थीम पुष्किनच्या कादंबरीचा विचित्र नायक आहे, म्हणून कथानक. पुष्किनच्या कादंबरीचा उत्कट नायक "यूजीन वनगिन IV

धडा #1

विषय.ए.एस. पुष्किन. "यूजीन वनगिन". पुष्किनच्या कादंबरीचा "विचित्र" नायक, त्याच्या स्वभावाची मौलिकता. वनगिनचा शोध, त्याच्या जीवन मार्गाचे दुःखद परिणाम, त्यांची कारणे.

धड्याची उद्दिष्टे:

शैक्षणिक: विद्यार्थ्यांना यूजीन वनगिनचे वैशिष्ट्य प्रकट करण्यात मदत करण्यासाठी, मुख्य पात्राच्या जीवनाबद्दलच्या तर्काचे सार समजून घेण्यासाठी;

विकसनशील: मजकूराचे विश्लेषण करण्याची क्षमता विकसित करणे, जे वाचले आहे त्यावरून निष्कर्ष काढणे, अलंकारिक आणि तार्किक विचार आणि विद्यार्थ्यांचे भाषण.

शैक्षणिक: पुष्किनच्या कार्यात स्वारस्य निर्माण करणे, सर्वोत्तम मानवी गुण शिक्षित करणे, एखाद्या व्यक्तीचे चरित्र आणि नशिबाच्या निर्मितीच्या समस्येकडे जाणीवपूर्वक दृष्टीकोन.

धड्याचा प्रकार:ज्ञानाचा वापर आणि कौशल्य निर्मितीचा धडा.

वर्ग दरम्यान

I. संघटनात्मक क्षण

II. ध्येय आणि उद्दिष्टे निश्चित करणे.

III. शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा.

1. शिक्षकाचा शब्द.

पुष्किनची कादंबरी ही 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धातली सर्वात मोठी कादंबरी आहे. ही कादंबरी सर्वात प्रिय आणि त्याच वेळी रशियन साहित्यातील सर्वात जटिल कामांपैकी एक आहे. त्याची क्रिया 1920 च्या दशकात घडते. 19 वे शतक प्रगत उदात्त बुद्धीमानांच्या आध्यात्मिक शोधाच्या युगात राजधानीच्या खानदानी लोकांच्या जीवनावर लक्ष केंद्रित केले आहे.

कादंबरीचे मुख्य पात्र कोणते आहे - यूजीन वनगिन?

IV. नवीन साहित्यावर काम करत आहे

1. गृहपाठ अंमलबजावणी(वनगिन बद्दल विधाने)

समर्थन प्रश्न

(पर्यायी, विद्यार्थी एक प्रश्न निवडू शकतात किंवा त्यांनी घरी काय शिजवले ते सांगू शकतात.)

♦ आपण यूजीन वनगिनची कल्पना कशी करता? सर्व प्रथम तुमचे लक्ष कशाने आकर्षित केले? हे त्याचे वैशिष्ट्य कसे आहे?

♦ कामातील इतर पात्रांशी नायकाच्या नातेसंबंधाचे तुम्ही कसे मूल्यांकन करता?

♦ इतर नायक वनगिनबद्दल काय म्हणतात? तुम्ही कोणाशी सहमत आहात?

♦ लेखकाला त्याच्या पात्राबद्दल काय वाटते?

♦ तुम्हाला वनगिन कसे दिसते? जीवनाबद्दल, एखाद्या व्यक्तीबद्दल, त्याने तुमच्यासाठी कोणते विचार आणले?

♦ तुम्ही म्हणू शकता की तुम्ही त्याला ओळखता आणि समजून घेता?

2. प्रेस पद्धत

♦ खालीलपैकी कोणते विधान तुम्हाला वाटते

यूजीन वनगिनच्या व्यक्तिचित्रणासाठी सर्वात योग्य?

- "तरुण, आरोग्य, संपत्ती, मनाशी, हृदयाशी जोडलेले:

जीवनासाठी आणि आनंदासाठी आणखी काय असेल? (व्ही. बेलिंस्की).

- "... एक पीडित अहंकारी ... त्याला अनैच्छिकपणे अहंकारी म्हटले जाऊ शकते ..." (व्ही. बेलिंस्की).

- "... हा एक लोफर आहे, कारण त्याने कधीही काहीही केले नाही, एक व्यक्ती जो तो आहे त्या क्षेत्रात अनावश्यक आहे ..." (ए. हर्झन).

- "एखादी व्यक्ती त्याच्या विवेकबुद्धीने एकट्याने काय ठरवते" (ओ. वोल्कोव्ह). सुगावा. विधान 4 टप्प्यात तयार केले आहे:

1) तुमची कल्पना सांगा: "मी असे वाटते की…";

२) या विचाराचे कारण स्पष्ट करा: "कारण…";

3) तुमच्या भूमिकेच्या समर्थनार्थ युक्तिवाद द्या: "उदाहरणार्थ...";

4) निष्कर्ष: "अशा प्रकारे...".

3. समस्या संशोधन संभाषण

"वनगिनचा जीवन मार्ग दुःखद आहे का?"

