ज्ञान बेस मध्ये आपले चांगले काम पाठवा सोपे आहे. खालील फॉर्म वापरा

विद्यार्थी, पदवीधर विद्यार्थी, अभ्यास आणि ज्ञानाचा पाया वापरणारे तरुण वैज्ञानिक आपल्यासाठी खूप आभारी असतील.

Http://www.allbest.ru/ वर पोस्ट केलेले

परिचय

“हे XX शतकात असल्यास गृहित धरले जाऊ शकते. XXI शतकातील "होमो सेपियन्स" चे बहुतेक कौतुक केले. “सर्जनशील मनुष्य” च्या चिन्हाखाली जगेल. (एफ. बेरॉन)

लिओनार्डो दा विंची, ए. सुवेरोव, ए. आइंस्टीन, एल. टॉल्स्टॉय, जी. हाईन, एस. प्रोकोफिएव्ह, पी. रिचर्ड, बी. गेट्स, एम. टायसन, ए. स्वीरिडोवा, जवळच्या बेकरीतील अज्ञात बेकर आणि बरेच प्रसिद्ध आणि प्रसिद्ध अज्ञात नावे, विविध व्यवसायांचे प्रतिनिधी ही यादी पुढे चालू ठेवू शकतात - अशा लोकांची यादी ज्यांनी कोणत्याही प्रकारच्या क्रियाकलापात सर्जनशील दृष्टीकोन दर्शविला आहे आणि कोणत्याही क्षेत्रात त्यांची क्षमता समजली आहे.

नियमानुसार, नातेवाईक आणि मित्र बाळाच्या पाळण्यावर वाकून, त्याच्या पहिल्या हालचाली आणि त्याच्या आजूबाजूच्या जगाच्या प्रतिक्रियांना पकडून, नवजात मुलासाठी उत्तम भविष्य वर्तवितात या क्षेत्रातील पालकांच्या कल्पनेला कोणतीही सीमा नाही. येथे, त्यांच्यासमोर कोण आहे याविषयी गृहितकांना प्रभावीपणे सांगितले आहे. बहुधा - हे भविष्यकाळातील महान (महान) आहे: वैज्ञानिक; सेनापती संगीतकार लेखक पॉप परफॉर्मर धावपटू; फॅशन मॉडेल; व्यापारी धार्मिक व्यक्ती इ. परंतु या धारणा केवळ गृहित धरुन राहिल्या, त्याहून अधिक काही नाही व्यक्तिमत्त्व प्राप्तीचे क्षेत्र अमर्याद आहे आणि एखाद्या व्यक्तीद्वारे आत्म-प्राप्तीसाठीच्या पातळीच्या दोन टोकाचा विचार करू शकतो - हे प्रतिभा आणि मध्यमता, एक सामान्य आणि तत्काळ व्यक्तिमत्व आहे.

तयार करण्याची क्षमता - ते काय आहे, एखाद्या व्यक्तीच्या विकासाच्या आणि स्वत: ला सुधारण्याच्या मार्गावर केलेल्या अथक प्रयत्नांचा परिणाम काय आहे? या प्रश्नाचे कोणतेही अस्पष्ट उत्तर नाही आणि या प्रश्नाचे उत्तर कदाचित क्वचितच दिले असेल.

सर्जनशील प्रक्रियेत, कल्पनाशक्ती एक विशेष भूमिका बजावते. कल्पनाशक्ती आणि सर्जनशीलता एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रातील विशिष्ट सामर्थ्याबद्दलच्या व्यक्तीच्या अनुभूतीचे व्युत्पन्न आहे. कल्पनाशक्ती हा मानवी मानसिकतेचा एक विशेष प्रकार आहे, जो इतर मानसिक प्रक्रियांपासून वेगळा राहतो आणि त्याच वेळी समज, विचार आणि स्मृती दरम्यानचे दरम्यानचे स्थान व्यापतो. एखाद्या व्यक्तीमध्ये कल्पनाशक्ती, सर्जनशीलता आणि आत्म-प्राप्तीची आवश्यकता यांच्या अस्तित्वाचा प्रश्न प्राचीन काळापासून आपल्या काळाशी संबंधित आहे. अठराव्या शतकातील आणखी एक महान इंग्लिश केमिस्ट. ऑक्सिजनचा शोध लावणा J्या जे. प्रिस्लेने असा तर्क केला की खरोखरच महान शोध, ज्यांनी "वाजवी मंद आणि भ्याड मनाचा विचार कधीच केला नसेल", असे शास्त्रज्ञच करू शकतात जे "त्यांच्या कल्पनेला पूर्ण वाव देतात.") व्ही.आय.लॅनिन यांनी वैज्ञानिक सर्जनशीलतेत कल्पनेच्या भूमिकेचे खूप कौतुक केले. त्यांनी लिहिले: "... अत्यंत कठोर विज्ञानातील कल्पनेची भूमिका नाकारणे हास्यास्पद आहे"

मानसिक प्रक्रियेच्या या स्वरूपाची विशिष्टता ही वस्तुस्थितीमध्ये निहित आहे की कल्पनाशक्ती कदाचित केवळ एखाद्या व्यक्तीची वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आणि विचित्रपणे जीवाच्या क्रियेशी संबंधित आहे, एकाच वेळी सर्व मानसिक प्रक्रिया आणि अवस्थेतील सर्वात "मानसिक" आहे. नंतरचा अर्थ असा आहे की मानसातील आदर्श आणि रहस्यमय स्वरुप कल्पनाशक्तीशिवाय इतर कशानेही प्रकट होत नाही. असे मानले जाऊ शकते की ती कल्पनाशक्ती होती, त्यास समजून घेण्याची आणि समजविण्याची इच्छा होती, ज्याने पुरातन काळाच्या मानसिक घटनेकडे लक्ष वेधले, समर्थित केले आणि आपल्या दिवसांत ते उत्तेजन देत आहे. तथापि, कल्पनाशक्तीची घटना आजही रहस्यमय आहे. मानवतेला अद्याप त्याच्या शारीरिक आणि शारीरिक आधारासह कल्पनाशक्तीच्या यंत्रणेबद्दल जवळजवळ काहीही माहित नाही. मानवी मेंदूत कल्पनाशक्ती कोठे स्थानिकीकरण होते या प्रश्नांचे कार्य ज्या आपल्याद्वारे आपल्याला ज्ञात आहे त्या कोणत्या नर्व्ह स्ट्रक्चर्सच्या सहाय्याने ते अद्याप निराकरण झाले नाहीत. कमीतकमी याबद्दल आपण कमी सांगू शकतो, उदाहरणार्थ, संवेदना, आकलन, लक्ष आणि स्मरणशक्ती याबद्दल, ज्यांचा पुरेसा अभ्यास केला जातो.

संशोधनाच्या वस्तू म्हणून, सर्जनशील प्रक्रिया म्हणून कल्पनाशक्ती ही तत्वज्ञान, मानसशास्त्र, समाजशास्त्र इत्यादी विज्ञानांसाठी रूची आहे.

उद्देशः कल्पनाशक्तीचा विचार करणे सर्जनशील प्रक्रिया आहे.

कल्पनाशक्तीची व्याख्या विचारात घ्या. मुख्य प्रकार, कल्पनेची कार्ये.

सर्जनशील कल्पनेचा विचार करा. सर्जनशीलता एक प्रवृत्ती.

धडा 1. कल्पना

1.1 कल्पनाशक्ती व्याख्या

कल्पनाशक्ती हा मानसिक प्रतिबिंबित करण्याचा एक प्रकार आहे, ज्यामध्ये पूर्वी तयार झालेल्या कल्पनांवर आधारित प्रतिमा तयार करण्याचा समावेश आहे.

कल्पनेचा शारीरिक आधार म्हणजे सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये आधीपासूनच विद्यमान मज्जातंतूंच्या जोड्या आणि नवीन जोड्यांची स्थापना होय. त्याच वेळी, विद्यमान तात्पुरते कनेक्शनचे साधे प्रत्यक्षकरण अद्याप नवीन तयार करण्यास कारणीभूत ठरत नाही. नवीन तयार केल्याने असे संयोजन देखील गृहीत धरले जाते, जे पूर्वी एकमेकांशी संयोजित न झालेल्या तात्पुरते कनेक्शनमधून तयार केले जाते. या प्रकरणात, दुसरे सिग्नलिंग सिस्टम, शब्द, खूप महत्त्व आहे.

कल्पना प्रक्रिया ही दोन्ही सिग्नलिंग सिस्टमचे एकत्रित कार्य आहे. सर्व दृश्य प्रतिमा त्याच्याशी जोडले गेलेले नाहीत. हा शब्द कल्पनांच्या प्रतिमांच्या देखाव्याचा स्रोत म्हणून काम करतो, त्यांच्या निर्मितीच्या मार्गावर नियंत्रण ठेवतो, त्यांना टिकवून ठेवणे, निश्चित करणे, पुनर्स्थित करण्याचे साधन आहे.

मानसशास्त्रात, कल्पनेच्या प्रतिमा तयार करण्याचे बरेच मार्ग आहेत:

चळवळ गुण, गुणधर्म, वास्तविकतेचे घटक यांचे संयोजन आहे जे वास्तवात कनेक्ट नसतात;

हायपरबोलिझेशन ही वास्तविक वस्तूंच्या गुणधर्मातील महत्त्वपूर्ण अतिशयोक्ती आहे;

शार्पनिंग - वास्तविकतेची विशिष्ट वैशिष्ट्ये ठळकपणे महत्त्वपूर्ण म्हणून दर्शविली;

स्कीमटायझेशन - ऑब्जेक्ट्समधील फरक कमी करणे आणि त्यांना विशिष्ट प्रतिमेसह मुक्तपणे सहन करणे;

एकसमान घटनेतील अत्यावश्यक वैशिष्ट्याचे वाटप आणि विशिष्ट मार्गाने सहन करणे म्हणजे टायिफिकेशन. (क्रावचेन्को ए.आय. "सामान्य मानसशास्त्र" एम -२००))

कल्पनेच्या संज्ञानात्मक भूमिकेचा अभ्यास करण्यासाठी, त्याची वैशिष्ट्ये शोधणे आवश्यक आहे. कल्पनेची वैशिष्ट्ये ओळखण्याची अडचण ही सर्व प्रकारच्या अनुभूतींमध्ये जवळून जुळलेली आहे या वस्तुस्थितीमुळे आहे. प्रतिबिंबांचे एक विशेष रूप म्हणून कल्पनाशक्तीचे अस्तित्व नाकारण्याच्या प्रवृत्तीच्या उद्भवण्याचे कारण ही परिस्थिती आहे. या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, कल्पनेचे वास्तविक स्वरूप प्रकट करणे आवश्यक आहे.

साहित्यामध्ये उपलब्ध असलेल्या व्याख्यांकडे वळूया. एल.एस.वायगॉडस्की नोंदविते की कल्पनाशक्ती पुन्हा त्याच संयोगांमध्ये पुनरावृत्ती होत नाही आणि त्याच रूपात पूर्वी एकत्रित झालेल्या वैयक्तिक छाप, परंतु पूर्वी जमा झालेल्या छापांमधून काही नवीन मालिका तयार करते. दुसर्\u200dया शब्दांत सांगायचे तर आपल्या प्रभावाच्या अगदी ओघात एक नवीन परिचय आणि या प्रभावांच्या बदलामुळे या क्रियाकलापाच्या परिणामी एक नवीन, पूर्वीची अस्तित्वात नसलेली प्रतिमा उद्भवली, तयार होते, आपल्याला माहिती आहे, त्या क्रियेचा ज्या आधारावर आपण कल्पनाशक्ती म्हणतो.

एस.एल. लिहितात “कल्पनाशक्ती” रुबिंस्टीन, - आमच्या क्षमतेशी जोडलेला आहे आणि नवीन गोष्टी तयार करण्याची आवश्यकता आहे. “कल्पनाशक्ती म्हणजे भूतकाळातील अनुभवातून, तिचे परिवर्तनातून निघून जाणे. कल्पनाशक्ती हे दिलेली, अलंकारिक स्वरूपात केलेली परिवर्तन आहे. " (रुबिनशेटिन एस.एल. "जनरल सायकोलॉजीचे मूलभूत" सेंट पीटर्सबर्ग 1998. http://azps.ru/hrest/28/4846617.html)

ईआय इग्नातिएव लिहितात, “कल्पनाशक्ती प्रक्रियेचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे एखाद्या विशिष्ट व्यावहारिक क्रियेमध्ये, आकलन डेटा आणि मागील अनुभवाची इतर सामग्रीचे परिवर्तन आणि प्रक्रिया करणे, ज्याचा परिणाम म्हणून नवीन कल्पना प्राप्त केली जाते”.

हेच "फिलॉसॉफिकल एनसायक्लोपीडिया" मध्ये वाचले जाऊ शकते, जिथे कल्पनाशक्तीची व्याख्या प्रतिनिधित्त्व आणि मानसिक परिस्थिती तयार करण्याच्या मानसिक क्रिया म्हणून केली जाते, जी सर्वसाधारणपणे प्रत्यक्षात एखाद्या व्यक्तीस प्रत्यक्षपणे कधीच जाणलेली नसते.

जसे आपण पाहू शकता की नवीन प्रतिमा तयार करण्यासाठी एखाद्या विषयाची क्षमता ही कल्पनाशक्तीची अनिवार्य चिन्हे मानली जाते. परंतु हे पुरेसे नाही, कारण एखादी व्यक्ती नंतर कल्पनाशक्ती आणि विचार यांच्यात फरक करू शकत नाही. लॉजिकल अ\u200dॅक्टिव्हिटी, मानवी विचारसरणी - तार्किक अनुमान, सामान्यीकरण, अमूर्तता, विश्लेषण, संश्लेषणाद्वारे संज्ञानात्मक प्रतिमा तयार करण्याचा एक विशिष्ट प्रकार केवळ कल्पनेसह ओळखला जाऊ शकत नाही. तार्किक विचारांच्या क्षेत्रात नवीन ज्ञान आणि संकल्पनांची निर्मिती कल्पनाशक्तीच्या सहभागाशिवाय उद्भवू शकते.

बर्\u200dयाच संशोधकांनी असे लक्षात ठेवले आहे की कल्पनाशक्ती ही नवीन प्रतिमा तयार करण्याची प्रक्रिया आहे, जी दृश्य योजनेमध्ये घडते. ही प्रवृत्ती संवेदनात्मक प्रतिबिंबांचे एक रूप म्हणून कल्पनाशक्तीचे वर्गीकरण करते. आणखी एक कल अशी आहे की कल्पनाशक्ती केवळ नवीन संवेदी प्रतिमाच तयार करत नाही तर नवीन विचार देखील निर्माण करते.

कल्पनेला विचार करण्याच्या विरूद्ध प्रक्रिया म्हणून समजून घेणे आणि तर्कविज्ञानाच्या कायद्यानुसार विचारसरणी करणे गैर-सर्जनशील बेकायदेशीर आहे. कल्पनेचे वैशिष्ट्य म्हणजे वैशिष्ट्य म्हणजे ते केवळ विचारांशीच नव्हे तर संवेदी डेटाशी देखील संबंधित आहे. विचार केल्याशिवाय कोणतीही कल्पनाशक्ती नसते, परंतु ती एकतर तर्कशास्त्रात कमी केली जाऊ शकत नाही, कारण ती (कल्पनेमध्ये) नेहमी संवेदी सामग्रीचे रूपांतर गृहीत धरते.

म्हणूनच, कल्पनाशक्ती ही नवीन प्रतिमांची निर्मिती आणि मागील अनुभवाचे रूपांतर हे दोन्ही गोष्टी आपण विचारात घेऊया आणि असे परिवर्तन विवेकी आणि युक्तिवादाच्या सेंद्रिय ऐक्याने घडते.

मानवी जीवनात कल्पनाशक्तीची मोठी भूमिका असते. कल्पनेबद्दल धन्यवाद, एखादी व्यक्ती आपल्या क्रियांची रचना, बुद्धिमत्तापूर्वक योजना आखते आणि व्यवस्थापित करते. बहुतेक सर्व मानवी भौतिक आणि आध्यात्मिक संस्कृती ही लोकांच्या कल्पनाशक्ती आणि सर्जनशीलतेचे उत्पादन आहे. माणूस म्हणून एक प्रजाती म्हणून विकास आणि सुधारण्यासाठी कल्पनाशक्तीला देखील खूप महत्त्व आहे. हे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या क्षणिक अस्तित्वाच्या मर्यादेतून घेते, भूतकाळाची आठवण करून देते, भविष्य उघडते. गैरहजर किंवा खरोखर अस्तित्त्वात नसलेल्या ऑब्जेक्टची कल्पना करण्याची क्षमता, ही जाणीव ठेवून मानसिकरित्या हाताळणे ही कल्पनाशक्ती आहे.

समृद्ध कल्पनाशक्ती असलेला, एखादी व्यक्ती वेगवेगळ्या वेळी जगू शकते जी जगातील इतर कोणतीही प्राणी घेऊ शकत नाही. भूतकाळ स्मृतीच्या प्रतिमांमध्ये निश्चित केला जातो, स्वेच्छेने प्रयत्नाने पुन्हा जिवंत केला जातो, भविष्याचे स्वप्ने आणि कल्पनांमध्ये प्रतिनिधित्व होते.

कल्पनाशक्ती ही मुख्य व्हिज्युअल-अलंकारिक विचारसरणी आहे, जी एखाद्या व्यक्तीस परिस्थितीत नेव्हिगेट करण्यास आणि व्यावहारिक क्रियांच्या थेट हस्तक्षेपाशिवाय समस्या सोडविण्यास परवानगी देते. व्यावहारिक क्रिया एकतर अशक्य, किंवा अवघड किंवा केवळ अव्यवहार्य किंवा अवांछनीय नसतात तेव्हा आयुष्याच्या अशा परिस्थितीत तो त्याला बर्\u200dयाच प्रकारे मदत करतो.

संवेदनांद्वारे, मेंदूमध्ये इंद्रियांद्वारे प्रवेश करणार्\u200dया विविध माहितीच्या व्यक्तीद्वारे स्वागत आणि प्रक्रिया करण्याची प्रक्रिया आहे आणि एखाद्या प्रतिमेच्या निर्मितीसह समाप्त होते, त्यातील कल्पनांमध्ये फरक असतो की त्यातील प्रतिमा नेहमी वास्तविकतेशी संबंधित नसतात, त्यात कल्पनारम्य आणि कल्पित गोष्टी असतात. जर कल्पनाशक्तीने अशी चित्रे चैतन्यात आणली, ज्यात काहीही किंवा थोडेसे वास्तविकतेशी संबंधित नसेल तर त्याला कल्पनारम्य म्हटले जाते. याव्यतिरिक्त, कल्पनाशक्ती भविष्याकडे लक्ष दिलेली असेल तर त्यास एक स्वप्न म्हणतात.

कल्पनाशक्ती, इतर संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियेपेक्षा अधिक मानवी भावनांशी संबंधित आहे. एक माणूस शांतपणे, वैराग्याने जाणू शकतो, विचार करू शकतो, परंतु शांतपणे कल्पनाही करू शकत नाही. कल्पनाशक्ती केवळ भावनांच्या प्रभावाखाली उद्भवत नाही तर ती त्यांच्या सर्वात शक्तिशाली स्त्रोतांपैकी एक बनते. बहुतेकदा, काल्पनिक परिस्थिती आपल्यात भावना निर्माण करते जे वास्तविक घटनांपेक्षा कमी सामर्थ्यवान नसतात. ही कल्पनाशक्तीची एक महत्त्वपूर्ण मालमत्ता आहे, कारण त्याबद्दल धन्यवाद आम्हाला काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये आपल्यासाठी काय महत्त्व असू शकते हे मूल्यांकन करण्याची संधी मिळते. त्याच वेळी, कल्पनेची ही मालमत्ता वास्तवातून सुटण्याच्या धोक्याने भरलेली आहे, "पुनर्वास" स्वप्नांच्या जगात. (वेंजर एल.ए.; मुखिना व्ही. एस. "मानसशास्त्र" एम. "ज्ञानवर्धन" 1988)

१.२ कल्पनांचे मुख्य प्रकार

कल्पनाशक्ती चार मुख्य प्रकारची असू शकते.

सक्रिय कल्पनाशक्ती हे वैशिष्ट्य आहे की याचा उपयोग करून, स्वत: च्या इच्छेनुसार व्यक्ती स्वत: च्या इच्छेनुसार स्वत: मध्ये संबंधित प्रतिमांना उत्तेजन देते. सक्रिय कल्पनाशैली सर्जनशील आणि पुन्हा तयार करणे असू शकते. वर्णनाशी संबंधित प्रतिमांच्या निर्मितीवर आधारित कल्पनाशक्तीला पुन्हा तयार करणे म्हणतात. सर्जनशील कल्पनाशक्ती, करमणुकीच्या विरूद्ध विपरीत, नवीन प्रतिमांच्या स्वतंत्र निर्मितीची पूर्तता करते, ज्या क्रियाकलापांच्या मूळ आणि मौल्यवान उत्पादनांमध्ये लक्षात येतात. (पेट्रोव्स्की ए. व्ही. "सामान्य मानसशास्त्र" एम.; 1977)

निष्क्रीय कल्पनाशक्ती - त्यामध्ये एखाद्याची इच्छा आणि त्याव्यतिरिक्त त्याच्या प्रतिमा उत्स्फूर्तपणे उद्भवतात या वस्तुस्थितीत आहे. निष्क्रीय कल्पनाशक्ती हेतुपुरस्सर आणि नकळत विभागली जाते. एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक निष्क्रिय कल्पनांना उत्तेजन देऊ शकतेः अशा प्रतिमा, कल्पना, हेतुपुरस्सर उत्क्रांत केल्या गेल्या, परंतु वास्तविकतेत भाषांतरित करण्याच्या हेतूशी संबंधित नाहीत, त्यांना स्वप्ने म्हणतात. सर्व लोक आनंदाने, आनंददायक आणि मोहक वस्तूंचे स्वप्न पाहत असतात. स्वप्नांमध्ये, कल्पनारम्य आणि आवश्यकतांच्या उत्पादनांमधील कनेक्शन सहजपणे प्रकट होते. परंतु जर एखाद्या व्यक्तीमध्ये कल्पनेच्या प्रक्रियेत स्वप्ने अस्तित्वात असतील तर ती व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासामध्ये दोष आहे, ती त्याच्या अस्तित्वाची साक्ष देते. निष्क्रीय कल्पनाशक्ती देखील नकळत उद्भवू शकते. हे मुख्यतः चैतन्याच्या क्रियाशीलतेच्या कमकुवततेसह होते, दुसरे सिग्नल सिस्टम, एखाद्या व्यक्तीची तात्पुरती निष्क्रियता, अर्ध्या झोपेच्या स्थितीत, उत्कट अवस्थेत, स्वप्नात, चेतनेच्या पॅथॉलॉजिकल डिसऑर्डरसह. (पेट्रोव्स्की ए. व्ही. "सामान्य मानसशास्त्र" एम.; 1977)

उत्पादक कल्पनाशक्ती हे ओळखले जाते की त्यातील वास्तविकता जाणीवपूर्वक एखाद्या व्यक्तीद्वारे तयार केली गेली आहे, परंतु केवळ यांत्रिकी नक्कल केली गेली नाही किंवा पुन्हा तयार केली गेली नाही. त्याच वेळी, प्रतिमेमध्ये, हे वास्तव सर्जनशीलपणे रूपांतरित झाले आहे.

