സെംസ്കി സോബോർസിന്റെ സ്ഥാപനം. ആദ്യത്തെ സെംസ്കി സോബോറിന്റെ സമ്മേളനം, റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ പങ്ക്

എന്താണ് സെംസ്‌കി സോബ്രാസ്

16-ഉം 17-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ മധ്യത്തിൽ റഷ്യയുടെ കേന്ദ്ര ക്ലാസ്-പ്രതിനിധി സ്ഥാപനമാണ് സെംസ്കി സോബോർസ്. റഷ്യൻ ദേശങ്ങളെ ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാനമാക്കി ഏകീകരിക്കുന്നതിന്റെ സൂചകമാണ് സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ രൂപം, നാട്ടുരാജ്യ-ബോയാർ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന്റെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ വളർച്ച, ഭാഗികമായി പട്ടണത്തിലെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങൾ. 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, തീവ്രമായ വർഗസമരത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നഗരങ്ങളിൽ, ആദ്യത്തെ സെംസ്കി സോബോറുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഭരണകൂട അധികാരത്തെയും ഭരണവർഗത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ നിലയെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന നയങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ അണിനിരത്തി. എല്ലാ zemstvo കൗൺസിലുകളും ശരിയായി സംഘടിപ്പിച്ച ക്ലാസ്-പ്രാതിനിധ്യ അസംബ്ലികളായിരുന്നില്ല. അവയിൽ പലതും അടിയന്തരമായി വിളിച്ചുകൂട്ടിയതിനാൽ അവയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പ്രാദേശിക ജനപ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പ്രശ്നമില്ല. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, "സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കത്തീഡ്രൽ" (ഉയർന്ന പുരോഹിതർ), ബോയാർ ഡുമ, തലസ്ഥാനത്തെ സൈനികർ, വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക ആളുകൾ എന്നിവയ്‌ക്ക് പുറമേ, ഔദ്യോഗികമായും മറ്റ് ബിസിനസ്സിലും മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആളുകൾ ജില്ലാ സൈനികരെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സംസാരിച്ചു. . കൗൺസിലുകളിലേക്ക് പ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം നിർവചിക്കുന്ന നിയമനിർമ്മാണ നിയമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും അവരുടെ ആശയം ഉയർന്നുവന്നു.

സെംസ്കി സോബോറിൽ സാർ, ബോയാർ ഡുമ, മുഴുവൻ സമർപ്പിത കത്തീഡ്രൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ, നഗരവാസികളുടെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങൾ (വ്യാപാരികൾ, വലിയ വ്യാപാരികൾ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് ക്ലാസുകളിലെ ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾ. സെംസ്കി സോബോർ ഒരു പ്രതിനിധി ബോഡി എന്ന നിലയിൽ ദ്വിസഭകളായിരുന്നു. മുകളിലത്തെ അറയിൽ സാർ, ബോയാർ ഡുമ, സമർപ്പിത കൗൺസിൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന് അനുസൃതമായി അതിൽ പങ്കെടുത്തു. അധോസഭയിലെ അംഗങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. കൗൺസിലിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ നടപടിക്രമം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു. ഡിസ്ചാർജ് ഓർഡറിൽ നിന്ന്, ഗവർണർമാർക്ക് തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, അത് നഗരങ്ങളിലെ താമസക്കാർക്കും കൃഷിക്കാർക്കും വായിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, പ്രതിനിധികളുടെ എണ്ണം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും ക്ലാസ് ഐച്ഛിക പട്ടികകൾ സമാഹരിച്ചു. വോട്ടർമാർ തങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലായ്‌പ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നില്ല. ഒരു കൗൺസിലിന്റെ അടിയന്തര സമ്മേളനം നടക്കുമ്പോൾ, രാജാവോ പ്രാദേശിക ഉദ്യോഗസ്ഥരോ പ്രതിനിധികളെ ക്ഷണിച്ച കേസുകളുണ്ട്. സെംസ്കി സോബോറിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരും (പ്രധാന സേവന ക്ലാസ്, രാജകീയ സൈന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം), പ്രത്യേകിച്ച് വ്യാപാരികളും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, കാരണം സംസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രതിരോധത്തിന് ഫണ്ട് നൽകുന്നതിനുള്ള പണ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പരിഹാരം അവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സംസ്ഥാന ബോഡിയിലും സൈന്യത്തിലും പങ്കാളിത്തം. അങ്ങനെ, സെംസ്കി സോബോർസിൽ ഭരണവർഗത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഒത്തുതീർപ്പ് നയം പ്രകടമായി.

Zemsky Sobors-ന്റെ മീറ്റിംഗുകളുടെ ക്രമവും ദൈർഘ്യവും മുൻകൂട്ടി നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, കൂടാതെ സാഹചര്യങ്ങളെയും ചർച്ച ചെയ്ത വിഷയങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെയും ഉള്ളടക്കത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, Zemsky Sobors തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിച്ചു. വിദേശ, ആഭ്യന്തര നയം, നിയമനിർമ്മാണം, ധനകാര്യം, സംസ്ഥാന നിർമ്മാണം എന്നിവയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ അവർ പരിഹരിച്ചു. പ്രശ്നങ്ങൾ എസ്റ്റേറ്റ് (ചേമ്പറുകളിൽ) ചർച്ച ചെയ്തു, ഓരോ എസ്റ്റേറ്റും അതിന്റെ രേഖാമൂലമുള്ള അഭിപ്രായം സമർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന്, അവയുടെ പൊതുവൽക്കരണത്തിന്റെ ഫലമായി, കൗൺസിലിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും അംഗീകരിച്ച ഒരു അനുരഞ്ജന വിധി തയ്യാറാക്കി. അങ്ങനെ, ഗവൺമെന്റ് അധികാരികൾക്ക് വ്യക്തിഗത ക്ലാസുകളുടെയും ജനസംഖ്യയുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. എന്നാൽ പൊതുവേ, കൗൺസിൽ സാറിസ്റ്റ് സർക്കാരുമായും ഡുമയുമായും അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. റെഡ് സ്ക്വയറിൽ, ക്രെംലിനിലെ പാത്രിയാർക്കൽ ചേമ്പറുകളിലോ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലോ, പിന്നീട് ഗോൾഡൻ ചേമ്പറിലോ ഡൈനിംഗ് ഹട്ടിലോ കൗൺസിലുകൾ നടന്നു.

ഫ്യൂഡൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് പറയണം - അടിമകളായ കർഷകർ. 1613 ലെ കൗൺസിലിൽ, കറുത്ത വിതയ്ക്കുന്ന കർഷകരുടെ ഒരു ചെറിയ എണ്ണം പ്രതിനിധികൾ മാത്രമാണ് പങ്കെടുത്തതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

"സെംസ്കി സോബോർ" എന്ന പേരിന് പുറമേ, മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റിലെ ഈ പ്രതിനിധി സ്ഥാപനത്തിന് മറ്റ് പേരുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു: "കൗൺസിൽ ഓഫ് ഹോൾ എർത്ത്", "കത്തീഡ്രൽ", "ജനറൽ കൗൺസിൽ", "ഗ്രേറ്റ് സെംസ്റ്റോ ഡുമ".

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് അനുരഞ്ജനം എന്ന ആശയം വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ആദ്യത്തെ സെംസ്കി സോബർ 1549 ൽ റഷ്യയിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, അനുരഞ്ജന സമിതിയായി ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി. 1547-ൽ മോസ്‌കോയിലെ നഗരവാസികളുടെ പ്രക്ഷോഭമായിരുന്നു അതിന്റെ സമ്മേളനത്തിന്റെ കാരണം. ഈ സംഭവത്തിൽ ഭയന്ന സാറും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും ഈ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ബോയാർമാരെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും മാത്രമല്ല, മറ്റ് ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളെയും ആകർഷിച്ചു. മാന്യന്മാരെ മാത്രമല്ല, തേർഡ് എസ്റ്റേറ്റും ഉൾപ്പെടുന്ന രൂപം, അസംതൃപ്തരായവർ ഒരു പരിധിവരെ ശാന്തരായി.

ലഭ്യമായ രേഖകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഏകദേശം 50 സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ നടന്നതായി ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

1551-ലെ നൂറ്-മൂലധന കൗൺസിലിനും 1566-ലെ കൗൺസിലിനും ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും പ്രാതിനിധ്യവുമായ ഘടനയുണ്ടായിരുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജനകീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും പോളിഷ്-സ്വീഡിഷ് ഇടപെടലുകളുടെയും വർഷങ്ങളിൽ, "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും കൗൺസിൽ" വിളിച്ചുകൂട്ടി, അതിന്റെ തുടർച്ചയാണ് 1613 ലെ സെംസ്കി സോബർ, അത് ആദ്യത്തെ റൊമാനോവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. , മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് (1613-45), സിംഹാസനത്തിലേക്ക്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, zemstvo കൗൺസിലുകൾ ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിച്ചു, ഇത് ഭരണകൂടത്തെയും രാജകീയ ശക്തിയെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് വളരെയധികം സഹായിച്ചു. പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഫിലാരറ്റ് അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം, അവർ ഇടയ്ക്കിടെ ഒത്തുകൂടാൻ തുടങ്ങി. ഈ സമയത്ത് കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടിയത് പ്രധാനമായും സംസ്ഥാനം യുദ്ധഭീഷണി നേരിടുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിലാണ്, കൂടാതെ ഫണ്ട് സ്വരൂപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുകയോ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുകയോ ചെയ്തു. അങ്ങനെ, 1642-ലെ കത്തീഡ്രൽ 1648-1649-ൽ ഡോൺ കോസാക്കുകൾ പിടിച്ചടക്കിയ അസോവിനെ തുർക്കികൾക്ക് കീഴടങ്ങാനുള്ള പ്രശ്നം തീരുമാനിച്ചു. മോസ്കോയിലെ പ്രക്ഷോഭത്തിനുശേഷം, കോഡ് തയ്യാറാക്കാൻ ഒരു കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി; 1650 ലെ കൗൺസിൽ പ്സ്കോവിലെ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിനായി നീക്കിവച്ചു.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ യോഗങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംസ്ഥാന പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682 ലെ കൗൺസിലുകൾ - സിംഹാസനം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനോ ഒരു രാജാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനോ വേണ്ടി സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടി.

തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റഡയുടെ ഭരണകാലത്തെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ 1549, 1550 ലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുമായി 1648-1649 ലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഈ കൗൺസിലിൽ ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രാദേശിക പ്രതിനിധികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു), 1682 ലെ അനുരഞ്ജന തീരുമാനം അംഗീകരിച്ചു. പ്രാദേശികതയുടെ ഉന്മൂലനം.

Z. കളുടെ സഹായത്തോടെ. സർക്കാർ പുതിയ നികുതികൾ ഏർപ്പെടുത്തുകയും പഴയവ പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. Z.s. വിദേശനയത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, പ്രത്യേകിച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ അപകടം, സൈന്യത്തെ ശേഖരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, അത് നടത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. Z. കളിൽ തുടങ്ങി ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ നിരന്തരം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1566, ലിവോണിയൻ യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വിളിച്ചുകൂട്ടി, പോളണ്ടുമായുള്ള "ശാശ്വത സമാധാനം" എന്ന വിഷയത്തിൽ 1683-84 ലെ കൗൺസിലുകളിൽ അവസാനിച്ചു. ചിലപ്പോൾ W. s-ൽ. മുൻകൂട്ടി ആസൂത്രണം ചെയ്യാത്ത പ്രശ്നങ്ങളും ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടു: 1566 ലെ കൗൺസിലിൽ, അതിൽ പങ്കെടുത്തവർ ഒപ്രിച്നിന നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം Z. s- ൽ ഉന്നയിച്ചു. 1642, അസോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ വിളിച്ചുകൂട്ടി, - മോസ്കോയുടെയും നഗര പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച്.

രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ Zemsky Sobors ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഫ്യൂഡൽ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ സാറിസ്റ്റ് ശക്തി അവരെ ആശ്രയിച്ചു; അവരുടെ സഹായത്തോടെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭരണവർഗം വർഗസമരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ, Z. ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ക്രമേണ മരവിക്കുന്നു. സമ്പൂർണ്ണതയുടെ സ്ഥിരീകരണത്തിലൂടെ ഇത് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ 1649 ലെ കൗൺസിൽ കോഡിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലൂടെ പ്രഭുക്കന്മാരും ഭാഗികമായി നഗരവാസികളും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളിൽ സംതൃപ്തി നേടിയതിനാലും ബഹുജന നഗര പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ അപകടം ദുർബലമായതിനാലുമാണ്.

റഷ്യയുമായി ഉക്രെയ്നിന്റെ പുനരേകീകരണ വിഷയം ചർച്ച ചെയ്ത 1653 ലെ സെംസ്കി സോബർ അവസാനമായി കണക്കാക്കാം. കേന്ദ്രീകൃത ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലും വികസിപ്പിക്കുന്നതിലും അവർ പങ്കുവഹിച്ചതിനാൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്ന രീതി അവസാനിപ്പിച്ചു. 1648--1649-ൽ. പ്രഭുക്കന്മാർ അതിന്റെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങളിൽ സംതൃപ്തി നേടി. വർഗസമരത്തിന്റെ രൂക്ഷത പ്രഭുക്കന്മാരെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ സർക്കാരിന് ചുറ്റും അണിനിരത്താൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, അത് അതിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കി.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. അവരെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യാൻ സർക്കാർ ചിലപ്പോൾ വ്യക്തിഗത വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ കമ്മീഷനുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടി. 1660-ലും 1662--1663-ലും. മോസ്കോ നികുതി അധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള അതിഥികളും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥരും പണ-സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ബോയാറുകളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കായി ഒത്തുകൂടി. 1681-1682 ൽ ഒരു കമ്മീഷൻ ഓഫ് സർവീസ് ആളുകൾ സൈനികരെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം പരിഗണിച്ചു, മറ്റൊരു കച്ചവടക്കാരുടെ കമ്മീഷൻ നികുതിയുടെ പ്രശ്നം പരിഗണിച്ചു. പോളണ്ടുമായി "ശാശ്വത സമാധാനം" എന്ന വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യാൻ 1683-ൽ ഒരു കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഈ കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു സേവന ക്ലാസിന്റെ പ്രതിനിധികൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഇത് ക്ലാസ്-പ്രാതിനിധ്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മരണത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും വലിയ ZEMSKY കത്തീഡ്രലുകൾ

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റഷ്യയിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പുതിയ സർക്കാർ സ്ഥാപനം ഉടലെടുത്തു - സെംസ്കി സോബർ. കത്തീഡ്രലുകളെക്കുറിച്ച് ക്ല്യൂചെവ്സ്കി വി.ഒ എഴുതി: “പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രാദേശിക സ്ഥാപനങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ സംഘടന. പ്രാദേശിക സമൂഹങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളുമായി കേന്ദ്ര സർക്കാർ കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി.

സെംസ്കി സോബോർ 1549

ഈ കത്തീഡ്രൽ ചരിത്രത്തിൽ "അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ കത്തീഡ്രൽ" ആയി ഇറങ്ങി. 1549 ഫെബ്രുവരിയിൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ യോഗമാണിത്. ഭരണകൂടത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പ്രഭുക്കന്മാരും ബോയാറുകളുടെ ഏറ്റവും ബോധമുള്ള ഭാഗവും തമ്മിൽ ഒരു വിട്ടുവീഴ്ച കണ്ടെത്തുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. കൗൺസിലിന് രാഷ്ട്രീയത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് സർക്കാർ സംവിധാനത്തിൽ ഒരു "പുതിയ പേജ്" തുറന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും അതിന്റെ പങ്ക് ഉണ്ട്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ സാറിന്റെ ഉപദേശകൻ ബോയാർ ഡുമയല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ക്ലാസ് സെംസ്കി സോബോറാണ്.

ഈ കത്തീഡ്രലിനെക്കുറിച്ചുള്ള നേരിട്ടുള്ള വിവരങ്ങൾ 1512 പതിപ്പിന്റെ ക്രോണോഗ്രാഫിന്റെ തുടർച്ചയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

1549 ലെ കൗൺസിൽ ബോയാറുകളും ബോയാർമാരുടെ കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ഭൂമിയെയും സെർഫിനെയും കുറിച്ചുള്ള പ്രത്യേക തർക്കങ്ങളോ ചെറുകിട ജീവനക്കാരുടെ മേൽ ബോയാർമാർ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച അക്രമത്തിന്റെ വസ്തുതകളോ കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് അനുമാനിക്കാം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗ്രോസ്നിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പൊതു രാഷ്ട്രീയ ഗതിയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു ചർച്ച. ഭൂവുടമകളായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആധിപത്യത്തെ അനുകൂലിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ കോഴ്സ് ഭരണവർഗത്തിന്റെ സമഗ്രതയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും വർഗ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ റെക്കോർഡ് പ്രോട്ടോക്കോളും സ്കീമാറ്റിക് ആണ്. അതിൽ നിന്ന് സംവാദങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ടോ എന്നും അവ ഏതൊക്കെ ദിശകളിലേക്കാണ് പോയതെന്നും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

1549 ലെ കൗൺസിലിന്റെ നടപടിക്രമം 1566 ലെ സെംസ്കി സോബോറിന്റെ ചാർട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പരിധിവരെ വിഭജിക്കാം, ഇത് 1549 ലെ ക്രോണിക്കിൾ വാചകത്തിന് അടിവരയിടുന്ന രേഖയോട് അടുത്താണ്.

സ്റ്റോഗ്ലാവി കത്തീഡ്രൽ 1551.

ക്ല്യൂചെവ്സ്കി ഈ കൗൺസിലിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു: “അടുത്ത 1551-ൽ, പള്ളി ഭരണത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനായി, ഒരു വലിയ ചർച്ച് കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, സാധാരണയായി സ്റ്റോഗ്ലാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ സംഗ്രഹിച്ച അധ്യായങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് ശേഷം. ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകത്തിൽ, സ്റ്റോഗ്ലാവിൽ. ഈ കൗൺസിലിൽ, രാജാവിന്റെ സ്വന്തം "ഗ്രന്ഥം" വായിക്കുകയും ഒരു പ്രസംഗം നടത്തുകയും ചെയ്തു."

1551 ലെ സ്റ്റോഗ്ലാവി കൗൺസിൽ റഷ്യൻ സഭയുടെ ഒരു കൗൺസിലാണ്, ഇത് സാറിന്റെയും മെട്രോപൊളിറ്റന്റെയും മുൻകൈയിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. സമർപ്പിത കത്തീഡ്രൽ, ബോയാർ ഡുമ, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ എന്നിവ അതിൽ പൂർണ്ണമായി പങ്കെടുത്തു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നൂറ് അധ്യായങ്ങളിലായി അതിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയതിനാലാണ് ഇതിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. വ്യക്തിഗത റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ ബഹുമാനിക്കുന്ന പ്രാദേശിക വിശുദ്ധന്മാരെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എല്ലാ റഷ്യൻ വിശുദ്ധരുടെയും ഒരു പട്ടിക സമാഹരിച്ചു. ആചാരങ്ങൾ രാജ്യത്തുടനീളം ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടു. 1550-ലെ നിയമസംഹിതയും ഇവാൻ നാലാമന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളും കൗൺസിൽ അംഗീകരിച്ചു.

1551-ലെ കൗൺസിൽ സഭയുടെയും രാജകീയ അധികാരികളുടെയും ഒരു "കൗൺസിൽ" ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ "കൗൺസിൽ" ഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായം, ജനങ്ങളുടെ മേൽ സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ആധിപത്യം, അവരുടെ എല്ലാത്തരം ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെയും അടിച്ചമർത്തുക എന്നിവ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു സമൂഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്നാൽ ഉപദേശം പലപ്പോഴും തകർന്നു, കാരണം സഭയുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആത്മീയവും മതേതരവുമായ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാത്തിലും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

സ്റ്റോഗ്ലാവ് കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ് സ്റ്റോഗ്ലാവ്, റഷ്യൻ പുരോഹിതരുടെ ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെയും സമൂഹവുമായും ഭരണകൂടവുമായുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെ ഒരുതരം നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ. കൂടാതെ, സ്റ്റോഗ്ലാവ് നിരവധി കുടുംബ നിയമ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യയുടെയും പിതാവിന്റെയും കുട്ടികളുടെ അധികാരം ഏകീകരിക്കുകയും വിവാഹ പ്രായം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു (പുരുഷന്മാർക്ക് 15 വയസ്സ്, സ്ത്രീകൾക്ക് 12). പള്ളിക്കാർക്കും സാധാരണക്കാർക്കും ഇടയിൽ കോടതി കേസുകൾ തീർപ്പാക്കിയ മൂന്ന് നിയമ കോഡുകൾ സ്റ്റോഗ്ലാവ് പരാമർശിക്കുന്നത് സവിശേഷതയാണ്: സുഡെബ്നിക്, രാജകീയ ചാർട്ടർ, സ്റ്റോഗ്ലാവ്.

പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ രാഷ്ട്രവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ച് 1566 ലെ സെംസ്കി സോബർ.

1566 ജൂണിൽ, പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ രാഷ്ട്രവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിനും സമാധാനത്തിനും വേണ്ടി മോസ്കോയിൽ ഒരു സെംസ്കി സോബർ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഒരു ആധികാരിക പ്രമാണം ("ചാർട്ടർ") ഞങ്ങളിൽ എത്തിയ ആദ്യത്തെ Zemstvo Sobor ഇതാണ്.

ക്ല്യൂചെവ്സ്കി ഈ കൗൺസിലിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു: "... പോളിഷ് രാജാവ് നിർദ്ദേശിച്ച വ്യവസ്ഥകളിൽ അനുരഞ്ജനം നടത്തണമോ എന്ന ചോദ്യത്തിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ അഭിപ്രായം അറിയാൻ സർക്കാർ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ ലിവോണിയയ്ക്കുവേണ്ടി പോളണ്ടുമായുള്ള യുദ്ധസമയത്ത് വിളിച്ചുകൂട്ടി."

1566-ലെ കൗൺസിൽ ഒരു സാമൂഹിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ (പുരോഹിതന്മാർ, ബോയർമാർ, ഗുമസ്തന്മാർ, പ്രഭുക്കന്മാർ, വ്യാപാരികൾ) ഒന്നിപ്പിച്ച് അഞ്ച് ക്യൂറികൾ അതിൽ രൂപീകരിച്ചു.

1584-ൽ തർഖനോവ് നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇലക്ടറൽ കൗൺസിലും കൗൺസിലും

ഈ കൗൺസിൽ ചർച്ച്, സന്യാസ തർഖനോവ് (നികുതി ആനുകൂല്യങ്ങൾ) നിർത്തലാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1584-ലെ ചാർട്ടർ, തർഖാൻസ് നയത്തിന്റെ ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു.

