എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ ഒരാൾ ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി കടിച്ചുകീറുകയാണ്. മനസ്സാക്ഷി ഒരിക്കലും വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാക്കുകയോ അതിശയോക്തിപരമാക്കുകയോ ചെയ്യാം (വളരെ അപൂർവ്വം). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റായിരിക്കാം, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോം ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്ത യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" മാനേജർമാരെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ വികലമായ പ്രോജക്ടുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ തുടരാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സൊസൈറ്റികളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുക ("ഞങ്ങളുടെ നിർമ്മാണമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം") തുടങ്ങിയവ. അത്തരം പ്രതിരോധത്തിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ " ഏകീകൃത ബഹുമതി” നൽകാം.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ തെറ്റായ ബഹുമാനം ഒരു മരീചികയാണ്.

നല്ല പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്

നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിലോ സ്‌കൂളിലോ മാത്രമല്ല, നിങ്ങളിൽ നിന്നും നല്ല വളർത്തൽ നേടാനാകും.

യഥാർത്ഥ നല്ല പെരുമാറ്റം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതുണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, യഥാർത്ഥ നല്ല പെരുമാറ്റം പ്രാഥമികമായി വീട്ടിൽ, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ പ്രകടമാകുമെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്.

തെരുവിൽ ഒരു പുരുഷൻ അപരിചിതയായ ഒരു സ്ത്രീയെ തന്റെ മുമ്പിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കുകയും (ബസിൽ പോലും!) അവൾക്കായി വാതിൽ തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നാൽ വീട്ടിൽ തളർന്ന ഭാര്യയെ പാത്രം കഴുകാൻ സഹായിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള ആളാണ്.

പരിചയക്കാരോട് മാന്യമായി പെരുമാറുകയും എന്നാൽ എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും കുടുംബത്തോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള ആളാണ്.

തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ സ്വഭാവം, മനഃശാസ്ത്രം, ശീലങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു മോശം വ്യക്തിയാണ്.

ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സഹായം നിസ്സാരമായി കാണുകയും അവർക്ക് ഇതിനകം സഹായം ആവശ്യമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള വ്യക്തിയാണ്.

ആരെങ്കിലും ഗൃഹപാഠം ചെയ്യുമ്പോഴോ വീട്ടിൽ വായിക്കുമ്പോഴോ അവൻ റേഡിയോയും ടിവിയും ഉച്ചത്തിൽ പ്ലേ ചെയ്യുകയോ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ (അത് അവന്റെ ചെറിയ കുട്ടികളാണെങ്കിൽ പോലും), അവൻ മോശം പെരുമാറ്റമുള്ള ആളാണ്, ഒരിക്കലും തന്റെ കുട്ടികളെ നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവരാക്കില്ല.

അവൻ തന്റെ ഭാര്യയെയോ കുട്ടികളെയോ കളിയാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ അഭിമാനം ഒഴിവാക്കാതെ, പ്രത്യേകിച്ച് അപരിചിതരുടെ മുന്നിൽ, അവൻ (ക്ഷമിക്കണം!) വെറും വിഡ്ഢിയാണ്.

നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ ബഹുമാനിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ്; സ്വന്തം മര്യാദ പരിചിതവും എളുപ്പവും മാത്രമല്ല, സുഖകരവുമാണ്. പ്രായത്തിലും സ്ഥാനത്തും സീനിയറോടും ജൂനിയറോടും ഒരുപോലെ മര്യാദയുള്ള ഒരാളാണിത്.

എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു വ്യക്തി "ഉച്ചത്തിൽ" പെരുമാറില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ സമയം ലാഭിക്കുന്നു ("കൃത്യത രാജാക്കന്മാരുടെ മര്യാദയാണ്" എന്ന് പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു), മറ്റുള്ളവർക്കുള്ള തന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ കർശനമായി നിറവേറ്റുന്നു, സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്നില്ല, ചെയ്യില്ല. "അവന്റെ മൂക്ക് മുകളിലേക്ക് തിരിക്കുക", എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ് - വീട്ടിൽ , സ്കൂളിൽ, കോളേജിൽ, ജോലിസ്ഥലത്ത്, കടയിൽ, ബസിൽ.

ഞാൻ പ്രധാനമായും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് കുടുംബനാഥനെയാണ് എന്ന് വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കാം. കാരണം, സ്ത്രീകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വഴിമാറണം... വാതിൽക്കൽ മാത്രമല്ല.

എന്നാൽ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ ഒരു സ്ത്രീക്ക് കൃത്യമായി എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, അതിലൂടെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പുരുഷനിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് പ്രകൃതി നൽകിയ അവകാശം നന്ദിയോടെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, പുരുഷനെ അവൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര കുറച്ചുമാത്രം പ്രാധാന്യം നൽകാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു. ഇത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്! അതുകൊണ്ടാണ് സ്ത്രീകൾക്ക് (അപവാദങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്) പുരുഷന്മാരേക്കാൾ കൂടുതൽ കൗശലവും സ്വാഭാവിക മര്യാദയും ഉള്ളത് എന്ന് പ്രകൃതി ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.

നല്ല പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. സമൂഹത്തിലും പാർട്ടിയിലും വീട്ടിലും തീയറ്ററിലും ജോലിസ്ഥലത്തും മുതിർന്നവരോടും ഇളയവരോടും എങ്ങനെ പെരുമാറണം, ചെവി മുറിയാതെ എങ്ങനെ സംസാരിക്കണം, മറ്റുള്ളവരുടെ കാഴ്ചയെ വ്രണപ്പെടുത്താതെ വസ്ത്രം ധരിക്കണം എന്നിവ ഈ പുസ്തകങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആളുകൾ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ വരയ്ക്കുന്നുള്ളൂ. ഇത് സംഭവിക്കുന്നു, കാരണം നല്ല പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് നല്ല പെരുമാറ്റം ആവശ്യമെന്ന് അപൂർവ്വമായി വിശദീകരിക്കുന്നു. തോന്നുന്നു: നല്ല പെരുമാറ്റം തെറ്റാണ്, വിരസമാണ്, അനാവശ്യമാണ്. നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ മോശമായ പ്രവൃത്തികൾ മറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

അതെ, നല്ല പെരുമാറ്റം വളരെ ബാഹ്യമായിരിക്കാം, എന്നാൽ പൊതുവേ, നല്ല പെരുമാറ്റം നിരവധി തലമുറകളുടെ അനുഭവത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, കൂടാതെ മെച്ചപ്പെട്ടവരാകാനും കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമായും കൂടുതൽ മനോഹരമായി ജീവിക്കാനുമുള്ള ആളുകളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ആഗ്രഹം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

എന്താണ് കാര്യം? നല്ല പെരുമാറ്റം നേടുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എന്താണ്? ഇത് നിയമങ്ങളുടെ ഒരു ലളിതമായ ശേഖരമാണോ, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ "പാചകക്കുറിപ്പുകൾ", എല്ലാം ഓർമ്മിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ?

എല്ലാ നല്ല പെരുമാറ്റങ്ങളുടെയും കാതൽ കരുതലാണ് - കരുതലാണ്, അങ്ങനെ ഒരാൾ മറ്റൊരാളെ ശല്യപ്പെടുത്തരുത്, അങ്ങനെ എല്ലാവർക്കും ഒരുമിച്ച് സുഖം തോന്നുന്നു.

