പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിൽ റൊമാന്റിസിസം. ഒരു സാഹിത്യ ദിശയായി റൊമാന്റിസിസം

1. റൊമാന്റിസിസം (ഫാ. റൊമാന്റിസ്മെന്റ്) - പതിനാറാമത്തെ xix നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിഭാസം, അത് ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതി എന്നിവ പ്രബുദ്ധമാക്കുന്നതിനോ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനോടുള്ള പ്രതികരണമാണ്; വൈകി പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ യൂറോപ്യൻ, അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ അനുയോജ്യവും കലാപരവുമായ ദിശ - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി. വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും സൃഷ്ടിപരവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ ഒരു വാദമാണ്, ശക്തമായ (പലപ്പോഴും മത്സരികളുടെ) അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും പ്രതീകങ്ങളുടെയും ചിത്രം, ആത്മീയത, രോഗശാന്തി പ്രകൃതി. മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലേക്ക് സ്ഥാപിച്ചു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റൊമാന്റിക് എല്ലാം വിചിത്രവും അതിശയകരവും, മനോഹരവുമാണ്, പുസ്തകങ്ങളിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഇല്ല. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റൊമാന്റിസിസം ക്ലാസിസിസത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും എതിർവശത്തുള്ള പുതിയ ദിശയുടെ പദവിയായി മാറി. റൊമാന്റിസിസംപ്രബുദ്ധതയുടെ എഗോക്ക് മാറ്റി, വ്യാവസായിക അട്ടിമറിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഒരു സ്റ്റീം മെഷീൻ, ഒരു സ്റ്റീം ലോക്കോമോട്ടീവ്, സ്റ്റീമർ, ഫോട്ടോകൾ, ഫാക്ടറി-ഫാക്ടറി-ഫാക്ടറി എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രബുദ്ധത മന of ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണെങ്കിൽ, നാഗരികതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, റൊമാന്റിസിസം പ്രകൃതിയുടെ ആരാധന, മനുഷ്യനിൽ വികാരവും സ്വാഭാവികവും അവകാശപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ഐക്യം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ടൂറിസം, പർവതാരോഹണ, പിക്നിക് എന്നിവയുടെ പ്രതിഭാസത്തിൽ ഇത് റൊമാന്റിസിസനയിലാണ്. നാഗരികത ഉപയോഗിച്ച് "ശപിക്കപ്പെട്ട സായുധരായ" നിറഞ്ഞ ചിത്രം നാഗരികതയാൽ നശിപ്പിക്കാത്തതും ഡിമാൻഡാണ്. നാടോടിക്കഥകളിലെ താൽപ്പര്യം, ചരിത്രം, വംശശാസ്ത്രം എന്നിവരാണെന്ന് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ലോകകേന്ദ്രത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ്, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്, സമ്പൂർണ്ണ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യവും, മികവും അപ്ഡേറ്റും. സ്വതന്ത്ര റൊമാന്റിക് വ്യക്തിത്വം ജീവിതം, ലോകചരിത്രത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലെ ഒരു പങ്ക്, നാടക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ. പ്രശസ്തത വ്യക്തിഗതവും സിവിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും പാഫോസ് വ്യാപിച്ചു; സ്വാതന്ത്ര്യവും പുതുക്കലും എന്ന ആശയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും നാഷണൽ ലിബറേഷൻ, വിപ്ലവ പോരാട്ടം ഉൾപ്പെടെ വീരകൃത്യ പ്രതിഷേധത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം. "ക്ലാസിസിസ്റ്റുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ച പ്രകൃതിയുടെ അനുകരണം, റൊമാന്റിക്സ് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, പരിവർത്തനം, സൃഷ്ടിപരമായ ലോകം എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു. ക്ലാസിസിസം പ്രവചനത്തിന്റെ ലോകം - റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ലോകം തുടർച്ചയായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഡ്യൂട്ടിമീറിൻ (സ്വപ്നങ്ങളുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും സമാധാനം) എന്ന ആശയം ആയിരുന്നു. നിലവിലുള്ള യഥാർത്ഥ ലോകം നിരസിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഈ ലോക്രോധം ആരംഭിക്കുന്ന ഈ ആഗ്രഹമാണ്, പ്രബുദ്ധമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഫ്ലൈറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു - പഴയ വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ, വിദൂര വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഫിക്ഷൻ. എസ്കേപ്പ്, ഫ്ലൈറ്റ് മുതൽ "വിളിക്കാത്ത" കാലഘട്ടത്തിനും ശൈലികൾ, റൊമാന്റിക് കലയിലും ജീവിത പെരുമാറ്റത്തിലും ചരിത്രപാദത്വത്തിന്റെ തത്വം. റൊമാന്റിസിസം സ്വയം ആശ്വാസം നൽകി എല്ലാ സാംസ്കാരിക കാലങ്ങളും തരങ്ങളും. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ഭരണകൂടകർക്ക് അനുസൃതമായി ചരിത്രപ്രാധാന്യത്തിന് കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രധാന തത്വമായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പ്രബുദ്ധത ബാധിച്ച രാജ്യങ്ങളിൽ, ഒരു റൊമാന്റിക് വ്യക്തി, ദേശീയ അടിത്തറ, അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വേരുകൾ, ഉത്ഭവിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വരണ്ട സാർവത്രിക തത്ത്വങ്ങൾ എന്നിവ കണ്ടെത്താൻ. അതിനാൽ, റൊമാന്റിസിസം, ചരിത്രത്തിൽ അസാധാരണമായ താത്പര്യം ദേശീയ ഭൂതകാലത്തെ, നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതയാണ്. ഓരോ രാജ്യത്തും റൊമാന്റിസിസം ദേശീയ നിറം പ്രഖ്യാപിച്ചു. കലയിൽ, ഇത് അക്കാദമിസത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയിലും ദേശീയ-റൊമാന്റിക് ചരിത്ര ശൈലികളുടെ സൃഷ്ടിയിലും പ്രകടമാണ്.

സാഹിത്യത്തിലെ റൊമാന്റിസിസം.ജർമ്മനിയിൽ ആദ്യമായി ഇയാൻ സ്കൂളിലെ വൃത്തത്തിൽ ആദ്യമായി മോണോസിന്റിസം ഉയർന്നുവന്നു (വി. ജി. വക്കൻ റോഡർ, ലുഡ്വിഗ് ടിക്, നോവസിസ്, സഹോദരന്മാർ, എ. ഷ്ഫെലി). ഫോറന്റിസത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെ എഫ്. Schegel, F. ഷെല്ലിംഗ് എന്നിവയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ വ്യവസ്ഥാപിച്ചു. ഭാവിയിൽ, ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വികസനം അതിശയകരമായതും പുരാണ ഉദ്യോഗങ്ങളുടെയും പലിശയിലൂടെ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് വിൽഹെം സഹോദരന്മാരുടെയും ജേക്കബ് ഗ്രിം, ഹോഫ്മാൻ എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു. ടൈൻ, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ തന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത ആരംഭിച്ച് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർണായക പുനരവലോകനം തുറന്നുകാട്ടി.

ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ജർമ്മൻ സ്വാധീനം പ്രധാനമായും ജർമ്മൻ സ്വാധീനമാണ്. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രതിനിധികൾ "ലേക് സ്കൂൾ", വേഡ്സ്വർത്ത്, കാരിഡ്ജ് എന്നിവരുടെ കവികളാണ്. ജർമ്മനിയിലെ യാത്രയിൽ സ്ചെൽസിംഗ് തത്ത്വചിന്തകളോടും ആദ്യത്തെ ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയിരുന്ന അവരുടെ നിർദേശത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ അവർ സ്ഥാപിച്ചു. ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിസിസത്തിനായി, പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങളിലെ പലിശ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്: ആധുനിക ബൂർഷ്വാ സൊസൈറ്റി പഴയ, ഡോബുസ്വാസ്നി ബന്ധങ്ങൾ, പ്രകൃതി, ലളിതം, ലളിത, സ്വാഭാവിക വികാരങ്ങൾ എന്നിവ എതിർക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധി ബയോൺ ആണ്, "പുള്ളി, മങ്ങിയ റൊമാന്റിസിസത്തിലും നിരാശയില്ലാത്ത അഹംഭാവത്തിലും." ആധുനിക ലോകമെമ്പാടും മന്ത്രിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വ്യക്തിത്വത്തിനെതിരെയും പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു പാത്തോസ് ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ഇടപഴകുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിസിസത്തിനും ഷെല്ലി, ജോൺ കിത, വില്യം ബ്ലെയ്ക്ക് എന്നിവയുടെ ജോലി ഉൾപ്പെടുന്നു. റൊമാന്റിസിസത്തിന് മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ വിതരണം ലഭിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാൻസിലെ (ഷാറ്റുബിൻ, ജെ. സ്റ്റീൽ, ലാമാർട്ടിൻ, ഐ.എസ്.ഒ.കോളോ, പുള്ളിപ്പുലി, പുള്ളിപ്പുലി, പുള്ളിപ്പുലി) ആദം മിറ്റ്സെവിച്ച്, ജൂലിയസ് സ്ലോവാക്, സിംഗ്മൗത്ത് ക്രാസിങ്കി, സിപ്രിയൻ ഇർവിംഗ്, ഫെനിമോർ കൂപ്പർ, യുകെഗർ, എഡ്ഗർ, എഡ്ഗർ, എഡ്ഗർ, എഡ്ഗർ, ഹെൻറി ലോംഗ്

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ റൊമാന്റിസിസം. റഷ്യയിൽ റൊമാന്റിക്വിസം v.aaയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെന്ന് സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സുക്കോവ്സ്കി (വികാരശ്യാത്രയിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിച്ച പ്രകോപ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പലപ്പോഴും 1790-1800 കളുടെ ചില റഷ്യൻ കാവ്യാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു). ക്ലാസിക്കൽ കൺവെൻഷനുകളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു റൊമാന്റിക് നാടകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. സങ്കേതത്തിന്റെ പുതിയ ആശയം അംഗീകരിച്ചു, അത് ഒരു സ്വതന്ത്ര മേഖലയായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു സ്വതന്ത്ര മേഖലയായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാസസ്ഥലവും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുയോജ്യമായ അഭിലാഷങ്ങൾ; കവിത ശൂന്യമായ വിനോദമായി തോന്നിയ മുൻ നോട്ട്, തികച്ചും ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, അത് മേലിൽ സാധ്യമല്ല. ആദ്യകാല കവിത എ. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലും പുഷ്കിൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് (അവസാനിക്കുന്നത് "കടലിലേക്ക്" കവിതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കൊടുമുടിയെ കവിത എന്ന് വിളിക്കാം m.yu. ലെർമോണ്ടോവ്, "റഷ്യൻ ബൈറോണ". ഫിലോസഫിക്കൽ വരികൾ f.i. റഷ്യയിൽ പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിനും മോണോമാന്റിസത്തെ മറികടക്കുന്നതുമാണ് tyuckev.

2. ബൈറോൺ (1788-1824) - ഗ്രേറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് കവി, യൂറോപ്യൻ സെഞ്ച്വറിയിലെ യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ബയോണിക് കറന്റിന്റെ ഉയരം. 1812 ലെ "ചൈൽഡ് ഹരോൾഡ്" എന്ന കവിതയുടെ ആദ്യ പ്രധാന കൃതികൾ, ഇത് 1812 ലെ പ്രസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. യൂറോപ്യൻ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ബൈറോണിന്റെ യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള യാത്രാ ഇംപായങ്ങളായിരുന്നു ഇത് ഹരോൾഡ്. കവിയുടെ മാനസികജീവിതത്തിന്റെ പരിണാമത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങളുടെയും പ്രധാന സവിശേഷതകൾ പിന്നീട് ലോകത്തെ അഭിലഷിക്കുകയുടെ പരിണാമത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചതായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ച് സങ്കീർണ്ണരായി, പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്ന് ദശകങ്ങളിൽ യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന "ബയോണിക്" നായകൻ. എല്ലാ യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തെയും പോലെ ഈ സ്വഭാവത്തിന്റെ സാരാംശം, തടസ്സകരമായ പൊതു വ്യവസ്ഥയ്ക്കെതിരായ ഒരു റഷ്യയെന്ന നിലയിൽ മനുഷ്യന്റെ പ്രതിഷേധമാണ്. പുതിയ കഥയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഇവന്റുകളിൽ നിറഞ്ഞ മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് ബൈറോണ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, യൂറോപ്യൻ സൊസൈറ്റി ഒരു ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തോടും അതിമനോഹരമായ ഒരു പ്രത്യാശയോടും കയ്പുള്ള നിരാശകളുടെ സ്ട്രിപ്പുകളോടും കൂടിയാണ്. ഭരണകക്ഷിയായ ഇംഗ്ലണ്ടും നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പും രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക പ്രതികരണത്തിന്റെ തലവനും ഇംഗ്ലീഷ് "സൊസൈറ്റി", ഇംഗ്ലീഷ് "സൊസൈറ്റി" എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്. കവിയുടെ അനിയന്ത്രിതവും വികാരാധീനവുമായ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബൈറോന ഒരു തുറന്ന ചലച്ചിലാക്കി, സമൂഹവുമായുള്ള പൊരുത്തക്കേടില്ലാത്ത യുദ്ധം, നിരാശ, നിരാശ എന്നിവയോട് പറഞ്ഞു. ചോർയർ ഹരോളിറിന്റെ ആദ്യ ഗാനങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ നേരിട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും കിഴക്കൻ ഇംപ്രഷനുകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കൃതികളിൽ, വീരന്മാരുടെ പ്രതിമകൾ കൊഴുപ്പായി മാറുകയാണ്. ദുരൂഹമായ ക്രിമിനൽ ഭൂതകാലത്താൽ അവ ഭാരം ചുമക്കുന്നു, അവരുടെ മന ci സാക്ഷിയെ വളരെയധികം കള്ളം പറഞ്ഞ്, ദൂതനെ ആളുകൾക്ക് ഏറ്റുപറയുന്നു. ഈ "കവർച്ച റൊമാൻസ്" എന്നീ ആത്മാവിൽ "ഗ്യുറയുടെ" വീരന്മാർ, "ജോർസര", "ലാറ" എന്നിവ എഴുതി.

