आपल्याला कोणत्या लोकांच्या नावाची माहिती आहे. चर्चमधील गायन स्थळ व एकत्रित केलेले

पाठ्यपुस्तकात रशियन लोकांच्या गजरात काम करण्याचे मुख्य विषय समाविष्ट आहेत. हे प्रकाशन सुधारित आणि पूरक केले गेले आहे. संगीत विद्यापीठांच्या लोकगीतांच्या प्रमुखांच्या तयारीसाठी विभागातील शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांसाठी हेतू आहे.

फॉरवर्ड
सोव्हिएत कोरल कलाच्या विकासासह, लोक गायकांसह राष्ट्रीय परंपरांमध्ये रस अधिकच वाढत आहे. त्यांच्या अष्टपैलू मैफिली आणि सर्जनशील क्रियाकलापांमुळे, लोक गायन गटांनी सोव्हिएत कामगिरीमध्ये एक ठोस स्थान मिळवले आहे, कारण ते कोअर आर्टचे स्वतंत्र रूप दर्शवितात, ज्यात सखोल परंपरा आहे. या गटांच्या सर्जनशील अभ्यासाच्या सामान्यीकरणाच्या आधारे, रशियन लोकांच्या गजरात काम करण्यासाठी एक कार्यपद्धती तयार करणे शक्य झाले आणि लोक-गायक समुहांच्या नेतृत्वात या क्षेत्रात विशेषज्ञांच्या व्यावसायिक प्रशिक्षणाची आवश्यकता उद्भवली.
१ 66 6666 मध्ये (रशियामध्ये पहिल्यांदाच!), रशियन लोक गायकांच्या नेत्यांच्या तयारीसाठी एक विभाग गेस्नी स्टेट म्युझिक अँड पेडागॉजिकल इन्स्टिट्यूटच्या गायन संचालन विभागात उघडण्यात आला. त्याच वेळी, सारतोव्ह आणि नंतर उरल कन्झर्व्हेटरीजमध्ये असा विभाग कार्य करण्यास सुरवात केली. त्यानंतर, व्यावसायिक संगीत शिक्षणाच्या प्रणालीत एक वेगवान वळण निघाले: लोकसंगीत विभागांचे नेटवर्क तयार झाले आणि ते सांस्कृतिक संस्था, संगीत आणि सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक शाळांमध्ये वाढत आहे. शैक्षणिक संस्थांमध्ये रशियन संगीत आणि रशियन लोकगीते क्लबचे लोकगीत वर्ग तयार केले जात आहेत. या सर्वांनी व्यावसायिक प्रशिक्षण आणि लोकसंगीताच्या अभ्यासामध्ये बराच काळ अस्तित्वात असलेली दरी बंद केली पाहिजे आणि जीवनाच्या गरजा भागविणार्\u200dया विस्तीर्ण प्रोफाइलचे कोरल कंडक्टर तयार केले पाहिजेत.

गायक समूहांमधील लोक गायकांचे संगोपन व्यावहारिक मार्गाने केले जाते, म्हणूनच, त्यामध्ये शिकवण्याच्या पद्धती आणि शैक्षणिक आणि कलात्मक आणि सर्जनशील कार्य विविध आहेत. तथापि, मूलभूत पद्धतीविषयक तत्त्वे समान आहेत आणि एका विशेष कोर्समध्ये त्यांचा अभ्यास केला जाऊ शकतो. त्याच वेळी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की आज लोक सादर करत राहणे चालू आहे: आधुनिक रशियन लोक गायन, त्यांची स्वर-कोरल संस्था आणि कार्यपद्धतीची तत्त्वे अजूनही अभ्यासली आहेत आणि पद्धतशीर आहेत. हे चर्चमधील गायन स्थळ कसे काम करावे हे शिकण्यास विशिष्ट अडचण निर्माण करते.
या कोर्सचा उद्देश भावी चर्चमधील गायन स्थलांतरकर्त्यांना रशियन लोकगीतांच्या गायनगृहाच्या अग्रगण्य क्षेत्रात ज्ञान देणे, या त्यांच्या गायकीच्या शैलीतील स्टायलिस्टिक वैशिष्ट्यांसह त्यांच्या कामगिरीच्या उपक्रमांमध्ये अनुप्रयोगासाठी नेव्हिगेशन करण्याची आवश्यक क्षमता, तसेच लोकसमूहात काम करण्याच्या विविध प्रकारात रस असणे होय. या कोर्समध्ये लेक्चर, सेमिनार आहेत आणि विद्यार्थ्यांना लोकांच्या गजरात काम करण्याच्या अभ्यासासाठी तयार केले जाते.

पाठ्यपुस्तकात लेक्चर कोर्सच्या मुख्य मुद्द्यांचा समावेश आहे: चर्चमधील गायन स्थळ आणि त्यांची कामगिरी निवडणे, प्रदर्शन आणि गायन शिक्षण, सुधारणे, गाणे आणि इतरांच्या कामगिरीवर काम करणे.
काही विभाग कठोरपणे पद्धतशीर नाहीत, उदाहरणार्थ: रशियन लोक गायक, शैलीतील गायन-कोरल रचना, स्कोअर. तथापि, लोक गायनाचे सैद्धांतिक पाया स्पष्ट करण्यासाठी त्यांचा विचार करणे आवश्यक आहे, कारण आपल्याकडे अद्याप लोक गायकीच्या क्षेत्रातील गायकांच्या कामगिरीचा आणि व्यवस्थापनाचा वैज्ञानिक विकास झालेला नाही. या प्रकरणांवर केवळ काही कामे ज्ञात आहेत.
"लोक गायनगृहाचा स्कोअर" या विभागात लोकगीत गायन करणा score्या स्कोअरच्या काही नियमित नियमांचे विश्लेषण केले जाते आणि लोकांच्या चर्चमधील गायकांच्या रचनांसाठी केलेल्या प्रक्रियेच्या पद्धतींवर विशेष संशोधन आवश्यक असते.

संगीत विद्यापीठांच्या लोकगीताच्या गायन विभागाच्या अनुभवामुळे लेखकाला पाठ्यपुस्तकातील दुसर्\u200dया आवृत्तीत व्यावसायिक लोकसमूहांच्या गटांवर एक अध्याय जोडण्याची गरज निर्माण झाली. त्यापैकी काही केवळ वैयक्तिक मैफिलीच्या वृत्तपत्र आणि मासिकाच्या पुनरावलोकनांवरून ज्ञात आहेत. आम्ही सर्व बारा गायकांच्या सर्जनशील क्रियेच्या शेवटच्या वर्षांची सामग्री संग्रहित केली आणि ती व्यवस्थित केली. संगीताच्या परिशिष्टात या गायकांची वैशिष्ट्ये आहेत. या आवृत्तीत आणखी एक नवीन अध्याय आणला गेला आहे - "लोकसाहित्याचा आवाजातील वाद्य साथ", जे भविष्यातील संग्रहातील नेते देखील आवश्यक आहे.
पाठ्यपुस्तकाच्या शेवटी दिलेल्या संदर्भांची यादी स्वतंत्र अध्यायांच्या शिफारसींच्या संकेतसह दिली आहे.

