ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚ. "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು - ಸಂಯೋಜನೆ

M.A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೂ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿ, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ "ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ", ಅಂತಿಮ ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಕಲಾವಿದನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕ್ರೆಡೋವನ್ನು ಈಗ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಾರರ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತ, ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ-ಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಕೃತಿಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಪೌರಾಣಿಕ, ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ, ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋಟ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದ. ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ನಲ್ಲಿ, "ಸೈತಾನನ ಸುವಾರ್ತೆ" ನ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಗಳು ಸೈತಾನ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಬೆಜ್ಡೋಮ್ನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಲೆವಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ಚರ್ಮಕಾಗದವು ಯೇಸುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಲೆವಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬೈಬಲ್ನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ಲೇಖಕರು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ: ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ, ನೈತಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ .

ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಇದು XX ಶತಮಾನದ 20-30 ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ - ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವರು ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು "ಊಹೆ" ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸಿಮೊನೊವ್ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಜನರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪರಿಸರವೂ ಸೇರಿದೆ. 1920 ರ ದಶಕ, ಅದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಅಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಬರ್ಪ್ಸ್ ಆಫ್ NEP". ಮಾಸ್ಕೋ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಸರದ ಜೀವನದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾಮಿಕ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆಯು ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ, ಆಡುಮಾತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತು, ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಜಗತ್ತು, ಕತ್ತಲೆಯ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೈತಾನನ ಚೆಂಡು - ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆ, ನಿವಾಸಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮತೋಲನ, ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪ್ರಯೋಗದ ಅನುಷ್ಠಾನ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲೇಖಕನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕರುಣೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೃದಯದ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ!" ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರತಿ ನಾಯಕನನ್ನು, ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಬರೆಯುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ!" - ರ್ಯುಖಿನ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು, ಅವನ ಸಾಧಾರಣತೆ, ಮಾನವ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಬಹುಶಃ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ: ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತೀಕಾರ, ತೀರ್ಪಿನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ದಿನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಾಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ನಿರೂಪಕನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಯವು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು, ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸೈತಾನನ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಗಡಿಯಾರದಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವೀರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪಿಲಾತನ ಸಭೆ ಇದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾ-ನೊಜ್ರಿ ಅವರ ನೈತಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವರು, ಅವರು ನೋವಿನ ಸಾವಿನ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದಯೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾನವೀಯ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಪುಸ್ತಕವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರಿಂದ ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಚಿತ್ರದಂತೆಯೇ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಉಳಿದ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಸಹ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಘಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು.

ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಇದು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಅನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ, ಆದರೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ, ಕಲೆಯನ್ನು ಕಸ್ಟಮ್-ಮೇಡ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಇದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಜಗ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ರಿಮ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಇತರ ಪ್ರಕರಣಗಳಂತೆ, ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನೂ ಸಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹಠಾತ್ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್, ಲಾಟುನ್ಸ್ಕಿ, ಮೈಗೆಲ್, ಅಲೋಜಿ, ಮೊಗರಿಚ್, ಇವನೊವಿಚ್ ನಿಕಾನೊರೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಾರವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಧಾನಿಯ ವೆರೈಟಿ ಶೋನಲ್ಲಿ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ನೀಡುವ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಧಿವೇಶನವು ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ "ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಕರಣವು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನೈತಿಕ ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಾರದು, ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪು, ಇದು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. MASSOLIT ನೇತೃತ್ವದ ಅಧಿಕಾರಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭೇದಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನೇರ ವಾಹಕವು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ - ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮಾಸ್ಕೋದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗದ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹಿಂದೆ ಭಯಾನಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಐಹಿಕ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಜನರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯ - ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರ - ಖಾಲಿ ಗಡಿಬಿಡಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಾಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಅವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳು, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಗುಲಾಬಿಗಳು, ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಗಳು, "ಓ ದೇವರೇ, ದೇವರುಗಳು" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದ ವಿವರಣೆಯು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೂದೃಶ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಗರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ನೈಜ ಚಲನೆಯವರೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಯೆರ್ಷಲೈಮ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ," ಲೇಖಕರು, ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ನಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಕೊವೈಟ್‌ಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ... ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ. ಅವು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು, ಛೇದಿಸಿ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು, ನೈಜ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದವುಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ ...

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

• M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ.
• M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನಲ್ಲಿ "ಮೂರು" ಸಂಖ್ಯೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ.
• ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಂತರ್ಪ್ರವೇಶದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
• ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ, ಬರಹಗಾರನು ಮಾತನಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು.
• ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು.

ಪಾಠ ಸಲಕರಣೆ: ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಪಾಠದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಡಿ, ಬರಹಗಾರರ ಪುಸ್ತಕ-ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ “ಎಂಎ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ”, ಪತ್ರಿಕೆ “ಎಂ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್” ನಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ”, ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪನೆ.

ಪಾಠ ಯೋಜನೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಪರಿಚಯ.

ಹಲೋ, ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ಆತ್ಮೀಯ ಅತಿಥಿಗಳು! ಕಜಾನ್‌ನ ಪ್ರಿವೋಲ್ಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ನಂ. 78 ರ ಗ್ರೇಡ್ 11 ಬಿ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪಾಠಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ: "ಎಂ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್" ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು.

ಇಂದು ನಾವು M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ರಚಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

1. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ.

2. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನಲ್ಲಿ "ಮೂರು" ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ.

3. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಂತರಾಳವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು.

4. ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ, ಬರಹಗಾರರು ಮಾತನಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ:

ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಪ್ರಪಂಚ;

ಮಾಸ್ಕೋ ರಿಯಾಲಿಟಿ;

ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪ್ರಪಂಚ.

1) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಸಂದೇಶಗಳು (ಪಿ. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ, ಜಿ. ಸ್ಕೋವೊರೊಡಾ ಅವರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)

2) ಗುಂಪು ಕೆಲಸ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ:

ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಪಿಲಾತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ?

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಲಾತನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಯೇಸುವಿನ ಮುಖ್ಯ ನಂಬಿಕೆ ಏನು?

ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆ: ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿದೆ, "ಸೀಸರ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ."

ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಯಾರು?

ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್, ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪಿಲಾತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಪಿಲಾತನು ಕ್ರೂರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಉಗ್ರ ದೈತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಈ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಲದ ಕಾನೂನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ. ಪಿಲಾತನ ಭುಜದ ಹಿಂದೆ ಹೋರಾಟ, ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಯೋಧನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೀವನವಿದೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬಲಶಾಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ವಿಜೇತ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಿಲಾತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿಲಾತನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಪಂಚವು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಒಂದು ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಚಾರಣೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 2) ಪಿಲಾತನು ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನು?

"ಸತ್ಯ ಎಂದರೇನು?"

ಪಿಲಾತನ ಜೀವನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದೆ. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಮೆ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ನಾಯಕನು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮುಗ್ಧ ಅಲೆದಾಡುವ ದಾರ್ಶನಿಕನನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನ ಪ್ರಾಣ, ಅಥವಾ ಮುಗ್ಧನನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ರಾಜಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿಗೆ ರಾಜಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನಿಗೆ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಸತ್ಯವೇ ಪ್ರಿಯ. ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೈಫಾ ಅಚಲ: ಸನ್ಹೆಡ್ರಿಯನ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಿಲಾತನು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಪಿಲಾತನನ್ನು ಏಕೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು?

"ಹೇಡಿತನವು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ವೈಸ್," ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 32, ರಾತ್ರಿ ವಿಮಾನ ದೃಶ್ಯ). ಪಿಲಾತನು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಕೇಳದ ವೈಭವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಉಚಿತ! ಉಚಿತ! ಅವನು ನಿನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!" ಪಿಲಾತನು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಏಕೆ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು:

ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕವಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ದೇವರಿಲ್ಲ, ದೆವ್ವವಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಅವರು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಬೆರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆ?

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಾಸ್ತಿಕನೇ? ಅವರು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ? ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನು ಇದೆ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ!" ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ "ಏನೂ ಇಲ್ಲ", ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 23) ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಆ ಮೂಲಕ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಬೋಧನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. MASSOLIT ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ದಪ್ಪ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕರು, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ, ಔಚಿತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುವಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ. , ದುರ್ಬಲವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸದಸ್ಯನ "ಕೊಲೆ" ಆಳವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇತರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಂಬದೆ, ಅವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಯಾವುವು?

• ಸ್ಟ್ಯೋಪಾ ಲಿಖೋದೀವ್ (ಚ. 7)
• ವರೇಣುಖಾ (ಚ.10,14)
• ನಿಕಾನೋರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೋಸೊಯ್ (ಚ. 9)
• ಬಾರ್ಟೆಂಡರ್ (ಚ.18)
• ಅನ್ನುಷ್ಕಾ (ಚ.24,27)
• ಅಲೋಸಿ ಮೊಗರಿಚ್ (ಚ.24)

ಶಿಕ್ಷೆ ಜನರಲ್ಲೇ ಇದೆ.

ವಿಮರ್ಶಕರಾದ ಲಾಟುನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರೊವಿಚ್ ಕೂಡ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಜನರು, ಆದರೆ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ಮೃತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಹೊರಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ... ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಈ ಊರಿನವರು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಿರಂಗ ಅಧಿವೇಶನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಪರಿವಾರವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಪವಾಡಗಳು ಜನರ ಗುಪ್ತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಸಭ್ಯತೆಯು ಜನರಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ದುರಾಶೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ದುರಾಶೆ, ವಂಚನೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ...

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ: “ಸರಿ, ಅವರು ಜನರಂತೆ ಜನರು ... ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ... ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ, ವಸತಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ ...

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಏನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಲೇಖಕರು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಮಾಸ್ಕೋ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ. ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಡಂಬನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?

ಸುಳ್ಳುಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿ!

ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಐಹಿಕ, ಪಾಪಿ ಮಹಿಳೆ.

ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಹೇಗೆ ಅರ್ಹಳು?

ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ಬಹುಶಃ ಕೊರೊವೀವ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಆ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಮಾರ್ಗರಿಟಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಯು ಸೂಪರ್-ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಕ್ಷಮೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸತ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾಳೆ, ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಮಹಾನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಧಾರಕ. ಅವಳು ಭಾವನೆಗಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಕ್ತಿ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಲೆವಿಯಂತೆ) ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಥಳು. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ತನ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಸ್ವತಃ ಈಗ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾಟಮಂತ್ರದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ನಾಯಕಿ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿನ ದೃಶ್ಯ (ಅಧ್ಯಾಯ 23), ಫ್ರಿಡಾ ಕ್ಷಮೆಯ ದೃಶ್ಯ (ಅಧ್ಯಾಯ 24).

ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಿಂತ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕರುಣೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸತ್ಯ, ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ.

ಒಂದು ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ಕಥೆಯ ನೈಜ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆ ಯಾವುದು?

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ-ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ.

ಯಜಮಾನನು ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾನೆ?

ಅವರು ಸತ್ಯತೆ, ದೋಷರಹಿತತೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭೂತಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಗತ್ಯವಾದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುರಿದುಹೋದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಗಾರರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಾಸ್ಕೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು (ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು).

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದ ಉದ್ದೇಶವೇನು?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು, ಗ್ರೇಟ್ ಬಾಲ್‌ಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗರಿಟಾವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಶಾಂತಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಅವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಯಾರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಪರಿವಾರವು ಮೂರು "ಮುಖ್ಯ ಹಾಸ್ಯಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಕ್ಯಾಟ್ ಬೆಹೆಮೊತ್, ಕೊರೊವೀವ್-ಫಾಗೋಟ್, ಅಜಾಜೆಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಹುಡುಗಿ ಗೆಲ್ಲಾ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಗಳು, ನಿಂದನೆಗಳು, ವಂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದದು. ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಬ್ನ ಗುರುತು ಇದೆ. ಅವರು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕಲಿಕೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಉಡುಗೊರೆ.

ಒಂದು ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ ಏನು?

ನಿಜವಾದ, ದುರಂತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ರಿಯಾಲಿಟಿ. ಪ್ರಪಂಚವು ದೋಚುವವರು, ಲಂಚಕೋರರು, ಮೋಸಗಾರರು, ಮೋಸಗಾರರು, ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳು, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ವಾಹಕಗಳು ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ವಿದೇಶಿಯರು.

ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ?

ಯೆರ್ಷಲೈಮ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಣೆ, ಖಂಡನೆಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು, ಹಗೆತನ.

3) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ:

ಸಮೂಹಗಳ ಸಂಕಲನ (ಯೇಶುವಾ, ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್, ಮಾಸ್ಟರ್, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಚಿತ್ರಗಳು);

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

4) ಪಾಠದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

• ಪುಸ್ತಕದ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ;
• ವಿಷಯಗಳು: ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯ
• ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯ ಗೋಳಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ:

ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ

ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ

ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮರಾಜ್ಯ

ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆ.

ಅನುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಪಾಠದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ

ಹಾಗಾದರೆ ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗೊಲ್ಗೊಥಾವನ್ನು ಏರಬಹುದು? ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಯೆಶುವಾ, ಬರಹಗಾರನ ಸಮಕಾಲೀನರು, M.A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಹೋದರು?

ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನ:

ನೀವು ಸತ್ಯ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಗೊಥಾವನ್ನು ಏರಬಹುದು - ಲೇಖಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

5) ಹೋಮ್ವರ್ಕ್: ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ: "ಮಾನವ ಕರುಣೆ" (ವಿ. ಬೋರ್ಟ್ಕೊ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಒಂದು ತುಣುಕು - ಮಾಸ್ಟರ್ ಪಿ. ಪಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ).

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಂ. "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಬಗ್ಗೆ. ಲಿಟ್. ವಿಮರ್ಶೆ, 1991. ಸಂ. 5.

2. ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಯಾ - ಬುಲ್ಗಾಕೋವಾ ಎಲ್. ಮೆಮೋರೀಸ್. M. ಹುಡ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1989. S. 183 - 184.

3. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ M. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ. ಎಂ. ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್. 1989. 269 ಪು.

4. ಗ್ಯಾಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ I. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಗಟುಗಳು. M. ನೌಕಾ, 1986. S. 65 - 125.

5. ಗೋಥೆ I - V. ಫೌಸ್ಟ್. ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಓದುಗ. M. ಶಿಕ್ಷಣ, 1969. S. 261

6. ಗುಡ್ಕೋವಾ ವಿ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್: ವೃತ್ತದ ವಿಸ್ತರಣೆ. ಜನರ ಸ್ನೇಹ, 1991. ಸಂಖ್ಯೆ 5. ಪುಟಗಳು 262 - 270.

7. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆ. "ನಿಸಾನ್ 14 ರ ರಾತ್ರಿ ಸಂಗ್ರಹ" ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಮಧ್ಯ-ಉರಲ್. kn.izd-vo 1991 S. 36 - 93.

8. ಅಸಹನೀಯ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಝೊಲೊಟೊನೊಸೊವ್ M. ಸೈತಾನ. ಲಿಟ್. ವಿಮರ್ಶೆ. 1991. ಸಂಖ್ಯೆ 5.

9. ಕಾರ್ಸಲೋವಾ ಇ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಸತ್ಯ, ಮಾನವೀಯತೆ. ಹಿರಿಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1994. ಸಂ. 1. ಪಿ.72 - 78.

10. ಕ್ರಿವೆಲೆವ್ I. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಇತಿಹಾಸವು ತಿಳಿದಿದೆ. M. ಸೋವ್ ರಷ್ಯಾ. 1969.

11. ಸೊಕೊಲೊವ್ ಬಿ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. ಸರಣಿ "ಸಾಹಿತ್ಯ" M. ಜ್ಞಾನ. 1991, ಪುಟ 41

12. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಎ. ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್. ಸಂಗ್ರಹ "ನಿಸಾನ್ 14 ರ ರಾತ್ರಿ" ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್. ಮಧ್ಯ-ಉರಲ್. ಪುಸ್ತಕ. ಸಂ. 1991. P. 420 - 431.

