ಬುನಿನ್ I.A ರವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಹೋಪ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ನಾವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ಲೇಖನಗಳ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ - ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ "ಸುಲಭ ಉಸಿರಾಟ" ಕಥೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಪ್ರಕಾರದ ಗಮನಈ ಕೃತಿಯು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು, ಕಳೆದುಹೋದ, ಹಿಂದೆ ಮರೆತುಹೋದ, ಹಾಗೆಯೇ ಮುರಿದ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳು, ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಕಥೆಯು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕನ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಭಾಗವು ಅವಸರದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕಥೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಈ ಕೃತಿಯು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಮಾಜಿ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ನಾಡೆಜ್ಡಾವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಅವಮಾನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಲಿತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೋಪ್ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಕಥೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಆತ್ಮೀಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಲಿಟ್ಮಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳು, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೂಪಕಗಳು, ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ಬಳಕೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಹಠಾತ್ ಅಂತ್ಯಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ದುರಂತ ಮತ್ತು ನಾಟಕ, ಭಾವನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಸೇರ್ಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆಯ್ಕೆ 2

ಬುನಿನ್ 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿತ್ತು: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವೀರರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬುನಿನ್‌ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಅನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ನೀವು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಜನರಲ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಅವನು ತನ್ನ ತವರು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅಂಗಳದ ಪ್ರೇಯಸಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವನನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ನಾಯಕ ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದನು. ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

35 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮಸುಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಭರವಸೆಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಆಗಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದುರಂತವನ್ನು ಹಾಕಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಭರವಸೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ನಾನು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೋವು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಸ್ವತಃ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಧೀನರಾಗಿರಬಹುದು.

ಬುನಿನ್ ಎರಡು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೂ ಇದೆ - ಪ್ರೀತಿಯು ವೀರರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಂದಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾದರಿ 3

ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್ ಎಂಬುದು ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಬರೆದ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಒಗರಿಯೋವ್ ಅವರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಂದ ಮರುಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ಡಾರ್ಕ್ ಕಾಲುದಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಗೂಢ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು, ಒಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅಂತಹ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಪದಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆತ್ಮದ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಡಾರ್ಕ್ ಕಾಲುದಾರಿಗಳು.

1938 ರಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದ ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಅಂತಹ ನೆನಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಗ್ರಾಸ್ಸೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ತನ್ನ ಯೌವನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೆನಪುಗಳು, ಮೊದಲ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ನಾಯಕ ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಯೌವನದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೋಟೆಲ್ನ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಜಿ ಸೆರ್ಫ್ ಹುಡುಗಿ ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯುವ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು, ಒಮ್ಮೆ ಮೋಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತೊರೆದರು. ಅವರ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಭೇಟಿಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ "ಕತ್ತಲೆ ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ" ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ನೆನಪುಗಳತ್ತ ತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ, ನಾಡೆಜ್ಡಾ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಈ ಸಭೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಂತರ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಸೆರ್ಫ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವನು ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ: ಮಗ ದುಂದುಗಾರ ಮತ್ತು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವನು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮೋಸ ಮಾಡಿ ಹೊರಟುಹೋದಳು.

"ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಯು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಒಂಟಿ ಮಹಿಳೆ ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವರು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನವು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ರೋಹದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅದೃಷ್ಟದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವಿದೆ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಬದುಕಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು.

ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಒಗರೆವ್ ಅವರ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ "ಡಾರ್ಕ್ ಲಿಂಡೆನ್ಸ್ ಅಲ್ಲೆ ಇತ್ತು ..." ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ "ಹುಕ್ಡ್" ಆಗಿದ್ದನು, ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಶರತ್ಕಾಲ, ಮಳೆ, ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ಟಾರಾಂಟಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿತು. ಇದು ಕಥೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಕಲ್ಪನೆ ಹೀಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದನು. ಅವನು ಆಗಲೇ ಅವಳನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪರಿಚಿತ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ, ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಡಿಸಲಿನ ಪ್ರೇಯಸಿ, ನಾನು ಅದೇ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.

ಮುದುಕ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅವನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮಸುಕಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಾಧಿ ಶಾಲಾ ಬಾಲಕನಂತೆ ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿತು. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಗಳ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಳು. ಮಗನು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಲೋಫರ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆದನು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೂಮರಾಂಗ್‌ನಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಹೋಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಮಾಜಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಇವರು.

ಮಿಲಿಟರಿ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದೆಂಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅವನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಂದಿನ ಸಮಾಜ ಖಂಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೇಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಹೇಡಿ. ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು.

ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಚಾನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಿಯಲು, ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ಮಾನವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏಕೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಬಹುಶಃ ಅವರು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ? ಈ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಉತ್ತಮವೇ? ಅವಳು ನಾಡೆಜ್ಡಾಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಏನು ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ? ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನನಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ಪ್ರಚಾರಕನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನು ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಡೆಝ್ಡಾಗೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಕಹಿಯಿಂದ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಅವಳು ತನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಎರಡನೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

"ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಯಾವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ? ಅವನ ಅರ್ಥವೇನು? ಮಾನವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯ ಡಾರ್ಕ್ ಮೂಲೆಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ್ ಅಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವಕಾಶವು ದೇವರು, ಅದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

ಕನಸು ಕಾಣುವುದು ಸರಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕನಸು ಕಾಣಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ! ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇವು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ, ಶಾಗ್ಗಿ ಮತ್ತು ನಯವಾದ ಕೂದಲಿನವು. ನಾಯಿಯು ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅದು ಸರಳವಾದ ಮೊಂಗ್ರೆಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೂಡ

• ಪುಷ್ಕಿನ್ ಲೈಸಿಯಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ 6 ನೇ ತರಗತಿಯ ಸಂದೇಶ ಪ್ರಬಂಧ
• ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

  ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆದಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಕೈವ್ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

• ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ: ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು? ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ

  ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ಒಬ್ಬ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಬಹುಶಃ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ - ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ.

ವಿಷಯ

ಪರಿಚಯ
ಪದಗಳ ಅನನ್ಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾನಸರ್, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸಮರ್ಥ, ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಬುನಿನ್ 1870 ರಲ್ಲಿ ವೊರೊನೆಜ್ನಲ್ಲಿ ಬಡ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು (ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯೆಲೆಟ್ಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬುಟಿರ್ಕಿ ಫಾರ್ಮ್). ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಯುವ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಕಟವಾದವು - ಹದಿಹರೆಯದಂತೆಯೇ ಅವರು ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕವನವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅಪರೂಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಬರಹಗಾರ: ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿತೆಯಿಂದ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಲಯವು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ.
I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅದರ ಅವಧಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಎಂಇ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಜಿಐ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ವಿ.ಜಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ, ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, ಬುನಿನ್ ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಿತ ಜೀವನದ ಮೂಲತತ್ವದೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡಲು, ಅವುಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲದ ಕೆಳಭಾಗ; ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಗಂಭೀರವಾದ, ಲವಲವಿಕೆಯ ಗದ್ಯ, ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಉದಾತ್ತ" ರೇಖೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು S.T. ಅಕ್ಸಕೋವ್, I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್.
ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯ ಉದಾತ್ತ ಜೀವನದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಬುನಿನ್ ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಶ್ರೀಮಂತರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹಣದ ಕೊರತೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹುದುಗುವಿಕೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಕಹಿ ಭಾವನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಅದೇ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ರೈತರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆತ್ಮವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ "ಆತ್ಮ" ದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ: "ದಿ ವಿಲೇಜ್" (1910), "ಡ್ರೈ ವ್ಯಾಲಿ" (1912), "ಮೆರ್ರಿ ಯಾರ್ಡ್" (1911), "ಜಖರ್ ವೊರೊಬಿಯೊವ್" (1912) , "ಥಿನ್ ಗ್ರಾಸ್" (1913), "ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ" (1913), ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಗೋರ್ಕಿ ಕಹಿ ಸತ್ಯವಿದೆ.
ಅವನ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ, ಬರಹಗಾರನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಡುವಿನ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು, ಪೂರ್ವ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ. I.A.Bunin ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು: ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಇಟಲಿ, ಗ್ರೀಸ್. "ಹಕ್ಕಿಯ ನೆರಳು", "ದೇವರ ಸಮುದ್ರ", "ಸೊಡೊಮ್ ದೇಶ" ಮತ್ತು ಇತರ ಕಥೆಗಳು "ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಕರಣ" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ.
ಬುನಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು - ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ - ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶಾಶ್ವತ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಒಂದು ವಲಯ: ಸಮಯ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಅನುವಂಶಿಕತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಾವು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮುಳುಗುವಿಕೆ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂಶಗಳು, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿನಾಶ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗದ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿವೆ.
1933 ರಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಪುರಸ್ಕೃತರಾದರು - "ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸತ್ಯವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಾಗಿ."
ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು V.N. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ("I.A. ಬುನಿನ್"), L.A. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ ("I.A. I.A. ಬುನಿನ್. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು (1970 ರಿಂದ 1917 ರವರೆಗೆ)"), O.N ಅವರ ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮಿಖೈಲೋವಾ ("I.A. ಬುನಿನ್. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ", "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರತಿಭೆ"), L.A. .A. ಬುನಿನ್"), N.M. ಕುಚೆರೋವ್ಸ್ಕಿ ("I.A. ಬುನಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಗದ್ಯ (1887-1917)"), ಯು.ಐ. ಐಖೆನ್ವಾಲ್ಡ್ ("ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಸಿಲೂಯೆಟ್ಸ್"), O.N. ಮಿಖೈಲೋವ್ ("ರಷ್ಯನ್ ವಿದೇಶದ ಸಾಹಿತ್ಯ"), I.A. ಕಾರ್ಪೋವ್ ("ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಗದ್ಯ") ಮತ್ತು ಇತರರು
ಈ ಕೃತಿಯು I.A ನ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಬುನಿನ್.
ವಿಷಯಪ್ರಬಂಧ ಕೃತಿಯು I. B. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ವಸ್ತು- I.B. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು.
ಪ್ರಸ್ತುತತೆಕಥೆಗಳ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅವರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವಿದೆ.
ಗುರಿಪ್ರಬಂಧವು I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಕಾವ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಯಗಳುಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಕೆಲಸ:

I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಸ್ಪಾಟಿಯೊ-ಟೆಂಪರಲ್ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು.
I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ವಿವರಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ.