शब्द
1. रशियन लोक गायनगृहाच्या शैलीच्या स्थापनेच्या इतिहासापासून.
२. आधुनिक रशियन लोक गायनाची शैली वैशिष्ट्ये आणि परफॉर्मिंग फॉर्म
3. भांडार
4. स्वर-कोरल रचना
5. रशियन लोक गायनगृहाचे गुण
Folk. लोक गायनाची रचना आणि कलाकारांची निवड
7. शिक्षण गाणे
8. चळवळीच्या घटकांसह गाण्यांवर कार्य करणे
Impro. सुधारात्मक प्रश्न सामुहिक सर्जनशीलता
१०. गाण्यांच्या आशय व कामगिरीवर काम करा
11. अंमलबजावणीची संघटना
12 लोक गायनगृहात वाद्य साथ
13. लोक गायनगृहातील संगीत आणि शैक्षणिक कार्य.
14. लोक गायनगृहाच्या नेत्याच्या कार्याची वैशिष्ट्ये.
15. व्यावसायिक रशियन लोक गायक
साहित्य

संगीत अनुप्रयोग:

हे, होय आपण, मॉस्को प्रदेशातील रात्रीचे गाणे.
बॉयलवर, किना .्यावर. गीताचे गीत आणि मधुर ए. ओलेनिचेवा. व्ही. झाखरोव यांनी आयोजित केलेले
पांढरे हिमकण. गीताचे गीत आणि मधुर ए. ओलेनिचिवो. ए. कोलोसोव्ह यांनी आयोजित केलेले
पोडमोस्कोव्ह्न्या लिरिक. व्ही. बोकव यांच्या आवृत्त्या. एन. पोलीकरपोव्ह यांचे संगीत
अरे आपण मोजू शकता. उरल लोकगीत. उरल कोयर्सचा जप
पांढरा गुलाब नका. पेन्झा लोकगीत. एन. कुतुझोव्ह द्वारा आयोजित केलेले
व्हॉर्बॉयस्की माउंटन. रशियन लोकगीत
मोमा शुटिंग आहे. क्रास्नोयार्स्क प्रदेशाचे लोकगीत
स्वान बरोबर ईगल स्वेम नाही. मॉस्को प्रदेशातील लोक गाणे.
मी माझ्याकडे काहीही करणार नाही. एन. पॉलिकरपोव्ह यांचे शब्द आणि संगीत
NOISE, NOISE, Dubravushka ए. अब्राहमस्की यांचे संगीत. एन. गेरासिमोवा द्वारे आवृत्त्या
साइबेरियन स्पेशियस फील्डमधून. क्रुतिन्स्की चर्चमधील गायन व संगीत यांचे शब्द. ओम्स्क चर्चमधील गाणे
नट च्या शेतात. लोक गायन गाणे
आपण, सिबेरिया, एक मूळ बाजू. ओ. ओलेनिचेवा यांचे जप आणि गीत
पट्टी. वोरोनेझ प्रांताचे लोकगीत.
मी आपण, तरुण. एन. गेरासिमोवा द्वारे आवृत्त्या ए. अब्राहमस्की यांचे संगीत
सुदूर पूर्व मध्ये एक समुद्र आहे. इर्तिश कॉसॅक्सचे लोकगीत. कोन्कोव्ह यांनी रेकॉर्ड केले आणि त्यावर प्रक्रिया केली
ऑर्डरमध्ये हे चांगले, भाऊ होते. क्रास्नोडार प्रदेशाचे लोकगीत
फ्लावर्स, माझे फ्लावर्स. रोस्तोव प्रदेशाचे लोकगीत
राज्याचे स्कोअर रशियन फोक चियर्स
वेटरन्स एसआयटी. ए पाखमुतोवा यांचे संगीत. व्ही. लेवाशोव्ह द्वारा नियोजित एम. एल.व्ही.ओ.व्ही. चे वचने चर्चमधील गायन स्थळ च्या भांडार पासून पायॅटनिट्स्की
दारासाठी, उत्तरांसाठी. व्ही. बोकोव्ह आणि पॉलिकरपोव्ह यांचे शब्द. नॉर्दर्न फोक कोयर्सच्या दुकानातून
ओहो यू फ्रॉस्ट. रोस्तोव प्रदेशाचे लोकगीत. डॉन कॉसॅक एन्सेम्बलच्या संचालकांमधून
EH, आपण काय करू शकता. के. मॅसॅलिटीनोव्ह द्वारा आयोजित केलेले. व्होरोनेझ फोक कोयर्सच्या संचालकांमधून
मौनटाईनवर, मौनटाईनवर. लोकगीते. व्ही. गोरयाचिख यांनी आयोजित केलेले. उरल फोक कोयर्सच्या दुकानातून
काय जळत आहे, जळत आहे? व्ही. लेवाशोव द्वारा व्यवस्था केलेले सायबेरियन लोक गायन स्थळ
मला माहित नाही, मी पुढे जाऊ शकत नाही. रशियन सॉन्ग रेडिओच्या कोरसच्या अनुक्रमांकातून एन. कुट्यूझोव्ह द्वारा व्यवस्था केलेले
आपण माझे रात्री आहात. ई. पोपोव्ह द्वारा आयोजित केलेल्या र्याझान फोक कोयर्सच्या दुकानातून
सिबेरियन सफेरिंग. ई. कलुजिना द्वारा आयोजित. ओम्स्क लोक गायन स्थळ
ओह, स्टाफ, रीड वेस्ट एम. चूमकोव्ह द्वारा आयोजित. व्होल्गा फोक कोयर्सच्या दुकानातून
वाईड यू, स्टेप. रशियन लोकगीत. ए. कोलोसोव्ह द्वारा आयोजित ऑरेनबर्ग फोक कोयर्सच्या संग्रहालयात
ओह, पॉलि ट्रॅकच्या तीन ट्रॅक आहेत. ब्लॅक सी कॉसॅक्सचे गाणे. वाय. झॅट्सर्नी द्वारा व्यवस्था केलेले कुबान कॉसॅक फोक कोअरच्या संचालकातून

र्याझान भूमीचे लोकगीत

र्याझान अंतर विस्तृत आणि अपार आहे. अंतहीन मेशेचरा जंगले हलक्या वा with्यासह कशाबद्दल हळूवारपणे कुजबूज करतात. फुलांच्या कुरणांमधे, निळसर निळ्या डोळ्यांत ओका त्याचे स्पष्ट पाणी वाहाते. या भूमीने किती प्रतिभा कमाई केली आहे आणि आश्चर्यचकित केले आहे आणि रशियाच्या हृदयात इथल्या लोकांच्या आत्म्यात कोणती गाणी जगतात!
रियाझान प्रांतातील गाण्याच्या परंपरेची सर्व विशिष्ट वैशिष्ट्ये रियाझानच्या गायनानुसार काळजीपूर्वक जतन केली गेली आहेत, ज्याच्या आधारे जुन्या गाण्यांचा संग्रह आहे. लोकांचा आत्मा त्यांच्यात पुनरुत्थित होतो - कधी दु: खी आणि प्रेमळ, कधी प्रेमळ आणि प्रेमळ, आनंदासाठी प्रयत्नशील. चर्चमधील गायन स्थळ आणि soloists प्रत्येक गाण्याचे स्वाद मोठ्या अचूकतेसह आणि अचूकतेने व्यक्त करतात. आणि आज पूर्वीप्रमाणेच सामूहिकतेचा सर्जनशील संहिता कायम आहे - मूळ जमीन आणि रशियन लोक गायन संस्कृतीत श्रीमंत लोकसाहित्य परंपरेचे पुनरुज्जीवन, जतन आणि विकास.
1946 मध्ये बोयशाय झुरविंका, रियाझस्की जिल्हा, रियाझान प्रांतातील गाथा लोकांच्या समारंभाच्या आधारे चर्चमधील गायन स्थळ तयार केले गेले. तिचे संस्थापक आणि प्रथम कलात्मक दिग्दर्शक, इरिना इवानोव्हना कोसिलकिना, हौशी सामुहिक कडून रशियन लोकगीतांचे व्यावसायिक गायन स्थापन करण्यात यशस्वी झाले. १ 50 .० पासून, मॉस्को स्टेट तचैकोव्स्की कॉन्झर्व्हेटरीचे पदवीधर, स्टारोजिलोव्हस्की जिल्ह्यातील मूळचे एव्हगेनी ग्रिगोरीव्हिच पोपोव्ह हे गायक संचालक झाले, ज्यांचे नाव नंतर एकत्रितपणे देण्यात आले. ई.जी. पोपोव्हने त्याच्या मूळ जमीनीच्या गीतलेखनाच्या उत्पत्तीची सूक्ष्मतापूर्वक आणि काळजीपूर्वक उपचार केले. त्याने रयझान लोक गायकांच्या संचालनालयाच्या सुवर्ण फंडामध्ये समाविष्ट असलेल्या शेकडो धनुष्यांची नोंद आणि प्रक्रिया केली. चर्चमधील गायन स्थळांचा आवाज अद्वितीय आणि विशिष्ट आहे. हे उबदारपणा, प्रामाणिकपणा आणि चवदार गीत द्वारे दर्शविले जाते, त्यामुळे रशियन आत्म्याचे वैशिष्ट्य. आणि रशियाच्या संगीतमय तिजोरीचा एक भाग - "बर्च चिंट्जच्या देश" मध्ये संगीत दिलेली गाणी - आणि त्याच्या गाण्याइतकीच अद्वितीय आहेत. मूळ बाजूच्या गायन आणि नृत्य परंपरा काळजीपूर्वक जतन केल्या आहेत. रियाझान लोकसाहित्य हा नृत्य आणि बोलका आणि कोरिओग्राफिक चित्रांचा आधार आहे.

