നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം

വീട് / വിവാഹമോചനം

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1831-1895) - റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ.

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ്

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1831-1895) ജീവചരിത്രം

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് 1831 ഫെബ്രുവരി 16 (4) ന് ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗോരോഖോവോ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു.

ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ക്രിമിനൽ ചേംബറിൽ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി ജോലി ചെയ്തു, പാരമ്പര്യ കുലീനത നേടി, അദ്ദേഹം പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നാണെങ്കിലും.

ലെസ്കോവിന്റെ അമ്മ മരിയ പെട്രോവ്ന, നീ ആൽഫെറിയേവ് ഒരു കുലീന സ്ത്രീയായിരുന്നു.

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ ബാല്യകാലം ഓറലിലും മാതാപിതാക്കളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ എസ്റ്റേറ്റുകളിലും ചെലവഴിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം ലെസ്കോവ് അമ്മയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള സമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളായ സ്ട്രാക്കോവിന്റെ വീട്ടിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, അവിടെ മകന്റെ ഹോം സ്കൂളിനായി മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നുള്ള ഫണ്ടിന്റെ അഭാവം മൂലം അദ്ദേഹത്തെ വിട്ടയച്ചു. ഒരു റഷ്യൻ, ഒരു ജർമ്മൻ അധ്യാപിക, ഒരു ഫ്രഞ്ച് വനിത എന്നിവരെ ഇൻഷുറൻസ് കമ്പനികൾ അവരുടെ മക്കളെ വളർത്താൻ നിയോഗിച്ചു. ലെസ്കോവ് തന്റെ കസിൻസ്, സഹോദരിമാർ എന്നിവരോടൊപ്പം പഠിക്കുന്നു, ഒപ്പം കഴിവുകളിൽ അവരെ മറികടക്കുന്നു. ഇത് അവനെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു.

1841 - 1846 - ലെസ്\u200cകോവ് ഓറലിലെ ഒരു ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിക്കുന്നു, പക്ഷേ പിതാവിന്റെ മരണം കാരണം പഠനത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഗതിയും കടന്നുപോകുന്നില്ല.

1847 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന് ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേംബറിൽ ഒരു ചെറിയ ജോലിക്കാരനായി ജോലി ലഭിച്ചു. ഇവിടുത്തെ കൃതിയിൽ നിന്നുള്ള മതിപ്പ് പിന്നീട് എഴുത്തുകാരന്റെ പല കൃതികളുടെയും അടിസ്ഥാനമായിത്തീരും, പ്രത്യേകിച്ചും "കെടുത്തിക്കളഞ്ഞ ബിസിനസ്സ്" എന്ന കഥ.

1849 - മാതൃഭാഗത്തുള്ള അമ്മാവന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം ലെസ്കോവ് സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് കിയെവിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, പ്രൊഫസറും പ്രാക്ടീസ് തെറാപ്പിസ്റ്റുമായ എസ്.പി. ആൽഫെറിയേവ. കിയെവിൽ, കിയെവ് ട്രഷറി ചേംബറിലെ ഓഡിറ്റിംഗ് ഡിപ്പാർട്ട്\u200cമെന്റിന്റെ റിക്രൂട്ടിംഗ് ടേബിളിലെ ഗുമസ്തന്റെ സഹായിയായി ജോലി ലഭിക്കുന്നു.

1849 - 1857 - കിയെവ് ലെസ്കോവ് സർവകലാശാലയിൽ (ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി) പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, പോളിഷ് ഭാഷ, സ്ലാവിക് സംസ്കാരം പഠിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് മതത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായും പഴയ വിശ്വാസികളുമായും വിഭാഗീയതയുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.

1850 - ലെസ്കോവ് ഒരു കിയെവ് വ്യാപാരിയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. വിവാഹം തിടുക്കത്തിൽ ആയിരുന്നു, അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ അത് അംഗീകരിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കല്യാണം നടന്നു.

"കീവ്" വർഷങ്ങളിൽ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതം ഇപ്രകാരമാണ്: 1853 ൽ അസിസ്റ്റന്റ് ഗുമസ്തനിൽ നിന്ന് കൊളീജിയറ്റ് രജിസ്ട്രാറുകളിലേക്കും പിന്നീട് ഗുമസ്തന്മാരിലേക്കും സ്ഥാനക്കയറ്റം ലഭിച്ചു. 1856 ൽ ലെസ്കോവ് പ്രൊവിൻഷ്യൽ സെക്രട്ടറിയായി.

1857 - 1860 - ലെസ്കോവ് സ്വകാര്യ സ്ഥാപനമായ "സ്കോട്ട് & വിൽക്കിൻസ്" ൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുതിയ ദേശങ്ങളിലെ കർഷകരെ പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം അദ്ദേഹം റഷ്യയിലുടനീളം ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിലായിരുന്നു.

അതേ കാലഘട്ടം - ലെസ്കോവുകളുടെ ആദ്യജാതൻ, മിത്യാ, ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിക്കുന്നു. ഇത് പരസ്പരം വളരെ അടുപ്പമില്ലാത്ത പങ്കാളികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ തകർക്കുന്നു.

1860 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ പത്രപ്രവർത്തന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്, കിയെവ് പ്രസ്സുകളുമായി സഹകരിക്കുകയും ഹ്രസ്വ കുറിപ്പുകളും ഉപന്യാസങ്ങളും എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് പോലീസിൽ ജോലി ലഭിച്ചു, എന്നാൽ പോലീസ് ഡോക്ടർമാരുടെ ഏകപക്ഷീയത തുറന്നുകാട്ടുന്ന ഒരു ലേഖനം കാരണം അദ്ദേഹത്തെ രാജിവയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

1861 - ലെസ്കോവ് കുടുംബം കിയെവിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്ക് മാറി. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് പത്രങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, ഒടെചെസ്റ്റ്\u200cവെന്നി സാപിസ്കി, റസ്\u200cകയ റെച്ചി, സെവേർനയ ബീലി എന്നിവർക്കായി എഴുതാൻ തുടങ്ങുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന പ്രസിദ്ധീകരണം - "എസ്സെസ് ഓൺ ഡിസ്റ്റിലറി ഇൻഡസ്ട്രി", അതേ വർഷം തന്നെ.

1862 - നോർത്തേൺ ബീ പത്രത്തിന്റെ ലേഖകനായി വിദേശയാത്ര. ലെസ്കോവ് ഫ്രാൻസിലെ ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ പോളണ്ടിലെ സപന്നയ ഉക്രെയ്ൻ സന്ദർശിച്ചു.

1863 - നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ എഴുത്തുജീവിതത്തിന്റെ start ദ്യോഗിക തുടക്കം. "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം", "മസ്\u200cക് ഓക്സ്" എന്ന കഥകൾ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ ഫാഷനബിൾ, വിപ്ലവകരമായ നിഹിലിസ്റ്റിക് ആശയങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന ഈ വിവാദ നോവൽ കാരണം, പല എഴുത്തുകാരും ലെസ്കോവിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഒറ്റെച്ചെസ്റ്റ്വെന്നി സാപിസ്കിയുടെ പ്രസാധകർ. എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ ഒപ്പിട്ടുകൊണ്ട് "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" ൽ എഴുത്തുകാരൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1865 - "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്" എഴുതി.

1866 - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രിയുടെ ജനനം. 1930 കളിലും 1940 കളിലും പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആദ്യമായി സമാഹരിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.

1867 - ലെസ്കോവ് നാടകത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ഈ വർഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ദി വേസ്റ്റ്" എന്ന നാടകം അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ അരങ്ങേറി.

1870 - 1871 - രണ്ടാമത്തേതിൽ "ആന്റി-നിഹിലിസ്റ്റിക്", "ഒരിടത്തും", "അറ്റ് കത്തികൾ" എന്ന നോവൽ. ഈ കൃതി ഇതിനകം തന്നെ രചയിതാവിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു.

1873 - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ", "ദി ക്യാപ്ചർഡ് ഏഞ്ചൽ" എന്നീ നോവലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ക്രമേണ, റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിനുമായുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ബന്ധം വഷളാകുന്നു. ഒരു ഇടവേള സംഭവിക്കുന്നു, പണത്തിന്റെ അഭാവം ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

1874 - 1883 - ലെസ്കോവ് പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ അക്കാദമിക് കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രത്യേക വകുപ്പിൽ "ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ പരിഗണന" യിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ചെറിയ, എന്നാൽ ഇപ്പോഴും വരുമാനം നൽകുന്നു.

1875 - രണ്ടാമത്തെ വിദേശ യാത്ര. മതപരമായ ഹോബികളിൽ ലെസ്കോവ് നിരാശനായി. മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കഥകളും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യ ലേഖനങ്ങളും എഴുതുന്നു ("എപ്പിസ്കോപ്പൽ ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ", "രൂപത കോടതി", "സിനോഡൽ വ്യക്തികൾ" മുതലായവ).

1877 - ചക്രവർത്തി മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ "കത്തീഡ്രലുകൾ" എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ച് ക്രിയാത്മകമായി സംസാരിച്ചു. സംസ്ഥാന സ്വത്ത് മന്ത്രാലയത്തിന്റെ പരിശീലന വിഭാഗത്തിൽ അംഗമായി ജോലി നേടാൻ രചയിതാവ് ഉടനടി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

1881 - ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിലൊന്നായ "ലെഫ്റ്റി (ദി ടെയിൽ ഓഫ് ടുല ചരിഞ്ഞ ലെഫ്റ്റി ആൻഡ് സ്റ്റീൽ ഫ്ലീ)" എഴുതി.

1883 - പൊതു സേവനത്തിൽ നിന്ന് അവസാനമായി പുറത്താക്കൽ. ലെസ്കോവ് രാജി സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

1887 - നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്, എഴുത്തുകാരന്റെ പിൽക്കാല രചനകളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, ലെസ്കോവ് "തന്റെ (ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ) വലിയ ശക്തി മനസ്സിലാക്കി, പാത്രം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് വിളക്ക് എടുക്കാൻ പോയി."

തന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ കൃതികളിൽ ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെയും വിമർശിക്കുന്നു. "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" മാസികയുടെ ഇടവേള മുതൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ലെസ്കോവ് പ്രത്യേകവും താഴ്ന്നതുമായ പ്രചാരണം, ചിലപ്പോൾ പ്രവിശ്യാ ലഘുലേഖകൾ, പത്രങ്ങൾ, മാസികകൾ എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ വലിയ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് 1890 കളിൽ "ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ", "റഷ്യൻ ചിന്ത", "ആഴ്ച" എന്നിവ മാത്രമേ എടുക്കൂ - "ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് യൂറോപ്പ്". എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും അദ്ദേഹം സ്വന്തം പേരിനൊപ്പം ഒപ്പിടുന്നില്ല, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന് സ്ഥിരമായ ഒരു ഓമനപ്പേരുമില്ല. വി. പെരസ്വെറ്റോവ്, നിക്കോളായ് പൊനുകലോവ്, പുരോഹിതൻ എന്നീ വിളിപ്പേരുകളാണ് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത്. പീറ്റർ കാസ്റ്റോർസ്\u200cകി, സങ്കീർത്തനക്കാരൻ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യൻ, വാച്ചുകളുടെ കാമുകൻ.

മാർച്ച് 5 (ഫെബ്രുവരി 21) 1895 - സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്\u200cകോവ് അന്തരിച്ചു. ആസ്ത്മ ആക്രമണമാണ് മരണകാരണം, ഇത് എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 5 വർഷമായി വേദനിപ്പിക്കുന്നു. വോൾക്കോവ്സ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്\u200cകരിച്ചു

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിനെ റഷ്യൻ കഥയുടെ പൂർവ്വികൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇക്കാര്യത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തുല്യനായി നിന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്ന മൂർച്ചയുള്ള പേന ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് പബ്ലിഷിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തനായി. പിന്നീട് തന്റെ ജന്മനാട്ടിലെ ജനങ്ങളുടെ മന ology ശാസ്ത്രം, പെരുമാറ്റം, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സഹപ്രവർത്തകരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.

കുട്ടിക്കാലവും യുവത്വവും

ഒറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗോരോഖോവോ ഗ്രാമത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ജനിച്ചത്. എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവ് സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ഒരു പഴയ ആത്മീയ കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത് - മുത്തച്ഛനും അച്ഛനും ലെസ്കി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പള്ളിയിൽ പുരോഹിതന്മാരായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു (അതിനാൽ കുടുംബപ്പേര്).

ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ രക്ഷകർത്താവ് സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, പക്ഷേ പിന്നീട് ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേംബറിൽ ജോലി ചെയ്തു. ഒരു അന്വേഷകനെന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച കഴിവുകളാൽ അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കി, ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ കേസ് പോലും അനാവരണം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, അതിനായി അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ അണിനിരന്നു, കുലീനത എന്ന പദവി നേടി. അമ്മ മരിയ പെട്രോവ്ന മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

പ്രവിശ്യയിലെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സെന്ററിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തിൽ അഞ്ച് കുട്ടികൾ വളർന്നു - രണ്ട് പെൺമക്കളും മൂന്ന് ആൺമക്കളും, നിക്കോളായ് മൂത്തവനായിരുന്നു. ആൺകുട്ടിക്ക് 8 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് മേലുദ്യോഗസ്ഥരുമായി വഴക്കിട്ടു, കുടുംബത്തെ കൂട്ടി പാനിനോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് വിരമിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം കൃഷി ഏറ്റെടുത്തു - ഉഴുകയും വിതയ്ക്കുകയും പൂന്തോട്ടം പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്തു.


യുവ കോല്യയുടെ പഠനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതായിരുന്നു. അഞ്ചുവർഷക്കാലം ആൺകുട്ടി ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിച്ചു, അവസാനം രണ്ട് ക്ലാസുകൾ മാത്രം പൂർത്തിയാക്കിയതിന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് കൈയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രകാരന്മാർ അക്കാലത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ശാസ്ത്രവും ഗ്രഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലൂടെയും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തി. പ്രത്യേകിച്ച് കോല്യ ലെസ്കോവിനെപ്പോലുള്ള അസാധാരണവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളുമായി.

നിക്കോളായ്ക്ക് ജോലിക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. പിതാവ് മകനെ ക്രിമിനൽ വാർഡിൽ ഒരു ജോലിക്കാരനായി നിയമിച്ചു, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു. അതേസമയം, മറ്റൊരു ദു rief ഖം ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തിന്മേൽ പതിച്ചു - വീടിന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും നിലത്തു കത്തിച്ചു.


യുവ നിക്കോളായ് ലോകവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ പോയി. സ്വന്തം അഭ്യർഥന മാനിച്ച് യുവാവിനെ അമ്മാവൻ താമസിച്ചിരുന്ന കിയെവിലെ സ്റ്റേറ്റ് ചേംബറിലേക്ക് മാറ്റി, സർവകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറായിരുന്നു. ഉക്രേനിയൻ തലസ്ഥാനത്ത്, ലെസ്കോവ് രസകരവും സംഭവബഹുലവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നു - ഭാഷകൾ, സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയാൽ അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുപോയി, സർവകലാശാലയിൽ ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി മേശപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു, വിഭാഗീയരുടെയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെയും സർക്കിളുകളിൽ വട്ടമിട്ടു.

ഭാവിയിലെ എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതാനുഭവം മറ്റൊരു അമ്മാവന്റെ രചനയാൽ സമ്പന്നമാക്കി. എന്റെ അമ്മയുടെ സഹോദരിയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭർത്താവ് തന്റെ അനന്തരവനെ തന്റെ കമ്പനിയായ “സ്കോട്ടും വിൽക്കൻസും” ക്ഷണിച്ചു, ഈ സ്ഥാനത്ത് റഷ്യയിലുടനീളം ദീർഘവും പതിവ് ബിസിനസ്സ് യാത്രകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഈ സമയം തന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

സാഹിത്യം

വാക്കുകളുടെ കലയ്ക്കായി തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ആശയം വളരെക്കാലം ലെസ്കോവ് സന്ദർശിച്ചു. ആദ്യമായി, ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ എഴുതുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, സ്കോട്ട് & വിൽ\u200cകെൻസ് കമ്പനിയിൽ നിന്നുള്ള അസൈൻമെന്റുകളുമായി റഷ്യൻ വിസ്തൃതിയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു - യാത്രകൾ തിളക്കമാർന്ന സംഭവങ്ങളും പേപ്പർ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആളുകളും അവതരിപ്പിച്ചു.

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഒരു പബ്ലിഷിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ സാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യ ചുവടുകൾ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്, കിയെവ് പത്രങ്ങളിൽ "അന്നത്തെ വിഷയത്തിൽ" അദ്ദേഹം ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും പോലീസ് ഡോക്ടർമാരെയും അഴിമതി ആരോപിച്ചു. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ വിജയം ഗംഭീരമായിരുന്നു; നിരവധി official ദ്യോഗിക അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചു.


