ഇവാൻ തുർഗെനെവ് "മുമു" എന്ന കഥ എഴുതി, അതിൽ റഷ്യയുടെ ഗതിയെയും രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അനുഭവങ്ങളും ആശങ്കകളും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഇത് പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, കാരണം ഒരു കൃതി എഴുതുന്നതിന്, അതിന്റെ രചയിതാവ് എന്തെങ്കിലും മതിപ്പുണ്ടാക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും വേണം, അപ്പോൾ ഈ വികാരങ്ങൾ കടലാസിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹി എന്ന നിലയിൽ ഇവാൻ തുർഗെനെവ്, രാജ്യത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചിന്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം, അക്കാലത്ത് റഷ്യയിലെ സംഭവങ്ങൾ ജനങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായിരുന്നില്ല.

തുർഗനേവിന്റെ "മുമു" യുടെ വിശകലനം നടത്തുകയും ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വളരെ പ്രസക്തമായ സെർഫോം പ്രശ്നത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് രചയിതാവ് ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് വ്യക്തമായി കാണാം. അടിമത്തത്തോടുള്ള തുർഗനേവിന്റെ വെല്ലുവിളിയെക്കുറിച്ച് നാം വായിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, "മുമു" എന്ന കഥയുടെ പ്രവർത്തനം, തുർഗനേവിന്റെ ആശയം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് ഒരു റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിലാണ്, എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിഫലനം പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സുപ്രധാന നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ആത്മാവും.

തുർഗനേവിന്റെ "മുമു" എന്ന കഥയിലെ ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം

"മുമു" എന്ന കഥയുടെ വായനക്കാർക്ക് മുമ്പ് ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൽ, ഗംഭീരമായ ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുന്നു. തുർഗനേവ് ദയ, ശക്തി, ഉത്സാഹം, അനുകമ്പ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. ജെറാസിമിന് ഈ ഗുണങ്ങളെല്ലാം ഉണ്ട്, തുർഗെനെവ് ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദാഹരണം കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ജെറാസിമിന് ഗണ്യമായ ശാരീരിക ശക്തിയുണ്ട്, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, കാര്യം അവന്റെ കൈകളിൽ വാദിക്കുന്നു.

ജെറാസിമും വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളതാണ്. അവൻ ഒരു കാവൽക്കാരനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ തന്റെ ചുമതലകളെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഉടമയുടെ മുറ്റം എല്ലായ്പ്പോഴും വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ളതാണ്. തുർഗനേവിന്റെ "മുമു" വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം അവഗണിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ജെറാസിം സാമൂഹികമല്ലാത്തതിനാൽ രചയിതാവ് തന്റെ ഏകാന്തമായ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു ലോക്ക് പോലും എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ ക്ലോസറ്റിന്റെ വാതിലുകളിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഭീമാകാരമായ രൂപം അവന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ദയയോടും ഔദാര്യത്തോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം ജെറാസിം തുറന്ന മനസ്സുള്ളവനും സഹതപിക്കാൻ അറിയുന്നവനുമാണ്. അതിനാൽ, ഇത് വ്യക്തമാണ്: ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഗുണങ്ങളെ രൂപഭാവത്താൽ വിലയിരുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

"മുമു" വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രത്തിൽ മറ്റെന്താണ് കാണാൻ കഴിയുക? എല്ലാ വീട്ടുകാരും അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അത് അർഹതപ്പെട്ടതാണ് - ഹോസ്റ്റസിന്റെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റുന്നതുപോലെ, ആത്മാഭിമാനബോധം നഷ്ടപ്പെടാതെ ജെറാസിം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു. കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ജെറാസിം സന്തുഷ്ടനായില്ല, കാരണം അവൻ ഒരു ലളിതമായ ഗ്രാമീണ കർഷകനാണ്, നഗരജീവിതം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും സ്വന്തം നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു. നഗരത്തിന് പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ഒരിക്കൽ നഗരത്തിൽ എത്തിയ ജെറാസിം താൻ ബൈപാസ് ചെയ്യപ്പെടുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ടാറ്റിയാനയുമായി പ്രണയത്തിലായ അവൻ അഗാധമായ അസന്തുഷ്ടനാണ്, കാരണം അവൾ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയായി.

പ്രധാന കഥാപാത്രമായ "മുമു" യുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു നായ്ക്കുട്ടി

ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം പ്രത്യേകിച്ച് സങ്കടപ്പെടുകയും ഹൃദയത്തിൽ വേദനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു പ്രകാശകിരണം പെട്ടെന്ന് ദൃശ്യമാകും. ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നു, കൂടാതെ "മുമു" യുടെ വിശകലനം ഒരു പ്രധാന വിശദാംശത്താൽ അനുബന്ധമാണ് - ഇതാ, സന്തോഷകരമായ നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ള പ്രതീക്ഷ, മനോഹരമായ ഒരു ചെറിയ നായ്ക്കുട്ടി. ജെറാസിം നായ്ക്കുട്ടിയെ രക്ഷിക്കുകയും അവ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നായ്ക്കുട്ടിയുടെ പേര് മുമു എന്നാണ്, നായ എപ്പോഴും അവന്റെ വലിയ സുഹൃത്തിന്റെ കൂടെയാണ്. രാത്രിയിൽ, മുമു കാവൽ നിൽക്കുന്നു, രാവിലെ ഉടമയെ ഉണർത്തുന്നു.

ജീവിതം അർത്ഥം നിറഞ്ഞതും സന്തോഷകരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ സ്ത്രീ നായ്ക്കുട്ടിയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നു. മുമുവിനെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിക്കുമ്പോൾ, അവൾക്ക് ഒരു വിചിത്രമായ നിരാശ അനുഭവപ്പെടുന്നു - നായ്ക്കുട്ടി അവളെ അനുസരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആ സ്ത്രീ രണ്ടുതവണ ഓർഡർ ചെയ്യാൻ പതിവില്ല. നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹം കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? എന്നാൽ അത് മറ്റൊരു ചോദ്യമാണ്.

