ഇടിമിന്നലിൽ കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ക്രൂരമായ ആചാരങ്ങൾ. എ.എൻ എഴുതിയ നാടകത്തിലെ കലിനോവ് നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം.

വീട് / ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നു

കലിനോവ് നഗരവും അതിലെ നിവാസികളും (എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "ഇടിമിന്നൽ")

ഒരു പരാമർശത്തോടെയാണ് നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത്: “വോൾഗയുടെ ഉയർന്ന തീരത്തുള്ള ഒരു പൊതു ഉദ്യാനം; വോൾഗയ്\u200cക്കപ്പുറത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമീണ കാഴ്ച. ഈ വരികൾക്ക് പിന്നിൽ വോൾഗ എക്സ്പാൻസിന്റെ അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യമുണ്ട്, അത് സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക് ആയ കുലിജിൻ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: “... അത്ഭുതങ്ങൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ എന്ന് തീർച്ചയായും പറയണം! ചുരുണ്ടത്! ഇവിടെ / എന്റെ സഹോദരാ, അമ്പത് വർഷമായി ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും വോൾഗയിൽ നോക്കുന്നു, എനിക്ക് എല്ലാം കാണാൻ കഴിയില്ല ”. കലിനോവ് നഗരത്തിലെ മറ്റെല്ലാ നിവാസികളും പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കുലിഗിന്റെ ആവേശകരമായ വാക്കുകൾക്ക് മറുപടിയായി കുഡ്-റിയാഷിന്റെ പരാമർശം ഇത് സാധാരണമാണ്: "ഒന്നുമില്ല!" അവിടെത്തന്നെ, കുലിജിൻ, “ശപഥം ചെയ്യുന്ന” ഡിക്കിയെ കണ്ടു, കൈകൾ ചുറ്റിപ്പിടിച്ച്, തന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസിനെ ശകാരിക്കുന്നു.

"ഇടിമിന്നലിന്റെ" ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് പശ്ചാത്തലം കാലിനോവികളുടെ ജീവിതത്തിലെ അന്തരീക്ഷം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. നാടകത്തിൽ, നാടകകൃത്ത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ പബ്ലിക് റിലേഷൻസിനെ സത്യസന്ധമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു: വ്യാപാരി-ഫിലിസ്റ്റൈൻ പരിതസ്ഥിതിയുടെ ഭൗതികവും നിയമപരവുമായ സാഹചര്യം, സാംസ്കാരിക ആവശ്യങ്ങളുടെ നിലവാരം, കുടുംബം, ദൈനംദിന ജീവിതം എന്നിവയുടെ സവിശേഷത അദ്ദേഹം നൽകി, കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം. "ഇടിമിന്നൽ" ... "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" വിഡ് y ിത്തം നമ്മെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു ... താമസക്കാർ ... ചിലപ്പോൾ നദിക്കു മുകളിലുള്ള ബൊളിവാർഡിലൂടെ നടക്കുന്നു,., വൈകുന്നേരം അവർ ഗേറ്റിലെ കൂമ്പാരങ്ങളിൽ ഇരുന്നു പുണ്യ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അവർ വീട്ടിൽ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു, വീട്ടുജോലി ചെയ്യുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, വളരെ നേരത്തെ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു, അതിനാൽ പരിചിതമല്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് അത്തരം ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രി സഹിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അവർ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു ... അവരുടെ ജീവിതം സുഗമമായും സമാധാനപരമായും ഒഴുകുന്നു, താൽപ്പര്യങ്ങളൊന്നുമില്ല ലോകം അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരെ സമീപിക്കുന്നില്ല. രാജ്യങ്ങൾ തകർന്നേക്കാം, പുതിയ രാജ്യങ്ങൾ തുറക്കാം, ഭൂമിയുടെ മുഖം അവന് ഇഷ്ടാനുസരണം മാറാം, ലോകത്തിന് ഒരു പുതിയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും - കലിനോവ പട്ടണത്തിലെ നിവാസികൾ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തികഞ്ഞ അജ്ഞതയിൽ തുടരും ...

ഈ ഇരുണ്ട പിണ്ഡത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും ബോധ്യങ്ങൾക്കും എതിരായി പോകാൻ ഓരോ പുതുമുഖത്തിനും ശ്രമിക്കുന്നത് ഭയങ്കരവും പ്രയാസകരവുമാണ്, അതിന്റെ നിഷ്കളങ്കതയിലും ആത്മാർത്ഥതയിലും ഭയങ്കര. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ ഞങ്ങളെ ശപിക്കും, അവൾ പ്ലേഗ് പോലെ ഓടും, - ദ്രോഹത്തിൽ നിന്നല്ല, കണക്കുകൂട്ടലുകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഞങ്ങൾ എതിർക്രിസ്തുവിനോട് സാമ്യമുള്ളവരാണെന്നുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബോധ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ... ഭാര്യ, നിലവിലുള്ള സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്കനുസരിച്ച്, അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഭർത്താവുമായി) ) അഭേദ്യമായി, ആത്മീയമായി, സംസ്\u200cകാരത്തിലൂടെ; അവളുടെ ഭർത്താവ് എന്തുതന്നെ ചെയ്താലും, അവൾ അവനെ അനുസരിക്കുകയും അവന്റെ അർത്ഥമില്ലാത്ത ജീവിതം അവനുമായി പങ്കിടുകയും വേണം ... പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഭാര്യയും ബാസ്റ്റ് ഷൂവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം അവൾ ഒരു വിഷമത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭാരവും അവളുമായി കൊണ്ടുവരുന്നു എന്നതാണ്, അതിൽ നിന്ന് ഭർത്താവ് ചെയ്യരുത് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം ലാ-പോട്ട് സ only കര്യം മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ, അത് അസ ven കര്യമുണ്ടെങ്കിൽ അത് എളുപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും ... സമാനമായ ഒരു സ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കെ, ഒരു സ്ത്രീ, തീർച്ചയായും, അവൾ ഒരേ വ്യക്തിയാണെന്ന് മറക്കണം, അതേ മഹാനായ നിങ്ങൾ, ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ ", -" ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം "എന്ന ലേഖനത്തിൽ എൻ. എ. ഡോബ്രോള്യൂബോവ് എഴുതി. ഒരു സ്ത്രീയുടെ നിലപാടിനെക്കുറിച്ച് തുടർന്നും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നിരൂപകൻ, “റഷ്യൻ കുടുംബത്തിലെ മൂപ്പന്മാരുടെ അടിച്ചമർത്തലിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും എതിരായ അവളുടെ പ്രക്ഷോഭത്തിൽ അവസാനം വരെ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു, വീരോചിതമായ സ്വയം നിഷേധം നിറഞ്ഞതായിരിക്കണം, അവളുടെ മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കി എല്ലാത്തിനും തയ്യാറായിരിക്കണം. -va ", കാരണം" ആദ്യ ശ്രമത്തിൽ അവൾക്ക് ഒന്നുമില്ല, അവർക്ക് അവളെ തകർക്കാൻ കഴിയും "എന്ന തോന്നൽ നൽകും," അവർ അടിക്കപ്പെടും, മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് അവശേഷിക്കും, അപ്പത്തിലും വെള്ളത്തിലും, അവർക്ക് പകൽ വെളിച്ചം നഷ്ടപ്പെടും, അവർക്ക് എല്ലാ വീട്ടുവൈദ്യങ്ങളും അനുഭവപ്പെടും നല്ല പഴയ നാളുകൾ അനുസരണത്തിലേക്ക് നയിക്കും.