कोसिल्किना इरिना इव्हानोवना, मूळचे बोलशाया झुरविंका, मूळ शिक्षण देणारी, स्वत: ची शिकवणारा संगीतकार, उत्तम सर्जनशील इच्छाशक्ती आणि संघटनात्मक क्षमता असणारी स्त्री, झुराविन्स्की चर्चमधील गायन स्थळ, आणि नंतर रियाझन लोकनगायकाचे नेतृत्व करीत

30 चे दशक आधीच रियाझान प्रांत जवळ नाही. आणि येथे, रझाझ्की जिल्हा, बोल्शाया झुरविंका गावात स्थानिक शेतकरी तालीम करण्यासाठी जमतात. होय, ढीग वर नाही. गोल नृत्य मध्ये बाहेरील बाहेरील नाही. मेळाव्यात नव्हे तर चर्चमधील गायन स्थळांमध्ये. इतका पूर्वनिर्धारित वेळ - त्यावेळी रशियन गाणे थांबले नाही. निष्पक्षतेसाठी, हे म्हणणे योग्य आहे की, कदाचित त्या वेळी रयाझस्की प्रदेशात इतर अनेक ग्रामीण गायन गट होते: फोफानोव्स्की, उदाहरणार्थ, एगॉल्डॅव्हस्की ... परंतु सर्वात मोठे यश झुराविनच्या लोकांवर पडले - त्यांची विशेष गायन - सोनॉरससह "फ्लाइटसह" कौतुक झाले "ध्वनी, रंगीबेरंगी प्रतिध्वनी आणि एक अनोखा संग्रह -" माझे गाव "कडून.
त्या वर्षांत गावातले अनेक गायक गायक, गावातले मूळ गायन गायक (गायक) गातात (अनेक रियाझान आणि रशियन खेड्यांमध्ये ते अजूनही “गाणे” म्हणत नाहीत तर “प्ले” करतात). आणि झुराविनाइट्सची पहिली सार्वजनिक कामगिरी 1932 मध्ये झाली आणि उत्सुकता निर्माण झाली.
आणि 30 च्या दशकापासून, या विशिष्ट संघाचे प्रमुख गाव इरिना इवानोव्हना कोसिलकिना होते, जे गावातले एक सुप्रसिद्ध गायिका आणि गीते म्हणून प्रसिद्ध होते. तिने त्याचे पुढील भाग्य निश्चित केले. युद्धपूर्व वर्षांत, चर्चमधील गायन स्थळ लक्षात घेण्याजोगे (आणि वारंवार साजरे केले जाणारे) होते, बहुतेक वेळा मॉस्कोला सर्जनशील ऑलिंपियाडस (तेथे असे पूर्वी होते) येथे आमंत्रित केले गेले होते, जिथे रियाझान भूमीचे प्रतिनिधित्व करणारे झुराविनिअन्सने त्यांची खोल-रशियन लोकनाट्य कला दाखविली.
आणि मग झुराविनाइट्सला कुचराईने म्हटले गेले - "कार्ल मार्क्सच्या नावावर एकत्रित शेतातील गायन स्थळ."
त्या वर्षांत, गायकांच्या बोलांचा संग्रह बोलशाया झुरविंका गाण्याच्या आवडत्या गाण्यांवर आधारित होता: "अरे, लाल सूर्य मावळला आहे," "मुलींनी अंबा पेरला," "रोवन-माउंटन राख". त्यांनी त्या वर्षातील लेखकाची गाणी सहजपणे गायली, जसे की आता म्हणतील, सामुहिक शेतीच्या बांधकामाचा काळः अशीच जीवनशैली होती ...
ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या वेळी, मैफिली ब्रिगेडचा भाग म्हणून अ\u200dॅकॉर्डियन वादक लेटाएव्ह यांच्यासह झुराविन्स्की चर्चमधील गायक गॉरबुनोव्ह आणि कोरॉल्कोव्हा यांच्या गायिकेने पुढच्या रस्त्यावर बरेच वाहन चालविले, कित्येक महिने ते लाल फौजातील सैनिकांसमोर अनेकदा कठीण परिस्थितीत सादर केले, त्यांच्या जिवाला धोका होता ...
... आणि आता 46 व्या वर्षी, जे गायकांच्या जीवनात भाग्यवान (मला या शब्दाची भीती वाटत नाही) म्हणता येईल! २ October ऑक्टोबर, १ the .6 रोजी, प्रादेशिक परिषदेच्या निर्णयाद्वारे, रशियन गाण्याचे झुराविन्स्की गायन व्यावसायिकांच्या संख्येत "हस्तांतरित" झाले आणि ते राज्य रियाझान रशियन फोक कोअर बनले. आणि तिचा पहिला व्यावसायिक कला दिग्दर्शक इरिना इवानोव्हना कोसिलकिना होता. तिच्यासाठी आता एक कठीण आणि जबाबदार कार्य उद्भवलेः पूर्वीच्या अपरिचित मार्गावर - व्यावसायिक कामगिरीसह संघाचे नेतृत्व करणे.
पहिल्या दिवसापासून तिने स्थानिक गायन परंपरेकडे सर्वात काळजीपूर्वक वृत्ती घेतली. तथापि, तिच्यासाठी ही नवीन भूमिकेत अर्थातच अगदी स्पष्टपणे बोलणे पुरेसे नव्हते. तिच्यासाठी संगीत साक्षरतेत प्रभुत्व मिळविणे अवघड होते, परंतु आपल्या कामामध्ये याची गरज असल्याचे जाणवून ती सतत आणि अथक होती. तो तुनु प्रदेशात, व्हेनेव्ह शहरात जातो, तेथे संगीत शिक्षण अभ्यासक्रमांवर अभ्यास करतो ...
इरिना इव्हानोव्हाना यावेळी गावात खूप प्रवास करते, गाणी, रियाझान प्रांताची प्रामाणिक लोक वेशभूषा गोळा करते - तिच्या स्वत: च्या गायन स्थळासाठी सर्वकाही. त्याच वेळी तिने रशियन लोकगीते रेकॉर्ड केली जी आम्हाला आता माहित आहे आणि सादर करतात, जसे की "ओह, फॉरेस्टरच्या काठावर", "अरे, चाल, मुली, वेळ", "झोपी बसली आहे", "एक चिमणी छताखाली आहे" आणि बरेच, बरेच इतर: गोल नृत्य, लग्न, कॉमिक, नृत्य! आणि आता तिच्या जन्माच्या दिवसापासून हे 90 वर्षांचे आहे. आणि माझ्या ऑफिसमधील माझ्या डेस्कवर अजूनही इरिना इव्हानोव्हानाच्या फील्ड नोट्स आहेत - रियाझानच्या गाण्यांच्या संगीताच्या नोटबुक, ज्या तिने प्रवासात बनवल्या, "डेस्क बुक" म्हणून.
लोक सुधारणेच्या सिद्धांतानुसार इरिना इव्हानोव्हाना कोसिलकिना यांनी चर्चमधील गायन स्थळांसोबत किती चमत्कारिकपणे काम केले हे मी सांगू शकत नाही. वर्गात तिने गायकांना "त्यांचे आवाज शोधायला" सांगितले. पारंपारिक लोक गाण्यासाठी हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.
इरिना इव्हानोव्हाना कोसिलकिना यांनी सुरू केलेल्या गाण्यातील लोककथा गोळा करण्याची परंपरा चालू ठेवली गेली आहे, विसरली गेली नाही (आणि हे विशेष महत्वाची आहे). चर्चमधील गायन स्थळातील त्यांच्या सर्जनशील कार्याच्या पहिल्या वर्षांमध्ये इव्हिएनी ग्रिगोरीव्हिच पोपोव्ह इरिना इव्हानोव्हना यांनी संग्रहित केलेल्या लोकसाहित्याच्या साहित्याकडे सतत वळले. त्या वेळी, लोककलांवर सल्लागार म्हणून एकत्रितपणे राहताना, तिने लोकांच्या कामगिरीच्या उगमस्थानाच्या त्यांच्या स्वारस्याचे जोरदार समर्थन केले. आणि त्याच्या त्या नोटबुक, जे आता आमच्या चर्चमधील गायकांच्या सांस्कृतिक बॅगेजमध्ये आहेत, त्या सतत त्याद्वारे सोडल्या गेल्या.