കലാസൃഷ്ടികളുടെ രചയിതാവെന്ന നിലയിൽ പേനയുടെ പരീക്ഷണം നടന്നത് 32-ാം വയസ്സിൽ മാത്രമാണ് - നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് “ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം” എന്ന കഥ എഴുതി (ഇന്ന് അവളെ “ലിറ്റിൽ പവ്\u200cസ്” എന്നാണ് അറിയുന്നത്), ഇത് ലൈബ്രറി ഫോർ റീഡിംഗ് മാസികയുടെ വായനക്കാർക്ക് ലഭിച്ചു.

ആദ്യ കൃതികളിൽ നിന്ന് തന്നെ, സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങളെ വ്യക്തമായി ദാരുണമായ വിധത്തിൽ അറിയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മാസ്റ്ററായി അവർ എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുതുടങ്ങി. എല്ലാം കാരണം, ആദ്യത്തെ കഥയ്ക്കുശേഷം, മിഡ്സെൻസ്ക് ജില്ലയിലെ ലേഡി മക്ബെത്ത്, "ദി വാരിയർ" എന്നീ മിഴിവുള്ളതും ഹൃദയംഗമവുമായ സങ്കീർണ്ണമായ ലേഖനങ്ങൾ പുറത്തിറങ്ങി. ജീവിതത്തിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളിലേക്ക് വ്യക്തിഗത നർമ്മവും പരിഹാസവും ലെസ്\u200cകോവ് നൈപുണ്യത്തോടെ നെയ്തു, അതുല്യമായ ഒരു ശൈലി പ്രകടമാക്കി, അത് പിന്നീട് ഒരുതരം കഥയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.


നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ സാഹിത്യ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വൃത്തത്തിൽ നാടകവും ഉൾപ്പെടുന്നു. 1867 മുതൽ എഴുത്തുകാരൻ തിയേറ്ററുകൾക്കായി നാടകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായത് "മാലിന്യങ്ങൾ" ആണ്.

ഒരു നോവലിസ്റ്റാണെന്ന് ലെസ്കോവ് ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു. "ഒരിടത്തും", "ബൈപാസ്ഡ്", "ഓൺ കത്തികൾ" എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിപ്ലവകാരികളെയും നിഹിലിസ്റ്റുകളെയും പരിഹസിച്ചു, സമൂലമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് റഷ്യ തയ്യാറല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. "അറ്റ് ദി കത്തികൾ" എന്ന നോവൽ വായിച്ചതിനുശേഷം അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിക്ക് അത്തരമൊരു വിലയിരുത്തൽ നൽകി:

"..." അറ്റ് ദി നൈവ്സ് "എന്ന ദുഷ്ട നോവലിന് ശേഷം, ലെസ്കോവിന്റെ സാഹിത്യസൃഷ്ടി ഉടനടി ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് ആയി മാറുന്നു - റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധരുടെയും നീതിമാന്മാരുടെയും ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നു."

വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികളെ വിമർശിക്കുന്ന നോവലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം മാസികകളുടെ എഡിറ്റർമാർ ലെസ്കോവിനെ ബഹിഷ്കരിച്ചു. റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിന്റെ തലവനായ മിഖായേൽ കട്കോവ് മാത്രമാണ് എഴുത്തുകാരനുമായി സഹകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചത്, പക്ഷേ ഈ എഴുത്തുകാരനോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു - അദ്ദേഹം കൈയെഴുത്തുപ്രതിയെ നിഷ്കരുണം ഭരിച്ചു.


നേറ്റീവ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ട്രഷറിയിൽ പ്രവേശിച്ച അടുത്ത ഭാഗം ആയുധ ബിസിനസിലെ "ലെവ്ഷ" യുടെ കരക men ശല വിദഗ്ധരെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യമായിരുന്നു. അതിൽ, ലെസ്\u200cകോവിന്റെ തനതായ ശൈലി പുതിയ വശങ്ങളുമായി തിളങ്ങി, രചയിതാവ് യഥാർത്ഥ നിയോലിസങ്ങൾ വിതറി, പരസ്പരം ലേയേർഡ് ഇവന്റുകൾ, സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ചട്ടക്കൂട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ശക്തമായ എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ അവർ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

എഴുപതുകളിൽ എഴുത്തുകാരൻ ദുഷ്\u200cകരമായ സമയങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോവുകയായിരുന്നു. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയം പുതിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ മൂല്യനിർണ്ണയ സ്ഥാനത്തേക്ക് ലെസ്കോവിനെ നിയമിച്ചു - പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ വായനക്കാരന് കൈമാറാൻ കഴിയുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, ഇതിന് തുച്ഛമായ ശമ്പളം ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, അടുത്ത കഥ "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ" കട്കോവ് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ എഡിറ്റർമാരും നിരസിച്ചു.


നോവലിന്റെ പരമ്പരാഗത വിഭാഗത്തിന് പകരമായിട്ടാണ് എഴുത്തുകാരൻ ഈ കൃതിയെ സങ്കൽപ്പിച്ചത്. കഥ ബന്ധമില്ലാത്ത പ്ലോട്ടുകളെ ഒന്നിപ്പിച്ചു, അവ പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. വിമർശകർ "ഫ്രീ ഫോം" തകർത്തുകളഞ്ഞു, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തലച്ചോറിന്റെ സ്ക്രാപ്പുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടിവന്നു.

പിന്നീട് രചയിതാവ് അനുയോജ്യമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേനയുടെ ചുവട്ടിൽ നിന്ന് "നീതിമാൻ" എന്ന കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം വന്നു, അതിൽ "ദി മാൻ ഓൺ ദി ക്ലോക്ക്", "ദി ഫിഗർ" എന്നിവയും മറ്റ് രേഖകളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ജീവിത പാതയിൽ എല്ലാവരേയും കണ്ടുമുട്ടിയെന്ന് പറഞ്ഞ് എഴുത്തുകാരൻ ആത്മാർത്ഥമായ മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ആളുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, വിമർശകരും സഹപ്രവർത്തകരും ഈ കൃതിയെ പരിഹാസത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. 1980 കളിൽ, നീതിമാൻ മതപരമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ നേടി - ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമതത്തിലെ വീരന്മാരെക്കുറിച്ച് ലെസ്കോവ് എഴുതി.


ജീവിതാവസാനം, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് വീണ്ടും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും സൈനികരുടെയും സഭയുടെ പ്രതിനിധികളുടെയും വെളിപ്പെടുത്തലിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, "ദി ബീസ്റ്റ്", "ഓർമ ആർട്ടിസ്റ്റ്", "സ്കെയർക്രോ" എന്നീ സാഹിത്യകൃതികൾ സംഭാവന ചെയ്തു. ഈ സമയത്താണ് ലെസ്കോവ് കുട്ടികളുടെ വായനയ്ക്കായി കഥകൾ എഴുതിയത്, മാസികകളുടെ എഡിറ്റർമാർ സന്തോഷത്തോടെ എടുത്തത്.

പിന്നീട് പ്രശസ്തരായ സാഹിത്യ പ്രതിഭകളിൽ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ വിശ്വസ്തരായ ആരാധകരുമുണ്ടായിരുന്നു. "ഏറ്റവും റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന ഓറിയോൾ ഉൾപ്രദേശത്ത് നിന്നുള്ള ഒരു ന്യൂഗെറ്റായി കണക്കാക്കുകയും ആ മനുഷ്യനെ അവരുടെ ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നിലവാരമനുസരിച്ച്, നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ വ്യക്തിജീവിതം പരാജയപ്പെട്ടു. എഴുത്തുകാരന് ഇടനാഴിയിൽ നിന്ന് രണ്ടുതവണ താഴേക്കിറങ്ങി, രണ്ടാമത്തെ തവണ ആദ്യത്തെ ഭാര്യയോടൊപ്പം.


ലെസ്കോവ് നേരത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു, 22 ന്. കിയെവ് സംരംഭകന്റെ അവകാശിയായ ഓൾഗ സ്മിർനോവയാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ഈ വിവാഹത്തിൽ, വെറ എന്ന മകളും ഒരു മകൻ മിത്യയും ജനിച്ചു, അവർ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചു. ഭാര്യക്ക് മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നീട് പലപ്പോഴും സെന്റ് നിക്കോളാസിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് ക്ലിനിക്കിൽ ചികിത്സ തേടി.

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെടുകയും എകറ്റെറിന ബുബ്നോവ എന്ന വിധവയുമായി വർഷങ്ങളോളം സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. 1866-ൽ ലെസ്കോവ് മൂന്നാം തവണയും പിതാവായി - ആൻഡ്രി എന്ന മകൻ ജനിച്ചു. 1922 ൽ ബാലെയുടെ ഭാവി സെലിബ്രിറ്റി, ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടററുടെ രചയിതാവിന്റെ ചെറുമകളായ ടാറ്റിയാന ലെസ്കോവ ഈ വരിയിൽ ജനിച്ചു. എന്നാൽ 11 വർഷത്തിനുശേഷം ദമ്പതികൾ വേർപിരിഞ്ഞ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യയുമായി ഒത്തുചേർന്നില്ല.


ഭക്ഷണത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലരുതെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ലെസ്കോവ് ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര സസ്യാഹാരി എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ആ മനുഷ്യൻ ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ സസ്യാഹാരികളെ രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിച്ചു - മാംസം കഴിക്കുന്നവർ, ഒരുതരം ഉപവാസം ആചരിക്കുന്നവർ, നിരപരാധികളായ ജീവികളോട് സഹതപിക്കുന്നവർ. ഞാൻ രണ്ടാമത്തേതാണ്. റഷ്യൻ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾക്കായി ഒരു പാചകപുസ്തകം സൃഷ്ടിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, അതിൽ റഷ്യക്കാർക്ക് ലഭ്യമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള “പച്ച” പാചകക്കുറിപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടും. 1893 ൽ അത്തരമൊരു പ്രസിദ്ധീകരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

മരണം

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആസ്ത്മ ബാധിച്ചിരുന്നു, അടുത്ത കാലത്തായി ഈ രോഗം വഷളായി, ആസ്ത്മ ആക്രമണങ്ങൾ പതിവായി.


1895 ഫെബ്രുവരി 21 ന് (മാർച്ച് 5, പുതിയ ശൈലി), രോഗം രൂക്ഷമാകുന്നതിനെ നേരിടാൻ എഴുത്തുകാരൻ പരാജയപ്പെട്ടു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനെ അവർ വോൾക്കോവ്സ്\u200cകോയ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

  • 1863 - "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം"
  • 1864 - "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്"
  • 1864 - "ഒരിടത്തും"
  • 1865 - "ബൈപാസ്ഡ്"
  • 1866 - "ദി ഐലൻഡേഴ്സ്"
  • 1866 - വാരിയർ
  • 1870 - "അറ്റ് ദി കത്തി"
  • 1872 - "കത്തീഡ്രലുകൾ"
  • 1872 - "മുദ്രയിട്ട മാലാഖ"
  • 1873 - "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ"
  • 1874 - "കളയുള്ള തരം"
  • 1881 - ലെഫ്റ്റി
  • 1890 - "ബ്ലഡി ഡോൾസ്"

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്, സാഹിത്യത്തിലെ വിധി ലളിതമായി വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം ഉളവാക്കി, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ മിക്ക വികസിത ജനങ്ങളും അംഗീകരിച്ചില്ല. അതേസമയം, ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് പോലും അദ്ദേഹത്തെ "ഏറ്റവും റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും ആന്റൺ പാവ്\u200cലോവിച്ച് ചെക്കോവ് തന്റെ അധ്യാപകരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു.

എം. ഗോർക്കി, ബി. ഐഖെൻബൂം എന്നിവരുടെ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികൾ വിലമതിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഒരു "ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ വാക്കുകൾ തീർച്ചയായും പ്രവചനാത്മകമായി മാറി.

ഉത്ഭവം

കുട്ടിക്കാലവും മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതവും ചെലവഴിച്ച അന്തരീക്ഷമാണ് ലെസ്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.
1831 ൽ ഫെബ്രുവരി 4 ന് (16 പുതിയ രീതിയിൽ) ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിൽ അദ്ദേഹം ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികർ പുരോഹിതരുടെ പാരമ്പര്യ സേവകരായിരുന്നു. മുത്തച്ഛനും മുത്തച്ഛനും ലെസ്ക ഗ്രാമത്തിലെ പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു, അതിൽ നിന്നാണ് മിക്കവാറും എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര് വന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവായ സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ഈ പാരമ്പര്യം ലംഘിക്കുകയും ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേംബറിൽ നടത്തിയ സേവനത്തിന് കുലീനനായ പദവി ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. മരിയ പെട്രോവ്ന, എഴുത്തുകാരന്റെ അമ്മ നീ ആൽഫെറിവ എന്നിവരും ഈ ക്ലാസ്സിൽ പെട്ടവരാണ്. അവളുടെ സഹോദരിമാർ സമ്പന്നരുമായി വിവാഹിതരായി: ഒന്ന് ഇംഗ്ലീഷുകാരനും മറ്റൊരാൾ ഒറിയോൾ ഭൂവുടമയുമാണ്. ഭാവിയിലെ ഈ വസ്തുത ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തും.

1839-ൽ, സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ചിന് സേവനത്തിൽ ഒരു തർക്കമുണ്ടായി, അവനും കുടുംബവും പാനിൻ ഫാമിലേക്ക് മാറി, അവിടെ റഷ്യൻ പ്രസംഗവുമായി മകന്റെ യഥാർത്ഥ പരിചയം ആരംഭിച്ചു.

വിദ്യാഭ്യാസവും സേവനത്തിന്റെ ആരംഭവും

എഴുത്തുകാരനായ എൻ\u200cഎസ് ലെസ്\u200cകോവ് തന്റെ പഠനം ആരംഭിച്ചത് സ്ട്രാക്കോവിലെ സമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കളുടെ കുടുംബത്തിലാണ്, അവർ ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ അധ്യാപകരെ അവരുടെ കുട്ടികൾക്കായി നിയമിച്ചു, ഒരു ഫ്രഞ്ച് ഭരണം. അപ്പോഴും ചെറിയ നിക്കോളായിയുടെ അസാധാരണ കഴിവുകൾ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമായി. പക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും "വലിയ" വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല. 1841-ൽ കുട്ടിയെ ഓറിയോൾ പ്രൊവിൻഷ്യൽ ജിംനേഷ്യത്തിലേക്ക് അയച്ചു, അതിൽ നിന്ന് അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം രണ്ട് ക്ലാസ് വിദ്യാഭ്യാസവുമായി അദ്ദേഹം പോയി. ലെസ്കോവിന്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന സജീവവും അന്വേഷണാത്മകവുമായ മനസ്സിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, ക്രാമിംഗിലും നിയമങ്ങളിലും അധിഷ്ഠിതമായ അധ്യാപനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ് ഇതിന്റെ കാരണം. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ട്രഷറി ചേംബറിലെ സേവനവും (1847-1849), കോളറയുടെ ഫലമായി ദാരുണമായ മരണശേഷം സ്വന്തം അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതൃ അമ്മാവൻ എസ്.പി. ... ഇവിടെ താമസിച്ച വർഷങ്ങൾ ഭാവി എഴുത്തുകാരന് ഒരുപാട് നൽകി. ഒരു സ്വതന്ത്ര ശ്രോതാവ് എന്ന നിലയിൽ, ലെസ്കോവ് കിയെവ് സർവകലാശാലയിലെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും പോളിഷ് ഭാഷ സ്വതന്ത്രമായി പഠിക്കുകയും ചെയ്തു, കുറച്ചുകാലം ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു സർക്കിളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. പഴയ വിശ്വാസികളുമായും തീർത്ഥാടകരുമായും ഉള്ള പരിചയവും ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും സ്വാധീനിച്ചു.

സ്കോട്ട് & വിൽകെൻസിൽ ജോലി ചെയ്യുക

1857-1860 കാലഘട്ടത്തിൽ (ട്രേഡിംഗ് ഹ .സിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ്) അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് ബന്ധു (അമ്മായിയുടെ ഭർത്താവ്) എ. ഷ്\u200cകോട്ടിന്റെ കമ്പനിയിൽ ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിനായുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ വിദ്യാലയം. എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ കാണുകയും എളുപ്പത്തിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്ത" മികച്ച വർഷങ്ങളായിരുന്നു ഇത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന് നിരന്തരം രാജ്യത്ത് ചുറ്റിക്കറങ്ങേണ്ടി വന്നു, ഇത് റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ധാരാളം വസ്തുക്കൾ നൽകി. “ഞാൻ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വളർന്നു,” നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് പിന്നീട് എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം റഷ്യൻ ജീവിതവുമായി നേരിട്ട് പരിചയമുള്ളയാളാണ്. ഇത് വളരെ ജനപ്രിയമായ ഒരു അന്തരീക്ഷത്തിലെ താമസവും ലളിതമായ ഒരു കൃഷിക്കാരന് അനുഭവിക്കുന്ന ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ അറിവുമാണ്.

