തിരികെ മുന്നോട്ട്

ശ്രദ്ധ! പ്രിവ്യൂ സ്ലൈഡുകൾ വിവര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല എല്ലാ അവതരണ ശേഷികളെക്കുറിച്ചും ആശയങ്ങൾ നൽകില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ജോലിയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി പൂർണ്ണ പതിപ്പ് ഡൗൺലോഡുചെയ്യുക.

"കർത്താവേ, ക്ഷമിക്കണമേ, ഞങ്ങൾ ദുർബലരാണ്,
മിനുസമാർന്നതും ആത്മാവിനൊപ്പം നശിപ്പിച്ചതും.
കല്ലിൽ നിന്ന് അവൻ ആണെന്ന് ചോദിക്കില്ല,
ഞാൻ ഒരു വ്യക്തിയോട് ചോദിക്കും. "
V.g.rasputin

I. ഓർഗ്. ക്ഷണം

Ii. പേരണ

സഞ്ചി, "ഞങ്ങൾ ഭാവിയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്" എന്ന സിനിമ കാണാനും ചർച്ച ചെയ്യാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. (ചെറിയ ശകലങ്ങൾ കാണുക).

ഈ സിനിമയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, നാമെല്ലാവരും അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അവരെ വാക്കുക: (സ്ലൈഡ് 1)

ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സമകാലികമായ ചിത്രത്തിന്റെ രചയിതാക്കളെ ഉയർത്തുന്നു. എന്നോട് പറയുക, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യങ്ങളിൽ സമാനമായ പ്രശ്നങ്ങൾ റോസ്? പ്രവൃത്തികളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക ("യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ടാർഅസ് ബൾബ", "ഇഗോർ എന്ന റെജിനിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക്" മുതലായവ ", തുടങ്ങിയവ"

അതിനാൽ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി മനുഷ്യരാശിയെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, ഇവയെ "നിത്യ" പ്രശ്നങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ v.g ന്റെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. റാസ്പുട്ടിൽ, വീട്ടിൽ നിങ്ങൾ അവന്റെ കഥ "അമ്മയോട് വിടപറയുന്നു". ഏത് "നിത്യ" പ്രശ്നങ്ങൾ vgo.g ആണ്. ഈ ജോലിയിൽ റാസ്പുട്ടിൽ? (സ്ലൈഡ് 2)

III. സന്ദേശ വിഷയങ്ങൾ പാഠം, എപ്പിഗ്രാഫ് ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക

(സ്ലൈഡ് 4) ഞങ്ങളുടെ ഇന്നത്തെ പാഠത്തിന്റെ വിഷയം "കഥയിലെ യഥാർത്ഥവും നിത്യവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ v.g. റാസ്പുട്ടിൻ "മെറ്റീരിയയിലേക്ക് വിടവാങ്ങൽ". പാഠത്തിലേക്ക് എപ്പിഗ്രഫ് നോക്കൂ. ഏത് നായകന്റെ വായിൽ, റാസ്പുട്ടിൻ ഈ വാക്കുകൾ നിക്ഷേപിക്കുന്നു? (ഡാരിയ)

Iv. പാഠ ലക്ഷ്യങ്ങളിലെ സന്ദേശ വിദ്യാർത്ഥികൾ

ഇന്ന് പാഠത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഈ നായികയെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കുകയുള്ളൂ, (സ്ലൈഡ് 5)അതുമാത്രമല്ല ഇതും

• നമുക്ക് കഥയുടെ എപ്പിസോഡുകൾ വിശകലനം ചെയ്യാം, പാഠത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആവിഷ്കരിച്ച പ്രശ്നകരമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകും.
• ജോലിയുടെ നായകന്മാരെ വിവരിക്കുക, അവർക്ക് ഒരു വിലയിരുത്തൽ നൽകുക.
• കഥയിലെ പകർപ്പവകാശ, സംഭാഷണ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ സവിശേഷതകൾ ഞാൻ തിരിച്ചറിയും.

V. പുതിയ മെറ്റീരിയലിന്റെ പഠനം

1. വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള സംഭാഷണം

അവസാന വേനൽക്കാലത്ത് അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസാന വേനൽക്കാലത്ത് ഈ കഥ കാണിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സമയം എഴുത്തുകാരന് താൽപ്പര്യമുള്ളത്?

നമ്മൾ വായനക്കാരാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നത്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കണമെന്ന്? (മാറ്റിലയുടെ മരണം ഒരു വ്യക്തിയെ പരീക്ഷിക്കുന്ന സമയമായതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങളും ആത്മാക്കളും തുറന്നുകാട്ടവും ഉടനടി ദൃശ്യവുമാണ്.) ആരാണ്?).ജോലിയുടെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ നോക്കാം.

2. കഥയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ വിശകലനം

കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ ഡാരിയയെ നാം എന്താണ് കാണുന്നത്? ആളുകൾ അവളോട് നീട്ടുന്നതെന്തിന്?

("ദെരിയയുടെ സ്വഭാവം സഹിഷ്ണുത കാണിച്ചില്ല, കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, കേടായതിനാൽ, അവനുവേണ്ടി സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു." ഓരോ സെറ്റിൽമെന്റിൽ കൂടി നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. " ദുർബലരും കഷ്ടപ്പാടും കർശനമാക്കുന്ന സ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾ. " റാസ്പുട്ടിൻ)

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡാര്യയുടെ സ്വഭാവം അനുസരിക്കാത്തത്? ഒരുപക്ഷേ അവൾ എപ്പോഴും പിതാവിന്റെ ഉടമ്പടികളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തിയേക്കാമോ? (മന ci സാക്ഷിയെക്കുറിച്ച് p.446)

ദര്യ ഗ്രാമീണ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് ഒരു സന്ദർശനത്തിന്റെ വീഡിയോ കാണുക.

എന്താണ് ഡാരിയ? അവൾ അവളെ വിശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? എന്ത് ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഇത് കഷ്ടപ്പെടുന്നു?

(ഇപ്പോൾ എന്താണ്? അത് എന്റെ കാലഹരണപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ നിരസിച്ചതിൽ ഞാൻ എന്നെ തടയുന്നില്ല, ആരുടെ പതിപ്പസവസ്ത്രങ്ങളിൽ, ആരുടെ കാൽപാക്കങ്ങൾ ഛേദിക്കപ്പെടുകയും എടുക്കുകയും ചെയ്യും). ഡാരിയയുടെ ഒരൊറ്റ തലമുറകളുടെ ഒരു ഭാഗം അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഈ ശൃംഖല തകർക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് വേദനിപ്പിക്കുന്നു.

(ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം ആർക്കറിയാം: അവൻ എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്? ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി, കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും നിമിത്തം മറ്റെന്തെങ്കിലും വേണ്ടി?). ഡാരിയയെ ഒരു ജനപ്രിയ തത്ത്വചിന്തകനെ വിളിക്കാം: മനുഷ്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ ഗൗരവമായി കരുതുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിയമനത്തെക്കുറിച്ച്.

(ഇതിനകം തന്നെ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവരെ അറിയാമെന്ന് തോന്നി, അവരെ അറിയാമെന്ന് തോന്നി, അവരെ അറിയാം, അവയെ നിരോധിക്കാൻ അവൾക്ക് സമയം ഉണ്ടായിരുന്നതുവരെ. ആർക്കാണ് മെമ്മറി ഇല്ല, ഒരു ജീവിതവുമില്ല). അവൾ അവളുടെ ചൈതന്യം കണ്ടെത്തുന്നു. അവൾ ഓർമ്മയുണ്ട്. ആർക്കാണ് മെമ്മറി ഇല്ലാത്തത്, ഒരു ജീവിതവുമില്ല. ഇത് ദര്യത്തിനുള്ള വാക്കുകളല്ല. നിങ്ങൾ മറ്റൊരു വീഡിയോ കാണാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് കണ്ടു, ചിന്തിക്കുക, ചിന്തിക്കുക: ഈക്റ്റ് ഡാരിയയുടെ ജീവിത തത്ത്വചിന്തയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതിൽ അഭിപ്രായമിടുക.

വീഡിയോ "ശൂന്യതയിലേക്ക്".

.ട്ട്പുട്ട്. (സ്ലൈഡ് 6) റസ്റ്റിക് നിരക്ഷരനായ മനുഷ്യൻ, ലോകത്തിലെ എല്ലാവരും ശല്യപ്പെടുത്തണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് മുത്തശ്ശി ദാരിയ കരുതുന്നു: നാം ജീവിക്കുന്നതിനാൽ? ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് തോന്നി, അതിന് അവകാശം ജീവിച്ചു. മുമ്പത്തെ മാറ്റിൻസ്കയ നദിക്ക് ഈ സത്യം ഓർമ്മയ്ക്കായി നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഡാരിയ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: "ആർക്കാണ് മെമ്മറി ഇല്ലാത്തത്, ഒരു ജീവിതവുമില്ല."

b) നിസ്സംഗതയില്ലാത്തതും കഥയുടെ നായകന്മാരുടെ നിസ്സംഗതയുമുള്ള ചിത്രങ്ങൾ.

ദാരിയസ് കാഴ്ചകളിലും വിശ്വാസങ്ങളിലും അടുത്തുള്ള ജോലിയുടെ നായകന്മാരാണ്? എന്തുകൊണ്ട്? വാചകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക. (ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചകൾക്ക് സമാനമായ, ബാബ നസ്തസ്യ, മുത്തച്ഛൻ ഇഗോർ, കാതറിൻ, സിംക, ബൊഗോഡുൽസ് എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്, അവർ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ, അവരുടെ പൂർവ്വികർക്ക് മുന്നിൽ ഇക്കാര്യത്തിന് ഉത്തരവാദികൾ തോന്നുന്നു ; അവർ സത്യസന്ധനും കഠിനാധ്വാനികളുമാണ്; മന ci സാക്ഷി അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുക).

ഹീറോസിൽ നിന്ന് ആരാണ് ദാരിയസിനെ എതിർക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ട്? (പെട്രുഹ, പ്ലൂചെ. വിശ്രമികൾ പണികഴിരിക്കുന്ന കുതിരകൾ കത്തിച്ചുകളയും എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് അവർ ഉപദ്രവിക്കില്ല. അവയുടെ മാതൃരാജ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവർക്ക് അവരെ ഉപദ്രവിക്കില്ല, ഭൂതകാലവുമായി).

(സംഭാഷണത്തിന്റെ ഗതിയിൽ, പട്ടിക നിറഞ്ഞു)

പ്രസിദ്ധീകരണവുമായി പ്രവർത്തിക്കുക

നിങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പേജുകൾ തുറക്കുക. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രഭാഷണവും രചയിതാവിന്റെ സ്വഭാവവും നോക്കുക. അവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തു പറയാൻ കഴിയും?

ആളുകൾക്ക് പെട്രോഷ്, കാറ്റെറിന തുടങ്ങിയ ദാരിയസ്, ആളുകൾ എന്നിവരെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും? (നിസ്സംഗതയും നിസ്സംഗതയും അല്ല) (സ്ലൈഡ് 7)

ഓ, നഖവും പെട്രുഹ റാസ്പുട്ടിൻ പറയുന്നു: "അവ ഓരോന്നും ഒറ്റയ്ക്കല്ല, പരസ്പരം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ പരസ്പരം ആവശ്യമുണ്ടെന്ന് ആളുകൾ മറന്നിരിക്കുന്നു." "അവർ പരസ്പരം പരിചിതമായ അത്തരം ദാരിയസിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, അവർ ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു." തീർച്ചയായും, പരസ്പരം അകലെയുള്ള ജീവിതം താൽപ്പര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ, അവർ തങ്ങളുടെ കാര്യം വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു. (പട്ടികയ്ക്ക് ശേഷം ഒരു സ്ലൈഡിൽ).വീട്ടിൽ നിങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരണം, ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകണം.

3. കെഎൽഎസ് നിറച്ച സെമിത്തേരിയുടെ (CH. 3) അപകീർത്തിപ്പെടുത്തലിന്റെ എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം.

ശ്മശാനങ്ങളുടെ നാശത്തിന്റെ രംഗത്ത്, മഠവാസികളുടെ നിവാസികളുടെ കൂട്ടിയിടി ജോലി-വാൻഡലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നാം കാണുന്നു. കഥയുടെ നായകന്മാരെ എതിർക്കാൻ രചയിതാവിന്റെ വാക്കുകളില്ലാതെ സംഭാഷണത്തിനായി ആവശ്യമുള്ള രീതിയിൽ ബലികാസ് തിരഞ്ഞെടുക്കുക, ഒപ്പം വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലൂടെയും അവയെ അലിഞ്ഞുപോകുന്നു. (വിദ്യാർത്ഥി ഉത്തരങ്ങൾ)

അതുപോലെ ഗ്രാമീണരുടെ തൊഴിലാളികളെ രചയിതാവ് എതിർക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ലാൻഡ്ലാന്റ്, ഭൂമി-പ്രദേശം എന്നീ നിലകളിൽ ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ക്രൗണ്ട വൈ. സെലീസ്നെവ് എന്ന പ്രസ്താവനയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഭൂമി ഒരു പ്രദേശമാണെങ്കിൽ, മാത്രമല്ല, ഉചിതവുമായുള്ള ബന്ധം മാത്രമാണ്." ഭൂമി-മാതൃഭൂമി - സ .ജന്യമാണ്. പ്രദേശം - ക്യാപ്ചർ. ഭൂമി-പ്രദേശത്തെ ഉടമ ജേതാവാണ്. ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് - നമ്മുടെ മുമ്പിലുള്ളവർ, ആരാണ്, ആരാണ്, "നിങ്ങൾക്ക് പരാജയപ്പെടുന്നവർ," നിങ്ങൾക്ക് പറയാനാവില്ല: ഞങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു വെള്ളപ്പൊക്കമെങ്കിലും ... " നിലത്തു തോന്നിയ ഒരു പുരുഷന് അതിന്റെ മുമ്പിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അത് അതിനുശേഷം നിലനിൽക്കും ... ".

