1. ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക. 3

2. പഴയ ഉടമകൾക്ക് അവരുടെ പൂന്തോട്ടം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമോ, എന്തുകൊണ്ട്?. 4

3. ലോപാഖിന് എന്താണ് പുതിയ ജീവിതം? 5

അവലംബങ്ങൾ.. 6

1. ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക

"ചെറി തോട്ടം" ... ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവിന്റെ ഈ നാടകം അറിയാത്ത ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക അസാധ്യമാണ്. ഈ വാക്കുകളുടെ ശബ്ദത്തിൽ തന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ട് - "ചെറി തോട്ടം". ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ സ്വാൻ ഗാനമാണ്, ലോകത്തെ അവസാനത്തെ "ക്ഷമിക്കുക", അത് കൂടുതൽ മാനുഷികവും കൂടുതൽ കരുണയുള്ളതും കൂടുതൽ മനോഹരവുമാകാം.

ചെറി തോട്ടം വാങ്ങുന്നതാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പരിപാടി. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും ഇതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. എല്ലാ ചിന്തകളും ഓർമ്മകളും അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടമാണ് നാടകത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിംബം.

"ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ" യഥാർത്ഥ ഉടമയാകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു നായകനെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ രചയിതാവ് ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ല, അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ. നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകം ആഴത്തിലുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഉള്ളടക്കം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പൂന്തോട്ടം പുറന്തള്ളുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ അവസാനം ഔട്ട്ഗോയിംഗ് തലമുറയുടെ അവസാനമാണ് - പ്രഭുക്കന്മാർ. എന്നാൽ നാടകത്തിൽ ഒരു പുതിയ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം വളരുന്നു, "ഇതിലും കൂടുതൽ ആഡംബരമുള്ളത്." "റഷ്യ മുഴുവൻ ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്." പുതുതായി പൂക്കുന്ന ഈ പൂന്തോട്ടം, അതിന്റെ സൌരഭ്യവും സൌന്ദര്യവും, യുവതലമുറയ്ക്ക് കൃഷി ചെയ്യാനുള്ളതാണ്.

"ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം ഒരു സാമൂഹിക പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു: റഷ്യയുടെ ഭാവി ആരാണ്? പ്രഭുക്കന്മാർ മുൻനിര വർഗ്ഗത്തിന്റെ പദവി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്വയം നേരിട്ട് വിലയിരുത്തുന്ന ലോപാഖിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്കുള്ളതല്ല ഭാവി: “എന്റെ അച്ഛൻ ഒരു കർഷകനായിരുന്നു, ഒരു വിഡ്ഢിയായിരുന്നു ... അവൻ എന്നെ പഠിപ്പിച്ചില്ല, മദ്യപിച്ചാണ് എന്നെ തല്ലിയത്. ഒരു വടി കൊണ്ട് എല്ലാം. സത്യത്തിൽ, ഞാൻ ഒരേ കട്ടക്കാരനും വിഡ്ഢിയുമാണ്. ഇത്തരക്കാർ അജ്ഞരാണ്, അവർ ബിസിനസ്സുള്ളവരാണെങ്കിലും, ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിൽ അവരെ അനുവദിക്കരുത്.

ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ പോലും ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയെ തങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായി മാറ്റാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല എന്നതാണ് നാടകത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നം. ഇതാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന പാഥോസ്: കഥാപാത്രങ്ങളും ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം, അവരുടെ പദ്ധതികൾ തകർക്കുക, അവരുടെ വിധി തകർക്കുക. എന്നാൽ നാടകത്തിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ, എസ്റ്റേറ്റിലെ നിവാസികളെ നശിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം സ്ഥാപിച്ച ഏതെങ്കിലും നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉപവാചകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

2. പഴയ ഉടമകൾക്ക് അവരുടെ പൂന്തോട്ടം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമോ, എന്തുകൊണ്ട്?

വേനൽക്കാല കോട്ടേജുകളായി വിഭജിച്ചാൽ മനോഹരമായ ഒരു ചെറി തോട്ടം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ രക്ഷയിലേക്കുള്ള ഈ പാത നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായ റാണെവ്സ്കയയ്ക്കും ഗേവിനും വേണ്ടിയല്ല. ഒരു എസ്റ്റേറ്റിനെ ലാഭകരമായ സ്ഥലമാക്കി മാറ്റുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു ആഡംബര പൂന്തോട്ടത്തെയും തന്നെയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക എന്നാണ്. അനിവാര്യമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ സഹോദരനും സഹോദരിയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. റാണെവ്സ്കയയെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ സഹതപിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അവർക്ക് സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഏറ്റവും കൂടുതൽ സഹായിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും കഴിയുന്നയാൾ ചെറി തോട്ടം സ്വയം വാങ്ങുന്നു. നാടകത്തിലെ നായികയുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ സന്ദർശിക്കാൻ വരുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിലും തമാശയുണ്ട്. ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ തീം, സ്വന്തം മെലഡി, സ്വന്തം ശീലങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാവരും ചേർന്ന് ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ അവ്യക്തവും സ്പർശിക്കുന്നതും ചിലപ്പോൾ സങ്കടകരവും ചിലപ്പോൾ സന്തോഷപ്രദവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പാഴായി. നാലാമത്തെ ആക്ടിൽ, ചെക്കോവ് ഒരു കോടാലി മരത്തിൽ അടിക്കുന്ന ശബ്ദം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ചിത്രമായ ചെറി തോട്ടം, കടന്നുപോകുന്ന, ജീർണ്ണിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ മരണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സമഗ്രമായ പ്രതീകമായി വളരുന്നു. നാടകത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ഇതിന് കുറ്റക്കാരാണ്, അവരെല്ലാം മികച്ചതിനായുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവരാണെങ്കിലും. എന്നാൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ഫലങ്ങളും വ്യതിചലിക്കുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ കയ്പ്പ്, വിജയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്ത ഒരു പോരാട്ടത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ലോപാഖിന്റെ സന്തോഷകരമായ വികാരത്തെ പോലും അടിച്ചമർത്താൻ കഴിയും. ഫിർസ് മാത്രമേ ആ ജീവിതത്തിനായി അവസാനം വരെ അർപ്പിതനായിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് റാണെവ്സ്കയ, വാരി, അന്യ, യാഷ എന്നിവരുടെ എല്ലാ ആശങ്കകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബോർഡ് ചെയ്ത വീട്ടിൽ അവനെ മറന്നത്. അവന്റെ മുന്നിലുള്ള നായകന്മാരുടെ കുറ്റബോധം, പുറത്തുപോകുന്ന ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സുന്ദരിയുടെ മരണത്തിന് സാർവത്രിക കുറ്റബോധത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ഫിർസിന്റെ വാക്കുകളോടെയാണ് നാടകം അവസാനിക്കുന്നത്, അപ്പോൾ ചരട് പൊട്ടിയ ശബ്ദവും കോടാലി ചെറി തോട്ടം മുറിക്കുന്ന ശബ്ദവും മാത്രമേ കേൾക്കൂ.