1860-ൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് കുറച്ചു കാലം കിയെവിലേക്ക് മടങ്ങി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഗൗരവമേറിയ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.

ലെസ്കോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത: ആയിത്തീരുന്നു

മെഡിക്കൽ, പോലീസ് സർക്കിളുകളിലെ അഴിമതിയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യ ലേഖനങ്ങൾ കിയെവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി, ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു പുതിയ താമസസ്ഥലവും ജോലിയും തേടി പോകാൻ പ്രധാന കാരണമായിത്തീർന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗായി.
ഇവിടെ ലെസ്കോവ് ഉടൻ തന്നെ ഒരു പബ്ലിഷിസ്റ്റായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഒട്ടെചെസ്റ്റ്വെന്നി സാപിസ്കി, സെവേർനയ ബീലേ, റസ്കയ റെച്ചി എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കുറേ വർഷങ്ങളായി, എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന അപരനാമത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികളിൽ ഒപ്പിട്ടു (മറ്റുള്ളവരുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് മിക്കപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചു), ഇത് പെട്ടെന്നുതന്നെ അപവാദമായിത്തീർന്നു.

1862-ൽ ഷുക്കിൻ, അപ്രാക്\u200cസിൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ തീ പടർന്നു. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഈ സംഭവത്തോട് വ്യക്തമായി പ്രതികരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രത്തിൽ രാജാവിന്റെ തന്നെ കോപാകുലനായ ഒരു എപ്പിസോഡ് ഉൾപ്പെടുന്നു. "നോർത്തേൺ ബീ" യിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തീപിടിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ, അവയിൽ ആർക്കൊക്കെ പങ്കാളികളാകാമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് ഉദ്ദേശ്യമാണുള്ളതെന്നും എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിച്ചു. തന്നെ ഒരിക്കലും ബഹുമാനിച്ചിട്ടില്ലാത്ത നിഹിലിസ്റ്റിക് യുവാവിനെ അദ്ദേഹം കുറ്റപ്പെടുത്തി. സംഭവത്തിന്റെ അന്വേഷണത്തിൽ വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിട്ടില്ലെന്നും തീപിടുത്തക്കാരെ പിടികൂടുന്നില്ലെന്നും അധികൃതർ ആരോപിച്ചു. എഴുതിയ ലേഖനത്തെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്നുള്ള വിശദീകരണങ്ങളൊന്നും സ്വീകരിക്കാത്തതിനാൽ, ഡെമോക്രാറ്റിക് സർക്കിളുകളിൽ നിന്നും ഭരണത്തിൽ നിന്നും ഉടൻ തന്നെ ലെസ്കോവിന്റെ മേൽ വന്ന വിമർശനം പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചു.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെയും യൂറോപ്പിന്റെയും പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തികൾ - അപമാനകരമായ മാസങ്ങളിൽ ഈ സ്ഥലങ്ങൾ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് സന്ദർശിച്ചു. അതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ഒരു വശത്ത്, ഒരു എഴുത്തുകാരനെപ്പോലെ ആരുടേയും അംഗീകാരം ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മറുവശത്ത് - നിരന്തരമായ സംശയങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ അപമാനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന മാസികയിലും അപകീർത്തികരമായ രചയിതാവിനൊപ്പം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ധൈര്യം കണ്ടെത്തിയ എഴുത്തുകാർക്കും ഒരു നിഴൽ വീഴ്ത്താൻ സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ പേര് മാത്രം മതിയാകുമെന്ന് കരുതിയ ഡി. പിസാരേവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ അവ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്.

നോവൽ "ഒരിടത്തും"

ലെസ്കോവിന്റെ പ്രശസ്തിക്ക് കളങ്കമുണ്ടാക്കിയ മനോഭാവവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഗുരുതരമായ ഫിക്ഷൻ സൃഷ്ടിയുമായുള്ള മനോഭാവം വളരെ കുറവായിരുന്നു. 1864-ൽ ജേണൽ ഫോർ റീഡിംഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവൽ നോവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് ഒരു പാശ്ചാത്യ യാത്രയിൽ ആരംഭിച്ചു. നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രതിനിധികളെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിച്ചു, അക്കാലത്ത് വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ചിലരുടെ രൂപത്തിൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി .ഹിക്കപ്പെട്ടു. യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്നുവെന്ന ആരോപണവും ചില സർക്കിളുകളുടെ "ക്രമം" നടപ്പിലാക്കുന്നതാണ് നോവൽ എന്ന വസ്തുതയുമായി വീണ്ടും ആക്രമിക്കുന്നു. നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് തന്നെ ഈ കൃതിയെ വിമർശിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം, പ്രാഥമികമായി സർഗ്ഗാത്മകമായി, ഈ നോവൽ വർഷങ്ങളോളം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു: വളരെക്കാലമായി അക്കാലത്തെ പ്രമുഖ മാസികകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

അതിശയകരമായ രൂപത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

1860 കളിൽ ലെസ്കോവ് നിരവധി കഥകൾ എഴുതി (അവയിൽ "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്"), അതിൽ ഒരു പുതിയ ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകൾ ക്രമേണ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് പിന്നീട് എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരു വിസിറ്റിംഗ് കാർഡായി മാറി. അതിശയകരവും അതുല്യവുമായ അന്തർലീനമായ നർമ്മവും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക സമീപനവുമുള്ള ഒരു കഥയാണിത്. ഇതിനകം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ കൃതികളെ പല എഴുത്തുകാരും സാഹിത്യ നിരൂപകരും വളരെയധികം വിലമതിക്കും, കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളുമായി നിരന്തരം ഏറ്റുമുട്ടുന്ന ലെസ്കോവ് എൻ. ഗോഗോൾ, എം. ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകി, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ. ചെക്കോവ്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രസിദ്ധീകരണ സമയത്ത്, അവ പ്രായോഗികമായി ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നില്ല, കാരണം അവ ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പ്രതീതിയിലായിരുന്നു. അലക്സാണ്ട്രിയ തിയേറ്ററിലെ റഷ്യൻ വ്യാപാരികളെക്കുറിച്ചുള്ള "ദി വേസ്റ്റ്ഫുൾ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ നിർമ്മാണവും "അറ്റ് കത്തികൾ" (ഒരേ നിഹിലിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ച്) എന്ന നോവലും നെഗറ്റീവ് വിമർശനങ്ങൾക്ക് കാരണമായി, അതിനാൽ ലെസ്കോവ് "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" മാസികയുടെ എഡിറ്ററുമായി എം. കാറ്റ്കോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ മിക്കവാറും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയുടെ പ്രകടനം

നിരവധി ആരോപണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയതിനുശേഷം, ചിലപ്പോൾ നേരിട്ടുള്ള അപമാനത്തിന്റെ തലത്തിലെത്തിയ എൻ. എസ്. ലെസ്കോവിന് ഒരു യഥാർത്ഥ വായനക്കാരനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു. 1872 ൽ "സോബോറിയാൻ" എന്ന നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം കുത്തനെ മാറുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തോടുള്ള എതിർപ്പാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന വിഷയം, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ പഴയ കാലത്തെ പുരോഹിതന്മാരാണ്, അവരെ എതിർക്കുന്നത് നിഹിലിസ്റ്റുകളും സഭയുൾപ്പെടെ എല്ലാ റാങ്കുകളിലെയും പ്രദേശങ്ങളിലെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ്. നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന റഷ്യൻ പുരോഹിതർക്കും പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാർക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കൃതികളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു ഈ നോവൽ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേനയുടെ കീഴിൽ, വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു ആകർഷണീയവും വ്യതിരിക്തവുമായ ലോകം ഉയർന്നുവരുന്നു. റഷ്യയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത വ്യവസ്ഥയുടെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനങ്ങളും കൃതികളിൽ ഉണ്ട്. പിന്നീട്, എഴുത്തുകാരന്റെ ശൈലിയുടെ ഈ സവിശേഷത ജനാധിപത്യ സാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കും.

"തുലയുടെ ചരിഞ്ഞ ഇടത് കൈയ്യൻ ..."

ഒരുപക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രം ലെഫ്റ്റി ആയിരുന്നു, ഒരു കൃതിയിൽ വരച്ച ഗിൽഡ് ഇതിഹാസം - ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ലെസ്കോവ് തന്നെ നിർണ്ണയിച്ചു. ഒരാളുടെ ജീവചരിത്രം മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി വേർതിരിക്കാനാവാത്തതായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അതെ, ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ രചനാശൈലി മിക്കപ്പോഴും ഒരു വിദഗ്ദ്ധനായ കരക man ശലക്കാരന്റെ കഥയാണ് കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയുന്നത്. എഴുത്തുകാരൻ മുന്നോട്ടുവച്ച പതിപ്പിൽ പല വിമർശകരും ഉടനടി പിടിച്ചെടുത്തു. ലെസ്കോവിന് ഒരു ലേഖനം എഴുതേണ്ടി വന്നു, വാസ്തവത്തിൽ "ലെഫ്റ്റി" എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവനയുടെ ഫലവും ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നീണ്ട നിരീക്ഷണവുമാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ കർഷകന്റെ സമ്മാനം, അതുപോലെ തന്നെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ റഷ്യയുടെ സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക പിന്നോക്കാവസ്ഥ എന്നിവയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ലെസ്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

പിന്നീടുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത

1870 കളിൽ ലെസ്കോവ് പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിലെ അക്കാദമിക് കമ്മിറ്റിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിലെ ജോലിക്കാരനായിരുന്നു, തുടർന്ന് സംസ്ഥാന സ്വത്ത് മന്ത്രാലയത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനുമായിരുന്നു. ഈ സേവനം അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം സന്തോഷം നൽകിയില്ല, അതിനാൽ 1883-ൽ അദ്ദേഹം രാജി സ്വീകരിച്ചു. സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന കാര്യമായി തുടരുന്നു. "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ", "ദി ക്യാപ്ചർഡ് ഏഞ്ചൽ", "ദി മാൻ ഓൺ ദി ക്ലോക്ക്", "നോൺ-ലെത്തൽ ഗോലോവൻ", "ദി ഓർമ ആർട്ടിസ്റ്റ്", "ഈവിൾ" - 1870-1880 കളിൽ ലെസ്കോവ് എഴുതിയ കൃതികളുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗമാണിത്. എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് സ്റ്റോറീസ് കഥകൾ നീതിമാന്മാരുടെ പ്രതിമകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു - നേരുള്ള, നിർഭയരായ, തിന്മ സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത നായകന്മാർ. മിക്കപ്പോഴും, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ നിലനിൽക്കുന്ന പഴയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കൃതികളുടെ അടിസ്ഥാനമായി. നായകന്മാർക്കിടയിൽ, സാങ്കൽപ്പികർക്കൊപ്പം, യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഇതിവൃത്തത്തിന് പ്രത്യേക വിശ്വാസ്യതയും സത്യസന്ധതയും നൽകി. കാലക്രമേണ, കൃതികൾ സ്വയം കൂടുതൽ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സവിശേഷതകൾ നേടി. തൽഫലമായി, "അദൃശ്യ ട്രയൽ", "ഫാൽക്കൺ ഫ്ലൈറ്റ്", "റാബിറ്റ് റെമൈസ്", തീർച്ചയായും, നായകന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി ഞാൻ സേവിച്ച സാർ നിക്കോളാസ് ഒന്നാമതായി "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" എന്നിവയുൾപ്പെടെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിലെ നോവലുകൾ അച്ചടിച്ചില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല വലിയ സെൻസർഷിപ്പ് എഡിറ്റുകൾ. ലെസ്കോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തകർന്ന വർഷങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും തികച്ചും പ്രശ്നമുള്ള കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം പൂർണ്ണമായും അസഹനീയമായിത്തീർന്നു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ലെസ്കോവിന്റെ കുടുംബജീവിതവും എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. 1853-ൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി വിവാഹം കഴിച്ചു, കിയെവിലെ ഒരു ധനികനും അറിയപ്പെടുന്ന ബിസിനസുകാരന്റെ മകളുമായ ഒ. വി. സ്മിർനോവ. ഈ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് കുട്ടികൾ ജനിച്ചു: മകൾ വെറയും മകൻ മിത്യയും (ശൈശവത്തിൽ മരിച്ചു). കുടുംബജീവിതം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു: ജീവിതപങ്കാളികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളായിരുന്നു, അവർ പരസ്പരം അകന്നുപോകുകയായിരുന്നു. മകന്റെ മരണത്തോടെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളായി, 1860 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ അവർ പിരിഞ്ഞു. തുടർന്ന്, ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ അവസാനിച്ചു, അവിടെ എഴുത്തുകാരൻ മരണം വരെ അവളെ സന്ദർശിച്ചു.

1865-ൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ഇ. ബുബ്നോവയുമായി ഒത്തുചേർന്നു, അവർ ഒരു സിവിൽ വിവാഹത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ സാധാരണ ജീവിതം അവളുമായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ വേർപിരിയലിനുശേഷം അവരുടെ മകൻ ആൻഡ്രി ലെസ്കോവിനൊപ്പം തുടർന്നു. പിന്നീട് 1954 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം അദ്ദേഹം സമാഹരിച്ചു.

അത്തരമൊരു വ്യക്തി നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാ ഉപജ്ഞാതാക്കൾക്കും രസകരമാണ്.

മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ ചുവടുപിടിച്ച്

എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് 1895 ഫെബ്രുവരി 21 ന് (മാർച്ച് 5, പുതിയ ശൈലി) അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരം വോൾക്കോവ് സെമിത്തേരിയിൽ (സാഹിത്യ ഘട്ടത്തിൽ), ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠവും വലിയ കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് കുരിശും ഉണ്ട്. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച ഫർഷ്താദ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിലെ ലെസ്കോവിന്റെ വീട് 1981 ൽ സ്ഥാപിച്ച ഒരു സ്മാരക ഫലകത്തിലൂടെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

തന്റെ കൃതികളിൽ ആവർത്തിച്ച് ജന്മനാടുകളിലേക്ക് മടങ്ങിയ യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ ഓർമ്മ ഓറിയോൾ പ്രദേശത്ത് അനശ്വരമാക്കി. ഇവിടെ, പിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ ഏക റഷ്യൻ സാഹിത്യ, സ്മാരക മ്യൂസിയം തുറന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി നിക്കോളാവിച്ചിന് നന്ദി, ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനേകം അദ്വിതീയ പ്രദർശനങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒരു കുട്ടി, എഴുത്തുകാരൻ, ഒരു പൊതു വ്യക്തി. വ്യക്തിഗത വസ്\u200cതുക്കൾ, വിലയേറിയ രേഖകളും കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും, എഴുത്തുകാരന്റെ രസകരമായ ഒരു ജേണൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള കത്തുകളും നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ വീടും ബന്ധുക്കളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാട്ടർ കളറുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

വാർഷിക തീയതിയിൽ ഓറിയോളിന്റെ പഴയ ഭാഗത്ത് - ജനന തീയതി മുതൽ 150 വർഷം - ലെസ്കോവിലേക്ക് ഒരു സ്മാരകം യു, യു, യു. ജി. ഒറെഖോവ്സ്, എവി സ്റ്റെപനോവ് എന്നിവർ സ്ഥാപിച്ചു. എഴുത്തുകാരൻ സോഫ പീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. പശ്ചാത്തലത്തിൽ ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ചർച്ച് ഓഫ് ആർഞ്ചഞ്ചൽ മൈക്കിൾ ഉണ്ട്.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എൻ.എസ്. 1831 ഫെബ്രുവരി 4 ന് (16) ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗോരോഖോവോ ഗ്രാമത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛൻ കറാചെവ്സ്കി ജില്ലയിലെ ലെസ്കി ഗ്രാമത്തിലെ പുരോഹിതനായിരുന്നു, അവിടെ എഴുത്തുകാരന്റെ കുടുംബപ്പേര് വന്നു. പുരോഹിതന്റെ ചെറുമകനായ ലെസ്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ക്ലാസുമായുള്ള തന്റെ രക്തബന്ധത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകി, സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പ്രത്യേകത" യെ അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി. “ഞങ്ങളുടെ കുലം പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്,” എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞു. മുത്തച്ഛൻ മിടുക്കനായിരുന്നു. സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ മകൻ പുരോഹിതന്മാരിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന്റെ പേരിൽ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് (1789-1848) “പുരോഹിതരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയില്ല”, “40 കോപ്പെക്ക് ചെമ്പുമായി ഓറിയോളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, അത് അമ്മ പിൻ\u200cവാതിലിലൂടെ നൽകി,” സെമിനാരി വിദ്യാഭ്യാസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ രൂപം നിർണ്ണയിച്ചു. അദ്ദേഹം സിവിൽ ഭാഗത്തേക്ക് പോയി, ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേംബറിന്റെ ഒരു വിലയിരുത്തലായിരുന്നു, പാരമ്പര്യ കുലീനത ലഭിച്ച "മികച്ച അന്വേഷകൻ". കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന 40-കാരിയായ സെമിയോൺ ഡിമിട്രിവിച്ച് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളിലൊരാളായ 16 വയസ്സുള്ള കുലീനയായ മരിയ പെട്രോവ്ന ആൽഫെറിവയെ (1813-1886) വിവാഹം കഴിച്ചു. N.S. "മികച്ച, അതിശയകരമായ ബുദ്ധിമാനും ഇടതൂർന്ന സെമിനാരിയുമായ" പിതാവ് ലെസ്കോവയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരത, മികച്ച മനസ്സ്, സത്യസന്ധത, ഉറച്ച ബോധ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വ്യത്യസ്തനാക്കി, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ നിരവധി ശത്രുക്കളാക്കി.

