21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಹೊಸ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು: ವೆನಿಲ್ಲಾ, ಟಮ್ಲರ್ ಹುಡುಗಿ, "ಕೊರಿಯನ್ ಅಲೆ

ಪರಿಚಯ

ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಂತೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮನೆ, ಸೌಕರ್ಯ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉಳಿತಾಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇಂದಿಗೂ ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ, ಸಂವಹನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರು, ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಂವಹನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತರಗತಿಯ ಉದ್ದೇಶ:

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು;.

ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ತರಗತಿಯ ಗಂಟೆ

ವಿಷಯ: ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಹಲೋ, ನಾನು ನಮ್ಮ ತರಗತಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.ಪ್ರತಿ ದಶಕದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ ಅಥವಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿವೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಇಂದು ನಾವು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಾನು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೇನು?

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ – ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ, ರಚನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.ಎಲ್ಲಾ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಸಂಭವಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು:

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯ.

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು);

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ;

ವಿರಾಮದ ಕಳಪೆ ಸಂಘಟನೆ;

ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ನಿರಾಶೆ;

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ರಚನೆ

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ.

ಈಗ ನಾನು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಜನರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಯಮಗಳು, ಗುಂಪು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಧಗಳು.

21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು:

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಹೇಳಲಾದ ಗುರಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ಷೇಪದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್ - ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆ ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಅದು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಕಿರುಚುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡ ತಲೆಗಳು, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಸಿಕೊಂಡು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪಿಟ್ ಬುಲ್ನ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವರ" ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಜೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು.



ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅಪರಾಧಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಹದಿಹರೆಯದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ವಿವಿಧ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಕೂಗುವ, ಸಾಲು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.



ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು - ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಇಂತಹ ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ (ಕೇವಲ 4%), ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರೀನ್‌ಪೀಸ್ ಷೇರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನುಕರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಧಿಕೃತ ರಚನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ: ವಸ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.



ಬೈಕ್ ಸವಾರರು - ಮೋಟರ್ಸೈಕಲ್ಗಳ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೋಟರ್ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೈಕರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.



ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ - ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು 1970 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಗೀತ (ಹಿಪ್-ಹಾಪ್, ರಾಪ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ತನ್ನದೇ ಆದ ಗ್ರಾಮ್ಯ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಫ್ಯಾಷನ್, ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳು (ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆರ್ಟ್ (ಗ್ರಾಫಿಟಿ) ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿನಿಮಾದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಹೊಸ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.



ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು. ಜಾನ್ ರೊನಾಲ್ಡ್ ರೋವೆಲ್ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ದಿ ಹೊಬ್ಬಿಟ್, ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್‌ನ ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆಟಗಳ ಯುವಜನರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಆಂದೋಲನವು ಯುವಕರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕವೂ ಆಯಿತು. ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವೆಂದರೆ ಮರದ ಆಯುಧಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ಹೋರಾಟ". ಅವರು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು, ಮುಂದಿನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡದೆಯೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.



ಗ್ಲಾಮರ್ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಆದರೂ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇದು ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇತ್ತು. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಗಳು ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ.



ಗೋಥ್ಸ್. ಈ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಗೋಥಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.



ಎಮೋ ... ಎಮೋ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎಮೋದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ದುಃಖ, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಚುವಿಕೆಯಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಮೋ ಎಂದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕವನ ಬರೆಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ.



ಅನಿಮೆ - ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹೆಸರು. ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಭಾಗವೆಂದರೆ 12-15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಅಂದರೆ, ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನಿಮೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಟೋಲ್ಕಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹುತೇಕ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಅವರು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು:

ನಮ್ಮ ತರಗತಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅನೇಕ ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾನು ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರತಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ ಇವು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಅನುಕೂಲಗಳು.

ಮತ್ತು ಈಗ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವರು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಿಡಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಸಮಾಜದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ವರದಿ:
"21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು"

ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ:
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 10 "ಎ" ವರ್ಗ
ಇಗೊಲ್ಕಿನ್ ಪಾವೆಲ್