പരസ്പരം ഇടപെടാതിരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയണം. അതുകൊണ്ട് ബഹളം വെക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ചെവി നിർത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല - എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഇത് സാധ്യമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ മേശപ്പുറത്ത്. അതിനാൽ, ചതിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, നിങ്ങളുടെ നാൽക്കവല പ്ലേറ്റിൽ ഇടുകയോ ശബ്ദത്തോടെ സൂപ്പ് കുടിക്കുകയോ അത്താഴത്തിൽ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുകയോ വായ് നിറച്ച് സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. നിങ്ങളുടെ കൈമുട്ട് മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കേണ്ടതില്ല - വീണ്ടും, നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ. വൃത്തിയായി വസ്ത്രം ധരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഇത് മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ബഹുമാനം കാണിക്കുന്നു - അതിഥികൾ, ആതിഥേയർ, അല്ലെങ്കിൽ കടന്നുപോകുന്നവർ: നിങ്ങളെ നോക്കുന്നത് വെറുപ്പുളവാക്കരുത്. തുടർച്ചയായ തമാശകൾ, തമാശകൾ, ഉപകഥകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരെ ബോറടിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ആരെങ്കിലും ഇതിനകം നിങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കളോട് പറഞ്ഞവ. ഇത് നിങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കളെ അസഹ്യമായ അവസ്ഥയിലാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ സ്വയം രസിപ്പിക്കാൻ മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്തെങ്കിലും പറയാൻ അവസരം നൽകാനും ശ്രമിക്കുക. മര്യാദകൾ, വസ്ത്രം, നടത്തം, എല്ലാ പെരുമാറ്റങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കണം, മനോഹരമായിരിക്കണം. ഏതൊരു സൗന്ദര്യവും തളരില്ല. അവൾ "സാമൂഹിക" ആണ്. നല്ല പെരുമാറ്റം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥമുണ്ട്. നല്ല പെരുമാറ്റം വെറും പെരുമാറ്റം മാത്രമാണെന്ന് കരുതരുത്, അതായത്, ഉപരിപ്ലവമായ ഒന്ന്. നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മര്യാദയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പെരുമാറ്റരീതികളല്ല നിങ്ങൾ സ്വയം വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടത് - ലോകത്തോടുള്ള കരുതലുള്ള മനോഭാവം: സമൂഹത്തോട്, പ്രകൃതിയോട്, മൃഗങ്ങളോടും പക്ഷികളോടും, സസ്യങ്ങളോടും, പ്രദേശത്തിന്റെ ഭംഗിയോടും, ഭൂതകാലത്തോടും. നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ മുതലായവ ഡി.

നിങ്ങൾ നൂറുകണക്കിന് നിയമങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതില്ല, എന്നാൽ ഒരു കാര്യം ഓർക്കുക - മറ്റുള്ളവരെ ബഹുമാനിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. നിങ്ങൾക്ക് ഇതും കുറച്ചുകൂടി വിഭവസമൃദ്ധിയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, പെരുമാറ്റം നിങ്ങളിലേക്ക് സ്വയം വരും, അല്ലെങ്കിൽ, നല്ല പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളുടെ ഓർമ്മ വരും, അവ പ്രയോഗിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും കഴിവും വരും.

തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്ന കല

ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ കാണുന്നത് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. എന്നാൽ ഞാൻ എപ്പോഴും കാണുന്ന പ്രോഗ്രാമുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഐസ് നൃത്തം. അപ്പോൾ ഞാൻ അവരെ മടുത്തു, കാണുന്നത് നിർത്തി - ഞാൻ വ്യവസ്ഥാപിതമായി കാണുന്നത് നിർത്തി, ഞാൻ വല്ലപ്പോഴും മാത്രം കാണുന്നു. എനിക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടമുള്ളത്, ദുർബലരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവരോ ഇതുവരെ "അംഗീകൃത" വൃത്തത്തിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരോ വിജയകരമായി പ്രകടനം നടത്തുമ്പോഴാണ്. തുടക്കക്കാരുടെ ഭാഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗ്യമില്ലാത്തവരുടെ ഭാഗ്യം വിജയിച്ച ആളുകളുടെ ഭാഗ്യത്തേക്കാൾ വളരെ സംതൃപ്തമാണ്.

എന്നാൽ അത് അതല്ല. ഒരു "സ്‌കേറ്റർ" (പഴയ കാലങ്ങളിൽ ഐസിലുള്ള കായികതാരങ്ങളെ അങ്ങനെയാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്) നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ തന്റെ തെറ്റുകൾ എങ്ങനെ തിരുത്തുന്നു എന്നതാണ് എന്നെ ഏറ്റവും ആകർഷിച്ചത്. അവൻ വീണു എഴുന്നേറ്റു, വേഗം വീണ്ടും നൃത്തം തുടങ്ങി, വീഴ്ച ഒരിക്കലും സംഭവിക്കാത്തതുപോലെ ഈ നൃത്തം നയിക്കുന്നു. ഇതാണ് കല, മഹത്തായ കല.

എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ഐസ് ഫീൽഡിനേക്കാൾ നിരവധി തെറ്റുകൾ ഉണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയണം: അവ ഉടനടി ശരിയാക്കുക, മനോഹരമായി. അതെ, മനോഹരമാണ്.

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ തെറ്റിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയോ വളരെയധികം വിഷമിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, ജീവിതം അവസാനിച്ചുവെന്ന് കരുതുന്നു, "എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു," ഇത് അവനും ചുറ്റുമുള്ളവർക്കും അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നത് തെറ്റ് കൊണ്ടല്ല, തെറ്റ് ചെയ്ത വ്യക്തിക്ക് അത് തിരുത്താനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ കൊണ്ടാണ്.

നിങ്ങളുടെ തെറ്റ് സ്വയം സമ്മതിക്കുന്നത് (നിങ്ങൾ അത് പരസ്യമായി ചെയ്യേണ്ടതില്ല: അപ്പോൾ അത് ലജ്ജാകരമോ കാണിക്കുന്നതോ ആണ്) എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമല്ല, നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവം ആവശ്യമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപരിചയം ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തതിന് ശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് ജോലിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിക്കാനും കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിലും എളുപ്പത്തിലും അത് തുടരാനും കഴിയും. ഒരു തെറ്റ് സമ്മതിക്കാൻ അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവർ ഒരു വ്യക്തിയെ നിർബന്ധിക്കേണ്ടതില്ല, അത് തിരുത്താൻ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്; മത്സരങ്ങളിൽ കാണികൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നുവോ അതേ രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ വീഴുന്നവർക്ക് പോലും ആദ്യ അവസരത്തിൽ തന്നെ ആഹ്ലാദകരമായ കൈയടി നൽകി അവരുടെ തെറ്റ് എളുപ്പത്തിൽ തിരുത്തുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും അവന്റെ ബൗദ്ധിക വികസനം ശ്രദ്ധിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ് (ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു - ബാധ്യസ്ഥനാണ്). താൻ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തോടും തന്നോടുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തമാണിത്.

ഒരാളുടെ ബൗദ്ധിക വികാസത്തിന്റെ പ്രധാന (പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഒരേയൊരു) മാർഗം വായനയാണ്.

വായന ക്രമരഹിതമായിരിക്കരുത്. ഇത് സമയം പാഴാക്കുന്നു, നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ പാഴാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഏറ്റവും വലിയ മൂല്യമാണ് സമയം. പ്രോഗ്രാം അനുസരിച്ച് നിങ്ങൾ വായിക്കണം, തീർച്ചയായും, അത് കർശനമായി പാലിക്കാതെ, വായനക്കാരന് കൂടുതൽ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ദൃശ്യമാകുന്നിടത്ത് അതിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥ പ്രോഗ്രാമിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ വ്യതിയാനങ്ങളോടും കൂടി, ഉയർന്നുവന്ന പുതിയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് നിങ്ങൾക്കായി പുതിയൊരെണ്ണം വരയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

വായന ഫലപ്രദമാകണമെങ്കിൽ വായനക്കാരന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരിക്കണം. പൊതുവായി അല്ലെങ്കിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചില ശാഖകളിൽ വായനയോടുള്ള താൽപ്പര്യം അവനിൽ തന്നെ വളർത്തിയെടുക്കണം. താൽപ്പര്യം പ്രധാനമായും സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം.

