ಸಂಯೋಜನೆ "A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಚಿತ್ರ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ

ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕದ ತಂದೆ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬರೆದ ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳು ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಮಂದಿರಗಳ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಾಟಕಕಾರನ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ...".

ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕಲಿನೋವ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಗರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದಂತೆ, ಕ್ರೂರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಬೋರಿಸ್, ಅವರು "ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ" ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸದ ಕಾರಣ, ಈಗಾಗಲೇ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ನಗರದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕಬನೋವಾ, ಕಬನಿಖಾ ಮತ್ತು ವೈಲ್ಡ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು. ಅವರ ಹೇಳುವ ಉಪನಾಮಗಳು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೆದರಿಸುತ್ತವೆ. ವೈಲ್ಡ್ನ ಗುರಿಯು ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾದ ಮಾದಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಸೇವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಡಿಕೋಯ್ ಅವರಂತಹ ಜನರು ಜನರನ್ನು ದೋಚುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಾವಿರದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅರ್ಥಹೀನ. ರೈತರು ಡಿಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಸಿನಿಕತನದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅವರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತಟ್ಟಿದರು: “... ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪೈಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿರವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು!" ಕಾಡು ದುರಾಸೆ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿನಂತಿಯು ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಏನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ಸರಿ, ಅದು ಏನು? ತನ್ನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಯಾರು ಕನಿಕರಪಡುವುದಿಲ್ಲ?

ಡಿಕೋಯ್ ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಸಾಗಣೆಯಲ್ಲಿ ಹುಸಾರ್‌ಗೆ ಸೋತನು. ಅವನ ಅನಾಥ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೋರಿಸ್ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗಿನ ಒನ್ಜಿನ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸಹ (".. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ...") ಹೂವುಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋದರಳಿಯನು "ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ" ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ ಅವರು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೋರಿಸ್ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂಕಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ನನಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ?" "ನನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಡಿಕೋಯ್ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ 3 ನೇ ಆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಎಲ್ಲರ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲರ ಯುದ್ಧ" - ಇದು "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ನಿಯಮ. ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಡಿಕೋಯ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಣ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರನ್ನು "ವಿಜೇತ" ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬಿಡಬೇಕು: ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬೋರಿಸ್‌ಗೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆ.

ಕುಖ್ಯಾತ ಅಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ಸ್ಕಾಲ್ಡೆನರ್", ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ "ಸರಪಳಿಯಂತೆ", ವೈಲ್ಡ್ ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಉಳಿದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು "ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲೆ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಅಪಪ್ರಚಾರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ", ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಒಂದು ಯುದ್ಧವಿದೆ: ಅವರು "ಹೆದರಿಸಬಹುದು", ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು "ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು" ಅಥವಾ "ತಮ್ಮ ಗಂಟಲು ಕಚ್ಚಬಹುದು".

"ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲ" ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರಿ ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನ ಗಾಡ್ ಫಾದರ್ ಕಬಾನಿಖ್. ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು, ಸಮನಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕ್ರೂರ ವೈಲ್ಡ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಸರಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗಂಟಲನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ನನ್ನನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಹುಡುಕಿ! ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ! ” ಹಂದಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಡಿಕೊಯ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ: "ಆದರೆ ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ"; "ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಿರಿಯರಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬಡಾಯಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ."

