तक्रारींसह काम करण्याचा सराव. वैयक्तिक मानसशास्त्र: असंतोषाने कार्य करण्यासाठी व्यावहारिक व्यायाम

1.   रडण्याने तक्रारी सहजपणे दूर होतात. चीड ताजी असताना - रडा! अश्रूंना रोखू नका, तर आरोग्यापेक्षा गर्व जास्त आहे. (तत्वतः, नक्कीच, काही अभिमान घेतील आणि स्वत: ला स्ट्रोकवर आणतील - आणि तसे होते).

2.   "चाबकासाठी उशी." यावर कोणीही झोपू शकत नाही - आपण किंवा इतर कोणीही नाही. या उशाने मारहाण केली आहे. जसे तुम्ही अपराध्याला मारहाण करावयास लावता तसे तुमच्या सर्व बळाने त्याचा पराभव करा. सर्व नकारात्मक उर्जा टाका, गुन्हेगार व्यक्त करू इच्छित असलेल्या उशाला सर्वकाही सांगा. लक्षात ठेवा - क्षमा करणे अशक्य आहे, स्वतःमध्ये असंतोषाची नकारात्मक ऊर्जा रोखून ठेवा!

3.   वॉटर वर उच्चारण नदीच्या काठावर बसून आपल्या सर्व व्यथा व व्यथा नदीला सांगा. पाणी कोठे वाहते ते पहा आणि आपण किती वेदनादायक आणि अपमानजनक आहात हे सांगा, आपण कसे पीडित आहात.
माझ्यावर विश्वास ठेवा - नदी आपल्या सर्व तक्रारी दूर करेल, हे एक सिद्ध साधन आहे. जवळपास कोणतीही नदी नसल्यास आपण बाथरूममध्ये नल उघडू शकता आणि पुढे जाऊ शकता.

4.   ओरडणे. पूर्णपणे रिकाम्या जागी जा आणि आपला अपमान रागात बदलला असेल तर - या रागाने ओरडा, आपल्या सर्व मूत्रांसह ओरडून सांगा! शाप देणे, भाषेला येणार्\u200dया अश्लील शब्दांचा जयजयकार करणे, संयम बाळगू नका आणि नियंत्रित करू नका. सर्व नकारात्मक जमा ऊर्जा किंचाळत टाका.
मी घरी असे लोक नाही जोपर्यंत घरात, बाथरूममध्ये ओरडत असलेल्या लोकांना मी ओळखतो. शेजारी काय ऐकू शकतात याकडे दुर्लक्ष करणे - हे महत्त्वाकांक्षापेक्षा आरोग्य अधिक महाग आहे का?

5.   आम्ही एक दु: ख लिहितो. खाली बसून कागदाची एक पत्रक आणि एक पेन घ्या. फक्त हाताने लिहा! आम्ही दिवस, महिना, वर्ष, वेळ लिहितो. आणि आम्ही मनावर उकळणारी प्रत्येक गोष्ट लिहितो, जे त्रासदायक आणि छळ करणारी आहे. जेव्हा पान दोन्ही बाजूंनी संपेल तेव्हा समाप्त करा. आम्ही दुसरी पत्रक घेत नाही! हे खूप महत्वाचे आहे - लिहिण्यासाठी एक उपाय महत्त्वपूर्ण आहे. शेवटी लिहा - समाप्त, पुन्हा आवश्यक वेळ - दर्शवा. आपण लिहिलेल्या सर्व गोष्टी पुन्हा वाचा. हे अत्यंत अप्रिय संवेदना असू शकतात, धीर धरा, हे सामान्य आहे.

मग पत्रक कसे जाळते, कागदाला कसे फोल्ड करते, आगीत ओळी कशा वितळतात हे पहा. त्यामुळे आपली वेदना आणि असंतोष जळतो.

6.   तक्रारींचे निराकरण करण्यासाठी सर्वात प्रभावी आणि पर्यावरणास अनुकूल नियम म्हणजे सचेत धारणा. आपल्यामध्ये शरीरात असे अपमान आहे की ते कसे दिसते ते आपण देहभानात निराकरण करतो. मानसिकरित्या उच्चारः "मी तुला पाहतो, तू माझा नातेवाईक आहेस." या शब्दांद्वारे आम्ही तिला शरीराबाहेर घेतो आणि विचारतो: "तुम्ही मला काय शिकवायला आला आहात?"
परिणाम जबरदस्त असू शकतो! अवघ्या काही मिनिटांत आपण केवळ अपमान विरघळवू शकत नाही तर आपल्याला जीवनाचा चांगला अर्थ देखील समजू शकतो जो आपल्याला सर्वोत्कृष्ट मार्गाकडे नेतो.

