रशियन लोक गायन. आणीबाणी रशियन लोक गायन

मुख्य / प्रेम

2 9, 1 9 11 पासून संघाचा इतिहास 2 मार्च 1 9 11 पासून आला आहे, जेव्हा फिटोफान Efimovich Pyatnitsky च्या नेतृत्वाखालील महान संमेलनाच्या लहान देखावा वर शेतकरी चर्चमधील प्रथम मैफिल आयोजित करण्यात आला. प्रथम मैफलीचा कार्यक्रम व्होरोनझ, रशियाच्या रियाझान आणि स्मोलेन्स्क प्रदेशांचा समावेश आहे. सेर्गेई रखानिनोव्ह, फ्योडोर शहलीपिन, इवान बुनिन यांनी प्राचीन आणि प्रेरणादायक शेतकर्यांच्या गायकाने धक्का दिला आणि शेतकरी गायक आणि संगीतकारांचे सर्वोच्च मूल्यांकन केले. या मूल्यांकनाने बर्याच वर्षांपासून रशियन पॉपच्या क्रिएटिव्ह युनिट म्हणून, संघाच्या निर्मितीमध्ये योगदान दिले. 1 9 17 पर्यंत, संघ "हौशी" होता. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, चर्चच्या क्रियाकलाप सोव्हिएत सरकारद्वारे समर्थित होते. सर्व सहभागी मॉस्कोमध्ये कायम राहतात. आणि 20 च्या आरंभापासून, गायन केवळ मॉस्कोमध्येच नव्हे तर संपूर्ण देशामध्ये जास्त मैफिल कारवाई करतात.

1 9 30 च्या दशकाच्या सुरूवातीपासून, संघाने अमेरिकेच्या कलाकारांना संगीत नेते म्हणून नेतृत्व केले, राज्य प्रीमियम व्हीजी जखारोव्हचे विजेता, ज्यांचे लेखकांचे गाणे "आणि" गावासह "," रशियन सौंदर्य ", गौरव दिले. सर्व देशावर पायटनिकस्की नावाचे गायन.

30 च्या अखेरीस, चर्चमधील ऑर्केस्ट्रल आणि डान्स बँड्स तयार केले जातात, ज्याने रशियन फेडरेशनच्या पीपल्स व्लादिमीर क्लस्टोव्ह आणि यूएसएसआरच्या पीपल्स आर्टिस्टचे कार्य केले, राज्य पुरस्कारांचे विजेता, प्राध्यापक टी. ए. ऑस्टिनोवा यांच्या नेतृत्वाखाली. यामुळे उद्भवलेल्या अर्थपूर्ण स्टेज साधने लक्षणीय विस्तार करणे शक्य झाले आणि अशा संरचनात्मक आधारावर आता आणि या प्रतिमेवर अनेक राज्य टीम तयार केले गेले आहेत.

शरीराच्या काही वर्षांमध्ये, एम. E.pyatnitsky नंतर चर्चने पुढील-ओळ मैफिल ब्रिगेडमध्ये जास्त मैफिल क्रियाकलाप ठरतो. आणि गाणे "ओह, धुके" v.g. जखरोव्ह पक्षीय चळवळीचे गायन बनले. 9 मे 1 9 45 रोजी मॉस्कोमधील मोठ्या विजयाच्या उत्सव साजरा करणार्या चर्चपैकी एक होता. याव्यतिरिक्त, परदेशात देशाचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी देण्यात आलेला पहिला संघ होता. M.e.e.pyatnitsky नंतर नामांकित चर्चच्या पुढील दशकातील सर्व दशकात प्रचंड टूर आणि मैफिल. त्यांनी देशाच्या प्रत्येक कोपऱ्यात त्यांच्या कला मध्ये ओळखले, जगातील 40 पेक्षा जास्त देश भेट दिली. संघाने जागतिक लोक कला तयार केली आहे.

सामूहिक इतिहासातील एक महत्त्वपूर्ण पृष्ठ म्हणजे यूएसएसआरच्या लोकांच्या कलाकाराचे कार्य, संगीतकार व्ही .s.s.se LEVSShovova राज्य पुरस्कार विजेते. गाणी v.slevshova "शिनल घ्या - घरी गेला - घरी गेला", "माझे मूळ उपनगर" - आणि आज आधुनिक गीत पॉप सजावट आहे.

M.e.pyatnitsky, कलात्मक आणि दस्तऐवजीकरण, जसे की "रशिया", "रशिया", "आपण, रशिया", "आपण, रशिया", "आपण, रशिया", "आपण, रशिया," नंतर m.e.epyatnitsky प्रकाशित पुस्तके नंतर चर्चिंग बद्दल Mepyatnitsky च्या नावाची रशियन लोकांची देखरेख ", व्हीजी जखारोवची आठवणी", "रशियन लोक नृत्य"; "चर्चच्या पुनर्संचयित केलेल्या एम. E.e.pyatnitsky", वृत्तपत्र मासिक प्रकाशने प्रकाशित होत्या, असे वृत्तपत्रांच्या संच प्रकाशित झाले.

मॉडर्न चर्च नंतर नामांकित एम.ए. Pyatnitsky एक जटिल, ऑर्केस्ट्रल, बॅलेट ग्रुप्स समावेश कला प्रशासकीय उपकरणासह समावेश आहे.

स्त्रोत - http://www.pyatnitsky.ru/action/page/id/1194/?sub\u003dkolektiv.

अर्फान ते पॉल, कोकोशनीकी आणि गाणे कला. "शैक्षणिक" च्या पदासह रशियन लोक कोरल सामूहिक सामूहिक सामूहिक - उच्च पातळीवरील स्टेज कौशल्यांची ओळख म्हणून. नतालिया लेनिकोोव्हा मोठ्या दृश्यांकडे "पॉप्युलिस्ट" च्या मार्गाबद्दल अधिक वाचा.

कुबेन कोसाक खोर.

200 वर्षे इतिहास. कोसाक्सचे गाणे - घोडा मार्च नाही, "मारुया, वेळ, दोन, तीन, तीन, तीन ..." बाहेर चालत नाही. 1811 - रशियामध्ये प्रथम गायन संघ तयार करण्याच्या एक वर्ष. कुबान इतिहास आणि कोसाक ट्रॉप्सच्या एकवचन परंपरा घेऊन एक जीवंत ऐतिहासिक स्मारक. Quban परिसर किरिल रॉसिन्स्की आणि रीजेंट ग्रिगरी grechinsky च्या अध्यात्मिक प्रबोधक atokov उभा राहिला. उन्नीसवीं शतकाच्या मध्यात, टीमने केवळ उपासनेत भाग घेतला नाही, तर अनावश्यक कोसाकोलिट्सच्या भावनांमध्ये धर्मनिरपेक्ष मैफिल देखील दिली आणि, "मेरी टॉस्की" साठी.

Mitrofan Pyatnitsky नावाचे गायक

संघाला आधीच शतकाजपणे स्वत: ला "शेतकरी" म्हणतात. आणि आजही व्यावसायिक कलाकार स्टेजवर आहेत, आणि रियझान, व्होरोनझ आणि इतर प्रांतांमधून सामान्य खोटी पोकळ शेतकरी-वेलिकोर्सोसा नाही - चर्चने आश्चर्यकारक सलोखी आणि त्याच्या वैभवात लोक गाणे दर्शविते. शंभर वर्षांपूर्वी प्रत्येक भाषण प्रशंसनीय होतो. शेतकरी गहीरचा पहिला मैफिल हॉलच्या हॉलमध्ये झाला. रचमेनिनोव्ह, शयानापिन, बुनिन यांच्यासह प्रेक्षकांना धक्का बसला.

उत्तर पीपल्स खोर.

साध्या ग्रामीण शिक्षक अँटोनिना कोलोचिक यूएसयूजीमध्ये राहत असे. एकत्रित लोक गाणे प्रेमींनी सुईवर्क मागे. फेब्रुवारी आयर्न अनाथाश्रम साठी अंडरवेअर: "गुळगुळीत, मऊ प्रकाश जो लाइटनिंग लॅम्पपासून पडलेला आहे, एक विशेष सांत्वन तयार केला. आणि फेब्रुवारीच्या खराब हवामानामुळे खिडकीच्या बाहेर पडते, पाईपमध्ये जाणारा वारा, छप्पर बोर्डावर गडगडाट झाला. सोयीच्या खोलीच्या उबदारपणापासून आणि हिमघरच्या हिमवर्षाव अपग्रेडमध्ये आत्मा मध्ये थोडे परिश्रमपूर्वक होते. आणि अचानक गाणे वाजले, दुःखी, stretching ... " म्हणून नॉर्दर्न अडॅंग्लेमेंट्स ध्वनी - 9 0 वर्षे असतात. आधीच दृश्यापासून.

रियाझान पीपल्स गायक नावाचे Evgeny Popova

होयियन गाणी. रशियन देशाच्या मुख्य गायकांच्या मातृभूमीत आणि त्याचे कविता गातात. मेलोडिक, श्रील, रोमांचक. जेथे पांढरा बर्च झाडापासून झाड नाही, ती मुलगी ओकेच्या उच्च किनार्यावर गोठविली जात नाही. आणि पोप्लर नक्कीच "चांदी आणि प्रकाश". मोठ्या झुरविंका गावाच्या ग्रामीण लोकसंख्येच्या आधारावर कोरस तयार करण्यात आला. 1 9 32 पासून बोलत होता. रियाझानचे चोरु भाग्यवान होते. संघाचे प्रमुख इव्हगेनी पोपोवने स्वत: च्या देशातील सौंदर्य समजून घेतलेल्या कवितांवर संगीत लिहिले. आपल्या जीवनाविषयी बोलत असल्यासारखे हे गाणी गा. उष्णता आणि हळूवारपणे.

सायबेरियन लोक गायन

गायन, बॅलेट, ऑर्केस्ट्रा, मुलांचे स्टुडिओ. सायबेरियन गॉलिअर बहुधा वृद्ध वारा सह आहे. "यामचित्स्की टेल" कॉन्फर्ट प्रोग्राम सायबरियन प्रदेशाच्या अनेक स्टेज स्केचच्या संगीत, गाणी आणि कोरियोग्राफिक सामग्रीवर आधारित आहे. जर्मनी आणि बेल्जियम ते मंगोलिया आणि कोरियापासून जगभरातील 50 देशांमध्ये सायबेरियनची सर्जनशीलता दिसून आली. काय राहतात आणि गाणे. प्रथम, सायबेरिया आणि नंतर देशभर. "ब्रेड - संपूर्ण डोके" गाण्यांसह बाहेर पडल्यामुळे, प्रथम सायबेरियन चर्चने सादर केले.

