पेट्रेशेव्हस्की प्रकरण: तारीख, ऐतिहासिक तथ्ये, राजकीय मते, कट, दोषी आणि पेट्रशेव्हस्कीची फाशी. दोस्तोएवस्की आणि पेट्राशेव्हस्की

सर्कल पेट्राशेविस्ट (1845 - 1849 ग्रॅ.)

40 च्या दशकाच्या मुक्ती चळवळीमध्ये पेट्राशेव्हस्की मंडळाच्या क्रियाकलापांद्वारे एक प्रमुख स्थान व्यापले गेले. मंडळाचे संस्थापक परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाचे एक तरुण अधिकारी एम.व्ही. बुटाशेविच-पेट्राशेव्हस्की. 1845 च्या हिवाळ्यापासून शिक्षक, लेखक, क्षुद्र अधिकारी आणि ज्येष्ठ विद्यार्थी दर शुक्रवारी त्याच्या मोठ्या सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंटमध्ये जमले. नंतर, पेट्राशेव्हस्कीच्या "शुक्रवार" वर प्रगत सैन्य तरुण दिसू लागले. हे अतिशय वैविध्यपूर्ण मते आणि श्रद्धा असलेले लोक होते - मध्यम उदारमतवादी आणि अत्यंत मूलगामी दोन्ही. मंडळाच्या सर्वात प्रमुख व्यक्तिमत्त्व, ज्यात त्याच्या मूलगामी पंखांचे प्रतिनिधित्व होते, त्यामध्ये डी. डी. अखशारमोव, एस. एफ. दुरोव, एन. एस. काश्कीन, एन. ए. मॉम्बेली, एन. ए. स्पेशनेव यांचा समावेश होता. त्यानंतर त्यांनी त्यांच्या सभा आणि मंडळे आयोजित केली परंतु एक संकुचित संकल्पनेत. प्रख्यात लेखक, शास्त्रज्ञ आणि कलाकार पेट्रेशेव्हस्कीच्या “शुक्रवारी” येथे आले: एम. ई. साल्त्कोव्ह-शेटड्रिन, एफ. एम. दोस्टोव्हस्की, ए. एन. प्लेशेव्ह, ए. एन. मेकोव्ह, कलाकार पी. ए फेडोटोव्ह, भूगोलकार पी. पी. सेमेनोव्ह, संगीतकार एम. आय. ग्लिंका आणि ए. जी. रुबिन्स्टीन. पेट्रेशिव्हवाद्यांचे संपर्क आणि ओळखीचे मंडळ अत्यंत विस्तृत होते. "शुक्रवारी" भेट देणा Among्यांमध्ये एन. जी. चेर्निशेव्हस्की आणि अगदी एल. एन. टॉल्स्टॉय देखील होते. “शुक्रवार” च्या प्रत्येक हंगामात नवीन लोक आले, सभांमध्ये भाग घेणा of्यांची रचना अधिकाधिक वाढत गेली.

पेट्राशेवस्की मंडळ ही नोंदणीकृत संस्था नव्हती. त्यांनी साहित्यिक मंडळाच्या रूपात आपल्या कार्यास प्रारंभ केला आणि 1848 च्या सुरूवातीस अर्ध-कायदेशीर मूलत: शैक्षणिक पात्र होते. पेट्राशेव्हस्की आणि त्याच्या मंडळाच्या सदस्यांच्या मतांच्या निर्मितीचा प्रभाव फ्रेंच समाजवादी फुरियर आणि सेंट-सायमन यांच्या विचारांवर झाला. हॅकनिंग सर्कलच्या सदस्यांनी रशियामध्ये निषिद्ध पुस्तकांचे संपूर्ण ग्रंथालय एकत्र केले. त्यात जवळजवळ सर्व पश्चिम युरोपियन ज्ञानवर्धक आणि समाजवाद्यांची पुस्तके होती, ही नवीनतम दार्शनिक कृती आहे. पेट्राशेव्हस्की ग्रंथालयाने त्याच्या "शुक्रवारी" पाहुण्यांसाठी मुख्य "आकर्षण" म्हणून काम केले. पेट्रशेव्हस्की आणि मंडळाच्या बर्\u200dयाच सदस्यांसाठी समाजवादाच्या समस्या विशेष रुचि होत्या. समाजवादी आणि भौतिकवादी विचारांचा प्रसार करण्यासाठी त्यांनी "रशियन भाषेत समाविष्ट पॉकेट डिक्शनरी ऑफ फॉरेन शब्द्स" प्रकाशित केले. "शब्दकोष" मध्ये त्याने अशा अनेक परदेशी शब्दांची ओळख करुन दिली जी कधीही रशियन भाषेत वापरली जात नव्हती. अशा प्रकारे, त्यांनी 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील क्रांती युगाच्या फ्रेंच राज्यघटनेतील सर्व लेख पाश्चात्य समाजवादी आणि व्यावहारिकरित्या आपल्या कल्पनांचे स्पष्टीकरण करण्यास व्यवस्थापित केले. क्लृप्तीसाठी, पेट्राशेव्हस्की यांना कर्मचारी कॅप्टन एन. एस. किरिलोव यांचे चांगले नाव असलेले प्रकाशक देखील सापडले आणि त्यांनी हे प्रकाशन ग्रँड ड्यूक मिखाईल पावलोविच यांना समर्पित केले. डिक्शनरीचा पहिला अंक एप्रिल 1845 मध्ये आला. बेलिन्स्कीने लगेचच त्याला प्रशंसनीय पुनरावलोकनाद्वारे उत्तर दिले आणि त्याला "प्रत्येकासाठी विकत घ्या" असा सल्ला दिला. एप्रिल 1846 मध्ये शब्दकोशाची दुसरी आवृत्ती, सर्वात "देशद्रोही" होती, पण लवकरच त्याचे जवळजवळ सर्व अभिसरण प्रसारातून मागे घेण्यात आले.

