N. S. ನ ಕಥೆಯ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮನೆ / ಪ್ರೀತಿ

ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು ಎನ್.ಎಸ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮೂಲ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರ ಬಾಹ್ಯ ಅಸಮಾನತೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿಲ್ಲ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೂಲ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವನಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು.ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಚೇಷ್ಟೆಯ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ, ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳ ಜನರು: ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು - ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಅರೆ-ಬಡವರವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟೆಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು - ಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು - ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ - ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್‌ನಿಂದ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್‌ವರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ರೈತರು, ಮತ್ತು ರೈತರಿಂದ ಬಂದ ಜನರು - ಸೈನಿಕರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಯಾಕುಟ್ಸ್, ಯಹೂದಿಗಳು, ಜಿಪ್ಸಿಗಳು, ಧ್ರುವಗಳು ... ಪ್ರತಿ ವರ್ಗ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಬಹುಮುಖತೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಅವರ ಜಾಗರೂಕತೆ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಸ್ತಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿರುವ ಒಂದು ಗೋಳವಿದೆ: ಇದು ಜನರ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಂದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಯಾರು?

ವೀರರು" ಮೊಹರು ದೇವತೆ"- ಮೇಸನ್ ಕೆಲಸಗಾರರು, "ಎಡಗೈ"- ಕಮ್ಮಾರ, ತುಲಾ ಬಂದೂಕುಧಾರಿ," ಟೂಪಿ ಕಲಾವಿದ"- ಸರ್ಫ್ ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಮೇಕಪ್ ಕಲಾವಿದ

ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಜನರಿಂದ ನಾಯಕನನ್ನು ಇರಿಸಲು, ಅದು ಅವಶ್ಯಕ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಜನರ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಗಳು, ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳು, ವಯಸ್ಸಿನವರು.ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ದೇಶ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸ್ಕಾಜ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ವಿಶೇಷ ಕಲೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕಥೆಯು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ತಟಸ್ಥ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಲೇಖಕರ ಪರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಕರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲಾದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಕಲಾಕೃತಿಯ ಭಾಷಣವು ಮೌಖಿಕ ಕಥೆಯ ಜೀವಂತ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶಿತ ಓದುಗರು ಸೇರಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅಥವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಅಥವಾ ನಿವೃತ್ತ ಮೇಯರ್ ಅಥವಾ ಮಾಜಿ ಸೈನಿಕನಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. . ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ, ಅವನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ, ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅವನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಿಧಾನವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಷೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಅವರ ನಾಯಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:"...ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಜನರು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. , ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ವಿಭಿನ್ನ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ."

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಶೈಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಿಂದಲೆಫ್ಟಿಯವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರೂಪಕರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ : "ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಮರ್ಥವಾದ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಗುಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಪ್ಪವಾದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬೋಲಿ, ಆದರೆ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ, ಸರಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಣಾಕಾರ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯ ಕೆಳಗೆ ಅಳಿಸಬಹುದಾದ ಬೋರ್ಡ್ ಇದೆ: ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು , ತದನಂತರ ಅವನು ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಂದವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರೂಪಕನು ಯಾವುದೇ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು "ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ" ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ "ಗುಣಾಕಾರ ಡಾಟ್" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ "ಕಣ್ಣಿನಿಂದ" ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್, ಆದರೆ "ಅಂಕಿಗಳ" ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಚಿತ ಪದಗಳಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಪರಿಚಿತ ಪದಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. "ಶಿಬ್ಲೆಟ್ಸ್" "ಸ್ಕಿಗ್ಲೆಟ್ಸ್" ಆಗುತ್ತವೆ - ಬಹುಶಃ ಪ್ಯಾನಾಚೆ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ. ಗುಣಾಕಾರ ಕೋಷ್ಟಕವು "ಕೋಳಿ" ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದನ್ನು "ಚಕ್" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೂಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ನಿರೂಪಕನು ಅದನ್ನು ಗುಬ್ಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ., ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಲೆಸ್ಕೋವ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ". ಹೀಗಾಗಿ, "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ವಾಯುಭಾರ ಮಾಪಕವು "ಸ್ಟಾರ್ಮ್ ಮೀಟರ್" ಆಗಿ, "ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೋಪ್" "ಸಣ್ಣ ಸ್ಕೋಪ್" ಆಗಿ, "ಪುಡ್ಡಿಂಗ್" ಅನ್ನು "ಅಧ್ಯಯನ" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. "ಇತ್ಯಾದಿ ಶ್ಲೇಷೆಗಳು, ಪದಪ್ರಯೋಗ, ವಿಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಜೋಕ್‌ಗಳನ್ನು ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಲೆಸ್ಕೋವ್, "ಲೆವ್ಶಾ" ಅನ್ನು ಭಾಷಾ ವಿಚಿತ್ರತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದರು.. ಆದರೆ ಅವರ ಸೆಟ್ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೌಖಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಅಪಾರ ಹೊಳಪು ಜಾನಪದ ಬಫೂನರಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೌಖಿಕ ಆಟವು ರಂಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಂವಾದಕ ಅಥವಾ ಸಂವಾದಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.ಕೋರ್ನಲ್ಲಿ "ಟೂಪಿ ಕಲಾವಿದ"- ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ದಾದಿಯೊಬ್ಬಳ ಕಥೆ. ಈ ದಾದಿ ಕೌಂಟ್ ಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಓರಿಯೊಲ್ ಸೆರ್ಫ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ಮಾಜಿ ನಟಿ. ಇದು ಹರ್ಜೆನ್‌ನ ಕಥೆ "ದಿ ಥೀವಿಂಗ್ ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಅದೇ ರಂಗಮಂದಿರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ರಂಗಮಂದಿರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಹೆರ್ಜೆನ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ನಟಿ ಕೂಡ ... ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಲ್ಯುಬಾ ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಜೀತದಾಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ "ನೋಟದಿಂದ" ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಅಂದರೆ, ಇತರ ನಟಿಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು, ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗಿನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು).ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ದಾದಿ ಪರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಘಟನೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದಾದಿಯ ಕಥೆಯ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ - "ಎಡ"ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲೇಖಕರೂ ಇಲ್ಲ, ಕೇಳುವವರಿಲ್ಲ, ನಿರೂಪಕರೂ ಇಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ಕಥೆಯನ್ನು "ಅಸಾಧಾರಣ ದಂತಕಥೆ", ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ "ಮಹಾಕಾವ್ಯ", "ಪುರಾಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾನಪದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ."

