യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും വിരുദ്ധത. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാർമ്മിക ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം

വീട് / ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ

"യുദ്ധവും സമാധാനവും", "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്നിവയുടെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ തത്വമാണ് വിരുദ്ധത, ഇതിനകം തന്നെ അവയുടെ ശീർഷകങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും ഇത് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: പ്രശ്നകരമായത് മുതൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെയും മനഃശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രീകരണ രീതികളുടെയും നിർമ്മാണം വരെ. എന്നിരുന്നാലും, വിരുദ്ധതയുടെ ഉപയോഗത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയും ദസ്തയേവ്സ്കിയും പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമായ രീതി പ്രകടമാക്കുന്നു. ഈ വ്യത്യാസത്തിന്റെ ഉത്ഭവം അവരിലാണ്
വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചകൾ.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും കൃതികളിൽ തന്നെ ഒരു പ്രശ്നം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ശീർഷകങ്ങൾ അവ്യക്തവും പോളിസെമാന്റിക്തുമാണ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിലെ "യുദ്ധം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യുദ്ധക്കളത്തിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ മാത്രമല്ല; ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ (കൗണ്ട് ബെസുഖോവിന്റെ അനന്തരാവകാശം കാരണം അത്തരമൊരു യുദ്ധം ഓർക്കുക) അവരുടെ ആത്മാവിൽ പോലും യുദ്ധം സംഭവിക്കാം. "സമാധാനം" എന്ന വാക്ക് അർത്ഥത്തിൽ അതിലും സമ്പന്നമാണ്: സമാധാനം യുദ്ധത്തിന്റെ വിരുദ്ധവും "കെപിആർ" ജനങ്ങളുടെ ഒരു സമൂഹവുമാണ്, ജെഐയുടെ നോവലിന്റെ അവസാന പതിപ്പിന്റെ തലക്കെട്ട്. N. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ആയിത്തീർന്നു, അതായത്, യുദ്ധത്തിന്റെ വിരുദ്ധമായി സമാധാനം. എന്നാൽ നിരവധി ഡ്രാഫ്റ്റുകളിലും സ്കെച്ചുകളിലും, ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ വാക്കിന്റെ അക്ഷരവിന്യാസം മടിച്ചുനിൽക്കുന്നതുപോലെ മാറ്റുന്നു. "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" സംയോജനം പുഷ്കിന്റെ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" ൽ കാണാം:
കൂടുതലൊന്നും പറയാതെ വിവരിക്കുക,
ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതെല്ലാം:
യുദ്ധവും സമാധാനവും, പരമാധികാരികളുടെ സർക്കാർ,
വിശുദ്ധരുടെ വിശുദ്ധ അത്ഭുതങ്ങൾ.
ഇതിനകം തന്നെ പുഷ്കിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ, "യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും" സംയോജനം ചരിത്ര പ്രക്രിയയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള താക്കോലായി മാറുന്നു. അങ്ങനെ, ലോകം ഒരു സാർവത്രിക വിഭാഗമാണ്, അത് ജീവനാണ്, ഇത് പ്രപഞ്ചമാണ്.
മറുവശത്ത്, കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെയും ശിക്ഷയുടെയും ആശയങ്ങൾ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളത് അവരുടെ ഇടുങ്ങിയ നിയമപരമായ അർത്ഥത്തിലല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിന്റെ കലാപരമായ ഇടം രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: ഒരു ധ്രുവത്തിൽ - നന്മയും സമാധാനവും, ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, മറുവശത്ത് - തിന്മയും ശത്രുതയും, ആളുകളെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു. "സമയത്ത് വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ ചലനം" എന്ന നിയമത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ നായകന്മാരെ പരീക്ഷിക്കുന്നു. ആത്മീയ ചലനത്തിനും ആന്തരിക മാറ്റങ്ങൾക്കും കഴിവുള്ള വീരന്മാർ, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ജീവിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെയും" ലോകത്തിന്റെയും തത്വങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ചലനരഹിതരായ, ജീവിതത്തിന്റെ ആന്തരിക നിയമങ്ങൾ അനുഭവിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിവില്ലാത്ത വീരന്മാരെ ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെയും വിയോജിപ്പിന്റെയും വാഹകരായി വിലയിരുത്തുന്നു. തന്റെ നോവലിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെ നിശിതമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സലൂൺ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരു സ്പിന്നിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പുമായി, ആത്മാവില്ലാത്ത യന്ത്രവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
"കൃത്യത - തെറ്റ്", "ബാഹ്യ സൗന്ദര്യം - ജീവനുള്ള ചാം" എന്ന വിരുദ്ധത നോവലിലുടനീളം കടന്നുപോകുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നതാഷയുടെ മുഖത്തിന്റെ ക്രമരഹിതവും വൃത്തികെട്ടതുമായ സവിശേഷതകൾ ഹെലന്റെ പുരാതന സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ വളരെ ആകർഷകമാണ്, നതാഷയുടെ സന്തോഷകരമായ (അസ്ഥാനത്താണെങ്കിലും) ചിരി ഹെലന്റെ "മാറ്റമില്ലാത്ത" പുഞ്ചിരിയേക്കാൾ ആയിരം മടങ്ങ് മധുരമാണ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ, രചയിതാവ് മൂലകത്തെ യുക്തിസഹമായും സ്വാഭാവികമായും നാടകീയവുമായും വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നതാഷയുടെ "തെറ്റുകൾ" സോന്യയുടെ യുക്തിസഹമായ പെരുമാറ്റത്തേക്കാൾ വളരെ സ്വാഭാവികവും സ്വാഭാവികവുമാണ്.
നോവലിലെ യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെ പൂർത്തിയായ രൂപം നെപ്പോളിയനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പ്രേക്ഷകർക്കായി നിരന്തരം കളിക്കുക മാത്രമല്ല, തന്നോടൊപ്പം തനിച്ചുള്ള ഒരു നടനായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ചില പുരാതന സാമ്പിളുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച കമാൻഡറായി സ്വയം കരുതുന്നു. നെപ്പോളിയന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ആന്റിപോഡ് കുട്ടുസോവ് എന്ന നോവലിലാണ്. രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ വക്താവാണ് അദ്ദേഹം.
"കുടുംബ ചിന്ത" റോസ്തോവ് കുടുംബത്തെ കുരഗിനുകളുടെ "കുലത്തിലേക്ക്" എതിർക്കുന്നു.
ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ ചലനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ "തെറ്റ് - ശരി" എന്ന വിരുദ്ധതയും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ പിയറി, സാഹചര്യത്തിന്റെ എല്ലാ മണ്ടത്തരങ്ങളും അസത്യവും അനുഭവിക്കുന്നു, അത് വിജയകരമായി പരിഹരിക്കാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ "ഉടൻ ആരംഭിക്കാൻ" ആവശ്യപ്പെടുകയും തന്റെ പിസ്റ്റൾ വളരെയധികം ലോഡുചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാർ ഒരിക്കലും അവ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല: ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ മനുഷ്യൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്, അവസാനം വരെ അജ്ഞാതനാണ്. അവന്റെ നായകന്മാർ ഒരേസമയം രണ്ട് അഗാധങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: നന്മ, അനുകമ്പ, ത്യാഗം, തിന്മയുടെ അഗാധം, സ്വാർത്ഥത, വ്യക്തിവാദം, ദുഷ്പ്രവൃത്തി. ഓരോ നായകനിലും രണ്ട് ആദർശങ്ങളുണ്ട്: മഡോണയുടെ ആദർശവും സോദോമിന്റെ ആദർശവും. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്നതിന്റെ ഉള്ളടക്കം റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ വിചാരണയാണ്, ആന്തരിക കോടതി, മനസ്സാക്ഷിയുടെ കോടതി.
തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആലങ്കാരിക സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി ഉപയോഗിക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സാങ്കേതികതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ദസ്തയേവ്സ്കി ഇരട്ട ഛായാചിത്രത്തിന്റെ സാങ്കേതികത അവലംബിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ആദ്യ ഛായാചിത്രം, കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടത്, സാധാരണയായി രണ്ടാമത്തേതുമായി വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, രചയിതാവ് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ മനോഹരമായ കണ്ണുകളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. എന്നാൽ കുറ്റകൃത്യം അവന്റെ ആത്മാവിനെ കളങ്കപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ മുഖത്ത് ഒരു ദാരുണമായ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത്തവണ കൊലയാളിയുടെ ഛായാചിത്രം ഞങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ട്. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിൽ വാദിക്കുന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളല്ല, അവരുടെ ആശയങ്ങളാണ്.
അങ്ങനെ, ഒരു കലാപരമായ ഉപകരണമെന്ന നിലയിൽ എതിർപ്പ് രണ്ട് വലിയ റിയലിസ്റ്റ് കലാകാരന്മാർക്ക്, ടോൾസ്റ്റോയിക്കും ദസ്തയേവ്സ്കിക്കും വളരെ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായി മാറിയതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