തന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഒരേ നിമിഷത്തിലും സൗമ്യതയോടെയും നടപ്പിലാക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണാൻ ശീലിച്ച യജമാനത്തിക്ക് ഒരു ചെറിയ ജീവിയുടെ അനുസരണക്കേട് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൾ നായയെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു. ഇവിടെ നന്നായി വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ജെറാസിം, മമ്മുവിനെ തന്റെ അലമാരയിൽ ഒളിപ്പിക്കാമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ആരും അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകാത്തതിനാൽ, പക്ഷേ നായ്ക്കുട്ടി കുരയ്ക്കുന്നതിലൂടെ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കടുത്ത നടപടികളിലേക്ക് കടക്കുകയല്ലാതെ തനിക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ലെന്ന് ജെറാസിം മനസ്സിലാക്കുകയും തന്റെ ഏക സുഹൃത്തായി മാറിയ നായ്ക്കുട്ടിയെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരു ലേഖനത്തിൽ "എന്തുകൊണ്ടാണ് ജെറാസിം മുമുവിനെ മുക്കിയത്" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകും, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, തുർഗനേവിന്റെ മുമുയുടെ വിശകലനത്തിൽ, ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രത്തിൽ രചയിതാവ് നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു സെർഫിനെ കാണിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. സെർഫുകൾ "മൂക", അവർക്ക് അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, അവർ ഭരണകൂടത്തെ അനുസരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിൽ എന്നെങ്കിലും അവന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ അവസാനിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയുണ്ട്.

സൃഷ്ടിയുടെ പൂർണ്ണമായ പതിപ്പ് വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശക്തമായി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് വിവര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, കഥയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം. ഈ ലേഖനം നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അതിൽ ഞങ്ങൾ തുർഗനേവിന്റെ "മുമു", ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രം എന്നിവയുടെ വിശകലനം കാണിച്ചു.

എനിക്ക് ഇത് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്റെ ഗവേഷണത്തിനായി ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. "MUMU" എന്ന കഥയിലെ സെർഫോഡത്തിന്റെ അപലപനം എന്നതാണ് ഗവേഷണത്തിന്റെ വിഷയം. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം പഠിക്കുന്നത്, വാചകവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ എന്നെ സഹായിച്ചു: "സെർഫോം ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു?" എന്റെ ജോലിയിൽ, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്തു:

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്ര പേജുകൾ

ഉപസംഹാരം:

കാവൽക്കാരൻ ജെറാസിം അസാധാരണമായ ശക്തിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം മാത്രമല്ല, തന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം എല്ലാം ക്രമീകരിച്ച മുറിയുടെ വിവരണവും തെളിയിക്കുന്നു. സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അവൻ കഠിനാധ്വാനിയും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള വ്യക്തിയും ദയയും സഹതപിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനുമാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, ജെറാസിം വളരെ അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയാണ്: അവൻ ടാറ്റിയാനയെ സ്നേഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ മദ്യപാനിയായ കപിറ്റണുമായി വിവാഹിതയായി, അവൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ മുമുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യജമാനത്തി അവളെ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ജെറാസിം അസന്തുഷ്ടനാണെന്നതിന് ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്? ഉത്തരം വ്യക്തതയില്ലാത്തതാണ്: സ്ത്രീയും അവളുടെ വ്യക്തിയിൽ സെർഫോഡും.

പ്രധാന നിഗമനങ്ങൾ:

സെർഫോം മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ വികലമാക്കുന്നു

സെർഫോം കുടുംബങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം ബന്ധുബന്ധങ്ങൾ കീറിമുറിക്കുന്നു

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ജീവിതം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അവൻ തനിക്കുള്ളതല്ല, സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല

"മുമു" എന്ന കഥയിൽ തുർഗനേവ് പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ആദ്യ മുളകൾ കാണിക്കുന്നു, അവ ഇപ്പോഴും ഭീരുവും സ്വതസിദ്ധവുമാണ്, എന്നാൽ ഇവ ഭാവിയിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരാണ്.

· "മുമു" എന്ന കഥ എഴുത്തുകാരനെ പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, നെക്രസോവ് തുടങ്ങിയ സെർഫോഡത്തിനെതിരായ പോരാളികൾക്ക് തുല്യമാക്കുന്നു. സത്യസന്ധതയും കുലീനതയും ധീരമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താനും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരുടെ നിരയിൽ ചേരാനും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു.

ഉപസംഹാരം

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ എഴുതിയ I. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "മുമു", കുറച്ച് ആളുകളെ നിസ്സംഗരാക്കിയേക്കാം. തുളച്ചുകയറുകയും സംക്ഷിപ്തമായി, അവൻ അടിമത്വത്തിന്റെ കാലങ്ങളെയും കർഷകരുടെ അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവത്തെയും ഭൂവുടമകളുടെ അനുവാദത്തെയും വർണ്ണാഭമായി വിവരിക്കുന്നു.

യജമാനത്തിയെ കാവൽക്കാരനായി സേവിക്കുന്നതിനായി മോസ്കോയിലേക്ക് മാറ്റാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ ജെറാസിമിനോട് ചോദിച്ചില്ല. തന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട ടാറ്റിയാന ഒരു മദ്യപാനിയെയും റൗഡിയെയും വിവാഹം കഴിച്ചു, തുടർന്ന് എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് അയച്ചുവെന്ന വസ്തുതയിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം രാജിവച്ചു. പരാജയപ്പെട്ട പ്രണയത്തിന് ഒരുതരം പകരക്കാരനെ അയാൾ മുമു എന്ന നായയിൽ കണ്ടെത്തി. മറ്റാരേക്കാളും അവൻ സ്നേഹിക്കുകയും വിഷമിക്കുകയും ചെയ്ത അവന്റെ കുടുംബാംഗമായിത്തീർന്നത് അവളായിരുന്നു.

പക്ഷേ, നായയോടുള്ള വാത്സല്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആ സ്ത്രീയുടെ മാനത്തെ "കുഴപ്പത്തിലാക്കി", ആദ്യം അവളെ നോക്കി മുറുമുറുക്കുകയും പിന്നീട് ആവർത്തിച്ച് അവളുടെ ഉറക്കം ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത ചെറിയ നായയെ ഇല്ലാതാക്കാൻ അവൾ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. സമാധാനം.

