एक पावडर जुळणी सह - trivia सह डील सुरुवात केली. बर्याच वर्षांपूर्वी ती इतकी गरम नव्हती. काही शंभर वर्षे टाईप केले जातील का? प्रथम पाउडर फ्लास्क उत्पादन म्हणून गेला म्हणून, यावर खूप शहाणपण होते. जे पूर्णपणे काहीही नाही. कोण म्हणूया, एक चिमूटलेली पेंढा शोधून काढला ज्याने पुन्हा अशा रचना असलेल्या जुळण्यांना चिकटवून सुरुवात केली, जेणेकरून ते वेगवेगळ्या प्रकाशासह बर्न करतील: किरमिजी, हिरवे आणि आणखी काही. बंद सह, खूप freaks. थेट म्हणायचे, मोठ्या फॅशनवर पावडर जुळणी होती.

  लोकांबद्दल नाही, मी स्वत: ला सांगेन. त्या वर्षांत लोक एकत्रित शेतात गेले तेव्हा मी आधीच वृद्ध झाली. सुंदर केसांच्या कळ्याऐवजी त्याने एक पूर्ण डोके वाढविले. आणि माझी वृद्ध स्त्री तरुण दिसत नव्हती. पूर्वी, तिला तिचे गाणे मशीन म्हटले जात असे, परंतु आता असे दिसते की ग्राइंडिंग मशीन बाहेर आली आहे. म्हणून ते मला sharpens, म्हणून ते मला sharpens: ते नाही, की उणीव.

पुरुषांमध्ये, पुरुष सर्वकाही काळजी घेतील, परंतु आपल्या देशात, ते वाळवलेले असेल तर ते बाथहाउसमध्ये तसेच बाजूच्या बाजूने बाष्पीभवन होईल. आणि त्याच्याबद्दल त्याला काही विचार नाहीत!

  आधीच्या स्थानिक ठिकाणी, सामान्य माणूस त्यास मदत करु शकत नाही: श्वापदाचा खात्मा होईल किंवा निद्रा पराभूत होईल. येथे, प्रथम, या ठिकाणी योद्धा होते. अर्थात, ते लोक, फक्त जोरदार मोठे आणि दगड सारखे दिसत. हे नक्कीच सोपे आहे: श्वापदे त्याला काटणार नाही, अगदी शांत आहे, आपण उष्ण आणि थंड पकडू शकत नाही आणि आपल्याला घरे नको आहेत.

या दगडांच्या नायकांपैकी सर्वात मोठे म्हणजे डेनेझकिनच्या नावावरच चालले होते. त्याने पाहिले की उत्तर म्हणजे सर्व प्रकारचे स्थानिक दगड आणि लोखंडाचे छोटेसे पैसे असलेले काचेचे. त्या बेगॅटरी आणि टोपणनावाने या अधार्मिक व दगडांच्या पैशासाठी.

काच हा नक्कीच मनुष्यांपेक्षा उंच आहे, चाळीस-पिच बॅरलपेक्षाही जास्त. ते काच स्वत: तयार सोन्याचे पोट बनलेले होते आणि इतके पातळ आणि पूर्णपणे कोरलेले होते की तिथे कोठेही नाही. ओरे आणि दगडांच्या पैशातून आणि त्या माध्यमातून दृश्यमान होते आणि या पैशांची ताकद अशी आहे की ते स्थान दर्शवतात.

  आपण ज्या ठिकाणी आहोत ते खरोखरच श्रीमंत नाही. आपल्याकडे सगळेच पर्वत, चम्मच, चम्मच आणि पर्वत आहेत. तू त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करणार नाहीस तू गोलंदाजी करणार नाहीस. पर्वत, अर्थातच आहे. कुणीही एक वेगळाच चिंतन घेतो, परंतु केवळ त्याच्या जिल्ह्यामध्येच नाही तर इतरांनाही माहित आहे: ती प्रसिद्धीबद्दल माहिती आहे.

आमच्या एका झाडावर असे एक पर्वत आले. प्रथम एक मैला, किंवा आणखी एक टिनगुझ, एक मजबूत घोडा प्रकाश आणि साबण मध्ये, आणि नंतर सर्वात कठीण चढाईच्या स्केलपसारखे, विझ्लोबिस्कला मारणे अद्याप आवश्यक आहे. लक्षणीय स्लाइड मी काय बोलू शकतो. एकदा आपण उत्तीर्ण झाला की आपण पुढे जाऊ शकाल, आपण बर्याच काळासाठी लक्षात ठेवाल आणि आपण इतरांना सांगू शकाल.

  आपल्याकडे बर्याच वर्षांपासून तलाव मागे एक लोगोप्रकार आहे. मजा एक जागा आहे. चमचा चौकट. वसंत ऋतुमध्ये थोडेसे भिजलेले असते, परंतु गवत आश्चर्यकारकपणे वाढते आणि फुले ही एक मोठी शक्ती असतात. अर्थातच, कोणत्याही जातीचे जंगल. पहा. आणि तलावापासून छोट्यापर्यंत लोटोटिंकपर्यंत काम करणे: किनारा खडबडीत नाही आणि सपाट नाही, परंतु अगदी कचरापेटीने व तळाशी - वाळूने वाळूचा. तो एक अतिशय मजबूत तळ आहे आणि पाय फटके मारत नाही. एका शब्दात, सर्व काही शोधून काढलेले आहे. असे म्हटले जाऊ शकते की, हे स्वतःचे स्थान आणि खेचते: येथे पाईप किंवा दोन धुण्यास, आपल्या रोपावर आग लावण्यासाठी आणि आपल्या रोपाकडे पाहण्याकरिता येथे बसणे चांगले आहे, आपली छोटी गोष्ट शोधणे चांगले नाही का?

स्थानिक लोक या चमच्याने वयोगटातील आहेत. मोसोलॉव्ह फॅशनने देखील सुरुवात केली.

ते हे मोसोलोव्ह बंधू आहेत, ज्यांच्यावर आमचे झाड एका संरचनेसह घडले होते, ते सुतारांच्या कॉलमधून बाहेर आले. दुसऱ्या शब्दांत असे दिसते की काही कंत्राटदार होते. होय, खूप श्रीमंत आणि आपल्या वनस्पती सेट करू द्या. मोठ्या प्रमाणावर, याचा अर्थ पाणी वाहू लागले. संपत्ती पासून, नक्कीच वजन कमी. एका स्तरावर आणि एक पाठीमागे छप्परांवर सर्व तीन भाऊ चालणे विसरले. एक शब्द पुनरावृत्तीः

आमच्या कारखान्यात आम्ही दोन लहान मुलं ताब्यात घेतल्या, अगदी जवळच्या भागात: लॅन्को पुजांको दे लीको हॅट.

