ഒരു വ്യക്തിയെ എന്ത് പ്രശ്‌നങ്ങളാണ് ഇത് വിധിക്കുന്നത്? യുദ്ധം ഒരു വ്യക്തിയെ എന്ത് പ്രശ്‌നങ്ങളാണ് വിധിക്കുന്നത്? പാഠത്തിനുള്ള പ്രാഥമിക തയ്യാറെടുപ്പ്

രചന

യുദ്ധം എന്നാൽ സങ്കടവും കണ്ണീരും അർത്ഥമാക്കുന്നു. അവൾ എല്ലാ വീടുകളിലും തട്ടി കുഴപ്പങ്ങൾ വരുത്തി: അമ്മമാർ നഷ്ടപ്പെട്ടു
അവരുടെ പുത്രന്മാർ, ഭാര്യമാർ - ഭർത്താക്കന്മാർ, കുട്ടികൾ പിതാക്കന്മാരില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ യുദ്ധത്തിന്റെ ക്രൂശിലൂടെ കടന്നുപോയി, കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു, പക്ഷേ അവർ അതിജീവിക്കുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യരാശി ഇതുവരെ സഹിച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളിലും ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ യുദ്ധം ഞങ്ങൾ വിജയിച്ചു. ഏറ്റവും കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിച്ച ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്.

യുദ്ധം അവരുടെ ഓർമ്മയിൽ ഏറ്റവും ഭയാനകവും സങ്കടകരവുമായ ഓർമ്മയായി ഉയർന്നുവരുന്നു. എന്നാൽ അത് അവരെ സ്ഥിരോത്സാഹം, ധൈര്യം, അചഞ്ചലമായ ആത്മാവ്, സൗഹൃദം, വിശ്വസ്തത എന്നിവയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. പല എഴുത്തുകാരും ഈ ഭീകരമായ യുദ്ധത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി. അവരിൽ പലരും മരിക്കുകയോ ഗുരുതരമായി പരിക്കേൽക്കുകയോ ചെയ്തു, പലരും പരീക്ഷണങ്ങളുടെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ഇപ്പോഴും യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത്, അതുകൊണ്ടാണ് അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ വേദന മാത്രമല്ല, ഒരു തലമുറയുടെ മുഴുവൻ ദുരന്തത്തെയും കുറിച്ച് അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നത്. ഭൂതകാലത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ മറക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാതെ അവർക്ക് മരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരൻ യൂറി വാസിലിയേവിച്ച് ബോണ്ടാരെവ് ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളും എനിക്ക് ഇഷ്‌ടമാണ്: “ബറ്റാലിയനുകൾ ഫയർ ചോദിക്കുന്നു”, “ദി ഷോർ”, “ലാസ്റ്റ് സാൽവോസ്”, കൂടാതെ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഒരു സൈനിക എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന “ഹോട്ട് സ്നോ”. നോവലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ബാറ്ററിയുണ്ട്, അത് എന്ത് വിലകൊടുത്തും സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിലേക്ക് കുതിക്കുന്ന ശത്രുവിനെ കാണാതെ പോകരുത്. ഈ യുദ്ധം മുന്നണിയുടെ വിധി നിർണ്ണയിച്ചേക്കാം, അതുകൊണ്ടാണ് ജനറൽ ബെസോനോവിന്റെ ഉത്തരവ് വളരെ ഭയാനകമായത്: "ഒരടി പിന്നോട്ടില്ല! കൂടാതെ ടാങ്കുകൾ തട്ടുക. മരണം മറന്ന് നിൽക്കൂ! ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അവളെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്. പോരാളികൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷം" പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള അതിമോഹമായ അന്വേഷണത്തിൽ, തനിക്ക് കീഴിലുള്ള ആളുകളെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു കമാൻഡറെയും നാം കാണുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള അവകാശം മഹത്തായതും അപകടകരവുമായ അവകാശമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മറന്നു.

ആളുകളുടെ വിധിയുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം കമാൻഡർമാർ വഹിക്കുന്നു, രാജ്യം അവരെ അവരുടെ ജീവിതം ഏൽപ്പിച്ചു, അനാവശ്യമായ നഷ്ടങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവർ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യണം, കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു വിധിയാണ്. M. ഷോലോഖോവ് തന്റെ "മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയിൽ ഇത് വ്യക്തമായി കാണിച്ചു. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെപ്പോലെ ആൻഡ്രി സോകോലോവും മുന്നിലേക്ക് പോയി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത ദുഷ്കരവും ദുരന്തപൂർണവുമായിരുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മുള്ളുവേലി കൊണ്ട് ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ B-14 യുദ്ധത്തടവുകാരന്റെ ഓർമ്മകൾ, അവിടെ ജീവന് വേണ്ടി മാത്രമല്ല, ഒരു പാത്രത്തിന് വേണ്ടി, മനുഷ്യനായി തുടരാനുള്ള അവകാശത്തിനും വേണ്ടി ഭയങ്കരമായ പോരാട്ടം നടന്നു. അവന്റെ ആത്മാവിൽ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും.

വിക്ടർ അസ്തഫീവ് യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, അവന്റെ ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചും സ്ഥിരോത്സാഹത്തെക്കുറിച്ചും. യുദ്ധത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും അതിനിടയിൽ വികലാംഗനാകുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം, “ഇടയനും ഇടയനും”, “ആധുനിക പാസ്റ്ററൽ” തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ, ജനങ്ങളുടെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ചും പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിൽ തനിക്ക് സഹിക്കേണ്ടി വന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. മുന്നിൽ.

യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു യുവ ലെഫ്റ്റനന്റായിരുന്നു ബോറിസ് വാസിലീവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികൾ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അവസാനം വരെ തന്റെ കടമ നിറവേറ്റിയതിനുശേഷം മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരുകയുള്ളൂ. "പട്ടികയിലില്ല", "ദ ഡോൺസ് ഹിയർ ആർ ക്വയറ്റ്" എന്നിവ രാജ്യത്തിന്റെ വിധിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം അനുഭവിക്കുകയും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളാണ്. വാസ്കോവിനും അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്കും നന്ദി, വിജയം നേടി.

അവരെല്ലാം "തവിട്ട് പ്ലേഗിനെതിരെ" പോരാടിയത് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഭൂമിക്കുവേണ്ടിയാണ്, നമുക്കുവേണ്ടി. അത്തരമൊരു നിസ്വാർത്ഥ നായകന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണം വാസിലിയേവിന്റെ "ലിസ്റ്റിലില്ല" എന്ന കഥയിലെ നിക്കോളായ് പ്ലുഷ്നിക്കോവ് ആണ്. 1941-ൽ, പ്ലുഷ്നിക്കോവ് സൈനിക സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, ബ്രെസ്റ്റ് കോട്ടയിൽ സേവിക്കാൻ അയച്ചു. അവൻ രാത്രിയിൽ എത്തി, പുലർച്ചെ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ആർക്കും അവനെ അറിയില്ലായിരുന്നു, അവൻ ലിസ്റ്റിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അവന്റെ വരവ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, തനിക്കറിയാത്ത സൈനികർക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം കോട്ടയുടെ സംരക്ഷകനായി, അവർ അവനെ ഒരു യഥാർത്ഥ കമാൻഡറായി കാണുകയും അവന്റെ ഉത്തരവുകൾ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാന ബുള്ളറ്റ് വരെ പ്ലുഷ്നികോവ് ശത്രുവുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. ഫാസിസ്റ്റുകളുമായുള്ള ഈ അസമമായ യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ നയിച്ച ഒരേയൊരു വികാരം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും വിധി. തനിച്ചായപ്പോഴും അദ്ദേഹം യുദ്ധം നിർത്തിയില്ല, അവസാനം വരെ തന്റെ സൈനികന്റെ കടമ നിറവേറ്റി. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം, ക്ഷീണിതനും, ക്ഷീണിതനും, നിരായുധനുമായ അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവർ അവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, പോരാളിയുടെ ധൈര്യത്തെയും സഹിഷ്ണുതയെയും അഭിനന്ദിച്ചു. എന്തിന് വേണ്ടി, എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് താൻ പോരാടുന്നതെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെയധികം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതിശയിപ്പിക്കുന്ന തുക.

സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ദാരുണമായ വിധിയുടെ പ്രമേയം സാഹിത്യത്തിൽ ഒരിക്കലും തളർന്നുപോകില്ല. യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത ആവർത്തിക്കപ്പെടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. കുട്ടികൾ സമാധാനപരമായി വളരട്ടെ, ബോംബ് സ്‌ഫോടനങ്ങളെ ഭയപ്പെടാതെ, ചെച്‌നിയ വീണ്ടും സംഭവിക്കാതിരിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ അമ്മമാർ നഷ്ടപ്പെട്ട മക്കളെ ഓർത്ത് കരയേണ്ടതില്ല. നമുക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന നിരവധി തലമുറകളുടെ അനുഭവങ്ങളും എല്ലാവരുടെയും അനുഭവങ്ങളും മനുഷ്യ ഓർമ്മകൾ സംഭരിക്കുന്നു. "ഓർമ്മ സമയത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തിയെ ചെറുക്കുന്നു," ഡി.എസ്. ലിഖാചേവ് പറഞ്ഞു. ഈ ഓർമ്മയും അനുഭവവും നമ്മെ ദയയും സമാധാനവും മനുഷ്യത്വവും പഠിപ്പിക്കട്ടെ. നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി ആരാണ്, എങ്ങനെ പോരാടിയെന്ന് നമ്മളാരും മറക്കരുത്. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കടത്തിലാണ്, പട്ടാളക്കാരാ! സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനടുത്തുള്ള പുൽക്കോവോ കുന്നുകളിലും കിയെവിനടുത്തുള്ള ഡൈനിപ്പർ കുത്തനെയുള്ള കുന്നുകളിലും ലഡോഗയിലും ബെലാറസിലെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലും ഇപ്പോഴും അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരാത്ത എല്ലാ സൈനികരെയും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. എന്ത് വിലകൊടുത്താണ് അദ്ദേഹം വിജയം നേടിയതെന്ന് ഓർക്കുക. അവൻ എനിക്കും എന്റെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സ്വഹാബികൾക്കും വേണ്ടി എന്റെ പൂർവ്വികരുടെ ഭാഷ, സംസ്കാരം, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിശ്വാസം എന്നിവ സംരക്ഷിച്ചു.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഭീകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് യുദ്ധം. യുദ്ധം എന്നാൽ വേദന, ഭയം, കണ്ണുനീർ, വിശപ്പ്, തണുപ്പ്, അടിമത്തം, വീട് നഷ്ടപ്പെടൽ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ചിലപ്പോൾ മുഴുവൻ കുടുംബവും.

ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ ഉപരോധം നമുക്ക് ഓർക്കാം. ആളുകൾ പട്ടിണി കിടന്നു മരിച്ചു. നഗരത്തിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും തിന്നു. ആരുടെയെങ്കിലും പിതാക്കന്മാരും ഭർത്താക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും സഹോദരന്മാരും മുൻനിരയിൽ പോരാടി.

യുദ്ധസമയത്ത് നിരവധി പുരുഷന്മാർ മരിച്ചു, ഈ ഇരുണ്ട കാലഘട്ടത്തിൽ പിതാവില്ലാത്തവരുടെയും വിധവകളുടെയും എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. യുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ച ഒരു സ്ത്രീ, തന്റെ മകനോ മക്കളോ മരിച്ചുവെന്നും ഒരിക്കലും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരില്ലെന്നും അറിയുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. ഇത് അമ്മയ്ക്ക് വലിയ സങ്കടമാണ്, എനിക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

യുദ്ധത്തിൽ വികലാംഗരായി നിരവധി പേർ തിരിച്ചെത്തി. എന്നാൽ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, അത്തരമൊരു തിരിച്ചുവരവ് ഭാഗ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ആ വ്യക്തി മരിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ പലരും മരിച്ചു! എന്നാൽ അത്തരം ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെയായിരുന്നു? ഇനി ഒരിക്കലും ആകാശമോ സൂര്യനോ സുഹൃത്തുക്കളുടെ മുഖമോ കാണില്ലെന്ന് അന്ധർക്ക് അറിയാം. ബധിരർക്ക് അറിയാം, പക്ഷികളുടെ പാട്ട്, പുല്ലിന്റെ തുരുമ്പ്, സഹോദരിയുടെയോ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയോ ശബ്ദം എന്നിവ കേൾക്കില്ലെന്ന്. കാലുകളില്ലാത്തവർ ഇനി എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കില്ലെന്നും കാലിനടിയിൽ ഉറച്ച മണ്ണ് അനുഭവപ്പെടുമെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു കുട്ടിയെ എടുത്ത് കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ ഒരിക്കലും കഴിയില്ലെന്ന് ആയുധമില്ലാത്ത ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു!

ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ജീവനോടെ തുടരുകയും പീഡനത്തിന് ശേഷം ഭയങ്കരമായ തടവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരിക്കലും സന്തോഷകരമായ ഒരു പുഞ്ചിരി പുഞ്ചിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല മിക്കവർക്കും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണിക്കണമെന്ന് മറക്കുകയും മുഖത്ത് മുഖംമൂടി ഇടുകയും ചെയ്യും.

എന്നാൽ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കുകയും ചൂടുള്ള റൊട്ടി കഴിക്കുകയും കുട്ടികളെ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര അത്ഭുതകരമാണെന്ന് സാധാരണ ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

അവലോകനങ്ങൾ

അനസ്താസിയ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ വായിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ പ്രസക്തമായ ഒരു വിഷയമാണ് നിങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, പ്രത്യേകിച്ചും നമ്മുടെ വിഷമകരമായ കാലത്ത്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ദൗർഭാഗ്യവും അരിവാളും. എന്നെ സ്പർശിച്ചു, നല്ല സന്ദേശത്തിന് നന്ദി. നിങ്ങളുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് ആശംസകൾ.

Proza.ru പോർട്ടൽ രചയിതാക്കൾക്ക് ഒരു ഉപയോക്തൃ കരാറിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവരുടെ സാഹിത്യകൃതികൾ ഇന്റർനെറ്റിൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. സൃഷ്ടികളുടെ എല്ലാ പകർപ്പവകാശങ്ങളും രചയിതാക്കൾക്കുള്ളതാണ്, അവ നിയമപ്രകാരം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടികളുടെ പുനർനിർമ്മാണം അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ സമ്മതത്തോടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, അത് നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ രചയിതാവിന്റെ പേജിൽ ബന്ധപ്പെടാം. കൃതികളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി രചയിതാക്കൾ ഉത്തരവാദിത്തം വഹിക്കുന്നു

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ തീം വർഷങ്ങളോളം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. ഇതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. യുദ്ധം വരുത്തിവച്ച നികത്താനാവാത്ത നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ അവബോധമാണിത്, അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രം സാധ്യമാകുന്ന ധാർമ്മിക സംഘർഷങ്ങളുടെ തീവ്രത (യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളും കൃത്യമായി!). കൂടാതെ, വളരെക്കാലമായി, ആധുനികതയെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സത്യസന്ധമായ വാക്കുകളും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയം ചിലപ്പോൾ വിദൂരവും തെറ്റായതുമായ ഗദ്യത്തിന്റെ പ്രവാഹത്തിലെ ആധികാരികതയുടെ ഒരേയൊരു ദ്വീപായി തുടർന്നു, അവിടെ എല്ലാ സംഘട്ടനങ്ങളും “നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്. മുകളിൽ,” നല്ലതും മികച്ചതും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം മാത്രമേ പ്രതിഫലിപ്പിക്കൂ. എന്നാൽ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം എളുപ്പത്തിൽ കടന്നുവന്നില്ല; അവസാനം വരെ പറയുന്നതിൽ നിന്ന് എന്തോ അത് തടഞ്ഞു.

“യുദ്ധം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒരു അവസ്ഥയാണ്,” ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി, തീർച്ചയായും ഈ പ്രസ്താവനയോട് ഞങ്ങൾ യോജിക്കുന്നു, കാരണം യുദ്ധം വേദനയും ഭയവും രക്തവും കണ്ണീരും നൽകുന്നു. യുദ്ധം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പരീക്ഷണമാണ്.