ബൈന്റെ രാഷ്ട്രീയ വിമോചനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും എല്ലാ ഇംഗ്ലീഷ് സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യം അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ ജനിപ്പിച്ചു, അവർ വിജയിക്കാത്ത വിവാഹത്തിന്റെ ചരിത്രം പ്രയോജനപ്പെടുത്തി. ബൈറോൺ ഒരു പഴയ ജീവിതവും ജനവാസവുമുള്ള എല്ലാ കണക്ഷനുകളും ഉപയോഗിച്ച് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലേക്കുള്ള ഒരു പുതിയ യാത്രയിലേക്ക് പോകുന്നു. കുട്ടികളുടെ ഹരോൾഡ്, മാൻഫ്രെഡ് എന്നിവയുടെ മൂന്നാമത്തെ ഗാനം ഇവിടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഈ കവിതയുടെ നാലാമത്തെയും അവസാനത്തെയും ഗാനം എഴുതിയത് ഇറ്റലിയിലെ ശിണ് എഴുതി. പുരാതന ഇറ്റലിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ അവൾ തന്റെ ദുരന്തത്തെ പുന are സ്ഥാപിക്കുകയും ഇറ്റലിയുടെ വിപ്ലവകരമായ സർക്കാരുകളുടെ കണ്ണിലുള്ള ഇറ്റാലിയൻ ജനതയുടെ വിമോചനത്തോടുള്ള അത്തരമൊരു ചൂടുള്ള അഭ്യർത്ഥന നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഇറ്റലിയിൽ, ബേനോൺ കാർബണിരിയൻ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേർന്നു, സിക്സ് സെഞ്ച്വറികളിൽ പരിശ്രമിച്ചു. ഓസ്ട്രിയൻ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നും സ്വന്തം ഗവൺമെന്റുകളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലേക്കും ദേശീയ അസോസിയേഷനിലേക്കും ഇറ്റലിയുടെ വിമോചനത്തിലേക്ക്. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ഏറ്റവും സജീവമായ കാർബണിരിയൻ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായി മാറുകയും കാർണിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുകയും പാൻ-യൂറോപ്യൻ ലിബറൽ ചലനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, എല്ലാ പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിനും ഏറ്റവും മികച്ച ശസ്ത്രകപ്പെട്ട ബാക്കിയുള്ള പരിഹാസമുള്ള ഡോൺ ജുവാൻ ആണ് ബൈറോൺ സൃഷ്ടിച്ചത്. 1823-ൽ ഗ്രീക്ക് വിഭാവനം സുഷിരങ്ങൾ ഗ്രീസിലെ വിമതരുടെ തലയാകാൻ ബേറോൺ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ബൈറോൺ ഈ കോളിനെ പിന്തുടർന്ന് ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ ടീമിനെ ശേഖരിച്ച് ഗ്രീസിലേക്ക് പോയി. ഗ്രീക്ക് സൈന്യത്തിന്റെ സംഘടനയിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം രോഗബാധിതനായി 1824-ൽ അസുഖം ബാധിച്ച് മരിച്ചു. ഗോ പുഷ്കിൻ കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകതയെയും പ്രത്യേകിച്ച് ലെർമോന്റോവിനെയും ബയോറിയുടെ കവിതകളുണ്ടായിരുന്നു. 1788 ജനുവരി 22 ന് ലണ്ടനിൽ ജോർജ്ജ് ഗോർഡൻ ബൈറോൺ ജനിച്ചു. പിതാവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഗാർഡ്സ് ഓഫീസർ ജോൺ റെറോൺ ബെയർറോൺ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ്. മാതാപിതാക്കളുടെ വിവാഹം പരാജയപ്പെട്ടു, ഗോർഡൻ ജനിച്ചയുടനെ അമ്മ സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ ഒരു ചെറിയ മകനെ ആബർഡീൻ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി

3. ഏഴ്സ്റ്റ് തിയോഡോർ വിൽഹെം അമാഡിയസ് ഹോഫ്മാൻ (ജനുവരി 24, 1776, königsberg - ജൂൺ 25, 1822, ബെർലിൻ) - ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരൻ, റൊമാന്റിക് ദിശയുടെ കലാകാരൻ. ഒരു കമ്പോസറായി അലിയാസ് - ജോഹാൻ ക്രീസ്ലർ (അയാൾ. ജോഹന്നാസ് ക്രെയ്സ്ലർ). എന്നിരുന്നാലും, പ്രഷ്യൻ റോയൽ അഭിഭാഷകന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് ഗോഫ്മാൻ ജനിച്ചത്, കുട്ടിക്ക് മൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ പിരിച്ചുപോയി, മിടുക്കനായ ഒരു അഭിഭാഷകന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ മുത്തശ്ശിയുടെ മുത്തശ്ശിയുടെ വീട്ടിൽ വളർന്നു കഴിവുള്ള, പക്ഷേ ഫിക്ഷനും നിഗൂ ism തയും സാധ്യതയുണ്ട്. ഗൊഫ്മാൻ നേരത്തേ സംഗീതത്തിനും വരയ്ക്കുന്നതിനും അത്ഭുതകരമായ കഴിവുകൾ കാണിച്ചു. പക്ഷേ, അങ്കിളിന്റെ സ്വാധീനമില്ലാതെ, ഹോഫ്മാൻ സ്വയം കർമ്മശാസ്ത്രപരമായ ഒരു പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിൽ നിന്ന് അവന്റെ തുടർന്നുള്ള ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കലയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും നേടാനും ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. ജർമ്മൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വികസനത്തിലെ ഹോഫ്മാന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ നിശിതവും ദാരുണവുമുള്ള ഒരു ഘട്ടമാണ്, ഐഇഎൻ റൊമാന്റിക്സിന്റെ നിരവധി മിഥ്യാധാരണകൾ, ആദർശവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിഷ്കരിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ചയുള്ള ലോകത്തിലെ ഒകോവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഹീറോ ഹോഫ്മാൻ വിരോധാഭാസത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റൊമാന്റിക് ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ശക്തിയെ മനസിലാക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ ചിരിക്കും. ഗോഫ്മാന്റെ റൊമാന്റിക് വിരോധാഭാചകം അതിന്റെ ദിശ മാറ്റുന്നു, അത്, ഇറകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മിഥ്യാധാരണകൾ ഒരിക്കലും സൃഷ്ടിക്കരുത്. കരുണയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് ഹോഫ്മാൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം മേളറി പ്രേരണകളിൽ നിന്നും നിസ്സാര വേവലാതികളിൽ നിന്നും കൂടുതൽ മുക്തനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

റൊമാന്റിസിസം

സാഹിത്യത്തിൽ, "റൊമാന്റിസിസം" എന്ന വാക്കിന് നിരവധി മൂല്യങ്ങളുണ്ട്.

കലയിൽ സമാധാനം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് ആർട്ടിസ്റ്റിക് രീതിയിൽ, അതായത്, റിയാലിറ്റി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെയും ചിത്രത്തിന്റെയും വിലയിരുത്തൽ. റൊമാന്റിക് രീതിയുടെ ഒറിജിനേറ്റിനെ മൊത്തത്തിൽ നിർവചിക്കാൻ കഴിയും, ഇത് റൊമാന്റിക് ലോകപ്രാത്മകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ജോലിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കാണാം - ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങളും സിസ്റ്റങ്ങളും.

ലോകത്തിന്റെ റൊമാന്റിക് ചിത്രത്തിന്റെ സവിശേഷത ശ്രേണിയാണ്; അതിലെ മെറ്റീരിയൽ ആത്മീയർക്ക് കീഴ്പെടുകയാണ്. ഈ വിപരീതകൾക്ക് പോരാട്ടത്തിനും (ദാരുണത്തിനുമായി) വ്യത്യസ്ത പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ എടുക്കാം: ദിവ്യത്വം, സ്വർഗ്ഗീയ - ആശ്വാസം, ആന്തരിക - ബാഹ്യ, സ്വതന്ത്ര - ക്ഷണികം, സ്വാഭാവികം - റാൻഡം - യഥാർത്ഥ, അസാധാരണമായ - സാധാരണ. റൊമാന്റിക് ആദർശം, ക്ലാസിസിസ്റ്റുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കോൺക്രീറ്റ്, രൂപത്തിന് താങ്ങാനാവുന്നതും, അവയുടെ നിത്യ വൈരുദ്ധ്യവുമാണ്, അതിനാൽ ക്ഷണിക യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള നിത്യ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കലാപരമായ ലോകവീക്ഷണം, പരസ്പരബന്ധിത ആശയങ്ങളിൽ, പരസ്പരബന്ധിത ആശയങ്ങളുടെ ലയനത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു - ഇത് ഗവേഷകൻ എ. വി. മിഖൈലോവ്, "പ്രതിസന്ധികളുടെ കാരിയർ, ആന്തരിക, ആന്തരികമായി പല തരത്തിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും അസന്തുലിതവുമാണ്." ലോകം ഒരു പ്ലാൻ പോലെ തികഞ്ഞതാണ് - ലോകം ഒരു രൂപമല്ലാതെ അപൂർണ്ണമാണ്. പരിഹരിക്കാനാവാത്തവിധം അനുരൂപമാക്കാൻ കഴിയുമോ?

റൊമാന്റിക് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത മാതൃകയായ ഡറേീമിരിയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നു, അതിൽ യാഥാർത്ഥ്യം ആദർശത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, സ്വപ്നം അപ്രായോഗികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മിക്കപ്പോഴും ഈ ലോക്രോസ് തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രണയത്തിന്റെ ആന്തരിക ലോകമായി മാറുന്നു, അതിൽ സങ്കടത്തിൽ നിന്നുള്ള ആഗ്രഹം "ഇവിടെ" "അവിടെ". അവരുടെ സംഘർഷം ലയിക്കാത്തത്, ഫ്ലൈറ്റ് ശബ്ദങ്ങൾ തോന്നുന്നു: കണ്ടുപിടുത്തത്തിലെ അപൂർണ്ണമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പരിചരണം രക്ഷയായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു അത്ഭുതം ഉണ്ടാക്കാനുള്ള സാധ്യതയിൽ വെറ. എ.ഡി. ഹരിത "സ്കാർലറ്റ് സെയിൽസ്", ദാർശനിക യക്ഷിക്കഥയിൽ "സെന്റ്-എക്സോറിയ" ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ് "

റൊമാന്റിക് പ്ലോട്ട് സാധാരണയായി ശോഭയുള്ളതും അസാധാരണവുമായ ഇവന്റുകൾ; അവ പ്രത്യേക "ലംബങ്ങൾ" ആണ്, അതിൽ കഥ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു (റൊമാന്റിന്റിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രകോപിതൻ പ്രധാനപ്പെട്ട ആർട്ട് മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്). ഇവന്റ് തലത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ എതിർക്കുന്ന ക്ലാസിക് സത്യവുമായി "പുന et സജ്ജമാക്കുക", ഈ നിർമ്മാണം വായനക്കാരനെ അപൂർണ്ണത, വിഘടനം എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും , "വെളുത്ത പാടുകൾ" എന്ന സ്വതന്ത്ര നിറയ്ക്കുന്നതിനായി വിളിക്കുന്നതുപോലെ റൊമാന്റിക് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലമായും പ്രവർത്തന സമയമായും (ഉദാഹരണത്തിന്, എക്സോട്ടിക് രാജ്യങ്ങൾ, വിദൂര ഭൂതകാലങ്ങൾ, നാടൻ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവയായി വർത്തിക്കും. "അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ" ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്യുന്നത്, ഒന്നാമതായി, ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ "അസാധാരണമായ വ്യക്തിത്വം" വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ.കഥാപാത്രത്തിന്റെ "നടപ്പാക്കൽ" എന്ന രീതിയായി പ്ലോട്ടിന്റെ എഞ്ചിന്റെയും പ്ലോട്ടിന്റെ എഞ്ചിൻ പോലെയാണ്, അതിനാൽ റൊമാന്റിക് ഹീറോയുടെ ആത്മാവിൽ നല്ലതും തിന്മയുടെയും ബാഹ്യ പദപ്രയോഗമാണ്.

മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിയുടെ മൂല്യവും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതുമായ സങ്കീർണ്ണതയാണ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കലാപരമായ നേട്ടങ്ങളിലൊന്ന്. ദാരുണമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ - സൃഷ്ടിയുടെ കിരീടവും "അഭിഭാഷകന്റെ നാഥാ" എന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് - അഭിമാനിയായ വിധി ", അജ്ഞാത ശക്തികളുടെ കൈയിൽ ഒരു ഹസേൽനയ കളിപ്പാട്ടം, ചിലപ്പോൾ അവന്റെ അഭിനിവേശം. വ്യക്തിത്വ സ്വാതന്ത്ര്യം അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഉൾപ്പെടുന്നു: തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തി, അനിവാര്യമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾ തയ്യാറാകേണ്ടതുണ്ട്. അങ്ങനെ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആദർശം (രാഷ്ട്രീയത്തിലും തത്ത്വചിന്തയിലും (രാഷ്ട്രീയത്തിലും ദാർശനിക വസതിയിലും), പ്രത്യേകിച്ച് റൊമാന്റിക് കൃതികളിൽ ആവർത്തിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് .

നായകന്റെ ചിത്രം പലപ്പോഴും രചയിതാവിന്റെ "ഞാൻ" എന്ന പ്രഭാഷകങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാണ്, അവനോടൊപ്പം തിരിയുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവനോടൊപ്പം അല്ലെങ്കിൽ അന്യൻ. എന്തായാലും, റൊമാന്റിക് ജോലിയിലെ രചയിതാവിന്റെ ആക്രമണത്തിന് സജീവമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു; ആഖ്യാനം ആത്മനിഷ്ഠതയ്ക്ക് വിധേയമാണ്, അത് കോമ്പോസിഷണൽ തലത്തിൽ പ്രകടമാകും - "കഥയിലെ കഥ" ഉപയോഗത്തിൽ. എന്നിരുന്നാലും, പ്രഭാതത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള നിലവാരം എന്ന നിലയിൽ രചയിതാവിന്റെ അനിയന്ത്രിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, "ധാർമ്മിക കോർഡിനേറ്റുകളുടെ സമ്പ്രദായം റദ്ദാക്കുന്നില്ല. ധാർമ്മിക സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത്, റൊമാന്റിക് ഹീറോയുടെ ഒരു പ്രത്യേകത കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് അതിന്റെ ആഡംബരതയുടെ തെളിവും അതിന്റെ അപകർഷതയുടെ സൂചനയും ആകാം.

