പ്രാകൃത കലയെ ഞാൻ എങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന കല: പ്രാകൃത സമൂഹവും ശിലായുഗവും

പൊതുവേ, ഒരു വസ്തുവിന്റെ നിറം മാറ്റാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പദാർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരമായി പെയിന്റുകളെ നിർവചിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും പെയിന്റുകൾ കാണപ്പെടുന്നു, അത് നിങ്ങളുടെ വീടായാലും വേനൽക്കാല കോട്ടേജ് ഗ്രാമമായാലും. അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ തന്നെ, എല്ലായിടത്തും പെയിന്റിന്റെ "പ്രവർത്തനത്തിന്റെ" ഫലം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: മികച്ച കലാകാരന്മാർ എഴുതിയ മനോഹരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ മുതൽ വീടുകളുടെയും വേലികളുടെയും മുൻഭാഗങ്ങൾ വരച്ചു. നമ്മിൽ ഏതൊരാൾക്കും, ഒരു ചെറിയ ചിന്തയ്ക്ക് ശേഷം, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പെയിന്റുകളുടെ പത്തിലധികം പേരുകൾ നൽകാൻ കഴിയും.

പെയിന്റിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. ശോഭയുള്ള നിറങ്ങളില്ലെങ്കിൽ, ലോകവും വസ്തുക്കളും വളരെ മങ്ങിയതും മങ്ങിയതുമായിരിക്കും. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ശുദ്ധവും ചീഞ്ഞതുമായ ഷേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പ്രാകൃത കാലം മുതൽ പെയിന്റുകൾ മനുഷ്യവർഗത്തിന് അറിയാം.

പ്രാകൃത സമയം

തിളക്കമുള്ള ധാതുക്കൾ നമ്മുടെ വിദൂര പൂർവ്വികരുടെ കണ്ണുകളെ ആകർഷിച്ചു.

അപ്പോഴാണ് ഒരു വ്യക്തി അത്തരം പദാർത്ഥങ്ങൾ പൊടിച്ച് പൊടിച്ച് ചില ഘടകങ്ങൾ ചേർത്ത് ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ പെയിന്റുകൾ നേടുന്നത് എന്ന് ed ഹിച്ചത്. നിറമുള്ള കളിമണ്ണും ഉപയോഗിച്ചു. ആളുകൾ കൂടുതൽ വികസിക്കുന്തോറും അവരുടെ അറിവ് പിടിച്ചെടുക്കാനും കൈമാറാനുമുള്ള ആവശ്യകത വർദ്ധിച്ചു. ആദ്യം, ഗുഹകളുടെയും പാറകളുടെയും മതിലുകൾ ഇതിനായി ഉപയോഗിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ ഏറ്റവും പ്രാകൃതമായ പെയിന്റുകളും. കണ്ടെത്തിയ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളിൽ ഏറ്റവും പഴയത് 17 ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു! അതേസമയം, ചരിത്രാതീത കാലത്തെ ആളുകളുടെ പെയിന്റിംഗ് നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

അടിസ്ഥാനപരമായി, ആദ്യത്തെ പെയിന്റുകൾ ഫെറസ് പ്രകൃതി ധാതുക്കളായ ഓച്ചറിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പേരിന് ഗ്രീക്ക് വേരുകളുണ്ട്.

ഇളം ഷേഡുകൾക്കായി, ശുദ്ധമായ ഒരു വസ്തു ഉപയോഗിച്ചു; ഇരുണ്ട ഷേഡുകൾ ലഭിക്കുന്നതിന്, മിശ്രിതത്തിൽ കറുത്ത കരി ചേർത്തു. എല്ലാ ഖരപദാർത്ഥങ്ങളും രണ്ട് പരന്ന കല്ലുകൾക്കിടയിൽ കൈകൊണ്ട് നിലത്തുവീണു. അടുത്തതായി, പെയിന്റ് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പുകളിൽ നേരിട്ട് കുഴച്ചെടുത്തു. അത്തരം പെയിന്റുകൾ കല്ലിൽ നന്നായി യോജിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല വായുവുമായുള്ള കൊഴുപ്പിന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത കാരണം വളരെക്കാലം വരണ്ടതായിരുന്നില്ല. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന കോട്ടിംഗ്, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വളരെ മോടിയുള്ളതും പരിസ്ഥിതിയുടെയും സമയത്തിന്റെയും വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതായിരുന്നു.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾക്കായി, പ്രധാനമായും മഞ്ഞ ഓച്ചർ ഉപയോഗിച്ചു. ഗോത്രത്തിലെ മരണപ്പെട്ട നിവാസികളുടെ മൃതദേഹങ്ങളിൽ ആചാരപരമായ ചിത്രങ്ങൾക്കായി ചുവന്ന നിറത്തിലുള്ള ഷേഡുകൾ അവശേഷിച്ചിരുന്നു.

ചുവന്ന ഇരുമ്പ് അയിര് - ഹെമറ്റൈറ്റ് എന്ന ധാതുവിന് ആധുനിക നാമം നൽകിയത് ഈ ആചാരങ്ങളാണ് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "രക്തം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. അൺഹൈഡ്രസ് ഇരുമ്പ് ഓക്സൈഡ് ധാതുവിന് ചുവന്ന നിറം നൽകുന്നു.

പുരാതന ഈജിപ്ത്

കാലം കടന്നുപോയി, പെയിന്റ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ പുതിയ തരങ്ങളും രീതികളും മനുഷ്യത്വം കണ്ടെത്തി. ഏകദേശം അയ്യായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, സിന്നാബാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പെയിന്റിന് ചുവപ്പുനിറം നൽകുന്ന ഒരു മെർക്കുറി ധാതു. പുരാതന അസീറിയക്കാർ, ചൈനക്കാർ, ഈജിപ്തുകാർ, പുരാതന റഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സിന്നബാർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്തി നേടി.

അവരുടെ നാഗരികതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഈജിപ്തുകാർ ധൂമ്രനൂൽ (വയലറ്റ്-ചുവപ്പ്) പെയിന്റ് നിർമ്മിക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തി. ഒരു പ്രത്യേക ഇനം ഒച്ചുകളിൽ നിന്ന് സ്രവണം വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും പിന്നീട് ചായങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന ഘടനയിൽ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു.

പുരാതന കാലം മുതൽ, ആളുകൾ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് ധാതുക്കൾ, മുത്തുച്ചിപ്പികൾ, ചോക്ക്, മാർബിൾ എന്നിവ കത്തിച്ചതിന്റെ അന്തിമ ഉൽ\u200cപ്പന്നമായ വെളുത്ത പെയിന്റ് സൃഷ്ടിക്കാൻ കുമ്മായം ഉപയോഗിച്ചു. ഈ പെയിന്റ് വിലകുറഞ്ഞതും എളുപ്പമുള്ളതുമായ ഒന്നാണ്. കൂടാതെ, വെളുത്ത നാരങ്ങയ്ക്ക് പാചകക്കുറിപ്പിന്റെ പ്രാചീനതയ്\u200cക്ക് ഓച്ചറിനെ എതിർക്കാനാകും.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ശവകുടീരങ്ങളും ഫറവോകളുടെ പിരമിഡുകളും ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ ഉന്നതിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നത് അതിശയകരവും മനോഹരവുമായ നിഴലാണ് - ലാപിസ് ലാസുലി, പ്രകൃതി അൾട്രാമറൈൻ. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടിട്ടും ഡ്രോയിംഗുകൾക്ക് തെളിച്ചം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, മങ്ങുന്നില്ല. അത്തരം പെയിന്റിലെ പ്രധാന കളറിംഗ് പിഗ്മെന്റ് ലാപിസ് ലാസുലി എന്ന മിനറൽ പൊടിയാണ്. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ, ലാപിസ് ലാസുലി വളരെ ചെലവേറിയതായിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഈജിപ്തുകാരുടെ പവിത്രമായ ചിഹ്നമായ സ്കാർബ് വണ്ട് ചിത്രീകരിക്കാൻ അമൂല്യമായ പെയിന്റ് ഉപയോഗിച്ചു.

പുരാതന കാലം മുതൽ പെയിന്റ് ഉൽ\u200cപാദന രീതികളിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ പറയണം. പ്രത്യേക ഇൻസ്റ്റാളേഷനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഖരപദാർത്ഥങ്ങളും പൊടികളാക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക കൊഴുപ്പുകൾക്ക് പകരം പോളിമെറിക് പദാർത്ഥങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇരുണ്ട ഷേഡുകൾ ലഭിക്കാൻ, മണം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം ആധുനിക രീതികൾ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ചു.

പുരാതന ചൈന

ചൈനീസ് നാഗരികതയ്ക്ക് കടലാസ് നിർമ്മാണത്തിൽ ഈന്തപ്പനയുണ്ട്. ഇവിടെ, ചൈനയിലെ വലിയ മതിലിനു പിന്നിൽ, നേരിയ വാട്ടർ കളറുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചായങ്ങൾക്കും എണ്ണകൾക്കും പുറമേ തേൻ, ഗ്ലിസറിൻ, പഞ്ചസാര എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വാട്ടർ കളറുകളിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു അടിത്തറ ആവശ്യമാണ്. പെയിന്റ് പ്രയോഗിക്കുന്ന ക്യാൻവാസുകൾ, മരം, കല്ലുകൾ, മറ്റ് പരമ്പരാഗത വസ്തുക്കൾ എന്നിവ ഈ ആവശ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല: വാട്ടർ കളറുകൾ അവയിൽ നന്നായി യോജിക്കില്ല. അതിനാൽ, വാട്ടർ കളർ ഉപയോഗിച്ച് വരയ്ക്കുമ്പോൾ പേപ്പർ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ. കടലാസ് ഉൽ\u200cപാദനത്തിന്റെ മുൻ\u200cഗാമിയായ ചൈനയിൽ\u200c അത്തരം പെയിന്റുകൾ\u200c പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുത ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മദ്ധ്യ വയസ്സ്

മധ്യകാലഘട്ടം ലോകത്തിന് ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ നൽകി. അവയുടെ ഉയർന്ന മോടിയും വിശ്വാസ്യതയും താരതമ്യേന ഹ്രസ്വമായ ഉണക്കൽ സമയവുമാണ് അവരുടെ നേട്ടം. അത്തരം പെയിന്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനം സ്വാഭാവിക സസ്യ എണ്ണകളാണ്: നട്ട്, പോപ്പി, ലിൻസീഡ്, മറ്റുള്ളവ.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ആളുകൾ ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ നേർത്ത പാളികളിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ പഠിച്ചു. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ചിത്രം ഇതുമൂലം ആഴവും വോളിയവും നേടി. കളർ റെൻ\u200cഡിഷനും മെച്ചപ്പെട്ടു.

എന്നിരുന്നാലും, മധ്യകാല പെയിന്റിംഗിലെ എല്ലാ യജമാനന്മാരും പച്ചക്കറി കൊഴുപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവരുടെ പെയിന്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. മുട്ടയുടെ വെള്ളയിൽ ആരോ ചായങ്ങൾ കലർത്തി, ആരെങ്കിലും കെയ്\u200cസിനിൽ, ഇത് പാലിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളിലൊന്നാണ്.

വ്യത്യസ്ത പെയിന്റുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കാരണം ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായി. പ്രശസ്ത മധ്യകാല മാസ്റ്റർ ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി സൃഷ്ടിച്ച ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ, കലാകാരന്റെ ജീവിതകാലത്ത് തകർന്നുവീഴാൻ തുടങ്ങി. വെജിറ്റബിൾ ഓയിൽ അധിഷ്ഠിത ഓയിൽ പെയിന്റുകൾ വെള്ളത്തിൽ ലയിപ്പിച്ച മുട്ട വെള്ള പെയിന്റുകളുമായി കലർത്തിയതിനാലാണിത്. ഈ സമയത്ത് ഉണ്ടായ രാസപ്രവർത്തനം കോട്ടിംഗിന്റെ വിശ്വാസ്യതയെയും പെയിന്റിംഗിന്റെ സംരക്ഷണത്തെയും തടസ്സപ്പെടുത്തി.

സ്വാഭാവിക ചേരുവകൾ, മാനുവൽ ഉൽ\u200cപാദനത്തോടൊപ്പം പെയിന്റുകളെ വിലയേറിയ മെറ്റീരിയലാക്കി. സ്വാഭാവിക ലാപിസ് ലാസുലിയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമായിരുന്നു. അൾട്രാമറൈൻ പെയിന്റ് നിർമ്മാണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലാപിസ് ലാസുലി എന്ന ധാതു മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്ക് ഇറക്കുമതി ചെയ്തു. ധാതു വളരെ അപൂർവവും അതനുസരിച്ച് ചെലവേറിയതുമായിരുന്നു. ഉപഭോക്താവ് പെയിന്റിനായി മുൻകൂട്ടി പണം നൽകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ ലാപിസ് ലാസുലി ഉപയോഗിച്ചത്.

പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്ഥിതി മാറിത്തുടങ്ങി. റെഡ് പെയിന്റിന്റെ ഗുണനിലവാരം ഉയർത്തുന്നതിനായി ഡീസ്ബാക്ക് എന്ന ജർമ്മൻ രസതന്ത്രജ്ഞൻ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം, ശാസ്ത്രജ്ഞന് പ്രതീക്ഷിച്ച സ്കാർലറ്റ് നിറത്തിന് പകരം അൾട്രാമറൈനിന് വളരെ അടുത്തുള്ള ഒരു നിഴൽ ലഭിച്ചു. ഈ കണ്ടെത്തൽ പെയിന്റ് ഉൽപാദനത്തിലെ ഒരു വിപ്ലവമായി കണക്കാക്കാം.

പുതിയ പെയിന്റിനെ "പ്രഷ്യൻ നീല" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. സ്വാഭാവിക അൾട്രാമറൈൻ പെയിന്റിനേക്കാൾ പലമടങ്ങ് കുറവായിരുന്നു ഇതിന്റെ വില. അക്കാലത്തെ കലാകാരന്മാർക്കിടയിൽ പ്രഷ്യൻ നീല പെട്ടെന്ന് പ്രശസ്തി നേടിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, ഫ്രാൻസിൽ “കോബാൾട്ട് ബ്ലൂ” പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പ്രഷ്യൻ നീലയേക്കാൾ വൃത്തിയുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമായ ഒരു പെയിന്റ്. ബാഹ്യഗുണങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, കോബാൾട്ട് നീല സ്വാഭാവിക ലാപിസ് ലാസുലിയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പത്തിലായിരുന്നു.

ഈ പ്രദേശത്തെ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഗവേഷകരുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പരകോടി പ്രകൃതി അൾട്രാമറൈനിന്റെ ഒരു കേവല അനലോഗ് കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. കോബാൾട്ട് ബ്ലൂയിംഗിന് ഏകദേശം കാൽനൂറ്റാണ്ട് കഴിഞ്ഞ് ഫ്രാൻസിൽ ലഭിച്ച പുതിയ പെയിന്റിന് "ഫ്രഞ്ച് അൾട്രാമറൈൻ" എന്ന് പേരിട്ടു. എല്ലാ ആർട്ടിസ്റ്റുകൾക്കും ശുദ്ധമായ ബ്ലൂസ് ഇപ്പോൾ ലഭ്യമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, കൃത്രിമ പെയിന്റുകളുടെ ജനപ്രീതി ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന സാഹചര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയുടെ ഘടനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ പലപ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമോ മാരകമോ ആയിരുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 70 കളിൽ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, മരതകം പച്ച പെയിന്റ് പ്രത്യേകിച്ചും വലിയ ഭീഷണി ഉയർത്തി. അതിൽ വിനാഗിരി, ആർസെനിക്, കോപ്പർ ഓക്സൈഡ് എന്നിവ അടങ്ങിയിരുന്നു - ശരിക്കും ഭയങ്കര മിശ്രിതം. മുൻ ചക്രവർത്തി നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടെ ആർസെനിക് പുകകൊണ്ട് വിഷം കഴിച്ച് മരിച്ചുവെന്നാണ് ഒരു ഐതിഹ്യം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബോണപാർട്ടെ പ്രവാസിയായിരുന്ന സെന്റ് ഹെലീന ദ്വീപിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടിലെ മതിലുകൾ കൃത്യമായി പച്ച പെയിന്റ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.

വൻതോതിലുള്ള ഉൽപാദനം

നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്നതുപോലെ, റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഗുഹക്കാർ ഇപ്പോഴും പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പെയിന്റുകളുടെ വൻതോതിലുള്ള ഉത്പാദനം രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു. മുമ്പ്, എല്ലാ പെയിന്റുകളും കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചവയായിരുന്നു: ധാതുക്കൾ പൊടിയാക്കി, ബൈൻഡറുകളുമായി കലർത്തി. അത്തരം പെയിന്റുകൾ അധികകാലം നീണ്ടുനിന്നില്ല. ഇതിനകം ഒരു ദിവസത്തിനുശേഷം, അവ ഉപയോഗശൂന്യമായി.

പെയിന്റ്, വാർണിഷ് വ്യവസായത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഉപയോഗിക്കാൻ തയ്യാറായ പെയിന്റുകളും അവയുടെ മാനുവൽ ഉൽ\u200cപാദനത്തിനുള്ള അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളും വിൽപ്പനയ്\u200cക്കെത്തി, കാരണം പലരും യാഥാസ്ഥിതിക വീക്ഷണങ്ങൾ പാലിക്കുകയും പെയിന്റുകൾ "പഴയ രീതി" ആക്കുകയും ചെയ്തു. വ്യവസായത്തിന്റെയും പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെയും വികാസത്തോടെ, ഫിനിഷ്ഡ് പെയിന്റുകൾ ക്രമേണ മാനുവൽ ഉൽ\u200cപാദനത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

പെയിന്റ് വ്യവസായത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ, പെയിന്റുകൾ മികച്ചതും ഉപയോഗിക്കാൻ സുരക്ഷിതവുമാണ്.

ദോഷകരമായ പല വസ്തുക്കളും - ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാക്രമം സിന്നാബാറിന്റെയും ചുവന്ന ചുവന്ന ഈയത്തിന്റെയും ഭാഗമായ ആർസെനിക്, ഈയം - പകരം അപകടകരമായ സിന്തറ്റിക് ഘടകങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

അസ്ഥിര പദാർത്ഥങ്ങൾ അപചയത്തിന് പെയിന്റ് പ്രതിരോധം നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല നിരന്തരമായ ഘടന കാരണം നിറത്തിന്റെ തെളിച്ചം നിലനിർത്താനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു, ഇത് വ്യാവസായിക തോതിൽ പെയിന്റ് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്രധാനമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, അടുത്തിടെ, പ്രകൃതിദത്ത പെയിന്റുകളുടെ ആവശ്യം തിരിച്ചെത്തി. രചനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക ഘടകങ്ങൾ കാരണം അവരുടെ പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദവും സുരക്ഷയുമാണ് ഇതിന് കാരണം. പരിസ്ഥിതി സ friendly ഹൃദ സാങ്കേതികവിദ്യകളിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഗ്രഹത്തിലെ പൊതുവായ പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യമാണ്.

അതിനാൽ പലപ്പോഴും, മിടുക്കരായ കലാകാരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ പലരും കൈകൾ ചൊറിക്കാൻ തുടങ്ങും. എന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ തോതിലാണെങ്കിലും എന്നെത്തന്നെ പെയിന്റിംഗ് ചെയ്യുന്ന ഒരു മികച്ച മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആത്മാവിന് സൗന്ദര്യവും കൈകളും ആവശ്യമാണ് - ക്യാൻവാസും ബ്രഷുകളും.

പ്രാകൃത കല - പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കല... ക്രി.മു. 33 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറമുള്ള പാലിയോലിത്തിക്കിൽ ഉടലെടുത്തു. e., ഇത് പ്രാകൃത വേട്ടക്കാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അവസ്ഥകളും ജീവിത രീതിയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു (പ്രാകൃത വാസസ്ഥലങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുടെ ഗുഹ ചിത്രങ്ങൾ, സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ). പ്രാകൃത കലയുടെ തരങ്ങൾ ഏകദേശം ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയിൽ നിന്നുണ്ടായതാണെന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു: ശില്പശില്പം; റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്; കളിമൺ വിഭവങ്ങൾ. നിയോലിത്തിക്ക്, എനോലിത്തിക്ക് കർഷകർക്കും ഇടയന്മാർക്കും സാമുദായിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ, മെഗാലിത്സ്, ചിത ഘടനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിത്രങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി, അലങ്കാര കല വികസിച്ചു.