ഒരു കലാസൃഷ്ടിയിൽ ചിത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകളിൽ ഒന്നാണ് എതിർപ്പ് (എതിർപ്പ്). ഒരു ട്രോപ്പ് എന്ന നിലയിൽ വിരുദ്ധതയുടെ സാരാംശം വിപരീതങ്ങൾ, വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇമേജുകൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ്. എതിർപ്പിന്റെ സ്വീകരണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കൃതികളിലൊന്നാണ് എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ. അതിൽ, ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള അടിത്തറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രധാന സാങ്കേതികതയാണ് വിരുദ്ധത.
ഇതിഹാസ നോവലിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും തികച്ചും അവ്യക്തമായിരിക്കും

രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് ലോകങ്ങളായി വിഭജിക്കുക - "ജീവനുള്ളതും" "മരിച്ചതും". നോവലിലെ പ്രവർത്തനം രണ്ട് സമാന്തര തലങ്ങളിൽ വികസിക്കുന്നു - "സമാധാനം", "യുദ്ധം" എന്നിവയുടെ തലം. ഓരോ വിമാനത്തിനും, രചയിതാവ് നായകന്മാരുടെ ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, "മരിച്ച" അല്ലെങ്കിൽ "ജീവിക്കുന്ന" തത്വത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.
ലോകത്തെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ വൈരുദ്ധ്യമുള്ളതിന്റെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡം കുടുംബത്തോടുള്ള, കുട്ടികളോടുള്ള മനോഭാവമാണ്. ഏതു വിധേനയും സ്വന്തം സമ്പത്ത് വർധിപ്പിക്കുക എന്ന ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യത്തിന് എല്ലാം കീഴ്‌പ്പെട്ടിരിക്കുന്ന "മരിച്ച" ലോകത്ത്, വിവാഹം സാധ്യമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ്. ഈ ക്യാമ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ആർക്കും കുടുംബത്തിന്റെ മേൽ കയറാനും മറ്റ് ധാർമ്മിക അടിത്തറയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ കടന്നുപോകാനും പ്രയാസമില്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഹെലന്റെ ചിത്രം ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ്. കൗണ്ട് ബെസുഖോവിന്റെ മുഴുവൻ സമ്പത്തിന്റെയും അവകാശിയായ പിയറി ബെസുഖോവിനെ അവൾ വിവാഹം കഴിച്ചതിന്റെ ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യം അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം സ്വീകരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഭർത്താവുമായി ബന്ധം വേർപെടുത്തി അവന്റെ സമ്പത്തിന്റെ പകുതിയിലധികവും നേടുന്നത് അവൾ കെട്ടിപ്പടുത്ത കുതന്ത്രത്തിന്റെ യുക്തിസഹമായ പരിസമാപ്തിയാണ്.
"മരിച്ച" ലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്കുള്ള ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളുടെ കേവലമായ അപ്രധാനതയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായി, മരിക്കുന്ന കൗണ്ട് ബെസുഖോവിന്റെ മൊസൈക് ബ്രീഫ്കേസിനായി "പോരാട്ടം" എന്ന രംഗം ഉദ്ധരിക്കാം. ഏതെങ്കിലും മാർഗം.
ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളോടുള്ള തികച്ചും വിപരീത മനോഭാവം "ജീവനുള്ള" ലോകത്ത് വാഴുന്നു. അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്ക്, കുടുംബം, കുട്ടികൾ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആദർശമാണ്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യമായി മാറുന്നു. റോസ്തോവ് കുടുംബം ഇക്കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അന്തരീക്ഷം - സ്നേഹവും പൂർണ്ണമായ പരസ്പര ധാരണയും - കുരാഗിൻ കുടുംബത്തിലെ കുതന്ത്രങ്ങൾക്കും അസൂയയ്ക്കും കോപത്തിനും നേരെ വിപരീതമാണ്. റോസ്തോവ് ഹൗസ് എല്ലാവർക്കുമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, അവരുടെ അടുക്കൽ വരുന്ന ആരെയും ഉചിതമായ ദയയോടും സൗഹാർദ്ദത്തോടും കൂടി സ്വീകരിക്കും. മുന്നിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയ ശേഷം നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. കുരഗിനുകളുടെയും റോസ്തോവുകളുടെയും കുടുംബങ്ങളിലെ കുട്ടികളോടുള്ള മനോഭാവം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും സവിശേഷതയാണ്. "ശാന്തനായ വിഡ്ഢി" ഇപ്പോളിറ്റിനെയും "വിശ്രമമില്ലാത്ത മണ്ടൻ" അനറ്റോളിനെയും വേഗത്തിൽ ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ് വാസിലി രാജകുമാരന്റെ ഏക ആഗ്രഹം, അതേസമയം അവന്റെ ഭാഗ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുക. നേരെമറിച്ച്, റോസ്തോവുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കുട്ടികൾ വലിയ മൂല്യമുള്ളവരാണ്, ഒരു കുട്ടിയെയും സ്നേഹിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
എന്നാൽ നോവലിൽ ലോകത്തിന്റെ തലം കൂടാതെ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു തലം ഉണ്ട്, അവിടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ വിമാനത്തിലെ പ്രധാന മാനദണ്ഡം, അതനുസരിച്ച് ആളുകളെ "ക്യാമ്പുകളായി" തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ടോൾസ്റ്റോയ് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം, ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
"ജീവനുള്ള" ലോകം യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളുടെ ലോകമാണ്, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വികാരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ആത്മാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമാണ്. ആസ്റ്റർലിറ്റ്സിലെ പൊതുവായ പരിഭ്രാന്തിയെ ചെറുക്കാനും പിൻവാങ്ങാനും ശ്രമിക്കുമ്പോൾ പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും പരിഗണനകളാൽ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ പ്രമോഷനെക്കുറിച്ചോ അവാർഡുകളെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കുന്നില്ല, അവൻ തന്റെ സ്വന്തം കടമബോധം മാത്രം അനുസരിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതമാണ് ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയ്. അവൻ തന്റെ പ്രധാന ദൌത്യം കാണുന്നത് പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു സ്ഥാനക്കയറ്റമായാണ്, യുദ്ധക്കളത്തിലെ യോഗ്യതകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അധികാരികളോടുള്ള മുഖസ്തുതി, കാപട്യം, സഹതാപം എന്നിവയിലൂടെയാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആളുകളുടെ വിധി അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, ഒരു പ്രതിഫലത്തിനായി സ്വന്തം പ്രമോഷനും അവതരണത്തിനും വേണ്ടി അവരെ ത്യജിക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്.
റോസ്തോവ്സ് ദേശസ്നേഹം അല്പം വ്യത്യസ്തമായ രൂപത്തിൽ കാണിക്കുന്നു. നിക്കോളാസിന് ഒരു മനുഷ്യനെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല, അവൻ ഏത് വശത്താണെങ്കിലും, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ, പരിക്കേറ്റവരെ രക്ഷിക്കാൻ റോസ്തോവ്സ് സ്വന്തം സ്വത്ത് ത്യജിക്കുന്നു. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് ബെർഗ് പെരുമാറുന്നത്. പൊതു ദുരന്തവും ആശയക്കുഴപ്പവും മുതലെടുത്ത്, നിസ്സാരമായ വിലയ്ക്ക് ഒരു "ഷിഫോണിയർ" സ്വന്തമാക്കാൻ അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഈ "ഡീൽ" അവന്റെ അഭിമാനത്തിന്റെ വിഷയമായി മാറുന്നു.
ലോകങ്ങളിലൊന്നും ഉൾപ്പെടാത്ത, യുദ്ധവിമാനത്തിൽ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന, "മരിച്ച" ക്യാമ്പിനെ എതിർക്കുന്ന വീരന്മാരും യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം പ്രകടമാക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും സൂചന നൽകുന്നത് ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിന്റെ നേട്ടമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയാണ്. തുഷിൻ തന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ വീരസത്തയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടുപോലുമില്ല - നേരെമറിച്ച്, അവൻ സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയിൽ നിന്ന് സഹായം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹി താൻ ഒരു നേട്ടം കൈവരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത പോലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല - അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമ മാത്രമാണ്, വീരോചിതമായ കഴിവുകളൊന്നുമില്ല. ഈ നിർവചനത്തിന് കീഴിൽ, ഏറ്റവും സാധാരണമായ, ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്ത ആളുകൾ നേടിയ തുഷിൻ ബാറ്ററിയുടെയും റെവ്സ്കി ബാറ്ററിയുടെയും നേട്ടം യോജിക്കുന്നു.
അതിനാൽ, നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നതിനും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനും വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണം അടിസ്ഥാനമാണ്.
വാസ്തവത്തിൽ, വിരുദ്ധത, രണ്ട് ലോകങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് - "മരിച്ചതും" "ജീവനുള്ളതും" - സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനം, അതിന്റെ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നു. കൂടാതെ, വിരുദ്ധതയുടെ തത്വത്തിൽ നോവൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുമ്പോൾ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "മരിച്ച" ലോകത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയും അതിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് കാണിക്കുകയും "ജീവനുള്ള" ലോകത്തെ നയിക്കുന്ന മനുഷ്യ-ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