स्टॅनफोर्ड युनिव्हर्सिटीच्या अमेरिकन शास्त्रज्ञांनी हे सिद्ध केले की संताप अनेक मानसिक आजारांना उत्तेजन देतात, केवळ मानसिकच नव्हे तर शारीरिक देखील. एक प्रयोग घेण्यात आला, त्यातील 90% सहभागींनी, बराच काळ त्यांच्या अपराधींना क्षमा न केल्याने शेवटी त्यांना क्षमा केली आणि हे सर्व लोक हळूहळू बरे वाटू लागले. डोकेदुखी आणि पाठदुखी अदृश्य झाल्या, झोपेचे सामान्यीकरण झाले आणि भावनिक संतुलन पुनर्संचयित झाले. अपराधींना क्षमा करण्याचे आणि त्यांच्या अपराधांबद्दल "जाऊ द्या" हे एक चांगले कारण आहे, नाही का?

जीवनाचा आनंद वाढविणारी असंतोष बाळगू नका. एकमेकांवर प्रेम करा, निरोप घ्या आणि आनंदी व्हा!

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्यासाठी व्यायाम (आधीपासूनच मनोरुग्ण स्वत: ची उपचार करणार्\u200dया तंत्रज्ञानासाठी प्रगत प्रेमींसाठी)

मानसशास्त्र "क्रोध" आणि "गुप्त अपमान" यासारख्या भावनांना जोरदारपणे वेगळे करते (आणि वेगवेगळे पांगळे करते). आणि जसे आपण अनुमान करू शकता, एक मानसशास्त्र त्यास उपयुक्त आणि स्वीकार्य मानते, परंतु दुसरे नक्कीच हानिकारक आहे!

होय, होय - राग - चला सांगा. आपण कशाबद्दल अजिबात म्हणू शकत नाही ... एक छुपा अपमान.

कितीही प्रयत्न केले तरी ही भावना कोणीही पुनर्वसन करू शकत नाही.

छुपी राग ... ही प्रक्रिया वेळोवेळी दीर्घकाळ टिकत राहते. आणि या सर्व वर्षांमध्ये त्याने मानवांवर सतत तणावपूर्ण परिणाम केला आहे.

काही लोकांच्या मनात धूळ आणि कचरा नसलेला कचरा: अनेक वर्षांपासून संतापलेला राग. या कचर्\u200dयाची एक मोठी रक्कम चिन्ह - वृद्धावस्था आहे. ते म्हातारपण, ज्यामुळे सार्वजनिक वाहतुकीत आणि बॉक्स ऑफिसवर ओळीत वृद्धापकाळात वृद्धापकाळ उद्भवतात, ज्यामुळे शेजार्\u200dयांना आणि सुनांना जीवन मिळत नाही.

हे असेच घडले की काही जण प्रमाणजुन्या तक्रारींच्या आत्म्यात जमा होतो अचानक अचानक गुणवत्ता  - आणि आसपासचे प्रत्येकजण - या व्यक्तीसाठी त्याचे म्हातारपणी, प्री-मॅरेसमस आले. तो - तेजस्वी, वेडा, सतत त्याच गोष्टी “चबावत” राहिला, माणूस झाला, चांगल्या बदलांकडे बंद झाला आणि विश्वाच्या अनपेक्षित आश्चर्यांसाठी ...

नाराज व्यक्ती त्वरेने कोरडे होते, कारण त्याने "सामान्य बॉयलरपासून" - मातीपासून - तिरस्कार करणे) प्रत्येकाबरोबर खाणे सोडले नाही.

कोरडी फांदी प्रथम तोडते. कोरडी शाखा म्हणजे जुनी शाखा.

पण - गीतात्मक विवेचना खाली! चला थेट जाऊया

लपलेल्या तक्रारी दूर करण्यासाठी व्यायाम करणे

मानसशास्त्र म्हणतो: जर प्रथम राग असेल तर उत्पादक, नंतर बराच काळ आत्म्यात सोडला तर तो एखाद्या गुप्त अपमानात पडतो आणि मानवी शरीरात कारणीभूत ठरतो

शारीरिक आणि भावनिक तणाव वाढला.

आम्ही आता हेच कार्य करू.

लपलेल्या रागावर मात करण्यासाठी व्यायाम करा

व्यायामाचा पहिला भाग (प्रारंभिक स्थिती - तयारी)

आरामात बसून राहा, परंतु आपले पाय मजल्यावरील दृढपणे विश्रांती घ्या. हे सर्वसाधारणपणे मानसशास्त्रातील शस्त्रागारातून घेतले जाते आणि त्याला "ग्राउंडिंग" असे म्हणतात. (नेहमी असेच बसण्याचा प्रयत्न करा - आणि आता देखील).

डोळे बंद करा. सुरुवातीच्या स्थितीप्रमाणेच बहुतेक मनोवैज्ञानिक व्यायाम सुरू होतात त्यापासून प्रवेश करण्यासाठी हे सर्व आम्ही करतो.

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्यासाठी व्यायामाचा दुसरा भाग (व्हिज्युअलायझेशन)

ज्याला आपण आपल्या तीव्र नकारात्मक भावना अनुभवता त्या व्यक्तीची मानसिकतेने कल्पना करा. कामाच्या या टप्प्याला म्हणतात.