നാടകത്തിലെ നായകന്മാരിലൊരാളായ കുലിഗിൻ കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ഒരു സ്വഭാവം നൽകുന്നു: “ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ക്രൂരമാണ്! ഫിലിസ്റ്റിനിസത്തിൽ, സർ, പരുഷതയും നഗ്നമായ ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിങ്ങൾ കാണില്ല. ഒരിക്കലും, സർ, ഈ പുറംതോട് നിന്ന് പുറത്തുവരില്ല! കാരണം സത്യസന്ധമായ അധ്വാനം ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന അപ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. ആരെങ്കിലും പണം ഉണ്ട്, സർ, ... അങ്ങനെ തന്റെ സ്വതന്ത്ര അദ്ധ്വാനിച്ചു, മുമ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പണം ഉണ്ടാക്കാമെന്ന് ദരിദ്രന്റെ അടിമകളെപ്പോലെ ശ്രമിക്കുന്ന തമ്മിൽ, സർ ആണ്, എങ്ങനെ അവർ താമസിക്കുന്നത്! വ്യാപാരം പരസ്പരം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അസൂയ കാരണം സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിന് പുറത്തല്ല. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ് ... "നഗരത്തിലെ ബൂർഷ്വാകൾക്ക് ഒരു ജോലിയുമില്ലെന്നും കുലിജിൻ കുറിക്കുന്നു:" ബൂർഷ്വാസിക്ക് ജോലി നൽകണം. പിന്നെ കൈകളുണ്ട്, പക്ഷേ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, ”- പണം സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഒരു“ പെർപെന്റ മൊബൈൽ ”കണ്ടുപിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെയും മറ്റും സ്വേച്ഛാധിപത്യം മറ്റ് ആളുകളുടെ ഭൗതികവും ധാർമ്മികവുമായ ആശ്രയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മേയറിനുപോലും കാട്ടുമൃഗത്തെ ആജ്ഞാപിക്കാൻ വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ "തന്റെ ആളുകളിൽ ഒരാളെ നിരാശപ്പെടുത്തില്ല". അതിന് അതിന്റേതായ ഒരു തത്ത്വചിന്തയുണ്ട്: “നിങ്ങളുടെ ബഹുമതി, അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് വിലപ്പെട്ടതാണോ! എനിക്ക് ഒരു വർഷം ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസിലാക്കണം: ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പാനീയത്തിന് ഞാൻ അധിക തുക നൽകില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ട്, അതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് നല്ലതാണ്! " ഈ ആളുകൾ ഓരോ ചില്ലിക്കാശും കണക്കാക്കുന്നു എന്നത് അവനെ അലട്ടുന്നില്ല.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷയുടെ പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ചുള്ള ആമുഖത്തിലൂടെ കലിനോവ് നിവാസികളുടെ അജ്ഞത emphas ന്നിപ്പറയുന്നു. അവൾ നഗരത്തെ "വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഭൂമി" ആയി കണക്കാക്കുന്നു: "ബ്ലാ-അലേപി, പ്രിയ, ബ്ലാ-അലെപി! അത്ഭുത സൗന്ദര്യം! നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും! നിങ്ങൾ വാഗ്\u200cദത്ത ദേശത്താണ്\u200c ജീവിക്കുന്നത്\u200c! കച്ചവടക്കാർ എല്ലാവരും പുണ്യവതികളാണ്, അനേകം സദ്\u200cഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു! പലരുടെയും er ദാര്യവും ദാനവും വഴി! ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്, അതിനാൽ, അമ്മ, ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്! നാം അവർക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാത്തതിനാൽ, അവ ഇനിയും വർദ്ധിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് കബനോവ്സിന്റെ വീട്ടിലേക്ക്. കബനോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ കാറ്റെറിന അടിമത്തത്തിൽ ശ്വാസംമുട്ടുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം, ടിഖോൺ അമിതമായി മദ്യപിക്കുന്നു; ബോറിസിനും സഹോദരിക്കും അവകാശപ്പെട്ട അവകാശം കാരണം ഡികോയ് സ്വന്തം മരുമകനെച്ചൊല്ലി അലറാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. കുടുംബങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് കുലിജിൻ വിശ്വസനീയമായി പറയുന്നു: “ഇതാ, സർ, ഞങ്ങൾക്ക് എന്തൊരു നഗരമുണ്ട്! ബൊളിവാർഡ് പൂർത്തിയായി, ഒരു നടത്തമല്ല. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രം നടക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവർ നടക്കുന്നതായി നടിക്കുന്നു, അവർ തന്നെ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ കാണിക്കാൻ അവിടെ പോകുന്നു. മദ്യപിച്ച ഒരു ഗുമസ്തനെ മാത്രമേ നിങ്ങൾ കാണൂ, ഭക്ഷണശാലയിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് പോകുക. പാവങ്ങൾക്ക് നടക്കാൻ സമയമില്ല, സർ, അവർക്ക് ഒരു ബോട്ടിനായി രാവും പകലും ഉണ്ട് ... എന്നാൽ ധനികർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ശരി, അവർ നടക്കരുത്, ശുദ്ധവായു ശ്വസിക്കരുത് എന്ന് തോന്നുന്നത് എന്താണ്? അതിനാൽ ഇല്ല. എല്ലാവർക്കും നീളമുള്ള കവാടങ്ങളുണ്ട്, സർ, പൂട്ടിയിട്ട് നായ്ക്കളെ താഴ്ത്തി. അവർ കച്ചവടം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ അതോ അവർ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല സർ! അവർ കള്ളന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകൾ തങ്ങളുടെ വീട്ടുകാരെ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കുകയും കുടുംബത്തെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണാതിരിക്കാൻ. അദൃശ്യവും കേൾക്കാനാകാത്തതുമായ ഈ മലബന്ധങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ ആ കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു! .. സർ, ഈ പൂട്ടുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഇരുട്ടിന്റെയും മദ്യപാനത്തിന്റെയും അപകർഷത! എല്ലാം തുന്നിക്കെട്ടി മൂടിയിരിക്കുന്നു - ആരും ഒന്നും കാണുകയോ അറിയുകയോ ഇല്ല, ദൈവം മാത്രം കാണുന്നു! നിങ്ങൾ പറയുന്നു, ആളുകളിലും തെരുവിലും എന്നെ നോക്കൂ; നിങ്ങൾ എന്റെ കുടുംബത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല; ഇതിനോട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, എനിക്ക് പൂട്ടുകളും പൂട്ടുകളും ഉണ്ട്, നായ്ക്കൾക്ക് ദേഷ്യം വരുന്നു. സെ-മിയ, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, ഇത് ഒരു രഹസ്യം, രഹസ്യം! ഈ രഹസ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കറിയാം! ഈ രഹസ്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, സർ, മനസ്സ് വെറും രസകരമാണ്, ബാക്കിയുള്ളവ - ചെന്നായയെപ്പോലെ അലറുന്നു ... അനാഥരെയും ബന്ധുക്കളെയും മരുമക്കളെയും കൊള്ളയടിക്കുക, അവിടെ അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്ന ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു വാക്കുപോലും പറയാൻ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ കുടുംബത്തെ തല്ലിച്ചതച്ചു.

വിദേശ രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ എന്തൊക്കെയാണ്! (“അവർ പറയുന്നു, പ്രിയ പെണ്ണേ, ഓർത്തഡോക്സ് രാജാക്കന്മാരില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങൾ, സാൾട്ടന്മാർ ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നു ... അതായത്, എല്ലാ ആളുകളും നായയുടെ തലയുള്ള ഒരു ദേശമുണ്ട്.” എന്നാൽ വിദൂര രാജ്യങ്ങളുടെ കാര്യമോ! മോസ്കോയിലെ "ദർശനം" എന്ന വിവരണത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അശുദ്ധനായ ഒരാൾക്ക് ഫെക്ലൂഷ ഒരു സാധാരണ ചിമ്മിനി സ്വീപ്പ് എടുക്കുമ്പോൾ "മേൽക്കൂരയിൽ ടാരുകൾ പകരുകയും അവരുടെ മായയിലുള്ള ആളുകൾ പകൽ അദൃശ്യമായി അത് എടുക്കുകയും ചെയ്യും".

നഗരത്തിലെ ബാക്കി നിവാസികൾ ഫെക്ലൂഷയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഗാലറിയിലെ പ്രദേശവാസികളുടെ സംഭാഷണം നിങ്ങൾ കേൾക്കണം:

1: ഇത്, എന്റെ സഹോദരാ, ഇത് എന്താണ്?

