ചാറ്റ്സ്കി വിജയി അല്ലെങ്കിൽ പരാജയപ്പെട്ട എപ്പിഗ്രാഫ്. സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം ചാറ്റ്സ്കി - വിജയിയോ പരാജിതനോ? വിപ്ലവ വീര ആശയങ്ങൾ
ചാറ്റ്സ്കി? വിജയിയോ പരാജിതനോ? "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ രചയിതാവ് ഗോഞ്ചറോവ് ചാറ്റ്സ്കിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അവൻ "... ഒരു വിജയി, എന്നാൽ ഒരു വികസിത യോദ്ധാവ്, ഏറ്റുമുട്ടൽ, എപ്പോഴും ഇരയാണ്." നേരത്തെ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഈ പ്രയോഗങ്ങളിൽ ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനവും നായകന്റെ സ്വഭാവവും സ്വഭാവത്താൽ അവ്യക്തമാണ്.
എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാവർക്കും എതിരായ ഒരു നായകനാണ് ചാറ്റ്സ്കി, സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഫലം ഉടനടി മുൻകൂട്ടി കാണപ്പെടും. "പഴയ ശക്തിയുടെ അളവ് കൊണ്ട് ചാറ്റ്സ്കി തകർന്നു," ഗോഞ്ചറോവ് പറഞ്ഞു.
ശരിയാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഈ കോമഡിയുടെ പ്രണയസംഘർഷം അവസാനിച്ചു, സോഫിയയോടുള്ള പ്രണയവികാരങ്ങളുടെ ഈ കഥയിലെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പതനം തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.
എന്നിരുന്നാലും, മറുവശത്ത്, ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള ചാറ്റ്സ്കിയുടെ "എസ്കോർട്ട്" കഥാപാത്രത്തിന് മേലുള്ള വിജയമാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ? ഗോഞ്ചറോവ് സ്റ്റേജ് ഇതര നായകന്മാരെ സൃഷ്ടിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല - സ്കലോസുബിന്റെ സഹോദരൻ, പ്രിൻസ് ഫ്യോഡോർ. ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലുള്ള വ്യക്തികൾ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പോസ്റ്റുലേറ്റുകളെ അപലപിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല, അവരുടേതായ രീതിയിലും പുതിയ രീതിയിലും ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭാവിയിൽ അവയിൽ കൂടുതൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവസാനം അവർ കീഴടക്കും, കാരണം ആധുനിക പ്രവണതകളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥാപിതവും പഴയതുമായതിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, "പുരാതന" വീക്ഷണങ്ങളുള്ള ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം ഇപ്പോൾ ഉയർന്നുവരുന്നുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയണം. ചാറ്റ്സ്കി "ഒരു വികസിത യോദ്ധാവ്, ഒരു ഏറ്റുമുട്ടൽ" ആണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ "എപ്പോഴും ഒരു ഇര".
എന്നിരുന്നാലും, ചാറ്റ്സ്കി അട്ടിമറിക്കപ്പെടുമെന്നതിന് മാനസികവും ആന്തരികവുമായ കാരണങ്ങളും ഉണ്ട്. അവന്റെ ഉത്സാഹവും ഉത്സാഹവും ഈ കഥാപാത്രം സോഫിയയുടെ തന്നോടുള്ള മനോഭാവം തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, മൊൽചാലിനെ കണക്കിലെടുത്തില്ല, കൂടാതെ ഫാമസ് സമൂഹത്തെ നിരാകരിക്കുന്നതിന്റെ ശക്തി ശരിക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല. ചാറ്റ്സ്കിക്ക് ഇത് ആവശ്യമില്ലെന്നും ഇത് മനസ്സിലാകില്ലെന്നും ചിലപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് തോന്നും: അതിഥികൾ തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഈ കഥാപാത്രം പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു. മിക്കവാറും, ചാറ്റ്സ്കിയെ പുറത്താക്കുന്നത് എളുപ്പമായതുകൊണ്ടാണ്, അവനെ ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, എന്നാൽ എതിരാളിയുടെ ശക്തിയെ കുറച്ചുകാണുന്നവർക്ക് സൃഷ്ടിയുടെ നായകന്റെ നഷ്ടം രചയിതാവിനുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് കൂടിയാണ് എന്ന് ഇത് മാറുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിതം തന്നെ രചയിതാവിന്റെ ഭയം സ്ഥിരീകരിച്ചു, ഇത് ഈ നാടകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും സത്യസന്ധതയും വീണ്ടും കാണിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ കൃതിയിൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സേനയുടെ ഭാവി വിജയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക വികാരമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഫാമസ് സമൂഹം ശരിക്കും തകർന്നു, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വിടവാങ്ങലിന് ശേഷം പഴയ മോസ്കോയിലെ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും സമാധാനവും സമാധാനവും ഉണ്ടാകില്ല, കാരണം ഒരാൾ മാത്രമാണ് അവരുടെ നിലപാടുകളുടെ സ്ഥിരതയിൽ ആത്മവിശ്വാസം തകർത്തത്. അതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കിയെ വിജയിയായും പരാജിതനായും കണക്കാക്കാം.
വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന: "ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി: വിജയി അല്ലെങ്കിൽ പരാജയപ്പെട്ടത്?"
ഒമ്പതാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി "ജി"
സെർജീവ് ഗ്രിഗറി കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച്
ലക്ചറർ: റൊമാനോവ ലുഡ്മില അനിസിമോവ്ന
റേറ്റിംഗ്: നല്ലത്
റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, റഷ്യയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്കിടെയാണ് കോമഡി എഴുതിയത്. ഈ സമയത്ത്, മാന്യമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ പിളർപ്പ് വ്യക്തമാകും. ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരുടെ, യൂറോപ്യൻ വിപ്ലവകാരികളുടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനം, 1812 ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ച, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രം രൂപീകരിച്ചു, റഷ്യൻ സമൂഹത്തെ മാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിരവധി യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ഒന്നിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബധിരരോ പുതിയ പ്രവണതകളോട് ശത്രുതയുള്ളവരോ ആയി തുടർന്നു. ഈ സാഹചര്യം, ഈ സംഘർഷം, ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കൃതിയിൽ പകർത്തി.