നായകന്മാരിൽ ആരാണ് അമ്മയുടെ ഭൂപ്രദേശമായിരുന്നത്, ആരാണ് ഭൂമി-പ്രദേശമായിരിക്കുന്നത് "? (സംഭാഷണത്തിൽ SLS നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു) (സ്ലൈഡ് 8)

മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ മാതൃഭൂമി തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്, ജനനസമയത്ത് ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നൽകുന്നു, കുട്ടിക്കാലം ആഗിരണം ചെയ്യുക. ഇത് ഒരു വലിയ നഗരമാണോ അതോ തുണ്ട്രയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഒരു വലിയ ഗ്രാമമാണോ എന്ന് കണക്കിലെടുക്കാതെ, നമ്മിൽ ഓരോന്നിനും. വർഷങ്ങളായി, വ്യഭിചാരം, നിങ്ങളുടെ വിധി എന്നിവ കത്തുന്നതായി, ഞങ്ങൾ എല്ലാ പുതിയതും പുതിയതുമായ മധ്യഭാഗത്ത് ചേരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് താമസസ്ഥലം ഇവിടെ ചേരാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ "ചെറിയ" മാതൃരാജ്യത്തിൽ. അത് മാറ്റുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

V.resutin. വാക്കിൽ, എന്ത് വാക്ക്?

4. എപ്പിഗ്രാഫിലേക്ക് മടങ്ങുക, അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

(സ്ലൈഡ് 10)ഞങ്ങളുടെ നിലവിലെ പാഠത്തിലേക്ക് എപ്പിഗ്രഫ് ഓർമ്മിക്കാം: കർത്താവേ, ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കണമേ, ഞങ്ങൾ ദുർബലരാണ്, സുഗമവും ആത്മാവിനാൽ നശിപ്പിക്കരുതു. അവൻ കല്ലിൽ ഒരു മനുഷ്യനോടൊപ്പം ചോദിക്കും.

ഈ അവസ്ഥയിലെ കാര്യങ്ങളിൽ നിവാസികൾ നിരപരാധികളാണെന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് യോജിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. വണ്ട്, വോർനോൺസെവ് - പ്രകടനം. അപ്പോൾ ആരാണ് ഈ പൊരുത്തക്കേടുകൾ ചോദിക്കുന്നത്? മാത്തറുകളുടെയും അതിലെ നിവാസികളുടെയും ദുരന്തത്തിൽ ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?

(അധികാരികളുമായി ആളുകൾക്ക് നൽകുന്ന ആളുകൾ ചോദിച്ചു).

ഈ ആളുകൾക്ക് അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നത്? രചയിതാവ് എങ്ങനെയാണ് അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നത്?

(അമ്മമാരെ തേടി മൂടൽമഞ്ഞിന്റെ എപ്പിസോഡ് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഈ ആളുകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് രചയിതാവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയില്ല).

5. റാസ്പുട്ടിൻ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങളുടെ പ്രസക്തിയുടെ ചോദ്യം.

സഞ്ചി, പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ വീണ്ടും നോക്കുക: "കഥയിലെ യഥാർത്ഥതും നിത്യവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ v.g. റാസ്പുട്ടിൻ "മെറ്റീരിയയിലേക്ക് വിടവാങ്ങൽ". ഇന്ന് ഞങ്ങൾ ഇന്നത്തെ ശാശ്വത പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഏത് തരത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങളാണ്? (വിദ്യാർത്ഥികളെ വിളിക്കുന്നു).

യഥാർത്ഥ അർത്ഥമെന്താണ്? (അർത്ഥവത്തായ, പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക്തുമായത്)

കഥയിൽ റാസ്പുട്ടിൻ ഉയർത്തുന്ന യഥാർത്ഥ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? (പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ (പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം), "ആത്മാവിന്റെ പരിസ്ഥിതി" എന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ: ഓരോരുത്തർക്കും തോന്നുന്നത് പ്രധാനമാണ്: ഒരു കഷണം വസ്ത്രം പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അനന്തത്തിൽ തന്നെ അറിയുന്ന ഒരു വ്യക്തി തലമുറകളുടെ ശൃംഖല). ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ? പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ നമുക്ക് എത്ര നിശിതമാണ്? (ഞങ്ങളുടെ തടാകത്തെ ഉറങ്ങുകയുള്ള എപ്പിസോഡ് നിങ്ങൾക്ക് ഓർമിക്കാം).

അതിനാൽ റവണലിൽ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ ശരിയായി നിത്യവും പ്രസക്തവും എന്ന് വിളിക്കാം? പാഠത്തിലേക്ക് എപ്പിഗ്രാഫിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ഞാൻ വീണ്ടും ആഗ്രഹിക്കുന്നു: കർത്താവേ, ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കണമേ, ഞങ്ങൾ ദുർബലരാണ്, സുഗമവും ആത്മാവിനാൽ നശിപ്പിക്കരുതു. അവൻ കല്ലിൽ ഒരു മനുഷ്യനോടൊപ്പം ചോദിക്കും.

എല്ലാത്തിനും പ്രവൃത്തികൾക്കും, നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരോടും ഞങ്ങൾ ഓരോരുത്തരോടും ചോദിക്കും.

Vi. സംഗ്രഹിക്കുന്നു

സൈബീരിയൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഗതി മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ വിധിക്കും വേണ്ടിയാണ് റാസ്പുട്ടിൽ, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മെമ്മറി എന്നിവയുടെ നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കപ്പെടുന്നു. കഥയുടെ ദാരുണമായ ഫൈനലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ധാർമ്മിക വിജയം ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി നിലനിൽക്കുകയും നല്ലത് സേവിക്കുകയും മെമ്മറി സൂക്ഷിക്കുകയും ഏതെങ്കിലും പരിശോധനകളിലെ ജീവിതത്തിന്റെ തീയെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

Vii. ഹോംവർക്ക്

1. ഒരു മിനിയേച്ചർ എഴുതുക: "മെമ്മറിയും യുവജന പ്രായത്തിലെ ധാർമ്മിക പ്രകടനങ്ങളും."
2. പട്ടിക "രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ പൂരിപ്പിക്കുക."
3. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരുക, ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക (പേജ് 2).

എഴുത്ത്

നമ്മുടെ കാലത്തെ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസക്തമായി. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ, മനുഷ്യ മന psych ശാസ്ത്രം മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യ മന psych ശാസ്ത്രം മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചും, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും, അത് അശ്രാന്തമായി അശ്രാന്തമായി, യുഗങ്ങളുടെയും കഥകളുടെയും നായികമാർ, നായികമാർ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഓരോ ഘട്ടത്തിലും മനുഷ്യഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: മന ci സാക്ഷി, കടം, കരുണ, നല്ലത്. റസ്പുട്ടിൻ ജോലികളിൽ, ആധുനിക ജീവിതത്തിന് സമീപമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാൻ അവ സഹായിക്കുന്നു. V. റസ്പുട്ടിൽ "എന്ന കൃതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എഴുത്തുകാരനെക്കാൾ പ്രധാനമാണെങ്കിൽ, അത് നമുക്ക് കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് നമുക്ക് അവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയണം, കാരണം സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവിയും ഓരോ വ്യക്തിയും നമ്മെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

വി. റാസ്പുട്ടിൽ "എന്ന കഥ, വി. റാസ്പുട്ടിൽ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിച്ചു, സമൂഹത്തിന്റെ ദുരിതങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. വി. റാസ്പുട്ടിൻ ജോലിയിൽ കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ബന്ധം കാണിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ വളരെ പ്രസക്തമാക്കുകയും മദ്യപാനം, ഓരോ നായകന്റെയും ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു. കഥയുടെ. മകന്റെ പ്രധാന ആക്റ്റിംഗ് മുഖം മകൻ മിഖായിലിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പഴയ സ്ത്രീ അന്നയാണ്. അവൾക്ക് എൺപതു വയസ്സായിരുന്നു. തന്റെ എല്ലാ മക്കളുടെയും മക്കളെ എല്ലാ മക്കളുടെയും മരണത്തിന് മുമ്പായി അവശേഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യം ലോകത്തിലേക്ക് പോകാൻ ഒരു മന ci സാക്ഷിയുമായി കാണുക എന്നതാണ്. അന്നയ്ക്ക് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരും പോയി, പക്ഷേ അമ്മ മരണത്തിലായിരുന്ന സമയത്ത് അവരെ എല്ലാവരെയും ശേഖരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധികളാണ് അന്നയുടെ കുട്ടികൾ, ഒരു കുടുംബമുണ്ടായിരുന്ന ആളുകൾ, ജോലി ചെയ്യുക, പക്ഷേ അമ്മയെ ഓർമ്മിക്കുക, ചില കാരണങ്ങളാൽ വളരെ അപൂർവമാണ്. അവരുടെ അമ്മ വളരെ കഷ്ടത അനുഭവിച്ചു, മരിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, അവരുമായി ഇതിനുവേണ്ടി മാത്രമേ ഈ ലോകത്ത് ഏതാനും ദിവസത്തേക്ക് ശേഷിക്കുകയും കഴിയുകയും ചെയ്തതിനാൽ അവൾ കഴിയുന്നിടത്തോളം ജീവിക്കുമായിരുന്നു. അവൾ ഇതിനകം ഒരു ലോകത്തിൽ ഒരു കാൽപ്പായിരുന്നു, വിരിഞ്ഞുനിൽക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്താനായി, പൂത്തും, അവരുടെ മക്കൾക്കുവേണ്ടി "അത്ഭുതകരമായി അത് മാറി, അവന്റെ സഞ്ചി, പഴയത് കാണാൻ ആരും പറയില്ല സ്ത്രീ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരാൻ തുടങ്ങി. " അവയുടെ കാര്യമോ? അവർ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, അവരുടെ അമ്മ അധികം കാര്യമാക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് മാന്യതയ്ക്കായി മാത്രം.

എല്ലാവരും ഗന്തമായി മാത്രമാണ്. ആരെയാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് ഉപദ്രവിക്കരുത്, അമിതമായി പറയരുത് - എല്ലാം മാന്യതയ്ക്കാണ്, അതിനാൽ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ മോശമാണ്. അവയിൽ ഓരോന്നും കനത്ത ദിവസങ്ങളിൽ അവരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അമ്മയുടെ അവസ്ഥ വളരെ മോശമാണ്. മിഖായേലും ഇളിയും മദ്യപാനത്തെ ബാധിച്ചു, വരും വ്വാര തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, ഒരു അമ്മയ്ക്ക് കൂടുതൽ സമയം പണം നൽകുന്നതിന് ആർക്കും ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവളോട് സംസാരിക്കുക, സമീപത്ത് ഇരിക്കുക. അമ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശങ്കയെല്ലാം ആരംഭിക്കുകയും "മന്ന കഞ്ഞി" തുടങ്ങിയത്, എല്ലാവരും പാചകം ചെയ്യാൻ പാചകം ചെയ്തു. എല്ലാവരും ഉപദേശം നൽകി, മറ്റുള്ളവരെ വിമർശിച്ചു, പക്ഷേ ആരും സ്വയം ഒന്നും ചെയ്തില്ല. അവർക്കിടയിലെ ആദ്യ യോഗത്തിൽ നിന്ന്, തർക്കങ്ങളും സത്യവും ആരംഭിക്കുന്നു. ലൂസി, ഒന്നും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒന്നും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒരു വസ്ത്രം തുന്നിക്കെട്ടി, പുരുഷന്മാർ മദ്യപിച്ചു, വ്വാര അമ്മയോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ പോലും ഭയപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ കടന്നുപോയ ദിവസങ്ങൾ: ശാശ്വത തർക്കങ്ങളും സത്യം, പരസ്പരം നീരസം, മദ്യപാനം. അതിനാൽ കുട്ടികൾ അമ്മയുടെ അവസാന പാതയിൽ ചെലവഴിച്ചു, അതിനാൽ അവർ അവളെ പരിപാലിച്ചു, അതിനാൽ അവൾ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ അമ്മയുടെ മാനസിക നിലയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, അവളെ മനസ്സിലായില്ല, അവർക്ക് ഒരു കുടുംബവും ജോലിയും ഉണ്ടെന്ന് അവർ കണ്ടു, പകരം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്റെ അമ്മയോട് വിട പറയാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ചിലത് പരിഹരിക്കാൻ "അവസാനത്തേത്" നഷ്ടമായതിനാൽ, ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ, ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നത്, കാരണം ഇപ്പോൾ അവ വീണ്ടും ഒത്തുചേരാൻ സാധ്യതയില്ല.

ഈ കഥയിൽ, നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്ന ആധുനിക കുടുംബവും അവയുടെ പോരായ്മകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയും സ്വാർത്ഥതയും കാണിക്കുന്നതാണ് റാസ്പുട്ടിൻ, ജനങ്ങളുടെ തീവ്രതയും സ്വാർത്ഥതയും കാണിക്കുന്നു, എല്ലാ ബഹുമാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടു പരസ്പരം സ്നേഹത്തിന്റെ. അവർ, തദ്ദേശവാസികളേ, ദ്രോഹത്തിലും അസൂയയിലും ഇരിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവർ വിഷമിക്കുന്നത്. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും നേറ്റീവ് ആളുകൾക്കും പോലും അവർക്ക് സമയം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അമ്മയ്ക്ക് സമയം കണ്ടെത്തിയില്ല - ഏറ്റവും കൂടുതൽ നേറ്റീവ് വ്യക്തി. അവർക്കുവേണ്ടി, ആദ്യം എല്ലാം "എന്നിങ്ങനെയുള്ളതെല്ലാം. ആധുനിക ജനങ്ങളുടെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളുടെയും യുക്തിസഹമായി റാസ്പുട്ടിൻ കാണിച്ചു. 1969 ൽ വി. റാസ്പുട്ടിൽ "എന്ന കഥയുടെ കഥ 1969 ൽ ജോലി ആരംഭിച്ചു, 1970 ൽ 7, 8 മുറികളിൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ആഭ്യന്തര സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവർ തുടരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തില്ല - ആദ്യം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തെങ്കിലും ആധുനിക സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ഒരു പുതിയ പ്രചോദനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അവളോട് ഉയർന്ന കലാ-ദരിശാചന നില ചോദിച്ചു.