കൗൺസിൽ തീരുമാനിച്ചു: "സൈനിക പദവിക്കും ദാരിദ്ര്യത്തിനും വേണ്ടി, തർഖാൻമാരെ പിരിച്ചുവിടണം." ഈ നടപടി താൽക്കാലിക സ്വഭാവമായിരുന്നു: പരമാധികാരിയുടെ ഉത്തരവ് വരെ - "ഇപ്പോൾ, ഭൂമി പരിഹരിക്കപ്പെടും, സാറിന്റെ പരിശോധന എല്ലാത്തിലും സഹായിക്കും."

പുതിയ കോഡിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ട്രഷറിയുടെയും സേവന ജനങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടു.

1613 ലെ കൗൺസിൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ കാലഘട്ടം തുറക്കുന്നു, അതിൽ അവർ ക്ലാസ് പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപിത ബോഡികളായി പ്രവേശിക്കുന്നു, പൊതു ജീവിതത്തിൽ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ആഭ്യന്തര, വിദേശ നയങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

Zemsky Sobors 1613-1615.

മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്ത്. അനിയന്ത്രിതമായ തുറന്ന വർഗസമരത്തിന്റെയും പൂർത്തിയാകാത്ത പോളിഷ്, സ്വീഡിഷ് ഇടപെടലുകളുടെയും സാഹചര്യത്തിൽ, ഫ്യൂഡൽ വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനും രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള നടപടികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ പരമോന്നത ശക്തിക്ക് എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ നിരന്തരമായ സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നുവെന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്ത് ഗുരുതരമായി തുരങ്കം വയ്ക്കപ്പെട്ടു, സ്റ്റേറ്റ് ട്രഷറി നിറയ്ക്കുക, സൈനിക സേനയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക, വിദേശനയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക.

അസോവ് വിഷയത്തിൽ 1642 ലെ കൗൺസിൽ.

ഡോൺ കോസാക്കിന്റെ സർക്കാരിനോടുള്ള അപ്പീലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അവർ പിടിച്ചെടുത്ത അസോവിനെ അവരുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ കൊണ്ടുപോകാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് വിളിച്ചുകൂട്ടി. കൗൺസിൽ ചോദ്യം ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു: ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിക്കണോ, സമ്മതിച്ചാൽ, ഏത് ശക്തികളുമായാണ്, തുർക്കിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടത്.

ഈ കൗൺസിൽ എങ്ങനെ അവസാനിച്ചു, ഒരു അനുരഞ്ജന വിധി ഉണ്ടായോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ 1642 ലെ കത്തീഡ്രൽ തുർക്കി ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ അതിർത്തികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള തുടർ നടപടികളിലും റഷ്യയിലെ ക്ലാസ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ വികസനത്തിലും ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ, Z. ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. 1648-1649 ലെ കത്തീഡ്രൽ കാരണം ക്രമേണ മങ്ങുന്നു. കൂടാതെ "കൺസിലിയർ കോഡ്" സ്വീകരിച്ചത് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു.

1683-1684 ൽ പോളണ്ടുമായുള്ള സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സെംസ്കി സോബോർ കത്തീഡ്രലുകളിൽ അവസാനമായി കണക്കാക്കാം. (നിരവധി പഠനങ്ങൾ 1698 ലെ കത്തീഡ്രലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും). "ശാശ്വത സമാധാനം", "യൂണിയൻ" (അത് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള "പ്രമേയം" അംഗീകരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു കൗൺസിലിന്റെ ചുമതല. എന്നിരുന്നാലും, അത് ഫലശൂന്യമായി മാറി, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന് അനുകൂലമായ ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നില്ല. ഇതൊരു അപകടമോ നിസ്സാര ഭാഗ്യമോ അല്ല. വിദേശനയം (അതുപോലെ തന്നെ മറ്റ്) പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമവും വഴക്കമുള്ളതുമായ മറ്റ് രീതികൾ ആവശ്യമായ ഒരു പുതിയ യുഗം വന്നിരിക്കുന്നു.

ഒരു കാലത്ത് കത്തീഡ്രലുകൾ സംസ്ഥാന കേന്ദ്രീകരണത്തിൽ നല്ല പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്ന കേവലവാദത്തിന്റെ വർഗ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് വഴിമാറണം.

1649-ലെ കത്തീഡ്രൽ കോഡ്

1648-1649 ൽ ലേ കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, ഈ സമയത്ത് കത്തീഡ്രൽ കോഡ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

1649-ലെ കൗൺസിൽ കോഡിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ഭരണകാലം മുതലുള്ളതാണ്.

വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ (ഷ്മെലേവ്, ലാറ്റ്കിൻ, സാബെലിൻ മുതലായവ) നിരവധി പഠനങ്ങൾ 1649 ലെ കോഡ് തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നതിന് പ്രധാനമായും ഔപചാരിക കാരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്ത് ഏകീകൃത നിയമനിർമ്മാണം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, തുടങ്ങിയവ.

എന്നിരുന്നാലും, സെംസ്കി സോബോർ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിനും കോഡ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും കാരണമായ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങൾ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങളാണ്, അതായത് സെർഫ് ഉടമകൾക്കും വ്യാപാരികൾക്കുമെതിരെ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ വർഗസമരം ശക്തിപ്പെടുത്തൽ.

1649 ലെ കോഡ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ക്ലാസ് പ്രതിനിധികളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വളരെക്കാലമായി ഗവേഷണ വിഷയമാണ്. കൗൺസിലിലെ "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ" പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സജീവ സ്വഭാവം നിരവധി കൃതികൾ തികച്ചും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ നിവേദനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുകയും അവരുടെ സംതൃപ്തി തേടുകയും ചെയ്തു.

കോഡിന്റെ ആമുഖം കോഡ് തയ്യാറാക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച ഔദ്യോഗിക ഉറവിടങ്ങൾ നൽകുന്നു:

1. "വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെയും നിയമങ്ങൾ", അതായത്, എക്യുമെനിക്കൽ, ലോക്കൽ കൗൺസിലുകളുടെ സഭാ ഉത്തരവുകൾ;

2. "ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാരുടെ നഗര നിയമങ്ങൾ", അതായത് ബൈസന്റൈൻ നിയമം;

3. മുൻ "മഹാനായ പരമാധികാരികളുടെയും സാർമാരുടെയും മഹത്തായ രാജകുമാരന്മാരുടെയും" ഉത്തരവുകളും പഴയ നിയമസംഹിതകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച ബോയാർ വാക്യങ്ങളും.

സാറിസത്തിന്റെ പ്രധാന പിന്തുണയുടെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റി - സേവിക്കുന്ന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ബഹുജനങ്ങൾ, അവർക്ക് ഭൂമിയും സെർഫുകളും സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവകാശം ഉറപ്പാക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സാറിസ്റ്റ് നിയമനിർമ്മാണം "കർഷകരുടെ കോടതി" എന്ന പ്രത്യേക അധ്യായം 11 അനുവദിക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റ് നിരവധി അധ്യായങ്ങളിലും കർഷകരുടെ നിയമപരമായ നിലയുടെ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ആവർത്തിച്ച് മടങ്ങുന്നു. സാറിസ്റ്റ് നിയമനിർമ്മാണത്തിലൂടെ കോഡ് അംഗീകരിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, കർഷക പരിവർത്തനത്തിനുള്ള അവകാശം അല്ലെങ്കിൽ "പുറത്തിറങ്ങൽ" നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും, പ്രായോഗികമായി ഈ അവകാശം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഒരു ക്ലെയിം കൊണ്ടുവരുന്നതിന് "ടൈംടേബിളുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഡിക്രി വർഷങ്ങൾ" ഉണ്ടായിരുന്നു. പലായനം ചെയ്തവർ; ഒളിച്ചോടിയവരെ കണ്ടെത്തുന്നത് പ്രധാനമായും ഉടമകളുടെ തന്നെ ജോലിയായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്കൂൾ വർഷങ്ങൾ നിർത്തലാക്കുന്നതിനുള്ള ചോദ്യം അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരിഹാരം കർഷകരുടെ വിശാലമായ വിഭാഗങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി അടിമപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള എല്ലാ വ്യവസ്ഥകളും സെർഫ് ഉടമകൾക്ക് സൃഷ്ടിക്കും. അവസാനമായി, കർഷക കുടുംബത്തിന്റെ അടിമത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം: കുട്ടികൾ, സഹോദരങ്ങൾ, മരുമക്കൾ എന്നിവ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ല.

വലിയ ഭൂവുടമകൾ പലായനം ചെയ്തവരെ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, കർഷകരുടെ തിരിച്ചുവരവിന് ഭൂവുടമകൾ കേസെടുക്കുമ്പോൾ, “പാഠ വർഷങ്ങളുടെ” കാലയളവ് അവസാനിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രഭുക്കന്മാർ, സാറിനുള്ള അവരുടെ നിവേദനങ്ങളിൽ, 1649 ലെ കോഡിൽ ചെയ്ത "പാഠ വർഷങ്ങൾ" നിർത്തലാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടത്. കർഷകരുടെ എല്ലാ തട്ടുകളുടേയും അന്തിമ അടിമത്തം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, സ്വത്ത് നിലയിലുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ നഷ്ടം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രധാനമായും കോഡിന്റെ 11-ാം അധ്യായത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൗൺസിൽ കോഡ് 25 അധ്യായങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പ്രത്യേക സംവിധാനങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ 967 ലേഖനങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയിൽ ഓരോന്നിന്റെയും അധ്യായങ്ങളുടെയും ലേഖനങ്ങളുടെയും നിർമ്മാണം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് റഷ്യയിലെ സെർഫോം കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ നിയമനിർമ്മാണം നേരിടുന്ന സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ചുമതലകളാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, സെർഫോഡത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം വഹിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനതത്വങ്ങൾക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിന് ആദ്യ അധ്യായം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. അധ്യായത്തിലെ ലേഖനങ്ങൾ സഭയുടെയും അതിന്റെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെയും സമഗ്രതയെ സംരക്ഷിക്കുകയും സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അധ്യായങ്ങൾ 2 (22 ലേഖനങ്ങൾ), 3 (9 ലേഖനങ്ങൾ) രാജാവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും ആരോഗ്യത്തിനും എതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും രാജകീയ കോടതിയുടെ പ്രദേശത്ത് ചെയ്ത കുറ്റകൃത്യങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു.

അധ്യായങ്ങൾ 4 (4 ലേഖനങ്ങൾ), 5 (2 ലേഖനങ്ങൾ) ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിൽ വ്യാജ രേഖകൾ, മുദ്രകൾ, കള്ളപ്പണം തുടങ്ങിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

6, 7, 8 അധ്യായങ്ങൾ രാജ്യദ്രോഹം, സൈനിക സേവനത്തിലുള്ള വ്യക്തികളുടെ ക്രിമിനൽ പ്രവൃത്തികൾ, തടവുകാരെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സ്ഥാപിത നടപടിക്രമം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംസ്ഥാന കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ പുതിയ ഘടകങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അധ്യായം 9-ൽ സംസ്ഥാന-സ്വകാര്യ വ്യക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാമ്പത്തിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ.

അധ്യായം 10 ​​പ്രാഥമികമായി നിയമപരമായ പ്രശ്നങ്ങളാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. നടപടിക്രമ നിയമത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഇത് വിശദമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് മുൻ നിയമനിർമ്മാണങ്ങളെ മാത്രമല്ല, 16-17 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ റഷ്യയിലെ ഫ്യൂഡൽ ജുഡീഷ്യൽ സംവിധാനത്തിന്റെ വിശാലമായ സമ്പ്രദായത്തെയും സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നു.

അധ്യായം 11 സെർഫുകളുടെയും കറുത്ത കാലുള്ള കർഷകരുടെയും നിയമപരമായ നിലയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

സെംസ്കി സോബ്രയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആനുകാലികവൽക്കരണം

Z. കളുടെ ചരിത്രം. 6 കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം (L.V. Cherepnin പ്രകാരം).

ആദ്യ കാലഘട്ടം ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാലമാണ് (1549 മുതൽ). രാജകീയ ശക്തിയാൽ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ കൗൺസിലുകൾ. 1566 - എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ (1584) മരണത്തോടെ രണ്ടാമത്തെ കാലഘട്ടം ആരംഭിക്കാം. ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനും വിദേശ ഇടപെടലിനുമുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ രൂപപ്പെടുകയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി ഉടലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമയമായിരുന്നു ഇത്. കൗൺസിലുകൾ പ്രധാനമായും രാജ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിച്ചു, ചിലപ്പോൾ റഷ്യയോട് ശത്രുതയുള്ള ശക്തികളുടെ ഉപകരണമായി മാറി.

ആഭ്യന്തര, വിദേശ നയങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്ന, മിലിഷ്യകൾക്ക് കീഴിലുള്ള സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ പരമോന്നത അധികാരമായി (നിയമനിർമ്മാണവും എക്സിക്യൂട്ടീവും) മാറുന്നത് മൂന്നാം കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ഇസഡ് എസ്. പൊതുജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും വലുതും പുരോഗമനപരവുമായ പങ്ക് വഹിച്ചു.

നാലാമത്തെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാലക്രമ ചട്ടക്കൂട് 1613-1622 ആണ്. കൗൺസിലുകൾ ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം തന്നെ രാജകീയ അധികാരത്തിന് കീഴിലുള്ള ഒരു ഉപദേശക സമിതിയായി. നിലവിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പല ചോദ്യങ്ങളും അവരിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. സാമ്പത്തിക നടപടികൾ (അഞ്ച് വർഷത്തെ പണം ശേഖരിക്കൽ), തകർന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ, ഇടപെടലിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കൽ, പോളണ്ടിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ ആക്രമണം തടയൽ എന്നിവ നടത്തുമ്പോൾ സർക്കാർ അവരെ ആശ്രയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

അഞ്ചാം കാലഘട്ടം - 1632 - 1653. കൗൺസിലുകൾ താരതമ്യേന അപൂർവ്വമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ (ഒരു കോഡ് തയ്യാറാക്കൽ, പ്സ്കോവിലെ പ്രക്ഷോഭം (1650)) ബാഹ്യ (റഷ്യൻ-പോളണ്ട്, റഷ്യൻ-ക്രിമിയൻ ബന്ധങ്ങൾ, ഉക്രെയ്ൻ പിടിച്ചെടുക്കൽ, അസോവിന്റെ ചോദ്യം). ഈ കാലയളവിൽ, കത്തീഡ്രലുകൾക്ക് പുറമേ, നിവേദനങ്ങളിലൂടെയും സർക്കാരിനോട് ആവശ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ക്ലാസ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ ശക്തമായി.

അവസാന കാലഘട്ടം (1653 ന് ശേഷവും 1683-1684 ന് മുമ്പും) കത്തീഡ്രലുകളുടെ മങ്ങലിന്റെ സമയമാണ് (ഒരു ചെറിയ ഉയർച്ച അവരുടെ പതനത്തിന്റെ തലേന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തി - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80 കളുടെ ആരംഭം).

സെംസ്കി സോബ്രാസിന്റെ വർഗ്ഗീകരണം

വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, ചെറെപ്നിൻ എല്ലാ കത്തീഡ്രലുകളെയും, പ്രാഥമികമായി അവയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു:

1) രാജാവ് വിളിച്ചുകൂട്ടിയ കൗൺസിലുകൾ;

2) എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ രാജാവ് വിളിച്ചുകൂട്ടിയ കൗൺസിലുകൾ;

3) രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ എസ്റ്റേറ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്ന കൗൺസിലുകൾ;

4) രാജ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കൗൺസിലുകൾ.

കത്തീഡ്രലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ 1648 ലെ കൗൺസിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം, അത് "ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള" ആളുകൾ രാജാവിനോടുള്ള നിവേദനങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, സ്രോതസ്സ് നേരിട്ട് പ്രസ്താവിക്കുന്നതുപോലെ, മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന്റെ കാലത്തെ നിരവധി കൗൺസിലുകളും ഉൾപ്പെടുത്തണം. . മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ 1565 ലെ കൗൺസിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഒപ്രിച്നിനയുടെ പ്രശ്നം ഉന്നയിച്ചു, 1611 ജൂൺ 30 ലെ "വാക്യം", 1611, 1611-1613 ലെ "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും കൗൺസിൽ". ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, വാസിലി ഷുയിസ്‌കി, മിഖായേൽ റൊമാനോവ്, പീറ്റർ, ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച്, കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച്, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് എന്നിവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനും അംഗീകാരത്തിനുമായി ഇലക്ടറൽ കൗൺസിലുകൾ (നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്) യോഗം ചേർന്നു.

തീർച്ചയായും, നിർദ്ദിഷ്ട വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ സോപാധിക പോയിന്റുകൾ ഉണ്ട്. മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെ കത്തീഡ്രലുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ അടുത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആരാണ്, എന്തിനാണ് കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടിയതെന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നത് വർഗ്ഗീകരണത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു അടിസ്ഥാനമാണ്, ഇത് ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രതിനിധി രാജവാഴ്ചയിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും എസ്റ്റേറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

സാറിസ്റ്റ് അധികാരികൾ വിളിച്ചുചേർത്ത കൗൺസിലുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്ത പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒന്നാമതായി, പ്രധാന സർക്കാർ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് അംഗീകാരം നൽകിയ അവയിൽ നാലെണ്ണം നാം ഒറ്റപ്പെടുത്തണം: ജുഡീഷ്യൽ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, സാമ്പത്തികം. സൈനിക. 1549, 1619, 1648, 1681-1682 കത്തീഡ്രലുകളാണ് ഇവ. അങ്ങനെ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രം രാജ്യത്തിന്റെ പൊതു രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നൽകിയിരിക്കുന്ന തീയതികൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന നിമിഷങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഗ്രോസ്നിയുടെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനുശേഷം സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം, കൗൺസിൽ കോഡിന്റെ സൃഷ്ടി, മഹാനായ പീറ്ററിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ തയ്യാറാക്കൽ. രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുടെ വിധി, ഉദാഹരണത്തിന്, 1565-ൽ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മീറ്റിംഗുകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അലക്സാണ്ട്രോവ് സ്ലോബോഡയിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, 1611 ജൂൺ 30 ന് സെംസ്കി സോബർ പാസാക്കിയ വിധി " രാഷ്ട്രമില്ലാത്ത സമയം” (ഇവയും പൊതു ചരിത്ര പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രവൃത്തികളാണ് ).

ഇലക്ടറൽ കൗൺസിലുകൾ ഒരു തരം രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രമാണ്, സിംഹാസനത്തിലെ വ്യക്തികളുടെ മാറ്റം മാത്രമല്ല, ഇത് മൂലമുണ്ടാകുന്ന സാമൂഹികവും സംസ്ഥാനവുമായ മാറ്റങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ചില സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം ജനകീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടമായിരുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സ്വാധീനം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ പോരാട്ടത്തിന് സർക്കാർ കൗൺസിലുകൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി, അത് ചിലപ്പോൾ ഭരണകൂടം ഉപയോഗിക്കുന്ന സൈനിക, ഭരണപരമായ നടപടികളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. 1614-ൽ, സെംസ്കി സോബോറിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, കീഴടങ്ങാനുള്ള പ്രബോധനത്തോടെ സർക്കാരിനെ ഉപേക്ഷിച്ച കോസാക്കുകൾക്ക് കത്തുകൾ അയച്ചു. 1650-ൽ, സെംസ്കി സോബോറിന്റെ പ്രതിനിധി തന്നെ അനുനയത്തോടെ വിമത പ്സ്കോവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.

കൗൺസിലുകളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ വിദേശനയവും നികുതി സമ്പ്രദായവുമായിരുന്നു (പ്രധാനമായും സൈനിക ആവശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്). അതിനാൽ, റഷ്യൻ ഭരണകൂടം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നങ്ങൾ കൗൺസിലുകളുടെ യോഗങ്ങളിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു, എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇത് ഔപചാരികമായി സംഭവിച്ചതാണെന്നും കൗൺസിലുകളുടെ തീരുമാനങ്ങൾ സർക്കാരിന് കണക്കിലെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെന്നുമുള്ള പ്രസ്താവനകൾ വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതല്ല.

നിഗമനങ്ങൾ

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ രേഖകൾ നിക്ഷേപിച്ച പ്രത്യേക ആർക്കൈവൽ ഫണ്ട് ഇല്ലായിരുന്നു. കൗൺസിലുകളുടെ സമ്മേളനത്തിനും നടത്തിപ്പിനും നേതൃത്വം നൽകിയ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഫണ്ടുകളിൽ നിന്നാണ് അവ വേർതിരിച്ചെടുത്തത്: അംബാസഡോറിയൽ പ്രികാസ് (പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാർ ആർക്കൈവ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു), ഡിസ്ചാർജ്, കൂടാതെ ക്വാർട്ടേഴ്സ്. എല്ലാ രേഖകളും രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സ്മാരകങ്ങൾ, പ്രതിനിധികളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള വസ്തുക്കൾ.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സെംസ്കി സോബോർസ്, തീർച്ചയായും, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ (രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതത്തിൽ) ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, കാരണം അവർ റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. അവരിൽ പലരും ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുള്ള നിരവധി നിയമപരമായ സ്മാരകങ്ങൾ (1649 ലെ കൗൺസിൽ കോഡ്, "സ്റ്റോഗ്ലാവ്" എന്നിവയും മറ്റ് നിരവധി സ്മാരകങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു.

അങ്ങനെ, 1648-1649 ലെ സെംസ്കി സോബോറിന്റെ പങ്ക്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പരിണാമത്തിൽ 1549-ലെ കൗൺസിൽ പോലെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. രണ്ടാമത്തേത് അതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലാണ്, ആദ്യത്തേത് കേന്ദ്രീകരണത്തിന്റെ അന്തിമ രൂപങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. സാറിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പങ്കാളിത്തത്തെ ആശ്രയിച്ച്, അവർ സിംഹാസനത്തിൽ അധിനിവേശത്തിന്റെ നിയമസാധുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു. ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ, സെംസ്റ്റോ സോബോർ പരമോന്നത സംസ്ഥാന ബോഡികളിലൊന്നായിരുന്നു (അതിന് നിയമനിർമ്മാണവും എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു).

കൗൺസിലുകളിൽ സാർമാരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു: 1584 ൽ - ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ച്, 1598 ൽ - ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, 1613 ൽ - മിഖായേൽ റൊമാനോവ് മുതലായവ.

16, 17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകളുടെ വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിരവധി ചരിത്രകാരന്മാർ പങ്കെടുക്കുകയും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇത് തികച്ചും രസകരമായ ഒരു വിഷയമാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ നിരവധി ലേഖനങ്ങളും മോണോഗ്രാഫുകളും ഉണ്ട്; V. O. Klyuchevsky, S. M. Solovyov തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരന്മാരുടെ കൃതികളിൽ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കത്തീഡ്രലുകളും കാര്യമായ ശ്രദ്ധ നേടുന്നു.

