ആധുനിക സ്ഥലത്ത് ജാതികളുണ്ട്. ഇന്ത്യയിലെ ഇഷ്ടാനുസൃത സിസ്റ്റം

ജാതി യഥാർത്ഥ നാഗരികത മാതൃകയാണ്,
സ്വന്തം ബോധമുള്ള തത്ത്വങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
എൽ. ഡൈമൺ "ഹോമോ നീയേർചിക്കസ്"

ആധുനിക ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന പലവിധത്തിലും അദ്വിതീയ ഘടനയാണ്, ഇത് ചില സഹസ്രാവാതാദത്തിന് മുമ്പ് ഇത് വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നതാണ്, ഇത് ഒരു ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇത് അതിന്റെ പ്രധാനമാണ് ഘടകങ്ങൾ.

പുരാതന ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ബണ്ടിലിനേക്കാൾ "ജാതി" എന്ന വാക്ക് പിന്നീട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തുടക്കത്തിൽ "വർണ്ണ" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചു. ഇന്ത്യൻ വംശജനായ "വർണ" \u200b\u200bഎന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം നിറം, രീതി, സത്ത എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. പിന്നീട് മനുവിന്റെ നിയമങ്ങളിൽ "വർണ" \u200b\u200bഎന്ന വാക്കിന് പകരം, "ജാതി" എന്ന വാക്ക് ചിലപ്പോൾ ജനനം, ജനുസ്, സ്ഥാനം. തുടർന്ന്, സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ വികസന പ്രക്രിയയിൽ, ഓരോ വർണയും ധാരാളം ജാതികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉണ്ട്. ജനപ്രിയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ഇന്ത്യയിലെ ജാതിവ്യവസ്ഥ റദ്ദാക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഇനിയും ഇതുവരെയുണ്ട്; നിയമം ജാതിയുടെ വിവേചനം മാത്രമാണ് റദ്ദാക്കുന്നത്.

വർണ്ണ

പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ നാല് പ്രധാന വർണ്ണ (ചാണ്ടാവർനിയ) അല്ലെങ്കിൽ ക്ലാസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉയർന്ന വർണ്ണ - ബ്രഹ്മക്കാർ പുരോഹിതന്മാരാണ്, പുരോഹിതന്മാർ; അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവും ജനങ്ങളുടെ പരിശീലനവും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ശരിയായ വിശുദ്ധിയും വിശുദ്ധിയും ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ.

അടുത്ത വർണ്ണ - ക്ഷത്രിയ; ഇത് വാരിയേഴ്സും ഭരണാധികാരികളും (ഉദാഹരണത്തിന്, ധൈര്യം, ശക്തി എന്നിവ) നിയന്ത്രിക്കാനും പരിരക്ഷിക്കാനും ആവശ്യമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ധൈര്യവും ശക്തിയും).

വൈഷി (വ്യാപാരികളും കർഷകരും), ഷഡ്രാസ് (ദാസന്മാർ, ചെർനോക്നിക്). രണ്ടാമത്തേതിനോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച്, ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പുരാതന ഇതിഹാസത്തോട് നാലാമത്തെ വർണ്ണ പറയുന്നു, തുടക്കത്തിൽ, ദൈവം മൂന്ന് വർണ്ണ സൃഷ്ടിച്ചു - ബ്രാഹ്നാര, ക്ഷത്രിയവ്, വൈഷിയേവ് എന്നിവരാണ്. പിന്നീട് ആളുകൾ ജനിച്ചു ( പ്രജ) കന്നുകാലികൾ.

ആദ്യത്തെ മൂന്ന് വർണ്ണയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്നത്, അവരുടെ പ്രതിനിധികൾ "രണ്ടുതവണ" ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭ ly മിക ലോകത്ത് ഒരു വാതിൽ മാത്രമേയുള്ളൂ, എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭ ly മിക ലോകത്ത് ഒരു വാതിലായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ആന്തരിക വളർച്ചയ്ക്കും ആത്മീയ വികസനത്തിനും മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ടാമതും ജനിക്കേണ്ടിവന്നു - ഉദാർ. ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഒരു പ്രത്യേക ആചാരം പാസാക്കിയത് ഒരു പ്രത്യേക ആചാരങ്ങളെ മറികടന്നു - സമാധാന്യം (ഉപേക്ഷിച്ചു), അവർ ഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് അവകാശം ലഭിച്ച തൊഴിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്യാം. കഴുത്തിലെ ആചാര വേളയിൽ, ഈ വർണ്ണയുടെ പ്രതിനിധി ഒരു നിശ്ചിത നിറത്തിന്റെയും വസ്തുക്കളുടെയും ലേസ് ധരിച്ചു, ഈ വർണ്ണ പാരമ്പര്യത്തിന് അനുസൃതമായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു.

ആദ്യ ഓൾ - പുരുഷ: ബ്രാഹ്മണർ - തന്റെ വായിൽ (ഈ വർണ്ണ വൈറ്റ്), തന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് (നിറം ചുവപ്പ്), വൈപിയിൽ നിന്ന് (അതിന്റെ നിറമുള്ള വർണ്ണത്തിന്റെ (നിറം ചുവപ്പ്) ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ വർണ്ണ സൃഷ്ടിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു വർണ്ണ മഞ്ഞ), ശൂശ - അവന്റെ സ്റ്റോപ്പിൽ നിന്ന് (കറുത്ത നിറം).

അത്തരമൊരു ക്ലാസ് ഡിവിഷന്റെ "പ്രായോഗികം" അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ചായ്വുകളും നിക്ഷേപങ്ങളും മൂലമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നതുപോലെ അതായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ തല എങ്ങനെ ചിന്തിക്കാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു (അതിനാൽ, ചിഹ്നം പുരാണന്റെ വായിൽ ആണെന്ന് അറിയാമെന്നും മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാനും കഴിയാനും കഴിയാനും കഴിയാനും അവനുണ്ടായിരുന്നു. ക്ഷാത്രി - തീവ്രവാദ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, കൈകൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കാൻ ചായ്വ് (അതായത്, പുരുഷാരം പുരുഷ), അതിനാൽ ചിഹ്നം പുരുഷന്റെ കൈകളാണ്), മുതലായവ

ഷദരാസ് ഒരു താഴ്ന്ന വർണ്ണയാളായിരുന്നു, അവർക്ക് മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ (വേദങ്ങൾ, ഉപായസ്, ബ്രാൻയാകി) പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവർക്ക് പലപ്പോഴും അവരുടെ സ്വന്തം കൃഷിയിടങ്ങളില്ല . ഏറ്റവും ഉയർന്ന വർണ്ണ പ്രതിനിധികളോടുള്ള നിരുപാധിക അനുസരണമായിരുന്നു അവരുടെ കടമ. സ്റ്റുരാസ് "ഒരിക്കൽ ജനിച്ചു", അതായത്, ഒരു പുതിയ, ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള പദവി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല (ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ ബോധത്തിന്റെ നിലവാരം ഇതിന് തയ്യാറായില്ല).

മനു തീർച്ചയായും വർണ്ണയാണ്, വൻനയുടെ പുരാതന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി മാത്രമാണ് വിവാഹങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയുക, ഒപ്പം വൻനയിലെ പുരാതന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി മാത്രമേ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു പരിവർത്തനത്തിനായി നടത്താൻ കഴിയൂ. അത്തരമൊരു കർശനമായ ശ്രേണി ഘടന നിയമങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സംരക്ഷണയിൽ മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യൻ മതത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു - പുനർജന്മത്വം എന്ന ആശയം: "കുട്ടിക്കാലം, വാർദ്ധക്യം എന്നിവ അവതാരത്തിലുണ്ട് ഇവിടെ, അതിനാൽ പുതിയ ശരീരം വരുന്നു: മുനി ഇത് പൊസിക്കുന്നില്ല "(ഭഗവദ്ഗിറ്റ).

ഒരു നിശ്ചിത വർണ്ണ കർമ്മത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അതായത്, അതായത്, പഴയ ജീവിതത്തിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഫലമാണ്. മനുഷ്യന് മുൻകാല ജീവിതത്തിൽ പെരുമാറിയതാണ് നല്ലത്, അടുത്ത ജീവിതത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉയർന്ന ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന കൂടുതൽ സാധ്യത ഉയർന്നിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജനനത്തിലൂടെ വാർണിക്കിളി അഫിലിയേഷൻ നൽകി, മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ മാറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു ആധുനിക പാശ്ചാത്യ വ്യക്തിക്ക്, അത് വിചിത്രമായി തോന്നാമെങ്കിലും, നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഇന്ത്യയിൽ പൂർണ്ണമായ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നത് ഒരു വശത്ത്, സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥിരതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അതിനുള്ള ധാർമ്മിക കോഡ് ജനസംഖ്യയുടെ വലിയ വിഭാഗങ്ങൾ.