गट कार्य (टीमवर्क)

पहिल्या गटाचे संशोधक, अध्याय I, II, VIII चा मजकूर वापरून, धर्मनिरपेक्ष समाजात वनगिनला कसे वागवले गेले, त्याला स्थानिक अभिजन, सेंट पीटर्सबर्ग समाज कसे समजले याबद्दल बोलतात; समाज वनगिनचा निषेध करतो असा निष्कर्ष काढला. हे मध्यम स्तराचे लोक आहेत आणि त्यांच्यापेक्षा वरती येणारे प्रत्येकजण एकटेपणा आहे.

संशोधकांचा दुसरा गट, अध्याय I, VI, VIII चा मजकूर वापरून, वनगिनने सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आणि नंतर ग्रामीण भागात आपला वेळ कसा घालवला याबद्दल बोलतो; यूजीनच्या आतील, आध्यात्मिक जगाबद्दल; लेखकाच्या त्याच्या नायकाच्या वृत्तीबद्दल; वनगिनच्या आत्म्याच्या पुनर्प्राप्तीबद्दल निष्कर्ष काढा, ज्याने स्वत: ची सुधारणा करण्यासाठी त्याच्या अनन्यतेचे कौतुक केले, की लेखक त्याच्या नायकावर प्रेम करतो आणि त्याची दया करतो आणि त्याच्या नशिबात सर्वोत्तम गोष्टीची आशा करतो.

4. समोर काम

वनगिनचा मार्ग आशावादी आहे की दुःखद? बाजू आणि विरुद्ध युक्तिवाद सुचवा.

5. प्रकल्प क्रियाकलाप.

विद्यार्थ्यांनी बनवलेल्या पुष्किन कादंबरीचा "विचित्र" नायक या विषयावर सादरीकरण.

6. शिक्षकाचे शब्द.

साहित्य समीक्षेत, "अतिरिक्त व्यक्ती" ही संकल्पना आहे. हा शब्द आय.एस. तुर्गेनेव्हचा आहे, ज्यांनी "द डायरी ऑफ अ सुपरफ्लुअस मॅन" ही कथा लिहिली. कथेच्या प्रकाशनानंतर काही वर्षांनी, तुर्गेनेव्हचा शब्द मोठ्या प्रमाणावर वापरला जाऊ लागला. नायक, ज्यांना "अनावश्यक लोक" म्हटले जाते, त्यांची सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत: संशयवाद, सामाजिक उदासीनता, स्वार्थ, एकाकीपणा. पूर्वी, वनगिनला "अतिरिक्त व्यक्ती" म्हटले जात असे कारण तो डिसेम्ब्रिस्ट झाला नाही, लोकांच्या जवळ गेला नाही. "अनावश्यक व्यक्ती" ला तुम्ही कोणती व्याख्या द्याल? (जे लोक, त्यांच्या विकासात आणि बुद्धिमत्तेमध्ये, त्यांच्या सभोवतालच्या समाजापेक्षा वरचेवर उभे होते, त्यांनी त्यावर टीका केली, परंतु त्यांना त्यांच्या सामर्थ्य आणि क्षमतांचा उपयोग सापडला नाही.)

व्ही. धड्याचा सारांश. प्रतिबिंब.

यूजीन नावाचा अर्थ काय आहे? (प्राचीन ग्रीकमधून अनुवादित: नोबल)

आणि त्याच्या आडनावाच्या अक्षरांच्या आधारे आणि त्याचे वर्ण आणि वागणूक लक्षात घेऊन नायकाबद्दल काय म्हणता येईल? आम्ही प्रत्येक अक्षराच्या पुढे ही वैशिष्ट्ये लिहितो:

ओभेटवस्तू, मूळ...

एच- एक असामान्य, चांगला वाचलेला, नवीन नायक ...

इ- युरोपियन गोदाम, जर e \u003d e, तर अहंकारी ...

जी- मुख्य पात्र, गर्व ...

आणि- बुद्धिमान, अत्याधुनिक, मनोरंजक…

एच- अनाकलनीय, असामान्य ...

आपण एखाद्या गोष्टीसाठी वनगिनला दोष देऊ शकतो का? त्याला कठोरपणे न्याय द्या? का?

सहावा. गृहपाठ.

1. कोलाज स्पर्धा "यूजीन वनगिन".

2. तीन विद्यार्थ्यांसाठी वैयक्तिक कार्य: सादरीकरण "कादंबरीतील तात्यानाची प्रतिमा."

पुष्किनच्या "यूजीन वनगिन" या कादंबरीत एक अदृश्य-गैरहजर पात्र आहे ज्याकडे दुर्लक्ष केले गेले आहे. पाचव्या अध्यायात असे दिसते:
XXII
पण ती, तिच्या बहिणीकडे लक्ष देत नाही,
पुस्तक घेऊन अंथरुणावर पडलो
पत्र्यामागून चादर फिरवून,
आणि तो काहीच बोलत नाही.
हे पुस्तक दाखवले नाही तरी
कवीचा गोड आविष्कार नाही,
शहाणे सत्य नाही, चित्रे नाहीत;
पण व्हर्जिल किंवा रेसीन नाही
स्कॉट नाही, बायरन नाही, सेनेका नाही,
अगदी लेडीज फॅशन मॅगझिनही नाही
त्यामुळे कोणालाही स्वारस्य नव्हते:
तो होता, मित्रांनो, मार्टिन झडेका, 33
खास्दी ज्ञानी पुरुषांचे प्रमुख,
भविष्य सांगणारा, स्वप्नांचा दुभाषी.