കലയുടെ യഥാർത്ഥ ആവിർഭാവത്തെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ ഹോമോ സാപ്പിയൻസിന്റെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, ഇതിനെ ക്രോ-മഗ്നോൺ മനുഷ്യൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. 40 മുതൽ 35 ആയിരം വർഷം മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ക്രോ-മാഗ്നൺസ് (ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ക്രോ-മഗ്നോൺ ഗ്രോട്ടോ), അവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരിലാണ് ഈ ആളുകൾ അറിയപ്പെടുന്നത്, ഉയരമുള്ള (1.70-1.80 മീറ്റർ) ആളുകൾ ശക്തമായ ഭരണഘടന. നീളമേറിയതും ഇടുങ്ങിയതുമായ തലയോട്ടിയും വ്യക്തവും ചെറുതായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുമായ താടിയായിരുന്നു ഇവയ്ക്ക്, മുഖത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന് ത്രികോണാകൃതി നൽകി. മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവർ ആധുനിക മനുഷ്യനുമായി സാമ്യമുള്ളവരും മികച്ച വേട്ടക്കാരായി പ്രശസ്തരായി. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കുന്നതിനായി അവർക്ക് നന്നായി വികസിപ്പിച്ച ഒരു പ്രസംഗം ഉണ്ടായിരുന്നു. മൂർച്ചയുള്ള കുന്തമുനകൾ, കല്ല് കത്തികൾ, പല്ലുകളുള്ള അസ്ഥി ഹാർപൂണുകൾ, മികച്ച ചോപ്\u200cസ്, മഴു മുതലായവ അവർ തലമുറകളായി, ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയും അതിന്റെ ചില രഹസ്യങ്ങളും കൈമാറി (ഉദാഹരണത്തിന്, വസ്തുത തീയിൽ ചൂടുള്ള കല്ല്, തണുപ്പിച്ച ശേഷം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് ആളുകളുടെ സൈറ്റുകളിൽ നടത്തിയ ഖനനത്തിൽ പ്രാകൃത വേട്ടയാടൽ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും വികാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന്, അവർ കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവച്ച് ഡാർട്ടുകളാൽ കുത്തി, അവർ യഥാർത്ഥ വേട്ടക്കാരെ കൊല്ലുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചു. ഗുഹകളുടെ ചുമരുകളിലും നിലവറകളിലും നൂറുകണക്കിന് കൊത്തുപണികളോ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളോ അവർ അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഏതാണ്ട് ഒരു ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾ - കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ അധ്വാനത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളേക്കാൾ വളരെ പിൽക്കാലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പുരാതന കാലത്ത് ആളുകൾ കലയ്ക്കായി വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു - കല്ല്, മരം, അസ്ഥി. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അതായത് കാർഷിക കാലഘട്ടത്തിൽ, ആദ്യത്തെ കൃത്രിമ വസ്തുക്കൾ - റിഫ്രാക്ടറി കളിമണ്ണ് - അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി, വിഭവങ്ങളുടെയും ശില്പങ്ങളുടെയും നിർമ്മാണത്തിനായി അത് സജീവമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും വിക്കർ കൊട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചു - അവ വഹിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. സ്ഥിരമായ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അടയാളമാണ് മൺപാത്രങ്ങൾ.

പ്രാകൃത ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ആദ്യ കൃതികൾ uri റിഗ്നാക് സംസ്കാരത്തിൽ (പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്) ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇതിന് uri റിഗ്നാക് ഗുഹയുടെ (ഫ്രാൻസ്) പേര് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അന്നുമുതൽ, കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ വ്യാപകമായി. ഗുഹ പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രബലത ഏകദേശം 10-15 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് വന്നതെങ്കിൽ, മിനിയേച്ചർ ശില്പകല വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി - ഏകദേശം 25 ആയിരം വർഷങ്ങൾ. ഈ യുഗത്തിൽ "ശുക്രൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു - 10-15 സെന്റിമീറ്റർ ഉയരമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിമകൾ, സാധാരണയായി വലിയ രൂപങ്ങൾ. ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, റഷ്യ, ലോകത്തെ മറ്റ് പല പ്രദേശങ്ങളിലും സമാനമായ "വീനസ്" കാണപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവർ പ്രത്യുൽപാദനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ-സ്ത്രീയുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം: ക്രോ-മാഗ്നൺസ് വൈവാഹിക നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചിരുന്നു, സ്ത്രീ വംശത്തോടൊപ്പമാണ് കുലത്തിൽ പെട്ടവർ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത്, അത് അതിന്റെ പൂർവ്വികനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്ത്രീ ശില്പങ്ങളെ ആദ്യത്തെ നരവംശരൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതായത് ഹ്യൂമനോയിഡ് ചിത്രങ്ങൾ.

പെയിന്റിംഗിലും ശില്പത്തിലും പ്രാകൃത മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചു. മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ പ്രവണതയെ കലയിലെ സുവോളജിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ അനിമൽ സ്റ്റൈൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവയുടെ കുറവ് കാരണം ചെറിയ പ്രതിമകളും മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ചെറിയ രൂപത്തിലുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന കലയിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ) സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ചിത്രങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത പേരാണ് അനിമൽ സ്റ്റൈൽ. ഇരുമ്പുയുഗത്തിലും ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ സ്റ്റേറ്റുകളുടെ കലയിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത വെങ്കലയുഗത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലി ഉടലെടുത്തു; അതിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മധ്യകാല കലയിലും നാടോടി കലയിലും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. തുടക്കത്തിൽ ടോട്ടമിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന പവിത്രമൃഗത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒടുവിൽ അലങ്കാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ലക്ഷ്യമായി മാറി.

പ്രാകൃത പെയിന്റിംഗ് ഒരു വസ്തുവിന്റെ ദ്വിമാന ചിത്രമായിരുന്നു, ശിൽപം ത്രിമാന അല്ലെങ്കിൽ ത്രിമാനമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രാകൃത സ്രഷ്ടാക്കൾ ആധുനിക കലയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ അളവുകളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്തു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല - ഒരു വിമാനത്തിൽ വോളിയം കൈമാറുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത (വഴിയിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാരും ഗ്രീക്കുകാരും, മധ്യകാല യൂറോപ്യന്മാരും, ചൈനക്കാരും, അറബികളും മറ്റ് നിരവധി ജനങ്ങളും അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, കാരണം വിപരീത കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ കണ്ടെത്തൽ നവോത്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ് സംഭവിച്ചത്).

ചില ഗുഹകളിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ബേസ്-റിലീഫുകളും സ്വതന്ത്രമായി മൃഗങ്ങളുടെ ശില്പങ്ങളും കണ്ടെത്തി. മൃദുവായ കല്ല്, അസ്ഥി, മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ചെറിയ പ്രതിമകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. പാലിയോലിത്തിക് കലയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം കാട്ടുപോത്ത് ആണ്. അവയ്\u200cക്ക് പുറമേ, കാട്ടു ടൂറുകൾ, മാമോത്തുകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളും പെയിന്റിംഗുകളും നടപ്പിലാക്കുന്ന രീതിയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ പരസ്പര അനുപാതം (ഐബെക്സ്, സിംഹം, മാമോത്ത്, കാട്ടുപോത്ത്) സാധാരണയായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഒരു ചെറിയ കുതിരയുടെ അടുത്തായി ഒരു വലിയ ടൂർ ചിത്രീകരിക്കാം. അനുപാതങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് പ്രാകൃത കലാകാരനെ രചനയെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ നിയമങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചില്ല (രണ്ടാമത്തേത്, വളരെ വൈകിയാണ് കണ്ടെത്തിയത് - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ). ഗുഹ പെയിന്റിംഗിലെ ചലനം കാലുകളുടെ സ്ഥാനം (കാലുകൾ കടക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു റെയ്ഡിൽ ഒരു മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു), ശരീരത്തിന്റെ ചരിവ് അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ തിരിവ് എന്നിവയിലൂടെയാണ്. മിക്കവാറും നിശ്ചിത കണക്കുകളൊന്നുമില്ല.

പുരാതന ശിലായുഗത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തിയില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ ഇത് വീണ്ടും സംസ്കാരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മതപരവും ദ്വിതീയ സ്വഭാവവും തെളിയിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, മരങ്ങളും സസ്യങ്ങളും മാത്രം ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

സുവോളജിക്കൽ, ആന്ത്രോപോമോണിക് പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ അവയുടെ ആചാരപരമായ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ ഒരു ആരാധനാ പ്രവർത്തനം നടത്തി. അങ്ങനെ, മതവും (പ്രാകൃത ആളുകൾ ചിത്രീകരിച്ചവരുടെ ആരാധന) കലയും (ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക രൂപം) ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം ഉയർന്നുവന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം രണ്ടാമത്തേതിനേക്കാൾ മുമ്പാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അവയുടെ സൃഷ്ടി പ്രക്രിയ ഒരുതരം ആചാരമായിരുന്നു, അതിനാൽ, അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ ഗുഹയുടെ ആഴത്തിൽ, നൂറുകണക്കിന് മീറ്റർ നീളമുള്ള ഭൂഗർഭ ഭാഗങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിലവറയുടെ ഉയരം പലപ്പോഴും അര മീറ്ററിൽ കൂടരുത്. അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്രോ-മഗ്നോൺ കലാകാരന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് കത്തുന്ന പാത്രങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പുറകിൽ കിടന്നുറങ്ങേണ്ടി വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ 1.5-2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഗുഹകളുടെ മേൽത്തട്ട്, ലംബ മതിലുകൾ എന്നിവയിൽ ഇവ കാണപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈറീനീസ് പർവതനിരകളിലെ ഗുഹകളിലാണ് ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകൾ. 7 ആയിരത്തിലധികം കാർസ്റ്റ് ഗുഹകൾ ഈ പ്രദേശത്തുണ്ട്. നൂറുകണക്കിന് പെയിന്റ് സൃഷ്ടിച്ചതോ കല്ലിൽ കൊത്തിയതോ ആയ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ചില ഗുഹകൾ സവിശേഷമായ ഭൂഗർഭ ഗാലറികളാണ് (സ്പെയിനിലെ അൽതാമിര ഗുഹയെ പ്രാകൃത കലയുടെ "സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ഈ കലാപരമായ യോഗ്യത ഇന്ന് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും വിനോദ സഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പുരാതന ശിലായുഗത്തിലെ ശില്പങ്ങളെ വാൾ പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുഹ പെയിന്റിംഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

280 മീറ്ററിലധികം നീളമുള്ള അൽതാമിറ ആർട്ട് ഗ്യാലറിയിൽ വിശാലമായ മുറികളുണ്ട്. അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ശിലായുധങ്ങളും ഉറുമ്പുകളും അസ്ഥികളുടെ ശകലങ്ങളിൽ ആലങ്കാരിക ചിത്രങ്ങളും ബിസി 13000 മുതൽ 10000 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ബിസി e. പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുതിയ ശിലായുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗുഹയുടെ നിലവറ ഇടിഞ്ഞുവീണു. ഗുഹയുടെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ഭാഗത്ത് - "ഹാൾ ഓഫ് അനിമൽസ്" - കാട്ടുപോത്ത്, കാള, മാൻ, കാട്ടു കുതിര, കാട്ടുപന്നി എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ചിലത് 2.2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, അവ കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ, നിങ്ങൾ തറയിൽ കിടക്കണം. മിക്ക ആകൃതികളും തവിട്ടുനിറത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. കലാകാരന്മാർ പാറയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ പ്രകൃതിദത്ത ദുരിതാശ്വാസ ലെഡ്ജുകൾ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് ചിത്രങ്ങളുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. പാറയിൽ വരച്ചതും കൊത്തിയതുമായ മൃഗങ്ങളുടെ കണക്കുകൾക്കൊപ്പം, അത്തരം ഡ്രോയിംഗുകളും ഉണ്ട്, അവയുടെ രൂപത്തിൽ മനുഷ്യ ശരീരവുമായി അവ്യക്തമായി സാമ്യമുണ്ട്.

1895 ൽ ഫ്രാൻസിലെ ലാ മൗട്ട് ഗുഹയിൽ പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. 1901 ൽ വെസർ താഴ്\u200cവരയിലെ ലെ കോംബാറ്റെൽ ഗുഹയിൽ ഒരു മാമോത്ത്, കാട്ടുപോത്ത്, മാൻ, കുതിര, കരടി എന്നിവയുടെ 300 ഓളം ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി. വോൺ ഡി ഗ ume ം ഗുഹയിലെ ലെ കോംബാറ്റലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഒരു മുഴുവൻ "ചിത്ര ഗാലറി" കണ്ടെത്തി - 40 കാട്ടു കുതിരകൾ, 23 മാമോത്തുകൾ, 17 മാൻ.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, പ്രാകൃത മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിദത്ത ചായങ്ങളും മെറ്റൽ ഓക്സൈഡുകളും ഉപയോഗിച്ചു, അവ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളത്തിലോ മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പിലോ കലർത്തി. ഈ പെയിന്റുകൾ കൈകൊണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ട്യൂബുലാർ അസ്ഥികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബ്രഷുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വന്യമൃഗങ്ങളുടെ തലമുടിയുടെ അറ്റത്ത് പ്രയോഗിച്ചു, ചിലപ്പോൾ നനഞ്ഞ ഗുഹ മതിലിലേക്ക് ട്യൂബുലാർ അസ്ഥിയിലൂടെ നിറമുള്ള പൊടി w തി. പെയിന്റ് ക our ണ്ടറിന്റെ രൂപരേഖ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ചിത്രത്തിനും മുകളിൽ വരച്ചു. ആഴത്തിലുള്ള കട്ട് രീതി ഉപയോഗിച്ച് പാറ കൊത്തുപണികൾ നിർമ്മിക്കാൻ, കലാകാരന് പരുക്കൻ കട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ലെ റോക്ക് ഡി സെറിന്റെ സ്ഥലത്ത് വൻ കല്ല് വെട്ടുന്നവർ കണ്ടെത്തി. മിഡിൽ, ലേറ്റ് പാലിയോലിത്തിക്ക് എന്നിവയുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ കോണ്ടറിന്റെ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ വിശദീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, ഇത് നിരവധി ആഴം കുറഞ്ഞ വരികളാൽ അറിയിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗുകൾ, എല്ലുകൾ, കൊമ്പുകൾ, കൊമ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് ടൈലുകൾ എന്നിവയിൽ കൊത്തുപണികൾ ഒരേ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ആൽപ്സിലെ 81 കിലോമീറ്റർ നീളമുള്ള കമോണിക്ക താഴ്വരയിൽ ചരിത്രാതീത കാലത്തെ റോക്ക് ആർട്ടിന്റെ ഒരു ശേഖരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇതുവരെ യൂറോപ്പിൽ കണ്ടെത്തിയതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും പ്രതിനിധിയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും. 8000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആദ്യത്തെ "കൊത്തുപണികൾ" ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മൂർച്ചയുള്ളതും കടുപ്പമുള്ളതുമായ കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് കലാകാരന്മാർ കൊത്തിയെടുത്തത്. ഇതുവരെ 170,000 റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അവയിൽ പലതും ഇപ്പോഴും ശാസ്ത്രീയ വൈദഗ്ധ്യത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

അതിനാൽ, പ്രാകൃത കല ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഗ്രാഫിക്സ് (ഡ്രോയിംഗുകളും സിലൗട്ടുകളും); പെയിന്റിംഗ് (വർണ്ണത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ, മിനറൽ പെയിന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചവ); ശില്പങ്ങൾ (കല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തിയതോ കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് കൊത്തിയതോ ആയ രൂപങ്ങൾ); അലങ്കാര കലകൾ (കല്ലും അസ്ഥിയും കൊത്തുപണി); റിലീഫുകളും ബേസ് റിലീഫുകളും.

എൻ. ദിമിത്രീവ്

മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയെന്ന നിലയിൽ കല, അതിന്റേതായ സ്വതന്ത്ര ചുമതലകൾ, പ്രത്യേക ഗുണങ്ങൾ, പ്രൊഫഷണൽ കലാകാരന്മാർ സേവിക്കുന്നത്, തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഏംഗൽസ് പറയുന്നു: "... കലയുടെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സൃഷ്ടി - ലളിതമായ ശാരീരിക അദ്ധ്വാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സാധാരണക്കാരും ജോലികൾ നയിക്കുകയും വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന പൂർവികർ തമ്മിലുള്ള വലിയൊരു വിഭജനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നു ഇത്. ഭരണകൂടകാര്യങ്ങളും പിന്നീട് ശാസ്ത്രവും കലയും. ഈ തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ലളിതവും പൂർണ്ണമായും സ്വതസിദ്ധവുമായ രൂപം കൃത്യമായി അടിമത്തമായിരുന്നു "( എഫ്. ഏംഗൽസ്, ആന്റി-ഡുഹ്രിംഗ്, 1951, പേജ് 170).

കലാപരമായ പ്രവർത്തനം വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിപരമായ അധ്വാനത്തിന്റെയും ഒരു പ്രത്യേക രൂപമായതിനാൽ, അതിന്റെ ഉത്ഭവം വളരെ പുരാതനമാണ്, കാരണം ആളുകൾ ജോലി ചെയ്യുകയും ഈ അധ്വാന പ്രക്രിയയിൽ സമൂഹത്തെ ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ നൂറുവർഷമായി പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ള പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ നിരവധി കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇവ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളാണ്; കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പ്രതിമകൾ; മാൻ കൊമ്പുകളുടെ കഷണങ്ങളിലോ കല്ല് സ്ലാബുകളിലോ കൊത്തിയെടുത്ത ചിത്രങ്ങളും അലങ്കാര പാറ്റേണുകളും. യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇവ കാണപ്പെടുന്നു. കലാസൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധപൂർവമായ ഒരു ആശയം ഉയർന്നുവരുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കൃതികളാണിത്. അവയിൽ പലതും പ്രധാനമായും മൃഗങ്ങളുടെ കണക്കുകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു - മാൻ, കാട്ടുപോത്ത്, കാട്ടു കുതിരകൾ, മാമോത്തുകൾ - വളരെ നിർണായകവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും പ്രകൃതിയോട് സത്യവുമാണ്, അവ വിലയേറിയ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ കലാപരമായ ശക്തിയും ഇന്നും നിലനിർത്തുന്നു.

വിഷ്വൽ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ഭ material തികവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ സ്വഭാവം, മറ്റ് കലകളുടെ ഉത്ഭവം പഠിക്കുന്ന ചരിത്രകാരന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷകന് പ്രത്യേകിച്ചും അനുകൂലമായ അവസ്ഥകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങൾ, സംഗീതം, നൃത്തം എന്നിവ പ്രധാനമായും പരോക്ഷ ഡാറ്റകളിലൂടെയും സാമൂഹ്യവികസനത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിലെ ആധുനിക ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായുള്ള സാമ്യതയിലൂടെയും വിഭജിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ (സാമ്യത വളരെ ആപേക്ഷികമാണ്, അത് വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ മാത്രം ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയും), പിന്നെ ചിത്രകലയുടെ ബാല്യം, ശില്പം ഗ്രാഫിക്സ് നമ്മുടെ കണ്ണുകളാൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ വരുന്നു.

ഇത് മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ബാല്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതായത്, അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന കാലഘട്ടം. ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, ക്വാട്ടേണറി യുഗത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഹിമപാതത്തിനു മുമ്പുതന്നെ മനുഷ്യന്റെ കുരങ്ങൻ പോലുള്ള പൂർവ്വികരെ മനുഷ്യവൽക്കരിക്കുന്ന പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ "പ്രായം" ഏകദേശം ഒരു ദശലക്ഷം വർഷമാണ്. പ്രാകൃത കലയുടെ ആദ്യ സൂചനകൾ അപ്പർ (പരേതനായ) പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്, ഇത് ബിസി പതിനായിരക്കണക്കിന് സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. uri റിഗ്നേഷ്യൻ സമയം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ( പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ (പാലിയോലിത്തിക്) ഷെല്ലെ, ആഷ്യൂൾ, മൗസ്റ്റേറിയൻ, uri റിഗ്നേഷ്യൻ, സോളൂട്രിയൻ, മഡിലൈൻ ഘട്ടങ്ങൾ ആദ്യ കണ്ടെത്തലുകളുടെ സ്ഥലങ്ങളുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.) പ്രാകൃത സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയുടെ താരതമ്യ പക്വതയുടെ കാലമായിരുന്നു ഇത്: ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മനുഷ്യൻ തന്റെ ഭ physical തിക ഭരണഘടനയിൽ ആധുനിക മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം സംസാരിക്കാനുള്ള ഒരു കമാൻഡും കല്ല്, അസ്ഥി, കൊമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണമായ ഉപകരണങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. കുന്തങ്ങളുടെയും ജാവലിന്റെയും സഹായത്തോടെ ഒരു വലിയ മൃഗത്തെ കൂട്ടായി വേട്ടയാടാൻ അദ്ദേഹം നേതൃത്വം നൽകി.കുലങ്ങൾ ഗോത്രങ്ങളായി ഒന്നിച്ചു, വൈവാഹികത ഉയർന്നു.

കലാസൃഷ്ടിക്ക് കൈയും തലച്ചോറും പാകമാകുന്നതിന് മുമ്പ്, പുരാതന മനുഷ്യരെ ആധുനിക മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി 900 ആയിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോകേണ്ടി വന്നു.

