ഗ്രോഫ് പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ്. ജനനത്തിനു മുമ്പും ശേഷവും മാനസികാവസ്ഥകളുടെ സൈദ്ധാന്തിക മാതൃക

മുമ്പ്, പല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരും ഒരു കുട്ടി ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നു (ജനിക്കുന്നത്) ഒരു ശൂന്യമായ കടലാസ് പോലെയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. അവന് ഇതുവരെ ഓർമ്മകളോ മനോഭാവങ്ങളോ വിശ്വാസങ്ങളോ സ്വന്തം സ്വഭാവമോ ഇല്ല. പ്രസവസമയത്ത് കുട്ടിക്ക് ഒന്നും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് പോലും അവർ ചിന്തിച്ചു, ജനനസമയത്തെ കരച്ചിൽ ശ്വാസകോശം തുറക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രതിഫലനമാണ്.

ഒരുപക്ഷേ ഒരു ശൂന്യമായ കടലാസ്, പക്ഷേ, ഒന്നാമതായി, പേപ്പർ, രണ്ടാമതായി, പേപ്പറിന് ഇതിനകം സാന്ദ്രത, നിറം, ഫോർമാറ്റ്, ഘടന മുതലായവ ഉണ്ട്. പൊതുവെ, എന്തോ ഇതിനകം ഉണ്ട്.

Z. ഫ്രോയിഡിനും കെ. ജംഗിനും ശേഷം അബോധാവസ്ഥയിലെ കണ്ടെത്തലുകളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫിന്റെ കുടുംബപ്പേര് പട്ടികയിൽ മൂന്നാമതായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.

30 വർഷത്തെ ഗവേഷണം ഏതൊരു വ്യക്തിയും തെളിയിക്കുകയും തെളിയിക്കുകയും ചെയ്തു ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള അവന്റെ ജീവിതം ഓർക്കാൻ കഴിയും, ഗർഭപാത്രത്തിലെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം. ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആദ്യവും പ്രധാനവുമായ മാനസിക ആഘാതമാണെന്ന് ഗ്രോഫ് വാദിക്കുന്നു. ഗ്രോഫ് ഗർഭാശയ അനുഭവത്തെയും ജനനത്തെയും 4 അസമമായ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു, ഘട്ടങ്ങൾ, മെട്രിക്സ്. ഇപ്പോൾ ഈ മെട്രിക്സുകളെ ഇങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത് പതിവാണ് - ഗ്രോഫിന്റെ ബേസിക് പെരിനാറ്റൽ മെട്രിസുകൾ (ബിപിഎം).

മാട്രിക്സ്- (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ) ട്രേസ്, കാസ്റ്റ്, മുദ്ര.

പെരിനാറ്റൽ- ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്. പെരി - അടുത്ത്, അടുത്ത്, ലാറ്റിൻ നതാലിസ് - ജനനം, അതായത്. "ജനുസ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്".

അടിസ്ഥാനംഅടിസ്ഥാനം, അടിസ്ഥാനം, അടിസ്ഥാനം.

ഓരോ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാധാരണ നിലനിൽപ്പിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, മാത്രമല്ല അവന്റെ മനസ്സിന്റെ രൂപീകരണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഏതെങ്കിലും മെട്രിക്സിന്റെ ആഘാതകരമായ അനുഭവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തെ വികലമാക്കും.

ആദ്യ ബി.പി.എം. മാട്രിക്സ് ഓഫ് പാരഡൈസ്, ബ്ലിസ്. നൈവെറ്റി മാട്രിക്സ്.

ഗർഭധാരണം മുതൽ സങ്കോചങ്ങളുടെ ആരംഭം വരെയാണ് അവളുടെ കാലയളവ്.

ഈ സമയത്ത്, കുട്ടി സന്തോഷത്തിന്റെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിലാണ്. ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചോ ചൂടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ആവാസസ്ഥലം വൃത്തിയാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അവൻ വിഷമിക്കുന്നില്ല, സുരക്ഷയും അവന്റെ ആശങ്കയല്ല. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എന്റെ അമ്മ അവിടെയുണ്ട്. അമ്മ (മിക്കപ്പോഴും) തന്റെ കുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു. സഹജാവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ പോലും, അവൾ അവനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു (അപകടമുണ്ടായാൽ അവൾ കൈകൊണ്ട് വയറു മറയ്ക്കും).

ആദിമ പറുദീസ, പ്രപഞ്ചവുമായി യോജിപ്പുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉപബോധമനസ്സിൽ അത്തരമൊരു ആനന്ദകരമായ താമസം "രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു". എല്ലാത്തിനുമുപരി, അമ്മയാണ് അവന്റെ പ്രപഞ്ചം. ഈ മാട്രിക്സിന് നന്ദി, ഞങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുകയും വിശ്രമിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും സന്തോഷിക്കാനും സ്നേഹം സ്വീകരിക്കാനും കഴിയും. അതേ മാട്രിക്സ് നമ്മെ വികസിപ്പിക്കാൻ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഉയർന്ന കോസ്മിക് മനസ്സ് മുതലായവ. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും നന്നായി പ്രസവിക്കുന്നതുമായ ഒരു കുട്ടി വലിയ സ്നേഹത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള വാത്സല്യത്തിനും പ്രാപ്തനാകും. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ സ്വയം അംഗീകരിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് ഉയർന്ന ജീവിത ശേഷിയുണ്ട്.

അമ്മയുടെ ജീവിതത്തിലെ നിഷേധാത്മക സംഭവങ്ങളാൽ ഗർഭപാത്രത്തിലെ കുട്ടിയുടെ സമാധാനം തകർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ (വഴിയിൽ, ഗ്രോഫ് അമ്മയുടെ പുകവലി, അവളുടെ മദ്യപാനം അല്ലെങ്കിൽ ശക്തമായ മയക്കുമരുന്ന് എന്നിവ നെഗറ്റീവ് ഘടകങ്ങളായി പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു), അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ അവൻ ഒരു അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഭയം, ദുർബലതയുടെയും നിസ്സഹായതയുടെയും ഒരു വികാരം രൂപപ്പെടുത്തും. അനാവശ്യ ഗർഭധാരണത്തോടെ, "ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും തെറ്റായ സമയത്താണ്", "ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, ഈ ലോകത്ത് ആർക്കും എന്നെ ആവശ്യമില്ല" എന്ന ഒരു ഉപബോധമനസ്സ് പ്രോഗ്രാം രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെക്കുറിച്ച് മാതാപിതാക്കൾ ചിന്തിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ - മരണഭയം, പ്രോഗ്രാം: "ഞാൻ വിശ്രമിച്ചാലുടൻ അവർ എന്നെ കൊല്ലും." ആവശ്യമില്ലാത്ത കുട്ടികൾ അന്യവൽക്കരണം, കുറ്റബോധം എന്നിവയോടെ വളരുന്നു. അവരുടെ എല്ലാ രൂപത്തിലും, അവർ എന്താണെന്നതിന് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മാതാപിതാക്കൾക്ക് എതിർലിംഗത്തിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ വേണമെങ്കിൽ, ഭാവിയിൽ ലൈംഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതിന് ഇത് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയായിരിക്കാം. അവൻ ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ നിരയിൽ ചേരേണ്ടത് ഒട്ടും ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ കുട്ടിയുടെ ലിംഗഭേദം തിരിച്ചറിയുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും - “ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതുപോലെ എന്നെ സ്വീകരിച്ചില്ല” എന്ന ക്രമീകരണം ഇതിനകം അവനിൽ ഉണ്ട്.

രണ്ടാമത്തെ ബിപിഎം. വിക്ടിം മാട്രിക്സ്.

സങ്കോചങ്ങളുടെ തുടക്കം മുതൽ ശ്രമങ്ങൾ വരെയുള്ള കാലയളവ്.

ഒരു കുട്ടിക്ക് ഈ പേടിസ്വപ്നമായ സാഹചര്യം സങ്കൽപ്പിക്കുക: അവന്റെ "ബോധമുള്ള" ജീവിതമെല്ലാം ആനന്ദത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിലെ യോജിപ്പിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, ഇപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് ഈ സ്വർഗ്ഗീയ പ്രപഞ്ചം എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും ചൂഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു, ആവശ്യത്തിന് സ്ഥലമില്ല, ഓക്സിജനില്ല, ഒരിടവുമില്ല. ഓടാൻ, എക്സിറ്റ് അടച്ചിരിക്കുന്നു. പരിഭ്രാന്തി, നിരാശയുടെ തോന്നൽ. ഈ നിമിഷത്തിൽ, ഗർഭാശയ സങ്കോച ശക്തി ഏകദേശം 50 കിലോഗ്രാം ആണ് - കൂടാതെ 3 കിലോഗ്രാം കുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിന് അത്തരം സമ്മർദ്ദത്തെ നേരിടാൻ കഴിയുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക!

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്ലാസന്റയിലൂടെ അമ്മയുടെ രക്തപ്രവാഹത്തിലേക്ക് സ്വന്തം ഹോർമോണുകൾ പുറത്തുവിടുന്നതിലൂടെ കുഞ്ഞ് അതിന്റെ ജനനത്തെ ഭാഗികമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു. കുട്ടിയുടെ ഭാരം വളരെ ഉയർന്നതും ഹൈപ്പോക്സിയയുടെ അപകടസാധ്യതയുമുണ്ടെങ്കിൽ, നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നതിനായി അയാൾ തന്റെ ജനനത്തെ ഒരു പരിധിവരെ മന്ദഗതിയിലാക്കിയേക്കാം. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, തൊഴിൽ ഉത്തേജനം അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ഇടപെടലിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ഇരയുടെ ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ മാട്രിക്സ് രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത്, അമ്മയുടെ ഭയം (പ്രസവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം) അവളുടെ ശരീരം സ്ട്രെസ് ഹോർമോണുകൾ പുറത്തുവിടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, മറുപിള്ള പാത്രങ്ങളുടെ രോഗാവസ്ഥ സംഭവിക്കുന്നു. ആസൂത്രിതമായ സിസേറിയൻ വിഭാഗത്തിൽ, ഈ മാട്രിക്സ് രൂപപ്പെടുന്നില്ല (അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ, ഇത് രൂപം കൊള്ളുന്നു).

ജനനം സാധാരണമാണെങ്കിൽ - വളരെ വേഗത്തിലല്ല, ഉത്തേജനം, സിസേറിയൻ, അനസ്തേഷ്യ എന്നിവ ഇല്ലാതെ - കുഞ്ഞിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കാനുള്ള കഴിവ്, ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാനുള്ള സ്ഥിരോത്സാഹം, സ്വാതന്ത്ര്യം, വിജയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ അമ്മ ശാന്തനാണെന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

കുട്ടി, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, "പുറത്തു ചാടുകയാണെങ്കിൽ", ഭാവിയിൽ അവൻ പ്രശ്നങ്ങൾ വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമെന്ന വസ്തുതയോടെ ഇത് അവനെ വേട്ടയാടാൻ വീണ്ടും വന്നേക്കാം. എന്തെങ്കിലും ഉടനടി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, "വേഗതയുള്ള കുട്ടി" അത് നിരസിക്കും. നേരെമറിച്ച്, വളരെക്കാലം "പുറത്തിറങ്ങിയ" അതേ കുട്ടികൾ, ഒരു ഇരയായി തോന്നിയേക്കാം, അവർ പലപ്പോഴും സമ്മർദ്ദത്തിലാകുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്താം. ജനനം ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, അത്തരം കുട്ടികൾക്ക് ആദ്യ ചുവടുകളോ തിരഞ്ഞെടുപ്പോ എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞേക്കില്ല. "സിസേറിയൻ" എന്നതിന് തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകാം, കൂടാതെ അനസ്തേഷ്യയിൽ ജനിച്ച കുട്ടികൾക്ക് - സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവ്: നിങ്ങൾ സജീവമാകേണ്ട സമയത്ത്, അവർ "ഹൈബർനേറ്റ്" ചെയ്യും.

ഗ്രോഫ് ഈ മാട്രിക്സിനെ ഇരകളുടെ മാട്രിക്സ് എന്ന് വിളിച്ചു ("എനിക്ക് മോശം തോന്നുന്നു, അവർ എന്നെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കി, പക്ഷേ ഒരു വഴിയുമില്ല"). നിരാശ, വിഷാദം, ഭയം തുടങ്ങിയ വികാരങ്ങൾ ഇതിനോടൊപ്പമുണ്ട്. ഈ ഘട്ടം അസുഖകരമാണ്, പക്ഷേ ക്ഷമ, ആരംഭിച്ച ജോലി പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള കഴിവ്, നിരാശപ്പെടാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ പരിഭ്രാന്തരാകരുത് തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് ആവശ്യമാണ്.

എല്ലാവരുടെയും ഉപബോധമനസ്സിൽ സെർവിക്സ് തുറക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഗർഭാശയത്തിൻറെ സങ്കോചവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ അനുഭവങ്ങളുണ്ട്. ഈ ചുരുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന തടവറയിൽ നമ്മളെല്ലാം തടവിലാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രോഫിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ തടവറയിൽ പ്രത്യേകിച്ച് മോശം തോന്നിയവർക്ക് ഈ ഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള വിഷാദം, ക്ലോസ്ട്രോഫോബിയ (എലിവേറ്ററിൽ കയറുന്നത് പോലുള്ള പരിമിതമായ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം) എന്നിവയിലൂടെ അവ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ ബിപിഎം. വിപ്ലവ മാട്രിക്സ്. ദി ഫൈറ്റ് മാട്രിക്സ്.

സെർവിക്സിൻറെ പൂർണ്ണമായ തുറക്കൽ മുതൽ "പ്രസിദ്ധീകരണ" നിമിഷം വരെയുള്ള കാലയളവ്. ജനന കനാലിലൂടെ കുട്ടിയുടെ കടന്നുപോകൽ.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ വേദനാജനകവും എന്നാൽ ആവശ്യമുള്ളതുമായ വഴക്കുകൾ പിന്നിലുണ്ട് - "പാത തുറന്നിരിക്കുന്നു" - ശ്രമങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു. സെർവിക്സ് തുറക്കുന്നു, കുട്ടി ഗർഭാശയത്തിൻറെ സങ്കോചങ്ങളിലേക്ക് സ്വന്തം ചലനങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "വെളിച്ചത്തിലേക്ക്" പരിശ്രമിക്കുന്നു. "തുരങ്കത്തിന്റെ അറ്റത്ത് വെളിച്ചം" എന്ന അനുഭവവും ഈ മാട്രിക്സിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടേതാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സജീവമായ (അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന) സ്ഥാനത്തെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുമ്പോൾ ജീവിതത്തിലെ ആ നിമിഷങ്ങളിലെ പ്രവർത്തനത്തെ ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിൽ അമ്മ ശരിയായി പെരുമാറുകയും കുട്ടിയെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്താൽ, തന്റെ പോരാട്ടത്തിൽ അവൻ തനിച്ചല്ലെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നിയാൽ, പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ അവന്റെ പെരുമാറ്റം സാഹചര്യത്തിന് പര്യാപ്തമാകും. സിസേറിയൻ വിഭാഗത്തിൽ (ആസൂത്രിതവും അടിയന്തിരവും), മാട്രിക്സ് രൂപപ്പെടുന്നതായി കാണുന്നില്ല. മിക്കവാറും, ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത് കുട്ടിയെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്ന നിമിഷവുമായി ഇത് യോജിക്കുന്നു.

ഈ മാട്രിക്സ് പ്രോഗ്രാം നിരത്തുന്നു "എനിക്ക് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും". ഇത് ജീവിതത്തിനായുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ പോരാട്ടമാണ് (അതിനാൽ മാട്രിക്സിന്റെ പേര്). മറികടക്കേണ്ട ആദ്യത്തെ പ്രധാന കടമ്പയാണിത്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച് നിങ്ങൾ അതിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്. കുട്ടി സ്വതന്ത്രമായി ഈ പാതയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുകയും “സമയങ്ങൾ പാലിക്കുകയും” ചെയ്താൽ (സാധാരണയായി, അവൻ ഇത് 20-40 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ചെയ്യണം), പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ അവൻ പരിഭ്രാന്തരാകുകയും ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ വിഷാദിക്കുകയും ചെയ്യും.

വേദനസംഹാരികൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രസവം നടക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഇത് പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ, ഒരു വ്യക്തി മയക്കുമരുന്നിലേക്ക് പോകുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത്തരത്തിലുള്ള ആദ്യ അനുഭവം ജനനസമയത്ത് തന്നെ ലഭിച്ചു. അത്തരം കുട്ടികൾ പ്രത്യേകിച്ച് കമ്പ്യൂട്ടർ ആസക്തിക്ക് വിധേയരാകുന്നു.

പ്രസവത്തിൽ ഫോഴ്‌സ്‌പ്‌സ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് കുട്ടിക്ക് ശക്തമായ മാനസിക ആഘാതമാണ്. കുട്ടിക്കാലത്തുതന്നെ നിങ്ങൾ ഇതിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകിയില്ലെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദുർബലനും പ്രകോപനത്തിന് വിധേയനുമായി വളരാൻ കഴിയും. കൂടാതെ, ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ സഹായം വേദനാജനകമായതിനാൽ അവൻ സഹായം നിരസിച്ചേക്കാം.

സിസേറിയൻ വഴി ജനിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾ പോരാട്ട മാട്രിക്സ് ഒഴിവാക്കുന്നു: അവർക്ക് അപകടബോധം കുറയാം, എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം, ചെറിയ തടസ്സം "തളർവാതം".

ഒരു കുട്ടി സ്വതന്ത്രമായി, എന്നാൽ വളരെക്കാലം "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള" വഴി ഉണ്ടാക്കിയാൽ, "എല്ലാ ജീവിതവും ഒരു പോരാട്ടമാണ്" എന്ന വികാരത്തോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ കഴുത മുന്നോട്ട് നടന്നാൽ, എല്ലാം അസാധാരണമായ രീതിയിൽ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകും (എന്നിരുന്നാലും, ഇത് അത്തരമൊരു പോരായ്മയല്ല).

വിജയകരമായ ഒരു ജനനത്തോടെ, ഈ മാട്രിക്സ് സജീവമായ ശക്തി ("ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യുകയും നേരിടുകയും ചെയ്യും"), ലക്ഷ്യബോധവും ധൈര്യവും ആദ്യപടി സ്വീകരിക്കാനുള്ള കഴിവും വികസിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തെ ബിപിഎമ്മിൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ക്ലിനിക്കൽ മരണത്തോടെ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആത്മഹത്യയുടെ ഒരു പ്രോഗ്രാം ഉയർന്നുവരുന്നു.

നാലാമത്തെ ബിപിഎം. മാട്രിക്സ് ഓഫ് ഫ്രീഡം.

ജനനം (അമ്മയിൽ നിന്ന് വേർപിരിയൽ), പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിക്കൽ, ഒരു സ്വയംഭരണാധികാരിയായി നവജാതശിശുവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭം എന്നിവയുമായി യോജിക്കുന്നു.