XXIII
ही खोल सृष्टी
एका भटक्या व्यापाऱ्याने आणले
एक दिवस त्यांना एकांतात
आणि शेवटी तात्यानासाठी
त्याला असमान मालविना सह
तो साडेतीनला हरला,
याव्यतिरिक्त, त्यांच्यासाठी अधिक घेणे
दंतकथा क्षेत्राचा संग्रह,
व्याकरण, दोन पेट्रिएड्स,
होय Marmontel खंड तीन.
तेव्हा मार्टिन झाडेका झाला
तान्याचा आवडता... तो आनंद आहे
सर्व दुःखात ती देते
आणि तो तिच्यासोबत झोपतो.

XXIV
ती स्वप्नांनी व्याकूळ झाली आहे.
कसं समजून घ्यावं कळत नाही
भयानक अर्थाची स्वप्ने
तात्याना शोधायचे आहे.
तातियाना सामग्रीच्या छोट्या सारणीमध्ये
वर्णक्रमानुसार शोधतो
शब्द: जंगल, वादळ, डायन, ऐटबाज,
हेजहॉग, अंधार, पूल, अस्वल, हिमवादळ
आणि इतर. तिची शंका
मार्टिन झडेका निर्णय घेणार नाही;
पण एक अशुभ स्वप्न तिला वचन देते
अनेक दुःखी साहसे.
काही दिवसांनी ती
याची काळजी सर्वांनाच लागली होती.

पुष्किनची टीप 33: भविष्य सांगणारी पुस्तके आपल्या देशात मार्टिन झडेका यांच्या फर्म अंतर्गत प्रकाशित केली जातात, एक आदरणीय माणूस ज्याने कधीही भविष्य सांगणारी पुस्तके लिहिली नाहीत, बी.एम. फेडोरोव्ह नोट्स म्हणून.

एक निश्चित (एखाद्याने म्हणू शकतो, यूजीन वनगिन = काही विशिष्ट, अनाकलनीय काहींबद्दल येथे) झडेकाने कादंबरीत (आधीच तीन वेळा उल्लेख केला आहे) बोसमध्ये मरण पावलेल्या काकांपेक्षा जास्त जागा व्यापली आहे, ज्यांना "सर्वात प्रामाणिकपणे राज्य करणे आवडते", म्हणजे एका विशिष्ट प्रकारच्या लोकांमध्ये कायद्याचा अधिकार होता. "कमिशन काय आहे, निर्माता?" झडेका हा असा-असा कोणता? शिवाय, मुलगी यासाठी झाडेकला भटक्या व्यापाऱ्याला भरपूर पैसे देते आणि तो तिचा आवडता बनतो आणि "विराम न देता तिच्याबरोबर झोपतो." एक छोटी विचित्र मुलगी, तुला मान्य नाही का? पुष्किन झादेकबद्दल म्हणतो की तो "खाल्डियन ज्ञानी पुरुषांचा प्रमुख" आहे. नोटमध्ये, तथापि, तो घाबरला आहे की त्याने या कॅल्डियनला हायलाइट केले आहे, कोणी म्हणेल, झिओनिस्ट ऋषी, आणि स्वत: ला माफ करतात: "या आदरणीय माणसाने भविष्यकथन पुस्तके कधीही लिहिली नाहीत."

मार्टिन मार्टिन आहे आणि झडेका झडेका आहे. होय, केवळ पुष्किनच्या प्रतिलेखनात. आणि म्हणून हे मार्टिन त्झाडिक आहे, हिब्रूमधून अनुवादित - नीतिमान. हे पुस्तक जर्मनमधून भाषांतरित केले गेले होते आणि तेथे हे आडनाव झडेक असे लिहिले आहे. आणि हे आडनावापेक्षा जास्त आहे, जसे की: कोगन, रबिनोविच. उलट, पद किंवा पदवी देखील नाही तर स्थिती. हे ग्रीक भाषेतून सदूसी म्हणून आले, परंतु एका काळजीपूर्वक अनुवादकाने या आडनावाचे भाषांतर प्राचीन ग्रीक लिप्यंतरणात केले नाही - सदोक, राजा डेव्हिडचा पुजारी. ख्रिस्त आणि प्रेषितांचा छळ करणार्‍या सेन्हेड्रिन कॅफचा प्रमुख देखील सदूसी होता. झाडोक - http://www.eleven.co.il/article/14586

झाडेकसाठी पुष्किनो राष्ट्रीयतेचे लोक काय टिप्पणी करतील ते पाहूया:

त्या. कादंबरीतील हा उतारा ज्यू ज्ञानकोशाशिवाय वाचता येणार नाही.