മനുഷ്യന് ആത്മാവില്ല എന്നത് ശരിയല്ല. അത് നിലവിലുണ്ട്, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും ദയയുള്ളതും മനോഹരവും മഹത്തായതുമാണ്. അറിയുക, ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കുക എന്നത് എല്ലാവർക്കും നൽകിയിട്ടില്ല. ആത്മാവിന്റെ ശാസ്ത്രം, ധാർമ്മികത, ധാർമ്മികത (ഇവയും ...
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, V. Dneprov രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, “കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ജീവിതവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം, അത് പോലെ, മനുഷ്യന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ തുടരുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിലെ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സ്ഥാനം...
"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ചരിത്രത്തിലെ ആളുകളെയും വ്യക്തിയെയും കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ നിർണ്ണായക പങ്ക് ഉറപ്പിക്കുമ്പോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ് വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് പൂർണ്ണമായും നിഷേധിക്കുന്നു. "മൂലകശക്തി...
"അന്ന കരീന" എന്ന നോവൽ ഒരു മിടുക്കനായ എഴുത്തുകാരന്റെ എല്ലാ കൃതികളെയും പോലെ ഒരു കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ മാത്രമല്ല. "ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ്," സ്റ്റാസോവ് എഴുതി, "മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു ...
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ കൃതിയാണ്, അതിന്റെ പേജുകളിൽ സങ്കീർണ്ണമായ ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു: യുദ്ധവും സമാധാനവും, സ്നേഹവും വിദ്വേഷവും,...
അതിൽ കണ്ണീരും സന്തോഷവും, ബലഹീനതയും ശക്തിയും, സ്നേഹവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു ജീവിതം. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മാത്രമല്ല പ്രിയപ്പെട്ട നായികയാണ് നതാഷ റോസ്തോവ. അവളെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കും! അവൾ മയക്കുന്നവളാണ്...
1860 കളുടെ തലേന്ന്, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് ഡിസെംബ്രിസ്റ്റിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു നോവൽ വിഭാവനം ചെയ്തു. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു അവസ്ഥയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റിന്റെ വിശദമായ ജീവചരിത്രം നൽകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത രചയിതാവിന് തോന്നി, അതിന്റെ ആദ്യ മാറ്റങ്ങൾ ...
ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്ന സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിലേക്ക് ഒരു പുതിയ ഭാവം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. "പുനരുത്ഥാനം" എന്ന നോവൽ 1899 ൽ പൂർത്തിയായി. യുദ്ധവും സമാധാനവും, അന്ന കരെനീന എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഇതൊരു പുതിയതും പരസ്യമായി സാമൂഹികവുമായ...
ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ പ്രത്യേകത ഈ കൃതി ഒരേസമയം ദാർശനികവും ചരിത്രപരവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമാണ് എന്നതാണ്. നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ, എല്ലാം വായനക്കാരന് വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ...
എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഒരു നോവലിൽ, ഒരുപക്ഷേ, രണ്ടെണ്ണം വരെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: ഒരു ചരിത്ര ഇതിഹാസ നോവലും മനഃശാസ്ത്രപരമായ നോവലും. പേജിന് പേജ് തോറും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വായനക്കാരന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മികച്ച വിശദാംശങ്ങൾ, അവയുടെ സമാനതയുടെ സൂക്ഷ്മതകൾ...
നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ നിന്ന് നമുക്ക് നെഖ്ല്യുഡോവിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. “കത്യുഷയുമായുള്ള അവന്റെ ബിസിനസ്സ് അവസാനിച്ചു. അവൾക്ക് അവനെ ആവശ്യമില്ല, അയാൾക്ക് സങ്കടവും ലജ്ജയും ഉണ്ടായിരുന്നു ....
ശത്രുക്കളുടെ പിന്നിലുള്ള ആദ്യത്തെ പക്ഷപാതപരമായ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകളിലൊന്ന് ഡെനിസ് ഡേവിഡോവും ഡോലോഖോവും നയിച്ചു. പക്ഷപാതികളിൽ ഏറ്റവും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതും ആവശ്യമുള്ളതുമായ വ്യക്തി ടിഖോൺ ഷെർബാറ്റിയാണെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു മാസ്റ്ററായി മാറി ...
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ നിരൂപകരും ഈ കൃതിയിൽ ഉത്സാഹം കാണിച്ചില്ല. യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാൾ എഴുതി, "അലയിച്ച ദേശസ്നേഹമില്ലാതെ വായന പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയില്ല ...
ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ പ്രമുഖനാണ്. അവന്റെ പ്രവൃത്തി ജ്ഞാനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തയുടെ ആഴവും ശക്തിയും ലോകമെമ്പാടും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൊത്തത്തിൽ ഒരു ചുവന്ന നൂൽ...
ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിലെ സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാർ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ആസ്ഥാനം എന്ന ആശയവുമായി എന്താണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്? ഇതാണ് തലച്ചോറ്, ഹൃദയം, സൈന്യത്തിന്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രം! ഉദ്യോഗസ്ഥർ മനുഷ്യരായിരിക്കണം...
80 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ചും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ നിർണായകമായ മാറ്റമുണ്ട്. “എനിക്കൊപ്പം ഒരു അട്ടിമറി നടന്നു,” എഴുത്തുകാരൻ സമ്മതിച്ചു, “അത് വളരെക്കാലമായി തയ്യാറെടുക്കുകയാണ് ...
ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ 1805-1820 കാലഘട്ടത്തിൽ ശോഭയുള്ളതും വിവാദപരവുമായ സംഭവങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവയെ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് നിരവധി ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു, ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയുടെ പൊതുവായ പാറ്റേണുകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ജീവനോടെ...

നോവലിലെ വിരുദ്ധതയുടെ പങ്ക്. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് ആണ്, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ മാസ്റ്റർ, റൊമിയ ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, കലാപരമായ ചിത്രീകരണത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ ഉപാധികളിലൊന്നാണ് വിരുദ്ധത. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ വിരുദ്ധതയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ഈ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ഉപകരണം രചനയുടെ തത്വത്തിന് അടിവരയിടുന്നു, പ്രതീകങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണം പ്രതീകങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് അടിവരയിടുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളെ അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളുടെ "സ്വാഭാവികത" അല്ലെങ്കിൽ "തെറ്റിന്റെ" അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കുന്നത്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാർ, സ്വാഭാവികത, ജീവിത സത്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സംശയമില്ല. കോണീയവും ആവേശഭരിതവും ക്രമരഹിതവുമായ സവിശേഷതകളുള്ള നതാഷ റോസ്തോവ ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ്. പ്രഭു വളർത്തൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങളെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. നതാഷ, ഒരു പ്രതിഭാധനയായ സ്വഭാവം, എല്ലാവരാലും സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു, വികാരങ്ങളിൽ നേരിട്ടുള്ള, ലളിതവും സ്ത്രീലിംഗവും സത്യസന്ധവുമാണ്. അവളുടെ കരുതലുള്ള ആത്മാവ് 1812 ലെ ഉത്കണ്ഠകളിൽ പൂർണ്ണമായും അലിഞ്ഞുചേർന്നു, ജനങ്ങളുടെ പൊതു നിർഭാഗ്യത്തിലും അവരുടെ നേട്ടത്തിലും. നതാഷയുടെ ആത്മീയ ഗുണങ്ങൾ മരിക്കുന്ന ആന്ദ്രെ രാജകുമാരനെ പ്രണയിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേകിച്ചും വെളിപ്പെട്ടു. റോസ്റ്റോവ്സ് മോസ്കോ വിടാൻ വൈകി, പരിക്കേറ്റ സൈനികർക്ക് വീടിന്റെ ചിറകും പകുതിയും നൽകണമെന്ന് നതാഷ നിർബന്ധിച്ചു. ദേശസ്‌നേഹത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ചുള്ള വാക്യങ്ങൾ പറയാതെ, ഒരിടത്തും, ഒരു തരത്തിലും അവളുടെ യോഗ്യതകളെ ഊന്നിപ്പറയാതെ, നതാഷ ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായി സ്വയം എല്ലാം നൽകി. റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചിന്തയുമില്ലാതെ നേട്ടങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്. പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, ഫീൽഡ് മാർഷൽ കുട്ടുസോവ് എന്നിവരെപ്പോലെ, അവർക്ക് സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധജന്യമായ അറിവ് പ്രകൃതിയാൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.ചരിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ ആൾരൂപമായാണ് കുട്ടുസോവ് നോവലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ടോൾസ്റ്റോയ് കമാൻഡറുടെ സജീവവും ആകർഷകവുമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കുട്ടുസോവിന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ സ്വാഭാവികതയും ലാളിത്യവുമാണ്. അവൻ ഒരു വേഷം ചെയ്യുന്നില്ല, ജീവിക്കുന്നു. നിരാശയിൽ നിന്നും സന്തോഷത്തിൽ നിന്നും കരയാൻ അവന് കഴിയും. കുട്ടുസോവിന്റെ ലാളിത്യമാണ് "പറുദീസ" യുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നാനും ചരിത്രത്തിന്റെ ചലനത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാനും അവനെ അനുവദിക്കുന്നത്.