"അപരിചിതത" (മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സമാനത), ഒന്നാമതായി, പോർട്രെയിറ്റ്, വേദനാജനകമായ പല്ലർ, പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രൂപം - ഈ അടയാളങ്ങൾ വളരെ നിശ്ചയം, മിക്കവാറും സ്റ്റാമ്പുകൾ, അതിനാൽ പതിവായി മുമ്പത്തെ സാമ്പിളുകൾ "ഉദ്ധരിക്കുക" എന്നതുപോലെ വിവരണങ്ങളിലെ താരതമ്യങ്ങളും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും. അത്തരമൊരു അസൈലിയേർഡ് ഛായാചിത്രത്തിന്റെ ഒരു സ്വഭാവ ഉദാഹരണം (എൻഎ ഫീൽഡ് "ഭ്രാന്തന്റെ ആനന്ദം"): "ബെത്തോവെന്റെയും വാൽക്കിന്റെയും ദേവന്മാരുടെയും ഒരു കാട്ടു സിംഫണിയായി ഞാൻ അറിഞ്ഞില്ല സ്കാൻഡിനേവിയൻ സ്കെയിലുകൾ മുറിവേറ്റിരുന്നു ... ആയിരുന്നു ... ആയിരുന്നു ... ചരിഞ്ഞതും മനോഹരവുമായ ഡ്രോററിന്റെ മുഖം പോലെയായിരുന്നു ... അഡെൽഹ തന്റെ ടെലിസ് വിവരിച്ചപ്പോൾ ഷില്ലർ അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ അവന്റെ ഖനം. "

റൊമാന്റിക് ഹീറോയുടെ സ്വഭാവം അതിന്റെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ തെളിവാണ് (ചിലപ്പോൾ - "ചിലപ്പോൾ" "സമൂഹത്തിൽ നിന്ന്" ഒഴിവാക്കി); മിക്കപ്പോഴും ഇത് പൊതുവേ, സ്വീകരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങളിലേക്ക് "യോജിക്കുന്നില്ല", മറ്റ് എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ജീവിക്കുന്നു, അത് ജീവിക്കുന്നതനുസരിച്ച് "അനുയോജ്യമല്ല".

കൂട്ടായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത സ്റ്റീരിയോടൈപ്പാണ് റോമന്റിക് പ്രവൃത്തികൾ, അതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഇച്ഛയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനായ ഒരു കൂട്ടം ആചാരങ്ങൾ "ഒരു സർക്കിളിലെ ആസൂത്രിതമല്ലാത്ത ധൂമകേതുകാരനാണ്". "പരിസ്ഥിതിക്ക് വിരുദ്ധമായി" എന്ന നിലയിൽ ഇത് രൂപം കൊള്ളുന്നു, പ്രതിഷേധം, പരിഹാസം, സംശയം എന്നിവ മറ്റുള്ളവരുമായി പോരായ്മയാണ് ജനിച്ചത്, അതായത് സമൂഹം മൂലമാണ്. കാപട്യവും "മതേതര മൊബൈൽ" നഷ്ടപ്പെടുന്നതും പലപ്പോഴും "മതേതര മൊബൈൽ" നഷ്ടപ്പെടുന്നത് പലപ്പോഴും പൈശാചിക, താഴ്ന്ന തുടങ്ങിയ തുടക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നായകന്റെ ആത്മാവിന്മേൽ അധികാരം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ആൾക്കൂട്ടത്തിലെ മനുഷ്യൻ വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തവരാകുന്നു: വ്യക്തികൾക്ക് പകരം - മാസ്കുകൾ (മാസ്ക്യാഡ് - ഇ. ഉദ്യാനം), വി. എൻ. ഒലിൻ ", എം. യു. യുസ്ക്വറഡ്",

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഘടനാപരമായ സ്വീകരണമായി ആന്റിടെയ്സ നായകന്റെയും ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെയും ഏറ്റുമുട്ടലിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമാണ് (വിശാലമായ - നായകനും ലോകവും). രചയിതാവ് സൃഷ്ടിച്ച റൊമാന്റിക് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ തരം അനുസരിച്ച് ഈ ബാഹ്യ പോരാട്ടത്തിന് വിവിധ രൂപങ്ങൾ എടുക്കാം. ഈ തരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സ്വഭാവത്തിലേക്ക് തിരിയുക.

നായകൻ - നിഷ്കളങ്കമായ ക്രാങ്ക്, ആശയങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനുള്ള സാധ്യത പരാമർശിക്കുന്നത് പരാമർശിക്കുന്നത്, പലപ്പോഴും "വിവേകമുള്ള" കണ്ണിൽ പരിഹാസ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ ധാർമ്മിക സമഗ്രത, സത്യത്തോടുള്ള മക്കളുടെ ആഗ്രഹം, സത്യത്തോടുള്ള ആഗ്രഹം, സ്വീകരിക്കുക എന്നത് സ്നേഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, അദൃശ്യമാണ്, അത് നുണപറയുന്നു. "മുതിർന്നവർ" ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടും ഒരു അത്ഭുതത്തിൽ വിശ്വസിക്കാനും അവന്റെ രൂപത്തെ കാത്തിരിക്കാനും എംബൾ സ്വപ്നത്തിന്റെ സന്തോഷം "എസ്. ഗ്രീൻ" സെയിൽസ് "അസോൽ ലഭിച്ചു.

പൊതുവേ റൊട്ടിക്സിക്, പൊതുവേ, യഥാർത്ഥത്തിൽ - കൺവെൻഷനുകൾ അടയ്ക്കാത്തതും കാപട്യത്താൽ കൊല്ലപ്പെടാത്തതും. ഈ വിഷയത്തെ കണ്ടെത്തിയത് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രധാന യോഗ്യതയിലൊന്നാണ് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ. "പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് കുട്ടിയിൽ ഒരു ചെറിയ മുതിർന്നവർ മാത്രം കണ്ടു.

നായകൻ - ദാരുണമായ ഒറ്റയും സ്വപ്നക്കാരനും, സമൂഹം നിരസിക്കുകയും തന്റെ അന്യഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ അറിയുകയും മറ്റുള്ളവരുമായി തുറന്ന പോരാട്ടത്തിന് പ്രാപ്തമാണ്. അവ അവന് പരിമിതവും അശ്ലീലവും ഭൗതിക താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ജീവിക്കുകയും അതിനാൽ പ്രണയത്തിന്റെ ആത്മീയ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ലോകദത്തെ വ്യക്തിപരമായിരിക്കുകയും ശക്തവും വിനാശകരവുമായത്. സി.

പ്രതിപക്ഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത സ്വഭാവം "വ്യക്തിത്വ - സമൂഹത്തിൽ" "നാമമാത്ര" പതിപ്പിൽ നേടുന്നു ഹീറോ - റൊമാന്റിക് വാഗബോണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ കൊള്ളക്കാരൻ, അവന്റെ സ്ഫോടന ആശയങ്ങൾക്ക് ing തുന്ന ലോകം. ഉദാഹരണങ്ങളായി, ഇനിപ്പറയുന്ന കൃതികളുടെ പ്രതീകങ്ങളെ വിളിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും: "വി. ഗ്യുഗോ," ജീൻ സാബിത് "sh. നോഡിയർ," കോർസെയർ "ഡി. ബൈറോൺ.

നായകൻ നിരാശനാണ്, "അധിക" മനുഷ്യൻആർക്കാണ് അവസരം ലഭിക്കാത്തത്, കൂടാതെ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമാധാനത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ആളുകളിൽ മുൻ സ്വപ്നങ്ങളെയും വിശ്വാസത്തെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. അയാൾ ഒരു നിരീക്ഷകനും അനലിസ്റ്റായി മാറി, പക്ഷേ അത് മാറ്റാനോ അവനിലേക്ക് മാറ്റാനോ ശ്രമിക്കുന്നില്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, "സെഞ്ച്വറി" നൂറ്റാണ്ടിന്റെ കുറ്റസമ്മതം ". മുസ്സെ, ലെർമോണ്ടെ, ലെർമോണ്ടെ, ലെർമോണ്ടെ, ലെർമോണ്ടെവ് പെസ്റ്റോറിൻ). അഹങ്കാരവും അഹംഭാവവും തമ്മിലുള്ള നേർത്ത വര, ആളുകൾക്കായി സ്വന്തം ഉന്നതവിശാസ്ത്രത്തിന്റെ ബോധവും മനുഷ്യരോഗ്യതയെക്കുറിച്ച് അവഗണനയില്ലാത്തതാണെന്നും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും: അലീക്കോ "Ksyani", ലാറ എന്നിവർ എം. ഗോർക്കി "പഴയ ഇസെർജിലി" എന്ന കഥ അവരുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ അഹങ്കാരത്തിനായി ഏകാന്തത ശിക്ഷിച്ചു.

നായകൻ - പൈശാചിക വ്യക്തിത്വം, സമൂഹത്തെ മാത്രമല്ല, സ്രഷ്ടാവും യാഥാർത്ഥ്യത്തോടും തന്നോടും ഉള്ള ദാരുപേക്ഷിക്കാൻ കാരണമായി. അതിന്റെ പ്രതിഷേധവും നിരാശയും നോർമലായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവനാൽ തള്ളിക്കളഞ്ഞ സത്യം, നല്ല സൗന്ദര്യത്തിന് തന്റെ ആത്മാവിന് അധികാരമുണ്ട്. ഗവേഷകൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലെർമോൺവോവ് സർഗ്ഗാത്മകത, ഐ. കൊറോവിന, "... നായകൻ, ധാർമ്മിക സ്ഥാനമായി ഒരു പൈശാചികനെ സഹായിക്കുന്നു, കാരണം തിന്മ നന്മയെ നിരാകരിക്കുന്നു, കാരണം തിന്മ മാത്രം. എന്നാൽ അത് നന്മയുടെ ദാഹത്താൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നതുപോലെ "ഉയർന്ന തിന്മ" ആണ്. അത്തരമൊരു നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വിമതനും ക്രൂരതയും പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഉറവിടമായി മാറുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യരുത്. പിശാചിന്റെ "ഗവർണറായ", പ്രലോഭപരവാദി, പുതത്തീർ, അവൻ ചിലപ്പോൾ മാനുഷികമായി ദുർബലമാണ്, വികാസത്വത്തിന് അവൻ തന്നെയാണ്. യോഗ്യമായ സാഹിത്യത്തിൽ "പ്രണയത്തിൽ" ലക്ഷ്യത്തിന്റെ വ്യാപനം സ്വീകരിച്ചതിലൂടെയല്ല, അതിനാൽ ജെ. കസോട്ടയുടെ അതേ പേരിലാണ്. "ഡെമോൺ", "വസില്യവ്സ്കി" യുടെ "പ്രതിഫലങ്ങൾ", വാസില്യവ്സ്കിയുടെ ആളൊഴിഞ്ഞ വീട്ടിൽ, എൻ. എ. മെൽഗുനോവയുടെ കഥയിൽ "അവൻ ആരാണ്?".

നായകൻ - ദേശസ്നേഹിയും പൗരനും, ദുർബലമായതിന്റെ പ്രയോജനത്തിന് ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാണ്, മിക്കപ്പോഴും സമകാലികരുടെ ധാരണയും അംഗീകാരവും പാലിക്കുന്നില്ല. ഈ ചിത്രത്തിൽ, റൊമാന്റിക് ഫോർ റൊമാന്റിക് പാരമ്പര്യമായി സമർപ്പണത്തിന്റെ ആദർശവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു - കൂട്ടായ പാപത്തിന്റെ സ്വമേധയാ ഉള്ള വീണ്ടെടുപ്പ് ഒരു നായകനാണ് (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, വാക്കിന്റെ സാഹിത്യ അർത്ഥമല്ല). ത്യാഗത്തിന്റെ വിഷയത്തെ ഒരു നേട്ടത്തെന്ന നിലയിൽ ദീർഘനേരം "സിവിൽ റൊമാന്റിന്റിസിസത്തിന്റെ" സ്വഭാവമാണ്.

അത്തരക്കാർ തങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇവാൻ സൂസനിനെയും ഇവാൻ സൂസനിനെയും ഇവാൻ സൂസനിനെ, ഡുമ റൈയിൻ ഡുമയിൽ നിന്ന്, സ്റ്റാർഹ ഇസർജിലിന്റെ കഥയിൽ നിന്ന് ഗോർക്കി ഡെക്കോ. എം. യു. ലെർമോണ്ടെഒ, ഈ തരം, ഐ. കൊറോവിനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "... നൂറ്റാണ്ടുമായി തന്റെ തർക്കത്തിലെ പ്രാരംഭ പോയിന്റ് ആധിപത്യം പുലർത്തി. എന്നാൽ ഒരു കാര്യവും പൊതുവിദ്യയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ഡെരുഞ്ചുകാർ കാര്യമായ യുക്തിസഹമല്ല, സിവിലിയൻ വികാരങ്ങൾ വീരോചിതമായ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ആന്തരിക ലോകമെല്ലാം. "

മറ്റൊരു സാധാരണ തരത്തിലുള്ള മറ്റൊരു നായകൻ വിളിക്കാം ആത്മകഥഒരു കലയുടെ ദാരുണമായ കലാസൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തെ അവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനാൽ, രണ്ട് ലോകങ്ങളുടെ അതിർത്തിയിൽ ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു: സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ദൈനംദിന ലോകത്തേക്കും. റൊമാന്റിക് കോർഡിനേറ്റ് സിസ്റ്റത്തിൽ, അസാധ്യമായതിനായി ദാഹമാണ് ദാതിക്കൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് മൃഗത്തിന്റെ അസ്തിത്വം. പ്രായോഗികം നേടുന്നത് ലക്ഷ്യമിട്ടതാണെന്ന് പ്രകൃതി ബൂർഷ്വാ നാഗരികതയുടെ അടിസ്ഥാനമാണ്, ഇത് പ്രമേയത്തെ സജീവമായി സ്വീകരിക്കുന്നതാണ്.

പ്രകൃതിയുടെ സ്വാഭാവികത മാത്രം നാഗരികതയുടെ കൃത്രിമത്വത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ - ഈ റൊമാന്റിസിസത്തിൽ സെന്റിലിസലിസത്തോടെയാണ്, അത് അതിന്റെ ധാർമ്മികതയും സൗന്ദര്യവും തുറന്നു ("മൂഡ് സീനറി"). ഒരു പ്രണയത്തിനായി ഒരു സമാധാനവുമില്ല - എല്ലാം ആത്മീയവൽക്കരണമാണ്, ചിലപ്പോൾ ചിന്തിക്കുക:

ഇതിന് ഒരു ആത്മാവുണ്ട്, അതിൽ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, അതിൽ സ്നേഹമുണ്ട്, അതിൽ ഒരു ഭാഷയുണ്ട്.

