बाझारोव्हच्या प्रतिमेतील "नवीन मनुष्य" ची कोणती वैशिष्ट्ये तो स्वीकारतो आणि फादर्स अँड सन्स या कादंबरीनुसार मी काय नाकारतो (आय. तुर्गेनेव्ह

फॅमुसोव्ह

तेच आहे, तुम्हा सर्वांना अभिमान आहे!
तुम्ही विचाराल की वडिलांनी कसे केले?
आपल्या मोठ्यांकडे पाहून शिका...
ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह

19 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात, रशियन साहित्यात एक नवीन प्रकारचा नायक दिसू लागला, ज्याला सामान्यतः "नवीन माणूस" म्हटले जाते. या नायकाने "अनावश्यक व्यक्ती" ची जागा घेतली, जो 19 व्या शतकाच्या पूर्वार्धाच्या कामांचे मुख्य पात्र आहे. "अनावश्यक लोक", हुशार, सुशिक्षित, त्यांच्या सभोवतालच्या जीवनावर आणि त्यांच्या समकालीन समाजाच्या आदर्शांवर समाधानी नाहीत. ते सर्व त्यांच्या जीवनात अर्थ नसल्याबद्दल असमाधानी आहेत, परंतु त्यांना एक गंभीर ध्येय सापडत नाही जे त्यांना पकडेल, त्यांच्या जीवनाला अर्थ देईल. म्हणूनच त्यांना "अनावश्यक लोक" म्हणतात. N.A. Dobrolyubov यांनी "Oblomovism म्हणजे काय?" या लेखात "अनावश्यक लोक" ची खात्रीशीर व्यक्तिरेखा दिली आहे.

त्यांच्या काळासाठी "अनावश्यक लोक" ची जीवन स्थिती कमी-अधिक प्रमाणात स्पष्ट होती: नायकांनी आजूबाजूच्या समाजाचा स्वतःला विरोध केला आणि अशा प्रकारे या समाजासाठी एक जिवंत निंदा होती: तरुण, सुशिक्षित, सक्षम लोक का बनले? अनावश्यक"? परंतु पहिल्या क्रांतिकारी परिस्थितीत आणि नंतर सार्वजनिक जीवनातून माघार घेण्याची स्थिती यापुढे पुरेशी नाही. नवीन ऐतिहासिक परिस्थितीत व्यवसाय करणे आवश्यक आहे. नवीन-सक्रिय-नायकांना एन.जी. नंतर "नवीन लोक" म्हटले जाऊ लागले.

"फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीत एक "नवीन माणूस" सादर केला आहे - बाजारोव्ह. खरे आहे, तुर्गेनेव्ह त्याला "शून्यवादी" म्हणतात आणि या परदेशी शब्दाचा अर्थ काय ते तपशीलवार स्पष्ट करतात. प्रथमच हे ऐकून निकोलाई पेट्रोविच म्हणतात: “हे लॅटिन निहिलमधून आले आहे - काहीही नाही ... या शब्दाचा अर्थ अशी व्यक्ती आहे जी काहीही ओळखत नाही” (व्ही). अर्काडी ताबडतोब स्पष्ट करतात: “शून्यवादी अशी व्यक्ती आहे जी कोणत्याही अधिकार्‍यांपुढे नतमस्तक होत नाही, जो या तत्त्वाचा कितीही आदर करत असला तरीही विश्वासावर एक तत्त्व स्वीकारत नाही” (ibid.). दुसऱ्या शब्दांत, हे खरे नाही की बाजारोव कशावरही विश्वास ठेवत नाही, तो “अनुभव”, “समंजस सत्य” यावर विश्वास ठेवतो, म्हणजेच तो “तत्त्वांवर” विश्वास ठेवत नाही, परंतु बेडूकांवर विश्वास ठेवतो. डी.आय. पिसारेव, ज्यांना त्यांच्या सामाजिक-राजकीय विचारांनुसार, वास्तविक (आणि साहित्यिक नाही) निहिलिस्ट्सचे श्रेय दिले पाहिजे, ते बझारोव्हच्या समान मतांना मान्यता देतात: “हे तंतोतंत, बेडूकमध्येच आहे, की रशियन लोकांचे तारण आणि नूतनीकरण. लोक खोटे बोलतात" ("रशियन नाटकाचे हेतू", एक्स). नैसर्गिक शास्त्रांमध्ये, समीक्षक त्याचे विचार स्पष्ट करतात, वाक्ये आणि अधिकार्यांना काहीही अर्थ नाही, येथे प्रायोगिक पुरावे आवश्यक आहेत आणि केवळ वैज्ञानिक जो “संपूर्ण बौद्धिक जीवन जगेल आणि गोष्टींकडे वाजवी आणि गांभीर्याने पाहील” (ibid.) ते शोधू शकतात. .

निहिलिस्ट्सबद्दलचे संभाषण पावेल पेट्रोविचच्या व्यंग्यात्मक टिप्पणीने समाप्त होते: “होय. आधी हेगेलवादी होते आणि आता शून्यवादी आहेत. रिकाम्यापणात, हवेशिवाय जागेत तुमचे अस्तित्व कसे असेल ते पाहूया" (V). या तडफदारपणाचे एक कारण आहे: बझारोव्ह आणि त्याचे समविचारी लोक काय म्हणतात ते महत्त्वाचे नाही, ते मागील पिढ्यांच्या ज्ञान आणि कर्तृत्वापासून दूर जाऊ शकत नाहीत, म्हणजेच "वडील". हे द्वंद्ववादाच्या नियमांपैकी एक (प्रमाणाचे गुणवत्तेत संक्रमण) प्रकट करते, जी हेगेल यांनी तयार केले आहे.

कादंबरीत “नवीन माणूस” म्हणून बझारोव्हची तुलना मुख्य वैचारिक विरोधक, पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह यांच्याशी केली गेली आहे, जो त्याच्या विश्वासात आणि त्याच्या जीवनाच्या इतिहासात, “अनावश्यक लोक” ची आठवण करून देतो, हे बझारोव्हचे कारण नाही. त्याला समारंभाविना "एक पुरातन घटना" म्हणतात (IV). याउलट, पावेल पेट्रोविचला त्याच्या वाईट वागणुकीमुळे आणि पहिल्या दृष्टीक्षेपात प्रचंड अभिमान असलेल्या लांब केसांचा निहिलिस्ट आवडला नाही. बझारोव्हचे वाईट शिष्टाचार, लेखकाने काळजीपूर्वक नोंदवले (दातांनी आळशी उत्तरे, फ्लॉवर बेडवर थोपटणे, टेबलावर बसणे, आर्मचेअरवर "लाउंजिंग" करणे, संभाषणात जांभई देणे) हे एक जाणीवपूर्वक आव्हान मानले जाऊ शकते. "डॉक्टरचा मुलगा" द्वारे अभिजात: बझारोव्ह सभ्यतेच्या नियमांकडे दुर्लक्ष करतो आणि लोफर पावेल पेट्रोविचच्या सुसज्ज हात आणि घट्ट कॉलरचा अपमान करतो.

ते दोघेही कादंबरीत बरेच वाद घालतात आणि अशा प्रकारे त्यांचे तात्विक विश्वास, राजकीय विचार आणि जीवन स्थिती प्रकट करतात. तुर्गेनेव्ह त्या प्रत्येकाची लोक, राज्यशक्ती, राजकीय संघर्ष, रशियाची सामाजिक रचना, रशियन इतिहास, विज्ञान, कला इत्यादींबद्दल तपशीलवार विधाने देतात. बझारोव्ह हे विवाद जिंकतात, जे त्याच्या विश्वासाची विचारशीलता, दृढता आणि त्याच वेळी वय आणि दीर्घ ग्रामीण एकटेपणामुळे आयुष्यापासून मागे पडलेल्या पावेल पेट्रोविचच्या अनेक मतांची असुरक्षा सिद्ध करते. पूर्वीच्या धर्मनिरपेक्ष सिंहाला हे समजत नाही की एक नवीन वेळ येत आहे आणि त्यासाठी निर्णायक कृती आवश्यक आहे, आणि केवळ सुंदर नाही, जरी न्याय्य तर्क आहे. बाजारोव्ह कादंबरीतील नवीन काळाबद्दल म्हणतात: “पूर्वी, अलीकडच्या काळात, आम्ही म्हणालो की आमचे अधिकारी लाच घेतात, आमच्याकडे रस्ते नाहीत, व्यापार नाही, योग्य न्यायालय नाही ... आणि मग आम्ही काय बोलावे याचा अंदाज लावला, इतकेच. फक्त आमच्या अल्सरबद्दल बोलणे त्रासदायक नाही (...) ”(X). या विचाराची पुनरावृत्ती करून, बाजारोव्ह अर्काडीकडे वळला: “तुमचा थोर भाऊ उदात्त नम्रता किंवा उदात्त उकळण्यापेक्षा पुढे जाऊ शकत नाही आणि हे काहीही नाही. तुम्ही, उदाहरणार्थ, लढू नका - आणि तुम्ही आधीच स्वत:ला चांगले सहकारी असल्याची कल्पना करता - परंतु आम्हाला लढायचे आहे ”(XXVI).

अशा प्रकारे, जीवनातील दोन मूलभूतपणे भिन्न स्थाने वाचकासमोर प्रकट होतात. बझारोव्ह मूळचा लोकशाहीवादी आहे (त्याच्या आजोबांनी जमीन नांगरली होती आणि वडील रेजिमेंटल डॉक्टर होते) आणि खात्रीने (“आमची धूळ तुमचे डोळे खाईल, आमची धूळ तुम्हाला डाग देईल आणि तुम्ही आमच्यासाठी मोठे झाले नाहीत. ..." (XXVI), - अर्काडीला मुख्य पात्र म्हणतात), आणि कामकाजाच्या जीवनशैलीनुसार. पावेल पेट्रोविच हा एक कुलीन आहे ज्याला त्याच्या कुटुंबाचा अभिमान आहे, त्याच्या पूर्वजांच्या नशिबाचा आनंद घेतो आणि स्वत: साठी आदराची मागणी करतो “त्याने सामान्यतः चांगले जेवण केले आणि एकदा लुई फिलिप येथे वेलिंग्टनबरोबर जेवले” (VII). बझारोव्हच्या वागणुकीवरून हे सिद्ध होते की तो एक हेतुपूर्ण, मेहनती, प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला व्यक्ती आहे. तुर्गेनेव्हचा नायक एक गरीब विद्यार्थी आहे, रॉडियन रस्कोलनिकोव्हसारखाच, परंतु तो निराश होत नाही, तो सर्व अडचणी (पैशाचा अभाव, श्रीमंत सहकारी विद्यार्थ्यांकडे दुर्लक्ष, मोठा शारीरिक ताण) सहन करतो ज्याने रस्कोलनिकोव्हला तोडले, अभ्यास सुरू ठेवला आणि सामाजिक कार्यात व्यस्त आहे. उपक्रम बझारोव हे भौतिकवादी जागतिक दृष्टिकोन आणि नैसर्गिक विज्ञानातील गंभीर अभ्यासाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. निहिलिस्टचा व्यावसायिक आत्मा लेखकाच्या आवडीनुसार आहे, जो तथापि, हे विसरत नाही की बाजारोव्हने त्याचे मुख्य ध्येय अगदी स्पष्टपणे तयार केले आहे: जुने सर्व तोडणे, "जागा साफ करणे" (एक्स).

तुर्गेनेव्हला अर्थातच असे "विध्वंसक" मूड आवडत नाहीत, परंतु, एक प्रामाणिक लेखक असल्याने, तो दर्शवितो की मेरीनोमधील सुट्टीच्या वेळीही, शून्यवादी कठोर परिश्रम करत राहतो, बेडूक कापतो, लहान मित्याशी वागतो. आणि त्याच मेरीनोमधील पावेल पेट्रोव्हिच त्याच्या देखाव्याकडे, शिष्टाचाराकडे खूप लक्ष देतो, परंतु त्याच वेळी इस्टेटच्या व्यवस्थापनात हस्तक्षेप करत नाही, ही विचित्र चिंता त्याच्या भावावर सोडून, ​​तो स्वतः त्याच्या तुटलेल्या हृदयाची वैशिष्ट्ये शोधत आहे. फेनेचकाच्या चेहऱ्यावरील राजकुमारी आर. बाजारोव्हशी समानता न्याय्यपणे वडील किरसानोव्हला त्याचा कॉस्टिक प्रश्न विचारते: “माफ करा, पावेल पेट्रोविच, तुम्ही स्वतःचा आदर करा आणि शांत बसा; याचा जनतेसाठी काय उपयोग?" (एक्स).