ആമുഖം

2 റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രാധാന്യം

ഉപസംഹാരം

ഉപയോഗിച്ച സ്രോതസ്സുകളുടെയും സാഹിത്യങ്ങളുടെയും പട്ടിക

ആമുഖം

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കേന്ദ്രീകൃത രാജവാഴ്ചയ്ക്ക് അധികാര നയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണം ആവശ്യമാണ്, അതിലൂടെ സർക്കാർ പൊതു ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും സമൂഹത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. Zemsky കൗൺസിലുകൾ അത്തരമൊരു ഉപകരണമായിരുന്നു.

മോസ്കോ സർക്കാരിന്റെ ആഹ്വാനപ്രകാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, നഗര പ്രതിനിധികളുടെ മീറ്റിംഗുകൾ, പ്രാദേശിക, വ്യാപാര, സേവന ക്ലാസ് എന്നിവയുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന ക്ലാസ് പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളാണ് സെംസ്കി സോബോർസ്. ഏതൊരു ചരിത്ര നിഘണ്ടുവും നമുക്ക് ഈ നിർവചനം നൽകുന്നു.

വിഷയം പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്ത് സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സാഹചര്യങ്ങളും പ്രക്രിയകളും എന്തായിരുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. 16-ാം തിയതി റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകളുടെ സ്ഥാനവും പങ്കും നിർണ്ണയിക്കാൻ, ഫ്യൂഡൽ വർഗത്തിനും സമൂഹത്തിലെ നഗര വരേണ്യവർഗത്തിനും സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഈ സർക്കാർ പിന്തുണ ജീവൻ നൽകി. -17-ആം നൂറ്റാണ്ട്.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും കൗൺസിലുകളുടെ രാഷ്ട്രീയ ശബ്ദം എന്താണെന്നും സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾക്ക് എന്ത് പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്നും കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഈ കൃതിയുടെ ഒരു പ്രധാന ചുമതല. - XVII നൂറ്റാണ്ട്, അവർ എങ്ങനെ ആന്തരിക രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു.

നമ്മുടെ ആധുനിക പ്രക്ഷുബ്ധമായ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ, മാധ്യമങ്ങളിൽ, നിരവധി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണങ്ങളുടെ മുഖ്യ പ്രസംഗങ്ങളിൽ, ചോദ്യം സ്ഥിരമായി ഉയർന്നുവരുന്നു: റഷ്യക്കാർക്ക് പാർലമെന്ററി പാരമ്പര്യം ഉണ്ടോ, ജനസംഖ്യയുടെ പ്രധാന സജീവ ഭാഗത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ബോധത്തിൽ ഈ ഘടകം നിലവിലുണ്ടോ? . മിക്ക നിരീക്ഷകരും നിർണ്ണായകമായി നെഗറ്റീവ് ഉത്തരം നൽകുന്നു - ഇല്ല, ഒരു സാറിസ്റ്റ് പാരമ്പര്യമുണ്ട്.

എന്നാൽ ചില പത്രങ്ങളും ചില രാഷ്ട്രീയക്കാരും മറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. റഷ്യൻ ജനതയുടെ അനുരഞ്ജന വികാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 1864 ലെ പരിഷ്കരണത്തിന് കീഴിൽ സെംസ്റ്റോ ബോഡികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തതിന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 1905 ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം സ്റ്റേറ്റ് ഡുമയിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവർ വാദിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ജനത ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് സാറിസ്റ്റ് വികാരങ്ങളല്ല, മറിച്ച് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സർക്കാരിനെ ആശ്രയിക്കുന്ന പാരമ്പര്യമാണ്.

ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാതെ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രവും ഉത്ഭവവും മാത്രമല്ല, പുരാതന റഷ്യൻ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ അനുഭവവും മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും ഉചിതമാണ്. ഇപ്പോൾ പൊതുവെ പാർലമെന്ററി പാരമ്പര്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

"സെംസ്കി കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രം" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു കൃതി പഠിക്കുന്നതിനും എഴുതുന്നതിനുമുള്ള ചോദ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയാണിത്.

അധ്യായം 1. 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ.

1 zemstvo കൗൺസിലുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുൻവ്യവസ്ഥകൾ

Zemsky Sobor റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ്

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ പോലുള്ള ഒരു സുപ്രധാന സാമൂഹിക പ്രതിഭാസം ഒരിടത്തുനിന്നും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. ഇതിനായി ചില മുൻവ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളായി രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കണം:

a) വെച്ചെ, കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്ര പാരമ്പര്യം;

b) വർഗസമരത്തിന്റെ രൂക്ഷമായ വഷളാവുകയും റസിന്റെ ദുഷ്‌കരമായ അന്താരാഷ്‌ട്ര സാഹചര്യം, എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ സർക്കാരിന്റെ പിന്തുണ ആവശ്യമായിരുന്നു, എന്നാൽ അംഗീകരിക്കാനും സ്ഥാപിക്കാനുമുള്ള അവകാശമുള്ള ഒരു വെച്ചെ പോലെയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഉപദേശക സമിതിയാണ്.

ആദ്യ സാഹചര്യം - ചരിത്ര പാരമ്പര്യം നമുക്ക് ചുരുക്കമായി പരിഗണിക്കാം. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, റസ് ഒരു ഫെഡറേഷനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു, രാജകുമാരന്മാരുടെ ഒരു യൂണിയൻ, വാസലേജ് അവകാശങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കരാർ ബന്ധങ്ങളാൽ ഔപചാരികമായി. ഇതിനകം ഈ സമയത്ത്, ഒരു പ്രതിനിധി ബോഡിയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ബോയാർമാർ, ബിഷപ്പുമാർ, വ്യാപാരികൾ, പ്രഭുക്കന്മാർ, "എല്ലാ ജനങ്ങളും" എന്നിവയുടെ ഒരു കൗൺസിലിന്റെ രൂപത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് വെച്ചേ പാരമ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധമായ വർഗ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായിരുന്നു. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രോണിക്കിൾസ്. അവർ ആവശ്യാനുസരണം യോഗം ചേർന്ന നാട്ടുരാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്.

ഒരു ഏകീകൃത സംസ്ഥാന രൂപീകരണത്തോടെ, ഗ്രാൻഡ്-ഡൂക്കൽ കോൺഗ്രസുകൾ ഇല്ലാതാകുന്നു. ബോയാർ ഡുമ അന്തർ-പ്രിൻസ് ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപവും മോസ്കോ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിൽ അവരുടെ സ്വാധീനവും ആയി മാറുന്നു. ഉയർന്നുവരുന്ന കേന്ദ്രീകൃത രാജവാഴ്ചയ്ക്ക് ഇനി ഒരു വെച്ചോ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളോ ആവശ്യമില്ല, എന്നാൽ മുൻനിര സാമൂഹിക ശക്തികളെ ആശ്രയിച്ച് സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അതിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. സർക്കാരിന്റെ നയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണമാണ് ആവശ്യമായിരുന്നത്, അതിലൂടെ സർക്കാർ പൊതു ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും പൊതുജനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. Zemsky കൗൺസിലുകൾ അത്തരമൊരു ഉപകരണമായിരുന്നു.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നത് ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യത്താൽ മാത്രമല്ല നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ സാറും സർക്കാരും സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഗുരുതരമായ സാമൂഹിക അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങളാലും കലാപങ്ങളാലും രാജ്യം ആടിയുലഞ്ഞു. ചരിത്രകാരന്മാർ ആദ്യത്തെ കൗൺസിലിനെ മോസ്കോ പ്രക്ഷോഭവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; പ്സ്കോവ് പ്രക്ഷോഭത്തെ (പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ) സമാധാനിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന് നിരവധി കൗൺസിലുകൾ നേരിട്ട് വിളിച്ചുകൂട്ടി. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യം കർഷകരെ കിഴക്കോട്ടും (യുറലുകൾക്കപ്പുറം) തെക്കോട്ടും (സ്റ്റെപ്പിയിലേക്ക്) പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭൂമിയിൽ വൻതോതിൽ അനധികൃത ഉഴവുകൾ, വനങ്ങൾ അനധികൃതമായി വെട്ടിമുറിക്കൽ, ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകൾക്ക് കർഷകരെ ഏൽപ്പിക്കുന്ന രേഖകൾ പിടിച്ചെടുക്കൽ എന്നിവ നടന്നു. ഫ്യൂഡൽ കവർച്ചകൾക്കും അക്രമങ്ങൾക്കുമെതിരായ നഗരവാസികളുടെ പോരാട്ടം, നഗരത്തെ അശാസ്ത്രീയമായ കൊള്ളയടിക്കുന്ന വസ്തുവായി വീക്ഷിച്ച അന്നദാന ഗവർണർമാരുടെ നിയമവിരുദ്ധമായ അതിക്രമങ്ങൾ, ശക്തമായി.

1547-ലെ മോസ്‌കോ കലാപത്തിലാണ് വർഗസമരം അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പിരിമുറുക്കത്തിലെത്തിയത്. 1547 ജൂൺ 21 ന് മോസ്കോ സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ ഒരു ഭാഗം നശിപ്പിച്ച തീപിടുത്തമാണ് അതിന്റെ ഉടനടി കാരണം. നിരവധി അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കും മോസ്കോ കത്തിച്ചതിനും ആരോപിക്കപ്പെട്ട ഗ്ലിൻസ്കിയുടെ സർക്കാരിനെതിരെയായിരുന്നു പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ കൊടുമുടി. കലാപം രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റു പല ഭാഗങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ രാജ്യത്തുടനീളം വ്യാപിച്ച ജനകീയ മുന്നേറ്റങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സാർ, പള്ളി അധികാരികൾ, ബോയാർ ഡുമ എന്നിവർ ബോയാർ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള കലഹം അവസാനിപ്പിച്ച് ഒരു സർക്കാർ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ തേടാൻ നിർബന്ധിതരായി. ദേശീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിവുള്ള. 1549 ന്റെ തുടക്കം "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ" യുടെ ആവിർഭാവത്തോടെയാണ്, അതിൽ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അലക്സി അഡാഷേവ് ഉൾപ്പെടുന്നു. അഡാഷേവ് സർക്കാർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വ്യക്തിഗത പാളികൾക്കിടയിൽ ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്കായി നോക്കുകയായിരുന്നു, ആ സമയത്ത് 1549-ൽ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ഒരു കത്തീഡ്രൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുക എന്ന ആശയം ഉയർന്നുവന്നു, അതിനാൽ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ആവിർഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ സ്വഭാവമാണ്. മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ.

1.2 സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ വർഗ്ഗീകരണവും പ്രവർത്തനങ്ങളും

ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രതിനിധി രാജവാഴ്ചയുടെ രൂപീകരണം രണ്ട് എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും അനുബന്ധ സംസ്ഥാന ഘടനയുടെയും രൂപീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ ഈ പ്രക്രിയയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ, ഈ ആശയത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം അതിന്റെ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവ്യക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചർച്ച് കൗൺസിലുകൾ, സൈനിക കൗൺസിലുകൾ, കൗൺസിൽ കൗൺസിലുകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ചെറെപ്നിൻ ഈ ആശയത്തെ വളരെ വിശാലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. സിമിൻ, മൊർഡോവിന, പാവ്‌ലെങ്കോ എന്നിവർ ഈ വിഷയത്തിൽ പ്രായോഗികമായി അദ്ദേഹവുമായി തർക്കിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും മിക്ക കേസുകളിലും ബോയാറുകളുടെ പ്രാതിനിധ്യം ബോയാർ ഡുമയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിന്റെ പ്രതിനിധികളും ആക്രമണത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "സെംസ്കി സോബർ" എന്താണെന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ "സ്റ്റേറ്റ് ആന്റ് ലോ" എന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൽ എസ്.വി. യുഷ്കോവ് പ്രകടിപ്പിച്ച അഭിപ്രായവുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നു. യുഷ്‌കോവ് എഴുതുന്നു: “സെംസ്‌റ്റ്വോ കത്തീഡ്രലുകളിൽ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുണ്ട് - സാധാരണയായി പൂർണ്ണ ശക്തിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ബോയാർ ഡുമ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരോഹിതരുടെ (“പ്രതിഷ്‌ഠിത കത്തീഡ്രൽ”) ഒരു സമ്മേളനവും എല്ലാ റാങ്കുകളിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രതിനിധികളുടെ യോഗവും, അതായത്, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരും വ്യാപാരികളും.

ഒരു കത്തീഡ്രലിന്റെ അടയാളം ഒരു “സെംസ്കി മൂലകത്തിന്റെ” സാന്നിധ്യമാണെന്ന് ടിഖോമിറോവും മറ്റു ചിലരും വിശ്വസിക്കുന്നു, അതായത്, ബോയാർ ഡുമയ്ക്ക് പുറമേ, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും നഗരവാസികളുടെയും പ്രതിനിധികൾ. ചെറെപ്നിൻ കാലക്രമത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയ ചില കൗൺസിലുകളിൽ, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ "സെംസ്കി ഘടകം" ഇല്ലായിരുന്നു.

"Zemsky Sobor" എന്ന ആശയത്തിൽ എന്താണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്?

"സെംസ്കി സോബോർ" എന്ന പദം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്മാരകങ്ങളിൽ കാണുന്നില്ല; പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രേഖകളിലും ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സെംസ്കി" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "സംസ്ഥാനം" എന്നാണ്. അതിനാൽ, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ധാരണയിൽ "zemstvo കാര്യങ്ങൾ" അർത്ഥമാക്കുന്നു. ദേശീയ കാര്യങ്ങൾ. ചിലപ്പോൾ "സെംസ്റ്റോ അഫയേഴ്സ്" എന്ന പദം അതിനെ "സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ" നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു - സൈനിക കാര്യങ്ങൾ.

അങ്ങനെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകളിൽ. നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "ഭൂമി ശരിയാക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും" തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർ "നമ്മുടെ (അതായത്, രാജകീയ) മഹത്തായതും മികച്ചതുമായ കാര്യത്തിനായി" വരുന്നു.

അതിനാൽ, സമകാലികരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ "ഭൂമിയുടെ" പ്രതിനിധികളുടെ ഒരു മീറ്റിംഗാണ്, ഇത് സംസ്ഥാന നിർമ്മാണത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് "സെംസ്റ്റോയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള" ഒരു കൗൺസിലാണ്, "സെംസ്റ്റോയുടെ കോടതികളും കൗൺസിലുകളും".

"കത്തീഡ്രൽ" എന്ന പദത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. അത് സാധാരണയായി അത്യുന്നത ആത്മീയ ശ്രേണികളുടെ ("കണ്സെക്രറ്റഡ് കത്തീഡ്രൽ") ഒരു കോർപ്പറേഷനോ രാജാവിനും പരിവാരങ്ങൾക്കും പങ്കെടുക്കാവുന്ന പുരോഹിതരുടെ ഒരു മീറ്റിംഗിനെയോ നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്രോതസ്സുകളിൽ മതേതര സ്വഭാവമുള്ള മീറ്റിംഗുകൾ. സാധാരണയായി "കൗൺസിൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മതേതര ദേശീയ യോഗങ്ങൾ വിളിക്കുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യം വികസിച്ചു. മതേതരവും പുരോഹിതന്മാരും സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലല്ല, മറിച്ച് സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിലൂടെയാണ്.

ഒരു ദേശീയ സ്വഭാവമുള്ള സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ, മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, രാജകുമാരനും സമൂഹത്തിലെ പ്രമുഖ വരേണ്യവർഗവും തമ്മിലുള്ള മുൻ ആശയവിനിമയ രൂപങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ പങ്കും ഒരു പരിധിവരെ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. അതേസമയം, വെച്ചെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ഒരു ബോഡിയാണ് സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ; പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ എല്ലാ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം ഇത് വെച്ചെയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ വെച്ചെയിൽ അന്തർലീനമായ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ ക്ലാസ് പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. .

Zemstvo Sobors ന് മുമ്പ്, പള്ളി കൗൺസിലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ നിന്ന് "കത്തീഡ്രൽ" എന്ന പേരും ചില സംഘടനാ, നടപടിക്രമ രൂപങ്ങളും Zemstvo Sobors-ലേക്ക് കൈമാറി.

ചില കൗൺസിലുകൾ (അനുരഞ്ജന കൗൺസിലുകൾ) നേരിട്ട് ക്ലാസ്, ഇൻട്രാ ക്ലാസ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ തളർത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പങ്ക് മനസിലാക്കാൻ, അവരുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ഘടന പഠിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കൗൺസിലുകളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിലെ ആ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം. XVI - XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ഓരോ ജില്ലയിലെയും ബോയാറുകളുടെ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും കുട്ടികളിൽ നിന്നും ഓരോ ജില്ലാ നഗരത്തിലെയും നികുതി അടയ്ക്കുന്ന നഗരവാസികളിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രതിനിധികളെ കൗൺസിലുകളിലേക്ക് വിളിച്ചു. ആധുനിക സങ്കൽപ്പങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഓരോ കൗണ്ടിയും ഓരോ കൗണ്ടി പട്ടണവും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ജില്ലയായിരുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. സാധാരണയായി, ഓരോ കൗണ്ടിയിലെയും പ്രഭുക്കന്മാർ രണ്ട് ഡെപ്യൂട്ടിമാരെ (ചിലതോ അതിലധികമോ - ആറ് ഡെപ്യൂട്ടികൾ വരെ) അയച്ചു, കൗണ്ടി സിറ്റി ഒരു ഡെപ്യൂട്ടിയെ അയച്ചു. സെംസ്കി സോബോർ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു രാജകീയ കത്ത് അയച്ചു, അത് കൗൺസിൽ വിളിക്കുന്നതിനുള്ള തീയതി, ഓരോ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് യൂണിറ്റിൽ നിന്നുമുള്ള വിവിധ ക്ലാസുകളിലെ പ്രതിനിധികളുടെ എണ്ണം എന്നിവ സൂചിപ്പിച്ചു.

ഉദാഹരണത്തിന്, 1651 ലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിനായി, 1651 ജനുവരി 31 ന് ക്രാപിവ്നയിൽ ഗവർണർ വാസിലി അസ്തഫീവിന് "നമ്മുടെ രാജകീയ, മഹത്തായ, സെംസ്റ്റോ, ലിത്വാനിയൻ കാരണത്തിനായി" തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കത്തീഡ്രൽ ഞായറാഴ്ച രണ്ട് മോസ്കോയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഒരു രാജകീയ കത്ത് ഉണ്ട്. മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാർ", രണ്ട് "മികച്ച നഗരവാസികൾ." ഈ രാജകീയ ചാർട്ടറിന്റെ പാഠത്തിൽ നിന്ന് നാം കാണുന്നത് പോലെ, ചില കാരണങ്ങളാൽ രാജകീയ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ക്രാപിവ്നയ്ക്ക് ഒരേ എണ്ണം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക വിഭാഗവും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതി.

"പുരാതന റഷ്യയിലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളിൽ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ രചന" എന്ന കൃതിയിലെ വി.ഒ.ക്ലൂചെവ്സ്കിയുടെ ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൗൺസിലുകളിലെ ക്ലാസുകളുടെ പ്രാതിനിധ്യം കണ്ടെത്താനാകും. 1598.

1566-ൽ ചരിത്രത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിൽ നടന്നു. ലിവോണിയയെച്ചൊല്ലി ലാത്വിയയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു ഇത്. ലിത്വാനിയൻ രാജാവ് നിർദ്ദേശിച്ച വ്യവസ്ഥകളിൽ ലിത്വാനിയയുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തണമോ എന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ അഭിപ്രായം അറിയാൻ സാർ ആഗ്രഹിച്ചു. ഈ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന്, കത്തീഡ്രലിന്റെ എല്ലാ റാങ്കുകളുടെയും പേരുകളുള്ള വിധി കത്തും പൂർണ്ണ പ്രോട്ടോക്കോളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രലിലെ 374 അംഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഇതിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സാമൂഹിക നില അനുസരിച്ച് അവരെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ സംഘം - 32 വൈദികർ - ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, ബിഷപ്പുമാർ, ആർക്കിമാണ്ട്രൈറ്റുകൾ, മഠാധിപതികൾ, സന്യാസ മൂപ്പന്മാർ. ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ഇവരെല്ലാം കത്തീഡ്രലിൽ അവരുടെ റാങ്ക് അനുസരിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികളായിരുന്നു, അതിലെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത അംഗങ്ങളും ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട കഴിവുള്ളവരും, സമൂഹം ആദരിക്കുന്നവരും, ഉപയോഗപ്രദമായ ഉപദേശം നൽകാനും സെംസ്കി സോബോറിന്റെ ധാർമ്മിക അധികാരം ശക്തിപ്പെടുത്താനും കഴിയും. .

രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ 29 ബോയർമാർ, ഒക്കോൾനിച്ചി, പരമാധികാര ഗുമസ്തർ, അതായത് സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറിമാരും മറ്റ് മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരേ സംഘത്തിൽ 33 ലളിതമായ ഗുമസ്തന്മാരും ഗുമസ്തന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല: ഇവരെല്ലാം ഉന്നത കേന്ദ്ര ഭരണത്തിലെ മാന്യന്മാരും ബിസിനസുകാരും, ബോയാർ ഡുമയിലെ അംഗങ്ങൾ, മോസ്കോ ഉത്തരവുകളുടെ മേധാവികളും സെക്രട്ടറിമാരും, അവരുടെ ഔദ്യോഗിക സ്ഥാനം കാരണം കൗൺസിലിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു.

മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ആദ്യ ലേഖനത്തിലെ 97 പ്രഭുക്കന്മാരും, 99 പ്രഭുക്കന്മാരും രണ്ടാമത്തെ ലേഖനത്തിലെ ബോയാറുകളുടെ കുട്ടികളും, 3 ടൊറോപെറ്റുകളും 6 ലുട്സ്ക് ഭൂവുടമകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സൈനിക സേവനത്തിലുള്ളവരുടെ ഒരു കൂട്ടമാണിത്.

നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ 12 അതിഥികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതായത്, ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള വ്യാപാരികൾ, 41 സാധാരണ മോസ്കോ വ്യാപാരികൾ - "മസ്‌കോവിറ്റുകൾ ട്രേഡിംഗ് ആളുകൾ", അവരെ "കൺസിലിയർ ചാർട്ടറിൽ" വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ 22 ആളുകൾ - വ്യാവസായിക ട്രേഡിംഗ് ക്ലാസിലെ ആളുകൾ.

കത്തീഡ്രൽ ലിസ്റ്റിൽ നിയുക്തമാക്കിയ രണ്ട് ലേഖനങ്ങളിലെയും പ്രഭുക്കന്മാരും ബോയാർ കുട്ടികളും പ്രായോഗികമായി കുലീന സമൂഹങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു, അവർ പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി.

നഗര വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ കൗണ്ടി വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക ലോകങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ വക്താക്കളായിരുന്നു. നികുതി പിരിവ് സമ്പ്രദായം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക കാര്യങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനും, വ്യാപാര പരിചയം ആവശ്യമായ ചില സാങ്കേതിക അറിവുകൾ, ഗുമസ്തന്മാർക്കും തദ്ദേശീയ ഭരണസമിതികൾക്കും ഇല്ലാത്ത ചില സാങ്കേതിക അറിവുകൾ എന്നിവ അവരിൽ നിന്ന് സർക്കാർ പ്രതീക്ഷിച്ചു.

എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള അനുരഞ്ജന പ്രതിനിധികൾക്ക് അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്നോ അവരുടെ കോർപ്പറേഷനിൽ നിന്നോ അത്രയധികം അംഗീകാരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് അത്തരം ഒരു കോർപ്പറേഷനിൽ നിന്ന് സർക്കാർ വിളിച്ചതാണ് എന്ന ആശയം ക്ല്യൂചെവ്സ്കി സ്ഥിരമായി പിന്തുടരുന്നു. ക്ലൂചെവ്സ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധി കൗൺസിലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് തന്റെ വോട്ടർമാരുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും അധികാരികളോട് പ്രഖ്യാപിക്കാനും അവരുടെ സംതൃപ്തി ആവശ്യപ്പെടാനുമല്ല, മറിച്ച് അധികാരികൾ തന്നോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാനാണ്. അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം, തുടർന്ന് നടത്തിയ അന്വേഷണങ്ങളുടെയും ശ്രദ്ധിച്ച ഉപദേശങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അധികാരികൾ എടുത്ത തീരുമാനത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള കണ്ടക്ടറായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പങ്കിനെ ഇകഴ്ത്തുന്ന ഈ വീക്ഷണം, ചെറെപ്നിൻ, പാവ്‌ലെങ്കോ, തിഖോമിറോവ്, മറ്റ് ആധുനിക ഗവേഷകർ എന്നിവരും ന്യായമായും തിരുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവർ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായ പങ്ക് വഹിച്ചുവെന്ന് തെളിയിച്ചു.

പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായ പഠനത്തിന്, 1598-ലെ കൗൺസിലിന്റെ ഘടനയും നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. ബോയാർ ബോറിസ് ഗോഡുനോവിനെ രാജകീയ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിയത് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കൗൺസിലായിരുന്നു. ഈ കൗൺസിലിന്റെ മുഴുവൻ പ്രവർത്തനവും അതിലെ അംഗങ്ങളുടെ പട്ടികയും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണത്തിൽ ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട് - അവർ 456 മുതൽ 512 വരെ ആളുകൾ കണക്കാക്കുന്നു. "അംഗീകൃത ചാർട്ടർ" - ബോറിസ് ഗോഡുനോവിനെ സാർ ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിധിക്കെതിരായ ആക്രമണത്തിന്റെ പട്ടികയുമായി സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പട്ടികയുടെ സമാനതകളില്ലാത്തതിന്റെ സാങ്കേതിക കാരണങ്ങളാൽ ഈ ചെറിയ വ്യത്യാസം വിശദീകരിക്കാം.

ഈ വിഷയത്തിന്, കത്തീഡ്രൽ പങ്കാളികളുടെ സാമൂഹിക ഘടനയാണ് പ്രധാന താൽപ്പര്യം. ഈ കൗൺസിലിലെ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ വർഗ്ഗീകരണം 1566-ലെ Zemstvo കൗൺസിലിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ്.

ഈ കൗൺസിലിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരോഹിതന്മാരെ ക്ഷണിച്ചു; 1598 ലെ കൗൺസിലിലെ എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരും 109 ആളുകളായിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിൽ തീർച്ചയായും ബോയാർ ഡുമ ഉൾപ്പെടുന്നു. ബോയർമാർ, ഒകൊൽനിച്ചി, ഡുമ പ്രഭുക്കന്മാർ, സ്റ്റഫ് ഗുമസ്തർ എന്നിവരോടൊപ്പം 52 പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. 30 പേർ അടങ്ങുന്ന മോസ്കോ ഓർഡറുകളിൽ നിന്നുള്ള ഗുമസ്തരെ വിളിച്ചു, കൊട്ടാരം ഭരണത്തിൽ നിന്ന് 2 ആട്ടുകൊറ്റന്മാരെയും 16 കൊട്ടാരം കീ കീപ്പർമാരെയും കത്തീഡ്രലിലേക്ക് വിളിച്ചു. കത്തീഡ്രലിലേക്ക് 268 സൈനിക സൈനികരെ ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തു; കത്തീഡ്രലിൽ അവർ 1566-നേക്കാൾ അല്പം ചെറിയ ശതമാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു, അതായത് മുമ്പത്തെ 55% ന് പകരം 52%. എന്നാൽ ഈ കൗൺസിലിൽ അവർ കൂടുതൽ വിശദമായ ശ്രേണിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. 1598-ലെ കത്തീഡ്രൽ നിയമം അവരെ കാര്യസ്ഥർ, പ്രഭുക്കന്മാർ, അഭിഭാഷകർ, സ്ട്രെൽറ്റ്‌സി മേധാവികൾ, താമസക്കാർ, നഗരങ്ങളിലെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികൾ എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

കത്തീഡ്രലിലെ വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ 21 അതിഥികളും 15 മൂപ്പന്മാരും മോസ്കോ നൂറുകണക്കിന് സ്വീകരണമുറികളും തുണികളും കറുത്തവരും ആയിരുന്നു. ഈ മൂപ്പന്മാർ 1598-ൽ സെംസ്‌റ്റ്വോ കൗൺസിലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തലസ്ഥാനത്തെ വ്യാപാരികളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് പകരം, മുമ്പ്, 1566 ലെ കൗൺസിലിൽ, മോസ്കോയിലെയും സ്മോലെൻസ്‌കിലെയും വ്യാപാരികളുടെ തലക്കെട്ട് നിയുക്തമാക്കിയിരുന്നു.

അതിനാൽ, 1598 ലെ കൗൺസിൽ പ്രായോഗികമായി 1566 ലെ കൗൺസിലിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ നാല് ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

പള്ളി ഭരണം

ഉയർന്ന പൊതുഭരണം

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സൈനിക സേവന ക്ലാസ്

വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക ക്ലാസ്.

ഇത് ഒരു പൂർണ്ണ സെംസ്‌റ്റ്വോ സോബോറിന്റെ ഒരു സാധാരണ രചനയാണ്; കർഷകർ, നഗര ദരിദ്രർ, നഗര കരകൗശല വിദഗ്ധർ എന്നിവരെ അതിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടില്ല.

ചരിത്രകാരന്മാർ ചിലപ്പോൾ കൗൺസിലുകളല്ല, മറിച്ച് മീറ്റിംഗുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന അപൂർണ്ണമായ കൗൺസിലുകളിൽ, ഒന്നും രണ്ടും ഗ്രൂപ്പുകൾ അനിവാര്യമായും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും ഗ്രൂപ്പുകൾ ദുർബലവും വെട്ടിച്ചുരുക്കിയതുമായ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാം.

കൗൺസിലുകളുടെ ഘടന വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, രാജാവിനും സർക്കാരിനും ആരുടെ കൂടെയാണ് ഉപദേശം ഉണ്ടായിരുന്നത്, അവർ ആരുടെയൊക്കെയോ സംസ്ഥാന വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ആരുടെ അഭിപ്രായം അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു, ആരെയാണ് ആശ്രയിക്കേണ്ടത്.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ എത്ര സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു? എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞരും 1549-ലെ കൗൺസിൽ ഓഫ് റീകൺസിലിയേഷനെ ആദ്യത്തെ സെംസ്‌റ്റോ കൗൺസിൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.എന്നിരുന്നാലും, സെംസ്‌റ്റ്വോ കൗൺസിലുകളുടെ സ്വാധീനം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സമവായമില്ല. ചില ചരിത്രകാരന്മാർ പോളണ്ടുമായുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 1653 ലെ കൗൺസിലിനെയും റഷ്യയിലേക്ക് ഉക്രെയ്നെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതും പ്രായോഗികമായി അവസാന സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലായി കണക്കാക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവർ 1683 ൽ പോളണ്ടുമായുള്ള ശാശ്വത സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതും പിരിച്ചുവിടുന്നതും അവസാന കൗൺസിലായി കണക്കാക്കുന്നു.

ചെറെപ്നിന്റെ കത്തീഡ്രലുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ പട്ടികയിൽ ഒരു കത്തീഡ്രലും ഉണ്ടെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, അതിന്റെ തീരുമാനത്തിലൂടെ ഇവാൻ, പീറ്റർ അലക്സീവിച്ചിന്റെ ഇരട്ട ഭരണവും ഭരണാധികാരി സോഫിയയുടെ പദവിയിലേക്കുള്ള ഉയർച്ചയും വിശുദ്ധീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ഈ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുമ്പോൾ, "കത്തീഡ്രൽ" എന്ന വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ സെംസ്കി സോബോറിന്റെ തീരുമാനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ആധികാരിക ആധുനിക ചരിത്രകാരനായ എൻ ഐ പാവ്‌ലെങ്കോയുടെ ഈ വിഷയത്തിലുള്ള നിലപാട് രസകരമാണ്, സെംസ്‌റ്റ്വോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഗൗരവമായി കൈകാര്യം ചെയ്തതായി മുകളിൽ പറഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വശത്ത്, അവസാന കൗൺസിലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചെറെപ്നിന്റെ അഭിപ്രായം അദ്ദേഹം നിരാകരിച്ചില്ല, മറുവശത്ത്, പീറ്റർ ഒന്നാമനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളിലും, ഇരട്ട രാജ്യത്തെ വിശുദ്ധീകരിച്ച കൗൺസിലുകളെ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. ഏറ്റവും മികച്ചത്, സ്ക്വയറിലെ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് രാജാക്കന്മാരുടെ പേര് വിളിച്ചുപറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്.

വ്യക്തമായും, ഏറ്റവും ന്യായമായത് എൽവി ചെറെപ്നിന്റെ അഭിപ്രായമാണ്, അതിൽ ഞങ്ങൾ പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കും. ചെറെപ്നിൻ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ "XVI - XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സെംസ്കി സോബോർസ്." 57 കൗൺസിലുകൾ കാലക്രമത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തി, അതിൽ 11 എണ്ണം 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും 46 എണ്ണം 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിലുമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ചെറെപ്നിൻ, ടിഖോമിറോവ്, പാവ്‌ലെങ്കോ, ഷ്മിത്ത്, മറ്റ് ചരിത്രകാരന്മാർ എന്നിവരും കൂടുതൽ കത്തീഡ്രലുകൾ ഉണ്ടാകാമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ചിലതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നമ്മിൽ എത്തിയിട്ടുണ്ടാകില്ല, ആർക്കൈവൽ സ്രോതസ്സുകൾ പഠിക്കുമ്പോൾ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്. ലിസ്റ്റുചെയ്ത 57 കത്തീഡ്രലുകളിൽ, സ്റ്റോഗ്ലാവി കത്തീഡ്രൽ ഉൾപ്പെടെ മൂന്ന് പള്ളികളും സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകളും ചെറെപ്നിനിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെയും പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും വിശകലനം, സെംസ്‌റ്റ്വോ കൗൺസിലുകളുടെ ആകെ എണ്ണത്തിൽ സ്‌റ്റോഗ്ലാവി കത്തീഡ്രലിനെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് പൂർണ്ണമായും ന്യായവും യുക്തിസഹവുമാക്കുന്നു.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പങ്ക്, അവയുടെ സാരാംശം, ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ അവരുടെ സ്വാധീനം - എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രതിനിധി രാജവാഴ്ചയുടെ കാലഘട്ടവും സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ രൂപീകരണവും മനസിലാക്കാൻ, ഞങ്ങൾ അവയെ നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് തരംതിരിക്കും. ക്ല്യൂചെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലുകളെ ഇനിപ്പറയുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് തരംതിരിക്കുന്നു:

ഇലക്ടറൽ. അവർ രാജാവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അന്തിമ തീരുമാനം എടുത്തു, കത്തീഡ്രലിൽ (ആക്രമണം) പങ്കെടുത്തവരുടെ അനുബന്ധ രേഖയും ഒപ്പുകളും സ്ഥിരീകരിച്ചു.

ഉപദേശം, രാജാവിന്റെയും സർക്കാരിന്റെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആത്മീയ ശ്രേണിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഉപദേശം നൽകിയ എല്ലാ കൗൺസിലുകളും.

1566 ലെയും 1598 ലെയും കൗൺസിലുകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ പരിഗണിച്ചതിന് സമാനമായി, zemstvo കൗൺസിലുകൾക്ക് പൂർണ്ണ പ്രാതിനിധ്യം ഉള്ളപ്പോൾ പൂർണ്ണമായി.

അപൂർണ്ണമായപ്പോൾ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളിൽ ബോയാർ ഡുമ, "വിശുദ്ധ കത്തീഡ്രൽ", പ്രഭുക്കന്മാരെയും മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റിനെയും ഭാഗികമായി മാത്രം പ്രതിനിധീകരിച്ചു, ചില കൗൺസിൽ മീറ്റിംഗുകളിൽ, അക്കാലത്തെ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം അവസാന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും. പ്രതീകാത്മകമായി.

സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, കത്തീഡ്രലുകളെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

രാജാവ് വിളിച്ചുവരുത്തി;

എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ രാജാവ് വിളിച്ചുകൂട്ടിയത്;

എസ്റ്റേറ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടിയത്;

രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.

മിക്ക കത്തീഡ്രലുകളും ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ 1648 ലെ കൗൺസിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉറവിടം നേരിട്ട് പറയുന്നതുപോലെ, "വിവിധ റാങ്കിലുള്ള" ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള സാറിനുള്ള നിവേദനങ്ങൾക്കും മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ചിന്റെ കാലം മുതലുള്ള നിരവധി കൗൺസിലുകൾക്കും മറുപടിയായി. മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഒപ്രിച്നിനയുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ച 1565 ലെ കൗൺസിലും 1611-1613 ലെ കൗൺസിലുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും കൗൺസിൽ", സംസ്ഥാന ഘടനയെയും രാഷ്ട്രീയ ക്രമത്തെയും കുറിച്ച്. ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, വാസിലി ഷുയിസ്‌കി, മിഖായേൽ റൊമാനോവ്, പീറ്റർ, ഇവാൻ അലക്‌സീവിച്ച്, കൂടാതെ ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച്, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് എന്നിവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനുമായി ഇലക്ടറൽ കൗൺസിലുകൾ (നാലാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്) യോഗം ചേർന്നു.

മിലിട്ടറി കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുചേർത്തു, പലപ്പോഴും അവ ഒരു അടിയന്തര സമ്മേളനമായിരുന്നു, അവയിലെ പ്രാതിനിധ്യം അപൂർണ്ണമായിരുന്നു, യുദ്ധത്തിന് കാരണമായ പ്രദേശത്ത് താൽപ്പര്യമുള്ളവരെയും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ വിളിക്കാവുന്നവരെയും അവർ ക്ഷണിച്ചു. സാറിന്റെ നയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

ഇനിപ്പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം സഭാ കൗൺസിലുകളും കൗൺസിലുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്:

ഈ കൗൺസിലുകളിൽ ഇപ്പോഴും ഒരു zemstvo ഘടകം ഉണ്ടായിരുന്നു;

ആ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിലെ മതപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു, ആഴം കുറഞ്ഞതും മതേതരവുമായ "സെംസ്റ്റോ പ്രാധാന്യം".

തീർച്ചയായും, ഈ വർഗ്ഗീകരണം ഏകപക്ഷീയമാണ്, എന്നാൽ കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

കത്തീഡ്രലുകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയ്ക്കായി, മറ്റൊരു വർഗ്ഗീകരണം നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്:

പരിഷ്കരണ വിഷയങ്ങളിൽ തീരുമാനമെടുത്ത കൗൺസിലുകൾ;

റഷ്യയുടെ വിദേശനയകാര്യങ്ങൾ, യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങൾ തീരുമാനിച്ച കൗൺസിലുകൾ;

കലാപങ്ങളെ ശമിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആഭ്യന്തര "സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഘടന" വിഷയങ്ങളിൽ തീരുമാനമെടുത്ത കൗൺസിലുകൾ;

കഷ്ടകാലത്തിന്റെ കത്തീഡ്രലുകൾ;

ഇലക്ടറൽ കൗൺസിലുകൾ (രാജാക്കന്മാരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്).

അധ്യായം 2. Zemsky Sobors ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

1 നിലവിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ zemstvo കൗൺസിലുകളിൽ പരിഹരിച്ചു

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ എ.എൻ. മാർക്കോവ എഡിറ്റുചെയ്ത "റഷ്യയിലെ പബ്ലിക് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ ചരിത്രം" എന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൽ. അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പുതിയ സർക്കാർ സ്ഥാപനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. കൗൺസിൽ സാറിസ്റ്റ് സർക്കാരുമായും ഡുമയുമായും അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. കൗൺസിൽ, ഒരു പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ, ദ്വിസഭകളായിരുന്നു. മുകളിലത്തെ അറയിൽ സാർ, ബോയാർ ഡുമ, സമർപ്പിത കൗൺസിൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന് അനുസൃതമായി പങ്കെടുത്തു. അധോസഭയിലെ അംഗങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. എസ്റ്റേറ്റ് (ചേംബർ വഴി) പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. ഓരോ എസ്റ്റേറ്റും മൂങ്ങയ്ക്ക് ഒരു രേഖാമൂലമുള്ള അഭിപ്രായം സമർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന്, അവരുടെ പൊതുവൽക്കരണത്തിന്റെ ഫലമായി, കത്തീഡ്രലിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും അംഗീകരിച്ച ഒരു അനുരഞ്ജന വിധി തയ്യാറാക്കി.

കൗൺസിലുകൾ റെഡ് സ്ക്വയറിലോ പാത്രിയാർക്കൽ ചേമ്പറുകളിലോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലോ പിന്നീട് ഗോൾഡൻ ചേമ്പറിലോ ഡൈനിംഗ് ഹട്ടിലോ യോഗം ചേർന്നു.

സാർ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ. കൗൺസിലിൽ രാജാവിന്റെ പങ്ക് സജീവമായിരുന്നു; അദ്ദേഹം കൗൺസിലിന് മുമ്പാകെ ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു, നിവേദനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, അപേക്ഷകരെ ശ്രദ്ധിച്ചു, കൗൺസിലിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ നേതൃത്വവും പ്രായോഗികമായി നടപ്പിലാക്കി.

അക്കാലത്തെ സ്രോതസ്സുകളിൽ ചില കൗൺസിലുകളിൽ എസ്റ്റേറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മീറ്റിംഗ് നടന്ന അറകൾക്ക് പുറത്തുള്ള അപേക്ഷകരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു, അതായത് കൗൺസിൽ അംഗങ്ങളോട് അല്ല. ചില കൗൺസിലുകളിൽ, വളരെ നിശിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, കൊട്ടാര അറകളോട് ചേർന്നുള്ള സ്ക്വയറിലെ ആളുകളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ രാജാവ് അഭിസംബോധന ചെയ്തതായും വിവരമുണ്ട്.

പരമ്പരാഗത പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയോടെയാണ് കത്തീഡ്രൽ തുറന്നത്, ഒരുപക്ഷേ ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ കുരിശിന്റെ പ്രദക്ഷിണത്തോടെ. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയ പരിപാടികൾക്കൊപ്പം ഒരു പരമ്പരാഗത പള്ളി ആഘോഷമായിരുന്നു അത്. കൗൺസിലിന്റെ യോഗങ്ങൾ സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഒരു ദിവസം മുതൽ നിരവധി മാസങ്ങൾ വരെ നീണ്ടുനിന്നു. അങ്ങനെ. സ്റ്റോഗ്ലാവി കൗൺസിൽ 1551 ഫെബ്രുവരി 23 മുതൽ മെയ് 11 വരെ നടന്നു, 1549 ഫെബ്രുവരി 27-28 തീയതികളിൽ അനുരഞ്ജന കൗൺസിൽ നടന്നു, ക്രിമിയൻ ഖാൻ കാസി-ഗിരിയുടെ സൈന്യത്തെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നതിനായി സെർപുഖോവിലേക്കുള്ള പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സെംസ്കി കൗൺസിൽ നടന്നു. 1598 ഏപ്രിൽ 20-ന് ഒരു ദിവസത്തേക്ക്.

കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിന്റെ ആവൃത്തി സംബന്ധിച്ച് നിയമമോ പാരമ്പര്യമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സംസ്ഥാനത്തിനകത്തെ സാഹചര്യങ്ങളും വിദേശനയ സാഹചര്യങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ് അവർ വിളിച്ചുകൂട്ടിയത്. സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ കൗൺസിലുകൾ വർഷം തോറും യോഗം ചേർന്നു, ചിലപ്പോൾ വർഷങ്ങളോളം ഇടവേളകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

കൗൺസിലുകളിൽ പരിഗണിക്കുന്ന ആഭ്യന്തര കാര്യങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ നമുക്ക് ഉദാഹരണമായി നൽകാം:

1580 - പള്ളിയുടെയും സന്യാസ ഭൂമിയുടെയും ഉടമസ്ഥതയിൽ;

1607 - ബോറിസ് ഗോഡുനോവിനെതിരായ കള്ളസാക്ഷ്യങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചതിന്റെ പേരിൽ, ഫാൾസ് ദിമിത്രി 1 ന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞയിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുമ്പോൾ;

1611 - സംസ്ഥാന ഘടനയിലും രാഷ്ട്രീയ ക്രമത്തിലും "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും" വിധി (ഘടക നിയമം);

1613 - നഗരങ്ങളിലേക്ക് പണവും സാധനങ്ങളും ശേഖരിക്കുന്നവരെ അയയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്;

1614, 1615, 1616, 1617, 1618 മുതലായവ - അഞ്ച് ഡോളർ പണത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ, അതായത്, സൈനികരുടെ പരിപാലനത്തിനും ദേശീയ ചെലവുകൾക്കുമുള്ള ഫണ്ടുകളുടെ ശേഖരണത്തിൽ.

കടുത്ത ആഭ്യന്തര അശാന്തിയുടെ ഫലമായി സാറിനും സർക്കാരിനും എങ്ങനെ സെംസ്കി സോബോറിന്റെ സഹായം തേടേണ്ടിവന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം 1648 - 1650 കാലഘട്ടമാണ്, മോസ്കോയിലും പ്സ്കോവിലും പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. ഈ വസ്തുതകൾ zemstvo കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിലെ അശാന്തിയുടെ സ്വാധീനത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു.