ഭാവിയിലെ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ബാല്യം ഒറേലിൽ ചെലവഴിച്ചു, 1839 ൽ, പിതാവ് വിരമിക്കുകയും ക്രോംസ്കോയ് ജില്ലയിലെ പാനിനോ ഫാം വാങ്ങുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, വലിയ കുടുംബം മുഴുവനും (ഏഴ് കുട്ടികളിൽ നിക്കോളായ് മൂത്തവനായിരുന്നു) 40 ഏക്കർ സ്ഥലത്ത് അവരുടെ ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റിനായി ഓറൽ വിട്ടു. സമ്പന്നരായ മാതൃബന്ധുക്കളായ സ്ട്രാക്കോവ്സിന്റെ വീട്ടിലാണ് ഗെറോക്കോവോയിൽ നിന്ന് ലെസ്കോവ് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയത്, ഗാർഹിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സ്വന്തം ഫണ്ടിന്റെ അഭാവം മൂലം മാതാപിതാക്കൾ അദ്ദേഹത്തെ നൽകി. ഗ്രാമത്തിൽ, ലെസ്കോവ് കർഷക കുട്ടികളുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലായി, സാധാരണക്കാർ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പഠിച്ചു. സെർഫുകളുമായുള്ള അടുത്ത പരിചയം ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ മൗലികത അദ്ദേഹത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തി, അതിനാൽ ഉയർന്ന ക്ലാസുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ഒറിയോളിന്റെ മരുഭൂമിയിൽ, ഭാവി എഴുത്തുകാരൻ വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന് പറയാനുള്ള അവകാശം നൽകി: "ഞാൻ പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് കാബികളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ആളുകളെ പഠിച്ചിട്ടില്ല ... ഞാൻ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വളർന്നു ... ഞാൻ ആളുകളുമായി എന്റെ സ്വന്തം വ്യക്തിയായിരുന്നു ..." കുട്ടികളുടെ ഇംപ്രഷനുകളും കഥകളും മുത്തശ്ശിമാരായ അലക്സാണ്ട്ര വാസിലീവ്\u200cന കൊളോബോവ, ഓറലിനെക്കുറിച്ചും അതിലെ നിവാസികളെക്കുറിച്ചും പാനിനോയിലെ അവളുടെ പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിനെക്കുറിച്ചും ലെസ്\u200cകോവിന്റെ പല കൃതികളിലും പ്രതിഫലിച്ചു. "മാരകമല്ലാത്ത ഗോലോവൻ" (1879), "ദി ബീസ്റ്റ്" (1883), "സ്റ്റുപ്പിഡ് ആർട്ടിസ്റ്റ്" (1883), "സ്കെയർക്രോ" (1885), "യുഡോൾ" (1892) എന്നീ കഥകളിൽ അദ്ദേഹം ഇത്തവണ ഓർമ്മിക്കുന്നു.

1841 ൽ നിക്കോളായ് ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചെങ്കിലും നന്നായി പഠിച്ചില്ല. 1846 ൽ അദ്ദേഹം ട്രാൻസ്ഫർ പരീക്ഷകളിൽ വിജയിക്കാതെ ജിംനേഷ്യം പൂർത്തിയാക്കാതെ വിട്ടു. ജിംനേഷ്യത്തിൽ അഞ്ചുവർഷത്തെ പഠനം ഭാവി എഴുത്തുകാരന് വലിയ നേട്ടമുണ്ടാക്കിയില്ല. ക്രമരഹിതമായി അവിടെ തന്നെ പഠിപ്പിച്ചതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദത്തോടെ ഓർമിച്ചു. സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ അഭാവം ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങൾ, അറിവ്, എഴുത്തുകാരന്റെ കഴിവുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 1847 ൽ 16 വയസ്സുള്ള ലെസ്കോവിന് പിതാവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ക്രിമിനൽ കോടതിയിലെ ഓറിയോൾ ചേംബറിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനായി ജോലി ലഭിച്ചു. “ഞാൻ പൂർണ്ണമായും സ്വയം പഠിതനാണ്,” അദ്ദേഹം തന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

ഈ സേവനം (1847-1849) ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനവുമായി പരിചയപ്പെടുന്നതിന്റെ ആദ്യ അനുഭവമായിരുന്നു, ഒപ്പം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ടതും ചിലപ്പോൾ ഹാസ്യപരവുമായ വശങ്ങൾ. ഈ അനുഭവം പിന്നീട് "ദ കെടുത്തിക്കളഞ്ഞ ബിസിനസ്സ്", "സർഡോണിക്", "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്", "ദി മിസ്റ്റീരിയസ് ഇൻസിഡന്റ്" എന്നീ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ആ വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് ധാരാളം വായിച്ചു, ഓറിയോൾ ബുദ്ധിജീവികളുടെ വലയത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. എന്നാൽ 1848-ൽ പിതാവിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണം, 1840 കളിലെ ഭയാനകമായ ഓറിയോൾ തീപിടുത്തം, ഈ സമയത്ത് മുഴുവൻ ഭാഗ്യവും നശിച്ചു, കുടുംബത്തിന്റെ “വിനാശകരമായ നാശം” എന്നിവ ലെസ്കോവിന്റെ ഗതിയെ മാറ്റിമറിച്ചു. 1849 അവസാനത്തോടെ, അമ്മാവന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം, കിയെവ് സർവകലാശാലയിലെ മെഡിസിൻ പ്രൊഫസർ എസ്.പി. ആൽഫെറിയേവ് (1816-1884), കിയെവിലേക്ക് മാറി, വർഷാവസാനത്തോടെ കീവ് ട്രഷറി ചേംബറിലെ ഓഡിറ്റിംഗ് ഡിപ്പാർട്ട്\u200cമെന്റിന്റെ റിക്രൂട്ടിംഗ് ഡെസ്\u200cകിലെ അസിസ്റ്റന്റ് ഗുമസ്തനായി ജോലി ലഭിച്ചു. ഈ ശേഷിയിൽ, ലെസ്കോവ് പലപ്പോഴും ജില്ലകളിൽ പോയി, നാടോടി ജീവിതം പഠിച്ചു, ധാരാളം സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം നടത്തി.

യൂണിവേഴ്സിറ്റി പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനം, പോളിഷ്, ഉക്രേനിയൻ സംസ്കാരങ്ങളുമായി പരിചയം, വായന A.I. ഹെർസൻ, എൽ. ഫ്യൂർബാക്ക്, ജി. ബാബൂഫ്, കിയെവ്-പെച്ചേർസ്ക് ലാവ്രയുടെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരുമായുള്ള സൗഹൃദം എഴുത്തുകാരന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന അറിവിന് അടിത്തറയിട്ടു. ഉക്രെയ്നിലെ മഹാകവിയോടുള്ള ലെസ്കോവിന്റെ കടുത്ത താൽപര്യം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു, കിയെവിന്റെ പുരാതന ചിത്രകലയെയും വാസ്തുവിദ്യയെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹം പുരാതന കലയുടെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായി മാറുന്നു. അതേ വർഷങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും എത്\u200cനോഗ്രാഫർ എ.വി. മാർക്കോവിച്ച് (1822-1867; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ അറിയപ്പെടുന്നു, മാർക്കോ വോവ്ചോക്ക് എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ എഴുതിയത്), സാഹിത്യത്തിന് അടിമയായി, പക്ഷേ എഴുത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകപോലുമില്ല. കിയെവ് വർഷങ്ങളിൽ (1849-1857), ട്രഷറിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ലെസ്കോവ്, അഗ്രോണമി, അനാട്ടമി, ഫോറൻസിക് സയൻസ്, സ്റ്റേറ്റ് ലോ, പോളിഷ് ഭാഷ പഠിക്കുന്നു, മതപരവും ദാർശനികവുമായ വിദ്യാർത്ഥി സർക്കിളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, തീർഥാടകർ, വിഭാഗക്കാർ, പഴയ വിശ്വാസികൾ എന്നിവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.

പൊതുസേവനം ലെസ്\u200cകോവിനെ ആധാരമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം തോന്നിയില്ല, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിന് യഥാർത്ഥ നേട്ടമൊന്നും കണ്ടില്ല. 1857-ൽ അദ്ദേഹം സർക്കാർ സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് ആദ്യം റഷ്യൻ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഷിപ്പിംഗ് ആന്റ് ട്രേഡിൽ പ്രവേശിച്ചു, തുടർന്ന് സ്വകാര്യ വാണിജ്യ സ്ഥാപനമായ "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽക്കിൻസ്" ൽ ഏജന്റായി പ്രവേശിച്ചു, ഇതിന്റെ തലവൻ ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ എ. ഷ്കോട്ട് (ca.1800-1860 / 1861) - ലെസ്കോവിന്റെ അമ്മായിയുടെ ഭർത്താവും നാരിഷ്കിൻ, ക Count ണ്ട് പെറോവ്സ്കി എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ മാനേജരുമായിരുന്നു. മൂന്നുവർഷക്കാലം (1857-1860) കമ്പനിയുടെ ബിസിനസ്സിൽ നിരന്തരമായ യാത്രകൾ ചെലവഴിച്ചു, "ഒരു വണ്ടിയിൽ നിന്നും ഒരു ബാർജിൽ നിന്നും അദ്ദേഹം റഷ്യയെ മുഴുവൻ കണ്ടു." ലെസ്കോവ് തന്നെ ഓർമിച്ചതുപോലെ, അദ്ദേഹം “വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് റഷ്യയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു”, “ധാരാളം ഇംപ്രഷനുകളും ദൈനംദിന വിവരങ്ങളുടെ വിതരണവും” ശേഖരിച്ചു, അവ കീവ് പത്രമായ “മോഡേൺ മെഡിസിൻ” ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ, ഫ്യൂലീറ്റണുകൾ, കുറിപ്പുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ഈ വർഷത്തെ അലഞ്ഞുതിരിയൽ ലെസ്കോവിന് ഒരു വലിയ നിരീക്ഷണവും ചിത്രങ്ങളും ഉചിതമായ വാക്കുകളും വാക്യങ്ങളും നൽകി. 1860 മുതൽ ലെസ്കോവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലും കിയെവ് പത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ "കിയെവിൽ പുസ്തകങ്ങൾ വിലയേറിയത് എന്തുകൊണ്ട്?" . "പുനരധിവസിപ്പിച്ച കൃഷിക്കാരിൽ" മുതലായവ. 1860-ൽ ലെസ്കോവ് കിയെവ് പോലീസിൽ അന്വേഷകനായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ പോലീസ് ഡോക്ടർമാരുടെ അഴിമതി തുറന്നുകാട്ടുന്ന "മോഡേൺ മെഡിസിൻ" എന്ന ആഴ്ചപ്പതിപ്പിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ സഹപ്രവർത്തകരുമായി കലഹത്തിന് കാരണമായി. സംഘടിത പ്രകോപനത്തിന്റെ ഫലമായി, official ദ്യോഗിക അന്വേഷണം നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന ലെസ്കോവ് കൈക്കൂലി ആരോപിച്ച് സേവനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി.

1861 ജനുവരിയിൽ എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് വാണിജ്യ പ്രവർത്തനം ഉപേക്ഷിച്ച് സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്ക് മാറുന്നു. വരുമാനം തേടി, അദ്ദേഹം പൂർണമായും സാഹിത്യത്തിൽ അർപ്പിതനായി, പല മെട്രോപൊളിറ്റൻ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും സഹകരിക്കുന്നു, മിക്കതും ഒറ്റെച്ചെസ്റ്റ്വെന്നി സാപിസ്കിയിൽ, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ഓറിയോൾ പരിചയക്കാരൻ സഹായിക്കുന്നു - പബ്ലിഷിസ്റ്റ് എസ്.എസ്. ഗ്രോമെക്കോ, "റഷ്യൻ പ്രസംഗം", "വ്രെമിയ" എന്നിവയിൽ. അദ്ദേഹം പെട്ടെന്നുതന്നെ ഒരു പ്രമുഖ പബ്ലിഷിസ്റ്റായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ വിഷയസംബന്ധിയായ വിഷയങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും വിപ്ലവകാരികളുടെയും സർക്കിളുകളിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു; മെസഞ്ചർ A.I. ഹെർസൻ സ്വിസ് A.I. ബെന്നി (പിന്നീട് ലെസ്കോവിന്റെ "ദി മിസ്റ്റീരിയസ് മാൻ" എന്ന ലേഖനം 1870-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചു; "നോവർ" എന്ന നോവലിൽ റെയ്\u200cനറുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി അദ്ദേഹം മാറി). 1862-ൽ ലെസ്കോവ് തന്റെ ആദ്യ ഫിക്ഷൻ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - "ദ കെടുത്തിക്കളഞ്ഞ ബിസിനസ്സ്" (പിന്നീട് പരിഷ്കരിച്ച് "വരൾച്ച" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു), "സ്റ്റിംഗ്", "ദി റോബർ", "ഇൻ ടാരന്റാസ്" എന്നീ കഥകൾ. ലെസ്കോവിന്റെ ഈ കഥകൾ നാടോടി ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ലേഖനങ്ങളാണ്, സാധാരണക്കാരുടെ ആശയങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവ പരിഷ്കൃതവും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു വായനക്കാരന് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, മദ്യപിച്ച സെക്സ്റ്റൺ അടക്കം ചെയ്തതാണ് വിനാശകരമായ വരൾച്ചയെന്ന് കൃഷിക്കാർക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്; ഈ അന്ധവിശ്വാസത്തെ നിരാകരിക്കാനുള്ള ഗ്രാമ പുരോഹിതന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും വെറുതെയായി.

1862-ൽ ലെസ്കോവ് ലിബറൽ ദിനപത്രമായ സെവേർനയ ബീലിയയുടെ സ്ഥിരം സംഭാവകനായി. ഒരു പബ്ലിഷിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റങ്ങളുടെ അനുയായിയായ ജനാധിപത്യ പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി വാദിച്ചു, സോവ്രെമെനിക് മാസികയായ എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി, ജി.സെഡ്. എലിസേവ. റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയിൽ അക്രമാസക്തമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താനുള്ള സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആഗ്രഹം സർക്കാർ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതുപോലെ അപകടകരമാണെന്ന് ലെസ്കോവ് ആശങ്കയോടെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോട് സമൂലമായ പബ്ലിഷിസ്റ്റുകളുടെ അസഹിഷ്ണുത, ലെസ്\u200cകോവ് സെവേർനയ ബില്യയുടെ പേജുകളിൽ വാദിച്ചത് അവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തെളിവാണ്.