അതേസമയം, പ്രാകൃത ശിലായുധങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം ലോവർ, മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ വളരെ പുരാതന കാലം മുതലുള്ളതാണ്. ഇതിനകം സിനാൻട്രോപസ് (അവശിഷ്ടങ്ങൾ പീക്കിംഗിന് സമീപം കണ്ടെത്തി) ശിലായുധ നിർമ്മാണത്തിൽ വേണ്ടത്ര ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി, തീ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് അവർക്കറിയാം. പിൽക്കാലത്തെ ആളുകൾ, നിയാണ്ടർത്താൽ തരം ഉപകരണങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു, പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി നീണ്ടുനിന്ന അത്തരമൊരു “സ്കൂളിന്” നന്ദി മാത്രം, കൈയുടെ ആവശ്യമായ വഴക്കവും, കണ്ണിന്റെ വിശ്വസ്തതയും, ദൃശ്യമാകുന്നവയെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള കഴിവും, ഏറ്റവും അനിവാര്യവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, അതായത്, അൽതമിറ ഗുഹയിലെ അതിശയകരമായ ഡ്രോയിംഗുകളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട എല്ലാ ഗുണങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ഭക്ഷണം നേടുന്നതിനായി കല്ല് പോലുള്ള വിഷമകരമായ ഒരു വസ്തു സംസ്കരിച്ച് ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കൈ വ്യായാമം ചെയ്യുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അവന് വരയ്ക്കാൻ പഠിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല: പ്രയോജനപരമായ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാതെ, ഒരു കലാരൂപം സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. അനേകം, പല തലമുറകളും മൃഗത്തെ പിടികൂടുന്നതിൽ ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ - പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം - ഈ മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ അവർക്ക് സംഭവിക്കുകയില്ല.

അതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, “അധ്വാനം കലയേക്കാൾ പഴയതാണ്” (ഈ ആശയം ജി. പ്ലെഖനോവ് തന്റെ “വിലാസമില്ലാത്ത കത്തുകളിൽ” സമർത്ഥമായി വാദിച്ചു), രണ്ടാമതായി, കല അതിന്റെ ഉത്ഭവം അധ്വാനത്തോടാണ്. എന്നാൽ വളരെ ഉപയോഗപ്രദവും പ്രായോഗികമായി ആവശ്യമായതുമായ തൊഴിൽ ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉൽ\u200cപാദനത്തിൽ നിന്ന് അവയ്\u200cക്കൊപ്പം "ഉപയോഗശൂന്യമായ" ഇമേജുകളുടെ പരിവർത്തനത്തിന് കാരണമായത് എന്താണ്? ഈ ചോദ്യമാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടതും ഏറ്റവും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായതും ബൂർഷ്വാ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രാകൃത കലയ്ക്ക് ബാധകമാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. I ന്റെ പ്രബന്ധം. ലോകത്തോടുള്ള സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ "ലക്ഷ്യമില്ലായ്മ", "താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ", "ആന്തരിക മൂല്യം" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കാന്ത്. കെ. ബുച്ചർ, കെ. ഗ്രോസ്, ഇ. ഗ്രോസ്, ലൂക്ക്, വ്രൂയിൽ, ഡബ്ല്യു. ഗ aus ൺ\u200cസ്റ്റൈൻ തുടങ്ങിയവർ പ്രാകൃത കലയെക്കുറിച്ച് "ആർട്ട് ഫോർ ആർട്ട്" എന്ന കൃതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് വാദിച്ചു, കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ആദ്യത്തേതും നിർവചിക്കുന്നതുമായ ഉത്തേജനം കളിക്കാനുള്ള സ്വതസിദ്ധമായ മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹമാണെന്ന് ...

കാന്റിലെയും ഷില്ലറിലെയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു അവരുടെ വിവിധ ഇനങ്ങളിലെ "കളിയുടെ" സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, അതനുസരിച്ച് സൗന്ദര്യാത്മകവും കലാപരവുമായ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത കൃത്യമായി "കാഴ്ചയിലൂടെ സ്വതന്ത്ര കളി" എന്നതിനായുള്ള പരിശ്രമമാണ് - ഏത് പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്നും, യുക്തിസഹവും ധാർമ്മികവുമായ വിലയിരുത്തലിൽ നിന്ന്.

“സൗന്ദര്യാത്മക സൃഷ്ടിപരമായ പ്രേരണ, ഭയാനകമായ ശക്തികളുടെ രാജ്യത്തിനിടയിലും, പവിത്രമായ നിയമങ്ങളുടെ നടുവിലും, മൂന്നാമത്, ഉല്ലാസകരമായ കളിയുടെയും രൂപത്തിന്റെയും ഒരു രാജ്യമാണ്, അതിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് എല്ലാ ബന്ധങ്ങളുടെയും ചങ്ങലകൾ നീക്കംചെയ്യുകയും നിർബന്ധിതമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും അവനെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ ബോധം "( എഫ്. ഷില്ലർ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ, പേജ് 291.).

കലയുടെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് (പാലിയോലിത്തിക് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ യഥാർത്ഥ സ്മാരകങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ) ഷില്ലർ തന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രബന്ധം പ്രയോഗിച്ചു, “കളിയുടെ ഉല്ലാസ രാജ്യം” ഇതിനകം തന്നെ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിച്ചു: “... ഇപ്പോൾ പുരാതന ജർമ്മനിക് കൂടുതൽ മിഴിവുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികൾ തേടുന്നു. , കൂടുതൽ ഗംഭീരമായ കൊമ്പുകൾ, കൂടുതൽ മനോഹരമായ പാത്രങ്ങൾ, ഒപ്പം കാലിഡോണിയൻ തന്റെ ഉത്സവങ്ങൾക്കായി ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഷെല്ലുകൾ തിരയുന്നു. സൗന്ദര്യാത്മകതയുടെ ഒരു മിച്ചം അത്യാവശ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിൽ സംതൃപ്തനല്ല, കളിക്കാനുള്ള സ്വതന്ത്ര പ്രേരണ ഒടുവിൽ ആവശ്യത്തിന്റെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വിഘടിക്കുന്നു, സൗന്ദര്യം തന്നെ മനുഷ്യന്റെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ വസ്തുവായി മാറുന്നു. അവൻ സ്വയം അലങ്കരിക്കുന്നു. സ enjoy ജന്യ ആനന്ദം അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഉപയോഗശൂന്യമായത് ഉടൻ തന്നെ അവന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല പങ്ക് ആയിത്തീരുന്നു ”( എഫ്. ഷില്ലർ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ, പേജ് 289, 290.). എന്നിരുന്നാലും, ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വസ്തുതകളാൽ നിരാകരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒന്നാമതായി, അസ്തിത്വത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും കഠിനമായ പോരാട്ടത്തിൽ, അന്യവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒന്നായി എതിർത്ത പ്രകൃതിശക്തികളുടെ മുന്നിൽ നിസ്സഹായരും, ഭക്ഷ്യ സ്രോതസ്സുകളുടെ അഭാവത്തിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരുമായ ഗുഹാവാസികൾക്ക് "സ്വതന്ത്ര ആനന്ദങ്ങൾക്ക്" വളരെയധികം ശ്രദ്ധയും energy ർജ്ജവും ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയുമെന്നത് തികച്ചും അവിശ്വസനീയമാണ്. ... മാത്രമല്ല, ഈ "ആനന്ദങ്ങൾ" വളരെ അദ്ധ്വാനമായിരുന്നു: കല്ലിൽ വലിയ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിവയ്ക്കാൻ വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു, ലെ റോക്ക് ഡി സെറിന്റെ (ഫ്രാൻസിലെ അംഗോളമിന് സമീപം) പാറക്കടിയിലെ ഷെൽട്ടറിലെ ശില്പകലയ്ക്ക് സമാനമാണ് ഇത്. അവസാനമായി, എത്\u200cനോഗ്രാഫിക് ഡാറ്റ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ഡാറ്റകൾ നേരിട്ട് ചിത്രങ്ങൾക്ക് (അതുപോലെ തന്നെ നൃത്തങ്ങൾക്കും വിവിധതരം നാടകീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും) വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും പൂർണ്ണമായും പ്രായോഗികവുമായ പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വേട്ടയുടെ വിജയം ഉറപ്പാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകളുമായി അവ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ടോട്ടത്തിന്റെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, അതായത് മൃഗം - ഗോത്രത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി. അരങ്ങേറിയ വേട്ടയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഡ്രോയിംഗുകൾ, മൃഗങ്ങളുടെ മുഖംമൂടികളിലുള്ള ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അമ്പുകളാൽ കുത്തിയ മൃഗങ്ങൾ, രക്തസ്രാവം എന്നിവയുണ്ട്.

ഒരു പച്ചകുത്തലും എല്ലാത്തരം ആഭരണങ്ങളും ധരിക്കാനുള്ള ആചാരവും "ദൃശ്യപരതയോടെ സ്വതന്ത്രമായി കളിക്കാനുള്ള" ആഗ്രഹം മൂലമല്ല - ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയോ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രാണികളുടെ കടികളിൽ നിന്ന് ചർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതോ, അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും വിശുദ്ധ അമ്യൂലറ്റുകളുടെ പങ്ക് വഹിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ ചൂഷണത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയോ ചെയ്തു. കരടി പല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു മാല ധരിച്ചയാൾ കരടി വേട്ടയിൽ പങ്കെടുത്തതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മാൻ കൊമ്പിന്റെ കഷണങ്ങളിലുള്ള ചിത്രങ്ങളിൽ, ചെറിയ ടൈലുകളിൽ, ചിത്രരചനയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ കാണണം ( വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതുന്നതിന്റെ പ്രാഥമിക രൂപമാണ് ചിത്രരചന.), അതായത് ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഉപാധി. ഒരു യാത്രക്കാരന്റെ കഥ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് പ്ലെഖനോവ്, “ഒരു ദിവസം ബ്രസീലിയൻ നദികളിലെ തീരദേശ മണലിൽ നാട്ടുകാർ വരച്ച മത്സ്യത്തിന്റെ ചിത്രം കണ്ടെത്തി, അത് പ്രാദേശിക ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. തന്റെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ഇന്ത്യക്കാരോട് വല വലിച്ചെറിയാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതേ ഇനത്തിലെ നിരവധി മത്സ്യങ്ങൾ അവർ മൊബൈലിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. ഈ ഇമേജ് നിർമ്മിക്കുന്നതിലൂടെ, ഇത്തരത്തിലുള്ളതും അത്തരമൊരു മത്സ്യവും ഈ സ്ഥലത്ത് ഉണ്ടെന്ന് സഖാക്കളെ അറിയിക്കാൻ സ്വദേശി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ് "( ജി.വി. പ്ലെഖനോവ്. കലയും സാഹിത്യവും, 1948, പേജ് 148.). പാലിയോലിത്തിക്കിലെ ആളുകൾ അക്ഷരങ്ങളും ഡ്രോയിംഗുകളും ഒരേ രീതിയിൽ ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ഓസ്\u200cട്രേലിയൻ, ആഫ്രിക്കൻ, മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളുടെ വേട്ട നൃത്തങ്ങളെക്കുറിച്ചും മൃഗത്തിന്റെ ചായം പൂശിയ ചിത്രങ്ങളെ "കൊല്ലുന്ന" ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം ദൃക്\u200cസാക്ഷി കഥകളുണ്ട്, ഈ നൃത്തങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഒരു മാജിക് ആചാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെ ഉചിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വ്യായാമവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, ഒരുതരം റിഹേഴ്\u200cസൽ, വേട്ടയാടലിനുള്ള പ്രായോഗിക തയ്യാറെടുപ്പ് ... പാലിയോലിത്തിക് ചിത്രങ്ങളും സമാനമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയതായി നിരവധി വസ്തുതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫ്രാൻസിലെ മോണ്ടെസ്പാൻ ഗുഹയിൽ, വടക്കൻ പൈറീനീസ് പ്രദേശത്ത്, മൃഗങ്ങളുടെ നിരവധി കളിമൺ ശില്പങ്ങൾ - സിംഹങ്ങൾ, കരടികൾ, കുതിരകൾ - കുന്തമുദ്രകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, ചില മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളിൽ (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ) എ. ഗുഷ്ചിന്റെ "കലയുടെ ഉത്ഭവം", എൽ. എം., 1937, പേജ് 88 ന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ബെഗുയിൻ പറയുന്ന വിവരണം കാണുക.).

അത്തരം വസ്തുതകളുടെ അനിശ്ചിതത്വവും ബഹുജനവും പിൽക്കാല ബൂർഷ്വാ ഗവേഷകരെ "കളിയുടെ സിദ്ധാന്തം" പരിഷ്കരിക്കാനും അതിനുപുറമെ ഒരു "മാജിക് സിദ്ധാന്തം" മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു. അതേസമയം, കളിയുടെ സിദ്ധാന്തം തള്ളിക്കളഞ്ഞില്ല: ഭൂരിഭാഗം ബൂർഷ്വാ ശാസ്ത്രജ്ഞരും വാദിക്കുന്നത്, കലാസൃഷ്ടികൾ മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വസ്\u200cതുക്കളായി ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള പ്രേരണ കളിക്കാനും അനുകരിക്കാനും അലങ്കരിക്കാനുമുള്ള സ്വതസിദ്ധമായ ചായ്\u200cവിലാണ്.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് മനുഷ്യർക്ക് മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങൾക്കും അന്തർലീനമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ സ്വതസിദ്ധത ഉറപ്പിക്കുന്നു. ഷില്ലറുടെ ആദർശവാദം "സ്വതന്ത്ര നാടകത്തെ" മനുഷ്യചൈതന്യത്തിന്റെ - പ്രത്യേകിച്ചും മനുഷ്യന്റെ - ഒരു ദൈവിക സ്വത്തായി വ്യാഖ്യാനിച്ചുവെങ്കിൽ, അശ്ലീല പോസിറ്റിവിസത്തിലേക്ക് ചായ്\u200cവുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞർ മൃഗലോകത്തും സമാനമായ സ്വത്ത് കാണുകയും അതിനനുസരിച്ച് കലയുടെ ഉത്ഭവത്തെ സ്വയം അലങ്കാരത്തിനായി ജൈവശാസ്ത്രപരമായ സഹജാവബോധവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മൃഗങ്ങളിൽ ലൈംഗിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഡാർവിന്റെ ചില നിരീക്ഷണങ്ങളും പ്രസ്താവനകളുമാണ് ഈ പ്രസ്താവനയുടെ അടിസ്ഥാനം. പക്ഷികളുടെ ചില ഇനങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെ ആകർഷിക്കുന്നത് ഡാർവിൻ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹമ്മിംഗ്\u200cബേർഡുകൾ അവരുടെ കൂടുകൾ വർണ്ണാഭമായതും തിളക്കമുള്ളതുമായ വസ്തുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കുന്നു, സൗന്ദര്യാത്മക വികാരങ്ങൾ മൃഗങ്ങൾക്ക് അന്യമല്ലെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

ഡാർവിനും മറ്റ് പ്രകൃതി ശാസ്ത്രജ്ഞരും സ്ഥാപിച്ച വസ്തുതകൾ സംശയത്തിന് വിധേയമല്ല. എന്നാൽ ഇതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ കലയുടെ ആവിർഭാവം വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ നിയമവിരുദ്ധമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ നടത്തിയ യാത്രകളുടെയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടെത്തലുകളുടെയും കാരണങ്ങൾ, പക്ഷികളെ അവരുടെ കാലാനുസൃതമായ ഫ്ലൈറ്റുകളിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സഹജാവബോധം. മൃഗങ്ങളുടെ സഹജമായ, കണക്കാക്കാനാവാത്ത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിപരീതമാണ് ബോധപൂർവമായ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം. അറിയപ്പെടുന്ന നിറം, ശബ്ദം, മറ്റ് ഉത്തേജനങ്ങൾ എന്നിവ മൃഗങ്ങളുടെ ജൈവശാസ്ത്രമേഖലയിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, പരിണാമ പ്രക്രിയയിൽ സ്വയം പരിഹരിച്ച്, നിരുപാധികമായ റിഫ്ലെക്സുകളുടെ അർത്ഥം നേടുന്നു (ചിലതിൽ, താരതമ്യേന അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രം, ഈ ഉത്തേജനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനോഹരമായ, ആകർഷണീയമായ മനുഷ്യ സങ്കൽപ്പങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു).

നിറങ്ങളും വരകളും ശബ്ദങ്ങളും ഗന്ധങ്ങളും മനുഷ്യശരീരത്തെയും ബാധിക്കുന്നുവെന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല - ചിലത് പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ രീതിയിൽ, മറ്റുള്ളവ നേരെമറിച്ച്, അതിന്റെ ശരിയായതും സജീവവുമായ പ്രവർത്തനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ കണക്കിലെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല. ഗുഹകളുടെ ചുമരുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ വരയ്ക്കാനും കൊത്തിവയ്ക്കാനും പാലിയോലിത്തിക് മനുഷ്യനെ പ്രേരിപ്പിച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സഹജമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല: ഇത് വളരെക്കാലം മുതൽ അന്ധമായ സഹജാവബോധത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ തകർക്കുകയും പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളെ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യാനുള്ള പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ ബോധപൂർവവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ് - അതിനാൽ, ഈ ശക്തികളെ മനസിലാക്കുന്നു.

മാർക്സ് എഴുതി: “ചിലന്തി ഒരു നെയ്ത്തുകാരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു, തേനീച്ച അതിന്റെ മെഴുക് കോശങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് ചില ആളുകളെ-ആർക്കിടെക്റ്റുകളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം വാസ്തുശില്പി പോലും തുടക്കം മുതൽ തന്നെ മികച്ച തേനീച്ചയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, മെഴുക് ഒരു സെൽ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ ഇതിനകം അത് തലയിൽ പണിതിട്ടുണ്ട്. തൊഴിൽ പ്രക്രിയയുടെ അവസാനം, ഫലം ലഭിക്കുന്നു, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ജീവനക്കാരുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത് അനുയോജ്യമാണ്. ജോലിക്കാരൻ തേനീച്ചയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാകുന്നത് മാത്രമല്ല, പ്രകൃതി നൽകിയതിന്റെ രൂപത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: പ്രകൃതി നൽകിയ കാര്യങ്ങളിൽ, അതേ സമയം തന്നെ തന്റെ ബോധപൂർവമായ ലക്ഷ്യം അയാൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് ഒരു നിയമമെന്ന നിലയിൽ, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രീതിയും സ്വഭാവവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവന് കീഴ്\u200cപെടുകയും വേണം ചെയ്യും "( ).

ബോധപൂർവമായ ഒരു ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റാൻ, ഒരു വ്യക്തി താൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന സ്വാഭാവിക വസ്തുവിനെ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അതിന്റെ പതിവ് സവിശേഷതകൾ മനസ്സിലാക്കണം. അറിയാനുള്ള കഴിവും ഉടനടി ദൃശ്യമാകില്ല: പ്രകൃതിയെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ വികസിക്കുന്ന "സജീവമല്ലാത്ത ശക്തികൾ" അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ കഴിവിന്റെ ഒരു പ്രകടനമെന്ന നിലയിൽ, കലയും ഉയർന്നുവരുന്നു - അധ്വാനം ഇതിനകം തന്നെ "ആദ്യത്തെ മൃഗങ്ങളെപ്പോലുള്ള സ്വതസിദ്ധമായ അധ്വാന രൂപങ്ങളിൽ" നിന്ന് വേർപെടുത്തിയപ്പോൾ, "അതിന്റെ പ്രാകൃതവും സഹജമായതുമായ രൂപത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനായി" ( കെ. മാർക്സ്, ക്യാപിറ്റൽ, വാല്യം I, 1951, പേജ് 185.). കലയും, പ്രത്യേകിച്ചും, ഫൈൻ ആർട്ടുകളും അതിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായ അധ്വാനത്തിന്റെ ഒരു വശമായിരുന്നു, അത് ഒരു പരിധിവരെ അവബോധത്തിലേക്ക് വളർന്നു.

മനുഷ്യൻ മൃഗത്തെ വരയ്ക്കുന്നു: അതുവഴി അവൻ തന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു; അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ തന്റെ രൂപം, ശീലങ്ങൾ, ചലനങ്ങൾ, വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ഈ ഡ്രോയിംഗിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ അറിവ് രൂപപ്പെടുത്തുകയും അത് ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, സാമാന്യവൽക്കരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഒരു മാനിന്റെ ഒരു ഇമേജിൽ, നിരവധി മാനുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന സവിശേഷതകൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് തന്നെ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന് വളരെയധികം പ്രചോദനം നൽകുന്നു. മനുഷ്യബോധം മാറ്റുന്നതിൽ കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പുരോഗമന പങ്കിനെയും പ്രകൃതിയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധത്തെയും അമിതമായി വിലയിരുത്തുക പ്രയാസമാണ്. രണ്ടാമത്തേത് ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര ഇരുണ്ടതല്ല, എൻ\u200cക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല - കുറച്ചുകൂടെ, ഇപ്പോഴും പിടിക്കുന്നു, അവൻ അത് പഠിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, പ്രാകൃത ഫൈൻ ആർട്ട് അതേ സമയം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭ്രൂണങ്ങളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ പ്രാകൃത വിജ്ഞാനം. സാമൂഹ്യവികസനത്തിന്റെ പ്രാകൃത ഘട്ടത്തിൽ, ഈ വിജ്ഞാനരൂപങ്ങളെ ഇനിയും വേർപെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവ പിൽക്കാലത്ത് വേർപെടുത്തിയിരുന്നു; അവർ ആദ്യം ഒരുമിച്ച് അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ ആശയത്തിന്റെ പൂർണ്ണ വ്യാപ്തിയിൽ ഇത് ഇതുവരെ കലയായിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഇത് വാക്കിന്റെ ശരിയായ അർത്ഥത്തിലുള്ള അറിവല്ല, മറിച്ച് രണ്ടിന്റെയും പ്രാഥമിക ഘടകങ്ങൾ അഭേദ്യമായി സംയോജിപ്പിച്ച ഒന്നാണ്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, പാലിയോലിത്തിക് കല മൃഗത്തിന് ഇത്രയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നതും മനുഷ്യന് താരതമ്യേന കുറവുള്ളതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. ഇത് പ്രാഥമികമായി ബാഹ്യ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ്. മൃഗങ്ങൾ അതിശയകരമാംവിധം യാഥാർത്ഥ്യമായും വ്യക്തമായും ചിത്രീകരിക്കാൻ ഇതിനകം പഠിച്ച സമയത്ത്, മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ പ്രാകൃതമായും ലളിതമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - ലോസലിൽ നിന്നുള്ള ആശ്വാസങ്ങൾ പോലുള്ള ചില അപൂർവ ഒഴിവാക്കലുകൾ ഒഴികെ.