അക്കാലത്തെ കാര്യങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമം അങ്ങനെയായിരുന്നു - ഉടമയുടെ കൽപ്പനകൾ, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഹൃദയവേദനകൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലും സെർഫ് അനുസരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു സെർഫ് പോലും, ഭൂവുടമയുടെ ഇഷ്ടത്താൽ എത്ര അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടാലും, ഒന്നാമതായി, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്. തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി യജമാനത്തിയുടെ അടുത്ത കൽപ്പന നിറവേറ്റി, തന്നോട് അടുപ്പമുള്ള ഒരേയൊരു ജീവിയെ കൊന്നുകൊണ്ട്, ജെറാസിം തന്റെ വിനയവും രാജിയും തന്നിൽത്തന്നെ കൊന്നതായി തോന്നുന്നു.

അവൻ ഓർഡർ നടപ്പിലാക്കി, അവനിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചത് അവൻ ചെയ്തു, പക്ഷേ - അവസാനമായി. കഴിഞ്ഞ തവണ കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് ലയിച്ച ജീവിതശൈലി അവസാനമായി അദ്ദേഹം സ്വയം രാജിവച്ചു. മുമുവിനെ മുക്കിക്കൊല്ലുമ്പോൾ, അവൻ സ്വതന്ത്രനായി - ശരീരത്തിൽ ഇല്ലെങ്കിലും, കാരണം ഔപചാരികമായി അവന്റെ ജീവിതവും ക്ഷേമവും ഇപ്പോഴും കാപ്രിസിയസ് സ്ത്രീയുടേതായിരുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവ് സ്വതന്ത്രനായി. പിന്നെ അവൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി.

അങ്ങനെ, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മമ്മുവിന്റെ മരണം പ്രതീകാത്മകമായിത്തീർന്നു, അവനെയും അവന്റെ ഭാവി ജീവിതത്തെയും മാറ്റിമറിച്ചു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിന് നന്ദി, അനുമതിയില്ലാതെ പോയതിന് ജെറാസിമിനെ ശിക്ഷിച്ചില്ല, പക്ഷേ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ ഗ്രാമത്തിൽ ജീവിച്ചു. . എന്നാൽ ഭൂവുടമയുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഏതു നിമിഷവും തനിക്ക് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഓർത്തുകൊണ്ട്, ആരുമായും ഉള്ള അടുപ്പം ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി ഒഴിവാക്കി, പിന്നീട് ഒരിക്കലും വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ ഉണ്ടായില്ല.

തുർഗനേവിന്റെ മികച്ച നായകന്മാർ പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, സാരാംശത്തിൽ, പ്രകൃതി മൂലകങ്ങളുടെ തുടർച്ചയാണ്, അവയുടെ മനുഷ്യ ക്രിസ്റ്റലൈസേഷൻ. "മുമു" എന്ന കഥയിലുടനീളം ജെറാസിമിന് അത്തരമൊരു അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര തീരുമാനം എടുക്കുന്നതുവരെ - ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. ബക്തിൻ എം.എം. നോവലിലെ സമയത്തിന്റെയും ക്രോണോടോപ്പിന്റെയും രൂപങ്ങൾ. ചരിത്ര കാവ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ//സിനർജസ്റ്റിക് മാതൃക. ആധുനിക ശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വൈജ്ഞാനിക ആശയവിനിമയ തന്ത്രങ്ങൾ. - എം.: ലാൻ, 2014.

2. Buynova O.Yu. രൂപകീകരണ പ്രക്രിയയുടെ സാർവത്രികവും നിർദ്ദിഷ്ടവുമായ സവിശേഷതകൾ // ഭാഷാശാസ്ത്ര ഗവേഷണം. - എം.: മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2010.

3. ഗേ എൻ.കെ. കലാ സാഹിത്യം.- എം.: വാഗ്രിയസ്, 2013.

4. കുലെഷോവ് വി.ഐ. ലിറ്റിൽ ട്രൈലോജി // റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ ടോപ്സ്, .-എം .: EKSMO, 2010.

5. ലെസ്സിംഗ് ജി.ഇ. Laocoön അല്ലെങ്കിൽ പെയിന്റിംഗിന്റെയും കവിതയുടെയും പരിധിയെക്കുറിച്ച് // സാഹിത്യത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വായനക്കാരൻ. എം.: വിദ്യാഭ്യാസം: 1982.

6. നിബന്ധനകളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും സാഹിത്യ വിജ്ഞാനകോശം. സി.എച്ച്. ed. ഒപ്പം കംപ്.: നിക്കോലിയുക്ക് എ.എൻ. - എം.: ഇന്റൽവാക്ക്, 2011.

7. ലിഖാചേവ് ഡി.എസ്. ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ആന്തരിക ലോകം // സാഹിത്യത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ, 1988. നമ്പർ 8.

8. മാർക്കോവിച്ച് വി.എം. തുർഗനേവിന്റെ നോവലുകളിലെ മനുഷ്യൻ.

9. മൊനഖോവ ഒ.പി., മൽഖസോവ എം.വി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം, ഭാഗം 2. - എം .: ബസ്റ്റാർഡ്, 2010.

10. പോസ്പെലോവ് ജി.ഐ. സാഹിത്യ പഠനത്തിന് ആമുഖം. എം.: ഐറിസ്-പ്രസ്സ്, 2009.

11. സപറോവ് എം.എ. ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ സ്ഥല-സമയ തുടർച്ചയുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ // സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും താളം, സ്ഥലവും സമയവും. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്: നോറിംഗ്, 2011.

12. ടിമോഫീവ് എൽ.ഐ. സാഹിത്യ സിദ്ധാന്തം. എം.: അലെറ്റെയ്യ, 2009.

13. തുർഗനേവ് ഐ.എസ്. സോബ്ര. cit., vol. 10.- M.: ഫിക്ഷൻ, 1977.

14. ഖലീസെവ് വി.ഇ. സാഹിത്യ വിമർശനത്തിന് ആമുഖം - എം .: ഐറിസ്-പ്രസ്സ്, 2010.

