നാടോടിക്കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏത് വിഭാഗങ്ങളാണ്. അടിസ്ഥാന നാടോടിക്കഥകൾ

നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളുടെ കാഴ്ചകൾ

ലുലബി

ലുലബി - നാടോടിക്കഥകളിലെ ഏറ്റവും പഴയ അളവുകളിൽ ഒന്ന്, അത് അമിതശക്തിയുടെ ഘടകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ദുരൂഹതയെ ശത്രുതാപരമായ ശക്തികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണെന്നും കുട്ടി മോശമായ എന്തെങ്കിലും കാണുന്നുണ്ടെന്നും ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഭയങ്കരനും ഉണ്ടെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു, അത് വീണ്ടും സംഭവിക്കില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ലാലബിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു "സൾഫർ വുൾഫ്", മറ്റ് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രതീകങ്ങൾ എന്നിവ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. പിന്നീട്, ലാലിസികൾക്ക് മാജിക് ഘടകങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഭാവിയിലേക്കുള്ള നല്ല ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അർത്ഥം അവർ സ്വന്തമാക്കി. അതിനാൽ, കുട്ടിയെ ചുട്ടുകളയുന്ന സഹായത്തോടെ ലാലബി ഗാനം ഒരു പാട്ടാണ്. പാട്ടിനൊപ്പം ഒരു അളക്കുന്ന കുട്ടിയും വിറയ്ക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയുടേതല്ല, അതിൽ താളം വളരെ പ്രധാനമാണ്.

പേസ്റ്റോസ്ക

പേസ്റ്റോസ്ക (അതായത്, നഴ്സിംഗ്, ഹോളിസ്റ്റ്) - ഒരു ഹ്രസ്വ കാവ്യാത്മകമായ വാക്യം നൊഷ്കി, അമ്മമാർ, കുട്ടിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടി ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ അമ്മ അടിക്കുന്നു, അവനെ അടിക്കുന്നു:

പൊട്ടോയിഗുനിയുഷ്കി, സ്ട്രൈക്കുകൾ,
അക്പസ് ഒരുപാട്
പേനകളിൽ ഫതാന്യോഷ്കിയിൽ,
റോട്ടറി സ്പീക്കറുകളിൽ,
തലയിൽ എളുപ്പമാണ്.

ഒരു കുട്ടി നടക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ പറയുക:

വലിയ പാദം
റോഡിൽ നടന്നു:
മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ,
മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ.
ചെറിയ കാലുകൾ
ട്രാക്കിലൂടെ ഓടി:
മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ,
മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ, മുകളിൽ!

പെസ്റ്റക്ക്

പെസ്റ്റക്ക് - പെഡഗോഗിയുടെ ഘടകം, ഒരു ചിഹ്ന വാചകം, വിരലുകൾ, കൈകളും കൈകളും ഒരു കുട്ടിയുടെ കൈകളും. പെസ്റ്റീസ്, പേസ്റ്റുചെയ്യി പോലെ, കുട്ടികളുടെ വികാസത്തോടൊപ്പം. ചെറിയ കവിതകളും പാട്ടുകളും ഒരു ഗെയിം ഫോമിൽ ആലോചിക്കുന്നു, അതേ സമയം, ഒരേ സമയം മസാജസ്, വ്യായാമം, മോട്ടോർ റിഫ്ലെക്സ് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഈ വിഭാഗത്തിൽ, വിരലുകളുടെ (ഫിംഗർ ഗെയിമുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വുദികൾ), കൈകൾ, മുഖഭാവം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഗൂ plot ാലോചനയുടെ ഫിക്ഷനായി ഉത്തേജനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ശിശു ശുചിത്വ കഴിവുകൾ വളർത്താൻ സഹായിക്കുക, ഓർഡർ ചെയ്യുക, ഒരു ചെറിയ മോട്ടോർസിയും വൈകാരിക ഗോളവും വികസിപ്പിക്കുക.

ഉദാഹരണങ്ങൾ

"മാഗ്പി"

ഓപ്ഷൻ 1
നാൽപത് കാക്ക (ഈന്തപ്പനയിലൂടെ മുന്നിലെ വിരൽ)
നാൽപത് കാക്ക
കുട്ടികൾ നൽകി.
(ഫിംഗർ ഫ്ലെക്സ്)
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകിയില്ല:
- എന്തുകൊണ്ടാണ് വിറക് കണ്ടത്?
- എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ വെള്ളം ധരിക്കാത്തത്?

ഓപ്ഷൻ 2. (കാർട്ടൂൺ "ഗാന മൗസിൽ" ദൃശ്യമാകുന്നു):
സോറോക കാക്ക
കഞ്ഞി പാകം ചെയ്തു
കുട്ടികൾ ഭക്ഷണം നൽകുന്നു:
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകി
ഇത് നൽകിയില്ല.

"ലഡുഷോ" (ഷോക്ക് സിലബലുകൾ നിങ്ങളുടെ കൈയ്യടിക്കുന്നു)

ഉള്ളടഷ്ക-ലേഡീസ് എവിടെയായിരുന്നു? മുത്തശ്ശി പ്രകാരം!
എന്ത് കഴിച്ചു? പിച്ച്!
എന്ത് കുടിച്ചു? മേജർ!
കാസിയ മസ്ലങ്ക!
ബ്രാസ മധുരം!
(ബേബി ഡോബിൾക!)
ഒഴിച്ചു, ഫയൽ ചെയ്തു, SH-y, y, ...
Shuuuuu !!! (വീട്) പറന്നു!
തലയിൽ ഇരുന്നു! ("ലഡൂഷെക്ക" പുട്ട്)
ഇരുന്നു
കൂടുതൽ (വീട്) പറന്നു !!!

പിന്താങ്ങുക

പിന്താങ്ങുക (തീയിൽ നിന്ന്, പറയുക, പറയുക) - ഒരു കവിതകൾ, ഹ്രസ്വ, തമാശയുള്ള കഥ, അമ്മ തന്റെ കുട്ടിയോട് തന്റെ കുട്ടിയോട് പറയുന്ന ഒരു കവിതകൾ:

മൂങ്ങ, സോവിങ്ക, മൂങ്ങ,
വലിയ തല,
കോലയിൽ സാറ്റ്,
വശങ്ങളിൽ നോക്കി
തല തുപ്പി.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ

ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കടന്നുപോകും.

റോഡ് സ്പൂൺ അത്താഴത്തിന്.
വനത്തിലെ ചെന്നായയെ വനത്തിൽ ഭയം നടക്കുന്നില്ല.
ഒരു തൂവൽ പക്ഷികൾ ഒരുപോലെ.
ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളത്, കുളത്തിൽ നിന്ന് മത്സ്യം പുറത്തെടുക്കരുത്.
ഭയം വലിയ കണ്ണുകളുണ്ട്.
കണ്ണുകൾ ഭയപ്പെടുന്നു, കൈകൾ ചെയ്യുന്നു.
ഉരുളുന്ന കല്ലിൽ പൂപ്പൽ പിടിക്കില്ല.
വഴിയുടെ കുടുംബത്തിലാണെങ്കിൽ അത് ആവശ്യമില്ല.
100 റുബിളുകളുണ്ടാകരുത്, പക്ഷേ 100 ചങ്ങാതിമാരുണ്ട്.
ഒരു പഴയ സുഹൃത്ത് രണ്ട് പുതിയവയേക്കാൾ മികച്ചതാണ്.
ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ സഹായിക്കുന്നവനാണ് സുഹൃത്ത്.
നിങ്ങൾ എവിടെ വീഴുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം - വൈക്കോൽ ശ്രദ്ധിക്കും.
നേരിയ തോതിൽ സ്റ്റെലെ, അതെ, കഠിനമായ ഉറങ്ങാൻ അതെ.
മാതൃഭൂമി ഒരു അമ്മയാണ്, അവൾക്കായി എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയും.
ഏഴുപേർ കാത്തിരിക്കുന്നില്ല.
രണ്ട് കീഴ്സിനായി നിങ്ങൾ ഒരെണ്ണം പിടിക്കില്ല.
തേനീച്ച ചെറുതാണ്, പക്ഷേ അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
തലയിലുടനീളം റൊട്ടി.
ഒരു അതിഥിയാകുന്നത് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ വീട്ടിൽ തന്നെ മികച്ചതാണ്.

കളികൾ

ഗെയിമുകൾക്കായി പ്രത്യേക ഗാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗെയിമുകൾ ആകാം:

• cometibe. ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഈ ഗെയിമുകൾ വൈകുന്നേരവും ഒത്തുചേരലിലും കളിച്ചു (അവ സാധാരണയായി ചെറുപ്പക്കാരന്റെയും പെൺകുട്ടികളുടെയും ചുംബനത്തോടെ അവസാനിച്ചു);
• ആചാരപരമായ. അത്തരം ഗെയിമുകൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആചാരം, അവധിദിനം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കാർണിവൽ നടത്തം (സ്വഭാവഗുണം: സ്തംഭത്തിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് സമ്മാനം, കയർ ടക്ക്, കയർ ടഗ്, ചായകമായ, ശക്തി, ശക്തി എന്നിവ നീക്കംചെയ്യൽ;
• കാലികമായ. കുട്ടികൾക്കിടയിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശൈത്യകാലത്ത്. "ചൂടാക്കൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അവർ കളിച്ചു: അവതരണക്കാരൻ ഏതെങ്കിലും ചലനങ്ങളെ കാണിക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാവരും ആവർത്തിക്കുന്നു. ഒന്നുകിൽ പരമ്പരാഗത "പ്രാധാന്യമുള്ള" "നദി".

ഒരു ചുംബന ഗെയിമിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം:

ഉണക്കുക

പ്ലീഹ താറാവ് പങ്കിട്ടു
യുവ സൾഫർ വൈഡി
പോകൂ, ഡക്ക്, വീട്,
ഗോ, ഗ്രേ, ഹോം,
Ulya ഏഴു കുട്ടികൾ
എട്ടാമത്തെ പ്ലീഹയും,
ഒൻപതാമത്,
ചുംബനം സമയം!

ഈ ഗെയിമിൽ, "ഡക്ക്" സർക്കിളിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി മാറി, "പ്ലീഹ" പുറത്ത് "പൂച്ച-മൗസ്" എന്ന ഗെയിം പോലെ കളിച്ചു. അതേസമയം, നൃത്തത്തിൽ നിൽക്കുന്നത് സർക്കിളിൽ "പ്ലീഹ" അനുവദിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

സ്ലാഷി

സ്ലാഷി - പുറജാതീയ വംശജരുടെ ഒരു തരം തരങ്ങളിൽ ഒന്ന്. സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെയും കുടുംബത്തെയും കുറിച്ചുള്ള കർഷകരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും അവതരണവും അവർ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ് അക്ഷരപ്പിന് എല്ലാ കലണ്ടർ ഗാനങ്ങളിലും കടന്നുപോകുന്നു; നിങ്ങൾക്കത്, കുട്ടികളും മുതിർന്നവരും ആരോഗ്യം, സന്തോഷം, സമ്പത്ത് എന്നിവ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സൂര്യൻ, മഴവില്ല്, മഴ, മറ്റ് പ്രകൃതി പ്രതിഭാസം, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയും പ്രത്യേകിച്ച് പക്ഷികൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ചും സ്പ്രിംഗ് ദൂതന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പക്ഷികൾക്ക് ഷാഫ്റ്റുകൾ ആകർഷകമാണ്. മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികൾ ജീവനോടെ ആരാധിക്കപ്പെട്ടു: വസന്തകാലത്ത്, അവർ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, അവർ അവളുടെ നേരത്തെ വരവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവർ ശൈത്യകാലത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പരാതിപ്പെടുന്നു.

ഫോർക്കി, ഫോർക്കി!
ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് പറക്കുക
വേനൽക്കാലം warm ഷ്മളത കൊണ്ടുവരിക
തണുത്ത തണുപ്പിൽ നിന്ന് വഹിക്കുക.
ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു തണുത്ത വിന്റർ അവകാശമുണ്ട്
കൈകൾ, കാലുകൾ മഞ്ഞുവീഴുന്നു.

ഉടമയുമുള്ള

ഉടമയുമുള്ള - ഒരു ചെറിയ റൈം, നറുക്കെടുപ്പിന്റെ ആകൃതി, ഗെയിമിൽ ആരാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന് അവർ നിർവചിക്കുന്നു. ദത്തെടുത്ത നിയമങ്ങളോടുള്ള സമ്മതവും ബഹുമാനവും സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഗെയിമിന്റെ ഒരു ഘടകമാണ്. വായനക്കാരുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഐടി ബാതി, സൈനികർ പോയി,
അത്തി ബാതി, ബസാറിലേക്ക്.
അതി-ബാറ്റ, നിങ്ങൾ എന്താണ് വാങ്ങിയത്?
ആറ്റി ബാതി, സമവാർ.
അലി-ബാറ്റ, ഇതിന് എത്ര ചിലവാകും?
ATA-ബാത്ത്, മൂന്ന് റൂബിൾസ്
അലി-ബാറ്റ, എന്ത്?
അലി-ബാറ്റ, സുവർണ്ണ.
ഐടി ബാതി, സൈനികർ പോയി,
അത്തി ബാതി, ബസാറിലേക്ക്.
അതി-ബാറ്റ, നിങ്ങൾ എന്താണ് വാങ്ങിയത്?
ആറ്റി ബാതി, സമവാർ.
അലി-ബാറ്റ, ഇതിന് എത്ര ചിലവാകും?
അതി-ബാറ്റ, മൂന്ന് റൂബിൾസ്.
കഴിച്ച അലി-ബാറ്റ?
ATA-ബാത്ത്, ഇത് ഞാനാണ്!

കലവറ

കലവറ - ശബ്ദം, ശബ്ദങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, വാക്കുകളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഉച്ചാരണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ഇനം സംഭാവന ചെയ്യുന്നതും ഡിക്ഷൻ വികസിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനും "ക്ലൈലേസോഴ്സ്" എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഇനം ശ്രുതിയും സങ്കീർണ്ണവും പോലെയാണ്.

ഗ്രീക്ക് നദിക്ക് കുറുകെ സവാരി ചെയ്യുന്നു.
ഗ്രീക്ക് കാണുന്നു: റിവർ ക്യാൻസർ,
ഗ്രീക്ക് കൈ നദിയിലേക്ക് തിരിച്ചു
ഗ്രീക്ക് - ഗ്രീക്ക് - ഡാക്!

കാള സ്പവബ്, ഒരു വിഡ് id ിയായ കാള, ഗുബ ബേലയിലെ കാള.

കുളമ്പു പൊടിയിൽ നിന്ന് വയലിൽ പൊടിപടലങ്ങൾ.

നിഗൂഡം

നിഗൂഡംപഴഞ്ചൊല്ല് പോലെ, ഈ വിഷയത്തിന്റെയോ പ്രതിഭാസത്തിന്റെയോ ഒരു ഹ്രസ്വ നിർവചനമാണ്, പക്ഷേ പഴഞ്ചൊല്ലിന് വിപരീതമാണ്, ഇത് സാങ്കൽപ്പിക, മന ib പൂർവ്വം ഇരുണ്ട രൂപത്തിൽ ഈ നിർവചനം നൽകുന്നു. ഒരു ചട്ടം പോലെ, സമാനമായ ഒരു ഇനത്തിൽ ഒരു ഇനത്തിൽ സമാനമായ ഒരു ഇനത്തെ സമാനമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: "പിയർ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു - കഴിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്" (വിളക്ക്). ഈ വിഷയത്തിന്റെ ലളിതമായ വിവരണമായിരിക്കാം കടങ്കഥ, ഉദാഹരണത്തിന്: "രണ്ട് അറ്റങ്ങൾ, രണ്ട് വളയങ്ങൾ, കാർനക്കങ്ങളുടെ മധ്യത്തിൽ" (കത്രിക). ഇതൊരു നാടോടി രസകരമാണ്, മണം, ബുദ്ധി എന്നിവയുടെ പരിശോധന.

രഹസ്യങ്ങളുടെ പങ്ക്, അഭൂതപൂർവമായ-അകത്തേക്ക് ചേർത്ത് ചേർത്തത്, അത് മുതിർന്നവർക്ക് നോൺലാപിറ്റ്സാവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കുട്ടികൾക്കായി, സംഭവിക്കാത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തമാശയിലുള്ള കഥകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്:

വനം, കാരണം മുത്തച്ഛൻ ഇഗോർ പർവതങ്ങളിൽ നിന്ന് സവാരി കാരണം. ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത്, ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് ഒരു സോയിയിലാണ്, വിധേയരായ ബുദ്ധിമുട്ട്, ബെൽറ്റിന് പിന്നിലെ ബെൽറ്റ് അടച്ചുപൂട്ടും, സിയൂൺ,

പൊതു കഥ

കോസ്റ്റ് ഫ്രണ്ട് (ഫോക്ലോർ) പൂരക കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും നിലവിലുണ്ട്. നാടോടിക്കഥകൾ (കടങ്കഥകൾ, പാറ്റേട്ടുകൾ, സ്വാതന്ത്ര്യം മുതലായവ) വാമൊഴിയായി കൈമാറി. കേൾക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ ഓർമ്മിച്ചു. ഒരേ നാടോടി ജോലിയുടെ വ്യത്യസ്ത ഓപ്ഷനുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ഇത് സംഭാവന നൽകി.

വാക്കാലുള്ള നാടോടി സർഗ്ഗാത്മകത ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്, പുരാതന ജനത വിശ്വസിക്കുന്നു. ജനനത്തിൽ നിന്നുള്ള നാടോടി കലയുടെ പ്രവൃത്തികൾ ഒരു വ്യക്തിയുമായി അനുഗമിക്കുന്നു. കുട്ടിയുടെ രൂപവത്കരണത്തിനും വികാസത്തിനും അവ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

ലിങ്കുകൾ

• ഐറിന ഗുരിന. അനുസരണക്കേടിന്റെ എല്ലാ കേസുകളിലും ഉപയോഗപ്രദമായ കവിതകളും യക്ഷിക്കഥയും

ഇതും കാണുക

കുറിപ്പുകൾ

വിക്കിമീഡിയ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ. 2010.

• യുറേനിയം ഓക്സൈഡ് (VI) --ഡിയുറന്റ് (v)
• സ്കോൺ (റൊട്ടേഷൻ)

മറ്റ് നിഘണ്ടുകളിൽ "നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ വിഭാഗം" എന്താണ് കാണുക:

കവിതയുടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ - കവിതകളുടെ ജീനുകൾ. പ്രകാശിച്ചു. എൽ. പ്രവർത്തനം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വർഗ്ഗ സംവിധാനത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെയും വ്യാപനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനം പ്രയോഗിച്ചു. പാരമ്പര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തരം വിഭാഗീകരണത്തിന് വളരെ അകലെയാണ്, അതേ സമയം പുതിയ രൂപങ്ങൾ തിരയുന്നു. വിദ്യാർത്ഥി. വരികൾ l. ... ... ലെർമോണ്ടോവ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ

മുലെറ്റിൻസ്കി, എലെയാസാർ മൊസെവിച്ച് - ഈ ലേഖനം അല്ലെങ്കിൽ വിഭാഗത്തിന് റീസൈക്ലിംഗ് ആവശ്യമാണ്. ലേഖനങ്ങളുടെ എഴുത്ത് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക. എലെയാസാർ മോ ... വിക്കിപീഡിയ

എലെയാസർ മൊസെവിച്ച് മുലെറ്റിൻസ്കി - (ഒക്ടോബർ 22, 1918, 2005 ഡിസംബർ 16, മോസ്കോ) റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രകാരൻ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് പ്രൊഫസർ. സൈദ്ധാന്തിക സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകൻ സൈദ്ധാന്തിക നാടോടിക്കഥ. ഉള്ളടക്കങ്ങൾ 1 ജീവചരിത്രം 2 പ്രവർത്തിക്കുന്നു ... വിക്കിപീഡിയ

എലസർ മുലെറ്റിൻസ്കി

മെറ്റ്ലി - മുലെറ്റിൻസ്കി, എലെയാസാർ മൊസെവിച്ച് എലേസാർ മൊസെവിച്ച് മുലെറ്റിൻസ്കി (ഒക്ടോബർ 22, 1918, 2005 ഡിസംബർ 16, ഖാർക്കോവ്) റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രകാരൻ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസ് ഓഫ് പ്രൊഫസർ. ഗവേഷണ സ്കൂൾ സൈഹേരിക്കലിന്റെ സ്ഥാപകൻ ... ... വിക്കിപീഡിയ

മെൽടെല്ലി, എലിസർ - എലസർ മൊസെവിച്ച് മെരെട്സ്കി (ഒക്ടോബർ 22, 1918, 2005 ഡിസംബർ 16, മോസ്കോ) റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രകാരൻ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് പ്രൊഫസർ. സൈദ്ധാന്തിക സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകൻ സൈദ്ധാന്തിക നാടോടിക്കഥ. ഉള്ളടക്കം 1 ... ... വിക്കിപീഡിയ

മെലെറ്റിൻ ഇ. - എലസർ മൊസെവിച്ച് മെരെട്സ്കി (ഒക്ടോബർ 22, 1918, 2005 ഡിസംബർ 16, മോസ്കോ) റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രകാരൻ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് പ്രൊഫസർ. സൈദ്ധാന്തിക സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകൻ സൈദ്ധാന്തിക നാടോടിക്കഥ. ഉള്ളടക്കം 1 ... ... വിക്കിപീഡിയ

മെലറ്റാൻ ഇ. എം. - എലസർ മൊസെവിച്ച് മെരെട്സ്കി (ഒക്ടോബർ 22, 1918, 2005 ഡിസംബർ 16, മോസ്കോ) റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഫിലോളജിസ്റ്റ്, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രകാരൻ, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് ഓഫ് പ്രൊഫസർ. സൈദ്ധാന്തിക സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകൻ സൈദ്ധാന്തിക നാടോടിക്കഥ. ഉള്ളടക്കം 1 ... ... വിക്കിപീഡിയ

യക്ഷിക്കഥകൾ, ഗാനങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, തെരുവ് പ്രകടനം - ഇതെല്ലാം നാടോടിക്കഥകളുടെ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളാണ്, നാടോടി ഓറൽ-കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകത. അവർ അവരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നില്ല, അവരുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പൊതുജീവിതത്തിൽ അവരുടെ പങ്ക്, അവർ വ്യത്യസ്ത രീതിയിലും ആധുനിക കാലത്തും ജീവിക്കുന്നു. അതേസമയം, വാക്കാലുള്ള നാടോടിയിലധികം എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളും പൊതുവായ അടയാളങ്ങളിൽ അന്തർലീനമാണ്: അവയെല്ലാം വാക്കിന്റെ കലയുടെ കൃതികളാണ്, അവയുടെ ഉടമസ്ഥരുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ, അവ പ്രധാനമായും ഓറൽ ട്രാൻസ്മിഷനുകളാണ്, നിരന്തരം മാറുകയാണ് . അവ അവയിലെ ഇടപെടൽ കൂട്ടായതും വ്യക്തിഗതവുമായ ആരംഭിച്ചതാണ്, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും നവീകരണത്തിന്റെയും പ്രത്യേകത. അതിനാൽ, ചരിത്രപരമായി മടക്കിക്കളയുന്ന ഒരു തരം ഓറൽ കാവ്യാത്മക ജോലിയാണ് നാടോടി വിഭാഗം. അനികിൻ വി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ നാടോടിക്കഥകൾ നൽകി. പ്രസവം: ഇപോസ്, വരികൾ, നാടകം

ഇനം: ഗാനം, ഫെയറി ടെയിൽ, നോൺ-ടെയിൽ പ്രോസ് മുതലായവ.

