त्याला लागू असलेले एपोज. कामांचे सामान्य वर्गीकरण पातळ आहे

जीनस हे साहित्याच्या अस्तित्वाचे एक प्रकार आहे, वास्तविकतेचे प्रतिबिंबित करण्याचा एक मार्ग आहे. तीन भिन्न प्रकार ओळखले गेले, तीन स्वतंत्र प्रकारचे साहित्यः महाकाव्य, गीत, नाटक. जीनस कधीच थेट अस्तित्त्वात नसल्याने तो नेहमीच प्रकार किंवा प्रकाराद्वारे प्रकट होतो.

एक शैली हा एक ऐतिहासिकदृष्ट्या विकसनशील प्रकार (प्रकार) आहे जो एखाद्या कलाकृतीचा (त्याच्या स्वरूपाच्या आणि सामग्रीच्या विशिष्ट गुणधर्मांच्या ऐक्यात) भिन्न साहित्यिक कुटुंबांचा असतो.

शैली ही एक टिपोलॉजिकल इंद्रियगोचर आहे, ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थिर, भिन्न युग आणि दिशानिर्देशांच्या कामांचे वैशिष्ट्य. शैलीचा आधार (शैली तयार करण्याची वैशिष्ट्ये):

बी) कथन, वर्णन, घटनांचे पुनरुत्पादन, घटना, प्रतिमांची एक प्रणाली, नायक;

ड) संघर्षांचे स्वरूप आणि कथानकात त्यांचे विकास;

ई) कामाचे मार्ग;

फ) रेखांकन तंत्र, व्हिज्युअल आणि अर्थपूर्ण अर्थ;

जी) शैली.

प्रत्येक साहित्यिक पिढी (महाकाव्य, गीत, नाटक) मध्ये कलात्मक प्रतिमेचे स्वरूप भिन्न आहे, त्यातील प्रत्येक त्यातील वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिमा तयार करण्यासाठी स्वतःचे माध्यम वापरते.

गीत, नाटकांच्या विरुध्द इपोज ही कथाकथित कला आहे, जी कथावाचकांच्या व्यक्तिमत्त्वापेक्षा स्वतंत्र घटनांचे वर्णन करते. अरिस्टॉटल यांनी हे देखील नमूद केले आहे की महाकाविकेचे लेखक "..." या घटनेबद्दल, स्वतःपासून वेगळे काहीतरी सांगतात. व्ही. जी. बेलिन्स्की यांनी महाकाव्याची ही वैशिष्ट्यता देखील दाखविली: “महाकव्यात प्रामुख्याने वस्तुनिष्ठ आणि बाह्य कविता आहेत, दोन्ही स्वतःच्या आणि कवीच्या आणि त्याच्या वाचकाच्या अनुषंगाने”; "... कवी म्हणजे जणू काय स्वतःहून घडलेले एक साधे कथन करणारे."

कथा, महाकाव्याचे मुख्य साधन असल्याने, महाकाव्याचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे, महाकाव्य प्रतिमेच्या इतर मार्गांशी संवाद साधते - लोक, जीवन, निसर्ग, एकपात्रे आणि वर्ण संवादांचे वर्णन, लेखकांचे विवेचन इ. सर्वसाधारणपणे, कथा सर्व काही एकत्र ठेवून कामांवर वर्चस्व गाजवते. हे चित्रित केले. महाकाव्य प्रतिमेच्या साधनांची संपूर्णता (आख्यानाच्या अग्रगण्य भूमिकेसह) आपल्याला जीवनात व्यापक आणि गंभीरपणे प्रतिबिंबित करण्यास अनुमती देते. कथनाच्या सर्व प्रकारांपैकी, सर्वात सामान्य म्हणजे तृतीय व्यक्ती (लेखकाकडून) मधील कथन होय.

महाकाव्य प्रवासी, काव्यात्मक, मिश्रित आहे, त्यात मोठ्या, मध्यम आणि छोट्या शैलीतील वाणांचा समावेश आहे: महाकाव्य, महाकाव्य, महाकाव्य, कादंबरी (मोठा महाकाव्य), कथा (मध्यम महाकाव्य), कथा, निबंध, गाथा, दंतकथा, लघुकथा (लहान महाकाव्य) शैली). महाकाव्य - राष्ट्रीय महत्त्व असलेल्या राष्ट्रीय-ऐतिहासिक घटनांबद्दल गद्य किंवा कवितांचे विस्तृत वर्णन. इपोसचे हे मोठे स्वरुप (शैली) जीवनाच्या प्रतिमेचे स्केल, विहंगमपणा आणि मुख्य पात्रांपैकी बर्\u200dयाच मुख्य वर्णांच्या कथानकांद्वारे त्यास वेगळे करते. कादंबरीत, कथा त्याच्या आसपासच्या जगाशी संबंधित असलेल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या भवितव्यावर, त्याच्या चरणीची निर्मिती, विकास आणि आत्म-जागरूकता यावर लक्ष केंद्रित करते. दुस words्या शब्दांत, कादंबरीमध्ये सार्वजनिक नैतिकतेचे चित्र आणि मानवी जीवनाचा इतिहास आणि सामाजिक परिस्थितीचे चित्रण आहे आणि बर्\u200dयाच घटना आणि पात्रांचे पुनरुत्पादन सहसा दीर्घकाळ असते. कलात्मक विचारांचे आणि वास्तवाचे आकलन या दोन प्रकारांच्या छेदनबिंदूवर - महाकाव्य आणि प्रणयरम्य - एल. एन. टॉल्स्टॉय यांच्या "वॉर Peaceन्ड पीस", एम. ए. शोलोखोव्ह यांच्या "शांत डॉन" सारख्या कला रचना आणि इतर कलात्मक रचना म्हणून विकसित केल्या आहेत. ही कामे शैलीतील आहेत. कादंबर्\u200dया त्यातील “राष्ट्रीय विचार” आणि “ऐतिहासिक विचार” यांचा सेंद्रिय "कौटुंबिक विचार", इतिहास आणि "खाजगी व्यक्ती", लोक आणि व्यक्तिमत्व संवाद साधला जातो. एका कथेत - कादंबरी आणि कथेच्या खंडांमधील मुख्यत: मध्यभागी असलेली प्रॉस्सिक शैली - कथानक मुख्य कथांभोवती केंद्रित होते, ज्यांचे व्यक्तिमत्त्व आणि भाग्य काही (अनेक) घटनांमध्ये प्रकट होते - भाग. कथेचे वैशिष्ठ्य - महाकाव्याचे एक छोटेसे रूप - ही एक वेगळ्या घटनेविषयी बोलते, एखाद्याच्या जीवनातील एक भाग, ज्यामध्ये, लक्ष केंद्रित केले जाते, मोठे जग एकाग्र होते. तथापि, कथेत एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाचा कालावधी आणि त्याचे संपूर्ण भाग्य ("इओनीच") पुन्हा तयार केले जाऊ शकते. एक प्रकारची छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या कथा. अधिक शांत आणि मोजलेल्या कथेच्या उलट, कादंबरी नाट्यमय कथानक, क्रियांची तीव्रता (आय. ए. बुनिन यांनी लिहिलेल्या "इझी ब्रीथ") द्वारे दर्शविली आहे.

निबंधाच्या मध्यभागी प्रत्यक्षात घडलेल्या घटनांचे वर्णन केले आहे, माहितीपट दाखवले आहेत; त्याच वेळी, कलात्मक निर्मितीचे सामान्य कायदे निबंधात संरक्षित केले आहेत: पात्रांच्या प्रतिमेमध्ये सामग्रीचे लेखन, टाइपिंग आणि वैयक्तिकरण यांची निवड. कथेपेक्षा निबंध अधिक वर्णनात्मक प्रकारे भिन्न आहे, मुख्यत: सामाजिक समस्यांना प्रभावित करते.

रशियन आणि जागतिक साहित्यातील अग्रगण्य शैली ही कादंबरी आहेः त्यामध्ये, इतर कथात्मक स्वरूपाच्या (शैली) पेक्षा अधिक, महाकाव्येची मुख्य चिन्हे प्रकट होतात. रशियन वास्तववादाच्या साहित्यात या शैलीचे पहिले निर्माते ए एस पुष्किन आणि एम. यू. लिर्मनटोव्ह होते. त्यांनी आय. एस. टर्गेनेव्ह, एल. एन. टॉल्स्टॉय, एफ. एम. दोस्तेव्हस्की यांचा मार्ग मोकळा केला. १ mid २० च्या दशकाच्या मध्यापासून, एम. गोर्की, एम. ए. शोलोखोव्ह, ए. एन. टॉल्स्टॉय, ए. फदेव, यू. के. ओलेशा, एल. एम. लिओनोव्ह, एम. ए. बुल्गाकोव्ह, व्ही. एस ग्रॉसमॅन, जे जागतिक साहित्याचे क्लासिक बनले. कादंबरी शैलीतील नवीन कलात्मक शक्यता यु. व्ही. ट्रीफोनोव्ह, एफ. ए. अब्रामॉव, सी. टी. आयटमॅटोव्ह, व्ही. एफ. तेंद्रियाकोव्ह, यू. व्ही. बोंदारेव, एस. पी. झॅलिगिन, एफ. एस्कंदर यांनी शोधल्या. या आणि इतर लेखकांची सर्जनशीलता आधुनिक प्रणयच्या विविधतेची साक्ष देते, सध्याच्या साहित्याच्या असामान्य शैलीतील गतिशीलता (डॉक्यूमेंटरी, ऐतिहासिक, वीर-रोमँटिक, सामाजिक-मानसशास्त्रीय, तात्विक, वैचारिक, कौटुंबिक-व्यंगचित्र, लष्करी, साहस, साहसी, विज्ञान कल्पित कादंबर्\u200dया) , एक क्रॉनिकल कादंबरी, कबुलीजबाब प्रणय इ.)

तर, एक प्रकारची कल्पित कथा म्हणून महाकाव्य त्याच्या जीवनात मानवी जीवनाची परिपूर्णता, अष्टपैलुत्व, मानवी मानसशास्त्राची संपूर्ण खोली, इतिहासासह मानवी संबंधांची समृद्धता आणि जटिलता प्रतिबिंबित करते. महाकाव्य स्थान आणि वेळातील नायकाच्या जीवनातील घटना, त्यांच्या कारणास्तव संबंधांमधील वास्तविकतेची घटना, सामान्य व्यक्तीसह परस्पर संबंध दर्शविते आणि विशेषत: हे घटनेचे सार्वत्रिक परस्पर संबंध दर्शविते. महाकाव्ये यांचे विश्लेषण करताना एखाद्या साहित्यिक मजकूराच्या खालील घटकांवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे: थीम, समस्या, भूखंड, प्रतिमांची प्रणाली, लेखकाची स्थिती. महाकाव्याच्या कार्याचे विश्लेषण करण्याचे मार्ग भिन्न असू शकतात: विषयांवर आणि समस्याग्रस्त मुद्द्यांवरील, कथानकाच्या विकासादरम्यान, कृतीचा विकास, वर्णांच्या प्रतिमांमध्ये, अभ्यासाचा एकात्मिक मार्ग. सामग्री आणि फॉर्मच्या अनिर्बंध कनेक्शनमध्ये एक कलात्मक ऐक्य म्हणून, महाकाव्य समग्रपणे समग्रपणे विचारात घेतले पाहिजे यावर जोर देणे आवश्यक आहे. हे आवश्यक आहे की एखाद्या कामातील प्रत्येक स्ट्रक्चरल घटक त्याच्या अलिप्तपणाने समजून घेतले गेले नसले, परंतु कलाकारांच्या सामान्य कल्पनांसह, संपूर्ण प्रतिमांच्या सिस्टमशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, पेचोरिनच्या प्रतिमेचे एक समग्र चित्र तयार करणे अशक्य आहे जर आपण त्याला वेगवेगळ्या कथाकारांच्या नजरेतून, वेगवेगळ्या कथानकाच्या घटनांमध्ये, परिस्थितीत, वेगवेगळ्या सामाजिक प्रतिष्ठित लोकांशी झगडताना आणि मानसिकतेने, निसर्गाच्या भोवतालच्या वातावरणात दिसले नाही, धन्यवाद ज्यामुळे प्रत्येक वेळी नायक उघडतो नवीन बाजू.

एका महाकाव्याच्या कार्याचे विश्लेषण करण्याच्या प्रक्रियेत, विशेषत: मोठ्या प्रमाणात, मुख्य विषय, अडचणी लक्षात घेणे आवश्यक आहे आणि या अनुषंगाने “आधारभूत” अध्याय, पेंटिंग्ज, भागांची निवड करा (उदाहरणार्थ, एल. आय. टॉल्स्टॉय यांच्या कादंबरीत खरे आणि खोटे सौंदर्य “युद्ध आणि शांती” "", "एन. जी. चेर्निशेव्हस्की" काय करावे? ") च्या कादंबरीतील नायकांना समजून घेतल्याबद्दल आनंद. या प्रकरणात, कामातील विश्लेषित स्ट्रक्चरल घटक (उदाहरणार्थ, एक प्रतिमा किंवा काही समस्या) साहित्यिक मजकूराच्या सर्व घटकांसह परस्पर संबंध ठेवणे आवश्यक आहे.

महाकाव्याच्या कथानकाच्या आधारे, वेळानुसार गटबद्ध केल्या जाऊ शकणार्\u200dया मुख्य घटनांना ठळक करणे आवश्यक आहे, एकतर एखाद्या विशिष्ट पात्राभोवती घडलेल्या घटनांचे गटबाजी शोधणे किंवा एकाच वेळी घडणा events्या घटनांच्या समांतर प्रतिमेवर लक्ष केंद्रित करणे, मानवी नशिबी उलगडण्यासाठी समांतर.

जर आपल्याला त्यातील लेखकाचे स्थान दिसत नसेल तर एखाद्या महाकाव्याच्या कार्याची कल्पना निकृष्ट असेल जी कथावाचक (कथावाचक) च्या स्थितीपेक्षा भिन्न असू शकते. उदाहरणार्थ, पुगाचेव्ह आणि पुगाचेव्ह प्रदेश ग्रॅनेव्ह आणि लेखक यांच्या मतांचा वेगळा न्याय केला जातो; यूजीन वनजिन या कादंबरीत, लेखकाची सुरुवात विशेषतः गीतात्मक विवेचनांमध्ये लक्षात येते आणि एफ. एम. दोस्टोव्हस्कीच्या गुन्हे आणि दंडात, लेखकाचा आवाज अनेक वर्णांच्या आवाजाशी जोडला गेला आहे, ज्याने एक प्रकारची बहुभुज तयार केली आहे. वर्णांचे आणि प्रसंगांचे लेखकाचे मूल्यांकन थेट, उघडपणे - थेट लेखकाची वैशिष्ट्ये आणि निर्णयांमध्ये - किंवा अप्रत्यक्षपणे, लपून-लपून - वर्णांच्या, वर्णनातील, नायकांच्या विधानांमध्ये व्यक्त केले जाऊ शकते. प्रवृत्ती, कथन करण्याची पद्धत, अर्थपूर्ण आणि अर्थपूर्ण माध्यमांकडे ज्या गोष्टी घडत आहेत त्याबद्दल लेखक त्यांचे मूल्यांकन व्यक्त करतात तेव्हा त्याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे.

साहित्यिक टीकेचा परिचय (एनएल वर्शिना, ई.व्ही. व्होल्कोवा, ए.ए. इल्यूशिन इ.) / एड. एल.एम. कृप्चनोवा. - एम, 2005

इपोस (ग्रीक भाषेतून. एपोस - शब्द, आख्यान, कथा) - एक प्रकारचे साहित्य, जे वस्तुस्थितीच्या वर्णनाच्या स्वरूपात वास्तविकतेच्या प्रतिमेद्वारे दर्शविले जाते. नियमानुसार, चित्रित केलेल्या कृतीचा काळ आणि त्याविषयीच्या कथनाचा काळ एकसारखा नसतो - इतर प्रकारच्या साहित्यांमधील हा सर्वात महत्वाचा फरक आहे.

सादरीकरणाच्या पद्धती - कथन, वर्णन, संवाद, एकपात्री कथा, लेखकाचे विचलन. अंतराळ आणि वेळेत उमटणार्\u200dया घटनांचे वर्णन, वेगवेगळ्या जीवनातील घटना, लोक, त्यांचे मन: पूर्वक, वर्ण, कर्म इत्यादींचे वर्णन करणारे लेखक शांतपणे चिंतनशील, अलिप्त मनोवृत्तीने भिन्न आहेत.

महाकाव्य मजकूर कथन आणि वर्ण विधानांच्या संमिश्रणासारखे दिसते. यात असीमित खंड आहे (लघुकथ्यापासून एकाधिक-खंड चक्रांपर्यंत) (उदाहरणार्थ, द ह्युमन कॉमेडी बाय होनोरे डी बाझाक 98 कादंबर्\u200dया आणि लघु कथा एकत्रित करते) - यामुळे आपल्याला बर्\u200dयाच पात्रांचा, परिस्थितीत, प्रसंगांच्या, नियतींचा तपशील उपलब्ध नाही. इतर प्रकारचे साहित्य, कोणत्याही प्रकारची कला नाही.

महाकाव्य, इतर प्रकारच्या साहित्याच्या तुलनेत, कलात्मक माध्यमांचे सर्वात श्रीमंत शस्त्रागार आहे, जे आपल्याला एखाद्या व्यक्तीचे आतील जग सर्वात खोलवर प्रकट करण्यास आणि विकासामध्ये दर्शविण्यास अनुमती देते.

लेखक-निवेदक किंवा कथावाचक द्वारे महाकाव्ये मध्ये एक विशेष भूमिका निभावली जाते. त्याचे बोलणे (सामग्री आणि शैली) या वर्णाची प्रतिमा तयार करण्याचे एकमेव, परंतु अतिशय प्रभावी माध्यम आहे. कधीकधी निवेदक वैचारिकदृष्ट्या लेखकाच्या अगदी जवळ असले तरीही त्यांना ओळखले जाऊ शकत नाही (उदाहरणार्थ, आयएस श्लेमॉव्ह "द ग्रीष्मकालीन ग्रीष्म" आणि लेखक स्वतः एकसारख्या व्यक्ती नसतात).

महाकाव्य शैली

मोठे - महाकाव्य, कादंबरी, महाकवि (महाकाव्य);

मध्यभागी एक कथा आहे

छोटी - कथा, लघुकथा, निबंध.

लोक शैली देखील महाकाव्याशी संबंधित आहेतः परीकथा, महाकथा, ऐतिहासिक गाणे.

महाकाव्याचा अर्थ

महाकाव्याच्या कार्यास त्याच्या खंडात कोणतीही मर्यादा नाही. व्ही. यॅ. हॅलिसेव्ह यांच्या मते, "एक प्रकारचे साहित्य म्हणून एपिसमध्ये दोन्ही लघुकथा (...) आणि दीर्घ ऐकणे किंवा वाचन करण्यासाठी डिझाइन केलेले कार्य: महाकाव्ये, कादंबर्\u200dया (...) समाविष्ट आहेत."

कथा शैली (कथावाचक) च्या प्रतिमेद्वारे महाकाव्य शैलीत महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावली जाते, जो स्वतः घटनांबद्दल, पात्रांविषयी बोलतो, परंतु त्याच वेळी घडणार्\u200dया घटनांमधून स्वत: ची मर्यादा घालतो. त्याऐवजी, Epos, पुनरुत्पादित करतात, केवळ वर्णितच नाहीत तर कथाकथन देखील करतात (बोलण्याची त्यांची पद्धत, मानसिकता).

एक महाकाव्य कार्य साहित्यास ज्ञात जवळजवळ कोणतीही कलात्मक साधने वापरू शकते. महाकाव्याच्या कथात्मक स्वरूपाचे कार्य "मनुष्याच्या आतील जगाच्या सर्वात खोल आत प्रवेश करण्यास योगदान देते."

18 व्या शतकापर्यंत, महाकाव्य साहित्यातील अग्रगण्य एक महाकाव्य होते. त्याच्या कथानकाचा स्त्रोत लोक परंपरेचा आहे, प्रतिमा आदर्श आहेत आणि सामान्यीकृत आहेत, भाषण तुलनेने एकसंध राष्ट्रीय चेतना प्रतिबिंबित करते, एक काव्यात्मक रूप (होमर इलियाड). XVIII-XIX शतकांमध्ये. प्रमुख शैली ही कादंबरी आहे. भूखंड प्रामुख्याने वर्तमानातून घेतले गेले आहेत, प्रतिमा वैयक्तिकृत केल्या आहेत, भाषण एका वेगळ्या विभेदक बहुभाषिक सार्वजनिक चेतनेला प्रतिबिंबित करते, एक प्रोसेसिक फॉर्म (एल. एन. टॉल्स्टॉय, एफ. डॉ. डोस्टेव्हस्की).

महाकाव्यातील इतर शैली लघु कथा, लघुकथा, लघुकथा आहेत. जीवनाच्या संपूर्ण प्रदर्शनासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा, महाकाव्ये चक्रांमध्ये एकत्रित होण्याकडे झुकत असतात. त्याच प्रवृत्तीच्या आधारे, एक महाकाव्य कादंबरी तयार केली गेली आहे (द फोर्साईट सागा बाय जे. गॅलसॉफ्ट).

Epos

हे लेखकाला बाह्य जगाचे कलात्मक पुनरुत्पादन आहे.

हे एक उत्तम प्रकारचे साहित्य आहे.

हे मानवी व्यक्तिमत्त्वाचे इतर लोक आणि घटनांमधील संबंधांमधील वस्तुनिष्ठ चित्रण आहे.

आरोस नंतरचे गीत आणि नाटक

जीवनातील विविध घटनांचे परस्परावलंबन समजणे आवश्यक आहे. बाह्य आणि अंतर्गत जग

. सर्व महाकायांचा अग्रदूत एक काव्यमय महाकाव्य होता (१ thव्या शतकात, इलियड आणि होमरच्या ओडिसीसारख्या या शैलीची कामे महाकाव्य म्हणून ओळखल्या जात असे).

शैलीतील तीन प्रकारचे महाकाव्य सामग्री:

महाकाव्य शैलींमध्ये फरक करण्यासाठी अग्रगण्य निकष आहे शैली प्रकाराचा प्रकार म्हणजेच, कामांच्या सामग्रीची अशी वैशिष्ट्ये जी स्थिर औपचारिक वैशिष्ट्यांसह शैली बनवितात. विशेषतः महत्वाचे प्रणयआणि वर्णनात्मकशैली सामग्रीचे प्रकार. हे त्यांच्यातील फरक आहेत जे बहुतेक महाकाव्येची शैली निश्चित करण्यात महत्त्वपूर्ण आहेत. काही कामे ओळखली जाऊ शकतात राष्ट्रीय ऐतिहासिकशैली प्रकाराचा प्रकार.

शैलीतील सामग्रीचा रोमानिक प्रकार - साहित्यिक कार्यात एखाद्या व्यक्तीचे चित्रण करणारे तत्त्वांचा संच. रोमँटिक प्रकारच्या शैलीतील सामग्रीसह काम करण्याचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे नायकांच्या व्यक्तिमत्त्वातील लेखकांची प्रामुख्याने आवड, संघर्ष आणि कथानकांमध्ये त्यांचे भाग्य प्रकट करण्याची इच्छा. कथा मध्यभागी असलेल्या कादंबरीत - कसे बाह्यतसे घरगुतीलोकांमध्ये होत असलेले बदल सार्वजनिक वातावरण, जीवन आणि रीतीरिवाजांचे वर्णन पूर्णपणे आणि तपशीलवार केले जाऊ शकते. तथापि, त्यांना स्वतंत्र महत्त्व नाही - हे फक्त आहे परिस्थिती आणि परिस्थितीनायकाच्या वर्णांचा विकास दर्शविण्याची परवानगी, त्यांचे भविष्य.

प्रणय शैलीतील गटामध्ये सहसा कादंबरी, एक लघु कथा, "प्रणय कादंबरी" आणि "प्रणयरम्य कविता" समाविष्ट असते. काही प्रणय शैलींमध्ये स्पष्ट शब्दावली नसते.

वर्णनात्मक (किंवा नैतिक , प्राचीन ग्रीक पासून. वगैरे- स्वभाव आणि लोगो- शब्द, कथा) शैली प्रकाराचा प्रकार    प्रणयरमनाच्या विरोधाभासाने, जसे की नैतिक लिखाणात लोक आणि परिस्थिती यांचे वर्णन करण्याचे वेगळे तत्व कार्य होते.

अशा कामांमध्ये अग्रभाग नायकाच्या पात्राचे भाग्य आणि विकास नसून त्यांचे रोजचे अस्तित्व, वर्तन आणि मानसशास्त्र निश्चित करणारे सामाजिक वातावरण असते. ध्येयवादी नायक प्रामुख्याने टिकाऊ गुणांचे वाहक म्हणून दिसून येतात, विशिष्ट जीवनशैली, विशिष्ट जीवनशैली आणि विशिष्ट वातावरणाद्वारे (उदाहरणार्थ, जमीनदार, व्यापारी, मध्यमवर्गीय, कामगार किंवा अगदी "ट्रॅम्प") द्वारा प्रोत्साहित आणि प्रोत्साहित केले जातात.

नैतिक-लेखन कामांमधील लोकांचे जीवन सर्व तपशील आणि तपशीलांमध्ये दर्शविले गेले आहे, तथापि, त्यांची पात्रे अंतर्गत स्थिर आहेत आणि त्यांच्याबरोबर येणारे बाह्य बदल त्यांच्या वर्ग, सामाजिक किंवा व्यावसायिक गटाच्या जीवन आणि नैतिकतेने ठरवलेल्या वर्तनच्या रूढींमध्ये पूर्णपणे फिट आहेत (उदाहरणार्थ, नायक गोगोलचे "मृत आत्मा"). "गतिशील" प्रकारचे नैतिक वर्णन असल्यामुळे संघर्ष निसर्गात खासगी आहे. वर्णनाचे वर्चस्व - नैतिक वर्णनांच्या लेखकांचे हे सर्वात महत्वाचे कलात्मक तत्व - हे कामांच्या कथानक-रचनात्मक वैशिष्ट्यांमधून प्रकट होते. त्यामध्ये “फ्रीझ फ्रेम” (“निबंध”, “रेखाटना”, “देखावे”) या मालिकेचा समावेश आहे, ज्याने लेखकांनी निवडलेल्या ऐतिहासिक काळाच्या चौकटीत एका विशिष्ट वातावरणाच्या जीवनाचा एक प्रकारचा “कालक्रम” बनविला जातो.

प्रकारची सामग्री राष्ट्रीय ऐतिहासिक प्रकार प्रामुख्याने ऐतिहासिक विषयांवर काम करताना ओळखले जाऊ शकते. राष्ट्रीय ऐतिहासिक शैलीतील सामग्रीसह कामांचे वैशिष्ट्य म्हणजे निवडलेल्या ऐतिहासिक युगाची महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये हस्तगत करण्याची लेखकांची इच्छा. हे लोकांचे भवितव्य समजून घेण्यासाठी, त्यांच्या सामाजिक, राजकीय आणि आध्यात्मिक विकासासाठी दीर्घ काळासाठी निर्धारित करणारे राष्ट्रीय संघर्ष आणि घटना आहेत. वैयक्तिक fates आणि विविध दररोज संघर्ष, काम मध्ये मोठ्या प्रमाणात प्रतिनिधित्व केले जाऊ शकते, दुय्यम महत्त्व आहे: ते काम मुख्य, महाकाव्य, स्पष्टीकरण. राष्ट्रीय ऐतिहासिक प्रकारातील शैली एम.यू.यू. लेर्मोन्टोव्ह यांनी लिहिलेल्या “व्यापारी कलाश्निकोव्ह विषयीची गाणी”, एन.ए. नेक्रॉसव यांच्या “द बारह” कविता, ए.ए. ब्लॉक यांनी “द बारह” आणि ए.ए. च्या “रिक्वेइम” या कवितांचे मूळत्व निश्चित केले. ए.टी. ट्वार्डोव्स्की यांनी आखमाटोवा आणि “वसिली टर्किन”, एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा “वॉर अँड पीस” मधील “शैलीतील इतर प्रवृत्ती” (प्रणयरम्य आणि नैतिक वर्णन) यांच्याशी संवाद साधला. .ए.शोलोखोव.

