वैकल्पिक विज्ञान. फ्रँकोइस-जॅक ओसांग

मॅटवे नाव अर्थ: हिब्रू पासून. मॅटियागु "परमेश्वराची देणगी" आहे ("प्रभूने दिलेली देणगी.") मुख्य वैशिष्ट्ये: प्रामाणिकपणा, सभ्यता आणि नैतिकता. वैशिष्ट्ये वैशिष्ट्ये. त्याच्या कुटुंबात, मॅटवे सहसा दीर्घ-प्रतीक्षित मूल असतो, त्याच्या पालकांना त्याच्याकडून जास्त आशा असतात. तो आहे

   आपण गुलाम नाही!
  उच्चभ्रू मुलांसाठी शैक्षणिक कोर्स बंद: "जगाची खरी व्यवस्था."
http://noslave.org

विकिपीडिया कडून, विनामूल्य विश्वकोश

शीर्षक:  क्वांटम मेकॅनिक्सची तार्किक रचना

भाष्यः  पुस्तक तार्किकतेचे सविस्तर विश्लेषण प्रदान करते; क्वांटम मेकॅनिक्सची रचना.
विशिष्ट प्रयोगात्मक परिस्थितीत एखाद्या ऑब्जेक्टच्या स्थितीचे वर्णन करण्यासाठी सांख्यिकीय पद्धतीची आवश्यकता आणि पुरेसेपणा दर्शविला जातो. बिंदू कणाच्या वैशिष्ट्यांनुसार आणि विशेषतः "कणांनी राज्य भरण्याची पदवी" यासारख्या शारीरिक अर्थपूर्ण व्याख्या दिल्या जातात. तथाकथित अनिश्चिततेच्या संबंधांचे काळजीपूर्वक विश्लेषण केले जाते. हे दर्शविले जाते की त्यांचे पारंपारिक अर्थ लावणे वस्तुतः क्वांटम मेकॅनिक्सच्या तार्किक किंवा गणिताच्या रचनेशी संबंधित नाही.
  तथाकथित “रिक्त * स्पेस-टाइम कॉन्टिन्यूम” चे मॉडेल प्रस्तावित आहे. हे सिद्ध झाले आहे की बिंदू कणाची फिरकी त्याच्याद्वारे प्रेरित केलेल्या स्पेस चार्जच्या भोवती फिरणार्\u200dया परिणामी प्राप्त करते.
  , पत्रव्यवहाराचे तत्त्व वापरुन, आम्ही डायॅक सापेक्षिक समीकरण काढतो (त्याऐवजी)
  पॉलच्या मनाईचा अर्थ स्पष्ट केला. हे दर्शविले गेले आहे की राज्यांमधील कणांचे मॅक्सवेल वितरण कार्य कोणत्याही मर्यादित तापमानात आणि कोणत्याही अंतिम कण एकाग्रतेवर राज्ये भरण्यासाठी (पौलीच्या मनाईमुळे) विशिष्ट परस्परसंबंधाचे ट्रेस संरक्षित करते.
  पुस्तक उच्च शैक्षणिक संस्थांमधील भौतिकशास्त्रातील शिक्षकांना आणि मोहनोग्राफ आणि अभ्यास मार्गदर्शकांकडून क्वांटम मेकॅनिकचा स्वतंत्रपणे अभ्यास करण्याचा प्रयत्न करणार्या जिज्ञासू विद्यार्थ्यांना संबोधित केले आहे. त्याच वेळी, भाषित पुस्तक अध्यापन एड्सची जागा घेत नाही.

शीर्षक: क्वांटम यांत्रिकी व्याख्या. ऑन्टोलॉजी लेखक: सेवलनीकोव्ह ए. यू. सारांश: हा मोनोग्राफ आधुनिक भौतिक ज्ञानाच्या त्वरित समस्येसाठी - क्वांटम मेकॅनिक्सच्या स्पष्टीकरणात समर्पित आहे. मध्ये

शीर्षक: क्वांटम मेकॅनिक्सच्या उदयाचा इतिहास लेखक: मिलानतीव व्ही.पी. सारांश: अनेक विचारवंतांनी बनवलेल्या शारीरिक संकल्पना आणि संकल्पना - नैसर्गिक वैज्ञानिक, बहुतेकदा अवलंबून असतात

शीर्षक: क्वांटम ऑप्टिक्स आणि अणू भौतिकशास्त्रांचे घटक.

शीर्षक: क्वांटम मेकॅनिक्सच्या स्पष्टीकरणांचे तीन वर्गीकरण लेखक: मार्कोव्ह एमए सारांश: क्वांटम मेकॅनिक्सच्या काही वैचारिक समस्यांचे विहंगावलोकन, त्यांची सद्यस्थिती आणि

शीर्षक: मॅटर लेखकाची स्थानिक अवकाशासंबंधी रचना: स्टेलमाखोविच व्ही. एन. सारांश: या पेपरमध्ये, पदार्थांच्या अवकाशीय (टोपोलॉजिकल) संरचनेची संकल्पना प्रस्तावित आहे. मुख्य कल्पना आहे

शीर्षक: सापेक्षतेच्या खासगी सिद्धांताची तार्किक रचना लेखक: विल्फ एफ.झेड. पुन्हा सुरू करा: या पुस्तकात समाविष्ट असलेल्या पारंपारिक पोस्ट्युलेटचे विस्तृत विश्लेषण केले आहे

गोसेक एफ झेड.