(എഫ്. I. ത് ഇച്ചുവെസ്)

മറുവശത്ത്, പ്രകൃതിയിലേക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമീപ്യം എന്നർത്ഥം, അതായത്, അത് സ്വഭാവമുള്ള "സ്വഭാവമുള്ള", അത് അതിന്റെ ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിയുടെ താക്കോലാണ് (ആശയത്തിന്റെ ഗണ്യമായി സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു ജെ. റൂസോയുടെ "സ്വാഭാവിക വ്യക്തി" എന്ന പേരിൽ).

എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത റൊമാന്റിക് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സെന്റിഫിലിസ്റ്റിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്: വിശാലമായ ഗ്രാമീണ വിപുലീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് - ഒരു തോട്ടം, കൊടുങ്കാറ്റ്, വയലുകൾ (തിരശ്ചീന) - ഉയരവും ആഴവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മാനദണ്ഡ നിരൂപക പ്രകാരം, പ്രകൃതി റൊമാന്റിക് കലയിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ധനസഹായവും മനുഷ്യന്റെ ഏകപക്ഷീയതയും നിറവേറ്റാതെ പുനർനിർമിതം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു "(എൻ. പി. കുബാരെവ്). കൊടുങ്കാറ്റും ഇടിമിന്നലും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആന്തരിക സംഘട്ടനത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഇത് റൊമാൻസ് ഹീറോയുടെ വികാരാധീനതയുമായി യോജിക്കുന്നു:

ഓ എനിക്ക് സഹോദരനെ ഇഷ്ടമാണ്

ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കും!

ഞാൻ മേഘങ്ങൾ കണ്ടു

കൈ ലൈറ്റുകൾ പിടിക്കപ്പെട്ടു ...

(എം. യു. ലംബ. "എംടിഎസ്ഐ")

റൊമാന്റിസിസവും സെന്റിഫിസവും മനസ്സിന്റെ ക്ലാസിക് ആരാധനയെ എതിർക്കുന്നു"ലോകത്ത് ധാരാളം ഉണ്ട്, നമ്മുടെ മുനികളെ സ്വപ്നം കാണാത്ത ഒരു സുഹൃത്ത് ഹൊറേത്യോ." യുക്തിസഹമായ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന മറുവശത്ത് സെന്റികാലിസ്റ്റ് പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, റൊമാന്റിക്-മാക്സിമലിസ്റ്റ് തുടരുന്നു. വികാരം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഒരു അഭിനിവേശമുണ്ട് - ഇത്രയധികം മനുഷ്യനല്ല, സൂപ്പർഹുമാൻ, അനിയന്ത്രിതവും സ്വതസിവുമായത് എത്രയാണ്. അവൾ നായകനെ പതിവായി ഉയർത്തി പ്രപഞ്ചവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് അവൾ വായനക്കാരനെ തുറക്കുന്നു, പലപ്പോഴും അവന്റെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് ഒരു ഒഴികഴിവായി മാറുന്നു.

യോഗ്യമായ മന psych ശാസ്ത്രീയ ഹീറോയുടെ ആന്തരിക രീതികളും പ്രവൃത്തികളും കാണിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ വിശദീകരിക്കാനാവാത്തതും വിചിത്രവുമായത്. സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിന്റെ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിലൂടെ അവരുടെ നിഷ്ക്രിയത്വം (റിയലിസത്തിലുണ്ടാകുന്നതുപോലെ), പക്ഷേ നല്ലതും തിന്മയുടെയും മുകളിൽ-സിവിൽ ശക്തികളുടെ കൂട്ടിയിടിക്കുന്നതിലൂടെ, അവയുടെ ഹൃദയമാണ് ഒരു വ്യക്തി (ഈ ചിന്ത റോമൻ എറ്റെ ഗോഫ്മാനിൽ "എലിക്സിർ സാത്താൻ" ആണ്. .

ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രമായി പിതാവിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തിലാണ് റൊമാന്റിക് ചരിത്രത്വം നിർമ്മിക്കുന്നത്; രാജ്യത്തിന്റെ ജനിതക മെമ്മറി ഓരോ പ്രതിനിധിയിലും താമസിക്കുകയും അവന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ വളരെയധികം വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ചരിത്രവും ആധുനികതയും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - മിക്ക റൊന്റാന്റിക്സിനുമുള്ള ഭൂതകാലത്തോടുള്ള അപ്പീൽ ദേശീയ സ്വയം നിർണ്ണയത്തിന്റെയും സ്വയം പരിജ്ഞാനത്തിന്റെയും മാർഗമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ ക്ലാസിസിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പണ്ടത്തലുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ കാലം, "പ്രാദേശിക നിറം" എന്നറിയപ്പെടുന്ന, "പ്രാദേശിക നിറം", "ലൊക്കാലമായത്" എന്നിവയുമായി പുന ate സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്, "ലോക്കൽ നിറം" ആളുകളുടെ സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പ്രചോദനമായി. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, "യുഗത്തിൽ നിമജ്ജനം" സംഭവിക്കണം, ഇത് രേഖകളും ഉറവിടങ്ങളും സമഗ്രമായ പഠനം നടത്താം. "ഭാവനയിലൂടെ പൂത്തുനിൽക്കുന്ന വസ്തുതകൾ" റൊമാന്റിക് ചരിത്രസഹായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വമാണ്.

ചരിത്രപരമായ വ്യക്തികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തെയും അതിന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനത്തെയും ആശ്രയിച്ച് അവ അവരുടെ യഥാർത്ഥ (ഡോക്യുമെന്ററി) രൂപവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - ഒരു ഉദാഹരണം അല്ലെങ്കിൽ മുന്നറിയിപ്പ് കാണിക്കുന്നതിന്. രാജാവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യവും സങ്കീർണ്ണതയും കണക്കിലെടുക്കാതെ "സിൽത്ത് സിൽത്ത്" എ കെ ടോപ്സ്റ്റോയുടെ യോഹന്നാനെന്ന നിലയിൽ ജോൺ ജോൺ കാണിക്കുന്നതാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, അത് റിച്ചാർഡ് സിംഹത്തിന്റെ ഹൃദയം രാജാവിന്റെ ഉന്നതത പോലെയായിരുന്നില്ല -നൈറ്റ് ടിയിറ്റ് v. "ഇവാൻഹോ" നോവലിൽ v. സ്കോട്ട്.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഭൂതകാലത്തെ വർത്തമാനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്, ഒരു ആദർശം സൃഷ്ടിക്കും (മുൻകാലങ്ങളിൽ, ദേശീയതയുടെ മാതൃക, മികച്ച ആധുനികതയെയും തരംതാഴ്ത്തലിനെയും എതിർക്കുന്നു. "ബോറോഡിനോ" ലീർട്ടോവ് പ്രകടിപ്പിച്ച വികാരം -

അതെ, നമ്മുടെ കാലത്തെ ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു,

ശക്തനും പൊടി ഗോത്രവും:

ബൊഗതി - നിങ്ങളല്ല, -

ഇത് നിരവധി റൊമാന്റിക് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വളരെ സാധാരണമാണ്. ബെലിൻസ്കി, ലെർമോൺടോവ് "പാട്ടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ... വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവ്, കാനിയുടെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും അവളിൽ നിന്ന് വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്നത്തെ ജീവിതം അവൻ കാണുന്നില്ല.

റൊമാന്റിക് കവിത ഒരു ഇവന്റിന് ചുറ്റും പ്രവർത്തനം നിർമ്മിച്ചതിനാൽ, ഒരു ഇവന്റിന് ചുറ്റും പ്രവർത്തനം നിർമ്മിച്ചതാണ്, അതിൽ പ്രവർത്തനം നിർമ്മിച്ചതാണ്, അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഏറ്റവും കൂടുതൽ വ്യക്തമാക്കുകയും അത് നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മിക്കപ്പോഴും ദാരുണമായ - വിധി. ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാൻസ് ഡി. ജി. , "പാട്ട് ... വ്യാപാരി കലാഷ്നികോവ്", "ഭൂതകാലം".

റൊമാന്റിക് നാടകം ക്ലാസിക് കൺവെൻഷനുകളെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (പ്രത്യേകിച്ച്, സ്ഥലത്തിന്റെ ഐക്യം); കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംഭാഷണ സ്ഥാപനങ്ങൾ അവൾക്ക് അറിയില്ല: അവളുടെ നായകന്മാർ "ഒരു ഭാഷ" സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് വളരെ പൊരുത്തക്കേടും, ഈ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ പാത്രം നായകന്റെ (ആന്തരികമായി രചയിതാവിനടുത്തായി അടയ്ക്കുന്നതിനും സമൂഹത്തിനും (ആന്തരികമായി അടയ്ക്കാനാവാത്ത ഏറ്റുമുട്ടലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സേനയുടെ അസമത്വം കാരണം, ഏറ്റുമുട്ടൽ സന്തോഷകരമായ ജംഗ്ഷനുമായി അവസാനിക്കുന്നു; ദാരുണമായ ഫൈനൽ തന്റെ ആന്തരിക പോരാട്ടത്തിലെ പ്രധാന വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മസ്വറേഡ് ലെർമോണ്ടെവ്, സർദാനപൽ ബൈറോൺ, ക്രോംവെൽ ഹ്യൂഗോൺ റൊമാന്റിക് നാടകത്തിന്റെ സ്വഭാവ ഉദാഹരണമായി വിളിക്കാം.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ യുഗത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒരു വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് കഥ (മിക്കപ്പോഴും പ്രണയത്തെ അല്ലെങ്കിൽ നോവൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ഇത് നിരവധി തീമാറ്റുകാരുമായി നിലനിന്നിരുന്നു. ആത്മാർത്ഥതയുടെയും കാപട്ക, ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങളുടെയും പൊതു കൺവെൻഷനുകളിലും മതേതര കഥകളുടെ പ്ലോട്ട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു (ഇ. പി. റോസ്റ്റോപ്ച്ചിന. "ഡ്യൂവേൽ"). ഗാർഹിക കഥ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളിലേക്ക്, ആളുകളുടെ പ്രതിച്ഛായ, ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി (എം. പി. പ്രഗോഡിൻ. "ബ്ലാക്ക് നെക്"). ദാർശനിക കുറിപ്പിൽ, പ്രശ്നങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം "എന്നത്" എന്ന ചോദ്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ", അവർക്കായുള്ള ഉത്തരങ്ങൾക്കായുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ, അവർ നായകന്മാരും രചയിതാവും (എം. യു ലംബോണ്ടെഒ." FATALIP "), ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ വിജയകരമായ വ്വാർത്തയെ വിജയകരമാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ സത്തയുടെ പ്രധാന ഭീഷണി (വി. എഫ്. ഒഡീവ്സ്കി. "ഒരു മൃതദേഹത്തിന്റെ യക്ഷിക്കഥ") എന്നേരുള്ളവരാണ് "). അവസാനമായി, ദൈനംദിന യുക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത അമാനുഷിക കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ഇവന്റുകളുടെയും തലോടത്തിലാണ് പരക്കെ കഥയുള്ള കഥ, പക്ഷേ ധാർമ്മിക സ്വഭാവമുള്ള നിലനിൽപ്പിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ സ്ഥിരതാമസമാണ്. കഥാപാത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനങ്ങൾ: അശ്രദ്ധമായ വാക്കുകൾ, പാപകരമായ പ്രവൃത്തികൾ, അവൻ നിർവഹിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും സാമ്യമുള്ള ഒരു പ്രതികാരത്തിന് കാരണം (എ. എസ്. പുഷ്കിൻ. "ഛായാചിത്രം".

പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ നാടോടി വിഭാഗത്തിൽ പ്രണയത്തിന്റെ പുതിയ ജീവിതം, വാക്കാലുള്ള നാടോടിക്കളുകളുടെ പഠനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠനവും സൃഷ്ടിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, സ്വന്തം യഥാർത്ഥ കൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുഷ്കിൻ, പിപി എർഷോവ മുതലായ വി. ഗ ug ഗയും, യക്ഷിക്കഥയും നിങ്ങൾക്ക് ഓർമിക്കാനും യക്ഷിക്കഥയെ മനസിലാക്കുകയും വ്യാപകമാക്കുകയും ചെയ്തു. നാടോടി ഫിക്ഷൻ (ഉദാഹരണത്തിന്, "ഓം സോമോവ്) അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനായി," കിമോറോ "VF ODOYEVSKY, ടു നഗരം (ഉദാഹരണത്തിന്," പട്ടണം), "എല്ലാം കാവ്യാത്മകമാണ് ഗംഭീരമായിരിക്കണം, "നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോ നോവാലിസ് പറഞ്ഞു.

റൊമാന്റിക് ആർട്ടിസ്റ്റിക് ലോകത്തിന്റെ ഒറിജിനാലിന് ഭാഷാ തലത്തിൽ പ്രകടമാണ്. റൊമാന്റിക് ശൈലി, തീർച്ചയായും, ഒരു തടവുകാരൻ, വിവിധതരം വ്യക്തിഗത ഇനങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു, ചില പൊതു സവിശേഷതകളുണ്ട്. ഇത് വാചാടോപവും മോണനിർണയവുമാണ്: വീരന്മാർ - രചയിതാവിന്റെ "ഭാഷാ ഇരട്ടകൾ". ഈ വാക്ക് അതിന്റെ വൈകാരിക പ്രകടവിമാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിലമതിക്കാനാവാത്തതാണ് - റൊമാന്റിക് കലയിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അർത്ഥമാക്കുന്ന ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. അസോസിയേറ്റിവിറ്റി, എപ്പിതറ്റുകളുള്ള സാച്ചുറേഷൻ, താരതമ്യപ്പെടുത്തൽ, രൂപകൽപ്പന എന്നിവയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെയോ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെയോ പ്രത്യേക രൂപം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതുപോലെ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചില വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവത്തായ അർത്ഥത്തിന്റെ അനന്തമായ "വിപുലീകരണത്തിന്റെ" വിപുലീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് റൊമാന്റിക് ചിഹ്നവാദം: കടലും കാറ്റും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി; പ്രഭാത പ്രഭാതം - പ്രതീക്ഷകളും അഭിലാഷങ്ങളും; നീല പുഷ്പം (നോവാലോവ്) - നേടാനാവാത്ത ആദർശം; പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിഗൂ ad റൺസ് മുതലായവയാണ് രാത്രി.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ചരിത്രം പതിനാഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ആരംഭിച്ചു. ക്ലാസിസിസം, പൗരന്മാരുടെ ഒരു ഉറവിടമായും ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയമായും ഒഴികെ, ഇത് കലാപരമായ "നാടൻ" ലളിതതയെയും, സഹായിക്കാനായില്ല, മറിച്ച് "ഏകീകൃത, അതായത്, അർത്ഥം" (എ. എസ്. പുഷ്കിൻ) സാഹിത്യം എന്നിവയെ എതിർത്തു. അതിനാൽ, നാടോടിക്കരടക്കം ദേശീയ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച സാമ്പിളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് ക്രമേണ അനുകരിക്കു.