१464646--47 च्या हिवाळ्यापासून, मंडळाच्या सभांचे वैशिष्ट्य लक्षणीय बदलू लागले, साहित्यिक आणि वैज्ञानिक कादंबरीचे विश्लेषण केल्यापासून, त्याचे सहभागी विशिष्ट सामाजिक-राजकीय समस्यांबद्दल चर्चा करण्यास आणि निकोलेव्हच्या राजवटीवर टीका करण्यास बंद झाले. या संदर्भात, मंडळाचे सर्वात मध्यम सदस्य त्याच्यापासून दूर गेले, परंतु "शुक्रवार" च्या पाहुण्यांमध्ये नवीन लोक दिसू लागले जे मूलगामी मतांचे पालन करतात: आय. एम. डेबू, एन. पी. ग्रॅगोरीव्ह, ए. पाम, पी. एन. फिलिप्व्ह, विद्यमान राजवटीविरूद्ध हिंसक उपाययोजना करण्यास वकिली करणारे एफ.जी. टोल, आय.एफ. यास्त्रेझेम्ब्स्की. पेट्रशेविस्टचा राजकीय कार्यक्रम एकसमान संसदेसह प्रजासत्ताक परिचय आणि सर्व सरकारी पदांवर निवडणूक यंत्रणा निर्मितीपर्यंत कमी करण्यात आला. भविष्यातील प्रजासत्ताकामध्ये व्यापक लोकशाही परिवर्तन घडवायचे होतेः कायद्यापुढे सर्वांची संपूर्ण समानता, संपूर्ण लोकसंख्येचा मताधिकार वाढवणे, बोलण्याचे स्वातंत्र्य, प्रेस, चळवळ.

तर पेटेशिव्हवाद्यांच्या कट्टरपंथी शाखेत, स्पेशनेव यांच्या नेतृत्वात, हिंसक उपाययोजनेद्वारे परिवर्तनाच्या या कार्यक्रमाच्या अंमलबजावणीची कल्पना केली गेली, मध्यम शाखा, ज्या स्वत: पेट्रशेव्हस्कीचा होता, शांततापूर्ण मार्गासाठी परवानगी दिली गेली. १48-448--4 winter च्या हिवाळ्यात, मंडळाच्या सभांमध्ये, क्रांतीची समस्या आणि भविष्यातील रशियाच्या राजकीय संरचनेबद्दल आधीच चर्चा केली जात होती. मार्च - एप्रिल 1849 मध्ये पेट्रेशिव्हवाद्यांनी एक गुप्त संघटना तयार करण्यास सुरवात केली आणि सशस्त्र उठाव करण्याची योजनादेखील तयार केली. 10 खंडांमध्ये जागतिक इतिहास. टी. M.. एम., १ 9 9.. एस. २33 .. एन.पी. ग्रिगोरीव्ह यांनी सैनिकांना "सॉल्जर्स टॉक" या नावाने एक घोषणा संकलित केली. सिक्रेटिंग प्रिंटिंग हाऊससाठी प्रिंटिंग प्रेस विकत घेण्यात आला. परंतु यावर मंडळाच्या क्रियाकलापात व्यत्यय आला. 23 एप्रिल, 1849 च्या रात्री, 34 "घुसखोर" यांना त्यांच्या अपार्टमेंटमध्ये अटक करण्यात आली आणि प्रथम तिसर्\u200dया विभागात पाठविण्यात आले आणि त्यानंतर प्रथम चौकशीनंतर पीटर आणि पॉल फोर्ट्रेसच्या खटल्यांमध्ये नेले गेले. एकूण, पेट्रशेव्हस्की प्रकरणाच्या चौकशीत 122 लोक सामील होते. पेट्राशेवत्सेव्ह यांच्यावर लष्करी कोर्टाने खटला चालविला. जरी त्याला फक्त "मेंदूंचे षड्यंत्र" सापडले, परंतु त्या परिस्थितीत जेव्हा युरोपमध्ये क्रांती झाली तेव्हा कोर्टाने कठोर शिक्षा सुनावली. मंडळाच्या 21 सदस्यांना फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली.

निकोलस मी फाशीच्या शिक्षेस मान्यता देण्याचे धाडस केले नाही, परंतु कैद्यांना येणा of्या मृत्यूच्या भयानक क्षणांतून जिवंत ठेवले. 22 डिसेंबर 1849 रोजी पेट्राशेव्हवाद्यांना किल्ल्यातील खटल्याबाहेर सेंट पीटर्सबर्गमधील सेमेनोव्स्काया स्क्वेअर येथे नेण्यात आले, तेथे त्यांच्या फाशीची शिक्षा सुनावण्यात येत होती. दोषींना फाशीची शिक्षा वाचण्यात आली, त्यांच्या डोक्यावर पांढ cap्या टोपी लावल्या गेल्या, ढोल वाजवले गेले आणि कमांडच्या सैनिकांनी त्यांना ध्यानात आणले जेव्हा जेव्हा फाशीची शिक्षा रद्द करण्याच्या आदेशासह जुगार शाखा आला. एफ. एम. दोस्तोव्हस्की यांनी नंतर म्हटले की, “गोळी घालून फाशीची शिक्षा, हे आमच्या सर्वांना तात्पुरते वाचले गेले होते, ते एक विनोद नव्हते, जवळजवळ प्रत्येकाला खात्री होती की त्याला अंमलात आणले जाईल आणि त्यांनी किमान दहा भयानक घटना घडवून आणल्या. मृत्यूच्या अपेक्षेने अत्यंत धडकी भरवणारी मिनिटे. " दोस्तोएव्हस्की यांच्यासह मंडळाच्या नेत्यांना सायबेरियात कठोर श्रम करण्यासाठी पाठविले गेले होते, बाकीचे तुरूंगातील कंपन्यांना पाठवले गेले होते.

समाजवादी आणि क्रांतिकारक विचारांच्या निर्मिती आणि प्रसारासाठी महत्वाची भूमिका 1940 च्या दशकात तयार झालेल्या पेट्राशेव्हस्की मंडळाने (संस्थापक बुटाशेविच-पेट्राशेव्हस्की यांच्या नावावर ठेवली. परराष्ट्र मंत्रालयाचे अनुवादक.)

या मंडळाच्या सदस्यांनी स्वत: ला पाश्चात्य यूटोपियन समाजवादाचे प्रतिनिधी फूरियरचे अनुयायी घोषित केले. परंतु हा फोरियरिझमच्या कल्पनांचा अमूर्त उपदेश नव्हता, परंतु सर्फडम आणि ऑटॉक्रेसीविरूद्धच्या क्रांतिकारक संघर्षाशी जवळून संबंधित होता, ज्यांनी त्यांच्या कार्यात मुख्य स्थान व्यापले.

पेट्राशेविस्टमध्ये प्रामुख्याने रज्नोचिन्स्टी होते, आणि कुलीन क्रांतिकारकांपैकी नव्हते, जरी त्यांच्यात वडील (स्पेशनेव आणि इतर) होते.