കഥ ഉടൻ തന്നെ നിരവധി പ്രസാധകരിൽ ഒരു പുസ്തകം പുറത്തുവന്നു, മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്ക് മാറ്റി, വിദേശത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - പ്രാഗിൽ, ബുക്കാറസ്റ്റ്, മിലാൻ. "അവസാന സമയപരിധി" പ്ലേ മോസ്കോയിൽ (എംകെറ്റിലും) ബൾഗേറിയയിലും ഇട്ടു. എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യ രുചിയുള്ളത് കൊണ്ടുവന്ന മഹത്വം ഉറച്ചു ഉറപ്പിച്ചു. വി. റസ്പുട്ടിൻ, വിശദാംശങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ വി.എസ്

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആധുനിക റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരു വാലന്റിൻ റാസ്പുട്ടിൻ ആണ്. ഞാൻ അവന്റെ ധാരാളം പ്രവൃത്തികൾ വായിച്ചു, അവയുടെ ലാളിത്യവും ആത്മാർത്ഥതയും ഉപയോഗിച്ച് അവർ എന്നെ ആകർഷിച്ചു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതപ്രതിശീതവങ്ങളിൽ, ലളിതമായ സൈബീരിയൻ സ്ത്രീകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വൃദ്ധൻ. അവർ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു: ശാന്തമായ ശക്തിയും ആന്തരിക അന്തസ്സും, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള റസ്റ്റിക് ജോലികളിലെ അർപ്പണബോധവും മറ്റുള്ളവരോട് ക്ഷമിക്കാനുള്ള കഴിവും.

സമയപരിധിയുടെ കഥയിൽ അന്ന. കഥയിലെ സ്ഥിതി ഇപ്പോൾ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: എൺപത് വയസ്സുള്ള വൃദ്ധ മരിക്കുന്നു. എനിക്ക് തോന്നിയതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളിൽ റാസ്പുട്ടിൻ അവതരിപ്പിച്ച ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ സ്വാഭാവിക ഗതിയുടെ ഒരു വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നതിനാൽ, പെട്ടെന്ന് ഒരു വലിയ കുഴപ്പങ്ങൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ. മരണ മനോഭാവം രാസ സ്ട്രോവോകൾ എന്ന് തോന്നുന്നു. മരണത്തെച്ചൊല്ലി മാത്രമാണ് കഥയിൽ നിന്നുള്ള പഴയ ടോഫാമുർക്കയും തായ്ഗയിലെ പത്ത് ശവക്കുഴിയും ചിന്തിക്കുന്നത്. മാരിയയുടെ കഥയിൽ അമ്മായി നതാലിയയുടെ മരണത്തോട് ഒരു തീയതിക്ക് തയ്യാറാണ്. സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൈകളിൽ അവൻ മരിക്കുന്നു യ്വ് ലെഷ്ക (ലെഷ്ക്കിയോട് ചോദിക്കാൻ ഞാൻ മറന്നു ...). പഴയ എന്റെ പയ്യനിൽ നിന്ന് ആകസ്മികമായി വൃത്തികെട്ടത് (അവിടെ, മലയിടുക്കിന്റെ അരികിൽ). കഥയിലും അന്നയും മരിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, ഈ അവസാന ഘട്ടത്തിന് അവൾ തയ്യാറാണ്, കാരണം അത് ഇതിനകം ക്ഷീണിതനാണ്, അദ്ദേഹം അടിയുടെ അടിയിൽ എത്തി, അവസാന തുള്ളി വരെ വാങ്ങി. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, അധ്വാനത്തിൽ, ആശങ്കകൾ: കുട്ടികൾ, വീട്, പൂന്തോട്ടം, ഫീൽഡ്, കൂട്ടായ ഫാം ... ഇപ്പോൾ മക്കളോട് വിട പറയാത്ത സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. നേറ്റീവ് വോട്ടുകൾ കേടാതെ അവരെ കണ്ടില്ല, അത് എന്നെന്നേക്കുമായി എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അന്ന is ർഷയോഗ്യമല്ല. അവന്റെ ജീവിതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വൃദ്ധയെ വളരെയധികം പ്രസവിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അവശേഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ആദ്യം തന്നെ മാറി, കാരണം ചിക്കൻ കോപ്പിലെ ഫെററ്റ് പോലെ, മരണം തേടി, യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. കുട്ടികൾ അപ്രത്യക്ഷനായി, കുട്ടികളെ കാണാതായവയാണ്, അപരിചിതരായിരുന്നു, മാത്രമല്ല, ഒരു നീണ്ട വേർപിരിയലിനുശേഷം ഒത്തുചേരാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, ലളിതമായ ഒരു റഷ്യൻ കർഷകന്റെ ആത്മീയ ആഴത്തെ മാത്രമല്ല, നഗ്ന വെളിച്ചത്തിലും മുഖങ്ങളും അവളുടെ കുട്ടികളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഞാൻ അന്നയുടെ സ്വഭാവത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സത്യത്തിന്റെയും മന ci സാക്ഷിയുടെയും അചഞ്ചലമായ തത്ത്വങ്ങൾ ഇതിലുണ്ട്. നിരക്ഷരനായ ഒരു വൃദ്ധയുടെ ആത്മാവിൽ, കുട്ടികളുടെ ലോകം കണ്ട നഗരത്തിന്റെ ആത്മാവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ട്രിംഗുകൾ ഉണ്ട്. അത്തരം നായകന്മാരുണ്ട്, ആർക്കാണ് ഈ സ്ട്രിംഗുകളുടെ ആത്മാവിൽ അല്പം, അത് നന്നായിരിക്കും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഥയിൽ നിന്ന് വൃദ്ധയാണ്). ആത്മീയജീവിതത്തിന്റെ സമ്പത്തും സംവേദനക്ഷമതയും, ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ സമ്പത്തും സംവേദനക്ഷമതയും, ആത്മീയജീവിതത്തിന്റെ സമ്പത്തും സംവേദനക്ഷമതയും, ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള മനസ്സിനും അറിവിലും ലോകത്തിന്റെയും റഷ്യൻ സാഹിത്യങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നത് നേരിടാൻ കഴിയും.

വശത്ത് നിന്ന് ഒരു നോക്കുക: അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാഡീവയസ്സുള്ള വൃദ്ധ സ്ത്രീക്ക്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ അടുത്ത കാലത്തായി എഴുന്നേൽക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ, സ്നേഹപൂർവ്വം ജീവിക്കുന്നത്, അതിനാൽ ഇത് പൂർണ്ണമായും വിലമതിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു ഇത്, മാസങ്ങൾ, ദിവസങ്ങൾ, മണിക്കൂർ, അതിൽ മിനിറ്റ് കടുത്ത ആത്മീയ ജോലിയാണ്. അവളുടെ കണ്ണുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അവളുടെ മക്കളെ കാണുകയും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ മനുഷ്യരെ സ്നേഹിക്കുകയും പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ മാറ്റങ്ങളുടെ സാരാംശം അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എല്ലാ മുഖഭാവരീതിയേക്കാളും തിളക്കമാർന്നതനുസരിച്ച് മൂത്ത മകന്റെ രൂപത്തിൽ കാണാം: അവന്റെ തലയ്ക്ക് അടുത്തായി ചായം പൂശിയതായി തോന്നി, അയാളുടെ സ്വന്തം ഇളി വിറ്റു അല്ലെങ്കിൽ അന്യഗ്രഹ വ്യക്തിയോട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവനിൽ, അമ്മ പരിചിതമായ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുന്നു, അത് നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ നടുക്ക് മകളായ ലൂസി എല്ലാവരോടും, കാലുകൾ തലയിൽ നിന്ന് തലയായിത്തീർന്നു, അവൾ ഒരു നഗരത്തിൽ നിന്നും ജനിച്ചു, ഒരു നഗരത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഞാൻ ഇപ്പോഴും എന്റെ സ്വന്തമായി കണ്ടെത്തി. അവൾ ഇതിനകം, എനിക്ക് തോന്നുന്നതുപോലെ, എല്ലാം അവസാന സെല്ലിലേക്ക് പുനർജനിച്ചു, അവൾക്ക് ബാധ്യതയോ യുവാക്കളോ ഇല്ലാത്തതുപോലെ. പെരുമാറ്റവും നാവ് റസ്റ്റിക് സഹോദരിമാരും ബാർബറയും സഹോദരൻ മിഖായേലും അവരുടെ സാദ്ദേശവാസികളാണ്. ലൂസി ആരോഗ്യത്തിനായി ആരോഗ്യത്തിനായി നടക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ഞാൻ ഒരു രംഗം ഓർക്കുന്നു. അവളുടെ കണ്ണുകൾ ഒരുകാലത്ത് ഒരു ദിവസത്തെ ഒരു ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു സ്ത്രീയെ വേദനിപ്പിച്ചു: ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, സമാരംഭിച്ച ഭൂമി അവയുടെ മുമ്പിൽ വ്യാപിച്ചു, മനുഷ്യന്റെ കൈകളുടെ പ്രസവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാം ഇപ്പോൾ ഒരു വിദേശത്ത് ഒത്തുചേരുന്നു ലോഞ്ചർ. നിശബ്ദത പാലിക്കുന്ന ചില ദീർഘകാല വീഞ്ഞ് അദ്ദേഹത്തെ സന്തുഷ്ടനാണെന്ന് ലിയുയ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവളുടെ വീഞ്ഞ് ഇതാ: അവൾ അവളുമായി പൂർണ്ണമായും മറന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവളുടെ നേറ്റീവ് സ്വഭാവത്തിൽ അറിയാനും സന്തോഷകരവും വിയോഗവും അവൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും കൂടി ആഴത്തിൽ ബന്ധുക്കളോടുള്ള ദൈനംദിന മാതൃക (ഒരു നേറ്റീവ് ആളെന്ന നിലയിൽ അമ്മയെ ഓർമ്മിച്ചു , ഗന്ധമുള്ള പ്രതീക്ഷയോടെ, ഞാൻ ഒരു കുതിരയെയും രാജ്യവ്യാപകമായി ബാധിതരെയും പിടികൂടി: ഒരു സ്പ്ലിറ്റ്, സമരം, യുദ്ധം (എപ്പിസോഡ് കടത്ത്, റൈസ്ട്ടർ, റൈസ്ഡ് ബഡെറ).
അന്നയിലെ എല്ലാ കുട്ടികളിലും എനിക്ക് മിഖിൽ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ സെഞ്ച്വറി അന്ന താമസിക്കുന്നു. മിഖായേൽ ലളിതമാണ്, അതിന്റെ നഗരത്തിലെ കുട്ടികൾ, ക്ലെയിമുകളും വവകളുമായും കൂടുതൽ കോണുകളുണ്ട്, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അദ്ദേഹം മന്ദബുദ്ധിയും ആഴമേറിയതുമാണ്, ഒരു കോണുകളും സ്പർശിക്കാനല്ല എന്ന വസ്തുത .

രണ്ട് അധ്യായങ്ങളുടെ കഥയിൽ, വിഡ്കയുടെ രണ്ട് ഡ്രോയറുകൾ, അമ്മ പെട്ടെന്നു മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അത്ഭുതം നീങ്ങിയപ്പോൾ, അവർ ആദ്യം അവയെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് സുഹൃത്ത് സ്റ്റെപാൻ. വോഡ്ക ഒരു ആനിമേറ്റഡ് സൃഷ്ടിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ, ഒരു തിന്മ, കാപ്രിസിയല്ലാത്ത കർത്താവിന് സമാനമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ചെറിയ നഷ്ടം പോലെ: അത് ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാകണം, ... ഒരാൾ അവളെ കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവൾ പിന്നീട് കോളറ, തിന്മ. അനേകർ എല്ലാ പുരുഷന്മാർക്കും മീതെ അനേകരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിമിഷം, കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാ വർണ്ണാഭമായ രംഗങ്ങൾക്കും, പ്ലൂട്ടോവിൻറെ കഥകൾക്ക് പിന്നിൽ (ഇവിടെ മൂൺഷീനിനായി മൂൺഷൈനിനായി ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്ന സ്റ്റെപന്റെ കഥ), കോമിക് സംഭാഷണങ്ങൾക്ക് (നമുക്ക് ഒരു സ്ത്രീയും aനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് പറയാം സ്ത്രീ) പൊതുവേ, ജനപ്രിയ തിന്മകൾ. മദ്യപാനത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് മിഖായേൽ പറഞ്ഞു: എല്ലാവർക്കും ഇപ്പോൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്, എല്ലാവരും വായിക്കുകയും മാറുകയും ചെയ്യുന്നു, അവ, ഈ മാറ്റങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായി ആവശ്യപ്പെട്ടു ... വിനോദ ബോഡി ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇത് ഞാൻ കുടിക്കുന്നതല്ല ഇത്. കഥയുടെ പ്രധാന നായികയിലേക്ക് മടങ്ങാം. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പഴയ സ്ത്രീ അന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ സൈബീരിയന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ എല്ലാ മികച്ച വശങ്ങളും കാഠിന്യത്തിലും അഭിമാനത്തിലും പൂർത്തീകരണത്തിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവസാന അധ്യായങ്ങളിൽ, റാസ്പുട്ടിൻ കഥകൾ അതിന്റെ പ്രധാന നായികയും അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തും പൂർണ്ണമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, എഴുത്തുകാരൻ, ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരൻ, തനിശ്ചയത്തിന്റെ മകളായ അവളുടെ അടുത്ത് എഴുത്തുകാരൻ നമ്മെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വൃദ്ധൻ തന്റെ മകളുടെ വരവിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, വന്നിരുന്നില്ല, അപ്പോൾ വൃദ്ധയിൽ പെട്ടെന്ന് എന്തെങ്കിലും പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഒരു ചെറിയ വിലാപത്തിലേക്ക് എന്തോ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. എല്ലാ മക്കളിൽ നിന്നും, അവന്റെ അമ്മയോടൊപ്പം എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ മിഖിൽഡിൽ നിന്ന് വീണ്ടും തന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. നിങ്ങളുടെ തനിക്കോർ വരികയില്ല, കാത്തിരിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല. ഞാൻ അവളെ ഒരു ടെലിഗ്രാം അടിച്ചു, അങ്ങനെ വരാതിരിക്കാൻ, ഞാൻ അമിതമായി ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ക്രൂരമായ കരുണയുടെ ഈ പ്രവൃത്തി നൂറുകണക്കിന് അനാവശ്യ വാക്കുകളാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

എല്ലാ അസന്തുഷ്ടികളുടെയും പ്രയാസപ്രതിധ്യത്തിൽ അന്ന ചതിച്ചു: കർത്താവേ, ഞാൻ പോകട്ടെ, ഞാൻ പോകാം. ഞാൻ എന്റെ മരണത്തിലേക്ക് പോയി, ഞാൻ തയ്യാറാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം, മോത്തക്കാവസ്ഥ, അവൾ മെത്തക്യൊസി, അവൾ തളർന്ന അതേ സ്ത്രീയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ഒരു ദീർഘദൂര കാക്ഷറ്റ് റാസ്പുട്ടിൻ നായികയെ അതിശയകരമായ കാവ്യാത്മക വിവേചിനിലുകളെയും വിശദാംശങ്ങളിലുമായി സൂക്ഷിക്കും.