തീർച്ചയായും, എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം ഒരു ചെറി തോട്ടം ഡാച്ചകളാക്കി മാറ്റുക എന്നതാണ്. തന്റെ പൂന്തോട്ടം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ച് റാണെവ്സ്കയ കണ്ണീർ ഒഴുക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൾക്ക് അത് കൂടാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാനുള്ള അത്തരമൊരു വാഗ്ദാനം അവൾ ഇപ്പോഴും നിരസിക്കുന്നു. പൂന്തോട്ട പ്ലോട്ടുകൾ വിൽക്കുകയോ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അവൾക്ക് അസ്വീകാര്യവും കുറ്റകരവുമാണ്.

3. ലോപാഖിന് എന്താണ് പുതിയ ജീവിതം?

മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം. ചെറി തോട്ടത്തിലെ എല്ലാ നായകന്മാരും നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും താൽക്കാലികതയാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, അസ്തിത്വത്തിന്റെ ദുർബലത. അവരുടെ ജീവിതത്തിലും, സമകാലിക റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിലെന്നപോലെ, "ദിവസങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ത്രെഡ് തകർന്നു", പഴയത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പുതിയത് ഇതുവരെ നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല, ഈ പുതിയത് എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് അറിയില്ല. ഇവരെല്ലാം അറിയാതെ ഭൂതകാലത്തോട് പറ്റിനിൽക്കുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ നിലവിലില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

നിലവിലുള്ള ഓർഡറിൽ സംതൃപ്തനായ വ്യക്തിയാണ് വ്യാപാരി ലോപാഖിൻ. അത്തരം ആളുകളോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തിയത് പെത്യ ട്രോഫിമോവ് ആണ്, അദ്ദേഹം ലോപാഖിനോട് പറയുന്നു: “ഞാൻ, എർമോലൈ നിക്കോളാവിച്ച്, ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ: നിങ്ങൾ ഒരു ധനികനാണ്, നിങ്ങൾ ഉടൻ കോടീശ്വരനാകും. ഇങ്ങനെയാണ്, മെറ്റബോളിസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, അതിന്റെ വഴിയിൽ വരുന്നതെല്ലാം തിന്നുന്ന ഒരു കവർച്ച മൃഗം നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. കർഷകരുടെ സ്വദേശിയായതിനാൽ (അച്ഛൻ മുത്തച്ഛന്റെയും പിതാവ് റാണെവ്സ്കയയുടെയും കൂടെ ഒരു സെർഫായിരുന്നു), അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല, സംസ്കാരമില്ല. ഗേവ് അവനെ ബൂറും മുഷ്ടിയും എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലോപാഖിൻ സമൂഹത്തിന്റെ സജീവ ഭാഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്, അവൻ അധ്വാനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല, അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: "... ഞാൻ രാവിലെ അഞ്ച് മണിക്ക് എഴുന്നേൽക്കുന്നു, രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ ജോലി ചെയ്യുന്നു, ശരി, ഞാൻ എപ്പോഴും എന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പണം ഉണ്ട് ...". ചെറിത്തോട്ടം പൊട്ടിച്ച് പ്ലോട്ടുകളാക്കി വാടകയ്‌ക്ക് നൽകിയാൽ വരുമാനം ലഭിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ലേലത്തിന്റെ ഫലമായി പൂന്തോട്ടം ലോപാഖിനിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ലോപാഖിന്റെ ഭാവി എന്താണ്? ഒരുപക്ഷേ, വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സമ്പന്നനായിത്തീർന്ന അദ്ദേഹം റഷ്യയുടെ സാമ്പത്തിക അഭിവൃദ്ധിക്ക് സംഭാവന നൽകുകയും കലയുടെ രക്ഷാധികാരിയാകുകയും സ്വന്തം പണം ഉപയോഗിച്ച് പാവപ്പെട്ടവർക്കായി സ്കൂളുകളും ആശുപത്രികളും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഗ്രന്ഥസൂചിക:

1. കാർലിൻ എ.എൻ. "ഒരു സ്റ്റൈലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ, ചെക്കോവ് അപ്രാപ്യനാണ് ...". എം.: "ഒലിമ്പ്", 2003.

3. പോളിഷ്ചുക്ക് ഇ.വി. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പേജുകളിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ. എം.: ജോർജ്ജ്-പ്രസ്സ്, 1996.

കാർലിൻ എ.എൻ. "ഒരു സ്റ്റൈലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ, ചെക്കോവ് അപ്രാപ്യനാണ് ...". എം.: "ഒലിമ്പ്", 2003. എസ്. 122.

പോളിഷ്ചുക്ക് ഇ.വി. "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പേജുകളിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ. എം.: ജോർജ്ജ്-പ്രസ്സ്, 1996. പി. 143.

ഹലോ യുവ ഗോത്രം

അപരിചിതമായ...

A.S. പുഷ്കിൻ

എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ നാടകമായ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" 1903-ൽ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് എഴുതിയത്. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു ബോധം അവൻ നിറഞ്ഞതാണ്. ശോഭനവും മെച്ചപ്പെട്ടതുമായ ജീവിതം പ്രതീക്ഷിക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശം ഈ സമയത്ത് ചെക്കോവിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുന്നു. ജീവിതം സ്വയമേവ മാറില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിനും മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ പുരോഗതിക്കും നന്ദി. ഈ ജീവിതം ഇതിനകം ജനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് എന്ന് ചെക്കോവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആന്റൺ പാവ്ലോവിച്ച് അതിന്റെ ഡയറക്ടർമാരായ കെ.എസ്. സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി, വി.ഐ. നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻചെങ്കോ: "എനിക്ക് സ്റ്റേജിനായി ഒരു അസാധാരണ ദൂരം തരൂ." അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകത്തിൽ ഈ പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ഈ ദൂരവും ആഴവും പരപ്പും അതിന്റെ ചെക്കോവിയൻ എളിമയുള്ള രൂപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ നാടകം ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ളതാണ്. നാടകത്തിന്റെ പേജുകളിൽ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം വ്യക്തിപരമാക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ രചനയിൽ പരിഗണിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ലോപാഖിൻ, പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവ്, അനിയ എന്നിവയാണ് ഇവ.