2 മത്: ഇതാണ് ലിത്വാനിയൻ നാശം. യുദ്ധം! കണ്ടോ? എങ്ങനെയാണ് ലിത്വാനിയയുമായി യുദ്ധം ചെയ്തത്.

ഒന്നാമത്: എന്താണ് ഈ ലിത്വാനിയ?

2 മത്: അതിനാൽ ഇത് ലിത്വാനിയയാണ്.

1: അവർ പറയുന്നു: സഹോദരാ, അവൾ ആകാശത്ത് നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ മേൽ വീണു.

രണ്ടാമത്: എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയില്ല. ആകാശത്ത് നിന്ന് അങ്ങനെ ആകാശത്ത് നിന്ന്.

ഇടിമിന്നലിനെ ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയായി കലിനോവികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഇടിമിന്നലിന്റെ ഭൗതിക സ്വഭാവം മനസിലാക്കിയ കുലിജിൻ ഒരു മിന്നൽ വടി കൊണ്ട് നഗരം സുരക്ഷിതമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഈ ആവശ്യത്തിനായി ഡി-കോയോട് പണം ചോദിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അവൻ ഒന്നും നൽകിയില്ല, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനെപ്പോലും ശപിച്ചു: “എന്തൊരു ചാരുതയുണ്ട്! ശരി, നിങ്ങൾ എന്താണ് ഒരു കൊള്ളക്കാരൻ! ഒരു ഇടിമിന്നൽ ശിക്ഷയായി ഞങ്ങൾക്ക് അയച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു, ഒപ്പം ധ്രുവങ്ങളും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മുഖവും ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ. " എന്നാൽ ഡിക്കിയുടെ പ്രതികരണം ആരെയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, നഗരത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി പത്ത് റുബിളുകളുമായി വിഭജിക്കുന്നത് മരണം പോലെയാണ്. കുലിഗിനുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ പോലും വിചാരിക്കാത്ത നഗരവാസികളുടെ പെരുമാറ്റമാണ് ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്, പക്ഷേ ഡികോയിയെ മെക്കാനിക്ക് അപമാനിക്കുന്നത് പോലെ നിശബ്ദമായി, വശത്ത് നിന്ന് മാത്രം നോക്കി. ഈ നിസ്സംഗത, നിരുത്തരവാദിത്വം, അജ്ഞത എന്നിവയിലാണ് സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ശക്തി കുലുങ്ങുന്നത്.

“ഇടിമിന്നൽ” എന്ന നാടകത്തിൽ ദേശീയ ജീവിതത്തെയും ധാർമ്മികതയെയും കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ചിത്രം പരിഹരിച്ചതായി ഐ എ ഗോഞ്ചരോവ് എഴുതി. പരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയെ അതിന്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, കുടുംബം, ഗാർഹിക, സാംസ്കാരിക, ഗാർഹിക രൂപം എന്നിവ വിശ്വസനീയമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ആദ്യ രംഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഒരു പ്രത്യേക ലോകത്തിന്റെ ഇരുണ്ട അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് നാം കാണപ്പെടുന്നത്, എൻ. എ. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ നേരിയ കൈകൊണ്ട് "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

നാടകീയമായ സംഭവങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യുന്ന കലിനോവ് നഗരത്തിലെ വ്യാപാര ലോകത്ത് "ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം" വാഴുന്നു. പ്രാദേശിക സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക് ആയ കുലിജിൻ ഈ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കലിനോവിൽ പരുഷതയും ആവശ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണവും സമ്പത്തും നഗ്ന ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണാൻ കഴിയില്ല. “ഇറുകിയ പണം” ഉള്ളവർ “ദരിദ്രനെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിലൂടെ അവന്റെ സ്വതന്ത്ര അധ്വാനത്തിൽ കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയും”, അവർ പരസ്പരം ശത്രുത പുലർത്തുന്നു: അവർ വ്യവഹാരം നടത്തുന്നു, അപവാദം പറയുന്നു, “അവർ പരസ്പരം കച്ചവടത്തെ തുരങ്കംവെക്കുന്നു, അത്രയധികം സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമല്ല, മറിച്ച് അസൂയ ".

വ്യാപാരിയായ സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച് ഡികോയ്, ഒരു “ശപഥം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ”, “ഒരു കൃഷിക്കാരൻ”, അതിലെ നിവാസികൾ വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, നഗരത്തിൽ വാഴുന്ന പരുഷതയുടെയും ശത്രുതയുടെയും പ്രകടനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ ആലങ്കാരിക പ്രകടനമായി മാറുന്നു. കലിനോവിന്റെ ക്രൂരമായ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് ഒരു മോണോലോഗ് ഉച്ചരിക്കാൻ കുലിഗിന് ഒരു കാരണം നൽകുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപമാണ്. ഡികോയ് ഒരു വിവരമില്ലാത്ത സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്, ധാർഷ്ട്യവും അത്യാഗ്രഹവും, കുടുംബത്തിലും അതിനപ്പുറത്തും സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്. "ഒരു ബലിയായി അവനുവേണ്ടി വീണുപോയ" തന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസിനെയും അദ്ദേഹം ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഏതു സന്ദർഭത്തിലും ശപിക്കുക, ശപഥം ചെയ്യുന്നത് ആളുകളുടെ പതിവ് ചികിത്സ മാത്രമല്ല, അത് അവന്റെ സ്വഭാവം, സ്വഭാവം, - ജീവിതത്തിലുടനീളം ഉള്ളടക്കം. "അവനെ ശാന്തനാക്കാൻ ആരുമില്ല, അതിനാൽ അവൻ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു."

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ "ക്രൂരമായ സദാചാരത്തിന്റെ" മറ്റൊരു വ്യക്തിത്വം മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cന കബനോവയാണ് - മറ്റൊരു സ്വേച്ഛാധിപതി. "പ്രുഡിഷ്," കുലിജിൻ അവളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, "അവൻ യാചകരെ അടയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ കുടുംബത്തെ മൊത്തത്തിൽ കഴിച്ചു." പുരുഷാധിപത്യത്തെ, പുരാതന കാലത്തെ ഭവന നിർമ്മാണ ക്രമത്തിൽ കബാനിക ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, മാറ്റത്തിന്റെ പുതിയ കാറ്റിൽ നിന്ന് തന്റെ വീടിന്റെ ജീവിതത്തെ തീക്ഷ്ണതയോടെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. കാട്ടിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൾ ഒരിക്കലും ശപഥം ചെയ്യുന്നില്ല, അവൾക്ക് സ്വന്തമായി ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ രീതികളുണ്ട്: തുരുമ്പെടുക്കുന്നതുപോലെ, അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ "മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു". ഡിക്കോയിയും കബനോവയും പരസ്യമായി അല്ലെങ്കിൽ ഭക്തിയുടെ മറവിൽ, ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വിനാശകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, അവരുടെ ജീവിതത്തെ വിഷലിപ്തമാക്കുന്നു, അവരുടെ ശോഭയുള്ള വികാരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു,

അവരെ നിങ്ങളുടെ അടിമകളാക്കുന്നു. കാരണം, അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം കാണുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും നഷ്ടമാണ് അധികാര നഷ്ടം.