പുറപ്പെടൽ, ആ നിമിഷങ്ങളിലെ കുട്ടികളെ തന്നിൽ തന്നെ പ്രകടിപ്പിച്ചപ്പോൾ അന്ന കുട്ടികളെ ഓർമ്മിക്കുന്നു: ചെറുപ്പക്കാരൻ വളരെ ഗൗരവമുള്ളതാണ്, ഫ്രണ്ട് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് വിശ്വാസം മാതൃഭാഷരെ എടുക്കുന്നു; ഫോസയിൽ നിന്ന് കുഴിച്ചതിന്റെ അടിവകരമായി വളർന്ന ബാർബറ, ഫോസയിൽ കുഴിച്ചെടുക്കുന്നതിന്റെ ആദ്യകാല കുട്ടിക്കാലത്ത്, അതിലുള്ളത്, മറ്റാർക്കും അറിയില്ല എന്ന വസ്തുത തിരയുന്നത്, ലൂസി തീവ്രമായിരിക്കുന്നു , ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മുഴുവൻ ആവിതുരഹേശിൽ നിന്ന് ഓടുന്നത് അമ്മയെ കാണാനായി വീട്ടിലേക്ക്; ആദ്യജാതന്റെ ജനിച്ച മീഖാൽ, പെട്ടെന്നുതന്നെ തലമുറകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ തുളച്ചു, അതിൽ അവൻ ഒരു പുതിയ മോതിരം എറിഞ്ഞു. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ നിമിഷത്തിൽ അന്ന സ്വയം ഓർമിച്ചു: അവൾ ഒരു വൃദ്ധയല്ല, അവൾ ഇപ്പോഴും പെൺകുട്ടികളായി, അവളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളേ, സുന്ദരിയാണ്. മഴ നദീതീരത്തിനുശേഷം ചൂടുള്ള, നീരാവി മുറിയിൽ അവൾ ചൂടാണ് ... അത് നല്ലതാണ്, സന്തോഷത്തോടെ ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്, അത്യുന്നതനും സന്തോഷവും ഉൾക്കൊള്ളാൻ, നിത്യജീവന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും അവളുടെ തലയും മധുരവും ആവേശത്തോടെ നെഞ്ചിൽ വസിക്കുന്നതും.

അന്ന മരിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവളെ വിടുന്നു. വരുംവകൾ ചിലത്, ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പോവുക, ലൂസിയ, ഇല്എ, ഇളി എന്നിവ എന്നിവ അവശേഷിപ്പിച്ച് അവരുടെ ഫ്ലൈറ്റിന്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കരുത്. ഒരു അമ്മ അവരോട് താമസിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവളുടെ അവസാന അഭ്യർത്ഥന ബന്ധമില്ലാത്തതായി തുടർന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത് വരും, ഇളി, ലിയാസ് എന്നിവ കടന്നുപോകില്ല. അവയ്ക്കുള്ള അവസാന സമയപരിധിയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അയ്യോ…

രാത്രിയിൽ, വൃദ്ധ മരിച്ചു.

റാസ്പുട്ടിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, പല ചോദ്യങ്ങൾക്കും എനിക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ എഴുത്തുകാരൻ എന്റെ അവതരണത്തിൽ ഒന്നാണ്, ആധുനിക ഗദ്യത്തെ നയിക്കുന്നു. ദയവായി അവന്റെ പുസ്തകങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകരുത്, അലമാരയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുക, ബ്രോസ്റ്റിംഗ് ചെയ്യാതെ, വേഗം കഴിക്കാതെ, പതുക്കെ വായിക്കുക.

ധാർമ്മിക പ്രശ്നമായ കഥ v. റസ്പുട്ടിൻ "ജീവിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക"

കഥ "മേരിക്കായുള്ള പണം" കൊണ്ടുവന്നു, വ്യാപകമായി പ്രശസ്തി: "ജീവിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക", "ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച എഴുത്തുകാരുടെ മഹത്വം അവർ സുരക്ഷിതമാക്കി . തന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും മന ci സാക്ഷിയെക്കുറിച്ചും ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചും, അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച്. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിലും മരണത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിയും പൊതുവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ അഹംഭാവത്തെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയെയും കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നു. കഥയിലെ ഈ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും v. Rasputin "ജീവിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക."

യുദ്ധം ഭയങ്കരവും ദാരുണവുമാണെന്ന് - ആളുകൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക പരീക്ഷണമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകൾ കാണിക്കുന്നു എന്ന അത്തരം അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിലാണ് ഇത്.

കഥയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം "തത്സമയം" തത്സമയം "ആൻഡ്രി ഗുസ്ഒഒന് യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മുന്നിൽ പോയി. ക്രിയാപഥത്തിൽ, പിന്നെ സ്കൈ ബറ്റാലിയനിൽ, തുടർന്ന് ഒരു ചൂടുള്ള ബാറ്ററിയിൽ അദ്ദേഹം സത്യസന്ധമായി പോരാടി. പിന്നിൽ മോസ്കോയും സ്റ്റാലിംഗാളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതേസമയം ശത്രുവുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാകുമ്പോൾ, മസോവയുടെ ആത്മാവ് വിഷമിച്ചിട്ടില്ല. ആൻഡ്രി ഒരു നായകനല്ല, പക്ഷേ സഖാക്കളുടെ പുറകിൽ മറച്ചുവെച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തെ ബുദ്ധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, എല്ലാം പോലെ പോരാടി, നല്ല സൈനികനായിരുന്നു.

യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനം ദൃശ്യമാകുമ്പോൾ ഗുസ് സ്റ്റോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം മാറി. ആൻഡ്രെയ്ക്ക് മുമ്പ്, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും പ്രശ്നം. സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ സഹജാവബോധം പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കി. സമയം നേടുന്നതിനുള്ള പരിക്ക് സ്വപ്നം കാണാൻ തുടങ്ങി. ആൻഡ്രി സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: "ഞാൻ എന്തിന് പോരാടണം, മറ്റുള്ളവർ അല്ല?" അത്തരമൊരു പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തിൽ ബലഹീനത കാണിച്ച ഗുസോവിന്റെ അഥശക്തിയെയും വ്യക്തിഗതത്തെയും ഇവിടെയെ അപലപിക്കുന്നു. മണ്ടത്തരങ്ങൾ അവന്റെ സഖാക്കളെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.

റാസ്പുട്ടിൻ "ലൈവ്, ഓർമ്മ" എന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രം മറ്റൊരു സാഹിത്യ കഥാപാത്രത്തിന് സമാനമാണ് - റോഡിയോൺ സ്കോൾനിക്കോവ, സ്വയം ചോദിക്കുന്നതോ അവകാശമോ ഉണ്ടോ? " ആൻഡ്രി ഗുസ്ഒന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ പ്രശ്നത്തെ റാസ്പുട്ടിൽ ബാധിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് മുകളിലുള്ള താല്പര്യങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ വയ്ക്കാൻ അവകാശമുണ്ടോ? ശരിയായ മനുഷ്യൻ പ്രായപരിധിയിലുള്ള ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ കടക്കേണ്ടതുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല.

റാസ്പുട്ടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മറ്റൊരു പ്രശ്നം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയുടെ പ്രശ്നമാണ്. പിന്നിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ മസോവയെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ് - ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മാരകമായ തെറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവിൽ നൽകിയ മന്ദബുദ്ധിയുടെ മാരകമായ തെറ്റ്? ഒരുപക്ഷേ ആൻഡ്രെ മുറിവായില്ലെങ്കിൽ അയാൾ അമിതമായി പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ബെർലിനിൽ എത്തിയോ? എന്നാൽ റോസ്പുട്ടിൻ തന്റെ നായകൻ പിന്മാറാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഗുസോവ് യുദ്ധത്താൽ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു: അവൾ അവനെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്നും വീട്ടിൽ നിന്നും, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് കീറിക്കളയുന്നു; അവൾ ഓരോ തവണയും തന്റെ മാരകമായ അപകടം തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ, ആ ഉപേക്ഷിക്കൽ മന ib പൂർവ്വം തെറ്റായ ഘട്ടമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. താൻ കയറുന്ന ട്രെയിൻ നിർത്തിവങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. റാസ്പുട്ടിൻ എഴുതുന്നു: "യുദ്ധത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നെത്തന്നെ വിനിയോഗിക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു."

തികഞ്ഞ കരാർ ഗുസോവ് ആശ്വാസം നൽകപ്പെടുന്നില്ല. കൊലപാതകക്കുശേഷം സ്ളിച്ചകരെപ്പോലെ, ഇപ്പോൾ ആളുകളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കണമെന്നും മന ci സാക്ഷി വളയമാണ്. "എനിക്ക് ഇപ്പോൾ കറുത്ത ദിവസവും ഉണ്ട്," ആന്ധ്രെ നോസ്റ്റീന പറയുന്നു.

മതിലുകളുടെ ചിത്രം കഥയുടെ കേന്ദ്രമാണ്. "ശാന്തമായ ഡോൺ" എന്നതിൽ നിന്ന് ഷോലോഖോവ് ഇലിനിക്നയുടെ സാഹിത്യകാരണക്കാരനാണ് അവർ ചുവരുകൾ ഗ്രാമീണ നീതിമാന്മാരുടെ സവിശേഷതകളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ദയ, മറ്റുള്ളവരുടെ വിധി, കരുണ, മനുഷ്യനിൽ വിശ്വാസം എന്നിവയുടെ അർത്ഥം. മാനവികതയുടെ പ്രശ്നം, എല്ലാ അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളും അതിന്റെ പ്രകാശ വഴിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രി പശ്ചാത്തപിക്കാൻ മതിലുകൾക്ക് ശക്തി കണ്ടെത്തി അവനെ സഹായിക്കുന്നു. താൻ അടുത്തെത്തിയെന്ന് അവൾക്ക് തോന്നി. അവൾക്കായി അത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ഘട്ടമായിരുന്നു: അവൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, രോഗികളോ, നിരന്തരമായ ഭയത്തോടെ ജീവിക്കേണ്ടി വന്നു. സഹവിരാഗരികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെടുമെന്ന് നാസ്യയ്ക്ക് ഇതിനകം തന്നെ മറ്റൊരാളുടെ കാര്യമായി മാറുന്നുവെന്ന് നാസ്യയ്ക്ക് ഇതിനകം തോന്നി. എന്നാൽ ഭർത്താവിനുവേണ്ടി അവൾ അവളുടെ വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, കാരണം അവൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ യുദ്ധം വളരെയധികം മാറ്റി. അവരുടെ എല്ലാ വഴക്കവും വിദൂര ജീവിതവും സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിൽ പരസ്പരം അസംബന്ധമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന് പ്രതീക്ഷ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നിമിഷങ്ങളിൽ അവരെ ചൂടാക്കി. രഹസ്യമായി ആളുകളുമായി വിച്ഛേദിച്ചു, എന്നാൽ പരസ്പരം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. മികച്ച മനുഷ്യഗുണങ്ങൾ പരീക്ഷ വെളിപ്പെടുത്തി.

വളരെക്കാലമായി ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള ബോധം, ആൻഡ്രിയുടെ സ്നേഹവും മതിലുകളും ഒരു പുതിയ ശക്തിയോടെ പിരിഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ അത് അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ ദിവസമായിരുന്നു. വീട്, കുടുംബം, സ്നേഹം - ഇവിടെയാണ് റാസ്പുട്ടിന്റെ സന്തോഷം. എന്നാൽ അവന്റെ നായകന്മാർക്ക് മറ്റൊരു വിധി തയ്യാറാക്കി.

"ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയാത്ത കുറ്റബോധം ഇല്ല" എന്ന് മതിലുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആൻഡ്രിക്ക് ആളുകളിലേക്ക് പോയി അനുതപിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തിയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ശക്തി കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ഗുസോവ് പിതാവിനെ നോക്കുന്നു, അവന് തോന്നാൻ തീരുമാനിക്കുന്നില്ല.

ഗസ്സോവ ക്രൂശി ക്രൂശിൽ ഇട്ടു, മതിലുകളുടെ വിധിയിൽ ക്രോസ് ഇടുന്നു, പക്ഷേ ആൻഡ്രി മാതാപിതാക്കളിൽ പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല. ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ മകൻ യുദ്ധവീരവുമായി മടങ്ങിവരുമെന്ന പ്രതീക്ഷ ഒരുപക്ഷേ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ മകൻ ഒരു രാജ്യദ്രോഹിയാണെന്നും ഒരു സന്തോഷവാനും ആണെന്ന് അറിഞ്ഞത് എങ്ങനെയായിരുന്നു! പഴയ ആളുകൾക്ക് നാണക്കേട് എന്താണ്!