അതിനാൽ, ബാസനോവി ഘടന ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ ജീവിതത്തിൽ അദൃശ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു (കാസ്റ്റ്നേയർ സംവിധാനം official ദ്യോഗികമായി നാട്ടുകാർ official ദ്യോഗികമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു), സമയം പരിശോധിക്കുന്ന മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ശക്തിയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഇന്നത്തെ മാറ്റമില്ലാതെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

പക്ഷേ, വൻനേറിയൻ സംവിധാനത്തിലെ "അതിജീവിച്ച" രഹസ്യമായ ഒരു രഹസ്യം മാത്രമാണോ ഇത്? ആധുനിക സമൂഹങ്ങളുടെ ഘടന എന്തിനെക്കുറിച്ചും ആകസ്മികമല്ലെന്ന് പുരാതന ഇന്ത്യയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു, അവസരത്തിനനുസരിച്ച് ഡിയർമോൻ കോളുകൾ നായികകരണ മാതൃകയാണോ?

വാര്ന്യസ് വേർതിരിക്കലിന്റെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനം ഇനിപ്പറയുന്നവയായി കാണപ്പെടും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇനിപ്പറയുന്നവയായിരിക്കും.

ആളുകൾ അറിവുള്ളവരാണ്, അറിവ് സ്വീകരിക്കുന്നവർ, അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും പുതിയ അറിവ് വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ആധുനിക "അറിവ്" സൊസൈറ്റികളിൽ (യുനെസ്കോ official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ച പദം), അതായത്, അറിവ് ക്രമേണ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ മൂലധനമായി മാറുന്നു, അതായത് എല്ലാ മെറ്റീരിയൽ എതിരാളികളുടെയും മികച്ച മൂലധനമായി മാറുന്നു, അത് വ്യക്തമാകും ആളുകൾ സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലങ്ങളിൽ പെട്ടവരാണ്.

Kshatriya - കടക്കാർ, മികച്ച മാനേജ്മെന്റ് മാനേജർമാർ, "ഫോഴ്സ് ഘടനകൾ, സൈനിക," ഫോഴ്സ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർ, സൈന്യം, പ്രതിനിധികൾ - നിയമം ഉറപ്പുനൽകി അവരുടെ ജനത്തെയും അവരുടെ രാജ്യത്തെയും ഉറപ്പിക്കും.

ബിസിനസ്സ്, ബിസിനസുകാർ, സ്രഷ്ടാക്കൾ, അവരുടെ കേസ്, സംഘർമാരെ, ഇതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം, അതിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ലാഭം സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി, അവർ വിപണിയിൽ ഒരു ഉൽപ്പന്നം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വൈച്ചി ഇപ്പോൾ, പുരാതന കാലത്തെപ്പോലെ, മറ്റ് വർണ്ണ, സാമ്പത്തിക വളർച്ചയ്ക്ക് ഒരു ഭ material തിക അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

സ്റ്റഡ്രാസ് - ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള വ്യക്തിഗത ആളുകൾ, പക്ഷേ മാനേജുമെന്റിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ അവരെ ഏൽപ്പിച്ച ജോലി നിറവേറ്റുന്നതിന്.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ "തന്റെ വർണയിൽ" ജീവിക്കാൻ, അതിന്റെ സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുക, ഒരു പ്രത്യേകതരം പ്രവർത്തനത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുക, ഈ ജീവിതത്തിലെ തൊഴിൽ അനുസരിച്ച്. ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തമായി ജീവിക്കുന്ന ആന്തരിക സോത്തിയും സംതൃപ്തിയും ഇതിന് നൽകാം, മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതവും വിധിയും (ധർമ്മ) അല്ല. ഹിന്ദു കാനോന്റെ ഭാഗമായ ഒരു പവിത്രമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നിൽ, ഭഗവദ്ജിറ്റ്: "ഭഗവദ്ജിറ്റ് എന്ന പവിത്രമായ ഒരു പാഠങ്ങളിലൊന്നിൽ ഇത് ഇല്ലെന്ന് പറയുന്നില്ല. മറ്റ് ആളുകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെക്കാൾ അപൂർണ്ണമായി തന്റെ ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുന്നതാണ് നല്ലത് . മരിക്കുന്നതും നിങ്ങളുടെ കടമ നിറവേറ്റുന്നതും മറ്റൊരാളുടെ വഴി അപകടകരമാണ്. "

അത്തരമൊരു "കോസ്മിക്" വശം, ഒരുതരം "ആത്മാവ്" നടപ്പിലാക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഉയർന്ന ഭാഷ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഉയർന്ന ഭാഷ പ്രകടിപ്പിക്കുക (കടം, ദൗത്യങ്ങൾ, ടാസ്ക്കുകൾ, കോൾഡിംഗ്, ധർമ്മ) എന്നിവ നടപ്പിലാക്കാൻ വാർത്താറസ് വേർതിരിക്കൽ (കടം, ദൗത്യങ്ങൾ, ചുമതലകൾ).

ലാഭകരമല്ലാത്ത

പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ, ഒരു വർണ്ണയിൽ പ്രവേശിക്കാത്ത ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - തൊട്ടുകൂടാത്തവർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ, ഇതുവരെ ഇന്ത്യയിൽ ഇതുവരെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ നിയമപരമായ രൂപകൽപ്പനയിൽ നിന്ന് അസ്വീകാര്യമായ അവസ്ഥ കുറവാണെന്ന് യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയുടെ is ന്നൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ ആചാരപരമായ അശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികൾ നീട്ടുന്നത്, മാലിന്യങ്ങൾ, ശവങ്ങൾ എന്നിവ വൃത്തിയാക്കുക.

ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ, ഈ പദം official ദ്യോഗികമായി official ദ്യോഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, ഒപ്പം എതിരാളികൾ - "ദൈവമക്കൾ" ("ദൈവത്തിന്റെ മക്കൾ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കർണിയം (" നിരസിച്ചു "), മറ്റുള്ളവർ. പകരം, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ നിരോധിച്ചിരുന്ന കസ്റ്റം വിവേചനത്തിന്റെ നിഴലാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ദലിത എന്ന ആശയം ഉണ്ട്. 2001 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, ഇന്ത്യയിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 16.2 ശതമാനവും മൊത്തം ഗ്രാമീണ ജനതയുടെ 79.8 ശതമാനവുമാണ് ദാലിയൻമാർ.

ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയെ തൊട്ടുകൂടാത്ത ആശയം നിർത്തലാക്കിയിരുന്നെങ്കിലും പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ വൻതോതിൽ ആധിപത്യം തുടരുന്നു, അത് ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിൽ തൊട്ടുകൂടാത്ത കൊലപാതകങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതേസമയം, "വൃത്തിയുള്ള" ജാതിയിൽപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തി "വൃത്തികെട്ട" ജോലിയെ ധൈര്യപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഒരു ഇദ്രീമശാസ്ത്രത്തിന് വിധേയമാകുമ്പോൾ കേസുകളുണ്ട്. പരമ്പരാഗതമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഒരു പ്രാദേശിക വിദ്യാലയത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്ന ഇന്ത്യൻ അലക്കുശാലയായ റുച്ചക് എന്ന റുച്ചക് ചവിട്ടുന്നു, അത് ഒരു പ്രാദേശിക സ്കൂളിൽ വൃത്തിയാക്കുന്നു, അതായത് വൃത്തികെട്ട ജോലിയെ കർശനമായി ഇഷ്ടാനുസൃത നിരോധനം, അതുവഴി അവന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയെ അപമാനിക്കുന്നു.

ജാതി ഇന്നേദിവസം

ചില ജാതികളെ വിവേചനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ, നിയമസഭാ സ്ഥാപനങ്ങളിലെയും പൊതുസേവനത്തിലും സംവരണം, പൊതുസേവനം, കോളേജുകളിൽ തുടർച്ചയായി പരിശീലനം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിവിധ പദവികൾ ഉണ്ട്, ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ക്വാട്ടകൾ, ക്വാട്ടകൾ. അത്തരമൊരു പ്രയോജനത്തിനുള്ള അവകാശം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഒരു പ്രത്യേക ഇഷ്ടാനുസൃത സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ലഭിക്കുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും വേണം - അതിന്റെ ഭാഗമായ കാസ്റ്റ് ടേബിളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ജാതിയുടെ തെളിവ് ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന.