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ രൂപവത്കരണവും രൂപകൽപ്പനയും സിക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്രസംഭവമാണ് - 1812 ലെ ദേശസ്നേഹപരമായ യുദ്ധത്തിലെ വിജയം. ദേശീയ ബോധം, റഷ്യയുടെ വലിയ കൂടിക്കാഴ്ചയിലുള്ള വിശ്വാസം, മുമ്പ് ഗംഭീരമായ സാഹിത്യത്തിന് പുറത്ത് തുടരുന്നതിൽ പലിശയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. നാടോടിക്കഥകൾ, ആഭ്യന്തര ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ആഭ്യന്തര ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ക്ലാസ്സിസത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥി അനുകരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യമായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഈ ദിശയിൽ ഇതിനകം ആദ്യപടി നൽകിയിട്ടുണ്ട്: നിങ്ങൾ പഠിക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ. ഒഎം സോമോവിന്റെ ചുമതല ഇങ്ങനെയാണ് ഈ ടാസ്ക് രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്: "റഷ്യൻ, മഹത്തായ മിലിട്ടറി, സിവിലിയൻ എന്നിവയുള്ള സദ്ഗുണങ്ങളും, വംശജരായ ശക്തിയും, രാജ്യത്തിൽ വസിക്കുന്നു, സ്വഭാവത്തിലും ഓർമ്മകളിലും സമ്പന്നമായ ലോകത്ത് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ആവശ്യമാണ് അതിന്റെ ജനപ്രിയ കവിതയും, അനുഷ്ഠാനവും അന്യഗ്രഹ ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവും. "

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, വാസ് ഹുക്കോവ്സ്കിയുടെ പ്രധാന യോഗ്യതയിൽ, മികച്ച പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സാമ്പിളുകളുമായി റഷ്യൻ വായനക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള പരിചയസമയത്ത് അല്ല, മറിച്ച് അതിനെ അഗാധമായ ദേശീയ ധാരണയിൽ, അത് സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിലും യാഥാസ്ഥിതിക മിസോസൽ ഉപയോഗിച്ച്, വാദിക്കുന്നു:

ഇതിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്ത് - പ്രൊവിഡെനിയയിലെ വിശ്വാസം, നിയമത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ...

("സ്വെറ്റ്ലാന")

സാഹിത്യത്തിൽ സയൻസ് സയൻസ് സയൻസ് സയൻസ് സയൻസ് സയൻസ് കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. കെ. ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തോടുള്ള അപ്പീലിനെ വിളിക്കുന്നു, "പിതാവകുടയിലെ സഹ പൗരന്മാരുടെ മൂല്യനിർണ്ണയം" (കെ. റിലേവയെക്കുറിച്ചുള്ള എ. കെ. റിലേവയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകളെ), അതായത്, വിദൂരമായി, അനുയോജ്യമായത്. ദീർഘനേരം റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ അത്തരം സാധാരണ സവിശേഷതകൾ, അവിശ്വിശ്വാസ വിരുദ്ധത, യുക്തിവാദം, പൗരത്വം എന്നിവ എന്ന നിലയിൽ, അവരുടെ നാശനഷ്ടാവായതിനേക്കാൾ ആശയങ്ങളെ പ്രബുദ്ധമാക്കേണ്ടതിന്നു.

1825 ഡിസംബർ 14-ലെ ദുരന്തത്തിനുശേഷം, റൊമാന്റിക് പ്രസ്ഥാനം ഒരു പുതിയ സമയത്ത് പ്രവേശിക്കുന്നു - ഒരേ സമയം ദാർശനിക അധിഷ്ഠിത, സ്വയം ലാഭം നേടാനുള്ള ശ്രമം, ലോകത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പൊതു നിയമങ്ങൾ അറിയാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ. റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്സ്-ലിയോമുദ്രി (ഡി. വി. VEEEVITINOV, I. \u200b\u200bKREEVSKOW, E. KIREEVSKOW, E. KOREEVSKOV, E. 20 കളുടെ രണ്ടാം പകുതി - 30 കൾക്ക് അത്ഭുതകരമായതും അമാനുഷികവുമായ ഹോബികളുടെ സമയമാണ്. ഉത്തരം. എ. പൊഗോറെൽസ്കി, ഒ. എം. എഫ്. എഫ്. ഒ. എഫ്. എഫ്. സെൻകോവ്സ്കി, എ. എഫ്. വെൽകോവ്സ്കി, എ. എഫ്. വെൽകോവ്സ്കി എന്നിവ അതിശയകരമായ വിഭാഗത്തിൽ ചികിത്സിച്ചു.

റിയലിസം മുതൽ റിയലിസം വരെയുള്ള പൊതു ദിശയിൽ, XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സർഗ്ഗാത്മകത - പുഷ്കിൻ, എം യു. ലെർമോണ്ടോവ്, എൻവി ഗോഗോൾ, അവരുടെ കൃതികളിൽ റൊമാന്റിക് ആരംഭം, പക്ഷേ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത് കലയിൽ ജീവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള റിയലിസ്റ്റിക് രീതി സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്നു. XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ആഴമേറിയതുമായ ദേശീയ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെയാണ് അവർ പരസ്പരം എതിർക്കാത്തത്, അവ പരസ്പരം എക്സ്ക്ലൂസീവ് അല്ല, മറിച്ച് ഇന്റർസ്റ്ററിംഗ് ഞങ്ങളുടെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ അദ്വിതീയ രൂപത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് അവരുടെ സംയുക്തത്തിൽ മാത്രം ജനിക്കുന്നത്. ഭാരം കുറഞ്ഞ റൊമാന്റിക് നോക്ക്, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ബന്ധം, കവിതയുടെ ആരാധന, കവിതയുടെ ആരാധന എന്നിവ, അതിശയകരമായ റഷ്യൻ കവികളുടെ ആരാധന, AA ഫെറ്റ, എ കെ ടോൾസ്റ്റോയ് എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും . അന്തർശം, യുക്തിരഹിതവും അതിശയകരവുമായ മേഖലകളിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ, വൈകി ടർജെവ് സർഗ്ഗാത്മകത, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വികസ്വര പാരമ്പര്യം.

യുഗങ്ങളുടെ ജനാലകളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റൊമാന്റിക് ട്രെൻഡുകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ 'പരിവർത്തന ദൂരം ", ലോകത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ സ്വപ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റൊമാന്റിക്സിന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ ആശയം റഷ്യൻ പ്രതീകങ്ങൾ (ഡി. മെറെകെവ്സ്കി, എ. ബ്ലോക്ക്, ഉത്തരം) പ്രവർത്തിച്ച ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ ആശയവും കലാപരമായ വിവരവും ലഭിച്ചു; വിദൂര അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനോടുള്ള സ്നേഹം ന്യൂറോമന്റിസത്തിൽ (എൻ. ഗുമിലേവ്) എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു; കലാപരമായ അഭിലാഷങ്ങളുടെ പരമാവധി, ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ വിപരീതം, ലോകത്തിന്റെ അപൂർണ്ണതയെ അതിജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എം. ഗോർഡിയുടെ അനലിനിബിൾ ഘടകമാണ്.

ശാസ്ത്രത്തിൽ, കാലഗണന അതിരുകളുടെ ചോദ്യം തുറന്നിരിക്കുന്നു, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പരിധി ഒരു കലാപരമായ ദിശയായി ഇടുക. പരമ്പരാഗതമായി സിക്സ് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 40 സെ നൂറ്റാണ്ടുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു, എന്നാൽ കൂടുതൽ തവണ ആധുനിക പഠനങ്ങളിൽ, ഈ ബോർഡറുകൾ മാറാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു - ചിലപ്പോൾ, പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിനു മുമ്പും. ഒരു കാര്യം നിസ്സംശയം: റൊമാന്റിസിസം ഒരു ദിശ പോലെയാണെങ്കിൽ, റിയലിസം ഉപേക്ഷിച്ചു, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അതായത്, ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തെ നിലനിർത്തുന്നു.

അതിനാൽ, വാക്കിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ റൊമാന്റിസിസം ചരിത്രപരമായി പരിമിതമല്ല, അത് മുൻകാലങ്ങളിൽ തുടർന്നു: അത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. "ഒരു വ്യക്തി, അവിടെ, റൊമാന്റിസിസം ... അവന്റെ ഗോളവും ... - എല്ലാ ആന്തരികവും, ഒരു വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ജീവിതവും, ആത്മാവിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും രഹസ്യ മണ്ണിൽ, മികച്ചതും ഉയർത്തുന്നതുമായ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ക്രിയേറ്റീവ് ഫാന്റസി, ആദർശങ്ങളിൽ സ്വയം സംതൃപ്തി കണ്ടെത്തുക ". "യഥാർത്ഥ റൊമാന്റിസിസം എല്ലാ സാഹിത്യ കറന്റിലും ഇല്ല. അവൻ ആകാൻ ശ്രമിച്ചു ... ഒരു പുതിയ രൂപം, ജീവിതം അനുഭവിക്കാനുള്ള ഒരു പുതിയ മാർഗ്ഗം ... ഘടകങ്ങളുമായുള്ള ഒരു പുതിയ കണക്ഷനായി ഒരു വ്യക്തിയെ ക്രമീകരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് .. . എല്ലാത്തരം ഫ്രീസുചെയ്ത രൂപവും അന്വേഷിക്കുന്നതും ഒടുവിൽ അവളെ വേർപെടുത്തുന്നതുമായ ഒരു ആത്മാവാണ് റൊമാന്റിന്റിസത്വം, എന്നിരുന്നാലും, അവയുടെ ശ്മശാനത്തിന്റെ അതിരുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ പ്രതിമയെ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: മനുഷ്യൻ a കല, റൊമാന്റിസിസം കലയിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും നിലനിൽക്കും.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ

പ്രവയുന്നത് 1. ആത്മനിഷ്ഠമായി ഗാനരചയിതാവ്അല്ലെങ്കിൽ ധാർമ്മികവും മാനസികവുമായ (നല്ലതും തിന്മയുടെയും ശിക്ഷയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ, ജീവിതം, സൗഹൃദ, സ്നേഹം, ധാർമ്മിക കടം, മന ci സാക്ഷി, പ്രതികാരം, സന്തോഷം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു): വി. എ. സുക്കോവ്സ്കി (ZHUKOVSKY (ZHUKOVSKY (ZHUKOVSKY), "SUADMILA BALLADS," പന്ത്രണ്ട് സ്ലീപ്പിംഗ് വി. "," വനമേഖല "," Elaov Arfa "; എലായാവ് അർഫ";

2. സാമൂഹികവും സിവിൽ റൊമാന്റിസിസവും: കെ. എഫ്. റൈവ് (ഗാനരചയിതാക്കൾ "," ബോഗ്ദാൻ ഡോൺകോയ് "," ബോഗ്ദാൻ ഡോസ്കോയ് "," ബോഗ്ഡാൻ ഖമെൽനിറ്റ്സ്കി "," ഇവാട്രി "," നിലിവായ് "," ന av സിവൻകോ "," ന av സിവൻകോ "),

A. എ. എ. ബെസ്റ്റുസെവ് (ഓമനപ്പ് - മാർലിൻസ്കി) (കവിതകൾ, കഥ "ഫ്രീഗത്" നകേഷ്അ "," അമ്മലാറ്റ ബെക്ക് "," ഭയാനകമായ ഭാഗ്യം "," ആൻറേ പെരേയാസ്ലാവ്സ്കി "),

ബി. രെവ്സ്കി (സിവിൽ വരികൾ),

ഉത്തരം. I. ഒഡോയ്വ്സ്കി (എലിജി, ചരിത്രപരമായ കവിത "വാസിൽകോ", "സൈബീരിയ" പുഷ്കിൻ), "വാസിൽകോ",

ഡി. വി. ഡേവിഡോവ് (സിവിൽ വരികൾ),

ബി. കെ.കീഹൽബെക്കർ (സിവിൽ ലിംഗേരി, നാടകം "ഇഷോർസ്കി"),

3. "ബയോണിക്" റൊമാന്റിസിസം: എ. എസ്. പുഷ്കിൻ (കവിത "റസ്ലാൻ, ലുദുഡ്മില", സിവിൽ ലിറിക്സ്, "കൊക്കേഷ്യൻ ബന്ദി", "റോഗ് സഹോദരന്മാർ", "റോഗ് സഹോദരന്മാർ", "ബഖാസറായ് ഫ ount ണ്ടൻ", "റോമ", "റോമ"),

എം.

I. I. കോസ്ലോവ് (കവിത "ചെണറ്റുകൾ").

4. ഫിലോസഫിക്കൽ റൊമാന്റിസിസം: D. VEVEVITINOV (സിവിൽ, ഫിലോസഫിക്കൽ വരികൾ),

V. F. OOYEVSKY (ശനി.

F. എൻ. ഗ്ലിങ്ക (ഗാനങ്ങൾ, കവിതകൾ),

വി. ജി. ബെനഡിക്റ്റോവ് (ഫിലോസഫിക്കൽ വരികൾ),

എഫ്. I. ത്ച്ചച്ചർ (ഫിലോസഫിക്കൽ വരികൾ),

ഇ. എ. ബാരാറ്റ്സ്കി (സിവിൽ, ഫിലോസഫിക്കൽ വരികൾ).

5. ആളുകളുടെ ചരിത്ര റൊമാന്റിസിസം: എം. എൻ. എൻ. എൻ.