पुनरुत्पादक कल्पनारम्य - हे वापरताना, कार्य वास्तविकतेचे पुनरुत्पादन करणे हे आहे जसे की कल्पनारम्य देखील आहे, अशी कल्पनाशक्ती सर्जनशीलतापेक्षा आकलन किंवा स्मरणशक्तीसारखे आहे. कलात्मक निर्मितीची प्रक्रिया प्रामुख्याने लोकांच्या व्यावहारिक क्रियाकलापांमधील कल्पनाशक्तीच्या प्रक्रियेशी संबंधित आहे. तर, पुनरुत्पादक कल्पनेने कला मध्ये असलेल्या दिशेला परस्परसंबंध जोडला जाऊ शकतो, ज्याला निसर्गवाद म्हणतात, आणि अंशतः वास्तववाद देखील. आय. शिशकीन यांच्या चित्रांमधून, उदाहरणार्थ, वनस्पतिशास्त्रज्ञ रशियन जंगलाच्या वनस्पतीचे अभ्यास करू शकतात, कारण त्याच्या कॅनव्हासवरील सर्व झाडे "माहितीपट" अचूकतेने लिहिलेली आहेत. १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील लोकशाही कलाकारांची कामे I. क्रॅम्सकोय, आय. रेपिन, व्ही. पेट्रोव्ह, त्यांच्या सर्व सामाजिक कुशलतेसह, अशा स्वरूपाचे एक शोध देखील आहेत जे वास्तविकतेची प्रतिलिपी करणे शक्य तितक्या जवळ आहे.

कलेमध्ये, कोणत्याही दिशानिर्देशाचा स्रोत केवळ जीवन असू शकतो, हे कल्पनारम्य देखील मूलभूत आधार म्हणून कार्य करते. तथापि, कोणतीही कल्पनारम्य अशी एखादी गोष्ट शोधण्यास सक्षम नाही जी एखाद्याला माहित नसेल. या संदर्भात, हे वास्तव आहे जे कला कित्येक मास्टर्सची मुख्य सर्जनशीलता बनते, ज्यांच्या सर्जनशील कल्पनेची उड्डाणे यापुढे वास्तववादी आणि समाधानाच्या अधिक नैसर्गिकरित्या समाधानी नसते. परंतु ही वास्तविकता निर्मात्यांच्या उत्पादक कल्पनेतून पार केली गेली आहे, प्रकाश आणि रंग वापरुन ते त्यांची कामे हवेच्या कंपन्याने भरतात (आभासीपणा), वस्तुंच्या बिंदू प्रतिमेचा सहारा घेतात (चित्रकला आणि संगीतातील बिंदूवाद), वस्तुनिष्ठ जगाला भौमितिक आकृत्यांमध्ये विघटित करतात ( क्यूबिझम) इत्यादि म्हणून जेव्हा कलाकार वास्तववादी पद्धतीद्वारे वास्तवाच्या पुनर्रचनेबद्दल समाधानी नसतात तेव्हादेखील आम्ही त्या प्रकरणांमध्ये कलेच्या उत्पादक कल्पनेसह भेटतो. त्याचे जग एक फॅंटस्मागोरिया आहे, एक असमंजसपणाचे प्रतिमा आहे, त्यामागील काही स्पष्ट वास्तविकता आहेत. उदाहरणार्थ, अशा कल्पनेचे फळ आहे एम. बुल्गाकोव्ह यांची कादंबरी द मास्टर अँड मार्गारीटा, स्ट्रुगत्स्की बांधवांची कल्पनारम्य इत्यादी. अशा असामान्य आणि विचित्र प्रतिमांचा वापर आपल्याला एखाद्या व्यक्तीवर कलेचा बौद्धिक, भावनिक आणि नैतिक प्रभाव वाढविण्यास अनुमती देतो. बर्\u200dयाचदा, कलेतील सर्जनशील प्रक्रिया एक सक्रिय कल्पनेसह संबंधित असते: कागद, कॅनव्हास किंवा पत्रक संगीत वर प्रतिमा पकडण्यापूर्वी, कलाकार जाणीव स्वतंत्रपणे प्रयत्न करून, त्याच्या कल्पनेमध्ये ती तयार करते. बर्\u200dयाचदा सक्रिय कल्पनाशक्ती निर्मात्यास इतकी पकडते की तो आपल्या वेळेचा, ““ मी ”याच्याशी, तो तयार केलेल्या प्रतिमेची सवय लावतो.

बर्\u200dयाचदा निष्क्रीय कल्पनाशक्ती सर्जनशील प्रक्रियेची प्रेरणा बनते, कारण कलाकारांच्या इच्छेशिवाय स्वतंत्र प्रतिमा, बहुतेक वेळा त्याच्या मेंदूच्या अवचेतन कार्याचे उत्पादन असते, जे स्वतःपासून लपलेले असते. आणि तरीही, साहित्यामध्ये वर्णन केलेल्या सर्जनशील प्रक्रियेचे निरीक्षणे कलात्मक सृष्टीत निष्क्रीय कल्पनांच्या भूमिकेची उदाहरणे देण्याची संधी देतात. म्हणून, फ्रांझ काफ्का यांनी आपल्या कामात एक अपवादात्मक भूमिका स्वप्नांसाठी समर्पित केली आणि त्यांना आपल्या आश्चर्यकारक गडद कामांमध्ये पकडले. याव्यतिरिक्त, सर्जनशील प्रक्रिया, नियमानुसार, एक खंडित प्रयत्नाने, म्हणजेच, कल्पनेच्या कृतीने, हळूहळू लेखकास इतकी पकडते की कल्पनाशक्ती उत्स्फूर्त होते, आणि यापुढे तो प्रतिमा तयार करणारा तो नाही, परंतु प्रतिमा स्वत: च्या आणि कलाकाराच्या नियंत्रणाखाली आहेत, आणि तो त्याचे पालन करतो त्यांचे तर्कशास्त्र.

मानवी कल्पनेचे कार्य केवळ साहित्य आणि कलेपुरते मर्यादित नाही. हे वैज्ञानिक, तांत्रिक आणि इतर प्रकारच्या सर्जनशीलतामध्ये स्वतःहून प्रकट होत नाही. या सर्व प्रकरणांमध्ये, एक प्रकारची कल्पनाशक्ती म्हणून कल्पनारम्य एक सकारात्मक भूमिका निभावते.

पण इतर प्रकारच्या कल्पनाशक्ती देखील आहेत - स्वप्ने, मतिभ्रम, दिवास्वप्न आणि स्वप्ने. स्वप्नांना कल्पनाशक्तीचे निष्क्रीय आणि अनैच्छिक प्रकार म्हणून वर्गीकृत केले जाऊ शकते. मानवी जीवनात त्यांची वास्तविक भूमिका अद्याप स्थापित केलेली नाही, जरी हे ज्ञात आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या स्वप्नांमध्ये अनेक महत्वाच्या गरजा व्यक्त केल्या जातात आणि समाधानी असतात, ज्या अनेक कारणांमुळे वास्तविक जीवनात साकार होऊ शकत नाहीत.

भ्रमांना विलक्षण दृष्टी म्हटले जाते ज्यांचा आसपासच्या वास्तविकतेशी जवळजवळ संबंध नाही. सामान्यत: भ्रम मानस किंवा शरीराच्या कार्याच्या विशिष्ट विकृतींचा परिणाम असतो आणि त्यासह अनेक वेदनादायक परिस्थिती असतात.

स्वप्ने, ज्याचे आधीपासून वर उल्लेख केले गेले आहे, भ्रमांच्या उलट, एक पूर्णपणे सामान्य मानसिक अवस्था आहे, जी इच्छाशक्तीशी संबंधित एक कल्पनारम्य आहे, बहुतेक वेळा काहीसे भविष्यवादी भविष्य असते.

एक स्वप्नातील स्वप्नापेक्षा ती वेगळी असते कारण ती काही अधिक वास्तविक असते आणि वास्तविकतेशी अधिक जोडलेली असते, म्हणजेच, प्रत्यक्षात ती व्यावहारिक असते. एखाद्या व्यक्तीची स्वप्ने आणि स्वप्ने विशेषत: तरूणांमधील वेळेचा बराचसा भाग घेतात. बहुतेक लोकांसाठी, स्वप्ने भविष्याबद्दल सुखद विचार असतात. काहीजणांना चिंताजनक दृष्टिकोन देखील आहेत ज्यामुळे चिंता, दोषीपणा आणि आक्रमकता वाढते.

1.3 कल्पनाशक्ती कार्ये

मानवी मन निष्क्रिय स्थितीत असू शकत नाही, म्हणूनच लोक इतके स्वप्न पाहतात. नवीन माहिती त्यात प्रवेश करत नसतानाही मानवी मेंदू कार्य करत राहतो, जेव्हा तो कोणत्याही समस्यांचे निराकरण करीत नाही. अशा वेळी कल्पनाशक्ती कार्य करण्यास सुरवात होते. हे स्थापित केले गेले आहे की एखादी व्यक्ती इच्छेनुसार विचारांचा प्रवाह थांबवू शकत नाही, कल्पनाशक्ती थांबवू शकत नाही. मानवी जीवनाच्या प्रक्रियेत, कल्पनाशक्ती अनेक विशिष्ट कार्ये करते:

प्रथम कार्य प्रतिमांमध्ये वास्तविकतेचे प्रतिनिधित्व करणे आणि समस्या सोडवताना त्यांचा वापर करण्यास सक्षम असणे आहे. कल्पनाशक्तीचे हे कार्य विचारांशी जोडलेले आहे आणि त्यामध्ये सेंद्रियपणे समाविष्ट आहे.

कल्पनेचे दुसरे कार्य म्हणजे भावनिक अवस्थेचे नियमन करणे. त्याच्या कल्पनेच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती कमीतकमी बर्\u200dयाच गरजा भागवू शकते, त्यामुळे निर्माण झालेल्या तणावातून मुक्त होते. या महत्वाच्या कार्यावर विशेषत: मनोविश्लेषण म्हणून मानसशास्त्राच्या दिशेने जोर दिला जातो आणि विकसित केला जातो.

कल्पनेचे तिसरे कार्य संज्ञानात्मक प्रक्रिया आणि मानवी राज्यांच्या स्वैच्छिक नियमात भाग घेण्याशी संबंधित आहे. कुशलतेने तयार केलेल्या प्रतिमांच्या मदतीने एखादी व्यक्ती आवश्यक असलेल्या घटनांकडे लक्ष देऊ शकते, प्रतिमांच्या माध्यमातून त्याला समज, आठवणी, वक्तव्ये नियंत्रित करण्याची संधी मिळते.

कल्पनेचे चौथे कार्य म्हणजे कृतीची अंतर्गत योजना तयार करणे, म्हणजेच प्रतिमांच्या हाताळणी करुन त्या मनात ठेवण्याची क्षमता. कल्पनाशक्तीचे पाचवे कार्य म्हणजे नियोजन आणि प्रोग्रामिंग क्रियाकलाप, असे कार्यक्रम रेखाटणे, त्यांच्या शुद्धतेचे मूल्यांकन करणे आणि अंमलबजावणीची प्रक्रिया. कल्पनेच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती शरीराच्या बर्\u200dयाच सायकोफिजियोलॉजिकल स्टेट्सवर नियंत्रण ठेवू शकते, येणा activity्या क्रियेत समायोजित करू शकते. असे तथ्य दर्शवित आहेत की कल्पनाशक्तीच्या मदतीने, पूर्णपणे विवादास्पद मार्गाने, एखादी व्यक्ती सेंद्रिय प्रक्रियेवर प्रभाव टाकू शकते: श्वसन, नाडीचा दर, रक्तदाब, शरीराचे तापमान इत्यादीची लय बदलू या नियमांचे स्वयं-प्रशिक्षण, जे व्यापकपणे स्वयं-नियमनासाठी वापरले जाते. ...