ഇന്ന് ഇന്ത്യക്കായുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജാതിയുടെ അഫിലിയേഷൻ യാന്ത്രികമായി ഭ material തിക സുരക്ഷയുടെ ഉയർന്ന അളവില്ല. പലപ്പോഴും ഉയർന്ന ജാതിക്കാരുടെ പാവപ്പെട്ട കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ ഒരു വലിയ മത്സരത്തോടെ പൊതുവായ മൈതാനത്ത് പ്രവേശിച്ച കുട്ടികൾക്ക് കുറഞ്ഞ ജാതിക്കാരിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളെക്കാൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ്.

ഉയർന്ന ജാതിക്കാരായതിനെതിരായ യഥാർത്ഥ വിവേചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച വർഷങ്ങളോളം. ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ ജാതി അതിരുകൾ ക്രമേണ മണ്ണൊലിപ്പാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ഏത് ജാതിയും (പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ നഗരങ്ങളിൽ), കാഴ്ചയിൽ മാത്രമല്ല, പലപ്പോഴും തന്റെ പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്താൽ പലപ്പോഴും ഇത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ്.

ദേശീയ വരേണ്യരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു

ഫോമിൽ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഘടനയുടെ രൂപീകരണം, അതിൽ ഇപ്പോൾ (പാർലമെന്ററി റിപ്പബ്ലിക്) വികസിപ്പിച്ച വികസിത ജനാധിപത്യം ആരംഭിച്ചു.

1919 ൽ മൊണ്ടേഗ്-ചെൽസ്ഫോർഡ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടന്നു, പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം പ്രാദേശിക സ്വയംഭരണ വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപവത്കരണവും വികസനവുമാണ്. ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് ജനറൽ ബെർണേറ്റർ ഉപയോഗിച്ച്, അതിനുമുമ്പ്, വാസ്തവത്തിൽ, ഇന്ത്യൻ കോളനിയെ നിയന്ത്രിച്ചു, രണ്ട് ചുമക്കുന്ന നിയമസഭ സൃഷ്ടിച്ചു. എല്ലാ ഇന്ത്യൻ പ്രവിശ്യകളിലും, പ്രാദേശിക ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭരണവും പ്രതിനിധികളുടെയും പ്രതിനിധികൾ ഓഫീസിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ ദ്വിവെവ്സ്റ്റി (ഡയറി) സിസ്റ്റം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഏഷ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ആദ്യമായി ജനാധിപത്യ നടപടിക്രമങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ സ്വയം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഭാവിയിലെ സ്വാതന്ത്ര്യം രൂപീകരിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി.

ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷം സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ ശേഷം, ദേശീയ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ രാജ്യത്തെ ആകർഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ട്. ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പാളികൾ മാത്രമേ സ്വാതന്ത്ര്യ കണക്കിലെടുത്ത് "പുനരാരംഭിക്കുക" എന്നതിന് ഒരു യഥാർത്ഥ സാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രധാനമായും ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയം എന്നിവരുടേതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷത്രിയ ചരിത്രപരമായി ഏറ്റവും ഉയർന്ന കുസ്താരു അവകാശപ്പെട്ടത്, പ്രത്യേകിച്ചും ബന്ധമുള്ള അസോസിയേഷൻ ഏതാണ്ട് സമ്പൂർണ്ണനായിരുന്നതിനാണിത്.

1920 മുതൽ ബ്രിട്ടീഷുകാതെ അമേരിക്കയ്ക്ക് അമേരിക്കയ്ക്ക് ചെലവഴിച്ച മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രശസ്തി. അവരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ദേശീയ പൊതു പ്രസ്ഥാനമായി ഒരു പാർട്ടി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. താൻ താൽക്കാലികമായി ആരെയെങ്കിലും കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന വസ്തുത നിർവഹിക്കാൻ ഗാന്ധിക്ക് കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ കോട്ടകൾക്കിടയിൽ താൽക്കാലികമായി താൽക്കാലികമായി നിർത്തി.

നാളെ എന്താണ്?

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യയിൽ യൂറോപ്യന് സമാനമായ ഒരു നഗരങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഈ നഗരങ്ങളെ വലിയ ഗ്രാമങ്ങളെ വിളിക്കാം, അവിടെ നിർത്തിവച്ച സമയം. അടുത്ത 15-20 വർഷത്തിനുള്ളിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് തീവ്രമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി) പടിഞ്ഞാറൻ മുതൽ വന്ന വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ അനുഭവപ്പെടാം. സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം യഥാർത്ഥ മാറ്റങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ എടുത്തത്, വ്യാവസായികവൽക്കരണ ഗതി വർധനയുടെ വളർച്ചാ നിരക്കിന് വർദ്ധിച്ചു, അത് നഗരവാസികളുടെയും പുതിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ആരംഭത്തിൽ വർദ്ധിച്ചു.

കഴിഞ്ഞ 15-20 വർഷങ്ങളിൽ, ഇന്ത്യയിൽ പലരും തിരിച്ചറിയാൻ മാറി. കേന്ദ്രത്തിലെ ഏതാണ്ട് "ഹോം" ക്വാർട്ടേഴ്സിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കോൺക്രീറ്റ് കാടിലേക്ക് മാറുകയും പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള വെള്ളപ്പൊക്കം മധ്യവർഗത്തിനായി ഉറങ്ങുന്ന പ്രദേശങ്ങളാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

2028 ഓടെ, ഇന്ത്യയിലെ ജനസംഖ്യ 1.5 ബില്യൺ ജനങ്ങളെ കവിയുമെന്നും, ഇവയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശതമാനം ചെറുപ്പക്കാരായിരിക്കും, ഇത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ തൊഴിൽ വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.

ഇന്നുവരെ, പല രാജ്യങ്ങളിലും വൈദ്യശാസ്ത്ര, വിദ്യാഭ്യാസ, ഐടി സേവന മേഖലയിൽ യോഗ്യതയുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ കുറവുണ്ട്. അമേരിക്കയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ രാജ്യങ്ങളും പോലുള്ള വിദൂര സേവനങ്ങളുടെയും അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ അതിവേഗം വികസിപ്പിക്കുന്ന മേഖലയുടെ വികാസത്തിന് ഈ സാഹചര്യം സംഭാവന നൽകി. ഇന്ത്യൻ സർക്കാർ ഇപ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ നിക്ഷേപം നടത്തുന്നു. ഹിമാലയത്തിന്റെ പർവതപ്രദേശങ്ങളിൽ ഒരാളെ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, അവിടെ മറ്റൊരു ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രാദേശിക നിയമങ്ങൾ, മികച്ച കെട്ടിടങ്ങൾ, അടിസ്ഥാന സ .കര്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. "മൂല്യമുള്ള" സൊസൈറ്റികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്കൂൾ, യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസം എന്നീ നിലരിക്ക് ഒരു വിജയ-വിജയമാണ്, ഇത് കമ്പ്യൂട്ടർ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വയലിൽ ഒരു പ്രമുഖ സ്ഥലങ്ങളിലൊന്ന് ഇന്ത്യ കൈവശപ്പെടുത്തിയത് ആകസ്മികമല്ല.

ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ വളർച്ചയുടെ ഈ പ്രവചനം ഇന്ത്യയ്ക്ക് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പകരമായി ഗുരുതരമായ സാമ്പത്തിക വളർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ വളർച്ച സ്വയം സംഭവിക്കുന്നില്ല. വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: പുതിയ ജോലികൾ, ഉൽപാദന തൊഴിൽ നൽകുന്നതും പ്രധാനമല്ലാത്തതുമായ ഈ വലിയ മാനുഷിക സംഘടനകളെക്കുറിച്ച് യോഗ്യതയുള്ള പഠനം ഉറപ്പാക്കൽ. ഇതെല്ലാം ഒരു ബോണസിനേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, മറിച്ച് സംസ്ഥാനത്തിന് ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്. ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതോടെ ഒരു വലിയ തൊഴിലില്ലായ്മ, ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതനിരപ്പിൽ കുത്തനെ ഇടിവ്, സാമൂഹ്യ ഘടനയിലെ നെഗറ്റീവ് മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകും.