യുദ്ധത്തിൽ ഒരു നായകന്റെ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം വി.ബൈക്കോവിന്റെ മുഴുവൻ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സവിശേഷതയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥകളിലും ഇത് അരങ്ങേറുന്നു: "ദി ആൽപൈൻ ബല്ലാഡ്", "ഒബ്-ലിസ്ക്", "സോട്ട്നിക്കോവ്", "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" മുതലായവ. ബൈക്കോവിന്റെ "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയിൽ യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ സത്തയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഹീറോയിസം, ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ പ്ലോട്ട് കൂട്ടിയിടിയാണ്.

കഥയിൽ ഏറ്റുമുട്ടുന്നത് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളല്ല, മറിച്ച് ഒരേ രാജ്യത്തെ ആളുകളാണ്. കഥയിലെ നായകന്മാർ - സോറ്റ്‌നിക്കോവ്, റൈബാക്ക് - സാധാരണ, സമാധാനപരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം കാണിക്കുമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ യുദ്ധസമയത്ത്, സോട്‌നിക്കോവ് തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാതെ ബഹുമാനത്തോടെ കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും മരണം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ റൈബാക്ക് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച് തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ മാറ്റി, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു, തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നു, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ശേഷം എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ശത്രുവായി മാറുന്നു. അവൻ നമുക്ക് അന്യമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അവിടെ വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമം മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ ഒരാളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം ഒരാളെ കൊല്ലാനും ഒറ്റിക്കൊടുക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ അതേപടി തുടരുന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ ആഴവും പൗരബോധവും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു ദൗത്യത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, വരാനിരിക്കുന്ന അപകടത്തോട് അവർ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, ദുർബലനും രോഗിയുമായ സോറ്റ്നിക്കോവിനെക്കാൾ ശക്തനും മിടുക്കനുമായ റൈബാക്ക് ഈ നേട്ടത്തിന് തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ “എന്തെങ്കിലും വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞ” റൈബാക്ക്, വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ആന്തരികമായി തയ്യാറാണെങ്കിൽ, അവസാന ശ്വാസം വരെ ഒരു മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും കടമയോട് സോറ്റ്നിക്കോവ് വിശ്വസ്തനായി തുടരുന്നു. “ശരി, മരണത്തെ അന്തസ്സോടെ നേരിടാൻ എനിക്ക് എന്റെ അവസാന ശക്തി സംഭരിക്കേണ്ടി വന്നു... അല്ലെങ്കിൽ, എന്തിനാണ് ജീവിതം? ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ച് അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ബൈക്കോവിന്റെ കഥയിൽ, ഓരോ കഥാപാത്രവും ഇരകൾക്കിടയിൽ അവന്റെ സ്ഥാനം നേടി. റൈബാക്ക് ഒഴികെ എല്ലാവരും അവസാനം വരെ എത്തി. സ്വന്തം ജീവൻ രക്ഷിക്കാനെന്ന പേരിൽ മാത്രമാണ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളി വഞ്ചനയുടെ പാത സ്വീകരിച്ചത്. ഏതുവിധേനയും ജീവിക്കാനുള്ള റൈബാക്കിന്റെ ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം രാജ്യദ്രോഹിയായ അന്വേഷകൻ മനസ്സിലാക്കി, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, റൈബാക്കിനെ അമ്പരപ്പിച്ചു: “നമുക്ക് ജീവൻ രക്ഷിക്കാം. നിങ്ങൾ മഹത്തായ ജർമ്മനിയെ സേവിക്കും. പോലീസിൽ ചേരാൻ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ഇതുവരെ സമ്മതിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ നേരത്തെ തന്നെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അന്വേഷകനോട് ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. പീഡനത്തിനിടെ സോട്നിക്കോവിന് ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലും ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. കഥയിലെ പോലീസുകാരെ വിഡ്ഢികളും ക്രൂരരുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അന്വേഷകൻ - കൗശലക്കാരനും ക്രൂരനുമാണ്.

സോറ്റ്നിക്കോവ് മരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു; യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും തന്റെ സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. സമീപത്തുള്ള ആളുകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം തീരുമാനിക്കുക എന്നത് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് അവശേഷിക്കുന്നത്. വധശിക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്, സോറ്റ്നിക്കോവ് ഒരു അന്വേഷകനെ ആവശ്യപ്പെടുകയും പ്രഖ്യാപിച്ചു: "ഞാൻ ഒരു പക്ഷപാതക്കാരനാണ്, ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല." അന്വേഷകൻ റൈബാക്കിനെ കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവൻ പോലീസിൽ ചേരാൻ സമ്മതിച്ചു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി താനൊരു രാജ്യദ്രോഹിയല്ലെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, രക്ഷപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, തന്നിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന അതേ കാര്യം മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള അവകാശത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം സോറ്റ്നിക്കോവിന് അപ്രതീക്ഷിതമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തെണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പൗരനും വ്യക്തിയും എന്ന നിലയിൽ എന്തെങ്കിലും നേടാത്ത ഒരു ഫോർമാൻ ആയിത്തീർന്നു. വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ജനക്കൂട്ടത്തിൽ സോറ്റ്നിക്കോവ് സഹതാപം തേടില്ല. തന്നെക്കുറിച്ച് ആരും മോശമായി ചിന്തിക്കരുതെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, ആരാച്ചാരുടെ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്ന റൈബാക്കിനോട് ദേഷ്യം മാത്രമായിരുന്നു. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു: "ക്ഷമിക്കണം, സഹോദരാ." - "പോയി തുലയൂ!" - ഉത്തരം പിന്തുടരുന്നു.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളിക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു? യുദ്ധത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധിയെ അവൻ മറികടന്നില്ല. തൂങ്ങിമരിക്കാൻ അയാൾ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ സാഹചര്യങ്ങൾ തടസ്സപ്പെട്ടു, അതിജീവിക്കാൻ ഇനിയും അവസരമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ എങ്ങനെ അതിജീവിക്കും? താൻ മറ്റൊരു രാജ്യദ്രോഹിയെ പിടികൂടിയതായി പോലീസ് മേധാവി വിശ്വസിച്ചു. ഈ മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പോലീസ് മേധാവി മനസ്സിലാക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായെങ്കിലും, സത്യസന്ധനും ഒരു മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും കടമ അവസാനം വരെ നിറവേറ്റിയ സോട്‌നിക്കോവിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ ഞെട്ടിപ്പോയി. അധിനിവേശക്കാരെ സേവിക്കുന്നതിൽ മുതലാളി റൈബാക്കിന്റെ ഭാവി കണ്ടു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു പാതയുടെ സാധ്യത അവശേഷിപ്പിച്ചു: മലയിടുക്കിലൂടെയുള്ള പോരാട്ടം തുടരുക, സഖാക്കളോട് അവന്റെ വീഴ്ചയുടെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ, ആത്യന്തികമായി, പ്രായശ്ചിത്തം.

ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ കടമയെയും മാനവികതയെയും കുറിച്ച്, അത് സ്വാർത്ഥതയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ആംഗ്യത്തിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം, ക്ഷണികമായ ചിന്തകൾ അല്ലെങ്കിൽ പരാമർശങ്ങൾ "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയുടെ ഏറ്റവും ശക്തമായ വശങ്ങളിലൊന്നാണ്.

"സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്ന കഥയ്ക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ പ്രത്യേക സമ്മാനം എഴുത്തുകാരൻ വി.ബൈക്കോവിന് മാർപ്പാപ്പ സമ്മാനിച്ചു. ഏത് തരത്തിലുള്ള സാർവത്രികവും ധാർമ്മികവുമായ തത്വമാണ് ഈ കൃതിയിൽ കാണപ്പെടുന്നതെന്ന് ഈ വസ്തുത സംസാരിക്കുന്നു. തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഏറ്റുവാങ്ങാനും വിശ്വാസം നിലനിർത്താനും റൈബാക്കിന് ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന അടിസ്ഥാന ചിന്തയ്ക്ക് വഴങ്ങാതിരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു എന്നതിലാണ് സോറ്റ്നിക്കോവിന്റെ വലിയ ധാർമ്മിക ശക്തി.

സൈനിക പരീക്ഷണങ്ങളുടെ വർഷമായ 1941, 1929 എന്ന ഭയാനകമായ വർഷത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു, "മഹത്തായ വഴിത്തിരിവ്", "കുലാക്കുകളെ ഒരു വർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ" ലിക്വിഡേഷനുശേഷം, കർഷകരിലെ എല്ലാ മികച്ചതും എങ്ങനെയാണെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. നശിപ്പിച്ചു. പിന്നെ 1937 വന്നു. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പറയാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങളിലൊന്നാണ് വാസിൽ ബൈക്കോവിന്റെ "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" എന്ന കഥ. ഈ കഥ ബെലാറഷ്യൻ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയിലെ ഒരു നാഴികക്കല്ലായി മാറി. അതിന് മുമ്പായി ഇപ്പോൾ ക്ലാസിക് "ഒബെലിസ്ക്", അതേ "സോട്ട്-നിക്കോവ്", "ഡോൺ വരെ", മുതലായവ. "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" എന്നതിന് ശേഷം, എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി ഒരു പുതിയ ശ്വാസം എടുക്കുകയും ചരിത്രവാദത്തിലേക്ക് ആഴത്തിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഇൻ ദി ഫോഗ്", "റൗണ്ടപ്പ്" തുടങ്ങിയ കൃതികൾക്ക് ഇത് പ്രാഥമികമായി ബാധകമാണ്.

"പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" എന്ന കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ യുദ്ധത്തിലാണ്. ഒരു വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നില്ല; രണ്ട് ബെലാറഷ്യൻ വൃദ്ധരായ കർഷകരായ സ്റ്റെപാനിഡ, പെട്രാക് ബൊഗാറ്റ്കോ എന്നിവരോടൊപ്പം സംഭവിച്ചതുപോലെ ചിലപ്പോൾ യുദ്ധം തന്നെ അവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വരുന്നു. ഇവർ താമസിക്കുന്ന കൃഷിയിടം കയ്യേറിയിരിക്കുകയാണ്. പോലീസ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് വരുന്നു, പിന്നാലെ ജർമ്മനികളും. വി.ബൈക്കോവ് അവരെ മനഃപൂർവം അതിക്രമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതായി കാണിക്കുന്നില്ല. ആര്യൻ അല്ലാത്ത ആരും ആളല്ല, അവന്റെ വീടിനും വീട്ടുകാർക്കും സമ്പൂർണ നാശം സംഭവിക്കാം എന്ന അവരുടെ ഫ്യൂററുടെ ആശയം അനുസരിച്ച് അവർ മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ വന്ന് ഉടമകളെപ്പോലെ അവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു. ജോലി ചെയ്യുന്ന മൃഗങ്ങളായി സ്വയം മനസ്സിലാക്കാം. അതിനാൽ, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ അനുസരിക്കാനുള്ള സ്റ്റെപാനിഡയുടെ വിസമ്മതം അവർക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു. സ്വയം അപമാനിക്കപ്പെടാൻ അനുവദിക്കാത്തതാണ് നാടകീയമായ സാഹചര്യത്തിൽ ഈ മധ്യവയസ്കയുടെ പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഉറവിടം. സ്റ്റെപാനിഡ ഒരു ശക്തമായ കഥാപാത്രമാണ്. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സാണ് അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം. “അവളുടെ ദുഷ്‌കരമായ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, അവൾ സത്യം പഠിക്കുകയും ക്രമേണ അവളുടെ മാനുഷികത നേടുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ മനുഷ്യനാണെന്ന് തോന്നിയവൻ ഇനി ഒരിക്കലും ഒരു മൃഗമായി മാറുകയില്ല,” വി.ബൈക്കോവ് തന്റെ നായികയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു. അതേസമയം, എഴുത്തുകാരൻ ഈ കഥാപാത്രത്തെ നമ്മിലേക്ക് ആകർഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കഥയുടെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം." 1945-ൽ എഴുതിയ A. Tvardovsky യുടെ ഒരു കവിതയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയാണിത്: "യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം പോലെ..." ഗ്രാമത്തിൽ യുദ്ധം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ സംഭവിച്ചത് "പ്രശ്നത്തിന്റെ അടയാളം" ആയിത്തീർന്നു. വി.യെ കുറിച്ച് എഴുതുന്നു.ബൈക്കോവ്. "ആറുവർഷത്തോളം, സ്വയം ഒഴിവാക്കാതെ, ഒരു കർഷകത്തൊഴിലാളിയായി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത" സ്റ്റെപാനിഡ ബൊഗാറ്റ്കോ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഒരു കൂട്ടായ ഫാമിൽ ചേരുന്ന ആദ്യ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു - വെറുതെയല്ല അവളെ ഗ്രാമീണർ എന്ന് വിളിച്ചത്. പ്രവർത്തകൻ. എന്നാൽ താൻ അന്വേഷിക്കുന്നതും കാത്തിരിക്കുന്നതും ഈ പുതിയ ജീവിതത്തിലില്ലെന്ന് അവൾ പെട്ടെന്നുതന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. വർഗശത്രുവിന് വശംവദരാകുമോ എന്ന സംശയം ഒഴിവാക്കാൻ അവർ പുതിയ കൈയേറ്റങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, കറുത്ത തുകൽ ജാക്കറ്റുള്ള ഒരു അപരിചിതനായ മനുഷ്യന് നേരെ ദേഷ്യത്തോടെ വാക്കുകൾ എറിഞ്ഞത് സ്റ്റെപാനിഡയാണ്: “നീതി ആവശ്യമില്ലേ? എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ മിടുക്കരായ ആളുകൾ കാണുന്നില്ലേ? ” ഒന്നിലധികം തവണ സ്റ്റെപാനിഡ കേസിന്റെ ഗതിയിൽ ഇടപെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, തെറ്റായ അപലപനത്തിന്റെ പേരിൽ അറസ്റ്റിലായ ലെവോണിന് വേണ്ടി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കാനും പെട്രോക്കിനെ മിൻസ്‌കിലേക്ക് അയയ്ക്കാനും കേന്ദ്ര തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷൻ ചെയർമാനോട് തന്നെ ഒരു നിവേദനം നൽകാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ഓരോ തവണയും അസത്യത്തോടുള്ള അവളുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഒരു ശൂന്യമായ മതിലിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു.

സാഹചര്യം മാത്രം മാറ്റാൻ കഴിയാതെ, ചുറ്റുപാടിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കാൻ, സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള അവസരം, അവളുടെ ആന്തരിക നീതിബോധം, സ്റ്റെപാനിഡ കണ്ടെത്തുന്നു: "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക. പക്ഷേ ഞാനില്ലാതെ." സ്റ്റെപാനിഡയുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഉറവിടം അവൾ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഒരു കൂട്ടായ കർഷക പ്രവർത്തകയായിരുന്നു എന്നല്ല, മറിച്ച് വഞ്ചനയുടെ പൊതുവായ ആവേശം, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ, ഭയം * അവൾക്ക് സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അവളുടെ സ്വതസിദ്ധമായ സത്യബോധം പിന്തുടരുകയും മനുഷ്യ ഘടകത്തെ തന്നിൽത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക. യുദ്ധകാലത്ത്, ഇതെല്ലാം അവളുടെ പെരുമാറ്റം നിർണ്ണയിച്ചു.

കഥയുടെ അവസാനം, സ്റ്റെപാനിഡ മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിധിയോട് സ്വയം രാജിവയ്ക്കാതെ അവൾ മരിക്കുകയും അവസാനം വരെ അതിനെ ചെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. “ശത്രു സൈന്യത്തിന് സ്റ്റെപാനിഡ വരുത്തിയ നാശനഷ്ടം വളരെ വലുതാണ്” എന്ന് വിമർശകരിൽ ഒരാൾ വിരോധാഭാസമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അതെ, ദൃശ്യമായ മെറ്റീരിയൽ കേടുപാടുകൾ വലുതല്ല. എന്നാൽ മറ്റൊന്ന് അനന്തമായി പ്രധാനമാണ്: സ്റ്റെപാനിഡ, അവളുടെ മരണത്തോടെ, താൻ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, അല്ലാതെ കീഴടക്കാനും അപമാനിക്കാനും നിർബന്ധിതമാക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു അധ്വാനിക്കുന്ന മൃഗമല്ല. അക്രമത്തിനെതിരായ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, മരണത്തെപ്പോലും നിരാകരിക്കുന്ന നായികയുടെ സ്വഭാവശക്തി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒറ്റയ്ക്കാണെങ്കിലും, നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും എത്രത്തോളം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് വായനക്കാരനെ കാണിക്കുന്നു.