(*10) "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಹೆಸರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರದ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಜನರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ - "ಗನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಲೆಜೆಂಡ್" ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

"ಎಡ"- ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜನಪದ ಕಥೆಗಾರರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ I, ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಚೆರ್ನಿಶೇವ್, ನೆಸೆಲ್ರೋಡ್ (ಕಿಸೆಲ್ವ್ರೋಡ್), ಕ್ಲೀನ್‌ಮಿಚೆಲ್, ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯದ ಅಟಮಾನ್ ಪ್ಲಾಟೋವ್, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಸ್ಕೋಬೆಲೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲೆಫ್ಟಿ" ಅಥವಾ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ.ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಿಪರೀತ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: ಅವರು ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರು, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಥ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಂತುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು.ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಲೆಫ್ಟಿ" ಜನರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ತುಲಾ ಗುರುಗಳ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕಾಮಿಕ್ ಮಾತುಗಳಿವೆ: "ತುಲಾ ಜನರು ಚಿಗಟವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು". ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ತುಲಾ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಗಳ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ತುಲಾ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ದುಬಾರಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, "ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ತಿರುಪು." "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ಗೆ "ನಾವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ಲಾಟೋವ್ ಅದೇ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ "ಕುತೂಹಲಗಳ ಆರ್ಮರಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್" ನಲ್ಲಿ, (*12) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದ "ಪಿಸ್ತೂಲ್" ಅನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪ್ಲಾಟೋವ್ ಬೀಗವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ರಾಜನಿಗೆ "ತುಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಮಾಸ್ಕ್ವಿನ್" ಎಂಬ ಶಾಸನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬದಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ಯಾನೆಜಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪುರಾಣದ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪೌರಾಣಿಕ ಲೆಫ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಒಡನಾಡಿಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಉಕ್ಕಿನ ಚಿಗಟದ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಕುದುರೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೋಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪ್ರತಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ "ಕಲಾವಿದನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯಾವ ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆ ಕುದುರೆಗಾಲನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ." ಈ ಶಾಸನಗಳನ್ನು "ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ಬಾರಿ ವರ್ಧಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ" ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಶಾಟ್ ಕಣ್ಣುಗಳು" ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಸಾಧಾರಣ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತುಲಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕಣಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬಲವಾದ ಭೂತಗನ್ನಡಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆಫ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದು, ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜನರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಲೆಫ್ಟಿ ಅಜ್ಞಾನಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕಲೆ ಅವರು ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಚಿಗಟವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಗಟವು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು, ವಿಶೇಷ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಅವಳು ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಲೆಫ್ಟಿಯನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಚಿಗಟದೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು , ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿ: "...ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಲದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀವು ತುಂಬಾ ನುರಿತವರು, ಆದರೆ ನಿಂಫೋಸೋರಿಯಾದಂತಹ ಸಣ್ಣ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಖರವಾದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಶೂಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಈಗ ನಿಂಫೋಸೋರಿಯಾ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಲೆಫ್ಟಿಯ ಕಥೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೊವ್ ಲೆಫ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅವನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ (ಉತ್ಸಾಹದ ದೇಶಭಕ್ತಿ) ಆಡಳಿತ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಹೊಸ ಸಮಯದ ವಿಮರ್ಶಕ” ಲೆಫ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತರುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು "ಲೆಫ್ಟಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ನೀವು "ರಷ್ಯನ್ ಜನರು" ಎಂದು ಓದಬೇಕು.

ಲೆಫ್ಟಿ ತನ್ನ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸರಳ ಹೃದಯದ ಮತ್ತು ಚತುರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿದೇಶಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾದ ಜೀವನದಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳು ಅವನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾದಳು. ಆಗ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಬಂದೂಕುಗಳ ಮೂತಿಗಳನ್ನು ನಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೆಫ್ಟಿ ಕಲಿತರು - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ “ಗುಂಡುಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ” ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು, “ದೇವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, (. ..) ಚಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ". ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಪೊಲೀಸರು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು "ಟಗಮೆಂಟ್" ಇಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು. ನೆಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗವು ಪರಾಠದ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು" . ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲೆಫ್ಟಿ ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಗೆ ತರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅವರು ಯುದ್ಧ ಸಚಿವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವರು ಅಸಭ್ಯ ಕೂಗನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಎಮೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿರೇಚಕವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ (...) ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬೇಡಿ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜನರಲ್ಗಳು ಇದ್ದಾರೆ."

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ" ಮೂರ್ಖ ಕಲಾವಿದ"ಅತ್ಯಲ್ಪ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ "ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮುಖ" ದೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರ ಶ್ರೀಮಂತ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ದುಷ್ಟ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪೀಡಕ: ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳಿಂದ ತುಂಡಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ನಂಬಲಾಗದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ನಿಜವಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜನರನ್ನು "ಸಜ್ಜನರು" ಎಂದು ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಸಹಜವಾಗಿ, ಇತರರ ಕೈಗಳಿಂದ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು "ವಿದೇಶಿ ಕೈಗಳು" ಇದ್ದವು: ಜೀತದಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು, ಸೇವಕರು. ಮತ್ತು "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ" ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನೇಮಿಸಿದ ಜನರು. "ದಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು ಪಾಪ್ ಆಗಿದೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ, ತನಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡುವ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಗೆಡದೆ, ಬಹುಶಃ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಂಚಿತ ಯಜಮಾನನಿಂದ ನಿಂದನೆ (*19) ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾದ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇಬ್ಬರೂ "ಟರ್ಕಿಶ್ ಕ್ರುಶ್ಚುಕ್" ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ, ಈ ಹಿಂದೆ ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಣಿಕೆಯ ಜನರಿಗೆ ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಮುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ಉಗುಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

"ಎಡ"

ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೂಲತೆ. ಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, "ಸ್ಕಾಜ್" ನಂತಹ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮೌಖಿಕ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಕಥೆಯು ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪರವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಲೆಫ್ಟಿ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಜ್ ಅನ್ನು ಅಂತಹ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ವಿಧಾನ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದು ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಂದ ನಿರೂಪಣೆಯ "ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ನೀತಿಕಥೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕ, ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಲೀ ಅಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಕಥೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರೂಪಣೆಯ ಶೈಲಿಯೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಗಮನದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಡುಮಾತಿನ, ಹಳತಾದ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಪದಗಳ ರೂಪಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳುಇತ್ಯಾದಿ, ನಂತರ ಈಗಾಗಲೇ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ (ತುಲಾ ಗುರುಗಳ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ) ನಿರೂಪಣೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತನ್ನ ಆಡುಮಾತಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ತಟಸ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಪದಗಳ ವಿಕೃತ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.. ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದಕೋಶ ಕೂಡ,ನಿರೂಪಕನು "ಈಗ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನುರಿತ ಜನರು" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದಾಗ. ಅದೇ ರೀತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ, 20 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಶೈಲಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ನಿರೂಪಕನ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಪದಗಳು(ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ "ಪ್ರಯಾಣ" ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು), ಇದು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನಿರೂಪಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತಿನ ಧ್ವನಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು(cf., ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋವ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು).

I.V ಪ್ರಕಾರ. ಸ್ಟೋಲಿಯಾರೋವಾ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ”, ಇದು ಪಠ್ಯದ ವಿಶೇಷ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ವವು ಅದ್ಭುತ ವಿಧಾನದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬಹುದು: “ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ಲೇಟೋವ್ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು "ಅವನನ್ನು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ," ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ" (ಅಧ್ಯಾಯ 12 ರ ಅಂತ್ಯ).

ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯವನ್ನೂ ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಗಳು("ಅವರು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ", ಇತ್ಯಾದಿ), ವಿಚಿತ್ರ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ರೂಪಗಳು("ನಾನು ಮೆಚ್ಚಿದೆ", "ಕಳುಹಿಸು", "ಚಪ್ಪಾಳೆ", ಇತ್ಯಾದಿ), ಇದರೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳು ಅಲ್ಪಾರ್ಥಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು("ಪಾಮ್", "ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಟ್ಟೆ", ಇತ್ಯಾದಿ). ನಮೂದಿಸಿದವರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮಾತಿನ ಪಠ್ಯ("ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾತ್ರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ", "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಮ"). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದು.

ಬಗ್ಗೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಮಿಶ್ರಣವು ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ(ಎರಡು ಆಸನಗಳ ಗಾಡಿ), ದೃಶ್ಯ(ಬಸ್ಟರ್ಸ್ - ಬಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಚಲುಗಳ ಪದಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಬರಹಗಾರನು ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಕೋಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ), ಕ್ರಮ(ಸೀಟಿಗಳು - ಶಿಳ್ಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋವ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು), ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿ ವಿದೇಶಿ ಕುತೂಹಲಗಳು(ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕೋಟುಗಳು - ಒಂಟೆ ಕೋಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ವೀರರ ಸ್ಥಿತಿ (ಕಾಯುವುದು - ಕಾಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನ, ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ಲಾಟೋವ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಇದು ನಾಯಕನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನೂ ಸಹ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ). ಲೆಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂನ ನೋಟವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಟದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

"ಹೀಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು: ಕಥೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಆಳವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗೊಗೊಲ್, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸಬಹುದಾದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸತ್ಯಾನ್ವೇಷಕನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಇದು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. "ಲೆಫ್ಟಿ" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಬಲವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - "ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ" ("ಪ್ರಕಾರ" ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದರ್ಥ). ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮೂಲಕ, ಇದು ತುಂಬಾ ಆಧುನಿಕವಾಗಿದೆ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ). ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಿರೂಪಕರು ಅಥವಾ ವರದಿಗಾರರ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಂತೆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಓದುಗರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕೊಠಡಿ ("ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನ") ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲ್ ("ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಗೂಬೆಗಳು"). ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಓದುಗರು ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡುವವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಲೆಫ್ಟಿ", ತುಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ದೇಶಭಕ್ತ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಲೇಖಕರ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಇದು ಲೇಖಕನನ್ನು ನಿರೂಪಕನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ತುಲಾ ಕಮ್ಮಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಚಿಗಟವು "ನೃತ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ವ್ಯತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು" ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು? ಉತ್ತರ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ತುಲಾ ಕಮ್ಮಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಯಜಮಾನರ ಆಶಯಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೈಭವೀಕರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗದ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸೋಣ - ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪದಗಳು-ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ನಿಗೂಢ ಪದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಒಲವು. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆ "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಶೈಲಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

70 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ "ಆಸಕ್ತಿ" N.S ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವಾ. "ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ" ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಗಮನವು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, “ಮುನ್ನುಡಿಗಳು”, ಜೀವನ, ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೋಕ್‌ಗಳು, ಶ್ಲೇಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಭಾಷೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಪದದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಅಳಿಸಿದ ಭಾಷೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಾಜ್ ಮತ್ತು ಶೈಲೀಕರಣವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ. "ಅವನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಕನ ಮೂಲಕ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಉಪಭಾಷೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಬರಹಗಾರ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಧ್ವನಿ ಉತ್ಪಾದನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು "ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನ ನಾಯಕನ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಲ್ಟೋಸ್‌ನಿಂದ ಬಾಸ್‌ಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪುರೋಹಿತರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು ರೈತರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಪ್‌ಸ್ಟಾರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಫೂನ್‌ಗಳು ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ, ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ." ಬರಹಗಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಾ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಪದಗಳ "ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ".

ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೆಕ್ಸಿಕೊ-ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಪುರಾತನ ಶಬ್ದಕೋಶ, ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕಗಳು, ಭಾಷಣ ಕ್ಲೀಷೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಅಂಶಗಳು. "ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ" ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ರಚನೆಗಳ (ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆಗಳು) ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ರಷ್ಯನ್ ಡಿಕನ್ಸ್" ನಂತೆ. ಅವನ ಬರವಣಿಗೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿಕನ್ಸ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡಿಕನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಇಬ್ಬರೂ "ಕುಟುಂಬ ಬರಹಗಾರರು", ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಓದಿದ ಬರಹಗಾರರು, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬರಹಗಾರರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬರಹಗಾರರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ರಚನೆಯು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಾಲ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಡಿಕನ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಟುಂಬದ ಬರಹಗಾರ, ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ರಷ್ಯನ್. ತುಂಬಾ ರಷ್ಯನ್ ಕೂಡ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ನರು, ಡಿಕನ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.

M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೌಕಾಯಾನದ ಚಿತ್ರಗಳು "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ"
"ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ. ಬರಹಗಾರ 1835-1839 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಧಾನ ಏನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ: ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಅಥವಾ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಆದರೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" ನಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ "... ಇಲ್ಲ ...

"ಕವನಗಳು ನೋವು, ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ..."
ಶಾಲಮೋವ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕವನ ಬರೆದರು. 1953 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಚಯವು ಶಲಾಮೊವ್ ಕವಿಯಾಗಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೋಲಿಮಾದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಶಲಾಮೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಸಹ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ...

A.S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮತ್ತು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಂತೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, ಈ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಾಗ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಜನರು ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು ಇದು ನಗರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚ. ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ವೇಗವು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗುತ್ತದೆ ...

ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ದೊಡ್ಡ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳಿಗೆ. ಮೇಲಾಗಿ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಒಲವನ್ನು ಎಲ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು

ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ pr-th L. ಅವರ ಹೆಸರು "ಬರಹಗಾರ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರ-ರೆಕಾರ್ಡರ್"; ಇದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. L ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಹಠಾತ್ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಹಠಾತ್, ಅನೇಕ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅನೇಕ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಭಾಷೆಯ ಅಂಶಗಳು. ಉಸ್ಟಾರ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆಗಳು. ನಾರ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ, ನಾರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಧ್ವನಿ ವಿರೂಪತೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ

ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಿರೂಪಕ ಅಥವಾ ನಾಯಕನ ವಿಶೇಷ ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಥೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಖಕ-ಸಂವಾದಕ ಕೂಡ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಭಾಷಣವು ನಾಯಕನ ಮಾತಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಶೈಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು ಹೀಗೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು.

ನೀತಿವಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು. ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಯು 60-80ರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು, ವಿವಿಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. "ಉದ್ದೇಶದ ಭಾಷಣಗಳು" ನಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಸಮೂಹ ಓದುಗರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು - "ಸರಳ" ಓದುಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ - ಉದಾತ್ತ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ. "ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ "ಮೂಲೆಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು" ಎಸೆಯುವ, ವಿವಿಧ "ಮೂಲಭೂತಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುವ" ಈ ರಾಜ್ಯದ ವಕೀಲರ ಸದುದ್ದೇಶದ ಭಾಷಣಗಳ ಸುಳ್ಳುತನವನ್ನು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಭಕ್ಷಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೌರವ; ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. "ಮೋನ್ ರೆಪೋಸ್ನ ಆಶ್ರಯ" (1878-1879) ಚಕ್ರವು 70 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಲೇಖಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಸುಧಾರಣೆಯು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಏನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ಭವಿಷ್ಯವೇನು? ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪ್ರೊಗೊರೆಲೋವ್ ಕುಲೀನರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಲಕ್ ಗ್ರುಜ್‌ದೇವ್‌ನ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ; ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ" ನಲ್ಲಿ, ವಿಡಂಬನಕಾರನು ಯುವ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಾದ ಫೆಡೆಂಕಾ ನ್ಯೂಗೊಡೋವ್ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಕಾಡು ದಮನಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ನರೋದ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ - "ಕಲ್ಪನೆಗಳ ದಾರಿದೀಪ", "ಜೀವನದ ಮೂಲ" - ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತು "ಮಾಸ್ಕೋ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ" ಕಟ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸದಾಚಾರದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಅಪರಾಧ - ಎಲ್ಲವೂ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು

ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ - "ದಿ ಸೀಲ್ಡ್ ಏಂಜೆಲ್". ಇಲ್ಲ

ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ; ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ ಇದೆ

ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಘರ್ಷಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು), ಅವಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆತ್ಮವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು. ಇದು ಸಲುವಾಗಿ, ತಿರುಗುತ್ತದೆ

ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಉಳಿಸಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಪಾಪ? ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮತಾಂಧ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ

ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಮತ್ತು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಯಾವಾಗ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ

ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ನಡುವಿನ ಗೆರೆ

ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡನ್ನೂ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ

ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಜನರು, ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವರು ಆತ್ಮದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ “... ಜನರ ಮೇಲಿನ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ,

ಈ ಭಯಾನಕ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು." ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ

ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಕೀಳುತನ ಮತ್ತು ಘನತೆ. ಅವರು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಜನರಂತೆ ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ

ಅವನ. ಆದರೆ ಅವನ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಲ್ಲದ, ನಿಜವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ - ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಮಾತ್ರ

ಅವಳು ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. "ದಿ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ವಾಂಡರರ್" (1873) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್, ನಾಯಕನನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸದೆ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸದೆ, ಸಮಗ್ರ, ಆದರೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಅಸಮತೋಲಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವಾನ್ ಸೆವೆರಿಯಾನೋವಿಚ್ ಕೂಡ ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರೂರನಾಗಿರಬಹುದು, ಅವನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಭಾವವು ಇತರರ ಸಲುವಾಗಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ನೈಟ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ಇವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ಅಲೆದಾಡುವವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ಇವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ಅಲೆದಾಡುವವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ವ್ಯಾಪಾರ ಯುಗ" ವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು, "ಅರ್ಧ-ರೂಬಲ್". ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ, "ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಅವಧಿಯ" ಜನರ ಹೃದಯಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಪ್ಲೇಗ್ನ ಆಕ್ರಮಣ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೀರ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಅವರ ಆಶಾವಾದದ ಚಿತ್ರಣವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಹಿ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಡಗೈ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ, ಮನೆಯ, ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, "ಶಕ್ತಿಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ" ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಅಂಕಗಣಿತದಿಂದ ಸೇರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ನಿಯಮಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ "ಸಾಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ದಿ ಹಾಫ್-ಡ್ರೀಮ್ ಬುಕ್." ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಪತ್ತು, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಘನತೆ, ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಯ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಅವನನ್ನು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಯಜಮಾನರಿಗಿಂತ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಲೆಫ್ಟಿ ರಾಜ-ತಂದೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಲೆಫ್ಟಿಯ ಚಿತ್ರ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪೆನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ಜೀವಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ - ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಭಾವ, ಅದರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಆದರ್ಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಕಾಲದ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಣಿತ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅಧೀನವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯ. "ಲೆಫ್ಟಿ" ನ ಲೇಖಕನು ಜನರನ್ನು ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜಾಣ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

5. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ "ಪುರೋಹಿತರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರೈತರು ರೈತರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿನ ಉನ್ನತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬಫೂನ್ಗಳು."

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಭಾಷೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಜೀವನದ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಆಳುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಜೀವನವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಯಾಗಿ, ಕಟುವಾದ ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ಅಥವಾ "ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹಳೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನಿದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ, ಹೃದಯವು ಹೊಸದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಗುತ್ತದೆ. ” ಈ ಅರೆ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ, "ನಿಗೂಢ ಮೋಡಿ" ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರು - ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು "ನೀತಿವಂತ ಜನರು," ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಆತ್ಮ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. ರಷ್ಯಾದ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರರು ನಾವು ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೀರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರ ಮೇಲೆ, ಅದು "ಸೊಬೊರಿಯನ್" ನ ಪಾದ್ರಿ ಸೇವ್ಲಿ ಟ್ಯುಬೆರೊಜೊವ್, ಪೋಲೀಸ್ ("ಓಡ್ನೋಡಮ್" ), ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ("ಕೂಲಿರಹಿತ ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು" ", "ಕೆಡೆಟ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ"), ರೈತ ("ನಾನ್-ಲೆಥಲ್ ಗೊಲೋವನ್"), ಸೈನಿಕ ("ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ದಿ ಕ್ಲಾಕ್"), ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ("ಲೆಫ್ಟಿ"), ಭೂಮಾಲೀಕ ("ಎ ಸೀಡಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ" )

ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿದೆ, ಇದು "ಕಥೆ" ("ಲೆಫ್ಟಿ", "ಲಿಯಾನ್ ದಿ ಬಟ್ಲರ್ಸ್ ಸನ್", "ದಿ ಇಂಪ್ರಿಂಟೆಡ್ ಏಂಜೆಲ್"), ಅಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮೊಸಾಯಿಕ್, ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘಟನಾ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಭಾಗಶಃ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. "ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ" ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ "ಅತಿಯಾದ" ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ವೃತ್ತಿ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಚಿತ. ಅವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪರಿಭಾಷೆ, ಉಪಭಾಷೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಸರಾಸರಿ ಮಾತು, ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯ ಮಾತು, ಎಲ್ ಮೂಲಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭಾಷೆಯ ಲವಲವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಲಿತ ಭಾಷೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಭಾಷೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ (cf. "ಕೌನ್ಸಿಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಅಥವಾ "ಜರ್ನಿ ವಿತ್ ಎ ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ), ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ. ಭಾಷೆಗಳು. Ukr. "ದಿ ಹರೇ ರೆಮಿಸ್" ನಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿದ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆ ಜರ್ಮನ್, ಪೋಲ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ. "ನೋವೇರ್" ನಂತಹ "ಸಾಮಾಜಿಕ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಾಷಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ - ಕಥೆಗಾರ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಲಾವಿದನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ. ಆದರೆ ಕಾಮಿಕ್ ಕಥೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಎಲ್ ಸಹ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಭವ್ಯ ಘೋಷಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರೇ ಹೇಳಿದಂತೆ “ಸಂಗೀತ ವಾಚನ” - ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಗದ್ಯ, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. "ದಿ ಬೈಪಾಸ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ, "ದಿ ಐಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, "ದಿ ಸ್ಪೆಂಡ್‌ಥ್ರಿಫ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ತುಣುಕುಗಳಿವೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, L ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಶೈಲಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರರು. ಆದರೆ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕ

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸದಾಚಾರದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. L. ನ ಜನರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ರೈತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ("ಓಡ್ನೋಡಮ್", "ಸೋಬೋರಿಯನ್ಸ್"). ನೀತಿವಂತರು ರೋಗಿಗಳು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಕಡೆಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ವರ್ಗಗಳ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ಜನರಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತರು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಜಾನಪದ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಸಮಾಜವಾದದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರು. ಖಂಡನೆಗಳು. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಟ್ಯೂಬೆರೋಜೋವ್ ("ಸೊಬೊರಿಯನ್ಸ್"), ಬಾಹ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಂಡಾಯಗಾರನಾಗಿ ಬೆಳೆದರು, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಜೀವನ, ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸುಳ್ಳುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. 30 ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರ "ಡೆಮಿಕಾಟನ್ ಬುಕ್" ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಖಂಡನೆಗಾಗಿ ಅವರು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟ್ಯೂಬೆರೋಜೋವ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸರಿಯಾದತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ನೀತಿವಂತರು ವಿಲಕ್ಷಣರು, ಬದಲಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚಿತ್ರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೀಳು ಇದೆ. "ಸದಾಚಾರ" ಎಂಬುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅದು ಆಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರದ ಸುತ್ತೋಲೆಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ "ಸದಾಚಾರ" ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ". "ಸಣ್ಣ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಭುಜದ ಚೀಲದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನು ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ನಾಯಕ ಇವಾನ್ ಸೆವೆರಿಯಾನಿಚ್ ಫ್ಲೈಯಾಗಿನ್ ("ದಿ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ವಾಂಡರರ್"). ಅವನ ಜೀವನದ ತೀರ್ಮಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದೆ: "ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲನು." ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ." ನೀತಿವಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲಿಯಾ." "ನೀತಿವಂತರು" ಜನರಿಗೆ ಮೋಡಿ ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮೋಡಿಮಾಡಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರು ಅದೇ ರೀತಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಲೆಫ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಶೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಲಾಕಾರ ಅದೃಷ್ಟವಿದೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆ ಕೂಡ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಒಣಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಥೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ: ಬಲವಂತದ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಲೆಫ್ಟಿ ರಷ್ಯಾದ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ L. ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಭಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರೆವು ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ "ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು" ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ, "ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಎಲ್.

N. S. Leskov ಒಬ್ಬ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ. ಎಲ್. 1831 ರಲ್ಲಿ ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗೊರೊಖೋವ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಧಿಕೃತ, ಬಿಡುಗಡೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಗೆಳೆಯರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡರು." ಎಲ್. ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ “ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ನಾನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ "ಸಣ್ಣ ಕೋಳಿಮನೆ" ಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮೇನರ್ ಮನೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯದೆ, ಅವರು ಓರಿಯೊಲ್ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಚೇಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಖಾಸಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್. ಒಬ್ಬ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಕ್ರೆಪ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ರಕ್ಷಕ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ದೋಸ್ತ್ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಂತೆ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣನೆಗಳು. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಗತಿಯು ನೈತಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಉತ್ತಮ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನಮಗೆ ಬೇಕು, ”ಎಂದು ಎಲ್ ಹೇಳಿದರು. ಅಧ್ಯಾಯ, ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅಂತ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಥೀಮ್ L. - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹರ್-ರಾ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತವಾಗಿದೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಗ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರು. ಅವರ ಕಟರೀನಾ ಇಜ್ಮೈಲೋವಾ "ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾಬೆತ್ ಆಫ್ MTSENSK ಕೌಂಟಿ!" ಕಥೆಯಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ನನಗೆ A. N. Ostrovsk ನ ನಾಟಕ "The Thunderstorm" ನ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿತು; ಯುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಅಕ್ರಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಯಂ-ಮರೆವಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಟ್ ಇಜ್ಮ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಏರುವ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದೇ ಜೀವನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ, ಅದರ ನಿದ್ರೆಯ ಮೂರ್ಖತನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ, "ನಿರ್ಭಯ" ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಲೆಯ ನಂತರ ಕೊಲೆ. ಈ ರೀತಿ ರಷ್ಯನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖರ್-ರಾ ಎಲ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಆಫ್ ಷಿಗ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ" ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದುರ್ಬಲ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಲೀನರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಎಲ್.ನಲ್ಲಿ, ಸೆಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ನಾಯಕಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ಪಾತ್ರದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನರಿಂದ ಎಲ್.ನ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ "ವಾರಿಯರ್" - ಒಂದು ಜಗ್ಗದ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತನದ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪಿಂಪ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳನ್ನು ತಡವಾಗಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ - "ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾಕ್ಬೆತ್...", ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ. ಜನರಿಂದ ಪಡೆದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳು, ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್. ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ನಗರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ. L. ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ವೀರರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜೀವನ - ಪಿತೃಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ. ಉದಾತ್ತತೆ.

12. ಆರಂಭಿಕ ಪೂರ್ವ ಬಡ ಜನರು, ಪ್ರೇಯಸಿ, ಡಬಲ್.

ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬರಹಗಾರ. ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತರಂಗಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು - ಚೇಷ್ಟೆಯ ಪ್ರಯೋಗಕಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ, ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ನಾನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಹುಡುಕಾಟಗಳು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು "ವ್ಯಾಪಾರ" ಬರವಣಿಗೆಯಿಂದ, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗದ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, "ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಗಾಗಿ ಅವರ ರೂಪದ ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದಂತೆ: "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ", "ಲೇಖಕರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ", "ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ", "ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ" ಸ್ಕೆಚ್" ("ಅಲೆಕ್ಸಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಎರ್ಮೊಲೊವ್"), "ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ" ("ವೈಟ್ ಈಗಲ್"), "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ("ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಗಳು"), "ಸಣ್ಣ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್," "ಕುಟುಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ("ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಮಂಜು"), "ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ("ಎ ಸೀಡಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ"), "ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳು" ("ಹರೇಸ್ ಸರಂಜಾಮು"), "ಜೀವನದಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳು" ("ಸುಧಾರಕರು" ಮತ್ತು "ಬಿಷಪ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು"), "ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ» (“ಲಿಯಾನ್ ದ ಬಟ್ಲರ್ ಮಗ (ದಿ ಟೇಬಲ್ ಪ್ರಿಡೇಟರ್)”), “ನೋಟಾ ಬೆನ್ ಟು ಮೆಮೊರಿಸ್” (“ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರು”), “ಲೆಜೆಂಡರಿ ಕೇಸ್” (“ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ”), “ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ” (“ಮುದ್ರಿತವಲ್ಲದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸತ್ತ ಬರಹಗಾರರ ನಾಟಕಗಳ "), "ಪೋಸ್ಟ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಮ್" ("ಕ್ವೇಕರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ"), "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿವರಣೆ" ("ರಷ್ಯನ್ ಎಡಗೈ ಆಟಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ"), "ಸಣ್ಣ ಟ್ರೈಲಾಜಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ» (“ಆಯ್ದ ಧಾನ್ಯ”), “ಉಲ್ಲೇಖ” (“ಕೌಂಟ್ L.N. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನಾಟಕದ “ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಡಿಸ್ಟಿಲ್ಲರ್” ನ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ), “ಯುವಕರ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು” (“ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು”), “ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿ” (“ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್"), "ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ" ("ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಂಗತತೆ"), "ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ" ("ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನ", "ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಆಫೀಸ್ಸ್"), "ರಾಪ್ಸೋಡಿ" ("ಉಡೋಲ್"), "ಸ್ಟೋರಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ" (“ಕಾಸ್ಟಿಕ್”), “ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುಕೋಲಿಕ್ ಕಥೆ” (“ಪಾಲುದಾರರು”), “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟನೆ” (“ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಮೇಡಮ್ ಝಾನ್ಲಿಸ್”), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರೂ ಸಹ, ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ಅವರು "ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳು” (“ನೋವೇರ್”), ಆ ಮೂಲಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಥೆ” (“ಮೂರ್ಖ ಕಲಾವಿದ”).