ഇപ്പോൾ വരെ, നിലവിലുള്ള ജാതിവ്യവസ്ഥ രാജ്യത്തിന്റെ സ്കെയിലിൽ വിവിധ സാമൂഹിക ഞെട്ടലിൽ നിന്നുള്ള "ഫ്യൂസ്" ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, സമയങ്ങൾ മാറ്റി, പാശ്ചാത്യ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ, എന്നാൽ, ബോധം, പ്രത്യേകിച്ചും, (ഒപ്പം, അക്രമോസ്ബോധം, പ്രത്യേകിച്ച്, പല ഇന്ത്യക്കാർക്കും, പുതിയ, പാരമ്പര്യേതര മോഹങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, "എനിക്ക് കൂടുതൽ വേണം ഇപ്പോൾ. " ഈ മോഡൽ പ്രധാനമായും മധ്യവർഗത്തെ ("വിളിക്കപ്പെടുന്ന") ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, കാരണം ഇത് ഇന്ത്യ മങ്ങുന്നു, ആക്സസറികളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല). ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ പുതിയ അവസ്ഥയിൽ സാമൂഹിക കാറ്റെസിലിസുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഫ്യൂസിനായി സേവിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന ചോദ്യം, അത് ഇതുവരെ തുറന്നിരിക്കും.

ജാതി സമൂഹത്തേക്കാൾ മോശമായ ഒന്നും ഇല്ലെന്ന് ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ വിചിത്രമായി മതി, ജാതി തെളിവുകളേക്കാൾ ഇന്നത്തെ ദിവസം ജീവിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന് ഇന്ത്യ. വാസ്തവത്തിൽ, കാസ്റ്റർ സിസ്റ്റം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാമോ?

ഓരോ സമൂഹത്തിനും ചില അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, പുരാതനതയിലേക്ക് പ്രയോഗിക്കുന്നതുപോലെ - അത്തരമൊരു യൂണിറ്റ് ഒരു നയമായി കണക്കാക്കാം, ആധുനിക വെസ്റ്റ് - ഒരു സാമൂഹിക വ്യക്തി സ്വന്തമാക്കി), ഇസ്ലാമിക നാഗരികത - ഒരു ഗോത്രം, ജാപ്പനീസ് - ഗോൾ, വംശജർക്ക്. പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ ഇന്ത്യയ്ക്കായി, ഒരു ജാതി അത്തരം അടിസ്ഥാന മൂലകവുമായി തുടരുന്നു.

ഇന്ത്യയ്ക്കുള്ള ജാതിവ്യവസ്ഥ ഞങ്ങൾ ഒരു ചെറിയ പുരാതന അല്ലെങ്കിൽ "മധ്യകാലഘട്ടങ്ങൾ" ഇല്ല, ഞങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു. ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായതും ഭൂപ്രദേശവും സമൂഹത്തിലെ സങ്കീർണ്ണമായ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഭാഗമാണ് ഗോഡ് ഇന്ത്യൻ സംവിധാനം.

നിരവധി അടയാളങ്ങളിലൂടെ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ജാതികൾ പരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടാകും. പൊതുവായ സാധാരണ വംശജർ കൂടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേക പൊതു ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാമൂഹിക സ്ട്രിഫിക്കേഷന്റെ ഒരു സംവിധാനമാണ് ഇന്ത്യൻ ഇഷ്ടാനുസൃത വ്യത്യാസം. അവ തത്ത്വങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) പൊതുവായ മതം;
2) ജനറൽ പ്രൊഫഷണൽ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ (സാധാരണയായി പാരമ്പര്യമായി);
3) "അവരുടെ" വിവാഹങ്ങൾ മാത്രം;
4) വൈദ്യുതി സവിശേഷതകൾ.

ഇന്ത്യയിൽ 4 പേർ (നമ്മിൽ പലരും ചിന്തിക്കുന്നു), 3 ആയിരം ജാതികൾ, അവരെ രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ പലവിധത്തിൽ വിളിക്കാം, വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒരു തൊഴിലിലെ ജനങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത കാസ്റ്റുകൾ. അബദ്ധത്തിൽ ഇന്ത്യൻ "ജാതിക്കാരെ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് - ഇത് ഒരു ജാതിയല്ല, പക്ഷേ പുരാതന പൊതു വ്യവസ്ഥയുടെ സാമൂഹിക സ്ട്രാറ്റയാണ് വർണ്ണ ("ചാന്ൻസ്ക്രിറ്റിലെ" മാന്ത്രികർനിയ ").

പുരോഹിതന്മാർ, ഡോക്ടർമാർ, അധ്യാപകർ എന്നിവയാണ് വർണ്ണ ബ്രാഹ്മാനോവ്. Kshatriya (രാജൻ) - യോദ്ധാക്കൾ, സിവിലിയൻ നേതാക്കൾ. കൃഷിക്കാർക്കും വ്യാപാരികളാണ് വ്യാത്യ. സ്റ്റഡുകൾ - ദാസന്മാരും ഭൂരഹിതരായ ലുഷാസ് ബാറ്ററുകളും.

ഓരോ വർണ്ണയ്ക്കും അതിന്റേതായ നിറമുണ്ടായിരുന്നു: ബ്രാഹ്മണർ - വെള്ള, ക്ഷത്രിയ - ചുവപ്പ്, വൈഷായ് - മഞ്ഞ, ശാദകൾ - ഓരോ ഹിന്ദുവും അവന്റെ വർണ്ണയുടെ നിറത്തിന്റെ പ്രത്യേക ചരട് ധരിച്ചു).

വർണ്ണത്തിൽ വർണ്ണ സിദ്ധാന്തമായി ജാതിയിലേക്ക് തകർക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും സങ്കീർണ്ണവുമായ മാർഗ്ഗം. ഒരു യൂറോപ്യൻ മാനസികാവസ്ഥ എല്ലായ്പ്പോഴും അല്ല ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു വ്യക്തമായ നേരിട്ടുള്ള കണക്ഷൻ ദൃശ്യമാകും. "കാസ്റ്റ" എന്ന വാക്ക് പോർച്ചുഗീസ് കാമസിൽ നിന്നാണ്: ജന്മദിനം, വടി, എസ്റ്റേറ്റ്. ഹിന്ദിയിൽ, ഈ പദം "ജാതി" എന്നതിന് സമാനമാണ്.

കുപ്രസിദ്ധമായ "അനുഗമിക്കാത്തത്" ചില പ്രത്യേക ജാതി അല്ല. പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ, നാല് വർണ്ണയിലേക്ക് പോകാത്ത എല്ലാവരും "നാമമാത്രവുമായി" സ്വമേധയാ, അവർ എല്ലാവിധത്തിലും ഒഴിവാക്കി, ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും താമസിക്കാൻ അവർക്ക് അനുവാദമില്ല, ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും താമസിക്കാൻ അവരെ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവ ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും താമസിക്കാൻ അനുവാദമില്ല. ഈ സ്ഥാനത്തിന്റെ ഫലമായി, "തൊട്ടുകൂടാത്ത, വൃത്തികെട്ടതും കുറഞ്ഞ ശമ്പളമുള്ളതുമായ ജോലികൾ എടുക്കേണ്ടതായിരുന്നു, അവർ അവരുടെ പ്രത്യേക സാമൂഹികവും പ്രൊഫഷണൽതുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ രൂപീകരിച്ചിരുന്നു - അവയുടെ സ്വന്തം ജാതികൾ.

അത്തരം ജാതികൾ "തൊട്ടുകൂടാത്തവർ" ഒരു പരിധിവരെ ഒരു പരിധിവരെ, ഒരു പരിധി വരെ, അല്ലെങ്കിൽ ജീവജാലങ്ങളെയോ മരണത്തെയോ കൊല്ലുകയാണോ (അങ്ങനെ എല്ലാ ബച്ചറുകളും മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും, ഉരുത്തിരിഞ്ഞ അസോസിയേറ്റ്സ്, ബാറുകൾ, തൊഴിലാളികൾ, തൊഴിലാളികൾ മോർഗുകൾ മുതലായവ "തൊട്ടുകൂടാത്തവർ" ആയിരിക്കണം.

അതേസമയം, ഓരോ "തൊട്ടുകൂടാത്തവർ) ഒരു ഭവനരഹിതനാണോ അതോ താഴ്ത്തി" എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ഇന്ത്യയിൽ, താഴ്ന്ന ജാതികളെ വിവേചനത്തിൽ നിന്ന് വിവേചനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുമ്പുതന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, അത് വളരെ ഉയർന്ന സാമൂഹിക നില നേടി, അത് സാർവത്രിക ബഹുമാനം നേടി. ഉദാഹരണത്തിന്, മികച്ച ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരനായ ഒരു പൊതുവായ വ്യക്തി, ഇന്ത്യൻ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കുള്ള പോരാളി, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ രചയിതാവ് ഡോ. ഭിമ്മരോ റോഡ്ജി അംബേദ്കർ, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിയമ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി.