കോമഡിയിലെ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ഹാസ്യത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി മാത്രമാണ് - അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രേവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി. ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതിക വീക്ഷണങ്ങളുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുഴുവൻ വൃത്തവും അദ്ദേഹത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഈ വൃത്തത്തെ സാധാരണയായി "ഫാമസ് സൊസൈറ്റി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പേര് അർത്ഥശൂന്യമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവിടെ കേന്ദ്രവും ഏറ്റവും വിശദവുമായ വ്യക്തി പവൽ അഫനാസിവിച്ച് ഫാമുസോവ് ആണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗുകളിലും അഭിപ്രായങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഒരാൾക്ക് അവന്റെ മുഴുവൻ പരിസ്ഥിതിയും ജീവിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, ചാറ്റ്സ്കി ഒരു മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും, ഒരു കൂട്ടം ശീലങ്ങളും മുൻവിധികളും, മുഴുവൻ സമൂഹവും, അല്ലാതെ വ്യക്തികളല്ല എതിർക്കുന്നു.
ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു ദിവസം മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്ന നാടകത്തിൽ, ഗ്രിബോഡോവ് അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു: വളർത്തലിനെക്കുറിച്ചും വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചും, പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പൗരധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചും, സെർഫോഡത്തെക്കുറിച്ചും വിദേശത്തോടുള്ള ആദരവെക്കുറിച്ചും. "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയിൽ അദ്ദേഹം കാണിച്ചു.
ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നുണകളുടെയും കാപട്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ വീട്ടിലെ നിവാസികളുടെ പ്രധാന തൊഴിലുകൾ "ഉച്ചഭക്ഷണം, അത്താഴം, നൃത്തങ്ങൾ" എന്നിവയാണ്. ഇപ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി ഈ വീട്ടിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അവിടെ ദുരാചാരങ്ങൾ ആഡംബരപരമായ സദ്ഗുണത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രത്തിൽ, ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു പുതിയ മാനസികാവസ്ഥയും ആത്മാവും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ കാണിച്ചു, നൂതന ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, തന്റെ ആദർശങ്ങൾക്കായി സമൂഹത്തിനെതിരെ പോകാൻ തയ്യാറാണ്.
സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ സംഘർഷങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രണയ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ നാടകം. ഈ സംഘട്ടനങ്ങളിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുന്നു.
അവൾ സ്നേഹിക്കുന്ന സോഫിയ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ അടുത്തേക്ക് ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ വരുന്നു, പക്ഷേ ഈ പെൺകുട്ടി അവനെ വഞ്ചിച്ചു. "മിതത്വവും കൃത്യതയും" എന്ന രണ്ട് കഴിവുകൾ മാത്രമുള്ള സങ്കുചിതവും സഹായകരവുമായ മൊൽചാലിനെയാണ് സോഫിയ തനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് എന്ന വസ്തുത ചാറ്റ്സ്കി അനുഭവിക്കുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ മാനസിക ചായ്‌വുകളോടും കൂടി, സോഫിയ പൂർണ്ണമായും ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടേതാണ്. അവൾക്ക് ചാറ്റ്സ്കിയെ പ്രണയിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ തന്റെ മനസ്സിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും തിരിവോടെ ഈ സമൂഹത്തെ പൂർണ്ണമായും എതിർക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ മനസ്സിനെയും ഉജ്ജ്വലമായ വികാരത്തെയും വ്രണപ്പെടുത്തിയ "പീഡകരിൽ" ഒരാളാണ് സോഫിയ. അതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്വകാര്യ നാടകം ഒരു പൊതു നാടകമായി വികസിക്കുകയും ഫാമസ് ലോകത്ത് ഏകാന്തമായ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനായി അവന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചാറ്റ്സ്കി സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, സെർഫോഡത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭീകരതയും അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ ഓരോ സ്വതന്ത്ര ചിന്തയും എല്ലാ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളും പീഡനത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, "അമ്മമാരിൽ നിന്നും നിരസിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും" അവരെ ക്രമത്തിൽ "ഒരു സെർഫ് ബാലെയിലേക്ക്" നയിക്കുമ്പോൾ. യജമാനന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാൻ, ആളുകളെ മാറ്റുമ്പോൾ "ഗ്രേഹൗണ്ടുകളിൽ മൂന്ന് നായ്ക്കൾ. അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന ആളുകൾ ജനങ്ങളുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരല്ലെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി കാണുന്നു, അവർ:
അവർ സുഹൃത്തുക്കളിൽ, രക്തബന്ധത്തിൽ, കോടതിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം കണ്ടെത്തി.
ഗംഭീരമായ കെട്ടിട അറകൾ,
വിരുന്നുകളിലും ആഡംബരങ്ങളിലും അവർ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നിടത്ത്.
തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ, അവരുടെ മനസ്സുള്ള ചാറ്റ്സ്കികളല്ല ആനന്ദിക്കുന്നത്, മറിച്ച് “യഥാസമയം ഒരു പഗ്ഗിനെ അടിക്കാനും ശരിയായ സമയത്ത് ഒരു കാർഡ് അവിടെ തടവാനും” അറിയാവുന്ന മോൾചാലിനുകളാണ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി പുറത്താക്കപ്പെടും.