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ I.A. ಬುನಿನಾ

1.1. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವರ್ಗಗಳು
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ನಿರಂತರತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ರಚನಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಸೌಂದರ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಸಮಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಇದು ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: "ವ್ಯಾಕರಣವು ಪ್ರತಿ ಭಾಷೆಗೆ ವಿತರಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ... ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ" 1, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A.A. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ, ಪದದ ಕಲೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಎರಡು ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ರೂಪಗಳ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಏಕತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ವಿವರಣೆ ("ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರ") ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ ("ನಿರೂಪಣೆಯು ಹಲವಾರು ಏಕಕಾಲಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಅನುಕ್ರಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನೋಟ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಚಲನೆಯ ಚಿತ್ರ” 2 ).
A.A. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ ನೈಜ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. A.A. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಕಸನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವೇಗದ ವೇಗವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಮೂಲಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗಮನ. , ಒಂದು ಕಡೆ; ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ.
"ಕೆಲಸ, - P.A. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ... ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ" 3 . ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಅದರ ಘಟನೆಗಳ ಅವಧಿ, ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ, ರೇಖಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸಹಾಯಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸಮಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವ ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಘಟನೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಶಕಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷ, ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು, ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ಗಂಟೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು), ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಲೇಖಕರು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. 4
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಸರಿನ ದಿನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದೊಂದಿಗೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್").
ಕೃತಿಯ ಅಂತರ್ಗತ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಸಮಯದಿಂದ, ಪಠ್ಯದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಓದುಗರ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು; ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು "ಕೆಲಸದ ಸಮಯ - ಓದುಗರ ಸಮಯ" ಎಂಬ ವಿರೋಧಾಭಾಸದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕೆಲಸದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದ ಸಮಯವು ಏಕರೂಪವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, "ಲೋಪಗಳು", ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೈಜ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಹೋಲಿಕೆ ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ನೈಜ ಸಮಯದ ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಏಕ-ಆಯಾಮ, ನಿರಂತರತೆ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು, ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಬಹುಆಯಾಮದ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲೇಖಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಗಡಿಗಳು: ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಕ್ಷಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - "ನಿರೂಪಣೆಯ ಅಕ್ಷ" ಮತ್ತು "ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಅಕ್ಷ": "ನಿರೂಪಣೆಯ ಅಕ್ಷವು ಒಂದು ಆಯಾಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಅಕ್ಷವು ಬಹುಆಯಾಮವಾಗಿದೆ" 5 . ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಬಹುಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕನ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ವಿವಿಧ ಸಮಯ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ.
ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದ ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಎ. ಪೊಗೊರೆಲ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ "ಡಬಲ್", ವಿ.ಎಫ್. ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ "ರಷ್ಯನ್ ನೈಟ್ಸ್", ಎಂ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ", ಇತ್ಯಾದಿ.).
ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಿರುವುದು (ಏಕ ದಿಕ್ಕಿನ) ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ: ಘಟನೆಗಳ ನೈಜ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನಪದ ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರೆಜಿಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಸ್ವಿಚಿಂಗ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಹಿಮ್ಮುಖತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪುನರಾವಲೋಕನವು ಹಲವಾರು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು (ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕೃತಿಗಳು, ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ) ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಅವಲೋಕನವು ಅದರ ಸೂಚ್ಯ ವಿಷಯ-ಉಪಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಬಹುಮುಖತೆ, ಹಿಮ್ಮುಖತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. E.M. ಫಾರ್ಸ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟರ್ನ್, "ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ", ನಂತರ "ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಪ್ರೌಸ್ಟ್, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ, ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸಿದರೆ ... ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಸ್ಟೈನ್, ತನ್ನ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಚದುರಿದ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅದರ ತುಣುಕುಗಳು..." 6 . ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್" ಕಾದಂಬರಿ, "ಒಂದು ದಿನ" ಕಾದಂಬರಿ, ಸಮಯ ನಾಶವಾಗುವ ಅನುಕ್ರಮ ಸಮಯದ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಪಠ್ಯದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಂತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ" 7 .
ಈ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಲೇಖಕರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಂತರಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆ, "ಸಂಕುಚನ" ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟಿ. ಮಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ: "ಅದ್ಭುತ ಆಚರಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಅಂತರಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ."
ಸಮಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥೆ “ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ಸ್” ನಲ್ಲಿ, ಗೆಮ್ಮಾಗೆ ಸ್ಯಾನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯು ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆ, ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ತುಂಗ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ", ಆದರೆ ನಾಯಕನ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ, ಒಟ್ಟು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹ್ಯ ಹಿಂಸೆಗಳು ಗುಲಾಮರ ... ನಂತರ - ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ವಿಷಪೂರಿತ, ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಜೀವನ, ಸಣ್ಣ ಗಡಿಬಿಡಿ, ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳು ... "
ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಅನಂತದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಯವು ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯಂತಹ ನೈಜ ಸಮಯದ ಕೃತಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದು ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಅಳತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಸ್. ಬೊಬ್ರೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ “ದಿ ಬಾಯ್” ನಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಮಯದ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: “ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಾನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಏನೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ... ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬೂದು-ಮುತ್ತಿನ ಮಂಜಿನ ಉದ್ದವಾದ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದ ಟವೆಲ್ನಂತೆ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಲಗಿದೆ.<...>ಈ ಟವೆಲ್ ಅನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? .. ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಋತುಗಳಿಗೆ?.. ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಗೋ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಇವುಗಳು ವರ್ಷವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ರಜಾದಿನಗಳ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ” 8 .
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ. "ಖಾಸಗಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ, ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹರಿವಿನ ಅನಂತತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” 9 . ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ, ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಅನಂತದ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: “ಸೆಕೆಂಡ್‌ಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ... ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೇಳುವಂತೆ: ಹೌದು, ಇದು ನಿಜ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ಗರಿಷ್ಠತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರುಷಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣಿಕೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಟ್ರೋಪ್ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಅದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ N. ಬೋರ್ ಅವರ ಪೂರಕತೆಯ ತತ್ವವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ (ವಿರುದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಎರಡು "ಅನುಭವಗಳು" ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು) . "ಸೀಮಿತ - ಅನಂತ" ಎಂಬ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿತ ಬಳಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ವಿಧಾನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ಕಲಾಕೃತಿಯ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಅವಧಿ / ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಏಕರೂಪತೆ / ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ವಿಷಯ-ಘಟನೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯದ ಸಂಬಂಧ (ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆ / ಖಾಲಿತನ, "ಖಾಲಿತನ" ಮುಂತಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ”) ಈ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ರೂಪಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿರೋಧ, ಉದ್ವಿಗ್ನ ರೂಪಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ (ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಳಕೆ), ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಬ್ದಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳು, ಸಮಯದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಕೇಸ್ ರೂಪಗಳು, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗುರುತುಗಳು, ರಚಿಸುವ ವಾಕ್ಯ ರಚನೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ಯೋಜನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಮಕರಣ ವಾಕ್ಯಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಠ್ಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ), ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಸಮಯದ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಅಥವಾ ಅವನತಿ ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮವು ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚಲನೆ ಸಮಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ “ಮಾಮೈ” ಕೆಳಗಿನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ: “ಮಾಮೈ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಝಗೊರೊಡ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರು. ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿತು; ಮುರಿದ ಸಮೋವರ್‌ನಿಂದ ತಲೆಯು ಟ್ಯಾಪ್‌ನಂತೆ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಲೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕಾಲುಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ... "ಸಮಯದ ರೂಪಗಳು ವಿವಿಧ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗೋಳಗಳ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ನಿರೂಪಣೆ, cf., ಉದಾಹರಣೆಗೆ:" ಗ್ಲೆಬ್ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಸರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ಬಿಸಿಲಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ. ಇಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಮೆಜ್ಜನೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿಯಿತು. ಅವರು ನಾಳೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲೀ ಪ್ಯಾಕ್ ಅಪ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರು-ಕೊರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ ಹೆಲ್ಸಿಂಗ್‌ಫೋರ್ಸ್...» 11 .
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ನಿರೂಪಣೆಯ ("ಘಟನೆ") ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ಅನುಪಾತದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ದೀರ್ಘ ಅಥವಾ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ಸಮಯವು ಮೂರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಅಕ್ಷಗಳ" ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಮಯ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೆಮೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈವೆಂಟ್ ಸಮಯ, ಪಠ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳು); ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಯ, ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಮಯವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸಬಾರದು. "ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಸಮಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಮಯವು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ...” 12 .
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಪಠ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಲನೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಚನೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆ (ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕೆಳಗಿನ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ನದಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಆನ್ ದಿ ಕಾರ್ಟ್", ಒಂದೆಡೆ, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ವರ್ಗವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಮಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಯು ಚಕ್ರದ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳ ಕಲ್ಪನೆ, "ವಿಶ್ವ ಅವಧಿಗಳು". ಪೌರಾಣಿಕ ಸಮಯವನ್ನು, ಕೆ. ಲೆವಿ-ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ-ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ, ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಿಟಿ-ಡಯಾಕ್ರೊನಿಸಂನಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಏಕತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಭೂತಕಾಲದ ವಿವಿಧ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅವತಾರಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬದಲಾಗದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಸಮಯದ ಆವರ್ತಕ ರಚನೆಯು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. "ಹೋಮೋ- ಮತ್ತು ಐಸೋಮಾರ್ಫಿಸಂಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಗಮನವು, ಒಂದೆಡೆ, ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಫಲಪ್ರದಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಆವರ್ತಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು" 13 . ಚಕ್ರಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ಸಮಯದ ಕಲ್ಪನೆ, "ಶಾಶ್ವತ ಪುನರಾವರ್ತನೆ", 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಲವಾರು ನವ-ಪೌರಾಣಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿ.ವಿ. ಇವನೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು "ತನ್ನ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು" 14 .
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಎಸ್ಕಾಟಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ: ಸಮಯವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕು ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - ​​ಕಾಲದಿಂದ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಬರುವ ನಿರ್ಗಮನ, ಸಮಯದ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಪಾತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮಾಪನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: “... ಹಿಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ, ನಮಗೆ ಸ್ಮರಣೆ ಅಥವಾ ನೆನಪುಗಳಿವೆ; ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಒಂದು ನೋಟ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಪ್ರಸ್ತುತ, ಭವಿಷ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ, ನಮಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ, ಭರವಸೆ, ಭರವಸೆ ಇದೆ, ”ಎಂದು ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬರೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, D.S. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಸಮಯವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಏಕಮುಖತೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ಘಟನೆಗಳ ನೈಜ ಅನುಕ್ರಮ, ಶಾಶ್ವತಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಮನವಿ: "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಾಲಾತೀತವಾದದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಇರುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು - ದೇವರು-ಸ್ಥಾಪಿತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ" 15 . "ಶಾಶ್ವತತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ" ಘಟನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬರಹಗಾರರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎಫ್‌ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ... ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಒಂದು ರೂಪ. ಶಾಶ್ವತ" 16 . "ಡಿಮಾನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾವ್ರೊಜಿನ್ ಮತ್ತು ಕಿರಿಲೋವ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ:
- ... ನಿಮಿಷಗಳಿವೆ, ನೀವು ನಿಮಿಷಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
- ಅಂತಹ ಕ್ಷಣವನ್ನು ತಲುಪಲು ನೀವು ಆಶಿಸುತ್ತೀರಾ?
-ಹೌದು.
ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, - ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡೋವಿಚ್ ಕೂಡ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಂಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. - ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವತೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಇದು ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಿಜ; ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ. ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ 17 .
ನವೋದಯದಿಂದ, ಸಮಯದ ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಮಯದ ಚಲನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಯವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನೈಜ ಸಮಯದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ತತ್ವವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದಪ್ಪ ಪ್ರಯೋಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. J.P. ಸಾರ್ತ್ರೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಪು ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ: "... ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು - ಪ್ರೌಸ್ಟ್, ಜಾಯ್ಸ್ ... ಫಾಕ್ನರ್, ಗಿಡ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವುಲ್ಫ್ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಶುದ್ಧ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು ... ಪ್ರೌಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಫಾಕ್ನರ್ ಅವರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಶಿರಚ್ಛೇದ" ಮಾಡಿದರು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಯಾಮ.
ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಅದರ ವಿಕಸನವು (ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ - ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ - ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ) ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಉನ್ನತ ಹಂತವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೆಳಗಿನ (ಹಿಂದಿನ) ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ, ಮೂರನೇ, ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. .
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಲ, ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಮಾದರಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A.A. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್", "ಎಪೋಸ್-ಪರ್ಫೆಕ್ಟಮ್" 18; ಸಮಯವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ತತ್ವವು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡಬಹುದು: ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠತೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ರಿವರ್ಸಿಬಲ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸಮಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸರಣದ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈಜ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಅಳತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಚಲನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಆಗುತ್ತಿದೆ: ಜಗತ್ತು "ಟ್ರಯಾಡ್" (ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವ ಚೇತನದ ಏಕತೆ - ಆತ್ಮದ ನಿರಾಕರಣೆ) ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ - ಚೋಸ್ನ ಸೋಲು).
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ತತ್ವಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿವೆ, ಇದು ಕಲಾವಿದನ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಫ್.ಎಂ.ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಯದ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ).
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಸಾಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ; ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈಜ ಸಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯ ಎರಡನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ, ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಾಡಿ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1) ಪರಿಗಣನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಿರ್ಣಯ: ಒಂದು ಆಯಾಮ ಅಥವಾ ಬಹುಆಯಾಮ; ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ ಅಥವಾ ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ; ರೇಖೀಯತೆ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಅನುಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ; 2) ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಯೋಜನೆಗಳ (ವಿಮಾನಗಳು) ಪಠ್ಯದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಗಣನೆ; 3) ಲೇಖಕರ ಸಮಯದ ಅನುಪಾತವನ್ನು (ನಿರೂಪಕನ ಸಮಯ) ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು; 4) ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಸಂಕೇತಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ; 5) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸೂಚಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಗಣನೆ, ಅವುಗಳ ನೇರ, ಆದರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ; 6) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದ ಅನುಪಾತದ ನಿರ್ಣಯ; 7) ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.
ಪಠ್ಯ ಸ್ಥಳ, ಅಂದರೆ. ಪಠ್ಯ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಟ್ರೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆ, ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, Ts. ಟೊಡೊರೊವ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ರೋಮನ್ ಯಾಕೋಬ್ಸನ್ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳು ... ಸಮ್ಮಿತಿಗಳು, ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ವಿರೋಧಗಳು, ಸಮಾನಾಂತರತೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಯು ಗದ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, A.M. ರೆಮಿಜೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಪಾಂಡ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, “ನೂರು ಮೀಸೆಗಳು - ನೂರು ಮೂಗುಗಳು” ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, “ಗೋಡೆಗಳು ಬಿಳಿ-ಬಿಳಿ, ಅವು ದೀಪದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ತುರಿದ ಗಾಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದಂತೆ” ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಾಕ್ಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, "ಕಲ್ಲು ಕಪ್ಪೆ (ಎ.ಎಮ್. ರೆಮಿಜೋವ್ ಅವರಿಂದ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.) ಅದರ ಕೊಳಕು ವೆಬ್ಡ್ ಪಂಜಗಳನ್ನು ಸರಿಸಿತು", ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಪಠ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ಪರಿಮಾಣ, ಸಂರಚನೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಸಮ್ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೂಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಲಿಂಡ್ರೋಮ್‌ಗಳು, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಪದ್ಯಗಳು, ಬ್ರಾಕೆಟ್‌ಗಳ ಬಳಕೆ, ಪ್ಯಾರಾಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಪದ್ಯ, ಸಾಲು, ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪದಗಳ ವಿತರಣೆಯ ವಿಶೇಷ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ) , ಇತ್ಯಾದಿ. "ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ," I. Klyukanov ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಕಾವ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ನೋಟವು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ "ಸಂಕೇತಗಳು", ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅದರ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗ ... ಆದ್ದರಿಂದ - "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ಸ್" ಪಠ್ಯವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ನಿಯೋಜನೆಯಿಂದ ಈ ರೂಢಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದು, ಇದು ಶೈಲಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ”20. ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಥಳವು ಅದರ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಕೆಸ್ಟ್ನರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಪರೇಟಿವ್ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ." ಹೀಗಾಗಿ, ಜಾಗದ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಇದು ಪಠ್ಯದ ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಓದುಗರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಅದು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಈ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಮೊದಲನೆಯದು ಪಠ್ಯದ "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ", ಎರಡನೆಯದು "ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ". ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಗಣನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಬರಹಗಾರನು ತಾನು ರಚಿಸುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ನೈಜ ಸರಣಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ - ಪರಿಕಲ್ಪನಾ - ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದ, MM ಬಖ್ಟಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಸಮಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ... ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುವುದನ್ನು ಚಲನರಹಿತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿ" 21 .
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಲೇಖಕರು ರಚಿಸಿದ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ: ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ (ನೈಜ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯ), ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನಂತ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.
ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೈಜ ಜಾಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಉದ್ದ, ನಿರಂತರತೆ-ನಿರಂತರತೆ, ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳು - ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಆಕಾರ, ಸ್ಥಳ, ದೂರ, ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಡಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಬೆಲಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್" ನಲ್ಲಿ ನಗರ ಜಾಗದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಪದನಾಮ (ಘನ, ಚದರ, ಸಮಾನಾಂತರ ರೇಖೆ, ರೇಖೆ, ಇತ್ಯಾದಿ): “ಅಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳು ಘನಗಳಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಬಹು-ಮಹಡಿ ಸಾಲಾಗಿ ... ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಘನವು ಸೆನೆಟರ್‌ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ನೆವ್ಸ್ಕಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ: ಮನೆ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ... "
ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಲೇಖಕರ (ನಿರೂಪಕ, ಪಾತ್ರ) ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೋಡಿ: “... ನಗರದ ಭಾವನೆಯು ನನ್ನ ಜೀವನವು ಹರಿಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒತ್ತಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಳಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಎಸೆದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮೋಡಗಳು ತುಳಿದು, ತಮ್ಮ ಗುಂಪನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದವು, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಒಲೆಗಳ ಹೊಗೆ ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ತೂಗಾಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಡ್ಡುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಮನೆಗಳು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವು ... ”(ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್. ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪತ್ರ).
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಕ (ನಿರೂಪಕ) ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಜಾಗವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಇಡೀ ಕೃತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಹುಆಯಾಮದ, ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆಯಿಂದ ರಹಿತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆ, ಬಿಂದುವಿನ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನೋಟವು ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ: ಸ್ಥಳದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ರಚನೆಗಳು, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ-ಕೇಸ್ ರೂಪಗಳು, ಚಲನೆಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಸ್ಪೇಸ್, ​​ಸ್ಥಳದ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳು, ಸ್ಥಳನಾಮಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. , ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ಇರ್ಟಿಶ್ ದಾಟುವುದು. ಸ್ಟೀಮ್‌ಬೋಟ್ ದೋಣಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ... ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಇದೆ: ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ ತೊಟ್ಟಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಯರ್ಟ್‌ಗಳು, ಒಂದು ಮನೆ, ದನ ... ಆ ಕಡೆಯಿಂದ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... " (ಎಂ. ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್); "ಒಂದು ನಿಮಿಷದ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಲೀಪಿ ಡೆಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋದರು, ಆಳವಾದ, ಹಬ್-ಆಳವಾದ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಧೂಳಿನ ಕ್ಯಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅಪರೂಪದ ಬಾಗಿದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಗಳ ನಡುವೆ ಹತ್ತುವಿಕೆಗೆ ಮೃದುವಾದ ಆರೋಹಣವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ”(I.A. ಬುನಿನ್).
ಜಾಗದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ಚಿತ್ರ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು” 22 . ಬರಹಗಾರ ಅಥವಾ ಕವಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವ ಮಾದರಿಯನ್ನು (ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ) ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದ ಚಿತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿರಬಹುದು (ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆಯೇ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿ).
ಪ್ರಪಂಚದ ಪುರಾತನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಸಮಯವು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ರೂಪವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಯದ ಚಲನೆಗೆ "ಎಳೆಯುತ್ತದೆ". “ಮಿಥೋಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಸ್ತುವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಕೂಡ ಇದೆ, ಅದರ ಸಾಕಾರವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ...” 23 . ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಕುರಿತಾದ ಪುರಾಣ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ಮಾರ್ಗದ ಚಿತ್ರ (ರಸ್ತೆ), ಇದು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾಗಿ ಚಲನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಮಾನ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬಿಂದುಗಳು, ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಮಿತಿ, ಬಾಗಿಲು, ಮೆಟ್ಟಿಲು, ಸೇತುವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಎರಡರ ವಿಭಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ರೂಪಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಕೆಲವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣಗಳು, "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ" ಮತ್ತು "ಅನ್ಯಲೋಕದ" ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಹುಡುಕಾಟ. ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿ, ಅದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೋಡಿ : “ಸಂತೋಷವಲ್ಲ-ಸುದ್ದಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ... / ಓಹ್! ಈ ಪ್ರಾಗ್ ದಾಟಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. / ನೀವು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ - ಏನೂ ಸತ್ತಿಲ್ಲ, / ಹೆಜ್ಜೆ - ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಹೋಗಿದೆ.(ವಿ.ಎ. ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ); "ನಾನು ಸತ್ತಂತೆ ನಟಿಸಿದೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ / ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದೆ, / ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವರು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, / ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಂಬಿ"(ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ).
ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಜಾಗವನ್ನು ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಬಹುದು (ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ), ಉದಾಹರಣೆಗೆ, F.M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಂ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜಾಗದ ವಿರೋಧವನ್ನು ನೋಡಿ: "ಓಸ್ಟ್ರೋಗ್ ಕೋಟೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ದಿನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೇಲಿಯ ಬಿರುಕುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ: ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತೀರಾ? - ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಆಕಾಶದ ಅಂಚು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಮಣ್ಣಿನ ಕವಚ, ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೋಟೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಸೆಂಟ್ರಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ... ಬಲವಾದ ಗೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೇಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಲಾಕ್, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾವಲು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರರು; ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ದ್ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮುಕ್ತ ಜಗತ್ತು ಇತ್ತು ... "
ಸ್ಥಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಚ್ಚಿದ, ಸೀಮಿತ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಗೋಡೆಯ ಚಿತ್ರವು ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ;
ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಫ್‌ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ “ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಡಿಕ್ಯುಲಸ್ ಮ್ಯಾನ್” ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಾಯಕನ ಕನಸಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ನಾಯಕನ “ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯ” ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಳ ಸಮಾಧಿಯ ಇನ್ನೂ ಕಿರಿದಾದ ಜಾಗದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರೂಪಕನು ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾಗವು ಮತ್ತೆ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತದೆ, cf.: ನಾವು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಓಡಿದೆವು. ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ... ನಾನು ಅದೇ ತೋಳುಕುರ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ನನ್ನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಅವರು ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಮರದ ಬಳಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಮೌನವಿತ್ತು, ನಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪ.
ಜಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನಾಯಕನ ಅನುಭವದ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ, ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನೀವ್”: “ಎ ನಂತರ ... ನಾವು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು, ಲಾಯವನ್ನು, ಗಾಡಿಯ ಮನೆ, ಗದ್ದೆ, ಪ್ರೊವಲ್, ವೈಸೆಲ್ಕಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ... ಉದ್ಯಾನವು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹಸಿರು, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... ಮತ್ತು ಈಗ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ, ಲಾಯ, ಗಾಡಿಯ ಮನೆ, ಕಣಜದ ಮೇಲೆ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ವೈಫಲ್ಯ ... "
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಸ್ಥಳವನ್ನು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಚಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, cf.: " ಇದು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು, ಸುಟ್ಟ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಜಾಗದ ವಾಸನೆ, ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಏನಾಗುತ್ತದೆ(ಎ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್) - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಗಂಟೆ"(ಎ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್).
ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಕನು ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡುವ ಜಾಗವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಅದರ ಅಂಶಗಳ ಹಿಮ್ಮುಖತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು: "ಧೂಮಕೇತುಗಳಂತೆ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳ ನೆರಳುಗಳು ಇಳಿಜಾರಾದ ಬಯಲಿನ ಮೇಲೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕ್ಲಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದವು ... ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲು ... ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪರ್ವತದಂತೆ ನೀರು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿತ್ತು. ವಸಂತಕಾಲ, ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬೆಳಕಿನ ತಳಭಾಗವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸಮುದ್ರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ... "(N.V. ಗೊಗೊಲ್. Viy).
ಕೆಲಸದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A. M. ಗೋರ್ಕಿಯ "ಬಾಲ್ಯ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಸೆಳೆತ" ಎಂಬ ಪದ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು), ನಾಯಕನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗದ "ಜನಸಂದಣಿ" ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಿಗಿತದ ಚಿಹ್ನೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ - "ಹಂಬಲ", "ಬೇಸರ" ಪದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ: " ನೀರಸ, ಹೇಗಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀರಸ, ಬಹುತೇಕ ಅಸಹನೀಯ; ಎದೆಯು ದ್ರವ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸೀಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಳಗಿನಿಂದ ಒತ್ತುತ್ತದೆ, ಎದೆ, ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ; ನಾನು ಗುಳ್ಳೆಯಂತೆ ಊದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಂತಹ ಚಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಬಿಗಿತದ ಚಿತ್ರಣವು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ನಿಕಟ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ವೃತ್ತ" ದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಹೀಗಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯವು ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಸ್ಚುವಲ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನೀವ್": "ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಅಲೆದಾಡಲು ಹೊರಟೆ. ನಾನು ಡೊನೆಟ್ಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಒಮ್ಮೆ ಸೆರೆಯಿಂದ "ಎರ್ಮಿನ್ ರೀಡ್ ಆಗಿ, ಬಿಳಿ ಗೊಗೊಲ್ ನೀರಿಗೆ" ... ಮತ್ತು ಕೈವ್ನಿಂದ ನಾನು ಕುರ್ಸ್ಕ್ಗೆ, ಪುಟಿವ್ಲ್ಗೆ ಹೋದೆ. "ತಡಿ, ಸಹೋದರ, ನಿಮ್ಮ ಗ್ರೇಹೌಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಟೀಸ್ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಮುಂದೆ ತಡಿ ...".
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ:
1) ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಏಕಕಾಲಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿಸಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, L.N. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ "ಹಡ್ಜಿ ಮುರಾದ್", M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್");
2) ವೀಕ್ಷಕನ (ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಕ) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ (ಡೈನಾಮಿಕ್) ಆಗಿರಬಹುದು: "... ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು, ಸೇತುವೆಯನ್ನು ದಾಟಿದರು, ತಡೆಗೋಡೆಗೆ ಹೋದರು - ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು, ನಿರ್ಜನ ರಸ್ತೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನೋಡಿತು, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಿಳಿಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೂರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು ..."(I.A. ಬುನಿನ್. ಸುಖೋಡೋಲ್);
3) ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.A. ಬುನಿನ್‌ನ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಾನದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸ್ಥಳಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ: "ಅಂದಿನಿಂದ ಇಡೀ ಜೀವನ ಕಳೆದಿದೆ. ರಷ್ಯಾ, ಈಗಲ್, ವಸಂತ ... ಮತ್ತು ಈಗ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ದಕ್ಷಿಣ, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನಗಳು. ನಾವು ... ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ”;
4) ಸಮಯದ ವೇಗವರ್ಧನೆಯು ಜಾಗದ ಸಂಕೋಚನದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, F.M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ);
5) ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಜಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು, ಒಳಾಂಗಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು;
6) ಸಮಯದ ಹರಿವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ: "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಸಮಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ" 24 . ಆದ್ದರಿಂದ, A.M. ಗೋರ್ಕಿ "ಬಾಲ್ಯ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸೂಚಕಗಳಿಲ್ಲದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ (ದಿನಾಂಕಗಳು, ಸಮಯದ ನಿಖರವಾದ ಎಣಿಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು), ಸಮಯದ ಚಲನೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕ, ಅವನ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳು ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ನಿಂದ ನಿಜ್ನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಮನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು, cf.: "ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ... ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಪೋಲೆವಾಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು; ಅಜ್ಜ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮನೆಯನ್ನು ಹೋಟೆಲಿನ ಕೀಪರ್‌ಗೆ ಮಾರಿದರು, ಕಾನಟ್ನಾಯ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು.
7) ಅದೇ ಭಾಷಣವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೋಡಿ: “... ಅವರು ಬರೆಯುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀರು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿತು ಬಕೆಟ್, ಮಕ್ಕಳು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು, ಸ್ಟೀಮರ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜೂನ್ ದಿನದಂದು ಯೆನಿಸಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ , ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಪುಸ್ತಕದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು ... ”(ಯು. ಟ್ರಿಫೊನೊವ್. ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ).
ಸಮಯದ ಚಲನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೋಡಿ: ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು." ಅವರು ಹತ್ತಿರ ಹಾದುಹೋದರು, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ... ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು: ಒಂದೇ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಹಂತಗಳು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದವು ”(ಎಸ್.ಎನ್. ಸೆರ್ಗೆವ್-ತ್ಸೆನ್ಸ್ಕಿ. ಬಾಬಾವ್).
ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ಸಂಬಂಧದ ಅರಿವು ಅವರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ನ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. "ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ" ಎಂದು M. M. ಬಖ್ಟಿನ್ ಬರೆದರು, "ನಾವು ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸಮಯ-ಸ್ಥಳ" ಎಂದರ್ಥ) 25 ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. M.M. ಬಖ್ಟಿನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದು “ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ... ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವರ್ಗವಾಗಿ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು (ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ) ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ 26 . ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಭೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ನ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮನವಿಯು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸ್ಪಾಟಿಯೊ-ಟೆಂಪರಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐಡಿಲಿಕ್ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆ, ಸಮಯದ ಲಯಬದ್ಧ ಆವರ್ತಕತೆ, ಜೀವನದ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ - ಮನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ಸಾಹಸಮಯ ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್, ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು "ಕೇಸ್" ನ ಸಮಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, "ಸ್ಥಳಗಳು" (ಎಂ.ಎಂ. ಬಖ್ಟಿನ್ ಅವರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ "ಸರಣಿ" ಛೇದನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ರಗಳು ( ಕೋಟೆ, ವಾಸದ ಕೋಣೆ, ಸಲೂನ್, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಇತ್ಯಾದಿ).
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದಂತಹ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು, ಇದು ಕ್ರೊನೊಟೊಪ್‌ಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗ, ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ವಾಸಿಸೋಣ.
"ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪರಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಪದವಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅನುಭವವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ” 27 . ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, “ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಚಲನೆಗಳು: ಪ್ರಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ದಾಟುವಿಕೆಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ... ಜೀವನವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯೆ ಹಡಗಿನ ಪ್ರಯಾಣ” 28 . ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಮೇಲ್-ಕೆಳಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ-ಪೂರ್ವ, ವೃತ್ತ, ಇತ್ಯಾದಿ). "ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಾನವು ಚಿಂತನೆಯ ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಗುರುತಿನ ಗಡಿಗಳ ಪೂರ್ವ-ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯ, ಇದು ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ" 29 . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮನುಷ್ಯನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾವಯವ ಭಾಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೋಟವು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದ ಅರಿವು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಕಠಿಣ ಗಡಿಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.
ನವೋದಯದಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ("ವೀಕ್ಷಣೆ", ಎ. ಡ್ಯೂರರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನವೋದಯವು ಜಾಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮುಚ್ಚಿದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನಂತತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೈವಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಡಿಯೋಲಾಜಿಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಥಿಯೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯಾಮದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಜಾಗದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಮಯ. ಇದು ಒಂದೆಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಕಡೆಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮನೋಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "ನಾನು" ಗೋಳದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರೂಪಕ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ (ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ), ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸ್ಥಾನದ ಮಹತ್ವವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತು-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಒಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದ ದ್ರವತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ದಪ್ಪ ಪ್ರಯೋಗವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟೇ ದಪ್ಪ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಒಂದು ದಿನ" ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಆವೃತವಾದ ಜಾಗ" ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪಠ್ಯವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ಹಕ್ಕಿಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ" ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ಥಳದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಸಮಯದ ಯೋಜನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬರಹಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಿರೂಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಾತಿನ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, K. ಸೈಮನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ರೋಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್" ನಿಖರವಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಗವಹಿಸುವ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್, ಯು. ಡೊಂಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ).
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇಸ್-ಟೈಮ್ 30 ರ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕವನ, ಎ. ಬೆಲಿಯ ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಯ-ಸ್ಥಳದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ನಿರಂತರತೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಜಾಗದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸೇರಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಬೀದಿಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. .
ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಈಗ ನಾವು ವಾಸಿಸೋಣ.
ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:
1) ಲೇಖಕರ (ನಿರೂಪಕ) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳು;
2) ಈ ಸ್ಥಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು (ಡೈನಾಮಿಕ್ - ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಕ್; ಟಾಪ್ - ಬಾಟಮ್, ಬರ್ಡ್ಸ್ ಐ ವ್ಯೂ, ಇತ್ಯಾದಿ.) ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ;
3) ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ಣಯ (ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಲಾವಣೆ, ಪಾತ್ರದ ಚಲನೆ, ಜಾಗದ ಪ್ರಕಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ);
4) ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಪರಿಗಣನೆ; 5) ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಎಂದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು. ಎರಡನೆಯದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ಸಮಯದ ಸಂಸ್ಥೆI.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು "ಎಪಿಟಾಫ್", "ಹೊಸ ರಸ್ತೆ", « ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ
ಕಲೆಯ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ, ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸಮಗ್ರತೆ, ಏಕತೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಬಹು-ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಂತಗಳು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯವು ಅದರ ಬದಿಗಳು, ಮಟ್ಟಗಳು, ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಇಡೀ, ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ: ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ವಿಷಯಾಧಾರಿತ, ಕಥಾವಸ್ತು-ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ಲಯಬದ್ಧ.
I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು
"ಎಪಿಟಾಫ್" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ರಸ್ತೆ" ನಾವು ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆ. ನಾವು ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ಒಂದು ಕೆಲಸದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿ ನಾವು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ವಿ.ವಿ.ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೊಝಿನೋವ್. ವಿವಿ ಕೊಜಿನೋವ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ರೂಪಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ನಿರೂಪಣೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸ್ವಗತದಂತಹ ಘಟಕಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ. ನಾವು, ವಿ.ವಿ. ಕೊಜಿನೋವ್ ಅವರಂತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಎ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ದೃಷ್ಟಿ ಕೇಂದ್ರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ." "ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಂಕ್ರೀಟೀಕರಣದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾತ್ರಗಳು ಬೆಳೆಯುವ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇಡೀ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಧಾರಕ. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘಟನೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ದೃಷ್ಟಿ ಕೇಂದ್ರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ "ಕೇಂದ್ರದ ಸ್ಥಾಪನೆ," ಹೀಗೆ, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ , ವಿವರಣೆಗಳು, ನಿರೂಪಣೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಗತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಹಂತಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯು "ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು, ಜೋಡಿಸುವುದು, ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧ, ಕೆಲಸದ ಬಾಹ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಆಳವಾದ ನೇರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯ", ಕಾನೂನು, ಪಠ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಧಾನ (ಸಮಾನಾಂತರ, ತಾತ್ವಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ (ಕೆಲಸದ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಧನ (ಧ್ವನಿಗಳ ಅನುಪಾತ, ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಹಲವಾರು ಕಥಾಹಂದರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ).
ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತು-ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇವೆ. ಅವರು ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತು-ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸ್ವಯಂ ಚಲಿಸುವ ತರ್ಕವನ್ನು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಚಲನೆಯ ತರ್ಕದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ತರ್ಕ, ನಿರೂಪಕರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿಂತನೆ, ಒಡನಾಟದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನೆನಪುಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳು, ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಲ್ಲ, ಅವರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಗ್ರತೆಯಂತೆ, ಆದೇಶದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತಿದೆ. ಅದರ ರಚನೆಯು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಕಲೆಯು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬಂಧಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾದ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ." ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಅಂಶಗಳ ಸಹಾಯಕ ಲಿಂಕ್ಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಘಟಕಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಕೆಲಸದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಅರ್ಥ.
ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕಥಾವಸ್ತು-ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬುನಿನ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನವೀನತೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಬುನಿನ್‌ಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಭೂತಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಮಾನದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವು "ಎಪಿಟಾಫ್" ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
"ಎಪಿಟಾಫ್" ಎಂಬ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ-ನಿರೂಪಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಭಾಷಣ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಥೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಯವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಎಪಿಟಾಫ್" ನಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. "ಎಪಿಟಾಫ್" ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ವರ್ತಮಾನದ ಅವಲೋಕನವು ಭೂತಕಾಲದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತವು ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಮಯದ ಹರಿವಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮುಕ್ತತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಯಕನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಅವಲೋಕನವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ, ನೆನಪುಗಳು, ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿವರವಾದ ಚಿತ್ರಣ, ಈ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಮರಣೆಯು ಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು, ತಡೆರಹಿತ ಸಮಯದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು, ಇದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಯವನ್ನು "ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ", ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದ ಅವಧಿ. ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಗ್ರಾಮದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಕ ನಾಯಕ-ನಿರೂಪಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಭೂತಕಾಲವು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಂತೋಷವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಿಳಿ-ಟ್ರಂಕ್ಡ್ ಬರ್ಚ್, ಗೋಲ್ಡನ್ ಬ್ರೆಡ್, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಮತ್ತು ರೈತರ ಹಬ್ಬದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭೂತಕಾಲದ ಇಂತಹ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವಿವರಣೆಯು ಕಥೆಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಚಲಿಸುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಆವರ್ತಕ ಸಮಯ (ವರ್ಷದ ಸಮಯ, ಹಂತಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಋತುವಿನೊಳಗೆ ದಿನಗಳು; ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಬದಲಾವಣೆ) ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಋತುಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗತಿ ಪಾತ್ರವು ಅದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮಹತ್ವ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವ್ಯಾಕರಣ ರೂಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರೆ, - ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು - ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಯದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು; ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ - ವರ್ತಮಾನದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು; ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಮಯದ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬದಲಾವಣೆಯು ಭೂತಕಾಲದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವರ್ತಮಾನ, ಏಕೆಂದರೆ ನೆನಪುಗಳು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬಂತೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್‌ಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ: “ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಹಳೆಯದು ಹೋಗುತ್ತದೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ.
ಹಿಂದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, ಆವರ್ತಕ ಸಮಯವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಆವರ್ತಕ ಸಮಯವು ಸಮಯದ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ನವೀಕರಣವೂ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ಹೊಸದೊಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಪ್ರಕೃತಿಯು ಬಡವಾಗಿದೆ, ರೈತರು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹೊಸದೊಂದರ ಅಗತ್ಯವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).
"ಎಪಿಟಾಫ್" ನಲ್ಲಿ, ಆವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸಮಯ, ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಮಯದ ಹಲವಾರು ಸಮಯದ ಪದರಗಳಿವೆ; ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ, (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಬಾಲ್ಯದ ಸಮಯ), ಈ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯ, ಯಾರಾದರೂ “ಮೊದಲು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನ ದಶಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು "ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ರಕ್ಷಣೆ", ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಸಮಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಬಾಲ್ಯದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದ ಪದರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಚಿಂತನೆಯು ವರ್ತಮಾನದಿಂದ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ ಇದ್ದರೂ, ಕಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮೊದಲು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಅಂತಹ ನಿರ್ಮಾಣವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೋರ್ಸ್, ಚಲನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೈಜ ಸಮಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಚಿತ್ರದ ನಡುವಿನ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂತ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವೆ, ಸಮಯದ ಅಂತರಗಳಿವೆ. "ಎಪಿಟಾಫ್" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಗರದೊಂದಿಗಿನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ("ನಗರದ ಹಾದಿಯು ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ"). ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮಗುವಿನ ಪರಿಚಯದ ಜಾಗದಿಂದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜಾಗವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. "ಬಾಲ್ಯವು ಕಳೆದಿದೆ, ನಾವು ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಆಚೆಗೆ ನೋಡಿದ ಆಚೆಗೆ ನೋಡಲು ನಾವು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ." ನಂತರ ಜಾಗವು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಬಡತನದೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ದೂರದ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ನಗರಕ್ಕೆ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಮತ್ತೆ ತುಳಿಯಿತು, ಹಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ ದಾರಿಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಎಪಿಟಾಫ್ನ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಗರದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಮಾರ್ಗಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿವೆ, ನಗರದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಜೀವನದ ಮೂಲ. ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಹತಾಶವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಬುನಿನ್‌ಗೆ ಹೊಸದರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಜನರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಹೊಸದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು "ದಿ ನ್ಯೂ ರೋಡ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಂಕೇತ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದು, ಇಲ್ಲಿ ರೈಲು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಕಥೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಕಿಟಕಿ, ಕಾರಿನ ಒಳಭಾಗ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಯಕನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಪರೂಪದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸ್ಥಳಗಳು (ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲತೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇಶದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ರೈಲು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಕೃತಿಯು ರೈಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸದು, ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಾಕರಣೆ. "ಈ ಬರ್ಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪೈನ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಗಂಟಿಕ್ಕುತ್ತವೆ, ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದವು ...". ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ.
ಕಥೆಯು ಭಿಕ್ಷುಕರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಶುದ್ಧತೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಧುತ್ವ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ಜನರು: ಡ್ಯಾಂಡಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್, ಲೋಕಿ, ಯುವತಿಯರು, ಯುವ ಲಾಟರಿ ಕಳ್ಳ, ವ್ಯಾಪಾರಿ . ಎರಡನೆಯದು ಲೇಖಕರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರೈತರು, ಕಾಡುಗಳಂತೆ, ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೊದಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸದು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನಂತೆ." "ನಡುಗುವ ಘರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ರೈಲು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸತನದ ಈ ಕೆಟ್ಟ ಆಕ್ರಮಣದ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣವು ಅಶುಭವಾಗಿದೆ: "... ಆದರೆ ರೈಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಧೂಮಕೇತುವಿನ ಬಾಲದಂತೆ ಹೊಗೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಬಿಳಿಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಿಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ವಾಲೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ." ಪದಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವು ಹೊಸ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಯಕ, ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ
"ಸುಂದರ", "ವರ್ಜಿನಲ್ ಶ್ರೀಮಂತ" ಭೂಮಿಗೆ ವಿನಾಶ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು
ಗತಕಾಲದ ಸೌಂದರ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಅವರು "ಈ ಹಿನ್ನಲೆ" ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಿಟ್ಟರು.
ಮತ್ತು ಅವರು "ಅವರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವರಿಗೆ, ಅವನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ
"ನಿಜ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲು ಗೊಂದಲ" ಮತ್ತು ಭಯ
ಅವಳ ಮುಂದೆ, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಂಬಿದಂತೆ, ಸಮಯದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ, ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ.
ರೈಲಿನ ವೇಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ರೈಲು ಹೊರಡುವ ನಿಮಿಷಗಳು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಸಮಯವು ಚಿತ್ರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರೈಲು ಹೊರಡುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಡವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಲಿಸುವ ರೈಲಿನ ನಿಧಾನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ವಿವರವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಗಳ ಚಲನೆಯ ಅವಧಿ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಸಮಯವನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ನಂತರ ನಿಲ್ದಾಣದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಬೇಗನೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಆಗಷ್ಟೇ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಅಹಿತಕರ ವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, "ಮೂರನೇ", ಅವನು ಸಿಗರೇಟನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಜಿಗಿಯುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕಿಡಿಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. "ಮುಂದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರೈಲಿನ ವೇಗವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೈಲಿನ ಚಲನೆ ", ಸಮಯದ ತಡೆರಹಿತ ಚಲನೆಯು ದಿನದ ಸಮಯದ ಬದಲಾವಣೆ, "ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ" ವಸ್ತುಗಳು, ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಜಾಗದ ತ್ವರಿತ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಸಂಖ್ಯೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯು ನೈಜ ಸಮಯದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಕೇವಲ ತುಣುಕು ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ವೇಗವರ್ಧನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿವರಣೆಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹರಿವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಚಲನೆ.
ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕು; ರೈಲಿನ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರೇಖೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿಷಯದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ("ಮೌನ", "ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ", "ಹೋಲಿ ಮೌಂಟೇನ್ಸ್", "ಶರತ್ಕಾಲ", "ಪೈನ್ಸ್"), ಇದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ "ಎಪಿಟಾಫ್" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ರಸ್ತೆ" ಕಥೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪೂರ್ಣವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಜೇಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವನ, ಅದರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಹತ್ವ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಒಳಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಸುಗೆ, ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಮಯ ಎಂದು ನಾನು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಕಾವ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ನಾನು ಉದಾತ್ತ ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಮನೆಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಇದು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
"ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಕಥೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರರಾಗಿದ್ದರು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಶ್ರೀಮಂತ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾಯಕನ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕವರೇಜ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಜೀವನ ಕ್ರಮದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸಮಾನತೆ, ತೃಪ್ತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡತನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
"ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಬುನಿನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳಂತೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ (ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯವಿಲ್ಲ), ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ - ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿ, ರೈತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ (ಕಥೆಯನ್ನು 1915 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ("ಬ್ರದರ್ಸ್" ಕಥೆಯಂತೆ) ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಶಾಂತಿ,ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ, ಅದರಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಮ್ಮೆ ಹಳೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ.
ಈ "ಹಳೆಯ ಹೃದಯ", ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಆಳವಾದ ಸಾರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
1910 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ "ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಸಾವು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ - ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವು, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ತತ್‌ಕ್ಷಣ, ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ.
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಅನಿವಾರ್ಯ, ಭಯ ಅಥವಾ ನಿರ್ಭಯತೆ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಿದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲದ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗ್ನತೆನಾಯಕನ ಜೀವಿಗಳು, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಳಕನ್ನು ಎಸೆಯುವ ನಂತರ. ಅಂತಹ ಸಾವಿನ "ವಿಚಿತ್ರತೆ" ಎಂದರೆ ಅದು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದಹಾಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬುನಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "... ಜನರು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಾವನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಯಕನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿರುಚಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾರ್ಗ: “ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯ ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಟ್ಯಾರಂಟೆಲ್ಲಾ, ಸಂಚಾರಿ ಗಾಯಕರ ಸೆರೆನೇಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೆಳುವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರು - ಯುವ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ನರ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಯ್ದ ಸಮಾಜವು ಸೇರುವ ಮಾಂಟೆ ಕಾರ್ಲೋದಲ್ಲಿ ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು ... ”(I.A. ಬುನಿನ್“ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಜೆಂಟಲ್‌ಮನ್ ”ಪು. 36) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭವ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆಗಳು ಬರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ನಿಜ.
ಬರಹಗಾರನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬುನಿನ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳ ಉದ್ದೇಶವು "ಕಸ್ಟ್ರಿಯುಕ್" ("An," ನಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು..." ) ಅಥವಾ "ಆನ್ ದಿ ಫಾರ್ಮ್" ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಸೆನಿವ್" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಗೆ.
"ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ "ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ" ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಸಾವು ದುರಂತದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಅದರ ಯಾವುದೇ ಮಸುಕಾದ ನೆರಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. ಲೇಖಕನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಈ "ಘಟನೆ" ಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾಯಕನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಜನರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೀಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ (ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ).
ನಾಯಕನ ಸಾವಿನ ದುರಂತ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಬುನಿನ್ ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ, ನಾಯಕನ ಮರಣವನ್ನು ಅಂತಿಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ, ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಥೆಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರರು ನಾಯಕನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ (ನಾಯಕನ ಸಾವು) ಕಥೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ಹೊಳೆಯುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಎರಡನೇಯ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ನೆರಳುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಅವನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿದನು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶುಚಿತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು, ಅವನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದನು. , ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಚರಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಿತ್ತು.ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸಭೆಯ ಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿದೆ: "ಕಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪವು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ತೇವ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದನು. ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ಯೂನಿಕ್ಯುಲರ್ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಜನರ ಗುಂಪು ಮತ್ತೆ ಇತ್ತು.
ಇತರ ಸಂದರ್ಶಕರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ<...>
ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಗಸರು ಅವಸರದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಓಡಿದರು, ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಭಾರೀ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದರು.ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಧೂಳಾಗಿ ಕುಸಿಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುಃಸ್ವಪ್ನದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವಮಾನಕರ ಅವಮಾನ. ಕಥೆಯ ಲೇಖಕನು ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಕುಸಿತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಕಂತುಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ (ಸೇವಕ ಲುಯಿಗಿಯಿಂದ ಯಜಮಾನನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇವಕ "ಮೂರ್ಖತನದ ಹಂತಕ್ಕೆ", ಹೋಟೆಲ್‌ನ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಬದಲಾದ ಧ್ವನಿ - "ಈಗಾಗಲೇ ಯಾವುದೇ ಸೌಜನ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿಲ್ಲ"). ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವನಿಗೆ "ಚಿಕ್ಕ, ಕೆಟ್ಟ, ತೇವ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ಕೋಣೆ" ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಒರಟಾದ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೊದಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು." ಬುನಿನ್ ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಂದರೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು), ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೂ ಇಲ್ಲ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವರ: ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ), ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ... ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಸೋಡಾ ನೀರಿನ ದೀರ್ಘ ಬಾಕ್ಸ್." ನಂತರ ಲೇಖಕ, ಇನ್ನೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಅನೇಕ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದುಈಗ ನಾಯಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳು. ಮೊದಲಿಗೆ - ತಮಾಷೆಯ ಬಲವಾದ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ, ಅನುಚಿತವಾಗಿ "ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ", "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಗಂಟೆಗಳು", ಕುಡುಕ ಕ್ಯಾಬ್ ಚಾಲಕನೊಂದಿಗೆ, "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಗಳಿಕೆಯಿಂದ" ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ, "ಇದು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿತು ಕೆಲವುಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸತ್ತ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ...", ಮತ್ತು ನಂತರ - ಅದೇ ಅಸಡ್ಡೆ "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ "ಡಾರ್ಕ್ ಹಿಡಿತದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ". , "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ನಂತೆ, "ಜೊತೆ" ತಿರುಗುವ ಶಾಫ್ಟ್ ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಗಾಧಗೊಳಿಸುವುದುಕಠಿಣ"
ಅಂತಹ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವು, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಸಂಪತ್ತಿನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಹಾಕುವಲ್ಲಿ: ಜನರ ಅಸಮಾನತೆ (ಮೇಲಿನ ಡೆಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಡಿತ), ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಮರಣೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು ಆಳವಾದ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಜೀವನದ "ತಪ್ಪು" ದ ಮೂಲವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಅವನ "ಹೃದಯ" ದ ವೈಪರೀತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.
ಅಂತಹ ಜಾಗತಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕಥೆಯ ಕಿರಿದಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಬರಹಗಾರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರ,ಸೀಮಿತ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗ?
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಲಕೋನಿಕ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು, ವಿವರಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಅವುಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದ "ಘನೀಕರಣ", ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್, ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ "ಸರಳತೆ" ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ವಿವರಣೆ ಇದೆ ಜೀವನಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್, ಬಾಹ್ಯ ತೇಜಸ್ಸು, ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿವರಣೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು "ಆಸ್ವಾದಿಸುವ" ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಈ ಸಂತೋಷವು ಏನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಪ್ರಕಾಶದೊಂದಿಗೆ.
ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ,ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಅವನು ಹೇಗೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ: “ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿ, ತೊಳೆದು, ಕೆಲವು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಕನ್ನಡಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಕಡು-ಹಳದಿ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಿನ ಕೂದಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತೇವಗೊಳಿಸಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಸೊಂಟದ ಕೊಬ್ಬಿದ ಬಲವಾದ ವಯಸ್ಸಾದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆನೆ ರೇಷ್ಮೆ ಬಿಗಿಯುಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಒಣ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಟೆ ಪಾದಗಳು - ಕಪ್ಪು ರೇಷ್ಮೆ ಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚೆಂಡು ಬೂಟುಗಳು, ಸ್ಕ್ವಾಟಿಂಗ್, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ ಕಪ್ಪು ಪ್ಯಾಂಟ್ ರೇಷ್ಮೆ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ, ಉಬ್ಬುವ ಎದೆಯ ಅಂಗಿಯೊಂದಿಗೆ ... "
ಅಂತಹ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರುವ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ, ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಬರುತ್ತದೆ: “ತದನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆದನು. ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಬಲಸಿದ್ಧರಾಗಿ: ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಗಿದ ವಿದ್ಯುತ್, ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ,ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಎದೆಗಳು, ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಲು, ತೊಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ... "
ಎರಡೂ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ "ಕನ್ನಡಿಗಳ" ವಿವರವು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಆಟದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೇತ ಪಾತ್ರದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು "ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ" ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕವಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಎಫ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ . ಸೊಲೊಗುಬ್, ವಿ. ಬ್ರೂಸೊವ್, ಝಡ್. ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್, ಎರಡನೆಯದು "ಕನ್ನಡಿಗಳು" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, 1898).
ಪಾತ್ರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾಯಕನ ಭಾವಚಿತ್ರವೂ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಯಾವುದೇ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ. ನಾಯಕನ ಮುಖದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮುಖವಿಲ್ಲವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾದಂತೆ. ಅದರಲ್ಲಿ "ಏನೋ ಮಂಗೋಲಿಯನ್" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಅವನ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಿದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮೀಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಏನೋ ಇತ್ತು, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳು ಚಿನ್ನದ ತುಂಬುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವನ ಬಲವಾದ ಬೋಳು ತಲೆ ಹಳೆಯ ದಂತವಾಗಿತ್ತು."
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ಮಹತ್ವದ ಸಂಜೆ ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿದನು? ಅವನು, ಪಿಚಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾರೊಬ್ಬರಂತೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲ ಚಮಚ ಸೂಪ್, ಮೊದಲ ಸಿಪ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕನಸು ಕಂಡನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಶೌಚಾಲಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು.
ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಆಂತರಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಜೀವನ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕೆಲಸ" ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ. ಈಗ ಇದು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ "ಶೌಚಾಲಯ ವ್ಯವಹಾರ", ಮತ್ತು ಮೊದಲು, ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೆಲಸ (ಕೆಲಸ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು). "ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ..." - ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಹೇಳಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಲೇಖಕರಿಂದ ನಿರೂಪಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾ, ಅವನು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ಅವರು ನೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟೆ ಕಾರ್ಲೋದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆ ಸಮಾಜ". ಅಥವಾ ಸ್ಯಾನ್ ಮರಿನೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ, "ಅಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಜನರುಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳು ಬಹುತೇಕ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು: ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದು ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರ". ನಾಯಕನ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪದಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲೇಖಕರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಆಯ್ದ ಸಮಾಜ", "ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯ ಜನರು", ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಮನುಷ್ಯನ "ಹೆಮ್ಮೆ" ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. . ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: “ಇತರ ಸಂದರ್ಶಕರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ- ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕೆಲವು ರಷ್ಯನ್ನರು, ಸ್ಲೋವೆನ್ ಮತ್ತು ಗೈರುಹಾಜರಿ, ಕನ್ನಡಕ, ಗಡ್ಡ, ಹಳೆಯ ಕೋಟುಗಳ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಕಾಲಿನ, ದುಂಡಗಿನ ತಲೆಯ ಜರ್ಮನ್ ಯುವಕರ ಕಂಪನಿ ... "
ಇಟಾಲಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುವ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಅದೇ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ: “ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. , - ಆಗಲೇ ವೇದನೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಇವೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ದುರಾಸೆಯ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ದುರ್ವಾಸನೆಯ ಸಣ್ಣ ಜನರು ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ... "
ಪುರಾತನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಆ ದೇಶದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಅವರು ಆನಂದಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಯಕನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಪ್ರವಾಸಿ ದಿನವು "ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶುದ್ಧ,ಮತ್ತು ನಯವಾದ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನೀರಸ,ಹಿಮ-ಬೆಳಕಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಶೀತ, ಮೇಣದ-ವಾಸನೆಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಒಂದೇ...". ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಯಸ್ಸಾದ ಬೇಸರ, ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಮರಣರಹಿತತೆಯ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದದಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಗವಂತನ ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಕೂಡ: “ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯ ವಂಚಿಸಿದ:ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಅದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಮಳೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಿದೆ, ನಂತರ ಹೋಟೆಲ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ತವರದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ನಗರ ಅನ್ನಿಸಿತುವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ತುಂಬಾ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಸುವ ರಬ್ಬರ್ ಕೇಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಕೊಬ್ಬಿನ ಕ್ಯಾಬಿಗಳ ಸಿಗಾರ್ ಬಟ್‌ಗಳು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ವಾಸನೆ ಬೀರುತ್ತವೆ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ನಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಚಾವಟಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಬಡಿಯುವಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಕಲಿಯಾಗಿದೆ, ಟ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಗುಡಿಸುವ ಹಿರಿಯರ ಬೂಟುಗಳು ಹಳಿಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಪ್ಪು ತೆರೆದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಳೆಯಲ್ಲಿ - ಕೊಳಕು ಸಣ್ಣ ಕಾಲಿನ, ತೇವ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕೊಳೆತ ಮೀನಿನ ದುರ್ಗಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಒಡ್ಡು ಬಳಿ ನೊರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇಟಲಿಯ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ, ನಾಯಕನು ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಮೋಡಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕನು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನಿರೂಪಣೆಗೆ ರಂಗು ತುಂಬಿದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ನಾಯಕನ ಬ್ಲೀಚಿಂಗ್ ಗ್ರಹಿಕೆ,ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ದೇಶದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು, ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ, ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ನಾಯಕನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಬೋಟ್‌ಮ್ಯಾನ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಅಬ್ರುಝೋ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳು: “ಅವರು ನಡೆದರು - ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು,ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಕಲ್ಲಿನ ಹಂಪ್‌ಗಳು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರ ಪಾದಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅದ್ಭುತಅವನು ಈಜುತ್ತಿದ್ದ ನೀಲಿ, ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿನ ಆವಿಗಳು, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಂಜು - ಆಕಾಶ ನೀಲಿ, ಇನ್ನೂಇಟಲಿಯ ಅಸ್ಥಿರ ಸಮೂಹಗಳು, ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪರ್ವತಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಮಾನವ ಪದಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಸೌಂದರ್ಯ».
ಗೀತಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೇಖಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಇಟಲಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾದ ಮಸುಕಾದ, ರಕ್ತರಹಿತ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಯಾನ್‌ನಿಂದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಶುಷ್ಕತೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ. ಮೇಲಾಗಿ, ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತ "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನಲ್ಲಿನ ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕನ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಲೇಖಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಂತೆ, ಸಮುದ್ರದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ನಾಯಕನನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸಾಗರವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ...". ಇಲ್ಲವೇ: "ಸಮುದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರವು ಕಪ್ಪು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ಹೋಯಿತು, ಹಿಮದ ಬಿರುಗಾಳಿಯು ಭಾರವಾದ ಗೇರ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಿತು, ಹಡಗು ಅವಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು.<...>, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಬಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುರ್ಚಿಗಳ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಎಸೆದರು, ಕಾಗ್ನ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ... ".
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕೃತಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಕೃತಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಜಾಗ,ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುವ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಇಡೀ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪಾತ್ರವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಶಾಶ್ವತತೆ(ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರಣ, ಸಾಗರವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಂಶವಾಗಿ) ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕತೆಲೇಖಕರ ಸಮಯದ ಖಾತೆಯನ್ನು ದಿನಗಳು, ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ದಿನಗಳು"ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಅದರೊಳಗೆ ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: "... ಬೇಗ ಎದ್ದೆ<...>ಫ್ಲಾನೆಲ್ ಪೈಜಾಮಾಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಫಿ, ಚಾಕೊಲೇಟ್, ಕೋಕೋವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮಾಡಿದರು, ಹಸಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದುಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ದೈನಂದಿನ ಶೌಚಾಲಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಉಪಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಹನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆಡೆಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಚುರುಕಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು, ಸಮುದ್ರದ ತಂಪಾದ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಹಸಿವನ್ನು ಪುನಃ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಶೆಫ್‌ಬೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ- ಸಾರು ಜೊತೆ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಲು; ತಮ್ಮನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ; ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳುವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಡೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ರೀಡ್ ಕುರ್ಚಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮಲಗಿದ್ದರು, ರಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ಐದು ಗಂಟೆಗೆಅವರು, ಉಲ್ಲಾಸ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಬಿಸ್ಕತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಚಹಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಏಳು ಗಂಟೆಗೆಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತುತ್ತೂರಿ, ಕಿರೀಟಅವನಿಗೆ ... ತದನಂತರ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ಗೆ - ಉಡುಗೆ ತೊಡಲು.
ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ದಿನದ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಆನಂದದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯಾದ "ಕಿರೀಟ" ಭೋಜನವಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಂತೆ ಅದರ ತಯಾರಿ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ (ನಡಿಗೆಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಆಟಗಳು ಹಸಿವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ). ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಲೇಖಕನು ಊಟಕ್ಕೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವೀರರ ಆಹಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಗೊಗೊಲ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆ - ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಗ್ರಬ್-ಹೆಲ್" ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ ಅವರ ಮಾತುಗಳು.
ಅಂಡರ್‌ಲೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದಿನದ ಚಿತ್ರ ಜೀವನದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - "ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು" ತಾಪನ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ, ಇದನ್ನು ಸಂಜೆ ಸೇವಕರು "ಎಲ್ಲಾ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಇಲ್ಲಿ, ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಮರೆತುಹೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಘಟನೆ" ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ), ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲೇಖಕರು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಿಷದಿಂದ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೋಡೋಣ: "ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ದೊಡ್ಡ ದೋಣಿಯನ್ನು ಏರಿತು, ಹದಿನೈದುಒಡ್ಡಿನ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು ..."; "ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿಫ್ರೆಂಚ್ ಹೆಡ್ ವೇಟರ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಬಡಿದ ... ".
ಅಂತಹ ತಂತ್ರ - ನಿಖರವಾದ, ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಮಯ (ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) - ಲೇಖಕನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರಮದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಐಡಲ್ ನೂಲುವ ಜೀವನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅದರ ಜಡತ್ವವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ ನುಂಗಿದ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಮರೆತುಹೋದಂತೆ: "ಕಾಲು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಂದವು." ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಲೇಖಕರಿಂದ ಪದೇ ಪದೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ:" ... ಜೀವನ ... ಅಳತೆಯಿಂದ"; "ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ತಕ್ಷಣವೇ ಹರಿಯಿತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ...".
ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಅನಿಸಿಕೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಜೀವನ, ಅಂದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದರ ಕೆಲವು ನಿರ್ಜೀವತೆ.
ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು - ಐವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳು, ನಾಯಕನ ವಯಸ್ಸು. ದಿನಾಂಕವು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ರಮಿಸಲು, ಆನಂದಿಸಲು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಐವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೇವಲ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅವರು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು,ಇದು ನಿಜ, ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು - ಚೀನಿಯರು, ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು! - ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇರಿದ ಜನರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಜೀವನದ ಆನಂದಯುರೋಪ್, ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ - ಮೊದಲು ಸುಳಿವು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆ, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ - ಸಾರ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಮನುಷ್ಯನ "ಹಳೆಯ ಹೃದಯ" ದ ದೋಷದ ಮೂಲ, ಸ್ಯಾನ್‌ನ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಾಯಕ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅವನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ. ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ತೊಂದರೆಯ ಮೂಲವು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲೆಯು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ: ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಹಣವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಟ್ಟ, ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ, ಸಾಧನವು ಗುರಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಾಗ - ಜೀವನ. ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು. ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, "ಅವನು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು," ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾಪಿತ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ- ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉಚಿತ ಸಂವಹನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ.
ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆ, ಬುನಿನ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದು, ಕಲಾವಿದನು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಸರು, ಉಪನಾಮ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಇದೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕಥೆಯು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.
"ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಕಥೆಯು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಅವನನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಪೈಶಾಚಿಕ ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಕಲಾವಿದನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭೋಜನವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ “ಕಿರೀಟ” ಎಂದು ತೋರಿಸಿರುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನಾಯಕನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಗಾಂಭೀರ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - “ನಿಖರವಾಗಿ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ”, ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ನಟನು ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾರಿದಾಗ: “... ಹಂತಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಹೋದರು. "ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ದುರಂತವಾಗಿ,ಕಹಿ ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಹುತೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ. ಸಾಗರದ ಚಿತ್ರಣ, ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ದೆವ್ವದ ಆಟ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿ, ದೆವ್ವದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: " ಹಡಗಿನ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹಿಮದ ಹಿಂದೆ ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್‌ನ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ, ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಲಿನ ಗೇಟ್‌ಗಳಿಂದ, ಹಡಗಿನ ಹಿಂದೆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಗೋಚರಿಸಲಿಲ್ಲ. ದೆವ್ವವು ಬಂಡೆಯಂತೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಡಗು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ-ಶ್ರೇಣಿಯ, ಅನೇಕ-ಕಹಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಹಳೆಯ ಹೃದಯದ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.».
ಹೀಗಾಗಿ, ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಜಾಗತಿಕ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮಾಪಕಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಕಾರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಾವು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಥಾವಸ್ತು (ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ) ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು "ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ; "ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ", "ವರ್ಣನೀಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದು", ಆದರೆ ಇದು ಮಾನವಕುಲದಿಂದ "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" - ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಮನುಕುಲದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಗ್ರಹ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪತ್ತು). ಈ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಸಂಚಿಕೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲದಂತೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪದ ಇತಿಹಾಸದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 2000 ವರ್ಷ ಹಳೆಯದುಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಚೀನತೆ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮೌಂಟ್ ಟಿಬೇರಿಯೊಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಈ ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾನವಕುಲದ ದೂರದ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಬುನಿನ್ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು "ದೊಡ್ಡ ಸಮಯ" ದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಥೆಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಸಣ್ಣ" ಗದ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಆಗುತ್ತದೆ ತಾತ್ವಿಕ.
ಇತ್ಯಾದಿ.................