കുട്ടി ആ ഗർഭാശയ ലോകത്ത് പ്രതീകാത്മകമായി "മരിക്കുന്നു" ഈ ഭൗതിക ലോകത്ത് ജനിക്കുന്നു. ലോകം അവനെ എങ്ങനെയാണ് സ്വീകരിച്ചത്? തെളിച്ചമുള്ള, കണ്ണുകൾ കത്തുന്ന പ്രകാശം, ഉച്ചത്തിലുള്ള, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ? അതോ കീഴ്പെടുത്തിയ വെളിച്ചം, സുഖകരമായ, ശാന്തമായ സംഗീതം, സൗമ്യമായ, ദയയുള്ള കൈകളോ? ഇതിനെ ആശ്രയിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി ഒന്നുകിൽ ലോകത്തോട് പോരാടും (പരിസ്ഥിതി നശിപ്പിക്കുക) അല്ലെങ്കിൽ ഭാവിയിൽ അതിനെ സ്നേഹിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.

കുട്ടി ഉടനടി അത് വളരെ പ്രധാനമാണ് അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ വെച്ചു.ഒന്നാമതായി, 9 മാസം അവൻ അമ്മയുടെ ഹൃദയമിടിപ്പ് കേട്ടു, അമ്മയിൽ ജീവിച്ചു, അവളെ തന്നോടൊപ്പം ഒരൊറ്റ ജീവിയായി അനുഭവിച്ചു. ദുഷ്‌കരമായ ഒരു പാതയിലൂടെ കടന്നുപോയി, എല്ലാം എന്നെങ്കിലും അവസാനിക്കുകയും നന്നായി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രപഞ്ചം എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലാം ക്രമത്തിലാണെന്ന് അവൻ സ്വയം ഒരു പ്രോഗ്രാം എഴുതേണ്ടതുണ്ട്.

രണ്ടാമതായി, സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു ബിപിഎം - 1ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഒരു വ്യക്തിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു - സൃഷ്ടിപരമോ വിനാശകരമോ. ബിപിഎം - 2- കാത്തിരിക്കുക, സഹിക്കുക, ലക്ഷ്യം നേടുമ്പോൾ എവിടെയെങ്കിലും സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, വിശ്വസിക്കുക, പ്രതീക്ഷിക്കുക. ബിപിഎം - 3- നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ദിശയിലേക്ക് നീക്കുക, ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക, തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കുക. അതിനാൽ, ബിപിഎം - 4- ഇതാണ് ഫലം, ലക്ഷ്യത്തിന്റെ നേട്ടം, കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിന്റെ ആശ്വാസവും സന്തോഷവും. ചക്രം പൂർത്തിയായി.

നേടിയ ഫലങ്ങളിൽ എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത, അവധിദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കാൻ അറിയാത്ത ആളുകളെ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയിരിക്കണം.

കോഴിയിറച്ചി വിരിഞ്ഞ കോഴിയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ഉടൻ മുട്ട എടുക്കുകയും “കോഴികളെ ആളുകളിലേക്ക് എത്തിക്കുക” എന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെ ഇൻകുബേഷൻ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാക്കാൻ അവളെ അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിലും അവൾ ക്ഷീണിതയായി ഇരിക്കും. ഒരൊറ്റ മുട്ട ഇതിനകം അവളുടെ കീഴിലാണ്. കോഴികൾ അവളെ അവരുടെ അമ്മയായി തിരിച്ചറിയുകയില്ല.

വിജയകരമായ ഡെലിവറിയോടെ, ഈ മാട്രിക്സ് വിപ്ലവത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ, ശത്രുവിനെതിരായ വിജയം, പ്രകൃതിയുടെ വസന്തകാല ഉണർവ്, ഹിമത്തിൽ നിന്ന് നദികൾ തുറക്കൽ തുടങ്ങിയവയുമായി യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ കുട്ടി ജനിച്ചയുടനെ അമ്മയുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അതായത്, ഗർഭപാത്രത്തിന്റെ "യഥാർത്ഥ പറുദീസ" യുമായി വീണ്ടും കൂടിച്ചേരാൻ അനുവദിച്ചാൽ ഇതാണ്.

കഠിനാധ്വാനത്തിനും പ്രസവ അനുഭവത്തിനും ശേഷം, കുട്ടി സ്വതന്ത്രനാകുകയും സ്നേഹിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എബൌട്ട്, ഒരു അമ്മ കുഞ്ഞിനെ കൈകളിൽ എടുക്കണം, അവളുടെ നെഞ്ച് കൊടുക്കണം, കുട്ടിക്ക് പരിചരണം, സ്നേഹം, സുരക്ഷിതത്വം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ആശ്വാസം എന്നിവ അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഒരു കുട്ടി, ചില കാരണങ്ങളാൽ, ജനനശേഷം അമ്മയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞാൽ, പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ അയാൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും ഒരു ഭാരമായി കണക്കാക്കാനും നൈവേറ്റിയുടെ മാട്രിക്സിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സ്വപ്നം കാണാനും കഴിയും.

കുട്ടിയെ ഉടൻ തന്നെ അമ്മയിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് പോലും അമ്മയില്ലാതെ അവശേഷിക്കുമെന്ന ഭയം വികസിച്ചേക്കാം. കൗമാരത്തിൽ, "അസുഖകരമായ" ജനനം, മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ധാരണയുടെ അഭാവം, അന്യവൽക്കരണം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഇതിനകം പ്രായമായപ്പോൾ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളില്ലാതെ തനിച്ചായിരിക്കുമെന്ന ഭയത്തിൽ ഇത് സ്വയം പ്രകടമാകും. മരണഭയം, അകാരണമായ അസൂയ (നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം പോലെ).

ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം, പ്രവൃത്തികൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ കുട്ടിയെ ബാധിക്കുമെന്ന് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ഒരു ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും അവർ ഗർഭിണികളെ ഏതെങ്കിലും നിഷേധാത്മകതയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ അണുവിമുക്തമായ അവസ്ഥയിലല്ല ജീവിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ മിഡ്‌വൈഫുകൾ ഒരു മുട്ട ഉപയോഗിച്ച് പെരിനാറ്റൽ നെഗറ്റീവ് "ഉരുട്ടി" (അവർ ഒരു മുട്ടയിൽ നിന്ന് (ഗർഭപാത്രത്തിൽ) നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നെഗറ്റീവ് നീക്കം ചെയ്തു). കൂടാതെ, ഗർഭാവസ്ഥയിൽ, അവർ ഒരു മുട്ട ഉരുട്ടി, അമ്മയുടെയും കുട്ടിയുടെയും വിവര മേഖല "വൃത്തിയാക്കി".

മുത്തശ്ശിമാർ - പ്രസവ സമയത്ത് കുട്ടിയുടെ തലയോട്ടിയിലെ എല്ലുകൾ ചുരുങ്ങുകയും കടുത്ത സമ്മർദ്ദത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മിഡ്‌വൈഫുകൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. അസ്ഥികൾ ശരിയാകുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഊഹിക്കാം, കാരണം. അത് തലച്ചോറിനെ ബാധിക്കുന്നു. സെർവിക്കൽ, തൊറാസിക് നട്ടെല്ല് എന്നിവയിലും ഒരു വലിയ ലോഡ് വീഴുന്നു. അതിനാൽ, മുത്തശ്ശിമാർ കുട്ടിയുടെ “തല ശിൽപിച്ചു”, നട്ടെല്ല് പിന്തുടർന്നു (എങ്ങനെ തുറന്നുകാട്ടണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു!).

പ്രസവ ആശുപത്രികളിലെ ഡോക്ടർമാർക്ക് ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ 90% കുട്ടികൾക്കും സെറിബ്രൽ പാൾസി ഉണ്ടാകില്ല.

ഗ്രോഫും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും വിവരിച്ചതുപോലെ ഗ്രോഫിന്റെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്‌സുകൾ ശരിക്കും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവയിലെ പ്രധാന ആശയം ഇതാണ്: ഒരു വ്യക്തി ജനിച്ചതുപോലെ, അവൻ ജീവിക്കുന്നു. ജനന അനുഭവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉപബോധമനസ്സ് പ്രക്രിയകൾ, അവന്റെ പ്രതികരണങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രതികരണങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയതും അജ്ഞാതവുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു.
ക്ലയന്റുകളുമായി ജോലി ചെയ്യുന്നതിലെ എന്റെ അനുഭവം, എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം, എന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് എന്നിവ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

പലപ്പോഴും, ഒരു പോരാളിയുടെയും നേതാവിന്റെയും ലോകവീക്ഷണവും പ്രതികരണങ്ങളും പ്രോഗ്രാം പ്രോഗ്രാമുകൾക്ക് നന്നായി അവസാനിച്ച ഒരു പ്രയാസകരമായ നീണ്ട ജനനം, പ്രസവം ഇങ്ങനെയാണ് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് എന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും. പക്ഷേ അല്ല, അതിനുവേണ്ടിയാണ് ഒരു നേതാവ്, പോരാടാനും സഹിക്കാനും കാത്തിരിക്കാനും ഫലം ആസ്വദിക്കാനും കഴിയുക.

അങ്ങനെ, സിസേറിയൻ വിഭാഗത്തിലൂടെ ജനിക്കുന്ന കുട്ടികൾ ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു. അവർക്ക് ജനനം മുതൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മാട്രിക്സ് ഉണ്ട്, അവരിൽ പലരും അവരുടെ അമ്മയോടൊപ്പം പ്രസവം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ജനിച്ചവരാണ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ BPM1 മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ - "അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ് 1", അതിൽ നിന്ന് ലോകം ദയയും മനോഹരവും എല്ലാം ചെയ്യുന്നുവെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കി. അവരെ, ശ്രദ്ധിക്കണം. ബിപിഎം 2 ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പാണ് കസേവ് സംഭവിച്ചതെങ്കിൽ, കുട്ടിയുടെ ഉപബോധമനസ്സിന് ഇത് മാത്രമേ അറിയൂ. കൂടാതെ, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ലോകം വ്യത്യസ്തമാണ്. അതിൽ, പോരാട്ടത്തിലൂടെയും മത്സരത്തിലൂടെയും ധാരാളം നേടുന്നു, നമ്മുടെ ലോകത്ത് ലക്ഷ്യം നേടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
അത്തരം കുട്ടികൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കാണുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ ജനനത്തോടെ അവർക്ക് അവരുടെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ, വിഭവം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അമ്മയുടെ വഴക്കിനിടയിൽ കെസേവോ ഇതിനകം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു, തുടർന്ന് കുട്ടി ബിപിഎം 2-ൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, ലോകം അത്ര സൗഹൃദപരമല്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, ഈ വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിയന്ത്രണത്തിലല്ല. സോപാധികമായ മോശം സ്വീകരിക്കാൻ കുട്ടി പഠിക്കുന്നു. അത്തരം കുട്ടികൾക്ക് BPM3 ൽ എത്താൻ കഴിയും - ശ്വാസംമുട്ടൽ, തലയുടെ കംപ്രഷൻ, ലോകം ശക്തമാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് തകർക്കുകയോ ഞെക്കുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യാം, പക്ഷേ അവർ സ്വന്തമായി ജനിക്കാത്തതിനാൽ, അവർക്ക് "ഞാൻ" എന്ന അനുഭവം ഇല്ല. എടുത്തു, ഞാൻ വിജയിച്ചു", എന്നാൽ ഇതിന് ചില സറോഗേറ്റ് അനലോഗ് ഉണ്ട്. ആ. ബിപിഎം 4 (നേടാനുള്ള കഴിവ്) ഈ കുട്ടികൾക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല.
ഇക്കാരണങ്ങളാൽ, കസേവിന് ശേഷമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് നമ്മുടെ ലോകവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പോലും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ... പക്ഷേ "ലൈവ്" എന്ന് പറയുന്നത് ശരിയായിരിക്കാം.

BPM1-ൽ സിസേറിയൻ വഴി ജനിച്ചവർക്ക്, ഉള്ളിൽ തോന്നുന്നത്ര ഈ ലോകം എന്തുകൊണ്ട് പ്രകാശിക്കുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ട് നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു, എവിടെ നിന്നാണ് അനീതി എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. സങ്കോചങ്ങളുടെയും തലയുടെ തിരുകലിന്റെയും ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയവർ, അതായത്. BPM 2 ഉം 3 ഉം ലോകം വ്യത്യസ്തമാണെന്നും അതിന്റെ അവ്യക്തതയിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെന്നും വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ ഈ ദിവസങ്ങളിലെല്ലാം ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിനും നേടുന്നതിനും അവരുടേതായ വിഭവങ്ങൾ ഇല്ല. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ഉറവിടം ഉണ്ടായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല, എങ്ങനെ, അത് എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ല.

എന്നാൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, മാനിപ്പുലേറ്റർമാർ പലപ്പോഴും സീസറുകളിൽ നിന്ന് വളരുന്നു. ജനിച്ച കുട്ടി തന്നെയും പിന്നീട് മുതിർന്നയാൾ ഓടിയെത്തി വിജയം കൈവരിക്കുന്നിടത്ത് സിസേറിയൻ കുട്ടി കൃത്രിമം കാണിക്കും. ആദ്യം മാതാപിതാക്കൾ, പിന്നെ മറ്റ് പരിസ്ഥിതി. ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇപ്പോൾ 50% ത്തിലധികം കുട്ടികൾ സിസേറിയൻ വഴിയാണ് ജനിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് വികസിത നഗരങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും ഈ കണക്ക് 70% വരെ എത്തുന്നു.
ഈ കുട്ടികൾ എങ്ങനെ ജനിച്ചു എന്നതിന് ഈ കുട്ടികൾ കുറ്റക്കാരല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അവർക്ക് അത്തരമൊരു അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ ആത്മാക്കൾ, അങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അതിലേക്ക് പോയി. എന്നാൽ അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല. ഇപ്പോൾ സമയമായിരിക്കുന്നു, ഭൂമിയുടെ ലോകത്തിന് അത് ആവശ്യമാണ്. ഈ കുട്ടികളെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

ഒന്നാമതായി, ലോകത്തിന്റെ ബഹുത്വത്തെ അംഗീകരിക്കാൻ അവരെ സഹായിച്ചുകൊണ്ട്. രണ്ടാമതായി, അവരുടെ ഉപകരണം കണ്ടെത്താൻ അവരെ സഹായിക്കുന്നു, ഇതിനകം ബോധപൂർവമായ പ്രായത്തിലാണ്, എന്നാൽ അവരുടെ അബോധാവസ്ഥയിലൂടെ, അവരുടെ തലയിൽ BPM4 നിർമ്മിക്കുക.
എങ്ങനെ? വഴികളുണ്ട്. എനിക്കറിയാവുന്നവരെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതും, നിങ്ങൾ എനിക്ക് എഴുതുന്നു, മറ്റെന്താണ് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, പല വായനക്കാർക്കും, സിസേറിയൻ വഴി ജനിച്ച കുട്ടികളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും, ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

* വളരെ ഉയർന്ന സംഭാവ്യതയുള്ള ഹോളോട്രോപിക് ശ്വസനം ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ ജനന മാട്രിക്സിലൂടെ നയിക്കും, അതിൽ എന്തെങ്കിലും തകരാറുണ്ടെങ്കിൽ. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നമ്മുടെ ഘടന സമഗ്രതയ്ക്കും പുനഃസ്ഥാപനത്തിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഒരാൾക്ക് ബോധം ഓഫ് ചെയ്യണം, ഉപബോധമനസ്സ് സ്വയം സുഖപ്പെടുത്താൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു.
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ രീതി നല്ലതല്ലാത്തത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് ശുപാർശ ചെയ്യാത്തത്? അനിയന്ത്രിതമായ, കുട്ടികൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല, ശാരീരിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ സാധ്യമാണ്, മരണം വരെ. എന്നാൽ വസ്തുത നിലനിൽക്കുന്നു, രീതി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആളുകൾ, മുതിർന്നവർ, ശ്വസിക്കുകയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ ഒന്നിലധികം തവണ ഹോളോട്രോപ്പ് ചെയ്തു, ഞാൻ ജനനത്തിലൂടെ കടന്നുപോയില്ല, അവിടെ എല്ലാം എന്നോടൊപ്പം മാന്യമാണ്. പക്ഷേ, പ്രസവം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരോ, കുടുങ്ങിപ്പോയവരോ (ഫോഴ്‌സെപ്‌സ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതോ) അല്ലെങ്കിൽ സിസേറിയൻ ചെയ്തവരോ, ഹോളോട്രോപ്പിയിൽ അവർ ആദ്യം പ്രസവിക്കുന്നതോ ആയ ആളുകളെ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.

* റിഗ്രസീവ് ഹിപ്നോസിസ് എല്ലാവർക്കും നല്ലതാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒരു അമ്മ അവനുവേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു. കുട്ടിക്ക് പ്രസവത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഊർജ്ജ പശ്ചാത്തലവും ഞങ്ങൾ തികച്ചും നിർമ്മിക്കുന്നു, പക്ഷേ മാനസികാവസ്ഥയിലൂടെ അവനെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടത് ഇപ്പോഴും ആവശ്യമാണ്. അതുകൊണ്ട് നമുക്ക് വായിക്കാം.

*കായികം. എല്ലാത്തരം ഒറ്റ കായിക ഇനങ്ങളും, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥകളെ മറികടന്ന് വിജയം കൈവരിക്കും. പിന്നെ കുറച്ചു നാളായി എനിക്ക് റോക്ക് ക്ലൈംബിംഗ് ആണ് ഒന്നാം സ്ഥാനം. കൂടാതെ, ഒരു കുട്ടി ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ മറികടന്ന് ഗർഭപാത്രത്തിലൂടെ നീങ്ങുന്നതുപോലെ, മതിലിലോ പാറയിലോ കയറുന്ന ഒരാൾ തന്റെ കൈകൾ ചലിപ്പിക്കുന്നു. ചവിട്ടുക, പറ്റിക്കുക, ഇഴഞ്ഞ് എത്തുക! ആ. ഒരു വ്യക്തി പരിമിതമായ സ്ഥലത്ത് ആയിരിക്കുക എന്നത് അത്ര പ്രധാനമല്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം വാട്ടർ പാർക്കിലെ സ്ലൈഡുകൾ ശരിയാകും, അതിനെ മറികടക്കുക, പോരാടുക, ഭയത്തെ മറികടക്കുക, ശക്തിയിലൂടെ മുകളിൽ എത്തുക എന്നിവ പ്രധാനമാണ്! തുഴച്ചിൽ മനസ്സിൽ വരുന്നു, പക്ഷേ ചുറ്റുമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ ശാന്തമായിരിക്കരുത്, പ്രക്ഷുബ്ധമായ കടൽ, തിരമാലകൾ. ഞാൻ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്? മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾക്ക് സിസേറിയനിലൂടെ ജനിച്ച ഒരു കുട്ടിയുണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ ഉപബോധമനസ്സിൽ നിങ്ങൾക്ക് BPM4 നിർമ്മിക്കണമെങ്കിൽ, അവൻ "നേടാനുള്ള" വൈദഗ്ദ്ധ്യം പഠിച്ചു, കൃത്രിമം കാണിക്കുന്നില്ല, അപ്പോൾ, എനിക്ക് തോന്നുന്നത്, അത് ഒരു കയറുന്ന മതിലാണ്, അത് ഇപ്പോൾ, “അതിനാൽ ആകസ്മികമായി കടൽ വളർത്തി, ഇത് നിങ്ങളെ ഇതിൽ വളരെയധികം സഹായിക്കും. സ്വാഭാവികമായി ജനിച്ച ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ, ലോകത്തിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു ആന്തരിക ക്വാട്ട പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ഒരു പർവതാരോഹകന് ഉപബോധമനസ്സോടെ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം എല്ലായ്പ്പോഴും സമീപത്ത് രണ്ടാമത്തേത് ഉണ്ട് - ആരാണ് അവനെ ഇൻഷ്വർ ചെയ്യുന്നത്. പാറകയറ്റത്തേക്കാൾ കുട്ടിയുടെ ഉപബോധമനസ്സിൽ തൊഴിലുകളുടെ ജനനത്തിന് ശരിയായ സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ഉചിതമാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല.
നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, അഭിപ്രായങ്ങളിൽ എഴുതുക, അത് തീർച്ചയായും പ്രധാനമാണ്.