ചാറ്റ്സ്കി പുതിയ ലോകത്തിന്റെ മനുഷ്യനാണ്. പഴയ മോസ്കോയിലെ നിയമങ്ങൾ അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തം ആശയമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സ്ഥലങ്ങളോ സ്ഥാനക്കയറ്റമോ ആവശ്യപ്പെടാതെ" സത്യസന്ധമായി സേവിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമ്പത്തും പദവിയും മാത്രം വിലമതിക്കുന്ന, സത്യത്തെയും പ്രബുദ്ധതയെയും ഭയപ്പെടുന്ന ആളുകളെ ചാറ്റ്സ്കി എതിർക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിയെ വ്യക്തിയുടെ അഭിവൃദ്ധി, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വികസനം എന്നിവയുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഫാമസ് സമൂഹത്തിന് അന്യമാണ്. നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചിട്ടുള്ള, ഉജ്ജ്വലമായ മനസ്സുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെ (ഫാമുസോവിന്റെ ആദർശം) പോലെയുള്ളവരെ ഉദാഹരണമായി എടുക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവരിൽ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളൊന്നും അവൻ കാണുന്നില്ല. ചാറ്റ്സ്കി പിതാക്കന്മാരുടെ ധാർമ്മിക അധികാരത്തിൽ സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, "ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ സവിശേഷതകളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിനെ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിന് ഒട്ടും അനുകൂലമല്ല. ചാറ്റ്സ്കി ഒരു കുറ്റാരോപിതൻ മാത്രമല്ല, ഒരു പോരാളി കൂടിയാണ്. കാര്യത്തിനും ആശയത്തിനും സത്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പോരാളി. നാടകത്തിനിടയിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയും സമൂഹവും തമ്മിൽ ഒരുതരം വാക്കാലുള്ള യുദ്ധം നടക്കുന്നു, അതിൽ ഓരോ കക്ഷിയും സ്വന്തം അഭിപ്രായത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ ആത്മാവിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയതെല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലെ ഒരു പന്തിൽ, അവൻ തടിച്ചുകൂടിയ എല്ലാവരെയും തനിക്കെതിരെ തിരിയുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ സമൂഹം അദ്ദേഹത്തെ അട്ടിമറിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്തു. സാധാരണ ജീവിതരീതിയെ തകർക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് "കണ്ണുകൾ കുത്തി" എന്ന സത്യത്തിന് പരിവാരം ചാറ്റ്സ്കിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, നായകനെ ഏറ്റവും വേദനിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ച് കിംവദന്തി പരത്തുന്നു. ഇവിടെ വിരോധാഭാസം ഇതാണ്: ഏകമനസ്സുള്ള വ്യക്തിയെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. "അതിനാൽ! ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ശാന്തനായി, ”നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി ആക്രോശിക്കുന്നു. അതെന്താണ് - തോൽവിയോ ഉൾക്കാഴ്ചയോ? അതെ, ഈ കോമഡിയുടെ അവസാനം സന്തോഷകരമല്ല, പക്ഷേ അവസാനത്തെ കുറിച്ച് ഗോഞ്ചറോവ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്: "ചാറ്റ്സ്കി പഴയ ശക്തിയാൽ തകർന്നു, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണനിലവാരത്തോടെ അതിന് മാരകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കുന്നു." എല്ലാ ചാറ്റ്സ്കികളുടെയും പങ്ക് "നിഷ്ക്രിയമാണ്", എന്നാൽ അതേ സമയം എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയികളാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്കറിയില്ല, അവർ വിതയ്ക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കൊയ്യുന്നു.
എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു പ്രായോഗിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ചാറ്റ്സ്കിയെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പരാജയപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ട്? അതെ, കാരണം അയാൾക്ക് തന്റെ ആദർശങ്ങളെ കൂടുതൽ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൻ അവയിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവസാനം വരെ അവയ്ക്കുവേണ്ടി പോരാടേണ്ടതായിരുന്നു. പക്ഷേ അയാൾക്ക് അത് സഹിക്കാനായില്ല, അവൻ പോയി, അങ്ങനെ താൻ പരാജയപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാൻ ഫാമസ് സൊസൈറ്റിക്ക് ഒരു കാരണം നൽകി. എല്ലാവർക്കും പോകാം. എന്നാൽ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് ദുർബലരുടെ പ്രവൃത്തിയാണ്. ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യൻ നിലനിൽക്കണം, സമൂഹത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുന്ന പുരോഗമനവാദികൾ അവനു ചുറ്റും ഒത്തുചേരണം. എന്നാൽ അത്തരം ആളുകളുണ്ട്, അവരെ കോമഡിയിൽ പരാമർശിക്കുന്നു: സ്കലോസുബിന്റെ കസിൻ, പ്രിൻസ് ഫെഡോർ മറ്റുള്ളവരും. സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുക, എന്തുതന്നെയായാലും, അതിന്റെ എല്ലാ തിന്മകളോടും പോരാടുക - ഇതാണ് വിജയിയുടെ പ്രവൃത്തി.
രാഷ്ട്രീയം, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, സംസ്കാരം, കല. ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ വികാസത്തിന്റെ പുതിയ യുഗത്തെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ചലനാത്മകതയും മൂർച്ചയുള്ള നാടകവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ സാഹിത്യ പ്രവണതയിലേക്കുള്ള മാറ്റം പൊതു സാംസ്കാരിക, അന്തർ-സാഹിത്യ ജീവിതത്തിലെ സമാധാനപരമായ പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, സൗന്ദര്യാത്മക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മാറ്റം, സാഹിത്യത്തിന്റെ സമൂലമായ നവീകരണം ...
