साहित्यिक समीक्षक कोण आहेत? समकालीन साहित्यिक टीका

व्ही. जी. बेलिस्कीने लिहिले, "रशियन साहित्याच्या प्रत्येक युगाची स्वतःची जाणीव स्वतःच असते, ती टीकेमध्ये व्यक्त होते." या निर्णयाशी सहमत नसणे कठीण आहे. रशियन टीका ही रशियन शास्त्रीय साहित्याइतकी स्पष्ट आणि अद्वितीय आहे. हे वारंवार लक्षात आले आहे की टीका, कृत्रिम स्वरुपाची असल्याने रशियाच्या सार्वजनिक जीवनात मोठी भूमिका होती. व्ही. जी. बेलिन्स्की, ए. ग्रिगोरीएव्ह, ए. व्ही. ड्रुझिनिन, एन. ए. डोब्रोलिबॉव्ह, डी. आय. पिसारेव आणि इतर बर्\u200dयाच लेखकांनी केलेल्या कृती, त्यांची प्रतिमा, कल्पना, कलात्मक वैशिष्ट्यांचे विस्तृत विश्लेषणच नाही. ; साहित्यिक ध्येयवादी नायकांच्या पाठीमागे, जगाच्या कलात्मक चित्राच्या मागे, समीक्षकांनी त्या काळातील सर्वात महत्त्वाची नैतिक आणि सामाजिक समस्या पाहण्याचा प्रयत्न केला आणि केवळ तेच पाहले नाही तर कधीकधी या समस्या सोडवण्याचे स्वतःचे मार्गदेखील सादर केले.

रशियन समालोचकांनी लिहिलेल्या लेखांचा समाजाच्या अध्यात्मिक आणि नैतिक जीवनावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे आणि चालू आहे. शालेय अभ्यासक्रमात त्यांचा बराच काळ समावेश होता हा योगायोग नाही. तथापि, कित्येक दशकांपासून, साहित्य वर्गात, विद्यार्थ्यांना प्रामुख्याने मूलगामी प्रवृत्तीची टीका - व्ही. जी. बेलिन्स्की, एन. जी. चेरनिशेव्हस्की, एन. ए. डोब्रोल्यूबोव्ह, डी. आय. पिसारेव आणि इतर अनेक लेखकांशी परिचित केले गेले. त्याच वेळी, एक गंभीर लेख बहुतेकदा कोटेशनचा स्त्रोत म्हणून समजला जात होता ज्यात शालेय मुलांनी त्यांच्या रचना उदारतेने "सजावट" केल्या.

रशियन क्लासिक्सच्या अभ्यासाच्या समान दृश्यामुळे कलात्मक आकलनाचे रूढीवादी रूढी तयार झाली, रशियन साहित्याच्या विकासाचे चित्र मोठ्या प्रमाणात सरलीकृत आणि अशक्त झाले, जे तीव्र वैचारिक आणि सौंदर्यपूर्ण विवादांद्वारे ओळखले जाते.

अलीकडेच, अनेक अनुक्रमे प्रकाशने आणि सखोल साहित्यिक अभ्यासाच्या प्रकल्पाबद्दल धन्यवाद, रशियन साहित्याच्या विकासाची आपली टीका आणि टीका अधिक व्यापक आणि बहुआयामी झाली आहे. “रशियन साहित्याच्या प्रेमींसाठी वाचनालय”, ““ स्मारक आणि दस्तऐवजातील सौंदर्याचा इतिहास ”,“ रशियन साहित्यिक समालोचना ”या मालिकेत एन. एम. करमझिन, के. एन. बत्तीयुश्कोव्ह, पी. ए व्याझमस्की, आय. व्ही. किरीवस्की, एन. आय. नाडेझिन, ए. ग्रिगोरीएव्ह, एन. एन. स्ट्रॅकोव्ह आणि इतर रशियन लेखक. एकोणिसाव्या आणि विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या विविध कलात्मक आणि सार्वजनिक श्रद्धांजलींच्या समीक्षकांचे जटिल, नाटकीय शोध “रशियन टीका ग्रंथालय” या मालिकेत पुन्हा तयार केले गेले आहेत. आधुनिक वाचकांना शेवटी रशियन टीकेच्या इतिहासातील केवळ "पीक" इंद्रियगोचरच नव्हे तर इतर बर्\u200dयाच गोष्टींबरोबर परिचित होण्याची संधीही मिळाली. त्याच वेळी, "शिखर" आणि आमचे अनेक समीक्षकांचे महत्व किती आहे याबद्दलचे आमचे स्पष्टीकरण स्पष्टपणे स्पष्ट केले गेले आहे.

असे दिसते आहे की शालेय अध्यापनाच्या अभ्यासाने 19 व्या शतकातील रशियन साहित्य कसे रशियन टीकेच्या आरशात प्रतिबिंबित होते याची अधिक व्यापक कल्पना तयार केली पाहिजे. हे महत्त्वाचे आहे की तरूण वाचकाने टीका ही साहित्याचा एक सेंद्रिय भाग म्हणून समजण्यास सुरुवात केली. खरंच, व्यापक अर्थाने साहित्य ही शब्दाची कला आहे जी साहित्यिक कामात आणि साहित्यिक आणि समालोचनात्मक भाषणात मूर्त स्वरुप आहे. टीका करणारा नेहमीच एक छोटा कलाकार आणि प्रसिद्ध लेखक असतो. एक प्रतिभावान टीकाग्रस्त लेखात साहित्याच्या मजकूरावर सूक्ष्म आणि खोल निरीक्षणासह त्याच्या लेखकाच्या नैतिक आणि तात्विक प्रतिबिंबांचे एक शक्तिशाली मिश्रण असते.

एखाद्या महत्त्वपूर्ण लेखाचा अभ्यास केल्यास त्याचे मुख्य मुद्दे कुतूहल समजले गेले तर फारच कमी उत्पन्न मिळते. समीक्षकांनी म्हटलेल्या सर्व गोष्टी भावनिक आणि बौद्धिकदृष्ट्या पुनरुज्जीवित करणे आवश्यक आहे, त्याच्या विचारांचा तर्क विचार करणे, त्याने मांडलेल्या युक्तिवादाच्या पुराव्यांचे मोजमाप निश्चित करणे.

समीक्षक त्याचे कलाविष्कार वाचण्याची ऑफर देतात, लेखकाच्या कार्याबद्दलची त्यांची धारणा प्रकट करतात. बर्\u200dयाचदा गंभीर लेख आपल्याला एखाद्या कार्याबद्दल किंवा कलात्मक प्रतिमेबद्दल पुनर्विचार करण्यास प्रवृत्त करते. प्रतिभापूर्वक लिखित लेखातील काही निर्णय आणि मूल्यमापने वाचकांसाठी खरी शोध असू शकतात आणि काहीतरी त्याला चुकीचे किंवा विवादास्पद वाटेल. एखाद्या विशिष्ट लेखकाच्या समान कार्याबद्दल किंवा त्याच्या कार्याबद्दल वेगवेगळ्या दृष्टिकोनांची तुलना करणे विशेषतः आकर्षक आहे. हे नेहमी विचारांसाठी समृद्ध साहित्य प्रदान करते.

एन.एम. करमझिन ते व्ही. व्ही. रोझानोव्ह पर्यंत 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या - 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन साहित्यिक आणि समीक्षात्मक विचारांच्या अग्रगण्य प्रतिनिधींचे कार्य या काल्पनिक शास्त्रामध्ये आहे. अनेक प्रकाशने ज्यावर लेखांचे ग्रंथ छापले जातात ते ग्रंथसूची दुर्मिळ बनले आहेत.

गृहीत-व्ही. चे समकालीन कसे ओळखतात या नृत्यशास्त्र आपल्याला आय.व्ही. किरीवस्की आणि व्ही. जी. बेलिस्की, ए. ग्रिगोरीव आणि व्ही. व्ही. रोझानोव्ह यांच्या नजरेतून पुष्किनचे कार्य पाहण्याची अनुमती देईल. १ th व्या शतकाच्या उत्तरार्धात टीका करून ग्रिबोएडॉव्हच्या विनोदी “वू फॉर विट” मधील नायकांचे मूल्यांकन कसे केले गेले हे जी. बेलिस्की, के. एस. अक्सकोव्ह, एस. पी. शेवरेव्ह. डी. आय. पिसारेव आणि डी. एस. मेरेझकोव्हस्की यांच्या लेखातील स्पष्टीकरण, ए. व्ही. द्रुझिनिन यांच्या कृतज्ञतेमुळेच, "गडद साम्राज्य" नव्हे तर, “गोंधळ” या त्यांच्या लेखनातील स्पष्टीकरण वाचकांना त्यांच्या "ओब्लोमोव्ह" या कादंबरीच्या अनुभवाची तुलना करता येईल. त्यात प्रवेश करणारा एकांतात तेजस्वी "किरण", परंतु रशियन राष्ट्रीय जीवनाचे अनेक-चेहर्याचे आणि बहुरंगी जग.

बरेच लोक, निःसंशयपणे, ते. लि. टॉल्स्टॉय यांच्या समकालीन लोकांच्या कार्याबद्दलच्या लेखाचा शोध असेल. एल. टॉल्स्टॉयच्या प्रतिभेची मुख्य वैशिष्ट्ये - त्याच्या नायकाच्या “आत्म्याची द्वंद्वाभाषा” दाखविण्याची क्षमता, “नैतिक भावनांची शुद्धता” - एन जी. चेरनिशेव्हस्की यांनी ओळखले आणि प्रकट केले त्यापैकी एक होते. “वॉर अँड पीस” वर एन. एन. स्ट्रॅकोव्हच्या लेखांविषयी, आम्ही अगदी बरोबर असे म्हणू शकतो की रशियन साहित्यिक टीकेची काही कामे आहेत जी त्यांच्या पुढे एल. टॉल्स्टॉयच्या योजनेत प्रवेश करण्याच्या दृष्टीने अचूकतेने आणि निरीक्षणाच्या सूक्ष्मतेमध्ये ठेवली जाऊ शकतात. मजकूर वरील. समीक्षकांचा असा विश्वास होता की लेखकांनी "आम्हाला एक वीर जीवनासाठी एक नवीन रशियन सूत्र दिले", पुष्किन नंतर पहिल्यांदा तो रशियन आदर्श प्रतिबिंबित करण्यास सक्षम झाला - "साधेपणा, दयाळूपणा आणि सत्य" याचा आदर्श.

विशेष म्हणजे रशियन कवितेच्या नशिबांवर कृत्रिम कथेत संग्रहित टीकाचे विचार. के. एन. बट्युश्कोव्ह आणि व्ही. ए. झुकोव्हस्की, व्ही. जी. बेलिस्की आणि व्ही. एन. मेकोव्ह, व्ही. पी. बोटकीन आणि आय. एस. अक्सकोव्ह, व्ही. एस. सोलोव्योव्ह आणि व्ही. व्ही. रोझोनोवा. येथे आपल्याला "हलकी कविता" च्या शैली आणि त्यांचे महत्त्व न गमाविलेल्या अनुवादाच्या तत्त्वांबद्दल मूळ निर्णय सापडतील, आम्हाला कवितेच्या "पवित्रांच्या" पवित्र - आत प्रवेश करण्याची इच्छा दिसू शकते - कवीच्या सर्जनशील प्रयोगशाळेत, एखाद्या गीतात्मक कार्यामध्ये विचार व्यक्त करण्याची वैशिष्ट्ये समजून घेण्यासाठी. आणि हे किती खरे आहे की या प्रकाशनांमध्ये स्पष्टपणे परिभाषित केलेले पुष्किन, लेर्मोनटोव्ह, कोल्ट्सव्ह, फेट, ट्युटचेव्ह आणि ए. के. टॉल्स्टॉय यांचे सर्जनशील व्यक्तिमत्व आहे!

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कठीण शोध आणि बहुतेक भांडण विवादांचा परिणाम म्हणजे 20 व्या शतकाच्या आरंभिक टीकाकारांनी पुष्किनच्या सुसंवाद आणि साधेपणाकडे पुष्किनला रशियन संस्कृती "परत" आणण्याची इच्छा केली. व्ही. व्ही. रोझानोव्ह यांनी "पुष्कीनकडे परत जाण्याची गरज आहे" अशी घोषणा केली: "मला प्रत्येक रशियन कुटुंबात त्याचा मित्र व्हावा अशी इच्छा आहे ... पुष्किनचे मन मूर्खपणाच्या प्रत्येक गोष्टीपासून रक्षण करते, त्याचे खानदानी अश्लील गोष्टी, त्याच्या आत्म्याचे अष्टपैलुपणा आणि त्याच्या आवडीपासून संरक्षण करते ज्याला "आत्म्याचे प्रारंभिक विशेषज्ञता" म्हटले जाऊ शकते त्यापासून संरक्षण करा.

आम्हाला आशा आहे की वाचक रशियन शब्दांच्या कलाकारांच्या कामांसाठी एक अनिवार्य मार्गदर्शक बनेल, या कामे खरोखरच समजून घेण्यास, त्यांची व्याख्या करण्याच्या वेगवेगळ्या पद्धतींची तुलना करण्यास, ज्याचे लक्ष वेधून घेतले नाही किंवा सुरुवातीला महत्वहीन व दुय्यम वाटले त्या वाचनात सापडेल.

साहित्य हे संपूर्ण विश्व आहे. त्याचे “सूर्य” आणि “ग्रह” यांचे त्यांचे सहकारी - साहित्यिक समीक्षक होते जे त्यांच्या अपरिहार्य आकर्षणाच्या कक्षेत पडले. आणि आम्हाला आमच्या शाश्वत साथीदारांना कॉल करण्यासाठी केवळ रशियन साहित्याचे अभिजातच नव्हे तर या समीक्षकांनी देखील आवडेल.

साहित्यिक टीका ही एकाच वेळी साहित्याबरोबरच उद्भवली कारण एखादी कलाकृती तयार करण्याच्या प्रक्रिया आणि त्याचे व्यावसायिक मूल्यांकन एकमेकांशी एकमेकांशी जोडलेले आहेत. शतकानुशतके, साहित्यिक समीक्षक सांस्कृतिक उच्चभ्रू लोकांचे होते, कारण त्यांना अपवादात्मक शिक्षण, गंभीर विश्लेषणात्मक कौशल्य आणि प्रभावी अनुभव घ्यावा लागला.

स्वतंत्र टीका म्हणून साहित्यिक टीका पुरातन काळामध्ये दिसून आली तरीही, ते केवळ १-16-१-16 शतकांतच आकार घेऊ लागले. मग समीक्षक एक निःपक्षपाती "न्यायाधीश" मानला जात होता, जो त्या कार्याचे साहित्यिक मूल्य, शैलीतील तोडगा, लेखकाची शाब्दिक आणि नाट्यपूर्ण प्रभुत्व यावर विचार करेल. तथापि, साहित्यिक टीका नवीन पातळीवर पोहोचू लागली, कारण साहित्यिक टीका स्वतःच वेगवान वेगाने विकसित झाली आणि मानवतावादी चक्रातील इतर विज्ञानांशी जवळून जुळली गेली.

१ of-१-19 व्या शतकात साहित्यिक समीक्षक, अतिशयोक्ती न करता “प्राक्तन च्या लवादा” होते कारण लेखकाची कारकीर्द बहुधा त्यांच्या मतावर अवलंबून असते. जर आज लोकांचे मत थोड्या वेगळ्या प्रकारे तयार झाले असेल तर त्या काळात अशी टीका होती की ज्याचा सांस्कृतिक वातावरणावर खूपच प्रभाव होता.

साहित्यिक समीक्षकांची कार्ये

साहित्य समजून घेण्याइतकेच गंभीरपणे साहित्यिक समीक्षक होणे शक्य होते. आजकाल एक पत्रकार आणि फिलॉयलॉजीपासून दूर असलेला लेखकही कलेच्या कार्याचे पुनरावलोकन लिहू शकतो. तथापि, साहित्यिक टीकेच्या उत्तरार्धात, हे कार्य केवळ साहित्यिक अभ्यासकच करू शकले जे तत्त्वज्ञान, राज्यशास्त्र, समाजशास्त्र, इतिहास या विषयांवरही कमी जाणत नव्हते. समीक्षकांची किमान कामे खालीलप्रमाणे होती.

1. एखाद्या कलाकृतीचे व्याख्या आणि साहित्यिक विश्लेषण;
2. सामाजिक, राजकीय आणि ऐतिहासिक दृष्टीकोनातून लेखकाचे मूल्यांकन;
3. पुस्तकाचे सखोल अर्थ प्रकट करणे आणि इतर कामांच्या तुलनेत जागतिक साहित्यात त्याचे स्थान निश्चित करणे.

एक व्यावसायिक समीक्षक स्वतःच्या श्रद्धा संक्रमित करून समाजावर नेहमीच प्रभाव पाडतो. म्हणूनच व्यावसायिक पुनरावलोकने त्यांच्या उपरोधिक आणि तीक्ष्ण सादरीकरणासाठी बर्\u200dयाचदा उल्लेखनीय असतात.

सर्वात प्रसिद्ध साहित्यिक समीक्षक

पश्चिमेस तत्त्वज्ञानी प्रारंभी सर्वात शक्तिशाली साहित्यिक समीक्षक होते, त्यापैकी जी. लेसिंग, डी. डीड्रो, जी. हेन. व्ही. ह्युगो आणि ई. झोला सारख्या पूजनीय समकालीन लेखकांनी वारंवार नवीन आणि लोकप्रिय लेखकांचे परीक्षण देखील दिले.

उत्तर अमेरिकेत, ऐतिहासिक कारणांमुळे वेगळ्या सांस्कृतिक क्षेत्राच्या रूपात साहित्यिक टीका नंतरच्या काळात विकसित झाली, म्हणूनच, विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस त्याचा उन्माद आधीच खाली आला. या काळात व्ही.व्ही. ब्रूक्स आणि व्ही.एल. पॅरिंग्टनः अमेरिकन साहित्याच्या विकासावरच त्यांचा सर्वाधिक प्रभाव होता.

रशियन साहित्याचा सुवर्णकाळ सर्वात मजबूत टीकाकारांसाठी प्रसिद्ध होता, त्यापैकी सर्वात प्रभावशाली:

• डी.आय. पिसारेव,
• एन.जी. चेर्निशेव्हस्की,
• एन.ए. डोब्रोलिबुव
• ए.व्ही. ड्रुझिनिन,
• व्ही.जी. बेलिस्की.

त्यांच्या कृती अद्याप शालेय आणि विद्यापीठाच्या अभ्यासक्रमात साहित्याच्या उत्कृष्ट नमुनांसह समाविष्ट आहेत, ज्यात ही पुनरावलोकने समर्पित केली गेली.

उदाहरणार्थ, व्यायामशाळा किंवा विद्यापीठातून पदवी प्राप्त करू शकणारा व्हिसरियन ग्रिगोरीव्हिच बेलिस्की १ thव्या शतकातील साहित्यिक टीकेतील सर्वात प्रभावशाली व्यक्ती ठरला. पुष्किन आणि लेर्मनटोव्ह ते डेर्झाव्हिन आणि मेकोव्ह या अत्यंत प्रसिद्ध रशियन लेखकांच्या कामांवर त्यांनी शेकडो पुनरावलोकने आणि डझनभर मोनोग्राफ लिहिले. बेलिस्कीने त्यांच्या कामांमध्ये केवळ त्या कामाचे कलात्मक मूल्यच मानले नाही तर त्या काळातील सामाजिक-सांस्कृतिक प्रतिमानातही त्याचे स्थान निश्चित केले. कल्पित समीक्षकांची स्थिती कधीकधी अत्यंत कठोर, नष्ट झालेल्या रूढीवादी होती, परंतु आजपर्यंत त्याचा अधिकार उच्च स्तरावर आहे.

रशियामधील साहित्यिक टीकेचा विकास

साहित्यिक टीकेची सर्वात मनोरंजक परिस्थिती कदाचित 1917 नंतर रशियामध्ये विकसित झाली आहे. या काळात पूर्वी कधीही कोणत्याही उद्योगाचे राजकारण झाले नव्हते आणि साहित्यही त्याला अपवाद ठरले नाही. लेखक आणि समालोचक शक्तीचे एक साधन बनले आहेत ज्याचा समाजावर प्रभावशाली प्रभाव पडतो. आम्ही असे म्हणू शकतो की टीका यापुढे उच्च लक्ष देत नाही, परंतु केवळ सत्तेची कार्ये सोडविली:

• देशाच्या राजकीय दृष्टिकोनातून न बसणा a्या लेखकांचे कठोर उच्चाटन;
• साहित्याच्या "विकृत" समजुतीची निर्मिती;
• सोव्हिएत वा literature्मयाचे “योग्य” नमुने तयार करणा a्या लेखकांच्या आकाशगंगेला प्रोत्साहन;
• लोकांची देशभक्ती कायम ठेवणे.

का, सांस्कृतिक दृष्टिकोनातून सांगायचे तर राष्ट्रीय साहित्यातील हा काळा काळ होता, कारण कोणत्याही मतभेदांचा कठोर छळ केला जात होता आणि खरोखर प्रतिभावान लेखकांना संधी निर्माण करण्याची संधी नव्हती. म्हणूनच सरकारच्या प्रतिनिधींनी साहित्यिक समीक्षक म्हणून काम केले हे आश्चर्यकारक नाही, त्यापैकी डी.आय. बुखारीन, एल.एन. ट्रॉटस्की, व्ही.आय. लेनिन. साहित्याच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांवर राजकारण्यांची स्वतःची मते होती. त्यांचे गंभीर लेख प्रचंड मुद्रित धावांमध्ये छापले गेले होते आणि ते केवळ प्राथमिक स्त्रोतच नव्हे तर साहित्यिक टीकेतील अंतिम अधिकार मानले जात होते.

सोव्हिएट इतिहासाच्या कित्येक दशकांमध्ये साहित्यिक टीकेचा व्यवसाय जवळजवळ निरर्थक ठरला आणि वस्तुमान दडपशाही आणि फाशीमुळे त्याचे प्रतिनिधी फारच कमी होते.

अशा "वेदनादायक" परिस्थितीत, विरोधी विचारसरणीच्या लेखकांचे स्वरूप अपरिहार्य होते, त्यांनी एकाच वेळी समीक्षक म्हणून काम केले. निश्चितच, त्यांचे कार्य निषिद्ध वर्गाचे होते, म्हणून बरेच लेखक (ई. झामातिन, एम. बुल्गाकोव्ह) इमिग्रेशनमध्ये काम करण्यास भाग पाडले गेले. तथापि, ते त्यांचे कार्य आहे जे त्या काळातील साहित्यातील वास्तविक चित्र प्रतिबिंबित करते.

ख्रुश्चेव "पिघलना." दरम्यान साहित्यिक टीकेतील नवीन पर्वाची सुरुवात झाली. व्यक्तिमत्त्व पंथ हळूहळू पदार्पण आणि विचारांच्या अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याशी संबंधित रीतीने रशियन साहित्य पुन्हा जिवंत केले.

साहित्याच्या मर्यादा व राजकीयकरण अदृश्य झाले नाही, तथापि, दंतवैज्ञानिक नियतकालिकांमध्ये ए. क्रोन, आय. एह्रेनबर्ग, व्ही. कावेरिन आणि इतर कित्येकांचे लेख दिसू लागले, जे आपले मत व्यक्त करण्यास घाबरत नाहीत आणि वाचकांची मने वळवीत आहेत.

साहित्यिक टीकेची वास्तविक लाट केवळ नव्वदच्या दशकाच्या सुरुवातीलाच आली. लोकांच्या प्रचंड उलथापालथांसमवेत “मुक्त” लेखकांचा प्रभावशाली तलाव होता, जी जीवनाच्या धोक्याशिवाय वाचू शकत होती. व्ही. अस्टॅफिएव्ह, व्ही. व्हियोस्त्स्की, ए. सॉल्झनीट्सिन, सी. आईटमॅटोव्ह आणि शेकडो अन्य प्रतिभावान शब्दाच्या व्यावसायिकांविषयी व्यावसायिक वातावरणात आणि सामान्य वाचकांद्वारे जोरदार चर्चा झाली. एकतर्फी टीका विवादाच्या जागी घेतली गेली, जेव्हा प्रत्येकजण पुस्तकाबद्दल आपले मत व्यक्त करू शकला.

आजकाल, साहित्यिक टीका एक उच्च विशिष्ट क्षेत्र आहे. साहित्याचे व्यावसायिक मूल्यांकन ही केवळ वैज्ञानिक वर्तुळातच मागणी असते आणि साहित्यिकांच्या लहान लहान वर्तुळात ते खरोखरच मनोरंजक आहे. या विषयी किंवा त्याबद्दल लेखकांचे मत व्यावसायिक विवेचनाशी संबंधित नसलेल्या विपणन आणि सामाजिक साधनांच्या संपूर्ण स्पेक्ट्रमद्वारे तयार केले जाते. आणि ही परिस्थिती आपल्या काळाची केवळ एक आवश्यक गुणधर्म आहे.

परिचय

आधुनिक सैद्धांतिक संकल्पनांमध्ये साहित्यिक आणि कलात्मक टीकेचे सार (बी. आय. बुर्सोव, व्ही. आय. कुलेशोव, व्ही. व्ही. कोझिनोव, ए. कुरीलोव, जी. एन. पोसपेलोव्ह, व्ही. ई. हॅलिसेव्ह, यू) यांचे प्रतिनिधित्व. आय. सुरोवत्सेव्ह, ए.जी. बोचारोव, व्ही.पी. मुरॉम्स्की). टीकेतील वैज्ञानिक, पत्रकारितेचे आणि कलात्मक पैलू, त्यांचे विविध परस्परसंबंध होण्याची शक्यता. टीकेची मूल्यांकन करणारी बाजू, सध्याच्या कार्यप्रणालींसह वर्तमान साहित्य प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित करते.

साहित्यिक विषयांसह टीकेचा आधुनिक सहसंबंध. कार्यपद्धती आणि कार्यपद्धती, संशोधनाचे खंड आणि विषय, त्याची उद्दीष्टे, पैलू आणि शैली यांच्या आधारे साहित्यिक टीका आणि टीका यांचे वर्गीकरण.

साहित्य आणि त्याच्या विकासाची सद्यस्थिती समजण्यासाठी टीकेच्या इतिहासाचा अभ्यास करण्याची गरज आहे.

त्यांच्या उत्क्रांतीत समाज आणि साहित्याच्या आत्म-चैतन्याचे अभिव्यक्ती म्हणून साहित्यिक टीका. 1917 नंतर रशियन साहित्यावर टीका होण्याचा आकलन, त्याचा थेट परिणाम.

कोर्समधील अभ्यासाचा विषय म्हणजे लेखकांच्या संघटना आणि समालोचकांचे सार्वजनिक आणि साहित्यिक व्यासपीठ, त्यांचे कार्यपद्धती आणि सैद्धांतिक-गंभीर समस्या तयार करणे, साहित्यिक कृतींचे मूल्यांकन करण्याचे सिद्धांत; त्यांच्या काळातील सर्वात स्पष्ट किंवा प्रकट लेखकांचे कार्य; शैली, रचनात्मक रचना आणि गंभीर कामांची शैली तसेच साहित्यिक टीकेच्या इतिहासाची वस्तुस्थिती, दिलेल्या ऐतिहासिक कालावधीत वर्तमान साहित्यिक टीकेवर शैक्षणिक साहित्यिक टीकेच्या प्रभावाच्या प्रमाणात, त्यांच्या अधिक किंवा कमी सक्रिय संवादावर अवलंबून.