एपिक शैली

एपिकचा एक मोठा, मध्यम आणि लहान फॉर्म आहे

महाकाव्य (कादंबरी - महाकाव्य)   - एक महान महाकाव्य फॉर्म, या शैलीचा आधार ही देशाच्या आणि लोकांच्या इतिहासाबद्दलची वीर गाणी आहेत. विशेषतः विस्तृत सामाजिक-राजकीय आणि आर्थिक पार्श्वभूमीवरील ऐतिहासिक घटनांच्या चित्रणात हे विस्तृत आहे, विशेषतः मोठ्या संख्येने कलाकार.

कादंबरी - एक विशाल महाकाव्य रूप ज्यामध्ये त्यांच्या विकासातील जीवनातील जटिल घटना व्यापकपणे चित्रित केली जाते, जेव्हा संपूर्ण कुटुंबातील एखाद्या व्यक्तीचे किंवा लोकांच्या समूहातील जीवनाचे प्रतिबिंब दर्शविले जाते. कादंबरीमध्ये नेहमीच बर्\u200dयाच पात्रे आणि साहित्यिक पात्र असतात, अनेक कथानक एकमेकांना जोडत असतात, कृतीत बराच काळ लागतो

कथा   - सरासरी महाकाव्य फॉर्म, प्रतिमेचा विषय हा एक जटिल सामाजिक इंद्रियगोचर आहे, जो कित्येक अभिनेते किंवा कुटुंबांच्या प्रतिमेद्वारे प्रकट झाला आहे. बहुतेक वेळा - हीरोच्या इतर दैवतांबरोबरच्या नातेसंबंधातील एका मानवी जीवनाची ही कहाणी आहे.

कथा   - एक किंवा अधिक महत्त्वपूर्ण घटनांच्या दर्शनावर आधारित एक छोटासा महाकाव्य फॉर्म, विशिष्ट ऐतिहासिक, सांस्कृतिक आणि सामाजिक परिस्थितीसाठी महत्त्वपूर्ण आणि विशिष्ट. हे मुख्यतः एक मुख्य वर्ण आणि अनेक दुय्यम वर्ण दर्शवते.

लघु कथा - डायनॅमिक कथानकासह असामान्य अपूर्व घटना आणि कथेचा अनपेक्षित अंत याबद्दल एक छोटासा महाकाव्य.

वैशिष्ट्य लेख - एक छोटासा महाकाव्य फॉर्म, एक माहितीपट शैली, वास्तविक तथ्यांविषयी आणि एक कागदोपत्री आधारावर लोकांबद्दल एक कथा ज्यामध्ये किमान आलंकारिक रंग आहे. यामध्ये सामाजिक वातावरणाचे ठोस चित्र आणि या सेटिंगमधील एक मुख्य चरित्र दर्शविले गेले आहे.

फ्यूलीटोन   - एक लहान महाकाव्य, एक गंमतीदार स्वरुपात, कोणत्याही नकारात्मक सामाजिक घटनेची थट्टा केली

पत्रक -   एक छोटासा महाकाव्य, तीव्र उपहासात्मक रूपात, विश्वासू ब्रँडिंगच्या नकारात्मक सामाजिक घटनेच्या मोठ्या पथांसह

साहित्यिक पोर्ट्रेट   - एका ऐतिहासिक व्यक्तीच्या जीवनाचे आणि वर्णनाच्या वर्णनासाठी समर्पित एक छोटासा महाकाव्य फॉर्म

आठवणी - एक छोटासा महाकाव्य फॉर्म, माहितीपट, जो लेखकाच्या सामाजिक दृष्टिकोनातून महत्त्वपूर्ण आणि मनोविज्ञानदृष्ट्या मनोरंजक आणि विशिष्ट युगासाठी सूचक आहे.

दैनंदिनी   - लेखकाच्या कल्पनेतून जगाची आणि महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनांबद्दल माहिती देणारा एक छोटासा महाकाव्य, माहितीपट - या घटनांचा सहभागी

दंतकथा - एक लहान महाकाव्य, काव्य मध्ये किंवा गद्य मध्ये अनिवार्यपणे अचूकपणे तयार केलेल्या नैतिकतेच्या समाप्तीमध्ये रूपकात्मक अर्थाची एक उपदेशात्मक कथा सांगते

इपोस - ग्रीक “शब्द”, “कथा”, “कथा”.

अरिस्टॉटल यांनी ओळखल्या जाणार्\u200dया तीन प्रकारच्या साहित्यांपैकी एक. त्याचा जन्म इतर पिढीपेक्षा पूर्वी झाला होता. वस्तुनिष्ठ कथावाचक विचारात न घेता अंतराळ आणि वेळेत उलगडणार्\u200dया घटनांबद्दलची ही कथा आहे. महाकाव्य भूतकाळाबद्दल बोलते समग्रपणे. लोकजीवनाचे एक समग्र चित्र असलेले.

तीन भाग: कथा, वर्णन, तर्क.

होमरची काटेकोरपणे वस्तुनिष्ठ कथा आहे.

जातीय कुळ निर्मितीत वीर   महाकाव्य - लोक आणि नायक-नायक यांच्या कर्णमधुर ऐक्यातून प्रतिबिंबित झालेल्या कुटुंबासाठी महत्त्वपूर्ण घटनेची एक वीर कथा.

इलियड एक सैन्य वीर महाकाव्य आहे, ओडिसी एक अतिशय घरगुती आहे.

होमर प्रश्न.

होमर आठव्या शतकाचा आहे. बीसी, कविता सहाव्या शतकात नोंदवल्या जातात. बीसी, तिसरा शतकात. इ.स.पू. अलेक्झांड्रियाच्या ग्रंथालयात प्रक्रिया केली.

2 दृष्टिकोनः

विश्लेषकः एखाद्या व्यक्तीने अशी कामे करणे अशक्य आहे, होमर एक धडकी भरवणारा होता - एक कवी-पाठ करणारा, यापूर्वी तयार केलेल्या मजकूरांची जोड देऊन;

एकांगी: होमर एक एड होता - कवी-सुधारक, एक उज्ज्वल व्यक्तिमत्व, काही आधारावर स्पष्ट योजनेनुसार कविता तयार केल्या.

आधुनिक दृष्टिकोनः मायस्केनीयन काळाची दंतकथा ही कोनशिला आहे, महत्वाची ऐतिहासिक घटना म्हणजे ट्रोजन वॉर (बारावी-बारावी शतके बीसी), ऐतिहासिक घटनांनी व्यापलेल्या पौराणिक कथा, होमरने पौराणिक आवृत्तीत कथा गाठली. विद्यमान परंपरा आणि लोकसाहित्याच्या शैलीच्या आधारे, त्याने एक विशाल महाकाव्य संग्रहातून निवड केली आणि एक उत्तम कविता तयार करण्यासाठी संपूर्ण सामग्रीमध्ये एकत्रित केले.

होमरच्या शैलीची वैशिष्ट्ये.

1. वस्तुस्थिती.

2. अँटीसाइकोलॉजीझम

3. स्मारकता.

4. वीरता.

5. उपकरणे मागे ठेवणे.

Ch. कालक्रमानुसार विसंगती (समांतर मध्ये घडणा actions्या क्रिया अनुक्रमे प्रदर्शित केल्या जातात).

7. मानवतावाद.

8. कलात्मक शैलीची एकता असलेल्या कवितांमध्ये गीतात्मक, शोकांतिका आणि हास्यपूर्ण तत्व.

9. कायमस्वरूपी सूत्रे (उदाहरणार्थ एपिथेट्स).

10. हेक्सास.

4. इलियाड

इलियडची कृती (म्हणजेच इलियनबद्दलची कविता) ट्रोजन वॉरच्या दहाव्या वर्षाला दिली गेली आहे, परंतु युद्धाचे कारण किंवा तिचा मार्ग या दोन्ही गोष्टी कवितांमध्ये वर्णन केलेली नाहीत. एकूणच आख्यायिका आणि मुख्य अभिनय व्यक्तिरेखा श्रोत्यांना आधीच ज्ञात आहेत; कवितेची सामग्री केवळ एक भाग आहे, ज्यामध्ये प्रख्यात कथा मोठ्या प्रमाणात केंद्रित केली गेली आहे आणि ग्रीक आणि ट्रोजन नायकांची मोठ्या संख्येने ओळख झाली आहे. इलियाडमध्ये १,,7०० वचनांचा समावेश आहे, ज्याला प्राचीन विद्वानांनी ग्रीक अक्षराच्या अक्षरांच्या संख्येनुसार २ songs गाण्यांमध्ये तोडले. कवितेची थीम पहिल्याच वचनात जाहीर केली गेली आहे, जेथे गायक संग्रहालयाची देवी संग्रहालयाला संबोधित करते: "क्रोध, देवी, ,चिलीचे गाणे, पेलेवचा मुलगा."
Ilकिलीज (ilचिलीज), थेसेलियन राजा पेलियसचा मुलगा आणि आचिअन नाइट्सचा ब्रेव्हस्ट्री थेटिस या देवी देवता, इलियाडची मध्यवर्ती व्यक्ती आहे. तो “अल्पायुषी” आहे आणि त्याच्यासाठी त्याचे गौरव आणि द्रुत मृत्यू आहे. Ilचिलीस अशा शक्तिशाली नायकाद्वारे चित्रित केले गेले आहे की युद्धामध्ये भाग घेत असताना ट्रॉजन्स शहराच्या भिंती सोडण्याचे धाडस करीत नाहीत; तो दिसताच इतर सर्व नायक अनावश्यक बनतात. Ilचिलीजचा "राग", त्याने शत्रुत्वांमध्ये भाग घेण्यास नकार दर्शविला आहे, त्यामुळे संपूर्ण कविता संपूर्ण कवितांसाठी एक संयोजित क्षण म्हणून काम करते कारण केवळ ilचिलीस निष्क्रियता आपल्याला युद्धांचे चित्र विस्तृत करण्यास आणि ग्रीक आणि ट्रोजन नाइट्सची संपूर्ण वैभव दर्शविण्याची परवानगी देते.
  इलिआड ही एक सैन्य वीर कविता आहे. Achचिलीजच्या मोहिमेतील सहभागींच्या धाडसीपणामुळे झालेल्या युद्धाच्या घटनांबद्दल सांगतात, सैन्याचा नेता अगामेमोनन, ज्याने ilचिलीजपासून आपला बंदिवान ब्रिझिड घेतला होता. Achचिलीमुळे संतप्त झालेल्यांनी युद्धात भाग घेण्यास नकार दिला आणि त्याचा सर्वात चांगला मित्र पेट्रोक्लसच्या मृत्यूनंतरच सैन्यात परतला. मित्राच्या मृत्यूच्या प्रसंगी तो ट्रोजन सैन्याचा नेता हेक्टर या पॅट्रोक्लसच्या मृत्यूच्या गुन्हेगाराशी करार केला आणि त्याला ठार मारले.

इलियडमध्ये, पृथ्वीवरील लोकांच्या क्रियांची कथा ऑलिंपसवरील दृश्यास्पद दृश्यांसह आहे, जिथे दोन पक्षात विभागलेले देव वैयक्तिक युद्धांचे भवितव्य ठरवतात. शिवाय, एकाच वेळी होणा events्या घटना एकामागून एक (कालक्रमानुसार विसंगतीचा तथाकथित कायदा) म्हणून घडणा sequ्या क्रमाने सांगितल्या जातात.

“इलियाड” चा कथानक म्हणजे अ\u200dॅगामेमॉनबरोबर झालेल्या भांडणात अ\u200dॅचिलीसचा राग; कवितेत वर्णन केलेल्या घटना या रागामुळे घडल्या आहेत आणि संपूर्ण कथानक ilचिलीसच्या रागाच्या चरणांच्या अनुक्रमिक सादरीकरणासारखे आहे, जरी मुख्य कथेतून घातलेले भाग, घातलेले भाग आहेत. प्लॉटचा कळस अचिलिस आणि हेक्टर यांच्यातील द्वंद्वयुद्ध आहे; Ilचिलीज प्राइम द्वारे मुलाच्या शरीराची प्राप्ती-परत.

इलियाडमध्ये अनेक मालिकांच्या मालिकेचा समावेश आहे जो अनुक्रमात उलगडत राहतो आणि बर्\u200dयाचदा पूर्णपणे स्वतंत्र वर्ण (रेखीय रचना) असतो. कथेची वेगवान गती धीम्या "महाकाव्याच्या विस्तारासह," कुशलतेने रचलेली भाषणे आणि संवादासह कथा बदलते. संपूर्ण भागातील कथानकाची आवड भागातील आरामदायक सजावट करण्यापूर्वी पार्श्वभूमीवर कमी होते - म्हणूनच वैयक्तिक दृश्यांचे नाट्यमय तणाव आणि या दृश्यांना उत्तेजन देण्यामधील निष्काळजीपणा. भाषण एपिटेट्स, रूपके आणि "होम्रिक" तुलनांनी समृद्धपणे रंगविले गेले आहे, त्यापैकी बरेच पारंपारिक आहेत.

इलियडचा नायक, ilचिलीस गर्विष्ठ आहे, त्याच्या क्रोधामध्ये भयंकर आहे: वैयक्तिक अपमान केल्याने त्याला त्याच्या कर्तव्याकडे दुर्लक्ष केले आणि युद्धांमध्ये भाग घेण्यास नकार दिला; तरीसुद्धा, त्याच्यामध्ये नैतिक संकल्पना अंतर्निहित आहेत, ज्यामुळे शेवटी त्याने सैन्यापुढे आपल्या अपराधाबद्दल प्रायश्चित करण्यास भाग पाडले; त्याचा राग, जो इलियाडच्या कथानकाचे मूळ आहे, उदारपणाने निराकरण करतो.

कविता सैनिकी पराक्रमाचे गौरव करते, परंतु सर्वात वाईट गोष्टी - मृत्यू - या युद्धास लेखक मान्यता देत नाहीत. याचा पुरावा लेखक आणि त्याच्या नायकाच्या वैयक्तिक प्रतिकृतींनी तसेच हेक्टर आणि ट्रॉयच्या इतर बचावपटूंबद्दल स्पष्ट सहानुभूती आहे, जे या युद्धामध्ये पीडित पक्ष आहेत. लेखकाची सहानुभूती दोन्ही लढाऊ देशांच्या सैनिकांशी संबंधित आहे, परंतु ग्रीक लोकांची आक्रमकता आणि शिकारी आकांक्षा त्याच्या निषेधाचे कारण ठरतात.

Home. होमरचे “ओडिसी” एक अत्यंत पराक्रमी महाकाव्य म्हणून.

ओडिसी ही एक ग्रीक महाकाव्य आहे ज्यात इलियडबरोबर होमरचे गुण आहेत. ओडिसीची थीम म्हणजे इथाकाचा राजा धूर्त ओडिसीचा प्रवास, ट्रोजन मोहिमेतून परत आला; वेगळ्या संदर्भात गाथाचे भाग आहेत, ज्याचा काळ इलियाडची क्रिया आणि ओडिसीच्या क्रिये दरम्यानच्या काळाशी सुसंगत होता.

ओडिसी अत्यंत पुरातन सामग्रीवर तयार केलेली आहे. पतीची, कित्येक काळपर्यंत एखाद्या अनोळखी देशात भटकंती करून आपल्या पत्नीच्या लग्नात परत जाणे, हा एक व्यापक लोकसाहित्याचा कथानक आहे, तसेच “आपल्या वडिलाच्या शोधात असलेल्या मुलाचा” कट आहे. ओडिसीच्या भटकंतीच्या जवळजवळ सर्व भागांमध्ये असंख्य आश्चर्यकारक समांतर आहेत. ओडिसीसच्या भटकंतीचे वर्णन करण्यासाठी वापरल्या जाणार्\u200dया अगदी पहिल्या व्यक्तीचे कल्पित रूप या शैलीत पारंपारिक आहे आणि दुस mil्या सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस इजिप्शियन साहित्यातून ओळखले जाते. ओडिसी मधील कथात्मक तंत्र सामान्यत: इलियडच्या जवळ असते, परंतु भिन्न सामग्री एकत्रित करण्याच्या मोठ्या कलेमुळे तरुण इपॉस वेगळे आहेत. स्वतंत्र भाग निसर्गात कमी वेगळ्या असतात आणि अविभाज्य गट तयार करतात. ओडिसीची रचना (रिंग आणि मिरर) इलियडपेक्षा अधिक क्लिष्ट आहे. इलियाडचा कथानक रेखीय क्रमात सादर केला गेला आहे, ओडिसीमध्ये हा क्रम बदलला आहे: कथन क्रियेच्या मध्यभागी सुरू होते आणि श्रोता त्याच्या नंतरच्या ओडिसीबद्दल ओडिसीसच्या कथेतून फक्त नंतरच्या घटनांबद्दल शिकतो, म्हणजे कलात्मक अर्थांपैकी एक म्हणजे रेट्रोस्पेक्शन .

इलियडमध्ये विखुरलेल्याइतके कार्यक्रम चित्रित केले जात नाहीत. ओडिसीचे गेल्या 10 वर्षांत भटकंती. पोहण्याची पहिली 3 वर्षे - गाणी 9-12. ओडिसीस यांनी राजा अलकिनोईबरोबरच्या मेजवानीच्या वेळी त्यांना कथेच्या रूपात दिले आहे. ओडिसीची सुरूवात म्हणजे कॅडिप्सोमधील ओडिसीच्या मुक्कामाची समाप्ती. ओडिसीस आपल्या मायभूमीवर परत करण्याचा देवांचा निर्णय. 1-4 गाणी - टेलीमाचस द्वारे ओडिसीचा शोध. 8-8 गाणी: कॅलिप्सो व एक भयंकर वादळापासून दूर जाण्यानंतर, राजा अल्किनोईबरोबर मेलेल्या लोकांमध्ये रहा. 9 गाणे - सायक्लॉप्स पॉलिफिमसची कहाणी. 10 - ओडिसीस कर्ककडे आला आणि तिने त्याला हेडिसकडे निर्देशित केले. 11 - हेडिसमधील कार्यक्रम. (कवितेचे केंद्र) 12 - ओडिसीस अप्सरा कॅलिप्सोला पोहोचला आणि तेथे 7 वर्षे ठेवला गेला. 13 गाण्यांपासून प्रारंभ होत आहे - इव्हेंटची अनुक्रमिक प्रतिमा. प्रथम, ओडिसीस इथाका येथे पोचवतात, जेथे तो त्याच्या स्वाइनहेर्ड इमेमी बरोबर स्थायिक होतो, कारण त्याच्या स्वत: च्या घरात पेनेलोपचे सूट. पेनेलोप विवाह विलंब. गाण्यांमध्ये १ songs-२० मध्ये, भिख्खूच्या वेषात ओडिसीस पुन्हा जागेसाठी युमेच्या झोपडीतून त्याच्या घरात घुसला आणि गाण्यांमध्ये २१-२4 मध्ये तो नोकरांच्या मदतीने सर्व लुटारूंना अडथळा आणतो, पेनेलोपला परत येतो आणि इथकावरील बंड शांत करतो.

ओडिसीस केवळ मुत्सद्दी व अभ्यासक नाही तर नक्कीच केवळ एक कपट, ढोंगी नाही. त्याच्या स्वभावाचा व्यावहारिक आणि व्यवसायाचा स्वभाव केवळ त्याच्या स्वत: च्या जन्मभूमीबद्दल आणि आपल्या पत्नीची वाट पाहत असलेल्या त्याच्या नि: स्वार्थ प्रेमाच्या तसेच त्याच्या सततच्या नशिबात, ज्यामुळे त्याला सतत त्रास सहन करावा लागतो आणि आपल्या मातृभूमीपासून अश्रू दूर होतात त्यासंबंधी त्याचे वास्तविक महत्त्व प्राप्त होते. ओडिसी प्रामुख्याने ग्रस्त आहे. ओडिसीमधील त्याचे कायमचे शब्द म्हणजे "सहनशीलता". एथेना झेउसबद्दल त्याच्या सततच्या दु: खाबद्दल मोठ्या भावनाने बोलते. पोसेडॉन सतत त्याच्यावर रागावत राहतो आणि हे त्याला चांगलेच ठाऊक आहे. जर पोसेडॉन नसेल तर झीउस आणि हेलियोजने त्याचे जहाज फोडले आणि त्याला एकट्या समुद्रात सोडले. त्याच्या नानी आश्चर्यचकित होतात की देवांनी त्याला सतत देवाची इच्छा असल्यामुळे आज्ञाधारकपणा व आज्ञाधारकपणे का रागवले?

ओडिसीसला मातृभूमी आवडते, परंतु जीवनातील सुख कधीच सोडत नाही.

महाकाव्य (ग्रीक भाषांतर - “शब्द”, “कथन”) ही एक साहित्यिक जीनस आहे जी जीवनातील घटनेविषयी वस्तुस्थितीने वर्णन करते. महाकाव्य कामांमध्ये, लेखकांच्या इच्छेकडे दुर्लक्ष करून जे काही घडते ते घडते: पात्र स्वतःच जगतात, त्यांच्याशी संबंधित असलेल्या त्यांच्या कृती आणि घटना कथानकाच्या संबंधांच्या तर्कातून प्रेरित होतात.

अ\u200dॅरिस्टॉटलने असेही म्हटले होते की "होमरप्रमाणेच आपण स्वत: पासून वेगळं काहीतरी घडवून आणून कार्यक्रमाचे अनुकरण करू शकता ...". वास्तवाचे असे पुनरुत्पादन हे सर्वात प्राचीन लोकसाहित्याच्या कृतींचे वैशिष्ट्य आहे, ज्या लेखकांनी घटनांकडे पाहिले, जसे बेलिस्कीने आपल्या लोकांच्या नजरेतून या घटनांमधून त्यांचे व्यक्तिमत्व वेगळे केले नाही. लोकसाहित्यांमधे, महाकाव्यांस रशियन लोक महाकाव्यांसारखे, आइसलँडिक आणि आयरिश सागास, फ्रेंच "सॉन्ग अ रोलँड" इत्यादीसारखे मौखिक कथांचे कार्य म्हटले जाते. **.

* (अरिस्टॉटल. कला कवितेवर, पृष्ठ 45.)

** (या अरुंद अर्थाने, या पाठ्यपुस्तकात महाकाव्याचा विचार केला जाणार नाही. महाकाव्यांसह मौखिक लोककलेच्या शैलींविषयी माहिती लोककथांवरील हस्तलेखनात आहे.)

व्यापक अर्थ लावून, महाकाव्ये कलेच्या विविध क्षेत्रांच्या कामांचा उल्लेख करतात ज्यात नायकांचे भाग्य लोकांच्या भवितव्याशी संबंधित असते, उदाहरणार्थ, बोरोडिनची “वीर” वृदांवनाच्या संपूर्ण कार्यक्रमासाठी असलेले संगीत किंवा व्ही. वासनेत्सोव्ह व इतरांचे “द नायक”.

महाकाव्य मधील मुख्य गोष्ट म्हणजे घटनेचे पुनरुत्पादन. कार्यक्रमांमध्ये सहभागाबाहेर, पात्रांची पात्रे प्रकट केली जाऊ शकत नाहीत. नायक अस्तित्त्वात असलेल्या वातावरणाच्या वर्णनावर महाकाव्य कामांमध्ये महत्त्वपूर्ण लक्ष दिले जाते.

प्रतिमांची संपूर्ण परिपूर्णता नायकाच्या आयुष्यात अष्टपैलू प्रदर्शनात किंवा त्यांच्या निर्मितीच्या महत्त्वपूर्ण टप्प्यातून साध्य केली जाते. या प्रकारच्या कामांचे लेखक निवड आणि संयोजन यामध्ये, कृतीची जागा आणि वेळ दर्शविण्याची, विविधता दाखवताना, विविध परिस्थितीतून वास्तविकतेचे वर्णन करताना, परिस्थितीत, देखावा मर्यादीत मर्यादित नाही. कथनचे प्रकार (लेखकाकडून, सहभागीकडून, पत्रव्यवहार, डायरी इ. च्या रूपात). हे सर्व महाकाव्यातील जटिल जीवनाच्या प्रक्रियेच्या सखोल आणि व्यापक स्पष्टीकरणात योगदान देते.

गीत आणि नाटक याउलट, कलेच्या संबंधित क्षेत्रातील साधने आणि तंत्रांचा वापर करून, महाकाव्य संपूर्णपणे काव्यात्मक भाषेच्या साहित्यावर मुख्य घटक म्हणून संभाव्यतेवर लक्ष केंद्रित करते. म्हणून नाट्य किंवा सिनेमा या नावाने ओळखल्या जाणार्\u200dया कल्पना या त्यांच्या साहित्याशी संबंधित म्हणून, त्याच्या विशिष्ट माध्यमांचा वापर.

एपिक प्रजातींचे वर्गीकरण

महाकाव्येचे वर्गीकरण करताना, विविध खंडांच्या रचनांमध्ये वास्तविकतेचे प्रतिबिंबित करण्याच्या विविध शक्यता सहसा विचारात घेतल्या जातात. म्हणूनच मोठे, मध्यम आणि लहान स्वरुपाचे भेद. तथापि, अशा भिन्नतेसाठी कोणतेही स्पष्ट निकष नाहीत. म्हणून, तीच कामे (उदाहरणार्थ एम. गोर्कीची "आई"), विविध साहित्यिक विद्वान कादंबरी किंवा कथेशी संबंधित आहेत.

कादंबरी मोठ्या महाकाव्येची आहे, कथा मध्यम लोकांची आहे.

छोट्या महाकाव्याचे प्रकार - एक कहाणी, एक छोटी कथा, एक विनोद - केवळ खंडानुसारच नव्हे तर रचना वैशिष्ट्यांद्वारे देखील ओळखले जाते. एक काल्पनिक कथा त्याच्या सामग्रीसह कथा आणि कथेपेक्षा भिन्न आहे. म्हणूनच, प्रजातींद्वारे महाकाव्य वेगळे करण्याचे कोणतेही तत्व सार्वत्रिक नाही.

प्रजातीनुसार वर्गीकरण करीत असताना त्यांची उत्क्रांती आणि असंख्य वाण विचारात घेतल्या पाहिजेत. तर, उदाहरणार्थ, XIX शतकात म्हणतात कार्ये. कथा (म्हणा, पुष्किनची "बेल्किनची कहाणी") आता कथा म्हणून परिभाषित केली जाऊ शकते. प्रत्येक मुख्य प्रकारच्या महाकाव्याचे स्वतःचे वाण (सामाजिक-राजकीय, मानसशास्त्रीय, उपहासात्मक कादंबरी इ.) असतात. वाणांमधील सीमा खूप अनियंत्रित असतात आणि प्रत्येक वेळी त्या कामांचे एक किंवा दुसर्या जातीचे काम अग्रगण्य चिन्हेद्वारे निश्चित केले जाते.

काही कामांचा विचार करताना हे आढळले की ते केवळ विविध जातीच नव्हे तर प्रजाती आणि अगदी पिढीच्या सीमेवर आहेत. द डे स्टार्स सारख्या कथांसाठी. बर्गझोलझ किंवा फेडोरोव्हच्या “हृदयाची एक बॅग” स्पष्टपणे गीतात्मक तत्त्वावर अधिराज्य गाजवते, जे काही समालोचकांना महाकाव्य आणि गीताचे दोन प्रकारचे गुण एकत्रित करून त्यांना गीतात्मक गद्य म्हणून मानण्याचे कारण देते. तीच "इंटरमीडिएट पोझिशन्स" टर्जेनेव्हच्या कवितांमध्ये गद्य मध्ये व्यापलेली आहे.

कादंबरी

कादंबरी महाकाव्ये सर्वात सामान्य प्रकार आहे. मध्यवर्ती नायकांच्या जीवनातील महत्त्वपूर्ण टप्प्यांचे पुनरुत्पादन आणि या प्रकारच्या इतर सर्व शैलींच्या तुलनेत मोठ्या प्रमाणात त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत. वास्तविकतेच्या घटनेचे विस्तृत कव्हरेज त्याच्या रचनाची जटिलता निर्धारित करते, जे सहसा लेखकाच्या डिग्रेशन आणि घातलेल्या भागांसह अनेक कथानक एकत्र करते. हे सर्व कादंबरीकारांना नायकाच्या राहणीमान, त्यांचे वातावरण, त्यांचे युग यांचे विलक्षण वर्णन करणे शक्य करते. प्रतिमा बनवण्याच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण पद्धतींचा उपयोग केल्यामुळे नायकांचे भावनिक जग खोलवर आणि सर्वसमावेशकपणे दर्शविणे शक्य होते, त्यांच्या भावना, आकांक्षा, विचार यांचे सर्व तपशील शोधून काढणे शक्य होते. काल्पनिक वास्तववादाच्या साहित्यात हे अपघात नाही की कादंबरी ही एक अग्रगण्य शैली बनते जी एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत वैशिष्ट्यपूर्ण पात्रे प्रकट करू देते. त्याच्या अमर्याद शक्यता प्रकट करण्यापूर्वी, कादंबरी शतकानुशतके अत्यंत असमान विकासाच्या मार्गावर गेली. साहित्य इतिहासकारांनी याचे श्रेय १ ते centuries व्या शतकात दिले आहे. एन ई. आणि उशीरा प्राचीन ग्रीक आणि रोमन गद्य संबद्ध. तथापि, शेवटी या प्रकारची केवळ नवजागारामध्ये स्थापना झाली.

"कादंबरी" या शब्दाचा उगम मध्ययुगात झाला. प्रारंभी, कादंब .्यांनी रोमान्स भाषांमध्ये लिहिलेल्या विविध प्रकारच्या कलाकृतींना संबोधले. तथापि, या रोमन भाषेतील पुस्तकांमध्ये काल्पनिक कथा असलेल्या मोठ्या-खंडातील महाकाव्याच्या कार्यक्षमतेने या कादंबरीसाठी "कादंबरी" हे नाव निश्चितपणे मिळविण्यास महत्त्व दिले आहे, कारण या सारख्या संज्ञा इतर छोट्या छोट्या महाकाव्य (फॅबलोस, शॅन्क्स इत्यादी) साठी दिसू लागल्या. . परंतु स्वतंत्र रूपात विभक्त होणे आणि वेगळे झाल्यानंतरही बर्\u200dयाच प्रकारांसह असलेली कादंबरी बर्\u200dयाच काळासाठी कवीच्या लेखकांनी दुर्लक्षित केली. केवळ अभिजात कलाकारच नाहीत तर XVIII शतकाचे शिक्षक देखील आहेत. त्यांच्या सैद्धांतिक आणि साहित्यिक कामांमध्ये त्याने त्याचे लक्ष दिले नाही.

या शैलीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये निश्चित करण्याचा पहिला प्रयत्न म्हणजे एक फ्रेंच बिशप यू "कादंबर्\u200dयाच्या उत्पत्तीवरील" (1670) या ग्रंथात केला गेला. त्यामध्ये कादंबरीची व्याख्या "रोमांच विषयी शोध, मनोरंजनासाठी लिहिलेले गद्य आणि वाचकाच्या शिकवण" या रूपात दिली गेली होती आणि "प्रेम हे कादंबरीचे मुख्य कथानक असले पाहिजे", असे नमूद केले होते.

* (उद्धरण पुस्तकाच्या अनुसारः बी. ए. ग्रिफ्सटोव्ह. कादंबरीचा सिद्धांत. एम., 1926, पृष्ठ 15.)

भविष्यात, हेगेल, फील्डिंग, बाल्झाक आणि इतर अनेक काल्पनिक आणि कलाकारांच्या कादंबरीची वैशिष्ट्ये प्रकट करण्याचा प्रयत्न केला.विशेष म्हणजे व्ही. जी. बेलिन्स्की यांचे निर्णय. १ thव्या शतकाच्या कादंबरीविषयी बोलताना, बेलिस्कीने त्यास "आपल्या काळातील महाकाव्य" म्हणून परिभाषित केले आहे, ज्याची व्याप्ती "महाकाव्याच्या व्याप्तीपेक्षा अतुलनीय विस्तृत आहे." हे मत आधुनिक युगाशी सुसंगत आहे, जेव्हा "सर्व नागरी, सामाजिक, कौटुंबिक आणि सामान्यत: मानवी संबंध असीमित बहुविश्लेषक आणि नाट्यमय बनले आहेत, तेव्हा जीवन असंख्य घटकांमध्ये खोली आणि रूंदीने विखुरलेले आहे." कादंबरी समाजातील कलात्मक व्यापक विश्लेषण देण्यासाठी इतर साहित्यिक स्वरूपांपेक्षा स्वत: ला अशा राज्यात सापडते.

* (पहा: व्ही. जी. बेलिस्की. पाली सोबर ऑप., वॉल्यूम 5, पीपी 30-40.)

या प्रजातीच्या विकासाच्या शतकांपूर्वीच्या इतिहासात, त्याच्या जाती हळूहळू बाहेर आल्या; त्यापैकी काही (उदाहरणार्थ, शैक्षणिक आणि खेडूत कादंबर्\u200dया) ऐतिहासिकदृष्ट्या मर्यादित चरित्र आणि पटकन अदृश्य झाल्या, इतर विकसित झाले आणि त्यांच्या स्थिर वैशिष्ट्यांमध्ये आधुनिक साहित्यात राहिले. नंतरच्यांमध्ये व्यंगात्मक, ऐतिहासिक, मानसशास्त्रीय कादंब .्यांचा समावेश आहे. आधुनिक युगात त्यांच्या दरम्यानच्या सीमा खूप मोबाइल आणि मुख्यत: सशर्त आहेत.

या शैलीच्या अनेक प्रकारांपैकी साहसी कादंबरी सर्वात जुनी आहे. त्याचे मूळ उशीरा वीर गद्याच्या कामांकडे परत जाते. हेलियोडोरच्या इथिओपिक्समध्ये, लाँग आणि या काळातल्या इतर कामांबद्दल "डॅफनीज आणि क्लोए बद्दल" या पुस्तकात अतिशय गुंतागुंतीचे, चकमकी, सक्तीने वेगळे होणे, परस्पर शोध आणि शेवटी प्रेयसींचे आनंदी विवाह ठेवले आहे. पुरातन काळातील कादंब ;्यांमध्ये लोकसाहित्य आणि लिखित साहित्यातील असंख्य रचनांचा समावेश होता; कित्येकांनी "प्लग-इन शॉर्ट स्टोरीज" चे रूप धारण केले, अगदी कथानकाशी संबंधित. या कादंब .्यांचे नायक एकमेकांच्या शोधात पडतात अशा वेगवेगळ्या देशांचे आणि लोकांच्या जीवनातील विविध घटनांचे वर्णन करण्यावर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे स्पष्टपणे वर्णन केलेल्या, प्रभावी "वर्णांची निर्मिती रोखली गेली.

12 व्या 16 व्या शतकात तयार केलेल्या नाइट कादंबर्\u200dया साहसी कादंबरीच्या अगदी जवळ आहेत. मध्यवर्ती ध्येयवादी नायक एकमेकांवर प्रेम करणारे - नाइट आणि त्याची बायको यांच्या जीवनातील साहस दर्शविण्याचा अभिमुखता “लॅनझलॉट कादंबरी” (बारावी शतक) आणि त्यासारख्या इतर कृती प्राचीन कादंब .्यांमध्ये आणतात.

XVI-XVIII वेळा मध्ये साहसी कादंबरीमध्ये महत्त्वपूर्ण बदल होत आहेत. १ kn व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत सुरू राहणाights्या नाइट्सच्या साहसांविषयीच्या कामांसह, तथाकथित दुष्ट कादंब created्या तयार केल्या जातात ज्या समाजातील वंचित वंशाच्या मूळ रहिवासी, बहुतेक वेळा मूळ आणि अनाथ अनाथ, सर्व प्रकारच्या गुंतागुंत आणि अनपेक्षित वळणाने समृद्ध असतात ("लोसारिलो पासून टॉरम्स "XVII शतकाचे अज्ञात लेखक." गिल्स ब्लेझ "लेजेज, XVIII शतक.)

नवनिर्मितीच्या काळात वेगाने विकसित होणार्\u200dया लघुकथांच्या शैलीवर प्लूटोव्हस्की कादंबरीवर जोरदार परिणाम झाला. "चक्रीय तत्त्वावर" रचलेल्या आणि विविध पात्रांच्या जीवनातून पूर्णपणे परिपूर्ण भाग असलेले या प्रकारच्या अनेक कादंब .्या एका वर्णात एकत्रित लघुकथांच्या चक्रांपेक्षा वेगळे करणे कठीण आहे.

प्लूटोव्ह कादंबरी हा उपहासात्मक रोमा नुशी अगदी जवळ आहे, ज्यात त्या काळातील आधुनिक लेखकांच्या घटनेची थट्टा केली गेली आहे. तर, सर्वेन्टेसच्या “डॉन क्विझोट” ने शिवलिक कादंब .्यांना विडंबन केले आणि त्याच वेळी त्यांनी निर्माण झालेल्या सामंतवादी व्यवस्थेचा निषेध केला. या प्रकारची कादंबरी विचित्र आणि हायपरबोल, सशर्त, कधीकधी अगदी विलक्षण युक्त्यांद्वारे दर्शविली जाते, ज्याचा हेतू वास्तविक घटना आणि चेहर्यांची तीव्रपणे उपहास करणे आहे.

साहसी कादंबरीच्या जवळ असलेल्या रचनात्मक तत्त्वांचा वापर करून, वेगवेगळ्या काळातील लेखक आणि रबेलाइस, स्विफ्ट, फ्रान्स, चॅपेक - या शैलीतील उल्लेखनीय कामे तयार केली.

रशियन शास्त्रीय साहित्यात, गोगोलची डेड सोल्स, द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी आणि इतर सल्टीकोव्ह-शेड्रिन कादंब .्या हा उपहासात्मक कादंबरीच्या अप्रतिम कृती आहेत.

१ 1920 २० च्या उत्तरार्धात सोव्हिएत वा literature्मयात या शैलीचा विस्तार वाढू लागला, जेव्हा इल्फ आणि पेट्रोव्ह यांच्या “12 खुर्च्या” आणि “द गोल्डन बछडा” सारख्या उल्लेखनीय कामे दिसू लागल्या. अलिकडच्या काळात, उपहासात्मक कादंबरी पुनरुज्जीवित करण्यासाठी सोव्हिएत व्यंग चित्रकार लगिन, वसिलीव्ह आणि इतरांनी जोरदार प्रयत्न केले आहेत.

XVIII-XIX शतकांमध्ये. व्यापक प्रवास कादंबर्\u200dया. या कामांमध्ये मुबलक प्रमाणात संज्ञानात्मक सामग्री असते. एफ. कूपर ("द लास्ट ऑफ द मोहिकान"), माय-रीड ("द हेडलेस हॉर्समन"), आर. स्टीव्हनसन ("ट्रेझर आयलँड") यांच्या कादंबls्या विशेषतः लोकप्रिय होत्या.

ज्युलस व्हर्नेच्या कामात, विशेषत: त्याच्या "रहस्यमय बेट" (1875) मध्ये, साहसी कादंबरी विज्ञान कल्पित कथा जवळ आली आहे. विज्ञान कल्पित कादंब .्यांचे विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे अशा महत्त्वपूर्ण घटना आणि घटनांचे मनोरंजन, जे त्यांच्या सर्व विलक्षण स्वभावासाठी, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या आधुनिक लेखकांच्या प्रगतीशील कृतींवर आधारित आहेत. उदाहरणार्थ विज्ञान कल्पित लेखकांच्या कार्यात, अद्याप चित्रित केलेली नाही, परंतु नजीकच्या भविष्यात, अंतराळवीरांची मंगळ किंवा इतर ग्रहांची उड्डाणे. एफ्रिमोव्हच्या “romeन्ड्रोमेडा नेबुला” भविष्यातील कम्युनिस्ट समाजात मानवजातीच्या अवाढव्य कामगिरीच्या संस्कृतीचे वर्णन करतात, जे आपल्याला विश्वातील रहिवाशांशी कायमचे संबंध स्थापित करण्यास परवानगी देतात. विज्ञान कल्पित कादंबरीचा लेखक मुद्दाम तीक्ष्ण करू शकतो, अतिशयोक्ती करू शकतो आणि विश्वासार्हतेचे उल्लंघन करतो जे जीवनातच अस्तित्वात असलेल्या घटना आणि पात्रांचे उल्लंघन करते. तर, ए. बिल्याएव आधुनिक औषधाच्या वास्तविक कामगिरीतून पुढे आला, परंतु कॉस्मेटिक शस्त्रक्रियेच्या निकालाने त्याने स्पष्टपणे अतिशयोक्ती केली, ज्याने फ्रेकला देखणा माणूस बनविले आणि त्याने या रूपांतर संबंधित घटकाचे कथानक धारदार केले.

विज्ञान कल्पित कादंबरीमध्ये केवळ एक रहस्यमय, रहस्यमय, अवास्तव आणि अज्ञात चित्रित केलेले नाही. या सर्व घटना आणि घटनांचे वैज्ञानिक स्पष्टीकरण आणि औचित्य शोधणे हे त्याचे विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे. म्हणूनच, विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या आधुनिक लेखकांच्या नवीनतम उपलब्धींवर आधारित संज्ञानात्मक सामग्रीची ओळख हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे.

१ thव्या आणि वीसाव्या शतकाच्या शेवटी आलेली एक गुप्त कादंबरी आधुनिक साहित्यातील साहसी कादंबरीच्या ("मिस मंड" शाग्यानियन, "आणि डोल्ड-मिखाइलीक एट अल." फील्डमधील "वॉरियर अलोन") सर्वात "व्यापक संशोधन" दर्शवते. अशा पुस्तकांच्या लेखकांचे सर्व लक्ष जटिल आणि गोंधळात टाकणार्\u200dया साहसांवर लक्ष केंद्रित करते - स्काउट्सच्या कारनामांचे वर्णन करणे, रहस्यमय गुन्हे उघड करणे, रहस्यमय घटना, लपवलेल्या शत्रूंचा नाश करणे, तोडफोड इ. इ. एक परिष्कृत आणि मनोरंजक षड्यंत्र पात्रांच्या व्यक्तिचित्रणाची पार्श्वभूमीवर ठेवते, त्यातील बरेच हेतू निश्चितपणे स्पष्टता आणि स्पष्टतेशिवाय असतात. कामांच्या अंतिम ओळी येईपर्यंत लेखक घटना आणि नायकाचे खरे सारांश लपवतात.

अ\u200dॅडव्हेंचर कादंबरीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये - रचना, ज्यात भागांचे स्ट्रिंग, विस्मृती आणि खोट्या निंदानाची भरपाई आहे, क्रियांच्या वर्णनावर आणि वर्णांच्या वर्णांच्या बाह्य अभिव्यक्तीवर लक्ष केंद्रित करते - हे सर्व गुप्तहेर कामांमध्ये स्पष्टतेने प्रकट होते.

सोव्हिएट गद्य लेखकांनी वारंवार या शैलीचे नूतनीकरण करण्याचे यशस्वी प्रयत्न केले (मोठ्या प्रमाणात प्रतिक्रियावादी बुर्जुआ लेखकांच्या कारभारामुळे) विज्ञान कल्पित (ए. टॉल्स्टॉय यांच्या "हायपरबॉलॉइडचा हायपरबॉलॉइड" आणि अगदी कोझेव्निकोव्ह यांनी "द शिल्ड अँड तलवार") जवळ आणले. कादंबर्\u200dया.

केवळ त्याच्या सामग्रीतच नाही, तर रचना, कथानक, प्रतिमा आणि भाषेमध्ये देखील मनोवैज्ञानिक कादंबरी साहसी कादंबर्\u200dयाचा तीव्र विरोध करते.

मनोवैज्ञानिक कादंबरी सर्व प्रथम वर्णांच्या अंतर्गत जगाचा सखोल खुलासा करून जोडलेली आहे. या शैलीच्या उत्क्रांतीच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर निर्धारित पात्रांच्या भावनिक हालचालींच्या विस्तृत प्रदर्शनाची इच्छा, कथानकाच्या विकासातील मंदी, नायक आणि घटनांच्या वर्तुळाची अरुंदता.

ए.एन.वेसेलोव्हस्की या शैलीचे उद्भव बोकॅक्सिओच्या फिमेटा (16 व्या शतकात) मध्ये पाहतात. तथापि, भावनात्मकतेच्या युगात हे सर्वात स्पष्टपणे विकसित होते. "रुस्यू, स्टर्न, रिचर्डसन यांच्या कादंबर्\u200dया मध्यवर्ती नायकाची एकप्रकारची कबुली देतात, स्वतः लेखकांशी अगदी जवळ असतात, कधीकधी त्याच्याशी पूर्णपणे जुळतात. ही कामे सहसा एकतर्फी असतात: सर्व जीवनातील घटना नायकाच्या आसपास असतात.

* ("बोकॅसिओने आम्हाला मनोवैज्ञानिक कादंबरीत प्रथम पुढाकार दिला," वेओलोव्हस्कीने थेअरी ऑफ पोएटीक बर्थमध्ये (इंग्रजी. भाग 3 एम., 1883, पृष्ठ 261) ठामपणे सांगितले.)

या शैलीमध्ये व्यापकपणे वापरल्या जाणार्\u200dया रचनात्मक वैशिष्ट्ये: प्रथम व्यक्तीचे कथन, डायरी, पत्रे, संस्मरणे, नोट्स इत्यादींनी नायकाच्या व्यक्तिनिष्ठ प्रवृत्तीला अमर्याद स्वातंत्र्य प्रदान केले आणि त्यायोगे मनोविकृत कादंबरीला गीताच्या कवितेच्या जवळ आणले. विशिष्ट स्पष्टीकरणासह, हे साम्य 19 व्या शतकाच्या प्रणयरम्य कल्पित कादंब .्यांमध्ये जाणवते, उदाहरणार्थ, चाटेउब्रिअँडच्या “रेने” आणि कोस्तानच्या “अ\u200dॅडॉल्फ” मध्ये. स्वाभाविकच, मनोवैज्ञानिक कादंबरीच्या प्रतिनिधींनी, त्यांच्या नायकाच्या वैयक्तिक अपयशावर लक्ष केंद्रित करून, बहुतेकदा दुःखी प्रेमामुळे उद्भवली, आसपासच्या सामाजिक वातावरणाची तपशीलवार आणि सखोल प्रतिमा जाणीवपूर्वक नाकारली. म्हणूनच, पात्रांच्या अध्यात्मिक जीवनाची अभूतपूर्व खोली गाठली आणि या संबंधात विशेष भाषा तंत्र विकसित केले, ही १ 19व्या शतकाच्या सुरूवातीस एक मानसिक कादंबरी आहे. साहस च्या कादंबरी अगदी वास्तविकतेच्या वस्तुस्थितीच्या प्रदर्शनात मोठ्या प्रमाणात निकृष्ट. जिव्हाळ्याच्या अनुभवांवर लक्ष केंद्रित करणार्\u200dया मानसशास्त्रीय कादंबरीचा नायक त्या काळातील सामाजिक-राजकीय जीवनापासून खूप दूर होता.

कादंबरी शैलीतील ही महत्त्वपूर्ण मर्यादा गंभीर वास्तवाच्या साहित्यात मोठ्या प्रमाणात मात केली गेली आहे. ए.एस. पुष्किन, ओ. बाल्झाक आणि गंभीर वास्तववादाच्या पद्धतीचे इतर प्रतिनिधी पर्यावरण आणि सामाजिक परिस्थितीच्या प्रभावाखाली त्यांच्या निर्मितीचे सामाजिक स्पष्टीकरण असलेल्या पात्रांच्या वर्णांच्या प्रतिमेमध्ये मनोवैज्ञानिक सूक्ष्मता आणि खोली यांची जोड देणारी एक सामाजिक-मानसिक कादंबरी तयार करतात. या संदर्भात, बेलशस्कीने रशियन जीवनाचे विश्वकोश म्हणून पुष्किन यांनी “यूजीन वनजिन” ची व्याख्या महत्त्वपूर्ण आहे.

सामाजिक-मानसशास्त्रीय कादंबरी वास्तविकता प्रतिबिंबित करण्यामध्ये स्वतःच महाकाव्य मधील मूळ रुढी आणि वस्तुनिष्ठता परत करते असे नाही तर पात्रांच्या अध्यात्मिक जीवनाच्या प्रकटीकरणाची व्याप्ती देखील महत्त्वपूर्णपणे वाढवते. तुर्जेनेव्ह, दोस्तोएवस्की, ए. टॉल्स्टॉय, फ्लेबर्ट आणि मौपसंट यांच्या कामांमध्ये, पात्रांच्या मानसिक हालचालींचे एक मानसिक विश्लेषण अभूतपूर्व खोली आणि सूक्ष्मतेपर्यंत पोहोचते. नायकाच्या पात्रांमधून त्या काळातील जीवनातील सर्वात गुंतागुंत घटना उघडकीस आली.

लर्मनतोव्ह यांनी लिहिलेल्या “द हिरो ऑफ द टाइम” या रशियन साहित्यातील प्रथम सामाजिक-मानसशास्त्रीय कादंब .्या मुख्यत्वे नायकाच्या विचार व भावनांच्या सामाजिक दृढनिश्चितीने, खोलवर, सातत्याने उघड केल्याने ओळखल्या जातात.

XIX-XX शतकांमधील सामाजिक-मानसशास्त्रीय कादंबरीची प्रचंड कामगिरी. या क्षेत्रातील शोध आणि शोधांच्या अमर्याद शक्यतांची साक्ष देतो.

समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्यात कादंबरीच्या विकासाने क्रांतिकारक संघर्षात भाग घेतलेल्या नायकांच्या वर्ग चेतनाची कसून आणि कसून शोध घेण्याच्या प्रयत्नांची फलदायीपणा स्पष्टपणे दर्शविला, परंतु त्यांच्या भावनांच्या क्षेत्रात या प्रभावाखाली होणारे गंभीर बदलदेखील त्यांनी स्पष्ट केले. म्हणूनच, मालिशकिनच्या कादंबरीत "पीपुल्स फ्रॉम आउटबॅक" या कादंबरीत, इव्हान झुरकिन आणि टिश्का नावाच्या नायकाच्या मनोविज्ञानात तीव्र बदल घडवून आणले गेले, ज्यात एक विशाल रोप तयार करण्यासाठी खूप लहानपणापासून आहे. "लोकांमध्ये शिरकाव" करण्याची, समृद्धीची प्रवृत्ती बाळगण्याची, अहंकारवादी इच्छा, कारण त्यांनी बांधकामात रस दाखविला, कामात सामील होऊ लागले आणि एकत्रितपणे काम करणार्\u200dया एकत्रित लोकांचे बहुआयामी जीवन जगू लागले.

सामूहिक शेतात सामील झालेल्या मालक-शेतकर्\u200dयांच्या मानसशास्त्रात मूलभूतपणे बदल घडविण्याची जटिल प्रक्रिया मायडोन्निकोव्ह आणि इतर अनेक नायकांच्या नशिबात, शोलोखोव्हच्या कादंबरी, व्हर्जिन सॉईल अप्टर्नर्ड या कादंबरीत मोठ्या कलात्मक कौशल्याने उघडकीस आली.

कम्युनिस्ट समाजातील निर्मात्याचे उत्तम गुण वाढवण्याची कलेची भूमिका विशेषतः जेव्हा वाढत गेली तेव्हा युद्धातील सोव्हिएट साहित्यात नायकाचे आध्यात्मिक जग प्रकट करण्याच्या या शैलीच्या अमर्याद शक्यतांनी त्याच्या उत्कर्षाला हातभार लावला.

परंतु आधुनिक परदेशी आधुनिकतावादी, वास्तविकतेच्या वास्तविक विरोधाभासांपासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करीत, "अवचेतन" च्या क्षेत्राकडे डोकावून निव्वळ मानसशास्त्रीय कादंबर्\u200dया तयार करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, अनियंत्रित आणि तपशीलवार मार्गाने त्यांच्या वर्णांच्या विचारांचा आणि भावनांचा अराजक व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. आणि हे आधीच शैली प्रकाराचा नाश होण्यास कारणीभूत ठरवते, कामांना कल्पनांचा आणि संवेदनांचा प्रवाह नोंदविण्यामध्ये बदल करते. अशा, उदाहरणार्थ, सारॉट, रोब-ग्रिलियर आणि इतरांचे "अँटीरोमॅनेस" आहेत.

सामाजिक-मानसशास्त्रीय कादंबरीचे एक विलक्षण बदल त्याच्या अगदी जवळ आहे, “कादंबरी उठली आणि मी”, लहानपणापासून तारुण्याच्या काळापर्यंत व्यक्तिमत्त्व निर्मितीचे मुख्य टप्पे शोधत होते- (“विल्हेल्म मेस्टरच्या शिकवणीचे वर्ष”), “विल्हेल्म मेस्टरच्या भटक्यांच्या वर्ष”, “विल्हेल्म मेस्टरच्या थिएटर कॉलिंग "गोएथे;" चाइल्डहुड थीम्स "," व्यायामशाळेचे विद्यार्थी "," विद्यार्थी ", गॅरिन-मिखाइलोव्हस्की आणि" इतर अभियंता ").

बर्\u200dयाच "पालकत्वाच्या कादंब nove्या" लेखक आणि त्याच्या जवळच्या लोकांच्या जीवनातील अस्सल घटनांच्या आधारे लिहिल्या जातात, त्यांच्या स्वतःच्या किंवा बदललेल्या नावाखाली व्युत्पन्न केल्या आहेत आणि म्हणून आत्मचरित्रात्मक आहेत. उदाहरणार्थ, एन. ऑस्ट्रोव्स्की यांची कादंबरी आहे, "हाऊ स्टील वॉश टेम्पर्ड." तथापि, कलात्मक संस्मरणांमधील त्यांचा मुख्य फरक म्हणजे सर्जनशील कल्पित साहित्याचा व्यापक वापर. जरी कथा प्रथम व्यक्ती आणि कथाकारांच्या जीवनातील मुख्य टप्पे आहेत तेव्हा त्याच्या वैयक्तिक मालमत्ता कलाकाराच्या चरित्राशी सुसंगत असतात, जीवन आणि जीवनाचे सामान्यीकरण करण्याचे सिद्धांत लेखक आणि त्याच्या नायकास ओळखू देत नाही. या शैलीच्या कार्यात, वास्तववादी लेखकांचे मुख्य कार्य म्हणजे त्यांच्या पिढीतील लोकांची वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करणे.

"पालकत्वाच्या कादंबर्\u200dया" आणि आत्मचरित्रात्मक कामांमध्ये आठवणी हा कथनचा एक आवडता प्रकार आहे. ते कथानकाच्या तार्किक विकासाचे काटेकोरपणे सबमिशन न करता, नायकांच्या जीवनातील घटना सादर करण्याची संधी देतात. वारंवार आणि विस्तृत लेखकाच्या माघार, ज्यात दूरदृष्ट्या भूतकाळातील लोक आणि घडलेल्या घटनांचे परिपक्वता दृष्टीकोनातून मूल्यमापन केले जाते, तात्पुरते संघटनांचा व्यापक वापर अशा कामांच्या गीताला बळकटी देतो.

कौटुंबिक आणि दैनंदिन प्रणय सामाजिक-मानसशास्त्राच्या इतके जवळ आहे की कधीकधी त्यांच्यात फरक करणे अशक्य होते. कौटुंबिक-घरगुती प्रणय एक किंवा अनेक कुटुंबांच्या इतिहासाच्या विस्तृत पुनरुत्पादनाद्वारे, त्यांच्या प्रतिनिधींचे तपशीलवार वर्णन करून दर्शविले जाते. वास्तविकतेच्या अगदी जवळ असलेल्या रूपात जीवनाची घटना सांगण्याची इच्छा स्वतःच रचनाचे वेगळेपणा (कथानकाचा अत्यंत मंद विकास) आणि भाषा (बहुभाषिक, द्वंद्वाभाषा इत्यादींचे विपुलता) निर्धारित करते.

बाल्झाक ("युजीन ग्रान्डे"), गोंचारोव्ह ("ओब्लोमोव्ह"), डिकन्स ("डोम्बे आणि मुलगा") यांच्या सर्वोत्कृष्ट कौटुंबिक-कादंब .्या कादंब In्यांमध्ये कौटुंबिक-घरगुती संबंध दर्शविण्यामुळे संपूर्ण समाजातील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचा सखोल खुलासा होतो.