നിങ്ങൾക്കായി വായനാ പ്രോഗ്രാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല, വിവിധ തരത്തിലുള്ള നിലവിലുള്ള റഫറൻസ് ഗൈഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അറിവുള്ള ആളുകളുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് ഇത് ചെയ്യണം.

വായനയുടെ അപകടം ടെക്സ്റ്റുകളുടെ "ഡയഗണൽ" വീക്ഷണത്തിലേക്കുള്ള പ്രവണതയുടെ വികാസമാണ് (ബോധപൂർവമായതോ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളതോ) അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ തരം സ്പീഡ് റീഡിംഗ് രീതികൾ.

"വേഗതയുള്ള വായന" അറിവിന്റെ രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സ്പീഡ് റീഡിംഗ് ശീലം സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക, ചിലതരം തൊഴിലുകളിൽ മാത്രമേ ഇത് അനുവദിക്കാൻ കഴിയൂ; ഇത് ശ്രദ്ധാ വൈകല്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ശാന്തവും വിശ്രമവും തിരക്കില്ലാത്തതുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വായിക്കുന്ന സാഹിത്യകൃതികൾ എത്ര വലിയ മതിപ്പുണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

"താൽപ്പര്യമില്ല" എന്നാൽ രസകരമായ വായനയാണ് നിങ്ങളെ സാഹിത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നതും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചക്രവാളങ്ങളെ വിശാലമാക്കുന്നതും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ടിവി ഇപ്പോൾ പുസ്‌തകങ്ങളെ ഭാഗികമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത്? അതെ, കാരണം ടിവി നിങ്ങളെ സാവധാനം ചില പരിപാടികൾ കാണാനും സുഖമായി ഇരിക്കാനും നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ ആശങ്കകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ വ്യതിചലിപ്പിക്കാനും നിങ്ങളെ എങ്ങനെ കാണണമെന്നും എന്ത് കാണണമെന്നും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് ഒരു പുസ്തകം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ലോകത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും അൽപ്പനേരം വിശ്രമിക്കുക, ഒരു പുസ്തകവുമായി സുഖമായി ഇരിക്കുക, കൂടാതെ നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും, അവ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ളതും കൂടുതൽ രസകരവുമാണ്. നിരവധി പ്രോഗ്രാമുകളേക്കാൾ. ടിവി കാണുന്നത് നിർത്താൻ ഞാൻ പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ ഞാൻ പറയുന്നു: തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി നോക്കുക. നിങ്ങളുടെ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ യോഗ്യമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി ചെലവഴിക്കുക. കൂടുതൽ വായിക്കുക, കൂടുതൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ വായിക്കുക. ഒരു ക്ലാസിക് ആകുന്നതിന് മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത പുസ്തകം നേടിയ പങ്കിനെ ആശ്രയിച്ച് നിങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്വയം നിർണ്ണയിക്കുക. ഇതിനർത്ഥം അതിൽ കാര്യമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്നാണ്. അതോ മനുഷ്യരാശിയുടെ സംസ്കാരത്തിന് ഇത് അനിവാര്യമായത് നിങ്ങൾക്കും അത്യാവശ്യമായിരിക്കുമോ?

ഒരു ക്ലാസിക് എന്നത് കാലത്തിന്റെ പരീക്ഷണമായി നിലകൊള്ളുന്ന ഒന്നാണ്. അവനോടൊപ്പം നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സമയം പാഴാക്കുകയില്ല. എന്നാൽ ഇന്നത്തെ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ക്ലാസിക്കുകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, ആധുനിക സാഹിത്യം വായിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ ട്രെൻഡി പുസ്തകങ്ങളിലും ചാടരുത്. തിരക്കുകൂട്ടരുത്. മായ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പക്കലുള്ള ഏറ്റവും വലുതും വിലയേറിയതുമായ മൂലധനം അശ്രദ്ധമായി ചെലവഴിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു - അവന്റെ സമയം.

പഠിക്കാൻ പഠിക്കൂ!

വിദ്യാഭ്യാസം, അറിവ്, പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകൾ എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്ന ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് നാം പ്രവേശിക്കുകയാണ്. അറിവില്ലാതെ, വഴിയിൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നതും ഉപയോഗപ്രദമാകുന്നതും അസാധ്യമായിരിക്കും. കാരണം ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം യന്ത്രങ്ങളും റോബോട്ടുകളും ഏറ്റെടുക്കും. കണക്കുകൂട്ടലുകൾ പോലും കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ വഴി ചെയ്യും, അതുപോലെ ഡ്രോയിംഗുകൾ, കണക്കുകൂട്ടലുകൾ, റിപ്പോർട്ടുകൾ, പ്ലാനിംഗ് മുതലായവ മനുഷ്യൻ പുതിയ ആശയങ്ങൾ കൊണ്ടുവരും, ഒരു യന്ത്രത്തിന് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ഇതിനായി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതുവായ ബുദ്ധി, പുതിയ കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അവന്റെ കഴിവ്, തീർച്ചയായും, ഒരു യന്ത്രത്തിന് താങ്ങാൻ കഴിയാത്ത ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവ കൂടുതലായി ആവശ്യമാണ്. മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ലളിതമായിരുന്ന നൈതികത ശാസ്ത്രയുഗത്തിൽ അനന്തമായി സങ്കീർണ്ണമാകും. ഇത് വ്യക്തമാണ്. യന്ത്രങ്ങളുടെയും റോബോട്ടുകളുടെയും യുഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ധാർമ്മികമായി ഉത്തരവാദിയായ ഒരു വ്യക്തി, ഒരു വ്യക്തി എന്നല്ല, മറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ദൗത്യം ഉണ്ടാകുമെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഭാവിയിലെ ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും, ഒരു സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിയെ, പുതിയ എല്ലാറ്റിന്റെയും സ്രഷ്ടാവ്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാത്തിനും ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തം.

ചെറുപ്പം മുതലേ ഒരു യുവാവിന് ഇപ്പോൾ വേണ്ടത് പഠിക്കലാണ്. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവരുടെ ജീവിതാവസാനം വരെ, എല്ലാ പ്രധാന ശാസ്ത്രജ്ഞരും പഠിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങൾ പഠനം നിർത്തിയാൽ, നിങ്ങൾക്ക് പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അറിവ് വളരുകയും സങ്കീർണ്ണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. പഠനത്തിന് ഏറ്റവും അനുകൂലമായ സമയം യുവത്വമാണെന്ന് നാം ഓർക്കണം. യൗവനത്തിൽ, ബാല്യത്തിൽ, കൗമാരത്തിൽ, കൗമാരത്തിൽ, മനുഷ്യ മനസ്സ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഭാഷകളുടെ പഠനത്തിന് (അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്), ഗണിതശാസ്ത്രത്തിലേക്ക്, ലളിതമായ അറിവിന്റെയും സൗന്ദര്യാത്മക വികാസത്തിന്റെയും സ്വാംശീകരണത്തിലേക്ക്, അത് ധാർമ്മിക വികാസത്തിന് അടുത്തായി നിൽക്കുകയും ഭാഗികമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിസ്സാരകാര്യങ്ങൾക്കായി സമയം പാഴാക്കരുതെന്ന് അറിയുക, "വിശ്രമം", ചിലപ്പോൾ കഠിനമായ ജോലിയേക്കാൾ കൂടുതൽ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശോഭയുള്ള മനസ്സിനെ മണ്ടത്തരവും ലക്ഷ്യമില്ലാത്തതുമായ "വിവരങ്ങൾ" കൊണ്ട് നിറയ്ക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ മാത്രം നിങ്ങൾ എളുപ്പത്തിലും വേഗത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടുന്ന അറിവും നൈപുണ്യവും സമ്പാദിക്കുന്നതിന്, പഠനത്തിനായി സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കുക.

