ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ವಂಚಕರು ಮತ್ತು ಕ್ಲುಟ್ಜೆಸ್: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಂಚಕರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಪರಾಧವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ 10 ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ನಿಜ ಜೀವನದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

1. ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬೈ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್‌ಗೆರಾಲ್ಡ್

ಜೇಮ್ಸ್ "ಜಿಮ್ಮಿ" ಗ್ಯಾಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಉತ್ತರ ಡಕೋಟಾದ ಕೃಷಿ ಹುಡುಗ ಜೇ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಫ್. ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್‌ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಅವರ "ಗ್ರೇಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಜೇ ಸಿರಿತನದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅರೆ-ಬಡ ರೈತನಿಂದ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರಾತಂಕದ ಪ್ಲೇಬಾಯ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೂಟ್‌ಲೆಗ್ಗಿಂಗ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಲವ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ ಕಾನ್ ಮ್ಯಾನ್. ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಒಡನಾಡಿ ಮೆಯೆರ್ ವುಲ್ಫ್‌ಶೀಮ್, ಒಬ್ಬ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉದ್ಯಮಿ.

ಮೆಯೆರ್ ವೋಲ್ಫ್‌ಶೀಮ್ ನಿಜ ಜೀವನದ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ರೋಥ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೂಜುಕೋರ, ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಸಿನೊಗಳು, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ರೇಸ್‌ಹೋಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪಾರ್ಕ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರೋಥ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡ್ರೀಮ್ ಎಂಬ ಗಾದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆ, ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬೈ ರೋಥ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು 1920 ರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುವ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ.

2. ಥಿಯೋಡರ್ ಡ್ರೀಸರ್ ಅವರ ಅಮೇರಿಕನ್ ದುರಂತ

ಅಮೇರಿಕನ್ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾದ ಥಿಯೋಡರ್ ಡ್ರೀಸರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿಯಲ್ಲಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಟ್ಸ್‌ಬೈ (ಇದು 1925 ರಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ನಂತಹ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡ್ರೀಸರ್‌ನ ನಾಯಕ, ಕ್ಲೈಡ್ ಗ್ರಿಫಿತ್ಸ್, ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್‌ಗಳ ಏಕಾಂಗಿ ಮಗ. ಕ್ರಮೇಣ, ಗ್ರಿಫಿತ್ಸ್ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅವನತಿಯು ಅವನು ರಾಬರ್ಟಾ ಆಲ್ಡೆನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿದಾಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು, ಆದರೆ ಕ್ಲೈಡ್ಗೆ "ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಯ್ಕೆ" ಇತ್ತು - ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಹುಡುಗಿ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವನು ರಾಬರ್ಟಾನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ಲೈಡ್ ಅನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಡ್ರೀಸರ್ ತನ್ನ ಗೆಳತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಮಗುವನ್ನು 1906 ರಲ್ಲಿ ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮಾಲೀಕನ ಸೋದರಳಿಯ ಚೆಸ್ಟರ್ ಗಿಲೆಟ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು. ಪ್ರಕರಣದ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಡ್ರೀಸರ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ 22 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜಿಲೆಟ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು.

3. "ಹೈ ವಿಂಡೋ" ರೇಮಂಡ್ ಚಾಂಡ್ಲರ್

ದಿ ಟಾಲ್ ವಿಂಡೋ (1942) ಅನ್ನು ರೇಮಂಡ್ ಚಾಂಡ್ಲರ್‌ನ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್ ಫಿಲಿಪ್ ಮಾರ್ಲೋ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾಣೆಯಾದ ಅಪರೂಪದ ನಾಣ್ಯ, ಬ್ರಾಷರ್ಸ್‌ನ ಚಿನ್ನದ ದ್ವಿಗುಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾರ್ಲೋ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತರುವಾಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ನಾಟಕವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುವ ಗಾಯಕಿ ಲಿಂಡಾ ಕಾಂಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಮೊದಲು ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊಲೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಕಾದಂಬರಿಯು ನೆಡ್ ಡೊಹೆನಿ (ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ತೈಲಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ಪ್ರಕರಣದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.

4. ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ ಅವರಿಂದ ಟೆಲ್-ಟೇಲ್ ಹಾರ್ಟ್

ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ "ಭಯಾನಕ" ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ದಿ ಟೆಲ್-ಟೇಲ್ ಹಾರ್ಟ್, ಸ್ವಾಧೀನದ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ - ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕನನ್ನು ಕೊಂದನು ಏಕೆಂದರೆ ಮುದುಕನಿಗೆ "ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು" ಇತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಅವನ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಕೊಂದು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಿರೂಪಕನು ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದುಕನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ನೆಲದ ಹಲಗೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವು ನೆಲದ ಹಲಗೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ ಭೂತದ ಹೃದಯ ಬಡಿತದಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾದ ನಿರೂಪಕ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಶರಣಾದ.

"ದಿ ಟೆಲ್-ಟೇಲ್ ಹಾರ್ಟ್" ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುಖ್ಯಾಂಶವೆಂದರೆ ನಿರೂಪಕನು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ. 1830 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್‌ನ ಸೇಲಂ ಅನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಕೊಲೆಯಿಂದ ಪೋ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಸೇಲಂನ ಅತ್ಯಂತ ಐಷಾರಾಮಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜೋಸೆಫ್ ವೈಟ್, ಅಪರಿಚಿತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಏನನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಇದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ವೈಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ನ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ ಜಾನ್, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ವೈಟ್ನ ಕೊಲೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.

5. "ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ರೋಜರ್" ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪೋ ಅಗಸ್ಟೆ ಡುಪಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1842 ರ "ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೇರಿ ರೋಜರ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಡುಪಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿಸದ ಸ್ನೇಹಿತ (ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್‌ನ ಮೂಲಮಾದರಿ) ಯುವ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗೆಹರಿಯದ ಕೊಲೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಥೆಯು ಮೇರಿ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ರೋಜರ್ಸ್‌ನ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೊಲೆ ಪ್ರಕರಣದ ಕುರಿತು ಪೋ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ದೇಹವು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಹೊಬೊಕೆನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಬಿಲ್‌ನ ಗುಹೆಯ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

6. ಸ್ಟೀಗ್ ಲಾರ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಟ್ಯಾಟೂದೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿ

ಸ್ಟೀಗ್ ಲಾರ್ಸನ್ ಅವರ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಗರ್ಲ್ ವಿಥ್ ದಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಟ್ಯಾಟೂ (ಮಿಲೇನಿಯಮ್ ಸರಣಿ) 2005 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಆಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮಾರಾಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ಉತ್ತರಭಾಗವನ್ನು ಬರೆಯಲಿದ್ದಾರೆ. 1984 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿದ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದ 28 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವೇಶ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡಾ ಕೋಸ್ಟಾ ಪ್ರಕರಣದ ತನಿಖೆಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಮಾಜಿ ಪತ್ರಕರ್ತ ಲಾರ್ಸನ್ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವೈದ್ಯರ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ವೈದ್ಯರು ದೋಷಮುಕ್ತರಾದರು. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರ ಲಿಸ್ಬೆತ್ ಸಲಾಂಡರ್ ನಿಜ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಬಲಿಪಶು ಲಿಸ್ಬೆತ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

8. "ಬ್ಲಡಿ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್" ಡ್ಯಾಶಿಯಲ್ ಹ್ಯಾಮೆಟ್

1929 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾಶಿಯಲ್ ಹ್ಯಾಮೆಟ್ ಅವರ ಬ್ಲಡಿ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಪತ್ತೇದಾರಿ-ಸಾಹಸ ಪ್ರಕಾರವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಕೊಲೆ ರಹಸ್ಯದ ವಿವರಣೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಈ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ತೆದಾರರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು. ಹ್ಯಾಮೆಟ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪತ್ತೇದಾರಿ-ಸಾಹಸ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.

ಬ್ಲಡಿ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪರ್ಸನ್‌ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದಾಗಿ ಪಾಯಿಸನ್‌ವಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪತ್ತೇದಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರ್ಸನ್‌ವಿಲ್ಲೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂತರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು 1912 ರಿಂದ 1920 ರವರೆಗೆ ನಡೆದ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಮೊಂಟಾನಾ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕ ಫ್ರಾಂಕ್ ಲಿಟಲ್‌ನ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

9. ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಂಟರ್ ಡೇವಿಸ್ ಗ್ರಬ್

1955 ರಲ್ಲಿ ದಿ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಂಟರ್ ಎಂಬ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಡೇವಿಸ್ ಗ್ರಬ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 1953 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮಾಜಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹ್ಯಾರಿ ಪೊವೆಲ್‌ನ ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು "ರೆವರೆಂಡ್ ಪೊವೆಲ್" ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾ, ಬೆನ್ ಹಾರ್ಪರ್ ಎಂಬ ಮಾಜಿ ಕಳ್ಳನ ಹೆಂಡತಿ ವಿಲ್ಲಾ ಹಾರ್ಪರ್‌ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹಾರ್ಪರ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಲೂಟಿ ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಪೊವೆಲ್ ವಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್‌ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರಿ ಪೊವೆಲ್ ಪಾತ್ರವು 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೈಜ-ಜೀವನದ ಸರಣಿ ಕೊಲೆಗಾರ ಹ್ಯಾರಿ ಪವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

10. ಆಂಥೋನಿ ಬರ್ಗೆಸ್ ಅವರಿಂದ ಕ್ಲಾಕ್‌ವರ್ಕ್ ಆರೆಂಜ್

ಕ್ಲಾಕ್‌ವರ್ಕ್ ಆರೆಂಜ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಕರ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಆಂಥೋನಿ ಬರ್ಗೆಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕರಾಳ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸ್, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ರಷ್ಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕರಗಿದ ಔಷಧಗಳು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಜನರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಬರ್ಗೆಸ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಟೆಡ್ಡಿ ಬಾಯ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆದರು.

ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ಓದುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು. ಮಲಗಲು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಹೋರಾಟ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಹೇಳಿಕೆಯು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆಧುನಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1845 ರಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಲಂಚ, ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಂತರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿ, - ಒಂದು ಪುರುಷ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿದರು, - ಅವರು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಯಾವ ಲಾಭಗಳು ಬಂದಿವೆ, ನಾನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ... ತೀರ್ಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ರಾಜನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆನಲ್ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರಂತೆ ನಮ್ಮ ಶ್ರೀ ಖಜಾಂಚಿ; ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಚೇಂಬರ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು.- "ಹಣ")…

ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನೀವು ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ಒಂದು ಹಣವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡುವಾಗ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.- "ಹಣ") ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, 1780 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ನಾಯಕ, ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಎಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ.

"ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಗಳಿಸಿದೆ, ನಾನು ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ..." - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ ಅವರ "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಅನ್ನು ಲಂಚದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನರು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ

"ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ" ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಕೋಳಿಯ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದ 1813 ರ ದಿನಾಂಕದ ಕೆಲಸದ ನಾಯಕಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಪೂರ್ಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಸುರ್ಕ್ಗೆ ಅವಳು "ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ”. ಮಾರ್ಮೊಟ್ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನರಿಯ ಕಳಂಕವು ಫಿರಂಗಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು". "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ರೌಂಡ್‌ಹಾಗ್" ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಲೋವ್ "ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು" ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಇಂತಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿಟ್ಟುಸಿರು,

ಕೊನೆಯ ರೂಬಲ್ ಉಳಿದುಕೊಂಡಂತೆ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ,

ಒಂದೋ ಅವನು ಮನೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1820 ರ ದಶಕ. ತಂದೆಯ ದುರ್ಬಲ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ವಂಚಿತನಾದ ಮಗ ದರೋಡೆಕೋರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು. ನಿಮಗೆ ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ವರದಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, 150 ಸೈನಿಕರು ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಾಗ, ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಗೆದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ತೊಂದರೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

"ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗರ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೆವ್ ಲೂರಿ. ರಷ್ಯಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ" ನಿಕೋಲೇವ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವುದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಯಿತು: "ಕಮ್ಯುನಿಕೇಶನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಕೌಂಟ್ ಕ್ಲೈನ್‌ಮಿಚೆಲ್ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ವಿಂಟರ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ಗೆ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಪೊಲಿಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಿತಿಯ ಕಚೇರಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮ ಸಮಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಉನ್ನತ ಗಣ್ಯರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಳುಮಾಡಿದರು. ಸಣ್ಣ ಸೆನೆಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ, ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಮಾಯಕನನ್ನು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಗಳು ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ 40% ಸೈನಿಕರು ರೋಗಗಳಿಂದ ಸತ್ತರು - ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದೆ. ಸೈನಿಕರ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ).