കൂടുകൾ", "യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ചെറി പൂന്തോട്ടം". നോവലിന്റെ നായകൻ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ "അമിതരായ ആളുകളുടെ" ഒരു മുഴുവൻ ഗാലറി തുറക്കുന്നുവെന്നതും പ്രധാനമാണ്: പെച്ചോറിൻ, റൂഡിൻ, ഒബ്ലോമോവ്. വിശകലനം "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന നോവൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പ്രഭുക്കന്മാർ "റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതി ഏതാണ്ട് പ്രത്യേകമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ട" വർഗ്ഗമായിരുന്നുവെന്നും "വൺജിൻ" പുഷ്കിൻ "തീരുമാനിച്ചു ...
ദേശീയ ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ഭാഷ. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഈ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ അദ്ദേഹത്തെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുമായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. 1861-ലെ പരിഷ്കാരം ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡിയിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു - ഇത് റഷ്യയിൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കി. എന്നാൽ ഒന്നര നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് ഗ്രിബോഡോവ് ഉന്നയിച്ച പല പ്രശ്നങ്ങളും ഇന്നും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നമ്മുടെ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ നിശബ്ദതയുണ്ട്, സ്കലോസുബുകൾ, സാഗോറെറ്റ്സ്കി, അവർ മാറിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. ...
അതിശയകരവും വിചിത്രവുമായ രൂപങ്ങൾ നേടുന്നു. അവൻ തന്നെ, ഇപ്പോഴും ഒന്നും അറിയാതെ, ശൂന്യമായ ഒരു ഹാളിൽ ഉച്ചരിക്കുന്ന "ദി ഫ്രഞ്ചുകാരൻ ഫ്രം ബോർഡോ" എന്ന ചൂടേറിയ മോണോലോഗ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ കിംവദന്തി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കോമഡിയുടെ നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, രണ്ട് സംഘട്ടനങ്ങളുടെയും ഫലം വരുന്നു: സോഫിയ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ആരാണെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി കണ്ടെത്തുന്നു. ഇതാണ് മോൾചാലിൻ. രഹസ്യം വെളിപ്പെട്ടു, ഹൃദയം ശൂന്യമാണ്, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല. ഓ! വിധിയുടെ കളി എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? ആത്മാവുള്ള ആളുകളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ, ...
":" ചാറ്റ്സ്കി പഴയ ശക്തിയുടെ അളവ് കൊണ്ട് തകർന്നു. അവൻ അവളെ പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണമേന്മയുള്ള മാരകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിച്ചു. ചാറ്റ്സ്കി ഒരു വിജയിയും, ഒരു നൂതന യോദ്ധാവും, ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലുകാരനും എപ്പോഴും ഇരയുമാണ്. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ, പരിഹരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്. അപ്പോൾ ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി: വിജയിയോ പരാജിതനോ?
ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകളുടെ പഴയ വീക്ഷണങ്ങൾ മാറ്റി സമൂഹത്തെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സങ്കീർണ്ണമായ ചരിത്ര പ്രക്രിയയാണ് Woe from Wit എന്ന കോമഡി അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ പ്രക്രിയ ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് സംഭവിക്കാവുന്നതല്ല. ഒരു പുതിയ തരം ചിന്തയുടെ പ്രതിനിധികളുടെ ഭാഗത്ത് സമയവും വളരെയധികം പരിശ്രമവും ത്യാഗവും ആവശ്യമാണ്.
"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" എന്ന യാഥാസ്ഥിതിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പോരാട്ടമാണ് നാടകം അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, "വർത്തമാന നൂറ്റാണ്ട്" - അസാധാരണമായ മനസ്സും തന്റെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവുമുള്ള ചാറ്റ്സ്കി. പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാർ ഈ പോരാട്ടത്തിൽ അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമവും വ്യക്തിഗത സുഖവും സംരക്ഷിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വികസനം, അടിമത്വത്തെയും കരിയറിസത്തെയും ആഴത്തിൽ പുച്ഛിച്ചും ഉപേക്ഷിച്ചും രാജ്യത്തെ വികസിപ്പിക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ശ്രമിക്കുന്നു.
"Woe from Wit" ഏറ്റവും വലിയ നാടക കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം അവസാനിച്ച് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ പ്രശസ്തമായ കോമഡി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, ഈ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാരെയും വിമർശകരെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്ന പ്രധാന ചോദ്യത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്: "ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി - പരാജയപ്പെട്ടയാളോ വിജയിയോ?"
പിതാക്കന്മാരും മക്കളും
ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു കോമഡി സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, അത് പിന്നീട് റഷ്യയുടെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിൽ അനുരണനത്തിന് കാരണമായി, സമൂഹത്തിൽ കാര്യമായ ഉയർച്ചയുണ്ടായി, ഇത് പ്രാഥമികമായി പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ ഭിന്നത മൂലമാണ്. നാടകത്തിലെ നായകൻ സജീവമായ മനസ്സിന്റെയും വികസിത അഭിലാഷങ്ങളുടെയും വ്യക്തിത്വമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, കാലഹരണപ്പെട്ട പുരുഷാധിപത്യ സ്വഭാവങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്, അതിന്റെ അനുയായികൾ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളാണ്. തലമുറകളുടെ പോരാട്ടമാണ് കോമഡിയിൽ രചയിതാവ് അവതരിപ്പിച്ചത്. "ചാറ്റ്സ്കി: തോൽവിയോ വിജയിയോ?" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതുന്നതിന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഇരുപതുകളിൽ റഷ്യയിൽ വികസിച്ച സാമൂഹിക സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പിറവി
ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധർ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അവരിൽ പലരും രഹസ്യ സമൂഹങ്ങളിൽ അംഗങ്ങളായി. പലപ്പോഴും രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ ഒന്നിലും അവസാനിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയുള്ള യുവാക്കൾ ഒരു പ്രതിപക്ഷ പ്രസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു. ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അതായത് രഹസ്യ സംഘടനകളിലെ ഏറ്റവും സജീവമായ അംഗങ്ങൾക്ക് നൽകിയ പേര്, ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. 1825 ഡിസംബർ 14-ന് ഒരു പ്രക്ഷോഭം നടന്നു. സൊസൈറ്റിയിലെ പല അംഗങ്ങളും സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. പ്രധാന പ്രേരകരെ വധിച്ചു.