ഈ നായകന്മാരെ നോവലിലെ നൈപുണ്യമുള്ള "പോസ്സർ" നെപ്പോളിയൻ എതിർക്കുന്നു - തീവ്ര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആൾരൂപം. അവൻ തന്റെ ഇഷ്ടം ലോകത്തിന്മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രം വിചിത്രവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും ഇല്ലാത്തതല്ല. നാടക സ്വഭാവം, നാർസിസിസം, മായ (മകനെ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും ആർദ്രമായ സ്നേഹമുള്ള പിതാവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. മതേതര സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള പലരും ആത്മീയമായി നെപ്പോളിയനെപ്പോലെയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കുരാഗിൻ കുടുംബം. ഈ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും മറ്റ് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ ആക്രമണാത്മകമായി ഇടപെടുന്നു, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അവരുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ബാക്കിയുള്ളവ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഉപയോഗിക്കുക ("അർത്ഥം, ഹൃദയമില്ലാത്ത ഇനം," പിയറി ഈ കുടുംബത്തെ വിളിച്ചു). റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാത്ത റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ, മാന്യനായ സ്‌പെരാൻസ്‌കി, ദേശസ്‌നേഹം കളിക്കുന്ന ബഹുമാന്യ പരിചാരിക അന്ന പാവ്‌ലോവ്ന ഷെറർ, കരിയറിസ്റ്റ് ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കോയ്, വിവേകിയായ ജൂലി കരാഗിന തുടങ്ങി നിരവധി പേർ നെപ്പോളിയനോട് അടുത്താണ്. ഇവരെല്ലാം ആന്തരികമായി ശൂന്യരും, നിർവികാരവും, പ്രശസ്തി കൊതിക്കുന്നവരും, കരിയറിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളും, ഒരുപാട് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഭംഗിയുള്ളവരുമാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയ്, പിയറി ബെസുഖോവ്, ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി എന്നിവരുടെ നായകന്മാരെ തേടി, സത്യത്തിന്റെ അന്വേഷണത്തിനായി കഠിനമായ ആത്മീയ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. അവർ തെറ്റായ ആശയങ്ങളാൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു, അവർ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ആന്തരികമായി മാറുന്നു, അവസാനം അവർ ലാളിത്യത്തിന്റെ ആദർശത്തെ സമീപിക്കുന്നു.

പിയറിയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും നിസ്സാരമായ അഹംഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുകയും ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാധാരണ റഷ്യൻ ആളുകൾ ഇതിൽ അവരെ സഹായിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി രാജകുമാരന് - ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിനും അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിലുള്ള പീരങ്കിപ്പടയാളികളും, ഷെൻഗ്രാബെൻ യുദ്ധത്തിൽ രാജകുമാരൻ കണ്ടുമുട്ടി. പിയറി - ബോറോഡിനോ മൈതാനത്തും പിന്നീട് തടവിലും കാണുന്ന സൈനികർ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്. ജീവിതത്തെ അതേപടി സ്വീകരിക്കുന്ന കരാട്ടേവിനെ വീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അവളിൽ, അവളുടെ സ്വാഭാവിക സന്തോഷങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വീഴുന്ന നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെ എളിമയുള്ള സ്വീകാര്യതയിൽ ഉണ്ടെന്ന് പിയറി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ബോറോഡിനോയിൽ മാരകമായി പരിക്കേറ്റ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ എല്ലാ ആളുകളോടും അനന്തമായ സ്നേഹം നേടുന്നു, തുടർന്ന്, മരണത്തിന്റെ തലേന്ന്, ഭൗമിക ആശങ്കകളിൽ നിന്നും അശാന്തിയിൽ നിന്നും പൂർണ്ണമായ വേർപിരിയൽ, പരമോന്നത സമാധാനം.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉയർന്ന ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളാണ്, ലോകത്തിന്റെ സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ. അവർ മായ, സ്വാർത്ഥത, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലായ്മ, അന്യമായ ആത്മീയ അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാർ പിടികൂടി, വധശിക്ഷയുടെ ഭീകരത അനുഭവിച്ച പിയറി ബെസുഖോവ്, ആർക്കും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രധാന മൂല്യം തന്റെ അനശ്വരമായ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. രാത്രി നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഈ വിമോചന വികാരം അവനിൽ വരുന്നു. അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട, തകർന്ന്, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി റോഡിൽ ഒരു പഴയ ഓക്ക് മരത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഇളം ചിനപ്പുപൊട്ടൽ മുളപ്പിച്ച അതേ ഓക്ക്, ഒട്രാഡ്‌നോയ് എസ്റ്റേറ്റിൽ നതാഷ റോസ്‌തോവയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെ പുനർജന്മത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അവിടെ സോന്യയുമായുള്ള വേനൽക്കാല രാത്രിയുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ ആവേശഭരിതനായ നതാഷയുടെ സംഭാഷണം അബദ്ധവശാൽ കേട്ടു.