एक्सआयएक्स-एक्सएक्सएक्स शतकानंतरच्या परिस्थितीतून 1917 नंतरच्या जीवनात आणि साहित्यातील परिस्थितीतील मूलभूत फरक. वा processमय प्रक्रियेचा अविभाज्य भाग म्हणून टीका ही साहित्यापेक्षा मोठ्या प्रमाणात सामाजिक परिस्थितीवर अवलंबून असते.

१ 17 १ after नंतर रशियाच्या साहित्यिक टीकाच्या कालावधीतील समस्या. त्याच्या अस्तित्वाच्या प्रमुख टप्प्यांच्या कालक्रमानुसार सीमा: १ 17 १17 ते मध्य-50० च्या दशकापर्यंत. - हळूहळू बळकटी आणण्याचा आणि निरंकुश सामाजिक दृष्टिकोनाचे एकत्रीकरण करण्याची वेळ, साहित्य आणि टीकेसह जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांचे राष्ट्रीयकरण; 50 च्या उत्तरार्धापासून ते 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापर्यंत - हळूहळू विरोधाभास होणारा काळ, एकट्याने, एकुलतावादी चेतनाचे निर्मूलन, त्याचे सर्वांगीण संकट; 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धानंतर - एकुलतावादी समाजवादाच्या संकटाची वेळ, रशियाच्या विकासाच्या वेगवेगळ्या मार्गांच्या समर्थकांमधील तीव्र संघर्ष, नवीन सामाजिक परिस्थितीत साहित्य आणि साहित्यिक टीकेसाठी एक स्थान शोधणे आणि राज्य संस्था स्वतंत्रपणे त्यांच्या अस्तित्वाची सुरुवात.

लक्षणीय भिन्न कालावधीच्या मोठ्या ऐतिहासिक टप्प्यांच्या चौकटीत अलगाव. गृहयुद्धाची वेळ ही समाज आणि साहित्य या दोहोंचे विभाजन आहे, क्रांतीच्या संबंधात समीक्षकांचे विभाजन: जे ते स्वीकारतात, ज्यांना ते स्वीकारत नाहीत आणि अपवादात्मक आहेत यावर जोर दिला जातो. प्रकाशन क्षमतांमध्ये एकाधिक कपात. 20 च्या पहिल्या सहामाहीत. - टीकेच्या विरोधातील प्रवृत्तींचे संबंधित संतुलन, परदेशात रशियन साहित्यिक असलेल्या रशियन लेखकांचे तुलनेने विस्तृत संपर्क (रशियन बर्लिनची घटना). 20 चे उत्तरार्ध - 30 च्या दशकाचा प्रारंभ. - सोव्हिएत वा literature्मयीन आणि संबंधित टीका ही मार्क्सवादी अभिमुखतेसह स्वतंत्रपणे विचार करणार्\u200dया लेखकांच्या गर्दीतून भाग पाडण्याची सक्ती केली. 30 चे दशक - सर्वोत्कृष्ट समीक्षक आणि त्यांचा चेहरा वाचविण्यासाठी काही मासिकेच्या प्रयत्नात निरंकुश वृत्तींचे एकत्रीकरण; बुद्धीवाद्यांविरूद्ध सामूहिक दडपशाही दरम्यान टीका अधिकतम कमकुवत करणे. महान देशभक्त युद्धाची वर्षे - टीकेची पूर्वीची संभाव्यता पुनर्संचयित करण्याच्या व्यावहारिक अशक्यतेसह साहित्यिक विचारांचे एक नातेवाईक, आंशिक मुक्ती. 40 च्या दशकाचा उत्तरार्ध - 50 च्या दशकाचा प्रारंभ. - साहित्य आणि टीकेची अत्यंत घसरण, सर्वसमावेशक कल्पनारम्य आणि सार्वजनिक चेतनाची पौराणिक कथा, जे 1954 मध्ये अंशतः हलली.

50 चे उत्तरार्ध. - प्रथम, सार्वजनिक चेतनाची त्वरित वाढ होणारी वेळ, साहित्य आणि टीकेतील त्याचे प्रकटीकरण, निरंकुश वृत्ती असलेल्या अनेक लेखकांनी हळूहळू मात करण्याच्या काळाची वेळ. 60 चे दशक - साहित्यिक टीकेच्या ट्रेंडच्या उदयाची वर्षे, केवळ वैयक्तिक लेखकांनाच जुन्या कथांकडे दुर्लक्ष करणे, टीकेच्या व्यावसायिकतेत आणि विशेषत: साहित्यिक टीकेचा उल्लेखनीय वाढ. 70 चे दशक - 80 च्या पहिल्या सहामाहीत - सामाजिक स्थिरता, मतभेदांचे दडपण आणि त्याच वेळी साहित्याच्या पातळीत लक्षणीय वाढ झाली ज्यास पूर्वीपेक्षा अधिक काळजीपूर्वक आणि संतुलित टीका मिळाली. 1986-1987 - "ग्लासनोस्ट" ची सुरुवात, नव्याने परवानगी दिलेल्या "अँटी-स्टालनिझम" चे पुनरुज्जीवन; 1988-1989 - मुख्य सेन्सॉरशिप प्रतिबंध हटविणे, जनजागृतीचे अधिक जटिल वेगळेपण, त्याच्या "विलोपन" ची सुरूवात, मतांच्या विस्तृत बहुलतेचे एकत्रीकरण आणि टीका या प्रक्रियेचे प्रतिबिंब, परदेशातील रशियन "परतावा"; १ 199 199 १ नंतर - सामाजिक सुधारणांचा काळ - वा criticism्मयिक टीकेतील राजकारणाची कमकुवतपणा (राजकारणाला विरोध म्हणून), त्यापूर्वीचा वैचारिक "संघर्ष" न करता स्वतःचा विशिष्ट विषय आणि वाचक शोधण्याचा प्रयत्न.

हा कोर्स केवळ इतिहासातील सर्वोत्कृष्ट टीकाच नव्हे तर सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण अभ्यासही ठरतो ज्याने साहित्य प्रक्रियेवर (अगदी नकारात्मकतेसह) प्रभाव पाडला किंवा त्याचा पुरेशी अभिव्यक्ती बनली. शक्य तितक्या विद्यार्थ्यांपर्यंत विविध प्रकाशनांच्या प्रवेशयोग्यतेची डिग्री विचारात घेतली जाते.

1917 पासून ते 30 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात साहित्यिक टीका.

ऑक्टोबरनंतरच्या काळातील साहित्यिक टीकेच्या अस्तित्वासाठी विशेष अटी. साहित्याचे "राष्ट्रीयकरण" करण्याची प्रक्रिया आणि टीका साहित्यिक "व्यवसाय" आयोजित करण्याच्या मार्गाने बदलण्याचा प्रयत्न करते. या प्रक्रियेचे हळूहळू स्वरूप, 20 च्या शेवटी त्याचा वेग. गंभीर लढायातील सहभागींच्या अत्यंत मोठ्या आणि वैविध्यपूर्ण रचनांसह सरकारच्या हेतूंचा टक्कर - वेगवेगळ्या स्तरातील सौंदर्यात्मक संस्कृती असलेले लोक आणि दोन्ही नैतिक प्रवृत्तींचे बहु-रंगीत वर्ण (परंपरागत तत्परतेपासून सत्तेच्या उत्कट इच्छेपर्यंत समाजाची सेवा करण्यासाठी) आणि सामाजिक-राजकीय गोष्टी (क्रांतीस नकार देण्यापासून ते रोमँटिक भ्रमांपर्यंत) तिच्या खात्यावर). 20 च्या दशकाच्या साहित्यिक टीकेच्या विकासावर प्रभाव. साहित्यिक संघटना आणि गट यांचे अस्तित्व यासारखे तथ्य. त्यांचे वैशिष्ट्य.

साहित्यिक आणि सांस्कृतिक धोरणाच्या मुद्द्यांवरील व्ही. आय. लेनिन, एल. डी. ट्रॉटस्की, जी. ई. झिनोव्हिएव्ह, एल. बी. कामिनेव, एन. आय. बुखारीन आणि इतर बोल्शेविक नेत्यांचे भाषण. क्रांतिकारक नंतरच्या साहित्याविषयी आणि टीकेच्या संज्ञेविषयी ट्राट्स्कीच्या पुस्तकाचे साहित्य आणि क्रांती (१ 23 २ 19) यांचा प्रभाव. “सर्वहारा लेखक”, “शेतकरी लेखक”, “प्रवास सहकारी” अशा संकल्पनांचा परिचय. त्यांचे विस्तृत वितरण, पार्टी प्रेस आणि अधिकृत कागदपत्रांसह. गट संकटाच्या उद्देशाने या संकल्पनांचा वापर. संकल्पनांच्या स्पष्टीकरण आणि लेखकाच्या सर्जनशील शक्यतांच्या दृष्टिकोनावर व्यापक अर्थाने अश्लील समाजशास्त्र च्या पद्धतशीर मार्गदर्शक तत्त्वांचा प्रभाव. “नेपोस्टोव्स्काया” आणि रॅपियन टीका (बी. व्होलिन, एल. सोसनोव्हस्की, जी. लेलेविच, एल. अ\u200dॅवरबाखी आणि इतर) यांचा “विकासात्मक” स्वर.

सत्तेच्या हुकूमशाहीचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न आणि कलेच्या स्वातंत्र्याचा बचाव. अहंकार-भविष्यवादी व्ही. आर. खोविन, बोलशेविक सरकारला विरोध करणारे आणि त्यांचे स्वतंत्र नियतकालिक बुक कॉर्नर. ई. झम्यातिन (१8484-19-१-19 )37) यांनी लिहिलेले "हेरेटिकल" लेख, त्यांचा कट्टरपणाचा निषेध, विकासाच्या अनंततेच्या कल्पनेचा बचाव ("शेवटची संख्या" माहित नसलेल्या क्रांतीची प्रतिमा), संधीवादाचा नकार. “मी घाबरतो” (१ 21 २१) हे रशियन साहित्याचे आध्यात्मिक स्वातंत्र्य गमावल्यास त्याच्या संभाव्य अधोगतीचा अंदाज आहे. शास्त्रीय साहित्याच्या परंपरेसह रौप्ययुगाच्या कर्तृत्वाचे संश्लेषण करणारी एक कला म्हणून "न्यूरोलिझम" ही संकल्पना. कला मध्ये पारंपारिक फॉर्म संरक्षण आणि निसर्गवादी प्रवृत्ती टीका. वर्तमान साहित्याचा आढावा. झमायतीनच्या लेखांमध्ये कवितेच्या समस्या. टीकेपासून त्याला सक्तीने सोडले. एल. एन. लंट्स (1901-1924) आणि त्यांचे सौंदर्यशास्त्र स्वत: ची किंमत आणि कला स्वायत्ततेचे संरक्षण; Lunts लेखात प्लॉट जोडण्याची समस्या. रोग, पश्चिमेला प्रस्थान, लवकर मृत्यू. कलेच्या सौंदर्यात्मक स्वायत्ततेचा बचाव आणि स्वरूपाचे सौंदर्यविषयक विश्लेषण संशोधकांच्या केंद्रस्थानी ठेवण्याची मागणी (बी. एम. आयशॅनबॅम, यू. एन. त्यानानोव्ह, व्ही. बी. श्लोवस्की). “पास” गटाच्या सदस्यांच्या गंभीर भाषणांमध्ये (1920 च्या उत्तरार्धात) कलाकारांच्या अध्यात्मिक स्वातंत्र्याची पुष्टीकरण.

आरसीपीच्या केंद्रीय समितीचा ठराव (बी.) १ June जून, १ 25 २. "कल्पित क्षेत्रात फील्ड ऑन पार्टी पॉलिसी" आणि टीकेच्या परिस्थितीवर त्याचा परिणाम. साहित्यिक जीवनात संकटाची वाढ. स्वतंत्र टीकेमधून हळूहळू गर्दी होत आहे. बर्\u200dयाच मासिकांच्या प्रकाशनाचा अंत - “रशियन समकालीन”, “रशिया” (“न्यू रशिया”), आणि पी.

१ ne. Of ची महत्वपूर्ण मोहीम, युएपीन विरुद्ध आरएएपीने उघडली. झमायतीन, बी. पिलन्याक, एम. बुल्गाकोव्ह, ए. प्लेटोनोव, आय. कटाएव, आर्टेम वेस्ली इत्यादी जीवनाचे राजकीयकरण करण्याच्या वातावरणामध्ये औपचारिक शाळा घसरल्या. व्ही. श्क्लोव्हस्की (1930) यांनी "एक वैज्ञानिक त्रुटीचे स्मारक". कम्युनिस्ट Academyकॅडमी (1930) मधील "पास" ची चाचणी. व्ही. पेरेवरझेव्हच्या कार्यपद्धतीचे प्राक्तन: 20-30 च्या वळणाच्या वेळी त्याच्या शाळेचा पराभव;

केवळ “अश्लील” (अमूर्त-वर्ग) समाजशास्त्र नाही तर पेरेर्झेव्ह प्रणालीचे सकारात्मक पैलू (कामाचे स्वरुप आणि सामग्री या दोन्ही गोष्टींच्या कलात्मक विशिष्टतेचा शोध, सर्वांगीण विश्लेषणाची इच्छा, साहित्यिकातील सचित्रतेचा नकार आणि “प्रासंगिकता” या कलाकृतीचा पर्याय).

एखाद्या कलाकृतीच्या मूल्यांकनात राजकीय निकषांचा अवलंब करणे. रा.ए.पी. च्या समालोचकांनी आणि मायकोव्हस्कीच्या नशिबी घोषित केलेली साहित्यातील वर्गाच्या संघर्षाची तीव्रतेची कल्पना. अखिल-संघीय कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविकच्या केंद्रीय समितीचा ठराव "साहित्यिक आणि कलात्मक संघटनांच्या पुनर्रचनेवर" (१ 32 )२) आणि आरएपीचे विघटन. साहित्यिक वातावरण सुधारण्यासाठी लेखन समुदायाच्या अपूर्ण आशा. साहित्यिक "मंत्रालय" ची निर्मिती - सोव्हिएत लेखकांची एक संघटना.

साहित्यिक टीका: गंभीर भाषणे, समस्या, सर्वात महत्वाचे प्रतिनिधी, शैली आणि फॉर्मची सर्वात महत्त्वाची "केंद्रे". समीक्षात्मक विचारांचा "Syncretism": त्या वेळी अभिनय करणार्\u200dया समीक्षकांच्या क्रियाकलापांमध्ये संयोजित कार्ये, सैद्धांतिक आणि ऐतिहासिक-साहित्यिक समस्यांच्या समाधानासह गंभीर कार्ये.

मासिके (क्रॅस्नाय नोव्ह, लेफ, न्यू वर्ल्ड, यंग गार्ड, ऑक्टोबर, रशियन समकालीन) आणि विशेष सामाजिक-राजकीय आणि साहित्यिक मासिके (प्रेस आणि क्रांती, "पोस्टवर", "साहित्यिक पोस्टवर") विद्यमान साहित्यिक प्रक्रियेची आणि त्याच्या वैयक्तिक सहभागाच्या सर्जनशीलतेचे मूल्यांकन करण्यासाठी, टीका करण्याची पद्धत स्थापित करणे आणि साहित्याच्या विकासाच्या सर्वात महत्वाच्या सैद्धांतिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी. साहित्यिक पोर्ट्रेट, समस्याग्रस्त लेख, मासिकांमधील प्रचलित साहित्य शैली म्हणून पुनरावलोकन. आढावा लेखांमधील सद्य साहित्य प्रक्रियेचा विचार. समस्याप्रधान आणि विषयासंबंधी विश्लेषणाचा दृष्टीकोन. ए. व्ही. लुनाचार्स्की यांचे लेख (ऑक्टोबर क्रांती आणि साहित्य, १; २ Soviet; सोव्हिएट लिटरेचर ग्रोथचे स्टेज, १ 27 २27), ए. के. व्हॉरॉन्स्की (आधुनिक साहित्यिक मन: स्थिती, १ 22 २२; गद्य लेखक आणि फोर्जचे कवी) ", १ 24 २24), व्ही.पी. पोलोन्स्की. दहा वर्षांच्या अस्तित्वाच्या नवीन साहित्याचा ऐतिहासिक आणि साहित्यिक आढावा घेण्याचा पहिला प्रयत्न (व्याप. पोलोंस्की, ए. लेझनेव्ह).

समीक्षकांच्या सौंदर्यात्मक स्थितीच्या समग्र अभिव्यक्तीचा व्यापक स्वरुप म्हणून गंभीर लेखांच्या पुस्तकाचे प्रकाशन. ए. व्हॉरॉन्स्की, डी. गोरबोव्ह, ए. लेझनेव्ह, एल. अ\u200dॅवरबाख, ए. लुनाचार्स्की, व्ही. श्लोवस्की, इ. ची पुस्तके.

दिलेल्या कालावधीच्या गंभीर विचारांच्या विकासाचा एक प्रकार आणि साहित्याच्या विकासावर त्याचा प्रभाव होण्याची शक्यता म्हणून चर्चा. चर्चेत असलेल्या समस्येची श्रेणी: साहित्यिक प्रक्रियेमध्ये फरक करण्याची आणि आधुनिक साहित्यात लेखकाच्या जागेचे मूल्यांकन करण्याची समस्या; कलेचा वास्तविकतेशी संबंध आणि कलेच्या उद्देशाचा प्रश्न.

सर्जनशील प्रक्रियेत तर्कसंगत आणि असमंजसपणाचे प्रमाण, सामान्यीकरणाच्या सशर्त आणि जीवनासारखे प्रकार; व्यक्तिमत्व समस्या आणि मानवी प्रतिमेची तत्त्वे; त्या काळाच्या नायकाची समस्या;

आधुनिक साहित्याच्या विषयासंबंधी आणि समस्याप्रधान प्रवृत्तीची आकलन; शैली आणि शैली समस्या; सोव्हिएत साहित्याची नवीन पद्धत वैशिष्ट्यीकृत करण्याचा प्रयत्न करतो कवी आणि गद्य लेखकांच्या टीकेस महत्त्वपूर्ण योगदान.

साहित्यिक विकासाच्या दोन काळातील जोड म्हणून ऑक्टोबर-पूर्व कविता शाळेच्या प्रतिनिधींची टीका भाषणे. ए.ए. ब्लॉक (1880-1921) चे गंभीर गद्य. इतिहासाची सांस्कृतिक संकल्पना. साहित्यिक घटनेच्या स्पष्टीकरणातील अलंकारिक-वैचारिक तत्व. शोकांतिकेच्या कलांच्या दूरदर्शी क्षमतेची पुष्टीकरण. "फायदा" आणि कलाकाराच्या स्वातंत्र्याचा प्रश्न.

व्ही. ब्राईसोव्हची साहित्यिक आणि गंभीर क्रियाकलाप (1873-1924). नवीन प्रकारच्या संस्कृतीच्या समस्येचे विधान. "काल, आज आणि उद्या रशियन कवितेचे" म्हणून प्रतीकवाद, भविष्यवाद आणि सर्वहारा कवींच्या अपेक्षित श्लोकांचे स्पष्टीकरण. काव्यात्मक औपचारिकतेकडे, प्रतिमाकारांच्या शुद्ध निर्मितीबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन. नवीन साहित्य आणि फॉर्मसह सर्व साहित्यिक हालचाली एकाच प्रवाहात विलीन होण्याचा अंदाज. ब्रुस गंभीर पद्धतीचा अमूर्त इतिहासवाद.

एन. एस. गुमिलिव्ह यांनी लिहिलेले “रशियन कवितेवरील पत्र” (१ 23 २23) चे प्रकाशन. 20 च्या दशकातील काव्यात्मक संस्कृतीच्या विकासासाठी त्यांचे महत्त्व. "कवींची कार्यशाळा" च्या पंचांगातील लहान आढावा, 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या एम. ए. कुझमीन यांचे लेख. - सौंदर्याचा नमुने चव   समालोचक

ओ. ई. मॅंडेलस्टॅम (१ 18 -19 १-१-19 )38) चा गंभीर गद्य हा एक जागतिक सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक संदर्भात आणि त्याच वेळी फिलॉसॉजीच्या दृष्टीकोनातून त्याच्या शतकाच्या प्रलयांचा आकलन करण्याचा कलात्मक प्रयत्न आहे. "सेंट्रीफ्यूगल" युरोपियन कादंबरीच्या शेवटी एक विधान. क्रांतिकारक "क्लासिकिझम" चा प्रबंध. मंडेलस्टामच्या गंभीर मार्गाचा विरोधाभास (कविता पुस्तक, 1928).

1920 आणि 1930 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या टीका

ए.व्ही. लुनाचार्स्की (1875-1793) चे शैक्षणिक आणि प्रसार टीका. जागतिक संस्कृतीचा वारसदार म्हणून “सर्वहारा संस्कृती” ची घोषणा. भविष्यातील कलात्मक कामगिरीच्या भव्यतेवर विश्वास आणि शास्त्रीय परंपरेचे महत्त्व ओळखले जाते. कलेच्या विविध प्रवृत्तींचा राज्यकर्ता म्हणून लुनाचार्स्कीच्या दृष्टिकोणात सापेक्ष सहिष्णुता आणि रुंदी. वास्तववादासाठी समर्थन, साहित्यातील सर्वात “डाव्या विचारवंतांची” टीका आणि औपचारिक घटना. सर्वात प्रख्यात सोव्हिएत लेखकांविषयी लेख. एम. गोर्की, व्ही. मायकोव्हस्की, एम. शोलोखोव यांच्या कार्यावर प्रकाश टाकत आहे. आधुनिक सोव्हिएट वा of्मयातील सिद्धांतातील समस्यांचा विकास. "लेनिन आणि साहित्यिक टीका" हा लेख (१ 32 culture२) लेनिनवादला पद्धतशीरपणे सिद्ध करण्यासाठी संस्कृतीचा अभ्यास करण्यासाठी आणि त्यावर पक्षाच्या प्रभावाचा अभ्यास करण्यासाठी नवीन कार्यपद्धती म्हणून केलेला पहिला प्रयोग आहे. लुनॅचार्स्की यांच्या टीकेचे पत्रकारितेचे स्वरूप. बर्\u200dयाच लेखांच्या सुरूवातीच्या मुद्द्यांमधील सरलीकृत समाजशास्त्राचे घटक.

ए.के. वोरोन्स्की (1884-1937) - पहिल्या सोव्हिएत "फॅट" मॅगझिनचे संपादक "क्रॅस्नाया नव" (1921-1927). व्होरोन्स्कीचे सैद्धांतिक आणि साहित्यिक दृश्ये आणि "पास" गटाच्या समीक्षकांची स्थिती. वास्तविकतेची अनुभूती आणि सर्जनशील प्रभुत्व यांचे एक विशेष रूप म्हणून कलेची ओळख. "तात्काळ इंप्रेशन" ची सिद्धांत, श्रद्धाविषयक अभ्यास आणि नाटके यांचे नकार. वोरोन्स्कीची उच्च सौंदर्याचा चव. अभिजात वारसा संरक्षण या काळातले सर्वात प्रतिभावान लेखक म्हणून “सहकारी प्रवासी” यांच्या कार्यासाठी समीक्षकांचे प्राधान्य; साहित्यात वास्तववादी तत्त्वांचे संरक्षण;

"नवीन वास्तववाद" ही संकल्पना, ऐतिहासिकवादाच्या गरजेचा प्रबंध. "लिपिकवाद" आणि "कॅशलेस लिपिक कार्य", सर्व कलात्मकदृष्ट्या मौल्यवान आहे आणि त्यांचे संरक्षण आणि जतन करण्याची इच्छा यांच्यासह एक तीव्र विवाद. व्होरोन्स्की यांनी केलेल्या ठोस टीकेला प्राधान्य देणारे साहित्यिक पोर्ट्रेट. एस. एसेनिन यांच्या कार्याच्या, इव्हगेनच्या काही पैलूंच्या मूल्यांकनांमध्ये काळाच्या पूर्वग्रहांना श्रद्धांजली. झमायतीना. व्होरन्स्कीने टीका आणि पत्रकारितेपासून सक्तीने सोडले.

व्ही.पी. पोलोन्स्की (१8686-19-१-19 )२) - गंभीर बायबलोग्राफिक प्रकाशनाचे संपादक “प्रेस अँड रेव्होल्यूशन” (१ 21 २१-१-19))) आणि “न्यू वर्ल्ड” (१ 26 २26-१-19 )१) - २० च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील सर्वात लोकप्रिय मासिक. "नवीन विश्व" प्रतिभावान लेखकांकडे आकर्षित - विविध गट आणि "वन्य" (स्वतंत्र), समर्पित   त्यांना पोल्न्स्कीचा लेख. "सहकारी प्रवासी" आणि सर्वहारा लेखकांमधील "कलात्मकता" आणि "वैचारिक" च्या टीकेचे यांत्रिक वेगळेपणाने व्यवहारात मात केली. वैचारिक आणि सौंदर्यात्मक मूल्यमापनांच्या वस्तुस्थितीची सुसंगत इच्छा. टीकाची कार्ये, विश्लेषणात्मक आणि पद्धतशीर भेटवस्तूंची भाषा आणि प्रतिमेकडे बारीक लक्ष. "लिपिकवाद" आणि "लेफ्ट्स" च्या सिद्धांतांसह विवाद. "रोमँटिक रिअलिझम" चा प्रबंध. लेख “कला आणि सार्वजनिक वर्ग. सामाजिक सुव्यवस्थेच्या सिद्धांतावर ”(१ 29 29)). "चैतन्य आणि सर्जनशीलता" (1934) अभ्यासातील अंतर्ज्ञानाचा खंडन.

ए लेझनेव्ह (टोपणनाव ए. गोरेलिक, १9 3 -19 -१3838)) हा पासचा अग्रगण्य सिद्धांत आणि समीक्षक आहे. "मानवी चेह with्यासह समाजवाद" ही कल्पना ए. लेझनेव्हला कलात्मकदृष्ट्या कल्पनारम्य पुनर्निर्मितीचा एक विशिष्ट मार्ग म्हणून सर्जनशील प्रक्रियेतील अंतर्ज्ञानाच्या भूमिकेचा बचाव, "सेंद्रिय" सर्जनशीलता "या संकल्पनेचे मूल्यांकन करण्याचा प्रारंभ बिंदू आहे. वास्तववाद विरूद्ध संघर्ष दररोज संघर्ष. बढती आणि "पास" ("नवीन मानवतावाद", "प्रामाणिकपणा", "मोझर्टियानिझम", "सौंदर्यसंस्कृती") च्या सर्जनशील तत्त्वांचे सिद्धांत; आधुनिक साहित्याच्या कार्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी त्यांचा वापर. व्यक्तिमत्व श्रेणी, विशेषतः सौंदर्यशास्त्र Lezhneva मध्ये STI व्यक्तिमत्व ट्रान्सिशनल काळात, सर्जनशील व्यक्तिमत्त्व समस्या आणि (ब Pasternak, Mayakovsky, एल Seifullina लेख) Lezhneva साहित्य पोर्ट्रेट शैली.