सामाजिक-मानसिक तात्विक कादंबरीसारखे अनेक प्रकारे. लेखक केवळ भावनांच्या विश्लेषणावरच नव्हे तर जीवनाच्या मूलभूत समस्यांवरील नायकांच्या विचारांवर देखील लक्ष केंद्रित करतात. अभिनयापेक्षा तत्त्वज्ञानविषयक विषयांवर त्यांची पात्रे बर्\u200dयाचदा वाद घालतात. ज्या वातावरणात ते केवळ पार्श्वभूमी म्हणून आढळतात आणि काहीवेळा पूर्णपणे सशर्त वातावरणाचे वैशिष्ट्य मिळवतात. परंतु अंतर्गत एकपात्री आणि विचारवंतांचे प्रदीर्घ संवाद यामध्ये मोठे स्थान व्यापतात. बर्\u200dयाच पात्रे ही कॉपीराइट कल्पनांची थेट वाहने आहेत जी दार्शनिक कादंबरीच्या पत्रकारितेचे स्वरूप वाढवते. त्याच्या सर्वोत्कृष्ट उदाहरणांमध्ये उदाहरणार्थ, "काय करावे?" फ्रान्सचे चेर्निशेव्हस्की, "आयलँड आॅफ द पेंग्विन", "डॉ. फॉस्तस" टी. मान.

समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्यात दार्शनिक कादंबरी बहुधा सामाजिक-राजकीय द्वारा बंद केली जाते. त्याचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे गॉर्कीची “आई”.

ऐतिहासिक कादंबरी त्याच्या विशिष्ट थीममध्ये प्रामुख्याने इतर सर्व जातींपेक्षा भिन्न असते: ती वास्तविक ऐतिहासिक घटना आणि वास्तविक अस्तित्वातील व्यक्तींचे पात्र पुनरुत्पादित करते. क्रियेचा विकास सहसा भूतकाळातील काही महत्त्वपूर्ण घटनेपर्यंत मर्यादित असतो. प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्व कथा (ए. एन. टॉल्स्टॉय यांनी लिहिलेल्या "पीटर मी") मध्ये मध्यवर्ती स्थान व्यापू शकते आणि ते एक एपिसोडिक भूमिका देखील बजावू शकतात; तथापि, सर्व प्रकरणांमध्ये, नायकांचे भविष्य त्यांच्यावर अवलंबून असते, उदाहरणार्थ, पुष्किनच्या “कॅप्टनची मुलगी” मध्ये.

व्ही. जी. बेलिन्स्कीच्या परिभाषानुसार ऐतिहासिक कादंबरीत विज्ञान कलेत “विलीन” होते. भूतकाळातील आणि सध्याचे अनेक संशोधक ऐतिहासिक कामांना विशिष्ट साहित्यिक वंशामध्ये वेगळे करण्याचा प्रयत्न करतात हे योगायोग नाही.

तथापि, कलात्मक निर्मितीचे सामान्य नियम या शैलीमध्ये देखील लागू होतात, जे ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रामाणिक आणि सर्जनशील अनुमानांचे संयोजन दर्शवितात, जरी कलाकार सुप्रसिद्ध फ्रेमवर्कद्वारे शेवटच्या बाबतीत मर्यादित आहे. सुप्रसिद्ध तथ्यांचा विकृती रोखताना लेखकाकडे दुय्यम आणि दस्तऐवजीकरण नसलेल्या घटनांचे स्वतंत्रपणे भाषांतर करण्याची अमर्यादित शक्यता असते, खासकरून दैनंदिन जीवनात चरित्र त्यांच्या वैयक्तिक नातेसंबंधात व्यक्त करताना.

ही शैली समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्यात मोठ्या प्रमाणात विकसित केली गेली. यासंदर्भातील आवाहन ऐतिहासिक सत्यानुसार आणि दृष्टीकोन विकासाच्या दृष्टीने भूतकाळातील घडामोडींचा विचार करण्याच्या लेखकाच्या इच्छेशी जोडलेले आहे, जे केवळ सर्वात प्रगत, द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी विश्वदृष्टीच्या दृष्टिकोनातून शक्य आहे. ए. टॉल्स्टॉय, “सुशीमा” नोव्हिकोव्ह-प्रबॉय, “अबे” औझोव आणि इतरांच्या “पीटर मी” या कादंब .्या आहेत.

बर्\u200dयाच ऐतिहासिक कादंब .्या महाकाव्य कादंब .्यांच्या अगदी जवळ असतात, ज्या त्यांच्या प्रमाणात ओळखल्या जातात. त्यांची घटना एल. टॉल्स्टॉय यांच्या "वॉर अँड पीस" च्या निर्मितीशी संबंधित आहे. भविष्यात, ई. झोला ("द रूट"), आर. रोललँड ("जीन-क्रिस्तोफ") आणि अन्य प्रमुख कलाकार या शैलीकडे वळले. महाकाव्य कादंबरी समाजवादी वास्तववादाच्या साहित्यात पूर्ण उमलली (ए. टॉल्स्टॉय वॉकिंगमधून अ\u200dॅगोनी; फर्स्ट जॉयस्, असामान्य ग्रीष्मकालीन आणि फेडिनज बोनफायर आणि इतर अनेक).

महाकाव्य कादंबरीने केवळ सामाजिक आणि ऐतिहासिक घटनांची व्याप्ती विस्तारली नाही तर सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे नायकाच्या आध्यात्मिक जीवनाच्या बहुपक्षीय प्रकटीकरणाद्वारे या घटनांचा अर्थ जाणून घेण्याची शक्यताही गहन केली.

महाकाव्य कादंबरी एक महान महाकाव्य आहे, जी लोकांच्या जीवनातील सर्वात महत्वाच्या ऐतिहासिक घटनांचे वर्णन करते; त्यात भाग घेताना मध्यवर्ती नायकांचे भविष्य निश्चित केले जाते. उदाहरणार्थ, वॉर अँड पीसमध्ये आंद्रेई बोलकोन्स्की, नताशा रोस्तोवा आणि Anनाटोल कुरगिन यांच्यातील वैयक्तिक संबंध नेपोलियन आक्रमणाच्या संबंधात नाटकीय बदलतात.

हे या प्रकारच्या कामांची स्केल, स्मारकता, युगाच्या विविध घटनांच्या कव्हरेजची अपवादात्मक रुंदी, वैशिष्ट्यांची संपूर्णता आणि संपूर्णता निर्धारित करते. महाकाव्य कादंबरीतील नायकांच्या पात्रांच्या ऐतिहासिकदृष्ट्या ठोस प्रदर्शनासाठी इतर शैलींच्या कार्यक्षेत्रात केवळ आवश्यक पार्श्वभूमी असू शकते ही वस्तुस्थिती विशेष आणि अत्यंत महत्त्वाचे महत्त्व आहे. मूळ कादंबरी मूळ ऐतिहासिक संकल्पनेशिवाय अकल्पनीय आहे, केवळ त्याच्या लेखकाने पुरेशी पूर्णता दर्शविली नाही तर त्या कामाच्या कथानकाच्या, विकासाच्या प्रतिमेचा आणि त्याच्या संपूर्ण संरचनेवर परिणाम होतो. ऐतिहासिक घटनांच्या स्वभावाविषयी आणि कोर्सबद्दल लेखकाच्या तात्विक कल्पनेवर हेच अवलंबून आहे. एल. टॉल्स्टॉय यांच्या "वॉर अँड पीस" या कादंबरीला वेगळेपणा आहे.

महाकाव्य कादंबरी नेहमीच असंख्य, एकाच वेळी विकसनशील कथांसह एक काम म्हणून बांधली जाते, ज्यात त्या काळाच्या विशिष्ट प्रतिमेसाठी आवश्यक असणारी अनेक तुलनेने स्वतंत्र भाग आणि ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वे असतात.

या शैलीच्या कामांच्या मोठ्या प्रमाणात विविध प्रकारच्या वर्णनात्मक तंत्रे (तृतीय पक्षाकडून, प्रत्यक्षदर्शींच्या वतीने, डायरी, अक्षरे इत्यादींच्या रूपात), विविध प्रकारच्या प्रतिमा प्रकट करण्याचे माध्यम, भाषेच्या विविध स्तरांचा समावेश आहे.

कथा

कथा रशियन साहित्यातील मध्यम महाकाव्य प्रकारातील सर्वात सामान्य प्रकार आहे. बरेच संशोधक या शैलीच्या राष्ट्रीय स्वरूपावर जोर देतात, ज्यासाठी पश्चिम युरोपियन वर्गीकरणात विशिष्ट संकेत नाहीत. दरम्यान, ही कथा प्राचीन भारतीय आणि पूर्वेच्या इतर साहित्यिकांमध्ये खूप लोकप्रिय होती.

प्राचीन रशियन साहित्यात, विविध महाकाव्यांना कथा म्हणतात; त्यातील काही "जीवना" ("अकीर द टेल ऑफ अकीर द व्हाईज") जवळ होते, तर काही "वॉक्स" (अ\u200dॅथेनसियस निकितिन यांनी लिहिलेले "तीन समुद्र" चालत होते) आणि इतर "शब्द" ("इगोरच्या अभियानाचा शब्द") जवळ होते. अशा कार्याचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे वर्णनात्मक घटकाचे वर्चस्व. म्हणूनच, "कथा" हा शब्द एखाद्या महाकाव्यातील एखाद्या कामातील संबंध दर्शविण्याकरिता वापरला गेला आणि महाकाव्य * या संकल्पनेचा एक प्रतिशब्द होता.

* (या अर्थाने, बर्\u200dयाच रशियन लेखकांनी याचा उपयोग केला, उदाहरणार्थ एम. गॉर्की, ज्याने त्याच्या बहुतेक सर्व महान कृत्ये म्हटल्या, ज्यामध्ये मल्टीव्हल्यूम लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगिन या छोट्या कथा आहेत.)

XVIII शतकाच्या रशियन साहित्यात. कादंबरीसह इतर शैलींच्या गहन विकासाच्या संदर्भात, कथा अगदी अस्पष्ट, अस्पष्ट विशिष्ट वैशिष्ट्यांसह, विशेष साहित्यिक स्वरुपाची मानली जाऊ शकते. भावनावादी (करमझिन यांनी लिहिलेले "गरीब लिसा") आणि प्रणयरम्य ("अमलाटबॅक", बेस्टुझेव्ह-मार्लिन्स्की यांची "टेस्ट"; व्ही. ओडोएवस्की यांची "राजकुमारी मिमी") हे बरेच प्रमाणात पसरलेले आहे. तथापि, अग्रगण्य शैली ही गंभीर वास्तववादाच्या साहित्यातील कादंबरी आहे. व्ही. जी. बेलिस्कीने रशियन कथेचे विस्तृत वितरण "रशियन कथा आणि गोगोलच्या कथांवर" या लेखात नमूद केले आहे.

तथापि, ए.एस. पुष्किन, एन.व्ही. गोगोल, आय.एस. तुर्जेनेव आणि इतर अभिजात कलाकृतींच्या कामांना मान्यता मिळाल्यानंतरही या प्रजातीने विशिष्ट शैली वैशिष्ट्ये प्राप्त केली नाहीत. XIX शतकाच्या पूर्वार्धातील रशियन साहित्यात. कादंब .्यांना असे कार्य म्हणतात जे कथा किंवा कादंब .्यांना श्रेय दिले जाऊ शकतात. तर, उदाहरणार्थ, पुष्किनने अंडरटेकरचा समावेश बेल्कीनच्या कथांच्या चक्रात केला, जरी शैलीतील वैशिष्ट्यांनुसार हे काम एक कथा आहे.

XIX शतकाच्या उत्तरार्धात. गंभीर यथार्थवादाच्या महाकायांच्या स्पष्ट स्पष्टीकरणाच्या संदर्भात, कथा अधिक निश्चित रूपरेषा घेते. कथेचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे कथानकाचा एकल-ओळ विकास. सामान्यत: मध्यवर्ती नायकाच्या जीवनातील काही महत्त्वाचे भाग चित्रित केले जातात; इतर अभिनेत्यांचा मर्यादित वर्तुळ फक्त या नायकाच्या नात्यात आहे.

तर, उदाहरणार्थ, गोगोलने “तारस बुल्बा” मध्ये, XVII शतकाच्या युक्रेनियन Cossacks च्या संघर्षाच्या एका भागातील पुनरुत्पादित केले. पोलिश प्रजा विरुद्ध. केवळ राष्ट्रीय स्वातंत्र्यलढ्यात भाग घेण्याच्या संदर्भात कामाच्या मध्यवर्ती नायकांचे भाग्य समोर येते. कथेमध्ये, थोडक्यात, एक कथानक, ज्यामध्ये मुख्य पात्रांच्या जीवन पथांची प्रतिमा आहे. त्याच्या मुलाच्या आगमनाच्या वेळेपर्यंत तारास बल्बाच्या जीवनाबद्दल काहीही सांगितले जात नाही, जे त्यांच्याबरोबर झापोरीझझ्या सिचमध्ये जाण्याच्या त्याच्या निर्णयाशी जुळले. त्याच्या मुलांच्या भूतकाळातील "बर्साटियन" मधील मुख्य घटना अतिशय संक्षिप्तपणे सादर केल्या आहेत. अगदी पोलिश सौंदर्यासाठी अँड्रियाची रोमँटिक लव्ह स्टोरी केवळ त्या क्षणांमध्येच कव्हर केली गेली आहे ज्यामुळे तारांच्या मुलाचा शत्रूंच्या बाजूने जाण्याचा निर्णय स्पष्ट होतो.

आधुनिक साहित्यिक टीकेमध्ये कथा ज्या जातींमध्ये विभागली गेली आहे ती मूळतः कादंबरीच्या संबंधित जातींशी संबंधित आहे.

आधुनिक लेखकांच्या कामात, कथेला अधिकाधिक स्थान मिळते. हे महाकाव्य दृष्य नवीन जीवनातील प्रतिबिंब दर्शविण्यासाठी मोठ्या संधी प्रदान करते, ज्यामुळे कलाकारांना सर्वात महत्वाच्या आणि निर्णायकांवर लक्ष केंद्रित करण्याची अनुमती मिळते.