അക്കാലത്തെ റഷ്യയിലെ കലിനോവിന്റെയും സമാനമായ നഗരങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തെ ഡോബ്രോലിയുബോവ് "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന് വിളിച്ചത് ആകസ്മികമല്ല. അത്തരം പട്ടണങ്ങളിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും ഉറക്കവും ശാന്തവും അളന്നതുമായ ഒരു അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: "അവർ വളരെ നേരത്തെ ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു, അതിനാൽ അസാധാരണമായ ഒരാൾക്ക് അത്തരം ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രി സഹിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്." അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, അവർ മാന്യമായി ബൊളിവാർഡിലൂടെ നടക്കുന്നു, പക്ഷേ "അപ്പോഴും അവർ നടക്കുന്നതായി നടിക്കുന്നു, അവർ തന്നെ വസ്ത്രങ്ങൾ കാണിക്കാൻ അവിടെ പോകുന്നു." നഗരവാസികൾ അന്ധവിശ്വാസവും വിധേയത്വവുമുള്ളവരാണ്, അവർക്ക് പുതിയ ആശയങ്ങളിലും ചിന്തകളിലും താൽപ്പര്യമില്ല, വാർത്തകളുടെ ഉറവിടങ്ങൾ തീർഥാടകരും തീർത്ഥാടകരും ആണ്, അവരുടെ കറുത്ത സ്കാർഫുകൾക്കടിയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന "ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ മ്ലേച്ഛതകളും", കാലിനോവിന്റെ വീടുകളിൽ സ്വീകാര്യമായ ഫെക്ലൂഷ പോലുള്ളവ. നഗരത്തിന്റെ ഉടമകൾക്ക് അവരുടെ അധികാരവും അധികാരവും നിലനിർത്താൻ അതിന്റെ പരിഹാസ്യമായ കഥകൾ ആവശ്യമാണ്. കലിനോവിലെ മനുഷ്യബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഭ material തിക ആശ്രയത്വമാണ്, അതിനാൽ ഫെക്ലൂഷ തന്റെ "വാർത്ത" താൽപ്പര്യമില്ലാതെ നൽകുന്നില്ല: ഇവിടെ അവർ ഭക്ഷണം നൽകും, ഇവിടെ അവർ അവർക്ക് എന്തെങ്കിലും കുടിക്കും, അവിടെ അവർക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകും.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ക്രൂരമായ ധാർമ്മികതയുടെ മറ്റൊരു വർണ്ണാഭമായ ഘടകം അർദ്ധ ഭ്രാന്തയായ സ്ത്രീയാണ്. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട സൗന്ദര്യവും ഇരുട്ടും ഭ്രാന്തും അവൾ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അതേ സമയം മറ്റൊരാളുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മരണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, അത് നിലവിലുള്ള ക്രമത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

ഡികോയ്, കബനോവ, ഫെക്ലൂഷ, അർദ്ധ ഭ്രാന്തൻ വനിത - അവരെല്ലാം going ട്ട്\u200cഗോയിംഗ് ലോകത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശം വശങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. എന്നാൽ ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് സവിശേഷമായ ഒരു സംസ്കാരവുമായി നമ്മുടെ ഭൂതകാലവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. മറുവശത്ത്, ഇപ്പോഴത്തെ കുലിജിൻ ഭയങ്കരവും വൃത്തികെട്ടതുമായി തോന്നുന്നത്, ഫെക്ലൂഷയെപ്പോലെ മനോഹരമായി തോന്നുന്നു: “ബ്ലാലേപ്പി, പ്രിയ, ബ്ലേലെപ്പി! അത്ഭുതകരമായ സൗന്ദര്യം! .. നിങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ദേശത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്! " തിരിച്ചും: കുലിഗിന് അതിശയകരവും ഗംഭീരവുമായതായി തോന്നുന്നത്, യജമാനത്തി ഒരു വിനാശകരമായ കുളമായി കാണുന്നു.

നാടകത്തിലെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ മാത്രമല്ല, കലിനോവ്സ്കി ജീവിതത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം പുനർനിർമ്മിച്ചു, ഇതിന് അനുയോജ്യമായ വിശദാംശങ്ങളും നിറങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുത്തു. വരാനിരിക്കുന്ന ഇടിമിന്നലിന്റെ വികാരം, “ആകാശം മുഴുവൻ പൊതിഞ്ഞുകിടക്കുമ്പോൾ”, “അത് കൃത്യമായി ഒരു തൊപ്പി കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു”, അമർത്തുന്നു, ഭയാനകമായ ഒരു ലോകത്തിന്റെ ശാശ്വതവും അചഞ്ചലവുമായ നിയമങ്ങൾ മനുഷ്യൻ മനുഷ്യന് ചെന്നായയായി നൽകുന്നതുപോലെ. അതിനാൽ, കുലിജിൻ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു: "സർ, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഈ ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുകയില്ല! .. ശിക്ഷയ്ക്ക് അവസാനമില്ല."

എന്നാൽ യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധികളും ഈ അവസ്ഥകളിൽ ജീവിക്കുന്നു, ഇച്ഛാശക്തിയെ തകർക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ മറ്റൊരാൾ നഗരത്തിന്റെ ജീവിതരീതിയുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും അതിനെ ആശ്രയിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം വർവര, കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ്,

ടിഖോൺ സ്വയം രാജിവയ്ക്കുകയോ നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയോ അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്തുകയോ ചെയ്യുന്നു.

ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരനും നട്ടെല്ലില്ലാത്തവനുമാണ് ടിഖോൺ, പ്രത്യേക ബുദ്ധി, അല്ലെങ്കിൽ രുചികരമായ അല്ലെങ്കിൽ ആർദ്രത എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ തന്റെ ഭയങ്കരമായ പ്രതിഷേധത്തെ വീഞ്ഞിലും ഉല്ലാസത്തിലും മുക്കിക്കൊല്ലുന്നു, കാരണം അവന് കൂടുതൽ കഴിവില്ല. "മാന്യമായ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ" ബോറിസ്, ജനനത്തിലൂടെയും വളർത്തലിലൂടെയും കലിനോവ് ലോകത്തിൽ പെടാത്ത ഒരാൾക്ക് പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ അയാൾക്ക് കീഴ്\u200cപെട്ടിരിക്കുന്നു, ഭീരുത്വം, ഡിക്കിയുടെ അപമാനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ "ഉണ്ടാക്കുന്ന വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങളെ ചെറുക്കുക" മറ്റുള്ളവർ. സന്തോഷവതിയും സന്തോഷവുമുള്ള വർവര സ്വയം പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അമ്മയെ അനുസരിക്കാതിരിക്കാൻ തന്ത്രപൂർവ്വം പഠിച്ചു. കച്ചവട പരിസ്ഥിതിയുടെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയുന്ന കുദ്ര്യാഷിനൊപ്പം അവൾ ഓടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു മടിയും കൂടാതെ എളുപ്പത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു.

നാടകത്തിൽ ഒരു "ദു ices ഖത്തെ അപലപിക്കുന്നവനായി" പ്രവർത്തിക്കുന്ന കുലിജിൻ ദരിദ്രരോട് സഹതപിക്കുന്നു, നിരന്തരമായ ചലന യന്ത്രം കണ്ടെത്തിയതിന് ഒരു അവാർഡ് ലഭിച്ച അദ്ദേഹം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധാലുവാണ്. അവൻ അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ എതിരാളിയാണ്, അറിവ്, ശാസ്ത്രം, സർഗ്ഗാത്മകത, പ്രബുദ്ധത എന്നിവയുടെ ചാമ്പ്യനാണ്, എന്നാൽ സ്വന്തം അറിവ് അവന് പര്യാപ്തമല്ല. സ്വേച്ഛാധിപതികളെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള സജീവമായ ഒരു മാർഗ്ഗം അദ്ദേഹം കാണുന്നില്ല, അതിനാൽ കീഴടങ്ങാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുതുമയും പുതുമയും നൽകാൻ കഴിവുള്ള വ്യക്തി ഇയാളല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ, കലിനോവ് ലോകത്തിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത ആരും ഇല്ല. വ്യാപാരികൾ, ഗുമസ്തന്മാർ, രണ്ട് കാൽ\u200cപ്പടയാളികളുള്ള ഒരു സ്ത്രീ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരി, സജീവവും സ ek മ്യതയും, ആധിപത്യവും കീഴ്വഴക്കവും - ഇവരെല്ലാം അടഞ്ഞ പുരുഷാധിപത്യ പരിസ്ഥിതിയുടെ ആശയങ്ങളുടെയും പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെയും മേഖലയിലാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഈ മുഖങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളിലും - കലിനോവ് നഗരത്തിലെ താമസക്കാർ - കാറ്റെറിന മാത്രമേ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കൂ. അക്കാദമിഷ്യൻ എൻ. എൻ. സ്കാറ്റോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "കറ്റെറീന വളർന്നത് ഒരു വ്യാപാര കുടുംബത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ ലോകത്ത് മാത്രമല്ല, അവൾ ജനിച്ചത് പുരുഷാധിപത്യ ലോകം മാത്രമല്ല, ദേശീയ, നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലോകവും, പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ അതിരുകളിൽ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു, ഇതിനകം പുതിയ ചക്രവാളങ്ങൾ തേടുകയാണ്."

1859 ലെ നാടക സീസൺ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സംഭവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി - നാടകകൃത്ത് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രീമിയർ. സെർഫോം നിർത്തലാക്കാനുള്ള ജനാധിപത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ചയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കളി പ്രസക്തമായിരുന്നു. ഇത് എഴുതിയയുടനെ അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറി: ജൂലൈയിൽ പൂർത്തിയായ നാടകത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ഓഗസ്റ്റിൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് വേദിയിലായിരുന്നു!

റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഒരു പുതിയ രൂപം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ കാഴ്ചക്കാരന് കാണിച്ച ചിത്രമാണ് വ്യക്തമായ ഒരു പുതുമ. ഒരു വ്യാപാരിയായ മോസ്കോ ജില്ലയിൽ ജനിച്ച നാടകകൃത്ത്, ബർഗറുകളും വ്യാപാരികളും വസിക്കുന്ന കാഴ്ചക്കാരന് താൻ അവതരിപ്പിച്ച ലോകത്തെ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. വ്യാപാരികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും ബൂർഷ്വാസിയുടെ ദാരിദ്ര്യവും പൂർണ്ണമായും വൃത്തികെട്ട രൂപങ്ങളിൽ എത്തി, തീർച്ചയായും ഇത് കുപ്രസിദ്ധമായ സെർഫോം സുഗമമാക്കി.

റിയലിസ്റ്റിക്, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എഴുതിച്ചേർത്തതുപോലെ, ഉത്പാദനം (ആദ്യം - സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ) ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അവർ പുറത്തു നിന്ന് ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തെ പെട്ടെന്ന് കാണാൻ സാധിച്ചു. ഇത് രഹസ്യമല്ല - നിഷ്കരുണം വൃത്തികെട്ടത്. ഇരുണ്ടത്. തീർച്ചയായും - "ഇരുണ്ട രാജ്യം". അദ്ദേഹം കണ്ടത് ആളുകളെ ഞെട്ടിച്ചു.

ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിന്റെ ശരാശരി ചിത്രം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദ ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ "നഷ്ടപ്പെട്ട" നഗരത്തിന്റെ ചിത്രം തലസ്ഥാനവുമായി മാത്രമല്ല ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തന്റെ നാടകത്തിനായുള്ള മെറ്റീരിയലിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് റഷ്യയിലെ നിരവധി വാസസ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും സാധാരണവും കൂട്ടായതുമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു: കോസ്ട്രോമ, റ്റ്വർ, യരോസ്ലാവ്, കിനേഷ്മ, കല്യാസിൻ. അങ്ങനെ, ഒരു നഗരവാസി വേദിയിൽ നിന്ന് മധ്യ റഷ്യയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രം കണ്ടു. കലിനോവിൽ, ഒരു റഷ്യൻ പൗരൻ താൻ ജീവിച്ചിരുന്ന ലോകത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കാണേണ്ട, സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ പോലെയായിരുന്നു ഇത് ...

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതിയെ അലങ്കരിച്ചത് എന്നത് അന്യായമായിരിക്കും. രചയിതാവിനായി കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രോട്ടോടൈപ്പ് നടി ല്യൂബോവ് പാവ്\u200cലോവ്ന കോസിത്സ്കായയായിരുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അവളുടെ തരം, സംസാരിക്കുന്ന രീതി, അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇതിവൃത്തത്തിൽ ചേർത്തു.

നായിക തിരഞ്ഞെടുത്ത "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിനെതിരായ" സമൂലമായ പ്രതിഷേധവും യഥാർത്ഥമല്ല - ആത്മഹത്യ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വ്യാപാര അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ “ഉയർന്ന വേലി” യുടെ പിന്നിൽ “ജീവനോടെ കഴിച്ചു” (കഥകൾ സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ചിന്റെ കഥയിൽ നിന്ന് മേയറിലേക്ക് എടുക്കുന്നു). അത്തരം ആത്മഹത്യകളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ സമകാലിക ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പ്രസ്സുകളിൽ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അസന്തുഷ്ടരായ ആളുകളുടെ രാജ്യമായി കലിനോവ്

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന നാടകത്തിലെ "നഷ്ടപ്പെട്ട" നഗരത്തിന്റെ ചിത്രം ശരിക്കും അതിശയകരമായ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" പോലെയായിരുന്നു. വളരെ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ അതിൽ താമസിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. സാധാരണക്കാർ പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒരു ദിവസം മൂന്ന് മണിക്കൂർ മാത്രം ഉറങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, തൊഴിലുടമകൾ അവരെ കൂടുതൽ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് നിർഭാഗ്യവാൻമാരുടെ ജോലിയിൽ കൂടുതൽ സമ്പന്നരാകാൻ വേണ്ടിയാണ്.

നന്നായി ചെയ്യേണ്ട നഗരവാസികൾ - വ്യാപാരികൾ - സഹപ citizens രന്മാരിൽ നിന്ന് ഉയരമുള്ള വേലികളും വാതിലുകളും ഉപയോഗിച്ച് വേലിയിറക്കി. എന്നിരുന്നാലും, അതേ വ്യാപാരി വൈൽഡ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ മലബന്ധത്തിന് പിന്നിൽ സന്തോഷമില്ല, കാരണം അവർ "മോഷ്ടാക്കളിൽ നിന്നല്ല" വേലിയിറക്കിയത്, എന്നാൽ "സമ്പന്നർ ... സ്വന്തം വീടുകൾ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കുന്നു" എന്ന് കാണാൻ കഴിയില്ല. ഈ വേലിക്ക് പിന്നിൽ അവർ "ബന്ധുക്കളെയും മരുമക്കളെയും ..." കൊള്ളയടിക്കുന്നു. “ഒരു വാക്കുപോലും പറയാൻ അവർ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ” അവർ കുടുംബത്തെ മർദ്ദിച്ചു.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ക്ഷമാപണ വിദഗ്ധർ

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകമായ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ "നഷ്ടപ്പെട്ട" നഗരത്തിന്റെ ചിത്രം ഒട്ടും സ്വതന്ത്രമല്ലെന്ന് വ്യക്തം. നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികൻ വ്യാപാരി വൈൽഡ് സേവൽ പ്രോകോഫിച്ച് ആണ്. സാധാരണക്കാരായ ആളുകളെ അപമാനിക്കുന്ന, ജോലിക്ക് ശമ്പളം പറ്റുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ രീതികളിൽ അവ്യക്തമാണ്. അതിനാൽ, പ്രത്യേകിച്ചും, പണം കടം കൊടുക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ഒരു കർഷകൻ തന്നിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്നെ ഒരു എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പിന്നെ എന്തിനാണ് അവൻ ഒരു ദേഷ്യത്തിലേക്ക് പറന്നതെന്ന് സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ചിന് തന്നെ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല: അവൻ ശപിക്കുകയും നിർഭാഗ്യവശാൽ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു ...

അവൻ തന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വേച്ഛാധിപതി കൂടിയാണ്. വ്യാപാരിയോട് ദേഷ്യപ്പെടരുതെന്ന് എല്ലാ ദിവസവും ഭാര്യ സന്ദർശകരോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ഗാർഹിക പീഡനം അയാളുടെ കുടുംബത്തെ ഈ സ്വേച്ഛാധിപതിയിൽ നിന്ന് അലമാരയിലും അറയിലും മറയ്ക്കുന്നു.