ഗേവിന്റെയും റാണെവ്സ്കയയുടെയും ചിത്രത്തിലെ കുലീനത ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു വർഗ്ഗമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ "യജമാനന്മാർ" അദ്ദേഹത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു - ലോപാഖിൻ എന്ന വ്യാപാരിയുടെ വ്യക്തിയിലെ ബൂർഷ്വാസി. ലോപാഖിന്റെ ചിത്രം കുറച്ച് അവ്യക്തമാണ്. നിഷ്ക്രിയരായ ഗേവ്, റാണെവ്സ്കായ എന്നിവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, താരതമ്യേന പുരോഗമനപരമായ വളർന്നുവരുന്ന ബൂർഷ്വാസിയുടെ പ്രതിനിധിയായി ചെക്കോവ് അവനെ സജീവവും കാര്യക്ഷമതയും ഊർജ്ജസ്വലനുമായി കാണിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടം സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നു. ലോപാഖിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "രാവിലെ അഞ്ച് മണിക്ക്" എഴുന്നേറ്റ് "രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ" പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ അധ്വാനിക്കുന്ന ആളാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ചെക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനും ജീവിതത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയ്‌ക്കും വേണ്ടിയുള്ള കോളുകളിൽ ഒന്നിന്റെ ഒരു പങ്ക്. ലോപാഖിൻ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തെ ആക്ടിന്റെ മോണോലോഗിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഡച്ചകൾ സ്ഥാപിക്കും, ഞങ്ങളുടെ കൊച്ചുമക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ഇവിടെ ഒരു പുതിയ ജീവിതം കാണും ...” ശരി, ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശരിക്കും ഒരു പുതിയ ജീവിതമായിരിക്കാം, അതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്, ചെറി തോട്ടം വെട്ടിക്കളഞ്ഞാൽ, ഡാച്ചകൾ സ്ഥാപിച്ചാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ നിഷ്ക്രിയത്വം തകരും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു പുതിയ ജീവിതം ചെക്കോവ് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ട്രോഫിമോവിന്റെ വാക്കുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "അങ്ങനെയാണ് മെറ്റബോളിസത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ വഴിയിൽ വരുന്നതെല്ലാം ഭക്ഷിക്കുന്ന ഒരു കവർച്ച മൃഗം ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്." ലോപാഖിൻ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടങ്ങളും പരിഗണനകളും വഴി നയിക്കപ്പെടുന്നു, പൊതുനന്മയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. ട്രോഫിമോവ് ലോപാഖിന് ഉപദേശം നൽകുന്നു: "... അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിടവാങ്ങൽ ഉപദേശം നൽകട്ടെ: നിങ്ങളുടെ കൈകൾ വീശരുത്! കൈ വീശുന്ന ശീലം ഒഴിവാക്കുക. ചെക്കോവിന് നേരെ കൈവീശി ചിന്തിക്കുന്നു, എല്ലാം വാങ്ങാനും വിൽക്കാനും കഴിയുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു .... എന്നാൽ അതേ സമയം, ലോപാഖിന് ഒരു ചെറിയ വരയുണ്ട്, ജീവിതത്തിൽ പരിമിതമായ പങ്ക്, പിന്നെ, പൊതു സ്കെയിലിലാണെങ്കിൽ, ചരിത്രത്തിൽ. വി.ഐക്ക് അയച്ച കത്തിൽ. നെമിറോവിച്ച് - ഡാൻചെങ്കോ ചെക്കോവ് എഴുതി: "ലോപാഖിൻ - ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രവും മഞ്ഞ ഷൂസും, നടക്കുന്നു, കൈകൾ വീശുന്നു, വിശാലമായി നടക്കുന്നു, നടക്കുമ്പോൾ ചിന്തിക്കുന്നു, അതേ വരിയിലൂടെ നടക്കുന്നു." ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോപാഖിൻ മുഴുവനും - വ്യാപകമായി ആടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു വരിയിൽ നടക്കുന്നു. വീതിയില്ല, ആഴമില്ല, ഈ വരിക്ക് ഒരു പുതിയ ജീവിതം നൽകുക. പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ലോപാഖിന്റെ ചിത്രം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ട്രോഫിമോവ് അവനെക്കുറിച്ച് "ലോലമായ, ആർദ്രമായ ആത്മാവ്" എന്ന് പറഞ്ഞതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഇത് അറിയപ്പെടുന്ന മൃദുത്വം, ദയ, ഗാനരചന, സൗന്ദര്യത്തിനായുള്ള പരിശ്രമം എന്നിവയാണ്. അവൻ റാണെവ്സ്കായയോട് സഹതപിക്കുന്നു, ചെറി തോട്ടം വിൽപ്പനയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ അവളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പണം കടം വാങ്ങാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഒരു ചെറി തോട്ടം സ്വന്തമാക്കിയതിൽ ലജ്ജിക്കുന്നു, റാണെവ്സ്കയയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, എസ്റ്റേറ്റ് വിൽക്കുമ്പോൾ, അവൻ കണ്ണീരോടെ പറയുന്നു: “ഓ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ഇതെല്ലാം കടന്നുപോകും, ​​എങ്ങനെയെങ്കിലും ഞങ്ങളുടെ അസുഖകരമായ, അസന്തുഷ്ടമായ ജീവിതം മാറിയെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വിശാലമായ വനങ്ങളും വിശാലമായ വയലുകളും ആഴമേറിയ ചക്രവാളങ്ങളും ഉള്ള ആളുകൾ ഭീമന്മാരായിരിക്കണം എന്ന് ലോപാഖിൻ വീര സൃഷ്ടിപരമായ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു (ഇവിടെ ലോപാഖിൻ ചെക്കോവിന്റെ ചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം ഇതിനകം ദി സ്റ്റെപ്പിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു). എന്നാൽ ഭീമാകാരമായ ഒരു സ്കെയിലിനുപകരം, ലോപാഖിൻ ഒരു ചെറി തോട്ടം സ്വന്തമാക്കുകയാണ്. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം എനിക്ക് നാടകീയമായി തോന്നുന്നു, ഗാനരചയിതാവും സൂക്ഷ്മവുമായ മനുഷ്യൻ തന്റെ വീരപരിവേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നവും "അതേ വരിയിലൂടെ നടക്കുന്നു", അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ നിസ്സാരതയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ.