व्होरोनझ रशियन लोक गायक नावाचे कोनस्टंटिन मासलिटिनोवा

जेव्हा त्या कठीण दिवसांमध्ये समोरच्या पट्टीमधील गाणी, सर्जनशीलतेच्या आधी काहीही नसतात. 1 9 43 मध्ये महान देशभक्त युद्धाच्या उंचीवर जागरोन्झा चर्चमध्ये जागरोन्झ चर्चमध्ये दिसू लागले. लष्करी युनिट्समध्ये नवीन संघाचे गाणी ऐकण्याचे पहिले. पहिला मोठा मैफिल - त्याच्या डोळ्यात अश्रू - व्होरोनझमध्ये जर्मनमधून बाहेर पडला. Reproisre मध्ये - गवन गाणी आणि चास्टुका, जे रशियामध्ये माहित आणि प्रेम. व्होरोनझ चर्चमधील सर्वात प्रसिद्ध समस्येचे आभार, मारिया मॉर्डासोवा.

पीटर Milslavov नंतर स्पोल्झाकी लोक गायक

"शटल थिएटरच्या टप्प्यावर, स्टेपपे वारा सुटतो आणि आपल्या मूळ गाणी आणि नृत्यांबद्दल सुगंध येतो आणि येतो. - 1 9 58 मध्ये फ्रेंच वृत्तपत्र एल'आमॅनिट लिहिले. समारा-टाउनने व्होल्गा प्रदेशाचे फ्रेंच गाणे हेरिटेज सादर केले. कलाकार - 1 9 52 मध्ये पीटर Milslavov द्वारे आरएसएफएसआर सरकारच्या निर्णयाद्वारे तयार केले. ग्रेट व्ह्लागो आणि स्टेजच्या किनार्यावरील आश्चर्यकारक आणि मानसिक जीवन. संघात, एकटेना शॅव्रिनने सर्जनशील मार्ग सुरू केला. वॉल्झस्की चर्चिंगने सादर केले. प्रथम "हिम संपूर्ण चेरी" गाणे वाजवले.

ओमके लोक गायन

बालालािका सह सहन. प्रसिद्ध संघाचे प्रतीक रशिया आणि परदेशात प्रसिद्ध आहे. "सायबेरियनचे प्रेम आणि गर्व", परदेशातील ट्रिपपैकी एकाने टीका कशा प्रकारे ते कशी नोंदवली. "ओम्सचे लोक गायन केवळ पुनरुत्थान आणि जुन्या लोक गाण्याचे रक्षक म्हणत नाहीत. तो स्वत: - आमच्या दिवसांच्या लोकांच्या जीवनातील जिवंत अवतार " - लिखित ब्रिटिश डेली टेलीग्राफ. एलेना कलिजीना अर्धा शतकांपूर्वी एलेना कलिजीना अर्धशतक आणि जीवनातील उज्ज्वल चित्रे यांच्या संघटनेद्वारे रेकॉर्ड केलेल्या सायबेरियन गाण्यांवर आधारित आहे. उदाहरणार्थ, "हिवाळा सायबेरियन मजेदार" सूट.

उरल लोक गायन

फ्रॉन्ट आणि हॉस्पिटलच्या कामगिरी. उरलने केवळ देशाचे धातू दिले नाही, परंतु व्हर्टेक्स नृत्य आणि फेऱ्याद्वारे मार्शल भावना वाढवली, पृथ्वी उषितांची सर्वात श्रीमंत लोक सामग्री. Sverdlovsk फिलहर्मोनिक अंतर्गत, izmodenovo, pokrovskoe, कटाराच, लेआ च्या आसपासच्या गावांच्या हौशी गट. "आमचे शैली जिवंत आहे"- ते आज संघात म्हणतात. आणि हे जीवन मुख्य कार्य मानतात. प्रसिद्ध उरल म्हणून. स्टेजवर "डेस्ट्रोईज" आणि "ड्रम" 70 वर्षे आहेत. नृत्य नाही, पण एक नृत्य. हॅकिक आणि काढण्याची.

ओरेनबर्ग पीपल्स खोर.

स्टेज पोशाख भाग म्हणून पूह रुमाल. ओरेनबर्ग कोसॅकच्या जीवनाचा भाग म्हणून लोक गाणी आणि नृत्य मध्ये अंतर्निहित मध्ये fluffy face. 1 9 58 मध्ये संघ तयार करण्यात आला आणि "रशियाच्या किनाऱ्यावरील किनार्यावरील उद्योजवळ" असलेल्या अद्वितीय संस्कृती आणि संस्कारांचे संरक्षण करणे. प्रत्येक भाषण एक कार्यप्रदर्शन सारखे आहे. लोक फक्त गाणीच नाहीत. अगदी नृत्य एक साहित्यिक आधार आहे. "जेव्हा cassacks रडत आहेत" - स्टॅनिक्निकोवच्या जीवनातून मिखाईल शोलोकोव्हच्या कथेवर आधारित कोरियोग्राफिक रचना. तथापि, किंवा गाणे किंवा नृत्य ही त्यांची स्वतःची कथा आहे.

उत्तर रशियन लोक गायन - आत्मा पांढरा समुद्र

प्राचीन नोव्हेटोरोडच्या वंशजांनी प्राचीन नोव्हेस्टगोरोडचे वंशज, जे प्राचीन काळात या काठावर बसले होते. त्यांची कला अद्याप त्याच्या प्राइमसीमध्ये संरक्षित आहे. या प्रकारचे कलात्मक जग त्याच्या स्वत: च्या कायद्यांसह आणि सौंदर्याचे संकल्पनांसह. त्याच वेळी, गाणी आणि नृत्यांगना, विनोद, आंतरिक स्वभाव, अंतर्गत स्वभाव, उत्तरेकडील नृत्य आणि नृत्य मध्ये उच्चारले जातात. उत्तरी गाणे कला विशेष आहे, शैलीच्या कठोर परिश्रम, शुद्ध शुद्धता आणि संयम द्वारे वेगळे आहे, हे सर्व धैर्यवान महाकाव्य आणि विसंगती सुरू होते.
उत्तर गायन योग्यरित्या रशियन संस्कृतीच्या मोती म्हणतात. त्याच्या अस्तित्वाच्या 85 वर्षांपासून त्याने आपली भूमिका कधीच बदलली नाही. प्रत्येक भाषण एक विशेष वैशिष्ट्य जग आहे आणि एक उज्ज्वल गतिशील सादरीकरण आहे: मोठ्या प्लॉट प्रॉडक्शन, व्होकल-कोरियोग्राफिक रचना, लोकांच्या सुटकेद्वारे चित्रे. उत्तरी स्वभावाचे सर्व ध्वनी शेड्स चर्चमधील पॉलीफोनीच्या गाण्यामध्ये ऐकले जातात: विचारशील तागा शब्दलेखन, गुळगुळीत सैद्धांतिक नद्या, सागरच्या हलक्या खोलीत आणि पांढर्या रात्री पारदर्शी ट्रेपसी.

अॅन्टोनिना यकोव्हेलेव्हना कोलोटोवा - राज्य शैक्षणिक उत्तरी रशियन लोक चर्चच्या गायन (1 9 26 - 1 9 60) चे संस्थापक आणि कलात्मक संचालक, आरएसएफएसआरचे लोक कलाकार, आरएसएफएसआरचे कौतुक करणारे कलाकार, यूएसएसआर राज्य बक्षीस विजेते

"त्याच्या मूळ गीत कोणाला आवडत नाही, त्याला त्याच्या मूळ लोकांना आवडत नाही!" (ए.ए.ए. कोलोटिलोव्हा)

अॅन्टोनिना यकोव्हलेव्हना कोलोटोवा (शेरस्टोवा) जन्म 18 9 0 मध्ये झिलिनो गावात, जुन्या शहराच्या जुन्या शहरापासून दूर नव्हता.
1 9 0 9 मध्ये कोलोलोओव्हने वेलिक्यस्ट्यस्टौस्ट मादी जिम्नॅशियमकडून सन्मानित केले आणि व्होलोग्ना प्रांतात पालगीन निकोलस्की काउंटीच्या पलागिन निकोलस्की काउंटीच्या गावातील ग्रामीण शाळेसाठी बाकी. या गावात अँटोनिना कोलोटिलोव्हने लोककथा मध्ये व्यावसायिक रूची दाखवण्यास सुरुवात केली. तिने नेहमीच उत्तर अनुष्ठानांनी स्वारस्याने पाहिले, गाणे ऐकले, त्याने स्वत: ला बनविण्यास, भव्य, नृत्य, कॅड्रायल्स, धनुष्य मध्ये मुली आणि महिलांच्या हालचालींचे संकोच केले.
रशियाच्या उत्तरेस जन्माला येतात आणि उगवतात, त्यांच्या मूळ जमिनीवर प्रेम करतात, विशेषत: फुलांच्या herbs वेळी filler meadows.
1 9 14 मध्ये अॅन्टोनिना यकोव्हलेवनाशी लग्न होते आणि निकोलस्क येथे गेले. तेथे ती लोकसंख्येतील शिक्षक म्हणून कार्य करते आणि स्थानिक गाणी, कथा, छुर्की गोळा आणि रेकॉर्ड करणे सुरू आहे. जन्मजात कलात्मक डेटिंगमुळे एखाद्या तरुण मुलीला सहजतेने संस्कृती आणि पद्धतीने ओळखण्यासाठी मदत केली.
5 वर्षानंतर कोलोलोव्हने वेलकी यूएसगगला हलविले. या जुन्या रशियन नॉर्दर्न शहरात होते की उत्तरी गायनचा इतिहास सुरू होतो. येथे अँटोनिना Yakovlevna एक विलक्षण स्त्री enemble आयोजित, जे क्लब मध्ये कार्य करते आणि थोड्या वेळाने शहरात उघडलेल्या प्रसारण रेडिओ स्टेशनवर. मला असे म्हणायचे आहे की संघातील पहिले सहभागी बहुतेक घरगुती होते. ते सहजपणे तिच्या अपार्टमेंटवर येऊ शकले, त्यांच्या गाण्यांच्या कथा शिकल्या. मान्यताप्राप्त श्रोत्यांनी तरुण कामांच्या मैफिलशी भेटले आणि रेडिओवर प्रदर्शन केले. हौशी चर्चमधील, कोलोटीलिलमध्ये त्या वेळी सुमारे 15 लोक होते.

