50 आणि 90 च्या दशकातील शहरी गद्य. ग्रामीण गद्य

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

50 च्या मध्यातील रशियन गद्य आणि 80 च्या पहिल्या सहामाहीत

1. कालावधी.
2. व्ही. डुडिन्त्सेव्ह यांच्या "नॉट बाय ब्रेड अलोन" या कादंबरीत नोकरशाहीची थीम आणि मतभेदाची समस्या.
3. पी. निलिन यांच्या "क्रूरता" या कथेतील आदर्श आणि वास्तव यांच्यातील दुःखद संघर्ष.
4. बी. मोझाएव "जिवंत" आणि व्ही. बेलोव्ह "नेहमीचा व्यवसाय" च्या कथा: पृथ्वीवरील माणसाच्या नैतिक जगाची खोली आणि अखंडता.
5. व्ही. रास्पुटिनची सर्जनशीलता: "मनी फॉर मेरी" आणि "डेडलाइन" या कथांमध्ये आपल्या काळातील तीव्र समस्या मांडणे.
6. व्ही. शुक्शिन यांच्या कथांचे कलात्मक जग.
7. व्ही. अस्ताफिएव्ह "किंग-फिश" च्या कथांमधील कथनात निसर्गाच्या पर्यावरणीय आणि मानवी आत्म्याची समस्या.
8. V. Astafiev च्या "The Sad Detective" या कथेत दैनंदिन जीवनातील भीषणतेचे चित्रण करण्यात निर्दयीपणा.

साहित्य:
1. विसाव्या शतकातील (20-90 चे दशक) रशियन साहित्याचा इतिहास. एम.: एमजीयू, 1998.
2. सोव्हिएत साहित्याचा इतिहास: एक नवीन रूप. एम., 1990.
3. एमेल्यानोव्ह एल. वसिली शुक्शिन. सर्जनशीलतेवर निबंध. एल., 1983.
4. Lanshchikov ए. व्हिक्टर Astafiev (जीवन आणि सर्जनशीलता). एम., 1992.
5. मुसाटोव्ह व्ही.व्ही. विसाव्या शतकातील रशियन साहित्याचा इतिहास. (सोव्हिएत काळ). एम., 2001.
6. पनकीव I. व्हॅलेंटीन रासपुटिन. एम., 1990.

स्टॅलिनचा मृत्यू आणि त्यानंतर झालेल्या उदारीकरणाचा समाजाच्या साहित्यिक जीवनावर तात्काळ परिणाम झाला.

1953 ते 1964 या वर्षांना I. Ehrenburg च्या त्याच नावाच्या कथेच्या शीर्षकानंतर सामान्यतः “thaw” कालावधी म्हणून संबोधले जाते (1954). हा काळ लेखकांसाठी दीर्घ-प्रतीक्षित स्वातंत्र्याचा, कट्टरपंथापासून मुक्तीचा, अनुमत अर्धसत्यांच्या हुकूमांपासून मुक्तीचा होता. "थॉ" चे स्वतःचे टप्पे आणि प्रगती आणि परतीच्या हालचाली होत्या, जुने पुनर्संचयित करणे, "विलंबित" क्लासिक्सवर आंशिक परत येण्याचे भाग (अशा प्रकारे, 1956 मध्ये, I. बुनिन यांच्या कामांचा 9-खंड संग्रह प्रकाशित झाला, राजद्रोही अख्माटोवा, त्स्वेतेवा, झाबोलोत्स्की यांचे संग्रह छापले जाऊ लागले, येसेनिन आणि 1966 मध्ये एम. बुल्गाकोव्हची कादंबरी "द मास्टर अँड मार्गारीटा" प्रकाशित झाली). त्याच वेळी, बी. पास्टरनाक यांच्या "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीचे प्रकाशन आणि नोबेल पारितोषिक मिळाल्यानंतर घडलेल्या घटना समाजाच्या जीवनात अजूनही शक्य आहेत. व्ही. ग्रॉसमनची कादंबरी "लाइफ अँड फेट" - अगदी "थॉ" च्या परिस्थितीतही - तरीही 1961 मध्ये जप्त करण्यात आली, 1980 पर्यंत अटक करण्यात आली.