13. ಚುಡಕೋವಾ M. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. ಕಲಾವಿದನ ಯುಗ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ. M.A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಷ.ಬಿ. M. ಜ್ಞಾನೋದಯ S. 337 -383.

14..ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್‌ಗಳು:

• uroki.net.
• 5 ka.at.ua
• referatik.ru
• svetotatyana.narod.ru

ಪಾಠ 4 (65). "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ; ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಲುಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು.

ಕ್ರಮಬದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳು:ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್:

“ಏಕೆ, ಏಕೆ, ದುಷ್ಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ದೇವರಿದ್ದರೆ ಕೆಡುಕಾದರೂ ಹೇಗೆ?

ದುಷ್ಟರಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ?

ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

I. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು

ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ, "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರಾಚೀನ ಯೆರ್ಷಲೈಮ್, ಶಾಶ್ವತ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಾಸ್ಕೋ".

II. ಹೋಮ್ವರ್ಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಚರ್ಚೆ

ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ?

(ಕನೆಕ್ಟಿಂಗ್ ಲಿಂಕ್‌ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದವರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ, ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿವೆ.)

ಬರಹಗಾರನು ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಮೊದಲ ಜಗತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲಿಂದ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡೋಣ - "ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ." ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮುಂಚೆಯೇ, ಲೇಖಕರು ಓದುಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಹೇಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಸ್ಸೊಲಿಟ್ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ದಪ್ಪ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಸಂಪಾದಕ, ಅವರ ಹೆಸರು, ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಯೋಜಕ (ಗೊಗೊಲ್ನ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್ನಿಂದ ಹಾಫ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಷಿಲ್ಲರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ) - ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಏಕೆ?

(ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವನನ್ನು "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ" ಮತ್ತು "ಬಹಳ ಕುತಂತ್ರ" ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಕೆಲಸಗಾರ ಕವಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನ ಸಮರ್ಥನೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ನಿರುಪದ್ರವವಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೆವ್ವವಿಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಇವರು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನ ನಿಯಮಿತರು, "ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು", ಅವರು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್" ಅನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಇದು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ): ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ "ಸಂಜೆ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ ಮ್ಯಾಸೊಲೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ ನಡೆಯಲಿದೆ" ಮತ್ತು ಅವರು "ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ.)

ಬೆರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆ?

(ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ? ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾನೆ: "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ!" ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ "ಏನೂ ಇಲ್ಲ", ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.)

ವಿಮರ್ಶಕರಾದ ಲಾಟುನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರೊವಿಚ್ ಕೂಡ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಜನರು, ಆದರೆ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ಮೃತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅದೇ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಗರದಂತೆಯೇ, ಆದರೆ ... ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಈ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?

(ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, "ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಮೋಹನ", ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. I. ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಿರಂಗ ಅಧಿವೇಶನ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ: “ಸರಿ, ಅವರು ಜನರಂತೆ ಜನರು ... ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ... ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ, ವಸತಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ ... ".)

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಏನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಲೇಖಕರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ?

(ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬೂರ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ತಂತ್ರಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವರೂಪವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕಂತುವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಯಾಲ್ಟಾಗೆ ಸ್ಟ್ಯೋಪಾ ಲಿಖೋದೀವ್ ಅವರ ನಿಗೂಢ ವರ್ಗಾವಣೆ, ನಿಕಾನೋರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಘಟನೆ.)

ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ವಿಡಂಬನೆಯ ಸಾಧನವೂ ಆಗಿದೆ. ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಸೂಟ್ (ಮೂಲಕ, ಯಾವ ಆಯೋಗವು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ) ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡುವ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು (ಅಧ್ಯಾಯ 17) ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಯಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ?

(ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ("ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ") ಅದ್ಭುತ, ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಕ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನವೇ, ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನ, ಸಮಾಜದ ರಚನೆ. ಈ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿ ಏನು, ಮಾಸ್ಸೊಲಿಟ್, ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಸಾವಿರದ ನೂರ ಹನ್ನೊಂದು ಸದಸ್ಯರು.)

ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏನಿದೆ - ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅಪಘಾತಗಳ ಸರಣಿ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಆದರ್ಶಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು? ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಅಪಘಾತಗಳಿಂದ ಬದುಕು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು, ಇತರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಯಾವುದೇ ಬದಲಾಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿವೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅವು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಾಯಾರಿಕೆ?

"ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್" ಮತ್ತು "ಮಾಸ್ಕೋ" ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

(ಮಾಸ್ಕೋ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ, ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಪದಗಳು ಭಾರವಾದ, ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ, ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿವೆ: “ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಒಳಪದರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಳಿಯ ಮೇಲಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವದಳದ ನಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮುಂಜಾನೆ ವಸಂತ ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ದಿನ ...". "ಮಾಸ್ಕೋ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಓದುಗರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ನಿರೂಪಕ, ಆಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಒಬ್ಬ ನಿರೂಪಕನು ಅದರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಬಹುದು ("ಎಹ್-ಹೋ-ಹೋ ... ಹೌದು, ಅದು ಆಗಿತ್ತು! .. ಮಾಸ್ಕೋ ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ") ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ("ದೇವರುಗಳು, ನನ್ನ ದೇವರುಗಳು!"), ನಂತರ ಇಲ್ಲ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, "ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್" ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಟವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ.)

ಇವಾನ್ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯೆಶುವಾ ಮತ್ತು ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ (ನೆನಪಿಡಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಪೊನಿರೆವ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ).