"अॅन्टोनिना Yakovlevna पूर्णपणे लोक आणि स्वत: च्या गौरवाने पूर्णपणे कमावले, कारण सर्व शक्ती आणि विचार, अविश्वसनीय ऊर्जा आणि आत्म्याच्या उत्कटतेने लोक गायन आणि त्याच्याद्वारे तयार केलेले कोरस ... जर तेथे कोणतीही जागा नव्हती ... या आश्चर्यकारक स्त्रीचा प्रकाश - आमचे उत्तर रशियन लोकसंगत नाही! " (निना कॉन्स्टेंटिनोव्हना मेशको)

उत्तर चर्चचा जन्म

1 9 22 साली, मॉस्को येथे रेकॉर्डिंग स्टुडिओमध्ये, अॅन्टोनिना यकोव्हलेवना मिट्रोफ पंतनित्स्कीला भेटते. ही बैठक ही कोलोलिलसाठी एक चिन्ह बनली. चर्चच्या कामाबरोबर परिचिततेने उत्तर गाण्यांच्या स्वत: च्या लोकांच्या निवडणुकीच्या निर्मितीस प्रेरणा म्हणून काम केले. 8 मार्च 1 9 26 रोजी प्रथम एक लहान हौशी टीम प्रथम श्रद्धा कामगारांच्या घरी सादर करण्यात आले. हा दिवस उत्तर रशियन लोक बालोराचा वाढदिवस होता.
प्रथम, चर्चमधील गर्दीत गर्दी होती, परंतु नंतर मूर्तिपूजक जीवनाची परिस्थिती संघटना आणि सर्जनशील पुनर्गठन करून आवश्यक होती: एक नृत्य गट दिसला, बेनेस्ट. 1 9 52 मध्ये, संगीतकार व्ही.ए.च्या प्रयत्नांद्वारे ऑर्केस्ट्रल ग्रुप चर्चिंगचा भाग म्हणून व्यवस्थापित केला गेला लॅपटवी.
सामूहिक तिथेच 12 गायक होते. पोशाखांनी माता आणि दादींना भेट दिली - वास्तविक शेतकरी सूर्यप्रकाश आणि ब्लाउज. प्रथम हर्मोनिस्ट ब्रश्ना बोरिस आणि दिमित्री तसेच धाकटे भाऊ अॅन्टोनिना यकोव्हलेव्हना वॅलेरी सोबोकोव्ह होते. कलात्मक संचालकांच्या मतांमधून रीहर्सल येथे पार्टी शिकली. अॅन्टोनिना याकोव्हलेव्हना केवळ गाणे कसे दिसले नाही, परंतु योग्यरित्या हलविणे, धनुष्य आणि स्वत: ला स्टेजवर ठेवणे किती आवश्यक आहे.
नव्याने तयार केलेले कोरस नेहमीच शहराच्या उद्योगात, आसपासच्या गावांमध्ये नेहमीच उबदार होते. हौशी संघाची स्थिती गंभीरतेने, काळजीपूर्वक उत्तरेकडील गाण्यांशी संबंधित आहे आणि तिच्या कार्यप्रदर्शनाचे अचूक पुनरुत्पादन करीत नाही! भविष्यात तिने या गरजा बदलल्या नाहीत. पहिल्या वर्षांत गायन यांनी मुख्यतः प्राचीन लोक गाणी सादर केली, कोणत्या गायक - माजी शेतकरी, उत्तरेकडील स्वदेशी रहिवासी - बालपणापासूनच नव्हे तर लोक सुधारित पद्धतीनेही आहेत. बर्याच वर्षांपासून उत्तर गायन बहुतेक प्रतिष्ठितपणे विश्वासार्ह मानले गेले, त्याच्या सर्जनशील रेषामध्ये सुसंगत मानले गेले, उत्तर गाण्याच्या परंपरेची बचत केली गेली आणि गायक चर्चमध्ये वाद्य यंत्राच्या खोलीत प्रवेश करण्याची क्षमता आणि ते अद्वितीय जोडण्याची क्षमता नेहमीच प्रतिष्ठित केली जाते. सौंदर्य
1 9 31 मध्ये कोलोलिलोव यांनी आधीपासूनच सहभागींची संख्या आणि खंडनांची संख्या दोन्ही मोठ्या प्रमाणावर कोरसची व्यवस्था केली. मैफिल प्रोग्राममध्ये पिन्जा, उत्तर ठिबक, कपडे आणि घरगुती दृश्यांचा समावेश आहे. कोलोतिलोव्हाची सर्वात श्रीमंत वाद्य सामग्री मोहिमेत क्षेत्राच्या विविध भागात ट्रिप दरम्यान एकत्र गोळा करते. त्याच वेळी, चर्चमधील सहभागींसाठी पोशाख अधिग्रहित करण्यात आले.
1 9 35 मध्ये, पोमेरा वर प्रवास करताना अॅन्टोनिना यकोव्हलेवना मार्था सेमेनोव्ह क्रुकोव यांच्याशी भेटले - एक प्रसिद्ध संकुचित. कोलोलोव्हो यांनी क्रुकोव्हला पहिल्या ऑल-युनियन रेडिओफेस्टिव्हल (1 9 36) मध्ये सहभागी होण्यासाठी साध्य केले. भविष्यात, मार्फा क्रुकोव्हा मॉस्कोला उत्तरी गायनसह गेला, अॅन्टोनिनाबरोबरच, यकोव्हलोव्हना यांनी पहिल्यांदा काम केले.
महाकाव्यव्यतिरिक्त, गायन प्रोग्राम्स नेहमीच आनंदित, नृत्य, कॉमिक गाणी-स्क्रोअरर्स समाविष्ट आहेत, ज्यामुळे ब्रेव्ह म्युझिकियन्सच्या कलाकृती आणि गायकांना स्पर्श करणे आणि रोपण करण्याच्या पद्धतीने सादर केले जाते.
युद्धादरम्यान, संघात बरेच काही. विद्रोही मध्ये हलविले, ते संघटना जगले, ते समाधानी नव्हते, तेव्हा ते बॉम्बस्फोट पासून जतन केले गेले. आम्ही उत्तर फ्लीट, मुर्मांस्क, करेलियन फिनिश फ्रंट वर, उरीलवर. 1 9 44 मध्ये दूर पूर्व वर्षापर्यंत अर्धा वर्ष बाकी.


अँटोनिना कोलोटोवा: "मला माझ्या मूळ उत्तर आवडतात आणि मी गाणी गातो!"

1 9 60 पर्यंत अँटोनिना यकोव्हलेवना संघाचे कलात्मक संचालक राहिले. कोलोलोलोवच्या सर्व वर्षांमध्ये अथक, कठीण श्रम आणि क्रिएटिव्ह बर्निंग, उत्तर प्रदेशच्या राष्ट्रीय निर्मितीक्षमतेच्या ओळखीची आणि सौंदर्यप्रसाधने, कायमस्वरुपी शोध आणि सौंदर्यप्रसाधने हस्तांतरित करण्याची प्रामाणिक इच्छा आहे. नवीन स्टेज फॉर्म आणि फंड करणे. कोलोलोलोव्हा जीवन एक वास्तविक सर्जनशील कृती आणि संघात जिवंत ठेवण्याची परंपरा होती.

स्त्रोत: उत्कृष्ट व्होलॉजी: जीवनात्मक निबंध /
एड. परिषद "व्होलॉजिया एनसायकोनिया" .- वोगादा:
व्हीजीपीयू, प्रकाशित घर "रस", 2005. - 568 पी. - आयएसबीएन 5-87822-271-एक्स

1 9 60 मध्ये आरएसएफएसआरच्या लोकांच्या कलाकार, राज्य बक्षीस अँटोनिना यकोव्हलेव्हना कोलोतोलोव्ह यांनी टीसीएआयकोव्स्की, अनुभवी शिक्षक आणि खममानामी निना कॉन्स्टंटिनोव्हना मेशको यांच्या नावाचे पदवीधर पदव्युत्तर दिले. संघाच्या जीवनात नवीन कालावधी व्यावसायिकता आणि सुंदर संस्कृतीच्या वाढीद्वारे चिन्हांकित आहे.

निना कॉन्स्टेंटिनोव्हना मेशको - यूएसएसआरचे लोक कलाकार, आरएसएफएसआरचे विजेता, 1 9 60 ते 2008 पासून उत्तरी लोक चर्चमधील कलात्मक संचालक, शेड्यूलियन माई, शेकडो माई, शेकडो माई. गीसिनी

"त्याच्या पारंपारिक, स्वदेशी आणि लोक आयोजित केलेल्या संस्कृतीवर!" (निना mascheko)

निना मेस्को यांचा जन्म 1 9 17 मध्ये शिक्षकांच्या कुटुंबातील मालखोवो रझेवस्की जिल्ह्यातील मालखोवो रझेवस्की जिल्ह्यात झाला होता, जेथे त्यांना गाणी आवडतात. आई, अलेक्झांड्रा वसीलीव्हना हे एक सुंदर आवाज होते आणि वडील, कॉन्स्टेंटीन इवानोविच यांनी केवळ शाळेच्या कोरसला नव्हे तर स्थानिक चर्चमध्ये गाणे देखील आवडले.

एन. के च्या आठवणी पासून. मेशको: "किती वर्षे मला आठवत नाही, कदाचित एक वर्षापेक्षाही कमी ... मला एक चंचल रुमाल मध्ये wrapped होते, आणि कोणीतरी मला माझ्या हातावर ठेवले. मोठ्या लाकडी मेजभोवती स्वयंपाकघरात लोक बसले होते आणि सर्व गायन झाले. आणि त्याच वेळी मी काही प्रकारचे गैर-गैरसमज अनुभवले ... "
लहान निना यांनी स्वतंत्रपणे पियानोवर खेळ केला, त्यांनी संगीत, सोलफेगियोचे प्राथमिक सिद्धांत शिकवले. आणि तिने त्या संगीत जगाद्वारे पकडले होते जे तिने ठरविले: फक्त संगीत आणि इतर काहीही नाही! आणि म्हणून, किमान संशयास्पद नाही, नीना मेस्केको ऑक्टोबर क्रांतीनंतर नावाचे संगीत स्कूलमध्ये प्रवेश करते आणि कंडक्टर-चर्चिंग संकायवर मॉस्को कंझर्वेटरीच्या शेवटी. निना कॉन्स्टेंटिनोव्हना प्रथम उत्तर गायन ऐकले. त्याने तिच्यावर खूप तीव्र छाप पाडला.
आणि नंतर निना मेस्केको मॉस्को क्षेत्राचे लोक तयार करण्यासाठी देण्यात आले. हे या कामाच्या नंतर होते, निना कॉन्स्टेंटिनोव्हना यांनी शेवटी निर्णय घेतला: फक्त लोक गायन आणि आणखी काहीच नाही.
एन. के च्या आठवणी पासून. मेशको: "गाणे गाण्याचे लोक संस्कृती पुनरुज्जीवित करण्यासाठी मी अक्षरशः मोठ्याने ओरडलो. कारण ती सर्वोच्च होती! ही अशी कौशल्य आहे! हे रेकॉर्ड, विशेषतः उत्तरेकडे सांगितले आहे. "
मॉस्को नंतर, निना मेस्केको यांनी रशियन लोकांच्या सर्व युनियन रेडिओच्या गायनच्या गायनसह काम केले आणि नंतर उत्तर चर्चच्या डोक्यावर निमंत्रणाचे निमंत्रण केले. उत्तर तिला जिंकला आणि स्वत: ला प्रेमात पडला.
एन. के च्या आठवणी पासून. मेशको: "उत्तर, लोक, विस्मयकारक गायन संस्कृती, सुंदर, लवचिक, मुक्त आवाज असणे म्हणून गाणे करा."
निना Konstantinovna nina Konstantinovna Meshko शैक्षणिक उत्तरेकडील रशियन लोक चर्चच्या गायक यांच्या नेतृत्वाखाली, केवळ रशियामध्येच नव्हे तर फार दूर आहे. तिने या रिलेला त्यांच्या शिक्षक अँटोनिना कोलोटीवाला नेले. निना मेशकोबरोबर, गायक सर्व प्रकारच्या आंतरराष्ट्रीय स्पर्धांचे विव्हळ बनले. मेशको "गेनेस स्कूल ऑफ पीपल्स गायन" चे संस्थापक होते. "मेशको स्कूल ऑफ मेशको" ने शिक्षक, चर्चिंग आणि लोक गाणे कलाकारांचे संपूर्ण प्लीया तयार केले. ताटियाना पेट्रोव्ह, नदझडा भोपळा, लाडमिला राईर, नतालिया बोरिस्कोव्हा, मिखाईल फिरस्कोव्हा आणि इतर अनेक. त्याचे शिक्षक तिच्या लाडमिमा ज्यायकिना मानतात. मेषेकोने स्वतःचे गायन पद्धती विकसित केले, जे आता त्याच्या असंख्य शिष्यांद्वारे वापरले जाते.
एन. के च्या आठवणी पासून. मेशको: "गाणे आर्ट हा संपूर्ण रशियन लोकांच्या जीवनाचा क्रॉनिकल आहे. हे अद्वितीय, असामान्य समृद्ध आहे, श्रीमंत रशियन कसे असुरक्षित आहे. आणि मग ती एक जिवंत, सतत विकासशील, नूतनीकरण, राख पासून पुनर्जन्म ... लोक त्याच्या पारंपारिक संस्कृतीवर आहेत, लोक रूट धारण करतात. "

कबुली

माफ करा, मला क्षमा करा, प्रभु,
काय करावे
आणि दिवस काळजी घ्यायला
कर्ज सोडण्यासाठी माझ्याकडे वेळ नव्हता.
मला देण्याची वेळ नव्हती
कोणीतरी पाहिले, कोणीतरी काळजी घेते
एक वेदना कमी नाही
दुसरा एक परी कथा सांगू शकत नाही.
एक दुःखदायक तासात मूळ समोर
Perekay नाही
आणि समुदायात पूर्ण
कपडे घातले नाही.
प्रेमळ मित्र नेहमी त्यांना असतात
स्वत: अनावश्यकपणे नाराज
आणि इतरांच्या दुःख पाहून
मी दुःख पासून दूर धावा.
मी लोभीपणे आकाशाकडे धावत आहे,
पण चिंता भार जमिनीवर जात आहे.
मला ब्रेडचा तुकडा देऊ इच्छितो -
आणि टेबल वर विसरून जा.
मला जे काही आहे ते मला माहित आहे
पण करार पूर्ण झाला नाही ...
मला क्षमा कर, प्रभु,
सर्वांसाठी, सर्वांसाठी, त्यासाठी सर्वांसाठी?

एन. मेशको

इरिना लिस्कोवा,
उत्तर प्रेस सचिव


क्षेत्राच्या गीत समृद्धीच्या पुनरावृत्ती आणि लक्ष्याची ओळख

संघाचे अग्रगण्य गट - मादी गायन अद्वितीय टेम्पो, मूळ बंधनकारक सौंदर्य, ए-कॅपेला मादा मते आवाज शुद्धता सह श्रोत्यांना enchants. चर्चमध्ये गायन परंपरेची सातत्य राखली जाते. उच्च गायन संस्कृती आणि अद्वितीय ओळख द्वारे वैशिष्ट्यीकृत उत्तरी गायन, सतत अध्यात्मिकतेचे परंपरा आणि प्राधान्य कायम ठेवते.
विशेष लक्षाने उत्तर गायनच्या सूटची पात्रता आहे. Arkhangelsk, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग च्या संग्रहालय संग्रह पासून सर्वोत्तम नमुने आधारित व्यावसायिक कलाकार-पोशाख तयार केले, ते नॉर्थर्नर्स च्या रशियन राष्ट्रीय पोशाख एक सामूहिक प्रतिमा आहेत. मैफिल दरम्यान, कलाकार अनेक वेळा पोशाख बदलतात - विशेषतः मैफिल नंबरसाठी तयार केलेल्या उत्सव, दररोज किंवा शैलीबद्ध पोशाखांमध्ये दर्शक समोर दिसतात.
संघात तीन गट समाविष्ट आहेत - रशियन लोक साधनांचे charal, नृत्य आणि ऑर्केस्ट्रा समाविष्ट आहे. 1 9 52 मध्ये, संगीतकार व्ही.ए.च्या प्रयत्नांद्वारे ऑर्केस्ट्रल ग्रुप चर्चिंगचा भाग म्हणून व्यवस्थापित केला गेला लॅपटवी. ऑर्केस्ट्रा रशियन लोक साधनांच्या आवाजात - आश्चर्यकारक स्मृती आणि उष्णता. या क्षेत्राच्या गीत संपत्तीचे आणि उच्च पातळीवरील अंमलबजावणीचे गुणधर्म आणि लक्ष देण्याची ओळख, होराने सन्मानित यश आणा!
प्रेक्षकांचे लक्ष सतत दृश्यात बदलले आहे: मजेदार शरीरात गृहिणीच्या उत्कृष्ट गाण्यांसह पर्यायी, कॅडरली पॉवर डान्स बदलतील आणि वाद्य कार्यांसह गायन बदलले.
उत्तर गायन वर विशेष लक्ष त्याच्या श्रोत्याच्या वाढीस देते, त्याचे दर्शक, त्याचे बरेच कार्यक्रम मुलांसाठी, किशोरवयीन आणि विद्यार्थी प्रेक्षकांना समर्पित आहेत. रशिया आणि परदेशात सक्रियपणे गायन सक्रियपणे त्याच्या मैत्रीण क्रियाकलाप चालू ठेवतात.
1 9 57 मध्ये, टीम युवक आणि मॉस्कोमधील विद्यार्थ्यांच्या उत्सवाचा पुरस्कार बनतो. हा कार्यक्रम परदेशात रस्ता उघडला. परदेशात मान्यता प्राप्त करण्यासाठी संघाच्या उपक्रमांमध्ये एक नवीन अवस्था सुरू झाली आहे, गायन विशेष असणे आवश्यक आहे.
1 9 5 9 पासून चर्चने पोलंड, बल्गेरिया, फ्रान्स, जर्मनी, इटली, चीन, भारत, अफगाणिस्तान, जपान, ट्युनिशिया, अमेरिकेला भेट दिली. फिनलंडमधील मैफिलसह संघाने अनेक वेळा चालवले, स्वीडन आणि नॉर्वेला भेट दिली. फिनलंड (रोव्हलोमी) मधील लोकक्लोर नृत्य "रिप्रिप्पेम्मी" सह "आर्कटिक रेपॉडी" प्रोग्राम तयार केला. 2004 आणि 2007 मध्ये दमास्कस (सीरिया) मध्ये, रशियन-सीरियन सेंटरमध्ये रशियाचे दिवस झाले. 2005 मध्ये, शहरातील वर्धापन दिन साजरा करण्यासाठी वार्ड वॉर्डे शहराच्या म्युझियम असोसिएशनला संघाला आमंत्रित करण्यात आले. 2005 च्या घसरणीत, संघ रशियन संस्कृतीच्या आणि सिनेमॅटोग्राफीच्या उत्सवात सहभागी होतो. "फ्रांसीसी आत्मा सर्वात जवळच्या कोपर्यात रशियाकडून उत्तरेकडील कलाकारांनी सूचीबद्ध केले होते, त्यांना एक शक्तिशाली भावनिक प्रतिसाद मिळाला आहे, हॉलने आपल्या डोळ्यात अश्रूंचे कौतुक केले नाही. हा रशियन राष्ट्रीय लोक कला विजयी आहे! " - कोरस फ्रेंच मीडियाच्या भाषणांचे मूल्यांकन केले. 2007 मध्ये, सीरियाच्या संस्कृती मंत्रालयाने अधिकृतपणे आमंत्रित केले होते, सीरियन अरब प्रजासत्ताक आणि दमास्कसमधील रशियन सांस्कृतिक केंद्रावर बोझा शहरातील लोककथा महोत्सवातील रशियन सांस्कृतिक केंद्राचे प्रतिनिधित्व होते.
2004 च्या वसंत ऋतूमध्ये रशियामध्ये मोठ्या कार्यक्रमांचे कायमस्वरूपी सहभागी, संघाने 2005 मध्ये मॉस्को येथील इस्टर फेस्टिव्हलमध्ये भाग घेतला आणि रशियाच्या पात्र कलाकारांसह, विद्यार्थी एन. के. मेशको टी. पेट्रोवा आणि रशियाच्या लोकांच्या साधने राष्ट्रीय शैक्षणिक ऑर्केस्ट्रा एन.पी. ओएसआयपीओए ने मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या 250 व्या वर्धापन दिन साजरा केला.
उत्तर चर्चने पारंपारिक लोक मेलोसोमच्या आधुनिक संगीतकारांचे संगीतकारांचे यशस्वीरित्या एकत्र केले, कलाकारांच्या कामगिरीमध्ये स्टेज सत्य आणि उत्तरी स्वाद मिळविण्याचा प्रयत्न केला. Repprored मध्ये, chems वर आवाज: सर्गेई संदेश, ओल्गा फॉस्किना, लारिसा vasilyva, अॅलेक्झांड्रा प्रोकोफिव्ह, विक्टर बोकोवा, arkhangelsk कवी दिमिति यूएसहाकोव्ह आणि निकोलई झुरवळे, ओलेग dumansky.

उत्तर चर्चच्या पुरस्कार आणि शीर्षक

85 वर्षीय सर्जनशील जीवनासाठी, संघाला उच्च श्रेणी आणि पुरस्कार देण्यात आले.

1 9 40 वर्ष
संघाला व्यावसायिक राज्य संघाची स्थिती नियुक्त करण्यात आली.

1 9 44.
Choirs (मॉस्को) च्या सर्व-रशियन देखावा येथे 1 पुरस्कार

1 9 57.

लॉरेट आणि बिग सुवर्ण पदक Vi विश्व उत्सव तरुण आणि विद्यार्थी (मॉस्को).
संगीत थिएटरच्या दुसर्या ऑल-युनिशन फेस्टिव्हलमध्ये, एन्सबॅबल्स, चोरान्स (मॉस्को) च्या दुसर्या ऑल-युनियन फेस्टिव्हलमध्ये लॉरेट आणि डिपॉजीमा 1 पदवी (माध्यमिक).

1 9 67 वर्ष

व्यावसायिक कलात्मक संघाचे सर्व संघटना डिप्लोमा.

1 9 71.
ट्यूनीशियातील VI आंतरराष्ट्रीय लोक उत्सव विजेता.

1 9 75 वर्ष
व्यावसायिक रशियन लोकसंग्रह च्या सर्व-रशियन दृष्टिकोन मध्ये लॉरेट आणि 1 पदवी डिप्लोमा.

1 9 76.
संस्कृतीच्या मंत्र्यांचे आदेश - "शैक्षणिक" या शीर्षकाने सन्मानित केले.

1 9 77 वर्ष
सोव्हिएत-जर्मन मैत्रीच्या मॅग्डीबर्ग उत्सवाच्या पुरस्कार आणि सुवर्ण पदक.
रशियाच्या कला संघांच्या स्पर्धेत विजेता.

1 999.
लॉरेट चुटकी लोक वसंत उत्सव आणि 1 सर्व रशियन राष्ट्रीय सांस्कृतिक उत्सव.

वर्ष 2001
सेंट-गिस्लीन (बेल्जियम) मधील आंतरराष्ट्रीय लोकोत्सव पुरस्कार.

2002.
रोव्हानेमी (फिनलंड) मधील आंतरराष्ट्रीय लोकोत्सव पुरस्कार विजेते.
राष्ट्रीय संस्कृतींच्या ऑल-रशियन मॉस्को उत्सवाचे विजेता.

2003.
राष्ट्रीय संस्कृतींच्या रशियन उत्सवाचे विजेते (सेंट पीटर्सबर्ग).
रशियाच्या राष्ट्रांच्या राष्ट्रीय संस्कृतींचे कॉंग्रेस विजेता आणि उत्सव (निझी नोव्हेगोरोड).

2007 वर्ष
Bosra (सीरियन अरब गणराज्य) मध्ये फ्लॅट आर्ट उत्सव विजेता.

2010 वर्ष
लोकांच्या स्रोताचे स्रोत "शाश्वत पूर्व" (मॉस्को) च्या विलोबेट.

2011.
8 मार्च रोजी, 8 मार्च रोजी उत्तर गायकच्या 85 व्या वर्धापन दिन साजरा केला गेला.
उत्तरी खूरला "मोहिमेच्या क्षेत्रातील सांस्कृतिक खजिन्याचे विशेषतः मौल्यवान वस्तू" ची स्थिती देण्यात आली.
इटली आंतरराष्ट्रीय ख्रिसमस उत्सव विजेता. स्पर्धेचा भाग म्हणून, टीमला "स्टेज लोकक्लोर" नामांकन आणि "आध्यात्मिक गायन" मधील दोन सुवर्ण डिप्लोमा मिळाले.

वर्ष 2012
"स्लाविक हॉरोव्होड" (रियाझान) व्यावसायिक गहीदांच्या उत्सवाचा विजेता.
आयआयएसआरच्या आयआयएसआरचे आयोजक आयआयएसआरचे आयोजक, निना च्या टीमचे कलात्मक संचालक केनस्टंटिनोव्हना मेश्को यांचे कलात्मक संचालक.

उत्तर चोराचे डोके

चर्चिंगचे संचालक नतालिया जॉर्जिवाAsadchik.

कलात्मक संचालकः रशियाचे सन्मानित कलाकार, म्युझिक ऑफ म्युझिकचे प्राध्यापक गुसीनिक स्वेतलाना कॉनॉपीनोव्हना इग्न्टीव्ह यांनी नामांकित केले.

मुख्य कंडक्टर: रशिया अलेक्झांडर मिखेलोविच कचायवचे सन्मानित कलाकार.


मुख्य बॅलेमास्टर: रशिया सेलिवनोव अलेक्झांडर पेट्रोविचचा सन्मानित कलाकार.

चर्चमधील वाद्य कार्याची कलात्मक प्रतिमा लिखित आणि शब्दांद्वारे प्रकट केली गेली आहे. त्यामुळे, कोरलच्या आवाजाची मुख्य तांत्रिक आवश्यकता, प्रथम प्रत्येक गायक आणि स्वतंत्र पक्ष आणि स्वतंत्र पक्ष आणि प्रत्येक पक्षाने एकूण गायन आवाजात आवाज उंचावण्याची अचूकता आहे; दुसरे म्हणजे, प्रत्येक पक्षामध्ये वैयक्तिक मते आणि सामान्य पक्षातील सर्व पक्षांच्या सर्व पक्षांचे टिम्ब्रेस आणि डायनॅमिक समतोल; तिसरे, शब्द एक स्पष्ट उच्चारण.
पण एक पातळ, अंतहीन शुद्ध, शक्ती संतुलित, कोरल टिमबरी मरतात, कामाच्या सामग्री प्रसारित करण्यासाठी कलात्मक प्रतिमा तयार करण्यासाठी फक्त एक पूर्व-आवश्यकता आहे. म्हणून, गाणे शिकण्यासाठी पुढे जाण्याआधी, कामाचे विश्लेषण करून, त्याची सामग्री आणि त्या साधने ज्या संगीतकाराने प्रकट केली आहे ते समजून घ्यावी. साहित्यिक मजकुराशी परिचित झाल्यामुळे, आपण कामाचे विषय आणि कल्पना समजून घेऊ शकता: गाणे, टेम्पो, डायनॅमिक्सच्या सामान्य स्वरुपावर वीर, किंवा गायन, किंवा कॉमिक इत्यादी. , आवाज च्या tumbre रंग, संगीत चळवळीचे स्वरूप निर्भय, कलात्मक आणि अर्थपूर्ण निवड.

अशा विश्लेषणानंतर, कामाचे कार्यकारी योजना समाविष्ट आहे, जे सर्व नंतरच्या ध्वनी-कोरल कामाच्या अधीन आहे. हे डोके कामाचे मास्टरिंग करण्यामध्ये अडचणी ठरवते, त्यांच्यावर मात करण्याचा मार्ग, विशिष्ट व्यायाम तयार करते आणि विस्तृत रीहर्सल प्लॅन आहे.
नवीन गाण्यावर एक गायन सह काम करणे सहसा एक खडबडीत शिक्षण सुरू होते - संगीत, इमारत अंतराळ, कामाच्या लयबद्ध बाजूच्या विकासासह आणि शब्दकोषांच्या विकासासह.
तांत्रिक घटकांमुळे तांत्रिक घटकांचा समुदाय म्हणून, हे डोके कामाच्या कलात्मक समाप्तीवर अधिक लक्ष देणे सुरू होते. जेव्हा नोट्स कलात्मक मांस वाढू लागतात तेव्हा वेळ येतो.
आम्ही "पॉलीशको कोलकॉझनी" गाण्यांमधील चर्चमधील गायन आणि चॉकलेट, सविट्स्की शहराच्या शब्द आणि अडखळते, पीपल्स चर्चिंगच्या महिला रचनासाठी प्रक्रिया करण्याच्या प्रक्रियेबद्दल आणि कार्यकारी योजना म्हणून आम्ही कलात्मक विश्लेषण प्रदान करतो. (हे गाणे पृष्ठ 13 वर या संग्रह संख्येत मुद्रित केले आहे).

विस्तृत चित्र, लिटर-स्केल सामूहिक शेतातील शेतात दिसून येते.

अरे, तू माझा ध्रुव आहेस,
पोलुष्को सामूहिक शेत,
आपण विस्तृत आहात
तू माझा वेगळा आहेस.
राय दाट लाटा,
वारा coats.
वार्षिक पॉलीशेको
कापणी प्रसिद्ध आहे.
अरे, तू माझा ध्रुव आहेस,
पोलुष्को सामूहिक शेत,
आपण विस्तृत आहात.
तू माझा वेगळा आहेस.

कविता असाधारण दृष्टीक्षेप करून आणि त्याच वेळी अभिव्यक्त प्रतिमा म्हणून ओळखली जाते. त्यामध्ये फक्त तीन सोडल्या जातात आणि तिसऱ्यास प्रथम अक्षरशः पुनरावृत्ती आहे, "सामूहिक फार्म ऑफ द सेल्युलर फार्म" ची प्रतिमा उत्तेजन आणि जोरदार करते. त्याच्या विषयक कव्हरेजमध्ये किती महान आणि विस्तृत लेखक "पॉलीशको कोलकॉझनी" शब्द बनवते! त्यांच्यामध्ये, या "पफ" मधील खोल सबटेक्स्ट हा श्रम मनुष्याचा संपूर्ण आयुष्य आहे, जीवन नवीन आहे, "पॉलीशोको" म्हणून विस्तृत आणि वेगळे आहे.
या आंतरिक अर्थ किंवा कल्पना, कविता पहिल्या Quatrain मध्ये योजना केली आहे, जेथे "पिच" च्या भव्य प्रतिमा अत्यंत भावनिक द्वारे प्रकट करणे सुरू होते, प्रेम अपील पूर्ण: "अरे, तू माझा ध्रुव आहेस."

पहिल्या Quatrain मध्ये "सामूहिक फार्म" च्या प्रतिमेची प्रतिमा गालिक-महाकाव्य वर्णनात आढळली आहे, नंतर दुसर्या Quatrain मध्ये, प्रतिमा च्या वीर आवाज, जे वाढते गतिशील सामग्री प्राप्त करते. तर, दुसर्या quatrain च्या उत्साही सुरूवातीस -

राय दाट लाटा,
वारा coats.

"सामूहिक फार्म" च्या प्रतिमा च्या प्रतिमा च्या vitters एक वेगवान चळवळ, गतिशीलता. हे केवळ "विस्तृत आणि वेगळे" नाही तर "कापणी प्रसिद्ध आहे." कविता च्या subtect एक आणखी प्रकटीकरण आहे. सर्व पृथ्वीवरील वस्तूंचे निर्माता सोव्हिएत व्यक्तीचे सर्जनशील कामाचे फळ आहे. म्हणून, तिसऱ्या Quatrain मध्ये, पहिल्या quatrain मध्ये, "पिच" एक नवीन शक्ती सह "पिच" आवाज अपील, एक ध्यान म्हणून नाही, पण त्याच्या प्रजनन एक भजन म्हणून सोव्हिएत मनुष्य म्हणून .
म्हणून, कविता मध्ये "सामूहिक फार्म" च्या "पिलॉन पिलॉन" ची प्रतिमा गीत-ईपीआयसी जागीच्या गतिशील वीर ध्वनीच्या गतिशील विकासात उघडकीस आली आहे. रिसेप्शन थीमेटिक अखंडतेची कविता आहे आणि त्याच वेळी संगीतकारांच्या सर्जनशीलता आणि कोरल प्रक्रियेचे लेखक यांच्यासाठी परिश्रमापर्यंत पोहोचते.

गाण्याचे संगीत विश्लेषित करणे " पॉलीशको सामूहिक शेतात"हे लक्षात ठेवणे सोपे आहे की हे लोकांच्या गाण्यामध्ये ते अचूक आहे, ते साहित्यिक प्रतिमेचे पात्र देते. गाण्याचे संगीत वाइड आहे, एकवचनी आणि विविध मेट्रोहॅमिक संस्थेबद्दल धन्यवाद, भावनिक भावना आणि अंतर्गत चळवळीचे वातावरण तयार करते. या गाण्याच्या प्रत्येक श्लोक, संबंधित Quatrain च्या मनावर प्रसारित करणे, गाण्याचे वाद्य प्रतिमा विकासाच्या विशिष्ट टप्प्यासारखे आहे.
पहिल्या कपाटाच्या संगीतात "पुल कोल्होम" करण्यासाठी "प्रेम अपील" वाटते. पण त्याच वेळी, हे एक शाब्दिक अर्थाने संभाषण नाही, परंतु त्याऐवजी गहन ध्यान, जेथे पॉलिशको कॉलेक्टिव्ह फार्म आणि एखाद्या व्यक्तीचे भाग्य, त्याचे संपूर्ण आयुष्य एका संकल्पनेत विलीन होते. येथून, प्रथम लोकसंख्येचे परिभाषित मनःस्थिती मऊ, इम्प्लिंग आणि महत्त्व आहे.

गती धीमे आहे, संगीताची हालचाल गुळगुळीत आहे, पियानिसिमो (खूप शांत) च्या एकूण सावलीत.
कलात्मक अभिव्यक्तीचे सर्व घटक (मेलोडी, मेट्रो-ताल, पोत, टेक्सचर, फ्राजिंग) सतत चळवळीत आहेत, जसे की प्रतिमेच्या सर्व नवीन आणि नवीन बाजूंना उघड करणे, जे कार्य कलात्मक कामगिरीसाठी उपजाऊ सामग्री बनते.

त्यानंतरच्या लहान मुलांप्रमाणे, चार वाक्ये असतात, त्यापैकी प्रत्येकास त्याच्या स्वत: च्या गतिशील वर्टेक्स असतो. शीर्षस्थानी पाऊल उचलले जातात ते सखोलपणाच्या वाढीसह केले जातात आणि कमजोरपणासह आवाज ऐकल्या जातात. अशा प्रकारे, शिखर गतिमानपणे यावर जोर देण्यास आणि त्याच्या सभोवतालच्या मागील आवाजावर जोर देते आणि आयोजित करते. प्रत्येक वाक्यांशाच्या vertex च्या vertex च्या गाण्यामध्ये दुसरा टॅक्टचा पहिला भाग आहे. परंतु त्यांच्या अर्थात वाक्यांश समान नाहीत. या प्रकरणात, मुख्य, वर्टेक्स वाक्यांश तिसरा आहे. भावनात्मक वाढ वाढते, संगीत श्रेणी व्यापते, आतल्या स्वरूपात घड्याळांची संख्या कमी करून अंतर्गत चळवळ वेगाने वाढते, टेक्सचर संतृप्त आहे: प्रथम एक गायक गाणे, दुसऱ्या वाक्यात, दुसरा एक गायक गाणे, दुसरा एक सामील झाला आहे, आणि तिसऱ्या वाक्यांशामध्ये मल्टी-व्हॉइस चर्चमध्ये एक मल्टी-व्हॉइस चर्च आहे. चौथ्या वाक्यांशामध्ये, उलट, भावनिक व्होल्टेजची कमतरता आहे, तो तिसर्यापेक्षा दुर्बल आहे, त्याची तालबद्ध नमुना बदलते, श्रेणी लहान आहे आणि पोत सरलीकृत आहे: चार-खुर्च्या बदलण्यासाठी एकत्रित होते.
त्याच्या कलात्मक अर्थातील वाक्यांश अशा भाषेच्या उच्चाटन म्हणतात. (उदाहरण क्रमांक 1) जर लोकसंख्येची एकूण छायाचित्रे पियानिसिमो आहे, तर वाक्यांशांच्या शिरोबिंदूंमध्ये, आवाज थोडी वाढत आहे, पियानोपर्यंत पोहोचणे, आणि मूळ सावलीच्या शेवटी.

तिसरा वाक्यांश (वर्टेक्स) इतर प्रत्येकापेक्षा थोडासा मजबूत असतो (पियानोमध्ये).

दुसर्या आणि तृतीय बंधनांच्या विकासाची गतिशील वाढीच्या मार्गावर आहे - पियानोपासून फोर्ट, टेक्स्टेड गुंतागुंत, वारा मते, टिमब्रे मध्ये बदल, चळवळीच्या हालचाली आणि शब्द उच्चारण . हे सर्व बदल इंजेक्शनच्या तत्त्वावर आधारित आहेत - एक क्रमिक आणि सतत वाढ, विस्तार. आम्ही दिलेल्या पुष्टीकरणामध्ये आम्ही गतिशील योजना आणि गाण्यामध्ये बनावट बदल मानतो.

गतिशील योजना
पहिला वचन पियानिसिमो आहे.
दुसरा वचन - पियानो.
तिसरा कप्लर - मेट्झो फोर्ट - ते फोर्टिसिमो.

गतिशील भाषेत बदल निरुपयोगी गुंतागुंताशी जवळून संबंधित आहेत: प्रथम वचन एक गायक गाणे आहे, दुसरी दोन - आणि तिसरे वचन संपूर्ण चर्चिंग सुरू होते. येथे आम्ही केवळ संघात लढत नाही तर व्हॉइस-पार्टीच्या संख्येत वाढ केली आहे, तसेच सेवेच्या मेलोडिक रेषेतील फरक देखील पाहतो. (उदाहरण क्रमांक 2)

गाण्याचे परिभ्रमण शब्दांच्या शेवटच्या खरेदीमध्ये पोहोचते: "तू माझा वाइड आहेस, तू माझा वेगळा आहेस." या ठिकाणी कलात्मक अभिव्यक्तीचे सर्व घटक त्यांच्या उच्चतम पातळी प्राप्त करतात. येथे गायन च्या जोरदार आवाज, संगीत च्या हालचालीचे स्वरूप (मागील खरेदीच्या विरोधात, यापुढे आवाज आणि शांत रचना नाही, परंतु उच्चारण संयोजनावर आधारित एक उज्ज्वल, तेजस्वी आवाज आणि शब्द आहे आणि जास्तीत जास्त लांबी), टेक्सचर अंतिम विकास (5 मते, खड्डे) पोहोचते, शेवटी, माध्यमांनी सर्वोच्च बिंदूवर बंद होतो, भावनिक चढाई आणि संपूर्ण गाण्याच्या शेवटी. (उदाहरण क्रमांक 3)

म्हणून, कलात्मक विश्लेषणाच्या परिणामी, हेड गाण्याच्या सामग्रीला भेट दिली आणि संगीतकाराने ते उघड केले. परंतु हे कामावर प्राथमिक कामापर्यंत मर्यादित नाही.
प्रत्येक प्रकारच्या कलाचे स्वतःचे तंत्र आहे, i.e., कलात्मक प्रतिमा तयार करण्यासाठी आवश्यक असलेल्या काही कौशल्यांचा एक संच. व्ही. चोराह कला एक इमारत, ओळखपत्र, शब्दकोष, आवाज कौशल्य - श्वास, आवाज निर्मिती आणि प्रदर्शन. म्हणूनच हे स्पष्ट आहे की हेडच्या प्रारंभिक कार्याचे पुढील टप्प्यात तांत्रिक अडचणींच्या संदर्भात कामाचे विश्लेषण आहे.
चर्चिंगच्या इमारतीवर कामाचे मुख्य मुद्दे विचारात घ्या.
समतुल्य गायन करणे, अंतराल आणि chords च्या अंतराने विशेषतः उच्च मागणी त्यांना लागू करते. विस्तृत अंतरावर अवलंबून असलेल्या गाण्याचे एक अतिशय विकसित सुलभ रेषे अंतराल अंतर्भूत आहे. आपल्याला मेलोडिक सेगमेंटकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे जे गायन चुकीचे गाणे: दुसर्या संबंधाच्या आवाजावर

त्याच उंचीच्या ध्वनींचा क्रम बर्याचदा अव्यवस्थितपणे कमी होतो आणि त्यामुळे हेलफटोनला तोंड देण्यासाठी प्रत्येक त्यानंतरच्या आवाजाची उंची "पुल-अप" आवश्यक आहे.
तीव्रता शुद्ध आवाज प्राप्त करण्यासाठी, गायनच्या प्रमुखाने त्यांच्या लज्जास्पद मूल्यांनुसार प्रमुख आणि किरकोळ गामा यांच्या विविध चरणांच्या उच्चाटनाचे नमुने जाणून घ्यावे.
प्रमुख गामा च्या भावना.

पहिल्या टप्प्याचा आवाज (मुख्य टोन) स्थिर आहे. तिसऱ्या, तिसऱ्या, पाचव्या, सहाव्या आणि सातव्या चरणांचे आवाज वाढण्याच्या इच्छेने X.OS द्वारे उच्चारले जातात. वाढण्याची विशेषतः तीव्र इच्छा सह, तिसऱ्या आणि सातव्या चरणांचे आवाज (टॉनिक शांत आणि परिचयात्मक स्वर) असहिष्णु आहेत. चौथ्या टप्प्याचा आवाज कमी होण्याची इच्छा आहे.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की रशियन गाणेमध्ये सातव्या चरणाने एक प्रमुख पंख असते. या प्रकरणात, कमी होण्याची इच्छा समजली आहे.

उदाहरण क्रमांक 5 प्रमुख गामा च्या विविध पायर्यांच्या उच्चाटनाचे स्वरूप दर्शवते. बाणांना वरच्या दिशेने निर्देशित करणारे बाण सूचित करतात की आवाज वाढवण्याच्या इच्छेने असहिष्णु करणे आवश्यक आहे, क्षैतिज बाण स्थिर उद्भव आणि बाण दर्शविणारी बाण सूचित करते - - कमी होण्याची इच्छा आहे.

किरकोळ गामूट (नैसर्गिक) चा उच्चार.

प्रथम, द्वितीय आणि चौथ्या चरणे वाढण्याची इच्छा असलेल्या गोष्टींचा समावेश आहे.
तिसऱ्या, सहाव्या आणि सातव्या चरणांचे आवाज - कमी होण्याची इच्छा.
हर्मोनिक आणि मेलोडिक अल्पवयीन मध्ये, सातव्या पायर्यांचा आवाज वाढवण्याच्या तीव्र इच्छेने अंतर्भूत आहे. मेलोडिक अल्पवयीन मध्ये, सहाव्या टप्प्याचा आवाज देखील वाढण्याच्या इच्छेने असहिष्णु आहे.

उदाहरण क्रमांक 6 गामा "सि-बॅरोल नाबाल" च्या ध्वनींच्या उच्चाटनाचे स्वरूप दर्शविते, ज्यामध्ये "पॉलिशको कोलकॉझनी" गाणे लिहिलेले आहे.
मोठ्या प्रमाणावर अचूक भावना श्वासोच्छवासावर अवलंबून असते. हवेच्या गळ्यासह एक आळशी श्वास लागतो, अगदी जोरदार हवा दाबाने श्वास घेतो, उलट, खनन आणि वाढीव उद्दीष्टांकडे जातो. ध्वनीचा आळशी रचना (प्रवेशद्वारासह) तीव्र अयोग्यतेस कारणीभूत ठरते. कमी स्थिती जे लॅरेन्क्सच्या overworking आवाजाच्या आवाजात घट झाली आहे, अप्पर केसच्या आवाजाचा आवाज त्याच परिणामास कारणीभूत ठरतो (लोक मते शांत गाण्यांमध्ये होते). स्तन रेझोनेर अपर्याप्त वापर बाबतीत, अंतर्भाव वाढते.
ध्वनीच्या "उच्च पदाच्या" च्या उच्चाटनावर विशेषतः फायदेशीर प्रभाव, सारखा, वरच्या रेझोनेटर्सच्या आवाजाची दिशा आणि लॅरेन्क्सच्या तणावापासून मुक्त होण्याची दिशा आहे. कोणत्याही नोंदणीमध्ये उच्च पद प्राप्त करणे आवश्यक आहे.

या गाण्याच्या कामात, हे विशेषत: दुसर्या अल्टो असलेल्या वर्गाचे वर्णन करणे आवश्यक आहे. गायन अभ्यास उच्च-शेवटच्या आवाजाच्या विकासात मोठ्या प्रमाणावर फायदेशीर असतात, बंद तोंड किंवा "ली" शब्दासह वैयक्तिक वाक्ये चालवित असतात.
अशा प्रकारे, कोर्टरमध्ये असंतुलन स्वच्छ गायन मुख्यतः सर्व गायन कामाच्या पातळीवर अवलंबून असते, जे विविध गायन कौशल्यांच्या शिक्षणाच्या दिशेने चालले पाहिजे आणि गायकांच्या आवाजाचे काही दोष (आवाज आवाज, जबरदस्ती, थरथरत) सुधारणे आवश्यक आहे. , नाक टिंट, इ.).
सर्वात महत्वाची गायन कौशल्य योग्य आहे, श्वासोच्छ्वास वळवित आहे. "बर्याच वेळा गायन श्वास घेणारी गायन आहे, ते म्हणतात की तो" समर्थनावर "किंवा" उघडलेला आवाज "दर्शवितो. प्रत्येक श्वास आहे की गाणे पूर्णपणे गळतीशिवाय आवाज निर्मितीवर. आणि ते सहजतेने आणि आर्थिकदृष्ट्या खाल्ले जाते. त्याच वेळी, तथाकथित "उघडलेले आवाज" होते. यात भरपूर संतृप्ति, घनता, लवचिकता आहे. उलटा आवाज, मंद, सुस्त आहे. , शांत, कमकुवत, शांतता, जे निरुपयोगी वायु गळती दर्शवते. उघडलेल्या आवाजात मोठ्या वायु बचत आणि म्हणून, मोठ्या वाद्य बांधकामांच्या एका श्वासात गाणे शक्य आहे. वरच्या आवाजात वारंवार श्वासोच्छ्वास शिफ्ट आवश्यक आहे आणि एक विघटन होईल वाद्य वाक्यांश.

ऑपरेट साउंड प्राप्त करण्यासाठी, "इनहेलेशन इंस्टॉलेशन" ठेवणे आवश्यक आहे, म्हणजेच गायन करताना, गायकाने छाती कमी आणि संकुचित करण्याची परवानगी देऊ नये. हवा टाइप करून, श्वास घेण्याचा "विलंब" करण्यासाठी काही ठिकाणी आवश्यक आहे आणि नंतर आवाज तयार करणे आवश्यक आहे. या क्षणी "विलंब" म्हणून ते संपूर्ण गायकांची उपलब्धता होऊ शकते. अत्यधिक व्होल्टेजशिवाय सहज आणि नैसर्गिकरित्या श्वास घेणे आवश्यक आहे, जवळजवळ समान भाषणासह. गायकाने विशिष्ट कार्य पूर्ण करणे आवश्यक आहे म्हणून गायकाने इतकी हवा घेणे आवश्यक आहे. इनहेल्ड वायुची रक्कम वाद्य वाक्यांशाच्या परिमाण आणि नोंदणी केलेल्या रजिस्टरच्या परिमाणावर अवलंबून असते. उच्च नोंदणीमध्ये गाणे आवश्यक आहे. खूप जास्त वायुचा इनहेलेशन साउंड आणि चुकीचा हेतू ठरतो. इनहेलेशनचा कालावधी कामाच्या वेगाने अवलंबून असतो आणि घड्याळाच्या एका भागाच्या कालावधीच्या कालावधीच्या समान असावा. लांब वाद्य बांधकाम निरंतर अंमलबजावणीसाठी आणि नंतर संपूर्ण कार्ये तथाकथित "चेन श्वास" वापरली जातात. त्याचे सार गायक चर्चच्या वैकल्पिक तक्रारीमध्ये आहे. उदाहरण क्रमांक 7 दुसऱ्या जोडीचा एक कोरल भाग प्रदान करतो, जो "चेन श्वासोच्छ्वास" वर कार्यान्वित केला जातो.

प्रत्येक गायक वैयक्तिकरित्या श्वास अपडेट केल्याशिवाय संपूर्ण सेगमेंट गाऊ शकत नाही, परंतु वैकल्पिक नूतनीकरण गायकांच्या परिणामी चर्चमध्ये, हे वाक्यांश अचानक अचानक ध्वनी आहे. चौथ्या आणि पाचव्या घडामोडीच्या वळणाच्या सामान्य गायन श्वासोच्छ्वासाने चालते, परंतु या ठिकाणी एका गायकांना श्वास घेण्याची शिफारस केली जात नाही. "चेन श्वासोच्छ्वास" सह, दोन वाद्य बांधकामांच्या जंक्शनवर नव्हे तर त्याच्यापुढे किंवा थोड्या वेळापूर्वीच श्वास घेणे चांगले आहे. गायन पासून डिस्कनेक्ट करणे आवश्यक आहे आणि पुन्हा पुन्हा अज्ञात चालू करणे आवश्यक आहे, थोडक्यात आणि प्रामुख्याने शब्दाच्या मध्यभागी किंवा हवामानाच्या आवाजात श्वास घेणे आवश्यक आहे. (उदाहरण क्रमांक 7).

पुन्हा एकदा श्वासोच्छवासाच्या वर्णनावर पुन्हा जोर दिला पाहिजे. ते संपूर्ण संपूर्ण आर्थिक आणि गुळगुळीत असावे. फक्त एक श्वासोच्छ्वास सहज, लवचिक गायन तयार करू शकतो. आम्ही सर्व वायु घालवलेल्या बाहेरून बाहेर पडण्याची परवानगी देऊ नये. अत्यंत खर्च केलेला हवा, गाणे हानिकारक आहे.
गायन मध्ये, आवाज किंवा हल्ला आवाजाच्या क्षणी श्वसन प्रक्रिया जवळजवळ संबद्ध आहे. तीन प्रकारचे आक्रमण वेगळे आहेत - घन, गुंतागुंतीचे आणि मऊ. एक ठोस हल्ला सह, हवा पुरवठा करण्यापूर्वी ligaments बंद आहेत. मग थोडे प्रयत्न असलेल्या वायु जेट अस्थिबंधन उघडते. परिणामी, एक तीव्र आवाज येतो.
अस्पष्ट हल्ला घन च्या उलट आहे. त्याच्याबरोबर, आवाजाची घटना एक मूक श्वासाने आहे, त्यानंतर बंडल शांतपणे बंद आहेत. त्याच वेळी, "ए" स्वर "एचएक्स-ए" च्या स्वरुपाद्वारे प्राप्त मानले जाते, परंतु "एक्स" ऐकू नये.

मऊ आक्रमणासह, अस्थिबंधन बंद करणे आवाज सुरूवातीस एकाच वेळी सुरू होते.
गायन मध्ये घन हल्ला दुर्मिळ आहे (आवाज उद्दीष्ट मध्ये, विराम नंतर आवाज आवाजात).
आक्रमण करणारे व्यायाम मोठ्या फायदा आणतात, ते "उघडलेल्या" आवाजाची भावना वाढवतात आणि आळशी आवाज तयार करण्याचा एक साधन आहेत, ज्यामुळे "प्रवेशद्वार" होतो. अशा व्यायाम (उदाहरण क्र. 8) स्वर "ए" च्या धीमे वेगाने गेले पाहिजे

गायन आधारावर एक मऊ हल्ला आहे. स्थिती - शांत आणि अतिशय शांत आवाजाने लागू.
शार्प आवाजांसह गायकांसह, "मी", "ई", "ई", "यू" किंवा शब्दसंग्रह "la", "ले", "ले", "ले", "ले", "ले", "" "," ले "," लिऊ.
व्होकल आर्ट मधील कलात्मक प्रतिमा संगीत आणि शब्द ऐक्य करते. शब्दांच्या उच्चारणाच्या पद्धतीवरून, किंवा डिक्टिनेशन, साहित्यिक गीतांच्या श्रोत्यांना केवळ अहवालाची गुणवत्ताच नव्हे तर संपूर्ण गायन प्रक्रिया अवलंबून असते. आपल्याला माहित आहे की शब्द स्वर आणि व्यंजनांच्या आवाजात असतो. गायन दरम्यान योग्य शब्दासाठी एक अपरिहार्य स्थिती, भाषा, ओठ, दांत आणि नाक, कोणत्याही परिस्थितीतही कोणत्याही प्रकरणात कोणत्याही बाबतीत नाही, व्यंजनांचे सक्रिय उच्चारण एक द्रुत बाहेर पडणे. त्यांच्या दुग्धशाळेच्या माध्यमातून शांत आवाजावर उपयुक्त असलेल्या व्यंजनांच्या स्पष्टतेचे कार्य करणे उपयुक्त आहे. त्याच वेळी, व्यंजनांवर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी, ते थोडक्यात उपयुक्त आहे, परंतु प्रत्येक शब्दावर थुच्याने, लक्षणीय नोट्सच्या कालावधीची गणना करणार्या मनात प्रत्येक शब्दावरुन फेकणे. (उदाहरण क्रमांक 9)