तुर्गेनेव्हने बझारोव्हला एक मजबूत पात्र असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले, जे स्वतः प्रकट झाले, उदाहरणार्थ, ओडिन्सोवावरील नायकाच्या प्रेमाच्या कथेत. जरी कादंबरीच्या सुरूवातीस शून्यवादी आत्मविश्वासाने घोषित करतो की प्रेम नाही, परंतु लिंगांचे शारीरिक आकर्षण आहे, तो अगदी रोमँटिकपणे प्रेमात पडतो आणि "त्याच्या हृदयाच्या स्त्रीने" त्याला नकार दिला. अशा प्रकारे, बझारोव्ह आणि ओडिन्सोवाची कथा मूलत: पावेल पेट्रोविच आणि राजकुमारी आर यांच्या कथेची पुनरावृत्ती करते. तथापि, दुःखी प्रेम किरसानोव्ह ("एक अतिरिक्त व्यक्ती") "ब्रेक" करते: तो जीवनात रस गमावतो, गावाला निघून जातो, जिथे तो पूर्णपणे शरण जातो. त्याच्या दु:खद आठवणी-अनुभवांना. बाजारोव्ह ("नवीन माणूस") ला, दुःखी प्रेम एक गंभीर आध्यात्मिक जखम करते, परंतु त्याला तोडू शकत नाही: तो जाणीवपूर्वक त्याच्या कामात विचलित होण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्या वडिलांना शेतकऱ्यांशी वागण्यास मदत करतो इ.

या गंभीर फरकांसह, दोन अँटीपोड नायक काहीसे समान आहेत, उदाहरणार्थ, दोघांनाही पुरुषांच्या जीवनातील समस्या माहित नाहीत आणि समजत नाहीत, जरी दोघांनाही विरुद्ध खात्री आहे. अभिजात पावेल पेट्रोविच “नेहमी शेतकऱ्यांच्या बाजूने उभा राहतो; खरे आहे, त्यांच्याशी बोलताना, तो कोलोनला भुरळ घालतो आणि शिवतो" (VII); डेमोक्रॅट बाजारोव्हला "शेतकऱ्यांच्या नजरेत तो अजूनही मटार जेस्टरसारखा आहे असा संशय देखील नव्हता" (XXVII). तुर्गेनेव्ह एक तरुण निहिलिस्ट आणि शेतकरी यांच्यातील संभाषणाचा हवाला देतात जो सज्जनांच्या निरर्थक प्रश्नांची उत्तरे देऊ शकत नाही: संवादकार एकमेकांना अजिबात समजत नाहीत. पृथ्वी तीन माशांवर उभी आहे, आणि गावातील जग प्रेमाने कडक मालकाच्या अधीन आहे हे मूर्खपणाचे ऐकल्यानंतर, बाजारोव्हने “तिरस्काराने आपले खांदे सरकवले आणि माघार घेतली आणि शेतकरी घराकडे फिरला,” असा युक्तिवाद करून मास्टर “काहीतरी बोलत आहे; मला जीभ खाजवायची होती. हे ज्ञात आहे, गुरु; त्याला समजते का? (XXVII).

सारांश, असे म्हटले पाहिजे की तुर्गेनेव्हने अशा वेळी रशियन सार्वजनिक जीवनातील नवीन नायकाचे सत्य वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला जेव्हा क्रांतिकारी लोकशाहीचे वैचारिक आणि मानसिक "पोर्ट्रेट" अद्याप पूर्णपणे तयार झाले नव्हते. आणि तरीही, बझारोव्हच्या चारित्र्याचे अनेक पैलू, जसे की इतिहासाने दाखवले आहे, लेखकाने इतके अचूकपणे लक्षात घेतले आहे की वास्तविक रशियन लोकशाही क्रांतिकारकांच्या (डोब्रोलियुबोव्ह, पिसारेव्ह आणि इतर) पात्रांमध्ये त्यांची पुनरावृत्ती झाली.

"नवीन माणसाचे" चित्रण करताना, तुर्गेनेव्हने त्याची तुलना मागील काळातील नायक - "अनावश्यक मनुष्य" बरोबर केली. लेखकाने दाखवून दिले की बझारोव्हचे पात्र पावेल पेट्रोविचपेक्षा अधिक मजबूत आहे: कठोर परिश्रम, दृढनिश्चय, इच्छाशक्ती, सामान्य फायद्यासाठी कृती करण्याचा प्रयत्न करणे, जीवन दृश्ये आणि कार्यांची रुंदी तरुण शून्यवादीला परिष्कृत सज्जन, स्वार्थी, वैयक्तिक अनुभवांमध्ये बुडलेल्या व्यक्तीपासून वेगळे करते. , बाह्य परिस्थितींच्या अधीन.

त्याच वेळी, लेखक "नवीन लोकांच्या" अत्यंत कट्टरपंथी विश्वासांमुळे घाबरला आहे, सार्वत्रिक मानवी मूल्यांबद्दलचा त्यांचा तिरस्कार (कौटुंबिक संबंध, प्रेम), "वडील आणि आजोबा" यांनी विकसित केलेल्या सांस्कृतिक आणि वैज्ञानिक परंपरांकडे दुर्लक्ष. "नवीन माणूस" बद्दलच्या जटिल वृत्तीने तुर्गेनेव्हला मुख्य पात्राची बहुआयामी, मनोरंजक प्रतिमा तयार करण्यास अनुमती दिली.

कार्य पूर्ण करण्यासाठी, चार प्रस्तावित निबंध विषयांपैकी फक्त एक निवडा (17.1-17.4). या विषयावर किमान 200 शब्दांच्या व्हॉल्यूममध्ये एक निबंध लिहा (जर व्हॉल्यूम 150 शब्दांपेक्षा कमी असेल, तर निबंधाला 0 गुण दिले जातात).

निबंधाचा विषय पूर्णपणे आणि बहुआयामी विस्तृत करा.

कामाच्या मजकुराच्या घटकांचे विश्लेषण करून आपल्या प्रबंधांवर युक्तिवाद करा (गीतांच्या निबंधात, आपण किमान तीन कवितांचे विश्लेषण केले पाहिजे).

कलात्मक माध्यमांची भूमिका ओळखा, जी निबंधाची थीम उघड करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहे.

निबंधाची रचना विचारात घ्या.

वस्तुस्थिती, तार्किक, शाब्दिक चुका टाळा.

लेखनाच्या नियमांचे पालन करून तुमचा निबंध स्पष्टपणे आणि सुवाच्यपणे लिहा.

स्पष्टीकरण.

भाग ३ चे कार्य पूर्ण करण्यासाठी, प्रस्तावित निबंध विषयांपैकी फक्त एक निवडा (१७.१-१७.४).

M2 उत्तर फॉर्ममध्ये, आपण निवडलेल्या विषयाची संख्या दर्शवा आणि नंतर या विषयावर किमान 200 शब्दांच्या प्रमाणात एक निबंध लिहा (जर निबंधाची रक्कम 150 शब्दांपेक्षा कमी असेल तर त्याला 0 रेट केले जाईल. गुण).

लेखकाच्या स्थितीवर विसंबून राहा आणि तुमचा दृष्टिकोन तयार करा. साहित्यिक कृतींवर आधारित तुमच्या प्रबंधांचा युक्तिवाद करा (गीतांच्या निबंधात, तुम्ही किमान तीन कवितांचे विश्लेषण केले पाहिजे).

कार्याचे विश्लेषण करण्यासाठी साहित्यिक-सैद्धांतिक संकल्पना वापरा.

निबंधाची रचना विचारात घ्या.

भाषणाच्या नियमांचे पालन करून तुमचा निबंध स्पष्टपणे आणि सुवाच्यपणे लिहा.

निबंध विषयांवर भाष्य

C17.1. फॅमस समाजाशी चॅटस्कीच्या संघर्षाचे वैशिष्ठ्य काय आहे? (ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडीनुसार “वाई फ्रॉम विट”.)

ग्रिबोएडोव्हने तयार केलेल्या प्रतिमा चमकदार आणि अस्पष्ट आहेत, क्लासिक कॉमेडीचे वैशिष्ट्यहीन आहेत; अपारंपरिक आणि नाटकाचा संघर्ष. चॅटस्की आणि फॅमुसोव्ह यांच्यात जाहिराती आणि पुरस्कार मिळविण्याच्या विविध मार्गांच्या स्वीकारार्हतेबद्दल, जनमताच्या महत्त्वाबद्दल, शिक्षणाबद्दल हिंसक वाद पेटतात. हा संघर्ष सामाजिक आहे; एकीकडे - चॅटस्की आणि काही ऑफ-स्टेज पात्रे (भाऊ स्कालोझब, प्रिन्स फेडर, तुगौखोव्स्कायाचा पुतण्या), दुसरीकडे - फॅमुसोव्हच्या नेतृत्वाखाली मॉस्को नोबल सोसायटी. हा दोन लोकांमधील संघर्ष नाही, तर दोन जागतिक दृष्टिकोन, सामाजिक स्थिती; चॅटस्की आणि फॅमुसोव्ह हे त्यांचे सर्वात प्रमुख प्रतिनिधी आहेत. ऐतिहासिक दृष्टिकोनातून, सामाजिक संघर्षाचा हा प्रकार निराकरण करण्यायोग्य नाही: जुने आणि नवीन यांच्यातील संघर्ष शांततेने सोडवला जाऊ शकत नाही. तथापि, कॉमेडीमध्ये, विशिष्ट पात्रांचे संबंध, चॅटस्की आणि फॅमुसोव्स्की समाज, शेवटपर्यंत स्पष्ट केले आहेत: ते एकमेकांचा तिरस्कार करतात, त्यांना काहीही साम्य नको आहे; साहित्यिक अर्थाने संघर्ष सोडवता येण्याजोगा आहे, वैश्विक मानवी अर्थाने तो नाही.

C17.2. बझारोव्हच्या प्रतिमेतील "नवीन मनुष्य" ची कोणती वैशिष्ट्ये आयएस तुर्गेनेव्ह स्वीकारतात आणि आयएस तुर्गेनेव्ह काय नाकारतात? (फादर्स अँड सन्स या कादंबरीवर आधारित.)

"मी एका उदास, जंगली, मोठ्या आकृतीचे स्वप्न पाहिले, अर्धे मातीतून वाढलेले, मजबूत, लबाड, प्रामाणिक - आणि तरीही मृत्यूला नशिबात, कारण ते अजूनही भविष्याच्या पूर्वसंध्येला उभे आहे," तुर्गेनेव्हने त्याच्या नायकाबद्दल लिहिले. बझारोव्हच्या संदर्भात लेखकाने स्वतः निर्णय घेतला नाही. एकीकडे, तो बझारोव्हचे समर्थन करतो आणि त्याचे कौतुक करतो, त्याच्या बुद्धिमत्तेची, खंबीरपणाची, त्याच्या आदर्शांचे रक्षण करण्याची आणि त्याला हवे ते साध्य करण्याची प्रामाणिकपणे प्रशंसा करतो; या प्रतिमेला त्याच्याजवळ नसलेल्या वैशिष्ट्यांसह प्रदान करतो. परंतु, दुसरीकडे, वाचकाला असे वाटते (मजकूरात याचा कोणताही थेट संकेत नाही, परंतु लेखकाच्या इच्छेविरुद्ध हे स्वतःच सरकते) की बाजारोव्ह लेखकासाठी परका आहे, अनाकलनीय आहे - कलेचा नकार, निसर्ग, तुर्गेनेव्हसाठी प्रेम अस्वीकार्य आहे. तुर्गेनेव्हला मनापासून स्वतःला त्याच्या नायकाच्या प्रेमात पडण्यास भाग पाडायचे आहे, त्याची कल्पना "प्रज्वलित" करायची आहे, परंतु काही उपयोग झाला नाही. लेखक आणि त्याचा नायक विरुद्ध बाजूंना राहतो. म्हणूनच येवगेनी वासिलीविच बाजारोव्ह या नवीन माणसाची प्रतिमा जटिल, विरोधाभासी आणि अर्थातच खूप मनोरंजक ठरली.

C17.3. ए.ए. ब्लॉक रशियाबद्दलच्या कवितांमध्ये मातृभूमीच्या ऐतिहासिक भूतकाळाचा उल्लेख का करतात?

स्वत: ब्लॉकच्या मते, रशियाची थीम त्याच्या कवितेत मुख्य आहे. ब्लॉकने आपल्या कारकिर्दीच्या अगदी सुरुवातीस या विषयाकडे वळले आणि आयुष्याच्या शेवटपर्यंत ते विश्वासू राहिले. "गामायुन, भविष्यसूचक पक्षी" ही कविता रशियाच्या भवितव्याला समर्पित तरुण ब्लॉकची पहिली रचना होती. मातृभूमीच्या ऐतिहासिक मार्गाची थीम, त्याचा दुःखद इतिहास, त्यात आधीच उद्भवला आहे. पक्षी गमयुन

ब्रॉडकास्ट करतो आणि गातो

त्रस्तांचे पंख उंचावण्यास असमर्थ...

"कुलिकोव्हो फील्डवर" सायकल पूर्णपणे रशियाला समर्पित आहे. या चक्राच्या पहिल्या कवितेत, मार्गाची थीम उद्भवते, ती स्वतःला दोन विमानांमध्ये प्रकट करते: अवकाशीय आणि ऐहिक. तात्पुरती योजना रशियाच्या ऐतिहासिक मार्गाची प्रतिमा आहे:

पवित्र बॅनर स्टेप स्मोकमध्ये चमकेल

आणि खानच्या कृपाणाचे पोलाद...

आणि अनंतकाळची लढाई! आपण फक्त शांततेचे स्वप्न पाहतो

रक्त आणि धूळ द्वारे ...