നോവലിലെ "ചരിത്ര" അധ്യായങ്ങൾ നെപ്പോളിയന്റെ അധിനിവേശത്തിനിടയിലും നടത്തിയ "ജീവനുള്ള ജീവിതം" വിവരിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളുമായി വ്യത്യസ്തമാണ് (ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധം, ബോറോഡിനോ യുദ്ധം, നതാഷയുടെ ആദ്യ പന്ത് വേട്ട എന്നിവ ടോൾസ്റ്റോയ് തുല്യമായി വിവരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പഴയ കൗണ്ട് റോസ്തോവിന്റെ, ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് കഥകളിൽ ഒരേ സ്ഥാനം നൽകുന്നു). ഈ വിരുദ്ധത രചനാ തലത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തെറ്റായ ജീവിതവും യഥാർത്ഥ ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ ഈ വൈരുദ്ധ്യം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമാകുന്ന തരത്തിൽ അദ്ദേഹം നോവലിലെ വിവിധ എപ്പിസോഡുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ട് രാഷ്ട്രത്തലവന്മാരുടെ (നെപ്പോളിയൻ, അലക്സാണ്ടർ I) പ്രകൃതിവിരുദ്ധ കൂടിക്കാഴ്ച ചിത്രീകരിച്ച ശേഷം, എഴുത്തുകാരൻ പെട്ടെന്ന് നതാഷയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച വിവരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ പ്രതീകങ്ങളുടെ രചനയ്ക്കും സംവിധാനത്തിനും പുറമേ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളെ സ്വയം ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനും അവയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനും ആന്റിതീസിസ് ടെക്നിക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിൽ, നെപ്പോളിയന്റെയും കുട്ടുസോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ഇത് വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ് (മറ്റെല്ലാ നായകന്മാരുടെയും ചലനത്തിന്റെ ദിശ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളാണ് അവ). ഛായാചിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും സംസാരിക്കുന്ന രീതിയിലും പിടിച്ചുനിൽക്കുന്നതിലും ഈ നായകന്മാർക്കിടയിൽ വലിയ വ്യത്യാസം അനുഭവപ്പെടുന്നു. നെപ്പോളിയൻ അരോചകമായി തടിച്ചവനാണ് (കൊഴുത്ത തുടകൾ, വയറ്, മുഴുവൻ വെളുത്ത കഴുത്ത്), ശക്തനാണ്. നെപ്പോളിയൻ സുഗമവും ശരീരത്തിനായുള്ള നിരന്തരമായ പരിചരണവും ഊന്നിപ്പറയുന്നുവെങ്കിൽ, കുട്ടുസോവിൽ - വൃദ്ധന്റെ പൂർണ്ണത, ക്ഷീണം, ശാരീരിക ബലഹീനത, അത് അവന്റെ പ്രായത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. നെപ്പോളിയന്റെ നടത്തം സ്വയം സംതൃപ്തവും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്, ഇടത് കാളക്കുട്ടിയുടെ വേദനാജനകമായ വിറയൽ ഒരു വലിയ അടയാളമായി അദ്ദേഹം വിളിക്കുന്നു. കുട്ടുസോവ് വിചിത്രമായി നടക്കുന്നു, മോശമായി, വിചിത്രമായി സഡിലിൽ ഇരിക്കുന്നു. ബോറോഡിനോ യുദ്ധസമയത്ത്, നെപ്പോളിയൻ, കലഹവും ആശങ്കയും, അർത്ഥശൂന്യവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ നിരവധി ഉത്തരവുകൾ നൽകുമ്പോൾ, കുട്ടുസോവ് മിക്കവാറും ഉത്തരവുകളൊന്നും നൽകുന്നില്ല, യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതി ദൈവഹിതത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്തു. കുട്ടുസോവിൽ, സാധാരണ, ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്ത രൂപവും വീരോചിതമായ സത്തയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നെപ്പോളിയനിൽ, നേരെമറിച്ച്, ചരിത്രത്തിലെ ഒരു മഹത്തായ പങ്കിനുള്ള അവകാശവാദവും ശൂന്യവും നിർജീവവുമായ സത്തയും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്.

അങ്ങനെ, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ തലത്തിൽ, നല്ലതും തിന്മയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാനും ആളുകളുടെ അഹംഭാവപരമായ വേർപിരിയലിന്റെ അപകടം കാണിക്കാനും വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക പുരോഗതിയുടെ വഴികൾ രൂപപ്പെടുത്താനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു, അതായത്. നോവലിൽ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് ആണ്, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ മാസ്റ്റർ, ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, കലാപരമായ ചിത്രീകരണത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിച്ചു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ ഉപാധികളിലൊന്നാണ് വിരുദ്ധത. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ വിരുദ്ധതയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ഈ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ഉപകരണം രചനയുടെ തത്വത്തിന് അടിവരയിടുന്നു, പ്രതീകങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണം കള്ളം

സ്വഭാവ സംവിധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത്. കഥാപാത്രങ്ങളെ അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളുടെ "സ്വാഭാവികത" അല്ലെങ്കിൽ "തെറ്റിന്റെ" അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കുന്നത്.

മരിക്കുന്ന ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെ പരിപാലിക്കുന്നതിൽ നതാഷയുടെ ഗുണങ്ങൾ. റോസ്റ്റോവ്സ് മോസ്കോ വിടാൻ വൈകി, പരിക്കേറ്റ സൈനികർക്ക് വീടിന്റെ ചിറകും പകുതിയും നൽകണമെന്ന് നതാഷ നിർബന്ധിച്ചു. ദേശസ്നേഹത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ചുള്ള വാക്യങ്ങൾ പറയാതെ നതാഷ ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു, ഒരിടത്തും, ഒരു തരത്തിലും അവളുടെ യോഗ്യതകളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല. റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചിന്തയുമില്ലാതെ നേട്ടങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്. പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, ഫീൽഡ് മാർഷൽ കുട്ടുസോവ് എന്നിവരെപ്പോലെ, അവർക്ക് സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധജന്യമായ അറിവ് പ്രകൃതിയാൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.ചരിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ ആൾരൂപമായാണ് കുട്ടുസോവ് നോവലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ടോൾസ്റ്റോയ് കമാൻഡറുടെ സജീവവും ആകർഷകവുമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കുട്ടുസോവിന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ സ്വാഭാവികതയും ലാളിത്യവുമാണ്. അവൻ ഒരു വേഷം ചെയ്യുന്നില്ല, ജീവിക്കുന്നു. നിരാശയിൽ നിന്നും സന്തോഷത്തിൽ നിന്നും കരയാൻ അവന് കഴിയും. കുട്ടുസോവിന്റെ ലാളിത്യമാണ് "പറുദീസ" യുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നാനും ചരിത്രത്തിന്റെ ചലനത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാനും അവനെ അനുവദിക്കുന്നത്.