उच्चारणातील एक विशेष अडचण अनेक व्यंजन (देश) पासून व्यंजन दर्शविते (भेट, भेटू शकत नाही) आणि शब्द (रंग, सीई नाही) च्या शेवटी व्यंजन.
मेलोडीच्या आवाजाची निरंतरता मर्यादित करण्यासाठी, शब्दाच्या शेवटी उभे राहणारे व्यंजन खालील शब्दांशी जोडलेले असणे आवश्यक आहे.
"यू-आरओ-एमएस-एमएस एल ए-इन आय-टी एस मी".
स्पष्ट शब्द सामान्यतः व्यंजनांच्या स्पष्ट उच्चारणासह ओळखले जाते, शब्दांचा उच्चार आणि कोरल आवाजाच्या एकूण डेममध्ये स्वर देखील मोठ्या प्रमाणात भूमिका बजावतात.
आवाज अशुद्धताशिवाय स्वच्छ आवाज आहेत. त्यापैकी काही चमकदारपणे, उघडपणे - "अ", इतरांनी झाकलेले - "ओ", "यू", तिसरे - "बंद" - "आणि". तणाव, किंवा ब्राइटनेसचे प्रमाण भिन्न आहे, ते तोंडाच्या स्थितीवर आणि शब्दांच्या स्वरुपाच्या ठिकाणी (ड्रम आवाज तीव्र, असुरक्षित पेक्षा उजळ आहेत) अवलंबून आहे.

गायन एक गुळगुळीत आवाज तयार करण्यासाठी, सर्व स्वर काही प्रकारे तटस्थ आहेत, म्हणजे त्यांच्या दरम्यान एक तीक्ष्ण ओळ मिटविली जाते. हे सर्व स्वरांसाठी तोंडाच्या समान स्थितीच्या संरक्षणाच्या परिणामी होते. हे ओळखले जाते की तोंडाच्या वेगवेगळ्या पोजीशनमध्ये एक आणि समान स्वर वेगवेगळे आवाज गुण प्राप्त करतात: खवळलेल्या तोंडाने, ते एका तुटलेल्या कोपर्यासह गायन करून, अर्धवट, उज्ज्वल, उज्ज्वल, उज्ज्वल ओठ (हसणे वर) - प्रकाश, सोपे, "बंद" वाटते. म्हणूनच, हे स्पष्ट आहे की एका वेगळ्या वाक्यांशाच्या आवाजात किंवा एखाद्या विशिष्ट मूडने चिन्हित केलेल्या सर्व कार्यांवर, सर्व स्वर तोंडाच्या एक प्रचलित स्थितीसह एक भावनिक स्वरात आवाज करावा. गायनमधील स्वर तयार करण्याचा एक भाग महत्त्वपूर्ण होत आहे कारण हे ग्रेस्कोट मतेचे आधार आहे. स्वरांचा एक अनुमान तयार करण्यासाठी, एमओ-मो-मो-मोहिमेच्या वेळी समान उंचीच्या ध्वनींचे क्रम गातणे उपयोगी आहे (कॉन्वोनंट "एम" हा हल्ला कमी करण्यासाठी केला जातो. उदाहरण क्रमांक 10). हे सुनिश्चित करणे आवश्यक आहे की सर्व स्वरांनी त्याच शब्द प्रकटीकरणासह अंमलात आणला आहे.

स्वरांच्या गायन "ए", "ओ", "वाई", "ई", "आणि" च्या गायनाच्या अंतर्गत "प्रवेश" टाळण्यासाठी, इतर कोणत्याही किंवा स्वराचे अनुसरण करणे, विशेषत: दोन शब्दांच्या जंक्शनवर, हे आवश्यक आहे. पहिल्या स्वराने अत्यंत लांब आणि तत्काळ दुसऱ्या बाजूला हलवून, थोडीशी आवाजावर हल्ला केला. उदाहरणार्थ: "प्रचारात्मकपणे कापणी प्रसिद्ध आहे."
वरील, आम्ही आधीच असे म्हटले आहे की शॉक स्वर असुरक्षित पेक्षा मजबूत आणि उजळ. परंतु कधीकधी लोक गाण्यांमध्ये, घड्याळाचा एक जोरदार हिस्सा शब्दातील तणावास सहसा समजत नाही. या प्रकरणात, स्वर धारण करणे, स्वरापेक्षा कमी आराम करणे, ज्यावर तणाव कमी होते (उदाहरण 11)

येथे आपण पाहतो की "खाण" शब्दात, असुरक्षित स्वर "ओ" तुलनेने मजबूत भागाशी संबंधित आहे आणि म्हणून बाहेर उभे आहे, शब्द विकृत करेल. म्हणून हे असे होत नाही, शब्द "ई" पेक्षा काही प्रमाणात शांत करणे आवश्यक आहे.
लोकांच्या गायन मधील स्वरांवर काम करणे विशेषतः लोकप्रियतेच्या टिमबरेच्या टिमबरेच्या चुकीच्या स्वरूपाच्या संदर्भात महत्वाचे आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की केवळ उघडा, पांढरा आवाज लोक गायनाचे वैशिष्ट्य आहे. लोकप्रिय गायनाच्या व्होकल बेसची गैरसमज कोरल आर्टच्या चुकीच्या शैलीच्या चुकीच्या अभिमुखतेकडे नेते. एक शांत, सौम्य मैत्रीण, एक तीक्ष्ण चटुष्का, एक तीक्ष्ण चटुष्का, पेरणी गीत आणि नग्न वसंत ऋतूच्या विस्तृत वसंत ऋतू पासून एक धारदार Chastushca च्या शैली समृद्धी आहे, तिच्या विस्तृत भावनिक बँड बद्दल बोलत नाही?! आपण या सर्व गाणी एका ध्वनीसह कसे गाऊ शकता?! हे पूर्णपणे स्पष्ट आहे की इतर कुशलतेसारख्या लोकसंगीचे आवाज, त्याच्या भावनात्मक टोनवरून गाणे सामग्रीवर अवलंबून असते.

चर्चमधील सर्व सामूहिक संगीत कलाांचा आधार, संघाच्या सर्व सदस्यांच्या कारवाईची एकता आणि विशिष्ट स्थिरता आहे. कोरल टेम्परिंगचे सर्व घटक: सिस्टम, डेलेक्शन, ताकद, टिम्बर, स्पीड इ. केवळ सामूहिक, एकत्रिक स्वरूपात अस्तित्वात आहे. म्हणून, enemble वर काम कोरल काम सर्व टप्प्यात काम.
आम्ही आधीच स्वर आणि व्यंजन तयार करण्याच्या पद्धतीने बोललो आहोत. आता आम्ही तालबद्ध आणि गतिशील ensemble वर पाहू. "सामूहिक फार्म" च्या "पेलूक" मध्ये प्रत्येक आवाज स्वत: च्या स्वत: च्या लयबद्ध नमुना आहे. एक-वेळच्या कामगिरीसह, तालबद्ध जणांचे उल्लंघन करण्याचे धोका आहे. ते टाळण्यासाठी, आपल्याला गायकांना रिप्ले मेलोडीचा अर्थ वाढवावा लागेल. या अखेरीस, प्रत्येक तिमाहीत मोठमोठ्या आवाजातून बाहेर पडताना, अर्ध्या आणि संपूर्ण नोटच्या संयुक्त आठव्या शेअर्सवर (उदाहरण एन 2 12).

या अभ्यासाबद्दल धन्यवाद, गायन अचूकपणे जटिल कालावधी सहन करेल आणि त्यानंतरच्या आवाजात वेळेवर जा. सहसा, मोठ्या कालावधीच्या आवाजावर, गायकांनी चळवळीची अचूक संवेदना गमावली आणि त्यानंतरच्या दिवसांपूर्वीच्या आवाजात जा.
चर्चमधील गतिशील संस्करण एका पक्षाच्या मते आणि स्वत: मध्ये पक्षांच्या विशिष्ट सुसंगततेच्या आधारावर आहे: मुख्य आवाज अग्रगण्य पक्षांचा वरचा भाग, इतर पक्षांपेक्षा मोठ्याने आवाज येतो, नंतर मध्य किंवा लोअर व्हॉइस फोरग्राउंडवर कार्य करते, मग सर्व पक्ष एकाच शक्तीने आवाज करतात. म्हणून, प्रथम "पॉलीशको कोलकोजी" गाण्यामध्ये, वरच्या आवाजात मोठ्याने आवाज येतो, मग संगीत बदल वेगवेगळ्या आवाजात गतिशीलपणे जोर देत आहेत, गाण्यांच्या चढाईमध्ये, त्याच शक्तीने सर्व आवाज ऐकतात.

बहुतेक रशियन लोक गाणी सीलसह पूर्ण होतात. या प्रकरणात, बीपासून नुकतेच तयार झालेले रोप आणि गायन दरम्यानचे मिश्रण, जे गाण्याचे कार्यप्रदर्शन संपूर्ण स्वरूप काढून टाकते. हे गाणे शिकत असताना हे लक्षात घेतले पाहिजे. गायनमधील एक चांगला संग्रहाचा आधार म्हणजे प्रत्येक पक्षामध्ये त्यांचे समानता मोजणे आणि प्रमाणित करणे होय. परिणाम एक नैसर्गिक ensembly आहे. परंतु कधीकधी आवाज, विविध temps तयार आवाज. या प्रकरणात, मते दरम्यान ध्वनी शक्तीचे विशेष वितरण केल्यामुळे, उच्च नोंदणीमध्ये लिहिलेली एक दुय्यम व्हॉइस, शांति, आणि कमी नोंदणीमध्ये लिहिलेली मुख्य आवाज आवश्यक आहे. जोरदार खर्च करा. जर या परिस्थितीतील सर्व आवाज त्याच शक्तीने अंमलात आणल्या गेल्या असतील तर दुय्यम आवाज मुख्य मफळ होईल आणि अर्थातच, कार्य करणार नाही.
एक कलात्मक पूर्ण fledged ensemble तयार करण्यासाठी, प्रत्येक गायक फक्त त्याच्या पार्टीला गायन करणार नाही तर पार्टीमध्ये विलीन झालेल्या पक्षातील शेजारी ऐकणे देखील आवश्यक आहे. शिवाय, त्याने त्याच्या आवाजाची शक्ती त्याच्याबरोबर मुख्य आवाज ऐकली पाहिजे.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, भयभीत, मनोविज्ञान, घटस्फोट, भावना, झगडा