യുവാവിന്റെ കനത്ത നെടുവീർപ്പ് ഇവിടെ ഞാൻ കേൾക്കുന്നു: ഞങ്ങളുടെ യുവത്വത്തിന് നിങ്ങൾ എത്ര വിരസമായ ജീവിതമാണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്! വെറുതെ പഠിക്കുക. വിശ്രമവും വിനോദവും എവിടെയാണ്? എന്തുകൊണ്ട് നാം സന്തോഷിക്കരുത്?

ഇല്ല. നൈപുണ്യവും അറിവും നേടുന്നത് ഒരേ കായിക വിനോദമാണ്. അതിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാത്തപ്പോൾ പഠിപ്പിക്കൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാനും ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യമായ ചില കഴിവുകൾ നമ്മിൽ വളർത്തിയെടുക്കാനും കഴിയുന്ന വിനോദത്തിന്റെയും വിനോദത്തിന്റെയും മികച്ച രൂപങ്ങൾ പഠിക്കാനും തിരഞ്ഞെടുക്കാനും നാം ഇഷ്ടപ്പെടണം.

പഠിക്കുന്നത് ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിൽ എന്ത് ചെയ്യും? ഇത് സത്യമായിരിക്കില്ല. അറിവും വൈദഗ്ധ്യവും സമ്പാദിക്കുന്നത് ഒരു കുട്ടിക്കോ ആൺകുട്ടിക്കോ പെൺകുട്ടിക്കോ നൽകുന്ന സന്തോഷം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെ നോക്കൂ - എത്ര സന്തോഷത്തോടെ അവൻ നടക്കാനും സംസാരിക്കാനും വിവിധ സംവിധാനങ്ങൾ (ആൺകുട്ടികൾക്കായി), നഴ്സ് പാവകൾ (പെൺകുട്ടികൾക്കായി) പഠിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. പുതിയ കാര്യങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിന്റെ ഈ സന്തോഷം തുടരാൻ ശ്രമിക്കുക. ഇത് പ്രധാനമായും നിങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. തെറ്റ് ചെയ്യരുത്: എനിക്ക് പഠിക്കുന്നത് ഇഷ്ടമല്ല! സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്ന എല്ലാ വിഷയങ്ങളും ഇഷ്ടപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുക. മറ്റുള്ളവർ അവരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് അവരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടുകൂടാ! കാര്യമായ വായന മാത്രമല്ല, മൂല്യവത്തായ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുക. ചരിത്രവും സാഹിത്യവും പഠിക്കുക. ബുദ്ധിയുള്ള ഒരാൾ രണ്ടും നന്നായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുകയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ വലുതും രസകരവും പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന അനുഭവവും സന്തോഷവും ആക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് അവർ. ഒരു ഇനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ഇഷ്‌ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, സ്വയം ആയാസപ്പെടുക, അതിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുക - പുതിയ എന്തെങ്കിലും നേടുന്നതിന്റെ സന്തോഷം.

പഠനത്തെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിക്കൂ!

ഓർമ്മയെ കുറിച്ച്

അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മെമ്മറി, ഏതൊരു അസ്തിത്വവും: ഭൗതിക, ആത്മീയ, മനുഷ്യ...

പേപ്പർ. അത് പിഴിഞ്ഞ് പരത്തുക. അതിൽ മടക്കുകൾ ഉണ്ടാകും, നിങ്ങൾ അത് രണ്ടാം തവണ ഞെക്കിയാൽ, ചില മടക്കുകൾ മുമ്പത്തെ മടക്കുകളിൽ വീഴും: പേപ്പറിന് "ഓർമ്മയുണ്ട്"...

വ്യക്തിഗത സസ്യങ്ങൾ, കല്ലുകൾ, ഹിമയുഗത്തിൽ അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു, ഗ്ലാസ്, വെള്ളം മുതലായവ മെമ്മറി കൈവശം വയ്ക്കുന്നു.

മരത്തിന്റെ ഓർമ്മയാണ് ഏറ്റവും കൃത്യമായ പ്രത്യേക പുരാവസ്തുശാസ്ത്ര അച്ചടക്കത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഇത് അടുത്തിടെ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു - എവിടെ മരം കാണപ്പെടുന്നു - ഡെൻഡ്രോക്രോണോളജി (ഗ്രീക്കിലെ "ഡെൻഡ്രോസ്" "മരം"; മരത്തിന്റെ സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള ശാസ്ത്രമാണ് ഡെൻഡ്രോക്രോണോളജി).

പക്ഷികൾക്ക് പൂർവ്വിക ഓർമ്മയുടെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ രൂപങ്ങളുണ്ട്, പുതിയ തലമുറയിലെ പക്ഷികളെ ശരിയായ ദിശയിൽ ശരിയായ സ്ഥലത്തേക്ക് പറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ ഫ്ലൈറ്റുകൾ വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, പക്ഷികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന "നാവിഗേഷൻ ടെക്നിക്കുകളും രീതികളും" മാത്രം പഠിച്ചാൽ പോരാ. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ശീതകാല വേനൽക്കാല ക്വാർട്ടേഴ്സിനായി അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഓർമ്മയാണ് - എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേപോലെ.

“ജനിതക മെമ്മറി” യെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും - നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉൾച്ചേർത്ത മെമ്മറി, ഒരു തലമുറയിലെ ജീവജാലങ്ങളിൽ നിന്ന് അടുത്ത തലമുറയിലേക്ക് മെമ്മറി കടന്നുപോകുന്നു.

മാത്രമല്ല, മെമ്മറി യാന്ത്രികമല്ല. ഇതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയ: ഇത് ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, അത് സർഗ്ഗാത്മകവുമാണ്. ആവശ്യമുള്ളത് ഓർക്കുന്നു; മെമ്മറിയിലൂടെ, നല്ല അനുഭവം ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു, പാരമ്പര്യം രൂപപ്പെടുന്നു, ദൈനംദിന കഴിവുകൾ, കുടുംബ കഴിവുകൾ, തൊഴിൽ കഴിവുകൾ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

മെമ്മറി സമയത്തിന്റെ വിനാശകരമായ ശക്തിയെ ചെറുക്കുന്നു.

മെമ്മറിയുടെ ഈ സ്വത്ത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഭൂതകാലം, വർത്തമാനം, ഭാവി എന്നിങ്ങനെ കാലങ്ങളെ പ്രാകൃതമായി വിഭജിക്കുന്നതാണ് പതിവ്. എന്നാൽ ഓർമ്മയ്ക്ക് നന്ദി, ഭൂതകാലം വർത്തമാനകാലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഭാവി, വർത്തമാനകാലം പ്രവചിക്കുന്നത് പോലെ, ഭൂതകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഓർമ്മ കാലത്തെ കീഴടക്കുന്നു, മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു.

ഇതാണ് ഓർമ്മയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യം. "അസ്മരണീയമായത്", ഒന്നാമതായി, നന്ദികെട്ട, നിരുത്തരവാദപരമായ, അതിനാൽ നല്ല, നിസ്വാർത്ഥമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കഴിവില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്.

ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ ഒന്നും കടന്നുപോകുന്നില്ല എന്ന അവബോധത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് നിരുത്തരവാദം ജനിക്കുന്നത്. ഒരു ദയയില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഈ പ്രവൃത്തി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഓർമ്മയിലും ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ഓർമ്മയിലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടില്ലെന്ന് കരുതുന്നു. അവൻ തന്നെ, വ്യക്തമായും, ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മയെ വിലമതിക്കാനും, തന്റെ പൂർവ്വികരോടും, അവരുടെ ജോലിയോടും, അവരുടെ ഉത്കണ്ഠകളോടും നന്ദിയുള്ള വികാരം അനുഭവിക്കാനും ശീലിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ തന്നെക്കുറിച്ച് എല്ലാം മറക്കപ്പെടുമെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു.

മനസ്സാക്ഷി അടിസ്ഥാനപരമായി മെമ്മറിയാണ്, അതിൽ എന്താണ് ചെയ്തതെന്നതിന്റെ ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തൽ ചേർക്കുന്നു. എന്നാൽ പൂർണ്ണമായത് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു വിലയിരുത്തലും ഉണ്ടാകില്ല. ഓർമ്മയില്ലാതെ മനസ്സാക്ഷിയില്ല.

അതുകൊണ്ടാണ് ഓർമ്മയുടെ ധാർമ്മിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ വളർത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമായത്: കുടുംബ ഓർമ്മ, നാടോടി ഓർമ്മ, സാംസ്കാരിക ഓർമ്മ. കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട "വിഷ്വൽ എയ്ഡുകളിൽ" ഒന്നാണ് കുടുംബ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജോലികളോടുള്ള ബഹുമാനം, അവരുടെ തൊഴിൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, അവരുടെ ഉപകരണങ്ങൾ, അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ, അവരുടെ പാട്ടുകൾ, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയോടുള്ള ബഹുമാനം. ഇതെല്ലാം നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ശവകുടീരങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം മാത്രം. പുഷ്കിൻ ഓർക്കുക:

രണ്ട് വികാരങ്ങൾ നമ്മോട് വളരെ അടുത്താണ് -

ഹൃദയം അവയിൽ ഭക്ഷണം കണ്ടെത്തുന്നു -

നാടൻ ചാരത്തോടുള്ള സ്നേഹം,

പിതാക്കന്മാരുടെ ശവപ്പെട്ടികളോടുള്ള സ്നേഹം.

ജീവൻ നൽകുന്ന ദേവാലയം!

അവരില്ലാതെ ഭൂമി നിർജീവമാകും.

പുഷ്കിന്റെ കവിത ബുദ്ധിപരമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിലെ ഓരോ വാക്കിനും ചിന്ത ആവശ്യമാണ്. നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ശവകുടീരങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹമില്ലാതെ, നമ്മുടെ ചാരത്തോടുള്ള സ്നേഹമില്ലാതെ ഭൂമി മരിക്കുമെന്ന ആശയം നമ്മുടെ ബോധത്തിന് ഉടനടി ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല. മരണത്തിന്റെ രണ്ട് ചിഹ്നങ്ങളും പെട്ടെന്ന് - ഒരു "ജീവൻ നൽകുന്ന ദേവാലയം"! അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ശ്മശാനങ്ങളോടും ചാരങ്ങളോടും ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവാറും ശത്രുത പുലർത്തുന്നു - നമ്മുടെ അത്ര ബുദ്ധിശൂന്യമായ ഇരുണ്ട ചിന്തകളുടെയും ഉപരിപ്ലവമായി കനത്ത മാനസികാവസ്ഥയുടെയും രണ്ട് ഉറവിടങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത മെമ്മറി അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ പൂർവ്വികരോടും പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും - ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പഴയ സുഹൃത്തുക്കൾ, അതായത്, പൊതുവായ ഓർമ്മകളാൽ അവൻ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളോടുള്ള അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിപരമായ മനോഭാവം - ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മ. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന ധാർമ്മിക കാലാവസ്ഥയാണ് ആളുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ മറ്റെന്തെങ്കിലും ധാർമ്മികത കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് ചിന്തിക്കാം: ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ, ചിലപ്പോൾ, തെറ്റുകൾ, വിഷമകരമായ ഓർമ്മകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ച്, ഭാവിയിൽ പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, "ന്യായമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ" ഈ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുക, ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ ഇരുട്ടിൽ മറക്കുക. നേരിയ വശങ്ങളും.

ഇത് അനാവശ്യം മാത്രമല്ല, അസാധ്യവുമാണ്. ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഓർമ്മ, ഒന്നാമതായി, "തെളിച്ചമുള്ളത്" (പുഷ്കിന്റെ ആവിഷ്കാരം), കാവ്യാത്മകമാണ്. അവൾ സൗന്ദര്യാത്മകമായി പഠിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംസ്‌കാരത്തിന് മൊത്തത്തിൽ ഓർമ്മ മാത്രമല്ല, അത് സ്‌മരണയുടെ ശ്രേഷ്ഠതയുമാണ്. മനുഷ്യരാശിയുടെ സംസ്കാരം മനുഷ്യരാശിയുടെ സജീവമായ ഓർമ്മയാണ്, അത് ആധുനികതയിലേക്ക് സജീവമായി അവതരിപ്പിച്ചു.

ചരിത്രത്തിൽ, ഓരോ സാംസ്കാരിക ഉയർച്ചയും, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ, ഭൂതകാലത്തോടുള്ള ഒരു ആകർഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എത്ര തവണ മനുഷ്യത്വം, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രാചീനതയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു? കുറഞ്ഞത് നാല് പ്രധാന, യുഗനിർമ്മാണ പരിവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ചാൾമാഗിന്റെ കീഴിൽ, ബൈസാന്റിയത്തിലെ പാലിയോളഗൻ രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത്, നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിൽ, വീണ്ടും 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. പുരാതന കാലത്തേക്ക് എത്ര "ചെറിയ" സാംസ്കാരിക തിരിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - അതേ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, വളരെക്കാലമായി "ഇരുണ്ട" എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇപ്പോഴും മധ്യകാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - "ഇരുണ്ട യുഗം"). ഭൂതകാലത്തിലേക്കുള്ള ഓരോ അഭ്യർത്ഥനയും "വിപ്ലവകരമായ" ആയിരുന്നു, അതായത്, അത് ആധുനികതയെ സമ്പന്നമാക്കി, ഓരോ അപ്പീലും ഈ ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റേതായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കി, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകാൻ ആവശ്യമായത് എടുത്തു. ഞാൻ പ്രാചീനതയിലേക്ക് തിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ സ്വന്തം ദേശീയ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നത് ഓരോ ആളുകൾക്കും എന്താണ് നൽകിയത്? ദേശീയത, മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നും അവരുടെ സാംസ്കാരിക അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം ഒറ്റപ്പെടാനുള്ള സങ്കുചിതമായ ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അത് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അത് ഫലവത്തായിരുന്നു, കാരണം അത് ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തെയും അവരുടെ സൗന്ദര്യാത്മക സംവേദനത്തെയും സമ്പന്നമാക്കുകയും വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പഴയതിലേക്കുള്ള ഓരോ അപ്പീലും എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയതായിരുന്നു.

6-7 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കരോലിംഗിയൻ നവോത്ഥാനം പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നവോത്ഥാനം പോലെയായിരുന്നില്ല, ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാനം വടക്കൻ യൂറോപ്യൻ നവോത്ഥാനം പോലെയല്ല. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും നടന്ന പ്രചാരം, പോംപൈയിലെ കണ്ടെത്തലുകളും വിൻകെൽമാന്റെ കൃതികളും സ്വാധീനിച്ചു, പുരാതന കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

പെട്രിനിനു ശേഷമുള്ള റഷ്യയ്ക്കും പുരാതന റഷ്യയോടുള്ള നിരവധി അഭ്യർത്ഥനകൾ അറിയാമായിരുന്നു. ഈ അപ്പീലിന് വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും ഐക്കണുകളുടെയും കണ്ടെത്തൽ വലിയതോതിൽ ഇടുങ്ങിയ ദേശീയതയില്ലാത്തതും പുതിയ കലയ്ക്ക് വളരെ ഫലപ്രദവുമായിരുന്നു.