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्यासाठी व्यायामाचा तिसरा भाग - सक्रिय व्हिज्युअलायझेशन

बरं, आता कल्पना करा की या व्यक्तीवर काहीतरी होत आहे ... निश्चितच ... छान! (आश्चर्यचकित होऊ नका आणि मी कधीही वाईट गोष्टी शिकवत नाही).

आपल्या कल्पनेत, या व्यक्तीने घडले पाहिजे की तो स्वत: साठीच सर्वात मोठा आनंद आणि शुभेच्छा म्हणून विचार करेल!

आपल्यासाठी हे कठीण आहे का?

मानसशास्त्र फक्त एकच उत्तर देते: हा एक व्यायाम आहे! आणि कोण म्हणाले की हे सोपे होईल? केवळ या मानसशास्त्रीय व्यायामाची पुनरावृत्ती करून, आपल्यास या दृश्यास्पदतेचा सामना करणे सोपे आणि सुलभ होईल.

"जर माझे आयुष्य एखाद्या चित्रपटासारखे असते ..." या छुप्या तक्रारी दूर करण्यासाठी व्यायामाचा चौथा भाग

आपण आपल्या गुन्हेगारास भेटवस्तू हाताळल्यानंतर (आणि त्यातून काही भावनांचा अनुभव आला - मी कोणती म्हणणार नाही - स्वत: चा प्रयत्न करा) आम्ही त्याच्या आठवणीकडे वळलो ती परिस्थिती.

आता आपण पक्ष्याच्या उड्डाणातून त्या तणावग्रस्त परिस्थितीकडे पाहतो आणि स्वतःला आणि त्यांची (त्याला, तिची) ...

तेव्हा आमची भूमिका काय होती? त्या घटना आणि त्या व्यक्तीच्या वागणुकीला वेगळ्या प्रकारे पाहण्याचा प्रयत्न करूया? आम्ही स्वतःहून काही घडवून आणला नाही का?

सक्रियपणे दृश्यमान करा, कल्पना करा - म्हणून  ही परिस्थिती आपल्या गुन्हेगाराच्या नजरेतून गेली.

व्यायाम संपला आहे.  आपले डोळे उघडा आणि काही शब्द सांगा - या अनुभवाचा सारांश.

हा मनोवैज्ञानिक व्यायाम अशा लोकांसाठी डिझाइन केले आहे जे अद्याप सुकलेले नाहीत, जसे मी थोडी उंच बद्दल बोललो त्या गरीब शाखाप्रमाणे.

किंवा अशा लोकांसाठी ज्यांना मनोचिकित्सकांसोबत दीर्घकाळ काम केले आहे आणि त्यांनी आधीच पाणी भिजविले आहे आणि स्वच्छ पाण्याने कुशीत ठेवलेले हे लोक अंकुरलेले आणि खिडकीवर आनंदाने हिरव्यागार झाले आहेत.

लपलेल्या तक्रारींवर विजय मिळविण्याचा हा व्यायाम त्या लोकांसाठी अजिबात योग्य नाही जो अद्याप त्यासाठी तयार नाहीत.

जे लोक या व्यायामाला कचरा म्हणून ताबडतोब तयार करण्यास तयार आहेत आणि प्रयत्नही करणार नाहीत ...

आणि मी इतरांना याचा सल्ला देतोः केवळ आपल्यास "भेटवस्तू देऊ नका" मजबूत अपराधी.

हा मनोवैज्ञानिक व्यायाम कोणत्याही लोकांसह करा. ज्यांना काही कारणास्तव केवळ आपणास अप्रिय वाटते त्यांच्यापासून प्रारंभ करा. आपण आणि आपल्या आयुष्यासाठी कोणते सकारात्मक परिणाम अपेक्षित आहेत हे आपल्याला दिसेल!

असंतोषाने कार्य करून चैतन्यातून बाहेर आणण्यासाठी एक विशेष तंत्र आवश्यक आहे. आणि इयान गोहलरचा सल्ला आम्हाला यात मदत करेल (तसे, गोहलरने या विषयाकडे तितके लक्ष दिले आहे कारण त्याच्या टचनेमुळे त्याला कर्करोग झाला होता आणि त्याच्या पायाचे तुकडे झाले होते). त्याचा सल्ला खालीलप्रमाणे आहे. कल्पना करा त्याचा अपराधी  शक्य तितक्या तेजस्वी (जर तेथे एखादा फोटो असेल तर त्याकडे पहा) जणू काय तो तुमच्या समोर बसलेला आहे आणि पुढील वाक्ये एकामागून एक सांगा. जोपर्यंत तो प्रामाणिक वाटत नाही तोपर्यंत त्या प्रत्येकाचे उच्चार करणे आवश्यक आहे आणि त्यानंतरच आपण पुढच्याकडे जावे.

मी तुला क्षमा करतो.

मलाही क्षमा कर.

धन्यवाद.

मी तुम्हाला आशीर्वाद देतो.