1648 ജൂൺ 1 ന് ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് തീർത്ഥാടനത്തിനായി മടങ്ങുകയായിരുന്ന സാറിന് ഒരു നിവേദനം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തോടെയാണ് മോസ്കോ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചത്. പരാതികളുടെ സാരാംശം "അവർക്കെതിരെ (ഹരജിക്കാർ") നടത്തുന്ന അസത്യവും അക്രമവും തുറന്നുകാട്ടുക എന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ സമാധാനപരമായ വിശകലനത്തിനും പരാതികളുടെ സംതൃപ്തിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ യാഥാർത്ഥ്യമായില്ല. ജൂൺ 2 ന്, ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്കിടെ രാജാവിന് നിവേദനം നൽകാനുള്ള പുതിയ ശ്രമങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ആളുകൾ ക്രെംലിനിൽ അതിക്രമിച്ച് കയറി ബോയാറുകളുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു. ഈ വിഷയത്തിനായി, 1648 ജൂൺ 2 ന്, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്, ഒരു സ്വീഡിഷ് വിവർത്തനത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വന്ന ഒരു നിവേദനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം രസകരമാണ്. "എല്ലാ നിരയിലുള്ള ആളുകളിൽ നിന്നും എല്ലാ സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നും" നിവേദനം സമാഹരിച്ചതാണ്. "ഞങ്ങളുടെ, മോസ്കോയിലെ ലളിതമായ പ്രഭുക്കന്മാർ, നഗര സേവനക്കാർ, മോസ്കോ പരാതിയിലെ ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ റാങ്കുകൾ എന്നിവ കേൾക്കാൻ" രാജാവിനോടുള്ള അഭ്യർത്ഥന ഈ വാചകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ റാങ്കുകളുടെ പട്ടിക സെംസ്കി സോബോറിന്റെ സാധാരണ ഘടന പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഇത് ഒരു നിവേദനമാണ്, പ്രധാനമായും മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന സേവനപ്രവർത്തകരുടെ, 1648-ൽ രോഷത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. അതിൽ, പ്രജകൾ അവസാനമായി യുവരാജാവിന്റെ ബഹുമാനവും ഭയവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു, രാജ്യത്ത് അനുവദനീയമായ അക്രമങ്ങൾക്കും കവർച്ചകൾക്കും ദൈവിക ശിക്ഷയും ജനരോഷത്തിന്റെ ശിക്ഷയും നൽകുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.

ഈ വിഷയത്തിന്, സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയെ സംബന്ധിച്ച നിവേദനത്തിന്റെ നല്ല നിർദ്ദേശങ്ങൾ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. ജുഡീഷ്യൽ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ന്യായീകരണത്തിന് ഹർജി പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ രാജാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "നീതികെട്ട എല്ലാ ന്യായാധിപന്മാരെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനും യുക്തിരഹിതമായവരെ നീക്കം ചെയ്യാനും അവരുടെ സ്ഥാനത്ത് ദൈവത്തിനും നിങ്ങളുടെ രാജകീയത്തിനും മുമ്പാകെ അവരുടെ ന്യായവിധിക്കും സേവനത്തിനും ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ന്യായമായ ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനും നിങ്ങൾ കൽപ്പിക്കണം. മഹത്വം." സാർ ഈ ഉത്തരവ് പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, "എല്ലാ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും ജഡ്ജിമാരെയും അവരുടെ സ്വന്തം ചെലവിൽ നിയമിക്കാൻ അദ്ദേഹം എല്ലാ ആളുകളോടും നിർദ്ദേശിക്കണം, ഇതിനായി പഴയ കാലത്തും സത്യത്തിലും ശക്തരായ ആളുകളിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ) അക്രമം."

കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ, 1550 ജനുവരിയിൽ സൈനിക കത്തീഡ്രലിന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത വിവരണം നൽകാം. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ വ്ലാഡിമിറിൽ ഒരു സൈന്യത്തെ ശേഖരിച്ചു, കസാനിനടുത്തുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിനായി.

ക്രോണോഗ്രാഫ് എന്ന രേഖ പ്രകാരം, അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയും കുർബാനയും ശ്രവിച്ച ഇവാൻ നാലാമൻ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കാറിയസിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മോസ്കോയിലെ ബോയാർമാർ, ഗവർണർമാർ, രാജകുമാരന്മാർ, ബോയാർ കുട്ടികൾ, മുറ്റങ്ങൾ, പോലീസുകാർ എന്നിവരോട് ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി. വർധനയ്ക്കിടെ രാജകീയ സേവനത്തിലെ ഇടവക അക്കൗണ്ടുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള അപ്പീലുമായി നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് ഇറങ്ങുന്നു. പ്രസംഗം വിജയകരമായിരുന്നു, സൈനികർ പറഞ്ഞു, “നിങ്ങളുടെ രാജകീയ ശിക്ഷയും സേവിക്കാനുള്ള കൽപ്പനയും സ്വീകാര്യമാണ്; സർ, അങ്ങ് കൽപിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത എന്നിവർ പ്രസംഗിച്ചു. ഈ കത്തീഡ്രൽ കസാനിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഭൂമിയുടെ സന്നദ്ധത സമർപ്പിച്ചു.

1653 ലെ കൗൺസിൽ വലിയ ചരിത്രപരമായ താൽപ്പര്യമാണ്, ഉക്രേനിയൻ പ്രതിനിധികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഉക്രെയ്നെ റഷ്യൻ പൗരത്വത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ചോദ്യം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച ദൈർഘ്യമേറിയതാണെന്ന് ഉറവിടങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ "എല്ലാ റാങ്കുകളിലേയും" ആളുകളെ അഭിമുഖം നടത്തി. "ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആളുകളുടെ" അഭിപ്രായവും അവർ കണക്കിലെടുത്തിട്ടുണ്ട് (വ്യക്തമായും, കത്തീഡ്രലിൽ പങ്കെടുത്തവരല്ല, കത്തീഡ്രൽ മീറ്റിംഗുകൾ നടക്കുമ്പോൾ സ്ക്വയറിൽ ഉണ്ടായിരുന്നവർ).

തൽഫലമായി, ഉക്രെയ്ൻ റഷ്യയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ച് ഏകകണ്ഠമായ പോസിറ്റീവ് അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഉക്രേനിയക്കാരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ഈ പ്രവേശനത്തിന്റെ സ്വമേധയാ ഉള്ള സ്വഭാവത്തിൽ പ്രവേശന ചാർട്ടർ സംതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചില ചരിത്രകാരന്മാർ 1653-ലെ കൗൺസിൽ ഉക്രെയ്നെ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി അവസാനത്തെ കൗൺസിലായി കണക്കാക്കുന്നു; അതിനുശേഷം, കൗൺസിലിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അത്ര പ്രസക്തമായിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല വാടിപ്പോകുന്ന പ്രക്രിയ അനുഭവപ്പെട്ടു.

കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കവും രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ, റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ അവയുടെ സ്വാധീനവും പൂർണ്ണമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന്, നമുക്ക് മൂന്ന് കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരിഗണിക്കാം: സ്റ്റോഗ്ലാവി കത്തീഡ്രൽ, കത്തീഡ്രൽ. ഒപ്രിച്നിന, ലെയ്ഡ് ഡൗൺ കത്തീഡ്രൽ എന്നിവയിൽ തീരുമാനമെടുത്തു.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കത്തീഡ്രൽ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്ന് സ്റ്റോഗ്ലാവി കത്തീഡ്രലിനെ ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് മിക്ക വിദഗ്ധരും വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഒരു ചർച്ച് കൗൺസിൽ ആയിരുന്നുവെന്ന് അവർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മൂന്ന് കാരണങ്ങളാൽ ഇത് പൊതു അനുരഞ്ജന സംവിധാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം:

1) രാജാവിന്റെ മുൻകൈയിൽ ഇത് വിളിച്ചുകൂട്ടി;

) അതിൽ ബോയാർ ഡുമയിൽ നിന്നുള്ള മതേതര പ്രതിനിധികൾ പങ്കെടുത്തു;

3) കൗൺസിലിൽ സ്വീകരിച്ച തീരുമാനങ്ങളുടെ ശേഖരണം ഒരു പരിധിവരെ സാധാരണക്കാരെയും ബാധിക്കുന്നു.

1551 ജനുവരി-ഫെബ്രുവരി മാസങ്ങളിൽ മോസ്കോയിൽ കത്തീഡ്രൽ യോഗം ചേർന്നു, ജോലിയുടെ അന്തിമ പൂർത്തീകരണം മെയ് 1551 മുതലുള്ളതാണ്. നൂറ് അധ്യായങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്ന കൗൺസിൽ തീരുമാനങ്ങളുടെ ശേഖരത്തിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് പേര് ലഭിച്ചത് - "സ്റ്റോഗ്ലാവ്". ഫ്യൂഡൽ വിരുദ്ധ മതവിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ സഭയെ പിന്തുണയ്ക്കാനും അതേ സമയം മതേതര അധികാരത്തിന് സഭയെ കീഴ്പ്പെടുത്താനുമുള്ള ആഗ്രഹമാണ് കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിൽ സർക്കാർ മുൻകൈ എടുത്തത്.

നൂറ് തലകളുടെ കൗൺസിൽ പള്ളി സ്വത്തിന്റെ അലംഘനീയതയും സഭാ കോടതിക്ക് പുരോഹിതരുടെ പ്രത്യേക അധികാരപരിധിയും പ്രഖ്യാപിച്ചു. സഭാ അധികാരികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, രാജാവിന്റെ മേലുള്ള പുരോഹിതരുടെ അധികാരപരിധി സർക്കാർ നിർത്തലാക്കി. ഇതിന് പകരമായി, സ്റ്റഗ്ലാവി കൗൺസിൽ അംഗങ്ങൾ മറ്റ് നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ സർക്കാരിന് ഇളവ് നൽകി. പ്രത്യേകിച്ചും, നഗരങ്ങളിൽ പുതിയ വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആശ്രമങ്ങൾ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ റഷ്യയിലുടനീളമുള്ള സഭാ ആചാരങ്ങളും ചുമതലകളും ഏകീകരിച്ചു, പുരോഹിതരുടെ ധാർമ്മികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ നിലവാരവും അവരുടെ ചുമതലകളുടെ ശരിയായ പ്രകടനവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ജീവിതത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചു. വൈദികരുടെ പരിശീലനത്തിനായി സ്‌കൂളുകൾ രൂപീകരിക്കാൻ വിഭാവനം ചെയ്തു. 16-ഉം 17-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പുസ്തക എഴുത്തുകാരുടെയും ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പള്ളി അധികാരികൾ നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തി. കൗൺസിൽ കോഡ് വരെ “സ്‌റ്റോഗ്ലാവ് പുരോഹിതരുടെ ആന്തരിക ജീവിതത്തിനുള്ള നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു കോഡ് മാത്രമല്ല, സമൂഹവുമായും ഭരണകൂടവുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധവും കൂടിയാണ്.

സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ 1565-ലെ കൗൺസിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ. ലിവോണിയൻ യുദ്ധം സജീവമായി തുടരാൻ ഇവാൻ നാലാമൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കിളിൽ നിന്നുള്ള ചില ആളുകളിൽ നിന്ന് എതിർപ്പ് നേരിട്ടു. 1560-1564-ലെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡയുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തുക, രാജകുമാരന്മാരുമായും ബോയാർമാരുമായും അപമാനം. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ, ഓർഡറുകളുടെ നേതാക്കൾ, ഉയർന്ന ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ, ഓർഡറുകളുടെ നേതാക്കൾ, ഉയർന്ന പുരോഹിതന്മാർ എന്നിവരിൽ അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു. ചില ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ, സാറിന്റെ നയത്തോട് യോജിക്കാതെ, അദ്ദേഹത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത് വിദേശത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്തു (എ.എം. കുർബ്സ്കിയും മറ്റുള്ളവരും). 1564 ഡിസംബറിൽ, ഇവാൻ നാലാമൻ മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള അലക്സാന്ദ്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയിലേക്ക് പോയി, 1565 ജനുവരി 3 ന്, പുരോഹിതന്മാർ, ബോയാർമാർ, ബോയാർമാരുടെ കുട്ടികൾ, ഗുമസ്തർ എന്നിവരോടുള്ള "കോപം" കാരണം സ്ഥാനത്യാഗം പ്രഖ്യാപിച്ചു. എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മുൻകൈയിൽ, ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സെംസ്കി സോബർ അലക്സാൻഡ്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയിൽ കണ്ടുമുട്ടി. സിംഹാസനത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് ക്ലാസുകൾ ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രതിനിധികൾ രാജവാഴ്ചയോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത പ്രഖ്യാപിച്ചു. അതിഥികളെയും വ്യാപാരികളെയും “മോസ്കോയിലെ എല്ലാ പൗരന്മാരെയും” സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ രാജവാഴ്ചയുടെ പ്രസ്താവനകൾക്ക് പുറമേ, ബോയാർ വിരുദ്ധ വികാരങ്ങൾ കാണിച്ചു. അവർ അവരെ നെറ്റിയിൽ അടിച്ചു, അങ്ങനെ രാജാവ് അവരെ ചെന്നായ്ക്കൾക്ക് കൊള്ളയടിക്കാൻ കൊടുക്കില്ല, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവൻ അവരെ ശക്തരുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കും; പരമാധികാരിയുടെ വില്ലന്മാരും രാജ്യദ്രോഹികളും ആരായിരിക്കും, അവർ അവർക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്നില്ല, അവരെ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നു.

സാർ അടിയന്തര അധികാരങ്ങൾ നൽകാൻ സെംസ്കി സോബർ സമ്മതിക്കുകയും ഒപ്രിച്നിന അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

1649 ലെ കൗൺസിൽ കോഡ് അംഗീകരിച്ച ഒരു കത്തീഡ്രലാണ് സ്ഥാപിച്ച കത്തീഡ്രൽ - റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിയമസംഹിത. 1648 ലെ മോസ്കോ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് നടന്നത്. ഇത് വളരെക്കാലം ഇരുന്നു.

ബോയാർ രാജകുമാരൻ എൻഐ ഒഡോവ്സ്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രത്യേക കമ്മീഷനാണ് ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് നടത്തിയത്. ഡ്രാഫ്റ്റ് കോഡ് പൂർണ്ണമായും ഭാഗികമായും സെംസ്കി സോബോറിലെ അംഗങ്ങൾ, ക്ലാസ് അനുസരിച്ച് ("ചേമ്പറുകളിൽ") ചർച്ച ചെയ്തു. അച്ചടിച്ച വാചകം ഉത്തരവുകളിലേക്കും പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും അയച്ചു.

കൗൺസിൽ കോഡിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ ഇവയായിരുന്നു:

നിയമസംഹിത 1550 (സ്റ്റോഗ്ലാവ്)

ലോക്കൽ, സെംസ്കി, കൊള്ളക്കാരൻ, മറ്റ് ഓർഡറുകൾ എന്നിവയുടെ ഡിക്രി പുസ്തകങ്ങൾ

മോസ്കോയുടെയും പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും നഗരവാസികളുടെയും കൂട്ടായ അപേക്ഷകൾ

ഹെൽസ്മാന്റെ പുസ്തകം (ബൈസന്റൈൻ നിയമം)

ലിത്വാനിയൻ പദവി 1588, മുതലായവ.

ജുഡീഷ്യൽ കോഡുകളും പുതുതായി സൂചിപ്പിച്ച ആർട്ടിക്കിളുകളും ഉൾപ്പെടെ നിലവിലുള്ള എല്ലാ നിയമ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആദ്യമായി ഒരു ശ്രമം നടത്തി. മെറ്റീരിയൽ 25 അധ്യായങ്ങളും 967 ലേഖനങ്ങളും ആയി സമാഹരിച്ചു. വ്യവസായവും സ്ഥാപനവും അനുസരിച്ച് മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വിഭജനം കോഡ് വിവരിക്കുന്നു. 1649 ന് ശേഷം, കോഡിന്റെ നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ബോഡിയിൽ "കൊള്ളയും കൊലപാതകവും" (1669), എസ്റ്റേറ്റുകളിലും എസ്റ്റേറ്റുകളിലും (1677), വ്യാപാരത്തിലും (1653, 1677) പുതുതായി വ്യക്തമാക്കിയ ലേഖനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

കൗൺസിൽ കോഡ് രാഷ്ട്രത്തലവന്റെ പദവി നിർണ്ണയിച്ചു - സാർ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ, പാരമ്പര്യ രാജാവ്. സെംസ്കി സോബോറിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അംഗീകാരം (തിരഞ്ഞെടുപ്പ്) സ്ഥാപിത തത്വങ്ങളെ കുലുക്കിയില്ല; നേരെമറിച്ച്, അത് അവരെ ന്യായീകരിക്കുകയും നിയമാനുസൃതമാക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ വ്യക്തിക്കെതിരെയുള്ള ക്രിമിനൽ ഉദ്ദേശ്യം (നടപടികൾ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല) പോലും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

കൗൺസിൽ കോഡ് അനുസരിച്ച് കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ സംവിധാനം ഇതുപോലെയാണ്:

സഭയ്‌ക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: ദൈവനിന്ദ, ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയെ മറ്റൊരു വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വശീകരിക്കൽ, പള്ളിയിലെ ആരാധനാക്രമം തടസ്സപ്പെടുത്തൽ.

സംസ്ഥാന കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: പരമാധികാരി, അവന്റെ കുടുംബം, കലാപം, ഗൂഢാലോചന, രാജ്യദ്രോഹം എന്നിവയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിനെതിരെയുള്ള ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ഉദ്ദേശ്യം പോലും). ഈ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം അവ ചെയ്ത വ്യക്തികൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും വഹിക്കുന്നു.

സർക്കാർ ഉത്തരവിന് വിരുദ്ധമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: കോടതിയിൽ ഹാജരാകുന്നതിൽ പ്രതിയുടെ ദുരുദ്ദേശ്യപരമായ പരാജയം, ജാമ്യക്കാരനെ പ്രതിരോധിക്കൽ, വ്യാജ കത്തുകൾ, നിയമങ്ങൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണം, അനധികൃത വിദേശയാത്ര, കള്ളപ്പണം, അനുവാദവും ചന്ദ്രക്കലയും കൂടാതെ മദ്യപാന സ്ഥാപനങ്ങൾ പരിപാലിക്കൽ, വ്യാജ സത്യവാങ്മൂലം കോടതി, തെറ്റായ സാക്ഷ്യം നൽകുക, "ഒളിഞ്ഞുനോക്കുക." "അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റായ ആരോപണം.

മഠാധിപതിക്കെതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: വേശ്യാലയങ്ങൾ പരിപാലിക്കൽ, ഒളിച്ചോടിയവരെ പാർപ്പിക്കൽ, അനധികൃത സ്വത്ത് വിൽപന (മോഷ്ടിച്ച, മറ്റൊരാളുടെ), ഒരു മോർട്ട്ഗേജിലേക്കുള്ള അനധികൃത പ്രവേശനം (ഒരു ബോയാർ, ഒരു ആശ്രമം, ഒരു ഭൂവുടമ), അവരിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികൾക്ക് ഡ്യൂട്ടി ചുമത്തൽ.

ഔദ്യോഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: കൊള്ളയടിക്കൽ (കൈക്കൂലി), നിയമവിരുദ്ധമായ പിഴവുകൾ, അനീതി (സ്വയം താൽപ്പര്യമോ ശത്രുതയോ നിമിത്തം ഒരു കേസിന്റെ മനഃപൂർവ്വം അന്യായമായ തീരുമാനം), സേവനത്തിലെ വ്യാജരേഖകൾ, സൈനിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ (സ്വകാര്യ വ്യക്തികൾക്ക് നാശനഷ്ടം, കൊള്ള, ഒരു യൂണിറ്റിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടൽ).

വ്യക്തിക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: കൊലപാതകം, ലളിതവും യോഗ്യതയുള്ളതുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അംഗഭംഗം, മർദനം, ബഹുമാനത്തെ അപമാനിക്കൽ. ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയെയോ കള്ളനെയോ കുറ്റകൃത്യം നടന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് കൊല്ലുന്നത് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല.

പ്രോപ്പർട്ടി കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: ലളിതവും യോഗ്യതയുള്ളതുമായ മോഷണം (പള്ളി, സേവനത്തിൽ, കുതിര മോഷണം, പൂന്തോട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള പച്ചക്കറി മോഷണം, കൂടുകളിൽ നിന്നുള്ള മത്സ്യം), കവർച്ചയും കവർച്ചയും, വഞ്ചന, തീവെപ്പ്, മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കൽ, മറ്റൊരാളുടെ വസ്തുവകകൾ നശിപ്പിക്കൽ.

ധാർമ്മികതയ്‌ക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: മാതാപിതാക്കളോടുള്ള കുട്ടികളുടെ അനാദരവ്, പ്രായമായ മാതാപിതാക്കളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക, പിമ്പിംഗ്, യജമാനനും അടിമയും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗികബന്ധം.

"കോർട്ട് ഓൺ പെസന്റ്സ്" എന്ന കോഡിന്റെ അധ്യായത്തിൽ സെർഫോം ഔപചാരികമാക്കിയ ലേഖനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - കർഷകരുടെ ശാശ്വതമായ പാരമ്പര്യ ആശ്രിതത്വം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഒളിച്ചോടിയ കർഷകരെ തിരയുന്നതിനുള്ള "നിശ്ചിത വേനൽക്കാലം" നിർത്തലാക്കി, ഒളിച്ചോടിയവർക്ക് അഭയം നൽകിയതിന് ഉയർന്ന പിഴ സ്ഥാപിച്ചു.

1649-ലെ കൗൺസിൽ കോഡ് സ്വീകരിച്ചത് സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെയും സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെയും വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രധാന നാഴികക്കല്ലായിരുന്നു. 1649-ലെ കൗൺസിൽ കോഡ് ഫ്യൂഡൽ നിയമത്തിന്റെ ഒരു കോഡാണ്.

മതേതര ക്രോഡീകരണത്തിൽ ആദ്യമായി, സഭാ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് കൗൺസിൽ കോഡ് ബാധ്യത നൽകുന്നു. മുമ്പ് സഭാ അധികാരപരിധിക്ക് കീഴിലായിരുന്ന അവസ്ഥയുടെ അനുമാനം സഭയുടെ അധികാരത്തിന്റെ പരിമിതി അർത്ഥമാക്കുന്നു.

സമഗ്രമായ സ്വഭാവവും ചരിത്രപരമായ വ്യവസ്ഥകളോടുള്ള അനുസരണവും കൗൺസിൽ കോഡിന്റെ ദൈർഘ്യം ഉറപ്പാക്കി; പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി വരെ റഷ്യയുടെ നിയമമെന്ന നിലയിൽ ഇത് അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നിലനിർത്തി.