अशा टोपणनावांनी कोणासाठी आणि कशासाठी शोध लावला आहे ते मी सांगू शकत नाही. स्वत: मध्ये, हे लोक एकत्र राहतात. ते जवळ आले. उमिशकोम पातळी, सिलेन्का पातळी, वाढ आणि वर्षापेक्षाही जास्त. आणि आयुष्यात फार मोठा फरक नव्हता. लंका येथे माझे वडील माझे होते, तलावाचे सोनेरी रस्ते दुःखी झाले होते आणि त्यांची आई हे घरगुती कामकाजाशी बांधलेले होते. एकमेकांना अभिमान वाटण्यासारखे काही नव्हते.

  कात्या - दुलिलोव्हा, वधू - अविवाहित राहिले. डॅनिलो गमावल्याप्रमाणे दोन किंवा तीन वर्ष झाले - आणि ती वधूच्या वेदनातून बाहेर आली. वीस वर्षे आपल्या मते कारखाना रीतीने रीमेक मानली जाते. हे लोक क्वचितच विवाह करतात, विधवा अधिक करतात. ठीक आहे, आणि हे कत्य, ते सहजपणे आले, सर्व अनुयायी तिच्यावर चढत आहेत, आणि ती फक्त शब्द आहेत:

डॅनिलोने वचन दिले.

  आमच्या ठिकाणी अनेक प्रसिद्ध माउंटन पर्वत होते. असे झाले आणि खरोखरच विद्वान लोक, शिक्षक आणि त्यांचे प्राध्यापक यांनी असे म्हटले की ते अशिक्षित असले तरीसुद्धा त्यांना डोंगराळांना किती पातळ माहीत होते ते आश्चर्यचकित झाले नाही.

मुद्दा म्हणजे, सोपा नाही - एका झाडापासून एक बेरी निवडणे नाही. हेवी कोटकोम्का असे टोपणनाव असामान्य नाही. त्याच्या मागे प्रत्येक दगड बरेच dragged. आणि इतकेच होते की, खडकांना सोडले आणि वळवले गेले, त्यास मोजले जाऊ शकत नाही.

  ते म्हणतात, आमचे ट्रेझरी (राज्य निधीसाठी - एड.) ट्रेझरी टाकत होती. या ठिकाणी इतर कोणतीही कारखाने नव्हती. युद्ध गेला. बरं, खजिना ज्ञात आहे. सैनिक पाठविले. माऊंटन शील्ड गाव हेतूने तयार करण्यात आले होते, जेणेकरून रस्ता सुरक्षित असेल. गौमेशेकावर, त्या वेळी, दृश्यमान संपत्ती तिच्या वरच्या बाजूला होती - ते निवडण्यात आले. नक्कीच समजले. लोक पकडले गेले, वनस्पती स्थापित केली गेली, जर्मन काही आणण्यात आले, परंतु गोष्टी चालू नव्हत्या. गेले नाही आणि गेला नाही. एकतर जर्मन दाखवू इच्छित नव्हते किंवा त्यांना स्वतःला माहित नव्हते - मी समजावून सांगू शकत नाही, फक्त गुमेश्कीकडेच लक्ष न देता पाहिले गेले. ते दुसऱ्या एका खड्यातून घेतले, पण हे काम योग्य नव्हते. पातळ, सर्व zryashny rudnichishko नाही. अशा चांगल्या कारखान्यात ठेवणे शक्य नाही. त्या वेळी आमच्या फील्ड आणि तुर्चानिनोव हिट झाले.

बझोव्हची उरल कथा

बझोव्हची कहाणी  त्यांनी प्लॉट स्वरूप, असामान्य प्रतिमा, रंग, राष्ट्रीय परंपरा आणि लोकप्रिय शहाणपणाची भाषा अवतरली. पावेल पेट्रोव्हिच बाझहोव्ह असामान्य वर्ण (कॉपर माउंटन, ग्रेट रनर, ओग्नेवुष्का-पॉस्कोकुष्काची मालिका) देवी कविता लिहिण्यास मदत केली. जादुई जग ज्यामध्ये आम्ही जुन्याशी ओळख करून दिली आहे बझोव्हची उरल कथा  सामान्य रशियन लोक विसर्जित झाले आणि त्यांच्या वास्तविक, पृथ्वीवरील सामर्थ्याने त्यांनी परीक्षेत जादूची परंपरा जिंकली. आमच्या वेबसाइटवर आपण पाहू शकता बझोवा परीक्षांची ऑनलाइन यादीआणि पूर्णपणे वाचण्याचा आनंद घ्या विनामूल्य.

पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह - रशियन लेखक, पत्रकार, अद्भुत उरल कथालेखक.

उत्पत्ति

पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह यांचा जन्म 15 जानेवारी 187 9 रोजी एक लहान मजल्यावरील युरल्समध्ये वसाहती खाणीच्या कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील, पेट्र वासिलिविच बझोव्ह, प्रसिद्ध तुर्चानिनोव्स्की वनस्पती येथे वेल्डिंग मास्टर म्हणून काम करतात. पीटर व्हॅसिलिव्हिच त्याच्या तीव्र जीभ आणि अस्वस्थ रागाने प्रसिद्ध होते, ज्यासाठी त्यांना टोपणनाव "ड्रिल" देखील मिळाले. अनेक बॉसंनी नेहमीच अत्यानंदाच्या विद्रोहीपासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न केला आणि एअरिंगसाठी पाठविला. युरल्समध्ये, कामाच्या वातावरणात असा शब्द होता - "एअरिंगसाठी पाठवा" म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला फॅक्टरीमधून कारखानामध्ये हस्तांतरित करणे, जाणूनबुजून त्यांना बर्याच वेळेपर्यंत खाली बसू देत नाही. बझोव्हच्या कुटुंबात जाण्याची गरज नव्हती तेव्हा त्याने संपूर्ण युरल्समध्ये प्रवास केला. तथापि, कुटुंब सर्वच गरीबांवर राहत नव्हते, तर पेट्र व्हॅसिलिव्हिचला एक उत्कृष्ट गुरु मानले आणि चांगले पैसे मिळाले. बॅझोव्ह जवळील सिसरमध्ये, घन बांधकाम सह ठोस घर होते. त्यानंतर 1 9 7 9 मध्ये पावेल पेट्रोव्हिच बॅझोव्हचे संग्रहालय उघडण्यात आले.

शिक्षण - प्रकाश

लहानपणापासूनच लहानशा पाशाने विज्ञान साठी उल्लेखनीय क्षमता दर्शविली. सात वर्षांचा मुलगा, त्याला तीन वर्षांच्या शाळेत जामस्तो येथे पाठविण्यात आले, ज्याने त्याला सन्मानित केले. एक चांगला विद्यार्थी म्हणून, पौलाला धार्मिक शिक्षणात पुढील शिक्षणाचा अधिकार होता. पॉलच्या आई आणि वडिलांनी आपल्या मुलाला प्रशिक्षण देण्याचे ठरवले. म्हणूनच, एका लहानशा भेटवस्तूनंतर, पालकांच्या आशीर्वादाने, दहा वर्षांचे एक पाल एका गाडीवर ठेवले आणि रस्त्यावर पाठवले.