1862 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് പ്രസിദ്ധമായ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് തീപിടുത്തം ജനങ്ങളിൽ വലിയ ആവേശം സൃഷ്ടിച്ചു. സർക്കാർ വിരുദ്ധ വിദ്യാർത്ഥികളാണ് തീപിടിത്തത്തിന് കാരണമെന്ന് അഭ്യൂഹങ്ങൾ പരന്നു. "തീപിടുത്തം" എന്ന് സംശയിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നേരെ ആക്രമണ കേസുകളുണ്ട്. ലെസ്\u200cകോവിന്റെ ലേഖനം സെവേർനയ ബീലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ബധിര പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി. അതിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ തീയിടുകയാണെന്നതിന് പോലീസ് official ദ്യോഗികമായി തെളിവുകൾ നൽകണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ പരിഹാസ്യമായ അഭ്യൂഹങ്ങൾ official ദ്യോഗികമായി നിഷേധിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. കുറച്ചുപേർ ലേഖനം തന്നെ വായിച്ചു, പക്ഷേ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് തീപിടുത്തത്തെ ലെസ്\u200cകോവ് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിപ്ലവകരമായ അഭിലാഷങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചുവെന്ന് വാക്ക് പെട്ടെന്ന് പ്രചരിച്ചു. തന്റെ ലേഖനത്തിന്റെ തികച്ചും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിനെതിരെ ലെസ്കോവ് വെറുതെ പോരാടി: ഐതിഹ്യം ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ലെസ്കോവിന്റെ പേര് ഏറ്റവും നിന്ദ്യമായ സംശയങ്ങൾക്ക് വിധേയമാവുകയും ചെയ്തു. സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹത്തിനും സ്വതന്ത്രചിന്തയ്ക്കും എതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അധികാരികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രകോപനക്കാരനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി മായാതെ മുദ്രകുത്തപ്പെടുന്നു. പരിചയക്കാർ കുറിപ്പിന്റെ രചയിതാവിൽ നിന്ന് മാറി, സമൂഹത്തിൽ അവർ പരസ്യമായി അവഹേളിച്ചു. ഈ അപമാനകരമായ അപമാനം ലെസ്കോവിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ വിപ്ലവകരമായ ജനാധിപത്യ വൃത്തങ്ങൾ തകർക്കുകയും പെട്ടെന്ന് മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്തു. 1862 സെപ്റ്റംബറിൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് വിട്ട് യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ഒരു നീണ്ട ബിസിനസ്സ് യാത്രയിൽ "നോർത്തേൺ ബീ" യുടെ ലേഖകനായി പോയി. ലെസ്കോവ് ദിനാബർഗ്, വിൽന, ഗ്രോഡ്നോ, പിൻസ്ക്, ലൊവോവ്, പ്രാഗ്, ക്രാക്കോ, പിന്നെ പാരീസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ സന്ദർശനം നടത്തി. 1860 കളിലെ പ്രസ്ഥാനം വലിയ തോതിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടിവന്ന ഒരു നോവൽ ആവിഷ്കരിച്ചു. യാത്രയുടെ ഫലം പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനങ്ങളും കത്തുകളും ("ഒരു യാത്രാ ഡയറിയിൽ നിന്ന്", 1862-1863; "പാരീസിലെ റഷ്യൻ സമൂഹം", 1863), ഇത് റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും അവരുടെ സേവകരുടെയും പാരീസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് കുടിയേറ്റക്കാരുടെയും ജീവിതവും മാനസികാവസ്ഥയും വിവരിക്കുന്നു. 1863 ലെ വസന്തകാലത്ത് ലെസ്കോവ് റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.

യഥാർത്ഥത്തിൽ ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് 1863-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കഥകൾ ("ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം", "മസ്ക് ഓക്സ്") പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് "വായനയ്ക്കുള്ള ലൈബ്രറി" "നിഹിലിസ്റ്റിക്" നോവൽ "ഒരിടത്തും" പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ എഴുതി. ... "പുതിയ ആളുകളുടെ" വരവിനാൽ പ്രകോപിതനായ ഒരു ഉല്ലാസ പ്രവിശ്യാ ജീവിതത്തിന്റെ രംഗങ്ങളുമായാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് പ്രവർത്തനം തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു. "നിഹിലിസ്റ്റുകൾ" സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു കമ്മ്യൂണിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ജീവിതം ജനങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കും ക്രിസ്ത്യൻ കുടുംബ മൂല്യങ്ങൾക്കുമുള്ള മിതമായ അധ്വാനവുമായി വിഭിന്നമാണ്, ഇത് റഷ്യയെ സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വിനാശകരമായ പാതയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണം, അവിടെ യുവ വാചാടോപങ്ങൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മിക്ക "നിഹിലിസ്റ്റുകൾക്കും" തിരിച്ചറിയാവുന്ന പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളുണ്ടായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, കമ്യൂൺ ബെലോയാർട്ട്സെവിന്റെ തലവന്റെ പേരിൽ, എഴുത്തുകാരൻ വി എ സ്ലെപ്റ്റ്\u200cസോവ് വളർത്തപ്പെട്ടു). വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അധാർമിക പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരും "നേതാക്കളും" നിഹിലിസ്റ്റ് സർക്കിളുകളുടെ നേതാക്കളും വിവേചനരഹിതമായ വെറുപ്പോടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ, പാത്തോളജിക്കൽ രക്തദാഹം, നാർസിസിസം, ഭീരുത്വം, മോശം പെരുമാറ്റം എന്നിവ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു. ഈ നോവൽ ഒരു വലിയ, പക്ഷേ രചയിതാവിന്റെ പ്രശസ്തിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നോവലിനോടുള്ള ഈ ക്രൂരമായ മനോഭാവത്തിൽ വളരെയധികം അന്യായമുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, ലെസ്കോവിനെ "പിന്തിരിപ്പൻ" എന്ന് മുദ്രകുത്തി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ "ഒരിടത്തും" എഴുതിയതിലൂടെ പോലീസ് വകുപ്പിൽ നിന്നുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവ് ലെസ്\u200cകോവ് നിറവേറ്റി എന്ന തെറ്റായ അഭ്യൂഹങ്ങൾ പരന്നു. തീവ്ര ജനാധിപത്യ വിമർശകർ ഡി. പിസാരെവ്, വി.ആർ. സൈറ്റ്\u200cസെവ് അവരുടെ ലേഖനങ്ങളിൽ ഇത് സൂചിപ്പിച്ചു. പിസാരെവ് വാചാടോപത്തോടെ ചോദിച്ചു: "റസ്\u200cകി വെസ്റ്റ്\u200cനിക്കിനുപുറമെ, സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ പേനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന നാമത്തിൽ ഒപ്പിട്ട എന്തെങ്കിലും അതിന്റെ പേജുകളിൽ അച്ചടിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ഒരു മാസികയെങ്കിലും റഷ്യയിൽ ഉണ്ടോ? തന്റെ പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ കഥകളും നോവലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്ന ഒരു മാസികയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സമ്മതിക്കുമോ? " ഇപ്പോൾ മുതൽ, വലിയ ലിബറൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ലെസ്കോവിനെ അനുവദിച്ചില്ല, ഇത് എം.എൻ.യുമായുള്ള ബന്ധം മുൻ\u200cകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. കാറ്റ്കോവ്, റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിന്റെ പ്രസാധകൻ. ഈ പ്രശസ്തിയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകാൻ ലെസ്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

1860 കളിൽ ലെസ്കോവ് സ്വന്തം പ്രത്യേക പാത തേടുകയായിരുന്നു. പ്രവിശ്യാ നിശബ്ദതയുടെ മറവിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിനാശകരമായ അഭിനിവേശങ്ങളുടെ കഥയെ ആസ്പദമാക്കി "ലേഡി മക്ബെത്ത് ഓഫ് എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്" (1865) എന്ന കഥ എഴുതിയത് ഒരു ഗുമസ്തന്റെയും ഒരു ഭൂവുടമയുടെയും ഭാര്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനപ്രിയ പ്രിന്റുകളുടെ ക്യാൻവാസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ക in തുകകരവും ദാരുണവുമായ ഒരു ഇതിവൃത്തം, അതേ സമയം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും അതിശക്തമായ ശക്തി നിറഞ്ഞതുമായ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ ഈ കൃതിക്ക് പ്രത്യേക ആകർഷണം നൽകി. നിയമവിരുദ്ധമായ അഭിനിവേശത്തിന്റെയും കൊലപാതകത്തിന്റെയും ഈ കഥ ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്യൂഡൽ മര്യാദകൾ വിവരിക്കുന്ന "ദി ഓൾഡ് ഇയേഴ്സ് ഇൻ ദ വില്ലേജ് ഓഫ് പ്ലോഡോമാസോവോ" (1869) എന്ന കഥ അദ്ദേഹം ദിനവൃത്താന്തത്തിൽ എഴുതുന്നു. "വാരിയർ" (1866) എന്ന കഥയിൽ, യക്ഷിക്കഥാ രൂപങ്ങൾ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നാടകത്തിലും അദ്ദേഹം കൈകോർത്തു: 1867 ൽ, "ദി വേസ്റ്റ്" എന്ന വ്യാപാര ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകം അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിന്റെ വേദിയിൽ അരങ്ങേറി. ലിബറൽ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട കോടതികളും "ആധുനിക വസ്ത്രം ധരിച്ച" സംരംഭകരും പഴയ രൂപീകരണത്തിന്റെ വേട്ടക്കാരന്റെ മുമ്പാകെ ഈ നാടകത്തിൽ ശക്തിയില്ലാത്തവരായതിനാൽ, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെയും സാമൂഹിക വിരുദ്ധ പ്രവണതകളുടെയും വിമർശകൻ ലെസ്കോവിനെ വീണ്ടും കുറ്റപ്പെടുത്തി. 1860 കളിൽ ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ, "ബൈപാസ്ഡ്" (1865) എന്ന കഥ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി "എന്തുചെയ്യണം?" (ലെസ്കോവ് തന്റെ "പുതിയ ആളുകളെ" "ചെറിയ ആളുകളുമായി" "വിശാലമായ ഹൃദയത്തോടെ" താരതമ്യം ചെയ്തു), സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ വാസിലീവ്സ്കി ദ്വീപിൽ താമസിക്കുന്ന ജർമ്മനിയുടെ കഥയും ("ദി ഐലൻഡേഴ്സ്", 1866).

ഈ കാലയളവിൽ ലെസ്കോവ് ലിബറൽ കാഴ്ചപ്പാടുകളോട് യോജിക്കുന്നു. 1866-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് പോലീസ് മേധാവിയുടെ കാര്യാലയത്തിൽ "എഴുത്തുകാരെയും പത്രപ്രവർത്തകരെയും കുറിച്ച്" എന്ന കുറിപ്പ് ഇങ്ങനെ: "എലിസീവ്, സ്ലെപ്\u200cറ്റ്\u200cസോവ്, ലെസ്\u200cകോവ്. തീവ്ര സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ. എല്ലാ സർക്കാരിനെതിരെയും സഹതപിക്കുക. എല്ലാ രൂപത്തിലും നിഹിലിസം." വാസ്തവത്തിൽ, തീവ്രമായ രാഷ്ട്രീയ, ജനാധിപത്യ പ്രവണതകളോട് ലെസ്കോവിന് നിഷേധാത്മക മനോഭാവമുണ്ടായിരുന്നു, അത് ബൂർഷ്വാ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. വിപ്ലവത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയുന്ന സാമൂഹിക ശക്തികളെ അദ്ദേഹം കണ്ടില്ല. അദ്ദേഹം എഴുതി: "റഷ്യൻ ജനങ്ങളിൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ അഭാവം കാരണം റഷ്യയിൽ ഒരു സാമൂഹിക ജനാധിപത്യ വിപ്ലവവും ഉണ്ടാകില്ല." 1860 കളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളിലും മുഴങ്ങിയ നിഹിലിസ്റ്റിക് വിരുദ്ധ ലക്ഷ്യങ്ങളും വിപ്ലവ സ്വപ്\u200cനത്തിന്റെ ആന്തരിക തകർച്ച കാണിക്കുന്നതും "നിഹിലിസത്തിൽ നിന്നുള്ള തട്ടിപ്പുകാരെ" ചിത്രീകരിക്കുന്നതുമായ അറ്റ് ദി നൈവ്സ് (1870) എന്ന നോവൽ സമൂല ബുദ്ധിജീവികൾക്കിടയിൽ ലെസ്കോവിനോടുള്ള ശത്രുത വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അക്കാലത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച രചനകൾ ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ കടന്നുപോയി.

"അറ്റ് കത്തികൾ" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രധാന ഇതിവൃത്തം നിഹിലിസ്റ്റ് ഗോർഡനോവും മുൻ യജമാനത്തിയായ ഗ്ലാഫിറയുടെ ഭർത്താവ് മിഖായേൽ ആൻഡ്രീവിച്ചിന്റെ കൊലപാതകവുമാണ്, അവരുടെ സ്വത്തും പണവും കൈവശപ്പെടുത്താൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അപ്രതീക്ഷിത ട്വിസ്റ്റുകളും ദാരുണമായ സംഭവങ്ങളും രഹസ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ് ഇതിവൃത്തം. നോവലിലെ "നിഹിലിസം" എന്ന ആശയത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം ലഭിക്കുന്നു. മുൻ വിപ്ലവകാരികൾ സാധാരണ വഞ്ചകരായി പുനർജനിക്കുന്നു, പോലീസ് ഏജന്റുമാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ആയിത്തീരുന്നു, പണം കാരണം അവർ പരസ്പരം ബുദ്ധിപൂർവ്വം വഞ്ചിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു തത്ത്വചിന്തയായി മാറിയ അങ്ങേയറ്റത്തെ നിഷ്\u200cകളങ്കതയാണ് നിഹിലിസം. ഗോർഡനോവിന്റെ ഗൂ rig ാലോചനകളെ ഏതാനും കുലീനരായ ആളുകൾ മാത്രമേ എതിർക്കുന്നുള്ളൂ - സദ്\u200cഗുണത്തിന്റെ നൈറ്റ്, കുലീനനായ പോഡോസെറോവ്, ജനറൽ സിന്റിയാനിന, ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം വിരമിച്ച മേജർ ഫോറോവിന്റെ പോഡോസെറോവിന്റെ ഭാര്യയായി. സങ്കീർണ്ണമായ ഇതിവൃത്തമുള്ള നോവൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ പിരിമുറുക്കത്തിനും അവിശ്വസനീയതയ്ക്കും നിന്ദയുണ്ടാക്കി (എല്ലാം, "ചന്ദ്രനിൽ എന്നപോലെ" എന്ന പദപ്രയോഗത്തിൽ), രചയിതാവിനെതിരായ അടുത്ത രാഷ്ട്രീയ ആരോപണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. "ഓൺ കത്തികൾ" എന്ന നോവൽ ഏറ്റവും വിപുലമായതും, നിസ്സംശയം, ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും മോശം രചനയുമാണ്, മാത്രമല്ല, ഒരു ടാബ്ലോയിഡ്-മെലോഡ്രാമറ്റിക് ശൈലിയിൽ എഴുതിയതുമാണ്. തുടർന്ന്, "എവിടെയും" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്ന ലെസ്കോവ് തന്നെ "അറ്റ് കത്തികളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കി. 1860 കളിലെ ചലനത്തിനൊപ്പം സ്കോറുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സമർപ്പിച്ച ലെസ്കോവിന്റെ പ്രവർത്തന കാലഘട്ടം പരിഹരിച്ച ഒരുതരം പ്രതിസന്ധിയാണ് ഈ നോവൽ. അപ്പോൾ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ, മികച്ച പകുതി വരുന്നു, അത് ദിവസത്തെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഏറെക്കുറെ സ്വതന്ത്രമാണ്. ലെസ്\u200cകോവ് ഒരിക്കലും നോവലിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല.

1870 മുതൽ, നിഹിലിസം എന്ന വിഷയം ലെസ്കോവിന് അപ്രസക്തമായി. എഴുത്തുകാരന്റെ താൽപ്പര്യം സഭ-മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങളിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. റഷ്യൻ നീതിമാന്മാരുടെ പ്രതിച്ഛായകളെ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടില്ല, നീതിമാന്മാർ വിവർത്തനം ചെയ്യില്ല." "പൊതു ദുരന്തത്തിന്റെ" നിമിഷങ്ങളിൽ "ജനങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതി" തന്നെ അതിലെ നായകന്മാരെയും നീതിമാന്മാരെയും നേട്ടങ്ങൾക്കായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് അവരെക്കുറിച്ച് ഒരു "മനുഷ്യാത്മാവിനാൽ" ഐതിഹ്യങ്ങൾ രചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ട ലെസ്കോവ്, "നമ്മുടെ ബുദ്ധിമാനും ദയയുള്ളവരുമായ എല്ലാവരുടെയും നീതി" യെക്കുറിച്ച് നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു.

