ഫറവോൻ ഖഫ്രെ ഏത് ശവകുടീരത്തിലാണ് അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത്? നിത്യതയിലേക്കുള്ള ഒരു നോട്ടം

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികത വർഷങ്ങളോളം ഗവേഷകരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, ഇത് നിരവധി തർക്കങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരുപാട് നിഗൂഢതകൾ സംസ്കാരം നിലനിർത്തുന്നത് നിരവധി ആശ്ചര്യങ്ങൾ സമ്മാനിക്കുന്നു.

ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ നിർമ്മിച്ച അദ്വിതീയ പിരമിഡുകൾ, ആധുനിക പ്രൊഫഷണലുകളെപ്പോലും അതിരുകടന്ന കരകൗശലവും ഖര കല്ലിന്റെ അതിശയകരമായ സംസ്കരണവും കൊണ്ട് വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രതിമകൾ മോടിയുള്ള വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തത് ഒരു രഹസ്യമല്ല.

ഗിസയിലെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫറവോ ഖഫ്രെയുടെ ഡയറൈറ്റ് പ്രതിമ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് എപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. പ്രാദേശിക കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് ഏറ്റവും ശക്തമായ പാറ സംസ്കരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ രഹസ്യം. പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ അതിശയകരമായ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യകളേക്കാൾ പലമടങ്ങ് മികച്ച സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ശ്മശാന സമുച്ചയം

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഗിസ പീഠഭൂമിയിലേക്ക് വരുന്നു, ഇത് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫറവോമാരുടെയും രാജ്ഞികളുടെയും ശ്മശാന ഘടനകൾ സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വലിയ നഗരമാണ്. എല്ലാ യാത്രക്കാർക്കും ഇത് തികച്ചും രസകരമായ ഒരു സമുച്ചയമാണ്, ഇത് പിരമിഡുകളുടെ രഹസ്യങ്ങളുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാനും പഴയ നാഗരികതയെ സ്പർശിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഗിസ പീഠഭൂമി ഒരു പുരാവസ്തു സ്ഥലം മാത്രമല്ല, മതപരവുമാണ് എന്ന് അതിന്റെ പ്രദേശത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഗവേഷകർ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ചിയോപ്‌സിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പിരമിഡിന് പുറമേ, ഫറവോൻ ഖഫ്രെ അല്ലെങ്കിൽ ഖഫ്രെയുടെ ശവകുടീരം ഇവിടെയുണ്ട്, ഇത് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കെട്ടിടത്തേക്കാൾ അല്പം താഴ്ന്നതാണ്. ഇതൊരു സമ്പൂർണ്ണ ആചാര സമുച്ചയമാണ്, ഓർഡർ ചെയ്യാൻ നിർമ്മിച്ചതാണ്, കൂടാതെ പല വിനോദസഞ്ചാരികളും ഇത് ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.

മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ചരിത്ര വസ്തുതകൾ

അവിശ്വസനീയമാംവിധം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനെ ദൈവവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. വലിയ അധികാരമുള്ള ഭരണാധികാരികൾ, രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കുന്ന വിദ്യാസമ്പന്നരായിരുന്നു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രദേശവാസികളുടെ ആശയങ്ങൾ പിരമിഡുകളുടെ വികസനത്തിലും നിർമ്മാണത്തിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ശവകുടീരങ്ങളാണ്.

മരണത്തിന്റെ ആരാധനയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്ന ഫറവോന്മാർ അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സ്ഥാപിച്ചു. മരണാനന്തര ജീവിതം ഭൂമിയിലെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു, മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ നിർബന്ധിത സംരക്ഷണത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥ.

അമർത്യതയ്ക്കുള്ള അവകാശം

ഈജിപ്തുകാർ മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം എംബാം ചെയ്യുകയും മരിച്ചയാൾക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകുകയും ശവകുടീരത്തിൽ ആവശ്യമായ വിവിധ വസ്തുക്കൾ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. യഥാർത്ഥ വിശ്വാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മരണാനന്തര ജീവിതം നയിച്ചത് ഫറവോന്മാർ മാത്രമാണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭരണാധികാരികൾക്ക് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും അമർത്യത നൽകാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു.

ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ അന്ത്യം അടയാളപ്പെടുത്തി.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭരണാധികാരി ഖഫ്രെ

അവിശ്വസനീയമായ താൽപ്പര്യമുള്ള പ്രതിമയുള്ള ഫറവോൻ ഖഫ്ര, പഴയ രാജ്യത്തിലെ IV രാജവംശത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ വളരെ കുറച്ച് സ്മാരകങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ പല വസ്തുതകളും വിശ്വസനീയമല്ല, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ പോലും പൊരുത്തക്കേടുകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഏകദേശം 25 വർഷത്തോളം ഖഫ്രെ സംസ്ഥാനം ഭരിച്ചതായി ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ഗിസ പീഠഭൂമിയിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് ഖഫ്രെ അറിയപ്പെടുന്നു. പ്രശസ്ത ചിയോപ്സിന്റെ (ഖുഫു) പുത്രനും പിതാവിനും സഹോദരനുമായ ഡിജെഡെഫ്രെയ്ക്കുശേഷം അധികാരമേറ്റ ഫറവോന്റെ രൂപം ശവകുടീരത്തിന്റെ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട പ്രതിമകളിൽ നിന്ന് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

വിശുദ്ധ പീഠഭൂമി

പീഠഭൂമി ആദ്യം പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ അതിൽ ശ്മശാന സമുച്ചയങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി ചിന്തിച്ച ഫറവോ ഖഫ്രെ, ചിയോപ്സിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് സമീപം ഒരു പിരമിഡ് നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

തുടക്കത്തിൽ, പിരമിഡിന്റെ ഉയരം 144 മീറ്ററായിരുന്നു, എന്നാൽ കാലക്രമേണ അത് ചെറുതായി കുറഞ്ഞു, ഇത് അതിന്റെ നല്ല അവസ്ഥയെ ബാധിച്ചില്ല. ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് അതിന്റെ പ്രധാന നിർമ്മാണ വസ്തുവായി മാറി, അടിസ്ഥാനം പിങ്ക് ഗ്രാനൈറ്റ് കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു.

കാനോനിക്കൽ ആയി മാറിയ പിരമിഡ്

തന്റെ ശവകുടീരം പിതാവിന്റെ പിരമിഡിന്റെ വലുപ്പത്തേക്കാൾ കൂടുതലാകുമെന്ന് ഫറവോൻ ഖഫ്ര ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ നിർമ്മാണ സമയത്ത് ഒരു വലിയ സമുച്ചയത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ അസാധ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലായി.

പിരമിഡിന്റെ രൂപകൽപ്പനയും അകത്തെ മുറ്റവും ഗാലറിയും ശവകുടീരത്തിലെ ആചാരപരമായ പാത്രങ്ങൾക്കായി പ്രത്യേക ഇടവും ഉള്ള രൂപകൽപ്പനയും കാനോനിക്കൽ ആയിത്തീർന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരുതരം സ്റ്റാൻഡേർഡ് അനുസരിച്ച്, മറ്റെല്ലാ ശ്മശാന സമുച്ചയങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ശവസംസ്കാര സമുച്ചയത്തിൽ എന്താണ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്?

തുടക്കത്തിൽ, ഖഫ്രെയുടെ പിരമിഡിന് അടുത്തായി ഒരു ചെറിയ ശവസംസ്കാര ഘടന ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഒന്നും ഇന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. മിക്കവാറും, ഫറവോന്റെ ഭാര്യയെ അവിടെ അടക്കം ചെയ്തു.

കൂറ്റൻ ഗ്രാനൈറ്റ് ബ്ലോക്കുകളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച മോർച്ചറി ക്ഷേത്രം അതിന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: ബ്ലോക്കുകളുടെ നീളം 5 മീറ്ററായിരുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നിന്റെയും ഭാരം നാൽപ്പത് ടണ്ണിലെത്തി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, പ്രദേശവാസികൾ കെട്ടിടത്തിന്റെ മതിലുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുവരെ ഇത് തൃപ്തികരമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. അതിനുള്ളിൽ ഫറവോന്റെ നിരവധി ശിൽപങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഈ സമുച്ചയത്തിൽ കെട്ടിടങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു സംരക്ഷണ ഭിത്തിയും ഒരു റോഡും താഴ്ന്ന ക്ഷേത്രവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഫറവോന്റെ ഒരു ഡയോറൈറ്റ് പ്രതിമ കണ്ടെത്തി. ഗംഭീരമായ ഒരു ഘടന സ്വപ്നം കണ്ട ഖഫ്ര, ആരാധനാ ഘടനയുടെ ഒതുക്കത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. ശ്മശാന സമുച്ചയത്തിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി, ശൂന്യമായ സ്ഥലത്തിന്റെ വലിയ വിസ്തൃതിയിൽ, അത്രയധികം ഇല്ല - 0.01 ശതമാനത്തിൽ താഴെ.

പിരമിഡിനുള്ളിൽ എന്താണുള്ളത്?

പിരമിഡിന്റെ ആന്തരിക ഘടന രണ്ട് അറകളും പ്രവേശന കവാടങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പരിസരത്തിന് ഒരു ചെറിയ അലോട്ട്മെന്റ് ഉണ്ട്, അത് പൂർത്തിയാകാതെ അവശേഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അജ്ഞാതമാണ്. പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ശ്മശാന അറയിൽ തകർന്ന മൂടിയോടുകൂടിയ ഒരു ശൂന്യമായ ഗ്രാനൈറ്റ് സാർക്കോഫാഗസ് കിടക്കുന്നു.

കൊള്ളക്കാർ കുഴിച്ച തുരങ്കത്തിലൂടെ അകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് അവശേഷിച്ചത് ഏതാനും തുള്ളി മുത്തുകളും ദൈവത്തിന്റെ ഗവർണറുടെ നാമം കൊത്തിയ ഒരു ആചാരപരമായ പാത്രത്തിന്റെ ഒരു കോർക്ക് മാത്രമായിരുന്നു. പിരമിഡിനുള്ളിൽ കൂടുതൽ മുറികളില്ല.

ക്രമേണ, ഒരു യഥാർത്ഥ നെക്രോപോളിസ് അതിന് ചുറ്റും വളർന്നു, അതിൽ ഖഫ്രെ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും മൃതദേഹങ്ങൾ വിശ്രമിച്ചു.

ഒരു പുരോഹിതന്റെയും ബന്ധുക്കളുടെയും ശവകുടീരം

ആറ് വർഷം മുമ്പ്, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ എല്ലാ ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയല്ലാതെ ഫറവോന്റെ പുരോഹിതന്റെ ശവകുടീരം കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ശവസംസ്കാര ആരാധനയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയിരുന്നു. തന്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കൾക്കും അമർത്യത നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, ഈ കെട്ടിടം സാധാരണ ഈജിപ്തുകാർക്ക് മരണാനന്തര ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു എന്നതിന്റെ തെളിവായിരുന്നു.

നിരവധി ഫറവോന്റെ പ്രതിമകൾ

ഈജിപ്തിലെ പല ഭരണാധികാരികളെയും അവരുടെ ബന്ധുക്കളെയും വിശുദ്ധ പീഠഭൂമിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, എന്നാൽ ചിലതിൽ ഒരു പുരാവസ്തു പോലും അവശേഷിച്ചില്ല. എന്നാൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ നിരവധി പ്രതിമകളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ഗവർണർ ഖഫ്രെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഫറവോനെ തെറ്റായ താടിയും തലയിൽ ഒരു സ്കാർഫും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിമയും മറ്റൊന്നിന് സമാനമായിരുന്നില്ല. അക്കാലത്ത് സമാനമായ രൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പിരമിഡിന്റെ ഒരു ഹാളിലെ കുഴികളിൽ ആദ്യം വിശ്രമിച്ച ശിൽപങ്ങൾ പിന്നീട് അവയിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, അവയുടെ ശകലങ്ങൾ 1860-ൽ ഒരു ഗവേഷക സംഘം കണ്ടെത്തി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചില പ്രതിമകൾക്ക് തലയും ശരീരവും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

കെയ്‌റോ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഫറവോ ഖഫ്രെയുടെ നന്നായി സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന അലബസ്റ്റർ പ്രതിമ പ്രസിദ്ധമാണ്. ഒരു സ്വകാര്യ കളക്ടറുടെ പ്രദർശനങ്ങളിൽ വെളുത്ത കിരീടം ധരിച്ച ഒരു ഫറവോന്റെ തലയുണ്ട്. കൺപോളകൾ ചെമ്പ് തകിടുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങളിലുള്ള ഭരണാധികാരിയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു.

ഡയോറൈറ്റിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രതിമ

എന്നാൽ മുഴുനീള ഇരുണ്ട, നേരിയ വരകളുള്ള, ഫറവോന്റെ ഡയറൈറ്റ് പ്രതിമ ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തമായി. പുരാതന ഈജിപ്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന ഖഫ്ര അഭിമാനത്തോടെ തന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അടിയിൽ താമരപ്പൂവിന്റെയും പാപ്പിറസിന്റെയും ചിഹ്നങ്ങളുണ്ട്. രാജാവിന്റെ മുഖം ശാന്തമാണ്, ഒരു ഉത്കണ്ഠയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.

ഭൂമിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ ശാരീരികമായി വികസിപ്പിച്ച വൈസ്രോയി, ഒരു ചെറിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, തികഞ്ഞ സമാധാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവന്റെ നോട്ടം നിത്യതയിൽ ഉറപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

ഗിസയിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫറവോ ഖഫ്രെയുടെ പ്രതിമ

ആചാരപരമായ സ്കാർഫ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ തലയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒരു ഫാൽക്കൺ ഉണ്ട്, ചിറകുകൾ നീട്ടി വലിയ ഫറവോനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈജിപ്തിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും അവരുടെ ദേശത്തെയും കാത്തുസൂക്ഷിച്ച പ്രധാന സ്വർഗീയ ശക്തിയായ ഹോറസ് ദേവന്റെ ചിഹ്നം ഇങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഖഫ്രെയുടെ ഒരു കൈ അവളുടെ കാൽമുട്ടിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് ദൃഢമായി മുറുകെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. സിംഹാസനത്തിന്റെ അടിയിൽ, ഭരണാധികാരിയുടെ നഗ്നപാദങ്ങൾക്ക് സമീപം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരുകൾ കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു.

ഫറവോൻ ഖഫ്രെയുടെ മിനുക്കിയ പ്രതിമ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ നിരവധി തർക്കങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്ന വിവരണം ഇന്നും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത രഹസ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു റിയലിസ്റ്റിക് ചിത്രം പുരാതന കാനോനുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു: മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവ് പ്രതിമയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന്, അത് പ്രതിമയെ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോൾ മാത്രമേ ഭരണാധികാരിയുടെ ആത്മാവ് അഭ്യർത്ഥനകൾ നിറവേറ്റുകയും എല്ലാ ത്യാഗങ്ങളും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ലോക മാസ്റ്റർപീസ്

ഫറവോന്റെ ഡയറൈറ്റ് പ്രതിമ ഒരു യഥാർത്ഥ ലോക മാസ്റ്റർപീസും ഒരു മികച്ച ചരിത്ര സ്മാരകവുമായി മാറിയെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ഖഫ്രെ (പ്രതിമയുടെ ഒരു ഫോട്ടോ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾക്ക് അതീതനായ ഒരു നിസ്സംഗനായ ഭരണാധികാരിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിധിയുടെ മധ്യസ്ഥന്റെ ആത്മാവ് ജീവിതത്തിന്റെ കടലിലേക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാതെ എവിടെയോ ഉയരത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഏറ്റവും മോടിയുള്ള പാറയെ സമർത്ഥമായി സംസ്ക്കരിക്കുകയും മുഖത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ സവിശേഷതകൾ കൃത്യമായി അറിയിക്കുകയും ചെയ്ത അജ്ഞാത ശിൽപി ആരാണെന്ന് ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമാണ്. പിന്നെ അതൊരു മനുഷ്യനായിരുന്നോ?

1860-ൽ ഗിസയിൽ കണ്ടെത്തിയ ഫറവോ ഖഫ്രെയുടെ പ്രതിമ കെയ്‌റോ മ്യൂസിയത്തിലെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട പ്രദർശനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെയും കലയുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികാസത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണിത്.

ഖഫ്രെയുടെയും സ്ഫിങ്‌സിന്റെയും ശിൽപത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ

പുരാതന ചരിത്രത്തിലെ സാധാരണ പ്രേമികൾക്ക് മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഗവേഷകർക്കും വലിയ താൽപ്പര്യമാണ് ഫറവോന്റെ പ്രതിമ. ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ദേവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഖഫ്രെ, തന്റെ മുഖം മറ്റൊരു മഹത്തായ പ്രതിമയിൽ കൊത്തിയെടുക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ഒടുവിൽ 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള മണൽ പാളിക്ക് കീഴിൽ കുഴിച്ചെടുത്തു.

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും സർഗ്ഗാത്മകരായ ആളുകളുടെയും എല്ലാ സഞ്ചാരികളുടെയും മനസ്സിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും നിഗൂഢവും സ്മാരകവുമായ ശിൽപമാണിത്. ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്ത അതിമനോഹരമായ ഒരു ശിൽപം ഒരുപാട് വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതം ഖഫ്രെയുടെ ശ്മശാന സമുച്ചയമുള്ള ഒരൊറ്റ രചനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ മുഖം ഫറവോന്റെ മുഖവുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്.

പിരമിഡ് ഗാർഡ്

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പാറയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത പിരമിഡ് ഗാർഡ് ഖഫ്രെയുടെ ഭരണകാലത്താണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഈജിപ്തുകാർ അവനെ കിഴക്കോട്ട് നോക്കുന്ന ഒരു സിംഹമായി ചിത്രീകരിച്ചു, മൂന്നാമത്തെ കണ്ണുകൊണ്ട് അവൻ സൂര്യോദയത്തെയും സൂര്യാസ്തമയത്തെയും അനുഗമിച്ചു.

രാജകീയ ചിഹ്നം, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സൂര്യന്റെ സ്ഥാപിത ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ എപ്പോഴും ഉണർന്നിരിക്കുന്നു. ചിത്രീകരിച്ച കാട്ടുപൂച്ചകൾ ഒരു നിമിഷം പോലും കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കാതെ രാത്രിയിൽ നന്നായി കാണുമെന്ന് പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. പിരമിഡുകൾക്ക് മുന്നിൽ സ്ഫിങ്ക്സുകൾ സ്ഥാപിച്ചു, കൊള്ളക്കാരുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ ദിവ്യ ഭരണാധികാരിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഫറവോന്റെ മുഖത്തിന്റെ തനിപ്പകർപ്പ് പ്രതിമയ്ക്ക് മൂക്കില്ല, ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. നെപ്പോളിയനും തുർക്കികളും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും പിടിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കാൻ ചായ്‌വുള്ളവരാണ്, എന്നാൽ സംഭവത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് മുഖത്തിന്റെ ഈ ഭാഗം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് പലർക്കും ഉറപ്പുണ്ട്.

ശാസ്ത്രജ്ഞരെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്ന നിഗൂഢതകൾ

ഇരുപത് മീറ്റർ ഉയരവും അൻപത്തിയഞ്ചിലധികം നീളവുമുള്ള ഒരു കൂറ്റൻ പ്രതിമയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു പുരാതന രേഖ പോലും അക്കാലത്തെ അവശേഷിക്കുന്നില്ല. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്ക് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ചില നാഗരികതയാണ് സിംഹത്തിന്റെ മുഖമുള്ള സ്ഫിങ്ക്സ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് ചില ഗവേഷകർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ഭരണകക്ഷിയായ ഖഫ്രെ തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഓർമ്മ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചിത്രം വീണ്ടും നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും അതിലെ തന്റെ ചിത്രം വെട്ടിമാറ്റുകയും ചെയ്തു.

പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാണം അന്യഗ്രഹ ഇടപെടലുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന പതിപ്പിലേക്ക് പല ഗവേഷകരും ചായ്‌വുള്ളവരാണ്, ഇരുപത് വർഷത്തെ ഒരു അദ്വിതീയ സ്മാരകത്തിന്റെ നിർമ്മാണം അത്തരമൊരു സ്മാരക കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് വളരെ കുറഞ്ഞ കാലയളവാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു.

വളരെക്കാലമായി ചൊവ്വയുടെ ഉപരിതലത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ പഠിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആർ. ഹോഗ്ലാൻഡ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ മുഖങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന പിരമിഡുകളും സമമിതി മനുഷ്യ മുഖങ്ങളുള്ള പ്രതിമകളും അവിടെ കണ്ടെത്തി.