ಎಲ್ಲರೂ ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ!

1836 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ದಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕದ್ದು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೇಯರ್ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು "ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ": "... ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಯಾರಾದರೂ, ಮರೆತುಹೋದ ನಂತರ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. "ಇಂತಹ ಮೇಯರ್ ಹಿಂದೆಂದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ .... ಅವರು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಏನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ - ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ ನೋಡು ಇವನಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ಸಾಕಲ್ಲ... ಅಂಗಡಿಗೆ ಬಂದು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬಟ್ಟೆಯು ತುಂಡನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಹೇ, ಪ್ರಿಯ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಬಟ್ಟೆ: ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು" ... ಮತ್ತು ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಅರ್ಶಿನ್ಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ನಮೂದಿಸಬಾರದು, ಏನು ಸವಿಯಾದ, ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ರೀತಿಯ ಕಸ: ಅಂತಹ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಅದು ... ಕೈದಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಉಡಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೆಸರಿನ ದಿನಗಳು ಆಂಟನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಿ: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒನುಫ್ರಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ದಿನದಂದು, ”ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಯರ್ ಆವೃತ್ತಿ: ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಕಿಕ್ಬ್ಯಾಕ್" ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ: ಖಜಾನೆಯೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅದನ್ನು 100 ಸಾವಿರದಿಂದ "ಉಬ್ಬಿಸುತ್ತಾರೆ", ಕೊಳೆತ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 20 ಅರ್ಶಿನ್ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ “ಸಮರ್ಥನೆ” ಎಂದರೆ ಅವನ “ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೊರತೆ” (“ರಾಜ್ಯದ ಸಂಬಳವು ಚಹಾ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಗೆ ಸಹ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ”) ಮತ್ತು ಲಂಚದ ಸಾಧಾರಣ ಮೊತ್ತ (“ಯಾವುದೇ ಲಂಚಗಳಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ: ಏನಾದರೂ) ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ" ).

ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಲಂಚವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಮೇಯರ್ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಸರಿ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಈಗ ವಿಷಯಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂರು ನಾನೂರರ ಬದಲಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಇದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಂದ ಮುನ್ನೂರು; ಇದು ಪೋಸ್ಟ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಮುನ್ನೂರು, ಆರು ನೂರು, ಏಳುನೂರು, ಎಂಟು ನೂರು ... ಎಂತಹ ಜಿಡ್ಡಿನ ಕಾಗದ! ಎಂಟುನೂರು, ಒಂಬೈನೂರು... ವಾವ್! ಇದು ಸಾವಿರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ ... ”ಈ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ನಂತರ, ಮೇಯರ್ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾಯಕನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಬಾಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಾತ್ರ ಲಂಚವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಇಬ್ಬರು ಕೇವಲ 65 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ "ಸಾಲಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ದೂಷಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ?

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಧಿಕಾರಿ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ" ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ತೊಂದರೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಪಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ

33 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಶ್ಕಾ ರೈಜೋವ್, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೊಲಿಗಾಲಿಚ್‌ನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಜಿಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣ - "ದಿ ರೈಟಿಯಸ್" ಚಕ್ರದಿಂದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಓಡ್ನೋಡಮ್" ನ ನಾಯಕ. "ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯ ವೇತನವು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹತ್ತು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ರೂಬಲ್ಸ್ ಎಂಭತ್ತೈದು ಕೊಪೆಕ್ಗಳು." (ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ರೈಜೋವ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.) ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಉರುವಲು ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಕದಿಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಾಗನ್ನಿಂದ, ಒಂದೆರಡು ಬೀಟ್ರೂಟ್ ಅಥವಾ ಎಲೆಕೋಸು ತಲೆ. ಆದರೆ ತ್ರೈಮಾಸಿಕವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ" ಎಂದು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ "ಸರಿಯಾದ ತೂಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಅಳತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುವುದು" ಸೇರಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಪೈಗಳನ್ನು ಮಾರಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಲು ಬಂದ "ಎಲೆಕೋಸು ಮಹಿಳೆಯರ" ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. . Ryzhov ಪ್ರಖ್ಯಾತ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಹಿಂದಿನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ "ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲರ್ ಜೊತೆ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು retuza, ಮತ್ತು ಒಂದು ಟಸೆಲ್ ಜೊತೆ ಬೂಟುಗಳು" ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಸಾಧನ ಏನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ ಆದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೇಯರ್‌ನಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ - ಎರಡು ಚೀಲ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಅಥವಾ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್‌ನಿಂದ - ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸೂಜಿಯ ಎರಡು ಶರ್ಟ್-ಮುಂಭಾಗಗಳು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷನಿಂದ ... ಹಗ್ಗ ಕೂಡ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ." ಅಲೆಕ್ಸಾಶ್ಕಾ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಹೆಂಡತಿ ರೈತನ ಉಪ್ಪನ್ನು ಅಣಬೆಗಳ ಟಬ್ಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಒಂದು ದಿನ, ಹೊಸ ಗವರ್ನರ್ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ರೈಜೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈಗ “ಮತ್ತು. ಓ. ಮೇಯರ್": ಅವರು ಲಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಮವೇ? ಮೇಯರ್ ಅವರು ಸಂಬಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗವರ್ನರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ." ಮೇಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ರೈಜೋವ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ, ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. ಅವರು "ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಟೀಕೆಗೆ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಸ್ವತಃ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ", ಅವನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಸೋಮಾರಿ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ವಕ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಂಹಾಸನ", ಅವರು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ." ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು 10 ರೂಬಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಇದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರೈಜೋವ್ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಾಧ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ರೈಜೋವ್ ಅವರಿಗೆ "ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಮೊದಲ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಶಿಲುಬೆ."

ಲಂಚದಿಂದ ದುರಾಶೆಗೆ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಹೋರಾಟವು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ನಂತರದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1845 ರಲ್ಲಿ ದಂಡ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಂಹಿತೆಯ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ.

"ಸೇವೆಯ ಕರ್ತವ್ಯ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಲಂಚ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳೊಂದಿಗೆ - ಸುಲಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮ ವಿನಂತಿಗಳು, ಅರ್ಜಿದಾರರಿಂದ ಲಂಚ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಮೂಲಕ ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಲಂಚವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಕೂಡ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಲಂಚವನ್ನು ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು - ಕಾರ್ಡ್ ನಷ್ಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಾವು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ವಿತ್ತೀಯ ದಂಡ. ಸುಲಿಗೆಕೋರನನ್ನು ಐದರಿಂದ ಆರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲಾ "ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳು", ಅಂದರೆ ಗೌರವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಉದಾತ್ತತೆಗಳು, ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕು, ಸಂಘಕ್ಕೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಬಹುದು. ಇತ್ಯಾದಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಿಗೆಗಾರನಿಗೆ ಆರರಿಂದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅಭಾವದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ದುರಾಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುವಾಗ, ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಶಾಸನವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೂರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 1840-1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ತೆರಿಗೆ-ರೈತರು (ಪ್ರಾಂತದಾದ್ಯಂತ ಹೋಟೆಲುಗಳಲ್ಲಿ ವೋಡ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದವರು) ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಲು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 20 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರು. , ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ವಾರ್ಷಿಕ ವೇತನವು 3 ರಿಂದ 6 ಸಾವಿರದವರೆಗೆ ಇತ್ತು. “ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಮೇಯರ್, ಖಾಸಗಿ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ (ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋಲೀಸ್) ಲಂಚದ ರೂಪದಲ್ಲಿ 800 ಬಕೆಟ್ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಲಂಚದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ),” ಲೂರಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಗಳು ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕೋಡ್‌ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. 1869 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪಿಸೆಮ್ಸ್ಕಿಯ "ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೋರ್ಟೀಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ಪಾವೆಲ್ ವಿಖ್ರೋವ್, ತನ್ನ ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ಬರಹಗಳಿಗಾಗಿ "ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಯುವ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಲಂಚವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಖ್ರೋವ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಅವನ ಮೊದಲ ಕೆಲಸ ರೆಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿ ಹಿಡಿದು ಸ್ಕಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವುದು. ಅವರು "ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯ ಸಾಲಿಸಿಟರ್" ನೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪುರೋಹಿತರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿರಲು ವಿಖ್ರೋವ್ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರಿತು ಕಾಗದವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವರು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ಮುಖ್ಯ "ರೈತರ ಸೆಡ್ಯೂಸರ್" ನಿಂದ 10 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದರು. ತನಗಾಗಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿಖ್ರೋವ್‌ಗೆ ಅದೇ ಮೊತ್ತ, ಆದರೆ ಅವನು ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕರಣ - "ರೈತ ಎರ್ಮೊಲೇವ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ" - ಕೌಂಟಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ "ರೈತ ಎರ್ಮೊಲೇವ್ ಅವರ ಹಠಾತ್ ಮರಣಿಸಿದ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ" ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಲೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ವಿಖ್ರೋವ್ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು "ಮೃತ" ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಕಿವಿ ಅರ್ಧ ಹರಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವರು 1000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗೆ ಎರ್ಮೊಲೇವ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಖ್ರೋವ್ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ರೈತರು ಲಂಚಕ್ಕಾಗಿ 100 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಖ್ರೋವ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ರಸೀದಿಯನ್ನು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾನುಕೂಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ - ಅವರು ಅವನನ್ನು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು 1848 ರಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನಗರ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಗೂಢ ಕೈ ಲಂಚವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ವೈದ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳು

1860 ರ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ವೈದ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳು" ಎಂಬ ಲೇಖನವು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಆದಾಯವು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರ ಅಧಿಕೃತ ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯವು 200 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ನಗರ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಗೂಢ ಕೈ ಲಂಚವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು "ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ." 75 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ನಗರ ವೈದ್ಯರು ಶಾಶ್ವತ ಆದಾಯದ ಏಳು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: “1) 40 ಲಾಕರ್‌ಗಳಿಗೆ 4 ಗೋಧಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ತಲಾ 3 ರೂಬಲ್ಸ್. ಲಾಕರ್ನಿಂದ - ಕೇವಲ 480 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಬೆಳ್ಳಿ 2) 6 ಮಿಠಾಯಿಗಳು, ತಲಾ 50 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ - 300 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. 3) 40 ಬೇಕರಿಗಳು, ತಲಾ 10 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ - 400 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. 4) ಬೃಹತ್ 2000 ರೂಬಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೇಳಗಳು. 5) ಆಹಾರ ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ವೈನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ 300 ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಳಿಗೆಗಳು, ಪ್ರತಿ 10 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ... - 3000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಬೆಳ್ಳಿ. 6) 60 ಕಟುಕ ಅಂಗಡಿಗಳು, ತಲಾ 25 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ - 1500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಮತ್ತು 7) ... ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕರಕುಶಲವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಒಟ್ಟು ಆದಾಯ ... ಸುಮಾರು 5,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬೆಳ್ಳಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾರ್ಷಿಕ ಶುಲ್ಕವು 12,680 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೆಳ್ಳಿ ... ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ 20 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ... ಇದು 9510 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ನಿವ್ವಳ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿ 4255 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ. ಈ ಆದಾಯವನ್ನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ತು ಲಂಚಗಳು ... ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ... ಅಂತಹ ಆದಾಯಗಳೆಂದರೆ: ತಪಾಸಣೆ ವರದಿಗಳು, ಇದು ಕುಡಿತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲೇಖನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳು, ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಶವಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಆಮದು, ಜಾನುವಾರು ಚಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೇಮಕಾತಿ ಸೆಟ್ಗಳು, ಮನುಕುಲದ ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ... "

"ನಗರ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಗೂಢ ಕೈ ಲಂಚವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ವೈದ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳು" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1871 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಲಾಫ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಗ್ರೀಫ್" ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯು 1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ವಿಮೋಚನೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ - 1861 ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಆಸಕ್ತಿ-ಬೇರಿಂಗ್ ಪೇಪರ್ಗಳು. ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧಿತ ಪಠ್ಯವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ - ರೈಲೀವ್ ಅವರ "ಡುಮಾಸ್", ಮತ್ತು ನಾಯಕನಿಗೆ ಬಂಧನದ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ. ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "... ನೀವು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ... ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಂದ ನಲವತ್ತು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವನ ಪೂರ್ಣ ಪಿಂಚಣಿಗೆ ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಅನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು, ಸೊಳ್ಳೆ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚಲಿಲ್ಲ ... ಸುಲಭವಾದ, "ಖಜಾನೆ ಪರಿಹಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. : ಹುಚ್ಚನಂತೆ ನಟಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ... ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ? ... ಮತ್ತು ನಾನು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ? ನಾಯಕ ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಅಸಾಧ್ಯ: ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು "ಹಾಳು" ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುನ್ನೂರು "ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ".