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳು ಗಂಭೀರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಶೇಷವಾದ "ಸ್ವರೂಪದ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ" ಫಲಿತಾಂಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಓದುಗರು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು, ಲೇಖಕನಾಗಿ "ನಂಬಿಸಬಾರದು" ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ಬಯಕೆ. ಅವನ ಕೆಲಸದ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, "ಇಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು" ಆದರೆ. .. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವನನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯೇತರ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರು ವಿವರಿಸುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ." ಅವನು ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಲನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಅನ್ಯಲೋಕದಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅವುಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಕನಿಗೆ, ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಂದ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಇದು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಓದುಗರನ್ನು ಒಳಸಂಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ).

ನಾವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಲೇಬಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಈ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ವಿಲೋ ಆಟಿಕೆ ವ್ಯಾಪಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಯುತ ವ್ಯಾಪಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ, ಸರಳ ಅಂಶಗಳು, "ಅಗ್ಗದ ಆಟಿಕೆಗಳು" (ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಬ್ಯೂಕೋಲಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಈ ಹೋಲಿಕೆ, ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಆಟಿಕೆ ಅಂಗಡಿ (ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಗಳು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು *( ನವೆಂಬರ್ 24, 1887 ರಂದು ವಿಎಂ ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ದರೋಡೆ" ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: " ಪ್ರಕಾರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ದೈನಂದಿನ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೋಜಿನ ಗೊಂದಲವಾಗಿದೆ», « ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮೋಜಿನ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರ ನಗರದ ನಿಜವಾದ ದೈನಂದಿನ ಚಿತ್ರ». ))) ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ನೀವೇ ಮಾಡಿ!" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಓದುಗ ನಾನೇಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆಟಿಕೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವನಿಗೆ ಒಡ್ಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: "30 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪುಸ್ತಕ" (ಅಥವಾ 25, ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲ). ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಅವರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಓದುಗನಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ, ಜನರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೃತಿಗಳ ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇರಲಾಗಿಲ್ಲ: ಓದುಗರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಊಹಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಲೆಫ್ಟಿ", ತುಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇಶಪ್ರೇಮಿ, ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ... ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಲೇಖಕರ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಇದು ಲೇಖಕನನ್ನು ನಿರೂಪಕನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ತುಲಾ ಕಮ್ಮಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಚಿಗಟವು "ನೃತ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ವ್ಯತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು" ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು? ಉತ್ತರ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ತುಲಾ ಕಮ್ಮಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಯಜಮಾನರ ಆಶಯಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೈಭವೀಕರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಬಫೂನರಿಗೆ, ಓದುಗರನ್ನು ನಗಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಳಸಂಚುಗಳ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ “ಸಣ್ಣ ಪದಗಳು” ಮತ್ತು “ನಿಯಮಗಳು” (ಇಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಓದುಗರಿಗೆ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ಒಳಸಂಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ವಿಚಿತ್ರ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಮುಖ್ಯ ಒಳಸಂಚುಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನೆನಪಿನಿಂದ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ (ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ) ಹೊಂದಿರುವ "ದಿ ಡೆಡ್ ಎಸ್ಟೇಟ್" ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ವಿನೋದದ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಯಾವ ವರ್ಗ, ಮತ್ತು "ಸತ್ತ" ಒಂದನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು? ನಂತರ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೊದಲ ಪದವೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ "ಕಾಡು ಕಲ್ಪನೆಗಳು", ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವರ್ತನೆಗಳು. ಇವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚೇಷ್ಟೆಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನಂತರವೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓದುಗನಿಗೆ ಒಗಟನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಕೆಲವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದಲು ಓದುಗರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು "ಕಾಡು ಕಲ್ಪನೆಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ), ಆದರೆ ನಾವು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹಳೆಯ ಕೆಟ್ಟ "ಯುದ್ಧಕಾಲ" ವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರುಪದ್ರವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ "ಕಾಡುತನ" ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನದು, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ಅವಧಿ" "ಯುದ್ಧ ಸಮಯ" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಓರಿಯೊಲ್ ಗವರ್ನರ್ ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ "ಶಬ್ದ ಮಾಡುವ" (ಮತ್ತೆ ಪದವನ್ನು) ಮಾಡುವ ಮಹಾನ್ ಬೇಟೆಗಾರ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇಡೀ ಯುದ್ಧವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಔಟ್, ಅವರು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ "ಶಬ್ದ ಮಾಡಲು" ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಾವಿದ, ನಟ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: " ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಗಳಲು ಬಯಸುವ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಿದರು: "ಶಬ್ದ ಮಾಡುವ ಬೇಟೆಗಾರ." ಅವನು ಯಾವುದೋ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಪ ಹಾಕಿದರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದೇ ಸದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು!"ನಂತರ "ದೌರ್ಬಲ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮತ್ತೆ ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಅವನ ಬಗ್ಗೆ (ಅಂದರೆ, ಅದೇ ಗವರ್ನರ್ ಬಗ್ಗೆ.- ಡಿ.ಎಲ್.),ಓರೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು "ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು." "ಸ್ಟ್ರೈನ್" ಮತ್ತು "ಅಪ್ಸ್ಟಾರ್ಟ್" ಪದಗಳನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಡ್ರೈವಿಂಗ್ "ದೃಢ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು "ಮೇಲಕ್ಕೆ" ಹೋದಾಗ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳನ್ನು "ಅಲಂಕರಿಸಿದರು" ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಅಜಾಗರೂಕ ಚಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ - ಮತ್ತೆ ಓದುಗರನ್ನು ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ. "ಓಡ್ನೋಡಮ್" ನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನಂತರ (ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ.- ಡಿ.ಎಲ್.)ರಾಜ್ಯಪಾಲರು "ಭಯಾನಕವಾಗಿ" ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ "ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ" ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು" ಎರಡೂ ಪದಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು "ಓಡ್ನೋಡಮ್" ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ "ಸೊಕ್ಕಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ" "ಸ್ವತಃ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಹಾಯಕ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