വിപ്ലവകരമായ ആശയങ്ങൾ
ഈ ഇവന്റുകൾ എങ്ങനെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ സഹായിക്കും: "ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി - ഒരു വിജയി അല്ലെങ്കിൽ പരാജിതൻ?" കലാപത്തിന് അഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് രചയിതാവ് "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന രചന വിഭാവനം ചെയ്തു. ഒരു പെൺകുട്ടിയെ നിസ്വാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന, മോസ്കോ സമൂഹത്തെ വിമർശിക്കുന്ന, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി മറ്റുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെക്കുറിച്ചാണ് കോമഡി. പഴയ പിന്തിരിപ്പൻ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ എത്രയോ എതിരാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്ന ആ യുവതലമുറയിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയാണ് ചാറ്റ്സ്കി എന്നതാണ് വസ്തുത. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, റഷ്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സാമൂഹിക ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിച്ചു, ഇത് ഒരു പരിധിവരെ അദ്ദേഹത്തെ ബാധിച്ചു.
കോമഡിയിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ യുവതലമുറയുടെ ഏക പ്രതിനിധി അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമാണ്. തോൽവിയോ വിജയിയോ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ നായകൻ? ഈ ചോദ്യത്തിന് അവ്യക്തമായി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. ഒന്നോ രണ്ടോ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണം മാത്രമല്ല, ഒരു മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും, മുൻവിധികളും ശീലങ്ങളും കൊണ്ട് അദ്ദേഹം എതിർക്കുന്നു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രചയിതാവ് ചാറ്റ്സ്കിയെ എതിർത്തു.
ഗ്രിബോഡോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരും
"ചാറ്റ്സ്കി - വിജയിയോ പരാജിതനോ?" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ എഴുതാം. ഒരു കാലത്ത് മോസ്കോ സമൂഹത്തിൽ വളരെയധികം വിവാദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച പ്രബന്ധം ആധുനിക വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, സമകാലികർ നാടകത്തെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ധാരണ ഉണ്ടായിരിക്കണം. കുറച്ചു കാലത്തേക്ക് കോമഡി നിരോധിച്ചു. അപ്പോൾ തലസ്ഥാനത്തെ നിവാസികൾ അത് സെൻസർ ചെയ്ത രൂപത്തിൽ കണ്ടു. ഒറിജിനലിൽ, ഹാസ്യം തിയേറ്റർ പ്രേക്ഷകരിൽ മായാത്ത മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. നാടകത്തിൽ ആദ്യമായി അങ്ങേയറ്റം സെൻസിറ്റീവായ വിഷയങ്ങൾ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, റഷ്യൻ നാടകകലയിൽ ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലെ ഒരു നായകൻ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല.
വിപ്ലവ വീര ആശയങ്ങൾ
ഗ്രിബോഡോവ് സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത മനസിലാക്കാൻ, വളർത്തലിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ കോമഡിയിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. രചയിതാവ് പൗരാവകാശത്തിന്റെ വിഷയം ഉയർത്തി, പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള യഥാർത്ഥ സേവനത്തെക്കുറിച്ച് തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹം ഇതെല്ലാം ചെയ്തു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വായിലാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ ചിന്തകൾ വെച്ചത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ സമൂഹത്തിന്റെ കാഠിന്യത്തെക്കുറിച്ച് വിപുലമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അടിസ്ഥാനപരമായ സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു നായകൻ ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമാണ്. ഹാസ്യത്തിൽ വളരെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ആക്ഷേപഹാസ്യം നിറഞ്ഞതുമായ ഈ തർക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം തോൽക്കുകയോ വിജയിക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്നത് അത്ര പ്രധാനമല്ല. ഫാമുസോവും സോഫിയയും മറ്റ് അഭിനേതാക്കളും ചാറ്റ്സ്കിയെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. പുത്തൻ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വിധി ഇങ്ങനെയാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും ഈ ആശയങ്ങൾ സാധാരണ ജീവിതരീതിയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയാണെങ്കിൽ. ഒരു കോമഡിയിലെ നായകന്മാർക്ക് ചാറ്റ്സ്കിയെ ഒരു ഭ്രാന്തനായി എടുക്കുന്നത് അവന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമാണ്. പിന്നെ ഈ സമൂഹത്തിന്റെ കണ്ണിൽ അവൻ എന്നും തോൽക്കും.
ഫാമസ് സൊസൈറ്റി
ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ നുണകളും കാപട്യവും വാഴുന്നു. അവർ ഇവിടെ വളരെയധികം വേരുപിടിച്ചിരിക്കുന്നു, മിക്കവാറും എല്ലാം അവയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഫാമുസോവ് തന്റെ മകളോട് ധാർമ്മികതയുടെ വിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും തന്റെ സന്യാസ ജീവിതശൈലി അവൾക്ക് ഒരു മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അഞ്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ലിസയുമായി ഉല്ലസിച്ചുവെങ്കിലും. സോഫിയയുമായി പ്രണയത്തിലായ ഒരു മനുഷ്യനെ മോൾചാലിൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം അവന്റെ ആത്മാവിൽ അഭിലാഷ ചിന്തകൾക്ക് മാത്രമേ ഇടമുള്ളൂ. ഫാമുസോവിന്റെ മകൾക്ക് നുണകൾ കാണാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം സാധാരണ നുണകളിൽ ജീവിക്കുന്നത് കൂടുതൽ സുഖകരവും ശാന്തവുമാണ്. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നുണകളുടെയും കാപട്യത്തിന്റെയും ലോകത്ത് വിജയിയോ തോറ്റ നായകനോ വ്യക്തമായി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നുണ്ടോ? ചാറ്റ്സ്കി നൂതന ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആദർശങ്ങളുടെ പേരിൽ സമൂഹത്തിനെതിരെ പോകാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്. എന്നാൽ ഫാമുസോവിന്റെയും കൂട്ടാളികളുടെയും ജീവിതരീതിയിൽ കാപട്യങ്ങൾ രൂഢമൂലമായിരിക്കുന്നു, സത്യത്തെയും ബഹുമാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു തർക്കവും പരാജയത്തിലേക്ക് നയിക്കും.