പ്രതിമയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഊർജ്ജം

ശിലയിൽ പതിഞ്ഞ ഫാൽക്കൺ ഹോറസുമായി ഫറവോൻ ഖഫ്രെയുടെ പ്രതിമ, ശക്തനായ രാജാവിന്റെ മുഖഭാവം അറിയിക്കുന്നതിൽ അതിന്റെ പ്രത്യേക ഗാംഭീര്യവും ആഭരണ കൃത്യതയും കൊണ്ട് സമകാലികരെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. ഡയോറൈറ്റ് ശില്പത്തിൽ നിന്ന് ഒരു "തത്സമയ" ഊർജ്ജം പുറപ്പെടുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും ഫറവോന്റെ കൊത്തിയെടുത്ത പ്രതിമയിൽ ആഴത്തിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു. കഴിയുന്നത്ര യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഖഫ്രെ, ഭൗമിക ലോകത്തേക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധയും നൽകുന്നില്ല, ഭാവിയിലേക്ക് തന്റെ അഭിമാനകരമായ നോട്ടം ഉറപ്പിച്ചു.

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികത അതിന്റെ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്താൻ തിടുക്കം കാട്ടുന്നില്ല. പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ ഞെട്ടലുണ്ടാക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാണെന്ന് പിരമിഡുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. പിന്നെ നമ്മൾ കാത്തിരിക്കണം...

ഖഫ്രിക്ക് നിരവധി ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു. ഖഫ്രെയുടെ രണ്ട് പ്രധാന ഭാര്യമാർ, ഗിസയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മസ്തബ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മെറിസാൻഖ് മൂന്നാമൻ രാജ്ഞിയും, ഖഫ്രെയുടെ അർദ്ധസഹോദരിയും, അവരുടെ മകന്റെയും അനന്തരാവകാശിയുടെയും പ്രധാന രാജ്ഞിയും അമ്മയുമായ ഫറവോ ചിയോപ്‌സിന്റെ മകളായിരുന്ന ഖമെറെർനെബ്തി ഒന്നാമൻ രാജ്ഞി - മെൻകൗർ (മൈകെറിൻ). മെരിസാംഖ് മൂന്നാമൻ രാജ്ഞി കവാബിന്റെയും ഹെറ്റെഫെറസ് രണ്ടാമന്റെയും മകളും അങ്ങനെ ഖഫ്രെയുടെ മരുമകളും ആയിരുന്നു. അവൾ അവന്റെ ആൺമക്കളുടെ അമ്മയായിരുന്നു: നെബെമഖെത്, ഡുവെൻറ, ന്യൂസെറ, ഖെന്റർക്ക്, കൂടാതെ ഷെപ്സെറ്റ്കോ എന്ന മകളും. ഖാഫ്രെ ഹെകെനുഹെഡ്‌ജെറ്റിന്റെ ഭാര്യമാരും അറിയപ്പെടുന്നു, അവരുടെ മകൻ സെഖേംകറിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ അവരുടെ പേര് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, നിക്കൗറിന്റെ അമ്മ പെർസെനെറ്റ്. ഖഫ്രയുടെ മറ്റ് കുട്ടികളും അറിയപ്പെടുന്നു: അങ്ക്‌മർ, അഹ്‌റ, ഇയുൻമിൻ, യൂൻറ എന്നിവരുടെ മക്കളും അമ്മമാരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത രേഖേത്ർ, ഹെമീറ്റർ എന്നീ രണ്ട് പെൺമക്കളും.

ഗിസയിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാതാവാണ് ഖഫ്രെ. 215.3 x 215.3 മീറ്റർ അടിസ്ഥാന വലുപ്പവും 143.5 മീറ്റർ ഉയരവുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിരമിഡിനെ ഉർട്ട്-ഖഫ്ര ("ബഹുമാനപ്പെട്ട ഖഫ്ര") എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഖുഫു പിരമിഡുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ വലിപ്പം കുറവാണെങ്കിലും, ഉയർന്ന കുന്നിൻ മുകളിലുള്ള ഖഫ്രെ പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാണവും അതിന്റെ കുത്തനെയുള്ള ചരിവുകളും അതിനെ ഗിസയിലെ ഗ്രേറ്റ് പിരമിഡിന്റെ യോഗ്യനായ എതിരാളിയാക്കി മാറ്റി.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിമയായി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന ഗ്രേറ്റ് സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് ഖഫ്രെ അർഹനാണ്. ചില ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ മുഖത്തിന് അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ നൽകണമെന്ന് ഖഫ്രെ ഉത്തരവിട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും ഇതിന് നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകളില്ലാത്തതിനാൽ ഇത് വളരെ വിവാദപരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഖുഫുവിന്റെ പിതാവിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഫറവോൻ ഡിജെഡെഫ്ര സ്ഥാപിച്ചതാണ് ഗ്രേറ്റ് സ്ഫിങ്ക്സ് എന്നതിന്റെ തെളിവുകൾ അടുത്തിടെ പുറത്തുവന്നിട്ടുണ്ട്. മറുവശത്ത്, "സ്ഫിങ്ക്സ് ക്ഷേത്രം" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ ശിലാ കെട്ടിടം അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രേറ്റ് സ്ഫിങ്ക്സ് ദേവന്റെ ആരാധന നിലനിർത്താൻ ഖഫ്ര ആഗ്രഹിച്ചു. പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരേയൊരു ക്ഷേത്രമാണിത്, അത് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പൂർണ്ണമായും നിലനിൽക്കുന്നു. ചിയോപ്സിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഖഫ്രെയുടെ ശിൽപ ചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തി.

പുരാതന കാലത്ത്, പരമോന്നത ദൈവമായ റായെ ബഹുമാനിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഉച്ചത്തിൽ വായിച്ചിരുന്നു.

ഖഫ്ര (മറ്റൊരു ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ ഖഫ്രെ), ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് - സൂഫിസ് II, ഈജിപ്തിലെ ഭരണാധികാരി, ഫറവോമാരുടെ IV രാജവംശത്തിലെ തുടർച്ചയായ നാലാമൻ.

ഖാഫ്രെ 24 വർഷം (ഏകദേശം 2558 മുതൽ 2532 ബിസി വരെ) ഭരിച്ചുവെന്ന് ടൂറിൻ പാപ്പിറസ് പറയുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവൻ ചിയോപ്സിന്റെ സഹോദരനും അവന്റെ അവകാശിയുമായിരുന്നു. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഖുഫുവിന്റെ മകനാണ് ഖഫ്ര, കൂടാതെ ഡിജെഡെഫ്രയുടെ സിംഹാസനം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. ഇവിടെ ഒന്നും ഉറപ്പിച്ചു പറയാനാവില്ല, ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇതൊരു "ശൂന്യമായ സ്ഥലമാണ്". അവസാന രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭം വരെ, ഖഫ്രെയെ ഈജിപ്തുകാർ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി ആദരിച്ചിരുന്നു.

ഖഫ്ര നിർമ്മാതാവ്

ഖഫ്രെയുടെ ഭരണകാലത്ത് ഗിസയിൽ ഏറ്റവും വലിയ രണ്ടാമത്തെ കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചു. അതിന്റെ അളവുകൾ 215.3 x 215.3 മീറ്ററാണ്, ഉയരം 143.5 മീറ്ററാണ്. പിരമിഡിന് പേര് നൽകി - ഉർട്ട്-ഖഫ്ര, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "മഹത്തായ ഖഫ്ര" അല്ലെങ്കിൽ "ഹൈലി ഹോണർഡ് ഖഫ്ര". ഖഫ്രയുടെ പിരമിഡ് ഖുഫുവിലെ വലിയ പിരമിഡിനേക്കാൾ താഴ്ന്നതാണെങ്കിലും, അതിന്റെ കുത്തനെയുള്ളതും കുന്നിൻ മുകളിലുള്ള സ്ഥാനവും "എതിരാളിയുടെ" നേട്ടത്തെ ഏറെക്കുറെ നിരാകരിച്ചു.

പിരമിഡിന്റെ മുകളിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ലൈറ്റ് ക്ലാഡിംഗ് അതിനെ ഇന്ന് ഏറ്റവും തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഒന്നാക്കി മാറ്റുന്നു, അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം സഞ്ചാരികൾ ഇതിനെ ചിയോപ്സ് പിരമിഡായി (ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത്) തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നത്.

പിരമിഡിന് പുറമേ, ഖഫ്രെ "" സ്ഥാപിച്ചതായി ചില വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു. 57.3 മീറ്റർ നീളവും 20 മീറ്റർ ഉയരവുമുള്ള കല്ലിൽ നിന്ന് മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും മഹത്തായ ശിൽപങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ മുഖം ഖഫ്രെയുടെ മുഖത്തിന്റെ ഛായാചിത്രമാണെന്ന് ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇതിന് നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

മറ്റൊരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, ഫറവോൻ ഖുഫു സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി സേവിക്കുകയും തന്റെ പിതാവിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച ഖുഫുവിന്റെ മകൻ ഡിജെഡെഫ്രയാണ് പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചത്.

അതേ സമയം, ഖഫ്രെ "സ്ഫിങ്ക്സ് ക്ഷേത്രം" നിർമ്മിച്ചതായി അറിയപ്പെടുന്നു - ഒരു സ്മാരക ശില ഘടന, അതിൽ "വലിയ സ്ഫിങ്ക്സിനെ" ഒരു ദേവനായി ആരാധിക്കുന്ന ആരാധന നടത്തി. പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരേയൊരു ക്ഷേത്രമാണിത്. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഖഫ്രയുടെ തന്നെ നിരവധി പ്രതിമകളും കണ്ടെത്തി, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്ത പിതാവായ ചിയോപ്സിന്റെ പ്രതിമകളെക്കുറിച്ച് പോലും പറയാൻ കഴിയില്ല.

ഖഫ്രയുടെ പേര്

വായനയുടെ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തെ ആശ്രയിച്ച് ഖഫ്രയുടെ പേരിന്റെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഗ്രീക്കിൽ, ഇത് ഖഫ്രെ (ചെഫ്രെൻ) എന്നാണ് വായിക്കുന്നത്, എന്നിരുന്നാലും, ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ പേരിന്റെ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഖഫ്രെ (ചേഫ്രെ) എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു. വിവർത്തനത്തിൽ, ഈ പേരിന്റെ അർത്ഥം - "റ പോലെ", അല്ലെങ്കിൽ "റയുടെ അവതാരം". എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ഈ പേര് വ്യത്യസ്തമായി ഉച്ചരിച്ചതിന് തെളിവുകളുണ്ട് - റഫ (റച്ചേഫ്), അല്ലെങ്കിൽ - "റ-അവതാരം". ഫറവോന്റെ പേരിൽ സൂര്യദേവന്റെ ഒരു ചിഹ്നമുണ്ട് - റാ, മതപരമായ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, പേരിന്റെ മറ്റെല്ലാ ചിഹ്നങ്ങൾക്കും മുമ്പായി ഈ ചിഹ്നം വായിക്കണം എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം.

ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യത്തിൽ ഖഫ്ര

പുരാതന ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകൾ ഖഫ്രെയെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ. ഹെറോഡോട്ടസിന്റെ "ചരിത്രത്തിൽ" അവനെക്കുറിച്ച് ഒരു ചെറിയ പരാമർശം മാത്രമേയുള്ളൂ. അബ്‌ദേരയിലെ ഹെകാറ്റിയസിന്റെ കാര്യവും അൽപ്പം സമാനമാണ്. മറ്റ് രചയിതാക്കൾ ഈ വിഷയത്തിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല, ശിഥിലമായ വിവരങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. പൊതുവേ, ഖഫ്രയെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇതിഹാസ പിതാവായ ചിയോപ്സിനെപ്പോലെ, ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാർ ഒരു ക്രൂരനായ സ്വേച്ഛാധിപതിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വളരെക്കാലമായി ഇത് ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ മതപരമായ ആരാധനയുടെ ഒരു ആരാധനാ ചിഹ്നമായിരുന്നുവെന്നും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈജിപ്തുകാർ, അവരുടെ ആരാധന ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവർ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അവനെ വെറുത്തിരുന്നുവെന്ന് ഡയോഡോറസിൽ വായിക്കാം. അതിനാൽ, ഖഫ്രന്റെയും ബന്ധുക്കളുടെയും യഥാർത്ഥ ശവകുടീരങ്ങൾ അവരുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തെ ഭയന്ന് ആളുകളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കേണ്ടിവന്നു.

ഫറവോൻ ഖഫ്രെയുടെ പ്രതിമ

ഫറവോൻ ഖഫ്രെയുടെ ഒരു സ്മാരക പ്രതിമ ഗിസയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രത്തിൽ കണ്ടെത്തി. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ശില്പ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ എല്ലാ കാനോനുകളും അതിന്റെ ശൈലി പൂർണ്ണമായും അനുസരിക്കുന്നു, ഇത് കർശനമായ സമമിതിയെയും ഉച്ചരിച്ച മുൻനിരതയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഫറവോമാരുടെ ശിൽപരൂപത്തിലുള്ള അവതാരങ്ങളിൽ, മഹത്വം, ഗാംഭീര്യം, ശക്തി തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഖഫ്രയുടെ പ്രതിമയിൽ ഫറവോൻ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ വളവുകളിൽ, തികച്ചും വലത് കോണുകൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഫറവോന്റെ കൈകൾ ഇടുപ്പിലേക്ക് വിടവുകളില്ലാതെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. ഇടുപ്പ് അൽപം അകലെയാണ്, കൂടാതെ ചിത്രത്തിന്റെ നഗ്നമായ പാദങ്ങളുമായി കർശനമായ സമാന്തരമായി രൂപം കൊള്ളുന്നു. ഖഫ്രെയിലെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ഒരു മിനുക്കിയ പാവാടയും, തലയിൽ ഒരു കൈത്തണ്ടയും, വരയുള്ളതും, തോളിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതുമായ ഒരു രാജകീയ ശിരോവസ്ത്രമാണ്. ഫറവോന്റെ നെറ്റിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നാഗദേവതയായ യുറേയസിന്റെ ഒരു സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ചിത്രം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പരുന്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ഹോറസ് ദേവൻ, ഭരണാധികാരിയുടെ തലയെ തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് നിന്ന് ചിറകുകളാൽ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സംരക്ഷണം ഫറവോന്റെ ദൈവിക പദവിയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രതിമ ഇപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയും

യുവത്വത്തിന്റെ ഈണം കേൾക്കുമ്പോഴോ അക്കാലത്തെ ചില ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ കാണുമ്പോഴോ ഒരു നിശ്ചിത പ്രായത്തിന്റെ വരവോടെ മാത്രമേ നമ്മൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ഗൃഹാതുരതയുടെ ഒരു തരംഗത്താൽ മൂടപ്പെടുകയുള്ളൂ" എന്നത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. വളരെ ചെറിയ ഒരു കുട്ടി പോലും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കളിപ്പാട്ടം ആരെങ്കിലും എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുകയോ മറയ്ക്കുകയോ ചെയ്‌താൽ അതിനായി കൊതിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. നാമെല്ലാവരും, ഒരു പരിധിവരെ, പഴയ കാര്യങ്ങളുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, കാരണം അവർ ഒരു യുഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ ചൈതന്യവും തങ്ങളിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് പുസ്തകങ്ങളിലും ഇന്റർനെറ്റിലും വായിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ. നിങ്ങൾക്ക് സ്പർശിക്കാനും മണക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ പുരാവസ്തു ലഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് കാലത്തെ ചെറുതായി മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള പേജുകൾ മധുരമുള്ള സുഗന്ധം പരത്തുന്ന ഒരു പുസ്‌തകം നിങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് അവ മറിച്ചിടുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയോ മുത്തശ്ശിമാരുടെയോ, അസമമായ വെളുത്ത ബോർഡറുള്ള ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് വൈറ്റ് ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ നോക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ ഓർക്കുക. വഴിയിൽ, പലർക്കും, അത്തരം ഷോട്ടുകളുടെ ഗുണനിലവാരം കുറവാണെങ്കിലും, അത്തരം ഷോട്ടുകൾ ഇതുവരെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതായി തുടരുന്നു. ഇവിടെ വിഷയം പ്രതിച്ഛായയിലല്ല, മറിച്ച് അവ നമ്മുടെ കണ്ണുകളിൽ വരുമ്പോൾ നമ്മിൽ നിറയുന്ന ആത്മീയ ഊഷ്മളതയുടെ വികാരത്തിലാണ്.

അനന്തമായ സ്ഥലംമാറ്റവും താമസസ്ഥലം മാറ്റവും കാരണം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ “ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കളൊന്നും” ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ പുരാവസ്തുക്കൾ വാങ്ങാം പുരാതന ഓൺലൈൻ സ്റ്റോർ. പുരാതന സ്റ്റോറുകൾ ഇപ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമാണ്, കാരണം എല്ലാവർക്കും അത്തരം ഔട്ട്ലെറ്റുകൾ സന്ദർശിക്കാൻ അവസരമില്ല, മാത്രമല്ല അവ പ്രധാനമായും വലിയ നഗരങ്ങളിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് വിവിധ വിഷയങ്ങളുടെ പുരാതന വസ്തുക്കൾ വാങ്ങാം

എല്ലാ "i"ലും ഡോട്ട് ചെയ്യാൻ, അത് പറയണം പുരാതന വസ്തുകളുടെ കടപുരാതന വസ്തുക്കളുടെ വാങ്ങൽ, വിൽപന, കൈമാറ്റം, പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ, പരിശോധന എന്നിവ നടത്തുകയും പുരാതന വസ്തുക്കളുടെ വിൽപ്പനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് നിരവധി സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാപനമാണ്.

പുരാതന വസ്തുക്കൾ വളരെ ഉയർന്ന മൂല്യമുള്ള ചില പഴയ വസ്തുക്കളാണ്. ഇത് ആകാം: പുരാതന ആഭരണങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, നാണയങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, ഇന്റീരിയർ ഇനങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയും അതിലേറെയും.

എന്നിരുന്നാലും, പല രാജ്യങ്ങളിലും, വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ പുരാതന വസ്തുക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: റഷ്യയിൽ, ഇതിനകം 50 വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള ഒരു വസ്തുവിന് "പഴയ കാര്യം" എന്ന പദവി നൽകിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ യുഎസ്എയിൽ - 1830 ന് മുമ്പ് നിർമ്മിച്ച വസ്തുക്കൾ. മറുവശത്ത്, ഓരോ രാജ്യത്തും, വ്യത്യസ്ത പുരാതന വസ്തുക്കൾക്ക് വ്യത്യസ്ത മൂല്യങ്ങളുണ്ട്. ചൈനയിൽ, പുരാതന പോർസലൈൻ റഷ്യയിലോ അമേരിക്കയിലോ ഉള്ളതിനേക്കാൾ വലിയ മൂല്യമാണ്.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എപ്പോൾ പുരാതന വസ്തുക്കൾ വാങ്ങുന്നുഅതിന്റെ വില ഇനിപ്പറയുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്: പ്രായം, പ്രകടനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, നിർമ്മാണ രീതി (കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സൃഷ്ടികൾ ബഹുജന ഉൽപാദനത്തേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്നതാണെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം), ചരിത്രപരവും കലാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ മൂല്യം, മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

പുരാതന വസ്തുകളുടെ കട- പകരം അപകടകരമായ ബിസിനസ്സ്. ആവശ്യമായ ഉൽപ്പന്നം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള അധ്വാനവും ഈ ഇനം വിൽക്കുന്ന ദീർഘകാല കാലയളവും മാത്രമല്ല, ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യാജനെ വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവും കൂടിയാണ് പോയിന്റ്.

കൂടാതെ, വിപണിയിൽ ശരിയായ പ്രശസ്തി നേടുന്നതിന് ഒരു ആന്റിക് ഷോപ്പ് നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കണം. നമ്മൾ ഒരു പുരാതന ഓൺലൈൻ സ്റ്റോറിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അതിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ വിശാലമായ ശ്രേണി ഉണ്ടായിരിക്കണം. വേൾഡ് വൈഡ് വെബിൽ മാത്രമല്ല ഒരു പുരാവസ്തു സ്റ്റോർ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, ഉപഭോക്താവിന് പുരാതന വസ്തുക്കൾക്കിടയിൽ സുഖമായി അലഞ്ഞുതിരിയാൻ കഴിയുന്നത്ര വലുതായിരിക്കണം അത്, രണ്ടാമതായി, മനോഹരമായ ഇന്റീരിയറും മനോഹരമായ അന്തരീക്ഷവും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ആദരണീയനായ ഒരു കളക്ടർക്ക് പോലും മതിപ്പുളവാക്കുന്ന വളരെ അപൂർവമായ ഇനങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പുരാവസ്തു സ്റ്റോറിലുണ്ട്.

പുരാതന വസ്തുക്കൾക്ക് മാന്ത്രിക ശക്തിയുണ്ട്: ഒരിക്കൽ അവയെ സ്പർശിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ അവരുടെ വലിയ ആരാധകനായി മാറും, പുരാതന വസ്തുക്കൾ നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ ഇന്റീരിയറിൽ ശരിയായ സ്ഥാനം നേടും.