हे ऐहिक योजनेचे अवकाशीय योजनेचे संयोजन आहे जे कवितेला एक विशेष गतिमानता देते. रशिया कधीही घातक अस्थिरतेत गोठणार नाही, तो नेहमीच बदलांसह असेल.

बदलाची अपेक्षा झेड एन गिप्पियस यांना समर्पित "बधिर वर्षांमध्ये जन्मलेल्या ..." या कवितेमध्ये देखील आहे. ब्लॉकला त्याच्या पिढीच्या नशिबाची जाणीव आहे, "रशियाच्या भयानक वर्षांच्या" मुलांची पिढी आहे आणि नूतनीकरणाची मागणी करतो.

C17.4. रशियन साहित्यातील दोन राजधान्यांच्या प्रतिमा.

रशियाने आपल्या शतकानुशतके जुन्या इतिहासात एकापेक्षा जास्त वेळा आपली राजधानी बदलली आहे. पीटर द ग्रेट, एक नवीन शहर - पीटर्सबर्ग - वसवण्यात यश मिळाले नाही - राजधानी तेथे हलवली. तेव्हापासून, सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्को यांच्यातील संघर्ष सुरू झाला, ज्याने देशाच्या मुख्य शहराच्या शीर्षकाचा दावा केला. हा संघर्ष त्या काळातील भावविश्व जाणवणाऱ्या लेखकांच्या कृतीतून प्रतिबिंबित होऊ शकला नाही. याव्यतिरिक्त, दोन्ही शहरे मूळ आहेत आणि एकमेकांशी साम्य नसतात: मॉस्को नेहमीच उत्साही, चैतन्यशील, सक्रिय असते; पीटर्सबर्ग अंधकारमय, अभिमानी, परंपरा जपणारे आहे. तो, आपला अधिकृत दर्जा गमावूनही, "सांस्कृतिक राजधानी" राहिला आहे.

ए.एस. पुष्किनने नेपोलियनला शरण न गेलेल्या गर्विष्ठ मॉस्कोचे कौतुक केले: "मॉस्को ... रशियन हृदयासाठी या आवाजात किती विलीन झाला आहे!" परंतु पीटर्सबर्ग कवीला अधिक प्रिय आहे:

मी तुझ्यावर प्रेम करतो, पीटरची निर्मिती,

मला तुझा कडक, सडपातळ लुक आवडतो,

नेवा सार्वभौम प्रवाह,

त्याचा किनारी ग्रॅनाइट...

पीटर्सबर्गवर खरोखर प्रेम करणारी व्यक्तीच अशा कविता लिहू शकते. पुष्किनसाठी, हे शहर पेट्रोव्स्की आत्म्याचे मूर्त स्वरूप आहे.

आम्हाला गोगोलमध्ये "पीटर्सबर्ग टेल्स" चे संपूर्ण चक्र सापडते. परंतु सेंट पीटर्सबर्गची भव्यता येथे पार्श्वभूमीत क्षीण झाली आहे, कारण गोगोल शहरासाठी अजिबात मार्गदर्शक नाही तर व्यंगचित्र लिहितो. उदासीनता, नोकरशाही, एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिकरण - हीच गोष्ट लेखकाला प्रथम काळजी करते. त्यामुळे राजधानीची प्रतिमा दुभंगलेली आहे.

सर्गेई येसेनिन यांनी गायलेले "मॉस्को टॅव्हर्न" आठवत नाही. येथे नाईटलाइफ जोरात आहे, सर्व काही धुरात आहे, सर्व काही मद्यधुंद अवस्थेत आहे. या मॉस्कोमध्ये, आनंद, मद्यपान, काहीही पवित्र नाही. कवीला टॅव्हर्न्सच्या भरलेल्या वातावरणातून बाहेर पडायचे आहे, किमान स्वच्छ आकाशाचा तुकडा पाहायचा आहे, ताजी हवा श्वास घ्यायची आहे. पण त्यातून मार्ग निघत नाही आणि ही निराशा, नैराश्य वाचकालाही प्रभावित करते. पुष्किनपासून हे मॉस्को किती लांब आहे!

रशियन साहित्यात, जीवनाप्रमाणेच, एकच उत्तर नाही: कोणते शहर चांगले आहे? मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग रशियन हृदयाला प्रिय आहेत, प्रत्येक त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने.

हे शिल्प कुठे आहे?
अलेक्झांडर काचलिन

कुठेतरी Leninsky Prospekt जवळ?तिसरा श्रेष्ठ नाही 6

पृथ्वीवर अस्तित्वात असलेले कोणते साम्राज्य त्याच्या काळातील सर्वात मोठे आणि शक्तिशाली होते?

ब्रिटीश साम्राज्य हे मानवजातीच्या इतिहासात सर्व खंडांवर वसाहती असलेले सर्वात मोठे साम्राज्य होते (42.7 दशलक्ष किमी 2). दुसऱ्या क्रमांकावर चंगेज खानचे मंगोल साम्राज्य आहे. मानवजातीच्या इतिहासातील हे सर्वात मोठे खंडीय एकात्मक राज्य आहे. याची स्थापना 1206 मध्ये चंगेज खानने केली होती आणि त्यात जागतिक इतिहासातील सर्वात मोठा प्रदेश समाविष्ट होता: डॅन्यूबपासून जपानच्या समुद्रापर्यंत आणि नोव्हगोरोडपासून कंबोडियापर्यंत.

या जगात मानवजातीचे भवितव्य काय ठरवते? काही अदृश्य अस्तित्व किंवा कायदा, जसे की परमेश्वराचा हात जगावर घिरट्या घालत आहे?

"प्रोमेथियस आणि ऍटलस" रेखांकनाचे वर्णन कसे करावे आणि प्रश्नांची उत्तरे कशी द्यावी, पहा?

हे रेखाचित्र प्रोमिथियस आणि अटलांटा या टायटन बंधूंचे भारी ओझे दर्शवते. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमधील टायटन्स ही दुसऱ्या पिढीतील देवता आहेत, पृथ्वी आणि आकाशाची मुले (गाया आणि युरेनस).

आकृतीत उजवीकडे प्रोमिथियस आहे, त्याला लोकांचा संरक्षक म्हणतात. पौराणिक कथेनुसार, त्याने माउंट ऑलिंपसमधून आग चोरली, जी परत आणण्यासाठी लोकांकडून घेतली गेली आणि वेळूच्या देठात पृथ्वीवर नेली. ते कसे वाचवायचे ते त्याने लोकांना दाखवले. ज्यानंतर, सर्वोच्च देव, झ्यूसने प्रोमेथियसला शिक्षा केली आणि त्याला एका खडकात बांधले. प्रत्येक वेळी एक गरुड त्याच्याकडे उडाला आणि यकृत बाहेर काढले, जे परत वाढले. त्याची शिक्षा अनेक शतके टिकली, प्रोमिथियस इतर देवतांप्रमाणे अमर होता. आणि शेवटी, त्याला हरक्यूलिसने मुक्त केले, ज्याने बाणाने गरुडाचा वध केला.

चित्राच्या डावीकडे ऍटलस आहे, ज्याने आपल्या खांद्यावर स्वर्गाची तिजोरी धारण केली आहे. प्राचीन ग्रीक दंतकथेनुसार, देवतांविरूद्ध टायटन्सच्या बाजूने लढाईत भाग घेतल्याबद्दल झ्यूसने त्याला अशी शिक्षा दिली. टायटन हे हेस्पाइड्सचा पिता होता, ज्याने तारुण्य वाढवणाऱ्या सोनेरी सफरचंदांचे रक्षण केले. जेव्हा हरक्यूलिसला त्यांना मिळवण्याची गरज होती तेव्हा त्याने अॅटलसला मदत करण्यास सहमती दर्शविली. हरक्यूलिस बागेचे रक्षण करणार्‍या सापाशी सामना करू शकला नाही, ज्याचे चित्रात देखील चित्रण आहे. म्हणून, हरक्यूलिसने तात्पुरते त्याच्या खांद्यावर ओझे हलवले, तर ऍटलसला सफरचंद मिळत होते. सफरचंद मिळाल्यानंतर, हरक्यूलिसने धूर्तपणे स्वर्गाची तिजोरी अॅटलसच्या खांद्यावर हलवली आणि टायटन्स देवतांशी समेट होईपर्यंत त्याने ते धरले.

प्रोमिथियसने आग लावण्यापूर्वी, सर्व लोक समलिंगी किंवा लिंगहीन होते का?

धडा #1
कादंबरी I.S. तुर्गेनेव्ह "वडील आणि मुले".
निर्मितीचा इतिहास.
XIX शतकाच्या 60 च्या युगाची वैशिष्ट्ये

ध्येय: कादंबरीवरील कामाच्या कालावधीत साहित्यिक आणि सामाजिक संघर्षात लेखकाच्या स्थानाची विद्यार्थ्यांना आठवण करून देण्यासाठी; आधुनिकता "कॅप्चर" करण्याच्या तुर्गेनेव्हच्या प्रतिभेच्या वैशिष्ट्यांवर जोर देण्यासाठी, रशियन जीवनात नुकत्याच जन्मलेल्या प्रत्येक गोष्टीला प्रतिसाद देण्यासाठी; कादंबरी लिहिण्याच्या इतिहासाबद्दल बोला, शीर्षकाचा अर्थ शोधा, वाचलेल्या कामाच्या प्रारंभिक छापांची देवाणघेवाण करा; XIX शतकाच्या 60 च्या दशकाचे वैशिष्ट्य करण्यासाठी "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या सामग्रीवर.

धड्यांचा कोर्स

1. I. S. Turgenev साठी सोव्हरेमेनिक मासिकाचे महत्त्व काय आहे?

2. लेखकाने सोव्हरेमेनिक आणि एन.ए. नेक्रासोव्ह यांच्याशी संबंध तोडण्याचे कारण काय आहे?

3. XIX शतकाच्या 60 च्या दशकात रशियन सामाजिक जीवनाबद्दल आम्हाला सांगा.

(XIX शतकाच्या 60 च्या दशकात, रशियन जीवनाचा एक नवीन युग सुरू झाला. समाजाच्या लढाऊ शक्तींची व्याख्या केली गेली:पुराणमतवादी जुन्या आदेशाचे रक्षण करणे,उदारमतवादी , रशियाच्या सामाजिक-राजकीय जीवनातील हळूहळू बदलांचे समर्थन करणे (तुर्गेनेव्ह स्वतः देशातील हळूहळू सुधारणावादी परिवर्तनांचे समर्थक आहेत), आणिलोकशाहीवादी , जुन्याचा तात्काळ नाश आणि नवीन ऑर्डरची स्थापना (तुर्गेनेव्हचा नायक - बझारोव - या शक्तींचा संदर्भ देते.)

आय.एस. तुर्गेनेव्ह यांनी उदारमतवाद्यांवर क्रांतिकारी लोकशाहीचा विजय पाहिला. त्यांनी रशियन क्रांतिकारकांच्या धैर्याची प्रशंसा केली, परंतुविश्वास बसला नाही त्यांच्या क्रियाकलापांच्या दृष्टीकोनातून, म्हणून, साठच्या दशकातील क्रांतिकारी चळवळीच्या उणीवा आणि टोकाचा त्यांना विशेषतः तीव्रतेने जाणवला, ज्यांना "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीत "शून्यवाद" हे नाव मिळाले. आधुनिक साहित्य समीक्षक एन. आय. प्रुत्स्की यांच्या म्हणण्यानुसार, निहिलिस्ट्स खरोखरच "सौंदर्य, कला, सौंदर्यशास्त्र नाकारण्यास तयार होते ... निहिलिस्ट स्वत: ला "भयंकर वास्तववादी", निर्दयी विश्लेषणाचे समर्थक, अचूक विज्ञानाचे चाहते, प्रयोग म्हणत.

"फादर्स अँड सन्स" ही कादंबरी मुख्यत्वे रशियन समाजाच्या जीवनाचे स्पष्टीकरण देणारी एक विशिष्ट कादंबरी आहे. तुर्गेनेव्हने कादंबरीत "पकडले आणि तैनात केले" संकटकाळातील मुख्य संघर्ष - क्रांतिकारी लोकशाहींबरोबर उदारमतवाद्यांचा बिनधास्त संघर्ष. पुस्तकात, तुर्गेनेव्ह पिढ्यांमधील बदल, जुन्या आणि नवीन यांच्यातील चिरंतन संघर्षावर, सांस्कृतिक वारशाबद्दल काळजीपूर्वक वृत्तीवर प्रतिबिंबित करतात. या चिरंतन समस्यांना "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या शीर्षकात एक विस्तृत सूत्र सापडले - हे संपूर्णपणे "वास्तविकतेची वैश्विक व्याप्ती" आहे: भूतकाळापासून वर्तमानकाळापर्यंत.)

II. वैयक्तिक कार्याची अंमलबजावणी.

विद्यार्थी संदेश.

कादंबरी लेखन इतिहास

फादर्स अँड सन्स हे संकटग्रस्त युगात लिहिले गेले. कादंबरीची कल्पना 1860 मध्ये इंग्लंडमध्ये तुर्गेनेव्हच्या उन्हाळ्याच्या सुट्टीत झाली होती. लेखकाने पॅरिसमध्ये कादंबरीवर काम सुरू ठेवले. पण, मित्रांना लिहिलेल्या पत्रांनुसार, गोष्टी हळू हळू पुढे गेल्या. मे 1861 मध्ये, तुर्गेनेव्ह रशियाला, स्पास्को-लुटोविनोवो येथे आले. थेट छापांच्या प्रभावाखाली, कार्य यशस्वीरित्या पार पडले.