പോസിറ്റീവ് ഹീറോകൾക്കായുള്ള തിരച്ചിൽ, റഷ്യൻ ഭൂമി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നീതിമാൻമാർ (അവ "നിഹിലിസ്റ്റിക്" നോവലുകളിലും കാണപ്പെടുന്നു), ഭിന്നശേഷിക്കാരോടും വിഭാഗീയതയോടും ദീർഘകാലമായുള്ള താൽപര്യം, നാടോടിക്കഥകൾ, പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ്, നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ "വർണ്ണാഭമായ നിറങ്ങളിലും" "മുദ്രയിട്ട ഏഞ്ചൽ", "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ" (രണ്ടും 1873), അതിൽ ലെസ്കോവിന്റെ ഫെയറി ടെയിൽ ശൈലി വിവരണം അതിന്റെ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ഓർത്തഡോക്സിയുമായി ഐക്യത്തിലേക്ക് ഭിന്ന സമൂഹത്തെ നയിച്ച അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "ദി സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ" ൽ, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുകളെക്കുറിച്ച് പഴയ റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികളുണ്ട്. അചിന്തനീയമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്ന നായകന്റെ ചിത്രം, മുരോമെറ്റ്സിന്റെ ഇതിഹാസമായ ഇല്യയോട് സാമ്യമുള്ളതും റഷ്യൻ ജനതയുടെ ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ ദൃ am തയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അവന്റെ പാപങ്ങൾക്കായി - ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെ വിവേകശൂന്യമായ കൊലപാതകവും ജിപ്സി ഗ്രുഷയുടെ കൊലപാതകവും (ഗ്രുഷ തന്നെ ഫ്ലൈജിനോട് അവളെ വെള്ളത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവളെ മരിക്കാൻ സഹായിച്ചു, പക്ഷേ തന്റെ ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു വലിയ പാപമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു), കഥയിലെ നായകൻ ഒരു മഠത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ തീരുമാനം, ദൈവം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത് വിധിയാണ്. എന്നാൽ ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ ജീവിതം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, മഠം അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രയിലെ "സ്റ്റോപ്പുകളിൽ" ഒന്ന് മാത്രമാണ്. വിശാലമായ വായനക്കാരെ നേടിയ ഈ കൃതികൾ രസകരമാണ്, കാരണം എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ കലാപരമായ മാതൃകയും പരിമിതമായ പ്ലോട്ട് സ്ഥലത്ത് സൃഷ്ടിച്ചു. രണ്ട് കൃതികളും അതിശയകരമായ രീതിയിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്: രചയിതാവ് ആഖ്യാനത്തിന് പിന്നിൽ "മറയ്ക്കുന്നു", വ്യക്തമായ വിലയിരുത്തലുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായി മാറിയ "സോബോറിയൻസ്" (1872) എന്ന ക്രോണിക്കിളിലെ ലെസ്കോവ് തന്റെ "നിഹിലിസ്റ്റിക്" നോവലുകളുടെയും "പ്രൊവിൻഷ്യൽ" കഥകളുടെയും അനുഭവം ഉപയോഗിച്ചു, മുൻവിധിയോടെയുള്ള വായനക്കാർക്ക് പോലും തന്റെ കലാപരമായ കഴിവുകളുടെ തോത് പ്രകടമാക്കി. ഈഗിളിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ സ്റ്റാർഗൊറോഡിൽ താമസിക്കുന്ന ആർച്ച്പ്രൈസ്റ്റ് സാവേലി ടുബറോസോവ്, ഡീക്കൺ അക്കില്ലസ് ഡെസ്നിറ്റ്സിൻ, പുരോഹിതൻ സഖാരിയ ബെനഫക്റ്റോവ് എന്നിവരുടെ കഥ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെയും വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "പഴയ കഥ" യിലെ ഈ വിചിത്ര നിവാസികൾ എല്ലാ കാലത്തും പുതിയ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കണക്കുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - നിഹിലിസ്റ്റുകൾ, തട്ടിപ്പുകാർ, സിവിൽ, പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥർ. നിഷ്കളങ്കമായ അക്കില്ലസിന്റെ ചെറിയ വിജയങ്ങൾ, സാവേലിയുടെ ധൈര്യം, “റഷ്യൻ വികസനത്തിന്റെ നാശനഷ്ടങ്ങൾക്കെതിരായ” ഈ “മികച്ച നായകന്മാരുടെ” പോരാട്ടം, ഭാവിയിൽ റഷ്യയെ ഭയാനകമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു പുതിയ തന്ത്രപരമായ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം തടയാൻ കഴിയില്ല. "കത്തീഡ്രലുകളിൽ" ദാരുണവും നാടകീയവും കോമിക്ക് എപ്പിസോഡുകളും ഒരുമിച്ച് നെയ്തു.

നോവൽ പുറത്തിറങ്ങിയതിനുശേഷം ലെസ്കോവ് വീണ്ടും വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ നേടുന്നു. അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒടുവിൽ, സാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം "പരിഹരിക്കപ്പെടാൻ" തുടങ്ങി. "കത്തീഡ്രലുകൾ" രചയിതാവിന് സാഹിത്യ പ്രശസ്തിയും വിജയവും നേടി. I.A. ഗോഞ്ചറോവ്, ലെസ്കോവിന്റെ ക്രോണിക്കിൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ മുഴുവൻ വരേണ്യവർഗത്തെയും വായിച്ചു. പത്രം "സിറ്റിസൺ", എഡിറ്റ് ചെയ്തത് എഫ്.എം. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ "പ്രധാന കൃതികളിൽ" "സോബോറിയൻ" എന്ന് വർഗ്ഗീകരിച്ച ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകി, ലെസ്\u200cകോവിന്റെ കൃതികളെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിന് തുല്യമായി എൽ. എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയും "ഡെമോൺസ്" എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്\u200cസ്കി. 1870 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ലെസ്കോവിനോടുള്ള മനോഭാവം വളരെയധികം മാറി, "ലിബറൽ" ദിനപത്രം നോവോസ്റ്റി തന്റെ "ബിഷപ്പിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ട്രിഫിൽസ്" (1878) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് വളരെ നിസ്സാരതയോടെയും മികച്ച വിജയത്തോടെയും എഴുതിയെങ്കിലും പുരോഹിതന്മാർക്കിടയിൽ കടുത്ത അതൃപ്തി ജനിപ്പിച്ചു.

1874-ൽ ലെസ്കോവിന്റെ "എ മെലിഞ്ഞ കുടുംബം" എന്ന ക്രോണിക്കിളിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം, അലക്സാണ്ടറുടെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ നിഗൂ and തയെയും കാപട്യത്തെയും പരിഹാസപൂർവ്വം ചിത്രീകരിക്കുകയും റഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ജീവിതത്തിൽ സാമൂഹ്യരൂപം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിന്റെ എഡിറ്റർ കാറ്റ്കോവിനെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തി. ഒരു എഡിറ്റർ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ലെസ്കോവിന്റെ വാചകം വികലതയ്ക്ക് വിധേയമാക്കി, ഇത് അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ വിള്ളൽ വീഴ്ത്തി, എന്നിരുന്നാലും, വളരെ കാലതാമസം നേരിട്ടു (ഒരു വർഷം മുമ്പ് കാറ്റ്കോവ് "ദി എൻ\u200cചാന്റഡ് വാണ്ടറർ" പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതിന്റെ കലാപരമായ "ജോലിയുടെ അഭാവം" ചൂണ്ടിക്കാട്ടി). “പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല - അദ്ദേഹം നമ്മുടേതല്ല,” കാറ്റ്കോവ് പറഞ്ഞു. "റഷ്യൻ മെസഞ്ചറുമായുള്ള" ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം ലെസ്കോവ് സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയിലായി. ജനങ്ങൾക്കായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ പരിഗണനയ്ക്കായി പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ശാസ്ത്ര സമിതിയുടെ പ്രത്യേക വകുപ്പിൽ സേവനം (1874 മുതൽ) അദ്ദേഹത്തിന് തുച്ഛമായ ശമ്പളം നൽകി. പ്രധാന മാസികകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും കട്കോവ് തരത്തിലുള്ള "യാഥാസ്ഥിതികരിൽ" ഇടം കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്ത ലെസ്കോവ് തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ ചെറിയ പ്രചരണത്തിലോ പ്രത്യേക പതിപ്പുകളിലോ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - നർമ്മ ലഘുലേഖകൾ, ചിത്രീകരിച്ച ആഴ്ചപ്പതിപ്പുകൾ, മറൈൻ ജേണലിനുള്ള അനുബന്ധങ്ങൾ, ചർച്ച് പ്രസ്സുകൾ, പ്രവിശ്യാ ആനുകാലികങ്ങൾ, മുതലായവ, പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തവും ചിലപ്പോൾ വിചിത്രവുമായ ഓമനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (വി. പെരെസ്വെറ്റോവ്, നിക്കോളായ് ഗൊരോഖോവ്, നിക്കോളായ് പൊനുകാലോവ്, ഫ്രീഷിറ്റുകൾ, പുരോഹിതൻ പി. കാസ്റ്റോർസ്\u200cകി, സങ്കീർത്തനക്കാരൻ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യൻ, വാച്ചുകളുടെ കാമുകൻ, പ്രോട്ടോസനോവ് മുതലായവ) ലെസ്കോവിന്റെ പൈതൃകത്തിന്റെ ഈ "ചിതറിക്കൽ" അതിന്റെ പഠനത്തിലെ കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകളുമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില കൃതികളുടെ പ്രശസ്തിയുടെ പാതകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതകാലത്തെ കൃതികളുടെ ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത റഷ്യൻ, ജർമ്മൻ ദേശീയ കഥാപാത്രങ്ങളായ "അയൺ വിൽ" (1876) നെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുകയും മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ മാത്രം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

റഷ്യയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഹ്യൂഗോ പെക്ടോറലിസ് എന്ന ജർമ്മൻകാരന്റെ ദാരുണമായ കഥയാണ് "അയൺ വിൽ". ജർമ്മൻ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഹാസ്യപരമായി അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്വഭാവം - ഇച്ഛാശക്തി, അന്തർലീനത, ധാർഷ്ട്യത്തിലേക്ക് മാറുക - റഷ്യയിൽ നേട്ടങ്ങളല്ല, മറിച്ച് പോരായ്മകളായി മാറുന്നു: ജർമ്മനിയുടെ ധാർഷ്ട്യത്തെ മുതലെടുത്ത വഞ്ചനാപരമായ, പൊരുത്തമില്ലാത്ത, ലളിത ചിന്താഗതിക്കാരനായ വാസിലി സഫ്രോണിക്ക് പെക്റ്റോറലിസ് നശിപ്പിക്കുന്നു. വാസിലി സഫ്രോണിക്കിന്റെ മുറ്റത്ത് നിന്ന് വേലി കെട്ടിവയ്ക്കാൻ പെക്റ്റോറലിസ് കോടതിയിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങി, ശത്രുവിന് തെരുവിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നഷ്ടപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ അസ ven കര്യത്തിന് വാസിലി സഫ്രോണിക്ക് പണമടച്ചത് പെക്ടോറലിസിനെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. പെക്റ്റോറലിസ്, വാസിലി സഫ്രോണിചിനെക്കാൾ കാലഹരണപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻറെ സ്മരണയ്ക്കായി പാൻകേക്കുകൾ ധരിച്ച ശേഷം മരിച്ചു (വാസിലി സഫ്രോണിച് ജർമ്മനിക്കായി ആഗ്രഹിച്ച മരണമാണിത്).

1875-ൽ രണ്ടാമത്തെ വിദേശയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, ലെസ്കോവ്, സ്വന്തം സമ്മതിച്ചതനുസരിച്ച്, "മിക്കതും സഭയോട് തെറ്റിപ്പോയി." "റഷ്യൻ നീതിമാൻ" യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കഥകൾക്ക് വിപരീതമായി, അദ്ദേഹം മെത്രാന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര എഴുതുന്നു, കഥകളും ജനപ്രിയ ശ്രുതികളും വിരോധാഭാസവും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യഗ്രന്ഥങ്ങളുമാക്കി മാറ്റുന്നു: "എപ്പിസ്കോപ്പൽ ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ" (1878), "ബിഷപ്പുമാരുടെ വഴിമാറുന്നു" (1879), "രൂപത കോടതി "(1880)," സിനോഡൽ പേഴ്\u200cസൺസ് "(1882), മുതലായവ. 1870 കളിൽ ലെസ്\u200cകോവ് സഭയോടുള്ള എതിർപ്പിന്റെ അളവ് - 1880 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ അതിശയോക്തിപരമായിരിക്കരുത് (ഇത് വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങളിൽ): അത് പകരം "ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള വിമർശനം". ചില ലേഖനങ്ങളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, "ദി വ്\u200cലാഡിക്നി കോർട്ട്" (1877), റിക്രൂട്ട്മെൻറിനിടെയുള്ള ദുരുപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ലെസ്കോവിന് നേരിട്ട് പരിചിതമാണ്, ബിഷപ്പ് (കിയെവ് ഫിലാരറ്റിന്റെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ) മിക്കവാറും ഒരു "ഇടയനായി" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, മതപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന "ഓർത്തഡോക്സ് റിവ്യൂ", "വാണ്ടറർ", "ചർച്ച്-സോഷ്യൽ ബുള്ളറ്റിൻ" എന്നീ പള്ളി മാസികകളിൽ ലെസ്കോവ് ഇപ്പോഴും സജീവമായി സഹകരിക്കുന്നു ("റഷ്യ സ്നാനമേറ്റു, പക്ഷേ പ്രബുദ്ധരല്ല" എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബോധ്യം) ലഘുലേഖകൾ: "ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ശിഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കണ്ണാടി" (1877), "മിശിഹായുടെ പ്രവചനങ്ങൾ" (1878), "പുതിയനിയമത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിലേക്കുള്ള പോയിന്റർ" (1879) മുതലായവ. എന്നിരുന്നാലും, പള്ളി ഇതര മതങ്ങളോടുള്ള ലെസ്\u200cകോവിന്റെ അനുഭാവം, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ധാർമ്മികതയ്ക്കും വിഭാഗീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകിച്ചും തീവ്രമായി. 1880 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മരണം വരെ അദ്ദേഹത്തെ വിട്ടുപോയില്ല.

1880 കളിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ അതിശയകരമായ രൂപം ഏറ്റവും ഉൽ\u200cപാദനക്ഷമത നേടി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ നൽകി ("ലെഫ്റ്റി", "ഓർമ ആർട്ടിസ്റ്റ്" മുതലായവ). വാമൊഴി പാരമ്പര്യത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതും അലങ്കരിച്ചതുമായ ഒരു "ക urious തുകകരമായ കേസ്" എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കഥകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ലെസ്കോവ് അവയെ സൈക്കിളുകളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് "കഥകൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, തമാശയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിൽ അത്ര പ്രാധാന്യമില്ല ("വോയ്\u200cസ് ഓഫ് നേച്ചർ", 1883; "അലക്സാണ്ട്രൈറ്റ്", 1885; "ഓൾഡ് സൈക്കോപാത്ത്സ്", 1885; "താൽപ്പര്യമുള്ള പുരുഷന്മാർ", 1885; "കോറൽ". , 1893, മുതലായവ), "ക്രിസ്മസ് കഥകൾ" - ക്രിസ്മസിൽ സംഭവിക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പികവും യഥാർത്ഥവുമായ അത്ഭുതങ്ങളുടെ കഥകൾ ("ക്രൈസ്റ്റ് വിസിറ്റിംഗ് എ കർഷകൻ", 1881; "ഗോസ്റ്റ് ഇൻ എഞ്ചിനീയറിംഗ് കാസിൽ", 1882; "ഒരു നിഹിലിസ്റ്റുമൊത്തുള്ള യാത്ര", 1882 ; "ദി ബീസ്റ്റ്", 1883; "ഓൾഡ് ജീനിയസ്", 1884, മുതലായവ).

ഗംഭീരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ഹാസ്യത്തിന്റെ ദാരുണവും ദാരുണവും, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഇരട്ട രചയിതാവിന്റെ വിലയിരുത്തൽ - ഇവയാണ് ലെസ്\u200cകോവിന്റെ കൃതികളുടെ മുഖമുദ്ര. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഒരു കൃതിയുടെ സവിശേഷതയാണിത് - "ലെഫ്റ്റി" (1881, യഥാർത്ഥ പേര് - "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ടുല ചരിഞ്ഞ ലെഫ്റ്റി, സ്റ്റീൽ ഫ്ലീ"). കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ മത്സരത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, യക്ഷിക്കഥയുടെ സവിശേഷത. തുല തോക്കുധാരിയായ ലെവ്ഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ, ഇംഗ്ലീഷ് ജോലിയുടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന സ്റ്റീൽ ഫ്ലീയെ സങ്കീർണ്ണമായ ഉപകരണങ്ങളില്ലാതെ ഷൂ ചെയ്യുന്നു. റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഴിവുകൾ വ്യക്തിഗതമാക്കുന്ന വിദഗ്ദ്ധനായ കരക man ശല വിദഗ്ധനാണ് ലെഫ്റ്റി. എന്നാൽ അതേ സമയം ഏതെങ്കിലും ഇംഗ്ലീഷ് മാസ്റ്ററിന് അറിയാവുന്ന സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനമില്ലാത്ത ഒരു കഥാപാത്രമാണ് ലെഫ്റ്റി. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ലാഭകരമായ ഓഫറുകൾ അദ്ദേഹം നിരസിക്കുകയും റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ .അതേപോലെ എന്ന നിഷ്പക്ഷതയേയും അക്ഷയതയും ഇനെക്സത്രിചബ്ല്യ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ പ്രധാനികളും താരതമ്യം സ്വന്തം നിസ്സാരനെന്ന് സഹതാപം, ദൊവ്ംത്രൊദ്ദെംനെഷ് ലിങ്കുചെയ്തിരിക്കും. ഒരു സാധാരണ റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സദ്\u200cഗുണങ്ങളും ദു ices ഖങ്ങളും ലെസ്\u200cകോവിന്റെ നായകൻ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം രോഗബാധിതനായി മരിക്കുന്നു, ആരും ആവശ്യമില്ല, പരിചരണമില്ലാതെ. 1882 ൽ "ലെഫ്റ്റി" യുടെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ, തുല മാസ്റ്റേഴ്സും ബ്രിട്ടീഷുകാരും തമ്മിലുള്ള മത്സരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തുല തോക്കുധാരികളുടെ ഇതിഹാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് തന്റെ കൃതി എന്ന് ലെസ്കോവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. തുല സ്വദേശിയായ ഒരു പഴയ തോക്കുധാരിയാണ് ലെഫ്റ്റിയുടെ ഇതിഹാസം സെസ്ട്രോറെറ്റ്\u200cസ്കിൽ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. സാഹിത്യ നിരൂപകർ ഈ രചയിതാവിന്റെ സന്ദേശം വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ലെസ്കോവ് തന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം കണ്ടുപിടിച്ചു.