लघुकथा आणि लघुकथा

कथा महाकाव्याच्या छोट्या स्वरूपाच्या व्यापक प्रजातीची आहे. रशियन साहित्यातील पहिल्या कथा XVII-XVIII शतकांत दिसून येतात. आणि जवळजवळ दररोजच्या कहाण्या आणि कथांपेक्षा भिन्न नसतात. ए.एस. पुष्किन आणि एन. व्ही. गोगोल यांनी लिहिलेल्या कथांना लघुकथा म्हणून संबोधल्या गेलेल्या गंभीर यथार्थवादाच्या साहित्यात या प्रकारची आणखी विशिष्ट शैली स्पष्टपणे दिसून येते. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात ही कथा अत्यंत लोकप्रिय आहे.

सोव्हिएत वा literary्मयिक टीकेमध्ये, कथेला मर्यादित कलाकारांच्या मंडळासह एक लहान महाकाव्य म्हणून मानले जाते, मध्यवर्ती नायकाच्या जीवनातील एक किंवा अधिक क्वचितच, अधिक तपशीलवार पुनरुत्पादित करते. नागरी आणि विशेषत: द्वितीय विश्वयुद्ध काळात जेव्हा या कथांकडे लक्ष वेधले गेले तेव्हा त्यांनीच लोकांना गळ घालणा people्या ऐतिहासिक घटनांना (सेराफिमोविच, ए. टॉल्स्टॉय, शोलोखोव्ह इत्यादी) गद्यलेखकांना त्वरीत प्रतिसाद द्यायला परवानगी दिली.

गद्य लेखकांमधे, या शैलीची निष्ठा - सर्जनशील मार्गावरील मुख्य - के. जी. पौस्तॉव्स्की, व्ही. जी. लिडिन, एल. एस. सोबलेव्ह, एन. एस. टिखोनोव्ह यांनी दर्शविली.

स्वाभाविकच, कामांची मर्यादित मात्रा कथानकाची कॉम्पॅक्टनेस, वैशिष्ट्यांचे प्रमाण, भाषेची लॅकोनिकिझम निश्चित करते. कथेची सुलभता संवादची वैशिष्ट्ये ठरवते, जी कधीकधी दोन किंवा तीन ओळींनी संकुचित केली जाते.

कथांचे लेखक अशा प्रकारच्या “कथात्मक” तंत्राचा वापर करून इतर शैलीतील रचनांच्या निर्मात्यांपेक्षा जास्त रस घेतात ज्या त्यांना अत्यंत स्पष्टपणे, संक्षिप्तपणे आणि त्याच वेळी स्पष्टपणे प्रतिमा प्रकट करण्याची संधी देतात. या संदर्भात, ते विशेषत: त्यांच्या सहभागींपैकी एखाद्याच्या दृष्टिकोनातून कार्यक्रमांचे चित्रण करतात. हे तंत्र, प्रसिद्ध सोव्हिएत गद्य लेखक एस. आंटोनोव्ह यांच्या मते, "एखाद्या असामान्य आणि अनपेक्षित बाजूने आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, नायकाच्या स्वरूपाचे सार वाचकांपर्यंत द्रुत आणि स्पष्टपणे" प्रथमच एखाद्याला लांब-परिचित घटना आणि पात्रे दर्शविण्यास लेखकांना मदत करते. अशाच प्रकारे, ए.पी. चेखोव, “द कुक मॅरेज” या कथेची निर्मिती केली गेली आहे, ज्यात प्रौढांच्या जीवनातील सर्व घटना - कुक पेलागेया, तिचा नवरा, कॅबमन आणि इतर - सात वर्षांच्या मुलाच्या ग्रीशाच्या कल्पनेतून दिली गेली आहेत.

* (एस. एंटोनोव्ह, कथांवरील नोट्स. शनिवारी: “पहिली सभा.” एम., 1959, पृष्ठ 400.)

वेगवान आणि वेगळ्या चारित्र्यात्मक वर्णनासाठी मोठ्या संधी “प्रथम-व्यक्ति कथा” तंत्राने प्रदान केल्या आहेत (शलोखोव्हचे मनुष्याचे भाग्य)

कथांमध्ये तपशील अत्यंत महत्त्वपूर्ण आहे, जे तपशीलवार वर्णन टाळण्यास आणि स्पष्टपणे, प्रभावीपणाची, दिवसाची पार्श्वभूमी, नायकाच्या सभोवतालच्या रूपरेषाची रूपरेषा स्पष्ट करते.

कथेची ही सर्व वैशिष्ट्ये लेखकास मुख्य पात्रांची पात्रे सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झालेल्या जीवनाच्या घटनेच्या विस्तृत, तपशीलवार प्रतिमेवर केंद्रित करण्यास परवानगी देतात.

लिव्ह टॉल्स्टॉयच्या कथेत, "बॉल नंतर", थोरलेव्हन इव्हान वासिलीविचच्या संपूर्ण आयुष्यातील, या दोन भागांचे तपशीलवार पुनरुत्पादन केले गेले आहे, ज्याने त्याचे भाग्य नाटकीयरित्या बदलले. प्रिय मुली वरेन्काबरोबर एका बॉलमध्ये घालवलेल्या आनंदी रात्रीची जागा दुस morning्या दिवशी सकाळी तिच्या वडिलांसोबत एका अनपेक्षित भेटीने घेतली गेली, जी एका सैनिकाला मारहाण करणारा कर्नल आहे. "एका रात्रीत किंवा त्याऐवजी सकाळीच सर्व जीवन बदलले आहे," स्वतः निवेदक या निष्कर्षाप्रत येते.

या कथेत कलाकारांचे वर्तुळ अत्यंत अरुंद आहे; केवळ कर्नल, त्याची मुलगी आणि मारहाण झालेल्या तातार हे अधिक स्पष्टपणे दर्शविले गेले होते आणि त्यांच्या जीवनातील एक विशिष्ट क्षणही घेण्यात आला होता, भूतकाळात त्यांच्याबरोबर काय घडले याविषयी, भविष्यात काय घडले ते सांगण्यात आले नाही. आख्यायिकेचे स्वरूप - नायकाच्या वतीने आठवणी - आपल्याला संपूर्ण आयुष्याचे वर्णन वगळण्याची परवानगी देते किंवा काही शब्दांत त्यांचे वैशिष्ट्यीकृत करते.

कादंबरीचे वाण कादंबरी आणि कादंबरीच्या वाणांशी एकरूप असतात. घरगुती कथा (पौस्टोव्स्कीचा टेलीग्राम), मानसशास्त्रीय (चुकॉव्स्कीची शेवटची चर्चा), सामाजिक-राजकीय (निकिटिन यांनी ऑक्टोबर नाईट), ऐतिहासिक (द्वितीय लेफ्टनंट किझे ट्यानानोव्ह), विनोदी (झोस्कोन्कोचा रोग), व्यंग्यात्मक ( ट्रॉपोल्स्कीचा "प्रोखोर सतरावा").

बर्\u200dयाच प्रमाणात विस्तृत कथा ही काही कथा मालिकेद्वारे बनविली जातात (कधीकधी निबंधासह). त्या हंटरच्या तुर्जेनेव नोट्स आहेत, गॉर्कीचे नायकांचे नायक.

लघुकथा कथेच्या अगदी जवळ आहे. विवादाचा स्पष्ट, हेतूपूर्ण विकास, गतिमान प्लॉट आणि अनपेक्षित निषेध असलेले हे एक लहान कथा आहे. बरेच साहित्य अभ्यासक एका छोट्या कथेला एका कथेसह ओळखतात (लक्षात घ्या की बर्\u200dयाच परदेशी देशांमध्ये ते समान शब्दाने दर्शविलेले आहेत). तथापि, आधुनिक युगात या शैलींचा विकास त्यांना भिन्नता दर्शविण्यास अनुमती देतो.

एक छोटी कहाणी सहसा लहान असते आणि कथेपेक्षा अधिक क्रिया असते. तिचा लेखक नायकांच्या विस्तृत प्रेरणास नकार देतो, भागातील दुवे दूर करतो, वाचकाच्या कल्पनेला वाव प्रदान करतो आणि कथानकासाठी केवळ पात्रांच्या सर्वात आवश्यक क्रियांना दर्शविण्यापर्यंत स्वत: ला मर्यादित करतो. ओ. हेन्री यांनी लिहिलेल्या “द गिफ्ट्स ऑफ द मॅगी” या कादंबरीत सर्व व्याज एका अनपेक्षित घोटाळ्यावर केंद्रित आहे. एकमेकांना ख्रिसमसच्या भेटी देण्यासाठी प्रत्येक किंमतीत गरीब प्रेमींचे प्रयत्न अनपेक्षितपणे संपुष्टात येतात: आपल्या भव्य केसांची बलिदान देणारी एक तरुण स्त्री भेट म्हणून एक विलासी कंघीसह सादर केली जाते, आणि तिचा प्रियकर तिच्याकडून तिच्या एकमेव ज्वेलरीला एक साखळी प्राप्त करतो - ज्या घड्याळाने त्याने विकत घेतले ते घड्याळ सजावट.

पाश्चात्य युरोपियन साहित्यात मध्ययुगीन इटालियन लेखनात लघुकथा निर्माण झाली. कादंबरी या शब्दाचा अर्थ स्वतःच "नवीन" काम होता. जागतिक साहित्यात या प्रजातीची मान्यता बोककसीओ आणि त्याच्या कल्पित "डेकामेरोन" च्या कार्याशी संबंधित आहे.

या शैलीतील उत्सुकता जर्मन रोमँटिक्स (हॉफमॅन, थिक आणि इतर) यांनी दर्शविली, ज्यांनी आपला सिद्धांत विकसित केला (एफ. श्लेगल आणि डॉ).

एक्सआयएक्स-एक्सएक्सएक्स शतकाच्या शेवटी लघुकथा एक अपवादात्मक फुलांच्या पोहोचते. यूएस साहित्यात. एम. ट्वेन, ओ. हेन्री आणि इतर लघुकथांच्या उल्लेखनीय कामांचा सतत वाढणार्\u200dया - आजच्या काळापर्यंत - सर्व देशांच्या लेखकांमध्ये या शैलीत रस असण्यावर निर्विवाद प्रभाव पडतो.

सोव्हिएट लेखकांच्या (इल्फ आणि पेट्रोव्ह, कटाएव्ह, यानोव्स्की) कामांमध्येही ही शैली सुप्रसिद्ध होती.

कथा

ही कथा सर्व लोकांच्या साहित्यातील सर्वात जुन्या आणि व्यापक शैलीची आहे. पूर्ववर्गीय समाजात उदयास आल्यानंतर, मौखिक सर्जनशीलताच्या विकासाच्या पहिल्या टप्प्यावर, त्याच्या विकासाच्या शतकांच्या जुन्या इतिहासामध्ये असे महत्त्वपूर्ण बदल झाले आहेत की या शैलीची अगदीच व्याख्या आता अपवादात्मक अडचणी दर्शविते. बर्\u200dयाच काळासाठी हा शब्द स्पष्टपणे व्यक्त केलेल्या विलक्षण घटकासह (नाटकांसह) विविध प्रकारच्या कामांसाठी वापरला जात होता.

ही कथा केवळ लोककलांमध्येच नाही तर लिखित साहित्यातही एक प्रकारचे महाकाव्य आहे. या संकुचित अर्थाने, काल्पनिक कथांना छोट्या गद्य (कमी वेळा कवितेच्या) काल्पनिक काल्पनिक कथेसाठी एक महाकाव्य म्हणतात. त्यामध्ये चित्रित केलेली प्रत्येक गोष्ट हेतुपुरस्सर आणि जीवनातील सत्यतेच्या विरोधात जोर देणारी आहे.

परीकथामध्ये काल्पनिक प्राणी (बाबा यागा, नऊ-डोक्यांचा सर्प इ.) चित्रित केले आहे आणि वास्तविक माणसे आणि प्राणी प्राण्यांना गुण आणि कृती देऊन संपन्न आहेत जे प्रत्यक्षात ते घेऊ शकत नाहीत.

तथापि, अभूतपूर्व, अविश्वसनीय अशा प्रतिमेवर परीकथा स्थापित केल्याचा अर्थ असा नाही की ही साहित्यिक शैली सामान्यत: जीवनातून घटस्फोट घेतलेली आहे आणि तिची घटना प्रतिबिंबित करत नाही. नियमानुसार, परीकथांनी केवळ जीवनात काय घडले आहे आणि काय निश्चित केले आहे हेच दर्शविलेले नाही, तर निसर्गावर माणसाची शक्ती वाढवण्याची आणि बळकट करण्याची, लोकांच्या हवेतून किंवा समुद्रात खोलवर प्रवेश करण्याच्या संभाव्य स्वप्नांना देखील मूर्त रूप दिले आहे. .

त्याच्या जवळच्या लघुकथांच्या शैलीतून एक परीकथा सांगणारी रचनात्मक वैशिष्ट्ये आश्चर्यकारकतेचा प्रभाव वगळता प्लॉटच्या पारंपारिक बांधकामात (लघुकथेसाठी इतके महत्त्वाचे आहे), जे त्यांच्या शत्रूंवर चांगल्या नायकाच्या विजयानंतर संपेल.

जगातील सर्व लोकांच्या मौखिक कलेमध्ये विस्तृतपणे वितरित केलेली ही कथा लिखित साहित्याच्या विकासाच्या अगदी पहाटेच एक खास शैली म्हणून बनली. नंतर, एस. पेराल्ट, बंधू ग्रिम, व्ही.ए. झुकोव्हस्की, ए.एस. पुश्किन, जी.-के.एच. अँडरसन यांनी या शैलीवर विविध कलात्मक दिशानिर्देशांवर दावा केला.

परीकथांच्या सर्वात सामान्य प्रकारांमध्ये प्राण्यांबद्दल परीकथा (मार्शक टेरेमोक), परीकथा (मृत राजकुमारीची पुश्किनची कहाणी आणि सात वीरांची कथा), दररोजच्या कहाण्या (पुशकीन याजक आणि त्याचे कामगार बलदा यांच्याबद्दलची कहाणी) समाविष्ट आहेत, जरी त्यांच्या स्वतंत्र कामात चिन्हे आहेत. बहुतेक वेळा गुंफलेले.