धडा 2. सर्जनशील कल्पनाशक्ती

२.१ सर्जनशील कल्पनाशक्ती

सर्जनशील कल्पनाशक्ती ही एक कल्पनाशक्ती आहे ज्याचा हेतू नवीन सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण प्रतिमा तयार करण्याच्या उद्देशाने आहे जे सर्जनशीलताचा आधार बनते.

सर्जनशील कल्पना विशिष्ट नियमांचे पालन करते; सर्जनशील कल्पनेच्या प्रक्रियेत विविध घटकांचे संयोजन नेहमीच यांत्रिक नसते परंतु रचनात्मक स्वरूपाचे असतात, कार्य आणि सर्जनशील हेतूचे पालन करतात. त्याच वेळी, लेखक, कलाकार, संगीतकार यांच्या कल्पनेचे कार्य ज्या रचनात्मक स्वरूपाचे होते, त्यांचा शोध लावला जात नाही, तर वास्तवाची जाणीव आणि अभ्यासाद्वारे काढले जातात. कलात्मक निर्मितीतील कल्पना, अर्थातच, वास्तविकतेपासून महत्त्वपूर्ण निर्गमनास अनुमती देते, त्यातून कमी-जास्त प्रमाणात विचलन होते. कलात्मक सर्जनशीलता केवळ पोट्रेटमध्येच व्यक्त केली जात नाही; यात एक परीकथा आणि एक विलक्षण कथा दोन्ही समाविष्ट आहे. एक काल्पनिक कथेमध्ये, एका कल्पनारम्य कथेमध्ये, वास्तविकतेपासून विचलन करणे खूप चांगले असू शकते. परंतु परीकथेत आणि विलक्षण गोष्टीतच, वास्तविकतेपासून होणारे विचलन एखाद्या योजनेद्वारे वस्तुनिष्ठपणे प्रेरित केले जाणे आवश्यक आहे, ही कल्पना प्रतिमांमध्ये मूर्तिमंत आहे. आणि वास्तविकतेपासून ही विचलन जितकी अधिक महत्त्वाची असेल तितकी अधिक हेतुपुरस्सर त्यांना प्रेरित केले पाहिजे. कलेच्या कामातील सर्जनशील कल्पनाशक्ती कल्पनारम्यतेकडे वळते, वास्तविकतेच्या काही पैलूंपासून विचलित होऊन वास्तविकतेचे अलंकारिक व्हिज्युअलायझेशन देण्यासाठी, मुख्य कल्पना किंवा कल्पना जे अप्रत्यक्षपणे वास्तवाचे काही आवश्यक पैलू प्रतिबिंबित करते. (रुबिंस्टीन एस.एल. फंडामेंडल्स ऑफ जनरल सायकोलॉजी.एसपीबी., 1998. एचटीपी: //azps.ru/hrest/28/4846617.html)

सर्जनशील कल्पनेच्या खालील आवश्यक बाबी ओळखल्या जाऊ शकतात (एखाद्या कलाकाराचे उदाहरण वापरुन):

वास्तविकतेकडे पाहण्याची तीव्र वृत्ती, उत्सुकतेच्या निरीक्षणाने व्यक्त केली जाते, यामुळे साहित्य जमा होते ज्याची आवश्यकता भावी सर्जनशील कामात वापरली जाऊ शकते. या आंशिक प्रतिमा, भविष्यातील चित्रकलेच्या हेतूने निश्चित कनेक्शनशिवाय अद्याप साध्य केल्या जाणार्\u200dया कलाकाराभोवतीच्या वास्तवाची वैशिष्ट्यपूर्ण किंवा काहीसे उल्लेखनीय वैशिष्ट्ये आहेत. परंतु हे अद्याप फक्त फोटोग्राफिक स्केच नाहीत: प्रतिमेची दृश्य बाजू त्वरित आहे, स्वतः समजण्याच्या प्रक्रियेत, आकलनशील आणि जटिल प्रतिमा स्मृतीमध्ये जतन केल्या आहेत, त्यांच्या अर्थपूर्ण अर्थानुसार गटबद्ध केल्या आहेत. असे वाढलेले निरीक्षण हे कलाकाराचे दुसरे स्वरूप बनले आहे: तो जागरूक प्रयत्नांशिवाय निरंतर करतो, निरीक्षण करतो पण नाही;

प्रथम सृष्टीची कल्पना केवळ भावी चित्रकलेची कल्पना म्हणूनच दिसते, कलाकाराने स्वतःसाठी तयार केलेली एक विशिष्ट कार्य म्हणून. या कार्यास अद्याप निश्चित मार्गाने अभिव्यक्ति प्राप्त झालेली नाही, दृष्टिहीनपणे "आकृती अद्याप निश्चित केलेली नाही"; कलाकाराकडे अद्याप तयार प्रतिमा नाही; यासाठी कल्पनेच्या पुढील क्रिया आवश्यक आहेत;

समस्येचे निराकरण शोधण्यासाठी आणि एखाद्या कल्पनाचे लाक्षणिक अभिव्यक्ती शोधणे हे रेखांकनावरील दीर्घ-काळाच्या प्रक्रियेत केले जाते. आवश्यक तोडगा त्वरित दिला जात नाही, रेखांकनाची असंख्य रेखाटना अजूनही कलाकारास संतुष्ट करत नाहीत, इतके ते कल्पनेतून दूर करतात;

कल्पनेच्या अनुरुप प्रतिमेचा उदय. कल्पनेचे लाक्षणिक समाधानः अ) कामाच्या प्रक्रियेत साध्य केले जाते, केवळ मानसिक कल्पनेने नव्हे; ब) एकतर नवीन प्रयत्नांच्या परिणामामुळे किंवा एखाद्या यशस्वी प्रयत्नांच्या परिणामी, नियम म्हणून, कलाकारासाठी उघडते; सी) एक ज्वलंत, महत्वाची, निश्चित प्रतिमा म्हणून कार्य करते, परंतु अद्यापपर्यंत केवळ कल्पनांमध्येच नाही तर रेखांकनात नाहीः ही एक मानसिक प्रतिमा आहे जी रेखाचित्र काय असावी हे दर्शवते;

प्रतिनिधित्वाच्या प्रतिमेचे चित्रात रूपांतर करणे, कलेच्या वास्तविक कार्यामध्ये रूपांतर करणे: आपल्या मनाच्या डोळ्यातील आवश्यक प्रतिमा पाहून, कलाकार रेखांकन दुरुस्त करते, या प्रतिमेस अनुरूप नसलेली प्रत्येक गोष्ट काढून टाकते, आणि कलाकारांना मनामध्ये प्रकट केल्यासारखे आकृती बनविणारी नवीन वैशिष्ट्ये पूरक प्रतिमा.

कल्पनारम्य प्रक्रियेचे हे पैलू केवळ कलाकार आणि इतर प्रकारच्या कला (संगीतकार, लेखक, कलाकार इ.) च्या प्रतिनिधींच्या सर्जनशीलतासाठी नव्हे तर सर्जनशील कल्पनाशक्तीसाठी आणि विज्ञान आणि शोध क्षेत्रात देखील वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत.

खालील पैलू देखील या क्रियाकलापांमधील सर्जनशील कल्पनेचे वैशिष्ट्य आहेत:

अ) सर्जनशीलता आवश्यक सामग्रीचे संग्रह (विस्तृत बहुमुखी, विशेष ज्ञानासह, उत्कृष्ट व्यावहारिक अनुभवासह);

ब) शास्त्रीय शोध किंवा आविष्कार या कल्पनेचा उद्भव, सुरुवातीला एखाद्या गृहीतकेच्या रूपात किंवा तांत्रिक कल्पना ज्यास अद्याप त्याच्या सर्वात सामान्य, मूलभूत स्वरुपात विधायक समाधान सापडले नाही;

c) विशिष्ट प्रयोग किंवा डिझाइन टेस्टमध्ये समस्या सोडवण्याचा प्रयत्न;

ड) आरंभिक सामान्य कल्पनांच्या या प्रयत्नांच्या अनुषंगाने विशिष्ट निराकरणात (एखाद्या कल्पनेचे सिद्धांत रूपांतर करणे, विशिष्ट शोध डिझाइनमध्ये मूलभूत कल्पना) बदलणे, प्रयोगात सिद्धांताची पुष्टी करणे ही निश्चित मशीनमधील एक शोध कल्पना आहे.

2.2 सर्जनशील कल्पनेसाठी क्षमतांचा विकास. सर्जनशील समस्या सोडवित आहे

सर्जनशीलताचे मानसशास्त्र त्याच्या सर्व विशिष्ट प्रकारांमध्ये प्रकट होते: शोधक, वैज्ञानिक, साहित्यिक, कलात्मक इत्यादी. विशिष्ट घटकांच्या सर्जनशीलतेची शक्यता कोणती घटक निश्चित करतात? सर्जनशीलतेची शक्यता मोठ्या प्रमाणात एखाद्या व्यक्तीस उपलब्ध असलेल्या ज्ञानाद्वारे प्रदान केली जाते, ज्यास संबंधित क्षमतांनी समर्थित केले आहे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या उद्देशाने ते उत्तेजित होते. सर्जनशीलतेसाठी सर्वात महत्वाची परिस्थिती म्हणजे काही अनुभवांची उपस्थिती जी सर्जनशील क्रियाकलापांचा भावनिक स्वर तयार करते.

सर्जनशीलताची समस्या केवळ मानसशास्त्रज्ञांसाठीच नाही तर नेहमीच मनोरंजक राहिली आहे. एखाद्या व्यक्तीस कशाची निर्मिती करण्यास अनुमती देते आणि दुसर्\u200dयास या संधीपासून वंचित ठेवते या प्रश्नामुळे प्रसिद्ध वैज्ञानिकांचे मन चिंतेत पडले. बर्\u200dयाच काळासाठी, प्रबळ दृश्य म्हणजे अल्गोरिदमिया करणे आणि सर्जनशील प्रक्रिया शिकवणे अशक्य होते, जे फ्रेंच मानसशास्त्रज्ञ टी. रिबोट यांनी सिद्ध केले. त्यांनी लिहिले: “'आविष्काराच्या पद्धतींबद्दल', ज्यातून अनेक विद्वान भाषणे लिहिली गेली आहेत, ती खरोखर अस्तित्वात नाहीत, अन्यथा मेकॅनिक्स आणि वॉचमेकर्स ज्या प्रकारे बनावटी आहेत अशाच प्रकारे आविष्कारकांना तयार करणे शक्य होईल. ". हळूहळू या दृष्टिकोनावर प्रश्नचिन्ह निर्माण होऊ लागले. प्रथम तयार करण्याची क्षमता विकसित केली जाऊ शकते या कल्पनेद्वारे प्रथम स्थान घेतले. अशा प्रकारे, इंग्रजी वैज्ञानिक जी. वालेस यांनी सर्जनशील प्रक्रियेचा तपास करण्याचा प्रयत्न केला. परिणामी, तो सर्जनशील प्रक्रियेचे चार चरण ओळखण्यात सक्षम झाला:

1. तयारी (एखाद्या कल्पनाची संकल्पना)

२. परिपक्वता (एकाग्रता, ज्ञानाचे "एकत्रित" प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष या समस्येशी संबंधित, गहाळ माहिती प्राप्त करणे).