निकोले रियुनोव, रियाझान्स्की वेदोमोस्ती, 22.05.2001 द्वारे रेकॉर्ड केलेले
(ए.ए. कोझ्यरेव्हला दिलेल्या मुलाखतीतून)

"अरिना कोसिलकिनाच्या मुख्य गाण्यातील जोडपे" इरिना इवानोव्हना कोसिलकिना यांचे जीवन आणि करिअरबद्दलचे माहितीपट आहे. सातव्या गॅरेटो रीडिंगचा भाग म्हणून हा चित्रपट पहिल्यांदा सादर करण्यात आला होता आणि इरिना कोसिलकिनाच्या आगामी 100 व्या वर्धापनदिनानिमित्त समर्पित आहे.

इव्हगेनी ग्रिगोरीव्हिच पोपोव्ह - गायक संगीतवाहक, संगीतकार, आरएसएफएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट, के.बी. पक्षी, र्याझान लोकसाहित्याचा कलात्मक दिग्दर्शक

त्याचे भाग्य हेवा केले जाऊ शकते. रियाझान प्रांतातील गुलेन्की गावात त्याचा ग्रामीण ग्रामीण पॅरामेडिक ग्रिगोरी istरिस्टार्कोविच पोपोव्ह यांच्या कुटुंबात जन्म झाला. त्यांनी घरात गायली, शेजारच्या झोपडीतल्या मेळाव्यात हिवाळ्यात गायली, वसंत andतु आणि उन्हाळ्याच्या रात्री बाहेरून गायन केले. कौटुंबिक आठवणींचा आधार घेत, गुन्हेगार शेजारी - एक सुतार, गावातला पहिला नर्तक आणि संगीतकार होता. स्थानिक पॅरामेडिकबद्दल मनापासून आदर दर्शविल्याबद्दल, त्याने आपल्या चार वर्षांच्या मुलासाठी तीन-स्ट्रिंग बलालाइका बनविला. नवीन खेळण्याकडे लहान झेन्\u200dयाच्या बालिशपणाच्या गंभीर वृत्तीमुळे पालक आश्चर्यचकित झाले. पण, मुलगा परिपक्व झाल्यावर, वाद्य वाद्यांकडे अधिकाधिक आकर्षित होत आहे हे लक्षात घेता, तो तासन्तास खेड्यातील महिलांचे गायन ऐकू शकतो, पालकांना याची जाणीव झाली: त्यांचा मुलगा कायमच औषध, तंत्रज्ञान, विज्ञान आणि मानवी क्रियाकलापांच्या इतर क्षेत्रात हरवला आहे. हे एक आनंददायी नुकसान होते: त्यातून गाणे जिंकले.
रशियन गाण्याच्या समृद्धीचा आनंददायक शोध ई. पोपोव्ह याच्यासह त्याच्या मूळ गावी आणि रियाझान स्कूल ऑफ म्युझिक येथे आणि मॉस्को स्टेट कंझर्व्हेटरी येथे आला. पण सर्व काही सोपे आणि आनंददायक नव्हते. ज्या दिवशी ई. पोपोव्हने कंझर्व्हेटरीमध्ये प्रवेश परीक्षेत सोलफॅग्जिओ आणि सुसंवाद उत्तीर्ण केला त्याच दिवशी एक मुलगी प्रेक्षकांकडे गेली आणि श्वास सोडली: "युद्ध ..."
आणि पोपोव्हने एका सैनिकाचा ओव्हरकोट घातला. त्याने सुदूर पूर्वेमध्ये काम केले, जपानबरोबर युद्धामध्ये भाग घेतला. आणि, युनिटमधून तोडले गेले, दुसर्\u200dया दिवशी तो संरक्षकगृहात दिसला. त्यांच्यावर वाजवी टीका केली गेली: "फेब्रुवारी बाहेर आहे, सप्टेंबरमध्ये वर्ग सुरू झाले, म्हणून पुढच्या वर्षी परत या." एका फ्लूने मदत केली. कंडक्टर-कोअरल फॅकल्टीचे डिप्टी डीन शैक्षणिक भागात दाखल झाले: “पोपोव्ह? युद्धपूर्व प्रवेश परीक्षेतून मला तुमची खूप आठवण येते. संग्रहणात आपली जुनी परीक्षा पत्रक शोधा. पण हा कोर्स पाच महिन्यांपासून होत आहे. आपण पकडू शकता? "
पोपोव्ह व्यवस्थापित. मी दिवसातून 14 तास अभ्यास केला. बोलशोई थिएटरमध्ये सराव झाला, जो त्याच्यासाठी रशियन गायन संस्कृतीची खरी शाळा बनला.
सन्मान, एक प्रतिभावान कंडक्टर असलेला डिप्लोमा प्राप्त झाल्यामुळे, तरुण संगीतकार ई. पोपोव्ह यांनी सेराटोव्ह कंझर्व्हेटरीमध्ये शैक्षणिक कार्यात व्यस्त असण्याची चापटपट ऑफर नाकारली आणि त्या वर्षात कोणासही अज्ञात रियाझान रशियन फोक गायकीचे नेतृत्व करण्यास आनंदाने सहमत आहे. त्या चर्चमधील गायन स्थळ त्यावेळी कठीण अवस्थेत जात होते: तेथे तालीम, घरे आणि संगीताच्या साक्षरतेच्या मूलभूत गोष्टींचा अभाव नव्हता. हे पथक रियाझस्की जिल्ह्यातील झुरविंका या गावात आधारित होते आणि ते दौर्\u200dयावर आल्यासारखे रियाझानला आले. कोरस वितळत होता. ई पोपोव्ह येईपर्यंत 14 लोक त्यातच राहिले. ई. पोपोव्हच्या संघटनात्मक कौशल्यांबद्दल धन्यवाद, एका आठवड्यानंतर चर्चमधील गायकांना रियाझानमध्ये वसतिगृह प्राप्त झाले, हे वर्गातील एक फॅक्टरी क्लबचे एक मंच होते. थोड्याच वेळात टीम पूर्ण झाली. त्यांनी संगीत संकेताचा, संगीताच्या इतिहासाचा अभ्यास करण्यास सुरवात केली.
पोपोव्हने आयोजित केलेले लोकसाहित्य मोहिमे एकामागून एक अनुसरण करतात.