അങ്ങനെ, ലോപാഖിൻ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചെക്കോവിന്റെ സ്വപ്നത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അപ്പോൾ ഒരുപക്ഷേ പെത്യ ട്രോഫിമോവ്? അവൻ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, സാധാരണക്കാരനാണ്, ജന്മംകൊണ്ട് ഒരു ഫാർമസിസ്റ്റിന്റെ മകൻ, ജീവിതരീതിയിലും ശീലങ്ങളിലും ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയാണ്. വിദേശ കൈമാറ്റങ്ങളിൽ നിന്നും പാഠങ്ങളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന പണത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജീവിക്കുന്നത്, അവരെ ലജ്ജിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ റെയ്വ്സ്കിക്കൊപ്പം ഒരു ബാത്ത്ഹൗസിൽ താമസിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ, ശോഭയുള്ള, ഭാവി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നത് അവനാണ്. "മുന്നോട്ട്! ദൂരെ കത്തുന്ന ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ അപ്രതിരോധ്യമായി നീങ്ങുന്നു! മുന്നോട്ട്! സുഹൃത്തുക്കളേ! നായകന്റെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളും അൽപ്പം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ചെക്കോവിന് ആഡംബര വാചകങ്ങളും ഭാവങ്ങളും ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അനിയ സ്വപ്നം കാണുന്നു: "ഒരു പുതിയ അത്ഭുതകരമായ ലോകം നമ്മുടെ മുന്നിൽ തുറക്കും," നായകൻ പെറ്റ്യ ട്രോഫിമോവ് ആണ്, ഒരു "കുഴപ്പമുള്ള മാന്യനും" "ക്ലങ്കറും". ട്രോഫിമോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ അസംബന്ധങ്ങളുടെ ഹാസ്യമായ കഴിവില്ലായ്മയോടെ ചെക്കോവ് തന്നെ തർക്കപരമായി കുറച്ചുകാണുന്നു. തുർഗനേവിലെ നായകന്മാരെ നമ്മൾ താരതമ്യം ചെയ്താൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, റൂഡിൻ ട്രോഫിമോവുമായി, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആദ്യത്തേത്, ഒരുപക്ഷേ, തന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെ നിരവധി മനുഷ്യാത്മാക്കളെ ജ്വലിപ്പിച്ച്, പാരീസിയൻ ബാരിക്കേഡിൽ മരിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ പടികളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീഴുന്നു. അവന്റെ ഗ്യാലോഷുകൾക്കായി തിരയുന്നു. രാഖ്മെറ്റോവിന്റെ രീതിയിൽ അവൻ "സ്നേഹത്തിന് മുകളിലാണ്" എന്ന് മാറുന്നു. എന്നാൽ രഖ്മെറ്റോവ്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ട്രോഫിമോവ് സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി ജോലി ചെയ്യാനും പ്രവർത്തിക്കാനും മാത്രമേ വിളിക്കൂ. ട്രോഫിമോവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ചിത്രം, ചെക്കോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമൂഹത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികളും ഭാവിയിൽ സന്തോഷം നൽകുന്ന ആളുകളും വ്യക്തമല്ലെന്ന വസ്തുത വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പെറ്റ്യാ ട്രോഫിമോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലൂടെ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്ന ആ പുതിയ സാമൂഹിക ശക്തികൾ ഉയർന്നുവരുന്നു, "അവിടെയെത്താനുള്ള വഴി മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കും" എന്ന് ചെക്കോവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് എത്താൻ കഴിയുന്ന വ്യക്തി അന്യയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഇത് ആകർഷകമായ, ശുദ്ധമായ, ആത്മാർത്ഥമായ, സൗഹാർദ്ദപരമായ, ധീരയായ പെൺകുട്ടിയാണ്. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള പെത്യയുടെ റൊമാന്റിക് അവ്യക്തമായ പ്രസംഗങ്ങളാണ് അന്യയെ പിടികൂടിയത്. അനിയ വസന്തത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, ഭാവിയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, ചെക്കോവിന്റെ സ്വപ്നത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്. "സൗന്ദര്യം സത്യവുമായി ലയിക്കണം - അപ്പോൾ മാത്രമേ അത് യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യമാകൂ" എന്ന് ആരോ പറഞ്ഞു. അനിയയുടെ ചിത്രം ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ കാവ്യ സൗന്ദര്യവുമായി ശരിക്കും യോജിക്കുന്നു. അനിയയ്ക്കുള്ള ചെറി തോട്ടം അവളുടെ കുട്ടിക്കാലമാണ്, അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കവിതയാണ്, പെത്യയ്ക്ക് അത് പഴയതും അനുയോജ്യമല്ലാത്തതും അനാവശ്യവുമാണെന്ന് തള്ളിക്കളയാൻ കഴിയും. ഭൂതകാല ലോകത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളും സ്വീകരിച്ച സൂക്ഷ്മവും ഗാനരചയിതാവുമായ ഒരു ആത്മാവിന് ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കാൻ കഴിയും, രചയിതാവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളില്ലാതെ ഇത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, വിപ്ലവത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് കടക്കാൻ. സമരം. "ദി ബ്രൈഡ്" എന്ന കഥയിൽ നിന്നുള്ള അനിയയുടെയും നാദിയയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ വധുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ലയിക്കുന്നു - യുവത്വവും പോരാട്ടവും. ഞാൻ അവനോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: “വിടവാങ്ങൽ, പഴയ ജീവിതം. ഹലോ പുതിയ ജീവിതം!

പി. എസ്. മെറ്റീരിയലിന്റെ ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് (ചിത്രങ്ങൾ), രചയിതാവ് മിതമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചില ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. നാടകത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയുന്നതാണ് കൃതിയുടെ യോഗ്യത: ഞങ്ങൾ സാഹിത്യ നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, പ്രമേയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ചെക്കോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പെത്യ ട്രോഫിമോവിന്റെയും അനിയയുടെയും ചിത്രങ്ങളുമായി ലോപാഖിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ താരതമ്യത്തെയും എതിർപ്പിനെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ ഘടന.

ആമുഖം
1. നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം"
2. ഭൂതകാലത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവം - റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും
3. വർത്തമാനകാല ആശയങ്ങളുടെ വക്താവ് - ലോപാഖിൻ
4. ഭാവിയിലെ നായകന്മാർ - പെത്യയും അന്യയും
ഉപസംഹാരം
ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

ആമുഖം

ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവ് ശക്തമായ സർഗ്ഗാത്മക പ്രതിഭയും ഒരുതരം സൂക്ഷ്മമായ കഴിവും ഉള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിലും കഥകളിലും നാടകങ്ങളിലും തുല്യമായ മിഴിവോടെ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകങ്ങൾ റഷ്യൻ നാടകകലയിലും റഷ്യൻ നാടകരംഗത്തും ഒരു യുഗം മുഴുവനും രൂപപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ വികസനത്തിലും അളവറ്റ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു.
വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിന്റെ നാടകീയതയുടെ മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, ചെക്കോവ് തന്റെ നാടകങ്ങൾ ജീവിതത്തിന്റെ സത്യത്താൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ പരിശ്രമിച്ചു, അലങ്കാരങ്ങളില്ലാതെ, എല്ലാ സാധാരണതയിലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും.
സാധാരണക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഗതി കാണിക്കുന്ന ചെക്കോവ് തന്റെ പ്ലോട്ടുകൾ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, പരസ്പരബന്ധിതമായ നിരവധി സംഘട്ടനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. അതേസമയം, പ്രധാനവും ഏകീകൃതവുമായ വൈരുദ്ധ്യം പ്രധാനമായും അഭിനേതാക്കളുടെ സംഘട്ടനമാണ്, പരസ്പരം അല്ല, മറിച്ച് അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മുഴുവൻ സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളുമായും.

നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം"

ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അവൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തിയോട് ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ ശത്രുത കാണിച്ചുകൊണ്ട് യാഥാർത്ഥ്യം മാറ്റേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അദ്ദേഹം ഉണർത്തി, ഒരു ഇരയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് അവരെ നശിപ്പിച്ച അവന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ എടുത്തുകാണിച്ചു. ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ, യാഥാർത്ഥ്യം അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ഘടനകളുടെ പ്രമേയം വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവരുടെ പാർക്കുകളും ചെറി തോട്ടങ്ങളുമുള്ള നോബൽ എസ്റ്റേറ്റുകൾ, യുക്തിരഹിതരായ ഉടമകളോടൊപ്പം, ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു. അവരെ ബിസിനസ്സുകാരും പ്രായോഗികവുമായ ആളുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അവർ റഷ്യയുടെ വർത്തമാനമാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭാവിയല്ല. ജീവിതം ശുദ്ധീകരിക്കാനും മാറ്റാനും യുവതലമുറയ്ക്ക് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ. അതിനാൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം: പ്രഭുക്കന്മാരെ മാത്രമല്ല, ബൂർഷ്വാസിയെയും എതിർക്കുന്ന ഒരു പുതിയ സാമൂഹിക ശക്തിയുടെ സ്ഥാപനം, യഥാർത്ഥ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
1903-ൽ ജനങ്ങളുടെ പൊതു പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ചെക്കോവിന്റെ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം എഴുതിയത്. അക്കാലത്തെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമുഖ സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റൊരു പേജ് അത് നമുക്ക് തുറക്കുന്നു. നാടകം അതിന്റെ കാവ്യശക്തി, നാടകം എന്നിവയാൽ നമ്മെ വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക അൾസറുകളെ നിശിതമായി അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ചിന്തകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് അകലെയുള്ള ആളുകളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ആഴത്തിലുള്ള മാനസിക സംഘർഷങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനം കാണാൻ വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വർത്തമാനത്തിൽ നിന്ന് വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് ചെക്കോവ് നമ്മെ എളുപ്പത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവന്റെ നായകന്മാർക്കൊപ്പം, ഞങ്ങൾ ചെറി തോട്ടത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഭംഗി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അക്കാലത്തെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, നായകന്മാരോടൊപ്പം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. "The Chery Orchard" എന്ന നാടകം അതിലെ നായകന്മാരുടെ മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള നാടകമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഈ വർത്തമാനത്തിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ഭൂതകാലത്തിന്റെയും വർത്തമാനത്തിന്റെയും ഭാവിയുടെയും പ്രതിനിധികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകളെപ്പോലെ നിരുപദ്രവകരമെന്ന് തോന്നുന്ന വ്യക്തികളുടെ ചരിത്രരംഗത്ത് നിന്നുള്ള അനിവാര്യമായ പുറപ്പാടിന്റെ നീതി കാണിക്കുന്നതിൽ ചെക്കോവ് വിജയിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അപ്പോൾ അവർ ആരാണ്, തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമകൾ? എന്താണ് അവരുടെ ജീവിതത്തെ അവന്റെ അസ്തിത്വവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെറി തോട്ടം അവർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടത്? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട്, ചെക്കോവ് ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - ഔട്ട്ഗോയിംഗ് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ മൂല്യമില്ലായ്മ, യാഥാസ്ഥിതികത.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിന്റെ പേര് തന്നെ ഗാനരചനയാണ്. നമ്മുടെ മനസ്സിൽ, പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ശോഭയുള്ളതും അതുല്യവുമായ ഒരു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, അത് സൗന്ദര്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കോമഡിയുടെ പ്രധാന ഇതിവൃത്തം ഈ പഴയ കുലീനമായ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിൽപ്പനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സംഭവം പ്രധാനമായും അതിന്റെ ഉടമകളുടെയും നിവാസികളുടെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. നായകന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യയുടെ വികസനത്തിന്റെ വഴികൾ: അതിന്റെ ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സ്വമേധയാ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു.

ഭൂതകാലത്തിന്റെ ആൾരൂപം - റാണെവ്സ്കയയും ഗേവും

വർത്തമാനകാല ആശയങ്ങളുടെ വക്താവ് - ലോപാഖിൻ

ഭാവിയിലെ നായകന്മാർ - പെത്യയും അനിയയും

മറ്റ് മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന തികച്ചും വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെയാണ് രാജ്യത്തിന് ആവശ്യമെന്ന ആശയത്തിലേക്ക് ഇതെല്ലാം സ്വമേധയാ നമ്മെ നയിക്കുന്നു. ഈ മറ്റ് ആളുകൾ പെത്യയും അനിയയുമാണ്.
ട്രോഫിമോവ് ജനനം കൊണ്ടും ശീലങ്ങൾ കൊണ്ടും ബോധ്യങ്ങൾ കൊണ്ടും ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയാണ്. ട്രോഫിമോവിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, പൊതു ആവശ്യത്തോടുള്ള ഭക്തി, മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിക്കായി പരിശ്രമിക്കുക, അതിനുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രചാരണം, ദേശസ്നേഹം, തത്വങ്ങൾ പാലിക്കൽ, ധൈര്യം, കഠിനാധ്വാനം തുടങ്ങിയ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ചെക്കോവ് ഈ ചിത്രത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ട്രോഫിമോവിന് 26-ഓ 27-ഓ വയസ്സുണ്ടെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ മഹത്തായതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഒരു ജീവിതാനുഭവമുണ്ട്. ഇതിനകം രണ്ടുതവണ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. മൂന്നാമതും പുറത്താക്കപ്പെടില്ലെന്നും ഒരു "ശാശ്വത വിദ്യാർത്ഥി"യായി തുടരില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ആത്മവിശ്വാസമില്ല.
പട്ടിണിയും ആവശ്യവും രാഷ്ട്രീയ പീഡനവും അനുഭവിച്ച അദ്ദേഹം, നീതിയും മാനുഷികവുമായ നിയമങ്ങളും സൃഷ്ടിപരമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അലസതയിലും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലും മുങ്ങിപ്പോയ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പരാജയം പെത്യ ട്രോഫിമോവ് കാണുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ അതിന്റെ പുരോഗമനപരമായ പങ്ക് എടുത്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ബൂർഷ്വാസിയെക്കുറിച്ച് വലിയതോതിൽ ശരിയായ വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെയും നിർമ്മാതാവിന്റെയും പങ്ക് അത് നിഷേധിക്കുന്നു. പൊതുവേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ നേരും ആത്മാർത്ഥതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോപാഖിനോടുള്ള സഹതാപത്തോടെ, അവൻ അവനെ ഒരു കൊള്ളയടിക്കുന്ന മൃഗവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, "അത് വഴിയിൽ വരുന്നതെല്ലാം തിന്നുന്നു." അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലോപാഖിനുകൾക്ക് ജീവിതത്തെ നിർണ്ണായകമായി മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, അത് യുക്തിസഹവും ന്യായയുക്തവുമായ തത്വങ്ങളിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. പെത്യ ലോപാഖിനിൽ ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തകൾ ഉണർത്തുന്നു, അയാൾക്ക് തന്നെ കുറവായ ഈ "ശോഷണം ഉള്ള മാന്യന്റെ" ബോധ്യത്തെ ഹൃദയത്തിൽ അസൂയപ്പെടുത്തുന്നു.
ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ട്രോഫിമോവിന്റെ ചിന്തകൾ വളരെ അവ്യക്തവും അമൂർത്തവുമാണ്. "ഞങ്ങൾ അപ്രതിരോധ്യമായി അവിടെ ദൂരെ കത്തുന്ന ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു!" അവൻ അന്യയോട് പറയുന്നു. അതെ, ലക്ഷ്യം മഹത്തരമാണ്. എന്നാൽ അത് എങ്ങനെ നേടാം? റഷ്യയെ പൂക്കുന്ന പൂന്തോട്ടമാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന പ്രധാന ശക്തി എവിടെയാണ്?
ചിലർ പെത്യയോട് ചെറിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ പെരുമാറുന്നു, മറ്റുള്ളവർ മറഞ്ഞിരിക്കാത്ത സ്നേഹത്തോടെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ, മരിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതത്തെ നേരിട്ട് അപലപിക്കുന്നത് ഒരാൾക്ക് കേൾക്കാം, പുതിയതിനായുള്ള ഒരു ആഹ്വാനം: “ഞാൻ വരും. ഞാൻ എത്തും അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ എത്തിച്ചേരാം എന്ന വഴി മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കും. ഒപ്പം പോയിന്റുകളും. മറ്റൊരു പാത തനിക്കായി വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ഇത് സമർത്ഥമായി മറയ്ക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, താൻ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന അനിയയോട് അദ്ദേഹം അത് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവൻ അവളോട് പറയുന്നു: “വീട്ടിന്റെ താക്കോൽ നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെങ്കിൽ, അത് കിണറ്റിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് പോകുക. കാറ്റിനെപ്പോലെ സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുക.
ക്ലൂട്ട്സിലും "ഷബി ജെന്റിൽമാനും" (ട്രോഫിമോവ വാര്യ വിരോധാഭാസമായി വിളിക്കുന്നത് പോലെ) ലോപാഖിന്റെ ശക്തിയും ബിസിനസ്സ് വിവേകവും ഇല്ല. അവൻ ജീവിതത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു, അതിന്റെ പ്രഹരങ്ങൾ സഹിച്ചു, പക്ഷേ അതിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും അവന്റെ വിധിയുടെ യജമാനനാകാനും കഴിയുന്നില്ല. ഒരു പുതിയ പൂന്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിശയകരമായ സ്വപ്നത്തിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ പിന്തുടരാനുള്ള അവളുടെ സന്നദ്ധത പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന തന്റെ ജനാധിപത്യ ആശയങ്ങളാൽ അവൻ അനിയയെ ആകർഷിച്ചു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ ശുദ്ധവും നിഷ്കളങ്കവും സ്വതസിദ്ധവുമായ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച പതിനേഴുകാരിയായ ഈ പെൺകുട്ടി ഇതുവരെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചിട്ടില്ല.
അനിയ പ്രതീക്ഷയും ചൈതന്യവും നിറഞ്ഞവളാണ്, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഇപ്പോഴും വളരെയധികം അനുഭവപരിചയവും കുട്ടിക്കാലവുമുണ്ട്. സ്വഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, അവൾ അമ്മയോട് പല തരത്തിൽ അടുപ്പമുള്ളവളാണ്: അവൾക്ക് മനോഹരമായ ഒരു വാക്കിനോട്, സെൻസിറ്റീവ് സ്വരങ്ങളോട് സ്നേഹമുണ്ട്. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അനിയ അശ്രദ്ധയാണ്, ആശങ്കയിൽ നിന്ന് ആനിമേഷനിലേക്ക് വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നു. അവൾ പ്രായോഗികമായി നിസ്സഹായയാണ്, അശ്രദ്ധമായി ജീവിക്കാൻ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു, ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച്, നാളെയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം അനിയയെ അവളുടെ പതിവ് കാഴ്ചപ്പാടുകളും ജീവിതരീതിയും തകർക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ല. അതിന്റെ പരിണാമം നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ നടക്കുന്നു. അനിയയുടെ പുതിയ കാഴ്ചകൾ ഇപ്പോഴും നിഷ്കളങ്കമാണ്, പക്ഷേ അവൾ പഴയ വീടിനോടും പഴയ ലോകത്തോടും എന്നെന്നേക്കുമായി വിട പറയുന്നു.
കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അധ്വാനത്തിന്റെയും ഇല്ലായ്മയുടെയും പാതയിലൂടെ അവസാനം വരെ പോകാൻ അവൾക്ക് മതിയായ ആത്മീയ ശക്തിയും കരുത്തും ധൈര്യവും ഉണ്ടാകുമോ എന്ന് അറിയില്ല. പശ്ചാത്തപിക്കാതെ പഴയ ജീവിതത്തോട് വിടപറയാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആ തീക്ഷ്ണമായ വിശ്വാസം മികച്ച രീതിയിൽ നിലനിർത്താൻ അവൾക്ക് കഴിയുമോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ചെക്കോവ് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. അത് സ്വാഭാവികവുമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരാൾക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഉപസംഹാരം

ജീവിതത്തിന്റെ സത്യം അതിന്റെ എല്ലാ ക്രമത്തിലും സമ്പൂർണ്ണതയിലും - ഇതാണ് തന്റെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ചെക്കോവിനെ നയിച്ചത്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളിലെ ഓരോ കഥാപാത്രവും ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യ കഥാപാത്രം, വലിയ അർത്ഥവും ആഴത്തിലുള്ള വൈകാരികതയും ആകർഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ സ്വാഭാവികത, മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ ഊഷ്മളത എന്നിവ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വൈകാരിക സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, വിമർശനാത്മക റിയലിസത്തിന്റെ കലയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നാടകകൃത്താണ് ചെക്കോവ്.
ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയത, തന്റെ കാലത്തെ പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ചു, സാധാരണക്കാരുടെ ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, വേവലാതികൾ എന്നിവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ജഡത്വത്തിനും ദിനചര്യകൾക്കുമെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ ഉണർത്തി, ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. അതിനാൽ, വായനക്കാരിലും കാഴ്ചക്കാരിലും എല്ലായ്പ്പോഴും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചെക്കോവിന്റെ നാടകകലയുടെ പ്രാധാന്യം നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി, അത് ആഗോളമായി. ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയമായ നവീകരണം നമ്മുടെ മഹത്തായ മാതൃരാജ്യത്തിന് പുറത്ത് പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ഒരു റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനാണെന്നതിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു, സംസ്കാരത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ എത്ര വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും, ചെക്കോവ് തന്റെ സൃഷ്ടികളാൽ ലോകത്തെ ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട, കൂടുതൽ മനോഹരവും, കൂടുതൽ ന്യായവും, കൂടുതൽ ന്യായയുക്തവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിനായി ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു.
ചെക്കോവ് 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് പ്രത്യാശയോടെ ഉറ്റുനോക്കിയാൽ, അത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ പുതിയ 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ ചെറി തോട്ടത്തെയും അത് വളർത്തുന്നവരെയും സ്വപ്നം കാണുന്നു. പൂക്കുന്ന മരങ്ങൾക്ക് വേരില്ലാതെ വളരാനാവില്ല. വേരുകൾ പഴയതും വർത്തമാനവുമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിന്, യുവതലമുറ ഉയർന്ന സംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രായോഗിക അറിവ്, ഇച്ഛാശക്തി, സ്ഥിരോത്സാഹം, ഉത്സാഹം, മാനുഷിക ലക്ഷ്യങ്ങൾ, അതായത് ചെക്കോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളണം.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം / എഡി. പ്രൊഫ. എൻ.ഐ. ക്രാവ്ത്സോവ. പ്രസാധകർ: വിദ്യാഭ്യാസം - മോസ്കോ 1966.
2. പരീക്ഷാ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും. സാഹിത്യം. 9, 11 ക്ലാസുകൾ. ട്യൂട്ടോറിയൽ. - എം.: AST - പ്രസ്സ്, 2000.
3. എ.എ.എഗോറോവ. "5" എന്നതിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ എഴുതാം. ട്യൂട്ടോറിയൽ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, "ഫീനിക്സ്", 2001.
4. ചെക്കോവ് എ.പി. കഥകൾ. കളിക്കുന്നു. - എം.: ഒളിമ്പ്; ഫിർമ LLC, AST പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1998.

1904-ൽ ചെക്കോവ് എഴുതിയ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സാക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കാം. അതിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ രചയിതാവ് ഉയർത്തുന്നു: ചിത്രം, പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം, സ്നേഹം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ തുടങ്ങിയവ. ഈ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും എന്ന വിഷയത്തിൽ ഏകീകൃതമാണ്.