15. ഖലീസെവ് വി.ഐ. നാടകം ഒരു തരം സാഹിത്യമാണ്. എം: മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2006.

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് തന്റെ "മുമു" എന്ന കൃതി എഴുതിയത് അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തെ ആശങ്കാകുലനാക്കിയ സംഭവങ്ങളുടെ മതിപ്പിലാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എഴുത്തുകാരനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാം അവന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. "മുമു" എന്ന കഥ വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ഇതിന് സ്ഥിരീകരണം കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമില്ല. തുർഗനേവ് ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹിയായിരുന്നു, റഷ്യയുടെ ഭാവി വിധിയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഇതിവൃത്തം അക്കാലത്തെ ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്, സെർഫോഡത്തോടുള്ള വെല്ലുവിളിയാണ്. "മുമു" എന്ന കഥ റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ കഥ മാത്രമല്ല, നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുകയും ചിന്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്.

എന്താണ് കഥയുടെ പ്രസക്തി

"മുമു" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് കാവൽക്കാരനായ ജെറാസിം തുർഗനേവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ പ്രതീകാത്മകമായി റഷ്യൻ ജനതയെ അവരുടെ മനോഹരമായ സവിശേഷതകളെ കാണിക്കുന്നു. ദയ, വീരോചിതമായ ശക്തി, ജോലിയോടുള്ള സ്നേഹം, സംവേദനക്ഷമത - ഇവയാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ രചയിതാവ് ജെറാസിമിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയത്. എല്ലാ സേവകരിലും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയനായ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ജെറാസിമിന് ഒരു വിവരണം നൽകുന്നു. കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന വളരെ ശക്തനായ വ്യക്തിയായി തുർഗെനെവ് ജെറാസിമിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: "കാര്യം അവന്റെ കൈകളിൽ വാദിക്കുകയായിരുന്നു." യജമാനന്റെ മുറ്റം മുഴുവൻ നിരന്തരം വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തവും കൃത്യവും ഉള്ള തന്റെ നായകനെ രചയിതാവ് സ്നേഹിക്കുന്നു.

അതെ, അവൻ അസ്വാഭാവികനാണ്, അത് അവന്റെ ക്ലോസറ്റ് വിവരിച്ച രീതി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതിൽ അവൻ എപ്പോഴും ഒരു പൂട്ട് തൂക്കിയിടുന്നു. "അവൻ സന്ദർശിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല," തുർഗനേവ് എഴുതുന്നു. ജെറാസിമിന്റെ ഭീമാകാരമായ പ്രതിച്ഛായയെക്കാൾ സ്നേഹവും സഹതാപവും എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നു. അവന്റെ ദയയുള്ള ഹൃദയം എപ്പോഴും തുറന്നിരുന്നു.

ഇരുണ്ട രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ജെറാസിം തന്നോട്, തന്റെ ജോലിക്ക്, മുഴുവൻ വീട്ടുകാരിൽ നിന്നും ബഹുമാനം നേടി. ആശയവിനിമയമില്ലെങ്കിലും, "അവൻ അവരെ മനസ്സിലാക്കി, എല്ലാ ഓർഡറുകളും കൃത്യമായി നടപ്പിലാക്കി, പക്ഷേ അവന്റെ അവകാശങ്ങളും അവനറിയാമായിരുന്നു, തലസ്ഥാനത്ത് അവന്റെ സ്ഥാനം പിടിക്കാൻ ആരും ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല." യജമാനത്തിയുടെ എല്ലാ ഉത്തരവുകളും കൃത്യമായി നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ജെറാസിം തന്റെ ആത്മാഭിമാനം നിലനിർത്തുന്നു. തുർഗനേവിന്റെ "മുമു" എന്ന കഥയുടെ വിശകലനം ജെറാസിമിന് മനുഷ്യ സന്തോഷം ഇല്ലെന്ന വസ്തുത ഒരിക്കൽ കൂടി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കർഷകനായ അദ്ദേഹത്തിന് നഗരത്തിൽ ജീവിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അവിടെ പ്രകൃതിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ല. ആളുകൾ തന്നെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു. ജെറാസിം ടാറ്റിയാനയുമായി പ്രണയത്തിലായി, പക്ഷേ അവൾ മറ്റൊരാളുമായി വിവാഹിതയായി. ആഴത്തിലുള്ള ദൗർഭാഗ്യം ജെറാസിമിന്റെ ആത്മാവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

നായ്ക്കുട്ടി ദുരന്തം

അവനു വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നിമിഷത്തിൽ, സന്തോഷത്തിനായി ഒരു ചെറിയ പ്രതീക്ഷയുണ്ട് - ഒരു ചെറിയ നായ്ക്കുട്ടി. ജെറാസിം നദിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചപ്പോൾ, നായ്ക്കുട്ടിയോട് ഉടമയെപ്പോലെ തന്നെ അവനും അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുമു എന്നാണ് നായ്ക്കുട്ടിയുടെ പേര്. മുമു എപ്പോഴും ജെറാസിമിന്റെ അടുത്താണ്, രാത്രിയിൽ വീടിന് കാവൽ നിൽക്കുന്നു, രാവിലെ അവനെ ഉണർത്താൻ ഓടി വരുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ തനിക്കായി ഒരു ഔട്ട്‌ലെറ്റ് കണ്ടെത്തിയതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ആ നിമിഷം ആ സ്ത്രീ നായ്ക്കുട്ടിയെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ ചെറിയ ജീവിയെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ നായ്ക്കുട്ടി അവളെ അനുസരിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾക്ക് അവളെ എങ്ങനെ അനുസരിക്കാമെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവൾ നായ്ക്കുട്ടിയെ നീക്കം ചെയ്യാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. നായയുടെ ഉടമ അതിനെ തന്റെ ക്ലോസറ്റിൽ അടയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ കുരയ്ക്കൽ അതിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. തുടർന്ന് ജെറാസിം ഒരു നിർണ്ണായക നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു - അവൻ തന്റെ ഏക സുഹൃത്തിനെ കൊല്ലുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത്? “എന്തുകൊണ്ടാണ് ജെറാസിം മുമുവിനെ മുക്കിയത്? ”- ഈ പ്രശ്നം ഇവിടെ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ "മുമു" എന്ന കൃതിയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനം നടത്തിയ ശേഷം, നിർഭാഗ്യവാനായ ജെറാസിമിനെ മാത്രമല്ല, അവന്റെ വ്യക്തിയിൽ "മൂകനായി", അടിച്ചമർത്തുന്നവരെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന സമയം വരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന നിർഭാഗ്യവാനായ സെർഫുകളും നാം കാണുന്നു. .

