ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು, ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ತಾಯ್ನಾಡು (ಅಸ್ತಾಫೀವ್ ಪ್ರಕಾರ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಾದಗಳಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾವನೆ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ

• ದೇಶಪ್ರೇಮವು ನಿಜವೂ ಆಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳೂ ಆಗಿರಬಹುದು
• ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶವನ್ನು ಉತ್ತಮ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ
• ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
• ದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಜಾಗರೂಕ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೂ ದೇಶಭಕ್ತ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
• ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ವಾದಗಳು

M. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ". ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ದೇಶಭಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮುಲ್ಲರ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರು ಬರಗಾಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಜರ್ಮನ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುಡಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನೇರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಈ ಜನರು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ, ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರವೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವೈಭವದ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್, ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತನಂತೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಶತ್ರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಯೋಗ್ಯ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳಾಗಿರುವ ಕುರಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ವಂಚಕ ಪುಗಚೇವ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ನಿಜ, ನಿಜವಾದ ಸೈನಿಕ. ಪುಗಚೇವ್ ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್‌ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದರೂ, ಯುವ ಸೈನಿಕನು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪುಗಚೇವ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೂ, ಅವನನ್ನು ದ್ರೋಹದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾಶಾ ಮಿರೊನೊವಾವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ದ್ರೋಹದ ಆರೋಪಗಳು ಸುಳ್ಳು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ವಿ. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ "ಸಶಾ". ಸಶಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ, ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಾಯಕನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಜರ್ಮನ್, ಅವನ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದ್ರೋಹವಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಮಾಸ್ಕೋದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಹುತೇಕ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಗರದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಶಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ". ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಕೆಲಸ ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಓಲ್ಡ್ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಹಿಸದ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ. ಸುಂದರವಾದ ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ಬದಿಗೆ ಹೋದ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಆಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಸಹ ಅವನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಅಚಲವಾದವು: ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ನೈಜ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಂತೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ "ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್". ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಸರಳ ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕನ ಆದರ್ಶ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ರವಾನಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಹಿಮಾವೃತ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಟೆರ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಏನೂ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೇ ಇದನ್ನು ಸಾಧನೆಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ತನ್ನ ದೇಶದ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿ . ಜಿ. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೆಸನ್ಸ್" (1973), "ಲೈವ್ ಅಂಡ್ ರಿಮೆಂಬರ್" (1974), "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಟು ಮದರ್" (1976) ಇತಿಹಾಸ, ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಜನರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಟು ಮತಯೋರಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮೂರ್ತರೂಪವು ಡೇರಿಯಾಳ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ, ಪಾತ್ರದ ದೃಢತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ "ಅವಳೊಂದಿಗೆ" ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪಾತ್ರ", ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ನಾಯಕಿಯ ಈ ಮನವಿಯು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, "ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆ.

ಮಗ ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ತಾಯಿಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ,

ಯೋಗ್ಯ ಪ್ರಜೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಶೀತ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ. N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ

ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಹೃದಯಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ,

ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಾವು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ

ಆತ್ಮಗಳು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜಮೀನಿನ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

A.P. ಚೆಕೊವ್

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತನ್ನ ದೇಶದ ಮಗ, ಅವನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರಜೆ ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ

ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ - ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ. K.G. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ

ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಳತೆಗೋಲಿನಿಂದ ಅಳತೆ ಮಾಡಬೇಡಿ:

ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾದವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ -

ಒಬ್ಬರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬಹುದು. F.I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್

ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಾಯಕ ಫ್ಯೋಡರ್ ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಂಬಂಧಿಕರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಗಾಯಕ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಮಿಲಿಟರಿ ರಹಸ್ಯ" - ಕಾರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ದಂಡನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಇಡೀ ಜನರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರ I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನನ್ನು ಆಂಟೆ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ.

7. ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಕರೆಯ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಮಾನವಕುಲದ ಹೊಸ ಸವಲತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆಯ್ಕೆಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಹಿಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿ ಸಂದರ್ಭ), ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಟನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಖರತ್ಯನ್ ಅವರನ್ನು ಗೆಳತಿಯೊಬ್ಬರು ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಟೆಸ್ಟ್‌ಗೆ ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದೇಶಕ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೆನ್ಶೋವ್ "ಜೋಕ್" ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ಖರತ್ಯನ್. ತೀರ್ಮಾನವು ಯುವಕರಿಗೆ ಆಹಾರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ನಿದ್ರೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತೆ ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವೃತ್ತಿಯತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಯುವಕ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಎಂದಿಗೂ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವುದು, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಗಿಂತ ಐದನೇ ತರಗತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ, ನಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ, ಈ ನಿಧಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ನಮಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ! ಈ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿ: ನುರಿತವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ... ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೇಗುಲದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ!

I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್

ನೀವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪದದಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಗದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ... ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು - ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಳ - ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. K.G. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ

8. ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ . ಸೌಂದರ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ... ”- F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು, ಈ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ ಸುಂದರವಾದ ಕಾರ್ಯವು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು, ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಟಿಸಿದೆ?
ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಇತರರ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ಮರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್ಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕುಡುಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಪುರುಷರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ದುನ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಲುಝಿನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಅಂತಹ ಜಾಗತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೋನ್ಯಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೌದು, ಸೋನ್ಯಾ ಒಬ್ಬ ವೇಶ್ಯೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ.
ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಮೋಕ್ಷ ..
ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ನನ್ನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಏರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀರೋಸ್ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೆಲವು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೃದಯದಿಂದ ಪಡೆದ ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಿತದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿಯರೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಬಾವಿ? ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು? ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟೆಸ್ಟ್ ಮೇಸೋನಿಕ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಪಿಯರೆ "ಸದ್ಗುಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಜನರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ." ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಪಿಯರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಸಹೋದರತ್ವಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶಾಲೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ವಾದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂಬ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಟೇಬಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್.

1. ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕವಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೆಸೆನಿನ್ "ರಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್ನಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸೌಮ್ಯ ತಾಯ್ನಾಡು! ಏಕೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಭೂಮಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕವಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಜನರು - ಇದು ನಮ್ಮ ಮನೆ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ.
2. ಓಡಿ ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಕವಿ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಬರಹಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಸಿಂಹಾಸನದ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಓಡ್ನಲ್ಲಿ, ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ತನ್ನ ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಸ್ತಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ಲಾಟೋಸ್ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನ್ಯೂಟನ್‌ಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಹುದು."

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

1. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಷಯವು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ". ನಾಯಕ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆ, ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪೋಲಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿ ಏನೋ ಪವಿತ್ರ, ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವು ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತಾರಸ್ ಸಹ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಜನರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
2. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಕವಿ ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಜೀತಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಕವಿತೆಯಂತೆ "ಗ್ರಾಮ": "ಇಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆ ಕಾಡು, ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲದೆ." ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅನ್ಯಾಯದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನೋವಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಡುಕದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಓಕ್ ಕಾಡುಗಳು!" ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಅರ್ಥ

1. ಸೋವಿಯತ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಎ ರಿಯಲ್ ಮ್ಯಾನ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಎನ್ ಪೋಲೆವೊಯ್ಸೋವಿಯತ್ ಪೈಲಟ್ನ ಕಷ್ಟದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೆರೆಸಿಯೆವ್, ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳ ಅಂಗಚ್ಛೇದನದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ದುರಂತ ಘಟನೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆರೆಸ್ಯೆವ್ ಮತ್ತೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅವರ ಮನೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನೆನಪುಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
2. ಬರಹಗಾರ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬರಹಗಾರನಿಗೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿ ಜನರು ಸ್ವತಃ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು". ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಬಡ ಮತ್ತು ದಣಿದ. ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
3. ಜಾಗತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ತಾಯ್ನಾಡು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಕುಟುಂಬ, ದೇಶ, ಜನರು. ಅವು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರ. ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತದೆ. I.A ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ ಡ್ವೋರ್"ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಅವಳ ಮನೆ, ಅವಳ ಹಳ್ಳಿ ಎಂದರೆ ಅವಳ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಅವಳ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದೆ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನೆನಪುಗಳಿವೆ. ಇದು ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಣೆಬರಹ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
4. "ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಇಡೀ ಜನರು, ಇಡೀ ದೇಶ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬರು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ - "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್". ಲೇಖಕನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅದರ ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ. "ಪದಗಳು ..." ನ ಲೇಖಕ "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗಾಗಿ" ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ ವಿರುದ್ಧ ಇಗೊರ್ನ ಅಭಿಯಾನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವನಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಜೀವನ

1. ಮನೆಯಿಂದ ದೂರ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇರಬಹುದು, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹಂಬಲವು ಇನ್ನೂ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರಯಾಣ"ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಒಬ್ಬ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾಕಸಸ್ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ಸುಂದರಿಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತುಂಬಾ ಮನೆಮಾತಾಗಿದ್ದರು.
2. ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗೆಗಿನ ಹಂಬಲದ ಭಾವನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್. ಟೆಫಿ "ರುಸ್" ಮತ್ತು "ಗೊರೊಡಾಕ್"ಲೇಖಕ ವಲಸಿಗರ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವವು "ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲಿನ ಜೀವನ" ಮಾತ್ರ.
3. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಹೌದು ಮತ್ತು I. A. ಬುನಿನ್ಹಂಬಲದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಸ್ತಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ " ಹಕ್ಕಿಗೆ ಗೂಡು ಇದೆ, ಮೃಗಕ್ಕೆ ರಂಧ್ರವಿದೆ...” ಕವಿ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ನೆನಪುಗಳು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಆ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆ.ಜಿ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕ ಬರ್ಗ್ ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು "ಮಾತೃಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. "ಓಹ್, ಬರ್ಗ್, ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ ಆತ್ಮ!" ಎಂದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಭಾರೀ ನಿಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕೇಜಿ. ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಕೇಜಿ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಕಲಾವಿದ ಯಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬರ್ಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, "ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು" ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇಜಿ. ಈ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಬರ್ಗ್ "ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಕೆ.ಜಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ, ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜಿನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು, ಅವನು ಎರಡು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು: "ಪ್ರಕೃತಿ" ಮತ್ತು "ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್", ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜೀವನವು ಶುಷ್ಕ, ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್ ಬಜಾರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಾಯ್ನಾಡು, ದೇಶ ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಭವ್ಯವಾದ, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅಜೇಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ತಾಯ್ನಾಡಿನಂತೆಯೇ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು.

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು". ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಕುಲಿಗಿನ್, ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭೂಮಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಎರಡು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಪ್ರಕಟಣೆ ದಿನಾಂಕ: 02.02.2017

ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ..."

ಸಮಸ್ಯೆ:

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು? ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ? ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ("ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: "ಮಾತೃಭೂಮಿ ಎಂದರೇನು?")

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್:

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಕರಮ್ಜಿನ್ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ. ದೈಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳುಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಟ್ಟಿದರುಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಪ್ರೀತಿಯೂ ಇದೆ, ಇದು ಸಂಬಂಧಿಕರು, ನಿಕಟ ಜನರಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. (ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ + ಬಹಳಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತನೆ)

ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನೆನಪುಗಳು, ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. (ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ)

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸುಂದರಿಯರಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಎಂದು ಕರಮ್ಜಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ವಾಕ್ಯ 4-5 ರಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಹವಾಮಾನವು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕರಮ್ಜಿನ್ ಶೀತ ದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ.

ಲೇಖಕರ ನಿಲುವು ಹೀಗಿದೆ: ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ:

ನಾನು ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಿತೃಭೂಮಿ- ಇದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಜನರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. (ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಾಗ, "ಮಾಡಬೇಕು", "ಮಾಡಬಾರದು", "ಮಾಡಬೇಕು" ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೌತಿಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನೈತಿಕ ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ?)

ವಾದಗಳು:

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.
ಎಂ.ಯು ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಕವಿಯ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವಳ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ತಣ್ಣನೆಯ ಮೌನ, ​​ಅವಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾಡುಗಳು ತೂಗಾಡುತ್ತಿವೆ ...". ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಕುಡುಕ ರೈತರ ಧ್ವನಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ." ಈ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ಅನುಭವದಿಂದ ನೀಡಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವಿಗಳು ಹೊರಟುಹೋದರು (ಎಡ)ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಮನೆತನ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲೇ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರು (ಕವನಗಳು)ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಭಾವನೆ.

ತೀರ್ಮಾನ:

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಬಾಂಧವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಫಲಿತಾಂಶ:ಒಟ್ಟಾರೆ, ಉತ್ತಮ ಪ್ರಬಂಧ. ತಪ್ಪುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ.