"റസ്സിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നവർ" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം, കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ. "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം, റഷ്യയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്ന കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ

"റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്' എന്ന കവിത എൻ.എ. സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷമുള്ള റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ചിത്രമാണ് നെക്രാസോവ്. മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലുടനീളം, കഥാപാത്രങ്ങൾ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം തേടുന്നു: "റസിൽ സന്തോഷത്തോടെയും സ്വതന്ത്രമായും ജീവിക്കുന്നത് ആരാണ്?", ആരാണ് സന്തുഷ്ടനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്, ആരാണ് അസന്തുഷ്ടൻ.

സത്യാന്വേഷികൾ

ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം തേടി ഏഴുപേരുടെ റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്രയാണ് ഗവേഷണത്തിന്റെ മുൻനിരയിൽ. ഏഴ് "സ്വതന്ത്രരുടെ" രൂപത്തിൽ കർഷകരുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ മാത്രമേ നമുക്ക് കാണാനാകൂ, അതായത്: ദാരിദ്ര്യം, അന്വേഷണാത്മകത, നിഷ്കളങ്കത.

അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്ന കർഷകരുടെയും സൈനികരുടെയും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് പുരുഷന്മാർ ചോദിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ, ഭൂവുടമ, വ്യാപാരി, പ്രഭു, രാജാവ് എന്നിവരെ അവർ ഭാഗ്യവാന്മാരായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ കവിതയിൽ പ്രധാന സ്ഥാനം കർഷകർക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

യാക്കിം നാഗോയ്

യാക്കിം നാഗോയ് "മരണത്തിലേക്ക്" പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ ബോസോവോയിലെ മിക്ക താമസക്കാരെയും പോലെ കൈയിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് ജീവിക്കുന്നു. നായകന്റെ വിവരണത്തിൽ, യാക്കിമിന്റെ ജീവിതം എത്ര ദുഷ്കരമാണെന്ന് നാം കാണുന്നു: "... അവൻ തന്നെ ഭൂമിയുടെ മാതാവിനെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു." കർഷകരാണ് ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയെന്ന് യാക്കിം മനസ്സിലാക്കുന്നു, താൻ ഈ കൂട്ടത്തിൽ പെട്ട ആളാണെന്നതിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു. കർഷക സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും അദ്ദേഹത്തിന് പരിചിതമാണ്. പുരുഷന്മാരെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്ന മദ്യമാണ് പ്രധാന പോരായ്മ.

യാകിമയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കർഷകരുടെ ദാരിദ്ര്യം വൈൻ കുടിക്കുന്നതിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്നതാണ് എന്ന ആശയം അംഗീകരിക്കാനാവില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഷെയർഹോൾഡർമാർക്കായി" പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയാണ് ഇതിന് കാരണം. സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിനുശേഷം റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് നായകന്റെ വിധി സാധാരണമാണ്: തലസ്ഥാനത്ത് താമസിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു വ്യാപാരിയുമായി തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ജയിലിൽ കഴിയുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും നിലം ഉഴുതുമറിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. .

എർമിള ഗിരിൻ

എർമിള ഗിരിന എൻ.എ. നെക്രസോവ് അദ്ദേഹത്തിന് സത്യസന്ധതയും മികച്ച ബുദ്ധിയും നൽകി. അദ്ദേഹം ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ജീവിച്ചു, സത്യസന്ധനും നീതിമാനുമായിരുന്നു, ആരെയും കുഴപ്പത്തിലാക്കിയില്ല. തന്റെ കുടുംബത്തിനുവേണ്ടിയാണ് അയാൾ ചെയ്ത സത്യസന്ധമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തി - തന്റെ അനന്തരവനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചത്. പകരം അവൻ വിധവയുടെ മകനെ അയച്ചു. സ്വന്തം വഞ്ചനയിൽ നിന്നും മനസ്സാക്ഷിയുടെ പീഡനത്തിൽ നിന്നും ഗിരിൻ ഏതാണ്ട് തൂങ്ങിമരിച്ചു. അദ്ദേഹം തന്റെ തെറ്റ് തിരുത്തുകയും പിന്നീട് വിമത കർഷകരുടെ പക്ഷം പിടിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ ജയിലിലടച്ചു.

കർഷകർ എർമിൽ ഗിരിനിൽ തികഞ്ഞ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, എർമിൽസ് മിൽ വാങ്ങുന്ന എപ്പിസോഡ് ശ്രദ്ധേയമാണ്, പകരം അദ്ദേഹം അവരോട് പൂർണ്ണമായും സത്യസന്ധനാണ്.

സേവ്ലി - നായകൻ

തനിക്ക് കർഷകർ വീരന്മാരോട് സാമ്യമുള്ളവരാണെന്ന ആശയം നെക്രസോവ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകനായ സാവെലിയുടെ ചിത്രം ഇതാ വരുന്നു. മാട്രിയോണയോട് ആത്മാർത്ഥമായി സഹതപിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന് ഡെമുഷ്കയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്. ഈ നായകൻ നന്മ, ലാളിത്യം, ആത്മാർത്ഥത, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോടുള്ള സഹായം, അടിച്ചമർത്തുന്നവരോടുള്ള ദേഷ്യം എന്നിവ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു.

Matrena Timofeevna

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രത്തിൽ കർഷക സ്ത്രീകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ ശക്തമായ ഹൃദയമുള്ള സ്ത്രീ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്ത്രീ സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി പോരാടുന്നു. അവളുടെ ജീവിതം അക്കാലത്തെ പല കർഷക സ്ത്രീകളുടെയും ജീവിതവുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവൾ പലരെക്കാളും സന്തോഷവതിയാണ്. വിവാഹശേഷം അവൾ അവളെ വെറുക്കുന്ന ഒരു കുടുംബത്തിൽ അവസാനിച്ചു, അവൾ ഒരിക്കൽ മാത്രം വിവാഹം കഴിച്ചു, അവളുടെ ആദ്യജാതനെ പന്നികൾ തിന്നു, അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ വയലിലെ കഠിനാധ്വാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് എന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുക്കുന്നു.

കർഷക പീഡകർ

സെർഫോം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെ എത്രത്തോളം ബാധിക്കുന്നുവെന്നും അത് അവരെ എങ്ങനെ തളർത്തുന്നുവെന്നും അവരെ ധാർമ്മികമായി നശിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. ഭൂവുടമകൾക്കൊപ്പം സാധാരണക്കാരെയും അടിച്ചമർത്തുന്ന ഇപാറ്റ്, ക്ലിം, യാക്കോവ് ദി ഫെയ്ത്ത്ഫുൾ - തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരുടെ പക്ഷം തിരഞ്ഞെടുത്ത കർഷകരുമുണ്ട്.

തന്റെ കവിതയിൽ, നെക്രാസോവ് 1861 ലെ പരിഷ്കരണത്തിനു ശേഷമുള്ള കർഷകരുടെ ജീവിതം കാണിച്ചു, റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചു, ജനങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത ശക്തിയുണ്ടെന്നും ഉടൻ തന്നെ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങുമെന്നും പറഞ്ഞു.

സാഹിത്യകൃതികളിൽ ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവരുടെ ജീവിതരീതികൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ കാണാം. 17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളോടെ, റഷ്യയിൽ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു: കൃഷിക്കാരും പ്രഭുക്കന്മാരും - തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സംസ്കാരവും മാനസികാവസ്ഥയും ഭാഷയും. അതുകൊണ്ടാണ് ചില റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉള്ളത്, മറ്റുള്ളവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രിബോഡോവ്, സുക്കോവ്സ്കി എന്നിവരും മറ്റ് ചില വാക്കുകളുടെ യജമാനന്മാരും അവരുടെ കൃതികളിൽ കർഷകരുടെ വിഷയത്തെ സ്പർശിച്ചില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ക്രൈലോവ്, പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, ഗോഞ്ചറോവ്, തുർഗനേവ്, നെക്രാസോവ്, യെസെനിൻ തുടങ്ങിയവർ ഒരു മുഴുവൻ ഗാലറിയും സൃഷ്ടിച്ചു.

കർഷകരുടെ അനശ്വര ചിത്രങ്ങൾ. അവരുടെ കർഷകർ വളരെ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളാണ്, എന്നാൽ കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ പൊതുവായി ധാരാളം ഉണ്ട്. കർഷകർ കഠിനാധ്വാനികളും സർഗ്ഗാത്മകരും കഴിവുള്ളവരുമാണെന്ന് എല്ലാവരും ഏകകണ്ഠമായിരുന്നു, അതേസമയം അലസത വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

I.A. Krylov ന്റെ "ഡ്രാഗൺഫ്ലൈ ആൻഡ് ആന്റ്" എന്ന കെട്ടുകഥയുടെ അർത്ഥം ഇതാണ്. ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ, ഫാബുലിസ്റ്റ് കർഷകത്തൊഴിലാളിയുടെ (ഉറുമ്പ്) ധാർമ്മിക ആദർശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുദ്രാവാക്യം വേനൽക്കാലത്ത് അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്, തണുത്ത ശൈത്യകാലത്ത് തനിക്കുവേണ്ടി ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിന്, മന്ദബുദ്ധി (ഡ്രാഗൺഫ്ലൈ) . ശൈത്യകാലത്ത്, ഡ്രാഗൺഫ്ലൈ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ച് ഉറുമ്പിന്റെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ, അവൻ ജമ്പറിനെ നിരസിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും അവളെ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചിരുന്നു.

അതേ വിഷയത്തിൽ, വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, M.E. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ഒരു മനുഷ്യൻ രണ്ട് ജനറലുകളെ എങ്ങനെ പോഷിപ്പിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ എഴുതി. എന്നിരുന്നാലും, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ ഈ പ്രശ്നം ക്രൈലോവിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി പരിഹരിച്ചു: നിഷ്ക്രിയരായ ജനറൽമാർക്ക്, ഒരു മരുഭൂമിയിലെ ദ്വീപിൽ സ്വയം പോറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ കർഷകന്, മനുഷ്യൻ, സ്വമേധയാ ജനറൽമാർക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകി, മാത്രമല്ല വളച്ചൊടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു കയർ കെട്ടി സ്വയം കെട്ടി. വാസ്തവത്തിൽ, രണ്ട് കൃതികളിലും സംഘർഷം ഒന്നുതന്നെയാണ്: ഒരു തൊഴിലാളിയും ഒരു പരാന്നഭോജിയും തമ്മിലുള്ള, എന്നാൽ അത് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രൈലോവിന്റെ കെട്ടുകഥയിലെ നായകൻ സ്വയം വ്രണപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന്റെ യക്ഷിക്കഥയിലെ മനുഷ്യൻ സ്വമേധയാ തന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ജനറൽമാർക്ക് സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിൽ കർഷക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ധാരാളം വിവരണങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വിശദാംശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്നതിലെ കർഷകയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിൽ, കൃഷി ഉപേക്ഷിച്ച് കവർച്ചയിലും മോഷണത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന കർഷകരുടെ കുട്ടികളാണ് അതിൽ പങ്കെടുത്തതെന്ന് പുഷ്കിൻ കാണിച്ചു; ചുമാകോവിന്റെ പാട്ടിൽ നിന്ന് ഈ നിഗമനത്തിലെത്താം. "മോഷ്ടിച്ച" "ഒരു കവർച്ച" നടത്തിയ "കുഞ്ഞ് കർഷക മകൻ", തുടർന്ന് തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടു. പാട്ടിലെ നായകന്റെ വിധിയിൽ, വിമതർ അവരുടെ വിധി തിരിച്ചറിയുകയും അവരുടെ വിധി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം അവർ രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനുവേണ്ടി ഭൂമിയിലെ അധ്വാനം ഉപേക്ഷിച്ചു, പുഷ്കിൻ അക്രമത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കർഷകർക്ക് സമ്പന്നമായ ഒരു ആന്തരിക ലോകമുണ്ട്: അവർക്ക് എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് അറിയാം. അതേ കൃതിയിൽ, പുഷ്കിൻ സെർഫ് സാവെലിച്ചിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു, അവൻ സ്ഥാനമനുസരിച്ച് അടിമയാണെങ്കിലും, ആത്മാഭിമാനം ഉള്ളവനാണ്. താൻ വളർത്തിയ തന്റെ യുവ യജമാനനുവേണ്ടി ജീവൻ നൽകാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. ഈ ചിത്രം നെക്രാസോവിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു: വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകനായ സേവ്ലിയ്‌ക്കൊപ്പം, വിശ്വസ്തനായ യാക്കോവിനൊപ്പം, മാതൃകാപരമായ അടിമ. സാവെലി തന്റെ ചെറുമകനായ ഡെമോച്ചയെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു, അവനെ പരിപാലിക്കുകയും മരണത്തിന് പരോക്ഷ കാരണമായതിനാൽ വനങ്ങളിലേക്കും പിന്നീട് ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്കും പോയി. സവേലി ഡെമോച്ചയെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ യാക്കോവ് തന്റെ അനന്തരവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, സവേലിച്ച് ഗ്രിനെവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ തന്റെ യജമാനനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പെട്രൂഷയ്‌ക്കായി സാവെലിച്ചിന് തന്റെ ജീവിതം ത്യജിക്കേണ്ടി വന്നില്ലെങ്കിൽ, താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്താൽ തകർന്ന യാക്കോവ് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

ഡുബ്രോവ്സ്കിയിൽ പുഷ്കിൻ മറ്റൊരു പ്രധാന വിശദാംശമുണ്ട്. ഞങ്ങൾ ഗ്രാമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്: "അവർ (ട്രോക്കുറോവിലെ കർഷകർ) തങ്ങളുടെ യജമാനന്റെ സമ്പത്തിനെയും മഹത്വത്തെയും കുറിച്ച് വ്യർത്ഥരായിരുന്നു, അതാകട്ടെ, അയൽക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ വളരെയധികം അനുവദിച്ചു, അവന്റെ ശക്തമായ രക്ഷാകർതൃത്വം പ്രതീക്ഷിച്ചു." റഡോവിലെ സമ്പന്നരായ നിവാസികളും ക്രിയുഷി ഗ്രാമത്തിലെ പാവപ്പെട്ട കർഷകരും പരസ്പരം ശത്രുത പുലർത്തിയപ്പോൾ, “അന്ന സ്‌നെഗിന” യിൽ യെസെനിൻ മുഴക്കിയ പ്രമേയം ഇതല്ലേ: “അവർ കോടാലിക്ക് ഇരയായവരാണ്, ഞങ്ങളും.” തൽഫലമായി, തലവൻ മരിക്കുന്നു. ഈ മരണത്തെ യെസെനിൻ അപലപിക്കുന്നു. കർഷകർ ഒരു മാനേജരെ കൊലപ്പെടുത്തിയ വിഷയം നെക്രസോവ് ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്തിരുന്നു: സേവ്ലിയും മറ്റ് കർഷകരും ജർമ്മൻ വോഗലിനെ ജീവനോടെ കുഴിച്ചുമൂടി. എന്നിരുന്നാലും, യെസെനിനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നെക്രസോവ് ഈ കൊലപാതകത്തെ അപലപിക്കുന്നില്ല.

ഗോഗോളിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, ഒരു കർഷക നായകന്റെ ആശയം ഫിക്ഷനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: വണ്ടി നിർമ്മാതാവ് മിഖീവ്, ഇഷ്ടിക നിർമ്മാതാവ് മിലുഷ്കിൻ, ഷൂ നിർമ്മാതാവ് മാക്സിം ടെലിയാറ്റ്നിക്കോവ് തുടങ്ങിയവർ. ഗോഗോളിന് ശേഷം, നെക്രാസോവിന് വീരത്വത്തിന്റെ (സേവ്ലി) വ്യക്തമായ പ്രമേയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗോഞ്ചറോവിന് കർഷക നായകന്മാരുമുണ്ട്. ഗോഗോളിന്റെ നായകൻ, മരപ്പണിക്കാരനായ സ്റ്റെപാൻ പ്രോബ്ക, ഗോഞ്ചറോവിന്റെ "ഒബ്ലോമോവ്" എന്ന കൃതിയിൽ നിന്നുള്ള ആശാരി ലൂക്ക എന്നിവരെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് രസകരമാണ്. ഗോഗോളിന്റെ യജമാനൻ "കാവൽക്കാരന് യോഗ്യനായ നായകനാണ്", "മാതൃകയായ ശാന്തത" കൊണ്ട് അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു, കൂടാതെ O6lomovka ൽ നിന്നുള്ള തൊഴിലാളി ഒരു പൂമുഖം നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അത് നിർമ്മാണ നിമിഷം മുതൽ ഇളകിയെങ്കിലും പതിനാറ് വർഷമായി നിലനിന്നു. .

പൊതുവേ, ഗോഞ്ചറോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, കർഷക ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാം ശാന്തവും ഉറക്കവുമാണ്. രാവിലെ മാത്രം തിരക്കുള്ളതും ഉപയോഗപ്രദവുമായ രീതിയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഉച്ചഭക്ഷണം, ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ഒരു പൊതു ഉറക്കം, ചായ, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുക, അക്രോഡിയൻ വായിക്കുക, ഗേറ്റിൽ ബാലലൈക കളിക്കുക. ഒബ്ലോമോവ്കയിൽ സംഭവങ്ങളൊന്നുമില്ല. "നാല് കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക്" ജന്മം നൽകിയ കർഷക വിധവയായ മറീന കുൽക്കോവ മാത്രമാണ് സമാധാനം തകർത്തത്. അവളുടെ വിധി നെക്രസോവിന്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു" എന്ന കവിതയിലെ നായിക മാട്രിയോണ കോർചാഗിനയുടെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതത്തിന് സമാനമാണ്, "എല്ലാ വർഷവും കുട്ടികളുണ്ട്."

തുർഗനേവ്, മറ്റ് എഴുത്തുകാരെപ്പോലെ, കർഷകന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചും സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. "ഗായകർ" എന്ന കഥയിൽ യാക്കോവ് തുർക്കിയും ഒരു ഗുമസ്തനും ബിയറിന്റെ എട്ടിലൊന്ന് പാടാൻ മത്സരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് രചയിതാവ് മദ്യപാനത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. നെക്രാസോവിന്റെ "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കൃതിയിലും ഇതേ വിഷയം കേൾക്കും: യാക്കിം നാഗോയ് "മരണത്തിലേക്ക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പകുതി മരണം വരെ കുടിക്കുന്നു ...".

തുർഗനേവിന്റെ "ദ ബർമിസ്റ്റ്" എന്ന കഥയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. അവൻ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ പ്രതിച്ഛായ വികസിപ്പിക്കുന്നു. നെക്രാസോവ് ഈ പ്രതിഭാസത്തെ അപലപിക്കും: മറ്റ് കർഷകരുടെ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളെ വിറ്റ ഗ്ലെബിന്റെ പാപത്തെ ഏറ്റവും ഗുരുതരമായത് എന്ന് അദ്ദേഹം വിളിക്കും.

ഭൂരിഭാഗം കർഷകർക്കും കഴിവും അന്തസ്സും സർഗ്ഗാത്മകതയും കഠിനാധ്വാനവും ഉണ്ടെന്ന് റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ ഏകകണ്ഠമായി പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, അവരിൽ ഉയർന്ന ധാർമ്മികത എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയാത്ത ആളുകളുമുണ്ട്. ഈ ആളുകളുടെ ആത്മീയ തകർച്ച പ്രധാനമായും അലസതയിൽ നിന്നും സമ്പാദിച്ച ഭൗതിക സമ്പത്തിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് സംഭവിച്ചത്.

ആശയത്തിലും നിർവ്വഹണത്തിലും N. A. നെക്രാസോവിന്റെ ഏറ്റവും വിപുലമായ കൃതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ പ്രധാന രൂപങ്ങളുടെ സമന്വയം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു യുഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ വിജ്ഞാനകോശം, "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയാണ്. 1863-ൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. 1866-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ആദ്യ ലക്കത്തിൽ, കവിതയുടെ "പ്രോലോഗ്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1869-1870 ൽ നെക്രാസോവിന്റെ പുതിയ ജേണലായ ഒതെചെസ്ത്വെംനെഎ സപിസ്കി, ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ അധ്യായങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ - "ദി ലാസ്റ്റ് വൺ", "ദ പെസന്റ് വുമൺ" എന്നിവ ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം എഴുതുകയും 1873-1874 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. (കവിതയ്ക്കുള്ളിലെ ഈ ഭാഗങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിന്റെ ക്രമം വിവാദമായിരുന്നു). അവസാനമായി, അവസാനമായി, "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്" ആകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഭാഗം 1876 മുതലുള്ളതാണ്.

അങ്ങനെ കവിത പൂർത്തിയാകാതെ നിന്നു. ജോലിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, വ്യാപാരി, "കുലീന ബോയാർ, പരമാധികാര മന്ത്രി," സാർ എന്നിവരുമായി പുരുഷന്മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയില്ല, അതേസമയം ഏഴ് പുരുഷന്മാരുടെയും ജിജ്ഞാസ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ നെക്രസോവ് ആഗ്രഹിച്ചു. “ഒരു കാര്യം ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു, “റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന എന്റെ കവിത ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കിയില്ല,” കവി മരണത്തിന് മുമ്പ് പറഞ്ഞു. ആദ്യം അദ്ദേഹം കൂടുതൽ തീവ്രതയോടെ പ്രവർത്തിച്ചതായി കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. ആദ്യഭാഗം അവസാനിച്ചതിന് ശേഷമുള്ള ജോലി പ്രയാസത്തോടെ, തടസ്സങ്ങളോടെ, കവിതയിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ജീവിതം വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകിയില്ല, കൂടാതെ "റസിൽ സന്തോഷത്തോടെയും സ്വതന്ത്രമായും ജീവിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നെക്രസോവ് "അമർത്തിയപ്പോൾ" ', അവൻ പകുതി തമാശയായും ഒഴിഞ്ഞുമാറി മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഹോപ്സിനോട്." "

കവിതയുടെ ഉദ്ദേശവും ഉള്ളടക്കവും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ചരിത്രപരമായ വിധികളിലുള്ള നെക്രസോവിന്റെ താൽപ്പര്യമാണ്, നമ്മൾ കർഷക സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിരോധാഭാസത്തിൽ മാത്രമേ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂവെങ്കിലും - ഇതാണ് മുറുകെപ്പിടിച്ച കർഷകരുടെ ദ്വാരവും കൂമ്പാരവും. പ്രവിശ്യ. എന്നാൽ ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന - അവന്റെ പേര് ലെജിയൻ - - റഷ്യൻ കർഷകന്റെ സംതൃപ്തിയുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ചോദ്യം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ, റഷ്യയിൽ ആർക്കും സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. നെക്രാസോവിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ എന്താണ് തിരയുന്നത്? "അവസാനം" എന്ന അധ്യായത്തിൽ അവർ തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു:

ഞങ്ങൾ നോക്കുന്നു, അങ്കിൾ വ്ലാസ്,

അടങ്ങാത്ത പ്രവിശ്യ,

അറിയപ്പെടാത്ത ഇടവക,

ഇസ്ബിറ്റ്കോവ ഇരുന്നു.

അവർ അന്വേഷിച്ചിട്ടും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. കർഷകർക്ക് സന്തോഷം ഇല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും "ഈ സന്തോഷത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ" എവിടെയാണ് എന്ന ചോദ്യമാണ് കർഷകരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം.

പരിഷ്കരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ നെക്രാസോവ് ഈ കവിത ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ കവിയുടെ മറ്റ് കൃതികളിലെന്നപോലെ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെട്ടതായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ ഒരു ശ്രമം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഉത്തരം നൽകാനല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് ഈ ചോദ്യത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ ആഴത്തിലും സങ്കീർണ്ണതയിലും ഉന്നയിക്കാനുള്ള ശ്രമം. "കർഷക ക്രമം അനന്തമാണ്," "കർഷക സ്ത്രീ" എന്ന അധ്യായത്തിലെ നായിക മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കോർചാഗിന പറയുന്നു. പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം ആശ്രിതത്വം അതേപടി തുടർന്നു, അതിന്റെ രൂപങ്ങൾ മാത്രം മാറ്റി:

...നീ ഒറ്റയ്ക്കാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത്.

ജോലി ഏതാണ്ട് അവസാനിച്ചു,

നോക്കൂ, മൂന്ന് ഓഹരിയുടമകളുണ്ട്:

ദൈവം, രാജാവ്, കർത്താവ്.

അടുത്ത കാലത്തായി ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡുയേവിനെപ്പോലെ കർഷകർക്ക് കൊതിക്കാൻ കാരണമൊന്നുമില്ലെങ്കിലും, ഭൂവുടമയുടെ കയ്പേറിയ പരാതികളിൽ (“നിങ്ങളിലുടനീളം, അമ്മ റഷ്യ, - ഒരു കുറ്റവാളിയുടെ ബ്രാൻഡുകൾ പോലെ, - പോലെ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് ഒരു ബ്രാൻഡ്, - രണ്ട് വാക്കുകൾ സ്ക്രോൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു - "എടുക്കുക, കുടിക്കുക") അവരുടേതായ സത്യമുണ്ട്. സ്വേച്ഛാധിപത്യം, സാമ്പത്തികേതര നിർബന്ധം ("എനിക്ക് ആരെ വേണം, ഞാൻ കരുണ കാണിക്കും, എനിക്ക് ആരെ വേണമെങ്കിലും, ഞാൻ നടപ്പിലാക്കും") അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സെർഫോം ഓർഡർ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അത് അപ്പോഴും ഒരു നിശ്ചിത "ഓർഡർ" ആയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഒബോൾട്ട്-ഒബോൾഡ്യുവ് പറയുന്നു, "വയലുകൾ പൂർത്തിയാകാത്തതാണ്, വിളകൾ വിതച്ചിട്ടില്ല, ക്രമത്തിന്റെ ഒരു തുമ്പും ഇല്ല!" നെക്രാസോവിന്റെ "താൽക്കാലികമായി ബാധ്യസ്ഥരായ" ആളുകൾ പുതിയതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ ജീവിതരീതിയെ ഭയപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല.

“മുഴുലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്” എന്ന കവിതയുടെ ഭാഗത്ത്, വലിയ കർഷക പാപത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിച്ച ഉത്സവ വഖ്‌ലാചിന, പെട്ടെന്ന് തന്നെ സ്വയം കാണുന്നത് ധീരരും ധീരരുമായ പുരുഷന്മാരായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അവൾ അങ്ങനെയാണ്:

അഭിമാനികളായ ആളുകൾ അപ്രത്യക്ഷമായി

ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയുള്ള നടത്തത്തോടെ,

വഖ്‌ലക്കുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു,

വയറു നിറയെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്തവർ,

ഉപ്പിടാതെ ചപ്പി വലിച്ചവർ,

യജമാനന് പകരം ഏത്

വോലോസ്റ്റ് കീറിപ്പോകും.

ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, റഷ്യൻ കർഷകന്റെ ഒരു തരം പെരുമാറ്റം രൂപം കൊള്ളുന്നു, അതിൽ ക്ഷമയും കോപവും തന്ത്രവും നിഷ്കളങ്കതയും, കഠിനാധ്വാനവും നിസ്സംഗതയും, നല്ല മനസ്സും കോപവും സങ്കീർണ്ണമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പുറത്തേക്കുള്ള വഴി എവിടെയാണ്? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ലളിതവും അവ്യക്തവുമല്ല. സൃഷ്ടിയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും ഇത് നൽകുന്നു. ഈ ഉത്തരത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസം മാത്രമല്ല, കയ്പേറിയ ചിന്തകളും സംശയങ്ങളും ഉണ്ട്. മഹത്തായതും ദയനീയവും ശക്തവും ശക്തിയില്ലാത്തതുമായ റൂസ് അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രകടനങ്ങളിലും കവിതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

കർഷകനായ റസിന്റെ മഹത്വം എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, കഠിനാധ്വാനത്തിൽ, ശരിക്കും വീരോചിതവും, എന്നാൽ മോശമായ പ്രതിഫലവും, മിക്കപ്പോഴും, നിർബന്ധിതവുമാണ്. അടിമത്തത്താൽ തകർന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിലും വിശ്വാസത്തിലും സൗഹാർദ്ദത്തിലും വിശ്വാസം നിലനിർത്തി എന്നതാണ് കർഷകനായ റസിന്റെ മഹത്വം. ക്രമരഹിതമായ ഒരു വഴിയാത്രക്കാരൻ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ, റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിലെ അപരിചിതൻ എന്നിവർക്ക് രാത്രി ഭക്ഷണവും താമസവും നൽകും, അവനുമായി സംസാരിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കും.

കർഷകനായ റസിന്റെ ശോച്യാവസ്ഥ അതിന്റെ അന്ധകാരത്തിലും അജ്ഞതയിലും പിന്നോക്കാവസ്ഥയിലും (ധാർമ്മിക പിന്നോക്കാവസ്ഥ ഉൾപ്പെടെ) കാട്ടുതറയുടെ വക്കിലെത്തുന്നു. ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ വഹ്‌ലക്കുകൾ ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ മർദിക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ട് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു.

കവിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ റഷ്യൻ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രതിഭാസങ്ങളായ മദ്യപാനവും മോശം ഭാഷയും ഉണ്ട്. “ശപഥം ചെയ്യാതെ, പതിവുപോലെ, - ഒരു വാക്കുപോലും ഉച്ചരിക്കില്ല, - ഭ്രാന്തൻ, അശ്ലീലം, - അവൾ ഏറ്റവും ഉച്ചത്തിലുള്ളതാണ്!” (“മദ്യപിച്ച രാത്രി” എന്ന അധ്യായത്തിൽ നിന്ന്). ജനപ്രിയ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഈ സവിശേഷതയ്ക്ക് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് പദപ്രയോഗം ലഭിക്കുന്നു: "... ഒരു കർഷകൻ കുരയ്ക്കരുത് - ഒരേയൊരു കാര്യം നിശബ്ദത പാലിക്കുക എന്നതാണ്." നെക്രാസോവിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിലെ ജനപ്രിയ മദ്യപാനത്തിന്റെ തോത് ശരിക്കും ഭയാനകമാണ്. സാമ്പ്രദായിക യക്ഷിക്കഥയായ "പ്രോലോഗിൽ" മാന്ത്രിക വാർബ്ലർ പുരുഷന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത് വെറുതെയല്ല:

നിങ്ങൾക്ക് വോഡ്ക ആവശ്യപ്പെടാം

കൃത്യമായി ഒരു ദിവസം ഒരു ബക്കറ്റ്.

കൂടുതൽ ചോദിച്ചാൽ,

ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ - അത് യാഥാർത്ഥ്യമാകും

നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം,

മൂന്നാം തവണയും കുഴപ്പമുണ്ടാകും!

അമൂല്യമായ "ബക്കറ്റ്" അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് സന്തോഷം തേടുന്നതിന് വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു, ആത്മാക്കളെ തുറക്കുകയും നാവുകൾ അഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പഴയ ഉഴവുകാരന് യാക്കിം നാഗോയ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു:

അവൻ മരണം വരെ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

പാതി മരിക്കുന്നത് വരെ അവൻ കുടിക്കും.

കർഷകനായ റസിന്റെ ദുരിതം അതിന്റെ പഴക്കമുള്ള ക്ഷമയിലാണ്. പഴയ വിമതനായ സേവ്ലിയുടെ നിന്ദ്യമായ പരാമർശങ്ങൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു: "മരിച്ചവർ... നഷ്ടപ്പെട്ടവർ...", "ഓ, അനിക്കി യോദ്ധാക്കൾ! - പ്രായമായവരുമായി, സ്ത്രീകളുമായി - നിങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യണം! ദൈവവും രാജാവും യജമാനനും കർഷകന്റെ ഭരണാധികാരികൾ മാത്രമല്ല, അവർ പലപ്പോഴും ആരാധിക്കാൻ ശീലിച്ച വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. തീർച്ചയായും, വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകൻ സാവെലി ഒരു തരം റഷ്യൻ കർഷകനാണ്, പക്ഷേ അവൻ ഒരു മാതൃകാപരമായ അടിമയാണ്, യാക്കോവ് വിശ്വസ്തനും ഒരു തരം റഷ്യൻ കർഷകനാണ്. അടിമ ആശ്രിതത്വം അവരുടെ അടിമ വിധിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന "യഥാർത്ഥ നായ്ക്കൾ" സൃഷ്ടിക്കുന്നു - "മികച്ച ഫ്രഞ്ച് ട്രഫിൾ ഉപയോഗിച്ച്" അദ്ദേഹം പ്ലേറ്റുകൾ നക്കി വിദേശ പാനീയങ്ങൾ കുടിച്ചു എന്നതിൽ അഭിമാനിക്കുന്ന പെരെമെറ്റീവ് രാജകുമാരന്റെ ദാസനെപ്പോലുള്ളവർ ഉൾപ്പെടെ. കണ്ണടയിൽ നിന്ന്, "സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കിടയിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന" കുലീനമായ ഒരു രോഗമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ വാർദ്ധക്യം വരെ, മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു മാന്യൻ ശൈത്യകാലത്ത് ഒരു ഐസ് ഹോളിൽ അവനെ കുളിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് അഭിമാനത്തോടെ പറയുന്ന ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരന്റെ സേവകൻ ഇപാറ്റ് .

ഐക്യം, കർഷകരുടെ ഐക്യദാർഢ്യം, കർഷക "സമാധാനം" എന്ന ആശയം നെക്രസോവിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. കർഷകരുടെ മനസ്സാക്ഷിയും സത്യസന്ധനും പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായ എർമിൽ ഇലിച്ച് ഗിരിൻ വ്യാപാരി അൽറ്റിനിക്കോവിനൊപ്പം വ്യവഹാരത്തിൽ, കർഷകരുടെ പിന്തുണ അവനെ വിജയിക്കാൻ സഹായിക്കുമ്പോൾ ഈ രംഗം പ്രകടമാണ്:

ആൾട്ടിനിക്കോവ് എന്ന വ്യാപാരി സമ്പന്നനാണ്.

എല്ലാത്തിനും അവനെ എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല

ലോക ഖജനാവിനെതിരെ...

എന്നാൽ "ലോകം" അതിന്റെ യജമാനന്മാരെ അമിതമായി വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വേണ്ടത്ര ബോധവാന്മാരല്ല; ഉദാഹരണത്തിന്, "ദി ലാസ്റ്റ് വൺ" എന്നതിൽ, കർഷക സമൂഹം കർഷകരെ പരിഹസിക്കാൻ ഭൂവുടമയെ അനുവദിക്കുന്നു - അവന്റെ അവകാശികളുടെ സത്യസന്ധമായ വാക്കിന്റെ പ്രതീക്ഷയിൽ - ഉത്യാതിൻ രാജകുമാരന്റെ മരണശേഷം അവർക്ക് വെള്ളപ്പൊക്ക പുൽമേടുകൾ നൽകാൻ. എന്നാൽ അവസാനത്തെയാൾ മരിക്കുന്നു, വഹ്ലാക്കുകൾ ഇപ്പോഴും യുവ ഉത്യാറ്റിനുകളുമായി പുൽമേടുകൾക്കായി പോരാടുകയാണ്.

റഷ്യൻ കർഷക സ്വഭാവത്തിന്റെ മികച്ച പ്രകടനങ്ങൾ, ആളുകൾക്കിടയിൽ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ ആവിർഭാവം എന്നിവയിൽ എഴുത്തുകാരന് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ആവശ്യത്താലും അമിത ജോലിയാലും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരിൽ ഈ ആത്മബോധത്തിന്റെ തുടക്കം ഇതിനകം തന്നെയുണ്ട്. യാകിമ നഗോഗോ. ഈ മനുഷ്യൻ മുപ്പത് വർഷമായി ഒരു കലപ്പയ്ക്ക് പിന്നിൽ സൂര്യനു കീഴിൽ വറുക്കുന്നു. ഈ ദയനീയവും നികൃഷ്ടവുമായ ഉഴവുകാരന് കർഷകന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ വികാരാധീനവും മാന്യവുമായ ഒരു മോണോലോഗ് ഉച്ചരിക്കുന്നു. ഒരു സൗന്ദര്യബോധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളും ആളുകളെയും അവരുടെ ബന്ധങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും യാക്കിമിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, അവൻ "അപ്പം കൊണ്ട് മാത്രം" ജീവിക്കുന്നില്ല.

കുമ്പസാരം സവിശേഷമായ ഭാവാത്മകതയോടും ഉൾക്കാഴ്ചയോടും കൂടി കവിതയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന കൊർച്ചാഗിന. ആത്മാഭിമാനം അവൾക്ക് വലിയ വില നൽകേണ്ടി വന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്‌നയ്ക്ക് അവളുടെ മാതൃ വികാരങ്ങളെ പരിഹസിക്കുകയും മാസ്റ്ററുടെ മാനേജർ സിറ്റ്‌നിക്കോവിന്റെ ധിക്കാരപരമായ ഉപദ്രവവും ചാട്ടവാറടിയും അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നു. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്‌നയുടെ ഭർത്താവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിവാസി ഫിലിപ്പിനെ റിക്രൂട്ട്‌മെന്റിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച ഗവർണറുടെ ഭാര്യയുടെ സ്‌നേഹപൂർവമായ മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് അവൾ അനുഭവിച്ച കയ്പേറിയ അപമാനങ്ങളുടെയും അപമാനങ്ങളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് മായ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ "ദ ആംഗ്രി ഹാർട്ട്" ഒരു അപവാദമല്ല. നിരന്തര ദുരുപയോഗം മൂലം യാക്കോവ് ദി ഫൈത്ത്ഫുൾ എന്ന തിരുത്താനാവാത്ത സെർഫ് പോലും രോഗിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മഹത്യയും ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരുതരം പ്രകാശകിരണമാണ്. ആളുകൾക്കിടയിൽ ജ്വലന വസ്തുക്കളുടെ ശേഖരണം വ്യക്തമാണ്, അതിനാൽ ഈ പരിസ്ഥിതി അതിന്റെ നേതാക്കളായ "മധ്യസ്ഥർ" മുന്നോട്ട് വയ്ക്കണം. ആളുകളുടെ മധ്യസ്ഥരുടെ തരങ്ങളും നെക്രസോവിന്റെ കവിതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

കർഷകരുടെ ശക്തിയുടെയും കലാപത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധേയമായ മൂർത്തീഭാവമാണ് സുരക്ഷിതമായി, "വിശുദ്ധ റഷ്യൻ നായകൻ." തീർച്ചയായും, ഇതിഹാസ നായകനിൽ നിന്ന് അവനിൽ എന്തോ ഉണ്ട്, അവൻ ഭയങ്കരമായ ഒരു ഡ്രാഫ്റ്റ് ഉയർത്തി "പ്രയത്നത്തോടെ" നിലത്തേക്ക് പോയി. മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്ന പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിൽ ഇവാൻ സൂസാനിന്റെ ഒരു സ്മാരകം കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ സാവെലിയുടെ മുത്തച്ഛനെ ഓർക്കുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല:

ഇത് ചെമ്പിൽ നിന്ന് കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്,

കൃത്യമായി സേവ്ലിയുടെ മുത്തച്ഛനെപ്പോലെ,

സ്ക്വയറിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ.

റാസിൻ, പുഗച്ചേവ് എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, മണി ഗോപുരങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രഭുക്കന്മാരെ തൂക്കിലേറ്റുകയും മോസ്കോയെയും ഭൂവുടമകളായ റഷ്യയെയും വിറപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത മനുഷ്യരുടെ ഇനത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ് സേവ്ലി. ഒരു മുൻ കുറ്റവാളി, റഷ്യൻ പദത്തിന് കീഴിൽ "നദ്ദായി!" മറ്റ് കർഷകർക്കൊപ്പം, അദ്ദേഹം ഒരു ജർമ്മൻ മാനേജരെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു, സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, "അവൻ ഒരു മൃഗത്തേക്കാൾ ഉഗ്രനായിരുന്നു." എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ തന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സ് അഭിമാനത്തോടെ വഹിക്കുന്നു: "ബ്രാൻഡഡ്, പക്ഷേ അല്ല. ഒരു അടിമ!..". ഇടതൂർന്ന വനങ്ങളും ചതുപ്പുനിലങ്ങളും മുതലെടുത്ത് കർഷക സമൂഹം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ശരിക്കും സംരക്ഷിച്ച ആ പുരാതന കാലത്തെ ഓർമ്മകൾ ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുന്നു, കൊറെജിന തങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി വടികൾക്കടിയിൽ പോലും ഉറച്ചുനിന്നു. എന്നാൽ ഈ സമയങ്ങൾ പഴയതാണ്, മുത്തച്ഛൻ സേവ്‌ലിയുടെ വീര ചൈതന്യം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അവൻ ഈ ജീവിതം കീഴടക്കാതെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ റഷ്യൻ കർഷകന്റെ വിധി മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്നും "സത്യം കണ്ടെത്താനാവില്ല" എന്ന ബോധ്യത്തിലാണ്.

എന്നിട്ടും റഷ്യൻ കർഷകനിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഓർമ്മ സജീവമാണ്, ഭൂവുടമയെ കൊന്ന് തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത കുഡെയാർ എന്ന കൊള്ളക്കാരന്റെ ഇതിഹാസം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ - പാൻ ഗ്ലൂക്കോവ്സ്കി, "സമ്പന്നൻ, കുലീനൻ, ആ ദിശയിൽ ഒന്നാമൻ." അങ്ങനെ, നെക്രാസോവ്, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ന്യായമായ പുനഃസംഘടനയിൽ സാധ്യമായ മാർഗങ്ങളിലൊന്നായി അക്രമത്തെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നാൽ അക്രമത്തിലൂടെ മാത്രമല്ല ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയൂ. മറ്റൊരു പാത യെർമിൽ ഗിരിന്റെ ചിത്രത്തിൽ കവി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

എർമിൽ ഗിരിൻ- സാക്ഷരനായ ഒരു കർഷകൻ, അത് തന്നെ അപൂർവമായിരുന്നു. അതിലും അപൂർവമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സാക്ഷിയും നിസ്വാർത്ഥതയും, ഇരുപത് വയസ്സുള്ള യെർമിൽ ഒരു ഓഫീസിൽ ഗുമസ്തനായിരുന്ന സമയത്ത് അത് സ്വയം പ്രകടമായിരുന്നു. മദ്യവും അസഭ്യവും പോലെ കൈക്കൂലിയും സർവസാധാരണമായിരുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് ഇതും! കർഷകർ ഗിരിനെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ തലവനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്തു. യെർമിൽ ഒരിക്കൽ ഇടറി: മറ്റൊരു ചെറുപ്പക്കാരനെ വരിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി തന്റെ സഹോദരനെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം രക്ഷിച്ചു, ഈ തെറ്റായ നടപടി ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായി അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു, നീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ഹെഡ്മാൻ സ്ഥാനം നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ പുതിയ സ്ഥാനത്ത്, ആൾട്ടിനിക്കോവുമായി വിലപേശിയ മില്ലിന്റെ ഉടമയായി, ഗിരിൻ തന്നോട് തന്നെ സത്യസന്ധത പുലർത്തി:

...അവൻ പഴയതിലും കട്ടിയായി

എല്ലാ ജനങ്ങളോടും സ്നേഹം:

അവൻ തന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി അത് പൊടിച്ചു,

ആളുകളെ തടഞ്ഞില്ല

<…>

ഓർഡർ കർശനമായിരുന്നു!

വ്യത്യസ്ത ക്ലാസുകളിലെ ആളുകൾ യെർമിലിനെപ്പോലെ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, പുരുഷന്മാർക്ക് സന്തോഷമുള്ള ഒരാളെ തിരയാൻ അധികനേരം ചെലവഴിക്കേണ്ടിവരില്ല, അക്രമത്തിലൂടെ നീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതില്ല. എന്നാൽ യെർമിലിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾ റസിൽ അസാധാരണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, യെർമിലിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ അവസാനിക്കുന്നത് അവൻ ജയിലിൽ ഇരിക്കുന്നതോടെയാണ്. നിയമസാധുതയുടെയും നിയമബോധത്തിന്റെയും പാതയിൽ, നീതി കൈവരിക്കുന്നത് അസാധ്യമായി മാറുന്നു.

എന്ന ചിത്രം ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ്. ഒരു അർദ്ധ ദരിദ്ര ഗ്രാമത്തിലെ സെക്സ്റ്റണിന്റെ മകനാണ് ഗ്രിഗറി, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുട്ടിക്കാലത്തെയും അമ്മയുടെ നേരത്തെയുള്ള മരണത്തെയും അതിജീവിക്കുകയും അനുകമ്പയുള്ള സഹ ഗ്രാമീണർക്ക് നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു. ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവ് വഖ്ലാചിനയുടെ കുട്ടിയാണ്, കർഷക വിഹിതവും കർഷക തൊഴിലാളികളും അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാം, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത വ്യത്യസ്തമാണ്. അവൻ ഒരു സെമിനാരിയനാണ്, ഒരു സർവ്വകലാശാലയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, പക്ഷേ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവന്റെ മനസ്സും അറിവും ആരുടേതാണെന്ന് അവനറിയാം. ബുദ്ധിജീവികളുടെ കടം ജനങ്ങളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ പ്രിയങ്കരമായ ചിന്ത ഇവിടെ ഏറ്റവും ലളിതമായ പതിപ്പിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ നെക്രസോവ് അതിലൂടെ ഒരു ജനാധിപത്യ ബുദ്ധിജീവികളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. കർഷകരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളോടുള്ള ഭക്തി, "അപമാനിക്കപ്പെട്ട", "അപരാധിയായ", അതേ സമയം - അവളുടെ ദാരുണമായ ഏകാന്തത, ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ വിധിയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രിഗറി ഡോബ്രോസ്ക്ലോനോവിന്റെ ഗാനങ്ങളിൽ കവിയുടെ ചരിത്രപരമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം കാണാം, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിലെ അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ മുൻകരുതൽ.

എന്നിരുന്നാലും, “ആളുകളുടെ സംരക്ഷകന്റെ” ചിത്രം അങ്ങേയറ്റം റൊമാന്റിക്വൽക്കരിച്ചതാണെന്ന് കാണാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്, കൂടാതെ റൊമാന്റിക് ബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ മാത്രമേ ഗ്രിഗറിക്ക് സന്തോഷം തോന്നൂ (“നമ്മുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം മേൽക്കൂരയിൽ കഴിയുമെങ്കിൽ, - എങ്കിൽ മാത്രം ഗ്രിഷയ്ക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. ജനപ്രീതിയാർജ്ജിച്ച പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മനാടായ വഖ്‌ലാച്ചിനയുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ, യെർമിൽ ഗിരിനെപ്പോലുള്ള ആളുകളുടെ ഇടയിൽ അങ്ങേയറ്റം അപൂർവത, വളരെ ചെറിയ സംഖ്യ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ ആളുകൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. "ആളുകളുടെ പങ്ക്, അവരുടെ സന്തോഷം, വെളിച്ചം, സ്വാതന്ത്ര്യം", കവിതയുടെ അവസാനം തുറന്നിരിക്കുന്നു, നെക്രാസോവിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം, "മുഴുവൻ ലോകത്തിനും ഒരു വിരുന്ന്" അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കുന്നില്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ധാർമിക നവീകരണത്തിന് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ മതിയായ ശക്തിയുണ്ടോ? റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അവരുടെ ജീവിതം സന്തോഷത്തോടെ ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ, അവർ "പൗരന്മാരാകാൻ" പഠിക്കുമോ അതോ അവരുടെ "സുവർണ്ണ" ഹൃദയത്തോടെ, നാഗരികതയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്താൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണോ? “ജനങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥർ” “കരുണയുടെ ദൂതന്റെ” ഉടമ്പടികളോട് വിശ്വസ്തരായി നിലകൊള്ളുമോ? കവിത തന്നെ പൂർത്തിയാകാത്തതുപോലെ, ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് കവിതയിൽ ഉത്തരമില്ല; ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണത്തിന്റെ മൂടൽമഞ്ഞിൽ ഈ ഉത്തരം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

അതിന്റെ അപൂർണ്ണത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്നത് നെക്രാസോവിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ കൃതി മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ കവിതയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കൃതിയുമാണ്. നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ അളവും ആഴവും, കാവ്യാത്മക ആഖ്യാനത്തിന്റെ വൈവിധ്യം, നാടോടി കഥാപാത്രത്തെ അതിന്റെ ബഹുജന പ്രകടനങ്ങളിലും വ്യക്തിഗത വിധികളിലും മനസ്സിലാക്കൽ എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നാടോടി ഇതിഹാസമാണ്. . “ആമുഖം” മുതൽ, നാടോടി കാവ്യാത്മക ഘടകം സാഹിത്യകൃതിയുടെ ഫാബ്രിക്കിലേക്ക് ജൈവികമായി പ്രവേശിക്കുന്നു: യക്ഷിക്കഥകളും ഗാന രൂപങ്ങളും, വിലാപങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് “കർഷക സ്ത്രീ” എന്ന അധ്യായത്തിൽ), ചെറിയ വിഭാഗങ്ങൾ - വാക്കുകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, കടങ്കഥകൾ. എന്നാൽ നെക്രാസോവ് നാടോടിക്കഥകളെ സമീപിച്ചത് അനുകരണീയനായ, ഭീരുവായ ഒരു എപ്പിഗോൺ എന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ആത്മവിശ്വാസവും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു യജമാനനായാണ്, ജനങ്ങളുമായും അവരുടെ വാക്കുകളുമായും കൃത്യമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്ന പക്വതയുള്ള കവിയായി കണക്കാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നാടോടിക്കഥകളെ അന്ധമായി കൈകാര്യം ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ അത് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമായി വിനിയോഗിച്ചു, അത് തന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ചുമതലകൾക്കും സ്വന്തം നെക്രസോവ് ശൈലിക്കും വിധേയമാക്കി.

ഉറവിടം (ചുരുക്കത്തിൽ): പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യ ക്ലാസിക്കുകൾ: പാഠപുസ്തകം / എഡ്. എ.എ. സ്ലിങ്കോയും വി.എ. സ്വിറ്റെൽസ്കി. - Voronezh: നേറ്റീവ് സ്പീച്ച്, 2003

ആമുഖം

“റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ച് നെക്രാസോവ് തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ശേഖരിച്ച കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ അറിവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള കൃതി സൃഷ്ടിക്കാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, "ദേശീയ ദുരന്തങ്ങളുടെ കാഴ്ച" കവിയുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുമ്പായി കടന്നുപോയി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ബാല്യകാല മതിപ്പുകൾ കർഷക ജീവിതരീതി പഠിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. കഠിനാധ്വാനം, മനുഷ്യന്റെ ദുഃഖം, അതേ സമയം ജനങ്ങളുടെ വലിയ ആത്മീയ ശക്തി - ഇതെല്ലാം നെക്രസോവിന്റെ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ നോട്ടം ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇക്കാരണത്താൽ, “റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്” എന്ന കവിതയിൽ കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ വിശ്വസനീയമായി കാണപ്പെടുന്നു, കവിക്ക് തന്റെ നായകന്മാരെ വ്യക്തിപരമായി അറിയാമായിരുന്നതുപോലെ. ആളുകൾ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കവിതയിൽ ധാരാളം കർഷക ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നത് യുക്തിസഹമാണ്, എന്നാൽ അവയെ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ, ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും ചടുലതയും നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും.

പ്രധാന അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രം

റസിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നതെന്ന് വാദിച്ച സത്യാന്വേഷികളായ കർഷകരാണ് വായനക്കാരൻ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ആദ്യത്തെ കർഷകർ. കവിതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ വ്യക്തിഗത ചിത്രങ്ങളല്ല പ്രധാനം, മറിച്ച് അവർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മൊത്തത്തിലുള്ള ആശയമാണ് - അവയില്ലാതെ, സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം തകരും. എന്നിരുന്നാലും, നെക്രാസോവ് ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു പേര് നൽകുന്നു, ഒരു പ്രാദേശിക ഗ്രാമം (ഗ്രാമങ്ങളുടെ പേരുകൾ തന്നെ വാചാലമാണ്: ഗോറെലോവോ, സപ്ലറ്റോവോ ...) ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും രൂപവും: ലൂക്ക ഒരു അവിവേകിയായ സംവാദകനാണ്, പഖോം ഒരു വൃദ്ധനാണ്. . കർഷകരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, അവരുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സമഗ്രത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വ്യത്യസ്തമാണ്; ഓരോരുത്തരും തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് പോരാടുന്നത് വരെ വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല. പൊതുവേ, ഈ പുരുഷന്മാരുടെ ചിത്രം ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ഇമേജാണ്, അതിനാലാണ് ഇത് മിക്കവാറും എല്ലാ കർഷകരുടെയും ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്നത്. ഇതാണ് കടുത്ത ദാരിദ്ര്യം, ശാഠ്യം, ജിജ്ഞാസ, സത്യം കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം. തന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട കർഷകരെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, നെക്രസോവ് ഇപ്പോഴും അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നില്ലെന്ന് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. അവൻ ദുശ്ശീലങ്ങളും കാണിക്കുന്നു, പ്രധാനമായും പൊതു മദ്യപാനം.

"റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിലെ കർഷക പ്രമേയം മാത്രമല്ല - അവരുടെ യാത്രയ്ക്കിടയിൽ, പുരുഷന്മാർ ഭൂവുടമയെയും പുരോഹിതനെയും കാണുകയും വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുകയും ചെയ്യും - വ്യാപാരികൾ, പ്രഭുക്കന്മാർ, പുരോഹിതന്മാർ. എന്നാൽ മറ്റെല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ കവിതയുടെ പ്രധാന തീം കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു: പരിഷ്കരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ റഷ്യയിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതം.

കവിതയിൽ നിരവധി ആൾക്കൂട്ട രംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ഒരു മേള, ഒരു വിരുന്ന്, നിരവധി ആളുകൾ നടക്കുന്ന ഒരു റോഡ്. ഇവിടെ നെക്രസോവ് കർഷകരെ ഒരു മൊത്തത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവർ ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കുകയും ഏകകണ്ഠമായി സംസാരിക്കുകയും ഒരേ സമയം നെടുവീർപ്പിടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, സൃഷ്ടിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കർഷകരുടെ ചിത്രങ്ങൾ രണ്ട് വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ വിലമതിക്കുന്ന സത്യസന്ധരായ തൊഴിലാളികളും കർഷകരും. ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ യാക്കിം നഗോയ്, എർമിൽ ഗിരിൻ, ട്രോഫിം, അഗാപ് എന്നിവർ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.

കർഷകരുടെ പോസിറ്റീവ് ചിത്രങ്ങൾ

പാവപ്പെട്ട കർഷകരുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയാണ് യാക്കിം നാഗോയ്, അവൻ തന്നെ "ഒരു കലപ്പകൊണ്ട് മുറിച്ച പാളി" പോലെ "ഭൂമിയുടെ മാതാവിനെ" സാദൃശ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ "മരണത്തിലേക്ക്" പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഒരു യാചകനായി തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സങ്കടകരമായ കഥ: അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യാപാരിയുമായി ഒരു കേസ് ആരംഭിച്ചു, അത് കാരണം ജയിലിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ നിന്ന് "വെൽക്രോ കഷണം പോലെ" മടങ്ങി - ഒരു തരത്തിലും ശ്രോതാക്കളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അക്കാലത്ത് റൂസിൽ അത്തരം നിരവധി വിധികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു ... കഠിനാധ്വാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തന്റെ സ്വഹാബികൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ യാക്കിമിന് മതിയായ ശക്തിയുണ്ട്: അതെ, ധാരാളം മദ്യപിച്ചവരുണ്ട്, പക്ഷേ കൂടുതൽ ശാന്തരായ ആളുകളുണ്ട്, അവരെല്ലാം വലിയ ആളുകളാണ്. "ജോലിയിലും ഉല്ലാസത്തിലും." സത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, സത്യസന്ധമായ ജോലിക്ക്, ജീവിതത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരു സ്വപ്നം ("ഇടി ഇടിമുഴക്കം") - ഇവയാണ് യാക്കിമയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.

ട്രോഫിമും അഗാപ്പും യാകിമയെ ചില വഴികളിൽ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു; അവയിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു പ്രധാന സ്വഭാവ സവിശേഷതയുണ്ട്. ട്രോഫിമിന്റെ ചിത്രത്തിൽ, നെക്രാസോവ് റഷ്യൻ ജനതയുടെ അനന്തമായ ശക്തിയും ക്ഷമയും കാണിക്കുന്നു - ട്രോഫിം ഒരിക്കൽ പതിനാല് പൗണ്ട് കൊണ്ടുപോയി, തുടർന്ന് ജീവനോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളാണ് അഗാപ്. ഉത്യാറ്റിൻ രാജകുമാരനുള്ള പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ഒരേയൊരു വ്യക്തി അദ്ദേഹം മാത്രമാണ്: "കർഷകരുടെ ആത്മാക്കളുടെ കൈവശം അവസാനിച്ചു!" അവർ അവനെ നിർബന്ധിക്കുമ്പോൾ, അവൻ രാവിലെ മരിക്കുന്നു: സെർഫോഡത്തിന്റെ നുകത്തിൻകീഴിൽ പിന്നിലേക്ക് വളയുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു കർഷകന് മരിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്.