ലെസ്കോവിന്റെ രചനകളെക്കുറിച്ച് വിമർശകർ സ്ഥിരമായി - പലപ്പോഴും ശത്രുതയോടെ - രചയിതാവിന്റെ അസാധാരണമായ ഭാഷ, വിചിത്രമായ വാക്കാലുള്ള നാടകം ശ്രദ്ധിച്ചു. "നമ്മുടെ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും ക c തുകകരമായ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളാണ് മിസ്റ്റർ ലെസ്കോവ്. ചില വാക്കുകളോ കഥകളോ കണ്ടുപിടിക്കുകയോ ഒരു വാക്കുപോലും പൂർത്തിയാകില്ല, വാക്കുകളും എല്ലാത്തരം കുൻസ്റ്റ്യൂക്കുകളും കുഴിച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ദൈവത്തിന് അറിയാം", - ഇങ്ങനെയാണ് എ. എം. സ്കാബിചെവ്സ്കി, ജനാധിപത്യ ദിശയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശസ്ത സാഹിത്യ നിരൂപകൻ. "ലെഫ്റ്റി" ലെ ആഖ്യാതാവ് സ്വമേധയാ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നതുപോലെ. അത്തരം വികലവും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതുമായ വാക്കുകൾ ലെസ്കോവിന്റെ കഥയ്ക്ക് ഒരു കോമിക്ക് നൽകുന്നു. കഥയിലെ സ്വകാര്യ സംഭാഷണങ്ങളെ "ഇന്റേൺ\u200cസൈൻ" എന്നും രണ്ട് സീറ്റർ വണ്ടിയെ "രണ്ട് ഇരിപ്പിടങ്ങൾ" എന്നും, ചോറിനൊപ്പം ഒരു ചിക്കൻ "ട്രോട്ടുള്ള ചിക്കൻ" എന്നും, മന്ത്രിയെ "കിസെൽ\u200cവ്രോഡ്" എന്നും, ബസ്റ്റുകളും ചാൻഡിലിയറുകളും ഒരു വാക്കായി "ബസ്റ്റേഴ്സ്" എന്നും, അപ്പോളോ ബെൽ\u200cവെഡെറിലെ പ്രശസ്തമായ പുരാതന പ്രതിമ എന്നും വിളിക്കുന്നു. "അബോളൻ പോൾ\u200cവെഡെർ\u200cസ്കോഗോ" ആയി മാറുന്നു. ഒരു ചെറിയ സ്കോപ്പ്, ഒരു ഗുണിതം, ഒരു ജനപ്രിയ ഉപദേഷ്ടാവ്, പ്രോമിസറി കുറിപ്പുകൾ, അപൂർണ്ണമായ ബില്ലുകൾ, ഒരു കടിയേറ്റത്, പ്രോബബിലിറ്റികൾ മുതലായവ ലെസ്കോവിന്റെ ഓരോ പേജിലും കാണപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരുടെ ശുദ്ധമായ ചെവിയെ അപമാനിക്കുകയും "ഭാഷയെ നശിപ്പിക്കുക", "അശ്ലീലത", "ബഫൂണറി", " ഭാവനാത്മകത "," മൗലികത ".

എഴുത്തുകാരൻ എ.വി. ആംഫി തിയറ്റേഴ്സ്: "തീർച്ചയായും, ലെസ്കോവ് ഒരു പ്രകൃതി സ്റ്റൈലിസ്റ്റായിരുന്നു. വാക്കാലുള്ള സമ്പത്തിന്റെ അപൂർവ ശേഖരം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു. റഷ്യയിലെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ, പ്രാദേശിക ഭാഷകളുമായി അടുത്ത പരിചയമുള്ളവർ, റഷ്യൻ പുരാതന കാലത്തെ പഠനം, പഴയ വിശ്വാസികൾ, റഷ്യൻ കരക fts ശല വസ്തുക്കൾ എന്നിവ കാലക്രമേണ ഈ കരുതൽ ശേഖരത്തിലേക്ക് ചേർത്തു. തന്റെ പുരാതന ഭാഷയിൽ നിന്ന് ആളുകൾക്കിടയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതെല്ലാം ലെസ്കോവ് തന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ ആഴത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അത് വളരെ വിജയത്തോടെ നടപ്പാക്കി. പക്ഷേ, ലെസ്കോവിന്റെ കഴിവുകളിൽ അന്തർലീനമല്ലാത്ത അനുപാതത്തിന്റെ അർത്ഥം ഈ കേസിലും അദ്ദേഹത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. ചിലപ്പോൾ കേൾവിയുടെയും റെക്കോർഡുകളുടെയും ചിലപ്പോൾ കണ്ടുപിടിച്ച, പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട വാക്കാലുള്ള വസ്തുക്കൾ ലെസ്കോവിനെ പ്രയോജനപ്പെടുത്താനല്ല, ഉപദ്രവിക്കാനാണ് സഹായിച്ചത്, ബാഹ്യ കോമിക് ഇഫക്റ്റുകൾ, തമാശയുള്ള വാക്കുകൾ, സംസാരത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവുകളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവുകളെ വലിച്ചിഴച്ചു. ലെസ്കോവ് തന്നെ തന്റെ കൃതികളുടെ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു: “ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ രൂപീകരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകന്റെ ശബ്ദവും ഭാഷയും പഠിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ... എന്നിൽത്തന്നെ, ഞാൻ ഈ വൈദഗ്ദ്ധ്യം വളർത്തിയെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്റെ പുരോഹിതന്മാർ ആത്മീയമായി സംസാരിക്കുന്നത് നേടിയെന്ന് തോന്നുന്നു, നിഹിലിസ്റ്റുകൾ, - നിഹിലിസ്തിചല്ല്യ്, മുജ്ഹിക്സ് - മുജ്ഹിക്സ്, ഒരല്പം അവരോടും ബുഫ്ഫൊഒംസ് നിന്ന് ഉപ്സ്തര്ത്സ്, തുടങ്ങിയ എന്നിൽനിന്ന് ഞാൻ വെറും പ്രസംഗത്തിൽ പുരാതന വിനയാകുന്നു സഭയെയും-നാടോടി ഭാഷ സംസാരിച്ചു നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്നെ പോലും ഞാൻ എങ്കിൽ, ഏതു ലേഖനത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ അതുകൊണ്ടാണ് അത്. അത് സബ്\u200cസ്\u200cക്രൈബുചെയ്\u200cതില്ല. ഇത് എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. ഞാൻ വായിക്കാൻ രസകരമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. കാരണം, നമുക്കെല്ലാവർക്കും, എന്റെ നായകന്മാർക്കും എനിക്കും ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശബ്ദമുണ്ട്. "

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സെർഫുകളുടെ പ്രതിഭയുടെ സങ്കടകരമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന "ദി ഓർമ ആർട്ടിസ്റ്റ്" (1883) എന്ന കഥയും അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ "ഒരു കഥ" ആണ്. കഥയിൽ, ക്രൂരനായ ഒരു മാന്യൻ ക Count ണ്ട് കാമെൻസ്\u200cകി, ഹെയർഡ്രെസ്സർ അർക്കാഡി, നടി ല്യൂബോവ് അനിസിമോവ്ന എന്നിവരുടെ സെർഫുകളെ വേർതിരിക്കുന്നു, അർക്കാഡിക്ക് ഒരു പട്ടാളക്കാരനെ നൽകുകയും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെയും കുലീനതയുടെയും പദവി നേടിയ ശേഷം അർക്കാഡി കാമെൻസ്\u200cകിയിൽ ല്യൂബോവ് അനിസിമോവ്നയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. എണ്ണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ സെർഫിനെ അനുകൂലമായി സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സന്തോഷം കഥയിലെ നായകന്മാരെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു: അതിഥിയുടെ പണത്താൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ട അർക്കാഡി താമസിക്കുന്ന സത്രത്തിന്റെ ഉടമ അവനെ കൊല്ലുന്നു.

ഒരു സമയത്ത് (1877 ൽ) മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന ചക്രവർത്തി "സോബോറിയൻ" വായിച്ചശേഷം ക Count ണ്ട് പി.എ.യുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ അവരെ പ്രശംസിച്ചു. വാല്യൂവ്, അന്നത്തെ സ്റ്റേറ്റ് സ്വത്ത് മന്ത്രി; അതേ ദിവസം തന്നെ വാല്യൂവ് തന്റെ ശുശ്രൂഷയിലെ ഒരു വകുപ്പിലെ അംഗമായി ലെസ്കോവിനെ നിയമിച്ചു. ലെസ്കോവിന്റെ സേവന വിജയങ്ങളുടെ അവസാനമായിരുന്നു ഇത്. 1880-ൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്ഥാന സ്വത്ത് മന്ത്രാലയം വിടാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി. 1883 ഫെബ്രുവരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. 1874 മുതൽ അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. തന്റെ കരിയറിന് അത്തരമൊരു അന്ത്യം ഒഴിവാക്കാൻ ലെസ്കോവിന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം സന്തോഷപൂർവ്വം രാജി സ്വീകരിച്ചു, അതിൽ താൻ പൂർണമായും സ്വതന്ത്രനായ വ്യക്തിയാണെന്നും ഏതെങ്കിലും "പാർട്ടിയുമായി" ബന്ധമില്ലാത്തവനാണെന്നും അതിനാൽ എല്ലാവരിലും അതൃപ്തി ജനിപ്പിച്ച് ഒറ്റയ്ക്ക് തുടരാമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. സുഹൃത്തുക്കളും രക്ഷാധികാരികളും ഇല്ലാതെ. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനത്തിൻകീഴിൽ, മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ വിഷയങ്ങളിലും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലും അദ്ദേഹം സ്വയം അർപ്പിതനായിരുന്നപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യം അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രിയപ്പെട്ടതായിരുന്നു.

ലെസ്കോവ് L.N. ടോൾസ്റ്റോയി 1880 കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ അടിസ്ഥാനം പങ്കുവെക്കുന്നു: ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി വ്യക്തിയെ ധാർമ്മികമായി മെച്ചപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയം, യാഥാസ്ഥിതികതയോടുള്ള യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തെ എതിർക്കുക, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയെ നിരസിക്കുക. 1887 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ കണ്ടുമുട്ടി. ടോൾസ്റ്റോയി തന്നിൽ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് ലെസ്കോവ് എഴുതി: "ഞാൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി ഒത്തുചേർന്നു ... അവന്റെ വലിയ ശക്തി മനസ്സിലാക്കി ഞാൻ എന്റെ പാത്രം എറിഞ്ഞ് വിളക്ക് എടുക്കാൻ പോയി." നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികൾ വിലയിരുത്തിയ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് ഇങ്ങനെ എഴുതി: "ലെസ്കോവ് ഭാവിയുടെ എഴുത്തുകാരനാണ്, സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം അഗാധമായ പ്രബോധനാത്മകമാണ്." എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരും ഈ വിലയിരുത്തലിനോട് യോജിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് ആത്മീയ സെൻസർഷിപ്പുമായി കടുത്ത പോരാട്ടത്തിലായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സെൻസർഷിപ്പ് നിരോധനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നില്ല, ഇത് വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ കെ.പി. പോബെഡോനോസ്റ്റെവ്.

ലെസ്കോവ് ചൂടും അസമവുമായിരുന്നു. കേവല മാസ്റ്റർപീസുകൾക്കൊപ്പം, പെൻസിലിന്റെ സ്ക്രാപ്പുകളിൽ നിന്ന് അച്ചടിച്ച തിടുക്കത്തിൽ എഴുതിയ കാര്യങ്ങൾ അവനു പിന്നിലുണ്ട് - ഒരു പേനയിൽ ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചിലപ്പോൾ ആവശ്യാനുസരണം രചിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ അനിവാര്യമായ പഞ്ചറുകൾ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് ആയി അന്യായമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്\u200cനങ്ങളിലും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിലും മുഴുകിയ അദ്ദേഹം വിഡ് s ികളോടും രാഷ്ട്രീയ വാചാടോപങ്ങളോടും അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തിയിരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 12-15 വർഷങ്ങളിൽ, ലെസ്കോവ് വളരെ ഏകാന്തനായിരുന്നു, പഴയ സുഹൃത്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തോട് സംശയത്തോടെയും അവിശ്വാസത്തോടെയും പെരുമാറി, പുതിയവരോട് ജാഗ്രതയോടെ. വലിയ പേര് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും ചെറിയ എഴുത്തുകാരുമായും തുടക്കക്കാരുമായും ചങ്ങാത്തം കൂട്ടി. വിമർശനം അദ്ദേഹത്തെ കാര്യമായി ഒന്നും ചെയ്തില്ല.

ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് കത്തുന്ന തീകൾക്കിടയിലായിരുന്നു. ബ്യൂറോക്രസി അവളിലേക്ക് വിഷലിപ്തമായ അമ്പുകൾ ക്ഷമിച്ചില്ല; "പെട്രൈനിന് മുമ്പുള്ള വിഡ് and ിത്തവും അസത്യവും" ആദർശവൽക്കരിക്കുന്നതിലെ വിവേകശൂന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകളിൽ സ്ലാവോഫിലുകൾക്ക് ദേഷ്യം വന്നു; സഭാ ചരിത്രത്തിന്റെയും ആധുനികതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഈ മതേതര യജമാനന്റെ സംശയാസ്പദമായ നല്ല അറിവിനെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതന്മാർ ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു; ഇടതുപക്ഷ ലിബറൽ "കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ", പിസാരേവിന്റെ വായിലൂടെ ലെസ്കോവിനെ ഒരു ഇൻഫോർമറും പ്രകോപനക്കാരനുമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട്, സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടം തെറ്റായ രാഷ്ട്രീയ ബോധ്യങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവകാശവുമുള്ള മിതമായ കഴിവുള്ള മൈനർ എഴുത്തുകാരന്റെ പദവി ലെസ്കോവിന് നൽകി. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം അർഹിക്കുന്ന സാഹിത്യ വിലയിരുത്തൽ ലഭിക്കാത്തതിനാൽ വിമർശകർ ഒരു "കഥാകൃത്ത്" എന്ന് പുച്ഛത്തോടെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു, ലെസ്കോവിന് പൂർണ്ണ അംഗീകാരം ലഭിച്ചത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്. എം. ഗോർക്കി, ബി.എം. ഐച്ചൻ\u200cബോം തന്റെ നവീകരണത്തെക്കുറിച്ചും നാടകീയമായ ക്രിയേറ്റീവ് ഡെസ്റ്റിനിയിലും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ആൻഡ്രി നിക്കോളാവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1866-1953) സമാഹരിച്ച ലെസ്കോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 1954 ലാണ്. 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ലെസ്കോവ് പെട്ടെന്നുണ്ടായിരുന്നു, പുനരധിവസിപ്പിച്ച കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാതെ, 1974 ൽ എൻ\u200cഎസിന്റെ ഹ -സ് മ്യൂസിയം. ലെസ്കോവ്, 1981 ൽ എഴുത്തുകാരന്റെ 150-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച്, എഴുത്തുകാരന്റെ സ്മാരകം അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ പ്രശംസയും പുന rin പ്രസിദ്ധീകരണവും നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിരവധി പ്രകടനങ്ങളും സിനിമകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

സാഹിത്യപരമായ കാരണങ്ങളാൽ ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതം തന്നെ വെട്ടിക്കുറച്ചു. 1889-ൽ ലെസ്കോവിന്റെ ശേഖരിച്ച കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഒരു വലിയ അഴിമതി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ആറാമത്തെ വാല്യം സെൻസർമാർ "പള്ളി വിരുദ്ധർ" എന്ന് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, ചില കൃതികൾ മുറിച്ചുമാറ്റി, പക്ഷേ പ്രസിദ്ധീകരണം സംരക്ഷിച്ചു. 1889 ഓഗസ്റ്റ് 16 ന് A.S. യുടെ അച്ചടിശാലയിൽ പഠിച്ചു. ആറാമത്തെ വാല്യം മുഴുവനായും നിരോധിക്കുകയും അറസ്റ്റുചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സുവോറിൻ, ലെസ്കോവിന് ആഞ്ചീന പെക്റ്റോറിസിന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ അന്നീന പെക്റ്റോറിസ്, അന്ന് വിളിച്ചിരുന്നതുപോലെ) കടുത്ത ആക്രമണം അനുഭവപ്പെട്ടു. രോഗിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന 4 വർഷം, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് 9-12 വാല്യങ്ങളുടെ പതിപ്പിൽ തുടർന്നു, "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" എന്ന നോവൽ എഴുതി, "ക്രിസ്മസിനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയ കഥകൾ", "ഇംപ്രൂവൈസറുകൾ", "അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഗ്രേസ്", "വൈൽഡ് ഫാന്റസി", "പ്രകൃതിയുടെ ഉൽ\u200cപ്പന്നം", "കോറൽ" എന്നിവയും. "റാബിറ്റ് ഹേർത്ത്" (1894) എന്ന നോവൽ എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാനത്തെ പ്രധാന കൃതിയായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ മാത്രം ലെസ്കോവ്, പിരിഞ്ഞ യുവാക്കളെ പിടിക്കുന്നത് പോലെ, പ്രണയത്തിലാകുന്നു. യുവ എഴുത്തുകാരിയായ ലിഡിയ ഇവാനോവ്ന വെസെലിറ്റ്സ്കായയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തിടപാടുകൾ വൈകിയതും ആവശ്യപ്പെടാത്തതുമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തപാൽ നോവലാണ്. അവൾക്ക് എഴുതിയ കത്തുകളിൽ, ലെസ്കോവ് സ്വയം അപമാനിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലെത്തുന്നു: "എനിക്ക് സ്നേഹിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, കുറഞ്ഞ ബഹുമാനവും ഉണ്ട്: ഞാൻ ഒരു പരുഷനും മാംസളനുമായ മനുഷ്യനാണ്, ആഴത്തിൽ വീണു, പക്ഷേ അസ്വസ്ഥതയോടെ എന്റെ കുഴിയുടെ അടിയിൽ."