साहित्य प्रक्रियेत एक जिवंत सहभागी म्हणून टीका करण्याची कल्पना, जी "केवळ अभ्यासच करत नाही, तर बनवते देखील." "सॅलिरिझम" सह, संधीवादाविरूद्धचा लढा. “क्राफ्ट”, “काम”, “रिसेप्शन” - “सर्जनशीलता”, “अंतर्ज्ञान”, “प्रेरणा” याचा विरोध. 20 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात मायकोव्हस्कीच्या उत्क्रांतीचे कठोर मूल्यांकन. ए लेझनेव्हच्या स्पष्टीकरणात पेस्टर्नकची सर्जनशीलता आणि त्याची उत्क्रांती. समीक्षकांच्या विवेचनामध्ये "डाव्या" कलेचे "पोट्रेट". "सामाजिक सुव्यवस्था" ची श्रेणी आणि कलाकारांच्या स्वातंत्र्याची समस्या. रॅप समीक्षकांच्या भाषणांमध्ये युक्तिवाद आणि उपयोगितावाद या कलेच्या अमानुषकरणासह पोलेमिक. ए. लेझनेव्हने सर्जनशीलतेचे “समाजशास्त्रीय समतुल्य” शोधण्यासाठी त्याच्या स्वत: च्या आकांक्षाला न जुमानता अश्लील समाजशास्त्र नाकारले. ऑक्टोबरनंतरच्या साहित्याच्या विकासाच्या इतिहासावरील पहिला निबंध तयार करणे: “क्रांतिकारक दशकाचे साहित्य (१ -19१-19-१-19२))” (डी. गोर्बोव्हसमवेत). साहित्यिक टीका मध्ये ए लेझनेव्ह सोडणे; 1930 च्या साहित्यिक कामे कसा विकास

सौंदर्यात्मक संकल्पना   1920 चे दशक

डी. ए. गोरबोव्ह (१9 44-१6767)) - एलईएफ आणि आरएपीपीचा नियमित विरोधक "पास" या गटाचे सिद्धांत आणि समीक्षक. "सेंद्रिय समालोचना" च्या परंपरा अल. डी. गोर्बोव्ह यांच्या कार्यात ग्रिगोरिएव्ह. त्याच्या "संघटना" च्या संभाव्यतेचा सैद्धांतिक औचित्य म्हणून कल्पित तर्कसंगत सिद्धांता असलेल्या पोलिकमध्ये "सेंद्रीय सर्जनशीलता" च्या कायद्याचे संरक्षण. कलेच्या दृष्टीकोनातून “द्वितीय-दर पत्रकारिता”, “राजकारणाची दासी” म्हणून लढणे. सर्जनशीलतेच्या विशिष्टतेचे विधान

"सशर्तपणे वापरली जाणारी नंतरची प्रतिमा-संज्ञा आहे, 1968 च्या" प्राग स्प्रिंग "नंतर पसरली.

आकाश प्रक्रिया गलतेयाची प्रतिमा ही कलाकाराच्या अंतर्गत स्वातंत्र्याचे प्रतीक आहे. कलात्मकतेचा निकष म्हणून "सेंद्रिय सर्जनशीलता" चे नामांकन. 1920 च्या वादग्रस्त कामांच्या बचावासाठी डी. गोर्बोव्ह यांची भाषणे: यू. ओलेशा यांनी लिहिलेल्या “द्वेष”, एल. लिओनोव आणि इतर. गंभीर आणि ऐतिहासिक-साहित्यिक दृष्टिकोन (एल. च्या सर्जनशील कारकीर्दीवरील लेख) यांच्या संयोजनात काम करण्याचे आकर्षण. लिओनोव, एम. गोर्की). साहित्यिक क्रांतिकारक दशकात (रशिया आणि परदेशात) या पुस्तकाच्या पुनरावलोकनाचा समावेश करून 1920 च्या प्रवासी साहित्याला सामान्य साहित्य प्रक्रियेचा भाग म्हणून समजण्याचा सोव्हिएट टीकेच्या इतिहासातील पहिला (आणि एकमेव) प्रयत्न. वर्गाच्या संघर्षाला उत्तेजन देण्याच्या घोषणेकडे साहित्य एकत्रित करण्याच्या कल्पनेला विरोध करण्याचा प्रयत्न म्हणून गॉरबॉव्हचा “एकल प्रवाह” सिद्धांत. साहित्यिक क्रिया सुरू ठेवण्याची गंभीर अशक्यता समीक्षकांनी लवकर ओळखली.

20 चे दशक टीका तिच्या साहित्यिक प्रक्रियेत "प्रख्यात" सहभागींच्या कार्याबद्दल आणि त्यांच्या सृजनशील देखावा आणि प्राक्तनावरील त्याचा प्रभाव याबद्दल तिच्या भाषणामध्ये.

20 चे दशक टीका साहित्यिक विकासाच्या मुख्य ट्रेंडचे मूल्यांकन करण्याच्या तिच्या प्रयत्नात. साहित्य प्रक्रियेवर टीकेचा परिणाम.

30 च्या दशकातील साहित्यिक टीका

30 च्या टीकाची भूमिका. साहित्य आणि शक्ती यांच्यातील संबंधांचे नवीन प्रकार स्थापित करण्यासाठी, एखाद्या कार्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी मानदंड निकष विकसित करण्यासाठी, साहित्याचे "पर्यायी" मॉडेल तयार करण्यात.

जर्नल्सचे साहित्यिक गंभीर विभाग आणि त्यांचे कोणतेही अभाव   तेजस्वीपणे   व्यक्त चेहरा विशेष साहित्यिक आणि गंभीर प्रकाशनांचे स्वरूप: साहित्यिक वृत्तपत्र (१ 29 २ since पासून), साहित्य आणि मार्क्सवाद (१ 28२-19-१-19 31१), पुस्तक आणि सर्वहारा क्रांती (१ 32 32२-१-19 40०), साहित्य अभ्यास (१ 30 30०-१-19 41१) , "साहित्यिक समीक्षक" (1933-1940) आणि त्याचा संलग्नक - "साहित्यिक पुनरावलोकन" (1936-1941).

साहित्यिक आणि कलात्मक टीकेच्या क्षेत्रात अभिनय करणार्\u200dया व्यक्तींचा बदल.

1920 च्या दशकाच्या आणि 1930 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या परिस्थितीतून गेलेली गंभीर चर्चा. गंभीर विचारांच्या विकासाचा एक प्रकार, जो गळा दाबण्याचा प्रकार बनला आहे. पूर्वनिर्धारीत समाधानासह - चर्चेच्या नवीन स्वरूपाचे उद्भव - "चर्चा".

"पाश्चात्य" आणि "माती कामगार" आणि "साहित्यात वास्तववाद आणि औपचारिकता" या समस्येबद्दल चर्चा. भाषण व्ही. शक्लोव्हस्की, सन. विष्ण्नेस्की आणि इतर. डॉस पासोस, जॉयस आणि प्रॉस्ट यांची आकडेवारी आणि समकालीन साहित्यावर त्यांचा प्रभाव याबद्दलचा वाद. "पाश्चात्यवाद" आणि आधुनिकता आणि "औपचारिकता" च्या समस्या. एम. गॉर्की ("गद्यावर", "पॉइंट आणि टुसॉक वर") आणि "ट्रान्समन" I. कटाव ("समाजवादाच्या उंबरठ्यावर कला") ची स्थिती. ए. औपचारिकरणातील धोके, “औपचारिकता” (“विचारांवर गुरुत्व”, १ 33 3333) च्या विरोधात उद्भवलेल्या कलेची पातळी वाढवण्याच्या धोक्यांशी सामना करण्याचा लुनाचारस्कीचा प्रयत्न. साहित्यातील सर्जनशील प्रयोगांमध्ये चर्चेची भूमिका आणि सौंदर्याचा “मोनोफोनी” (एव्हजेनी झमायतीन) तयार करणे.

1933-1934 ची चर्चा सोव्हिएत वा in्मयातील दिशानिर्देशांबद्दल. त्यामध्ये भिन्न सर्जनशील दिशानिर्देशांच्या अस्तित्वाची शक्यता ए. फदेव यांनी नाकारले. व्ही. किर्शोन यांच्या भाषणामध्ये दिशानिर्देशांच्या विविधतेच्या तत्त्वाचा बचाव. साहित्यिक प्रक्रियेच्या विकासादरम्यान सोव्हिएत साहित्याच्या एकतेच्या कल्पनेस मान्यता.

नाटककारांमधील "इनोव्हेटर्स" (वि. विश्\u200dनेवस्की, एन. पोगोडिन) आणि "पुराणमतवादी" (व्ही. किर्शन, ए. अफिनोजेनोव) यांचा संघर्ष. आधुनिकतेच्या मानसशास्त्रीय आणि पत्रकारितेच्या स्पष्टीकरण आणि मनोवैज्ञानिक नाटकाच्या प्राक्तनावर त्याचा प्रभाव यांच्यात फरक आहे.

साहित्यात सामान्यीकरणाच्या तत्त्वांवर चर्चा. पहिल्या पाच-पंचवार्षिक योजनेच्या वर्षांत वास्तविकतेसह विचित्रपणे समजल्या जाणार्\u200dया अत्याधुनिकतेची एक नवीन लाट, कागदोपत्री रूपांची विपुलता, विशेषत: एक निबंध आणि त्यानंतरच्या वास्तविकतेच्या या मार्गावर सामान्यीकरण करण्याचा प्रयत्न "साहित्य सिद्धांताचे लेखक   "खरं." कृत्रिम   सशर्त फॉर्म बाहेर गर्दी.

ऐतिहासिक कादंबरीवरील 1934 ची चर्चा आणि साहित्यातील ऐतिहासिक विषयांच्या "पुनर्वसन" ची सुरुवात.

चर्चा 1932-1934gg. कल्पित भाषेबद्दल. एफ. पॅनफेरोव्ह आणि ए. सेराफिमोविच ("लेखकांवर" चाटलेले "आणि" नॉन-चाटलेले "", "एम. गोर्कीला प्रत्युत्तर द्या") ची स्थिती. एम. गोर्की ("ए ओ. लेटर टू ए. एस. सेराफिमोविच," "ऑन द लँग्वेज") आणि ए. टॉल्स्टॉय ("शेतकरी सामर्थ्याची गरज आहे का?") यांच्या भाषणांमध्ये कलात्मक भाषण क्षेत्रात नैसर्गिक आणि कृत्रिमरित्या-शैलीवादी प्रवृत्तींचा निषेध. चांगल्या हेतूंचा नकारात्मक परिणामः साहित्यातील कलात्मक भाषणाचे स्तर, 30 च्या उत्तरार्धात सुरू झाले.

साहित्यिक टीकेसाठी सोव्हिएत लेखकांच्या प्रथम कॉंग्रेसचे महत्त्व (1934). एम. गोर्की यांच्या अहवालात कलात्मक सर्जनशीलतेचे प्रश्न. यूटोपियन कॉंग्रेसमधील सहभागींच्या फुलांच्या, त्याच्या आधीच्या काळाच्या अवमूल्यनाबद्दल आशा व्यक्त करतात.

एम. गॉर्की यांच्या टीकेचे आणि पत्रकारितेच्या क्रियांच्या विविध प्रकारांचे आणि साहित्यिक आणि कलात्मक टीकाच्या निर्मिती आणि विकासात त्यांची भूमिका. औपचारिकता आणि उद्धटपणे समाजशास्त्रीय दृष्टिकोनाविरुद्ध लेखकाची भाषणे. "गँगबॅंगिंग" विरूद्ध लढा आणि सर्जनशील घटनेच्या मूल्यांकनावर त्याचा प्रभाव. गॉर्की समाजवादी वास्तववादाच्या सारणाबद्दल, जे प्रामुख्याने भविष्यातील काळाशी संबंधित आहे आणि शास्त्रीय वारशाच्या निरंतरतेबद्दल, ऐतिहासिकतेबद्दल, सोव्हिएट साहित्यातील प्रणय बद्दल, वास्तविकता आणि कल्पित सत्य याबद्दल. एस. एसेनिन, एम. प्रिश्विन, एल. लिओनोव्ह, सन यांचे परीक्षण गोरकीचे केले आहे. इव्हानोव्ह, एफ. ग्लाडकोव्ह आणि इतर. ए. बेली, बी. पिलन्याक यांचा अन्यायकारक निषेध, क्रांतिकारकपूर्व लेखकांचा महत्त्वपूर्ण भाग. साहित्यिक तरुणांनी खूप उदार प्रगती केल्याने आणि त्याच्या जीवनातील शेवटच्या दोन वर्षांत गॉर्की यांनी सोव्हिएत साहित्याच्या संकटाची पूर्णपणे समजूत काढली नाही.

कॉंग्रेसनंतरच्या काळात टीका आणि त्याचा विकास. नवीन नावे. सौंदर्याचा विचारांच्या प्रतिनिधींमध्ये "स्पेशलायझेशन": सिद्धांताच्या आणि साहित्याच्या इतिहासाच्या बाजूने सैन्याचे पुनर्वितरण, "जाड" जर्नल्सच्या साहित्यिक आणि गंभीर विभागांचे निर्धनता.

१ 36. Pe मध्ये अनेक लेखक आणि कलाकारांच्या पेरेम्प्टरी अभ्यासाच्या रूपाने आणि “पश्चात्ताप” या साहित्यात “औपचारिकता” या चर्चेचा पुन्हा प्रारंभ झाला. विविध कला प्रकार आणि शैलींच्या अस्तित्वाच्या कायदेशीरपणाबद्दल शंका; घरगुती विश्वासार्हतेची कला म्हणून सोव्हिएत कलेचा दृष्टीकोन स्थापित करण्याचा प्रयत्न; पारंपारिक प्रतिमा फॉर्म बाहेर अंतिम गर्दी. औपचारिकतेच्या स्पष्टीकरणात एक बाजू देणारी प्रवृत्ती म्हणजे औपचारिकतेचा सिद्धांत म्हणजे जीवनाचे अधीन म्हणून “सूत्रे” बनविणे आणि त्याकरिता मार्ग सुलभ करणे.   वार्निशिंग आणि संघर्ष मुक्त   (I. Kataev “कला   समाजवादी लोक ”).

नॉर्मटिव्हिझमच्या ट्रेंडवर टीका करणारे विधान, वास्तवाच्या खोल विरोधाभासांवर परिणाम करणा works्या कामांच्या मूल्यांकनावर त्यांचा प्रभाव. आय. एरेनबर्ग ("दोन दिवस"), एल. लिओनोव्ह ("स्कुटा-रेवस्की" आणि "द टू द ओशन"), एम. शोलोखोव ("शांत फ्लो द डॉन"), ए. प्लाटोनोव यांच्या कामांच्या चर्चेत गंभीर रोगांचे प्राबल्य. कलात्मक सत्याबद्दलच्या कल्पनांचे विकृत रूप, शोकांतिकेची भूमिका, खाजगी आयुष्याच्या प्रतिमेचा अधिकार. 30 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात उदय. विरोधाभासमुक्त साहित्याच्या संकल्पना.

आमच्या काळातील साहित्यिक जीवन समजून घेण्यासाठी "साहित्यिक समीक्षक" (1933-1940) या जर्नलची भूमिका. जर्नलचे समालोचकः व्ही. अलेक्झांड्रोव्ह, यू. युझोव्स्की, के. झेलिन्स्की, ए. गुरविच, व्ही. गोफन्सचेफर, ई. युसिव्हिच आणि इतर. जर्नलची रचना, तिची दिशा (अश्लील समाजशास्त्रविरूद्ध संघर्ष, "विशिष्ट टीका" या तत्त्वाची घोषणा, विशिष्ट गोष्टी पुढे जाणे) कार्य कला) आणि घोषित वृत्तीच्या अंमलबजावणीत अंतर्गत विसंगती ("अभियोग्य" टोन, पेरेम्प्टोरी निर्णय). साहित्यिक कामांमध्ये चित्रण, घोषणा आणि योजनाबद्धता यावर टीका. सोव्हिएट वा of्मयातील संकटाच्या जर्नलच्या पृष्ठांवर वास्तविक ओळख. मासिकाच्या भोवतालचा वाद, त्याच्या चुकांचे अतिशयोक्ती (व्ही. एर्मिलॉव्ह, एम. सेरेब्रियान्स्की, व्ही. किर्पोटिन यांनी केलेले विधान), साहित्यिक समीक्षक (प्रामाणिक, व्यावसायिक विश्लेषण) च्या वैचारिक शुद्धतेपासून अस्वीकार्य विचलन म्हणून केलेल्या स्पष्टीकरण, “गटावर” आरोप लू-काचा - लिफशिट्स (जर्नलचे सक्रिय लेखक, त्याचे सिद्धांतवादी). 10 ऑगस्ट, १ the Newsp of च्या वा one्मयीन वृत्तपत्रातील लेख आणि एका शीर्षकाखाली क्रॅस्नाया नोव्ह मासिकाचा संपादकीय लेख - “साहित्यिक समालोचनाबद्दलचे वाईट दृश्य” (१ 40 )०) - आणि मासिक बंद.

ए.पी. प्लाटोनोव (१9999 -1 -१ 95 1१) - s० च्या दशकातील महान टीकाकार. ज्यांनी आपल्या लेखात समाजवादाच्या फायद्यांविषयी, लेनिनच्या महानतेबद्दल (परंतु स्टॅलिन नव्हे) बद्दल जाहीर केले आणि त्याच वेळी सातत्यपूर्ण, सार्वभौमिक नैतिक मार्गदर्शन केले, समाजशास्त्रीय नाही. कोणत्याही साहित्यिक साहित्यासाठी मूल्यमापन निकष, पुष्किन ते एन. ओस्ट्रोव्हस्की यांच्यापर्यंत कोणत्याही लेखकांचे कार्य. XIX शतकाच्या साहित्यात होकारार्थी सुरवातीस प्राधान्य. गंभीर प्लेटोनोव्हच्या लेखांमधील साहित्य आणि जीवनातील दूरदूरच्या क्षेत्राचा विरोधाभास प्रकट होतो. लोकांबद्दलचे विचारांचे आणि सृजनात्मक व्यक्तीबद्दलच्या विचारांचे नैसर्गिक संयोजन, सक्रियपणे आध्यात्मिक आणि भौतिक दोन्ही मूल्ये तयार करतात.

30 च्या दशकात टीका करण्याचा प्रयत्न. क्रांतिकारक नंतरच्या साहित्याचा विकास अनुभव सारांशित करा. ए. सेलिव्हानोव्स्कीचे पुस्तक “रशियन सोव्हिएट काव्याचा निबंध” (१ 36 3636), व्ही. पर्त्सोव्ह यांचा “दोन पंचवार्षिक विमानांचे लोक” (१ 35 3535), “व्यक्तिमत्व आणि नवीन शिस्त” (१ 36 3636), आणि सोव्हिएत वा of्मयाचा इतिहास निर्माण करण्याचे आवाहन, प्रजासत्ताकांच्या साहित्याचा इतिहास यूएसएसआर मध्ये समाविष्ट. साहित्यिक समालोचना (१ 37 3737) मध्ये वीस वर्षांत सोव्हिएत वा literature्मयातील इतिहास तयार करण्याचा अपूर्ण अनुभव.

30 च्या दशकात टीका आणि कलेच्या कार्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी एक आदर्श प्रणाली तयार करणे (समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्य मॉडेलच्या संदर्भात एखाद्या कार्याचे एक मॉडेल).

30 च्या दशकात टीका साहित्यिक प्रक्रियेत सर्वात प्रमुख सहभागींच्या सर्जनशीलतेचे मूल्यांकन करणे. सोव्हिएत साहित्याच्या "क्लासिक्स" च्या "क्लिप" ची स्थापना.

30 च्या दशकात टीका साहित्यिक प्रक्रियेच्या स्पष्टीकरणात. वा development्मयीन विकासाच्या विकृती आणि विकृतीसाठी तिची जबाबदारीः

कलेच्या सरलीकरणाकडे कल; समाजवादी वास्तववादाच्या पुष्टीकरण करण्याच्या स्वरूपाविषयी आणि "वार्निशिंग" कार्यांसाठी समर्थन, कलात्मक सत्याचा प्रतिकार याबद्दल कल्पनांचा विकास; जटिल, संदिग्ध वर्णांची भीती.

सामूहिक दडपणामुळे अनेक साहित्यिक समीक्षकांचा मृत्यू.

50 च्या 40 च्या पहिल्या सहामाहीत टीका

द्वितीय विश्वयुद्ध आणि युद्ध-नंतरचे पहिले दशक (1946-1955) वर्षे साहित्यिक टीकेसाठी अत्यंत प्रतिकूल काळ होती. 40 च्या दशकातील कमकुवत टीका, विकास मोहिमेमुळे कर्मचार्\u200dयांची घट आणि 30 च्या उत्तरार्धाच्या उत्तरार्धातील दडपशाही, सैन्यात मसुदा आणि युद्धातील नुकसान. एक गंभीर, सजीव पद्धतशीर शोधाची अनुपस्थिती, स्टॅलनिस्ट डॉग्मासचे वर्चस्व, जे स्टॅलिनच्या मृत्यूपर्यंत (१ 195 33) केवळ काही सामान्य लेखनात आणि “ठोस” समालोचनाच्या वैयक्तिक नमुन्यांमधून पार झाले. अधिकृत समाज आणि साहित्याचे स्वयं-वाढ, सर्व रशियन आणि सोव्हिएट ("समाजवादी") सर्व परदेशी ("बुर्जुआ") चा विरोध.

युद्धाचा उद्रेक, बर्\u200dयाच मासिके बंद झाल्याने टीकेचा प्रकाशन आधार कमकुवत होत आहे. सखोल विश्लेषणात्मक आणि संश्लेषणाच्या कार्याचा अभाव. थकबाकी पत्रकारिता लेखन टीका. त्वरित मोहिमेचा निकाल मिळविण्याच्या उद्देशाने सर्वात लोकप्रिय प्रेक्षकांच्या उद्देशाने टीकेतील दृष्टिकोन आणि स्पष्टीकरणांचे सरलीकरण. युद्धाच्या वेळी या परिस्थितीचे वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक स्पष्टीकरण.

टीका योग्य, पत्रकारिता आणि साहित्यिक टीका यांच्या सहकार्याविषयी मत, प्रासंगिकता आणि विशिष्टतेसाठी त्यांच्याकडून एकमताने केलेली मागणी (ए. सर्कोव्ह “टू कॉमरेडिस समीक्षक”, १ 2 2२; सादरीकरण ए. फदेयेव “समकालीन कला समालोचनाची कामे”, १ 194 2२; संपादक लेख) “साहित्य आणि कला "१ June जून, १ art art२ रोजी" कलेच्या सर्व मार्गांनी विजयासाठी प्रेरणा द्या "; बी. आयशनबॉम" "चला आमच्या शिल्पांबद्दल बोलूया", १ 3 3)) चा लेख, त्यांच्या कारणांचे स्पष्टीकरण न देता टीकाच्या मोठ्या त्रुटींची सार्वत्रिक मान्यता (“साहित्य आणि कला” चे लेख): "कलात्मक उत्कृष्टतेचा उच्च स्तर", "आर्ट टीकाकार वर", 1943).

महान देशभक्तीपर युद्धाच्या काळातील साहित्यिक टीकेचे मुख्य हेतू म्हणजे देशभक्ती, वीरता, सोव्हिएत लोकांमधील मुख्य वस्तूचे मूर्त रूप आणि रशियन राष्ट्रीय चारित्र्याचे मूळ वैशिष्ट्ये म्हणून साहित्यातील नायकांची नैतिक तग धरणे. साहित्यिक कृतींच्या मूल्यांकनासाठी या निकषांचे मुख्य निकषात रुपांतर. 20-30 च्या समाजशास्त्रीय निकषात बदल झाल्याचे सकारात्मक परिणाम. राष्ट्रीय-देशभक्तीपर: अत्यावश्यक-व्यावहारिक - मोठ्या धोक्याच्या तोंडावर समाजातील सुसंवाद बळकट करणे, त्यात एक आशावादी वृत्ती स्थापित करणे - आणि नैतिक आणि सौंदर्याचा - सार्वभौम मूल्यांच्या जीवन आणि मृत्यूच्या मार्गावर वास्तविक मान्यता (घर, कुटुंब, निष्ठा, मैत्री, नि: स्वार्थ, स्मरणशक्ती, साधेपणा , पूर्णपणे वैयक्तिक भावना, कॉम्रेड, देशदेशीय, संपूर्ण लोकांवर जबाबदारी); माघार आणि पराभव पासून लाज हेतू, जड दु: ख आणि चिंता; ए. सुर्कोव्ह, ए.देवदेव, एल. लिओनोव, एम. शोलोखोव यांनी उपस्थित केलेल्या कलात्मक सत्य आणि मानवतावादाच्या समस्या.

संपूर्ण युद्धाच्या वर्षांचे साहित्य समजून घेण्यासाठी लेखकांच्या संघटनेच्या नेतृत्त्वात प्रयत्न. लेख, भाषण, अहवाल, ए. फदेव, ए. सुर्कोव्ह, एन. टिखोनोव्ह 1942-1944 चे अहवाल; एल. टिमोफिव्ह "सोव्हिएट साहित्य आणि युद्ध" (1942), एल. लिओनोव्ह "मातृभूमीचा आवाज" (1943) चे लेख. देशभक्ति युद्धाच्या (१ 194 33) साहित्यावर "क्रिएटिव्ह आणि क्रिटिकल मीटिंग".

युद्ध कालावधीच्या कामांच्या वर्गीकरणाच्या तत्त्वाचा विषयानुसार प्रसार. ए. फदेव “देशभक्त युद्ध आणि सोव्हिएट साहित्य”, व्ही. कोझेव्हनिकोव्ह “मुख्य विषय”, “आर्टची थीम”, “साहित्यिक वृत्तपत्र” - “साहित्यातील सागरी थीम”, “श्रमिकांचे वीर्य”, “मुख्य विषय” यांचे लेख "1944 च्या कल्पित कल्पनेत सोव्हिएत ऑफिसरची प्रतिमा" आणि इतर चर्चा; ए. फदेव, ए. सुर्कोव्ह, एन. टिखोनोव, एम. शाग्यान्यन या पुस्तकातील चर्चेत भाग घेतलेल्या “सैनिकी जीवनाचा विषय” (१. .4) च्या भाषणात समाविष्ट असलेल्या मागील विषयाच्या साहित्यातील दुर्बल प्रकटीकरणाचे विधान. साहित्य आणि कला (१ 194 33-१-19 )44) या वर्तमानपत्रात राष्ट्रीय साहित्यिक, मासिके, अग्रभागी मुद्रणांचे आढावा. विषयाच्या प्रासंगिकतेमुळे बर्\u200dयाच कमकुवत कामांसाठी समर्थन. टीकेच्या विषयाचा काही विस्तारः व्ही. यान यांचे लेख “ऐतिहासिक कादंबरीची समस्या”, एस मार्शक “ऑन अॅट अट्टर”, एस. मिखाल्कोव्ह “मुलांसाठी पुस्तक. युद्धाच्या थीमवर मुलांच्या साहित्याचा आढावा. "

सर्वात महत्वाची आवड आणि ब्रॉडप्रेस प्रेस निर्माण करणारे कार्यः ए. कोर्नेचुक यांच्या “फ्रंट”, “रशियन लोक”, “दिवस आणि नाईट”, के. सिमोनोव्ह यांच्या कविता, एल. लिओनोव्ह यांच्या “आक्रमण”, “बी”, “द पीपल” अमर "व्ही. ग्रॉसमॅन," झोया "एम. अली-जेर. कविता आणि पत्रकारितेच्या यशावर जोर देणे (ए. टॉल्स्टॉय, आय. एरेनबर्ग, इ.). ए. अखमाटोवाच्या देशभक्तीपर गीतांची ओळख, ए. प्लेटोनोव्हची सैन्य कथा. एम. बुल्गाकोव्ह “द लास्ट डेज (पुष्किन)” (१ 3 33) च्या नाटकावर आधारित नाटकाविषयी के. फेडिन यांचा एक लेख.

1944-1945 मध्ये व्यावसायिक टीका सक्रिय करणे समस्याग्रस्त लेखांची संख्या वाढविणे, चर्चा करणे. छोट्या छोट्या शैलीतील टीकेच्या संपूर्ण युद्धातील प्रभुत्व, मोठे साहित्यिक आणि गंभीर मोनोग्राफ तयार करण्याची अशक्यता. मास वर्तमानपत्रांमधील गंभीर साहित्यिक लेखः प्रवदा, इझवेस्टिया, कोम्सोमोलस्काया प्रवदा, रेड स्टार आणि सैनिकी आवृत्त्या.

लेखक आणि समीक्षकांच्या भाषणांमध्ये भूतकाळातील आणि सध्याच्या रशियन साहित्याचे प्रश्न. ए. एन. टॉल्स्टॉय यांनी "सोव्हिएत साहित्याच्या शतकाच्या एक चतुर्थांश" (१ Soviet 2२) मध्ये मूलभूतपणे नवीन कलात्मक इंद्रियगोचर म्हणून विशिष्ट विकास निश्चित करण्याच्या प्रयत्नासह, ज्याचा कालावधी 25 वर्षांच्या कालावधीत वाढला आहे. सोव्हिएट वा of्मयाच्या अनुभवाच्या अहवालातील वैशिष्ट्य. लोकांच्या जीवनाशी त्याच्या जवळच्या संबंधाचे, नवीन नायकाच्या उदयाचे विधान. पी. पावलेन्को "दहा वर्ष" (1944) चा लेख लेखकांच्या प्रथम कॉंग्रेसच्या वर्धापन दिनानिमित्त - 30-40 च्या दशकात सकारात्मक योगदान निश्चित करते. साहित्य आणि त्यातील अवास्तव संधींमध्ये. साहित्य आणि कला या वर्तमानपत्रातील 1943 चे लेख: संपादकीय - रशियन नॅशनल प्राइड वर, व्ही. एर्मिलोवा “रशियन साहित्यातील राष्ट्रीय अभिमानाच्या परंपरेविषयी” आणि “सोव्हिएत कवींच्या कार्यक्षेत्रातील जन्मभूमीची प्रतिमा” - व्ही. मायकोव्हस्की यांच्या रूपात सकारात्मक वैशिष्ट्यांसह , एन. टिखोनोव्ह, ए. टॉवर्डोस्की आणि एस. येसेनिन - जुन्या "सिंगल-थ्रेडेड" पद्धतीवर आधारित काही अंदाजांमध्ये बदल.

कलात्मक वारसाच्या देशभक्तीच्या युद्धाच्या कालावधीची टीका करणारे उच्च गुण, विशेषत: एफ. एम. दोस्टोव्हस्की, ए. एफ. पीसेम्स्की, एन. एस. लेस्कोव्ह यांच्यासह XIX शतकातील रशियन लेखकांचे कार्य.

या वेळी टीका करणारे साहित्यिक समीक्षक आणि साहित्यिक समीक्षकः व्ही. अलेक्झांड्रोव्ह, एन. वेंग्रोव्ह, ए. गुरविच, व्ही. एर्मिलॉव्ह, ई. निपॉविच, व्ही. पर्त्सोव्ह, एल. पॉलिक, एल. टिमोफिव्ह, व्ही. शॅचरबिना आणि इतर. व्यावसायिक समीक्षकांमधून साहित्य प्रक्रियेचे निर्विवाद नेते.

युद्धाचे चित्रण करणार्\u200dया दूरदूरच्या किंवा “प्रीटनेसी” साठी काही लेखकांच्या (एल. कॅसिल, के. पौस्तॉव्स्की, व्ही. कावेरिन, बी. लाव्हरेनेव) यांच्या कार्याचा निषेध. १ 3 techniques3 च्या विकासाच्या तंत्रज्ञानाच्या शेवटी, टीकाकडे परत येणे, स्टॅलिनने बरीच कामे आणि त्यांच्या लेखकांच्या नशिबात पडद्यामागील हस्तक्षेप केला. “सूर्योदय होण्यापूर्वी” या मनोवैज्ञानिक कादंब regarding्याविषयी एम. झोशचेन्को यांच्याविरूद्ध मोहीम, "आत्म-खोदणे" आणि नागरी भावनांच्या अभावाचा आरोप. ए. डोव्हेन्को (व्हिक्टरी, युक्रेन ऑन फायर) यांच्या अप्रकाशित कामांची बदनामी, ज्याने लाल सैन्याच्या पराभवाच्या वास्तविक कारणांविषयी बोलण्याची हिम्मत केली. ई. श्वार्ट्ज “द ड्रॅगन”, “सर्पियन ब्रदर्स” विषयी के. फेडिन यांचे सत्य-संस्मरण - “आमच्यातला कडू” (1944), ओ. बर्गगोलझ आणि व्ही. इन्बर यांच्या काही कविता-विरोधी “सर्वसमावेशक प्ले-कथेचा निषेध. निराशावाद ”आणि“ त्रासदायकपणाची प्रशंसा ”

विजयानंतरच्या नैतिक उन्नतीनंतर साहित्य विचारांची सक्रियता, त्यात सामान्य साहित्यिकांची आवड. जी. ए. गुकोव्हस्की, बी. एम. आयशॅनबॉम, बी. एस. मेलाख, ए. आय. बेलेस्की यांनी साहित्याचा सिद्धांत विकसित करण्याची आणि त्याच्या सकारात्मक सामग्रीत रशियन साहित्याचा इतिहास निर्माण करण्याच्या आवाहनासह 1945 च्या शरद .तूतील साहित्य वर्तमानपत्रातील भाषणे. सिद्धांत आणि साहित्याच्या इतिहासाची खरी यशं. आधुनिक संस्कृतीची उपलब्धी म्हणून येसेनिन आणि ब्लॉक यांच्या कवितांचे व्ही.ओ. पर्त्सोव्ह आणि व्ही. एन. ऑर्लोव्ह (१ -19 -1945-१-194646) यांचा प्रचार. तरुण कवींचा टीका समर्थन - ग्रेट देशभक्त युद्धाचे सहभागी, व्ही. पनोव्हा यांच्या कार्यामध्ये रस, पूर्वीच्या कमी लेखलेल्या "वसिली टर्किन" ए. टॉवर्डॉस्कीच्या मूल्याची ओळख.

राजकीय परिस्थितीची गुंतागुंत आणि वैचारिकतेत तीव्र वाढ, सर्वप्रथम, शीतयुद्धाच्या उद्रेकानंतर टीकेचे प्रकटीकरण करणारे पात्र, पहिल्या शांतता वर्षापासून विश्रांतीनंतर. क्रेमलिन हुकूमशहाची वैयक्तिक अभिरुची, पसंती आणि संशयास्पदतेवर लेखकांच्या नशिबांचे अवलंबित्व. सीपीएसयूच्या केंद्रीय समितीचे निर्णय (बी.) 1946-1952 साहित्य, कला आणि प्रकाशन यावर झेझादा आणि लेनिनग्राड (१ 6 66) या मासिकांवरील ए. ए. झ्दानोव्ह यांचा अहवाल. या दस्तऐवजांचे डिमोगोगिक घोषणा आणि त्यांच्या पोग्रोम चारित्र्या.

स्थूल समाजशास्त्राचा परतावा, ज्यामुळे यूएसएसआर, रशियाच्या सामाजिक आणि राष्ट्रीय श्रेष्ठतेच्या विचारांच्या घोषणेस अन्य देश आणि लोक यांच्यावर अधिकृतपणे टीका झाली. ऐतिहासिक विषयांवर लेखक आणि कलाकारांच्या "उत्साह" चे निषेध, आधुनिकतेचे प्रतिबिंबित करण्याचे आवाहन. साहित्यातील वास्तविक आणि काल्पनिक त्रुटी आणि चुकांचे स्पष्टीकरण केवळ व्यक्तिनिष्ठ आहे.

टीकेतील कट्टरतावादामध्ये तीव्र वाढ, “आदर्शतेचा अभाव” (एम. झोशचेन्को आणि ए. अखमाटोवा यांच्या साहित्यातून बी.पॅस्टर्नक, आय. सेल्विन्स्की इत्यादींच्या निंदानाचा दोष) ही पूर्णपणे राजकीय निकष. “संशोधनाची” एक नवीन लाट, युद्धाच्या कालावधीतील काही सकारात्मक मूल्यांकनांमधून निघून गेलेले आणि युद्धानंतरचे पहिले महिने, पूर्वी टीका लेखकांविरूद्ध मोहीम सुरू ठेवणे. फडेवच्या यंग गार्डच्या पहिल्या आवृत्तीच्या पार्टी प्रेसमध्ये एक उपदेशात्मक टीका;

तिच्या दबावाखाली कादंबरी रीमेक करणे. वर्तमान वास्तविकतेच्या समालोचकांकडून समीक्षात्मक आदर्शिकरण, जीवनातील शोकांतिकेच्या आणि विरोधाभासांमधून त्यांचे गुळगुळीत. सत्य, खोल कामांना नकार: व्ही. एर्मिलॉव यांचा “इव्हानोव्हचे कुटुंब” या कथेबद्दल 4 जानेवारी 1947 रोजीच्या “वा Newsp्मयीन वृत्तपत्र” मधील “निंदनीय कथा. ए. प्लेटोनोव्ह” हा लेख, “शत्रूंनी त्यांची झोपडी जाळून टाकली” या कवितेसाठी एम.इसाकोव्हस्कीवर निराशावादी असल्याचा आरोप केला. .. ”, ए. टॉवर्डस्की यांनी लिहिलेल्या काव्याचे दडपण“ हाऊस बाय द रोड ”इ.

साहित्यिक आणि अनेकदा अगदी राजकीय दृष्टिकोनातून याची किंवा त्या पूर्ण अप्रत्याशितपणाची. ई. काजाकेविच यांची कादंबरी “दोन इन स्टेप” या कादंबरी, व्ही. कातेव यांची लघु कथा, “सोव्हिएट्सच्या सामर्थ्यासाठी!”, व्ही. ग्रॉसमॅनची विनोदी “जर तू पायथागोरियन्सवर विश्वास ठेवलास” आणि “कास्ट कॉज कॉज” या कादंबरीसारख्या वेगवेगळ्या कामांचा मोठ्याने निषेध केला. ", व्ही. सोसियुरा यांची कविता" लव्ह युक्रेन "आणि के. सिमोनोव्ह यांनी लिहिलेल्या कवितांचे चक्र" तुझ्याबरोबर आणि तुझ्याशिवाय "(सायमनोव्हने ए. टा-रासेन्कोव्हवर" स्त्री काळजी घेणा men्या पुरुषांकडे "या ओळीसाठी घोर कामुकपणाचा आरोप केला). व्ही. नेक्रसॉव्हच्या कादंबरीबद्दल सावध वृत्ती “स्टॅलिनग्राड मधील”, “लष्करी गद्यातील नवीन ट्रेंड उघडणारी; स्टॅलिन बक्षीस (१ 6 66) च्या पुरस्कारानंतर कथेवर टीका करण्याचे अपवादात्मक सत्य. कमकुवत, वार्निशिंग, ऐतिहासिक-विरोधी कार्ये यांचे उदात्तीकरण, बहुतेकदा स्टॅलिन पुरस्कारांनी चिन्हांकित केले.

"कॉस्मोपॉलिटनिझम" आणि "बुर्जुआ राष्ट्रवाद" यांच्या विरोधातील मोहीम, विशेषत: 40 आणि 50 च्या दशकात नाट्य समीक्षकांच्या "देशप्रेमीविरोधी गट" विरूद्ध.

“राजसी” आधुनिकतेच्या प्रचारामुळे केवळ अनेक ऐतिहासिक थीमच नव्हे तर ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या (50 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत) थीमदेखील साहित्य आणि कलेतून उमटलेले आहेत. सध्याच्या साहित्यिक प्रक्रियेचे योजनाबद्धकरण, आधुनिक गद्य लेखक आणि कवी यांचे वैशिष्ट्य दर्शविण्यासाठी समान शिक्क्यांचा वापर, त्यांच्याकडे जाणारी “यादी”. बर्\u200dयाच समीक्षकांची संधीसाधू स्थिती, कामाच्या अधिकृत मूल्यांकनाआधी त्याविषयी बोलण्याची अनिच्छुकता, मूल्यांकनांमध्ये वेगवान बदल. साहित्यिक टीका मध्ये समीक्षकांच्या मोठ्या भागाचा बहिर्गमन.

रशियन साहित्याच्या इतिहासात “दोन प्रवाह” ही कल्पना स्थापित करणे. क्लासिक लेखकांच्या चेतनाचे आधुनिकीकरण, "पुलिंग अप"   त्यांना   डेसेम्बरिस्ट्स आणि विशेषत: क्रांतिकारक लोकशाही लोकांची अनेक रचनांमध्ये योजनाबद्ध आणि अस्तिहार्दिक अर्थ लावली गेली, म्हणजेच वा scienceमय विज्ञानाचे वाईट टीकेमध्ये रूपांतर झाले. लेखकांच्या विश्वदृष्टीचे विश्लेषण केल्याशिवाय वर्णनात्मक मोनोग्राफच्या शैलीच्या साहित्यिक टीका मध्ये वर्चस्व, राजकीय कल्पनांचे वर्णन म्हणून गॉर्की आणि इतर कलाकारांच्या कार्याचे स्पष्टीकरण. ए. एन. वेसेलोव्हस्कीच्या वारसाचे अनैतिक व तीक्ष्ण नकारात्मक आकलन आणि समकालीन फिलोलॉजिस्टची अनेक कामे: व्ही. एम. झिरमुन्स्की, व्ही. प्रोप, आणि इतर. टीकाच्या अपरिहार्य परिणामी परिणामी साहित्यिक टीकेच्या पातळीवर एक घसरण.

१ 40 s० च्या उत्तरार्धात आणि १ 50 s० च्या उत्तरार्धात प्रिंटमध्ये एक विशुद्ध शैक्षणिक चर्चा, ज्यात पक्षाचा समावेश होता, टीका आणि साहित्यिक टीकेची पद्धतशीर आणि सैद्धांतिक समस्याः अंधश्रराची कला, समाजवादी वास्तववादाची पद्धत, त्याचे सार आणि घटनेची वेळ, वैशिष्ट्यपूर्ण. या प्रकारच्या बहुतेक कामांची सामान्यता. 1948 नाटक सिद्धांतावर चर्चा. “विवादास्पद सिद्धांताची” टीका, त्याचे विरोधाभास. मतभेद मुक्त तीन अर्थ: अचूक, शब्दशः, आदिम वार्निश कार्य नाकारणे; वैयक्तिक आणि वैश्विक निसर्गाच्या विषयांवर संघर्ष-मुक्त कामांच्या संख्येचे श्रेय; “सडलेले लोक” असलेल्या “मागासलेल्या लोकांसमवेत” “नवीन, प्रगत” च्या विजयी संघर्षाचे अनिवार्य प्रदर्शन घडवून आणण्याची मागणी ज्याने समाजातील शंका आणि असहिष्णुतेचे वातावरण समर्थित केले.

50 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या वरील घोषणांवरून येत आहे. सोव्हिएत व्यंग्याची गरज याबद्दल. "आदर्श नायक", "उत्सव" साहित्य आणि अर्ध-आशावादी इतर विधानांबद्दल टीकेतील विधाने

वर्ण आधुनिक "प्रणयवाद" बद्दल विद्यमान कल्पनांमध्ये त्यांना पत्रव्यवहार.

सोव्हिएत लेखकांच्या दुसर्\u200dया कॉंग्रेसच्या आधी 1952-1954 मध्ये वा process्मय प्रक्रियेचे आकलन व पुनर्विचार करण्याचा प्रयत्न. एल. लिओनोव्ह यांनी लिहिलेल्या “रशियन फॉरेस्ट” ची टीका, खेड्याबद्दल व्ही. ओवेचकीन आणि व्ही. तेंद्रीकोव्ह यांची कामे. आधुनिक साहित्याच्या मुख्य घटकाचा निषेध करत, व्ही. पोमेरांटसेव्ह "साहित्य मधील प्रामाणिकपणावर" (१ 195 33) चा लेख, ज्यात समीक्षक आणि बहुतेक लेखकांनी "पेरेवल" आणि पक्षविरोधी म्हणून नाकारले. एफ. अब्रामोव्ह यांनी “युद्धानंतरच्या गद्यातील सामूहिक शेत गावातील लोक” (१ 4 44) आणि त्यावेळच्या त्यास नाकारल्या गेलेल्या मूलभूत लेखात गावबद्दलच्या सर्व वार्निश साहित्याचा विडंबनात्मक प्रदर्शन.

व्ही. पोमेरेन्सेव्ह, एफ. अब्रामॉव्ह, एम. लिफशिट्स आणि एम. शेकग्लॉव्ह (१ 4 44) यांच्या अ-प्रमाणित, संवेदनशील लेखांच्या प्रकाशनासाठी ए. ट्रवर्डॉस्की यांना “न्यू वर्ल्ड” च्या मुख्य संपादकपदावरून प्रथम "मऊ" काढून टाकले. आय. एरेनबर्ग आणि द सीझन यांनी व्ही. पनोव्हा यांनी केलेल्या जळजळीबद्दल टीकाची नकारात्मक आणि सावधगिरी बाळगण्याची वृत्ती, विचारांच्या जडपणाचे अन्य प्रकटीकरण.

कवितेच्या वर्चस्वाचा दावा म्हणून ओळखल्या जाणा the्या तथाकथित “ट्वार्डोस्की स्कूल” (“गाव”) बद्दल, त्याच्या अंतर्गत जगाला कलेचा विषय बनविण्यास पात्र म्हणून कवीच्या आत्म-अभिव्यक्तीविषयी चर्चा. “कॉंग्रेससमोर संभाषण” (१ 195 44) या लेखांचा संग्रह, ज्यात विवादित, विरोधी बाजूच्या प्रतिनिधींच्या लेखांचा समावेश आहे.

सोव्हिएट साहित्याच्या 20 वर्षांच्या विकासाचा सारांश आणि युएसएसआरच्या लेखकांच्या द्वितीय कॉंग्रेसच्या ए. सुर्कोव्हच्या अहवालात त्याच्या सद्यस्थितीबद्दल काही चिंता. टीका आणि साहित्यिक टीका यावर विशेष अहवाल (बी. रुरीकोव्ह). द्वितीय कॉंग्रेसमधील ठळक भाषणांची मालिका, त्यांचे विरोधी-लेखा-विरोधी आणि कार्य-विरोधी अभिमुखता टीकेच्या प्रमुख दोषांची ओळख आणि त्यांना संयुक्तपणे उत्तर देण्याची गरज. “पास” विषयी काही अन्यायकारक तरतुदी व आकलन यांचे संरक्षण.

१ 195 33 पर्यंत लेखक संघाचे प्रमुख ए.देवदेव यांची दुर्दैवी विवादास्पद भूमिका: सर्वोत्कृष्ट कवी आणि लेखकांबद्दल मनापासून सहानुभूती आणि साहित्यातील स्टालिन-झ्दानोव्हच्या वृत्तीचे आचरण. के. सायमनोव्हचे लेख आणि अहवाल - पोग्रोमिक आणि अधिकृत, तसेच लेखक आणि कवी यांचे रक्षण करणारे, ज्यांनी अत्यंत विचित्र स्वहस्ते वाद निर्माण केले. 40 च्या दशकाच्या अग्रगण्य टीकाकारांपैकी अत्यंत संधीसाधू आणि सिद्धिकृत नसलेल्या सक्रिय वा andमय आणि टीकात्मक क्रियाकलापातून काढून टाकण्यात ए. फदेव आणि के. सायमनोव्ह यांची गुणवत्ता. - व्ही. एर्मिलोवा (1950).

40 चे दशकातील इतर समालोचक - 50 च्या दशकाचा पूर्वार्ध: ए. तारासेन्कोव्ह, ए. मकारोव्ह, टी. त्रिफोनोवा, टी. मोतीलेवा, ए. बेलिक, बी. प्लाटोनोव, जी. ब्रोव्हमन, जी. लेनोबल, बी. कोस्टेलिनेट्स, ई. सुर्कोव्ह, व्ही. ओझेरोव्ह, बी. सोलोविव्ह, एल. स्कोरीनो, बी. रुरीकोव्ह, व्ही. स्मिर्नोवा, बी. रुविन.

एम. ए. शेंगलोव्ह (1925-1956) - 1953-1956 मधील लेखांचे साहित्यिक आणि समालोचन कामांचे सूक्ष्म विश्लेषण, ज्याने त्या वेळी वाढीव सौंदर्यात्मक टीकेची छाप निर्माण केली. सैद्धांतिक आणि गंभीर विचारांची खोली एम. शेगलोवा. 60 च्या दशकातल्या “न्यू वर्ल्ड” टीकेच्या कार्यपद्धतीचा अंदाज घेऊन त्याच्या ऐतिहासिकतेची वैशिष्ट्ये, नैतिक आणि सौंदर्यात्मक दृष्टिकोनांची एकता. शॅकेग्लोव्हच्या लेखांची थीमॅटिक आणि शैलीतील विविधता, टीकेतील निबंधकार तत्वाचे पुनरुज्जीवन ("अलेक्झांडर ग्रीनची जहाज", 1956), जिवंत, निर्बंधित शैली.

50 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील टीका

सीपीएसयूच्या एक्सएक्सएक्स कॉंग्रेसमधील स्टालिनच्या “व्यक्तिमत्त्व पंथ” आणि एन.एस. ख्रुश्चेव्ह यांनी बंद केलेला अहवाल आणि या घटनेचा प्रचंड जनतेचा संताप. 50 आणि 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात सुरू आहे. लोकशाहीकरणाच्या समर्थकांच्या संघर्षाची प्रक्रिया, मानवी चेतना मुक्ती आणि सर्वंकष तत्त्वांचे रक्षक आणि विरोधक यांच्या विरोधातील विरोधाभासी. या प्रक्रियेचा मार्ग मुख्यत: कम्युनिस्ट विचारसरणीच्या चौकटीत आहे. लोकांच्या सामाजिक-राजकीय आणि आध्यात्मिक जीवनातील मोठ्या समस्यांवरील साहित्यिक समुदायाचे लक्ष आणि मानवी व्यक्तिमत्त्वात लक्ष एकाच वेळी वाढ झाली आहे. पश्चिमेकडील अंशतः कमकुवत संघर्ष आणि विविध सामाजिक आणि साहित्यिक प्रवृत्तींच्या संघर्षासाठी साहित्य आणि टीकेतील अनेक नवीन घटनांबद्दलच्या वृत्तीवर त्याचा प्रभाव.

1956 च्या सुरूवातीस - 1957 च्या सुरुवातीच्या काळात, अभिनव बाह्य-द-बॉक्स टीकात्मक विचारांच्या अभिव्यक्तींमध्ये वाढ. "साहित्यिक मॉस्को (१ 6 collectionron) संग्रहातील क्रॉन यांनी आर्टिकल एच्या साहित्यात जीवनाचे एकांगी आणि औपचारिक चित्रण करण्यासाठी गहन आणि विस्तारित प्रतिकार, बी. नाझारोव आणि ओ. ग्रिडनेवा इन" तत्त्वज्ञानाचे प्रश्न ”(१ 195 66. क्र.)) साहित्याच्या नोकरशाही नेतृत्वाविरूद्ध. “न्यू वर्ल्ड” (१ 195 66. क्रमांक. १२) चे संपादक के. सायमनोव्ह आणि १ 40 s० च्या उत्तरार्धातील पार्टी प्रेसमधील लेखांसह प्रथमच छापील वादविवादाच्या “साहित्यिक नोट्स”. ए.देवदेव यांच्या "यंग गार्ड" आणि थिएटर समीक्षकांच्या "देशप्रेमीविरोधी गट" बद्दल; सायमनोव्हचा "सेफ्टी नेट" लेख "समाजवादी वास्तववादावर" (नवीन जग. 1957. क्रमांक 3). व्ही. तेंद्रीयाकोव्ह, व्ही. कार्डीन, ए. कारगानोव्ह, आय. एरेनबर्ग, व्ही. केटलिन्स्काया, व्ही. कावेरीन, टी. ट्रिफोनोव्हा, एल. चुकव्स्काया, एम. अलीगर आणि इतरांच्या लेखातील तोंडी भाषणांविरूद्ध कटुतावादी, गंभीर वृत्ती. पक्ष जी. निकोलेवा, सन. कोचेटोवा, एन. ग्रिबाचेव, डी. एरेमीन, के. झेलिन्स्की, एम. अलेक्सेव आणि इतर.

सीपीएसयूच्या 20 व्या कॉंग्रेसनंतर समाजातील लोकशाहीकरणाची सापेक्ष विसंगती आणि साहित्यिक जीवनात त्याचे प्रतिबिंब. पूर्वीच्या सांस्कृतिक धोरणाच्या अनेक दृष्टीकोन, साहित्याचे एकूणच पक्ष नेतृत्त्व. पाश्चिमात्य देशांमध्ये रस निर्माण करणार्\u200dया प्रत्येक गोष्टीबद्दल संशयास्पद वृत्ती. ए. यशिन “लेव्हर्स” आणि डी. ग्रॅनिन “स्वतःचे मत”, एस. किर्सनोव्ह यांची कविता “आठवड्याचे सात दिवस” या कादंबर्\u200dयावर, व्ही. दुडिंत्सेव्ह यांच्या कादंबरी, “न्यू सायड” या कादंबर्\u200dयावर कडक टीका केली आणि ती 'न्यू वर्ल्ड' या मासिकात प्रकाशित केली. मॉस्को ”(प्रिन्स २) "समीक्षात्मक वास्तववादाची" स्वतंत्र इच्छा असलेल्या लेखकांची झोळी. “कम्युनिस्ट” (१ 7 77. क्रमांक,, १०) “पार्टी आणि सोव्हिएट लिटरेनिस्ट Principड आर्टिस्ट ऑफ लिटरेनिस्ट प्रिन्सिपल फॉर लिटरेनिस्ट Liteड लिटरेनिस्ट ऑफ लिटरेन्टी ऑफ लिटरेन्टी ऑफ लिटरेन्टी ऑफ लिटरेनिस्ट प्रिन्सिपल ऑफ लिटरेन्सी ऑफ लिटरेनिस्ट प्रिन्सिपल फॉर सोव्हिएट लिटरेन्टी '(आर्ट ऑफ डेव्हलपमेन्ट अँड सोव्हिएट लिटरेनिस्ट प्रिन्सिपल फॉर सोव्हिएट लिटरेनिस्ट)' जर्नल (कम्युनिस्ट) (१ 7 77. क्र.,, १०) जर्नलच्या लेखांसह पार्टी प्रेसद्वारे साहित्यिक जीवनाचे लोकशाहीकरण करण्याच्या प्रयत्नांच्या पहिल्या लहरीचे दडपण. एन. एस. ख्रुश्चेव्ह यांचा "पार्टी लाइनवर हल्ला करण्याचा प्रयत्न करणा the्या संशोधनवादी विरुद्ध" संघर्षात वैयक्तिक सहभाग (यूएसएसआरच्या लेखकांच्या तिसर्\u200dया कॉंग्रेसमधील भाषण, 1959). 1955-1957 मध्ये "कम्युनिस्ट" जर्नलमधील टायपिंग विषयी प्रश्नांचे अधिकृत स्पष्टीकरण, लेनिनला संस्कृतीचे आकलन, कट्टरपणा आणि सर्जनशीलता स्वातंत्र्य, प्रतिभा आणि विश्वदृष्टी, कलेची राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये. June० जून, १ 6 of6 च्या सीपीएसयूच्या केंद्रीय समितीच्या ठरावातील ऐतिहासिक भूतकाळाची मर्यादित टीका आणि “पक्षातील प्रेसवरील व्यक्तिमत्त्व आणि त्याचे परिणाम यावर मात” यावर आणि लेख.

१ 50 s० च्या उत्तरार्धातील सांस्कृतिक जीवनात वर्ण आणि महत्त्व विरुद्ध असलेल्या घटनाः “ओपेराच्या मूल्यांकनात चूक दुरुस्त करण्याविषयी“ ग्रेट फ्रेंडशिप ”,“ बोगदान खमेलिट्स्की ”आणि“ विथ ऑल माय हार्ट ”हा ठराव, ए टर्वर्डस्कीची“ न्यू वर्ल्ड ”परत (१ 8 88), "उदारमतवादी" लोकांची निवडणूक के. फेडिन यांनी यु.एस.एस.आर. (१ 195 9)) च्या युनियन ऑफ राइटरसचे पहिले सचिव म्हणून आणि बी. पास्टर्नक यांची "डॉक्टर झिवागो" ही \u200b\u200bकादंबरी न वाचणार्\u200dया लोकांच्या भाषणात "गद्दार" म्हणून जाहीर केली. 1958), "ऑन ऑन बुक" या पुस्तकावर डिक्री मयाकोव्हजवर नवीन आहे कॉम "", जो कवीच्या जीवनाचा आणि कार्याचा (१ 195 9)) ख scientific्या अर्थाने वैज्ञानिक अभ्यासास अडथळा आणतो, व्ही. ग्रॉसमॅन "लाइफ अँड फॅट" (१ 60 )०) यांच्या कादंबरीला अटक इ. नवीन जर्नल्स आणि पंचांगांचा उदय. व्ही. कटाएव आणि ए. मकारोव यांनी संपादित “युवा” आणि पुनर्संचयित “यंग गार्ड”. १ 195 77 पासूनचे साहित्यिक-समीक्षात्मक आणि साहित्यिक अवयव - "साहित्याचे प्रश्न" या लेखाचे प्रकाशन आणि त्याच्या पहिल्या अंकातील विस्ताराविरूद्धची घोषणा. आरएसएफएसआरच्या लेखकांच्या संघटनेची स्थापना. त्यांच्या पहिल्या कॉंग्रेसच्या (१ 9 9)) एल.सोबलेव्हच्या अहवालात टीका आणि साहित्यिक कादंब .्यांचा आढावा घेण्याचा प्रश्न उपस्थित झाला होता. ऑक्टोबर जर्नलमध्ये टीका आणि त्यावरील चर्चेचा चालू असलेल्या "अनुशेष" ची ओळख; के. झेलिन्स्की यांचा “टीकेचा विरोधाभास” (1959-1960) चा लेख. साहित्यिक रशिया (जानेवारी 1964) या वर्तमानपत्रात टीकेच्या स्थितीवर चर्चा.

टीकाच्या आरशात मध्य आणि उत्तरार्धातील उत्तरार्धातील साहित्यः “दि फेट्स ऑफ मॅन” ची सार्वत्रिक किंवा व्यापक अधिकृत मान्यता आणि एम. शोलोखोव्ह यांनी लिहिलेल्या व्हर्जिन मातीचे दुसरे पुस्तक, जी. निकोलेवा यांनी लिहिलेली “दूर अंतरावरची,” कविता “द बॅट ऑन द वे” ", सूर्य कोचेटोवा “द एर्शॉव ब्रदर्स”, व्ही. कोझेव्ह्निकोव्ह “डॉन टुवर्ड्स”, ए चाकोव्हस्की “जीवन वर्ष” ही कादंबरी; पानोवा मधील “सेंटीमेंटल कादंबरी” चा निषेध, जी. बॅकलानोव यांची “पृथ्वीचा कालखंड” ही कथा, ए. व्होल्डीन “पाच संध्याकाळ” आणि एल. झोरिन “पाहुणे” यांनी नाट्यमयपणे दिसते म्हणून जास्त प्रमाणात चेंबर टोन किंवा अपुरी नागरिकत्व आणि आशावाद. व्ही. नेक्रसॉव्हच्या “इन होमटाऊन” या कादंबरीबद्दल विरोधी विधाने.

साहित्यिक टीका मध्ये वैज्ञानिक सौंदर्याचा विचार आणि सौंदर्यविषयक आवश्यकतेचे हळूहळू बळकटीचा विकास. टीका आणि सिद्धांत:

“जागतिक साहित्यात वास्तववादाच्या समस्या” या वैज्ञानिक चर्चेच्या साहित्याचे प्रकाशन, ज्याने “पद्धत” आणि “वास्तववाद” या संकल्पनांकडे ठोस ऐतिहासिक दृष्टिकोनाची सुरुवात केली.

(1957); समाजवादी वास्तववादाबद्दल सामान्य दिनचर्या कल्पना (बी. बर्सोव्ह, व्ही. ओझेरोव्ह, इ. द्वारे कार्य).

50 च्या उत्तरार्धाच्या उत्तरार्धातील आणि 60 च्या दशकाच्या सुरूवातीच्या चर्चेत बहुराष्ट्रीय सोव्हिएट साहित्यातील एकता आणि विविधता. जी लोमिड्झ पुस्तक "एकता आणि विविधता" (1957). नोव्हिचेन्को यांनी “समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्यातील कला प्रकारांच्या विविधतेवर” (१ 9 9)) आपल्या “अहवालातील विविधतेत एकता” हे सूत्र दिले. ने. नेक्रॉसव्हच्या “आर्ट ऑफ सिनेमा.” १ 9 9.. क्र. 6-6) या शब्दाच्या कलेच्या विरोधाभास असणार्\u200dया लेखात “अनेकदा महान” शब्द “साध्या” आहेत. 19 व्या-20 व्या शतकाच्या साहित्यांचे वर्गीकरण करण्यासंबंधी तथ्य आणि घटनांचे वर्णन करण्याच्या प्रमाणाच्या दृष्टिकोनातून अनेक आक्षेप (बी. सरनोव "ग्लोबस" आणि "दोन पृष्ठांचा नकाशा" // साहित्यिक जर्नल. 1959. जुलै 9).

50 च्या उत्तरार्धाच्या उत्तरार्धात टीका करताना सोव्हिएत साहित्याच्या इतिहासाच्या प्रश्नांची वास्तविकता. इतिहासवादाला कट्टरतावाद विरोध दर्शविला. पुनर्विचार परंपरा. साहित्याच्या इतिहासाची जीर्णोद्धार आणि पूर्वीच्या निषिद्ध नावांच्या सध्याच्या साहित्यिक प्रक्रियेत समाविष्ट. अधिकृत अधिका to्यांचा त्यांचा विरोध आणि त्यावर “उदारमतवादी-पुराणमतवादी” भावनेने केलेली प्रतिक्रिया: ए. मेट-चेन्को “हिस्टोरिसिझम अँड डॉगमा” (१ 6 66), ए. मकारोव्ह “याबद्दल चर्चा”

(१ 8 88) - २० व्या शतकाच्या साहित्याच्या इतिहासाचा विकास मंदावणा “्या “छंदांविरूद्ध” इशारा, परंतु अधिकाराची संभाव्य नकारात्मक प्रतिक्रिया रोखू शकला. रशियन क्लासिक्सच्या अध्यात्मिक आणि सौंदर्याचा अनुभवाच्या समाजातील अधिक पूर्ण आणि सखोल आत्मसात, त्याच्या संपूर्ण प्रतिनिधींमध्ये एफ. एम. दोस्तेव्हस्कीचा समावेश. ए. एन. वेसेलोव्हस्कीच्या वैज्ञानिक वारशाकडे असलेल्या वृत्तीचे पुनरावलोकन. 20 व्या शतकाच्या परदेशी साहित्यात वाचकांचा परिचय, लोहाच्या पडद्याचा एक अविष्कार आणि तरुण पिढीच्या देहभानांवर या वास्तविकतेचा प्रभाव. XX शतकाच्या परदेशी साहित्यावर टीका करताना सकारात्मक निर्णय.

50-60 च्या दशकात पुन्हा छापले. ए. लुनाचार्स्की, ए. व्हॉरॉन्स्की, व्ही. पोलॉन्स्की, आय. बेस्पालोव्ह, ए. सेलिव्हानोव्स्की यांचे कार्य. सोव्हिएट टीकेच्या इतिहासाचा पहिला अभ्यास.

60 च्या दशकात समाज आणि सांस्कृतिक धोरणाच्या अध्यात्मिक जीवनाची विशिष्टता. दशकाच्या उत्तरार्धात त्यांचे सापेक्ष उदारीकरण आणि दुसर्\u200dया दशकात "पिघलना" च्या परिणामास कमी करणे. १ 1970 until० पर्यंत "व्यक्तिमत्त्वाची पंथ" यावर टीका केल्याने निर्माण झालेल्या ट्रेंडच्या साहित्य प्रक्रियेतील जतन, प्रामुख्याने ए. टॉवर्डोस्की यांनी संपादित केलेल्या "न्यू वर्ल्ड" च्या स्थितीबद्दल धन्यवाद. वेगवान सामाजिक (साम्यवादी) आणि प्रत्येक गोष्टीचे वैज्ञानिक आणि तांत्रिक परिवर्तन घडवण्याच्या आशावादी उटॉपियन लोकांच्या संदर्भात मोठ्या ऐतिहासिक स्तरावर विचार करण्याची वाढती प्रवृत्ती.   जगाचा.50 च्या शेवटी चर्चा "आधुनिकता म्हणजे काय?" (त्याच नावाचा 1960 संग्रह). आर्ट लेखात “साठच्या दशकाच्या” व्याख्या व्याख्या. बीपासून नुकतेच तयार झालेले रोप “साठ दशक. तरुण समकालीन बद्दल पुस्तके ”(युवा. 1960. क्रमांक 12). सोव्हिएत लेखकांच्या पिढ्यांविषयी विवाद, प्रामुख्याने “चौथी पिढी” (ए. मकारोव्ह आणि एफ. कुजनेत्सोव्ह यांची व्याख्या) - “तरुण गद्य” आणि कविता. पिढ्यांमधील अंतर आणि विरोध याबद्दल जुन्या समीक्षकांची भीती, त्यांच्या मते, आधुनिकतेबद्दलची आवड आणि रशियन साहित्याचा "रौप्यकाळ", पाश्चात्य साहित्याकडे एक अभिमुखता. एन. एस. ख्रुश्चेव्ह "मुले" यांच्यावर टीका करा. ए. एन. मकारोव यांचे विशेष स्थानः सामान्य वाचक ("स्ट्रिक्ट लाइफ", "पाच वर्षांनंतर", "व्हिक्टर अस्टॅफिएव्ह" आणि इतर) जवळच्या प्रतिभावान तरुणांना वास्तविक मदत आणि "लिखित", जीवनाचे अज्ञान या असत्यावरील विश्वासावर आक्षेप घाईघाईने स्पष्ट न केलेले निष्कर्ष (एल. अ\u200dॅनिन्स्कीच्या पुस्तकाचे अंतर्गत पुनरावलोकन "नटचे कर्नल"). मोठ्या तरुण पुन्हा भरण्याच्या टीकेचा ओघ: आय. झोलोटस्की, एफ. कुजनेत्सोव्ह, ए. मर्चेन्को, डी. निकोलायव्ह, कला. रसादीन, व्ही. कोझिनोव, ए. अर्बन, ओ. मिखैलोव आणि इतर. 1962 मध्ये "टीके ऑफ द फ्युचर" या युवा समीक्षकांच्या लेखसंग्रहाचे प्रकाशन.

सीपीएसयू (१ 61 )१) च्या XXII कॉंग्रेसच्या स्टालिनच्या व्यक्तिमत्त्व पंथांवर नवीन, अधिक दृढ टीका झाल्यानंतर साहित्यिक आणि समालोचक शक्तींचे ध्रुवीकरण. ही ओळ पार पाडण्यासाठी “न्यू वर्ल्ड” ही सर्वात संगत साहित्यिक संस्था आहे. मासिकाच्या गंभीर विभागात वाचकांचे विशेष लक्ष. विभागाचे लेखक आहेत व्ही. लक्षिन, आय. विनोग्राडॉव्ह, व्ही. कार्डीन, आर्ट. रसादीन, यू-बुर्टिन, आय. डेडकोव्ह, एफ. स्वेतव, एन. इलिन आणि इतर;

वरिष्ठ "नोव्होमर्ट्स": ए. डेमेन्टेव्ह, आय. सॅट्स, ए कोंड्राटोविच. ए. सॉल्झनीट्सिन यांच्या कार्याच्या मासिकाद्वारे उघडणे; “इव्हान डेनिसोव्हिच द्वारा एक दिवस” (व्ही. यर्मिलोव्ह यांचा प्रवडा मधील लेख, सॉल्झनीट्सिनची कहाणी आणि व्ही. कोझेव्ह्निकोव्ह यांची चित्रणात्मक कथा “मीट बल्यूव” यांची सांगड) यांच्या अधिकृत टीकाकारांच्या अधिकृत टीकाकारांनी स्वीकारली; "इव्हान डेनिसोव्हिच" च्या "शत्रू" असलेल्या व्ही. लक्षिन यांचे औपचारिक सॉल्झिनेट्सिनविरूद्धच्या दाव्यांमध्ये नंतरची वाढ. ए. सॉल्झेनिट्सिन आणि एस. झॅलगिन (“इरिटिश वर”) यांच्या लेनिन पारितोषिकेच्या नवीन जगाच्या कार्यासाठी नामांकन; एल आय. ब्रेझनेव यांच्या सहाय्याने नामकरण करून घेतलेल्या या प्रयत्नाची अयशस्वीता. सॉल्झेनिट्सिनच्या इतर कथांवर टीका. लेखकांच्या युनियनमधील त्यांच्या अविभाजित प्रमुख कामांच्या बंद दारामागील चर्चा.

60 च्या दशकाच्या अधिकृत टीकेद्वारे स्वीकारली गेलेली अन्य कामे: व्ही. नेक्रसॉव्ह यांनी लिहिलेल्या कादंब !्या आणि प्रवासाचे निबंध, आय. एरेन-बर्ग यांचे संस्मरण, व्ही. अक्सेनोव्ह यांचे "स्टार तिकीट", "स्वस्थ व्हा, शाळकरी!" बी. ओकुडझावा आणि बी. मोझेव यांनी लिहिलेल्या “तारुसा पृष्ठे”, “लाइव्ह”, व्ही. सेमिन यांनी बनविलेले “सेव्हन इन वन हाऊस”, व्ही. बायकोव्ह यांच्या सैनिकी कादंबर्\u200dया इ. इव्ह्टुशेन्को विरुद्ध 1963 ची मोहीम. गद्य आणि कवितेतील अनेक स्पष्टीकरणात्मक, घोषणापत्रात्मक, मूळ कृतींच्या "न्यू वर्ल्ड" मध्ये तीव्र टीका; या बरोबरच, जर्नलच्या अगदी जवळून लेखक जवळजवळ लेखकांच्या त्रुटींचे मूलभूत, कधीकधी निवडक विश्लेषण. कल्पित समीक्षात्मक पुनरावलोकनांच्या नवीन जगामध्ये प्राबल्य. अधिकृत टीकेसह सतत पोलेमिक, विशेषत: ऑक्टोबर या मासिकाच्या लेखकासह (वि. कोचेटोव्हचे मुख्य संपादक) स्टॅलिनिस्ट गोंधळाचे अधिक पुराणमतवादी आणि विश्वासू आहेत, परंतु देशातील वैचारिक नेत्यांपेक्षा अधिक थेट आहेत. २ January जानेवारी, १ 67 6767 रोजी “प्रवदा” या लेखात “निःपक्षपातीपणा” हा विषय “न्यूज वर्ल्ड” आणि “ऑक्टोबर” च्या तुलनेत तितकाच दिग्दर्शित केलेला आहे.

सर्वसाधारणपणे साहित्यिक टीकेची व्यावसायिकता आणि वस्तुनिष्ठता सुधारणे. चौ. ऐटमेटोव (लेनिन पारितोषिक १ 63 literary63) चे आनंदी साहित्यिक भविष्य. आलोचकांचे लक्ष, केवळ सकारात्मक मुल्यांकनांशिवायच नाही, तर नवशिक्या व्ही. बेलव, व्ही. रास्पूटिन यांचेकडे आहे. पूर्वी वादग्रस्त मानल्या जाणार्\u200dया कामांची सार्वत्रिक मान्यता (व्ही. पनोवा यांचे कार्य).

ए.एन. मकरॉव्हची परिपक्व कामे (1912-1967). एस. बाबेवस्की (१ 195 1१) च्या वार्निशिंग कादंबर्\u200dयावरील माहितीपत्रकावरील समीक्षकांचा मार्ग, ० च्या दशकाचे संपूर्ण आणि वस्तुनिष्ठ संशोधन करण्यासाठी संधीसाधू "टॉक" न करता. कविता, लष्करी गद्य आणि तरुणांचे कार्य हे त्याचे मुख्य स्वारस्य आहे. "टीका" च्या "सेंट्रिस्ट" स्थितीबद्दल, मल्टी मिलियन वाचकांच्या दृष्टिकोनातून भाषणे. वजनदार, योग्य तर्क आहे. वाचकांशी विचारपूर्वक, आरामात संभाषण करण्याचा एक प्रकार. साहित्यिक ग्रंथांच्या पुनर्विक्रीची विश्लेषणात्मक टिप्पणी, तपशील आणि शब्दाकडे लक्ष देणे ही वचनबद्धता. लेखकांच्या नवीन नावांचा शोध, त्यांच्या भविष्यातील भागांमध्ये स्वारस्य. मकारोवच्या वारसा अंतर्गत अंतर्गत आढावा घेण्याची शैली. कामांच्या लेखकांवर टीका सल्ला देण्याचा प्रभाव. मकारोव्हचे स्वतंत्र मतभेद असलेले निर्णय प्रचलित ऐतिहासिक आणि साहित्यिक मतांसाठी आदरांजली आहेत.

देशाचे राजकीय नेतृत्व बदलल्यानंतर (१ 64 )64) आणि एक्सएक्सएक्स-एक्सआयएसआय पक्षाच्या कॉंग्रेसच्या नव्या नेत्यांपासून निघून गेल्यानंतर “न्यू वर्ल्ड” चे कायदेशीर विरोधाचे रूपांतर झाले. ए. टॉवर्डोस्की "वर्धापन दिनानिमित्त" (1965. क्रमांक 1) च्या लेखातील मागील अभ्यासक्रमाशी निष्ठा याची पुष्टीकरण. एम. बल्गॅकोव्ह यांच्या कादंबरी “द मास्टर अँड मार्गारीटा” या कादंबरीविषयी, ज्यात आधुनिक सबटेक्स्ट आहे. व्ही. नेक्रसॉव्ह यांच्या दीर्घकालीन कादंबरीविषयी “आय स्ट्रेनग्रेड ऑफ ट्रेन्च” या कादंबरीविषयी I. विनोग्राडॉव (१ 68 6868) चा एक लेख, आधुनिक सैन्य (“लेफ्टनंट”) गद्य या कलात्मक तत्त्वांचे रक्षण करण्यासाठी डिझाइन केलेली. वाचकांच्या मताला “न्यू वर्ल्ड” चे आवाहन, व्ही. लक्षिन यांना त्यांच्या पत्रावर भाष्य. ए. सॉल्झेनिटसेन "मॅट्रेनिन ड्वॉवर" आणि व्ही. सेमीन "एकाच घरात सात." च्या कार्याभोवती संघर्ष. विरुद्ध दिशानिर्देशांच्या मासिकांमधील चर्चेची मुख्य समस्याः "शतकाचे सत्य" आणि "वास्तविकतेचे सत्य", "खंदक सत्य";

आधुनिक नायक म्हणजे “एक साधा माणूस” किंवा “वर्महोल असलेला नायक” (सामाजिक दृष्टीने सक्रिय स्थान नाकारताना सोव्हिएत वा literature्मयात “नोव्हॉमर्ट्स” ला संबोधले गेलेले आरोप); नागरिकत्व घोषणा. न्यू वर्ल्डच्या लेखांमधील नैतिक आणि सौंदर्याचा निकटचा अंतर्ग्रहण. संभाषणवाद आणि स्थानिक भाषेसाठी स्टायलीकरण न करता त्यांची सजीव, मुक्त शैली.

राजवटीला बेकायदेशीर विरोध करणा literary्या साहित्यिक वर्तुळात दिसणे. ए. सिन्यावस्की आणि वाय. डॅनियल (1966) यांचे “प्रकरण” वा literaryमय कृतींवरील खटल्याची पहिली वस्तुस्थिती. बर्\u200dयाच सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्वांच्या विरुद्ध भिन्न प्रतिक्रियाही. "पुश्किनसह चालणे" या निबंधाच्या समाप्तीमध्ये ए. सिन्यावस्की यांनी केलेली निर्मिती.

मतभेद पसरला. 60 चे दशक अखेरीस गायब. बहिष्कृत आणि स्थलांतरित लेखकांच्या नावे टीका आणि साहित्य इतिहास पासून.

आध्यात्मिक आणि नैतिक (एफ. कुजनेत्सोव्ह) समजल्या जाणार्\u200dया सार्वभौमतेबरोबर जीवन आणि साहित्याकडे वर्गाचा दृष्टिकोन जोडण्याचे सोव्हिएत टीकेचे प्रयत्न. 70 च्या दशकाच्या सुरूवातीस "अध्यात्म" च्या निकषाचे वितरण.

60 च्या दशकाच्या मध्यापासून "यंग गार्ड" मासिकाची स्थिती. (मुख्य संपादक ए. निकोनोव) - वर्ग, सामाजिक पेक्षा शाश्वत राष्ट्रीय आध्यात्मिक मूल्यांसाठी एक स्पष्ट पसंती. पूर्वीच्या टीका या पदाची अपेक्षा (डी. स्टार्कोव्ह “फ्रिम रिफ्लेक्शन्स ऑफ अ स्प्रिंग”, १ 63 6363), साहित्यिक टीका (एम. गस यांनी लिहिलेले पुस्तक “दोस्तोएवस्कीच्या कल्पना आणि प्रतिमा”; ए. मकारोव्ह यांच्या हस्तलिखितावर त्याची टीका), पत्रकारिता (“संवाद”) "व्ही. सोलोखिना, १ 64 .64; त्याच्याशी बी. मोझायेव आणि ए. बोर्शाचागोव्हस्की यांच्याशी विवाद). "गवत" आणि "डामर" याबद्दल चर्चा. "पॉप" कवितेच्या विरोधात व्ही. कोझिनोवा, एम. लोबानोव यांचे भाषण. यंग गार्डमध्ये नॉन-मातृहीन वंशीय गटाच्या कार्यपद्धतीची सक्रियता:

60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात एम. लोबानोव्ह आणि व्ही. चाल्मायव्ह यांचे वैज्ञानिकदृष्ट्या असुरक्षित, अपुरे ऐतिहासिक, परंतु खरोखरच वादविवाद आणि मूळ लेख. राष्ट्रीयत्व विषयी चर्चेदरम्यान अधिकृत दृष्टीकोनातून त्यांच्यावर टीका करणे. विरोधाभासग्रस्त, “न्यू वर्ल्ड” च्या दुर्दशाशी जोडलेले, “ऑक्टोबर” सोबत या मोहिमेमध्ये त्यांचा सहभाग हा ए. डेमेन्टेव्ह “परंपरा आणि राष्ट्रीयतेचा” (१ 69 69.. क्रमांक)) यांचा लेख आहे. १ 69. Of च्या चर्चेवर ए. सोल्झेनिट्सिन यांचे मत ("ओक सह बट बछडा"). साहित्यिक आणि राजकीय अधिकाराच्या या चर्चेच्या तथ्यांचा उपयोगः द ट्विंकल मधील न्यू वर्ल्ड विरुध्द पूर्व-पालक "11 चे पत्र", ए. डेमेन्टेव्ह यांनी केलेले अभ्यास तसेच कम्युनिस्टमधील द यंग गार्ड, व्ही. इव्हानोव्ह यांचे समालोचक (१ 1970 1970०) . क्रमांक 17). “न्यू वर्ल्ड” च्या संपादकीय मंडळाची गती आणि त्यातून टॉवर्डोस्कीचे निर्गमन (1970).

60 च्या दशकावरील टीका आणि साहित्यिक टीका टीकेच्या तुलनेत साहित्यिक टीकेचे यश उल्लेखनीय आहे. एम. एम. बख्तीन, डी. एस. लिखाचेव्ह, व्ही. एम. झिरमुन्स्की, एन. आय. कोनराड, यू. एम. लॉटमॅन, एस. जी. बोचरोव आणि इतर. टीका, विज्ञान आणि टीका दोन्हीमध्ये काम करणारे लेखक. वैज्ञानिक आणि कलात्मक ऐतिहासिकतेची व्यापक ओळख. वाचकांच्या विस्तृत वर्तुळाला उद्देशून लेखांमध्ये मोठी सैद्धांतिक समस्या उद्भवण्याचा प्रयत्न, विशेषतः, कामांच्या खोली आणि गंभीरतेसाठी विसंगत आवश्यकता असलेल्या साहित्याच्या वाणांच्या अस्तित्वाची समस्या (आय. रोड्नियान्स्की “कल्पित आणि 'कठोर' कला", 1962; व्ही. कोझिनोव्ह " हलकी आणि गंभीर कविता ", १ 65 6565)." आधुनिक गद्य. "मध्ये प्रामुख्याने कलहाच्या विरोधात निर्देशित केलेल्या आधुनिक कामांच्या भाषेबद्दलची चर्चा. व्ही. टर्बिन यांच्या प्रात्यक्षिक मूळ आणि अपारंपरिक पुस्तकावर टीका," कॉम्रेड टाइम अँड कॉम्रेड आणि अभिमान ”(१ 61 61१) अवास्तव स्वरूपाबद्दल लेखकाचे सकारात्मक मत आणि मानसशास्त्राच्या आधुनिकतेच्या कमतरतेबद्दलचे प्रबंध.

"वडिलांच्या" प्रमुखांद्वारे परंपरेचे स्पष्टीकरण - "आजोबा" पासून "नातवंडे" पर्यंत (ए वोझनेसेन्स्की). ए. मेचेन्को आणि इतर समालोचक यांच्या कार्यात आधुनिकता आणि त्याच्या परंपरेच्या संदर्भात सतत सावधगिरी. नवीन जगात वास्तववादाचे ("परिभाषाशिवाय") रक्षण करणे. लेखकांच्या जर्नलच्या विरोधकांनी त्याला निसर्गवादाच्या जवळ केले. 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात वादळी चर्चा. ए. ओवचरेन्को यांनी "समाजवादी रोमँटिकझम" ही संकल्पना मांडली. वाय. बारा-बॅश, बी. बियालिक, आणि इतरांच्या कार्यात सोव्हिएत साहित्याच्या पद्धतीतील विशिष्टतेचे विधान.इतिहासविज्ञानाच्या ऐतिहासिक विकासामध्ये सोव्हिएत वा of्मयातील काही पद्धतींचे बहुवाद ओळखण्यासाठी एल. एगोरोवा, जी. पोस्पेलोव्ह आणि एम. ख्रापचेन्को यांचे प्रस्ताव.

80 च्या दशकाच्या 70 च्या पहिल्या सहामाहीत टीका

साहित्याच्या क्षेत्रातील नियमनास बळकट करणे: विशिष्ट विषयांवर बंदी घालणे, विशेषत: सोव्हिएट इतिहासापासून, त्याबद्दल अधिकृत प्रतिनिधित्वांचे कॅनोनाइझेशन, 60-70 च्या उत्तरार्धातील प्रसार आणि टीका मध्ये एक भव्य टोनला भाग पाडते. 70 च्या दशकात जवळजवळ संपूर्ण गायब. नकारात्मक पुनरावलोकने, या शैलीचे मानकीकरण. साहित्यिक टीकेकडे अनेक प्रेसचे दुर्लक्ष.

सामाजिक शैक्षणिक पातळीत सुधारणा आणि सामाजिक मानसशास्त्रातील स्थिर घटनेसह मानवतावादी हितसंबंधांचा वेगवान विकास. बुक बूम. 70 च्या दशकाच्या आणि 80 च्या दशकाच्या साहित्यात कलात्मक गुणवत्तेत एकूणच वाढ, ज्याने 60 च्या दशकात निरोगी प्रेरणा घेतली. गंभीर साहित्य आणि टीकेमध्ये नैतिक विषयांचे वर्चस्व, 70-80 च्या दशकात त्यांची तत्त्वज्ञानाची इच्छा. बर्\u200dयाच सामाजिक-राजकीय संभाव्यतेच्या अपूर्णतेचा परिणाम म्हणून. उद्दीष्टात्मक क्रियाकलाप, टीकाच्या राज्यात महत्त्वपूर्ण बदल आणि स्थिरतेच्या वातावरणामध्ये ही आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी असमर्थता वाढविणे आवश्यक आहे.

सीपीएसयू केंद्रीय समितीचा आदेश "साहित्यिक आणि कलात्मक समालोचनावर" (1972) आणि त्याच्या अंमलबजावणीसाठी संघटनात्मक उपाय: विशिष्ट आणि मास मीडिया, मासिके आणि वर्तमानपत्रांमधील गंभीर लेखांसाठी स्थिर "क्षेत्र" वाढविणे, साहित्यिक पुनरावलोकन प्रकाशित करणे आणि पुस्तके जगतात, बरेच लेखांचे संग्रह, साहित्यास प्रोत्साहन देण्यासाठी तांत्रिक माध्यमांचा वापर, लेखक संघ आणि साहित्यिक संस्थेत व्यावसायिक समीक्षकांच्या प्रशिक्षणासाठी परिस्थिती निर्माण करणे, साहित्यिक क्रीवरील सभा व चर्चासत्रांचे आयोजन इकी, “रशियन सोव्हिएट टीकाचा इतिहास” या अभ्यासक्रमाच्या विद्यापीठांच्या अभ्यासक्रमात समाविष्ट, या क्षेत्रातील वैज्ञानिक संशोधन (विज्ञानाच्या वाढीव “आत्म-जागरूकता” परिणामी रशियन साहित्यिक टीकेच्या इतिहासाचा पद्धतशीर अभ्यासाबरोबर), टीकेला वाहिलेल्या प्रकाशकांमध्ये नवीन मालिका, खूप विस्तृत पुनरावलोकन आणि टीकाची भाष्य कार्य करते, त्यांना पुरस्कार प्रदान करते (वैचारिक आधारावर). रिझोल्यूशन "क्रिएटिव युथ वर वर्क" (1976). १ 197 8 Lite मध्ये पुन्हा सुरू झालेला 'लिटरी स्टडी' या जर्नलचा अंक हा एकमेव शरीर आहे जो नवशिक्या लेखकांच्या त्यांच्या प्रकाशनासह एकाच वेळी त्यांच्या कामांवर सतत टीका करतो. तरुण “आदरणीय” समीक्षकांच्या कल्पकतेकडे दुर्लक्ष करणे आणि काउंटरवेट म्हणून - तरुण समालोचकांचे सेमिनार आयोजित करणे, “यंग अबाऊट यंग” चे संग्रह प्रकाशित करणे. नवीन नावे शोधण्याची अतिशयोक्तीपूर्ण आशा. 80 च्या दशकाच्या सुरूवातीस “चाळीस पिढीच्या” विषयी विवाद (व्ही. बाँड-रेन्को, व्ही. गुसेव - - एकीकडे, आय. डेडकोव्ह - दुसरीकडे)

बहुतेक प्रसिद्ध लेखकांबद्दल साहित्यिक आणि गंभीर मोनोग्राफ्सचा उदय. ए. व्हँपाइलोव्ह, व्ही. शुक्सिन, यू. त्रिफोनोव्ह यांच्या कामांकडे टीकाकारांचे अपुरी लक्ष, त्यांच्या मृत्यू नंतर मुख्यतः नुकसानभरपाईची व्ही. कोझिनोव यांचे एन. रुबत्सोव्ह, ए. प्रॅसोलॉव्ह आणि “मूक गीते” (एल. लाव्हलिन्स्कीचे “शब्द”) यांचे इतर प्रतिनिधी यांच्या काव्याचे लोकप्रियता. परिचित झालेल्या लेखक आणि कवी यांच्या कार्याबद्दल समीक्षकांची शांत आणि परोपकारी वृत्ती, ज्याने पूर्वी शंका आणि भीती व्यक्त केली होती: व्ही. सेमिनची कामे, व्ही. बायकोव्ह आणि सामान्यतः “लेफ्टनंट” गद्य यांच्या नवीन कथा; सैन्य आणि "गाव" गद्य यांच्या कार्यासाठी उच्च बक्षिसे प्रदान करणे; अधिकारी आणि “जोरात”, “पॉप” कवितांचे प्रतिनिधी एकमेकांच्या दिशेने परस्पर पावले; व्ही. वायोस्त्स्कीच्या कार्याची 1981 पासून आंशिक अधिकृत मान्यता. सी. ऐटमाटोव्ह (१ 1970 )०), एस. ज़ालेगिन यांच्या “द दक्षिण अमेरिकन ऑप्शन” (१ 3 3ls), का. कादंबर्\u200dया "द कोस्ट" (१ 5 55), एफ. अब्रामोव्ह "द हाऊस" (१ 8 88) च्या कादंबर्\u200dया. व्ही. रस्पुतीन यांची “फेअरवेल टू मॅटर” (१ 6 66) ची कहाणी जी व्ही. दुडिंत्सेव्ह यांनी लिहिलेल्या कादंबरीची दखल न घेतलेली पुनर्मुद्रण “एकट्या भाकरीने नाही” पार पडली. त्याच वेळी, असंतुष्ट साहित्य चळवळीचे जवळजवळ संपूर्ण दडपण, ए. सोल्झनीत्सिन विरूद्ध निंदनीय मोहीम आणि त्यांची देशातून हकालपट्टी (1974).

वर्तमान साहित्याच्या सामान्य पातळीचा अंदाज. 70 च्या दशकातील साहित्यिक निकालांवर भरपूर प्रमाणात लेख. "गाव" च्या "थकवा" आणि लष्करी गद्याबद्दल ए. बोचरॉव्हचा प्रबंध. भविष्यातील साहित्याचा अंदाज (यु. अंद्रीव, यू. कुझमेन्को, 1977 च्या काव्याच्या चर्चेत सहभागी) 80 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या समीक्षकांकडून ओळख. नवनिर्मितीच्या वैचारिक मँनिस्टिव्ह चेतनासाठी जटिल, संभाव्यतः निर्विवाद: सी. आयटमेटव्ह, एस. जॅलिगिन आणि इतरांच्या कादंबर्\u200dया.

70 आणि 80 च्या दशकाच्या टीकेतील मुख्य चर्चाः साहित्यातील संश्लेषणाबद्दल, 20 व्या शतकाच्या जागतिक साहित्यिक प्रक्रियेबद्दल, "गाव गद्य" (ए. प्रोखानोव यांच्या भाषणातील त्याबद्दल सर्वात कठोर निर्णय) बद्दल, कवितांच्या राज्य आणि संभावनांबद्दल. , 80 च्या दशकातील नाट्यशास्त्र आणि गीतातील नवीन घटनांबद्दल, राष्ट्रीयत्व आणि वस्तुमान चरित्र इत्यादी बद्दल. बर्\u200dयाच चर्चेचे कृत्रिमता आणि अत्याचारी स्वरूप, खरा संवाद नसणे, आणि मूलभूत वाद, समस्या सोडविण्याच्या परिणामी हेडिंग्ज बंद करणे, आणि चर्चेच्या नैसर्गिक "उच्छ्वास" वर अवलंबून. समीक्षकांमधील समन्वयाचा अभाव आणि साहित्यिक उत्पादनांचे असमान पुनरावलोकन.

वैचारिक मोनिझमच्या चौकटीत प्रचार आणि प्रति-प्रचारांशी संबंधित पद्धतीकडे लक्ष वेधून घेतले. साहित्याच्या सिद्धांतासह मूळ सिंक्रेटिझमपासून स्वतंत्र शिस्त म्हणून साहित्यिक आणि साहित्यिक-समीक्षणात्मक पद्धतीचे वास्तविक पृथक्करण. टीकेच्या सिद्धांतामध्ये बारीक रुची. "बुर्जुआ पद्धतीच्या" विरूद्ध मुद्दाम संघर्ष केला, ही संकल्पना जवळजवळ सर्व पाश्चात्य टीका आणि साहित्यिक टीका पर्यंत विस्तारली. "सचिवात्मक" टीकेच्या मॉडेलवर समाजवादी देशांच्या साहित्यिक विचारांशी परिचित.

70-80 च्या दशकातील समीक्षकांच्या समस्याप्रधान आणि विषयासंबंधी प्राधान्ये:

कार्यपद्धतीकडे प्राथमिक लक्ष, काहींमध्ये सामान्य आणि सैद्धांतिक समस्या; इतरांमध्ये अधिक तपशीलवार विश्लेषणासह या समस्या एकत्र करण्याची इच्छा; तिसर्\u200dया भाषेत विशिष्ट साहित्यिकांच्या कामांच्या विश्लेषणावर लक्ष केंद्रित करा. समीक्षकांमध्ये विविध पद्धतशीर परिपूर्णता आणि विश्लेषणाची खोली, अगदी स्वारस्य आणि दिशानिर्देशांमधील जवळजवळ.

70 च्या दशकातील पद्धतशीर अभिमुखता - 80 च्या दशकाचा पहिला भाग. राइटर्स युनियनच्या नेतृत्त्वाची अधिकृत ओळ म्हणजे संपूर्ण परिस्थितीची स्वीकृती, पद्धतशीरपणे "अनुभववाद". अस्सल कलाकार आणि चित्रकार लेखकांच्या एका ओळीत विचार करणे, कधीकधी नंतरचे प्राधान्य (व्ही. ओझेरोव्ह, ए. ओव्हरेनको, आय. कोझलोव्ह, व्ही. चाल्माएव आणि इतर). सि. सिडोरोव्ह, आय. झोलोटस्की, एल. अ\u200dॅनिन्सकी, अल यांच्या कामांमधील प्रतिभावान लेखक आणि कवींसाठी अधिक सुसंगत प्राधान्य. मिखाईलोवा इत्यादी. गतिशील विकास म्हणून सामाजिक स्तब्धतेचे वास्तविक विधान, एफ कुझनेत्सोव्हच्या लेख आणि पुस्तकांमधील "आध्यात्मिक भाकरी" असलेल्या "दैनंदिन भाकरी" समस्यांबद्दल विचारसरणीचे सिद्धांत.

वेळ आणि संस्कृतीच्या जागतिक पातळीवर आधुनिक साहित्याची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न (ए. मेचेन्को. व्ही. कोव्हस्की, यू. अँड्रीव). साहित्यामध्ये प्राप्त झालेल्या मोठ्या असंतोषासह पद्धतशीर "अनुभववाद" यांचे संयोजन (ए. बोकारोव, जी. बेलया, व्ही. पिस्कुनोव्ह); 60 च्या दशकातल्या “न्यू वर्ल्ड” टीकेच्या परंपरेचे प्रतिध्वनी. त्याच्या उत्तेजकपणासह (आय. डेडकोव्ह, ए. टर्कोव्ह, ए. लाटनिना, एन. इवानोव्हा). काही "नोव्होमर्ट्स" चे काही मौल्यवान मौन, आधुनिक साहित्याच्या साहित्याबद्दल त्यांचे मत थेट व्यक्त करण्यास असमर्थता. ख्रिश्चन I. विनोग्राडोव्ह, एफ. स्वेतोव्ह येथे येणार्\u200dया वाचकांसाठी अंतर्भूत. "अध्यात्म" अंतर्गत लपलेले हे सहसा आय. झोलोटस्की आणि ढोंगीपणाची भूतकाळातील त्यांची ख्रिश्चन स्थिती आहे. व्यक्तिनिष्ठ-साहसी, "कलात्मक-पत्रकारिते" आणि टीकेतील "कलात्मक-वैज्ञानिक" तंत्र (एल. अ\u200dॅनिन्स्की, जी. गेचेव्ह, व्ही. टर्बिन).

च्या निर्देशानुसार “यंग गार्ड” या नियतकालिकांमध्ये कोचेटोव्हस्की “ऑक्टोबर” च्या अधिकृत-अभिजात प्रतिष्ठानांचे संक्रमण. इवानोव आणि स्पार्क ए सोफ्रोनोव्ह यांनी संपादित केले. या वृत्तींचे संयोजन "शेतकरी" राष्ट्रीयतेच्या ट्रेंडसह. चित्रण आणि स्पष्टतेसाठी थेट समर्थन (बी. लिओनोव्ह, जी. गॉट्स, ए. बायगुशेव);

त्यांच्या जागतिक दृश्यामध्ये कवींचे विश्लेषणात्मक, भावनिक आणि पत्रकारितात्मक मूल्यांकन (यू. प्रोकुशेव्ह, पी. व्यखोडत्सेव्ह इ.). आमच्या समकालीनचा गंभीर विभाग, यंग गार्डचा वारस ए. निकोनोव्ह, 70-80 च्या दशकातील सर्वात चर्चेचा मासिक. शेतकरी किंवा देशव्यापी राष्ट्रीयत्व यांचे त्यांचे ओस्ट्रोपोलेमिक समर्थन, प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृतीत “दोन संस्कृती” वरील तरतुदींचा नकार. रशियन राष्ट्रीय पंथातील मूल्यांचे सातत्याने संरक्षण आणि प्रचार

आणि आवड. साहित्यिक "अधिका written्यांनी लिहिलेल्या" कलात्मक दृष्ट्या असहाय्य पुस्तकांच्या स्तुतीसुद्धा, साहित्यिक कामांच्या नकारात्मक पुनरावलोकनांच्या संपूर्ण अनुपस्थितीसह समीक्षकांचे परस्पर पक्षपाती हल्ले.

लेखकाच्या टीकेचा सतत विकास, ज्यात पत्रकारितेशी जवळचा संबंध आहे (एस. झॅलिगिन, व्ही. शुक्सिन, यू. त्रिफोनोव, यू. बोंदरेव इ.). यू च्या भाषणांमधील अधिका of्यांचे धक्कादायक "खुलासे". कुझनेत्सोव्ह, आर्ट. कुणियेवा. वाचकांचे मत, पत्रांचे प्रकाशन आणि वाचकांचे पत्र संग्रह यांचे आवाहन. अक्षरशः साहित्य जीवनाजवळ आणण्याचे साधन म्हणून उद्योजकांच्या गटांसह लेखक आणि समीक्षकांची बैठक.

70 आणि 80 च्या दशकाच्या वळणावर राजकीय परिस्थितीच्या जटिलतेच्या सामन्यात कम्युनिस्ट राजवटीचा नाश होण्याच्या आदल्या दिवशी टीका वैचारिक सक्रिय करण्याची मागणी. सीपीएसयू केंद्रीय समितीचा निर्णय "वैचारिक, राजकीय आणि शैक्षणिक कार्याच्या आणखी सुधारणेवर" (१ 1979.)), कला आणि साहित्यासंबंधी सीपीएसयूच्या एक्सएक्सवी कॉंग्रेसच्या साहित्यात त्रास देणार्\u200dया नोट्स (1981). वैचारिक कार्याची प्रभावीता आणि व्यावहारिक महत्त्व नसलेले 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धातील कम्युनिस्ट पक्षाची कागदपत्रे मिळविण्याचे प्रयत्न. साहित्यिक टीकेसह कम्युनिस्ट विचारसरणीचे "आक्षेपार्ह" स्वरूप मजबूत करण्यासाठी कॉल.

मार्क्सवादी-लेनिनिस्ट पद्धतीतल्या विचलनांबद्दल पक्षातली कागदपत्रे, पक्ष प्रेस आणि साहित्यिक टीका, “ऐतिहासिक”, साहित्य आणि टीकेतील अवर्गीय प्रवृत्ती, ईश्वर-शोध घेण्याच्या घटकांबद्दल, पितृसत्तावादाचे आदर्शकरण, रशियन व सोव्हिएत इतिहास आणि साहित्याच्या विशिष्ट कालावधीचे चुकीचे भाषांतर, तसेच कित्येक लेखकांमधील मूलभूत “इन्फेंटिलिझम” आणि “वर्ल्डव्यू अयोगिक्यता” वर मात करण्याची गरज याबद्दल समीक्षात्मक अभिजात. व्यक्तिनिष्ठ, पद्धतशीरपणे असहाय्य लेख आणि मूळ, विलक्षण, नागरी ठळक भाषणे यासाठी एक अविभाजित दृष्टीकोन. कार्येतील सामर्थ्य आणि कमकुवतपणा यांचे संयोजन ज्यामुळे गंभीर मोहिमे उद्भवू लागल्या: रशियाच्या इतिहासाची आणि संस्कृतीची राष्ट्रीय विशिष्टता सर्वात महत्वाची समस्या उद्भवली - आणि वास्तविक सामाजिक विरोधाभासांना गुळगुळीत करणे, व्ही. कोझिनोव्ह यांच्या लेखातील युरोपियन लोकांचे अचूक मूल्यांकन "आणि त्यात बोलणारी प्रत्येक भाषा ... "(१ 198 1१), लोकांच्या क्रांतिकारक विभाजनाचा निषेध, सक्तीने एकत्रित करणे - आणि पश्चिमेकडून येणा everything्या प्रत्येक गोष्टीवर अविश्वास, एम. लोबानोव्हच्या लेखातील भिन्न घटना आणि वस्तुस्थितीची एक अविश्वासी तुलना" "" (1982) इ.

यू. सुरोवत्सेव्ह, यू. लूकिन, एफ. कुजनेत्सोव्ह, पी. निकोलायव्ह, जी. बिलाया, व्ही. ऑस्कोट्सकी, एस. चुपरीन यांनी विविध चर्चेच्या भाषणांविरूद्ध - त्यांची कमजोरी आणि त्यांची काही शक्ती. असंख्य कामांमधील (यू. लुकिन, यू. सुरोवत्सेव्ह) वैचारिक आधारावर चाललेल्या पुराव्यांचा अभाव, विरोधी बाजूच्या पदांची सरलीकरण आणि आंशिक विकृती (व्ही. ओस्कोट्सकी), समाजातील सद्यस्थितीचे आदर्शिकरण आणि सोव्हिएत इतिहासाच्या कठीण प्रश्नांची विस्तृत चर्चा टाळणे, आधुनिक साहित्याच्या स्वरूपाविषयी कल्पनारम्य कल्पना, कलेच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांचा गैरसमज (ए. जेसुइट्स), साहित्याच्या इतिहासातील “दोन प्रवाह” या तत्त्वाचे पुनरुज्जीवन आणि सध्याच्या काळात त्याचे हस्तांतरण EWS "(एफ Kuznetsov, यू Surovtsev).

-०-80० च्या दशकात समीक्षकांनी उपस्थित केलेली सैद्धांतिक समस्याः समाजवादी वास्तववाद आणि समाजवादी साहित्य, एक पद्धत म्हणून समाजवादी वास्तववादाच्या "मोकळेपणा" च्या मर्यादा (हेतूसाठी विरोधी-अभिप्रेरक, परंतु समाजवादी वास्तववादाच्या सतत अद्ययावत होण्याचे भोळे सिद्धांत आणि म्हणूनच भविष्यात त्याचे शाश्वत जतन) , आणि सध्या - “सर्व सत्य कलांसह ब्रिजिंग”), आधुनिक “प्रणयवाद”, सार्वत्रिक, कलात्मक ऐतिहासिक आणि ठोस सामाजिक, सौंदर्याचा आदर्श, कलात्मक संबंध मुख्य थीम, आधुनिक नायक आणि 20-30 च्या साहित्य, संघर्ष, कथानक, शैली, वैयक्तिक शैली आणि शैली प्रकार (ऐतिहासिक, तत्वज्ञानविषयक, राजकीय कादंबरी), राष्ट्रीय परंपरा आणि त्यांच्या कट्टरपणाच्या प्रकरणांच्या सहकार्यासह, विशेषत: बहुराष्ट्रीय सोव्हिएट साहित्य आणि राष्ट्रीय अस्मितेची कलात्मक एकता, वर्तमानातील मूल्ये आणि शोध यांच्यासह भूतकाळातील अनुभवांचा आणि मूल्यांचा परस्परसंबंध, साहित्यावरील वैज्ञानिक आणि तांत्रिक प्रगतीचा प्रभाव इत्यादी. अनेक समीक्षकांच्या विशेष संकल्पना आणि संज्ञेकडे दुर्लक्ष करतात.

साहित्यिक समीक्षकांनी लोकप्रिय साहित्यिक टीका (आय. विनोग्राडोव्ह, सेंट रसादिन, व्ही. नेपोम्न्यश्ची, ए. मर्चेन्को, एल. अ\u200dॅनिन्सकी इ.) यांना कधीकधी भाग पाडले जाणारे आवाहन. १ thव्या शतकातील रशियन शास्त्रीय साहित्यात नाखूष किंवा गंभीर अभिमुखतेचे विषय, व्ही. कोझिनोव्ह, एम. लोबानोव्ह, आय. झोलोटस्की, यू. लोशचिट्स, यू. सेलेझनेव्ह, एम. ल्युबोमोद्रोव्ह इत्यादींच्या लेख आणि पुस्तकांत सातत्याने केले जातात. क्लासिक्सची सामग्री आणि शास्त्रीय प्रतिमांचे पोलेमिकल इम्प्लिकेशन्ससह प्रेमळ व्याख्या. झेडझेडएल पुस्तकांच्या आसपासचा वाद, एन. स्काटोव्ह, वि. “कम्युनिस्ट” (१ 1979... क्र. १)) या जर्नलच्या संपादकीयात साखारोव, ए. लॅन्शिकोव्ह आणि समीक्षक ए. डिमेंटिव्ह, एफ. कुजनेत्सोव्ह, पी. निकोलायव्ह, व्ही. कुलेशोव, जी. बर्ड्निकोव्ह; बी. बियालिक, एम. ख्रापचेन्को यांचे लेख.

त्यांच्या कार्यशाळेच्या प्रतिनिधींच्या सर्जनशील ओळखीबद्दल समीक्षकांची आवड निर्माण करणे. 80 च्या दशकात निर्मिती. त्यांचे गंभीर "पोर्ट्रेट".

गंभीर कामांच्या कवितेकडे लक्ष वाढले. त्यांच्या शैलीची कल्पना, "लेखकाची प्रतिमा" तयार करण्याची प्रवृत्ती. टीकेच्या शैलीतील रचनांचा विकास. पुस्तके कादंबर्\u200dया केवळ 10-12% व्यापून टाकणार्\u200dया पुनरावलोकनांची लक्षणीय वाढ. पुनरावलोकने आणि सूक्ष्म-पुनरावलोकनांचे भिन्नता ("साहित्यिक पुनरावलोकनातील" पॅनोरामा "). गंभीर टीकेचे प्रकार मजबूत करणे, सामान्यत: पोलिमिकल. समस्याग्रस्त लेखाचे सक्रियकरण आणि एक सर्जनशील पोर्ट्रेट. सामूहिक शैलींचे वितरण: चर्चा "भिन्न दृष्टिकोनातून", "गोल सारण्या" आणि विस्तृत, लांब समस्याप्रधान (किंवा छद्म-समस्याप्रधान) चर्चा. लेख आणि कॉपीराइट संग्रहातील कॉपीराइट संग्रहांचे वाढते दावे एकाधिकारशास्त्रासाठी. टीकेच्या प्रकारावर आधारित मूल्यमापनाची भिन्न वैशिष्ट्ये: बहुतेक वेळा अनियंत्रित आणि पुनरावलोकनांमध्ये जवळजवळ संपूर्ण सकारात्मक, पुनरावलोकनांमध्ये अधिक कठोर आणि संतुलित आणि समस्याग्रस्त लेख, साहित्याच्या कर्तृत्वाचे विश्लेषण आणि सामूहिक विषयांसह मोठ्या शैलींमध्ये त्याच्या उणीवा. "सजावट" फॉर्म (संवाद, लेखन, डायरी, काव्यात्मक अंतर्भूती) चा वापर.

80 च्या उत्तरार्धातील टीका - 90 च्या दशकाच्या सुरूवातीस

वरुन “मानवी चेहर्\u200dयासह समाजवाद” प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न म्हणून “पेरेस्ट्रोइका”. प्रसिद्धीची सुरुवात. सांस्कृतिक जीवनातील पहिले बदल मुख्यतः 1986 च्या शेवटी पासून प्रकट झाले

नियतकालिकांमधील साहित्यावरील प्रकाशनांच्या संख्येत वाढ, त्यांच्या समस्याग्रस्त आणि तीक्ष्णतेमध्ये वाढ. सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्वांच्या नवीन सार्वजनिक संघटनांची निर्मिती, त्यांच्या भूमिकेविषयी आणि उद्दीष्टांची चर्चा.

लेखक संघ आणि त्याच्या स्थानिक संघटनांचे नेतृत्व बदलणे, समीक्षक आणि साहित्य अभ्यास परिषद, अनेक साहित्यिक आणि कलात्मक प्रकाशनांचे संपादक-प्रमुख आणि संपादकीय मंडळे, त्यांच्या क्रियाकलापांची तीव्रता, 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात त्यातील अनेकांच्या अभिसरणात जलद वाढ.

“पेरेस्ट्रोइका” या कालखंडातील पहिल्या कामांच्या गंभीर अभिमुखतेच्या प्रेसमध्ये मान्यता - व्ही. रास्पपुतीन, व्ही. अस्टॅफिएव्ह, सीएच. ऐटमेटोव्ह. "टीकाकार" यांच्या कलात्मक कमकुवतपणाची ओळख काही समीक्षक आणि लेखकांनी केली, इतरांकडून त्याकडे दुर्लक्ष केले.

साहित्यिक कार्याचे मूल्यांकन करण्यासाठी निकष वाढविण्याच्या आवश्यकता. त्यांना बोनस देण्याबाबत चर्चा. राखाडीपणाच्या वर्चस्वाबद्दल सामान्य विधान साहित्यिक "पोस्ट्स" च्या मालकांच्या सन्मानार्थ प्रशंसा करण्याच्या संख्येत लक्षणीय घट. त्यांच्या अज्ञात टीकेची जडत्व (सामान्य शब्दात किंवा इशारेच्या रूपात) आणि 1988 च्या सुरूवातीस विशेषतः नामांकित प्राप्तकर्त्यांसह प्रथम निकालांचा देखावा.

1986-1988 मध्ये व्ही. व्हियोस्त्स्कीबद्दल मोठ्या संख्येने प्रकाशने. ए. गॅलिच, वाय. व्हिजबोर आणि "लेखकांच्या गाण्यातील" इतर निर्मात्यांविषयी लेखांचे स्वरूप. तरुण कवींबद्दल विवाद - “मेटामेटॉफोरिस्ट”. समीक्षकांनी पाहिलेली नवीन लेखकांची नावे: एस. कॅलेडिन, व्ही. पेत्सुह. टी. टॉल्स्टाया, ई. पोपोव्ह, व्हॅलेरी पोपोव्ह इ.

पुनर्प्राप्ती अनिश्चितपणे "वगळली." नावे आणि कार्ये यांच्या रशियन आणि सोव्हिएत संस्कृतीतून, काही माध्यमांमध्ये त्यांच्यावर भाष्य करताना काही पोलेमिकल टोकाची. विस्तृत प्रेक्षकांना यापूर्वी ज्ञात नसलेल्या कामांच्या प्रकाशनांसह समीक्षकांनी केलेली सर्वात उत्कट चर्चा. १ 198 of6 च्या घटनेनंतर सोव्हिएट इतिहासाच्या “पांढर्\u200dया डाग” याकडे लोक आणि साहित्याच्या लक्ष वेधून घेतलेली वाढ. अनेक लेखकांनी समकालीन साहित्य आणि कलेतील “नेक्रोफिलिझम” विषयी पी. प्रस्कुरिन यांचे वक्तव्य नाकारले. "अँटीकुल्टोव्हस्की" 1987. "स्टालनिस्ट" आणि "एंटी-स्टालनिस्ट" या श्रेणीतील लेखकांमधील प्रारंभिक फरक. ए. राइबाकोव्ह यांच्या कादंबरी "आरबाटची मुले" या कादंबरीच्या गोंगाटातील परंतु अल्पायुषी यश, मुख्यत्वे थीमॅटिक आधारावर बर्\u200dयाच कामांवर टीका करण्यास समर्थ आहे.

कार्यपद्धतीची स्थिती आणि टीका करताना समस्या. “एकमेव सत्य” कार्यपद्धती (एफ. कुजनेत्सोव्ह, यू. सुरोव्त्सेव्ह, पी. निकोलायव्ह, इत्यादी) साठी लढाऊ लोकांवर टीका करण्याच्या जोरदार क्रियेतून निघून जाणे. टीकेच्या पत्रकारितेच्या पैलूवर बिनशर्त प्रभुत्व. 60 च्या दशकातल्या "न्यू वर्ल्ड" लेखावर आधारित "ख "्या" टीकेच्या सायब तत्त्वांना मोठा अनुनाद आहे. (नवीन विश्व. 1987. क्रमांक 6). एल. अ\u200dॅनिन्स्की, आय. विनोग्राडॉव्ह यांच्या या प्रस्तावाची मस्त वृत्ती, ज्याने परिपूर्ण, मुक्त पद्धतीने बहुलतावाद आणि इतर समालोचकांच्या बाजूने बोलले. यु. च्या लेखातील पहिल्यांदाच “आपल्यासाठी, दुसर्\u200dया पिढीकडून ...” (ऑक्टोबर. १. .7. क्रमांक.)), स्टॅलिन आणि ब्रेझनेव्ह इतिहासाच्या काळाची तुलना ही संपूर्ण सामाजिक व्यवस्थेला नकार देण्याच्या दिशेने एक पाऊल आहे.

लेखकांची भाषणेः व्ही. अस्टॅफिएव्ह, व्ही. बेलव, व्ही. रास्पपुतीन, यू. बोंडारेव, एस. ज़ॅलिगिन, चि. आयटमॅटव, ए. आडोमविच आणि इतर. विविध प्रकाशनांमध्ये वाचकांच्या पत्रांचे पद्धतशीर प्रकाशन.

"पोलेमिक नोट्स" शैलीचे वितरण. प्रेसमधील लेखकांची परस्पर निंदा, बहुतेकदा वैयक्तिक स्वरूपाच्या, प्रारंभिक पदांच्या अपर्याप्त औचित्यासह तपशीलांवर विवाद होतात. अधिक वैचारिक साहित्यिक टीकेसाठी I. Vinogradov, A. Latynina, D. Urnov चे आवाहन. सी. एटमेटोव्ह, ए. बिटॉव्ह, व्ही. बायकोव्ह, डी. ग्रॅनिन, ए. बेक, ए. रायबकोव्ह, यू. ट्रीफोनोव, यू. बोंडरेव, व्ही. बेलोव यांची कादंबरी "सर्व काही पुढे", एम. शेट्रोव्ह यांनी नाटक केलेली, विविध नियतकालिकांमधील असंख्य कवी आणि प्रचारकांची कामे.

जुन्या "न्यू वर्ल्ड" तत्त्वांचे शाब्दिक पुनरुज्जीवन आणि बळकटीकरण (व्ही. लक्षिन, व्ही. कार्दिन, बी. सरनोव, एस. रसादीन, एन. इवानोव्हा, टी. इवानोव्हा). ए. बोकारोव्ह, ई. सिडोरोव्ह, अल यांनी केलेल्या "फायर" प्रकारच्या भाषणावरील टीकेच्या तुलनेत कमी संतुलित आणि लक्षणीय असले तरी. मिखाईलोवा, जी. बेलया, व्ही. पिसकुनोवा, ई. स्टारिकोवा. "चाळीस वर्षांचे" समीक्षक एस. चूपरीन आणि व्ही.एल. च्या सर्जनशील क्रियेचे पुनरुज्जीवन. नोव्हिकोव्ह.

"आमचे समकालीन" आणि "यंग गार्ड" या मासिकांच्या पदांचे सामंजस्य. “यंग गार्ड” चे समालोचक: ओव्हरेनको, व्ही. बुशिन, ए. बाई-गुशेव, व्ही. खातुशीन आणि इतर. त्यांच्या काळातील अधिकृत निकटवर्ती पूर्वीच्या काळातील अधिकृत दृष्टीकोन, परंतु रशियाच्या राष्ट्रीय देशभक्तीवर लक्ष केंद्रित करते. "आमचे समकालीन" जर्नलच्या सर्वात गंभीर लेखकांची (व्ही. कोझिनोव्ह, ए. लांश्चिकोव्ह) लोकांची भविष्य निश्चित करणा determined्या ऐतिहासिक घटनांची सामाजिक कारणे समजून घेण्याची इच्छा आणि या दृष्टिकोनातून सोव्हिएत इतिहासाच्या "पांढर्\u200dया डाग" वरील कामांचे मूल्यांकन करण्याची. अनेक व्यावहारिक निष्कर्षांची प्रवृत्ती, पेरेस्ट्रोइकाच्या काळात प्रकाशित झालेल्या अनेक कामांविरूद्ध यंग गार्ड, आमचे समकालीन आणि मॉस्कोची भाषणे. डॉक्टर झिव्हॅगो बी. पासर्नाटक, रशियन डायस्पोरा (इमिग्रेशनची तिसरी लाट) मधील लेखकांची कामे.

साहित्यिक आणि पत्रकारितेच्या संघर्षांमध्ये "सेंट्रिस्ट" स्थान घेण्याचा एल. लाव्हलिन्स्की, डी. उरनोव, ए. लाटनिना यांचे प्रयत्न. उत्तर. लॅटिनिना यांचा अभिजात विचारसरणी आणि अभिजात उदारमतवादाच्या राजकारणाकडे परत जाण्याचा प्रस्ताव (नवीन जग. १ 8 88. क्रमांक)), “मानवाच्या चेह with्यावरील समाजवाद” कायम ठेवण्यापेक्षा अधिक मूलगामी, परंतु विवादाच्या गर्तेत समजला नाही आणि कौतुकही नाही. समाजवादी व्यवस्थेच्या स्वरूपाविषयी समाजाच्या भ्रमांवर मात करण्यासाठी 1989 मध्ये रशियामध्ये प्रकाशित झालेले व्ही. ग्रॉसमॅन आणि ए. सॉल्झनीट्सिन यांच्या कामांची भूमिका. अशा महत्त्वपूर्ण विषयावर उद्दीष्टपणे घडलेले परंतु कोणासही मान्यता नसल्यामुळे लोकशाही “बॅनर” आणि देशभक्त “आमचे समकालीन” (टीकेतील विरोधी प्रवृत्तीचे प्रतिनिधीत्व करणार्\u200dया संस्था) या पदांवर घुसखोरी ही सामाजिक अस्तित्वातील मोडकळीस जाणारा दृष्टीकोन आहे. शतकाच्या शेवटच्या दशकांच्या शेवटी मुख्य विरोधी क्षेत्राविषयी जागरूकता, त्यांच्या सामाजिक-राजकीय मतभेदांचे सार:

एकतर रशियाचा एकमेव मूळ ऐतिहासिक मार्ग आणि वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्वापेक्षा ट्रान्सपरसोनल व्हॅल्यूज (आमच्या समकालीन मध्ये लोकप्रिय, यंग गार्डमधील राज्य) चे फायदे किंवा व्यक्तीने प्राधान्य दिलेली लोकशाही तत्त्व आणि रशियाने अनुसरण करावा असा एकमेव मूलभूत मानवी मार्ग . घरगुती आणि मानसिक व्यसन, पसंती आणि नापसंत यांच्या मुख्य वैचारिक, सामाजिक-राजकीय भिन्नतेवर आच्छादन.

साहित्यिक कादंबरी बद्दल थेट विवादांची टीका कमी होते आणि त्याच वेळी, तीव्रता, प्रामुख्याने ऑक्टोबरमध्ये आणि बॅनरमध्ये, सौंदर्याचा आणि तात्विक योग्य आणि केवळ राजकीयदृष्ट्या पत्रकारित टीका नव्हे.

80-90 च्या वळणाच्या टीकेवर अविश्वास. अमूर्त थिओरिझिंग 80 च्या उत्तरार्धात टीका करताना कलात्मक पद्धतीच्या समस्यांवरील भावनिक निराकरण.

XX शतकाच्या रशियन साहित्याच्या मुख्य मूल्यांची पुनरावृत्ती. एम. चुडाकोव्ह, व्ही. व्हॉजडविझनेस्की, ई. डोब्रेन्को आणि इतरांच्या लेखांमधील सोव्हिएट वा ofमय मार्गाचे कठोर मूल्यांकन. गॉर्की, व्ही. मायकोव्हस्की, एम. शोलोखोव्ह यांच्याविरूद्ध अलीकडील तीव्र भावना, विशेषत: अव्यवसायिक टीका, अतिक्रमणवादी टोकाचे आणि इतर बिनशर्त आदरणीय लेखक व्ही. बारानोव, नरक या लेखात अशा भाषणांचे खंडन. मिखाइलोवा, एस. बोरोविकोवा आणि इतर. वाचकांच्या तुलनेने लहान व्याज असणार्\u200dया नवीन अत्यंत प्रकट करणारा लेख नियमितपणे दिसतो.

टीकेच्या शैलीकडे लक्ष वाढविले. समस्याग्रस्त लेखाच्या शैलीचे वाढते महत्त्व. महिन्यानुसार मासिकाच्या उत्पादनांची निवडलेली पुनरावलोकने. साहित्याचा वार्षिक आढावा, मासिकेच्या स्थितीवरील प्रश्नावली, समकालीन टीका आणि पत्रकारिता यावर काही विशिष्ट कार्ये आणि नियतकालिकांच्या वाचकांच्या यशाबद्दल समाजशास्त्रीय डेटा.

1991 नंतर टीका

सोव्हिएटनंतरच्या काळात रशियामधील पारंपारिक "साहित्यिक प्रक्रिया" गायब होणे. साहित्य आणि टीका यामधील स्वारस्य असलेल्या समाजात तीव्र कमकुवतपणा, जे भौतिक आणि बौद्धिक-अध्यात्म या दोन्ही कारणांमुळे होते. मानवतावादी विचारांच्या मुक्तीच्या संदर्भात सार्वजनिक वा .्मयीन केंद्राचा तोटा आणि त्या आत्मज्ञानातून प्राप्त होणारी व्यावहारिक अडचण, साहित्यिक व सामाजिक “कार्यक्रम” यांची अनुपस्थिती जे सामान्य वाचकाचे लक्ष वेधून घेते. 90 च्या उत्तरार्धात पडा. सोव्हिएट काळातील सर्व मुख्य साहित्यिक आणि कलात्मक प्रकाशने आणि त्यांचे पुरातन वैचारिक नावे जपताना "न्यू वर्ल्ड", "बॅनर" इत्यादी मासिकांचे 50-60 वेळा प्रसार. समकालीन लेखक आणि अनेक मासिकांमधील समीक्षांबद्दल समीक्षकांची पुस्तके जवळजवळ पूर्ण गायब झाली आहेत. नवीन साहित्याचे नियतकालिक तयार करणे (१ 1992 1992 २ मध्ये - “वा Lite्मयीन प्रश्नांचे” आणि “वा Review्मयीन आढावा” मधील साहित्यिक तत्त्वांचे प्राबल्य (१ 1992 1992 in मध्ये “नवीन साहित्यिक पुनरावलोकन”) पूर्णपणे साहित्यिक म्हणून तयार केलेले -क्रिटिकल), टीका आणि साहित्यिक टीका यांच्यातील सामंजस्याची इतर चिन्हे ही पाश्चात्य परिस्थितीप्रमाणेच आहेत.

बर्\u200dयाच नियतकालिकांचे सामान्य सांस्कृतिक अभिमुखता, सोयीस्कर लोकप्रियतेचा प्रसार. मासिकाकडून वर्तमानपत्रात मोठ्या प्रमाणात वाचकांचे लक्ष हस्तांतरण. काही विशिष्ट-नसलेल्या वृत्तपत्रांच्या टीकेच्या क्षेत्रातील क्रियाकलाप, सर्वप्रथम, नेझाविसिमाया गजेटा (१ 199 199 १ पासून), “प्रवाह” - असंख्य नवीन कामे यांना प्रतिसाद - एकूणच साहित्याच्या विकासातील ट्रेंड ओळखण्यासाठी गंभीर प्रयत्न न करता, ज्यात उच्चभ्रू वाचकाला वास्तविक आवाहनही आहे. मास मीडियाचे निर्बंधित वैशिष्ट्य (ए. नेम्झर, ए. अर्खंगेल्स्की, इ.).

"सहा-डझनभर" (एल. अ\u200dॅनिन्स्की वगळता) च्या माजी टीकाकारांनी अग्रगण्य स्थान गमावले. अनेक तरुण समालोचकांकडून “साठच्या दशकात” निंदा.

90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस फरक. पारंपारिक प्रकाशने “दिशानिर्देश” (“न्यू वर्ल्ड”, “बॅनर”, “आमचे समकालीन”, “इझवेस्टिया”, “खंड”, न्यूयॉर्क “न्यू जर्नल” इ.) आणि उघडपणे सापेक्ष स्थिती (““ कुठल्याही सामाजिक आणि साहित्यिक पदांवर चंचल, अत्यंत निश्चिंत वृत्तीवर आधारित (ने. स्वातंत्र्याचा ज्येष्ठ पुत्र, एस. चुप्रिनिन यांचा लेख, 1992) नेझाविसिमाया गजेटा "," मॉस्कोव्हस्की कोमोसोमलेट्स "," सिंटॅक्स "इ.).

राइटर्स युनियनचे विभाजन आणि दोन नवीन संघटनांचे वेगळे अस्तित्व. यंग गार्ड (पहिल्या युद्धानंतरच्या स्टालनिस्ट पदावर उभे) यासारख्या नियतकालिकांद्वारे वादाच्या लोकशाही प्रकाशनांचा अंतिम नकार, प्रकाशित लेखांमध्ये राष्ट्रवादाविना राष्ट्रीय विषयांवर प्रभुत्व मिळविण्याचा प्रयत्न (एन. इवानोवा, ए. पंचेंको यांचे लेख) आणि यासह, पूर्णपणे पाश्चात्य मूल्यांचे प्रतिपादन (खासगी प्रकरण म्हणून साहित्य, एक व्यक्ती आणि खाजगी व्यक्ती म्हणून साहित्याचा नायक - पी. वेइल यांचे "डेथ ऑफ ए हिरो"). "न्यू वर्ल्ड" एस. जॅलिगिन, एन. इवानोव्हा आणि व्ही.एल. च्या मर्यादा घालून नवीन शत्रूचे “बॅनर” - “राष्ट्रीय उदारमतवाद” मिळविणारा टीकाकारांचा अयशस्वी अनुभव. सखारॉव्हच्या “पत्रकारित पक्ष” चे नोव्हिकोव्ह (मानवाधिकारांच्या कल्पनेच्या प्राधान्याने) आणि सोल्झनीत्सेन (एका बाह्य, आकडेवारीच्या कल्पनेच्या प्राधान्याने). १ 1996 1996 in मध्ये "न्यू वर्ल्ड" मध्ये एन. इवानोव्हा यांचे भाषण (क्रमांक 1).

परंपरावादविरोधी गोष्टींवर जोर देण्यासह, सतत नियतकालिकशिवाय पंचांग सारख्या छोट्या-अभिसरण प्रकाशनांचे वितरण. डी. गॅल्कोव्हस्की, ए. एजेव, ई. लॅम्पोर्ट, आय. सोलोनेविच आणि इतरांच्या प्रकाशनात शास्त्रीय रशियन साहित्यासंबंधी एक अतिशय मुक्त, "डीबँकिंग" वृत्ती. डायडोलॉजिस्टबॅनर. 1996. क्रमांक 3).

"परतावा" टीका (रशियन परदेशात)

हा भाग रशियन परदेशी देशांच्या साहित्यिक टीकेचा सुसंगत इतिहास शोधण्याचे कार्य करत नाही: विद्यार्थ्यांनी केलेल्या अभ्यासाची शक्यता “पेरेस्ट्रोइका” आणि “पोस्ट-पेरेस्ट्रोइका” रशियामधील परप्रवासी गंभीर कृतींच्या पुनर्मुद्रणांची अपूर्णता आणि सापेक्ष यादृच्छिकतेमुळे मर्यादित आहे (हे विशेषत: अलीकडील दशकांवरील टीकेचे सत्य आहे). सोव्हिएतच्या (केवळ वैचारिकच नाही) आणि त्याच्या उत्क्रांतीच्या काही प्रवृत्तींकडून स्थलांतरित टीका दरम्यानचे मुख्य फरक लक्षात घेतले जातात, काही वैशिष्ट्यीकृत आहेत   तिला   प्रतिनिधी.

वनवासात टीकेच्या अस्तित्वासाठी व्यावहारिक अडचणी: मर्यादित साधन आणि वाचकवर्ग. गंभीर साहित्यिक पुस्तके प्रकाशित करण्याची आणि मोठ्या मासिकांचे लेख प्रकाशित करण्याची दुर्मिळ संधी, वर्तमानपत्रातील लेखांच्या स्थलांतरणाच्या पहिल्या लाटेवर टीकेचे व्याप्ती, सामान्यत: विस्तृत विषयांसह लहान फॉर्म (समस्याग्रस्त लेख, लहान गंभीर स्वरूपात सर्जनशील पोर्ट्रेट), एका कामाचे मूल्यांकन करण्याच्या मर्यादेच्या पलीकडे जाण्यासाठी समीक्षकांची इच्छा ( लघु पुनरावलोकन लेख शैली). स्थलांतरित टीकेचे सिंथेटिक पात्रः पूर्व-क्रांतिकारक रशिया आणि यूएसएसआरपेक्षा कमी टीका आणि साहित्यिक टीका तसेच व्यावसायिक, तत्वज्ञानाचे (धार्मिक-तात्विक) आणि कलात्मक (लेखक) समालोचना, पत्रकारिता आणि संस्मरण (अनेक लेखांमधील व्यक्तिमत्त्व-आत्मचरित्रात्मक अभिव्यक्तीची ज्वलंत अभिव्यक्ती आणि पुस्तके), कवींचे समीक्षकांच्या उत्कृष्टतेत रुपांतर:

व्ही.एफ. खोदासेविच, जी.व्ही. अ\u200dॅडोमोविच - रशियन परदेशी देशांचे सर्वात प्रसिद्ध आणि अधिकृत समीक्षक. अनेक समीक्षकांच्या कार्यात कालखंडातील वेगळ्या बदलाची अनुपस्थिती, या क्षेत्रात त्यांचे कार्य - बहुतेक प्रख्यात सोव्हिएट टीकाकारांसारखे - कित्येक दशकांहून अधिक काळ (जी. अ\u200dॅडॉमविच, व्ही. वेडल, एन. ऑट्सअप, एफ. स्टेपन इ.). सोव्हिएत रशियापेक्षा टीकाकारांच्या मोठ्या राजकीय आणि जागतिकदृष्ट्या भिन्नतेसह सामान्य कार्यपद्धती, सैद्धांतिक आणि साहित्यिक समस्यांवरील विवाद नसणे.

परदेशी आणि सोव्हिएत साहित्य या दोघांबद्दलची स्वारस्यपूर्ण वृत्ती, या किंवा त्या किंवा त्याच्या संभाव्यतेचा सतत उद्भवणारा प्रश्न, एक सोव्हिएट विरोधी, “सोव्हिएत समर्थक” किंवा, क्वचितच, सुसंवादात्मक मनोवृत्तीने सोडविला गेला, ज्याने कलात्मक घटकांचीच महत्त्व लक्षात घेतली. सोव्हिएट वा literatureमय संबंधातील सर्वात नापीक पदे ही आहेत I. ए. बुनिन, अँटोन क्रेनी (3. एन. गिप्पियस), व्ही. नाबोकोव्ह. राष्ट्रीय संस्कृतीचा संरक्षक म्हणून रशियन स्थलांतर करण्याच्या एका विशेष मिशनची कल्पना. विपरित स्थितीबद्दलच्या आरंभिक अभिव्यक्तींपैकी एक म्हणजे डी. श्यावटोपल्क-मिर्स्की “1917 नंतर रशियन साहित्य” (1922) चा लेख. "लिव्हिंग लिटरेचर अँड डेड क्रिटिक" (१ 24 २24) या लेखातील अँटोन क्रेनी यांच्यासह एम. एल. स्लोनिम यांच्या पोलेमिकने, पॅरिसला “भांडवल नव्हे तर रशियन साहित्याचा देश” असे घोषित केले आणि रशियातील पूर्व-क्रांतिकारक उत्तर-क्रांतिकारक (“रशियन साहित्याची दहा वर्षे”) च्या सातत्य यावर जोर दिला. ")," पोर्ट्रेट्स ऑफ सोव्हिएट राइटर्स "(पॅरिस, १ 33 3333) हे पुस्तक एस एस येसेनिन, व्ही. मायकोव्हस्की, बी. पास्टर्नक, ई. ज़ामायतीन, सन यांच्या निबंधांसह. इवानोव, पी. रोमानोव्ह, ए. टॉल्स्टॉय, एम. झोशचेन्को, आय. एरेनबर्ग, के. फेडिन, बी. पिलन्याक, आय. बॅबेल, एल. लिओनोव्ह, उर्वरित हयात असलेल्या कवींसाठी पसरेनाक यांचे प्राधान्य आहेत.

सर्वसाधारणपणे रशियन साहित्याचे भाग्य ("रक्तरंजित अन्न") आणि व्ही.एच. खोदासेविच यांचे कडवे विचार, विशेषत: 20 व्या शतकात, बोल्शेविक शक्तीच्या दहा वर्षानंतर रशियन संस्कृती पुनर्संचयित करण्यासाठी प्रचंड आणि दीर्घ कार्याची अपरिहार्यता (लेख "1917-1927") ची ओळख त्या दोघांसाठी राष्ट्रीय साहित्याचे दोन शाखांमध्ये विभाजन करण्याचे परिणाम (साहित्यिक निर्वासित, 1933). जी. Adamडमोविच रशियाच्या मृत्यूवर - इतर "पासून रशियाच्या प्रवासात फरक" - संपूर्ण "मुख्य भूमी"; विशेषतः स्थलांतरित साहित्याच्या ("एकटेपणा आणि स्वातंत्र्य" पुस्तक, १ book 44) या पुस्तकाच्या विषयावर खोडसेविच यांच्यासमवेत एक पोलेमिक. ग्लेब स्ट्रुव यांचे साहित्यिक आणि समीक्षणात्मक पुनरावलोकने वैशिष्ट्यांसह "रशियन लिटरेचर इन एक्झील" (न्यूयॉर्क, १ 195 66; २ रा एड. पॅरिस, १ literary);) हे साहित्यिक पुस्तक; सोव्हिएत साहित्यावर परदेशातून जाणार्\u200dया साहित्याचा महत्त्वपूर्ण फायदा आणि त्यांच्या भावी विलीनीकरणासाठी लेखकाच्या आशेबद्दलचा निष्कर्ष.