അങ്ങനെ, സെംസ്കി സോബോർസിന്റെ ചരിത്രത്തെ 6 കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം:

1. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാലം (1549 മുതൽ). സാറിസ്റ്റ് അധികാരികൾ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ കൗൺസിലുകൾ ഇതിനകം രൂപപ്പെട്ടിരുന്നു. എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ (1565) മുൻകൈയിൽ സമാഹരിച്ച കത്തീഡ്രലും അറിയപ്പെടുന്നു.
2. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ മരണം മുതൽ ഷുയിസ്കിയുടെ പതനം വരെ (1584 മുതൽ 1610 വരെ). ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിനും വിദേശ ഇടപെടലിനുമുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ രൂപപ്പെടുകയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്ത സമയമാണിത്. കൗൺസിലുകൾ രാജ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിച്ചു, ചിലപ്പോൾ റഷ്യയോട് ശത്രുതയുള്ള ശക്തികളുടെ ഉപകരണമായി മാറി.
3. 1610 - 1613 സൈനികരുടെ കീഴിലുള്ള സെംസ്കി സോബർ ആഭ്യന്തര, വിദേശ നയങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുന്ന പരമോന്നത അധികാരമായി (നിയമനിർമ്മാണവും എക്സിക്യൂട്ടീവും) മാറുന്നു. പൊതുജീവിതത്തിൽ സെംസ്കി സോബർ ഏറ്റവും വലുതും പുരോഗമനപരവുമായ പങ്ക് വഹിച്ച സമയമാണിത്.
4. 1613 - 1622 കൗൺസിൽ ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ രാജകീയ അധികാരത്തിന് കീഴിലുള്ള ഒരു ഉപദേശക സമിതിയായി. നിലവിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ അവരിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ (അഞ്ച് വർഷത്തെ പണം ശേഖരിക്കുമ്പോൾ), തകർന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ഇടപെടലിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും പോളണ്ടിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ ആക്രമണം തടയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ സർക്കാർ അവരെ ആശ്രയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

1622 മുതൽ, കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനം 1632 വരെ നിലച്ചു.

1. 1632 - 1653 കൗൺസിലുകൾ താരതമ്യേന അപൂർവ്വമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാന നയ വിഷയങ്ങളിൽ - ആന്തരിക (കോഡ് വരയ്ക്കൽ, പ്സ്കോവിലെ പ്രക്ഷോഭം) കൂടാതെ ബാഹ്യ (റഷ്യൻ-പോളിഷ്, റഷ്യൻ-ക്രിമിയൻ ബന്ധങ്ങൾ, ഉക്രെയ്നിന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ, അസോവിന്റെ ചോദ്യം). ഈ കാലയളവിൽ, കത്തീഡ്രലുകൾക്ക് പുറമേ, നിവേദനങ്ങളിലൂടെയും സർക്കാരിനോട് ആവശ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ക്ലാസ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ ശക്തമായി.
2. 1653 മുതൽ 1684 വരെ കത്തീഡ്രലുകളുടെ തകർച്ചയുടെ സമയം (80 കളിൽ നേരിയ ഉയർച്ചയുണ്ടായി).

അങ്ങനെ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രവർത്തനം സംസ്ഥാന അധികാരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു, സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത് പ്രബലമായ സാമൂഹിക ശക്തികൾക്ക് അധികാരത്തിന്റെ പിന്തുണ.

2 സംസ്ഥാന ചരിത്രത്തിൽ Zemsky Sobors ന്റെ പ്രാധാന്യം

zemstvo കൗൺസിലുകൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, കൗൺസിൽ ഒരു സ്ഥിരമായ സ്ഥാപനമായിരുന്നില്ല, അധികാരികൾക്ക് അധികാരമോ നിയമപ്രകാരം നിർവചിച്ച യോഗ്യതയോ ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ ആളുകളുടെയോ അതിന്റെ വ്യക്തിഗത വിഭാഗങ്ങളുടെയും അവകാശങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ഉറപ്പാക്കിയില്ല. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഘടകം അതിന്റെ രചനയിൽ അദൃശ്യമോ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ശ്രദ്ധേയമോ ആയിരുന്നു. സെംസ്കി സോബോർ, തീർച്ചയായും, വർഗത്തിന്റെയോ ജനകീയ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെയോ അമൂർത്തമായ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയില്ല.

സാധാരണ ജനപ്രാതിനിധ്യത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത സർക്കാരിലെ പൊതു പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് Zemsky Sobor. എന്നിരുന്നാലും, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകൾ. അവയുടെ രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥവും ചരിത്രപരമായ ന്യായീകരണവും കണ്ടെത്തുക.

പഠനത്തിൻ കീഴിലുള്ള നമ്മുടെ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ, മുമ്പ് സംഭവിച്ചതിനും ശേഷവും ആവർത്തിച്ചതിനു സമാനമായ ഒന്ന് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നാടിന്റെ സമയോചിതമായ ആവശ്യങ്ങളാൽ ഉടലെടുത്ത അറിയപ്പെടുന്ന സർക്കാർ ഉത്തരവ് വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിന്നു, അവ കടന്നുപോയതിനുശേഷം, ഒരു അനാചാരം പോലെ, ഈ കാലഹരണപ്പെട്ട ഉത്തരവിനെ നയിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്ത സാമൂഹിക വർഗ്ഗം രാജ്യത്തിന് അനാവശ്യമായ ഭാരമുണ്ടാക്കി. , അതിന്റെ പൊതു നേതൃത്വം ഒരു ദുരുപയോഗമായി മാറി. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ. മോസ്കോ പരമാധികാരികൾ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ഭക്ഷണ സമ്പ്രദായത്തിലൂടെ യുണൈറ്റഡ് ഗ്രേറ്റ് റഷ്യയെ ഭരിക്കുന്നത് തുടർന്നു, മോസ്കോ ഓർഡറുകളുടെ രൂപീകരണത്തോടെ, അതിവേഗം പെരുകുന്ന ഡയക്രി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.

ഭക്ഷണ ശീലങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ചുമതലകളുമായി ഒട്ടും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഈ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്രാദേശിക ഭരണകൂടത്തിൽ ഒരു ഐച്ഛിക തത്ത്വവും കേന്ദ്ര ഭരണത്തിൽ സർക്കാർ റിക്രൂട്ട്മെന്റും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: രണ്ട് മാർഗങ്ങളും പ്രാദേശികരുടെ നിരന്തരമായ ഒഴുക്ക് തുറന്നു. സ്വതന്ത്രവും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുമായ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, ജുഡീഷ്യൽ സേവനങ്ങൾ ഏൽപ്പിക്കാവുന്ന ഭരണത്തിലേക്ക് സാമൂഹിക ശക്തികൾ. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കാലത്തെ സമൂഹത്തിൽ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ ശരിയാക്കുന്നതിനും അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള ഈ വിഷയത്തിൽ സെംസ്കി സോബോറിനെ നേതാവാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഒരു ചിന്ത ഉണ്ടായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, സെംസ്കി സോബോർ. ഓൾ-സെം എന്ന നിലയിലോ അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരമായ, വർഷം തോറും വിളിച്ചുകൂട്ടുന്ന മീറ്റിംഗായോ ഉയർന്നുവന്നില്ല, കൂടാതെ മാനേജ്മെന്റിന്റെ നിയന്ത്രണം സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുത്തില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിയമനിർമ്മാണത്തിനും ഭരണനിർവ്വഹണത്തിനും അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സ്വയം അവബോധത്തിനും പോലും ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അത് കടന്നുപോയില്ല. നിയമസംഹിതയുടെ പുനരവലോകനവും zemstvo പരിഷ്കരണത്തിനുള്ള പദ്ധതിയും നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, ആദ്യ കൗൺസിലിന്റെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ നടപ്പിലാക്കിയ കാര്യങ്ങളാണ്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ മരണശേഷം, സെംസ്കി സോബർ അടിസ്ഥാന നിയമത്തിലെ വിടവ് നികത്തി, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പതിവ് ക്രമത്തിൽ, അതായത്, അതിന് ഘടക പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചു. മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തെ പരമോന്നത അധികാരം, അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, നിർദ്ദിഷ്ട പാട്രിമോണിയൽ ഓർഡർ വഴി, ഇച്ഛാശക്തിയാൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1572 ലെ ആത്മീയ വർഷം അനുസരിച്ച്, സാർ ഇവാൻ തന്റെ മൂത്ത മകൻ ഇവാനെ തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചു. എന്നാൽ 1581-ൽ പിതാവിന്റെ കൈകളിലെ അവകാശിയുടെ മരണം ഈ നിയമപരമായ മനോഭാവം ഇല്ലാതാക്കി, ഒരു പുതിയ വിൽപത്രം തയ്യാറാക്കാൻ സാറിന് സമയമില്ല. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ ഫെഡോർ, മൂത്തവനായി, നിയമപരമായ തലക്കെട്ടില്ലാതെ, സിംഹാസനത്തിനുള്ള അവകാശം നൽകുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. ഈ കാണാതായ പ്രവൃത്തി സൃഷ്ടിച്ചത് സെംസ്കി സോബർ ആണ്. 1584-ൽ സാർ ഇവാന്റെ മരണശേഷം അവർ എല്ലാ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും മോസ്കോയിൽ എത്തിയതായി റഷ്യൻ വാർത്തകൾ പറയുന്നു. പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര് രാജ്യം മുഴുവൻ രാജകുമാരനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. രാജാവാകാൻ . അന്ന് മോസ്‌കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ ഹോഴ്‌സിക്ക്, പ്രമുഖരുടെ ഈ കോൺഗ്രസ് ഉന്നത പുരോഹിതന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ചേർന്ന ഒരു പാർലമെന്റിനോട് സാമ്യമുള്ളതായി തോന്നി. ഇതുവരെ നിലനിന്നിരുന്ന എല്ലാ പ്രഭുക്കന്മാരും . ഈ പദപ്രയോഗങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് 1584-ലെ കൗൺസിലിന്റെ ഘടനയിൽ 1566-ലെ കൗൺസിലിന് സമാനമാണ്, അതിൽ സർക്കാരും രണ്ട് ഉയർന്ന മെട്രോപൊളിറ്റൻ ക്ലാസുകളിലെ ആളുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, 1584-ലെ കൗൺസിലിൽ, പാട്രിമോണിയൽ ടെസ്റ്റേറ്ററുടെ വ്യക്തിഗത ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സ്ഥാനം ആദ്യമായി ഒരു സംസ്ഥാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കൊണ്ട് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, ഇത് സാധാരണ സെംസ്‌റ്റോ പെറ്റീഷനാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പിന്തുടർച്ചാവകാശം ക്രമമായിരുന്നില്ല. നിർത്തലാക്കി, പക്ഷേ സ്ഥിരീകരിച്ചു, പക്ഷേ മറ്റൊരു നിയമപരമായ തലക്കെട്ടിന് കീഴിൽ, അതിനാൽ അതിന്റെ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനൊപ്പം 1598 ലെ കൗൺസിലിനും അതേ സ്ഥാപക പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൗൺസിലിന്റെ അപൂർവവും ക്രമരഹിതവുമായ സമ്മേളനങ്ങൾ. ഒരു പ്രധാന ദേശീയ മനഃശാസ്ത്രപരമായ മതിപ്പ് അവശേഷിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഇവിടെ മാത്രമാണ് ബോയാർ-പ്രികാസ് സർക്കാർ നിയന്ത്രിത സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ അടുത്ത് നിന്നത്, അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ തുല്യതയോടെ, പരമാധികാരികൾക്ക് അവരുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ; ഇവിടെ മാത്രമാണ് അത് സ്വയം ഒരു സർവ്വശക്തമായ ജാതിയായി സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മുലകുടി മാറിയത്, ഇവിടെ മാത്രമാണ് പ്രഭുക്കന്മാരും അതിഥികളും വ്യാപാരികളും തലസ്ഥാനത്ത് നോവ്ഗൊറോഡ്, സ്മോലെൻസ്ക്, യാരോസ്ലാവ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നും മറ്റ് പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു പൊതു ബാധ്യതയാൽ ബന്ധിതരായത്. നിങ്ങളുടെ പരമാധികാരിക്കും അവന്റെ ഭൂമിക്കും ആശംസകൾ നേരുന്നു , ഈ വാക്കിന്റെ രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ ഒരൊറ്റ ജനതയെപ്പോലെ തോന്നാൻ ആദ്യമായി പഠിച്ചു: കൗൺസിലിൽ മാത്രമേ ഗ്രേറ്റ് റഷ്യയ്ക്ക് സ്വയം ഒരു അവിഭാജ്യ രാഷ്ട്രമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഉപസംഹാരം

അടിസ്ഥാനപരമായി കോഴ്‌സ് വർക്കിൽ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ജോലികൾ പൂർത്തിയാക്കി എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

സൃഷ്ടി തയ്യാറാക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, റഫറൻസുകളുടെ പട്ടികയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന V. O. Klyuchevsky, L. V. Cherepnin, M. N. Tikhomirov, S. P. Mordovina, N. I. Pavlenko തുടങ്ങിയവരുടെ കൃതികൾ പഠിച്ചു. സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകൾക്ക് എന്ത് സ്ഥാനമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിന് നിരവധി ആധുനിക ചരിത്ര പാഠപുസ്തകങ്ങളുടെ അനുബന്ധ വിഭാഗങ്ങളും പഠിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കും യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുമുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ, zemstvo കത്തീഡ്രലുകളെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 2-3 വാക്യങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുരാതന റഷ്യയിലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം നമ്മുടെ ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ ഈ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പങ്ക് കുറച്ചുകാണുന്നു എന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് അവയെ സാറിസ്റ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഒരു സഹായ ഉപകരണമായി മാത്രം കണക്കാക്കാനാവില്ല എന്നാണ്. പഠിച്ച മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന്, ഇത് ഒരു സജീവ ബോഡി, രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര എഞ്ചിൻ, പൊതുഭരണത്തെയും നിയമനിർമ്മാണത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നതാണെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം.

മറുവശത്ത്, പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ഘടന, കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമങ്ങളുടെ വിശകലനം, പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം എന്നിവ ചില പഠനങ്ങളുടെ രചയിതാവ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, കൗൺസിലുകളെ ജനകീയ പ്രതിപക്ഷമായി കണക്കാക്കാനാവില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. . റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ചില നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ ബോയാറുകൾക്ക് എതിരായിരുന്നുവെങ്കിലും, എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്ന് ബോയാർ ഡുമയിലേക്കും ആത്മീയ ശ്രേണിയിലേക്കും ഉള്ള എതിർപ്പിന്റെ ഒരു ബോഡിയായി സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളെ കണക്കാക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. ഒപ്രിച്നിന).

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും ഉള്ളടക്കവും അവരെ മധ്യകാല യൂറോപ്പിന്റെ മാതൃകയുടെ ഒരു പ്രതിനിധി സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. യൂറോപ്പിലെ കത്തീഡ്രലുകളുടെയും വിവിധ വർഗ-പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും രൂപത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക സാഹചര്യങ്ങളിലാണ് ഇവിടെ വ്യത്യാസം.

ഇത് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തികളിൽ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിന് ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ റഷ്യൻ പ്രതിഭാസത്തെ യൂറോപ്യൻ ഒന്നുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാനും യൂറോപ്യൻ അനലോഗ് ഇല്ലെങ്കിൽ ചരിത്രപരവും നേറ്റീവ് റഷ്യൻ പ്രതിഭാസത്തെ നിരസിക്കാനോ മറക്കാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സെംസ്റ്റോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചില ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിച്ചത് അവർ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ മധ്യകാല പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളുടെ അതേ പങ്ക് വഹിക്കാത്തതിനാൽ, അവരുടെ പങ്ക് ചെറുതാണെന്നും അത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ സാറിന്റെയും സർക്കാരിന്റെയും കീഴിലുള്ള ഒരു പ്രധാന, എന്നാൽ ഉപദേശകവും ക്ലാസ് ബോഡിയും ആയിരുന്നുവെന്ന് കൃതി കാണിക്കുന്നു. ഒരു കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെയും രൂപീകരണ സമയത്ത് ഈ ശരീരത്തെ ആശ്രയിക്കാതെ സാറിന് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

കൗൺസിലുകളിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ സജീവവും സജീവവും സ്ഥിരതയുള്ളവരുമാണെന്ന് പഠന സ്രോതസ്സുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഹർജികൾ സർക്കാർ നിർദ്ദേശിച്ചതല്ല, മറിച്ച് സമൂഹത്തിലെ ചില വിഭാഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിച്ച രേഖകൾ. കൗൺസിലുകളുടെ പ്രധാന പങ്ക്, അവയിൽ ചിലത് തീവ്രമായ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുകയും സംസ്ഥാന തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് (പ്രശ്നങ്ങളുടെ സമയത്തെ കത്തീഡ്രലുകൾ, ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിലെ കൗൺസിലുകൾ).

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ സുപ്രധാനമായ ചരിത്രപരമായ പങ്ക് വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, എസ്റ്റേറ്റുകൾ സാറിന്റെ അഭാവത്തിൽ കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടി അല്ലെങ്കിൽ രൂക്ഷമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സാറിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കൗൺസിലുകൾ വിളിച്ചുകൂട്ടാൻ ദൃഢമായി നിർബന്ധിച്ചു എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ശരിയാണ്.

എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ അനുരഞ്ജന പ്രാതിനിധ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം സംബന്ധിച്ച് ഉറവിടങ്ങളിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, ക്ല്യൂചെവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പല്ല, മറിച്ച് സർക്കാരിനോട് വിശ്വസ്തരായ ആളുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. ചെറെപ്നിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് തീർച്ചയായും, പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, ക്ലാസുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ.

ഈ കൃതി Tcherepnin-ന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ കൂടുതൽ ന്യായീകരിക്കുന്നു. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ കൗൺസിലുകളിൽ തീർച്ചയായും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൗൺസിലുകളുടെ കോഴ്സിന്റെ വിശദാംശങ്ങളുടെ വിവരണം നിങ്ങൾ പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ, അഭിനിവേശങ്ങളുടെ തീവ്രത, ക്ലാസുകളുടെയും ചില പ്രദേശങ്ങളുടെയും സ്വതന്ത്ര താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പ്രകടനവും നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. "ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത" അനുസരണത്തിന്റെ ബാഹ്യ വാക്കാലുള്ള പദപ്രയോഗം പ്രായോഗികമായി പല കേസുകളിലും രാജാവും അവന്റെ പ്രജകളും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സ്ഥാപിത രൂപങ്ങളോടുള്ള ആദരവ് മാത്രമാണ്.

കോഴ്‌സ് വർക്കിൽ നിരവധി കൗൺസിലുകൾക്കുള്ള അജണ്ടകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഈ പൊതു സ്ഥാപനത്തിന്റെ സത്തയും പങ്കും നന്നായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കത്തീഡ്രലുകളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ടൈപ്പിഫിക്കേഷൻ ഉപയോഗിച്ച് കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ദിശയും സ്വഭാവവും വളരെ വ്യക്തമായി വിഭജിക്കാം, അതിനാൽ ഈ വിഷയത്തിൽ ജോലിയിൽ ധാരാളം സ്ഥലം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

കത്തീഡ്രലുകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം, കത്തീഡ്രലുകൾ പോലുള്ള തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട വർഗ പ്രതിനിധികളുടെ അധികാരത്തിൽ മോസ്കോ സാറിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കാരിന്റെയും പിന്തുണ ആവശ്യമായ ആന്തരികവും വിദേശവുമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ എത്രത്തോളം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്ന് കാണിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

കോഴ്‌സ് വർക്ക് മൂന്ന് കത്തീഡ്രലുകളെ കൂടുതൽ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഇത് കാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: a) ഒരു മതേതരവും സഭാപരമായ കത്തീഡ്രലും; ബി) അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിച്ച കൗൺസിലുകൾ (ഹണ്ട്രഡ്-ഗ്ലേവി കത്തീഡ്രലും ലേയ്ഡ്-ഔട്ട് കത്തീഡ്രലും); സി) സംസ്ഥാന പരിഷ്കരണത്തിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്ത ഒരു കൗൺസിലിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം - ഒപ്രിച്നിനയുടെ ആമുഖം. തീർച്ചയായും, മറ്റ് കൗൺസിലുകളും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്ന വളരെ സമ്മർദ്ദകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു.

zemstvo കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി നിലവാരം - അനുരഞ്ജനം - ഉരുത്തിരിയാൻ കഴിയുമോ? ഇല്ലെന്നു തോന്നുന്നു. രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഇത് റഷ്യൻ ജനതയുടെ അനുരഞ്ജനമായി മനസ്സിലാക്കുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുത മറ്റേതൊരു ജനതയിലും ഉണ്ട്, താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പ്രകടനമെന്ന നിലയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ചരിത്രത്തിലെ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്.

സാഹിത്യം

1.ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ / വാല്യം 24, എം. - 1986, 400 പേ.

2.ലോക ചരിത്രം 10 വാല്യങ്ങളിൽ / എം. - എൻലൈറ്റൻമെന്റ്, 1999

.ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/എ. എ. സിമിൻ, എം. - സയൻസ്, 1960

.സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും നിയമത്തിന്റെയും ചരിത്രം / I. A. Isaev, M. -2003, 230 p.

.ക്ല്യൂചെവ്സ്കി V. O. 9 വാല്യങ്ങൾ / വാല്യം 3, വാല്യം 8, M. - 1990 എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു

6.Zemsky Sobor 1598 / S. P. Mordovina, ചരിത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ, നമ്പർ 2, 1971, 514 പേ.

7.റഷ്യയിലെ എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രാതിനിധ്യ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രൂപീകരണം / എൻ.ഇ. നോസോവ്, എൽ. -1969, 117 പേ.

.പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെംസ്കി കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രത്തിൽ / N. I. പാവ്ലെങ്കോ, ചരിത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ, നമ്പർ 5, 1968.156 പേ.

.റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വായനകളും കഥകളും / എസ്.എം. സോളോവീവ്, എം -1999

10.പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിലെ എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രാതിനിധ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ (സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ) / ചരിത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ, നമ്പർ 5, 1958, 148 പേ.

.16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്തിലെ സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ / എൽ.വി. ചെറെപ്നിൻ, എം. -1968, 400 പേ.

12.16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ കത്തീഡ്രലുകൾ / S. O. ഷ്മിത്ത്, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ചരിത്രം, നമ്പർ 4, 1960

.റഷ്യയിലെ പൊതുഭരണത്തിന്റെ ചരിത്രം / എം. 2003, 540 പേ.

സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, ഭരണ, സാമ്പത്തിക രൂപീകരണ വിഷയങ്ങളിൽ 16, 17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മുഴുവൻ ജനസംഖ്യയുടെയും (സെർഫുകൾ ഒഴികെ) പ്രതിനിധികളുടെ യോഗത്തെ സെംസ്കി സോബർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ വികസനം, സമൂഹത്തിലെ പുതിയ ബന്ധങ്ങൾ, വിവിധ ക്ലാസുകളുടെ ആവിർഭാവം എന്നിവയാണ് സെംസ്കി സോബോർസ്.

ആദ്യമായി, 1549-ൽ രാജാവും വിവിധ വിഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അനുരഞ്ജനത്തിനായി ഒരു കത്തീഡ്രൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ"യുടെയും സാറിന്റെ "നിയമസംഹിത"യുടെയും പരിഷ്കാരങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. സാറും ബോയാർമാരുടെ പ്രതിനിധികളും സംസാരിച്ചു, നഗരങ്ങളിലെയും വോളസ്റ്റുകളിലെയും നിവാസികൾ മൂപ്പന്മാരെയും കൊട്ടാരക്കാരെയും സോറ്റ്‌സ്‌കികളെയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള സാറിന്റെ എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും പരിഗണിച്ചു. കൂടാതെ, ചർച്ചയിൽ, റഷ്യയിലെ ഓരോ പ്രദേശങ്ങൾക്കും നിയമപരമായ ചാർട്ടറുകൾ എഴുതാനും തീരുമാനിച്ചു, അതനുസരിച്ച് പരമാധികാര ഗവർണർമാരുടെ ഇടപെടലില്ലാതെ ഭരണം നടത്താം.