എന്നാൽ രോഗം വഷളായി. എൻ\u200cഎസിന്റെ മരണത്തിന് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ്, അവസാനത്തിന്റെ സമീപനം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള ലെസ്കോവ് തന്റെ നിയമപരമായ ഉത്തരവ് എഴുതുന്നു: "എന്റെ നിർജീവമായ ദൈവത്തിന് സമീപം മന ib പൂർവമായ ചടങ്ങുകളും ഒത്തുചേരലുകളും പ്രഖ്യാപിക്കരുത് ... എന്റെ ശവസംസ്കാര വേളയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നിൽ ഒരുപാട് മോശം കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്നും എനിക്ക് പ്രശംസയില്ലെന്നും എനിക്കറിയാം ഞാൻ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ അർഹനല്ല. എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തിയെന്ന് അറിയണം ... "1895 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ട ur റൈഡ് ഗാർഡന് ചുറ്റും നടന്നത് രോഗത്തിന്റെ പുതിയ വർദ്ധനവിന് കാരണമായി. അഞ്ചുവർഷത്തെ കഠിനമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം 1895 ഫെബ്രുവരി 21 ന് (മാർച്ച് 5) സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ ലെസ്\u200cകോവ് അന്തരിച്ചു. ഫെബ്രുവരി 23 ന് (മാർച്ച് 7) വോൾക്കോവ്സ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ (ലിറ്ററേറ്റർസ്കി മോസ്റ്റ്കി) അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ പ്രസംഗങ്ങളൊന്നും നടത്തിയില്ല ... ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ലെസ്കോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു - ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠത്തിൽ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് കുരിശ്.

ഈ വ്യക്തിയിൽ, പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരു സാധാരണ വിദ്യാർത്ഥി, ഒറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ മതിലുകൾ ഷെഡ്യൂളിന് മുമ്പായി ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു കൊഴിഞ്ഞുപോക്ക്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തി നേടിയ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായി. റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ദേശീയ എഴുത്തുകാരനായി ലെസ്കോവിനെ വിളിച്ചിരുന്നു. "സത്യത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും വചനത്താൽ മാതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കാൻ", "ജീവിതത്തിൽ സത്യം" മാത്രം തേടാനും, ഓരോ ചിത്രത്തിനും, "യുക്തിക്കും മനസ്സാക്ഷിക്കും അനുസൃതമായി പ്രകാശവും വിഷയവും അർത്ഥവും" നൽകാനും അദ്ദേഹം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ പരിശ്രമിച്ചു. എഴുത്തുകാരന്റെ വിധി നാടകീയമാണ്, ജീവിതം, പ്രധാന സംഭവങ്ങളാൽ സമ്പന്നമല്ല, തീവ്രമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര തിരയലുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്. മുപ്പത്തിയഞ്ച് വർഷത്തോളം ലെസ്കോവ് സാഹിത്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. സ്വമേധയാ ഉള്ളതും കഠിനവുമായ വഞ്ചനകൾക്കിടയിലും, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ആഴത്തിലുള്ള ജനാധിപത്യ കലാകാരനും യഥാർത്ഥ മാനവികവാദിയുമായി തുടർന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബഹുമാനത്തിനും അന്തസ്സിനും വേണ്ടി അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സംസാരിക്കുകയും "മനസ്സിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും മന ci സാക്ഷിക്കും" വേണ്ടി നിരന്തരം നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പ്രകാശത്തിന്റെ എല്ലാത്തരം ആശയങ്ങൾക്കും അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും ബലിയർപ്പിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത ഒരേയൊരു നിലനിൽക്കുന്ന മൂല്യമായി ഒരു വ്യക്തിയെ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. തന്റെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം വികാരാധീനനും നിഷ്\u200cകളങ്കനുമായിരുന്നു. ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം ദുഷ്\u200cകരവും നാടകീയമായ കൂട്ടിയിടികളും നിറഞ്ഞതാക്കി.

തകർക്കുന്നതിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഫലപ്രദമാണ്. സംരക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ റൊമാന്റിക് ആണ് സ്മാഷിംഗ്. തള്ളിക്കളയുന്നതിനേക്കാൾ സുഖകരമാണ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നത്. മരിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള കാര്യം.

എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ്

നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിനെ അക്കാലത്തെ പ്രതിഭ എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം. ആളുകൾക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചുരുക്കം എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. ഈ അസാധാരണ വ്യക്തിത്വം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് മാത്രമല്ല, ഉക്രേനിയൻ, ഇംഗ്ലീഷ് സംസ്കാരത്തിനും അടിമയായിരുന്നു.

1. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് മാത്രമാണ് ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ക്ലാസ്സിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയത്.

2. കോടതിമുറിയിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ അച്ഛന്റെ മുൻകൈയിൽ ഒരു സാധാരണ ഗുമസ്തനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.

3. പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, കോടതി അറയിലെ ലെസ്കോവിന് കോടതിയുടെ ഡെപ്യൂട്ടി ഗുമസ്തനായി വളരാൻ കഴിഞ്ഞു.

4. "സ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽക്കൻസ്" കമ്പനിക്ക് നന്ദി മാത്രം നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഒരു എഴുത്തുകാരനായി.

5. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിൽ ലെസ്കോവ് നിരന്തരം താല്പര്യം കാണിച്ചിരുന്നു.

6. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ജീവിതരീതി ലെസ്കോവിന് പഠിക്കേണ്ടി വന്നു, അവരുടെ നിഗൂ and തയും നിഗൂ ism തയും കാരണം അദ്ദേഹത്തെ മിക്കതും കൊണ്ടുപോയി.

  1. ഗോർക്കി ലെസ്കോവിന്റെ കഴിവിൽ സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ തുർഗെനെവ്, ഗോഗോൾ എന്നിവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി.

8. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും സസ്യാഹാരത്തിന്റെ പക്ഷത്തായിരുന്നു, കാരണം മാംസം കഴിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തേക്കാൾ മൃഗങ്ങളോടുള്ള അനുകമ്പ ശക്തമായിരുന്നു.

9. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കൃതി "ലെഫ്റ്റി" ആണ്.

10. മുത്തച്ഛൻ പുരോഹിതനായിരുന്നതിനാൽ നിക്കോളായ് ലെസ്കോവിന് നല്ല ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു.

11. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് താൻ പുരോഹിതന്മാരാണെന്ന് ഒരിക്കലും നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല.

12. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ, ഓൾഗ വാസിലീവ്\u200cന സ്മിർനോവ എന്ന പേര് ഭ്രാന്തനായി.

13. ആദ്യ ഭാര്യ മരിക്കുന്നതുവരെ ലെസ്കോവ് അവളെ ഒരു മാനസികരോഗ ചികിത്സാലയത്തിൽ സന്ദർശിച്ചു.

14. മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, കൃതികളുടെ ഒരു ശേഖരം പുറത്തിറക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞു.

15. ലെസ്കോവിന്റെ പിതാവ് 1848 ൽ കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു.

16. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തന്റെ 26-ാം വയസ്സിൽ തന്റെ കൃതികൾ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

17. ലെസ്കോവിന് നിരവധി സാങ്കൽപ്പിക ഓമനപ്പേരുകളുണ്ടായിരുന്നു.

18. "ഒരിടത്തും" എന്ന നോവലിലൂടെ എഴുത്തുകാരന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭാവി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു.

19. എഴുത്തുകാരന്റെ എഡിറ്റിംഗ് ഉപയോഗിക്കാത്ത ലെസ്കോവിന്റെ ഒരേയൊരു കൃതി - "ദി സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ".

20. പഠനത്തിനുശേഷം, ലെസ്കോവിന് കിയെവിൽ താമസിക്കേണ്ടി വന്നു, അവിടെ ഹ്യൂമാനിറ്റീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി.

22. ലെസ്കോവ് ഒരു ആവേശകരമായ കളക്ടറായിരുന്നു. അതുല്യമായ പെയിന്റിംഗുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, വാച്ചുകൾ എന്നിവയെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ശേഖരങ്ങളാണ്.

23. സസ്യാഹാരികൾക്കായി ഒരു പാചകക്കുറിപ്പ് പുസ്തകം ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് ഈ എഴുത്തുകാരൻ.

24. ലെസ്കോവിന്റെ രചന പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത് പത്രപ്രവർത്തനത്തിലാണ്.

25. 1860 മുതൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് മതത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ തുടങ്ങി.

26. ലെസ്കോവിന് ആൻഡ്രി എന്ന ഒരു സാധാരണ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ഒരു മകൻ ജനിച്ചു.

27. എഴുത്തുകാരന്റെ മരണം 1895-ൽ ആസ്ത്മയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ 5 വർഷക്കാലം തളർത്തി.

28. ലെവ് ടോൾസ്റ്റോയ് ലെസ്കോവിനെ "എഴുത്തുകാരിൽ ഏറ്റവും റഷ്യൻ" എന്ന് വിളിച്ചു.

29. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തന്റെ പ്രാദേശിക റഷ്യൻ ഭാഷ വളച്ചൊടിച്ചതായി വിമർശകർ ആരോപിച്ചു.

30. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ പത്തുവർഷത്തെ ഭരണകൂട സേവനത്തിനായി നൽകി.

31. ലെസ്കോവ് ഒരിക്കലും ആളുകളിൽ ഉയർന്ന മൂല്യങ്ങൾക്കായി തിരഞ്ഞില്ല.

32. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ പല കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ തന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

33. പല മദ്യപാന സ്ഥാപനങ്ങളിലും റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കിടയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മദ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം ലെസ്കോവ് കണ്ടെത്തി. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭരണകൂടം സമ്പാദിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

34. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ പരസ്യ പ്രവർത്തനം പ്രധാനമായും തീയുടെ പ്രമേയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

36. ലെസ്കോവിന്റെ ജീവിതാവസാനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും രചയിതാവിന്റെ പതിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല.

37. 1985 ൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ പേരിൽ ഒരു ഛിന്നഗ്രഹത്തിന് പേരിട്ടു.

38. മാതൃഭാഗത്തുള്ള ഒരു സമ്പന്ന കുടുംബത്തിൽ തന്റെ ആദ്യ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ ലെസ്കോവിന് കഴിഞ്ഞു.

39. അങ്കിൾ ലെസ്കോവ് വൈദ്യശാസ്ത്ര പ്രൊഫസറായിരുന്നു.

40. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് കുടുംബത്തിലെ ഏക കുട്ടി ആയിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന് 4 സഹോദരങ്ങളും സഹോദരിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

41. എഴുത്തുകാരനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ് സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്\u200cകരിച്ചു.

42. ഫാമിലി എസ്റ്റേറ്റിൽ നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ചിന്റെ ബാല്യവും ക o മാരവും കടന്നുപോയി.

43. ലെസ്കോവിന്റെ ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടിക്ക് ഒരു വയസ്സ് തികയാത്തപ്പോൾ മരിച്ചു.

44. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് പത്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനിടെ ഫ്രാൻസ്, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, പോളണ്ട് തുടങ്ങിയ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

45. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയി ആയിരുന്നു ലെസ്കോവിന്റെ നല്ല സുഹൃത്ത്.

46. \u200b\u200bഡാഡ് ലെസ്കോവ് ക്രിമിനൽ ചേംബറിൽ ഇൻവെസ്റ്റിഗേറ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, എന്റെ അമ്മ ഒരു ദരിദ്ര കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായിരുന്നു.

47. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് നോവലുകളും കഥകളും മാത്രമല്ല നാടകങ്ങളും രചിക്കുന്നതിൽ വ്യാപൃതനായിരുന്നു.

48. ലെസ്കോവിന് ആൻജീന പെക്റ്റോറിസ് പോലുള്ള ഒരു രോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.

49. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പ്രവർത്തനം 1860 ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിൽ ആരംഭിച്ചു.

50. മൊത്തത്തിൽ, ലെസ്കോവിൽ നിന്ന്, അവന്റെ സ്ത്രീകൾ 3 കുട്ടികളെ പ്രസവിച്ചു.

51. ഫർഷ്താദ്സ്കയ സ്ട്രീറ്റിൽ ലെസ്കോവ് സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച ഒരു വീട് ഉണ്ടായിരുന്നു.

52. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് തികച്ചും പ്രകോപനപരവും സജീവവുമായിരുന്നു.

53. പഠനകാലത്ത് ലെസ്കോവ് അദ്ധ്യാപകരുമായി കടുത്ത പോരാട്ടത്തിലായിരുന്നു. ഇതുമൂലം അദ്ദേഹം പഠനം പൂർണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു.

54. ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്നുവർഷക്കാലം ലെസ്കോവിന് റഷ്യയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കേണ്ടി വന്നു.

55. ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ അവസാന കഥ "റാബിറ്റ് റെമിസ്" ആണ്.

56. ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ബന്ധുക്കൾ ലെസ്കോവിനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു.

57. 1867 ൽ അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്റർ ലെസ്കോവ് "ദി പ്രോഡിഗൽ" എന്ന പേരിൽ ഒരു നാടകം അവതരിപ്പിച്ചു. ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ നാടകം വീണ്ടും എഴുത്തുകാരനെ വിമർശിച്ചു.

58. മിക്കപ്പോഴും എഴുത്തുകാരൻ പഴയ ഓർമ്മകളുടെയും കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളുടെയും സംസ്കരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

59. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം ലെസ്കോവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സഭയോടുള്ള മനോഭാവത്തെ ബാധിച്ചു.

60. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വെജിറ്റേറിയൻ കഥാപാത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവാണ്.

61. ടോൾസ്റ്റോയ് ലെസ്കോവിനെ "ഭാവിയിലെ എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന് വിളിച്ചു.

62. അക്കാലത്തെ സാമ്രാജ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മരിയ അലക്സാണ്ട്രോവ്ന, ലെസ്കോവിന്റെ സോബോറിയൻ വായിച്ചതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ സ്റ്റേറ്റ് പ്രോപ്പർട്ടി ഓഫീസർമാരായി സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകാൻ തുടങ്ങി.

63. ലെസ്കോവിനും വെസെലിറ്റ്സ്കായയ്ക്കും ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു.

64. 1862 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ ലെസ്കോവ് "നോർത്തേൺ ബീ" പത്രത്തിന്റെ സ്ഥിരം ജോലിക്കാരനായി. അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ എഡിറ്റോറിയലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

65. നിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ച വിമർശനങ്ങൾ കാരണം അദ്ദേഹത്തെ തിരുത്താൻ പോകുന്നില്ല.

66. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംഭാഷണ സവിശേഷതകളും അവയുടെ ഭാഷയുടെ വ്യക്തിഗതമാക്കലും സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി ഈ എഴുത്തുകാരൻ കണക്കാക്കി.

67. കാലങ്ങളായി ആൻഡ്രി ലെസ്കോവ് തന്റെ പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു.

[68] ഓറിയോൾ മേഖലയിൽ ലെസ്കോവിനായി ഒരു ഹ -സ് മ്യൂസിയമുണ്ട്.

69. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് ഒരു മോശം സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു.

70. റോമൻ ലെസ്\u200cകോവിന്റെ "ഡെവിൾസ് ഡോൾസ്" വോൾട്ടയറിന്റെ ശൈലിയിലാണ് എഴുതിയത്.

© 2020 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മന psych ശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