ചെക്കോവിന്റെ അവസാന നാടകത്തിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെയും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു കേന്ദ്രബിംബമുണ്ട്. ഇതൊരു ചെറി തോട്ടമാണ്. റാണെവ്സ്കായയ്ക്ക് അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓർമ്മകളുണ്ട്: ശോഭയുള്ളതും ദുരന്തപരവുമാണ്. അവൾക്കും അവളുടെ സഹോദരൻ ഗേവിനും ഇത് ഒരു കുടുംബ കൂടാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, അവൾ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമയല്ല, മറിച്ച് അവൻ അതിന്റെ ഉടമയാണെന്ന് പറയുക. “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ഇവിടെയാണ് ജനിച്ചത്,” അവൾ പറയുന്നു, “എന്റെ അച്ഛനും അമ്മയും ഇവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, എന്റെ മുത്തച്ഛൻ, എനിക്ക് ഈ വീട് ഇഷ്ടമാണ്, ഒരു ചെറി തോട്ടമില്ലാത്ത എന്റെ ജീവിതം എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ശരിക്കും വിൽക്കണമെങ്കിൽ, എന്നിട്ട് പൂന്തോട്ടത്തോടൊപ്പം എന്നെ വിൽക്കൂ ... "എന്നാൽ റാണെവ്സ്കയയ്ക്കും ഗേവിനും ചെറി തോട്ടം ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

മറ്റൊരു നായകൻ, യെർമോലൈ ലോപാഖിൻ, "ബിസിനസ് സർക്കുലേഷൻ" എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. എസ്റ്റേറ്റ് വേനൽക്കാല കോട്ടേജുകളാക്കി പൂന്തോട്ടം വെട്ടിമാറ്റാൻ അദ്ദേഹം റാണെവ്സ്കായയ്ക്കും ഗേവിനും തിരക്കിട്ട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. റാണെവ്സ്കയ മുൻകാലങ്ങളിൽ ഒരു പൂന്തോട്ടമാണെന്നും ലോപാഖിൻ വർത്തമാനകാലത്ത് ഒരു പൂന്തോട്ടമാണെന്നും നമുക്ക് പറയാം.

ഭാവിയിലെ പൂന്തോട്ടം നാടകത്തിന്റെ യുവതലമുറയെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു: പെത്യ ട്രോഫിമോവും റാണെവ്സ്കയയുടെ മകളായ അനിയയും. പെത്യ ട്രോഫിമോവ് ഒരു ഫാർമസിസ്റ്റിന്റെ മകനാണ്. ഇപ്പോൾ അവൻ ഒരു raznochinets വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, ജീവിതത്തിലൂടെ സത്യസന്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ കഠിനമായി ജീവിക്കുന്നു. ശീതകാലമാണെങ്കിൽ, അവൻ വിശപ്പും ഉത്കണ്ഠയും ദരിദ്രനുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ പറയുന്നു. ഇതിനകം രണ്ടുതവണ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ട്രോഫിമോവിനെ ഒരു നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി എന്ന് വാര്യ വിളിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ പലരെയും പോലെ പെത്യയും മിടുക്കനും അഭിമാനിയും സത്യസന്ധനുമാണ്. ജനങ്ങളുടെ ദുരിതം അവനറിയാം. തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഈ സാഹചര്യം ശരിയാക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ട്രോഫിമോവ് കരുതുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ശോഭനമായ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിച്ചാണ് അദ്ദേഹം ജീവിക്കുന്നത്. ആഹ്ലാദത്തോടെ, ട്രോഫിമോവ് ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു: "മുന്നോട്ട്! ഞങ്ങൾ അവിടെ ദൂരെ കത്തുന്ന ശോഭയുള്ള നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് അപ്രതിരോധ്യമായി നീങ്ങുന്നു! മുന്നോട്ട്! തുടരുക സുഹൃത്തുക്കളേ!" അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗം വാചാലമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യയുടെ ശോഭനമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നിടത്ത്. "എല്ലാ റഷ്യയും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്!" അവൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.

റാണേവ്‌സ്കായയുടെ മകളായ പതിനേഴുകാരിയാണ് അന്യ. അനിയയ്ക്ക് സാധാരണ കുലീനമായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു. അനിയുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ട്രോഫിമോവ് വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അനിയുടെ ആത്മീയ രൂപം സ്വാഭാവികത, ആത്മാർത്ഥത, വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും സൗന്ദര്യം എന്നിവയാണ്. അനിയയുടെ കഥാപാത്രത്തിൽ അർദ്ധ-ബാലിശമായ സ്വാഭാവികതയുണ്ട്, ബാലിശമായ സന്തോഷത്തോടെ അവൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ പാരീസിൽ ഒരു ബലൂണിൽ പറന്നു!" ട്രോഫിമോവ് അന്യയുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു പുതിയ മനോഹരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ സ്വപ്നം ഉണർത്തുന്നു. പെൺകുട്ടി ഭൂതകാലവുമായുള്ള ബന്ധം തകർക്കുന്നു.

പെൺകുട്ടി ഭൂതകാലവുമായുള്ള ബന്ധം തകർക്കുന്നു. ജിംനേഷ്യം കോഴ്‌സിനുള്ള പരീക്ഷകളിൽ വിജയിക്കാനും പുതിയ രീതിയിൽ ജീവിക്കാനും അന്യ തീരുമാനിക്കുന്നു. അനിയയുടെ സംസാരം ആർദ്രവും ആത്മാർത്ഥവും ഭാവിയിൽ വിശ്വാസം നിറഞ്ഞതുമാണ്.

അനിയയുടെയും ട്രോഫിമോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ എന്റെ സഹതാപം ഉണർത്തുന്നു. സ്വാഭാവികത, ആത്മാർത്ഥത, വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും സൗന്ദര്യം, എന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ശോഭനമായ ഭാവിയിലുള്ള വിശ്വാസം എന്നിവ ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ചെക്കോവ് റഷ്യയുടെ ഭാവിയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് അവരുടെ ജീവിതത്തിലൂടെയാണ്, അവരുടെ വായിൽ പ്രതീക്ഷയുടെ വാക്കുകൾ, സ്വന്തം ചിന്തകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ നായകന്മാരെ യുക്തിവാദികളായും കാണാൻ കഴിയും - രചയിതാവിന്റെ തന്നെ ആശയങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും വക്താക്കൾ.

അതിനാൽ, അനിയ പൂന്തോട്ടത്തോട്, അതായത് അവളുടെ മുൻകാല ജീവിതത്തോട്, എളുപ്പത്തിൽ, സന്തോഷത്തോടെ വിട പറയുന്നു. കോടാലിയുടെ മുട്ട് കേട്ടിട്ടും, എസ്റ്റേറ്റ് വേനൽക്കാല കോട്ടേജുകൾക്കായി വിൽക്കുമെന്ന് അവൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, പുതിയ ആളുകൾ വന്ന് മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ മനോഹരമായ പുതിയ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കും. അവളോടൊപ്പം, ചെക്കോവ് തന്നെ ഇതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു.

സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം.

ഇതാ - ഒരു തുറന്ന രഹസ്യം, കവിതയുടെ രഹസ്യം, ജീവിതം, സ്നേഹം!
I. S. തുർഗനേവ്.

1903 ൽ എഴുതിയ "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്ന നാടകം ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രം പൂർത്തിയാക്കിയ അവസാന കൃതിയാണ്. അതിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ രചയിതാവ് ഉയർത്തുന്നു: പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ, സ്നേഹവും കഷ്ടപ്പാടും. റഷ്യയുടെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും എന്ന വിഷയത്തിൽ ഇതെല്ലാം ഏകീകൃതമാണ്.