"മുമു" യുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന് ഒരു യഥാർത്ഥ ഉറവിടമുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം: ഈ കഥ നടന്നത് ലുട്ടോവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലാണ്, കഥാപാത്രങ്ങളായ ജെറാസിം, കപിറ്റൺ എന്നിവ കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല. തന്റെ സെർഫുകളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ വളരെ സൂക്ഷ്മമായി കഴിവുള്ള വർവര പെട്രോവ്ന ലുട്ടോവിനോവ എന്ന് യജമാനത്തിയെ ഉടൻ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, "മുമു" യിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥം സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെയും കാവൽക്കാരനായ ആൻഡ്രിയെയും അവന്റെ നായയെയും കുറിച്ചുള്ള ലുട്ടോവിന്റെ കഥയെയും കവിയുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ കഥ ഉടനടി സെർഫോം വിരുദ്ധമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു. അതിന്റെ ഇതിവൃത്തം "അപ്രധാനമാണ്" എങ്കിലും, അത് ശക്തവും അതിശയകരവുമായ മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് വിമർശനം എഴുതി.

അതേ സമയം, സെർഫോം കാലഘട്ടത്തിലെ തികച്ചും സാമൂഹിക സംഘർഷത്തിന്റെ മേഖലയെക്കാൾ വിശാലമായ ഒരു പ്രശ്ന മണ്ഡലം കഥയിലുണ്ടെന്ന് ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ക്രിസ്ത്യൻ മിത്തോളജിയുടെയും റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളുമായി ജെറാസിമിന്റെ ചിത്രത്തെ എസ്.ബ്രോവർ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ആകസ്മികമായി, Yves. അക്സകോവ്, ജെറാസിമിനെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ച്, തുർഗനേവിൽ, നായകന്റെ കഥാപാത്രത്തിൽ, "നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം ... സൃഷ്ടിയുടെ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ളതും സൃഷ്ടിയുടെ തളർച്ചയില്ലാത്തതുമായ മറ്റൊരു ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തയുടെ സാന്നിധ്യം നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാനാകും."

എങ്ങനെയാണ് ജെറാസിം ആദ്യമായി വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്? അവൻ ശക്തനും ഉയരവുമാണ്. മുകളിൽ 4.45 സെന്റീമീറ്റർ. എന്നാൽ റഷ്യൻ നാടോടി സംസാരത്തിൽ അവർ ഇഞ്ചിൽ ഉയരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ അവയെ 2 ആർഷിനുകളിലേക്ക് (അർഷിൻ - 71.1 സെന്റീമീറ്റർ) ചേർക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ജെറാസിമിന്റെ വളർച്ച 1.95 മീറ്ററായി മാറുന്നു, ഇത് തീർച്ചയായും ആശ്ചര്യകരമാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്.

സാധാരണ സംസാരത്തിന്റെ വിറ്റുവരവിന്റെ നായകന്റെ വളർച്ച കണക്കാക്കുന്നതിൽ തുർഗനേവിന്റെ ഉപയോഗം തികച്ചും ജൈവികമാണ്. അവന്റെ ജെറാസിം ഒരു കർഷകനാണ്, ഒരു ഉഴവുകാരനാണ്. അതിനെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം. ഉഴവുകാരൻ നായകനെ രണ്ട് മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഭീമനായി ഗ്രന്ഥകാരൻ ചിത്രീകരിച്ചതും ഉചിതമാണ്. സ്ലാവിക് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സവിശേഷത കർഷക അധ്വാനത്തിന്റെ ഉയർച്ചയാണ്, അതോടൊപ്പം കർഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായയും.

മുമ്പ്, അവന്റെ കൂറ്റൻ ഈന്തപ്പനകൾ കലപ്പയിൽ "ചാരി", ശക്തമായ കൈകൾ ഒരു അരിവാൾ പിടിച്ചിരുന്നു, അത് അവൻ തകർത്തുകൊണ്ട് "ഉപയോഗിച്ചു, മൂന്ന്-യാർഡ് ഫ്ലെയിൽ". ഇപ്പോൾ അവന്റെ കൈകളിൽ ഒരു ചൂലും കോരികയും ഉണ്ട്, ഇത് നഗര നാഗരികതയുടെ വിരസമായ ഗദ്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് (എസ്. ബ്രോവർ).

ചൂലും കോരികയും കയ്യിൽ എടുത്ത ജെറാസിമിന്, വിരസത ശരിക്കും ഒരു അശ്രാന്ത കൂട്ടാളിയായി മാറുന്നു, കാരണം തന്റെ പുതിയ സ്ഥാനത്ത് ജെറാസിമിന്റെ ജോലി കഠിനമായ കർഷക ജോലിക്ക് ശേഷമുള്ള തമാശയായി തോന്നി; അരമണിക്കൂറിനുള്ളിൽ എല്ലാം തയ്യാറായി.

പുതിയ സ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് ബോറടിപ്പിക്കുന്നതാണ്, കാരണം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം നിർബന്ധിത അധ്വാനമാണ്, ഒരു കടമയാണ്. ഭൂമിക്കുവേണ്ടി ജനിച്ചവന് ജൈവികമായ ഭാരിച്ച കർഷകത്തൊഴിലാളികൾ (അതുകൊണ്ടാണ് ഉഴവുകാരന് ജെറാസിമിന് വീരശക്തി നൽകിയത്) യഥാർത്ഥ സന്തോഷം നൽകുന്നു.