I. I. Lazhechnikov (ചരിത്രപരമായ നോവലുകൾ "ഐസ് ഹ House സ്", "കഴിഞ്ഞ പുതുവത്സരം", "ബസൂർമാൻ").

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യ മൂന്നിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആദ്യ മൂന്നിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിത്രം

രാജ്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം. റഷ്യൻ റൊമാൻസ് ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കി, അവർ ജീവിതത്തിന്റെ തികഞ്ഞ മാർജിനിൽ ചേർന്നു. അതേസമയം, "ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ" ധാരണയും റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിലെ വിവിധ മേഖലയുടെ പ്രതിനിധികളുടെ പ്രതിനിധിയുടെ ഗ്രാപ്തവും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അതിനാൽ, സിംക്കോവ്സ്കി ആളുകൾ കർഷകരോടും പൊതുജനങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു മാനുഷിക മനോഭാവമാണ്; നാടക്കാരോട്, ഗാനരചന ഗാനങ്ങൾ, ലഭിക്കുന്ന നാടോടി, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം അവളെ കണ്ടെത്തി. റൊമാന്റിക്-ഡെസ്പ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, ആളുകൾ പോസിറ്റീവ് അല്ല, വീരയായ, ദേശീയ സ്വയംജീവിതവും ജനങ്ങളുടെ ചരിത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതായും. ചരിത്രപരമോ കൊള്ളയടിക്കുന്ന ഗാനങ്ങളിലും അവർ അത്തരമൊരു കഥാപാത്രത്തെ കണ്ടെത്തി, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ബൊഗാത്ത് ഫെയറി ടീസ്.

- പ്രകൃതിയുടെ ഒബ്ജക്റ്റ് ഇമേജ് നമ്മെ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അതിശയകരമായ എഴുത്തുകാരന്, ആത്മാവിന്റെ പ്രണയ മാനസികാവസ്ഥയാണ്. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ് സുക്കോവ്സ്കി. അവന്റെ പ്രവൃത്തികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തന്റെ അറസ് ചെയ്ത കവിതകൾ മനുഷ്യന്റെ വികാരങ്ങളുടെ ലോകം തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതുവഴി റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകി.

റൊമാന്റിസിസം സുക്കോവ്സ്കി

റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവന്റെ ജീവിതകാലത്തെപ്പോലും റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പിതാവ് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ഈ ദിശ ഒരു സായുധ കണ്ണ് അല്ല. വികാരസമാനത്തിൽ ഉത്ഭവിച്ച തന്റെ കൃതികളിൽ സംവേദനക്ഷമത വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സുക്കോവ്സ്സി. കവിയുടെ വരികളിൽ റൊമാന്റിന്റിസത്തെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവിടെ എല്ലാ ജോലികളിലും വികാരങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിലേറെയും. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് പ്രവൃത്തികളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. ബെലിൻസ്കി പറഞ്ഞതുപോലെ, തന്റെ കൃവകളിൽ ഉപയോഗിച്ച റൊമാന്റിക് ഘടകങ്ങൾക്ക് നന്ദി, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കവിതകൾക്കും സമൂഹത്തിനും താങ്ങാനാവുന്നതുമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യൻ കവിതയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ ദിശയിൽ വികസിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകി.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ സുക്കോവ്സ്കി

റൊമാന്റിക് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ സവിശേഷത എന്താണ്? ചെറുതായി ആകർഷകമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവാറും അവ്യക്തവും അനുഭവങ്ങളും കൊണ്ട് റൊമാന്റിന്റിസത്വം ഞങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കും. രചയിതാവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ചെറിയ കഥകളാണ്, തന്റെ ചിന്തകളുടെ ചിത്രമായ ഹുക്കോവ്സ്കിയുടെ കവിതകൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ, ബല്ലാഡ്സ്, എലിസ്റ്റൺ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജീവൻ തോന്നിക്കുന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തി നിറച്ച ആന്തരിക ലോകം എഴുത്തുകാരൻ ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചു, അത് ആത്മീയ സ്വപ്നങ്ങൾ, അനുഭവം എന്നിവ വ്യക്തിഗതമാക്കുന്നു. അതേസമയം, മനുഷ്യഹൃദയം കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന വികാരങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ, അവർക്ക് വലുപ്പവും രൂപവും ഇല്ല എന്ന വികാരങ്ങളെ വിവരിക്കുക, പ്രകൃതിയുമായുള്ള വികാരങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിന് രചയിതാക്ക റിസോർട്ടുകൾ വിവരിക്കുക.

തന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ മാത്രമല്ല, മറ്റു എഴുത്തുകാരുമായി റൊമാന്റിസിസം വികസിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകിക്കൊണ്ട് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ യോദ്ധാവി, മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ തുറന്നു.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട കലാസം. കൂടാതെ റഷ്യയും യുഎസ് സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും സാഹിത്യത്തിലും വ്യാപകമായ ഒരു ദിശയായി (നിലവിലുള്ളത്) വ്യാപകമായി ലഭിച്ചു. പിന്നീടുള്ള കാലതാമസം, "റൊമാന്റിന്റിസം" എന്ന പദം പ്രധാനമായും പ്രയോഗിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും ബാധകമാണ്, സിക്സ് സെഞ്ച്വറിയുടെ ആദ്യ പകുതിയുടെ കലാപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇത് ബാധകമാകുന്നത്.

ഓരോ രാജ്യത്തെയും റൊമാന്റിക്സിന്റെ ജോലി ദേശീയ ചരിത്രവികസനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതേ സമയം ചില സുസ്ഥിര പൊതു സവിശേഷതകളുണ്ട്.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ഈ പൊതുവൽക്കരണത്തിൽ, തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: അത് സംഭവിക്കുന്ന ചരിത്ര മണ്ണ്, രീതിയുടെ പ്രത്യേകതകളും നായകന്റെ സവിശേഷതയും.

മികച്ച ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ടേണിംഗ് പോയിന്റായിരുന്നു യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിന്റിഫിസത്തിന്റെ പൊതുവായ ചരിത്ര മണ്ണ്. റൊമാന്റിക്സ് അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആശയം എടുത്തു, പക്ഷേ അപ്രകാരം പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, പണം താൽപ്പര്യങ്ങൾ നേടിയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്റ്റീകാരം അവർ മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, ലോകത്തിന് മുന്നിൽ നിരവധി റൊമാന്റിക്സ്, ആശയക്കുഴപ്പം, ആശയക്കുഴപ്പം എന്നിവയ്ക്കായി, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വിധിയുടെ ദുരന്തം സ്വഭാവമാണ്.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭവം. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം, 1825 ലെ ദശകത്തിൽ പ്രചരിക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യയുടെ കലാപരമായ വികസനത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗതിയിലും റഷ്യൻ റൊമാന്റിക്സ് (റഷ്യൻ സാഹിത്യ സിക്സ് സെഞ്ച്വറി).

എന്നാൽ എല്ലാ ഒറിജിനാലിറ്റിയും ഒറിജിനേലിലും, യൂറോപ്യൻ റൊമാന്റിക് സാഹിത്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചലനത്തിൽ നിന്ന്, യൂറോപ്യൻ ഇവന്റുകളുടെ അടിസ്ഥാന ചരിത്രത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ നാഴികക്കല്ലുകൾ പോലെ അതിന്റെ വികസനം അസുസബിലാണ്: ദശോചിന്തയുടെ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക ആശയങ്ങളും നല്ല ബന്ധമുണ്ട് ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം മുന്നോട്ടുവച്ച അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിലേക്ക്.

ലോക നിഷേധത്തിന്റെ പൊതു പ്രവണതയോടെ, റൊമാന്റിസിസം സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചകളുടെ ഐക്യമായിരുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റൊമാന്റിക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, സമൂഹത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം, അവരുടെ സമയത്തിന്റെ പോരാട്ടം കുത്തനെ തകരാറിലായിരുന്നു - വിപ്ലവകാരിയായ (കൂടുതൽ കൃത്യമായി, കലാപം) യാഥാസ്ഥിതിക, പിന്തിരിപ്പൻ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കുത്തനെ കുറവാണ്. പ്രതികരണം, ധ്യാനം, ലിബറൽ, പുരോഗമനം മുതലായവയിൽ റൊമാന്റിന്റിസത്തെ പങ്കിടാനുള്ള അടിസ്ഥാനം ഇത് പലപ്പോഴും ശരിയാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കൂടുതൽ ശരിയാണ്, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന്റെ സാമൂഹിക, ദാർശനിക അല്ലെങ്കിൽ രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഇതിന്റെ ആ കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത നൽകിയത്, ഉദാഹരണത്തിന്, റൊമാന്റിക് കവി, വി. എ. സുക്കോവ്സ്കിയെ രാഷ്ട്രീയവും മതവിശ്വാസത്തേക്കാളും വിശാലവും സമ്പന്നവുമാണ്.

വ്യക്തിപരമായി, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള അവളുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ സ്വഭാവം, ഒരു വശത്ത്, ഒരു വശത്ത്, അനുയോജ്യമായ യഥാർത്ഥ ലോകത്തോടുള്ള എതിർപ്പ് (കവർച്ച, വിരുദ്ധൻ) - മറുവശത്ത്. യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ജോലികൾ റൊമാന്റിക് ആർട്ടിസ്റ്റ്. അവളോടുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിക്കുക, അതിനാൽ, ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിക്കുക, അങ്ങനെ വായനക്കാരനെ അറിയിക്കുന്നതിനുള്ള വിരുദ്ധമാണ് അതിന്റെ ആദർശവും ലോകത്തെ നിരസിച്ചു. റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ തുടക്കം കലാസൃഷ്ടികളുടെ മുഴുവൻ ഘടനയ്ക്കും ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. രചയിതാവിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് റൊമാന്റിക് കവിതകളും മറ്റ് കൃതികളും ഉണ്ടാകുന്ന ഇവന്റുകൾ പ്രധാനമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, "പിശാച്" എം. യു. യു. യു. യു. യു. ലെർമോന്റോവ് "ഭൂതത്തിന്റെ ആത്മാവ് പുന ate സൃഷ്ടിക്കാൻ, ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം കൈമാറാൻ" ഭൂതത്തിന്റെ ആത്മാവ് പുന ate സൃഷ്ടിക്കാൻ, ഒരു ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം കൈമാറാൻ ബഹിരാകാശ ഇമേജുകൾ, ഒടുവിൽ, യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് കവിയുടെ മനോഭാവം,

അവർ ഭയമില്ലാതെ അറിയാത്തയില്ലായിരുന്നു
വിദ്വേഷമോ സ്നേഹമോ ഇല്ല.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സാഹിത്യത്തെ തന്റെ നായകനെ നാമനിർദേശം ചെയ്തു, മിക്കപ്പോഴും രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ വികാരങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ലോകത്തോടുള്ള അദ്വിതീയ പ്രതികരണം, മറ്റുള്ളവർക്ക് വിധേയമായ നിയമങ്ങൾ നിരസിക്കൽ. അതിനാൽ, അവൻ എപ്പോഴും ചുറ്റുപാടും ("..." ... "..." ഞാൻ അവർക്ക് സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല: ഞാൻ അവർക്കു അഭിമാനിക്കുന്നില്ല, അവ വളരെക്കുരിക്കുന്നു, "നാടക എം. ലംബോണ്ടോവ്" വിചിത്രമായ മനുഷ്യനിൽ "ആൽബെനിൻ പറയുന്നു.

നായകൻ തനിച്ചാണ്, ഏകാന്തതയുടെ പ്രമേയത്തിൽ വിവിധതരം സൃഷ്ടികളിൽ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും പലപ്പോഴും വരികളിൽ ("മരുഭൂമിയിലെ ഏകാന്തത ..." ലാൻഡസ്റ്റ്, "ഓക്ക് വിതെച്ചയാൾ റിമിന്റെ ശാഖയിൽ നിന്ന് ചാഞ്ഞു ... "എം യു. ലെർമോണ്ടോവ്). ജെ. ബറോണിലെ കിഴക്കൻ കവിതകളുടെ നായകന്മാരായ ലെർമോണ്ടൊവിന്റെ ഒറ്റ നായകന്മാർ. വീരന്മാർ പോലും ഹീറോസ് ബണ്ടറി: ബോൺറാഡ് വാലേൻറോഡിലെ കയീൻ എ. മിറ്റ്സ്കെവിച്ചിൽ. അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇവ അസാധാരണ പ്രതീകങ്ങളാണ്.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ നായകന്മാർ അസ്വസ്ഥത, വികാരാധകൻ, കോരമ്പുകാരുമാണ്. "ഞാൻ ജനിച്ചു / ഒരു ലാവയെപ്പോലെ ഒരു ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിനൊപ്പം," ലെർമോൺടോവിന്റെ "മാസ്ക്വറേഡ്" ആഴ്ബെനിൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. "ട്രിഗർ" ബെയ്റോണിലെ നായകൻ; "... ഇതാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തി, പൊതുരോഗത്തിനെതിരെ പ്രകോപിതനായി, സ്വന്തമായി അഭിമാനിക്കുന്ന പ്രക്ഷോഭത്തിൽ," വി. ബെലിൻസ്കി ബൈറോറോവ്സ്കി നായകനെക്കുറിച്ച് എഴുതി.

കലാപവും നിഷേധവും വഹിക്കുന്ന റൊമാന്റിക് വ്യക്തി ദശസ്തമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് - റഷ്യൻ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിലെ പ്രതിനിധികൾ (കെ. റിലേവ്, എ. എ. ബെഗുസെവ്-മാർലിൻസ്കി).