समकालीनांना, तसे, मार्टिन झाडेक, जो मार्टिन त्झाडिक देखील आहे याची जाणीव होती. 1833 मध्ये, रोमँटिक लेखक ए.एफ. वेल्टमन (1800-1870) यांनी MMMCDXLVIII ही कादंबरी तीन पुस्तकांमध्ये प्रकाशित केली. मार्टिन झाडेकचे हस्तलिखित” (3448. मार्टिन झाडेकचे हस्तलिखित). प्रो. एगोरोव बी.एफ. "रशियन यूटोपियास: ए हिस्टोरिकल गाइड" (सेंट पीटर्सबर्ग, आर्ट-एसपीबी, 2007. - 416 पृ.) या पुस्तकात लिहितात: प्रस्तावनेत, लेखक स्पष्ट करतात की मार्टिन झाडेक हा एक ज्यू शास्त्रज्ञ आहे - त्झाडेक मेलेक, उच्च धर्मगुरू बायबलसंबंधी राजा शौलच्या खाली. म्हणून, रोमन अंक प्रकाशित हस्तलिखिताची प्राचीनता दर्शवितात. कादंबरीचा वैचारिक गाभा म्हणजे भविष्यातील आदर्श राज्य, बोस्फोरानिया, बॉस्फोरान रोमची राजधानी (कॉन्स्टँटिनोपल, किंवा काय?) आणि आदर्श शासक जॉन यांचे वर्णन. पण कादंबरीचा मुख्य आशय (मोठा, तीन भागात) साहसी, साहसी आहे. जॉनला दरोडेखोर एओलसने उलथून टाकले, ज्याचा बदला उलथून पाडला जातो आणि जॉनचे सिंहासन पुन्हा स्थापित केले जाते, त्यानंतर अपहरण, फूस, मोह, लुटारू आणि समुद्री चाच्यांची कृत्ये ... अर्थातच, शेवटी सद्गुणांचा विजय होतो , परंतु तरीही युटोपियन चित्रे साहसी लीपफ्रॉगमध्ये हरवलेली आहेत. मला समजते की 1833 नंतर वेल्टमनची कादंबरी प्रकाशित झाली नाही.

मेसोनिक लॉजमधील आमच्या कवितेतील सूर्याला गूढ शास्त्राची आवड होती. रशियन कादंबरीत, अक्षरशः गैर-रशियन नायक सर्व मार्गाने जातात. “चांगले काम! पुरेसा - पियानो नाही, ”रिना झेलेनाया म्हणेल तसे. रशियन nannies आणि serfs. मुख्य पात्रांचे काय? "व्लादिमीर लेन्स्कीच्या नावाने, थेट गोटिंगेन आत्म्यासह" (म्हणजेच रशियन नसलेल्या मेसोनिक सोलसह, मूळ परदेशी), "सर्व मुलींनी त्यांच्या अर्ध्या-रशियन शेजाऱ्यासाठी भविष्यवाणी केली"; वनगिन - खरं तर: "तो फ्रीमेसन आहे; तो एक पितो
रेड वाईनचा ग्लास." फ्रीमेसन एक उत्परिवर्तित फ्रीमेसन आहे. आणि नंतर जीभ बांधलेली मुलगी तातियाना दिसते:
मला करावे लागेल, यात काही शंका नाही
तात्यानाच्या पत्राचे भाषांतर करा.
तिला रशियन भाषा फारशी येत नव्हती.
आमची मासिके वाचली नाहीत
आणि कठिणपणे व्यक्त केले
त्यांच्या मूळ भाषेत 3-26.

आणि येथे, सर्वसाधारणपणे, पुष्किन स्पष्टपणे लिहितात की ती गैर-रशियन आहे:
तात्याना (रशियन आत्मा,
मला का माहित नाही.)
तिच्या थंड सौंदर्याने
रशियन हिवाळा आवडला, 5-4
जिभेने बांधलेल्या या गैर-रशियन मुलीभोवती, झिओनच्या शहाण्या माणसांच्या प्रोटोकॉलसह झोपलेली, कॅल्डियन ज्ञानी माणसांच्या नेत्याचे पुस्तक, लेखकाने कादंबरीचे कारस्थान विणले आहे.

आणि येथे शाळकरी मुले एक निंदनीय निष्कर्ष काढतात: रोमनोव्ह टोपणनाव असलेल्या जर्मन झारांना रशियन गुरेढोरे नियंत्रित करण्यासाठी गैर-रशियन खानदानी गटाची आवश्यकता होती. आणि येथे आपण व्हीजी बेलिंस्कीशी वाद घालू शकत नाही: “रशियन जीवनाचा ज्ञानकोश”. जे काही वेळा ज्यू ज्ञानकोश हातात घेऊन वाचलेच पाहिजे.

=======================================
UPD
जेव्हा हे आठवणे योग्य असेल तेव्हाच हे प्रकरण आहे - लेखकाचे स्थान आणि मत संपादकांच्या स्थान आणि मताशी अंशतः किंवा पूर्णपणे जुळत नाही..