त्याचे मार्ग वैभवशाली शहरात ठेवले. गंतव्यस्थानावर आगमन होताना, मुलगा बाझोवच्या कुटुंबातील जुन्या मित्र, ग्रामीण डॉक्टर डॉक्टर निकोलाई स्मोरोडिनसेव्हच्या घरात राहायला लागला. पौलाला शास्त्रीय शाळा देण्यात आली होती, कारण निसर्गामुळे तो अतिशय प्रतिभाशाली होता. बझोव्हला खूप उत्सुकता मिळाली; धार्मिक शाळेत पावेल हे ग्रंथालयाचे प्रभारी होते. निकोलई स्मोरोडिन्तेव्हच्या घरामध्ये ही महत्त्वाची बैठक झाली होती: बॅझोवची ओळख डॉक्टरांच्या एक चांगला मित्र, एक प्रसिद्ध सायबेरियन इतिहासकार अफानसी शाचापोवशी झाली. या उल्लेखनीय व्यक्तीशी संप्रेषण, बॅझोव्हमध्ये उराल प्रदेशात इतिहास आणि लोककथातील उल्लेखनीय रूची आहे. 18 9 3 मध्ये पावेल बाझोव यांनी एका आध्यात्मिक परिणामासह एक आध्यात्मिक शाळेतून पदवी प्राप्त केली. त्यानंतर त्यांनी पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला, ज्यापासून ते 18 99 मध्ये पदवीधर झाले. सेमिनरीमध्ये पॉल सर्वोत्तम विद्यार्थ्यांपैकी एक होता आणि बझोव्हला यशस्वी आध्यात्मिक कारकीर्दीची भविष्यवाणी केली गेली. तरुण माणसाकडे एक पर्याय होता: एक उत्कृष्ट विद्यार्थ्याप्रमाणे, त्यांना कीव थियोलॉजिकल अकादमीमध्ये शिक्षण मुक्त करण्याचा अधिकार होता, परंतु बाझोवच्या योजनांच्या सर्व भागांमध्ये नसलेल्या चर्चमधील आज्ञेचे पालन करण्याची त्याला ताकद होती. तरुण माणसाला उच्च धर्मनिरपेक्ष शिक्षण हवे होते. रशियन साम्राज्याच्या कायद्यानुसार त्याला डोरपॅट, वॉरसॉ आणि टॉमस्क विद्यापीठांमध्ये अभ्यास करण्याचा अधिकार होता परंतु स्वतःच्या खर्चाने. बझोव्हला पैसे नसल्यामुळे त्याने शिक्षण घेण्याचे ठरविले.

म्हणूनच माजी सेमिनारियन स्वतःला गावातुन दूर असलेल्या एका गावात सापडला. तेथे, तरुण शिक्षकाने यशस्वीरित्या रशियन शिकवले आणि अर्धवेळ देवाच्या नियमांचे पालन केले. तथापि, स्मोरोडिनेसेवच्या प्रयत्नांनंतर लवकरच, बाझहोव्हला धार्मिक शाळेत शिकवण्यासाठी येकतेरिनबर्ग येथे हलविण्यात आले. शाळेत, बाझोव्ह रशियन आणि साहित्य शिकवते, आणि तिथे त्याचे प्रेम पूर्ण झाले. अभ्यासक्रमाच्या अखेरीस व्हॅलेन्टीना इवानित्साय्या, पदवीधर वर्ग विद्यार्थी, पावेल बॅझोव्हची पत्नी बनली. काही काळानंतर, तिला दोन मुलींना-पोगोडकोव्ह नावाचा मुलगा झाला. एकूण, त्यांना चार मुले होते.

या वर्षांत, पावेल पेट्रोव्हिच यांनी आपल्या पहिल्या नृवंशविज्ञानविषयक शोधाची सुरुवात केली, प्रत्येक उन्हाळ्यात त्यांनी उरल गावांत आणि कारखाना गावांतून प्रवास केला. आपल्या मोहिमेदरम्यान, बॅझोव्हने त्याच्यासाठी आश्चर्यकारक वाटणारी प्रत्येक गोष्ट लिहून ठेवली: ती परीकथा, गाणी, प्राचीन कथा. त्यांनी फोटो घेतले. बझोव्हने प्रथम लोक संस्कृतीचा एक वेगळा भाग म्हणून लोककथा वेगळे करण्यास सुरवात केली; कोणीही त्याच्या आधी असे केले नव्हते. लवकरच पावेल बाझहोव्ह सर्व उरल कारखान्यांमधून ओळखले गेले, कामगारांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला, त्यांना माहित होते की जरी तो शिक्षित झाला तरी तो स्वत: च्या बॉयफ्रेंड, हाडांचा एक काम करणारा माणूस, माउंटन मास्टरचा मुलगा होता. अनेक खनिक त्याच्याकडे न्यायिक किंवा लिखित भागाद्वारे मदतीसाठी वळले. उदाहरणार्थ, त्यांनी न्यायालयात उपस्थित राहण्याची किंवा योग्य कागदपत्रे बनविण्यास सांगितले.

बोल्शेविकला आश्वासन दिले

XX शतक सुरूवातीस. - ती गंभीर सामाजिक बदलण्याची वेळ होती. 1 9 05 मध्ये, संपूर्ण लाटावर, विविध राजकीय पक्षांच्या प्रतिनिधींनी आयोजित केलेल्या बर्याच मोठ्या कारखान्यांचे कार्यकर्ते पहिल्यांदा एक एकत्रित शक्ती म्हणून उपस्थित झाले. युरल्सच्या कामगारांनी सामान्य हल्लेांना पाठिंबा दिला. सक्रिय सिव्हिल पोजीशन असलेल्या व्यक्ती म्हणून बझोव्हदेखील उभे राहिले नाही, त्याने कामकाजाच्या दिवसात भाग घेतला, ज्याच्याबद्दल त्याला अटक करण्यात आली, परंतु लवकरच तिला सोडण्यात आले. 1 9 14 मध्ये बझोव्ह आपल्या कुटुंबासह आपल्या पत्नीच्या गावी गेला. तेथे त्यांनी स्थानिक शाळेत शिकवले आणि पत्रकारितेच्या कार्यात गुंतले, स्थानिक वृत्तपत्रासाठी लेख लिहिले. कामाशलोव्हमध्ये, बॅझोव्ह्सचा मुलगा, अलेक्सई, कुटुंबातील शेवटचा मुलगा होता.

वर्ष 1 9 17 फेब्रुवारी आणि ऑक्टोबर क्रांती झाली. पावेल बाज्होव्ह बोल्शेविक पक्षाचे बाजू घेतात. 1 9 18 मध्ये ते सीपीएसयू (बी) चे सदस्य झाले. गृहयुद्ध सुरु झाले. बझोव्ह अग्रगण्य, तो ताबडतोब लाल सैन्यात दाखल झाला. त्यांची सेवा उरल विभागात होती, जेथे बाजोव यांनी ओकोपनाय प्रवाडा वृत्तपत्रात काम केले. बझोव्हच्या भयानक लढ्यात पकडले गेले, पण ते पळून गेले. Urals मध्ये शक्ती व्हाईट्स पास. उत्साही बोलशेविक म्हणून, बझोव्ह सक्रियपणे भूमिगत कार्यरत होता. भूमिगत कार्याच्या सुरूवातीला त्याने स्वतःला एक शिक्षक म्हणून ओळखले, किरिबेव आणि नंतर बाझोव यांनी विमा एजंट बाहेव्ह यांच्या मार्गदर्शनाखाली बोललो. सोव्हिएट पर्मला परत आल्यावर लगेचच बॅझोव्हने लाल सैन्यात पुन्हा प्रवेश केला. पण काही महिन्यांनी सेवा दिल्यानंतर, तो गंभीरपणे आजारी होतो आणि काही काळानंतर, डॉक्टरांच्या निर्णयानुसार, तो संपूर्णपणे demobilized आहे.

बझोव्ह कामाशलोव्हला परतला पण धार्मिक शाळा बंद झाली. आणि तो क्रॅनी वे वृत्तपत्रात कामावर जातो. त्या काळापासून ते आपल्या जीवनाच्या शेवटपर्यंत, बझोव्हचा मार्ग पत्रकारितेशी जोडला गेला होता. 1 9 23 मध्ये ते यकारीरिनबर्ग येथे स्थायिक झाले, जिथे ते सतत युरल किसान न्यूजपेपरमध्ये काम करतात आणि इतर अनेक Ekaterinburg वृत्तपत्रासह देखील सहयोग करतात.

1 9 24 मध्ये, बॅझोव्हने प्रथम स्वत: ला लेखक म्हणून घोषित केले, निबंध "द यूरल थे" आणि "निबंधांचे पाच चरण" निबंधांची एक पुस्तक प्रकाशित केली. बॅझोव्हने "आमची उपलब्धि" या मासिकेस पाठवलेली निबंध सर्वोत्कृष्ट आहेत, ही संस्करण स्वत: संपादित केली गेली. काही काळानंतर, बझोव्हला गॉर्कीकडून पत्र मिळाले. बझोव्हच्या साहित्यिक प्रतिभाची प्रसिद्ध लेखकाने अत्यंत प्रशंसा केली. त्यांनी पत्रकारिता सोडण्याची आणि गंभीरतेने लेख लिहिण्याची सल्ला दिली. या कालखंडात, बॅझोव्हने गृहयुद्धावर अनेक डॉक्युमेंटरी कारणे लिहिली: "गणना करणे", "हालचालींवरील रचना", "प्रथम कॉलचे सेनानी". बझोव्ह एक निर्दयी बोल्शेविक होते आणि त्यांचे सर्व कार्य, एक मार्ग किंवा इतर, राजकीयदृष्ट्या प्रेरित होते.

मलकीट बॉक्स

30 च्या दशकात ते पुन्हा कार्यरत थीमकडे वळले. त्यांनी खाण कामगारांच्या जीवनाविषयी निबंध लिहिते. आणि ज्ञानी कथाकारांच्या प्रतिमेतील निबंधांपैकी एका भागामध्ये भविष्यातील प्रसिद्ध वर्ण, आजोबा, हियरिंग या टोपणनावाने दिसते. चरित्र खरोखरच विद्यमान व्यक्ती, जुन्या उरल कामगार - वसीली खमेलीनिन यांच्याकडून लिहिण्यात आला.

1 9 36 मध्ये बेझोव्ह अनुपस्थित असलेल्या साहित्यिक संस्थेत प्रवेश करत होते. त्याचवेळी "रेड नोव्हो" या मासिकात त्यांनी उरल कथांची मालिका प्रकाशित केली. उन्हाळ्यातील नृवंशविज्ञान मोहिमेदरम्यान क्रांतीपूर्वी त्यांच्याकडून गोळा केलेल्या साहित्याच्या आधारे ती कथा बझोव्हने लिहिली. सर्वकाही जुने विसरले आहे! तीन क्रांतिकारकांचा वादळ उडाला आणि जुन्या गोष्टींची वार्ता कायम राहिली. कथेच्या प्रकाशनानंतर, लेखकाने बर्याच मोठ्या प्रमाणात आढावा घेतल्या.

प्रेरणा Bazhov सक्रियपणे काम केले. पण 1 9 37 च्या भयंकर दडपशाही आणि पक्षाच्या सफाईचे वर्ष दार उघडले. पावेल पेट्रोव्हिचने बर्याच भाग्यवानांपेक्षा जास्त भाग्यवान असला तरी त्याने अनेकांचा यातना टाळता कामा नये. अग्निपूर्ण बोलशेविक बझोव्ह यांना पक्षातून बाहेर काढण्यात आले होते, कुशल लोक लेखकांवर छळ करण्यास सुरुवात करीत होते. तथापि, बर्याच प्रभावशाली लोकांनी हस्तक्षेप करून बझोव्हला वाचविले. एकूणच, 1 9 33 आणि 1 9 37 मध्ये पावेल पेट्रोव्हिच यांना पक्षातून दोनदा बाहेर काढण्यात आले. पावेल पेट्रोव्हिचने संपूर्ण वर्षभर त्याच्या भविष्याबद्दल अस्पष्टतेने व्यतीत केले; Bazhov जगणे आणि कार्य करणे सुरू ठेवण्यास सक्षम होते.

सुरुवातीला, उरलेल्या कामकाजाच्या लोककथाच्या कामे संग्रहित करण्यासाठी त्यांची कहाणी प्रसिद्ध केली गेली, ज्याचे प्रकाशन मॅक्सिम गोर्की यांनी केले होते. पण 1 9 3 9 साली बझोव्ह नावाचे पुस्तक प्रसिद्ध झाल्यानंतर 1 9 3 9 मध्ये "मलैचेट बॉक्स" चे वेगळे संग्रह प्रकाशित झाले. विशेषत: वाचकांना "कॉपर माउंटन मास्ट्रेस" आणि "स्टोन फ्लॉवर" ची कहाणी आवडली. कोणीतरी लेखकांच्या जैविक लोक शैलीची प्रशंसा केली, कोणीतरी प्राचीन कथांच्या नायकोंच्या आश्चर्यकारक सिंबिओसिसला उरल खनिकांच्या जीवनाची वास्तविकता दाखविली आणि कोणत्याही शंकाविना सर्वांना पुस्तक आवडले. ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान, बॅझोव्हने आपले मॅकॅचेट बॉक्स जोडले, "की-पत्थर" (1 9 42), "झिविंका इन अॅक्शन" (1 9 43), "टेल्स ऑफ द जर्मन" (1 9 43), "टेल्स ऑफ गनस्मिथ्स" 1 9 44).