या शिफारसीची अंमलबजावणी सुरू केल्यापासून आपल्याला आढळेल की एकाच वेळी या व्यक्तीच्या दृश्यमान प्रतिमेवर आणि "मी तुला क्षमा करतो" या वाक्यांशावर एकाच वेळी लक्ष केंद्रित करण्यासाठी आपल्याकडून विचारणीय आणि मानसिक प्रयत्न आवश्यक आहेत. आपण स्वत: मध्ये प्रतिकार, या व्यक्तीला क्षमा केली जाऊ शकत नाही या बाजूने अनेक प्रकारचे अडथळे आणि युक्तिवाद जाणवेल. आणि अगदी आपण स्वतःच असे जाणवू शकता की गुन्हा "बसतो" नक्कीच (जर आपण ते सोडले नाही तर लवकरच या ठिकाणी रोग उद्भवेल). आपला राग, संताप एक सजीव प्राणी बनला आहे - पिशाच तुमचा जीवन शक्ती पिणे. ती प्रतिकार करेल, कारण आपल्याला तिचा नाश करायचा आहे. अशाप्रकारे आपण स्वत: मध्ये विचारपूर्वक काहीतरी तयार करतो आणि मग आपण त्यातून मुक्त होऊ शकत नाही - त्याउलट, आम्ही आपले संपूर्ण आयुष्य असे करतो जे आपण प्रेमळपणा आणि इतर हानिकारक आणि अनावश्यक वैशिष्ट्यांचा उपयोग करतो.

पहिले वाक्य म्हणत - "मी तुला क्षमा करतो" आणि प्रतिकार, वैमनस्य आणि आपल्यात असलेल्या इतर नकारात्मक भावनांचा सामना केल्याने आपल्याला आपल्या वैमनस्य, द्वेषभावना, राग या गोष्टी पहिल्यांदाच नष्ट करतात या प्रतिसादावर चिंतन करावे लागेल. पुन्हा पुन्हा “मी तुला क्षमा करतो” या वाक्येची पुनरावृत्ती करून आपण एक प्रकारचे ध्यान, अंतर्गत संवाद प्रविष्ट कराल. हळूहळू आपल्यास समस्येची नवीन समज येईल, आपल्या गुन्हेगाराशी असलेला संबंध. हे आपल्यासमोर पूर्णपणे भिन्न रंगात दिसून येईल. जेव्हा एखादी व्यक्ती नाराज होते, तेव्हा तो जसा होता तसाच त्या गुन्ह्यात होता. परंतु जेव्हा, प्रतिबिंबित केल्यावर, तो सोडतो, तेव्हा त्याच्याबद्दल असंतोष कायम राहील. ती आपली भावनिक बाजू गमावेल आणि फक्त माहिती, मागील अनुभव होईल. केवळ आपल्या मनात एक चांगले आणि आवश्यक अंतर्गत, जागरूक कार्य केल्यावरच आपण आत्मविश्वासाने आणि प्रामाणिकपणे असे म्हणू शकता: "मी तुला माफ करतो." हे घडताच - संतापाची समस्या नाहीशी झाली आहे, तुम्ही मुक्त, आनंदी आणि आरोग्यासाठी स्वतंत्र झाला आहात. अहो, किती छान आहे !!!

व्यक्तीच्या स्वरुपावर, आध्यात्मिक परिपक्वताची डिग्री लक्षात घेता, हा "साधा" व्यायाम कित्येक दिवसांपासून कित्येक वर्षे लागू शकतो.

आता आपण पुढील वाक्यांश पुढे जाऊ शकता - "मला आणि तू मला क्षमा कर." आता गोष्टी जरा सुलभ होतील. हा व्यायाम पुन्हा पुन्हा करत असताना आपणास संघर्षात आपण कोणती भूमिका बजावली हे आपल्याला अधिक स्पष्टपणे समजेल. जर आपण वेगळ्या पद्धतीने वागले तर संबंध पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे विकसित होऊ शकेल. या व्यायामाच्या परिणामी, आपण आपल्या चुका कबूल करता, त्याबद्दल पश्चात्ताप करा आणि पश्चात्ताप करा. अश्रू स्वच्छ करणारे शहर आपल्या आत्म्यापासून परिपूर्णतेची घाण धुवून टाकेल आणि ... आपण पूर्णपणे वेगळ्या डोळ्यांनी जगाकडे पाहत आहात. जग अधिक उजळ, अधिक रंगीबेरंगी, अधिक जादुई होईल! आतील अंतर्दृष्टीचा हा चमत्कार तुम्हाला वाटण्याइतकी देव आशीर्वाद देईल !!! हे सुंदर आहे, जेव्हा मी या ओळी लिहित आहे तेव्हा मी आता याचा अनुभव घेत आहे ... आणि ही भावना आपल्यापर्यंत पोचवते. हे एकट्याने एखाद्या व्यक्तीस त्वरित बरे करण्यास सक्षम आहे!