पेट्रेशेव्हिस्टच्या कल्पना आणि संघर्ष डेसिंब्रिस्ट आणि क्रांतिकारक लोकशाही - बेलिन्स्की, हर्झेन, चेर्निशेव्हस्की यांच्या कल्पना आणि संघर्षासह सातत्याने होते.

पेट्राशेव्हत्सेव्ह मंडळाचे संस्थापक एम.व्ही. बुटाशेविच-पेट्राशेव्हस्की यांनी लिसेयममधून पदवी संपादन केली आणि परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयात अनुवादक म्हणून काम केले. त्याच बरोबर तो व्याख्याने वर उपस्थित कायदा शाळा  पीटर्सबर्ग विद्यापीठ.

१4444 Pet पासून, शुक्रवारी पेट्राशेव्हस्कीचे अपार्टमेंट प्रगतीशील बुद्धिमत्तेच्या राजकीय क्लबमध्ये बदलले, ज्यामध्ये सर्वात महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर चर्चा होते. मंडळाचे सदस्य एम.ए.सालतावॉव्ह, ए.एन. प्लेश्चेव्ह, ए.एन. मेकोव्ह, एफ.एम.दोस्तॉव्स्की, व्ही.ए. मिलियूटिन आणि इतर बरेच लोक होते (शेकडो लोक अनेक वर्षांपासून मंडळाच्या सभांना उपस्थित होते). हळूहळू शाखा मंडळे उदयास येऊ लागली.

येथे चर्चेचा वाद आणि चर्चेचा विषय होता सरकारचे धोरण, रशियामधील सामाजिक परिवर्तनाची शक्यता आणि मार्ग. पेट्राशेव्हस्कीच्या सेवेत, समाजवादी मते लोकप्रिय होती, क्रांतिकारक उठाव होण्याची शक्यता ज्यामध्ये जनतेने चालक शक्ती बनली पाहिजे यावर चर्चा झाली (उरल्समध्ये फुटलेला तो उठाव व्होल्गा आणि डॉन प्रांतांमध्ये पसरला, त्यानंतर मॉस्कोमध्ये बंडखोर). हुकूमशहाचा पाडाव झाल्यानंतर व्यापक लोकशाही सुधारणांचा प्रस्ताव होता.

"शुक्रवारी" रोजी जमलेल्या वेगवेगळ्या विषयांवरील मते, बातम्या, निबंध वाचले. पेट्राशेव्हस्कीच्या “शुक्रवारी” गेलेल्या अभ्यागतांमध्ये लेखक होते: मेकोव्ह, साल्त्कोव्ह-शेकड्रिन, दोस्टोव्हस्की, पियानोवादक रुबिन्स्टीन, त्यानंतर प्रसिद्ध वैज्ञानिक-भूगोलशास्त्रज्ञ पी. सी. सेमेनोव्ह आणि इतर. पेट्राशेव्हस्की येथील "शुक्रवारी" एका वेळी, दोस्तोएवस्की यांनी बेलिस्कीचे गोगोल यांना लिहिलेले पत्र वाचले.

शुक्रवारीही पालेचेयेव, स्पेशनेव, कुझमीन, खान्यकोव्ह आणि इतर पेट्राशेव्हिट्स येथे आयोजन केले गेले. अशी काही मंडळे, काही गृहितकांनुसार, इतर शहरांमध्ये - मॉस्को, काझान, रेवेल आणि रोस्तोव्ह (यारोस्लाव्हल प्रांत) मध्ये अस्तित्त्वात आहेत. १4545 Pet मध्ये, पेट्राशेव्हिस्ट्सनी एनको. किरिलोव्ह यांनी प्रकाशित केलेले मेकोव्ह यांनी संपादित केलेल्या परकीय शब्दांचा पॉकेट शब्दकोश प्रकाशित केला. किरीलोव्हचा स्वतः पेट्रेशिव्हवाद्यांशी काही संबंध नव्हता. १ dictionary4646 मध्ये प्रकाशित झालेल्या या शब्दकोशाची दुसरी आवृत्ती त्यात फुरियरिझमच्या कल्पनांचा प्रसार करण्यासाठी जप्त करण्यात आली. सर्व जप्त केलेल्या प्रती जाळल्या गेल्या. शब्दकोशात फुरियरिझमचा प्रचार खालीलप्रमाणे केला गेला. “सामान्य राज्य” या शब्दाचे स्पष्टीकरण देताना पेट्राशेविस्टांनी असे लिहिले: “सामान्यपणे विकसित किंवा सुस्थितीत ठेवलेला समाज, एक सामान्य राज्यातला समाज - म्हणजे त्या प्रत्येक सदस्याला त्यांच्या गरजा भागवून त्यांच्या गरजा भागवतात.”

“उत्पादन संघटना” या शब्दाचे स्पष्टीकरण देताना पेट्राशेव्हस्की थेट असे म्हणतात की जगात ज्या सर्व शिकवणी आहेत त्यापैकी फ्यूरियरची शिकवण सर्वात उल्लेखनीय आहे.

पुढे असे वर्णन केले गेले आहे की फूरियरने समाज निर्माण करण्यासाठी प्रयत्न केला ज्यात भांडवलदार, कामगार आणि बौद्धिक कामगार लोकांचे हितसंबंध समेट केला गेला - गुंतवणूकदाराच्या वाटासाठी निव्वळ नफ्यातील 4/12 प्रदान करून, म्हणजेच, भांडवलशाही, 5/12 - स्वत: निर्मात्यास (कामगार) आणि 3/12 - ज्याची कल्पना, कोणाचे ज्ञान, ज्याच्या प्रतिभेने या उत्पादनाचे नेतृत्व केले. यासह, फुरिएरिस्ट "फॅलेन्सेस" ला देखील मानवी समाजाच्या संघटनेचे सर्वोत्कृष्ट रूप म्हणून तेथे वकिली केली गेली.

पेट्रेशिव्हवाद्यांमध्ये यूटोपियन समाजवादाच्या कल्पनांचा उपदेश सर्फडॉमच्या तीव्र निषेधाशी संबंधित होता. १4848 In मध्ये, पेट्राशेव्हस्कीने सेंट पीटर्सबर्ग वंशाच्या समुदायाला एक विशेष लिथोग्राफिक अपील जारी केले, "थोर किंवा वस्तीतील लोकांचे मूल्य वाढविण्याच्या मार्गावर", जिथे त्यांनी शेतकर्\u200dयांना शेतकर्\u200dयांना जमीन खरेदी करण्याचा अधिकार द्यावा, असे तुलनेने मध्यम प्रस्ताव ठेवले. शेतकरी स्वत: ची मुक्तता करतात किंवा फक्त शेतकर्\u200dयांवर बंधनकारक असतात. यामध्ये जमीनदारांना रस घ्यायचा असेल तर त्यांनी हे सिद्ध केले की जमीनदारांच्या दृष्टीने अशी कारवाई करणे फायद्याचे आहे, तेव्हापासून जमीन किंमती वाढतील.