ഈ നായകന്മാരെ നോവലിലെ നൈപുണ്യമുള്ള "പോസ്സർ" നെപ്പോളിയൻ എതിർക്കുന്നു - തീവ്ര വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആൾരൂപം. അവൻ തന്റെ ഇഷ്ടം ലോകത്തിന്മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രം വിചിത്രവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും ഇല്ലാത്തതല്ല. നാടക സ്വഭാവം, നാർസിസിസം, മായ (മകനെ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും ആർദ്രമായ സ്നേഹമുള്ള പിതാവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. മതേതര സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള പലരും ആത്മീയമായി നെപ്പോളിയനെപ്പോലെയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കുരാഗിൻ കുടുംബം. ഈ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും മറ്റ് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ ആക്രമണാത്മകമായി ഇടപെടുന്നു, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അവരുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ബാക്കിയുള്ളവ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഉപയോഗിക്കുക ("അർത്ഥം, ഹൃദയമില്ലാത്ത ഇനം" ഈ കുടുംബത്തെ പിയറി എന്ന് വിളിക്കുന്നു). റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാത്ത റഷ്യൻ ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ, മാന്യനായ സ്‌പെരാൻസ്‌കി, ദേശസ്‌നേഹം കളിക്കുന്ന ബഹുമാന്യ പരിചാരിക അന്ന പാവ്‌ലോവ്ന ഷെറർ, കരിയറിസ്റ്റ് ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കോയ്, വിവേകിയായ ജൂലി കരാഗിന തുടങ്ങി നിരവധി പേർ നെപ്പോളിയനോട് അടുത്താണ്. ഇവരെല്ലാം ആന്തരികമായി ശൂന്യരും, നിർവികാരവും, പ്രശസ്തി കൊതിക്കുന്നവരും, കരിയറിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളും, ഒരുപാട് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഭംഗിയുള്ളവരുമാണ്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉയർന്ന ഐക്യത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളാണ്, ലോകത്തിന്റെ സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ. അവർ മായ, സ്വാർത്ഥത, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലായ്മ, അന്യമായ ആത്മീയ അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാർ പിടികൂടി, വധശിക്ഷയുടെ ഭീകരത അനുഭവിച്ച പിയറി ബെസുഖോവ്, ആർക്കും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രധാന മൂല്യം തന്റെ അനശ്വരമായ ആത്മാവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. രാത്രി നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ഈ വിമോചന വികാരം അവനിൽ വരുന്നു. അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ട, തകർന്ന്, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി റോഡിൽ ഒരു പഴയ ഓക്ക് മരത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഇളം ചിനപ്പുപൊട്ടൽ ആരംഭിച്ച അതേ ഓക്ക്, ഒട്രാഡ്‌നോയ് എസ്റ്റേറ്റിൽ നതാഷ റോസ്തോവയുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയതിന് ശേഷം ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അവിടെ വേനൽക്കാല രാത്രിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആവേശഭരിതനായ നതാഷ സോന്യയുമായി സംസാരിക്കുന്നത് അബദ്ധവശാൽ കേട്ടു.

നോവലിലെ "ചരിത്ര" അധ്യായങ്ങൾ നെപ്പോളിയന്റെ അധിനിവേശത്തിനിടയിലും "ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം" വിവരിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളുമായി വ്യത്യസ്തമാണ് (ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധം, ബോറോഡിനോ യുദ്ധം, നതാഷയുടെ ആദ്യ പന്ത് വേട്ട എന്നിവ ടോൾസ്റ്റോയ് തുല്യമായി വിവരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പഴയ കൗണ്ട് റോസ്തോവിന്റെ, ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് കഥകളിൽ ഒരേ സ്ഥാനം നൽകുന്നു). ഈ വിരുദ്ധത രചനാ തലത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തെറ്റായ ജീവിതവും യഥാർത്ഥ ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം ടോൾസ്റ്റോയ് കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ ഈ വൈരുദ്ധ്യം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമാകുന്ന തരത്തിൽ അദ്ദേഹം നോവലിലെ വിവിധ എപ്പിസോഡുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ട് രാഷ്ട്രത്തലവന്മാരുടെ (നെപ്പോളിയൻ, അലക്സാണ്ടർ I) പ്രകൃതിവിരുദ്ധ കൂടിക്കാഴ്ച ചിത്രീകരിച്ച ശേഷം, എഴുത്തുകാരൻ പെട്ടെന്ന് നതാഷയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച വിവരിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണം, യുദ്ധങ്ങൾ, ജനറൽമാരുടെയും സാധാരണ യോദ്ധാക്കളുടെയും ചൂഷണങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രധാനമായും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കൃതി "" എന്ന നോവലാണ്, അതിൽ രചയിതാവ് ആളുകളുടെ വ്യത്യസ്ത വിധികൾ, പരസ്പരം അവരുടെ ബന്ധം, വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, അതുപോലെ അവരുടെ ആന്തരിക ലോകം, ആത്മീയ സമ്പത്ത് എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവൽ 1869 ലാണ് എഴുതിയത്, അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആറ് വർഷത്തോളം തുടർന്നു. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചും, നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടുമായുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചും, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെയും വിധിയെയും നശിപ്പിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന് അവരെ മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചും എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് പറയുന്നു. അവരുടെ ജീവിതരീതിയും ചിന്താരീതിയും. വിരുദ്ധതയുടെ സ്വീകരണം, തിന്മയ്‌ക്കെതിരായ നന്മയുടെ എതിർപ്പ്, നുണകളോടുള്ള നീതി, മരിച്ചവരോട് ജീവിക്കുന്നത് എന്നിവയാണ് നോവലിന്റെ മുഴുവൻ രചനയും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം. ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെയുള്ള ഏറ്റവും "ധ്രുവ" നായകന്മാർ രണ്ട് മികച്ച ചരിത്രകാരന്മാരാണ് - നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ട്, മിഖായേൽ ഇല്ലാരിയോനോവിച്ച്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിൽ രണ്ട് കമാൻഡർമാരെയും കൃത്യമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ (മനഃശാസ്ത്രപരമായി അത്ര ബാഹ്യമല്ല) രചയിതാവിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളുടെ പക്ഷപാതം കാണാൻ കഴിയും. തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, നെപ്പോളിയനോടുള്ള ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സൗഹൃദരഹിതമായ മനോഭാവവും റഷ്യൻ കമാൻഡർ ഇൻ ചീഫിനോട് സഹതാപവും വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും. നോവലിലുടനീളം, ആ വർഷത്തെ വിശകലന വിദഗ്ധർ നെപ്പോളിയന് നൽകിയ പങ്കിൽ ടോൾസ്റ്റോയ് പ്രകോപിതനാണ്. ബോണപാർട്ടെ ഒരു മികച്ച കമാൻഡറായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതിനിടയിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതുന്നു, എല്ലാം നിരവധി സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ്, അല്ലാതെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ അല്ല. അല്ലാത്തപക്ഷം, "മഹാനായ" ബോണപാർട്ടിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഫ്രഞ്ച് സൈന്യം യൂറോപ്പിലുടനീളം കടന്നുപോകുകയും റഷ്യയിൽ പ്രവേശിച്ച് മോസ്കോ പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്താൽ എങ്ങനെ യുദ്ധം തോൽക്കും? തന്റെ സൈന്യത്തിൽ പകുതിയും നഷ്ടപ്പെടുകയും മോസ്കോയെ ശത്രുവിന് കീഴടക്കുകയും ചെയ്ത കുട്ടുസോവ് ആത്യന്തികമായി എങ്ങനെ വിജയിച്ചു? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ഉത്തരമുണ്ട്, സാഹചര്യങ്ങളുടെ യാദൃശ്ചികതയ്ക്ക് പുറമേ: ഈ യുദ്ധത്തോടുള്ള ജനറൽമാരുടെ മനോഭാവം.