പുഷ്കിന്റെ കവിതയുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് മെമ്മറിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മകവും ധാർമ്മികവുമായ പങ്ക് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

പുഷ്കിനിൽ, കവിതയിൽ മെമ്മറി ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഓർമ്മകളുടെ കാവ്യാത്മക പങ്ക് പുഷ്കിന്റെ കുട്ടികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും കവിതകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് “സാർസ്കോ സെലോയിലെ ഓർമ്മകൾ” ആണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് പുഷ്കിന്റെ വരികളിൽ മാത്രമല്ല, “ എന്ന കവിതയിലും ഓർമ്മകളുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. യൂജിൻ വൺജിൻ.

പുഷ്കിൻ ഒരു ഗാനരചനാ ഘടകം അവതരിപ്പിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും ഓർമ്മകൾ അവലംബിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, 1824-ലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ പുഷ്കിൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അപ്പോഴും വെങ്കലക്കുതിരയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കം ഓർമ്മയാൽ നിറമുള്ളതാണ്:

“ഇത് ഭയങ്കര സമയമായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് പുത്തൻ ഓർമ്മ …»

പുഷ്കിൻ തന്റെ ചരിത്രകൃതികളെ വ്യക്തിപരവും ഗോത്രവർഗവുമായ ഓർമ്മയുടെ പങ്ക് കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു. ഓർമ്മിക്കുക: "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികനായ പുഷ്കിൻ അഭിനയിക്കുന്നു, "അരാപ് ഓഫ് പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" - ഒരു പൂർവ്വികനായ ഹാനിബാളും.

ഓർമ്മയാണ് മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും അടിസ്ഥാനം, ഓർമ്മയാണ് സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, സംസ്കാരത്തിന്റെ "ശേഖരണം", മെമ്മറി കവിതയുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നാണ് - സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ധാരണ. ഓർമ്മ നിലനിർത്തുക, ഓർമ്മ നിലനിർത്തുക എന്നത് നമ്മോടും നമ്മുടെ സന്തതികളോടും ഉള്ള നമ്മുടെ ധാർമിക കടമയാണ്. ഓർമ്മയാണ് നമ്മുടെ സമ്പത്ത്.

ദയയുടെ വഴികളിലൂടെ

അവസാനത്തെ കത്ത് ഇതാ. കൂടുതൽ കത്തുകൾ ഉണ്ടാകാം, പക്ഷേ സ്റ്റോക്ക് എടുക്കേണ്ട സമയമാണിത്. എഴുത്ത് നിർത്തിയതിൽ ഖേദിക്കുന്നു. അക്ഷരങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങൾ ക്രമേണ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. പടികൾ കയറി വായനക്കാരനോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ നടന്നു. ഇത് മറ്റൊരു തരത്തിലാകില്ല: അനുഭവത്തിന്റെ പടികൾ - ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ അനുഭവം - ക്രമേണ കയറാതെ, നിങ്ങൾ ഒരേ തലത്തിൽ തുടരുകയാണെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് എഴുതുന്നു. ജീവിതത്തിന് സങ്കീർണതകൾ ആവശ്യമാണ്.

എല്ലാവരേയും എല്ലാറ്റിനെയും പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു അഹങ്കാരിയായി കത്തെഴുതുന്നയാളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരന് ഒരു ധാരണ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. അക്ഷരങ്ങളിൽ ഞാൻ "പഠിപ്പിച്ചത്" മാത്രമല്ല, പഠിച്ചു. ഞാൻ ഒരേ സമയം പഠിക്കുന്നതിനാൽ എനിക്ക് കൃത്യമായി പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: എന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ പഠിച്ചു, അത് ഞാൻ സാമാന്യവൽക്കരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എഴുതുമ്പോൾ പലതും മനസ്സിൽ വന്നു. ഞാൻ എന്റെ അനുഭവം അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, എന്റെ അനുഭവം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്റെ കത്തുകൾ പ്രബോധനപരമാണ്, പക്ഷേ പ്രബോധനത്തിൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഉപദേശിക്കുകയായിരുന്നു. അനുഭവത്തിന്റെ പടവുകളിലൂടെ ഞാനും വായനക്കാരനും ഒരുമിച്ചു കയറി, എന്റെ അനുഭവം മാത്രമല്ല, പലരുടെയും അനുഭവം. വായനക്കാർ തന്നെ കത്തുകൾ എഴുതാൻ എന്നെ സഹായിച്ചു - അവർ എന്നോട് കേൾക്കാനാകാതെ സംസാരിച്ചു.

ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം എന്താണ്? ഓരോ തണലിലും അതിന്റേതായ, അതുല്യമായ നിറമുണ്ട് എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. എന്നിട്ടും, പ്രധാന കാര്യം ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആയിരിക്കണം. ജീവിതം ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ തകരരുത്, ദൈനംദിന ആശങ്കകളിൽ അലിഞ്ഞുചേരരുത്.

കൂടാതെ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം: പ്രധാന കാര്യം, ഓരോ വ്യക്തിക്കും എത്ര വ്യക്തിഗതമാണെങ്കിലും, ദയയും പ്രാധാന്യവും ആയിരിക്കണം.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉയരാൻ മാത്രമല്ല, തനിക്കുമീതെ ഉയരാനും, തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ദൈനംദിന ആകുലതകൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരാനും അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും കഴിയണം - ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് നോക്കുക, ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുക.

സ്വന്തം ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിസ്സാരമായ ആകുലതകളോടെ നിങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി മാത്രം ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ജീവിച്ചതിന്റെ ഒരു തുമ്പും അവശേഷിക്കില്ല. നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സേവിച്ചതും നിങ്ങൾ ശക്തി നൽകിയതും മറ്റുള്ളവർ സംരക്ഷിക്കും.

ജീവിതത്തിലെ മോശമായതും നിസ്സാരവുമായ എല്ലാം പെട്ടെന്ന് മറക്കുന്നത് വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടോ? മോശവും സ്വാർത്ഥനുമായ ഒരു വ്യക്തിയോട്, അവൻ ചെയ്ത മോശമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആളുകൾ ഇപ്പോഴും അരോചകമാണ്, എന്നാൽ ആ വ്യക്തിയെ ഇനി ഓർമ്മയില്ല, അവൻ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചു. ആരെയും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ആളുകൾ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മാഞ്ഞുപോകുന്നതായി തോന്നുന്നു.

മറ്റുള്ളവരെ സേവിച്ച, ജ്ഞാനപൂർവം സേവിച്ച, ജീവിതത്തിൽ നല്ലതും അർത്ഥവത്തായതുമായ ലക്ഷ്യമുള്ള ആളുകൾ വളരെക്കാലം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. അവരുടെ വാക്കുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അവരുടെ രൂപം, തമാശകൾ, ചിലപ്പോൾ വിചിത്രതകൾ എന്നിവ അവർ ഓർക്കുന്നു. അവർ അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. വളരെ കുറച്ച് തവണ, തീർച്ചയായും, ദയയില്ലാത്ത വികാരത്തോടെ അവർ ദുഷ്ടന്മാരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സേവനം ഉണ്ടായിരിക്കണം - ചില കാരണങ്ങളാൽ സേവനം. സംഗതി ചെറുതാണെങ്കിലും വിശ്വസ്തത പുലർത്തിയാൽ അത് വലുതാകും.

