कथेतील धैर्याचे उदाहरण म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे भविष्य. "धैर्य आणि भ्याडपणाची दिशा

"मनुष्याचे भाग्य", मिखाईल शोलोखोव्हच्या कथेतील धैर्य आणि निःस्वार्थपणाचा विषय हा एक लाल धागा आहे. नायकांच्या प्रतिमेसाठी या दोन संकल्पना सर्वात महत्वाच्या ठरतात. आंद्रेई सोकोलोव्ह जेव्हा शक्तींनी आधीच त्याला सोडले तेव्हा वाटेत येणा not्या अडचणींवरच नव्हे तर “मी करू शकत नाही” वर पाऊल टाकण्यातही तो सक्षम होता. आणि हे सर्व केवळ लष्करी सेवेवरच लागू नाही, तर कैद्यांच्या कालावधीसाठी देखील लागू आहे. जेव्हा सर्वात कठीण ओळ मागे राहिली तेव्हा नशिबाने पुन्हा त्या माणसाला मारले: त्याचे नातेवाईक मरत आहेत. “तर मग मी दोन वर्षांपासून मेलेल्यांशी बोलतोय?!?” आणि आता, धैर्य नाही, परंतु या माणसामध्ये निःस्वार्थपणा कायम आहे. आंद्रे सॉकोलोव्हला जिथे एकेकाळी एक विस्मयकारक कौटुंबिक जीवन होते तेथे जाण्यासाठी शेवटची मानसिक शक्ती गोळा करण्यास सक्षम होते, एक आरामदायक घर, जे इरिना तयार करण्यास सक्षम होते. पुन्हा आणि पुन्हा, नशिब, जणू एखाद्या धक्क्याने, एक धैर्यवान आणि निःस्वार्थ व्यक्ती - आंद्रेई सोकोलोव्ह यांच्या डोक्यावर आदळते.

समोरच्या पहिल्या दिवसापासून, आपल्यास केवळ धैर्यवानच नाही, तर समजूतदार व्यक्तीच्या प्रतिमेस सामोरे जावे लागत आहे. तथापि, धैर्य म्हणजे केवळ काहीतरी संघर्ष करण्याची किंवा प्रतिकूलतेची प्रतिकार करण्याची क्षमताच नाही. ही एखाद्या व्यक्तीची भावना, अपयश आणि प्रतिकूल परिस्थितीत ठेवण्याची क्षमता आहे. "म्हणूनच आपण आणि मनुष्य, मग आपण आणि शिपाई, सर्व काही सहन करण्यासाठी, सर्व काही पाडण्यासाठी, त्यासाठी आवश्यक असल्यास." या विधानासह, आंद्रेई यांनी घरी दयाळू पत्र लिहिलेल्यांचा निषेध केला.

जणू सामर्थ्याची चाचपणी करुन, नशिबाने सोकोलोव्हला एक नवीन धक्का दिला - कैद. दृढतेमुळेच आंद्रेईला कैदेतून घेतलेल्या सर्व अपमानांवर मात करण्यात मदत झाली. हे नैतिक आणि आध्यात्मिकरित्या होते की ह्यर लेगरफॅहररच्या स्वागताच्या वेळी नायकाद्वारे “द्वंद्वयुद्ध” जिंकला गेला. त्याचे धैर्य गोळा करीत तेथे त्याने फक्त एकाच गोष्टीचा विचार केला: "... माझ्याकडे माझे स्वतःचे, रशियन मोठेपण आणि अभिमान आहे आणि त्यांनी मला कितीही प्रयत्न केले तरी त्यांनी गुरेढोरे बनवले नाहीत."

तथापि, प्रत्येकजण युद्धाच्या संघर्षांना सहन करू शकत नाही. काहीजणांचा असा विश्वास आहे की विवेकबुद्धीने केलेला करार त्यांना या परिस्थितीतून मुक्त होण्यासाठी, कोरडे आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे सुरक्षित आणि नीट मदत करेल. कथेमध्ये क्रिश्नेव्ह दिसतो, जो कैदेत असताना आपल्या मित्रांबद्दल पूर्णपणे विसरला. तो म्हणतो, “कॉमरेडस, ते पुढच्या ओळीच्या मागे राहिले, परंतु मी तुमचा मित्र नाही आणि तू मला विचारत नाहीस, तरीही मी तुला सांगेन. त्याचा शर्ट शरीराच्या अगदी जवळ आहे. " विश्वासघातकी व्यक्तीचा गळा दाबण्यासाठी - सोकोलोव्ह त्या विद्यमान परिस्थितीत योग्य निर्णय घेते. अशा प्रकारे, तो केवळ पुष्कळांना वाचवित नाही, तर नरकात जाण्याची संधी देतो. तथापि, या मार्गाच्या सुरूवातीलाच त्याचे समर्थन करणारे कॉम्रेड होते. "पण आमच्या माशीने मला उड्डाण करताना पकडले, मला मध्यभागी ढकलले आणि अर्ध्या तासासाठी माझ्या हाताखाली घेतले." कॉम्रेड्सच्या अशा सहकार्याने केवळ एक हेतुपुरस्सर आणि निस्वार्थी माणूसच या कठीण मार्गावर जाऊ शकला. “एक कातडी हाडांवर राहिली होती आणि स्वतःची हाडे घालणे अशक्य होते. आणि आपण कार्य करूया आणि एक शब्द बोलू नका, परंतु असे काम की ड्राफ्ट घोडा माझ्यासाठी फिट नाही. ”

जेव्हा सोकोलोव्हने पळून जाण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा आमच्या लक्षात आले की हा त्यांचा पहिला प्रयत्न नव्हता, तर मग तो स्वतःला कशी मदत करावी याचा विचार करीत होता. “आपल्या पोर्टफोलिओमधील आपले प्रमुख आमच्यापेक्षा वीस" भाषांपेक्षा प्रिय आहेत, "कर्नलने माजी लढाऊ कैदीचे कौतुक केले. दोन वर्षांच्या बंदिवासात, केवळ नातेवाईकांच्या आठवणींनी मला जगण्यास मदत केली. पण "एकाच क्षणी सर्व काही गडगडले, मी एकटाच राहिलो."

युद्धाने नायकाचे आयुष्य उध्वस्त केले. पुन्हा एकदा तो त्याच्या अंत: करणात खोल, उपचार न करणारी जखम घेऊन एकटाच राहिला, ज्याने शेवटी भोवती हाका मारण्यास सुरवात केली. आणि नि: स्वार्थी माणसाच्या आत्म्यात फक्त एक लहान चिंधी बर्फ वितळविण्यात सक्षम होती. आता तोच आंद्रेईचा आधार व प्रेरणादाता बनतो. हा मनुष्य त्याच्यासाठी बनला ज्याच्यासाठी पुन्हा कठीण परिस्थितीत आणि धैर्याने आणि निःस्वार्थपणे उद्भवणार्\u200dया कोणत्याही अडथळ्यांना तोंड देणे शक्य आहे.