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಕಾರಣ, ಆದರೆ ಅವರು ರೈತರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರೈತರು ಸ್ವತಃ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಗಳು ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತಿವೆ. ತದನಂತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವರು, "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು." "ಸಮಾಜವು ಭೂಮಾಲೀಕ ಅಥವಾ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತದೆ," ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬನ್ನಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲಂಚವು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪುರುಷರು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ "ಲಂಚವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ", ಮತ್ತು ಅವರು "ಅಕ್ಷರಶಃ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ."

ನೀವು ಲಂಚವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೆ ... ಆಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸತ್ಯವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, 5-6% ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತನಿಖೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ "ಪೊಂಪಡೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಂಪಡೋರ್ಸ್" (1863-1874) ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿದ್ದಾರೆ: "ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾದ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. "ಲಂಚ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನರ ಏಳಿಗೆಗೆ ಗಣನೀಯ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹುಣ್ಣುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನೀವು ಲಂಚವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೆ ... ಆಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸತ್ಯವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಶೋಷಣೆಯ" ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು: ಸಮಾಜವು "ಒಂದು ಪೈಸೆ ಲಂಚದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ", ಲಂಚದ ಗಡಿಗಳು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪರೇಖೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು", ಅದು "ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವು "ಕುಶ್" ಎಂದು ಜನಿಸಿತು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ: "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಲುವಾಗಿ," ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು "ಯಾವುದೇ ದೇಶೀಯ ನೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯಾವುದೇ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ."

ರೈಲ್ವೆ ಲಂಚ

ಲೂರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಈ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಲಂಚ-ತೀವ್ರವಾಯಿತು. "ಪ್ರತಿ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು ರಹಸ್ಯ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ ಉನ್ನತ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಷೇರುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಚಳಿಗಾಲದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದರು. ಬಾಷ್ಮಾಕೋವ್ ಸಹೋದರರಿಗೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಮಂತ್ರಿ, ಕೌಂಟ್ ವ್ಯಾಲ್ಯೂವ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಸಹೋದರ, ಹೆಸ್ಸೆಯ ಡ್ಯೂಕ್, ಡರ್ವಿಜ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮಂತ್ರಿ, ಕೌಂಟ್ ಅಡ್ಲರ್ಬರ್ಗ್, ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ನೆಚ್ಚಿನ ಎಫಿಮೊವಿಚ್, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಯಾ. ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೇ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ನ ವರ್ಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ವೆಚ್ಚ, ಯೋಜನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರ ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿ ಪೋಷಕರ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇತ್ತು.

ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗಣ್ಯರು ಲಂಚವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅವರು ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೌಂಟ್ ಶುವಾಲೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೈಲ್ವೆ ರಿಯಾಯಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಸ್ ಹೈನೆಸ್ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ಸಮಿತಿಯು ನನ್ನ ಆಶ್ರಿತರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ನಾನು 200 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸಾಲದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವಾಗ ಇಷ್ಟೊಂದು ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ.

1877-1878 ರ ರಷ್ಯಾ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಗ್ಯಾರಿನ್-ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್" ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಭ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಬೆಂಡರಿಯಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರೈಲ್ವೆ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಕಾರ್ತಶೇವ್, "ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ... ಕಮಿಷರಿಯಟ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು." ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು "ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಬೇಕು" ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ "ಕಿಕ್‌ಬ್ಯಾಕ್" ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಟ್‌ಗೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ರಶೀದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಅವರು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಎರಡು ರೂಬಲ್ಸ್‌ಗಳು ... ನೀವು ರಶೀದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ನೀವು ಹತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಸಹಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂಟು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, "ಅವರು ಉತ್ತಮ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನೀವು ಎರಡು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ವಿಷಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ."

ಇತರ ಲಂಚಕೋರರು ಸಹ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ: ಒಬ್ಬ ಇಂಜಿನಿಯರ್, ಕಾರ್ತಾಶೇವ್ ಮುಂದೆ, ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಲಂಚ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: “ನಾವು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪೊಲೀಸರು ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಪಾವತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ತಿಂಗಳಿಗೆ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ... "ಪೊಲೀಸ್ಗೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ:" ಮತ್ತು ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖದ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ? ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: "ಉಲ್ಲೇಖದ ಬೆಲೆಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಹೆದ್ದಾರಿ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ."

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೈಡರ್ಸ್

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರೈಲುಮಾರ್ಗಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳು ಲಂಚ-ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ಜನರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಿಲಿಯನ್ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತಂದಿತು.

ಫೋಟೋ: ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಇಮೇಜಸ್ ಗ್ರೂಪ್/ಡಿಯೋಮೀಡಿಯಾ

ದಾಳಿಗೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಮಿನ್-ಸಿಬಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ 1883 ರ ಕಾದಂಬರಿ "ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ಸ್ ಮಿಲಿಯನ್ಸ್" ಕೊನೆಯದಾಗಿ "ಆಡಳಿತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು" ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಮಂತ ಉರಲ್ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರ ಮತ್ತು ಶತ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಮಾಲೀಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ ಅವರು ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಜಿಪ್ಸಿ ಗಾಯಕರ ಪ್ರೈಮಾ ಡೊನ್ನಾವನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡರು. , ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಂದಳು. ಪ್ರಿವಲೋವ್ ಅವರ ಮಗ ಸೆರ್ಗೆಯ್ - ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎಂಟು. ಜಿಪ್ಸಿ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದರು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು "ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದರು" ಮತ್ತು "ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು." ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಬಖರೆವ್ ಯುವ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನು "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಲೋಹವನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕಿಗೆ ಒತ್ತೆ ಇಡಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ": "ಮೊದಲು, ಕಪ್ಪು ಖಾಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಮೊದಲ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಅದು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿಲಿಯನ್ ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಥೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಹಗರಣದ ಸಂಘಟಕನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ರಕ್ಷಕ-ವಂಚಕನ ಸಾಲಗಳನ್ನು ವಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ರಕ್ಷಕತ್ವದಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಹಾರವು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು "ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಸಾಲವನ್ನು ಹೊಡೆದರು." ವಯಸ್ಕ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೈವಾಲೋವ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಈ ಎರಡು ಸಾಲಗಳು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ದಶಲಕ್ಷದಷ್ಟು ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಯಶಸ್ವಿ ರೈಡರ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಲಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಬಖರೆವ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು 400 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಪೊಲೊವೊಡೋವ್ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ - ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾಕೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಲಾಭಾಂಶ" ಕೇವಲ 70 ಸಾವಿರ, ಮತ್ತು ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಖರೆವ್, 15 ಸಾವಿರ ಝೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ತೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಲೋಹದ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ 20 ಸಾವಿರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೊಲೊವೊಡೋವ್ ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಲು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕೇವಲ 35 ಸಾವಿರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೊಲೊವೊಡೋವ್, ವಕೀಲರಾಗಿ, ನಿವ್ವಳ ಆದಾಯದ 5% ಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಇದು ಮೂರೂವರೆ ಸಾವಿರದಷ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಒಂದು ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಲೇಖಕರು "ಪೊಲೊವೊಡೋವ್ ಅವರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ." ಗವರ್ನರ್ ಮೊದಲಿಗೆ ಥಟ್ಟನೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೊವೊಡೊವ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಂಚನೆಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ತರುವ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ವಿಜಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೊಲೊವೊಡೊವ್ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು, ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ ಪ್ರಿವಾಲೋವ್ನನ್ನು ಶುಷ್ಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕೈ ಈಗಾಗಲೇ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಪ್” ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ವೀರೋಚಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಎರಡು ವಾರಗಳ ತೊಂದರೆಗಳು" ಪೊಲೊವೊಡೋವ್ ಅವರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಹೊಸ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಅವನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಬೆತ್ತಲೆಗಳಿವೆ ..."

"ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಮೇಯರ್, ಖಾಸಗಿ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಲಂಚದ ರೂಪದಲ್ಲಿ 800 ಬಕೆಟ್ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಲೆವ್ ಲೂರಿ "ಪಿಟರ್ಸ್ಚಿಕಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ"

ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವತಃ ಶತ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಕದಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ವಶದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಟೆಂಡರ್‌ಗೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಲವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಕೆಲವು ಕಂಪನಿ" ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು, "ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಸಾಲದ ಬೆಲೆಗೆ ಹೋದವು, ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ವಾರಸುದಾರರು, ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ..." "ಕಂಪನಿಯು ಮೂವತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಂತು ಪಾವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಈ ಇಡೀ ಕಂಪನಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕವರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II (1855-1881) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ-ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದೆಲ್ಲವೂ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ನಿಷೇಧವು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಉದಾತ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III (1881-1894) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು: ಖಾಸಗಿ ಜಂಟಿ-ಸ್ಟಾಕ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಮೇಲೆ, ರಾಜ್ಯ ಸಾಲವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ ಆಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮೇಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ ಮುಂದುವರೆಯಿತು...

ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ (1821-1881), ಅವರು "ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದವರ" ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ವೃತ್ತದ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಅವರನ್ನು 1849 ರಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಾದ ವ್ರೆಮ್ಯಾ ಮತ್ತು ಎಪೋಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮೂಲ ಪಾತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಹುಡುಕಾಟ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ.

V. G. ಪೆರೋವ್ "F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ"

ಈಗಾಗಲೇ ಬರಹಗಾರನ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ ಬಡ ಜನರು, "ಪುಟ್ಟ" ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರಾದ ಮಕರ್ ದೇವುಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ವಾರೆಂಕಾ ಡೊಬ್ರೊಸೆಲೋವಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1862 ರಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು - ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಲೇಖಕರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಓದುಗರು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೈಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಬೋಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎರಡು-ಟೋನ್ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಎಕ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಕೋಲೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ, ಖೈದಿ ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೆರೆಮನೆಯನ್ನು ಸತ್ತವರ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಜನರ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಂಡರು, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪಾತ್ರದ ಮೂಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹುಡುಕಾಟಗಳು, ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರಂತರ ಜಗಳಗಳು, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಸಹವಾಸವು ಜೈಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ನೋಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದರು, ಅವರು ದಯೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಘೋರ ಕ್ರಿಮಿನಲ್‌ಗಳೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ದಂಡದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಇರಬಾರದು, ಅದೇ ಶಿಕ್ಷೆ ಇರಬಾರದು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಸಿಸೇರ್ ಲೊಂಬ್ರೊಸೊ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು, ಅಪರಾಧದ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ.

"ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ನ ಲೇಖಕರ ಅರ್ಹತೆಯು ಅಪರಾಧಿಯ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬಿದ್ದ ಆತ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜೈಲಿನ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್, "ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಡು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪ.

ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಾಲೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಧ್ವನಿ._

ತರುವಾಯ, ಕ್ರೈಮ್ ಅಂಡ್ ಪನಿಶ್ಮೆಂಟ್, ದಿ ಈಡಿಯಟ್, ಡಿಮನ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮೊದಲ ತಾತ್ವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಕೂಡ.

ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ, ಓದುಗರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಾರೆ - ರೋಡಿಯನ್ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್, "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರಕ್ತ" ವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಸಿದ, ಭಿಕ್ಷುಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅವನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - "ಸಾಮಾನ್ಯ", ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಅಸಾಧಾರಣ", "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ." ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಈ ನಂತರದ ಹಕ್ಕಿದೆ.

ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದವು, ಇದು XIX ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಫ್. ನೀತ್ಸೆ ಅವರ "ಸೂಪರ್ಮ್ಯಾನ್" ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಈ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಅವನು ಹಳೆಯ ಗಿರವಿದಾರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ "ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ನಾಯಕನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಪೊರ್ಫೈರಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರರ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸುತ್ತಲೂ ತೆಳುವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಉಂಗುರವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಬರಹಗಾರನು ಅಪರಾಧಿಯ ಆತ್ಮದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನರಗಳ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ, ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು "ನಾಯಕನ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯನ್ನು" ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ದಿ ಈಡಿಯಟ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರ ಉದಾತ್ತ ಕನಸುಗಾರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ನಸ್ತಸ್ಯಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಟಾಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಆಳವಾದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವಳು ತನ್ನ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕರ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಾಜದ ಅನ್ಯಾಯದ ರಚನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಭಾವನೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಬಂಡವಾಳದ ಕಠಿಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ವಿರುದ್ಧ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಬರಹಗಾರನ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ "ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ" ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿವೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಜದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸದಸ್ಯರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು " ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖ" ಮತ್ತು "ಈಡಿಯಟ್".

ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಉದಾತ್ತ ಜನರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೃಗೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರಿ ರೋಗೋಜಿನ್ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾಳನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಅವರ ವಿವಾಹದ ದಿನದಂದು, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ರೋಗೋಜಿನ್ ಅವಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ದು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವೇ ಹಾಗೆ. ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವಕೀಲರಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ರೋಗೋಜಿನ್ ಚಿತ್ರವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿದೆ. ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾಕಾರ", ಅದು ತನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ ರೋಗೋಜಿನ್ ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಸ್ತಸ್ಯ ಫಿಲಿಪ್ಪೋವ್ನಾ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ದುರಂತ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದಿ ಈಡಿಯಟ್ ಕಾದಂಬರಿಯು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಳವಾದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪೌರುಷಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಸೌಂದರ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ." ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ-ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ರಾಕ್ಷಸರು" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಎಂ. ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿ ಎಸ್. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮುಂಬರುವ ದುರಂತ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಇದು ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ದುರಂತದ ಅಂಚಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ದಾಖಲೆ, ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅದನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು.

ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸಾಹಸಿಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಯಾನಕ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೆದರಿಕೆ, ಸುಳ್ಳುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಯಿತು.

ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯು ಮೋಸಗಾರ ಪಯೋಟರ್ ವರ್ಖೋವೆನ್ಸ್ಕಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರ ಕೊಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಖೋವೆನ್ಸ್ಕಿ ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಅನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸ್ಟಾವ್ರೊಜಿನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವರನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಧಾರಕ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇದು ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶೀತ ಮತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇತರರನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಟಾವ್ರೊಜಿನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಸ್ಟಾವ್ರೊಜಿನ್ ಅನ್ನು "ದುರಂತ ಮುಖ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳು, ಅವು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ, ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್. ಲೇಖಕ ಕರಮಜೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ, ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಗ್ರುಶೆಂಕಾದಿಂದಾಗಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಮಗ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾರಿಸೈಡ್ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಬಂಧನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವನ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದ ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಕೊಲೆಯಾದ ತಂದೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಲೋಕಿ ಸ್ಮೆರ್ಡಿಯಾಕೋವ್.

ಕರಮಜೋವ್ ತಂದೆಯ ಹತ್ಯೆಯು ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಮಗ ಇವಾನ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ದುರಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಘೋಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸ್ಮೆರ್ಡಿಯಾಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದವನು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನಿಖೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ತನಿಖೆಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಕರಮಜೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪಾರಿಸೈಡ್ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಿಪರವಲ್ಲದ ತನಿಖೆಯ ಎದುರಾಳಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯ ವಕೀಲ ಫೆಟ್ಯುಕೋವಿಚ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು "ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಭಿಚಾರಿ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕರಗಿದ ತಂದೆಯ ಪಾಲನೆಯ "ಬಲಿಪಶು" ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ವಕೀಲರು ಬರುವ ತೀರ್ಮಾನವು ನ್ಯಾಯದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಕೊಲೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಕೀಲರ ಭಾಷಣವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ (1823-1886) ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ಚಿತ್ರವು ಕಡಿಮೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ, ಇಡೀ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ನಿರ್ದಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಆಸ್ತಿ ವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಡವರ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಿಂಸೆಯ ಕಾಡು ರೂಪಗಳನ್ನು, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದರು.

D. ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್-ಮಿರ್ಸ್ಕಿ. A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋ ವಾಣಿಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಾಲೆಯಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿತರು.

ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ನಮ್ಮ ಜನರು - ಲೆಟ್ಸ್ ಸೆಟ್ಲ್" ಅವರು ವಾಣಿಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು "ಜೀವನದ ದಪ್ಪ" ದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನದಿಂದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಬಲದಿಂದ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪೊಡ್ಖಾಲ್ಯುಜಿನ್ ಗುಮಾಸ್ತ. ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು - ಲಿಪೊಚ್ಕಾ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಸಾಲಗಾರನ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ತತ್ವದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ "ನನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದೆ, ಈಗ ಇದು ನಮಗೆ ಸಮಯವಾಗಿದೆ."

ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಗುಮಾಸ್ತರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ "ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ" ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಈ "ಥೆಮಿಸ್ ಸೇವಕರು" ನೈತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜಿದಾರರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

"ಓನ್ ಪೀಪಲ್ - ಲೆಟ್ಸ್ ಸೆಟಲ್" ಹಾಸ್ಯವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನೆ, ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಜನರ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ-ಸರ್ಫ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಖಂಡನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ಸ್ವತಃ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅನನುಭವಿ ಬರಹಗಾರನ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಮೌನ ಪೊಲೀಸ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದುರ್ಗುಣಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಒಳಸಂಚು, ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕೋಫಾನ್ಸಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ - “ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳ”, “ಕಾಡು”, “ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಅಲ್ಲ”, “ಹಾಟ್ ಹಾರ್ಟ್”, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯ ಸೇವೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಧಃಪತನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ, ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಸರಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿಷ್ಫಲ ಕುತೂಹಲವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಾಗಿ, ಅವರು ಪಾತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಚಿಂತನೆಯು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು - "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ವಿಕ್ಟಿಮ್", "ಗಿಲ್ಟಿ ವಿಥೌಟ್ ಗಿಲ್ಟ್" ಮತ್ತು ಇತರರು, ಇದು ದೇಶೀಯ ಚಿನ್ನದ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾಟಕ

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ (1826-1889) ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

N. ಯಾರೋಶೆಂಕೊ. M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್

ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶೆಡ್ರಿನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನರ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು.

ಸುಮಾರು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 1848 ರಿಂದ 1856 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ "ಪಟ್ಟಿ" ಯನ್ನು ಎಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಯ "ಎ ಟ್ಯಾಂಗ್ಲ್ಡ್ ಕೇಸ್" ನ "ಹಾನಿಕಾರಕ" ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ರಿಯಾಜಾನ್, ಟ್ವೆರ್, ಪೆನ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶೆಡ್ರಿನ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. 1863-1864ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1868-1884) ಅವರು ದೇಶೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು (1878 ರವರೆಗೆ, N. A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ).

ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ 1856-1857ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ನ ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಬಂಧಗಳು" ಭಯಾನಕ ಪೂರ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

"ಟೋರ್ನ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ತನ್ನ "ಉತ್ಸಾಹ" ದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋದ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಸ್ಥಳೀಯರು ಅವನನ್ನು "ನಾಯಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಗ್ಧ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಒಂದು ದಿನ ಅವನ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಹೃದಯವೂ ನಡುಗಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು: "ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ನನಗೆ ತರ್ಕಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಕಡಿಮೆ ...". ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೀಗಿದೆ.

"ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳ" ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, "ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಈ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು "ಸತ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವವನೂ ಸುಳ್ಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನೂ" ಆಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸತ್ತಳು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು" ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕಾಡು ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಕಠೋರವಾದ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತುಂಬಿದೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ “ಪೊಂಪಡೋರ್ ಮತ್ತು ಪೊಂಪಡೋರ್ಸ್”, “ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ”, “ಪೊಶೆಖೋನ್ಸ್ಕಯಾ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ” ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ "ಟ್ರೆಂಡ್‌ಗಳ" ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಈ "ಟ್ರೆಂಡ್‌ಗಳು" ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಶೈಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಂಪಡೋರ್ ಗವರ್ನರ್ "ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ" ಕಾನೂನಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ನಿರ್ಧಾರವು ಕಾನೂನು ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಹವಿದೆ, ಅವನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು? ಆಡಿಟರ್? ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕನು ಸ್ವತಃ ಪಾಂಪಡೋರ್ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಸರಳವಾದ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ - "ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ನಾನು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಆಡಳಿತದ ಭಯಾನಕ ನಿರಂಕುಶತೆಯನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸಿದನು, ಇದು ನಿರಂಕುಶ-ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು 1864 ರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಇತ್ತೀಚಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಭಿವರ್ಧಕರು ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ," ಅವರು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಬರೆದರು, "ಬಡ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು."

ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶದ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್‌ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ನೇಯಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪರಭಕ್ಷಕ, ಆಡಳಿತದ ನಿರಂಕುಶತೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಜನರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಪಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಿದ ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳ ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: ಗುಡ್ಜಿಯನ್, ಪರಭಕ್ಷಕ, ಡಾಡ್ಜರ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ (1828-1910) ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕಜನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1861 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ತುಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು, ಇದು ಜಮೀನುದಾರರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಬಂಧಿತರು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ರೈತ ಮಕ್ಕಳ ಶಾಲೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಇದು 1862 ರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಎಸ್.ವಿ. ಲೆವಿಟ್ಸ್ಕಿ

ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, D. ಕೆನ್ನನ್‌ನ ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೈಲ್, N. M. ಯಾದ್ರಿಂಟ್ಸೆವ್‌ನ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಇನ್ ಪ್ರಿಸನ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೈಲ್, P. F. ಯಾಕುಬೊವಿಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಗರೊಫಾಲೊ, ಫೆರ್ರಿ, ಟಾರ್ಡಾ, ಲೊಂಬ್ರೊಸೊ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾಲದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಪ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿ A.F. ಕೋನಿ, ಅವರು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾಸ್ಕೋ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವ್, ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆಗಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವರಗಳು, ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಜೈಲು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಡೇವಿಡೋವ್ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ ಕಟೆರಿನಾ ಮಾಸ್ಲೋವಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಕೋನಿ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪದೇ ಪದೇ ಕಾರಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. 1863 ರಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ನ್ಯಾಯ" ದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

"ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್" ಅಥವಾ "ಪಂಜ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇಡೀ ಹಕ್ಕಿ ಪ್ರಪಾತ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅಪರಾಧಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಾಧದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ತುಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೈತರ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದ್ದು, ಬರಹಗಾರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಆಳವಾದ ಮಾನವ, ನೈತಿಕ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಮಾನವತಾವಾದಿ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವು ಹೇಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸಗಾರ್ತಿ ನಿಕಿತಾ ಅಮಾಯಕ ಅನಾಥ ಬಾಲಕಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿ, ಮಾಲೀಕನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿಯ ಸಾವಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಕಾರಣಳಾದಳು. ಮುಂದೆ - ಮಲ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ, ಮಗುವಿನ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ನಿಕಿತಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಗಂಭೀರ ಪಾಪವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಾಟಕವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, "ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್" ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು: ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಇಟಲಿ, ಹಾಲೆಂಡ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು 1895 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅಂದರೆ. 7 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಬರಹಗಾರನ ನಂತರದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ - ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ, ದಿ ಕ್ರೂಟ್ಜರ್ ಸೋನಾಟಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನ, ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್, ಹಡ್ಜಿ ಮುರಾತ್, ಬಾಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಮದುವೆಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಥೆ , ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಅನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಭವಗಳು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ.