"फादर्स अँड सन्स" ही कादंबरी ऑगस्ट 1861 मध्ये पूर्ण झाली.

पुस्तकाच्या कामादरम्यान, तुर्गेनेव्ह निराश झाला. एकामागून एक त्याचे कौतुक करणाऱ्या लोकांशी संबंध तोडले.

“ऑन द इव्ह” या कादंबरीनंतर आणि एन. डोब्रोल्युबोव्ह यांच्या लेखानंतर “खरा दिवस कधी येईल?” तुर्गेनेव्हने सोव्हरेमेनिकशी संबंध तोडले, ज्याच्याशी त्याचे बरेच कनेक्शन होते, तो पंधरा वर्षे त्याचा कर्मचारी होता.

मग आय.ए. गोंचारोव्हशी संघर्ष झाला, ज्यामुळे संबंध तुटले, त्यानंतर (1861 च्या उन्हाळ्यात) एल.एन. टॉल्स्टॉयशी भांडण झाले, जे जवळजवळ द्वंद्वयुद्धात संपले.

मैत्रीपूर्ण भावनांमुळे तुर्गेनेव्हच्या विश्वासाला तडा जात होता.

"फादर्स अँड सन्स" ही कादंबरी फेब्रुवारी 1862 मध्ये "रशियन मेसेंजर" जर्नलमध्ये प्रकाशित झाली होती, जी व्ही. जी. बेलिंस्की यांना समर्पित होती, "प्रगत वर्ग म्हणून खानदानी लोकांच्या विरुद्ध" दिग्दर्शित.

आय.एस. तुर्गेनेव्ह: “मुख्य व्यक्तिमत्व, बझारोव, एका तरुण प्रांतिक डॉक्टरच्या व्यक्तिमत्त्वावर आधारित होते ज्याने मला मारले (1860 च्या आधी त्याचा मृत्यू झाला). या विलक्षण व्यक्तीने मूर्त रूप दिले ... जे जेमतेम जन्मलेले, अजूनही भटकत आहे, ज्याला नंतर शून्यवाद असे नाव मिळाले. या व्यक्तीने माझ्यावर केलेली छाप खूप मजबूत होती आणि त्याच वेळी पूर्णपणे स्पष्ट नव्हती: मी ... लक्षपूर्वक ऐकले आणि माझ्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीकडे बारकाईने पाहिले ... मला खालील वस्तुस्थितीमुळे लाज वाटली: एकाही कामात नाही आमच्या साहित्यात मी सर्वत्र ज्याची कल्पना केली होती ती मला भेटली का...”

प्रोटोटाइपबद्दल, तुर्गेनेव्हने लिहिले: “निकोलाई पेट्रोविच [किर्सनोव्ह] मी, ओगारेव आणि इतर हजारो; पावेल पेट्रोविच [किरसानोव्ह] - स्टोलीपिन, एसाकोव्ह, रोसेट हे देखील आमचे समकालीन आहेत.”

निकोलाई पेट्रोविचच्या पात्रात, तुर्गेनेव्हने बरेच आत्मचरित्र पकडले, या नायकाबद्दल लेखकाची वृत्ती सहानुभूतीपूर्ण आहे.

पावेल पेट्रोविच किरसानोव्हचे प्रोटोटाइप होते: अलेक्सी अर्कादेविच स्टोलिपिन, अधिकारी, मित्र आणि एम. यू. लर्मोनटोव्हचे नातेवाईक; भाऊ अलेक्झांडर, आर्काडी आणि क्लिमेंटी रोसेट, रक्षक अधिकारी, पुष्किनचे जवळचे परिचित.

III. "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या सामग्रीचे विश्लेषण.

प्रश्न आणि कार्ये:

1. घटना कधी घडतात? कादंबरीची सुरुवात वाचा.

2. अर्काडीसोबत कोण येत आहे?(निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव्ह आपल्या मुलाच्या येण्याची वाट पाहत आहे, परंतु अर्काडी बाझारोव, एक raznochintsy लोकशाहीवादी, नवीन युगाचा नायक सोबत आला.)

3. लँडस्केपचे विश्लेषण (कादंबरीच्या 3 व्या अध्यायात वर्णन केलेले), जे मेरीनोच्या मार्गावर अर्काडी आणि बझारोव्हच्या डोळ्यांना दिसले.

या शब्दांमधून वाचणे: "ते ज्या ठिकाणी गेले त्या ठिकाणांना नयनरम्य म्हटले जाऊ शकत नाही ..."

4. शेतकऱ्यांची स्थिती काय आहे? लँडस्केपचे कोणते तपशील याबद्दल बोलतात?

5. तुमच्या मते, तुर्गेनेव्ह निसर्गाच्या जीवनाचे वर्णन करणारे स्पष्ट शब्द का टाळतात?(लँडस्केपचे सामाजिक कार्य आपल्यासमोर आहे. शेतकऱ्यांच्या राहणीमानाशी प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे काय जोडलेले आहे तेच लेखक निसर्गात निवडतो. गरिबी, गरिबी प्रत्येक गोष्टीत. "खराब धरणे", "कमी झोपड्या असलेली गावे. ", उद्ध्वस्त स्मशानभूमी: जिवंत ते मृतांबद्दल विसरले ... "अर्कडीचे हृदय हळूहळू कमी होत होते.")

6. लँडस्केपच्या दुसऱ्या भागाचे विश्लेषण (3रा अध्याय). या शब्दांमधून वाचणे: "आणि तो विचार करत असताना, वसंत ऋतुने त्याचा परिणाम घेतला ..." वाचल्यानंतर कोणत्या भावना उद्भवतात?(लेखक आशावादाने भरलेले आहेत. निसर्गचित्र सुंदर आहे! निसर्गाचे जीवन मनमोहक आहे. मूडवर छाया टाकणारा एकही तपशील नाही!)

7. कादंबरीच्या साहित्यावर, शेतकरी आणि जमीन मालक यांच्यातील संबंधांबद्दल सांगा.(“जंगल...फक्त मी ते विकले”, “...जमीन शेतकऱ्यांकडे जाते...”, “...ते देय देत नाहीत...”, “शेतकऱ्यांपासून वंचित .. .” निकोलाई पेट्रोविच शेतकर्‍यांना कॉर्व्हेपासून क्विटरंटमध्ये स्थानांतरित करतो, स्वत: साठी चांगली जमीन घेतो, नागरिक कामगारांच्या श्रमांचा वापर करतो, जंगल तोडतो, जे शेतकर्‍यांकडे गेले पाहिजे, त्यांच्या हितसंबंधांचे रक्षण करण्यासाठी सर्व काही करतो. शेतकरी स्वतःचा प्रतिकार करतात. मार्ग - ते प्रभूची कर्तव्ये पार पाडण्यास नकार देतात.)

8. आवश्यक बदल कोण करेल?(अर्थात, नवीन युगातील नवीन लोक, जसे की बाझारोव्ह, मूळ आणि विश्वासाने एक raznochinets.)

गृहपाठ.

1. कादंबरी वाचणे (अध्याय 11-15).

2. N. P. Kirsanov चे वर्णन तयार करा.

3. दूर E. Bazarova च्या वर्तनाचे विश्लेषण. अर्काडी आणि पीपी किरसानोव्ह यांच्याशी त्याचे संबंध.

धडा क्रमांक 2.
किरसानोवांपैकी इ. बाझारोव. वैचारिक
आणि नायकांचे सामाजिक भिन्नता

ध्येय: कादंबरीच्या सामग्रीवर कार्य करा, अध्याय II, IV, X चे विश्लेषण; ई. बाझारोव्हच्या उत्पत्तीकडे विद्यार्थ्यांचे लक्ष वेधून घेणे, पार्टीत त्याचे वागणे, किरसानोव्ह बंधूंबद्दलची वृत्ती; मजकूराच्या आधारे, बझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह यांच्यातील विवादाच्या मुख्य ओळी हायलाइट करा, या विवादांमध्ये "विजेता" निश्चित करा.

धड्यांचा कोर्स

I. विद्यार्थ्यांचे सर्वेक्षण.

प्रश्न:

1. "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या निर्मितीच्या इतिहासाबद्दल आम्हाला सांगा. तुर्गेनेव्हने आपले कार्य कोणाला समर्पित केले?

2. कादंबरीच्या नायकांकडे प्रोटोटाइप आहेत का? ते कोण आहेत?

3. "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीचा कोणता सामाजिक संघर्ष आहे?

4. उदारमतवादी श्रेष्ठ आणि raznochintsy-डेमोक्रॅट यांच्यातील वादात लेखकाचे स्थान काय आहे?

5. कादंबरीचा मुख्य संघर्ष काय आहे? हे कामात कसे प्रतिबिंबित होते?

6. कादंबरीच्या शीर्षकाचा अर्थ तुम्हाला कसा समजतो?

7. XIX शतकाच्या (कादंबरीवर आधारित) 60 च्या युगाबद्दल आम्हाला सांगा.

II. कादंबरीच्या दुसऱ्या प्रकरणातील सामग्रीचे विश्लेषण. निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव्ह यांच्यासोबत एव्हगेनी बाजारोव्हची भेट(चेहऱ्यावर वाचणे).

प्रश्न:

1. इव्हगेनी बझारोव्ह कसे कपडे घालतात? "टासेल्ससह हुडी" म्हणजे काय?(हुडी - सैल कपडे. किरसानोव्हमध्ये अशा झग्यात बझारोव्ह दिसणे हे खानदानी अधिवेशनांसाठी आव्हान आहे.)

2. बझारोव्हचे स्वरूप. निकोलाई पेट्रोविचने कशाकडे लक्ष दिले?(बाझारोवचा “नग्न लाल हात” हा शारीरिक श्रमाची सवय असलेल्या व्यक्तीचा हात आहे.)

3. बझारोव्हने स्वतःची ओळख कशी दिली?("युजीन वासिलिव्ह" हा एक सामान्य प्रकार आहे. अशा प्रकारे शेतकरी सादर केले गेले.)

4. निकोलाई पेट्रोविचशी भेटताना, बझारोव्हने ताबडतोब हात का झटकला नाही?(आणि जर त्याचा हात हवेत लटकला तर काय? शेवटी, कुलीन निकोलाई पेट्रोविच आपला हात हलवू शकला नाही.)

III. कादंबरीच्या IV अध्यायातील सामग्रीचे विश्लेषण. बझारोव्हचे मेरीनो येथे आगमन.

प्रश्न:

1. मेरीनो इस्टेट काय छाप पाडते?

2. बझारोव्ह कसे वागतो? निकोलाई पेट्रोविच?(निकोलाई पेट्रोविच पाहुण्यांच्या विनयशील वागणुकीकडे लक्ष न देण्याचा प्रयत्न करतो.)

3. पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह. त्याचे स्वरूप, व्यवहार.(स्वरूप आश्चर्यकारक परिष्कार आहे.)तुर्गेनेव्हला नायकाबद्दल सहानुभूती आहे की त्याच्याबद्दल उपरोधिकपणे?

4. बाजारोव्हने किरसानोव्ह बंधूंना कोणते मूल्यांकन दिले?

5. एव्हगेनी बाजारोव्हने मेरीनोमध्ये काय केले? अर्काडी?("आर्कडीने सिबॅरिट केले, बाजारोव्हने काम केले." श्रेष्ठांचे जीवन आळशीपणात जाते आणि बझारोव्हच्या जीवनातील सामग्री म्हणजे काम, एका पार्टीतही तो नैसर्गिक विज्ञानाचा अभ्यास सुरू ठेवतो.)

6. पावेल पेट्रोविच किरसानोव्हचा बझारोव्हबद्दलचा दृष्टिकोन काय आहे?("पाव्हेल पेट्रोविचने आपल्या आत्म्याच्या सर्व शक्तीने बझारोव्हचा तिरस्कार केला: त्याने त्याला गर्विष्ठ, निर्लज्ज, निंदक, प्लीबियन मानले.")

7. बाझारोव्हबद्दल सामान्य लोकांना कसे वाटते?

8. बाजारोव - "निष्कवादी". अर्काडी या शब्दाचा अर्थ कसा स्पष्ट करतो? बाजारच्या शून्यवादाचे सार काय आहे?(काहीही गृहीत न धरता, प्रत्येक गोष्टीला गंभीर दृष्टिकोनातून हाताळण्यासाठी. शून्यवाद हा एक विशेष जागतिक दृष्टिकोन आहे, जो सामाजिक नियम, नियम, तत्त्वे नाकारण्यावर आधारित आहे.)

बझारोव्ह आणि किर्सानोव्ह निकोलाई पेट्रोविच आणि पावेल पेट्रोविच भिन्न लोक आहेत. बाजारोव एक "शून्यवादी" आणि लोकशाहीवादी आहे, एक माणूस जो श्रम आणि वंचितांच्या कठोर शाळेतून गेला आहे. किर्सनोव्ह हे "वृद्ध वयाचे" लोक आहेत. त्यांच्यामध्ये सलोखा आणि एकता असू शकत नाही. टक्कर अपरिहार्य आहे.