ಕಬನೋವ್ ಸ್ವಭಾವತಃ, ಅವನು ವೈಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ವಿಧವೆ, ಕುಟುಂಬದ ತಾಯಿ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಡವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕಬನಿಖಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ: ಅವಳ ಗುರಿ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನು ಅಮಲು, ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೋಡುವ ಹಕ್ಕು. ಕಬನಿಖ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ನಿರಂಕುಶತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಅವರನ್ನು ನಿಂದನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗೌರವ, ಅಸಹಕಾರದ ನಿಂದೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಕಟರೀನಾಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಕಬನೋವಾ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದು, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರೋಯ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಹೀಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಾನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಜನರು ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಬನೋವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: "ಸರಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಾನು ಹೋದಾಗ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕು." ಕಬನೋವಾ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಪರಸ್ಪರ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು. “ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ನಾನು ಬೇರೆ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ನೀವು ಉಗುಳುವುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದು. ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ವೃದ್ಧರು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವಿದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ನೀವು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಕಬನೋವಾ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ವರ್ವಾರಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳ ಹೃದಯವು ನೋಯುತ್ತಿದೆ." ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕ್ರೌರ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವರ್ತಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಈ ಮನೆಯು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ? .. ಹೌದು, ನೀವು ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಕನಿಷ್ಠ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೌದು ತಂಗಿ, ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ: ಅವಳೂ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪತಿ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿಕಿ ಮತ್ತು ಕಬಾನಿಖ್ ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು? ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಭಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಡಿಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕುರುಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಏನೋ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹಂದಿ ಅವನಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಭಯವು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಅಧೀನತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವುದೋ ಅಜ್ಞಾತವು ನಗರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಆಕ್ರಮಣವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದೇಶದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ "ದೇವರ ಭಯವನ್ನು" ಬಿತ್ತುತ್ತಾರೆ - ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಡು ಹಂದಿಗಳೆರಡೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾವು ಮಾಡುವುದೆಲ್ಲವೂ ದುಷ್ಟತನ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಪಾಪ, ಮೋಸ, ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚವು ಕಟೆರಿನಾ ಅಂತಹ ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯು ಜನರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿರುವ ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕರಾಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅನರ್ಹ ಜೀವಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಜಡ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ" ಶಕ್ತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ಅವಳು ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರವೇ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ವಾರಾ ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಕಬನಿಖಾ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧೇಯ ಮಗ ಕೂಡ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ತಾಯಿ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ನೀವು! ನೀವು! ನೀವು...” ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾವು ಕುಲಿಗಿನ್ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಅವರು ಮೊದಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ನಿಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ: “ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕಟೆರಿನಾ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿ! ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ: ಅದು ಈಗ ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದೆ!

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ A.N.

ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧ: ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಚಿತ್ರ ("ಗುಡುಗು" ಅಥವಾ "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್" ಬದಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಇದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ನಾಟಕಕಾರನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಲಿನೊವೊ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವೋಲ್ಗಾ ನಗರಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೊವೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲೀಪಿ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಣಿದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ -. ಹಂದಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ತಾನು ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹಿರಿಯಳು. ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹಳೆಯ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಆದೇಶಗಳ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರತರಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿರಿಯರು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.” ಕಬಾನಿಖಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತವೆ. ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ಕಿರಿಯ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಮವು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನೀವು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಬನಿಖಾ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬಾನಿಖ್ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು "ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲು ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ವೈಲ್ಡ್, ಕಬನಿಖಾ ಜೊತೆಗೆ "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳಿಂದ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅದನ್ನು ಕಬಾನಿಖ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತಿರೇಕದ ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಸ್ವತಃ ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಮನೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ವೈಲ್ಡ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಬನಿಖಾ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಕಪಟಿ, ಸರ್! ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಡಿಕೋಯ್ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಹೇಗೆ ಗದರಿಸಬಾರದು! ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ "ಯೋಧ" ವನ್ನು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ವೈಲ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಿಂದಕ ಡಿಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೈಲ್ಡ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾಡು, ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಕಾಡುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಮಾಚದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಂಚಲತೆಯ ಭಾವವಿದೆ. ಅವನು "ಮನುಷ್ಯ" ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡಿಕಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಕಬಾನಿಖಾಗೆ ಇಂಥದ್ದೇನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೃದಯವು ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಡುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಭಯಾನಕ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮಗನ ಮುಕ್ತ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ದಂಗೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಲ್ಡ್ನ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೆ ಜನರು ವರ್ಮ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. "ನನಗೆ ಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಕರುಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಹಣವು ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಡಿದಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
"ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಕಾಡು ತನಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತದೆ ... ಹಂದಿ ಇಡುತ್ತದೆ ... ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಭಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ... ”ಆದರೆ ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಭಾವನೆ, ಅಜ್ಞಾತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೈಲ್ಡ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಂದಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
"ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಯಾವುದೇ ತರ್ಕ - ಅದು ಈ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತರ್ಕ ..." ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಂತರು ಸತ್ತವರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಜೀವನವು ಇಡೀ ಬಂಧಿತ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: “ಇದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ಮತ್ತು ನಾನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಸ್ತಂಭಗಳು ಅಲುಗಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಆಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
http://vsekratko.ru/ostrovskiy/groza105

ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್" ಬದಿಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಇದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ನಾಟಕಕಾರನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಲಿನೊವೊ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವೋಲ್ಗಾ ನಗರಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೊವೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲೀಪಿ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಣಿದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಕಾಡು ಮತ್ತು ಹಂದಿ. ಹಂದಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ತಾನು ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹಿರಿಯಳು. ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹಳೆಯ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಆದೇಶಗಳ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರತರಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿರಿಯರು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.” ಕಬಾನಿಖಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತವೆ. ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ಕಿರಿಯ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಮವು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನೀವು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಬನಿಖಾ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬಾನಿಖ್ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು "ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲು ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ವೈಲ್ಡ್, ಕಬನಿಖಾ ಜೊತೆಗೆ "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳಿಂದ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅದನ್ನು ಕಬಾನಿಖ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತಿರೇಕದ ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಸ್ವತಃ ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಮನೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ವೈಲ್ಡ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಬನಿಖಾ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಕಪಟಿ, ಸರ್! ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಡಿಕೋಯ್ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಹೇಗೆ ಗದರಿಸಬಾರದು! ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ "ಯೋಧ" ವನ್ನು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ವೈಲ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಿಂದಕ ಡಿಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೈಲ್ಡ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾಡು, ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಕಾಡುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಮಾಚದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಂಚಲತೆಯ ಭಾವವಿದೆ. ಅವನು "ಮನುಷ್ಯ" ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡಿಕಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಕಬಾನಿಖಾಗೆ ಇಂಥದ್ದೇನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೃದಯವು ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಡುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಭಯಾನಕ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮಗನ ಮುಕ್ತ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ದಂಗೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಲ್ಡ್ನ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೆ ಜನರು ವರ್ಮ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. "ನನಗೆ ಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಕರುಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಹಣವು ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಡಿದಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
"ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ; ಕಾಡು ತನಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತದೆ ... ಹಂದಿ ಇಡುತ್ತದೆ ... ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಭಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ... ”ಆದರೆ ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಭಾವನೆ, ಅಜ್ಞಾತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೈಲ್ಡ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಂದಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
"ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಯಾವುದೇ ತರ್ಕ - ಅದು ಈ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತರ್ಕ ..." ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಂತರು ಸತ್ತವರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಜೀವನವು ಇಡೀ ಬಂಧಿತ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: “ಇದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ಮತ್ತು ನಾನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಸ್ತಂಭಗಳು ಅಲುಗಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಆಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್" ಬದಿಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಇದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ನಾಟಕಕಾರನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಲಿನೊವೊ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವೋಲ್ಗಾ ನಗರಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೊವೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲೀಪಿ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಣಿದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಕಾಡು ಮತ್ತು ಹಂದಿ. ಹಂದಿಯು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ತಾನು ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹಿರಿಯಳು. ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹಳೆಯ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಆದೇಶಗಳ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರತರಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿರಿಯರು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.” ಕಬಾನಿಖಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತವೆ. ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ಕಿರಿಯ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಮವು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. “ನೀವು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯು ತುಂಬಾ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಬನಿಖಾ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಡೊಮೊಸ್ಟ್ರಾಯ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬಾನಿಖ್ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು "ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲು ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ವೈಲ್ಡ್, ಕಬನಿಖಾ ಜೊತೆಗೆ "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳಿಂದ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅದನ್ನು ಕಬಾನಿಖ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತಿರೇಕದ ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಸ್ವತಃ ವೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಮನೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ವೈಲ್ಡ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಬನಿಖಾ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಕಪಟಿ, ಸರ್! ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಡಿಕೋಯ್ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಹೇಗೆ ಗದರಿಸಬಾರದು! ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ "ಯೋಧ" ವನ್ನು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ವೈಲ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಿಂದಕ ಡಿಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೈಲ್ಡ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾಡು, ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಕಾಡುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಮಾಚದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಂಚಲತೆಯ ಭಾವವಿದೆ. ಅವನು "ಮನುಷ್ಯ" ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡಿಕಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಕಬಾನಿಖಾಗೆ ಇಂಥದ್ದೇನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಹೃದಯವು ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಡುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ, ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಭಯಾನಕ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮಗನ ಮುಕ್ತ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ದಂಗೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಲ್ಡ್ನ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೆ ಜನರು ವರ್ಮ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. "ನನಗೆ ಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಕರುಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಹಣವು ಬಡವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಡಿದಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
"ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಕಾಡು ತನಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತದೆ ... ಹಂದಿ ಇಡುತ್ತದೆ ... ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಭಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ... ”ಆದರೆ ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಭಾವನೆ, ಅಜ್ಞಾತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೈಲ್ಡ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಂದಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
"ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಯಾವುದೇ ತರ್ಕ - ಅದು ಈ ಜೀವನದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತರ್ಕ ..." ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಂತರು ಸತ್ತವರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಜೀವನವು ಇಡೀ ಬಂಧಿತ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: “ಇದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕಟ್ಯಾ! ಮತ್ತು ನಾನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಉಳಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಪಂಚದ" ಸ್ತಂಭಗಳು ಅಲುಗಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಆಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.