"थॉ" (1953-1954) चा पहिला भाग प्रामुख्याने आदर्श सौंदर्यशास्त्राच्या प्रिस्क्रिप्शनपासून मुक्ततेशी संबंधित आहे. 1953 मध्ये, नोव्ही मीर मासिकाच्या क्रमांक 12 मध्ये, व्ही. पोमेरंतसेव्ह यांचा "साहित्यातील प्रामाणिकपणावर" एक लेख प्रकाशित झाला, ज्यामध्ये लेखकाने वैयक्तिकरित्या काय पाहिले आणि त्याला काय चित्रित करण्याची सूचना देण्यात आली यामधील खूप वारंवार विसंगती दर्शविली. , जे अधिकृतपणे खरे मानले गेले. म्हणून, युद्धातील सत्य माघार नाही, 1941 ची आपत्ती नाही तर केवळ कुख्यात विजयी प्रहार मानले गेले. आणि 1941 मध्ये ब्रेस्ट फोर्ट्रेसच्या रक्षकांच्या पराक्रम आणि शोकांतिकेबद्दल माहित असलेल्या लेखकांनी (उदाहरणार्थ, के. सिमोनोव्ह), 1956 पर्यंत तिच्याबद्दल लिहिले नाही, तिला त्यांच्या स्मृती आणि चरित्रातून हटवले. त्याच प्रकारे, त्यांना माहित असलेल्या सर्व गोष्टी नाहीत, लेखकांनी लेनिनग्राड नाकेबंदी, कैद्यांच्या शोकांतिका इत्यादीबद्दल सांगितले. व्ही. पोमेरंटसेव्ह यांनी लेखकांना त्यांच्या चरित्रावर, त्यांच्या कष्टाने मिळवलेल्या अनुभवावर विश्वास ठेवण्याचे, प्रामाणिक असणे आणि दिलेल्या योजनेनुसार सामग्री समायोजित करण्यासाठी निवड न करण्याचे आवाहन केले.

"थॉ" (1955-1960) चा दुसरा टप्पा यापुढे सिद्धांताचे क्षेत्र नव्हते, परंतु साहित्यिक कृतींची मालिका होती ज्याने जगाला जसे आहे तसे पाहण्याचा लेखकांचा अधिकार असल्याचे प्रतिपादन केले. ही व्ही. दुडिन्त्सेव्ह यांची कादंबरी “नॉट बाय ब्रेड अलोन” (1956), आणि पी. निलिन “क्रूरल्टी” (1956) ची कथा आणि व्ही. तेंद्रियाकोव्ह “बॅड वेदर” (1954), “टाइट” ची कथा आणि निबंध. नॉट” (1956), इ.

“थॉ” (1961-1963) चा तिसरा आणि शेवटचा भाग एस. झ्लोबिनच्या पकडलेल्या सोव्हिएत सैनिकांच्या “मिसिंग” (1962) च्या संरक्षणातील कादंबरी, व्ही. अक्सेनोव्हच्या सुरुवातीच्या कथा आणि कादंबऱ्या, ई.च्या कवितांशी संबंधित आहे. ए. सोल्झेनित्सिन यांच्या "वन डे इन द लाइफ ऑफ इव्हान डेनिसोविच" (1962) या कथेसह येवतुशेन्को आणि नक्कीच, शिबिराचे पहिले विश्वसनीय वर्णन.

1964 ते 1985 पर्यंतचा कालावधी सामान्यतः खडबडीत आणि सरलीकृत "अवस्थेची वर्षे" म्हणतात. परंतु हे आपल्या विज्ञानाच्या संबंधात (आपला देश अवकाशात आणि अनेक उच्च-तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रात पहिला होता) किंवा साहित्यिक प्रक्रियेच्या संबंधातही हे स्पष्टपणे अन्यायकारक आहे. या वर्षांत कलाकारांच्या स्वातंत्र्याचे प्रमाण इतके मोठे होते की 1920 नंतर प्रथमच, साहित्यात, लेखकाच्या गाण्यात "खेडेगाव" गद्य, "लष्करी" गद्य, "शहरी" किंवा "बौद्धिक" गद्य अशा नवीन वाङ्मयीन ट्रेंडचा जन्म झाला. भरभराट 2/ रशियन धार्मिक आणि नैतिक कल्पनेवरील विशिष्ट कलाकृती “रशियन संग्रहालयातील पत्रे” (1966), “ब्लॅक बोर्ड्स” (1969) व्ही. सोलोखिन यांच्या कलामध्ये दिसून आल्या; 3/ व्ही. पिकुल (1928-1989) ची ऐतिहासिक कादंबरी तयार केली गेली, डी. बालाशोवची खोल ऐतिहासिक आणि तात्विक कामे लिहिली गेली; 4/ A. सोलझेनित्सिनच्या ऐतिहासिक-क्रांतिकारक कादंबऱ्या ("रेड व्हील"); 5/ विज्ञान कल्पनेने सुरुवात केली, I. Efremov आणि Strugatsky बंधूंचा सामाजिक डिस्टोपिया वाढला.