ರೋಸ್ಟೊವ್-ಆನ್-ಡಾನ್
2010 ಆರ್.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಟರ್ನಿಪ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ
ರಾಪ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ರಾಪ್ ಅಥವಾ ರಾಪ್ (ಎರಡೂ ಕಾಗುಣಿತಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ) ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂರು ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ರಾಪ್" ಮತ್ತು "ಹಿಪ್-ಹಾಪ್" ಪದಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಹಿಪ್-ಹಾಪ್" ಪದದ ಮೂಲದ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಯುಎಸ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ DJ ಯ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ "ಹಿಪ್ / ಹಾಪ್ / ಹಿಪ್ / ಹಾಪ್" ("ಎಡ" ಗೆ ಸದೃಶವಾದ ಪಠಣವನ್ನು ಗುನುಗಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಕಥೆಯು ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. , ಬಲ, ಎಡ, ಬಲ") ... DJ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಲಯಬದ್ಧ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಇತರ DJ ಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. "ಹಿಪ್-ಹಾಪ್" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವು ಅದರ ಲಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಜಂಪಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳು ಅದನ್ನು ಆಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ "ಡಿಸ್ಕೋ" ಶೈಲಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬೀದಿ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಲೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ (ಭೂಗತ, ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
1. ಚಿತ್ರಕಲೆ / ವಿನ್ಯಾಸ - "ಗ್ರಾಫಿಟಿ" - ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು;
2. ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿ - "ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್" ("ಬ್ರೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್") ನೃತ್ಯವು ಅದರ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ - ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿತು;
3. ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ - "ರಾಪ್" ("ರಾಪ್") ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಯಬದ್ಧ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಡಿಜೆ ಹೊಂದಿಸಿರುವ ಸಂಗೀತದ ಲಯ. ರಾಪ್ ಮೂರು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ಫಾಸ್ಟ್ ರಾಪ್" (ಒಬ್ಬ ರಾಪರ್ ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ); "ಲೈಫ್" ರಾಪ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ); "ವಾಣಿಜ್ಯ ರಾಪ್" (ಹಿಪ್-ಹಾಪ್, r`n`b ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ರಾಪ್).
ಟರ್ನಿಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು:
· "ಡಿಜೆ" - "ಡಿಸ್ಕ್ ಜಾಕಿ" ಅಥವಾ "ಡಿಜೆ", ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಡ್ರಮ್ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ರಿದಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಮಾದರಿ ಮಾಡುವುದು, ವಿನೈಲ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು;
· "MC" - "ಮೈಕ್ರೋಫೋನ್ ನಿಯಂತ್ರಕ" ಅಥವಾ "ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೆರಮನಿ" ರೈಮ್ನ ನೇರ ಪ್ರದರ್ಶಕರು;
· ನರ್ತಕರು - MC ಯ ಅಭಿನಯಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ನೃತ್ಯಗಾರರು.
ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್‌ನ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಪ್-ಹಾಪ್, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಜಮೈಕಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; "ಹಿಪ್-ಹಾಪ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು 1974 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಜಮೈಕನ್ನರು ಬಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಡಿಸ್ಕೋಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಮೈಕಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು ಆರಂಭಿಕ MC ಯ ಕೆಲಸದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದರು, ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಟೋಸ್ಟಿಂಗ್" (ಟೋಸ್ಟಿಂಗ್) ನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಒಂದು DJ ರೆಗ್ಗೀನಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಬೀದಿ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ನೇರ) ...
1979 ರವರೆಗೆ, ರಾಪ್ ಸಂಗೀತ ಮಾಧ್ಯಮ ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಲೇಬಲ್‌ಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಗಿನ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಗೀತೆ "ರಾಪರ್ಸ್ ಡಿಲೈಟ್" ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಈ 15 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರವು ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಧುರ ಮನೋಭಾವವು ಸಂಗೀತದ ಹಾಸ್ಯದಂತಿತ್ತು (ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಧುರವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಕೃತಿಚೌರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ (ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 2 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾದವು). ಈ ಸಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು ರಾಪ್‌ನ ಮೊದಲ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ "ಹಿಪ್ ಹಾಪ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು.
ರಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ:
· "ಪೂರ್ವ",
· "ಪಶ್ಚಿಮ" ಕರಾವಳಿ.
80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಇಡೀ ರಾಪ್ ಆಂದೋಲನದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಈಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ರಾಪರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಪರ್‌ಗಳು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ರಾಪ್ ಚಳುವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಟರ್ನಿಪ್‌ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಗರದ ರಾಪರ್‌ಗಳು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಬಾಲಿಶ", "ಅಮೇಧ್ಯ", ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಮೌಖಿಕ ದಾಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವು ಗ್ರಾಹಕರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು. ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಡಿಸ್ಕ್‌ಗಳು ಈಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟೋರ್ ಶೆಲ್ಫ್‌ಗಳು, ರೇಡಿಯೋ ಸ್ಟೇಷನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಬಲ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಟ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮಾರಾಟ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸಂಘಟಿತ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಗಮನ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೊನೆಯ ವಿಂಗ್ "ಸೌತ್ ಕೋಸ್ಟ್" ಟರ್ನಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು - ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟಾ ರಾಪ್ ("ಗ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟಾ ರಾಪ್"). ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮೂರು ರೆಕ್ಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ("ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ" - ಹೂಸ್ಟನ್), ಪಶ್ಚಿಮ, ಪೂರ್ವ). ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ರಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯವಹಾರದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವವು ರಾಪ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಮೂಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ರಾಪ್ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಂಸಿಗಳು, ಡಿಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಘೆಟ್ಟೋ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ನೈಜ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಟರ್ನಿಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ಯುವಕರು "ವಾಣಿಜ್ಯ" ವಿಗ್ರಹಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಪರ್ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬ್ರೇಕರ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ತಂಡಗಳು ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ವೀಡಿಯೋ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಟಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. "ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು" ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, "ಯುದ್ಧಗಳು" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ರಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದೃಶ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಪ್ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿತು. ರಾಪ್ ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೇರದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಪ್ ಒಂದು ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ. ಮೇಲೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಯುವಜನರು, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂಗೀತದ ಆದ್ಯತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫ್ಯಾಷನ್, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಚಂಚಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಪ್ಪಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಇಲ್ಲ ... ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪಾರ್ಕರ್
ಪಾರ್ಕರ್ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೆಸರು ಪಿಸಿ) ಅಥವಾ ಚಲನೆಯ ಕಲೆಯು ಮಾನವ ದೇಹದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಭೌತಿಕ ವೆಚ್ಚದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ದೂರವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ರೇಲಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗೋಡೆಗಳವರೆಗೆ - ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರೀಕೃತ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಪಾರ್ಕರ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಟ್ರೇಸರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾರ್ಕರ್ ಒಂದು ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತು. ಡೇವಿಡ್ ಬೆಲ್ಲೆ ಪ್ರಕಾರ, "ಪಾರ್ಕರ್ನ ಭೌತಿಕ ಅಂಶವು ಈ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಹುದು, ಅಂತಹ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅಥವಾ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "
ಪಾರ್ಕರ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ದಕ್ಷತೆ. ಟ್ರೇಸರ್ಗಳು ಗರಿಷ್ಟ ಸಂಭವನೀಯ ವೇಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನೇರ ರೇಖೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕನಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಸಹ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಪಾರ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೀ ರನ್ನಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ("ಉಚಿತ ಓಟ" ಎಂಬುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಚಳುವಳಿ, ಇದರ ಲೇಖಕ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಫೌಕಾ), ಇದು ಚಳುವಳಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಚಮತ್ಕಾರಿಕವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಕ್ಷತೆ ಎಂದರೆ ಗಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ (ಅಂದರೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ), ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾರ್ಕರ್‌ನ ಅನಧಿಕೃತ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಟ್ರೆ ಎಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ - ಎಂದು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸಿ (ಬದುಕುವುದು, ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ಬದುಕುವುದು). ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಬೆಲ್ಲೆ ಪ್ರಕಾರ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು "A" ನಿಂದ "B" ಗೆ ಹೋದರೆ, ನೀವು "B" ನಿಂದ "A" ಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ನಂತೆ ಪಾರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಚಲನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲ. ಟ್ರೇಸರ್ ಓಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಚಲನೆಯಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ (ದೇಹ ರಚನೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ). ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪಾರ್ಕರ್ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಚಲನೆಗಳು ವೇಗವಾದ ವೇಗದಲ್ಲಿ, ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗೆ ಒಟ್ಟು ಅಂಶಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳು ಪಾರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳು ಪಾರ್ಕರ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹವಾಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡುವುದು, ಹವಾಮಾನವು ಬಿಸಿಲಿನಾಗಿದ್ದರೆ (ಬೇಸಿಗೆಯ ಅರ್ಥ), ನಂತರ ಬೆಳಕಿನ ಟಿ ಶರ್ಟ್, ಸ್ವೆಟ್ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು (ಅಥವಾ ಶಾರ್ಟ್ಸ್) ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಬೂಟುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾರ್ಕರ್ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಧಾನ" ದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ರೇಸರ್ಗಳು ಬರಿಗಾಲಿನ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಡೇವಿಡ್ ಬೆಲ್ಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಬರಿ ಪಾದಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೂಗಳು."
ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಪಾರ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಪಾರ್ಕರ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಭಯ ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾರ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಯಾವ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಘೆಟ್ಟೋದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ 13 ವರ್ಷದ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಸ್ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಯುರೋಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 30 ವರ್ಷದ ಉದ್ಯಮಿಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸಮಾನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ತಂಡದ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 30 ವರ್ಷದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಯುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಪಾರ್ಕರ್ ಒಂದು ತಂಡದ ಶಿಸ್ತು. ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಟ್ರೇಸರ್ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ "ಉಚಿತ ಟ್ರೇಸರ್ಗಳು" ಮುರಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಹಾದಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತರಬೇತಿಯು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದೇಹವು ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಓಟ, ಸಮತೋಲನ ತರಬೇತಿ, ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವುದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅನುಭವಿ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳು ಒಟ್ಟು ತಾಲೀಮು ಸಮಯದ 40% ವರೆಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸವು ಗಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.
ಟ್ರೇಸರ್‌ಗೆ ಗುಂಪು ಸಭೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಒಂಟಿತನಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗಗಳ ಜನರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿನಿಮಾ, ತಾಜಾ ಗಾಳಿ, ವಿಭಾಗಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು.
ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಮುಂಜಾನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪಾರ್ಕರ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗೇಮಿಂಗ್ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಸಿನಿಮಾ ಚಳುವಳಿಯ ನಿರಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಹೊಸ ಯುವ ಚಳುವಳಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ಪಾರ್ಕರ್, ಇದು ಹೊಸ ಅನ್ವೇಷಿಸದ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತವಾಗಿದೆ.
ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾ ಪಾರ್ಕರ್ ಅನ್ನು ವಿಪರೀತ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಲ್ಲ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಎತ್ತರದಿಂದ ಜಿಗಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಅವರು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಯಾರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್ಕರ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾರ್ಕರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜಾಹೀರಾತು ಉತ್ಪನ್ನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ತಂಪು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನರಂಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕಾದ ಐಟಂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಸ್‌ನ ಆಗಮನದಿಂದ ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಸಾಹಸಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿವೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅವುಗಳ ಚಲನೆಯ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.
ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕರ್ ಅನ್ನು "ಮಾರಾಟ" ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಪಾರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಲನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪಡೆದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಟ್ರೇಸರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಟ್ರೇಸರ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು - ಗೋಥ್ಸ್, ಎಮೋ, ಪಂಕ್‌ಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬಂದಿವೆ. ವೆನಿಲ್ಲಾ, ವಿನಿಷ್ಕೊ-ಚಾನ್, AUE, ರಂಪಲ್ಡ್, ಹೆಲ್ತ್-ಗೋಥ್‌ಗಳು 2000 ರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹೊಸ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ!

ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕೆ? ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಗು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತದೆಯೇ? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ನಿಮ್ಮದು" ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಮಗುವಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು.

"ವೆನಿಲ್ಲಾ"- ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು 2010 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಪ್ ಕಾಫಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಣಯದ ಕನಸು ಕಾಣುವ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಯುವತಿಯರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಕಾರ, ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ಇಂದ್ರಿಯತೆ. ಆಧುನಿಕ ಹುಡುಗಿಯರ ಅಸಭ್ಯತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

"ವಿನಿಷ್ಕೊ-ತ್ಯಾನ್"- ಕಿರಿಯ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ, 2017-18 ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಸಣ್ಣ ಹೇರ್ಕಟ್ಸ್, ಲೆನ್ಸ್ಲೆಸ್ ಗ್ಲಾಸ್ಗಳು, ಬ್ರೂಡಿಂಗ್ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಟಾಕ್. "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ನ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದ" ಅನಾಮಧೇಯ ವೇದಿಕೆಗಳ "ಡ್ವಾಚ್" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

"AUE"ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ "ಕೈದಿಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಒಂದು" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯವು 2011 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು, ಜೈಲು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರ ಕೋಡ್‌ನ ಅನುಸರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ದರೋಡೆಗಳು, ಹೊಡೆದಾಟಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಟಿವಿ ಸರಣಿ "ಬ್ರಿಗೇಡ್" ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಣಯ ಡಕಾಯಿತ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು.

"ಡೆಂಟೆಡ್"ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂದೋಲನವು ಯುಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಕೇಟ್ ಮಾಸ್ ಅಥವಾ ಜಿಮ್ ಮಾರಿಸನ್‌ನಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ತಾರೆಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸುವುದು ಇದರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉಗುರು ಬಣ್ಣ, ಕೆದರಿದ ಕೂದಲು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಂಗುರಗಳು, ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ಗಳು. ಅವರು ಗಲಭೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ - ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದು, ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಸಿಗರೇಟ್ ಸೇದುವುದು, ಮುಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಮೈಕಟ್ಟುಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.

"ಆರೋಗ್ಯ-ಗೋತ್" - "ಆರೋಗ್ಯ-ಗೋತ್ಸ್"ಘೆಟ್ಟೋ-ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೈಪರ್ಪಂಕ್ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕಪ್ಪು, ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುಂಪು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫೇಡ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚವು ರೊಬೊಟಿಕ್ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಡಾದ ಜಗತ್ತು, ಅದು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತಿರೇಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಅಲ್ಜಯ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಲ್ಲದ ಬಿಳಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಿಯೋಪ್ರೆನ್ ಮತ್ತು ರೇನ್‌ಕೋಟ್ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಕಾರಗಳ ಬೂಟುಗಳು.

ಮಗುವು ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು: ಮನವೊಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶಾಲೆ, ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಹೊಸ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ನೋಂದಾಯಿಸಿ. ಹೊಸ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಹಳೆಯದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಗು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು.

"21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು". ಮಗು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಏನು?ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೇ 30, 2018 ರಿಂದ ಅಲಿಯಾ ನೂರ್ಗಲೀವಾ

1940 ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಬೀಟ್ನಿಕ್" ಚಳುವಳಿ (ಅಥವಾ "ಮುರಿದ" ಪೀಳಿಗೆ) ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನ. ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಡುವಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಬೀಟ್‌ನೆಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವೆಂದರೆ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ಬೈಕರ್‌ಗಳು, ಸ್ಕ್ವಾಟರ್‌ಗಳು , ಭಾಗಶಃ ಪಂಕ್‌ಗಳು) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು.ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಯುವಜನರ ಜೀವನ ಶೈಲಿಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್, ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬೀಟ್ನಿಕ್‌ಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತಿಗಳು - ಜೆ. ಕೆರೊವಾಕ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬರ್ರೋಸ್, ಎ. ಗಿನ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, ಕೆ. ಬೀಟ್ನಿಕಿಯು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಯುವಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ರಸ್ತೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ, ಅನುರೂಪತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಬೀಟ್ನಿಕ್‌ಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಿನದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೀಟ್ನಿಕ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ. . ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಅವರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಆಟವಾಗಿತ್ತು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಬೀಟ್ನಿಕ್‌ಗಳ ವರ್ತನೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೀಟ್ನಿಕ್ ನಡುವೆ ಔಷಧಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ, ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಯುವ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಬೀಟ್ನಿಕಿ ರಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೀಟಿಸಂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು 1920 ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅವರ ನಾಯಕರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇ. ರೆಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇ. ಹೆಮಿಂಗ್‌ವೇ) ಸಹ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

40 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತರುವಾಯ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು - ಬೈಕರ್ಗಳು (ಅಥವಾ ರಾಕರ್ಸ್). ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 40 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 50 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಹೆಲ್ಸ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್ರನ್‌ನ ಪೈಲಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾರಾಟದ ವೇಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕರು ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಓಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತರುವಾಯ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರು ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್ ಸೈಕಲ್ ರಿಪೇರಿ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಟ್ಯಾಟೂ ಪಾರ್ಲರ್‌ಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು ಅಥವಾ ರೈತರ ಬಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸುವ ನಾಗರಿಕರಾದರು. ಶಾಂತ ಜೀವನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗದ ಜನರು ಮೋಟರ್ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್ಗಳ "ಗ್ಯಾಂಗ್" ಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. 1 .

ಬೀಟ್ನಿಕ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೈಕರ್‌ಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ.

ಬೈಕರ್‌ಗಳ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳು ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು, ಚರ್ಮದ ನಡುವಂಗಿಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್, ಒರಟು ಸೈನ್ಯದ ಬೂಟುಗಳು ಅಥವಾ ಬೂಟುಗಳು. ತರುವಾಯ, ಬೈಕರ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪಂಕ್ ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿತು. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಕರ್ಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಸೈನಿಕರು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬೈಕರ್‌ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಹುಪಾಲು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಿಗೆ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ.