I. ಪ್ಚೋಲ್ಕೊ. L. N. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಬಾಲ್" ಗೆ ವಿವರಣೆ

ಕಲಾತ್ಮಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ "ಪುನರುತ್ಥಾನ". ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವರ್ಗ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದರ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆ ಪ್ರತಿಭೆ.

ಕಟರೀನಾ ಮಾಸ್ಲೋವಾ ಅವರ ಪತನದ ದುರಂತ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ನೆಖ್ಲ್ಯುಡೋವ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಂತರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಆರೋಪಿಯ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿವೇಶನ ನಡೆಯುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಖಕರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಹಸನವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ: ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ಅಥವಾ ವಕೀಲರು ಅಥವಾ ತೀರ್ಪುಗಾರರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ವ್ಯವಹಾರ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಔಪಚಾರಿಕತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿತು. ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರತಿವಾದಿಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕೊರಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕಾನೂನು ಕೂಡ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ಮಾಸ್ಲೋವಾವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸಲುವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ವಕೀಲರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರುಣಾಜನಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಪುಗಾರರೂ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇವರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಜನರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಷ್ಟ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರನು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿ ಪೀಡಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲ: ಅವರು ಬಲಿಪಶುಗಳು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಪರಾಧದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಂತಹ ಸುಳ್ಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

L. O. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್. "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕತ್ಯುಶಾ ಮಸ್ಲೋವಾ"

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬಂಡವಾಳದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಪೊಲೀಸ್, ವರ್ಗ ಸಮಾಜ, ಅದರ ಚರ್ಚ್, ಅದರ ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಅದರ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಆಡಳಿತ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಜೀವನದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡರು. ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದಿರುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಈ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಮರೆಯಾದರು, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯದ ಮುಂದೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಚಾರ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿವೆ.

"ನಾಚಿಕೆಗೇಡು" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅವರು ರೈತರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಈ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅವಮಾನಕರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರಮಶೀಲ, ಉಪಯುಕ್ತ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು" ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಜ್ಯ.

1908 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ, ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರೂರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಅವರು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್‌ನ "ಎ ಲೆಟರ್ ಟು ಎ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಆನ್ ಲಾ" ಎಂಬ ಲೇಖನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಕಠಿಣವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಜನವಿರೋಧಿ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾನೂನು ಕಾನೂನುಗಳು ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಅದರ ಎತ್ತರದಿಂದ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದರು.

• XIX-XX ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಮರಣದಂಡನೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ (1860-1904) ನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮನವಿಯು ಬರಹಗಾರನ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ.

ಚೆಕೊವ್ ಜ್ಞಾನದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಔಷಧ, ಕಾನೂನು, ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. 1884 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಕೌಂಟಿ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ಶವಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅವರ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು: "ಡ್ರಾಮಾ ಆನ್ ದಿ ಹಂಟ್", "ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮ್ಯಾಚ್", "ಇನ್ಟ್ರುಡರ್", "ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ದಿ ಕೋರ್ಟ್", "ದಿ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಟರ್" ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ.

A.P. ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ (ಫೋಟೋ).

"ಇಂಟ್ರೂಡರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ಮನಸ್ಸಿನ ನಮ್ಯತೆ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಇಲ್ಲದ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ರೈತ, ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡನು - ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದು. ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯು ರೈತನನ್ನು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶಂಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಏನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಹ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾನೂನಿನ ರಕ್ಷಕನು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹ "ಓಕ್ಹೆಡ್" ಆಗಿರಬಾರದು.

ಕಥೆಯ ಭಾಷೆ ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆಕೊವ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮುಂದೆ ಸಣ್ಣ, ಅತ್ಯಂತ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ ಮಚ್ಚೆಯ ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ತೇಪೆಯ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಮತ್ತು ರೋವನ್-ತಿನ್ನಲಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು, ದಪ್ಪ, ನೇತಾಡುವ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೇವಲ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ತೀವ್ರತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳದ, ಜಟಿಲವಾದ ಕೂದಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಯಾಪ್ ಇದೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ, ಜೇಡದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಾಸ್." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಓದುಗರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾಮಿಕ್ ಎಂದರೆ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಣೆಯು ಇಬ್ಬರು "ಚಿಕ್ಕ ಜನರ" ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೈಲು ಅಪಘಾತವು ವಸ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜನರ ಸಾವಿಗೆ ಸಹ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ನಾಯಕ, ಡೆನಿಸ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಅವನು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದನು? ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ: ಕಾಯಿ ಏಕೆ ಬಿಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮುಜುಗರವಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಬೀಜಗಳಿಂದ ತೂಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ ... ನಾವು, ಜನರು ... ಕ್ಲಿಮೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುರುಷರು, ಅಂದರೆ." ಮುಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೂಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಡೆನಿಸ್‌ನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ: “ಜೈಲಿಗೆ ... ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ... ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಮತ್ತು ಅವನು ಕದಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಜಗಳವಾಡಲಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ನೀವು ಬಾಕಿ, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಿದರೆ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ ... ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸದಸ್ಯನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿ .. . ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡ ಇಲ್ಲ, ಹಿರಿಯನ ಮೇಲೆ ... " .

ಆದರೆ "ಒಳನುಗ್ಗುವ" ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರ ಅಂತಿಮ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ: "ಸತ್ತ ಮಾಸ್ಟರ್-ಜನರಲ್, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ನಿಧನರಾದರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ... ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ..."

"ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಪಂದ್ಯ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ನಾಯಕ, ಕೇವಲ ವಸ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ - ಒಂದು ಪಂದ್ಯ, ತನಿಖೆಯ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಚಿಕ್ಕವನು, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ವಿವಿಧ ಅದ್ಭುತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೃಶ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕರಣದ ನಿಜವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

"ಸ್ಲೀಪಿ ಫೋಲಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜೀವನದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಬರಹಗಾರನು ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮಾಡಿದನು. ಸಮಯವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರು ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಇವಾನ್ ನಿಕಿಫೊರೊವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅದೇ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಲ್ಪವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಅವಧಿಗಳಿಲ್ಲದ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯನ್ನು ಶೋಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಓದು ಝರಿಯ ಝೇಂಕಾರದಂತಿದೆ. ಅದೇ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ತೀರ್ಪುಗಾರರು - ಬೇಸರದಿಂದ ನಕ್ಕರು. ಅವರು ವಿಷಯದ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಚೆಕೊವ್ ಅಂತಹ "ನ್ಯಾಯದ ರಕ್ಷಕರ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಮನೋಭಾವದಿಂದ, ಮುಗ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು: ಸಮಯ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಸಂಬಳವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆಲವು ಔಪಚಾರಿಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ.

A.P. ಚೆಕೊವ್ (ಫೋಟೋ)

"ಹಂಟಿಂಗ್ ಡ್ರಾಮಾ" ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ

ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯು ಕೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿರಪರಾಧಿ 15 ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಥೆಮಿಸ್ ಸೇವಕನ ಅನೈತಿಕತೆಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ನ್ಯಾಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

1890 ರಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್ ಸಖಾಲಿನ್ ಗೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದು ನಿಷ್ಫಲ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಬಹಿಷ್ಕೃತರ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು "ಸಖಾಲಿನ್ ದ್ವೀಪ" ಎಂಬ ಬೃಹತ್ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ರಷ್ಯಾದ ಈ ಹೊರವಲಯದ ಇತಿಹಾಸ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ವಿವರಣೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಪರಾಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸೇವಕರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. "... ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಶರಣಾಗತಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ," ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀತದಾಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪರಾಧಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ". ಅಂತಹ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಖೈದಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಖೈದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಪರಾಧಿ ಇನ್ನೂ ಸಾಬೀತಾಗದ ಶಂಕಿತನನ್ನು ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ಜೈಲಿನ ಡಾರ್ಕ್ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ ಜೈಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಕೊಲೆಗಾರರು, ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ. ಖೈದಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಜನರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದವರ ಮೇಲೆ ಭ್ರಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚೆಕೊವ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸೇವಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗುಮಾಸ್ತರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ "ಹ್ಯಾಮ್ಸ್" ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದುಡಿಯದ ಭ್ರಷ್ಟ ಜೀವನದ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ "ಮದ್ಯದ ಡಮಾಸ್ಕ್‌ಗಾಗಿ" ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಅವನತಿ.

ಈ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಚ್ಛ ಮಕ್ಕಳ ಮುಖಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ. ಅವರು, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು, ಅಭಾವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗಾದರೂ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪೋಷಕರನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಿಮ ಪತನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ಇನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಕಾರಾಗೃಹಗಳ ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವನ್ನು ಓದುಗರು ನಿಕಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಸಮಾಜದ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದೇಶದ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ದುರಂತ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ.

ಸಖಾಲಿನ್ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದಾಗ ಚೆಕೊವ್ ಅವರು ತನಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಿದರು ಎಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು. ಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ಅದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆದೇಶದಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಜೈಲು ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ಹಲವಾರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಖಾಲಿನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಚೆಕೊವ್ನ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರವಾಸಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾರೀ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಹಣವನ್ನು ಹಂಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಗಡಿಪಾರು ಮತ್ತು ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಜೀವ ತುಂಬಿದ "ಸಖಾಲಿನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಪುಸ್ತಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮವು ಹೀಗಿದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

1. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಪ್ರಯೋಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?

2. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ?

3. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ನ್ಯಾಯದ ಮುಖ್ಯ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಏನು ನೋಡಿದರು?

4. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಏನಾಗಿರಬೇಕು? ಮತ್ತು ಅದು ಏನಾಗಿರಬಾರದು?

5. ಯಾವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳ ಪೊಲೀಸ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು?

6. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಡೆಮನ್ಸ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?

7. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಅಪರಾಧದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಏನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ? ಲೋಂಬ್ರೊಸೊ ಅವರ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?

8. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ನ್ಯಾಯದ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?

9. ಚೆಕೊವ್ ಅವರು ಹೋದಾಗ ಯಾವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಸಖಾಲಿನ್? ಅವನು ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ?

10. "ಸೌಂದರ್ಯವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

ಗೋಲ್ಯಕೋವ್ I.T. ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ. ಎಂ.: ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯ, 1959. ಎಸ್. 92-94.

ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ A.N. 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ. ಎಂ.; ಎಲ್.: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1938. ಟಿ. 1. ಎಸ್. 445-446.

ಅಲ್ಲಿ. S. 446.

ಲಟ್ಕಿನ್ ವಿ.ಎನ್. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ (XVIII ಮತ್ತು XIX ಶತಮಾನಗಳು). ಎಂ.: ಜೆರ್ಟ್ಸಾಲೊ, 2004. ಎಸ್. 434-437.

Nepomniachtchi V.S. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಮಾಸ್ಕೋ: ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001, ಪುಟಗಳು 106-107.