ഞങ്ങളുടെ ഓൺലൈൻ പുരാതന സ്റ്റോറിൽ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും പുരാവസ്തുക്കൾ വാങ്ങുകമിതമായ നിരക്കിൽ വിവിധ വിഷയങ്ങൾ. തിരയൽ സുഗമമാക്കുന്നതിന്, എല്ലാ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പെയിന്റിംഗുകൾ, ഐക്കണുകൾ, ഗ്രാമീണ ജീവിതം, ഇന്റീരിയർ ഇനങ്ങൾ മുതലായവ. കാറ്റലോഗിൽ നിങ്ങൾക്ക് പഴയ പുസ്തകങ്ങൾ, പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ, പോസ്റ്ററുകൾ, വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ, ചൈനവെയർ എന്നിവയും മറ്റും കണ്ടെത്താനാകും.

കൂടാതെ, ഞങ്ങളുടെ പുരാതന ഓൺലൈൻ സ്റ്റോറിൽ നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ സമ്മാനങ്ങൾ, ഫർണിച്ചറുകൾ, അടുക്കള പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ വാങ്ങാം, അത് നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ ഇന്റീരിയർ സജീവമാക്കാനും കൂടുതൽ പരിഷ്കൃതമാക്കാനും കഴിയും.

പുരാതന വസ്തുക്കളുടെ വിൽപ്പനപാരീസ്, ലണ്ടൻ, സ്റ്റോക്ക്ഹോം തുടങ്ങിയ യൂറോപ്യൻ നഗരങ്ങളിലെന്നപോലെ റഷ്യയിലും അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഇവ പുരാതനവസ്തുക്കൾ വാങ്ങുന്നതിനുള്ള ഉയർന്ന ചിലവുകളാണ്, എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന വസ്തുക്കൾ വിൽക്കുന്ന സ്റ്റോറിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തവും വളരെ ഉയർന്നതാണ്, കാരണം ഇവ ഒരു നിശ്ചിത മെറ്റീരിയലും സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ മൂല്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ സ്റ്റോറിൽ പുരാവസ്തുക്കൾ വാങ്ങുന്നതിലൂടെ, വാങ്ങിയ വസ്തുക്കളുടെ ആധികാരികത നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പിക്കാം.

ഒറിജിനലിനെ വ്യാജത്തിൽ നിന്ന് എളുപ്പത്തിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന യോഗ്യതയുള്ള കൺസൾട്ടന്റുമാരെയും മൂല്യനിർണ്ണയക്കാരെയും മാത്രമേ ഞങ്ങളുടെ പുരാതന സ്റ്റോറിൽ നിയമിക്കൂ.

ഞങ്ങളുടെ പുരാതന ഓൺലൈൻ സ്റ്റോർ ശേഖരിക്കുന്നവർക്കും, പുരാതന കാലത്തെ ആരാധകർക്കും, നല്ല അഭിരുചിയുള്ളതും വസ്തുക്കളുടെ മൂല്യം അറിയുന്നതുമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ആസ്വാദകർക്ക് രസകരമായിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡീലർമാർ മുഖേനയും പുരാതന വസ്തുക്കളുടെ വിൽപ്പനയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മറ്റ് കമ്പനികളുമായുള്ള സഹകരണത്തിലൂടെയും ശ്രേണിയുടെ നിരന്തരമായ വിപുലീകരണമാണ് ഞങ്ങളുടെ മുൻഗണനാ മേഖലകളിലൊന്ന്.

ഫറവോൻ ഖഫ്രയുടെ പ്രതിമ (ഖാഫ്രെൻ), IV രാജവംശം, പഴയ രാജ്യം

പുരാതന ഈജിപ്തിൽ രാജകീയ ശക്തിയുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ആരംഭം, വായനക്കാരൻ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ മങ്ങിയ അടയാളങ്ങൾ മാത്രമേ നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ, അത്തരം വിദൂര പ്രാചീനതയിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. മെനെസിന്റെ കീഴിൽ ഒരു ഏകീകൃത രാഷ്ട്രത്തിന്റെ രൂപീകരണ കാലഘട്ടത്തിൽ, രാജകീയ അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാപനം ഇതിനകം തന്നെ വളരെ പുരാതനമായിരുന്നു, തുടർന്നുള്ള നാനൂറിലധികം വർഷത്തെ വികസനം പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഫറവോന്റെ അന്തസ്സായി മാറി. ശ്രേഷ്ഠമായാലും ശ്രേഷ്ഠമായാലും, ഒരു വിഷയത്തിൽ നിന്ന് ആഴത്തിലുള്ള ബഹുമാനം ആവശ്യമായി, അന്തസ്സും അസാധാരണമായ ശക്തിയും നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടു. മാത്രമല്ല, രാജാവ് ഇപ്പോൾ ഔദ്യോഗികമായി ഒരു ദൈവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ സ്ഥാനപ്പേരുകളിൽ ഒന്ന് "നല്ല ദൈവം" ആയിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തോടുള്ള ബഹുമാനം വളരെ വലുതായിരുന്നു, അവനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ അവർ അവന്റെ പേര് പരാമർശിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കി. "രാജാവിനെ അറിയിക്കുക" എന്ന വാക്യത്തിനുപകരം "അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തുക" എന്നത് വ്യക്തിത്വരഹിതമായ "അവർ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ കൊട്ടാരം തിരഞ്ഞെടുത്തു. രാജകീയ ഗവൺമെന്റും വ്യക്തിപരമായി രാജാവും തന്നെ ഈജിപ്ഷ്യൻ "ഫെദർ" എന്ന വാക്കിൽ "വലിയ വീട്" എന്ന് നിയുക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് "ഫറവോൻ" എന്ന രൂപത്തിൽ യഹൂദന്മാരിലൂടെ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി. തന്റെ ദിവ്യ യജമാനനെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ സെൻസിറ്റീവ് കൊട്ടാരം ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മറ്റ് നിരവധി പദപ്രയോഗങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. രാജാവ് മരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ദേവന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ സ്ഥാനം നേടി, അവരെപ്പോലെ, അദ്ദേഹം വിശ്രമിച്ച കൂറ്റൻ പിരമിഡിന് മുന്നിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ നിത്യപൂജ സ്വീകരിച്ചു.

കോടതി കസ്റ്റംസിൽ നിന്ന് ക്രമേണ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഔദ്യോഗിക മര്യാദ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഈ വിദൂര കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും, കൊട്ടാരത്തിൽ നിരന്തരം ഉണ്ടായിരുന്ന നിരവധി ഗംഭീരമായ മാർഷലുകളും കോടതി ചേംബർലെയ്‌നുകളും നിരീക്ഷിക്കുന്ന കർശനമായ ആചരണം. അങ്ങനെ ഒരു കോടതി ജീവിതം ഉടലെടുത്തു, ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ ഇപ്പോൾ കിഴക്ക് കണ്ടെത്തുന്നതിന് സമാനമാണ്. അക്കാലത്തെ കോടതി പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നിരവധി സ്ഥാനപ്പേരുകളിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ അവളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ചില ആശയങ്ങൾ ലഭിച്ചു. അഹങ്കാരത്തോടെ അവർ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവരുടെ ഉയർന്ന ചുമതലകളുടെയും അസാധാരണമായ പദവികളുടെയും ഉച്ചത്തിലുള്ള പദവികൾ, അവർ രാജാവിനോട് അടുപ്പമുള്ള വ്യക്തികളുടെ വലയത്തിൽ ആസ്വദിച്ചു. നിരവധി റാങ്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, സീനിയോറിറ്റിയുടെ എല്ലാ സൂക്ഷ്മതകളോടും കൂടി ഓരോന്നിന്റെയും നേട്ടങ്ങൾ എല്ലാ ഗംഭീരമായ എക്സിറ്റുകളിലും രാജകീയ സ്വീകരണങ്ങളിലും കോടതി മാർഷലുകൾ കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജകീയ വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഒരു പ്രത്യേക കോടതി കുലീനൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കടമ, കൂടാതെ അനുബന്ധ പദവി വഹിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, കോടതി വൈദ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ കോടതി ബാൻഡ്മാസ്റ്റർ. രാജാവിന്റെ താരതമ്യേന ലളിതമായ ടോയ്‌ലറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വിഗ് നിർമ്മാതാക്കൾ, ചെരുപ്പ് നിർമ്മാതാക്കൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, അലക്കുശാലകൾ, ബ്ലീച്ചർമാർ, രാജകീയ വാർഡ്രോബിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാർ എന്നിവരുടെ ഒരു ചെറിയ സൈന്യം ഫറവോന്റെ അറകളിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞു. ദൃശ്യ സംതൃപ്തിയോടെ അവർ തങ്ങളുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. അതിനാൽ, ആദ്യം വരുന്ന ഉദാഹരണം എടുക്കാൻ, അവരിൽ ഒരാൾ സ്വയം വിളിക്കുന്നു "സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുക്കളുള്ള പെട്ടിയുടെ പരിപാലകൻ, തന്റെ യജമാനന്റെ സംതൃപ്തിക്ക് സൗന്ദര്യവർദ്ധക കല അറിയുന്നവൻ, കോസ്മെറ്റിക് പെൻസിൽ പരിപാലകൻ, രാജകീയ ചെരുപ്പുകൾ വഹിക്കുന്നവൻ. , തന്റെ യജമാനനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ, രാജകീയ ചെരിപ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം അറിയുന്നവൻ." ഫറവോന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ ഔദ്യോഗിക രാജ്ഞിയായിരുന്നു, അവളുടെ മൂത്ത മകനെ പിതാവിന്റെ ജീവിതകാലത്തും രാജകീയ സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശിയായി നിയമിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ, എല്ലാ കിഴക്കൻ കോർട്ടുകളിലും എന്നപോലെ, നിരവധി ഒഡാലിസ്‌കുകളുള്ള ഒരു രാജകീയ അന്തഃപുരവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കൂട്ടം പുത്രന്മാർ സാധാരണയായി രാജാവിനെ വളഞ്ഞു, കൊട്ടാരത്തിന്റെ വലിയ വരുമാനം അവർക്കിടയിൽ ഉദാരമായി വിതരണം ചെയ്തു. IV രാജവംശത്തിലെ രാജാവിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാൾ ഖഫ്രെ സ്വകാര്യ സ്വത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു, അതിൽ 14 നഗരങ്ങളും ഒരു നഗര ഭവനവും പിരമിഡിലെ രാജകീയ വസതിയിലെ രണ്ട് സ്വത്തുക്കളും ഉൾപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ മറ്റ് 12 നഗരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ രാജകുമാരന്മാർ അലസവും ആഡംബരപൂർണ്ണവുമായ ജീവിതം നയിച്ചില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ പിതാവിനെ മാനേജ്മെന്റിൽ സഹായിച്ചു. പൊതുസേവനരംഗത്ത് ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ചില സ്ഥാനങ്ങൾ അവർ അലങ്കരിക്കുന്നത് നമുക്ക് കാണാം.

രാഷ്ട്രത്തലവനായ ആഗസ്റ്റ് ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ഫറവോന്റെ ഔദ്യോഗിക സ്ഥാനം എത്ര ഉയർന്നതാണെങ്കിലും, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളുമായി അദ്ദേഹം അടുത്ത വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം പുലർത്തി. ഒരു രാജകുമാരനെന്ന നിലയിൽ, കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കൾക്കൊപ്പം വളർന്നു, അവർ ഒരുമിച്ച് നീന്തൽ കല പഠിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽ ഈ രീതിയിൽ ആരംഭിച്ച സൗഹൃദങ്ങളും അടുത്ത ബന്ധങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ രാജാവിനെ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുമായിരുന്നു. ഫറവോൻ തന്റെ യൗവനത്തിൽ വളർന്ന പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഒരാൾക്ക് തന്റെ മകളെ വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ഈ പ്രിയപ്പെട്ടതിനുവേണ്ടി കൊട്ടാരത്തിന്റെ കർശനമായ അലങ്കാരം ലംഘിക്കപ്പെട്ടു; അതായത്, ഔദ്യോഗിക അവസരങ്ങളിൽ, അവൻ ഫറവോന്റെ കാൽക്കൽ പൊടി ചുംബിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ രാജകീയ പാദത്തിൽ ചുംബിക്കുന്ന അഭൂതപൂർവമായ ബഹുമതി ആസ്വദിച്ചു. അദ്ദേഹവുമായി അടുപ്പമുള്ളവരെ സംബന്ധിക്കുന്ന സംഗതിയായതിനാൽ, അതൊരു ഔപചാരികത മാത്രമായിരുന്നു; സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിൽ, ഒരു നാണക്കേടും കൂടാതെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ ഒരാളുടെ അടുത്ത് ലളിതമായി ഇരിക്കാൻ ഫറവോൻ മടിച്ചില്ല, അടിമകളിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ ഇരുവരെയും അഭിഷേകം ചെയ്തു. അത്തരമൊരു കുലീനന്റെ മകൾക്ക് അടുത്ത രാജാവിന്റെ ഔദ്യോഗിക രാജ്ഞിയും അമ്മയും ആകാം. രാജാവ് മുഖ്യ വാസ്തുശില്പിയായ വിസിയറോടൊപ്പം ഒരു പൊതു കെട്ടിടം പരിശോധിക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു. അദ്ദേഹം ജോലിയെ അഭിനന്ദിക്കുകയും വിശ്വസ്ത ശുശ്രൂഷകനെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, രാജകീയ പ്രീതിയുടെ വാക്കുകൾ താൻ കേൾക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. രാജാവിന്റെ ആക്രോശം കാത്തുനിന്ന കൊട്ടാരക്കാരെ ചലിപ്പിച്ചു, അടിയേറ്റ മന്ത്രിയെ വേഗത്തിൽ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ ഫറവോൻ പുരോഹിതന്മാരെയും പ്രധാന വൈദ്യന്മാരെയും തിടുക്കത്തിൽ വിളിച്ചു. മെഡിക്കൽ സ്ക്രോളുകളുള്ള ഒരു പെട്ടിക്ക് വേണ്ടി അദ്ദേഹം ലൈബ്രറിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാം വെറുതെയായി. വിജിയറുടെ നില നിരാശാജനകമാണെന്ന് ഡോക്ടർമാർ അറിയിച്ചു. രാജാവ് ദുഃഖത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടുകയും രാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനായി തന്റെ അറകളിലേക്ക് വിരമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് മരിച്ച പ്രഭുവിന്റെ സംസ്‌കാരത്തിനുള്ള എല്ലാ ഒരുക്കങ്ങളും നടത്താൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിക്കുന്നു, കരിങ്കല്ല് കൊണ്ട് ഒരു ശവപ്പെട്ടി ഉണ്ടാക്കി അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ശരീരം അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, മരിച്ചയാളുടെ മൂത്ത മകനെ ഒരു ശവകുടീരം പണിയാൻ നിയോഗിക്കുന്നു, അത് രാജാവ് സജ്ജീകരിക്കുകയും സമ്മാനിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതിൽ നിന്ന് ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തരായ പ്രഭുക്കന്മാർ പ്രത്യേക ഫറവോയുമായി രക്തബന്ധത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും അടുത്ത ബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അത്തരം ബന്ധങ്ങൾ രാജാവ് ഉത്സാഹത്തോടെ നിലനിർത്തിയിരുന്നു, 4-ആം കാലഘട്ടത്തിലും 5-ആം രാജവംശത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും, രാജാവിനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തികളുടെ വൃത്തം ഒരു വലിയ കുടുംബത്തോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു പുരാതന സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. നാം കണ്ടതുപോലെ, രാജാവ് തന്റെ എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിലും ക്രമീകരണത്തിലും സഹായിക്കുകയും ഇഹത്തിലും പരത്തിലും അവരുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ ശ്രദ്ധ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഫറവോൻ ഖുഫുവിന്റെ പ്രതിമ (ചോപ്സ്), IV രാജവംശം, പഴയ രാജ്യം

സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ഗവൺമെന്റിന്റെ തലവനെന്ന നിലയിൽ ഫറവോന്റെ അധികാരം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കിഴക്ക് തന്റെ പിൻഗാമികളെപ്പോലെ തന്നെ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വർഗത്തിന്റെ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ശക്തരായ കുടുംബത്തിന്റെ, പാർട്ടിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തികളുടെ, ഒടുവിൽ ഹറമിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളെ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വാധീനിച്ച ഈ ശക്തികൾ, അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ രൂപപ്പെട്ട ഭരണകൂടം അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ സാവധാനം നമ്മുടെ മുന്നിൽ ഉയർന്നുവരുന്നത് വരെ മാത്രമേ ആ വിദൂര യുഗത്തിലേക്ക് തിരികെയെത്താൻ കഴിയൂ. കോടതി ജീവനക്കാരുടെ സംഘടന സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന ആഡംബരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മുസ്ലീം ഈജിപ്തിലെ മംലൂക്കുകളുടെ കീഴിൽ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടുന്നത് പോലെയുള്ള പാഴ് സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ജീവിതം ഫറവോൻ നയിച്ചില്ല. നാലാമത്തെ രാജവംശകാലത്തെങ്കിലും, രാജകുമാരനായിരിക്കെ, ക്വാറികളിലെയും ഖനികളിലെയും ജോലികൾക്ക് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിസിയർ അല്ലെങ്കിൽ പ്രഥമ മന്ത്രിയായി പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് പിതാവിനെ സഹായിച്ചു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം പ്രവേശനത്തിന് മുമ്പുതന്നെ സർക്കാർ കാര്യങ്ങളിൽ വിലയേറിയ അനുഭവം നേടി. സിംഹാസനം.. എഴുതാനും വായിക്കാനും അറിയാവുന്ന വിദ്യാസമ്പന്നനും പ്രബുദ്ധനുമായ ഒരു രാജാവായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ചില പ്രമുഖ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നന്ദിയോ പ്രോത്സാഹനമോ കത്ത് എഴുതാൻ പലപ്പോഴും പേന കൈയിലെടുത്തു. രാജ്യത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ജലവിതരണ സംരക്ഷണവും ജലസേചന സംവിധാനത്തിന്റെ വിപുലീകരണവും ചർച്ച ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ മന്ത്രിമാരെയും എഞ്ചിനീയർമാരെയും നിരന്തരം സ്വീകരിച്ചു. പ്രധാന വാസ്തുശില്പി രാജകീയ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ക്രമീകരണത്തിനായി പദ്ധതികൾ അയച്ചു, അവയിലൊന്നിൽ 2000 അടി നീളമുള്ള തടാകം കുഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് രാജാവ് അദ്ദേഹവുമായി ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അദ്ദേഹം സ്റ്റേറ്റ് പേപ്പറുകളുടെ മടുപ്പിക്കുന്ന ചുരുളുകൾ വായിക്കുകയും ചെങ്കടലിന്റെ തെക്കൻ തീരത്തുള്ള നൂബിയയിലും പൂന്റിലുമുള്ള സിനായ് പെനിൻസുലയിലെയും ജോലി മേധാവികൾക്ക് അയച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. വ്യവഹാരം നടത്തുന്ന അവകാശികളുടെ മൊഴികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈകളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഒരുപക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സെക്രട്ടറിമാർ പതിവായി മാത്രം വായിച്ചിരുന്നില്ല. രാജകീയ ഓഫീസുകളിലെ ക്ലാസുകൾ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, രാജാവ് ഒരു സ്ട്രെച്ചറിൽ പോയി, ഒരു വസിയറോടും പരിചാരകരോടും ഒപ്പം തന്റെ കെട്ടിടങ്ങളും പൊതുമരാമത്തും പരിശോധിക്കാൻ പോയി, രാജ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈകൾ സ്വയം അനുഭവിച്ചു.