इव्हगेनी ग्रिगोरीव्हिच यांनी रियाझान प्रदेशातील सुमारे 300 गाणी संग्रहित केली. संगीतकारांद्वारे 100 हून अधिक गाण्यांवर प्रक्रिया केली गेली आणि रियाझान गायनगीत सादर करून प्रेक्षकांना आनंद झाला. आणि आज त्यांना "तू डोंगराची राख आहे", "अरे हो, लाल सूर्य मावळला आहे," "माउंटन -श-ट्री" ...
2001 मध्ये, रियाझन राज्य शैक्षणिक रशियन फोक कोयरला त्याचे दिग्गज कलात्मक दिग्दर्शक, इव्हगेनी पोपोव्ह यांच्या नावाने सन्मानित करण्यात आले. इव्हगेनी पोपोव्हने रशियन संगीताच्या संस्कृतीच्या इतिहासात कायमचा प्रवेश केला.

“धन्य ती व्यक्ती जी एके दिवशी महामार्गावरून गल्लीकडे वळते आणि त्याच्या शेजारील शेजारीलगत उंचावलेला तलाव, हवामानाने काळे झालेलं घर, जिथे पांढ the्या धुऊन फ्लोरबोर्डवरील प्रत्येक गाठ परिचित आहे, आणि अचानक त्याला असं वाटतं, की त्याच्या मूळ जागेची सेवा केल्याशिवाय रशियाची सेवा करणे अशक्य आहे. " - म्हणाले ई.जी. पोपोव्ह.

रियाझान चर्चमधील गायन स्थळांचे मोती, फक्त चर्चमधील गायन स्थळ नव्हे तर संपूर्ण रियाझान प्रांताचे वैशिष्ट्य म्हणजे सर्जेई येसेनिन या श्लोक "विंडोच्या वरचा महिना" या श्लोकांवरील एव्हगेनी पोपोव्ह यांचे गाणे

चर्चमधील गायन स्थळ, सेर्गेई येसेनिन यांच्या कवितांवर आधारित गाण्यांनी एक खास ठिकाण व्यापलेले आहे, ज्यासाठी ई. पोपोव्ह यांनी लिहिलेले संगीत आहे. त्यांनी जे सांगितले ते येथे आहे: “सेर्गेई येसेनिन केवळ आपल्यासाठी एक रशियन कवीच नाही तर एक प्रिय, जवळचा देशवासीसुद्धा आहे. आमच्या रियाझान निसर्गाचे अनोखे कौतुक त्याने केले आहे. त्यांच्या कवितांमध्ये आमचे बरेच रियाझन शब्द, वळणे, अभिव्यक्ती आहेत आणि मुख्य म्हणजे, लोकांचा आत्मा येसेनिनच्या कवितेत राहतो, त्याच्या कवितांची प्रत्येक ओळ त्याच्या मूळ भूमीवरील प्रेमाने व्यापलेली आहे. "
आणि पहाटेची आग, आणि लाटांचा लखलखाट, चांदीचा चांद, आणि नखांचा उंचवटा, आणि प्रचंड निळे आकाश, आणि तलावांचा निळा पृष्ठभाग - वर्षानुवर्षे मूळ भूमीचे सर्व सौंदर्य रशियन देशावरील प्रेमाने भरलेल्या श्लोकांमध्ये ढकलले गेले आहे.
"बर्च चिंट्झचा देश" याबद्दल हार्दिक कवितांपासून, तिचे विस्तृत क्षेत्र विस्तृत, निळे तलाव, हिरव्या ओक जंगलांचा आवाज, "कठोर भयानक वर्ष" मधील रशियाच्या नशिबांबद्दल त्रासदायक विचारांपर्यंत, प्रत्येक येसेनिनची प्रतिमा, प्रत्येक येसेनिन ओळ मातृभूमीवरील असीम प्रेमाच्या भावनांनी उबदार आहे.
येसेनिनला रशियन कविता माहित होती, विशेषत: लोकगीते बनलेल्या कवितांचे कौतुक केले, स्वप्न पडले की त्यांची कविता "लोकांच्या शरीरात लीन होईल." बरेच संगीतकार वळले आहेत आणि येसेनिन यांच्या कवितांकडे वळत आहेत.
रियाझान चर्चमधील गायकांच्या संगीताचा उल्लेखनीय भाग सर्गेई येसेनिन यांच्या कवितांवर आधारित गाण्यांनी बनलेला आहे - हा केवळ महान देशवासियांनाच श्रद्धांजली नाही तर संगीतकार, कलाकार आणि श्रोते यांच्यासाठी प्रेरणास्थान आहे.
एस. येसेनिन "बर्च" च्या कवितांचे ई. पोपोव्ह यांचे पहिले गाणे 1956 मध्ये दिसले. संगीतकार आठवतात: “हे १ the व्या वर्षी त्यांनी तयार केलेल्या कवीच्या सुरुवातीच्या कामांपैकी एक आहे. हे रशियन निसर्गाचे वर्णन करते, मी अगदी रियाझान निसर्ग असेही म्हणतो: अगदी हलके, मऊ रंगात हिवाळा लँडस्केप ... आणि मी संगीत लिहिण्याचा प्रयत्न केला, अगदी हलके, लयात्मक, जेणेकरून बर्च झाडापासून तयार केलेले आपलेच असेल, रियाझान केवळ कवितांतच नाही, तर संगीतासाठी ".
सेर्गेई येसेनिन यांच्या अध्यायातील गीते ही दोन्ही महान देशभक्ताला रियाझान चर्चमधील गायन स्थळ आणि प्रेरणा देणारा एक अक्षय स्त्रोत आहे.
संगीतकार म्हणतात, “एस. येसेनिन यांचा एक अतिशय काव्यात्मक चमत्कार म्हणजे एखाद्या माणसाची परिपक्व कविता, ज्याने बरेच काही पाहिले आहे, आपल्या जन्मभूमीपासून खूप दूर प्रवास केला आहे, परंतु त्याच्या आत्म्याने आपल्या मातृभूमीवर एक चैतन्यशील आणि विचित्र प्रेम बाळगले आहे. या कवितांसाठी एक गाणे तयार करताना, मी त्यांचे सर्व मोहक, श्रीमंत काव्यात्मक ओव्हरटेन्स काळजीपूर्वक जतन करण्याचा प्रयत्न केला. "
थोर रशियन कवी, "बर्च चिंट्झ देश" चे सौंदर्य यांनी गौरवलेले, तिच्या सुंदर लोकांना रियाझान रशियन लोक गायक या कलेमध्ये दुसरे वाद्य, रंगमंच जीवन सापडले. दिग्गज चर्चमधील मुख्य गायक-नेत्यांनी उत्कृष्ट वाद्य व्यवस्थेत ही रियाझान प्रांताची पारंपारिक लोकगीते आहेत - ई.जी. पोपोव्ह आणि ए.ए. कोझरेव्ह. रियाझानच्या भूमीच्या संगीतकारांनी दिलेली सेर्गेई येसेनिन या श्लोकांवरील भव्य गाण्याचे बोल - इव्हगेनी पोपोव्ह, अलेक्झांडर एर्माकोव्ह, जॉर्गी गालाखव, आमच्या सहकारी देशाचे संगीतकार अलेक्झांडर एव्हर्किन यांचे सर्वात तेजस्वी संगीत वारसा.
चर्चमधील गायन स्थळ रियाझान प्रदेशातील आमच्या रशियन कवी सर्गेई येसेनिन यांनी लिहिलेली सर्व गाणी सादर करतात. रियाझानचा गायक त्यांच्या महान देशवासियांची गाणी गातो! आणि रियाझान जवळ कॉन्स्टँटिनोवो हे गाव आहे, जिथे सेर्गेई येसेनिन यांचा जन्म आणि संगोपन झाले.