पेट्राशेव्हस्कीच्या या प्रस्तावाकडे वंशाने लक्ष दिले नाही, परंतु त्यांना तिसरा विभाग आवडला.

पेट्रोशेव्हस्की यांनी या नोटमध्ये पेट्रशेव्हस्कीने सुचविलेल्या उपायांनुसार पेट्रोशेव्हस्टाचे मत कमी केले जाऊ शकत नाही कारण पेट्राशेव्हिस्ट आणि स्वत: पेट्रेशेवस्की सर्फ नामोल्पाचे प्रबळ समर्थक होते. मोम्बेली यांनी हे कबूल केले की पुढील “शुक्रवारी” जेव्हा ते सभेचे अध्यक्ष होते (अध्यक्ष) होते तेव्हा “छपाईचे स्वातंत्र्य, कायदेशीर कार्यवाही बदलण्याबाबत आणि शेतकर्\u200dयांच्या सुटकेविषयी” या प्रश्नांवर त्यावर चर्चा झाली होती; “गोलोविन्स्की आणि पेट्राशेव्हस्की या विषयांबद्दल विशेषतः स्पष्टपणे बोलले; त्यातील शेवटचे लोक म्हणाले की हे प्रश्न एका दिवसात सोडवावेत. "

सेरफोमच्या निर्मूलनाबरोबरच पेट्रेशिव्ह देखील निरंकुशतेच्या उच्चाटनासाठी उभे राहिले. पेट्रशेव्हस्की यांनी रशियामध्ये सत्ता मोडण्याची गरज पुढे केली. पेट्रशेविस्टच्या बाबतीत महामंडळाच्या महालेखापरीक्षकांच्या अहवालात असे म्हटले आहे की १4141१ मध्ये विद्यापीठाचा अभ्यासक्रम पूर्ण झाल्यावर “... त्यामधील उदारमतवादी दिशा सामाजिक प्रणाल्यांचा, विशेषत: फूरियर सिस्टमच्या अभ्यासामुळे आणखी बळकट झाली. सध्याची राज्य व्यवस्था उध्वस्त करण्याच्या गुन्हेगारीच्या योजनेची प्राप्ती करण्यासाठी या यंत्रणेचा अभ्यास करण्याचे साधन म्हणून त्यांनी आपली धारणा पूर्ण करण्यासाठी विविध माध्यमांचा उपयोग केला. ” 1848 ची क्रांती पश्चिमेस, याने पेट्राशेविस्टच्या कार्यात पुनरुज्जीवन करण्यास, त्यांचे विचार दृढ करण्यास आणि "शुक्रवार" दरम्यान निरंकुशतेचा पाडाव करण्याच्या मुद्द्यांवर आपले लक्ष केंद्रित करण्यास मदत केली. या परिस्थितीत त्यांचे दोन गटांमध्ये विभाजन अधिक लक्षणीय बनले. पेटोरशेव्हिस्टचे मध्यम प्रतिनिधी फुरियरिझमच्या शांततेत प्रचार करून समाजाच्या कार्यात मर्यादा आणण्यासाठी उभे राहिले. पण पेट्रेशिव्हवाद्यांची क्रांतिकारक शाखा रशियामधील क्रांतीच्या समीपतेवर विश्वास ठेवत होती आणि ती पूर्ण होण्याच्या तयारीत होती. याचा पुरावा स्वतः निकोला गॅव्ह्रिलोविच चेरनिशेव्हस्की यांनी दिला आहे, जो खान्यकोव्हच्या माध्यमातून पेट्रेशिव्हवाद्यांशी जोडला गेला होता. त्यांच्या डायरीत, चेर्निशेव्हस्कीने लिहिले की जेव्हा डिसेंबर 1849 मध्ये ते खान्यकोव्हबरोबर भेटले तेव्हा ते "आमच्या क्रांतीच्या संभाव्यतेची आणि निकटपणाबद्दल बरेचसे बोलले." हॅनिकोव्हने चेर्निशेव्हस्कीला सांगितले की रशियामधील क्रांती "जास्त काळ थांबली नाही." पेट्राशेव्हस्कीच्या क्रांतिकारक शाखेचे नेतृत्व पेट्रेशेव्हस्की आणि एन. ए. स्पेशनेव करीत होते. त्यांनी उठाव आयोजित करण्याचे लक्ष्य ठेवून एक गुप्त समाज निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला. महालेखा परीक्षक पेट्राशेव्हस्कीच्या अहवालावर पुढील आरोप ठेवण्यात आले आहेत: “१484848 च्या शेवटी पेट्राशेव्हस्कीने आपल्या सभांमधून स्वतंत्रपणे संघटना निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला नाही तर प्रचाराद्वारे नव्हे तर हिंसक कृती करून वेगवान सत्ता मिळवण्याचा निर्णय घेतला.”

या संघटनेच्या सदस्यांच्या वर्गणीत असा प्रयत्न व्यक्त करण्यात आला, जेव्हा ते त्यामध्ये सामील झाले तेव्हा त्यांना द्यावे लागले. कागदपत्रातील मजकूर स्पेशनेव येथील तपास अधिका by्यांनी शोधला.