ജീവന്റെ പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം. കുട്ടികൾ: ഇപ്പോൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മനശാസ്ത്രജ്ഞർ "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണ്. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല ...

ഇപ്പോൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മനശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണ് "അച്ഛന്മാരും മക്കളും". മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ എല്ലാ കുടുംബങ്ങളിലും ഇതല്ല സ്ഥിതി.

നമ്മുടെ ഭാവി നമ്മുടെ വളർത്തലിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു കുട്ടി പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു മൃഗമല്ലെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു കുട്ടി നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്.

അപ്പോൾ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തെയും മാനസികാരോഗ്യത്തെയും ബാധിക്കുന്നതെന്താണ്?ഒന്നാമതായി, ഇത് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോടുള്ള മനോഭാവമാണ്. ഒന്നുകിൽ, ഓരോ ചെറിയ കാര്യത്തിനും നിങ്ങൾ അവനെ ശകാരിക്കുക, എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പോലും വിശദീകരിക്കാതെ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടിയെ അതേപടി സ്വീകരിച്ച് നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് എന്ത്, എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ എന്ന് സമാധാനപരമായി വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ രൂപീകരണം പല ഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ഗർഭാശയ വികസന കാലഘട്ടം,
• ശൈശവ കാലം,
• മൂന്ന് വർഷത്തെ പ്രതിസന്ധി
• ഏഴ് വർഷത്തെ പ്രതിസന്ധി
• പരിവർത്തന പ്രായം.

സൈക്കോളജിസ്റ്റും ഗവേഷകനുമായ സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫ് വിവരിക്കുന്നു നമ്മുടെ മാനസികാരോഗ്യം രൂപപ്പെടുന്ന 4 പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്:

ആദ്യ മാട്രിക്സ് - പ്രസവം ആരംഭിക്കുന്നത് വരെ ഗര്ഭപാത്രത്തില് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ താമസം.

എപ്പോൾ ആഗ്രഹിച്ച കുട്ടിഅമ്മയ്ക്ക് മാനസികവും ജൈവികവുമായ സമ്മർദ്ദങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടാത്തപ്പോൾ, ഇതിനകം ഈ ഒന്റോജെനെറ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷകരമായ സന്തോഷകരമായ അവസ്ഥയുടെ അനുഭവം ലഭിക്കുന്നു.

എങ്കിൽ ആവശ്യമില്ലാത്ത കുട്ടി, അമ്മ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലാണ്, രോഗിയാണ്, ഭർത്താവുമായോ മാതാപിതാക്കളുമായോ കലഹിക്കുന്നു, ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾക്ക് ജനിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ശാന്തമായ സന്തോഷകരമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അനുഭവം ഉണ്ടാകില്ല. . ലോകം അവനെ തുടക്കത്തിൽ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ഗർഭപാത്രത്തിൽ, പ്രതികരണമായി അവൻ ലോകത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, ഈ ലോകത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.

സങ്കോചങ്ങൾ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ പ്രസവത്തിന്റെ ഘട്ടമാണ് രണ്ടാമത്തെ മാട്രിക്സ്.നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെ കാലഘട്ടമാണിത്. ഇത് ആദ്യത്തെ ജീവിത പ്രതിസന്ധിയുടെ തുടക്കമാണ്, അതിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡം, ജലാന്തരീക്ഷത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു ജീവിയാണ്, പൊക്കിൾക്കൊടിയിലൂടെ പോഷകാഹാരവും ഓക്സിജനും സ്വീകരിക്കുന്നു, ശ്വാസകോശത്തിലൂടെ ശ്വസിക്കുന്നില്ല, മരിക്കുകയും ഒരു വ്യക്തി ജനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പലപ്പോഴും വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തോടൊപ്പമുള്ള വിഷാദം, വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത ഉത്കണ്ഠ, വിഷാദം എന്നിവയുടെ അടിത്തറ പാകിയ കാലഘട്ടമാണിത്. അതേ സമയം, ആദ്യ മാട്രിക്സിന്റെ കൂടുതൽ സുഖകരവും സമുദ്രവുമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ വ്യതിയാനം വിശദീകരിക്കാം. എന്നാൽ തിരിച്ചുവരവ് സാധ്യമല്ല. ഒരു വഴിയേ ഉള്ളൂ - ജനിക്കുക. തിരിച്ചുവരവ്, ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ജനന കനാലിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ചലനത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെയാണ് മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സ് ആരംഭിക്കുന്നത്.ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷം, അതിന്റെ ഫലമായി അമ്മയിൽ നിന്ന് ഒരു ജൈവിക വേർപിരിയൽ ഉണ്ട്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് മിക്ക പെരുമാറ്റപരവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് അടിത്തറ പാകുന്നത്. മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സിന്റെ ചെറിയ സൂക്ഷ്മതകളിൽ നിന്ന്, വ്യക്തിഗത ചരിത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഭാവിയിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

മൂന്നാം മാട്രിക്സിൽ നിന്നാണ് മയക്കുമരുന്ന് പകർച്ചവ്യാധി ഉത്ഭവിക്കുന്നതെന്ന് സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അതായത്, പ്രസവത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മയക്കുമരുന്ന് ഉത്തേജനം, അനസ്തേഷ്യ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സ്വാഭാവിക ഗതി നിർത്തിവയ്ക്കൽ. ആദ്യത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി രാസപരമായി അവയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള അനുഭവം നേടുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്ന ശക്തമായ മുദ്രയാണിത്.

രക്ഷാകർതൃ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള മാനസിക വിച്ഛേദത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ, ബാല്യകാല ലോകത്തിൽ നിന്ന് മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തേക്ക് മാറുന്ന ഘട്ടത്തിൽ, ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ തീവ്രത അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്, ആഴത്തിലുള്ള മുദ്രയുള്ള സംവിധാനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ മരുന്നിന്റെ ഒരൊറ്റ ഉപയോഗം മതിയാകും. ആസക്തി വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിക്കുന്ന ഘട്ടമാണ് നാലാമത്തെ മാട്രിക്സ്.ഇവിടെ ബാഹ്യലോകത്തോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവം ഭ്രൂണമല്ല, മറിച്ച് തികച്ചും മാനുഷികമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ജനിച്ചപ്പോൾ ഒരു സാഹചര്യം ഉണ്ടാകാം, പക്ഷേ അവന്റെ ജനന വസ്തുത അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവമുള്ള കൗമാരക്കാരുടെ ഒരു സവിശേഷത മുതിർന്നവരോടും മാതാപിതാക്കളോടും തന്നോടും ഉള്ള അവിശ്വാസമാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം വിശ്വാസത്തിന്റെ മിഥ്യയായി തോന്നാം. ഈ സാഹചര്യത്തിന്റെ നിരാശയുടെ വികാരം രണ്ടാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സിന്റെ നിരാശയുടെ വികാരത്തിന് സമാനമാണ്, കാരണം ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം പ്രസവം നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ചൈൽഡ് സൈക്യാട്രിയിൽ വലിയ പ്രാധാന്യം, അതനുസരിച്ച്, സൈക്കോതെറാപ്പിയിൽ, കുട്ടിയുടെ കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന ഓർഗാനിക് ഇൻഫീരിയറിറ്റിയാണ്. ഇത് സാധാരണയായി പെരിനാറ്റൽ, പ്രസവാനന്തര, പ്രസവാനന്തര അപകടങ്ങൾ (ശ്വാസംമുട്ടൽ, വിട്ടുമാറാത്ത ലഹരി, Rh സംഘർഷങ്ങൾ, ഉപാപചയ വൈകല്യങ്ങൾ, ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ കഠിനമായ സോമാറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ പകർച്ചവ്യാധികൾ) കൂടാതെ പ്രവർത്തനപരവും ചലനാത്മകവുമായ കഴിവുകൾ കുറയ്ക്കുന്ന മറ്റ് നിരവധി ഘടകങ്ങളാൽ സംഭവിക്കുന്നു. കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹം ചില കാലയളവിൽ. കൂടാതെ, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക്, അവർ അതിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പക്വതയുടെ പ്രക്രിയയെ കാലതാമസം വരുത്തുന്നു, ഇത് ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണവും തികഞ്ഞതുമായ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് കാലതാമസമുണ്ടാക്കും: സംസാരം, സാമൂഹിക കഴിവുകൾ തുടങ്ങിയവ. ഏറ്റവും വലിയ അപകടസാധ്യതയുള്ള ഒരു സ്ഥലം. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, കുട്ടിക്കാലത്തെ പ്രത്യേക ന്യൂറോട്ടിക് പ്രതികരണങ്ങൾ, മോണോസിംപ്റ്റോമാറ്റിക് ന്യൂറോസുകൾ പലപ്പോഴും രൂപം കൊള്ളുന്നു: ഇടർച്ച, enuresis മുതലായവ.

സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടിയുടെയും കൗമാരക്കാരുടെയും മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ വലിയ നഷ്ടപരിഹാര സാധ്യതകൾ ഒരാൾ നിരന്തരം കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

പ്രായത്തിനനുസരിച്ച്, കേന്ദ്ര നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ അപര്യാപ്തതയുടെ പ്രധാന പ്രകടനങ്ങൾ സുഗമമാക്കുകയും മോട്ടോർ കഴിവുകൾ നിരപ്പാക്കുകയും നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ പ്രവർത്തന ശേഷി മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തലച്ചോറിന്റെ പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സവിശേഷതകളുടെ ഇലക്ട്രോഫിസിയോളജിക്കൽ പഠനത്തിലൂടെ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു.പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു

കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്

ഗ്രോഫ് അനുസരിച്ച് കാർട്ടോഗ്രഫിയും അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിസുകളുടെ അർത്ഥവും, ഞാൻ സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫിന്റെ "മസ്തിഷ്കത്തിനപ്പുറം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി നൽകുന്നു:

മനസ്സിന്റെ ബഹുമുഖത്വം: ആന്തരിക സ്ഥലത്തിന്റെ കാർട്ടോഗ്രഫി

മനസ്സിന്റെ ബഹുമുഖത്വം: ആന്തരിക സ്ഥലത്തിന്റെ കാർട്ടോഗ്രഫി - ഗ്രോഫിന്റെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

ഉയർന്നുവരുന്ന ശാസ്ത്ര ലോകവീക്ഷണത്തിന് അവബോധ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭാവനകളിലൊന്ന് മനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും പുതിയ ആശയമാണ്. അതിന്റെ പരമ്പരാഗത സൈക്യാട്രിക്, സൈക്കോ അനലിറ്റിക് മോഡൽ കർശനമായി വ്യക്തിപരവും ജീവചരിത്രപരവുമാണ്, അതേസമയം ബോധത്തിന്റെ ആധുനിക പഠനങ്ങൾ അതിലെ പുതിയ തലങ്ങളും മണ്ഡലങ്ങളും അളവുകളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മനുഷ്യന്റെ മനസ്സ് അടിസ്ഥാനപരമായി മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിനും നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ആനുപാതികമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള ഈ പുതിയ മോഡലിന്റെ വിശദമായ വിവരണം ഒരു പ്രത്യേക പേപ്പറിൽ കാണാം (Grof, 1975). ശാസ്ത്രത്തിലെ ഉയർന്നുവരുന്ന മാതൃകയുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളെ ഞാൻ ഇവിടെ ചുരുക്കി സ്പർശിക്കും.

ബോധമണ്ഡലത്തിൽ വ്യക്തമായ അതിരുകളും അതിരുകളുമില്ല, എന്നിരുന്നാലും നാല് വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിന്റെ നാല് മേഖലകളും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഭവവും വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഇത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്: 1) സെൻസറി തടസ്സം; 2) വ്യക്തിഗത അബോധാവസ്ഥ; 3) ജനനത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നില; കൂടാതെ 4) ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ മണ്ഡലം. മിക്ക ആളുകൾക്കും, നാല് തലങ്ങളിലുമുള്ള അനുഭവങ്ങൾ തികച്ചും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ഈ അനുഭവങ്ങൾ സൈക്കഡെലിക് മരുന്നുകളുമായുള്ള സെഷനുകളിലോ ശ്വസനം, സംഗീതം, നൃത്തം അല്ലെങ്കിൽ ബോഡി വർക്ക് എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആധുനിക അനുഭവപരമായ സൈക്കോതെറാപ്പി സമീപനങ്ങളിൽ നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. ബോധം മാറ്റുന്നതിനുള്ള ലബോറട്ടറി രീതികൾ-ഉദാഹരണത്തിന്, ബയോഫീഡ്ബാക്ക്, ഉറക്കക്കുറവ്, സെൻസറി ഒറ്റപ്പെടൽ അല്ലെങ്കിൽ സെൻസറി ഓവർലോഡ്- കൂടാതെ പലതരം കൈനസ്തെറ്റിക് ഉപകരണങ്ങൾക്കും ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ പലതും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. പുരാതന കാലത്തെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ, പൗരസ്ത്യ ആത്മീയ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സുഗമമാക്കുന്നത് അവരുടെ അനുഭവമാണ്. ബോധത്തിന്റെ സാധാരണമല്ലാത്ത അവസ്ഥകളുടെ സ്വതസിദ്ധമായ എപ്പിസോഡുകളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള പല കേസുകളും നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. ഈ നാല് മേഖലകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഭവത്തിന്റെ പൂർണ്ണ സ്പെക്ട്രം ചരിത്രകാരന്മാരും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും ഇതിനകം തന്നെ ഷാമനിസ്റ്റിക് നടപടിക്രമങ്ങൾ, പാസായ-ദീക്ഷ, രോഗശാന്തി ചടങ്ങുകൾ, മരണം-പുനർജന്മ രഹസ്യങ്ങൾ, ഉന്മാദ മതങ്ങളിലെ ട്രാൻസ് നൃത്തങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സെൻസറി തടസ്സവും വ്യക്തി അബോധാവസ്ഥയും

വ്യക്തിഗത അബോധാവസ്ഥ - ഗ്രോഫിന്റെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

അനുഭവപരമായി അത് സാധ്യമാക്കുന്ന ഏതൊരു സാങ്കേതികതയും, അതായത്. അനുഭവപരമായി അബോധാവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക, ആദ്യം ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സജീവമാക്കും. അതിനാൽ, അത്തരം പരീക്ഷണാത്മക രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾക്ക്, ആഴത്തിലുള്ള സ്വയം പര്യവേക്ഷണം ആരംഭിക്കുന്നത് വൈവിധ്യമാർന്ന സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചാണ്, സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, ഈ അനുഭവങ്ങൾ കൂടുതലോ കുറവോ അമൂർത്തവും വ്യക്തിപരമായ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്; അവ സൗന്ദര്യാത്മകമായിരിക്കാം, പക്ഷേ കൂടുതൽ സ്വയം അവബോധത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല.

വിഷ്വൽ ഏരിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളാണെങ്കിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ ഏത് സെൻസറി ഏരിയയിലും സംഭവിക്കാം. അടഞ്ഞ കണ്പോളകൾക്ക് പിന്നിലെ കാഴ്ചശക്തി സജീവമാവുകയും വർണ്ണാഭമായതായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു, വിവിധ ജ്യാമിതീയവും വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും - അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലിഡോസ്കോപ്പ് പാറ്റേണുകൾ, മണ്ഡല പോലുള്ള കോൺഫിഗറേഷനുകൾ, അറബികൾ, ഗോഥിക് കത്തീഡ്രലുകളുടെ സ്പിയറുകൾ, മുസ്ലീം പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങൾ, സങ്കീർണ്ണമായ പാറ്റേണുകൾ എന്നിവ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. മനോഹരമായ മധ്യകാല മിനിയേച്ചറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓറിയന്റൽ പരവതാനികൾ. ഏത് രൂപത്തിലും ആഴത്തിലുള്ള സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിനിടയിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ദർശനങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, പക്ഷേ സൈക്കഡെലിക് മരുന്നുകൾ കഴിച്ചതിനുശേഷം അവ പ്രത്യേകിച്ചും നാടകീയമാണ്. ഓഡിറ്ററി സോണിലെ മാറ്റങ്ങൾ ടിന്നിടസ്, ക്രിക്കറ്റ്, ബസ്സിംഗ്, ബെൽ റിംഗിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന ഫ്രീക്വൻസി ശബ്ദങ്ങൾ എന്നിവയായി പ്രകടമാകാം. ശരീരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ അസാധാരണമായ സ്പർശന സംവേദനങ്ങൾ ഇതോടൊപ്പം ഉണ്ടാകാം. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഗന്ധവും രുചി സംവേദനങ്ങളും ചിലപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ വളരെ കുറവാണ്.

ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾക്ക് സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിനും സ്വയം അവബോധത്തിനും വലിയ മൂല്യമില്ല. മനസ്സിന്റെ അബോധമണ്ഡലത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മറികടക്കേണ്ട തടസ്സത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് അവരാണ്. ഈ ഇന്ദ്രിയാനുഭവത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ ഇന്ദ്രിയ അവയവങ്ങളുടെ ചില ശരീരഘടനയും ശാരീരികവുമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശദീകരിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ജ്യാമിതീയ ദർശനങ്ങൾ മിക്കവാറും റെറ്റിനയുടെയും വിഷ്വൽ സിസ്റ്റത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളുടെയും ആന്തരിക ഘടനയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ആക്‌സസ് ചെയ്യാൻ എളുപ്പമുള്ള അടുത്ത അനുഭവ മേഖല, വ്യക്തിഗത അബോധാവസ്ഥയുടെ മേഖലയാണ്. ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഗണ്യമായ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണെങ്കിലും, അവ വിവരിക്കാൻ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം മിക്കവാറും എല്ലാ പരമ്പരാഗത സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് സമീപനങ്ങളും മനസ്സിന്റെ ഈ തലത്തിൽ നിർത്തുന്നു. വളരെ വിവാദപരമാണെങ്കിലും, സാഹിത്യം ജീവചരിത്ര മേഖലയിലെ സൈക്കോഡൈനാമിക്സിന്റെ സൂക്ഷ്മതകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വിഭാഗത്തിലെ അനുഭവങ്ങൾ ജനനം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ വൈകാരികമായി ഉയർന്നുവന്ന സംഭവങ്ങളുമായും സാഹചര്യങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിന്റെ ഈ തലത്തിൽ, പരീക്ഷണക്കാരന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള എന്തും - പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ചില സംഘർഷങ്ങൾ, ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതും അതിൽ സംയോജിപ്പിക്കാത്തതുമായ ചില ആഘാതകരമായ അനുഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ചില അപൂർണ്ണമായ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഗസ്റ്റാൾട്ട് - അബോധാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന് നിലവിലെ അനുഭവത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കമായിത്തീരും.