വ്യക്തിയുടെയും മനുഷ്യന്റെയും താൽപര്യം വർദ്ധിച്ച പലിശയും ആത്മീയ ലോകവും - നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടം മഹത്തായ ദേശീയ കവിതകളെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു (ഫ്രാൻസിലെ ഹ്യൂഗോ - മിറ്റ്സ്കെവിച്ച്, ഇംഗ്ലണ്ട് - ജർമ്മനിയിലെ - ഹെയ്ൻ). അതേസമയം, മനുഷ്യന്റെ "ഞാൻ" എന്ന മനുഷ്യന്റെ ആഴം വർദ്ധിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും xix സെഞ്ച്വറിയുടെ മാനസിക റിയലിസത്തെ തയ്യാറാക്കി. റൊമാന്റിസിസം എന്ന പ്രധാന കണ്ടെത്തൽ ചരിത്രസമൃദ്ധിയായിരുന്നു. പോരാട്ട എതിരാളികളിൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മോഷണത്തിന് മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, ഇത് പഴയകാല ചിത്രത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ജനിച്ച

ചരിത്ര റോമൻ (വി. സ്കോട്ട്, വി. ഹ്യൂഗോ, എ. ഡുമ), ചരിത്ര നാടകം. ദേശീയ, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ യുഗത്തിന്റെ സ്വാദുമായി വർണമായി അറിയിക്കാൻ പ്രണയം തേടി. വാക്കാലുള്ള നാടോടി സർഗ്ഗാത്മകതയെ ജനപ്രിയമാക്കാൻ അവർ വളരെയധികം കൂട്ടിച്ചേർത്തു, അതുപോലെയും മധ്യകാല സാഹിത്യകൃതികൾക്കും. അവരുടെ ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ കലയെ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ കലാപരമായ നിധികളെ ആകർഷിച്ചു, ഓരോ സംസ്കാരത്തിന്റെയും സവിശേഷ സവിശേഷതകൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. നാടോടിക്കഥയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, റൊമാൻസ് പലപ്പോഴും ബാലഡുകളുടെ പെർസെൻഡുകൾ - നാടകീയമായ ഉള്ളടക്ക ഗാനം (ജർമ്മൻ റൊമാൻസ്, "ലേക് സ്കൂളിലെ കവികൾ, റഷ്യയിലെ zhukovsky). കലാപരമായ വിവർത്തനം (റഷ്യയിൽ) കലാപരമായ വിവർത്തനം (റഷ്യയിൽ, ഒരു ബുദ്ധിമാനായ പ്രചാരണജ്ഞൻ പോലും, ഈസ്റ്റേൺ കവിതയും വി. എ. ഹുക്കോവ്സ്കിയെയും ഈസ്റ്റേൺ കവിതകൾ വന്നതാണ് റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടം. കർശനമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരസിച്ച കർശനമായ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, ക്ലാസിസിസത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച കലാപരമായ രൂപങ്ങളുടെ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശം പ്രസംഗിച്ചു.

ഗുരുതരമായ റിയലിസത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയോടെ റോമിന്റിസം രംഗത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാൻസിൽ, ഹ്യൂഗോയുടെ ഇത്രയും പ്രശസ്ത പ്രശസ്ത നോവലുകൾ, സ്റ്റാൻഡേലിന്റെയും ഓ. ഡി ഡി ബൽസാക്കിന്റെയും സൃഷ്ടിപരമായ പാത പൂർത്തിയാക്കി, "നിരസിച്ചു", "93 വർഷം" എന്നിവയാണ്. റഷ്യയിൽ റൊമാന്റിക് കവിതകൾ എം. യു. ലീഷ്യത്തിന്റെ ഗണ്യമായ വിജയം നേടിയപ്പോൾ ഐ. ത് ത്യൂച്ചർ സൃഷ്ടിച്ചു.

എന്നാൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ വിധി അവസാനിച്ചില്ല. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, മറ്റ് ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാർ പലപ്പോഴും ഒരു കലാപരമായ പ്രതിച്ഛായയുടെ റൊമാന്റിക് ഏജന്റുമാർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, എം. ഗോർഡി, ഒരേസമയം, റിയലിസ്റ്റിക്, റൊമാന്റിക് കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് സമരത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഗങ്ങളുടെയും റൊമാന്റിക് പ്രവൃത്തികളിലായിരുന്നു, ഇത് സമൂഹത്തിന്റെ വിപ്ലവ പുന organ സംഘടനയുടെ (ഡാങ്കയുടെ ചിത്രം) പഴയ വനിതയായ യുസർജി ലിലിൽ, "സോകോളി സോക്കോൾ", "പെട്രലിന്റെ ഗാനം").

എന്നിരുന്നാലും, എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിൽ. റൊമാന്റിസിസം ഇപ്പോൾ ഒരു കലാപരമായ ദിശയല്ല. വ്യക്തിഗത എഴുത്തുകാരുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് ഇത്.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ, റൊമാന്റിക് രീതിയുടെ സവിശേഷതകൾ പല പ്രീസ് എഴുത്തുകാരുടെയും പ്രവൃത്തിയിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ് (എ. E. E. ബാബൂനോവ്, എം. എ. എസ്വെറ്റ്ലോവ്, ബി. എം. എ. എസ്വെറ്റ്ലോവ്, ബി. എം. എ. സ്വെറ്റ്ലോവ്.

റൊമാന്റിസിസം- ജീവിതത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന അസാധാരണമായ ചിത്രങ്ങളും പ്ലോട്ടുകളും എതിർക്കാൻ രചയിതാക്കളുടെ ആഗ്രഹത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഹഷ്-എക്സ് ആർട്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ റൊമാന്റിക് ആർട്ടിന് തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ജീവിതത്തിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പ്രധാന നിർവദായകമായിരിക്കണം. യുക്തിസഹത്തോടുള്ള പ്രതികരണം ഉണ്ടായിരുന്നു.

സാഹിത്യരൂപങ്ങൾ

റൊമാന്റിസിസം - XVIII - ആദ്യകാല xix നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ നിലവിലുള്ള അവസാനത്തിന്റെ ദിശ. റൊമാന്റിസിസത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തിത്വത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക താത്പര്യവും അതിന്റെ ആന്തരിക ലോകവും സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, ഇത് ലോകം തികഞ്ഞതും യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ എതിർക്കുന്നതിനനുസരിച്ചാണ് - ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം, റഷ്യയിൽ റഷ്യയിൽ പ്രധാന വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്: നിഷ്ക്രിയ റൊമാന്റിക് , അത്തരം റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ പ്രതിനിധി വാസക്കോവ്സ്കിയായിരുന്നു; പുരോഗമന റൊമാന്റിന്റിസം, അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ഇംഗ്ലണ്ട് ജെ. ജി. ബരിറോൺ, ഫ്രാൻസ് v.guhuga, ജർമ്മനിയിലെ എഫ്. ഷില്ലർ, ജി. റഷ്യയിൽ, പ്രിഫുറേസീവ് റൊമാന്റിന്റിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സംരംഭത്തിൽ, കവിഞ്ഞത് കെ. യെലീവ, എ.ബസ്റ്റുസെവ്, എ.ഡോവ്സ്കി, മറ്റുള്ളവ, "കൊക്കേവ്സ്ഡിംഗ്", "റോമ", കവിത എന്നിവിടങ്ങളിൽ M.yu. ലെർമോണ്ടോവ് "പിശാച്".

റൊമാന്റിസിസം - നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട സാഹിത്യ സംവിധാനം. ലോകത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു എതിർപ്പ് ചുമത്തുന്ന റൊമാന്റിക് ഡോമൈന്റെ തത്ത്വമായിരുന്നു റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ചരിത്രം, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ഉറക്കം, സ്വപ്നങ്ങൾ, ഫാന്റസികൾ, എക്സോട്ടിക് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള റൊമാന്റിക്സിന്റെ പരിചരണം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു. റൊമാന്റിസിസം വ്യക്തിപരമായി പ്രത്യേക താത്പര്യമാണ്. റൊമാന്റിക് നായകൻ, അഭിമാന ഏകാന്തത, നിരാശ, ദാരുണമായ ഗ്ലോബൽ എന്നിവയ്ക്കായി, ആത്മാവിന്റെ അതേ സമയത്തെ മത്സരത്തിൽ (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "കൊക്കേഷ്യൻ ബന്ദി", "ജിപ്സികൾ"; M.yu.lermonts. "എംഎസ്ടി"; എം. ഗോർക്കി."ഫാൽക്കണിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം," പഴയ വനിതാ ഐസർജീൽ ").

റൊമാന്റിസിസം (XVIII ന്റെ അവസാനം Xix- ന്റെ ആദ്യ പകുതിയാണ്.) - ഫ്രാൻസിലെ ജർമ്മനിയിലെ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ഏറ്റവും വലിയ വികസനം എനിക്ക് ലഭിച്ചു (ജെ. ബരിറോൺ, വി. സ്കോട്ട്, വിഗുഗു, പി. അമേരിക്ക). 1812 യുദ്ധത്തിനുശേഷം ഒരു ദേശീയ ലിഫ്റ്റിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്, സിവിൽ സേനയുടെയും വിൻസീറ്റിയയുടെയും ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രധാന ഓറിയന്റേഷനിൽ അദ്ദേഹം അന്തർലീനമായിരുന്നു (K.f. യെലീലെവ്, V.A. സുക്കോവ്സ്കി). അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഹീറോസ് ശോഭയുള്ളതും അസാധാരണവുമായ വ്യക്തികളാണ്. റൊമാന്റിസിസത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇതിന് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, മാത്രമല്ല മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആന്തരിക ആഴത്തിൽ. കലാപരമായ അധികാരികളെ നിഷേധിക്കുക. വർഗ്ഗ പാർട്ടീഷനുകളൊന്നും ഇല്ല, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് തകരാറുകൾ; സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം.

റിയലിസം: പ്രതിനിധികൾ, വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകൾ, സാഹിത്യരൂപങ്ങൾ

യാഥാര്ഥത(ലാറ്റിൻസ്കിൽ നിന്ന്. റിയലിസ്)- കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിലും കോഴ്സ്, ടൈപ്പുചെയ്ത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും ശരിയായതുമായ ഡിസ്പ്ലേയാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം. XIX നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സാഹിത്യരൂപങ്ങൾ

യാഥാര്ഥത- ആർട്ടിസ്റ്റിക് രീതിയും സാഹിത്യത്തിലെ ദിശയും. ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും ശരിയായതുമായ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇവന്റുകളുടെയും ആളുകളുടെയും പുറംലോകത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെയും പ്രതിച്ഛായയിലെ ഏറ്റവും വലിയ സുപ്രധാന സത്യം സംരക്ഷിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ തത്ത്വമാണ് ഇതിന്റെ അടിത്തറ അവ വാസ്തവത്തിലാണ്. ഏറ്റവും വലിയ വികസനം സിക്സ് സെഞ്ച്വറിയിലാണ്. അത്തരം ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എ ..എസ്. പുഷ്ഇൻ, എം.യൂ.എൽർമോൺസ്, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് തുടങ്ങിയവ.

യാഥാര്ഥത - സിക്സ് സെഞ്ച്വറിയുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അംഗീകരിച്ച സാഹിത്യ സംവിധാനം എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലൂടെ കടന്നുപോയി. റിയലിസം സാഹിത്യത്തിന്റെ വൈജ്ഞാനിക സവിശേഷതകളുടെ മുൻഗണന അംഗീകരിക്കുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ്. ആർട്ടിസ്റ്റിക് ഗവേഷണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയം സ്വഭാവവും സാഹചര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്, മാധ്യമത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലുള്ള പ്രതീകങ്ങളുടെ രൂപീകരണം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം, റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, അത് അവരുടെ ഇഷ്ടത്തെ എതിർക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് റദ്ദാക്കുന്നില്ല. റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിന്റെ കേന്ദ്ര സംഘർഷത്തെ ഇത് നിർണ്ണയിച്ചു - വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും വൈരുദ്ധ്യം. റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ, ചലനാത്മകതയിൽ, ചലനാത്മകതയിൽ, സ്ഥിരതയുള്ള രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന, സാധാരണ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയിൽ യാഥാർത്ഥ്യം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "ബോറിസ് ബോത്തനോവ്", "എവർ ഒരു കാര്യം"; N.V.GOGOL. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ"; നോവലുകൾ I.S.TURGENEV, Ji.nd ടോൾസ്റ്റോയ്, F.M.DostoevSky, A.M. ഗോർക്കി, കഥ I.a. ബ്യൂണിന, A.I.KUPPREന; P.a.nekrasov. "റഷ്യയിൽ റഷ്യയിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയും" മറ്റുള്ളവർ).

യാഥാര്ഥത - സിക്സ് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു, സ്വാധീനമുള്ള സാഹിത്യ നിർദേശപ്രകാരം തുടരുന്നു. ജീവിതം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക, അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ: പകർപ്പവകാശ ആദർശവുമായി സംയോജിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ അവശ്യ വശങ്ങളുടെ ഒബ്ജക്ടീവ് മാപ്പിംഗ്; സാധാരണ പ്രതീകങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനം, സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പൊരുത്തക്കേടുകൾ; അവരുടെ സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ അവസ്ഥ; "വ്യക്തിത്വവും സമൂഹവും" എന്ന പ്രശ്നത്തിലെ പ്രധാന താത്പര്യം (പ്രത്യേകിച്ച് സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾക്കും ധാർമ്മിക അനുവാദത്തിനും, വ്യക്തിപരവും പിണ്ഡത്തിനും); പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ഹീറോകളുടെ പ്രതീകങ്ങളുടെ രൂപീകരണം (സ്റ്റാൻഡൽ, ബാൽസാക്, സി.ഡി.കെ.എസ്.സി.സി.എസ്.എസ്.ഡി.സി.എൻ.ടെൻ, ടി. ടോൾ, എഫ്.

നിർണായക റിയലിസം- പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാപിതമായ കലാപരമായ രീതിയും സാഹിത്യ സംവിധാനവും. സാമൂഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളുമായുള്ള ഓർഗാനിക് ആശയവിനിമയത്തിലെ ഒരു ചിത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത. മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനത്തിനൊപ്പം. റഷ്യൻ നിർണായക റിയലിസത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ എ. പുഷ്കിൻ, ഐ.വി.. ഹഗോൾ, ഐ.എസ്. ടോൾസ്റ്റോയ്, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എഫ്. പി.എസ്.ചിക്ഹോ.

പരിഹാസം- Xix- ന്റെ അവസാനത്തിലെ കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിൻറെയും പൊതുനാമം - xx സെഞ്ച്വറികളുടെ ആരംഭം, ബൂർഷ്വാ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി, യാഥാർത്ഥ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളുള്ള ഒരു വിടവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മോഡേണിസ്റ്റുകൾ വിവിധ പുതിയ ദിശകളുടെ പ്രതിനിധികളാണ്, ഉദാഹരണത്തിന് എവി.ബ്ലോക്ക്, വി. ബ്രിഡോവ് (ചിഹ്നത്വം). V. തർക്കോവ്സ്കി (ഫ്യൂച്ചറിസം).