या दस्तऐवजात म्हटले आहे: “मी खाली, स्वेच्छेने, सामान्य बुद्धीने आणि माझ्या स्वत: च्या स्वेच्छेने” रशियन समाजात प्रवेश केला आणि पुढील कर्तव्ये गृहीत धरली, जी मी नक्की पूर्ण करीन. जेव्हा समाजाच्या सुकाणू समितीने, समाजाची परिस्थिती, परिस्थिती आणि परिस्थितीची जाणीव झाल्यावर, दंगलीची वेळ आली आहे असे ठरवते तेव्हा मी स्वत: ला सोडणार नाही, उठाव आणि लढाईत पूर्ण व खुले भूमिका घेण्याचा हक्क धरतो, म्हणजे मी घेतलेल्या समितीच्या सूचनेनुसार ठरलेल्या दिवशी, ठरलेल्या ठिकाणी, मी तिथे आणि तेथे हजर असेन, बंदुकीच्या गोळीने सशस्त्र किंवा कोल्ड स्टील  किंवा दोघेही, मला सोडत नाही, लढाईत भाग घेण्यासाठी आणि विद्रोहाच्या यशासाठी जितक्या लवकर मी पुढे जाऊ शकतो. "

स्पेशनेवच्या विभाग III ने हस्तगत केलेल्या बोलण्यातील मजकूर, ज्यात असे म्हटले आहे की “समाजवाद, नास्तिकता आणि दहशतवाद पसरवण्यासाठी” हा बोललेला शब्द वापरला गेला, तर स्पेशनेव्हच्या क्रांतिकारक स्थितीचीही साक्ष देतो. मोम्बेली, ग्रिगोरीव, देखील डाव्या विंगला जोडलेली, फिलिपोव्ह  आणि इतर. लेफ्टनंट ग्रिगोरिव्ह यांच्या कामात, “सैनिकांचे संभाषण”, सैन्याच्या परिस्थितीच्या प्रश्नावर वाहिलेले, ग्रिगोरिएव्ह “... अधिकारी आणि आपल्या शाही महात्म्याच्या पवित्र व्यक्तीबद्दल अत्यंत धाडसी अभिव्यक्ती वापरत. सर्वसाधारणपणे, “महालेखा परीक्षक आपल्या अहवालात पुढे म्हणतात,“ सैनिकांच्या समजूतदारपणास अनुरूप सामग्री आणि शब्दलेखन या दोन्ही रचनांमुळे, जमीनदारांकडून निराश झालेल्या लोकांवरही आणि लोकांवरही त्याचा परिणाम होऊ शकतो. ”

स्पेशनेव गटाचा प्रमुख सदस्य मोम्बेली यांच्या डायरीत राजाविरूद्ध कठोर शब्दांत भाष्य केले गेले आहे. मोम्बेली लिहितात की ते “बालप्रेमी सम्राटाने अनेक आठवडे भुसकट व भुसाने भाकर खाल्लेल्या विटेब्स्क शेतात लागवड करायला आवडेल.” मोमबॅली हुकूमशाही नष्ट करण्याच्या आवश्यकतेबद्दल लिहितात. फिलिप्व्होव्ह-पेट्राशेव्हट्स यांनी आपल्या आदेशात असे निदर्शनास आणून दिले की "ज्या राजाने आपले कर्तव्य विसरला आहे, तो लोकांसाठी मध्यस्थी करू इच्छित नाही, मालक आणि वरिष्ठांना संतुष्ट करू शकत नाही, तो देव आणि लोकांचा शत्रू आहे." देवाच्या नियमशास्त्राच्या चौथ्या आज्ञेविषयी भाष्य करताना, ज्यात म्हटले आहे: “शब्बाथचा दिवस लक्षात ठेवा” - फिलिपोव्ह जोर देतात की जमीन मालक शेतक the्यांना शोक करायला लावतात आणि आठवड्याच्या दिवसात व सुट्टीच्या दिवशी. ते लिहितात, “आम्ही सज्जन माणसांना पाहिले आणि आपण संपूर्ण आठवड्यात गरीब शेतक read्यांना शोक करायला लावले असे वाचले.”

पेट्रेशिव्हवाद्यांच्या डाव्या विचारसरणीच्या समर्थकांनी यातून असा निष्कर्ष काढला की सशस्त्र उठाव आयोजित करणे, जारचा पाडाव करणे आणि सर्फडोम नष्ट करणे आवश्यक आहे.

पेट्रशेव्हस्कीमध्ये सरकारला एक धोकादायक घटक दिसला. 22-23 एप्रिलच्या रात्री 1849 रोजी त्यांना अटक करण्यात आली.

महालेखा परीक्षक (मुख्य सैन्य न्यायाधीश) यांच्या अध्यक्षतेखाली चौकशी करण्यासाठी विशेष आयोग नेमण्यात आला होता. चौकशीअंती लष्करी क्षेत्र न्यायालयाची नेमणूक करण्यात आली. नोव्हेंबर 1849 मध्ये अनेक पेट्राशेविस्टांना फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली, उर्वरित - कठोर परिश्रम म्हणून; 22 डिसेंबर रोजी, त्यापैकी तिघांना मृत्यूच्या भीतीने बचावण्यास भाग पाडले गेले, कारण त्यांना (पेट्राशेव्हस्की, स्पेशनेव आणि मोम्बेली) त्यांच्यावर गोळ्या घालण्याची आज्ञा देण्यात आली आणि त्यानंतरच त्यांनी सायबेरियाच्या दुव्यासह फाशीची शिक्षा बदलण्याची घोषणा केली. पेट्राशेव्हस्कीला जन्मठेप, उर्वरित - 10 ते 15 वर्षांच्या कालावधीत वेगवेगळ्या अटींसाठी हद्दपारीची शिक्षा सुनावण्यात आली. अशाप्रकारे पेट्रेशिव्हवाद्यांचा क्रियाकलाप संपला.

पेट्रशेव्हस्की मंडळांनी रशियाच्या सामाजिक चळवळीचा पुढील विकास चालू ठेवला, ते नवीन, रज्नोचिन्स्की, क्रांतिकारक-लोकशाही अवस्थेच्या मार्गावरील दरम्यानचे दुवा होते.

पेट्राशेव्हस्की मंडळ

रशियन यूटोपियन समाजवाद्यांची सर्वात लक्षणीय संस्था म्हणजे पेट्रेशेव्हस्की सर्कल. 1845 च्या शरद .तूमध्ये त्याची निर्मिती सुरू झाली. त्यापैकी एकाच्या वतीने - एम.व्ही. बुटाशेविच-पेट्राशेव्हस्की - त्याचे सहभागी पेट्रशेव्हस्की असे म्हटले गेले. या मंडळामध्ये अधिकारी, अधिकारी, शिक्षक, लेखक, प्रचारक आणि भाषांतरकारांचा समावेश होता. ऑर्लोव ए.एस., जॉर्जिव्ह व्ही.ए., जॉर्जियावा एन.जी., शिवोकिना टी.ए. प्राचीन काळापासून आजतागायत रशियाचा इतिहास. - एम .: "प्रॉस्पेक्ट", 2006. एस. 234.

1846 च्या वसंत Sinceतू पासून, पेट्राशेव्हस्की घरात बैठकी जोरदार पद्धतशीर झाल्या, एक विशिष्ट दिवस निवडला गेला - शुक्रवार. सुरुवातीला, तेथे काही सहभागी होते, 10-15 पेक्षा जास्त लोक नव्हते, परंतु सेंट पीटर्सबर्गच्या तत्कालीन बुद्धिमान तरुणांचा हा रंग होता.