1 9 40 पासून पावेल पेट्रोव्हिच बाझहोव्ह यांनी सवर्ल्डलोव्हस लेखकांच्या संघटनेचे नेतृत्व करण्यास सुरुवात केली. 1 9 43 मध्ये त्यांनी राज्य पुरस्कार जिंकला आणि ऑर्डर ऑफ लेनिन यांना सन्मानित केले. युद्धानंतर, पावेल पेट्रोव्हिच बाझोव्ह यांची वारंवार यूएसएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएत पदावर निवड झाली.

वारसा

पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह एक उशीरा लेखक बनले. लेखक जेव्हा 60 वर्षांचे झाले तेव्हा त्यांच्या जीवनाचे मुख्य पुस्तक प्रकाशित झाले. त्याचे पुस्तक 100 पेक्षा जास्त भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आहे.

पावेल पेट्रोव्हिच बाझोव्ह, रशियन चार्ल्स पिएरो, ज्यांनी उरल लोककथाच्या रत्नांना नंतर एका विलक्षण जादूचा संग्रह लिहिण्यासाठी एकत्रित केले, यांचा जन्म 187 9 च्या जानेवारीच्या सातव्या सातव्या दिवशी युरल्समध्ये झाला. त्यांचे वडील, प्योर्र वसुलीविच बझेव (त्यांचे कुटुंब नाव जे लिहिले गेले होते) हे यकारीरिनबर्ग जवळील सिझर्ट शहरात होते, त्यांनी खनन (मेटलर्जिकल) प्लांटमध्ये पुडिंग व वेल्डिंगच्या दुकानात फोरमॅन म्हणून काम केले आणि माझी आई एक प्रसिद्ध सुतली स्त्री होती - ती आश्चर्यकारक लेस, आणि सांगा की तिची कला संपूर्ण कुटुंबासाठी मोठी मदत होती.

कुटुंब बहुतेक ठिकाणी एका कारखान्यातुन दुसऱ्या ठिकाणी स्थानांतरित होते आणि भविष्यातील लेखकांच्या या मुलांचे छाप होते, ते सर्वात चमत्कारी, ते एक प्रकारचे, त्यांच्या कार्याचे आधार बनले. दुर्दैवाने, कुटुंबाच्या कठीण आर्थिक परिस्थितीमुळे पावेलने व्यायामशाळेत अभ्यास करण्याची परवानगी दिली नाही, म्हणूनच निर्णय घेतला गेला की जेमस्ट्वा शाळेत तीन वर्षाच्या शाळेच्या शिक्षणानंतर, तरुण बाझहोव्ह युकटेरिनबर्गमधील धार्मिक शाळेत शिक्षण घेत राहणार असल्यामुळे ट्यूशन किमान होते. याशिवाय, धार्मिक शाळेतील विद्यार्थ्यांना युनिफॉर्म खरेदी करण्याची आणि अपार्टमेंटसाठी पैसे देण्याची गरज नाही, कारण विद्यार्थ्यांनी भाड्याने दिले आणि स्वत: ला शाळेत निवास दिले.

जेव्हा पॉल चौदा वर्षांचा होता, तेव्हा त्याने महाविद्यालयातून पदवी प्राप्त केली आणि लगेचच पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरीचे विद्यार्थी बनले, जेथे त्याने पुढील सहा वर्षे अभ्यास केला. 18 99 मध्ये, माध्यमिक शिक्षण संपल्यानंतर, त्यांनी त्यांचे शिक्षण सुरू ठेवण्याचे ठरविले नाही, विशेषत: त्यांची निवड लहान असल्यामुळे ते एकतर कीव थिऑलॉजिकल अकादमीचे विद्यार्थी बनले, किंवा सेमिनारियन (टॉमस्क, डोरपॅट आणि वारसॉ - इतर सर्व विद्यापीठांनी सेमिनारमधून पदवी घेतलेल्या विद्यार्थ्यांना स्वीकारले नाही).

अभ्यास करण्याऐवजी, तरुण माणसाने मुख्यतः ओल्ड बिलीव्हर्समध्ये राहणा-या शायडिकच्या बहिरे उरळ गावात रशियन शिक्षण देणे शिकवले. त्याच वेळी, बझोव्हने युरकमध्ये खूप लोक प्रवास केले, लोक कथा संग्रहित केली, श्रमिकांची कथा रेकॉर्ड केली. त्यानंतर त्यांनी युकैरिनबर्ग स्पिरिअल स्कूलमध्ये काम केले - नंतर त्यांनी बायोकेशन महिला शाळेत शिकवले जेथे त्यांनी त्यांच्या भावी पत्नीला भेटले, त्यावेळी त्या वेळी त्यांचा विद्यार्थी - व्हॅलेन्टिना अलेक्झांड्रोव्ह्ना इवान्नित्स्काया, ज्याने 1 9 11 मध्ये विवाह केला.

त्यांच्या सुरुवातीस दोन मुली होत्या, नंतर बाझोव्ह आपल्या पत्नीच्या नातेवाईकांच्या जवळ असलेल्या कमिशेव शहरात राहायला गेले, जेथे पावेल पेट्रोव्हिच यांनी आपल्या शिकवणीची कार्ये पुढे चालू ठेवली. एकूणच, त्यांच्या कुटुंबात सात मुलं होती.

पावेल पेट्रोव्हिच, समाजात प्रचलित सामाजिक असमानतेचा अनुभव घेताना, ऑक्टोबरचा अपवाद स्वीकारला आणि गृहयुद्धात भाग घेतला. 1 9 23 मध्ये ते येक्तेरिनबर्ग (नंतर सेव्हरड्लोव्हस्क) येथे स्थायिक झाले आणि क्रेस्टानस्काया गॅझेता यांच्या अखत्यारित असलेल्या संपादकीय मंडळासह सहकार्य करण्यास सुरुवात केली. 1 9 24 मध्ये प्रथम पुस्तक प्रकाशित झाले, त्यानंतर एक संग्रह प्रकाशित झाला, ज्यामध्ये कारखाना (उरळ) लोककथांच्या थीमला समर्पित 40 पेक्षा जास्त कथा समाविष्ट आहेत. 1 9 36 मधील उरल कथा "गर्ल अझोव्हका" बझोव्हच्या प्रकाशनानंतर अनपेक्षितपणे लेखक म्हणून लोकप्रियता मिळाली.

  1 9 37 च्या भयानक वर्षात लेखकाने पक्षातून अचानक निष्कासित केले, परंतु त्या वेळी बर्याच बुद्धिमान लोकांचा दुर्दैव टाळता आला - त्याला कधीही दडपशाही केली गेली नाही. एक वर्षानंतर तो कम्युनिस्ट पार्टीमध्ये पुन्हा ठेवला गेला आणि पावेल पेट्रोव्हिच यांनी स्वत: ला संपूर्णपणे लिहिण्यास समर्पित केले. 1 9 3 9 मध्ये उरल लेखकाने प्रसिद्ध मालिका "मलाचइट बॉक्स" प्रकाशित केले, ज्याने 1 9 42 मध्ये नवीन कहाण्या जोडल्या. एक वर्षानंतर, उरेलच्या कहाण्यांसाठी त्यांना राज्य पुरस्कार देण्यात आला.