(या प्रकरणावर संवादाचे वर्चस्व आहे. तुर्गेनेव्ह हा संवादाचा मास्टर आहे.)

योजना:

1. चेहऱ्यावरील पात्रांच्या संवादांचे भावपूर्ण वाचन.

2. पात्र काय म्हणतात आणि ते कसे म्हणतात याचे अनुसरण करा. (तुम्हाला “तत्त्व” हा शब्द कसा समजतो आणि नायक तत्त्वांबद्दल इतके तीव्रपणे का भांडतात? वाद घालण्याचा दृष्टिकोन स्पष्ट करा. तत्त्वांच्या मागे काय आहे: जीवनाच्या किंवा परंपरेच्या आवश्यकता? पी. किरसानोव्ह जेव्हा ते बरोबर आहेत बेईमानपणाबद्दल तरुणांची निंदा करतो? नायकांचा विद्यमान व्यवस्थेशी कसा संबंध आहे? बझारोव्हला क्रांतिकारक मानले जाऊ शकते का? बझारोव्हच्या राजकीय विचारांची कमकुवत बाजू काय आहे? वाद घालणारे एकमेकांना पटवून देतात का?)

3. निसर्ग आणि कला वरील दृश्ये. लेखकाच्या स्थानाची ओळख. निसर्ग हे मंदिर नसून कार्यशाळा आहे या बझारोव्हच्या विधानात तुर्गेनेव्ह सामील होतो का? तो बझारोव्हचा पंथ पूर्णपणे नाकारतो का? लेखकाने निसर्गाच्या कोणत्या वर्णनाने कादंबरीचा शेवट केला आणि का?

पावेल पेट्रोविच आणि बझारोव्ह यांच्यातील लढत संध्याकाळच्या चहावरून होते. नायक रशियन लोकांबद्दल, शून्यवाद्यांच्या तत्त्वांबद्दल आणि क्रियाकलापांबद्दल, कला आणि निसर्गाबद्दल, खानदानी आणि खानदानी लोकांबद्दल वाद घालतात. बाझारोव्हची प्रत्येक टिप्पणी काही सामान्यतः मान्यताप्राप्त तत्त्वाविरूद्ध निर्देशित केली जाते. (पी. किरसानोव्ह अधिकाऱ्यांचे पालन करणे, त्यांच्यावर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे याबद्दल बोलतो. ई. बाजारोव्ह या दोघांची वाजवीपणा नाकारतात. पावेल पेट्रोव्हिच दावा करतात की तत्त्वांशिवाय जगू शकत नाही, बझारोव्ह उत्तर देतात: “अभिजातवाद, उदारमतवाद, प्रगती, तत्त्वे, तुम्हाला वाटते. किती परदेशी आणि ... निरुपयोगी शब्द!" पावेल पेट्रोविच रशियन लोकांच्या मागासलेपणाने प्रभावित झाला आहे आणि लोकांच्या तिरस्कारासाठी बाजारोव्हची निंदा करतो, निहिलिस्ट निंदा करतो: "ठीक आहे, जर तो तिरस्कारास पात्र असेल तर!" शिलर बोलतो आणि गोएथे, बाजारोव उद्गार काढतात: "एक सभ्य रसायनशास्त्रज्ञ कोणत्याही कवीपेक्षा वीस पटीने अधिक उपयुक्त आहे!" विज्ञान आणि तांत्रिक विचारांच्या वेगवान विकासाच्या या काळात, समाजाच्या एका भागामध्ये कलेचे कमी लेखले जात होते. बाझारोव्ह देखील अशा वैशिष्ट्यांमुळे होते टोकाची ओव्हीने फक्त त्याच्या कारणासाठी काय उपयुक्त आहे हे ओळखले. उपयुक्ततेचा निकष ही प्रारंभिक स्थिती आहे जिथून नायक जीवन आणि कलेच्या विविध घटनांकडे आला.)

ई. बाजारोव्ह आणि पी. किरसानोव्ह यांच्यातील मारामारीत सत्याचा जन्म झाला नाही. विवादातील सहभागी हे इच्छेने नव्हे तर परस्पर असहिष्णुतेने प्रेरित होते. दोन्ही नायक एकमेकांना फारसे न्याय्य नव्हते.

गृहपाठ.

2. प्रश्नांची उत्तरे द्या:

१) पात्रांची प्रेम करण्याची वृत्ती, सर्वसाधारणपणे स्त्रीकडे.

2) ई. बाजारोव्ह आणि अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवा.

3) पी.पी. किरसानोव ते राजकुमारी आर.

4) अर्काडी आणि कात्या आनंदी आहेत का?

धडा #3 नायकांच्या जीवनातील मैत्री आणि प्रेम
(आय.एस. तुर्गेनेव्ह "वडील आणि मुले" यांच्या कादंबरीतून)

ध्येय: बझारोव्ह आणि अर्काडी किरसानोव्ह यांच्यातील संबंधांचे विश्लेषण करा, पात्रांमधील अंतराची अपरिहार्यता समजून घेण्याचा प्रयत्न करा, अंतराची सामाजिक स्थिती "पकडणे"; कादंबरीच्या नायकांच्या जीवनात प्रेम काय स्थान घेते हे शोधण्यासाठी, ते तीव्र भावनांना सक्षम आहेत की नाही, ते प्रेमाच्या परीक्षांना तोंड देऊ शकतात का; बाझारोव्ह आणि ओडिन्सोवा यांच्यातील खोल अंतर्गत फरक दर्शविण्यासाठी, त्यांच्या स्वभावात काही समानता आहे; (बाझारोव्ह आणि ओडिन्सोवा यांच्यातील संघर्षात) भावनांच्या क्षेत्रात बझारोव्हचे श्रेष्ठत्व प्रकट करा.

वर्ग दरम्यान

I. "एव्हगेनी बाझारोव्ह आणि अर्काडी किरसानोव्ह यांच्यातील संबंध" या विषयावर विद्यार्थ्यांशी संभाषण.

प्रश्न:

1. या शब्दांमधील मजकूराचे वाचन आणि विश्लेषण: “... आम्ही कायमचा निरोप घेतो... तुम्ही आमच्या कडू, आंबट, बीन जीवनासाठी तयार केलेले नाही. तुझ्यात निर्लज्जपणा किंवा राग नाही, पण तरुण धैर्य आहे ... "

2. बझारोव्ह या शब्दांत क्रांतिकारकांचे जीवन कसे वर्णन करतात?

3. अर्काडी शून्यवाद्यांमध्ये का सामील झाला?("तरुण धैर्य आणि तरुण उत्साह," बाजारोव्ह, दुसरीकडे, "धाडस" आणि "राग" ला लढण्यासाठी ढकलतात.)

4. ए. किरसानोव्ह सुरुवातीला बझारोव्हचे मत प्रामाणिकपणे सामायिक करतात का?

5. इच्छा असूनही, अर्काडी "मजबूत, उत्साही" का होऊ शकत नाही?

6. मित्र का वेगळे झाले? Bazarov चे अनुयायी आहेत का?(शिक्षित आणि श्रीमंत उदारमतवादी थोर लोक सोईसाठी (नैतिक आणि शारीरिक) धडपडतात. त्यांना आपण पुरोगामी लोक आहोत असे वाटू इच्छितो. परंतु जेव्हा त्यांना वागावे लागते तेव्हा नार्सिसिझम आणि स्वार्थीपणा त्यांना सतत संघर्ष करण्यास असमर्थ बनवतो (“... तुम्ही अनैच्छिकपणे स्वतःचे कौतुक करता , आपण स्वत: ला चिडवून आनंदित आहात ... "- बाझारोव अर्काडीला म्हणतो). अर्काडी हा बाजारोव्हचा तात्पुरता साथीदार आहे. अर्काडी किरसानोव्ह ज्याच्या विरूद्ध वर्ण विकसित केला जातो त्या संघर्षातील अडचणींची सवय नव्हती, बाझारोव्हच्या कल्पना त्याला खोलवर जाणवल्या नाहीत. )

7. शून्यवादाच्या कल्पना प्रकट करण्यात कुक्शिना आणि सिटनिकोव्हची भूमिका काय आहे?

II. "वीरांच्या जीवनातील प्रेम" या विषयावर विद्यार्थ्यांशी वादविवाद किंवा संभाषण.

तुर्गेनेव्हसाठी, एखाद्या व्यक्तीची प्रेम करण्याची क्षमता हा त्याच्या व्यवहार्यतेचा निकष आहे. लेखक आपल्या नायकांना या परीक्षेतून चालवतो.

चर्चेसाठी नमुना प्रश्नः

2. पावेल पेट्रोविचच्या प्रेमकथेला तुम्ही कसे रेट करता?(पाव्हेल पेट्रोविचच्या स्मरणार्थ, राजकुमारी आर. एक "अनाकलनीय, जवळजवळ अर्थहीन ... प्रतिमा म्हणून छापली गेली." तुर्गेनेव्ह तिच्या "लहान मनावर", उन्मादपूर्ण वागणुकीवर जोर देते. पावेल पेट्रोविच प्रेमात कोसळले. तिचे सर्वत्र अनुसरण करा ..." कुठे होते त्याचा स्वाभिमान आणि अभिमान जातो?)

3. कादंबरीच्या समस्यांपैकी एक म्हणजे बझारोव्हचा खानदानी जगाशी संघर्ष. ओडिन्सोवाबरोबर नायकाचे नाते या संघर्षाची केवळ शाखा आहे. सर्वसाधारणपणे प्रेम आणि स्त्रियांबद्दल बाजारोव्हचे मत काय आहेत?(बाझारोवचा स्त्रीबद्दल निंदकपणे उपभोगवादी दृष्टिकोन आहे. अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवाला भेटण्यापूर्वी, बझारोव्हचे कोणावर प्रेम नव्हते, त्यामुळे या भावनेबद्दल त्यांचा गैरसमज होता.)

4. इव्हगेनी बझारोव्हला ओडिन्सोवाकडे कशाने आकर्षित केले? तो कसा वागतो?(अण्णा सर्गेव्हनाने बाझारोव्हला तिच्या सौंदर्याने, स्त्रीलिंगी आकर्षणाने आणि सन्मानाने वागण्याची क्षमता दिली. पण जेव्हा बाझारोव्हने ओडिन्सोवामध्ये एक बुद्धिमान संवादक आणि त्याला समजून घेण्यास सक्षम व्यक्ती पाहिली तेव्हा खरे प्रेम निर्माण झाले. बझारोव्हला आध्यात्मिक संवादाची आवश्यकता आहे! इव्हगेनी बाजारोव्हच्या भावना खोल आहेत. )

5. ओडिन्सोवाच्या जीवनाचा उद्देश? बाजारोव्हबद्दल तिचा दृष्टिकोन काय आहे?(अण्णा सर्गेव्हनाच्या जीवनाचे ध्येय भौतिक सुरक्षा, आराम आणि शांतता आहे. ओडिन्सोवा बझारोव्हच्या प्रेमाला प्रतिसाद देत नाही. तिला फक्त तिच्या पायावर एक मनोरंजक, बुद्धिमान व्यक्ती पाहायची होती, इतरांपेक्षा वेगळी. राजकीयदृष्ट्या, बझारोव एक अशी व्यक्ती होती ज्यावर विश्वास नव्हता. जीवनाच्या त्या पायावर जे तिला परिचित वाटले. सामाजिक स्थितीनुसार, बाझारोव एक गरीब माणूस आहे, एक भावी डॉक्टर आहे, सर्वोत्तम एक वैज्ञानिक आहे. स्वभावाने, तुर्गेनेव्हचा नायक तीक्ष्ण आणि सरळ आहे. बाझारोव्हचे ओडिन्सोवावरचे प्रेम ही एक घटना आहे जी हादरवून सोडते. त्याच्या विश्वासाचा पाया, त्याच्या तात्विक प्रणालीवर शंका निर्माण करणे.)

6. बझारोव्ह आणि ओडिन्सोवा यांचे नशीब आनंदी असू शकते का? अण्णा सर्गेव्हना बदलू शकतील का, बझारोवबरोबर त्याच्या "कडू, तिखट, बोबिलनी" जीवनात जाऊ शकेल?(ती प्रेमात पडली तरीही ती त्याच्या मागे कधीच येणार नाही.)

निष्कर्ष. बझारोव्ह प्रेम करण्यास सक्षम आहे, एक महान आणि खोल भावना आहे. एमएम झ्डानोव्हच्या मते, ओडिन्सोवा आणि पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह यांच्याशी बाझारोव्हची तुलना आपल्याला कामाची अंतर्गत एकता, कादंबरीच्या मुख्य संघर्षाशी प्रेम प्रकरणाचे कनेक्शन, "कुलीनतेवर लोकशाहीचा विजय" सिद्ध करते. भावनांच्या क्षेत्रात.

बझारोव्हला ओडिंट्सोवा आवडतो आणि त्याच वेळी भावनांचा सामना करू शकत नसल्यामुळे स्वतःला तुच्छ लेखतो. नायकाचा एकटेपणा वाढतो. अण्णा सर्गेव्हनावरील त्याच्या प्रेमाशी लढण्याचा प्रयत्न करून, तो कामात बुडतो, परंतु यामुळे त्याला वाचवले नाही. परस्परविरोधी भावनांची गुंतागुंतीची गुंफण आता उलगडली किंवा कापली जाऊ शकत नाही.