पहिल्या काळात (1845-1846) अभ्यागतांमध्ये ज्ञात आहेत: एम.ई. साल्टीकोव्ह - भविष्यातील प्रख्यात व्यंग्यकार साल्टीकोव्ह-शेकड्रीन, आणि तरीही नवशिक्या लेखक; व्ही.एन. मायकोव्ह, शब्दकोश परदेशी शब्दांच्या पहिल्या अंकांचे संपादक, प्रतिभावान टीकाकार आणि प्रचारक, दोस्तोव्हस्कीच्या सुरुवातीच्या कामांचा प्रचारक; ए.एन. Che० च्या दशकातील कट्टरपंथी तरुणांच्या एका प्रकारच्या गीताचे लेखक असलेले पालेशेव, आधीच एक कवी आहे. भीती आणि संशय न ... "; व्ही.ए. मिलिटिन, एक प्रगतिशील वैज्ञानिक आणि प्रसिद्ध लेखक, "डोमेस्टिक नोट्स" आणि "समकालीन" चे कर्मचारी, साल्टिकोव्ह आणि मेकोव्ह यांचे मित्र; ए.पी. बालासगोलो, कवी, गद्य लेखक, निबंधकार, पेट्राशेव्हस्कीच्या जवळच्या मित्रांपैकी एक; ए.व्ही. हॅनकोव्ह, सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठातील विद्यार्थी, 1847 मध्ये अविश्वास ठेवून डिसमिस झाला, प्रथम वैचारिक शिक्षक एन.जी. चेर्निशेव्हस्की; एन.वाय. डॅनिलेव्हस्की, एक तरुण निसर्गवादी आणि तत्त्ववेत्ता, फूरियरच्या कामांचे उत्कृष्ट मर्मज्ञ.

दुसर्\u200dया हिवाळ्याच्या हंगामात (1846-1847), पेट्राशेव्हस्कीकडे कमी उल्लेखनीय व्यक्ती नसतील: एफ.एम. “गरीब लोक” आणि “द डबल” या कादंब .्या रशिया वाचणा to्या सर्वांना आणि त्यांचे आधीचे प्रख्यात कवी वलेरियन मेकोव्ह अपोलो यांचे बंधू या नावाच्या कादंब .्यांनी यापूर्वीच त्यांचे नाव परिचित केले आहे. 1846 मध्ये, दुसर्या कवीने मंडळाला भेट दिली - अपोलोन ग्रीगोरीव्ह, जे मूलगामी निसर्गाच्या अनेक सेन्सॉर कवितांचे लेखक आहेत; तो फ्यूरियरच्या शिकवणांवर संशयी होता, परंतु ख्रिश्चन समाजवाद, जॉर्ज सँड आणि पियरे लेरॉक्स या विचारांचा उत्कटतेने उपदेश केला, जो संवेदनांच्या विचित्र उत्क्रांतीमुळे उद्भवला.

पुढील हंगामात (1847-1848) लेखक एस.एफ. दुरोव आणि ए.आय. पाम्स (त्यांनी लवकरच त्यांचे स्वतःचे मंडळ आयोजित केले); भाऊ के.एम. आणि आय.एम. देबू, परराष्ट्र मंत्रालयाचे अधिकारी सामाजिक विषयांमध्ये रस घेतात; कर्मचारी कॅप्टन पी.ए. कुझमीन, जनरल स्टाफचा एक अधिकारी, जो तपासणी दरम्यान अत्यंत हुशार आणि संसाधनात्मक वागण्याद्वारे ओळखला जातो; आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - एन.ए.ने वर्तुळात प्रवेश केला घाई.

मंडळाच्या अस्तित्वाच्या शेवटच्या काळात (1848--1849), आणखी बरीच प्रमुख आणि सक्रिय व्यक्तिमत्त्वे यात सहभागी होऊ लागल्या: अधिकारी एन.ए. मोम्बेली आणि एफ.एन. ल्विव्ह (त्यांच्या स्वतःच्या मंडळावर सैन्य अधिकार्\u200dयांनी बंदी घातली होती); राजकीय अर्थव्यवस्था आणि आकडेवारीचे शिक्षक I.L. यास्ट्रझेम्ब्स्की; अश्व रक्षक अधिकारी एन.पी. ग्रिगोरीव्ह; विद्यार्थी पी.एन. फिलिपोव, दस्तऐवजाचे लेखक, सर्फोमविरोधी तीव्रतेत आश्चर्यकारक, “दहा आज्ञा” (बायबलसंबंधी आज्ञा क्रांतिकारक मार्गाने पुन्हा केल्या गेल्या); डी.डी. अख्तरशोव, ओरिएंटलिस्ट, परराष्ट्र मंत्रालयाचे अधिकारी, भविष्यात सर्वात व्यापक स्मृतीलेखक, ज्याने पेट्रेशेव्हस्की प्रकरणाची सविस्तर आठवण ठेवली.

अगदी सुरुवातीपासूनच, “शुक्रवार” एक शैक्षणिक आणि समाजवादी पात्र मानले गेले: पेट्रशेव्हस्कीने तेथील युटोपियन समाजवाद्यांच्या शिकवणीच्या तत्त्वांना सक्रियपणे प्रोत्साहन दिले. मध्यरात्री नंतर बरेच लोक त्याच्यापासून मुक्त विचारांनी भरून गेले.

हळूहळू, सेंट पीटर्सबर्गमध्ये पेट्राशेव्हस्कीचे "शुक्रवार" मोठ्या प्रमाणात ओळखले जाऊ लागले, सहसा भेट देणार्\u200dयांची संख्या साधारणतः 20 लोकांची होती. पहिले रशियन समाजवादी. सेंट पीटर्सबर्गमधील सहभागी पेट्रेशेव्हिस्टचे संस्मरण. / एगोरोव बी.एफ. द्वारा संकलित - एल.: लेनिझादॅट, 1984. एस 16-17.