ഇത് സംഭവിക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യവസ്ഥ മാത്രം ആവശ്യമാണ്: അനുഭവത്തിന്റെ മതിയായ ഉയർന്ന വൈകാരിക പ്രാധാന്യം. പ്രധാനമായും വാക്കാലുള്ള സമീപനങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അനുഭവപരമായ സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ വലിയ നേട്ടം ഇവിടെയാണ്. അബോധാവസ്ഥയെ നേരിട്ട് സജീവമാക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ വൈകാരിക വസ്തുക്കളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അവ ബോധത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് വിടുന്നത് സുഗമമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, അവർ സിസ്റ്റത്തെ സ്കാൻ ചെയ്യുന്ന ഒരു ആന്തരിക റഡാർ സൃഷ്ടിക്കുകയും ശക്തമായ വൈകാരിക ചാർജ് ഉള്ള ഉള്ളടക്കത്തിനായി തിരയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് തെറാപ്പിസ്റ്റിനെ അനാവശ്യമായതിൽ നിന്ന് വലത് വേർതിരിക്കുന്ന പ്രശ്‌നത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, സ്വന്തം ആശയപരമായ സ്കീമിന്റെയും മറ്റ് പല ഘടകങ്ങളുടെയും മുദ്ര അനിവാര്യമായും വഹിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു.

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അനുഭവങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ വരുന്ന ജീവചരിത്രപരമായ മെറ്റീരിയൽ ഫ്രോയിഡിന്റെ സിദ്ധാന്തവുമായോ അതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായോ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിരവധി പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവപരമായ സൈക്കോതെറാപ്പിയിൽ, ജീവചരിത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുകയോ പുനർനിർമ്മിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാവുന്നതാണ്. ഞങ്ങൾ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ശാരീരിക സംവേദനങ്ങളെക്കുറിച്ചും മെറ്റീരിയലിന്റെ വിഷ്വൽ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചും മറ്റ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഡാറ്റയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി സംഭവം നടന്ന സമയത്തിലേക്കുള്ള പൂർണ്ണമായ പ്രായപരിധി പിന്തുടർന്ന് പിന്തുടരുന്നു.

മറ്റൊരു പ്രധാന വ്യത്യാസം, ജീവചരിത്രത്തിലെ പ്രസക്തമായ ഓർമ്മകളും മറ്റ് ഘടകങ്ങളും വെവ്വേറെ ദൃശ്യമാകുന്നില്ല, പക്ഷേ ചലനാത്മക കോമ്പിനേഷനുകൾ (നക്ഷത്രരാശികൾ) രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനായി ഞാൻ ഈ പദം കണ്ടെത്തി. "ഘനീഭവിച്ച അനുഭവത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങൾ" , ചുരുക്കി എസ്.കെ.ഒ . COEX സിസ്റ്റം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഓർമ്മകളുടെ ചലനാത്മക സംയോജനമാണ് (അവരുടെ അനുഗമിക്കുന്ന ഫാന്റസികൾ), ഒരേ ഗുണനിലവാരത്തിന്റെ ശക്തമായ വൈകാരിക ചാർജ്, ഒരേ തരത്തിലുള്ള തീവ്രമായ ശാരീരിക സംവേദനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ ഓർമ്മകൾക്ക് പൊതുവായുള്ള മറ്റ് ചില പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു. . ആദ്യം, COEX സിസ്റ്റങ്ങളെ വ്യക്തിഗത അബോധാവസ്ഥയുടെ ചലനാത്മകതയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന തത്വങ്ങളായി ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഈ തലത്തിലുള്ള ആന്തരിക പ്രക്രിയകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ സത്തയാണ് അവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, അത് പിന്നീട് വ്യക്തമായി ഘനീഭവിച്ച അനുഭവ സംവിധാനങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു പൊതു തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ജീവചരിത്ര മേഖലയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

ജീവചരിത്രപരമായ COEX സംവിധാനങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും ജനന പ്രക്രിയയുടെ പ്രത്യേക വശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പെരിനാറ്റൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും അവയുടെ ഘടകങ്ങളും ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ ഗോളത്തിന്റെ അനുഭവപരമായ മെറ്റീരിയലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ചലനാത്മക നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ നിരവധി ജീവചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ, ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനം, ട്രാൻസ്പേഴ്സണൽ ഗോളത്തിന്റെ ചില മേഖലകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, മുൻകാല അവതാരങ്ങളുടെ ഓർമ്മകൾ, മൃഗങ്ങളുമായുള്ള തിരിച്ചറിയൽ, പുരാണ സംഭവങ്ങൾ. ഇവിടെ, മനസ്സിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈ വിഷയങ്ങളുടെ അനുഭവപരമായ സാമ്യം ന്യൂട്ടോണിയൻ-കാർട്ടീഷ്യൻ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത മാനദണ്ഡങ്ങളേക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വർഷങ്ങളും നൂറ്റാണ്ടുകളും ഒരു സംഭവത്തെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യാനുഭവം സാധാരണമാണ്. ഒരു മൃഗത്തിന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തവിധം വ്യത്യസ്തമാണ്, "വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ" ഘടകങ്ങൾ ആർക്കൈറ്റിപാലും പുരാണവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗത സൈക്കോളജി, സൈക്യാട്രി, സൈക്കോതെറാപ്പി എന്നിവ മാനസിക ആഘാതത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ശാരീരിക പരിക്കുകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക വികാസത്തെ നേരിട്ട് ബാധിക്കില്ലെന്നും സൈക്കോപാത്തോളജിയുടെ വികാസത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശാരീരിക ആഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകൾ പരമപ്രധാനമായ പ്രാധാന്യം കൈക്കൊള്ളുമ്പോൾ, ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവപരമായ പ്രോസസ്സിംഗിൽ ലഭിച്ച ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. സൈക്കഡെലിക് സെഷനുകളിലും മറ്റ് ശക്തമായ അനുഭവപരമായ സമീപനങ്ങളിലും, ജീവൻ അപകടപ്പെടുത്തുന്ന അസുഖം, ആഘാതം, ശസ്ത്രക്രിയ, അല്ലെങ്കിൽ മുങ്ങിമരിക്കുന്ന സംഭവം എന്നിവ വീണ്ടും അനുഭവിക്കുന്നത് സാധാരണമായതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, കൂടാതെ സാധാരണ സൈക്കോട്രോമയേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാരമുള്ളതുമാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിനോ സമഗ്രതയ്‌ക്കോ ഉള്ള ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന അവശിഷ്ട വികാരങ്ങളും ശാരീരിക സംവേദനങ്ങളും സൈക്കോപാത്തോളജിയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - ഇത് അക്കാദമിക് ശാസ്ത്രം ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ഒരു കുട്ടിക്ക് ഗുരുതരമായ, മാരകമായ അസുഖം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഡിഫ്തീരിയ) നേരിടുകയും ഏതാണ്ട് ശ്വാസംമുട്ടുകയും ചെയ്താൽ, ഒരു മാരകമായ ഭീഷണിയും അങ്ങേയറ്റത്തെ ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതയും ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പരിക്കായി കണക്കാക്കില്ല. പരമ്പരാഗത മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിനിധി, ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത് അമ്മയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ കുട്ടിക്ക് വൈകാരികമായ അഭാവം അനുഭവപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും. ജീവിതത്തിന് ഭീഷണിയായ ആഘാതം മായാത്ത മുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും വൈകാരികവും മാനസികവുമായ വൈകല്യങ്ങളുടെ വികാസത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - വിഷാദം, ഉത്കണ്ഠ, ഭയം, സഡോമസോക്കിസ്റ്റിക് പ്രവണതകൾ, ലൈംഗിക വൈകല്യങ്ങൾ, മൈഗ്രെയ്ൻ അല്ലെങ്കിൽ ആസ്ത്മ.

ഗുരുതരമായ ശാരീരിക ആഘാതത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ജീവചരിത്ര തലത്തിൽ നിന്ന് അടുത്ത മേഖലയിലേക്കുള്ള സ്വാഭാവിക പരിവർത്തനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇതിന്റെ കാതൽ ജനനത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഇരട്ട പ്രതിഭാസമാണ്. ഈ അനുഭവത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ജീവചരിത്രപരമായ സ്വഭാവമുണ്ട്. എന്നിട്ടും, ഈ സംഭവങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ മരണത്തിന്റെ വക്കിലെത്തിക്കുകയും അത്യന്തം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു അവസ്ഥയും വേദനയുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തു എന്ന വസ്തുത അവരെ ജനന ആഘാതവുമായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, ശ്വാസതടസ്സവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അസുഖങ്ങളുടെയും പരിക്കുകളുടെയും ഓർമ്മകൾ - ന്യുമോണിയ, ഡിഫ്തീരിയ, വില്ലൻ ചുമ അല്ലെങ്കിൽ മുങ്ങിമരണം - പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്.

ജനനവും മരണവും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: പെരിനാറ്റൽ മെട്രിസുകളുടെ ചലനാത്മകത

ജനനവും മരണവും - ഗ്രോഫിന്റെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

അനുഭവപരമായ ആത്മപരിശോധന ആഴമേറിയതനുസരിച്ച്, വൈകാരികവും ശാരീരികവുമായ വേദനയുടെ ഘടകത്തിന് അസാധാരണമായ തീവ്രത കൈവരിക്കാൻ കഴിയും, അത് മരിക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടും. വേദന അസഹനീയമാകും, കൂടാതെ ഗവേഷകന് വ്യക്തിപരമായ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ അതിരുകൾ മറികടന്ന് ഒരു കൂട്ടം മുഴുവൻ, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയുടെയും അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും വേദന അനുഭവിക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടും. മുറിവേറ്റവരും മരിക്കുന്നവരുമായ പട്ടാളക്കാർ, കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പ് തടവുകാർ, തടവുകാർ, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട യഹൂദന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികൾ, പ്രസവസമയത്ത് അമ്മയും കുഞ്ഞും, വേട്ടക്കാരൻ മറികടക്കുന്ന ഒരു മൃഗം എന്നിവരുമായി തിരിച്ചറിയുന്നത് അത്തരം അനുഭവത്തിന്റെ സാധാരണമാണ്. വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള ശ്വാസംമുട്ടൽ, നാഡിമിടിപ്പ്, ഹൃദയമിടിപ്പിന്റെ വർദ്ധനവ്, ഓക്കാനം, ഛർദ്ദി, ചർമ്മത്തിന്റെ നിറത്തിലും ശരീര താപനിലയിലും ഉണ്ടാകുന്ന മാറ്റങ്ങൾ, സ്വാഭാവിക ചർമ്മ സ്ഫോടനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ചതവ്, ഇഴയൽ, വിറയൽ, മർദ്ദം, എന്നിങ്ങനെയുള്ള പ്രധാന ശാരീരിക പ്രകടനങ്ങൾ ഈ തലത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. മറ്റ് ശ്രദ്ധേയമായ മോട്ടോർ പ്രതിഭാസങ്ങൾ.

ജീവചരിത്ര തലത്തിൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ മരണത്തോടുള്ള പോരാട്ടം അനുഭവിച്ചവർക്ക് മാത്രമേ സ്വയം പര്യവേക്ഷണ വേളയിൽ ജീവൻ അപകടപ്പെടുത്തുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകൂ എങ്കിൽ, അബോധാവസ്ഥയുടെ ഈ തലത്തിൽ, മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം സാർവത്രികവും അനുഭവത്തിന്റെ ഗതിയെ പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രിക്കുന്നതുമാണ്. ആഘാതമോ പരിക്കോ ശസ്ത്രക്രിയയോ വീണ്ടും അനുഭവിച്ചാൽ അത് തീവ്രമാകുകയും മുകളിൽ വിവരിച്ച മരണത്തിന്റെ അനുഭവമായി മാറുകയും ചെയ്യും.

സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ മരണവുമായുള്ള അനുഭവപരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ പല കേസുകളിലും ജനന പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ജൈവികമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കും. ഇത് അനുഭവിക്കുന്നവർക്ക് ജനനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടമോ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് മോചനമോ മാത്രമല്ല, ഈ നിമിഷത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന പല ശാരീരിക മാറ്റങ്ങളും സാധാരണ ജനന സംഭവങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ഗവേഷകർക്ക് പലപ്പോഴും ഒരു ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെപ്പോലെ തോന്നുകയും ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ വളരെ വ്യക്തവും ആധികാരികവുമായ വിശദാംശങ്ങളിൽ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വൃദ്ധരോ രോഗികളോ മരിക്കുന്നവരോ ആയ ആളുകളുമായി ഒരേസമയം അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നിടവിട്ട തിരിച്ചറിയൽ വഴി മരണത്തിന്റെ ഘടകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാം. ഈ തലത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന അനുഭവങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ജൈവിക ജനനത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, ജനന ആഘാതം പ്രക്രിയയുടെ കാതൽ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഈ പ്രദേശത്തെ അബോധാവസ്ഥ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പെരിനാറ്റൽ .

മുകളിൽ വിവരിച്ച മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും അനുഭവവുമായുള്ള ജൈവിക ജനനത്തിന്റെ ബന്ധം വളരെ ആഴമേറിയതും നിർദ്ദിഷ്ടവുമാണ്. പെരിനാറ്റൽ തലത്തിൽ അബോധാവസ്ഥയുടെ ചലനാത്മകത മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ആശയ മാതൃകയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ ജൈവിക ജനനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നു. മരണ-പുനർജന്മ അനുഭവത്തിൽ സാധാരണ തീമുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: അവയുടെ പ്രധാന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജനന ഘട്ടങ്ങളിലെ ചില ശരീരഘടന, ശാരീരിക, ബയോകെമിക്കൽ വശങ്ങളിൽ നിന്ന് യുക്തിസഹമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. താഴെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സൈക്കോപാത്തോളജിയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളുടെ ചലനാത്മക ആർക്കിടെക്ചറിലേക്ക് പുതിയ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നേടുന്നതിനും വിപ്ലവകരമായ ചികിത്സാ സാധ്യതകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സവിശേഷമായ മാർഗമാണ് പ്രസവ മാതൃക വിധികൾ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നത്.

ജനനവുമായി അടുത്ത ബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പെരിനാറ്റൽ പ്രക്രിയ ജീവശാസ്ത്രത്തിന് അതീതമാണ്, കൂടാതെ പ്രധാനപ്പെട്ട ദാർശനികവും ആത്മീയവുമായ മാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇത് സങ്കീർണ്ണവും ലളിതവുമായ രൂപത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. അബോധാവസ്ഥയുടെ ഈ തലത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയിൽ പൂർണ്ണമായും മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് (ഒരു പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കാളിയായോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗവേഷകനായോ), ജനനം എല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്ന തത്വമായി പ്രവർത്തിക്കും. പക്ഷേ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനന പ്രക്രിയ വളരെ സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു മാതൃകയാണ്, ഇതിന്റെ പ്രയോഗം അബോധാവസ്ഥയിലെ ഒരു പ്രത്യേക തലത്തിലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സ്വയം പര്യവേക്ഷണ പ്രക്രിയ ട്രാൻസ്‌പേഴ്സണലിന്റെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, മോഡൽ നിരസിക്കുകയും മറ്റൊരു സമീപനം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും വേണം.

മരണ-പുനർജന്മ പ്രക്രിയയുടെ ചില സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, പെരിനാറ്റൽ അനുഭവം ജൈവിക ജനനമായി ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. പെരിനാറ്റൽ പ്രകൃതിയുടെ അനുഭവപരമായ സംഭവങ്ങളിൽ വൈകാരികവും മാനസികവുമായ വശങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവ വ്യക്തിപരമായ പരിവർത്തനത്തിനും കാരണമാകുന്നു. ജനനവും മരണവുമായുള്ള സ്വന്തം അനുഭവത്തിലെ ആഴത്തിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ സാധാരണയായി അവിശ്വസനീയമായ വ്യാപ്തിയുടെ അസ്തിത്വ പ്രതിസന്ധിയോടൊപ്പമാണ്, ഈ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തി അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ജീവിത തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും ഗൗരവമായ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു. മനസ്സിന്റെ ആഴമേറിയതും യഥാർത്ഥവുമായ ആത്മീയ തലങ്ങളുമായും കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയുടെ ഘടകങ്ങളുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഈ പ്രതിസന്ധി പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ.

തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന വ്യക്തിത്വ പരിവർത്തനത്തെ പുരാതന ക്ഷേത്ര നിയമങ്ങൾ, പ്രാരംഭ ചടങ്ങുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാകൃത ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. അതിനാൽ, അബോധാവസ്ഥയുടെ പെരിനാറ്റൽ ലെവൽ, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വ്യക്തിയുടെ കൂട്ടായ, പരമ്പരാഗത മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ മിസ്റ്റിസിസത്തോടുകൂടിയോ അല്ലെങ്കിൽ ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ സൈക്കോളജിയുടെയോ ഒരു പ്രധാന വിഭജനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

അബോധാവസ്ഥയുടെ പെരിനാറ്റൽ തലത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും അനുഭവങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. ഈ അനുഭവം ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനത്തിന്റെ നാല് ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടങ്ങളുമായി അഗാധമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന നാല് സാധാരണ പാറ്റേണുകളിലോ അനുഭവങ്ങളുടെ നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിനും പ്രയോഗത്തിനും, അബോധാവസ്ഥയുടെ പെരിനാറ്റൽ ലെവലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രക്രിയകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പിക ചലനാത്മക മെട്രിക്സുകളുടെ അസ്തിത്വം സ്ഥാപിക്കാനും അവയെ വിളിക്കാനും ഇത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ് (ബിപിഎം).

സ്വന്തം വൈകാരികവും മാനസികവുമായ ഉള്ളടക്കം വഹിക്കുന്നതിനു പുറമേ, അബോധാവസ്ഥയുടെ മറ്റ് തലങ്ങളിൽ മെറ്റീരിയൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളായി ഈ മെട്രിക്സുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ശാരീരികമായ അക്രമവും ദുരുപയോഗവും, ഭീഷണികൾ, വേർപിരിയൽ, വേദന അല്ലെങ്കിൽ ശ്വാസംമുട്ടൽ എന്നിവയുൾപ്പെടെ പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവചരിത്ര COEX സിസ്റ്റങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ BPM-ന്റെ പ്രത്യേക വശങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മഹാമാതാവിന്റെയോ ഭയങ്കര മാതൃദേവിയുടെയോ ആർക്കൈറ്റിപൽ ദർശനങ്ങൾ, നരകം, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം, പറുദീസ അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം, പുരാണവും ചരിത്രപരവുമായ രംഗങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളുമായുള്ള തിരിച്ചറിയൽ, മുൻകാല അവതാര അനുഭവങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ സുതാര്യമായ ഘടകങ്ങളുമായി പെരിനാറ്റൽ വിന്യാസം പലപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. COEX സിസ്റ്റത്തിന്റെ വ്യത്യസ്‌ത പാളികളിലെന്നപോലെ, ഇവിടെയും ലിങ്ക് വികാരങ്ങളുടെ അതേ ഗുണനിലവാരം, ശാരീരിക സംവേദനങ്ങൾ, സമാന സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. ഫ്രോയിഡിയൻ എറോജെനസ് സോണുകളിലെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾക്ക് പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രസക്തമാണ് - ഓറൽ, ഗുദ, മൂത്രനാളി, ഫാലിക്. വ്യക്തിഗത ബിഎംപികളുടെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ അവലോകനമാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്: അവയുടെ അനുഭവപരമായ സവിശേഷതകൾ, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, എറോജെനസ് സോണുകളുമായുള്ള ബന്ധം. വിവരങ്ങളുടെ ഒരു സംഗ്രഹം പട്ടികയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

സൈക്കോപാത്തോളജിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ധാരണയ്ക്കായി അബോധാവസ്ഥയുടെ പെരിനാറ്റൽ ലെവലിന്റെ പ്രാധാന്യവും വ്യക്തിഗത ബിപിഎമ്മുകളും വിവിധ വൈകാരിക വൈകല്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രത്യേക ബന്ധവും അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ ചർച്ചചെയ്യുന്നു.

ആദ്യ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ് (BPM-I)

ആദ്യത്തെ പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ് - ഗ്രോഫിന്റെ അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

ഈ മാട്രിക്സിന്റെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം ഗർഭാശയ അസ്തിത്വ സമയത്ത് അമ്മയുടെ ശരീരവുമായി ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ പ്രാരംഭ സഹവര്ത്തിത്വ ഐക്യത്തിന്റെ അനുഭവമാണ്. ഗർഭാശയത്തിലെ ശാന്തമായ ജീവിത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, കുട്ടിയുടെ അവസ്ഥ ഏതാണ്ട് അനുയോജ്യമാണ്, എന്നാൽ ചില ശാരീരിക, രാസ, ജൈവ, മാനസിക ഘടകങ്ങൾ അവരെ ഗുരുതരമായി സങ്കീർണ്ണമാക്കും. അതേ സമയം, ഗർഭാവസ്ഥയുടെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ, സാഹചര്യം അനുകൂലമാകാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ് - കുട്ടിയുടെ വലിയ വലിപ്പം, മെക്കാനിക്കൽ കംപ്രഷൻ അല്ലെങ്കിൽ പ്ലാസന്റയുടെ പ്രവർത്തനപരമായ അപര്യാപ്തത എന്നിവ കാരണം.

ഗര്ഭപാത്രത്തിനുള്ളിലെ സുഖകരവും അരോചകവുമായ ഓര്മ്മകള് ഒരു പ്രത്യേക ജൈവരൂപത്തില് പ്രകടമാകും. കൂടാതെ, ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ യുക്തി അനുസരിച്ച്, ആദ്യ മാട്രിക്സിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്ത ആളുകൾക്ക് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ ദർശനങ്ങളും വികാരങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ശാന്തമായ ഗർഭാശയ അവസ്ഥ അതിരുകളുടെയും തടസ്സങ്ങളുടെയും അഭാവവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള മറ്റ് അനുഭവങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടാകാം - ഉദാഹരണത്തിന്, സമുദ്ര ബോധം, ജലജീവികൾ (തിമിംഗലം, ജെല്ലിഫിഷ് മത്സ്യം, അനിമോൺ അല്ലെങ്കിൽ ആൽഗകൾ) അല്ലെങ്കിൽ നക്ഷത്രാന്തര ബഹിരാകാശത്ത്. പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച (പ്രകൃതിമാതാവ്), മനോഹരവും സമാധാനപരവും സമൃദ്ധവുമായ ചിത്രങ്ങൾ, സ്വഭാവപരമായും യുക്തിപരമായും ഗർഭപാത്രത്തിലെ കുട്ടിയുടെ ആനന്ദകരമായ അവസ്ഥയെ അനുഗമിക്കുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ ലഭ്യമായ കൂട്ടായ അബോധാവസ്ഥയുടെ ആർക്കൈറ്റിപൽ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന്, വിവിധ ലോക സംസ്കാരങ്ങളുടെ പ്രതിനിധാനത്തിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ പറുദീസയുടെ ദർശനങ്ങൾ എടുത്തുകാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആദ്യ മാട്രിക്സിന്റെ അനുഭവത്തിൽ കോസ്മിക് ഐക്യത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ മിസ്റ്റിക്കൽ യൂണിയന്റെ ഘടകങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗർഭാശയ ജീവിത വൈകല്യങ്ങൾ വെള്ളത്തിനടിയിലെ അപകടങ്ങൾ, മലിനമായ അരുവികൾ, മലിനമായ അല്ലെങ്കിൽ ശത്രുതാപരമായ പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതികൾ, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭൂതങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളും അനുഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിരുകളുടെ നിഗൂഢമായ പിരിച്ചുവിടലിന് പകരം അവരുടെ മാനസിക വികലത ഭ്രമാത്മകമായ ഓവർടോണുകളാൽ മാറ്റപ്പെടുന്നു.

BPM-1 ന്റെ പോസിറ്റീവ് വശങ്ങൾ അമ്മയുടെ നെഞ്ചിലെ സഹവർത്തിത്വ ഐക്യത്തിന്റെ ഓർമ്മകളുമായും, പോസിറ്റീവ് COEX സംവിധാനങ്ങളുമായും, മനസ്സമാധാനം, സംതൃപ്തി, വിമോചനം, മനോഹരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പോസിറ്റീവ് ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ അനുഭവത്തിന്റെ വ്യത്യസ്‌ത രൂപങ്ങളുള്ള സമാന സെലക്ടീവ് അസോസിയേഷനുകളുണ്ട്. നേരെമറിച്ച്, BPM-1 ന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ സാധാരണയായി ചില നെഗറ്റീവ് COEX സിസ്റ്റങ്ങളുമായും അനുബന്ധ നെഗറ്റീവ് ട്രാൻസ്പേഴ്സണൽ ഘടകങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഫ്രോയിഡിയൻ എറോജെനസ് സോണുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, BPM-I ന്റെ നല്ല വശങ്ങൾ ഈ മേഖലകളിൽ പിരിമുറുക്കമില്ലാത്തതും എല്ലാ സ്വകാര്യ ഡ്രൈവുകളും തൃപ്തികരവുമായ ഒരു ജീവശാസ്ത്രപരവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. BPM-I-ന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ വയറിളക്കത്തോടൊപ്പമുള്ള ഓക്കാനം, മലവിസർജ്ജനം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ് (BPM-II)

രണ്ടാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ് - ഗ്രോഫിന്റെ അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

ഈ അനുഭവ മാതൃക ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനത്തിന്റെ ആരംഭം, അതിന്റെ ആദ്യ ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടം വരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഗർഭാശയ അസ്തിത്വത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സന്തുലിതാവസ്ഥ ആദ്യം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന രാസ സിഗ്നലുകളാലും പിന്നീട് പേശികളുടെ സങ്കോചങ്ങളാലും അസ്വസ്ഥമാകുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ വിന്യാസത്തോടെ, ഗര്ഭപിണ്ഡം ഇടയ്ക്കിടെ ഗർഭാശയ രോഗങ്ങളാൽ കംപ്രസ്സുചെയ്യുന്നു, സെർവിക്സ് അടച്ചിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും ഒരു വഴിയുമില്ല.

മുമ്പത്തെ മാട്രിക്സിലെന്നപോലെ, ഈ ജൈവ സാഹചര്യം വളരെ മൂർത്തവും യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതുമായ രീതിയിൽ വീണ്ടും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. പ്രസവത്തിന്റെ ആരംഭത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക കൂട്ടാളി അനുഭവമാണ് ബഹിരാകാശ ആഗിരണം . വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉത്കണ്ഠയുടെ അമിതമായ വികാരങ്ങളിലും വരാനിരിക്കുന്ന മാരകമായ അപകടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിലും ഇത് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അപകടത്തിന്റെ ഉറവിടം വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ വ്യക്തി തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ ഭ്രാന്തമായ ആശയങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ത്രിമാന സർപ്പിളം, ഫണൽ അല്ലെങ്കിൽ ചുഴലിക്കാറ്റ്, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവിധം മധ്യഭാഗത്തേക്ക് വലിച്ചിടുന്ന അനുഭവമാണ് ഈ ഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത. അത്തരം ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റിന് തുല്യമായ അനുഭവം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ഭയങ്കര രാക്ഷസൻ സ്വയം വിഴുങ്ങുന്നതായി അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു അനുഭവമാണ് - ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഭീമൻ മഹാസർപ്പം, ഒരു ലെവിയതൻ, ഒരു പെരുമ്പാമ്പ്, ഒരു മുതല അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തിമിംഗലം. ഭയങ്കരമായ ഒക്ടോപസ് അല്ലെങ്കിൽ ടരാന്റുലയുടെ ആക്രമണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പതിവ് അനുഭവങ്ങളും ഉണ്ട്. നാടകീയമായ ഒരു പതിപ്പിൽ, അതേ പരീക്ഷണം അപകടകരമായ ഒരു തടവറയിലേക്കോ ഒരു ഗ്രോട്ടോ സംവിധാനത്തിലേക്കോ നിഗൂഢമായ ഒരു ലാബിരിന്തിലേക്കോ ഉള്ള ഇറക്കമായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് പുരാണങ്ങളിൽ നായകന്റെ യാത്രയുടെ തുടക്കവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു; മാലാഖമാരുടെ പതനവും പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കലും ബന്ധപ്പെട്ട മതപരമായ വിഷയങ്ങളാണ്.

ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ ചിലത് വിശകലന മനസ്സിന് വിചിത്രമായി തോന്നും, എന്നിട്ടും അവ ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങളുടെ യുക്തി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അങ്ങനെ, ചുഴലിക്കാറ്റ് ജലാന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു ജീവജാലത്തിന് ഗുരുതരമായ അപകടത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ അത് ക്രമരഹിതമായി നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. വിഴുങ്ങുന്ന രംഗം സമാനമായി സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ജീവന് ഭീഷണിയായ ഒരു പരിമിതിയാക്കി മാറ്റുന്നു, അത് പെൽവിക് അറയിലൂടെ ഒരു ഭ്രൂണത്തെ ഞെരുക്കുന്നതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. സമുദ്രത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ജീവികളെ നീരാളി പിടിച്ചെടുക്കുകയും ബന്ധിക്കുകയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ചിലന്തി പരിധികളില്ലാത്ത വ്യോമാതിർത്തിയിൽ മുമ്പ് സ്വതന്ത്രമായി പറന്ന പ്രാണികളെ ആകർഷിക്കുകയും പിടിച്ചെടുക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രസവത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായി പ്രകടമായ ആദ്യ ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ആവിഷ്കാരം അനുഭവമാണ് വഴിയില്ല അഥവാ നരകം . പേടിസ്വപ്നവും ക്ലോസ്‌ട്രോഫോബിക് ലോകത്ത് കുടുങ്ങിപ്പോയതോ കുടുങ്ങിപ്പോയതോ അസാധാരണമായ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ വേദന അനുഭവിക്കുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സാഹചര്യം സാധാരണയായി അസഹനീയവും അനന്തവും നിരാശാജനകവുമാണ്. വ്യക്തിക്ക് രേഖീയ സമയബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഈ പീഡനത്തിന്റെ അവസാനമോ അത് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമോ കാണുന്നില്ല. ഇതിന്റെ അനന്തരഫലം ഒരു തടവറയിലോ തടങ്കൽപ്പാളയത്തിലോ തടവുകാരുമായോ, ഭ്രാന്താശുപത്രിയിലെ നിവാസികളുമായോ, നരകത്തിലെ പാപികളുമായോ, അല്ലെങ്കിൽ നിത്യ യഹൂദനായ അഹസ്വേറസ്, ഫ്ലൈയിംഗ് ഡച്ചുകാരൻ തുടങ്ങിയ നിത്യശിക്ഷയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന പുരാവസ്തു രൂപങ്ങളുമായോ അനുഭവവേദ്യമായ തിരിച്ചറിയൽ ആയിരിക്കാം. സിസിഫസ്, ടാന്റലസ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രൊമിത്യൂസ്.

ഈ മാട്രിക്സിന്റെ സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിലായതിനാൽ, വ്യക്തി തന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ, ലോകത്തിലെ പോസിറ്റീവായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അന്ധനാണ്. ഈ മാട്രിക്സിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിൽ മെറ്റാഫിസിക്കൽ ഏകാന്തത, നിസ്സഹായത, നിരാശ, അപകർഷത, അസ്തിത്വപരമായ നിരാശ, കുറ്റബോധം എന്നിവയുടെ വേദനാജനകമായ വികാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സംഘടനാ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നിഷ്ക്രിയനും നിസ്സഹായനുമായ ഒരു വ്യക്തി ശക്തമായ വിനാശകരമായ ശക്തിയുടെ ശക്തിയിൽ വീഴുകയും രക്ഷയുടെ ഒരു സാധ്യതയുമില്ലാതെ അതിന്റെ ഇരയാകുകയും ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളോടെ BMP-II COEX സംവിധാനങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഇവിടെയും സമാന സ്വഭാവമുള്ള വ്യക്തിത്വപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളോട് ഒരു അടുപ്പമുണ്ട്.

ഫ്രോയിഡിയൻ എറോജെനസ് സോണുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഈ മാട്രിക്സ് അസുഖകരമായ പിരിമുറുക്കത്തിന്റെയും വേദനയുടെയും അവസ്ഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാക്കാലുള്ള തലത്തിൽ, ഇവ വിശപ്പ്, ദാഹം, ഓക്കാനം, വായയുടെ വേദനാജനകമായ പ്രകോപനം എന്നിവയാണ്; മലദ്വാരം തലത്തിൽ - മലാശയത്തിലെ വേദനയും മലം നിലനിർത്തലും; മൂത്രാശയ തലത്തിൽ - മൂത്രസഞ്ചിയിലെ വേദന, മൂത്രം നിലനിർത്തൽ. ലൈംഗിക നൈരാശ്യം, അമിത പിരിമുറുക്കം, ഗർഭാശയ, യോനിയിലെ രോഗാവസ്ഥ, അണ്ഡാശയ വേദന, സ്ത്രീകളിലെ പ്രസവത്തിന്റെ ആദ്യ ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടത്തോടൊപ്പമുള്ള വേദനാജനകമായ സങ്കോചങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ജനനേന്ദ്രിയ തലത്തിലുള്ള അനുബന്ധ സംവേദനങ്ങൾ.

മൂന്നാം പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ് (BPM-III)

മൂന്നാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ് - ഗ്രോഫിന്റെ അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

ജീവശാസ്ത്രപരമായ ജനനത്തിന്റെ രണ്ടാം ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അനുഭവങ്ങളുടെ ഈ സങ്കീർണ്ണ മാട്രിക്സിന്റെ പല പ്രധാന വശങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഗർഭാശയ സങ്കോചങ്ങൾ തുടരുന്നു, എന്നാൽ മുമ്പത്തെ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സെർവിക്സ് ഇപ്പോൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു, ഇത് ഗര്ഭപിണ്ഡം ക്രമേണ ജനന കനാലിലൂടെ നീങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഇതിനടിയിൽ അതിജീവനത്തിനായുള്ള നിരാശാജനകമായ പോരാട്ടം, ശക്തമായ മെക്കാനിക്കൽ മർദ്ദം, പലപ്പോഴും ഉയർന്ന അളവിലുള്ള ഹൈപ്പോക്സിയയും ശ്വാസംമുട്ടലും ഉണ്ട്. പ്രസവത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന് രക്തം, മ്യൂക്കസ്, അമ്നിയോട്ടിക് ദ്രാവകം, മൂത്രം, മലം തുടങ്ങിയ ജൈവവസ്തുക്കളുമായി നേരിട്ട് സമ്പർക്കം അനുഭവപ്പെടാം.

അനുഭവപരമായ തലത്തിൽ, ഈ സ്കീം കുറച്ചുകൂടി സങ്കീർണ്ണവും ശാഖിതവുമാണ്. ജനന കനാലിലെ പോരാട്ടത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ, യഥാർത്ഥ സംവേദനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഒരു സാധാരണ തീമാറ്റിക് ക്രമം പിന്തുടരുന്ന ഒരു വലിയ കൂട്ടം പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടൈറ്റാനിക് യുദ്ധം, സഡോമസോക്കിസ്റ്റിക് അനുഭവങ്ങൾ, തീവ്രമായ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം, പൈശാചിക എപ്പിസോഡുകൾ, സ്‌കറ്റോളജിക്കൽ ഇടപെടൽ, തീയുമായി ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്നിവയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. ഒരു സ്ഥിരതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത് മരണം-പുനർജന്മ സമരം .

ജനനത്തിന്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഭീകരമായ ശക്തികൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ടൈറ്റാനിക് വശം തികച്ചും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ഗർഭാശയ സങ്കോചങ്ങളാൽ കുഞ്ഞിന്റെ അതിലോലമായ തല ഇടുങ്ങിയ പെൽവിക് അറയിലേക്ക് ഞെരുക്കുന്നു, ഇതിന്റെ മർദ്ദം 50 മുതൽ 100 ​​പൗണ്ട് വരെയാണ്. BPM III ന്റെ ഈ വശം അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു സ്ഫോടനാത്മക സ്ഫോടനത്തിലേക്ക് തീവ്രമാകുന്ന ശക്തമായ ഊർജ്ജ പ്രവാഹങ്ങൾ ഒരാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ അക്രമാസക്തമായ ശക്തികൾ (അഗ്നിപർവ്വതങ്ങൾ, വൈദ്യുതകാന്തിക കൊടുങ്കാറ്റുകൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, വേലിയേറ്റ തരംഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ചുഴലിക്കാറ്റുകൾ), യുദ്ധങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും അക്രമാസക്തമായ രംഗങ്ങൾ, ഉയർന്ന ശക്തിയുള്ള സാങ്കേതിക വസ്തുക്കൾ (തെർമോ ന്യൂക്ലിയർ റിയാക്ടറുകൾ, അണുബോംബുകൾ, റോക്കറ്റുകൾ) എന്നിവയാണ് ഇവിടെ പ്രതീകാത്മകമായ പ്രതീകാത്മക രൂപങ്ങൾ. സൗമ്യമായ രൂപത്തിൽ, ഈ അനുഭവവേദ്യമായ പാറ്റേണിൽ അപകടകരമായ സാഹസികത ഉൾപ്പെടുന്നു - വേട്ടയാടൽ, വന്യമൃഗങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടുക, ആവേശകരമായ പര്യവേക്ഷണം, പുതിയ ദേശങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക. അന്തിമ വിധിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ, മഹാനായ നായകന്മാരുടെ അസാധാരണമായ നേട്ടങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങളുടെയും മാലാഖമാരുടെയും അല്ലെങ്കിൽ ദേവന്മാരുടെയും ടൈറ്റാനുകളുടെയും പങ്കാളിത്തത്തോടെയുള്ള കോസ്മിക് സ്കോപ്പിന്റെ പുരാണ യുദ്ധങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പ്രസക്തമായ ആർക്കൈറ്റിപൽ തീമുകൾ.

ഈ മാട്രിക്സിന്റെ സഡോമസോക്കിസ്റ്റിക് വശങ്ങൾ സ്ത്രീകളുടെ പ്രത്യുത്പാദന വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഗര്ഭപിണ്ഡം തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്ന ആക്രമണത്തിന്റെ മിശ്രിതത്തെയും ശ്വാസംമുട്ടൽ, വേദന, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയോടുള്ള അതിന്റെ അക്രമാസക്തമായ ജൈവ പ്രതികരണത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രക്തരൂക്ഷിതമായ ത്യാഗങ്ങൾ, ആത്മത്യാഗം, പീഡനം, വധശിക്ഷകൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ, സദോമസോക്കിസം, ബലാത്സംഗം എന്നിവയാണ് ഇവിടുത്തെ പതിവ് വിഷയങ്ങൾ.

മരണം-പുനർജന്മ പ്രക്രിയയുടെ ലൈംഗിക ഘടകം അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ യുക്തി അത്ര വ്യക്തമല്ല. ശ്വാസംമുട്ടലും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ കഷ്ടപ്പാടുകളും ശക്തമായ ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിന്റെ വിചിത്രമായ രൂപത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന ഡാറ്റയുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ വിശദീകരിക്കാം. ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ ആവേശകരമായ തീവ്രത, യാന്ത്രികവും ഗുണനിലവാരത്തിൽ വിവേചനരഹിതവും, അശ്ലീലവും വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായ സ്വഭാവമാണ് ഈ തലത്തിലുള്ള ലൈംഗിക ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ സവിശേഷത. ഈ വിഭാഗത്തിലെ അനുഭവങ്ങൾ ലൈംഗികതയെ മരണം, അപകടം, ജീവശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ, ആക്രമണം, സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്ന പ്രേരണകൾ, ശാരീരിക വേദന, ആത്മീയത (ബിപിഎം IV ലേക്ക്) എന്നിവയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

മാരകമായ ഭീഷണി, ഭയം, ആക്രമണം, ജീവശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് പെരിനാറ്റൽ തലത്തിൽ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം സംഭവിക്കുന്നത് എന്നത് ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക പാത്തോളജികളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി മാറുന്നു. ഈ ബന്ധം ഞങ്ങൾ പിന്നീട് വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്യും.

മരണം-പുനർജന്മ പ്രക്രിയയുടെ ഈ ഘട്ടത്തിലെ പൈശാചികതയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കും രോഗികൾക്കും ഒരു പ്രത്യേക ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അത്തരം ഒരു മെറ്റീരിയലിന്റെ ഭയാനകമായ ഗുണങ്ങൾ അതിനെ നേരിടാൻ പൂർണ്ണമായ വിമുഖത ഉണ്ടാക്കും. മന്ത്രവാദിനികളുടെ ശബ്ബത്ത് (വാൽപുർഗിസ് നൈറ്റ്), പൈശാചിക രതിമൂർച്ഛകൾ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത കുർബാനയുടെയും പ്രലോഭനത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളാണ് ഇവിടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വിഷയം. ഈ ഘട്ടത്തിലെ ജനന അനുഭവം മന്ത്രവാദിനികളുടെ ഉടമ്പടി അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് മാസ്സ് എന്നിവയുമായി പൊതുവായുള്ളത് മരണാനുഭവങ്ങൾ, വികൃതമായ ലൈംഗികത, ഭയം, ആക്രമണം, സ്കാറ്റോളജി, വികലമായ ആത്മീയ പ്രേരണ എന്നിവയുടെ വിചിത്രമായ സംയോജനമാണ്.

മരണ-പുനർജന്മ പ്രക്രിയയുടെ സ്കാറ്റോളജിക്കൽ വശത്തിന് അതിന്റെ സ്വാഭാവിക ജൈവശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയുണ്ട്, പ്രസവത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടങ്ങളിൽ, കുട്ടി മലം, മറ്റ് ജൈവ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്താം. അത്തരം അനുഭവങ്ങൾ സാധാരണയായി ഒരു നവജാതശിശുവിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ അനുഭവിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന എന്തിനേയും മറികടക്കുന്നു. മലമൂത്ര വിസർജ്ജനം, ചപ്പുചവറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അഴുക്കുചാലുകൾ എന്നിവയിൽ ഇഴയുക, മലം തിന്നുക, രക്തവും മൂത്രവും കുടിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അഴുകിയതിന്റെ അറപ്പുളവാക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ഇവയാണ്.

അഗ്നിയുടെ മൂലകം അതിന്റെ സാധാരണ രൂപത്തിൽ - അറുപ്പാനുള്ള ത്യാഗത്തിന്റെ തിരിച്ചറിയൽ രൂപത്തിൽ - അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ചീഞ്ഞഴുകുന്നതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുകയും ആത്മീയ പുനർജന്മത്തിനായി അവനെ തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശുദ്ധീകരണ തീയുടെ (പൈറോകാതാർസിസ്) ആർക്കൈറ്റിപൽ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ജനന പ്രതീകാത്മകതയുടെ ഈ ഘടകം മനസ്സിലാക്കാൻ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അനുബന്ധ ജീവശാസ്ത്രപരമായ ഘടകം, പെരിഫറൽ ന്യൂറോണുകളുടെ ക്രമരഹിതമായ "ഫയറിംഗ്" ഉപയോഗിച്ച് നവജാതശിശുവിന്റെ അമിതമായ ഉത്തേജനം ആയിരിക്കാം. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, പ്രസവവേദന അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീക്ക് സമാനമായ അനുഭവം ഉണ്ടാകുന്നു, ഈ ഘട്ടത്തിൽ പലപ്പോഴും തന്റെ യോനിയിൽ തീപിടിക്കുന്നതായി തോന്നാറുണ്ട്. ജ്വലന സമയത്ത് ഖരപദാർത്ഥങ്ങൾ ഊർജ്ജമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്; അഗ്നിയുടെ അനുഭവം ഈഗോയുടെ മരണത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, അതിനുശേഷം വ്യക്തിത്വം ദാർശനികമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നത് ഖര ദ്രവ്യത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഊർജ്ജ പാറ്റേണുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്.

ഈ മാട്രിക്സിന്റെ മതപരവും പുരാണപരവുമായ പ്രതീകാത്മകത പ്രത്യേകിച്ചും ത്യാഗവും ത്യാഗവും മഹത്വവത്കരിക്കപ്പെടുന്ന വ്യവസ്ഥകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രീ-കൊളംബിയൻ അമേരിക്കയിൽ ബലിയർപ്പണ ചടങ്ങുകൾ, ക്രൂശീകരണ ദർശനങ്ങൾ, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള തിരിച്ചറിയൽ, ഭയങ്കര ദേവതകളായ കാളി, കോട്ട്‌ലിക്യൂ അല്ലെങ്കിൽ രംഗ്‌ഡെ എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്ന ദൃശ്യങ്ങൾ പതിവാണ്. സാത്താനെ ആരാധിക്കുന്ന രംഗങ്ങളും വാൽപുർഗിസ് രാത്രിയുടെ ചിത്രങ്ങളും ഇതിനോടകം പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റൊരു കൂട്ടം ചിത്രങ്ങൾ മതപരമായ ആചാരങ്ങളുമായും ചടങ്ങുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ ലൈംഗികത ഉന്മത്തമായ താളാത്മക നൃത്തവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, ഫാലിക് ആരാധനകൾ, ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദേവതയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആചാരങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാകൃത ഗോത്രങ്ങളുടെ വിവിധ ആചാരപരമായ ചടങ്ങുകൾ. BPM III-ൽ നിന്ന് BPM IV-ലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ ക്ലാസിക് ചിഹ്നം ഐതിഹാസികമായ ഫീനിക്സ് പക്ഷിയാണ്, അതിന്റെ മുൻ ശരീരം തീയിൽ കത്തുന്നു, അതേസമയം പുതിയത് ചാരത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന് സൂര്യനിലേക്ക് ഉയരുന്നു.

ഈ അനുഭവങ്ങളുടെ മാതൃകയിൽ അന്തർലീനമായ നിരവധി പ്രധാന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയുടെ ഇതിനകം വിവരിച്ച പാറ്റേണുകളിൽ നിന്ന് അതിനെ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ സാഹചര്യം നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അനുഭവസ്ഥൻ തന്നെ നിസ്സഹായനല്ല. സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അവൻ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുകയും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ദിശയും ലക്ഷ്യവും ഉണ്ടെന്ന് അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മതപരമായ അർത്ഥത്തിൽ, സാഹചര്യം നരകത്തെക്കാൾ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം പോലെയായിരിക്കും. മാത്രമല്ല, ഇവിടെ വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് നിസ്സഹായനായ ഒരു ഇരയുടെ കഷ്ടപ്പാടിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല. അവൻ ഒരു സജീവ നിരീക്ഷകനാണ്, മാത്രമല്ല അവൻ ആക്രമണകാരിയാണോ ഇരയാണോ എന്ന് മനസിലാക്കാൻ ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പരിധി വരെ ഇരുവശത്തുമായും ഒരേസമയം സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. നിരാശാജനകമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ മാത്രമേ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും, മരണ-പുനർജന്മ പോരാട്ടത്തിന്റെ അനുഭവം വേദനയും ആനന്ദവും തമ്മിലുള്ള അതിർവരമ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഇവ രണ്ടും കൂടിച്ചേർന്നതാണ്. പ്രാപഞ്ചിക ഐക്യത്തിന്റെ "സമുദ്ര ഉന്മാദത്തിന്" വിപരീതമായി ഒരു "അഗ്നിപർവത പരമാനന്ദം" എന്ന് ഒരാൾ ഒരുപക്ഷേ ഇത്തരത്തിലുള്ള അനുഭവത്തെ നിർവചിച്ചേക്കാം.

തീവ്രമായ ഇന്ദ്രിയപരവും ലൈംഗികവുമായ അനുഭവങ്ങൾ, യുദ്ധങ്ങളുടെയും വിജയങ്ങളുടെയും, ആവേശകരവും എന്നാൽ അപകടസാധ്യതയുള്ളതുമായ സാഹസികതകൾ, ബലാത്സംഗത്തിന്റെയും ലൈംഗികതയുടെയും അല്ലെങ്കിൽ ജൈവ ഉൽപന്നങ്ങളുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെ ഓർമ്മകളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ BPM-III-നെ COEX സംവിധാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ അനുഭവത്തിനും സമാന ബന്ധങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്.

ഫ്രോയിഡിയൻ എറോജെനസ് സോണുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നീണ്ട അദ്ധ്വാനത്തിന് ശേഷം പെട്ടെന്നുള്ള ആശ്വാസവും വിശ്രമവും നൽകുന്ന ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസങ്ങളുമായി ഈ മാട്രിക്സ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാക്കാലുള്ള തലത്തിൽ, ഇത് ചവച്ചരച്ച് ഭക്ഷണം വിഴുങ്ങുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, ഛർദ്ദി); മലദ്വാരം, മൂത്രാശയ തലത്തിൽ, ഇവ മലവിസർജ്ജനവും മൂത്രമൊഴിക്കലും ആണ്; ജനനേന്ദ്രിയ തലത്തിൽ - ലൈംഗിക രതിമൂർച്ഛയിലേക്കുള്ള കയറ്റവും പ്രസവത്തിന്റെ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിൽ പ്രസവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ വികാരങ്ങളും.

നാലാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ് (BPM-IV)

നാലാമത്തെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ് - ഗ്രോഫിന്റെ അടിസ്ഥാന പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സ്

ഈ പെരിനാറ്റൽ മാട്രിക്സ്, പ്രസവത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ക്ലിനിക്കൽ ഘട്ടവുമായി, ഉടനടിയുള്ള ജനനവുമായി അർത്ഥപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, ജനനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ പ്രക്രിയ അവസാനിക്കുന്നു, ജനന കനാലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് അവസാനിക്കുന്നു, വേദനയുടെയും പിരിമുറുക്കത്തിന്റെയും ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിന്റെയും ഒരു കൊടുമുടിയെ തുടർന്ന് പെട്ടെന്നുള്ള ആശ്വാസവും വിശ്രമവും ഉണ്ടാകുന്നു. കുട്ടി ജനിച്ചു, ഒരു നീണ്ട ഇരുട്ടിനുശേഷം, ആദ്യമായി പകലിന്റെ പ്രകാശം (അല്ലെങ്കിൽ ഓപ്പറേഷൻ റൂം) നേരിടുന്നു. പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിച്ചതിനുശേഷം, അമ്മയുമായുള്ള ശാരീരിക ബന്ധം അവസാനിക്കുന്നു, കുട്ടി ശരീരഘടനാപരമായി ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയായി ഒരു പുതിയ അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.

മറ്റ് മെട്രിക്സുകളെപ്പോലെ, ഈ ഘട്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില അനുഭവങ്ങൾ ജനനസമയത്ത് സംഭവിച്ച യഥാർത്ഥ ജൈവ സംഭവങ്ങളുടെ കൃത്യമായ അനുകരണങ്ങളും പ്രത്യേക പ്രസവചികിത്സ നടപടിക്രമങ്ങളുമാണ്. വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, BPM IV-ന്റെ ഈ വശം മറ്റ് മെട്രിക്സുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പരീക്ഷിച്ച നിർദ്ദിഷ്ട ഘടകങ്ങളേക്കാൾ വളരെ സമ്പന്നമാണ്. കൂടാതെ, പുറത്തുവിട്ട അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വസ്തുക്കളുടെ പ്രത്യേക വിശദാംശങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ പരിശോധിക്കാവുന്നതാണ്. ജനന സംവിധാനം, ഉപയോഗിച്ച അനസ്തേഷ്യ, മാനുവൽ, ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ഡെലിവറി രീതി, നവജാതശിശുവിന്റെ പ്രസവാനന്തര അനുഭവം, പരിചരണം എന്നിവയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ ഇവയാണ്.

പ്രസവത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക പ്രകടനമാണ് മരണം-പുനർജന്മ അനുഭവം , അത് മരണ-പുനർജന്മ സമരത്തിന്റെ അവസാനത്തെയും പരിഹാരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിമോചനത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിക്ക് വലിയ അനുപാതത്തിലുള്ള ഒരു ദുരന്തത്തിന്റെ സമീപനം അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്നത് വിരോധാഭാസമാണ്. അനുഭവപരമായ സെഷനുകളിൽ, അനുഭവങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് തടയുന്നതിനുള്ള ഉറച്ച തീരുമാനത്തിന് ഇത് കാരണമാകുന്നു. അനുഭവം തുടരുകയാണെങ്കിൽ, BPM III-ൽ നിന്ന് BPM IV-ലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റം സമ്പൂർണമായ ഉന്മൂലനം, സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന എല്ലാ തലങ്ങളിലും ഉന്മൂലനം എന്നിവയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു-അതായത്, ശാരീരിക മരണം, വൈകാരിക തകർച്ച, ബൗദ്ധിക പരാജയം, ആത്യന്തിക ധാർമ്മിക തകർച്ച, അതീന്ദ്രിയ മാനത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ വ്യക്തിഗത ശാപം. . "അഹന്തയുടെ മരണം" എന്ന അത്തരമൊരു അനുഭവം വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മുമ്പത്തെ എല്ലാ റഫറൻസ് പോയിന്റുകളുടെയും തൽക്ഷണം നിർദയമായ നാശത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അതിന്റെ അന്തിമവും ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ രൂപത്തിൽ അനുഭവിച്ചറിയുന്നത്, അലൻ വാട്ട്സ് "ത്വക്കിലെ അഹം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ തിരിച്ചറിവിന്റെ മാറ്റാനാവാത്ത നിരാകരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സമ്പൂർണ്ണ ഉന്മൂലനത്തിന്റെ അനുഭവവും "ബഹിരാകാശത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിയിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകുന്നതും" ഉടൻ തന്നെ അമാനുഷിക തെളിച്ചത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും വെളുത്തതോ സ്വർണ്ണമോ ആയ പ്രകാശത്തെ അന്ധമാക്കുന്ന ഒരു ദർശനം പിന്തുടരുന്നു. ഒരു മഴവില്ലിനൊപ്പമോ മയിലിന്റെ വാലിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പാറ്റേണുമായോ ആർക്കൈറ്റിപൽ ദൈവിക ജീവികളുടെ അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങളുമായി ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വസന്തകാലത്ത് പ്രകൃതിയുടെ ഉണർവിന്റെ ദർശനങ്ങൾ, ഇടിമിന്നലിന്റെയോ കൊടുങ്കാറ്റിന്റെയോ ഉന്മേഷദായകമായ പ്രവർത്തനം എന്നിവയും സംഭവിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആത്മീയ വിമോചനത്തിന്റെയും രക്ഷയുടെയും പാപപരിഹാരത്തിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള ബോധം അനുഭവപ്പെടുന്നു. അയാൾക്ക് സാധാരണയായി ഉത്കണ്ഠ, വിഷാദം, കുറ്റബോധം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചനം തോന്നുന്നു, വ്യക്തവും ഭാരമില്ലാത്തതുമായി തോന്നുന്നു. തന്നെക്കുറിച്ചോ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചോ പൊതുവെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങളുടെ ഒരു പ്രളയം ഇതിനോടൊപ്പമുണ്ട്. ലോകം അതിശയകരവും സുരക്ഷിതവുമായ ഒരു സ്ഥലമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യം വ്യക്തമായി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

മരണ-പുനർജന്മ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകത കൂട്ടായ ഉപബോധമനസ്സിന്റെ പല മേഖലകളിൽ നിന്നും വരയ്ക്കാൻ കഴിയും, കാരണം ഏതൊരു പ്രധാന സംസ്കാരത്തിനും അനുബന്ധ പുരാണ രൂപങ്ങളുണ്ട്. മോലോച്ച്, ശിവൻ, ഹുയിറ്റ്‌സിലോപോച്ച്‌റ്റ്‌ലി, കാളി അല്ലെങ്കിൽ കോട്ട്‌ലിക്യൂ - അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തു, ഒസിരിസ്, അഡോണിസ്, ഡയോനിസസ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ത്യാഗികളായ പുരാണ ജീവികൾ എന്നിവരുമായി പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിയുന്ന വിവിധ വിനാശകരമായ ദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അഹന്തയുടെ മരണം അനുഭവപ്പെടും. എപ്പിഫാനി ഒരു പ്രകാശ സ്രോതസ്സിന്റെ രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളുടെ കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തിത്വപരമായ പ്രതിനിധാനത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായും അമൂർത്തമായ പ്രതിച്ഛായയായിരിക്കാം. മഹത്തായ മാതൃദേവതകളായ കന്യകാമറിയം, ഐസിസ്, ലക്ഷ്മി, പാർവതി, ഹേറ അല്ലെങ്കിൽ സൈബെലെ എന്നിവരുമായി കണ്ടുമുട്ടുകയോ ഒന്നിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന അനുഭവവും സാധാരണമാണ്.