നിശ്ചയദാർ and ്യത്തിനും ദയയ്ക്കും ദൈവം ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന കുട്ടിയുടെ നാസ്യു അയയ്ക്കുന്നു. ഇവിടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം ഉണ്ടാകുന്നു. കഥ: ഒരു കുട്ടിയുടെ കുട്ടി ജനിക്കാനുള്ള അവകാശം? "ഷിബാൽകോവ വിത്ത്" എന്ന കഥയിൽ ഇതിനകം സമാനമായ ഒരു ചോദ്യം വച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം മെഷീൻ ഗണ്ണർ ചുവന്ന സൈനികനെ ജീവനോടെ വിടാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. കുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശം ആൻഡ്രിയുടെ ഏക അർത്ഥമായി. തന്റെ ജീവൻ നിർത്തുന്നില്ലെന്ന് ജീവിതത്തിന്റെ നൂൽ വീഴുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു നാസ്യ പറയുന്നു: "ഞാൻ നിങ്ങളാണോ, ഞാൻ സ്വയം ന്യായമായും, അത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവസാന അവസരമാണ്." എന്നാൽ റാസ്പുട്ടിൻ നായകന്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ തകർക്കുന്നു, ചുവരുകൾ കുട്ടിയോടൊപ്പം മരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഗുസ്കോവയുടെ ഏറ്റവും മോശമായ ശിക്ഷയാണ്.

വി. റാസ്പുട്ടിൻ "ലിവി, ഓർമ്മ" എന്ന കഥാപാത്രം തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ആൻഡ്രെ ഗുസ്കോവയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, എങ്ങനെ തണുപ്പിക്കാമെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു, ബലഹീനത കാണിക്കാനും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത തെറ്റ് ചെയ്യാനും. മസ്സോവ തമ്മിൽ വിശദീകരണങ്ങളൊന്നും എഴുത്തുകാരൻ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, കാരണം മറ്റ് ആളുകൾ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചപ്പോൾ കുടുംബങ്ങളും കുട്ടികളുമുണ്ട്. നാസ്റ്റിൻ നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയും, ക്ഷമിക്കണം, ഭർത്താവ് തനിക്കു ഒരു കുറ്റമറ്റവച്ചു, എന്നാൽ ആദരവും രാജ്യദ്രോഹിയും പാപമോചനമില്ല. മതിലുകളുടെ വാക്കുകൾ: "ജീവിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക" - ഗുസോവിന്റെ തലച്ചോറിൽ മുട്ടുന്നത് വരെ നടക്കും. ഈ അപ്പീൽ അറ്റമാനോവിന്റെ താമസക്കാർക്കും എല്ലാ ആളുകൾക്കും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. അധാർമികത ദുരന്തത്തെ വളർത്തുന്നു.

ഈ പുസ്തകം വായിക്കുന്ന എല്ലാവരും നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങൾ ജീവിക്കണം. എത്ര സുന്ദരികളാണെന്നും ഒരിക്കലും മറക്കാതെ, ഒരിക്കലും മറക്കരുത്, ഒരിക്കലും മറക്കരുത്, ഒരിക്കലും മറച്ചുവെക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇത് എത്ര മരണങ്ങളും വിജയവും വിജയം നേടി. വി. റാസ്പുട്ടിൻ ഓരോ ജോലിയും എല്ലായ്പ്പോഴും സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ വികസനത്തിൽ ഒരു പടി മുന്നോട്ട് ആണ്. ഒരു കഥ "ജീവിക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക" എന്ന നിലയിലുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തി അധാർമിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒരു തടസ്സമാണ്. വി. റാസ്പുട്ടിൻ പോലെ നമുക്ക് അത്തരം എഴുത്തുകാരുണ്ടെന്ന് നല്ലതാണ്. ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ആളുകളെ അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത സഹായിക്കും.

സർഗ്ഗാത്മകത തടസ്സപ്പെടുത്താതെ എഴുത്തുകാരന് ധാരാളം സമയവും ശക്തിയും പൊതുജനങ്ങൾക്കും പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നൽകുന്നു. 1995 ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥ "അതേ ദേശത്ത്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു; ഉപന്യാസങ്ങൾ "ലെന നദിക്ക്". 1990 കളിൽ, "സീൻ പോസിഡ്ന്യക്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള" കഥയുടെ ചക്രം (1996), ഫൂമിംഗ് ദിവസം (1996), വൈകുന്നേരം (1997), നയാചിശ്വാസമുള്ള (1997), സമീപത്തുള്ള "1997 വരെ) റാസ്പുട്ടിൻ (1997) (1997) (1997) (1997) (1997) 1998).
2004 ൽ "ഇവാനയുടെ മകൾ, അമ്മ ഇവാനയുടെ" പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
2006 ൽ, റൈറ്റർ "സൈബീരിയ, റഷ്യൻ സൈബീരിയ (ഇംഗ്ലീഷ്) എന്നീ ലേഖനങ്ങളുടെ ആൽബത്തിന്റെ മൂന്നാം പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു." (മുമ്പത്തെ പതിപ്പ് 1991, 2000).
പാഠ്യേതര വായനയ്ക്കായി പ്രാദേശിക സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
1980 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റാസ്പുട്ടിന്റെ ഗണ്യമായി പൊതുവികല്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും - 1990 കളിൽ. സ്റ്റോറികളിലെ "വിഷൻ" ലൂബ് ഇമേജ്, "വൈകുന്നേരം", "അപ്രതീക്ഷിതമായി നിഗണ്ടിനോ", "പുതിയ തൊഴിൽ" (1997) സുരക്ഷിതമായി സുരക്ഷിതമായ സമയത്ത് റഷ്യയിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ (1997) ആണ്. അതേസമയം, "അപ്രതീക്ഷിതമായി നിഗന്ദനി" പോലുള്ള ഏറ്റവും മികച്ചത് (സീൻ പോസ്ഡ്ണ്ടാകോവിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രത്തെ നഗരത്തിലേക്ക് ഉണക്കി), ന്റെ സൂചനകൾ രാസക്തന്റെ ആദ്യ ശൈലി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, മനുഷ്യന്റെ രഹസ്യം തുടരുന്ന നേർത്ത സെൻസിറ്റീവ് സ്വഭാവം, അത് മനുഷ്യന്റെ രഹസ്യം പരിഹരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അവിടെ ഭ ly മിക പാതയുടെ തുടർച്ചയുണ്ട്.
1980 കളുടെ അവസാനം - 1990 റാസ്പുട്ടിൻ-പബ്ലിഫിസ്റ്റിന്റെ ജോലിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. എ. വാമ്പിലോവിന്റെയും വി. ക്ഷുകുഷിന്റെയും സംബന്ധിച്ച "ഇഗോർ, വി. ഷുകുനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നു എന്ന ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ഉപന്യാസങ്ങളിൽ തുടരുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ലോകമായ ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ സാഹിത്യ, ധാർമ്മിക, പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. തൽഫലമായി - യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ സുപ്രീം സോവിയറ്റിന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി, പിന്നീട് പ്രസിഡന്റ് കൗൺസിൽ അംഗമാണ്. 2010 ൽ വാലന്റിൻ റാസ്പുട്ടിൽ പുരുഷാധിപത്യ കൗൺസിൽ ഓൺ സംസ്കാരത്തിൽ അംഗമാകും.
അറിയപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരന് അവാർഡ് നേടിയതല്ല, മറിച്ച് 2002 ൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ ഉത്തരവ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.
ദിവസം ജൂലൈ 9, 2006 റസ്പുട്ടിൻ കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി നശിപ്പിച്ചു: മുമ്പും ശേഷവും. ഇർകുട്സ്കിന്റെ എയർഫീൽഡിന് മുകളിലുള്ള ഒരു ദുരന്തത്തിൽ, ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട മകൾ മരിച്ചു, മരിയ. വാലന്റീന ഗ്രിഗോറിയിനിൽ വലിയ കുഴപ്പം വീണു. എന്നാൽ ഇവിടെ അദ്ദേഹം മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ശക്തി കണ്ടെത്തി, കാരണം 125 പേർ ജീവനോടെ കത്തിച്ചു.
ഒരു കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാരൻ, പ്രശസ്ത പബ്ലിക് ചിത്രം, ധാർമ്മികതയ്ക്കും ആത്മീയതയ്ക്കും ഒരു ഗുസ്തിക്കാരൻ നിലവിൽ ജീവിക്കുകയും ഇർകുട്സ്കിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

35. "അമ്മയോട് വിടപറയുന്നു" - ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക നാടകം 1976 ലാണ് എഴുതിയത്. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് മനുഷ്യ മെമ്മറിയെക്കുറിച്ചും സ്വന്തമായി വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.
മരിക്കാൻ പോകുന്ന മെറ്ററ ഗ്രാമത്തിലാണ് കഥയുടെ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്, ശക്തിയുടെ പ്ലാന്റിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി അവർ നദിയിൽ ഒരു അണക്കെട്ട് എടുക്കുന്നു, അതിനാൽ "നദിക്കരയിലെ വെള്ളം, നദികൾ എഴുന്നേറ്റ് വീഴും, വെള്ളപ്പൊക്കം ... ", തീർച്ചയായും, ഇക്കാര്യം. ഗ്രാമത്തിന്റെ വിധി പരിഹരിച്ചു. നഗരത്തിലേക്ക് റഫറൻസ് ഇലകളില്ലാത്ത യുവാക്കൾ. പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് നിലത്തു ട്രാക്ഷൻ ഇല്ല, മറികടന്ന്, നാമെല്ലാവരും "ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകുക" എന്ന് ശ്രമിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ജീവിതം ഒരു ശാശ്വത പ്രസ്ഥാനമാണ് എന്ന വസ്തുത, ഒരു സ്ഥലത്ത് ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മാറ്റം അത് പുരോഗതി ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ എച്ച്ടിആർഎച്ചിന്റെ എഗ്രന്റിൽ ചേർന്ന ആളുകൾ വേരുകളുമായി സ്പർശനം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുക, നശിപ്പിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷത്തെ ചരിത്രത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും അവ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാവുകയും ചെയ്യും , ചിലപ്പോൾ പരിഹരിക്കാനാവില്ല.
എല്ലാ നായകന്മാരും ആശയവിനിമയം നടത്തണം "പിതാക്കന്മാർ", "കുട്ടികൾ" എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കണം "പിതാക്കന്മാർ" ഭൂമിയുടെ വിടവ് മർത്യരാണെങ്കിൽ, അവർ എഴുന്നേറ്റു, അമ്മയുടെ പാലിൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെട്ടവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഇതാണ് താടി, മുത്തച്ഛൻ ഇഗോർ, നസ്തസ്യ, സിമിമ, കാറ്റെറിന.
മുന്നൂറ് വർഷത്തെ ചരിത്രവുമായി ഗ്രാമം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയ യുവാവാണ് "കുട്ടികൾ" എന്നതാണ്. ഇത് ആൻഡ്രി, പെട്രു, പ്ലഗ്നോവ എന്നിവയാണ്. നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, "പിതാക്കന്മാരുടെ" കാഴ്ചകൾ "കുട്ടികൾ" എന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് കുത്തനെ ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ശാശ്വതവും അനിവാര്യവുമാണ്. തുർജെനെവ് "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" സത്യം "കുട്ടികളുടെ" ഭാഗത്തായിരുന്നു, ഇത് ധാർമ്മികമായി വിഘടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കുലീനതയും ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അപ്പോൾ സ്ഥിതി " മാറ്റൂവിനോട് വിടവാങ്ങൽ ": യുവാക്കൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം ഭൂമിയിൽ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന കാര്യമാണ് (കസ്റ്റംസ്, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ദേശീയ വേരുകൾ).
കഥയുടെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്ര സ്വഭാവം പഴയ വനിത ദർതിയയാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിന് മുമ്പുള്ള വ്യക്തിയാണിത്, അവസാന നിമിഷം അവൾ തന്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് നീക്കിവച്ചിരുന്നു. രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജോലിയുടെ പ്രധാന ആശയം ഡാരിയയെ രൂപപ്പെടുത്തി: "മെമ്മറിയിൽ ശരിയാണ്. ആർക്കാണ് മെമ്മറി ഇല്ലാത്തത്, അതിനാൽ ഒരു ജീവിതവുമില്ല. " ഈ സ്ത്രീ നിത്യതയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനാണ്. ഡാരിയ ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശീയ സ്വഭാവമാണ്. ഈ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയുടെ ചിന്തയോട് എഴുത്തുകാരൻ അടുത്താണ്. റാസ്പുട്ടിൻ അതിന് പോസിറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ, ലളിതവും അസുഖകരവുമായ സംസാരം. അമ്മമാരുടെ എല്ലാ പഴയ ടൈംവറികളും രചയിതാവ് th ഷ്മളതയോടെ വിവരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പിരിയുന്ന ആളുകളുടെ റാസ്പുട്ടിൻ രംഗം എത്ര സമർത്ഥമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വീണ്ടും, എഗോറും നാസ്തസ്യയും വീണ്ടും പോലുവെച്ചു, അവരാജ്യത്തിൽ നിന്ന് അവർ എങ്ങനെ പോകാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, സെമിത്തേരി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ഗെഗാർഡിനെ എത്രത്തോളം പോരാടുന്നു, കാരണം അത് മത്തൂരികളുടെ നിവാസികൾക്ക് വിശുദ്ധമാണ്: " .. വൃദ്ധകൾ ഇന്നലെ രാത്രി ക്രാൾ ചെയ്തു, ക്രോസ് പിന്നിലേക്ക് കുടുങ്ങി, ബെഡ്സൈഡ് പട്ടികകൾ സ്ഥാപിച്ചു. "
ഇതെല്ലാം വീണ്ടും തെളിയിക്കുന്നു, അതിന്റെ വേരുകളിൽ നിന്ന് അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ക്രൂരമായ കൊലപാതകവുമായി തുല്യമാക്കാൻ കഴിയാത്തത് അസാധ്യമാണ്.
എൻടിആർ എപോച്ചിലെ സമൂഹത്തിന് മുന്നിൽ ചേർത്ത് രചയിതാവ് വളരെ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി, ദേശീയ സംസ്കാരം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. എല്ലാ കഥകളിലും, ഈ വിഷയത്തിൽ വഷളായ റാസ്പുട്ടിൻ, പ്രസക്തവും അൻഗരയുടെ തീരത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കാര്യമുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമല്ല.
മെറ്ററ - ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകം. അതെ, അത് വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ഓർമ്മകൾ തുടർന്നു, അവൾ എന്നേക്കും ജീവിക്കും.