यूजीन वनगिन... हे शब्द मी कादंबरी वाचण्यापूर्वीच किती वेळा ऐकले आहेत. दैनंदिन जीवनात, हे नाव जवळजवळ घरगुती नाव बनले आहे. कामाच्या सुरुवातीपासूनच, मला समजले की यूजीन वनगिन एक अतिशय विचित्र आणि अर्थातच एक विशेष व्यक्ती आहे. तो, अर्थातच, काही मार्गांनी त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसारखा दिसत होता, त्याला त्यांच्यासारखेच छंद आणि काळजी होती, परंतु त्याच वेळी त्यांच्याकडून तीव्रतेने. वेगळे होते. ज्या समाजात वनगिन राहत होता, ज्याने त्याला वाढवले, त्यांनी सर्व काही त्यांच्या स्वत: च्या आनंदासाठी, त्यांच्या स्वत: च्या इच्छेने केले आणि येव्हगेनीने सर्वकाही केले.

मी ते यांत्रिकपणे केले, कशातही काही अर्थ दिसला नाही आणि मला ते करण्यास भाग पाडले कारण ते फॅशनेबल, प्रतिष्ठित होते.

वनगिनला आनंद कळू शकत नाही, त्याचा आत्मा वास्तविक मानवी भावनांशी बंद आहे आणि तो केवळ क्षणभंगुर, अंतहीन आणि निरुपयोगी छंदांच्या अधीन आहे. त्याच्यासाठी, कदाचित, फक्त सन्मान, स्वातंत्र्य आणि अभिमानाची भावना आहे ज्याने तो त्याच्या सभोवतालच्या सर्व लोकांशी वागतो. तो त्यांना तुच्छ मानत नाही, नाही. हे इतकेच आहे की वनगिन प्रत्येक गोष्टीबद्दल उदासीन आहे, सर्व काही त्याच्याबद्दल उदासीन आहे. कादंबरीचा नायक, समाजाचे पालन करतो, कोणाशीही वाद घालत नाही, कोणाचाही विरोध करत नाही, परंतु त्याच वेळी, तो त्याच्याशी संघर्ष करतो:

ते त्याच्याबद्दल काय विचार करतात याची त्याला पर्वा नाही. यूजीन आपल्या आयुष्याची चेष्टा करत आहे असे दिसते, त्याने उद्याचा विचार केला नाही. आणि पुन्हा, त्याला काही फरक पडत नाही. शेवटी, प्रत्येक दिवस पुढच्या दिवसासारखा असतो. तो फक्त अस्तित्वात आहे, शांतपणे प्रवाहाबरोबर वाहत आहे. तो फॅशनला सर्वोच्च ध्येय म्हणून सेट करतो, त्यात तो जवळजवळ जीवनाचा नियम पाहतो. हे इतरांच्या मतांकडे मागे वळून पाहताना, प्रकाशावरील हे अवलंबित्व वनगिनला वास्तविक जीवनापासून, आनंदासाठी संघर्षापासून वंचित करते; तो स्वत: बनू शकत नाही, तो सर्वकाही वरवरच्या वागणूक देतो. यूजीन वनगिन कधीकधी तो काय करत आहे याचा विचारही करत नाही: तो आश्चर्यकारक सहजतेने एका क्रियाकलापातून दुसऱ्याकडे जातो.

पुन्हा, त्याच फॅशनचे अनुसरण करून, यूजीनने स्वतःची काळजीपूर्वक काळजी घेतली, तो एक भयानक माणूस होता:

वार्‍यासारखा शुक्र

जेव्हा, पुरुषाचा पोशाख परिधान करतो,

देवी मास्करीला जात आहे.

पुष्किनची कादंबरी पुढे वाचल्यानंतर, आम्ही शिकतो की वनगिन तात्याना लारीनाला भेटले आणि या ओळखीने नंतर त्याचे नशीब बदलले. अशा समाजाने वाढवलेला वनगिन अर्थातच स्वतःला खूप शहाणा समजतो, त्याने आधीच सर्व काही अनुभवले आहे, इतक्या लहान वयात सर्व काही पाहिले आहे आणि तरुण तात्याना त्याच्या प्रेमात पडला आहे हे समजल्यावर, तिला तिच्यावर सेट करण्याचा प्रयत्न केला. योग्य मार्गाने, तिला आत्म्याच्या या कमकुवतपणा - प्रेम आणि कोमलता डोक्यातून "फक्त ते घ्या आणि फेकून द्या" असा सल्ला दिला.

त्याच्यासाठी हे सर्व खूप सोपे होते. इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे, त्याने उच्च भावनांना विनोदाने वागवले, फक्त प्रेमाने खेळले. मला असे वाटते की त्याची प्रेमाची वृत्ती पूर्णपणे तर्कसंगत आणि खोटी आहे. हे धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या भावनेने बांधले गेले आहे, ज्याचे मुख्य लक्ष्य मंत्रमुग्ध करणे आणि मोहित करणे, प्रेमात दिसणे आणि प्रत्यक्षात एक नसणे हे आहे:

तो किती लवकर दांभिक असू शकतो,

आशा धरा, मत्सर करा

अविश्वास करणे, विश्वास ठेवणे

उदास, निस्तेज दिसते ...

नाही, त्याने तान्याच्या भावनांची थट्टा केली नाही. त्याने फक्त स्वत:साठी निवडले आणि एक गुरू, एक जुना मित्र, तिला "स्वत:वर राज्य करायला शिका" असे शिकवून उत्तम भूमिका बजावली. पण संभाषणात, कदाचित सवयीमुळे, तो प्रतिकार करू शकला नाही आणि तान्याला थोडी आशा सोडली:

मी तुझ्यावर प्रेम करतो भाऊ प्रेम

आणि कदाचित त्याहूनही मऊ...