1566-ൽ, തുടരണോ നിർത്തണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കൗൺസിൽ നടന്നു. ഈ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നുള്ള ജഡ്ജ്മെന്റ് സർട്ടിഫിക്കറ്റിൽ ഒപ്പുകളും പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ലിസ്റ്റും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അലക്സാണ്ട്രോവ് സ്ലോബോഡയിലേക്ക് പോയതിനുശേഷം 1565-ൽ റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയ്ക്കായി സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകൾ സമർപ്പിച്ചു. സെംസ്കി സോബോറിന്റെ പങ്കാളികളുടെ ഘടന രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം ഇതിനകം തന്നെ കൂടുതൽ തികഞ്ഞതാണ്, വ്യക്തമായ ഘടനയും നിയന്ത്രണങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

മിഖായേൽ റൊമാനോവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, മിക്ക സെംസ്റ്റോ കത്തീഡ്രലുകളും പുരോഹിതരുടെ പ്രതിനിധികൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അവർ രാജാവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിൽ മാത്രമാണ് ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത്. കൂടാതെ, 1610 വരെ, zemstvo കൗൺസിലുകൾ പ്രധാനമായും വിദേശ ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ നടപടികളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിനുള്ള ഗുരുതരമായ മുൻവ്യവസ്ഥകൾ റഷ്യയിൽ ആരംഭിച്ചു. ചിലപ്പോൾ റസിന്റെ ശത്രുവായി മാറിയ അടുത്ത ഭരണാധികാരിയെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സെംസ്കി കൗൺസിലുകൾ തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്തു.

വിദേശ ജേതാക്കൾക്കെതിരായ മിലിഷ്യ സൈന്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത്, സെംസ്കി സോബർ പരമോന്നത ബോഡിയായി മാറുകയും റഷ്യയുടെ വിദേശ, ആഭ്യന്തര നയങ്ങളിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട്, zemstvo കൗൺസിലുകൾ സാറിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ഉപദേശക സമിതിയായി പ്രവർത്തിച്ചു. കത്തീഡ്രലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധനസഹായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മിക്ക പ്രശ്നങ്ങളും രാജകീയ അധികാരികൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. 1622 ന് ശേഷം, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ സജീവ പ്രവർത്തനം പത്ത് വർഷം മുഴുവൻ നിർത്തി.

1632-ൽ സെംസ്റ്റോ ശേഖരങ്ങളുടെ പുനരാരംഭം ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ സാറിസ്റ്റ് സർക്കാർ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ അവരുടെ സഹായത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുള്ളൂ. ഉക്രെയ്ൻ പിടിച്ചെടുക്കൽ, റഷ്യൻ-ക്രിമിയൻ, റഷ്യൻ-പോളണ്ട് ബന്ധങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. ഈ കാലയളവിൽ, നിവേദനങ്ങളിലൂടെ വലിയ സ്വാധീനമുള്ള വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രകടമായി.

റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ അവസാനത്തെ സമ്പൂർണ്ണ സെംസ്കി സോബർ 1653 ൽ കണ്ടുമുട്ടി, പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺ‌വെൽത്തുമായുള്ള സമാധാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷം, റഷ്യൻ പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സംസ്ഥാന ഘടനയിലെ ആഗോള മാറ്റങ്ങൾ കാരണം കത്തീഡ്രലുകൾ ഇല്ലാതായി.

KEK) അതായത് Zemsky Sobor - ഏറ്റവും ഉയർന്ന എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രതിനിധി സ്ഥാപനം 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ റഷ്യൻ രാജ്യം, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, ഭരണപരമായ വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി ജനസംഖ്യയിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും (സെർഫുകൾ ഒഴികെ) പ്രതിനിധികളുടെ ഒരു യോഗം.... കൂടുതൽ ചരിത്രം 1549-ൽ, ഇവാൻ നാലാമൻ അനുരഞ്ജന കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി (ഭക്ഷണം നിർത്തലാക്കുന്നതും സ്ഥലങ്ങളിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതും പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുന്നു); തുടർന്ന്, അത്തരം കത്തീഡ്രലുകളെ സെംസ്കി കത്തീഡ്രലുകൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി (പള്ളി കത്തീഡ്രലുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി - "വിശുദ്ധി"). "സെംസ്കി" എന്ന വാക്കിന് "രാജ്യവ്യാപകം" (അതായത്, "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെ" കാര്യം) അർത്ഥമാക്കാം. [ഉറവിടം 972 ദിവസം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല](ഒരു കേന്ദ്രീകൃത റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിലെ സഹപൗരന്മാരുടെ നോവ്ഗൊറോഡ് ക്ലാസും സെംസ്കി സോബോറും തമ്മിലുള്ള ദൃശ്യമായ ലോജിക്കൽ ബന്ധം ഇതുവരെ സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടില്ല.) 1549 ലെ കൗൺസിൽ രണ്ട് ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു, പുതിയ രാജകീയ നിയമസംഹിതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ അത് വിളിച്ചുകൂട്ടി. "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ" യുടെ പരിഷ്കാരങ്ങളും. കൗൺസിലിനിടെ, സാറും ബോയാറുകളും സംസാരിച്ചു, പിന്നീട് ബോയാർ ഡുമയുടെ ഒരു യോഗം നടന്നു, ഇത് ബോയാർ കുട്ടികളുടെ അധികാരപരിധിയില്ലാത്ത (പ്രധാന ക്രിമിനൽ കേസുകൾ ഒഴികെ) ഗവർണർമാർക്ക് ഒരു വ്യവസ്ഥ അംഗീകരിച്ചു. I.D. Belyaev അനുസരിച്ച്, എല്ലാ ക്ലാസുകളിൽ നിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികൾ ആദ്യത്തെ Zemsky Sobor ൽ പങ്കെടുത്തു. "പഴയ രീതിയിൽ" നിയമസംഹിത തിരുത്താൻ കത്തീഡ്രലിലുണ്ടായിരുന്ന വിശുദ്ധന്മാരോട് സാർ അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു; സംസ്ഥാനത്തുടനീളം, എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും, പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലും, വോളോസ്റ്റുകളിലും, പള്ളിമുറ്റങ്ങളിലും, കൂടാതെ ബോയാറുകളുടെയും മറ്റ് ഭൂവുടമകളുടെയും സ്വകാര്യ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ പോലും, മൂപ്പന്മാർ, ചുംബനക്കാർ, സോറ്റ്സ്കികൾ, കൊട്ടാരക്കാർ എന്നിവരെ താമസക്കാർ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ പ്രതിനിധികളോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ; എല്ലാ പ്രദേശങ്ങൾക്കും ചാർട്ടർ ചാർട്ടറുകൾ എഴുതപ്പെടും, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ പരമാധികാര ഗവർണർമാരും വോളസ്റ്റുകളും ഇല്ലാതെ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് സ്വയം ഭരിക്കാൻ കഴിയും.

ആദ്യകാല കൗൺസിൽ, അതിന്റെ പ്രവർത്തനം ഞങ്ങളിൽ എത്തിയ ശിക്ഷാ കത്തും (ഡുമ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ഒപ്പുകളും ലിസ്റ്റും ഉള്ളത്) ക്രോണിക്കിളിലെ വാർത്തകളും തെളിയിക്കുന്നു, 1566-ൽ നടന്നതാണ് പ്രധാന പ്രശ്നം. അല്ലെങ്കിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ ലിവോണിയൻ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുക.

V. O. Klyuchevsky zemstvo കൗൺസിലുകളെ "പാശ്ചാത്യ പ്രതിനിധി അസംബ്ലികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പ്രത്യേക തരം ജനകീയ പ്രാതിനിധ്യം" എന്ന് നിർവചിച്ചു. "ആവശ്യമായ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ" ഉൾക്കൊള്ളുന്ന "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും കൗൺസിൽ" ആണ് സെംസ്കി സോബർ എന്ന് എസ്.എഫ്. പ്ലാറ്റോനോവ് വിശ്വസിച്ചു: 1) "റഷ്യൻ പള്ളിയുടെ സമർപ്പിത കത്തീഡ്രൽ മെട്രോപൊളിറ്റനുമായി, പിന്നീട് ഗോത്രപിതാവിനൊപ്പം" ; 2) ബോയാർ ഡുമ; 3) "സെംസ്റ്റോ ആളുകൾ, ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളെയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു."

റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആഭ്യന്തര, വിദേശ നയത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളും അടിയന്തിര കാര്യങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനാണ് അത്തരം മീറ്റിംഗുകൾ വിളിച്ചത്, ഉദാഹരണത്തിന്, യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ (ലിവോണിയൻ യുദ്ധത്തിന്റെ തുടർച്ച), നികുതികളും ഫീസും, പ്രധാനമായും സൈനിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി. 1565 ലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുടെ വിധിക്കായി സമർപ്പിച്ചു, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയിലേക്ക് പോയപ്പോൾ; 1611 ജൂൺ 30 ന് “നിലയില്ലാത്ത സമയത്ത്” സെംസ്റ്റോ അസംബ്ലി പാസാക്കിയ വിധിക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

സമൂഹത്തിന്റെ ആന്തരിക വികസനം, സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ പരിണാമം, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണം, വർഗ്ഗ വ്യവസ്ഥയിലെ മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചരിത്രമാണ് സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ചരിത്രം. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കുകയായിരുന്നു; തുടക്കത്തിൽ അത് വ്യക്തമായി ഘടനാപരമായിരുന്നില്ല, അതിന്റെ കഴിവ് കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. കൺവീനിംഗ് രീതി, രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ഘടന എന്നിവയും വളരെക്കാലമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.

സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ഘടനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മിഖായേൽ റൊമാനോവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പോലും, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ പ്രവർത്തനം ഏറ്റവും തീവ്രമായിരുന്നപ്പോൾ, പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ അടിയന്തിരതയും പ്രശ്നങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും അനുസരിച്ച് ഘടന വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളുടെ ഘടനയിൽ പുരോഹിതന്മാർ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി, പ്രത്യേകിച്ചും, ഫെബ്രുവരി - മാർച്ച് 1549 ലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളും 1551 ലെ വസന്തകാലവും ഒരേസമയം പൂർണ്ണമായി പള്ളി കൗൺസിലുകളായിരുന്നു, ബാക്കിയുള്ള മോസ്കോയിൽ മെട്രോപൊളിറ്റനും ഉന്നത പുരോഹിതരും മാത്രമാണ് പങ്കെടുത്തത്. കൗൺസിലുകൾ. കൗൺസിലുകളിൽ പുരോഹിതരുടെ പങ്കാളിത്തം രാജാവ് എടുക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങളുടെ നിയമസാധുത ഊന്നിപ്പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. സെംസ്കി സോബോറിൽ രണ്ട് “അറകൾ” അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ബിഎ റൊമാനോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു: ആദ്യത്തേത് ബോയാറുകൾ, ഒകോൾനിച്ചി, ബട്ട്‌ലർമാർ, ട്രഷറർമാർ, രണ്ടാമത്തേത് - ഗവർണർമാർ, രാജകുമാരന്മാർ, ബോയാർ കുട്ടികൾ, വലിയ പ്രഭുക്കന്മാർ. രണ്ടാമത്തെ "ചേമ്പർ" ആരായിരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല: അക്കാലത്ത് മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നവരോ അല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോയിലേക്ക് പ്രത്യേകം വിളിപ്പിച്ചവരോ. zemstvo കൗൺസിലുകളിൽ നഗരവാസികളുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റ വളരെ സംശയാസ്പദമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവിടെ എടുത്ത തീരുമാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും നഗരത്തിന്റെ മുകളിൽ വളരെ പ്രയോജനപ്രദമായിരുന്നു. പലപ്പോഴും ചർച്ചകൾ ബോയാർമാർക്കും പുരോഹിതന്മാർക്കും പുരോഹിതന്മാർക്കും സേവനക്കാർക്കും ഇടയിൽ വെവ്വേറെ നടന്നു, അതായത്, ഓരോ ഗ്രൂപ്പും ഈ വിഷയത്തിൽ വെവ്വേറെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

വർഗ-പ്രതിനിധി ജനാധിപത്യത്തിന്റെ റഷ്യൻ പതിപ്പാണ് Zemsky Sobors. "എല്ലാവർക്കും എതിരായ" ഒരു യുദ്ധത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ അവർ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ പാർലമെന്റുകളിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു.

ഡ്രൈ എൻസൈക്ലോപീഡിക് ഭാഷ അനുസരിച്ച്, 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ മധ്യത്തിൽ റഷ്യയുടെ കേന്ദ്ര എസ്റ്റേറ്റ്-പ്രതിനിധി സ്ഥാപനമാണ് സെംസ്കി സോബർ. ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകളും എസ്റ്റേറ്റ് പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളും ചരിത്രപരമായ വികസനത്തിന്റെ പൊതു നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി ഒരേ ക്രമത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളാണെന്ന് പല ചരിത്രകാരന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് പാർലമെന്റ്, ഫ്രാൻസിലെയും നെതർലാൻഡിലെയും സ്റ്റേറ്റ് ജനറൽ, ജർമ്മനിയിലെ റീച്ച്‌സ്റ്റാഗ്, ലാൻഡ്‌ടാഗുകൾ, സ്കാൻഡിനേവിയൻ റിക്‌ടാഗുകൾ, പോളണ്ടിലെയും ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലെയും ഡയറ്റുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമാന്തരങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ്. കൗൺസിലുകളുടെയും പാർലമെന്റുകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ സമാനതകൾ വിദേശ സമകാലികർ ശ്രദ്ധിച്ചു.

"സെംസ്കി സോബോർ" എന്ന പദം തന്നെ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പിൽക്കാല കണ്ടുപിടുത്തമാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. സമകാലികർ അവരെ "കത്തീഡ്രൽ" (മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മീറ്റിംഗുകൾക്കൊപ്പം), "കൗൺസിൽ", "സെംസ്കി കൗൺസിൽ" എന്ന് വിളിച്ചു. ഈ കേസിൽ "സെംസ്കി" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം സംസ്ഥാനം, പൊതു.

ആദ്യത്തെ കൗൺസിൽ 1549-ൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. സ്റ്റോഗ്ലാവി കൗൺസിൽ 1551-ൽ അംഗീകരിച്ച ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ നിയമ കോഡ് അംഗീകരിച്ചു. നിയമസംഹിതയിൽ 100 ​​ആർട്ടിക്കിളുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൽ പൊതുവായ സംസ്ഥാന അനുകൂല ദിശാബോധമുണ്ട്, അപ്പാനേജ് രാജകുമാരന്മാരുടെ ജുഡീഷ്യൽ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും കേന്ദ്ര സംസ്ഥാന ജുഡീഷ്യൽ ബോഡികളുടെ പങ്ക് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കത്തീഡ്രലുകളുടെ ഘടന എന്തായിരുന്നു? ഈ പ്രശ്നം വിശദമായി പരിശോധിക്കുന്നത് ചരിത്രകാരനായ വി.ഒ. 1566, 1598 കാലഘട്ടങ്ങളിലെ പ്രാതിനിധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൗൺസിലുകളുടെ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യുന്ന "പുരാതന റഷ്യയിലെ സെംസ്‌റ്റോ കൗൺസിലുകളിലെ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ഘടന" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ ക്ല്യൂചെവ്സ്കി. അതിന്റെ തുടർച്ച), ഒരു വിധി കത്തും ഒരു പൂർണ്ണ പ്രോട്ടോക്കോളും കത്തീഡ്രലിലെ എല്ലാ റാങ്കുകളുടെയും പേരുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ആകെ 374 ആളുകൾ. കത്തീഡ്രലിലെ അംഗങ്ങളെ 4 ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

1. വൈദികർ - 32 പേർ.
അതിൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, ബിഷപ്പുമാർ, ആർക്കിമാൻഡ്രിറ്റുകൾ, മഠാധിപതികൾ, ആശ്രമത്തിലെ മുതിർന്നവർ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

2. ബോയറുകളും പരമാധികാരികളും - 62 ആളുകൾ.
അതിൽ ബോയർമാർ, ഒക്കോൾനിച്ചി, പരമാധികാര ഗുമസ്തന്മാർ, മറ്റ് മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവരുണ്ടായിരുന്നു, ആകെ 29 പേർ. ഒരേ സംഘത്തിൽ 33 ലളിതമായ ഗുമസ്തന്മാരും ഗുമസ്തന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രതിനിധികൾ - അവരുടെ ഔദ്യോഗിക പദവിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവരെ കൗൺസിലിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു.

3. സൈനിക സേവനത്തിലുള്ള ആളുകൾ - 205 ആളുകൾ.
അതിൽ ആദ്യ ലേഖനത്തിലെ 97 പ്രഭുക്കന്മാരും 99 പ്രഭുക്കന്മാരും കുട്ടികളും ഉൾപ്പെടുന്നു
രണ്ടാമത്തെ ലേഖനത്തിലെ ബോയർമാർ, 3 ടൊറോപെറ്റുകളും 6 ലുട്സ്ക് ഭൂവുടമകളും.

4. വ്യാപാരികളും വ്യവസായികളും - 75 പേർ.
ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള 12 വ്യാപാരികൾ, 41 സാധാരണ മോസ്കോ വ്യാപാരികൾ - "മസ്‌കോവിറ്റ് ട്രേഡിംഗ് ആളുകൾ", അവരെ "കൺസിലിയാർ ചാർട്ടറിൽ" വിളിക്കുന്നതുപോലെ, വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക വിഭാഗത്തിലെ 22 പ്രതിനിധികൾ എന്നിവരടങ്ങുന്നു. നികുതി പിരിവ് സമ്പ്രദായം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക കാര്യങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനും, വ്യാപാര പരിചയം ആവശ്യമായ ചില സാങ്കേതിക അറിവുകൾ, ഗുമസ്തന്മാർക്കും തദ്ദേശീയ ഭരണസമിതികൾക്കും ഇല്ലാത്ത ചില സാങ്കേതിക അറിവുകൾ എന്നിവ അവരിൽ നിന്ന് സർക്കാർ പ്രതീക്ഷിച്ചു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സെംസ്കി സോബോർസ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. “ഒരു വ്യക്തിഗത കേസിന്റെ പ്രത്യേക ശക്തിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പ്രാതിനിധ്യത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി പിന്നീട് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല,” ക്ല്യൂചെവ്സ്കി എഴുതി. - പെരിയാസ്ലാവ് അല്ലെങ്കിൽ യൂറിയേവ്സ്കി ഭൂവുടമകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റൻ കുലീനൻ പെരിയസ്ലാവ് അല്ലെങ്കിൽ യൂറിയേവ്സ്കി പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയായി കൗൺസിലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കാരണം അദ്ദേഹം പെരിയസ്ലാവ് അല്ലെങ്കിൽ യൂറിയേവ്സ്കി നൂറുകണക്കിനാളുകളുടെ തലവനായിരുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രഭുവായതിനാൽ തലവനായി; അദ്ദേഹം ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റൻ കുലീനനായിത്തീർന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം "പിതൃരാജ്യത്തിനും സേവനത്തിനുമായി" മികച്ച പെരിയാസ്ലാവ് അല്ലെങ്കിൽ യൂറിയേവ് സൈനികരിൽ ഒരാളായിരുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ. സ്ഥിതി മാറി. രാജവംശങ്ങൾ മാറിയപ്പോൾ, പുതിയ രാജാക്കന്മാർക്ക് (ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്, വാസിലി ഷുയിസ്കി, മിഖായേൽ റൊമാനോവ്) ജനസംഖ്യ അവരുടെ രാജകീയ പദവിക്ക് അംഗീകാരം ആവശ്യമായിരുന്നു, ഇത് ക്ലാസ് പ്രാതിനിധ്യം കൂടുതൽ ആവശ്യമായി. ഈ സാഹചര്യം "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ" സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ചില വിപുലീകരണത്തിന് കാരണമായി. അതേ നൂറ്റാണ്ടിൽ, "പരമാധികാര കോടതി" രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വം മാറി, കൗണ്ടികളിൽ നിന്ന് പ്രഭുക്കന്മാർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യൻ സമൂഹം, പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്ത് സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്തു, “സ്വതന്ത്രമായും ബോധപൂർവമായും പ്രവർത്തിക്കാൻ സ്വമേധയാ പഠിച്ചു, മോസ്കോ ജനതയെപ്പോലെ ഈ സമൂഹം, ആളുകൾ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ അപകടമല്ല എന്ന ആശയം അതിൽ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി. പരമാധികാരിയുടെ ഇഷ്ടത്തിന് അടുത്തായി, ചിലപ്പോൾ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത്, മറ്റൊരു രാഷ്ട്രീയ ശക്തി ഇപ്പോൾ ഒന്നിലധികം തവണ നിലകൊള്ളുന്നു - ജനഹിതം, സെംസ്കിയുടെ വിധികളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. സോബോർ," ക്ല്യൂചെവ്സ്കി എഴുതി.

എന്തായിരുന്നു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടപടിക്രമം?

സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ സ്വത്ത് നിലയ്ക്ക് ആവശ്യകതകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.ഈ വശം, ട്രഷറിയിൽ നികുതിയടച്ചവർക്കും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചവർക്കും മാത്രമേ എസ്റ്റേറ്റ് വഴി നടക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയൂ എന്നതു മാത്രമായിരുന്നു ഏക പരിമിതി.

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ചിലപ്പോൾ കൗൺസിലിലേക്ക് അയയ്‌ക്കേണ്ട തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ എണ്ണം ജനസംഖ്യ തന്നെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. A.A സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ. റോഷ്നോവ് തന്റെ ലേഖനത്തിൽ “മോസ്കോ റഷ്യയിലെ സെംസ്കി സോബോർസ്: നിയമപരമായ സവിശേഷതകളും പ്രാധാന്യവും”, ജനകീയ പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ അളവ് സൂചകങ്ങളോടുള്ള സർക്കാരിന്റെ അത്തരമൊരു നിസ്സംഗ മനോഭാവം ആകസ്മികമായിരുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, ജനസംഖ്യയുടെ സ്ഥാനം പരമോന്നത ശക്തിയെ അറിയിക്കുക, അവർക്ക് അത് കേൾക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുക എന്നതായിരുന്നു രണ്ടാമത്തേതിന്റെ ചുമതലയിൽ നിന്ന് അത് ഒഴുകുന്നത്. അതിനാൽ, നിർണ്ണായക ഘടകം കൗൺസിലിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണമല്ല, മറിച്ച് അവർ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അളവാണ്.