ഇന്ത്യയിൽ ഭീമരോ അംബേദ്കറുടെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങളിലൊന്ന്

"തൊട്ടുകൂടാത്തവർക്ക്": മിലെച്ഖ - "ഏലിയൻ", "അന്യഗ്രഹ", "അന്യഗ്രഹ ജീവികൾ, വിദേശ വിനോദ സഞ്ചാരികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ളതെല്ലാം, അതായത്, മഹാത്മാഗാന്ധി പ്രത്യേകം അവതരിപ്പിച്ചു (എന്ന പദം ), വനം - "നിരസിച്ചു", "പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു". പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആധുനിക നാമം "തൊട്ടുകൂടാത്തവർ" - ദലിത.

ഞങ്ങളുടെ യുഗത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സമാഹരിച്ച കാലഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യയിലെ നിയമപരമായി ജാതി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വർണ്ണ സിസ്റ്റം പരമ്പരാഗതമായി കൂടുതൽ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലാണ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് (കൃത്യമായ ഡേറ്റിംഗ് ഇല്ല).

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആധുനിക ഇന്ത്യയിലെ ജാതി ഇപ്പോഴും അനാക്രോണിസമായി കണക്കാക്കില്ല. നേരെമറിച്ച്, അവ ഇപ്പോൾ അവിടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വീണ്ടും കണക്കാക്കുന്നു, മാത്രമല്ല നിലവിലെ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ (കാസ്റ്റ് ടേബിൾ) ഒരു പ്രത്യേക അനുബന്ധത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

കൂടാതെ, ജനസംഖ്യയുടെ ഓരോ സെൻസസിനും ശേഷം, ഈ പട്ടികയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു (ഒരു നിയമമായി, കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ). ചില പുതിയ ജാതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതല്ല, സെൻസസ് പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ സ്വയം വ്യക്തമാക്കിയ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച് അവ പരിഹരിച്ചതാണ് കാര്യം. ജാതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിവേചനം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ നമ്പർ 15 ൽ എഴുതിയത്.

ഇന്ത്യൻ സമൂഹം വളരെ ചെറുമകനും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്; ജാതിയിൽ വിഭജിക്കുന്നതിന് പുറമേ മറ്റ് നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ജാതി, പെക്കിംഗ് ഇല്ലാത്ത ഇന്ത്യക്കാർ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ആര്യന്മാരെ കീഴടക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ആദിവാസി (ആര്യങ്ങളെ കീഴടക്കുന്നതിന് മുമ്പ്) അപൂർവ ഒഴിവാക്കലുകൾക്കൊപ്പം അവരുടെ സ്വന്തം ജാതികൾ ഇല്ല. കൂടാതെ, ചില ദുരാചാരത്തിനും മനുഷ്യരുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കും അവന്റെ ജാതിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാം. മാർക്കറ്റ് ഇതര ഇന്ത്യക്കാർ ധാരാളം ഉണ്ട് - ജനസംഖ്യയുടെ ഫലങ്ങളാൽ സെൻസസിന്റെ ഫലങ്ങൾ എന്താണ് തെളിവ് ലഭിക്കുന്നത്.

ജാതികൾ ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമല്ല. അത്തരമൊരു പൊതു സ്ഥാപനം നേപ്പാൾ, ശ്രീലങ്ക, ബാലി, ടിബറ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു. വഴിയിൽ, ഇന്ത്യക്കാരനോടുള്ള ടിബറ്റൻ ജാതികൾ പൊതുവായി ബന്ധപ്പെടില്ല - ഈ സൊസൈറ്റികളുടെ ഘടന പരസ്പരം രൂപപ്പെടുത്തി. ഉത്തരേന്ത്യ (ഹിമോഖൽ, ഉത്തർപ്രദേശ്, കശ്മീർ) കസ്റ്റം സംവിധാനമായ ഇന്ത്യൻ, അതായത് ടിബറ്റൻ ഉത്ഭവം.

ചരിത്രപരമായി, ഇന്ത്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ അമിതമായ ഭാഗം ഹിന്ദുമത പ്രകടിപ്പിച്ചപ്പോൾ - എല്ലാ ഇന്ത്യക്കാരും ഒരു ജാതിയുടേതാണ്, കാസ്റ്റ് പാലിയിലും, ഇന്ത്യയിലെ തദ്ദേശീയ നരിയോളജിക്കൽ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. മറ്റ് മതങ്ങൾ (ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം) ഇന്ത്യയിൽ വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. വിവിധ ജേതാക്കളുടെ ആക്രമണത്തിന് രാജ്യം തുറന്നുകാട്ടിയപ്പോൾ മറ്റ് മതങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ വർണ്ണായിറ്റും പ്രൊഫഷണൽ ജാതി ജാലിയും സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജെയിൻ, സിഖി, സിഖി, ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാർക്കും അവരുടെ സ്വന്തം ജാതികൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ അവ ഹിന്ദുക്കളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെയെങ്കിലും വ്യത്യസ്തരാണ്.

എന്നാൽ ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിംകളെക്കുറിച്ച്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഖുർആൻ തുടക്കത്തിൽ എല്ലാ മുസ്ലിംകളുടെയും തുല്യത പ്രഖ്യാപിച്ചു. തത്രാജ്യമായ ചോദ്യം. 1947 ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, "ഇസ്ലാമിക്" (പാകിസ്ഥാൻ), "ഹിന്ദു" (ഇന്ത്യ), ഇന്ത്യയിലെ സമ്പൂർണ്ണമായി മുസ്ലിംകൾ (ഏകദേശം 14% പൗരന്മാർ) പാക്കിസ്ഥാനേക്കാൾ, ഇസ്ലാം ഒരു സംസ്ഥാന മതം.

എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യ, മുസ്ലിം സമൂഹത്തിൽ ജാതിവ്യവസ്ഥ അന്തർലീനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിംകൾക്കിടയിലെ ജാതി വ്യത്യാസങ്ങൾ ഹിന്ദുക്കളെപ്പോലെ ശക്തമല്ല. അവ പ്രായോഗികമായി "തൊട്ടുകൂടാത്തവരാകളൊന്നുമില്ല. മുസ്ലീം ജാതികൾ ഹിന്ദുവായിത്തീർന്നതിൽ അത്തരമൊരു അഭ്യാപാരപരമായ ബന്ധങ്ങളൊന്നുമില്ല - ഒരു ജാതിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കോ അവരുടെ പ്രതിനിധികളെ അവരുടെ പ്രതിനിധികളെയോ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിംകളിൽ താരതമ്യേന വൈകി - പന്ത്രണ്ടാം സംഭായായ സെഞ്ച്വറികളിൽ ഡെലിയ സുൽത്താനേറ്റിന്റെ സമയത്ത് ജാതി സംവിധാനം സ്ഥാപിച്ചു. മുസ്ലീം ജാതിയെ സാധാരണയായി ബിവാഡാരി ("സാഹോദര്യം") അല്ലെങ്കിൽ ബിജാഹ്ദാരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഹിന്ദുക്കളുടെ ഇഷ്ടാനുസൃത സംവിധാനത്തിന്റെ (ശുദ്ധമായ ഇസ്ലാമിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ) അവരുടെ അടിസ്ഥാന ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അവരുടെ അടിയന്തരാവസ്ഥയാണ്. തീർച്ചയായും, പുറജാതികളുടെ ഇൻസിനിസ് തീർച്ചയായും ഇത് കാണുക).