ಕೋಣಿ ಎ.ಎಫ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು // ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಂಪಿ. ಅವರ ಜನ್ಮ ನೂರನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಮೇ 1899. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1900. ಎಸ್. 2-3.

ಅಲ್ಲಿ. ಪುಟಗಳು 10-11.

ಸಿಟ್ ಮೂಲಕ: ಕೋನಿ A.F. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು // ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇಂಪಿ. ಅವರ ಜನ್ಮ ನೂರನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಮೇ 1899. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1900, ಪುಟ 15.

ನೋಡಿ: ಬಾಝೆನೋವ್ A.M. "ದುಃಖ" ದ ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ (A.S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಮರ ಹಾಸ್ಯ). ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001. ಎಸ್. 3-5.

ಬಾಝೆನೋವ್ A.M. ತೀರ್ಪು. ಆಪ್. ಪುಟಗಳು 7-9.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ: ಕುಲಿಕೋವಾ, K. A.S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" // ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ A.S. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಕಟ. ಎಲ್ .: ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1979. ಪಿ. 9-11.

ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ ಇ.ಎ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್". ಎಲ್., 1987. ಎಸ್. 24-25.

ಬೋಚರೋವ್ ಎಸ್.ಜಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ // ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶೈಲಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಟೈಪೊಲಾಜಿ. ಎಂ., 1976. ಎಸ್. 415-116.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ: ವೆಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ V. E. ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಯುವ F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ // ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. SPb., 1994. P. 229-230.

ನೆಡ್ವೆಜಿಟ್ಸ್ಕಿ V. A. ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನಿಂದ ಚೆಕೊವ್‌ವರೆಗೆ. 3ನೇ ಆವೃತ್ತಿ ಮಾಸ್ಕೋ: ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2002, ಪುಟಗಳು 136-140.

ಮಿಲ್ಲರ್ ಒ.ಎಫ್. ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ತೇವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು. SPb., 1883. S. 94.

ಗೋಲ್ಯಕೋವ್ I.T. ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ. ಎಂ.: ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯ, 1959. ಎಸ್. 178-182.

ಗೋಲ್ಯಕೋವ್ I.T. ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ. ಎಂ.: ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯ, 1959. ಎಸ್. 200-201.

ಲಿಂಕೋವ್ ವಿ.ಯಾ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2007. ಎಸ್. 5-7.

ಗೋಲ್ಯಕೋವ್ I.T. ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ. ಎಂ.: ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯ, 1959. ಎಸ್. 233-235.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯ

ಪರಿಚಯ

ಈ ವಿಷಯವು ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನವೀನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹಣ. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಸುಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಹಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ನೈತಿಕ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ, ಒಂದು ಪದವೂ ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ಎಂಜಿನ್" ಅಲ್ಲವೇ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಬರಹಗಾರರು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲು ನಾನು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಹಣದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ: ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ವಿವಿಧ ಶತಮಾನಗಳ ಬರಹಗಾರರು ಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಹಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅಧಿಕಾರ, ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಹಣವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ವಿಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ" ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಣವು ಕ್ರಮೇಣ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸಭ್ಯತೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದಾಗ ನಮಗೆ ಈ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಹಣ (ಸಂಪತ್ತು) "ಶಾಶ್ವತ" ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (384-322 BC) ತನ್ನ "ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿವೆ, - ಅವನ ಹೊರಗೆ - ಉದಾತ್ತ ಮೂಲ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಪತ್ತು, ಗೌರವ ...". ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಶ್ರಮಿಸುವ ಸಂಪತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಹಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂಪತ್ತಿನ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, "ಒಂಟೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಸೂಜಿಯ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ಸುಲಭ. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ." ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹಾದಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಪದಗಳು ನಿರಂತರ ವಿಶೇಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಲೋಹಗಳು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನೈವೇದ್ಯಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ದೀಪಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹಗಳು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಕುರುಡು ಪೂಜೆ: ಆರನ್ ತನಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಕರುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 32: 2-6). ತನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ರಾಜ ನೆಬುಕಡ್ನೆಜರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಗ್ರಹವೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ದಾನಿ. 3:1-7).

ಹಣ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸೂಯೆ (ಅಸಮಾನ ವೇತನದ ಕಾರಣ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆ). ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು 30 ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡುಗಳಿಗಾಗಿ ಜುದಾಸ್ನ ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ.

ಹಣದ ವಿಷಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿತ್ತೀಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೀಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದರಿಂದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಣದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹಣ, ಪಾತ್ರದ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ - ಕ್ರಿಯೆಯ ಗೋಳದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಸೂಚನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಮೊತ್ತವು ಅವರು ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೂಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿವಿಧ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ನಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕ್ನುರೊವ್, ಲಾರಿಸಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಲು ನೀಡುತ್ತಾ, ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಹೆದರಬೇಡಿ, ಯಾವುದೇ ಖಂಡನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಖಂಡನೆ ದಾಟದ ಮಿತಿಗಳಿವೆ; ಬೇರೊಬ್ಬರ ನೈತಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಟೀಕಾಕಾರರು ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಬೇಕಾದಂತಹ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಬಲ್ಲೆ ”(ಡಿ. 4, ಅಂಜೂರ 8). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ದೊಡ್ಡ ಹಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ.

ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಎರಡೂ ಹಣದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಹಣ fonvizin ಪುಷ್ಕಿನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

1. D. I. Fonvizin "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯ

ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗೆಗಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಣವು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು (ಸಂತೋಷವು ಹಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ; ಹಣ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯು ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಹಣವು ದೇವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ; ಹಣವು ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ; ಹಣವು ಜಗಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಕೆಟ್ಟದು). ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡತನದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಒಂದು ದುರ್ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶೀತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಆದರೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಡ ವೀರರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ "ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ - ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಈ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯವೂ ಸಹ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. D. I. Fonvizin ನ ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ನಲ್ಲಿ, ಹಣದ ಮೋಟಿಫ್, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ("ಹದಿನೈದು ಸಾವಿರ ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯ"), ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಒಳಸಂಚು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಸೋಫಿಯಾಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ವಧುವಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧುಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಜಗಳಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ - ತಮ್ಮ "ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಕಾಮಿಕ್ ದೃಶ್ಯವು ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್ ಅವರ ಒಗಟುಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗಿನ ದೃಶ್ಯಗಳ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್ ಅವರ ಒಗಟುಗಳು, ಹಣದ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ:

ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್. ನಮಗೆ ಮೂರು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 300 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ... ನಾವು ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಏಕೆ?

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್. ಹಣ ಸಿಕ್ಕಿದೆ, ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ... ಈ ಮೂರ್ಖ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಡಿ.

ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್. ಬೋಧನೆಗಾಗಿ, ನೀವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 10 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತೀರಿ ... ಇನ್ನೂ 10 ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಪಾಪವಲ್ಲ. ಅದು ಎಷ್ಟು?

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್. ನಾನು ಒಂದು ಪೈಸೆ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣವಿಲ್ಲ - ಏನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕು? ಹಣವಿದೆ - ಪಫ್ನುಟಿಚ್ (ಡಿ. 3, ಯಾವ್ಲ್. 7) ಇಲ್ಲದೆಯೂ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ಇಲ್ಲಿ, ಹಣವನ್ನು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮೊತ್ತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ: "ಮೂರು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು", "ಹತ್ತು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು") ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ("ಹಣವಿದೆ ... ಹಣವಿಲ್ಲ", "ನಾನು ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ”, ಅಂದರೆ ಏನೂ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ). ಅಂಕೆಗಳು, ವಿಭಜನೆ, ಗುಣಾಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಕಗಣಿತದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು. ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತ್ಸೈಫಿರ್ಕಿನ್‌ಗೆ, ಅಂಕಗಣಿತವು ಹಣದ ನ್ಯಾಯಯುತ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಬಲದಿಂದ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾಗೆ ಗುಣಾಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ. ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಸರಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರ, ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಅನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯದ ಪಾತ್ರಗಳು ಹಣದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರ ನೈತಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ಹಣವು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. "ದುರಾಸೆ", ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಸೆಯ Prostakov, Skotinin ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಭಾವಗಳು. "ಹೌದು, ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಓದಿ, ನೀವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಓದುವುದಿಲ್ಲ ..." - ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಡಿ. 1, ಜಡ. 7); ಪ್ರೋಸ್ಟಕೋವ್, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, "ಅತ್ಯಂತ ನೀಚತನಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ" (ಡಿ. 2, ಜಡ. 2).

ಗುಡಿಗಳು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಹಣದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದಂತೆ, ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾತನಾಡುವ ಹೆಸರುಗಳಾದ ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಸದ್ಗುಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ: “ಹೇವ್ ಹೃದಯ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತೀರಿ" (ಸ್ಟಾರೊಡಮ್); "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೇರ ಘನತೆ ಆತ್ಮ" (ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಡಿ. 3), ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೊಸೆ, ಅವಳು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ದುರಾಸೆಯ ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಹಣದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಒಳಸಂಚು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಮತ್ತು ಮಿಲೋನ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು", ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ("ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ") ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದಾಗ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್‌ನ ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಟಗಳು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಹಣವನ್ನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ಅನರ್ಹ ಸಂಪತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಖಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. Fonvizin ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು, ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಸಂಘರ್ಷ.

2. A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಶಕ್ತಿ "ದಿ ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್"

ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್". 1920 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಂಶಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದವು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊಸ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಹಣದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್ ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, 1920 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿತ್ತು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಡ್ಡಿದಾರರಿದ್ದಾರೆ: ಗಿಡ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್‌ನ ಸಾಲದಾತ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರನ್ ಸ್ವತಃ. ಇಲ್ಲಿ ಹಣದ "ಬೆಳವಣಿಗೆ" ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಬಡ್ಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಡವರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರನ್‌ಗೆ ಹಣವು ಯಜಮಾನನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೇವಕನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, "ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಮ್‌ಗಳು", ಅವು ಅವನ ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. "ನನ್ನನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಬಲವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಯಾರನ್‌ನ "ಶಕ್ತಿ" ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗದೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ "ತಂತ್ರ" - ನಾಣ್ಯದಿಂದ. ಅವಳು ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಸ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವೂ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಚಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಅಮಲು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ "ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಬೇಕು" ನಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಕುಚಿತ ವಸಂತದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೈಯ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ, "ಹಾಲ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು" , ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಗೆ, ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬ್ಯಾರನ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಮುದುಕನು ಬೈಸೆಪ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಡುವಂತೆ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾರನ್ ಚಿನ್ನ, ಹಣ, ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಸಂಪತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಧಾರವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಉಭಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ: ಇದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಶೋಧಕರು ಬರೆದಂತೆ, ದಿ ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ "... ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಂದೆಯ ಜಿಪುಣತನದ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ", "ಕತ್ತಲಾದ ಕವಿತೆ ಚಿನ್ನವು ಜಿಪುಣ-ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ", "ಚಿನ್ನವು ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ". ಅದೇ ಸಂಶೋಧಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: “ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಂಗತಿಯು ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಿನ್ನದ ಮಾಲೀಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ. ಚಿನ್ನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಪುಣರ ತರ್ಕವನ್ನು, ಮಾನವ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಹಣದ ರಾಕ್ಷಸ ಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಲೇಖಕ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಐಹಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಹಣವು ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ (ದುರಾಶೆ) ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ದುರಾಶೆಯು ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟ, ಮಾನವ ನೋಟ, ಜೀವನ. ಬ್ಯಾರನ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಓದುಗನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ), "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ" ತನ್ನನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮರಣದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಜಿಪುಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಕೇವಲ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನ ಎದೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರನ್ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಂತೆ. ಜನರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಓ! ನನ್ನ ತಂದೆ ಸೇವಕರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ

ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಹನೀಯರು; ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಗುಲಾಮನಂತೆ, ಚೈನ್ ನಾಯಿಯಂತೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಜಿ. ಗುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಅವರು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ಮುಂದೆ ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ದುರಂತದ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ, ಚಿನ್ನ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಡೆಯ, ಚಿನ್ನದ ಹೆಣಿಗೆ ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಜೀವನವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗಿಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ಜಿಪುಣನಾದ ನೈಟ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ದುರಂತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಹಣವನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ (ಹೋಟೆಲ್‌ನವರು ಸೇರಿದಂತೆ). ಚಿನ್ನ ಮುಖ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾರನ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಹತ್ತು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು - "ದೇವರು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ." ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ಬ್ಯಾರನ್‌ನಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯು ನಮಗೆ ಏಕೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - "ತಮಗಾಗಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗದವರಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ."