പാലിയോലിത്തിക് കലയ്ക്ക് മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ലോകത്ത് ആ പ്രധാന താത്പര്യം ഇതുവരെ ഇല്ല, അത് കലയെ വേർതിരിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ മേഖലയെ ശാസ്ത്രമേഖലയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. പ്രാകൃത കലയുടെ സ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്ന് (കുറഞ്ഞത് വിഷ്വൽ ആർട്ടുകളെങ്കിലും), വേട്ടയാടൽ പ്രവർത്തനങ്ങളും അനുബന്ധ മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളും കൂടാതെ ഗോത്ര സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പഠിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; പ്രധാന സ്ഥലം വേട്ടയുടെ വസ്തുവാണ് - മൃഗം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠനമാണ് പ്രധാന പ്രായോഗിക താൽപ്പര്യമുള്ളത്, കാരണം അദ്ദേഹം അസ്തിത്വത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടമായിരുന്നു, പെയിന്റിംഗിനും ശില്പകലയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ-വൈജ്ഞാനിക സമീപനം അവ പ്രധാനമായും മൃഗങ്ങളെയും അത്തരം ഇനങ്ങളെയും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, അവ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനവും അതേസമയം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അപകടകരമാണ്, അതിനാൽ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠനം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പക്ഷികളെയും സസ്യങ്ങളെയും അപൂർവ്വമായി ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു.

തീർച്ചയായും, പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി ലോകത്തിലെ നിയമങ്ങളും അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയമങ്ങളും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യഥാർത്ഥവും തോന്നുന്നതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോഴും വ്യക്തമായ ബോധമില്ലായിരുന്നു: ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അദ്ദേഹം കണ്ടത്, ഒരുപക്ഷേ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ കണ്ട അതേ യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിശയകരമായ ആശയങ്ങളുടെ ഈ അരാജകത്വത്തിൽ നിന്ന്, പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ ബോധത്തിന്റെ തീവ്രമായ അവികസിതതയുടെയും അങ്ങേയറ്റത്തെ നിഷ്കളങ്കതയുടെയും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സ്വഭാവത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള അനന്തരഫലമായിരുന്നു പ്രാകൃത മാന്ത്രികത ഉയർന്നുവന്നത്, ആത്മീയവുമായി മെറ്റീരിയൽ കലർത്തിയവർ, അജ്ഞതയിലൂടെ ഭ material തിക അസ്തിത്വത്തെ ബോധത്തിന്റെ അമൂല്യമായ വസ്തുതകളാൽ ആരോപിച്ചു.

ഒരു മൃഗത്തിന്റെ രൂപം വരയ്ക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യൻ ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ മൃഗത്തെ ശരിക്കും "മാസ്റ്റേഴ്സ്" ചെയ്തു, കാരണം അവൻ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അറിവാണ് പ്രകൃതിയെക്കാൾ ആധിപത്യത്തിന്റെ ഉറവിടം. ആലങ്കാരിക വിജ്ഞാനത്തിന്റെ സുപ്രധാന ആവശ്യകതയാണ് കലയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണം. എന്നാൽ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ഈ "പാണ്ഡിത്യം" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുകയും വേട്ടയുടെ വിജയം ഉറപ്പാക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാക്കിയ ഡ്രോയിംഗിന് ചുറ്റും മാന്ത്രിക ആചാരങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥവും യുക്തിസഹവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ അദ്ദേഹം അതിശയകരമായി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്തു. ശരിയാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും ഫൈൻ ആർട്ടുകൾക്ക് ഒരു ആചാരപരമായ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നത് വളരെ സാധ്യതയുണ്ട്; ഇവിടെ, വ്യക്തമായും, മറ്റ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവ ഇതിനകം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു: വിവര കൈമാറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകത മുതലായവ. എന്നാൽ, ഏതായാലും, മിക്ക പെയിന്റിംഗുകളും ശില്പങ്ങളും മാന്ത്രിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല.

ആളുകൾ\u200cക്ക് കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയമുണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ മുമ്പുതന്നെ കലയിൽ\u200c ഏർപ്പെടാൻ\u200c തുടങ്ങി, മാത്രമല്ല അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അർ\u200cത്ഥം, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ നേട്ടങ്ങൾ\u200c മനസ്സിലാക്കാൻ\u200c കഴിയുന്നതിനേക്കാളും മുമ്പുതന്നെ.

ദൃശ്യമാകുന്ന ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഈ നൈപുണ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യവും ആളുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. പിൽക്കാല ശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സമാനമായ എന്തോ ഒന്ന് സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, അവ നിഷ്കളങ്കമായ അതിശയകരമായ ആശയങ്ങളുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ക്രമേണ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: മധ്യകാല ആൽക്കെമിസ്റ്റുകൾ "തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ല്" കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും വർഷങ്ങളോളം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരിക്കലും ഫിലോസഫേഴ്സ് കല്ല് കണ്ടെത്തിയില്ല, പക്ഷേ ലോഹങ്ങൾ, ആസിഡുകൾ, ലവണങ്ങൾ മുതലായവയുടെ ഗുണവിശേഷങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ അവർ വിലപ്പെട്ട അനുഭവം നേടി, ഇത് രസതന്ത്രത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള വികാസത്തിന് വഴിയൊരുക്കി.

വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ് പ്രാകൃത കലയെന്ന് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, അതിനാൽ, സൗന്ദര്യാത്മകത എന്ന വാക്കിന്റെ ശരിയായ അർത്ഥത്തിൽ അതിൽ ഒന്നുമില്ലെന്ന് നാം കരുതരുത്. സൗന്ദര്യാത്മകത ഉപയോഗപ്രദമായി അടിസ്ഥാനപരമായി വിപരീതമല്ല.

ഇതിനകം തന്നെ ഉപകരണങ്ങളുടെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തൊഴിൽ പ്രക്രിയകളും, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ചിത്രരചനയ്ക്കും മോഡലിംഗിനും മുമ്പുള്ള നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ ആരംഭിച്ച ഒരു പരിധിവരെ സൗന്ദര്യാത്മക വിധിന്യായത്തിനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവ് ഒരു പരിധിവരെ തയ്യാറാക്കി, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെ അനുയോജ്യതയെയും അനുരൂപതയെയും തത്ത്വം പഠിപ്പിച്ചു. ഏറ്റവും പഴയ ഉപകരണങ്ങൾ ഏതാണ്ട് ആകൃതിയില്ലാത്തവയാണ്: ഇവ ഒന്നിൽ നിന്ന് വെട്ടിയ കല്ലുകളാണ്, പിന്നീട് രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന്: അവ വ്യത്യസ്ത ആവശ്യങ്ങൾക്കായി സേവിച്ചു: രണ്ടും കുഴിക്കുന്നതിനും മുറിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി. , സ്ക്രാപ്പറുകൾ, ഇൻ\u200cസിസറുകൾ\u200c, സൂചികൾ\u200c), അവ കൂടുതൽ\u200c കൃത്യവും സ്ഥിരവും ആയതിനാൽ\u200c കൂടുതൽ\u200c ഗംഭീരവുമായ ഒരു രൂപം നേടുന്നു: ഈ പ്രക്രിയയിൽ\u200c സമമിതിയുടെ അർ\u200cത്ഥം, അനുപാതങ്ങൾ\u200c തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ആവശ്യമായ അളവുകളുടെ വികാരം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, ഇത്\u200c കലയിൽ\u200c വളരെ പ്രധാനമാണ്. തങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കാനും ഉചിതമായ രൂപത്തിന്റെ സുപ്രധാന പ്രാധാന്യം മനസിലാക്കാനും അനുഭവിക്കാനും പഠിച്ച ആളുകൾ, ജീവനുള്ള ലോകത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണ രൂപങ്ങളുടെ കൈമാറ്റത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ഇതിനകം തന്നെ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ കൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു.

സാമ്പത്തിക, ബോൾഡ് സ്ട്രോക്കുകളും ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കറുപ്പ് പെയിന്റുകളുടെ വലിയ പാടുകളും കാട്ടുപോത്തിന്റെ ഏകശില, ശക്തിയേറിയ ശവം അറിയിച്ചു. ചിത്രം ജീവിതത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു: അതിൽ പേശികളുടെ ബുദ്ധിമുട്ട്, ഹ്രസ്വമായ കാലുകളുടെ ഇലാസ്തികത, മുന്നോട്ട് ഓടാനുള്ള മൃഗത്തിന്റെ സന്നദ്ധത, കൂറ്റൻ തല ചായ്ച്ച്, കൊമ്പുകൾ പുറത്തേക്ക് തള്ളിയിടൽ, രക്തക്കറ കണ്ണുകളോടെ നോക്കുന്നത് അനുഭവപ്പെട്ടു. ചിത്രകാരൻ തന്റെ ഭാവനയിൽ വ്യക്തമായി പുനർനിർമ്മിച്ചത്, കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയുള്ള കഠിനപ്രയത്നം, കോപാകുലമായ അലർച്ച, തന്നെ പിന്തുടരുന്ന വേട്ടക്കാരുടെ കൂട്ടത്തിന്റെ യുദ്ധസമാനമായ നിലവിളികൾ എന്നിവയാണ്.

മാനുകളുടെയും തരിശുനിലങ്ങളുടെയും നിരവധി ചിത്രങ്ങളിൽ, പ്രാകൃത കലാകാരന്മാർ ഈ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളുടെ പൊരുത്തവും അവയുടെ സിലൗറ്റിന്റെ നാഡീ കൃപയും തലയുടെ തിരിവിനെ ബാധിക്കുന്ന തന്ത്രപ്രധാനമായ ജാഗ്രതയും, ചെവികളിൽ, ശരീരത്തിന്റെ വളവുകളിൽ, അവർ അപകടത്തിലാണോ എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ നന്നായി അറിയിച്ചു. അതിശയകരമായ, കരുത്തുറ്റ കാട്ടുപോത്തിനെ, ഭംഗിയുള്ള ഡൂവിനെ അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് ഈ ആശയങ്ങളെ സ്വയം സഹായിക്കാനാകില്ല - ശക്തിയും കൃപയും പരുഷതയും കൃപയും - എന്നിരുന്നാലും, അവ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തണമെന്ന് അവർക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ലായിരുന്നു. കടുവയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ആന ആനയുടെ തുമ്പിക്കൈ കൊണ്ട് മൂടിയ ഒരു ആനയുടെ ചിത്രം, മൃഗത്തിന്റെ രൂപത്തേക്കാൾ കൂടുതലായി കലാകാരന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നതായി ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ, മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും അതിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങളും അവന് രസകരമായി തോന്നുകയും ചെയ്തു പ്രബോധനപരമായ. ജന്തുലോകത്തെ സ്പർശിക്കുന്നതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ നിമിഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു, ഇത് മാതൃ സഹജാവബോധത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ നിസ്സംശയമായും അതിന്റെ കലയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സഹായത്താൽ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും സമ്പന്നമാവുകയും ചെയ്തു.

പാലിയോലിത്തിക് വിഷ്വൽ ആർട്ടിനെയും രചനയുടെ പുതിയ കഴിവിനെയും ഞങ്ങൾക്ക് നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശരിയാണ്, ഗുഹകളുടെ ചുമരുകളിലെ ചിത്രങ്ങൾ ക്രമരഹിതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പരസ്പരം ശരിയായ ബന്ധമില്ലാതെ, പശ്ചാത്തലം അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ, പരിസ്ഥിതി (ഉദാഹരണത്തിന്, അൽതമിർ ഗുഹയുടെ പരിധിയിൽ പെയിന്റിംഗ്. എന്നാൽ ഡ്രോയിംഗുകൾ ചില സ്വാഭാവിക ഫ്രെയിമിൽ സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലത്ത് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഉറുമ്പുകൾ, അസ്ഥി ഉപകരണങ്ങളിൽ, "നേതാക്കളുടെ വാൻഡുകൾ" മുതലായവ), അവർ ഈ ഫ്രെയിമിലേക്ക് തികച്ചും നൈപുണ്യത്തോടെ യോജിക്കുന്നു. നീളമേറിയ ആകൃതിയിലുള്ളതും എന്നാൽ വീതിയുള്ളതുമായ വാണ്ടുകളിൽ മിക്കപ്പോഴും ഒന്നായി ഒന്നിനു പുറകെ ഒന്നായി മുറിക്കുന്നു. കുതിരകളോ മാനുകളോ. ഇടുങ്ങിയവയിൽ - മത്സ്യം അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പുകൾ. പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളുടെ ശില്പചിത്രങ്ങൾ ഒരു കത്തിയുടെയോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഉപകരണത്തിന്റെയോ ഹാൻഡിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന മൃഗത്തിന്റെ സ്വഭാവവും അതേ സമയം ഹാൻഡിലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമായ അത്തരം ഭാവങ്ങൾ നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ഭാവിയിലെ “പ്രായോഗിക കല” യുടെ ഘടകങ്ങൾ ജനിക്കുന്നത് ചിത്രത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങളെ അനിവാര്യമായും വിഷയത്തിന്റെ പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയാണ് (അസുഖം. 2 a).

അവസാനമായി, അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പലപ്പോഴും അല്ലെങ്കിലും, ഒന്നിലധികം രൂപങ്ങളുള്ള കോമ്പോസിഷനുകൾ ഉണ്ട്, ഒരു തരത്തിലും അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വിമാനത്തിലെ വ്യക്തിഗത കണക്കുകളുടെ പ്രാകൃത "എണ്ണൽ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഒരു കൂട്ടം മാനുകളുടെ കൂട്ടം, കുതിരകളുടെ കൂട്ടം, മൊത്തത്തിൽ, ഒരു വലിയ പിണ്ഡത്തിന്റെ വികാരം വ്യക്തമാക്കുന്നത്, തുടർച്ചയായി കുറയുന്ന ഉറുമ്പുകളുടെയോ തലയുടെ ഒരു നിരയുടെയോ മുഴുവൻ വനവും ദൃശ്യമാണ്, മാത്രമല്ല മുൻ\u200cഭാഗത്തോ കന്നുകാലിയുടെ അരികിലോ നിൽക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ ചില രൂപങ്ങൾ മാത്രം വരയ്ക്കുന്നു. നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്ന മാൻ (ലോർട്ടിൽ നിന്ന് അസ്ഥി കൊത്തുപണി അല്ലെങ്കിൽ ലിമൈലിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ലിൽ വരച്ച കന്നുകാലികൾ എന്നിവ പോലുള്ള രചനകളാണ് ഇതിലും കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, അവിടെ നടക്കുന്ന മാനുകളുടെ രൂപങ്ങൾ സ്ഥലപരമായി ഏകീകരിക്കുകയും അതേ സമയം ഓരോ രൂപത്തിനും അതിന്റേതായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട് ( എ. എസ്. ഗുഷ്ചിൻ എഴുതിയ "കലയുടെ ഉത്ഭവം", പേജ് 68 ലെ പുസ്തകത്തിൽ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ വിശകലനം കാണുക.). ഇവയും സമാനമായ രചനകളും ഇതിനകം തന്നെ ഉയർന്ന തോതിലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണ ചിന്തയെ കാണിക്കുന്നു, അത് തൊഴിൽ പ്രക്രിയയിലും വിഷ്വൽ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സഹായത്തോടെയും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്: ഏകവചനവും ബഹുവചനവും തമ്മിലുള്ള ഗുണപരമായ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അറിയാം, രണ്ടാമത്തേതിൽ കാണുന്നത് യൂണിറ്റുകളുടെ ആകെത്തുക മാത്രമല്ല, ഒരു പുതിയ ഗുണവും, ഒരു പ്രത്യേക ഐക്യമുണ്ട്.

അലങ്കാരത്തിന്റെ പ്രാരംഭ രൂപങ്ങളുടെ വികാസത്തിലും വികാസത്തിലും, കലയുടെ വികാസത്തിന് സമാന്തരമായി, സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള കഴിവ് - വിവിധ പ്രകൃതി രൂപങ്ങളുടെ ചില പൊതു സ്വഭാവങ്ങളും പാറ്റേണുകളും അമൂർത്തമാക്കാനും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനും - ബാധിച്ചു. ഈ രൂപങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു സർക്കിളിനെക്കുറിച്ചും, ഒരു നേർരേഖയെക്കുറിച്ചും, അലകളുടെ, സിഗ്\u200cസാഗിനെക്കുറിച്ചും, ഒടുവിൽ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമമിതിയെക്കുറിച്ചും, താളാത്മക ആവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും, ആശയങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. തീർച്ചയായും, അലങ്കാരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏകപക്ഷീയമായ കണ്ടുപിടുത്തമല്ല: ഇത് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കല പോലെ , യഥാർത്ഥ തരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ഒന്നാമതായി, പ്രകൃതി തന്നെ അലങ്കാരത്തിന്റെ പല സാമ്പിളുകളും നൽകുന്നു, അതിനാൽ, "അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ", "ജ്യാമിതീയ" അലങ്കാരം പോലും: പലതരം ചിത്രശലഭങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ, പാറ്റേൺ തൂവലുകൾ (മയിൽ വാൽ), പാമ്പിന്റെ പുറംതൊലി, സ്നോഫ്ലേക്കുകളുടെ ഘടന, സ്ഫടികങ്ങൾ, ഷെല്ലുകൾ മുതലായവ പൂവിന്റെ ബാഹ്യദളത്തിന്റെ ഘടനയിൽ, അരുവിയുടെ അലകളുടെ അരുവികളിൽ, സസ്യങ്ങളിലും ജന്തുജാലങ്ങളിലും - ഇവയെല്ലാം തന്നെ, കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായി, ഒരു "അലങ്കാര" ഘടന പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതായത്, രൂപങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക താളാത്മകമായ മാറ്റം. ഏതൊരു ജീവിയുടെയും ഘടകഭാഗങ്ങളുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും പൊതുവായ പ്രകൃതി നിയമങ്ങളുടെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ് സമമിതിയും താളവും ( ഇ-ഹേക്കലിന്റെ "പ്രകൃതിയിലെ രൂപങ്ങളുടെ ഭംഗി" (സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്, 1907) എഴുതിയ അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകത്തിൽ അത്തരം "പ്രകൃതിദത്ത ആഭരണങ്ങളുടെ" നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.).

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും അലങ്കാര കല സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, മനുഷ്യനെ അറിവിന്റെ ആവശ്യകതയാൽ നയിക്കപ്പെട്ടു, പ്രകൃതി നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ, തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം ഇത് വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.

പാലിയോലിത്തിക് യുഗത്തിന് ഇതിനകം തന്നെ അലങ്കാരത്തെ സമാന്തര തരംഗരേഖകൾ, പല്ലുകൾ, ഉപകരണങ്ങൾ മൂടിയ സർപ്പിളങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ അറിയാം. ഈ ഡ്രോയിംഗുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വസ്തുവിന്റെ ഭാഗത്തിന്റെ അതേ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം, മാത്രമല്ല അതിന്റെ പരമ്പരാഗത പദവി ആയി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്തായാലും, മികച്ച കലയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ശാഖ - അലങ്കാരങ്ങൾ ഏറ്റവും പുരാതന കാലത്ത് രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മൺപാത്ര നിർമ്മാണത്തോടെ നവീന ശിലായുഗ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വികാസത്തിൽ ഇത് എത്തിച്ചേരുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് മൺപാത്ര പാത്രങ്ങൾ വിവിധ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു: കേന്ദ്രീകൃത സർക്കിളുകൾ, ത്രികോണങ്ങൾ, ചെക്കർബോർഡ് സെല്ലുകൾ മുതലായവ.

എന്നാൽ നിയോലിത്തിക്ക് കലയിലും പിന്നീട് വെങ്കലയുഗത്തിലും, പുതിയ, പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ എല്ലാ ഗവേഷകരും നിരീക്ഷിക്കുന്നു: അലങ്കാര കലയുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ മാത്രമല്ല, അലങ്കാര വിദ്യകൾ മൃഗങ്ങളുടെയും ആളുകളുടെയും ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതും, ഇക്കാര്യത്തിൽ, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ സ്കീമറ്റൈസേഷനും.