ಅವರು 7-8 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕವಿಯಾಗಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಮುದ್ರಿತ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶವು 1887 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ರಾಜಧಾನಿಯ ರೋಡಿನಾ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಡ್ಸನ್ ಗ್ರೇವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ. 1891 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕವನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು: ಕವನಗಳು 1887-1891. , - ಬದಲಿಗೆ ದುರ್ಬಲ, ಬರಹಗಾರ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. "ನಾಡ್ಸೋನಿಯನ್" ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ: "ನಾಗರಿಕ ದುಃಖ", "ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ದಣಿದ ಕವಿ" ಯ ಪ್ರಲಾಪಗಳು "ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ" ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, "ನಾಡ್ಸೋನಿಯನ್" ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ - "ಫೆಟೊವ್", ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದ "ಶುದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯ" ದ ವೈಭವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ.

1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸಮ್ನಿಂದ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಸರಳೀಕರಣದ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಅನಾರೋಗ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು", ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯನ್ನರ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರಿ ಕಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು "ಸರಳಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಬಯಸಿದನು. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸ್ವತಃ ಯುವ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅಂತಹ "ಕೊನೆಯವರೆಗಿನ ಸರಳೀಕರಣ" ದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ 1894 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸಂನ ಆಂತರಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ 1895 ರ ಕಥೆ "ಅಟ್ ದಿ ಡಚಾ" ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ಬುನಿನ್ಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸ.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶಾಶ್ವತ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಶಗಳು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಚಿತ್ರಣದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ. ಚೆಕೊವ್‌ನಿಂದ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯವು ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕೀಯತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿವರಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಶುದ್ಧತ್ವ, ಇದು ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಬಹುದು. ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1910 ರ ಕಥೆ "ದಿ ವಿಲೇಜ್" ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ , ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಿತವ್ಯಯದ ಮೂಲಕ ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಒಳಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೇ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ).

1895 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಚೆಕೊವ್, ಎನ್.ಕೆ. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ವಿ.ಯಾ ಬ್ರೈಸೊವ್, ಕೆ.ಡಿ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್, ಎಫ್. ಸೊಲೊಗುಬ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋದಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟೋಪಾಡ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಬರಹಗಾರರ ನಿಕಟತೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ತೀರ್ಪುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದವು. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೊನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, "ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ" "ಅನಾಗರಿಕ" ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ರುಸ್ಕಿ ವೆಡೋಮೊಸ್ಟಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾವು ಅವನತಿ, ಮತ್ತು ಸಂಕೇತ, ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಮತ್ತು ಥಿಯೋಮಾಕಿಸಂ, ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ತಯಾರಿಕೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. , ಮತ್ತು "ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರಾಟಗಳು", ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವೀಕಾರ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಮತ್ತು ಆಡಮಿಸಂ ಮತ್ತು ಅಕ್ಮಿಸಂ ... ಇದು ವಾಲ್ಪುರ್ಗಿಸ್ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲವೇ!

1890-1900 ರ ದಶಕವು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬುನಿನ್ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕ "ಟು ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" (1897) ಮತ್ತು "ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಪನ್ ಸ್ಕೈ" (1898) ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿತ ಬುನಿನ್ 1896 ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ H. ಲಾಂಗ್ ಫೆಲೋ ಅವರ ಕವನವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ದಿ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಹಿಯಾವಥಾ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಂತರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1903 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಬುನಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 1902-1909 ರಲ್ಲಿ, Znanie ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು.

1910 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ಆಧುನಿಕ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು: 1910 ರಲ್ಲಿ ದಿ ವಿಲೇಜ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, 1912 ರಲ್ಲಿ ಸುಖೋಡೋಲ್: ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು 1911-1912 ಸಂಗ್ರಹ, 1913 ರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ. ಜಾನ್ ರೈಡಲೆಟ್ಸ್: ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು 1912– 1913, 1916 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊದಿಂದ ಜೆಂಟಲ್ಮನ್: ವರ್ಕ್ಸ್ 1915-1916. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗದ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 1915 ರಲ್ಲಿ, ಎಎಫ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬರಹಗಾರನ ಎರಡನೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು - 6 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಪತನದ ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಶಕುನ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎರಡನ್ನೂ ತೀವ್ರ ಹಗೆತನದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಈ ಘಟನೆಗಳ ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಕರಪತ್ರದ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ದಿನಗಳು(1935 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಬರ್ಲಿನ್). ಬರಹಗಾರನು ರಷ್ಯಾದ ದುರಂತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ "ರಾಕ್ಷಸರು" - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ "ರಾಕ್ಷಸರು" ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಭಂಗಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೋಪದಿಂದ, ಬೌದ್ಧಿಕ "ಸಾಹಿತ್ಯ" ವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಗ್ರಹಿಕೆ: "ಈಗ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಬಾಯಾರಿದ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರಾಕಾರ(ಇನ್ನು ಮುಂದೆ cit. - ಬುನಿನ್ನ ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್) ... ನಾನು - ಮಾತ್ರ ನಾನು ಗಾಬರಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆಆದರೆ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಇದು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಾತನಾಮಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ - ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ... ಹೌದು, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೂ, ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ನಾವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ... "

ಜನವರಿ 1920 ರಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆಮತ್ತು ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಸ್ಸೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವುದು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಎಂದಿಗೂ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದೆ, ವಲಸೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇರಿದರು: 1920 ರಿಂದ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ನಿಯಮಿತ ರಾಜಕೀಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು 1925-1927 ರಲ್ಲಿ Vozrozhdeniye ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ. -ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಯುವ ಬರಹಗಾರರಾದ N.Roshchin, L.Zurov, G.Kuznetsova ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು Grasse ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಕಲುಗಾರ ಜಿ. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಅವರಿಗೆ "ಕೊನೆಯ ಪ್ರೀತಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಸೆನೀವ್ ಅವರ ಜೀವನ, - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ, - 1920 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಾತೃಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವ ನೋವಿನ ನೋವು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಬರಲು ಮೊಂಡುತನದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ವಲಸೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕುಶಲತೆಯು ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ. "ಗಂಟೆಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್" ನೊಂದಿಗೆ "ಗೋಲ್ಡನ್-ಡೋಮ್ಡ್ ಮಾಸ್ಕೋ" ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು "ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್" ನರಳುವ ಬದಲು, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ಡೂಮ್ ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ರಷ್ಯನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅವಿನಾಶವಾದ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು. ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ಹೊಸ ಗದ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಜೆರಿಕೊದ ಗುಲಾಬಿ(1924), ಸನ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್(1927), ದೇವರ ಮರ(1931), ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಮಿಟಿನಾ ಪ್ರೀತಿ(1925) 1943 ರಲ್ಲಿ (ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿ - 1946) ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಗದ್ಯದ ಉನ್ನತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಕತ್ತಲೆ ಗಲ್ಲಿಗಳು. "ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ, ಅದರ "ಕತ್ತಲೆ" ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಕಾಲುದಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ," ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಎನ್.ಎ.ಟೆಫಿ.

1933 ರಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಆದರು ಪ್ರಥಮರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ - "ಅವರು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸತ್ಯವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಾಗಿ." ಆ ವರ್ಷದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತರಾದವರೂ ಸೇರಿದ್ದರು ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿಮತ್ತು D. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಪರವಾಗಿ ಮಾಪಕಗಳು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ 4 ಪುಸ್ತಕಗಳ ನೋಟದಿಂದ ಓರೆಯಾಗಿವೆ. ಆರ್ಸೆನೀವ್ ಅವರ ಜೀವನ.

ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬುನಿನ್ ಕವಿಯ ಕಾವ್ಯವು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. 1900 ರ ದಶಕದ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ. "Bryusov" ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸಾಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕವಿ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ "ನೆಲ" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಯಕನ ಸಾವಿನ ಆಡಂಬರದ ಚಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರಅವನು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಲ್ಲದ, ತುಂಬಾ ಪ್ರಚಲಿತ, "ಸ್ಪರ್ಶದ" ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ / ಎದೆಗೆ ಚುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಇದೇ ತಂತ್ರ - ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನ, ಏಕಾಂಗಿ ನಾಯಕನ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಉನ್ನತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನಾಯಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು - ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ - ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶಾಶ್ವತ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಒಂದು ವಲಯ: ಸಮಯ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಅನುವಂಶಿಕತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಾವು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮುಳುಗುವಿಕೆ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂಶಗಳು, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿನಾಶ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯ.

ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಗಮನ ಕೊಡುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೊರತೆ, ಅಂದರೆ. ಈವೆಂಟ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಕೊರತೆ. "... ನಾನು ಆರಂಭಿಕ ಉತ್ತಮ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಪದಗಳು ನಾಯಕನ ನೆನಪುಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸರಪಳಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳ ವಾಸನೆ, ಇದು ನಿರೂಪಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಜೀವನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡೋಣ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ: “ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಾನದ ಆಳದಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಚಿತ್ರ: ನರಕದ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕಡುಗೆಂಪು ಜ್ವಾಲೆಯು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕಪ್ಪು ಸಿಲೂಯೆಟ್‌ಗಳು, ಎಬೊನಿಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ದೈತ್ಯ ನೆರಳುಗಳು ಸೇಬು ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ: “ಸಣ್ಣ ಎಲೆಗಳು ಕರಾವಳಿಯ ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಳ್ಳಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ನೀರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ... ನೀವು ಬಿಸಿಲಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಓಡುವಾಗ, ಒಮೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಯುವುದು, ಒಕ್ಕುವುದು, ಒಮೆಟ್ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. , ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದೇಳಲು ...». ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ: “ಇಡೀ ದಿನಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯು ಮರಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ಒಡೆದು ಹಾಕಿತು, ಮಳೆಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿತು ... ಗಾಳಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳಿಸಿತು, ಚಿಮಣಿಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಗೆಯ ಮಾನವ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬೂದಿ ಮೋಡಗಳ ಅಶುಭ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದರು - ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಹೊಗೆಯಂತೆ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೋಡಗೊಳಿಸಿತು. ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ಮರೆಯಾಯಿತು, ಕಿಟಕಿಯು ನೀಲಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವು ನಿರ್ಜನ ಮತ್ತು ನೀರಸವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಳೆ ಬಿತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ... ". ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ: "ದಿನಗಳು ನೀಲಿ, ಮೋಡ ಕವಿದವು ... ದಿನವಿಡೀ ನಾನು ಖಾಲಿ ಬಯಲಿನ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತೇನೆ ...".

ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಕನು ಅದರ ಹೂವು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬಣ್ಣಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕಥೆಯು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು, ಮತ್ತು ಇದು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಸುಗ್ಗಿಯ ವರ್ಷವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ"; "ಇವುಗಳು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನವು, ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ."
ಚಿತ್ರಗಳು - ನೆನಪುಗಳು ನಿರೂಪಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರೂಪಕನು ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ: ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಅವನು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಆದರೆ ಸಮಯವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅದು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಕ್ಷಣಿಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಸಮಯದ ಈ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಗದ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

"ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು"

ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಲ್ಡನ್, ಒಣಗಿದ ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಉದ್ಯಾನ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ತೋಟಗಾರರು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಬಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ತೋಟಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕಾವಲು ಕಾಯುವ ಕಾವಲುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆಕಾಶದ ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಆಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ತೇಲುವವರೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು!

ನಿರೂಪಕರು ತಮ್ಮ ವೈಸೆಲ್ಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆ. ವೈಸೆಲ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದವು. ಸರಾಸರಿ ಉದಾತ್ತ ಜೀವನವು ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅನ್ನಾ ಗೆರಾಸಿಮೊವ್ನಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಘನ, ಹಳೆಯದು, ನೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಉದ್ಯಾನವು ಅದರ ಸೇಬು ಮರಗಳು, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಛಾವಣಿಗಾಗಿ ಮನೆ: ಅದರ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು, ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಬಿನ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ವಾಸನೆಗಳು: ಹಳೆಯ ಮಹೋಗಾನಿ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಒಣಗಿದ ಸುಣ್ಣದ ಹೂವು.

ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ದಿವಂಗತ ಸೋದರ ಮಾವ ಆರ್ಸೆನಿ ಸೆಮೆನಿಚ್, ಭೂಮಾಲೀಕ-ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು. ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಂಬು ಊದುತ್ತದೆ, ನಾಯಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತವೆ, ಮಾಲೀಕರ ನೆಚ್ಚಿನ, ಕಪ್ಪು ಗ್ರೇಹೌಂಡ್, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಸಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೊಲದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದುಷ್ಟ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವಾಟ್ "ಕಿರ್ಗಿಜ್" ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಮರಗಳು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಮಿನುಗುತ್ತವೆ, ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಕೂಗು, ನಾಯಿಗಳ ಬೊಗಳುವಿಕೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಕಂದರಗಳಿಂದ ಅದು ಮಶ್ರೂಮ್ ತೇವ ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ತಂಡವು ಬಹುತೇಕ ಅಪರಿಚಿತ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಬೇಟೆಗಾರನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ದಿನ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಮನೆಯ ಉಷ್ಣತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ನಿದ್ರೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಇಡೀ ದಿನವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಹಳೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಹಳೆಯ ಕನಸಿನ ಜೀವನವು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಏರುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ದುಃಖದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ...

ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಜನರು ವೈಸೆಲ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು, ಅನ್ನಾ ಗೆರಾಸಿಮೊವ್ನಾ ನಿಧನರಾದರು, ಆರ್ಸೆನಿ ಸೆಮೆನಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವಷ್ಟು ಬಡವರಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುದಾರರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೀವನವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು! ನಿರೂಪಕನು ನೆರೆಯವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದು, ಸಮೋವರ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಇದು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅದ್ಭುತ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ! ಅವರು ಮಾತ್ರ ಹೌಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಓಹ್, ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ! ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಗ್ರೇಹೌಂಡ್ಸ್ ಇಲ್ಲ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಳಿಗಾಲದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೆ, ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯರು ಪರಸ್ಪರ ಬರುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಹಣದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಹಿಮಭರಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಂಜೆ, ಕೆಲವು ದೂರದ ಫಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಔಟ್‌ಹೌಸ್‌ನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ: ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ, ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳು ತೇಲುತ್ತವೆ, ಅವರು ಗಿಟಾರ್ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ...

1. I. ಬುನಿನ್ ("ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು", "ಸುಖೋಡೋಲ್", "ವಿಲೇಜ್", "ಜಾನ್ ರೈಡಲೆಟ್ಸ್", "ಝಖರ್ ವೊರೊಬಿಯೊವ್") ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ರೈತರ ವಿಷಯ.

"ಒಣ ಕಣಿವೆ"

ಸುಖೋಡೋಲ್ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಕುಲೀನರ ಕುಟುಂಬದ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಟಾಲಿಯಾ, ಅಂಗಳದ ಭವಿಷ್ಯವು ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾಕು ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸುಖೋಡೋಲ್ಸ್ಕ್ ಮಹನೀಯರ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಸುಖೋಡೋಲ್‌ನ ವಿಶೇಷ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಟಾಲಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜ, ಪಯೋಟರ್ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಹಂಬಲದಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗ ಎಂಬ ವದಂತಿಯ ಗಜ ಗೆರ್ವಾಸ್ಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಉಳಿದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪಯೋಟರ್ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗ ಅರ್ಕಾಡಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಟೋನ್ಯಾಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಮಗ ಪೀಟರ್ (ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್) ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿವೃತ್ತನಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿ ವೊಯ್ಟ್ಕೆವಿಚ್ ಜೊತೆಗೆ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಟೋನ್ಯಾ ನಂತರದವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟೋನ್ಯಾ ಪಿಯಾನೋಗೆ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ವೊಯ್ಟ್ಕೆವಿಚ್ ಹುಡುಗಿಗೆ ಕವನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಟೋನ್ಯಾ ತನ್ನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು Voitkevich ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಯುವಕನನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಟೋನ್ಯಾ ಹಂಬಲದಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಕೆರಳುತ್ತಾಳೆ, ಕ್ರೂರಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಟಾಲಿಯಾ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸುಂದರ ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಬೆಳ್ಳಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಯುವ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಹುಚ್ಚು ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷವು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಟಾಲಿಯಾಗೆ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ದೂರದ ಜಮೀನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಟಾಲಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿಧೇಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೋಲುವ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಹುಡುಗಿ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. “ಸುಖೋಡೋಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದ್ವೇಷವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, "ಅಗತ್ಯ" ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸದಂತೆ ಅಜ್ಜ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. "ಅಜ್ಜ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಕ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿದ್ದರು ... ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳ ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೂರ್ಖ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಗಡಿಬಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಅಜ್ಜ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅಗತ್ಯ" ಜನರಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸೇವಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಯೇ ಪಯೋಟರ್ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಾಯಕನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.ಅಜ್ಜ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಕೇಳಿಸದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕೂಗಿದನು. ಅಜ್ಜ ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಅವನನ್ನು ಎದೆಗೆ ಹೊಡೆದನು, ಅವನು ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಕಾರ್ಡ್ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಗೆರ್ವಾಸ್ಕಾ ಸುಖೋಡೋಲ್‌ನಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಟಾಲಿಯಾ. "ಯುವತಿ" ಟೋನ್ಯಾ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ನಟಾಲಿಯಾ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಸೊಶ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ಮಾರ್ಕೊವ್ನಾ ಸುಖೋಡೋಲ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ಟೋನ್ಯಾಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ - ಹುಡುಗಿಯ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಏನಾದರೂ ಬೈಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಟಾಲಿಯಾ ಯುವತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ವಿಷಯಗಳು). ಟೋನ್ಯಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ಅವಳ ಭಯದಿಂದ ಸೋಂಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆ ಕ್ರಮೇಣ "ದೇವರ ಜನರಿಂದ" ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಷ್ಕಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆರಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಕಳುಹಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಬ್ರೆಡ್ಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದನು, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ "ಅಪರಾಧ" ದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪ್ಪುಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದನು. ಯುಷ್ಕಾ ಕೊಳಕು, "ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ", ಕಾಮಭರಿತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಜ್ಜ. ಸುಖೋಡೋಲ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಯುಷ್ಕಾ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಮಾಜಿ ಸನ್ಯಾಸಿ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು "ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ". ಹೀಗಾಗಿ, ಮೇಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಕನಸು "ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂದು ಅವಳು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಯುಷ್ಕಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ತಾನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಎರಡನೇ ಕನಸು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ: ಸುಖೋಡೋಲ್ಸ್ಕ್ ಮನೆ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಟೋನ್ಯಾವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಅವಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಮೆಚ್ಚದವಳು. ಮನೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ "ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿದೆ." ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಮಹಿಳೆಯರು - ಕ್ಲಾವ್ಡಿಯಾ ಮಾರ್ಕೊವ್ನಾ, ಟೋನ್ಯಾ, ನಟಾಲಿಯಾ - ತಮ್ಮ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯುವ ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಗ್ರಾಮ"

ರಷ್ಯಾ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIX - ಆರಂಭಿಕ XX ಶತಮಾನದ.

ಕ್ರಾಸೊವ್ ಸಹೋದರರು, ಟಿಖೋನ್ ಮತ್ತು ಕುಜ್ಮಾ, ಡರ್ನೋವ್ಕಾ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಜಗಳವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು. ಕುಜ್ಮಾ ಕೂಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಟಿಖೋನ್ ಹೋಟೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು, ಹೋಟೆಲು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದರು, ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಲೀಕರಾದರು, ಬಡವರಿಂದ ಮೇನರ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ: ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸತ್ತ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಗಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೋಟೆಲನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಕೊಳಕು ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಟಿಖಾನ್ ಯಾವುದೇ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಕುಡಿಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಐವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಡುವ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಒಬ್ಬ ಆಪ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು. ನಂತರ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಸ್ವಭಾವತಃ ಕುಜ್ಮಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಓದುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅವನಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು, ಬಜಾರ್ "ಫ್ರೀಥಿಂಕರ್", ಹಳೆಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಕಾ ವಾದಕ, ಅವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಕುಜ್ಮಾ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವನು ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಪದ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಹಾರವು ಆದಾಯವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಉಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಅಲೆದಾಟದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನವ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಅವನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. .

ಇಲ್ಲಿ ಟಿಖೋನ್ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶಾಂತ ಸ್ಥಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಡರ್ನೋವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕುಜ್ಮಾ ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮ್ಯಾಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು - ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕಚೇರಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ತನ್ನ ಹಂಬಲವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಟಿಖಾನ್ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ರೈತರ ನೀಚತನ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಿಯಾದ ಅಡುಗೆಯವರು, ಅವದೋಟ್ಯಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕುಜ್ಮಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸೇವಕರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಹೋದಳು.

ಮದುವೆಯನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ವಧು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಕುಜ್ಮಾ ಅವಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅದಮ್ಯ ಫೆಬ್ರವರಿ ಹಿಮಪಾತವು ಮದುವೆಯ ರೈಲಿನೊಂದಿಗೆ ಗಂಟೆಗಳ ಮಂದವಾದ ನಾದಕ್ಕೆ ಜೊತೆಗೂಡಿತು.

ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ

ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿ ... ಎಷ್ಟು ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನನಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಮವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬುನಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಬುನಿನ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೇ "ಮುಂಜಾನೆ, ತಾಜಾ, ಶಾಂತ ಮುಂಜಾನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ "ಮೇಪಲ್ ಕಾಲುದಾರಿಗಳು" ಹೊಂದಿರುವ "ದೊಡ್ಡ, ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನದ, ಒಣಗಿದ ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಉದ್ಯಾನ" ಉಳಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು "ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ಆಂಟೊನೊವ್ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಸೇಬುಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪದ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ತಾಜಾತನ ..."
ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತಾ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರ ಮಾತನಾಡುವ ಪದದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ, “ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶವನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನೀವು ಅದರ ಗಾಢ ನೀಲಿ ಆಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ತೇಲುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಲ್ಲೆ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮನೆಗೆ ಓಡಿ ... ಎಷ್ಟು ಶೀತ, ಇಬ್ಬನಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು!
ಅವರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನೊಂದಿಗೆ, ಬುನಿನ್, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಚಿತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ "ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬುನಿನ್ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದಾಗ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಒಂದು ರಂಬಲ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಅಳತೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ರಸಭರಿತವಾದ ಕ್ರ್ಯಾಕಲ್ನೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ."
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಯಾರಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬುನಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಘಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಗಿದ ರೈಯು "ಮಂದ ಬೆಳ್ಳಿ" ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು; ಹುಲ್ಲು, ಹೊರ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನಿಂದ ಬಿಳಿ, ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಮತ್ತು ಬುನಿನ್ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ! “ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮುದುಕರು ವೈಸೆಲ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಶ್ರೀಮಂತ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆ - ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರಾಗಿದ್ದರು ... ಮುದುಕರನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ವೈಸೆಲ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು: ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಅಜ್ಜರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗ - ಇಲ್ಲಿ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಬುನಿನ್ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ರೈತನ ಜೀವನವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ! ಕೊಯ್ಯುವುದು, ತುಳಿಯುವುದು, ಒಕ್ಕಲು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದು, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಹ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಗಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದುಃಖದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ಇದು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ: “ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳ ವಾಸನೆಯು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನವು, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ... ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಗೆ ಬಡತನದಲ್ಲಿದೆ, ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಭಿಕ್ಷುಕ ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೀವನವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು!
ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರ "ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ" ಸತ್ಯತೆಗಾಗಿ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಬುನಿನ್ ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ಗಮನಿಸದ ವಿಶೇಷ ಸತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ಕೂಡ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಸೆಳೆದರು: "ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಬುನಿನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ."
ಈ ಕಠಿಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು "ದಿ ವಿಲೇಜ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಜನರ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಓದುಗರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ. "ಅಷ್ಟು ಆಳವಾದ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹಳ್ಳಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ...", ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬರೆದರು.
"ದಿ ವಿಲೇಜ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಸಹ್ಯವಾದ, ತಪ್ಪು ಭಾಗದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಹಳೆಯ ಮಂದತನ ಮತ್ತು ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನ ತೀರ್ಮಾನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ವೀರರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಯಿಲ್ಲ: “ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಜನರು! ಅವನನ್ನು ಏನು ಕೇಳಬೇಕು!
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ನಿರಾಶಾವಾದವು ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ದೂಷಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಹಿ ಸತ್ಯವು ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: “ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ರಷ್ಯಾ?
ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಆಂಟೊನೊವ್ ಆಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕುರುಹು ಉಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ವೈಸೆಲೋಕದಿಂದ. ಇದು ಬಹುಶಃ "ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಆಂಟೊನೊವ್ ಆಪಲ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಬಹಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅಂತಹ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುವ ವೃದ್ಧರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳ ವಾಸನೆಯು ತುಂಬಾ ಅಮಲೇರಿಸುತ್ತದೆ!

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಉದಾತ್ತತೆಯ ನಾಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಕೈಕ ಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಈ ಉದ್ದೇಶವು "ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು" ಮತ್ತು "ಡ್ರೈ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಕಥೆಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ; "ಡ್ರೈ ವ್ಯಾಲಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ಸ್ನ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

“ನಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನರು. ನಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಇಬ್ಬರೂ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು, ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು "ಪ್ರಮುಖ ಪುರುಷರು", ಹತ್ತಿರದ ಸಹವರ್ತಿಗಳು, ರಾಜರ ಸಂಬಂಧಿಕರು. ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಜನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ! ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವರ್ಗವು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ನೈಟ್‌ಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ತುಂಬಾ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ, ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದೆ ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕುಡಿದು ಕುಡಿದು, ಕೆಳಗಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ. ಎಲ್ಲೋ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ!

ಶ್ರೀಮಂತರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು "ಸುಖೋದಿಲ್" ಕಥೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅವನತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪುಡಿಮಾಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜಾರ್ನಲ್ಲಿನ ಜೇಡಗಳಂತೆ ಪರಸ್ಪರ "ಸಹಬಾಳ್ವೆ": ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ರೈತರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಸುಖೋಡೋಲ್ಸ್ಕ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ನ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದ ಕೊನೆಯ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸುಖೋಯ್ ಡಾಲ್ಸ್ಕಿ ಮುಝಿಕ್ ಶಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ನಾವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪುರುಷರು. ನಾವು ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ವರ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸುಲಭ ಅಲ್ಲವೇ? ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತರಿದ್ದರು, ಬಡ ರೈತರಿದ್ದರು, ಅವರು ಕೆಲವು ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ಕರೆದರು - ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸ ರೈತರ ಥೀಮ್ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಆಂಟೊನೊವ್ ಸೇಬುಗಳು" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

"ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ" ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, ಬರಹಗಾರ "ಹಳೆಯ" ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಭೂತಕಾಲವು ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಭಾವನೆಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಬದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಪಾನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಕಳೆದುಹೋದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ನೋಡಿದರು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಮೇಲೆ ಸಾವಿನ ಕುಡುಗೋಲು ಮೂಲಕ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರೀ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ದಿ ವಿಲೇಜ್" ಎಂಬ ಬರಹಗಾರನ ಕಥೆ. ಇದನ್ನು 1910 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಆಂಟೊನೊವ್‌ನ ಆಪಲ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಸಮತೋಲನವಾಗಿತ್ತು. ಲೇಖಕರು "ದಿ ವಿಲೇಜ್" ನಲ್ಲಿ "ಆಂಟೊನೊವ್ಸ್ ಆಪಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕೈ ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ದಿ ವಿಲೇಜ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕಥೆಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮೋಡಿಯಿಲ್ಲ, ಭೂಮಿ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಾದ ಟಿಖಾನ್ ಮತ್ತು ಕುಜ್ಮಾ ಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜನರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ: ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜ, ಜೀತದಾಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ; ಅಜ್ಜ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಾದರು; ತಂದೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬೇಗನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಅವರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಯಾದವು. ಒಬ್ಬರು ಡ್ರೈವರ್ ಆದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ "ಮಾಸ್ಟರ್" ಆದರು. ಮೊದಲ ಸಹೋದರ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವರು ರೈತರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಪದದ ದೈನಂದಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ, ಸಹೋದರರು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕರು ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ, ಅತಿಯಾದ ಜನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ರೈತ, ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರವೂ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬುನಿನ್ ತೋರಿಸಿದರು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರೈತ ಇನ್ನೂ ಅಸಹಾಯಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ಗಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು - ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವು ದೈನಂದಿನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬುನಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದ ಅವರಿಗೆ, ಅವರ ಮೇಲಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಹರಿದ ಪಟ್ಟಿಯು ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ಕೃತಿಯ ನೇರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿತ್ತು - ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಟಕವಾಯಿತು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ವಲಸೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್ ಸೈಕಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1946 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ರಹದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಓದುಗರು ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕತ್ತಲೆಯಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗ್ರಹದ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಊಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯು ಉಳಿಯಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು

ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ, ಅದು ಮಿಂಚಿನಂತೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರೀತಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಸರಳ ವಾತ್ಸಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವಾಗ, ಭಾವನೆಗಳು ದಿನಚರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಬುನಿನ್ ಅವರ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ನಡುವೆ ತುಂಬಾ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಭಜನೆಯು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನುಭವಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕುರುಹು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಜನರಲ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಒಮ್ಮೆ ಅಂಚೆ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 35 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೇಟಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈಗ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ವಯಸ್ಸಾದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಎಂದು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮಿ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು.

ನಾಡೆಜ್ಡಾ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ತನ್ನನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೃಹದಾಕಾರದ ವಿವರಣೆಗಳ ನಂತರ, ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯೌವನವು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ನಿಂದೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಹೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳು ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ದುಂದುಗಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ದುಷ್ಟನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು.

ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಏನಾಯಿತು?

ಗಮನಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಅನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಬದುಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು - ಅವರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಈ ದ್ರೋಹದ ಕಹಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ತರಬೇತುದಾರರಿಂದ ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಅವಳು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕೋಪವು ತುಂಬಾ "ತಂಪಾದ". ಬಡ್ಡಿಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಣವನ್ನು ಸಾಲವಾಗಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಲಿ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಂಬಂಧದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಸಿಕ್ಕಿತು? "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ನಾವು ಯೋಚಿಸೋಣ: ಭವಿಷ್ಯದ ಜನರಲ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳವಾದ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇತರರು ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಖ್ಯಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ? ಆದರೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮಸುಕಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ನಾಡೆಜ್ಡಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಪ್ರೀತಿ ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೂ. ಜನರಲ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ವಿಧಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದಳು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ ಎಷ್ಟು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಇಬ್ಬರೂ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳೋಣ: ಪ್ರೀತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಯಾವುವು. ಜೀವನದ ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.