ഫറവോൻ പിരമിഡ് നിർമ്മിച്ച സ്ഥലമാണ് രാജകീയ വസതിയുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടതുപോലെ, കൊട്ടാരവും നഗരവും, കോടതി മന്ദിരങ്ങളും കോടതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് കെട്ടിടങ്ങളും അടങ്ങുന്ന, ഒരുപക്ഷേ പിരമിഡ് വളർന്ന മരുഭൂമി പീഠഭൂമിയുടെ ചുവട്ടിൽ കിടക്കുന്നു. രാജവംശം മുതൽ രാജവംശം വരെ, ചിലപ്പോൾ ഭരണം മുതൽ ഭരണം വരെ, നഗരം പിരമിഡിനെ പിന്തുടർന്നു, കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും വില്ലകളുടെയും നേരിയ നിർമ്മാണം അത്തരം ചലനാത്മകതയെ ഗുരുതരമായി തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല. മൂന്നാമൻ രാജവംശത്തിനു ശേഷം, പിന്നീട് മെംഫിസിന്റെ അയൽപക്കത്തിലായിരുന്നു താമസം. കൊട്ടാരം തന്നെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് പുരാതന രാജ്യങ്ങൾക്ക് സമാനമായി രണ്ട് കവാടങ്ങളെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ സംയോജിത സർക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. "സർപ്പ" രാജാവായ സേത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ഉള്ളത് പോലെയുള്ള കൊട്ടാരത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രങ്ങളിൽ, ഒന്നിനെയും മറ്റേ ഗേറ്റിനെയും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഓരോ വാതിലിനും ഗേറ്റിനും അത് ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മണ്ഡലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക നാമം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, സ്‌നെഫെരു തന്റെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഒരു ഗേറ്റിനെ "സ്‌നെഫെറുവിന്റെ വെളുത്ത കിരീടം തെക്കൻ ഗേറ്റിൽ ഉയർത്തി" എന്നും മറ്റൊന്ന് - "സ്‌നെഫെറുവിന്റെ ചുവന്ന കിരീടം വടക്കൻ ഗേറ്റിൽ ഉയർത്തി" എന്നും വിളിച്ചു. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം, കൊട്ടാരത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തെ "ഇരട്ട മുൻവശം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ "കൊട്ടാരം" എന്ന വാക്ക് വരച്ചപ്പോൾ അവൻ പലപ്പോഴും രണ്ട് വീടുകളുടെ അടയാളം അതിനു പിന്നിൽ സ്ഥാപിക്കുമായിരുന്നു. രാജകീയ ഓഫീസിനെ പലപ്പോഴും "ഇരട്ട ഓഫീസ്" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും അത്തരം രണ്ട് ബ്യൂറോകൾ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയില്ല, ഒന്ന് വടക്കും മറ്റൊന്ന് തെക്കും. വിഭജനം ഒരുപക്ഷേ രണ്ട് കൊട്ടാര കവാടങ്ങളുടെ ബാഹ്യ പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് പോയിട്ടില്ല. കേന്ദ്ര സർക്കാരിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ സത്യമാണ് എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അങ്ങനെ നമ്മൾ "ഇരട്ട കളപ്പുര", "ഇരട്ട വൈറ്റ് ഹൗസ്" എന്നിവ ട്രഷറിയുടെ വിഭജനമായി കേൾക്കുന്നു. രണ്ടും, സംശയമില്ല, ഇപ്പോൾ നിലവിലില്ലാത്ത ഇരട്ട സംഘടനകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല; ആദ്യ രണ്ട് രാജവംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു കെട്ടുകഥയായി അവ മാറി, എന്നാൽ പേരിലുള്ള അത്തരമൊരു ദ്വൈതത പിൽക്കാല സർക്കാർ പദങ്ങളിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിർത്തി. കൊട്ടാരത്തോട് ചേർന്ന് വിശാലമായ ഒരു മുറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിലൂടെ കേന്ദ്ര ഭരണത്തിന്റെ "ചേമ്പറുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ ഓഫീസുകൾ ആശയവിനിമയം നടത്തി. പൊതുവേ, കൊട്ടാരവും അതിനോട് ചേർന്നുള്ള ഓഫീസുകളും "വലിയ വീട്" എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്, അതിനാൽ അത് ഭരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രവും രാജകീയ ഭവനത്തിന്റെ വാസസ്ഥലവുമായിരുന്നു. മുഴുവൻ ഭരണ സംവിധാനത്തിന്റെയും കേന്ദ്രം ഇവിടെയായിരുന്നു, അതിന്റെ ശാഖകൾ രാജ്യത്തുടനീളം വ്യതിചലിച്ചു.

പ്രാദേശിക ഭരണകൂടത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത്, അപ്പർ ഈജിപ്ത് ഏകദേശം 20 അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ജില്ലകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് ഡെൽറ്റയിൽ കൂടുതൽ ജില്ലകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഈ പേരുകൾ ഒരുപക്ഷേ പുരാതന പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അവരുടെ ഭരണാധികാരികൾ വളരെക്കാലമായി അപ്രത്യക്ഷമായി. IV, V രാജവംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, "രാജാവിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തേത്" എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു കിരീടാവകാശി ആയിരുന്നു ജില്ലയുടെ അല്ലെങ്കിൽ നോമിന്റെ തലവൻ. ഭരണപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് പുറമേ, നാമത്തിന്റെ "ലോക്കൽ ഗവർണർ" എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ജുഡീഷ്യൽ ചുമതലകളും നിർവഹിച്ചു, അതിനാൽ "ജഡ്ജ്" എന്ന പദവി വഹിച്ചു. അപ്പർ ഈജിപ്തിൽ, "പ്രാദേശിക ഗവർണർമാരെ" ചിലപ്പോൾ "ദക്ഷിണ ദശകങ്ങളിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ" എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്, അവരിൽ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ഒരു കൂട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പത്ത് പേരുള്ള ഒരു കോളേജ് രൂപീകരിച്ചു. ഉത്തരേന്ത്യയുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച്, ഞങ്ങൾക്ക് അത്ര നന്നായി അറിവില്ല, പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മുകളിൽ വിവരിച്ചതിന് സമാനമായ ഒരു സർക്കാർ സംവിധാനം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും "ലോക്കൽ ഗവർണർമാർ" കുറവായിരിക്കാം. ഒരു "ലോക്കൽ ഗവർണർ" ഭരിക്കുന്ന നോം, ഒരു മിനിയേച്ചർ സ്റ്റേറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ഭരണസമിതികളും ഉള്ള ഒരു അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് യൂണിറ്റായിരുന്നു: ഒരു ട്രഷറി, ഒരു കോടതി, ഒരു ലാൻഡ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ, കായലുകളുടെയും കനാലുകളുടെയും സംരക്ഷണ ചുമതലയുള്ള ഒരു സ്ഥാപനം, ഒരു പോലീസ് ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ്. , ഒരു യൂണിഫോം സ്റ്റോർ; ഈ സർക്കാർ സ്ഥലങ്ങളിൽ ധാരാളം എഴുത്തുക്കാരും കൗണ്ടറുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആർക്കൈവുകളുടെയും പ്രാദേശിക റിപ്പോർട്ടുകളുടെയും എണ്ണം. പ്രധാന അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ബോഡി, നോമുകളെ ഏകോപിപ്പിക്കുകയും കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ട്രഷറിയായിരുന്നു, അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ഓരോ വർഷവും കേന്ദ്ര ഭരണത്തിന്റെ വെയർഹൗസുകളിലേക്ക് ധാന്യം, കന്നുകാലികൾ, കോഴി, കരകൗശല ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഒഴുകുന്നു; ഇതെല്ലാം, ഇതുവരെ ഉപയോഗത്തിൽ വന്നിട്ടില്ലാത്ത പണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ, പ്രാദേശിക ഗവർണർമാർ ശേഖരിച്ചു. ഭൂമിയുടെ പ്രാദേശിക രജിസ്ട്രേഷൻ, അല്ലെങ്കിൽ ലാൻഡ് മാനേജ്മെന്റ്, ജലസേചന സംവിധാനത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള സ്ഥാപനം, ജുഡീഷ്യൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ, മറ്റ് ഭരണപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയും ബിഗ് ഹൗസിൽ അവരുടെ കേന്ദ്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ കൊട്ടാരവും നാമങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും വ്യക്തമായ കണ്ണി ട്രഷറിയായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാമ്പത്തിക മാനേജുമെന്റ് "മുഖ്യ ട്രഷറർ" ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും കോടതിയിൽ താമസിച്ചു. നിർമ്മാണവും വിപുലമായ പൊതുമരാമത്തും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ച ഒരു സംസ്ഥാനത്ത്, ഖനികളിൽ നിന്നും ക്വാറികളിൽ നിന്നും വൻതോതിൽ വസ്തുക്കൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനുള്ള അധ്വാനത്തിന് ട്രഷറിയിലെ രണ്ട് പ്രധാന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മേൽനോട്ടം ആവശ്യമാണ്, അവരെ ഞങ്ങൾ ട്രഷററുടെ സഹായികൾ എന്ന് വിളിക്കും. ഈജിപ്തുകാർ അവരെ "ദൈവത്തിന്റെ നിധിക്കാർ" എന്ന് വിളിച്ചു, മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, രാജാവ്. പഴയ രാജ്യത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും കൂറ്റൻ പിരമിഡുകൾക്കുമായി കല്ല് പൊട്ടിക്കുന്നതിനും കൊണ്ടുപോകുന്നതിനും അവർ മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു, കൂടാതെ പ്രാദേശിക ഖനികൾ ഖനനം ചെയ്യുന്നതിനായി സിനായ് പെനിൻസുലയിലേക്ക് നിരവധി പര്യവേഷണങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി. വായനക്കാർ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം, പ്രാദേശിക ഗവർണർമാരുടെ ജുഡീഷ്യൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരുടെ ഭരണപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒരു വശം മാത്രമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, പ്രൊഫഷണൽ ജഡ്ജിമാരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ക്ലാസ് ഇപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ജുഡീഷ്യൽ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ട്രഷറി പോലെ, ജുഡീഷ്യൽ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ പൊതുവെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് വിധേയമായിരുന്നു, അതായത്: പ്രാദേശിക ജഡ്ജിമാർ ആറ് ജുഡീഷ്യൽ സാന്നിധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, ഈ രണ്ടാമത്തേത്, മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും പരമോന്നത ജഡ്ജിക്ക് കീഴിലായിരുന്നു. പല ജഡ്ജിമാരെയും "നെഖെൻ കീഴിൽ" (ഹൈറകോൺപോളിസ്) എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. – നെഖെൻ തെക്കൻ രാജ്യത്തിന്റെ രാജകീയ വസതിയായിരുന്ന കാലത്തെ പുരാതന പദവി. ഒരു കൂട്ടം വിശദമായ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് നിർഭാഗ്യവശാൽ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു. പ്രാദേശിക ഗവർണർമാർ കേസുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലെ തങ്ങളുടെ നിഷ്പക്ഷതയെയും നീതിയെയും കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുകയും പലപ്പോഴും അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:

"രണ്ട് സഹോദരന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഒരു തർക്കം ഒരു മകന്റെ പിതാവിന്റെ സ്വത്ത് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല."

എല്ലാ കേസുകളും രേഖാമൂലമുള്ള അപേക്ഷകളിലൂടെ കോടതിയിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന സമ്പ്രദായം, അത്തരം അംഗീകാരത്തോടെ ഡയോഡോറസ് സംസാരിച്ചത്, ഈ പുരാതന യുഗത്തിൽ തന്നെ നിലനിന്നിരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ബെർലിൻ മ്യൂസിയത്തിൽ ഒരു അവകാശിയും നടത്തിപ്പുകാരും തമ്മിലുള്ള തർക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു കോടതി രേഖയുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പഴയ രേഖയാണ് ഇത്. ഒരു സ്വകാര്യ സ്വഭാവമുള്ള പ്രത്യേക കേസുകൾ ചീഫ് ജഡ്ജിയും "നെഖെന്റെ കീഴിൽ" ജഡ്ജിയും "കേൾക്കുന്നു"; ഒരു കേസിൽ, ഹറമിൽ ഗൂഢാലോചന നടന്നപ്പോൾ, കുറ്റാരോപിതയായ രാജ്ഞി "നെഖെനിലെ" രണ്ട് ജഡ്ജിമാരുടെ മുമ്പാകെ ഹാജരായി, ഈ ആവശ്യത്തിനായി കിരീടം പ്രത്യേകം നിയോഗിച്ചു, അവരിൽ പ്രധാന ജഡ്ജി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആ വിദൂര കാലത്ത് ഹറം ഗൂഢാലോചനയിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരാളെ കൂടുതൽ ന്യായവാദങ്ങളില്ലാതെ ഉടൻ വധിച്ചില്ല എന്നത് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഫറവോന്റെ ഉയർന്ന നീതിബോധത്തിന്റെയും അതിശയകരമായ ജുഡീഷ്യൽ സഹിഷ്ണുതയുടെയും ശ്രദ്ധേയമായ തെളിവാണ്. ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുടെ കുറ്റം നിയമപരമായി സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഒരു ചെറിയ ശ്രമവുമില്ലാതെ ഉടനടിയുള്ള വധശിക്ഷ, ഒരേ രാജ്യത്ത് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിൽ താഴെയുള്ള സമയത്ത് നമ്മിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്തത് നിയമവിരുദ്ധമായി തോന്നിയില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ലാത്ത ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ, സാറിനോട് നേരിട്ട് അപ്പീൽ നൽകാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ പ്രസക്തമായ രേഖകൾ നൽകാനും കഴിയും. അത്തരമൊരു രേഖയാണ് ഇപ്പോൾ ബെർലിനിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന നിയമപരമായ പാപ്പിറസ്.

മുഴുവൻ ഗവൺമെന്റിന്റെയും ഉടനടി തലവൻ ഫറവോന്റെ ആദ്യ മന്ത്രിയായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെ സാധാരണയായി വിളിക്കുന്നതുപോലെ, വിസിയർ. അതേ സമയം, അദ്ദേഹം സ്ഥിരമായി സുപ്രീം ജഡ്ജിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അങ്ങനെ, ഫറവോനുശേഷം, അദ്ദേഹം സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും ശക്തനായ വ്യക്തിയായിരുന്നു, തൽഫലമായി, നാലാമൻ രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ കിരീടാവകാശിയായിരുന്നു വിസിയർ സ്ഥാനം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചേംബർ അല്ലെങ്കിൽ ഓഫീസ് ഗവൺമെന്റ് ആർക്കൈവുകളായി പ്രവർത്തിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്നെ ചീഫ് സ്റ്റേറ്റ് ആർക്കൈവിസ്റ്റായിരുന്നു. സംസ്ഥാന വാർഷികങ്ങളെ "രാജകീയ രചനകൾ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. എല്ലാ ഭൂമികളും വിസിയറിൻറെ ആർക്കൈവിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ എല്ലാ പ്രാദേശിക ആർക്കൈവുകളും ഇവിടെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് പരസ്പരം യോജിച്ചു; വിൽപത്രങ്ങൾ ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തി, അവ പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നതിനുശേഷം, ഇതിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പുതിയ തലക്കെട്ടുകളും ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. നാലാമത്തെ രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ രാജകീയ പുത്രന്റെ സാക്ഷ്യം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി, കൂടാതെ, മറ്റൊന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - അഞ്ചാം രാജവംശത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ. ശവകുടീരത്തിലെ ചാപ്പലിന്റെ ശിലാഭിത്തിയിൽ അവ രണ്ടും ചിത്രലിപിയിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ് അവരുടെ സുരക്ഷയ്ക്ക് കാരണം, അവിടെ നിന്ന് കഴിഞ്ഞ ഏകദേശം 5000 വർഷങ്ങളുടെ കാലഘട്ടം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, അതേസമയം വിജിയറുടെ ആർക്കൈവുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നശിച്ചുപോയ പാപ്പൈറി. അതുപോലെ, സമാനമായ മറ്റ് നിരവധി മരണാനന്തര പ്രവൃത്തികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഫറവോൻ അനുവദിച്ച എല്ലാ ഭൂമികളും വിസിയറുടെ ഓഫീസുകളിൽ "രാജകീയ രചനകളിൽ" പ്രവേശിച്ച രാജകീയ ഉത്തരവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

Ptahotep, ഫറവോൻ ഉനയുടെ വിസിയർ (V രാജവംശം, പഴയ രാജ്യം)

കൊട്ടാരം പോലെയുള്ള എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും, സൈദ്ധാന്തികമായി, കുറഞ്ഞത് ഇരട്ടിയെങ്കിലും, രണ്ട് രാജ്യങ്ങളുടെയും ഏകീകരണത്തിന് മുമ്പുള്ള രാജവംശത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഫിക്ഷൻ ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഖജനാവിന്റെ ഒരു ശാഖ എന്ന നിലയിലുള്ള ഇരട്ട കളപ്പുരയെ കുറിച്ചും രാജാവിന്റെ ഇരട്ട കാബിനറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിഗത ഓഫീസിനെ കുറിച്ചും നാം കേൾക്കുന്നു. ഈ പദങ്ങൾ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരുപക്ഷേ യഥാർത്ഥ വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ദ്വൈതത്വം ഇല്ലാതായതിന് ശേഷം, പിന്നീടുള്ള സർക്കാർ പദാവലികളിൽ നിലനിർത്തി. വലിയ ഭവനത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളുടെ ചുമതലക്കാരായ, ഉന്നതർ മുതൽ താഴെത്തട്ടിലുള്ളവർ വരെയുള്ള വിവിധ തലങ്ങളിലുള്ള എഴുത്തുക്കാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും അടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ സൈന്യത്തിന്റെ തലപ്പത്ത് വീണ്ടും വസിയർ. ചില ചെറിയ ഓഫീസുകൾ ഒഴികെ, അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും ഫറവോന്റെ മുഖ്യ വാസ്തുശില്പിയായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ "രാജാവിന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും തലവൻ" എന്ന് ഈജിപ്തുകാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, ആദ്യത്തെ മന്ത്രിയാണ് ഏറ്റവും തിരക്കേറിയത് എന്ന് നമ്മൾ ഇതിനോട് ചേർക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് മനസ്സിലാകും. രാജ്യത്തിലെ മനുഷ്യൻ. അവൻ എത്ര ശക്തനായിരുന്നാലും, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജുഡീഷ്യൽ അധികാരങ്ങൾ നിക്ഷേപിക്കുകയും ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെട്ട നീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ പ്രാപ്തനായ വ്യക്തി എന്ന നിലയിലും ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു; ഫറവോന്റെ സേവകരുടെ നീണ്ട നിരയിൽ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓഫീസ് ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായിരുന്നു. ജോസർ രാജാവിന്റെ കീഴിൽ അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയ മഹാനായ മുനി ഇംഹോട്ടെപ് ആയിരിക്കാം, കൂടാതെ മൂന്നാമൻ രാജവംശത്തിലെ മറ്റ് രണ്ട് വിസിയർമാരായ കെഗെംനി (കജെമ്മി), പ്താഹോട്ടെപ്പ് എന്നിവരുടെ ജ്ഞാനം, രചനകളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, പഴയ രാജ്യം കടന്നുപോയതിന് ശേഷം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ ജീവിച്ചു. ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യം. ഈ ഉയർന്ന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ആളുകളോടുള്ള ബഹുമാനം വളരെ വലുതായിരുന്നു, "ജീവൻ, സമൃദ്ധി, ആരോഗ്യം" എന്ന വാക്കുകൾ ചിലപ്പോൾ വിജിയറുടെ പേരിനൊപ്പം ചേർത്തിരുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അത് ഫറവോന്റെയോ രാജകുമാരന്റെയോ പേരിനൊപ്പം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. രാജഗൃഹത്തിന്റെ.

ഈ ശ്രദ്ധേയമായ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ അപ്രകാരമായിരുന്നു, കാരണം പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ടോ മൂന്നോ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നമുക്ക് ഇത് കണ്ടെത്താനാകും. XXX നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. റോമാസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള കാലം വരെ യൂറോപ്പിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകാത്ത, കിരീടാവകാശികളുടെ കൈകളിലായിരുന്ന പ്രാദേശിക ഭരണ സംവിധാനത്തിൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശദമായി വികസിച്ചു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഇത് പ്രാദേശിക സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ കർശനമായ കേന്ദ്രീകൃത ഗ്രൂപ്പായിരുന്നുവെന്ന് പറയണം, അവരിൽ ഓരോരുത്തരും ഒരു നിശ്ചിത നാമത്തിന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങളുടെയും തലവന്മാരായിരുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ടാമത്തേത് പ്രാഥമികമായി പ്രാദേശിക ഗവർണറെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ കൊട്ടാരത്തെ ആശ്രയിക്കൂ. അധികാരവും ശക്തിയും കഴിവുകളും ഉള്ള ഫറവോനും നാമങ്ങളിൽ വിശ്വസ്തരായ ഗവർണർമാരും ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാനം അടയാളപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ ഫറവോൻ ബലഹീനത കാണിച്ചയുടനെ, ഗവർണർമാർക്ക് സ്വതന്ത്രരാകാൻ കഴിയും, മുഴുവൻ തകരാൻ തയ്യാറായി. ജില്ലകളെ പ്രത്യേക ഭരണവിഭാഗങ്ങളായി നിലനിർത്തുന്നതും ഫറവോനും നാമങ്ങൾക്കുമിടയിൽ ഇടനിലക്കാരായി ഗവർണർമാരുടെ സ്ഥാനവും വ്യവസ്ഥയെ അപകടകരമാക്കിയ ഘടകങ്ങളായിരുന്നു. ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ ചെറിയ സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക ഗവർണർ ഉണ്ടായിരിക്കും, വളരെ എളുപ്പത്തിൽ രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറും. യഥാർത്ഥത്തിൽ നടന്ന സമാനമായ ഒരു പ്രക്രിയ, അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ നമുക്ക് അവസരം ലഭിക്കും. കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റിന് ഏകീകൃതവും ഏകീകൃതവുമായ സൈനിക സംഘടനകളൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ ഇത് കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും. നിർബന്ധിത സൈനിക പരിശീലനം ആവശ്യമില്ലാത്ത സിവിലിയൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഓരോ നോമിനും അതിന്റേതായ മിലിഷ്യ ഉണ്ടായിരുന്നു; സ്പെഷ്യൽ ഓഫീസർ ക്ലാസ് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ക്ഷേത്ര എസ്റ്റേറ്റുകളിലും സമാനമായ സൈനിക യൂണിറ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് പ്രധാനമായും ക്വാറികളിലേക്കും ഖനികളിലേക്കും അയച്ച പര്യവേഷണങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു; മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾക്ക് ആവശ്യമായ കൂറ്റൻ പാറകൾ നീക്കാൻ അവർ സംഘങ്ങളെ എത്തിച്ചു. അത്തരം പ്രവൃത്തികളുടെ കാര്യത്തിൽ, അവർ "ദൈവത്തിന്റെ നിധി"ക്ക് വിധേയരായിരുന്നു. ഗുരുതരമായ ഒരു യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്ഥിരമായ സൈന്യത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ, എല്ലാ നാമങ്ങളിൽ നിന്നും ക്ഷേത്ര എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്നും മിലിഷ്യയെ തിടുക്കത്തിൽ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, കൂടാതെ നുബിയൻ ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സഹായ സൈനികരെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു. ദൃഢമായ സംഘടനകളൊന്നുമില്ലാതെ, സംയോജിത സൈന്യത്തിന്റെ മേൽ കമാൻഡ്, രാജാവ് കഴിവുള്ള ചില ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ഏൽപ്പിച്ചു, പ്രാദേശിക ഗവർണർമാർ നോമുകളുടെ മിലിഷ്യയെ ആജ്ഞാപിച്ചതിനാൽ, സംശയാസ്പദമായ സൈനിക ശക്തിയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ അവർ കൈകളിൽ കരുതി. ഫറവോൻ.