വിശാലമായ ഭൂമിയിലെ തുറസ്സായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അത് ശാശ്വതമായ ("തളരാത്ത") സന്തോഷകരമായ അധ്വാനമായിരുന്നു. ഉഴവുകാരന്റെ ചലനങ്ങളെ യാതൊന്നും തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല (ആട്ടിൻതോൽ കോട്ടുകളും കഫ്‌റ്റാനുകളും ഇല്ല!) അവൻ, ഒരു വീരോചിതമായ രീതിയിൽ, ഒരു കലപ്പകൊണ്ട് വലിയ കഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് "മുറിച്ചു", ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ മണമുള്ള, തൂത്തുവാരി, "നോൺ-സ്റ്റോപ്പ്" മെതി.

നഗരത്തിൽ, ജോലിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത ഏകതാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ജെറാസിം വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് വിരസമായത്!): മുറ്റം വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുക", "ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ ഒരു ബാരൽ വെള്ളം കൊണ്ടുവരിക", "ട്രെയിൻ ചെയ്ത് വിറക് മുറിക്കുക. അടുക്കളയും വീടും", "അപരിചിതരെ അകത്ത് കടത്തിവിടരുത്, രാത്രി കാവലിരിക്കുക."

നായകന്റെ നഗരജീവിതത്തിന്റെ അടഞ്ഞ ഇടത്തിൽ, അസാധാരണമായ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ചലനം (മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും) നിലനിൽക്കുന്നു, അതേസമയം സ്വാഭാവിക ചക്രം (വസന്ത-വേനൽ-ശരത്കാലം) കർഷക ജീവിതത്തെ ഏകതാനമാക്കുന്നില്ല. ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് ജെറാസിമിന്റെ പഠനത്തിന്റെ ആത്മീയതയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

സ്ത്രീ ഒരു കാപ്രിസിയസ്, സ്വേച്ഛാധിപത്യ സൃഷ്ടിയാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, അവൾ അസാധാരണമാംവിധം ദയനീയമാണ്, കാരണം അവളുടെ വീട്ടിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവൾക്ക് സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, മദ്യപാനിയായ കപിറ്റണുമായി ന്യായവാദം ചെയ്യാൻ. ഗവ്രിലയും വീട്ടുജോലിക്കാരിയും അവളെ നിഷ്കരുണം കൊള്ളയടിക്കുന്നു, സ്ത്രീയുടെ വേലക്കാർ വഞ്ചകരും മടിയന്മാരുമാണ്. അവളുടെ ശക്തി താൽപ്പര്യങ്ങളിലും ദയനീയമായ ആഗ്രഹങ്ങളിലും മാത്രം പ്രകടമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അത് ആളുകളുടെ വിധിയെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു.

അധികാരമുള്ള, ദയനീയമായ ഒരു ജീവി മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ സ്വന്തം ഇഷ്ടം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും: ഒരു മദ്യപാനിയുമായി നിരാശാജനകമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഒരു പെൺകുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുക, ഒരു ഭീമനെ, നായകനെ കാവൽക്കാരനാക്കി, സേവകരെ അടിമകളുടെ കൂട്ടമാക്കി മാറ്റുക (നിങ്ങൾക്ക് മോഷ്ടിക്കാം. ഉടമ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അവന്റെ അടിമയായി തുടരുക) ...

മറ്റൊരാളുടെ ഇഷ്ടം ഒരു വ്യക്തിയെ ശക്തിയില്ലാത്തവനാക്കി മാറ്റുന്നു. മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവത്തിന് അസ്വാഭാവികമായതിനാൽ, അത് അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഗുണങ്ങളെ വികലമാക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്.

ജെറാസിമോവിന്റെ പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ അടുപ്പം, ഒറ്റപ്പെടൽ, ജനസമൂഹത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ദൗർഭാഗ്യത്താൽ എപ്പോഴും അകന്നുപോയ, ഒരു മാനറിന്റെ വീട്ടിൽ സേവകർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുമായി മുഖാമുഖം അവനെ കൊണ്ടുവരുന്നു.

എന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ടാണ് ജെറാസിം യജമാനത്തിയുടെ മുറ്റത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയനായ വ്യക്തി? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, വൃദ്ധയുടെ ദാസന്മാരുടെ ഒരു "കൂട്ടായ ഛായാചിത്രം" വരയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

V.P. ലുട്ടോവിനോവയും സ്പാസ്കിയിലെ അവളുടെ എസ്റ്റേറ്റും പരിചയമുള്ള എല്ലാവർക്കും "മുമു" എന്ന കഥയിലെ മുറ്റത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ ഡോക്യുമെന്ററി അടിസ്ഥാനം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയും. എഴുത്തുകാരന്റെ അമ്മയെപ്പോലെ (സ്പാസ്കിയിൽ നിരവധി ഡസൻ കുടുംബങ്ങൾ വരെ ഉണ്ടായിരുന്നു), വൃദ്ധ "ധാരാളം" വേലക്കാരെ സൂക്ഷിച്ചു: അലക്കുകാരൻ, തയ്യൽക്കാരൻ, ആശാരി, തയ്യൽക്കാർ, വസ്ത്ര നിർമ്മാതാക്കൾ, ഒരു സാഡ്ലർ, വേലക്കാർ, ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവ്, യജമാനത്തിയുടെ വീട്ടു ഡോക്ടർ, " യജമാനത്തിക്ക് ചെറി ലോറൽ തുള്ളികൾ തുടർച്ചയായി കൊണ്ടുവന്നു" (ഈ തുള്ളികൾ കുടുംബ ഡോക്ടറായ വർവര പെട്രോവ്നയും ഉപയോഗിച്ചു).