3. प्रदीपन (इच्छित परिणामाची अंतर्ज्ञानी आकलन).

Ver. पडताळणी.

जीएस tsल्टशुलर या दुसर्\u200dया वैज्ञानिकांनी सर्जनशील समस्या सोडवण्याचा संपूर्ण सिद्धांत विकसित केला. त्याने सर्जनशीलताचे पाच स्तर ओळखले:

प्रथम स्तर कार्ये या हेतूंसाठी थेट उद्दीष्टांच्या वापराद्वारे सोडविली जातात.

दुसरा स्तर. यासाठी केवळ काही सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या आणि स्पष्ट निराकरणाच्या मानसिक गणनेची आवश्यकता आहे. या प्रकरणात ऑब्जेक्ट स्वतःच बदलत नाही. अशा समस्या सोडवण्याचे साधन समान अरुंद वैशिष्ट्यांमध्ये आहेत. इच्छित प्रभाव प्राप्त करण्यासाठी कार्यांना ऑब्जेक्टमध्ये काही बदल आवश्यक आहेत. या प्रकरणात पर्यायांची गणना दशकात मोजली जाते. त्याच वेळी, अशा समस्या सोडवण्याचे साधन ज्ञानाच्या एका शाखेत आहे.

तिसरा स्तर. समस्यांचे अचूक निराकरण शेकडो चुकीच्यांमध्ये लपलेले आहे कारण ऑब्जेक्ट सुधारित केल्याने गंभीरपणे बदलले जाणे आवश्यक आहे. समस्येचे निराकरण करण्याच्या तंत्रज्ञानाशी संबंधित ज्ञानाच्या क्षेत्रांचा शोध घ्यावा लागेल.

चौथा स्तर. समस्या सोडवताना सुधारित ऑब्जेक्ट पूर्णपणे बदलते. समाधानाचा शोध, नियम म्हणून, विज्ञान क्षेत्रात, क्वचितच दुष्परिणाम आणि घटनांमध्ये केला जातो.

पाचवा स्तर. संपूर्ण सिस्टम बदलून समस्येचे निराकरण केले जाते, ज्यात सुधारित ऑब्जेक्टचा समावेश आहे. येथे चाचणी आणि त्रुटींची संख्या बर्\u200dयाच वेळा वाढते आणि या पातळीवरील समस्या सोडवण्याचे साधन आजच्या विज्ञानाच्या क्षमतेच्या पलीकडे असू शकतात. म्हणून, प्रथम आपल्याला शोध करणे आवश्यक आहे आणि नंतर नवीन वैज्ञानिक डेटावर अवलंबून राहून एक सर्जनशील समस्या सोडवा.

Tsल्टशुलरच्या मते, सर्जनशील समस्या सोडविण्याचे सर्वात महत्वाचे तंत्र म्हणजे त्यांना उच्च पातळीवरून खालच्या ठिकाणी स्थानांतरित करणे. उदाहरणार्थ, जर विशेष तंत्रांचा वापर करून चौथ्या किंवा पाचव्या स्तराची कामे प्रथम किंवा द्वितीय स्तरावर हस्तांतरित केली गेली तर पर्यायांचा नेहमीचा शोध कार्य करेल. "कठीण" कार्य "सुलभ" मध्ये रूपांतरित कसे करावे ते द्रुतपणे कसे करावे हे जाणून घेण्यासाठी, शोध क्षेत्राला अरुंद कसे करायचे या समस्येवर उकळते.

अशाप्रकारे, दिसणारी हलक्यापणा, अनियंत्रितपणा आणि उद्भवणार्\u200dया प्रतिमांची अप्रत्याशितता असूनही, कल्पनेतील वास्तवाचे सर्जनशील परिवर्तन स्वतःचे कायदे पाळतात आणि काही मार्गांनी चालविले जातात. विश्लेषण आणि संश्लेषणाच्या ऑपरेशन्समुळे चेतना आधीपासूनच होती त्या आधारे नवीन कल्पना उद्भवतात. शेवटी, कल्पनाशक्तीच्या प्रक्रियेमध्ये त्यांच्या प्रारंभिक कल्पनांच्या मानसिक विघटन होण्यामध्ये त्यांचे घटक भाग (विश्लेषण) आणि त्यांचे नवीन संयोजन (संश्लेषण) मध्ये नंतरचे संयोजन असते, म्हणजेच ते निसर्ग विश्लेषणात्मक-कृत्रिम असतात. परिणामी, सर्जनशील प्रक्रिया त्याच पद्धतींवर अवलंबून असते जी कल्पनेच्या सामान्य प्रतिमांच्या निर्मितीमध्ये सामील आहे.

धडा 3. सर्जनशील प्रक्रिया

1.१ सर्जनशील प्रक्रिया. डिझाइन

सर्जनशीलता म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची किंवा लोकांच्या गटाची नवीन मूळ सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण लक्ष्ये निर्माण करण्याची क्रिया.

सर्जनशील प्रक्रिया एखाद्या कल्पनेपासून सुरू होते. नंतरचे हे त्याच्या वैयक्तिक वैयक्तिक वैशिष्ट्यांच्या (प्रतिभाची पदवी, अनुभव, सामान्य सांस्कृतिक प्रशिक्षण) च्या आधारावर जीवनातील घटनेविषयी आणि त्यांच्या समजून घेण्याचे परिणाम आहे. कलात्मक सर्जनशीलतेचा विरोधाभास: हे शेवटपासून सुरू होते किंवा त्याऐवजी त्याचा शेवट सुरुवातीस अप्रतिमपणे जोडला जातो. एखादा कलाकार दर्शक म्हणून “विचार” करतो, लेखक वाचक म्हणून. या संकल्पनेत केवळ लेखकाची वृत्ती आणि जगाकडे पाहण्याची दृष्टीच नाही तर सर्जनशील प्रक्रियेचा शेवटचा दुवा - वाचक देखील आहे. लेखक किमान अंतर्ज्ञानाने कलात्मक प्रभाव आणि वाचकांच्या रिसेप्शननंतरच्या क्रियाकलापांची "योजना आखतो". अभिप्रायासह कलात्मक संप्रेषणाचा हेतू त्याच्या प्रारंभिक दुव्यावर - संकल्पनेवर परिणाम करतो. सर्जनशील प्रक्रिया विरोधाभासी रेषांनी जडलेली आहेः कल्पनेतून लेखकाकडे जाणे आणि साहित्यिक मजकूरातील त्याचे प्रतिरूप वाचकांकडे आणि दुसरीकडे, वाचकांकडून त्याच्या गरजा आणि ग्रहणशील क्षितिजे लेखक आणि त्याच्या सर्जनशील हेतूकडे.

संकल्पना अनफॉर्मनेस आणि त्याच वेळी अर्धवट अनुरुप सिमेंटिक निश्चितता द्वारे दर्शविली जाते, जी थीम आणि कामाच्या कल्पनांच्या रूपरेषाची रूपरेषा देते.

"मॅजिक क्रिस्टलद्वारे संकल्पना अद्याप स्पष्ट नाही" (पुष्किन), भविष्यातील साहित्यिक मजकूराची वैशिष्ट्ये वेगळी आहेत

प्रथम विषयावर भावनिक-मूल्यांच्या वृत्तीला मूर्त स्वर देऊन "आवाज" च्या स्वरुपात आणि विषयाची रूपरेषा स्वरूपात (शाब्दिक) स्वरुपात ही कल्पना तयार केली जाते.

चिन्हांची अभिव्यक्ती, निश्चित करणे आणि प्रतिमांमध्ये मूर्त स्वरुप देणे ही संभाव्य कल्पना आहे.

2.२ कलात्मक निर्मिती - कल्पित कलात्मक वास्तव निर्माण करणे

कला जीवनाची पुनरावृत्ती करत नाही, परंतु एक विशिष्ट वास्तविकता तयार करते. कलात्मक वास्तव इतिहासाशी समांतर असू शकते, परंतु ती कधीही त्याची कलाकार नाही, त्याची प्रत आहे.

“कला आयुष्यापेक्षा वेगळी असते कारण ती नेहमीच पुनरावृत्ती करत असते. दैनंदिन जीवनात, आपण समान हा किस्सा तीन वेळा आणि तीन वेळा सांगू शकता आणि यामुळे हास्य होऊ शकेल आणि समाजाचा आत्मा व्हावे लागेल. कला मध्ये, या स्वरूपाचे वर्तन "क्लिचि" असे म्हटले जाते. कला एक निवारण साधन आहे, आणि त्याचा विकास सामग्रीच्या स्वतःच गतिशीलता आणि तर्कशास्त्रानुसार केला जातो, प्रत्येक वेळी एक गुणात्मक नवीन सौंदर्याचा समाधान आवश्यक असलेल्या (किंवा सूचित) साधनांचे पूर्वीचे भाग्य. कला ही अगदी इतिहासाशी समांतर आहे आणि प्रत्येक वेळी एक नवीन सौंदर्यात्मक वास्तव निर्माण करणे त्याच्या अस्तित्वाचा मार्ग आहे "(बोरेव वाय. बी." सौंदर्यशास्त्र "2002)

3.3 सर्जनशीलता वाढीस

कलात्मक निर्मितीची प्रक्रिया लक्षात घेता, मानसशास्त्र त्याच्या मानसिक पैलूंकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही.

कलात्मक निर्मिती ही एक रहस्यमय प्रक्रिया आहे. एका वेळी मी.कांत म्हणाले: “... न्यूटनची सर्व पावले जी त्याला भूमितीच्या पहिल्या तत्त्वांपासून ते मोठ्या आणि खोल शोधाशोधांपर्यंत घ्यावयाची होती, ती केवळ स्वत: साठीच नव्हे, तर सर्वांनाच दिली गेली होती आणि त्यांचा हेतू होता. वारसाहक्क पण कल्पनांसह परिपूर्ण कल्पना आणि त्याच वेळी विचारांनी समृद्ध असलेल्या त्याच्या डोक्यात कसे एकत्र येऊ शकतात हे कोणतेही होमर किंवा विलँड दर्शवू शकत नाही, कारण त्याला स्वतःला हे माहित नाही आणि म्हणूनच हे इतर कोणालाही शिकवू शकत नाही. तर, वैज्ञानिक क्षेत्रात, सर्वात मोठा आविष्कारक केवळ दीन नक्कल करणारा आणि विद्यार्थ्यांपेक्षा वेगळा आहे, परंतु निसर्गाने ज्याला ललित कला सादर करण्याची क्षमता दिली आहे त्याच्यापेक्षा तो वेगळा आहे. ”(कान्ट. व्ही. पी. 4२4--3२25)

पुष्किन यांनी लिहिले: “कोणतीही कौशल्य अक्षम्य आहे. कॅरारा मार्बलच्या तुकड्यातील एक शिल्पकार लपलेला बृहस्पति पाहतो आणि त्याला प्रकाशात आणतो, छिन्नी आणि हातोडीने त्याचे कवच कुचले? आधीपासूनच चार कवितांनी सज्ज असलेल्या कवितेच्या डोक्यातून विचार का बाहेर पडतात? - म्हणून स्वत: सुधारक वगळता इतर कोणालाही, संस्कारांची ही गती समजू शकत नाही, त्याच्या स्वत: च्या प्रेरणेने आणि परदेशी बाह्य इच्छेचे हे जवळचे कनेक्शन ... "(एएस पुष्किन." इजिप्शियन नाईट "1957).