ജീവിതത്തിൽ, ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യം ദയയാണ്, അതേ സമയം, ദയ മിടുക്കനും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമാണ്. ബുദ്ധിപരമായ ദയ എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയിലെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട കാര്യമാണ്, അയാൾക്ക് ഏറ്റവും ആകർഷകവും, ആത്യന്തികമായി, വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തനുമാണ്.

മറ്റുള്ളവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരും അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും തങ്ങളെക്കുറിച്ചും അൽപ്പനേരത്തേക്കെങ്കിലും മറക്കാൻ കഴിയുന്നവരാണ് സന്തോഷം കൈവരിക്കുന്നത്. ഇതാണ് "മാറ്റാനാവാത്ത റൂബിൾ".

ഇത് അറിയുന്നത്, ഇത് എപ്പോഴും ഓർമ്മിക്കുകയും ദയയുടെ പാത പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. എന്നെ വിശ്വസിക്കുക!

അവർ നിങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാകൂ. അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ, കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ കാരണം ഒരു അപകടമാണെങ്കിൽ, പിന്നെ എന്തിനാണ് അസ്വസ്ഥനാകുന്നത്?

ദേഷ്യപ്പെടാതെ, തെറ്റിദ്ധാരണ നീക്കുക - അത്രമാത്രം.

ശരി, അവർ വ്രണപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? ഒരു അപമാനത്തോട് ഒരു അപമാനത്തോടെ പ്രതികരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇത് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്: ഒരാൾ വ്രണപ്പെടേണ്ടതുണ്ടോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, നീരസം സാധാരണയായി എവിടെയെങ്കിലും കുറവായിരിക്കും, അത് എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ അതിലേക്ക് കുനിഞ്ഞിരിക്കണം.

നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അസ്വസ്ഥനാകാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആദ്യം കുറച്ച് ഗണിതശാസ്ത്ര പ്രവർത്തനം നടത്തുക - കുറയ്ക്കൽ, വിഭജനം മുതലായവ. നിങ്ങൾ ഭാഗികമായി മാത്രം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കാര്യത്തിന് നിങ്ങളെ അപമാനിച്ചുവെന്ന് പറയാം. നിങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ലാത്ത എല്ലാം നിങ്ങളുടെ നീരസ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് കുറയ്ക്കുക. മാന്യമായ കാരണങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാണെന്ന് പറയാം - നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ കുറ്റകരമായ പരാമർശത്തിന് കാരണമായ ശ്രേഷ്ഠമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കുക, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ആവശ്യമായ ചില ഗണിതശാസ്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, നിങ്ങൾക്ക് അപമാനത്തോട് കൂടുതൽ മാന്യമായി പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയും, അത് നീരസത്തിന് കുറച്ച് പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ മാന്യനായിരിക്കുക. ചില പരിധികൾ വരെ, തീർച്ചയായും.

പൊതുവേ, അമിതമായ സ്പർശനം ബുദ്ധിയുടെ അഭാവത്തിന്റെയോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സങ്കീർണ്ണതയുടെയോ അടയാളമാണ്. മിടുക്കനായിരിക്കുക.

ഒരു നല്ല ഇംഗ്ലീഷ് നിയമമുണ്ട്: നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനാകുമ്പോൾ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നുകുറ്റപ്പെടുത്തുക മനഃപൂർവ്വംഇടറിപ്പോയി. നിസ്സാരമായ അശ്രദ്ധയോ മറവിയോ (ചിലപ്പോൾ പ്രായമോ ചില മാനസിക പോരായ്മകളോ കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം) അസ്വസ്ഥരാകേണ്ടതില്ല. നേരെമറിച്ച്, അത്തരമൊരു "മറന്ന" വ്യക്തിയോട് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കാണിക്കുക - അത് മനോഹരവും മാന്യവുമായിരിക്കും.

അവർ നിങ്ങളെ "അപരാധിക്കുകയാണെങ്കിൽ" ഇതാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം? സ്പർശിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സ്പർശനം വളരെ വേദനാജനകമായ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്.

പത്താം അക്ഷരം സത്യത്തെയും തെറ്റിനെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു

എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ ഒരാൾ ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി കടിച്ചുകീറുകയാണ്. മനസ്സാക്ഷി ഒരിക്കലും വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാക്കാം അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അതിശയോക്തിപരമാക്കാം (അങ്ങേയറ്റം അപൂർവ്വം). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റായിരിക്കാം, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോം ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്ത യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" മാനേജർമാരെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ വികലമായ പ്രോജക്ടുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ തുടരാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സൊസൈറ്റികളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുക ("ഞങ്ങളുടെ നിർമ്മാണമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം") തുടങ്ങിയവ. അത്തരം പ്രതിരോധത്തിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ " ഏകീകൃത ബഹുമതി” നൽകാം.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ തെറ്റായ ബഹുമാനം ഒരു മരീചികയാണ്.

കരിയറിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പതിനൊന്നാം കത്ത്

ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജനനത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ വികസിക്കുന്നു. അവൻ ഭാവിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അവൻ സ്വയം അറിയാതെ തന്നെ പുതിയ ജോലികൾ സജ്ജമാക്കാൻ പഠിക്കുന്നു, പഠിക്കുന്നു. എത്ര പെട്ടെന്നാണ് അവൻ ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം നേടിയെടുക്കുന്നത്. ഒരു സ്പൂൺ പിടിക്കാനും ആദ്യത്തെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം അറിയാം.

പിന്നെ, ആൺകുട്ടിയായും ചെറുപ്പക്കാരനായും അവനും പഠിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അറിവ് പ്രയോഗിക്കാനും നിങ്ങൾ ശ്രമിച്ചത് നേടാനുമുള്ള സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. പക്വത. നമ്മൾ വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കണം...

എന്നാൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തൽ തുടരുന്നു, ഇപ്പോൾ, പഠനത്തിനുപകരം, പലർക്കും അവരുടെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള സമയം വരുന്നു. ചലനം ജഡത്വത്താൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി എപ്പോഴും ഭാവിയിലേക്കാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്, ഭാവി ഇനി യഥാർത്ഥ അറിവിലല്ല, വൈദഗ്ധ്യം നേടുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് സ്വയം പ്രയോജനകരമായ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നതിലാണ്. ഉള്ളടക്കം, യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കം, നഷ്ടപ്പെട്ടു. വർത്തമാനകാലം വരുന്നില്ല, ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു ശൂന്യമായ അഭിലാഷമുണ്ട്. ഇതാണ് കരിയറിസം. ഒരു വ്യക്തിയെ വ്യക്തിപരമായി അസന്തുഷ്ടനും മറ്റുള്ളവർക്ക് അസഹനീയവുമാക്കുന്ന ആന്തരിക ഉത്കണ്ഠ.