"തണ്ടർ\u200cസ്റ്റോം" എന്ന നാടകത്തിലെ നെഗറ്റീവ് ചിത്രങ്ങളും കബനോവിന്റെ സമ്പന്നയായ വിധവയായ മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cനയും ചേർത്തു. അവൾ, കാട്ടുമൃഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവളുടെ വീട്ടുകാരെ "തിന്നുന്നു". മാത്രമല്ല, കബാനിക (ഇത് അവളുടെ തെരുവ് വിളിപ്പേരാണ്) വീട്ടുകാരെ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് പൂർണ്ണമായും കീഴ്പ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. അവളുടെ മകൻ ടിഖോൺ പൂർണ്ണമായും സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലാത്തയാളാണ്, ഒരു പുരുഷന്റെ ദയനീയമായ സാദൃശ്യമാണ്. വർവരയുടെ മകൾ “തകർന്നിട്ടില്ല”, പക്ഷേ അവൾ ആന്തരികമായി മാറി. വഞ്ചനയും രഹസ്യവും അവളുടെ ജീവിത തത്വങ്ങളായി. വരൻ\u200cക സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ “എല്ലാം തുന്നിച്ചേർക്കുകയും മൂടുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാറ്റെറിന കബാനികയുടെ മരുമകൾ അവളെ ആത്മഹത്യയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പഴയനിയമ ഉത്തരവ് പാലിക്കുന്നു: അകത്തേക്ക് കടക്കുന്ന ഭർത്താവിനെ വണങ്ങുക, “പരസ്യമായി അലറുക,” പങ്കാളിയെ കണ്ട്. നിരൂപകൻ ഡോബ്രോലിയുബോവ് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഈ പരിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ എഴുതുന്നു: "ഇത് നീളവും ഇടതടവില്ലാതെ കടിച്ചുകീറുന്നു."

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി - കൊളംബസ് വ്യാപാരി ജീവിതം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ സ്വഭാവം നൽകി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ "പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരികളുടെ കൊളംബസ്" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുട്ടിക്കാലവും ക o മാരവും വ്യാപാരികൾ താമസിക്കുന്ന മോസ്കോ പ്രദേശത്താണ് ചെലവഴിച്ചത്, ഒരു ജുഡീഷ്യൽ ഓഫീസർ എന്ന നിലയിൽ, ഒന്നിലധികം "കാട്ടു", "കാട്ടുപന്നി" എന്നിവരുടെ ജീവിതത്തിലെ "ഇരുണ്ട വശം" അദ്ദേഹം ഒന്നിലധികം തവണ കണ്ടു. മാളികകളുടെ ഉയർന്ന വേലിക്ക് പിന്നിൽ മുമ്പ് സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ച കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി. ഈ നാടകം സമൂഹത്തിൽ കാര്യമായ അനുരണനത്തിന് കാരണമായി. നാടകീയമായ മാസ്റ്റർപീസ് റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ വലിയൊരു പ്രശ്\u200cനമുണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് സമകാലികർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഉപസംഹാരം

അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ രചനകളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ പരിചയപ്പെടുന്നത് തീർച്ചയായും ഒരു പ്രത്യേക, വ്യക്തിപരമല്ലാത്ത സ്വഭാവമാണ് - "ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിലെ നഗരം. ഈ നഗരം ആളുകളെ അടിച്ചമർത്തുന്ന യഥാർത്ഥ രാക്ഷസന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു: കാട്ടുമൃഗവും കബാനിഹുവും. അവ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്.

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ഭവനനിർമ്മാണത്തിന്റെ ഇരുണ്ട പുരുഷാധിപത്യ അർത്ഥശൂന്യതയെ പിന്തുണയ്\u200cക്കുന്ന ഈ കഥാപാത്രങ്ങളാണ് വ്യക്തിപരമായി അതിൽ ദുരുപയോഗ സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒരു കഥാപാത്രമായി നഗരം സ്ഥിരമാണ്. അവന്റെ വികാസത്തിൽ അദ്ദേഹം മരവിച്ചതായി തോന്നി. അതേസമയം, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" അതിന്റെ നാളുകളിൽ ജീവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. കബാനിക കുടുംബം തകർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് ... വന്യജീവി അവളുടെ മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ... നഗരത്തിലെ കനത്ത ധാർമ്മിക അന്തരീക്ഷവുമായി വോൾഗ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രകൃതിയുടെ ഭംഗി വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് നഗരവാസികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

A.N. പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരികളുടെ "കൊളംബസ്" ആയി ഓസ്ട്രോവ്സ്കി റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. സമോസ്\u200cക്വോറെചെ മേഖലയിൽ വളർന്നു റഷ്യൻ വ്യാപാരികളുടെ ആചാരങ്ങൾ, അവരുടെ ലോകവീക്ഷണം, ജീവിത തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നന്നായി പഠിച്ച നാടകകൃത്ത് തന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങളെ കൃതികളിലേക്ക് മാറ്റി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിൽ, വ്യാപാരികളുടെ പരമ്പരാഗത ജീവിതം അന്വേഷിക്കപ്പെടുന്നു, പുരോഗതിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ അത് വരുത്തുന്ന മാറ്റങ്ങൾ, ആളുകളുടെ മന psych ശാസ്ത്രം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകൾ.

എഴുത്തുകാരന്റെ അത്തരം കൃതികളിലൊന്നാണ് ഇടിമിന്നൽ. ഇത് സൃഷ്ടിച്ചത് A.N. 1959 ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, നാടകകൃത്തിന്റെ ഏറ്റവും നൂതനമായ നാടകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. "ഇടിമിന്നലിന്റെ" വിഷയം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യകാല കൃതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരികളെക്കുറിച്ച് ഒരു പുതിയ രൂപം നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഈ നാടകത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ “ഇരുണ്ട രാജ്യ” ത്തിന്റെ “അചഞ്ചലതയെയും നിഷ്ക്രിയത്വത്തെയും നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്നു, ഈ നാടകത്തിൽ പ്രവിശ്യാ വോൾഗ നഗരമായ കലിനോവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഇത് വിവരിക്കാൻ, രചയിതാവ് കോൺട്രാസ്റ്റിന്റെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു. വോൾഗ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണവും (“വോൾഗയുടെ ഉയർന്ന തീരത്തുള്ള ഒരു പൊതു ഉദ്യാനം, വോൾഗയ്\u200cക്കപ്പുറത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമീണ കാഴ്ച”) ഈ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഭംഗിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന കുലിജിൻ നടത്തിയ പരാമർശങ്ങളുമായാണ് നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത്: “കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്! സൌന്ദര്യം! ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം ഉടനടി "മനുഷ്യ കരങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളുമായി" പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - കാടിന്റെ മറ്റൊരു അഴിമതിക്ക് ഞങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ തന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസിനെ ശകാരിക്കുന്നു: "ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിച് അവനെ ഒരു യാഗമായി സ്വീകരിച്ചു, അതിനാൽ അവൻ അത് ഓടിക്കുന്നു."

കലിനോവിന്റെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം", അതിലെ നിവാസികളുടെ മന psych ശാസ്ത്രം പ്രകൃതിവിരുദ്ധവും വൃത്തികെട്ടതും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ് എന്ന ആശയം നാടകത്തിലുടനീളം രചയിതാവ് നടപ്പിലാക്കും, കാരണം അവ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ ഭംഗി നശിപ്പിക്കുന്നു, മനുഷ്യാത്മാവ്. നാടകത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രം മാത്രമേ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നുള്ളൂ - വിചിത്രമായ കുലിജിൻ, പലവിധത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണകോണിലെ ഒരു വക്താവാണ്. നാടകത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ദു sad ഖകരമായ പരാമർശങ്ങൾ നാം കേൾക്കുന്നു: “സർ, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും? തിന്നുക, ജീവനോടെ വിഴുങ്ങുക "; "ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരൻ!"; "... അവൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെക്കാൾ കരുണയുള്ള ഒരു ന്യായാധിപന്റെ മുമ്പിലാണ്!" ഇത്യാദി. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാം കാണുകയും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ നായകൻ കലിനോവിലെ മറ്റെല്ലാ നിവാസികളെയും പോലെ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" അതേ ഇരയായി തുടരുന്നു.