സ്റ്റെപാനിഡയുടെ അടുത്തായി, പെട്രോക്ക് അവളുടെ നേർ വിപരീതമാണ്; എന്തായാലും, അവൻ തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാണ്, സജീവമല്ല, മറിച്ച് ഭീരുവും സമാധാനപരവുമാണ്, വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് തയ്യാറാണ്. പെട്രോക്കിന്റെ അനന്തമായ ക്ഷമയുടെ അടിസ്ഥാനം ആളുകളുമായി ദയയുള്ള രീതിയിൽ ഒരു കരാറിലെത്താൻ കഴിയുമെന്ന ആഴത്തിലുള്ള ബോധ്യത്തിലാണ്. കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ, ഈ സമാധാനപരമായ മനുഷ്യൻ, തന്റെ മുഴുവൻ ക്ഷമയും തീർത്ത്, പ്രതിഷേധിക്കാനും പരസ്യമായി ചെറുക്കാനും തീരുമാനിക്കുന്നു. അക്രമമാണ് അവനെ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. ഈ വ്യക്തിയിലെ അസാധാരണവും അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യവും ആത്മാവിന്റെ അത്തരം ആഴങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

വി.ബൈക്കോവിന്റെ "ദ സൈൻ ഓഫ് ട്രബിൾ", "സോട്ട്നിക്കോവ്" എന്നീ കഥകളിൽ കാണിക്കുന്ന നാടോടി ദുരന്തം യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പറയാതിരിക്കാൻ പറ്റാത്ത സത്യത്തെ തന്റെ ഓർമ്മയുടെ ഖജനാവിൽ നിന്ന് ചെറുതായി വേർതിരിച്ചെടുത്തുകൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ ഇന്നും സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ലോഷ്കരേവ് ദിമിത്രി

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ 72 വർഷമായി രാജ്യം പ്രകാശിക്കുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വിലയ്ക്ക് അവൾക്കിത് കിട്ടി. ഫാസിസത്തിൽ നിന്ന് മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും രക്ഷിക്കാൻ 1,418 ദിവസങ്ങൾ, നമ്മുടെ മാതൃഭൂമി ഏറ്റവും കഠിനമായ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തി.

ഞങ്ങൾ യുദ്ധം കണ്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം. സന്തോഷം എന്ത് വിലയ്ക്കാണ് നേടിയതെന്ന് നാം ഓർക്കണം.

ഈ ഭയാനകമായ പീഡനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയവർ ചുരുക്കമാണ്, പക്ഷേ അവരെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകൾ എപ്പോഴും സജീവമാണ്.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

യുദ്ധം - ക്രൂരമായ വാക്ക് ഇല്ല

എനിക്കിപ്പോഴും തീരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ല
ഞാൻ എങ്ങനെ മെലിഞ്ഞതും ചെറുതുമാണ്,
തീനാളങ്ങളിലൂടെ മെയ് വിജയത്തിലേക്ക്
ഞാൻ എന്റെ കിർസാക്കിൽ എത്തി.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി. യുദ്ധം ബാധിക്കാത്ത ഒരു കുടുംബം പോലും ഉണ്ടാകില്ല. ഈ ദിവസം ആർക്കും ഒരിക്കലും മറക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം യുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മ ഒരു ധാർമ്മിക ഓർമ്മയായി മാറി, വീണ്ടും റഷ്യൻ ജനതയുടെ വീരത്വത്തിലേക്കും ധൈര്യത്തിലേക്കും മടങ്ങുന്നു. യുദ്ധം - ഈ വാക്ക് എത്രമാത്രം പറയുന്നു. യുദ്ധമാണ് അമ്മമാരുടെയും നൂറുകണക്കിന് മരിച്ച സൈനികരുടെയും നൂറുകണക്കിന് അനാഥരുടെയും അച്ഛനില്ലാത്ത കുടുംബങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകൾ, ആളുകളുടെ ഭയാനകമായ ഓർമ്മകൾ. യുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ച കുട്ടികൾ ശിക്ഷാ ശക്തികളുടെ അതിക്രമങ്ങൾ, ഭയം, തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങൾ, ഒരു അനാഥാലയം, പട്ടിണി, ഏകാന്തത, പക്ഷപാതപരമായ വേർപിരിയലിലെ ജീവിതം എന്നിവ ഓർക്കുന്നു.

യുദ്ധത്തിന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ മുഖമില്ല, തീർച്ചയായും ഒരു കുട്ടിയുടെ മുഖവുമല്ല. ഇതിനേക്കാൾ പൊരുത്തമില്ലാത്ത മറ്റൊന്നും ലോകത്ത് ഇല്ല - യുദ്ധവും കുട്ടികളും.

വിജയത്തിന്റെ 70-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കാനുള്ള ഒരുക്കത്തിലാണ് രാജ്യം മുഴുവൻ. അവിസ്മരണീയമായ ആ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ധാരാളം സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എന്റെ ഓർമ്മയിൽ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലവും സത്യസന്ധവുമായത് എന്റെ മുത്തശ്ശി വാലന്റീന വിക്ടോറോവ്ന കിരിലിച്ചേവയുടെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളായിരിക്കും; നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവൾ ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല.