काही सिद्धांतांमध्ये असा विश्वास आहे की कलात्मक प्रतिभा मानसिक पॅथॉलॉजीचा एक प्रकार आहे. तर, सी. लॅम्ब्रोसो असा विश्वास ठेवतात की, न्यूरोसिससह अलौकिक बुद्धिमत्तेची ओळख पटवणारा सिद्धांत कितीही क्रूर आणि वेदनादायक वाटला तरी तो गंभीर कारणांमुळे विरहित नाही…. ए. शोपेनहॉयर यांनी असेच विचार व्यक्त केले, त्यांचा असा विश्वास होता की अलौकिक बुद्धिमत्ता क्वचितच प्रचलित विवेकबुद्धीने मिळते; उलटपक्षी, अलौकिक बुद्धिमत्ता व्यक्ती बर्\u200dयाचदा तीव्र परिणाम आणि अवास्तव उत्कटतेच्या अधीन असतात. (सी. लॅम्ब्रोसो "जीनियस आणि वेडेपणा")

कलात्मक सर्जनशीलता: एखाद्या व्यक्तीच्या भूमिकेची कलात्मक सर्जनशीलता दर्शविणारी मूल्ये श्रेणीतील श्रेणीबद्ध आहेत: क्षमता - प्रतिभा - प्रतिभा - अलौकिकता.

आय. व्ही. गोएथे यांच्या मते, जगाची समज आणि माणुसकीवर होणा the्या परिणामामुळे कलाकारांची अलौकिक बुद्धिमत्ता निश्चित केली जाते. अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ डी. गिलफोर्ड यांनी सर्जनशीलतेच्या प्रक्रियेत सहा कलाकारांच्या क्षमतेचे प्रकटीकरण लक्षात घेतलेः विचारांची प्रवाह, उपमा आणि विरोधाभास, अभिव्यक्ती, ऑब्जेक्ट्सच्या एका वर्गातून दुसर्\u200dया वर्गात जाण्याची क्षमता, अनुकूली लवचिकता किंवा कल्पकता, कला फॉर्मला आवश्यक रूपरेषा देण्याची क्षमता.

कलात्मक प्रतिभा म्हणजे जीवनाकडे लक्ष देण्याची क्षमता, लक्ष देणारी वस्तू निवडण्याची क्षमता, स्मृतीमध्ये या छापांचे निराकरण करणे, त्यांना स्मृतीतून काढणे आणि सर्जनशील कल्पनेद्वारे निर्धारण केलेल्या संघटना आणि कनेक्शनच्या समृद्ध प्रणालीमध्ये समाविष्ट करणे.

बरेच लोक कमी-अधिक यशाने एका प्रकारात कलेच्या कामात व्यस्त असतात. कलात्मकदृष्ट्या हुशार असलेली व्यक्ती अशी कामे तयार करते ज्यास दिलेल्या विकासाच्या महत्त्वपूर्ण कालावधीसाठी दिलेल्या समाजासाठी शाश्वत महत्त्व असते. प्रतिभा शाश्वत राष्ट्रीय आणि कधीकधी सार्वत्रिक महत्त्व असलेल्या कलात्मक मूल्यांना जन्म देते. कल्पक मास्टर सर्वोच्च सार्वत्रिक मूल्ये तयार करतो ज्यास सर्व काळासाठी महत्त्व असते.

कल्पनाशैली सर्जनशील मानसिक

निष्कर्ष

वरील गोष्टींच्या आधारे आपण असे म्हणू शकतो: शब्दाच्या अगदी विशिष्ट अर्थाने कल्पनाशक्ती केवळ एखाद्या व्यक्तीमध्ये असू शकते. केवळ एक अशी व्यक्ती जी सार्वजनिक अभ्यासाचा विषय म्हणून प्रत्यक्षात जगाचे रूपांतर करते, खरी कल्पनाशक्ती विकसित करते. समृद्ध कल्पनाशक्ती असलेला, एखादी व्यक्ती वेगवेगळ्या काळात जगू शकते जी जगातील इतर जिवंत प्राणी घेऊ शकत नाही. कल्पनाशक्ती ही मानवी मानसिकतेचा एक विशेष प्रकार आहे, इतर मानसिक प्रक्रियेपासून दूर उभे राहून त्याच वेळी समज, विचार आणि स्मरणशक्ती दरम्यानचे दरम्यानचे स्थान व्यापलेले आहे. असे मानले जाऊ शकते की ती कल्पनाशक्ती होती, ती समजून घेण्याची आणि समजविण्याची इच्छा होती, ज्याने पुरातन काळाच्या मानसिक घटनेकडे लक्ष वेधले, समर्थित केले आणि आपल्या दिवसांत ते उत्तेजित करते. कल्पनाशक्ती ही मानवी सर्जनशील प्रक्रियेची मुख्य प्रेरक शक्ती आहे आणि त्याच्या संपूर्ण जीवनात एक मोठी भूमिका निभावते. हे घडते कारण सर्व जीवनातील क्रियाकलाप एका पदार्थावर किंवा रचनात्मकतेशी संबंधित असलेल्या दुसर्\u200dया डिग्रीपर्यंत, स्वयंपाक करण्यापासून साहित्यिक कामे, पेंटिंग्ज, आविष्कारांच्या निर्मितीपर्यंत आहे.

कल्पनाशक्ती सर्जनशीलताशी जवळून जुळलेली आहे आणि हे अवलंबन व्यस्त आहे, म्हणजे. ही कल्पनाशक्ती आहे जी सर्जनशील क्रियांच्या प्रक्रियेत तयार होते, उलट नाही. सर्जनशीलता हे कल्पनेचे मुक्त खेळ नाही ज्यासाठी जास्त आणि कधीकधी कठोर परिश्रम करण्याची आवश्यकता नसते. उलटपक्षी, नवीन, लक्षणीय, आश्चर्यकारक प्रत्येक गोष्ट महान श्रमांनी तयार केली होती. विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रातील शोध (पोपोव्ह, झुकोव्हस्की, पावलोव्ह, मिचुरिन आणि इतर), साहित्य आणि कला क्षेत्रातील महान कामे (पुष्किन, लेव्ह टॉल्स्टॉय, रेपिन, सुरीकोव्ह, तचैकोव्स्की आणि इतर) प्रचंड कार्याच्या परिणामी तयार केल्या गेल्या. वैचारिक आशयाचे प्लॅस्टिक वाहक म्हणून सक्षम नवीन प्रतिमा तयार करण्याच्या क्षमतेमध्ये, कलात्मक कल्पनेचे सार खोटे आहे. मुळात कल्पनाशक्ती ही एक सचेत प्रक्रिया असते. स्वतःच्या कृतींच्या परिणामांची अलंकारिक दूरदृष्टी असण्याची शक्यता सर्जनशील कल्पनेला दिशा देते. कल्पनाशक्ती एखाद्या व्यक्तीचे जगाचे ज्ञान गहन करते, वस्तूंचे नवीन गुणधर्म आणि त्या दरम्यान कनेक्शन स्थापित करण्यात मदत करते.

सर्जनशील प्रक्रियेत कल्पनेची उड्डाण ज्ञानासह प्रदान केली जाते, क्षमतांनी प्रबल केले जाते, दृढनिश्चयाने उत्तेजित होते आणि त्यासह भावनिक स्वर असते. कोणत्याही प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये, सर्जनशील कल्पनाशक्ती हे यादृच्छिक, क्षुल्लक तपशिलांनी ओझे असलेल्या वास्तविकतेचे रूपांतर कसे करण्यास सक्षम आहे यावर अवलंबून असते. कल्पनाशक्ती ही एक अत्यंत मौल्यवान मानसिक प्रक्रिया आहे, कारण हे मोठ्या प्रमाणात आभारी आहे की कला आणि आविष्कारांचे उत्कृष्ट नमुने तयार केले गेले आहेत, ज्या लोकांना लोकांना प्रेरणा, आनंद घेण्याची आणि वापरण्याची संधी आहे.

संदर्भांची यादी

1. क्रॅवचेन्को ए.आय. "सामान्य मानसशास्त्र" एम., "प्रॉस्पेक्ट" 2009.

2. वेंजर एल.ए ;; मुखिना व्ही.एस. "मानसशास्त्र" एम., "शिक्षण" 1988.

3. पेट्रोव्स्की ए.व्ही. "सामान्य मानसशास्त्र" एम., "शिक्षण" 1977.

4. रुबिन्स्टीन एस.एल. "जनरल सायकोलॉजीची स्थापना". एसपीबी., 1998. (http://azps.ru/hrest/28/4846617.html)

5. बोरेव यू.बी. "सौंदर्यशास्त्र" एम., 2002.

6. व्यागोस्की एल एस. "उच्च मानसिक कार्ये विकसित करणे" एम., 1960.

Allbest.ru वर पोस्ट केले

तत्सम कागदपत्रे

मानसिक प्रतिबिंब एक प्रकार म्हणून कल्पना, पूर्वी तयार कल्पनांवर आधारित प्रतिमांची निर्मिती. वैज्ञानिक, तांत्रिक आणि कलात्मक निर्मितीमध्ये कल्पनांचे सार, प्रकार आणि भूमिका. सर्जनशील क्रियांच्या प्रक्रियेत कल्पनेचा विकास.

अमूर्त, 07.24.2010 जोडले


पूर्वी समजल्या जाणार्\u200dया, त्याचे फॉर्म आणि कार्ये यांच्या आधारे नवीन प्रतिमा तयार करण्याची मानसिक प्रक्रिया म्हणून कल्पनाशक्ती संकल्पनेचा विचार करणे. कल्पनाशक्तीच्या प्रक्रियेचे मनोवैज्ञानिक स्वरूप. ही प्रक्रिया आणि मानवी विचार आणि सर्जनशीलता यांच्यातील दुवे निश्चित करणे.

मुदत पेपर 10/25/2014 जोडला


वस्तुनिष्ठ गतिविधीच्या अंतिम परिणामाच्या अंदाजासह प्रतिमा तयार करण्याच्या मानसिक प्रक्रियेची वैशिष्ट्ये. काल्पनिक प्रतिमांमध्ये प्रतिनिधित्वावर प्रक्रिया करण्याच्या पद्धतींचा अभ्यास करणे. शारीरिक पाया आणि मूलभूत कल्पनाशक्तीचे विश्लेषण.

चाचणी, 01/20/2012 जोडली


संकल्पना, मुख्य प्रकार आणि कल्पनाशक्तीची कार्ये. मानसशास्त्रात सर्जनशील कल्पनेची समस्या. वैज्ञानिक ज्ञानाच्या रचनेत कल्पनाशक्ती. संकल्पित कल्पनांच्या विस्तृत प्रदर्शनाचे स्तर. कल्पनाशक्ती आणि परिष्कृतपणाच्या उपस्थितीसह जोखमीच्या प्रवृत्तीचा संबंध.

टर्म पेपर 09/11/2014 जोडला


कल्पनाशक्ती कार्ये. प्रतिमा तयार करण्यात कल्पनाशक्तीची भूमिका आणि समस्येच्या परिस्थितीत वर्तन करण्याचा प्रोग्राम. संश्लेषणाची क्रिया म्हणून कल्पनाशक्ती. कल्पनाशक्तीची प्रतिमा तयार करण्यासाठी संश्लेषण पद्धती. कल्पनेचे प्रकार. सर्जनशील कल्पनाशक्ती.

चाचणी, 09/27/2006 जोडली


वास्तविकतेचे प्रतिबिंबित करणारे प्रतिनिधित्त्व क्रिएटिव्ह रूपांतरणाच्या प्रक्रियेचा अभ्यास. बाह्य जगाला जाणून घेण्याचा एक मार्ग म्हणून कल्पनाशक्ती. कल्पनाशक्तीचे प्रकार आणि कार्य यांचा अभ्यास. काल्पनिक प्रतिमांमध्ये प्रतिनिधित्वावर प्रक्रिया करण्याच्या यंत्रणेचे विहंगावलोकन.