എന്താണ് ഈ "ഇരുണ്ട രാജ്യം"? അവന്റെ ആചാരങ്ങളും മറ്റും എന്താണ്?

നഗരത്തിലെ എല്ലാം നടത്തുന്നത് സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളാണ് - സാവെൽ പ്രോകോഫിവിച്ച് ഡികോയിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗോഡ്ഫാദർ മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cന കബനോവയും. കാട്ടുതീ ഒരു സാധാരണ സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്. നഗരത്തിലെ എല്ലാവരും അവനെ ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവൻ തന്റെ വീട്ടിൽ മാത്രമല്ല ("ഉയർന്ന വേലിക്ക് പിന്നിൽ") മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ കലിനോവിലും അതിക്രമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

ആളുകളെ അപമാനിക്കാനും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും പരിഹസിക്കാനും ഡികോയ് സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹത്തിന്മേൽ യാതൊരു നിയന്ത്രണവുമില്ല. ഈ നായകൻ തന്റെ കുടുംബവുമായി പെരുമാറുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് ("അവൻ സ്ത്രീകളുമായി യുദ്ധത്തിലാണ്"), തന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസുമായി ഇങ്ങനെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. നഗരത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളും ഡിക്കിയുടെ ഭീഷണി വിനയപൂർവ്വം സഹിക്കുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ വളരെ സമ്പന്നനും സ്വാധീനമുള്ളവനുമാണ്.

അവളുടെ ഗോഡ്ഫാദറിന്റെ അക്രമാസക്തമായ മനോഭാവം ശമിപ്പിക്കാൻ മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന കബനോവ അഥവാ കബാനികയ്ക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. അവൻ കാട്ടുമൃഗത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അവൻ തന്നെത്തന്നെ തുല്യനാണെന്ന് കരുതുന്നു. കബാനിക ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്, സ്വന്തം കുടുംബത്തിൽ മാത്രം.

ഈ നായിക സ്വയം ഡൊമോസ്ട്രോയിയുടെ അടിത്തറയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനായി സ്വയം കരുതുന്നു. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പുരുഷാധിപത്യ നിയമങ്ങൾ മാത്രമാണ് സത്യം, കാരണം ഇവ പൂർവ്വികരുടെ പ്രമാണങ്ങളാണ്. പുതിയ ഓർഡറുകളും ആചാരങ്ങളുമായി ഒരു പുതിയ സമയം വരുന്നുവെന്ന് കബാനിക അവരെ പ്രത്യേകിച്ച് തീക്ഷ്ണതയോടെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cനയുടെ കുടുംബത്തിൽ, എല്ലാവരും പറയുന്നതുപോലെ ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. അവളുടെ മകൻ, മകൾ, മരുമകൾ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, കള്ളം പറയുന്നു, സ്വയം തകർക്കുന്നു - കബാനികയുടെ "ഇരുമ്പ് പിടിയിൽ" അതിജീവിക്കാൻ അവർ എല്ലാം ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ ഡികോയിയും കബാനികയും "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" മുകളിൽ മാത്രമാണ്. അവരുടെ ശക്തിയും ശക്തിയും "വിഷയങ്ങൾ" പിന്തുണയ്ക്കുന്നു - തിഖോൺ കബനോവ്, വർവാര, ബോറിസ്, കുലിഗിൻ ... ഈ ആളുകളെല്ലാം പഴയ പുരുഷാധിപത്യ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വളർന്നവരാണ്, അവരെല്ലാം പരിഗണിക്കുക, എല്ലാം ശരിയാണെങ്കിലും. അമ്മയുടെ പരിചരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും മറ്റൊരു നഗരത്തിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനും ടിഖോൺ ശ്രമിക്കുന്നു. വർ\u200cവാര അവൾ\u200cക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, പക്ഷേ രഹസ്യമായി, ചതിയും വഞ്ചനയും. ഒരു അവകാശം ലഭിക്കാനുള്ള അവസരം കാരണം ബോറിസ് കാട്ടിൽ നിന്ന് അപമാനം സഹിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. ഈ ആളുകൾക്കൊന്നും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ പരസ്യമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, ആരും സ്വതന്ത്രരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല.

കാറ്റെറിന കബനോവ മാത്രമാണ് അത്തരമൊരു ശ്രമം നടത്തിയത്. എന്നാൽ ബോറിസുമായി പ്രണയത്തിനായി നായിക അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന അവളുടെ ക്ഷണികമായ സന്തോഷം, സ്വാതന്ത്ര്യം, വിമാനം ഒരു ദുരന്തമായി മാറി. കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സന്തോഷം നുണകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, ദൈവിക വിലക്കുകളുടെ ലംഘനമാണ്. ബോറിസുമായുള്ള പ്രണയം രാജ്യദ്രോഹമായിരുന്നു, അതിനർത്ഥം ശുദ്ധവും ശോഭയുള്ളതുമായ നായികയ്ക്ക് മരണം, ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ ഒന്നല്ല.

അങ്ങനെ, തണ്ടർസ്റ്റോമിലെ കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഒരു ക്രൂര ലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, നിഷ്ക്രിയവും അജ്ഞതയുമാണ്, അതിന്റെ നിയമങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലോകം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യാത്മാക്കളെ ഒരു വിനാശകരമായ പ്രഭാവം ചെലുത്തുന്നു, അവയെ തകരാറിലാക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട കാര്യം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - മാറ്റത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ, മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിയിലുള്ള വിശ്വാസം.

കൃത്യമായ വിവരണങ്ങളുടെ മാസ്റ്ററായിരുന്നു അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളെല്ലാം കാണിക്കാൻ നാടകകൃത്ത് തന്റെ കൃതികളിൽ കഴിഞ്ഞു. ഒരുപക്ഷേ വൃത്തികെട്ടതും നെഗറ്റീവും ആയിരിക്കാം, എന്നാൽ ഇത് കൂടാതെ ഒരു പൂർണ്ണ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ വിമർശിച്ചുകൊണ്ട് ഡോബ്രോലിയുബോവ് തന്റെ "ജനകീയ" മനോഭാവത്തിലേക്ക് വിരൽചൂണ്ടി, എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന ഗുണം കൊണ്ട്, സ്വാഭാവിക പുരോഗതിക്ക് തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിവുള്ള റഷ്യൻ ജനതയിലും സമൂഹത്തിലും ഈ ഗുണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് കഴിഞ്ഞു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പല നാടകങ്ങളിലും "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന വിഷയം ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ കലിനോവ് നഗരത്തെയും അതിലെ നിവാസികളെയും പരിമിതമായ "ഇരുണ്ട" ആളുകളായി കാണിക്കുന്നു.