സോഫിയയും മൊൽചലിനും
ഒരു പ്രണയകഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് കൃതി. ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിയുള്ളതും എന്നാൽ അങ്ങേയറ്റം ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ മോൾച്ചാലിനേക്കാൾ സോഫിയ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഒരു സാമൂഹിക സംഘർഷം വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതേ സമയം നായകന്റെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ആരാണ് - വിജയിയോ പരാജിതനോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഗ്രിബോഡോവ് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. നാടകത്തിൽ നായകനെക്കുറിച്ച് പ്രേക്ഷകർ ഒരു അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. കുലീനമായ ആത്മീയ ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത, എന്നാൽ ചാറ്റ്സ്കിയെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത സോഫിയ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ വ്യാമോഹങ്ങളിൽ അവർ പ്രകോപിതരാണ്, കാരണം ചാറ്റ്സ്കി അവളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ വളരെ അന്യനായി മാറുന്നു.
മോൾച്ചലിന്റെ വഞ്ചന പരുഷവും വ്യക്തവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഫാമുസോവിന്റെ സെക്രട്ടറി നായകന്റെ കണ്ണിൽ മാത്രം ഒരു വഞ്ചകനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സോഫിയ തന്റെ വളർത്തൽ, ഫ്രഞ്ച് നോവലുകൾ, അവൾ ആവേശത്തോടെ വായിക്കുന്നതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കി ഉച്ചരിക്കുന്ന സത്യസന്ധവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ വാക്കുകൾ ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ തയ്യാറാകാത്തതിനാൽ നുണകൾ കാണുന്നില്ല. നായകന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിൽ, സോഫിയയുമായുള്ള ബന്ധത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമില്ല. എന്നാൽ, വോ ഫ്രം വിറ്റ് എന്ന കോമഡിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഉയർത്തിയ പ്രധാന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം വ്യക്തമാകുന്നത് നിർബന്ധിതനായ മൊൽചാലിനോടുള്ള നായകന്റെ എതിർപ്പിന് കൃത്യമായി നന്ദി പറയുന്നു. ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി? വിജയിയോ പരാജിതനോ? ഉത്തരം ഇതാണ്: നുണകളെയും സത്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വത തർക്കത്തിൽ, ഈ കഥാപാത്രത്തിന് മാത്രമേ വിജയിക്കാൻ കഴിയൂ. അവൻ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് പ്രീതി കാണിക്കുന്നില്ല, അവൻ മൊൽചാലിനെപ്പോലെയാകുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സ്നേഹിച്ച സോഫിയയിൽ നിന്ന് തിരസ്‌കരിക്കപ്പെടുമ്പോഴും അവൻ സ്വയം അവശേഷിക്കുന്നു. ഫാമസ് സമൂഹം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, തെറ്റായ വാദങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരായിരിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, ചാറ്റ്സ്കി തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റുന്നില്ല. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കൂടുതൽ വിധി കാഴ്ചക്കാരന് അജ്ഞാതമാണ്. എന്നാൽ വ്യാജലോകം എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.
മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക!
സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി ആശങ്കാകുലനാണ്. ആത്മാർത്ഥമായ എല്ലാ ചിന്തകളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സെർഫോഡത്തിന്റെ ഭീകരത അവൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ, മൊൽചാലിന് സുഖം തോന്നുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിക്ക് അതിൽ സ്ഥാനമില്ല, അവൻ പോകുന്നു.
ഒരു ബാഹ്യ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സംഘർഷത്തെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം: "കോമഡിയിലെ ചാറ്റ്സ്കി ആരാണ്? വിജയിയോ പരാജിതനോ? ചുരുക്കത്തിൽ ഈ രീതിയിൽ നൽകാം: അവസാനം വരെ തന്റെ ആദർശങ്ങൾക്കായി പോരാടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ചാറ്റ്സ്കി പോയി, ഫാമുസോവുകളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലും പ്രകോപിപ്പിക്കലും ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥ വിജയിക്ക് തുടരുകയും പിന്തിരിപ്പൻ സമൂഹത്തോട് കൂടുതൽ ശക്തമായ എതിർപ്പ് നൽകുകയും വേണം. ഒരുപക്ഷേ, ഗ്രിബോഡോവ് ചിത്രീകരിച്ച കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഗുരുതരമായ വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആദ്യ പ്രേരണയാണെങ്കിലും, പ്രതിപക്ഷ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഭാവിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണോ? എന്നാൽ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ നായകൻ ഒരു ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് ആയിരുന്നോ എന്ന ചോദ്യം മറ്റൊരു ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയമാണ്.
വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചന: "ആരാണ് ചാറ്റ്സ്കി: വിജയി അല്ലെങ്കിൽ പരാജയപ്പെട്ടത്?"
ഒമ്പതാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി "ജി"
സെർജീവ് ഗ്രിഗറി കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച്
ലക്ചറർ: റൊമാനോവ ലുഡ്മില അനിസിമോവ്ന
റേറ്റിംഗ്: നല്ലത്
റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം".