50 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - "ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ಅಥವಾ ಟೆಡ್ಡಿಜ್ "ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು "ಹದಿಹರೆಯದವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಯು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಉದ್ದವಾದ ಏಕ-ಎದೆಯ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕಿನ್ನಿ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಶೈಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. "ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ಅವರಿಗೆ "ಕೌಬಾಯ್" ಶೈಲಿಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೋಟದಿಂದ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ಜೊತೆಗೆ, "ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗೂಂಡಾಗಿರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. 50 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಬ್ರಿಟನ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್ ಗೆ.

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕೂಪನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ನೀಡುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು 1950 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ನಿಯಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಿರಿ, ಯುವಕರಾಗಿ ಸಾಯಿರಿ." ಅವರನ್ನು "ಕೆಫೆ ಕೌಬಾಯ್ಸ್" (ಕಾಫಿ-ಬಾರ್ ಕೌಬಾಯ್ಸ್) ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಪದ ಟನ್-ಅಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಅಂದರೆ ಮೋಟಾರ್ ಸೈಕಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇಗವನ್ನು ಮೀರುವವರು). "ಬೈಕರ್" ಎಂಬ ಪದವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಯುವಕರ ಗುಂಪುಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಣ್ಣ ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಕೆಫೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು. ಕ್ರಮೇಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಸ್ವಂತ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್ ಆರಾಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ "ಕಠಿಣತೆ" ಹಕ್ಕನ್ನು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ರೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು. ಈ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.

ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ "ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ಸ್" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ನಂತರ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಯುವಕರು ಪಾಕೆಟ್ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಉದ್ಯಮವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ಮೋಡ್ಸ್" (ಮೋಡ್ಸ್) ನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸೊಗಸಾದ ನೋಟವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ (ಕಿರಿದಾದ ಶರ್ಟ್ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು, ಟ್ಯೂನಿಕ್-ಅಳವಡಿಕೆ ಸೂಟ್ಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಳಿ ಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ). ಇದಲ್ಲದೆ, ನೋಟವನ್ನು ವಸ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಏನಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳ ಸಮೂಹವೂ ಇತ್ತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ತೀವ್ರತೆ - ಪ್ಯಾಂಟ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗಲದೊಂದಿಗೆ, ಅವು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅರ್ಧ ಇಂಚು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗಲವಾದ ಅಗಲ, ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂಚು ).

1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ. ಮೋಡ್ಸ್‌ನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಡ್ ಮೋಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು, ನಂತರ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು) 1 .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಇದು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು. 1948 ರಿಂದ 1953 ರವರೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 50% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 1964 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು 1971 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಮಿಲಿಯನ್ ತಲುಪಿತು. 1 ;

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜವು "ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜ" ಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯಗಳಾದ ಭೋಗವಾದ, ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಯಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಸಮಾಜವು ಯುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು;

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸೀಮಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ;

ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಡೋನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು;

ಐದನೆಯದಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಅಲೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಯುವಕರು;

ಆರನೆಯದಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಮತ್ತು "ಸರಾಸರಿ" ಅಮೇರಿಕನ್ನರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ವಸ್ತುವಿನ ನಂತರದ ಮೌಲ್ಯಗಳು - ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜೀವನದ ಆನಂದ, ಇತ್ಯಾದಿ.

1960 ರ ದಶಕದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಯುವ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. USA ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಅವರು ಹಿಪ್ಪಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಹಿಪ್ಪಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್ನ ವಿಕಸನದಿಂದ ಆಡಲಾಯಿತು, ಇದು 1960 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಾಧನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ರಾಕ್‌ಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ (ಡೋರ್ಸ್, ಜೆಫರ್ಸನ್ ಏರ್‌ಪ್ಲೇನ್, ಗ್ರೇಟ್‌ಫುಲ್ ಡೆಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ.).

"ಹಿಪ್ಪಿ" ಪದದ ಮೂಲದ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು "ಹೆಪ್" ಎಂಬ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ - ನೀಗ್ರೋ ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಹಿಪ್ಪಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ತಿಳಿವಳಿಕೆ, ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು" 2. ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ - "ಹಿಪ್ಪಿ" ಪದ - "ಹಿಪ್" ನಿಂದ - "ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾ" ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾ - ಖಿನ್ನತೆ 3. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಯು ಸರಿಯಾಗಿದೆ - ಪತ್ರಕರ್ತರು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪದ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಸ್ವತಃ "ಫ್ರೀಕ್ಸ್" - ಪ್ರೀಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಹಿಪ್ಪಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಬೋಧನೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿವಾದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ. ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಇದು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್.

ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ತಮ್ಮ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಸಮಾಜದ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದೆಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೋಮುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೋಮುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದುಡಿಮೆಯ ಫಲದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅವರ "ಸೇರಿದ" ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲು, ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರಿ ಪಾದಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಪಿ ಚಳುವಳಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆಕ್ರಮಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಹಣದಿಂದ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದೆ. ಹಿಪ್ಪಿ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳಿಗೆ "ಹೊಸ ರಕ್ತದ" ಒಳಹರಿವು ಬತ್ತಿಹೋಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಔಷಧ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ನಂತರ, ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಹಿಪ್ಪಿ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಅಪರಾಧೀಕರಣಗೊಂಡವು, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಕೋಮುಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು, ಡ್ರಗ್ಸ್ ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, DC ಯಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಸೀಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಬರ್ಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ರೈಟ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ನಡೆಸಿದ ಮಾದರಿ ಅಧ್ಯಯನವು 40% ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, 30% ತಮ್ಮ "ಕೈಬಿಟ್ಟ" ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಔಷಧಿಗಳಾಗಿವೆ. ವ್ಯಸನಿಗಳು, ಮತ್ತು 30% ಮಧ್ಯಂತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. - ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಶಾಶ್ವತ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೊರದಬ್ಬಲಿಲ್ಲ 1 .