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಿ.ವಿ. ಪಾಲಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅವನು (ಯೇಶುವಾ) ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಗಡಿ ಅಥವಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: "ಯೇಶುವಾ ಚಿಂತನೆ," ನಾವು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಮುಸುಕನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಿದೆ, ಪರಿಚಿತ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೇಗೆ ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ಹರಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವುದರಿಂದ - ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ "(" ಶೋಲೋಖೋವ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "/ / ಹೆರಿಟೇಜ್ - ಎಂ., 1993 - ಪುಟ 55). ಪಿಲಾತನ ಅನ್ಯಾಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಯಹೂದಿ ಮತಾಂಧರ ಕೈಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು-ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೂರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕ ಸೇರಿದಂತೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತನ್ನ ಮನವರಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾಟ್, ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೇವೆಯು ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಲಾಟ್ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ?

(ಪಾಲತ್ ಕ್ರೂರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು "ಉಗ್ರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರವೂ, ಬಲದ ಕಾನೂನು ಈ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ. ಪಿಲಾತನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋರಾಟ, ಕಷ್ಟಗಳು, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯೋಧನ ದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಬಲಿಷ್ಠನು ಅದರಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ವಿಜಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕೆಲವರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಹಣ ಅಥವಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ - ಇದು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ನಾಯಿ. ಪ್ರಪಂಚವು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.)

ಮತ್ತು ಈಗ ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಚಾರಣೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 2). ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಮುಂದೆ ತರಲಾಯಿತು. ಅವರು ತೀರ್ಪನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯೇಸುವು ಅವನನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ!" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಿದಾಗ, ಪಿಲಾತನು ಬಂಧಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ವಿವರಿಸಲು, ಅಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ವಿವರಿಸಲು ರಾಟ್ಸ್ಲೇಯರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಚಾರಣೆ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪಿಲಾತನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನು?

("ಸತ್ಯ ಎಂದರೇನು?")

ತದನಂತರ ಯೇಸು ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ." ಇದು ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಖಳನಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಹೊಡೆತದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು. "ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ," ಈ ಮಾತುಗಳು ಪಿಲಾತನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಒಳನೋಟವು ಬರುತ್ತದೆ - "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಮರತ್ವ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅಮರತ್ವವು ಅಸಹನೀಯ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು" ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯು ಬರುತ್ತದೆ.

ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರಲು, ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಿಲಾತನ ಜೀವನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದೆ. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಮೆ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೈಫಾ ಅಚಲವಾಗಿದೆ: ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಿಲಾತನು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ?

(ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಕೈಫಾಗೆ ಮನವೊಲಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು. ಅವನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬಲ್ಲನು? ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೇ? ಅದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದೆ. ಅವನು ಕೈತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಐದು ಗಂಟೆಗಳ ನೋವಿನ ನಂತರ, ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವಾಗೆ ಸುಲಭವಾದ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೂಳಲು ಅವನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುವಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಜುದಾಸ್ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅಫ್ರೇನಿಯಸ್ಗೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಲಾತನನ್ನು ಏಕೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು?

("ಹೇಡಿತನವು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ವೈಸ್," ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 32, ರಾತ್ರಿಯ ಹಾರಾಟದ ದೃಶ್ಯ). "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿರದ ವೈಭವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ." ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: " ಉಚಿತ! ಉಚಿತ! ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಪಿಲಾತನು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.)

III. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತ ನಡುವಿನ ದುರಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ? ಪರ್ವತದ ನಿರ್ಜನ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಬವನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬರಿಯ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ತಣ್ಣಗಾಗುವ ಒಂಟಿತನದ ಬಗ್ಗೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಬಿಡದ ಉಗುರುಗಳ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮನೆಕೆಲಸ

ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ.

ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

1. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್.

2. ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಕೇತ.

3. ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ.

4. "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯ.

6. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹ.

7. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನೆನಪುಗಳು.

8. ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಥ.

9. ಯೆಶುವಾ ಮತ್ತು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?

10. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದ ಸಮಸ್ಯೆ.

11. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ.

12. ಮಾಸ್ಟರ್ "ಬೆಳಕಿಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ", ಆದರೆ "ಶಾಂತಿಗೆ ಅರ್ಹರು" ಏಕೆ?

ಪಾಠ 5 (66). ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬರಹಗಾರ ಮಾತನಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು; ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ.

ಕ್ರಮಬದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳು:ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ; ಪರೀಕ್ಷೆ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

I. ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು

1. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು

ಪಿಲಾತನಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯು ಯಜಮಾನನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಓಹ್, ನಾನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಿದ್ದೇನೆ! ಓಹ್, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಿದ್ದೇನೆ!"). ಬರಹಗಾರರಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಕಾರ್ಡ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವರನ್ನು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

2. ಅಧ್ಯಾಯ 28 ರ ಸಂಚಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿಧನರಾದರು, - ನಾಗರಿಕ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ನಾನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತೇನೆ! - ಬೆಹೆಮೊತ್ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದ. - ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಮರ!

"ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಗುರುತಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ" ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಓಹ್ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು "ಅಜ್ಞಾನಿ" (ಅಧ್ಯಾಯ 13) ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರೋ ಹೇರಿದ ಹಾಗೆ, ವಿಮೋಚನೆ, ಸಮಾಧಾನದ ಭಾವದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಸಾಧಾರಣ ರಿಯುಖಿನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 6), ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. "ಅದೃಷ್ಟ, ಅದೃಷ್ಟ!" - Ryukhin ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ರ್ಯುಖಿನ್ ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ನೀವು ಇನ್ನೇನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

(ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ರ್ಯುಖಿನ್ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಅವಳಿ, ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ (ರ್ಯುಖಿನ್ 32 ವರ್ಷ, ಇವಾನ್ 23), ಇವಾನ್ ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂತ್ಯ. ಇವಾನ್‌ಗೆ ಒಂದು ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಚ್ಚಾಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಇವಾನ್ ರ್ಯುಖಿನ್‌ನನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾನೆ "ನೀವು ಬರಹಗಾರರೇ?" ಇವಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿತ್ತು: "ನಾನು ಮಾಸ್ಟರ್. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಇವಾನ್ ಮತ್ತೊಂದು ಡಬಲ್ ಆಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಮಾಸ್ಟರ್.)

ಮಾಸ್ಟರ್ ಇವಾನ್ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ಹೊರಗಿನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಿಂದ. ಅಧ್ಯಾಯ 13 ಇವಾನ್ ಅವರ ಕನಸಿನ ಜಾಗ, ಅವರ ದರ್ಶನಗಳು.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಯಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ?

(ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ನೈಜ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂವಹನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾವು ಇವಾನ್ ಕರಮಜೋವ್ (ಇವಾನ್ ಸಹ) ಮತ್ತು ಅವರ ಡಬಲ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಕರಮಜೋವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿ ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿದೆ, ಇವಾನ್ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿಯ ಅತಿಥಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ, ಸಾಕಾರ ಕರಾಮಜೋವ್ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತನು - ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಡಬಲ್ ಮೂಲಕ, ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓದುಗನು ನಾಯಕನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.)

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಡೊಪ್ಪೆಲ್‌ಗ್ಯಾಂಜರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ?

(ನಾವು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಅದೃಷ್ಟದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಯೆಶುವಾ, ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಜುದಾಸ್, ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಮತ್ತು ಮೈಗೆಲ್, ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ, ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಾ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ - ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ, ರಾಟ್ಸ್ಲೇಯರ್ - ಅಜಾಜೆಲ್ಲೊ, ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡೋವಿಚ್, ನಾಯಿ ಬಂಗಾ, ಬೆಕ್ಕು ಬೆಹೆಮೊತ್, ನಾಯಿ ತುಜ್ಟುಬೆನ್, ಇತ್ಯಾದಿ)

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಗುಣಗಳೂ ಇವೆ. ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ.

(ಲೆವಿ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಕದ್ದ ಚಾಕು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊರೊವೀವ್ ಮತ್ತು ಬೆಹೆಮೊತ್ ಅತಿರೇಕದ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಾಝ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಮತ್ತು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಬಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಯೆರ್ಶಲೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆ.)

ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಡಬಲ್ ಹೊಂದಿದೆಯೇ?

(ಇದು ಡಬಲ್ ಇಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ಆಯ್ಕೆ, ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆಳವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಅಮರ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಳದಿ ಹೂವುಗಳು (ಚಂದ್ರನ ಬಣ್ಣ), ಕಪ್ಪು ಕೋಟ್ (ಪ್ರಪಾತದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ), ಯಾರೂ ನೋಡದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನ ... ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಯಕರು ಹಠಾತ್ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್, ಒಳನೋಟದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಜಿಗಿದ, ಕೊಲೆಗಾರನು ಅಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲದಿಂದ ಜಿಗಿದ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಿಂಚು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ , ಫಿನ್ನಿಷ್ ಚಾಕು ಈ ರೀತಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ! "- ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಭೆಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರ, ಭಾವನೆಗಳ ಮಿತಿಮೀರಿದ, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರೇಮಕಥೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶ - ಕನಸಿನ ಸಾಕಾರ.)ಪಾಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ XIX ಶತಮಾನ. 10 ವರ್ಗ. 1 ನೇ ಸೆಮಿಸ್ಟರ್. - ಎಂ.: ವಕೊ, 2003. 4. ಝೊಲೊಟರೆವಾ I.V., ಮಿಖೈಲೋವಾ T.I. ಪಾಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ...

M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು
M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಉಪಪಠ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದಿರುವ ಹೊಸ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಓದಬೇಕು. ಕಾದಂಬರಿಯು ಅನೇಕ ತಾತ್ವಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ "ಮೂರು ಆಯಾಮದ" ರಚನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಇದು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಜನನ - ಜೀವನ - ಸಾವು), ಆಲೋಚನೆ (ಕಲ್ಪನೆ - ಆಲೋಚನೆ - ಕ್ರಿಯೆ), ಸಮಯ (ಭೂತ - ವರ್ತಮಾನ - ಭವಿಷ್ಯ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೈವಿಕ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ವಹಣೆ (ದೇವರು - ಮನುಷ್ಯ - ಡೆವಿಲ್).
M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು: ಪ್ರಾಚೀನ "ಯೆರ್ಷಲೈಮ್" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, 1930 ರ ಸಮಕಾಲೀನ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ , ಅದ್ಭುತ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. .
ಈ ಮೂರು ವಿಮಾನಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೊದಲಿಗೆ ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಆದರೆ ನಾವು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು (ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ) ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ನಿರಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಿಕಟ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ: ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಯೆರ್ಷಲೈಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ಮಾಸ್ಕೋದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೋಲ್ ಕಾಲ್ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯವಲ್ಲ, "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕರು ಮಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಾದಾಗ (ಯೇಸುವಾ ಗ-ನೋಟ್ಸ್ರಿ ಅವರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಲೋಸಿ ಮೊಗರಿಚ್ ಜುದಾಸ್, ಲೆವಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಟ್ವೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಕವಿ ಇವಾನ್ ಹೋಮ್ಲೆಸ್ನಂತೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ). ಆಳವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯೂ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾ-ನೋಟ್ಸ್ರಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. , ಅಥವಾ ಇಂದಿಗೂ - ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು "ಶಾಶ್ವತ" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ.
ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅವರು ಮಾನವ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಆಳವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೋಡಲು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಮಾನವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. . ಕಳೆದ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ಜನರಂತೆ ಜನರು. ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅವರು ಕ್ಷುಲ್ಲಕರು ... ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಳ್ಳೆಯದು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ ... ”ಹೇಡಿತನ, ದುರಾಶೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ - ಇದು ಇನ್ನೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನಕಾರರು, ಸೈಕೋಫಾಂಟ್‌ಗಳು, ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ರಚಿಸುವ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಸಹ, ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್‌ನಂತೆ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ತಲೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು (ಅಲ್ಲದೆ, ಬಹುಪಾಲು - ಅವರ ಸ್ವಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ) ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭೂಮಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಾಸ್ತವವಾಗಬಹುದು.