കാലക്രമത്തിൽ പ്രാകൃത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൃഷ്ടികൾ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ (തീർച്ചയായും, വളരെ കൃത്യമായി മാത്രമേ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, കാരണം കൃത്യമായ കാലഗണന സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്), ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധേയമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ ആദ്യകാല ചിത്രീകരണം (uri റിഗ്നേഷ്യൻ സമയം) ഇപ്പോഴും പ്രാകൃതമാണ്, വിശദാംശങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാതെ ഒരു രേഖീയ ക our ണ്ടർ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചവയാണ്, അവയിൽ നിന്ന് ഏത് മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. കഴിവില്ലായ്മയുടെ വ്യക്തമായ അനന്തരഫലമാണിത്, എന്തെങ്കിലും ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കൈയുടെ അനിശ്ചിതത്വം, എന്നാൽ ആദ്യത്തെ അപൂർണ്ണ പരീക്ഷണങ്ങൾ. ഭാവിയിൽ, അവ മെച്ചപ്പെടുത്തി, മഡിലൈൻ സമയം സുന്ദരികൾക്ക് നൽകുന്നു, ഒരാൾ "ക്ലാസിക്കൽ", പ്രാകൃത റിയലിസത്തിന്റെ സാമ്പിളുകൾ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചവ നൽകുന്നു. പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ അവസാനത്തിലും നിയോലിത്തിക്ക്, വെങ്കല കാലഘട്ടങ്ങളിലും, സ്കീമാറ്റിക്കായി ലളിതവൽക്കരിച്ച ഡ്രോയിംഗുകൾ കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നു, ഇവിടെ ലളിതവൽക്കരണം കഴിവില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് വളരെ കൂടുതലല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിശ്ചിത ആലോചനയിൽ നിന്നാണ്.

പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തൊഴിൽ വിഭജനം, ഇതിനകം തന്നെ പരസ്പരം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധങ്ങളുള്ള ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ രൂപീകരണം ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും നിഷ്കളങ്കവുമായ വീക്ഷണത്തിന്റെ വിഭജനം നിർണ്ണയിച്ചു, അതിൽ പാലിയോലിത്തിക് ജനതയുടെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും പ്രകടമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രാകൃത മാജിക്, തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ലളിതവും പക്ഷപാതപരവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയിട്ടില്ല, ക്രമേണ പുരാണ പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സംവിധാനമായി മാറുന്നു, തുടർന്ന് ആരാധനാലയങ്ങൾ - ഒരു "രണ്ടാം ലോകത്തിന്റെ" സാന്നിധ്യം മുൻ\u200cകൂട്ടി കാണിക്കുന്ന ഒരു സിസ്റ്റം, നിഗൂ and വും യഥാർത്ഥ ലോകത്തിന് സമാനവുമല്ല ... ഒരു വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങൾ അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം കടങ്കഥകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നു, ഇത് ഏറ്റവും അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വസ്തുക്കളുമായുള്ള ലളിതമായ സമാനതകളാൽ പരിഹരിക്കാനാവില്ല. മനുഷ്യചിന്ത ഈ കടങ്കഥകൾ പരിശോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഭ material തികവികസനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളാൽ ഇത് വീണ്ടും പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ പാതയിൽ അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്ന അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

ആരാധനാരീതികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സങ്കീർണ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരു കൂട്ടം പുരോഹിതന്മാർ, മന്ത്രവാദികൾ, കല ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, അവരുടെ കൈയിൽ തുടക്കത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യബോധം നഷ്ടപ്പെടുകയും ഒറ്റപ്പെടുകയും വേറിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരത്തെ, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഇത് മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു വസ്\u200cതുവായി വർത്തിച്ചു, എന്നാൽ പാലിയോലിത്തിക് വേട്ടക്കാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചിന്തയുടെ ഗതി ഏകദേശം ഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് തിളച്ചുമറിഞ്ഞു: വരച്ച മൃഗം ഒരു യഥാർത്ഥ, ജീവനുള്ള ഒന്നായി കാണപ്പെടുന്നു, കൂടുതൽ കൈവരിക്കാവുന്ന ലക്ഷ്യം. ഒരു ഇമേജിനെ ഒരു യഥാർത്ഥ സത്തയുടെ "ഇരട്ട" ആയി കാണാതെ, ഒരു വിഗ്രഹമായി, ഒരു ഫെറ്റിഷായി, നിഗൂ dark മായ ഇരുണ്ട ശക്തികളുടെ ആൾരൂപമായി മാറുമ്പോൾ, അത് യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ പാടില്ല, മറിച്ച്, ക്രമേണ അത് വളരെ വിദൂരവും അതിശയകരമാംവിധം രൂപാന്തരപ്പെടുന്നതുമായ സമാനതകളായി മാറുന്നു ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ. എല്ലാ ആളുകൾക്കിടയിലും അവരുടെ പ്രത്യേക ആരാധനാ ചിത്രങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും ഏറ്റവും വികൃതവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുമാണെന്ന് ഡാറ്റ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പാതയിൽ, ആസ്ടെക്കുകളുടെ ഭയാനകമായ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വിഗ്രഹങ്ങൾ, പോളിനേഷ്യക്കാരുടെ ശക്തമായ വിഗ്രഹങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഗോത്രവർഗ്ഗ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ കാലഘട്ടം മുതൽ എല്ലാ കലകളും പൊതുവെ ഈ ആരാധനാ കലയിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. സ്കീമാറ്റൈസേഷനിലേക്കുള്ള പ്രവണത അമിതമല്ല. അതിനൊപ്പം, റിയലിസ്റ്റിക് ലൈൻ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം തന്നെ വ്യത്യസ്തമായ രൂപങ്ങളിൽ: ഇത് പ്രധാനമായും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ മേഖലകളിലാണ് മതവുമായി ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ബന്ധം പുലർത്തുന്നത്, അതായത്, പ്രായോഗിക കലകളിൽ, കരക fts ശല മേഖലകളിൽ, കാർഷിക മേഖലയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് ഇതിനകം തന്നെ ചരക്ക് ഉൽപാദനത്തിനുള്ള മുൻ വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഒരു ജനറിക് സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ക്ലാസ് സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ജനത കടന്നുപോയ സൈനിക ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം കലാപരമായ കരക fts ശലവസ്തുക്കളുടെ അഭിവൃദ്ധിയുടെ സവിശേഷതയാണ്: സാമൂഹ്യവികസനത്തിന്റെ ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പുരോഗതി ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗിക കലയുടെ മേഖല എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ ഒരു വസ്തുവിന്റെ പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അതിനാൽ, പാലിയോലിത്തിക് കലയിൽ അവരുടെ ഭ്രൂണ രൂപത്തിൽ ഇതിനകം മറച്ചുവെച്ചിരുന്ന എല്ലാ സാധ്യതകളുടെയും പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ വികസനം അവർക്ക് നേടാനായില്ല.

പ്രാകൃത സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയുടെ കല പുരുഷത്വം, ലാളിത്യം, ശക്തി എന്നിവയുടെ മുദ്ര വഹിക്കുന്നു. അതിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, അത് യാഥാർത്ഥ്യവും ആത്മാർത്ഥതയും നിറഞ്ഞതാണ്. പ്രാകൃത കലയുടെ "പ്രൊഫഷണലിസത്തെക്കുറിച്ച്" ഒരു ചോദ്യവുമില്ല. തീർച്ചയായും, ഗോത്ര സമുദായത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ചിത്രകലയിലും ശില്പകലയിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. വ്യക്തിപരമായ സമ്മാനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചിരിക്കാം. പക്ഷേ അവർ ഒരു പ്രത്യേകാവകാശവും നൽകിയില്ല: കലാകാരൻ ചെയ്തത് മുഴുവൻ ടീമിന്റെയും സ്വാഭാവിക പ്രകടനമാണ്, ഇത് എല്ലാവർക്കുമായി എല്ലാവർക്കുമായി ചെയ്തു.

എന്നാൽ ഈ കലയുടെ ഉള്ളടക്കം ഇപ്പോഴും മോശമാണ്, അതിന്റെ ചക്രവാളങ്ങൾ അടച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ സമഗ്രത സാമൂഹിക ബോധത്തിന്റെ അവികസിതാവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കലയുടെ കൂടുതൽ പുരോഗതി കൈവരിക്കാനാകുന്നത് ഈ പ്രാരംഭ സമഗ്രത നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ ചിലവിൽ മാത്രമാണ്, പ്രാകൃത സാമുദായിക രൂപീകരണത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ നാം ഇതിനകം കാണുന്നു. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ കലയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു നിശ്ചിത ഇടിവ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ ഈ ഇടിവ് ആപേക്ഷികം മാത്രമാണ്. ഇമേജ് സ്കീമാറ്റൈസ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രാകൃത കലാകാരൻ നേരായ അല്ലെങ്കിൽ വളഞ്ഞ വര, സർക്കിൾ മുതലായവയുടെ ആശയങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും സംഗ്രഹിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ബോധപൂർവമായ നിർമ്മാണത്തിന്റെ കഴിവുകൾ നേടുന്നു, ഒരു വിമാനത്തിൽ ഡ്രോയിംഗ് ഘടകങ്ങളുടെ യുക്തിസഹമായ വിതരണം. ഈയിടെ ശേഖരിക്കപ്പെട്ട ഈ കഴിവുകൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, പുരാതന അടിമയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സമൂഹങ്ങളുടെ കലയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുതിയ കലാപരമായ മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള മാറ്റം അസാധ്യമായിരുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, താളം, ഘടന എന്നിവയുടെ ആശയങ്ങൾ ഒടുവിൽ രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. അങ്ങനെ, ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളുടെ കലാപരമായ സൃഷ്ടി ഒരു വശത്ത്, അതിന്റെ അപചയത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ലക്ഷണമാണ്, മറുവശത്ത്, അടിമയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള രൂപീകരണത്തിന്റെ കലയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തന ഘട്ടമാണ്.

കലയുടെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഹാൻഡ് ഡ്രോയിംഗുകൾ.

ആദിമമായ, അഥവാ ചരിത്രാതീത കല - പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കല, എഴുത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ് സൃഷ്ടിച്ചത്.

കലയുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ തെളിവുകളിൽ ഒന്നാണ് പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ സ്മാരകങ്ങൾ (40 - 35 ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ളത്): സൂപ്പർഹാർഡ് പാറ പ്രതലങ്ങളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത അമൂർത്ത അടയാളങ്ങൾ; കൈ ഡ്രോയിംഗുകളും മൃഗസംരക്ഷണ ഗുഹ ചിത്രങ്ങളും; അസ്ഥിയും കല്ലും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചെറിയ രൂപങ്ങളുടെ സൂമോർഫിക്ക്, നരവംശ ശില്പം; അസ്ഥി, കല്ല് ടൈലുകൾ, കൊമ്പ് എന്നിവയിൽ കൊത്തുപണികളും ബേസ് റിലീഫുകളും.

ഉത്ഭവവും ആവർത്തനവൽക്കരണവും

കലയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണം മൊസ്റ്റേറിയൻ കാലഘട്ടമാണ് (150-120 ആയിരം - 35-30 ആയിരം വർഷം മുമ്പ്). ഈ സമയത്തെ ചില വസ്തുക്കളിൽ, താളാത്മക കുഴികളും കുരിശുകളും കാണപ്പെടുന്നു - അലങ്കാരത്തിന്റെ സൂചന. കലയുടെ മൂലങ്ങളുടെ രൂപവും വസ്തുക്കളുടെ വർണ്ണനയ്ക്ക് തെളിവാണ് (സാധാരണയായി ഓച്ചർ). അലങ്കാരത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. “ബിഹേവിയറൽ മോഡേണിറ്റി” - ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷത.

പല കലാരൂപങ്ങളും, ഒരുപക്ഷേ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാണ്, അവയ്ക്ക് ഭ material തികമായ തെളിവുകളൊന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ കലയെ സംഗീതം, നൃത്തങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയും ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലെ ചിത്രങ്ങളും മരങ്ങളുടെ പുറംതൊലിയിലെ ചിത്രങ്ങളും മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികളിലെ ചിത്രങ്ങളും വിവിധ ശരീര ആഭരണങ്ങളും പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിറമുള്ള പിഗ്മെന്റുകളും എല്ലാത്തരം പ്രകൃതി വസ്തുക്കളും (മൃഗങ്ങൾ മുതലായവ) ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ആദ്യകാല, മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക്

പ്രാകൃത ആഭരണങ്ങളുടെ സമീപകാല കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സാപ്പിയൻസ് ആദ്യം അമൂർത്തമായി ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് കാണിച്ച കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പല സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി മാറേണ്ടതുണ്ട്. 2007-ൽ കിഴക്കൻ മൊറോക്കോയിൽ അലങ്കരിച്ചതും സുഷിരങ്ങളുള്ളതുമായ ഷെല്ലുകൾ കണ്ടെത്തി, അവ മൃഗങ്ങളാകാം; അവരുടെ പ്രായം 82 ആയിരം വർഷമാണ്. ബ്ലോംബോസ് ഗുഹയിൽ (ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക), ഓച്ചറുള്ള ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകളും നിറത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളുള്ള 40 ലധികം ഷെല്ലുകളും കണ്ടെത്തി, 75 ആയിരം വയസ് പ്രായമുള്ള മൃഗങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ഉപയോഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിലെയും അൾജീരിയയിലെയും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ 90 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നിർമ്മിച്ച സുഷിരങ്ങളുള്ള മൂന്ന് ഷെല്ലുകൾ അലങ്കാരങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കാം.

"പീരങ്കിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ" (230 ആയിരം വർഷം), "ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ" (300 ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള) എന്നീ കല്ലുകൾ മനുഷ്യ കൃത്രിമമാണെന്നും പ്രകൃതിദത്ത ഉത്ഭവമല്ലെന്നും ചില പണ്ഡിതന്മാർ വാദിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, കല എന്നത് ഒരു ഇനം മൃഗങ്ങളുടെ മാത്രം അവകാശമല്ല - ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്... ഈ കണക്കുകൾ കണ്ടെത്തിയ പാളികൾ അനുബന്ധ പ്രദേശങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പുരാതന ഇനം ആളുകൾ വസിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിലാണ് ( ഹോമോ ഇറക്റ്റസ്, നിയാണ്ടർത്തലുകൾ).

ജാവാനീസ് ഷെല്ലിൽ 500,000 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഡയഗണൽ സ്രാവ്-പല്ല് പോറലുകൾ ഹോമോ ഇറക്റ്റസ് മന ib പൂർവ്വം വരുത്തിയതാണെന്ന് ടീം പറയുന്നു. 43 ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള രണ്ട് ദ്വാരങ്ങളുള്ള ഒരു ഗുഹ കരടിയുടെ പൊള്ളയായ ഞരമ്പ് ഒരു നിയാണ്ടർത്താൽ മനുഷ്യൻ നിർമ്മിച്ച ഒരുതരം പുല്ലാങ്കുഴൽ ആയിരിക്കാം (ദിവ്യ ബേബ് പുല്ലാങ്കുഴൽ കാണുക). നിയാണ്ടർത്തലുകൾ വസിക്കുന്ന ലാ റോച്ചെ-കോട്ടാർഡ് ഗുഹയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കരക act ശല വസ്തുവിനെ എസ്. ഡ്രോബിഷെവ്സ്കി വിവരിക്കുന്നു:

ഇത് ഒരു പരന്ന കല്ലാണ്, അസ്ഥിയുടെ ഒരു ഭാഗം സ്വാഭാവിക വിടവിൽ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ചെറിയ വെഡ്ജ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. എല്ലിന്റെ പകുതിയിൽ നിന്നും ഇരുവശത്തുനിന്നും പുറത്തേക്ക്, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് കണ്ണുകൾ കാണാം, വിടവിന് മുകളിലുള്ള കല്ലുപാലത്തിൽ - മൂക്ക്. ഒരേയൊരു ചോദ്യം, താൻ "മാസ്ക്" നിർമ്മിച്ചതായി നിയാണ്ടർത്തലിന് അറിയാമായിരുന്നോ?

നിരവധി നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ (ആർ. അങ്ങനെ, 45 ആയിരം വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള കലയുടെ നിലനിൽപ്പ് ഇപ്പോഴും അനുമാനങ്ങളുടെ മേഖലയിലാണ്, അല്ലാതെ സ്ഥാപിതമായ വസ്തുതകളല്ല.

പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്

പാലിയോലിത്തിക് കലാകാരൻ തന്റെ ഭാവനയെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നവയാണ് - മിക്കപ്പോഴും അദ്ദേഹം വേട്ടയാടിയ മൃഗങ്ങൾ: മാൻ, കുതിരകൾ, കാട്ടുപോത്ത്, മാമോത്ത്, കമ്പിളി കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ. മനുഷ്യർക്ക് അപകടമുണ്ടാക്കുന്ന വേട്ടക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ് - സിംഹങ്ങൾ, പുള്ളിപ്പുലികൾ, ഹീനകൾ, കരടികൾ. മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമാണ് (മാത്രമല്ല, പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ അവസാനം വരെ പുരുഷന്മാരുടെ ഒറ്റ ചിത്രങ്ങൾ കാണില്ല).

മെസോലിത്തിക്ക്

മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പാറ കൊത്തുപണികളിൽ (ഏകദേശം ബിസി 10 മുതൽ എട്ടാം മില്ലേനിയം വരെ), ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: യുദ്ധങ്ങൾ, വേട്ട, മുതലായവ.

നിയോലിത്തിക്ക്

തരങ്ങൾ

പ്രാകൃത ശില്പം

ശില്പത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്വീബിയൻ ആൽബിൽ uri റിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പാളികളിൽ (35-40 ആയിരം വർഷം) കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന സൂമോർഫിക്ക് രൂപമുണ്ട് - ഒരു മാമോത്ത് പല്ലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യ-സിംഹം. പിൽക്കാലത്തെ മഡിലൈൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സൈറ്റുകൾ കൊമ്പുകളിലും മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികളിലും കൊത്തുപണികൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ചിലത് ഉയർന്ന കലാപരമായ തലത്തിലെത്തുന്നു.

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പൊണ്ണത്തടിയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകളുടെ കണക്കുകൾ പാലിയോലിത്തിക് വീനസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. യുറേഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് പൈറീനീസ് മുതൽ ബൈക്കൽ തടാകം വരെയുള്ള വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് സമാനമായ പ്രതിമകൾ കാണപ്പെടുന്നു. എല്ലുകൾ, തുമ്പികൾ, മൃദുവായ പാറകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ്, മാർൽ അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പു കല്ലുകൾ) എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രതിമകൾ കൊത്തിയെടുത്തത്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതും വെടിവയ്പിന് വിധേയവുമായ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിമകളും ഉണ്ട് - സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണങ്ങൾ. അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്തനങ്ങൾ, നിതംബങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്ത സ്ത്രീ രൂപങ്ങൾ ബാൽക്കൻ നിയോലിത്തിക്ക് (ആദ്യകാല സൈക്ലാഡിക് സംസ്കാരം, റൊമാനിയയിലെ ഹമാഞ്ചിയയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു) സംസ്കാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

പാലിയോലിത്തിക്കിൽ കൂടുതൽ വ്യാപകമായിട്ടുള്ളത് മരപ്പണി, തടി ശില്പം എന്നിവയാണ്, ഈ വസ്തുവിന്റെ ആപേക്ഷിക ദുർബലത കാരണം അവ നിലനിൽക്കില്ല. ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അറിയാവുന്ന തടി പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയുടെ ആദ്യ മാതൃക - ഷിഗിർ വിഗ്രഹം - സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക് പ്രദേശത്ത് നിന്ന് കണ്ടെത്തി 11 ആയിരം വർഷം പഴക്കമുണ്ട്.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്

പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾ നിർമ്മിച്ച നിരവധി ശില്പകലകൾ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, പ്രാഥമികമായി ഗുഹകളിൽ. ഈ വസ്തുക്കളിൽ ഭൂരിഭാഗവും യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ അവ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു - ഓസ്\u200cട്രേലിയ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, സൈബീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. മൊത്തത്തിൽ, പാലിയോലിത്തിക് പെയിന്റിംഗ് ഉള്ള നാൽപതിൽ കുറയാത്ത ഗുഹകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ഗുഹ പെയിന്റിംഗിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റുകളാണ്.

ഇമേജുകൾ\u200c സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ\u200c, മിനറൽ\u200c ഡൈകൾ\u200c (ഓച്ചർ\u200c, മെറ്റൽ\u200c ഓക്സൈഡുകൾ\u200c), കരി, പച്ചക്കറി ചായങ്ങൾ\u200c, കൊഴുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ\u200c മൃഗങ്ങളുടെ രക്തം അല്ലെങ്കിൽ\u200c വെള്ളം എന്നിവയിൽ\u200c കലർത്തി. പാറയുടെ ഉപരിതലത്തിന്റെ നിറവും ആകൃതിയും ചിത്രീകരിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ ചലന കൈമാറ്റവും കണക്കിലെടുത്താണ് റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത്, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, കണക്കുകളുടെ അനുപാതം, കാഴ്ചപ്പാട്, വോളിയം കൈമാറ്റം ചെയ്യാതെ. മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, വേട്ടയാടൽ രംഗങ്ങൾ, ആളുകളുടെ പ്രതിമകൾ, അനുഷ്ഠാന അല്ലെങ്കിൽ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രംഗങ്ങൾ (നൃത്തങ്ങൾ മുതലായവ) പാറ കൊത്തുപണികളിൽ പ്രധാനമാണ്.