40. കുടിയേറ്റത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ തരംഗം (1960-1980)
യുഎസ്എസ്ആർ, ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ, ക്രിയേറ്റീവ് ഇന്റലിസെൻസിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ തരംഗം, വെയിലത്ത് അവശേഷിക്കുന്നു. 1971 ൽ, 15 ആയിരം സോവിയറ്റ് പൗരന്മാർ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ വിട്ടു, 1972 ൽ - ഈ കണക്ക് 35 ആയിരം വർദ്ധിക്കും. പ്രധാന തിരമാലയുടെ കുടിയേറ്റക്കാർ ചട്ടം പോലെ, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭരണകൂടം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമെന്ന് സി.പി.എസ്.യു കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രതീക്ഷയോടെ "അറുപതുകളുടെ" തലമുറയുടേതാണ്. "സോവിയറ്റ് ഡൊണിറ്റി ഓഫ് ഡേഡ്" v. അസ്െനോവിലെ ഉയർന്ന പ്രതീക്ഷകളായി വിളിക്കും. 60 കളുടെ ഉത്പാദനത്തിന് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് സൈനികവും യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടവും അവതരിപ്പിച്ചു. ബി. പാസ്റ്റെർനക് ഈ കാലഘട്ടം വിവരിച്ചു: "30 കളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതവുമായി, യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ പോലും, പുസ്തകങ്ങൾ, പണം, സ .കര്യം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് ശുദ്ധവായുവിന്റെ. വിടുതലിന്റെ വിശ്രമം. ദാരുണത്തിന്റെ കാലഘട്ടം ഒരു ജീവനുള്ള കാലഘട്ടമായിരുന്നു:, എല്ലാവരുമായും സൗജന്യവും സന്തോഷകരമായ വരുമാനവും. " "യുദ്ധത്തിന്റെ മക്കൾ" ആത്മീയ ലിഫ്റ്റിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് വളർന്നത്, ക്രരുഷ്ചേവ് "ഇഴെറിയലിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, സോവിയറ്റ് സൊസൈറ്റിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്ന ദൂരം "ഉരുകുന്ന" ദൂരം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമല്ലെന്നും ഉടൻ വ്യക്തമായിരുന്നു. റൊമാന്റിക് ഡ്രീം പിന്തുടർന്ന് 20 വർഷത്തെ സ്തംഭനം പിന്തുടർന്നു. രാജ്യത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആരംഭം 1963 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നന്ത്-ഗാർഡ് ആർട്ട് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ അവാറ്റ്-ഗാർഡ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ പ്രദർശനങ്ങൾ നടന്നു. 60-ാമത്തെ മധ്യഭാഗം - ക്രിയേറ്റീവ് ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് പുതിയ പീഡനങ്ങളുടെ ഒരു കാലഘട്ടവും ഒന്നാമതും എഴുത്തുകാർ. പ്രവർത്തിക്കുന്നു എ. സോൽസെനിറ്റ്സിൻ പ്രസിദ്ധീകരണം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. വൈ. ഡാനിയേലിനും എ. സിനിയാവ്സ്കിക്കും എതിരെ ഒരു ക്രിമിനൽ കേസ് ആരംഭിച്ചു. സിൻയാവ്സ്കി അറസ്റ്റിലായി. I. ബെറോഡ്സ്കി ട്യൂണുകളിൽ ശിക്ഷിക്കുകയും നൈനെൻസ്കായ ഗ്രാമത്തിൽ നാടുകടത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എസ്എസ്കോളോവിന് അച്ചടിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടു. കവിയും മാധ്യമപ്രവർത്തകനും (ചെക്കോസ്ലോവാക്യയിലെ സോവിയറ്റ് സൈനികരെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ചതിന്റെ പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്) ഒരു സൈക്യാട്രിക് ആശുപത്രിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ആദ്യത്തെ എഴുത്തുകാരൻ 1966 v.tarsis- ൽ പടിഞ്ഞാറോട്ട് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു.

ഉപദ്രവങ്ങളും വിലക്കുകളും ഒരു പുതിയ കുടിയേറ്റത്തിന് കാരണമായി, മുമ്പത്തെ രണ്ട് പേരിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു: 70 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, എഴുത്തുകാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ബുദ്ധിജീവികൾ, സാംസ്കാരിക, ശാസ്ത്ര കണക്കുകൾ എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാൻ യുഎസ്എസ്ആർ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇതിൽ പലർക്കും സോവിയറ്റ് പൗരത്വം (എ. സോൽസെനിറ്റ്സിൻ, വി. വിദേശത്ത് എമിഗ്രേഷന്റെ മൂന്നാമത്തെ തരംഗത്തിൽ നിന്ന്: വി. സി.യു.അ. കോർഷാവിൻ, വൈ. KUBLANOVSKY, E. MAMLEV, V. MAKSIMOV, Y. MAMLEEV, V. MAKSIMOV, Y. MAMLEV, VIKRAOV, S.Sokoov, A. സിൻയാവ്സ്കി, A. സോകുലോവ്, ഡി സിൻയാവ്സ്കി, എ. സോൽസനിറ്റ്സിൻ, ഡി. ഗ്രുന, മറ്റുള്ളവ. എവിടെയാണ് യുഎസ്എയിലേക്ക് കുടിയേറുന്നത്, എവിടെയാണ് ശക്തമായ റഷ്യൻ പ്രവാസികൾ (ഐ. ബെറോഡ്സ്കി, എൻ.കോർഷ്വിൻ, വി.കെസെനോവ്, എസ്. പോഡ്ലഡോവ്, യു.ഇ.അൽഷ്കോവ്സ്കി മുതലായവ), ഫ്രാൻസിൽ (എ. സിനോവ്സ്കി, എം. റോസനോവ, വി.എൻ.ഇ.ക്സോവ്, ഇ.പിനോവ്, വി. മാക്സിമോവ് , എൻ.ഗോർബനേവ്സ്കായ) ജർമ്മനിയിലേക്ക് (വി. ഡിയാനോവിച്ച്, എഫ്. ഗോർൺസ്റ്റൈൻ).
മൂന്നാം തരംഗത്തിന്റെ എഴുത്തുകാർ തികച്ചും പുതിയ അവസ്ഥയിൽ കുടിയേറ്റത്തിലായിരുന്നു, അവരുടെ മുൻഗാമികൾ, അന്യൻ "പഴയ എമിഗ്രഹ" വരെ അവ അംഗീകരിച്ചില്ല. ഒന്നും രണ്ടും തിരമാലയിലെ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "സംസ്കാരത്തിന്റെ സംരക്ഷണം" അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന ദരിദ്രർ. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അനുഭവം, ലോകവീക്ഷണം, വ്യത്യസ്ത ഭാഷ (എ. സോൽസെനിറ്റ്സിൻ ഭാഷകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഭാഷാ വിപുലീകരണത്തിന്റെ നിഘണ്ടു പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ക്യാമ്പ് ജാർഗോൺ) തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ലിങ്കുകൾ ഇടപെട്ടു.
50 വർഷത്തെ സോവിയറ്റ് വൈദ്യുതി നഷ്ടത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയും പ്രധാനപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്, മൂന്നാമത്തെ തരംഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ജോലി റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സ്വാധീനമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ 60 കളിലെ 60 കളിലെ അമേരിക്കൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ യുഎസ്എസ്ആർ, അതുപോലെ കവിത എം. സ്റ്റുഗെവ, ബി. പസ്തെർനക്, എ. പ്ലാറ്റോണോവ് ഗദ്യം. മൂന്നാമത്തെ തരംഗത്തിന്റെ പ്രധാന തരംഗത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന് അതിന്റെ ഗാർഡിന്റെ, പോസ്റ്റ്മോഡാനിസത്തിലേക്കുള്ള ശവക്കുഴിയായിരിക്കും. അതേസമയം, മൂന്നാമത്തെ തരംഗം മതിയാകും: റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയുടെ എഴുത്തുകാർ (എ. സോൽസെനിറ്റ്സിൻ, ജി.

Yu.mamleev, e.lilonov), നോബൽ സമ്മാന ജേതാവ് ഐ. ബെർസ്കി, ആന്റിഫോർമർ എൻ. കോർഷോർവിൻ. കുടിയേറ്റത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ തരംഗത്തിന്റെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം, വ്ഹാവിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇത് ഒരു "ബ്ലോട്ട് സംഘട്ടനമാണ്": "പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു."
റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയിലെ ഏറ്റവും വലിയ രണ്ട് എഴുത്തുകാർ കുടിയേറ്റത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു - എ. സോൽസെനിറ്റ്സിൻ, ജി .വലിമോവ്. എ. സോളിസനിറ്റ്സിൻ വിദേശത്തേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതരായി, പ്രവാസത്തിൽ "റെഡ് വീൽ" സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അവരോട് പെരുമാറുന്നു. പുന ruct സംഘടന (1983 ൽ), vladimov, vladimov "" ജനറൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈന്യം "എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, അതിൽ ചരിത്രപരമായ വിഷയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഇത് മഹാനായ ദേശസ്നേഹത്തിലെ റോമൻ സംഭവങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഡെപ്യൂട്ടി വർഷങ്ങൾ സോവിയറ്റ് സൊസൈറ്റി വി. മാക്സിമോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ "ഏഴ് ദിവസം" എന്ന നോവലിനായി ഭക്തനാണ്. പുറപ്പെടൽ "സ്റ്റാലിൻറാഡിലെ തോടുകളിൽ" എന്ന നോവലിനായി സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ച വി.നിഖ്രോവ്, "ചെറിയ ദു sad ഖകരമായ കഥ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം.
സാഹിത്യം "മൂന്നാം തരംഗത്തിന്റെ" ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം v.ksenova, S. പോഡ്ലാറ്റോവ് എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. 1980 ൽ സോവിയറ്റ് പൗരത്വം നഷ്ടപ്പെട്ട അക്സെനോവിന്റെ ജോലി, 50 കളിലെയും 1970 കളുടെയും സോവിയറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, തലമുറയുടെ പരിണാമം. "ബേൺ" നോവൽ, "ബേൺ" എന്ന നോവൽ, 60 കളിലെ ആരാധനാലയം - സർജൻ, എഴുത്തുകാരൻ, സാക്സോഫോണിസ്റ്റ്, ശിൽപി, ഭൗതികശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ സാംസ്കാരിക നായകന്മാരുടെ മുന്നേറ്റം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. അക്സെനോവ് തലമുറയുടെ ചരിത്രകാരത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ മോസ്കോ സാഗയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
അസിസ്റ്റോവിന്റെ ജോലിയിൽ - ഒരു അപൂർവമായ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷത, ധാർമ്മിക സംഭവങ്ങൾ നിരസിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, കഥകളും എഴുത്തുകാരന്റെ കഥയും "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" ചിത്രത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളിൽ, ഡോബ്ലാറ്റോവിന്റെ കൃത്യമായി ജീവിതശൈലിയും, ലെനിൻഗ്രാഡിലും മോസ്കോ പാചകരീതികളുടെയും അന്തരീക്ഷം, അമേരിക്കയിലെ ദേശീയ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ അസംബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അന്തരീക്ഷം. കുടിയേറ്റത്തിൽ എഴുതിയ "മുൻകാലങ്ങളിൽ" എഴുതിയതിൽ, ഡോർലാറ്റോവ് ഒരു കുടിയേറ്റ അസ്തിത്വത്തെ വിരോധാഭാസമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള കാർട്ടൂണുകളുടെ ഗാലറിയാണ് 108-ാമത്തെ ക്വീൻസ് സ്ട്രീറ്റ്.
V. ഡിവിഡാനോവിച്ച് ആന്റി-നൈറ്റ്പിയ എന്ന സിനിമയിൽ വിദേശത്ത് ശ്രമിക്കുന്നു - "മോസ്കോ 2042" എന്ന നോവലിൽ, അതിൽ സോളിതെറ്റ്സിന്റെ പാരവകാശവും സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തിന്റെ വേദനയും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഉത്തരം. "പുഷ്കിൻ ഉപയോഗിച്ച് നടക്കുക" എന്ന കുടിയേറ്റത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, "ഗോഗോളിന്റെ നിഴലിൽ" - ഗദ്യമായ രചനയിൽ "അഭിനേതാക്കളുള്ള ഒരു രചനയുമായി" സിൻയാവ്സ്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു "- ഗീലിറ്റീൻ പഠനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച്" ഗുഡ് നൈറ്റിന്റെ "ജീവപര്യന്തം തടവ്.