സമയത്തിലും സ്ഥലത്തിലും കഥാപാത്രങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന കേന്ദ്ര ചിത്രമാണ് ചെറി തോട്ടം. ഭൂവുടമയായ റാണെവ്സ്കായയ്ക്കും അവളുടെ സഹോദരൻ ഗേവിനും, പൂന്തോട്ടം ഒരു കുടുംബ കൂടാണ്, അവരുടെ ഓർമ്മകളുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ഈ പൂന്തോട്ടത്തിനൊപ്പം അവർ ഒരുമിച്ച് വളർന്നതായി തോന്നുന്നു, അതില്ലാതെ അവർക്ക് "അവരുടെ ജീവിതം മനസ്സിലാകുന്നില്ല." എസ്റ്റേറ്റ് സംരക്ഷിക്കാൻ, നിർണ്ണായക നടപടി ആവശ്യമാണ്, ജീവിതശൈലിയിൽ മാറ്റം - അല്ലാത്തപക്ഷം ഗംഭീരമായ പൂന്തോട്ടം ചുറ്റികയിൽ പോകും. എന്നാൽ റാണെവ്സ്കയയും ഗയേവും ഒരു പ്രവർത്തനത്തിനും ശീലമില്ലാത്തവരാണ്, മണ്ടത്തരം വരെ പ്രായോഗികമല്ല, വരാനിരിക്കുന്ന ഭീഷണിയെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. അവർ ഒരു ചെറി തോട്ടം എന്ന ആശയത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. ഭൂവുടമകൾക്ക് അവൻ ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. റാണെവ്‌സ്കായയുടെ പഴയ സേവകനായ ഫിർസും ഭൂതകാലത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നത് ഒരു ദൗർഭാഗ്യമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു, കൂടാതെ അവൻ തന്റെ മുൻ യജമാനന്മാരോട് സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം അർപ്പണബോധത്തോടെ സേവിച്ചവർ അവനെ വിധിയുടെ കാരുണ്യത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. മറക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഫിർസ് ഒരു ബോർഡ് അപ്പ് ഹൗസിൽ ഭൂതകാലത്തിന്റെ സ്മാരകമായി അവശേഷിക്കുന്നു.

ഇപ്പോഴത്തെ സമയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് എർമോലൈ ലോപാഖിൻ ആണ്. അവന്റെ അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും റാണെവ്സ്കായയുടെ സെർഫുകളായിരുന്നു, അവൻ തന്നെ ഒരു വിജയകരമായ വ്യാപാരിയായി. "കേസിന്റെ സർക്കുലേഷൻ" എന്ന വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ലോപാഖിൻ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. അദ്ദേഹം റാണെവ്സ്കായയോട് സഹതപിക്കുന്നു, അതേസമയം ചെറി തോട്ടം തന്നെ ഒരു പ്രായോഗിക സംരംഭകന്റെ പദ്ധതികളിൽ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വേദന അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുന്നത് ലോപാഖിൻ ആണ്. എസ്റ്റേറ്റിനെ ലാഭകരമായ വേനൽക്കാല കോട്ടേജുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ "തോട്ടത്തിൽ അവർ കോടാലി ഉപയോഗിച്ച് മരത്തിൽ എത്ര ദൂരെ തട്ടുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ കേൾക്കാൻ കഴിയൂ."

ഭാവിയെ യുവതലമുറ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: പെത്യ ട്രോഫിമോവും റാണെവ്സ്കായയുടെ മകളായ അനിയയും. ട്രോഫിമോവ് ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, പ്രയാസത്തോടെ ജീവിതത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. അവന്റെ ജീവിതം എളുപ്പമല്ല. ശീതകാലം വരുമ്പോൾ, അവൻ "വിശക്കുന്നു, രോഗി, ഉത്കണ്ഠ, ദരിദ്രൻ." പെത്യ മിടുക്കനും സത്യസന്ധനുമാണ്, ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ശോഭനമായ ഭാവിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. "എല്ലാ റഷ്യയും ഞങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടമാണ്!" അവൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.

ചെക്കോവ് പെത്യയെ പരിഹാസ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിർത്തുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ അങ്ങേയറ്റം വീരോചിതമായി ചുരുക്കുന്നു. ട്രോഫിമോവ് ഒരു "കുഴപ്പമുള്ള മാന്യൻ", ഒരു "നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി" ആണ്, ലോപാഖിൻ എപ്പോഴും വിരോധാഭാസമായ പരാമർശങ്ങളുമായി നിർത്തുന്നു. എന്നാൽ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ചിന്തകളും സ്വപ്നങ്ങളും രചയിതാവിന് അടുത്താണ്. എഴുത്തുകാരൻ, ഈ വാക്കിനെ അതിന്റെ "കാരിയർ" എന്നതിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു: പറയുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം എല്ലായ്പ്പോഴും "കാരിയർ" എന്നതിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

അന്നയ്ക്ക് പതിനേഴു വയസ്സായി. ചെക്കോവിന്റെ യൗവനം പ്രായത്തിന്റെ അടയാളം മാത്രമല്ല. അദ്ദേഹം എഴുതി: "... യുവാക്കളെ ആരോഗ്യമുള്ളതായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും, അത് പഴയ ക്രമം പാലിക്കാത്തതും ... അവർക്കെതിരെ പോരാടുന്നു." പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള സാധാരണ വളർത്തൽ അന്യയ്ക്ക് ലഭിച്ചു. ട്രോഫിമോവ് അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. പെൺകുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥയുടെയും ആത്മാർത്ഥതയുണ്ട്, ഉടനടി. ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ അനിയ തയ്യാറാണ്: ജിംനേഷ്യം കോഴ്സിനുള്ള പരീക്ഷകളിൽ വിജയിക്കാനും ഭൂതകാലവുമായുള്ള ബന്ധം തകർക്കാനും.

അനിയ റാണെവ്സ്കയയുടെയും പെത്യ ട്രോഫിമോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങളിൽ, പുതിയ തലമുറയിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ മികച്ച സവിശേഷതകളും രചയിതാവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റഷ്യയുടെ ഭാവിയെ ചെക്കോവ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് അവരുടെ ജീവിതവുമായാണ്. അവ രചയിതാവിന്റെ ആശയങ്ങളും ചിന്തകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചെറി തോട്ടത്തിൽ ഒരു കോടാലി കേൾക്കുന്നു, എന്നാൽ അടുത്ത തലമുറ പുതിയ തോട്ടങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുമെന്ന് യുവാക്കൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ മനോഹരമാണ്. ഈ നായകന്മാരുടെ സാന്നിധ്യം ഭാവിയിലെ അത്ഭുതകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, നാടകത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന ചടുലതയുടെ കുറിപ്പുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് തോന്നുന്നു - ട്രോഫിമോവ് അല്ല, അല്ല, വേദിയിൽ പ്രവേശിച്ചത് ചെക്കോവ് ആയിരുന്നു. “ഇതാ, സന്തോഷം, ഇതാ വരുന്നു, അടുത്തും അടുത്തും വരുന്നു... പിന്നെ നമ്മൾ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ, അറിയില്ല, പിന്നെ എന്താണ് കുഴപ്പം? മറ്റുള്ളവർ കാണും!"