11 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ಗುರಿಗಳು: M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು; ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು, M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ನ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

11 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳು.

ಗುರಿಗಳು: M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು; ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು, M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ನ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು.

ಉಪಕರಣ: ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ವಿಡಿಯೋ.

"ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುವ ಆ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇನೆದುಷ್ಟ

ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮಾಡುತ್ತದೆಒಳ್ಳೆಯದು »

ಗೊಥೆ ಅವರಿಂದ ಫೌಸ್ಟ್

“ಏಕೆ, ಏಕೆ, ದುಷ್ಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ದೇವರಿದ್ದರೆ ಕೆಡುಕಾದರೂ ಹೇಗೆ?

ದುಷ್ಟರಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ?

ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್

1. ಶಿಕ್ಷಕರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣ

"ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ..." - ಬರಹಗಾರ M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಕಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಮೇಜಿನ ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ. , ಓದುಗರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಸಮಯದ ಅನಂತತೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ವಿಡಂಬನೆ, ರಾಜಕೀಯ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು; ದೆವ್ವ ಮತ್ತು ದೈವಿಕವನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ: ಪ್ರತಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ "ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು, ಮೂರು ಹಂತದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ.

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.(ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.)

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ"

ಹೀರೋ ಮತ್ತು ರೋಮನ್: ಮಾಸ್ಟರ್, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್, ಯೆಶುವಾ, ರಾಟ್ಸ್ಲೇಯರ್, ನತಾಶಾ, ಗೆಲ್ಲಾ, ನಿಸಾ. ಕ್ರೊವೀವ್-ಫಾಗೋಟ್, ಬೆಹೆಮೊತ್ ಬೆಕ್ಕು, ಅಜಾಜೆಲ್ಲೊ, ವೊಲ್ಯಾಂಡ್, ಅಫ್ರೇನಿಯಸ್, ಜುದಾಸ್, ಅಲೋಸಿ ಮೊಗರಿಚ್, ಲೆವಿ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ, ಇವಾನ್ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿ (ಪೊನಿರೆವ್) ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ?(ಕನೆಕ್ಟಿಂಗ್ ಲಿಂಕ್‌ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದವರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ, ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿವೆ.)

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಭಾಗಶಃ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರತೆ ಇದೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

2. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಗುಂಪು ಕೆಲಸ.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕೊಳಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿ, ಕೋಮು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

1 ಗುಂಪು. ಮಾಸ್ಕೋ ವರ್ಲ್ಡ್ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ:ಬೆರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆ?ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಾಸ್ತಿಕನೇ? ಅವರು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ? ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ?ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾನೆ: "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ!" ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ "ಏನೂ ಇಲ್ಲ", ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.)

ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಯಾವುವು?

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದೇಶಗಳು:

• ಸ್ಟ್ಯೋಪಾ ಲಿಖೋದೀವ್ (ಚ. 7)
• ವರೇಣುಖಾ (ಚ.10,14)
• ನಿಕಾನೋರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೋಸೊಯ್ (ಚ. 9)
• ಬಾರ್ಟೆಂಡರ್ (ಚ.18)
• ಅನ್ನುಷ್ಕಾ (ಚ.24,27)
• ಅಲೋಸಿ ಮೊಗರಿಚ್ (ಚ.24)

ತೀರ್ಮಾನ: ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಕ್ಷೆ

2 ಗುಂಪು. "ಸುವಾರ್ತೆ" ಅಧ್ಯಾಯಗಳು - 1 AD.

ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏನಿದೆ - ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅಪಘಾತಗಳ ಸರಣಿ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಆದರ್ಶಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು? ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅಪಘಾತಗಳಿಂದ ಬದುಕು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು, ಇತರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಯಾವುದೇ ಬದಲಾಗದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿವೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅವು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಾಯಾರಿಕೆ?

ವಸಂತ ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳ 14 ನೇ ದಿನದ ಮುಂಜಾನೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಲೈನಿಂಗ್, ನಡಿಗೆಯ ನಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ವೇತ ಕವಚದಲ್ಲಿ, ಜುದೇಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್, ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯ ಮಗ, ಕುದುರೆ ಸವಾರ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಮುಚ್ಚಿದ ಕೊಲೊನೇಡ್ಗೆ ಬಂದನು. ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೆರ್ಷಲೈಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಅರಮನೆ, .."