“मला क्षमा करा” या वाक्यांच्या उच्चारण दरम्यान माझ्याद्वारे वर्णन केलेले अंतर्गत परिवर्तन आपल्यास उद्भवल्यास, नंतर पुढील दोन व्यायाम आपोआपच होतील. येथे आध्यात्मिक अंतर्दृष्टीची घटना स्वतः प्रकट होते.

"धन्यवाद", आणि तिच्या नंतर "मी तुला आशीर्वाद देतो" हा शब्द स्वतःहून फुटेल. एखादी व्यक्ती आध्यात्मिकदृष्ट्या अंध आहे, जीभ तिच्या गुन्हेगाराचे आभार मानण्यासाठी फिरणार नाही. नियंत्रण चाचणी म्हणून, आपल्या मुख्य गुन्हेगाराची कल्पना करण्याचा प्रयत्न करा आणि त्याचे आभार आणि आशीर्वाद द्या. सर्वात त्वरित नापसंत, शारीरिक अस्वस्थता आणि प्रचंड अंतर्गत प्रतिकार. पण खरोखरच त्याचे आभार आणि आशीर्वाद असले पाहिजेत. आणि तुला माहित आहे का? कारण त्याने आपल्याला आध्यात्मिक हायबर्नेशनपासून जागृत केले आहे, आपल्याला मानसिकरित्या सक्रियपणे कार्य केले आहे आणि मुख्य म्हणजे - आपल्यामध्ये मानसिक आणि आध्यात्मिक अपूर्णता शोधून काढली आहे, जे आपल्याबरोबर कर्मठ श्रद्धांजली वाहण्यास येत आहे. आपल्याला हे सोपे सत्य समजेल की या जीवनात काहीही घडत नाही. कर्मा आपले भविष्य एकाच उद्देशाने एकत्र आणते - की आपण दोघे अधिक परिपूर्ण व्हा. आपल्या गुन्हेगाराबद्दल धन्यवाद, आपण अंतर्गत कार्य मोठ्या प्रमाणात केले आहे, बरेच काही समजून घेतले आहे, अनावश्यक भुसे साफ केल्या आहेत, अधिक सामर्थ्यवान बनले आहेत. आपण आपल्या तक्रारींवर विजय मिळविला आहे, आपली नकारात्मकता मागे टाकली आहे आणि पूर्णपणे भिन्न व्यक्ती बनली आहे. असंतोष, असंतोष, निराशा, आपल्या आरोग्यास हानी पोहचवणारा काळसरपणा गायब झाले आहेत!

म्हणून, जर पहिले दोन व्यायाम योग्यरित्या केले गेले तर इतर दोन स्वत: हून जातात. अन्यथा ते असू शकत नाही. ते नैसर्गिकरित्या आणि आनंदाने फुटले. आपण शिकवलेल्या धड्याबद्दल आपण गुन्हेगाराचे आभार मानता आणि भविष्यवाणीच्या शहाणपणाचे कौतुक करुन त्याला आणि संपूर्ण जगाला आशीर्वाद द्या. आणि अन्यथा असू शकत नाही. आपण पहा - असू शकत नाही!!!

हे व्यायाम केल्यावर, आपणास समजण्याजोग्या अंतर्गत तणावातून मुक्तता जाणवेल, आपण दुसर्या व्यक्तीचे मूल्य जाणू शकता जे काही असू शकते. त्याच्याशी आपणास मतभेद असू द्या, परंतु आता आपण स्वतंत्रपणे स्वतंत्रपणे विकसित होऊ शकता. आपल्यात यापुढे आणखी नकारात्मक कनेक्शन नाही. आता आपण आयुष्यात नैसर्गिक आणि मुक्तपणे वर्तन करा. आणि आपण अंतर्गत स्वातंत्र्य आणि विश्रांतीचा आनंद घ्याल.

सोप्या नात्यामुळे आणि किरकोळ अपमानामुळे रागाचा अभ्यास सुरू करण्याचा सल्ला गॉलर यांनी दिला. उदाहरणार्थ, एखादा प्रवासी ज्याने चुकून आपल्याला ढकलले किंवा आपल्या पायावर पाऊल ठेवले. दिवसातून किमान एकदा तरी रागाच्या भरात काम करण्यासाठी व्यायाम करणे प्रथम उपयुक्त ठरते. आपल्या आयुष्यातील सर्वात कठीण आणि गोंधळात टाकणा .्या नात्या हळूहळू पुढे जा. त्यांच्यामुळेच अत्यंत महत्त्वाच्या उर्जा असंतुलनास कारणीभूत ठरते आणि एखाद्या व्यक्तीला तीव्र आजारांकडे नेतात.

प्रशिक्षण धडा"असंतोष माफ करण्यास शिकत आहे."