എല്ലാ പ്രാകൃത പെയിന്റിംഗും ഒരു സമന്വയ പ്രതിഭാസമാണ്, പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും ആരാധനകളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കാനാവില്ല. കാലക്രമേണ, ചിത്രങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത സ്റ്റൈലൈസേഷൻ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു. പുരാതന കലാകാരന്മാരുടെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം മൃഗങ്ങളുടെ ചലനാത്മകതയും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും വിഷ്വൽ മാർഗങ്ങളിലൂടെ അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.

മെഗാലിത്തിക് വാസ്തുവിദ്യ

മെഗാലിത്തുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥാപിക്കാൻ സാധ്യമല്ല. അവയിൽ പലതും സാമൂഹ്യവൽക്കരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ള സാമുദായിക ഘടനകളാണ്. അവയുടെ നിർമ്മാണം പ്രാകൃത സാങ്കേതികവിദ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല വലിയൊരു കൂട്ടം ആളുകളെ ഏകീകരിക്കുകയും വേണം. കർണാക്കിലെ (ബ്രിട്ടാനി) 3000 ത്തിലധികം കല്ലുകളുടെ സമുച്ചയം പോലുള്ള ചില മെഗാലിത്തിക് ഘടനകൾ മരിച്ചവരുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ആചാര കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്നു. ശവസംസ്\u200cകാരം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ശവസംസ്കാര ആരാധനയ്ക്കായി അത്തരം മെഗാലിത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ജ്യോതിശാസ്ത്ര സംഭവങ്ങളായ സോളിറ്റിസ്, ഇക്വിനോക്സ് എന്നിവ സമയബന്ധിതമായി മറ്റ് മെഗാലിത്തിക് അസം\u200cബ്ലെജുകൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം.

വീട്ടുപകരണങ്ങൾ

ദൈനംദിന ഇനങ്ങൾ (കല്ല് ഉപകരണങ്ങളും കളിമൺ പാത്രങ്ങളും) അലങ്കരിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമല്ല. അത്തരം അലങ്കാരപ്പണിയുടെ വിശദീകരണങ്ങളിലൊന്ന് ശിലായുഗത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസമാണ്, മറ്റൊന്ന് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയയുടെ ആസ്വാദനവുമാണ്.

ഗവേഷണ ചരിത്രം

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ച പ്രാകൃത സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ആദ്യ കൃതികൾ എല്ലുകളുടെ ഉപരിതലത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ അതിശയകരമായ കൊത്തുപണികളാണ്. ഇപ്പോൾ വംശനാശം സംഭവിച്ച പ്ലീസ്റ്റോസീൻ കാലഘട്ടത്തിലെ (11 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അവസാനിച്ചു), പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള നൂറുകണക്കിന് ചെറിയ മൃഗങ്ങളും (ഫോസിലൈസ്ഡ് കാൽസൈറ്റ് സ്പോഞ്ചുകൾ) 1830 കളിൽ ബൗച്ചർ ഡി പെർത്ത് കണ്ടെത്തി. ഫ്രാന്സില്. ലോകത്തിന്റെ ദിവ്യ ഉത്ഭവത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള പുരോഹിതരുടെ മുഖത്ത് ആദ്യത്തെ അമേച്വർ ഗവേഷകരും പിടിവാശിയുള്ള സൃഷ്ടിവാദികളും തമ്മിലുള്ള കടുത്ത തർക്കത്തിന് ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ കാരണമായി.

പ്രാകൃത കലയെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിലെ വിപ്ലവം പാലിയോലിത്തിക് ഗുഹ പെയിന്റിംഗ് കണ്ടുപിടിച്ചു. 1879-ൽ, സ്പാനിഷ് അമേച്വർ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എം. ഡി സ ut ട്ടുവോളയുടെ എട്ടുവയസ്സുള്ള മകളായ മരിയ, അൽതാമിര ഗുഹയുടെ (വടക്കൻ സ്പെയിൻ) നിലവറകളിൽ കണ്ടെത്തി, കാട്ടുപോത്തിന്റെ വലിയ (1-2 മീറ്റർ) ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം, വിവിധ സങ്കീർണ്ണമായ പോസുകളിൽ ചുവന്ന ഓച്ചർ വരച്ച ചിത്രം. ഗുഹയിൽ കണ്ടെത്തിയ ആദ്യത്തെ പാലിയോലിത്തിക് പെയിന്റിംഗുകൾ ഇവയായിരുന്നു. 1880-ൽ അവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം ഒരു സംവേദനമായിരുന്നു. 1902-1903 ൽ പാരീസിലെ ലൂവ്രെ സ്കൂളിൽ വായിച്ച സലോമൻ റെയ്നാച്ചിന്റെ പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ആറാം പതിപ്പിന്റെ ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ നിന്ന് 1912 ൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ സന്ദേശം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട പുരാതന കലയുടെ ഏറ്റവും വലിയ സ്മാരകങ്ങൾ യൂറോപ്പിലാണ്. ലോകത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്തിന് പുറത്ത്, ടസ്സിലിൻ-അഡ്\u200cജറിലെ (12-10 ആയിരം വർഷം) സഹാറയുടെ ശിലാചിത്രങ്ങൾ ഏറ്റവും പുരാതനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് മറ്റ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലെ യൂറോപ്യൻ സ്മാരകങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന സ്മാരകങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്നത്:

കുറിപ്പുകൾ

1. ബ്യൂമോണ്ട് ബി. പീറ്റർ, ബെഡ്നാരിക്ക് ജി. റോബർട്ട് 2013. ഉപ-സഹാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ പാലിയോർട്ടിന്റെ ഉയർച്ച കണ്ടെത്തുന്നു.
2. സിൽ\u200cഹാവോ ജെ. ആഭരണങ്ങളുടെയും കലയുടെയും ഉദയം: "പെരുമാറ്റ ആധുനികതയുടെ" ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാവസ്തു കാഴ്ചപ്പാട് // JArR. 2007. N 15. പി. 1-54.

പ്രാകൃത സമൂഹം (ചരിത്രാതീത സമൂഹവും) - എഴുത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് മുമ്പുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു കാലഘട്ടം, അതിനുശേഷം രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചരിത്രപരമായ ഗവേഷണത്തിനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ചരിത്രാതീത പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലവിൽ വന്നു. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, "ചരിത്രാതീത" എന്ന വാക്ക് എഴുത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് മുമ്പുള്ള ഏത് കാലഘട്ടത്തിനും ബാധകമാണ്, പ്രപഞ്ചം ആരംഭിച്ച നിമിഷം മുതൽ (ഏകദേശം 14 ബില്ല്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്), എന്നാൽ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ - മനുഷ്യന്റെ ചരിത്രാതീത ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മാത്രം. സാധാരണയായി, സന്ദർഭത്തിൽ, ഏത് തരത്തിലുള്ള "ചരിത്രാതീത" കാലഘട്ടമാണ് ചർച്ച ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവർ ഒരു സൂചന നൽകുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "മയോസീന്റെ ചരിത്രാതീത കുരങ്ങുകൾ" (23-5.5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) അല്ലെങ്കിൽ "മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്കിലെ ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്" (300-30 ആയിരം വർഷം മുമ്പ്). നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികർ രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങളൊന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല എന്നതിനാൽ, ആർക്കിയോളജി, എത്\u200cനോളജി, പാലിയന്റോളജി, ബയോളജി, ജിയോളജി, നരവംശശാസ്ത്രം, ആർക്കിയോസ്ട്രോണമി, പാലിനോളജി തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത്.

വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ എഴുത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ, ചരിത്രാതീതകാലം എന്ന പദം ഒന്നുകിൽ പല സംസ്കാരങ്ങൾക്കും ബാധകമല്ല, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അർത്ഥവും താൽക്കാലിക അതിരുകളും മാനവികതയുമായി മൊത്തത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും, കൊളംബസിനു മുൻപുള്ള അമേരിക്കയുടെ കാലഘട്ടം യുറേഷ്യ, ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല (മെസോഅമേരിക്കൻ കാലഗണന, വടക്കേ അമേരിക്കയുടെ കാലഗണന, പെറുവിലെ കൊളംബസിനു മുൻപുള്ള കാലഗണന കാണുക). സംസ്കാരങ്ങളുടെ ചരിത്രാതീത കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ എന്ന നിലയിൽ, അടുത്ത കാലം വരെ, ലിഖിത ഭാഷയില്ലാതെ, വാമൊഴി ഇതിഹാസങ്ങൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടാം.

ചരിത്രാതീത കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി വ്യക്തികളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുകയും വംശീയ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുകയും ചെയ്യാത്തതിനാൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സാമൂഹിക യൂണിറ്റ് പുരാവസ്തു സംസ്കാരമാണ്. നിയാണ്ടർത്താൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പുയുഗം പോലുള്ള ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ നിബന്ധനകളും കാലാനുസൃതമാക്കലും മുൻ\u200cകാല അവലോകനവും പ്രധാനമായും ഏകപക്ഷീയവുമാണ്, അവയുടെ കൃത്യമായ നിർവചനം ചർച്ചാവിഷയമാണ്.

പ്രാകൃത കല - പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കല. ക്രി.മു. 33 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറമുള്ള പാലിയോലിത്തിക്കിൽ ഉടലെടുത്തു. e., ഇത് പ്രാകൃത വേട്ടക്കാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അവസ്ഥകളും ജീവിത രീതിയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു (പ്രാകൃത വാസസ്ഥലങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുടെ ഗുഹ ചിത്രങ്ങൾ, സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ). പ്രാകൃത കലയുടെ തരങ്ങൾ ഏകദേശം ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയിൽ ഉടലെടുത്തുവെന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു: ശില്പശില്പം; റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്; കളിമൺ വിഭവങ്ങൾ. നിയോലിത്തിക്ക്, എനോലിത്തിക്ക് കർഷകർക്കും ഇടയന്മാർക്കും സാമുദായിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ, മെഗാലിത്സ്, ചിത ഘടനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിത്രങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി, അലങ്കാര കല വികസിച്ചു.

കലയുടെ യഥാർത്ഥ ആവിർഭാവത്തെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ ഹോമോ സാപ്പിയൻസിന്റെ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, ഇതിനെ ക്രോ-മഗ്നോൺ മാൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. 40 മുതൽ 35 ആയിരം വർഷം മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ക്രോ-മാഗ്നൺസ് (ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ക്രോ-മഗ്നോൺ ഗ്രോട്ടോ), അവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരിലാണ് ഈ ആളുകൾ അറിയപ്പെടുന്നത്, ഉയരമുള്ള (1.70-1.80 മീറ്റർ) ആളുകൾ ശക്തമായ ഭരണഘടന. നീളമേറിയതും ഇടുങ്ങിയതുമായ തലയോട്ടിയും വ്യക്തവും ചെറുതായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുമായ താടിയായിരുന്നു ഇവയ്ക്ക്, മുഖത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന് ത്രികോണാകൃതി നൽകി. മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവർ ആധുനിക മനുഷ്യനുമായി സാമ്യമുള്ളവരും മികച്ച വേട്ടക്കാരായി പ്രശസ്തരായി. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകോപിപ്പിക്കുന്നതിന് നന്നായി വികസിപ്പിച്ച ഒരു പ്രസംഗം അവർ നടത്തി. മൂർച്ചയുള്ള കുന്തമുനകൾ, കല്ല് കത്തികൾ, പല്ലുകളുള്ള അസ്ഥി ഹാർപൂണുകൾ, മികച്ച ചോപ്\u200cസ്, മഴു മുതലായവ: വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ എല്ലാത്തരം ഉപകരണങ്ങളും വിദഗ്ധമായി നിർമ്മിച്ചു.

തലമുറകളിലേക്ക്, ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയും അതിന്റെ ചില രഹസ്യങ്ങളും കൈമാറി (ഉദാഹരണത്തിന്, തീയിൽ ചൂടാക്കിയ കല്ല്, തണുപ്പിച്ചതിനുശേഷം, പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്). അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് ആളുകളുടെ സൈറ്റുകളിൽ നടത്തിയ ഖനനം, പ്രാകൃത വേട്ടയാടൽ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും വികാസത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. അവർ കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തു, അവയെ യഥാർത്ഥ ഇരകളെ കൊല്ലുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ച് ഡാർട്ടുകളാൽ കുത്തി. ഗുഹകളുടെ ചുമരുകളിലും നിലവറകളിലും നൂറുകണക്കിന് കൊത്തുപണികളോ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളോ അവർ അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഏതാണ്ട് ഒരു ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾ - കലയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ അധ്വാനത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളേക്കാൾ വളരെ പിൽക്കാലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പുരാതന കാലത്ത് ആളുകൾ കലയ്ക്കായി വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു - കല്ല്, മരം, അസ്ഥി. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അതായത് കാർഷിക കാലഘട്ടത്തിൽ, ആദ്യത്തെ കൃത്രിമ വസ്തുക്കൾ - റിഫ്രാക്ടറി കളിമണ്ണ് - അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി, വിഭവങ്ങളുടെയും ശില്പങ്ങളുടെയും നിർമ്മാണത്തിനായി അത് സജീവമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും വിക്കർ കൊട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചു - അവ വഹിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. സ്ഥിരമായ കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അടയാളമാണ് മൺപാത്രങ്ങൾ.

പ്രാകൃത ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ആദ്യ കൃതികൾ uri റിഗ്നാക് സംസ്കാരത്തിൽ (പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്) ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇതിന് uri റിഗ്നാക് ഗുഹയുടെ (ഫ്രാൻസ്) പേര് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അന്നുമുതൽ, കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ വ്യാപകമായി. ഗുഹ പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രബലത ഏകദേശം 10-15 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് വന്നതെങ്കിൽ, മിനിയേച്ചർ ശില്പകല വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി - ഏകദേശം 25 ആയിരം വർഷങ്ങൾ. ഈ യുഗത്തിൽ "ശുക്രൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു - 10-15 സെന്റിമീറ്റർ ഉയരമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിമകൾ, സാധാരണയായി വലിയ രൂപങ്ങൾ. ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, റഷ്യ, ലോകത്തെ മറ്റ് പല പ്രദേശങ്ങളിലും സമാനമായ "വീനസ്" കാണപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അവർ പ്രത്യുൽപാദനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ-സ്ത്രീയുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം: ക്രോ-മാഗ്നൺസ് വൈവാഹിക നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചിരുന്നു, സ്ത്രീ വംശത്തോടൊപ്പമാണ് കുലത്തിൽ പെട്ടവർ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത്, അത് അതിന്റെ പൂർവ്വികനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്ത്രീ ശില്പങ്ങളെ ആദ്യത്തെ നരവംശരൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതായത് ഹ്യൂമനോയിഡ് ചിത്രങ്ങൾ.

പെയിന്റിംഗിലും ശില്പത്തിലും പ്രാകൃത മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചു. മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ പ്രവണതയെ കലയിലെ സുവോളജിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ അനിമൽ സ്റ്റൈൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവയുടെ കുറവ് കാരണം ചെറിയ പ്രതിമകളും മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും ചെറിയ രൂപത്തിലുള്ള പ്ലാസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന കലയിൽ പൊതുവായി കാണപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ) സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ചിത്രങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത പേരാണ് അനിമൽ സ്റ്റൈൽ. ഇരുമ്പുയുഗത്തിലും ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ സ്റ്റേറ്റുകളുടെ കലയിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത വെങ്കലയുഗത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ശൈലി ഉടലെടുത്തു; അതിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മധ്യകാല കലയിലും നാടോടി കലയിലും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. തുടക്കത്തിൽ ടോട്ടമിസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന പവിത്രമൃഗത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഒടുവിൽ അലങ്കാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ലക്ഷ്യമായി മാറി.

പ്രാകൃത പെയിന്റിംഗ് ഒരു വസ്തുവിന്റെ ദ്വിമാന ചിത്രമായിരുന്നു, ശിൽപം ത്രിമാന അല്ലെങ്കിൽ ത്രിമാനമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രാകൃത സ്രഷ്ടാക്കൾ ആധുനിക കലയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ അളവുകളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്തു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന നേട്ടം കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല - ഒരു വിമാനത്തിൽ വോളിയം കൈമാറുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത (വഴിയിൽ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാരും ഗ്രീക്കുകാരും, മധ്യകാല യൂറോപ്യന്മാരും, ചൈനക്കാരും, അറബികളും മറ്റ് നിരവധി ജനങ്ങളും അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, കാരണം വിപരീത കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ കണ്ടെത്തൽ നവോത്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ് സംഭവിച്ചത്).

ചില ഗുഹകളിൽ, പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ബേസ്-റിലീഫുകളും സ്വതന്ത്രമായി മൃഗങ്ങളുടെ ശില്പങ്ങളും കണ്ടെത്തി. മൃദുവായ കല്ല്, അസ്ഥി, മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ചെറിയ പ്രതിമകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. പാലിയോലിത്തിക് കലയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം കാട്ടുപോത്ത് ആണ്. അവയ്\u200cക്ക് പുറമേ, കാട്ടു ടൂറുകൾ, മാമോത്തുകൾ, കാണ്ടാമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളും പെയിന്റിംഗുകളും നടപ്പിലാക്കുന്ന രീതിയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ പരസ്പര അനുപാതം (പർവത ആട്, സിംഹം, മാമോത്ത്, കാട്ടുപോത്ത്) സാധാരണയായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഒരു ചെറിയ കുതിരയുടെ അടുത്തായി ഒരു വലിയ ടൂർ ചിത്രീകരിക്കാം. അനുപാതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് പ്രാകൃത കലാകാരനെ രചനയെ കാഴ്ചപ്പാടിലെ നിയമങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചില്ല (രണ്ടാമത്തേത്, വളരെ വൈകിയാണ് കണ്ടെത്തിയത് - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ). ഗുഹ പെയിന്റിംഗിലെ ചലനം കാലുകളുടെ സ്ഥാനം (ക്രോസ്ഡ് കാലുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു റെയ്ഡിൽ ഒരു മൃഗത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു), ശരീരത്തിന്റെ ചരിവ് അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ തിരിവ് എന്നിവയിലൂടെ അറിയിക്കുന്നു. മിക്കവാറും നിശ്ചിത കണക്കുകളൊന്നുമില്ല.

പുരാതന ശിലായുഗത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടെത്തിയില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരുപക്ഷേ ഇത് വീണ്ടും സംസ്കാരത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മതപരവും ദ്വിതീയ സ്വഭാവവും തെളിയിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ഭയപ്പെടുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, മരങ്ങളും സസ്യങ്ങളും മാത്രം ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

സുവോളജിക്കൽ, ആന്ത്രോപോമോണിക് പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ അവയുടെ ആചാരപരമായ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ ഒരു ആരാധനാ പ്രവർത്തനം നടത്തി. അങ്ങനെ, മതവും (പ്രാകൃത ആളുകൾ ചിത്രീകരിച്ചവരുടെ ആരാധന) കലയും (ചിത്രീകരിച്ചതിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക രൂപം) ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം ഉയർന്നുവന്നു. ചില കാരണങ്ങളാൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം രണ്ടാമത്തേതിനേക്കാൾ മുമ്പാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു മാന്ത്രിക ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അവയുടെ സൃഷ്ടി പ്രക്രിയ ഒരുതരം ആചാരമായിരുന്നു, അതിനാൽ, അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ ഗുഹയുടെ ആഴത്തിൽ, നൂറുകണക്കിന് മീറ്റർ നീളമുള്ള ഭൂഗർഭ ഭാഗങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിലവറയുടെ ഉയരം പലപ്പോഴും അര മീറ്ററിൽ കൂടരുത്. അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്രോ-മഗ്നോൺ കലാകാരന് മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പ് കത്തുന്ന പാത്രങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പുറകിൽ കിടന്നുറങ്ങേണ്ടി വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ 1.5-2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഗുഹകളുടെ മേൽത്തട്ട്, ലംബ മതിലുകൾ എന്നിവയിൽ ഇവ കാണപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈറീനീസ് പർവതനിരകളിലെ ഗുഹകളിലാണ് ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകൾ. 7 ആയിരത്തിലധികം കാർസ്റ്റ് ഗുഹകൾ ഈ പ്രദേശത്തുണ്ട്. നൂറുകണക്കിന് പെയിന്റ് സൃഷ്ടിച്ചതോ കല്ലിൽ കൊത്തിയതോ ആയ റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ചില ഗുഹകൾ സവിശേഷമായ ഭൂഗർഭ ഗാലറികളാണ് (സ്പെയിനിലെ അൽതാമിര ഗുഹയെ പ്രാകൃത കലയുടെ "സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ഈ കലാപരമായ യോഗ്യത ഇന്ന് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും വിനോദ സഞ്ചാരികളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പുരാതന ശിലായുഗത്തിലെ ശില്പങ്ങളെ വാൾ പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുഹ പെയിന്റിംഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

280 മീറ്ററിലധികം നീളമുള്ള അൽതാമിറ ആർട്ട് ഗ്യാലറിയിൽ വിശാലമായ മുറികളുണ്ട്. അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ശിലായുധങ്ങളും ഉറുമ്പുകളും അസ്ഥികളുടെ ശകലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആലങ്കാരിക ചിത്രങ്ങളും ബിസി 13000 മുതൽ 10000 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ബിസി e. പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുതിയ ശിലായുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗുഹയുടെ നിലവറ ഇടിഞ്ഞുവീണു. ഗുഹയുടെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ഭാഗത്ത് - "ഹാൾ ഓഫ് അനിമൽസ്" - കാട്ടുപോത്ത്, കാള, മാൻ, കാട്ടു കുതിര, കാട്ടുപന്നി എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ചിലത് 2.2 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ എത്തുന്നു, അവ കൂടുതൽ വിശദമായി കാണാൻ, നിങ്ങൾ തറയിൽ കിടക്കണം. മിക്ക ആകൃതികളും തവിട്ടുനിറത്തിലാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത്. കലാകാരന്മാർ പാറയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ പ്രകൃതിദത്ത ദുരിതാശ്വാസ ലെഡ്ജുകൾ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് ചിത്രങ്ങളുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. പാറയിൽ വരച്ചതും കൊത്തിയതുമായ മൃഗങ്ങളുടെ കണക്കുകൾക്കൊപ്പം, അത്തരം ഡ്രോയിംഗുകളും ഉണ്ട്, അവയുടെ രൂപത്തിൽ മനുഷ്യ ശരീരവുമായി അവ്യക്തമായി സാമ്യമുണ്ട്.