60-80 च्या दशकात, दोन प्रवाहांनी साहित्यिक प्रक्रियेवर वर्चस्व गाजवले: एकीकडे, देशभक्ती, राष्ट्राभिमुख (व्ही. बेलोव्ह, व्ही. रासपुतिन, व्ही. अस्ताफयेव, एन. रुबत्सोव्ह इ.) आणि दुसरीकडे, विशेषत: "वेस्टर्न", मुख्यत्वे व्यक्तिवादी, नवीनतम पोस्टमॉडर्न तत्वज्ञान आणि काव्यशास्त्र (ई. एव्हटुशेन्को, ए. वोझनेसेन्स्की, आय. ब्रॉडस्की, व्ही. वोइनोविच इ.) वर केंद्रित आहे. काही लेखक, उदाहरणार्थ, व्ही. बेलोव्ह यांनी, शेतकर्‍यांच्या झोपडीत त्याचा कॅथेड्रल-कौटुंबिक आत्मा पाहिला. इतर, उदाहरणार्थ, व्ही. व्होइनोविच, व्ही. बेलोव्हपेक्षा कमी सक्रिय नाहीत, स्टॅलिनवाद स्वीकारत नाहीत, त्याच वेळी "द लाइफ अँड एक्स्ट्राऑर्डिनरी अॅडव्हेंचर्स ऑफ अ सोल्जर इव्हान चोंकिन" (1969) या कादंबरीत आणि " इव्हांकियाडा" (1976) त्यांनी "रशियन कल्पना" आणि ग्रामीण रशियाकडे अत्यंत उपहासाने पाहिले.

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थिती (1950-1990): उत्तर-औद्योगिक, पोस्ट-एकलतावादी समाज, नवीन तंत्रज्ञान, अवकाश संशोधन, नैसर्गिक संसाधनांचा पुढील विकास या टप्प्यात सभ्यतेचा प्रवेश. आधुनिक सभ्यतेच्या पर्यावरणीय आणि आध्यात्मिक संकटाची जाणीव, जीवनाचे मानकीकरण, जनसंस्कृती, ज्याने जीवनाबद्दल निरंकुश, उपभोगवादी वृत्ती बदलली, यूटोपियन चेतना नाहीशी झाली, मानवी मनातील विश्वासाचा नाश झाला.

पी. तेलहार्ड डी चार्डिन, ए. श्वेत्झर, एम. हायडेगर (माणसाचे अस्तित्व, त्याच्याशी असलेले संबंध), फ्रेंच पोस्ट-स्ट्रक्चरलवादाचा सिद्धांत (जे. डेरिडा, जे.) यांच्या तत्त्वज्ञानाने साहित्याचे विशेष लक्ष वेधले आहे. बॉड्रिलार्ड, आर. बार्थेस, जे. क्रिस्तेवा), संस्कृती-खेळ, संस्कृती-खेळ या संकल्पना विकसित होत आहेत (जे. ऑर्टेगा वाई गॅसेट, जे. हुइझिंगा).

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात साहित्य विविध प्रकारच्या शैली द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे (लहान आणि मोठ्या महाकाव्य कामे, मानसशास्त्रीय नाटक, गीत आणि कविता), पारंपारिक शैली आणि ट्रेंडचा विकास आणि नवीन उदय, नियमांचे पालन. आणि नाविन्याची इच्छा.

विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धाचे साहित्य कालखंडात विभागलेले आहे:

1950 आणि 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धाचे साहित्य ("थॉ" कालावधी):सामाजिक वास्तवाच्या विकासावर लक्ष केंद्रित करा, "जीवनाचे सत्य" चे सौंदर्यशास्त्र, संश्लेषणाऐवजी विश्लेषण, विशिष्टतेऐवजी व्यक्तिमत्व. सामाजिक आशावाद पुनर्संचयित करणे ही समाजाच्या नैतिक सुधारणेची एक यूटोपियन कल्पना आहे. राज्य विचारसरणीपासून सार्वजनिक चेतना दूर करणे आणि सामाजिक संबंधांचे मूल्य जतन करणे (वर्गाच्या व्यक्तीऐवजी "समूहाची व्यक्ती"). असंतुष्ट चळवळ आणि भूमिगत संस्कृती. विविध साहित्यिक ट्रेंडची निर्मिती: वास्तववादी साहित्याच्या परंपरा ("उत्पादन" कादंबरी, "गाव" गद्य, मानसशास्त्रीय कविता), परंपरांचे पुनरुज्जीवन (आधुनिकता), रशियन उत्तर-आधुनिकतावादाचा उदय. वास्तविकतेच्या आदर्शीकरणाच्या तत्त्वाचा नकार, विश्लेषणाची तत्त्वे आणि वास्तविकतेची टीका, इतिहासवादाच्या तत्त्वात बदल, जगाच्या बहु-संघर्ष धारणाकडे अभिमुखता. नवीन साहित्यिक आणि कला मासिकांचा उदय: "युथ" (1955), "पीपल्सची मैत्री" (1955), "आमचे समकालीन" (1964), ए. ट्वार्डोव्स्की यांच्या नेतृत्वाखाली "नवीन जग".