അങ്ങനെ ഭരിച്ച രാജ്യം ഏറെക്കുറെ കിരീടത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു. പ്രാദേശിക ഗവർണറുടെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും വരുന്ന അടിമകളുടെയോ സെർഫുകളുടെയോ സഹായത്തോടെ ഇത് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും ലാഭകരമാക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തേത് ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതും അതോടൊപ്പം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതുമാണ്. ആ സമയത്തെ ജനസംഖ്യ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ പക്കൽ ഡാറ്റയില്ല. റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അത് 7 ദശലക്ഷത്തിലെത്തി.ഏറ്റവും പുരാതന രാജാക്കന്മാരുടെ നിരവധി കുടുംബങ്ങളുടെ പിൻഗാമികൾ, ഒരുപക്ഷേ, ചരിത്രാതീത ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം, കുലീനരായ ഭൂവുടമകളുടെ ഒരു വിഭാഗം രൂപീകരിച്ചു, അവരുടെ വിശാലമായ എസ്റ്റേറ്റുകൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, രാജ്യത്തിന്റെ കൃഷിഭൂമിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം കൈവശപ്പെടുത്തി. ഈ ഭൂവുടമകൾ നിർബന്ധിത പൊതുസേവനം നടത്തിയില്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും സർക്കാരിൽ പങ്കാളികളായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ കുലീനരായ ആളുകളും സെർഫുകളും, സാമൂഹിക ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ ക്ലാസുകൾ എല്ലാ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളെയും തളർത്തിയില്ല. ഒരു സ്വതന്ത്ര മധ്യവർഗം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ കൈകളിൽ കലയും കരകൗശലവും ഇത്രയധികം പൂർണ്ണതയിൽ എത്തിയിരുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അവരെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. അക്കാലത്തെ പ്രഭുക്കന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയതുപോലെ, അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നശിപ്പിക്കാനാവാത്ത ശവകുടീരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചില്ല, കൂടാതെ അവർ പാപ്പിറസിൽ എഴുതിയ രേഖകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ബിസിനസ്സ് നടത്തി, അതിനാൽ ഈ മെറ്റീരിയലിന്റെ വലിയ തുക ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും നശിച്ചു. ഒരിക്കൽ, മിക്കവാറും, ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്. പിൽക്കാലത്തെ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വന്തം ചരക്കുകൾ നിർമ്മിക്കുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടം വ്യാപാരി-കലാകാരന്മാരുടെ അസ്തിത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പ്രഭുക്കന്മാരിൽ പെടാത്ത ഭൂവുടമകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പിൽക്കാല മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെന്നപോലെ സാമൂഹിക യൂണിറ്റും കുടുംബമായിരുന്നു. ആ മനുഷ്യന് നിയമപരമായ ഒരു ഭാര്യ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അവൾ അവന്റെ അവകാശികളുടെ അമ്മയായിരുന്നു. അവൾ എല്ലാത്തിലും അവനോട് തുല്യനായിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും തന്നോട് ഏറ്റവും വലിയ ബഹുമാനത്തോടെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ഭർത്താവിന്റെയും കുട്ടികളുടെയും വിനോദങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു; കുലീനനായ ഒരു പുരുഷനും ഭാര്യയും തമ്മിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സൗഹാർദ്ദപരമായ ബന്ധങ്ങൾ അക്കാലത്തെ സ്മാരകങ്ങളിൽ നിരന്തരം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാവി ജീവിത പങ്കാളികളുടെ കുട്ടിക്കാലത്താണ് ഇത്തരം ബന്ധങ്ങൾ പലപ്പോഴും ആരംഭിച്ചത്, കാരണം സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ തട്ടുകളിലും സഹോദരീസഹോദരന്മാർ സാധാരണയായി പരസ്പരം വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. നിയമാനുസൃതമായ ഭാര്യക്ക് പുറമേ, അതേ സമയം വീടിന്റെ യജമാനത്തിയായിരുന്ന ഒരു ധനികനും ഒരു അന്തഃപുരമുണ്ടായിരുന്നു, അതിലെ നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ യജമാനന്റെ സ്വത്തിൽ അവകാശമില്ല. ആ ആദ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ഹറം കിഴക്ക് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥാപനമായിരുന്നു, അതിൽ അധാർമികതയൊന്നും കണ്ടില്ല. കുട്ടികൾ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളോട് ഏറ്റവും വലിയ ബഹുമാനം കാണിച്ചു, പിതാവിന്റെ ശവകുടീരത്തിന്റെ പരിപാലനം പരിപാലിക്കേണ്ടത് ഓരോ മകന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തമായിരുന്നു. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ബഹുമാനവും സൗഹൃദവും വളരെ വിലമതിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനകൾ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കാണുന്നു:

"ഞാൻ എന്റെ പിതാവിനാൽ സ്നേഹിക്കപ്പെട്ടു, എന്റെ അമ്മയാൽ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു, എന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാർ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു."

മറ്റനേകം ആളുകൾക്കിടയിലെ പോലെ, പിൻഗാമിയുടെ സ്വാഭാവിക രേഖ മൂത്ത മകൾ വഴിയായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇഷ്ടം ഇത് കണക്കിലെടുക്കില്ല. അമ്മയാണ് ഏറ്റവും അടുത്ത രക്തബന്ധം നിർണ്ണയിച്ചത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക രക്ഷാധികാരി, സ്വന്തം പിതാവിനേക്കാൾ പോലും, അമ്മയുടെ പക്ഷത്തുള്ള അവന്റെ മുത്തച്ഛനായിരുന്നു. തന്നെ പ്രസവിച്ചും പോറ്റിവളർത്തിയപ്പോഴും ലാളിച്ചും പരിചരിച്ചും അമ്മയോടുള്ള പുരുഷന്റെ കടമ അക്കാലത്തെ ഋഷിമാർ ശക്തമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എളുപ്പത്തിൽ പിരിച്ചുവിടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര വിവാഹരീതി നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും-അടിമകളുടെയും ദരിദ്ര വിഭാഗത്തിന്റെയും അനിശ്ചിതാവസ്ഥ കാരണം ഒരു രൂപം-എന്നിരുന്നാലും, അധാർമികതയെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകൾ കഠിനമായി അപലപിച്ചു. ജ്ഞാനിയായ ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു യുവാവിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു:

“അവളുടെ നഗരത്തിൽ അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു വിചിത്ര സ്ത്രീയെ സൂക്ഷിക്കുക. അവൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവളെ നോക്കരുത്, അവളെ അറിയരുത്. അത് ഒരു കുളം പോലെയാണ്, അതിന്റെ ആഴം അളക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭർത്താവ് അകലെയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ ദിവസവും നിങ്ങൾക്ക് എഴുതുന്നു. അവളുടെ അടുത്ത് സാക്ഷി ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൾ എഴുന്നേറ്റ് വല വിരിക്കുന്നു. ഹേ മാരകപാപമേ, ആരെങ്കിലും അവളെ അനുസരിച്ചാൽ!

എല്ലാ യുവാക്കളും ഏറ്റവും ന്യായമായ രീതിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ച് ഒരു കുടുംബം സ്ഥാപിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജ്ഞാനികളുടെയും സദ്‌വൃത്തരുടെയും ശുദ്ധമായ ആദർശങ്ങൾക്കൊപ്പം, വ്യാപകവും ഗുരുതരമായ അധാർമികതയും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

അധഃസ്ഥിതരുടെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ ധാർമിക ജീവിതത്തിന് അനുകൂലമായിരുന്നില്ല. പട്ടണങ്ങളിൽ, സാധാരണക്കാരുടെ താഴ്ന്ന വീടുകൾ, ചുടാത്ത ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും മേൽക്കൂരയുള്ള മേൽക്കൂരയുള്ളതും, ചുവരുകൾ പരസ്പരം സ്പർശിക്കുന്ന തരത്തിൽ വളരെ അടുത്തായിരുന്നു. ഒരു പരുക്കൻ കസേരയും, ഒന്നോ രണ്ടോ നഗ്നമായ നെഞ്ചുകളും, കുറച്ച് ലളിതമായ മൺപാത്രങ്ങളും ചെറിയ കുടിലിന്റെ മുഴുവൻ അലങ്കാരങ്ങളാക്കി. തൊഴിലാളികൾക്കുള്ള ബാരക്കുകൾ ഒരു പൊതു മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ചുട്ടുപഴുപ്പിക്കാത്ത ഇഷ്ടികകളുടെ അനന്തമായ ചെറിയ സെല്ലുകളായിരുന്നു, തുറന്ന പാതകളാൽ പരസ്പരം വേർപെടുത്തി. അതേ പ്ലാൻ അനുസരിച്ച്, പിരമിഡുകൾക്ക് സമീപമുള്ള നഗരങ്ങളിലും അവയ്ക്ക് സമീപമുള്ള സാറിസ്റ്റ് തൊഴിലാളികളുടെ പാർട്ടികൾക്കായി മുഴുവൻ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളും നിർമ്മിച്ചു. വലിയ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ, ദരിദ്രരുടെ ജീവിതം ഇടുങ്ങിയതും ക്രമരഹിതവുമായിരുന്നു, സംശയമില്ല, കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതും ആരോഗ്യകരവുമാണ്.

സമ്പന്നരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും സേവന വിഭാഗക്കാരുടെയും വീടുകൾ വിശാലവും സൗകര്യപ്രദവുമായിരുന്നു. മൂന്നാമൻ രാജവംശത്തിലെ കുലീനനായ മെറ്റെൻ 330 ചതുരശ്ര മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു വീട് നിർമ്മിച്ചു. അടി മെറ്റീരിയൽ മരവും വെയിലിൽ ഉണക്കിയ ഇഷ്ടികയും ആയിരുന്നു; കെട്ടിടങ്ങൾ ലാഘവത്തോടെ നിർമ്മിച്ചതാണ്, കാലാവസ്ഥ അനുസരിച്ച് ധാരാളം വായു ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവർക്ക് ധാരാളം ലാറ്റിസ് ജാലകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, സ്വീകരണമുറികളിലെ എല്ലാ മതിലുകളും ഒരു വലിയ പരിധിവരെ, പല ജാപ്പനീസ് വീടുകളിലും കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ ലളിതമായ പരിചകളായിരുന്നു. കാറ്റും മണൽക്കാറ്റും ഉണ്ടായാൽ കടും നിറമുള്ള കർട്ടനുകൾ താഴ്ത്താം. ഫറവോന്റെ കൊട്ടാരം പോലും, ഉറപ്പുള്ളതാണെങ്കിലും, തീർച്ചയായും, വളരെ എളുപ്പത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. അതിനാൽ, പുരാതന ഈജിപ്തിലെ നഗരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയോ മാലിന്യക്കൂമ്പാരങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു, അവയിൽ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ തകർന്ന മതിലുകളുടെ നിസ്സാരമായ അവശിഷ്ടങ്ങളുണ്ട്. കട്ടിലുകൾ, ചാരുകസേരകൾ, കസേരകൾ, എബോണിയുടെ പെട്ടി എന്നിവ, ഏറ്റവും മികച്ച വർക്ക്‌മാൻഷിപ്പിന്റെ ആനക്കൊമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ്, ഫർണിച്ചറുകളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങൾ. മേശകൾ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ അലബസ്റ്ററും മറ്റ് വിലപിടിപ്പുള്ള കല്ലുകളും ചെമ്പും ചിലപ്പോൾ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വിലയേറിയ പാത്രങ്ങൾ സ്റ്റാൻഡുകളിലും റാക്കുകളിലും സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. തറകൾ കനത്ത പരവതാനികളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിൽ അതിഥികൾ പലപ്പോഴും ഇരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾ, കസേരകൾക്കും കസേരകൾക്കും മുൻഗണന നൽകി. ഭക്ഷണം വിശിഷ്ടവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായിരുന്നു; പരലോകത്ത് മരിച്ചവൻ പോലും "പത്ത് തരം മാംസം, അഞ്ച് തരം കോഴി, പതിനാറ് തരം ബ്രെഡ്, ബിസ്‌ക്കറ്റ്, ആറ് തരം വീഞ്ഞ്, നാല് തരം ബിയർ, പതിനൊന്ന് തരം പഴങ്ങൾ, എല്ലാത്തരം കണക്കുമില്ലാതെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. മധുരപലഹാരങ്ങളും മറ്റു പലതും." പുരാതന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വസ്ത്രധാരണം വളരെ ലളിതമായിരുന്നു: അതിൽ ഒരു വെളുത്ത ലിനൻ ആപ്രോൺ മാത്രമേ അടങ്ങിയിട്ടുള്ളൂ, അത് അരക്കെട്ടിൽ അരക്കെട്ടിൽ പിടിച്ചിരുന്നു, പലപ്പോഴും മുട്ടുകളിലേക്കോ ചിലപ്പോൾ കണങ്കാലുകളിലേക്കോ എത്തുന്നു. സാധാരണയായി തല മൊട്ടയടിച്ചിരുന്നു, എല്ലാ ഔദ്യോഗിക അവസരങ്ങളിലും രണ്ട് തരം വിഗ്ഗുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, ഒന്ന് ചെറുതും ചുരുണ്ടതും, മറ്റൊന്ന് നീളമുള്ള നേരായ ചരടുകളും നടുവിൽ ഒരു വിഭജനവും. പലപ്പോഴും വിലയേറിയ കല്ലുകൾ പതിച്ച വിശാലമായ കോളർ, സാധാരണയായി കഴുത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നു, എന്നിട്ടും ശരീരത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗം വസ്ത്രം കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നില്ല. അത്തരമൊരു അലങ്കാരത്തിലും കൈയിൽ ഒരു നീണ്ട വടിയുമായി, ഒരു കുലീനനായ വ്യക്തി സന്ദർശകരെ സ്വീകരിക്കാനോ അവന്റെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ സർവേ ചെയ്യാനോ തയ്യാറായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും പെൺമക്കളും കൂടുതൽ ലളിതമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു. തോളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് സ്ട്രാപ്പുകളിൽ നെഞ്ച് മുതൽ കണങ്കാൽ വരെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വെളുത്ത ലിനൻ നേർത്തതും ഇറുകിയതുമായ വസ്ത്രമാണ് അവർ ധരിച്ചിരുന്നത്. ഹെം "കാണാതായിരിക്കുന്നു," ഒരു ആധുനിക മില്ലിനർ പറയും, നടത്തം ഒരു തരത്തിലും ലജ്ജിച്ചില്ല. ഒരു നീണ്ട വിഗ്, ഒരു കോളർ, ഒരു നെക്ലേസ്, ഒരു ജോടി വളകൾ എന്നിവ സ്ത്രീയുടെ വസ്ത്രം പൂർത്തിയാക്കി. അവൾക്കോ ​​അവളുടെ ഭർത്താവിനോ ചെരിപ്പുകൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അവർ ഇടയ്ക്കിടെ അത് ധരിക്കുന്നു. യുവാക്കൾ, അത്തരമൊരു കാലാവസ്ഥയിൽ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നതുപോലെ, അമിതമായ വസ്ത്രധാരണം ഉപേക്ഷിച്ചു; കുട്ടികളെ പൂർണ നഗ്നരായി ഓടാൻ അനുവദിച്ചു. കൃഷിക്കാർ ഒരു ഏപ്രൺ ധരിച്ചിരുന്നു, അത് പലപ്പോഴും ഫീൽഡ് ജോലിയുടെ സമയത്ത് എടുത്തുകളഞ്ഞു; അവരുടെ ഭാര്യമാർ കുലീനരായ സ്ത്രീകൾ ധരിക്കുന്ന അതേ നീളമേറിയതും ഇറുകിയതുമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവർ ധാന്യം അരിച്ചെടുക്കുന്നത് പോലുള്ള കഠിനാധ്വാനത്തിൽ വ്യാപൃതരായി, തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു.

ഈജിപ്തുകാർക്ക് പ്രകൃതിയോടും പുറം ജീവിതത്തോടും അഭിനിവേശമുണ്ടായിരുന്നു. കുലീനരായ ആളുകളുടെ വീടുകൾ ആയിരുന്നുഎല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു പൂന്തോട്ടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവിടെ അത്തിമരങ്ങളും ഈന്തപ്പനകളും കാട്ടത്തിമരങ്ങളും വളർന്നു, മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളും പവലിയനുകളും ക്രമീകരിച്ചു, വീടിന്റെ മുൻവശത്ത് ഒരു കല്ലുകൊണ്ട് കുളം കുഴിച്ചു. പല വേലക്കാരും അടിമകളും വീട്ടിലും പൂന്തോട്ടത്തിലും ജോലി ചെയ്തു; മുഴുവൻ വീടിന്റെയും എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും ചുമതല മുഖ്യ കാര്യസ്ഥനായിരുന്നു, പ്രധാന തോട്ടക്കാരൻ തോട്ടത്തിന്റെ പരിപാലനത്തിനും കൃഷിക്കും മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു. അത് ഒരു കുലീനന്റെ പറുദീസയായിരുന്നു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഒഴിവു സമയങ്ങൾ കുടുംബാംഗങ്ങളോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും ഒപ്പം ചിലവഴിച്ചു, ചെക്കർ കളിച്ചു, കിന്നാരം, ഓടക്കുഴൽ, വീണ എന്നിവ ശ്രവിച്ചു, അവന്റെ ഒഡാലിസ്‌ക്കുകളുടെ മന്ദവും സ്വരച്ചേർച്ചയുള്ളതുമായ നൃത്തം കണ്ടു, അവന്റെ കുട്ടികൾ മരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉല്ലസിച്ചു, കുളത്തിൽ തെറിച്ചു, പന്ത് കളിച്ചു. പാവകൾ മുതലായവ. അല്ലെങ്കിൽ, പാപ്പിറസ് തണ്ടുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ലൈറ്റ് ഷട്ടിൽ, ഭാര്യയും ചിലപ്പോൾ കുട്ടികളിൽ ഒരാളും, ഒരു കുലീനനായ വ്യക്തി വെള്ളപ്പൊക്കമുള്ള ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലൂടെയും ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലൂടെയും ഉയർന്ന ഞാങ്ങണകളുടെ തണലിൽ സന്തോഷത്തോടെ സവാരി നടത്തി.