ಮೋಟಿಫ್ ಮೂಲಕ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕಥೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಏನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ "ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ

"ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಹೆಸರನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾಗಿದೆ
ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು N.P ರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಗರೆವಾ "ಆನ್ ಆರ್ಡಿನರಿ ಟೇಲ್" (ಕಾಡು ಗುಲಾಬಿಯ ಬಳಿ ಕಡುಗೆಂಪು ಅರಳಿತು //
ಡಾರ್ಕ್ ಲಿಂಡೆನ್‌ಗಳ ಅಲ್ಲೆ ಇತ್ತು). ಬುನಿನ್ ಸ್ವತಃ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ
"ನನ್ನ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲ" ಮತ್ತು N. A. ಟ್ಯಾಫಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ. ಲೇಖಕರು 1937 ರಿಂದ 1944 ರವರೆಗೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಡುವೆ
ಬುನಿನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಪಠ್ಯಗಳು
ಟೀಕೆ, ನಾವು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಪ್ಲೇಟೋನ "ಫೀಸ್ಟ್", ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆ
"ಸೆವೆನ್ ಪ್ಲೇಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್", "ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೀಸ್ಟ್" ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್,
"ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್" ("ವಸಂತದಲ್ಲಿ, ಜೂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ"), "ಆಂಟಿಗೋನ್" ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಅವರಿಂದ
("ಆಂಟಿಗೋನ್"), ಬೊಕಾಸಿಯೊಸ್ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್, ಪೆಟ್ರಾರ್ಚ್, ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ
"ಹೊಸ ಜೀವನ" ("ಸ್ವಿಂಗ್"), ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು "ಪ್ರಾಣಿ ಹಾಲು,"
"ಮೆಡ್ವೆಡ್ಕೊ, ಉಸಿನ್ಯಾ, ಗೊರಿನ್ಯಾ ಮತ್ತು ದುಬಿನಾ ನಾಯಕರು", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು
ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಲೋಕಿಸ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾಸ್ಪರ್ ಮೆರಿಮೀ (ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಣ್ಣೆ),
ಕವನಗಳು ಎನ್.ಪಿ. ಒಗರೆವಾ (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ), ಯಾ.ಪಿ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ("ಒಂದರಲ್ಲಿ
ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿ"), ಎ. ಫೆಟಾ ("ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ"), "ಸಾಂಜೆಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ
ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿ" ("ಲೇಟ್ ಅವರ್"), "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಅವರಿಂದ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್
("ನಟಾಲಿ"), I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರಿಂದ "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ("ಕ್ಲೀನ್
ಸೋಮವಾರ", "ತುರ್ಗೆನೆವ್", ಟೆಫಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ನಟಾಲಿಯಾ" ಅಂತ್ಯ),
I. I. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಕ್ಲಿಫ್" ("ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು", "ನಟಾಲಿ"),
ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ("ಬಿಸಿನೆಸ್ ಕಾರ್ಡ್ಸ್"), ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಪ್ರೌಸ್ಟ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು
("ಲೇಟ್ ಅವರ್"), "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಇನ್ ಫಿಯಾಲ್ಟಾ" V. V. ನಬೋಕೋವ್ ("ಹೆನ್ರಿಚ್") ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು. ಇತರರು

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಕಥೆಗಳಿವೆ, ಇದು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1 ರಿಂದ 6 ರಲ್ಲಿ
ಕಥೆಗಳು, 2 ನೇ - 14 ರಲ್ಲಿ, 3 ನೇ - 20 ರಲ್ಲಿ. 15 ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ
ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು 1 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, 20 ನೇ - 3 ರಿಂದ, 5 ನೇ -
ನಿರೂಪಕನ ಮುಖದಿಂದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿವೆ. ಹದಿಮೂರು
ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರುಗಳು, ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ
ಪಾತ್ರಗಳು, ಒಂದು - ಪುರುಷನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ("ರಾವೆನ್"). ಗಮನಿಸುವುದು
ಅವರ ನಾಯಕಿಯರ ನೋಟ (ಅವರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ" ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು
ಭಾವಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು), 12 ಬಾರಿ ಬುನಿನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವನ ನಾಯಕಿಯರು ಕೆಂಪು-ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್, ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ
("ರಾವೆನ್") ಹೊಂಬಣ್ಣವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. 18 ಬಾರಿ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, 8 ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, 7 ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, 5 ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು
ನಾವು ಇಂದ್ರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಟಾಂಪ್ ನೋಡಿ
ನಾಯಕಿ (ಹೊಂಬಣ್ಣ) ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಋತು (ವಸಂತ) ಕನಿಷ್ಠ
ಬುನಿನ್ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರೇ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಪುಸ್ತಕಗಳು - "ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುರಂತ."

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೆಲಸವು 1953 ರವರೆಗೆ ಪುಸ್ತಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು
"ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಇನ್ ದಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಇನ್ ಜುಡಿಯಾ" ಮತ್ತು
"ರಾತ್ರಿ", ಇದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ.

ಕೇವಲ 11 ಬಾರಿ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಪುರುಷ ನಾಯಕರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, 16 ಬಾರಿ - ನಾಯಕಿಯರು, ಇನ್
ಕೊನೆಯ ಏಳು ಕಥೆಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ
ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ "ಬೇರ್ ಸತ್ವಗಳ" ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಪುಸ್ತಕವು "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಅರವತ್ತು ವರ್ಷ
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್, ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, “ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ
ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ" (ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೀಸನ್), ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು
ಖಾಸಗಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಹೊಸ್ಟೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ,
"ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ... ತನ್ನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ" (ಅವಳು 48 ವರ್ಷ) -
ನಡೆಝ್ಡಾ, ಮಾಜಿ ಜೀತದಾಳು, ಅವಳ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನಿಗೆ "ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದಳು
ಸೌಂದರ್ಯ "ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು, ಮೋಹಿಸಿದರು
ಅವರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನ "ಕಾನೂನುಬದ್ಧ" ಹೆಂಡತಿ
ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದನು, ಮಗನು ದುಷ್ಟನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಕಾಶ ಸಭೆ:
ಹಿಂದಿನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪಾಪ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು
ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸದ ಬಡ್ಡಿಗಾರ. ಮತ್ತು, ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ
ಒಗರೆವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳು, ನಾಡೆಝ್ಡಾ ಅವರಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಓದಿ ಮತ್ತು
ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಮಧುರವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು - ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ
ನೆನಪು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ

ಕೊನೆಯ ಕಥೆ - "ರಾತ್ರಿ", ಕನ್ನಡಿ ಚಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ
ಮೊದಲನೆಯದು, ಕೇವಲ ವಿವರಿಸಿರುವ ಜಲವರ್ಣ ರೇಖೆಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ
ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಪ್ಲಾಟ್ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ)
ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಶರತ್ಕಾಲ ಶೀತ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಷ್ಯಾ
ಬಿಸಿ ಜೂನ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಬ್ಯಾಕ್‌ಕಂಟ್ರಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆ ಒಂದು ಇನ್ ಆಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ
ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊರೊಕನ್‌ಗೆ ವಸತಿ
ಹೊಸ್ಟೆಸ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ "15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ" ಯುವ ಸೊಸೆ
ಸೇವೆ. ಬುನಿನ್, ಮೊರೊಕನ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ,
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ (ಮೊದಲ ನಾಯಕ) ನಂತಹವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಕಥೆ) ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಮೊರೊಕನ್ "ಮುಖ,
ಸಿಡುಬಿನಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಮತ್ತು "ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ಮೂಲೆಗಳು ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ
ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು. ಅದೇ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ, ”
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ - "ಕೂದಲು ... ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಫಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ
ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ... ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಖವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಿಡುಬಿನ ಕುರುಹುಗಳು. ಇಂತಹ ಕಾಕತಾಳೀಯಗಳು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ.
ಮೊರೊಕನ್ - ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ನ ವಿರೋಧಿ ಅಹಂ, ಹುಡುಗಿ -
ಭರವಸೆ ಯೌವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. "ಕಡಿಮೆ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ
"ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ: ಮೊರೊಕನ್ ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ
ಹುಡುಗಿ (ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶ), ಪ್ರೀತಿ
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಸರಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರ
ಕೊನೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಜೀವಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ, ನಾಯಿ ನೆಗ್ರಾ (ನೆಗ್ರಾ
- ಮೊರೊಕನ್, ಬುನಿನ್‌ಗೆ ಅಪರೂಪದ ಶ್ಲೇಷೆ), ಮತ್ತು ಅವಳು
ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ:
ಮೊರೊಕನ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಕೋಣೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ, "ಸಾವಿನ ಹಿಡಿತ
ಅವನ ಗಂಟಲು "ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ". ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಪ್ರಾಣಿ ಉತ್ಸಾಹ
ಅದೇ, ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳ: ಪ್ರೀತಿ, ಅದರ ರಹಿತ
ಮಾನವ (=ಆತ್ಮ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ) ಘಟಕ, ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

"ಡಾರ್ಕ್ ಅಲೀಸ್" ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಕ್ಷ (ಸಮ್ಮಿತಿಯ ಅಕ್ಷ)
ಮಧ್ಯಮ (20 ನೇ) ಕಥೆ "ನಟಾಲಿ" ಪರಿಮಾಣದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ
ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ. ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ಅಂತರವಿದೆ
ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೋನ್ಯಾ ಚೆರ್ಕಾಸೊವಾ, ಮಗಳು
"ಉಲನ್ ಚೆರ್ಕಾಸೊವ್" (ಉಲಾನ್ - ನಾಯಕನ "ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ",
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ); ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ
ಸ್ಟಾಂಕೆವಿಚ್ - ಸೋನ್ಯಾಳ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಸ್ನೇಹಿತ, ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿಟಾಲಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ (ವಿಟಿಕ್) - ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ
ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳು "ಪ್ರಣಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು",
"ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ" ಸಲುವಾಗಿ, ಇದು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು
ಒಡನಾಡಿಗಳು. ಅವನು 20 ವರ್ಷದ ಸೋನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ನಟಾಲಿಯಾ, ಮತ್ತು, ಸೋನ್ಯಾ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ "ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾನೆ
ನಟಾಲಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಸೋನ್ಯಾಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉಪನಾಮ
ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಬಹುಶಃ, ಓಲಿಯಾ ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಈಸಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ
ಉಸಿರು", ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಚಿತ್ರಣ
ಆಕರ್ಷಣೆ.

Meshchersky, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಹಿಂಸಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಡುವೆ ಹರಿದಿದೆ
ನಟಾಲಿಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು... ಸೋನ್ಯಾಳ ದೈಹಿಕ ಭಾವಪರವಶತೆ." ಇಲ್ಲಿ
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧ
ಜಿ. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ, ಬುನಿನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯುವ ಬರಹಗಾರ
1927 ರಿಂದ 1942 ರವರೆಗೆ, ಮತ್ತು, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯತೆ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ (ನಾಯಕ
"ದೆವ್ವ" ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ
ಹುಡುಗಿ ಸ್ಟೆಪನೈಡ್), ಹಾಗೆಯೇ "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" (ರಾಜಕುಮಾರನ ಪ್ರೀತಿ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅಗ್ಲಾಯಾಗೆ ಮೈಶ್ಕಿನ್).

ಸೋನ್ಯಾ ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸುಂದರಿ. ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ
"ನೀಲಿ-ನೀಲಕ ... ಕಣ್ಣುಗಳು", "ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೃದು ಕೂದಲು", ಇದು "ಎರಕಹೊಯ್ದ ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್", ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
"ಆಯಾಸದಿಂದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ದಿನಾಂಕಗಳು", ಇದು "ಸಿಹಿ" ಎರಡಕ್ಕೂ ಆಯಿತು
ಅಭ್ಯಾಸ." ಆದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇರುತ್ತದೆ
ನಟಾಲಿಯಾ, ಸೋನಿಯಾ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ "ಬಹುತೇಕ ಹದಿಹರೆಯದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು."
ನಟಾಲಿಯಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳದು ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲು...
ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು", ಇದನ್ನು "ಕಪ್ಪು ಸೂರ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು
"ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಒಂದು ಅಪ್ಸರೆ ಹಾಗೆ" ("ಯಂಗ್ ಪರ್ಫೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಜೊತೆಗೆ"), ಅವಳು
"ತೆಳುವಾದ, ಬಲವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಣಕಾಲುಗಳು." ಅವಳಿಂದ ಏನೋ ಬರುತ್ತದೆ.
ಕಿತ್ತಳೆ, ಗೋಲ್ಡನ್. ಅವಳ ನೋಟವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ತರುತ್ತದೆ
ಅನಿವಾರ್ಯ ದುರಂತದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದು "ಅಶುಭ" ದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ
ಶಕುನ": ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದ ಬ್ಯಾಟ್,
ಸೋನ್ಯಾಳ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಉದುರಿದ ಗುಲಾಬಿ ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು. ದುರಂತ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ: ನಟಾಲಿಯಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ,
ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೋನ್ಯಾಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಂಬಂಧಗಳು
ಅವನನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿಯ ದ್ರೋಹವು ಹುಡುಗಿಗೆ ಏಕೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ
ಅಕ್ಷಮ್ಯ. ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ
ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ.

ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ"
"ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಿರಿ," ಅವರು ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ದಿನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ
ವೊರೊನೆಜ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ,
ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಟಾಲಿಯ ಪತಿ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿ
ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ಅವನು ಅವಳಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, "ಐಕಾನ್‌ನಿಂದ" ಮತ್ತು
ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವದೂತರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ,
ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನು "ಅವಳ ಉಡುಪಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ,
ಇದು ಅವಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ." ಇಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಶುದ್ಧತೆ ಇದೆ
ಟ್ರಿಪಲ್ ಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಐಕಾನ್, ಸನ್ಯಾಸಿನಿ,
ಶುದ್ಧತೆ.

ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮೆಶ್ಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, "ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತಾರೆ
ರೈತ ಅನಾಥ ಗಾಶ್, "ಅವಳು ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ವತಃ ನಾಯಕನಿಗೆ
ಸಮಯ 26 ವರ್ಷಗಳು. ಜೂನ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಾದುಹೋಗುವ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು
ಗಡಿಗಳು, ಅವರು ವಿಧವೆಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಮಗಳು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ
ಭಯಾನಕ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿ ಅವಳ "ಮಾತ್ರ ... ಒಂದು" ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಏನು
ಈಗ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಗುವಿನ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ
ಅವರು ಭಾಗವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ಅವನ "ರಹಸ್ಯ ಹೆಂಡತಿ" ಆಗುತ್ತಾಳೆ.
"ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವಳು "ಅಕಾಲಿಕ ಜನನದಲ್ಲಿ" ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ.

ದುರಂತ ನಿರಾಕರಣೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸಾವು, ಕೊಲೆ,
ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (13
ಕಥೆಗಳು), ಮತ್ತು ಸಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡೂ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ
- I. ಪ್ರೇಮ-ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ-ವಂಚನೆಯ ಮರೆಯಾಗದ ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆ:

"ಕಾಕಸಸ್" - ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪತಿ-ಅಧಿಕಾರಿಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ,
ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಸೋಚಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಗಲಿಲ್ಲ
ಅವಳು, "ಎರಡು ರಿವಾಲ್ವರ್‌ಗಳಿಂದ" ತನ್ನ ವಿಸ್ಕಿಯೊಳಗೆ ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ;

"ಜೊಯ್ಕಾ ಮತ್ತು ವಲೇರಿಯಾ" - ವಂಚಿಸಿದ ರೈಲಿನ ಚಕ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವು
ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜಾರ್ಜಸ್ ಲೆವಿಟ್ಸ್ಕಿ, 5 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ
ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್, ವೈದ್ಯರ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಜೆ
ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ, ಅಲ್ಲಿ 14 ವರ್ಷ
ವೈದ್ಯ ಜೋಕಾ ಅವರ ಮಗಳು: "ಅವಳು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ... ಅವಳು
ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಒದ್ದೆಯಾದ ತುಟಿಗಳ ನೋಟ ...
ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ... ಚಲನೆಗಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕೋಕ್ವೆಟ್ರಿ, ”ಮತ್ತು
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದ ವೈದ್ಯರ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ
ವಲೇರಿಯಾ ಒಸ್ಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಾಯಾ, "ನಿಜವಾದ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಸೌಂದರ್ಯ",
"ಬಲವಾದ, ಉತ್ತಮ, ದಪ್ಪ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ವೆಲ್ವೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ
ಹುಬ್ಬುಗಳು, ..., ಅಸಾಧಾರಣ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣ ... ಜೊತೆಗೆ
ಹಲ್ಲುಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಚೆರ್ರಿ ತುಟಿಗಳು", ಇದು
ಝೋರಿಕ್ ಜೊತೆ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಸ್ನೇಹಿತ ಡಾ. ಟಿಟೊವ್ ಜೊತೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ
ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬ (ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸ್ವತಃ ಟಿಟೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಅವಿವೇಕಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ಸಂಭಾವಿತ", ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕ್ಲಾವ್ಡಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಆದರೂ ಅವಳು
ಈಗಾಗಲೇ 40 ವರ್ಷ, "ಯುವ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ"), ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ
ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ("ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚುಂಬಿಸಿದೆ") ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ಝೋರಿಕ್, "ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ... ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ
ಅವನನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುವುದು", ಅದರ ನಂತರ ಬೈಸಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟ ಯುವಕ
ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ರೈಲಿಗೆ - ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು - ಕಡೆಗೆ ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ
ರೈಲಿನ ಚಕ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಾವು;

"ಗಲ್ಯ ಗನ್ಸ್ಕಯಾ" - ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು 13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಹೋಗುತ್ತದೆ
"ಚುರುಕು, ಆಕರ್ಷಕ" ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ
ತಂದೆ-ಕಲಾವಿದ (ಗಲ್ಯ ಅರ್ಧ ಅನಾಥ, ಅವಳ ತಾಯಿ ನಿಧನರಾದರು), ಸಹ ಕಲಾವಿದ,
ಯುವತಿಗೆ, ಅದೇ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರೇಯಸಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಇಟಲಿಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ (ಅವಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು
ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು), ವಿಷದ ಮಾರಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ;