7. दोस्तोव्हस्कीने बझारोव्हमध्ये पाहिले तेव्हा ते बरोबर आहे का "मोठे हृदयाचे लक्षण"?

8. अर्काडी आणि कात्या आनंदी आहेत का?(त्यांच्या भावना नैसर्गिक आहेत आणि म्हणूनच सुंदर आहेत.)

9. कादंबरीच्या उपसंहारात तुर्गेनेव्हचे प्रेमाबद्दलचे शब्द कसे समजले पाहिजेत?

गृहपाठ.

2. प्रश्नांची उत्तरे द्या:

1) बाझारोव्हची पालकांबद्दलची वृत्ती.

2) बझारोव्हच्या आजारपणाच्या आणि मृत्यूच्या दृश्याचे विश्लेषण करा. आयुष्याच्या शेवटच्या तासांमध्ये नायकाचे कोणते गुण प्रकट झाले?

3) जर तो जिवंत राहिला असता तर बझारोव्हच्या नशिबावर विचार करा. कादंबरीचा शेवट नायकाच्या मृत्यूने का झाला नाही?

धडा #4
आय.एस. तुर्गेनेव्ह "वडील आणि मुले" (अध्याय 27 आणि उपसंहार)

ध्येय: कादंबरीच्या शेवटच्या अध्यायांचा भावनिक प्रभाव दर्शवा; बझारोव्हला ज्या निराशाजनक परिस्थितीमध्ये सापडले, नायकाचा आजार आणि मृत्यू अपघाती आहे की नाही, तुर्गेनेव्हचा त्याच्या नायकाबद्दलचा दृष्टिकोन काय आहे याची कल्पना करण्यात विद्यार्थ्यांना मदत करण्यासाठी; बझारोव्हचे सकारात्मक गुण प्रकट करण्यासाठी, ज्याने त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या तासांमध्ये स्वतःला विशिष्ट शक्तीने प्रकट केले (धैर्य, इच्छाशक्ती, त्याच्या विश्वासावर निष्ठा, जीवनावरील प्रेम, एक स्त्री, पालक, एक रहस्यमय मातृभूमी).

वर्ग दरम्यान

I. "बाझारोव आणि पालक" या विषयावरील विद्यार्थ्यांचे वैयक्तिक अहवाल किंवा यावरील संभाषण:

1. ई. बाजारोव्हचे पालक. ते कोण आहेत?(जुने बाझारोव्ह हे साधे लोक आहेत जे एका लहानशा घरात आपले आयुष्य एका छताखाली घालवतात. ते आपल्या मुलाची मूर्ती करतात आणि त्याचा अभिमान बाळगतात. वसिली इव्हानोविच बझारोव्ह हा एक उंच “विस्कटलेल्या केसांचा पातळ माणूस आहे.” तो एक raznochinets आहे, एका डिकनचा मुलगा जो डॉक्टर बनला. प्लेगच्या साथीच्या रोगाविरुद्धच्या लढ्यासाठी ऑर्डर देण्यात आली. तरुण पिढीच्या जवळ जाण्यासाठी, काळाशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न करत आहे. अरिना व्लास्येव्हना ही "गुबगुबीत हात" असलेली "गोल वृद्ध स्त्री" आहे. ती संवेदनशील आणि धार्मिक आहे, शगुनांवर विश्वास ठेवते. लेखकाने तिची प्रतिमा रेखाटली: "भूतकाळातील एक खरी रशियन खानदानी स्त्री", जी "दोनशे वर्षे जगली पाहिजे." प्रिय "एन्युशा" च्या आगमनाने तिला आनंद झाला. संपूर्ण अस्तित्व प्रेम आणि काळजीने.)

2. आपल्या मुलाचे संगोपन करण्यात पालकांनी कोणती भूमिका बजावली? आता ते त्याच्या कामाकडे कसे पाहतात?(त्यांनी एव्हगेनीला शक्य तितकी मदत केली, त्यांना त्याचा असामान्यपणा जाणवला.)

3. बाझारोव्ह त्याच्या पालकांशी कसे वागतो?(बाझारोव्हला समजले आहे की त्याच्या पालकांना "रीमेक" करणे अशक्य आहे. ते कोण आहेत यावर तो त्यांच्यावर प्रेम करतो (जरी दृश्यांमध्ये फरक स्पष्ट आहे). बाझारोव्ह उच्च प्रकाश असलेल्या पालकांचा विरोधाभास करतात: "... त्यांच्यासारखे लोक तुमच्यामध्ये आढळू शकत नाहीत. अग्नीसह दुपारी मोठा प्रकाश ", - तो ओडिन्सोवाला म्हणतो. तरीही, त्याच्या आई आणि वडिलांशी संवाद साधताना, मुलगा "कोणीय आणि असहाय्य" आहे: ना प्रेमळ आणि धीर देण्यासाठी. तो अनेकदा शांत असतो आणि शक्य ते सर्व करतो लपण्यासाठी, फायलीअल प्रेमाची भावना दडपून टाका. शेवटी, बझारोव्हच्या संकल्पनेनुसार, फिलीअल आणि पॅरेंटल दोन्ही प्रेम ही एक "लबाडी" भावना आहे.

II. बाजारोव्हच्या मृत्यूबद्दलच्या उताराचे अर्थपूर्ण वाचन(किरकोळ कट सह).

III. यावर विद्यार्थ्यांची मुलाखत:

1. मृत्यूच्या दृश्यात बाजारोव्ह कोणते विचार आणि भावना जागृत करतात?(चारित्र्य, मानसिक बळ, धैर्य, शेवटपर्यंत टिकून राहण्याची क्षमता यांचे कौतुक.)

2. नायकाच्या आजारपणाचे आणि मृत्यूचे कारण निश्चित करा.(असे दिसते की शवविच्छेदन दरम्यान संसर्ग हा एक अपघात आहे, खरं तर तो नाही. कामावर, अद्याप ज्ञात नसलेल्या बाजारोव्हला जाणून घेण्याच्या प्रयत्नात, मृत्यूला मागे टाकले.)

3. डी. आय. पिसारेव: “कादंबरीचा संपूर्ण स्वारस्य, संपूर्ण अर्थ बझारोव्हच्या मृत्यूमध्ये आहे ... बाजारोव्हच्या मृत्यूचे वर्णन आहे.कादंबरीतील सर्वोत्तम स्थानतुर्गेनेव्ह; मला शंका आहे की आपल्या कलाकारांच्या सर्व कामांमध्ये काहीतरी उल्लेखनीय आहे.

ए.पी. चेखोव: “किती लक्झरी आहे - “फादर आणि सन्स”! किमान गार्डला तरी ओरडावे. बझारोव्हचा आजार इतका मजबूत झाला होता की मी अशक्त झालो होतो आणि अशी भावना होती की जणू मला ते त्याच्यापासून संकुचित झाले आहे. आणि बाझारोवचा शेवट?.. हे कसे केले गेले हे सैतानाला माहित आहे. तो फक्त हुशार आहे."

चेखॉव्ह आणि पिसारेव यांच्या अशा विधानांशी तुम्ही सहमत आहात का?

4. त्याच्या नायकाबद्दल तुर्गेनेव्हचा दृष्टिकोन काय आहे?

आय.एस. तुर्गेनेव्ह: "मी एका उदास, जंगली, मोठ्या आकृतीचे स्वप्न पाहिले, अर्ध्या मातीतून वाढलेले, मजबूत, लबाड, प्रामाणिक - आणि तरीही मृत्यूला नशिबात - कारण ते अजूनही भविष्याच्या पूर्वसंध्येला उभे आहे."

बझारोव्हबद्दल लेखकाचा दृष्टीकोन पूर्णपणे स्पष्ट नव्हता: बझारोव त्याचा "शत्रू" होता, ज्याला त्याला वाटले."अनैच्छिक आकर्षण". बझारोव्ह वेअरहाऊसमधील लोक "रशियाचे नूतनीकरण करण्याचा मार्ग शोधतील" यावर लेखकाचा विश्वास नव्हता.(डी. के. मोटोलस्काया).

आय.एस. तुर्गेनेव्ह: “जर वाचक त्याच्या सर्व असभ्यपणा, निर्दयीपणा, निर्दयी कोरडेपणा आणि कठोरपणाने बझारोव्हच्या प्रेमात पडला नाही तर तो त्याच्या प्रेमात पडला नाही तर ...हि माझी चूक आहे आणि त्याचे ध्येय गाठले नाही. या शब्दांत माझ्या मते लेखकाचे त्याच्या नायकावर असलेले प्रेम.

5. आम्हाला सांगा की बझारोव्हचा एकाकीपणा इतर लोकांच्या टक्करमध्ये हळूहळू कसा वाढतो.(एमएम झ्दानोव्हच्या मते, तुर्गेनेव्ह, बझारोव्हचे इतरांपेक्षा श्रेष्ठत्व रेखाटणे, मानसिकदृष्ट्या अतिशय सूक्ष्मपणे आणि खात्रीने त्याचे एकटेपणा दर्शविते. किरसानोव्हशी ब्रेकिंग वैचारिक मतभेदांमुळे झाले, अण्णा सर्गेयेव्हना यांच्याशी अपरिचित प्रेमाच्या आधारावर, नायक कुक्सनिकोव्हनाला तुच्छ लेखतो , Arkady त्याच्या स्वभावाने, तो मोठ्या गोष्टी करण्यास सक्षम नाही, जुने Bazarovs आणि त्यांचा मुलगा विविध पिढ्यांचे लोक आहेत, आणि त्यांच्या विकासातील फरक महान आहे, सामान्य लोकांसह - परकेपणा.

6. डी. आय. पिसारेव बझारोव्हच्या मृत्यूला पराक्रमासारखे मानतो. तो लिहितो: "बाझारोव ज्या प्रकारे मरण पावला त्याप्रमाणे मरणे हे एक महान पराक्रम करण्यासारखेच आहे." "... पण मृत्यूच्या डोळ्यात पाहणे, त्याच्या दृष्टीकोनाचा अंदाज घेणे, त्याला फसवण्याचा प्रयत्न न करता, शेवटच्या क्षणापर्यंत स्वतःशी खरे राहणे, कमकुवत न होणे आणि घाबरू नका - ही एक मजबूत पात्राची बाब आहे. .” पिसारेव बझारोव्हच्या मृत्यूचे पराक्रम म्हणून मूल्यांकन करणे योग्य आहे का?

7. त्याचे नशीब कसे असू शकते?

8. बझारोव्हचे कोणते गुण त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या तासांमध्ये विशिष्ट शक्तीने प्रकट झाले? कोणत्या उद्देशाने त्याने त्याच्या पालकांना ओडिन्सोवाला पाठवण्यास सांगितले?(कदाचित, कोणी म्हणू शकतो की बाजारोव्ह एकाकीपणाने मरत आहे. गंभीर मानसिक संकटाच्या स्थितीत असल्याने, तो प्रेत उघडताना निष्काळजीपणाला परवानगी देतो आणि वेळ लागत नाही.काहीही नाही संसर्ग होण्याची शक्यता कमी करण्यासाठी. तुर्गेनेव्हचा नायक ज्या धैर्याने त्याच्या मृत्यूला भेटतो ते त्याच्या स्वभावाच्या वास्तविक मौलिकतेची साक्ष देते. बाजारोव्हमध्ये वरवरची, बाह्य सर्व काही अदृश्य होते आणि एक प्रेमळ आणि अगदी काव्यमय आत्मा असलेली व्यक्ती आपल्यासमोर प्रकट होते. बझारोव्हने ओडिन्सोवाचे कौतुक केले, त्याच्यावर आधीपासूनच प्रेमाची भावना आहेनाही लढणे आवश्यक मानतो.

बझारोव्हच्या प्रतिमेमध्ये, तुर्गेनेव्ह नवीन लोकांच्या इच्छा, धैर्य, भावनांची खोली, कृती करण्याची तत्परता, जीवनाची तहान, कोमलता यासारखे अद्भुत गुण दर्शवितात.)

9. नायकाच्या मृत्यूने कादंबरी का संपत नाही?

10. आज बाजारोविझम अस्तित्वात आहे का?(उपसंहारात, आयएस तुर्गेनेव्ह लिहितात: “कबरमध्ये कितीही उत्कट, पापी, बंडखोर अंतःकरण लपलेले असले तरीही, त्यावर उगवलेली फुले आपल्या निष्पाप डोळ्यांनी शांतपणे आपल्याकडे पाहतात; ते आपल्याला केवळ शाश्वत शांततेबद्दलच सांगत नाहीत. "उदासीन" निसर्गाची ती महान शांतता; ते शाश्वत सलोखा आणि अंतहीन जीवनाबद्दल देखील बोलतात ... "

लेखकाचा उत्तेजित आवाज! तुर्गेनेव्ह अस्तित्वाच्या शाश्वत नियमांबद्दल बोलतात, जे मनुष्यावर अवलंबून नाहीत. या कायद्यांच्या विरोधात जाणे म्हणजे वेडेपणा आहे हे लेखकाने पटवून दिले आहे. कादंबरीमध्ये, नैसर्गिक विजय म्हणजे काय: अर्काडी त्याच्या पालकांच्या घरी परतला, कुटुंबे तयार झाली ... आणि बंडखोर, कठोर, काटेरी बाझारोव्ह, त्याच्या मृत्यूनंतरही, वृद्ध पालकांच्या आठवणीत आणि प्रेम आहे.)