3. ಹಣದ ಮಾಂತ್ರಿಕ - ಎನ್.ವಿ.ಯವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ. ಗೊಗೊಲ್

ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು" ಚಿನ್ನದ (ಸಂಪತ್ತು) ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದದ ವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ವಿಷಯ. "ದೆವ್ವದ ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿ ಬಸವ್ರ್ಯುಕ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಪೆಟ್ರಸ್ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅವನು ಮುಗ್ಧ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗೊಗೊಲ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನವು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ, ಸುಂದರ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ - ಶಕ್ತಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ರಾಕ್ಷಸತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು" ಪೆಟ್ರಸ್ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಮರ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಚಿನ್ನದ ಲಕ್ಷಣವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಸಂಪತ್ತಿನ ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆ, ಅದರ "ಅಶುದ್ಧ" ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮ.

ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಎದೆಯು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅನ್ಯಾಯದ, "ಅಶುದ್ಧ" ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವನು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ, ದುರ್ಬಲ, ದೆವ್ವದ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಉನ್ಮಾದವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎದೆಯು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದರ "ಪೌರಾಣಿಕ" ಮೂಲದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ: ಅದರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಂಪತ್ತು. ನಿಜ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ದುರಾಶೆಯಿಂದ.

"ಭಾವಚಿತ್ರ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಈವ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲ" ಎಂಬ ಕಥಾ ಯೋಜನೆಯ ಅನೇಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಡತನ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೊರತೆ; ಯುವಕನ ಮಾನಸಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ; "ಆಕಸ್ಮಿಕ" ಸಂಪತ್ತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಲೋಭನೆ; ವಿದೇಶಿ ಗಿರವಿದಾರ; ನಿಧಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ("ಹಣ, ಆಭರಣಗಳು, ವಜ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಎದೆಗಳು ತುಂಬಿವೆ"); ನಾಯಕನ ಕಾರಣದ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾವು: "ಭಯಾನಕ ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ಫಿಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವವರ ಜೀವನವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು Basavryuk, "ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ" ಅಥವಾ "ದೆವ್ವದ ಮನುಷ್ಯ." ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಬಡ್ಡಿದಾರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪೈಶಾಚಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ." ಕಪ್ಪು-ಚರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, "ಅಸಹನೀಯ ಸುಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳು" ಬಡ್ಡಿದಾರ, ಕಲಾವಿದ "ಹೇಳುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ:" ದೆವ್ವ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೆವ್ವ! ".

ಎನ್ವಿ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಹಣದ ಕೊರತೆಯು ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್". ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ - ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ("ನಾನು ಪೆನ್ಜಾದಲ್ಲಿ ವಿನೋದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣ ಇರುತ್ತಿತ್ತು", ಡಿ. 2). ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಹಣದ ಗವರ್ನರ್, "ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ"; ವ್ಯಾಪಾರಿ "ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಮರವನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಸಹ ಇರಲಿಲ್ಲ" (ಇಲ್ಲಿನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು "ಮೋಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು"). ನಿಯೋಜಿತವಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರಿಯ ವಿಧವೆಯೂ ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹಣವು ಅವಳಿಗೆ "ಈಗ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ". ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ "ಉನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ" ಸೇರಿದವರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಹಣವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: "ಅವನು! ಮತ್ತು ಅವನು ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾರು? (ಡಿ. 1). ಈ "ವಾದ" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ: ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಬಂದನು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ!"... ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು! ” (ಡಿ. 4). ಅಂತೆಯೇ, ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೂ ಇದು ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಒಳಸಂಚು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿತ್ತೀಯ ಆಸಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ.

"ಹಣ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಮೊತ್ತದ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ("ಮೊತ್ತ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಆದರೆ ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿವೆ. ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪಾವತಿಸಬಾರದು, ಪೋಲು ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ತಡೆಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಎರವಲು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಹುದು, ಟಿಪ್ ಮತ್ತು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಲಂಚ ನೀಡಿ), ಪೋಲು ಮಾಡಬಹುದು, ಪಾಂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು (ವಿನ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು). "ನಿಷ್ಕಪಟ" ದುರಾಸೆಯ ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ಅಂಕಗಣಿತವು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ಹೌದು, ನಂತರ ನೀವು 200 ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ. 200 ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 400 - ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ, ಈಗ ಅದೇ ಮೊತ್ತ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ 800 (ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೊಸದು ಹೊಚ್ಚಹೊಸ ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳು "(ಯಾವ್ಲ್. 16) ಆಗ ಸಂತೋಷ.

ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಗಳಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಅಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಆದರೆ ಲಂಚವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಆಡಿಟರ್" ಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಪಾರದರ್ಶಕ ನೆಪವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕನು "ಖರೀದಿಸಿದ" ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಸರಿಸುವುದು ಎಂಬುದು ಒಂದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೀರರ ಕುಶಲತೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಹಣವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಖ್ಲೆಸ್ಟಕೋವ್‌ಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಭಯದಿಂದ ಬೆವರುವುದು, ನೋಟುಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸುವುದು, ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರಿಗೆ, ಹಣದ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ವಸ್ತು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕೊಡುವವರು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಇಬ್ಬರೂ ಹಣವು ಉತ್ತಮ ಮನೋಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮನೋಭಾವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ಅಂತಹ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಮೂದಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಪುಣತನದ ಚಿತ್ರಣವು ಮೊದಲಿಗೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ: ಅಸಭ್ಯ, ಸೊಬಕೆವಿಚ್‌ನಂತೆ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯಮಯ, ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾದಂತೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅವರ. ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಚಯವು ಮನಿಲೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ (ಚ. 6.) ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು "ವಿಶೇಷ ತರ್ಕ" ವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವು ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ" ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಚಿತ್ರವು ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದುರಾಶೆಯ ವಿಷಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ದುರ್ಗುಣದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರು ಓದುಗರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ದುರಾಶೆ, ದುರಾಶೆ, ವಿವೇಕವು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಚಿನ್ನ, ಹಣದ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವ ಪದಗಳೂ ಸಹ: “ಮಿಲಿಯನೇರ್” - “ಈ ಪದದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಹಣದ ಚೀಲವನ್ನು ಮೀರಿ, ಜನರು ದುಷ್ಟರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಇದು ಅಥವಾ ಅದು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ”(ಅಧ್ಯಾಯ 6). ಈ ಪದವು "ನೀಚತೆಗೆ ಇತ್ಯರ್ಥ" ವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ದುರಾಸೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, "ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದು ಪೈಸೆಯಿಂದ ಮುರಿಯಬಹುದು", "ಈ ವಿಷಯವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಕಡಿಮೆ ಪಾವತಿಸಲು, ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ, "ಡಬಲ್" ಬುಕ್ಕೀಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

5. A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮದುವೆ ಹಗರಣಗಳು

ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮದುವೆಯ ಹಗರಣಗಳ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ - ಪಾತ್ರ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು, ಆದರೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳ ಕೊರತೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಸೆಮ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಯಕರು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ: ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಅವರು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಕಿರಿಕಿರಿ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೂಟಾಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕೀಳರಿಮೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ನೈತಿಕ ಭಾಗವು ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾವುನೋವುಗಳಿಲ್ಲ; ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಹಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅದು ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸೇವೆಯಾಗಿರಲಿ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ-ದೇಶೀಯ ವಾಣಿಜ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸುಳಿವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಹಣಕಾಸಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತವೆ.

A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಹಸನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಬಡತನವು ಒಂದು ವೈಸ್ ಅಲ್ಲ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾತ್ತ ಅತೃಪ್ತ ವಧುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ("ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿಲ್ಲದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ"). ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪಾತ್ರಗಳು ಹಣಕಾಸಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್‌ಗಳು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೈಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಹಾಸ್ಯ "ಸ್ವಂತ ಜನರು - ನಾವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳೋಣ!" ಹಣಕಾಸಿನ ವಂಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸುಳ್ಳು, "ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ", ದಿವಾಳಿತನ (ಅದರ ಮೂಲ ಹೆಸರು "ದಿವಾಳಿ"). ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೊಲ್ಶೋವ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ("ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳು") ಅನ್ನು "ನಿಷ್ಠಾವಂತ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರ್ಗತಿಕನೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರೂಬಲ್‌ಗೆ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು. ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ (ಒಟ್ಟು ಸಾಲದ ಕಾಲು ಭಾಗ, ಉಳಿದವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದು). ತ್ವರಿತ ಪುಷ್ಟೀಕರಣವು ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯು "ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುವ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ!" (ಡಿ. 1., ಯಾವ್ಲ್. 10). ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಈ ವಿಧಾನವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು "ಕೆಲಸ" ಮತ್ತು ಹಣದ ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಹಾಸ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಚಾಲನೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಲಿಸಿಟರ್ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ "ಹೋಗುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು "ಕೆಲವು ದಿನ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಅರ್ಧ ರೂಬಲ್ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ." ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ “ಅದು ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉರುಳುತ್ತದೆ - ಅದು ಏನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವಕಾಶದ ಬಲವನ್ನು ನೋಡುವುದು” (ಡಿ. 2, ಯಾವ್ಲ್. 6), ಅದರ “ಉದ್ಯೋಗದಾತರನ್ನು” ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅವರನ್ನು “ಬೆಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ", "ಮುತ್ತು" , "ಪಚ್ಚೆ", "ಯಾಖೋಂಟ್", "ಅದ್ಭುತ", ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬೊಲ್ಶೋವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗಳು ಲಿಪೋಚ್ಕಾ ಅವರ "ಅಮೂಲ್ಯ" ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಆದಾಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಪಾರ್ಸೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗ, ಟಿಷ್ಕಾ ಕೂಡ ತನ್ನ “ವ್ಯಾಪಾರ” ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಐವತ್ತು ಡಾಲರ್ ಬೆಳ್ಳಿ - ಇದು ಈಗ ಲಾಜರ್ ನೀಡಿದರು. ರಾಕ್ಷಸ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮೋಕ್ಷವು ಹಣದಲ್ಲಿದೆ: “ಹಣ ಬೇಕು, ಲಾಜರಸ್, ಹಣ. ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದೋ ಹಣ, ಅಥವಾ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ.” ಹಣವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೊವ್ "ಆಜ್ಞೆ" ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪೊಡ್ಖಾಲ್ಯುಜಿನ್ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಕೊನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೊಲ್ಶೋವ್, ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪೊಡ್ಖಾಲ್ಯುಜಿನ್‌ನಿಂದ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಬಯಕೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಡವರ (ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕರ್, ಸಾಲಿಸಿಟರ್) ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ದುರಾಶೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದುರ್ಬಲ ಜನರ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಪೊಡ್ಖಾಲ್ಯುಜಿನ್ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡು ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್ ಮತ್ತು ಸೇಬಲ್ ಫರ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಬೂಟ್ ಮಾಡಲು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೋಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ, ಆದರೆ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ "ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್" ಪಾವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

6. ಎಫ್.ಎಂ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ಅಂಶ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ

ಎಫ್‌ಎಂ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಣದ ಅಂಶದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಬಡತನ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು: ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ರಝುಮಿಖಿನ್, ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವ್ಸ್ ತುಂಬಾ ಬಡವರು - ಅವರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಶೀತದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಣ್ಣ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಜೂಜು, ಮದ್ಯಪಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭೂಮಾಲೀಕ ಸ್ವಿಡ್ರಿಗೈಲೋವ್ ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಅವನ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಡವರ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು. ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಡುನಾ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಲುಝಿನ್ ಅವರ ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಯಾವುದು, ಅವರು "... ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ..., ಶ್ರಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಅವರ ಹಣದಿಂದ ಪಡೆದರು: ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಅವನಿಗಿಂತ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು ..."? ಹೀಗಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಹಣದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧದ ಹಾದಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೇ, "ಹಣ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲೇಖಕರು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿರುವ ನಾಣ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೀರರ ಮುಂದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಜವಾದ ಜನರ ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಇದೆ: ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡದೆ, ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವು ಇತರರ ದುಃಖದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಬಡ್ಡಿದಾರನ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಣದಿಂದ ಆಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಕೆಗೆ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಅರ್ಧಾಂಗಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದಂತೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಣದ ಶಕ್ತಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಹೋರಾಡಬಹುದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

“ನಿನ್ನೆ ನೀವು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ... ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ... ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ವಿಧವೆ, ತಿನ್ನುವ, ದುಃಖಿತ ಮಹಿಳೆ ... ಮೂರು ಪುಟ್ಟ ಅನಾಥರು, ಹಸಿದಿದ್ದಾರೆ ... ಮನೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ... ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಾಳೆ ... ಬಹುಶಃ ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಕೊಡುತ್ತೀರಿ ... ನಾನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ನಾನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವೇ ಈ ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು. ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಅಂತಹದನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯವು ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭೂತವೂ ಸಹ, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಂತೆಯೇ ಹಣದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪಾರಾದ ಸೋನ್ಯಾಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಣದ ಬಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾಯಕ ತನ್ನ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ, ಅಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ವೀರರ ಅನುಭವಗಳು, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಬಡತನದ ಬೆದರಿಕೆ, "ಬಡ ಜನರು" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವುಶ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಸಂಬಳವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ವಿಫಲವಾದ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಜನರಲ್ನಿಂದ ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವರ್ವಾರಾ ಮಕರ್ ಐವತ್ತು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗೋರ್ಶ್ಕೋವ್ "ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬಿಡಿಗಾಸು", "ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳು" ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ರತಾಜ್ಯೇವ್ ಅವರ "ಸೃಜನಶೀಲತೆ" "ಏಳು ಸಾವಿರ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ವಸ್ತು ನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ: ಹೊಸ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದೆ, ಬೂಟುಗಳು ಹರಿದಿವೆ, ಗುಂಡಿಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಪೆಕ್ಗಳು ​​ಕೈಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ "ಹ್ರಿವ್ನಿಯಾ" ವಿಷಯಗಳು.

ಕೊನೆಯ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆತನದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವರ್ವರ ಮತ್ತು ಮಕರ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬಡವರು, ಬಹುತೇಕ ಭಿಕ್ಷುಕರು ಮಕರ್ ಮತ್ತು ವರ್ವರ, ತಮ್ಮ ಹಣಕಾಸಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಬಡವರು", ಅಂದರೆ. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಶೋಚನೀಯ.

A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ. “ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವು ಆಗಸ್ಟ್ 22 ರಂದು ಮಾರಾಟವಾಗಲಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ! .. ಯೋಚಿಸಿ! .. ” ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಲು (ಅನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್) ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇದೆ, ಕೇವಲ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಡ್ಡಿಂಗ್ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹರಾಜು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ದಿನದ ಬಲವಂತದ ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ. ಈವೆಂಟ್ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ. ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನ್ಯಾ ವರ್ಯಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, “ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಡಚಾವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ... ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಪೈಸೆಯೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ತೀವ್ರ ಬಡತನದ ಭಾವನೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ: "ಜನರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ: "ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ?" ವರ್ಯಾ ಹತಾಶವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಧಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು "ಮೂಲತಃ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಗೇವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ.

ಸಣ್ಣ ಹಣದ ಉದ್ದೇಶ - ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಕೊರತೆ, ಸಾಲ ಪಡೆಯುವುದು, ಗೆಲ್ಲುವುದು, ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ - ನಾಟಕದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಹಣದ ಕೊರತೆಯ ಉದ್ದೇಶ. ವ್ಯಾಪಾರಗಳು, ಬಡ್ಡಿ, ಬಿಲ್, ಸಾಲ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಹಣವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಹಣವು ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪೆಟ್ಯಾ ನಂತಹ - ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ). ಹಾಸ್ಯದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇಯ್ದ ಮುಖ್ಯ ಎಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಣವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು "ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ", ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಯಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಜಿಪುಣತನ, ಅವಳನ್ನು ಮನೆಕೆಲಸಗಾರ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗೇವ್ ಶಿಶು, "ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕ್ಯಾಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದನು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ", ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಪತಿ "ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಷಾಂಪೇನ್‌ನಿಂದ ಸತ್ತರು." ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಹಣದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದಿರುವ ಕೈಚೀಲ, ಅಥವಾ ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ. ವಿವರ. ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನೀಡುವ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನನಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 200,000 ಕೊಡು, ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ನಯಮಾಡು ಹಾಗೆ. ನಾನು ನೀನಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು, ನಾನು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದಾಟಬಲ್ಲೆ, ನಾನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ."

ನಾಟಕವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಲಘುತೆ, ಅನುಗ್ರಹ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಭಾರವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾಡುವ ವಿಕರ್ಷಣ ಅನಿಸಿಕೆ; (ಜವಾಬ್ದಾರಿ), ವಿವೇಕಯುತ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವರ್ತನೆ. ನೇರ, ಮೃದು, ಶ್ರಮಶೀಲ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅಹಿತಕರ (ಕಿರಿಕಿರಿ ಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದ). ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಇತರ ಜನರ ಹಣವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಲೋಪಾಖಿನ್‌ನಿಂದ ಸಾಲಗಳು, "ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಅಜ್ಜಿ" ಯಿಂದ ಹಣ), ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದು, ಅವಳ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ( ಗೇವ್, ವರ್ಯಾ, ಅನ್ಯಾ, ಫಿರ್ಸ್). ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಣುವ ಮೋಡಿಯನ್ನೂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಣದ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನೂ ನಾಟಕವು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸೀಮೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸಿದೆ ಎನ್ನಬಹುದು.

7. ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಣವು ವಾಸ್ತವದ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ

A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಹಣದ ವಿಷಯವು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು "ಕಾಣಬಹುದಾದ" ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪಾತ್ರಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹಣದ ಮೊತ್ತವು (ಅದು "ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ" ಕಥೆಯಿಂದ 200 ರೂಬಲ್ಸ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ 75,000 ಆಗಿರಲಿ) ಒಂದು ಅಳತೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅವಮಾನ, ನೈತಿಕ ಅವನತಿ, ನೈತಿಕ ಅವನತಿ.

ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮತ್ತು 1880 ರ ಇತರ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ತೋರಿಸಿದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಕುಟುಂಬದ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಕ್ಷಣ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಪದದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. "ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್ ಮಾಸ್ಟರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರದಿಂದಲೂ ಚೆಕೊವ್ನ ನಾಯಕರು ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಜುಗರ, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಹಣದ ಲಕ್ಷಣವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹಣ - ಈ ವಿಷಯವು ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನವೀನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹಣ. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಸುಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಹಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ನೈತಿಕ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ, ಒಂದು ಪದವೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ಎಂಜಿನ್" ಅಲ್ಲವೇ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹಣವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ವಿಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ" ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಣವು ಕ್ರಮೇಣ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸಭ್ಯತೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದಾಗ ನಮಗೆ ಈ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಇಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಪರೀಕ್ಷೆ" ಬರುವವರೆಗೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡದೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. "ಚಿನ್ನದ ಕರು" ವಿಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ ಈ ವಿಷಯವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಣವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರಿಂದಲೂ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎರಡೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪಟ್ಟಿ

1. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್. ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು. - ಎಂ., 1985.

2. F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. T. 5. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ "ನೌಕಾ"., 1989.

3. ಜಿ.ಐ. ರೊಮಾನೋವಾ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣದ ಮೋಟಿಫ್. "ಫ್ಲಿಂಟ್": "ವಿಜ್ಞಾನ". - ಎಂ., 2006.

4. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ದಿ ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್" ನಲ್ಲಿ S. ಬಾಂಡಿಯವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್. ನಾಟಕಗಳು (ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು) - ಎಂ. 1985.

5. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಎಫ್.ಎಂ. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ. - ಎಂ.: ಎಕ್ಸ್ಮೋ, 2006.

6. A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಡೆಟ್ಗಿಜ್ - ಎಂ., 1959.

7. A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರ. AST-OLYMP. - ಎಂ., 1998.

8. A. I. ಚೆಕೊವ್. ಲೀಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು. "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ". - ಎಂ., 1980.

9. ಟೊಮಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ B. V. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 2000.

10. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಜಿ. ಪೂರ್ಣ. ಸೋಬ್ರ್. ಆಪ್. T. 11.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

D.I. ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಶಕ್ತಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಮಿಸರ್ಲಿ ನೈಟ್". ಎನ್.ವಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ. ಗೊಗೊಲ್. A.I ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹಣವು ಜೀವನದ ನೈಜತೆಯಾಗಿದೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ". I.S ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 12/12/2010 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ಸ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಸ್ಕೋಟಿನಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ರೋಫನುಷ್ಕಾ ಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 05/28/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯನ" ಚಿತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ: ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗೊಗೊಲ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು.

ವರದಿ, 04/16/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯ. ಹಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹಣದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ. ಹಿಂಸಾಚಾರ "ನ್ಯಾಯಯುತ" ಸರಕುಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುಸಿತ.

ಅಮೂರ್ತ, 02/17/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, D.I ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್". ದೈನಂದಿನ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ, ಅವರ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು: ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್, ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಕ್ಕವುಗಳು.

ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 05/04/2010 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಷಯ. A.S ನ ವೀರರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ("ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್", "ದಿ ಬ್ರಾಂಜ್ ಹಾರ್ಸ್‌ಮ್ಯಾನ್", "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್‌ಮಾಸ್ಟರ್"). ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಥೆಗಳ ಸೈಕಲ್ N.V. ಗೊಗೊಲ್ ("ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್", "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್", ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್).

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 10/22/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ" ವಿಷಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯನ" ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 12/23/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಗಣನೆ: ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ", ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದುರಂತ "ಥಂಡರ್ಸ್" ".

ಅಮೂರ್ತ, 12/29/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕನಸುಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳು-ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಪುಷ್ಕಿನ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಪಾತ್ರ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 05/11/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಟೈಲರ್ ತ್ರಿಷ್ಕಾ ಜೊತೆಗಿನ ದೃಶ್ಯದ ಪರಿಗಣನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ. ನಿಜವಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ಯೆ; ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮಿ

"ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾನವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಜನರ ಪ್ರಕಾರದ ಶ್ರೀಮಂತ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಯಾಗಿದೆ ... "ನಾವು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, "ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ" ಕಡೆಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೋವಿಯತ್ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ, ಉಚಿತ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯಾಪಾರ ವರ್ಗದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ) ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಬಹುಪಾಲು ನಾಗರಿಕರು ಇನ್ನೂ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ "ಪವಿತ್ರ ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿ ಚಿತ್ರ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಹೊಸ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ:
ಜೆಪಲೋವಾ ಟಿ.ಎಸ್. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ಪಾಠಗಳು \ M. "ಜ್ಞಾನೋದಯ" 2002
ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು \ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ. ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎಫ್. ಎಗೊರೊವಾ \ M. "ಜ್ಞಾನೋದಯ" 2001
ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ \ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ \ M. "ಜ್ಞಾನೋದಯ" 2003
ಫೋಗೆಲ್ಸನ್ I.A. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ \ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ 10 ನೇ ತರಗತಿ ಪುಸ್ತಕ \
M. "ಜ್ಞಾನೋದಯ" 1990