साहित्य 1970-80:अस्तित्व आणि वैश्विक मूल्ये, मानवी अस्तित्वाचे सार आणि अर्थ यांचा आधिभौतिक पाया शोधणे. बुद्धिवादाचे संकट, विविध धार्मिक, गूढ शिकवणींची आवड. नैसर्गिक अस्तित्वातील माणूस आणि मानवजातीच्या आणि अनंतकाळच्या इतिहासातील माणूस. पौराणिक कथांच्या काव्यशास्त्रांना आवाहन, प्रतीकात्मकता, जगाचे संपूर्ण चित्र देण्याचा प्रयत्न. सार्वभौमिक मूल्यांवरील विश्वास कमी होणे, सामूहिक संस्कृतीची सुरुवात, भरपूर माहिती, खंडित चेतनेची निर्मिती, वास्तविकतेकडे एक खेळकर वृत्ती. पर्यायी युवा संस्कृती, भूमिगत साहित्य. 1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात "बंदिस्त" आणि स्थलांतरित साहित्याच्या विकासाच्या संबंधात संस्कृतीचे निवडक स्वरूप.

1990 च्या दशकातील साहित्य:सामाजिक आणि सामाजिक उलथापालथीचा काळ, सोव्हिएत युनियनचे पतन. साहित्य आणि संस्कृतीच्या भूमिकेबद्दल पारंपारिक कल्पनांचे संकट. आधुनिक साहित्याच्या इतिहासातील खेळकर (सौंदर्यपूर्ण) टप्पा. उत्तर आधुनिक संस्कृतीची प्राधान्ये. माणसाच्या समजुतीमध्ये संपूर्ण संशय. साहित्यिक चळवळींचे संश्लेषण, परंपरा आणि नव-अवंत-गार्डे यांच्यातील संवाद.

शैक्षणिक आणि संदर्भ साहित्य:

1. अश्चेउलोवा, I.V. विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन कविता: नावे आणि हेतू: पाठ्यपुस्तक / I.V. अशेउलोवा. - केमेरोवो, 2007.

2. विसाव्या शतकातील (20-90 चे दशक) रशियन साहित्याचा इतिहास. साहित्यिक प्रक्रिया: पाठ्यपुस्तक. - एम.: मॉस्को विद्यापीठाचे प्रकाशन गृह, 2006.

3. विसाव्या शतकातील रशियन साहित्याचा इतिहास: 2 तासात / एड. V. V. Agenosova.- M.: बस्टर्ड, 2007.

4. लीडरमन, एन.एल. लिपोवेत्स्की, एम.एन. आधुनिक रशियन साहित्य: 3 पुस्तकांमध्ये. पाठ्यपुस्तक / N. L. Leiderman, M. N. Lipovetsky. - एम., 2001. पुस्तक. 1 - 1953-1968; पुस्तक 2 - 1968-1986; पुस्तक 3 - 1986-1990 चे दशक.

5. मुसाटोव्ह, व्ही. व्ही. पहिल्या सहामाहीतील रशियन साहित्याचा इतिहास
XX शतक / व्ही.व्ही. मुसाटोव्ह. - एम., 2001.

6. 20 व्या शतकातील रशियन साहित्य: 2 खंडांमध्ये: पाठ्यपुस्तक / A. P. Krementsov et al. - M.: Academia, 2005.

7. रशियन लेखक 1800 - 1917. चरित्रात्मक शब्दकोश: 5 खंडांमध्ये. टी. 1. - एम., 1989.

8. रशियन लेखक. जैव-ग्रंथग्रंथीय शब्दकोश: 2 खंडांमध्ये - एम., 1990.

9. रशियन लेखक. XX शतक. जीवनचरित्रात्मक शब्दकोश. 2 तासात / एड. एन. एन. स्कॅटोव्हा. - एम.: ज्ञान, 1998.

अतिरिक्त शैक्षणिक साहित्य:

1. बाविन, S.P. रौप्य युगातील कवींचे नशीब. ग्रंथसूची निबंध / S.P. बाविन, आय.व्ही. सेमिब्राटोवा. - एम., 1993.

DSU च्या फिलॉलॉजी फॅकल्टीच्या शैक्षणिक परिषदेच्या निर्णयानुसार प्रकाशित

XX शतकाच्या (40-90 चे दशक) रशियन साहित्याचा मुन्चेव.