गृहपाठ.

2. लेख वाचल्यानंतर, प्रश्नांची उत्तरे द्या:

1) बाजारोव्ह प्रकाराचे मूलभूत गुणधर्म काय आहेत?

2) पिसारेवच्या मते, लेखकाचा सर्वसाधारणपणे बाजारोव्ह प्रकार आणि विशेषतः नायकाच्या मृत्यूबद्दलचा दृष्टिकोन काय आहे?

3) पिसारेवच्या दृष्टिकोनातून, बझारोव्हच्या वर्तनावर काय नियंत्रण आहे?

4) बाजारोव्ह मागील काळातील नायकांशी तुलना कशी करतो?

3. लिखित उत्तर (वैयक्तिक कार्य): आय.एस. तुर्गेनेव्हची कादंबरी "फादर्स अँड सन्स" आणि तिचा नायक आजच्या वाचकासाठी मनोरंजक का आहे?

4. साहित्यिक समीक्षक N. N. Strakhov, V. Yu. Troitsky ची कादंबरीबद्दल मनोरंजक विधाने लिहा. त्यांच्यापैकी कोणता, तुमच्या मते, त्याच्या नायकाबद्दल तुर्गेनेव्हच्या दृष्टिकोनाच्या जवळ आहे? कोणाशी वाद घालायचा?

धडा क्रमांक 5.
आय.एस. तुर्गेनेव्हच्या कादंबरी "वडील आणि मुले" बद्दल विवाद.
"वडील आणि मुले" बद्दल समकालीन

ध्येय: रशियन समीक्षकांच्या तुर्गेनेव्हच्या कादंबरीचे मूल्यांकन जाणून घेण्यासाठी; डी. आय. पिसारेव "बाझारोव" च्या लेखातील मुख्य तरतुदींचा विचार करा; आजच्या वाचकासाठी कादंबरी का मनोरंजक आहे, कामात जुने काय आहे आणि आधुनिक काय आहे ते शोधा; तुर्गेनेव्हची कादंबरी आणि त्यातील पात्रांबद्दलचा त्यांचा दृष्टिकोन निश्चित करा.

वर्ग दरम्यान

I. अभ्यासलेल्यांची पुनरावृत्ती.

नमुना प्रश्न:

1. कादंबरी कशी तयार झाली, ती कुठे प्रकाशित झाली, ती कोणाला समर्पित आहे, ती कोणाच्या विरोधात आहे हे लक्षात ठेवूया.(कादंबरीची कल्पना 1860 मध्ये इंग्लंडमध्ये झाली, 1861 मध्ये रशियामध्ये पूर्ण झाली, 1862 मध्ये रस्की वेस्टनिकमध्ये प्रकाशित, व्ही. जी. बेलिंस्की यांना समर्पित, खानदानी लोकांच्या विरोधात दिग्दर्शित.)

2. कादंबरीतील कोणत्या घटना तुम्ही मुख्य मानता?

3. मुख्य संघर्षाचे सार काय आहे?

4. आय.एस. तुर्गेनेव्ह कादंबरीच्या इतर नायकांसह बाजारोव्हचा सामना कोणत्या उद्देशाने करतो? "मानसिक जोडप्याचे स्वागत" म्हणजे काय? कादंबरीतील कोणती पात्रे गुंतलेली आहेत?

5. "शून्यवाद" म्हणजे काय?

6. बाजारच्या शून्यवादाचे सार काय आहे?

7. कादंबरीचा मुख्य संघर्ष उघड करण्यात ओडिन्सोवाची भूमिका काय आहे?

8. तुर्गेनेव्हने त्याच्या नायकाला मरणासाठी "बळजबरीने" का केले? बझारोव्हचा आत्म्याच्या अमरत्वावर विश्वास आहे का?

9. तुमच्या मते, कादंबरीत जुने काय आहे आणि आधुनिक काय आहे?

10. तुर्गेनेव्हची कादंबरी आणि त्यातील पात्रांबद्दल तुमचा दृष्टिकोन काय आहे?

II. "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीबद्दल रशियन समीक्षकांच्या विधानांची चर्चा.

आय.एस. तुर्गेनेव्ह फादर्स अँड सन्सच्या प्रकाशनानंतर, त्याला साहित्यिक क्रियाकलाप कायमचा सोडायचा होता आणि अगदी कथेतील वाचकांचा निरोप घेतला.

"फादर्स अँड सन्स" ने लेखकाला अपेक्षित नसलेल्या पद्धतीने खळबळ माजवली. अस्वस्थतेने आणि कटुतेने, तो "विरोधाभासी निर्णयांच्या गोंधळा"पुढे थांबला.(यू. व्ही. लेबेदेव).

ए.ए. फेटला लिहिलेल्या पत्रात, तुर्गेनेव्हने गोंधळात टिप्पणी केली: “मला बझारोव्हला फटकारायचे होते की त्याला मोठे करायचे होते? हे मला स्वतःला माहित नाही, कारण मला माहित नाही की मी त्याच्यावर प्रेम करतो की त्याचा तिरस्कार करतो!”

1. डी. आय. पिसारेव "बाझारोव" (1862) आणि "वास्तववादी" (1864) हे दोन उत्कृष्ट लेख लिहिले, ज्यामध्ये त्यांनी तुर्गेनेव्हच्या कादंबरीबद्दल आणि मुख्य पात्राबद्दलचा आपला दृष्टिकोन व्यक्त केला. समीक्षकाने त्याचे कार्य "बझारोव्हच्या व्यक्तिमत्त्वाची मोठ्या वैशिष्ट्यांसह रूपरेषा काढणे", त्याचे मजबूत, प्रामाणिक आणि कठोर पात्र दर्शविणे आणि त्याला अयोग्य आरोपांपासून संरक्षण करणे हे पाहिले.

पिसारेवचा लेख "बाझारोव". (2-4, 10, 11वा अध्याय.)

यावर विद्यार्थ्यांची मुलाखत:

1) बाजारोव्ह प्रकाराचे मूलभूत गुणधर्म काय आहेत आणि ते कशामुळे आहेत?(पिसारेव, त्याच्या नेहमीच्या अ‍ॅफोरिस्टिक अचूकतेसह, बाझारोव्ह प्रकाराचे सार प्रकट करतो, जो कठोर परिश्रमातून निर्माण होतो. श्रमानेच ऊर्जा विकसित केली होती... पिसारेवने बाझारोव्हच्या असभ्यपणा आणि कठोरपणाचे स्पष्टीकरण असे सांगून सांगितले की “हात अधिक खडबडीत होतात. कठोर परिश्रम, शिष्टाचार कठोर होतात, भावना अधिक कठोर होतात.)

2) डी. आय. पिसारेवच्या मते, बझारोव्हच्या कृतींवर काय नियंत्रण होते?
(पिसारेवच्या म्हणण्यानुसार, जोरदार क्रियाकलापांची कारणे, "वैयक्तिक लहरी किंवा वैयक्तिक गणिते आहेत." समीक्षक, बाजारोव्हच्या क्रांतिकारी स्वरूपाकडे दुर्लक्ष करून, "वैयक्तिक गणना" म्हणजे काय हे स्पष्टपणे स्पष्ट करू शकले नाहीत. पिसारेव यांनी "वैयक्तिक गणना" ही संकल्पना देखील खराब केली. लहरी", क्रांतिकारक सामग्रीने न भरता.)

3) बाजारोव्ह मागील काळातील नायकांशी तुलना कशी करतो?

(डी. आय. पिसारेव यांनी रशियन साहित्यात बझारोव्ह आणि त्याच्या पूर्ववर्ती लोकांबद्दलच्या वृत्तीबद्दल लिहिले: "... पेचोरिनला ज्ञानाशिवाय इच्छा असते, रुडिनला इच्छेशिवाय ज्ञान असते, बाझारोव्हकडे ज्ञान आणि इच्छा, विचार आणि कृती दोन्ही एकात विलीन होतात. घन संपूर्ण.")

4) सर्वसाधारणपणे बझारोव्ह प्रकाराबद्दल तुर्गेनेव्हच्या वृत्तीबद्दल समीक्षक काय म्हणतात? विशेषतः नायकाच्या मृत्यूबद्दल तुमचे काय मत आहे?(तुर्गेनेव्हसाठी, त्याचा नायक "भविष्याच्या पूर्वसंध्येला उभा आहे." बाजारोव्ह मरण पावला, आणि त्याच्या एकाकी थडग्यामुळे असे वाटते की लोकशाहीवादी बझारोव्हचे कोणतेही अनुयायी आणि उत्तराधिकारी नाहीत.

पिसारेव, जसे होते, तुर्गेनेव्हशी एकता आहे, कारण त्याचा असा विश्वास आहे की बझारोव्ह "कोणतीही क्रियाकलाप नाही." बरे, जर “त्याला जगण्याचे कारण नाही; त्यामुळे त्याचा मृत्यू कसा होईल हे पाहावे लागेल. समीक्षक बझारोव्हच्या आजारपणाच्या आणि मृत्यूच्या प्रकरणाचे तपशीलवार विश्लेषण करतात, नायकाचे कौतुक करतात, या नवीन प्रकारात कोणत्या अवाढव्य शक्ती आणि संधी आहेत हे दर्शविते. "बाझारोव ज्या प्रकारे मरण पावला त्याप्रमाणे मरणे हे एक महान पराक्रम करण्यासारखेच आहे.")

5) रशियन समीक्षकांची कोणती विधाने तुम्हाला मनोरंजक वाटतात?

2. डी. डी. मिनाएव 1 . कविता "वडील की मुले? समांतर" (1862).

अनेक वर्षे थकवा न

दोन पिढ्या युद्धात आहेत

रक्तरंजित युद्ध;

आणि आजकाल कोणत्याही वर्तमानपत्रात

"वडील" आणि "मुले" युद्धात उतरतात.

ते आणि हे एकमेकांचा नाश करतात,

पूर्वीप्रमाणे, जुन्या दिवसांत.

आम्हाला जे जमलं ते आम्ही केलं

दोन पिढ्या समांतर

अंधारातून आणि धुक्यातून.

पण धुक्याची वाफ पसरली:

फक्त इव्हान तुर्गेनेव्हकडून

नवीन कादंबरीची वाट पाहत आहे -

आमचा वाद कादंबरीने ठरवला.

आणि आम्ही आश्चर्याने उद्गारलो:

"असमान वादात कोण उभे राहू शकते?"

दोघांपैकी कोणता?

कोण जिंकले? कोणाकडे सर्वोत्तम नियम आहेत?

ज्याने स्वतःचा आदर करण्यास भाग पाडले:

बझारोव्ह, पावेल किरसानोव्ह,

आमच्या कानांना स्पर्श करत आहात?

त्याचा चेहरा जवळून पहा.

काय कोमलता, त्वचेचा पातळपणा!

प्रकाशासारखा, पांढरा हात.

भाषणांमध्ये, रिसेप्शनमध्ये - चातुर्य आणि मोजमाप,

लंडनचे मोठेपण "सर" -

शेवटी, परफ्यूमशिवाय, ट्रॅव्हल बॅगशिवाय 2

आणि त्याचे जीवन कठीण आहे.

आणि किती नैतिकता! हे देवा!

तो गजरात फेनेचकासमोर आहे,

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याप्रमाणे तो थरथर कापतो;

वादात हस्तक्षेप करणाऱ्या माणसासाठी,

तो कधी कधी संपूर्ण ऑफिससोबत असतो,

माझ्या भावासोबत संभाषणात चित्र काढणे,

"शांत, शांत!" - पुनरावृत्ती.

आपले शरीर वाढवणे

तो काम न करता धंदा करतो,

वृद्ध स्त्रिया मोहक;

अंघोळीत बसतो, झोपायला जातो,

नवीन शर्यतीला दहशत पोसते,

ब्रायलेव्स्काया टेरेसवरील सिंहासारखे

सकाळी चालणे.

येथे जुने प्रेस प्रतिनिधी आहे.

आपण त्याच्याशी बझारोव्हची तुलना करू शकता का?

महत्प्रयासाने, सज्जनांनो!

नायक चिन्हांद्वारे दिसू शकतो,

आणि या उदास शून्यवादी मध्ये

त्याच्या औषधांसह, त्याच्या लॅन्सेटसह,

वीरतेचा मागमूसही नाही.

* * *

सर्वात अनुकरणीय निंदक सारखे,

तो स्टॅन मॅडम डी ओडिन्सोवा

त्याच्या छातीवर दाबले.

आणि अगदी - काय धिटाई, शेवटी -

आदरातिथ्य अधिकार माहित नाही

एकदा फेन्या, मिठी मारली,

बागेत चुंबन घेतले.

आम्हाला कोण प्रिय आहे: वृद्ध मनुष्य किरसानोव,

फ्रेस्को आणि हुक्का प्रेमी,

रशियन टोजेनबर्ग 3 ?