ഇടിമിന്നലിലെ കലിനോവ് നഗരം ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ഇടമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ റഷ്യയിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങൾക്കും ഈ നഗരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അധർമങ്ങൾ സാധാരണമാണെന്ന് ize ന്നിപ്പറയാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. സൃഷ്ടിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും അക്കാലത്ത് എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡോബ്രോലിയുബോവ് കാലിനോവിനെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു നിരൂപകന്റെ നിർവചനം കലിനോവിൽ വിവരിച്ച അന്തരീക്ഷത്തെ പൂർണ്ണമായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കലിനോവിലെ നിവാസികളെ നഗരവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധിപ്പിച്ചതായി കാണണം. കലിനോവ് നഗരത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളും പരസ്പരം വഞ്ചിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നഗരത്തിലെ അധികാരം പണമുള്ളവർക്കുള്ളതാണ്, മേയറുടെ അധികാരം നാമമാത്രമാണ്. കുലിഗിന്റെ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാകും. ഗവർണർ ഡിക്കിയിലേക്ക് ഒരു പരാതിയുമായി വരുന്നു: സാവൽ പ്രോകോഫിവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് അവർ പരാതിപ്പെട്ടു, കാരണം അദ്ദേഹം അവരെ വഞ്ചിച്ചു. ഡികോയ് സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, മേയറുടെ വാക്കുകൾ അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, വ്യാപാരികൾ പരസ്പരം മോഷ്ടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വ്യാപാരി സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്നതിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഡിക്കോയ് തന്നെ അത്യാഗ്രഹിയും പരുഷനുമാണ്. അവൻ നിരന്തരം സത്യം ചെയ്യുകയും പിറുപിറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്യാഗ്രഹം കാരണം സാവൽ പ്രോകോഫിവിച്ചിന്റെ സ്വഭാവം വഷളായി എന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. മനുഷ്യനിൽ അവനിൽ ഒന്നും ശേഷിച്ചില്ല. ഒ. ബൽസാക്കിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഗോബ്സെക്ക് പോലും, വായനക്കാരൻ കാട്ടിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സഹതപിക്കുന്നു. വെറുപ്പല്ലാതെ ഈ കഥാപാത്രത്തിന് വികാരങ്ങളൊന്നുമില്ല. കലിനോവോ നഗരത്തിൽ, അവിടത്തെ നിവാസികൾ ഡികോയിയെത്തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: അവർ അവനോട് പണം ചോദിക്കുന്നു, അവർ അപമാനിക്കുന്നു, അവർ അപമാനിക്കപ്പെടുമെന്ന് അവർക്കറിയാം, മിക്കവാറും അവർ ആവശ്യമായ തുക നൽകില്ല, പക്ഷേ അവർ ഇപ്പോഴും ചോദിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, വ്യാപാരിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം അവനും പണം ആവശ്യമാണ്. ഡികോയ് അവനോട് പരസ്യമായി പരുഷമായി പെരുമാറുകയും ശപിക്കുകയും അവൻ പോകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സാവൽ പ്രോകോഫിവിച്ച് സംസ്കാരത്തിന് അന്യമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് ഡെർഷാവിനെയോ ലോമോനോസോവിനെയോ അറിയില്ല. ഭൗതിക സമ്പത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിലും വർദ്ധനവിലും മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുള്ളൂ.

കാട്ടുപന്നിയിൽ നിന്ന് പന്നി വ്യത്യസ്തമാണ്. “ഭക്തിയുടെ മറവിൽ,” എല്ലാം അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്താൻ അവൾ ശ്രമിക്കുന്നു. നന്ദികെട്ട, വഞ്ചകയായ ഒരു മകളെ അവൾ വളർത്തി. അന്ധമായ മാതൃസ്\u200cനേഹത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ, കബാനിക വർ\u200cവാരയുടെ കാപട്യം ശ്രദ്ധിച്ചതായി തോന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ മാർ\u200cഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cന തന്റെ മകനെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. മരുമകളെ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ മോശമായിട്ടാണ് കബാനിക പെരുമാറുന്നത്. കാറ്റെറിനയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ, എല്ലാവരേയും നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള കബാനികയുടെ ആഗ്രഹം പ്രകടമാവുകയും ആളുകളിൽ ഭയം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭരണാധികാരി ഒന്നുകിൽ സ്നേഹിക്കപ്പെടുകയോ ഭയപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു, കബാനികയെ സ്നേഹിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.
കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേരും പന്നിയുടെ വിളിപ്പേരും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, ഇത് വായനക്കാരെയും കാഴ്ചക്കാരെയും വന്യവും മൃഗവുമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് പരാമർശിക്കുന്നു.

ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ലിങ്കാണ് ഗ്ലാഷയും ഫെക്ലൂഷയും. അത്തരം യജമാനന്മാരെ സേവിക്കുന്നതിൽ സന്തുഷ്ടരായ സാധാരണക്കാരാണ് അവർ. ഓരോ ജനതയും അതിന്റെ ഭരണാധികാരിക്ക് അർഹരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കലിനോവോ നഗരത്തിൽ ഇത് പല തവണ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഗ്ലാഷയും ഫെക്ലൂഷയും മോസ്കോ ഇപ്പോൾ "സോഡം" ആണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംഭാഷണത്തിലാണ്, കാരണം അവിടെയുള്ള ആളുകൾ വ്യത്യസ്തമായി ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കലിനോവ് നിവാസികൾക്ക് സംസ്കാരവും വിദ്യാഭ്യാസവും അന്യമാണ്. പുരുഷാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി അവർ നിലകൊള്ളുന്നുവെന്നതിന് അവർ കബാനികയെ പ്രശംസിക്കുന്നു. പഴയ ക്രമം കബനോവ് കുടുംബത്തിൽ മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെന്ന് ഗ്ലാഷ ഫെക്ലൂഷയോട് സമ്മതിക്കുന്നു. കബാനികയുടെ വീട് ഭൂമിയിലെ ഒരു പറുദീസയാണ്, കാരണം മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ എല്ലാം മോശമായ പെരുമാറ്റത്തിലും മോശമായ പെരുമാറ്റത്തിലും മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

കലിനോവോയിലെ ഇടിമിന്നലിനോടുള്ള പ്രതികരണം വലിയ തോതിലുള്ള പ്രകൃതിദുരന്തത്തോടുള്ള പ്രതികരണത്തിന് സമാനമാണ്. ആളുകൾ സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ ഓടുന്നു, ഒളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കാരണം, ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമായി മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയുടെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. സാവൽ പ്രോകോഫിവിച്ചും കാറ്റെറിനയും അവളെ ഇങ്ങനെയാണ് കാണുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇടിമിന്നലിനെ കുലിജിൻ ഒട്ടും ഭയപ്പെടുന്നില്ല. പരിഭ്രാന്തരാകരുതെന്ന് അദ്ദേഹം ആളുകളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, ഒരു മിന്നൽ വടിയുടെ പ്രയോജനത്തെക്കുറിച്ച് ഡിക്കിയോട് പറയുന്നു, പക്ഷേ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് അദ്ദേഹം ബധിരനാണ്. സ്ഥാപിതമായ ക്രമത്തെ കുലിജിന് സജീവമായി ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല, അത്തരമൊരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ അദ്ദേഹം ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. കലിനോവോയിൽ കുലിഗിന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളായി തുടരുമെന്ന് ബോറിസ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതേസമയം, കുലിജിൻ നഗരത്തിലെ മറ്റ് നിവാസികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അവൻ സത്യസന്ധനും എളിമയുള്ളവനുമാണ്, ധനികരോട് സഹായം ചോദിക്കാതെ സ്വന്തം ജോലി നേടാൻ പദ്ധതിയിടുന്നു. നഗരം താമസിക്കുന്ന എല്ലാ ഓർഡറുകളും കണ്ടുപിടിച്ചയാൾ വിശദമായി പഠിച്ചു; അടച്ച വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്കറിയാം, വന്യതയുടെ വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് അറിയാം, പക്ഷേ അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

"തണ്ടർസ്റ്റോം" ലെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കലിനോവ് നഗരത്തെയും അതിലെ നിവാസികളെയും നിഷേധാത്മക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളിലെ സ്ഥിതി എത്ര ദയനീയമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ നാടകകൃത്ത് ആഗ്രഹിച്ചു, സാമൂഹിക പ്രശ്\u200cനങ്ങൾക്ക് ഉടനടി പരിഹാരം ആവശ്യമാണെന്ന് ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു.

"കാലിനോവ് നഗരവും അതിലെ നിവാസികളും" ഇടിമിന്നൽ "എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രബന്ധം തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ കലിനോവ് നഗരത്തെയും അതിലെ നിവാസികളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണം പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാകും.

ഉൽപ്പന്ന പരിശോധന

© 2021 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മന psych ശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