പരിഹാസം - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയുടെ സാഹിത്യ സംവിധാനം, റിയലിസത്തെ എതിർക്കുകയും വളരെ വൈവിധ്യമാർന്ന സൗഹാർദ്ദപരമായ ഓറിയന്റേഷനുമായി നിരവധി ട്രെൻഡുകളും സ്കൂളുകളും ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും കർശനമായ ആശയവിനിമയത്തിന് പകരം, ആധുനികത സ്വയം സംതൃപ്തിയും സ്വാർത്ഥതയും മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു, മടുപ്പിക്കുന്ന കാരണങ്ങളെയും പ്രത്യാഘാതങ്ങളെയും കുറിച്ച്.

ഉത്തരാനിശ്ചയം - പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ മനോഭാവങ്ങളുടെയും സാംസ്കാരിക പ്രതികരണങ്ങളുടെയും സമുച്ചയം, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, സൗന്ദര്യമുള്ള ബഹുസ്വരതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ (ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം). ഉത്തരാമത്സര ചിന്ത അടിസ്ഥാനപരമായി ആകാശ വിരുദ്ധമാണ്, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സമഗ്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം എതിർക്കുന്നു, ഒരൊറ്റ രീതി അല്ലെങ്കിൽ വിവരണ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാനിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യത നിരസിക്കുന്നു. ഉത്തരാധുനിക എഴുത്തുകാർ പ്രധാനമായും ഭാഷയുടെ വസ്തുത പരിഗണിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അവയുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ "സാഹിത്യ" ize ന്നിപ്പറയുകയും ഒരു വാചകത്തിൽ വ്യത്യസ്ത സാഹിത്യ ഇനങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (എ. എവിബിറ്റോവ്, കായ്യൂസി സോകോലോവ്, ഡി.എ.പ്രിഗോവ്, വി.പെലീവ്, വെനോഫെരെവ് മുതലായവ).

ദശകം (അപചയം) - ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥ, ബോധത്തിന്റെ പ്രത്യേക തരം, നിരാശയുടെ അർത്ഥത്തിൽ, വ്യക്തിയുടെ സ്വയം നാശത്തിന്റെ നിർബന്ധപരമായ ക്ഷീണം, വ്യക്തിഗത നാശത്തിന്റെ മുൻവശത്ത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ദശകത്തിൽ, സൃഷ്ടികളുടെ മാനസികാവസ്ഥയെല്ലാം ആശംസകൾ, പരമ്പരാഗത ധാർമ്മികതയോടുള്ള വിടവ്, മരണം വരെ. വൈകി xix ന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ വേലയിൽ ഡെറാഡന്റ് ലോകവീക്ഷണം പ്രതിഫലിച്ചു - ആദ്യകാല xx നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ. എഫ്. സോളോളജി, 3.ജിപ്പി, എൽ.ദണ്ട്രെവ, എം .അർസ്ത്സിബഷെവ് ഒപ്പം മുതലായവ.

മുന്കൂടുള്ള പ്രതീകത്തിന്റെ- ഡിഗ്നിൻറ് ഇൻ 1870-1910 കളിൽ. കുടുംബാംഗത്തിന്റെയും ഉപമയുടെയും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വഭാവത്തിന്, യുക്തിരഹിതമായ വശം വിഹിതം - ശബ്ദം, താളം. ലോകത്തോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള "ചിഹ്നം" എന്നതിനായുള്ള തിരയലുമായി "പ്രതീകാത്മവാദം" എന്ന പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം, ലോക സ്വാതന്ത്ര്യം, ലോക സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ കാറ്റക്ലിപ്സ് എന്നിവയ്ക്കായി വാഞ്ഛിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രതീകാത്മവാദം പ്രകടിപ്പിച്ചു. റഷ്യയിലെ പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രതിനിധികൾ എ. ബ്ലോക്ക് (അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകൾ പ്രവചനമായി, വി. ബ്രൂസ്വ്, വി.വൈവാനോവ്, എ. ബോവ.

മുന്കൂടുള്ള പ്രതീകത്തിന്റെ (അവസാന xix - ആദ്യകാല xx നൂറ്റാണ്ട്.) - ഒരു ചിഹ്നത്തിലൂടെ (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "ഒരു ചിഹ്നത്തിലൂടെ അവബോധജന്യവുമായ അവകാശത്തിന്റെ കലാസൃഷ്ടിയും ആശയങ്ങളും. ചിഹ്നൺ" ഒരു അടയാളമാണ്). രചയിതാക്കൾക്ക് അവ്യക്തതയെക്കുറിച്ച് മൂടൽമഞ്ഞ്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തെളിവുകൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള അർത്ഥം അല്ലെങ്കിൽ കോസ്മോസ്. മിക്കപ്പോഴും, കവിതകൾ അർത്ഥശൂന്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. സംവേദനക്ഷമത പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വഭാവമാണ്, അനുഭവപ്പെടുന്ന സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്; പല തലങ്ങളും; ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അശുഭാപ്തി ധാരണ. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ ഫ്രഞ്ച് കവികളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു പി. കാർളൻ, എ. ഗ്രേസോ. റഷ്യൻ പ്രതീകങ്ങൾ (വി.യാ. ബ്രൂയിറോവ, കെ. ഡി. ബാൽമോണ്ട്, എ. ബെൽ) പതിറ്റാണ്ടുകളായി ("പൂർണ്ണമായത്") എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

മുന്കൂടുള്ള പ്രതീകത്തിന്റെ - ഒബിനോ-യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ - ആദ്യത്തേതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ആധുനിക കറന്റ്. ഡ്വോമിറിൻ എന്ന ആശയവുമായി റൂട്ട് പ്രതീകാത്മകത റൊമാന്റിസിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത ആശയം, സർഗ്ഗാത്മകത പ്രക്രിയയിൽ സമാധാനം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ആശയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കലാകാരന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ മാത്രം താങ്ങാവുന്ന രഹസ്യ അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപബോധമനസ്സിന്റെ അർത്ഥം സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ അർത്ഥം. രഹസ്യ അർത്ഥങ്ങളുമായി യുക്തിസഹമായി പരിചിതമായതിന്റെ പ്രധാന മാർഗ്ഗങ്ങൾ ചിഹ്നമായി മാറുന്നു ("സീനിയർ ചിഹ്നങ്ങൾ": V. ബ്രെ്യൂസോവ്, കെ. ബാൽമോണ്ട്, ഡി. മെഷോവ്സ്കി, 3.ജിപിയസ്, എഫ്. സോളോഗ്; "യുവ പ്രണയിനികൾ": A. ബ്ലോക്ക്, എ. കുട്ടി, V.IVANOV).

പകതപ്പെടുത്തല്- മനുഷ്യന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ ഏക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രഖ്യാപിച്ച xx ന്റെ ആദ്യ പാദത്തിലെ സാഹിത്യത്തിലെയും കലയിലെയും ദിശ, അതിന്റെ പ്രയോഗം കലയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമാണ്. ഒരു ടെസ്റ്റ്, ഗ്രോടെസ്ക് ആർട്ടിസ്റ്റിക് ഇമേജ് എന്നിവയാണ് എക്സ്പ്രഷസായത്. ഈ ദിശയിലേക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന കവിതകളും നാടകവും വലിയ കവിതകളായി മാറുന്നു, പലപ്പോഴും ജോലി രചയിതാവിന്റെ വികാരാധീനമായ ഒരു മോണോലോഗ് ആയി മാറുന്നു. എക്സ്പ്രഷനിസത്തിന്റെ രൂപങ്ങളിൽ, വിവിധ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രവണതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - നിഗൂ ism ത, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം എന്നിവ സാമൂഹ്യ വിമർശനങ്ങളോടും വിപ്ലവകരമായ അപ്പീഷണലുകളിലേക്കും.

പകതപ്പെടുത്തല് - ജർമ്മനിയിൽ 1910-ൽ 1920 കളിൽ രൂപീകരിച്ച ആധുനിക കറന്റ്. എക്സ്പ്രഷനിസ്റ്റുകൾ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ വളരെയധികം കാര്യങ്ങളല്ല, ലോകത്തിന്റെ പോരായ്മയെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിയുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെക്കുറിച്ചും എത്രത്തോളം പ്രകടിപ്പിക്കണം. ഘടനകളുടെ യുക്തിസഹമാണ്, അമൂർത്തത, രചയിതാവിന്റെയും പ്രതീകങ്ങളുടെയും അക്യൂട്ട് വൈകാണ്യം, ഫിക്ഷൻ, ഗ്രോടെസ്ക് എന്നിവയുടെ യുക്തിസഹമാണ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ പ്രകടികതയുടെ ഫലം പ്രകടമായിരുന്നു L. ആൻഡ്രെവ, ഇ. Zamyatina, A.platova ഒപ്പം മുതലായവ.

അച്ചാര്ദണ്ഡം - 1910-ഹോഡ്ജുകളുടെ റഷ്യൻ കവിതകളിലെ കറന്റ് ചിത്രങ്ങളുടെ വിമോചനത്തെ "അനുയോജ്യമായ", ചിത്രങ്ങളുടെ അവ്യക്തത, വിറ്റുവരവിലേക്ക്, വിഷയം, "ഘടകങ്ങൾ" സ്വാഭാവികം ", വാക്കിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം. പ്രതിനിധി എസ്. റോഡെസ്കി, എം.കുസ്മിൻ, എൻ. ഗാമിലേവ്, എ. അഖ്മറ്റോവ, ഒ. മഡൽഷ്കം.

അച്ചാര്ദണ്ഡം - റഷ്യൻ ആധുനികതയുടെ ഗതി, അതിന്റെ നിരന്തരമായ പ്രവണതയോടെ ഉയർന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികൃത സാഹചര്യമായി സത്യസന്ധതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവണതയോടെ ഉയർന്നു. അക്മിസ്റ്റുകളുടെ കവിതകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി പ്രാധാന്യമുള്ളത് വൈവിധ്യമാർന്നതും തിളക്കമുള്ളതുമായ ഭ ly മിക ലോകത്തിന്റെ കലാപരമായ വികാസം നേടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകം കൈമാറുന്നു, സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രസ്താവന ഉയർന്ന മൂല്യമായി. അയർമിസ്റ്റിക് കവിതകൾക്ക്, ഒരു സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്, ചിത്രങ്ങളുടെ മനോഹരമായ വ്യക്തത, ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഘടന, ഭാഗങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം (എൻ.ഗമിലേവ്. എസ്. റോഡെസ്കി, എ.ഖ്മറ്റോവ, ഒ. മഡൽഷാം, എം. സെൻകെവിച്ച്, വി.നാർവ്വ്).

പേരുമൂടിയതം- യൂറോപ്യൻ ആസുകളിൽ എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 10-20 വർഷമായി അവന്റ്-ഗാർഡ് നിർദ്ദേശം. പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തെ (പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ ധാർമ്മിക, കലാപരമായ മൂല്യങ്ങൾ) സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ശ്രമത്തിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റെ ധാർമ്മിക, കലാപരമായ മൂല്യങ്ങൾ), ധീര വ്യവസായത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം), ഇൻഫ്ലാസിറ്ററി മെറ്റീരിയൽ കവിതയിലെ സ്വാഭാവിക ഭാഷ. റഷ്യയിൽ, ഫ്യൂച്ചറിസത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ v.makovsky, v hlebrikov.

പേരുമൂടിയതം - ഇറ്റലിയിലും റഷ്യയിലും ഒരേസമയം അവന്റ്-ഗാർഡ് കോഴ്സ് ഉണ്ടാകുന്നു. പഴയ സവിശേഷത, പഴയ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ തകർക്കുക, പഴയ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ തകർക്കുക, പഴയ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ തകർക്കുക, പുതിയ കലകൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തമാണ്. ധീരത്വത്തിന്റെ ലംഘനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന്റെ "ഷിഫ്റ്റ്" എന്ന തത്വമാണ് പ്രധാന സാങ്കേതികത തത്ത്വം. വാക്യഘടനയുടെയും പദത്തിന്റെയും മേഖലയിലെ പരീക്ഷണങ്ങൾ (V.hlebrikn, v.makovsky, v.kamensky, i.serevierinin മുതലായവ).

അവന്റ്-ഗാർഡ് - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലാപരമായ സംസ്കാരത്തിലെ ചലനം, ഉള്ളടക്കത്തിലും രൂപത്തിലും കലയുടെ തദ്ദേശീയ അപ്ഡേറ്റിലേക്ക് സന്തോഷകരമാണ്; പരമ്പരാഗത ദിശകൾ, ആകൃതികൾ, ശൈലികൾ എന്നിവയെ പെട്ടെന്നു, അവ്യക്തമായ "സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ പൈതൃകത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം നിരസിച്ചതിന്റെ കാര്യമാണ്," നിത്യ "മൂല്യങ്ങൾ -" നിഹിലിസ്റ്റിക് മനോഭാവത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

അവന്റ്-ഗാർഡ് - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും, വിവിധ മേഖലകൾ, അതിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക സമൂഹത്തിലെ യൂണിഫോം (ദാതാനിസം, സർറീലിസം, "പുതിയ റോമൻ", റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ - ഫ്യൂച്ചറിസം). ജനിതകവുമായി ജനിതകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ സമ്പൂർണ്ണതകളും കലാ അപ്ഡേറ്റുകൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് അങ്ങേയറ്റത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.

നാത്തിനമായതം (സിക്സ് സെഞ്ച്വറിയുടെ അവസാന മൂന്നിലൊന്ന്) - യഥാർത്ഥത്തിൽ കൃത്യമായി പകർത്തുന്നതിനുള്ള ആഗ്രഹം, ഒരു മനുഷ്യ കഥാപാത്രത്തിന്റെ "ലക്ഷ്യം" രുചികരമായ ചിത്രം, ശാസ്ത്രീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള കലാപരമായ അറിവ്. വിധി, സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷം, ജീവിതം, പാരയം, ശരീരശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ലോകം എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇത്. എഴുത്തുകാരന് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത പ്ലോട്ടുകളോ യോഗ്യരന്നിധ്യമോ ഇല്ല. ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തിനുള്ള പൊതുവും ജൈവവുമായ കാരണങ്ങൾ ഒരു തലത്തിലേക്ക് സജ്ജമാക്കി. ഫ്രാൻസിൽ ലഭിച്ച പ്രത്യേക വികസനം (പ്ലോബെർട്ട്, ബ്രദേഴ്സ് ഗെക്ർ, ഇ. സോലോ, പ്രകൃതിവാതിശാസ്ത്രത്തിൻറെ സിദ്ധാന്തം), ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാർ റഷ്യയിലും ജനപ്രിയമായിരുന്നു.