സത്യവും തെറ്റായതുമായ ബഹുമതി

"നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പത്താം കത്തിൽ ഡി. ലിഖാചേവ് സത്യവും തെറ്റായതുമായ ബഹുമതിയെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി ചർച്ചചെയ്യുന്നു. ഈ വാദങ്ങളാണ് ഞാൻ എന്റെ ഉപന്യാസത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി എടുത്തത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉപബോധമനസ്സിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മനസ്സാക്ഷിയാണ് യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന്റെ പര്യായമെന്ന് ലിഖാചേവ് എഴുതുന്നു, അവനെ ശാന്തമാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, ഉള്ളിൽ നിന്ന് "നക്കി". ലിഖാചേവ് തെറ്റായ ബഹുമതിയെ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം "ഓഫീസിൽ" ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് വ്യവസ്ഥകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശ്നങ്ങളേക്കാൾ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടം പലപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു.
യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പ്രശസ്ത റഷ്യൻ വിവർത്തക ലിലിയാന ലുങ്കിനയെ ഞാൻ ഓർത്തു. അവളുടെ ഓർമ്മകൾ ഒ. ഡോർമാൻ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുകയും "ഇന്റർലീനിയർ: ദി ലൈഫ് ഓഫ് ലിലിയാന ലുങ്കിന, ഒലെഗ് ഡോർമാൻസ് ഫിലിമിൽ അവളോട് പറഞ്ഞത്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. പെൺകുട്ടി പഠിച്ച സ്കൂളിന്റെ ഡയറക്ടറായ ക്ലാവ്ഡിയ വാസിലിയേവ്ന പോൾട്ടാവ്സ്കായയെക്കുറിച്ച് വിവർത്തകൻ സംസാരിക്കുന്ന എപ്പിസോഡ് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും സമ്പൂർണ നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിൽ, ക്ലാവ്ഡിയ വാസിലീവ്ന അവളുടെ ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളാൽ അവളുടെ ജോലിയിൽ നയിക്കപ്പെട്ടു. രക്ഷിതാക്കളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത പെൺകുട്ടിയെ സംവിധായകൻ കൂടെ താമസിപ്പിക്കുകയും പഠനം പൂർത്തിയാക്കാൻ അവസരം നൽകുകയും ചെയ്തു. വീടില്ലാത്ത ഒരു ആൺകുട്ടിയെ പോൾട്ടാവ്സ്കയ അഭയം പ്രാപിച്ചു, തെരുവിൽ അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, ധാർമ്മിക കാരണങ്ങളാൽ അവൻ അവളുടെ വിദൂര ബന്ധുവാണെന്ന് എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു. ക്ലാവ്ഡിയ വാസിലീവ്നയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കുട്ടികൾ അവളെ വിശ്വസിക്കുകയും അവളെ ഭയപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അതേ സമയം, അവൾ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോട് കർശനമായി പെരുമാറി. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സ്കൂൾ പ്രിൻസിപ്പൽ യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, കാരണം അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് വിരുദ്ധമായിരുന്നില്ല.
എന്നാൽ തെറ്റായ ബഹുമാനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, V. Tendryakov എഴുതിയ "Potholes" എന്ന കഥയിൽ നിന്ന് MTS Knyazhev ന്റെ തലവനാണ്. ട്രക്ക് ഡ്രൈവർ സഹയാത്രികരെ മോശം റോഡിലൂടെ ഓടിക്കുകയായിരുന്നു. പെട്ടെന്ന് കാർ മറിഞ്ഞ് യാത്രക്കാരിൽ ഒരാൾക്ക് വയറിന് ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു. സ്ട്രെച്ചർ എടുത്ത് രക്തം വാർന്ന് മുറിവേറ്റ മനുഷ്യനെ റോഡിന് പുറത്ത് എട്ട് കിലോമീറ്റർ ദൂരത്തേക്ക് കയറ്റിയത് ക്നാഷെവ് ആയിരുന്നു. ഫസ്റ്റ് എയ്ഡ് സ്‌റ്റേഷനിൽ എത്തിയ അദ്ദേഹം സ്‌ട്രെച്ചർ ഉപേക്ഷിച്ച് ഔദ്യോഗിക ജോലികൾ ആരംഭിച്ചു. ഇര മരിക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തമായപ്പോൾ, മണിക്കൂറുകളും മിനിറ്റുകളും എണ്ണപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന്, യുവാവിനെ പ്രദേശത്തേക്ക് എത്തിക്കാൻ ഒരു ട്രാക്ടർ നൽകാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി അവർ ക്നാഷേവിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. എന്നാൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ച് MTS മേധാവി ഒരു ഓർഡർ നൽകാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ബ്യൂറോക്രാറ്റായ ക്നാഷെവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിയമത്തിന്റെ സംരക്ഷകനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം പ്രാധാന്യം മനുഷ്യജീവനേക്കാൾ ഉയർന്നതായി മാറി. ഏതാനും മണിക്കൂറുകൾക്ക് ശേഷം, അവൻ ഒടുവിൽ ഒരു ട്രാക്ടർ അനുവദിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അവനിൽ ഉണർന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പാർട്ടി ശിക്ഷയെ ഭയന്ന്. എന്നാൽ സമയം നഷ്ടപ്പെട്ടു; പ്രാദേശിക കേന്ദ്രത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ യുവാവ് മരിച്ചു. ഈ ഉദാഹരണം ഡി ലിഖാചേവിന്റെ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" എന്ന ആശയം വ്യക്തമായി വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ഉപസംഹാരമായി, മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകൾ ഒരിക്കലും കൈയ്യടിയും നന്ദിയും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ശാന്തമായും ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് അവരെ ബഹുമാനം വ്യാജമായ ആളുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. “ഭൂമി മുഴുവൻ നന്മ ചെയ്യുക, മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി നന്മ ചെയ്യുക. സമീപത്ത് നിന്ന് നിങ്ങളെ കേട്ട ഒരാൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞതിന് വേണ്ടിയല്ല, ”ഗായിക ഷൂറ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു.

427 വാക്കുകൾ

സൈറ്റ് ഉപയോക്താവായ നികിത വൊറോത്നുക് ആണ് ലേഖനം അയച്ചത്.

നല്ലതും മനോഹരവുമായ ലിഖാചേവ് ദിമിത്രി സെർജിവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തുകൾ

കത്ത് പത്ത്: ബഹുമാനം, സത്യവും തെറ്റും

കത്ത് പത്ത്

സത്യവും തെറ്റും ബഹുമാനിക്കുക

എനിക്ക് നിർവചനങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല, പലപ്പോഴും അവയ്ക്ക് തയ്യാറല്ല. എന്നാൽ മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിലുള്ള ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ എനിക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും.

മനസ്സാക്ഷിയും ബഹുമാനവും തമ്മിൽ ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസമുണ്ട്. മനസ്സാക്ഷി എപ്പോഴും ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, മനസ്സാക്ഷിയാൽ ഒരാൾ ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. മനസ്സാക്ഷി കടിച്ചുകീറുകയാണ്. മനസ്സാക്ഷി ഒരിക്കലും വ്യാജമല്ല. ഇത് നിശബ്ദമാക്കാം അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അതിശയോക്തിപരമാക്കാം (അങ്ങേയറ്റം അപൂർവ്വം). എന്നാൽ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തെറ്റായിരിക്കാം, ഈ തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ നാശമുണ്ടാക്കുന്നു. "യൂണിഫോം ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെയാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മാന്യമായ ബഹുമതി എന്ന ആശയം പോലെ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന് അസാധാരണമായ അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ "യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" ഒരു വലിയ ഭാരമായി തുടരുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ മരിച്ചതുപോലെ, ഉത്തരവുകൾ നീക്കം ചെയ്ത യൂണിഫോം മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അതിനുള്ളിൽ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു ഹൃദയം ഇനി മിടിക്കുന്നില്ല.

"യൂണിഫോമിന്റെ ബഹുമാനം" മാനേജർമാരെ തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ വികലമായ പ്രോജക്ടുകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, വ്യക്തമായും പരാജയപ്പെട്ട നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ തുടരാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, സ്മാരകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സൊസൈറ്റികളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുക ("ഞങ്ങളുടെ നിർമ്മാണമാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം") തുടങ്ങിയവ. അത്തരം പ്രതിരോധത്തിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ " ഏകീകൃത ബഹുമതി” നൽകാം.

യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമാണ്. മരുഭൂമിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ, "ബ്യൂറോക്രാറ്റിക്") ആത്മാവിന്റെ ധാർമ്മിക മരുഭൂമിയിൽ തെറ്റായ ബഹുമാനം ഒരു മരീചികയാണ്.