ഇന്ത്യയിൽ, പല ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളിലും, മുസ്ലിംകളിൽ നിന്നും അവരുടെ സ്വന്തം തോന്നും പൊതുവായതുമാണ്. ആദ്യത്തേത് പന്തുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അഷ്റഫ് ("കുലീന") എന്ന് വിളിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ADZHF ("ലോ"). നിലവിൽ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ താമസിക്കുന്ന 10% മുസ്ലിംകളുടേതാണ് അഷ്റഫ് നിലവിൽ. അവ സാധാരണയായി അവരുടെ പെഡിഗ്രെസ് (അറബികൾ, തുർക്ക്സ്, പശിതുനം, പെർഷം മുതലായവ) അദ്ധ്യക്ഷനെ ആക്രമിക്കുകയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒന്നുതോറും ഒരേ ഹിന്ദുക്കളുടെ പിൻഗാമികളാണ്. ഒന്നോ മറ്റൊരു കാരണങ്ങളാൽ ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് മാറിയതിന് ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിംകൾ ഉണ്ട്. മധ്യകാല ഇന്ത്യയിൽ ഇസ്ലാമിലേക്കുള്ള അക്രമാസക്തമായ അപ്പീൽ ഭരണകൂടത്തേക്കാൾ അപവാദമായിരുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ, പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയെ മന്ദഗതിയിലുള്ള ഇസ്ലാമികവൽക്കരണത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, ഏത് കഥാപാത്രങ്ങളെ പ്രാദേശിക പ്രപഞ്ചത്തിലും ആചാരപ്രയോഗത്തിലും തടസ്സമില്ലാതെ ഉൾപ്പെടുത്തി, ക്രമേണ സുഹിപ്പിക്കുകയും പകരം ഹിന്ദുമതത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് ഒരു വ്യക്തമായതും മന്ദഗതിയിലുള്ളതുമായ സാമൂഹിക പ്രക്രിയയായിരുന്നു. അതിനിടയിലെ ആളുകൾ അവരുടെ സർക്കിളുകൾ അടച്ചുപൂട്ടൽ സംരക്ഷിച്ചു. ഇന്ത്യൻ മുസ്ലിം സമൂഹത്തിന്റെ വിശാലമായ പാളികൾക്കിടയിൽ ഇച്ഛാനുസൃത മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും സംരക്ഷിക്കൽ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അന്തിമ അപ്പീലിനുശേഷവും ഇസ്ലാം വിവാഹങ്ങൾ അവരുടെ ജാതിയുടെ പ്രതിനിധികളുമായി മാത്രമായി തുടർന്നു.

നിരവധി യൂറോപ്യന്മാർ ഇന്ത്യൻ കാസ്റ്റ് സിസ്റ്റത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും കൂടുതൽ ജിജ്ഞാസയാണ്. അതിനാൽ, കാലക്രമേണ, ഉയർന്ന നിലവാരത്തോട് പ്രസംഗിച്ച ക്രിസ്ത്യൻ ബ്രാഹ്മണർ "ജാതിയിൽ ആ ക്രിസ്തീയ മിഷനറിമാർ, ഉദാഹരണത്തിന്," തൊട്ടുകൂടാത്ത "- ക്രിസ്തീയ" തൊട്ടുകൂടാത്തവരായി "ആയിരുന്ന ആ ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാർ പ്രസംഗകർ.

കാഴ്ച, പെരുമാറ്റം, തൊഴിൽ എന്നിവയിൽ മാത്രം ഒന്നോ മറ്റൊരു ഇന്ത്യക്കാരനോ എന്നത് കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ക്ഷത്രിയ ഒരു വെയിറ്ററായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണൻ ട്രേഡ് ചെയ്യുന്നു, ഷോപ്പിലെ മാലിന്യങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യുന്നു - ഈ കാരണങ്ങളാൽ പ്രത്യേകിച്ച് സങ്കീർണ്ണമല്ല, ഒരു ജനിച്ച പ്രഭുവിനെപ്പോലെയാണ്. അദ്ദേഹം ഏതുതരം ജാതിക്കാരനാണെങ്കിലും (ഈ ചോദ്യം തന്ത്രപരമെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു), ഇന്ത്യയെന്ന നിലയിൽ സമൂഹം എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കാറുണ്ടെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല.

റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇന്ത്യ സ്വയം "ജനാധിപത്യ" സംസ്ഥാനമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഇഷ്ടാനുസൃത വിവേചനം നിരോധനത്തിന് പുറമേയും താഴ്ന്ന ജാതികളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് ചില ആനുകൂല്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാന, മുനിസിപ്പൽ അധികാരികളിലെ തസ്തികകളിലേക്കും പ്രത്യേക ക്വാട്ടകളുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, താഴ്ന്ന ജാതികളിൽ നിന്നും ദലിറ്റോവിന്റെയും ആളുകൾക്കെതിരായ വിവേചനത്തിന്റെ പ്രശ്നം, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വളരെ ഗുരുതരമാണ്. കോടിക്കണക്കിന് ഇന്ത്യക്കാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന അടിസ്ഥാനമാണ് ജാതി ഘടന ഇപ്പോഴും. ഇന്ത്യയിലെ വലിയ നഗരങ്ങൾക്ക് പുറത്ത്, ഇച്ഛാനുസൃത മന psych ശാസ്ത്രം ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, എല്ലാ പരമ്പരാഗത കൺവെൻഷനും താബൂ.

രാജ്യത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഉക്രെയ്നിൽ എന്താണ് കാണേണ്ടതെന്ന് തീരുമാനിച്ചില്ലേ? അനുയോജ്യമായ യാത്രയുടെ സ്വപ്നം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനാണ് ഡിസ്കവർ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്! കാർപാത്തിയൻസിൽ നിന്നുള്ള നൂറുകണക്കിന് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള സ്കീ റിസോർട്ട് കണ്ടെത്താമെന്നും വ്യാവസായിക നഗരങ്ങളുടെ ഹൃദയഭാഗത്ത് സവിശേഷമായ സ്വാഭാവിക വസ്തുക്കളുണ്ട്. ഉക്രെയ്നിൽ പരിചയപ്പെടേണ്ട സമയമാണിത്!

ചട്ടം പോലെ, ആസൂത്രണത്തോടൊപ്പം യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും സന്ദർശിക്കേണ്ട രസകരമായ സ്ഥലങ്ങളുടെ തിരയലാണ് ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ഭാഗം. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ കൂടാതെ ഒരുപാട് കാഴ്ച അവശേഷിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കുക. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പഴയ കോട്ട അല്ലെങ്കിൽ ഫാഷനബിൾ ആർട്ട് ഒബ്ജക്റ്റ് നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, ഞങ്ങൾ അവയെല്ലാം ഒരേ മാപ്പിൽ ശേഖരിച്ചു. നിങ്ങൾ കൃത്യമായി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും നിങ്ങളുടെ നാവിഗേറ്ററിലേക്ക് കോർഡിനേറ്റുകളും തിരഞ്ഞെടുക്കുക!

ഉക്രെയ്നിൽ എവിടെ പോകണമെന്ന് ചിന്തിക്കുക? ഞങ്ങളുടെ രാജ്യത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് സ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്, അതിൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയില്ല! അവയിൽ ഏതാണ് സന്ദർശിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് നോക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ, ഷോപ്പിംഗ് നടത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ സ്വാഭാവിക വസ്തുക്കൾ ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉചിതമായ ഫിൽറ്റർ ഉപയോഗിക്കുക, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ഉക്രെയ്നിലെ കാഴ്ചകൾ കാണിക്കും, അത് നിങ്ങളെ ഉടനെ സ്യൂട്ട്കേസുകൾ ശേഖരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും. മ്യൂസിയത്തെക്കുറിച്ചോ കോട്ടയെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള രസകരമായ വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ ഇവിടെ നിങ്ങൾ വായിക്കൂ, മാത്രമല്ല പരിചയസമ്പന്നരായ യാത്രക്കാരിൽ നിന്ന് ലൈഫെക്കിയും പഠിക്കുക.

ചരിത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളിലും കൈഫെയിനിലും നിങ്ങൾ ശരിതന കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് കൈവള്ളപ്പെട്ടവരല്ലേ? രക്തത്തിലെ അഡ്രിനാലിൻ വരവ് "ആക്റ്റീവ് ഒഴിവുസമയ" എന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും: സ്കൂൾ റിസോർട്ടുകളും യാച്ച് ക്ലബ്ബുകളും കയാക്കിംഗ് സ്കൂളുകളും റോപ്പ് പാർക്കുകളും നിങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു!

പല തരത്തിൽ, യാത്രയുടെ ധാരണ അടിസ്ഥാന സ of കര്യങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ താമസിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നിടത്ത് മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റിൽ നിങ്ങൾക്ക് മികച്ച ഹോട്ടലുകൾ, ഹോസ്റ്റലുകൾ, വിശ്രമം ഡാറ്റാബേസുകൾ, ആ lux ംബര റെസ്റ്റോറന്റ് അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റൈലിഷ് സിറ്റി കഫേ എന്നിവയുമായി സ്വയം പരിചയപ്പെടാം.

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് സമീപഭാവിയിൽ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുള്ള പ്രത്യേക ആളുകൾക്ക് അനുകൂലമല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ അധിക ഫിൽട്ടറുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇതിന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക കെട്ടിടം വീൽചെയറുകളിൽ ആളുകൾക്ക് സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോയെന്ന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അതുപോലെ തന്നെ കേൾവിയോ കാഴ്ചയോ പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടോ.