അവന്റെ ദുർബലമായ ചെറിയ കപ്പലിന് ചുറ്റും നാനാഭാഗത്തുനിന്നും ഒഴുകിയെത്തുന്ന അസംഖ്യം ജീവജാലങ്ങൾ അവനു ഏറ്റവും സജീവമായ ആനന്ദം നൽകി. ഭാര്യ താമരപ്പൂക്കളും താമരപ്പൂക്കളും പറിക്കുമ്പോൾ, ആൺകുട്ടി ഹൂപ്പോ പിടിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പരിശീലിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ഗൃഹനാഥൻ, അവന്റെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ആകാശം ഇരുണ്ടുപോകുന്ന ഒരു കൂട്ടം കാട്ടുപക്ഷികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, തന്റെ കഴിവിൽ ആഹ്ലാദിച്ചു. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു, അതിനാൽ അവൻ കൂടുതൽ പ്രയോജനപ്രദവും നേരിയ വില്ലും തിരഞ്ഞെടുത്തു. അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടറ്റവും ചൂണ്ടി, മീൻ അടിക്കാനായി ഒരു കുന്തം പിടിച്ച്, വെള്ളത്തിലെ വൈദഗ്ധ്യം കാണിക്കും, സാധ്യമെങ്കിൽ, രണ്ട് മത്സ്യങ്ങളെ ഒന്നിലും മറ്റേ പോയിന്റിലും ഒരേസമയം കുത്താൻ ശ്രമിക്കും. ചിലപ്പോൾ, ഒരു ക്രൂരമായ ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസിനെയോ അപകടകരമായ മുതലയെയോ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, ഒരാൾ ഒരു കയറിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട ഹാർപൂൺ ഉപയോഗിക്കുകയും പ്രാദേശിക മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളിൽ നിന്നും വേട്ടക്കാരെയും സഹായിക്കുകയും വേണം. കുലീനരായ ഈജിപ്തുകാർ മരുഭൂമിയിൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കായിക വിനോദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് ഒരു വലിയ കാട്ടുപോത്തിനെ നീണ്ട വില്ലുകൊണ്ട് വെടിവയ്ക്കാനും ധാരാളം ഉറുമ്പുകൾ, ഗസലുകൾ, റോ മാൻ, കല്ല് ആട്, കാട്ടുപോത്ത്, കഴുതകൾ, ഒട്ടകപ്പക്ഷികൾ, മുയലുകൾ എന്നിവയെ ജീവനോടെ എടുക്കാനും കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ ഈജിപ്തുകാർ മരുഭൂമിയിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന വിചിത്ര മൃഗങ്ങളുടെ ഒളിച്ചോട്ട നിഴലുകൾ പിടിക്കുക: ഒരു ഗ്രിഫിൻ, ഒരു പക്ഷിയുടെ തലയും ചിറകുകളും ഉള്ള ഒരു ചതുരാകൃതി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാഗ, പരുന്തിന്റെ തലയും താമരപ്പൂവിൽ അവസാനിക്കുന്ന വാലും ഉള്ള സിംഹം ! ഈജിപ്തുകാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ ലഘുവായ വശത്ത് - അവരുടെ പ്രകൃതി സ്നേഹം, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ശാന്തവും വ്യക്തവുമായ വീക്ഷണം, അവരുടെ മാറ്റമില്ലാത്ത പ്രസന്നത, മരണത്തിനായുള്ള നിരന്തരവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ തയ്യാറെടുപ്പുകൾക്കിടയിലും - അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, വളരെ വ്യക്തമായി പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ ഏഷ്യയിലെ കലയുടെ സവിശേഷതയായ ഇരുണ്ട ഭാരത്തേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്നതാണ് അത് രണ്ടാമത്തേത് എന്ന അവരുടെ കല.

ഡാമുകളുടെയും ജലസേചന കനാലുകളുടെയും വിപുലമായ സംവിധാനത്തിലൂടെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെ കേന്ദ്രീകൃതമായി നിയന്ത്രിക്കുന്ന അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളോളം അചഞ്ചലമായ സർക്കാർ രാജ്യത്തിന്റെ ഉൽപാദനക്ഷമതയെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, മറ്റെല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും പോലെ, പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ നാഗരികതയുടെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറയ്ക്ക്. ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ കൃഷിയായിരുന്നു. ഈജിപ്തുകാർക്ക് അവരുടെ താഴ്‌വരയിലെ അക്ഷയമായ മണ്ണ് കൊണ്ടുവന്ന ഗോതമ്പിന്റെയും ബാർലിയുടെയും സമൃദ്ധമായ വിളവാണ് ഞങ്ങൾ വരച്ച സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ സംഘടനയ്ക്ക് കാരണം. ധാന്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഓരോ എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും ഭാഗമായിരുന്ന വിശാലമായ മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളും ചണം നിറഞ്ഞ ധാന്യങ്ങളുടെ വിശാലമായ വയലുകളും രാജ്യത്തിന്റെ കാർഷിക ഉൽപാദനക്ഷമതയ്ക്ക് ഒരു വലിയ പരിധിവരെ അനുബന്ധമായി. വലിയ കന്നുകാലികൾ, ചെമ്മരിയാടുകൾ, ആട്, കാളകൾ, കഴുതകൾ (അന്നത്തെ ഈജിപ്തുകാർക്ക് അജ്ഞാതമായ കുതിരയെ മാറ്റി) കൂടാതെ ധാരാളം വളർത്തുമൃഗങ്ങളും കാട്ടുപക്ഷികളും, ഇതിനകം പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ള മരുഭൂമിയിലെ സമ്പന്നമായ ഗെയിം, എണ്ണമറ്റ നൈൽ മത്സ്യം. രാജ്യത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും സംഭാവന നൽകിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഈ മേഖലയിൽ അപ്രധാനമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു. അങ്ങനെ, വയലിലും മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലും, രാജ്യത്തിന്റെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് നിവാസികളുടെ അധ്വാനത്തിന് നന്ദി, എല്ലാ വർഷവും പുതിയ ജീവിത ആനുകൂല്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് രാജ്യത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ചൈതന്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. സമ്പത്തിന്റെ മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾക്കും തൊഴിലാളികളുടെ കൂട്ടം ആവശ്യമായിരുന്നു. ആദ്യ റാപ്പിഡുകളിൽ കരിങ്കൽ ക്വാറികളായിരുന്നു; സിൽസിലയിൽ മണൽക്കല്ല് ഖനനം ചെയ്തു; മെച്ചവും കാഠിന്യവുമുള്ള പാറകൾ പ്രധാനമായും കോപ്റ്റിനും ചെങ്കടലിനും ഇടയിലുള്ള ഹമ്മാമത്താണ്. അമരയ്‌ക്കപ്പുറത്തുള്ള ഹാറ്റ്‌നൂബിലാണ് അലബസ്റ്റർ ഖനനം ചെയ്തത്; ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് - പല സ്ഥലങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് അയൻ അല്ലെങ്കിൽ തുറയിൽ, മെംഫിസിന് എതിർവശത്ത്. ഇരുപതോ മുപ്പതോ അടി നീളവും അൻപതോ അറുപതോ ടൺ ഭാരവുമുള്ള ഗ്രാനൈറ്റിന്റെ ആദ്യ റാപ്പിഡ് ബ്ലോക്കുകളിൽ നിന്ന് ഈജിപ്ഷ്യൻ മേസൺമാർ വളർത്തിയെടുത്തു. അവർ ചെമ്പ് ട്യൂബുലാർ ഡ്രില്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഡ്യുറൈറ്റ് പോലുള്ള ഏറ്റവും കടുപ്പമുള്ള കല്ലിലൂടെ തുരന്നു, ഗ്രാനൈറ്റ് സാർക്കോഫാഗിയുടെ കൂറ്റൻ മൂടികളിലൂടെ നീളമുള്ള ചെമ്പ് സോകൾ ഉപയോഗിച്ച് വെട്ടി, അതിന്റെ പ്രവർത്തനം ഡ്രില്ലുകൾ പോലെ മണലോ എമറിയോ ഉപയോഗിച്ച് ശക്തിപ്പെടുത്തി. ചെമ്പ്, പച്ച, നീല മലാഖൈറ്റ് എന്നിവ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനായി സിനായ് പെനിൻസുലയിലേക്കുള്ള പര്യവേഷണത്തിനായി ഖനിത്തൊഴിലാളികളെ വൻതോതിൽ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, ഇത് മികച്ച കൊത്തുപണികൾ, ടർക്കോയ്സ്, ലാപിസ് ലാസുലി എന്നിവയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി പരിമിതമായ അളവിൽ, ഇതിനകം ഉപയോഗത്തിലിരുന്ന ഇരുമ്പ് എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചുവെന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. വെങ്കലം ഇതുവരെ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്കായി കുന്തങ്ങൾ, നഖങ്ങൾ, കൊളുത്തുകൾ, എല്ലാത്തരം ഫിറ്റിംഗുകളും കമ്മാരന്മാർ ഉണ്ടാക്കി, കൂടാതെ, അവർ സമ്പന്നരുടെ മേശയ്ക്കും ഗംഭീരമായ ചെമ്പ് ആയുധങ്ങൾക്കും വേണ്ടി അതിശയകരമായ ചെമ്പ് പാത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. നമ്മൾ ഇപ്പോൾ കാണാൻ പോകുന്നതുപോലെ, പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്ട് മേഖലയിലും അവർ അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. വെള്ളി കൊണ്ടുവന്നത് വിദേശത്ത് നിന്നാണ്, ഒരുപക്ഷേ സിലിഷ്യയിൽ നിന്നും ഏഷ്യാമൈനറിൽ നിന്നുമാണ്, അതിനാൽ അത് സ്വർണ്ണത്തേക്കാൾ അപൂർവവും വിലപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു. ചെങ്കടലിനോട് ചേർന്നുള്ള ഗ്രാനൈറ്റ് പർവതങ്ങളിലെ ക്വാർട്സ് സിരകളിൽ ധാരാളം സ്വർണ്ണം അടങ്ങിയിരുന്നു, കോപ്റ്റിക് റോഡിലൂടെയുള്ള വാദി ഫോഖിറിൽ അത് ഖനനം ചെയ്തു. വിദേശരാജ്യങ്ങളിൽ വൻതോതിൽ ഖനനം ചെയ്‌ത സ്വർണം കിഴക്കൻ മരുഭൂമിയിൽ കണ്ടെത്തിയ നുബിയയിൽ നിന്ന് വ്യാപാരം വഴി എത്തിച്ചു. പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഫറവോനെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും അലങ്കരിച്ച ആഭരണങ്ങളിൽ, ഒന്നും തന്നെ നിലനിന്നില്ല, എന്നാൽ ശവകുടീരങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ചാപ്പലുകളിലെ റിലീഫുകൾ പലപ്പോഴും ജോലിസ്ഥലത്ത് സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിലെ അവരുടെ പിൻഗാമികൾ അത് കാണിക്കുന്ന കൃതികൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. അഭിരുചിയും വൈദഗ്ധ്യവും ഐ രാജവംശം പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ തുടർച്ചയായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.

നൈൽ താഴ്‌വര മറ്റെല്ലാ പ്രധാനപ്പെട്ട കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെയും വികസനത്തിന് ആവശ്യമായ മിക്കവാറും എല്ലാ വസ്തുക്കളും വിതരണം ചെയ്തു. നല്ല കെട്ടിടനിർമ്മാണ കല്ല് ലഭിക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നിട്ടും, നമ്മുടെ കാലത്തെന്നപോലെ, വലിയ അളവിൽ വെയിലിൽ ഉണക്കിയ ഇഷ്ടികകൾ ഫാക്ടറികൾ ഉത്പാദിപ്പിച്ചു. ഈ വിലകുറഞ്ഞതും സൗകര്യപ്രദവുമായ മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന് മേസൺമാർ ദരിദ്രർക്കായി അയൽപക്കങ്ങൾ, സമ്പന്നർക്ക് വില്ലകൾ, വെയർഹൗസുകൾ, കോട്ടകൾ, നഗര മതിലുകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചത് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടു. മരങ്ങളില്ലാത്ത താഴ്‌വരയിൽ, ഈന്തപ്പന, കാട്ടത്തി, പുളിമരം, അക്കേഷ്യ എന്നിവയായിരുന്നു പ്രധാന മരങ്ങൾ, ഇവയൊന്നും കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമല്ല. അതിനാൽ തടി അപൂർവവും ചെലവേറിയതുമായിരുന്നു, പക്ഷേ മരപ്പണിക്കാരും ജോയിൻ ചെയ്യുന്നവരും കാബിനറ്റ് നിർമ്മാതാക്കളും ഇപ്പോഴും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, കൊട്ടാരത്തിനോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിലോ ജോലി ചെയ്തിരുന്നവർ സിറിയയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ദേവദാരുവിൽ നിന്നും തെക്ക് നിന്ന് എബോണിയിൽ നിന്നും അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും എല്ലാ വലിയ എസ്റ്റേറ്റുകളിലും കപ്പൽ നിർമ്മാണം നിർത്തിയില്ല. ധാന്യങ്ങൾക്കും കന്നുകാലികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഭാരമേറിയ ചരക്ക് ബോട്ടുകൾ മുതൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആഡംബരമുള്ള മൾട്ടി-ഓർഡ് "ഡഹാബികൾ" വരെ അവരുടെ വലിയ കപ്പലുകളുള്ള വിവിധ തരം കപ്പലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചെങ്കടലിന്റെ തീരത്ത് കപ്പൽ നിർമ്മാതാക്കൾ നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന കപ്പലുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

അലബസ്റ്റർ, ഡയറൈറ്റ്, പോർഫിറി, മറ്റ് വിലപിടിപ്പുള്ള പാറകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഗംഭീരമായ പാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ജഗ്ഗുകൾ, പാത്രങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ ഇപ്പോഴും വിർച്വോസോ കല്ല് തൊഴിലാളികൾ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നെങ്കിലും, നീലയും പച്ചയും നിറഞ്ഞ ഫൈയൻസ് വെയർ കീഴടക്കാൻ കഴിയാത്ത കുശവന് ക്രമേണ വഴിമാറേണ്ടിവന്നു. വിപണി. പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ഗവൺമെന്റിന്റെയും നിലവറകളിൽ എണ്ണ, വീഞ്ഞ്, മാംസം, മറ്റ് ഭക്ഷണം എന്നിവ സംഭരിക്കുന്നതിന് കുശവന്മാർ വലിയ അളവിൽ വലിയതും ഏകദേശം നിർമ്മിച്ചതുമായ കുടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് താഴ്ന്ന ജനസംഖ്യയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ചെറിയ പാത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം രാജ്യത്തിന്റെ കരകൗശലത്തിന്റെ പ്രധാന ശാഖകളിലൊന്നായി മാറി. അക്കാലത്തെ മൺപാത്രങ്ങൾ അലങ്കാരങ്ങളില്ലാത്തതും ഒരു കലാസൃഷ്ടിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുമല്ല. ഗ്ലാസ് ഇപ്പോഴും പ്രധാനമായും ഗ്ലേസിന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്, ഒരു സ്വതന്ത്ര മെറ്റീരിയലിന്റെ പങ്ക് വഹിച്ചില്ല. മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളും പശുപരിപാലനവും ഉള്ള ഒരു രാജ്യത്ത് തുകൽ ഉത്പാദനം പറയാതെ വയ്യ. ഫ്യൂറിയർമാർ ടാനിംഗ് കലയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിരുന്നു, ഒപ്പം കസേരകൾ, ചാരുകസേരകൾ, കിടക്കകൾ എന്നിവയുടെ അപ്ഹോൾസ്റ്ററി, തലയിണകൾ, നിറമുള്ള ആവണിങ്ങുകൾ, മേലാപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി എല്ലാത്തരം നിറങ്ങളിലും ചായം പൂശിയ നല്ലതും മൃദുവായതുമായ ലെതറുകൾ നിർമ്മിച്ചു. ഫ്ളാക്സ് വലിയ അളവിൽ വളർത്തുന്നു, ഫറവോന്റെ ദേശത്ത് അതിന്റെ ശേഖരം ഒരു ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള കുലീനന്റെ മേൽനോട്ടത്തിലായിരുന്നു. വലിയ എസ്റ്റേറ്റുകളിലെ സെർഫുകളുടെ ഭാര്യമാർ നെയ്തിലും നൂൽനൂൽപ്പിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. പൊതു ഉപയോഗത്തിനുള്ള പരുക്കൻ തുണികൾ പോലും നല്ല നിലവാരമുള്ളവയായിരുന്നു; രാജകീയ ലിനൻ തുണിത്തരങ്ങളുടെ അവശേഷിക്കുന്ന സാമ്പിളുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവ വളരെ നേർത്തതാണ്, ഭൂതക്കണ്ണാടിയുടെ സഹായമില്ലാതെ അവയെ പട്ടിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല അവ ധരിച്ച ആളുകളുടെ ശരീരം തുണിയിലൂടെ തിളങ്ങുകയും ചെയ്തു. ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ മറ്റ് സസ്യ നാരുകൾ നാടൻ തുണിത്തരങ്ങളുടെ വിപുലമായ ഉൽപാദനത്തെ പിന്തുണച്ചു. അവയിൽ, പാപ്പിറസ് ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നു. തണ്ടുകളുടെ നീണ്ട കുലകൾ കെട്ടി അതിൽ നിന്ന് ലൈറ്റ് ഷട്ടിലുകൾ ഉണ്ടാക്കി; കയറുകൾ ഒരേ തണ്ടിൽ നിന്ന് വളച്ചൊടിച്ചു, പക്ഷേ ഈന്തപ്പന നാരുകളിൽ നിന്ന്; കൂടാതെ, ചെരിപ്പുകളും പായകളും പാപ്പിറസ് കാണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് നെയ്തിരുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, നേർത്ത സ്ട്രിപ്പുകളായി പിളർന്ന്, അവ ശക്തമായ പേപ്പറിന്റെ ഷീറ്റുകളായി മാറ്റാം. ഈജിപ്ഷ്യൻ എഴുത്ത് ഫെനിഷ്യയിൽ എത്തുകയും ക്ലാസിക്കൽ ലോകത്തിന് ഒരു അക്ഷരമാല നൽകുകയും ചെയ്തത് സൗകര്യപ്രദമായ എഴുത്ത് മെറ്റീരിയലും മഷി ഉപയോഗിച്ച് എഴുതിയ രീതിയും കാരണമാണ്. ഒരു കളിമൺ ഫലകത്തിൽ ക്യൂണിഫോം ധരിച്ച ഒരു രാജകീയ അയയ്‌ക്കൽ പലപ്പോഴും എട്ടോ പത്തോ പൗണ്ട് ഭാരമുള്ളതും ഒരു ദൂതന് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, മേശയേക്കാൾ അമ്പത് മടങ്ങ് വലിപ്പമുള്ള ഒരു പാപ്പിറസ് ചുരുൾ എളുപ്പത്തിൽ നെഞ്ചിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയും - അത് ഒരു ബിസിനസ്സ് ആയിരുന്നാലും. പ്രമാണം അല്ലെങ്കിൽ പുസ്തകം. ഫെനിഷ്യയിലേക്ക് പാപ്പിറസ് ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നത് ഇതിനകം XII നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ബി.സി ഇ. പാപ്പിറസിൽ നിന്നുള്ള കടലാസ് നിർമ്മാണം പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ തന്നെ വിശാലവും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചതുമായ ഒരു കരകൗശല വ്യവസായമായി വികസിച്ചു.