परिसंवाद योजना

वर्ग № 1

40 चे गद्य - 50 चे दशक

योजना

1. 1990 च्या गद्याची शैली विविधता.
a) पत्रकारिता (I. Ehrenburg, M. Sholokhov, A. Platonov);
b) महाकाव्य (के. सिमोनोव्ह, ए. बेक, बी. गोर्बतोव्ह, ई. काझाकेविच, व्ही. पानोव्हा, व्ही. नेक्रासोव)
2. 40-50 च्या दशकातील गद्याची शैली मौलिकता.
अ) वीर - युद्धाच्या रोमँटिक प्रतिमेचे आकर्षण (बी. गोर्बतोव्ह, ई. काझाकेविच);
ब) युद्धाच्या दैनंदिन जीवनाच्या प्रतिमेचे आकर्षण, युद्धातील सामान्य सहभागी
(के. सिमोनोव्ह, ए. बेक, व्ही. पॅनोवा, व्ही. नेक्रासोव);
6. नेक्रासोव्ह "स्टॅलिनग्राडच्या खंदकांमध्ये" - "मानसिक निसर्गवाद" चा एक कार्यक्रम कार्य.
अ) कथेचे विवादास्पद स्वरूप, युद्धाच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये, युद्धातील सामान्य सहभागीकडे लक्ष देणे, त्याचे मानसशास्त्र;

साहित्य

नायक आणि लोक. एम.: सोव्हरेमेनिक, 1973.

महान देशभक्त युद्धाच्या काळातील रशियन सोव्हिएत साहित्य: पद्धत आणि नायक. एम., 1975.

ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान झुरावलेव्ह. एम., 1978.

रशियन सोव्हिएत साहित्याचा इतिहास. 4 v.-V.3 मध्ये. मॉस्को: नौका, 1968. Ch. "महान देशभक्त युद्धाच्या काळातील साहित्य". पृ. 5-89.

लिपोवेत्स्की रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. 28-31.


अतिरिक्त साहित्य

पराक्रमाची पृष्ठे: वर्षांच्या रशियन गद्यावरील निबंध. - एम., 19 रशियन सोव्हिएत साहित्याचा इतिहास: 40-80 चे दशक. एम., पब्लिशिंग हाऊस ऑफ मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, 1983. एस. 25-44.

वर्ग №2.

40 च्या दशकातील कविता - 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीस.

योजना

1. 40 आणि 50 च्या दशकात गीतात्मक शैलींचा विकास (ए. ट्वार्डोव्स्की, एम. इसाकोव्स्की, के. सिमोनोव्ह)
2. 40-50 च्या दशकातील कविता. शैली-रचनात्मक आणि शैलीत्मक वैशिष्ट्ये (एम. अलिगर. "झोया". पी. एंटोकोल्स्की. "मुलगा. ओ. बर्गोल्झ "फेब्रुवारी डायरी").

3. ए. ट्वार्डोव्स्की द्वारे "व्हॅसिली टेरकिन" - द्वितीय विश्वयुद्धाचा गीत-महाकाव्य ज्ञानकोश. शैलीची वैशिष्ट्ये, कवितेची रचना. कवितेच्या संरचनेत गीतात्मक नायकाच्या प्रतिमेची भूमिका. वसिली टेरकिन हा एक प्रकारचा रशियन राष्ट्रीय पात्र आहे. टायपिफिकेशनची तत्त्वे.
4. ए. ट्वार्डोव्स्की यांचे "रस्त्यावरील घर" - युद्धाचा एक गीतात्मक इतिहास. रचना वैशिष्ट्ये. सशर्त प्रतिमा, त्यांचे अर्थपूर्ण संपृक्तता (घर, कुटुंब, रस्ता)

साहित्य

अब्रामोव्ह आणि महान देशभक्त युद्धाचे महाकाव्य. दुसरी आवृत्ती. एम., 1974. Ch. 2.

अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्की. एम., 1958. Ch.3.

रोशचिन ट्वार्डोव्स्की. एम., 1986.

कोन्ड्राटोविच. कवी आणि व्यक्तिमत्व. एम., 1978.

मेकडोनोव्ह ट्वार्डोव्स्की. स्मोलेन्स्क, 1966.

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. 230.

युद्ध वर्षांचे निकितिन. सेराटोव्ह, 1958.

अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्की. दुसरी आवृत्ती. एम., 1970., Ch. 3.

वर्ग №3.

एल. लिओनोव्ह. रोमन "रशियन वन".

कार्ये

1. विषयांवर अहवाल तयार करा:
अ) एल. लिओनोव्हच्या सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये (लेखकाच्या कामावरील मोनोग्राफपैकी एकानुसार);

ब) महाकाव्यातील संघर्षाची वैशिष्ट्ये. "रशियन फॉरेस्ट" कादंबरीतील संघर्ष, त्याचा विकास आणि निराकरण;
c) प्रतिमा - "रशियन फॉरेस्ट" या कादंबरीतील चिन्हे;

योजना

1. एल. लिओनोव्ह यांचे "रशियन फॉरेस्ट" आणि 1950 चे गद्य.
2. "रशियन फॉरेस्ट" या कादंबरीचे कथानक आणि रचना. दोन ऐतिहासिक कथानकांची समकालिकता (अध्याय 2-4 - सामान्य कथानक, धडा 10 - क्लायमॅक्स, अध्याय 13-15 - खंड).
3. प्रतिमा - "रशियन फॉरेस्ट" या कादंबरीचे लीटमोटिफ्स.
4. विक्रोव आणि ग्रॅट्सियनस्की - नायक - अँटीपोड्स. त्यांच्या संघर्षाची तात्विक पार्श्वभूमी (अध्याय 3,7).
5. "रशियन फॉरेस्ट" या कादंबरीतील तरुण पिढी. त्याची नैतिक, आध्यात्मिक उत्क्रांती.