उद्देशः अपमानांच्या क्षमासाठी कौशल्यांच्या निर्मितीसाठी परिस्थिती तयार करा; "संताप" आणि "क्रोध" या संकल्पना प्रकट करतात, मानवी शरीरावर त्यांचे नकारात्मक प्रभाव पडतात; विद्यार्थ्यांना असंतोष माफ करण्याचे "निरोगी" मार्ग दाखवा; स्वत: ची नियमन कौशल्ये शिकवा. संघर्ष सोडविण्यासाठी.
कार्य फॉर्म:   प्रशिक्षण घटकांसह धडा.
साहित्य आणि उपकरणे: विश्रांतीसाठी संगीत, कागदाची पत्रके, एक फुलदाणी, सामने.
  कोर्स प्रगती:

आज आम्ही तुमच्या वर्गातल्या संघर्षातून मार्ग शोधण्यासाठी तुमच्याबरोबर जमलो आहोत. आम्हाला केवळ संघर्षाची परिस्थिती सोडवायची नाही, तर आपल्या भावना आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवणे देखील शिकले पाहिजे.

परीकथांच्या मदतीने संघर्ष सोडविण्याचा प्रयत्न करूया.

कथा "मला माफ करा."

एकदा, जिथे शब्द उच्चारणे आवश्यक होते तेथे मौन सायलेन्सशी भेटले. येणार्\u200dया आपत्तीच्या एक पाऊल पुढे दोन कडू अपमानांनी एकमेकांना ओळखले. त्यांच्या देखाव्याने एकटेपणा आणि शून्यता दर्शविली, त्यांच्यात काहीतरी स्वप्नाळू होते.

तेवढ्यात अचानक त्यांच्यात एक तळही दिसला. शांतता आणि मौन भयभीत झाले. त्यांनी त्यांच्या प्रवासाचा शेवट पाहिला आणि त्यांना समजले की त्यांचे एकत्र राहण्याचे लक्ष्य नाही तर एकत्र मरणार आहेत.

नि: शब्द ओठ कडक करा, निरनिराळ्या शब्दांनी वेदनेने शब्द शोधले. त्यांची शक्ती संपली ...

आणि शस्त्रे दिशेने वाढविली आणि शब्द जन्मला: "मला क्षमा करा!"

एस. ओझेगोव्ह यांनी रशियन भाषेच्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोषात “क्षमा” हा शब्द “निमित्त, दोष नाही, कोणत्याही जबाबदा from्यापासून मुक्त” असे घोषित केले आहे. आणि व्ही. डाहलच्या शब्दकोषात “क्षमा करणे - पाप, अपराधीपणाचे, कर्तव्यापासून सोपे करणे; कर्तव्यापासून मुक्त व्हा, दया करा. "

रशियात, बर्\u200dयाच दिवसांपूर्वी 'फोरफिनेस संडे' नावाची सुट्टी होती. हा श्रावेटाईडचा शेवटचा दिवस आहे. या दिवशी, प्राचीन काळातील लोक चर्चमध्ये गेले आणि त्यांच्या पापांबद्दल, वाईट कृत्यांमुळे व त्यांच्याशी व स्वतःशी सुसंवाद साधू न शकणार्\u200dया चुकांबद्दल देवाकडे क्षमा मागितली. अलिकडच्या वर्षांत, क्षमा क्षमा रविवार साजरा करण्याची ही परंपरा आपल्या जीवनात आली आहे. या दिवशी आपण फोन कॉल आणि प्राप्तकर्त्याचे शब्द ऐकू शकता: "मला क्षमा करा!". आपण घराच्या दाराशी एक माणूस ज्यांच्याकडे ज्याची त्याने अपेक्षा केली नव्हती ते पाहू शकता: “मला क्षमा कर!”