19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील कविता पासून "रौप्य युग" च्या परिभाषा रशियन स्थलांतर द्वारा हस्तांतरण. एक्सआयएक्स-एक्सएक्सएक्स शतकांच्या वळसाच्या साहित्य आणि संस्कृतीवर (एन. ओट्सअप, डी. श्यायटोपॉक-मिर्स्की, एन. बर्ड्येव). रशिया आणि रशियन साहित्याच्या नशिबी संबंधात एस. येसेनिन, व्ही. मायकोव्हस्की, ए. बेली, एम. त्वेताएवा, बी.पॅस्टर्नक यांचे दुर्दैवी भविष्य समजून घेणे: आर. जेकबसन यांचे लेख “त्याच्या कवींना पिळवटून टाकणारी पिढी” (१ 19 )१), एफ. स्टेपुन "बी. एल.पस्तर्नक ”(१ 195 9)) आणि इतर. पुष्कीन आणि दीड शतकेच्या काळापासून अस्तित्त्वात असलेल्या महान रशियन साहित्याचे ए. अखमाटोवा (१ 66 6666) च्या मृत्यूच्या समाप्तीबद्दल निकिता स्ट्रूव्हचा निष्कर्ष.

40 च्या दशकात उदयास आलेल्या परप्रांतीय वातावरणामध्ये युरेशियनिझम आणि युएसएसआरची ओळख पसरली. "सोव्हिएत देशभक्ती." युरेशियनवाद्यांमध्ये सर्वात उल्लेखनीय टीका म्हणजे प्रिन्स डी. श्याटोपोल्क-मिर्स्की. त्यांचे लेख सोव्हिएत साहित्य आणि यूएसएसआरबद्दल सहानुभूतीने परिपूर्ण आहेत. १ in in२ मध्ये ते परत आले आणि सोव्हिएत टीका डी. मिर्स्की बनले. ऐतिहासिक कादंबरी (१ 34 )34) बद्दलच्या चर्चेत भाग घेणे, कविता याविषयी लेख. ए. फदेव (१ 35 )35) च्या “शेवटच्या दिशेला” ला विरोध करणार्\u200dया सोव्हिएत वा literature्मयातील संभाव्यतेतील निराशा आणि गंभीर अधिकृततेचा डी. मिर्स्कीवरील हल्ला. छावणीत अटक आणि मृत्यू.

फडेव यांच्या कादंबरी “रूट” कडून स्थलांतरित टीकेवर कडक छाप पाडली गेली. व्ही. खोडसेविच यांनी एम. झोशचेन्को यांच्या सोव्हिएत समाजाचा पर्दाफाश करण्याच्या कार्यास समर्थन दिले. एम. त्वेताएवा “आधुनिक रशियाचे महाकाव्य व गीतकार” (१ 33 3333), “इतिहासाचे कवी व इतिहासाशिवाय कवी” (१ 34 3434) चे लेख. लेखक आणि समालोचक म्हणून जी. अ\u200dॅडमोविच ए. प्लेटोनोव यांनी केलेले “डिस्कवरी” परदेशी देशांच्या टीकेतील सोव्हिएत मासिकांचे आढावा, सोव्हिएत लेखक आणि कवी यांच्या नवीन कामांचे आढावा. दुसर्\u200dया महायुद्धात युएसएसआरबद्दल अनेक देशांतर झालेल्यांची मनापासून सहानुभूती आणि "वॅसिली टर्किन" ए. टॉवर्डॉस्कीचे I. बूनिन यांनी केलेले उच्च मूल्यांकन. युद्धानंतरच्या वर्षांत यूएसएसआरमध्ये उष्णतेच्या वातावरणाची आशा असलेल्या परप्रवासियांच्या आशा पतनानंतर.

परदेशात रशियन लेखकांचे आणि कवींचे मूल्यांकन. नोबेल पुरस्कारासाठी दोन अर्जदार म्हणून आय. बुनिन आणि डी. मेरेझकोव्हस्की;

१ 33 3333 मध्ये बुनिन यांना पुरस्कार. स्थलांतराच्या विविध मंडळांमध्ये आय. श्लेलेव्ह आणि एम. अल्डानोव्ह यांची लोकप्रियता. कट्टरपंथी लेखकांकडून प्रतिक्रियेत श्लेलेव्हचे आरोप. धार्मिक आणि तत्त्वज्ञानविषयक टीकेचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिनिधी, ऑर्थोडॉक्स ऑर्थोडॉक्सी I. ए. इलिन यांचे एक अपवादात्मक उच्च मुक्त हवा त्यांनी मेरेझेव्हकोव्हस्कीवर आणि संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स ऑर्थोडॉक्स मानवतावादी विचारांच्या अनेक बाबतीत, बोल्शेव्हिझमच्या नैतिक तयारीचा आरोप केला. आय. इलिनचा अभ्यास “अंधकार आणि ज्ञानप्रबोधन यावर” कला टीकेचे पुस्तक. बुनिन. रीमिझोव्ह. श्लेव ”(म्युनिक, १ 9 9;; एम., १ 199 199 १). ज्येष्ठ रशियन स्थलांतरित लेखक जी. अ\u200dॅडॅमोविच, श्लेलेव्ह यांनी लिहिलेल्या "पवित्र रशिया" च्या प्रतिमेच्या सत्यतेबद्दल शंका घेणारी सकारात्मक वैशिष्ट्ये. वनवासात एम.स्वेताएवाचा अलगाव. समीक्षकांनी परदेशात रशियन भाषेचा पहिला कवी म्हणून व्ही. खोदासेविच यांची ओळख आणि त्यांच्या मृत्यूनंतर, जी. इव्हानोव्ह.

बोल्शेविकांच्या पतनानंतर आणि जीवनात सामान्य सातत्य पुनर्संचयित झाल्यानंतर (जी. अ\u200dॅडमोविच) पुन्हा रशियात परत येण्याच्या सुरुवातीच्या आशेमुळे त्यांच्या वर्तुळातील बहुतेक ज्येष्ठ लेखकांचे अलगाव, तरुणांच्या कार्याकडे अपुरी लक्ष. व्ही. खोडॅसेविचचे गुणधर्म, ज्यांनी, इतर बर्\u200dयाच विपरीत, सिरीन (व्ही. नाबोकोव्ह) यांच्या कार्यास पाठिंबा दर्शविला आणि आरक्षणासह, काही तरुण कवी. खोदासेविच सिरीनच्या कादंब .्यांच्या स्पष्टीकरणातील विषयवादाचा एक घटक, त्यांना “कलाकार” नायक म्हणून पहात आहे. जी. गझदानोव्ह (त्यांच्यातील "प्रॉस्ट" च्या सुरुवातीच्या अतिशयोक्तीसह) आणि बी. पोपलास्की यांच्या कामांबद्दल समीक्षकांकडून मुख्यतः अनुकूल आढावा. “युवा साहित्याचा” एक पोलेमिक: एम. एल्डानोव्ह, जी. गझदानोव्ह, एम. ओसोर्गिन, एम .सेटेलिन, यू. तेरापियानो यांची भाषणे;

व्ही. वॉर्सा पुस्तक "न पाहिलेले जनरेशन" (न्यूयॉर्क, 1956).

स्थलांतरित होणा benefits्या फायद्यांची टीका: राजकीय दबावाचा अभाव, तयार वाचकवर्गाचे जतन करणे, परंपरेची सातत्य आणि युरोपियन साहित्याचा संपर्क (एफ. स्टेपन, जी. अ\u200dॅडॉमविच, व्ही. वेडल).

रशियन परदेशातील प्रमुख टीकाकारांच्या लेखातील सैद्धांतिक आणि साहित्यिक आणि सांस्कृतिक समस्या. व्ही. खोडसाविच, जीवनशैली आणि प्रतीकात्मकतेत कलेच्या अविभाज्यतेबद्दल, संस्कृतीविरोधी प्रारंभाची अभिव्यक्ती म्हणून सिनेमाबद्दल, संस्मरणांच्या विशिष्टतेबद्दल, ऐतिहासिक कादंब ,्या, कलात्मक आणि तत्वज्ञानाच्या साहित्यांविषयी, "मूर्ख" कविता इ. जी. अ\u200dॅडमोविच "कलेच्या गुणधर्मांपासून दूर जाण्याची गरज आहे. अधिवेशने ", साहित्यातून, औपचारिक युक्त्या (" फॉर्मिझमचा निषेध करणे) निकड आणि साधेपणाच्या फायद्यासाठी; श्लोक च्या अंतरंग डायरी फॉर्म मंजूर. तरुण कवितेतील नव-क्लासिकल ट्रेंडची टीका, पुष्किन ते लेर्मनटोव्ह या मार्गाची घोषणा, व्यक्ती आणि जगाच्या संकटाची स्थिती दर्शविण्यासाठी. "पॅरिस नोट" च्या कवी आणि जी. अ\u200dॅडोमोविचचा कार्यक्रम; व्ही. वेडल “पॅरिस टीप” आणि “मॉन्टपर्नासे क्लेश” वर. "मानवता" आणि "कौशल्य", "" प्रामाणिकपणा "आणि काव्यात्मक शिस्त याबद्दल aboutडमोविच आणि खोदासेविचचे पोलेमिक.

लेखन निबंधः एम. ओसोर्गिन, जी. गझदानोव्ह, व्ही. नाबोकोव्ह (लेखी पोस्ट (डी. एस. मिर्स्की, व्ही. नाबोकोव्ह)).

“सोशलिस्ट रिअलिझम म्हणजे काय” (१ 195 77) अब्राम टर्ट्ज (आंद्रेई सिन्यावस्की) यांनी लिहिलेले - “पिघलना” दरम्यान पाश्चात्य प्रेसमध्ये सोव्हिएत असंतुष्ट लेखकांचे प्रथम दर्शन. 60 च्या दशकात इमिग्रेशन तारू बेळिंकोव, यू बद्दल ज्ञानसंग्रह या पुस्तकांचे लेखक आणि त्या लेखकांवरील नैतिक दावे असलेल्या ओलेशा आणि त्यांनी पाश्चात्त्य उदारमतवाद नाकारला.

60 च्या उत्तरार्धाच्या उत्तरार्धानंतर यूएसएसआरमध्ये विकसित झालेल्या साहित्यिक परिस्थितीचा शोध घेण्याच्या तिसर्या लाट आणि तेथील संरक्षणाची. पाश्चात्य आणि "माती" प्रवृत्तींमधील संघर्ष, सिंटॅक्स मासिके एम. रोझोनोवा आणि खंड व्ही. मॅक्सिमोव्ह यांच्यातील संघर्षांमधील त्यांची अभिव्यक्ती. परप्रांतीयांमध्ये समीक्षकांच्या तिस third्या लाटाची अनुपस्थिती, टीका आणि साहित्यिक टीकेचे एक नवीन सामर्थ्य, बरेचदा राजकारण केले जाते.

तिस third्या-लहरी स्थलांतरितांनी तयार केलेल्या काही "वगळलेल्या" कामांपैकी सोव्हिएत साहित्यावर परत येण्याच्या इष्टतेबद्दल सोव्हिएट समीक्षकांचे (1987) पहिले विधान. 1988 साठी "परदेशी साहित्य" जर्नलच्या पहिल्या क्रमांकामध्ये त्यांना शब्द देणे आणि त्यानंतर सोव्हिएत आणि स्थलांतरित साहित्यांमधील सीमांचे द्रुत द्रुतकरण. "वॉक्स विथ पुश्किन" ए. सिन्यावस्की, त्यांच्यातील सहभाग ए. सॉल्झनीट्सिन यांच्याभोवती जोरदार वादविवाद. 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात रशियामध्ये प्रकाशित झालेल्या सॉल्झनीट्सिन यांच्या कार्यावर कार्य: रशियन ए. लाटनिना, पी. पालामारचुक, व्ही. चाल्माइव्ह, स्थलांतरितांचे वंशज एन. स्ट्रूव्ह, स्विस जॉर्जेस निवा.

१ 199 199 १ नंतर रशियन आणि स्थलांतरित प्रेस यांच्यातील मूलभूत फरक गायब झाले. पाश्चात्य रशियन-भाषेतील प्रकाशने आणि रशियनमधील स्थलांतरितांनी रशियन समीक्षकांचे प्रकाशन. ऑर्थोडॉक्स उदारमतवादी, माजी "नोव्होमायरेट्स" चे साठचा दशक I. विनोग्राडोव्ह यांच्या नेतृत्वात "खंड" ची नवीन ("मॉस्को") आवृत्ती. कायम (the issue व्या अंकातून) रुब्रिक “कॉन्टिनेंटल ग्रंथसंपत्ती सेवा”. एन स्ट्रूव्ह “ऑर्थोडॉक्सी अँड कल्चर” (१ 1992 1992 २) च्या लेखांच्या संग्रहातील रशियामधील प्रकाशन.

शत्रूच्या नेहमीच्या प्रतिमेच्या अनुपस्थितीत त्यांच्या चेहर्\u200dयावरील बहुतेक स्थलांतरित मासिकांद्वारे झालेला तोटा. "पेरेस्ट्रोइका" च्या वर्षांत सोव्हिएत टीकाकारांनी जे काही केले त्याबद्दल पश्चिमेतील भूतपूर्व "सोव्हिएटोलॉजिस्ट्स" ची पुनरावृत्ती. स्थलांतरित समालोचक "पेरेस्ट्रोइका" आणि "पोस्ट-पेरेस्ट्रोइका" रशियामध्ये सर्वात सक्रियपणे प्रकाशित केले गेले: पी. वेइल आणि ए. जेनिस, बी. ग्रॉयस, जी. पोमेरेन्झ, बी. परमोनोव आणि इतर. परदेशी - "सोव्हिएलॉजिस्ट" आणि रशियन प्रेसमधील रशियन : व्ही. स्ट्राडा, सी. क्लार्क, ए फ्लॅक-सेर इत्यादी. रशियातील वाचकांना परदेशात येणाations्या प्रकाशनांची उपलब्धता आणि रशियामधील सार्वजनिक आणि साहित्यिक चेतनांच्या नवीन राज्या संदर्भात त्यांना व्यापक स्वारस्य नसणे.

ग्रीक "क्रिटिस" कडून केलेली टीका - अगदी जुनेपणापासून वेगळे करणे, न्यायाधीश करणे, हा एक कलाविष्कार म्हणून अगदी प्राचीन काळामध्ये दिसला, काळाचा वास्तविक व्यवसाय बनला, कामकाजाचे सामान्य मूल्यांकन करण्याच्या उद्देशाने, लेखकाचे मत प्रोत्साहित करणे किंवा निषेध करणे या उद्देशाने. पुस्तक वाचकांना शिफारस करतो की नाही.

कालांतराने, ही साहित्यिक दिशा विकसित झाली आणि सुधारली, जो 18 व्या शतकाच्या शेवटी आणि 19 व्या शतकाच्या अखेरीस आणि युरोपियन नवनिर्मितीच्या काळात वाढ झाली.

रशियाच्या भूभागावर, साहित्यिक टीकेचा उदय १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी झाला, जेव्हा ते रशियन साहित्यातील एक अनोखी आणि ज्वलंत घटना बनली आणि त्या काळातील सार्वजनिक जीवनात मोठी भूमिका बजावायला सुरुवात केली. १ thव्या शतकाच्या प्रख्यात टीकाकार (व्ही. जी. बेलिस्की, ए. ग्रिगोरीव्ह, एन. ए डोब्रोलिबॉव्ह, डी. आणि पिसारेव, ए. व्ही. ड्रुझिनिन, एन. एन. स्ट्रॅकोव्ह, एम. ए. अँटोनोविच) यांच्या कामांचा निष्कर्ष काढला गेला नाही. इतर लेखकांच्या साहित्यिक कृतींचा केवळ तपशीलवार आढावा, मुख्य पात्रांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे विश्लेषण, कलात्मक तत्त्वे आणि कल्पनांची चर्चा तसेच संपूर्ण जगाच्या संपूर्ण चित्राची दृष्टी आणि स्वतःचे स्पष्टीकरण, तिची नैतिक आणि आध्यात्मिक समस्या आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग. हे लेख त्यांची सामग्री आणि लोकांच्या मनावर प्रभाव पाडण्याच्या सामर्थ्यामध्ये अद्वितीय आहेत आणि आज समाजाच्या अध्यात्मिक जीवनावर आणि त्याच्या नैतिक तत्त्वांवर प्रभाव पाडण्यासाठी सर्वात शक्तिशाली साधन आहेत.

19 व्या शतकातील रशियन साहित्यिक समीक्षक

एकेकाळी ए. पुष्किन यांनी लिहिलेल्या "युजीन वनगिन" या कवितेला या कामातील लेखकाची कल्पक नाविन्यपूर्ण तंत्रे समजली नाहीत अशा समकालीन लोकांकडून वेगवेगळ्या प्रकारच्या पुनरावलोकने प्राप्त झाल्या, ज्याचा खोलवर खरा अर्थ आहे. पुष्किनच्या या कार्यामुळेच बेलिस्कीच्या “अलेक्झांडर पुश्किनचे कार्य” चे and व critical गंभीर लेख समर्पित झाले होते, ज्याने कविताचे नाते त्यात चित्रित केलेल्या समाजाला प्रकट करण्याचे ध्येय ठेवले होते. कवितेची मुख्य वैशिष्ट्ये, समीक्षकांनी जोर धरली, ती म्हणजे ऐतिहासिकता आणि त्या काळातील रशियन समाजाच्या जीवनाचे वास्तविक चित्र प्रतिबिंबित करण्याची सत्यता, बेल्न्स्कीने त्याला "रशियन जीवनाचे ज्ञानकोश" म्हटले आणि उच्च पदवीपर्यंत एक लोक व राष्ट्रीय कार्य केले. "

“आमच्या काळातील हिरो, एम. लेर्मोनटोव्ह यांची रचना” आणि “एम. लेर्मोनटोव्ह यांच्या कविता” या लेखात बेलिस्कीने लेर्मोन्टोव्हच्या कामात रशियन साहित्यातील एक पूर्णपणे नवीन घटना पाहिली आणि कवीला “जीवनाच्या गद्यातून कविता काढण्याची आणि त्याच्या वास्तविक प्रतिमेसह आत्मा हादरविण्याची” क्षमता मान्य केली. थोरल्या कवीच्या कृत्यांनी काव्यात्मक विचारांची उत्कटता लक्षात घेतली, ज्यांनी आधुनिक समाजातील सर्व सर्वात दडपणार्\u200dया समस्यांना स्पर्श केला, टीकाकार लेर्मोनटोव्हला महान कवी पुष्किनचा उत्तराधिकारी म्हटले, तथापि, त्यांच्या काव्यात्मक स्वरूपाच्या अगदी उलट गोष्टी लक्षात घेतल्या: प्रत्येक गोष्ट आशावादाने जडली आणि चमकदार रंगात वर्णन केली गेली, दुसरे उलट - लेखन शैली निराशा, निराशा आणि गमावलेली संधींसाठी दु: ख द्वारे दर्शविले जाते.

निवडलेली कामे:

निकोले अलेक-सँड-रो-विच डोब्रोल्यूबोव्ह

19 व्या शतकाच्या मध्यात प्रसिद्ध समीक्षक आणि प्रसिद्ध लेखक. एन. ए डोब्रोलिबॉव्ह, चेर्निशेव्हस्कीचा अनुयायी आणि विद्यार्थी, "ऑस्ट्रोव्हस्कीच्या नाटक" द वादळ "या नाटकातील" रे ऑफ लाईट इन द डार्क किंगडम "या गंभीर लेखात त्यांना त्या लेखकाचे सर्वात निर्णायक काम म्हटले गेले, ज्यात त्याने त्या काळातल्या अत्यंत महत्वाच्या“ वेदनादायक ”सामाजिक समस्यांविषयी स्पर्श केला. "अंधेरी साम्राज्य" देऊन तिच्या श्रद्धा व हक्कांचे रक्षण करणार्\u200dया नायिकेचे व्यक्तिमत्त्व (केटरिना) - व्यापारी वर्गाचे प्रतिनिधी, अज्ञानामुळे, क्रौर्याने आणि अभिरुचीने वेगळे. अत्याचारी आणि अत्याचार करणार्\u200dयांच्या दडपशाहीविरूद्ध जागृत होणे आणि निषेध नोंदवणे या नाटकात वर्णन केलेल्या शोकांतिका मध्ये आणि मुख्य पात्रांच्या प्रतिमेमध्ये मुक्तीच्या लोकप्रिय लोकप्रिय कल्पनेचे मूर्तिमंत प्रतिबिंबक होते.

गोंचारोव्ह यांच्या “ओब्लोमोव्ह” च्या विश्लेषणाला समर्पित “ओब्लोमोव्हिझम” या लेखात डोबरोलोबॉव्ह लेखकाला एक प्रतिभावान लेखक मानतात जे आपल्या कामात बाह्य निरीक्षक म्हणून काम करतात आणि वाचकांना त्याच्या सामग्रीविषयी निष्कर्ष काढण्यासाठी आमंत्रित करतात. मुख्य पात्र ओब्लोमोव्हची तुलना "त्याच्या काळातील अनावश्यक लोक" पेचोरिन, वनगिन, रुडिन यांच्याशी केली जाते आणि डोबरोलिबॉव्ह त्यानुसार सर्वात परिपूर्ण मानले जाते, तो त्याला "क्षुल्लकपणा" म्हणून संबोधतो, रागाने त्याच्या वर्णातील गुणांचा निषेध करतो (आळस, जीवन आणि प्रतिबिंब यांच्याबद्दल उदासीनता) त्यांना केवळ एका विशिष्ट व्यक्तीचीच नव्हे तर संपूर्ण रशियन मानसिकतेची समस्या म्हणून ओळखते.

निवडलेली कामे:

अपोलो lecलेक-वाळू-रोविच ग्रिगोरीव्ह

ओस्ट्रोव्हस्कीच्या “वादळ” या नाटकाने ओस्ट्रोव्हस्कीच्या “वादळ नंतर” या लेखातील कवी, गद्य लेखक आणि समीक्षक ए. ए. ग्रिगोरीव्ह यांच्यावर खोलवर आणि उत्साही छाप पाडली. इव्हान सर्जेव्हिच तुर्गेनेव्ह यांना पत्र "" डोब्रोलिबॉव्हच्या मताशी युक्तिवाद करीत नाही, परंतु कसा तरी त्याच्या निर्णयाचे दुरूस्ती करतात उदाहरणार्थ, जुलमी भाषेची जागा राष्ट्रीयत्व संकल्पनेने घेतली, जे त्यांच्या मते विशेषतः रशियन लोकांसाठी मूळचा आहे.

आवडती कलाकृती:

डी.आय. पिसारेव, चेर्नेशेव्हस्की आणि डोब्रोलिबॉव्ह नंतर “तिसरा” उल्लेखनीय रशियन समालोचक देखील त्यांच्या “ओब्लोमोव्ह” या लेखातील ओब्लोमोव्हच्या ओब्लोमोविझम या विषयावर स्पर्श केला आणि असा विश्वास ठेवला की ही संकल्पना रशियन जीवनाची नेहमीच अस्तित्त्वात असलेल्या अनिवार्यतेचे वैशिष्ट्य आहे, या कार्याचे अत्यंत कौतुक केले आणि त्यास कोणत्याही युगासाठी आणि कोणत्याही राष्ट्रीयतेसाठी संबंधित म्हटले आहे.

आवडती कलाकृती:

प्रसिद्ध समीक्षक ए. व्ही. द्रुझिनिन यांनी त्यांच्या "ओब्लोमोव्ह" या लेखातील. ए. गोन्चरॉव्ह यांनी लिहिलेल्या कादंबरीने मुख्य भूमिकेच्या भूमिकेच्या ओबलोमोव्हच्या कवितेच्या बाजूकडे लक्ष वेधले ज्यामुळे त्याला चिडचिडेपणा किंवा वैर नसण्याची भावना उद्भवली नाही, परंतु काही सहानुभूती देखील. तो रशियन जमीन मालकाचे मुख्य सकारात्मक गुण आत्म्याचे कोमलता, शुद्धता आणि सौम्यता मानतो, ज्याच्या विरूद्ध निसर्गाची आळशीपणा अधिक सहनशीलतेने समजली जाते आणि इतर वर्णांच्या "सक्रिय जीवना" च्या हानिकारक क्रियांच्या प्रभावापासून संरक्षण म्हणून ओळखले जाते.

आवडती कलाकृती:

१ res6२० मध्ये लिहिलेल्या "फादर अ\u200dॅन्ड सन्स" ही कादंबरी रशियन साहित्याच्या आय. तुर्जेनेव्हच्या उत्कृष्ट कलाकृतींच्या प्रसिद्ध कार्यांपैकी एक आहे. डी. आय. पिसारेव यांनी लिहिलेले "फादर अ\u200dॅन्ड सन्स", एस. तुर्गेनेव्ह, एन. एन स्ट्रॅकोव्ह आणि एम. ए. अँटोनिविच, अवर टाईमचे mसमॉडियस यांच्या मुख्य लेखात कोणाचे मुख्य मानले पाहिजे या प्रश्नावर तीव्र चर्चा झाली. बाझारोव यांच्या कार्याचा नायक - जेस्टर किंवा अनुसरण करण्यासाठी एक आदर्श.

एन.एन. स्ट्रॅकोव्ह यांनी “फादर अँड सन्स” या लेखातील आय.एस. टुर्गेनेव्ह ”बाजरोवच्या प्रतिमेची खोलवर शोकांतिका पाहिली, जीवनाबद्दल त्याची चेतना आणि नाट्यमय वृत्ती पाहिली आणि त्याला ख Russian्या रशियन आत्म्याच्या अभिव्यक्तींपैकी एकाचे जिवंत मूर्ति म्हटले.

आवडती कलाकृती:

अँटोनोविच यांनी या भूमिकेला तरुण पिढीचे एक वाईट व्यंगचित्र मानले आणि तुर्जेनेव्हवर लोकशाही विचारसरणीच्या तरूणाकडे पाठ फिरवल्याचा आणि आपल्या पूर्वीच्या विचारांचा विश्वासघात केल्याचा आरोप केला.

आवडती कलाकृती:

दुसरीकडे, पिसारेव यांनी बाजेरोवमध्ये एक उपयुक्त आणि वास्तविक व्यक्ती पाहिली जो कालबाह्य झालेले बौद्धिक आणि जुन्या अधिका authorities्यांचा नाश करण्यास सक्षम आहे आणि अशा प्रकारे नवीन नाविन्यपूर्ण कल्पनांच्या स्थापनेचे मैदान साफ \u200b\u200bकरतो.

आवडती कलाकृती:

साहित्य लेखकांनी तयार केलेले नाही, परंतु वाचकांचे 100% खरे आहे, असा सामान्य वाक्प्रचार आणि हे वाचकच कामाचे भवितव्य ठरवितात, ज्याच्या अनुषंगाने कार्याचे भवितव्य अवलंबून असते. हे साहित्यिक टीका आहे जे वाचकास एखाद्या विशिष्ट कार्याबद्दल त्याचे वैयक्तिक अंतिम मत तयार करण्यास मदत करते. लेखक जेव्हा त्यांची कामे लोकांसाठी किती स्पष्ट आहेत आणि लेखकांनी व्यक्त केलेले विचार किती योग्य आहेत याची कल्पना देतात तेव्हा समीक्षक लेखकांनाही अमूल्य मदत देतात.