1. मनोवैज्ञानिक पोर्ट्रेटचे प्रभुत्व.

साहित्य

कोवालेव एल. लिओनोव्हा. एम.-एल., 1962.

लिओनोव्ह "रशियन जंगल". एम., 1958.

लिओनिड लिओनोव्हच्या मते विश्व. व्यक्तिमत्व आणि सर्जनशीलता. वैशिष्ट्यपूर्ण लेख. एम., 1987.

लिओनिड लिओनोव्ह. एम., 1972. Ch. "विखरोव आणि ग्रॅट्सियनस्की".

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. 34-50.

अतिरिक्त साहित्य

लिओनिड लिओनोव्ह. M. 1986.

वर्ग № 4

B. पास्टरनाक. कादंबरी "डॉक्टर झिवागो".

कार्ये

1. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या निर्मिती आणि प्रकाशनाचा इतिहास या विषयावर एक लेखी अहवाल तयार करा.
2. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीची शैली मौलिकता. शास्त्रीय परंपरा. नावीन्य.

3. इतिहासाच्या घटनांमध्ये रशियन बुद्धिमंतांच्या नाटकाचा शोध लावण्यासाठी (युरी झिवागो, अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह, लारिसाच्या नशिबाच्या उदाहरणावर). बुद्धीमंतांच्या समस्येवर लेखकाने केलेले उपाय आणि क्रांती यात काय नावीन्य आहे?
4. कादंबरीच्या काव्यशास्त्राची वैशिष्ट्ये.

योजना

1. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या निर्मिती आणि प्रकाशनाचा इतिहास. कादंबरीचे स्रोत.

2. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीची शैली आणि रचना.

3. डॉक्टर झिवागो या कादंबरीतील रशियन बुद्धिमंतांचे भवितव्य आणि क्रांती.

4. Zhivago आणि Antipov-Strelnikov - क्रांतीचे दोन ध्रुव.

5. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीतील महिलांच्या प्रतिमा. युरी झिवागोच्या नशिबाशी त्यांचा संबंध.

6. "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या काव्यशास्त्राची वैशिष्ट्ये.

साहित्य

"डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या सर्जनशील इतिहासासाठी साहित्य. // नवीन जग. 1988. क्रमांक 6. एस. 205-248.

"डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीबद्दल चर्चा. // साहित्याचे प्रश्न. 1988. क्रमांक 9.

"डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीचे प्रतिबिंब. //नवीन जग. 1988. क्रमांक 1.

रशियन साहित्याच्या परंपरेच्या प्रकाशात कोंडाकोव्ह "डॉक्टर झिवागो". साहित्य आणि भाषा मालिका. 1990. क्रमांक 6. एस. 527-539.

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. ५१-७४.

अतिरिक्त साहित्य

बी. पास्टरनाकच्या "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीतील ख्रिश्चन थीम // 18 व्या-20 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील गॉस्पेल मजकूर. पेट्रोझाव्होडस्क. 1994.

बोरिस पेस्टर्नकच्या सर्जनशील नशिबावर.//यंग गार्ड. 1988. क्रमांक 2. pp. 269-279.

डॉक्टर झिवागोचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान.//युथ 1988. क्रमांक 5.

परदेशात "डॉक्टर झिवागो" च्या प्रकाशनाच्या इतिहासावर//मॉस्को. 1988. क्रमांक 10. पी. १३९-१४९.

वर्ग №5

डायलॉजी व्ही. ग्रॉसमन "जीवन आणि भाग्य"

1. "व्ही. ग्रॉसमन यांच्या डायलॉग "लाइफ अँड फेट" च्या निर्मिती आणि प्रकाशनाचा इतिहास या विषयावर एक अहवाल तयार करा.

2. "जीवन आणि भाग्य" या डायलॉगची शैली आणि रचना

3. समस्या आणि प्रतिमा.

4. समालोचनाच्या मूल्यांकनात "ग्रॉसमनचे जीवन आणि भाग्य" या विषयावर लेखी अहवाल तयार करा // जर्नल लिटररी रिव्ह्यू 1989 मध्ये चर्चा साहित्य वापरा. ​​क्रमांक 6. पी. 24-34.

योजना

1. व्ही. ग्रॉसमनच्या "लाइफ अँड फेट" या संवादाचा सर्जनशील इतिहास.