"ಹೆನ್ರಿಚ್" - ಅವನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ಗಂಡನ ಕೊಲೆ;

"ಡುಬ್ಕಿ" - ಯುವ (25-30 ವರ್ಷ) ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿ, ಅನ್ಫಿಸಾ, ಹೋಲುತ್ತದೆ
ಸ್ಪೇನಿಯಾರ್ಡ್, 23 ವರ್ಷದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ
ರಾತ್ರಿ, ಆಕೆಯ ಪತಿ, 50 ವರ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಲಾವ್ರ್, ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ
ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಪತಿ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ
ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅತಿಥಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ
ನೇತಾಡುವ;

"ಲೇಡಿ ಕ್ಲಾರಾ" - ಕ್ಲೈಂಟ್ನಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವೇಶ್ಯೆಯ ಕೊಲೆ;

"ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಣ್ಣೆ" - "ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ
ಹಳೆಯ ರೈತ ಹೊಲ", "ಅದ್ಭುತ ಮೋಡಿ: ಮುಖ
ಪಾರದರ್ಶಕ, ಮೊದಲ ಹಿಮಕ್ಕಿಂತ ಬಿಳಿ, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಂತರಂತೆ
ಹುಡುಗಿಯರು”, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು “ಜೀವನದ ಮುಂಜಾನೆ” ಹೊರಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನಿಂದ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಂತರ "ದೇಗುಲಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ"
ಅವಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ತನ್ನ ಯುವ ಪತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದಳು
ದೇವರ ತಾಯಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲು. ಅವಳು ಮುಗ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದವಳು
ಅದರ ನಂತರ ಅವಳು ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು, ಕುಳಿತು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ ಅವಳ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ - "ದೊಡ್ಡ ಕರಡಿ";

"ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್" ಸರಟೋವ್ "- ವಂಚಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿ-ಪ್ರೇಮಿಯ ಕೊಲೆ (ಅವನ
ಹೆಸರು ಪಾವೆಲ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್) ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ
ಕೈಬಿಟ್ಟ ಪತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ,

"ರಾತ್ರಿ" - ಮೇಲೆ ನೋಡಿ;

ಅಥವಾ - II. ವೀರರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ
ನಿಜವಾದ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂತೋಷ:

"ಲೇಟ್ ಅವರ್" - 19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವೀರರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿ
ಅವಳ ಹಠಾತ್ ನಿಗೂಢ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ;

"ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ" - ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ 3 ನೇ ದಿನದಂದು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ನಿಂದ ಹಠಾತ್ ಸಾವು
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪ್ಲಾಟೊನೊವಿಚ್ - ಮಾಜಿ ಜನರಲ್, ಒಮ್ಮೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು
ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ, ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು
ಕೊನೆಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ (ಅವರ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ
ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳು) - ಓಲ್ಗಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯ "
ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ, ಪರಿಚಾರಿಕೆ ಕೆಲಸ,

"ನಟಾಲಿಯಾ" - ಮೇಲೆ ನೋಡಿ;

"ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲ" - ವರನ ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮತ್ತು
ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿದಾಯ ಪಕ್ಷದ ಏಕೈಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ
ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಕಠಿಣ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ವಧು: ಅವಳು
ತರುವಾಯ ವಿವಾಹವಾದರು "ಅಪರೂಪದ, ಸುಂದರ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿ,
ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಹಿರಿಯ ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬೆಳೆದ
ಅವಳ ಗಂಡನ ಸೊಸೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಳು (“ಏಳು ಮಕ್ಕಳ ಮಗು
ತಿಂಗಳುಗಳು"), ಅವರು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್" ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು
ತನ್ನ ಸಾಕು ತಾಯಿಗೆ "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ" - ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಇಡೀ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: "... ಮತ್ತು ಏನು
ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ?...ಆ ಶೀತ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ”;

"ದಿ ಚಾಪೆಲ್" - ಅರ್ಧ ಪುಟದ ಕಥೆ-ದೃಷ್ಟಾಂತ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು: "... ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ
ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ... ”, - ಮಗುವಿನ ಮಾತುಗಳು
"ಬಿಸಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನ, ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಭಾಷಣೆ"
ಹಳೆಯ ಮೇನರ್ ಉದ್ಯಾನದ ಹಿಂದೆ" "ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ"
"ಕುಸಿಯುವ ಚಾಪೆಲ್" ಬಳಿ.

ಬುನಿನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಿಂದ

1. ಸಹಜ ಕಾಮ: "ಅತಿಥಿ" - ಸ್ನೇಹಿತರು ಆಡಮ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದವರು
ಆಡಮಿಚಾ ಹಜಾರದ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಡಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
"ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಹೊಗೆಯ ವಾಸನೆ: ಕೆಸರು ಕೂದಲು ... ಬೂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಕೈಗಳಂತೆ ... ಪೂರ್ಣ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಬೀಟ್ಗೆಡ್ಡೆಗಳ ಬಣ್ಣ ”;

"ಕುಮಾ" - "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕ", ಅವಳ ಗಂಡನ ಸ್ನೇಹಿತ
ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಮಾ ಜೊತೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತಾನೆ - "ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ
ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ "ಮಹಿಳೆ, ವಂಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ
ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಆದರೆ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ
ಪೋಷಕರು, ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ("... ನಾನು ಅವಳ ... ಬಹುಶಃ
ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ");

"ದಿ ಯಂಗ್ ಲೇಡಿ ಕ್ಲಾರಾ" - "ಇರಾಕ್ಲಿ ಮೆಲಾಡ್ಜೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ", ಕೊಲ್ಲುವುದು
ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ "ಲೇಡಿ ಕ್ಲಾರಾ" ವೇಶ್ಯೆಯ ಬಾಟಲಿ ("ಮೈಟಿ
ಶ್ಯಾಮಲೆ "ರಂಧ್ರದ ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ, ದಟ್ಟವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ
ಪುಡಿ, ... ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಳೆ ತುಟಿಗಳು, ... ಅಗಲವಾದ ಬೂದು
ಫ್ಲಾಟ್, ಮೇಣದ ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲಿನ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ"), ಅವಳ ನಂತರ
ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅಸಹನೆ, ಹಾಗೆ
ಹುಡುಗ!.. ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಟ ಕುಡಿದು ಹೋಗೋಣ...");

ಮೂಲಕ: 2.ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೈಹಿಕ ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್, ಯಾವಾಗ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕ
ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು
ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರೀತಿ, ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ: "ಆಂಟಿಗೋನ್" - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ
ಪಾವ್ಲಿಕ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಬಳಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ
- ಅಂಗವಿಕಲ ಜನರಲ್, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗರ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ
ಹೊಸ ಸಹೋದರಿ ಕಟೆರಿನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ (ಜನರಲ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ "ನನ್ನ
ಆಂಟಿಗೋನ್"ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ದುರಂತದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾ "ಈಡಿಪಸ್ ಇನ್
ಕೊಲೊನ್" - ಆಂಟಿಗೋನ್ ತನ್ನ ಕುರುಡು ತಂದೆ - ಈಡಿಪಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ,
"ಎತ್ತರದ, ಭವ್ಯವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ... ದೊಡ್ಡ ಬೂದು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ
ಯೌವನ, ಶಕ್ತಿ, ಶುದ್ಧತೆ, ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ
ಕೈಗಳು, ಮುಖದ ಮ್ಯಾಟ್ ಬಿಳುಪು. ಪಾವ್ಲಿಕ್ ಕನಸುಗಳು: ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ...
ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ ... ನಂತರ ಹೇಳಿ: ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ... ", ಮತ್ತು
ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗುವುದು (ಅವಳು
ಮೌಪಾಸಾಂಟ್, ಆಕ್ಟೇವ್ ಮಿರ್ಬೌ), ಆಂಟಿಗೋನ್ ಅನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ
ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ
ಸೋದರಳಿಯನು ಬಾಡಿಗೆ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ
ಬೇರ್ಪಡುವ ಕ್ಷಣ "ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಕಿರುಚಲು";

"ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು" - ಸ್ಟೀಮರ್ "ಗೊಂಚರೋವ್" ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಯಾಣಿಕ "3 ರಿಂದ
ವರ್ಗ" ("ಕುಡುಕ, ಸಿಹಿ ಮುಖ, ತೆಳುವಾದ ಕಾಲುಗಳು", "ಸಮೃದ್ಧ,
ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಹಿಂದೆ ನುಣುಪಾದ", "ಹುಡುಗನಂತೆ ತೆಳ್ಳಗೆ", ಮದುವೆಯಾದ
"ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ... ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ")
ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ "ಹತಾಶವಾಗಿ" 1 ನೇ ಸವಾರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ವರ್ಗ "ಎತ್ತರದ, ಬಲವಾದ ಶ್ಯಾಮಲೆ", ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ,
ತದನಂತರ ಅವನ ಕನಸಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು: “ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ... ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ
ಕನಸು ಕಂಡೆ ... ತನಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವುದು, ”ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು
"ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸರಳ ಹೃದಯ", ನೋಡಿ, "ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ
ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ತಣ್ಣನೆಯ ಪೆನ್ನು
ಒಂದು ಜೀವನ";

ಗೆ - 3.ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ದೈವೀಕರಣ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡ್ಡಯನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ
ಪ್ರೀತಿ: "ಲೇಟ್ ಅವರ್" - ನಾಯಕ, ಸತ್ತ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ:
“ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ
ನನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಮುತ್ತು ನೀಡಿ
ಭೂಮಿ";

"ರುಸ್ಯಾ" - ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುವಕರಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ
ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅವರು "ಒಂದು ಉಪನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ" ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ
ನಾಯಕಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಕ - ಮಾರುಸ್ಯ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ
(ರುಸಿ) - ಉದ್ದನೆಯ ಕಪ್ಪು ಬ್ರೇಡ್ ಹೊಂದಿರುವ ಯುವ ಕಲಾವಿದ,
"ಐಕಾನಿಕ್" "ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ... ಕೂದಲು", "ಸ್ವರ್ತಿ ಮುಖ
ಸಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಮೋಲ್ಗಳು, ಕಿರಿದಾದ ಸರಿಯಾದ ಮೂಗು, ಕಪ್ಪು
ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಪ್ಪು ಹುಬ್ಬುಗಳು" ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು
ಸ್ವತಃ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ - ಅವರ ಮೊದಲ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ:
"ಈಗ ನಾವು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ," ಅವಳು ಆಗ ಹೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು "ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚುಂಬಿಸಿ ... ಮತ್ತು ... ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ
ಏನೋ ಪವಿತ್ರ... ತಣ್ಣನೆಯ ಎದೆ", ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ "ಜೊತೆ
ಅವಮಾನ.
ಇದು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಯ ಮೊದಲು ಇರಿಸಿದೆ: "ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಅವನು!", ಆದರೆ ಇನ್ನೂ
ನಾಯಕನು ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ. ಅಮಟಾ
ನೋಬಿಸ್ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅಮಾಬಿತೂರ್ ನುಲ್ಲಾ!” ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ;

"ಸ್ಮರಾಗ್ಡ್" - ಗೋಲ್ಡನ್ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ವೀರರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಅವನ ಸಂಭಾಷಣೆ - ಟೋಲ್ಯಾ, ಅವಳ - ಕ್ಸೆನಿಯಾ (ಅವಳು: "ನಾನು ಈ ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ
ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ... ಸ್ವರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಂಬಬಾರದು, ದೇವತೆಗಳು,
ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನ", ಅವರು: "ಮತ್ತು ವಿಲೋ ಮೇಲೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಪೇರಳೆ ..."), ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ
ಅವಳು, ಅವನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಂತರ "ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹಾರಿ ಓಡಿಹೋದಳು"
ಮುತ್ತು, ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಮೂರ್ಖ!";

"ಜೊಯ್ಕಾ ಮತ್ತು ವಲೇರಿಯಾ" - ಜಾರ್ಜಸ್ ಉದ್ಯಾನದ ಸುತ್ತಲೂ "ಶಾಶ್ವತ" ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ
ರಾತ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ" ಮತ್ತು ಅವನು "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕರುಣೆ ... ”- ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ
ವಲೇರಿಯಾ ಜೊತೆ ಸಭೆಗಳು;

ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ತತ್ವಗಳ ಸಭೆ ಇದೆ, ಅದು ಸದ್ಗುಣದಿಂದ
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದುರಂತ ವಿಭಜನೆ
ಶಾರೀರಿಕವು ಒಂದು ಜೀವಾಳದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ: "ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಆರೋಗ್ಯವಂತರು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರು
ಸ್ವತಃ, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು
ನೋಟಗಳು." ಅವರು "ಪೆನ್ಜಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಬಂದವರು, ... ಸುಂದರ ದಕ್ಷಿಣ,
ಬಿಸಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ... "ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರ" ಸಹ, ಒಲವು "ಗೆ
ಮಾತುಗಾರಿಕೆ, ಸರಳ ಹೃದಯದ ಲವಲವಿಕೆ", "... ಅವಳು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು
ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯ ..: ಸ್ವಾರ್ಥಿ-ಅಂಬರ್ ಮುಖ, ... ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ
ಕೂದಲು ಅದರ ಸಾಂದ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ
ಸೇಬಲ್ ತುಪ್ಪಳ, ಹುಬ್ಬುಗಳು, ವೆಲ್ವೆಟ್ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು,
"... ದೇಹದ ಮೃದುತ್ವದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ." ಅವರು ಭೇಟಿ, ಭೇಟಿ
ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು (ಎ. ಬೆಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ), ಅವರು
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ("ಅವಳು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, - ಅವಳ ವಿಧವೆ ತಂದೆ,
ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು
ಟ್ವೆರ್"), ಆದ್ದರಿಂದ "ಅರ್ಧ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹತ್ತಿರ" ಕುಳಿತು "ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿ,
ಕಾಲುಗಳು ...", ಅವರ "ಅಪೂರ್ಣ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ" ನಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - "ನಾನು ಇಲ್ಲ
ಫಿಟ್, ”ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು
ಮದುವೆ.

ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಕೋ ಅರೆ-ಬೋಹೀಮಿಯನ್, ಅರೆ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ
ಜೀವನ: "ಹೊಫ್ಮನ್‌ಸ್ಟಾಲ್, ಷ್ನಿಟ್ಜ್ಲರ್, ಟೆಟ್‌ಮಿಯರ್ ಅವರಿಂದ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು,
ಪ್ಶಿಬಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ", "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ" ಜಿಪ್ಸಿ ಗಾಯಕ, "ಸ್ಕಿಟ್"
ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್, "ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಥೆ", ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ
ಈ ಪರಿಚಿತ "ಸಿಹಿ ಜೀವನ" ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಇನ್ನೊಂದು, ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ:
"ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆ" ಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಓರ್ಡಿಂಕಾಗೆ ಕರೆದಳು
ನಂತರ, ಸಂಜೆ - ಮುಂದಿನ ಹೋಟೆಲಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, "ಜೊತೆ
ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತಬ್ಧ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ, ”ಎಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಓದುತ್ತದೆ
ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮುರೋಮ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಾವು
"ಜಾರತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರುವ ಸರ್ಪ", "ಒಂದು ದಿನ", "ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ" ಅವರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ
ಸತ್ತವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು "ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ" ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ, ಸ್ಕಿಟ್ ನಂತರ, ಇನ್
ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು
ಅವನು ಟ್ವೆರ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ
ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದೆಂದು ಅವಳು ಕೇಳುವ ಪತ್ರ: “ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ... ವಿಧೇಯತೆಗೆ,
ನಂತರ, ಬಹುಶಃ, ... tonsured ಎಂದು.

"ಕೊಳಕು ಹೋಟೆಲುಗಳಲ್ಲಿ" ಕಳೆದ "ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 14 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, "ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು", ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವುದು
ಆರ್ಡಿಂಕಾದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಫೊ-ಮರಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ (ಒಮ್ಮೆ
ಅವಳು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ), ಅಲ್ಲಿ "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಸ್ ... ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅಥವಾ
ಸಹೋದರಿಯರು" ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, "ಬಿಳಿ ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ," ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾ "ನೋಟ
ಕತ್ತಲೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾಗಿರುವಂತೆ - ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಡುತ್ತವೆ
ದೂರ.

"ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ" ನ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯವು "ದಿ ನೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ನೋಬಲ್ಸ್" ನ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ,
ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ಲಿಜಾ ಕೂಡ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬಿಡಲು ಕಾರಣಗಳು
ವಿವಿಧ ಕಾಯಿದೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯ ಹಿಂದೆ ಬುನಿನ್
ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಸ್ವೀಕಾರ
ಸಂಗಾತಿಗಳಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವ) - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥ,
ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ
ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ - ಅವಳು
ಕ್ಷಮೆಯ ಭಾನುವಾರದಂದು ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ "ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ
ಭಾಷೆ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ
ಸೇವೆಗೆ, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ, ಯಾವಾಗ
ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತರುತ್ತಾಳೆ
- ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಅವಳ ಕನ್ಯತ್ವ, ಆದ್ದರಿಂದ
ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ
ಪಾಪವು ಆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮಯದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಜಾಗೆ, ಅಂತಹ ತಾಪನ ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ
ವಾಸಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿರ್ಗಮನವು ಮಾದರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ
ನಂಬುವ ಹುಡುಗಿಯ ವರ್ತನೆ.

ಮಾರ್ಫೊ-ಮರಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗೆ ನಾಯಕಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ
ಅವಳಿಗೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಇದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಂದ
ಮಠವು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯತೆ
ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ಅದು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ
ವಿನಾಶ, ಅವನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಠಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ (ಅದು,
ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು),
ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು
ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಹೆಜ್ಜೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು.
ಬಹುಶಃ ಅವಳ ನಿರ್ಗಮನವು ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕರೆಯಾಗಿತ್ತು -
ಅವನು ನಡೆಸುವ ಜೀವನದ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಮರುಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಬೇಕೆ? ಇಲ್ಲಿ
ಬುನಿನ್ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡೂ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅವಳು ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ
“ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು”, ಆದರೆ ಅವಳು ಸನ್ಯಾಸಿಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ನಂತರ
ಸಂಪರ್ಕ ಅಸಾಧ್ಯ) - ಅಥವಾ "ಸಹೋದರಿ", ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗ
ಜಗತ್ತು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ...

ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವು ನಲವತ್ತು (ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲವೇ?) ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು,
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು
ಬೀಳುತ್ತದೆ.

3. ವಿ.ಎನ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮುರೊವ್ಟ್ಸೆವಾ-ಬುನಿನಾ.