നൈൽ നദീതീരത്തെ ബോട്ടുകളും ബാർജുകളും എല്ലാത്തരം കപ്പലുകളും കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, അത് കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ പരാമർശിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങളും വയലുകളുടെയും മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളുടെയും ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഫറവോന്റെ ട്രഷറിയിലേക്കോ അവ വിൽപനയ്ക്ക് വച്ചിരുന്ന മാർക്കറ്റുകളിലേക്കോ കൊണ്ടുപോയി. കച്ചവടത്തിന്റെ സാധാരണ രൂപം ഒരു കൈമാറ്റമായിരുന്നു: ഒരു മത്സ്യത്തിന് ഒരു ലളിതമായ കളിമൺ പാത്രം, ഒരു ഫാനിന് ഒരു കൂട്ടം ഉള്ളി, ഒരു പാത്രം തൈലത്തിന് ഒരു മരം പെട്ടി. എന്നാൽ ചില ഇടപാടുകളിൽ, അതായത്, വലിയ മൂല്യങ്ങൾ, സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും ഒരു നിശ്ചിത ഭാരമുള്ള വളയങ്ങളിൽ പണമായി ഉപയോഗിച്ചു, കൂടാതെ അത്തരം മോതിരങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ തത്തുല്യമായ അളവിലുള്ള സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് തൂക്കമുള്ള കല്ല് അളവുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തി. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നാണയം പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നതിൽ ഏറ്റവും പുരാതനമാണ്. വെള്ളി അപൂർവവും സ്വർണ്ണത്തേക്കാൾ വിലയുള്ളതുമായിരുന്നു. വ്യാപാരം ഇതിനകം തന്നെ ഉയർന്ന തോതിലുള്ള വികസനത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങളും റിപ്പോർട്ടുകളും സൂക്ഷിച്ചു, വാറണ്ടുകളും രസീതുകളും എഴുതി, വിൽപ്പത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, അധികാരപത്രങ്ങൾ നൽകി, ദീർഘകാല കരാറുകൾ എഴുതി. ഓരോ കുലീനനും അവന്റെ സെക്രട്ടറിമാരും ഗുമസ്തന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒപ്പം തന്റെ സഹപ്രവർത്തകരുമായി കത്തുകളും ഔദ്യോഗിക രേഖകളും കൈമാറുന്നത് നിർത്തിയില്ല. 26-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തെക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ താമസിച്ചിരുന്ന എലിഫന്റൈൻ ദ്വീപിലെ വെയിലിൽ ഉണക്കിയ ഇഷ്ടിക വീടുകളുടെ തുച്ഛമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കു കീഴിൽ. ബി.സി e., കർഷകർ ഗാർഹിക പേപ്പറുകളുടെയും ബിസിനസ്സ് രേഖകളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, ഒരിക്കൽ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയുടെ ഓഫീസിൽ വരച്ചു. എന്നാൽ അവ കണ്ടെത്തിയ അജ്ഞർ അമൂല്യമായ പപ്പൈറിയെ വളരെയധികം നശിപ്പിച്ചു, അവയിൽ നിന്ന് ശകലങ്ങൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. അവയ്ക്കിടയിൽ ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന കത്തുകളും കോടതി രേഖകളും മെമ്മോറാണ്ടങ്ങളും കണ്ടെത്തൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ബെർലിൻ മ്യൂസിയം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അന്നത്തെ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ സ്വാംശീകരണം ഒരു ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായിരുന്നു. ട്രഷറിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, എല്ലാത്തരം രേഖകളും സൂക്ഷിക്കാൻ ധാരാളം വിദഗ്ധരായ എഴുത്തുകാർ ആവശ്യമായിരുന്നു, യുവാക്കളെ അവർ സ്വയം സമർപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ക്ലറിക്കൽ കലയിൽ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്കൂളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഒരു വശമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - പ്രായോഗിക ഉപയോഗം. സത്യാന്വേഷണത്തിലെ അനുയോജ്യമായ സംതൃപ്തി, സ്വന്തം ലക്ഷ്യത്തിനായി ശാസ്ത്രത്തെ പിന്തുടരുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന് അജ്ഞാതമായിരുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, യുവാവിനെ മറ്റെല്ലാ ക്ലാസുകളേക്കാളും ഉയർത്തിയ നേട്ടമാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഇതിന്റെ ഫലമായി ആൺകുട്ടിയെ ചെറുപ്പം മുതലേ സ്കൂളിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും അസൈൻമെന്റ് നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും വേണം. നിർദ്ദേശങ്ങൾ യുവാവിന്റെ ചെവിയിൽ നിരന്തരം മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അധ്യാപകൻ അവയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല, അവന്റെ നിയമം ഇതായിരുന്നു: "കുട്ടിയുടെ ചെവി അവന്റെ പുറകിലാണ്, അവൻ അടിക്കുമ്പോൾ അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു." വിദ്യാഭ്യാസം, എണ്ണമറ്റ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ കൂടാതെ, അവയിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരവും യുക്തിസഹവും ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രധാനമായും എഴുത്തിന്റെ കലയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നതിലാണ്. അസംഖ്യം മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും രൂപങ്ങളുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഹൈറോഗ്ലിഫിക് എഴുത്ത്, മ്യൂസിയങ്ങളിലെ സ്മാരകങ്ങളിലോ ഈജിപ്തിന് സമർപ്പിച്ച കൃതികളിലോ ഒന്നിലധികം തവണ കണ്ടിട്ടുണ്ടാകുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. . ഈ കണക്കുകൾ പാപ്പിറസിൽ കഴ്‌സീവ് മഷിയിൽ എഴുതുന്ന ശീലത്തിലൂടെ, അവ ക്രമേണ വളരെ ലളിതവും ചുരുക്കിയതുമായ രൂപരേഖകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങി. ഞങ്ങൾ ഹൈറേറ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഈ ബിസിനസ്സ് കഴ്‌സീവ് സ്‌ക്രിപ്റ്റ് ഇതിനകം തന്നെ ഏറ്റവും പുരാതന രാജവംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉടലെടുത്തു, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയോടെ, മനോഹരവും ഒഴുക്കുള്ളതുമായ ഒരു രചനാ സമ്പ്രദായമായി വികസിച്ചു, നമ്മുടെ കഴ്‌സീവ് ലിപിയെക്കാൾ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളോട് അടുത്ത്. അച്ചടിച്ച അക്ഷരങ്ങളിലേക്ക്. ഈ സംവിധാനം സർക്കാർ രേഖകളിലേക്കും ദൈനംദിന ബിസിനസ്സ് ജീവിതത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവന്നത് സർക്കാരിലും സമൂഹത്തിലും കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും വിദ്യാസമ്പന്നരും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരും തമ്മിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ഒരു വർഗ വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നമാണ്. കഴ്‌സീവ് എഴുത്തിന്റെ സ്വാംശീകരണം, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, ഒരു വെയർഹൗസിന്റെ വാർഡൻ അല്ലെങ്കിൽ എസ്റ്റേറ്റ് മാനേജർ എന്നീ നിലകളിൽ ആ യുവാവിന് ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കാൻ സാധിച്ചു. ഇത് കണക്കിലെടുത്ത്, ഉപദേഷ്ടാവ് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് മാതൃകാപരമായ അക്ഷരങ്ങളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും സാഹിത്യകൃതികളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അത് തന്റെ ആധുനിക ക്ലാസ് നോട്ട്ബുക്കിന് പകരമായി അദ്ദേഹം ഉത്സാഹത്തോടെ തന്റെ ചുരുളിൽ എഴുതി. പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന് ഏകദേശം പതിനഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് അത്തരം ധാരാളം ചുരുളുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ക്ലാർക്ക് സ്കൂളിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ അസ്ഥിരമായ കൈയിൽ എഴുതിയ ഈ ചുരുളുകൾക്ക് നന്ദി, അല്ലാത്തപക്ഷം നഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്ന നിരവധി രചനകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. മാർജിനുകളിലെ അധ്യാപകന്റെ പാടുകൾ അവരെ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു. നന്നായി എഴുതാൻ പഠിച്ച യുവാവ് ചില ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ സഹായിയായി പ്രവർത്തിച്ചു. തന്റെ ഓഫീസിൽ, ഔദ്യോഗിക ഗോവണിയുടെ ചുവട്ടിൽ ഒരു മുഴുവൻ സമയ സ്ഥാനം നേടുന്നതുവരെ ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരന്റെ ദിനചര്യകളും ചുമതലകളും അദ്ദേഹം ക്രമേണ സ്വാംശീകരിച്ചു.

തൽഫലമായി, ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിന് പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗപ്രദമായത് മാത്രമായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസം. പ്രകൃതിയുമായും പൊതുവെ പുറംലോകവുമായുള്ള പരിചയം മേൽപ്പറഞ്ഞ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്തതിനാൽ മാത്രമേ അത്യാവശ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. നമ്മൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈജിപ്തുകാർക്ക് ഒരിക്കലും സ്വന്തം നിമിത്തം സത്യം അന്വേഷിക്കേണ്ടി വന്നില്ല. അക്കാലത്തെ ശാസ്ത്രം, ഈ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ നമുക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ആ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നുള്ള പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ആളുകൾക്ക് അവർ ദിവസവും അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രായോഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. . ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ അവർക്ക് ധാരാളം പ്രായോഗിക പരിചയമുണ്ടായിരുന്നു, അത് പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉദയത്തിന് ഏകദേശം പതിമൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് അവരുടെ പൂർവ്വികർക്ക് യുക്തിസഹമായ കലണ്ടർ അവതരിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കിയ ആ അറിവിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അവർ ഇതിനകം ആകാശത്തിന്റെ ഭൂപടം തയ്യാറാക്കി, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിശ്ചിത നക്ഷത്രങ്ങളെ അറിയുകയും പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി നക്ഷത്രങ്ങളുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കാൻ മതിയായ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു നിരീക്ഷണ സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അവർ മൊത്തത്തിൽ എടുത്ത ആകാശഗോളങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു സിദ്ധാന്തം പോലും സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അത്തരമൊരു ശ്രമം ഉപയോഗപ്രദവും അധ്വാനം അർഹിക്കുന്നതുമാണെന്ന് അവർക്ക് ഒരിക്കലും തോന്നിയില്ല. നമ്മൾ ഗണിതത്തിലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ദൈനംദിന ബിസിനസ്സിലും സർക്കാർ രേഖകളിലും എല്ലാ സാധാരണ ഗണിത പ്രവർത്തനങ്ങളും ആവശ്യമായിരുന്നു, കൂടാതെ എഴുത്തുകാർക്കിടയിൽ വളരെക്കാലമായി ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്. എന്നാൽ ഭിന്നസംഖ്യകൾ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ന്യൂമറേറ്ററിൽ ഒരു യൂണിറ്റ് ഉള്ളവ ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് എഴുത്തുകാർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, തൽഫലമായി, മറ്റെല്ലാ ഭിന്നസംഖ്യകളും ന്യൂമറേറ്റർ ഒന്നായിരിക്കുന്നവയുടെ സംഖ്യകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഒരേയൊരു അപവാദം മൂന്നിൽ രണ്ട് ആയിരുന്നു, അത് നിങ്ങൾ അങ്ങനെ വിഭജിക്കാതെ ഉപയോഗിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. പ്രാഥമിക ബീജഗണിത ചോദ്യങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ പരിഹരിച്ചു. ജ്യാമിതിയിൽ, അവർക്ക് ഏറ്റവും ലളിതമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, എന്നിരുന്നാലും ട്രപസോയിഡിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം (ട്രപസോയിഡ് ഒരു ട്രപസോയിഡിന് സമാനമായ ഒരു രൂപമാണ്, എന്നാൽ സമാന്തര വശങ്ങളില്ലാതെ) ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും പിശകുകൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്തു. ഒരു വൃത്തത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം വളരെ കൃത്യമായി നിർണ്ണയിച്ചു. ഒരു കൂമ്പാര ധാന്യത്തിന്റെ അളവ് കണക്കാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, അർദ്ധഗോളങ്ങളുടെ അളവ് വളരെ ഏകദേശ നിർണ്ണയത്തിലേക്കും ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കളപ്പുര ഒരു സിലിണ്ടറിന്റെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിലേക്കും നയിച്ചു. എന്നാൽ ഒരു സൈദ്ധാന്തിക ചോദ്യം പോലും ചർച്ച ചെയ്തില്ല, നിത്യജീവിതത്തിൽ നിരന്തരം നേരിടുന്ന ചോദ്യങ്ങളെ ശാസ്ത്രം പ്രത്യേകം കൈകാര്യം ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രേറ്റ് പിരമിഡിന്റെ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അടിത്തറയുടെ പ്ലാൻ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന കൃത്യതയോടെ വരയ്ക്കാം, കൂടാതെ ആധുനിക ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ലഭിച്ച ഫലങ്ങളേക്കാൾ ഏതാണ്ട് കൃത്യതയോടെ ഓറിയന്റേഷൻ നടത്താം. അങ്ങനെ മെക്കാനിക്സിൽ കാര്യമായ അറിവ് ആർക്കിടെക്റ്റിന്റെയും കരകൗശല വിദഗ്ധന്റെയും സേവനത്തിലായിരുന്നു. മുപ്പതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കമാനം ശിലാ കെട്ടിടങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നതാണ്. വലിയ സ്മാരകങ്ങൾ നീക്കുമ്പോൾ, ലളിതമായ സാങ്കേതിക രീതികൾ മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളൂ: ബ്ലോക്ക് അജ്ഞാതമായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സ്കേറ്റിംഗ് റിങ്കും. ലൗകിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗണ്യമായ ശേഖരം ഇതിനകം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന വൈദ്യശാസ്ത്രം, നേരിട്ടുള്ളതും കൃത്യവുമായ ഒരു നിരീക്ഷണം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; ഒരു വൈദ്യനെ വിളിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നു, ഫറവോന്റെ കൊട്ടാരം വൈദ്യൻ ഉയർന്ന പദവിയും സ്വാധീനവുമുള്ള ആളായിരുന്നു. പല മെഡിക്കൽ കുറിപ്പുകളും വിവേകപൂർണ്ണവും സഹായകരവുമായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവ മുടി നരയ്ക്കുന്നതിനെതിരെയുള്ള ഒരു പ്രതിരോധമെന്ന നിലയിൽ കറുത്ത കാളക്കുട്ടിയുടെ മുടി മിശ്രിതം പോലെ നിഷ്കളങ്കമായി അതിശയിപ്പിക്കുന്നവയായിരുന്നു. അവ ശേഖരിക്കുകയും പാപ്പിറസ് ചുരുളുകളിൽ എഴുതുകയും ചെയ്തു, ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പാചകക്കുറിപ്പുകൾ പിൽക്കാലത്ത് അവരുടെ ശക്തിക്ക് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. അവയിൽ ചിലത് ഗ്രീക്കുകാർ യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ അവർ വളരെക്കാലം കൃഷിക്കാർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രത്തിലേക്കുള്ള ഏതൊരു പുരോഗതിയും മാന്ത്രികതയിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ തടസ്സപ്പെട്ടു, അത് പിന്നീട് എല്ലാ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഒരു ഡോക്ടറും മാന്ത്രികനും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമില്ലായിരുന്നു. എല്ലാ മരുന്നുകളും മാന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങളെ കൂടുതലോ കുറവോ ആശ്രയിച്ചാണ് രൂപപ്പെടുത്തിയത്, മിക്ക കേസുകളിലും ഡോക്ടറുടെ മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏതൊരു മരുന്നിനെക്കാളും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ശത്രുതാപരമായ ആത്മാക്കൾ മൂലമാണ് ഈ രോഗം ഉണ്ടായത്, മാന്ത്രികതയ്ക്ക് മാത്രമേ അവരെ നേരിടാൻ കഴിയൂ.

പുരാതന ലോകത്ത് മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം കല തഴച്ചുവളർന്നു. ഇവിടെയും, ഈജിപ്ഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥ പിന്നീട് ഹെല്ലനിക് കലയുടെ സ്വഭാവത്തിന് സമാനമായിരുന്നില്ല. ഈജിപ്തിൽ മനോഹരമായി മാത്രം തിരയുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്ന കല എന്ന നിലയിൽ അജ്ഞാതമായിരുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രകൃതിയിലെ സൗന്ദര്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, വീട്ടിലും അതിന്റെ മതിലുകൾക്കപ്പുറത്തും അത്തരം സൗന്ദര്യത്താൽ ചുറ്റപ്പെടാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവന്റെ സ്പൂണിന്റെ പിടിയിൽ താമര വിരിഞ്ഞു, അതേ പുഷ്പത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള നീല പാത്രത്തിൽ അവന്റെ വീഞ്ഞ് തിളങ്ങി; കൊത്തിയെടുത്ത ആനക്കൊമ്പുകളുടെ പേശീബലമുള്ള പശുക്കളുടെ കാലുകൾ അവൻ ഉറങ്ങിയ കിടക്കയെ താങ്ങിനിർത്തി; സീലിംഗും അവന്റെ തലയ്ക്ക് മുകളിലും നക്ഷത്രനിബിഡമായ ഒരു ആകാശം, ഈന്തപ്പനകളുടെ കടപുഴകി, ഓരോന്നിനും മുകളിൽ മനോഹരമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഇലകൾ അല്ലെങ്കിൽ പാപ്പിറസ് കാണ്ഡം തറയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു, അവയുടെ ആടിയുലയുന്ന അരികുകളിലെ നീല നിലവറയെ താങ്ങിനിർത്തുന്നു; പ്രാവുകളും നിശാശലഭങ്ങളും ആകാശത്ത് പറന്നു, അത് അവന്റെ മുറികളിലെ മേൽക്കൂരയിൽ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു; അതിന്റെ നിലകൾ ആഡംബരപൂർണമായ ചതുപ്പ് പുല്ലുകളുടെ പച്ചപ്പ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചുവട്ടിൽ മത്സ്യങ്ങൾ തെന്നിമാറി; പക്ഷികളുടെ കരച്ചിൽ കേട്ട്, തങ്ങളുടെ കൂടുകൾ നശിപ്പിക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെ കയറിവന്ന ഒരു കള്ളൻ വെയിലിനെ ഓടിക്കാൻ വ്യർത്ഥമായി ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കാട്ടുപോത്ത് പുല്ലുകളുടെ തലയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ തലയുയർത്തി. എല്ലായിടത്തും സമ്പന്നരായ ആളുകളുടെ വീടുകളിലെ വീട്ടുപകരണങ്ങൾ വരികളുടെ ബോധപൂർവമായ സൗന്ദര്യവും അനുപാതങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മമായ ആചരണവും കാണിക്കുന്നു; പ്രകൃതിയിലെ സൗന്ദര്യവും ബാഹ്യജീവിതവും, ആഭരണങ്ങളിൽ പിടിച്ചടക്കി, ഏറ്റവും സാധാരണമായ വസ്തുക്കളെപ്പോലും ഒരു പരിധിവരെ വ്യക്തിഗതമാക്കി. ഈജിപ്തുകാർ എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കും ഭംഗി നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ ഈ വസ്തുക്കൾ ആദ്യം മുതൽ അവസാനം വരെ ചില ഉപയോഗപ്രദമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റി. മനോഹരമായ ഒരു വസ്തുവിനെ അതിന്റെ ഭംഗിക്ക് വേണ്ടി മാത്രം നിർമ്മിക്കാൻ അവർ ചായ്‌വുള്ളവരായിരുന്നില്ല. ശിൽപകലയിൽ പ്രായോഗിക ഘടകം പ്രബലമാണ്. പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രതിമകൾ ചന്തസ്ഥലം അലങ്കരിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ശവകുടീരങ്ങളിൽ മതിലുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ മാത്രമുള്ളതാണ് - മസ്തബുകൾ, അവിടെ, ഞങ്ങൾ മുൻ അധ്യായത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അവ മരിച്ചവർക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാകും. പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ഛായാചിത്ര ശിൽപത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ വികാസത്തിന് നാം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും ഈ രൂപത്തിനാണ്.

ശിൽപിക്ക് ഒന്നുകിൽ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളോട് കൃത്യമായ ആദരവോടെ തന്റെ മാതൃക ശിൽപമാക്കാം, അടുപ്പമുള്ളതും വ്യക്തിപരവുമായ ശൈലി പിന്തുടരുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഔപചാരികമായ സാധാരണ ശൈലിയിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത തരം പുനർനിർമ്മിക്കുകയോ ചെയ്യാം. ഒരേ വ്യക്തിയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന രണ്ട് ശൈലികളും, അവർ പരസ്പരം എത്ര വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും, ഒരേ ശവകുടീരത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടാം. ജീവിത സാമ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ എല്ലാ രീതികളും ഉപയോഗിച്ചു. മുഴുവൻ പ്രതിമയും പ്രകൃതിക്കനുസൃതമായി വരച്ചു, കണ്ണുകൾ റോക്ക് സ്ഫടികത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, മെംഫിസ് ശിൽപികളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ അന്തർലീനമായ ചടുലത ഒരിക്കലും മറികടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ, ഗിസയിലെ രണ്ടാമത്തെ പിരമിഡിന്റെ നിർമ്മാതാവായ ഖഫ്രെയുടെ (ചെഫ്രെൻ) അറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിമയാണ് ഏറ്റവും മികച്ചത്. അസാധാരണമാംവിധം കഠിനവും പൊട്ടുന്നതുമായ ഒരു മെറ്റീരിയൽ (ഡയോറൈറ്റ്) തനിക്കായി അവതരിപ്പിച്ച ബുദ്ധിമുട്ടുകളെ ശിൽപി സമർത്ഥമായി നേരിട്ടു, തൽഫലമായി, ഇതിവൃത്തത്തെ പൊതുവായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി, എന്നിരുന്നാലും, സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ അദ്ദേഹം അദൃശ്യമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം ജോലി ബാധിക്കും. അനിശ്ചിതത്വം. ഒരു ആധുനിക ശിൽപിയും അറിയാത്ത സാങ്കേതിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കിടയിലും ലോകത്തിലെ മഹാനായ ശിൽപികൾക്കിടയിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട അജ്ഞാതനായ യജമാനൻ, രാജാവിന്റെ യഥാർത്ഥ ശാശ്വത ചിത്രം പകർത്തി, അക്കാലത്തെ ജനങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്ന ദൈവികവും നിർവികാരവുമായ ശാന്തത അനുകരണീയമായ കലയോടെ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. അവരുടെ ഭരണാധികാരികളോട്. മൃദുവായ മെറ്റീരിയലിൽ പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, ശിൽപി കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി, അതിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ് ലൂവ്രിലെ ഹെംസെത്തിന്റെ ഇരിക്കുന്ന രൂപം. ശരീരത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൾ അതിശയകരമായി ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിമ ശിൽപത്തിന്റെ ഒരു പോരായ്മ. മോഡലിലെ ഏറ്റവും വ്യക്തിഗത ഘടകമായി ശിൽപിക്ക് തല ദൃശ്യമാകുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ എല്ലാ വൈദഗ്ധ്യവും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പ്രതിമകളിലെ രാജാക്കന്മാരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പോസുകൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമല്ല; വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള വ്യക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥാനമേ ഉള്ളൂ. അതിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ് അക്കാലത്തെ അഭിമാനിയായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവനുള്ള സാദൃശ്യമായ റാണോഫർ പുരോഹിതന്റെ രൂപം. മോഡൽ നമ്മോട് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒന്നും പറയുന്നില്ലെങ്കിലും, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഛായാചിത്രങ്ങളിലൊന്ന്, സുഗമമായ, നല്ല ഭക്ഷണമുള്ള, സ്വയം സംതൃപ്തനായ പഴയ മേൽവിചാരകന്റെതാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തടി പ്രതിമ, മറ്റെല്ലാവരെയും പോലെ, കെയ്‌റോ മ്യൂസിയത്തിൽ ഉണ്ട്. . അവനെ ഗ്രാമത്തലവൻ അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്രാമ ഷെയ്ഖ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം, കാരണം അവനെ നിലത്തു നിന്ന് കുഴിച്ചെടുത്ത നാട്ടുകാർ, അവന്റെ മുഖത്ത് അവരുടെ ഗ്രാമത്തലവനുമായി അത്തരമൊരു ശ്രദ്ധേയമായ സാമ്യം കണ്ടെത്തി. എല്ലാവരും ഒരേ സ്വരത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “ഷൈഖ് എൽ ബെലെഡ്! » മരണപ്പെട്ടയാളെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് അനുഗമിക്കേണ്ട ദാസന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഒരു കുലീന വ്യക്തിയുടെ പോസ് നിർണ്ണയിച്ച സ്വേച്ഛാധിപത്യ കൺവെൻഷനുകളാൽ ശില്പിയെ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ജീവിതവുമായി ഏറ്റവും വലിയ സാമ്യതയോടെ, വീട്ടുജോലിക്കാരുടെ ചെറിയ രൂപങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശിൽപിച്ചു, ശവകുടീരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അതേ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അവർ തന്റെ വീട്ടിൽ യജമാനന് വേണ്ടി ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു. കുലീനനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സെക്രട്ടറിക്ക് പോലും അവനെ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് അനുഗമിക്കേണ്ടി വന്നു. വിഖ്യാതനായ "ലൂവർ സ്‌ക്രൈബിന്റെ" ശിൽപി വളരെ വ്യക്തമായി മാതൃകയാക്കി, അവന്റെ മുന്നിൽ ഈ മൂർച്ചയുള്ള, വലിയ ഫീച്ചർ ഉള്ള മുഖമുള്ളതിനാൽ, റീഡ് പേന തന്റെ മടിയിൽ കിടക്കുന്ന പാപ്പിറസ് ചുരുളിന് മുകളിലൂടെ വീണ്ടും എളുപ്പത്തിൽ നീങ്ങിയാൽ ഞങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെടില്ല. അഞ്ചു സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്കുമുമ്പ് അവന്റെ യജമാനന്റെ ആജ്ഞ തടസ്സപ്പെട്ടു. സൂര്യൻ ന്യൂസെറെയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രാനൈറ്റ് സിംഹത്തിന്റെ തല പോലെ, ഏറ്റവും കഠിനമായ കല്ലിൽ നിന്ന് മൃഗങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തു. ആ വിദൂര കാലഘട്ടത്തിലെ ശിൽപികൾക്ക് ഒരു വലിയ ലോഹ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കുന്നത് പോലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരിക്കലും കരുതിയിരുന്നില്ല, എന്നാൽ രാജാവിന്റെ ഒന്നാം ജൂബിലിയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി പെപ്പി ഒന്നാമന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ശിൽപികളും കാസ്റ്ററുകളും നടത്തി. ഈ. ഒരു തടി അടിത്തറയിൽ, അവർ രാജാവിന്റെ മുഖവും ശരീരവും ചുറ്റികയറിയ ചെമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു, ഒബ്സിഡിയൻ, വെള്ള ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് എന്നിവയിൽ നിന്ന് കണ്ണുകൾ തിരുകുന്നു. ഇന്നത്തെ നശിച്ച അവസ്ഥയാണെങ്കിലും, വിള്ളലുകളും തുരുമ്പും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പുരാതന കാലം മുതൽ അതിജീവിച്ച ഏറ്റവും ശക്തമായ ഛായാചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് തല. പ്ലാസ്റ്റിക് കലയുടെ മേഖലയിലും സ്വർണപ്പണിക്കാരൻ പ്രാവീണ്യം നേടി. "സ്വർണ്ണ ഭവനത്തിൽ", അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർക്ക്ഷോപ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കായി ദേവന്മാരുടെ ആചാരപരമായ പ്രതിമകൾ കൊത്തിയെടുത്തു, ഒരു പ്രാദേശിക ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് തല കണ്ടെത്തിയ പവിത്രമായ ഹൈരാകോൺപോളിസ് പരുന്തിന്റെ ഗംഭീരമായ ചിത്രം പോലെ. ചുറ്റികയറിയ ചെമ്പിന്റെ ശരീരം നശിച്ചു, പക്ഷേ തല, ഒരു ചെറിയ ഡിസ്ക് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ, അതിൽ രണ്ട് ഉയരമുള്ള തൂവലുകൾ - ചുറ്റികയറിയ സ്വർണ്ണം - പൂർണ്ണമായ സമഗ്രതയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ശിരസ്സ് ഒരു ലോഹക്കഷണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഒരു കണ്ണ് സോക്കറ്റിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് തലയ്ക്കുള്ളിൽ ഓടുന്ന ഒരു ഒബ്സിഡിയൻ വടിയുടെ മിനുക്കിയ അറ്റങ്ങളാണ് കണ്ണുകൾ.

ശവകുടീരങ്ങൾ, മസ്തബകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ളിൽ ക്ഷേത്രങ്ങളും ചാപ്പലുകളും അലങ്കരിക്കാൻ ഇപ്പോൾ വലിയ ഡിമാൻഡുള്ള റിലീഫുകളിൽ, ഈജിപ്തുകാർ മുൻകരുതലുകളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ടു. വൃത്താകൃതിയും ആഴവുമുള്ള ഒരു വിമാനത്തിലെ വസ്തുക്കളെ അവർ ചിത്രീകരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള പരിഹാരം പഴയ രാജ്യത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞിരുന്നു. III രാജവംശത്തിന്റെ യുഗത്തിന് മുമ്പുതന്നെ സോപാധിക ശൈലി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ അത് പവിത്രവും അലംഘനീയവുമായ ഒരു പാരമ്പര്യമായിരുന്നു. ചില വികസന സ്വാതന്ത്ര്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഈജിപ്ഷ്യൻ കലയുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഈ ശൈലി അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ തുടർന്നു, കലാകാരന്മാർ അതിന്റെ പരിമിതികൾ കാണാൻ പഠിച്ചതിനുശേഷവും. അത് സൃഷ്ടിച്ച കാലഘട്ടം ഒരു വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ദൃശ്യങ്ങളോ വസ്തുക്കളോ എങ്ങനെ വരയ്ക്കാമെന്ന് പഠിച്ചില്ല; ഒരേ ചിത്രം രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ വരയ്ക്കുമ്പോൾ, അവർ മുൻവശത്ത് നിന്ന് കണ്ണുകളും തോളുകളും ശരീരത്തിന്റെയും കാലുകളുടെയും പ്രൊഫൈലുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഈ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് പിന്നീട് താത്കാലിക ബന്ധങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുകയും ഒരേ രംഗത്തിൽ തുടർച്ചയായ നിമിഷങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ പരിമിതി നാം അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ആശ്വാസങ്ങൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ചെറുതായി മാതൃകാ ഡ്രോയിംഗുകൾ, പലപ്പോഴും അപൂർവ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ശിൽപങ്ങളാണ്. മസ്തബകൾക്കുള്ളിലെ ചാപ്പലുകളുടെ ചുവരുകളിൽ മെംഫിസ് ശിൽപികൾ കൊത്തിയെടുത്ത റിലീഫുകളിൽ നിന്ന്, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും ഞങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. അന്നത്തെ ശിൽപിക്ക് കഴിവുണ്ടായിരുന്ന മികച്ച മോഡലിംഗ്, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും നന്നായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഖേസിറിന്റെ തടി വാതിലുകളാണ്. എല്ലാ റിലീഫുകളും ചായം പൂശിയപ്പോൾ അവയെ കോൺവെക്സ് അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റക്കോ പെയിന്റിംഗുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്; എന്തായാലും, അവ പ്ലാസ്റ്റിക് കലയുടെ മേഖലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രീക്ക് ആശ്വാസങ്ങൾ. പെയിന്റിംഗും സ്വതന്ത്രമായി ഉപയോഗിച്ചു, മെഡുമിയൻ ശവകുടീരങ്ങളിലൊന്നിൽ നിന്നുള്ള ഫലിതങ്ങളുടെ ചരട്, അക്കാലത്തെ മെംഫൈറ്റിന് തനിക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തിയും സ്വാതന്ത്ര്യവും വാചാലമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. തലയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, സാവധാനത്തിലുള്ള നടത്തം, പുഴുവിനെ പിടിക്കാൻ തല കുനിക്കുമ്പോൾ കഴുത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള വളവ്, ഇതെല്ലാം തന്റെ കലയിൽ ദീർഘകാലം അഭ്യസിച്ച ശക്തനും ആത്മവിശ്വാസവുമുള്ള ഒരു ഡ്രാഫ്റ്റ്സ്മാന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ശിൽപത്തെ സ്വാഭാവികവും അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളതുമായ റിയലിസം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം, അത് ഏറ്റവും വലിയ സാങ്കേതിക പരിപൂർണ്ണതയോടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ കലയിൽ, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ ശിൽപിക്ക് ബഹുമാനത്തോടെ ആധുനിക ശിൽപികളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും. മനുഷ്യശരീരത്തെ കല്ലിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ പുരാതന കിഴക്കിന്റെ ഒരേയൊരു കലാകാരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം; തന്റെ മുമ്പിൽ ദിവസവും നഗ്നശരീരം കാണുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന അദ്ദേഹം അതിനെ സത്യസന്ധമായും സ്വതന്ത്രമായും വ്യാഖ്യാനിച്ചു. പഴയ രാജ്യത്തിലെ മെംഫിസ് ശിൽപികളെക്കുറിച്ച് നിഷ്പക്ഷമായ ക്ലാസിക്കൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ ചാൾസ് പെറോൾട്ടിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല: "ആധുനിക യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഛായാചിത്രങ്ങൾ മറികടക്കാത്ത സൃഷ്ടികളാണ് അവർ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് സമ്മതിക്കണം." എന്നിരുന്നാലും, പഴയ രാജ്യ ശില്പം കൃത്രിമമായിരുന്നു; അവൾ വ്യാഖ്യാനിച്ചില്ല, കല്ലിൽ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചില്ല, ആത്മീയ ചലനങ്ങളിലും സുപ്രധാന ശക്തികളിലും താൽപ്പര്യമില്ല. മെംഫിസ് കലയെ മൊത്തത്തിൽ എടുത്ത് പറയേണ്ടത് ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ യജമാനന്മാരെ ആരെയും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിലും ഒന്നോ രണ്ടോ കലാകാരന്മാരുടെ പേരുകൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയൂ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അടിസ്ഥാനം നമുക്ക് വെളിപ്പെട്ടത്. അക്കാലത്തെ വീട്ടിൽ നിന്നും കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നും വളരെ കുറച്ച് അവശിഷ്ടങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ നമുക്ക് അവരുടെ പ്രകാശവും വായുസഞ്ചാരവും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. കൂറ്റൻ ശിലാനിർമിതികൾ മാത്രമേ നമ്മുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നിട്ടുള്ളൂ. നമ്മൾ ഇതിനകം സംക്ഷിപ്തമായി സംസാരിച്ച മസ്തബകൾക്കും പിരമിഡുകൾക്കും പുറമേ, പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ വലിയ വാസ്തുവിദ്യാ സൃഷ്ടികളാണ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ. മുമ്പത്തെ അധ്യായത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ചു. വാസ്തുശില്പി വളരെ ധീരവും വിജയകരവുമായ സംയോജനത്തിൽ നേരായ ലംബവും തിരശ്ചീനവുമായ വരികൾ മാത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു. കമാനം, പ്രസിദ്ധമാണെങ്കിലും, ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ രൂപമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് കഷണം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ടെട്രാഹെഡ്രൽ സ്തംഭത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ലളിതമായ ഒരു കല്ല് അബട്ട്‌മെന്റാണ് സീലിംഗിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാനൈറ്റ് മോണോലിത്ത് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഗംഭീരമായ സങ്കീർണ്ണമായ സ്തംഭം ആർക്കിട്രേവിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. വാസ്തുവിദ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഈ നിരകൾ പഴയ രാജ്യത്തിന് മുമ്പേ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാം, കാരണം അവയ്ക്ക് അഞ്ചാം രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പൂർത്തിയായ രൂപമുണ്ട്. നിരകൾ ഒരു ഈന്തപ്പനയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, തലസ്ഥാനങ്ങൾ ഒരു കിരീടത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ അവ ഒരു മൂലധനമായി രൂപപ്പെടുന്ന ഇന്റർലോക്ക് മുകുളങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഒരു ആർക്കിടെവ് വഹിക്കുന്ന പാപ്പിറസ് കാണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു കെട്ടായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടും. അനുപാതങ്ങൾ കുറ്റമറ്റതാണ്. അത്തരം അത്ഭുതകരമായ നിരകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതും, തിളങ്ങുന്ന ചായം പൂശിയ ചുവരുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമായ, പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മുറ്റങ്ങൾ പുരാതന കാലം മുതൽ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന ഏറ്റവും മികച്ച വാസ്തുവിദ്യാ സൃഷ്ടികളുടേതാണ്. ഈജിപ്ത് അത്തരത്തിലുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുടെ ജന്മസ്ഥലമായി മാറി, അവിടെ കോളം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ബാബിലോണിയൻ നിർമ്മാതാക്കൾ, അതിശയകരമായ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ, ഗണ്യമായ പിണ്ഡങ്ങളുടെ സമർത്ഥമായ ഗ്രൂപ്പിംഗിലൂടെ വിവിധ വാസ്തുവിദ്യാ ഇഫക്റ്റുകൾ നേടിയെടുത്തു, എന്നാൽ അവർ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തി, കോളനഡ് അവർക്ക് അജ്ഞാതമായി തുടർന്നു; ഈജിപ്തുകാർ ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനത്തിലായിരുന്നു. ഇ. സ്മാരക വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു, ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ കലാപരമായ കഴിവുകളോടും ഏറ്റവും മികച്ച സാങ്കേതിക പൂർണ്ണതയോടും കൂടി അവർ ശൂന്യമായ ഇടങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങി, കോളനേഡിന് അടിത്തറയിട്ടു.

നാം പരിഗണിക്കുന്ന കാലഘട്ടം ഭൗതിക വസ്തുക്കളും വികസിത ഭൗതിക വിഭവങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, ഇവ രണ്ടും സാഹിത്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്ക് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നൽകിയില്ല. അക്കാലത്ത് രണ്ടാമത്തേത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മാത്രമായിരുന്നു. കെഗെംനി, ഇംഹോട്ടെപ്പ്, പ്താഹോട്ടെപ് എന്നിവരുടെ പുരാതന വിസിയർമാരായ കൊട്ടാരം മുനിമാർ, ഒരു നീണ്ട സേവന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പഠിച്ച ലൗകിക ജ്ഞാനത്തെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ പകർത്തി, ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഇതിനകം രേഖാമൂലം, അത്തരം നിയമങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പഴയ കൈയെഴുത്തുപ്രതി എങ്കിലും. നമ്മുടെ കൈവശമുള്ളത് മധ്യരാജ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അഞ്ചാം രാജവംശത്തിലെ ക്ഷേത്ര എഴുത്തുകാർ ഏറ്റവും പഴയ രാജാക്കന്മാരുടെ വാർഷികങ്ങൾ സമാഹരിച്ചു, രണ്ട് ചരിത്രാതീത രാജ്യങ്ങളിലെയും ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, അവരുടെ പേരുകൾ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നു, അഞ്ചാം രാജവംശത്തിൽ തന്നെ അവസാനിച്ചു. പക്ഷേ, സാഹിത്യരൂപം ഇല്ലാത്ത സംഭവങ്ങളുടെയും കർമ്മങ്ങളുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കുള്ള സംഭാവനകളുടെയും വരണ്ട പട്ടികയായിരുന്നു അത്. രാജകീയ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന ശകലമാണിത്. മഹത്തായ ഒരു ജീവിതത്തെ അനുസ്മരിക്കാനുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആഗ്രഹം കണക്കിലെടുത്ത്, കുലീനരായ ആളുകൾ അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്താന്തങ്ങൾ, നിഷ്കളങ്കമായ നേർരേഖകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി, ലളിതമായ വാക്യങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട പരമ്പരയിൽ, സമാനമായ ഘടനയും കൃത്യമായ ബന്ധവുമില്ല. . ഭരണ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിൽ പൊതുവായുള്ള സംഭവങ്ങളെയും ബഹുമതികളെയും കുറിച്ച്, അതിന്റെ പ്രതിനിധികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേ പദങ്ങളിൽ വിവരിക്കുന്നു; പരമ്പരാഗത ശൈലികൾ ഇതിനകം സാഹിത്യത്തിൽ അചഞ്ചലമായ കാനോനുകളായി - പ്ലാസ്റ്റിക് കലയിൽ സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്. പിരമിഡുകളിലെ മരണാനന്തര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മൃഗശക്തിയും ഏതാണ്ട് കാട്ടുതീയും കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. അവയിൽ പുരാതന ഐതിഹ്യങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവ പിന്നീട് വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ മാത്രമാണോ അതോ രേഖാമൂലമുള്ള രൂപത്തിലാണോ ഉണ്ടായിരുന്നതെന്ന് നമുക്കറിയില്ല. സമാന്തരതയുടെ തുടക്കത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ച മതകവിതകൾ ഈ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ കവിതയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. രൂപത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും ഈ സാഹിത്യമെല്ലാം ആദിമ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ഉടലെടുത്ത വസ്തുതയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. നാടോടി പാട്ടുകൾ, തിരക്കുള്ള കർഷകന്റെ വിചിത്രമായ ഭാവനയുടെ ഫലമോ വീട്ടുജോലിക്കാരന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഭക്തിയോ, അന്നും ഇന്നത്തെപ്പോലെ സാധാരണമായിരുന്നു; നമുക്കായി ഇറങ്ങിയ പാട്ടുകളിലൊന്നിൽ, ഒരു ഇടയൻ ആടുകളോട് സംസാരിക്കുന്നു; മറ്റൊന്നിൽ, ശൂന്യമായിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കസേര അതിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് എളുപ്പമാണെന്ന് ചുമട്ടുതൊഴിലാളികൾ യജമാനന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. സംഗീതവും തഴച്ചുവളർന്നു, രാജകീയ സംഗീതത്തിന്റെ തലവൻ കൊട്ടാരത്തിലായിരുന്നു. വാദ്യോപകരണങ്ങൾ ഒരു കിന്നരം ആയിരുന്നു, അതിൽ പ്രകടനം നടത്തുന്നയാൾ ഇരുന്നു വായിക്കുന്നു, കൂടാതെ നീളവും നീളവും കുറഞ്ഞതുമായ രണ്ട് തരം ഓടക്കുഴലുകൾ. വാദ്യോപകരണ സംഗീതം എപ്പോഴും ശബ്ദത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു, പൂർണ്ണമായ ഓർക്കസ്ട്രയിൽ ചെറുതും വലുതുമായ രണ്ട് കിന്നരങ്ങളും രണ്ട് ഓടക്കുഴലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്ലേ ചെയ്‌ത സംഗീതത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും അതുപോലെ അറിയപ്പെടുന്ന അഷ്ടപദങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെയും കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും പറയാനാവില്ല.

തീനിസ് രാജവംശങ്ങളിലെ ഭരണാധികാരികൾ മെംഫൈറ്റ് രാജാക്കന്മാർക്ക് വഴിമാറുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ നമുക്ക് മുന്നിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സജീവവും ഊർജ്ജസ്വലവുമായ ആ യുഗം നമ്മുടെ ആധുനിക അറിവുകളെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചിടത്തോളം അങ്ങനെയായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ഈ പുരാതന സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിധി കണ്ടെത്തണം, അതിന്റെ ഘടന ഇപ്പോഴും ദൃശ്യമാണ്.