ಹಿಪ್ಪಿ ಚಳುವಳಿಯ ಅವನತಿಗೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 1960 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸಾವಿನ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. - ಜೆ. ಮಾರಿಸನ್, ಜೆ. ಜೋಪ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಸೇವನೆಯಿಂದ ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿಪ್ಪಿ ಚಳುವಳಿಯ ಎರಡನೇ ತರಂಗವು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅದು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಆದರೆ 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಮೂರನೇ ತರಂಗವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿತು.

ಪಂಕ್ ಮುಂದಿನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಯುವಜನರನ್ನು ತನ್ನ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಪ್ಪಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

1970 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. UK ಮತ್ತು USA ನಲ್ಲಿ. ಪಂಕ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಿರುದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು ಬದುಕಬಹುದಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಪಂಕ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಲೆಯಾದಳು. ಪಂಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ.

ಪಂಕ್‌ಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಕಳೆದುಹೋದ ಪೀಳಿಗೆಯ" ತತ್ವವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜೀವನವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುವುದು, ಈಗ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಕ್‌ಗಳ ಗೂಂಡಾಗಳು, ಪೋಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪಂಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥವೇ ಕಸ.

ಪಂಕ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ - ಸಮಾಜವನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸುವುದು - ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ - ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಬಳಕೆ. ಪಂಕ್‌ಗಳ ನೋಟವು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುವಂತೆಯೂ ಇತ್ತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಂಕ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ - 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ರಾಸ್ತಫರಿಯನ್ಸ್, ರಸ್ತಾಫರಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ "ರಾಸ್ತಾ". ರಸ್ತಾಫರಿ 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥವಾಗಿತ್ತು. ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ. ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧಕ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ರಾಸ್ತಫಾರಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಹೋವೆಲ್ ರೂಪಿಸಿದರು (ಅವರು ನಂತರ ಹುಚ್ಚಾಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು). ಅವುಗಳಲ್ಲಿ: ಧೂಮಪಾನ ಗಾಂಜಾ (ಗಾಂಜಾ) - "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು" - ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾರಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಹಲವಾರು ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು - ಹಂದಿಮಾಂಸ, ಚಿಪ್ಪುಮೀನು, ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಡಿ. ಮಾಪಕಗಳು, ತಂಬಾಕು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ರಮ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಕುಡಿಯಬೇಡಿ (ನಂತರ ಈ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಹೋದರರು ಪಾಮ್ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ), ಉಪ್ಪು, ವಿನೆಗರ್, ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಬಳಸಬೇಡಿ, ಜೂಜಾಟ ಮಾಡಬೇಡಿ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ದೈವಿಕ ನೋಟವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ರಾಸ್ತಮಾನ್ಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು - "ಭಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ರಾಸ್ತಮನ್‌ಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1

1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಜಮೈಕಾದಿಂದ ಬೃಹತ್ ವಲಸೆಯಿಂದಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ರಾಸ್ತಫಾರಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ರೆಗ್ಗೀ ಶೈಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು), ಇದು ಯುವಕರಾದರು. ಶ್ವೇತವರ್ಣೀಯ ಯುವಕರನ್ನು ಸಹ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಫ್ಯಾಷನ್. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ರಾಸ್ತಾವು ಹಿಪ್ಪಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಇದೆ. ಹಿಪ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಾಸ್ತಾಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಅದು ಬೀಳಬೇಕು", ಮತ್ತು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಸ್ವತಃ "ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರ" ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ ಚಲನೆಯು 1960 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, 1970 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳು (ಅಥವಾ ಹಾರ್ಡ್ ಮೋಡ್ಸ್) ಹಿಂದುಳಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವು, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವು ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ತಂಡಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂತರದ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ನವ-ನಾಜಿ ತರಂಗವು 1970 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ("ಬಾನ್‌ಹೆಡ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಆದರೆ "ಕೆಂಪು ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ಸ್" ನ ಚಲನೆಯು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಶೋಷಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳು ಸಹ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಉಕ್ಕಿನ-ಟೋಡ್ ಬೂಟುಗಳು, ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳು (ಅಗತ್ಯವಿದೆ), ಜೀನ್ಸ್. ತರುವಾಯ, ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ಗಳು ಹರಡಿತು. ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. "ಸಹಿ" ಪಾನೀಯವು ಬಿಯರ್ ಆಗಿತ್ತು.

60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿನ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ತರಂಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಲೆಯು ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೇ ತರಂಗವು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಕೆಳವರ್ಗದವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1 .

60 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ. XX ಶತಮಾನವು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 1990 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುವಜನರನ್ನು ತಲುಪಲಿದೆ. ಇದು ಹ್ಯಾಕರ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ 2 ... ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅದು ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. "ಹ್ಯಾಕರ್" ಚಳುವಳಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. 1950 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಏಪ್ರಿಲ್ ಮೂರ್ಖರ ದಿನದಂದು (ಏಪ್ರಿಲ್ 1) ಪದವಿ ಪಡೆದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮೂಲ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಟ್ಟಡದ ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಪೊಲೀಸ್ ಕಾರು ಇತ್ತು. ಅಂತಹ ಅಸಾಧಾರಣ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು "ಹ್ಯಾಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹ್ಯಾಕ್ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು; ಗುದ್ದಲಿ, ನಾಗ್; ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆ; ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೀರಿಸುವುದು; ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಬಳಸುವ ಮೂಲ ಕ್ರಮ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಹಿಂದೆ ಊಹಿಸದ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು). MIT ಯಲ್ಲಿನ ಟೆಕ್ ಮಾಡೆಲ್ ರೈಲ್‌ರೋಡ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೈಲುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ವಿದ್ಯುತ್ ರೈಲುಗಳು, ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಚ್‌ಗಳನ್ನು "ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು" ಎಂದರ್ಥ. "ಹ್ಯಾಕರ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಮೂಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಮ್ಮ ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ಬಳಸುವವರು.