हे शब्द पुन्हा एकदा वनगिनच्या निःस्वार्थ अहंकाराबद्दल सांगतात. त्यांनी कधीही इतरांच्या भावनांचा विचार केला नाही. गावात, वनगिनने त्याचा शेजारी लेन्स्की भेटला, कदाचित तो या वाळवंटात कंटाळवाणेपणाने मरत होता. त्यांनी एकत्र वेळ घालवला, लॅरिन्सला भेट दिली आणि त्यांना आधीच मित्र मानले गेले. परंतु लेन्स्कीचा प्रियकर इव्हगेनी आणि ओल्गा यांच्या चुकीमुळे झालेल्या गैरसमजामुळे त्यांची मैत्री दुःखदपणे संपली. वनगिनने विनोद करण्याचा आणि प्रत्येकाला हे सिद्ध करण्याचा निर्णय घेतला की प्रेम अस्तित्त्वात नाही, हे लक्षात घेतले नाही की याद्वारे तो आपल्या मित्राला थडग्यात ढकलेल. वनगिन आणि लेन्स्की यांनी द्वंद्वयुद्ध केले, जे युजीनसाठी देखील खेळासारखे होते. त्याला घटनांची पूर्ण खोली जाणवली नाही. फक्त नंतर, जेव्हा यूजीनने एका माणसाला मारले, तेव्हा त्याला पूर्वीचे श्रेष्ठत्व वाटले नाही. मला वाटते की याच क्षणी त्याच्या आत्म्यात एक वळण आले. या घटनेनंतर, यूजीन वनगिन प्रवासाला निघून गेला, भूतकाळ विसरण्याचा आणि स्मृतीतून पुसून टाकण्याचा प्रयत्न करीत.

काही वर्षांनंतर, वनगिन पुन्हा राजधानीत परतला, त्याने आधीच जग पाहिले आहे. एका चेंडूवर तो तात्यानाला भेटतो. आणि तान्याची प्रतिमा, जी हा सर्व काळ वनगिनच्या आत्म्याच्या खोलीत जगली होती, ती आठवणीत पुनरुत्थित झाली आहे. तात्याना अजूनही तशीच होती, परंतु येवगेनी आश्चर्यचकित झाला, आश्चर्यचकित झाला आणि तिच्याबद्दलची प्रशंसा लपवू शकला नाही:

तोच तात्याना आहे का?

ती मुलगी... हे स्वप्न आहे का?

वनगिन प्रेमात आहे. शेवटी, त्याच्या हृदयाला खरी उत्कट भावना कळली. पण आता नशीब त्याच्यावर हसत आहे. तान्या आधीच एक विवाहित स्त्री आहे आणि ती तिच्या पतीशी आयुष्यभर विश्वासू राहील. तिचे यूजीनवर खरोखर प्रेम आहे, परंतु असे असूनही, तिने त्याला एक धडा शिकवला जो तो आयुष्यभर लक्षात ठेवेल.

वर्थ यूजीन...

जणू मेघगर्जनेने आघात केला.

काय संवेदनांच्या वादळात

आता तो हृदयात तल्लीन झाला आहे!

हे खरे नाही का, कादंबरीच्या शेवटी आपल्याला यूजीनबद्दल वाईट वाटते. परंतु जीवनाने त्याला एक अविस्मरणीय धडा शिकवला, ज्यामुळे त्याच्यासाठी जगणे चालू ठेवणे सोपे होईल, अस्तित्वात नाही तर जगणे!

धडा 3. विषय: ए.एस. पुष्किन. "यूजीन वनगिन". पुष्किनच्या कादंबरीचा "विचित्र" नायक

ध्येय:वनगिनच्या स्वभावाची मौलिकता, त्याच्या पात्राची आध्यात्मिक उत्क्रांती, त्याच्या आध्यात्मिक शोधाचा अर्थ, त्याच्या जीवन मार्गाचे परिणाम प्रकट करा;

नायकाच्या विश्लेषणाची क्षमता आणि कौशल्ये विकसित करा;

तुमच्या प्रेमासाठी प्रेम करण्याची आणि लढण्याची क्षमता शिक्षित करा, विद्यार्थ्यांची लवचिकता शिक्षित करा.

उपकरणे:पुष्किनचे पोर्ट्रेट, "युजीन वनगिन" या कादंबरीचा मजकूर.

धड्याचा प्रकार:नवीन ज्ञानाचा अभ्यास आणि एकत्रीकरण.

वर्ग दरम्यान.

आय. शैक्षणिक क्रियाकलापांची प्रेरणा.

शिक्षक "आकाश आधीच शरद ऋतूतील श्वास घेत होते" हा उतारा वाचतात.

मित्रांनो, हा उतारा कशाचा आहे?

विद्यार्थ्यांचे प्रतिसाद.

प्रश्न :

ए.एस. पुष्किनच्या कोणत्या कार्याशी आपण आज परिचित होऊ?