(गोसेक) फ्रँकोइस जोसेफ (17 मी 1734, व्हर्ग्नी, हैनॉट, बेल्जियम - 16 दुसरा 1829, पॅसी, पॅरिस जवळ) - फ्रेंच. संगीतकार, मार्गदर्शक, शिक्षक आणि संगीत. आकृती जन्मानुसार बेल्जियन सी.एच. फ्रान्सची संस्था (1795). गरीब शेतकर्\u200dयाचा मुलगा, बालपणातील मेंढपाळ. त्याने गायकाकडून शिक्षण घेतले. अँटवर्पमधील कॅथेड्रल स्कूल. 1751 पासून ते पॅरिसमध्ये वास्तव्य करीत होते, जेथे 1754-62 मध्ये त्यांनी सामान्य वितरक ला पुप्लिनियर, त्यानंतर प्रिन्स कोन्टी यांच्याबरोबर बॅन्डमास्टर म्हणून काम केले, आणि 1766 मध्ये चॅन्टीली येथे प्रिन्स कॉन्डेसह संगीत क्वार्टरमास्टर म्हणून काम केले. जी डॉसचे प्रमुख होते. १ 1770० मध्ये त्यांनी "प्रेमींच्या मैफिली" विषयी, "आध्यात्मिक मैफिली" विषयी १737373 मध्ये पुनर्रचना केली, जिथे १ 177777 पर्यंत संमेलनाचे नेतृत्व केले. कार्यक्रम. त्याच वेळी त्यांनी "किंग. Academyकॅडमी ऑफ म्युझिक" मध्ये काम केले (१7474 a पासून एक शिक्षक, १7878. चा गायकमास्टर). १8484 he मध्ये त्यांनी कोरोल राजाच्या अधीन केले. १ singing in in मधील कटच्या आधारे गायन आणि पठण या शाळेचा उदय झाला. शूज संस्था (1795 पासून - संरक्षक; त्याचे प्राध्यापक आणि अग्रणी निरीक्षक). बोर्बन्सच्या जीर्णोद्धार दरम्यान एक खात्रीनिश्चत रिपब्लिकन जी. यांना संरक्षक कार्यालयात (1814 मध्ये शिक्षक म्हणून आणि 1816 मध्ये निरीक्षक म्हणून) कामावरुन काढून टाकण्यात आले.
   जी - फ्रेंचचा संस्थापक. सिम्फोनीज (1 - 1754, शिकार सिम्फनी, इ. 1766 विशेषतः लोकप्रिय होते). संगीतकाराने मॅनहाइमच्या अनुभवाचा उपयोग केला, ऑर्केस्ट्राची रचना विस्तृत केली, आत्मा वापरण्यात कल्पकता दर्शविली. उपकरणे (क्लॅरनेट्स, ट्रोम्बोन, शिंगे), डायनॅमिक आणि रंगीत. प्रभाव. जी चे चेम्बर संगीत (चौकडी, त्रिकूट) मधील महत्त्वपूर्ण योगदान पॅरिसच्या सीनवर ओपेरास जी चे मंचन केले. तथापि, त्याचे विनोदकार. ए. ग्रेट्री आणि म्यूसेस यांच्या कार्यापेक्षा ओपेरा निकृष्ट दर्जाचे होते. शोकांतिका - एमएफआर के. व्ही. ग्लक, ज्या सुधारणेने जी.ने समर्थन केले, परंतु केवळ त्याचे कार्य अंशतः प्रतिबिंबित झाले ("थिसस", 1782, "किंग. Academyकॅडमी ऑफ म्युझिक", पॅरिस). ओपेरा सबिन (बॅले स्टेज क्वाड्रिल ऑफ नेशन्स, 1773, व्हर्साईल्ससह) महान ओपेरा जी स्पॉन्टीनीची शैली अपेक्षित आहे.
एक मान्यता प्राप्त मास्टर, जी सर्वात लोकप्रिय संग्रहालय बनले. महान फ्रेंच च्या आकृती. क्रांती. तो आयोजक आणि हात होता. वस्तुमान शूज. चर्चमधील मुख्य गायिका, ऑर्केस्ट्रा आणि पॅरिसच्या चौकातील लोक, राष्ट्रीय ऑर्केस्ट्राचे स्टाफ कंडक्टर यांच्या सहभागासह कामगिरी. गार्ड, नवीन संगीत प्रणालीचा संस्थापक. शिक्षण आणि शिक्षक (बी. सररेट यांच्या संयुक्त विद्यमाने नॅशनल गार्डची म्युझिकल स्कूल तयार केली, ती पुढे किंग्ज स्कूलमध्ये विलीन झाली आणि राष्ट्रीय संगीताची स्थापना केली). एक अभिनव संगीतकार जी. यांनी नवीन श्लेष्म तयार केले. शैली: त्यांचे "सॉन्ग ऑफ जुलै १" "(" ले चॅन्ट डू १ ju ज्युलेट ", १90 90)) यांनी क्रांतिकारी देशभक्तीची सुरुवात दर्शविली. सामूहिक गाणे; आत्म्यासाठी "शोक मोर्चा". ऑर्केस्ट्रा (१90 90 ०), नॅन्सीमधील बंडखोरांच्या सन्मान सोहळ्यासाठी; १ to 91 १ मध्ये त्याने मिराबाऊच्या अंत्यसंस्काराला सुरुवात केली - वीर. शोक मोर्चा आणि एक नवीन सैन्य आत्मा. संगीत राक्षस 3-गोलसाठी "त्या डीम". नवरा चर्चमधील गायन स्थळ आणि वाद्यवृंद (१२०० गायक आणि वारावर per०० कलाकार. वाद्ये आणि गोंधळ घालणारे ढोल; स्पॅनिश. फेडरेशनच्या महोत्सवात, १90 90 ०) - एक स्मारक वोक ऑर्केस्ट्रा. शैली, क्रांतीत अभिव्यक्ती आढळली. या काळातील कॅन्टाटास आणि स्तोत्रे; "ऑफरिंग ऑफ फ्रीडम" ("लोफ्रांडे ए ला लिबर्टे", १9 t २, टीपी "अ\u200dॅकॅडमी ऑफ म्युझिक", पॅरिस; राजाचा पाडाव झाल्यानंतर) आणि ऑपेरा "रिपब्लिक ऑफ ट्रायम्फ, किंवा कॅम्प अॅट ग्रॅनप्रे" (१9 3,, इबिड.); राजाच्या फाशीनंतर) - आंदोलन. क्रांतीचे ऑपेरा.
   अपरिवर्तनीय सर्जनशील. जी च्या क्रियाकलाप सर्व क्रांती दरम्यान चालू. वर्षे (लेखकांपैकी - "जागृत रहो, लोक!", "फेडरेशनचे दित्यरंब", "एंथम टू फ्रीडम", "अँथम टू द परमिमेट"). थर्मिडोरियन सत्ताधीशानंतर, जी. च्या क्रियाकलापात तीव्र घट झाली.
   साम्राज्यादरम्यान, त्याने केवळ एक वृदांवनाच्या संपूर्ण कार्यक्रमासाठी असलेले संगीत (१9० ") आणि" द लास्ट मास ऑफ दी लिव्हिंग "(" डेर्नियर मेस्से देस व्हिव्हंट्स ", १ 18१.) लिहिले. जी. संगीत, सॉल्फेगिओ आणि गायन पद्धतींच्या सिद्धांतावरील पाठ्यपुस्तकांच्या निर्मितीमध्ये कंझर्व्हेटरीच्या (प्रा. 1799-1803) प्राध्यापकांनी संकलित केलेल्या सहभागामध्ये भाग घेतला; सुसंवाद आणि प्रतिरोधक संदर्भातील त्यांचे ग्रंथ हस्तलिख्यात राहिले.
कामे : ओपेरस (सी. २०), काऊन्टर लॉर्डसह (ले फॉक्स लॉर्ड, बॅले ओखोटा, १6565,, थिएटर इटालिअन थिएटर, पॅरिस), फिशरमेन (लेस पेचेर्स, १6666,, आयबिड.), तुआनॉन आणि तुआनेटा (1767, आयबिड.), डबल दिखावा (ला डबल ड्यूगिझमेन्ट, 1767, आयबिड.), अलेक्सिस आणि डाफ्ने, फिलेमॉन आणि बाकिडा (दोघेही 1775, “किंग. संगीत Academyकॅडमी ऑफ म्युझिक”, पॅरिस), ग्रामीण उत्सव (ला फेटे डी व्हिलेज, १7878 ib, आयबिड.), रोझिना किंवा एन्डॅन्डन जोडीदार (रोझिन, ओए लेपहाउस त्याग, 1786, आयबीड.); बॅलेट्स, मिर्झा (1779, आयबिड.; नवीन एड. 1788) सह; चर्चमधील गायन स्थळ, एकलवाले आणि orc साठी. - वक्तृत्व, लोक, रिकेविएम (मेसे देस मॉर्ट्स, 1760); ऑपॅक साठी. - 29 वृदांवनाच्या संपूर्ण कार्यक्रमासाठी असलेले संगीत; आत्म्यासाठी. orc. - 3 सिम्फोनी इ.; चेंबर इन्स्ट्रक्टर एन्सेम्बल्स - चौकडी इ.; गाणी, नाटकांसाठी संगीत, टी-आर इ. साहित्य  : टायर्सो जे., फ्रेंच क्रांतीची गाणी आणि उत्सव, ट्रान्स. फ्रेंच सह., एम., 1933; गेरशेन्झन एम., टू लाइव्ह्स ऑफ गोसेक, एम., 1933; रॅडीज ए, फ्रेंच क्रांतीच्या काळाचे फ्रेंच संगीतकार, ट्रान्स. फ्रेंच सह., एम., 1934; हेलोउइन एफ., गोसेक एट ला म्यूझिक फ्रॅन्सेइज ए ला ला डु डु XVIII सिसल. पी., 1903; डुफरेन एल., गोसेक. सा व्हा, सेस ओव्हरेस, पी., 1927; प्रोडहोमे जे.जी., फ्रंट- जे. गोसेक, पी., 1949; ब्रूक डी. एस., ला सिम्फोनी फ्रॅन्सेइस डॅन्स ला सेकंद मोइटी डू सोळावा शिष्य. ते ..., व्ही. १- 1-3, पी., १ 195... बी एस स्टेनप्रेस

संगीताचे विश्वकोश. - एम .: सोव्हिएट ज्ञानकोश, सोव्हिएत संगीतकार. एड. यू. व्ही. कॅलडिश. 1973-1982 .

"गोसेक एफ. झेड" काय आहे ते पहा. इतर शब्दकोषांमध्ये:

GOSSEK, एक पती. संक्षिप्त: राज्य सचिव स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश ओझेगोवा. एस.आय. ओझेगोव्ह, एन.यू. श्वेदोवा. 1949 1992 ... स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश ओझेगोवा

विद्यमान., प्रतिशब्द संख्या: 2 राज्य सचिव (2) सचिव (21) एएसआयएस समानार्थी शब्दकोष. व्ही.एन. त्रिशिन. २०१ ... ... प्रतिशब्द शब्दकोश

  - (गोसेक) फ्रँकोइस जोसेफ (17. 1.1734 हेनॉट, बेल्जियमचे व्हर्नियर गाव, पॅरिस जवळील 16.2.1829 पॅसी) फ्रेंच संगीतकार, फ्रान्स इन्स्टिट्यूटचे सदस्य (1795). जन्मानुसार बेल्जियन एक शेतकरी कुटुंबात जन्म, 1751 पासून ते पॅरिस मध्ये वास्तव्य जेथे ... ... ग्रेट सोव्हिएट ज्ञानकोश

  - (फ्रान्सोइस जोसेफ, गोसेक) फ्रेंच संगीतकार (1733 1829). त्याच्या आधी, फ्रान्समध्ये, व्हायोलिनसाठी सोनाटस आणि हार्पिसकोर्ड कूपरिन आणि रमाऊ यांच्या तुकड्यांना वगळता, मोठ्या वाद्य रचना नव्हत्या. जी.ने 1754 मध्ये सर्वप्रथम त्यांच्या सिम्फोनीस प्रकाशित केल्या ... ज्ञानकोश शब्दकोष एफ.ए. ब्रोकहॉस आणि आय.ए. एफ्रोन

दिग्दर्शक, लेखक, गायक, मेसेंजर: एफ.जे. ओसांग यांचा जन्म August ऑगस्ट, १ 6 .6 रोजी कॅन्टल शहरात झाला. सर्व प्रकारच्या कवितांचा अभ्यास करतो. रॉटरडॅममधील आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवात (जानेवारी 25 - फेब्रुवारी 5, 2011) आणि मॉस्को फिल्म फेस्टिवल 2 उद्या (18 ऑक्टोबर - 24) रोजी त्याला पूर्वगामी समर्पित करण्यात आले. दिग्दर्शकाच्या कार्याचा मुख्य निबंध निकोल ब्रेनेट यांनी लिहिलेल्या लेखाचे भाषांतर सिनेनेटिकने केले.

तो संगीत लिहितो - एमकेबी (मेसेरोस किलर बॉयज) फ्रॅक्शन प्रोव्हिसोअरसह नऊ अल्बम; ते गद्य लिहितात - ऑन विशुद्ध नाश (१ On 77), लॉज ऑफ ऑक्टोबर (१ 1980 )०), डिसेंट इन टॉम्ब्स (१ 1992 1992)), डिव्हिजन १०१ (२०० the) आणि शून्य महत्त्वाची निर्मिती (१ 199 199)) ); जर तो कविता जीवनाचा उग्रपणा असेल तर दहा चित्रपट आणि व्हिज्युअल कविताही तेच चित्रपट बनवतात.

ओसांगचा असा दावा आहे की तो चित्रकला किंवा चित्रकला करण्यात गुंतलेला नाही, तर त्याचा शांतता  (२००)) त्याने राखाडीच्या अत्यंत सुंदर छटा वापरुन तयार केले आणि तो नेहमीच आपल्या थकबाकीदारांना कार्टे ब्लॅन्च देतो: डारियस हाँगजी इन इन "बिच बेटांचा खजिना"  (१ 1990 1990 ०), रेमी शेवरेन इन (१ 1997 1997)) आणि ग्लेब तेलेशोव इन “धर्म शस्त्रे”(२०११) अशा प्रकारे, हे आपल्याला चमकदार प्रतिमा तयार करण्यास अनुमती देते जे आपण यापुढे कोणत्याही स्क्रीनवर पाहू शकणार नाही. जो स्ट्र्रामरच्या मते (नंतर) डॉक्टरांची शक्यता), ओसांग हा एकमेव चित्रपट निर्माता आहे ज्यांच्याबरोबर तो पुन्हा एकदा संकोच न करता काम करेल. रिचर्ड हेल्सेनबॅकपासून ते हेल्गर माईन्स चित्रपटांपर्यंतच्या कलाविष्काराच्या संपूर्ण इतिहासामधून जाणार्\u200dया बंडखोर शैलीने ओसांगचे कार्य चिन्हांकित केले आहे.

अद्वितीय सौंदर्यशास्त्र सह, ओसांग सर्वात लोकप्रिय प्रतिमांच्या संदर्भात आपले अभिव्यक्त करणारे, कथात्मक आणि लयबद्ध अभिव्यक्ती व्यक्त करण्यासाठी व्यवस्थापित करते, जेणेकरून त्यांची काव्य तीव्रता आर्केटाइप्स (वाईट लोक, सामाजिक गट, प्राणघातक स्त्रिया, योद्धे) परत नमुना मध्ये बदलते आणि विचित्र प्राण्यांमध्ये शिक्कामोर्तब करते. प्रेम, भावना, जागा आणि चळवळ. तो साहसीपणाने साहस काढून टाकतो: धैर्यशील प्रतिमा आणि लिपी अभिव्यक्त करणारे महाकाव्य स्वरूपात; अशा वर्णांमधील मनोवैज्ञानिक बदल ज्यांचा उत्साह वातावरणाच्या वरच्या थरांमध्ये पूर्णपणे विलीन होईपर्यंत परमानंदने बदलला जातो, कारण ते पुन्हा कधीही खाली येऊ शकत नाहीत, उदाहरणार्थ, अंतिम फेरीत   डॉक्टरांची शक्यता.

हा कथानक सामान्य चित्रपटातल्या कंटाळवाण्याने उलगडत नाही, परंतु जीन psपस्टाईन किंवा मिखाईल कलाटोझोव्ह यांच्यासह सोव्हिएत मास्टर्सच्या दृश्यात्मक विकासासाठी जागा सोडत आहे. "मी क्युबा आहे" (1964). पाठलाग किंवा एखादी शर्यत दाखवण्याऐवजी, ओसांग रंग आणि संवेदनांच्या अगदी जवळ डोकावतो, ज्या जगाद्वारे ही चळवळ तयार केली जाते. जे काही कथानक आहे, ते शब्दाच्या प्रेमातून उद्भवले आहे; हा एक संवाद देखील नाही, परंतु शब्दांकन, भरणे, घोषणा, अर्थ आहे, ज्यामधून त्याची वैशिष्ट्यपूर्ण स्मारक येते.

तथापि, ओसांगचा सिनेमा ज्यामुळे अधिक संतृप्त आहे ते म्हणजे लोकप्रिय संस्कृतीत महाकाव्यांचे भाव कमी करणे, गोष्टी फाटणे, ज्यामधून ते अकल्पनीयपणे सुंदर बनतात. मध्ये “धर्म शस्त्रे”  (२०१०) तो “नवीनतम प्रतिमा”, कवडीमोलाचा जादू, मनोवैज्ञानिक स्कोअरिंगपासून कविता तयार करतो ज्यामुळे आपल्या मेंदूला मृत्यूच्या ज्वाळांनी भरले आहे - चकाकी आणि भडकले आहे - तरीही त्यांना अशा प्रिय पदार्थांपासून ते काढून टाकण्याची आवश्यकता आहे.

चित्रपट फ्रेम मोरीटुरी विभाग

काहीही नसणारी पिढी: नियंत्रण सोसायटीतील कवितांबद्दल

ओसांगच्या जगाचा सर्वोत्कृष्ट परिचय म्हणजे जेरार्ड कुराण “सिनेमाटॉन” या मालिकेतील एक पोर्ट्रेट चित्रपट. हे 52 चे पोर्ट्रेट आहेः "10 एप्रिल 1975 रोजी दुपारी तीन वाजता पेर्पीग्ननमध्ये बनविलेले." त्यावेळी ओसांगने स्वत: ला सादर केले: "व्यवसाय: गायक, लेखक, प्रकाशक." तो टूलूसमध्ये राहत होता, जिथे त्याने सी? ई मासिकाची स्थापना केली आणि अद्याप एक टेप काढली नाही. सिनेमाटॉन पाहिलेला प्रत्येकजण त्याच्या तत्त्वांसह परिचित आहे: एक निश्चित कॅमेरा, चित्रपटाची एक रील, सर्जनशीलतेचे पूर्ण स्वातंत्र्य. ओसांगने हे तंत्र निवडले आहे - तो कॅमेराच्या अगदी जवळ जात नाही, तोपर्यंत त्याच्या जवळ येईपर्यंत, तिच्याकडे ओरडत असतानाही, ती तिला प्रसिद्ध गिळंकृत करते जसे जेम्स विल्यम्स चित्रपटात "बिग सिप"  (1901). मग तो कॅमेरा पकडतो आणि तेथून पळून जातो, ज्यायोगे कुरआनची शांततामय यंत्रणा जिम्नॅस्टिक आणि व्हिज्युअल लाटात बदलली जाते.

सिनेमाची प्रचंड भूक त्याच्या पहिल्या छापील ग्रंथांमध्ये आधीच स्पष्ट झाली आहे. १ 1979 CE CE सी.ई.ई. च्या सातव्या अंकात, डब्ल्यू.एस. बुरोगेस वगळता, पियरे मोलिनेक्स, आंद्रे मॅसन, बर्नार्ड नोएल, ख्रिश्चन प्रीझन, क्लॉड पेलियर आणि ओसांग विश्वातील मुख्य व्यक्तिमत्त्व - कवी स्टॅनिस्लास रोडन्स्की (अतिरेकीपणाच्या उदास दिवसांतील उल्का) , यात "व्हिडिओ परिदृश्य आणि आदिवासी गाणे" हा मजकूर देखील आहे - घोषणापत्र, डायरी, लिपी, ध्यान आणि पत्रिकेचे एक रानटी मिश्रण, जे मागील चित्रपटात अद्याप तयार न केलेले त्याच्या सौंदर्याचा प्लॅटफॉर्म असल्याचे दिसून येते.

या मजकूरामध्ये, जागतिक गृहयुद्धातील युद्धाच्या संगीताच्या पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध, त्याच्या भावी चित्रपटांमधील इंटरेन्ट्स आणि सेगमेंट्स सारख्या मॉन्टेज-मिश्रित तुकड्यांमध्ये (राऊल हौसमॅनने घेतलेल्या ज्यांचा समावेश आहे) आम्ही वाचतोः

याव्यतिरिक्त, कला कधीच अस्तित्वात नव्हती, वास्तविकतेच्या विविधतेच्या बाजूने सामाजिक वेळेचा गैरवापर करण्याचे केवळ सतत युद्ध चालू होते. केवळ आणि फक्त त्या क्रिया असे असतात जे नेहमीच उघडलेले जे मुक्त करण्यासाठी ठेवले जातात! (एफ. जे. ओसांग)

त्याच्या बंडखोर गद्याच्या उदाहरणाचे अनुकरणानंतर ओसांगचे रोमँटिक, apपोकॅलेप्टिक-पंक चित्रपट हे त्याच्या कट्टरपंथी आचरणाचे भाग आहेत, जिथे प्रत्येक गोष्ट शस्त्र म्हणून काम करते: उद्गार, एक अप्परकेस पत्र, एक डायाफ्राम, ब्लॅकआउट आणि कायाकल्प "सूर्योदय"  (1927) मुरनाऊ, बिनशर्त प्रेमाचे वर्णन. जाड, विद्युत धुकेमध्ये बरेच स्फोट घडतात जे जग बनवतात. ओसांगसाठी, प्रत्येक गोष्ट एक संघर्ष आहे: जागतिक व्यवस्थेविरूद्ध सतत आणि निरर्थक संघर्षाची तीव्र ऊर्जा. दिग्दर्शन सुरू होताच "अंतिम रहस्य"  (१ 2 2२), जीनफ्रान्को सांगुइनेट्टीच्या “दहशतवाद आणि राज्यावरील” या प्रसंगी परिवारावर आधारित, जो नुकताच फ्रान्समध्ये प्रकाशित झाला होता, ओसांगमध्ये रचनात्मकतेची शक्ती (फॅक्टरी कविता), गिल वालमन (त्यांच्या “एंटी आयडिया” यांना श्रद्धांजली) जोडली गेली. .बरो (स्थापनेचे स्वातंत्र्य). त्याचा चित्रपट एक हल्ला असावाः सामान्यबुद्धीने, दु: खावर, वितरण आणि दृढनिश्चिती अशा सर्व प्रकारच्या नियंत्रणावर.

रॉक अँड रोलची दादा गनिमी. पक्षपातीची चालविणारी शक्ती ही सीमांकन केलेल्या रणांगणातील परिपूर्ण नकार आहे. मानसिकतेसाठी हा कोणत्याही निश्चित सांस्कृतिक कायद्याचा पूर्णपणे नकार आहे. (एफ. झेड. ओसांग)

एपस्टाईन आणि जोस वेल डेल ओमर यांच्यासारख्या महान कवींचा असा विश्वास होता की सिनेमा, हे हुशार यंत्र, ज्याने जगाने तयार केले आहे त्यानुसार सुसंवाद प्रकट करण्याची शक्ती आहे. त्याच्या चित्रपटांमधील ओसांग संगीतकार उलट काम करतात - तो अनागोंदी, नशा, एक स्वच्छ आणि अपरिहार्य गडबड यासाठी अर्ज करतो. तो कोणत्याही गोष्टीवर नियंत्रण ठेवत नाही, कोणत्याही परिस्थितीत ड्रम केलेल्या प्रेक्षकांच्या भावना नाही; तो सांगत नाही, परंतु केवळ इतिहासाची शक्ती आपल्यावर किती महान आहे हे दर्शवितो, त्याने आपल्यावर संवेदना आणि वैभवाचे बंब फेकले. त्याने कट रचण्याचा एक चमका आणला आहे, ज्यामध्ये आपल्याला त्यातील काहीही समजले नाही तरच आपण जगू शकता; तो वेगळी भाषा, गुप्त समुदायाचे कोड किंवा पळून जाण्याच्या तयारीत असलेल्या तुरूंगातील कैद्यांचा शोध लावतो; जगाच्या कायद्यांनुसार, यामुळे स्फोट होतो, एक तेजस्वी छिद्र ज्याद्वारे आपण सुटू शकता, परंतु ज्यामध्ये आपण मरू शकता.

चित्रपट फ्रेम "डॉक्टरांची शक्यता"

वेग

अशा एंटरप्राइझमध्ये, वेग एक महत्त्वपूर्ण बिंदू बनतो. काहीही निसर्गाच्या सामान्य नियमांचे पालन करीत नाही, काहीही सामान्य ऑर्डरचे पालन करीत नाही. रॉबर्ट ब्रेसनने शोधलेल्या स्वायत्त युनिटच्या रूपात अभिनय म्हणून वापरल्या जाणार्\u200dया कथित भाषेत अतिरिक्त उत्तेजित रेजिटर अ\u200dॅग्रिटो यांना गुरुत्वाकर्षण केले जाते; गती वर्णांचे हावभाव बदलते, त्यांचे शरीर; क्रियांचा क्रम शांतपणे कारणे आणि परिणाम देण्याऐवजी चक्रीवादळात पकडले जाते; आतापर्यंतच्या प्रतिमांचा दृष्टिकोन केवळ प्रतिबिंब नाही तर पुढच्या शतकात प्रकाशित होणा those्या अशा डॉसिअर्समध्ये त्यांच्या सामूहिक इतिहासाचे सत्य दडलेले आहे, परंतु त्यांच्यातील सामूहिक इतिहासाची सत्यता पुढील वर्णांमधील भविष्यकाळातील रहस्ये (बहुतेक अभिव्यक्तीवादात) शोधली जाण्याची शक्यता आहे. विकृत किंवा नष्ट

सिनेमा ही शेवटची संधी आहे, ही एकात्मक आणि सामूहिक कला आहे. सिनेमा ही अन्य प्रकारच्या अभिव्यक्तीची एक महान गंभीर शक्ती आहे; ती साहित्यास पुन्हा व्याख्या करते. मला असे वाटते की विसाव्या शतकातील सिनेमाने साहित्याचा नाश केला, तो मूक सिनेमा आख्यान प्रणालीत दंगा ठरला, नेटवर्कला रेषात्मक कल्पनेच्या वर उंच केले. सिनेमाची विशिष्टता काळाच्या बाहेरील प्रवासात नसून, जागा आणि वेळ यांच्यात अंतर निर्माण करण्यामध्ये असते, जी समाजाच्या काळाच्या प्रवेगशी संबंधित आहे. स्मृती केवळ तुलनेने कार्य करत असली तरी आपण पुढे आणि नंतर परत उडी मारू शकतो. परतावा वेळ गमावतो आणि शेवटी केवळ एक प्रकाश स्मरणात राहतो - भविष्य तयार करण्यासाठी. (एफ. झेडएच. ओसांग)

लक्सFecit

एफ.जे. ओसांग, कारण आणि प्रेमाचा गडद प्रकाश. एज्रा पौंड, रॉजर गिलबर्ट-लेकोन्ते, जोसेफ वॉन स्टर्नबर्ग, ओरसन वेल्स, ग्लाउबर रोचा आणि जॉर्ज ट्रॅक अशी त्यांची पात्रं आहेत. जाताना आपण शिकलो की फ्रेंच अलौकिक बुद्धिमत्ता त्याच्या मते आर्थर क्रावान, जॅक वॅश, जॅक रिगोट आणि गाय डेबर्ड आहेत. परंतु हेजेल हे नाकारण्याचा महान शोधक आहे, ज्याने ओसांगच्या पात्रांमध्ये प्रवेश करणा vast्या विस्मयकारक प्रवासाचे सूत्र तसेच त्याच्या सर्व कृत्यांना व्यापून टाकणारी उत्कटता घेतली होती: “मुक्त होणे म्हणजे काहीही नाही. मुक्त होणे म्हणजे सर्व काही. ”

चित्रपट नोट्स

ला डर्नी? रे? निग्मे (द लास्ट सिक्रेट, 1982)

शेवटचा रहस्य, एक निबंध आणि कलाकृती यांच्यातील क्रॉसने ओसांगचा औपचारिक प्रदेश स्थापित केला: आधुनिक पौराणिक कथा. ग्यानफ्रान्को सांगुइनेट्टी यांच्या “दहशतवाद आणि राज्यावरील” या पुस्तकातून प्रेरित या चित्रपटात राजकीय घटनांची दृष्य प्रतिबिंब उमटते ज्यामध्ये पिढीने सर्व क्रांतिकारक आशा-राज्य दहशतवादामुळे मोबदला दिला आहे. 16 मिमी कोडक एक्सएक्सएक्सच्या दोन कॉइलवर चित्रित.

झोना चौकशी (1983)

हा विभाग पॅरिसमधील गरीब आणि धोकादायक अतिपरिचित क्षेत्र आहे (जॉर्जेस लेकोम्बे, १ 28 २28); हा हा प्रशासकीय जिल्हा आहे ज्यामध्ये ऑर्फियस गहाळ झालेल्या युरीडिसचा शोध घेतो (जीन कोकटे, 1950); हे “इंटरझोन” आहे - विल्यम बुरोसेस (1959) चे “नेकेड ब्रेकफास्ट” चे कार्यरत शीर्षक. या सर्व विस्कळीत प्रांतांचे संश्लेषण करून, ओसांगने 1983 मध्ये मृत फुलांच्या बॅनरखाली स्वत: ची निर्मिती केली.

लॅफायर डेस विभाग मोरीटुरी ("प्रकरण युनिट्स मोरीटुरी", 1984)

“जर्मनीच्या एकीकरणाच्या प्रश्नावर ग्लेडिएटर्सची कहाणी. युरोपियन बुर्जुवांच्या नियंत्रणाखाली असलेल्या प्रदेशात लोक मरण येऊ देण्याऐवजी लोक त्यांचे जीवन विकू शकतील. त्यातील एक भूमिगत गुन्हेगाराचा तारा बनतो, परंतु उभे राहत नाही. फक्त एकच मार्ग आहेः प्रेसवर सर्व काही बोथट करणे ... ”(ओसांग). रेड आर्मी गटाच्या सदस्यांच्या तुरूंगात मृत्यू झाल्यानंतर मोरीटुरी युनिट अफेअरने युरोपीय तरुणांमधील पिकलेल्या उठावावर लक्ष केंद्रित केले आहे. चित्रपटाची प्रतिमा स्पार्टकच्या सुरुवातीच्या उठावाकडे परत गेली, परंतु अचानक काळा-पांढरा पडदा दोन तुकडे झाला आणि आपल्यासमोर “सेन्सॉरी डिटॅचमेन्ट” आणि राज्य अपराधांवरील निर्विवाद दडपशाही आहे. मिथिकल साउंडट्रॅकमध्ये त्यावेळी सर्वात मूलगामी गटांमधील संगीत तुकड्यांचा समावेश आहे: एमकेबी फ्रॅक्शन प्रोव्हिसॉयर, कॅबरे व्होल्टेअर, टक्सिडोमून, थ्रोबिंग ग्रिसल, लूक्रेट मिल्क. फ्रेंच पंक सिनेमाचे प्रतीक.

ले ट्र? सोर देस? लेस चियनेस (ट्रे ऑफ द बफ बेट, १ 1990 1990 ०)

ते साउंडट्रॅक मध्ये "खजिना"  “पाई? सेस डु सोमिल”, “डेसेन्टे सूर ला सिस्टेरिया”, “डी? सॅस्टर देस एस्कोर्टे”, “पास देस डेस्टिट्यू? एस”, “ले चाण्ट देस हाय? नेस” आणि मूळ “सोलिल ट्रे” अशी अशी संस्मरणीय गाणी आहेत. ". ते पात्रांच्या मनोवैज्ञानिक प्रवासाला गती देतात ज्याने हेतूने भरलेल्या भ्रमात त्यांचा मार्ग गमावला आहे. अर्थपूर्ण संपत्ती, मूर्तिपूजक उर्जा आणि ओस्सॅगियन बेटांच्या प्रायोगिक प्रामाणिकपणाचा आधुनिक ग्राहक समाजाला विरोध आहे. ते आपल्या सर्व सामर्थ्याने अंधारात धावतात, राख आणि गोठलेल्या लावापासून दृश्यास्पद वस्तूंमध्ये मोक्ष मिळविण्याकरिता, अंमली पदार्थांच्या वापराची कला कायमस्वरुपी ठेवतात: शतकानुशतके काळ्या रोमँटिकतेचा वारसा. हा त्यांचा खरा खजिना आहे, त्यांच्या कलेवर अवलंबून असलेल्या कवींनी संग्रह केला. त्यांचे शस्त्रागार 'राजकुमार-कटर' म्हणून कलाश्निकोव्ह इतके नाही (एफ एफझेड नंतर गाईल - "क्लाउड पेलीयर येथे होता"). म्हणजेच डॅश केलेल्या ओळींच्या पलीकडे कापण्याची शक्ती, अंमली पदार्थांच्या नशेत जाण्यापासून रोखण्यासाठी अंतःप्रेरणा.