പോസ്റ്റ്-കോൺക്രീറ്റ് പാരമ്പര്യം എസ്.സോകോലോവ്, വൈ. മംലീവ്, ഇ.ലിലിലിംഗ് എന്നിവയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയാണ്. "പലിസാണ്യ" യുടെ "വിഡ് s ികൾ", "നായ, ചെന്നായ", "നായ, ചെന്നായ", "സ്റ്റൈബിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ, അവർ വായനക്കാരനോടൊപ്പം കളിക്കാരന്റെ സ്ഥാനത്ത്, സമയ പദ്ധതികൾ എന്നിവയുമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. വിഡ് s ികളുടെ സ്കൂളിന്റെ സ്കൂളിന്റെ ആദ്യ നോവൽ വി.എൻ.ഓകോകോവ് - വിഗ്രഹ ഗര്ഭം. വാചകത്തിന്റെ മാര്ഗെൽ വൈ. മമ്ലേവിലാണ്, അതേസമയം റഷ്യൻ പൗരത്വം സ്വയം വിപരീതമായി. മംലീവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കൃതികൾ - "ഹൊറർ", "ഉട്ടോപ്പേ എന്റെ തല", "നിത്യ വീട്", "ഒന്നുമില്ല." "ഞങ്ങൾക്ക് അതിശയകരമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ" ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കാലഘട്ടത്തെ അനുകരിക്കുന്നു "എന്ന കഥയിൽ ഇ.ബിലിറ്റിനെ അനുകരിക്കുന്നു," ഒരു പരാജിത ഡയറി "," യംഗ് സ്കോട്ട്വില്ലെ "എന്ന് ഇത് നിഷേധിക്കുന്നു.
കവിളിൽ, പ്രവാസത്തിലായിരുന്ന കവികളിൽ - എൻ.കോർഷോർവിൻ, വൈ. Kublanovsky, A. ബാബ്ലിച്ച്കോവ്, A.Galich, I. ബെർ. റഷ്യൻ കവിതകളുടെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥലം ഐ. 1987 ൽ "വികസനവും നവീകരണവും" എന്ന നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചതാണ് ബ്രോസ്സ്കി. എമിഗ്രഹത്തിൽ, ബ്രോഡ്സ്കി കാവ്യാത്മക ശേഖരങ്ങളും കവിതകളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു: "", "സ്പീക്കറിന്റെ ഭാഗം", "ഒരു മികച്ച യുഗത്തിന്റെ ഭാഗം", "ഓഗസ്റ്റ്:" ശരത്കാല ആക്രോവ്വാൻസ് "," ഓഗസ്റ്റ്: "ശരത്കാല യാസ്ഥീർ", "ശരത്കാല യാസ്തബ് ക്രീക്ക്".

മൂന്നാമത്തെ തിരമാലയുടെ പ്രതിനിധികൾ "പഴയ എമിഗ്രേഷൻ" എന്നതിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെടലായി മാറി, അവർ അൽമാനേസികളെയും മാസികകളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. മൂന്നാം തരംഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മാസികകളിലൊന്ന് V. മാക്സിമോവ് സൃഷ്ടിച്ച് പാരീസിൽ പുറപ്പെട്ടു. പാരീസിൽ, "വാക്യഘടന" മാസികയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (എം. റോസനോവ, എ. സിൻയാവ്സ്കി). "ന്യൂ അമേരിക്കൻ", "പനോരമ", കാലിഡോസ്കോപ്പ് മാസിക എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ അമേരിക്കൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ. മ്യൂണിക്കിലെ "സമയവും ഞങ്ങൾ", ഇസ്രായേൽ മാസിക സ്ഥാപിച്ചു - "ഫോറം". 1972 ൽ ആർഡിസ്, i.fimov, പ്രസിദ്ധീകരണ വീട് "ഹെർമിറ്റേജ്". അതേസമയം, അത്തരം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ അവരുടെ നിലപാടുകൾ "ന്യൂയോർക്ക് വാക്ക്" (ന്യൂയോർക്ക്), "ന്യൂയോർക്ക്" (ന്യൂയോർക്ക്), "റഷ്യൻ ചിന്ത" (പാരീസ്) (പാരീസ്) (ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട്) (ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട്)).

42. ആധുനിക റഷ്യൻ നാടകം (1970-90)
"ആധുനിക നാടകത്തിരി" എന്ന ആശയം കാലക്രമത്തിൽ (1950 കളിലെ - 60 കളിലെ), സൗന്ദര്യാത്മക പദ്ധതി എന്നിവയിൽ വളരെ കുറവാണ്. A. അർബുസോവ്, വി. റോസോവ്, എ. വോവോഡിൻ, എ. വാമ്പിലോവ് - റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റിക് മാനസിക നാടകത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിഭാഗത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിഭാഗത്തെ കൂടുതൽ കണ്ടെത്താനും കൂടുതൽ കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് നൽകാനും പുതിയ ക്ലാസിക്കുകൾ. 1970 കളിലെയും 1980 കളിലെയും "ന്യൂ വേവ്" നാടകകൃത്തുക്കളാണ് ഇത് സർട്ടിഫിക്കറ്റ്, എൽ. പെറുഷെവ്സ്കയ, എ. ഗലിൻ, വി. ആരോ. എ. കശുസ്വവ്, വി. സ്ലാവ്കിൻ, എൽ. റസൂശോവ്സ്കയ മറ്റുള്ളവ., കൂടാതെ പോസ്റ്റ് "പ്രധാനം എൻ. കൊളീഡോവ് നാമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എം. ഉഗൊവ, എം. അർബട്ടോവ, എ. ഷിപ്പെൻകോ, മറ്റ് പലരും.
ആധുനിക നാടകത്തിൽ പാറ്റേണുകൾ മറികടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു തത്സമയ പൾട്ടിസ്റ്റിക് ലോകമാണ്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, നിശ്ചലമായ സമയത്തിന്റെ ചരിഞ്ഞ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ എന്നിവ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത മാനദണ്ഡങ്ങൾ.
സ്തംഭനാവസ്ഥയുടെ വർഷങ്ങളുടെ വർഷങ്ങൾ, ആഭ്യന്തര മാനസിക നാടകം വാമ്പിലോവ, വാമ്പിലോവ, വാമ്പിലോവ എന്ന കഷണങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചത് എളുപ്പമാണ്. ഈ നാടകകൃത്തുകൾ മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനുള്ളിൽ കണ്ണാടി തിരിച്ച് വ്യക്തമായ അലാറം മാറ്റി, "സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക നാശ പ്രക്രിയയും" ധാർമ്മിക കോഡിന്റെ ധാർമ്മിക കോശങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയും "രേഖപ്പെടുത്തി. ഗദ്യമായ യുവിനൊപ്പം. ത്രിഫോനോവയും വി. പ്യുകുട്ടിയും, വി. അസ്തഫിവ, വി. റൂസ്റ്റോട്സ്, എ. ഗലീച്, വി. ഈ രചയിതാക്കൾ അവരെ അലറുന്ന വേദനയോടെ വ്യാപിച്ചു: "ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചു. ഞങ്ങൾ വളരെ കാട്ടുമൃഗമായിരുന്നു ... അത് എവിടെ നിന്ന് വന്നു?" ഏറ്റവും കർശനമായ സെൻസർഷിപ്പിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, സമിഷ്ദാത്ത്, സൗന്ദര്യാത്മക, രാഷ്ട്രീയ വിസ്തൃതിയുള്ള, ഭൂഗർഭജലം.
പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ "പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതികരണ ടീമായ" ആയിരിക്കാതെ, "പെട്ടെന്നുള്ള തിന്മയെക്കുറിച്ച്" നാടകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതായിരുന്നുവെന്നത് ഏറ്റവും പോസിറ്റീവ് ആയിരുന്നു, "അന്നത്തെ തിന്മയെ", "പിന്നിലേക്ക് പോകരുത്", " "പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ" "പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക" എന്നത് "ഏറ്റവും മികച്ച നാടകം ..." പെരെസ്ട്രോൈക്ക "ഇതാണ്" vs rosov: "അതെ, ഇത് എന്നെ ക്ഷമിക്കുക, ഇത് എന്നെത്തന്നെയാണ് മുൻ കാലുകളുടെ സ്പിരിറ്റ് ... പെരെസ്റ്റ്സോക്കയിൽ അത്തരം പ്രത്യേക കളി ഇല്ലാത്തത് ". നാടകം ഒരു നാടകം മാത്രമായിരിക്കും. നാടകങ്ങൾ ആളുകളെക്കുറിച്ചാണ്. സമാനമായ തീമാറ്റിക് നിയന്ത്രണങ്ങൾ അനിവാര്യമായും കപട ആക്റ്റീവ് ഹാക്കൂരിയുടെ ഒഴുകുന്നു.
അതിനാൽ, സത്യത്തിന്റെ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥനകളുടെ തെളിവും കൃപയും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിച്ചു. "ഇന്നത്തെ കാഴ്ചക്കാരനും നാടകവിഭാഗവും തിയേറ്ററിൽ നിന്ന് തങ്ങളെത്തന്നെ മറികടന്നു, സ്മാർട്ട്, ഉണർവ്, അമർത്തിക്കൊണ്ട്, അതിശയിപ്പിച്ച, കുറിച്ച് ..." നിത്യവും അവിശ്വസനീയവും "," ജെ . എഡ്ലിസ് ശരിയായി കുറിപ്പുകൾ.
"ന്യൂ വേവ്" എന്ന കലാപരൂപകൽപ്പനയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, നായകൻ ഒരു സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്, വ്യക്തമല്ലാത്ത നിർവചനങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിൽ അടുങ്ങുന്നില്ല. അതിനാൽ, അതെ. ജാവ്ചോവ്സ്കി പറഞ്ഞു: "അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങൾ അക്രമാസക്തമായ തലക്കെട്ടിന് വിധേയമാക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒരു പ്രദേശത്ത് ചോൽ ചേർത്ത് ഒരു പ്രദേശത്ത് ചോൾ ചേരുക, വ്യക്തമായി ഏകീകരിച്ചു. ഇത് "അധിക ആളുകൾ" അല്ല, "പുതിയ ആളുകൾ" അല്ല. മറ്റുള്ളവർ നെഗറ്റീവ് ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് യോജിക്കാത്തതിനാൽ പോസിറ്റീവ് നായകന്റെ ഓണററി ശീർഷകത്തിന്റെ ഭാരം കുറയ്ക്കുന്നില്ല. മന psych ശാസ്ത്രപരമായ നാടകം ഒരു പ്രധാന മിനിഗോളശാസ്ത്രജ്ഞനാണെന്നും തോന്നുന്നു - കൂടുതൽ അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കലാപരമായ പഠനത്തെ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നയിക്കുന്നു, എതിർ മില്ലുകൾക്ക് കീഴിലുള്ള പ്രതീകങ്ങൾ ധ്രുവീകരിക്കുന്നു. "
നമ്മുടെ മുന്നിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നായകൻ 30-40 വർഷം, അത് 60 കളിലെ "ചെറുപ്പക്കാരായ ആൺകുട്ടികളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. യ youth വനകാലത്ത്, അവർ പ്രതീക്ഷകളുടെ ബാർ ഇട്ടു, തത്ത്വങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഇട്ടു. ഇപ്പോൾ, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വരികൾ ഇതിനകം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ആദ്യത്തേത് "പ്രാഥമിക" ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു, ഹീറോകൾക്ക് സ്വന്തമായി, വ്യക്തിപരമായ ബാർ നേടാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും.