पेट्रेशिव्हवाद्यांनी निरंकुशपणा आणि सर्फडोमचा तीव्र निषेध केला. प्रजासत्ताकमध्ये त्यांनी राजकीय रचनेचा आदर्श पाहिला आणि व्यापक लोकशाही परिवर्तनाचा कार्यक्रम आखला. 1848 मध्ये, एम.व्ही. पेट्राशेव्हस्कीने "शेतकर्\u200dयांच्या मुक्तीसाठी प्रकल्प" तयार केला आणि त्यांनी लागवड केलेल्या जागेचे वाटप करुन त्यांना थेट, मोफत व बिनशर्त मुक्तता दिली. पेट्राशेव्हिस्टचा मूलगामी भाग असा निष्कर्षापर्यंत पोहोचला की उठावाची तातडीने आवश्यकता आहे, ज्याचा मुख्य घटक उरल्समधील शेतकरी व खाण कामगार होता. ऑर्लोव ए.एस., जॉर्जिव्ह व्ही.ए., जॉर्जियावा एन.जी., शिवोकिना टी.ए. प्राचीन काळापासून आजतागायत रशियाचा इतिहास. - एम .: "प्रॉस्पेक्ट", 2006. एस. 234-235.

पेट्रेशिव्हवाद्यांच्या साहित्यिक आणि सौंदर्यात्मक दृश्यांमध्ये संपूर्ण ऐक्य नव्हते, त्यांच्यात सुसंवादी प्रणाली तयार करण्याची वेळ नव्हती, कारण त्यांनी या चळवळीचे संक्रमणकालीन स्वरूप प्रतिबिंबित केले. मंडळाच्या सभांमध्ये आणि नंतरच्या सहभागींच्या भाषणांमध्ये मतभेदांची रूपरेषा दर्शविली गेली. त्यांच्यापैकी काहीजणांना पेट्राशेव्हस्कीचे एकतर्फी मत वाटले, उदाहरणार्थ, त्यांच्यावर आक्षेप घेताना दोस्तोव्हस्की यांनी आक्षेप घेतला. एस.एफ.दुरोव यांनी काही प्रमाणात अतिशयोक्तीपूर्णपणे असे नमूद केले की पेट्राशेव्हस्की “... तत्त्वज्ञान आणि राजकारणात शिरले; त्याला ललित कला समजत नाही ... " पेट्राशेवत्सेव्ह, प्रकरण 3, एम. एल., 1951 चे प्रकरण. पी. 273. पेट्राशेवत्सेव्ह यांच्या कल्पना त्यांच्या साहित्यिक कामात एक संपूर्ण अभिव्यक्ती आढळली. मंडळाचे पहिले कवी ए.एन. प्लेशेव्ह, "कविता" (१ of) the) संग्रहातील लेखक, पेट्रेशिव्हवाद्यांचा काव्यात्मक जाहीरनामा. मग व्ही. मायकोव्ह यांनी “डोमेस्टिक नोट्स” मध्ये कवी-संदेष्ट्याची थीम, भटक्या, कैदीची थीम विकसित करण्याच्या लेर्मोंट परंपरेशी संबंधित प्लेस्चेव्हच्या गीतांचा अर्थ स्पष्ट केला; त्यातही (उद्दीष्टांचे वैश्विक आनंद, असमानतेचा निषेध करणे, संपत्ती आणि दारिद्र्य यांचे विरोधाभास, “असमान विवाह” इत्यादी) उद्दीष्टात्मक उद्दीष्टेही प्रकट झाली. ए. पेट्राशेव्हस्कीच्या कवितांचेही वैशिष्ट्य म्हणजे लर्मनतोव्हचा प्रभाव. लोकांच्या थीमसाठी आवाहनासह सामाजिक-यूटोपियन हेतू एकत्र करणारे एक पाम वृक्ष. डी.डी. च्या काव्यरचनात्मक चित्रांवर पौराणिक विचार दिसून आले. अखर्षोमोवा. एस.एफ. च्या असंख्य अनुवादांमध्ये दुरॉवा (ओ. बार्बीयर, व्ही. ह्यूगो आणि इतरांद्वारे), नागरी पथांनी वेढलेल्या, लोकशाहीवादी आदर्शांना मूर्त स्वरुप दिले. पेट्रशेविस्टांच्या वर्तुळाचा वैचारिक प्रभाव काही कवींच्या कार्यातही दिसून आला जो संपूर्णपणे 40 च्या दशकातील पुरोगामी चळवळीपासून दूर होता: ए.एन. मेकोव्ह - "दोन फेट्स" आणि "माशेंका" कवितांचे लेखक ए.ए. ग्रिगोरिएव्ह, ज्यांनी वर्तुळात संवादाच्या थोड्या काळामध्ये क्रांतिकारक आणि दयनीय कवितांची मालिका लिहिले (“सेंट पीटर्सबर्गला निरोप”, “जेव्हा बेल्स पूर्णपणे आवाज देतात” इ.).

वर्तुळातील सहभागाने दोस्तोवेस्कीच्या प्रारंभिक गद्य ("गरीब लोक" इ.) चे सामाजिक हेतू जोडलेले आहेत, एम.ई. च्या पहिल्या कथा. साल्टिकोव्ह (“विरोधाभास”, “गुंतागुंत प्रकरण”) ज्यांचा असा विश्वास होता की बेलिस्कीचा वर्तुळात सहभाग आणि “कल्पनांची शाळा” त्याच्या सर्जनशील विकासामध्ये सर्वात महत्वाची आहे. एनजीजीच्या निर्मितीमध्ये 40 च्या दशकातील समाजवादी विचारांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. चेर्निशेव्हस्की, जे आपल्या विद्यार्थ्यांच्या काळात पेत्रशेव्हस्कीशी संबंधित असलेल्या एका मंडळाचे सदस्य होते. सक्रिय कार्यकर्ते ए.व्ही. हॅन्यकोव्हने प्रथम फेयेरबॅचच्या मतानुसार, फ्यूरियरच्या शिकवणीशी त्यांची ओळख करुन दिली. कलाचे स्वरुप आणि हेतू याबद्दल पेट्रेशेव्हत्सेव्ह (मुख्यतः व्ही. मेकोव्ह) च्या कल्पना चेर्निशेव्हस्कीच्या कार्य “कला ते सौंदर्यामधील वास्तव” या प्रतिबिंबित आहेत.

साहित्यिक समीक्षक व्ही.जी. बेलिस्स्की यांनी आपल्या “गोगोलला पत्र” मध्ये लिहिले: “रशियाला प्रवचनांची गरज नसते, तर मानवी सन्मानाची जाणीव जागृत करावी लागते. सभ्यता, ज्ञान, मानवता ही रशियन माणसाची संपत्ती बनली पाहिजे. ” कट्टरपंथीय पिढीच्या नव्या पिढीच्या शिक्षणासाठी शेकडो याद्यांमध्ये वितरित केलेले “पत्र” खूप महत्त्व देणारे होते. ऑर्लोव ए.एस., जॉर्जिव्ह व्ही.ए., जॉर्जियावा एन.जी., शिवोकिना टी.ए. प्राचीन काळापासून आजतागायत रशियाचा इतिहास. - एम .: "प्रॉस्पेक्ट", 2006. एस. 234.