നഗരങ്ങളും അവയുടെ കൗണ്ടികളും ചേർന്ന് ഇലക്ടറൽ ജില്ലകൾ രൂപീകരിച്ചു. തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ അവസാനം, യോഗത്തിന്റെ മിനിറ്റ്സ് തയ്യാറാക്കി തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പങ്കെടുത്ത എല്ലാവരും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു "കൈയിൽ ചോയ്സ്" തയ്യാറാക്കി - ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രോട്ടോക്കോൾ, വോട്ടർമാരുടെ ഒപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മുദ്രയിട്ട് "പരമാധികാരവും സെംസ്‌റ്റ്വോ കാരണവും" തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രതിനിധികളുടെ അനുയോജ്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം, voivode ന്റെ “അൺസബ്‌സ്‌ക്രൈബ്”, “ഇലക്ഷൻ ലിസ്റ്റ്” എന്നിവയുള്ള തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർ മോസ്കോയിലേക്ക് റാങ്ക് ഓർഡറിലേക്ക് പോയി, അവിടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ശരിയായി നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ക്ലർക്കുകൾ പരിശോധിച്ചു.

ജനപ്രതിനിധികൾക്ക് വോട്ടർമാരിൽ നിന്ന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, കൂടുതലും വാക്കാലുള്ളതാണ്, തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ അവർ ചെയ്ത ജോലിയെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പ്രദേശവാസികളുടെ എല്ലാ അഭ്യർത്ഥനകളും തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത അഭിഭാഷകർ, അസംതൃപ്തരായ വോട്ടർമാരിൽ നിന്ന് "എല്ലാ മോശമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും" അവർക്ക് സംരക്ഷണം ഉറപ്പുനൽകുന്ന പ്രത്യേക "സംരക്ഷിത" കത്തുകൾ നൽകാൻ സർക്കാരിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ട സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്:
"നഗരങ്ങളിലെ ഗവർണർമാരെ, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളെ, നഗരവാസികളിൽ നിന്ന് എല്ലാത്തരം മോശമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ പരമാധികാരത്തിന്റെ ഉത്തരവ് കത്തീഡ്രൽ കോഡ് പഠിപ്പിച്ചത് എല്ലാ ലേഖനങ്ങൾക്കും എതിരല്ലെന്ന സെംസ്റ്റോ ജനങ്ങളുടെ അപേക്ഷയിൽ"

സെംസ്കി സോബോറിലെ പ്രതിനിധികളുടെ ജോലി പ്രധാനമായും സൗജന്യമായി "സാമൂഹിക അടിസ്ഥാനത്തിൽ" നടത്തി. വോട്ടർമാർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് "കരുതൽ" മാത്രമാണ് നൽകിയത്, അതായത്, മോസ്കോയിലെ അവരുടെ യാത്രയ്ക്കും താമസത്തിനും അവർ പണം നൽകി. ജനപ്രതിനിധികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം സംസ്ഥാനം ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ പാർലമെന്ററി ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന് "പരാതി" നൽകിയിട്ടുള്ളൂ.

കൗൺസിലുകൾ പരിഹരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ.

1572 ലെ ആത്മീയ വർഷം അനുസരിച്ച്, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്റെ മൂത്ത മകൻ ഇവാനെ തന്റെ പിൻഗാമിയായി നിയമിച്ചു. എന്നാൽ 1581-ൽ പിതാവിന്റെ കൈകളിലെ അവകാശിയുടെ മരണം ഈ നിയമപരമായ മനോഭാവം ഇല്ലാതാക്കി, ഒരു പുതിയ വിൽപത്രം തയ്യാറാക്കാൻ സാറിന് സമയമില്ല. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ ഫെഡോർ, മൂത്തവനായി, നിയമപരമായ തലക്കെട്ടില്ലാതെ, സിംഹാസനത്തിനുള്ള അവകാശം നൽകുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. ഈ കാണാതായ പ്രവൃത്തി സൃഷ്ടിച്ചത് സെംസ്കി സോബർ ആണ്.

1589 ലെ കൗൺസിൽ. ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.
1598 ജനുവരി 6-ന് സാർ ഫെഡോർ അന്തരിച്ചു. പുരാതന കിരീടം - മോണോമാക് തൊപ്പി - അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിച്ച ബോറിസ് ഗോഡുനോവ് ധരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർക്കും പിൻഗാമികൾക്കും ഇടയിൽ പലരും അദ്ദേഹത്തെ ഒരു കൊള്ളക്കാരനായി കണക്കാക്കി. എന്നാൽ V. O. Klyuchevsky യുടെ കൃതികൾക്ക് നന്ദി ഈ വീക്ഷണം നന്നായി കുലുങ്ങി. ഒരു പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ചരിത്രകാരൻ ബോറിസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ശരിയായ സെംസ്കി സോബോർ ആണെന്ന് വാദിച്ചു, അതായത്, പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പുരോഹിതരുടെയും നഗരവാസികളുടെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്ല്യൂചെവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തെ എസ്.എഫ്. പ്ലാറ്റോനോവ് പിന്തുണച്ചു. ഗോഡുനോവിന്റെ പ്രവേശനം ഗൂഢാലോചനയുടെ ഫലമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി, കാരണം സെംസ്‌കി സോബർ അവനെ ബോധപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുത്തു, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് നമ്മേക്കാൾ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

1610-ലെ കൗൺസിൽ. പോളിഷ് രാജാവായ വ്ലാഡിസ്ലാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.
പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് മുന്നേറുന്ന പോളിഷ് സൈനികരുടെ കമാൻഡർ ഹെറ്റ്മാൻ സോൾകിവ്സ്കി, "സെവൻ ബോയാറുകൾ" തുഷിനോ ബോയാർ ഡുമയും സിഗിസ്മണ്ട് മൂന്നാമനും തമ്മിലുള്ള കരാർ സ്ഥിരീകരിക്കണമെന്നും വ്ലാഡിസ്ലാവ് രാജകുമാരനെ മോസ്കോ സാർ ആയി അംഗീകരിക്കണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടു. "സെവൻ ബോയാറുകൾ" അധികാരം ആസ്വദിക്കാതെ സോൾകിവ്സ്കിയുടെ അന്ത്യശാസനം സ്വീകരിച്ചു. റഷ്യൻ കിരീടം ലഭിച്ചതിന് ശേഷം വ്ലാഡിസ്ലാവ് ഓർത്തഡോക്സിയിലേക്ക് മാറുമെന്ന് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. രാജ്യത്തിന് വ്ലാഡിസ്ലാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് നിയമസാധുത നൽകുന്നതിന്, ഒരു സെംസ്കി സോബോറിന്റെ സാദൃശ്യം വേഗത്തിൽ ഒത്തുകൂടി. അതായത്, 1610 ലെ കൗൺസിലിനെ പൂർണ്ണമായ നിയമാനുസൃതമായ സെംസ്കി സോബോർ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കൗൺസിൽ, അന്നത്തെ ബോയാറുകളുടെ കണ്ണിൽ, റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിൽ വ്ലാഡിസ്ലാവിനെ നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഒരു ഉപകരണമായിരുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്.

1613-ലെ കൗൺസിൽ. മിഖായേൽ റൊമാനോവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.
മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ധ്രുവങ്ങളെ പുറത്താക്കിയതിനുശേഷം, ഒരു പുതിയ രാജാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നു. മോസ്കോയിലെ വിമോചകരായ പോഷാർസ്കി, ട്രൂബെറ്റ്സ്കോയ് എന്നിവരെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലെ പല നഗരങ്ങളിലേക്കും കത്തുകൾ അയച്ചു. Sol Vychegodskaya, Pskov, Novgorod, Uglich ലേക്ക് അയച്ച രേഖകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചു. 1612 നവംബർ പകുതിയോടെയുള്ള ഈ കത്തുകൾ, ഓരോ നഗരത്തിന്റെയും പ്രതിനിധികളോട് 1612 ഡിസംബർ 6-ന് മുമ്പ് മോസ്കോയിൽ എത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു. ചില സ്ഥാനാർത്ഥികൾ എത്താൻ വൈകിയതിന്റെ ഫലമായി, കത്തീഡ്രൽ ഒരു മാസത്തിനുശേഷം അതിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു - 1613 ജനുവരി 6 ന്. കത്തീഡ്രലിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം 700 മുതൽ 1500 വരെ ആളുകൾ കണക്കാക്കുന്നു. സിംഹാസനത്തിനായുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ ഗോലിറ്റ്സിൻസ്, എംസ്റ്റിസ്ലാവ്സ്കിസ്, കുരാകിൻസ്, തുടങ്ങിയ കുലീന കുടുംബങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഫലമായി, മിഖായേൽ റൊമാനോവ് വിജയിച്ചു. അവരുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, കറുത്ത വളരുന്ന കർഷകർ 1613 ലെ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുത്തു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

1645 ലെ കൗൺസിൽ. സിംഹാസനത്തിൽ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ അംഗീകാരം
നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി, പുതിയ രാജവംശത്തിന് അതിന്റെ സ്ഥാനങ്ങളുടെ ദൃഢതയെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പുണ്ടായില്ല, ആദ്യം എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ഔപചാരിക സമ്മതം ആവശ്യമായിരുന്നു. ഇതിന്റെ അനന്തരഫലമായി, 1645-ൽ, മിഖായേൽ റൊമാനോവിന്റെ മരണശേഷം, മറ്റൊരു "തിരഞ്ഞെടുപ്പ്" കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അലക്സിയെ സിംഹാസനത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു.

കൗൺസിൽ ഓഫ് 1682. പീറ്റർ അലക്സീവിച്ചിന്റെ അംഗീകാരം.
1682 ലെ വസന്തകാലത്ത്, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ അവസാന രണ്ട് "ഇലക്ഷൻ" സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലുകൾ നടന്നു. അവയിൽ ആദ്യത്തേത്, ഏപ്രിൽ 27 ന്, പീറ്റർ അലക്സീവിച്ച് സാർ ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. രണ്ടാമത്തേത്, മെയ് 26 ന്, അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഇളയ മക്കളായ ഇവാനും പീറ്ററും രാജാക്കന്മാരായി.

2. യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ

1566-ൽ, ലിവോണിയൻ യുദ്ധത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള "ഭൂമി" യുടെ അഭിപ്രായം കണ്ടെത്താൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ എസ്റ്റേറ്റുകൾ ശേഖരിച്ചു. റഷ്യൻ-ലിത്വാനിയൻ ചർച്ചകൾക്ക് സമാന്തരമായി കൗൺസിൽ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്നത് ഈ മീറ്റിംഗിന്റെ പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരാനുള്ള രാജാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ എസ്റ്റേറ്റുകൾ (പ്രഭുക്കന്മാരും നഗരവാസികളും) രാജാവിനെ പിന്തുണച്ചു.

1618-ലെ ഡ്യൂലിൻ ട്രൂസിന്റെ പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺവെൽത്ത് ലംഘിച്ചതിനെ കുറിച്ച് 1621-ൽ ഒരു കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. 1637, 1639, 1642-ൽ. ഡോൺ കോസാക്കുകൾ തുർക്കി കോട്ടയായ അസോവ് പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം, ക്രിമിയൻ ഖാനേറ്റുമായും തുർക്കിയുമായും റഷ്യയുടെ ബന്ധത്തിന്റെ സങ്കീർണതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് എസ്റ്റേറ്റ് പ്രതിനിധികൾ ഒത്തുകൂടി.

1651 ഫെബ്രുവരിയിൽ, ഒരു സെംസ്കി സോബോർ നടന്നു, അതിൽ പങ്കെടുത്തവർ പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺ‌വെൽത്തിനെതിരായ ഉക്രേനിയൻ ജനതയുടെ പ്രക്ഷോഭത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനെ അനുകൂലിച്ച് ഏകകണ്ഠമായി സംസാരിച്ചു, എന്നാൽ അന്ന് വ്യക്തമായ സഹായമൊന്നും നൽകിയില്ല. 1653 ഒക്ടോബർ 1 ന്, സെംസ്കി സോബർ റഷ്യയുമായി ഉക്രെയ്നിന്റെ പുനരേകീകരണത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രപരമായ തീരുമാനം എടുത്തു.

3. സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ

1614, 1616, 1617, 1618, 1632 പിന്നീട് zemstvo കൗൺസിലുകൾ ജനസംഖ്യയിൽ നിന്നുള്ള അധിക ഫീസുകളുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുകയും അത്തരം ഫീസുകളുടെ അടിസ്ഥാന സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. കൗൺസിലുകൾ 1614-1618 സേവനത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ പരിപാലനത്തിനായി "പയറ്റിന" (വരുമാനത്തിന്റെ അഞ്ചിലൊന്ന് ശേഖരണം) സംബന്ധിച്ച് തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്തു. ഇതിനുശേഷം, "പയാറ്റിനേഴ്സ്" - നികുതി പിരിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ, രാജ്യമെമ്പാടും സഞ്ചരിച്ച്, അനുരഞ്ജന "വിധി" (തീരുമാനം) ഒരു രേഖയായി ഉപയോഗിച്ചു.

4. ആഭ്യന്തര നയ പ്രശ്നങ്ങൾ
ഞങ്ങൾ ഇതിനകം എഴുതിയ ആദ്യത്തെ സെംസ്കി സോബർ, ആന്തരിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി കൃത്യമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ് - ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ നിയമസംഹിത സ്വീകരിക്കൽ. 1619 ലെ സെംസ്കി സോബോർ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സമയത്തിനുശേഷം രാജ്യത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു, പുതിയ സാഹചര്യത്തിൽ ആഭ്യന്തര നയത്തിന്റെ ദിശ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. 1648 - 1649 ലെ കൗൺസിൽ, വൻ നഗര പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ മൂലമുണ്ടായ, ഭൂവുടമകളും കൃഷിക്കാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു, എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും നിയമപരമായ നില നിർണ്ണയിച്ചു, റഷ്യയിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും പുതിയ രാജവംശത്തിന്റെയും സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും പരിഹാരത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളുടെ എണ്ണം.

കൗൺസിൽ കോഡ് അംഗീകരിച്ചതിന് ശേഷം അടുത്ത വർഷം, നോവ്ഗൊറോഡിലെയും പ്സ്കോവിലെയും പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ തടയാൻ കത്തീഡ്രൽ വീണ്ടും വിളിച്ചുകൂട്ടി, അത് ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ അടിച്ചമർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും വിമതർ രാജാവിനോടുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ വിശ്വസ്തത നിലനിർത്തിയതിനാൽ, അതായത്, അവന്റെ ശക്തി തിരിച്ചറിയാൻ അവർ വിസമ്മതിച്ചില്ല. ആഭ്യന്തര നയത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്ത അവസാനത്തെ "സെംസ്റ്റോ കൗൺസിൽ" 1681-1682 ൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി. റഷ്യയിൽ അടുത്ത പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഇത് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഫലങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് റഷ്യയിലെ ഭരണപരമായ ഉപകരണത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാന അവസരം നൽകിയ പ്രാദേശികവാദം നിർത്തലാക്കുന്നതിനുള്ള "സമാധാനപരമായ പ്രവൃത്തി" ആയിരുന്നു.

കത്തീഡ്രലിന്റെ കാലാവധി

കത്തീഡ്രലുകളുടെ ചരിത്രം പൂർത്തിയാക്കുന്നു

കത്തീഡ്രലുകളുടെ അർത്ഥം

അപേക്ഷ. എല്ലാ കത്തീഡ്രലുകളുടെയും പട്ടിക

1549 ഫെബ്രുവരി 27-28. ബോയാറുകളുമായുള്ള അനുരഞ്ജനത്തെക്കുറിച്ചും വൈസ്രോയൽ കോടതിയെക്കുറിച്ചും ജുഡീഷ്യൽ, സെംസ്റ്റോ പരിഷ്കരണത്തെക്കുറിച്ചും നിയമസംഹിതയുടെ സമാഹാരത്തെക്കുറിച്ചും.

1551 ഫെബ്രുവരി 23 മുതൽ മെയ് 11 വരെ. പള്ളിയിലും സംസ്ഥാന പരിഷ്കാരങ്ങളിലും. "കത്തീഡ്രൽ കോഡ്" (സ്റ്റോഗ്ലാവ) വരയ്ക്കുന്നു.

1565 ജനുവരി 3. "രാജ്യദ്രോഹപരമായ പ്രവൃത്തികൾ" കാരണം അദ്ദേഹം "തന്റെ സംസ്ഥാനം വിട്ടു" എന്ന അറിയിപ്പോടെ അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡയിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സന്ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച്.

1580 ജനുവരി 15-ന് ശേഷമല്ല. പള്ളിയുടെയും സന്യാസത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയെക്കുറിച്ച്.

1584 ജൂലൈ 20 ന് ശേഷം.

മെയ് 15, 1604. ക്രിമിയൻ ഖാൻ കാസി-ഗിറേയുമായുള്ള ബന്ധം വേർപെടുത്തിയതിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനികർക്കെതിരെ ഒരു പ്രചാരണം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും.

1607 ഫെബ്രുവരി 3-20. തെറ്റായ ദിമിത്രി I യോടുള്ള സത്യപ്രതിജ്ഞയിൽ നിന്ന് ജനസംഖ്യയുടെ മോചനത്തെക്കുറിച്ചും ബോറിസ് ഗോഡുനോവിനെതിരായ കള്ളസാക്ഷ്യം ക്ഷമിച്ചതിനെക്കുറിച്ചും.

1610 ജനുവരി 18 ന് ശേഷമല്ല. സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിന് വേണ്ടി തുഷിനോയിൽ നിന്ന് സ്മോലെൻസ്കിലേക്ക് ഒരു എംബസി അയച്ച്, സിഗിസ്മണ്ട് മൂന്നാമൻ രാജാവുമായി സെംസ്റ്റോ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ചകൾ നടത്തി.

ഫെബ്രുവരി 14, 1610. സെംസ്‌കി സോബോറിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്‌ത സിഗിസ്‌മണ്ട് മൂന്നാമൻ രാജാവിന് വേണ്ടി ഒരു പ്രതികരണ നിയമം.

1610 ജൂലൈ 17. സാർ വാസിലി ഷുയിസ്കിയുടെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനെക്കുറിച്ചും ബോയാർ രാജകുമാരന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബോയാർ ഗവൺമെന്റിന്റെ ("ഏഴ് ബോയർമാർ") അധികാരത്തിന് കീഴിലുള്ള സാർ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വരെ സംസ്ഥാനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചും. എഫ്.ഐ. എംസ്റ്റിസ്ലാവ്സ്കി.

1610 ഓഗസ്റ്റ് 17. പോളിഷ് രാജകുമാരൻ വ്ലാഡിസ്ലാവിനെ റഷ്യൻ സാർ ആയി അംഗീകരിച്ചതിന് ഹെറ്റ്മാൻ സോൾകിവ്സ്കിയുമായി സെംസ്കി സോബോറിന് വേണ്ടിയുള്ള വിധി രേഖ.

1611 മാർച്ച് 4 ന് ശേഷമല്ല (അല്ലെങ്കിൽ മാർച്ച് അവസാനം മുതൽ) വർഷത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതി വരെ. ആദ്യത്തെ മിലിഷ്യയുടെ സമയത്ത് "എല്ലാ ഭൂമിയുടെയും കൗൺസിൽ" പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

1611 ജൂൺ 30. സംസ്ഥാന ഘടനയിലും രാഷ്ട്രീയ ക്രമത്തിലും "മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെ" "വാക്യം" (ഘടക നിയമം).

ഒക്ടോബർ 26, 1612. സെംസ്കി സോബോറിന്റെ പരമാധികാരം മോസ്കോയിൽ ഉപരോധിച്ച പോളിഷ് ആക്രമണകാരികളും ബോയാർ ഡുമയിലെ അംഗങ്ങളും അംഗീകരിച്ച നടപടി.

1613 ജനുവരി മുതൽ മെയ് വരെ. മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് റൊമാനോവ് രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ.

1613 മുതൽ മെയ് 24 വരെ. നഗരങ്ങളിലേക്ക് പണവും സാധനങ്ങളും ശേഖരിക്കുന്നവരെ അയക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.

1614 മുതൽ മാർച്ച് 18 വരെ. സറുത്സ്കിയുടെയും കോസാക്കുകളുടെയും ചലനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.

1614 ഏപ്രിൽ 6 വരെ. അഞ്ച് പോയിന്റ് പണത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ.

സെപ്തംബർ 1614 1. സർക്കാരിന് കീഴടങ്ങാനുള്ള ഉദ്ബോധനത്തോടെ വിമത കോസാക്കുകൾക്ക് ഒരു എംബസി അയയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്.

1615 ഏപ്രിൽ 29 വരെ. അഞ്ച് പോയിന്റ് പണത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ.

1617 മുതൽ ജൂൺ 8 വരെ. അഞ്ച് പോയിന്റ് പണത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ.

1618 ഏപ്രിൽ 11 വരെ. അഞ്ച് ഡോളർ പണത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ.

1637 ഏകദേശം സെപ്റ്റംബർ 24-28. ക്രിമിയൻ രാജകുമാരൻ സഫത്-ഗിരെയുടെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചും സൈനികരുടെ ശമ്പളത്തിനായുള്ള തീയതികളും പണവും ശേഖരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും.

1642 ജനുവരി 3 മുതൽ ജനുവരി 17 വരെ. റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിലേക്ക് അസോവിന്റെ പ്രവേശനം സംബന്ധിച്ച് ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ റഷ്യൻ സർക്കാരിന് അപ്പീൽ.

1651 ഫെബ്രുവരി 28. റഷ്യൻ-പോളിഷ് ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യൻ പൗരത്വത്തിലേക്ക് മാറ്റാനുള്ള ബോഗ്ദാൻ ഖ്മെൽനിറ്റ്സ്കിയുടെ സന്നദ്ധതയെക്കുറിച്ചും.

1653 മെയ് 25, ജൂൺ 5(?), ജൂൺ 20-22(?), ഒക്ടോബർ 1. പോളണ്ടുമായുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും ഉക്രെയ്ൻ പിടിച്ചടക്കിയതിനെക്കുറിച്ചും.

1681 നവംബർ 24 നും 1682 മെയ് 6 നും ഇടയിൽ പരമാധികാരിയുടെ സൈനിക, സെംസ്റ്റോ കാര്യങ്ങളുടെ കൗൺസിൽ (സൈനിക, സാമ്പത്തിക, സെംസ്റ്റോ പരിഷ്കരണങ്ങളിൽ).

1682 മേയ് 23, 26, 29. ജോണിന്റെയും പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ചിന്റെയും തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചും സോഫിയ രാജകുമാരി പരമോന്നത ഭരണാധികാരിയായും

ആകെ 57 കത്തീഡ്രലുകളുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ അവയിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം, മാത്രമല്ല പല സ്രോതസ്സുകളും നമ്മിൽ എത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാലോ ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമായതിനാലോ മാത്രമല്ല, നിർദ്ദിഷ്ട പട്ടികയിൽ ചില കത്തീഡ്രലുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും മിലിഷ്യകളുടെ കാലത്ത്) ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. പൊതുവായി സൂചിപ്പിച്ചത്, ഒന്നിലധികം മീറ്റിംഗുകൾ ഒരുപക്ഷേ വിളിച്ചുകൂട്ടിയിരിക്കുമ്പോൾ, അവ ഓരോന്നും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.