പ്രസക്തമായ ജീവചരിത്ര ഘടകങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗത വിജയങ്ങളുടെയും അപകടകരമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും അവസാനം, യുദ്ധങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും അവസാനം, ഒരു അപകടത്തെ അതിജീവിക്കുകയോ ഗുരുതരമായ രോഗത്തിൽ നിന്ന് കരകയറുകയോ ചെയ്യുന്ന ഓർമ്മകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഫ്രോയിഡിയൻ എറോജെനസ് സോണുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ലിബിഡോ വിന്യാസത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും ബിപിഎം IV, വിശപ്പ്, ഛർദ്ദി, മലവിസർജ്ജനം, മൂത്രമൊഴിക്കൽ, രതിമൂർച്ഛ, പ്രസവം എന്നിവയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയ ശേഷം - അസുഖകരമായ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ സംഭവിക്കുന്ന സംതൃപ്തിയുടെ അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മസ്തിഷ്കത്തിനപ്പുറം: ട്രാൻസ്പേഴ്സണൽ അനുഭവത്തിന്റെ മേഖലകൾ

ഹ്യൂമൻ സൈക്ക് മാപ്പിംഗ് - ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ അനുഭവങ്ങൾ

അതിന്റെ പല സവിശേഷതകളിലും, ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ അനുഭവം ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന അവകാശവാദങ്ങളെയും ലോകത്തെ മെക്കാനിസ്റ്റിക് വീക്ഷണത്തെയും തകർക്കുന്നു. ഈ അനുഭവങ്ങൾ സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിന്റെ ഗതിയിൽ നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ അവയെ കേവലം ഇൻട്രാ സൈക്കിക് പ്രതിഭാസങ്ങളായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു വശത്ത്, ഈ അനുഭവം, ജീവചരിത്രപരവും പെരിനാറ്റൽ അനുഭവങ്ങളും ചേർന്ന്, ഒരുതരം അനുഭവപരമായ തുടർച്ചയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. മറുവശത്ത്, ഇത് പലപ്പോഴും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ കൂടാതെ പരമ്പരാഗത വൃത്തത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ഉറവിടങ്ങളിലേക്ക് നേരിട്ട് പ്രവേശനം തുറക്കുന്നു. മറ്റ് ആളുകളുടെയും മറ്റ് മൃഗങ്ങളുടെയും ബോധപൂർവമായ അനുഭവം, സസ്യജീവിതം, അജൈവ സ്വഭാവമുള്ള ഘടകങ്ങൾ, പ്രത്യേക ഉപകരണങ്ങളില്ലാതെ ആക്സസ് ചെയ്യാനാവാത്ത സൂക്ഷ്മ, ജ്യോതിശാസ്ത്ര മേഖലകൾ, ചരിത്രപരവും ചരിത്രാതീതവുമായ അനുഭവം, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, വിദൂര സ്ഥലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മറ്റ് മാനങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്ന വിശകലനത്തിന്റെ തലത്തിൽ, വിവരങ്ങൾ വ്യക്തിഗത ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വരച്ചതാണ്, അതിനാൽ സംശയാതീതമായി ജീവചരിത്ര സ്വഭാവമുള്ളതാണ്. പെരിനാറ്റൽ അനുഭവം വ്യക്തിപരവും (വ്യക്തിപരവും) ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണലും തമ്മിലുള്ള വിഭജനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ജനനവും മരണവും, വ്യക്തിഗത അസ്തിത്വത്തിന്റെ തുടക്കവും അവസാനവും എന്നിവയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഇത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ പ്രതിഭാസങ്ങൾ പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള വ്യക്തിയുടെ ബന്ധം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - നിലവിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ബന്ധം. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, പെറിനാറ്റൽ വികസനത്തിന്റെ ഗതിയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഒരു വിചിത്രമായ അളവിലുള്ള കുതിച്ചുചാട്ടം നടക്കുന്നു, മൊബിയസ് സ്ട്രിപ്പിലെന്നപോലെ, വ്യക്തിഗത അബോധാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പര്യവേക്ഷണം പ്രപഞ്ചത്തിലുടനീളം ഒരു അനുഭവപരമായ യാത്രയായി മാറുമ്പോൾ, മികച്ചത് ഉൾപ്പെടെ. സൂപ്പർ കോൺഷ്യസ് മൈൻഡ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും.

വൈവിധ്യമാർന്നതും പ്രക്ഷുബ്ധവുമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഈ ഗ്രൂപ്പിന് പൊതുവായത്, അവ അനുഭവിക്കുന്ന ബോധം അഹംഭാവത്തിന്റെ സാധാരണ പരിധികൾ മറികടന്നുവെന്നും സമയത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും പരിമിതികളെ മറികടന്നുവെന്നും തോന്നും. ഒരു "സാധാരണ", സാധാരണ ബോധാവസ്ഥയിൽ, നമ്മുടെ ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ (ശരീരചിത്രം) അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ നാം സ്വയം ബോധവാന്മാരാണ്, കൂടാതെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണ ബാഹ്യ റിസപ്റ്ററുകളുടെ ശാരീരികമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട സംവേദനക്ഷമതയാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആന്തരിക ധാരണയും (ഇൻട്രാസെപ്ഷൻ) ബാഹ്യ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും (എക്‌സ്‌ട്രാസെപ്ഷൻ) സാധാരണ സമയ പരിധികളാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, നമ്മൾ ഇപ്പോഴത്തെ സാഹചര്യം മാത്രം വ്യക്തമായി അനുഭവിക്കുകയും അടുത്ത പരിസ്ഥിതിയെ മാത്രം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഞങ്ങൾ മുൻകാല സംഭവങ്ങൾ ഓർക്കുകയും ഭാവി ഇവന്റുകൾ മുൻകൂട്ടി കാണുകയോ സങ്കൽപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

വ്യത്യസ്‌ത അനുഭവങ്ങളിൽ, മേൽപ്പറഞ്ഞ ചില പരിമിതികളുടെ അതീതതയുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ പലതും ഒരേസമയം. ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന പല അനുഭവങ്ങളും അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞവർ ചരിത്ര കാലത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്കെന്നും അവരുടെ ജീവശാസ്ത്രപരവും ആത്മീയവുമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെ പര്യവേക്ഷണമായും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെയും ഭ്രൂണത്തിന്റെയും ഓർമ്മകളായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന വളരെ വ്യക്തവും യഥാർത്ഥവുമായ എപ്പിസോഡുകൾ അനുഭവിക്കാൻ ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവപരമായ സ്വയം പഠനം അസാധാരണമല്ല. പലരും സെല്ലുലാർ അവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഇവന്റ് സീക്വൻസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, അത് ഗർഭധാരണ സമയത്ത് ബീജമോ മുതിർന്ന അണ്ഡമോ ആയി അവരുടെ മുൻകാല അസ്തിത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ചിലപ്പോൾ റിഗ്രഷൻ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു, കൂടാതെ വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഓർമ്മകൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ വംശീയമോ കൂട്ടായതോ ആയ അബോധാവസ്ഥയുമായി പോലും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ശക്തമായ വികാരമുണ്ട്. എൽഎസ്ഡി സെഷനുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ പരിണാമ വംശത്തിലെ മൃഗങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുമായി തിരിച്ചറിയുന്ന അനുഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ മുൻകാല അവതാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ വ്യക്തമായി പുനർനിർമ്മിച്ചതിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്.

മറ്റ് ചില ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ താൽക്കാലികമല്ല, സ്ഥലപരമായ തടസ്സങ്ങളുടെ അതീതത ഉൾപ്പെടുന്നു. ദ്വൈതാവസ്ഥയിൽ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായി ലയിക്കുന്ന അനുഭവം (അതായത്, സ്വന്തം വ്യക്തിത്വം നഷ്ടപ്പെടാതെ ഒരു അവസ്ഥയിലേക്ക് മറ്റൊരു ജീവിയുമായി ലയിക്കുന്ന അനുഭവം) അല്ലെങ്കിൽ അവനുമായോ അവളുമായോ പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ അനുഭവം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളുടെ ബോധം, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരാശിയെ മുഴുവൻ അത് മൂടിയിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന തരത്തിൽ ബോധം വികസിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തികച്ചും മാനുഷിക അനുഭവത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി മൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ നിർജീവ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രക്രിയകളുടെയും അവബോധമായി തോന്നുന്നവയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും. അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരാൾക്ക് മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും മുഴുവൻ ഗ്രഹത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ഭൗതിക പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ബോധവുമായി ലയിക്കാൻ കഴിയും. സാധാരണ സ്പേഷ്യൽ നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ അതീതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു പ്രതിഭാസം ശരീരത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളുടെ ബോധമാണ്, അതായത് വിവിധ അവയവങ്ങൾ, ടിഷ്യുകൾ, കോശങ്ങൾ. സമയത്തിന്റെയും/അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥലത്തിന്റെയും അതീതമായ ട്രാൻസ്‌പേഴ്‌സണൽ അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന വിഭാഗം വിവിധ എക്സ്ട്രാസെൻസറി പെർസെപ്ഷൻ പ്രതിഭാസങ്ങളായിരിക്കും - ഉദാഹരണത്തിന്, ശരീരത്തിന് പുറത്തുള്ള അനുഭവം, ടെലിപതി, ഭാവി പ്രവചിക്കൽ, വ്യക്തത, സമയത്തിലും സ്ഥലത്തിലുമുള്ള ചലനം.

ഒരു വലിയ കൂട്ടം ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ അനുഭവങ്ങളിൽ, ബോധം അസാധാരണമായ ലോകത്തിനും സമയ-സ്ഥല തുടർച്ചയ്ക്കും അപ്പുറത്തേക്ക് വികസിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുമായോ അമാനുഷിക ആത്മീയ ജീവികളുമായോ കണ്ടുമുട്ടുന്ന അനുഭവങ്ങളാണ് ഇതിന്റെ സാധാരണ ഉദാഹരണങ്ങൾ. എൽഎസ്ഡി സെഷനുകൾക്ക് ശേഷം, പുരാവസ്തു രൂപങ്ങൾ, നിർദ്ദിഷ്ട ദേവതകൾ, ഭൂതങ്ങൾ, സങ്കീർണ്ണമായ പുരാണ എപ്പിസോഡുകൾ എന്നിവയുടെ എണ്ണമറ്റ ദർശനങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകളും ഉണ്ട്. ഈ വിഭാഗത്തിലെ മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങളിൽ സാർവത്രിക ചിഹ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധജന്യമായ ധാരണയും ചൈനീസ് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും തത്ത്വചിന്തയിലും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ "ചി" ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് അനുഭവിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കുണ്ഡലിനിയെ ഉണർത്തുകയും ചക്രങ്ങളെ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ ആത്യന്തിക രൂപത്തിൽ, വ്യക്തിഗത ബോധം അസ്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണതയെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും സാർവത്രിക മനസ്സുമായോ കേവലവുമായോ സ്വയം തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ അനുഭവങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിന്റ് സൂപ്പർകോസ്മിക് അല്ലെങ്കിൽ മെറ്റാകോസ്മിക് ശൂന്യതയായിരിക്കും, അത് നിഗൂഢമായ ശാശ്വതമായ നിസ്സാരതയായിരിക്കും, അത് സ്വയം ബോധമുള്ളതും എല്ലാ അസ്തിത്വവും ബീജ രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, സൈക്കഡെലിക് അവസ്ഥകൾ, ഷാമനിസം, മതം, മിസ്റ്റിസിസം, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, പാരാ സൈക്കോളജി, സ്കീസോഫ്രീനിയ തുടങ്ങിയ പ്രതിഭാസങ്ങളോടുള്ള ഏത് ഗൗരവമായ സമീപനത്തിലും അബോധാവസ്ഥയുടെ വിപുലീകൃത കാർട്ടോഗ്രഫിക്ക് പ്രധാന പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇത് കേവലം അക്കാദമിക് താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കാര്യമല്ല - ചുവടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സൈക്കോപാത്തോളജിയും പരമ്പരാഗത സൈക്യാട്രിയിൽ ചിന്തിക്കാനാകാത്ത പുതിയ ചികിത്സാ മാർഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് കാർട്ടോഗ്രഫി അഗാധവും വിപ്ലവകരവുമായ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

- സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന തെറാപ്പിസ്റ്റിന് പ്രസക്തമായ മെറ്റീരിയലുകളെ അപ്രസക്തമായ മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക, മാനസിക പ്രതിരോധത്തിന്റെ തരം നിർണ്ണയിക്കുക, ഒരു വ്യാഖ്യാനം കണ്ടെത്തുക എന്നിവ പ്രധാനമാണ്. ചുമതലയുടെ ബുദ്ധിമുട്ട് അത് മാതൃകയാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. പൊതുവായ ഉടമ്പടിയിലൂടെ പ്രസക്തി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഇതെല്ലാം തെറാപ്പിസ്റ്റ് ഏത് ദിശയിലാണ് പിന്തുടരുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - സ്കൂൾ ഓഫ് ഫ്രോയിഡ്, അഡ്‌ലർ, റാങ്ക്, ക്ലെയിൻ, സള്ളിവൻ അല്ലെങ്കിൽ ഡൈനാമിക് സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രവണത. വിരുദ്ധ കൈമാറ്റം മൂലമുണ്ടാകുന്ന വികലങ്ങൾ ഇതിനോട് ചേർത്താൽ, അനുഭവപരമായ സമീപനത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വ്യക്തമാകും.

- ഈഗോ മരണവും പുനർജന്മവും ഒറ്റത്തവണ അനുഭവമല്ല. ക്രമാനുഗതമായ ആഴത്തിലുള്ള സ്വയം പര്യവേക്ഷണത്തിനിടയിൽ, അബോധാവസ്ഥയിൽ, പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ വ്യത്യസ്ത അളവുകളിലും വ്യത്യസ്ത ഊന്നലുകളിലും അതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ വിവരണം സാധാരണവും സങ്കീർണ്ണമല്ലാത്തതുമായ ജനനത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ സാഹചര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതും ക്ഷീണിക്കുന്നതുമായ തൊഴിൽ, ഫോഴ്‌സ്‌പ്‌സ് അല്ലെങ്കിൽ ജനറൽ അനസ്തേഷ്യ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും സങ്കീർണതകൾ എന്നിവ ഈ മാട്രിക്‌സിൽ പ്രത്യേക അനുഭവപരമായ വികലങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫിന്റെ "ബിയോണ്ട് ദ ബ്രെയിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി

വായിച്ചതിനുശേഷം, ഞാൻ വീഡിയോയിൽ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും: തിയറി ഓഫ് ഹോളോട്രോപിക് ബ്രീത്ത് വർക്ക്, കെൻ വിൽബറിന്റെ കാർട്ടോഗ്രഫി, സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫ്. ഹോളോട്രോപിക് ബ്രീത്ത് വർക്കിനുള്ള സുരക്ഷാ മുൻകരുതലുകൾ. സെൻസറി തടസ്സം കടന്നുപോകുന്നു, ഗ്രോഫിന്റെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്‌സുകൾ, ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ അനുഭവങ്ങൾ, ഭൂതകാലത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് എങ്ങനെ നിർത്താം: "എന്തുകൊണ്ട്, എന്തുകൊണ്ട്?" "എന്തുകൊണ്ട്, എന്തിന് വേണ്ടി?" വർത്തമാനത്തിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുക. തികച്ചും സന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തി, പ്രാധാന്യം, സാമൂഹിക ഗെയിമുകൾ, ദ്വൈതത്വം, "ഇര" സ്ഥാനം, "വിജയം" സ്ഥാനം.

നവജാതശിശു ഒരു ശൂന്യമായ കടലാസ് ആണെന്നത് ശരിയല്ല! മാതാപിതാക്കൾ, അവരുടെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പൂർണ്ണമായും രൂപപ്പെട്ട വ്യക്തിത്വങ്ങളെ "നേടുക", ഗ്രോഫ് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തോടുള്ള അവന്റെ മനോഭാവത്തോടെ, മാതാപിതാക്കളോടും അവർക്ക് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ശരിയാക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പക്കൽ ഗർഭധാരണം, പ്രസവം കഴിഞ്ഞ് ഒരു ദിവസം, ഭക്ഷണം നൽകുന്ന ആദ്യ മണിക്കൂറുകൾ എന്നിവയുണ്ട്. സമയം കിട്ടുമോ?

സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫ് - M.D., ചെക്ക് വംശജനായ അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ്. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ, സുതാര്യമായ ദിശയുടെ കണ്ടെത്തലുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫിന്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം അവന്റെ ജനനത്തിനു മുമ്പുതന്നെ രൂപപ്പെടുന്നു. ഒരു കുട്ടിയുണ്ടാകാനുള്ള ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം, വിജയകരമായ ഗർഭധാരണം, സ്വാഭാവിക പ്രസവം, ആദ്യ ഭക്ഷണം - ഇതാണ് ഒരു ചെറിയ വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷകരവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഭാവി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നത്. നിങ്ങൾ ആദ്യമായി ഒരു ചെറിയ ശരീരം നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ വയ്ക്കുകയും അച്ഛൻ ഈ സംഭവം ക്യാമറയിൽ പകർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന നിമിഷത്തിൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം പൂർത്തിയായതായി സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫ് വിശ്വസിക്കുന്നു. വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഒരു ബാക്ടീരിയ നശിപ്പിക്കുന്ന പശ പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയിൽ പ്രവർത്തിക്കും. ഗ്രോഫിന്റെ ഭൂരിഭാഗം രോഗികളും തെളിയിക്കുന്ന വസ്തുതയാണിത്, ഗവേഷണത്തിനിടയിൽ, അവരുടെ ജനന സാഹചര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, കഴിഞ്ഞ ഒമ്പത് മാസങ്ങളും ഓർമ്മിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഗര്ഭപിണ്ഡം മനഃശാസ്ത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ നാല് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ഗർഭധാരണം, പ്രസവം, പ്രസവം, ആദ്യത്തെ ഭക്ഷണം എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി. "അകത്ത്" വരുന്ന വിവരങ്ങൾ മെട്രിക്സുകളിലേക്ക് "അപ്‌ലോഡ്" ചെയ്യുന്നു (മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് ഉപബോധമനസ്സിലേക്ക് അടുക്കുന്നു), തുടർന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആജീവനാന്ത അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നതിന്. അവന് ആരുടെ ചെവിയും മൂക്കും ഉണ്ടെന്ന് അവന്റെ ബന്ധുക്കൾ തർക്കിക്കട്ടെ. നിങ്ങൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം കൈകാര്യം ചെയ്തു - കുഞ്ഞിന്റെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ!