“विंडोच्या वर एक महिना आहे. वारा खिडकीखाली आहे. आजूबाजूला उडणारे चिनार चांदी आणि चमकदार आहे ... ”- गाणे रिसीव्हरकडून आले आहे. आणि पायाच्या बोटांमधून, हातांच्या, शरीराच्या प्रत्येक पेशीमधून, रक्ताचा थेंब हृदयात उगवतो, तो अश्रूंनी भरतो, कडू आनंद घेतो, आपण कुठेतरी पळायच्या आहेत, एखाद्यास जिवंत मिठी मारू इच्छित आहात, संपूर्ण जगासमोर पश्चात्ताप करा किंवा एखाद्या कोपर्\u200dयात लपवा आणि मनातील सर्व कटुता आणि त्यामध्ये अजूनही असलेल्या सर्व गोष्टींना उलट्या करा. " गाण्याने त्याच्या मनात ओतप्रोत भरलेल्या भावना ओतून झाल्यावर लेखकाने आपल्या कबुलीजबाबांचा शेवट या शब्दांवर केला: “हॅट्स डाउन, रशिया! येसेनिन गायले जात आहे! " (व्हिक्टर अस्टॅफिएव्ह)

ई. पोपोव्ह यांच्या नावावरुन रियाझन स्टेट अ\u200dॅकॅडमिक रशियन फोक कोयर हे रशियन संस्कृतीचे मोती आहे

आज एकत्रित लोककला स्टेज कलेच्या तीन दिशानिर्देशांचे संश्लेषण आहे: बोलका, गायन, नृत्य आणि वाद्य, जिथे प्रत्येक कलाकार एक व्यावसायिक कलाकार आहे आणि त्याचे विशेष प्रशिक्षण आणि शिक्षण आहे.
चर्चमधील गायन स्थळ म्हणजे सर्जनशीलता, विकास आणि पुनरुज्जीवन हे लोककथेच्या शैलीतील लोककथा परंपरा आणि आधुनिक लेखकांच्या संगीताच्या सर्वात श्रीमंत वारशाच्या व्यासपीठावर आहे.
राज्य लोकनगायकाच्या स्थितीत बरीच सर्जनशील क्रियाकलाप रायझान लोकगीत गाण्याची, रेकॉर्डिंग आणि प्रक्रिया करण्याच्या स्थानिक मूळ पद्धतीची जपणूक करणे आणि अस्सल कलेचे निकष पूर्ण करणारी नवीन कामे शोधणे होय.
नवीन संख्यांपैकी - "रियाझन हॉलिडे", सरावेस्की प्रदेशातील गाणे "बोचेन्का". डायनॅमिक्स आणि उत्साहाने "स्लाविक राऊंड डान्स" फेस्टिव्हलसाठी तयार केलेल्या रियाझन हस्तकलेच्या थीमवर बोलके आणि नृत्य दिग्दर्शित चित्रे जोडली. कूपर, लोहार, सुतार, मिखाईलॉव्स्की लेस-मेकर्स या परफॉर्मन्समध्ये दिसू लागले ... बहुतेक म्हणजे मी "पॉटर" च्या संख्येने प्रभावित झालो. क्ले, कुंभाराचे चाक, एखाद्या कलाकृत्याच्या हाताखाली जन्माची प्रक्रिया - हे आश्चर्यकारक आहे की हे सर्व नृत्याद्वारे दर्शविले जाऊ शकते. एकदा ही रचना प्रेक्षकांची मने जिंकली आणि आता रंगमंचावर परत आली आहे. नवीन अभिव्यक्तीच्या निरंतर शोधामुळे लोक हस्तकलेच्या घटकांवर आधारित रचनांची निर्मिती झाली: "मिखाइलोव्स्को लेस", "स्कोपिंस्की कुंभार".

दुसर्\u200dया देशातील गायक व्लादिमीर सोलोखिन यांनी लिहिले: “आपणास अचानक रशियन जंगलातील ख singer्या गायक ऐकू येईपर्यंत नाईटिंगेलच्या ट्रिलसाठी दुसर्\u200dया बर्डीचे गाणे घेता येईल. येथे चूक करणे अशक्य आहे. ट्रिल खूप परिपूर्ण आणि अद्वितीय आहेत. "

स्टेट हाऊस ऑफ कल्चर "एव्हिएटर" मध्ये 11/29/2016, एअरपोर्टच्या मुलांच्या संगीत शाळेच्या मुलांच्या संगीतमय फिलरमोनिकच्या चौकटीत, शिक्षकांच्या प्रकल्पाचे मैफिली-सादरीकरण होईल. बिसेरोवा अनास्तासिया विक्टोरोव्हना "रुसीयाचे लोक अध्यक्ष".

या प्रकल्पात गायक आणि वाद्य विभागातील गायक गट (शिक्षक - बिसेरोवा ए.व्ही., मालत्सेवा एल.यु.यू., अबन्शिना एस.एम., सोबत असलेले - बिसेरोव एस.आय., रतीशेव पी.ए., शार्कोवा आय.एन. , अवदेवा यू.ए.)

मी नॉर्दन रशियन लोक गायक म्हणून प्रतिनिधित्व केले.

खालीलप्रमाणे या कार्यक्रमाची कल्पना होती.

एअरपोर्ट चिल्ड्रेन्स म्युझिक स्कूलच्या विद्यार्थ्यांनी एक किंवा दुसर्या राज्य लोकनगायकाचा अहवाल दिला. मग संगीत शाळेतील गायनवादक, सभासद किंवा एकलवाल्यांनी या गायनगृहाच्या संचालकास प्रेक्षकांची ओळख करुन दिली किंवा तेथील गायन गायलेल्या प्रदेशातील गाणे गायले. रशियाच्या दिलेल्या प्रदेशाचा विशिष्ट (संभवतः शैलीकृत) लोक वेशभूषा सादर करण्यास स्पीकरला प्रोत्साहित केले गेले.

एकूणच, संगीत शाळेच्या विद्यार्थ्यांनी राज्य लोकन्यासकारांवर 12 सादरीकरणे तयार केली:

1. अन्समुल डॉन कॉसॅक्स. त्यांना. क्वासोवा,
2. पी.एम.च्या नावावर व्होल्गा फोक कोअर मिलोस्लाव्हावा
3. वरोनेझ लोक गायनाचे नाव के.आय. मासालिटीनोवा
4. कुबान कॉसॅक कोअर
5. ओम्स्क लोक चर्चमधील गायन स्थळ
6. ओरेनबर्ग लोकनायक
7. रियाझान लोक गायनाचे नाव ई.जी. पोपोवा
8. नॉर्दर्न फोक गायिका
9. सायबेरियन लोक चर्चमधील गायन स्थळ
10. चर्चमधील गायन स्थळ एम.ई. पायॅटनिट्स्की
11. मिखाईल फिरसोव्ह यांच्या नावावर राज्य स्वर व कोरिओग्राफिक भेट "रस"

राज्य पेन्झा फोक कोयर्स

********

माझ्या उत्तर-रशियन लोक गायन स्थळावरील अहवाल-सादरीकरणाचा मजकूर येथे आहे.

8 मार्च 1926 ही राज्य शैक्षणिक उत्तरी रशियन लोक गायन स्थळ निर्मितीची तारीख मानली जाते.