അവളുടെ അമ്മ പുരുഷന്മാർക്ക് പകരം കുതിരപ്പുറത്ത് ദിവസങ്ങളോളം വയലിൽ ജോലി ചെയ്തു.സ്വയം ഭക്ഷിക്കാനുള്ള അവകാശമില്ലാതെ, സൈന്യത്തിന് വേണ്ടി റൊട്ടി വളർത്തുന്നു. ഓരോ സ്പൈക്ക്ലെറ്റും എണ്ണപ്പെട്ടു.അവർ മോശമായി ജീവിച്ചു. കഴിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. ശരത്കാലത്തിൽ, കൂട്ടായ ഫാം ഉരുളക്കിഴങ്ങ് കുഴിക്കുന്നു, വസന്തകാലത്ത് ആളുകൾ വയലിൽ കുഴിച്ച് ചീഞ്ഞ ഉരുളക്കിഴങ്ങ് കഴിക്കാൻ പോകുന്നു. തിരികെ വസന്തകാലത്ത്, അവർ കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ തേങ്ങലകൾ ശേഖരിച്ചു, അക്രോൺ, ക്വിനോവ എന്നിവ ശേഖരിച്ചു. മില്ലിൽ അക്രോൺ മെതിക്കുകയായിരുന്നു. ക്വിനോവ, ഗ്രൗണ്ട് അക്രോൺ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ബ്രെഡും ഫ്ലാറ്റ് ബ്രെഡുകളും നിർമ്മിച്ചത്. ഇത് ഓർക്കാൻ പ്രയാസമാണ്!

യുദ്ധസമയത്ത്, എന്റെ മുത്തശ്ശിക്ക് 16 വയസ്സായിരുന്നു. അവളും അവളുടെ സുഹൃത്തും ഒരു ആശുപത്രിയിൽ നഴ്‌സായി ജോലി ചെയ്തു. എത്രയോ രക്തം പുരണ്ട ബാൻഡേജുകളും ഷീറ്റുകളും കഴുകി. രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ അവർ വിശ്രമമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്തു, ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ അവർ രോഗികളെ പരിചരിക്കാൻ നഴ്സുമാരെ സഹായിച്ചു. അവരുടെ ചിന്തകളിൽ ഒരു കാര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു: ഇതെല്ലാം എപ്പോൾ അവസാനിക്കും, അവർ വിജയത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, നല്ല സമയങ്ങളിൽ അവർ വിശ്വസിച്ചു.

അക്കാലത്ത് എല്ലാ ആളുകളും വിശ്വാസത്തിലും വിജയത്തിലും വിശ്വസിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ യുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ച അവൾക്ക് ഒരു കഷണം റൊട്ടിയുടെ വില അറിയാമായിരുന്നു. ഞാൻ അവളെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു! അവളുടെ കഥയ്ക്ക് ശേഷം, നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരുടെയും പ്രധാന സ്വപ്നം ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി: "യുദ്ധം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ. ലോക സമാധാനം!". മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ മുന്നണികളിൽ പോരാടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരെയും വണങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെ സമാധാനപരമായ ജീവിതം തുടരാനും കുട്ടികൾക്ക് സമാധാനപരമായി ഉറങ്ങാനും ആളുകൾ സന്തോഷിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാനും കഴിയും.

യുദ്ധം ദശലക്ഷക്കണക്കിന്, കോടിക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കുന്നു, അവരുടെ വിധികൾ മാറ്റുന്നു, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും പോലും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പല ആധുനിക ആളുകളും ഈ ആശയത്തിൽ ചിരിക്കുന്നു, ഏതെങ്കിലും യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം... ഈ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കെന്തറിയാം? അത് വളരെ നീണ്ടതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. അത്രയും പേർ മരിച്ചു. 20 ദശലക്ഷത്തിലധികം! നമ്മുടെ സൈനികർ ധീരരായിരുന്നു, പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ ഹീറോകളെപ്പോലെ പ്രവർത്തിച്ചു.

യുദ്ധം ചെയ്യാത്തവരും വിജയത്തിനായി എല്ലാം ചെയ്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ആയുധങ്ങളും വെടിക്കോപ്പുകളും വസ്ത്രവും ഭക്ഷണവും മരുന്നും ആവശ്യമായിരുന്നു. പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന സ്ത്രീകളും വൃദ്ധരും കുട്ടികളും വരെ ഇതെല്ലാം ചെയ്തു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ യുദ്ധം ഓർക്കേണ്ടത്? അപ്പോൾ, ഈ ആളുകളുടെ ഓരോ ചൂഷണവും നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കണം. ഒരു മടിയും കൂടാതെ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനായി, നമ്മുടെ ഭാവിക്കായി ജീവൻ നൽകിയവരെ നാം അറിയുകയും ഓർക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും വേണം! ഇത് എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാകുന്നില്ല എന്നത് എത്ര ദയനീയമാണ്. വിമുക്തഭടന്മാർ നൽകുന്ന ജീവിതത്തെ അവർ വിലമതിക്കുന്നില്ല, യുദ്ധ സേനാനികളെ തന്നെ അവർ വിലമതിക്കുന്നില്ല.

ഈ യുദ്ധം നാം ഓർക്കണം, വിമുക്തഭടന്മാരെ മറക്കരുത്, നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചൂഷണങ്ങളിൽ അഭിമാനിക്കുക.