സ്റ്റാനിസ്ലാവ് ഗ്രോഫിന്റെ 4 മെട്രിക്സ്

മാട്രിക്സ് 1. സ്വർഗം അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ മാട്രിക്സ്

കുഞ്ഞ് ഗർഭപാത്രത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ അത് "നിറയുന്നു". ഈ സമയത്ത്, കുഞ്ഞിന് ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമികവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ അറിവ് ലഭിക്കുന്നു. വിജയകരമായ ഗർഭധാരണത്തോടെ, കുട്ടി സ്വയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു: "ലോകം ശരിയാണ്, ഞാൻ ശരിയാണ്!". എന്നാൽ ഒരു പോസിറ്റീവ് സ്ഥാനത്തിന്, ഈ കാലഘട്ടം ശരിക്കും സമൃദ്ധമായിരിക്കണം. മെഡിക്കൽ കാരണങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല, ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും.

അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒന്നാമതായി, ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്.വരാനിരിക്കുന്ന പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ഒരു അമ്മ തന്റെ ഗർഭകാലത്തുടനീളം ഇളകുകയാണെങ്കിൽ, ഏതൊരു ജീവിത സാഹചര്യത്തിനും "എനിക്ക് എല്ലാം ശരിയാണ്" എന്ന ക്രമീകരണമായി അവളുടെ വികാരങ്ങൾ തീർച്ചയായും കുഞ്ഞിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടും. വഴിയിൽ, ഒരു കുട്ടിയുടെ ലൈംഗിക സ്വയം അവബോധവും "ആന്തരിക" വിവരങ്ങളെ നേരിട്ട് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പെൺകുട്ടിയുടെ അമ്മ ഒരു ആൺകുട്ടിയെ ശക്തമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭാവിയിൽ കുഞ്ഞിന് വന്ധ്യത വരെ സ്ത്രീ സ്വഭാവത്തിൽ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.

അമ്മയുടെ ശരീരം സ്വിസ് വാച്ച് പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതും വളരെ പ്രധാനമാണ്. ആരോഗ്യകരമായ ഗർഭധാരണം കുഞ്ഞിന് സുഖപ്രദമായ ഒരു ഉറപ്പാണ്, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷകരമായ ആശ്ചര്യങ്ങൾ മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ ചുമതല:കുട്ടിയുടെ ഉപബോധമനസ്സിൽ ലോകത്തോടും തന്നോടും നല്ല മനോഭാവം സ്ഥാപിക്കുക.

തീരുമാനിക്കാനുള്ള സമയം:നിങ്ങളുടെ ഗർഭം.

ശരിയായ ഫലം:ആത്മവിശ്വാസം, തുറന്ന മനസ്സ്.

നെഗറ്റീവ് ഫലം:താഴ്ന്ന ആത്മാഭിമാനം, ലജ്ജ, ഹൈപ്പോകോൺ‌ഡ്രിയയിലേക്കുള്ള പ്രവണത.

• അമ്മ അനുഭവിക്കുന്ന വൈകാരിക അസ്വസ്ഥത;
• കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ലിംഗത്തിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു;
• ഗർഭം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമം.

മാട്രിക്സ് 2. നരകം അല്ലെങ്കിൽ ഇര മാട്രിക്സ്

പരിസ്ഥിതിയുമായി കുട്ടി ആദ്യമായി പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ, സങ്കോചങ്ങളിൽ ഈ മാട്രിക്സ് രൂപം കൊള്ളുന്നു. കുട്ടി വേദനയും ഭയവും അനുഭവിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ഇവയാണ്: "ലോകം ശരിയാണ്, എനിക്ക് കുഴപ്പമില്ല!". അതായത്, കുട്ടി സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വന്തം ചെലവിൽ എടുക്കുന്നു, തന്റെ അവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണം താൻ തന്നെയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ലേബർ ഇൻഡക്ഷൻ രണ്ടാമത്തെ മാട്രിക്സിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് പരിഹരിക്കാനാകാത്ത നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ കുട്ടിക്ക് ഉത്തേജനം മൂലം വളരെയധികം വേദന അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, "ഇരയുടെ സിൻഡ്രോം" അവനിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ, അത്തരമൊരു കുട്ടി സ്പർശിക്കുന്നതും സംശയാസ്പദവും ഭീരുവും ആയിരിക്കും.

വഴക്കുകളിലാണ് കുട്ടി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടാനും ക്ഷമയും സമ്മർദ്ദത്തെ ചെറുക്കാനും പഠിക്കുന്നത്.

അവളുടെ ഭയത്തെ നേരിട്ടതിനാൽ, സങ്കോചങ്ങളുടെ ഗതി നിയന്ത്രിക്കാൻ അമ്മയ്ക്ക് കഴിയും. സ്വതന്ത്രമായ പ്രശ്നപരിഹാരത്തിൽ മികച്ച അനുഭവം നേടാൻ ഇത് കുട്ടിയെ അനുവദിക്കും.

സങ്കോചങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, കുഞ്ഞിന് അമ്മയുടെ പിന്തുണയും അവനോടുള്ള അവളുടെ സഹാനുഭൂതിയും അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇപ്പോൾ അവൻ ഭാവിയിലേക്ക് ധൈര്യത്തോടെ നോക്കാൻ പഠിക്കണം. ഒരു പുതിയ, ദയയുള്ള, മഹത്വപൂർണ്ണമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദയാപൂർവമായ സ്വീകാര്യതയായിരുന്നു പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലമെങ്കിൽ, അവൻ വീണ്ടും പറുദീസയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ മാത്രമേ കുട്ടിക്ക് ഈ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയൂ. അവളുടെ ചൂട്, മണം, ഹൃദയമിടിപ്പ് എന്നിവ നിങ്ങൾക്ക് എവിടെയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്. നവജാതശിശുവിനെ സ്തനത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്ത് താൻ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും അയാൾക്ക് സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും ഉണ്ടെന്നും അയാൾക്ക് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരണം ലഭിക്കുന്നു.

"എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ, കഴിയുന്നത്ര വേഗം മാത്രം!" അമ്മ ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, കുഞ്ഞ്, സാധ്യമെങ്കിൽ, ഉത്തരവാദിത്തം ഒഴിവാക്കും. അനസ്തേഷ്യയുടെ ഉപയോഗം, എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്തേജനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം ചെയ്യുന്നത്, വിവിധതരം ആസക്തികളുടെ (മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന്, നിക്കോട്ടിൻ, ഭക്ഷണം എന്നിവയുൾപ്പെടെ) ആവിർഭാവത്തിന് അടിത്തറയിടുന്നുവെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. കുട്ടി ഒരിക്കൽ കൂടി ഓർക്കുന്നു: ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായാൽ, അവയെ മറികടക്കാൻ ഡോപ്പിംഗ് ആവശ്യമാണ്.

നിങ്ങളുടെ ചുമതല:ബുദ്ധിമുട്ടുകളോടും ക്ഷമയോടും ശരിയായ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുക.

തീരുമാനിക്കാനുള്ള സമയം:സങ്കോചങ്ങൾ.

ശരിയായ ഫലം:ക്ഷമ, സ്ഥിരോത്സാഹം, സ്ഥിരോത്സാഹം.

നെഗറ്റീവ് ഫലം:ആത്മാവിന്റെ ബലഹീനത, സംശയം, നീരസം.

പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സാധ്യമായ പിശകുകൾ:

• തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉത്തേജനം
• സി-വിഭാഗം
• അമ്മയുടെ പരിഭ്രാന്തി

"സീസർ" എന്നതിനുള്ള ഭേദഗതി: സിസേറിയനിലൂടെ ജനിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾ വികസനത്തിൽ രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും മെട്രിക്‌സ് ഒഴിവാക്കുകയും ആദ്യത്തേതിന്റെ തലത്തിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഗ്രോഫ് വിശ്വസിച്ചു.

ഭാവിയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു മത്സര അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളായിരിക്കാം ഇതിന്റെ ഫലം.

സിസേറിയൻ ആസൂത്രണം ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ, കുഞ്ഞ് പ്രകൃതി വിഭാവനം ചെയ്ത സങ്കോചങ്ങളുടെ പരിശോധനയിൽ വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുമെന്നും അവ സ്വന്തമായി പരിഹരിക്കില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

3 മാട്രിക്സ്. ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം, അല്ലെങ്കിൽ സമരത്തിന്റെ മാട്രിക്സ്

കുഞ്ഞ് ജനന കനാലിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സമയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ - ഒരു ചെറിയ കാലയളവ്, പക്ഷേ അതിനെ കുറച്ചുകാണരുത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുഞ്ഞിന്റെ സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആദ്യ അനുഭവമാണിത്. കാരണം ഇപ്പോൾ അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിനായി സ്വയം പോരാടുകയാണ്, അവന്റെ അമ്മ അവനെ ജനിക്കാൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ. കുട്ടിക്ക് ഈ നിർണായക നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങൾ ശരിയായ പിന്തുണ നൽകുകയാണെങ്കിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ തരണം ചെയ്യുന്നതിൽ അവൻ തികച്ചും നിർണ്ണായകവും സജീവവും ജോലിയെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, തെറ്റ് ചെയ്യാൻ ഭയപ്പെടില്ല.

പ്രശ്നം ഡോക്ടർമാർ പലപ്പോഴും ജനന പ്രക്രിയയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവരുടെ ഇടപെടൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കായി ഒരു ഡോക്ടർ പ്രസവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയാണെങ്കിൽ (പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ), കുട്ടി ജോലിയോട് ഉചിതമായ മനോഭാവം വളർത്തിയെടുത്തേക്കാം: ആവശ്യപ്പെടുന്നതുവരെ, തള്ളപ്പെടുന്നതുവരെ, വ്യക്തി വിവേചനത്തിൽ നീങ്ങുകയില്ല, സന്തോഷകരമായ അവസരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. .

മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സ് ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജനന സൂചന: ബോധാവസ്ഥയിൽ മാറ്റം വരുത്തിയ പ്രസവവേദന അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ സ്വന്തം ജനനത്തിന്റെ സാഹചര്യം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് പ്രസവ ആശുപത്രികളിൽ നമ്മുടെ അമ്മമാർ എന്താണ് കണ്ടത്? അപൂർവമായ ഒഴിവാക്കലുകളോടെ, അയ്യോ, നല്ലതൊന്നുമില്ല.

നിങ്ങൾക്ക് ഈ ചിത്രം മാറ്റാൻ കഴിയും:

• പ്രസവത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കാൻ പ്രത്യേക കോഴ്സുകൾക്കായി സൈൻ അപ്പ് ചെയ്യുന്നു
• ഒരു നല്ല മെറ്റേണിറ്റി ഹോസ്പിറ്റൽ മുൻകൂട്ടി എടുക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ വലിയ പേരും സാങ്കേതിക ഉപകരണങ്ങളും മാത്രമല്ല, മെഡിക്കൽ ഇടപെടൽ കൂടാതെ സ്വാഭാവികമായും വെയിലത്ത് പ്രസവിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള സ്റ്റാഫിന്റെ സന്നദ്ധതയിലും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
• സിസേറിയൻ അല്ലെങ്കിൽ അനസ്തേഷ്യ സംബന്ധിച്ച തീരുമാനത്തെ പെരിനാറ്റൽ മെട്രിക്സുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ. അത്തരം കൃത്രിമങ്ങൾ മെഡിക്കൽ സൂചനകൾ മൂലമല്ല, മറിച്ച് ആശ്വാസത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം മൂലമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മനഃപൂർവ്വം കുട്ടിയുടെ മനസ്സിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കും.

ഗ്രോഫിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പല പുരുഷന്മാരുടെയും നിഷ്ക്രിയത്വം, അവരുടെ പ്രണയത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം നേടാനുള്ള അവരുടെ കഴിവില്ലായ്മ, കൃത്യമായി മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സിലെ ഒരു "പിഴവിൻറെ" ഫലമാണ്.

നിങ്ങളുടെ ചുമതല:കാര്യക്ഷമതയും നിശ്ചയദാർഢ്യവും വികസിപ്പിക്കുന്നു.

തീരുമാനിക്കാനുള്ള സമയം:പ്രസവം.

ശരിയായ ഫലം:ദൃഢനിശ്ചയം, ചലനാത്മകത, ധൈര്യം, ഉത്സാഹം.

നെഗറ്റീവ് ഫലം:ഭയം, സ്വയം നിൽക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, ആക്രമണാത്മകത.

പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സാധ്യമായ പിശകുകൾ:

മെഡിക്കൽ വേദന ആശ്വാസം

എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ

സങ്കോചങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം

പ്രസവത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ ("എനിക്ക് കഴിയില്ല - അത്രമാത്രം!").

സിസേറിയനിനുള്ള ഭേദഗതി: മൂന്നാമത്തെ മാട്രിക്സിന്റെ സ്വാധീനം അവരിൽ വളരെ ദുർബലമായതിനാൽ സിസേറിയനിലൂടെ ജനിച്ച ഒരു കുഞ്ഞിന് ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും സജീവവുമായ വ്യക്തിയായി വളരാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും.

4 മാട്രിക്സ്. വീണ്ടും പറുദീസ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മാട്രിക്സ്

ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകൾ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം നേട്ടങ്ങൾ കൊയ്യാനുള്ള സമയമാണ്. അവ കുഞ്ഞിന് നൽകാൻ നിങ്ങൾ എല്ലാ ഔദാര്യത്തോടും സ്നേഹത്തോടും സൗഹാർദ്ദത്തോടും കൂടി ബാധ്യസ്ഥനാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇപ്പോൾ അവൻ ഭാവിയിലേക്ക് ധൈര്യത്തോടെ നോക്കാൻ പഠിക്കണം. ഒരു പുതിയ, ദയയുള്ള, മഹത്വമുള്ള ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് അവനെ ദയാപൂർവം സ്വീകരിച്ചതാണ് പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലമെങ്കിൽ, അവൻ വീണ്ടും പറുദീസയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു: "ലോകം ശരിയാണ്, എനിക്ക് കുഴപ്പമില്ല." അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ മാത്രമേ കുട്ടിക്ക് ഈ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയൂ, അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് അവളുടെ ഊഷ്മളതയും മണവും ഹൃദയമിടിപ്പും അനുഭവപ്പെടും. നവജാതശിശുവിനെ സ്തനത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്ത് താൻ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും അയാൾക്ക് സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും ഉണ്ടെന്നും അയാൾക്ക് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരണം ലഭിക്കുന്നു.

അത്തരമൊരു ആചാരം യൂറോപ്പിൽ വളരെക്കാലമായി പരമ്പരാഗതമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, പല ഗാർഹിക പ്രസവ ആശുപത്രികളിലും. എന്നിരുന്നാലും, അമ്മയും കുഞ്ഞും പരസ്പരം വേർപെടുത്തുന്ന ചിലത് ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്, അത് ഗ്രോഫിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വളരെ അപകടകരമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, തന്റെ അധ്വാനവും കഷ്ടപ്പാടുകളും വ്യർത്ഥമാണെന്ന് ഒരു കുട്ടി മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. പ്രതിഫലത്തിനായി കാത്തിരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ, ഭാവി അവനെ ഇരുണ്ടതായി കാത്തിരിക്കുന്നു.

"സീസർ" എന്നതിനുള്ള ഭേദഗതി: ഈ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് സാധാരണയായി ഭാഗ്യം കുറവാണ്: പ്രസവിച്ചയുടനെ, അമ്മയിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം വേർപെടുത്താൻ കഴിയും. അതിനാൽ, നാലാമത്തെ മാട്രിക്സിന്റെ ശരിയായ രൂപീകരണത്തിന്, ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ നവജാതശിശുവിനെ കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്നതിന് സ്ത്രീകൾ എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് മനശാസ്ത്രജ്ഞർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങളുടെ ചുമതല:ജീവിത സാധ്യതകളോടുള്ള കുട്ടിയുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ രൂപീകരണവും ലോകവുമായി മുഴുവൻ സമയ പരിചയവും.

തീരുമാനിക്കാനുള്ള സമയം:ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകൾ.

ശരിയായ ഫലം:ഉയർന്ന ആത്മാഭിമാനം, ജീവിത സ്നേഹം.

നെഗറ്റീവ് ഫലം:അലസത, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, അവിശ്വസനീയത.

സാധ്യമായ തെറ്റുകൾ:

• പൾസേഷൻ ഘട്ടത്തിൽ പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിക്കൽ
• നവജാതശിശുവിന്റെ ജനന ആഘാതം
• അമ്മയിൽ നിന്ന് നവജാതശിശുവിന്റെ "വേർപാട്"
• നവജാതശിശുവിനോടുള്ള നിരസിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ വിമർശനാത്മക മനോഭാവം
• നവജാതശിശുവുമായി ഡോക്ടർമാരുടെ അശ്രദ്ധമായ ചികിത്സ

പ്രസവശേഷം മെട്രിക്സുകളുടെ തിരുത്തൽ

നിങ്ങൾക്ക് സിസേറിയൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്:

• കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന് കുട്ടിയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുക;
• മുലപ്പാൽ കൊടുക്കുക, അത് കുപ്പിപ്പാൽ നൽകുന്നതിനേക്കാൾ കഠിനമാണ്;
• കളിപ്പാട്ടങ്ങളും മറ്റ് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കളും എത്തിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക;
• നിരന്തരമായ swaddling, അരീനയുടെ മതിലുകൾ എന്നിവയിലൂടെ അവന്റെ പ്രവർത്തനം പരിമിതപ്പെടുത്തരുത്;
• ഭാവിയിൽ, കുട്ടിയുടെ ജനന നിമിഷം "പ്രവർത്തിക്കാൻ" സഹായിക്കുന്ന ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിനെ കണ്ടെത്തുക;

ആശുപത്രിയിൽ കുട്ടിയിൽ നിന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഗർഭധാരണമോ വേർപിരിയലോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്നവ ചെയ്യണം:

• കഴിയുന്നത്ര തവണ കുഞ്ഞിനെ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ എടുക്കുക;
• അവനെ ഒരു ബാഗിൽ നടക്കാൻ കൊണ്ടുപോകുക - "കംഗാരു";
• മുലയൂട്ടൽ;

ഫോഴ്‌സ്‌പ്‌സ് ചുമത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്:

• കുട്ടിയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്ര ഫലങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ക്ഷമയോടെ അവനെ സഹായിക്കുക
• എന്തെങ്കിലും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ കുഞ്ഞിനെ തിരക്കുകൂട്ടരുത്. പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു

പി.എസ്. ഓർക്കുക, നിങ്ങളുടെ ബോധം മാറ്റുന്നതിലൂടെ - ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ലോകത്തെ മാറ്റുന്നു! © ഇക്കോനെറ്റ്