പ്രശസ്തികൾ: ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഗാനരചയിതാവ്, ചരിത്രപരമായ ഗാനം, ഇതിഹാസം മുതലായവ.

നാടോടിക്കഥകളുടെ പഠനത്തിന്റെ പ്രധാന യൂണിറ്റാണ് ഈ തരം. നാടോടിക്കഥയിൽ, ഈ വിഭാഗത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്. കാലക്രമേണ, ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക ജീവിതം, പ്രവചന സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

നാടോടി വിഭാഗങ്ങളുടെ നിരവധി തരംതിരിക്കലുകൾ ഉണ്ട്:

ചരിത്രപരമായ വർഗ്ഗീകരണം സുവവ ടാത്യാന വാസില്യവ്ന, ഫംഗ്ഷൻ പ്രകാരം KIDADAN BORIS പെട്രോവിച്ച്ലിസേഷൻ വ്ളാഡിമിർ പ്രോകോപ്യവിച്ച് അനികിൻട്രാറ്റേഡിറ്റ് ഫോക്ലോവർ ലേബർ ഗാനങ്ങൾ, ഭാഗ്യം, ഗൂ conspira ാലോചനകൾ. ക്ലാസിക് ആചാരപരമായ നാടോടിക്കഥകളും ആചാരപരമായ നാടോടിക്കഥകളും: കലണ്ടർ, വെഡ്ഡിംഗ്, ബേൽ. നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയതരം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ, വാക്യങ്ങൾ, കടങ്കഥകൾ. യക്ഷികഥകൾ. ഇൻകമിംഗ് ഗദ്യം: ഇതിഹാസങ്ങൾ, ദൃശ്യങ്ങൾ, വേഗതയുള്ള, ഇതിഹാസങ്ങൾ. പാട്ട് ഇപിസിക്: ഇതിഹാസം, ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ, ആത്മീയ ഗാനങ്ങൾ, കവിതകൾ, ഗാനരചന ഗാനങ്ങൾ. നാടോടി തിയേറ്റർ. കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ. കുട്ടികൾക്കായി നാടോടിക്കഥകൾ. അവസാനത്തെ നാടോടി ആരംഭിക്കുന്ന ചസ്തുഷ്കി ഫോക്ലോർ വർക്കർ ഫോക്ലോർ ഷ്മല warm ഷ്മളമായ ഒരു warm ഷ്മളമായ ഫോക്ലോർ 5. പ്രസവിതര നാടോടിക്കഥകൾ 1. പാലേവിയ 2. ഓറൽ ബോസ്: ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ. 3. ഗാനം ഇപിഎസ്: ഇതിഹാസം, ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ, സൈനിക ഗാനങ്ങൾ, ആത്മീയ ഗാനങ്ങൾ, കവിതകൾ. ആർട്ട് ഫോക്ലോർ 1. സീഡിയലുകൾ 3. റൈഡിൽസ് 3. ബാലറുകൾ 4. ഗാനരചയിതാക്കൾ 6. കണ്ണുകളുടെ നാടോടി തിയേറ്റർ 7. ഗാനരചയിതാവ് 8. തമാശകൾ

എല്ലാ ഫോൾലോഡ് വിഭാഗങ്ങളും വേർപെടുത്താൻ തുടങ്ങി ഫെയറി കഥകളിൽ ആരംഭിക്കും.

യക്ഷിക്കഥകൾ - വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ പുരാതന തരം. താമസിക്കാൻ അവൾ ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, നല്ലതും നീതിയുടെയും വിജയത്തിലെ വിശ്വാസം അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഫെയറി ടെയിൽ അതിന്റെ വൈജ്ഞാനിക, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൗന്ദര്യവുമായ മൂല്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു മികച്ച സാമൂഹിക മൂല്യമാണ്. മറ്റ് ജനങ്ങളെപ്പോലെ (റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, തിളക്കമാർന്നതാണ്), ഒരു യക്ഷിക്കഥ, തന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സ്വപ്നങ്ങളുടെയും ഒരു വസ്തുവിനെ, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ. ഏതെങ്കിലും കല യാഥാർത്ഥ്യമാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ഭ material തിക സൗന്ദര്യാത്മകതയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു യക്ഷിക്കഥയോടെ, യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ സംഭവിക്കുന്ന പ്ലോട്ടുകൾ, അതായത്. എപോച്ച്, സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക ബന്ധങ്ങൾ, ചിന്താഗതി, കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത, മന psych ശാസ്ത്രം. അതിൽ, ജനറൽ, മുഴുവൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലോകവീക്ഷണം, ലോകവീക്ഷണം, ധാർമ്മിക, ധാർമ്മിക, സാമൂഹിക-ചരിത്രപരവും, രാഷ്ട്രീയവും സൗഹാർദ്ദപരവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നാട്ടുകാരോടും ആചാരങ്ങളോടും ഇത് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. പരമ്പരാഗത റഷ്യൻ ഫെയറി കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും പ്രധാനമായും കർഷക പരിതസ്ഥിതിയിൽ. അവരുടെ സ്രഷ്ടാക്കളും പ്രകടനക്കാരും സാധാരണയായി മികച്ച ജീവിത അനുഭവങ്ങളുള്ള ആളുകളായിരുന്നു, പലരും റഷ്യയിൽ നടന്നു, പലരും സന്ദർശിച്ച പലരും. ആളുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ തോത് ചെറുതാക്കുന്നു, അവർ ദൈനംദിന ബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഫെയറി കഥകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത് ഫെയറി കഥകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ഒപ്പം മനോഹരമായ ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചും. ഓരോ പുതിയ കാലഘട്ടങ്ങളും പുതിയ തരത്തിലുള്ള ഫെയറി കഥകളും പുതിയ ഉള്ളടക്കവും പുതിയ ഫോമും നൽകുന്നു. കഥ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ജീവിതവുമായി മാറുകയാണ്, അതിന്റെ മാറ്റങ്ങൾ ഏറ്റവും ജനപ്രീതിയുള്ള ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ മൂലമാണ്, കാരണം ഇതിന് ആളുകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമുണ്ട്; ഇത് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെയും സവിശേഷതകളുടെയും സംഭവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നാടോടി ആശയങ്ങൾ, കാഴ്ചകൾ, മന psych ശാസ്ത്രം എന്നിവയിലെ മാറ്റങ്ങളുമായി കൂടിച്ചേരൽ മാറുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കവറേജും ജീവിതവും കവറേജ്, ജീവിതത്തിന്റെയും കവറേജ്, ധാരണ. ഫെയറി ടാലികളിൽ നിങ്ങൾക്ക് നിരവധി കാലഘട്ടങ്ങളുടെ സൂചനകൾ കണ്ടെത്താനാകും. ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, സാമൂഹിക വിഷയങ്ങൾ കൂടുതലായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും കർഷകന്റെ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്: ഫെയറി കഥകളിൽ വിരുദ്ധ മാനസികാവസ്ഥകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. യക്ഷിക്കഥകളുടെ സമ്പന്നമായ വികസനമാണ് പതിവ്-പന്ത്രണ്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ട്, ഇത് ചരിത്രപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും (ഇവാൻ ഗ്രോസിയുടെയും പോപ്പുകളുടെയും) ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകൾ ഭാര്യ). യക്ഷിക്കഥ കഥകളുടെ വിഭാഗത്തിൽ, ആക്ഷേപഹാസ്യമായ രൂപങ്ങൾ ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കുന്നു. - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി. - ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് ചെയ്തിട്ടുള്ള അവസാന ഘട്ടം. ഈ സമയം മുതലാളിത്ത ബന്ധങ്ങളുടെ വികസനവും ഒരു സർഫ്ഡോമിന്റെയും വികാസമാണ്. യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് ഇരട്ട സാമൂഹിക വശങ്ങൾ നേടുന്നു. അതിൽ പുതിയ പ്രതീകങ്ങൾ, ആദ്യം ബുദ്ധിമാനും തന്ത്രപരമായ സൈനികരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ മുതലാളിത്തത്തിന്റെ കൂടുതൽ വേഗത്തിലും വ്യാപകമായ വികസനത്തിലുമുള്ള XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, നാടോടിക്കഥയിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും യക്ഷിക്കഥയുടെ നിർണായക ഒടിവുറ്റതോ നിർണായക ദിശയോ മെച്ചപ്പെടുത്തി; ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനം സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വർദ്ധിച്ചതായിരുന്നു; സാറ്റിറയുടെ ലക്ഷ്യം പണത്തിന്റെ ശക്തിയുടെയും അധികാരികളുടെയും യാതൊരു സ്വാധീനവും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സ option ജന്യമായത്, പ്രത്യേകിച്ച് വരുമാനത്തിനായി നഗരത്തിന്റെ പരിപാലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകളിൽ വലിയ സ്ഥലം എടുത്തതാണ്. റഷ്യൻ ഫെയറി ടെയിൽ കൂടുതൽ റിയലിസ്റ്റിക് ആയിത്തീരുന്നു, ആധുനികതയുമായി അടുത്ത ബന്ധം നേടുന്നു. മറ്റുള്ളവർ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ലൈറ്റിംഗും പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ആകുന്നു.

യക്ഷി യക്ഷിക്കഥയുടെ വിവരദായക അർത്ഥം എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി പ്രകടമാണ്, ഇത് യഥാർത്ഥ ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും പൊതു ബന്ധങ്ങൾ, അധ്വാനം, ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ അറിവ് നൽകുകയും അതിന്റെ ആശയവും രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണവും മന psych ശാസ്ത്രവും. യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വിദ്യാഭ്യാസവുമായ മൂല്യം അത് നല്ലതാണെന്ന ആഗ്രഹത്താൽ പ്രചോദനമായി, ദുർബലരായ, തിന്മയുടെ വിജയം. കൂടാതെ, ഫെയ്സ്ഫെറ്റിക് സൗന്ദര്യാത്മക വികാരം വികസിപ്പിക്കുകയാണ്, അതായത്. സൗന്ദര്യബോധം.

പ്രകൃതിയിലെയും പുരുഷന്റെയും വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, സൗന്ദര്യാത്മക, ധാർമ്മിക തത്വത്തിന്റെ ഐക്യം, യഥാർത്ഥ, ഫിക്ഷൻ, ശോഭയുള്ള ഇമേജ്, എക്സ്ട്രാഫ്റ്റീഷൻ എന്നിവയുടെ സ്വഭാവമാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത.

വാക്കാലുള്ള നാടോടി സർഗ്ഗാത്മകത, ഇതിഹാസ വിഭാഗമായ പ്ലോട്ട് എന്ന വാക്കാലുള്ള ഒരു വിഭാഗമാണ് യക്ഷിക്കഥ. മറ്റ് പ്രോസെൻഡുകളും ഇതിഹാസങ്ങളും), ഏറ്റവും വികസിത സൗന്ദീത വശം, ആകർഷകമായ ഇൻസ്റ്റാളേഷനിൽ മെയിൻസൈഡാണ് ഫെയറി ടെയിൽ സവിശേഷത. കൂടാതെ, മെച്ചപ്പെട്ട ആരംഭത്തിൽ, "അതിമനോഹരമായ സൃഷ്ടി", അതിശയകരമായ സൃഷ്ടികൾ, വസ്തുക്കൾ, അതിശയകരമായ സൃഷ്ടികൾ, അതിശയകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ഇവന്റുകളുടെ റൊമാന്റിക് കളറിംഗ് എന്നിവയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. എം. ഗൂഗികൾ ഒരു മികച്ച ജീവിതത്തിന്റെ നാടോടി സ്വപ്നങ്ങളുടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു: "യക്ഷിക്കഥ, പരവതാനി വിമാനത്തെക്കുറിച്ച്, ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു. നിലത്തു പ്രസ്ഥാനം - വേഗതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ ... ".

ശാസ്ത്രത്തിൽ, മൂന്ന് ഡിസ്ചാർജിനായുള്ള അതിശയകരമായ പാഠങ്ങളുടെ വിഭജനം പൊതുവെ സ്വീകരിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: മാജിക് ഫെയറി ടീസ്, നോവലിസ്റ്റ് (ആഭ്യന്തര) ഫെയറി ടാലികൾ, മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെയറി ടാലികൾ.

മാജിക് ഫെയർ കഥകൾ ജനങ്ങളിൽ വളരെ ജനപ്രിയമായിരുന്നു. മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥയിലെ ഫിക്ഷൻ ഫിക്ഷന്റെ സ്വഭാവമാണ്. മാന്ത്രികത്തിന്റെ ആരംഭം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, പ്രാകൃത വ്യക്തിയുടെ മതപഥവും പ്രകൃതിയുടെ ആത്മീയവും പുരാണവുമായ വീക്ഷണം, പ്രകൃതിയുടെ ആത്മീയവും പുരാണവുമായ കാഴ്ചപ്പാട്, മാന്ത്രിക സ്വഭാവങ്ങളുടെ പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, മാന്ത്രിക സ്വത്തസം, ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിഭാസങ്ങളും . മറ്റ് ലോകത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനും അതിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്ന സാധ്യതയും, അവിടെ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്ന സാധ്യത, ഒരു തടവുകാരന്റെ (മുട്ട, പുഷ്പം), അതിശയകരമായ ജന്മനാട്ടിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു (നനവ് വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ), മൃഗങ്ങളിലെ ആളുകളുടെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് പക്ഷികൾ. ഫെയറി കഥയുടെ അതിശയകരമായ തുടക്കം സ്വമായ ഭ material തിക അടിസ്ഥാനത്തിൽ വളരുന്നു, ഇത് യുക്തിസഹമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വികസന രീതികളെ ശരിയായി പിടിക്കുന്നു.

എം. ഗോർഡി "പ്രബോധിഷ് ഫിക്ഷൻ - വസ്തുത പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുന്ന മാനുഷിക ചിന്തയുടെ അതിശയകരമായ കഴിവ് ഇതാണ്." ഫിക്ഷന്റെ ഉത്ഭവം ജീവിതശൈലിയിലെ പ്രത്യേകതകളിൽ സ്വന്തമായി ജീവിത വേരുകൾ ഉണ്ട്, പ്രകൃതിയുടെ ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളുടെ സ്വപ്നത്തിൽ. ഇതെല്ലാം പുരാണ ആശയങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങളാണ്, കാരണം ഒരു മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥയുടെ ഒരു ക്ലാസിക് രൂപത്തിന്റെ സവിശേഷത മാത്രമാണ്, കാരണം സമൂഹത്തിൽ ഒരു പ്രാകൃത സമുദായ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്ര പരിധികൾക്കപ്പുറത്താണ് അവസാനിച്ചത്. പുരാണ ലോകവീക്ഷണം ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ കാവ്യാത്മക രൂപത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം നൽകി.

ഒരു പ്രധാന കാര്യം, മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ, അവയിൽ പറയുന്ന അത്ഭുതങ്ങൾ, സുപ്രധാന അടിത്തറയുണ്ട്. ഇത്, ഒന്നാമതായി, അധ്വാനത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും ജനറിക് സിസ്റ്റത്തിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതവും, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധം, പലപ്പോഴും അവരുടെ മുൻപിൽ അവയുടെ ആവേശം. രണ്ടാമതായി, ഫ്യൂഡൽ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ആദ്യകാല ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം (രാജാവ് നായകന്റെ എതിരാളിയാണ്, അനന്തരാവകാശത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം).

മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ സ്വഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും ചില ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളുടെ ഒരു കാരിയറാണ്. ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മാജിക് ഫെയർ കഥകളുടെ നായകൻ - ഇവാൻ-സാരോവിച്ച്. അവനോട് നന്ദിയുള്ളവരോട് നന്ദിയുള്ളവരോടുംകൂടും അവനെ സഹായിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെയും പക്ഷികളെയും സഹായിക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി നായകനായി ഇത് ഒരു നാടോടി നായകനായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ധൈര്യം, സത്യസന്ധത, ദയ. അവൻ ചെറുപ്പവും സുന്ദരനും സുന്ദരനുമാണ്. ഇത് ബോൾഡ്, ശക്തമായ നായകൻ എന്നിവയാണ്.

മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥയിലെ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം ഒരു സ്ത്രീ നായികയാണ്, ആരാണ് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആദർശം, മനസ്സ്, ദയ, ധൈര്യം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സ്ത്രീ നായികയാണ്. വസിലിസയുടെ ചിത്രത്തിൽ, റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ അത്ഭുതകരമായ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നു - സൗന്ദര്യം, ഗംഭീരമായ ലാളിത്യം, മൃദുവായ അഹങ്കാരം, സ്വതന്ത്രമല്ലാത്ത മനസ്സ്, അഗാധമാണ്, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പ്രണയഹൃദയം. റഷ്യൻ ആളുകളുടെ ബോധം ഈ സ്ത്രീ സൗന്ദര്യമായിരുന്നു.

ചില മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഗുരുതരമായ അർത്ഥം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവിത പ്രശ്നങ്ങൾക്കുള്ള വിധിന്യായങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. അതിനാൽ, ചില യക്ഷിക്കഥകളിലും, അനിയന്ത്രിതമായ സന്ധിവാതത്തിനും അടിച്ചമർത്തുന്നവർ) റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമാനവും പോരാട്ടവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മാജിക് ഫെയറി കഥയുടെ ഘടന അവയിലെ പ്രതീകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, ശത്രുതാപരമായ പോസിറ്റീവ് വീരന്മാർ. ശത്രുതാപരമായ ശക്തികൾക്ക് മുകളിലുള്ള നായകന്റെ വിജയം നല്ലതും നീതിയുടെയും വിജയമാണ്. പല ഗവേഷകരും മാജിക് ഫെയറി ടെയിൽ, അതിന്റെ സാമൂഹിക ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ആഘോഷിച്ചു. A.m. ഗാർക്കി പറഞ്ഞു: "നാടോടിക്കഥയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ കഠിനമായി പെരുമാറിയത് നാടോടിക്കഥകൾ പൂർണ്ണമായും അന്യമാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, വ്യക്തിപരമായ ജീവിതം തടസ്സപ്പെട്ടതും പ്രതിരോധമില്ലാത്തതുമാണ്. എന്നാൽ എല്ലാവരോടും ഈ ടീം, അവന്റെ അമർത്യതയിലാക്കുന്നതുപോലെ. അവന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെ വിജയത്തിലുമുള്ള ആത്മവിശ്വാസം. രോഗബാധിതരുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ സാമൂഹികവും ആഭ്യന്തരവുമായ ബന്ധം ലഭിച്ച യക്ഷിക്കഥകൾ സാമൂഹിക കുടുംബത്തിന്റെ പേര് ലഭിച്ചു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഫെയറി കഥകളിൽ, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കോമിക്കും വാക്കാലുള്ള കോമിക്കിമിനും നന്നായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അത് അവരുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യവും വിരോധാഭാസവും, നർമ്മ സ്വഭാവവും നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കൂട്ടം യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഷയം സാമൂഹിക അനീതിയാണ്, മറ്റൊരാളുടെ പ്രമേയം മനുഷ്യന്റെ സുഗന്ധങ്ങൾ, അവ മടിയനായ, ധാർഷ്ട്യമുള്ളവരാണ്. ഇതിനെ ആശ്രയിച്ച്, സാമൂഹിക-ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകളിൽ രണ്ട് ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്. സാമൂഹിക-ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകൾ ഉടലെടുത്തത്, ജനറിക് സിസ്റ്റത്തിന്റെയും സാമൂഹികത്തിന്റെയും അഴുകൽ - ക്ലാസ് സമൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹികത്തിന്റെയും ആവിർഭാവവും സമയത്ത് പൊതു വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ആദ്യകാല ഫ്യൂഡലിസം, പ്രത്യേകിച്ച് കോട്ടകളുടെ വികാസത്തിലും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലും. ജനങ്ങളുടെ ജനങ്ങളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനിവാര്യവും ദാരിദ്ര്യവും അസംതൃപ്തിയും പ്രതിഷേധത്തിനും കാരണമായി, സാമൂഹിക വിമർശനത്തിന്റെ മണ്ണ് ഉണ്ടായിരുന്നു. സാമൂഹിക-ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ ഒരു സാമൂഹിക-സജീവവും നിർണായകവുമായ വ്യക്തിയാണ്. കനത്ത ജോലി, ദാരിദ്ര്യം, ഇരുട്ട്, പലപ്പോഴും പ്രായത്തിലും അസമരൂപവും കുടുംബബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു സങ്കീർണ്ണമാണ്, ഒപ്പം ദുഷ്ട ഭാര്യയെയും മണ്ടന്മാരെയും മണ്ടന്മാരെയും മണ്ടന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള പ്ലോട്ടുകളുടെ രൂപം നിർണ്ണയിച്ചു. സാമൂഹികമായി ഗാർഹിക edial കഥകൾ നിശബ്ദ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഓറിയന്റേഷന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ഇത് ആദ്യം, പ്ലോട്ടുകൾ കൂടുതലും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് പൊതു വിഷയങ്ങൾ: സാമൂഹിക അനീതിയും സാമൂഹിക ശിക്ഷയും. ആദ്യത്തെ വിഷയം പ്ലോട്ടുകളിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു, അവിടെ ബാരിൻ, വ്യാപാരി അല്ലെങ്കിൽ പോപ്പ് പ്രസവിക്കുകയും കർഷകനെ വിഷമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം അപമാനിക്കുക. ആദ്യ വിഷയം പ്ലോട്ടുകളിൽ നടപ്പിലാക്കുന്ന പ്ലോട്ടുകളിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു, അവിടെ ഒരു മിടുക്കനും അതിശയകരവുമായ മനുഷ്യൻ അതിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽക്കാരെ അടിച്ചമർത്തുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, അവരെ പരിഹാസ്യമായ രൂപത്തിൽ ഇടുന്നു. സാമൂഹിക-ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ജനതയുടെ അഭിലാഷങ്ങളും പ്രതീക്ഷകളും, സാമൂഹികമായി ന്യായമായതും സന്തോഷകരവും ശാന്തവുമായ ജീവിതം സ്വപ്നം കാണുന്നു. "ഈ യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം ദൃശ്യമാണ്, അവന്റെ ഗൃഹപാഠം, അതിന്റെ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ, ഈ അപവാദത്തിലുള്ള റഷ്യൻ മനസ്സ്, വിരോധാഭാസത്തിൽ വളരെ ലളിതമായി."