बझोव्हच्या हलक्या हाताने लेखकांनी अशी कहाणी केली की लेखकाने इतके कुशलतेने प्रक्रिया केली की त्यांनी फक्त उरलेल्या प्राचीन उरलेच्या कल्पनेवरच नव्हे तर आधुनिकतेच्या कल्पनांनी आच्छादित केले - दुसऱ्या शब्दांत - अचानक ते वेळ संपले. 1 9 50 मध्ये पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्हचा मृत्यू झाला. येक्तेरिनबर्गमध्ये बरी झाली.

पॉल पेट्रोव्हिच बझोव्ह यांचा जन्म यकारीरिनबर्ग जिल्ह्यातील पर्म प्रांतात 15 जानेवारी रोजी झाला. बझोव्ह - लोककथालेखक, रशियन लेखक. तो युराल कथांची प्रथम साहित्य साहित्य प्रक्रिया प्रथमच सादर कोण होता. बझोव्ह यांना स्टालिन पुरस्कार विजेतेपद मिळवून देण्यात आले. 1 9 18 पासून ते बोल्शेविकच्या कम्युनिस्ट पार्टीचे सदस्य होते.

जीवनी

पीपी बाज्होव यांचा जन्म 15 जानेवारी 187 9 रोजी कामगारांच्या कुटुंबात झाला. लहानपणापासून लेखक पोलव्हस्कॉयमध्ये पास झाला. तो कारखाना शाळेतील सर्वोत्तम विद्यार्थ्यांपैकी एक होता. शाळेनंतर, त्यांनी यकारीरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूलमध्ये प्रवेश केला, जिथे त्याने 4 वर्षे 14 वर्षे व्यतीत केले आणि नंतर 18 99 मध्ये त्यांनी थिओलॉजिकल सेमिनरी इन पर्ममधून पदवी प्राप्त केली. प्रथम, बझोव्ह कामाशलोव्ह आणि येकातेरिनबर्ग येथे शिक्षक म्हणून काम करीत होते. तो त्याच्या एका विद्यार्थ्यासह प्रेमात पडला आणि लवकरच त्याचे लग्न झाले. कुटुंबात बझोव्हमध्ये चार मुले जन्माला आली.

गृहयुद्धादरम्यान, बॅझोव्ह रेड्सकडे परतले, काही काळ तो लाल इगल्स संघात प्रवेश केला, ज्याने अनेक पुजारी आणि धार्मिक लोक (युरल्समध्ये, जन दडपशाही 1 9 18 मध्ये घडली) अंमलात आणली. नंतर बझोव्ह चेका आणि चोनिसमध्ये काम करत असे. 1 9 1 9 मध्ये बोल्शेविक सरकारच्या विरोधात कैदींच्या विद्रोहांचे परिणाम समाप्त करण्यासाठी ते उस्ता-कामेंगोरस्क येथे आले. बझोव्ह यांनी अल्ताई मधील पीपल्स रेबेल आर्मीच्या पक्षपातपूर्ण संघटनांमधील संवाद साधला, त्याला लाल मॉस्कोचे कार्य देण्यात आले. बोझोव्ह यांनी बॉलशेविकांना शक्ती प्राप्त करण्यास मदत करणार्या पक्ष्यांना निषिद्ध केले, विद्रोह दडपशाही करणार्या आयोजकांपैकी एक होता, बोल्शेविकच्या निर्लज्ज विरोधकांच्या हत्याकांडात आणि कोसाक गावांच्या उन्मूलनमध्ये भाग घेतला. त्यावेळी, बझोव्हने बेहेवच्या टोपणनावाने काम केले. व्हाईट गार्डसच्या उधळपट्टीपासून उस्ट-कामेनोगर्स्क शहराच्या स्वातंत्र्यानंतर बझोव्ह राजकीय घटनांच्या केंद्रस्थानी होता. ते एकाच वेळी मेट्रानपेझम, जारीकर्ता, आयोजक आणि वृत्तपत्र संपादक होते. मुख्य कार्याच्या बरोबरीने सार्वजनिक शिक्षणाच्या कामाचे पर्यवेक्षण करण्याच्या कामाची जबाबदारी त्यांच्यावर सोपविण्यात आली. बाझोव हे अशिक्षिततेचे निर्मूलन करण्यासाठी शाळांचे पुढाकार करणारे आणि निर्माते होते आणि त्यांनी रिडरस्की खाणच्या पुनर्वसन कार्यामध्ये भाग घेतला. जुलै 1 9 20 मध्ये, बझोव्हने कझाक पॅरिशमधील 87 शिक्षकांना प्रशिक्षित आणि संघटित केले. ऑगस्ट 10, 1 9 20 रोजी बझोव्ह यांनी सोव्हिएटचे पहिले जिल्हा कॉंग्रेसचे आयोजन केले.

पी.पी. मे 1 9 21 मध्ये बझोव्ह गंभीर आजारामुळे आपल्या मातृभूमीकडे युरल्सकडे परत आला. कामाशलोव्हमध्ये, बझोव्ह लेखक आणि पत्रकार म्हणून आपली कार्ये पुढे चालू ठेवतात, युरल्स लोककला संग्रहित करतात आणि अनेक इतिहास पुस्तके लिहितात. 1 9 24 मध्ये त्यांनी "द यूराल थे" हा त्यांचा पहिला ग्रंथ प्रकाशित केला आणि 1 9 36 मध्ये उरल कथा "मालाचीईट बॉक्स" - "द गर्ल ऑफ अझोव्हका" प्रकाशित होणारी पहिली कथा प्रकाशित झाली. 1 9 3 9 साली कथासंग्रह प्रकाशित झाली. युआझोव्हच्या जीवनादरम्यान ही कहाणी सतत नवीन कथांद्वारे भरली गेली.

सोव्हिएत साहित्यिक समीक्षक पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह एक अतिशय बहुमुखी व्यक्ति होते. साहित्य क्षेत्रात वैज्ञानिक लेखन लिहित होते, त्यांनी वैयक्तिकरित्या एकत्रित केलेल्या यूएसएसआरच्या वेगवेगळ्या भागातून लोकसंख्येच्या लोकांच्या प्रचंड संग्रहाने रशियन भाषा समृद्ध केली. त्यांनी पत्रकारिता आणि राजकीय कार्यात गुंतले. पावेल बॅझोव्ह रशियन लोककथाच्या इतिहासातील एक मनोरंजक व्यक्ती आहे, म्हणूनच प्रत्येकजण त्याच्या जीवनातील आणि साहित्यिक वारसाबद्दल स्वत: ला ओळखायला उपयुक्त ठरेल.

प्रारंभिक जीवन

पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह, ज्यांचे चरित्र अनेक विभागात वाचण्याच्या सोयीसाठी तार्किकदृष्ट्या विभागलेले आहे, 15 जानेवारी (27), 187 9 रोजी लघु खनन शहर सिसेट (उरल) येथे त्यांचा जन्म झाला. त्यांचे वडील मेटलर्जिकल प्लांटमध्ये एक सोप्या कार्यकर्ते होते आणि त्यांची आई सुईवर्कमध्ये गुंतलेली होती. पावेल पेट्रोव्हिचचा परिवार नेहमीच हलला होता, तेव्हा त्याचे वडील एका कारखान्यात काम करीत होते. युरल्सच्या मेटलर्जिकल कोंबड्यांना वारंवार प्रवास केल्याने भविष्यावर मोठा प्रभाव पडला. कदाचित कारण बालपणाच्या आठवणी आणि छापांच्या कारणाने लेखकाने लोककथा गोळा करण्यास सुरुवात केली, त्याला प्रेम केले आणि युरेल कथा अशियाच्या इतर भागांमध्ये आणण्याचा प्रयत्न केला. नंतर, पावेल पेट्रोव्हिच बाझहोव्हने बालपणाच्या या क्षणांवर प्रेमाने स्मरण केले. सात वर्षांच्या वयात, मुलाच्या पालकांनी त्याला तीन वर्षांच्या शाळेत झेम्स्तो येथे पाठवले. भविष्यातील लेखकाने काहीतरी नवीन शिकणे आणि शिकणे आवडते, म्हणून त्यांनी सहजपणे प्राथमिक शाळेतून पदवी घेतली. पावेल बाझोव्हने काय केले? त्यांची जीवनी येथे संपत नाही.

शिक्षण

झेम्स्तो विद्यालयातून पदवी प्राप्त केल्यानंतर पवेल बाझोव यांनी अभ्यास सुरू ठेवण्याची इच्छा व्यक्त केली, परंतु व्यायामशाळेत प्रवेश करण्याच्या अभावामुळे भविष्यातील लेखकाने धार्मिक शाळा सुरू केली. प्रथम, पावेल बाझोव्ह यांनी यकारीरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूलमध्ये अभ्यास केला, परंतु नंतर त्यांनी पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरीमध्ये अभ्यास सुरू ठेवण्याचे ठरविले. 18 99 मध्ये, पी. पी. बझोव्ह यांनी सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केली आणि त्यांना चर्च शिकवण्याकरिता अभ्यास सुरू ठेवण्यास सांगितले गेले. पण बझोव्हचे स्वप्न पुजारीचे काम नव्हते, त्याला विद्यापीठात जायचे होते. पैशांच्या कमतरतेमुळे, बॅझोवने रशियन भाषेसाठी शाळेच्या शिक्षक म्हणून काम करण्याचा निर्णय घेतला. बझोव्हसारख्या, आपल्या स्वप्नांवर किती उत्कटतेने जायचे हे काही लोकांना माहित आहे. या लेखकांच्या जीवनातून हे सिद्ध होते की तो एक मजबूत आणि उद्देशपूर्ण व्यक्ती होता. नंतर, बझोव्ह यांना यकारीरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूलमध्ये काम करण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले. टॉमस्क स्टेट युनिव्हर्सिटीमध्ये प्रवेश करणार्या लेखकांचे स्वप्न कमी सामाजिक स्थितीमुळे कधीही समजू शकले नाही.

सामाजिक उपक्रम

पावल पेट्रोव्हिच बझोव्ह, ज्यांचे जीवनी लेखकांच्या जीवनातील सर्व पैलू प्रकट करतात, केवळ उत्कृष्ट साहित्यिक टीकाकार आणि प्रचारक नव्हते, त्यांनी देशाच्या सार्वजनिक जीवनात सक्रियपणे भाग घेतला. लेखक ऑक्टोबर क्रांतीचा सदस्य होता, जो 1 9 17 मध्ये झाला. क्रांतिकारकांच्या बाजूने घेतल्यावर, पावेल पेट्रोव्हिच बाझोव यांनी सामाजिक असमानता वाढविण्याच्या ध्येयाचा पाठपुरावा केला. बझोव्ह पीपीने स्वातंत्र्याची प्रशंसा केली, त्यांचे चरित्र हे पुष्टी करतो.

रशियातील गृहयुद्ध दरम्यान लेखक लाल सैन्यात सामील होण्यास इच्छुक आहेत. सैन्यात त्यांनी केवळ सचिव म्हणून काम केले नाही, तर लष्करी वृत्तपत्र ओकोपनाय प्रवर्डाचे संपादक होते. दुर्दैवाने, पर्मच्या लढाईदरम्यान, लेखक पकडले गेले, परंतु यशस्वीपणे शत्रूच्या बंधनातून बाहेर पडले. रोगाचा विकास झाल्यानंतर काही महिन्यांनी, बॅझोव्हला विघटित करण्याचा निर्णय घेतला गेला. "गणना करणे," "फॉर्मेशन ऑन द गो", रशियन क्रांती आणि गृहयुद्ध इतिहासाबद्दल बझोव्ह यांनी लिहिलेली सर्व पुस्तके आहेत.

वैयक्तिक जीवन

प्रेम पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह होते का? जीवनातील लेखक जीवनात या क्षणाला प्रकट करतात. पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह यांना धार्मिक शाळेत रशियन भाषेचे शिक्षक म्हणून नोकरी मिळाल्यानंतर त्यांनी यकारीरिनबर्ग डिओससन स्कूल फॉर गर्ल्समध्ये समांतर काम केले. तिथे तो त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी पहिला आणि एकमेव प्रेम भेटला. शेवटच्या वर्गाचा विद्यार्थी व्ही. इवानित्सायया यांनी लेखकांना काढले होते. अभ्यास पूर्ण केल्यानंतर, विवाह करण्याचा निर्णय घेतला गेला.

मुले

लेखकाच्या विवाहानंतर काही सुंदर मुलींचा जन्म झाला. थोड्या वेळानंतर, या जोडप्याला दुसरा मुलगा झाला आणि पहिल्या महायुद्धाच्या कठीण काळात, लेखक व त्यांची पत्नी कमिश्लोव्ह नावाच्या छोट्याशा गावात तिच्या पालकांना राहायला गेली. तेथे पत्नीने बाझोवला अलेक्झीचा मुलगा चौथा आणि शेवटचा मुलगा दिला.