നായകൻ സ്വയം തൃപ്തനല്ല, തന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് (വി.ആർ.ഒ.അക്ഷം ", ആരാണ് വന്നത്," വി. അപൂർവ ", വി. സ്ലാവ്കിൻ", വി. സ്ലാവ്കിൻ ", വി. സ്ലാവ്കിൻ" , എൽ. പെട്രുഷെവ്സ്കയ "നീല നിറത്തിലുള്ള മൂന്ന് പെൺകുട്ടികൾ").
Ampilovsky നാടകാനന്തര നായകൻ മാത്രം. രചയിതാക്കൾ ഈ ഏകാന്തതയെ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യുക, നായകന്മാരുടെ ബന്ധുക്കളെ കണ്ടെത്തുന്നു, വീരന്മാരുടെ ബന്ധുക്കളെ, സ്വന്തം തുടർച്ചയുടെ പ്രതീകമായി കുട്ടികളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം. ഈ ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായ എല്ലാ ബോധത്തിലും വീട്, കുടുംബങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അനാഥരുടെ നായകന്മാർ പോസ്പതിലോവിന്റെ നാടകങ്ങൾ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിറഞ്ഞു. "വേണ്ട" നായകന്മാർ അവരുടെ "മക്കളോട്" ഉയരുന്നു. അനുബന്ധ ലിങ്കുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ വിഷയം ഉപയോഗിച്ച് സഭയുടെ വിഷയം വളരെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് "ന്യൂ വേവ്" എന്ന നാടകത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. അവരുടെ വീട്ടിലെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന വീരന്മാരിന്റെ അഭാവത്തെ രചയിതാക്കൾ ശക്തമായി ize ന്നിപ്പറയുന്നു. നായകന്മാരുടെ ഭവനത്തെ വിവരിക്കുന്ന പരാമർശങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ കഥകൾ തന്നെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ ലഭ്യത പോലും അദ്ദേഹത്തിന് വീട്ടിൽ വികാരങ്ങൾ നൽകുന്നില്ലെന്ന് നമുക്ക് നൽകുന്ന വിശദാംശങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എം. ശ്രുതിക: "" ന്യൂ വേവ് "എന്ന നാടകകൃത്തുക്കളിലൊന്നും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല:" എന്റെ വീട് എന്റെ കോട്ടയാണ്, പക്ഷേ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിലെ പിന്തുണയ്ക്കായി ഞാൻ അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു. " ഈ പ്രശ്നം v. അറോ "KRO", എൽ. സ്രുഷെവ്സ്കയ "സംഗീത പാഠങ്ങൾ", വി. സ്രോധം ", എൻ. കോല്യദ" സ്ലോഡാ "," ലെറാച്ച് കീ ".
രചയിതാക്കളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ മനോഭാവം അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആദർശത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നാടകകൃത്തുകൾ അവരെ നിരസിക്കുന്നില്ല. ഹീറോകൾക്ക് എന്താണ് തികഞ്ഞതെന്ന് അറിയാം, അതിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യവും അവയും (എ. ഗലീൻ തമദ, "കിഴക്കൻ ട്രിബ്യൂൺ", വി. അറോ "ദാതാക്കൾ, ഹാസ്യക്കാർ").
ആമ്പിലോവ്സ്കി നാടകത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം ഒരു വനിതാ വിഷയമാണ്. അവർ താമസിക്കുന്ന സമൂഹത്തെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള മാനദണ്ഡമായി സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനം രചയിതാക്കൾ കണക്കാക്കുന്നു. അതെ, ധാർമ്മികത, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ സ്ഥിരത, ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിലൂടെ (എൽ. പെറുഷെവ്സ്കയ, എ. ഗലീന "കിഴക്കൻ ട്രിബ്യൂൺ", എൻ. കോല്യദ "ക്ലിയചി ലെറാച്ച്").
മറ്റൊരു സമൂഹത്തിൽ "മറ്റ് ജീവിത" വിഷയം ഈ ദിശയിലെ നാടകങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തി. ഈ വിഷയം "മറ്റ് ജീവിതത്തെ" എന്നതിൽ ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് (വി. സ്ലാവ്കിൻ "എന്നത് പൂർണ്ണമായ ദിനത്തിൽ നിന്ന് (വി. സ്ലാവ്കിൻ"), എ. ഗലീൻ "ഗ്രൂപ്പ്", "ടൈറ്റുൾ", "ടൈറ്റിൽ", "ക്ഷമിക്കണം", എൻ. കൊല്യാഡ "പോളോണൈസ് ഒഗിൻസ്കി").
കലാപരമായ ഇമേജ് ഉപകരണങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം. ജീവിതം, ജീവിതത്തിന്റെ അധികാരം, ജീവിതത്തിന്റെ അടിവരയിട്ട ജീവിതത്തിന്റെ അടിവരയിട്ട ജീവിതം, "ന്യൂ വേവ്" എന്ന നാടകകൃത്ത് കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ആദ്യത്തേത്, ഭീമൻ വലുപ്പങ്ങൾ എടുത്ത ജീവിതം. നാടകങ്ങളുടെ നായകന്മാർ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു തരം ചെക്ക് പോലെയാണ്. വിവിധ ഗാർഹിക കലഹങ്ങളുടെ വിശദമായ വിവരണത്തിൽ രചയിതാക്കൾ വാങ്ങിയില്ല, ഗാർഹിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഹാരത്തിന് ചുറ്റും സ്പിന്നിംഗ് ആണ്, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ ചിഹ്നങ്ങളായി മാറുന്നു. R. ഈ നാടകങ്ങളിൽ "ജീവിതം സാന്ദ്രത, ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ മറ്റേതൊരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു നിഗമനത്തിൽ ഡോക്ടർ ശരിയായി സംഭവിക്കുന്നു. ഇത് ചില വഴികളിലാണ് "ദൈനംദിന ജീവിതം", ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും "(എൽ.
തുടരുന്ന പാരമ്പര്യം a.p. ചീഖോവ്, നാടകകൃത്ത് "ന്യൂ വേവ്" സ്റ്റേജ് ഇടം വിപുലീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ ധാരാളം നിസ്സാരമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചരിത്രത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം, ഇന്നത്തെ ദിവസം അതിന്റെ സ്വാധീനം എന്നിവയാണ്. അങ്ങനെ, സ്റ്റേജ് ഇടം ജീവിതത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ പരിധിയിലേക്ക് വികസിക്കുന്നു (വി. സ്ലാവ്കിൻ "മുതിർന്നവരുടെ മകളായ", എസ്. മറ്റുള്ളവർ).
റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ പഠന കാലയളവിലെ ഗവേഷകർ നാടകത്തിന്റെ എപ്പിസോസിസിന്റെ പ്രക്രിയ ശ്രദ്ധിച്ചു. നാടകങ്ങൾ, ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിൽ - ഉപമകൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ, ഹീറോകൾ, രചയിതാവിന്റെ ചിത്രം (വി.കോണൈസ് "കായ്", "ഡൂലിയഡ" കാലേ "," ഡൂലിയഡ "കാരേവ്ന", "ക്ലീഡേ ടെലീ", "റോഗാറ്റി", എ . കശുസെവ് "ഡ്രീംസ് യൂജെൻ").
പ്രത്യേകിച്ചും നിരവധി സാഹിത്യ നിരൂപകങ്ങൾ തർക്കങ്ങൾ ആധുനിക എഴുത്തുകാരുടെ നാടകങ്ങളുടെ ഭാഷയ്ക്ക് കാരണമായി. ചേസ് ആംപിലോവ്സെവിനെ അമിതമായ "ഇല്ലാതാക്കിയത്" എന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, അവർ "തെരുവിലിരുന്ന്" "എന്ന വസ്തുതയിൽ സംസാരിച്ചു. തന്റെ പ്രസംഗത്തിലൂടെ നായകനെ കാണിക്കുക, അവനെക്കുറിച്ച് പറയുക, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക - "ന്യൂ വേവ്" എന്ന നാടകകൃത്തുക്കളുടെ തിളക്കമുള്ള കഴിവ്. ഏറ്റവും മതിയായ കഥാപാത്രം, നാടകങ്ങളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഭാഷ, നാടകങ്ങളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന തരങ്ങൾ (പ്ലേകൾ എൽ. പെട്യംസ്കയ, എൻ. കോല്യദ, വി. സ്ലാവ്കിൻ).

സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക
വി. റാസ്പുട്ടിൻ "അവസാന സമയപരിധി" എന്ന പ്രവർത്തനത്തിൽ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലെ ധാർമ്മികത.
നമ്മുടെ കാലത്തെ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസക്തമായി. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ, മനുഷ്യ മന psych ശാസ്ത്രം മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യ മന psych ശാസ്ത്രം മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചും, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും, അത് അശ്രാന്തമായി അശ്രാന്തമായി, യുഗങ്ങളുടെയും കഥകളുടെയും നായികമാർ, നായികമാർ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഓരോ ഘട്ടത്തിലും മനുഷ്യഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: മന ci സാക്ഷി, കടം, കരുണ, നല്ലത്.

റസ്പുട്ടിൻ ജോലികളിൽ, ആധുനിക ജീവിതത്തിന് സമീപമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാൻ അവ സഹായിക്കുന്നു. V. റസ്പുട്ടിൽ "എന്ന കൃതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എഴുത്തുകാരനെക്കാൾ പ്രധാനമാണെങ്കിൽ, അത് നമുക്ക് കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് നമുക്ക് അവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയണം, കാരണം സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവിയും ഓരോ വ്യക്തിയും നമ്മെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

"അവസാനകാല" കഥ, വി. റാസ്പുട്ടിൽ ", നിരവധി ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിച്ച, സമൂഹത്തിന്റെ ദുരിതങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. വി. റാസ്പുട്ടിൻ ജോലിയിൽ കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ബന്ധം കാണിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ വളരെ പ്രസക്തമാക്കുകയും മദ്യപാനം, ഓരോ നായകന്റെയും ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു. കഥയുടെ. മകന്റെ പ്രധാന ആക്റ്റിംഗ് മുഖം മകൻ മിഖായിലിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പഴയ സ്ത്രീ അന്നയാണ്. അവൾക്ക് എൺപതു വയസ്സായിരുന്നു. തന്റെ എല്ലാ മക്കളുടെയും മക്കളെ എല്ലാ മക്കളുടെയും മരണത്തിന് മുമ്പായി അവശേഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യം ലോകത്തിലേക്ക് പോകാൻ ഒരു മന ci സാക്ഷിയുമായി കാണുക എന്നതാണ്. അന്നയ്ക്ക് ധാരാളം കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരും പോയി, പക്ഷേ അമ്മ മരണത്തിലായിരുന്ന സമയത്ത് അവരെ എല്ലാവരെയും ശേഖരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധികളാണ് അന്നയുടെ കുട്ടികൾ, ഒരു കുടുംബമുണ്ടായിരുന്ന ആളുകൾ, ജോലി ചെയ്യുക, പക്ഷേ അമ്മയെ ഓർമ്മിക്കുക, ചില കാരണങ്ങളാൽ വളരെ അപൂർവമാണ്. അവരുടെ അമ്മ വളരെ കഷ്ടത അനുഭവിച്ചു, മരിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, അവരുമായി ഇതിനുവേണ്ടി മാത്രമേ ഈ ലോകത്ത് ഏതാനും ദിവസത്തേക്ക് ശേഷിക്കുകയും കഴിയുകയും ചെയ്തതിനാൽ അവൾ കഴിയുന്നിടത്തോളം ജീവിക്കുമായിരുന്നു. അവൾ ലോകത്തിൽ ഒരു കാലുടെയോടൊപ്പമുണ്ടാകുമ്പോൾ, പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തിയും അവരുടെ മക്കളും "അത്ഭുതകരമായി ചെയ്തു," അത്ഭുതകരമായി ഇത് ചെയ്തു, അല്ല, അവന്റെ സഞ്ചരിച്ച്, വൃദ്ധൻ തുടങ്ങി, വൃദ്ധൻ തുടങ്ങിയില്ല ജീവിതത്തിലേക്ക് വരാൻ. " അവർ എന്താണ്? അവർ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, അവരുടെ അമ്മ അധികം കാര്യമാക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് മാന്യതയ്ക്കായി മാത്രം. എല്ലാവരും ഗന്തമായി മാത്രമാണ്. ആരെയാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് ഉപദ്രവിക്കരുത്, അമിതമായി പറയരുത് - എല്ലാം മാന്യതയ്ക്കാണ്, അതിനാൽ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ മോശമാണ്. അവയിൽ ഓരോന്നും കനത്ത ദിവസങ്ങളിൽ അവരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അമ്മയുടെ അവസ്ഥ വളരെ മോശമാണ്. മിഖായേലും ഇളിയും മദ്യപാനത്തെ ബാധിച്ചു, വരും വ്വാര തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, ഒരു അമ്മയ്ക്ക് കൂടുതൽ സമയം പണം നൽകുന്നതിന് ആർക്കും ഒരു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവളോട് സംസാരിക്കുക, സമീപത്ത് ഇരിക്കുക. അമ്മയോടുള്ള അവരുടെ ആശങ്കകളെല്ലാം ആരംഭിക്കുകയും "മന്ന കഞ്ഞി" തുടങ്ങിയത്, എല്ലാവരും പാചകം ചെയ്യാൻ പാചകം ചെയ്തു. എല്ലാവരും ഉപദേശം നൽകി, മറ്റുള്ളവരെ വിമർശിച്ചു, പക്ഷേ ആരും സ്വയം ഒന്നും ചെയ്തില്ല. അവർക്കിടയിലെ ആദ്യ യോഗത്തിൽ നിന്ന്, തർക്കങ്ങളും സത്യവും ആരംഭിക്കുന്നു. ലൂസി, ഒന്നും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒന്നും സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒരു വസ്ത്രം തുന്നിക്കെട്ടി, പുരുഷന്മാർ മദ്യപിച്ചു, വ്വാര അമ്മയോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ പോലും ഭയപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ കടന്നുപോയ ദിവസങ്ങൾ: ശാശ്വത തർക്കങ്ങളും സത്യം, പരസ്പരം നീരസം, മദ്യപാനം. അതിനാൽ കുട്ടികൾ അമ്മയുടെ അവസാന പാതയിൽ ചെലവഴിച്ചു, അതിനാൽ അവർ അവളെ പരിപാലിച്ചു, അതിനാൽ അവൾ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ അമ്മയുടെ മാനസിക നിലയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, അവളെ മനസ്സിലായില്ല, അവർക്ക് ഒരു കുടുംബവും ജോലിയും ഉണ്ടെന്ന് അവർ കണ്ടു, പകരം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്റെ അമ്മയോട് വിട പറയാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ചിലത് പരിഹരിക്കാൻ "അവസാനത്തേത്" നഷ്ടമായതിനാൽ, ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ, ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നത്, കാരണം ഇപ്പോൾ അവ വീണ്ടും ഒത്തുചേരാൻ സാധ്യതയില്ല. ഈ കഥയിൽ, നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്ന ആധുനിക കുടുംബവും അവയുടെ പോരായ്മകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയും സ്വാർത്ഥതയും കാണിക്കുന്നതാണ് റാസ്പുട്ടിൻ, ജനങ്ങളുടെ തീവ്രതയും സ്വാർത്ഥതയും കാണിക്കുന്നു, എല്ലാ ബഹുമാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടു പരസ്പരം സ്നേഹത്തിന്റെ. അവർ, തദ്ദേശവാസികളേ, ദ്രോഹത്തിലും അസൂയയിലും ഇരിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവർ വിഷമിക്കുന്നത്. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും നേറ്റീവ് ആളുകൾക്കും പോലും അവർക്ക് സമയം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അമ്മയ്ക്ക് സമയം കണ്ടെത്തിയില്ല - ഏറ്റവും കൂടുതൽ നേറ്റീവ് വ്യക്തി. അവർക്കുവേണ്ടി, ആദ്യം എല്ലാം "എന്നിങ്ങനെയുള്ളതെല്ലാം. ആധുനിക ജനങ്ങളുടെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളുടെയും യുക്തിസഹമായി റാസ്പുട്ടിൻ കാണിച്ചു.

"അവസാന പദം" എന്ന കഥ, 1969 ൽ വി. റാസ്പുട്ടിൻ 1969 ൽ ജോലി ആരംഭിച്ചു, 1970 ൽ 7, 8 മുറികളിൽ "ഞങ്ങളുടെ സമകാലിക" മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ആഭ്യന്തര സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവർ തുടരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തില്ല - ആദ്യം ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തെങ്കിലും ആധുനിക സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ഒരു പുതിയ പ്രചോദനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അവളോട് ഉയർന്ന കലാ-ദരിശാചന നില ചോദിച്ചു. കഥ ഉടൻ തന്നെ നിരവധി പ്രസാധകരിൽ ഒരു പുസ്തകം പുറത്തുവന്നു, മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്ക് മാറ്റി, വിദേശത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - പ്രാഗിൽ, ബുക്കാറസ്റ്റ്, മിലാൻ. "മോസ്കോയിൽ (മോസ്കോയിൽ) കളിക്കുക (മോസ്കോയിൽ), ബൾഗേറിയയിൽ. എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യ രുചിയുള്ളത് കൊണ്ടുവന്ന മഹത്വം ഉറച്ചു ഉറപ്പിച്ചു.

വി. റസ്പുട്ടിൻ, വിശദാംശങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ വി.എസ്