दोस्तोएवस्की आणि पेट्राशेव्हस्की मंडळ

१46 In46 मध्ये, बेलिन्स्की आणि त्याच्या साथीदारांमधील संबंधांमध्ये तूट आल्यानंतर, दोस्तोवेस्की यांनी बेकेटोव्ह बंधूंच्या तत्वज्ञानाचा आणि साहित्यिक वर्तुळात प्रवेश केला, ज्याचे सदस्य दोस्तेव्हस्कीचे मित्र होते - ए.एन. प्लेशेव्ह, ए.एन. आणि व्ही. एन. मायकोव्ह, डी.व्ही. ग्रिगोरोविच. १4747 of च्या वसंत Inतूत, दोस्तोएव्हस्की यांनी यूटोपियन समाजवादी एम.व्ही. बुटाशेविच-पेट्राशेव्हस्की यांची भेट घेतली. युटोपियन समाजवादाचे समर्थक, रशियामधील पहिल्या समाजवादी मंडळाचे संयोजक, फोरियर, एक अद्भुत वक्ता, एक प्रचार वैज्ञानिक, सामाजिक विषयांमधील त्यांच्या विवेकबुद्धीने चकित झाले, पेट्रशेव्हस्कीने त्वरेने दोस्तेव्हस्कीची सहानुभूती जिंकली. परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयात पीटरसबर्ग “माजी त्सर्सकोये सेलो लिसेयम” या पदवीनंतर लेखकाचा एक सरदार, निषिद्ध पुस्तकांचे ग्रंथालय होते, जे त्यांनी स्वेच्छेने मित्रांसह सामायिक केले. त्याने पेट्राशेव्हस्की आणि फेडर मिखाईलोविच यांची पुस्तके घेतली. मुख्यतः ही तथाकथित ख्रिश्चन समाजवादावर आणि साम्यवादावरची कामे होती. लवकरच तरुण लेखकाने पेट्राशेव्हस्कीच्या “शुक्रवारी” भेट दिली आणि १4848/ / 49 of च्या हिवाळ्यात - कवी एस. एफ. दुरॉव, ज्यात मुख्यत: पेट्रेशेव्हस्की देखील होते (म्हणून मंडळाच्या संयोजकांच्या नावाने त्यांनी स्वत: ला समाजाचे सभासद म्हटले, जे 40 च्या दशकात सेंट पीटर्सबर्गमध्ये होते. 19 वे शतक हे एक प्रसिद्ध होते).

मंडळाच्या सदस्यांनी त्यांच्या सभांमध्ये यूटोपियन समाजवाद्यांची कामे (विशेषत: एस. फुरियर), ए. आय. हर्झेन यांचे लेख वाचले आणि समाजवादाच्या विचारांवर चर्चा केली आणि रशियन राज्यात अस्तित्त्वात असलेल्या व्यवस्थेवर टीका केली. त्यावेळी चर्चेचे मुख्य विषय म्हणजे सर्फडॉम, कोर्ट आणि प्रेस सुधारणे.

पेट्राशेव्हस्की सोसायटीला डेसेब्र्रिस्टच्या कल्पनांचा वारसा मिळाला. पण यात केवळ कुलीन व्यक्तीच नव्हती तर रज्नोखिंस्टी देखील होते. त्यांच्यात दोस्तोव्स्कीने कोणते स्थान घेतले? रशियन भूगोलशास्त्रज्ञ आणि वनस्पतिशास्त्रज्ञ पी. पी. सेमेनोव्ह-टियान-शानस्की यांनी लिहिले की "दोस्तोएव्हस्की कधी क्रांतिकारक नव्हता आणि कधीच नव्हता." लेखक पेट्राशेव्हिस्ट्समध्ये फारसा साम्य नव्हता. हे शक्य आहे, जसे काही विद्वानांच्या म्हणण्यानुसार, जर ते अटकेसाठी नसते तर लेखक बेलशस्कीपासून दूर जात असताना अखेरीस पेट्राशेविस्टपासून दूर गेला. ते सर्फडम रद्द करणे आणि साहित्यावरील सेन्सॉरशिप रद्द करण्याचे समर्थक होते, परंतु बाकीच्या पेट्राशेविस्टांपेक्षा विद्यमान सरकारच्या हिंसक सत्ता उलथवण्याचा ते प्रखर विरोधक होते. त्याच्या अटकेनंतरच पेट्रोशेव्हिस्ट्स प्रकरणातील चौकशी आयोगाच्या चौकशीदरम्यान, दोस्तोईव्हस्की यांनी यूटोपियन समाजवादी एस. फुरियर यांच्या शिकवणीबद्दल म्हटले आहे: “फुरियरिझम एक शांततापूर्ण व्यवस्था आहे: ती आत्म्याला आपल्या अभिजाततेने मोहित करते ... हे पित्तच्या हल्ल्यांनी नव्हे तर मानवतेबद्दल प्रेरणादायक प्रेमाचे आकर्षण आहे. . या व्यवस्थेत कोणतेही द्वेष नाही ... फुरियरिझम राजकीय सुधारणेवर विश्वास ठेवत नाही: तिची सुधारणा ही आर्थिक आहे. हे सरकार किंवा मालमत्तेवरुन कोणाचेही उल्लंघन करत नाही ... ”तरीही, १484848 मध्ये“ साम्यवादाचा कलंक असणार्\u200dया अतिरेकी पेट्रशेव्हिस्ट एन. ए. स्पेशनेव ”यांनी आयोजित केलेल्या खास गुप्त सोसायटीत दोस्तेव्हस्कीने प्रवेश केला. मंडळाच्या सदस्यांपैकी तो एक उल्लेखनीय असा होता. कवी प्लेशेयेव यांनी त्यांना "आपल्या सर्वांचे सर्वात उल्लेखनीय व्यक्तिमत्व" म्हणून ओळखले. गर्दी संघटनेच्या क्रांतिकारक कार्यक्रमात मंडळाच्या अत्यंत प्रभावशाली सदस्यांची सुकाणू समिती आणि गुप्त मुद्रणगृहाची संस्था तयार करणे यांचा समावेश होता.