ही जोडगोळी मूळत: हौशी कला मंडळापासून तयार केली गेली होती, जी १ 19 १ ik मध्ये वेलिकी उस्तियुगमधील ग्राम शिक्षिका अँटोनिना याकोव्लेव्हना कोलोटिलोवा यांनी आयोजित केली होती. प्रथम ते एक हौशी कलाकार होते, नंतर एक हौशी चर्चमधील गायन स्थळ.

१ 31 In१ मध्ये, अँटोनिना याकोव्लेव्हाना अर्खंगेल्स्क येथे गेले, जे उत्तर चर्चमधील मुख्य गायन स्थळ आहे.

१ In In36 मध्ये, नॉर्दन कोयर्सने ऑल-युनियन रेडिओ फेस्टिव्हलमध्ये भाग घेतला आणि त्याचा गौरव झाला.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की या सर्व काळादरम्यान, १. १ since पासून, पहारेक of्यांचे सदस्य सामान्य लोक होते, ज्यांना बर्\u200dयाचदा नोट्स माहित नसत, ज्यांनी मुख्य कामावर आपली पाळी काम केली आणि संध्याकाळी लोकगीते गाण्यासाठी एकत्र जमले. मी आणि. कोलोटिलोव्हा, शिक्षण, अध्यापनाचा अनुभव असणा्या कच्च्या लोकसाहित्याचा साहित्य केवळ एक शैक्षणिक रूप देत, लोकगीत गायन करून, रंगमंचावर उभे केले.

तथापि, एका जोडप्यात कार्य करणे अद्यापही अवघड आहे कारण एका कार्यसंघात, आपल्या वैयक्तिक बोलका डेटा व्यतिरिक्त, आपण इतरांना ऐकण्यास आणि ऐकण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे, इतर आवाजांना पाठिंबा देणे, देणे आवश्यक आहे तेथे आपल्या आवाजासह पाऊल ठेवणे. अन्यथा, हे आयए क्रायलोव्ह "स्वान, कर्करोग आणि पाईक" च्या कल्पित कथेप्रमाणे चालू होईल. प्रत्येक गायक स्वत: वर ब्लँकेट ओढून घेतो आणि एका सुंदर गाण्यांच्या रचनेचा कोणताही परिणाम दिसून येत नाही. एकट्या कामगिरीपेक्षा एकत्रित कामगिरी नेहमीच अधिक कठीण असते, परंतु हे देखील अधिक मनोरंजक आहे.

ए.वाय. कोलोटिलोव्हा अशा लोकांना शोधण्यात यशस्वी झाले, एक टीम एकत्र केली, याची साक्ष देते की सुमारे 100 वर्षांपूर्वी हे गाणे एका सामान्य व्यक्तीच्या आयुष्यात किती गुंतागुंतीचे होते.

2 फेब्रुवारी, 1940 - सामूहिकतेस एक व्यावसायिक दर्जा देण्यात आला आहे, जो आपल्याला त्वरित नृत्य आणि वृंदवादकाचा गट तयार करण्यास अनुमती देतो.

नॉर्दर्न कोयर्स हा रशियन गाण्यातील लोक-कथांमधील मुख्य शैलीदार भौगोलिक क्षेत्रांपैकी एकाचा एक प्रमुख प्रतिनिधी बनला आहे - उत्तर रशियन. भौगोलिकदृष्ट्या, हे आधुनिक नोव्हगोरोड, अर्खंगेल्स्क, लेनिनग्राड आणि व्होलोगदा प्रांतांमध्ये वितरित केले गेले आहे.

उत्तरेकडील विधी आणि दररोजच्या गाण्यातील सर्व गाणी अजूनही आहेत: वेडिंग कोरीनाई, भव्य गाणे, नृत्यगीते, बफूनची गाणी, कॅरोल, "द्राक्षे" आणि मस्लेनिता गाणे. उत्तरेकडील सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे गोल नृत्य गीतांची शैली.

उत्तर बोली लोकगीतांना मौलिकता देते. "उत्तरी बोलणे" ठीक आहे हे सहसा स्वीकारले जाते.

उत्तर गाण्याच्या कार्यक्षमतेचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे एक मऊ, किंचाळणारा आवाज नाही. हे उत्तरेकडील हवामानाच्या वातावरणामुळे स्त्रिया घरामध्ये बरेच गायन करतात या वस्तुस्थितीमुळे आहे. म्हणूनच, अनेक संशोधक उत्तर गायन म्हणून म्हणतात - झोपडी.

नॉर्दर्न चर्चमधील गायनवाद्यांनी सादर केलेल्या लोकगीतांना कशाचही गोंधळात टाकता येणार नाही. प्रत्येकजण त्यांचे पोशाख ओळखू शकतो. चर्चमधील गायन स्थळ त्याच्या प्रतिमांमध्ये उत्तरेकडील विशिष्ट वेशभूषा संकुलातील लोकसाहित्य परंपरेचे प्रतीक आहे. त्याच्या सँड्रेस, सॉल वॉर्मर्स, श्रीमंत हेडड्रेससह. त्याच्या संपूर्ण इतिहासात, नॉर्थन गायन अतिशय काळजीपूर्वक संग्रहित केले आणि दर्शकांना उत्तरेकडील गाण्यांची वैशिष्ट्ये दिली.

ग्रेट देशभक्त युद्धाला वेलीकी उस्त्युगमध्ये चर्चमधील गायन स्थळ आढळले. व्होल्कोव्ह, लेनिनग्राड आणि कॅरेलियन मोर्चांच्या लष्करी युनिट्स आणि रुग्णालयांच्या सहलींना सुरुवात झाली. यावेळी कलाकारांनी क्षेत्रातील 1,100 मैफिली दिल्या.

१ 61 until१ पर्यंत युद्धानंतरचा संपूर्ण काळ हा उत्तरी चर्चमधील गायनगृहांसाठी यशस्वी होण्याचा काळ होता. मी आणि. कोलोटिलोव्ह आणि नॉर्दन कोयर्सच्या सामूहिक संस्थांना यावेळी अनेक राज्य पुरस्कार आणि पदके मिळाली.

१ 61 to१ ते २०० From पर्यंत, निना कोन्स्टँटिनोव्ह्नो मेशको (यूएसएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट, ग्लिंका यांच्या नावावर असलेले आरएसएफएसआरच्या राज्य पुरस्काराचे विजेते, जिनेसिन रशियन Academyकॅडमी ऑफ म्युझिकच्या सोलो फोक सिंगिंग विभागाचे प्राध्यापक) उत्तर गायन मंडळाचे कलात्मक दिग्दर्शक ठरले.

डिसेंबर २०० 2008 मध्ये, स्वेतलाना कोनोप्यानोव्हना इग्नातिएवा नॉर्दर्न चर्चमधील कलावंताचे दिग्दर्शक बनली. , आजवर कोण हे पद धारण करतो.

नॉर्दन कोयर्स आणि त्याचे नेते यांचा संपूर्ण सर्जनशील मार्ग, विशेषत: ए.वाय. कोलोटिलोवा हे त्याचे एक स्पष्ट उदाहरण आहे की एखादी सामान्य व्यक्ती, त्याच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, भविष्यातील पिढ्यांसाठी अविनाशी छाप सोडण्यास सक्षम आहे. यावर्षी नॉर्दन कोयर्सने आपला. Th वा वर्धापन दिन साजरा केला. ती व्यक्ती यापुढे जिवंत नाही, पहारेक of्याचे पहिले सदस्य यापुढे जिवंत नाहीत आणि लोकांपर्यंत लोकगीत घेऊन सामूहिक काम करत आहे. कदाचित ही वास्तविक अमरत्व आहे! जेव्हा आपल्या श्रमाचा परिणाम, आपण गेल्यानंतरही, लोकांच्या फायद्यासाठी सुरू ठेवा.

उत्तरी खटला.