അതിനാൽ, എല്ലാം കാണേണ്ടപ്പോൾ, ലൊക്കേഷനുകൾ നിർവചിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം റൂട്ട് സൃഷ്ടിക്കാൻ മാത്രമാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്, "യാത്രാ" ഐക്കണിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്? അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ മാപ്പിലും ഉപകരണങ്ങളിലും ആയിരിക്കുംഗൂഗിൾ ഭൂപടം. റൂട്ടിന്റെ ദൈർഘ്യം യാന്ത്രികമായി കണക്കാക്കുക, റോഡിലെ ഏകദേശ സമയം. കണ്ടെത്തലിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്ത് ജീവിതം ആസ്വദിക്കൂ!

സംസ്ഥാന രൂപീകരണ ഘട്ടത്തിൽ ആദ്യ ജാതികൾ ഇന്ത്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ പ്രദേശത്ത് ആദ്യ കുടിയേറ്റക്കാർ ആദ്യ കുടിയേറ്റക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവരെ നാല് എസ്റ്റേറ്റുകളായി തിരിച്ചു. സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള അക്ഷരീയ വിവർത്തനത്തിൽ ഈ വാക്ക് എന്ന പേരിൽ വളരെ പിന്നീട്, ഈ വാക്ക്, നിറം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജാതി എന്ന വാക്ക് ഒരു വൃത്തിയുള്ള ഇനമായി ഒരു സെമാന്റിക് ആശയം വഹിക്കുന്നു.

അഫിലിയേഷൻ, ആളുകളുടെ അഫിലിയേഷൻ, ഡിലേറ്റഡ് വൈദ്യുതി എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, ഇന്ത്യൻ മതത്തിനൊപ്പം നടക്കുന്നു, ഈ ആശയം അചഞ്ചലമായ പദവി ഏറ്റെടുത്തു. തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ബ്രാഹ്മണർ ദൈവവചനം വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള അവകാശമാണ് അവരുടെ കൈകളിൽ. ഇതിന് നന്ദി, ഈ ജാതി ഉയർന്ന സ്ഥാനം വഹിച്ചു. ദൈവിക സത്ത മാത്രം അവയ്ക്ക് മുകളിലായിരുന്നു, അവയ്ക്ക് മാത്രമേ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയൂ. അവരുടെ വാക്കിൽ ആരെങ്കിലും നിയമം ആയിരുന്നു, ചർച്ചയ്ക്ക് വിധേയമായിരുന്നില്ല. വിദൂര നടത്തക്കാർ കൂടുതൽ പോയി. വളരെ ശക്തവും ശക്തവുമാണ് കാസ്റ്റ് ഇന്ത്യ. എല്ലായ്പ്പോഴും, എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രൊഫഷണൽ സൈന്യം സർക്കാർ മാനേജ്മെന്റിൽ പങ്കെടുത്തു. ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമാണ് അവർ അവരുടെ കഴിവുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം ആളുകളുമായി നിന്നത്.

ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതം വ്യത്യസ്തമാണെന്ന്, കൂടുതൽ :.

ജാതി വളരെ അടഞ്ഞു, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് സാധാരണക്കാർക്ക് ഒരു സേവനമാകാമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. സമാനമായ മതവിരുദ്ധത മരണം പിടിച്ചു. വ്യാപാരികൾ, കർഷകർ, കന്നുകാലി ബ്രീഡർമാർ എന്നിവരാണ് ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയത്. ഈ ജാതിയും ധാരാളം ആയിരുന്നു, എന്നാൽ അവളുടെ അടുത്തെത്തിയ ആളുകൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അത്യുന്നതന്റെ പ്രതിനിധികളായി രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനമില്ല ഇന്ത്യയെ മറികടന്നു.എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും, അവരുടെ സ്വത്ത് മുഴുവൻ വീട്ടിൽ, വീട്ടിൽ, അത് ദേവന്മാരെ പ്രസാദിപ്പിക്കുമെന്ന് കുടുംബം പറയുന്നു. കുന്തം വേർപെടുത്തുക. വളരെയധികം ശക്തവും ശക്തവുമായ ജാതി, അതിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ നിലവാരത്തിന് തുല്യമാണ്. പവിത്രമായ നിലവാരം ഉള്ളതിനാൽ ഇന്ത്യയിലെ ചില മൃഗങ്ങൾ മെച്ചപ്പെട്ടു.

ഇന്ത്യയിലെ ജാതിയിൽ കൂടുതൽ വിഭജനം

പിന്നീട്, തികച്ചും കഴിഞ്ഞ്. ആദ്യത്തെ ജാതികൾ ചെറുതായി പങ്കിടാൻ തുടങ്ങി, ഒരു നിശ്ചിത സംഘങ്ങൾ, ചില പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾക്കും അവകാശങ്ങൾക്കും പോലും കഠിനമാണ്. മതം ഈ വിഭജനത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, ഹിന്ദുമതത്തിൽ മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിയിൽ കൂടുതൽ പ്രതിരയ്ക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ഉയർന്ന ജാതി ഇന്ത്യജീവിതകാലത്ത് ഈ വിഭജനത്തിനായുള്ള എല്ലാ നിയമങ്ങളും ഇത് കർശനമായി പാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ. അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ, അത് താഴ്ന്ന കാസ്റ്റിലേക്ക് പുനർജന്മം നൽകും. ജാതിയുടെ പരിധി വിടുക, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കുറച്ച് മികച്ച ഗുണങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ ജീവിതകാലത്ത് കയറാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല.

കാലത്തിനുശേഷം, ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഈ സംവിധാനം മാത്രമേ ശക്തിപ്പെടുകയുള്ളൂ. ഒരു മുസ്ലീം മതം കൊണ്ടുവന്ന ജനങ്ങളെ കീഴടക്കിയതില്ല, ബ്രിട്ടീഷുകാരെ കീഴടക്കിക്കൊല്ലുകയോ ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അടിത്തറ ഇളക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സുഖ വർമിന്റെ സ്വഭാവം തികച്ചും യുക്തിസഹമായി കാണപ്പെടുന്നു. കുടുംബം കാർഷികമേഖലയിൽ ഏർപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, കുട്ടികൾ അത് കൈകാര്യം ചെയ്യും. ഇക്കാര്യത്തിൽ തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത ഇന്ത്യക്കാർ മാത്രമാണ് നിർത്തലാക്കിയത്, എല്ലാം ജനനം മാത്രമാണ്. ഒരേ പിന്നോട്ട് പോയി ഉണർന്നു. മെയിൻ നാലെണ്ണത്തിന് മറ്റൊരു ഒന്ന് നേടിയത് ചേർത്തു. ഇതാണ് ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ജാതിയാകുന്നത്, ഈ ജാതിയിലെ അംഗങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം എന്തെങ്കിലും മാറ്റാനാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജാതിയിലെ അംഗങ്ങൾ. അതിനാൽ, അവർ നേരിട്ട് നേരിട്ട് തൊട്ടുകൂടാത്തവരുടെ പ്രതിനിധികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തിയില്ല.

ആധുനിക ജാതി വിഭജനം

ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ ധാരാളം ജാതികൾ ഉണ്ട്. അവന്റെ ഡിവിഷന് പുരോഹിതന്മാരും യോദ്ധാക്കളും വ്യാപാരികളും തൊട്ടുകൂടാത്തവരുമുണ്ട്. ഈ സങ്കീർണ്ണമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതെ, രാജ്യത്ത് നിന്ന് പുറപ്പെടേണ്ട സാധ്യതയുടെ രൂപത്തിൽ, യുവാക്കൾ, ഈ പാനപാത്രങ്ങളെല്ലാം ഈ ക്രമത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ പ്രവിശ്യയിൽ, രാജ്യത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ, ഈ നിയമങ്ങൾ വളരെ തീക്ഷ്ണതയുള്ളതാണ്. സംസ്ഥാന തലത്തിൽ ഈ പാരമ്പര്യം രാജ്യ സർക്കാരിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ കാസ്റ്റർ പട്ടികയുണ്ട്. അതിനാൽ, ഇത് മധ്യകാല വന്യതയും ഭൂതകാലത്തിലെ അവശിഷ്ടങ്ങളല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥവും സംസ്ഥാന ഉപകരണവുമാണ്. ഓരോ സംസ്ഥാനത്തിനും ജാതിയിൽ ചില വിഭജനം ഉണ്ട്. ഇത് എങ്ങനെ സന്ദർശിച്ചില്ല എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, ബൾക്ക് ലിയാനിസത്തെ മുഴുവൻ സംവിധാനം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് തികച്ചും നേരിടുന്നു.