विद्यार्थ्यांचे प्रतिसाद.

धड्याचा विषय आणि उद्दिष्टे तयार करणे.शिक्षक धड्याचा विषय बोर्डवर दुरुस्त करतो आणि लिहितो.

II. साहित्याच्या सिद्धांतावर काम करा.

चला विषयात जाऊया. शब्द "कादंबरी"- हे काय आहे? कादंबरीची मुख्य वैशिष्ट्ये आठवूया: मोठ्या स्वरूपाच्या महाकाव्याची गद्य शैली; मुख्य आयोजन भूमिका बजावते प्लॉट(पात्र आणि घटनांचा विकास); अनेक कथानक आहेत; बर्याच काळापासून मानवी नशिबाचा इतिहास दर्शवितो; वास्तव स्वीकारतो.

शैली " कादंबरी नाहीश्लोकातील कादंबरी – सैतानी फरक! का?

कादंबरी श्लोक स्वरूपात लिहिलेली आहे – गीतांशी संबंधित.)

श्लोकातील कादंबरी "वनगीन श्लोक" मध्ये लिहिलेली आहे. हा श्लोक खास पुष्किनने त्याच्या कादंबरीसाठी तयार केला होता. यात 14 ओळी (सॉनेट सारख्या) असतात. हे यमकबद्ध करण्याच्या तीन मुख्य पद्धती वापरते: क्रॉस (अबाब),समीप (aabb)आणि कंबरे (अब्बा)यमक

पुष्किनने एक विशेष श्लोक का तयार केला? असा वैविध्यपूर्ण यमक का? (या तंत्राने लेखकाने कथन नीरस नसून जिवंत केले आहे, ते वाचायला खूप सोपे आहे.)

III. धड्याच्या विषयावर कार्य करा.

"युजीन वनगिन" या कादंबरीच्या निर्मितीच्या इतिहासाबद्दल सर्जनशील संघाचा संदेश किंवा प्रकल्प (गृहपाठ म्हणून).

यूजीन वनगिनच्या प्रतिमेचे विश्लेषण.

- कादंबरीचे शीर्षक काय आहे?(वनगिन हे मुख्य पात्र आहे.)

क्यूब चेहऱ्यांवर काम करा.
शिक्षक:

- यूजीन वनगिनची प्रतिमा, इतर कोणत्याही व्यक्तीप्रमाणे, बहुआयामी आहे. क्यूबचे चेहरे वापरुन, आम्ही पुष्किनच्या नायकाला समान गुण देण्याचा प्रयत्न करू, आम्ही धड्याच्या समस्याप्रधान प्रश्नाचे उत्तर देऊ: "वनगिनचा मार्ग दुःखद आहे का?" प्रत्येक पैलू त्याच्या काही वैशिष्ट्यांचे वैशिष्ट्य आहे. कामाचे मुख्य पात्र - यूजीन वनगिनची आपण कल्पना कशी करता? आता तुम्ही तुमच्या दृश्यात यूजीन वनगिनच्या पानांवर काढाल.

बोर्डवर पत्रके जोडा.

आणि आता आम्ही काठावर नायकाचे विश्लेषण करू. माझ्या हातात एक घन आहे.

पहिला चेहरा.

- नाव युजीन (प्राचीन ग्रीक) म्हणजे "उदात्त". आणि त्याच्या आडनावाच्या अक्षरांच्या आधारे आणि त्याचे वर्ण आणि वागणूक लक्षात घेऊन आपण नायकाबद्दल काय म्हणू शकतो?

(ओ – भेटवस्तू, मूळ;

एच – नवीन नायक, चांगले वाचलेले, असामान्य;

इ - युरोपियन कोठार, अरे - अहंकारी;

जी – मुख्य नायक, सुखवाद (आनंद, दिशा वि नैतिकता, मंजूर करणे आनंद कसे उच्च उद्देश मानव वर्तन);

आणि – बौद्धिक, बौद्धिक, मनोरंजक संवादक;

एच - थकबाकी, न समजण्याजोगे.)

दुसरी धार.

- चॅटस्कीमध्ये वनगिनमध्ये काय साम्य आहे?

(यानायकहुशार, उदात्त समाजाच्या सामान्य जीवनात समाधान शोधणारे आणि शोधत नाहीत, त्यांच्या काळातील प्रगत लोक, वनस्पती करू इच्छित नाहीत, परंतु अर्थपूर्ण, उपयुक्त क्रियाकलापांची गरज भासत आहेत, ते स्वतःबद्दल, धर्मनिरपेक्ष समाजात असमाधानी आहेत.)

- यांच्यात काय फरक आहेत वनगिनआणि चॅटस्की?

(चॅटस्कीला त्याला नेमके काय हवे आहे हे माहित आहे आणि वनगिन शोधात आहे.)

तिसरी धार.

- वनगिन आणि मोल यांच्यात काही साम्य आहे का? चालीन?

(फक्त ते तरुण थोर आहेत.)

- वनगिन आणि मधील फरक काय आहेत मोल्चालिन?

(यू मोल्चालिन कमी गोल - एक यशस्वी करिअर आणि जगण्यात मजा. वनगिन यावर समाधानी नाही.)