2. व्ही. ग्रॉसमन यांच्या "लाइफ अँड फेट" या डायलॉगची शैली आणि रचना.

3. "जीवन आणि भाग्य" या कादंबरीतील स्वातंत्र्याची संकल्पना.

5. राज्य आणि लोक. "जीवन आणि भाग्य" या कादंबरीतील राज्य आणि व्यक्तिमत्व.

6. व्ही. ग्रॉसमन "लाइफ अँड फेट" या कादंबरीतील महिलांच्या प्रतिमा.

7. आधुनिक समीक्षेच्या मूल्यांकनात ग्रॉसमन "लाइफ अँड फेट" / मुख्य पैलू हायलाइट करा/.

साहित्य

वसिली ग्रॉसमन. जीवन. प्राक्तन. निर्मिती. मॉस्को: सोव्हिएत लेखक. एम., 1990.

वसिली ग्रॉसमनचे जीवन आणि नशीब. अण्णा बेर्सर. विभाजन. एम.: पुस्तक. १९९०.

युद्ध आणि स्वातंत्र्य// अमूर्ततेचा क्रॅश. -एम.: समकालीन. 1989.-एस. १५९-१८२.

अतिरिक्त साहित्य

जीवन म्हणजे स्वातंत्र्य.//V. कार्डिन. दंतकथा आणि तथ्ये. साहित्यिक टीका. साहित्यिक वाद. एम: लायब्ररी "स्पार्क". क्रमांक 33. एम.: सोव्हरेमेनिक, 1989. एस. 159-182.

मात. "जीवन आणि भाग्य" आणि त्याचे समीक्षक // साहित्यिक पुनरावलोकन. क्र. सी. 24-34.

जीवन आणि भाग्य // साहित्यिक वृत्तपत्र. 1988. 2 मार्च. क्र. 9. एस. 2-3.

"लाइफ अँड फेट" व्ही. ग्रॉसमन//आवर समकालीन. 1988. क्रमांक 11.

"लाइफ अँड फेट" या कादंबरीबद्दल // न्यू वर्ल्ड. 1988. क्रमांक 11.

वर्ग № 6

ट्रोलॉजी के. सिमोनोव्ह "जिवंत आणि मृत"

1. 1990 च्या गद्यातील युद्धाच्या थीमच्या विकासाचा मागोवा घेण्यासाठी (यू. बोंडारेव्ह, जी. बाकलानोव, व्ही. अस्ताफिएव, ए. अदामोविच, व्ही. कोंद्रातिएव्ह, व्ही. बायकोव्ह, व्ही. सेमिन). लेखी संप्रेषण तयार करा.

2. शैली - 60-80 च्या लष्करी गद्याची शैलीत्मक विविधता. मुद्दे.

3. युद्धाबद्दलच्या गद्यातील के. सिमोनोव्हच्या त्रयीचे स्थान आणि भूमिका.

4. के. सिमोनोव्ह यांच्या त्रयीवरील टीकामधील मूल्यांकन

योजना

1. "60-80 च्या युद्धाबद्दल गद्य" या विषयावर अहवाल. शैलीची वैशिष्ट्ये, समस्या.

2. सिमोनोव्ह "द लिव्हिंग अँड द डेड". शैली. रचना. ऐतिहासिक साहित्याच्या लेखकाद्वारे निवडीचे तत्त्व. (त्रयीतील प्रत्येक भागाचा मागोवा घ्या)

3. समस्या (त्रयीतील वीर आणि दुःखद)

4. सेरपिलिन आणि सिंटसोव्ह हे ट्रायलॉजीचे क्रॉस-कटिंग नायक आहेत. त्यांची उत्क्रांती. या वीरांच्या समीक्षेतील मूल्यमापन.

साहित्य

माणूस आणि युद्ध. एम.: सोव्ह. लेखक, 1978. एस. 126-137.

ज्वलंत स्मृती. सोव्हिएत साहित्यातील महान देशभक्त युद्धाची थीम//साहित्यिक पुनरावलोकन. 1988. क्रमांक 2.

पृथ्वीवरील जीवनासाठी. एम.: सोव्ह. लेखक, 1975. एस. 437-450.

मेटचेन्को ए.पी., . आधुनिक सोव्हिएत साहित्य. एम., मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटी, 1983. एस. 83-105.

के. सिमोनोव्ह यांचे लष्करी गद्य. एम., 1975.

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. १८९-२०४.

फिंक. एम., 1979.

फ्रॅडकिना के. सिमोनोव्हा. एम., 1973.

अतिरिक्त साहित्य

महान देशभक्त युद्धाबद्दल लीडरमन फिक्शन: ऐतिहासिक आणि साहित्यिक प्रक्रिया आणि शैलींचा विकास: . विशेष अभ्यासक्रम मार्गदर्शक. भाग 2. Sverdlovsk, 1974.

