ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲವು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ- ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾನವಕುಲದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

• ಮಾನವೀಯತೆಯು ಇಡೀ ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದೆ;
• ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಒದಗಿಸಿದ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮರ, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು (ಮೂಳೆಗಳು, ಚರ್ಮ);
• ಸಮಾಜದ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆ;
• ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ

ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಐಫೋನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜನರು ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಶಿಲಾಯುಗವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸುದೀರ್ಘ ಯುಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರಂಭವು ಸುಮಾರು 3 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊದಲ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಲೋಹಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ಇದು ಇರುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 1 - ಶಿಲಾಯುಗದ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್

ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಶಿಲಾಯುಗದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಯ ದಿನಾಂಕಗಳು ಬಹಳ ಅಂದಾಜು ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರದ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸಸ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಪೇಗನಿಸಂ) ಮೊದಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಮೊದಲ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ (ನೃತ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ) ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಹವಾಮಾನವು ತಾಪಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಹಿಮಯುಗದಿಂದ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅಸ್ಥಿರ ಹವಾಮಾನವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್

ಆ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವು ಹಿಮಯುಗದ ಅಂತಿಮ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಳಸಿದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬೃಹತ್ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಚಿಕಣಿ ಮೈಕ್ರೋಲಿತ್‌ಗಳವರೆಗೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಯಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸುವುದೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ

ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗವು ಮನುಕುಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಸಹ ಕಲಿತರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಸುಧಾರಿತ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸ್ಟೋನ್‌ಹೆಂಜ್‌ನಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿಭಿನ್ನ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.

ಶಿಲಾಯುಗವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯು ಮನುಷ್ಯನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಕಲಿತ ತೊಟ್ಟಿಲು ಆಯಿತು.

ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಯುಗದ ಇತಿಹಾಸಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿಕೆಳಗೆ.

ಶಿಲಾಯುಗ

ಶಿಲಾಯುಗವು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮರ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬಳಕೆ (ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿ:

• ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ:
• ಲೋವರ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾತಿಯ ಜನರ ನೋಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಯ ಅವಧಿ ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್.
• ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗವು ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಜಾತಿಯ ಜನರಿಂದ ಎರೆಕ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು.
• ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕೊನೆಯ ಹಿಮನದಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.
• ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಪಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್; ಈ ಪರಿಭಾಷೆಯು ಹಿಮನದಿಯ ಕರಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೆಗಾಫೌನಾದ ಅಳಿವಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲ.

ನವಶಿಲಾಯುಗ - ಕೃಷಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಯುಗ. ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಲಾಯುಗವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

● ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲು) - 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಂದ 10 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ವರೆಗೆ. ಎನ್.ಎಸ್.

● ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ (ಮಧ್ಯದ ಕಲ್ಲು) - 10 ಸಾವಿರದಿಂದ 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ BC. ಎನ್.ಎಸ್.

● ನವಶಿಲಾಯುಗದ (ಹೊಸ ಕಲ್ಲು) - 6 ಸಾವಿರದಿಂದ 2 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ BC. ಎನ್.ಎಸ್.

ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ, ಲೋಹಗಳು ಕಲ್ಲನ್ನು ಬದಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಶಿಲಾಯುಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದವು.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಶಿಲಾಯುಗದ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರೊಳಗೆ ಆರಂಭಿಕ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 100 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.) - ಇದು ಅರ್ಚಾನ್ಟ್ರೋಪಿಯನ್ನರ ಯುಗ. ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಸರಿಸುಮಾರು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಉಂಡೆಗಳಿಂದ ಚಾಪರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸರಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿಸುಮಾರು 700 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಜನರು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತಗಳು, ಬೆಂಕಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ). ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಕ್ಲಬ್, ಈಟಿ. ಆರ್ಚಾಂತ್ರೋಪಸ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಶ್ರಯಗಳನ್ನು (ಗುಹೆಗಳನ್ನು) ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ, ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ, 400 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು).

ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ- 100 ಸಾವಿರದಿಂದ 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎನ್.ಎಸ್. ಇದು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಆಂಥ್ರೊಪಸ್ ಯುಗ. ಕಠಿಣ ಸಮಯ. ಯುರೋಪ್, ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದ ಐಸಿಂಗ್. ಅನೇಕ ಥರ್ಮೋಫಿಲಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸತ್ತವು. ತೊಂದರೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದವು. ಬೇಟೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ (ರೌಂಡ್-ಅಪ್ ಬೇಟೆ, ಕೊರಲ್ಸ್). ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಾಪರ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೋರ್‌ನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ತೆಳುವಾದ ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸ್ಕ್ರಾಪರ್‌ಗಳು. ಸ್ಕ್ರಾಪರ್ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೊರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತರು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಮಾಧಿಗಳು ಈ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸತ್ತವರನ್ನು ಮಲಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ತೋಳುಗಳು ಮೊಣಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಖದ ಬಳಿ, ಕಾಲುಗಳು ಬಾಗುತ್ತದೆ. ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದರರ್ಥ ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳಿವೆ.

ಲೇಟ್ (ಮೇಲಿನ) ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್- 40 ಸಾವಿರದಿಂದ 10 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎನ್.ಎಸ್. ಇದು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಯುಗ. ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ತಂತ್ರವು ಬೆಳೆದಿದೆ: ಕಲ್ಲಿನ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಸಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಳೆ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಟಿ ಎಸೆಯುವವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು - ಕೊಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಬೋರ್ಡ್, ಅದರ ಮೇಲೆ ಡಾರ್ಟ್ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಮೂಳೆ ಸೂಜಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಹೊಲಿಗೆಬಟ್ಟೆ. ಮನೆಗಳು ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಅರೆ-ತೋಡುಗಿವೆ. ಸತ್ತವರ ಸಮಾಧಿಯು ರೂಢಿಯಾಯಿತು, ಯಾರಿಗೆ ಅವರು ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ- ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್, ಮಧ್ಯ ಶಿಲಾಯುಗ (10ನೇ - 6ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC). ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಮೈಕ್ರೋಲಿಥಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ನಾಯಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ದರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ 8 ಸಾವಿರ ಜನರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೊಸ ಹಂತದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ - ನವಶಿಲಾಯುಗದ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ,ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ (6-2 ಸಾವಿರ BC). ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ (ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಬೇಟೆ) ಉತ್ಪಾದಿಸುವ (ಕೃಷಿ, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ) ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಇದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಹೊಳಪು, ಕೊರೆತ, ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ನೂಲುವ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 4-3 ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

7. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ನವಶಿಲಾಯುಗ - ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಯುಗ. ರಷ್ಯಾದ ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ಅವು 8000-4000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನವು. ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ (ಬೇಯಿಸಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಪ್ರಿಮೊರಿಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತರು.

ಪ್ರಿಮೊರಿಯಲ್ಲಿನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬೋಯಿಸ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರುಡ್ನಾ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಫ್ರೇಮ್ ಮಾದರಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಸರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವರು ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಬಾಯ್ಜ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ (1-3 ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಶಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಂಗ್ರೇನಂತಹ ದೊಡ್ಡವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 18 ಜಾತಿಯ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು (90% ಸಿಂಪಿಗಳು). ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಿಂಕೆ, ರೋ ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರ ಸಿಂಹಗಳು, ಸೀಲುಗಳು, ಡಾಲ್ಫಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೂದು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕೊಕ್ಕೆಯಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಈಟಿ ಮತ್ತು ಈಟಿಯೊಂದಿಗೆ. ಯೋಧರ ಬೇಟೆಗಾರರು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶೆಲ್ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

5-4.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹವಾಮಾನದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಂಪಾಗಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೈಸಾನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ (5-3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಜೀವ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಭೂಖಂಡದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಜನರು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಂಡದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಝೈಸಾನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಭೂಖಂಡದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸರ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಝೈಸಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅದರ ಗಾತ್ರವೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿನ ಕೃಷಿಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪ್ರಿಮೊರಿ ಮತ್ತು ಅಮುರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯ ಅಮುರ್‌ನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನೊವೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ನವಶಿಲಾಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು 5 ನೇ-4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿದೆ. ಎನ್.ಎಸ್. ಪ್ರಿಮೊರಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.

ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಪ್ರಿಮೊರಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಅಮುರ್ ಪ್ರದೇಶದ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಅಮುರ್ (ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು) ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನಡುವೆ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶೇಷತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿ - ನವಶಿಲಾಯುಗ - ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗವು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಅಂತಿಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ - ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್, ಹೊಳಪು. ಕಲ್ಲು ಕೊರೆಯುವ ಮತ್ತು ಗರಗಸ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಆಭರಣಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಡಗಗಳು), ಕಲ್ಲಿನ ಡಿಸ್ಕ್ನಿಂದ ಗರಗಸವನ್ನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಹೊಳಪು, ನಿಷ್ಪಾಪ ನಿಯಮಿತ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.

ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ, ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಮರದ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸಾಧನಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ - ಅಕ್ಷಗಳು, ಉಳಿಗಳು, ಅಡ್ಜೆಸ್. ಫ್ಲಿಂಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಜೇಡ್, ಜೇಡೈಟ್, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಜಾಸ್ಪರ್, ಸ್ಲೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ಲಿಂಟ್ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮೊದಲ ಭೂಗತ ಕೆಲಸಗಳು (ಗಣಿಗಳು, ಅಡಿಟ್ಸ್) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ಪರಿಕರಗಳು, ಮೈಕ್ರೊಲಿಥಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಉಪಕರಣಗಳ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟರ್ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಡಗೋಲುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ರೋಲಿತ್ಗಳಿಂದ - ಅಕ್ಷಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಗುದ್ದಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸಾಧನಗಳು: ಧಾನ್ಯ ಗ್ರೈಂಡರ್ಗಳು, ಗಾರೆಗಳು, ಕೀಟಗಳು. ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಗೇರ್‌ಗಳಿವೆ: ಮೀನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಳಸುವ ಹಾರ್ಪೂನ್‌ಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳು, ಚಲಿಸಲು ಕೊಕ್ಕೆಗಳು, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ (ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) , ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಲೆಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲೆಗಳು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮೂಳೆಯ ಒಳಪದರದಿಂದ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು - ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ-ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬಲೆಗಳು, ಸುರುಳಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಪೂನ್ಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ, ಮರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೆರಾಮಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅದು ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಈ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಭರಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಆಭರಣವಿಲ್ಲದ ಬೂಮರಾಂಗ್ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ). ಈ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು - ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು - ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಏಳಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು (ಆದರೂ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ). ಅವುಗಳನ್ನು ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ರಾಡ್ಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ನೇಯ್ಗೆ ಮುದ್ರೆ ಉಳಿದಿದೆ. ನಂತರ, ಅವರು ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚು ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹೇರುವುದು 3-4 ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೇಲೆ ಸೆಂ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಒಣಗಿದಾಗ ಬಿರುಕು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕತ್ತರಿಸಿದ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ, ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಮರಳು. ಹಳೆಯ ಹಡಗುಗಳು ದುಂಡಾದ ಅಥವಾ ಚೂಪಾದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ತೆರೆದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಟೇಬಲ್ವೇರ್ ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೌವ್ನ ಒಲೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ತಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪರಿಹಾರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಗೆ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಲಂಕಾರ ತಂತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಕಟ್ (ಆರ್ದ್ರ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ) ಆಭರಣ, ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಭರಣಗಳು, ಬೆರಳು ಅಥವಾ ಉಗುರು ಪಿನ್‌ಗಳು, ಡಿಂಪಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್, ಬಾಚಣಿಗೆ (ಬಾಚಣಿಗೆ-ಆಕಾರದ ಸ್ಟಾಂಪ್ ಬಳಸಿ), "ರಿಸೆಡಿಂಗ್ ಬ್ಲೇಡ್" ಸ್ಟಾಂಪ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ - ಮತ್ತು ಇತರರು.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮನುಷ್ಯನ ಜಾಣ್ಮೆ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಮಣ್ಣಿನ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದ. ಇದು ಕಡಿಮೆ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಕರಗುವ ಏಕೈಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೆರುಗು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಹಡಗಿನ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗೋಡೆಯ ದಪ್ಪವು ಮೊಟ್ಟೆಯ ಚಿಪ್ಪಿನ ದಪ್ಪದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆ. ಲೆವಿ-ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು "ಬ್ರಿಕೊಲೇಜ್" - ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದ - "ಬೌನ್ಸ್ ಆಟ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಿದರೆ, ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಬ್ರೈಕೋಲರ್ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಹಾರವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೂಲುವ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ನಾವು ಕಾಡು ಬೇವಿನ ನಾರು, ಅಗಸೆ, ಮರಗಳ ತೊಗಟೆ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ಜನರು ನೂಲುವಿಕೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ - ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಲಗತ್ತುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಭಾರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುಗಮ ತಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಕುಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಗುದ್ದಲಿ ಕೃಷಿ ಮುಂದುವರಿಯುವವರೆಗೆ, ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಹಿಳೆ - ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವ. ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕೃಷಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು. ಕುಲದೊಳಗೆ, ಜನರು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಮು ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಕುಲವು ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದನಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಕ್ಯುಮೆನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಕೃಷಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಫರ್ರೋ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮೃದುವಾದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತೇವಾಂಶವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು - ನದಿಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಮೌಂಟೇನ್ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು 8-7 ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಎನ್.ಎಸ್. ಮೂರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ: ಜೋರ್ಡಾನ್-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ, ಕೃಷಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್‌ಗೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್‌ಗೆ ಹರಡಿತು (ಅಶ್ಗಾಬಾತ್ ಬಳಿಯ ಡಿಝೈತುನ್ ವಸಾಹತು ಕೃಷಿ ಎಕ್ಯುಮೆನ್‌ನ ಗಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕೃಷಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಎನ್.ಎಸ್. ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಮುರ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, 6-5 ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು: ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್, ನಾರ್ಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್. ಸಮೀಪ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಕೃಷಿ ಬೆಳೆಗಳೆಂದರೆ ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಮಸೂರ, ಬಟಾಣಿ ಮತ್ತು ರಾಗಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಓಟ್ಸ್, ರೈ, ರಾಗಿಗಳನ್ನು ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೋಧಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಎನ್.ಎಸ್. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರೆಟ್, ಕ್ಯಾರೆವೇ ಬೀಜಗಳು, ಗಸಗಸೆ, ಅಗಸೆ, ಸೇಬುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದವು, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ - ಸೇಬುಗಳು, ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪೇರಳೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಅಂತರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿನಿಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿನ 8 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ - ಸುಮಾರು 100 ಪಟ್ಟು; ಜನಸಾಂದ್ರತೆ ಪ್ರತಿ ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗೆ 0.04 ರಿಂದ 1 ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಆದರೆ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ. 40-45% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೃಷಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರ ನೆಲೆಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯುರೇಷಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕಲ್ಲು, ಮರ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳನ್ನು ವಾಟಲ್ ಬೇಲಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ. ಅವುಗಳ ಆಕಾರವು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಂಡಾಕಾರದ, ಉಪ-ಆಯತಾಕಾರದ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಕೊಠಡಿಗಳು, ಅಡೋಬ್ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅಂಗಳವಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 2 ರಿಂದ 12 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು 20 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಗರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಟಾಲ್-ಹುಯುಕ್ (7-6 ಸಹಸ್ರಮಾನ BC, ಟರ್ಕಿ) ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗವು 13 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಕಟ್ಟಡವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿತ್ತು, ಬೀದಿಗಳು ಸುಮಾರು 2 ಮೀ ಅಗಲವಿತ್ತು, ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು, ಎತ್ತರದ - ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತಹ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಾಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ಒಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು 9.5 x 5 ಮೀ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ಒಂದು ಕೋಣೆಯ ರಚನೆಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಲ್ಲುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಅರೆ-ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರಕಾರದ ಮನೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವು ಲಾಗ್ ಫ್ರೇಮ್ನಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಏಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಎರಡೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯ ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ, ಮನೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ. ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾವನ್ನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಿವಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಅವರು "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಲ್ಲಟಗಳನ್ನು (ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅನುಭವದ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ) ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಗಳ ರಚನೆ - ಕೃಷಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ನೇಯ್ಗೆ . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ನ ಆರಂಭದಿಂದ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಮೆಟಲ್ನ ಯುಗದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯ ಅವಧಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್ (ಎ.ಎಲ್. ಮೊಂಗಯ್ಟ್, 1973 ರ ಪ್ರಕಾರ) ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ನವಶಿಲಾಯುಗವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಾಪರ್‌ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ), ಮೂಳೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ (ಕೊಕ್ಕೆಗಳು, ಸಲಿಕೆಗಳು), ಪಿಂಗಾಣಿ - ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ, ನಂತರದವುಗಳು ಶೈಲೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಹಡಗುಗಳು ಏಕವರ್ಣದವು (ಕಡು ಬೂದು, ಕಂದು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು); ಸುತ್ತಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಿಂಗ್ ಮೋಲ್ಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಅರೆ-ಮಣ್ಣಿನ, ಚತುರ್ಭುಜ, ಮರದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತ ವಾಟಲ್-ಬೇಲಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಸಮಾಧಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸರಳವಾದ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ.

ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಮಧ್ಯದ ನವಶಿಲಾಯುಗ (ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್, ಅಟಿಕಾ, ಎವಿಯಾ, ಥೆಸಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ಒಂದರಿಂದ ಮೂರು ಕೋಣೆಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಅಡೋಬ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಗರಾನ್ ಮಾದರಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಚದರ ಒಳಗಿನ ಕೋಣೆ, ಎರಡು ಗೋಡೆಗಳ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ತುದಿಗಳು ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂಗಳದ ಜಾಗದಿಂದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಥೆಸ್ಸಾಲಿಯಲ್ಲಿ (ಸೆಸ್ಕ್ಲೋ ಸೈಟ್) ಕಥೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸುಧಾರಿತ ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು. ಉತ್ತಮವಾದ, ಗ್ಲೇಸುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಪಿಂಗಾಣಿ, ಅನೇಕ ಗೋಳಾಕಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳು. ಸಿರಾಮಿಕ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಹ ಇವೆ: ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಬೂದು, ಕಪ್ಪು, ತ್ರಿವರ್ಣ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟ್ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸೊಗಸಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ.

ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ನವಶಿಲಾಯುಗವು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 4-3 ಸಹಸ್ರಮಾನ) ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತುಗಳ (ಥೆಸ್ಸಲಿಯ ಡೆಮಿನಿ ಗ್ರಾಮ) ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ 6.5 x 5.5 ಮೀ ಅಳತೆಯ "ನಾಯಕನ ವಾಸಸ್ಥಾನ" (ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಗ್ರಾಮ).

ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು 5800-4500 ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಇದು 10 ಮೀ ವರೆಗಿನ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಡೋಬ್ ಮನೆಗಳ ದುಂಡಗಿನ-ಅಂಡಾಕಾರದ ರೂಪದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ., ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು (ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಸಾಹತು ಖಿರೋಕಿಟಿಯಾ). ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಮೇಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಸತ್ತವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಕರಗಳು: ಕುಡಗೋಲುಗಳು, ಧಾನ್ಯ ಗ್ರೈಂಡರ್‌ಗಳು, ಕೊಡಲಿಗಳು, ಗುದ್ದಲಿಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಂಡಿಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲೀಕೃತ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ (4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ). ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರು ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಿದರು.

3500 ರಿಂದ 3150 BC ವರೆಗಿನ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್. ದುಂಡಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದುಂಡಾದ ಮೂಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚತುರ್ಭುಜ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬಾಚಣಿಗೆ ಮಡಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮದ ಹೊರಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. 3000 ರಿಂದ 2300 BC ವರೆಗಿನ ಅವಧಿ ಎನ್.ಎಸ್. ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಎನೋಲಿಥಿಕ್, ತಾಮ್ರ-ಶಿಲಾಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಕಂಚಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿ: ಪ್ರಧಾನ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ತಾಮ್ರದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಆಭರಣಗಳು, ಸೂಜಿಗಳು, ಪಿನ್‌ಗಳು, ಡ್ರಿಲ್‌ಗಳು, ಸಣ್ಣ ಚಾಕುಗಳು, ಉಳಿಗಳು . 8-7 ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರವು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಎನ್.ಎಸ್. ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಶೋಧನೆಗಳು ವಿನಿಮಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ದಕ್ಷತೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಲಯಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಶೈಲೀಕೃತ ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು.

ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಧಿಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಘಟನೆ, ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

8. ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಲೆ

9 BOHAI ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ

ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ... ಬೋಹೈ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಗ್ಯೋನ್(ಆಧುನಿಕ ಡಾಂಗ್‌ಜಿಂಗ್‌ಚೆಂಗ್, ಪಿಆರ್‌ಸಿ) ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಣಿತ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅನೇಕ ಸಂತತಿಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು; ಇದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೋಹೈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತರಬೇತಿಯು ಬೋಹೈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಬೋಹೈ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ಕೊ ವೊಂಗೊ * ಮತ್ತು ಒ ಕ್ವಾಂಗ್‌ಖಾನ್ * ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

PRC ಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಬೋಹೈ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾದ ಚೋಂಗ್ ಹ್ಯೋ * ಮತ್ತು ಚೋನ್ ಹೈ (737-777) ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಮಾರಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಹಲವಾರು ಬೋಹೈ ಬರಹಗಾರರ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಇವು ಯಾಂಥೆಸಾ *, ವಾನ್ಹ್ಯೊರೊಮ್ (? - 815), ಇಂಚಾನ್ *, ಚೊನ್ಸೊ *, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಯಾಂತೇಶನ ಕೃತಿಗಳು " ಕ್ಷೀರಪಥವು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ», « ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗರೀ ಬೀಟ್ ಸೌಂಡ್" ಮತ್ತು " ಮಂಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆಅವರ ನಿಷ್ಪಾಪ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೋಹೈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ, 859 ರಲ್ಲಿ ಬೋಹೈ ಓ ಹ್ಯೋಶಿನ್ * ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಖಗೋಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸೋನ್ಮಿಯೊನೊಕ್"/" ದಿ ಕೋಡ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಲುಮಿನರೀಸ್ ", ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಬೋಹೈ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಿಲ್ಲಾ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಬೋಹೈ ಜಪಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. VIII ರ ಆರಂಭದಿಂದ X ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. 35 ಬೋಹೈ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು: ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 727 ರಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು 919 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಬೋಹೈ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತುಪ್ಪಳಗಳು, ಔಷಧಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುಖ್ಯ ಭೂಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಬೋಹೈನಲ್ಲಿರುವ 14 ಜಪಾನಿನ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜಪಾನೀಸ್-ಸಿಲ್ಲಾನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟಂತೆ, ದ್ವೀಪ ರಾಜ್ಯವು ಬೋಹೈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತನ್ನ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬೋಹೈ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಕ್ಕೈಡೋದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ "ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ".

VIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. ಬೋಹೈನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ನಿರ್ಮಾಣವಿದೆ, ಕೆಲವು ರಚನೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಈಶಾನ್ಯ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರೈನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ರಾಜ್ಯವು ಬೌದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದವರಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರಮುಖ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕವಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಇಂಚಾನ್ ಮತ್ತು ಚೊನ್ಸೊ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಿಮೊರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಹೈ ಅವಧಿಯ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವು ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿ ಹೆಡ್‌ಗಳು, ಅಲಂಕೃತ ಮೂಳೆ ವಸ್ತುಗಳು, ಬೌದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬೋಹೈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು, ಬೋಹೈ ಜನರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ತುರ್ಕಿಕ್ ರೂನಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅಂದರೆ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ, ಬರವಣಿಗೆ.

10 ಬೋಹೈ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ

ಬೋಹೈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಷಾಮನಿಸಂ. ಬೋಹೈ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಹರಡಿತು. ಪ್ರಿಮೊರಿಯಲ್ಲಿ, ಬೋಹೈ ಅವಧಿಯ ಐದು ಬೌದ್ಧ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಖಾಸನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ರಾಸ್ಕಿನೋ ವಸಾಹತು, ಹಾಗೆಯೇ ಉಸುರಿಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕೊಪಿಟಿನ್ಸ್ಕಯಾ, ಅಬ್ರಿಕೊಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ, ಬೋರಿಸೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಕೊರ್ಸಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ. ಈ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸತ್ವರ ಅನೇಕ ಅಖಂಡ ಅಥವಾ ವಿಘಟಿತ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕಂಚು, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೌದ್ಧ ಆರಾಧನೆಯ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಸಹ ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

11. ಜುರ್ಚೆನ್ನರ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಜುರ್ಚೆನ್-ಉಡಿಗೆ, ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಕಾಲುವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪಿಲ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರದ ನೆಲದ-ಆಧಾರಿತ ಮರದ ರಚನೆಗಳು. ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರೇಖಾಂಶದ ಚಿಮಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (ಒಂದು ಅಥವಾ ಮೂರು ಚಾನಲ್ಗಳು), ಇವುಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು, ಧ್ವಜದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸಸ್ಥಳದ ಒಳಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮರದ ಕೀಟದೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾರೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಪರೂಪವಾಗಿ, ಆದರೆ ಮರದ ಸ್ತೂಪ ಮತ್ತು ಮರದ ಪೆಸ್ಟಲ್ ಇದೆ. ಸ್ಮೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಫೊರ್ಜ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರರ ಮೇಜಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಳು ಕೆಲವು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿವೆ.