കാരണം ഇത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് ആധുനിക ഇന്ത്യ. അദ്ദേഹം ഒരു ജനാധിപത്യപരമായ അവസ്ഥയാണ്, ജാതി സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ എല്ലാ അവകാശങ്ങളും വളരെ കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, സംസ്ഥാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ താഴ്ന്ന ജാതികൾ പരിപാലിക്കുന്നതിനായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അവർക്കായി ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങൾ പാർലമെന്റിൽ ഉദ്ധരണി വരെ. നിലവിൽ, ഇന്ത്യയിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും ജാതി വിഭജനത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും ഈ പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു, കോളനിമാർ പുറപ്പെടുന്നതിനുശേഷം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചു ജാതി സിസ്റ്റം ഇന്ത്യ അത് പിടിക്കുക. ശരിയായ, യോഗ്യതയുള്ള സമീപനം ഉപയോഗിച്ച്, ഏതെങ്കിലും സ്റ്റേറ്റ് മാനേജുമെന്റ് സിസ്റ്റത്തിന് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, യാഥാസ്ഥിതിക, യാഥാസ്ഥിതിക, അത് സന്ദർശകരുടെ കണ്ണിൽ നോക്കാത്തതുപോലെ. ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ ജാതിയുടെ മാറ്റമുണ്ടായി. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തലമുറയെയും എല്ലാം മാറ്റാൻ ഒന്നോ അതിലധികമോ കുടുംബങ്ങൾ മതി, പുതിയ ജാതി തയ്യാറാക്കുക. ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ വ്യാവസായിക നഗരങ്ങളിൽ, അത്തരം മാറ്റങ്ങൾ തികച്ചും വിശ്വസ്തരാണ്.

ഇന്ത്യയിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, രാജ്യത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകളുമായി കൂടുതൽ പരിചയപ്പെടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടുതൽ :.

ലാഭകരമല്ലാത്ത

ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിഭാഗമാണ്. ഇത് ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മുമ്പത്തെ അവകാശിയിൽ ആത്മാവ് വളരെ ആരുടെയെങ്കിലും ആത്മാവ് ആരുടെയെങ്കിലും ആത്മാവ് വരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ സാമൂഹിക ഗോവണിയുടെ ഈ അവസാന ഘട്ടത്തിന് പോലും അതിന്റേതായ വിഭജനം ഉണ്ട്. അവളുടെ മുകളിൽ, ജോലി ചെയ്യുന്ന ആളുകളോ ചില കരക is ശലത്തൊഴിലാളികളോ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെയർഡ്രെസ്സറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മാലിന്യ ക്ലീനർമാർ. ഈ ഗോവണിയുടെ അടിഭാഗം ചെറിയ കന്നുകാലികളുടെ ഫാസ്റ്റനറുകളുടെ ചെറിയ തുടകൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. ഈ ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും നിഗൂ in മായത് ഒരു കൂട്ടം ഹിജ്റയിൽ ഒരു കൂട്ടം ഹിജ്റയാണ് ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടുന്നത്. സമൂഹത്തിന്റെ മാലിന്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിനിധികൾ വിവാഹത്തിനും ജനനസമയത്തും ക്ഷണിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് അതിശയകരമാണ്. അവർ പലപ്പോഴും നിരവധി പള്ളി ചടങ്ങുകളിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മോശമായത് ജാതിയില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ റാങ്ക്. അത്തരക്കാരെ പരിയ്യ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവ മറ്റ് പാരീസിൽ നിന്നോ ജാതി വിവാഹത്തിന്റെ ഫലമായി അല്ലെങ്കിൽ ജാതിക്കായുള്ള ഫലമായിട്ടാണ്, ജാതിക്കാരിൽ ഒരാളായി അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല. അടുത്തിടെ, പരിരിയ ആകാൻ സാധ്യമായിരുന്നു അവയിലൊന്ന് തൊടുന്നത് സാധ്യമായിരുന്നു.

ഇന്ത്യൻ ജാതികൾ, വീഡിയോ:

ഇന്ത്യയിലെ ജാതികളും വർണ്ണയും: ബ്രാഹ്മറിംഗ്, യോദ്ധാക്കൾ, വ്യാപാരികൾ, കരക ans ശലത്തൊഴിലാളികൾ. ജാതിയിൽ വേർപിരിയൽ. ഇന്ത്യയിൽ ഉയർന്നതും ലോവർ കാസിലും

• മെയ് മാസത്തിൽ ടൂറുകൾ ലോകമെമ്പാടും
• കത്തുന്ന ടൂറുകൾ ലോകമെമ്പാടും

അഗാധമായ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ തിരിവുകളും നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തെ ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തെ വേർതിരിക്കുന്നത്, നിലനിൽക്കുകയും നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്തു.

പുരാതന കാലത്ത്, ഇന്ത്യയിലെ മുഴുവൻ ജനസംഖ്യയും ബ്രാഹ്മണങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - പുരോഹിതന്മാരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും യോദ്ധാക്കളും - ഷ്ത്രിവ്, വ്യാപാരികളും ആർട്ടിസാൻസും - വൈഷിയും സേവനവും - ഷഡ്രോവ്. ഓരോ ജാതിയിലും തിരിഞ്ഞ് നിരവധി പോഡ്കാസ്റ്റുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രധാനമായും പ്രദേശവും പ്രൊഫഷണൽതുമായ അടയാളങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ. ബ്രാഹ്മാനോവ് - ഇന്ത്യൻ വരേണ്യവർഗത്തെ എപ്പോഴും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - അമ്മയുടെ പാലിൽ ഈ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം സ്വാംശീകരിച്ചു: അറിവും സമ്മാനങ്ങളും മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എല്ലാ ഇന്ത്യൻ പ്രോഗ്രാമർമാരും ബ്രാഹ്മണമാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

നാല് ജാതികൾക്ക് പുറമേ, തൊട്ടുകൂടാത്തവരുടെ പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്, ചർമ്മ സംസ്കരണം, കഴുകുന്നത്, കളിമണ്ണ്, കളിമണ്ണ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ഇഷ്ടാനുസൃത അംഗങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല (ഇതാണ് ഇന്ത്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ 20%) ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ഗെട്ടോയെയും ഇന്ത്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെ നിർവാതാവിനും താമസിക്കുന്നു. അവർക്ക് ആശുപത്രികളും കടകളും സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയില്ല, പൊതുഗതാഗതവും പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളും നൽകുക.

മുമ്പത്തെ ഫോട്ടോ 1/ 1 അടുത്ത ഫോട്ടോ

തൊട്ടുകൂടാത്തവരിൽ പല ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്കും വിഭജനം ഉണ്ട്. അരികിലെ മാർജിനുകളുടെയും ബാറുകളുടെയും "റാങ്കുകളുടെ പട്ടിക" ലെ മികച്ച വരികൾ, മൃഗങ്ങളുടെ കീടങ്ങൾ, കീടങ്ങൾ.

തൊട്ടുകൂടാത്ത ഏറ്റവും നിഗൂ sp ദ്യോഗിക ഗ്രൂപ്പ് - ഹിജ്റ - ബൈസെക്ഷ്വൽസ്, യൂനുഹി, ട്രാൻസ്വെസ്റ്റൈറ്റുകൾ, ഹെർമാഫ്രോഡൈറ്റുകൾ, വനിതാ വസ്ത്രങ്ങളും വ്യാവസായികവും വേശ്യാവൃത്തിയും ധരിക്കുന്നു. ഇവിടെ വിചിത്രമായത് എന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? എന്നിരുന്നാലും, പല മതപരമായ ആചാരങ്ങളിലെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പങ്കാളികളാണ് ഹിജ്റ, വിവാഹങ്ങളിലേക്കും ജനനത്തിലേക്കും അവരെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

മോശമായത്, ഈയയുടെ വിധി ഇന്ത്യയേക്കാൾ മോശമായിരിക്കാം. റൊമാന്റിക് കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന വരിയയുടെ വാക്ക്, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏതെങ്കിലും ജാതിയിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെല്ലാം എല്ലാ പൊതു ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത കാസ്റ്റുകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ പക്ഷാഘാതത്തിൽ നിന്നുള്ളവരിൽ നിന്നുള്ളവരിൽ നിന്നാണ് പാലിയ ജനിച്ചത്. വഴിയിൽ, പാരീസിനു മുമ്പ് എനിക്ക് അവനെ തൊടാൻ കഴിയും.

ഇന്ത്യയിലെ ജാതികൾ - ഇന്നത്തെ യാഥാർത്ഥ്യം