വൃദ്ധയുടെ വീട്ടിലെ അന്തരീക്ഷത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇവിടെ, സ്പാസ്കിയെപ്പോലെ, എല്ലാം വിറച്ചു, നീങ്ങി, കലഹിച്ചു, തന്ത്രപൂർവ്വം, അംഗീകാരത്തിന്റെയോ കോപത്തിന്റെയോ അടയാളങ്ങൾ പിടിച്ചു. ശരിയാണ്, അത് എന്തിൽ നിന്നാണ്. വാർവാര പെട്രോവ്നയെപ്പോലെ, വൃദ്ധയും ദാസന്മാരെ ഭക്തിക്കും വിനയത്തിനും വേണ്ടി പരീക്ഷിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഒരു മുഴുവൻ നാടക പ്രകടനവും കളിക്കുന്നു: ജെറാസിം കഠിനാധ്വാനിയാണ്; നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് അധ്വാനമാണ്. സേവകരെ തുർഗനേവ് നിഷ്ക്രിയരായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥയിൽ, വീട്ടുജോലിക്കാർ ഒരിക്കലും ജോലി ചെയ്യുന്നതായി കാണിക്കുന്നില്ല; അവർ കുടിക്കുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, കുശുകുശുക്കുന്നു, മുറ്റത്ത് ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, ജെറാസിമിനെ കാണുന്നു, അതിൽ കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക തൊഴിൽ ഇല്ലാതെ, ഒരു യാർഡ് ബ്രൂഷ്കയുടെ ചിത്രം, ചിത്രീകരണാത്മകമാണ്. സ്ത്രീയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു തോട്ടക്കാരനായി കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ജെറാസിമിന്റെ ക്ലോസറ്റിന്റെ പ്രവേശന കവാടം സംരക്ഷിക്കാൻ ബ്രോഷ്കയോട് നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ ബട്ട്ലർ ഗവ്രിലയുടെ പരാമർശം ശ്രദ്ധേയമാണ്: "... നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം? ഒരു വടി എടുത്ത് ഇവിടെ ഇരിക്കുക ..." - ഈ ദാസന്റെ തികഞ്ഞ നിഷ്ക്രിയത്വം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സ്ത്രീയുടെ കോടതി. അലസതയിൽ തുടരാൻ സേവകർ സ്ഥാപിച്ച നിയമത്തിന് ഒരേയൊരു അപവാദം രണ്ട് ജോലി ചെയ്ത ടാറ്റിയാനയാണ്. ഇതിൽ അവൾ ജെറാസിമിന് ഒരു ബന്ധമുള്ള ആത്മാവാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് അതിരുകടന്നതായിരിക്കില്ല (ഗ്രാമത്തിൽ അവൻ നാല് പേർക്ക് ജോലി ചെയ്യുകയും ഉത്സാഹത്തോടെ നഗരത്തിലെ അവന്റെ കടമ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു).

യജമാനന്റെ സേവകരിൽ നിന്നുള്ള കരകൗശല വിദഗ്ധർ പോലും ഒന്നുകിൽ മദ്യപന്മാരാണ് (ഷൂ നിർമ്മാതാവ് കപിറ്റൺ ക്ലിമോവിനെപ്പോലെ), അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജോലി എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാത്തവരാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൗസ് ഡോക്ടർ ഖാരിറ്റൺ പോലെ.

പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, മദ്യപാനിയായ ഷൂ നിർമ്മാതാവ് കപിറ്റൺ, സ്വയം "അപരാധിയായതും വിലമതിക്കപ്പെടാത്തതും" ഒരു സൃഷ്ടിയാണെന്ന് കരുതി, പ്രത്യേകിച്ച് മുറ്റങ്ങൾക്കിടയിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു നിന്നു. എത്രമാത്രം അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവുമാണ് ഈ മനുഷ്യൻ ഉള്ളിൽ വഹിക്കുന്നത്! മോസ്കോയിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതികളും തോളിൽ ഇഴയുന്നതും മാത്രം വിലമതിക്കുന്നു - ചില കായലുകളിൽ! അതേ സമയം, ബട്ട്‌ലർ ഗാവ്‌രില പറയുന്നതുപോലെ, "ഒരു തംബുരു മനുഷ്യൻ!", പരക്കംപായുന്ന, അശ്രദ്ധ, മുഷിഞ്ഞതും ചീഞ്ഞതുമായ ഫ്രോക്ക് കോട്ടിൽ, "പാച്ച് ചെയ്ത പന്തലുകളിൽ", ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായി, ഹോളിയിൽ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ബൂട്ടുകൾ. ബൂട്ടുകളില്ലാത്ത ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവ്, വഴിയിൽ, താൻ ജോലിയില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് തീവ്രമായി പരാതിപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ വേലക്കാർക്ക് കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ സ്വന്തമായുള്ളത് ഹോസ്റ്റസിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയുമായി കൃത്യസമയത്ത് എത്തിച്ചേരാനുള്ള കഴിവാണ്. മമ്മുവിനെ ആദ്യമായി കാണുമ്പോഴുള്ള സ്ത്രീയുടെ പ്രതികരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഊഹാപോഹങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട പരിചിതയുടെ പെരുമാറ്റം സൂചന നൽകുന്നു. എന്നാൽ വേലക്കാരുടെ അടിമത്തത്തിന്റെ ഉയർച്ച മമ്മുവിനും അവളുടെ യജമാനനും ചുറ്റും നടന്ന സംഭവങ്ങളിൽ പതിക്കുന്നു.

ഈ രംഗം തികച്ചും അതിശയകരമാണ്, അതിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ള ദാസന്മാർ രാത്രിയിൽ ജെറാസിം എന്ന നായ കുരയ്ക്കുന്നതിന്റെയും അതനുസരിച്ച് യജമാനത്തിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും വാർത്തകൾ എത്ര അത്ഭുതകരമായ വേഗതയിലാണ് കാണിക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ജെറാസിമിന്റെ അഭയകേന്ദ്രത്തിനെതിരായ നിർണായകമായ ആക്രമണത്തിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, സേവകരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ യുക്തിസഹമാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള അടിമത്ത തീക്ഷ്ണതയുടെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തെ തുർഗനേവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

വ്യക്തമായ അമ്പരപ്പിനും ചിരിക്കുപോലും കാരണമാകുന്ന നിരവധി രംഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിയിലുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ജനക്കൂട്ടം (ബട്ട്‌ലർ ഗവ്‌രിലയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഫുട്‌മാൻമാരും പാചകക്കാരും) ജെറാസിമിന്റെ ക്ലോസറ്റിലേക്ക് മുന്നേറുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഈ എറിയുന്നതിനിടയിൽ ബട്ട്‌ലർ തന്റെ തൊപ്പി പിടിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. കാറ്റ്? ജെറാസിമോവ് അഭയകേന്ദ്രത്തിന് നേരെയുള്ള ആക്രമണം വളരെ വേഗത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ, അതിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ തൊപ്പികൾ പോലും പറിച്ചെടുക്കപ്പെട്ടു.

അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണ്, ജെറാസിമിന്റെ ക്ലോസറ്റിന്റെ വാതിലിനു താഴെ നിന്നുകൊണ്ട് ഗവ്രില വിളിച്ചുപറഞ്ഞത്: "തുറക്കുക ... അവർ പറയുന്നു, തുറക്കുക!"? ഒരുപക്ഷേ, അമിതമായ തീക്ഷ്ണതയിൽ നിന്ന്, കാവൽക്കാരന്റെ ബധിരതയെക്കുറിച്ച് പോലും അദ്ദേഹം മറന്നു. ക്ലോസറ്റിന്റെ വാതിൽ പെട്ടെന്ന് തുറക്കുകയും എല്ലാ ജോലിക്കാരും തലകീഴായി കോണിപ്പടികളിലൂടെ താഴേക്ക് ഇറങ്ങുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ, ജെറാസിമിന്റെ വാതിലിനു താഴെ നിൽക്കുകയായിരുന്ന ഗാവ്‌രില ആദ്യം കയറിയത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. നിലം?

പൊതുവേ, പുറത്ത് നിന്ന് നോക്കിയാൽ, ജെറാസിമിന്റെ ക്ലോസറ്റിലെ ഈ നിർണായകമായ ആക്രമണം ഉറങ്ങുന്ന ഗള്ളിവറിലെ ലില്ലിപുട്ടൻ സംഘങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തിന് സമാനമാണ്. എന്നാൽ സ്വിഫ്റ്റിന്റെ നായകൻ, ലില്ലിപുട്ടിയൻമാരുടെയും അതിലെ നിവാസികളുടെയും രാജ്യത്തെ നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്, ആന്തരികമായി അവരോട് ഉപമിച്ചാൽ, വാസ്തവത്തിൽ, അതേ മിഡ്‌ജെറ്റ് ആയിത്തീരുന്നുവെങ്കിൽ, ജെറാസിം തുർഗനേവ് മാൻ-പർവതമായിരുന്നു. തന്റെ അലമാരയുടെ വാതിലുകൾ ബലമായി തുറക്കുകയും അതുവഴി ദാസന്മാരെ പടികൾ ഇറക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു, ഭീമൻ, മുകളിൽ നിൽക്കാൻ തുടർന്നു, ഈ ചെറിയ ആളുകളുടെ ബഹളത്തിൽ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ നോക്കി.

ഭീമാകാരനും ചെറിയ ആളുകളും - യജമാനന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ നായക-ഉഴവുകാരനെയും അപരിചിതരെയും കുറിച്ചുള്ള തുർഗനേവിന്റെ ചിന്തകളുടെ ഫലമാണിത്.

രചയിതാവിന് ജെറാസിം ഒരു നായകനും ശക്തനുമാണെങ്കിൽ, സ്ത്രീയുടെ പരിവാരങ്ങളിൽ അവൻ അശുദ്ധനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ("ഇത്, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, പിശാച്", "ഒരുതരം സ്വഭാവം", " ഫോറസ്റ്റ് കിക്കിമോറ") ..

ആളുകളുടെ ലോകത്ത്, ജെറാസിം പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരുടെ, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. സമൂഹം രൂപപ്പെടുത്തിയ ധാർമ്മികതയെ പിന്തുടർന്ന്, "ചെറിയ ആളുകൾ" എല്ലായ്‌പ്പോഴും തങ്ങളെപ്പോലെയല്ലാത്ത ആളുകളെ സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അവർ "ഭീമന്മാരെ" നിരന്തരം ചാരപ്പണി ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, മുമുവിൽ, വേലക്കാർ ജെറാസിമിനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു (“എല്ലാ കോണുകളിൽ നിന്നും, ജനാലകൾക്ക് പുറത്തുള്ള തിരശ്ശീലയ്‌ക്കടിയിൽ നിന്ന് അവർ അവനെ നോക്കി”; “ഉടൻ വീട് മുഴുവൻ മൂക കാവൽക്കാരന്റെ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തി”; “ആന്റിപ്ക വിള്ളലിലൂടെ എത്തിനോക്കി. ജെറാസിമിൽ").

എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ഇതുപോലുമല്ല, ജെറാസിമിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളോടുള്ള ഭൂരിഭാഗം മുറ്റങ്ങളുടെയും നിസ്സംഗതയാണ്. സ്റ്റെപാൻ മോഷ്ടിച്ച മമ്മുവിനെ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അറിയുന്നവർ മറുപടിയായി അവനെ നോക്കി ചിരിച്ചു...! ഏഴു വീരന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥയിലെ ഒരു രംഗം ഇതെല്ലാം അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ എലീഷ രാജകുമാരൻ തന്റെ വധുവിനെ തേടി ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. "എന്നാൽ അവന്റെ കണ്ണിൽ ആരാണ് ചിരിക്കുന്നത്, ആരാണ് പിന്തിരിയുക ...". എന്നിട്ട് എലീഷ പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളിലേക്ക് തിരിയുന്നു - കാറ്റ്, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ ...

തുർഗനേവ് വിവരിച്ച ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ (G. Troepolsky, “White Bim, Black Ear”) കഥ, ഒരു നായയുമായി ഏകാന്തനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ സൗഹൃദത്തിന് സമാനമല്ലേ, അവന്റെ ഏകാന്തത ഒരു നായയും പങ്കിട്ടു, ആളുകളല്ല. . എന്നാൽ തുർഗനേവ് താൻ നിർബന്ധിതമായി മുങ്ങിയ ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമാകാനുള്ള നായകന്റെ ശ്രമങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ഇതിനായി, എഴുത്തുകാരന് "മുമു" എന്ന കഥയിലെ ടാറ്റിയാനയുടെ കഥ ആവശ്യമായിരുന്നു.