04/03/2017 रोजी सादरीकरण जोडले


नवीन प्रतिमा आणि कल्पना तयार करण्याची मानसिक प्रक्रिया म्हणून कल्पनाशक्तीची संकल्पना. प्रीस्कूलर्समध्ये कल्पनाशक्तीचा विकास. विशिष्ट वयोगटातील मुलांमध्ये कल्पनाशक्तीची वैशिष्ट्ये. मुलांच्या कल्पनाशक्ती विकसित करण्यासाठी परीकथा आणि कथा वापरणे.

11/27/2009 रोजी मुदत पेपर जोडला


कल्पनांच्या सारांचा अभ्यास प्रक्रियेमध्ये कल्पनांचा सार बदलून अस्तित्त्वात असलेल्यांवर आधारित नवीन प्रतिमा तयार करणे. श्रवण कमजोरी असलेल्या मुलांमध्ये कल्पनेची विशिष्ट वैशिष्ट्ये, जी बोलण्याच्या विलंब विकासामुळे होते.

अमूर्त, 12/21/2010 जोडले


सर्जनशील प्रक्रियेचा मुख्य घटक म्हणून कल्पनाशक्ती, तत्त्वज्ञानविषयक संकल्पनांमध्ये त्याचे स्पष्टीकरण. कल्पनांचे सार, प्रकार आणि कार्ये. एखाद्या व्यक्तीच्या कल्पनाशक्तीच्या वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्याच्या पद्धती. विषयांच्या गटाचे वर्णन. विश्लेषण आणि निकालांचे स्पष्टीकरण

11/03/2009 रोजी टर्म पेपर जोडला


मध्यम पूर्वस्कूल वयात शाब्दिक आणि गैर-शाब्दिक मनोरंजक कल्पनेच्या प्रमाण गुणोत्तर अभ्यास. मुख्य प्रकारच्या कल्पनेची मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये. देशी आणि विदेशी मानसशास्त्रात कल्पनेची समस्या. कल्पनेची उत्पत्ती.

कल्पनाशक्ती आणि सर्जनशीलता यांचा जवळचा संबंध आहे. तथापि, त्यांच्यातील कनेक्शन कोणत्याही प्रकारे असे नाही की एखादी व्यक्ती स्वयंपूर्ण फंक्शन म्हणून कल्पनेतून पुढे जाऊ शकते आणि त्यामधून त्याच्या कार्याचे उत्पादन म्हणून सर्जनशीलता प्राप्त करू शकेल. अग्रगण्य म्हणजे व्यस्त संबंध; सर्जनशील क्रियेच्या प्रक्रियेत कल्पनाशक्ती तयार केली जाते. विविध प्रकारच्या सर्जनशील क्रियेच्या विकासाचा परिणाम म्हणून विविध प्रकारच्या कल्पनाशक्तीचे खासकरण इतके पूर्वीपेक्षा आवश्यक नाही. म्हणूनच, कल्पनाशक्तीचे बरेच विशिष्ट प्रकार आहेत जसे की मानवी क्रियाकलापांचे विशिष्ट, अद्वितीय प्रकार आहेत - रचनात्मक, तांत्रिक, वैज्ञानिक, कलात्मक, वाद्य आणि इतर. या सर्व प्रकारच्या कल्पनाशक्ती, ज्या विविध प्रकारच्या सर्जनशील क्रियेत तयार होतात आणि प्रकट होतात, त्यामध्ये एक प्रकारची उच्च स्तरीय रचनात्मक कल्पनाशक्ती असते.

सर्जनशील कल्पनाशक्ती ही एक कल्पनाशक्ती आहे ज्यात एक व्यक्ती स्वतंत्रपणे नवीन प्रतिमा आणि कल्पना तयार करते जे संपूर्णपणे इतर लोकांसाठी किंवा समाजासाठी मौल्यवान आहे आणि ज्या क्रियाकलापांच्या विशिष्ट मूळ उत्पादनांमध्ये मूर्तिमंत ("स्फटिकासारखे") आहेत. सर्जनशील कल्पनाशक्ती हा सर्व प्रकारच्या मानवी सर्जनशील क्रियाकलापांचा आवश्यक घटक आणि आधार आहे.

सर्जनशील कल्पनेच्या प्रतिमा बौद्धिक क्रियांच्या विविध तंत्राद्वारे तयार केल्या जातात. सर्जनशील कल्पनेच्या रचनेमध्ये अशा प्रकारच्या बौद्धिक क्रियांचे दोन प्रकार वेगळे केले जातात:

• - 1 - ऑपरेशन ज्याद्वारे आदर्श प्रतिमा तयार केल्या जातात;
• - 2 - ज्या उत्पादनांवर प्रक्रिया केली जाते त्या आधारावर ऑपरेशन.

या प्रक्रियेचा अभ्यास करणार्\u200dया पहिल्या मानसशास्त्रज्ञांपैकी एक, टी. रिबोट यांनी दोन मुख्य ऑपरेशन्स ओळखली: पृथकीकरण आणि संघटना.

पृथक्करण एक नकारात्मक आणि प्रारंभिक ऑपरेशन आहे, ज्या दरम्यान संवेदनांचा अनुभव खंडित केला जातो. अनुभवाच्या अशा प्राथमिक प्रक्रियेच्या परिणामी, त्याचे घटक नवीन संयोजनात प्रवेश करण्यास सक्षम आहेत.

पूर्वीचे पृथक्करण न करता सर्जनशील कल्पनाशक्ती अकल्पनीय आहे. डिसोसीएशन ही सृजनशील कल्पनाशक्तीचा पहिला टप्पा आहे, भौतिक तयारीचा टप्पा. विरघळण्याची अशक्यता ही सर्जनशील कल्पनाशक्तीसाठी महत्त्वपूर्ण अडथळा आहे.

असोसिएशन - वेगळ्या प्रतिमा युनिटच्या घटकांकडून एक संपूर्ण प्रतिमा तयार करणे. असोसिएशन नवीन जोड्या, नवीन प्रतिमा यांना जन्म देते.

१) प्रत्येक सर्जनशील प्रक्रियेत कल्पनाशक्ती महत्वाची भूमिका बजावते आणि विशेषतः कलात्मक निर्मितीत त्याचे महत्त्व मोठे आहे. या नावासाठी पात्र कलेच्या कोणत्याही कामास वैचारिक सामग्री आहे, परंतु वैज्ञानिक ग्रंथापेक्षा ती ठोस-आलंकारिक स्वरूपात व्यक्त करते. एखाद्या कलाकारास त्याच्या कार्याची कल्पना अमूर्त सूत्रात अशा प्रकारे मोजावी भाग पाडली गेली पाहिजे की एखाद्या कलाकृतीची वैचारिक सामग्री त्याच्या प्रतिमांसह दिसू शकेल, त्यामध्ये पुरेशी आणि पुरेशी स्पष्ट अभिव्यक्ती न मिळाल्यास, त्याचे कार्य आपली कलात्मकता गमावेल. एखाद्या कलेच्या कार्याची व्हिज्युअल-आलंकारिक सामग्री आणि केवळ तीच त्याच्या वैचारिक सामग्रीची वाहक असावी. कलात्मक कल्पनेचे सार प्रामुख्याने वैचारिक सामग्रीचे प्लास्टिक वाहक म्हणून सक्षम नवीन प्रतिमा तयार करण्याच्या क्षमतेमध्ये आहे. कलात्मक कल्पनेची विशेष शक्ती उल्लंघन करून नव्हे तर आयुष्याच्या वास्तविकतेच्या मूलभूत आवश्यकता राखण्याच्या अटीखाली नवीन परिस्थिती निर्माण करण्यात निहित आहे.

हा गैरसमज असा आहे की काम जितके अधिक विचित्र आणि विचित्र आहे, त्याची कल्पनाशक्ती जितकी मोठी असेल तितकी ती साक्ष देते. लिओ टॉल्स्टॉयची कल्पना एडगर पोओपेक्षा कमकुवत नाही. ती फक्त एक वेगळी कल्पना आहे. नवीन प्रतिमा तयार करण्यासाठी आणि मोठ्या कॅनव्हासवर विस्तृत चित्र रंगविण्यासाठी, शक्य तितक्या वस्तुस्थितीच्या वास्तविकतेचे निरीक्षण करून, कल्पनेस विशेष मौलिकता, प्लॅस्टिकिटी आणि सर्जनशील स्वातंत्र्य आवश्यक आहे. कलेचे कार्य जितके अधिक वास्तववादी आहे, त्यामध्ये जीवनाचे वास्तव तितके काटेकोरपणे पाळले जाईल, कलाकार कार्यरत असलेल्या व्हिज्युअल-अलंकारिक सामग्रीस त्याच्या कलात्मक हेतूच्या प्लास्टिक अभिव्यक्तीमध्ये बनविण्यासाठी कल्पनाशक्ती जितकी अधिक शक्तिशाली असणे आवश्यक आहे.

जीवनाची वास्तविकता पाळण्याचा अर्थ नक्कीच फोटोग्राफिक पुनरुत्पादन किंवा थेट लक्षात येण्याची कॉपी करणे असा नाही. सामान्यत: दररोजच्या अनुभवात असे समजले जाते की थेट दिले जाते, बहुतेक अपघाती असतात; हे नेहमीच वैशिष्ट्यपूर्ण, अत्यावश्यक सामग्रीवर प्रकाश टाकत नाही जे एखाद्या व्यक्तीच्या प्रत्येक घटनेचे, घटनेचे, घटनेचे ठरविणारे ठरवते. एक वास्तविक कलाकार आपल्याकडे जे काही दिसते ते त्याचे वर्णन करण्यासाठी आवश्यक तंत्रच नसते तर तो कलात्मक दृष्टिकोनातून प्रतिसाद न देणा person्या व्यक्तीपेक्षा वेगळ्या प्रकारे पाहतो. आणि कलेच्या कार्याचे कार्य म्हणजे कलाकारांना काय दिसते ते इतरांना तेही पाहू शकतील अशा प्लास्टिकसिटीने दर्शविणे.

जरी एखाद्या पोर्ट्रेटमध्ये, कलाकार छायाचित्र काढत नाही, पुनरुत्पादित करीत नाही, परंतु कल्पिततेत बदल करतो. या परिवर्तनाचे सार या वस्तुस्थितीवर आहे की ते दूर जात नाही, परंतु वास्तविकतेकडे पोहोचते, जसे की, त्यातून अपघाती थर आणि बाह्य बुरखा काढून टाकते. परिणामी, त्याची मुख्य पद्धत सखोल आणि अधिक अचूकपणे प्रकट झाली आहे. अशा कल्पनाशक्तीचे उत्पादन त्वरित दिलेल्या फोटोग्राफिक पुनरुत्पादनापेक्षा आवश्यक ते सत्य, अधिक खोल, अधिक वास्तविक चित्र किंवा वास्तविकतेची प्रतिमा देते.

एखाद्या कलाकृतीच्या कल्पनेने अंतर्गत रूपांतर केलेली एक प्रतिमा, जेणेकरून त्याच्या सर्व जीवनामध्ये ती विशिष्ट वैचारिक सामग्रीची प्लास्टिक अभिव्यक्ती असल्याचे दिसून येते, ही सृजनशील कलात्मक कल्पनेची उच्च उत्पादन आहे. वास्तविकतेच्या वास्तविक आवश्यकता आणि कलात्मक संकल्पनेच्या आदर्श आवश्यकता विचारात न घेता एखाद्या व्यक्तीने जे शोधू शकते त्याद्वारे शक्तिशाली सर्जनशील कल्पनाशक्ती ओळखली जाऊ शकत नाही, परंतु, त्याऐवजी, अभिव्यक्तीविना यादृच्छिक स्ट्रोकने ओझे असलेल्या दैनंदिन धारणा वास्तविकतेचे रूपांतर कसे करावे हे त्याला कसे माहित आहे. वास्तव आणि कलात्मक डिझाइनच्या आवश्यकतांसह. कल्पनाशक्ती व्हिज्युअल प्रतिमांमध्ये तयार होते, ज्यामुळे आपल्या रूढीप्रमाणे समजल्या जाणार्\u200dया आणि विसरल्या गेलेल्या यासारखेच नाही, आश्चर्यकारकपणे पुनरुज्जीवित, रूपांतरित आणि तरीही असे आहे जसे की दररोजच्या समजानुसार आम्हाला दिले गेले आहे तसे खरे जग.