യെർമിൽ ഗിരിന് ബുദ്ധിശക്തിയും അവിശ്വസനീയമായ സത്യസന്ധതയും രചയിതാവ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തെ ബർഗോമാസ്റ്ററായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവൻ "തന്റെ ആത്മാവിനെ വളച്ചില്ല", ഒരിക്കൽ അവൻ ശരിയായ പാതയിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയപ്പോൾ, സത്യമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, അവൻ മുഴുവൻ ലോകത്തിനുമുമ്പിൽ അനുതപിച്ചു. എന്നാൽ അവരുടെ സ്വഹാബികളോടുള്ള സത്യസന്ധതയും സ്നേഹവും കർഷകർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല: യെർമിലിന്റെ ചിത്രം ദാരുണമാണ്. കഥയുടെ സമയത്ത്, അവൻ ജയിലിൽ ഇരിക്കുകയാണ്: വിമത ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായം ഇങ്ങനെയാണ്.

Matryona, Savely എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ

നെക്രാസോവിന്റെ കവിതയിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതം ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ ചിത്രമില്ലാതെ പൂർണ്ണമായും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടില്ല. "സ്ത്രീ പങ്ക്" വെളിപ്പെടുത്താൻ, അത് "ദുഃഖം ജീവിതമല്ല!" രചയിതാവ് മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രം തിരഞ്ഞെടുത്തു. “സുന്ദരിയും കർശനവും ഇരുണ്ടതും,” അവൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കഥ വിശദമായി പറയുന്നു, അതിൽ അവൾ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, “പെൺകുട്ടികളുടെ വിശ്രമമുറിയിൽ” മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം താമസിച്ചപ്പോൾ. അതിനുശേഷം, കഠിനാധ്വാനം ആരംഭിച്ചു, പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ, ബന്ധുക്കളുടെ ശല്യം, ആദ്യജാതന്റെ മരണം എന്നിവ വിധിയെ വികലമാക്കി. ഈ കഥയ്ക്കായി, നെക്രാസോവ് കവിതയുടെ മുഴുവൻ ഭാഗവും അനുവദിച്ചു, ഒമ്പത് അധ്യായങ്ങൾ - മറ്റ് കർഷകരുടെ കഥകളേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. ഇത് അവന്റെ പ്രത്യേക മനോഭാവം, ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവ നന്നായി അറിയിക്കുന്നു. മാട്രിയോണ അവളുടെ ശക്തിയും പ്രതിരോധശേഷിയും കൊണ്ട് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. വിധിയുടെ എല്ലാ പ്രഹരങ്ങളും അവൾ പരാതിയില്ലാതെ സഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കായി എങ്ങനെ നിലകൊള്ളണമെന്ന് അവൾക്കറിയാം: അവൾ തന്റെ മകന്റെ സ്ഥാനത്ത് വടിയുടെ ചുവട്ടിൽ കിടന്ന് സൈനികരിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു. കവിതയിലെ മാട്രിയോണയുടെ ചിത്രം ആളുകളുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ലയിക്കുന്നു - ദീർഘക്ഷമയും ദീർഘക്ഷമയും, അതിനാലാണ് സ്ത്രീയുടെ സംസാരം പാട്ടുകളാൽ സമ്പന്നമായത്. ഈ ഗാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ വിഷാദം പകരാനുള്ള ഒരേയൊരു അവസരമാണ്...

മാട്രിയോണ ടിമോഫീവ്നയുടെ ചിത്രം മറ്റൊരു കൗതുകകരമായ ചിത്രത്തോടൊപ്പമുണ്ട് - റഷ്യൻ നായകനായ സാവെലിയുടെ ചിത്രം. മാട്രിയോണയുടെ കുടുംബത്തിൽ ("അദ്ദേഹം നൂറ്റി ഏഴ് വർഷം ജീവിച്ചു") തന്റെ ജീവിതം നയിച്ചുകൊണ്ട്, സേവ്ലി ഒന്നിലധികം തവണ ചിന്തിക്കുന്നു: "നീ എവിടെ പോയി, ശക്തി? നിങ്ങൾ എന്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നു? വടികൾക്കും വടികൾക്കും കീഴിൽ എല്ലാ ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ടു, ജർമ്മനിയുടെ നട്ടെല്ല് തകർക്കുന്ന സമയത്ത് പാഴായി, കഠിനാധ്വാനത്തിൽ പാഴായി. സാവെലിയുടെ ചിത്രം റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ദാരുണമായ വിധി കാണിക്കുന്നു, സ്വഭാവമനുസരിച്ച് നായകന്മാർ, അവർക്ക് തികച്ചും അനുയോജ്യമല്ലാത്ത ജീവിതം നയിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സാവെലി അസ്വസ്ഥനായില്ല, അവൻ ജ്ഞാനിയും അവകാശങ്ങളില്ലാത്തവരോട് വാത്സല്യമുള്ളവനുമാണ് (കുടുംബത്തിൽ മാട്രിയോണയെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് അവനാണ്). വിശ്വാസത്തിൽ സഹായം തേടിയ റഷ്യൻ ജനതയുടെ അഗാധമായ മതബോധവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു.

കർഷക സെർഫുകളുടെ ചിത്രം

കവിതയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു തരം കർഷകർ സെർഫുകളാണ്. ഭൂവുടമയുടെ അധികാരമില്ലാതെ അവരുടെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത ചിലരുടെ ആത്മാക്കളെ വർഷങ്ങളായി അടിമത്തം തളർത്തിയിരിക്കുന്നു. അടിമകളായ ഇപാറ്റിന്റെയും യാക്കോവിന്റെയും മൂപ്പനായ ക്ലിമിന്റെയും ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നെക്രാസോവ് ഇത് കാണിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തനായ ഒരു അടിമയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ് ജേക്കബ്. തന്റെ യജമാനന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചു: "യാക്കോവിന് സന്തോഷം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: / വരൻ, സംരക്ഷിക്കുക, യജമാനനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുക." എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് "ലഡ്കോം" എന്ന മാസ്റ്ററിനൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല - യാക്കോവിന്റെ മാതൃകാപരമായ സേവനത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമായി, യജമാനൻ തന്റെ അനന്തരവനെ ഒരു റിക്രൂട്ട് ആയി നൽകുന്നു. അപ്പോഴാണ് യാക്കോവിന്റെ കണ്ണുകൾ തുറന്നത്, കുറ്റവാളിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അവൻ തീരുമാനിച്ചു. ഉത്യാതിൻ രാജകുമാരന്റെ കൃപയാൽ ക്ലിം മേധാവിയായി. ഒരു മോശം ഉടമയും അലസനായ തൊഴിലാളിയും, അവൻ, യജമാനൻ വേർതിരിച്ചു, സ്വയം പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ബോധത്തിൽ നിന്ന് പൂക്കുന്നു: "അഭിമാനിയായ പന്നി: ചൊറിച്ചിൽ / യജമാനന്റെ പൂമുഖത്തെക്കുറിച്ച്!" ഹെഡ്മാൻ ക്ലിമിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, നെക്രാസോവ് ഒരു ബോസ് ആകുമ്പോൾ ഇന്നലത്തെ സെർഫ് എത്ര ഭയാനകമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു - ഇത് ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന മനുഷ്യ തരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. എന്നാൽ സത്യസന്ധനായ ഒരു കർഷകന്റെ ഹൃദയത്തെ കബളിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - ഗ്രാമത്തിൽ ക്ലിം ആത്മാർത്ഥമായി വെറുക്കുന്നു, ഭയപ്പെടുന്നില്ല.

അതിനാൽ, കർഷകരുടെ വിവിധ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് "റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" ജനങ്ങളുടെ ഒരു പൂർണ്ണമായ ചിത്രം ഒരു വലിയ ശക്തിയായി രൂപം കൊള്ളുന്നു, അത് ഇതിനകം ക്രമേണ ഉയർന്നുവരാനും അതിന്റെ ശക്തി തിരിച്ചറിയാനും തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

വർക്ക് ടെസ്റ്റ്