റഷ്യ പിടിച്ചടക്കാനുള്ള നെപ്പോളിയന്റെ സ്വപ്നം അദ്ദേഹത്തെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" റഷ്യൻ സൈനിക കഥകളുടെ ജേതാക്കളുമായും അതേ സമയം ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു നഗരം, ഒരു രാജ്യം, സമ്പന്നമായ കൊള്ള എന്നിവ എളുപ്പത്തിൽ പിടിച്ചെടുക്കാൻ ജേതാവ് സ്വപ്നം കാണുന്നു. എന്നാൽ വിജയിക്കാൻ, ടോൾസ്റ്റോയ് വിശ്വസിക്കുന്നു, ധാർമ്മികമായ അവകാശം ആവശ്യമാണ്.

നെപ്പോളിയനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ മുഴുവൻ പ്രചാരണവും ഒരു കളി മാത്രമായിരുന്നു, "സൈനികരുടെ കളി." അവൻ, പ്രധാനപ്പെട്ട, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തി, ഉത്തരവുകൾ മാത്രം നൽകി, അവൻ "കളിച്ചു". ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, ടോൾസ്റ്റോയ് വിരോധാഭാസമായി പറയുന്നു: "ചെസ്സ് സജ്ജമാക്കി, കളി ആരംഭിച്ചു."

കുട്ടുസോവിൽ എല്ലാം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. "യുദ്ധത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കമാൻഡർ ഇൻ ചീഫിന്റെ ഉത്തരവുകളല്ല ... സൈന്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആ പിടികിട്ടാത്ത ശക്തിയാണെന്ന്" അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു; "ഓർഡറുകളൊന്നും നടത്തിയില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനോട് യോജിക്കുകയോ വിയോജിക്കുകയോ ചെയ്തു." കുട്ടുസോവ് ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ കമാൻഡറാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ടോൾസ്റ്റോയ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ലളിതമായ ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് ചുരുങ്ങി: "ലാളിത്യവും നന്മയും സത്യവും ഇല്ലാത്തിടത്ത് മഹത്വമില്ല." നെപ്പോളിയന് സ്വന്തം സത്യമുണ്ടായിരുന്നു, അവനോട് സത്യസന്ധത പുലർത്തുകയും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും സത്യവും.

ജനങ്ങളുമായുള്ള ഈ അടുപ്പത്തിന്, കുട്ടുസോവിനെ പട്ടാളക്കാർ സ്നേഹിച്ചു. ഫീൽഡ് മാർഷൽ ഈ ആളുകളെ സ്നേഹിച്ചു, ഒരു വൃദ്ധന്റെ രീതിയിൽ അവരോട് ലാളിത്യവും സൗമ്യവുമായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച് പട്ടാളക്കാർ നെപ്പോളിയനെ ആരാധിച്ചിരിക്കാം, അവൻ അവരുടെ "അച്ഛൻ" അല്ലെങ്കിൽ "സഹോദരൻ" ആയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് നെപ്പോളിയന്റെ വ്യക്തിത്വ ആരാധനാക്രമം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ടായിരിക്കാം.

രണ്ട് കമാൻഡർമാരുടെയും സൈന്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ നന്നായി നിർണ്ണയിക്കാനാകും. പഴയ കുട്ടുസോവ്, ദുർബലനാണെങ്കിലും, യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചൂടേറിയ പോയിന്റുകൾക്ക് അടുത്താണ്. നെപ്പോളിയനാകട്ടെ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതി ദൂരെ നിന്ന് ഒരു ദൂരദർശിനിയിലൂടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ വിജയിച്ചു, പക്ഷേ ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വിജയം കൂടി, ഞാൻ ഒരു സൈന്യമില്ലാതെ അവശേഷിക്കും." പക്ഷേ, അദ്ദേഹം വിജയിച്ചത് എണ്ണത്തിൽ മാത്രം; ധാർമ്മിക വിജയം റഷ്യക്കാരിൽ തുടർന്നു: പകുതി "ഉരുകി" സൈന്യം ഇതുവരെ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടുസോവ് മോസ്കോ വിടാൻ തീരുമാനിച്ചു: പട്ടാളക്കാർ അവസാനം വരെ പോരാടുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് സമയം പാഴാക്കും, കാരണം സൈന്യത്തിന്റെ നഷ്ടത്തോടെ റഷ്യ നശിച്ചു. കുട്ടുസോവിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ കൂട്ടാളികളും ഇതിന് എതിരായിരുന്നു, എന്നാൽ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫിന്റെ അധികാരം അന്തിമ തീരുമാനമെടുത്തു, ലോകത്തെയും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ആളുകളെയും പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ റഷ്യയ്ക്കും ആളുകൾക്കും വേണ്ടി സംരക്ഷിച്ചു.

ലിഖാചേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ ചരിത്ര വീക്ഷണങ്ങൾ ധാർമിക ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ, സത്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ശക്തിയുടെ മേൽ വിജയിക്കുമെന്ന ശക്തമായ ബോധമുണ്ട്, കാരണം ധാർമ്മിക സത്യം ഏതൊരു മൃഗീയ ശക്തിയേക്കാളും ശക്തമാണ്.

നെപ്പോളിയന്റെ അധിനിവേശത്തിന്റെയും ആത്യന്തികമായി അവന്റെ പ്രവാസത്തിന്റെയും സംഭവങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ചിത്രീകരണത്തിന് അടിവരയിടുന്നത് ഈ തത്ത്വചിന്തയാണ്. ടോൾസ്റ്റോയ് വായിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൃതിയിലും ഇത് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഉണ്ടാകില്ല, അവിടെ ചരിത്രത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും തുല്യമാണ് - ആക്രമണകാരികൾക്കും പ്രതിരോധക്കാർക്കും.

ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയല്ല, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളാണെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മഹത്വം ജനങ്ങളുടെ സാമീപ്യത്തിലാണ്, ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യം, കുട്ടുസോവിന്റെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം അത് കാണിച്ചു.

ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ലേഖനങ്ങൾ:

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗൃഹപാഠം: യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും വിരുദ്ധത. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാർമ്മിക ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം.

എഡിറ്ററുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്