चौथी धार.

- लेन्स्की आणि वनगिनमध्ये काय साम्य आहे?

(ते एकदातात्विक, वैज्ञानिक विषयांवर विचार करा आणि वाद घालाआम्ही, चांगल्या आणि वाईटाबद्दल, नशिबाबद्दल आणि जीवनाच्या अर्थाबद्दल.)

- लेन्स्की आणि वनगिनमध्ये काय फरक आहे?

(लेन्स्की एक रोमँटिक आहे, वनगिन एक वास्तववादी आहे.)

पाचवी धार.

- त्याचा जीवन मार्ग काय होता आणि परिणाम काय आहे?

गट काम.

पहिल्या गटाचे संशोधक, अध्याय 1,2,8 च्या मजकुरावर विसंबून, धर्मनिरपेक्ष समाजात वनगिनला कसे वागवले गेले, सेंट पीटर्सबर्ग समाजाने त्याला कसे समजले हे सांगितले आणि असा निष्कर्ष काढला की समाज वनगिनचा निषेध करतो. हे मध्यम-स्तरीय लोक आहेत आणि त्यांच्यापेक्षा वरच्या प्रत्येकाला एकटेपणाचा त्रास होतो.

संशोधकांचा दुसरा गट, अध्याय 1, 6, 8 च्या मजकुरावर आधारित, वनगिनने सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आणि नंतर ग्रामीण भागात आपला वेळ कसा घालवला याबद्दल बोलतो; यूजीनच्या आतील, आध्यात्मिक जगाबद्दल; लेखकाच्या त्याच्या नायकाबद्दलच्या वृत्तीबद्दल, ते असा निष्कर्ष काढतात की वनगिनचा आत्मा बरा झाला आहे, त्याच्या आत्म-सुधारणेसाठी त्याच्या अनन्यतेचे कौतुक करून, लेखक वनगिनवर प्रेम करतो आणि त्याचा दया करतो आणि त्याच्या नशिबात सर्वोत्तम होण्याची आशा करतो.

सहावी धार.

- वनगिनचा मार्ग इतका दुःखद आहे का? (प्रदान करणेअसे दिसून आले की "तीक्ष्ण, थंड मन" असलेल्या व्यक्तीचे हृदय असते! वनगिनचा मार्ग– "बेलगाम उत्कटतेच्या वादळी भ्रमांचा" बळी ठरलेल्या व्यक्तीचा शोध घेण्याचा हा एक वेदनादायक मार्ग आहे, अहंकारी जागतिक दृष्टिकोनातून "आम्ही प्रत्येकाला शून्य मानतो आणि स्वतःला एकक मानतो" आत्म-ज्ञान आणि आत्म-सुधारणेचा मार्ग. , आत्म्याच्या पुनर्प्राप्तीसाठी,–मार्ग स्पष्ट आणि लेखक स्वतः जवळ आहे.)

निष्कर्ष:

- आणि आता आम्ही यूजीन वनगिनचे व्यक्तिचित्रण करू.

युजीन वनगिनचे वैशिष्ट्य दर्शविणारी चिन्हे: व्यंग्य, स्व-विडंबन, शंका, नकार, ढोंग, मुखवटा, निष्काळजीपणा, निराशा, स्वातंत्र्य, विवेक, शांत गणना, आत्मनिरीक्षण, "अनन्य विचित्रपणा आणि एक तीक्ष्ण, थंड मन", असामान्य आणि जटिल वर्ण, थंड गद्य

IV. धड्याचा सारांश:

आपण एखाद्या गोष्टीसाठी वनगिनला दोष देऊ शकतो का? त्याला कठोरपणे न्याय द्या? आपल्या मताचे समर्थन करा. "प्रेस" पद्धत वापरून तुमचा दृष्टिकोन व्यक्त करा. मी तुम्हाला पद्धतीच्या 4 चरणांची आठवण करून देतो:

1) तुमचा विचार सांगा: "माझा विश्वास आहे ...";

2) हा विचार दिसण्याचे कारण स्पष्ट करा: "कारण ...";

3) आपल्या स्थितीच्या समर्थनार्थ युक्तिवाद द्या: "उदाहरणार्थ ...";

4) निष्कर्ष: "अशा प्रकारे ..."

व्ही. गृहपाठ.

1. वाचकांचे डायरी पृष्ठ तयार करा (तुम्हाला काय आवडले, तुम्हाला काय आठवले?):

कादंबरीचे कोणते प्रकरण सर्वात जास्त आवडीने वाचले गेले?

तुम्ही कोणत्या अध्यायांसाठी चित्रे काढू इच्छिता? त्यापैकी एकाचे वर्णन करा.

कोणत्या पात्रांनी सहानुभूती, शत्रुत्व जागृत केले आणि का?

तात्याना, प्रेमळ वनगिन कादंबरीच्या शेवटी त्याला का नाकारते?

कादंबरी वाचताना कोणते प्रश्न पडतात?

तुम्हाला काय चर्चा करायला आवडेल?

2. कादंबरीतील तुमचे आवडते परिच्छेद जाणून घ्या.

सहावा. विद्यार्थ्यांच्या प्रतिसादांचे मूल्यमापन.