"ಪದವನ್ನು" ರಚಿಸುವಾಗ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸ್ಥಳೀಯ ಬಳಕೆ", "ಸ್ಥಳೀಯ ವದಂತಿ" ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪದಗಳಿಗೆ ಜಾನಪದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಅದೇ ಓರಿಯೊಲ್ ಗವರ್ನರ್ ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಬಗ್ಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. " ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ “ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ"(ಮತ್ತೆ ಅವಧಿ - ಡಿ.ಎಲ್.),ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದೆಂದು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು "ಅವನು ಕುಳಿತಾಗ" ಸಂತೋಷದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಓರೆಲ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪುರುಷರು ಸಂತೋಷ (ನಾನು ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.- ಡಿ.ಎಲ್.),ರಾಜಕುಮಾರ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು:
- ಎ-ಮತ್ತು-ಅವನು ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ! ಇಡೀ ನಗರವೇ ನಡುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ!»

ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಅದು "ಗವರ್ನರ್" ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ "(ಮತ್ತೆ ಅವಧಿ - ಡಿ.ಎಲ್.);"ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ" ಈಗ ವರ್ಗಾವಣೆಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ರೀತಿಯ».

ಈ ಓರಿಯೊಲ್ ಗವರ್ನರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಪದವು "ಹರಡುವಿಕೆ" ಎಂಬ ಪದವಾಗಿದೆ. ಓದುಗರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: " ಇದು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನದಾಗಿತ್ತು(ರಾಜ್ಯಪಾಲರು.-ಡಿ. ಎಲ್.)ಅವನು ನಡೆಯಬೇಕಾದಾಗ ಮತ್ತು ಓಡಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಆಕೃತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು “ಬದಿಗಳಿಗೆ” ಅಥವಾ “ಮೊದಲಿಗೆ” ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೇಲಂಗಿಯ ಹುಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಜನರು ನಡೆಯಬಹುದಾದಷ್ಟು ಅಗಲವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು: ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಬಹುದು.».

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗವರ್ನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಹಲವು ಪದಗಳನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ: ಕೈವ್ ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫಂಡುಕ್ಲೆ: "ಬೆವರು", "ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಪೇನ್‌ನಾರ್ಡ್", "ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಮುಖ್ಯ: ಈ ರೀತಿಯ ಪದಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ (ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್), ಆದರೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರೂಪಣೆಯ ಒಳಸಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಳಸಂಚುಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಗವರ್ನರ್ ಫಂಡುಕ್ಲೆ ("ಡೆಡ್ ಎಸ್ಟೇಟ್") ಅನ್ನು "ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಪೇನ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ, ಓದುಗರು ಈ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಗಾಗಿ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ವಿವರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಆತುರಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ನಿಗೂಢ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

I. V. ಸ್ಟೊಲಿಯಾರೋವಾ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಕಪಟ ವಿಡಂಬನೆಯ ತತ್ವಗಳು" (ಲೆಫ್ಟಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪದ)" ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಕಪಟ ಪದ" ದ ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ: " ಓದುಗರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರನು ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ನೈಜ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತ್ಸಾರ್ ರಾಯಭಾರಿಯ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಪ್ಲೇಟೋವ್ ಬಹಳ ಆತುರದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನು ...” ಕೊನೆಯ ಪದವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, “ಜೊತೆ ಒಂದು ವಿಸ್ತರಣೆ" (ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಎನ್ಚ್ಯಾಂಟೆಡ್ ವಾಂಡರರ್" ನಿಂದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು). ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಸಮಾರಂಭದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.» *{{ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಕಪಟ ವಿಡಂಬನೆ" ಯ ಸ್ಟೋಲಿಯಾರೋವಾ I. V. ತತ್ವಗಳು (ಲೆಫ್ಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದ). // N. S. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಸಂಗ್ರಹ. ಕುರ್ಸ್ಕ್, 1977. ಪುಟಗಳು 64-66.}}.

ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ನಿಯಮಗಳು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ), ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಕೆಲಸ" ಮಾಡುವ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೃತಿಗಳ ಒಳಸಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಕೂಡ ಕೃತಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಡ್ಡಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿವರಿಸುವ ಒಗಟುಗಳು. ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳು ಸಹ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ದಿ ಸೊಬೋರಿಯನ್ಸ್". "ಸೊಬೊರಿಯನ್" ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅಚಿಲ್ಲಾ ಡೆಸ್ನಿಟ್ಸಿನ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, "ಗಾಯಗೊಂಡರು" ಅನ್ನು ಅದೇ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ನೀವು "ಕೌನ್ಸಿಲ್" ಅನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಕ್ರಮೇಣ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ವಿವರಣೆಯು ಇತರ ಮೂರರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ನಿರೂಪಕರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಣ್ಣ ಪದಗಳು, ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಲೇಖಕರ ಗುರುತನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆ. ಅವನು "ಇತರ ಜನರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ" ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಲೇಖಕರು ಇತರ ಜನರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಬಜ್‌ವರ್ಡ್‌ಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ - ಅವನು ತನ್ನ ನಿರೂಪಕರ ಹಿಂದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದಾಖಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಗುಪ್ತನಾಮದ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಡಿಕನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ: ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣ, ನೀತಿವಂತ ಜನರು. "ಡೇವಿಡ್ ಕಾಪರ್ಫೀಲ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀ ಡಿಕ್ ಅಲ್ಲವೇ, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವು ಗಾಳಿಪಟಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು? ಮತ್ತು ಡಿಕನ್ಸಿಯನ್ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಅಮರ ಗೊಲೊವನ್, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು?

ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಉತ್ತಮ ನಾಯಕನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಆದರ್ಶ" ನಾಯಕ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕನಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಓದುಗ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿಲಕ್ಷಣವು ತನ್ನ ದಯೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ಹೊರತರುವುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಳಸಂಚುಗಳ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಲಕ್ಷಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಒಳಸಂಚು, ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಕೆಲಸದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ "ಗುಣಲಕ್ಷಣ" ವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾಲನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂಭಾಷಣಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ, ನಾನು "ಮಾತನಾಡುವ ರಷ್ಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವಾದಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಮರಳಿತು, ಇಡೀ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು ಮತ್ತು "ಮಾತನಾಡುವ ರಷ್ಯಾ", ಹೊಸ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ವಿವಾದಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಜನರ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಾವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು.

ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗೆ, ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ರಷ್ಯಾದ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು "ಅವನ ಸ್ವಂತ" ಆಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ, ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಅವರು ಮರಣಿಸಿದ ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು "ಮರೆಯಲಾಗದ ಲಿಯೊಂಟಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಡುಬೆಲ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ("ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅನುಗ್ರಹ" ನೋಡಿ). ಅವನಿಗೆ ಎರ್ಮೊಲೋವ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಮತ್ತು ಮಿಲೋರಾಡೋವಿಚ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್. ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧ, ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಇದು "ದೊಡ್ಡ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಪ ಪರಿಚಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ - ಒಬ್ಬರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಅದರ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವೂ ಆಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ನಾನು "ಬಹುಶಃ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬರಹಗಾರರು ರೆಡಿಮೇಡ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೈಲಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಗೀಕೃತ ಮುದ್ರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರಹಗಾರನ ಶೈಲಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಬರಹಗಾರನ ಶೈಲಿಯು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಶೈಲಿಯು ಭಾಷೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ, "ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರ" ದ ಆಯ್ಕೆ, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ಒಳಸಂಚು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು, ವಿಶೇಷ "ಚೇಷ್ಟೆ" ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಓದುಗನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ, "ಓದುಗನ ಚಿತ್ರ" ರಚನೆ - ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ, ಓದುಗ-ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಓದುಗ- ಶತ್ರು, ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಓದುಗ ಮತ್ತು "ಸುಳ್ಳು" ಓದುಗ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) .

ಮೇಲೆ, ನಾವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು, ಅಡಗಿಸಿ, ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಕುರುಡನ ಬಫ್ ಆಡುವಂತೆ, ಗುಪ್ತನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆವು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ದ್ವಿತೀಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಂತೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮನನೊಂದಿದೆ...

ಉತ್ತರವು ಸ್ವತಃ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೇ 28, 1862 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಕುರಿತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ವಿಫಲ ಲೇಖನವು ಅವರ "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು... ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ" *((( ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಎ.ಎನ್. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬೇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ. ತುಲಾ, 1981. P. 141.)) ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ತದನಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಅಥವಾ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ವಲಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವರು ಅವಮಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೋಪದ ಹೊಸ ಅಲೆಯು ಅವರ "ನೋವೇರ್" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡಿಐ ಪಿಸರೆವ್ ಅವರನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು: “ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬರಹಗಾರನಾದರೂ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀ ಸ್ಟೆಬ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು" *(( ಪಿಸಾರೆವ್ ಡಿ.ಐ. ವರ್ಕ್ಸ್: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಟಿ. 3. ಎಂ., 1956. ಪಿ. 263.}}.

ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಹುಡುಕಾಟಗಳು "ಮರೆಮಾಚುವ" ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು - ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ... "ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆ" ಲೆಸ್ಕೋವ್ನ ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಇಲ್ಲ! ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇತ್ತು: “ನಿರಾಕರಣೆ” ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಪಾತ್ರವು “ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆ” ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸತನವಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸದೊಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ - ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಅರೆ-ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ, ಪತ್ರಗಳ ಗದ್ಯದಿಂದ, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ, ದೈನಂದಿನ ಸಮೀಪಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ. ಜೀವನ.

"ಲೆಫ್ಟಿ" ಕಥೆಯ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ರಚನೆಯು ಭಾಷೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಬಹಳ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಂತೆ) ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯ). N. S. Leskov "ಲೆಫ್ಟಿ" (ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ತುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲಿಯಾ) ಅವರ ಭಾಷಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು.

2. N. S. Leskov ನ ಕಥೆ "ಲೆಫ್ಟಿ" ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಂಜಸತೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು. ಮೊದಲ ಕಾರಣ - "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲಿಯಾ" 1881 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ವಿ.ವಿ.ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಕಥೆಯು "ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮೌಖಿಕ ಸ್ವಗತದ ಕಡೆಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ; ಇದು ಸ್ವಗತ ಭಾಷಣದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿದೆ." ಮೂರನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ N. S. Leskov ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು. "ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ, ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಹೇಳಿದರು.

ಆಡುಮಾತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು: - "...ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀರಿದ್ದರು," ಅಂದರೆ, ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು. - “...ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದೋ ವಿಷಯದಿಂದ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ...”, ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. - “ಅಗ್ಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್” ಅಕ್ಷರಗಳ ಬದಲಿ: - ಬಸ್ಟರ್ಸ್ - ಗೊಂಚಲುಗಳು - ಸೆರಾಮಿಡ್‌ಗಳು - ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು - ಬಫ್ಫಾ - ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇ ಪದಗಳು, ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: - ಜಲನಿರೋಧಕ ಕೇಬಲ್‌ಗಳು - ಜಲನಿರೋಧಕ ಬಟ್ಟೆ - ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ - ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ + ಉತ್ತಮ - ಗುಣಾಕಾರ ಡೋವೆಲ್ - ಟೇಬಲ್ + ಉಳಿ - ಚಂಡಮಾರುತದ ಮಾಪಕಗಳು (ಬಾರೋಮೀಟರ್ಗಳು) - ಅಳತೆ + ಚಂಡಮಾರುತ

ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ರೂಪಗಳು. "ಸೇವಕ" ಕಳೆದುಹೋದ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ನಾಮಪದವಾಗಿ "ಸೇವಕ": "... ಸೇವಕನ ಬಾಯಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ." "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಬದಲಿಗೆ "ಒಮ್ಮೆ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣದ ಹಳತಾದ ರೂಪ. (ಪುಶ್ಕಿನ್‌ನ "ದೂರದ" ನಂತೆ: "ದೂರದಲ್ಲಿ ಅದು ಗುಡುಗಿತು: ಹುರ್ರೇ"). "ಅವರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ." ("...ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ (ನೇಕಾರ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವರು) ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪತ್ನಿ" A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್). "... ಅವರು ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಬೇಡಿ" (ಇದು "ಚಾಲನೆ" ಆಗಿರಬೇಕು).

ಪದ ರಚನೆ. ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯದ ಬಳಕೆ VZ- (ಪುಸ್ತಕ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿ): - "swung" - swaggered; - ತನ್ನ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ "ಅಲುಗಾಡಿದೆ" - ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ - " ಜಯಿಸಲು" ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ "ಮೇಲುಗೈ"; - "ಕೌಂಟರ್" - ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವವನು - "ಮಧ್ಯಮ" - ಮಧ್ಯದಿಂದ: "ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಕುಡಿಯಿರಿ." ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ: "ಅವರು ವಿರುದ್ಧ ಔಷಧಾಲಯದಿಂದ ಕರೆದರು," ಅಂದರೆ, ವಿರುದ್ಧ ಔಷಧಾಲಯ; “...ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಿದೆ (ಚಿಗಟ)” (ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಯಾವುದೋ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ “ಉದ್ಯಮ” ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ

ಫೋನೆಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: - "ಕಿವಿಗಳು" ಬದಲಿಗೆ "ಕಿವಿಗಳು", ಪಠ್ಯವು ಹಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ಯಾಲಟಲೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್: - “..ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಗಳು ಏನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ”; - “...ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದೆ..” ಪಠ್ಯ ಟೀಕೆ: - “...ಯಾವುದೇ ತುರ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಿಲ್ಲ” (ವಿಶೇಷ); "... ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿವರವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ..." ಪ್ಯಾರೊನಿಮ್ಸ್: "... ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ... ಸ್ಮರಣೀಯ" ("ಸ್ಮರಣೀಯ" ಬದಲಿಗೆ) ಟೌಟಾಲಜಿ: ".. ಭಾವನೆಗಳ ಒಂದು ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ." ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್: "ಬಿಗಿಯಾದ ಮಹಲು."

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