("ಹೇಡಿತನವು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ದುರ್ಗುಣವಾಗಿದೆ," ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 32, ರಾತ್ರಿಯ ಹಾರಾಟದ ದೃಶ್ಯ). "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಕೇಳರಿಯದ ವೈಭವವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಪಿಲಾಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.)

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ:"ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್" ಮತ್ತು "ಮಾಸ್ಕೋ" ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ಯೆರ್ಶಲೈಮ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ?(ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಕಾಲದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಎರಡು ನಗರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮೋಡಗಳು, ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಂದ ಗುಡುಗು) ವಿಭಿನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಮನೆಗಳು, ಆದರೆ ಜನರ ಸಾರ ಒಂದೇ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ವಿಚಾರಣೆ, ಖಂಡನೆಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು, ಹಗೆತನ.)

ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ,

- ಮಾಸ್ಟರ್ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾನೆ?(ಅವರು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಗತ್ಯವಾದ ತ್ರಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ಮುರಿಯಲು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ).

ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ.

ನಾವು ಮೂರನೇ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಜಗತ್ತು.

3 ನೇ ಗುಂಪು. ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದು?"

- ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು?

ಪ್ರಪಂಚವು ದೋಚುವವರು, ಲಂಚಕೋರರು, ಮೋಸಗಾರರು, ವಂಚಕರು, ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳು, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಕಂಡಕ್ಟರ್‌ಗಳು ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ವಿದೇಶಿಯರು

ಆದರೆ ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಿಲಾಟನನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್‌ಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್, ಸೊಕೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.. ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದಿರುವುದು ವೊಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೆವ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. (ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ)

ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಶಿಕ್ಷೆ ಮುಗಿದಿದೆ. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ ಮರಳಿದರು, ವರೆನುಖಾ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ರೋಗಿಗಳು ಗುಣಮುಖರಾದರು. ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಒಳಗೆ ಇದೆ.

• ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಯೊಳಗೆ ಕುಸಿದು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಆದರೆ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಅವರೊಂದಿಗಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾಗೆ ಸ್ಥಳ ಎಲ್ಲಿದೆ?

4 ಗುಂಪು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ

ಶಾಂತಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಶಾಂತಿಯ ಸ್ವರೂಪವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಂತೋಷವಾಗಲೀ, ಬೆಳಕಿಗೆ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಲೀ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಅರ್ಹರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಜಮಾನನ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪವೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ, ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ. ನಿಜ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಶಾಂತಿ ಸಾವು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೈಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು "ಊಹೆ" ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ. ಅವನ ಉಡುಗೊರೆಯು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವರ ಮರೆತುಹೋದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ಸುಳ್ಳುಗಾರನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿ! ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಐಹಿಕ, ಪಾಪಿ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಮಿಡಿ, ಅವಳು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ. ವೀರರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಡಬಲ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ? ಏಕೆ?(ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಹಂತಕ್ಕೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ಮಾರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.)

ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಹೇಗೆ ಅರ್ಹಳು? ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ?ಮಾರ್ಗರಿಟಾ, ಬಹುಶಃ ಕೊರೊವೀವ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಆ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಮಾರ್ಗರಿಟಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಪ್ರೀತಿ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು?ಪ್ರೀತಿಯು ಸೂಪರ್-ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಂತರ), ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಕ್ಷಮೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸತ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ.

ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ತೀರ್ಮಾನ: ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಿಂತ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕರುಣೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸತ್ಯ, ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವೇನು?ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಇದರ ಮೇಲೆ ಜಗತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು -ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ. ಅವಳು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.

3. ಪಾಠದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

- ಪುಸ್ತಕದ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ;
- ವಿಷಯಗಳು: ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯ
- ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ-ಸಮಯ ಗೋಳಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ

ಯೇಸುವಿನ ಧಾರಕನಾಗಿದ್ದ ಸತ್ಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದುರಂತ. ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಅವಿನಾಶತೆಯ ಚಿಂತನೆಯು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಮನೆಕೆಲಸ: ಪ್ರಬಂಧ "ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ?"

ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1

ನಿಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಕಥೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿ, ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಂಪು 1.

ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಸಮಯ ಯಾವುದು? ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ? ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಭಾಷೆ ಯಾವುದು? ನಾವು ಯಾವ ಉಪಪಠ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?

- ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಏಕೆ?

ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಬೆಜ್ಡೊಮ್ನಿಗೆ ಯಾವ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು?

ಗುಂಪು 2

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪಿಲಾತನನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಪಿಲಾತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ?

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಲಾತನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ?

ವಿಚಾರಣೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪಿಲಾತನು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏನು?

ಯೇಸುವಿನ ಮುಖ್ಯ ನಂಬಿಕೆ ಏನು?

ಪಿಲಾತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?

ಪಿಲಾತನು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಪಿಲಾತನನ್ನು ಏಕೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು? ಶಿಕ್ಷೆ ಏನು?

ಗುಂಪು 3.

- ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು? ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ? ವೊಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪ್ರತಿ ಪರಿವಾರವು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತನೆ ಏನು? ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ?

ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಯಾರು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದನು? ಯಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಯಿತು?

- ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ ಏನು?

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಡೆವಿಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದ ಪಾತ್ರವೇನು?

ಗುಂಪು 4

ಮೇಷ್ಟ್ರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ, ಅವರು ಶಾಂತಿಗೆ ಅರ್ಹರು. ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲವೇ?

ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಹೇಗೆ ಅರ್ಹಳು? ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ?