बाल्झॅक होनोरे डी - चरित्र, जीवनातील तथ्ये, फोटो, पार्श्वभूमी. XIX च्या परदेशी साहित्याचा इतिहास - फ्रेंच मध्ये XX शतके लवकर

होनोर डी बाझाक - 20 मे 1799 रोजी टूर्स येथे जन्मलेल्या प्रसिद्ध फ्रेंच कादंबरीकार 18 ऑगस्ट 1850 रोजी पॅरिसमध्ये मरण पावले. पाच वर्षांसाठी त्याला टूर्समधील प्राथमिक शाळेत पाठविले गेले आणि 7 व्हेन्डोम जेसूट कॉलेजमध्ये गेले, जेथे ते 7 वर्षे राहिले. १14१ In मध्ये बाल्झाक आपल्या पालकांसह पॅरिसला गेला, तिथे त्याने आपले शिक्षण पूर्ण केले - प्रथम खाजगी बोर्डिंग स्कूलमध्ये आणि त्यानंतर सॉर्बोने, जिथे मी उत्साहाने व्याख्याने ऐकली गुईझो, चुलत भाऊ, विलेमन्स. त्याच वेळी, तो आपल्या वडिलांना संतुष्ट करण्यासाठी कायद्याचा अभ्यास करीत होता, ज्याला त्याला नोटरी बनवायचे होते.

होनोरे डी बाझाक. डॅगेरिओटाइप 1842

बाल्झाकचा पहिला वा experience्मयीन अनुभव क्रॉमवेलच्या श्लोकांमधील शोकांतिकेचा होता, ज्यामुळे त्याला खूप काम करावे लागले परंतु ते निरुपयोगी ठरले. या पहिल्या अपयशानंतर, त्याने शोकांतिका सोडली आणि कादंबरीवर काम करण्याची तयारी केली. भौतिक गरजांमुळे प्रोत्साहित होऊन त्याने एकापाठोपाठ एक वाईट कादंब .्या लिहायला सुरूवात केल्या, ज्या त्याने अनेक प्रकाशकांना कित्येक शंभर फ्रँकमध्ये विकल्या. भाकरीच्या तुकड्यांमुळे असे कार्य करणे त्यांच्यासाठी अत्यंत कठीण होते. गरिबीतून शक्य तितक्या लवकर बाहेर पडण्याच्या इच्छेने त्याला अनेक व्यावसायिक उद्योगात सामील केले ज्यामुळे त्याचा संपूर्ण नाश झाला. त्यांनी ,000०,००० फ्रँक कर्ज (१28२28) घेऊन प्रकरणे निकाली काढली होती. त्यानंतर, नवीन कर्जाचे व्याज आणि इतर आर्थिक नुकसान भरल्याबद्दल धन्यवाद, विविध चढउतार असलेल्या त्याच्या कर्जाचे प्रमाण वाढले आणि त्याने त्यांचे संपूर्ण आयुष्य त्यांच्या ओझ्याखाली ढकलले; मृत्यूच्या काही काळापूर्वीच त्याने शेवटी त्यांची कर्जे मुक्त केली. 1820 च्या सुरुवातीच्या काळात बाल्झाॅकची भेट झाली आणि मॅडम डी बर्नीचे त्याचे जवळचे मित्र झाले. संघर्ष, वंचितपणा आणि संशयास्पद अवघड वर्षांमध्ये ही स्त्री त्याच्या तारुण्यातील चांगली प्रतिभा होती. त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशामुळे, तिच्या व्यक्तिमत्त्वावर आणि त्याच्या प्रतिभेच्या विकासावर तिचा खूप प्रभाव होता.

बाल्झाकची पहिली कादंबरी, जी उत्स्फूर्त यश होती आणि इतर नवशिक्या लेखकांसमोर आणली, ही द फिजिओलॉजी ऑफ मॅरेज (1829) होती. त्यानंतर त्यांची कीर्ती सतत वाढत आहे. त्याची प्रजनन क्षमता आणि अनिश्चित ऊर्जा खरोखर आश्चर्यकारक आहे. त्याच वर्षी त्याने आणखी 4 कादंबर्\u200dया प्रकाशित केल्या, पुढील - 11 (“तीस वर्षांची स्त्री”; “गोबसेक”, “शाग्रीन लेदर” इत्यादी); 1831 - 8 मध्ये, "देशी डॉक्टर" यासह. आता तो पूर्वीपेक्षाही अधिक कार्य करतो, विचित्र पूर्णतेने त्याने आपली कामे पूर्ण केली, अनेक वेळा जे लिहिले होते ते पुन्हा केले.

अलौकिक आणि खलनायक होनोरे डी बाझाक

बाल्झाकने वारंवार राजकारण्याच्या भूमिकेला भुरळ घातली. त्याच्या राजकीय मते, ते कठोर होते कायदेशीर. १3232२ मध्ये त्यांनी एंगोलेममध्ये खासदारकीसाठी आपली उमेदवारी पुढे केली आणि यावेळी त्यांनी एका खासगी पत्रात पुढील कार्यक्रम व्यक्त केला: “हाऊस ऑफ पीअरचा अपवाद वगळता सर्व खानद्यांचा नाश; रोम पासून पादरी वेगळे; फ्रान्स नैसर्गिक सीमा; मध्यमवर्गाची संपूर्ण समानता; खरे श्रेष्ठत्व ओळख; खर्च बचत; चांगल्या कर वितरणाद्वारे महसूल वाढला; सर्वांसाठी शिक्षण. ”

निवडणुकीत अपयशी ठरल्याने त्यांनी नव्या आवेशाने साहित्यास सुरुवात केली. 1832 11 नवीन कादंब .्या इतर गोष्टींबरोबरच प्रकाशित झाल्या: लुई लॅमबर्ट, द एबॅन्डोन वूमन, कर्नल चाबर्ट. 1833 च्या सुरूवातीस, बाल्झाक घानाच्या काउंटेसशी पत्रव्यवहार केला. या पत्रव्यवहारावरून, एक कादंबरी उठली जी 17 वर्षे टिकली आणि कादंबरीकारांच्या मृत्यूच्या काही महिन्यांपूर्वीच विवाहबंधनात संपुष्टात आली. या कादंबरीचे स्मारक म्हणजे मॅडम घानानियाला बाल्झाकच्या पत्रांचा भरघोस खंड, नंतर लेटर्स टू अ अजनबी या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाला. या १ years वर्षांत बाल्झाक यांनी अजूनही अथक परिश्रम घेतले आणि कादंबls्या व्यतिरिक्त त्यांनी मासिकांमध्ये विविध लेख लिहिले. 1835 मध्ये त्यांनी स्वत: द पॅरिस क्रॉनिकल हे जर्नल प्रकाशित करण्यास सुरवात केली; हे प्रकाशन वर्षभर थोडा काळ टिकले आणि परिणामी त्याला 50,000 फ्रँक निव्वळ तूट भरून आली.

1833 ते 1838 पर्यंत सर्वसमावेशक म्हणून बाल्झॅकने 26 कादंबर्\u200dया आणि कादंबर्\u200dया सोडल्या, त्यापैकी युजेनिया ग्रांडे, फादर गोरिओ, सेराफिटा, लिली ऑफ द व्हॅली, लॉस्ट इल्यूशन्स, सीझर बिरोटो. 1838 मध्ये त्याने पुन्हा अनेक महिन्यांसाठी पॅरिस सोडला, यावेळी व्यावसायिक कारणांसाठी. तो त्वरित समृद्ध होऊ शकेल अशा उज्ज्वल उद्योगाचे स्वप्न पाहत आहे; तो सारडिनिया येथे जातो, जिथे रोमन काळामध्ये ज्ञात असलेल्या चांदीच्या खाणींचा गैरफायदा घ्यायचा त्याचा हेतू होता. हा व्यवसाय अपयशी ठरला, कारण एका हुशार व्यावसायिकाने त्याच्या कल्पनेचा फायदा घेतला आणि त्याचा मार्ग अडथळा आणला.

१434343 पर्यंत, बाल्झाक पॅरिसमध्ये जवळजवळ विश्रांतीशिवाय राहत होता, किंवा पॅरिस जवळील त्याच्या मालमत्ता असलेल्या लेस जार्डीजने १ 18 39 in मध्ये खरेदी केले आणि त्याच्यासाठी निश्चित खर्चाचा नवीन स्रोत वळविला. ऑगस्ट १4343. मध्ये बाल्झाक २ महिने सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले. तेथे श्रीमती गॅनस्काया त्यावेळी (तिच्या पतीकडे युक्रेनमध्ये विस्तीर्ण वसाहती होती). १4545 and आणि १ he46 In मध्ये तो दोनदा इटलीला गेला आणि तेथे तिची मुलगी हिवाळा घालवत असे. त्वरित काम आणि विविध तातडीच्या जबाबदा .्यामुळे त्याने पॅरिसला परत जाण्यास भाग पाडले आणि त्याचे सर्व प्रयत्न म्हणजे शेवटी त्याचे payingण फेडणे आणि त्याचे व्यवहार व्यवस्थित करणे या उद्देशाने होते, ज्याशिवाय त्याला आपल्या संपूर्ण आयुष्याचे स्वप्न साकार करता येत नाही - आपल्या प्रिय स्त्रीशी लग्न करणे. काही प्रमाणात ते यशस्वी झाले. बाल्झाकने 1847 - 1848 चा हिवाळा रशियामध्ये बर्डीचेव्हजवळील काउंटेस गान्स्कॉयच्या इस्टेटवर घालवला, परंतु फेब्रुवारी क्रांतीच्या काही दिवस आधी पैशांच्या गोष्टींनी त्याला पॅरिसमध्ये बोलावले. तथापि, राजकीय चळवळीसाठी तो पूर्णपणे परकाच राहिला आणि १484848 च्या शरद againतूत पुन्हा रशियाला गेला.

1849 - 1847 मध्ये, 28 नवीन बाल्झाक कादंबर्\u200dया छापल्या (उर्सुला मिर्यू, देशी पुजारी, गरीब नातेवाईक, चुलतभाऊ पन्स इत्यादी) छापल्या. १48 in48 पासून सुरू होणारी ही कार्यक्षेत्र आधीपासूनच थोड्या प्रमाणात काम करते आणि जवळजवळ नवीन काहीही छापते. रशियाची दुसरी यात्रा त्यांच्यासाठी प्राणघातक होती. त्याचे शरीर “अत्यधिक काम करून थकले होते; हे सर्दीने सामील झाले होते, जे हृदय आणि फुफ्फुसांवर पडते आणि दीर्घ आजारपणात बदलते. कठोर हवामानाचा देखील त्याच्यावर विपरित परिणाम झाला आणि पुनर्प्राप्ती रोखली. हे राज्य, तात्पुरते सुधारणांसह, 1850 च्या वसंत untilतुपर्यंत टिकले. 14 मार्च रोजी, बर्डीचेव्ह येथे, गान्सकोय आणि बाल्झाक यांच्या काउंटेसने अखेर लग्न केले. एप्रिलमध्ये हे जोडपे रशिया सोडून पॅरिसला गेले, जेथे ते एका लहान हॉटेलमध्ये स्थायिक झाले, काही वर्षांपूर्वी बाल्झाकने खरेदी केले आणि कलात्मक लक्झरीने सजावट केली. तथापि, कादंबरीकारची तब्येत ढासळत चालली होती आणि अखेर 18 ऑगस्ट 1850 रोजी 34 तासांच्या तीव्र यातना नंतर त्यांचे निधन झाले.

साहित्यात बाल्झाकचे महत्त्व खूप मोठे आहे: त्यांनी कादंबरीची व्याप्ती वाढवली आणि मुख्य संस्थापकांपैकी एक वास्तववादी आणि निसर्गवादी हालचालींनी, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीसपर्यंत अनेक मार्गांनी ज्या मार्गाने त्यांचा अनुसरण केला त्याला नवीन मार्ग दाखवले. त्याचे मुख्य मत निव्वळ निसर्गरम्य आहे: विशिष्ट परिस्थितीचा, विशिष्ट वातावरणाचा परिणाम आणि परस्पर संवाद म्हणून तो प्रत्येक घटनेकडे पाहतो. यानुसार, बाल्झाकच्या कादंब्या केवळ स्वतंत्र व्यक्तिरेखांचीच प्रतिमा नसून संपूर्ण आधुनिक समाजाचे चित्र आहेत जी मुख्य शक्तींनी राज्य करते: आयुष्याच्या आशीर्वादाचा सार्वत्रिक शोध, नफ्याची तहान, जगातील स्थान, मोठ्या आणि लहान सर्व भिन्न संघर्षांसह आवडी. त्याच वेळी, तो या दैनिकात, त्याच्या पुस्तके ज्वलंत वास्तवाचे वैशिष्ट्य देणार्\u200dया छोट्या छोट्या तपशिलांमध्ये या चळवळीच्या पडद्यामागील सर्व बाजू वाचकांसमोर प्रकट करतो. वर्णांचे वैशिष्ट्यीकरण करताना, तो मुख्य, प्रमुख वैशिष्ट्यांपैकी एक हायलाइट करतो. फाईच्या व्याख्याानुसार, बाल्झाकसाठी, प्रत्येक व्यक्ती “एक प्रकारचा उत्कटतेने” नसतो, ज्याला कारणास्तव आणि अवयवांनी दिले जाते आणि त्याला परिस्थितीने विरोध केला आहे. त्याबद्दल धन्यवाद, त्याच्या नायकांना विलक्षण, आराम आणि चमक प्राप्त होते आणि त्यापैकी बर्\u200dयाच जणांची नावे मोलीरेच्या नायकासारखी सामान्य नावे बनली: उदाहरणार्थ, ग्रांडे कंजूसपणा, गोरिओ - पितृपत्ती, इत्यादींचे प्रतिशब्द बनले. त्याच्या कादंब .्यांमध्ये महिला मोठ्या स्थान व्यापतात. आपल्या सर्व निर्दयी यथार्थवादाने, तो नेहमीच एका महिलेस एका शिखरावर ठेवतो, ती नेहमीच वातावरणाच्या वर उभी राहते आणि पुरुषाच्या स्वार्थाचा बळी ठरते. त्याचा आवडता प्रकार 30 - 40 वर्षांची ("बालझाक वय") ची स्त्री आहे.

१z42२ मध्ये बाल्झाकची संपूर्ण कामे स्वतःच सर्वसाधारण शीर्षकात प्रकाशित केली गेली. मानवी विनोद", एक प्रस्तावनेसह, जिथे त्याने आपले कार्य या प्रकारे परिभाषित केले:" इतिहास देणे आणि त्याच वेळी समाजावर टीका करणे, त्याच्या आजारांचा अभ्यास करणे आणि त्याच्या सुरुवातीचा विचार करणे. " रशियन भाषेत बाल्झाकचा पहिला अनुवादक म्हणजे महान दोस्तोव्हस्की (कठोर श्रम होण्यापूर्वी केलेले युजेनिया ग्रान्देचे त्यांचे भाषांतर).

(इतर फ्रेंच लेखकांबद्दलच्या निबंधांसाठी, लेखाच्या मजकूराच्या खाली "या विषयावर अधिक" विभाग पहा.)

हा लेखक जितका बहुमुल्य आहे तितक्या व्यक्तीस सापडणे कठीण आहे. त्याने प्रतिभा, अतुलनीय स्वभाव आणि जीवनावरील प्रेम एकत्र केले. त्याच्या आयुष्यात, महान कल्पना आणि कर्तृत्व क्षुल्लक महत्वाकांक्षा एकत्रित केल्या. अत्यंत विशिष्ट क्षेत्रांच्या उत्कृष्ट ज्ञानामुळे त्याला मानसशास्त्र, औषध आणि मानववंशशास्त्र या अनेक समस्यांविषयी धैर्याने आणि तर्कसंगत चर्चा करण्याची परवानगी मिळाली.

कोणत्याही कायद्याचे आयुष्य म्हणजे अनेक कायद्यांचा समावेश. होनोर डी बाझाक यांचे आयुष्य अपवाद नाही.

होनोरे डी बालझाक यांचे लघु चरित्र

बर्नार्ड फ्रँकोइस बाल्सा या लेखकांचे वडील होते, जे एका गरीब कुटुंबात जन्मले. त्यांचा जन्म तारण विभागातील नौगीरा या गावी 22 जून 1746 रोजी झाला होता. त्याच्या कुटुंबात 11 मुले होती, त्यापैकी तो सर्वात मोठा होता. बर्नार्ड बासच्या कुटुंबाने त्याच्यासाठी आध्यात्मिक कारकीर्दची भविष्यवाणी केली. तथापि, एक असाधारण मन, चेतना आणि क्रियाकलाप असलेला तरुण माणूस असण्याच्या मोहात भाग घेऊ इच्छित नव्हता आणि कॅसॉक घालणे त्याच्या योजनांचा एक भाग नव्हते. या व्यक्तीचा क्रेडिट आरोग्य आहे. बर्नार्ड बाल्साला शंभर वर्षांपर्यंत जगण्याची शंका नाही, त्याने देहबोलीचा आनंद लुटला आणि म्हातारा होईपर्यंत प्रेमाच्या बाबतीत स्वत: ला झोकून दिले. विक्षिप्तपणा या व्यक्तीमध्ये मूळचा होता. तो फ्रेंच राज्यक्रांतीसाठी श्रीमंत आभारी झाला आणि त्याने वतनदारांच्या जप्त केलेल्या जमीन विकत घेतल्या. नंतर ते फ्रेंच टूर्स शहराचे सहाय्यक महापौर झाले. बर्नार्ड बाल्स्साने मतदानाचा हक्क बजावत आपले नाव बदलले. १3030० च्या दशकात, त्याचा मुलगा होनोरे यांनी देखील एक उदात्त कण "डी" जोडून त्याचे आडनाव बदलले, तो बालझाक डी एंट्रेग कुळातील त्याच्या थोर उत्पत्तीच्या आवृत्तीद्वारे हे कृत्य समायोजित करेल.

पन्नाशीला, बाल्झाकच्या वडिलांनी सलामबीयर कुटुंबातील एका मुलीशी लग्न केले, तिच्याबरोबर तिला योग्य हुंडा मिळाला. ती आपल्या मंगेतरपेक्षा 32 वर्षांची लहान होती आणि तिला प्रणय आणि उन्मादकतेची पंगत होती. लग्नानंतरही लेखकाच्या वडिलांनी खूप मुक्त आयुष्य जगले. होनोरची आई एक संवेदनशील आणि हुशार स्त्री होती. रहस्यमय आणि संपूर्ण जगावर असंतोषासाठी तिची कला असूनही, तिने आपल्या पतीप्रमाणे कादंबर्\u200dया बाजूला केल्या नाहीत. तिला तिच्या प्रथम जन्मलेल्या मानदंडापेक्षा तिच्या बेकायदेशीर मुलांना जास्त आवडले. तिने सतत आज्ञाधारकपणाची मागणी केली, अस्तित्त्वात नसलेल्या आजारांबद्दल तक्रार केली आणि कुरकुर केली. यामुळे होनोरच्या बालपणात विषबाधा झाली आणि त्याचे वर्तन, आपुलकी आणि सर्जनशीलता यातून दिसून आले. परंतु त्याच्यासाठी एक मोठा धक्का म्हणजे गरोदर असलेल्या शेतकरी महिलेची हत्या केल्याबद्दल त्याच्या वडिलांचा भाऊ म्हणजे काका यालाही फाशी देण्यात आली. या धक्क्यानंतर असे संबंध टाळण्याच्या आशेने लेखकाने आपले आडनाव बदलले. परंतु तो थोर कुटुंबातला होता हे अजूनही सिद्ध झालेले नाही.

आमच्या साइटवर आपण याबद्दल सर्व शोधू शकता. संग्रहालय इतिहास, संग्रह, उघडण्याचे तास आणि तिकिट दर.

आपण मॉस्को ते पॅरिसच्या सहलीवर जात असाल तर आमच्या साइटवर आपल्याला यासंदर्भात सर्व आवश्यक माहिती मिळेल.

मुलांची वर्षे लेखक म्हणून. शिक्षण

लेखकाचे बालपण पालकांच्या घराबाहेर गेले. तीन वर्षांचा होईपर्यंत त्यांचे परिचारक परिचारिका होते आणि ते एका बोर्डिंग हाऊसमध्ये राहत होते. तो ओरेटेरियन फादरच्या वेंडोम कॉलेजमध्ये गेल्यानंतर (तो 1807 ते 1813 पर्यंत तिथेच राहिला). त्यांनी महाविद्यालयाच्या भिंती, लेखकाच्या आठवणीत घालवलेला काळ कटुतेने रंगला आहे. कोणत्याही स्वातंत्र्य, धान्य पेरण्याचे आणि शारीरिक शिक्षेचे प्रकार नसल्यामुळे लेखकाचा गंभीर आघात होनोरेमध्ये उद्भवला.

होनोरसाठी या वेळी एकच आनंद म्हणजे पुस्तके. उच्च पॉलिटेक्निक स्कूलच्या ग्रंथालयाने त्यांना गणित शिकवले, त्याने त्यांना अमर्याद वापरण्याची परवानगी दिली. बाझाकसाठी, वास्तविक जीवनाचे वाचन करणे. स्वप्नांमध्ये त्याच्या खोलपणामुळे तो वारंवार वर्गात काय घडत आहे हे ऐकत नाही, ज्यासाठी त्याला शिक्षा झाली.

एकदा होनोरला “लाकडी पँट” अशी शिक्षा देण्यात आली. त्याला पॅड्स लावण्यात आले होते, म्हणूनच त्याने चिंताग्रस्त ब्रेकडाउन घेतला. त्यानंतर, पालकांनी आपल्या मुलाला घरी परत केले. तो एका अनोळखी माणसासारखा भटकू लागला, हळू हळू काही प्रश्नांची उत्तरे दिले, त्याला वास्तविक जीवनात परत येणे अवघड आहे.

यावेळी बाल्झाकवर उपचार केले जात आहेत की नाही हे अद्याप स्पष्ट झाले नाही, परंतु जीन-बाप्टिस्टे नाकर यांनी होनोरसह त्यांचे संपूर्ण कुटुंब पाहिले. नंतर, तो फक्त कुटुंबातील मित्रच नाही तर खासकरुन लेखकाचा मित्रही बनला.

1816 ते 1819 पर्यंत होनोर यांनी पॅरिस स्कूल ऑफ लॉ येथे शिक्षण घेतले. त्याच्या वडिलांनी वकीलाच्या भावी भविष्यवाणी केली, परंतु तरूण उत्साहाने अभ्यास केला. स्पष्ट यश न मिळता एखाद्या शैक्षणिक संस्थेतून पदवी घेतल्यानंतर बाल्झाॅकने पॅरिसच्या एका वकिलाच्या कार्यालयात लिपिक म्हणून काम करण्यास सुरवात केली, परंतु यामुळे त्याला रस नव्हता.

बाल्झाकचे भावी आयुष्य

होनोर यांनी लेखक होण्याचा निर्णय घेतला. आपल्या स्वप्नांसाठी त्याने त्याच्या पालकांना आर्थिक मदतीसाठी विचारणा केली. कुटुंब समितीने 2 वर्षासाठी त्याच्या मुलाची मदत करण्याचा निर्णय घेतला. होनोरच्या आईने सुरुवातीला याचा विरोध केला, परंतु लवकरच आपल्या मुलाचा विरोध करण्याचा प्रयत्न करण्याच्या निराशेची जाणीव करुन देणारी ती पहिली ठरली. याचा परिणाम म्हणून होनोर यांनी आपले काम सुरू केले. क्रॉमवेल हे नाटक त्यांनी लिहिले. कुटुंब परिषदेत वाचलेले कार्य निरुपयोगी घोषित केले गेले. होनोर यांना पुढील आर्थिक सहाय्य नाकारले गेले.

या अपयशानंतर बाल्झाकने एक कठीण काळ सुरू केला. त्यांनी "डे वर्क" सादर केले, इतर कादंब .्यांसाठी त्यांनी लिहिले. अशी किती कामे आहेत आणि त्याने कोणाच्या नावाखाली तयार केले हे अद्याप माहित नाही.

बाल्झॅकची लेखन कारकीर्द 1820 पासून सुरू होते. मग तो टोपणनावाखाली अ\u200dॅक्शन-पॅक कादंबर्\u200dया सोडतो आणि धर्मनिरपेक्ष वर्तनाचे “कोड” तयार करण्यात मग्न असतो. त्याचे एक छद्म नाव होरेस डी सेंट-ऑबिन आहे.

1829 मध्ये लेखकाचे नाव निनावीपण संपले. त्यानंतरच त्यांनी १ The99 in मध्ये "द शूअन्स किंवा ब्रिटनी" ही कादंबरी प्रकाशित केली. त्यांच्या स्वत: च्या नावाखाली ही कामे प्रकाशित होऊ लागली.

बाल्झाकची स्वतःची ऐवजी कठीण आणि अतिशय विचित्र रोजची दिनचर्या होती. लेखक रात्री 6-7 नंतर झोपायला गेले आणि सकाळी एक वाजता कामासाठी उठले. सकाळी आठ वाजेपर्यंत कामकाज चालले. यानंतर, होनोर पुन्हा दीड तास झोपायला गेला, त्यानंतर नाश्ता आणि कॉफी पाठोपाठ आली. दुपारी चार पर्यंत तो आपल्या डेस्कवर होता. मग लेखकाने आंघोळ केली आणि पुन्हा कामावर बसलो.

लेखक आणि त्याच्या वडिलांमधील फरक असा होता की त्याने जास्त काळ जगण्याचा विचार केला नाही. होनोर हे त्यांच्या आरोग्याबद्दल फारच क्षुल्लक होते. त्याला दात समस्या होती, परंतु तो डॉक्टरांकडे गेला नाही.

बाल्झाकसाठी महत्त्वपूर्ण वर्ष 1832 होते. तो आधीच प्रसिद्ध होता. कादंबर्\u200dया तयार केल्या ज्याने त्याला लोकप्रियता दिली. प्रकाशक उदार असतात आणि अद्याप पूर्ण न झालेल्या कामांसाठी प्रगती करतात. बालपणात उद्भवलेल्या लेखकाचा आजार सर्वात जास्त अनपेक्षित होता. होनोरला तोंडी गडबड, श्रवणविषयक आणि अगदी दृश्य भ्रम निर्माण होऊ लागले. लेखक पॅराफेजचे लक्षण (ध्वनींचे चुकीचे उच्चारण किंवा ध्वनी आणि अर्थाच्या समान शब्दांसह शब्दांची पुनर्स्थापना) निश्चित करते.

लेखकाच्या वर्तणुकीतील विचित्रपणाबद्दल, त्यांच्या बोलण्यातील विसंगतीबद्दल आणि अकल्पनीय विचारशीलतेबद्दल अफवांनी पॅरिस भरण्यास सुरुवात केली. हे थांबवण्याच्या प्रयत्नात, बाल्झाक साशा येथे जातो, जिथे तो जुन्या मित्रांसह राहतो.

आजार असूनही, बाल्झाकने बुद्धिमत्ता, विचार आणि चेतना कायम ठेवली. त्याच्या आजाराचा परिणाम व्यक्तिमत्त्वावरच झाला नाही.

लवकरच, लेखकाला बरे वाटू लागले, आत्मविश्वास त्याच्याकडे परत आला. बाझाक पॅरिसला परतला. लेखक पुन्हा डोप म्हणून वापरुन मोठ्या प्रमाणात कॉफी प्यायला लागला. चार वर्षांपासून बाल्झाकचे शारीरिक आणि मानसिक आरोग्य होते.

२ June जून, १3636. च्या चाला दरम्यान, लेखकाला चक्कर, अस्थिर आणि अस्थिर वाटले, त्याच्या डोक्यावर रक्त गेले. बाल्झाक बेशुद्ध पडला. स्वान फार काळ नव्हता, दुसर्\u200dयाच दिवशी लेखकाला फक्त काही अशक्तपणा जाणवला. या घटनेनंतर बाल्झाक बर्\u200dयाचदा डोकेदुखीची तक्रार करतात.

हा सिंकोप उच्च रक्तदाबाचा पुरावा होता. पुढच्या वर्षी बाल्साने मोहरीच्या पाण्यात एक वाटी खाली पाय ठेवून काम केले. डॉ. नाकार यांनी लेखकाच्या शिफारशी दिल्या ज्या त्यांनी पाळल्या नाहीत.

दुसर्\u200dया कामातून पदवी घेतल्यानंतर लेखक समाजात परतला. त्याने हरवलेल्या ओळखीचे आणि कनेक्शन परत मिळवण्याचा प्रयत्न केला. चरित्रकार म्हणतात की फॅशन आणि कपड्यांशिवाय कपडे न घालता त्याने एक विचित्र छाप पाडली. परंतु तो या संभाषणात सामील होताच आजूबाजूच्या लोकांनी त्याच्याकडे डोळे फिरवले आणि ते विचित्र स्वरूप पाहताच थांबले. कोणीही त्याच्या ज्ञान, बुद्धी आणि प्रतिभेबद्दल उदासीन नव्हते.

पुढील काही वर्षांत, लेखकाने श्वास आणि चिंताग्रस्तपणाची तक्रार केली. बाल्झाकला त्याच्या फुफ्फुसांत घरघर येणे ऐकले. 40 च्या दशकात, लेखक कावीळ-आजारी होते. त्यानंतर, त्याला पापण्या आणि जठरासंबंधी पोटशूळ मिटू लागला. 1846 मध्ये, या रोगाचा एक जीर्णोद्धार झाला. बाल्झाकची स्मरणशक्ती कमजोर होती, संवादात गुंतागुंत होती. नावे आणि वस्तू नावे विसरणे हे वारंवार होते. 1940 च्या उत्तरार्धानंतर, बाल्झाकला अंतर्गत अवयवांच्या आजारांनी ग्रासले. लेखकाला मोल्डाव्हियनचा ताप आला. तो सुमारे 2 महिन्यांपासून आजारी होता, आणि तो बरे झाला, तेव्हा तो पॅरिसला परतला.

1849 मध्ये, ह्रदयाची कमकुवतपणा वाढू लागला, श्वास लागणे दिसून आले. तो ब्राँकायटिस आजारी पडला. हायपरटेन्शनमुळे, रेटिना अलिप्तपणास सुरवात झाली. अल्प मुदतीची सुधारणा झाली, ज्याने पुन्हा एक बिघाड होण्यास मदत केली. हृदयाची आणि एडिमाची हायपरट्रोफी विकसित होऊ लागली, ओटीपोटात पोकळीत द्रव दिसू लागला. लवकरच, गॅंगरीन आणि नियतकालिक डेलीरियम सर्वकाहीमध्ये सामील झाले. व्हिक्टर ह्यूगो यांच्यासह त्याच्या मित्रांनी त्याला भेट दिली ज्यांनी अत्यंत दुःखद नोट्स सोडल्या.

लेखक आईच्या हाताने पीडाने मरण पावला. बाल्झाकचा मृत्यू ऑगस्ट 18-19, 1850 च्या रात्री झाला.

आमच्या वेबसाइटवर फ्रेंच अभिनेता पियरे रिचर्ड आणि त्यांच्या छायाचित्रणाबद्दल.

महान फ्रेंच शिल्पकार ऑगस्टे रोडिन आणि त्यांच्या कार्याबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी येथे क्लिक करा:

लेखकाचे वैयक्तिक जीवन

बाल्झाक स्वभावानुसार खूप भित्रा व विचित्र होता. आणि जेव्हा एखादी सुंदर मुलगी त्याच्याकडे गेली तेव्हा त्याला भीतीचा अनुभव आला. त्याच्या पुढे एक उच्च पदावर असलेले डे बर्नी यांचे कुटुंब राहत होते. लॉरा डी बर्नी बद्दल लेखकाची आवड होती. ती 42 वर्षांची होती आणि तिला 9 मुले होती, तर बाल्झाकने नुकतीच 20 वर्षांची ओळ पार केली. त्या महिलेने लगेच होनोरला शरण न जाता, परंतु त्यांच्या पहिल्या महिलांपैकी एक होती. तिने त्याच्याकडे स्त्रीच्या अंत: करणातील रहस्ये आणि प्रेमाच्या सर्व आनंदांचा खुलासा केला.

त्याचा दुसरा लॉरा डचेस डीब्रॅंट्स होता. मॅडम डी बर्नीच्या एका वर्षानंतर ती लेखकाच्या नशिबी दिसली. बाल्झाकसाठी तो एक खानदानी माणूस नव्हता, परंतु 8 महिन्यांनंतर ती त्याच्यापुढे पडली.

होनोरेचा प्रतिकार करण्यास काही स्त्रिया सक्षम होत्या. पण अशी अति नैतिक स्त्री सापडली. तिचे नाव झुल्मा कॅरो होते. तो त्याची बहीण लॉरा डी सुरविलेचा व्हर्साय मित्र होता. होनोरला तिच्याबद्दल आवड होती पण तिला फक्त तिच्याबद्दल मातृभाव होता. त्या महिलेने ठामपणे सांगितले की ते फक्त मित्र होऊ शकतात.

१3131१ मध्ये त्याला एक निनावी पत्र मिळाले, जे मार्क्विस दे कॅस्ट्रिजकडून years 35 वर्षांचे होते. तिच्या या उपाधीने लेखक भुरळ पडली. तिने लेखकाची शिक्षिका होण्यास नकार दिला, परंतु ती एक मोहक कोक्वेट होती.

२ February फेब्रुवारी, १ he32२ त्याला रहस्यमयपणे स्वाक्षरी केलेले एक पत्र "एलियन" प्राप्त होईल. हे घानाच्या एव्हलिन, ने रझेव्हुस्काया यांनी पाठविले. ती तरूण, सुंदर, श्रीमंत होती आणि एका म्हातार्\u200dयाशी लग्न केले. होनोरने तिसर्\u200dया पत्रात तिच्यावर तिच्या प्रेमाची कबुली दिली. त्यांची पहिली बैठक १333333 च्या ऑक्टोबरमध्ये होती. त्यानंतर त्यांनी 7 वर्षे ब्रेकअप केली. मरणानंतर पती एव्हिलाना बाल्झाकने तिच्याशी लग्न करण्याचा विचार केला.

परंतु त्यांचे लग्न केवळ १5050० मध्येच झाले होते, जेव्हा लेखक आधीच मृत्यूमुखी पडले होते. तेथे कोणतेही पाहुणे नव्हते. नवविवाहित जोडी पॅरिसमध्ये आल्यानंतर आणि १ August ऑगस्ट रोजी होनोर यांचे निधन झाले. लेखकाच्या मृत्यूबरोबर पत्नीची अश्लीलताही होती. अशी एक आवृत्ती आहे की त्याच्या शेवटच्या तासांत ती जीन गिगो या कलाकाराच्या हाती होती. परंतु सर्व चरित्रशास्त्रज्ञांचा यावर विश्वास नाही. एव्हिलिना नंतर या कलाकाराची पत्नी झाली.

क्रिएटिव्हिटी होनोरे डी बाझाक आणि सर्वात प्रसिद्ध कामे (यादी)

पहिली स्वतंत्र कादंबरी शुआन्स ही 1829 मध्ये प्रसिद्ध झाली. फिजिओलॉजी ऑफ मॅरेज नंतर त्याला प्रसिद्धीही मिळाली. खालील तयार केले गेले होते:

· 1830 - “हॉब्सेक”;

· 1833 - “यूजीन ग्रान्डे”;

· 1834 - "गोडिस-सार";

· 1835 - "विसरला मेलमोथ";

· 1836 - "नास्तिकांचा खड्डा";

· 1837 - "पुरातन वस्तूंचे संग्रहालय";

· 1839 - पियरे ग्रासौ आणि बरेच लोक.

यात "नॉटी स्टोरीज" समाविष्ट आहे. लेखकाची ख्याती "शाग्रीन स्किन" घेऊन आली.

आयुष्यभर, बाझाक यांनी "नैतिकतेचे चित्र", "ह्युमन कॉमेडी" नावाचे त्यांचे मुख्य काम लिहिले. त्याची रचनाः

· "अधिकतेचा अंदाज" (सामाजिक घटनेस वाहिलेला);

Ph “तत्वज्ञानाचे अभ्यास” (भावनांचे नाटक, त्यांची हालचाल आणि जीवन);

Analy “विश्लेषणात्मक अभ्यास” (अधिकतेवर)

लेखक अभिनव

ऐतिहासिक कादंबरीच्या कादंबरी व्यक्तिमत्त्वापासून बाल्झाक निघून गेला. "वैयक्तिकृत प्रकार" नियुक्त करण्याची त्याची इच्छा आहे. त्यांच्या कामांची मध्यवर्ती व्यक्ती ही बुर्जुआ समाज आहे. तो वसाहत, सामाजिक घटना, समाज यांचे जीवन रेखाटतो. कुलीन आणि नैतिकतेचे क्षीण होणे यावर बुर्जुआ वर्गाच्या विजयात कामांची ओळ.

होनोरे डी बालझाकचे कोट्स

Sha "शाग्रीन स्किन": "त्यांच्या संबंधात त्याने कोणता गुपित आणि अक्षम्य गुन्हा केला हे त्याला समजले: त्याने मध्यमपणाची शक्ती दूर केली."

E “युजेनिया ग्रान्डे”: “खरा प्रेम दूरदृष्टी आहे आणि हे जाणतं की प्रीती प्रेमामुळे होते.”

Sh "शूअन्स": "अपमान माफ करण्यासाठी आपण ते लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे."

· "लिली ऑफ द व्हॅली": "जनतेत होणार्\u200dया अपमानापेक्षा कोरियाच्या लोकांना गुप्तपणे झालेल्या मारहाणीबद्दल क्षमा केली जाते."

बाल्झाकचे आयुष्य त्याच्या मनासारखे सामान्य नव्हते. या लेखकाच्या कार्यांनी संपूर्ण जगावर विजय मिळविला आहे. आणि त्यांचे चरित्र त्यांच्या कादंबर्\u200dयाइतकेच रंजक आहे.

(फ्रेंच होनोर डी बाझाक, 20 मे 1799, टूर्स - 18 ऑगस्ट 1850, पॅरिस) - फ्रेंच लेखक. त्याचे खरे नाव - होनोर बाल्झाक, "दे", ज्याचा अर्थ एक उदात्त कुटुंबातील होता, कण 1830 च्या सुमारास वापरण्यास सुरुवात केली.
चरित्र
  होनोरे डी बाझाकचा जन्म टूर्स येथे, लँग्युडोक येथील शेतकरी कुटुंबात झाला. १7०7-१-18१ In मध्ये त्यांनी व्हेन्डोम कॉलेजमध्ये शिक्षण घेतले, १16१-18-१19१ in मध्ये - पॅरिस स्कूल ऑफ लॉ येथे त्याच वेळी नोटरी पब्लिकसह लेखक म्हणून काम केले; आपली कायदेशीर कारकीर्द सोडून त्यांनी स्वत: ला साहित्यात झोकून दिले.
  १23२23 पासून त्यांनी "उन्मत्त रोमँटिकझम" या भावनेने विविध छद्म नावाखाली अनेक कादंब .्या प्रकाशित केल्या. 1825-28 मध्ये, बी प्रकाशनात व्यस्त होते, परंतु क्रॅश झाले.
  १ Bal २ In मध्ये "बाल्झाक" नावाने स्वाक्षरी केलेले पहिले पुस्तक प्रकाशित झाले - ऐतिहासिक "काकवान" (लेस चाउन्स) कादंबरी. बाल्झाकची त्यानंतरची कामे: खाजगी जीवनाचे देखावे (स्केनेस दे ला व्हि प्राइव्हि, १3030०), एलिक्सीर ऑफ दीर्घायु (कादंबरी, एल irलिक्सिर दे लॉंग वी, १––०-–१, डॉन जियोव्हानीच्या आख्यायिकेतील फरक) कादंबरी; गोबसेक यांची कादंबरी १3030०) व्यापक वाचकांचा आणि टीकाकडे आकर्षित झाला. १3131१ मध्ये बाल्झाक यांनी त्यांची “द शाग्रीन स्किन” नावाची तात्विक कादंबरी प्रकाशित केली आणि “तीस वर्षांची स्त्री” (ला फेम्मे दे ट्रॅन्टे अन्स) या कादंबरीची सुरुवात केली. “चुकवलेल्या स्टोरीज” (कॉन्टेस ड्रोलॅटिक, १ 18–२-१–37)) बालझाक रेनेसान्सच्या छोट्या कथांना विडंबनाने शैलीबद्ध केले. काही प्रमाणात लुईस लॅमबर्ट (१ 1832२) आणि विशेषतः नंतरच्या सेराफाइट (१35 B. B.) मध्ये आत्मचरित्रात्मक कादंबरीत ई. भविष्य घडवण्याची त्यांची आशा अद्याप पूर्ण झालेली नाही (कारण त्याच्यावर एक प्रचंड कर्ज आहे - त्याच्या अयशस्वी व्यावसायिक उपक्रमांमुळे), प्रसिद्ध होण्याची त्याची आशा, पॅरिसवर विजय मिळवण्याचे त्याचे स्वप्न साकार झाले नाही आणि जगाने आपल्या कलागुणांसह. त्याच्या अनेक तरुण समकालीनांसह. तो दिवसातून १ life-१– तास आपल्या डेस्कवर बसून कठोर परिश्रम घेऊन जगतो; पहाटेपर्यंत काम करणे, दरवर्षी तीन, चार आणि पाच, सहा पुस्तके प्रकाशित करणे.
त्यांच्या लिखाणाच्या पहिल्या पाच ते सहा वर्षांत तयार केलेल्या कामांमध्ये, समकालीन फ्रेंच जीवनातील विविध क्षेत्रांचे वर्णन केले गेले आहे: एक गाव, एक प्रांत, पॅरिस; विविध सामाजिक गट: व्यापारी, कुलीन, पाद्री; विविध सामाजिक संस्था: कुटुंब, राज्य, सैन्य. या पुस्तकांमध्ये मोठ्या संख्येने कलात्मक तथ्यांमुळे त्यांचे पद्धतशीर करणे आवश्यक आहे.
नाविन्य   बाल्झाक
  1820 च्या उत्तरार्धात आणि 1830 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, जेव्हा बाल्झाकने साहित्यात प्रवेश केला, तेव्हा तो फ्रेंच साहित्यात रोमँटिकतेच्या कार्याचा सर्वात मोठा फुलांचा कालावधी होता. बाल्झाकच्या आगमनाच्या वेळी युरोपियन साहित्यातील महान कादंबरीमध्ये दोन मुख्य शैली होतीः व्यक्तिमत्त्वाची कादंबरी - एक साहसी नायक (उदाहरणार्थ, रॉबिन्सन क्रूसो) किंवा स्वत: ची खोली वाढवणारा, एकटा नायक (व्ही. गोएथेस पीडित यंग वर्थर) आणि एक ऐतिहासिक कादंबरी (वॉल्टर स्कॉट).
  बालझाक व्यक्तिमत्त्वाच्या कादंबरीतून आणि वॉल्टर स्कॉटच्या ऐतिहासिक कादंबरीतून निघून गेले. तो "वैयक्तिकृत प्रकार" दर्शविण्याचा प्रयत्न करीत आहे, संपूर्ण समाज, संपूर्ण लोक आणि संपूर्ण फ्रान्स यांचे चित्र देईल. भूतकाळाबद्दलची दंतकथा नाही तर सध्याचे चित्र, बुर्जुआ समाजाचे एक कलात्मक पोर्ट्रेट हे त्याच्या सर्जनशील लक्ष केंद्राच्या मध्यभागी आहे.
  भांडवलशाहीचा मानक वाहक आता एक बँकर आहे, सेनापती नाही, तिचे मंदिर एक युद्ध आहे, रणांगण नाही.
  एक वीर व्यक्ती नाही आणि राक्षसी स्वभाव नाही, ऐतिहासिक कृती नाही, तर आधुनिक बुर्जुआ समाज, जुलै राजशाहीचा फ्रान्स - ही त्या काळातील मुख्य साहित्यिक थीम आहे. कादंबरीच्या जागी, ज्याचे कार्य एखाद्या व्यक्तीचे सखोल अनुभव देणे हे आहे, बाल्झाक सामाजिक कादंबरीविषयी कादंबरी ऐतिहासिक कादंब .्यांच्या ऐवजी ठेवतात - क्रांतीनंतरच्या फ्रान्सचा कलात्मक इतिहास.
  "स्टडीज ऑन मोरस" फ्रान्सचे चित्र उलगडतात, सर्व वर्गांचे जीवन, सर्व सामाजिक परिस्थिती, सर्व सामाजिक संस्था रंगवतात. या कथेची गुरुकिल्ली म्हणजे पैसे. जमीन आणि कुळातील कुलीन वर्गातील आर्थिक भांडवलशाहीचा विजय, संपूर्ण देशाची नोकरशाहीच्या सेवेत रुजू व्हावी ही इच्छा आणि त्याबरोबर विवाह करणे ही त्याची मुख्य सामग्री आहे. पैशाची तहान हीच मुख्य आवड, सर्वात उच्च स्वप्न आहे. पैशाची शक्ती ही एकमेव अविनाशी शक्ती आहे: ती प्रेम, प्रतिभा, देशभक्तीचा सन्मान, कौटुंबिक ह्रदयी, पालकांच्या भावनांच्या अधीन आहे.

नाव:होनोरे डी बाझाक

वय:    51 वर्षे

क्रियाकलाप:   लेखक

कौटुंबिक स्थिती:   लग्न झाले होते

होनोरे डी बालझाक: चरित्र

होनोर डी बाझाक एक फ्रेंच लेखक आणि एक उत्कृष्ट गद्य लेखक आहे. अस्सल कारवाया, अनाकलनीय परिस्थिती, अडचणी आणि उल्लेखनीय कामगिरी - वास्तववादाच्या संस्थापकाचे चरित्र त्याच्या स्वत: च्या कामांच्या कल्पांसारखेच आहे.

20 मे 1799 फ्रान्समध्ये (टूर्स शहर) एका साध्या कुटुंबात एका मुलाचा जन्म झाला, जो नंतर एक निसर्गरम्य कादंबरीचा पिता झाला. फादर बर्नार्ड फ्रॅन्कोइस बाल्स्साकडे कायद्याची पदवी होती, तो व्यवसायात गुंतला होता, भिकारी आणि उध्वस्त वंशाच्या लोकांच्या जमिनीचा शोध घेत होता. अशा व्यवसाय व्यवस्थापनाने त्याला नफा मिळवून दिला, म्हणूनच फ्रँकोइसने बौद्धिक लोकांशी "जवळ" \u200b\u200bजाण्यासाठी त्याचे आडनाव बदलण्याचे ठरविले. "नातेवाईक" म्हणून बासने एक लेखक निवडला - जीन-लुईस गेझ डी बालझाक.

होनोरची आई -ने-शार्लोट-लॉरा सॅलॅम्बीयरची खानदानी मुळं होती आणि तिचे पती 30 वर्षांनी लहान होते. तिने आपल्या पतीकडून प्रेम प्रकरण लपवले नाही. अण्णांना एक बेकायदेशीर मूल होते, ज्यास भावी लेखकापेक्षा तिने जास्त काळजी घ्यायला सुरुवात केली. होनोअरची काळजी नर्सवर ठेवली गेली आणि मुलाला बोर्डिंग हाऊसमध्ये राहायला पाठवल्यानंतर. कादंबरीकारांचे बालपण दयाळू आणि उज्ज्वल म्हणणे अवघड आहे, अनुभवी समस्या आणि तणाव नंतरच्या कामांमध्ये प्रकट झाला.

पालकांना बाल्झॅक वकील व्हावे अशी इच्छा होती म्हणून त्यांचा मुलगा कायदेशीर पक्षपात करून वेंडोम कॉलेजमध्ये शिकला. शाळा कठोर शिस्तीसाठी प्रसिद्ध होती, प्रियजनांशी बैठकीसाठी केवळ ख्रिसमसच्या सुट्टीसाठी परवानगी होती. मुलगा क्वचितच स्थानिक नियमांचे पालन करतो, ज्यामुळे त्याने दरोडेखोर व लबाडी म्हणून नावलौकिक मिळविला.

वयाच्या 12 व्या वर्षी होनोरे डी बाझाक यांनी मुलांचे प्रथम कार्य लिहिले जे वर्गमित्र हसले. त्या छोट्या लेखकाने फ्रेंच अभिजात भाषेची पुस्तके, कविता, नाटकं वाचली. दुर्दैवाने, त्याच्या मुलांच्या हस्तलिखित जतन करणे शक्य झाले नाही, शालेय शिक्षकांनी मुलाला साहित्यिक विकास करण्यास मनाई केली आणि एकदा होनोरच्या डोळ्यांवरून, एकदा त्याच्या पहिल्या कृती, "अ ट्रिटिस ऑन द फ्रीडम" जाळले गेले.

तोलामोलाचा, शिक्षकांसमवेत, संप्रेषणाशी संबंधित अडचणी, लक्ष न मिळाल्यामुळे मुलामध्ये रोगांचे स्वरूप वाढले. वयाच्या 14 व्या वर्षी या कुटुंबाने गंभीर आजारी किशोरला घरी नेले. पुनर्प्राप्तीची शक्यता नव्हती. या राज्यात, त्याने कित्येक वर्षे घालविली, परंतु तरीही तो बाहेर पडला

१16१ In मध्ये बाल्झाकचे पालक पॅरिसमध्ये गेले आणि तेथेच तरुण कादंबरीकाराने स्कूल ऑफ लॉमध्ये शिक्षण सुरू केले. विज्ञानाच्या अभ्यासाबरोबरच होनोरे यांना नोटरीच्या कार्यालयात कारकुनाची नोकरी मिळाली पण त्यातून काहीच आनंद मिळाला नाही. वा Bal्मयानं बलझाकला चुंबकासारखा इशारा दिला, मग वडिलांनी लेखन दिशेने आपल्या मुलाचे समर्थन करण्याचा निर्णय घेतला.

फ्रँकोइसने त्याला दोन वर्षांसाठी निधी देण्याचे वचन दिले. या कालावधीत, होनोरने आपल्या प्रिय व्यवसायावर पैसे कमविण्याची क्षमता सिद्ध केली पाहिजे. 1823 पर्यंत, बाल्झाॅकने सुमारे 20 परिमाणांची कामे तयार केली परंतु बहुतेकांना अपयशाची अपेक्षा होती. त्याच्या पहिल्या शोकांतिका “” वर कडक टीका झाली आणि नंतर बालाझॅकने स्वत: तरूण कामाला चुकीचे म्हटले.

साहित्य

त्याच्या पहिल्या कृतींमध्ये बाल्झाॅकने साहित्यिक फॅशनचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न केला, प्रेमाबद्दल लिहिले, प्रकाशित करण्यात मग्न होते, परंतु अयशस्वी (1825-1828). ऐतिहासिक रोमँटिकझमच्या भावनेने लिहिलेल्या पुस्तकांवर लेखकाच्या त्यानंतरच्या कामांवर परिणाम झाला.

त्यानंतर (1820-1830), लेखकांनी केवळ दोन मुख्य शैली वापरल्या:

1. व्यक्तिमत्त्वाचा रोमँटिकझम, ज्याचा उद्देश वीर कर्तृत्व आहे, उदाहरणार्थ, "रॉबिन्सन क्रूसो" पुस्तक.
2. कादंबरीच्या नायकाचे आयुष्य आणि त्याच्या एकटेपणाशी संबंधित समस्या.

यशस्वी लेखकांच्या कार्याचे पुन्हा वाचन केल्यानंतर बाल्झाॅकने व्यक्तिमत्त्वाच्या कादंबरीपासून दूर जाण्याचे ठरवले, काहीतरी नवीन शोधले. त्याच्या कामांची “अग्रगण्य भूमिका” एक वीर व्यक्तीने नव्हे तर संपूर्ण समाजाने साकारली. या प्रकरणात, त्याच्या मूळ राज्यातील आधुनिक बुर्जुआ समाज.

1834 मध्ये, होनोर यांनी त्या काळातील "नैतिकतेचे चित्र" दर्शविण्याचे आणि आयुष्यभर त्यावर कार्य करण्याच्या उद्देशाने एक कार्य तयार केले. पुस्तकाला नंतर "मानव विनोद" हे नाव प्राप्त झाले. बालाझॅकची कल्पना फ्रान्सचा कलात्मक दार्शनिक इतिहास तयार करण्याची होती, म्हणजे. क्रांतीतून जगल्यानंतर काय झाले आहे.

साहित्यिक प्रकाशनात विविध कामांच्या यादीसह अनेक भाग असतात:

1. "अधिक अभ्यास" (6 विभाग)
2. “तत्वज्ञान अभ्यास” (२२ कामे)
3. "विश्लेषणात्मक अभ्यास" (लेखकाद्वारे कल्पना केलेल्या 5 ऐवजी 1 कार्य)

या पुस्तकास सुरक्षितपणे उत्कृष्ट नमुना म्हटले जाऊ शकते. हे सामान्य लोकांचे वर्णन करते, कामांच्या नायकाचा व्यवसाय आणि त्यांच्या समाजातील भूमिकेचे चिन्हांकित करते. "मानवी कॉमेडी" आयुष्यापासून, मानवी हृदयाबद्दल, सर्व काल्पनिक गोष्टींनी परिपूर्ण आहे.

कलाकृती

होनोरे डी बाझाॅक यांनी शेवटी खालील रचना लिहून सर्जनशीलता क्षेत्रात आपले जीवन स्थान बनविले:

• “गोबसे” (1830). सुरुवातीला, या कार्याचे एक वेगळे नाव होते - "लिबर्टीचे धोके". गुण येथे चमकदारपणे प्रदर्शित केले गेले आहेत: लोभ आणि लोभ, तसेच नायकाच्या नशिबी त्याचा प्रभाव.
• "शाग्रीन स्किन" (1831) - या कार्यामुळे लेखकास यश मिळाले. रोमँटिक आणि तत्वज्ञानाच्या पैलूंनी हे पुस्तक रंगले आहे. हे जीवनातील सविस्तर तपशील आणि संभाव्य समाधानाचे तपशीलवार वर्णन करते.
• "तीस वर्षांची स्त्री" (1842). लेखकाचे मुख्य पात्र चरित्रातील उत्कृष्ट गुणधर्मांपेक्षा बरेच चांगले आहे, ते समाजाच्या दृष्टीकोनातून निंदा करणारे जीवन जगते, जे वाचकांच्या चुका सूचित करते जे विनाशकारीपणे इतर लोकांना प्रभावित करते. येथे बालझाक बुद्धिमानींनी मानवी स्वभावाबद्दल विचार व्यक्त करतात.

• “हरवलेला भ्रम” (तीन भागांमध्ये प्रकाशन 1836-1842). या पुस्तकात होनोरने नेहमीप्रमाणे प्रत्येक गोष्टींकडे जाणे व्यवस्थापित केले आणि फ्रेंच नागरिकांच्या नैतिक जीवनाचे चित्र तयार केले. कार्यामध्ये तेजस्वीपणे प्रदर्शित: मानवी स्वार्थ, शक्ती, उत्कटतेची आवड, संपत्ती आणि आत्मविश्वास.
• "दरबाराची वैभव आणि दारिद्र्य" (1838-1847). ही कादंबरी पॅरिसच्या दरबारी नागरिकांच्या जीवनाबद्दल नाही, ज्यात मूळतः त्याच्या नावावरून पाहिली गेली आहे, परंतु धर्मनिरपेक्ष आणि गुन्हेगारी समाजाच्या संघर्षाबद्दल आहे. "ह्युमन कॉमेडी" च्या "मल्टी व्हॉल्यूम" मध्ये समाविष्ट केलेली आणखी एक चमकदार काम.
• शैक्षणिक कार्यक्रमांनुसार जगातील देशांमधील शाळांमध्ये अभ्यासासाठी आवश्यक असलेल्या सामग्रीमध्ये होनोर डी बालझाकची सर्जनशीलता आणि चरित्र आहे.

वैयक्तिक जीवन

ग्रेट होनोरे डी बाझाकच्या वैयक्तिक जीवनावर आपण एक स्वतंत्र कादंबरी लिहू शकता, ज्याला आनंदी म्हणता येणार नाही. लहान असताना, लहान लेखकाला मातृप्रेम मिळाला नाही आणि जागरूक जीवन इतर स्त्रियांची काळजी, लक्ष आणि प्रेमळपणा शोधत होता. तो बर्\u200dयाचदा आपल्यापेक्षा खूप जुन्या बायकांच्या प्रेमात पडला.

फोटोवरून पाहिल्याप्रमाणे १ Theव्या शतकातील महान लेखक देखणा नव्हते. पण त्याच्याकडे एक उत्तम भाषण, मोहिनी होती, फक्त एका प्रतिकृतीने त्याने एका साध्या एकपात्रेमध्ये गर्विष्ठ तरुण स्त्रिया कशी जिंकता येतील हे माहित होते.

त्यांची पहिली महिला श्रीमती लॉरा डी बर्नी होती. ती 40 वर्षांची होती. तिने तिच्या आईमध्ये तरुण सन्मानास अनुकूल केले आणि कदाचित, तिची जागा घेण्यास व्यवस्थापित केले, एक विश्वासू मित्र आणि सल्लागार बनला. त्यांचा प्रणय तुटल्यानंतर, पूर्वीच्या प्रेमींनी मैत्रीपूर्ण संबंध राखले, मृत्यूपर्यंत पत्रव्यवहार केला.

जेव्हा लेखकाने वाचकांसह यश मिळविले, तेव्हा त्याला विविध स्त्रियांकडून शेकडो पत्रे मिळू लागली आणि एकदा बाल्झाक एक बुद्धिमत्तेच्या प्रतिभाने कौतुक केलेल्या एका रहस्यमय मुलीने एक निबंध वाचला. तिच्या नंतरची पत्रे प्रेमाची स्पष्ट घोषणा होती. होनोर यांनी काही काळ एखाद्या अनोळखी व्यक्तीशी पत्रव्यवहार केला आणि स्वित्झर्लंडमध्ये त्यांची भेट झाल्यावर. ती स्त्री विवाहित होती, जी लेखकाला त्रास देत नव्हती.

या अनोळखी व्यक्तीला इव्हिला घाना असे म्हणतात. ती हुशार, सुंदर, तरूण (32 वर्षांची) होती आणि त्वरित लेखकाला आवडली. बाल्झाॅकने या महिलेस त्याच्या जीवनातील मुख्य प्रेमाची उपाधी म्हणून नियुक्त केले.

प्रेमींनी क्वचितच एकमेकांना पाहिले, परंतु बर्\u200dयाच वेळा पत्रव्यवहार करुन भविष्यासाठी योजना आखल्या, कारण इव्हिलीनाचा नवरा तिच्यापेक्षा 17 वर्षांचा मोठा होता आणि कोणत्याही क्षणी त्याचा मृत्यू होऊ शकतो. घानाच्या मनावर मनापासून प्रेम असल्यामुळे लेखकाने इतर स्त्रियांना वागण्यापासून स्वत: ला रोखले नाही.

जेव्हा व्हेन्स्लास गॅन्स्की (पती) यांचे निधन झाले तेव्हा इव्हिलाने बाल्झाकला बाहेर ढकलले कारण फ्रेंचमधील लग्नात तिला मुलगी अण्णा (धोका) पासून वेगळे करण्याची धमकी दिली होती, परंतु काही महिन्यांनंतर तिला रशियामध्ये (तिचे राहण्याचे ठिकाण) आमंत्रित केले गेले.

त्यांच्या ओळखीच्या केवळ 17 वर्षांनंतर, दोघांनी लग्न केले (1850). होनोर त्यावेळी 51 वर्षांचे होते आणि जगातील सर्वात आनंदी व्यक्ती होते, परंतु ते विवाहित जीवन जगण्यात अयशस्वी झाले.

मृत्यू

एक प्रतिभावान लेखक वयाच्या of 43 व्या वर्षीच मरण पावला असता जेव्हा विविध आजारांनी त्याच्यावर विजय मिळविण्यास सुरुवात केली, परंतु एव्हिलिनावर प्रेम करण्याची आणि त्यांच्या प्रेम करण्याच्या इच्छेबद्दल धन्यवाद, त्याने कायम ठेवले.

अक्षरशः लग्नानंतर लगेचच घाना परिचारिका बनली. हार्ट हायपरट्रोफी - डॉक्टरांनी होनोरला एक भयानक निदान केले. लेखक चालणे, लिहिणे किंवा पुस्तके वाचणेदेखील ठेवू शकत नव्हते. शांती, काळजी आणि प्रेमाने आपले शेवटचे दिवस भरुन यावे म्हणून या महिलेने तिचा नवरा सोडला नाही.

18 ऑगस्ट 1950 रोजी बाल्झाक यांचे निधन झाले. स्वत: नंतर, त्याने आपल्या पत्नीस एक अकल्पनीय वारसा सोडला - प्रचंड कर्ज. एव्हिलाने तिची सर्व मालमत्ता रशियामध्ये विकून ती फेडली आणि ती आपल्या मुलीसह पॅरिसला गेली. तेथे एका विधवेने एका गद्य लेखकाच्या आईचा ताबा घेतला आणि आपल्या उर्वरित उर्वरित 30 वर्षे तिच्या प्रियकराच्या कृत्यांसाठी व्यतीत केली.

ग्रंथसंग्रह

• 1799 (1829) मध्ये शुआन्स किंवा ब्रिटनी.
• शाग्रीन लेदर (1831).
• लुई लॅमबर्ट (1832).
• बँकिंग हाऊस ऑफ नुसिन्जेन (1838).
• बीट्रिस (1839).
• कनॅबलची पत्नी (1834).
• तारणहार उद्गार (1834).
• डायन (1834).
• प्रीतीची आवड (1834).
• बर्ट्याचा पश्चात्ताप (1834).
• नैवेटी (1834).
• फॅसिनो कॅनेट (1836).
• राजकुमारी डी कॅडिगननचे रहस्य (1839).
• पियरे ग्रासौ (1840).
• काल्पनिक प्रियकर (1841).

  लेक्चर 12-13

  डे बालकाक वर क्रिएटिव्हिटी

1.   लेखकाची जीवनयात्रा.

2. ओ. डी बालझाक यांनी "ह्युमन कॉमेडी" या महाकाव्याच्या निर्मितीची मूलभूत तत्त्वे संकल्पना, थीमॅटिक - शैलीतील रचना, युनिव्हर्सिटी.

3.   युगेनी गोंडे, शाग्रीन स्किनच्या कामांचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण.

१. लेखकाचे आयुष्य

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धापेक्षा अधिक उजळ व्यक्ती माहित नव्हती पुढील बाल्कॅक (1799-1850)ज्याला उचितपणे "आधुनिक वास्तवाचे आणि निसर्गावादाचे जनक" म्हटले गेले. त्याचे जीवन एक युरोपियन आणि विशेषतः XI शतकातील एक फ्रेंच लेखक असलेल्या परिस्थितीचे जिवंत प्रतिरूप आहे. बाल्झाक केवळ 51 वर्षे जगला, ज्याने वाचकांना 96 कामे सोडून दिली. त्याने त्यापैकी जवळपास १ write० लिहिण्याची योजना आखली, परंतु आपली भव्य योजना पूर्ण करण्यास व्यवस्थापित केले नाही. त्याच्या सर्व कामे क्रॉस-कटिंग कॅरेक्टरद्वारे परस्पर जोडल्या गेलेल्या आहेत, ज्यात काही कादंब .्यांमध्ये मुख्य पात्र होते, तर काहींमध्ये - किरकोळ नायक.

बाल्झाक येथे, प्रत्येकाला स्वतःचे सापडले. जगाच्या चित्राची परिपूर्णता आणि सुसंगततेमुळेच तो प्रभावित झाला. इतरांना या वस्तुस्थितीच्या चित्रामध्ये लिहिलेले गॉथिक रहस्ये याबद्दल चिंता होती. तरीही इतरांनी लेखकांच्या कल्पनेद्वारे तयार केलेल्या रंगीबेरंगी पात्रांची प्रशंसा केली, त्यांनी त्यांच्या महानतेने आणि त्यांच्या आधारभूततेमुळे वास्तवापेक्षा वर उठविले.

होनोर बाल्झाक (त्यांनी नंतर आडनावामध्ये "डी" कण जोडला आणि मनमानेपणे) चा जन्म 20 मे 1799 रोजी टूर्स शहरात झाला. त्याचे वडील, बर्नार्ड फ्रॅन्कोइस, एक शेतकरी मुलगा जो ब .्याच काळापासून धडपडत होता, त्याने फक्त पन्नास वर्षांचा विवाह केला आणि श्रीमंत कुटुंबातील एक तरुण मुलगी (तिच्यापेक्षा ती 32 वर्षांनी लहान होती). आई घाईघाईने तिच्या हातातून पहिला मुलगा विकण्यासाठी. मुलाला गावात एक नर्स दिली गेली, ज्यात त्याने 3 वर्षे घालविली. आई बर्\u200dयाचदा भेट देत नव्हती. धर्मनिरपेक्ष जीवन आणि स्थानिक कुलीन व्यक्तींपैकी एका प्रेमाच्या प्रेमामुळे तिला पूर्णपणे आत्मसात केले गेले. पालकांच्या घरी परत आल्यानंतरसुद्धा आईने आपला मुलगा फक्त रविवारी पाहिला. होनोर यांचे बालपण कठीण आणि अंधकारमय होते. कुटुंब त्याच्या शिक्षणामध्ये जवळजवळ सामील नव्हते.

पालक स्वत: ला शिक्षित लोक मानत असत म्हणून त्यांनी त्यांच्या मुलांच्या शिक्षणासाठी पैसेही सोडले नाहीत. वयाच्या 8 व्या वर्षी होनोर यांना वॅन्डॉम्स्की महाविद्यालयात पाठवले गेले, जे त्यांच्यासाठी एक "आध्यात्मिक तुरूंग" बनले, कारण येथे विद्यार्थ्यांचे काटेकोर देखरेखीमुळे राज्य केले गेले, त्यांना सुट्टीवर घरी जाऊ दिले नाही. सर्व अक्षरे सेन्सरद्वारे पुन्हा वाचली गेली, अगदी शारीरिक शिक्षेचा बडगा उगारला. यंग बाल्झाकला महाविद्यालयात एकटेपणा व अत्याचार वाटले कारण साहजिकच त्याने मध्यम अभ्यास केला आणि शिक्षकांमधील एक अशी सभासद नसलेल्या व कमी हुशार विद्यार्थ्याची प्रतिष्ठा होती. येथे त्यांनी प्रथम कविता लिहायला सुरुवात केली आणि साहित्यात रस घेतला.

माध्यमिक शिक्षण घेतल्यामुळे, मोठ्या अडचणींसह बालाझॅकने पॅरिस स्कूल ऑफ लॉमध्ये विनामूल्य विद्यार्थी म्हणून प्रवेश घेतला. नोव्हेंबर १16१ he मध्ये त्यांनी सोर्बोनच्या कायदा संकायमध्ये प्रवेश केला; त्यांना तत्वज्ञान आणि कल्पित कल्पनेत रस झाला. आणि त्याच वेळी त्याला नोटरीच्या कार्यालयात लिपिक म्हणून काम करावे लागले. सेवेदरम्यान मिळालेला अनुभव द ह्यूमन कॉमेडीच्या कामांमध्ये बर्\u200dयाच कथानकाच्या संघर्षाचा स्रोत बनला आहे.

१19 १ In मध्ये बाल्झाक यांनी कायदा संकायातून पदवी संपादन केली आणि कायद्याच्या पदवी प्राप्त केली. तथापि, होनोर यांना नोटरीच्या ऑफिसमध्ये रहायचे नव्हते, त्यांना लेखक व्हायचे होते (1819 मध्ये नेपोलियन पलायन न करता संपलेल्या आणि पुनर्संचयित बोर्बन्सने देशावर राज्य केले). आईला अशा संशयास्पद कारकीर्दीबद्दल ऐकायचे नव्हते, परंतु जुन्या बर्नार्ड फ्रँकोइसने अनपेक्षितरित्या मुलाला दोन वर्षांच्या परीक्षेच्या कालावधीत काहीतरी देण्याचे मान्य केले. मी त्याच्याबरोबर एक चमत्कारिक करार देखील केला ज्याने कमी आर्थिक मदतीची तरतूद केली. कारण ए. मोरूआने लिहिले आहे की, “बाल्झाकचा जन्म अशा कुटुंबात झाला जेथे पैशाची मूर्ती केली गेली.”

जेव्हा सैन्य कमिशनर बर्नार्ड-फ्रँकोइस बाझाक यांना काढून टाकले गेले, तेव्हा हे कुटुंब विलपरीझी येथे स्थायिक झाले आणि होनोर पॅरिसमध्येच राहिले, जिथे त्याला सर्जनशील यातना भोगाव्या लागल्या आणि कागदाच्या कोरी कागदासमोर त्याच्या पोटमाळ्यावर बसले. त्यांना लेखक व्हायचंय, त्याला काय लिहायचं याची कल्पना नसते; आणि वीर शोकांतिका स्वीकारली - त्याच्या प्रतिभेचा प्रकार सर्वात contraindated आहे. आशेने प्रेरित होऊन या तरूणाने क्रॉमवेल शोकांतिकेवर काम केले, परंतु हे कार्य कमकुवत, दुय्यम, जीवनाकडे लक्ष देणारे नव्हते, तर 17 व्या शतकाच्या कलेच्या दृष्टीने होते. या शोकांतिकेला कौटुंबिक वर्तुळातही मान्यता मिळाली नाही.

1820 - 1821 मध्ये बाल्झाक यांनी जे.जे.च्या कार्यावर लक्ष केंद्रित करून "" वाल्स किंवा दार्शनिक भटकंती "या पत्रांमधून कादंबरीवर काम सुरू केले. रुझो आणि. डब्ल्यू. गोएथे, तसेच वैयक्तिक अनुभव आणि इंप्रेशनचा अनुभव. तथापि, हे काम अपूर्ण राहिले: लेखकांकडे कौशल्य आणि परिपक्वता नव्हती.

1822 च्या वसंत तूतून त्याने त्याच्या भावी भविष्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावलेल्या एका बाईशी भेट घेतली. लुई चौदाव्या वर्षांची गॉडमेट्री लारा डी बर्नी लग्न आणि बाल्झाकपेक्षा 22 वर्षांनी मोठी होती. हा मैत्रीचा परी आहे जो होनोरे बरोबर 15 वर्षांपासून आहे. तिने त्याला पैसे आणि सल्ला देऊन मदत केली, ही टीका होती. आपल्या आईवडिलांकडून तो लहानपणापासूनच आपल्यासाठी शोधत असलेल्या मातृ तत्त्वासाठी ती त्याच्यासाठी बनली. बाल्झाकने तिचे प्रेमपूर्वक आभार मानले, परंतु याचा अर्थ असा नाही की तो विश्वासू राहिला. त्याच्या आवडीमध्ये क्वचितच तरुण मुली झाल्या. हे काही अपघात नाही की त्याच्या कामात, तरुण वयातच अगदी वृद्धापर्यंत स्त्री आत्म्याच्या उत्क्रांतीचा शोध घेताना, लेखकाने 30-वर्षाच्या, "बालझाक" वयकडे लक्ष वेधले. खरंच, यावेळीच स्त्रीने आपल्या मते, तारुण्याच्या भ्रमातून मुक्त होऊन शारीरिक आणि आध्यात्मिक क्षमतेच्या शिखरावर पोहोचले.

होनोर बाल्झाक मॅडम बर्नीच्या मुलांसाठी शिक्षक होते. “लवकरच बाल्झाकला काहीतरी दिसू लागते. प्रथम, होनोर, जेव्हा तो धडा देत नाही, तो बर्नीच्या घरी जातो आणि तेथे दिवस आणि संध्याकाळ घालवतो. दुसरे म्हणजे, त्याने काळजीपूर्वक कपडे घालण्यास सुरुवात केली, मैत्रीपूर्ण, अधिक प्रवेशयोग्य आणि अधिक प्रेमळ बनला. ” जेव्हा आईला आपल्या मुलाशी मॅडम बर्नीच्या नात्याबद्दल कळले तेव्हा तिला हेवा वाटू लागला आणि लवकरच होनोरच्या वारंवार भेटीबद्दल शहरात अफवा पसरण्यास सुरवात झाली. या महिलेपासून मुलाचे रक्षण करण्यासाठी आईने त्याला तिच्या बहिणीकडे पाठविले.

1821 ते 1825 पर्यंत, होनोर डी बाझाक यांनी प्रथम इतरांसह सह-लेखक केले आणि नंतर स्वतंत्रपणे रहस्ये, भयपट आणि गुन्ह्यांसह भरलेल्या कादंबर्\u200dया लिहिण्यास आणि प्रकाशित करण्यास सुरवात केली. तो लेडीग स्ट्रीट "ऊर" कडेला असलेल्या अटिकमध्ये स्थायिक झाला आणि कॉफीसाठी स्वत: ला प्रोत्साहित करत त्याने एक-एक कादंबर्\u200dया लिहिल्या: "बिराग्स्की हेरिस" (१22२२), "द लास्ट फेयरी, किंवा न्यू मॅजिक लॅम्प" (१22२२) इ. नंतर त्याने आपल्या कामांचा संग्रहात समावेश करण्यास नकार दिला, तथापि, या कामामुळे आरामदायी जीवनासाठी ना प्रसिद्धी किंवा रॉयल्टी मिळाली नाही.

१3636. मध्ये, आधीच प्रसिद्ध असणा ,्या, त्याने त्यापैकी काहींची पुनर्मुद्रण केली, परंतु होरेस डी सेंट-ऑबिन या टोपण नावाने. जरी टोपणनाव रहस्येपेक्षा काहीच नव्हते, परंतु बाल्झाक स्वत: साठी ही पुस्तके प्रकाशित करण्याची हिंमत करू शकले नाहीत. त्यांनी १4242२ मध्ये “मानवी विनोदांच्या प्रस्तावना” मध्ये लिहिले: “... माझ्या शेवटच्या नावाखाली आलेल्या केवळ माझ्याच कामांबद्दल मी स्वत: चे म्हणून ओळखतो या गोष्टीकडे मी वाचकांचे लक्ष वेधले पाहिजे. ह्यूमन कॉमेडी व्यतिरिक्त, माझ्याकडे फक्त एक शंभर खेळाडु कथा, दोन नाटकं आणि अनेक लेख आहेत - पण तसे, त्या सर्वांवर सही आहे. ”

लेखकाची सुरुवातीची कामे विचारात न घेण्याचा संशोधकांना अनेकदा मोह येतो. आणि बळी पडण्याच्या मोहात फारच महत्त्व नाही. त्यांच्याशिवाय, लेखकाची प्रतिमा पूर्ण होणार नाही. याव्यतिरिक्त, ते त्याच्यासाठी एक प्रकारचे कसोटीचे क्षेत्र बनले.

थोड्या काळासाठी होनोर बाल्झाक सामान्यत: साहित्यिक मजूर म्हणून रुपांतर झाले, पैसे आणणा any्या कोणत्याही आदेशाचा तिरस्कार केला नाही. आणि हे पैसे त्यावेळी लक्षणीय होते (विशेषत: नवशिक्या लेखकासाठी, कोणालाही अज्ञात, अनामिक) आणि कुटुंबाने असा विश्वास करणे सोडून दिले की होनोर मूर्ख गोष्टींवर वेळ वाया घालवित आहे. तथापि, तो स्वत: नाखूष होता कारण त्याला आशा होती की साहित्यिक काम ताबडतोब पेनी, प्रसिद्धी आणि शक्ती आणेल. आणि तरुण बलझाक, उत्कट अधीरतेने ढकलले आणि व्यावसायिक कटाक्षांवर अवलंबून राहिले: त्याने क्लासिक्स प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली, एक प्रिंटिंग हाऊस आणि नंतर एक फाउंड्री. या कार्यात त्याने जवळजवळ तीन वर्षे समर्पित केली - १25२25 ते १28२28 पर्यंत आणि याचा परिणाम म्हणून - दिवाळखोरी आणि प्रचंड कर्ज, ज्याने अंशतः आधीपासून वयोवृद्ध शिक्षिका, सुश्री डी बर्नी या नावाने व्यापले होते. परंतु होनोर दिवस शेवटपर्यंत त्याच्या कर्जापासून पूर्णपणे मुक्त झाला नाही, कारण कालांतराने त्याने फक्त त्यातच वाढ केली.

  स्टीफन झ्वेइग नावाच्या दुस bi्या चरित्रकाराने “बाल्झाकसाठी” लिहिले, “त्याऐवजी मिदास (त्याने जे काही स्पर्श केले त्या सर्वांनी सोन्यात नव्हे तर कर्जाच्या रुपात बदलले) नेहमीच आर्थिक कोंडीवर संपला ...” त्याने वारंवार अ\u200dॅडव्हेंचर केले (प्रकाशित केलेली वर्तमानपत्रे आणि मासिके, चांदीच्या बेबंद खाणींचे शेअर्स विकत घेतले, नाट्यगृहासाठी पैसे कमावण्यासाठी काम केले) आणि हे सर्व त्याच परिणामी: सोन्याऐवजी हळूहळू खगोल संख्येने वाढणारी कर्जे.

दुसर्\u200dया आयओलमध्ये. 20 चे दशक XIX शतक पॅरिसच्या प्रेसमध्ये बाल्झाकचे लेख आणि निबंध दिसले जे फ्रेंच समाजातील वेगवेगळ्या स्तरांवरील विशिष्ट वर्णांचे आणि देखावे दृष्य होते. "ह्युमन कॉमेडी" च्या कामांपैकी बर्\u200dयाच प्रतिमा आणि परिस्थितीचा आधार बनली.

  “द लास्ट शुआंग, किंवा १ 18०० मधील ब्रिटनी” (१29२)) - बालाझॅकची पहिली रचना, ज्याचे त्याच्या आडनाव (त्यांनी या कादंबरीला सामान्यतः त्यांची पहिली रचना म्हटले आहे) स्वाक्षरी केलेली आहे, स्टेंडालच्या “रेड अँड ब्लॅक” च्या एका वर्षापूर्वी प्रकाशित झाली. पण “रेड अँड ब्लॅक” एक उत्कृष्ट नमुना आहे, नवीन वास्तववादाचा एक उत्तम स्मारक आहे आणि “दि लास्ट शुआंग” ही सरासरी काहीतरी अपरिपक्व आहे.

निःसंशयपणे, स्टेंडाल आणि बाल्झॅक अतिशय भिन्न कलात्मक व्यक्ती आहेत. प्रथम सर्जनशीलता ही सर्व प्रथम, दोन शिखरे: “लाल आणि काळा” आणि “परम मठ”. जर त्याने आणखी काही लिहिले नाही, तर तो अजूनही स्टेंडालच राहील. बाल्झाककडे अशा गोष्टी आहेत ज्या त्याच्यासाठी चांगल्या प्रकारे कार्य करीत आणि काही वाईट. आणि तरीही, सर्व प्रथम, ते संपूर्णपणे द ह्यूमन कॉमेडीचे लेखक आहेत. त्याला हे माहित होते आणि ते स्वत: हून म्हणतात: "लेखक ज्या कामावर काम करीत आहे त्याला भविष्यात ओळख प्राप्त होईल, प्रामुख्याने त्याच्या डिझाइनच्या रुंदीमुळे आणि वैयक्तिक तपशीलांचे मूल्य नाही."

खरा बाल्झाक सर्जनशीलता 1830 च्या क्रांतीच्या मार्गावर सुरू झाली, जी लेखकाने स्वीकारली, परंतु लोकांना फसवले गेले हे फार लवकर लक्षात आले. तथापि, त्याच्या कामांच्या महत्त्वपूर्ण भागामध्ये जीर्णोद्धार (“गोबसे”, “शग्रीन स्किन”, “कर्नल चाबर्ट”, “फादर गोरिओ”, “पुरातन वस्तूंचे संग्रहालय”, “शाईन अँड पॉव्हर्टी ऑफ कोर्टीशन्स”) ही थीम उघडकीस आली.

1833 मध्ये “युजीन ग्रान्डे” ही कादंबरी प्रसिद्ध झाली, ज्याने ओ. डी बाझाकच्या सर्जनशील विकासाच्या नवीन युगाची व्याख्या केली. नवीन कामातील प्रतिमेचा विषय म्हणजे बुर्जुआ त्याच्या बाह्य आणि वास्तविक कोर्ससह रोजचे जीवन होते. बाल्झाकमधील पुस्तकाच्या प्रकाशनानंतर लगेचच त्याच्या सर्व कृती एका महाकाव्यामध्ये एकत्रित करण्याचा विचार आला.

1834 मध्ये, जुल्स सँडॉ यांना बाल्झाकच्या अपार्टमेंटमध्ये तात्पुरते निवारा सापडला आणि अरोरा दुपिनचा उपग्रह तोडण्यात आला. लेखकाने त्यांना सचिवपदाची ऑफर दिली. सँडोने रात्रीच्या जेवणाच्या पार्ट्या पाहिल्या. परंतु दीड वर्षानंतर, तो बाल्झाकपासून पळून गेला, कारण असे मानण्यापेक्षा उपासमारीने मरणे चांगले आहे असा त्यांचा विश्वास होता.

30 वर्षांनंतर, बाल्झाकने एक उदात्त, सुंदर, तरूण आणि श्रीमंत स्त्रीशी लग्न करण्याचे स्वप्न पहायला सुरुवात केली, ज्यामुळे त्याला आपली आर्थिक आणि वैयक्तिक समस्या दूर करण्यात मदत होईल.

1832 मध्ये, त्याला ओडेसाच्या शिक्क्यासह एक पत्र मिळाले, ज्यावर एलियनने सही केली होती. हा गुप्त वार्ताहर काउंटेस इवेलिना गनस्काया (रझेव्हुस्कायाच्या जन्मापासून) असल्याचे समजले, जे सुप्रसिद्ध पोलिश कुटुंबातील होते आणि होनोरपेक्षा फक्त एक वर्ष लहान होते. व्हॉलेनमधील श्रीमंत जमीनदार व्हेनेस्लाव गॅन्स्कीशी तिचे लग्न झाले होते. पत्रव्यवहार लवकरच प्रेमात वाढले, जे लेखकाच्या मृत्यूपर्यंत चालू ठेवण्याचे ठरले होते. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, घानाने बाल्झाकच्या जीवनात विशेष स्थान मिळवले नाही. स्वित्झर्लंडमध्ये, नंतर जर्मनीमध्ये किंवा इटलीमध्ये झालेल्या आपल्या प्रियजनांशी झालेल्या बैठकी दरम्यान बाल्झाॅकने स्त्रियांची काळजी घेतली, कादंबर्\u200dया लिहिल्या ... तथापि, १4141१ मध्ये इव्हिलीना विधवा झाली तेव्हा सर्व काही बदलले. त्यांनी एकत्र जास्तीत जास्त वेळ घालवला. बाल्झाक बर्\u200dयाचदा रशिया, युक्रेनमधील एव्हिलिना इस्टेटला जात असे. 1845 मध्ये, तिच्या गरोदरपणाच्या बातमीने तो खूपच हैराण झाला. स्वप्नांमध्ये, लेखकाने स्वत: ला एक पिता म्हणून पाहिले आणि मुलगा होईल याबद्दल शंका न घेता. कलाकाराने त्याला व्हिक्टर-होनोर म्हणूनही संबोधले आणि भविष्यासाठी योजना आखण्यास सुरवात केली. परंतु स्वप्ने सत्यात उतरण्याची इच्छा नव्हती कारण मुलाचा जन्म 6 महिन्याचा झाला आणि त्याचा मृत्यू झाला. 14 मार्च 1850 बाल्झाक आणि गन्सकाया यांचे बर्दीचेव्ह येथे लग्न झाले. आपल्या आजारी पतीची काळजी घेणे आणि एका लेखकाच्या विधवेची स्थिती पाहून तिची वाट पाहत आहे हे तिला चांगलेच ठाऊक होते आणि तरीही ती लग्नाला राजी झाली.

1835 मध्ये, "फादर गोरियो" कादंबरी प्रकाशित झाल्यानंतर लेखकाला ख्याती आणि ख्याती मिळाली. एकामागून एक लघुकथा आणि कादंबर्\u200dया दिसू लागल्या. 30 च्या दशकाची सुरुवात. केवळ बाल्झाकच्या तीव्र साहित्यिक क्रियेद्वारे चिन्हांकित केलेले नाही. त्याच्या यशामुळे अभिजात सैलूनचे दरवाजे त्याच्यासमोर उघडले, ज्यामुळे त्याचा अभिमान वाढला. भौतिक वस्तू स्थिर, घर, कॅरेज, शूमेकरची लांब-स्वप्न पडलेली स्वप्ने सत्यात उतरतात. कलाकार व्यापक आणि मुक्तपणे जगला.

जेव्हा कीर्ती आली, जेव्हा तो विचारांचा शासक बनला, तेव्हा त्याच्या मोठ्या फीमध्ये यापुढे काहीही बदल होऊ शकले नाही. पाकिटात दिसण्यापूर्वी पैसा अदृश्य झाला; कर्जामुळे चक्रावून, त्यांनी जणू काय तळागाळात पाळले जाणारे, जणू काही लेनदारांनाही समाधान देत नाही. मोठा बाल्झाक त्यांच्याकडे एका फालतू फाशीसारखा पळून गेला आणि एकदा (फार काळ नसावा) तर तो कर्ज कारागृहातही संपला.

या सर्व गोष्टींनी त्याचे आयुष्य आमूलाग्र बदलले. Debtsण फेडण्यासाठी, त्याला तापदायक वेगाने काम करावे लागले (सुमारे दोन दशकांत त्यांनी 74 कादंबर्\u200dया लिहिल्या, अनेक कथा, निबंध, नाटकं, लेख) आणि यशाने खराब झालेल्या सॉल्व्हेंट डॅंडीचा गौरव राखण्यासाठी तो पुन्हा पुन्हा कर्जात अडकला.

तथापि, होनोर यांनी या दुष्परिणामातून बाहेर पडायचा मार्ग शोधला नाही. वरवर पाहता, अनंतकाळची घाई, वाढत्या संख्येचे धबधबे आणि रोमांच त्याचे वातावरण त्याच्या अस्तित्वासाठी अपरिहार्य परिस्थिती होते आणि फक्त अशा परिस्थितीतच कदाचित बाल्झाक अलौकिक बुद्धिमत्ता दिसू शकते. तर, प्रथम बाल्झाॅकने स्वत: ला लेखक बनण्याचे ध्येय पूर्ण विवेकीपणे ठरवले आणि त्यानंतरच "यादृच्छिक शोध घेत दशकानंतर ... त्याचा खरा कॉलिंग सापडला." त्याने जवळजवळ अनोळखी स्थितीत व्यत्यय न आणता दिवसातून 12-14 तास लिहिले, रात्र दिवसात बदलली आणि काळ्या कॉफीच्या अवाढव्य भागांच्या मदतीने झोपेने आणि थकवा घेऊन संघर्ष केला; अखेरीस कॉफीने त्याला थडग्यात आणले.

XIX शतकाचे 40 चे दशक - बाल्झाकच्या कार्याचा शेवटचा कालावधी आणि कमी महत्त्वपूर्ण आणि फलदायी नाही. एका गद्य लेखकाच्या 28 नवीन कादंबर्\u200dया प्रसिद्ध झाल्या आहेत. तथापि, 1848 च्या पतनानंतर, त्याने थोडेसे काम केले आणि जवळजवळ काहीही छापले नाही, कारण त्याची तब्येत तीव्रतेने बिघडली आहे: हृदय, यकृत, डोकेदुखी. "ह्युमन कॉमेडी" च्या निर्मात्याचा शक्तिशाली जीव जास्त काम करून मोडला गेला. जवळजवळ 50 वर्षे जिवंत राहिल्यामुळे बालझाक प्रत्यक्षातच जळून खाक झाला. हे 18 ऑगस्ट 1850 रोजी घडले. तथापि, त्याच्या सर्जनशील क्रियेचा आणि प्रभुत्वाचा निष्कर्ष "ह्युमन कॉमेडी" होता, ज्याने त्याला शतकानुशतके खरी ओळख आणि अमरत्व मिळवून दिले.

समाधी दगडी भाषणामध्ये व्ही. ह्युगो म्हणाले: "हा महान आणि अथक कामगार, हा तत्वज्ञ, हा विचारवंत, या अलौकिक बुद्धिमत्तेने आपापसात आयुष्य जगले, स्वप्ने, संघर्ष, लढाया परिपूर्ण असे जीवन - जे सर्व महान लोक नेहमीच जिवंत राहिले."

२. ओ डी डी बाझाक यांनी संकल्पित केलेली वैश्विकता, थीमॅटिक - शैलीतील रचना, "ह्युमन कॉमेडी" या महाकाव्याची मूळ तत्त्वे.

ओ. डी बालझाक यांच्या साहित्यिक स्वारस्यांचे पुरावे हे दर्शवितो की जगाकडे स्वतःचा तर्कशुद्ध दृष्टिकोन विकसित करण्याची त्याला आवश्यकता भासली. अशा शोधांचा परिणाम म्हणजे बाल्जाकच्या भविष्यातील भव्य महाकाव्याच्या तात्विक पायाची स्थापना: जगाची आणि माणसाची संकल्पना, त्याने तयार करण्यापूर्वीच “मानव कॉमेडी” मध्ये अंमलात आणली.

"माझे अभिनंदन करा. बालजॅकची बहीण सुरविले यांच्या संस्कारानुसार लेखकांनी स्वतःच एका नवीन योजनेच्या अस्तित्वाची घोषणा केली, ज्यात जागतिक साहित्यात कोणतीही उपमा नव्हती. १33 In33 मध्ये त्यांनी कादंबर्\u200dया एकाच महाकाव्यामध्ये जोडण्याची आपली इच्छा उघडपणे जाहीर केली. नवीन पुस्तक निर्मितीच्या प्रारंभाचे प्रतीक असलेले विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे "फादर गोरियो" ही \u200b\u200bकादंबरी होती, जी लेखक 1835 मध्ये पदवीधर झाली. या कार्यापासून प्रारंभ करून बाल्झाकने त्याच्या आधीच्या कामांमधून नायिकेची नावे आणि पात्रे पद्धतशीरपणे घेऊ लागल्या.

सोन्याचे सामर्थ्य ही जागतिक साहित्यातील क्रॉस-कटिंग थीम बनली आहे. XIX-XX शतके जवळजवळ सर्व थकबाकी लेखक. तिच्याकडे वळले. “ह्युमन कॉमेडी” या शीर्षकाच्या कादंबरी साखळीचे लेखक, हन्नारे डी बाझाक, जे २० वर्षांहून अधिक काळ लिहितात, ते अपवाद नव्हते. या कामांमध्ये, लेखकाने 1816-1848 च्या काळात फ्रेंच समाजातील जीवनाचे कलात्मक सामान्यीकरण लागू करण्याचा प्रयत्न केला.

जीर्णोद्धार काळातील फ्रान्सच्या वास्तविक जीवनाबरोबर कलाकाराच्या गद्याचे कनेक्शन जटिल आणि असंख्य आहे. त्यांनी “मानवी कॉमेडी” च्या नायकाच्या नावे व त्यात वर्णन केलेल्या घटनांसह ऐतिहासिक तपशील आणि वास्तविक घटनांचा कुशलतापूर्वक संदर्भ मिसळला. परंतु बाल्झॅकचा वास्तवाची अचूक प्रत पुन्हा तयार करण्याचा हेतू नव्हता. "ह्युमन कॉमेडी" फ्रान्समध्ये मानवी जीवनाचा अर्थ आणि सामग्री आणि संपूर्ण सभ्यतेच्या इतिहासाबद्दल त्याच्या कल्पनांचा प्रभाव आहे हे त्याने लपवून ठेवले नाही. परंतु आपण हे निश्चितपणे म्हणू शकतो की त्याने सातत्याने आपल्या कामात सभ्यतेच्या इतिहासाचा मानवतावादी दृष्टीकोन राबविला. बालझाक यांनी लिहिलेली नैतिकतेची कहाणी ही सर्व लोकांची स्वप्ने, आकांक्षा, दु: ख आणि आनंद असलेल्या लोकांद्वारे पाहिली गेलेली एक कथा आहे.

आपल्या काळातील फ्रान्सच्या जीवनाचा विस्तीर्ण देखावा दाखविण्याचा लेखकांनी आपल्या कामांमध्ये निर्णय घेतला, परंतु नंतर खात्री झाली की हे एका कादंबरीच्या चौकटीत करता येणार नाही. म्हणून चक्र आकार घेऊ लागला, ज्याला 1842 मध्ये "मानव कॉमेडी" म्हटले गेले.

जसजसे बाल्झाक महाकाव्याची योजना हळूहळू परिपक्व होत गेली, त्यातील कामे वर्गीकरण करण्याची तत्त्वे बर्\u200dयाच वेळा बदलली. सुरुवातीला, कलाकाराने त्याच्या जीवनातील मुख्य कार्याचे नाव "सोशल स्टडीज" ठेवण्याचे ठरविले, परंतु नंतर "दिव्य कॉमेडी" गिव्हने त्याला या कामाच्या नावाबद्दल आणखी एक विचार करण्यास प्रवृत्त केले. एका भव्य कामासाठी भव्य शीर्षकाची मागणी केली गेली. ती लगेचच लेखकाकडे आली नाही, परंतु नंतरच (दंतेच्या दिव्य कॉमेडीच्या साम्यानुसार). XVIII शतकातील शोकांतिका. १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी विनोदाला मार्ग दाखवला. लेखक स्वत: निवडलेल्या नावाचे स्पष्टीकरण अशा प्रकारे देतात: “योजनेचा विशाल व्याप्ती, त्याच वेळी समाजाचा इतिहास आणि टीका समाविष्ठीत करते, त्याच्या उणीवांचे विश्लेषण आणि त्याच्या पायाविषयी चर्चा, मला असे वाटते की,“ मानव विनोद ”असे शीर्षक देऊ शकेल. किंवा तो दिखाऊ आहे, अगदी बरोबर? काम पूर्ण झाल्यावर वाचक निर्णय घेतील. ”

"ह्युमन कॉमेडी" च्या दिशेने पहिले पाऊल बाल्झाक यांचे "फिजिओलॉजिकल निबंध" या शैलीकडे आवाहन होते, ज्याचा शब्दाच्या वैद्यकीय दृष्टीने शरीरविज्ञानांशी काहीही संबंध नव्हता. हा विशिष्ट सामाजिक घटनेचा मूळ अभ्यास होता. “फिजिओलॉजिकल निबंध” ही एक पत्रकारिता आहे जी समकालीन विषयांवर स्पर्श करते आणि सामाजिक आणि मनोवैज्ञानिक निरीक्षणामधून सामग्रीची भरपूर संपत्ती विकसित करते.

१i work33 मध्ये ("शाग्रीन स्किन") भव्य कामकाजाचा पहिला मसुदा प्रकाशित झाला (शेवटच्या पृष्ठांवर काम लेखकांच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वीच संपले ("द बॅक ऑफ मॉडर्न हिस्ट्री", १484848)). १4545 the मध्ये लेखकाने द ह्युमन कॉमेडीच्या सर्व कामांची यादी तयार केली ज्यात १ 144 शीर्षके आहेत. परंतु त्याच्याकडे आपली योजना पूर्ण लक्षात येण्यास वेळ मिळाला नाही.

श्रीमती कॅरो यांना लिहिलेल्या पत्रात त्यांनी लिहिले: “माझ्या कार्यामध्ये सर्व प्रकारचे लोक, सर्व सामाजिक परिस्थितींचा समावेश असणे आवश्यक आहे, त्याने सर्व सामाजिक बदल घडवून आणले पाहिजेत जेणेकरून एकट्या जीवनाची परिस्थिती, एकट्या व्यक्तीची, एकट्याची पात्रता, पुरुष किंवा स्त्री किंवा तीच नाही. जीवनाचा एक मार्ग, कोणताही व्यवसाय नाही, कुणाची मतं नाही, फ्रेंच प्रांत नाही किंवा बालपण, म्हातारपण, वयस्कता, राजकारण, कायदा किंवा सैन्यविषयक बाबींचा विसर पडला आहे. ”

लोकांच्या सामाजिक जीवनातील घटनांशी संबंधित इतिहासकारांच्या तुलनेत बाल्डझाकने दैनंदिन जीवनातील घटनेस कमी महत्त्व दिले नाही - गुप्त आणि उलगडलेले दोन्ही - तसेच त्याच्या वैयक्तिक आयुष्यातील घटना, त्यांची कारणे आणि घाम. “त्यांच्या युगाच्या पार्श्वभूमीवर उभे राहून उभे असलेले 2-3 हजार लोकांचे वर्णन करणे इतके सोपे काम नाही कारण शेवटी प्रत्येक पिढी प्रतिनिधित्व करेल असे अनेक प्रकार आणि“ एल. ते. " त्या सर्वांचा समावेश असेल. बर्\u200dयाच लोकांना, पात्रांना, बर्\u200dयाच गोष्टींना विशिष्ट चौकटीची आवश्यकता होती आणि - या विधानाबद्दल मला क्षमा करा - गॅलरी. ”

लेखकाच्या सर्जनशील उर्जेचे फळ बनलेल्या या समाजात वास्तवाची सर्व चिन्हे होती. एका कामातून दुसर्\u200dया कार्यापर्यंत, "सामान्य पात्रे" पुढे गेली, ज्याने सर्जनशील पद्धती आणि लेखकांच्या संकल्पनेच्या वैश्विकतेसह लेखकाच्या योजनेस बळकटी दिली आणि यामुळे त्याला आर्किटेक्चरल रचनेचे प्रमाण दिले. हळू हळू, बाल्झाकला स्वत: चे डॉक्टर (बी "यॅन्शॉन, डेप्लेन), डिटेक्टिव्ह (कोरॅन्टेन, पेराड), वकील (डार्विल, डेरॉश), फायनान्सर्स (नुसिन्जेन, भाऊ केलर, डु टिएक्स), सावकार (गोबसेक, पाल्मे, बिडो), माहित आहेत ( लिस्टोमेरी, केर्गिर्युती, मोनफ्रॅन्झी, ग्रॅने, रोंकेरोली, रोगानी) इ.

बाल्झाकच्या सर्वसाधारण योजनेची महत्त्वाकांक्षा समजून घेण्यासाठी, “ह्युमन कॉमेडी टू द ह्युमन कॉमेडी” ला अनुमती दिली. "" मानवी कॉमेडी "ची मूळ कल्पना मला एखाद्या स्वप्नासारखी दिसली, त्यापैकी अस्पष्ट योजनांपैकी एक, आपण त्या वाढाल, परंतु आपण स्पष्टपणे कल्पना करू शकत नाही ...".

"प्रस्तावना ..." ची मुख्य तरतुदी

प्राणी जगाशी माणुसकीची तुलना करण्याच्या परिणामी या कार्याची कल्पना जन्माला आली.

समाजात एकच यंत्रणा शोधण्याची इच्छा ही त्याच्या मते निसर्गासारखीच आहे.

लेखकाने मानवाचे तीन प्रकार बाहेर काढले: "पुरुष, स्त्रिया आणि गोष्टी."

अहंकाराच्या कायद्यावर आधारित समाजाचा एक विशाल पॅनोरामा देणे ही या योजनेची मुख्य कल्पना आहे.

बाझॅकने "माणसाची नैसर्गिक दयाळूपणा" बद्दल रसोवादी कल्पनांवर विश्वास ठेवला नाही.

“ह्युमन कॉमेडी” तीन भागात विभागलेले आहे, त्यातील प्रत्येक बाल्झॅकला एट्यूड्स (विव्हचेन्मी) म्हणतात: “एट्यूड्स ऑफ मोर्स”, “तत्वज्ञान अभ्यास”, “विश्लेषणात्मक अभ्यास”. त्यातील मध्यवर्ती ठिकाणी "स्टडीज इन कस्टम" व्यापले होते, ज्याने लेखक जीवनाच्या वेगवेगळ्या दृश्यांमध्ये विभागले. ही योजना सशर्त स्वरूपात होती, काही कामे एका विभागातून दुसर्\u200dया विभागात गेली. योजनेनुसार लेखकांनी आपल्या कादंब this्यांची रचना अशा प्रकारे केली (सर्वात महत्त्वाची कामे):

1.   "अधिकतेचे अंदाज."

ए) गोपनीयता दृश्ये. “बॉल खेळत असलेल्या मांजरीचे घर”, “बॉल इन सीओ”, “स्पॉझल संमती”, “साइड फॅमिली”, “गोबस्कॅक”, “बाईचे सिल्हूट”, “-० वर्षीय स्त्री”, “कर्नल शाबर”, “सोडून दिलेली स्त्री” , “फादर गोरिओ”, “लग्नाचा करार”, “नास्तिकांची नक्कल”, “संध्याकाळची कन्या”, “बीट्रिस”, “विज्ञानातील पहिले पाऊल”.

ब) प्रांतीय जीवनाचे देखावे. “युजेनिया ग्रान्डे”, “ग्लोरिफाइड गॉडिसार”, “प्रांतिक म्युझिक”, “ओल्ड मेड”, “पायरेट”, “बॅचलरचे जीवन”, “हरवलेला भ्रम”.

सी) पॅरिसच्या जीवनाचे देखावे. “तेराची कहाणी,” “कॉर्टेसियन्सची चमक आणि दारिद्र्य,” “फॅसिनो कॅनेट,” “बिझिनेस मॅन,” “बोहेमियाचा प्रिन्स,” “चुलत भाऊ बेटा.”

ड) राजकीय जीवनाचे देखावे. “आधुनिक इतिहासाची चुकीची बाजू,” “द डार्क अफेयर,” “दहशत काळाचे भाग.”

ड) सैनिकी जीवनाचे देखावे. शुना, वाळवंटात आवड.

इ) ग्रामीण जीवनाचे देखावे. “देशी डॉक्टर”, “देशी पुजारी”, “शेतकरी”.

2.   "तत्वज्ञानाचा अभ्यास."

“शाग्रीन स्किन”, “विसरलेला मेलमॉथ”, “अज्ञात मास्टरपीस”, “शापित मूल”, “परिपूर्णतेचा शोध”, “विदाई”, “एक्झिक्युडर”, “दीर्घायुष्याचे पात्र”.

3.   "विश्लेषणात्मक अभ्यास."

  "लग्नाचे तत्त्वज्ञान", "विवाहित जीवनातील पेटी प्रतिकूलता."

"इट्यूड्स ऑफ मोर्स" ने समाजाचा सामान्य इतिहास बनविला, जिथे सर्व घटना आणि कर्मे गोळा केली जातात. सहा विभागांपैकी प्रत्येकाने मुख्य कल्पनांशी संबंधित. प्रत्येकाचा स्वतःचा अर्थ, स्वत: चा अर्थ होता आणि मानवी जीवनाचा विशिष्ट कालावधी स्वीकारला:

  “खासगी आयुष्यातील देखावे बालपण, पौगंडावस्था आणि या काळातील विशिष्ट चुका दर्शवितात.

प्रांतीय जीवनातील देखावा त्यांच्या वयस्कतेमध्ये उत्कटतेने व्यक्त करतात, गणिते, आवडी आणि महत्वाकांक्षा यांचे वर्णन करतात.

पॅरिसच्या जीवनातील दृश्ये राजधानीत भरभराट होणा customs्या रूढींशी संबंधित असलेल्या अभिरुचीनुसार, जीवनाविषयी आणि अस्पष्ट अभिव्यक्तींचे चित्र रेखाटतात, जिथे आपण एकाच वेळी अनोख्या चांगल्या आणि अनोख्या वाईट गोष्टींची भेट घेऊ शकता.

राजकीय जीवनातील देखावा बरेच किंवा सर्वांचे हित प्रतिबिंबित करतात - म्हणजेच आपण जीवनाबद्दल बोलत आहोत जे वाहून गेले आहे जणू एखाद्या सामान्य मार्गानेच.

लष्करी जीवनातील दृश्ये जेव्हा सोसायटीच्या अस्तित्वाच्या मर्यादेपलीकडे जातात - जेव्हा ते शत्रूंच्या स्वारीपासून स्वत: चा बचाव करतात किंवा आक्रमक मोहिमांवर जातात तेव्हा सर्वात जास्त तणाव असलेल्या राज्यातल्या सोसायटीचे भव्य चित्र दर्शविले जाते.

ग्रामीण जीवनातील देखावे लांब दिवसाच्या संध्याकाळसारखे असतात. या विभागात, वाचक प्रथम शुद्ध वर्णांची भेट घेईल आणि ऑर्डर, राजकारण आणि नैतिकतेची उच्च तत्त्वे कशी अंमलात आणू शकतात हे दर्शवेल. ”

होनोरे डी बाझाकच्या कामांच्या सर्व थीमना नावे ठेवणे कठिण आहे. लेखकाने असे दिसते की ते कलाविरोधी विषय आहेतः व्यापा’s्यांचा संवर्धन आणि दिवाळखोरी, इस्टेटचा इतिहास मालकी बदलला, जमीन सट्टा, आर्थिक घोटाळे, इच्छेनुसार संघर्ष. कादंब .्यांमध्ये, या मुख्य घटनांमुळेच पालक - मुले, स्त्रिया - पुरुष, प्रेमी - प्रेमी यांचे संबंध निश्चित झाले.

बाल्झाकच्या कार्यास संपूर्णपणे एकत्रित करणारी मुख्य थीम म्हणजे वास्तविकतेचे नियम स्पष्ट करण्याची इच्छा. लेखकाला केवळ विशिष्ट विषय आणि अडचणींमध्येच रस नव्हता तर या समस्यांच्या संबंधात देखील रस होता; केवळ वैयक्तिक आवेशच नव्हे तर पर्यावरणाच्या प्रभावाखाली असलेल्या व्यक्तीची निर्मिती देखील.

या पद्धतींमुळे लेखकांना बुर्जुआ समाजातील मानवी अधोगतीबद्दल पुस्तकात काही निष्कर्ष काढता आले. तथापि, त्याने पर्यावरणाच्या प्रभावाचे स्पष्टीकरण दिले नाही, परंतु नायकाला त्याच्या जीवनाच्या मार्गाची स्वतंत्र निवड केली.

अशा मोठ्या संख्येने कामे आणि पात्रांनी खालील गोष्टी एकत्र केल्या: बालझाकने मानवी कृती करण्याचा एक महत्त्वाचा हेतू विकसित केला - समृद्धीची इच्छा.

"ह्युमन कॉमेडी" चे अंतर्गत बांधकाम असे आहे की यात लहान कादंबर्\u200dया व कादंबर्\u200dया वैकल्पिक आहेत - "क्रॉसरोड्स" - "द प्रिन्स ऑफ बोहेमिया", "बिझिनेस मॅन", "कॉमेडियन्स अज्ञात टू हिमफिल." त्याऐवजी, हे अनैच्छिकरित्या लिहिल्या गेलेल्या एट्यूड्सचे आहे, ज्याचे मुख्य मूल्य लेखकांना चांगलेच ओळखले जाणारे पात्रांची भेट आहे, जे थोड्या काळासाठी कारस्थान करून थोडक्यात एकत्र आले.

  चक्राकारपणाच्या तत्त्वानुसार लेखकाने “ह्युमन कॉमेडी” बनविला: बहुतेक पात्र कामातून दुसर्\u200dया पात्रात काम करत असत आणि दुसर्\u200dया भागातील एपिसोडिक म्हणून काम करतात. बाल्झाकने धैर्याने हे कथानक सोडले, जिथे एखाद्या नायकाचे चरित्र पूर्णपणे दिले गेले होते.

अशाप्रकारे, "ह्युमन कॉमेडी" चे महत्त्वाचे रचनात्मक तत्व म्हणजे चक्रातील विविध भागांचे संवाद आणि परस्परसंबंध (उदाहरणार्थ, "गोबसेक" आणि "फादर गोरियो" च्या क्रिया जवळजवळ एकाच वेळी घडल्या, त्यांच्यात एक सामान्य पात्र देखील होते - अनास्ताजी दे रेस्टो - गोरियोच्या वडिलांची मुलगी आणि काउंटची पत्नी डी रेस्टो)

या कामाची शैली अचूकपणे आणि स्पष्टपणे निश्चित करणे फार कठीण आहे. बर्\u200dयाचदा दोन परिभाषा दिल्या जातात: कादंबर्\u200dया आणि एक महाकाव्य. ते "ह्युमन कॉमेडी" चे श्रेय दिले जाण्याची शक्यता नाही. औपचारिकपणे, हे कादंबls्यांचे चक्र आहे किंवा त्याऐवजी कार्य करते. परंतु त्यांच्यापैकी बर्\u200dयाचजणांशी एकमेकांशी संवाद साधण्याचे कोणतेही साधन नसते - उदाहरणार्थ, प्लॉट्स किंवा समस्या नाहीत किंवा सामान्य पात्रांनी "शुआणी", "किसान", "शाईन अँड पॉव्हर्टी ऑफ द कोर्टिस" आणि कादंबरी "शग्रीन स्किन" जोडल्या नाहीत. आणि अशी अनेक उदाहरणे आहेत. "महाकाव्य" ची व्याख्या देखील अंशतः "मानव कॉमेडी" शी संबंधित आहे. महाकाव्यासाठी, त्याच्या आधुनिक स्वरूपात, मुख्य नायकोंची उपस्थिती आणि एक सामान्य कथानक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जे बाल्झाककडे नव्हते.

चक्रीय एकतेची सर्वात जटिल आवृत्ती म्हणजे एका संकल्पनेच्या चौकटीत भिन्न शैली (कादंबर्\u200dया, लघुकथा, लघुकथा, निबंध, कादंबर्\u200dया) यांच्या कामांचे एकत्रिकरण. या प्रकरणात, जीवनाची एक प्रचंड सामग्री, अफाट पात्र, लेखकांच्या सामान्यीकरणाच्या प्रमाणात देखील एका महाकाव्याबद्दल बोलणे शक्य झाले. नियमानुसार, या संदर्भात ते प्रामुख्याने बाल्झाकचा “मानव कॉमेडी” आणि ई. झोलाचा “रगोन-मॅककरी” बाल्झाक उत्कृष्ट कृतीच्या प्रभावाखाली तयार केलेला आठवतात.

  E. युगेनी ग्रान्डे, शग्रीन स्किनच्या कामांचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण

1831 मध्ये बाल्झाक यांनी "शॅग्रीन स्किन" ही कादंबरी प्रकाशित केली, जी "आधुनिकता, आपले जीवन, आमचा अहंकार तयार करणारी होती." या कामाची मुख्य थीम एका प्रतिभावान पण गरीब युवकाची थीम आहे ज्याने स्वार्थी आणि निस्वार्थ बुर्जुआ समाजाच्या संघर्षात तरुणांची स्वप्ने गमावली. या पुस्तकात आधीपासूनच लेखकाच्या कार्याचे मुख्य वैशिष्ट्य रेखाटले गेले आहे - विलक्षण प्रतिमांनी वास्तवाचे वास्तव प्रतिबिंब दर्शविण्यास विरोध केले नाही तर उलट गोष्टींना एक खास कारस्थान आणि तत्वज्ञानाचे सामान्यीकरण दिले.

शतकातील कोंडी: “इच्छा” आणि “सक्षम व्हा” अशी नाविन्यपूर्ण भूमिका असलेल्या राफेल डी वालंटिनच्या नशिबी उदाहरणावरील कादंबरीत तत्वज्ञानाची सूत्रे उघडकीस आली आहेत. काळाच्या आजाराने संक्रमित, राफेल, ज्याने सुरुवातीला शास्त्रज्ञाचा मार्ग निवडला, सामाजिक जीवनातील वैभव आणि सुखांसाठी त्याग केला. त्यांच्या महत्वाकांक्षी हेतूंमध्ये पूर्णपणे गडगडण्यापासून वाचल्यानंतर, त्यांना ज्या स्त्रीची आवड होती तिला त्यांनी नाकारले, कमीतकमी निर्वाह न करता सोडल्या गेलेल्या, नायक आधीच आत्महत्या करण्यास तयार होता. यावेळीच नशिबाने त्याला एक आश्चर्यकारक म्हातारा, एक प्राचीन विक्रेता, ज्याने त्याला सर्वशक्तिमान ताबीज - शगरीन लेदर दिला, ज्याच्या मालकाची इच्छा आणि संधी एक वास्तविकता बनली ती एकत्र आणली. तथापि, राफेलचे जीवन, ज्याने त्वचेच्या आकारात चमकदार त्वचेच्या आकाराने कमी होण्यास सुरुवात केली, त्यास सर्व वासनांचा मोबदला मिळाला. नायकासाठी या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा एकच मार्ग होता - सर्व इच्छा पूर्ण करणे.

म्हणून कादंबरीत दोन अस्तित्वाची प्रणाली प्रकट झाली: सुख आणि आकांक्षाने परिपूर्ण जीवन, ज्यामुळे मनुष्याचा नाश झाला आणि एक तपस्वी जीवन, ज्याचा एकमात्र आनंद म्हणजे ज्ञान आणि संभाव्य शक्ती. बाल्झाकने या दोन्ही यंत्रणेतील दोन्ही सामर्थ्य व कमकुवतपणाचे चित्रण राफेलच्या प्रतिमेच्या उदाहरणाद्वारे केले, ज्यांनी प्रथम स्वत: चा उत्कटतेच्या मुख्य प्रवाहात नाश केला नाही आणि नंतर हळू हळू इच्छाशक्ती आणि भावनाविना "वनस्पती" अस्तित्वात मरण पावला.

  "राफेल सर्व काही करू शकतो, परंतु काहीही केले नाही." याचे कारण नायकाचा स्वार्थ आहे. लाखो लोकांना हव्या असण्याची इच्छा होती आणि त्यांना प्राप्त झाल्यावर, पूर्वी इच्छा आणि स्वप्नांनी भरलेले राफेल ताबडतोब पुनर्जन्म झाला: “एक अतिशय स्वार्थी विचार त्याच्या अस्तित्वामध्ये गेला आणि त्याच्यासाठी हे विश्व गिळून टाकले.”

कादंबरीतील सर्व घटना काटेकोरपणे योगायोगाने प्रेरित आहेत: राफेलला त्वचेची चमकदार त्वचा मिळाल्यानंतर त्याने करमणूक व नृत्य या गोष्टींची त्वरित इच्छा केली आणि त्याच क्षणी त्याच्या दीर्घकाळातील मित्राला भेट मिळाली ज्याने त्याला टायफरच्या घरी लक्झरी पार्टीमध्ये बोलावले; तेथे, नायक चुकून एका नोटरीला भेटला, ज्याने आधीच दोन आठवड्यांपूर्वी मृत लक्षाधीशाचा वारस शोधला होता, तो राफेल इ. बाहेर आला. तर, शाग्रीन त्वचेची विलक्षण प्रतिमा "अनुभवांच्या, मनाची भावना आणि घटनांच्या पूर्णपणे प्रतिबिंबित करण्याचे साधन" म्हणून दिसली (गोएटी).

1833 मध्ये युजेनी ग्रान्डे ही कादंबरी प्रसिद्ध झाली. नवीन कामातील प्रतिमेचा विषय म्हणजे नेहमीच्या घटनांचा अभ्यासक्रम असलेल्या बुर्जुआ दिनचर्या. हे दृश्य फ्रेंच प्रांताचे वैशिष्ट्यपूर्ण सॉमर हे शहर आहे. शहरातील दोन महान कुटुंबातील लोक - क्रुओन आणि ग्रॅसेनॅव्ह यांच्या प्रतिस्पर्ध्याच्या पार्श्वभूमीवर उघडकीस आले आहेत. युजनी या कादंबरीतील नायिकेच्या हाताने युक्तिवाद केला होता.

कादंबरीचे मुख्य पात्र यूजेनीचे वडील आहेत. फेलिक्स ग्रान्डे - प्रांतीय श्रीमंत माणसाची प्रतिमा, एक अपवादात्मक व्यक्ती. पैशाची तहान त्याच्या आत्म्याने भरली, त्याच्यातल्या मानवी भावना नष्ट केल्या. त्याच्या भावाच्या आत्महत्येच्या बातमीने तो पूर्णपणे उदास राहिला. अनाथ पुतण्याच्या नशिबी, त्याने कुटूंबाचा कोणताही भाग घेतला नाही, त्वरीत त्याला भारतात पाठवले. शिकारीने त्यांची पत्नी आणि मुलगी आवश्यकतेशिवाय सोडली, अगदी डॉक्टरांच्या भेटीसाठीच. मालमत्तेच्या वितरणामुळे तिच्या मृत्यूची धमकी मिळते तेव्हाच ग्रँडने आपली मरण पत्करणारी पत्नीबद्दलची नेहमीची औदासिन्यता बदलली, कारण युगिनी ही तिच्या आईची कायदेशीर वारस होती. एकटाच तो ज्याला स्वत: च्या मार्गाने उदास नव्हता तो एक मुलगी होती. आणि ते फक्त कारण मी त्यामध्ये संचित संपत्तीचा भविष्यातील किनारा पाहिला आहे. “काळजी घ्या, काळजी घ्या! पुढच्या जगात तू मला उत्तर देशील, ”- मुलाला उद्देशून असलेल्या वडिलांचे हे शेवटचे शब्द आहेत.

फेलिक्स ग्रान्डे केवळ पतितच नाही, तर त्याची बायकोच्या अकाली मृत्यूची आणि युगिनीच्या हरवलेल्या जीवनाचीही कारणे आहेत ज्यांना वडिलांनी प्रेमाचा आणि प्रीतिचा नैसर्गिक हक्क नाकारला. चार्ल्स ग्रांडे, जो आपल्या काकांच्या घरी एक बडबड तरुण म्हणून आपल्या काकांच्या घरी आला होता आणि त्याच्या “मी” ची उत्कृष्ट वैशिष्ट्ये गमावल्यामुळे, क्रूर आणि लोभी म्हणून भारतातून परत आला होता, याचे दुःखद उत्क्रांतीसुद्धा त्याच्या उत्कटतेने स्पष्ट केले.

ग्रँडचे जीवनचरित्र तयार करणे, बाल्झाक यांनी विस्तृत प्रदर्शनात नायकाच्या निकृष्टतेच्या "मुळे" चे विश्लेषण केले आणि त्याद्वारे बुर्जुआ समाजाशी समांतर बनवले ज्याने सोन्याच्या मदतीने त्याचे मोठेपण पुष्टी केले. या प्रतिमेची तुलना बर्\u200dयाच वेळा हॉब्सेकच्या प्रतिमेशी केली जाते. परंतु होब्सेक आणि ग्रांडे येथे नफ्याची तहान वेगळ्या स्वरूपाची होती: होब्सेक येथे सोन्याच्या पंथला संपत्तीच्या महानतेच्या तात्विक आकलनात गुंतवणूक केली गेली, तेव्हा ग्रान्डे यांना पैशासाठी फक्त पैशाची आवड होती. फेलिक्स ग्रांडेची वास्तववादी प्रतिमा रोमँटिक वैशिष्ट्यांसह प्राप्त केलेली नाही जिने एकट्याने गोब्सकोव्हमध्ये प्रवेश केला. हॉब्सेकच्या स्वभावाच्या जटिलतेने एखाद्या गोष्टीवर बाल्झाकला प्रभावित केले तर फादर ग्रांडे यांनी त्यांच्या आदिमपणामध्ये लेखकाकडून सहानुभूती जागृत केली नाही.

सॉमरस्की लक्षाधीशाचा त्याला विरोध आहे. सोन, उच्च अध्यात्म आणि आनंदाच्या शोधाकडे दुर्लक्ष करून ती युगनी होती, ज्याने तिच्या वडिलांशी संघर्ष करण्याचा निर्णय घेतला. नाट्यमय संघर्षाची उत्पत्ती ही तिची तरुण चुलत भाऊ अथवा बहीण चार्ल्सवर असलेल्या नायिकेच्या प्रेमात आहे. चार्ल्स - प्रिय आणि प्रेमाच्या लढा मध्ये तिने दुर्मीळपणाची चिकाटी व धाडस दाखविले. पण ग्रान्डेने आपल्या पुतण्याला दूरदूर भारतात सोन्यासाठी पाठवले. जर युगनीची आनंदाची बातमी आली नाही तर पैशासाठी आणि सामाजिक प्रतिष्ठेसाठी तारुण्याच्या प्रेमाचा विश्वासघात करून चार्ल्स स्वत: चे कारण बनले. प्रेमाने जीवनाचा अर्थ गमावल्यामुळे, कादंबरीच्या शेवटी आंतरिक विध्वंसक युगिनी अस्तित्त्वात राहिली, जणू तिच्या वडिलांचा हा करार पूर्ण करत आहे: “उत्पन्नाच्या 800 हजार लिव्हर्स असूनही, ती गरीब युगानी ग्रँड जशी जगली, तशीच तिच्या राहत्या घरात तिच्या स्टोव्हमध्येच चूल पेटवते. जेव्हा तिच्या वडिलांनी तिला परवानगी दिली तेव्हा ... आईने परिधान केले त्याप्रमाणे नेहमी कपडे घाला. सोमर्सकी घर, उन्हाशिवाय, उष्णतेशिवाय, सतत एकाकीपणाने भरलेले असते - हे तिच्या जीवनाचे प्रतिबिंब आहे. ”

पत्नी आणि आई होण्याच्या आनंदासाठी निसर्गाने तयार केलेली स्त्री - युगनीची कथा खूप वाईट होती. परंतु तिच्या अध्यात्मामुळे आणि इतरांबद्दल असमानतेमुळे, तिच्या वडिलांच्या हुकूमशहापणामुळे तिला "... पती, मुले किंवा कुटुंब मिळाले नाही."

सर्जनशील लेखक पद्धत

बाल्झाक नायकांची ओळख करुन दिली: उज्ज्वल, प्रतिभावान, विलक्षण व्यक्ती;

विरोधाभास आणि अतिशयोक्ती साठी प्रसार;

पात्रावरील बाल्झाॅकने तीन चरणांमध्ये काम केले:

माझ्या मित्राकडून किंवा साहित्यातून एखाद्याकडून प्रारंभ करुन एखाद्या व्यक्तीची प्रतिमा रेखाटली,

सर्व सामग्री एकाच संपूर्ण मध्ये गोळा केली;

हे पात्र एका विशिष्ट उत्कटतेचे मूर्तिमंत रूप बनले, एक कल्पना ज्याने त्याला एक विशिष्ट रूप दिले;

त्याच्या कार्यात जे घडले ते सर्व असंख्य कारणे आणि परिणामांचा परिणाम आहे;

कार्यात महत्त्वपूर्ण स्थान वर्णनांना देण्यात आले.

आत्म-नियंत्रणासाठी प्रश्न

1.   होनोर डी बाझाक यांना "आधुनिक वास्तववादाचा आणि निसर्गवादाचा जनक" का म्हटले जाते?

2.   "ह्युमन कॉमेडी" च्या लेखकाची मुख्य कल्पना उलगडली.

3.   बाल्झाकच्या इतक्या मोठ्या प्रमाणावर कार्य कोणत्या संपूर्णतेमध्ये एकत्रित केले जाते?

4.   "ह्युमन कॉमेडी" या महाकाव्याची निर्मिती करण्यासाठी कोणती मूलभूत तत्त्वे आहेत?