"स्पर्श करणार्\u200dया असंतोषाचा व्यायाम करा."
उद्देशः  अपमान माफ करण्याच्या क्षमतेस उत्तेजन देणे, वाईट विसरून जाणे, अवांछित भावनांच्या ओझ्यापासून मुक्त व्हा.
(विरंगुळ्या संगीताच्या पार्श्वभूमीवर, मुली मानसशास्त्रज्ञाचे शब्द ऐकतात).
- बर्\u200dयाचदा आपण आपल्या जवळच्या लोकांबद्दल आपल्या मनात दडपण ठेवतो: पालक, प्रियजन, शिक्षक, मित्र ...
आपले डोळे बंद करा आणि एखाद्या व्यक्तीची कल्पना करा ज्याने एकदा आपल्या इच्छेने किंवा आपणास नाराज केले ...
ते शब्द, कृती किंवा शांतता, निष्क्रियता ज्याने आपल्याला वेदनादायक वेदना दिली, आपल्या आत्म्याच्या पातळ तारांना स्पर्श केला ते लक्षात ठेवा ...
"मग तुला काय वाटलं?"
- शरीरात कोणत्या संवेदना होत्या? आपल्या शरीरावर असंतोषाला कसा प्रतिसाद मिळाला?
- मनात काय विचार आले?
मिनी व्याख्यान "राग".  (पी. आर्टेम्येव च्या पुस्तकातून "" आत्मज्ञान च्या मानसशास्त्र, किंवा एक जीवन फॉर्म्युला कसे शोधावे ").
- हेच आपल्याला शिकवण्याची गरज नाही, म्हणूनच रागावण्याची ही कला आहे! आणि मी तुम्हाला खात्री देतो, हा एक प्रसंग नाही. हेवा आणि क्षमा करण्यास असमर्थतेसाठी अपमान आणि परस्पर निंदा करण्याची अंतर्गत आवश्यकता असल्यास नेहमीच एक कारण असते.
राग जितका स्पष्टपणे विध्वंसक आहे तितकाच राग हे त्याच्या काळासाठी अधिक धोकादायक आहे.
पाणी दगडाला धारदार करते आणि आठवडे आणि महिने मानवावर कार्य करीत असला तरी अगदी विचित्र राग आल्यास त्याचे अत्यंत गंभीर परिणाम होऊ शकतात.
रागानंतर, जवळजवळ खालील योजनेनुसार "स्वतःशी संभाषण" करणे आवश्यक आहे:
माझ्याबरोबर असं का झालं?
मी खरोखर यास पात्र आहे काय?
मी परिस्थिती कशा प्रकारे दूर करू शकेन?
यातून मी काय धडे घेतले पाहिजे?
मी अपराधींना क्षमा करण्यास सहमत आहे का?
आयुष्यभर माझी असंतोषा मला आठवायची आहे का? तो वाचतो आहे?
शेवटचा प्रश्न, त्याच्या सर्व स्पष्ट वक्तव्यासह, पुरेसे महत्त्वाचे आहे, कारण कोणताही गुन्हा आयुष्यभर लक्षात ठेवणे योग्य नाही.
परंतु जर मी माझ्या अस्तित्वाची वर्षे चुकीची ठरवत नसलो तर मी माझ्या येणा coming्या दिवस आणि आठवडे विष का पाजावे?
प्रत्येक वेळी स्वत: ला या निष्कर्षापर्यंत नेताना आपण कायम रागातून भाग घेण्याचा मार्ग तयार करीत आहात. पुढे, संपूर्ण रेकॉर्ड केलेला "प्लॉट" नष्ट झाला आहे आणि आपल्या डोळ्यासमोर अंतिम निष्कर्ष असलेल्या फक्त ओळी आहेत.
हा आपला धडा आहे, जो आपण लक्षात ठेवला पाहिजे आणि जो याचा अर्थ एक सकारात्मक आहे, आध्यात्मिक नकारात्मकतेला गर्दी करतो.
स्वतःला क्षमा करण्याची आणि विसरण्याच्या संधीकडे वळवण्याचा प्रयत्न करा. अजिबात संकोच करू नका - आपल्या आत्म्यात दुर्भावनायुक्त राग वाढवण्यापेक्षा हे सोपे आणि अधिक फायद्याचे आहे आणि आणखी एक राक्षसाचे पालनपोषण करणे - बदला.

उदाहरण "नाराज नाही, परंतु दिलगिरी व्यक्त केली."
एका महत्वाकांक्षी पत्रकाराची कहाणी. एकदा तिला शुल्कासाठी सुप्रसिद्ध मुलांच्या मासिकाच्या संपादकीय कार्यालयात बोलावण्यात आले. या दिवशी सर्व काही गडबडले. म्हणून त्यांनी त्या दिवशी तिला उशीरा बोलावले आणि आतापर्यंत जाणे फार दूर झाले होते आणि ती त्या ठिकाणी पोचल्यावर कामाचा दिवस आधीच संपला होता.
तेथे अक्षरशः दहा मिनिटे होती. याव्यतिरिक्त, हेही कळले की ती पास लिहिण्यास विसरली आहे आणि संपादकीय कार्यालयाचा फोन नंबर त्याला मनापासून माहित नव्हता.
खरे आहे की पास ऑफिसमध्ये एक फोन होता, जवळच संपादकीय कार्यालयांची यादी होती, परंतु त्यास एक लांब ओळ होती.
उसासा घालून ती मुलगी रेषेच्या शेपटीत उभी राहिली, तिला बहुधा बहुधा पैसे मिळविण्यासाठी वेळच मिळणार नाही हे समजले. आणि हे खूप वाईट होतं, कारण तिच्या आयुष्याचा एक आर्थिक काळ होता ... खिशातले पैसे परत येतानासुद्धा खरडले नसते.
शेवटी, तिने फोनजवळ संपर्क साधला आणि इच्छित नंबर शोधण्यासाठी यादीकडे पाहू लागला. त्याच क्षणी, मागे उभे असलेल्या माणसाने अचानक जोरात फेकले:
- आपण कॉल करणार नाही, इतरांना ताब्यात घेण्यासारखे काही नाही!
या शब्दांद्वारे त्याने तिला फोनवरून अक्षरशः ढकलले आणि स्वतःला कॉल करण्यास सुरुवात केली.
पत्रकाराची पहिली प्रतिक्रिया अर्थातच असंतोष आणि निराशा होती. तिने आपल्या कृत्याबद्दल जे काही विचार केले त्या सर्व व्यक्त करण्याचा विचार मनात ठेवून ती अपराध्याकडे चुकून पाहत राहिली. पण, एक म्हातारा माणूस फिकट गुलाबी चेहरा आणि डोळ्यांत पिवळ्या रंगाचा पांढरा रंग पाहून तिला अचानक त्याच्याबद्दल कळवळा आला ... स्वतःच्या त्रासांबद्दल पूर्णपणे विसरल्यामुळे, तिने त्याच्याकडे पाहिले आणि तिला वाटले की तो गरीब माणूस कदाचित आजारी आहे, म्हणून तिला खूप राग आला ...
आणि मग मुलीवर चमत्कार होऊ लागले. त्या माणसाने तिच्याकडे पाहिलं, कसं तरी लाजिरवाणं आणि अपराधी हसत हसत हँग अप झालं. लाइन कुठेतरी गायब झाली आहे.
संपादकीय फोन नंबर त्वरित सापडला. त्यांनी तरूण लेखकाची दिलगिरी व्यक्त केली आणि लगेच एक पास लिहून दिला. तिला फक्त एक खगोलशास्त्रीय शुल्क प्राप्त झाले आणि तिने आपल्या कामाबद्दल बर्\u200dयापैकी दयाळू आणि चापटपट शब्द ऐकले.
आणि घरी जाताना मी अचानक पाहिले आणि मी तेच शूज विकत घेतले ज्यांचे मी स्वप्न पाहिले आहे ...
दिवस उर्वरित आनंद आणि आनंदी होता. (पी. आर्तेम्येव च्या पुस्तकातून "स्वत: ची माहिती मानसशास्त्र").