ವಾಸಿಸುವ ಮನೆ, ಹಲವಾರು ಹೊರಾಂಗಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾಶಿಯ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

XII - XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಜುರ್ಚೆನ್‌ಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಕೃಷಿ, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ, ಬೇಟೆ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ.

ಕೃಷಿಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಈರುಳ್ಳಿ, ಅಕ್ಕಿ, ಸೆಣಬಿನ, ಬಾರ್ಲಿ, ರಾಗಿ, ಗೋಧಿ, ಬೀನ್ಸ್, ಲೀಕ್, ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಅಗಸೆ ಮತ್ತು ಸೆಣಬಿನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗಿಡದಿಂದ, ವಿವಿಧ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂಚುಗಳು) ಸ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ನೇಯ್ಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಭೂ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಂಚಲಾಯಿತು (ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಇತಿಹಾಸ, ಪುಟಗಳು 270-275).

ಆದರೆ ಕೃಷಿಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಧಾನ್ಯದ ಬೆಳೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ: ಮೃದುವಾದ ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಚುಮಿಜಾ, ಗೋಲಿಯನ್, ಹುರುಳಿ, ಬಟಾಣಿ, ಸೋಯಾಬೀನ್, ಬೀನ್ಸ್, ಗೋವಿನಜೋಳ, ಅಕ್ಕಿ. ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿ ಕೃಷಿ. ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳು - ರಾಲಾ ಮತ್ತು ನೇಗಿಲುಗಳು - ಕರಡು. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಉಳುಮೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕೃಷಿ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಗುದ್ದಲಿ, ಸಲಿಕೆ, ಪ್ಯಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುಡಗೋಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಚಾಪರ್ ಚಾಕುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಫೀಡ್ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಹುಲ್ಲು (ಹೇ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಣಹುಲ್ಲಿನನ್ನೂ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ChJurchens ನ ಧಾನ್ಯ-ಬೆಳೆಯುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ, ಪುಡಿಮಾಡುವ ಮತ್ತು ರುಬ್ಬುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಮರದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಗಾರೆಗಳು, ಕಾಲು ಕ್ರಷರ್ಗಳು; ವಾಟರ್ ಗ್ರೈಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ - ಲೆಗ್. ಹಲವಾರು ಕೈ ಗಿರಣಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಶೈಗಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಗಿರಣಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಜಾನುವಾರುಗಳು ಕೂಡ ಜುರ್ಚೆನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ದನ, ಕುದುರೆ, ಹಂದಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದರು. ಜುರ್ಚೆನ್ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ: ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಪಾದಕತೆ (ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಎರಡೂ).

ಕುದುರೆ ಸಾಕಣೆ ಬಹುಶಃ ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿತ್ತು. Chzhurcheni ಮೂರು ತಳಿಗಳ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು: ಸಣ್ಣ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪರ್ವತ ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕುದುರೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಕುದುರೆ ಸರಂಜಾಮುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಿಮೊರಿಯಲ್ಲಿನ ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೀತಿಯ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ರೈತರು ರೂಪುಗೊಂಡರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಜುರ್ಚೆನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕರಕುಶಲ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣ (ಅದಿರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕರಗುವಿಕೆ) ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ಕಮ್ಮಾರ, ಮರಗೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂಚುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ. ಕರಕುಶಲ ಆಭರಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಆಯುಧವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ: ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಈಟಿಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಆಯುಧಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ.

12. ಜುರ್ಚೆನ್ನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ, ಜುರ್ಚೆನ್-ಉಡಿಗೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪುರಾತನ ಸಮಾಜದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಸಾವಯವ ವಿಲೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಬೌದ್ಧ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವರ್ಗ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹೊಸ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ

ಮೇಲ್ಭಾಗ.

ಜುರ್ಚೆನ್-ಉಡಿಗೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಆನಿಮಿಸಂ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಟೋಟೆಮಿಸಂ; ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫೈಸ್ಡ್ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಈ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಶಾಮನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬೆಸೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಯುರೇಷಿಯನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್‌ನ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಆರಾಧನೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು

ಹರಡುವಿಕೆ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನರಬಲಿಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇತರ ವಿಧದ ತ್ಯಾಗಗಳು (ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯ, ಇದು ಹಲವಾರು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ.

ಟರ್ಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಮುರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಮೊರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜುರ್ಚೆನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಜುರ್ಚೆನ್ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಟರ್ಕ್ಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಪರಿಚಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆಳವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಬೇರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಅಮುರ್ ಕಾಡುಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರಪಂಚದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜುರ್ಚೆನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

13. ಜುರ್ಚೆನ್ನರ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ

ಬರವಣಿಗೆ --- ಜುರ್ಚೆನ್ ಲಿಪಿ (ಜುರ್ಚೆನ್: ಜುರ್ಚೆನ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಜುರ್ಚೆನ್ ಲಿಪಿ.JPG dʒu ʃə bitxə) - XII-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜುರ್ಚೆನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾದ ಲಿಪಿ. ಇದನ್ನು ಖಿತಾನ್ ಲಿಪಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವನ್ಯನ್ ಕ್ಸಿನ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. ಚೈನೀಸ್ ಬರವಣಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗ

ಜುರ್ಚೆನ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 720 ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಗೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು (ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳಿವೆ. ಜುರ್ಚೆನ್ ಬರವಣಿಗೆಯು ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೀಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಜುರ್ಚೆನ್ನರು ಖಿತಾನ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ 1119 ರಲ್ಲಿ ವಾನ್ಯನ್ ಕ್ಸಿನ್ ಜುರ್ಚೆನ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದು "ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1138 ರಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ನೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ "ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರ" ರಚಿಸಲಾಯಿತು. XII ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರವು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಜುರ್ಚೆನ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಡೀಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎರಡೂ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸುಮಾರು 700 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಜುರ್ಚೆನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜುರ್ಚೆನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು, ಜುರ್ಚೆನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಜುರ್ಚೆನ್ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭಗಳು, ಮುದ್ರಿತ ಮತ್ತು ಕೈಬರಹದ ಕೃತಿಗಳು. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಜುರ್ಚೆನ್ನರು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುವು ಈ ಭಾಷೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. XII-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸುವರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಭಾಷೆ ಕೊಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಮಂಗೋಲರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಜನರು ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಅವರ ಮೂಲಕ ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇವು "ಶಾಮನ್", "ಬ್ರಿಡ್ಲ್", "ಬಿಟ್", "ಹುರ್ರೇ" ಮುಂತಾದ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಜುರ್ಚೆನ್ ಯುದ್ಧದ ಕೂಗು "ಹುರ್ರೇ!" ಕತ್ತೆ ಎಂದರ್ಥ. ಶತ್ರುಗಳು ತಿರುಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮುಂಭಾಗದ ಯೋಧರು "ಹುರ್ರೇ!"

ಶಿಕ್ಷಣ --- ಸುವರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಇನ್ನೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಖಿತನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಿತಾನ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಜುರ್ಚೆನ್ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರ ಹಾಂಗ್ ಹಾವೊ, 19 ವರ್ಷಗಳ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಪೆಂಟಾಪೋಲಿಸ್‌ನ ಉದಾತ್ತ ಜುರ್ಚೆನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮರ್ಥ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕವನ ತೇರ್ಗಡೆಯಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ನಟರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು (ಗುಲಾಮರ ಪುತ್ರರು ಸಹ) ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಜುರ್ಚೆನ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಜುರ್ಚೆನ್‌ಗಳು ಚೀನಿಯರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

1151 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಇಬ್ಬರು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಹಾಯಕರು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಿಯರು ಮತ್ತು ಜುರ್ಚೆನ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1164 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಜುರ್ಚೆನ್ಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ 1169 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ನೂರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1173 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1166 ರಲ್ಲಿ, 400 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೀನಿಯರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಾನವೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಮುಖ್ಯ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಉಲು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, 1173 ರಿಂದ - ಜುರ್ಚೆನ್ ಶಾಲೆಗಳು, ಒಟ್ಟು 16, ಮತ್ತು 1176 ರಿಂದ - ಚೈನೀಸ್. ಶಿಫಾರಸುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯು ಸರಾಸರಿ 120 ಜನರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿತು. ಕ್ಸುಯಿಪಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಶಾಲೆ ಇತ್ತು. ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 20-30 ಜನರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಉನ್ನತ (ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸಂಸ್ಥೆ) ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ (ಕಾಲೇಜು) ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಿತ್ತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ. ಉಳು ಮತ್ತು ಮಡಗೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಾಲೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀಟ್ ಶೀಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವೂ ಇದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪದವಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ, ಮೊದಲು ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಕಡಿಮೆ ಉದಾತ್ತರು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಸ್ಥಳಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

XII ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಿಂದ. ಶಿಕ್ಷಣವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಳಜಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. 1216 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಭತ್ಯೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ, ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಜುರ್ಚೆನ್ ಕುಲೀನರು ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

22. ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ನನೈ, ಉಡೆಗೆ, ಒರೊಚ್ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ತಾಜ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರವು ಇಡೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ, ಇಡೀ ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚವು ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ತಾಜ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಉಳಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪೂರ್ವಜರ ಚೀನೀ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರ ಅಂಶಗಳು.