1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದೂರವಾಣಿ ಜಾಲಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು "ಹ್ಯಾಕರ್" ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶೇಷತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಧ್ವನಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು (ದೂರವಾಣಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು, ಧ್ವನಿ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳು) "ಫ್ರೀಕರ್‌ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಟೆಲಿಫೋನ್ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು (ಫ್ರೀಕರ್‌ಗಳು) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಉಚಿತವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟೆಲಿಫೋನ್ ಫ್ರೀಕರ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಬುಲೆಟಿನ್ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದನ್ನು "ಬಿಬಿಎಸ್" ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಶೆರ್ವುಡ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಚ್-22 ಬುಲೆಟಿನ್ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು ಯೂಸ್‌ನೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್‌ಗ್ರೂಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇ-ಮೇಲ್‌ನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು ಸುದ್ದಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಪರಸ್ಪರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕದ್ದ ಪಾಸ್‌ವರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಫ್ರೀಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು.

ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಕೆಲವು ಮೊದಲನೆಯವುಗಳು USA ನಲ್ಲಿನ ಲೀಜನ್ ಆಫ್ ಡೂಮ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಚೋಸ್ ಕಮ್ಯೂಟರ್ ಕ್ಲಬ್. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಮಾಜದಿಂದ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1983 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಾರ್ ಗೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಬ್ರೊಡೆರಿಕ್ ಆಡುವ ಹದಿಹರೆಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಅವನು ವೀಡಿಯೋ ಗೇಮ್ ತಯಾರಕರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗೆ ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಪರಮಾಣು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗೆ ನುಸುಳುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕರ ಭಾಗವು ವಯಸ್ಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಉದ್ಯಮದತ್ತ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು (ಮತ್ತು "ವ್ಯಾಲೆಟ್") ತಿರುಗಿಸಿತು. ಹಾಲಿವುಡ್ ರಚಿಸಿದ "ಬಂಡಾಯ ನಾಯಕ"ನ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು "ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು" ಆಗಲು ನೂರಾರು ಹವ್ಯಾಸಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1984 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮೊದಲ ಹ್ಯಾಕರ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ "2600" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ 80 ರ ಹ್ಯಾಕರ್ ಚಳುವಳಿ. ಪ್ರವರ್ತಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನಧಿಕೃತ ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು (ವಯಸ್ಕ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ), ಪ್ರಮುಖ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವೈರಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಬ್ರೌಸರ್ "ನೆಟ್‌ಕೇರ್ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್" (1994) ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ನೋಟವು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸರಳಗೊಳಿಸಿತು, ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಹಳೆಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು BBS ನಿಂದ ಹೊಸ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಬಳಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಉಪಕರಣಗಳು ವೆಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಸಮುದಾಯವು ಬದಲಾಗತೊಡಗಿತು. ಚಳುವಳಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು XX ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. ಹ್ಯಾಕರ್ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಹ್ಯಾಕರ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿನ ನವೀನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆ.

XX ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯ. ಮತ್ತು XXI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. - ಇದು ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕೀಕರಣದ ಹಂತವಾಗಿದೆ: ದೊಡ್ಡ ಸಂಘಗಳು, ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ನೆರಳು ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಹ್ಯಾಕರ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚಾರ.

ಹ್ಯಾಕರ್ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

ವರ್ಚುವಲ್ ಸಂವಹನದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆದ್ಯತೆ;

ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತನಾಮಗಳ ಬಳಕೆ;

ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರವೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆರಾಧನೆ;

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಕೋಶ;

ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ನಿಯಮದಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ.

ಹ್ಯಾಕರ್ ಚಳುವಳಿಯು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಪುರುಷವಾಗಿದೆ.

ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಅವರ ವಿಶೇಷತೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್‌ಗೆ ನುಗ್ಗುವ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು;

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಹ್ಯಾಕರ್ಸ್;

- "ಪೋಸ್ಟ್‌ಮೆನ್" - ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಕೋಡ್‌ನ ಸಾರಿಗೆ (ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಲನೆ) ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ (ಸ್ಥಗಿತ, ಪರಿವರ್ತನೆ) ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳು ಆದೇಶದ "ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು" ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಹ್ಯಾಕರ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಯಾರೋ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ;

- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ವೈರಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ವೈರಸ್ ಬರಹಗಾರರು";

- ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು (ಪಾಸ್‌ವರ್ಡ್‌ಗಳು, ತಾಂತ್ರಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಬೆಂಬಲ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪಡೆಯಲು ಆರ್ಥಿಕ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ("ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ") ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ "ನೇಮಕಾತಿದಾರರು".

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಉತ್ಕರ್ಷವು 50-60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. XX ಶತಮಾನ. ಇದು ಹಲವಾರು ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ. ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಸ್ಥಾನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾಜದಿಂದ ಯುವಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು "ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷ" ದ ತೀವ್ರತೆಯ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಇದರರ್ಥ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದ ಬಯಕೆ ಯುವಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ವಿಶೇಷತೆ" ಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗೋಥ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸ್ವತಃ ಆಗಿದ್ದರು - ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ 2007 ರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? 2010 ರ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದೇವೆ?

ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಯುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹಣ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ. 50 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಕರ್ಷವಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥವಾ).

ಆದರೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ನಿಜವಾದ ರಾಕರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಕರ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೀವು ಹಾಕಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಮುಖವಾಡವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನೀವು ಇಜಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಲಾಹ್ನಿಯುಕ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ - ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನೀವು ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಪಂಕ್‌ಗಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಬಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಕನ್ಸರ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ - ಮತ್ತು ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರವೇಶ ಈಗ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ವಿಡಂಬನೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಬಾಲ್ಯದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಆರಂಭದ ನಡುವಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ "ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈಗ ಮಗುವಿಗೆ ಸಹ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಪರಿಚಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹೊಸ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಿಶ್ರಣಗಳಿಂದ" ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಸಾಯದೇ ಇರುವದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ವೆನಿಲ್ಲಾ (ವೆನಿಲ್ಲಾ)

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 2010 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ವೆನಿಲ್ಲಾ ಛಾಯೆಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಅಥವಾ "ವೆನಿಲ್ಲಾ ಸ್ಕೈ" ಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮೂರು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಹೆಣ್ತನ, ಮೃದುತ್ವ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ (ಲೇಸ್, ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳು, ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಮೇಕ್ಅಪ್ಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ) ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಹುಡುಗಿಯರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೇರುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಶೈಲಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯರು (ತಾಯಿ ಮೊದಲು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೋರ್ಚ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು) ಹೊಸ ಯುಗವು ಅವರಿಗೆ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿಯ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಜೀವನ.

"ವೆನಿಲ್ಲಾ" ಹುಡುಗಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರ

ಎರಡನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಗುಪ್ತ ದುರಂತ. ಯಾವುದೇ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೆನಿಲ್ಲಾಗೆ ಇದು "ಶಾಂತ ದಂಗೆ" - ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಮಾಜದಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೆನಿಲ್ಲಾ ಜನರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಣವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ "ಐ ಲವ್ ಎನ್ವೈ" ಎಂಬ ಶಾಸನ, ಹೆಚ್ಚು ಕನ್ನಡಕ, ಕೂದಲಿನ ಸ್ಲೋಪಿ ಬನ್. ವೆನಿಲ್ಲಾವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಜಾರಗಳ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

"ವೆನಿಲ್ಲಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಮನೆಯ ಪದವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಮಲವಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ವೆನಿಲ್ಲಾ ಸ್ವತಃ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಕ್ಗಳ ನಿರಂತರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

Tumblr ಗರ್ಲ್ (ವೆಬ್ ಪಂಕ್)

ಅವರು Tumblr ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು "Tumber Girl" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಶಿಲುಬೆಗಳು, ತೆಳುವಾದ ಕಪ್ಪು ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು, ಫ್ಲಾಟ್ ಎತ್ತರದ ಬೂಟುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು-ಸೂರ್ಯಗಳು, ವಿಶಾಲ ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೋಪಿಗಳು - ನೀವು ಬಹುಶಃ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಹಿಂದಿನ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಕೈಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಅಥವಾ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ - Tumblr ಗರ್ಲ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ VKontakte ವಿಷಯದ ಮಳಿಗೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ವೆಬ್ ಪಂಕ್ ನೈಜ ಮತ್ತು ವರ್ಚುವಲ್ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಫೋಟೋವನ್ನು ಪಿಕ್ಸೆಲ್ ಕಲೆ, ಮಿನುಗು, ಯುನಿಕಾರ್ನ್‌ಗಳು, ಮಳೆಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಂಡೋಸ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ವೆನಿಲ್ಲಾವನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ "ಅನ್ಯತೆಯನ್ನು" ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ವೆಬ್ ಪಂಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಖಿನ್ನತೆಯು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಖಿನ್ನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹಾಸ್ಯದ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು (ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು!) ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಪಿಜ್ಜಾ ತಿನ್ನುವುದು, ಟಿವಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಲಗುವುದು? ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಕಂಪನಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಂತೆ, ವೆಬ್ ಪಂಕ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಸ್ಯದ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮೇಲೆ, Tumblr ಗರ್ಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡಲು ಟೀಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Tumblr ಹುಡುಗಿಯ ಸುಂದರವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ವಿಡಂಬನೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಕೊರಿಯನ್ ಅಲೆ

ಕೊರಿಯನ್ ವೇವ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. "ಕೊರಿಯನ್ ತರಂಗ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ತರಂಗವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಲುಪಿತು. ನಿಮ್ಮ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ಹಲವಾರು ಏಷ್ಯನ್ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಮರುಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು “ಯಾರೋ ತುಂಬಾ ಮುದ್ದಾಗಿದ್ದಾರೆ! ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ! ”? ಇದು ಇದು.

ಕೊರಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ರಹಸ್ಯವೇನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ನಾವು ಬಳಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಐದು ರಿಂದ ಹತ್ತು ಜನರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಟಿವಿ ಸರಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗಿಂಗ್. ವಿಗ್ರಹಗಳ "ಹೋಮ್" ಫೋಟೋಗಳು ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿವೆ.

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮೂಗು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ಓಲ್ಜನ್" ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಗೊಂಬೆಯಂತಹ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸರ್ಜರಿ, ಮೇಕ್ಅಪ್ ಮತ್ತು ಫೋಟೋಶಾಪ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.