डॉक्टर शक्यता  (डॉक्टर शक्यता 1997)

जर्मन सैन्यातून काही छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या टोकाला बसणा .्या ढिगा .्याजवळ जाणा .्या जर्मन सैन्याने सोडलेल्या चित्रपटाच्या रील सापडल्याशिवाय आणि इव्हान द टेरिबल (१ 194 4 twenty) मध्ये वीस मिनिटांच्या शुद्ध रंगाची अलौकिक बुद्धिमत्ता प्रदर्शित होण्यापूर्वी सेर्गेई आइस्टेन यांनी चित्रपटासाठी अनेक रंगसंगती सिद्ध केली. पळून जाणा lovers्या प्रेमींची कहाणी - "डॉक्टरांची शक्यता"  - काळ्या आणि पांढ white्या सिनेमाच्या तज्ञाचा पहिला रंगीत चित्रपट आणि त्यातील प्रयोगांची हीच खळबळ त्यातून दिसून आली: चित्रपटामध्ये असलेल्या रंग प्रयोगांच्या पातळीवर चित्रपटाला कसे आणता येईल - मध्ययुगीन वेदीवरील पेंटिंग्जमध्ये, विलियम ब्लेक यांनी कोरलेली किंवा जॉर्न एस्गरची चित्रे? ओसांगने आपल्या नोट्स डी ट्रॅव्हेल (“वर्किंग नोट्स”, १ 1996 1996)) मधील स्पष्टीकरण दिले आहे: “या चित्रपटामध्ये जॉर्ज ट्राक्लच्या काव्याची वस्त्र-धारदार, किंचित रंगलेली शुद्धता असावी- सिनेमासाठी दुर्दैवीपेक्षा नाखूष, सेक्सपेक्षा लैंगिक. आघाडीपेक्षा तो भारी असतो. तपशील: काळा आणि पांढरा रंगाचा जवळचा रंग रंगापेक्षा वेगळा परिणाम करतो (का?) सर्व आधुनिक चित्रपटांची परिस्थिती "पेट्रीफाइड" रेडिएशन का दिसते? रचनांद्वारे रंगाचे अपवित्र करणे. अथेरिएलायझेशन. ”

सायलेंटिओ  (शांतता, 2007)

सिलेनसिओ, व्लादिवोस्तोक  आणि सील उत्साही! ("आकाश बाहेर ठेवा!") - तीन चांदीचे मोती एकत्र बनवतात त्रयी डु पैसेज  किंवा - "लँडस्केप ट्रायलॉजी". दृश्य कविता "मौन"  रुडी बुखर्ड्ट आणि चार्ल्स शिलर यांच्या चित्रपटांद्वारे सुरू झालेल्या डॉक्युमेंटरी इलिगिजची परंपरा पुढे चालू आहे. तथापि, थ्रोबिंग ग्रिस्टल युगात, कविता औद्योगिक अपघात, अदृश्य न्यूक्लियर apocalypses, प्रवासी अहवाल, ऑप्टिकल ध्यान, काळा आणि पांढरा टोनचा एक आश्चर्यकारक संच, एक प्रेमगीत, आशाच्या भयानक लेण्यांमध्ये अस्पष्ट भुतांच्या हालचालींच्या अनुरुप असणे आवश्यक आहे ... दाबा!

व्लादिवोस्तोक  (व्लादिवोस्तोक, २००))

"रहस्यमयतेने ओसंडून वाहणारे जग आणि जग यांच्यामध्ये" ओस्सांगबद्दल मानसोपचार कवी क्लॉड पेलियर यांनी लिहिले. खंडित व्लादिवोस्तोक अशा दरम्यानच्या ठिकाणांची संपत्ती निर्माण करतो. ओसांगच्या काव्याचे सार, कॅमेरामन ग्लेब तेलेशोव यांच्या त्यांच्या सहकार्याचा परिणाम.

तंबू! (“आकाश विझवा!”, २००))

त्याआधी ओसांगच्या चित्रपटांची तुलना इतर चित्रपटांशी करता येणार नाही. पण "आकाश बाहेर ठेवा!"  फिलिप गॅरेलच्या सुरुवातीच्या चित्रपटांची आठवण येते ( "मेरीची स्मरणशक्ती", 1967 आणि "शिट्टी वाजवणारा", 1968), जे दिग्दर्शक-अराजकविरोधी जीन-पियरे लाजोर्नाड यांच्याशी जवळचे संबंध आहेत. फिलेमॉन आणि बावकिडा गरीब प्रेयसी तारुण्याच्या पौराणिक दैनंदिन जीवनासह (ओव्हिडजवळील ओडात, ओसांगजवळील लाकडात) राहतात. जेव्हा समाप्ती पत जमा होते, तेव्हा आम्हाला प्रेमाची सर्वात सुंदर घोषणा जी अस्तित्त्वात आली आहे.

धर्म गन  (धर्माचे हत्यार, २०१०)

कथानक असा आहे: एक तरुण - एक कवी, पटकथा लेखक आणि योद्धा - मरण पावला. त्याच्या मेंदूत जन्मलेल्या प्रतिमांचे पुनरुत्पादन कसे करावे? मृत्यूच्या वेळी आपण काय पाहतो? आत्मा मृत्यूची कारणे ओळखू शकतो आणि पुढील पुनर्जन्माचा मार्ग स्वत: साठी स्पष्ट करू शकतो? या अंतिम प्रतिमा कोणत्या अंतिम स्वरूपात दिसतील? हे आंधळे आहे का? प्रकाशाचा उत्सव? घुसखोरी? आठवणी, अंदाज, गृहितक? प्रभावी अभिव्यक्ती "धर्माची शस्त्रे"  आम्हाला ऑप्टिकल मज्जातंतू आणि synapses च्या प्रेरणा टिकून करण्यास परवानगी देते. ओसांगने आपली टेप मध्यवर्ती मज्जासंस्थेवर, मानसिक प्रतिमांच्या अगदी जन्मस्थळावर कलम केली. "माझे डोळे प्याले," यामध्ये अँटोनिन आर्टॉडच्या सिनेमातल्या अपेक्षांचे योग्य ते स्पष्टीकरण ऐकू येते. “धर्म शस्त्र”  नेहमी हवेतून गर्दी करीत, गुंजत राहणारे आणि मृत बेटाच्या दिशेने जाण्यासाठी मार्ग तयार करते. आपल्या डोळ्यांसमोर हळू हळू फिरणारी एक उत्कृष्ट नमुना, हळूहळू, आत्मविश्वासाची हळू चाललेली चाल, त्याच कंपनीत Nosferatu  (1922) आणि "व्हँपायर" (1932).