ऑगस्टपासून मी आणि माझी आई रशियन उत्तरेचे प्रतिनिधित्व करणारे पोशाख शिवत आहोत. राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय, रशियन एथनोग्राफिक संग्रहालय, राज्य रशियन संग्रहालय, सेर्गेई ग्लेबश्किन यांच्या संग्रहातील पोशाख संकुलांची उदाहरणे मी आणि माझ्या आईने शोधली, संकलित केली आणि शिवली.

एप्रिल 19-22, 2013 चर्चमधील गायन-गायकांनी तूला येथील वाद्य व कलात्मक सर्जनशीलता “मुक्त पृष्ठे” या ऑल-रशियन सण-स्पर्धेत भाग घेतला.

7 ते 11, 2014 पर्यंत, सोशियातील "गायन, गायन, वाद्य, नाट्य आणि नाट्य सृजनशीलता" या महोत्सवात रशियन गायन गायनाचा गीत "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" ने डिप्लोमा जिंकला.

2 ऑक्टोबर, २०१ gifts - भेटवस्तू आणि प्रतिभा "अतुलनीय जीवनात" या सर्व-रशियन स्पर्धेच्या आय पदवीचा पुरस्कार.

सामूहिक सदस्यांची बैठक नियमितपणे घेतली जाते, जिथे देशाच्या जीवनातील महत्त्वाच्या तारखा, सार्वजनिक आणि ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या, एकत्रित सदस्यांचा वाढदिवस साजरा केला जातो.

सामूहिक क्रिएटिव्ह क्रियाकलाप अर्थातच रशियन लोकगीताच्या प्रचारावर आधारित आहे, जे मलमप्रमाणे आपल्या प्रेक्षकांच्या मनावर पडते, जेथे जेथे सामुहिक कार्य करतात.

हे सामूहिक वैशिष्ट्य अनन्य आहे कारण त्याच्या रिपोर्टमध्ये रशिया, युक्रेनची लोकगीते, समकालीन संगीतकारांची गाणी आणि प्रणयरम्य समाविष्ट आहे. मूळ भूमीबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे मातृभूमीबद्दलच्या संग्रहात अनेक गाणी आहेत.

१ 1971 Song१ मध्ये बेल्जोरॉड व्हिटॅमिन प्लांट येथे एन.आय. च्या मार्गदर्शनाखाली रशियन सॉन्ग गायन स्थापन केले गेले. चंदेवा. चर्चमधील गायन स्थळ प्रामुख्याने कामगार आणि अभियांत्रिकी आणि वनस्पतीच्या तांत्रिक कामगारांचा होता. बर्\u200dयाच वर्षांत, तो पुन्हा जिवंत झाला आणि १ ch 1992 by पर्यंत पहिल्यांदा गायन-गायकांची संख्या थोडक्यात राहिली. पण नृत्यदिवस एकमेकांच्या संपर्कात राहिले. ऑक्टोबर २००२ मध्ये चर्चमधील गायनानं रशियाच्या सन्मानित कलाकार एम.आय. च्या मार्गदर्शनाखाली आपली कामे पुन्हा सुरू केली. बेलोसेन्को.

त्या गायक मंडळाने मे 2003 मध्ये मैफिलीची सुरूवात केली आणि थोड्याच वेळात बेल्जोरॉड आणि प्रदेशातील प्रेक्षकांसमोर मोठ्या संख्येने मैफिली दिल्या. कार्यसंघाची मोठी मागणी आहे आणि नवीन सदस्यांसह ते सतत अद्यतनित केले जाते. चर्चमधील गायन स्थळांची नोंद सतत वाढत आहे. 2004 आणि 2007 मध्ये. सामूहिक रशियन लोककला युक्रेन "तालिता" (खारकोव्ह) मधील आंतरराष्ट्रीय लोक महोत्सवाचा विजेता ठरला. कोरस ऑफ रशियन सॉंग हा बर्\u200dयाच आंतरराष्ट्रीय, सर्व-रशियन, प्रादेशिक आणि प्रादेशिक स्पर्धा आणि उत्सव, या शहर व प्रदेशातील सर्व महत्त्वपूर्ण कार्यक्रमांमध्ये सहभागी होणारा एक विजेते आणि पदविका विजेता आहे. शीर्षक आहे - "पीपल्स कलेक्टिव".

२-2-२7 मार्च २०१ Bel रोजी, बेल्जोरॉड (दुबॉव्होय सेटलमेंट) मध्ये चर्चमधील गायक-गायिका "सिल्व्हर विंड" ची द्वितीय आंतरराष्ट्रीय महोत्सव-स्पर्धा घेण्यात आली. या महोत्सवात सर्व स्वर नामांकित सादर केले गेले: लोक, पॉप शैक्षणिक स्वर, एकल, एकत्र करणे आणि गायन गायन. नामनिर्देशन "फोक कॉयर्स" मधील रशियन "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" या गाण्याच्या कोरस "फोक कलेक्टिव" ला 1 ला पदवी लॉरिएट डिप्लोमा देऊन सन्मानित करण्यात आले आणि सर्वोत्कृष्ट कोरल सामूहिक म्हणून ग्रँड प्रिक्सने सन्मानित केले गेले.

8-10 एप्रिल रोजी यल्टा (युक्रेन) मध्ये व्होकल आर्टचा आंतरराष्ट्रीय दूरदर्शन महोत्सव झाला. "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" या रशियन गाण्याच्या गायकाला चषक आणि "लोक गायन" या श्रेणीतील 1 ली पदवी विजेते पदविका प्रदान करण्यात आला, ज्याने पुन्हा एकदा त्याच्या उच्च स्तराची आणि रशियन लोकगीतावरील प्रेमाची पुष्टी केली.

28 एप्रिल, 2012 रोजी, बेल्गोरोड स्टेट फोक आर्ट सेंटरच्या मैफिली हॉलमध्ये, सामूहिक सर्जनशील क्रियेच्या 10 व्या वर्धापन दिनानिमित्त रशियन गायन गायनाचा गीत "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" ची एक उत्सव मैफल झाली. मैफलीच्या कार्यक्रमास उपस्थिती होतीः रशियन फेडरेशन व्ही.आय. च्या सन्मानित कामगार संस्कृतीच्या दिग्दर्शनात रशियन नृत्य एकत्रित "बायलिना". बेलीख, रशियन फेडरेशनच्या सन्मानित कामगार ऑफ संस्कृतीच्या दिग्दर्शनाखाली "बेलोगोरि" चे स्वर व कोरिओग्राफिक संबोधन एन.आय. चेन्दोवा, बॉलरूम नृत्य एकत्रित करणारे "ग्रॅट्सिया" (व्ही. बबकीन यांच्या नेतृत्वात, रशियन फेडरेशनच्या कल्चर ऑफ सन्मानित कामगार), व्ही.एम. च्या दिग्दर्शनाखाली "सिस्टर अँड कोसॅक्स" या कॉसॅक गाण्याचे समारंभ. डॉल्गोशिवा. चर्चमधील गायन स्थळ "स्प्रिंग्स ऑफ द सोल" वाजले, रशियन, युक्रेनियन आणि कोसॅक लोकगीत, समकालीन संगीतकारांची गाणी, बेल्गोरॉड संगीतकार अलेक्झांडर ग्रिगोरीव्हिच सिम्का यांची गाणी. प्रेक्षकांकडून उत्साहपूर्ण टाळ्यांचा कडकडाट सतत वाजला. उत्सवाच्या शेवटी, टीमला बेल्गोरोड प्रांताच्या सांस्कृतिक विभाग, बेल्गोरॉड स्टेट सेंटर ऑफ लोक कला कित्येक वर्षांपासून आणि हौशी कलेत सक्रिय सहभाग आणि संघ निर्मितीच्या 10 व्या वर्धापन दिनानिमित्त कृतज्ञतेची पत्रे मिळाली.