आणि तिचे मनापासून आक्रोश असण्याची नकारात्मक भावना परिवर्तित करण्यात तिचे आभार - करुणा. आयुष्याने त्वरित तिला योग्य पात्र पुरस्कार दिले आणि त्याऐवजी सकारात्मक व्यक्तीला नकारात्मक परिस्थिती मिळाली. कारण पृथ्वीवर असा कोणीही मनुष्य नाही जो करुणेस पात्र नाही.

गपशप खेळ.
उद्देशः अफवांच्या प्रसाराचे उत्तेजन आणि त्यांचे बदल, कार्यसंघ इमारत, भावनिक स्त्राव.
विद्यार्थी वर्तुळात बसतात. त्यापैकी एकास, मानसशास्त्रज्ञ एका वाक्यातून कागदाच्या तुकड्यावर छापलेला मजकूर दर्शविते. उदाहरणार्थ: “12 मे रोजी 14.00 वाजता. स्ट्रीट पुष्किन, घर १, मध्ये एक विशिष्ट अल्ला इव्हगेनिव्ह्ना परीक्षा निबंधांचे विषय वाचेल. ” विद्यार्थी, मजकूर वाचून आणि लक्षात ठेवून, तो कानात आपल्या शेजार्\u200dयास इ. सांगतो. शेवटचा सहभागी त्याने काय ऐकले ते सांगतो - खेळाची सुधारित आवृत्ती.

मला सांगा, गप्पागोष्टी संघर्षाचे कारण बनू शकतात? गप्पाटप्पा ऐकण्यासारखे आहे काय?

"अपमानासह बॅकपॅक" वापरा.
अशी कल्पना करा की आपण डोंगरावर उंच आहात आणि घाटावरील अरुंद, डळमळीत पुलावर उभे आहात. आपल्या मागे, आपल्या तक्रारी, निराशा, राग, नकारात्मक भावनांनी भरलेला तुमचा बॅकपॅक आहे. आणखी एक भावना, राग - आणि बॅकपॅक आपल्याला ओलांडेल. तुम्ही पाताळात पडाल. यापुढे बॅकपॅक लोड न करण्याचा प्रयत्न करा, त्यामध्ये आणखी एक गुन्हा ठेवू नका, परंतु आपल्या खांद्यावर जोरदारपणे फेकून द्या - आपले सर्व अपमान पाताळात पडू द्या. पुलावर थोडेसे उभे रहा, नकारात्मकांना निरोप द्या आणि घरी परत या.

"मुक्तीचे कटोरे" चा व्यायाम करा.

मी तुम्हाला पत्रकांवर आपल्या तक्रारी आणि दाव्यांबद्दल लिहायला सांगेन, आम्ही त्या वाचणार नाही. मुक्तीचे कटोरे आम्हाला त्यांच्यापासून मुक्त करण्यात मदत करेल. (मुली त्यांच्या तक्रारी आणि तक्रारी कागदावर लिहितात, नंतर कागदाला दुमडतात आणि त्यास फुलदाणीत ठेवतात. मानसशास्त्रज्ञ त्यांना आग लावतात आणि ते पूर्णपणे जळत होईपर्यंत प्रतीक्षा करतात).

आपण आत्ता काय अनुभवत आहात? तुम्हाला मनापासून बरे वाटते का?