कथेतील इतर पात्र देखील आहेत जे रचनांच्या थीमच्या मध्यवर्ती संकल्पनांच्या संपर्कात देखील आहेत. हे युद्धाचे कैदी आहेत, जे दुस another्याला मदत करण्यास नेहमी तयार असतात: “देव तुला पडायला लावणार नाही! आपल्या सर्व सामर्थ्यासह जा, किंवा ते तुम्हाला ठार मारतील. ” आणि मित्रांनो ज्यांनी युद्धानंतर एकाकी आत्म्याला आश्रय दिला.

पण खासकरुन या धैर्यशील माणसांच्या या मालिकेत स्त्रिया आणि मुले आहेत: “अशा ओझ्याखाली अडकू नये म्हणून आपल्या स्त्रियांना आणि मुलांना काय खांद्यांची गरज होती!” पुरुष आणि तरुण पुरुष पुढच्या रेषांवर उभे राहून धैर्याने युद्धात उतरले, कदाचित त्यांना खात्री आहे की कदाचित त्यांना विश्वासार्ह मागील कव्हर केले जात आहे. या कमकुवत आणि असहाय लोकांनी केवळ आघाडीसाठी नि: स्वार्थपणे काम केले नाही तर धैर्याने लढणा fighters्यांनाही न तोडण्यास मदत केली. “पण मी जवळजवळ प्रत्येक रात्री मला पकडले जात असे, अर्थातच मी इरिना आणि मुलांशी बोललो ...”

कथेच्या पानांवरील आणखी एक धैर्यवान व्यक्ती सैनिकी डॉक्टर आहे. तो कैदेत असतानाचा आपला व्यवसाय विसरत नाही. अशा कठीण वातावरणातही वैद्यकीय सेवा पुरविणे, तो युद्धबंदीच्या कैद्यांना पुन्हा कालांतराने मुक्त होण्याची संधी देतो आणि या ध्येयाच्या मार्गावर जाऊ नये. तथापि, अद्याप अशा वैद्यकीय डॉक्टरांनी किती जीव वाचवले हे माहित नाही. आणि पुन्हा, हा बहाद्दर माणूस पुढे येत राहिला: “ख doctor्या डॉक्टरांचा अर्थ असा होतो! त्याने स्वत: ला कैद करुन आणि अंधारात देखील चांगले केले. ”

आपण आणखी एकाकडे लक्ष देऊ या इतके धैर्य नसलेले, परंतु अत्यंत निःस्वार्थ नायक - अंद्रे सॉकोलोव्हचा मुलगा बनलेला एक रॅग्ड माणूस. पण, “गुळगुळीत झालेल्या टरबूजाच्या रसामध्ये थोडासा चेहरा” आणि “पाऊस पडल्यानंतर रात्रीच्या तार्\u200dयांसारखे डोळे” असलेल्या एका लहान मुलामध्ये ही गुणवत्ता कशा प्रकारे दिसून येते? त्याचे वडील जिवंत आहेत आणि आपल्याला नक्कीच सापडतील या आत्मविश्वासावरून हे स्पष्ट होते. “मला माहित होते की तू मला सापडशील! आपल्याला ते सापडेल तरीही! मी तुला शोधण्याची वाट पाहत आहे. ” आणि हा अतिशय धाडसी लहान चिंधी दुसर्या व्यक्तीचे आयुष्य अर्थपूर्ण बनविण्यात सक्षम झाले. नि: स्वार्थपणे एखादी व्यक्ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीबरोबरच्या भेटीची वाट बघू शकते आणि कशी आशा ठेवू शकते हे त्याने आपल्या छोट्या प्राक्तनासह दाखवले.

धैर्य आणि समर्पण ही थीम केवळ नायकाच्या प्रतिमेमध्येच प्रकट होत नाही. या गुणांबद्दल धन्यवाद, इतर बरीच वर्ण जीवनाच्या कठोर शाळेतून जातात. आणि हे दोन मानवी सार, अगदी बालपणातून विकसित झालेले किंवा शिक्षणादरम्यान कलम केलेले आणि मोठे होणे, कोणत्याही वेळी एक शक्तिशाली आधार बनतात, कधीकधी एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील सर्वात कठीण क्षण. नशीब फक्त त्यांचा पराभव किंवा नाश करण्यात सक्षम नाही. “आणि मला असे वाटते की हा रशियन माणूस, कर्ज न देणारा, जगेल आणि आपल्या वडिलांच्या खांद्याजवळ वाढेल, जो परिपक्व झाल्यावर, सर्वकाही सहन करण्यास सक्षम असेल, जर त्याच्या मातृभूमीने हाक मागितली तर त्याच्या मार्गावरील प्रत्येक गोष्टीवर विजय मिळवू शकेल.”

लढाई पवित्र आणि योग्य आहे

मर्त्य लढणे वैभवासाठी नसते

पृथ्वीवरील जीवनाच्या फायद्यासाठी.

ए. ट्वार्डोस्की

सर्वात भयंकर आणि रक्तरंजित द्वितीय विश्वयुद्ध संपले, परंतु कोणीतरी नवीनच्या योजना आखल्या. मानवतावादी लेखक मिखाईल अलेक्झांड्रोव्हिच शोलोखोव्ह यांनी शांततेसाठी उत्कट आवाहन केले. १ 195 77 मध्ये प्रवदा या वृत्तपत्राने त्यांची कथा “द फेट ऑफ मॅन” प्रकाशित केली ज्याने जगाला आपल्या कलात्मक सामर्थ्याने धडक दिली.

कथेचा नायक - आंद्रेई सोकोलोव्ह - हे शतक जितके वय आहे तितकेच त्यांचे आयुष्य देशाच्या इतिहासाला जोडत आहे. तो एक शांततावादी कामगार आहे जो युद्धाचा द्वेष करतो. हृदय थरथरणा S्या सोकोलोव्हला युद्धपूर्व आयुष्याची आठवण येते, जेव्हा त्याचे कुटुंब होते तेव्हा तो आनंदी होता. तो आपल्या पत्नीबद्दल म्हणतो: “आणि माझ्यासाठी ते सुंदर आणि इष्ट नव्हते, ते जगात नव्हते आणि होणारही नाही!” आंद्रेई सोकोलोव्ह यांचे म्हणणे आहे की त्याचे घर विमानाच्या कारखान्याजवळ होते: “जर माझी झोडी वेगळ्या ठिकाणी असते तर कदाचित जीवन वेगळं वेगळं असतं ...” आणि तरीही विसरता कामा नये म्हणून मी माझ्या पत्नीला पळवून नेले आणि त्याला चिकटून राहिलो: “मग मी तिला का ढकलले? ? मला आठवतंय तसे माझे हृदय अजूनही आहे जसे की ते एखाद्या बोथट चाकूने कापत आहेत ... "

अभूतपूर्व तग धरुन असलेल्या या माणसाने सर्व संकटांचा सामना केला ज्याने त्याच्या बाबतीत घसरण घडवून आणली: जेव्हा मोर्चाकडे निघून जाणे, जखमी होणे, फॅसिस्ट कैद, अत्याचार व नाझींची गुंडगिरी, कुटुंबाचा मृत्यू मागे पडला आणि शेवटी युद्धाच्या शेवटच्या दिवशी त्याचा प्रिय मुलगा अनातोली यांचे दुःखद मृत्यू - मेचा नववा. “धीर धर बाबा! तुमचा मुलगा कॅप्टन सोकोलोव्ह आज बॅटरीवर मारला गेला. माझ्याबरोबर चल! " आंद्रेई सोकोलोव्हने या कठीण परीक्षेचा प्रतिकार केला, त्याने एक अश्रूदेखील उच्चारला नाही, वरवर पाहता, “त्याचे हृदय कोरडे होते. कदाचित म्हणूनच असे दुखत आहे? ”

दु: ख व्यर्थ ठरले नाही; त्यांनी आंद्रेई सोकोलोव्हच्या डोळ्यांना आणि आत्म्याला राख देऊन धूळ फेकली, परंतु त्याने त्या व्यक्तीला मारले नाही. सोकोलोव्हचे वैयक्तिक दुःख कितीही मोठे असले तरीही त्याच्या सर्व चाचण्यांमध्ये त्याला मातृभूमीवर असलेल्या प्रेमामुळेच आधार मिळाला होता, त्याच्या नशिबी जबाबदारीची भावना. त्याने मोर्चावर आपले सैन्य कर्तव्य धैर्याने पार पाडले. लोझोव्हेन्कीच्या खाली त्याला बॅटरीवर टरफले आणण्याची सूचना देण्यात आली. “आम्हाला खूप घाई करायची होती कारण लढाई आपल्या जवळ येत होती: डाव्या बाजूला कुणाच्या डावीकडे रणगाडी चालू होती, नेमबाजीच्या आधी आणि आधीपासूनच तळलेल्यासारखे वास येऊ लागले ... आमच्या लेखकाचा सेनापती विचारतो:" चला, सोकोलोव्ह? " आणि मग विचारण्यासारखे काही नव्हते. तेथे, माझे मित्र, त्यांचा नाश होऊ शकेल, परंतु मी येथे शिंकू शकेन का? मला घसरुन जावे लागेल आणि तेच! ”

कवच फुटल्यामुळे अस्वस्थ होऊन तो आधीच कैदेत झोपेतून उठला. वेदना आणि नपुंसक संतापाने, जर्मन जर्मन सैन्याने पूर्वेकडे जाताना सोकोलोव्ह पहातो. त्याच्या पुढे भ्याड सेनापतीला शरण जाण्याची इच्छा असल्याचे रात्री ऐकून, सोकोलोव्हने हे रोखण्याचा निर्णय घेतला आणि पहाटेच्या सुमारास त्याने गद्दार्याला आपल्याच हाताने गळा दाबला. आंद्रेईने सोव्हिएत माणसाची प्रतिष्ठा एकतर जर्मन कैदेत किंवा पुढच्या भागात सोडली नाही, जिथे तो परत आला आणि पुन्हा कैदेतून सुटला आणि त्याने ज्याला प्रवासी कारमध्ये नेले होते त्या सर्वांना सोबत नेले. "मी या जंगलात उडी मारली, दरवाजा उघडला, जमिनीवर पडलो आणि त्याचे मुके घेतले आणि मला श्वास घेण्यास काहीच मिळाले नाही." संपूर्ण जगामध्ये एकट्याने या व्यक्तीने आपल्या जखमी अंतःकरणात प्रेमळपणा ठेवला आणि आपल्या वडिलांच्या जागी अनाथ वनुषाला दिले.

सोकोलोव्हच्या जीवनाचे स्त्रोत म्हणजे अनाथ मुलावरील प्रेम. “मी त्याच्याबरोबर झोपायला गेलो आणि बराच वेळ प्रथमच शांत झोपलो. मात्र, रात्री तो चार वेळा उठला. मी उठतो, आणि त्याने माझ्या हाताखाली आश्रय घेतला, एका झेल्याखाली असलेल्या चिमण्याप्रमाणे, हळू हळू वास घेते आणि त्याआधी मला आनंद वाटतो की आपण ते असेही म्हणू शकत नाही ... एक सामना हलका करा आणि त्याचे कौतुक करा ... "

“कर्ज न देणारा हा रशियन माणूस जगेल आणि आपल्या वडिलांच्या खांद्याजवळ मोठा होईल जो परिपक्व झाल्यावर सर्व काही सहन करू शकतो, त्याच्या मार्गावरील सर्व गोष्टींवर विजय मिळवू शकतो, अशी निर्भत्सता सांगून लेखक“ माणसाच्या नशिबी ”ही कथा सांगते. "

"मनुष्याचे भाग्य" या कथेचे रूप एकाच वेळी सोपे आणि तेजस्वी आहे - "कथेतील कथा." कार्यक्रमांमध्ये भाग घेणारी स्वत: ची कथा सांगते. हे आपल्याला एक विशेष विश्वास, कथेचे खरे चित्र तयार करण्यास अनुमती देते. “मनुष्याचे नशिब” हे मिखाईल अलेक्झांड्रोव्हिच शोलोखोव यांचे सर्वात लहान काम आहे, परंतु त्याच्या भावनिक परिणामामध्ये हे त्याच्या इतर निर्मितीपेक्षा निकृष्ट नाही. नायकाची सामान्यीकृत प्रतिमा नावाने अधोरेखित केली जाते. हे खरोखरच अनेक सोव्हिएत लोकांचे भाग्य आहे ज्यांनी देशासह सर्व समस्या आणि अडचणी सामायिक केल्या परंतु मानवता, दयाळूपणा आणि सर्व सजीव वस्तूंबद्दलचे प्रेम टिकवून ठेवले. असे लोक जग धारण करतात!

दिशा "बोल्ड अँड क्रेझी"

या दिशेचा आधार मानवी "मी" च्या विपरित अभिव्यक्त्यांची तुलना आहे: निर्णायक कृती करण्याची तयारी आणि धोक्यापासून लपण्याची इच्छा, जटिल, कधीकधी अत्यंत जीवनातील परिस्थितीचे निराकरण टाळण्यासाठी. बर्\u200dयाच साहित्यिक कृतींच्या पृष्ठांवर भावना आणि दुर्बलता दर्शविणारी ठळक कृत्ये आणि पात्रांची क्षमता असलेले दोन्ही नायक सादर केले जातात.

“धैर्य आणि भ्याडपणा” या थीमचा पुढील पैलूंवर विचार केला जाऊ शकतो.

युद्धात धैर्य आणि भ्याडपणा

एखाद्याची तत्त्वे, दृष्टिकोन व्यक्त करण्यासाठी एखाद्याची तत्त्वे, दृश्ये टिकवून ठेवण्यात धैर्य आणि भ्याडपणा

प्रेमाने माणसाची धैर्य आणि भ्याडपणा

साहसी - एक सकारात्मक नैतिकदृष्ट्या दृढ इच्छाशक्ती असणारी व्यक्तिमत्त्व विशेषता, जो निर्दोषपणा, निर्भयता, जोखीम आणि धोक्याशी संबंधित क्रिया करण्यास धैर्य म्हणून प्रकट होते. धैर्य एखाद्यास अज्ञात, गुंतागुंतीचे, नवीन कशाचे तरी हेतुपुरस्सर भय दूर करू शकते आणि ध्येय गाठण्यात यश मिळवते. लोकांमध्ये या गुणवत्तेचा अत्युत्तम आदर आहे हे काही नाही: "देव शूरांची आहे", "शहर धैर्यवान आहे". सत्य सांगण्याची क्षमता (“स्वतःचा स्वत: चा न्याय करण्याचे धाडस”) म्हणूनही याचा गौरव केला जातो. धैर्य आपल्याला सत्याचा सामना करण्यास आणि अंधकार, एकाकीपणा, पाणी, उंची आणि इतर अडचणी आणि अडथळ्यांपासून घाबरू नका यासाठी आपल्या क्षमतांचे वस्तुनिष्ठपणे मूल्यांकन करण्यास अनुमती देते. धैर्य एखाद्या व्यक्तीला सन्मानाची भावना, जबाबदारीची भावना, सुरक्षा आणि जीवनाची विश्वसनीयता प्रदान करते.

समानार्थी शब्द: धैर्य, दृढनिश्चय, धैर्य, शौर्य, उद्यम, आत्मविश्वास, आत्मविश्वास, ऊर्जा; उपस्थिती, उत्थान; आत्मा, धैर्य, इच्छा (सत्य सांगायचे), उच्छृंखलपणा, धिटाई; निर्भयता, निर्भयता, निर्भयता, निर्भयता; निर्भयता, निर्णायकपणा, धैर्य, पराक्रम, धैर्य, जोखमी, नैराश्य, उच्छृंखलता, नाविन्य, धैर्य, उच्छृंखलता, धैर्य, धैर्य, दारिद्र्य, पराक्रम, नवीनता, धैर्य, पुरुषत्व

धैर्य

धैर्य ही एखाद्या व्यक्तीची क्षमता, भीतीवर मात करणे, भयानक कृत्ये करणे आणि कधीकधी स्वतःच्या जीवाला धोका देण्याची क्षमता असते.

जेव्हा एखादा माणूस धैर्याने, शौर्याने एखाद्या शत्रूशी लढतो, भीती त्याला पळवू देत नाही, त्याच्या मित्र, नातेवाईक, लोक, देश याबद्दल विचार करतो तेव्हा एखाद्या युद्धामध्ये धैर्य दाखवले जाते. विजयी किंवा त्याच्या जन्मभूमीसाठी मरण पत्करल्यामुळे धैर्याने त्याला सर्व प्रकारच्या युद्धांवर मात करण्यास मदत केली.

धैर्य ही एखाद्या व्यक्तीची गुणवत्ता असते आणि ती अशी व्यक्त होते की जेव्हा तो नेहमीच आपली मते, तत्त्वे पाळत असतो आणि लोकांच्या नजरेत तो सहमत नसतो तर स्वत: चे स्थान उघडपणे व्यक्त करू शकतो. शूर लोक त्यांचे आदर्श उभे राहू शकतील, पुढे जाऊ शकतील आणि इतरांनाही घेऊन त्यांचे नेतृत्व करतील, समाज बदलतील.

व्यावसायिक धैर्य धोक्यात येते, लोक त्यांचे प्रकल्प, स्वप्ने साकार करण्याचा प्रयत्न करतात आणि कधीकधी अधिका of्यांचे प्रतिनिधी त्यांच्यासाठी उद्भवू शकणा the्या अडथळ्यांवर मात करतात.

एखाद्या व्यक्तीमध्ये धैर्य जास्त काळ प्रकट होत नाही. उलटपक्षी ते कधीकधी बाह्यतः अगदी विनम्र आणि शांत असतात. तथापि, कठीण परिस्थितीत, हे साहसी लोक आहेत जे स्वतःची जबाबदारी घेतात, इतरांना वाचवतात, मदत करतात. आणि बर्\u200dयाचदा असे घडते फक्त प्रौढच नव्हे तर मुले, त्यांच्या निर्धार आणि धैर्याने धडपडत असतात, उदाहरणार्थ, बुडणार्\u200dया मित्राला वाचवते.

शूर लोक मोठ्या गोष्टी करू शकतात. आणि जर हे लोक बरीच किंवा संपूर्ण राष्ट्र असेल तर अशी राज्य अजेय आहे.

धैर्य देखील यावरून स्पष्ट होते की एखादी व्यक्ती स्वतःशी आणि इतर लोकांशी संबंधित कोणत्याही अन्यायाला अपरिवर्तनीय आहे. एक शूर व्यक्ती इतरांना अपमानित करतात, त्यांचा अपमान करतात अशा प्रकारे उदासीनपणे किंवा अनास्थेने दिसणार नाहीत, उदाहरणार्थ, सहकारी. तो नेहमीच त्यांच्या बाजूने उभा राहील कारण तो अन्याय आणि वाईटाचे कोणतेही प्रदर्शन स्वीकारत नाही.

धैर्य हा माणसाचा उच्चतम नैतिक गुण आहे. आयुष्यातील प्रत्येक गोष्टीत ख bold्या अर्थाने धैर्याने बोलण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहेः कर्मे, कृती, नातेसंबंध, इतरांचा विचार करताना.

मार्गदर्शन - भ्याडपणाच्या अभिव्यक्तींपैकी एक; नैसर्गिक किंवा सामाजिक शक्तींच्या भीतीवर मात करण्यास असमर्थतेमुळे नैतिक आवश्यकता (किंवा उलट, अनैतिक कृत्यांपासून परावृत्त करणार्\u200dया) कृती करण्यास अक्षम असणा person्या व्यक्तीच्या वर्तनाचे वैशिष्ट्य असणारी नकारात्मक, नैतिक गुणवत्ता. टी. विवेकीबुद्धीच्या आत्म-प्रेमाचे अभिव्यक्ती असू शकते, जेव्हा हे प्रतिकूल परीणामांच्या भीतीवर आधारित असते, एखाद्याचा राग, विद्यमान वस्तू किंवा सामाजिक प्रतिष्ठा गमावण्याची भीती असते. हे अवचेतन देखील असू शकते, अज्ञात घटनेच्या अज्ञात, अनियमित आणि अनियंत्रित सामाजिक आणि नैसर्गिक कायद्यांच्या मूलभूत भीतीचे प्रकटीकरण. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, टी., एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिकतेची वैयक्तिक मालमत्ता नसून ती एक सामाजिक घटना आहे. हे एकतर स्वार्थाशी संबंधित आहे, खासगी मालमत्तेच्या दीर्घ इतिहासात लोकांच्या मनोविज्ञानात रुजलेले आहे, किंवा शक्तीहीनपणा आणि एखाद्या व्यक्तीच्या निराशेच्या अवस्थेतून निर्जन अवस्थेत उत्पन्न झाले आहे (अगदी नैसर्गिक घटनेची भीती देखील टी मध्ये विकसित होते फक्त सामाजिक जीवनातील विशिष्ट परिस्थितींमध्ये आणि एखाद्या व्यक्तीचे योग्य संगोपन). कम्युनिस्ट नैतिकता टी.चा निषेध करते, कारण यामुळे अनैतिक कृत्य होते: बेईमानी, अनुकूलता, बेईमानी, एखाद्या व्यक्तीला न्याय्य कारणास्तव लढाऊ बनण्याच्या क्षमतेपासून वंचित ठेवते, वाईट आणि अन्यायाची जोड मिळते. व्यक्ती आणि जनतेचे कम्युनिस्ट शिक्षण, भविष्यातील समाज तयार करण्यात लोकांचा सक्रिय सहभाग, जगातील त्याच्या स्थानाबद्दलची जागरूकता, त्याचे उद्देश आणि क्षमता, त्याचे नैसर्गिक आणि सामाजिक कायद्यांप्रती सबमिशन हे संपूर्णपणे व्यक्ती आणि समाज यांच्या जीवनातून टीच्या हळूहळू निर्मूलनास हातभार लावते.

समानार्थी शब्द : भयानकपणा, भितीदायकपणा, भ्याडपणा, संशयास्पदपणा, निर्दयपणा, संकोच, भीती; सावधगिरी, भीती, लाजाळूपणा, भ्याडपणा, भितीदायकपणा, भितीदायकपणा, उपभोग, भ्याडपणा, भ्याडपणा. भ्याडपणा

लज्जा ही एखाद्या व्यक्तीची अशी अवस्था असते जेव्हा त्याला अक्षरशः प्रत्येक गोष्टीची भीती असते: एक नवीन परिस्थिती, जीवनात बदल, नवीन लोकांना भेटणे. भीती त्याच्या सर्व हालचालींना प्रतिष्ठित करते आणि सन्माननीय, आनंदी जीवनात हस्तक्षेप करते.

भ्याडपणाच्या हृदयात एखाद्या व्यक्तीचा स्वत: चा सन्मान कमी होतो आणि हास्यास्पद वाटण्याची भीती वाटते की ते एका अस्ताव्यस्त स्थितीत असते. एखादी व्यक्ती चांगली शांत आहे, अदृश्य होण्याचा प्रयत्न करा.

एक भेकड माणूस स्वतःची जबाबदारी कधीही घेत नाही, इतरांच्या पाठीमागे लपवेल जेणेकरून अशा परिस्थितीत तो दोषी ठरणार नाही.

स्वत: च्या स्वप्नांच्या पूर्ततेत, उद्दीष्टे पूर्ण करण्यात लाजाळू करिअरच्या प्रगतीत अडथळा आणते. अशा व्यक्तीची निर्लज्जपणा वैशिष्ट्ये त्याला इच्छित मार्गावर शेवटपर्यंत पोहोचू देणार नाही, कारण अशी कारणे नेहमीच असतील ज्यामुळे असे होऊ देत नाही.

भ्याड माणूस आपले आयुष्य आनंदी बनवते. तो नेहमी एखाद्या व्यक्तीचा किंवा कशाचा तरी हेवा वाटतो म्हणून सावधगिरीने जगतो.

तथापि, लोक, देशासाठी कठीण चाचणी दरम्यान भ्याडपणा भयंकर आहे. हे भ्याड लोक आहेत जे देशद्रोही बनतात, कारण ते स्वतःबद्दल, स्वतःच्या जीवनाबद्दल प्रामुख्याने विचार करतात. भीती त्यांना गुन्हेगारीकडे ढकलते.

भ्याडपणा एखाद्या व्यक्तीच्या चरित्रातील सर्वात नकारात्मक वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे; आपण स्वतःमध्येच ते सोडवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

या पैलूच्या संदर्भात एक रचना व्यक्तिमत्त्वाच्या विपरीत अभिव्यक्त्यांच्या तुलनावर आधारित असू शकते - निर्णायकता आणि धैर्य पासून, इच्छाशक्ती आणि काही वीरांची दृढता प्रकट होण्यापासून जबाबदारीपासून मुक्त होण्याची इच्छा, धोक्यापासून लपून राहणे, अशक्तपणा दर्शविणे, ज्यामुळे विश्वासघात देखील होऊ शकतो.

1. एन.व्ही. गोगोल "तारस बुल्बा"

ओ.एस.पी. गोगोल यांच्या कथेचे मुख्य पात्र तारस बल्बाचे दोन पुत्र ओस्तप आणि आंद्री आहेत. दोघेही एकाच कुटुंबात वाढले, एकाच विद्यालयात शिकले. लहानपणापासून दोघेही एकाच उच्च नैतिक तत्त्वांनी प्रेरित होते. एक देशद्रोही आणि दुसरा नायक का झाला? आपल्या कॉम्रेड, वडिलांविरुध्द जाण्यासाठी आंद्रियाला कशाने कमी काम केले? खरं तर, तो एक भ्याड बनला, कारण त्याने शिकवलेल्या गोष्टींवर विश्वासू राहू शकला नाही, त्याने चरित्रातील एक अशक्तपणा दर्शविला. पण भ्याडपणा नसेल तर हे काय आहे? ओस्टॅपने शौर्याने शौर्य स्वीकारले आणि धैर्याने शत्रूंच्या नजरेत डोकावले. शेवटच्या मिनिटांत त्याच्यासाठी हे किती कठीण होते, अनोळखी लोकांच्या गर्दीत त्याला एखादा प्रिय व्यक्ती पहायचा होता. म्हणून तो ओरडला, वेदनावर मात करत: “म्हातारा! तू कुठे आहेस? तू ऐकतोस का? वडिलांनी आपला जीव धोक्यात घालून मुलाचा पाठिंबा दर्शविला आणि तो गर्दीत ओरडला की त्याने त्याचे ओस्टेप ऐकले. लोकांच्या क्रियांच्या हृदयात ती नैतिक पाया आहे जी त्याच्या चरणाचे सार बनवते. अँड्रियासाठी तो नेहमीच पहिला होता. लहानपणापासूनच त्याने शिक्षा दडपण्याचा प्रयत्न केला, दुसर्\u200dयाच्या पाठीमागे लपविला. आणि पहिल्यांदा युद्धामध्ये त्याचे साथीदार नव्हते, जन्मभुमी नव्हती, परंतु एक तरुण सौंदर्याचे प्रेम होते - एक पोलिश मुलगी, ज्यासाठी त्याने प्रत्येकाचा विश्वासघात केला होता, तो स्वत: लढाईत पुढे गेला. भागीदारीबद्दल तारस यांचे प्रसिद्ध भाषण कसे आठवायचे नाही, ज्यामध्ये त्याने आपल्या मित्र, लढाऊ सहयोगींना प्रथम स्थान दिले. "रशियन देशात भागीदारी म्हणजे काय हे त्या सर्वांना समजू द्या!" बरं, यासाठी की, मरण्यासाठी, म्हणून त्यांच्यापैकी कोणीही असे मरणार नाही! .. कुणीही नाही, कुणालाही नाही! .. त्यांच्याकडे त्यांच्या माऊसचा स्वभाव पुरेसा नाही! ” ज्याने त्याच्याशी विश्वासघात केला होता त्याच्या वडिलांच्या डोळ्यात डोकावताना एन्ड्री इतका निर्भयपणा दाखवू शकला नाही. ओस्तप हा नेहमीच गर्विष्ठ, स्वतंत्र माणूस होता. तो इतरांच्या पाठीमागे कधीच लपला नाही, त्याने आपल्या कृत्यांसाठी नेहमी धैर्याने उत्तर दिले, युद्धात तो तारास अभिमान बाळगू शकणारा खरा सहकारी होता. शेवटपर्यंत धीर राहण्यासाठी, त्यांच्या कृतीत आणि कृतीत भ्याडपणा दाखवू नये - एन.व्ही. गोगोल या कादंबरीचे वाचक, “तारस बुल्बा” हे निष्कर्षापर्यंत पोहोचले आहेत की, जीवनात योग्य, विचारी कार्ये आणि कृती करणे किती महत्त्वाचे आहे याची जाणीव होते.

२. एम.ए.शोलोखोव्ह “माणसाचे भविष्य”

युद्ध ही एका देशातील, लोकांसाठी, प्रत्येक व्यक्तीसाठी एक गंभीर परीक्षा असते. ती कोण आहे हे तपासते. युद्धात, प्रत्येकजण त्याच्या सर्व सारातून प्रकट होतो. येथे आपण गद्दार किंवा भ्याडची भूमिका करू शकत नाही. येथे ते तसे होतात. आंद्रे सॉकोलोव्ह. त्याचे भाग्य युद्धात वाचलेल्या लाखो सोव्हिएत लोकांचे भाग्य आहे, जे फॅसिझमसह भयंकर लढाईत टिकून राहिले. तो इतरांसारखाच एक माणूस राहिला - विश्वासू, धैर्यवान, लोकांशी निष्ठावान, जवळचा, इतरांबद्दल दयाळूपणे, दया आणि दया दाखवण्याची भावना गमावत नाही. त्याच्या कृतींच्या हृदयात प्रेम आहे. प्रियजनांवर, देशासाठी, सर्वसाधारणपणे जीवनावर प्रेम करा. ही भावना त्याला धैर्यवान, धैर्यवान बनवते, नायकाला झालेल्या सर्व कठोर परीक्षांना वाचविण्यात मदत करते: कुटूंबाचा मृत्यू, त्याने भाग घेतलेल्या भयंकर युद्धे, कैद्यांची भीती, त्याच्या साथीदारांचा मृत्यू. या सर्वा नंतर टिकून राहण्यासाठी आपल्याकडे हे महान प्रेम असणे किती आवश्यक आहे!

धैर्य- भीतीवर मात करण्याची ही एक संधी आहे जी साहजिकच युद्धातील प्रत्येकाची वैशिष्ट्य होती. तथापि, प्रत्येकजण या भीतीवर मात करू शकला नाही. मग भ्याडपणा माझ्या हृदयात शिरला - माझ्यासाठी, माझं आयुष्य. तिने अक्षरशः एका माणसाचा ताबा घेतला आणि त्याला विश्वासघात करण्यावर भाग पाडले. म्हणून कैद्यांपैकी एक, सैनिक क्रिझ्नोव्ह, जो सोकोलोव्हप्रमाणे नाझींच्या हाती लागला, त्याने आपला जीव वाचवण्यासाठी प्लाटून कमांडर-कम्युनिस्ट ("... तुमच्यासाठी उत्तर देण्याचा माझा हेतू नाही") हद्दपार करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने अजूनही पळवून नेलेल्या भयंकरतेचा अनुभव घेतला नव्हता, परंतु भीतीमुळेच त्याने अगोदरच भ्याडपणा बनविला होता आणि भ्याडपणाने विश्वासघात करण्याचा विचार केला. स्वत: ला मारणे कठीण आहे, परंतु आंद्रेईने हे केले कारण या “त्याच्या” ने रेखा ओलांडली, त्यापलीकडे - विश्वासघात, आध्यात्मिक मृत्यू, इतर लोकांचा मृत्यू. एखाद्या व्यक्तीला अमानुष परिस्थितीत शिल्लक ठेवणे, आपल्या भीतीवर विजय मिळविणे, धैर्य, धैर्य दाखवणे, भ्याड आणि विश्वासघातकी न बनणे नैतिक नियम आहे की एखादी व्यक्ती कितीही कठीण असली तरीही त्याचे पालन करण्यास बाध्य आहे.

प्रेमात धैर्य आणि भ्याडपणा.

जॉर्गी झेल्टकोव्ह एक लहान अधिकारी आहे ज्यांचे जीवन राजकुमारी वेरावरील अनिर्बंध प्रेमासाठी वाहिलेले आहे. आपल्याला माहिती आहेच की तिचे लग्न तिच्या लग्नाच्या खूप आधीपासूनच वाढले होते, परंतु त्याने तिला पत्र लिहिण्यास प्राधान्य दिले आणि तिचा पाठलाग केला. या वागण्याचे कारण त्याच्या आत्म-शंका आणि नाकारण्याची भीती होती. कदाचित जर तो धाडसी असेल तर तो आपल्या आवडत्या बाईशी आनंदी होऊ शकेल. वेरा शीनालाही आनंदी होण्यास घाबरत होती आणि शांततेत लग्न करण्याची इच्छा होती, ती न उलगडताच, म्हणून तिने एक आनंदी आणि सुंदर वसिलीशी लग्न केले, ज्यांच्याशी सर्व काही अगदी सोपे होते, परंतु तिला मोठे प्रेम अनुभवले नाही. तिच्या प्रशंसकच्या मृत्यूनंतरच त्याच्या मृत शरीराकडे पाहून व्हेराला हे जाणवलं की प्रत्येक स्त्रीने तिच्याकडे जाण्याचे स्वप्न पाहिले आहे. या कथेचे नैतिक असे आहे: आपल्याला केवळ दैनंदिन जीवनातच नव्हे तर प्रेमामध्ये देखील धाडसी असणे आवश्यक आहे, आपल्याला नाकारण्याची भीती बाळगू नका. केवळ धैर्यानेच आनंद, भ्याडपणा आणू शकतो आणि परिणामी, अनुरुपता मोठ्या निराशास कारणीभूत ठरते, जसे व्हेरा शीनाबरोबर घडले.

शास्त्रीय साहित्याच्या बहुतेक कोणत्याही कार्यात या मानवी गुणांच्या प्रकटीकरणाची उदाहरणे आढळू शकतात.

कलाकृती:

C कुलगुरू झेलेझ्निकोव्ह "स्केअरक्रो

§ एम.ए. बुल्गाकोव्ह: “द मास्टर आणि मार्गारीटा”, “व्हाइट गार्ड”

§ जे. रोलिंग "हॅरी पॉटर"

§ बी.एल. वसिलिव्ह "आणि इथले डॉन शांत आहेत"

§ ए.एस. पुष्किनः “कॅप्टनची मुलगी”, “युजीन वनजिन”

§ व्ही.व्ही. बुल्स "सोत्नीकोव्ह

Col एस कोलिन्स “हंगर गेम्स”

§ ए.आय. कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेशिया"

§ व्ही.जी. कोरोलेन्को “ब्लाइंड संगीतकार”

§ जे. ऑरवेल "1984"

§ व्ही. रॉथ "डायव्हर्जंट"

§ एम.ए. शोलोखोव्ह "मनुष्याचे भाग्य",

§ एम .येव. लेर्मोनटोव्ह “आमच्या काळाचा नायक”, “झार इव्हान वासीलिविचचे गाणे, तरुण ओप्रिच्निक आणि धाडसी व्यापारी कलाश्निकोव्ह”

. एन.व्ही. गोगोल "तारस बल्बा", "ओव्हरकोट"

§ एम. गॉर्की “जुनी बाई इझरगिल”

§ ए.टी. टॉवर्डोस्की "वॅसिली टर्किन"

नमुना विषयः

शूर असण्याचा अर्थ काय?

माणसाला धैर्याची गरज का आहे?

काय भ्याडपणा कारणीभूत आहे?

कायरपणा एखाद्या व्यक्तीला कोणत्या कृतीकडे ढकलतो?

कोणत्या जीवनात परिस्थिती धैर्य प्रकट होते?

प्रेमात तुला धैर्याची गरज आहे का?

एखाद्याच्या चुका मान्य करण्यास धैर्य लागते का?

“भीती मोठी डोळे आहे” ही स्थिर अभिव्यक्ती आपण कशी समजून घ्याल?

“धैर्य अर्ध्या विजय आहे” हे विधान खरे आहे का?

कोणत्या कृतींना ठळक म्हटले जाऊ शकते?

अभिमान आणि धैर्य यात काय फरक आहे?

भ्याड कोण म्हणता येईल?

धैर्य जोपासले जाऊ शकते?

मिखाईल अलेक्झांड्रोव्हिच शोलोखोव यांनी 1956 मध्ये "मनुष्याचे भाग्य" ही कथा लिहिलेली आहे आणि लवकरच "प्रवदा" वर्तमानपत्रात प्रकाशित झाली. एका साध्या रशियन ड्रायव्हर आंद्रेई सोकोलोव्हच्या कठीण जीवनाची ही दुःखी कथा आहे.

या माणसाचे भविष्य खरोखर दुःखद आहे. अगदी लवकर, नायक अनाथच राहिला, कारण दुष्काळात त्याच्या आईवडिलांनी आणि बहिणीचा जीव घेतला. आंद्रेईला स्वत: ला वाचवण्यासाठी कुबनला जावे लागले आणि “भोवताल” बनवावे लागले.

तिथून परत आल्यानंतर त्या व्यक्तीने "शांत", आनंदी आणि "आज्ञाधारक" मुलगी इरिनाशी लग्न केले आणि ड्रायव्हर म्हणून काम करण्यास सुरवात केली, त्यानंतर त्या तरुण कुटुंबात मुले झाली. असे दिसते की आयुष्य सुधारू लागला, परंतु अचानक युद्ध सुरू झाले आणि आंद्रेई सोकोलोव्ह पहिल्यांदा अग्रभागी गेले.

कठोर लष्करी जीवनात, अर्थातच, नायकावर ओझे होते, असे असूनही त्याने कधीही आपल्या पत्नीकडे तक्रार करण्याची हिम्मत केली नाही. त्याचा असा विश्वास आहे की "यासाठी आपण आणि मनुष्य, यासाठी की आपण आणि सैनिकाने सर्व काही सहन करणे, आवश्यकतेनुसार सर्व काही नष्ट करणे."

भविष्यात, आंद्रेई सोकोलोव्ह यांच्या या विधानाची पडताळणी करण्याच्या जीवनात स्वत: चे जीवन दिसते आणि त्याच्यासाठी एक नवीन भयानक परीक्षा तयार करते: एक माणूस जर्मनने पकडला आहे. हे घडते जेव्हा तो, क्षणाचाही विचार न करता, एक वास्तविक पराक्रम करण्याचा निर्णय घेतो: गो soldiers्या त्याच्या सैनिकांच्या बॅटरीवर वितरित करा, जे गरम ठिकाणी आहे आणि शत्रूशी युध्दात प्रवेश करणार आहे. आंद्रेई स्वत: त्याच्या शूरवीर कृत्याबद्दल अगदी सोप्या शब्दात सांगतात: “तेथे असलेले माझे सहकारी, कदाचित त्यांचा मृत्यू होईल, पण मी येथे गुंगून जाईन का?”

खरंच, त्याच्या साथीदारांसाठी, हा माणूस आपल्यासाठी त्यांच्यासारखा जीव देण्यास तयार होता. कामात, लेखक रशियन सैनिकांच्या धैर्याची अनेक उदाहरणे देतात. एका सैनिकी डॉक्टरांना आठवणे पुरेसे आहे ज्याने “बंदिवासात आणि अंधारात” “त्याचे मोठे काम” केले: रात्री जेव्हा जर्मनने सर्व रशियन कैद्यांना चर्चकडे वळवले तेव्हा त्याने एका सैनिकाकडून दुस another्या जागी फिरवले आणि आपल्या देशवासियांना जे जे शक्य होते त्या मदत करण्यासाठी प्रयत्न केले.

जर्मन लोकांच्या बंदिवासात येणा all्या सर्व चाचण्या सैनिक दडपणाने सहन करतात: हे अत्यधिक कष्ट, श्रम आणि सतत भूक, थंडी, मारहाण आणि शत्रूंकडून गुंडगिरी या गोष्टी असतात. अशा कठीण परिस्थितीत, हे लोक विनोद करण्याची आणि हसण्याची क्षमता गमावत नाहीत, जे त्यांच्या धैर्य आणि दृढतेबद्दल बरेच काही सांगते.

सतत भीतीने जगणे आंद्रेई सोकोलोव्ह आणि त्याचे साथीदार खरोखरच शूर होते. जर्मन भाग मुख्य भूमिकेत चित्रित करू इच्छित असलेल्या मालिकेची आठवण काढण्यासाठी पुरेसे आहे (त्यांनी त्याला कैद करण्याचा निर्णय घेण्यापूर्वीच). या क्षणी, तो जखमी झाला आहे, तरीही तो त्याच्या पायावर उभा आहे आणि निर्भिडपणे त्याच्या संभाव्य प्राणघातक व्यक्तीला डोळ्यात पहात आहे. पुढे, शिपाई सोकोलोव्ह, पकडले गेले आणि ठार मारले जाण्याची जोखीम असूनही, त्याने निर्भयपणे कैदेतून सुटण्याचा निर्णय घेतला, परंतु दुर्दैवाने, हा प्रयत्न अयशस्वी झाला.

या प्रकरणात, जेव्हा जर्मन छावणीच्या अधिका And्यांनी कैदीला फाशीची शिक्षा जाहीर करण्यासाठी कमांडंटच्या कार्यालयात आंद्रे सॉकोलोव्हला बोलावले तेव्हा तो माणूस खरा वीर्य दाखवितो. आपला मृत्यू होणार आहे हे जाणून, तो "निर्भयपणे बंदुकीच्या भोकात जायला" तयारी करीत आहे.

कमांडंट मल्लर यांच्याशी झालेल्या संभाषणात, नायक अतुलनीय धैर्य आणि सन्मान देखील दर्शवितो: "जर्मन शस्त्राच्या विजयासाठी" तो व्होडका पिण्यास तयार नाही आणि स्नॅक्स नाकारतो, उपासक असूनही, तो "त्यांच्या हाताला कंटाळा देणार नाही," असे प्रतिरोधकांना दाखवून देतो.

रशियन लष्करी साहित्यात प्रथमच एखाद्या सैनिकाची वीरता केवळ रणांगणावर त्याने केलेल्या कार्यातच नव्हे तर अशा जीवनात देखील दिसून येते. सोकोलोव्हचे धैर्य विरोधकांना इतके आनंदित करते की त्यांनी त्यांच्या बंदिवानांना ठार न करण्याचा निर्णय घेतला, परंतु उलट, त्याला भोजन द्या आणि त्याला परत छावणीत जाऊ द्या.

कैदेतून बाहेर पडण्याचा दुसरा प्रयत्न अँड्रेसाठी यशस्वी ठरला आणि तो माणूस स्वतःहून परतला. पण सर्वात वाईट बातमी, ज्यासाठी नायक कमी आवश्यक असेल, आणि कदाचित सर्व लष्करी चाचण्यांपेक्षा अधिक धैर्य असेल, सैनिका सोकोलोव्ह पुढे वाट पाहत आहे. रूग्णालयात असताना, शेजार्\u200dयाच्या पत्राद्वारे, आंद्रेला त्याची पत्नी आणि मुलींच्या मृत्यूबद्दल माहिती मिळाली आणि युद्ध संपल्यानंतर, त्याला माहिती मिळाली की त्याचा मुलगा विजय दिनानिमित्त मारला गेला.

अशा गोष्टी कधीकधी भक्कम आणि धैर्यवान पुरुषांनाही मोडतात, कारण युद्धात नातेवाईकांकडे परत जाण्याची एक आशा आहे आणि सैनिक कैदेत आहेत. परंतु आंद्रेई सोकोलोव्हमधील दुःखद घटना दयाळूपणे आणि मानवतेचे नवीन साठे उघडतात आणि म्हणूनच तो वान्याला एक लहान अनाथ आणण्यास घेते. युद्धामध्ये सोकोलोव्हने केलेल्या सर्व शूर कृत्यांप्रमाणेच हे उदात्त कार्य आपल्या रोजच्या जीवनात एक वास्तविक पराक्रम आणि वीरतेचे प्रकटीकरण मानले जाऊ शकते.

   मागे पुढे

लक्ष! स्लाइड पूर्वावलोकन फक्त माहितीच्या उद्देशाने वापरले जाते आणि सर्व सादरीकरण वैशिष्ट्यांची कल्पना देऊ शकत नाही. आपण या कामात स्वारस्य असल्यास, कृपया पूर्ण आवृत्ती डाउनलोड करा.

विषय:  वाचन आणि भाषण विकास

श्रेणी:  9 "बी"

उद्देशःत्याच्या विविध अभिव्यक्तींमध्ये धैर्य संकल्पनेची कल्पना द्या.

कार्येः

शैक्षणिक:

एम. शोलोखोव्ह यांच्या कथेच्या आशयाच्या आधारे ग्रेट देशभक्त युद्ध हे त्यांच्या जन्मभुमीचे स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य यासाठी लोकांचे एक न्याय्य युद्ध होते हे ज्ञान तयार करणे. युद्धाच्या इतिहासामधून ख facts्या गोष्टी लक्षात घ्या, सोव्हिएत लोकांच्या धैर्याची आणि शौर्याची उदाहरणांची तुलना करा. भूमिकांमधील परिच्छेद वाचण्यात सक्षम होण्यासाठी, योग्य अभिप्रेरणेचे निरीक्षण करून, पुन्हा सांगा.

सुधारक.

कलेच्या कार्यात वर्णन केलेल्या वास्तविक तथ्ये आणि घटनांचे विश्लेषण आणि परस्पर संबंध ठेवण्याची विद्यार्थ्यांची क्षमता विकसित करणे. वर्गमित्र आणि शिक्षकांचे ऐकणे शिकवा, मित्रांच्या उत्तरांची पूर्तता करा. भाषणातील स्वाभाविक अभिव्यक्ती विकसित करणे.

शैक्षणिक:

द्वितीय विश्वयुद्धातील वर्षांमध्ये फादरलँडच्या रक्षणकर्त्यांचे धैर्य आणि शौर्य आणि त्यांच्यासारखे बनण्याच्या इच्छेसाठी विद्यार्थ्यांना त्यांच्या देशात राष्ट्रीय अभिमानाची भावना जागृत करणे. धड्यात अनुकूल वातावरण राखण्याची क्षमता, संघात काम करण्याची क्षमता शिक्षित करणे.

इंटरसब्जेक्ट कम्युनिकेशन्स: इतिहास, रशियन भाषा.

प्रारंभिक कार्यः "द फेट ऑफ मॅन" या कथेचे प्रास्ताविक वाचन, ग्रेट देशभक्त युद्धाबद्दलची संभाषणे, महान देशभक्त युद्धाच्या घटना आणि नायकांबद्दल कल्पित कथा वाचणे.

उपकरणे: पाठ्यपुस्तक “वाचन”, श्रेणी 8 च्या विशेष (सुधारात्मक) वर्ग 9, ए. के. अक्सेनोवा, मॉस्को, “ज्ञानवर्धक”, 2006; पाठ साठी स्लाइड सादरीकरण, "होली वॉर" गाण्याचे ऑडिओ रेकॉर्डिंग, "द मॅन ऑफ द मॅन" चित्रपटाचा व्हिडिओ, चाचणी आयटम असलेली कार्डे, शाळेतील स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश, एड. एम.एस. लपटुखिना, रशियन भाषेचा शब्दकोश एस.आय. ओझेगोवा.

वर्ग दरम्यान