ಉಡೆಗೆ, ನಾನೈ ಮತ್ತು ಒರೊಚಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ: ಎಲ್ಕ್, ಮೀನು, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್. ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಗಳು-ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಭೂಮಿ, ಟೈಗಾ, ಸಮುದ್ರ, ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಾನೈ, ಉಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಓರೋಚ್ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾದ ಆತ್ಮ ಓಂಕು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಉಡೆಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಗಳು- ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಹುಲಿ, ಕರಡಿ, ಎಲ್ಕ್, ನೀರುನಾಯಿ, ಕೊಲೆಗಾರ ತಿಮಿಂಗಿಲ. ಓರೋಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾನೈ ನಡುವೆ, ಎಂಡುರಿಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮಂಚುಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು - ಭೂಗತ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ. ಸಮುದ್ರ, ಬೆಂಕಿ, ಮೀನು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದವು. ಟೈಗಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್, ಕರಡಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಹುಲಿ ದುಸ್ಯಾ. ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವವು ಪುಡ್ಜಿಯಾ ಬೆಂಕಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬೆಂಕಿ, ಉಷ್ಣತೆ, ಆಹಾರ, ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಷೇಧಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಹ, ಈ ಆತ್ಮದ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಣವು ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಝೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಹಿಂದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ನಂತರದವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಅಂಬಾ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪಾಲಕರು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಷಾಮನ್ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಶಾಮನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಜೀವನವು ಹಲವಾರು ನಿಷೇಧಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮದ ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳು, ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳು, ಆಹಾರದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆತ್ಮವು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಸತ್ತವರ ಬಳಿ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನೈ, ಉಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಓರೋಕ್ಸ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ಅಮರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ವಯಸ್ಸು, ಲಿಂಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿ, ಮತ್ತು ಅವಳಿ ಮತ್ತು ಶಾಮನ್ನರ ಸಮಾಧಿಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸಮಾಧಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಮನ್ನರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಶಾಮನ್ನರನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಷಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ತಂಬೂರಿ, ಮ್ಯಾಲೆಟ್, ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಕೋಲುಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳು. ಶಾಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಂಬುವ ಜನರು. ಚಾರ್ಲಾಟನ್, ಅಥವಾ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಶಾಮನಿಕ್ ಕಲೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಷಾಮನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಾಮನಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು. ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಾಮನ್ನರು ಪ್ರತಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಕೃತಜ್ಞತಾ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂಲತಃ ಉಡೆಗೆ, ಓರೊಚ್ ಮತ್ತು ನಾನೈ ನಡುವೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಷಾಮನ್, ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ "ಸ್ವಾಧೀನಗಳ" ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರತಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಈ ವಿಧಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜಾದಿನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಹಂದಿ ಮತ್ತು ರೂಸ್ಟರ್‌ನ ಕಿವಿ, ಮೂಗು, ಬಾಲ ಮತ್ತು ಯಕೃತ್ತಿನಿಂದ ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಷಾಮನ್ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಹೇರಳವಾದ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ನಾನೈ, ಉಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಒರೊಚ್ ಜನರ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವೆಂದರೆ ಕರಡಿ ರಜಾದಿನವಾಗಿದ್ದು, ಕರಡಿ ಆರಾಧನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕರಡಿ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಸಂಬಂಧಿ, ಮೊದಲ ಪೂರ್ವಜ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆ, ಜೊತೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದಿಂದಾಗಿ, ಕರಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕುಲದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ರಜಾದಿನವನ್ನು ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು - ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಕರಡಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಲಾಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಕರಡಿ ಬೆಳೆಯುವ ನಂತರ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ರಜಾದಿನ. ನಂತರದ ರೂಪಾಂತರವು ಓರೋಚ್ ಮತ್ತು ನಾನೈನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಿಮೊರಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೆರೆಯ ಮತ್ತು ದೂರದ ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ ಹಲವಾರು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಕರಡಿ ಮೃತದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ಕರಡಿಯ ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳ ನಂತರದ ಸಮಾಧಿಯಂತೆ, ಮೃಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲೌಕಿಕ ಸಂಬಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಬೇಟೆಯಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹುಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಮಾನವನಂತೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇಟೆಗಾರರು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಅಥವಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆತ್ಮಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರು ದಯೆಯಿಂದ ಆಹಾರ, ತಂಬಾಕು, ಬೆಂಕಿಕಡ್ಡಿಗಳು, ಕೆಲವು ಹನಿ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವಂತೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಇದರಿಂದ ಈಟಿ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಮುರಿಯದಂತೆ, ದೋಣಿ ಮಗುಚಿ ಬೀಳದಂತೆ, ಹುಲಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಂತೆ. ನಾನೈ, ಉಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಒರೊಚ್ ಬೇಟೆಗಾರರು ಅಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಪರ್ವತದ ಹಾದಿಗೆ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಟೇಜಿ ಚೈನೀಸ್ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆರೆಯ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಾನೈ ಮತ್ತು ಉಡೆಗೆ ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿದರು.

23. ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಪುರಾಣ

ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳು, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ. ಪುರಾಣವು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ "ಪ್ರಾಚೀನ" ಜನರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಅನಿಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮಗಳು ಮಾನವ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು, ಆಕಾಶ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಲುಮಿನರೀಸ್ (ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು), ಪ್ರವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು (ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಕ್) ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ (ಮನುಷ್ಯರು) ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ, ಯೋಚಿಸುವ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಈಗ ಮನುಷ್ಯನ ಪೂರ್ವಜರು, ಈಗ ಭೂಮಿ, ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು.

ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಈಗ ಇರುವಂತೆಯೇ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ: ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಪುರಾಣಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೇಕಡಿ ಹಕ್ಕಿ, ಬಾತುಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಲೂನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಮುರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಂಸ ಮತ್ತು ಹದ್ದಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾಗಜವು ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಜೀವಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ (ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಮೂಸ್ ನಂತಹ) ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಭಯ, ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಗಜವು ದೈತ್ಯ ಹಾವಿನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಮತ್ ಸಮುದ್ರದ ತಳದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ

ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಪವು ನೆಲವನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಉದ್ದನೆಯ ದೇಹದ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಗಜದ ದೇಹವು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದೆ ಅಥವಾ ಮಲಗಿದೆ, ಆಳವಾದ ಕುಸಿತಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಭೂಮಿಯ ಪರಿಹಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಹಾಗಜವು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿ ಕುಸಿತಗಳು, ಐಸ್ ಡ್ರಿಫ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐಸ್ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ಲಿಂಗ್, ಭೂಕಂಪಗಳು ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಲ್ಕ್ (ಜಿಂಕೆ) ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಕ್ ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಬೇಟೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಣಿಯು ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಟೈಗಾದ ಎರಡನೇ (ಕರಡಿಯ ನಂತರ) ಮಾಸ್ಟರ್. ಪ್ರಾಚೀನರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈವ್ಕ್ಸ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಎಲ್ಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಟೈಗಾದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಎಲ್ಕ್ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೊದೆಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಜನರು ಶಾಶ್ವತ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾಯಕ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಮೃಗದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟು, ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ, ಮೂಸ್ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉರ್ಸಾ ಮೇಜರ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ಎಲ್ಕ್ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀರಪಥವನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳ ಜಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಸ್ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಚಿತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಸಿಕೋಚಿ-ಅಲಿಯನ್ನ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳು.

ಫಾರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಟೈಗಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೊಂಬಿನ ತಾಯಿ ಮೂಸ್ (ಜಿಂಕೆ) ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು. ಭೂಗತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಶ್ವ ಮರದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ವಾಲ್ರಸ್ ತಾಯಿಯಂತೆ ಕಂಡರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೃಗ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅವನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಜೀವಿಗಳು. ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜನಪದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗಳು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದವು. ಇದು ಜನರ ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಇದರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪುರಾವೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ - ಸಿಕಾಚಿ-ಅಲಿಯನ್ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್ಸ್ (ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು). ತುಂಗಸ್-ಮಂಚುಸ್ ಮತ್ತು ನಿವ್ಖ್‌ಗಳ ಕಲೆಯು ಪರಿಸರ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರು, ಮೀನುಗಾರರು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮುರ್ ಮತ್ತು ಸಖಾಲಿನ್ ಜನರ ಮೂಲ ಕಲೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ಕೆಂಪು ತಾಮ್ರ, ಹಿತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ನಿವ್ಖ್ಸ್ (ಗಿಲ್ಯಾಕ್ಸ್) ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಲ್.ಐ.ಶ್ರೆಂಕ್ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು.

ತುಂಗಸ್-ಮಂಚುಸ್ ಮತ್ತು ನಿವ್ಖ್‌ಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವು ಆರಾಧನಾ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುವು ಮರ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಹುಲ್ಲು, ಮಣಿಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಮುರ್ ಮತ್ತು ಸಖಾಲಿನ್ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಮೀನಿನ ಚರ್ಮ, ಪೇಂಟ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ, ಮರದ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ, ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್, ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್, ಇಟೆಲ್ಮೆನ್ಸ್, ಅಲೆಯುಟ್ಸ್ ಕಲೆಯು ಬೇಟೆಗಾರ, ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆಗಾರ, ಟಂಡ್ರಾ ಹಿಮಸಾರಂಗ ತಳಿಗಾರನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಲ್ರಸ್ ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ದೋಣಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಳೆ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಮ್ಚಟ್ಕಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಶೋಧಕ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಎಸ್ಪಿ ಕ್ರಾಶೆನಿನ್ನಿಕೋವ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಈ ಇತರ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಲ್ರಸ್ ಮೂಳೆಗಳ ಸರಪಳಿ ... ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಉಳಿ ಮಾಡಿದವುಗಳ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಉಂಗುರಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವಳ ಉದ್ದವು ಅರ್ಧ-ಅರ್ಶಿನ್ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕಾಡು ಚುಕ್ಕಿಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ವಾದ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗಳು

ಶಿಲಾಯುಗ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ - 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ವರೆಗೆ; ಕಾಜ್-ನಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ - ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ವರೆಗೆ. ಅವಧಿಗಳು: ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ) - 2.5 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 12 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ವರೆಗೆ ಇ., 3 ಯುಗಗಳಾಗಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 1 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 140 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC (ಓಲ್ಡುವಾಯಿ, ಅಚೆಯುಲಿಯನ್ ಅವಧಿ), ಮಧ್ಯ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 140-40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC. (ಲೇಟ್ ಅಚೆಯುಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೌಸ್ಟೇರಿಯನ್ ಅವಧಿ), ಲೇಟ್ ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 40-12 (10) ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC (ಆರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್, ಸೊಲುಟ್ರೆ, ಮೆಡೆಲೀನ್ ಯುಗಗಳು); ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ (ಮಧ್ಯ ಶಿಲಾಯುಗ) - 12-5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಎನ್ಎಸ್.; ನವಶಿಲಾಯುಗ (ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ) - 5-3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಎನ್ಎಸ್.; ಎನಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ತಾಮ್ರಶಿಲಾಯುಗ) - XXIV-XXII ಶತಮಾನಗಳು BC

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಅವಧಿಗಳು

ಶಿಲಾಯುಗ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ - 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ವರೆಗೆ; ಅವಧಿಗಳು:: ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ) - 2.5 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 12 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ವರೆಗೆ ಇ., 3 ಯುಗಗಳಾಗಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 1 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - 140 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC (ಓಲ್ಡುವಾಯಿ, ಅಚೆಯುಲಿಯನ್ ಅವಧಿ), ಮಧ್ಯ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 140-40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC. (ಲೇಟ್ ಅಚೆಯುಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೌಸ್ಟೇರಿಯನ್ ಅವಧಿ), ಲೇಟ್ ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ - 40-12 (10) ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC (ಆರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್, ಸೊಲುಟ್ರೆ, ಮೆಡೆಲೀನ್ ಯುಗಗಳು); ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ (ಮಧ್ಯ ಶಿಲಾಯುಗ) - 12-5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಎನ್ಎಸ್.; ನವಶಿಲಾಯುಗ (ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ) - 5-3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಎನ್ಎಸ್.; ಎನೋಲಿಥಿಕ್ (ತಾಮ್ರಯುಗ) - XXIV-XXII ಶತಮಾನಗಳು BC ಕಂಚಿನ ಯುಗ - III ರ ಅಂತ್ಯ - 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಆರಂಭ - 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ಆರಂಭ

ಶಿಲಾಯುಗ

ಶಿಲಾಯುಗವು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮರ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬಳಕೆ (ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿ:

* ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ:

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾತಿಯ ಜನರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗವು ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಜಾತಿಯ ಜನರಿಂದ ಎರೆಕ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು.

ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕೊನೆಯ ಹಿಮನದಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.

* ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಪಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್; ಈ ಪರಿಭಾಷೆಯು ಹಿಮನದಿಯ ಕರಗುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೆಗಾಫೌನಾದ ಅಳಿವಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲ.

* ನವಶಿಲಾಯುಗ - ಕೃಷಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಯುಗ. ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ

ಮನುಕುಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಮನದಿಗಳ ಅಂತಿಮ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಲಿಬಾಕ್ 1865 ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಶಿಲಾಯುಗವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು (ಸುಮಾರು 99% ಸಮಯ) ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 2.5 ಅಥವಾ 2.6 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಲಾಯುಗವು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲಿಯೊಸೀನ್ 10,000 BC ಯ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎನ್.ಎಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗವು ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಂತಹ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮರ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾನವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ನಾರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಅವುಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಹೋಮೋ ಕುಲದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಹೋಮೋ ಹ್ಯಾಬಿಲಿಸ್, ಅವರು ಸರಳವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರು (ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್). ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಮೊದಲ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಗ್ಲೇಶಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ ಗ್ಲೇಶಿಯಲ್ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತಾಪಮಾನದಿಂದ ಶೀತದ ತಾಪಮಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್

ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಹೋಮೋ ಹ್ಯಾಬಿಲಿಸ್ ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಮೊದಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪ್ಲಿಯೊಸೀನ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅವಧಿ. ಇವುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಳವಾದ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸೀಳುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೋಮೋ ಹ್ಯಾಬಿಲಿಸ್ ಓಲ್ಡುವಾಯಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಚಾಪರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೋರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಓಲ್ಡುವಾಯಿ ಗಾರ್ಜ್. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾನವ ಜಾತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್. ಈ ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಇದು ಚೀನಾದ ಝೋಯ್ಕುಡಾನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸುಮಾರು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ

ಈ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 200 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ (120-35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಯುಗವಾಗಿದೆ. ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್‌ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮೊಸ್ಟೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ನಿರ್ನಾಮವಾದವು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವರು ಸುಮಾರು 100 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಮಾಧಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಂತಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸತ್ತವರ ಸಂಘಟಿತ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, 1997 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಮನುಷ್ಯನ ಡಿಎನ್ಎ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮ್ಯೂನಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀನ್ಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳನ್ನು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನೋಲ್ಸ್ (ಅಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರು) ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ) ಈ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಜ್ಯೂರಿಚ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ (15-35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು), ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಜಾತಿಯ ಕಚ್ಚಿದ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್

ಸುಮಾರು 35-10 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕೊನೆಯ ಹಿಮಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸಿದರು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ಜನರು (ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್) ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು: ಚಾಟೆಲ್ಪೆರಾನ್, ಔರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್, ಸೊಲುಟ್ರೀಸ್ಕಾಯಾ, ಗ್ರಾವೆಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಡೆಲೀನ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.

ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇರಿಂಗ್ ಇಸ್ತಮಸ್ ಮೂಲಕ ಮಾನವರು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ನಂತರ ಏರುತ್ತಿರುವ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೇರಿಂಗ್ ಜಲಸಂಧಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು, ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಇಂಡಿಯನ್ನರು, ಸುಮಾರು 13.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬೇಟೆಗಾರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಗ್ರಹವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನಡುವಿನ ಅವಧಿ, X - VI ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC. ಈ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಯ ಹಿಮಯುಗದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಇದು ಜನರು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಹಾರದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೈಕ್ರೋಲಿತ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಚಿಕಣಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಯುರೋಪ್ಗೆ ತರಲಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈಕ್ರೊಲಿಥಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೆಪೆನ್ಸ್ಕಿ ವಿರ್) ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಯ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಲಾಯಿತು.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ

ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗವು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಸಂಗೋಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಚಟಲ್ ಗುಯುಕ್ ಮತ್ತು ಜೆರಿಕೊದಂತಹ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಮೊದಲ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸುಮಾರು 7000 BC ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಎನ್.ಎಸ್. "ಫಲವತ್ತಾದ ಕ್ರೆಸೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಲಯದಲ್ಲಿ. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸಸ್ಯ ಆಹಾರಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಕೃಷಿಯ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಕೃಷಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, ಮಣ್ಣಿನ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವಾಗ, ಕೊಯ್ಲು, ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಜೆರಿಕೊ ಅಥವಾ ಸ್ಟೋನ್‌ಹೆಂಜ್‌ನ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನವಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮಾನವ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗದ ರೂಪಗಳು ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಯಮಿತ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಜನರು ಗಣನೀಯ ದೂರದಲ್ಲಿ (ಹಲವು ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್) ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಬಳಿಯ ಓರ್ಕ್ನಿ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ಕಾರ ಬ್ರೇ ವಸಾಹತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಹಳ್ಳಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಕಪಾಟುಗಳು ಮತ್ತು ಶೌಚಾಲಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದವು.

ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಗೋಡೆ ಪತ್ರಿಕೆ "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬಗ್ಗೆ." ಸಂಚಿಕೆ 90, ಫೆಬ್ರವರಿ 2016.

ಚಾರಿಟಬಲ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆಯ ವಾಲ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬಗ್ಗೆ" (ಸೈಟ್ ಸೈಟ್) ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಗರದ ಹಲವಾರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೋಜನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಲೋಗೋಗಳು ಮಾತ್ರ), ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ, ಸುಲಭವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮಾಹಿತಿ "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್", ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಓದುವ ಬಯಕೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರು, ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಟಿಸದೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಕಿರೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತದ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್ (ಲೇಖಕರು: ಮುಖ್ಯ ಸಂಶೋಧಕ ಐರಿನಾ ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೋವಾ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕಿ ಮರೀನಾ ಪುಷ್ಕರೆವಾ-ಲಾವ್ರೆಂಟಿವಾ) ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು.

ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೆ! ನಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಶಿಲಾಯುಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆ ಆಗುವ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸಾಗಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಮೂಲದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತ ಬೆಳೆದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು "ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ". ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್‌ಗಳ "ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್" ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬೃಹದ್ಗಜಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಝೂಲಾಜಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್‌ನ ಲೇಖಕರ ತಂಡವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದೆ - ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ “ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ನ ಮುತ್ತುಗಳು”. ಇಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೊರೊನೆಜ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದ ಡಾನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, "ಶಿಲಾಯುಗ" ದ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಎಂದರೇನು?

"ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ." ಇನ್ನಾ ಎಲ್ನಿಕೋವಾ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಡಾನ್ ಕಣಿವೆಯ ಪನೋರಮಾ.

Kostenki ರಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸೈಟ್ಗಳ ನಕ್ಷೆ.

1960 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ 11 ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳು.

2015 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ 11 ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳು.

ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ 2 ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಗೆರಾಸಿಮೊವ್. (donsmaps.com).

ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬೃಹದ್ಗಜ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆ ಯುಗದ ಅನೇಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು "ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಮುತ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್ "ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿ" ಇದೆ, ಇದು ಡಾನ್ ನದಿಯ ಬಲದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 9 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1879 ರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಸ್ಮಾರಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಸುಮಾರು 60 ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮಧ್ಯಂತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ - 45 ರಿಂದ 18 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ.

ಆಗ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಆಧುನಿಕ ರೀತಿಯ ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು - ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲವು ಹೊಸ ಖಂಡವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ "ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆಗಾರರ" ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆ ಯುಗದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಜನರು ಪೆರಿಗ್ಲೇಶಿಯಲ್ ವಲಯದ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು: ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ವಿವಿಧ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. . ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಶಿಲಾಯುಗದ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ಚೂರು - ಬೃಹದಾಕಾರದ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಅದರೊಳಗೆ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ - ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಕೆಲಸಗಾರರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನದ ಈ ತುಣುಕು, ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಐಸ್ ಏಜ್ ಪ್ರಕೃತಿ

ವಾಲ್ಡೈ ಹಿಮನದಿಯ ಗರಿಷ್ಠ ಅವಧಿಯ ಸೈಟ್‌ಗಳ ಸ್ಥಳದ ನಕ್ಷೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸೆಡ್ಜ್ - "ಮ್ಯಾಮತ್ ಹುಲ್ಲು".

"ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮಯುಗದ ಭೂದೃಶ್ಯ". ಚಿತ್ರ ಎನ್.ವಿ. ಗರುತ್.

"ಡಾನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಮತ್ಸ್". I.A ಅವರಿಂದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ನಕೊನೆಚ್ನಾಯ.

ಮ್ಯಾಮತ್ ಆಡಮ್ಸ್ನ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ (ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ). 1799 ರಲ್ಲಿ ಲೆನಾ ನದಿಯ ಡೆಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪತ್ತೆಯ ವಯಸ್ಸು 36 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು.

ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಮಹಾಗಜದ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಡರ್ಮಿ ಶಿಲ್ಪ.

"ಮ್ಯಾಮತ್ ಕೋಸ್ಟಿಕ್". ಅನ್ಯಾ ಪೆವ್ಗೋವಾ ಅವರಿಂದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

ಸ್ಟೆಪಾ ದಿ ಮ್ಯಾಮತ್. ವೆರೋನಿಕಾ ತೆರೆಖೋವಾ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

"ಬೃಹದ್ಗಜಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆ". ಪೋಲಿನಾ ಜೆಮ್ಟ್ಸೊವಾ ಅವರಿಂದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

"ಮ್ಯಾಮತ್ ಜಾನ್". ಕಿರಿಲ್ ಬ್ಲಾಗೋಡಿರ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸೇರಿರುವ ಸಮಯ - ಬೃಹದ್ಗಜ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದ 50 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದದ್ದು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಯುರೋಪಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಖಂಡದ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆಯು ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಿಮನದಿಯ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದವು ಸುಮಾರು 12 ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ 9.5 ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಹಿಮನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಗಡಿಯು ವಾಲ್ಡೈ ಅಪ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗಿತು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹಿಮನದಿಗೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ - ವಾಲ್ಡೈ.

ಪೆರಿಗ್ಲೇಶಿಯಲ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅದೇ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಈಗ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ಹವಾಮಾನವು ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ವಸಂತ, ಬೇಸಿಗೆ, ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಶೇಷ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಂತರ 20 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎರಡು ಋತುಗಳು ಇದ್ದವು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸಮಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲವು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿತ್ತು - ತಾಪಮಾನವು 40-45º ಫ್ರಾಸ್ಟ್ಗೆ ಇಳಿಯಬಹುದು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಸೈಕ್ಲೋನ್‌ಗಳು ಡಾನ್ ಕಣಿವೆಯ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಮೋಡರಹಿತ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಣ್ಣು ಹೆಚ್ಚು ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವರ್ಷವಿಡೀ ಮಣ್ಣು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಮವಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ವಲಯವಿತ್ತು. ನಂತರ ಇದು ಅಪರೂಪದ ಬರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಕಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು. ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರತೆ, ಕರಂಟ್್ಗಳು, ತುಳಸಿ, ಟಚ್-ಮಿ-ನಾಟ್ ಬೆಳೆಯಿತು. ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಾಡುಗಳು ಅಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ, ನದಿಯ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಹಿಮಯುಗದ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಂದಿಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ - ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸೆಡ್ಜ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾಮತ್ ಹುಲ್ಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕೋಸ್ಟೆಂಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಾಣಿಸಂಕುಲವೂ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಕೊಸ್ಟೆಂಕೊವೊ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನದಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಹಿಮಸಾರಂಗ, ಕಸ್ತೂರಿ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಸ್ಟೊಸೀನ್ ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ತೋಳಗಳು, ಮೊಲಗಳು, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ನರಿಗಳು, ಹಿಮಭರಿತ ಗೂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ಗಳು ಸಹ ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಹಿಮಯುಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರ. ಕಠಿಣವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತುಪ್ಪಳ, ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು.

ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ "ರಾಜ" ಭವ್ಯವಾದ ದೈತ್ಯ - ಮಹಾಗಜ, ಹಿಮಯುಗದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭೂ ಸಸ್ತನಿ. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆ ಕಾಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು "ಬೃಹದ್ಗಜ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಶುಷ್ಕ, ಶೀತ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವು, ಕಾಂಡವು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಿವಿಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆನೆಗಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು 3.5-4.5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ತೂಕವು 5-7 ಟನ್ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಹಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣವು ಆರು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಎರಡು ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬಾಚಿಹಲ್ಲುಗಳು. ದಂತಗಳು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಡುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ದೊಡ್ಡ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪುರುಷ ದಂತದ ತೂಕವು ಸರಾಸರಿ 100-150 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳು ಮತ್ತು 3.5-4 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯಲು ಮತ್ತು ನೀರಿಗೆ ಹೋಗಲು ಐಸ್ ಅನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ದವಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಬಾಚಿಹಲ್ಲುಗಳು ಒರಟಾದ ಸಸ್ಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ತೋಡು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು 100 ರಿಂದ 200 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ತರಕಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುಲ್ಲು (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಸೆಡ್ಜ್ಗಳು), ಪೊದೆಗಳ ಟರ್ಮಿನಲ್ ಚಿಗುರುಗಳು (ವಿಲೋ, ಬರ್ಚ್, ಆಲ್ಡರ್) ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಿರಂತರ ಚೂಯಿಂಗ್ನಿಂದ, ಬೃಹದ್ಗಜದ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆರು ಹಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಹಲ್ಲುಗಳು ಉದುರಿಹೋದ ನಂತರ, ಪ್ರಾಣಿಯು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸತ್ತಿತು. ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಸುಮಾರು 80 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದವು.

ಹಿಮನದಿಯ ಕರಗುವಿಕೆಯ ನಂತರದ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ದೈತ್ಯರು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಲವಾರು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದಪ್ಪನಾದ ಶಾಗ್ಗಿ ತುಪ್ಪಳದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೃಹದ್ಗಜ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಗಳು

ಐದು ಶೇಖರಣಾ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಾಸಸ್ಥಳದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ. ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ 11.

ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಗಾರರು. I.A ಮೂಲಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ನಕೊನೆಚ್ನಾಯ.

ಫ್ಲಿಂಟ್ ಈಟಿ ಅಥವಾ ಡಾರ್ಟ್ ತುದಿ. ವಯಸ್ಸು - ಸುಮಾರು 28 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು.

"ಒಲೆಯ ಉಷ್ಣತೆ." ನಿಕಿತಾ ಸ್ಮೊರೊಡಿನೋವ್ ಅವರ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ 11 ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಮರಕಡಿಯುವವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಸ್ಕ್ರಾಪರ್ನೊಂದಿಗೆ ನರಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಮೂಳೆ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಲಂಕಾರ. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು. I.A ಮೂಲಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ನಕೊನೆಚ್ನಾಯ.

ಮಾರ್ಲ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು. ವಯಸ್ಸು - 22 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು.

ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆ.

ಒಂದು ಮಹಾಗಜದ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ವಯಸ್ಸು - 22 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು.

ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿ ಗ್ರಾಮದ ಅನೋಸೊವ್ ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪನೋರಮಾ.

ಕೆಲವು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಂದ ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಕಾಲದ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೃಹತ್ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ, ಜನರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸುಮಾರು 600 ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು! ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರನ್ನು "ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆಗಾರರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಕಾಲದ ಜನರಿಗೆ ಬೃಹದ್ಗಜವು ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕ ಬೇಟೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ಬೇಟೆಯು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಿತು: ಮಾಂಸದ ಪರ್ವತ, ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು; ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಮೂಳೆಗಳು; ಮನೆ ನಿರೋಧನಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಮ; ಒಳಾಂಗಣ ದೀಪಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಬ್ಬು; ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ದಂತಗಳು.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಹಿಂಡುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು. ರೌಂಡ್-ಅಪ್ ಬೇಟೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ದೈತ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತರು. ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಬಹಳ ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಹಠಾತ್ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಂಡೆಯ ಅಂಚಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಉರುಳುವ ಬೃಹದ್ಗಜವು ತನ್ನ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೃಹದ್ಗಜಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು, ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರು ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಫ್ಲಿಂಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು - ಚೂಪಾದ ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲು.

ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೇಟೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜನರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಮನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸುಧಾರಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಮಹಾಗಜ ಮೂಳೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಮರದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮ.

ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಐದು ವಿಧದ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು 9 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಮನೆಯಾಗಿದ್ದು, 60 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಬೇಸ್-ಪ್ಲಿಂತ್ ಅನ್ನು ಬೃಹದ್ಗಜ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆ-ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ, 16 ಬೃಹದ್ಗಜ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅದು ಮನೆಯ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೃಹದ್ಗಜದ ಚರ್ಮವು ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹಗುರವಾದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಮಸಾರಂಗ.

ಮನೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಒಲೆ ಇತ್ತು, ಅದರ ಬಳಿ ಒಮ್ಮೆ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಊಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗಿದರು, ಒಲೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮನೆಯು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ - ವಾಸಸ್ಥಳದ ಒಂದು ಚದರ ಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ 900 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಚಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಂಟ್‌ನ ಚಕ್ಕೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಉಪಕರಣಗಳ ಪಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: ಇವುಗಳು ಕಟ್ಟರ್ಗಳು, ಸ್ಕ್ರಾಪರ್ಗಳು, ಅಂಕಗಳು, ಪಂಕ್ಚರ್ಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ಸುಳಿವುಗಳು, ಸೂಜಿಗಳು. ಆದರೆ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜನರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು, ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು.

ಪುರಾತನ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು 5 ಹೊಂಡ-ಶೇಖರಣಾ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅವುಗಳು ಮಹಾಗಜ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ನೆಲದ ವಾರ್ಷಿಕ ಘನೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಆಹಾರ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅದೇ ಶೇಖರಣಾ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಕೆಲವು ಜನರು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿಮಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜನರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪುರುಷರು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು, ಬೇಟೆಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಶಿಲಾಯುಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು - ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು: ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಲೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿದರು. ಪೆರಿಗ್ಲೇಶಿಯಲ್ ವಲಯದ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಯುಗದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಜನರು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ಟರ್ ದಟ್ಟವಾದ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು - ಮಾರ್ಲ್. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಹಿಂಡನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಣ್ಣ ಬೃಹದ್ಗಜವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇದ್ದವು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಲವಾರು ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಚೆಕ್ಕರ್‌ಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮರೆತುಹೋದ ಆಟವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಇವು ಪ್ರಾಚೀನ ಎಣಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

"ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಶುಕ್ರಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಣ್ಣ ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತವೆ: ಬಾಗಿದ ತಲೆ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ತನ, ಮುಖದ ಬದಲಿಗೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಯವಾದ ಮೇಲ್ಮೈ. ಇವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು: ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರ-ಬೆಲ್ಟ್, ಮೊಣಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಕಡಗಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಯತಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ "ರಕ್ಷಿಸಲು" ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಿಮಯುಗದ ಕಲೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ನಿಗೂಢ ತುಣುಕು ತೈಲ ಶೇಲ್ ಮೇಲೆ ಪುರಾತನ ಕಲಾವಿದ ಮಾಡಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಬೃಹದ್ಗಜದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು: ಎತ್ತರದ ವಿದರ್ಸ್, ಬಲವಾಗಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದ ಹಿಂಭಾಗ, ಸಣ್ಣ ಕಿವಿಗಳು ... ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಿಕೊಂಡಿವೆಯೇ? ಅಥವಾ ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ಹಿಮಯುಗದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಸುಕು ತೆರೆಯಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು-ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಕೆಲಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಹಳಷ್ಟು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಬಹುಶಃ ನೀವು, ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಂಬಲಾಗದ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಸ್ಟೆಂಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಹಾಗಜ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಿಲಾಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಸಂಶೋಧಕ ಐರಿನಾ ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೋವಾ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕ ಮರೀನಾ ಪುಷ್ಕರೆವಾ-ಲಾವ್ರೆಂಟಿವಾ. ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್ "ಕೋಸ್ಟೆಂಕಿ".

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರು! ಮತ್ತು - ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.