ഫെയറി കഥകളിൽ, കർഷക മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും, സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി, സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഒരു "മനുഷ്യന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ" നൂറ്റാണ്ടുകളായി, പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഫെയറി കഥകളിൽ "മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ" എന്നതിനായുള്ള തിരയലുകൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്. ഫാമിറ്റീവ് സോഷ്യൽ ഉട്ടോപ്യ നാടോടി ഭൗമപരമായ ക്ഷേമം വരയ്ക്കുന്നു, പൂർണ്ണ സംതൃപ്തി; ആ മനുഷ്യൻ ധാരാളം കഴിക്കുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, "ലോകമെമ്പാടും വിരുന്നു." എൻ. ജി. ചെർനിഷെവ്സ്കി കുറിച്ച്: "ഒരു യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ദാരിദ്ര്യം ഫാന്റസിയിലെ ജീവിത സ്രോതസ്സാണ്." "സന്തോഷവാനായ" ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്, കർഷക ജഡ്ജിമാർ ആ ഭ material തിക ആനുകൂല്യങ്ങളുടെ സാമ്പിൾ, രാജാക്കന്മാരും ഭൂവുടമകളും ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതാണ്. കൃഷിക്കാർക്ക് "നല്ല രാജാവിൽ" വളരെ ശക്തമായ വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു, അതിശയകരമായ നായകൻ പല യക്ഷിക്കഥകളിലെയും രാജാവാകുന്നു. അതേസമയം, അതിശയകരമായ രാജാവ്, അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ, ദൈനംദിന ജീവിതം, ശീലങ്ങൾ ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യനോട് ഉപമിക്കുന്നു. കർഷക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ എല്ലാ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും സമ്പന്നമായ കർഷക മുറ്റമായി സാരിസ്റ്റ് കൊട്ടാരം പലപ്പോഴും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

നാടോടിക്കഥകളിലൊന്നാണ് മൃഗങ്ങളുടെ കഥകൾ. മനുഷ്യബോധത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പലമായി തിരയുന്നു, മൃഗങ്ങളുടെ യക്ഷി കഥകൾ ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പരിധിവരെ അറിവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു.

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞാൽ സമാനമായ മനുഷ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും യഥാർത്ഥ യക്ഷിക്കഥ കഥകൾ. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ മോഹങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, ആളുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ എന്നിവ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. വിനോദത്തിന് മാത്രമല്ല, ഗുരുതരമായ ഒരു കാര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും മൃഗങ്ങളുടെ കഥകളാണ്. പക്ഷികളും മത്സ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളും സസ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് യക്ഷിക്കഥകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ഓരോ ഫെയറി കഥകളിലും അർത്ഥം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റെഫയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ, കാര്യം, കേസിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ ശക്തി പോലും അൺചെക്ക് ചെയ്തിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഫലങ്ങൾ നേടാൻ പര്യാപ്തമല്ല ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യ ആശയങ്ങളുടെ വികാസത്തോടെ, ഫെയറി കഥകളിൽ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ശേഖരിച്ചതുമായി, മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും വളർത്തുമൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും പിന്തുടരുന്ന വ്യക്തികളുണ്ട്, അത് അവരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഫലമായിരുന്നു. മൃഗങ്ങളിലെ സമാന സവിശേഷതകളെയും ഒരു വ്യക്തിയെയും (പ്രസംഗം - നിലവിളി, പെരുമാറ്റം -oven) മനുഷ്യ ഗുണങ്ങളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിച്ചു, മൃഗങ്ങൾ പറയുന്നത് ആളുകളെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നു. ഈ കോമ്പിനേഷൻ ചില ഗുണങ്ങളെ (കുറുക്കൻ - തന്ത്രശാലികളും മറ്റുള്ളവരും) ആംഗിളമായി മാറിയ മൃഗങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. അതിനാൽ യക്ഷി ടീമുകൾ സാങ്കൽപ്പിക അർത്ഥം നേടിയത്. ചില കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് മൃഗങ്ങൾ രഹസ്യാന്വേഷണങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഒരു മാർഗമായി മാറി. മൃഗങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ, നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ (വിഡ് idity ിത്തം, അലസത, ചാറ്റർ), എന്നാൽ ലാഭത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി ദുർബലമായ, അത്യാഗ്രഹം, വഞ്ചന അടിച്ചമർത്തലിനെ അപലപിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്രധാന സെമാന്റിക് വശം ധാർമ്മികതയാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ യക്ഷിക്കഥകൾക്കായി, ബ്രൈറ്റ് ഒപ്റ്റിമിസം സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, ദുർബലമായ എല്ലായ്പ്പോഴും സങ്കീർണ്ണമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ യക്ഷിക്കഥയുടെ ബന്ധം മൃഗത്തെ ഭയന്ന് മൃഗത്തെ ഭയത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. മൃഗത്തിന് ഒരു ശക്തിയുണ്ട്, ട്രിക്ക് ഉണ്ട്, പക്ഷേ മനുഷ്യ മനസ്സ് ഇല്ല. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ സാമൂഹിക തരങ്ങളുടെ മൂല്യം ലഭിക്കും. അത്തരം പതിപ്പുകളിൽ, തന്ത്രശാലിയായ കുറുക്കൻ, ചെന്നായ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ, ക്ലാസ് സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ഉടലെടുത്ത മനുഷ്യ കഥാപാത്രങ്ങൾ കാണാം. അവയിലെ മൃഗത്തിന്റെ ചിത്രത്തിനിടെ നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ബന്ധം to ഹിക്കാൻ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ "യെശുദ്ധയെക്കുറിച്ച് പുരാതന റഷ്യൻ നടപടികളുടെ പൂർണ്ണമായ വിശ്വസ്തവുമായ ചിത്രം നൽകുന്നു. ഓരോ ആളുകളുടെയും യക്ഷിക്കഥകളിൽ - യൂണിവേഴ്സൽ വിഷയങ്ങൾക്ക് ഒരുതരം ദേശീയ ഭൂമി ലഭിക്കുന്നു. റഷ്യൻ നാടോടി യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ചില സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗൃഹപാഠം, ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ, റഷ്യൻ രൂപം, റഷ്യൻ മനസ്സ്, റഷ്യൻ മനസ്സ് - ഒരു യക്ഷിക്കഥ, അദ്വിതീയവും. റഷ്യൻ ഫെയറി കഥകളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ദിശാബോധം മികച്ച ഭാവിക്കായി ജനങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിൽ പ്രകടമാണ്. അതിനാൽ, റഷ്യൻ ഫെയറി കഥ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതും കണക്കാക്കുന്നതും ലക്ഷ്യമിട്ടതുമായ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതായി നാം കണ്ടു, അത് മനുഷ്യബോധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യൻ ആളുകളുടെ ബോധം. ഫെയറി ടാലികളുടെ പഴയ പേര് - ബേസ് - എന്നത് വർദ്ധനവിന്റെ ആഖ്യാന സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന് രക്തചംക്രമണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇവിഡി സെഞ്ച്വറിയിൽ "യക്ഷിക്കഥ" എന്ന പേരിന്റെ പേര് ഇപ്പോൾ "യക്ഷിക്കഥ" എന്ന പേരിലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. വാക്കാലുള്ള നാടോടി സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വളരെ പ്രചാരമുള്ള ഒരു വിഭാഗമാണ് യക്ഷിക്കഥയിൽ, വൻറ്, ഗദ്യം, പ്ലോട്ട്. അവൾക്ക് ഒരു ഗാനം പോലെ തോന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ പറയുന്നു. ഒരു കർശനമായ രൂപത്താൽ യക്ഷിക്കഥയെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു, ചില പോയിന്റുകൾ അമിതവൽക്കരണം. റഷ്യയിലെ യക്ഷിക്കഥകൾ വളരെക്കാലം അറിയപ്പെടുന്നു. പുരാതന രചനയിൽ ഗംഭീരവുമായി സാമ്യമുള്ള രംഗങ്ങൾ, രൂപങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. ഫെയറി കഥകൾ - പഴയ റഷ്യൻ ആചാരം. പതിനാറാമന്റെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടുകളായി. ഫെയറി കഥകളുടെ രേഖകൾ "ഇവാൻ പൊനാമരെവിച്ചിൽ", "സാരേവ്നയിലും ഇവാഷ്ക വൈറ്റ് ഷർട്ടിലും" സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഫെയറി കഥകളുടെ കൈയ്യക്ഷര ശേഖരണത്തിന് പുറമേ അച്ചടി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ദൃശ്യമാകാൻ തുടങ്ങി. ഫെയറി കഥകളുടെ നിരവധി ശേഖരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിൽ സ്വഭാവസംഖ്യയും സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് അതിശയകരമായ സവിശേഷതകളും ഉപയോഗിച്ച് ഉൾപ്പെടുന്നു. "ടെമോഷെയുടെ" "റഷ്യൻ ഫെയറി ടീസ്" (1780-1783), "ഫെയറി പി.ടിമോഫെവെവ് "റഷ്യൻ ഫെയറി ടീസ്" (1787) ശേഖരത്തിൽ ഇവാൻ ബൊഗാത്ത് XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ. A.n. അഫാനസയേവ് "പരിപാലിക്കുന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ" ശേഖരം പുറത്തിറക്കി, ബാറുകളെയും പോപ്പുകളെയും കുറിച്ചുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യ താടുക്കലിൽ പ്രവേശിച്ചു. Xix ന്റെ അവസാനം - ആദ്യകാല xx നൂറ്റാണ്ട്. പ്രധാനപ്പെട്ടതും നന്നായി പരിശീലനം ലഭിച്ചതുമായ നിരവധി കഥകൾ ദൃശ്യമാകും. ഈ രീതിയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ഒരു ആശയം നൽകി, ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെയും പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെയും നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട പുതിയ തത്ത്വങ്ങൾ. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, ഫെയറി കഥകൾ എടുത്ത്, പൊതുവെയുള്ളതുപോലെ, നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുക, സംഘടിത രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുക.

മിഖൈലോവ ഒ. എസ്. കണ്ടു: മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചതുരം. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകളുടെ ചരിത്രപരമായ വേരുകൾ (വിഷമിക്കുന്ന, ആന്ത്രോപോമോപ്ലിക്, ടാറ്റിമാറ്റിക് പ്രാതിനിധ്യം, നാടോടി വിശ്വാസങ്ങൾ). വിഭാഗത്തിന്റെ പരിണാമം. ഹീറോസ് ഓഫ് അനിമൽ ഫെയറി കഥകൾ. ശൈലി. അസ്വസ്ഥതയുടെ അഭാവം ഉപാധിച്ചു. ഉപമയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ പ്രവർത്തനം. വിരോധാഭാസം. പ്ലോട്ടിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ. സംഭാഷണം. സംയോജിത സവിശേഷതകൾ. ക്യുമുലേറ്റീവ് ഫെയറി കഥകൾ. മാജിക് ഫെയർ കഥകൾ. അത്ഭുതം, ജാലവിദ്യ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഗണ്യമായ കഥയായി. ചരിത്രപരമായ വേരുകൾ (പുരാണ പ്രകടനങ്ങൾ, നാടോടി പൈശാചിക, നാടോടി ആചാരങ്ങൾ, വീട്ടുപലകൾ, മാജിക് മുതലായവ) ചരിത്രപരമായ വേരുകൾ. മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ കാവ്യാത്മക കൺവെൻഷൻ. മാന്ത്രിക യക്ഷിക്കഥകളുടെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ. സംയോജിത സവിശേഷതകൾ. രചയിതാവിന്റെ പദത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. സംഭാഷണം. അതിശയകരമായ പ്ലോട്ടുകൾ. നായകന്മാരും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും. അതിശയകരമായ ക്രോട്ടോപ്പ്. ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥകൾ. ഗാർഹിക യക്ഷിക്കഥയുടെ അടുത്തുള്ള നോക്സിറ്റി. നോവലിസ്റ്റ് യക്ഷിക്കഥയുടെ തരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ. കുടുംബത്തിലെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ടൈപ്പോളജി (കുടുംബ കുടുംബം, മാന്യരേ, ദാസന്മാരെയും ദാസന്മാരെയും മുതലായവ).). കാവ്യാവോടും ശൈലിയും (ഗാർഹിക "മൂപര്", രസകരമായ പ്ലോട്ട്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഹൈപ്പർബോളൈസേഷൻ മുതലായവ).

ഫെയറി കഥകൾ തങ്ങളെത്തന്നെ കീഴ്പെടുന്നതായി തോന്നുകയും ഈ ആശങ്കകൾ മാന്ത്രിക യവത്യ കഥകളെ മാത്രമല്ല, ഈ ആശങ്കകൾ മാത്രമല്ല, ഈ ആശങ്കകൾ മാത്രമല്ല, ഈ ആശങ്കകൾ മാത്രമല്ല, ഈ ആശങ്കകൾ മാത്രമല്ല, ഈ ആശങ്കകൾ. ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും അവർ അവരുടെ പ്രത്യേക ജീവിതം നയിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഴിക്ക് കാലക്രമേണ അത്തരം അധികാരം എവിടെയാണ്? സദൃശവാക്യങ്ങളിൽ "കാലാതീതമല്ലാത്ത" സത്യങ്ങൾ സദൃശവാക്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചതുപോലെ സമാനതയുടെ സത്തയിൽ ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുമായുള്ള യക്ഷിക്കഥ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള കലാസൃഷ്ടിയുടെ അസാധാരണ അക്ഷാംശം നൽകുന്നു. ഈ സ്വത്ത് ഇതെല്ലാം ഉപമകരണ യക്ഷിക്കഥകളിൽ വെളിപ്പെട്ടിരിക്കാം.

അടുത്ത വിഭാഗ "ഇതിഹാസങ്ങൾ". "മികച്ചത്" എന്ന വാക്ക് "ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന വാക്ക് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനർത്ഥം അത് ലഭിച്ച യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ച കഥയാണ് ഇതിനർത്ഥം. "ഇതിഹാസങ്ങൾ" എന്ന വാക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ഉള്ളടക്ക ഗാനങ്ങളും ഒരു പ്രത്യേക കലാപരമായ രൂപവും ഉള്ള നാടോടി ഗാനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫാന്റസിയുടെ ഫിക്ഷന്റെയും കാവ്യാത്മക ടേക്കറിന്റെയും ഫലമാണ് എപ്പിസോഡുകൾ. എന്നാൽ ഫിക്ഷനും ഫാന്റസിയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വികൃതമല്ല. ഇതിഹാസങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള കലാപരവും ചൈതന്യവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം അങ്ങേയറ്റം വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഇതാണ് "ഇതിഹാസം" എന്ന ഗാനം, അതായത്. ആഖ്യാനം. ഇതിഹാസത്തിന്റെ പ്രധാന കാതൽ വീരോചിതമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഗാനങ്ങളാണ്. ഈ ഗാനങ്ങളുടെ നായകന്മാർ വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷം തേടുന്നില്ല, അവർ റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പേരിൽ ആശയങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. റഷ്യൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ - യോദ്ധാക്കൾ. എന്നാൽ ഹീറോയിക് ഇതിഹാസങ്ങൾ മാത്രമുള്ളതല്ല, റഷ്യൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും സ്വഭാവം. വീരനോടൊപ്പം ഒരു വീടിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും അതിശയകരമായ സ്വഭാവമുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, സാദോഹിയെയും അണ്ടർവാട്ടർ രാജ്യത്തിലെയും താമസിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസങ്ങൾ. ഇതിഹാസ സ്റ്റോറിക്ക് ഒരു സാമൂഹിക-വീട്ടുകാരോ കുടുംബ-വീട്ടുകാരോടോ (നോവലിസ്റ്റിക് എപ്പിസോഡുകൾ) ഉണ്ടായിരിക്കാം. ബല്ലാഡ് ഗാനങ്ങളിൽ ചിലത് എടുക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില ഇതിഹാസങ്ങൾ എടുക്കാം. ഇതിഹാസവും ബല്ലാഡ് കഥാപാത്രത്തിന്റെ പാട്ടുകളും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി പൂർത്തിയാക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല.