किंवा तो, जमाव आणि बाजाराचा मित्र,

पुनर्जन्म इन्सारोव, -

बाजारोव कापणारे बेडूक,

एक स्लॉब आणि एक सर्जन?

उत्तर तयार आहे: सर्व केल्यानंतर, आम्ही विनाकारण नाही

आमच्याकडे रशियन बारसाठी कमकुवतपणा आहे -

त्यांना मुकुट द्या!

आणि आम्ही, जगातील प्रत्येक गोष्ट ठरवतो,

हे प्रश्न सुटले आहेत...

आम्हाला कोण प्रिय आहे - वडील किंवा मुले?

वडील! वडील! वडील!

यावर विद्यार्थ्यांची मुलाखत:

२) कवितेच्या स्वरूपाची वैशिष्ट्ये कोणती?(मिनिएवची उपरोधिक कविता लेर्मोनटोव्हच्या बोरोडिनोची आठवण करून देते. फादर्स अँड सन्स या कादंबरीत कवी तुर्गेनेव्हचे तरुण पिढीवरील हल्ले पाहतो. मिनाएवच्या मते तुर्गेनेव्हची सहानुभूती वडिलांच्या बाजूने आहे: “आपल्याला कोण जास्त प्रिय आहे - वडील किंवा मुले? वडील! वडील! वडील!)

3. एम.ए. अँटोनोविच "अस्मोडियस 4 आमच्या काळातील" (1862).

मॅक्सिम अलेक्सेविच अँटोनोविच - प्रचारक, साहित्यिक समीक्षक आणि निसर्गवादी, क्रांतिकारी-लोकशाही शिबिराचे होते, ते एन.ए. डोब्रोल्युबोव्ह आणि एन.जी. चेरनीशेव्हस्कीचे विद्यार्थी होते. त्याने आपल्या संपूर्ण आयुष्यात चेर्निशेव्हस्की आणि डोब्रोल्युबोव्ह यांच्याबद्दल आदरयुक्त वृत्ती बाळगली. अँटोनोविचचे नेक्रासोव्हशी कठीण संबंध होते.

त्याच्या मुलीच्या म्हणण्यानुसार, अँटोनोविचचे एक अतिशय गर्विष्ठ आणि असहिष्णु पात्र होते, ज्याने पत्रकारितेतील त्याच्या नशिबाचे नाटक वाढवले.

“अस्मोडियस ऑफ अवर टाईम” या लेखात, अँटोनोविचने आय.एस. तुर्गेनेव्हच्या “फादर्स अँड सन्स” या कादंबरीबद्दल नकारात्मक बोलले. समीक्षकाने कादंबरीत वडिलांचे आदर्शीकरण आणि मुलांची निंदा पाहिली. बझारोव्हमध्ये, अँटोनोविचला त्याच्या डोक्यात अनैतिकता आणि "लापशी" आढळली. येवगेनी बाजारोव हे व्यंगचित्र, तरुण पिढीची निंदा आहे.

लेखातील काही उतारे.

“पहिल्याच पानांपासून... तुम्ही एका प्रकारच्या जीवघेण्या थंडीत गुरफटलेले आहात; तुम्ही कादंबरीतील पात्रांसोबत जगत नाही, तुम्ही त्यांच्या जीवनात गुंतत नाही, पण तुम्ही त्यांच्याशी थंडपणे तर्क करण्यास सुरुवात करता किंवा अधिक तंतोतंत त्यांच्या तर्काचे अनुसरण करता... यावरून असे दिसून येते की मिस्टर तुर्गेनेव्ह यांचे नवीन कार्य आहे. कलात्मक दृष्टीने अत्यंत असमाधानकारक ... नवीन कामात कोणतेही ... मनोवैज्ञानिक विश्लेषण नाही, नाही ... निसर्ग चित्रांच्या कलात्मक प्रतिमा ...

... कादंबरीत ... एक जिवंत व्यक्ती आणि जिवंत आत्मा नाही, परंतु सर्व केवळ अमूर्त कल्पना आणि भिन्न दिशा आहेत ... तो [तुर्गेनेव्ह] त्याच्या मुख्य पात्राचा आणि त्याच्या मित्रांचा मनापासून तिरस्कार करतो आणि तिरस्कार करतो. ..

विवादांमध्ये, तो [बाझारोव] पूर्णपणे हरवला आहे, मूर्खपणा व्यक्त करतो आणि अत्यंत मर्यादित मनासाठी अक्षम्य असलेल्या मूर्खपणाचा उपदेश करतो ...

नायकाच्या नैतिक चारित्र्याबद्दल आणि नैतिक गुणांबद्दल सांगण्यासारखे काही नाही; हा माणूस नाही तर काही भयंकर प्राणी आहे, फक्त एक सैतान किंवा अधिक काव्यात्मकदृष्ट्या, अस्मोडियस आहे. तो पद्धतशीरपणे त्याच्या दयाळू पालकांपासून प्रत्येकाचा तिरस्कार करतो आणि छळ करतो, ज्यांना तो टिकू शकत नाही, बेडूकांपर्यंत, ज्यांना तो निर्दयी क्रूरतेने कापतो. त्याच्या थंड अंतःकरणात कधीही एक भावना रेंगाळत नाही; त्याच्यात कसलाही उत्साह किंवा जोश नाही...

[बाझारोव्ह] एक जिवंत व्यक्ती नाही, परंतु एक व्यंगचित्र आहे, एक लहान डोके आणि एक विशाल तोंड असलेला एक राक्षस, एक लहान चेहरा आणि एक मोठे नाक, आणि त्याशिवाय, सर्वात दुर्भावनापूर्ण व्यंगचित्र ...

मिस्टर तुर्गेनेव्हची आधुनिक तरुण पिढी कशी कल्पना करते? तो, वरवर पाहता, त्याच्याकडे विल्हेवाट लावत नाही, तो मुलांशी शत्रुत्वाने वागतो; वडिलांना तो पूर्ण प्राधान्य देतो...

ही कादंबरी म्हणजे तरुण पिढीची निर्दयी आणि विध्वंसक टीका करण्याशिवाय काहीच नाही...

पावेल पेट्रोविच [किरसानोव्ह], एक अविवाहित माणूस ... फॉपरीच्या काळजीत अविरतपणे बुडलेला, परंतु अजिंक्य द्वंद्ववादी, बाजारोव्ह आणि त्याच्या पुतण्याला प्रत्येक पावलावर मारतो ... "

अँटोनोविचच्या लेखातील काही विधाने बोर्डवर लिहिली जातात, विद्यार्थ्यांना समीक्षकांच्या मताला आव्हान देण्यासाठी आमंत्रित केले जाते.

- "श्री तुर्गेनेव्हचे नवीन काम कलात्मक दृष्टीने अत्यंत असमाधानकारक आहे."

- तुर्गेनेव्ह "आपल्या मुख्य पात्राचा मनापासून तिरस्कार करतो आणि तिरस्कार करतो", आणि "आपल्या वडिलांना पूर्ण फायदा देतो आणि त्यांना उन्नत करण्याचा प्रयत्न करतो ..."

- बाजारोव्ह "पूर्णपणे हरवलेला आहे, मूर्खपणा व्यक्त करतो आणि मूर्खपणाचा उपदेश करतो." पावेल पेट्रोविच "प्रत्येक पायरीवर बाझारोव्हला मारतो."

- बाजारोव्ह "प्रत्येकाचा तिरस्कार करतो" ... "त्याच्या थंड हृदयात एकही भावना रेंगाळत नाही."

4. निकोलाई निकोलाविच स्ट्राखोव्ह- साहित्यिक समीक्षक, लेखाचे लेखक "आय. एस. तुर्गेनेव्ह. "वडील आणि पुत्र"". लेख रशियन जीवनापासून कथितपणे घटस्फोटित सिद्धांत म्हणून शून्यवादाच्या प्रदर्शनास समर्पित आहे.

समीक्षकाचा असा विश्वास होता की बझारोव्ह ही एक व्यक्तीची प्रतिमा आहे ज्याने त्याला जन्म दिला आणि त्याच्यावर प्रभुत्व मिळविलेल्या "जीवनाच्या शक्तींना" वश करण्याचा प्रयत्न केला. म्हणून, नायक प्रेम, कला, निसर्गाचे सौंदर्य नाकारतो - ही जीवनाची शक्ती आहे जी एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या सभोवतालच्या जगाशी समेट करते. बझारोव्हला सलोख्याचा तिरस्कार आहे, त्याला संघर्षाची इच्छा आहे. स्ट्राखोव्हने बझारोव्हच्या महानतेवर जोर दिला. स्ट्राखोव्हच्या म्हणण्यानुसार, तुर्गेनेव्हची वृत्ती वडील आणि मुलांबद्दल सारखीच आहे. "हे समान उपाय, तुर्गेनेव्हमधील हा सामान्य दृष्टिकोन मानवी जीवन आहे, त्याच्या व्यापक आणि पूर्ण अर्थाने."

III. वैयक्तिक गृहपाठ अंमलबजावणी.

"तुर्गेनेव्हच्या "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीबद्दल आणि आजच्या वाचकाला त्याचा नायक काय मनोरंजक आहे या प्रश्नाचे लिखित उत्तर वाचणे.

गृहपाठ.

1. तुर्गेनेव्हच्या "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीवर आधारित निबंध. (अंतिम तारीख एक आठवडा आहे).

नमुना विषय:

1) तुर्गेनेव्हच्या "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या शीर्षकाचा अर्थ.

२) तुर्गेनेव्हच्या प्रतिमेतील रशियन खानदानी.

3) बाजारोव्हची ताकद आणि कलात्मक अपील काय आहे?

4) मला बझारोव्हमध्ये काय आवडते आणि काय स्वीकारत नाही?

5) "म्हणजे तुम्ही सर्व काही नाकारता?" (बाझारोव आणि पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह.)

6) कादंबरीच्या नायकांच्या स्त्रियांबद्दलचा दृष्टिकोन.

7) तुर्गेनेव्हच्या "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीतील लँडस्केपची भूमिका.

8) 19व्या शतकातील साहित्यातील "अनावश्यक लोक" आणि आय.एस. तुर्गेनेव्हचे "नवीन नायक".

9) I. S. Turgenev "फादर्स अँड सन्स" (विद्यार्थ्यांच्या निवडीनुसार) यांच्या कादंबरीतील एका भागाचे विश्लेषण.

2. कवी एफ. आय. ट्युटचेव्ह यांचे चरित्र.

3. कवीच्या कविता वाचणे.

पाहुणे

तू शाळेत गेला नाहीस आणि तुझं नाव मोगली?

ऑलिंपसमधून आग चोरून लोकांना देणार्‍या टायटनचे नाव काय होते?

ऑलिंपसमधून आग चोरणाऱ्या टायटनचे नाव प्रोमिथियस होते. त्याने लोकांवर दया केली आणि त्यांना आग दिली, ज्यासाठी त्याला स्वतः झ्यूसने शिक्षा दिली. प्रॉमिथियसला खडकात बांधले गेले. दररोज एक गरुड त्याच्याकडे उडत असे आणि त्याचे यकृत बाहेर काढत असे. दिवसा ती वाढली. दुसऱ्या दिवशी हे सर्व पुन्हा सुरू झाले. झ्यूसने आपल्या “सहकारी” ला अशा छळासाठी विश्वासघात केला कारण त्याने लोकांना आग वापरण्यास शिकवले. हरक्यूलिसने प्रोमिथियसची सुटका केली, त्याने टायटनकडे उडणाऱ्या गरुडाचा वध केला आणि प्रोमिथियसच्या साखळ्या कापल्या.

प्रोमिथियस प्रमाणेच, मानवतेला आग आणणारे, शिल्प एक तरुण, अर्धनग्न आणि पराक्रमी टायटन दर्शवते.

कुठेतरी Leninsky Prospekt जवळ?तिसरा श्रेष्ठ नाही 1

तुर्गेनेव्हने बझारोव्हच्या प्रतिमेमध्ये तरुण समकालीनांची कोणती वैशिष्ट्ये पकडण्याचा प्रयत्न केला?

बझारोव एक शून्यवादी असल्याने, त्याचा पारंपारिक पाया आणि कलेबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन होता, प्रेमाबद्दल आणि पालकांबद्दल संशयवादी दृष्टीकोन होता, परंतु तो प्रामाणिक आणि खुला, दया करण्यास सक्षम देखील होता.

पृथ्वीवर अस्तित्वात असलेले कोणते साम्राज्य त्याच्या काळातील सर्वात मोठे आणि शक्तिशाली होते?

ब्रिटीश साम्राज्य हे मानवजातीच्या इतिहासात सर्व खंडांवर वसाहती असलेले सर्वात मोठे साम्राज्य होते (42.7 दशलक्ष किमी 2). दुसऱ्या क्रमांकावर चंगेज खानचे मंगोल साम्राज्य आहे. मानवजातीच्या इतिहासातील हे सर्वात मोठे खंडीय एकात्मक राज्य आहे. याची स्थापना 1206 मध्ये चंगेज खानने केली होती आणि त्यात जागतिक इतिहासातील सर्वात मोठा प्रदेश समाविष्ट होता: डॅन्यूबपासून जपानच्या समुद्रापर्यंत आणि नोव्हगोरोडपासून कंबोडियापर्यंत.