1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിനുശേഷം റഷ്യയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്കിടെയാണ് ഈ കോമഡി എഴുതിയത്. ഈ സമയത്ത്, മാന്യമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ പിളർപ്പ് വ്യക്തമാകും. ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരുടെ, യൂറോപ്യൻ വിപ്ലവകാരികളുടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനം, 1812 ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ച, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രം രൂപീകരിച്ചു, റഷ്യൻ സമൂഹത്തെ മാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിരവധി യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ഒന്നിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബധിരരോ പുതിയ പ്രവണതകളോട് ശത്രുതയുള്ളവരോ ആയി തുടർന്നു. ഈ സാഹചര്യം, ഈ സംഘർഷം, ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കൃതിയിൽ പകർത്തി.
കോമഡിയിലെ യുവ കുലീനതയെ കോമഡിയിൽ ഒരു വ്യക്തി മാത്രമാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്
- അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി. ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതിക വീക്ഷണങ്ങളുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുഴുവൻ വൃത്തവും അദ്ദേഹത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഈ വൃത്തത്തെ സാധാരണയായി "ഫാമസ് സൊസൈറ്റി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പേര് അർത്ഥശൂന്യമല്ല. തീർച്ചയായും, ഇവിടെ കേന്ദ്രവും ഏറ്റവും വിശദവുമായ വ്യക്തി പവൽ അഫനാസെവിച്ച് ആണ്
ഫാമുസോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗുകളിലും അഭിപ്രായങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഒരാൾക്ക് അവന്റെ മുഴുവൻ പരിസ്ഥിതിയും ജീവിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ഒന്നിച്ചു. അങ്ങനെ, ചാറ്റ്സ്കി ഒരു മുഴുവൻ ജീവിതരീതിയും, ഒരു കൂട്ടം ശീലങ്ങളും മുൻവിധികളും, മുഴുവൻ സമൂഹവും, അല്ലാതെ വ്യക്തികളല്ല എതിർക്കുന്നു.
ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു ദിവസം മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്ന നാടകത്തിൽ,
അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഗ്രിബോഡോവ് സ്പർശിച്ചു: വളർത്തലിനെക്കുറിച്ചും വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചും, പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പൗരാവകാശത്തെക്കുറിച്ചും, സെർഫോഡത്തെക്കുറിച്ചും വിദേശത്തോടുള്ള ആരാധനയെക്കുറിച്ചും. "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പോരാട്ടം അദ്ദേഹം കാണിച്ചു
ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെയും മുഖത്ത് "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്".
ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നുണകളുടെയും കാപട്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഈ വീട്ടിലെ നിവാസികളുടെ പ്രധാന തൊഴിലുകൾ "ഉച്ചഭക്ഷണം, അത്താഴം, നൃത്തങ്ങൾ" എന്നിവയാണ്. ഇപ്പോൾ, ദുരാചാരങ്ങൾ പൊതിഞ്ഞ ഈ വീട്ടിലേക്ക്, ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു
ചാറ്റ്സ്കി. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രത്തിൽ, ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു പുതിയ ചിന്താഗതിയും ആത്മാവും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യനെ കാണിച്ചു, നൂതന ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, തന്റെ ആദർശങ്ങൾക്കായി സമൂഹത്തിനെതിരെ പോകാൻ തയ്യാറാണ്.
സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ സംഘർഷങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രണയ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ നാടകം. ഈ സംഘട്ടനങ്ങളിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുന്നു.
അവൾ സ്നേഹിക്കുന്ന സോഫിയ എന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ അടുത്തേക്ക് ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ വരുന്നു, പക്ഷേ ഈ പെൺകുട്ടി അവനെ വഞ്ചിച്ചു. "മിതത്വവും കൃത്യതയും" എന്ന രണ്ട് കഴിവുകൾ മാത്രമുള്ള സങ്കുചിതവും സഹായകരവുമായ മൊൽചാലിനെയാണ് സോഫിയ തനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് എന്ന വസ്തുത ചാറ്റ്സ്കി അനുഭവിക്കുന്നു. അവളുടെ എല്ലാ മാനസിക ചായ്‌വുകളോടും കൂടി, സോഫിയ പൂർണ്ണമായും ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടേതാണ്. അവൾക്ക് ചാറ്റ്സ്കിയെ പ്രണയിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ തന്റെ മനസ്സിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും തിരിവോടെ ഈ സമൂഹത്തെ പൂർണ്ണമായും എതിർക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ മനസ്സിനെയും ഉജ്ജ്വലമായ വികാരത്തെയും വ്രണപ്പെടുത്തിയ "പീഡകരിൽ" ഒരാളാണ് സോഫിയ. അതിനാൽ, വ്യക്തിഗത നാടകം
ചാറ്റ്സ്കി ഒരു പൊതു വ്യക്തിയായി വികസിക്കുകയും ഫാമസ് ലോകത്തിലെ ഏകാന്ത സ്വപ്നക്കാരനായി അവന്റെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചാറ്റ്സ്കി സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, സെർഫോഡത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭീകരതയും അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ ഓരോ സ്വതന്ത്ര ചിന്തയും എല്ലാ ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളും പീഡനത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, "അമ്മമാരിൽ നിന്നും നിരസിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും" അവരെ ക്രമത്തിൽ "ഒരു സെർഫ് ബാലെയിലേക്ക്" നയിക്കുമ്പോൾ. യജമാനന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാൻ, ആളുകളെ മാറ്റുമ്പോൾ "ഗ്രേഹൗണ്ടുകളിൽ മൂന്ന് നായ്ക്കൾ. അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന ആളുകൾ ജനങ്ങളുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരല്ലെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി കാണുന്നു, അവർ:
അവർ സുഹൃത്തുക്കളിൽ, രക്തബന്ധത്തിൽ, കോടതിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം കണ്ടെത്തി.