നാടോടിക്കസഹായങ്ങളിൽ, ഇത് സാധാരണയായി വീരശൂരവും അതിശയകരവും അമീശയവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന് സമീപമാണ്. അത്തരമൊരു അസോസിയേഷൻ റഷ്യൻ ഇതിഹാസ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ അക്ഷാംശവും ബുദ്ധിയും നൽകുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, ഈ മെറ്റീരിയലുകളെല്ലാം ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിലുള്ളതാണ് - റഷ്യൻ നാടോടി ഇതിഹാസം. നിലവിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ധാരാളം ഇതിഹാസ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്, ഇതിഹാസം നന്നായി പഠിക്കാൻ കഴിയും. ചിവിയുടെ അവസാനം മുതൽ. ഇതിഹാസ കഥകൾ ("ഇളിയും സോളോവൈയും-കൊള്ളക്കാരനും)" മിഖുടോ പിയോട്ക് ", മറ്റുള്ളവർ) കൈയ്യക്ഷര കഥയെ തുളച്ചുകയറുകയും" ചരിത്രരഹിതം "," വാക്ക് "അല്ലെങ്കിൽ" ടെൽ "എന്ന് വിളിക്കുന്നു [9]. ഈ ഓഹരികളിൽ ചിലത് പേടകവുമായി വളരെ അടുത്താണ്, മാത്രമല്ല അവയവങ്ങളായ വൃദ്ധ സാഹിത്യ, റഷ്യൻ, വെസ്റ്റേൺസ്, റഷ്യൻ, വെസ്റ്റാൻഡ് നോവലിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സങ്കീർണ്ണമായ സാഹിത്യ ചികിത്സയുടെ ഫലമാണ്. അത്തരം "ചരിത്രപരമായ" വളരെ ജനപ്രിയമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് നഗരങ്ങളിൽ, അവിടെ പതിനാറാമത് - xviii സെഞ്ച്വറികൾ. അത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. 1804 ൽ "പുരാതന റഷ്യൻ കവിതകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന "സർവർഷി ഡാനിലോവ് ശേഖരം" എന്നതാണ് ഇതിഹാസങ്ങൾ സ്വന്തം അർത്ഥത്തിൽ ഇതിഹാസങ്ങൾ സ്വന്തം അർത്ഥത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. പടിഞ്ഞാറൻ സൈബീരിയയിൽ ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ 71 ഗാനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഓരോ വാചക കുറിപ്പുകളിലും നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടത്തെ ഇതിഹാസം ഏകദേശം 25 ആണ്. വോസിസിൽ നിന്ന് മിക്ക ഗാനങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, റെക്കോർഡുകൾക്ക് വലിയ കൃത്യതയോടെയാണ് വേർതിരിക്കുന്നത്, ഗായറുകളുടെ പല സവിശേഷതകളും വളരെ വലിയ കലാപരമായ മൂല്യത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് വളരെ വലിയ കലാപരമായ മൂല്യത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കിർച്ച് ഡാനിലോവ ശേഖരണത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം ആരാണെന്നും റഷ്യയിലെ ചരിത്രപരമായ ഈ യോഗം എടുക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് അജ്ഞാതമാണ്. പീറ്റർ വാസിലിവിച്ച് കൈറവ്സ്കി (1808 - 1856) ആയിരുന്നു ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ആദ്യ കളക്ടർ. കൈറവ്സ്കി ശേഖരിച്ച ഗാനങ്ങൾ സ്വയം മാത്രമല്ല, സുഹൃത്തുക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും ഈ ജോലിയിലേക്ക് പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. കറേവ്സ്കിയുടെ ഉദ്ഘാടനവും അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങളും ഭാഷകളുടെ കവി, പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, കോൾസെവ്, പയർ, അക്കാലത്തെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ. പത്ത് റിലീസുകൾ "പത്ത് റിലീസുകളുടെ ഭാഗമായി എപ്പിസണുകൾ അച്ചടിച്ചു (1860 - 1874). ആദ്യ അഞ്ച് പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഇതിഹാസങ്ങളുണ്ട്, രണ്ടാം പകുതി പ്രധാനമായും ചരിത്രപരമായ ഗാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. മീറ്റിംഗിന്റെ രേഖകൾ , വോൾഗ മേഖലയിൽ, റഷ്യയിലെ പ്രവിശ്യകളിൽ, വടക്ക്, ഉറക്കങ്ങൾ; ഈ റെക്കോർഡുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, കാരണം അവയിൽ പലതും അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവിടെ എപ്പിസണുകൾ ഉടൻ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിലൊന്ന് ഇതിഹാസങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ സമ്മേളനങ്ങൾ - പവേലിൽ നിന്ന് പുറത്തുവിട്ട ഒരു ശേഖരം - പവേൽ നിക്കോലൈവിച്ച് റൈബ്നികോവ് (1832 - 1885). റിഫ്നികോവിലെ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക് കമ്മിറ്റി സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി പ്രവിശ്യയിൽ വാഹനമോടിച്ച പെട്രോസാവോഡ്സ്കിൽ നിന്ന് നാടുകടത്തപ്പെടുന്നു, ഇ പേരണ്ടഡ് അഗ്രം റെക്കോർഡുചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഇതിഹാസത്തിന്റെ 220 ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇവ രേഖപ്പെടുത്തി. 1861 - 1867 ൽ ശേഖരിച്ച പാട്ടുകളുടെ "ഗാനങ്ങളിൽ ബെസ്സോനോവിലെ പത്രാധിപന്നിന് കീഴിലാണ് യോഗം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. ഇതിഹാസത്തിന് പുറമേ, ഈ ശേഖരത്തിൽ കുറച്ച് വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ, കഥകൾ മുതലായവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പരസ്യവും സാഹിത്യജീവിതത്തിലും ഒരു വലിയ സംഭവമായിരുന്നു റൈബ്നികോവ് ശേഖരം. കൈറവ്സ്കി മീറ്റിംഗിനൊപ്പം ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പ്രദേശം തുറന്നു. റൈബ്നികോവ് ശേഖരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം പത്ത് വർഷം, അലക്സാണ്ടർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഗിലാഫ്ഡിംഗ് അതേ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. രണ്ട് മാസത്തിനുള്ളിൽ മുന്നൂറിലധികം പാഠങ്ങൾ എഴുതാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെത്തിയ ഗായകർ മുതൽ ചില ഇതിഹാസങ്ങൾ പിന്നീട് രേഖപ്പെടുത്തി. 1871 ലെ അലക്സാണ്ടർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഗിൽഫെഡിംഗ് രേഖപ്പെടുത്തിയ "ഒറ്റപ്പെട്ട ഫെഡോറോവിക് ഗിൽഫെഡിംഗ്" എന്ന അംഗീകൃത ഗാനങ്ങൾ "ഒരു വോളിയത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങി. ആകെ 318 ഗ്രന്ഥങ്ങളുണ്ട്. പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഗ്രാമങ്ങൾ, പ്രകടനം എന്നിവയിലാണ് ഗാനങ്ങൾ. സാധ്യമായ എല്ലാ പരിചരണ ശേഖരണങ്ങളും കൃത്യതയും ഉപയോഗിച്ച് ടെക്സ്റ്റുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും യക്ഷിക്കഥകളുടെയും പതിപ്പ്, ഇപ്പോഴും സൂക്ഷിക്കുന്ന പ്രകടനം കാഴ്ചവച്ചവർക്കനുസൃതമായി മെറ്റീരിയലിന്റെ സ്ഥാനം. കർഷകരുടെ കവിതകളിൽ അറുപതുകളെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, "പീപ്പിൾസ് റഷ്യൻ ഫെയറി കഥകൾ" എ. 80 കളിലെ പ്രതികരണത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ, നാടോടി കവിതകളോടുള്ള താൽപര്യം കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് വീഴുന്നു. 1901 ൽ മാത്രം, a.v. മാർക്കോവ് "ബെലോമോർസ്കി ഇതിഹാസങ്ങളുടെ" ഒരു ചെറിയ മീറ്റിംഗ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. മാർക്കോവ് കടുത്ത വടക്കായി മാറി വെളുത്ത കടലിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് സന്ദർശിച്ചു. മൊത്തത്തിൽ, ശേഖരത്തിൽ 116 ഇതിഹാസങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ശൈലിയും രൂപവും ഒറ്റത്തവണ ഒറ്റത്തവണയായി മാറി. നിരവധി പുതിയ പ്ലോട്ടുകൾ കണ്ടെത്തി. എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും, മാർക്കോവ് ശേഖരം എപ്പിസോസിന്റെ അവതരണം ഗണ്യമായി വിപുലീകരിച്ചു. ഏറ്റവും വലുതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ പര്യവേഷണങ്ങളിൽ ഒന്ന് agd. ഗ്രിഗോറിയന്റെ പര്യവേഷണമായിരുന്നു, അത് മൂന്ന് വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. മൂന്നുവർഷം ശേഖരിച്ച ജോലികൾക്കായി 424 പാഠങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് "അർഹഞ്ചലിയൻ ഇതിഹാസങ്ങളും ചരിത്ര ഗാനങ്ങളും" (1904 - 1910) എന്ന പേരിൽ മൂന്ന് വാല്യങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. തൽഫലമായി, ജി. ഗ്രിഗോറിവ ഏറ്റവും വലിയതും റഷ്യൻ ഫോക്സ് ലിയോറിസ്റ്റിക് ഭാഷയിൽ ഏറ്റവും രസകരവുമായാണ്. റെക്കോർഡുകൾ പരമാവധി കൃത്യതയാണ്. ആദ്യമായി, ഫോണോഗ്രാഫിലെ പേസിസ് ചെയ്ത ട്യൂണുകളുടെ റെക്കോർഡിംഗ് വ്യാപകമായി പ്രയോഗിച്ചു. ഓരോ വോള്യത്തിലും ഒരു നോട്ട്ബുക്ക് പ്രയോഗിക്കുന്നു. വടക്ക് വിശദമായ മാപ്പ് മുഴുവൻ പതിപ്പിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇതിഹാസങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 40 - 60 വർഷത്തിനുള്ളിൽ. Xix സെഞ്ച്വറി അതിശയകരമായ വംശജർ സ്റ്റെപൻ ഇവാനോവിച്ച് ഗ്ലൈവായ അൾട്ടായിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തി. സൈബീരിയൻ രേഖകൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, കാരണം അവ പലപ്പോഴും വടക്ക് ഭാഗത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പർക്കത്തിന്റെ ഒരു രൂപം നിലനിർത്തുന്നു, അവിടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ കൂടുതൽ മാറി. 50 ഇതിഹാസവും മറ്റ് ഇതിഹാസ ഗാനങ്ങളും വരെ ഗുരിയേവ് രേഖപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച സോവിയറ്റ് തവണ മാത്രമേ പൂർണ്ണമായും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയുള്ളൂ. 1908 - 1909 വേനൽക്കാലത്ത്. ബോറിസും യൂറി സോകോലോവും ബ്ലഡോസ്കി ക്രീ നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രവിശ്യയിലേക്ക് ഒരു നാടോടി പര്യവേഷണ നടത്തി. ഇത് ഒരു നല്ല സംഘടിത ശാസ്ത്രീയ പര്യവേഷണമായിരുന്നു. ഈ അരികിലെ മുഴുവൻ നാടോടിക്കഥകളും മറയ്ക്കുക എന്നതായിരുന്നു അതിന്റെ ലക്ഷ്യം. നിലവിലുള്ള വിഭാഗങ്ങൾ ഒരു യക്ഷിക്കഥയും പാട്ടും ആയിരുന്നു, പക്ഷേ എപ്പിസോസ് അപ്രതീക്ഷിതമായി കണ്ടെത്തി. 28 ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി. ഇതിഹാസങ്ങൾ വടക്ക് ഭാഗത്തും സൈബീരിയയിലും വോൾഗ മേഖലയിലും ഒത്തുകൂടി. Xix - xx നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അവയുടെ നിലനിൽപ്പ്. കോസാക്ക് സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത് കണ്ടെത്തി - ഡോൺ, ടെറക്, അസ്ട്രാഖാൻ, യൂറാൽസ്, ഒറെൻബർഗ് കോസാക്കുകൾ എന്നിവരിൽ ഇത് കണ്ടെത്തി.

ഡോൺ കോസാക്ക് ഗാനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ കളക്ടർ ഒരു പി.എം. ലിസ്റ്റോപാഡുകൾ ആയിരുന്നു, ഇത് ഈ ജോലിയുടെ ജീവിതം നീക്കിവച്ചു (1892 - 1894 മുതൽ). തൽഫലമായി, കോസ്റ്റാക്ക് സ്റ്റാനിസയിലെ ഒന്നിലധികം യാത്രകൾ രേഖപ്പെടുത്തി 60 ൽ അധികം ഇതിഹാസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ധാരാളം ഗാനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി; അദ്ദേഹത്തിന്റെ രേഖകൾ ഡോൺ ഇതിഹാസത്തെക്കുറിച്ച് അത്തരം രൂപത്തിൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള രൂപത്തിൽ നൽകുന്നു, അതിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അവശേഷിക്കുന്നു. ഷീതാ ഷീതാനങ്ങളുടെ മൂല്യം പ്രത്യേകിച്ചും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, കാരണം പാഠങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടും പാടുന്നു.

ജോലി ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി, കോസാക്ക് ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സവിശേഷതയും രൂപവും കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങളിലെ വിധി സമർപ്പിക്കുന്നതിനായി അതിന്റെ കഥാപാത്രത്തെ നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഇതിഹാസം ശേഖരിക്കുന്ന എപ്പിക് മേഖലയിലെ റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ യോഗ്യത വളരെ വലുതാണ്. റഷ്യൻ ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല സമ്പത്തുള്ള വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എപ്പിസോഡുകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള ജോലി പൂർണ്ണമായും നടപ്പിലാക്കുന്നത് വ്യക്തിപരമായ സ്ത്രീകളെ പൂർണ്ണമായും നടപ്പിലാക്കി, ചിലപ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ പലതരം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കും, കാരണം നാടോടി കവിതകളുടെ സ്മാരകങ്ങളുടെ റെക്കോർഡിംഗും പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലും നിസ്വാർത്ഥമായി പ്രവർത്തിച്ചു.

ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, ഇതിഹാസം ശേഖരിക്കാനുള്ള ജോലി മറ്റൊരു പ്രതീകം എടുത്തു. ഇപ്പോൾ അവൾ ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളിലൂടെ വ്യവസ്ഥാപിതമായും ചിട്ടകമാകുന്നതുമായ സേനയെ അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങും. 1926-1928 ൽ മോസ്കോയിലെ സ്റ്റേറ്റ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റിക് സയൻസസ് മുദ്രാവാക്യത്തിന് കീഴിൽ "റൈബ്നികോവ്, ഹിൽഫെഡിംഗ് എന്നിവയുടെ പാത" എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിന് കീഴിൽ ഒരു പര്യവേക്ഷണം നടത്തി. ഇതിഹാസ അരികുകൾ ഏറ്റവും മികച്ചത്, ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ഇതിഹാസ പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക്. ചിട്ടയായതും ചിട്ടയായതുമായ ജോലിയുടെ ഫലമായി, 376 ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ പലതും മികച്ച സുരക്ഷയാണ്.

ലെനിൻഗ്രാഡ് ശാസ്ത്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ നീണ്ടതും ചിട്ടയായതുമായ ജോലികൾ നടന്നു. 1926-1929 ൽ. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ആർട്ട് ഹിസ്റ്ററി സങ്കീർണ്ണമായ കലാ ചരിത്ര പര്യവേഷണങ്ങളുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നാടോടിക്കഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 1931-ൽ - 1933 ൽ ഫോക്ലോർ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജോലി പെട്രോസാവോഡ്സ്കിലെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ നാടോടിക്കഥയുടെ നാടോടിക്കഥയുടെ നാടോടി കമ്മീഷനാണ് നടത്തിയത്. മൊത്തം, 224 വാചകം ശേഖരത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഉയർന്ന ശാസ്ത്രീയ തലത്തിലാണ് പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷത. ഓരോ ഇതിഹാസത്തിനും, ശാസ്ത്രത്തിലെ അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ ഓപ്ഷനുകളിലും ഉണ്ട്. തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, ഇതിഹാസ വിഭാഗം പഠിക്കാൻ പര്യവേഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു. റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനമായിരുന്നു, വിപ്ലവത്തിലും സോവിയറ്റ് സമയങ്ങളിലുമുള്ള റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൂട്ടായ പ്രവർത്തനമായിരുന്നു ഫലഭൂയിഷ്ഠമായത്. ആർക്കൈവുകളിൽ വളരെയധികം സംഭരിക്കുകയും സ്വന്തം പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എപ്പിക്കത്തിന്റെ എണ്ണം ഏകദേശം 2500 ഗാനം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും.

ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ആശയം ശുക്ലിൻ വി. വി.

ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും, ഇതിഹാസത്തിന്റെ പുരാതന ഇതിഹാസം (ഇതിഹാസങ്ങൾ (സ്വേവറോർക്കോവിക് ആളുകൾ അവയെ പുരാതനസഭകളുമായി വിളിച്ചു) വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഇതിഹാസ പദങ്ങൾ, അതായത്. "സൗ ജന്യം". "പ്രവർത്തിക്കുക". "ഇഗോർ 'റെജിമെന്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കിൽ" കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചയിതാവ് "ഇവർബേറ്റ് അനുസരിച്ച്, ബോയ്യോയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്." വ്ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ എന്ന ഇതിഹാസത്തിന്റെ രൂപം ആകസ്മികമല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ യോദ്ധാക്കൾ വിദൂര പ്രചാരണങ്ങളിൽ ഇല്ല, പക്ഷേ നാടോടികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലാണ്, അതായത്. എല്ലാം കാഴ്ചയിൽ, അതിനാൽ അവ ഇതിഹാസ മന്ത്രത്തിന് ലഭ്യമായി.

കൂടുതൽ അനീകിൻ വി. ഓറൽ ജോലികളിൽ ഒരു നാടോടിക്കഥയുടെ അർത്ഥം ഒരു നാടോടി ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി വിധിക്കുന്നതാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. റഷ്യൻ ആളുകൾ ഇതിഹാസങ്ങളാണ്. അവ നിങ്ങൾക്കൊപ്പമുള്ള പാട്ടുകളും പാട്ടുകളും മാത്രമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരേ സമയം ആ ബല്ലാഡുകൾ ഓർക്കുക, പാടി പാടി പാടി, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ. എപ്പിസോഡുകളുടെ പാട്ടുകളിൽ നിന്ന് ഗൗരവത്തിലുടനീളം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്ലോട്ട് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന്. ഇതിഹാസം - ഇതാണ് കഥ, ഏറ്റവും വലിയ ഗാന പ്രസംഗം. അത്തരം സ്വത്തുക്കളുകളുടെ കണക്ഷൻ സാധ്യമാകുന്നത് പുരാതന കാലത്ത് പറഞ്ഞതും ആലാപനവും പിന്നീട് സംഭവിച്ചതുപോലെ നിർണ്ണായകമായി വിഭജിച്ചിട്ടില്ല. ആലാപനം ഒരു കഥാപാത്രത്തോട് പറയാൻ ഒരു കഥ നൽകി, ആലാപനം മനുഷ്യ പ്രസംഗത്തിന്റെ വിരോധാഭാസത്തിന് സമാനമാണ്. വീരശൂരന്റെ കയ്യുറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്വരത്വത്തിന്റെ കാരണം, ആലാപനം അളക്കുന്ന രീതിയിൽ ഒരു കഥ ഇട്ടു, അതിനാൽ മനുഷ്യ മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് ഒരു വിശദാംശവും അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല. അത്തരമൊരു ഇപിഎസ്, ഒരു ഗാന സ്റ്റോറി.

നാടോടിക്കഥകളുടെ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ ഒന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് Zueva t. v., കിർഡെന്റ് ബി പി.

ഇൻനാനിത്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഇവന്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇവന്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇവന്റുകളാണ് ഇതിഹാസങ്ങൾ, അതിൽ സസ്യങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ആളുകളുടെയും ലോകവുമായി (ഗ്രഹം, ആളുകൾ, വ്യക്തിഗത വ്യക്തികൾ); അമാനുഷിക സൃഷ്ടികളോടെ (ദൈവം, വിശുദ്ധന്മാർ, മാലാഖമാർ, അശുദ്ധാത്മാക്കൾ). ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നതും ധാർമ്മികവുമാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് പുറജാതീയ അടിത്തറ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഇതിഹാസങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തി അശുദ്ധമായ ശക്തിയേക്കാൾ കൂടുതൽ അധാർമില്ലാതെ മാറുന്നു.

ഇതിഹാസങ്ങൾ വാക്കാലുള്ളതും രണ്ടും വിപുലീകരിച്ചു. "ഇതിഹാസം" എന്ന പദം മധ്യകാല രചനയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ലാറ്റിനിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനത്തിൽ "എന്താണ് വായിക്കേണ്ടത്" എന്നതിനർത്ഥം.

ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗങ്ങൾ ഒന്നിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അവർക്ക് ധാരാളം പൊതു സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ. വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സംയോജനപ്പെട്ട ഒരു തരം അനുസൃതമാണെന്ന് ക്രാവ്സൺ എൻ. ഞാനും ലാസ്യൂട്ടിൻ എസ്. ജി. ഒരു സംഭാഷണ വിറ്റുവരവിൽ, ഒരു വ്യാകരണമായും യുക്തിസഹമായും പൂർണ്ണമായ നിർദ്ദേശത്തിലും അടുക്കിയിരിക്കുന്ന ഈ ചൊല്ല് ഒരു രൂപം, പലപ്പോഴും റൈം ഉപയോഗിച്ച് ശക്തിപ്പെടുത്തിയെഴുതുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഇതിന്റെ സവിശേഷതയാണ് സംക്ഷിപ്തതയും ലാളിത്യവും.

വാക്കുകൾ സദൃശവാക്യങ്ങളോട് ചേർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പഴക്കമുള്ള നാടോടിക്കരടങ്ങുന്ന സദൃശവാക്യങ്ങൾ പോലെ, വാക്കുകൾ പറയുന്നത് പറയുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും, അവ സദൃശവാക്യങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഹ്രസ്വമാണ്. സദൃശവാക്യങ്ങൾ പോലെ, വാക്കുകൾ പ്രത്യേകമായി നടപ്പിലാക്കുന്നില്ല (കണ്ടെത്താനാവില്ല), പക്ഷേ തത്സമയ പ്രസംഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതേസമയം, വാക്കുകൾ സദൃശവാക്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സ്വഭാവവും രൂപത്തിലും രൂപത്തിലും കാര്യത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം പ്രസംഗത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളും.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതും പഠിക്കുന്നതുമായ വാക്കുകൾ ശേഖരിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. എൻ. പി. കോൾപാക്കോവ, എം. യാ. "പഴഞ്ചൊല്ല്" എന്ന പദം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നിന്ന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിെന്ന് മെലറ്റ്സ്, ജി. മുമ്പ്, പഴഞ്ചൊബ്സ് "ഉപമകൾ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നാട്ടുകാർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രത്യേക നദികളെന്ന നിലയിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ നിലനിൽപ്പ് വളരെ വിദൂരകാലങ്ങളിൽ അടയാളപ്പെടുത്താം. നാടോടിക്കഥകൾ ഫെയറി ടെയ ഇതിഹാസ മിസ്റ്ററി

സദൃശവാക്യങ്ങളിൽ, പുരാതന റഷ്യയുടെ നിരവധി പ്രത്യേക ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഒരു ഉപന്യാസം കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ ചരിത്രപരമായ മൂല്യം ഇതിൽ മാത്രമല്ല, പ്രധാനമായും മടക്ക വ്യവസ്ഥകളിൽ പലരെയും, ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ തുടങ്ങി, "ലോകം കടലിലേക്ക് നിലകൊള്ളുന്നു , സമാധാനത്തിനായി റെയിൽവേ, "; കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച്: "ലോകം നിങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളും", "ലോകം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കില്ല", മറ്റുള്ളവർ. അസക്യുകിൻ എൻ എസ് എസ്., അഡുകിന എം. ജി. സമ്പ്ര എന്ന അഭിപ്രായത്തെ emphas ന്നിപ്പറയാൻ കഴിയില്ല, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തന്റെ സ്നേഹം: "സ്വരവാതന്ത്ര്യം, അന്യഗ്രഹം - മാർച്ച്"; ജോലി, കഴിവ്, കഴിവ്, മനസ്സ്, ധൈര്യം, സത്യം, സത്യസന്ധത എന്നിവയ്ക്കായുള്ള ആഴമായ ബഹുമാനം. ഈ വിഷയങ്ങളിൽ പല പഴങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമില്ലാതെ എനിക്ക്", "കൃഷി ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലത്തിനും ബ്രഷിനും", "കരകൗശല ചൂഷണം ഇല്ല", "കേസ്,", മുഖം നല്ലതല്ല, "" പഠനം സമ്പത്തേക്കാൾ മികച്ചതാണ്, "സത്യം സ്വർണ്ണത്തേക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്", "ലാഭത്തെക്കാൾ മികച്ച ദാരിദ്ര്യം അതെ ലജ്ജയേക്കാൾ സത്യസന്ധതയാണ്." നേരെമറിച്ച്, വ്യാജത്വം, വ്യാജത്വം, മദ്യപാനം, മറ്റ് ദു ices ഖങ്ങൾ എന്നിവയെ അനുമാനിക്കുന്നു: "അലസത നന്മ ചെയ്യുന്നില്ല, ഞാൻ അവന് ഒരു മുട്ട നൽകി, അതെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കടിച്ചു" (തനിപ്പകർപ്പ്), "തേൻ, കണ്ണുനീർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു" മറ്റുള്ളവരും.

അകത്തും. ഡൽ തന്റെ നിർവചനവും പറഞ്ഞു. സ്പെല്ലിംഗ്, ഒക്കോൾനയ എക്സ്പ്രഷൻ, പോർട്ടബിൾ സ്പീച്ച്, ലളിതമായ ഒരു ഉപാധി, ഒരു എതിർപ്പ്, ഒരു വ്യവസ്ഥ, ഒരു പ്രകടനം, ഉപാധികളില്ലാതെ, ഉപസംഹാരം, ഉപയോഗം; ഇത് പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ ആദ്യ പകുതിയാണ്.

നാടോടിക്കഥകളുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന തരം "രഹസ്യം" ആണ്. ജനങ്ങളുടെ കടങ്കഥയുടെ ഒബ്ജക്റ്റ് ജനങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യത്യസ്ത ലോകമാണ്.

ആളുകളുടെ രഹസ്യത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ മനുഷ്യ വസ്തുക്കൾക്കും പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ ദിവസവും ആളുകൾക്ക് തുല്യമായി വരയ്ക്കുന്നു, അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ പുഴു അഭിമുഖീകരിച്ചു.

റിഡിൽസിന്റെ സാധാരണ രൂപം ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണമാണ് അല്ലെങ്കിൽ കംപ്രസ്സുചെയ്ത കഥ. ഓരോ രഹസ്യവും ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചോദ്യം ഉൾപ്പെടുന്നു: ആരാണ് ഇത്? ഇത് എന്താണ്? മുതലായവ, ചില കേസുകളിൽ, ഒരു ഡയലോഗിക് രൂപത്തിൽ രഹസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "ക്രിവ-ലൂക്കോ, അത് എവിടെയാണ് ഓടി? - പച്ച, കുദ്രിവോ, - എസ്റ്റോളുകൾ" (ഹെഡ്ജ്).

നിർമ്മാണത്തിന്റെ അതിർത്തിയിലൂടെ കടങ്കഥയെ വേർതിരിക്കുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ess വുപ്പായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

കടങ്കഥകളിൽ പലരും അന്ത്യങ്ങൾ തുളച്ചുകയറുന്നു; ചില റൈമിംഗിൽ, ആദ്യ ഭാഗം, രണ്ടാമത്തേത് വലുപ്പത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചില കടങ്കഥകൾ വാക്കുകളുടെ താളത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു ess ഹവുമായി ഒരു കടങ്കഥ ഉറവിടപ്പെടുത്തുന്നു: "മാച്ച് മേക്കറിനുള്ള കുടിലിൽ എന്താണ്?" (ഗ്രഹിക്കുക); "സാംസണിനായി കുടിലിൽ എന്താണ്?" (തടസ്സം).

കടങ്കഥ ഇപ്പോഴും വിനോദത്തിനുള്ള മാർഗമായി മാത്രമല്ല, വളർത്തൽ, കുട്ടികളുടെ രഹസ്യാന്വേഷണ, വിഭജനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായും പരിപാലിക്കുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഈ രഹസ്യം ഉത്തരവാദികളാണ്: എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? എന്താണ് ചെയ്തത്? എന്തുചെയ്യും? എന്ത് നല്ലതാണ്?

ചിട്ടയായ പിക്കിംഗ് റഷ്യൻ നാടോടി കടങ്കഥ xix സെഞ്ച്വറിയുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് ആരംഭിച്ചത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. അമേച്വർ കളക്ടർമാരുടെ റെക്കോർഡുകൾ മാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു.

പരീക്ഷയുടെ ഓരോ ചോദ്യത്തിനും വ്യത്യസ്ത രചയിതാക്കളിൽ നിന്ന് നിരവധി ഉത്തരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഉത്തരത്തിൽ വാചകം, സൂത്രവാക്യങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കാം. ചോദ്യം ഇല്ലാതാക്കുക അല്ലെങ്കിൽ എഡിറ്റുചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ എഡിറ്റുചെയ്യുക പരീക്ഷയോടുള്ള പ്രതികരണത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ രചയിതാവാകാം.

നാട്ടറിവ് - ഇത് ഒരു കൂട്ടായ വാക്കാലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന്റെ രൂപമാണ്, അത് പ്രധാനത്തെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നു. കൂട്ടായ്മ, പരമ്പരാഗത, ഫോം-മൾട്ടിപാത്ത്, വേരിയബിളിറ്റി, ആർട്ടിസ്റ്റ്, ആർട്ടിസ്റ്റ് ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റ് സാന്നിധ്യം എന്നിവയാണ് നാടോടി-ലൂറയുടെ പ്രധാന വിഭാഗങ്ങൾ. നാടോടിക്കഥകൾ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ആചാരവും വരണ്ടതും. ആചാരപരമായ നാടോടിക്കഥകൾ (കരോൾസ്, ഓയിൽ-ഗാങ്സ്, സ്പ്രിംഗ്), ഫാമിലി ഫോക്ലോർ (സെമറി സ്റ്റോറികൾ, ലുള്ളറി, വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ, അടയ്ക്കുന്ന), ഇടയ്ക്കിടെ (ഗൂ cy ാലോചനകൾ, ആഴം, എണ്ണം). യുഹനീയ നാടോടിക്കഥകൾ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നാടോടി നാടകം, കവിത, ഗദ്യവും പ്രഭാഷണ സാഹചര്യങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളും. നാടോടി നാടകത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: രക്ഷാകർതൃ നാടകം, റെൻഇ നാടകം, റിലേക്ക്-ഗണ്ടിത്ത നാടകം. നാടോടിക്കഥകളുടെ കവിതകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ലിന, ചരിത്രപരമായ ഗാനം, ആത്മീയ വാക്യം, ലിറിച്സ്കി, ഒരു ചസ്റ്റസ്റ്റർ, കുട്ടികളുടെ കാവ്യാത്മക ഗാനങ്ങൾ (കാവ്യാത്മക ജോഡി ഡിഐഐഎസ്), സാഡിസ്റ്റിക് കവിതകൾ. നാടോടിക്കഥകൾ വീണ്ടും രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഗംഭീരവും മോടിക്കാത്തതും. അതിശയകരമായ ഗര്ഭിണിയാണ്: ഒരു യക്ഷിക്കഥ, നാല് തരം: മാജിക് ഫെയറി ടൊറ്റ, മാജിക് യക്ഷിക്കഥ, മൃഗങ്ങളുടെ ഒരു യക്ഷിക്കഥ, ഒരു ഫെസ്റ്റി ടെയിൽ, ഒരു ഗാർഹിക യ um ളിറ്റ് ടെയിൽ, ഒരു ഗാർഹിക യ um ളിസ്റ്റോ ടെയിൽ, ഒരു ഗാർഹിക യ um ളിസ്റ്റോ ടെയിൽ, ഒരു ഗാർഹിക യ um ളിലേറ്റീവ് ടെയില്പന), anecdot. ഇതിഹാസമല്ലാത്ത ഗദ്യത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ലെജന്റ്, ഐതിഹ്യം, വേഗതയേറിയ, പുരാണ റാത്ത് കഥ, ഒരു സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ. സംസാര സാഹചര്യങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സദൃശവാക്യങ്ങൾ, വാക്യങ്ങൾ, സമൃദ്ധി, ശാപങ്ങൾ, നിക്ക്നാമങ്ങൾ, ടീസർ, കടങ്കഥകൾ, തിളക്കം, മറ്റുചിലർ.

നാടോടിക്കഥകളിലെ ഒരു ഒന്നാണ് ഡോക്ഡോട്ടർ: രസകരവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ അവസാനത്തോടെയുള്ള ഹ്രസ്വ-അവസാന കഥ. തമാശകൾ ആധുനികതയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട തരം എന്ന് വിളിക്കാം. മനോഹരമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ലാവിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ വശം ആയിരുന്നു.

ബൈക്ക് - പരമ്പരാഗതമായി സത്യസന്ധതയെ അവകാശപ്പെടുന്ന ജെസ്റ്റർ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ള കഥ; ചെറിയ നാടോടിക്കഥകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പോപ്പ് ലന്സ് വേട്ട, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ, കടൽ, ഷക്രർ-സ്കൈ, നാടകപരവും സുരക്ഷിതവുമാണ്.

ദാരുണമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ നാടോടി ഗാനത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റത് റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥാരിൽ ഒരാളാണ് ബല്ലാഡ് (ബല്ലാഡ് ഗാനം, ബല്ലാഡ് ഗാനം, ബല്ലാഡ് ഗാനം). ബല്ലാഡ് ഗാനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ - ഇതിഹാസ, കുടുംബം, ഗാർഹിക വിഷയങ്ങൾ, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ നാടകം. പ്രവചിച്ച മാരകമായ ഫലമാണ് ബല്ലാഡ് ഗാനങ്ങൾക്ക് സ്വഭാവം, ദാരുണമായ, ഒറ്റ-മോതിരം. ചട്ടം പോലെ, അവയിൽ വിരുദ്ധ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്: ആഗ്രഹവും ഇരയും. നേറ്റീവ് ഇതിഹാസം അതിശയകരമാത്മകവും മാന്ത്രികവുമായ മോ-തിയാമിക്ക് പൊതുവായ നിരവധി ഗാനങ്ങളുമായി നിരവധി അടയാളങ്ങൾ ബല്ലാഡുകൾ ഉണ്ട്. ഫോഗ്രോരിസ്റ്റിക് താരതമ്യേന പുതിയത് "എന്ന പദം. P.V. XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ കൈറവ്സ്കി പിന്നീട് നൂറ്റാണ്ട് മാത്രമാണ് വേരൂന്നാൻ. ബാലഡുകൾ നിറവേറ്റിയപ്പോൾ ആളുകൾ തന്നെ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അവരെ വേർതിരിച്ചറിയില്ല. ക്ലാസിക്കൽ ബല്ലാഡിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ലീപിച്ച്-സ്കയ ഗാനം "വാസിലി, സോഫിയ" ആയി വർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാ ഉള്ളടക്കവും പ്രേമികളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വത കഥയാണ്, മരണം സംഭവിക്കുന്നത് വളരെ ശക്തമാണ്. വാസിലിന്റെ അസൂയയും വാസിയുടെ ചീത്തയും. പെൺകുട്ടിയുടെ പെൺകുട്ടിയുടെയും നന്മയുടെയും ബന്ധത്തിൽ പല ബല്ലാഡ് ഗാനങ്ങളുടെയും പ്ലോട്ടുകൾ ("ദിമിത്രി, ഡോം എന്നിവ", "പെൺകുട്ടി നന്നായി വിഷം കഴിച്ചു").

ഇതിഹാസം - ഒരു പാട്ട് പ്രതീകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം, ഒരു പാട്ട്-കവിത. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, ഗ്രാൻഡ് ഒക്ടോസ്, ഇമേജുകളുടെ സ്മാരകം, വീരോചിതമായ പാത്തോസ്. എക്സ്-ഇലവ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ചരിത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം. നൂറ് ഇതിഹാസ കഥകളെക്കുറിച്ച് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ഇതിഹാസത്തിൽ, പൊതുവായ കഥകൾ ഉണ്ട് (ഇതിഹാസ നായകന്മാർ ശത്രുക്കളോടും വിദേശ കുതികാരോടും കഷ്ടപ്പെടുന്നു), പക്ഷേ റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ വീണ്ടും ലിഗിയോസിസ് യുദ്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല; നേതാവിന്റെ വിശ്വസ്തതയും രക്തരൂക്ഷിതമായ പ്രതികാരവും റൈസ്-ഇപിയുടെ തീമുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്ന തീപ്പൊരികളുമില്ല. റഷ്യൻ ഇതിഹാസ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, വികസനം, സംരക്ഷണം, റഷ്യൻ, അതിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭൂമിയുടെ മഹത്വവൽക്കരണം. 1804 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ശേഷം റഷ്യൻ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആരംഭം നടന്നു, 1804 ൽ പബ്ലിഷിംഗ് നടത്തിയ ശേഷം, കുർസി ഡാനിലോവിന്റെ ശേഖരം 60 നാടോടിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടെ. തുടർന്ന്, ഇതിഹാസത്തിന്റെ യോഗം പിഎൻ. Rybnikova, a.f.. ഹിൽഫർഡിംഗ്. ഒരു അപൂർവ അലോയ് ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ധാർമ്മികവുമായ ഒരു അപെക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഇപിഒകൾ വേർതിരിക്കുന്നു. ഓരോ എപ്പിസോഡും, സത്യസന്ധ ശുശ്രൂഷയുടെ പ്രധാന ആശയത്തിന് പുറമേ, നാട്ടിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനാജനകമായ ധാർമ്മിക തിരയലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇളി മുറോമറ്റുകൾ, ബോറോൺ: വിവാഹം കഴിക്കുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്യുക.

ഒരു പുരാണ കഥയാണ് ബൈലിച്ക (സെർഷിന) എന്നത് ഒരു പുരാണ കഥയാണ്, ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം ലഭിച്ചതായി ആരോപണം. ആധികാരികത, ഈ സ്റ്റോറികളുടെ ഫാക്ടറി-ഗ്രാഫിസിനെ ബോൺ-നിർദ്ദിഷ്ട പേരുകൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു; കൃത്യമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഓൺ-സൈറ്റ് സ്ഥാനം. ബൈലുച്ചിക്കിന്റെ ലോകം ലളിതവും ഹോ-റോഷോ ചിഹ്നവുമാണ്. യക്ഷിക്കഥയും ഫെസ്റ്റിറ്റിയും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം ശ്രോതാക്കളും ആഖ്യാതാവും ആഖ്യാനത്തിലേക്കുള്ള ആഖ്യാതാക്കളും ആണ്. യക്ഷിക്കഥ കേട്ടപ്പോൾ, ഇതൊരു ഫിക്ഷൻ ആണെന്ന് ബോധവാന്മാരാണെങ്കിൽ, അതിനുശേഷം ബൈക്കിൾ - അത് ശരിയാണെന്ന്.

കുട്ടികളുടെയും അവർക്കുവേണ്ടിയും കുട്ടികൾ എഴുതി വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു പൊതുവായ പേരാണ് കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ. കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ഗാനങ്ങളിൽ പാട്ടുകളുടെയും കവിതകളും ഉൾപ്പെടുന്നു, തന്റെ യുവാക്കൾക്ക് തൊട്ടിലെത്തിയ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തോടൊപ്പം: ഫ്ളാബ്-ഇവാ, ഷാഫ്റ്റുകൾ, ടീസർ, കൊള്ളയടിക്കുന്ന ഗാനങ്ങൾ, നായ-ശവങ്ങൾ, വാക്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ക ers ണ്ടറുകൾ.

ഒരു ഫീയേ ടെയിൽ (ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന - ബാച്ച്) - ഇവന്റുകളുടെ അതേ ചക്രം നടപ്പിലാക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക തരം വിഭാഗം. അവർ പലപ്പോഴും ഒരു വാക്യം സൃഷ്ടിപരമായ രൂപത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു.

ആത്മീയ കവിതകൾ - മതപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ, മതപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറയുള്ള കാവ്യാത്മക ക്രമീകരണങ്ങളായി. ആളുകളുടെ ആത്മീയ കവിതകളുടെ പേരുകൾ: പുരാവസ്തു, സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, കവിതകൾ. ആത്മീയ കവിതകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷത മതപരമായ ല ly കികത്തെ എതിർക്കുന്നതാണ്. ഏറ്റവും പഴയ ആത്മീയ കവിതകളിലൊന്ന് - "പ്ലാച്ച് ആദം" ഇതിനകം പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ആത്മീയ വാക്യങ്ങളുടെ പിണ്ഡമുള്ള വ്യാപനം ആരംഭിക്കുന്നത് പതിവ് നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്നാണ്.

ക -ദർ-റൈറ്റി കവിതയുടെ ഒരുതരം ശരത്കാല ഗാനങ്ങളാണ് സ്റ്റബ്ബോൺ ഗാനം. എസിയിലെ ശരത്കാല ആചാരപരമാണ്, "പെൺബ്രുവർ-നേച്ചസ്", "മകൾ-സ്റ്റോപ്പ് കാട", "മകൾ-സ്റ്റോപ്പ് കാട", "മകൾ-സ്റ്റോപ്പ് കാട", "അതിനാൽ ഒരു ഡൊബ്രെൻകോ, ലഡ്നെങ്കോ ഉണ്ട്. "

വാക്കാലുള്ള നാടോടി സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ തരം, വിഷയത്തിന്റെയോ ജാവിംഗിന്റെയോ തരം, ഇത് യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന് (കുട്ടികൾ) ഒരു പരീക്ഷണമായി നിർദ്ദേശിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി താമസിക്കുന്നത് തുടരുന്ന ജലീയ തരങ്ങൾക്ക്റേതാണ് രഹസ്യം, അത് ക്രമേണ, മറ്റ് പ്രതിഭാസങ്ങൾ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നത്. സൈനിക, അംബാസഡർമാരിൽ ഒരു രഹസ്യ ഭാഷയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു രഹസ്യം കുടുംബ ഉപയോഗത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു, ജ്ഞാനം മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു കാവ്യാത്മക മാർഗമായി വർത്തിച്ചു.

ഗൂ cy ാലോചന ഒരു ഭാഷാ സൂത്രവാക്യമാണ്, ഇത് ജനങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾക്കും അത്ഭുതശക്തി. പുരാതനകാലത്ത് ഗൂ cy ാലോചനകൾ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഒരു വാക്ക്, പ്രാർത്ഥന). ആവശ്യമുള്ള സഹപ്രവർത്തകനായ മനുഷ്യന്റെ (പ്രചോദനാത്മകമായ ഉറക്കത്തിന്റെ കോപം ശക്തമാക്കാനാണ് അവർ ആരോപിച്ചത്, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്ന ഒരാളെ ശക്തമാക്കുന്നതിന്, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നവനെ നിലനിർത്താൻ, ആരെയെങ്കിലും, എന്തും, എന്തും, എന്തും, തുടങ്ങിയവ. ) അല്ലെങ്കിൽ പ്രസവം: "വളയുന്ന, മധുരം, വളരുക, repka, നല്ല വിളവെടുപ്പ് ലഭിക്കാൻ" വളരുന്നത് "ശക്തമാണ്.

കലണ്ടറും അനുബന്ധ ഗാനങ്ങളും (കരോൾസ്, ഉപ-ആപേക്ഷിക ഗാനങ്ങൾ, കാർണിവൽ, ട്രൂട്ട്സ്കോ-സെമിറ്റ്സ്കി പാടുകൾ, ഡാൻസ്, നൃത്തം, ട്രോയിറ്റ്സ്കോ-സെമിറ്റ്സ്കി പാടുകൾ, നൃത്തം, കുപ്പൽസ്കി, ZNIKI) - വധശിക്ഷ നിർവചിച്ച കലണ്ടർ തീയതികൾക്ക് സമയമായി. വേനൽക്കാലത്തെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും അറിവ് ആചാരങ്ങളും പാട്ടുകളും പ്രകൃതിയുടെ വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ലായകങ്ങൾ (പീറ്റർ-ടേൺ) 12 (25) ജൂൺ. കലണ്ടറും റിറ്റബും കവിതകളിൽ വിലയേറിയ എത്നോഗ്രാഫും ചരിത്രപരവുമായ വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: കർഷകജീവിതം, ധാർമ്മികത, കസ്റ്റംസ്, പ്രകൃതി നിരീക്ഷണങ്ങൾ, ലോക കാഴ്ചയുടെ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിവരണം.

ഇതിഹാസം നാടോടിക്കഥകളിൽ ഒന്നാണ്, അതിശയകരമായ, അതിശയകരമായത്, അതിന്റെ ഘടനയും ഇമേജ് സിസ്റ്റവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇതിഹാസം പുറപ്പെടുവിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം ഇതിഹാസത്തിന്റെ പരിവർത്തനമാണ്. ചരിത്രപരമായ മുഖങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ കേവല കൃത്യതയ്ക്ക് കാരണമായ ഇവന്റുകളെക്കുറിച്ചോ ഇതിഹാസങ്ങൾ വിളിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും (കീവ് അടിസ്ഥാനത്തിലെ ഇതിഹാസങ്ങൾ). ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, "ഇതിഹാദേശം" എന്ന വാക്ക് "ഇതിഹാസം" എന്ന വാക്ക് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം. ആഖ്യാതാവ് ഐസാൻ-ഗൈ വസ്തുതകൾ, സ്വന്തം ഭാവനയെ സൃഷ്ടിച്ച അല്ലെങ്കിൽ അവയ്ക്ക് പേരുകേട്ട സാങ്കൽപ്പിക ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക. അതേസമയം, യഥാർത്ഥ OS-NOVA പലപ്പോഴും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ലെ ജെൻഡിയുടെ വിഷയത്തിൽ, അവ ചരിത്രപരമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് (സ്റ്റെപാൻ ഹാജരാക്കി), മതപരമായി (സ്റ്റെപാൻസ് ക്രിസ്തു, അവന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാർ, വിശുദ്ധന്മാരേ, (ബേ-കാലെയെക്കുറിച്ച്), പിശാചിനത്തെക്കുറിച്ച് (കുറിച്ച് പാമ്പ്, ദുരാത്മാക്കൾ, പിശാചുക്കൾ മുതലായവ.), ആഭ്യന്തര (പാപികളെക്കുറിച്ച്).

സ്വഭാവത്തിലെ വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പ് ഒന്നിക്കുന്നതും റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഉത്ഭവവും, അസാധാരണമായ ചെറിയ വലുപ്പം (ചിലപ്പോൾ രണ്ട് വാക്കുകളിൽ) ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നതാണ് ചെറിയ വിഭാഗങ്ങൾ (ചിലപ്പോൾ രണ്ട് പദങ്ങളിൽ), അതിൽ അവയുടെ പ്രധാന മൂല്യത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ളവരാണ്. ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതും കടങ്കഥകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും തമാശകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ചെറിയ വിഭാഗങ്ങൾ മറ്റ് ടെക്-ഓഹരികൾ അലങ്കരിക്കുകയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സ്വയം ഉയർത്തുന്ന ജീവിതവുമായി അവ വളരെ നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. എപ്പിക് ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, എംഎയിസ് വിഭാഗങ്ങൾ മറന്നില്ല, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രസക്തമാണ്.

പ്രത്യേകിച്ചും - ഗാനത്തിന്റെ എണ്ണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അസംബന്ധ സംഭവങ്ങൾ അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ച കോമിക് കവിതകളുടെ കൃതികൾ: ആക്രമണത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്: ട്രീയിൽ നിന്നുള്ള ഇടിമുഴക്കം തമാശയുടെ ഭയാനകമായ ഭാഗമായ വിപരീതം വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്ന അഭേതമല്ല. വികലമായ ഇവന്റുകളുടെ ശൃംഖല, തമാശയുള്ളതായി തോന്നുന്നു, പോസ്റ്റ്-പെനോൺ "മാറ്റുന്നതിന്റെ" ഒരു ചിത്രം "വീണ്ടും റിട്ടേൺ" സമാധാനത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇപ്പോപ്പിനേക്കാൾ കുറഞ്ഞ തത്ത്വചിന്തയില്ല. ആഗോള ചിരിയുടെ ഉപമയെപ്പോലെ, അവർ ജീവിതത്തെ അറിയാനുള്ള ഒരു മാർഗവുമുണ്ട്: വിഷ്വൽ ലാളിത്യത്തിൽ, "അസാധുവായ" യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സാർവത്രിക ബന്ധം ഞങ്ങൾ പ്രകടമാക്കുന്നു. മധ്യകാല റഷ്യയിൽ, ബോംബിന്റെ "റിപ്പർവയർ" ന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു ഇതര ഇതര വധശിക്ഷ.

റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ കലാപരമായ നാടോടി സൈക്ലോപീഡിയയാണ് നാടോടി ഗാനങ്ങൾ. ഇന്ന്, ഏറ്റവും ധനികരായ റഷ്യൻ ഫോക്ലോർ ലെയറിനെ അപൂർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവും വിവരിക്കുന്നു. ചരിത്രപരവും ബല്ലാവുമായ പാട്ടുകളുടെ സൾഫുറൽ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശ വിഭാഗം, റോബർ, സൈനികർ, ലൈറി, ജോബുകൾ. അവയെല്ലാം ഏറ്റവും മികച്ച വരികളുടെ ഒരു സാമ്പിളികളാണ്, കൂടാതെ, ഒരു അപവാദവും കൂടാതെ, ചരിത്രപരമായി. ആകർഷകമായ വിശുദ്ധി, ആത്മാർത്ഥത, സംഗീതം, രാജ്യം മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം അതിന്റെ അച്ഛൻ വിലമതിക്കുന്ന സംഗീതം; അത് തന്റെ ജന്മദിനങ്ങളുമായി പ്രണയത്തെ മടുക്കുന്നില്ല; അവരുടെ മക്കളും.

ഒരു ജീവിതത്തെ ആലങ്കാരികമായി നിർവചിക്കുന്ന ഒരു വ്യാപകമായ പദപ്രയോഗമാണ് ഒരു വ്യാപകമായ പ്രകടനമാണിത്, അത് വിലയിരുത്തുക: നാശം അത് ഒരു വെഡ്ജ് അല്ല, വയറു ഒരു വിഭജിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു മിടുക്ക ദു rief ഖം എവിടെയാണ്, ആസ്വദിക്കൂ.

സംസാര ഉപയോഗത്തിൽ സുപ്രധാനമായ ഒരു ഹ്രസ്വവും ടാഗാവുമാണ് പഴഞ്ചൊല്ല്. ഇക്കാസ്ത്രേയവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഒരു വിറ്റി, നൽകിയ വ്യക്തി, നൽകിയ വ്യക്തി, പ്രതിഭാസം, അലങ്കരിക്കുന്ന പ്രസംഗം എന്നിവ, ആംബുലൻസിന് പൂർണ്ണമായ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്, ബുദ്ധിമാനായ സാമാന്യവൽക്കരണം. വാക്ക് റാങ്കിന്റെ നിർവചനത്തിലൂടെ, "പുഷ്പം", പഴഞ്ചൊല്ല് - "ബെറി" ആണ്. അംബാസഡോറിൽ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിത അനുഭവം പിടിച്ചെടുത്തു: ആളുകൾ വഴക്ക്, ഗവർണർമാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. ആട്ടിൻ കള്ളൻ വെ-ഷാൽ, അർദ്ധ-ഒരാൾ അനുസ്മരണം. ജനങ്ങളിൽ, മേഘത്തിൽ: ഇടിമിന്നലിൽ എല്ലാം പുറത്തുവരും.

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കവി എം.വിയുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ശേഖരിക്കാനും രേഖപ്പെടുത്താനും തുടങ്ങി. ലോമോനോസോവ്. തുടർന്ന്, 4-9 ആയിരം പഴഞ്ചൊത്ത് "(മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 4291 വാക്കിൽ)," റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും അറ്റങ്ങളും പൂർണ്ണ അസംബ്ലി "(ടിഎസ്എൻഎജെവിച്ച്, 5365 പഴങ്ങൾ)," റഷ്യൻ നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉപമകളും "(ഇം സ്നെജിറേവ്, 9623 പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകൾ), പ്രശസ്ത ശേഖരണത്തിൽ അവയുടെ ഡാലി "റഷ്യൻ ജനതയുടെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ" 30 ൽ കൂടുതൽ

പാരമ്പര്യം - ഫിക്ഷന്റെ ഘടകങ്ങളുമായി നാടോടിക്കഥകളുടെ കലാപരമായ-വിവരണ സംഘം. ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് പ്ലോട്ട്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിലെ ഏറ്റവും വലിയ ur ർജ്ജമുള്ള സസ്യങ്ങളുടെ സ്ഥാപകൻ തുല കമ്മാരന്റെ മകനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള വാമൊത്തുള്ള ഉദാഹരങ്ങൾ.

ഈ കഥ അവസാനിക്കാത്തതിനെക്കുറിച്ചും "വർക്കിംഗ്" ഗോൾഡ് കിറ്റുകൾ, മാസ്റ്റർ, ഷാ-ടെറോസ്, ഗോൾഡ് കിറ്റുകൾ, സ്തംബർ, ഷാ-ടെറോസ് എന്നിവരുടെ കഥാപാത്രം, കോസാക്ക്, സൈബീരിയൻ കഥകൾ എന്നിവയാണ് ഈ കഥ ഇതിഹാസത്തിനും ഐതിഹ്യങ്ങൾക്കും സമാനമായ സ്കജ.

കലാപരവും ഫിക്ഷനുമായ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലെ പ്രധാന പ്രോസസിക് ഫോക്ലോർ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് യക്ഷിക്കഥ.

ഒരു പുരാതന വ്യക്തിക്ക് അവനും മൃഗങ്ങളുടെ ലോകവും തമ്മിൽ അഫിയോസ് ഇല്ല. പ്രാഥമികമായി വയറുമായി അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, ശാരീരികമായി മാത്രമല്ല, സാമൂഹികമായും അവർക്ക് തുല്യമായ സൃഷ്ടികളെപ്പോലെയാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന് ഒരേ സാമൂഹിക ഉപകരണത്തിൽ ഇതേ സാമൂഹ്യ ഉപകരണത്തിൽ വസിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് മൃഗങ്ങളുടെ മനോഭാവം സ്വയം എങ്ങനെ പ്രകടമാകുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലർ തങ്ങൾക്ക് തുല്യമല്ല മാത്രമല്ല, അവരുടെ അഭിഭാഷകനെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ മൃഗങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ സഹജാവബോധം എടുത്തു. മൃഗങ്ങളുടെ യക്ഷി കഥകൾ മറ്റ് പ്ലോട്ടുകളെ (ആഭ്യന്തര, മാന്ത്രിക) സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പ്രോ-ലീഡിന്റെ വർത്തമാനംക്കിടയിൽ ഇത് അസാധ്യമാണ്. സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഥോപെറ്റിക് ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അറിവ്, മൃഗങ്ങളുടെ ചഗ്ഗാർഡുകൾക്കായുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അറിവ്, മൃഗങ്ങൾക്കും വയറും തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയും, അവയുടെ അവകാശങ്ങൾ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിലൂടെ ക്രമേണ ജീവിതത്തിലേക്ക്, ദൈവവും പ്രദേശവും വരെ പോരാടുക. കന്നുകാലികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെയറി ടാലികളും കന്നുകാലികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെയറി ടാലുകളും അസാധാരണ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും മൃദുവായ നർമ്മവും വേർതിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സ്വയം കൂടുതൽ ശക്തരും കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവരുമെന്നതുപോലെ, മൃഗങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ മറ്റൊന്ന് സ്വന്തമാക്കി, കൂടുതൽ "ആഹ്ലാദകരമായ" പെയിന്റിംഗ്: "തകർന്ന ഇതര നോൺ-സെറ്റ്"), (തകർന്ന ഇതര ശബ്ദം), ഒരു ഗ്രോസ്നി ബിയർ , ഒരു ടോട്ടൻ മൃഗം, നല്ല പ്രകൃതി: ഹോട്ടലിലെ നൂറുകണക്കിന് അപകടസാധ്യതകൾ ആരോപിക്കാൻ മാഷയോട് പറഞ്ഞു.

മറ്റ് ഫെയറി ടാലികൾ, ഗാർഹിക (നോവനി ദാതാവ്, സാമൂഹ്യ നായകന്മാരുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ: ഒരു പുരുഷൻ (അവന്റെ മകനോ മകളോ) കച്ചവടക്കാരോ പോപമി, പോപമി, ജനനം എന്നിവർക്കൊപ്പം പറയുന്നു. പ്രകൃതിദത്ത അസംബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രകൃതിദത്ത അസംബന്ധം ("വിഡ് be ികളായ) അനുവദനീയമായ ഒരു വിഡ് fool ികളോടെയാണ് മിക്ക ശ്രദ്ധയും കുടുംബ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നൽകുന്നത്. നാടോടി കലാത്തിലെ റഷ്യൻ-പ്രസവത്തിന്റെ ആന്ത്രോപോമോർഫിസം, അസംസ്കൃതഭൂമിയുടെ അമ്മയെ മാത്രമല്ല, ഓക്ക്, ബിർച്ച് എന്നിവയിൽ, ഉപദേശം നൽകുകയും ഇനിപ്പറയുന്ന ഇവന്റുകൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫെയറി കഥകളിലെ മരങ്ങൾ - ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിശ്വസ്തസുഹൃത്തുക്കളും സഹായികളും ശത്രുക്കളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം മാന്ത്രിക ഇനങ്ങൾ, തുറന്ന നിധികൾ, രഹസ്യങ്ങൾ, തൊഴിൽ, ക്ഷമ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, ഫെയറി കഥകൾ വൈവിധ്യമാർന്ന ഗോത്ര നിവാസികളുടെ ജീവിതത്തെയും പ്രാതിനിധ്യത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (ഒരു റഷ്യൻ ആയിത്തീർന്ന പ്രദേശം) ഒരു പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഫെലോ. പ്രകൃതിയുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും ആത്മാവിലുള്ള വിശ്വാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഐതിഹ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഫെയറി കഥകൾ, അതുപോലെ തന്നെ ആചാരപരമായ ഗാനങ്ങൾ, കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയും നാവിന്റെ സൊസൈറ്റികളുടെ സ്വഭാവമാണ്, ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള പുറജാതീയ ഘട്ടത്തിന് സ്വാഭാവികത.

സ്കോമോറോഷിനുകൾ - സ്ക്രൂ കൊക്കോവറ്റുകളുടെ അർത്ഥശൂന്യമായ കലകൾ: സ്മോട്ട് സ്ട്രിംഗ് "റിനീന (എപ്പിസോഡുകൾ - പാരഡികൾ), പാർ-മിഷൻ ഇതര വിഭാഗം - റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ ക്ലാസിക് വിഭാഗങ്ങളാണെങ്കിൽ , ചിരി ഒരു ഘടകം മാത്രമാണ്, പിന്നെ സ്ക്വാഡിലിനായി ഇത് ഒരു കലാപരമായ തുടക്കം സംഘടനാപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സ്പീഷിസുകൾ - ചെറിയ, വാക്യം ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്യുന്ന ഒരു കോംവ് ഒരു കൂട്ടം, ചെറിയ, വാചകം സംയോജിപ്പിച്ച് നിർമ്മിച്ച ശബ്ദങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. കുട്ടികളുടെ പ്രസംഗം, വികസനം, തുടർന്നുള്ള രൂപവത്കരണവും വിനോദ ആവശ്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള പരിശീലന ഏജന്റായി പാറ്ററുകൾ ജനങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചു.

ഒരു നർമ്മം അല്ലെങ്കിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യമായ സഹ-കൈവശമുള്ള ഒരു ചെറിയ, സാധാരണയായി റൈം-കാസ്റ്റ് ഗാനം എന്നത് ഒരു ചെറിയ, സാധാരണയായി റിമ്മി-കാസ്റ്റ് ഗാനം ആണ്. ഐക്യത്തോടൊപ്പം സന്തോഷകരമായ സായോർ-നാമമാത്രമായ വേഗതയിലാണ് ചരുസ്റ്റുഷ്കി നടത്തുന്നത്.

2. കലണ്ടർ ആചാരപരമായ കവിത

പടിഞ്ഞാറൻ - വസന്തത്തിനും .ഷ്മളതയ്ക്കും ഒരു ഗാനം. കാർണിവൽ ഗാനങ്ങൾക്ക് ശേഷം റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ മുഴങ്ങി. ഫീൽഡ് ജോലിയുടെ സമയം അടുക്കുന്നുവെന്ന് അവർ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, പക്ഷികൾ പറക്കുന്നു, "വസന്തം". സ്പ്രിംഗ് ക്ലിച്ചാനിയുടെ പ്രധാന തീയതി: മാർച്ച് 4 - ഹെറ-സിമാ ഗ്രാക്രവ്നിക്കിന്റെ ദിവസം (ഗ്രാച്ചിക്സ് വരുന്നു); മാർച്ച് 9 - നാൽപത് രക്തസാക്ഷികളുടെ ദിവസം (പക്ഷികളുടെ നാൽപത് കോട്ടകൾ വരുന്നു); മാർച്ച് 25 - ഏപ്രിൽ 7 ഒരു പുതിയ ശൈലിക്ക് - പ്രഖ്യാപനം (ദിവസം, സെല്ലുകളിൽ നിന്നുള്ള പക്ഷികൾ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ ഉൽപാദിപ്പിക്കുമ്പോൾ).

ക -ദർ-റൈറ്റി കവിതകളിൽ ഒരുതരം ശരത്കാല ഗാനങ്ങളാണ് സ്റ്റബ്ബോൺ ഗാനം. എസിയിലെ ശരത്കാല ആചാരപരവാവസ്ഥ വേനൽക്കാലത്ത് അത്തരം വികസനം ലഭിച്ചില്ല. നല്ല ശവക്കുഴിയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന സ്ത്രീകളും നിറഞ്ഞ Znisy ഗാനങ്ങൾ മാത്രം, "റിഗോൺ-ക്യൂബ്", "ആർഎ-നെനോ", "റാ-നെനോ", കൊയ്ത്ത് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, "അതിനാൽ, ഡൊയോഗിലിന്റെ ഗിഗ്സ്, ലഡ്നോ" എന്നിവയിൽ നിന്ന് "

കലണ്ടർ, ആചാരപരമായ നാടോടി കവിതകളിൽ ഒരുതരം സ്പ്രിംഗ്-വേഴ്സസ് ഗാനങ്ങളാണ് ഗെയിം ഗാനം. ഇതിനകം തന്നെ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഗാനത്തിന്റെ നോഡുകളിൽ, ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന ചൂട് ആരംഭിച്ചതിനാൽ, ദീർഘകാല വിളവെടുപ്പ് കാരണം (ഇത് അഴുക്കും രാജകുമാരനായിരിക്കും!) കനത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചെറിയാൻ , ഫൈൻ ചെയ്ത് ഭാവിയിലെ വധുവിനോ വധുവിനോ. ഗെയിം ഗാനങ്ങളിൽ, ഭാവി വിളവെടുപ്പ് വിതയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും വളർത്തുമൃഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം ഉണ്ടായിരുന്നു - ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടവും അനുകൂലവും ചൂടും, പ്രീവാവു, ചൂട്, മറ്റ് സസ്യങ്ങൾ, ഗാനങ്ങൾ, മറ്റ് സസ്യങ്ങൾ, ഗാനങ്ങൾ വിളിക്കപ്പെട്ടു: "മാക്", "പീസ്", "കാബേജ്", "ലെൻ", "റോപ്പ്", "മില്ലറ്റ്". ഗെയിം ഗാനങ്ങൾ ഇതുപോലെ ഭിന്നിപ്പിക്കാം: - നൃത്തം, ഒത്തുചേർന്ന നീക്കങ്ങൾ ഒരു സർക്കിളിലോ അതേ വൃത്തത്തിലോ ആയിരിക്കുമ്പോൾ അവ ചിത്രീകരിച്ചു, പാട്ടിന്റെ ഉള്ളടക്കം തയ്യാറാക്കി, പാട്ടിന്റെ ഉള്ളടക്കം തയ്യാറാക്കുന്നു ("ബിർച്ച് ഫീൽഡിൽ" - പങ്കെടുത്തവർ രണ്ട് റാങ്കുകളിലായി നിർമ്മിച്ച ഗാനങ്ങൾ മറ്റേയാൾക്കെതിരെയും ("ഞങ്ങൾ വിതച്ചു"); - "പോയി 'പാട്ടുകൾ, ഒരു ഗാനം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഹട്ട്, ബ്രെയ്ഡ്, കൈകൾ ബ്രെയ്ഡ്, ഒരു കാർ എന്നിവയിൽ പോയി" ആശ്രയിക്കുക "എന്നത്" ഒരു പന്ത് ("ബ്രേസ്, നെയ്ത, കാപ്പിംഗ്"). ഗെയിമിംഗ് കവിതകളിൽ പ്രതിധ്വനിയും പുരാതന മാന്ത്രികവും പുരാതന വിവാഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളും രക്ഷപ്പെട്ടു.

ഒരു ബോണ്ട് ഗാനം (കാർ ബോഡ്) ഒരു കലണ്ടർ-ആചാരത്തിലുള്ള ഒരു കലണ്ടർ-ആചാരത്തിലുള്ള ശൈത്യകാലമാണ് (പുതുവത്സര) ഗാനങ്ങൾ. ഡിസംബർ 22 ന് ശൈത്യകാല സോളിറ്റിസിന് ശേഷം "ചിക്കൻ ഘട്ടത്തിൽ" എന്ന ദിവസത്തിൽ വർദ്ധനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആളുകളിൽ പുതുവർഷത്തിന്റെ ആക്രമണം. ഈ നിരീക്ഷണം, മാൻഡിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടി ആശയങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി, ഇത് പുതിയവന്റെ തുടക്കം മുതൽ പഴയ വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. പുതുവർഷത്തിനിടയിൽ, മുന്നേറ്റത്തെയും അവെസനെയും വിളിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചു. "സ്ട്രൈഡിംഗ്" എന്ന വാക്ക് ആദ്യദിനത്തിന്റെ ലാറ്റിൻ തുറക്കലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - കലണ്ട (സിപി. കാലെൻ ഡാർ). റഷ്യയിൽ, പുതുവർഷത്തിനായുള്ള പ്രധാന ആചാരങ്ങളിലൊന്നാണ് ബോണ്ട്. അയൽവാസികളെയും ബോളി ഗാനങ്ങളെയും (AVSEN) ബൈപാസ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഇത് എളുപ്പത്തിൽ കാത്തിരുന്നു, അതിൽ പാട്ടുകൾ-വെ-വന്ധ്യുകളും ഗാന ഗാനങ്ങളും:

കുപാലി ഗാനങ്ങൾ - ഇവാൻ കുപാല അവധിക്കാലത്ത് നിർവഹിച്ച ഗാനങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രം (ജൂലൈ 6 മുതൽ ജൂലൈ 7 വരെ - ഒരേ സ്റ്റൈലിൽ). ദുരാത്മാക്കളുടെ വിളയുടെ വിളയും അപ്പവും ഇല്ലാതായതായി ഉറപ്പുനൽകുന്നതിന്റെയും ഘടകങ്ങൾ അവർ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വിശാലമായ, മുളയ്ക്കുന്ന കാർണിവലിന്റെ കയറ്റമാണ് പാസഞ്ചർ ഗാനം (ചിലപ്പോൾ റിവൽവിന്റെ അംഗീകാരമാണ്).

ഭാഗ്യവാടിയോടെ കളിയിൽ നടത്തിയ വാണ്ടുകൾ - കളിയിൽ നടത്തിയ ഗാനങ്ങൾ. വിഭവത്തിൽ, ഓരോ ഇഗ്-യുക്തിസഹവും (മോതിരം), തുടർന്ന് സ്വിംഗിൾഡ് പാട്ടുകൾ. വിഭവത്തിൽ നിന്ന് ആദ്യത്തെ മോതിരം പുറത്തെടുക്കാതെ നയിക്കുന്നത്. പാട്ടിന്റെ ഉള്ളടക്കം ആരുടെ മോതിരം നീക്കംചെയ്തു. ഭാവിയിൽ വിഭജിക്കേണ്ട ഒരു ഉപമ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

കേന്ദ്രീകൃത ആചാരപരമായ കവിതകളിൽ ഒരുതരം സമ്മർ ഗാനങ്ങളാണ് ട്രോയിറ്റ്കോ-സെമിറ്റ്സ്കയ ഗാനം. സൂര്യന്റെ വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളും സസ്യങ്ങളുടെ ലോകവും വേനൽക്കാല പല്ലറക് (പീറ്റർ-ടേൺ) മുതൽ സസ്യങ്ങളുടെയും ലോകഗ്രഹങ്ങളെയും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (പീറ്റർ-ടേൺ) - 12 (25) ജൂൺ. വേനൽക്കാലം (സെമിറ്റ്സ്കി) ആചാരങ്ങൾ, പിന്നീട് അടുത്തത് ക്രിസ്ത്യൻ ത്രിത്വവുമായി, അല്ലാത്തപക്ഷം പച്ച സാഗ്നെസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ട്രോയിറ്റ്കോ-സെമിറ്റ്സ്കി ഗാനങ്ങളിൽ, കേന്ദ്രസ്ഥാനം ഒരു ബിർച്ച് സ്പർശിക്കുന്നു - അടിമകളുടെ ഒരു വൃക്ഷം, th ഷ്മളതയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രതീകമായ ഒരു കുള മരം.

ബർലാറ്റ്സ് ഗാനങ്ങൾ - ബർലകോവിലെയും ബർലാക്കിയുടെയും ഗാനങ്ങൾ. ജലാശയത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ സംസ്ഥാനം പ്രത്യേകിച്ചും സംസ്ഥാനം ഉത്ഭവിച്ച ബുർലദോം ഉത്ഭവിച്ചു ഏറ്റവും ആഹ്ലാദകരമായത്. ബുർലാക്കിയിൽ, അവർ കുടുംബ പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്നും സെപ്റ്റിന്റെ ആംഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടു. സാധാരണയായി അവർ കപ്പലുകളിൽ ഇറങ്ങി, കോടതിയിലെ സാധനങ്ങൾ കയറ്റിയ ബാധകങ്ങളായ ബെഞ്ചി-ഡ്രോവുകളെ നയിച്ചു, ലോഡറുകളും പോർട്ടറുകളുമാണ്.

ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ - ഗാനങ്ങൾ, അതിന്റെ ആവിർഭാവം ഒന്നോ അതിലധികമോ ചരിത്രസംഭവമോ മുഖമോ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, സംഭവത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത സൂക്ഷ്മതകൾ ("ഞാൻ നദീതീരത്ത് നിന്ന്, റാസിൻ മകന്റെ മതിലുകൾ") അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിയുടെ മതിലുകളുടെയും കസിക് വിശദാംശങ്ങളുടെയും പ്രതീക-ലൈനിക് വിശദാംശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു , തലകീഴായി അലങ്കരിക്കുകയോ മാറുകയോ ചെയ്താൽ ചിലപ്പോൾ വായ് ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുക, അവയുടെ എതിർ സമഗ്രവുമായി വളച്ചൊടിച്ചു. ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവരുടെ മാറ്റമില്ലാത്ത നൈതിക ഘടന, ഒരേ വിവരദായകത കൈവശം വയ്ക്കുക, ഇനി കർശനമായ സംയോജിത നിയമങ്ങൾ കൂടാതെ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുക. കാലക്രമേണ, എപ്പിറ്റിവിറ്റി വികസിപ്പിക്കുന്ന പുതിയ വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടും. പതിവ്-പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടുകളുള്ള ഗാനങ്ങൾ. കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാവുക, അവർ സാമൂഹിക വേദന നേടുന്നു. ഹീറോസ് ഓഫ് പുതിയ ഗാനങ്ങൾ യഥാർത്ഥ കഥാപാത്രങ്ങളാണ് - സ്റ്റെപാൻ റാസിൻ, എമെയ്ൻ പുഗചെവ്, ഇവാൻ ഗ്രോസ്നി, എർമക്. പുറം ലാളിത്യത്തിൽ, ചരിത്ര ഗാനങ്ങളോട് ഒരു ഷി-റോക്ക് ഫോക്ലോർ സന്ദർഭമുണ്ട്, ഇവിടെ നാടോടിരത്തിന്റെ ചിഹ്നത്വം സജീവമായി "മുയലുകളെയും ഫാൽക്കണുകളെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, മരണം കഴുകന്മാരോടും ഫാൽക്കേഷനോടും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു , ഓക്ക, റോവൻ തുടങ്ങിയവർ.

ലൈബിക്കൽ ഗാനങ്ങൾ - വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളുടെ ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഗാനങ്ങൾ. അപമാനത്തിന്റെയും മതപരിവർത്തനത്തിലും സ്വന്തം അന്തസ്സ് നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള അർത്ഥം ജനങ്ങളെ സ്വാർത്ഥനും സങ്കടവും വേദനയും ആളുകളെ സ്വാധീനിക്കാനും നിരാശയും നിരാശയും ആളുകളെ സഹായിച്ചു. "ഈ ഗാനം ഒരു തമാശ സഹോദരി" എന്ന് റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. മാനസിക ദു orrow ഖത്തിലൂടെ, ഗാനരചയിതാവ് "പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സംമിത്കാരം" വ്യക്തമായി ജനങ്ങളുടെ മഹത്വവും ധാർമ്മിക സൗന്ദര്യവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

നൃത്തം (കോമിക്ക്) ഗാനങ്ങൾ - ഈ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പേര് സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു. നല്ലതും സന്തോഷത്തോടെയുള്ളതുമായ നിർമ്മാണം റഷ്യൻ ഗാനത്തിന് സർഗ്ഗാത്മകതയെ അന്യമല്ല, അതിൽ ഒരു സ്ഥലവും ചിരിയും ഒരു തമാശയും പരിഹാസവും ഉണ്ട്. പല റഷ്യൻ നർത്തകരും സ്വർണ്ണത്തിന്റെ പിഗ്ഗി ബാങ്ക് ഓഫ് വേൾഡ് കൾച്ചറിൽ പ്രവേശിച്ചു: "കലിങ്ക" എല്ലാ രാജ്യത്തും അറിയില്ല. "എന്നെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന", "നിങ്ങൾ എന്റെ എന്റെ ബോധമാണ്", "നിങ്ങൾ എന്റെ എന്റെ ബോധമാണ്, പാട്ടി," ബെറെസ നിന്നുതന്നെ. "

കവർച്ച ഗാനങ്ങൾ - കൊള്ളക്കാരുടെ അല്ലെങ്കിൽ ടൈംസ്-ബോയ്സ്. കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കിടയിലും, ക്രൂരമായ സുബാനൻസ് ലൈഫ് (xvii-xviii xviii striess) എന്ന കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കിടയിലും വൻകിട ചിനപ്പുപൊട്ടൽ ഒരു വിഭാഗമായി കവർച്ച (ഒപ്പം ജയിൽ) ഗാനം. കവർച്ചയുടെയും ജഡ് പാട്ടുകളുടെയും പ്രധാന വിഷയം നീതിയുടെ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സ്വപ്നമാണ്. ഹീറോസ് ഓഫ് കവർച്ച ഗാനങ്ങൾ - നീക്കംചെയ്ത്, ബോൾഡ് മെൻ ", എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം (" ഡുമ ഡുമ "), എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, വിധിയുടെ എല്ലാ ശൈശവാങ്ങലും.

വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ - മാച്ച് മേക്കറിൽ നിന്ന് "രാജകുമാരി ടേബിളിലെ എല്ലാ വാളുകളിലുമുള്ള പാട്ടുകൾ, അതായത് വരന്റെ വീട്ടിലെ വനിതാ മേശ, ക്രെഡിറ്റ്, ഡി വിച്ച്നിക്, വിവാഹ, പള്ളിയിലേക്ക് ഒരു വിവാഹ ട്രെയിൻ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. വധുവും വരനും, ഗാനരചയിതാക്കളായ വിവാഹിതരായ ദമ്പതികൾ വേദനാജനകമായ ശ്രദ്ധയോടും പ്ലീഹയോടും അല്ലെങ്കിൽ സ്വാൻ ഉപയോഗിച്ച് സ്വാൻ ഉള്ള സ്വാൻ ഉള്ളതിനാൽ. താറാവ്, സ്വീഡി എന്നിവ - നിത്യമായ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ, അവ ഓരോന്നും വനിതാ വിധിയുടെ സങ്കീർണ്ണചിന്തകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പല പാട്ടുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള നാടകീയമായ സങ്കീർണ്ണതയുടെ സങ്കീർണ്ണ സമുച്ചയമാണ് റഷ്യൻ കല്യാണം: വാക്യങ്ങൾ, മാച്ചീസ്, ഗാനങ്ങൾ - ഡയലോഗുകളും കടല ബാസ്റ്റുകളും, ബ്രീസ് ഗാനങ്ങളും. 1. വിവാഹ വാക്യങ്ങൾ, വിവാഹത്തിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചതായി ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ അവളുടെ "റീ-സെഷർ", വധുവിന്റെ "വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെയും ദുഷ്ടശക്തികളിൽ പെർഫെൻഡർ ആയിരുന്നു. ചില സമയങ്ങളിൽ വാക്യങ്ങൾ വേതനം, SR-TOM അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കൾ എന്നിവരായിരുന്നു. ഒരു സുഹൃത്ത് ആചാരത്തിലെ ചില പങ്കാളികളിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, ആചാരപരമായ ആചാരം നൽകുന്ന ഗാനം ഡയലോഗുകൾ, ഇത് എല്ലാവരും സെക്കൻഡറി സ്കൂളിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. വാക്യം പ്രഖ്യാപിച്ച ശേഷം, മാതാപിതാക്കൾ ബ്രെഡ്-ഉപ്പ് ട്രേയിൽ ഇടുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ പണം; അപ്പോൾ ഓഫർ നടത്തി. വിവാഹങ്ങളിൽ ഡയലോഗുകൾ വളരെ ജനപ്രിയമായിരുന്നു. ഒരു അമ്മയോടൊപ്പം സംസാരിക്കുന്ന പെൺമക്കളാണ് (ബാച്ച്ലോററ്റ് പാർട്ടിയിൽ) ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണ ഉദാഹരണം. വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെയും പുനർനിർമിക്കുന്ന ഗാനങ്ങളാണ് മഹഘടനകൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്പെൽ മാജിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗാനങ്ങൾ: വെസ്റ്റ ഇതര ഇതര ഇതര ഇതര പ്രയത്നം, ഏതാണ്ട് എത്തുമ്പോൾ. വൈകി രൂപങ്ങളിൽ, മാജിക് സ്പെൽ മാജിക് തികഞ്ഞ ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും പ്രകടനത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു.

യഥാസമയം - ഗാനരചയിതാക്കളാൽ, മണവാട്ടിയുടെ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും നേരിട്ട് കൈമാറുന്നു, വിവാഹത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തക്കാർ. തുടക്കത്തിൽ, ഹോവൽ ഫംഗ്ഷൻ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ആചാരമാണ്, അവിടെയാണ് ഫോക്കസിന്റെ രക്ഷാധികാരികളെ ഒഴിവാക്കാൻ അതിന്റെ ഇഷ്ടത്തിനടുത്തായി അതിന്റെ ഇച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തിയെ അഭികാമ്യമായി പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചത്. എന്നാൽ മണവാട്ടിയുടെ കരച്ചിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആത്മാർത്ഥതയാണെന്ന് വാദിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള ഗാനങ്ങൾ - തവിട്ടുകൾ, പലപ്പോഴും മാഗ്നിഫിക്കേഷനുകളുടെ പാരഡി. ബ്രില്ലിയൻ ഗാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം രസകരമാണ്, അവ നർമ്മത്തിലൂടെ കുഴപ്പമില്ല. വിവാഹ റാങ്കിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കമ്മീഷന് ശേഷം നിർവഹിച്ചു.

സൈനിക ഗാനങ്ങൾ (പീറ്റർ ഐ ഉത്തരവ്) റിക്രൂട്ട് സെറ്റുകളെ (1699) ഉത്തരവിട്ടു (അവരുടെ പേര്) വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. കൽപ്പനയെ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്ഥാപിച്ച ഒരു ശാശ്വത സേവനം, കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള സൈനികനെ തകർത്തു. സൈനികൻ, റിക്രൂട്ട് ഗാനങ്ങൾ "" നെവ്സ്ഗോഡ്ക മികച്ച സേവനം "), ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവരുടെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം (" നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന്, കിഹ് കണ്ണുനീർ, കിഹ് കണ്ണുനീർ, കിഹ് കണ്ണുനീർ, "), കസർമ്മൽ ജീവിതത്തിന്റെ ബാരലുകൾ") ("ഏത് ദിവസം" എന്ന രാത്രിയാണ് ഇത് രാത്രി, ടെൻമാർക്ക് ഇല്ല: ഇരുണ്ട രാത്രി വരുന്നു - കാ-റ ouu ത്ത് വരുന്നു - നൂറ്-യാട്ടിന് "), പലപ്പോഴും അനിവാര്യമായത് യുദ്ധത്തിൽ മരണം.

സൈനികർക്കിടയിൽ ഗാനങ്ങൾ നിയമിക്കുന്നതും പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിനെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു.

ഹൊവോവോദ്നി ഗാനങ്ങൾ - ഗെയിം ഗാനങ്ങൾ, അതിന്റെ പേര് ഹോർസയുടെ പുരാതന സൗര സ്ലാവിക് ദേവന്റെ പേരിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു (മദ്ധ്യമായി, ഗായൂയർ, നല്ല ജലം). ഒത്തുചേരുന്ന ഒരു വൃത്തത്തിൽ ആക്രമണത്തിൽ നീങ്ങി, അതുവഴി യുറോ-ജാക്ക് ആവശ്യമായ സ്ലാവുകൾ, വിളിച്ച് തള്ളിക്കളഞ്ഞു. അതേ സർക്കിളിൽ, പാട്ടിന്റെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾക്കൊപ്പം വിവിധ രംഗങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അക്കാലത്ത് ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള നൃത്ത ഗാനങ്ങൾ: "വയലിൽ ഒരു ബിർച്ച് ഉണ്ടായിരുന്നു", "ഞാൻ നൃത്തത്തിലുടനീളം", "നൃത്തത്തിനടുത്ത്,", ",", കസാൻ മുതലായവ.

യമ്പെക്ട്സ്കി ഗാനങ്ങളാണ് യമ്പിക്കോവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ യാംചിക്കുകളുടെ പാട്ടുകൾ. യംഷൈക്കോവിന്റെ ജീവിതം, "യംസ്ക് സംഘം" എന്നതായിരുന്നു, ക്രെ-സിന്റിയാന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അവർ ഫയലിംഗുകളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, പക്ഷേ അവരുടെ പോളോ അങ്ങേയറ്റം ഭാരമുള്ളതായിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, "റെവറുകൾ" പണം ഒരു ഓട്ടം നൽകിയില്ല, സ്വതന്ത്രമായി വടി, അവരുടെ കുമ്പോ, അത് ചങ്ങലയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. വില്ലേജിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ശ്രമിച്ച യമ്മിക്കോവ്, viilist-Nento സവയിലേക്ക് മടങ്ങി. അവരുടെ പാട്ടുകൾക്കുള്ളിൽ നിരപ്പാണ്. "റെഡ് ഡി വൈസ്" യുടെ പ്രേത ഗാനങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്, "മഞ്ഞ്, ഹൃദയം", സ്റ്റെപ്പിയിലെ ഒരു യാംചിക്കിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച്, അന്യഗ്രഹത്തിൽ ഒരു യാംചിക്കിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച്.

4. കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥൂർ

ടേസർ - പരിഹാസങ്ങൾ, റിഡാർഡ് പ്രതീകത്തിന്റെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെടാത്ത ഡെമോ ലൈസൻസ് ലക്ഷ്യമിട്ട്:

കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ജീൻ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒന്നാണ് നറുക്കെടുപ്പ്. വായനക്കാരെപ്പോലെ, ടേൺ റോളുകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഡ്രോയിംഗ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. കുട്ടി തന്റെ ടീമിൽ ഒരു കളിക്കാരനെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

സ്ലാഷ്ക - ബേബി സോംഗ് സൂര്യൻ, മഴവില്ല്, മഴ, പക്ഷികൾ.

കുട്ടിയുടെ മകനോടൊപ്പം ഏറ്റവും പുരാതന ഗാനരചനകളാണ് ലാല്ലായസ് ഗാനങ്ങൾ. അസാധാരണമായ സ gentle മ്യത, അളവും സമാധാനവും ഉപയോഗിച്ച് കോള-ലെഗ്ഡ് സോംഗ് വേർതിരിക്കുന്നു.

പേസ്റ്റുഷോ - കുട്ടിയുടെ ആദ്യ ബോധമുള്ള ചലനങ്ങളുള്ള ഒരു ഗാനം അല്ലെങ്കിൽ കവിത.

പിലേഷ്ക - കുട്ടിയുടെ ആദ്യ ഗെയിമുകളോടൊപ്പം, കുട്ടിയുടെ ആദ്യ ഗെയിമുകളിനൊപ്പം, "സോറോക-ബെലോബോക", ഉദാഹരണത്തിന്, ഓരോ വിരലും കുട്ടിക്ക് ഒരു കോപ്പെക്കിനൊപ്പം ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നു, കാരണം കൊച്ചു പെൺകുട്ടിക്ക് ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല, കാരണം വളരെ ചെറുതും ഒന്നും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ല. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ മുറിവുകൾ ആഴത്തിലുള്ള പുരാതനകാലത്താണ്.

കുട്ടികൾ ഒരു റൈദർ കവിതയാണ്, അത് കുട്ടികളെ കളിക്കുന്ന വേഷങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുകയും ഗെയിം ആരംഭിക്കാൻ ഓർഡർ സജ്ജീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രകൃതിയിലെ നാടോടിക്കഥകൾ, ഉള്ളടക്കവും ഉദ്ദേശ്യവും ജനാധിപത്യപരമായ, യഥാർത്ഥത്തിൽ നാടോടി കലയാണ്. ഇതിന് പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ആഴം മാത്രമല്ല, ഉയർന്ന കലാപരമായ ഗുണങ്ങൾ മാത്രമല്ല. ആളുകളുടെ ജോലിയുടെ സവിശേഷതകളാണ് നല്ല മാർഗ്ഗങ്ങളുടെയും വിഭാഗങ്ങളുടെയും പ്രത്യേയാമവത്കരണം.

എന്താണ് സമാനമായത് റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ?

പുരാതന സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു ഇനം തൊഴിലാളി ഏറ്റവും ലളിതമായ ടീമുകളുള്ള ഗായകനുമായ ഗാനങ്ങൾ, ജോലിയിൽ വിതരണം ചെയ്ത സിഗ്നലുകൾ.

കലണ്ടർ ഫോക്ലോർ ആളുകളുടെ അടിയന്തിര പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇസ്കോണമായി നടന്നു. ഒരു വാർഷിക കാർഷിക ചക്രത്തെയും മാറ്റുന്ന പ്രകൃതിദത്ത സാഹചര്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആളുകൾ ഭാവിയെ അറിയാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനാൽ അവർ അടയാളങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യാഖ്യാനിച്ച ഭാഗ്യത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അവലംബിച്ചു.

ഇതേ വിശദീകരിച്ചു വിവാഹ നാട്ടൂർ. ഉയർന്ന രക്ഷാധികാരികളുടെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാണ് അദ്ദേഹം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

പുരാതനതയും വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥൂർസൗന്ദര്യാത്മക, പെഡഗോഗിക്കൽ ഫംഗ്ഷനുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പിന്നീട് മാറ്റി.

പുരാതന വിഭാഗങ്ങളിൽ - ശവസംസ്കാരം. സാർവത്രിക സൈനിക ഡ്യൂട്ടിയുടെ വരവോടെ, സേവനത്തിലേക്ക് എടുത്തവരുടെ വിലാപം - മേലധികങ്ങളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുക.

വിഭാഗങ്ങൾ നോൺ-സ്റ്റോപ്പ് ഫോക്ക്ലോർ സമന്വയത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ്. അതിൽ ചെറിയ നാടോടി വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ( പാരാമ): സദൃശവാക്യങ്ങൾ, വാത്സല്യം, അടയാളങ്ങൾ, വാക്കുകൾ. ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ചും തൊഴിലാളികളെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകൃതിശക്തികളെക്കുറിച്ചും, മനുഷ്യന്റെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനകളെക്കുറിച്ചും അവർക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. "ഇത് ധാർമ്മിക കണക്കെടുപ്പിന്റെയും വിധിന്യായങ്ങളുടെയും വിപുലമായ ഒരു മേഖലയാണ്, മക്കളെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കാം, ഉടൻ തന്നെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കാം, ഉടമ്പടികളെയും ഉദാഹരണങ്ങളെയും പിന്തുടരേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ, ഇവയുടെ ദൈനംദിന നിയമങ്ങളാണ് ... ൽ ഒരു വാക്ക്, പെമിയയുടെ പ്രവർത്തനം മിക്കവാറും എല്ലാ ലോകവീക്ഷണങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. " ഒന്പത്

ഓറൽ ഗതിയുടെ വർദ്ധനവ് ഉൾപ്പെടുന്നു പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആഘോഷങ്ങൾ, ക്വിലിക്, ഇതിഹാസങ്ങൾ. ഇവ ജീവിതത്തിന്റെ കഥകളുമാണ്, റഷ്യൻ പൈശാചികളോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചും, മാന്ത്രികരെ, ആരാധനാലയങ്ങൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് സ്വീകരിച്ച ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു പരമോന്നത ക്രമങ്ങളുള്ള ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം.

വിഭാഗങ്ങൾ പാട്ട് ഇപിഎസ്: ഇതിഹാസം, ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ, സൈനിക ഗാനങ്ങൾ, ആത്മീയ ഗാനങ്ങൾ, കവിതകൾ.

ക്രമേണ, നാടോടിക്കഥകൾ ഗാർഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് നീങ്ങുകയും കലാപരമായ ഘടകങ്ങളെ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് കലാപരമായ തത്വത്തിന്റെ പങ്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, നാടോടിക്കഥകളുടെ ചരിത്ര പരിണാമം പ്രധാന, അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങളിൽ കാവ്യാത്മകമായി മാറി, നാടോടിക്കഥകളുടെ എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും പുനരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. 10

കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത എല്ലാത്തരം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഫെയറി കഥകൾ: മൃഗങ്ങൾ, മാജിക്, ജീവനക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷി ടീമുകൾ.

ഇത്തരത്തിലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത അവതരിപ്പിക്കുന്നു കടന്നല്.

കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് ബല്ലാഡുകൾ.

ലിറിക്കൽ ഗാനങ്ങൾ ഒരു കലാപരമായ പ്രവർത്തനം നടത്തുക. അവർ ആചാരപ്രവൃത്തികൾ വധിക്കുന്നു. കാഴ്ചകളുടെ പ്രകടനങ്ങളുടെയും ബോധത്തിന്റെ പ്രകടനവുമായി ലിറിക് ഗാനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കവും രൂപവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും പുതിയ രൂപീകരണത്തിന്റെ കലാപരമായ നാടോടിക്കഥകളിലേക്ക്, ആധുനിക ഗവേഷകരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു പ്രണയങ്ങൾ ഒപ്പം chastuskki..

കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥൂർ അദ്ദേഹത്തിന് അതിന്റേതായ വർഗ്ഗങ്ങൾ ഉണ്ട്, കുട്ടികളുടെ പ്രായ സ്വഭാവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് കലയും പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളും വഹിക്കുന്നു. ഗെയിമിംഗ് തത്വങ്ങളാൽ ഇത് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

കലാപരമായ അതിശയകരമായ നാടക അടിസ്ഥാനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു നാടോടിയുള്ള കാഴ്ചപ്പാടിയും നാടോടി തിയേറ്ററും. ഇതിനെ വിവിധതരം വിഭാഗങ്ങളിലെയും ഇനങ്ങളിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ( ഗെയിമുകൾ, വികിരണം, വെർട്ടിപ്സ്, റൈക്, പപ്പറ്റ് കാഴ്ചകൾ മുതലായവ.).

കലാപരമായ പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ജനുസ്സാണ് അത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ന്യായമായ നാടോടിക്കഥൂർ. ന്യായമായ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന്, വ്യാപാരികളുടെ ക്രൗണ്ടണുകൾ, ബോട്ടേറ്റഡ്, മെരുക്കിയ, തമാശകൾ, തമാശ, നാടോടി വനസനങ്ങൾ.

നാടോടിക്കഥകളിലെ നീണ്ട പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സംയുക്തങ്ങളുടെ ജംഗ്ഷനിൽ, പുതിയ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രവണതകൾ ഒരു തരം വികസിപ്പിച്ചു കളിവാക്ക്.

വ്യക്തിഗത നാടോടി വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ ഒരു കഥ മാനുവലിന്റെ തുടർന്നുള്ള വിഭാഗങ്ങളിൽ ഏറ്റെടുക്കും.

എൻ. പി. കോൾപാക്കോവ "റഷ്യൻ പീപ്പിൾസ് ഹോം ഗാനം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, "ഗെയിം", "ഗാനരചയിതാവ്" എന്ന പേരിലാണ്. "വീട്ടുകാർ" എന്ന പദം പരാജയപ്പെട്ടു, കാരണം, ഗാർഹിക ഗാനങ്ങളല്ല, മറ്റ് ചിലരുമുണ്ട്, കാരണം, മറ്റേതെങ്കിലും ഉണ്ട്. "ഗാർഹിക" എന്ന പദം സാധാരണയായി ശാസ്ത്രീയ സഹായങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വിശാലമായി നീക്കം ചെയ്യണം, അതിനാൽ കൃത്യമായ അർത്ഥമില്ല. എല്ലാ പാട്ടുകളും ഗാർഹിക ഗാനങ്ങളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അവർ താമസിക്കുന്നതും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് ബാധകവുമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അവർ റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാലും അല്ലെങ്കിൽ അവർ നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ.

ഗാർഹിക ഗാനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരേ അളവിലുള്ള കട്ടറുകൾ ആകാം, സൈനികർ കാൽനടയാത്ര അല്ലെങ്കിൽ ലാലികൾ; റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഏത് വശങ്ങളിലെ ഒരു വ്യത്യാസം നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പാട്ടുകൾ സംഭവിക്കുന്നില്ല.

"ഗെയിം" എന്ന വിഭജനം, ഒരു വശത്ത്, "ഗാനരചയിതാവ്", മറുവശത്ത്, കാരണം വരികളിൽ വ്യാപകമായ ഒരു ആശയം ഉണ്ട്, അതിൽ ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമായ നാടോടി നിയോപിക് പാട്ടുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആഴത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരവും അടുപ്പമുള്ളതുമായ വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങളായി "വരികൾ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇടുങ്ങിയ ധാരണയിൽ നിന്നാണ് ഈ വിതരണം വരുന്നത്. നാടോടിക്കഥയ്ക്കായി, "വരികൾ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണ ബാധകമല്ല.

വരികൾക്കും വ്യാകരണത്തിനോടും ഒപ്പം, കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു ജനുസ്, അത് സങ്കടത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വവും, സ്നേഹം മുതലായവയും മാത്രമല്ല, സന്തോഷത്തിന്റെയും ദു rief ഖം, കോപം, കോപം എന്നിവ മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വൈവിധ്യമാർന്നതകളിൽ അത് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഫോമുകളുടെ. ഈ ഫോമുകൾ വിഭാഗങ്ങളാണ്, അതേസമയം "വരികൾ" ഒരു തരം. പാട്ടുകളുടെ സ്വകാര്യ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ് "ഗെയിം" ഗാനങ്ങൾ; "പ്രഭാഷണ", "ഗെയിം" പാട്ടുകളുടെ ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും അവരുടെ പൊരുത്തക്കേട് ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, മരത്തിന്റെയും ബിറുയുടെയും ആശയങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടലിനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ സംസാരിക്കാമെന്നത് തെറ്റാണ്.

കുടുംബവും ഫോമും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതും വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ വിശാലവും ഇടുങ്ങിയതുമായ വിഭാഗങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിനും പൊതുവെ വളരെ സാധാരണമാണ്. ഈ വിതരണ രീതി ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് പറയാം. മെറ്റീരിയൽ കൂടുതൽ യൂണിറ്റുകളോ ശാഖകളോ ഇല്ലാതെ ഡിസ്ചാർജുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, വളരെ വീതിയുള്ളതും ഇടുങ്ങിയതുമായ ഒരു പ്രതീകത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളായി ഒരു വരിയിൽ കുറയുന്നു. ശാഖകളില്ലാതെ വിഭജനമില്ലാതെ ഇത് ഒരു ലിസ്റ്റിംഗ് മാറുന്നു. അതേസമയം, ഡിസ്ചാർജുകൾക്കായി ചില അടയാളങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാം, മറ്റുള്ളവ - ഡയലുകൾക്ക്, ഒരു വരിയിൽ, അവർ പരസ്പരം വിഭജിക്കാത്തതിനുപകരം.

റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് സമാനമായ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ ഉണ്ട്, ഈ രചനയുടെ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും, റഷ്യൻ പാട്ടിന്റെ വർത്തമാനം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

പ്രയാസത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാം? സൈദ്ധാന്തിക ഉത്തരവിനായി ഞങ്ങൾ രണ്ട് മുൻവ്യവസ്ഥകളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു. ഒന്നാമത് നാടോടിക്കഥകളിലാണ്, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ സ്പ്രിംഗ് ഉള്ളടക്കത്തിൽ, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ; അത് സ്വന്തം രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, വിപരീതമല്ല. അത്തരമൊരു സാഹചര്യം ദാർശനിക തർക്കങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ഫോമിന് കീഴിൽ എന്താണ് മനസിലാക്കേണ്ടത്, അത് ഉള്ളടക്കത്തിൽ.

രണ്ടാമത്തെ സ്ഥലം വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ വിവിധ ഗാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്നതാണ് രണ്ടാമത്തെ സ്ഥലം. ഈ രണ്ട് മുൻവ്യവസ്ഥകളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൃഷിക്കാർ, ബാറുകൾ, സൈനികർ, തൊഴിലാളികൾ അവരുടെ സ്വന്തം ഉള്ളടക്കത്തിൽ വിവിധ ഗാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും, അത്, ഈ വ്യത്യാസം കാരണം, ഉള്ളടക്കത്തിലും രൂപത്തിലും അവർ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഇതിനർത്ഥം സാമൂഹിക ആട്രിബ്യൂട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിഭജനം കാവ്യാവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വേർപിരിയലിന് വിരുദ്ധമാകില്ല എന്നാണ്. നേരെമറിച്ച്, ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനവും വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകവും ഉണ്ടാക്കാൻ അത്തരമൊരു വിഭാഗം നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

പ്രെറിക്കൽ കവിതയലയത്തെക്കുറിച്ചും അല്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചും പ്രീകർത്താക്കൽ ഒരു ചോദ്യമല്ല, മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പാട്ടുകൾ പങ്കിടാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന്, മൂന്ന് വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും:

1. കാർഷിക ജോലി നയിക്കുന്ന കവർഷന ഗാനങ്ങൾ;
2. കാർഷിക തൊഴിലാളികളിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞ കർഷകരുടെ ഗാനങ്ങൾ;
3. ഗാനങ്ങൾ.

നമുക്ക് ആദ്യം കർഷകരുടെ പാട്ടുകളിൽ നിർത്താം.

ആചാരപരമായും ആചാരങ്ങളിലും കർഷക വരികളുടെ പരമ്പരാഗത വിഭജനം യുക്തിപരമായും വാസ്തവത്തിലും ശരിയായിയാണ്. ശരിയായി, കലണ്ടറിലും കുടുംബ -ചാല് വരികളിലും ആചാരപരമായ വരികൾ വിഭജിക്കുന്നു.

വരികൾക്കുള്ള അനുബന്ധത്തിൽ "കലണ്ടർ ഗാനങ്ങൾ" എന്ന വാക്ക് പൂർണ്ണമായും വിജയിക്കില്ല. കടുംകുന്നേൽ പ്രകടിപ്പിച്ച വലിയ നാടോടി അവധിദിനങ്ങളുടെ ഗാനങ്ങൾ ഇവയാണ്. അതിനാൽ, കാർഷിക ആചാരപരമായ വരികളുടെ ഈ ഗാനങ്ങളുടെ എണ്ണം എന്നതിന് കൂടുതൽ ശരിയാകും.

ഈ ഇനത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിലും സ്വാഭാവികമായും അവ നിർവഹിച്ച ആ അവധിക്കാലത്താൽ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. കരോൾസ് കരോൾസ് ആയിരുന്നു, ഉടമകളെ മഹത്വപ്പെടുത്തി സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ്, കന്നുകാലികൾ, ആരോഗ്യം, ക്ഷേമം എന്നിവയുടെ ഗുണനമാണ്. ഈ മുതുക്കളോടുള്ള നന്ദിയിൽ (ഒരിക്കൽ അക്ഷരത്തെറ്റ് ശക്തിയോട് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുക), ഉടമകൾ വാറന്റുകൾ നൽകി. പുതുവർഷത്തിൻ കീഴിൽ പാട്ടുകൾ കുറയുന്നു. ഈ ഗാനങ്ങൾക്കൊപ്പം ഏതാനും വളയങ്ങൾ ഒരു ജല വിഭവത്തിൽ ഇറങ്ങുകയും പിന്നീട് ഹ്രസ്വ ഗാനങ്ങൾ മുങ്ങിമരിക്കുകയും വിവാഹം, വേർപിരിയൽ, മരണം, റോഡ് മുതലായവ പിരിച്ചുപോയി റിംഗ് ഗാനം സ്വയം.

അവലോകനം തുടരുന്നത്, നമുക്ക് കാർണിവൽ പാട്ടുകളെ വിളിക്കാം. അവരുടെ എണ്ണം വളരെ ചെറുതാണ്, അവർ മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. മീറ്റിംഗും കാർണിവൽ വയറുകളും സംബന്ധിച്ച തമാശയുള്ള ഗാനങ്ങൾ ഇവയാണ്. ശൈത്യകാലത്ത് ആദ്യമായി റഷ്യയുടെ മധ്യ ബാൻഡിലെ ദിവസം യുഗോർജേവിൽ, മേച്ചിൽപ്പുറത്തെ കന്നുകാലികളെ കൊന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ, പ്രത്യേക ഗാനങ്ങൾ, അംഗോറവ്, ചെന്നായ്ക്കളുടെ, കേസുകളിൽ നിന്നുള്ള കന്നുകാലികളുടെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗൂ cies ാലോചനകൾ എന്നിവയുമായി ചുരുക്കി. സ്പ്രിംഗ് ഇവിനോക്സിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ യോഗം ആഘോഷിച്ചു. ഈ അവധിക്കാല ദിനത്തിൽ, ലാർക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ കുലിക്കോവ് ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചു അവരെ കുട്ടികൾക്ക് നൽകി. പക്ഷികളുടെ വരവിനെ ചിത്രീകരിച്ച്, പക്ഷികളുടെ വരവിനെ ചിത്രീകരിക്കേണ്ടതും വസന്തകാലത്തേക്ക് പ്രത്യേക ഗാനങ്ങളുമായ മരങ്ങൾ കുട്ടികളെ കെട്ടി.

ഈ ഗാനങ്ങളിൽ വസന്തത്തിനായി വിളിച്ച് അവളെ പ്രശംസിച്ചു. പക്ഷികൾ ചിറകിൽ വസന്തം കൊണ്ടുവന്നതുപോലെ. ഏഴാം തീയതി ഈസ്റ്ററിനെ ഒരു ശമ്പളം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഈ ദിവസം, ബിർച്ച് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, അവളുടെ കീഴിൽ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ബിർച്ചിന്റെ മഹത്വത്തിലേക്ക് പാട്ടുകൾ പാടുകയും ചെയ്തു. അവർ തമ്മിലുള്ള പെൺകുട്ടികൾ മുങ്ങുകയായിരുന്നു, അവയും പാട്ടുകളും പാട്ടുകൾ. ഈ ഗാനങ്ങൾ സെമിറ്റിക് ഉപയോഗിച്ച് ഗാനങ്ങൾ വിളിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ഈ ഗാനങ്ങളിൽ, ആചാരപരമായ മോട്ടിഫുകൾ സ്നേഹത്തോടെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേക ബിപ്പൽ ഗാനങ്ങൾ വേനൽക്കാല ലായകജീവിതത്തിൽ പാടാമെന്ന് നമുക്കറിയാം - ഇവാൻ-കുപാലയുടെ ദിവസം, റഷ്യക്കാർ അത്തരം പാട്ടുകളെ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ല. ഒടുവിൽ, വിളവെടുപ്പിനിടെ, വളരെ ഉറപ്പിച്ചു.

അവർ അവയിൽ പാടി, ജോലിയുടെ ഉടനടി അവസാനത്തെയും ട്രീറ്റിനെക്കുറിച്ചും, അത് ജിഗുകൾക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നതാണ്. അത്തരം പാട്ടുകളിനൊപ്പം യജമാനന്റെ മാഗ്നിറ്റ്യൂഡിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒപ്പം യാഥാർത്ഥ്യവും ദോഷം ചെയ്യാൻ സഹായിച്ചു. കരോണാൻഡ്സ്, റൺ-അപ്പ് ഗാനങ്ങൾ, മസ്നികി, വെസ്നിക്കി, അംഗോറിയവ്സ്കി ഗാനങ്ങൾ, സർ ഗാനങ്ങൾ, പിന്തുണച്ച ഗാനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഞങ്ങൾക്ക് അനുവദിക്കാം. അവയെല്ലാം ആചാരപരമായ കാർഷിക വരികളുടെ പ്രദേശത്താണ്, പക്ഷേ വ്യത്യസ്ത ഉള്ളടക്കവും വ്യത്യസ്ത രൂപവും ഉണ്ട്, വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അവരുടെ ഹാൻഡിലുകളിൽ വ്യത്യാസപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ ഓരോ ഇനവും ഒരു വിഭാഗമാണ്, അതായത്, ഇത് കാവ്യാത്മക സംവിധാനത്തിന്റെ സാമാന്യതയുണ്ട്, അതേ സമയം തന്നെ, അതേ സമയത്ത്, ഒരേ സംഗീത ശൈലിയിൽ വധിക്കപ്പെടും. ഒരുപക്ഷേ അവയുടെ കൂടുതൽ ഭിന്ന വിഭജനം. ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യത്യസ്ത തരം കരോൾസ്, റിഫ്ലേസ്ഡ് ഗാനങ്ങൾ, വസന്തകാലം എന്നിവ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുന്നത് ചെറുപ്പമാണ്, എന്നാൽ ഈ തരങ്ങൾ പുതിയ വിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല.

ആചാരപരമായ കവിതയുടെ മറ്റൊരു വലിയ പ്രദേശം കുടുംബ-ആചാരപരമായ ഗാനങ്ങളാണ്. പാട്ടുകൾ ശവസംസ്കാരവും വിവാഹവും ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ശവസംസ്കാര കരച്ചിൽ, അല്ലെങ്കിൽ, അവർ ചിലപ്പോൾ ജനങ്ങളിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ശവസംസ്കാര ആചാരത്തിലെ എല്ലാ നിമിഷങ്ങൾക്കും, മരിച്ചവരുടെ പുക, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന നിമിഷം, നിലത്തുവീണു ശൂന്യമായ കുടിലുകൾ. ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും പ്രത്യേക ഗാനങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകാം, പക്ഷേ അവയ്ക്ക് കഴിയും.

കരച്ചിലിന്റെ മെട്രിക് ഘടന മറ്റെല്ലാ നാടോടി വരികളുടെയും മെട്രിക് ഘടനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കരച്ചിലിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപത്തിൽ - താൽപ്പര്യമുള്ള അവസാനത്തോടെ ഫെററ്റിന്റെ വലുപ്പം, സ്ട്രിംഗുകൾ ദൈർഘ്യമുള്ളതും നാല് മുതൽ ഏഴ് വരെ സ്റ്റോപ്പ് വരെ. ഓരോ വരിയിലും വാക്യഘടനാപരമായി പൂർത്തിയാക്കുന്നു, ഓരോ വരിക്കും ശേഷം ഒരു നീണ്ട താൽക്കാലികമായി നിർത്തുന്നു, അതിൽ സോബുകളും ഈച്ചകളും ആലപിക്കുന്നു.

വിവാഹ കവിത പ്രധാനമായും നിലവിലുള്ളതാണ്. ഇത് മണവാട്ടിയെ ബാധിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഇത് ഒരു പ്ലാസ്റ്റിക് എങ്ങനെയാണെന്ന് അവൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ. വിവാഹ ആവശ്യപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഒരു കൂട്ടായ്മ, വിദ്യാർത്ഥി, വിവാഹദിനം, മറ്റുള്ളവർ എന്നിവയുടെ ദിവസവും, ഓരോരുത്തരും ഓരോരുത്തരും ഓരോരുത്തരോടും കൂടിയാണ്. വിവാഹദിനത്തെ മാറ്റിവെക്കാൻ അവൾക്ക് വിവാഹം കഴിക്കരുതെന്ന് വധു ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവർ തന്റെ ജീവിതം ഒരു പുതിയ വീട്ടിൽ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നു, അവിടെ കഠിനാധ്വാനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുക, കൂടാതെ ഇല്ലാത്തവരുടെ അപ്പീലിനായി അവൾ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു.

ധനസമയത്തെ തടയുന്നതിനേക്കാൾ നല്ല വ്യത്യസ്ത വിഭാഗമാണെന്ന് ഇതെല്ലാം കാണിക്കുന്നു. വധു സീൻ ഗാനങ്ങൾ പാടി, ബാക്കിയുള്ള യുവാക്കൾ പാട്ടുകൾ മെറി. ചെറുപ്പവും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളും ഓണററി അതിഥികളുമുള്ള വിവാഹ വലുപ്പം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കാമുകൻ, മാച്ച് മേക്കറുകൾ, സ്വാഷ് എന്നിവരുടെ വിലാസത്തിൽ, വിപരീത, പരിഹാസങ്ങളിൽ; അത്തരം പരിഹാസത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ, പണം ഉപയോഗിച്ച് പണം നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എന്റെ സുഹൃത്തും ആസ്വദിക്കാം. പക്ഷേ, അദ്ദേഹം പാടുകയില്ല, പക്ഷേ വിവിധ വാക്യങ്ങൾ, ആശംസകൾ നിറവേറ്റുന്നു. ഈ ആശംസകൾക്കാരോടൊപ്പം പെൺകുട്ടികളെയോ കുട്ടികളെയോ കുട്ടികളെയോ അല്ലെങ്കിൽ, ചൂള മുതലാക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രായമായ സ്ത്രീകളെ ചേർക്കുന്നതിനുമായി ഈ ആശംസകൾ നടത്താം.

സുഹൃത്തിന്റെ വാക്യങ്ങൾ - പാട്ടുകൾ അല്ല. ഒരു റൈദർ ഗദ്യത്തിലൂടെയും എല്ലാത്തരം മൂർച്ചയും തമാശകളും അവരെ നിർവഹിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, മണവാട്ടിയുടെ തലപ്പാവ്, കാമുകന്റെയും ഗാനങ്ങളുടെയും മനോഹരമായ കല്യാണം ഗാനങ്ങളും വാക്യങ്ങളും കാതലുകളും വാശിച്ചേരൽ വഞ്ചനയും വിവാഹ കവിതകളുടെ പ്രധാന വിഭാഗം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

സമ്പന്നമായ വരികളുടെ ഫലം പരിഗണനയിലേക്ക് ഞങ്ങൾ തുടരുന്നു - നാട്ടുകാരുടെ സമ്പൂർണ്ണ ഇനം സർഗ്ഗാത്മകത. ആചാരപരമായ ഇളവുകളെ സ്പർശിക്കുന്നു, സഹിഷ്ണുതയില്ലാത്ത വിഷയങ്ങൾ നാം പരിഹരിക്കണം. കർഷക ജീവിതത്തിൽ സമ്പന്നമായ വിവിധ നിർഭാഗ്യങ്ങളെയും ദുരന്തങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിർവഹിക്കുന്നവരോടൊപ്പമാണ് തടയുന്നത്. ഇവ ഒരു വിഭാഗത്തെ ശവസംസ്കാര കല്ലുകൊണ്ട് കരയുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ?

അത്തരം ദുരന്തങ്ങളിലൊന്ന് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിന് ആളുടെ മടങ്ങിവരവാണ്, അതിനുശേഷം - സൈന്യത്തിലേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരുടെ വിളി. ഈ നിമിഷം റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതായി എന്ന് വിളിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ കരച്ചിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ കരച്ചിൽ, ഒരു കർഷകന്റെ ജീവിതത്തിലെ മറ്റേതെങ്കിലും ദീർഘവും ആശുപത്രിയിലെ ഒരു രോഗിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റേതെങ്കിലും പക്ഷപാതപരമായിരിക്കും; വ്യത്യസ്ത കാരണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നഗ്നമായ, അനാഥരുടെ പങ്ക് കാരണം; അവർ കരഞ്ഞു, അവരുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു.

മഹാനായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധകാലത്ത്, ഭർത്താവായ മകൻ, സഹോദരന്റെ മരണസംഖ്യ ലഭിച്ചതാണ് സ്ത്രീകൾ. വീട് മടങ്ങിയെത്തിയ വീടുകൾ നശിപ്പിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ അഭയാർഥികൾ നിലവിളിച്ചു. അവയുടെ മൂന്ന് പ്രധാന തരങ്ങളിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ ഒന്നിക്കാൻ എല്ലാത്തരം അധ്വാനവും അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു: ശവസംസ്കാരം, റിക്രൂട്ട്, കല്യാണം. വധുവിന് കാരണമാകുന്ന ഏത് വെലിഡിന് തീർത്തും പ്രത്യേക വിഭാഗമാണ്, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കണ്ടു.

ക്രൈയ്സ് റിക്രൂട്ട്, മറ്റുള്ളവർ ശവസംസ്കാര കരക ഉപയോഗിച്ച് സംയോജിപ്പിക്കാൻ കൂടുതൽ കാരണങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, വാക്യം, മറ്റൊരു കേസിൽ ചിലപ്പോൾ അതേ പ്രകടനത്തിലെ അധരങ്ങളിൽ സമാനമാണ്. അതിനാൽ, പ്രശസ്ത ഐറിന ഫെഡോസോവ ശവസംസ്കാരത്തിന്റെയും റിക്രൂട്ടിന്റെയും ബന്ധം കൃത്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു. ഇവിടത്തെ വ്യത്യാസം വിഷയങ്ങളെ മാത്രം പരിഗണിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇത് വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കാരണം നൽകുന്നില്ല.

ഒരേ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മെട്രിക് സിസ്റ്റത്തിന്റെ സാമ്യത ഇതുവരെ ഒരു വിഭാഗത്തിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിന് ഇടപെടരുത്. ശവസംസ്കാര കരച്ചിൽ ആചാരത്തിന്റെ കവിതയാണ്, അവരുടെ അപ്സ്ട്രീമിന്റെ വേരുകൾ പുറജാതീയ സമയത്തേക്ക്. ആചാരപരമായ കരച്ചിന്റെ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ആചാരത്തിന്റെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ആകർഷകത്വമാണ്, അതേ ആചാരപരമായ കരച്ചിൽ ജീവിതത്തെപ്പോലെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെ ലോകം, ഇമേജുകൾ, പദാവലി എന്നിവയും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. അവ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുള്ളവരും അവരുടെ ഗാർഹിക ഉപയോഗവും, നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, വർഗ്ഗത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളിലൊന്നാണ്.

പ്രദേശത്ത് മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: രണ്ട് ആചാരങ്ങൾ വിവാഹവും ശവസംസ്കാരവുമാണ്, അതിൽ വാർറൈം ദുരന്തങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട റിക്രൂട്ട്, ഒപ്പം പഴയത് കർഷക ജീവിതം.

V.ya. പാപം നാടോടിക്കൺ കാവ്യാത്മകത - എം., 1998