കാലാവധി

ഇപ്പോൾ ശാസ്ത്രം ഭൂമിയുടെ പ്രായത്തെക്കുറിച്ചും സമയപരിധി മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മനസ്സ് മാറ്റുകയാണ്, പക്ഷേ കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ പഠിക്കും.

1. ശിലായുഗം

• പുരാതന ശിലായുഗം - പാലിയോലിത്തിക്. ... ബിസി 10 ആയിരം വരെ
• മധ്യ ശിലായുഗം - മെസോലിത്തിക്ക്. ബിസി 10 - 6 ആയിരം
• പുതിയ ശിലായുഗം - നിയോലിത്തിക്ക്. ബിസി 6 മുതൽ 2,000 വരെ

പാലിയോലിത്തിക്

ഉപകരണങ്ങൾ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്; അതിനാൽ ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പേര് - ശിലായുഗം.

1. പുരാതന അല്ലെങ്കിൽ ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. ബിസി 150 ആയിരം വരെ
2. മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്. 150 - 35 ആയിരം ബിസി
3. അപ്പർ അല്ലെങ്കിൽ വൈകി പാലിയോലിത്തിക്ക്. ബിസി 35 - 10 ആയിരം

• ഓറിഗ്നാക്-സോളട്രിയൻ കാലഘട്ടം. ബിസി 35 - 20 ആയിരം
• മഡിലൈൻ പിരീഡ്. 20 - 10 ആയിരം ബിസി ഈ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പെയിന്റിംഗുകൾ കണ്ടെത്തിയ ലാ മഡലീൻ ഗുഹയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്.

പ്രാചീന കലയുടെ ആദ്യകാല കൃതികൾ പാലിയോലിത്തിക്കിന്റെ അവസാനകാലത്താണ്. ബിസി 35 - 10 ആയിരം

പ്രകൃതിദത്ത കലയും സ്കീമാറ്റിക് ചിഹ്നങ്ങളുടെയും ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളുടെയും ചിത്രീകരണവും ഒരേ സമയം ഉടലെടുത്തുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ (പുരാതന ശിലായുഗം, ബിസി 35-10 ആയിരം) 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ ആദ്യ ചിത്രങ്ങൾ. സ്പാനിഷ് അമേച്വർ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ ക Count ണ്ട് മാർസെലിനോ ഡി സ ut തുവോള തന്റെ കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള അൽതാമിര ഗുഹയിൽ.

ഇത് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: “പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ സ്പെയിനിലെ ഒരു ഗുഹ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഒപ്പം തന്റെ കൊച്ചു മകളെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോയി. പെട്ടെന്ന് അവൾ അലറി: "കാള, കാള!" എന്റെ അച്ഛൻ ചിരിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തലയുയർത്തിയപ്പോൾ ഗുഹയുടെ സീലിംഗിൽ കാട്ടുപോത്തിന്റെ വലിയ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടു. എരുമകളിൽ ചിലത് നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നതും മറ്റുചിലത് ശത്രുവിന്റെ നേരെ കുനിഞ്ഞ കൊമ്പുകളുമായി ഓടുന്നതും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രാകൃത ആളുകൾക്ക് അത്തരം കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ആദ്യം ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. 20 വർഷത്തിനുശേഷം, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിരവധി പ്രാകൃത കലാസൃഷ്ടികൾ കണ്ടെത്തി ഗുഹാചിത്രത്തിന്റെ ആധികാരികത തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

പാലിയോലിത്തിക് പെയിന്റിംഗ്

അൽതാമിര ഗുഹ. സ്പെയിൻ.

പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക് (മഡിലൈൻ യുഗം 20 - 10 ആയിരം വർഷം ബിസി).
അൽതാമിറ ഗുഹാമുഖത്തിന്റെ നിലവറയിൽ, വലിയതും അടുത്തുള്ളതുമായ കാട്ടുപോത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അതിശയകരമായ പോളിക്രോം ഇമേജുകളിൽ കറുപ്പും എല്ലാ ഷേഡുകളും, സമ്പന്നമായ നിറങ്ങൾ, എവിടെയെങ്കിലും സാന്ദ്രതയോടും ഏകതാനത്തോടും കൂടിയതും, എവിടെയോ ഒരു നിറത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഹാൽഫ്\u200cറ്റോണുകളും പരിവർത്തനങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിരവധി സെന്റിമീറ്റർ വരെ കട്ടിയുള്ള പെയിന്റ് പാളി. മൊത്തത്തിൽ, 23 കണക്കുകൾ നിലവറയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അവ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിൻറെ രൂപരേഖകൾ മാത്രം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

അൽതാമിര ഗുഹയിലെ ചിത്രം

ഗുഹകൾ വിളക്കുകളാൽ പ്രകാശിക്കുകയും ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രാകൃതതയല്ല, മറിച്ച് സ്റ്റൈലൈസേഷന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദം. ഗുഹ തുറന്നപ്പോൾ, ഇത് വേട്ടയുടെ അനുകരണമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു - ചിത്രത്തിന്റെ മാന്ത്രിക അർത്ഥം. എന്നാൽ ഇന്ന് കല കലയായിരുന്നു എന്ന പതിപ്പുകളുണ്ട്. മൃഗം മനുഷ്യന് അനിവാര്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഭയങ്കരനും അവ്യക്തനുമായിരുന്നു.

മനോഹരമായി തവിട്ട് നിറത്തിലുള്ള ഷേഡുകൾ. മൃഗത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കം. മതിലിന്റെ ബൾബിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കല്ലിന്റെ സ്വാഭാവിക ആശ്വാസം അവർ ഉപയോഗിച്ചു.

ഫോണ്ട് ഡി ഗ au ം ഗുഹ. ഫ്രാൻസ്

പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്.

സിലൗറ്റ് ഇമേജുകൾ, മന ib പൂർവ്വം വളച്ചൊടിക്കൽ, അനുപാതങ്ങളുടെ അതിശയോക്തി എന്നിവയാൽ സ്വഭാവ സവിശേഷത. ഫോണ്ട് ഡി ഗ au ം ഗുഹയുടെ ചെറിയ ഹാളുകളുടെ ചുമരുകളിലും നിലവറകളിലും കുറഞ്ഞത് 80 ഓളം ഡ്രോയിംഗുകളുണ്ട്, കൂടുതലും കാട്ടുപോത്ത്, മാമോത്തുകളുടെ രണ്ട് അനിഷേധ്യ രൂപങ്ങൾ, ഒരു ചെന്നായ പോലും.

മാൻ മേച്ചിൽ. ഫോണ്ട് ഡി ഗ au ം. ഫ്രാൻസ്. പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്.
കൊമ്പുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട്. ഈ സമയത്ത് മാൻ (മഡിലൈൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനം) മറ്റ് മൃഗങ്ങളെ പുറന്തള്ളുന്നു.

ശകലം. എരുമ. ഫോണ്ട് ഡി ഗ au ം. ഫ്രാൻസ്. പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക്ക്.
തലയിലെ കൊമ്പും ചിഹ്നവും .ന്നിപ്പറയുന്നു. ഒരു ഇമേജ് മറ്റൊന്നിനൊപ്പം ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്നത് ഒരു പോളിപ്\u200cസെസ്റ്റാണ്. വിശദമായ പഠനം. അലങ്കാര വാൽ പരിഹാരം.

ലാസ്കോ ഗുഹ

യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത് കുട്ടികളാണ്, ആകസ്മികമായി സംഭവിച്ചതാണ്:
“1940 സെപ്റ്റംബറിൽ, ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള മോണ്ടിഗ്നാക് പട്ടണത്തിന് സമീപം, നാല് ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ അവർ ആവിഷ്കരിച്ച ഒരു പുരാവസ്തു പര്യവേഷണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു. വളരെക്കാലം പിഴുതുമാറ്റിയ ഒരു മരത്തിന്റെ സൈറ്റിൽ, ഒരു ദ്വാരം നിലത്ത് വിടർത്തി, അവരുടെ ജിജ്ഞാസ ജനിപ്പിച്ചു. അടുത്തുള്ള മധ്യകാല കോട്ടയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു തടവറയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടമാണിതെന്ന് അഭ്യൂഹമുണ്ടായിരുന്നു.
അകത്ത് ഒരു ചെറിയ ദ്വാരം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരാൾ അതിലേക്ക് ഒരു കല്ലെറിഞ്ഞു, വീഴ്ചയുടെ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് ആഴം മാന്യമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു. അയാൾ ദ്വാരം വിശാലമാക്കി, അകത്തേക്ക് ക്രാൾ ചെയ്തു, ഏതാണ്ട് വീണു, ഒരു ഫ്ലാഷ്\u200cലൈറ്റ് കത്തിച്ചു, ഗ്യാസ്പ് ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവരെ വിളിച്ചു. അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിൽ നിന്ന്, ചില വലിയ മൃഗങ്ങൾ അവരെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു, അത്തരം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ശ്വസിക്കുന്നു, ചില സമയങ്ങളിൽ അവർക്ക് ഭീതി തോന്നുന്ന ഒരു ദേഷ്യത്തിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറാണെന്ന് തോന്നി. അതേ സമയം, ഈ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ശക്തി വളരെ ഗാംഭീര്യവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു, അവ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാന്ത്രിക രാജ്യത്തിലാണെന്ന് അവർക്ക് തോന്നി. "

പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക് (മഡിലൈൻ യുഗം, ബിസി 18 - 15 ആയിരം വർഷം).
അവർ അതിനെ പ്രാകൃത സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിരവധി വലിയ മുറികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: റോട്ടുണ്ട; പ്രധാന ഗാലറി; കടന്നുപോകുക; apse.

ഗുഹയുടെ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിന്റെ വെളുത്ത പ്രതലത്തിൽ വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ. അനുപാതങ്ങൾ വളരെയധികം അതിശയോക്തിപരമാണ്: വലിയ കഴുത്തും വയറും. കോണ്ടൂർ, സിലൗറ്റ് ഡ്രോയിംഗുകൾ. ലെയറുകളില്ലാത്ത മികച്ച ചിത്രങ്ങൾ. സ്ത്രീ-പുരുഷ അടയാളങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ എണ്ണം (ദീർഘചതുരം, നിരവധി ഡോട്ടുകൾ).

കപ്പോവ ഗുഹ

കപ്പോവ കേവ് - തെക്ക്. m യുറൽ, നദിയിൽ. വെള്ള. ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിലും ഡോളമൈറ്റിലും രൂപീകരിച്ചു. ഇടനാഴികളും ഗ്രോട്ടോകളും രണ്ട് നിലകളിലാണ്. മൊത്തം നീളം 2 കിലോമീറ്ററിലധികം. ചുമരുകളിൽ മാമോത്തുകളുടെയും കാണ്ടാമൃഗങ്ങളുടെയും പരേതനായ പാലിയോലിത്തിക് ചിത്രങ്ങളുണ്ട്.

ചിത്രത്തിലെ അക്കങ്ങൾ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: 1 - ചെന്നായ, 2 - ഒരു ഗുഹ കരടി, 3 - ഒരു സിംഹം, 4 - ഒരു കുതിര.

പാലിയോലിത്തിക് ശില്പം

ചെറുകിട കല അല്ലെങ്കിൽ മൊബൈൽ ആർട്ട് (ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്)

പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ കലയുടെ അവിഭാജ്യഘടകം സാധാരണയായി "ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുക്കളാണ്. ഇവ മൂന്ന് തരം വസ്തുക്കളാണ്:

1. മൃദുവായ കല്ലിൽ നിന്നോ മറ്റ് വസ്തുക്കളിൽ നിന്നോ കൊത്തിയ കൊത്തുപണികളും മറ്റ് വോള്യൂമെട്രിക് വസ്തുക്കളും (കൊമ്പ്, മാമോത്ത് തുമ്പിക്കൈ).
2. കൊത്തുപണികളും പെയിന്റിംഗുകളും ഉപയോഗിച്ച് പരന്ന വസ്തുക്കൾ.
3. ഗുഹകളിലും ഗ്രോട്ടോകളിലും പ്രകൃതിദത്തമായ അവയവങ്ങളിലും ആശ്വാസം.

ആഴത്തിലുള്ള രൂപരേഖ ഉപയോഗിച്ച് ആശ്വാസം നഷ്\u200cടപ്പെടുത്തി അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പശ്ചാത്തലം മുറിച്ചുമാറ്റി.

മാൻ നദിക്ക് കുറുകെ നീന്തുന്നു.
ശകലം. അസ്ഥി കൊത്തുപണി. ലോർട്ടെ. ഹ ute ട്ട്-പൈറീനീസ് വകുപ്പ്, ഫ്രാൻസ്. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്, മഡിലൈൻ പിരീഡ്.

ആദ്യത്തെ കണ്ടെത്തലുകളിലൊന്ന്, ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഷാഫോട്ട് ഗ്രോട്ടോയിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് അസ്ഥി പ്ലേറ്റ് രണ്ട് തരിശു മാൻ അല്ലെങ്കിൽ മാൻ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു: ഒരു നദിക്ക് കുറുകെ നീന്തുന്ന ഒരു മാൻ. ലോർട്ടെ. ഫ്രാൻസ്

അത്ഭുതകരമായ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനായ പ്രോസ്പർ മെറിമി, ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് ദി റീൺ ഓഫ് ചാൾസ് ഒൻപതാമൻ, കാർമെൻ, മറ്റ് റൊമാന്റിക് നോവലുകൾ എന്നിവയുടെ രചയിതാവാണ്. 1833 ൽ പാരീസിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സംഘടിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ക്ലൂനി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് ഈ ഡിസ്ക് സംഭാവന ചെയ്തത് അദ്ദേഹമാണ്. ഇപ്പോൾ ഇത് ദേശീയ പുരാവസ്തുക്കളുടെ മ്യൂസിയത്തിൽ (സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലേ) സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

പിന്നീട്, അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു സാംസ്കാരിക പാളി ഷാഫോട്ട് ഗ്രോട്ടോയിൽ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ, അൽതാമിര ഗുഹയുടെ പെയിന്റിംഗിനോടും പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റ് ചിത്ര സ്മാരകങ്ങളോടും ഉള്ളതുപോലെ, ഈ കല പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യനേക്കാൾ പഴയതാണെന്ന് ആർക്കും വിശ്വസിക്കാനായില്ല. അതിനാൽ, അത്തരം കൊത്തുപണികൾ കെൽറ്റിക് കലയുടെ (ബിസി-വി നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ഉദാഹരണങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ പോലെ, പാലിയോലിത്തിക് സാംസ്കാരിക പാളിയിൽ കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം അവ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നവയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

സ്ത്രീകളുടെ പ്രതിമകൾ വളരെ രസകരമാണ്. ഈ പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വലുപ്പത്തിൽ ചെറുതാണ്: 4 മുതൽ 17 സെന്റിമീറ്റർ വരെ. അവ കല്ല് അല്ലെങ്കിൽ മാമോത്ത് പല്ലുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അവരുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ മുഖമുദ്ര അതിശയോക്തി കലർന്ന "ദൃ out ത" ആണ്, അവർ അമിതഭാരമുള്ള സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഒരു ഗോബ്ലറ്റുള്ള ശുക്രൻ. ഫ്രാൻസ്
"ഒരു ഗോബ്ലറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് ശുക്രൻ." ബേസ്-റിലീഫ്. ഫ്രാൻസ്. അപ്പർ (വൈകി) പാലിയോലിത്തിക്.
ഹിമയുഗത്തിന്റെ ദേവി. ചിത്രത്തിന്റെ കാനോൻ - ചിത്രം ഒരു റോമ്പസിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, വയറും നെഞ്ചും - ഒരു വൃത്തത്തിൽ.

പലിയോലിത്തിക് പെൺ പ്രതിമകളെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച മിക്കവാറും എല്ലാവരും, വിശദാംശങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത വ്യത്യാസങ്ങളോടെ, അവയെ മാതൃത്വത്തിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ആരാധനാ വസ്തുക്കൾ, അമ്മുലറ്റുകൾ, വിഗ്രഹങ്ങൾ മുതലായവ വിശദീകരിക്കുന്നു.

സൈബീരിയയിൽ, ബൈക്കൽ മേഖലയിൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് രൂപത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രതിമകളുടെ ഒരു പരമ്പര കണ്ടെത്തി. യൂറോപ്പിലേതിനൊപ്പം, നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുടെ അമിതഭാരമുള്ള കണക്കുകളും, മെലിഞ്ഞതും നീളമേറിയതുമായ അനുപാതങ്ങളുടെ പ്രതിമകളുണ്ട്, യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബധിരരും മിക്കവാറും രോമവസ്ത്രം ധരിച്ചവരുമാണ് അവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അംഗറ, മാൾട്ട നദികളിലെ ബ്യൂററ്റ് സൈറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള കണ്ടെത്തലുകളാണിത്.

മെസോലിത്തിക്ക്

(മധ്യ ശിലായുഗം) ബിസി 10 - 6 ആയിരം

ഹിമാനികൾ ഉരുകിയതിനുശേഷം സാധാരണ ജന്തുജാലങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി. പ്രകൃതി മനുഷ്യരുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ നാടോടികളായി മാറുന്നു. ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റത്തോടെ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് വിശാലമാവുന്നു. ഒരൊറ്റ മൃഗത്തിലോ ആകസ്മികമായി ധാന്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിലോ അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് ആളുകളുടെ സജീവമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ മുഴുവൻ കന്നുകാലികളെയും, പഴങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വയലുകളെയോ വനങ്ങളെയോ അവർ കണ്ടെത്തുന്നു. മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷന്റെ കല മെസോലിത്തിക്കിൽ ജനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിൽ അത് ഇനി ഒരു മൃഗമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ്.

കലയിലെ മാറ്റം:

• ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക മൃഗമല്ല, മറിച്ച് ചില പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
• ചുമതല വ്യക്തിഗത കണക്കുകളുടെ വിശ്വസനീയവും കൃത്യവുമായ ചിത്രീകരണത്തിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവർത്തന കൈമാറ്റം, ചലനം എന്നിവയിലാണ്.
• മൾട്ടി-ഫിഗർ വേട്ടകൾ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, തേൻ ശേഖരിക്കുന്ന രംഗങ്ങൾ, ആരാധന നൃത്തങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
• ചിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം മാറുന്നു - റിയലിസ്റ്റിക്, പോളിക്രോം എന്നതിനുപകരം, അത് സ്കീമാറ്റിക്, സിലൗറ്റ് ആയി മാറുന്നു.
• പ്രാദേശിക നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - ചുവപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ കറുപ്പ്.

തേനീച്ചക്കൂട്ടത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു കൂട് തേൻ ശേഖരിക്കുന്നയാൾ. സ്പെയിൻ. മെസോലിത്തിക്ക്.

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ പ്ലാനർ അല്ലെങ്കിൽ വോള്യൂമെട്രിക് ഇമേജുകൾ കണ്ടെത്തിയ മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും, തുടർന്നുള്ള മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകളുടെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു വിരാമമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ കാലഘട്ടം ഇപ്പോഴും മോശമായി മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കാം, ഒരുപക്ഷേ ഗുഹകളിലല്ല, മറിച്ച് തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിലായി എടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ മഴയും മഞ്ഞും കാരണം കാലക്രമേണ ഒഴുകിപ്പോയി. ഒരുപക്ഷേ, കൃത്യമായി തീയതി നിർണ്ണയിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ള പെട്രോഗ്ലിഫുകളിൽ, ഈ സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയുണ്ട്, പക്ഷേ അവ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ല. മെസോലിത്തിക് സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ ഉത്ഖനന സമയത്ത് ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിറ്റി വസ്തുക്കൾ വളരെ അപൂർവമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

മെസോലിത്തിക് സ്മാരകങ്ങളിൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ചിലത് വിളിക്കാം: ഉക്രെയ്നിലെ ശിലാ ശവകുടീരം, അസർബൈജാനിലെ കോബിസ്ഥാൻ, ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിലെ സറ ut ത്-സായ്, താജിക്കിസ്ഥാനിലെ ശക്തി, ഇന്ത്യയിലെ ഭീംപേത്ക.

റോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾക്ക് പുറമേ, മെസോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിൽ പെട്രോഗ്ലിഫുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ കൊത്തിയെടുത്തതോ കൊത്തിയതോ മാറിയതോ ആയ പാറ പെയിന്റിംഗുകളാണ്. ഒരു ഡ്രോയിംഗ് കൊത്തുപണി ചെയ്യുമ്പോൾ, പുരാതന കലാകാരന്മാർ മൂർച്ചയുള്ള ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് പാറയുടെ മുകൾഭാഗവും ഇരുണ്ട ഭാഗവും തട്ടിമാറ്റി, അതിനാൽ ചിത്രങ്ങൾ പാറയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായി നിൽക്കുന്നു.

ഉക്രെയ്നിന്റെ തെക്ക്, പടിക്കെട്ടിൽ, മണൽക്കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പാറ കുന്നുണ്ട്. ശക്തമായ കാലാവസ്ഥയുടെ ഫലമായി, അതിന്റെ ചരിവുകളിൽ നിരവധി ഗ്രോട്ടോകളും ഷെഡുകളും രൂപപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ ഗ്രോട്ടോകളിലും കുന്നിലെ മറ്റ് വിമാനങ്ങളിലും, കൊത്തിയെടുത്തതും മാന്തികുഴിയുന്നതുമായ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. മിക്ക കേസുകളിലും, അവ വായിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ചിലപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ - കാളകൾ, ആടുകൾ - .ഹിക്കപ്പെടുന്നു. കാളകളുടെ ഈ ചിത്രങ്ങൾ മെസോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആരോപിക്കുന്നു.

കല്ല് കുഴിമാടം. ഉക്രെയ്നിന്റെ തെക്ക്. പൊതുവായ കാഴ്ചയും പെട്രോഗ്ലിഫുകളും. മെസോലിത്തിക്ക്.

ബാക്കുവിന്റെ തെക്ക്, ഗ്രേറ്റർ കോക്കസസ് പർവതനിരയുടെ തെക്കുകിഴക്കൻ ചരിവിനും കാസ്പിയൻ തീരത്തിനും ഇടയിൽ, ഒരു ചെറിയ സമതലമായ ഗോബുസ്താൻ (മലയിടുക്കുകളുടെ നാട്) ഉണ്ട്, മെസാ രൂപത്തിൽ, ചുണ്ണാമ്പുകല്ലും മറ്റ് അവശിഷ്ട പാറകളും ചേർന്നതാണ്. ഈ പർവതങ്ങളിലെ പാറകളിൽ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടത്തിലെ നിരവധി പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ മിക്കതും കണ്ടെത്തിയത് 1939 ലാണ്. ആഴത്തിലുള്ള കൊത്തുപണികളാൽ നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്റെയും വലിയ (1 മീറ്ററിൽ കൂടുതൽ) ചിത്രീകരണത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ താൽപ്പര്യവും പ്രശസ്തിയും ലഭിച്ചു.
മൃഗങ്ങളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളുണ്ട്: കാളകൾ, വേട്ടക്കാർ, ഉരഗങ്ങൾ, പ്രാണികൾ എന്നിവപോലും.

കോബിസ്താൻ (ഗോബുസ്താൻ). അസർബൈജാൻ (മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പ്രദേശം). മെസോലിത്തിക്ക്.

ഗ്രോട്ടോ സറ ut ത്-കമർ

സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 2000 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ പർവതങ്ങളിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല - സറൗത്ത്-കമർ ഗ്രോട്ടോ എന്ന പേരിൽ ഒരു സ്മാരകം വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. പെയിന്റ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങൾ 1939 ൽ ഒരു പ്രാദേശിക വേട്ടക്കാരനായ I.F.Lamaev കണ്ടെത്തി.

ഗ്രോട്ടോയിലെ പെയിന്റിംഗ് വ്യത്യസ്ത ഷേഡുകൾ (ചുവപ്പ്-തവിട്ട് മുതൽ ലിലാക്ക് വരെ) ഓച്ചർ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിൽ നരവംശ രൂപങ്ങളും കാളകളും പങ്കെടുക്കുന്നു.
കാള വേട്ടയെ മിക്ക ഗവേഷകരും കാണുന്ന ഗ്രൂപ്പ് ഇതാ. കാളയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നരവംശ രൂപങ്ങളിൽ, അതായത്. "വേട്ടക്കാർ" എന്നതിന് രണ്ട് തരം ഉണ്ട്: വസ്ത്രങ്ങളിലുള്ള രൂപങ്ങൾ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്, വില്ലുകളില്ലാതെ, ഉയർത്തിയതും വരച്ചതുമായ വില്ലുകളുള്ള "വാലുള്ള" കണക്കുകൾ. ഈ രംഗം വേഷംമാറിയ വേട്ടക്കാരുടെ യഥാർത്ഥ വേട്ടയായും ഒരുതരം മിഥ്യയായും വ്യാഖ്യാനിക്കാം.

മധ്യ ഏഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നതാണ് ഷക്തിയുടെ ഗ്രോട്ടോയിലെ പെയിന്റിംഗ്.
“ശക്തി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്,” വി. എ. റാനോവ് എഴുതുന്നു, “എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഇത് പമിർ പദമായ "ഖനികൾ" എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് പാറ. "

മധ്യേന്ത്യയുടെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത്, നിരവധി ഗുഹകളും ഗ്രോട്ടോകളും അവേണിംഗുകളും ഉള്ള വലിയ പാറകൾ നദീതടങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു. ഈ പ്രകൃതിദത്ത ഷെൽട്ടറുകളിൽ ധാരാളം പാറ കൊത്തുപണികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ, ഭീംബെത്കയുടെ (ഭീംപേത്ക) സ്ഥാനം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ മെസോലിത്തിക്ക് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിലെ സംസ്കാരങ്ങളുടെ അസമമായ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് ആരും മറക്കരുത് എന്നത് ശരിയാണ്. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലും മധ്യേഷ്യയിലും ഉള്ളതിനേക്കാൾ 2-3 മില്ലേനിയ പഴക്കമുള്ളതാണ് മെസോലിത്തിക്ക് ഓഫ് ഇന്ത്യ.

വേട്ടയാടൽ രംഗം. സ്പെയിൻ.
സ്പാനിഷ്, ആഫ്രിക്കൻ ചക്രങ്ങളുടെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ വില്ലാളികളോടൊപ്പമുള്ള വേട്ടയാടലിന്റെ ചില രംഗങ്ങൾ, അതേപോലെ തന്നെ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആൾരൂപം, പരിധിയിലെത്തി, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ചുഴലിക്കാറ്റിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നിയോലിത്തിക്ക്

(പുതിയ ശിലായുഗം) ബിസി 6 മുതൽ രണ്ടായിരം വരെ

നിയോലിത്തിക്ക് - പുതിയ ശിലായുഗം, ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടം.

നവീനശിലായുഗത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം സംസ്കാരത്തെ സ്വായത്തമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് (വേട്ടക്കാരും ശേഖരിക്കുന്നവരും) ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന (കൃഷി, കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ കന്നുകാലികളെ വളർത്തൽ) തരത്തിലുള്ള സമ്പദ്\u200cവ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മാറുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നു. ഈ പരിവർത്തനത്തെ നിയോലിത്തിക് വിപ്ലവം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനം ലോഹ ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കാലം മുതൽ, അതായത് ചെമ്പ്, വെങ്കലം അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പുയുഗത്തിന്റെ ആരംഭം.

വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഈ വികസന കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ നിയോലിത്തിക്ക് ആരംഭിച്ചത് ഏകദേശം 9.5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ്. ബിസി e. ഡെൻമാർക്കിൽ നിയോലിത്തിക്ക് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ബിസി, ന്യൂസിലാന്റിലെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യയിൽ - മ ori റി - നിയോലിത്തിക്ക് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ നിലനിന്നിരുന്നു. എ.ഡി: യൂറോപ്യന്മാരുടെ വരവിനു മുമ്പ് മ ori റി മിനുക്കിയ കല്ല് മഴു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അമേരിക്കയിലെയും ഓഷ്യാനിയയിലെയും ചില ആളുകൾ ശിലായുഗം മുതൽ ഇരുമ്പുയുഗം വരെ പൂർണ്ണമായി കടന്നുപോയിട്ടില്ല.

നിയോലിത്തിക്ക്, പ്രാകൃത കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളെപ്പോലെ, മനുഷ്യരാശിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക കാലക്രമ കാലഘട്ടമല്ല, മറിച്ച് ചില ജനങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ മാത്രമാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത.

നേട്ടങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും

1. ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ സവിശേഷതകൾ:
- വൈവാഹികതയിൽ നിന്ന് പുരുഷാധിപത്യത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം.
- യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ (പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യ, ഈജിപ്ത്, ഇന്ത്യ) വർഗസമൂഹത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ രൂപീകരണം രൂപപ്പെട്ടു, അതായത്, സാമൂഹ്യ വർഗ്ഗീകരണം ആരംഭിച്ചു, ഒരു ഗോത്ര-സാമുദായിക വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം.
- ഈ സമയത്ത്, നഗരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ജെറിക്കോയെ ഏറ്റവും പുരാതന നഗരങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.
- ചില നഗരങ്ങൾ നന്നായി ഉറപ്പിച്ചിരുന്നു, അത് അക്കാലത്ത് സംഘടിത യുദ്ധങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
- സൈന്യവും പ്രൊഫഷണൽ സൈനികരും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
- പുരാതന നാഗരികതയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ തുടക്കം നവീന ശിലായുഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയാം.

2. തൊഴിൽ വിഭജനം ആരംഭിച്ചു, സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ രൂപീകരണം:
- പ്രധാന കാര്യം ലളിതമായ ഒത്തുചേരലും വേട്ടയാടലുമാണ്, കാരണം ഭക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ ക്രമേണ കാർഷികവും കന്നുകാലികളുടെ പ്രജനനവും വഴി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു.
നിയോലിത്തിക്കിനെ "മിനുക്കിയ കല്ലിന്റെ യുഗം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ വെട്ടിമാറ്റുക മാത്രമല്ല, ഇതിനകം തന്നെ സോൺ, മിനുക്കി, തുരന്ന്, മൂർച്ച കൂട്ടുകയും ചെയ്തു.
- നിയോലിത്തിക്കിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങളിൽ കോടാലി, മുമ്പ് അജ്ഞാതമാണ്.
- സ്പിന്നിംഗും നെയ്ത്തും വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെ രൂപകൽപ്പനയിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഒരു മൂസ് തലയുടെ രൂപത്തിൽ കോടാലി. മിനുക്കിയ കല്ല്. നിയോലിത്തിക്ക്. ചരിത്ര മ്യൂസിയം. സ്റ്റോക്ക്ഹോം.

നിഷ്നി ടാഗിലിനടുത്തുള്ള ഗോർബുനോവ്സ്കി തത്വം ബോഗിൽ നിന്നുള്ള തടി ബക്കറ്റ്. നിയോലിത്തിക്ക്. സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയം.

നിയോലിത്തിക്ക് ഫോറസ്റ്റ് സോണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മത്സ്യബന്ധനം സമ്പദ്\u200cവ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രധാന തരമായി മാറുകയാണ്. സജീവമായ മത്സ്യബന്ധനം ചില കരുതൽ ശേഖരത്തിന് കാരണമായി, ഇത് മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതിനോടൊപ്പം വർഷം മുഴുവനും ഒരിടത്ത് താമസിക്കാൻ അവസരമൊരുക്കി. ഉദാസീനമായ ജീവിതശൈലിയിലേക്കുള്ള മാറ്റം സെറാമിക്സിന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. നവീനശിലായുഗ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്നാണ് മൺപാത്രങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം.

സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന ഉദാഹരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ് ചാറ്റൽ-ഗുയുക് (കിഴക്കൻ തുർക്കി).

ചാറ്റൽ ഗുയുക്കിന്റെ മൺപാത്രങ്ങൾ. നിയോലിത്തിക്ക്.

സ്ത്രീ സെറാമിക് പ്രതിമകൾ

നിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗിന്റെയും പെട്രോഗ്ലിഫുകളുടെയും സ്മാരകങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രദേശങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്ക, കിഴക്കൻ സ്\u200cപെയിൻ, മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പ്രദേശത്ത് - ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ, അസർബൈജാൻ, ഒനേഗ തടാകം, വൈറ്റ് സീയ്ക്ക് സമീപം, സൈബീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ശേഖരണം കാണപ്പെടുന്നു.
നിയോലിത്തിക്കിന്റെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗ് മെസോലിത്തിക്ക് സമാനമാണ്, പക്ഷേ ഇതിവൃത്തം കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാകുന്നു.

മുന്നൂറുവർഷത്തോളം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധ "ടോംസ്ക് പിസാനിറ്റ്സ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന പാറയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. മിനറൽ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ചതോ സൈബീരിയയിലെ മതിലിന്റെ മിനുസമാർന്ന ഉപരിതലത്തിൽ കൊത്തിയതോ ആയ ചിത്രങ്ങളാണ് "എഴുത്തുകാർ". 1675-ൽ, ധീരനായ റഷ്യൻ യാത്രക്കാരിലൊരാൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നിർഭാഗ്യവശാൽ അജ്ഞാതമായി തുടർന്നു:

"ടോമിന്റെ അരികിലുള്ള ജയിലിലെത്തിയിട്ടില്ല (വെർക്നെറ്റോംസ്കി ജയിൽ) വലിയതും ഉയരമുള്ളതുമായ ഒരു കല്ല് കിടക്കുന്നു, അതിൽ എഴുതിയ മൃഗങ്ങളും കന്നുകാലികളും പക്ഷികളും എല്ലാത്തരം സമാനതകളും ഉണ്ട് ..."

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ സ്മാരകത്തിൽ യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രീയ താത്പര്യം ഉടലെടുത്തു, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം സൈബീരിയയിലേക്ക് അതിന്റെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും പഠിക്കാൻ ഒരു പര്യവേഷണം അയച്ചു. പര്യടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത സ്വീഡിഷ് ക്യാപ്റ്റൻ സ്ട്രലെൻബെർഗ് യൂറോപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ടോംസ്ക് സ്ക്രിബിളിന്റെ ആദ്യ ചിത്രങ്ങൾ ലഭിച്ചു. ഈ ചിത്രങ്ങൾ ടോംസ്ക് സ്ക്രിബിളിന്റെ കൃത്യമായ പകർപ്പല്ല, മറിച്ച് പാറകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപരേഖകളും അതിൽ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ സ്ഥാനവും മാത്രമാണ് നൽകിയിരുന്നത്, എന്നാൽ അവയുടെ മൂല്യം ഇന്നും നിലനിൽക്കാത്ത ഡ്രോയിംഗുകൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.

സൈബീരിയയിൽ സ്ട്രെലെൻബെർഗിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്ത സ്വീഡിഷ് പയ്യൻ കെ. ഷുൽമാൻ നിർമ്മിച്ച ടോംസ്ക് സ്ക്രിബിളിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ.

വേട്ടക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഉപജീവനത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം മാനുകളും മൃഗങ്ങളുമാണ്. ക്രമേണ, ഈ മൃഗങ്ങൾ പുരാണ സവിശേഷതകൾ നേടാൻ തുടങ്ങി - കരടിക്കൊപ്പം "ടൈഗയുടെ മാസ്റ്റർ" ആയിരുന്നു എൽക്ക്.
ടോംസ്ക് പിസാനിറ്റ്സയിലെ പ്രധാന പങ്ക് എൽക്കിന്റെ ചിത്രമാണ്: കണക്കുകൾ പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.
മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ അനുപാതങ്ങളും ആകൃതികളും തികച്ചും ശരിയാണ്: അതിന്റെ നീളമുള്ള കൂറ്റൻ ശരീരം, പുറകിൽ കൊമ്പ്, കനത്ത വലിയ തല, നെറ്റിയിൽ ഒരു സ്വഭാവസവിശേഷത, മുകളിലെ ചുണ്ട് വീർത്തത്, മൂക്കൊലിപ്പ് നീട്ടി, നേർത്ത കാലുകൾ ഗ്രാമ്പൂ കാലുകൾ
ചില ഡ്രോയിംഗുകൾ കഴുത്തിലും മുറുക്കത്തിലും തിരശ്ചീന വരകൾ കാണിക്കുന്നു.

എൽക്ക്. ടോംസ്ക് സ്\u200cക്രിബിൾ. സൈബീരിയ. നിയോലിത്തിക്ക്.

... അൾജീരിയയുടെ പ്രദേശമായ സഹാറയ്ക്കും ഫെസാനും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തിയിൽ, തസ്സിലി-അജർ എന്ന പർവതപ്രദേശത്ത്, നഗ്നമായ പാറകളുടെ നിരകളുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഈ ദേശം മരുഭൂമിയിലെ കാറ്റിനാൽ വറ്റിപ്പോയി, സൂര്യനാൽ കരിഞ്ഞുപോയി, അതിൽ ഒന്നും വളരുകയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നേരത്തെ സഹാറ പുൽമേടുകൾ പച്ചയായിരുന്നു ...

ബുഷ്മെന്റെ റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്. നിയോലിത്തിക്ക്.

- പാറ്റേൺ, കൃപ, കൃപ എന്നിവയുടെ മൂർച്ചയും കൃത്യതയും.
- രൂപങ്ങളുടെയും ടോണുകളുടെയും സമന്വയ സംയോജനം, ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യം, ശരീരഘടനയെക്കുറിച്ച് നല്ല അറിവോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
- ആംഗ്യങ്ങളുടെ വേഗത, ചലനങ്ങൾ.

നിയോലിത്തിക്കിന്റെ ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് കലകളും പെയിന്റിംഗും പുതിയ വിഷയങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുന്നു.

"വീണ കളിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ." മാർബിൾ (ഗ്രീസിലെ സൈക്കോലേഡിലെ കെറോസിൽ നിന്ന്). നിയോലിത്തിക്ക്. ദേശീയ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം. ഏഥൻസ്.

പാലിയോലിത്തിക് റിയലിസത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച നിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗിൽ അന്തർലീനമായ സ്കീമാറ്റിസം ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി.

ഒരു സ്ത്രീയുടെ ചിത്രം. ഗുഹ ആശ്വാസം. നിയോലിത്തിക്ക്. ക്രോയിസാർഡ്. മർനെ വകുപ്പ്. ഫ്രാൻസ്.

കാസ്റ്റെല്ലുസിയോയിൽ നിന്ന് (സിസിലി) ഒരു പ്രതീകാത്മക ഇമേജ് ഉപയോഗിച്ച് ആശ്വാസം. ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്. ശരി. 1800-1400 ബിസി ദേശീയ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം. സിറാക്കൂസ്.

മെസോലിത്തിക്കിന്റെയും നിയോലിത്തിക്കിന്റെയും റോക്ക് പെയിന്റിംഗ്.അവയ്ക്കിടയിൽ കൃത്യമായ രേഖ വരയ്ക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല. എന്നാൽ ഈ കല സാധാരണ പാലിയോലിത്തിക്കിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്:

- റിയലിസം, മൃഗത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി കൃത്യമായി പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, വിലമതിക്കാനാവാത്ത ലക്ഷ്യമായി, ലോകത്തിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച, മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകളുടെ ഇമേജ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.
- യോജിപ്പുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണത്തിനും സ്റ്റൈലൈസേഷനും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ചലനത്തിന്റെ പ്രക്ഷേപണത്തിനും, ചലനാത്മകതയ്ക്കും ഒരു ശ്രമമുണ്ട്.
- പാലിയോലിത്തിക്കിൽ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു സ്മാരകവും ലംഘനവുമുണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ - സജീവത, സ fant ജന്യ ഫാന്റസി.
- കൃപയ്\u200cക്കായുള്ള ഒരു ശ്രമം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ ദൃശ്യമാകുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പാലിയോലിത്തിക് "വീനസ്", തേൻ ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ മെസോലിത്തിക് ചിത്രം അല്ലെങ്കിൽ നിയോലിത്തിക്ക് ബുഷ്മാൻ നർത്തകർ എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്താൽ).

ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്:

- പുതിയ പ്ലോട്ടുകൾ ദൃശ്യമാകും.
- കരക, ശല വസ്തുക്കളുടെ നിർവ്വഹണത്തിലും വൈദഗ്ധ്യത്തിലും മികച്ച വൈദഗ്ദ്ധ്യം.

നേട്ടങ്ങൾ

പാലിയോലിത്തിക്
- ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്
\u003e\u003e തീ, കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ
- മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്
\u003e\u003e ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക
- അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്
\u003e\u003e സ്ലിംഗ്

മെസോലിത്തിക്ക്
- മൈക്രോലിത്ത്, ഉള്ളി, കനോസ്

നിയോലിത്തിക്ക്
- ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്ക്
\u003e\u003e കൃഷി, കന്നുകാലികളുടെ പ്രജനനം
- പരേതനായ നിയോലിത്തിക്ക്
\u003e\u003e സെറാമിക്സ്