ഗംഭീരമായ കെട്ടിട അറകൾ,
വിരുന്നുകളിലും ആഡംബരങ്ങളിലും അവർ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നിടത്ത്.
തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ സന്തോഷമുള്ളത് അവരുടെ മനസ്സുള്ള ചാറ്റ്സ്കികളല്ല, മറിച്ച്
"സമയത്ത് ഒരു പഗ്ഗിനെ അവിടെ പാറ്റ് ചെയ്യുക, ശരിയായ സമയത്ത് ഒരു കാർഡ് അവിടെ തടവുക" എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാവുന്ന മോൾച്ചലിൻസ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി പുറത്താക്കപ്പെടും.
ചാറ്റ്സ്കി പുതിയ ലോകത്തിന്റെ മനുഷ്യനാണ്. അവൻ പഴയ നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല
മോസ്കോ. പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തം ആശയമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സ്ഥലങ്ങളോ സ്ഥാനക്കയറ്റമോ ആവശ്യപ്പെടാതെ" സത്യസന്ധമായി സേവിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമ്പത്തും പദവിയും മാത്രം വിലമതിക്കുന്ന, സത്യത്തെയും പ്രബുദ്ധതയെയും ഭയപ്പെടുന്ന ആളുകളെ ചാറ്റ്സ്കി എതിർക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതിയെ വ്യക്തിയുടെ അഭിവൃദ്ധി, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വികസനം എന്നിവയുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഫാമസ് സമൂഹത്തിന് അന്യമാണ്. നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചിട്ടുള്ള, ഉജ്ജ്വലമായ മനസ്സുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെ (ഫാമുസോവിന്റെ ആദർശം) പോലെയുള്ളവരെ ഉദാഹരണമായി എടുക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവരിൽ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളൊന്നും അവൻ കാണുന്നില്ല. ചാറ്റ്സ്കി പിതാക്കന്മാരുടെ ധാർമ്മിക അധികാരത്തിൽ സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, "ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ സവിശേഷതകളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിനെ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിന് ഒട്ടും അനുകൂലമല്ല. ചാറ്റ്സ്കി ഒരു കുറ്റാരോപിതൻ മാത്രമല്ല, ഒരു പോരാളി കൂടിയാണ്. കാര്യത്തിനും ആശയത്തിനും സത്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പോരാളി. തമ്മിലുള്ള കളിക്കിടെ
ചാറ്റ്സ്കിയും സമൂഹവും ഒരുതരം വാക്കാലുള്ള യുദ്ധത്തിലാണ്, അതിൽ ഓരോ കക്ഷിയും സ്വന്തം അഭിപ്രായത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ ആത്മാവിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയതെല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ചാറ്റ്സ്കി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലെ ഒരു പന്തിൽ, അവൻ തടിച്ചുകൂടിയ എല്ലാവരെയും തനിക്കെതിരെ തിരിയുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ സമൂഹം അദ്ദേഹത്തെ അട്ടിമറിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്തു. സാധാരണ ജീവിതരീതിയെ തകർക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് "കണ്ണുകൾ കുത്തി" എന്ന സത്യത്തിന് പരിവാരം ചാറ്റ്സ്കിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, നായകനെ ഏറ്റവും വേദനിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ച് കിംവദന്തി പരത്തുന്നു. ഇവിടെ വിരോധാഭാസം ഇതാണ്: ഏകമനസ്സുള്ള വ്യക്തിയെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. "അതിനാൽ! ഞാൻ പൂർണ്ണമായും ശാന്തനായി, ”നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി ആക്രോശിക്കുന്നു. അതെന്താണ് - തോൽവിയോ ഉൾക്കാഴ്ചയോ? അതെ, ഈ കോമഡിയുടെ അവസാനം സന്തോഷകരമല്ല, പക്ഷേ അവസാനത്തെ കുറിച്ച് ഗോഞ്ചറോവ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്: "ചാറ്റ്സ്കി പഴയ ശക്തിയാൽ തകർന്നു, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണനിലവാരത്തോടെ അതിന് മാരകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കുന്നു." എല്ലാ ചാറ്റ്സ്കികളുടെയും പങ്ക് "നിഷ്ക്രിയമാണ്", എന്നാൽ അതേ സമയം എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയികളാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്കറിയില്ല, അവർ വിതയ്ക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കൊയ്യുന്നു.
എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു പ്രായോഗിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ചാറ്റ്സ്കിയെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പരാജയപ്പെട്ടു. എന്തുകൊണ്ട്? അതെ, കാരണം അയാൾക്ക് തന്റെ ആദർശങ്ങളെ കൂടുതൽ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൻ അവയിൽ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവസാനം വരെ അവയ്ക്കുവേണ്ടി പോരാടേണ്ടതായിരുന്നു. പക്ഷേ അയാൾക്ക് അത് സഹിക്കാനായില്ല, അവൻ പോയി, അങ്ങനെ താൻ പരാജയപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാൻ ഫാമസ് സൊസൈറ്റിക്ക് ഒരു കാരണം നൽകി. എല്ലാവർക്കും പോകാം. എന്നാൽ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് ദുർബലരുടെ പ്രവൃത്തിയാണ്. ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യൻ നിലനിൽക്കണം, സമൂഹത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുന്ന പുരോഗമനവാദികൾ അവനു ചുറ്റും ഒത്തുചേരണം. എന്നാൽ അത്തരം ആളുകളുണ്ട്, അവർ കോമഡിയിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു: കസിൻ
സ്കലോസുബ, പ്രിൻസ് ഫെഡോർ തുടങ്ങിയവർ. സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുക, എന്തുതന്നെയായാലും, അതിന്റെ എല്ലാ തിന്മകളോടും പോരാടുക - ഇതാണ് വിജയിയുടെ പ്രവൃത്തി.