कलात्मक निर्मितीतील कल्पना, अर्थातच, वास्तविकतेपासून महत्त्वपूर्ण निर्गमन देखील मंजूर करते, त्यातून महत्त्वपूर्ण विचलन. कलात्मक सर्जनशीलता केवळ पोर्ट्रेटमध्येच व्यक्त केली जात नाही, त्यात शिल्पकला आणि एक परीकथा आणि एक विलक्षण कथा आहे. एक काल्पनिक कथा आणि कल्पनारम्य दोन्हीमध्ये विचलन खूप मोठे असू शकते परंतु कोणत्याही परिस्थितीत ते संकल्पनेद्वारे, कार्याची कल्पना द्वारे प्रेरित असले पाहिजेत. आणि वास्तवाविषयी या विचलना जितक्या महत्त्वपूर्ण आहेत तितक्या अधिक प्रवृत्त व्हावे अन्यथा ते समजून घेतले जात नाहीत आणि त्यांचे कौतुक केले जाणार नाही. वास्तविक जगाला मुख्य कल्पना किंवा संकल्पना आणि प्रतिमा स्पष्ट करण्यासाठी, सर्जनशील कल्पनाशक्ती या प्रकारच्या कल्पित गोष्टी, वास्तविकतेच्या काही वैशिष्ट्यांविषयीचे विचलन वापरते.

काही अनुभव, लोकांच्या भावना - अंतर्गत जीवनातील महत्त्वपूर्ण तथ्य - दररोजच्या जीवनातील वास्तविक परिस्थितींमध्ये बहुतेक वेळा अस्पष्ट आणि अस्पष्ट असतात. वास्तवातून विचलित होऊन एखाद्या विलक्षण कथेतील कलाकारांची सर्जनशील कल्पनाशक्ती, या अनुभवाच्या अंतर्गत लॉजिकला अधीन करून, त्याचे विविध पैलू रूपांतरित करते. कलात्मक कल्पनेतून वापरल्या जाणार्\u200dया वास्तविकतेत बदल घडवून आणण्याच्या त्या पद्धतींचा हा अर्थ आहे. त्यात प्रवेश करण्यासाठी वास्तवापासून दूर जाणे - हे सर्जनशील कल्पनेचे तर्क आहे. हे कलात्मक निर्मितीच्या आवश्यक पैलूचे वैशिष्ट्य आहे.

२) वैज्ञानिक सर्जनशीलता मध्ये कल्पनाशक्ती देखील तितकीच आवश्यक आहे. विज्ञानामध्ये, ही निर्मितीक्षमतेपेक्षा कमी नाही तर केवळ इतर रूपांमध्ये तयार होते.

ऑक्सिजनचा शोध घेणा the्या इंग्रज रसायनशास्त्रज्ञ प्रिस्ले यांनीही जाहीर केले की "महान वायू आणि भ्याड मनाचा विचार कधीच केला नसता" असे सर्व महान शोध केवळ "त्यांच्या कल्पनेला पूर्ण वाव देणारे वैज्ञानिक "च करु शकतात. टी. रीबोट असे ठासून सांगत होते की जर आपण "एकीकडे कलात्मक सर्जनशीलता क्षेत्रात, दुसरीकडे - तांत्रिक आणि यांत्रिक शोधांमध्ये - खर्च केलेल्या आणि मूर्त स्वरुपाच्या कल्पनांचे प्रमाण सारांश केले तर आपल्याला आढळेल की दुसरा पहिल्यापेक्षा खूप मोठा आहे."

वैज्ञानिक सर्जनशीलतेच्या प्रक्रियेत विचारांसह एकत्रितपणे भाग घेताना, कल्पनाशक्ती त्यात विशिष्ट कार्य करते, जे त्यातील विचार करण्याच्या कार्यक्षमतेपेक्षा भिन्न आहे. कल्पनेची विशिष्ट भूमिका या वस्तुस्थितीवर असते की ते समस्येचे अलंकारिक, व्हिज्युअल सामग्री बदलते आणि त्याद्वारे त्याचे निराकरण करण्यास योगदान देते. आणि केवळ सर्जनशीलता पासून, दृश्य-आलंकारिक सामग्रीच्या परिवर्तनाद्वारे काहीतरी नवीन शोध पूर्ण केले गेले आहे, ते कल्पनेला जबाबदार असू शकते. वास्तविक विचार प्रक्रियेमध्ये, संकल्पनेशी एकरूपात, एक प्रकारे किंवा दुसर्\u200dया स्वरूपात, एका स्वरूपात किंवा दुसर्\u200dया स्वरूपात, दृश्य प्रतिमा देखील भाग घेते. परंतु या सामग्रीचे पुनरुत्पादन करणारी आकलनशक्ती आणि स्मृतीचे प्रतिनिधित्व कधीकधी विचार करण्यापूर्वी उद्भवणार्\u200dया समस्येचे निराकरण करण्यासाठी पुरेसे अँकर पॉईंट प्रदान करत नाही.

कधीकधी समस्येचे निराकरण करण्यासाठी व्हिज्युअल सामग्रीचे रूपांतर करणे आवश्यक असते; मग कल्पनाशक्ती घेते.

प्रयोगशील संशोधनात कल्पनाशक्तीची भूमिका अगदी स्पष्टपणे दर्शविली जाते. प्रयोगकर्त्याने प्रयोगाचा विचार केला असता, त्याचे ज्ञान आणि गृहीतके, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाची उपलब्धी यांचा उपयोग करून अशा परिस्थितीची कल्पना केली पाहिजे जी सर्व आवश्यक परिस्थिती पूर्ण करेल आणि प्रारंभिक गृहीतकांची चाचणी करणे शक्य करेल. दुस .्या शब्दांत, त्याने असा प्रयोग केल्याची कल्पना केली पाहिजे आणि तिची उद्दीष्टे आणि त्याचे परिणाम समजून घेतले पाहिजेत. वास्तविक प्रयोग करण्यापूर्वी आपल्या कल्पनेसह नेहमीच "प्रयोग केला" असे एक वैज्ञानिक भौतिकशास्त्रज्ञ ई. रदरफोर्ड होते.

या सर्जनशील क्रियेच्या प्रक्रियेत वास्तविकतेच्या आणि सर्जनशील क्रियेच्या परिवर्तनासाठी आवश्यक कल्पनाशक्ती तयार केली गेली. कल्पनेची अधिकाधिक परिपूर्ण उत्पादने तयार झाल्यामुळे कल्पनेचा विकास सुधारला. कविता तयार करण्याच्या प्रक्रियेत, ललित कला, संगीत आणि त्यांचे विकास, कल्पनेचे कधीही नवे, उच्च आणि अधिक परिपूर्ण प्रकार तयार आणि विकसित केले गेले. लोककलेच्या महान निर्मितींमध्ये, महाकाव्ये, सागास, लोक महाकाव्यांमधून, कवी आणि कलाकारांच्या कार्यात - इलियड आणि ओडिसीमध्ये, सॉन्ग ऑफ रोलँडमध्ये, शब्द इगोरच्या होस्टबद्दल - कल्पनाशक्ती केवळ स्वतःच प्रकट झाली नाही, तर आणि स्थापना केली. लोकांना नवीन जगाने पहायला शिकवणा art्या कलेच्या महान कलाकृतींच्या निर्मितीमुळे कल्पनेसाठी एक नवीन क्षेत्र उघडले.

कमी प्रमाणात नाही, परंतु केवळ इतर स्वरूपात, वैज्ञानिक सर्जनशीलता प्रक्रियेत कल्पनाशक्ती तयार केली जाते. विज्ञानाद्वारे मोठ्या आणि छोट्या, जगात आणि अणूंमध्ये, असंख्य ठोस स्वरूपात आणि त्यांच्यातील ऐक्य, सतत हालचाली आणि बदल यांच्यात विज्ञानाद्वारे प्रकट झालेली अनंतता एखाद्या कलाकाराच्या श्रीमंत कल्पनेपेक्षा कमी प्रकारची कल्पना देऊ शकते.

सर्जनशीलता, सर्जनशीलता, प्रतिभा असलेले इलिन इव्हगेनी पावलोविच यांचे मानसशास्त्र

धडा 4 सर्जनशील प्रक्रिया म्हणून कल्पनाशक्ती (रम्य)

4.1. कल्पनाशक्ती आणि सर्जनशीलता

एस. एल. रुबिन्स्टाईन यांनी नमूद केल्याप्रमाणे, प्रत्येक सर्जनशील प्रक्रियेत कल्पनाशक्ती आवश्यक भूमिका निभावते, परंतु कलात्मक निर्मितीमध्ये त्याचे महत्त्व विशेषतः मोठे आहे. कलेचे कोणतेही कार्य आपली सामग्री ठोस-आलंकारिक स्वरूपात व्यक्त करते. समाजवादी वास्तववादाच्या परंपरेच्या अनुषंगाने एस. एल. रुबिन्श्टिन यांचा असा विश्वास होता की "कलात्मक कल्पनेची विशेष शक्ती उल्लंघन करून नव्हे तर जीवन परिस्थितीची मूलभूत आवश्यकता राखण्याच्या अटीखाली नवीन परिस्थिती निर्माण करण्यात निहित आहे" (1999, पी. 301). तथापि, कलात्मक कल्पना देखील अमूर्त पेंटिंगमध्ये होते, त्यातील मुख्य निकष वास्तविकतेचे उल्लंघन आहे. परंतु एस. एल. रुबिन्स्टीन यांच्या म्हणण्यानुसार अशा पेंटिंगमध्ये कल्पनाशक्तीची कमी शक्ती आवश्यक आहे: “मूलभूतपणे चुकीची कल्पना आहे की काम जितके विचित्र आणि विचित्र आहे, कल्पनाशक्ती जितकी ती साक्ष देते. नवीन नमुने तयार करण्यासाठी आणि मोठ्या कॅनव्हासवर विस्तृत चित्र रंगविण्यासाठी, शक्य तितक्या वस्तुस्थितीच्या वास्तविकतेचे निरीक्षण करून, कल्पनेस विशेष मौलिकता, प्लॅस्टिकिटी आणि सर्जनशील स्वातंत्र्य आवश्यक आहे. कलेचे कार्य जितके यथार्थवादी आहे, जीवनाचे वास्तव्य जितके कठोरपणे साकारले जाईल तितकी कल्पनाशक्तीदेखील अधिक शक्तिशाली असावी ”(पृष्ठ 301).

एस. एल. रुबिन्स्टाईन लिहितात, याचा अर्थ असा नाही की वास्तवाचे पालन त्याच्या फोटोग्राफिक कॉपीशी संबंधित आहे. कलेच्या कार्याचे कार्य म्हणजे कलाकार काय पाहते हे इतरांना दर्शविणे (आणि तो सामान्य लोकांपेक्षा वेगळ्या प्रकारे पाहतो). जरी एखाद्या पोर्ट्रेटमध्ये, कलाकार पुनरुत्पादित करीत नाही, परंतु कल्पनेनुसार बदल घडवून आणतात, परिणामी एखाद्या व्यक्तीचे अधिक अचूक, सखोल वर्णन दिले जाते.