आयुष्यातील शेवटचे वर्ष

कसाझने शेवटच्या दिवसांचा खर्च केला? 1 9 4 9 साली लेखकांनी त्यांचा सत्तरवा वाढदिवस साजरा केला. या गंभीर दिवशी, मोठ्या संख्येने जमा झाले. लेखकांचे फक्त जवळचे मित्र आणि नातेवाईक नव्हते तर पावेल पेट्रोविक बॅझोव्हच्या साहित्यिक कार्याचे कौतुक करणारे अनोळखी व्यक्ती देखील पूर्ण झाले. लेखकांचे वर्धापन दिन सावरड्लोव्हस्क राज्य फिलहार्मोनिक येथे झाले. बझोव्हला आश्चर्य वाटले आणि त्यांच्या कार्यासाठी लोकांना आदर मिळाला. तो खंबीरपणे आनंदी होता, त्याने या सणाच्या दिवशी अभिनंदन करणार्या सर्वांचे अभिनंदन आणि भेटवस्तू स्वीकारल्या. परंतु दुर्दैवाने पुढच्या वर्षी लेखक निघून गेले. बझोव्ह 3 डिसेंबर 1 9 50 रोजी मॉस्कोमध्ये मरण पावला. Sverdlovsk मध्ये Buried. त्याची कबर डोंगराच्या पायथ्याशी आहे, ज्यातून उरळ स्वरुपाचे सुंदर दृश्य आहे: जंगले, नद्या, पर्वत - लेखक जे जीवनात प्रेम करतात आणि कौतुक करतात.

बझोव्ह लोककथावादी म्हणून

लोककथांच्या कलेक्टर म्हणून, लेखकाने यकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूलमध्ये अद्याप शिक्षक असताना त्यांचे काम सुरू केले. पेल बझोव्ह, ज्यांचे चरित्र लोककथाच्या सर्व चाहत्यांसाठी मनोरंजक आहे, प्रत्येक ग्रीष्मकालीन लोक कथा आणि गाणी लिहिण्यासाठी आणि उरल उरल श्रमिकांच्या परंपरेचे वर्णन करण्यासाठी प्रत्येक उन्हाळ्यात आपल्या मातृभाषा, युरल्समध्ये प्रवास करते. त्यांना राष्ट्रीय औपचारिक पोशाखांमध्ये स्थानिक लोकांचा फोटोही आवडला. मुलांसाठी पावेल बाजोव्हची जीवनीदेखील खूप उपयुक्त आहे कारण महान लोककथाकार एकदा त्यांनी केले होते, कारण त्यांनी त्यांच्या लोकांच्या परंपरेत व कथांवर प्रेम केले पाहिजे.

पूर्वी रशियन लोकांच्या लोककलांमध्ये आधी कोणालाही रस नव्हता, म्हणून बझोव्हने सोव्हिएत लोककथा अभ्यासांमध्ये यश मिळवले. त्यांनी 16 व्या शतकाच्या मध्यात खनिकांमध्ये अस्तित्वात असलेल्या श्रमिकांच्या जीवनांबद्दल मोठ्या संख्येने कथा, लघु परी कथा रेकॉर्ड आणि व्यवस्थित केल्या. सामान्य लोकजीवन: लोखंडी कपाटे, तोफा, खनिज, खनिज, लोखंडी व्यक्ती यांचे लोक आवडतात.

नंतर, बझोव्हला फक्त युरल्सच्या रहिवाशांच्या लोकसंख्येतच रस नव्हता, तर रशियाच्या इतर भागांतील लोक कथाही रुची झाल्या. राष्ट्रीय लोककथांच्या निर्मितीमध्ये या महान माणसाच्या भूमिकेची जाणीव करणे अशक्य आहे, कारण त्याने साध्या कार्यकर्त्याच्या आत्म्याला समजून घेण्याचा प्रयत्न केला आहे, लोककथांमध्ये स्पष्टपणे प्रतिनिधित्व केल्या जाणार्या मूर्ततेचे वर्णन करणे आणि आपल्या दिवसांमध्ये लोकप्रिय दंतकथा आणणे.

सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्यांची यादी

पावेल पेट्रोव्हिच बझोव्ह यांना लोककथावादी आणि लोककथांच्या कलेक्टर म्हणून नव्हे तर त्यांच्या समर्थकांनी स्मरण केले होते, तो एक अद्भुत लेखकही होता जो शब्दाच्या सामर्थ्याने चमत्कार करतो. बझोव्ह यांनी सुंदर कथा लिहिल्या. परीक्षेत प्रेम करणार्या मुलांसाठी एक जीवनीही मनोरंजक असेल. या उल्लेखनीय लेखकाने लिहिलेली सर्वात महत्त्वपूर्ण कार्यांची यादी खालीलप्रमाणे आहे:

• "ग्रीन फिली" (1 9 3 9) - पुस्तकाचे आत्मचरित्र आहे. लेखक वाचकांना त्यांच्या तरुणपणाबद्दल, बालपणाच्या छापांबद्दल सांगतो, जी लेखक संपूर्ण आयुष्यभर चालवते.
• "डिटेचमेंट ऑफ डेज" - पुस्तक लेखकांच्या जीवनाची एक प्रकारची डायरी आहे. त्यात बझोव्हचे विचार त्याच्या आयुष्यातील घटनांबद्दल आणि जवळच्या मित्रांनी त्याला पाठविलेले पत्र आहेत. बाझोव्ह एक डायरी ठेवत असतं, ही जीवनी या पुस्तकातून काढली जाऊ शकते.
• "उरल थे" (1 9 24) - एक पुस्तक ज्यामध्ये लेखकांनी युरल्सच्या सामान्य कामगारांच्या लोककथाची वैशिष्ट्ये करण्याचा प्रयत्न केला. लोकगीत वर बझोव्हचे हे पहिले निबंध आहेत.
• "फॉर्मेशन ऑन द मूव" (1 9 37) - या पुस्तकात लेखकाने रशियातील ऑक्टोबर क्रांती आणि गृहयुद्धाचे स्वरूप प्रकट करण्याचा प्रयत्न केला. हे काम एक घृणास्पद भूत आहे, कारण पक्षाकडून पावेल पेट्रोव्हिच वगळण्याचा निर्णय घेण्यात आला होता.
• "मलाचईट बॉक्स" (1 9 3 9) हा पावेल पेट्रोव्हिच बॅझोव्हचा सर्वात प्रसिद्ध पुस्तक आहे, ज्याने त्याला राष्ट्रीय मान्यता दिली. येथे उरल पौराणिक कथा आणि लोक विश्वासांची सुंदरता आणि विविधता पूर्णपणे दर्शविली आहे.

काही लोककथा कथा

बाझहोव्ह, ज्यांचे चरित्र आर्टिकलमध्ये वर्णन केले आहे, अनेक कथा एकत्र केल्या.

• "वसीना पर्वत";
• "थेट आग";
• "गोल्डन डायक्स";
• "पृथ्वीची की";
• "मांजर कान";
• "मलकीट बॉक्स";

• "कुरकुरीत घुमट";
• "ब्रॉड खांदा";
• "खनन मास्टर";
• "स्टोन फ्लॉवर";
• "गोल्डन केस";
• "हेरॉन नाही";
• "चांदीचा खोपडी".

पावेल बझोव्ह एक महान माणूस होता, ज्यांचे संक्षिप्त जीवनशैली लोककथामध्ये रूची असलेल्यांसाठी उपयुक्त ठरेल.