विष्णेव्स्काया. एम.: सोव्ह. लेखक, 1966.

वर्ग № 7.

एफ. अब्रामोव्ह. टेट्रालॉजी "प्रायस्लिना"

1. 60-80 च्या गद्यात गावाच्या थीमचा विकास शोधणे.

2. 60-80 च्या दशकातील "गाव" गद्याची शैली आणि शैलीत्मक विविधता.

3. सामग्री आणि समस्या (ए. सोलझेनित्सिन द्वारे "मॅट्रेनिन ड्वोर". लोकजीवनाचा पदार्थ. शोकांतिकेची समस्या, सामूहिकीकरणाच्या कथांमध्ये मानवतावादाची समस्या: एस. झलीगिन. "ऑन द इर्टिश". "मृत्यू" द्वारे V. Tendryakov, "पुरुष आणि महिला" बी Mozhaeva, "Eves" V. Belov द्वारे.

4. "60-80 च्या "गावातील" गद्याच्या समस्या" या विषयावर लिखित अहवाल तयार करा.

5. एफ. अब्रामोव्हच्या कामात गावाच्या थीमचा विकास.

योजना

1. 60-80 चे ग्रामीण गद्य. शैली, शैलीत्मक विविधता, समस्येची वैशिष्ट्ये.

2. एफ. अब्रामोव्हच्या टेट्रालॉजी "प्रायस्लिनी" च्या निर्मितीचा इतिहास. शैली, कथानक आणि रचना.

3. लष्करी, युद्धानंतरची वर्षे आणि सध्याच्या टप्प्यातील सामूहिक शेती वास्तविकतेमध्ये लेखकाने शोधलेल्या संघर्षांची तीव्रता आणि जटिलता.

4. लोकांच्या नशिबाच्या संदर्भात प्रायस्लिन कुटुंबाचा इतिहास. राष्ट्रीय चारित्र्याची समस्या, त्याचे नाविन्यपूर्ण उपाय.

5. त्यांच्या काळातील नायक - मिनिना, लुकाशिन, पोद्रेझोव्ह. त्यांच्या नशिबात दुःखद.

साहित्य

1960 चे अपुख्तिनचे गद्य - 70 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. एम.: उच्च माध्यमिक शाळा, 1984. एस. 153-186.

ग्रामीण गद्य//साहित्याचे प्रश्न. 1985. क्रमांक 6.

गॅलिमोव्ह. निर्मिती. व्यक्तिमत्व. एम., 1989.

फेडर अब्रामोव्ह. व्यक्तिमत्व. पुस्तके. भाग्य .. एम.: सोव्ह. रशिया, 1986.

ओक्लान्स्की ऑन द उगोर: फ्योडोर अब्रामोव्ह आणि त्याच्या पुस्तकांबद्दल. एम., 1990.

फेडर अब्रामोव्ह. सर्जनशीलतेवर निबंध. एम.: सोव्ह. लेखक, 1987.

ग्रामीण गद्याची शैली उत्क्रांती// आधुनिक सोव्हिएत साहित्याचे नैतिक आणि तात्विक शोध. इश्यू. 3. एल., 1986.

सामूहिक शेत गावाबद्दल मिनोकिन सोव्हिएत गद्य. एम.: शिक्षण, 1977.

कलात्मक सत्य आणि सर्जनशीलतेचे द्वंद्ववाद. एम.: सोव्ह. लेखक, 1974.

विवेक आणि कर्तव्याचा खानबेकोव्ह.: सोव्हरेमेनिक, 1989.

वर्ग № 8

रोमन यू. ट्रायफोनोव्ह "ओल्ड मॅन"

व्यायाम

या विषयावर एक लेखी अहवाल तयार करा: "वाय. ट्रायफोनोव्हचे सर्जनशील चरित्र.

योजना

1. यू ट्रायफोनोवाच्या सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये.

2. "द ओल्ड मॅन" ही कादंबरी. शैली आणि रचना.

3. कादंबरीच्या कथानकाच्या ओळी. मुख्य समस्या.

4. मॉस्को कथांसह "द ओल्ड मॅन" या कादंबरीचे कनेक्शन.

साहित्य

युरी ट्रायफोनोव. कवितेचे अन्यत्व म्हणून गद्य//गद्याचे जग वाय. ट्रायफोनोवा. येकातेरिनबर्ग, 2000.

ट्रायफोनोव्हा. एम: उल्लू. लेखक, 1984.

ओक्ल्यान्स्की / पोर्ट्रेट - स्मरण / सोव्ह. लेखक, 1989.

ट्रायफोनोवा: लेखकाच्या कार्यावरील नोट्स//न्यू वर्ल्ड. 1985. क्रमांक 9. पृ. 2

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.2. एम., 2003. पी. ५१-७४.

एखाद्या व्यक्तीला ओळखण्यासाठी, वेळ जाणून घेण्यासाठी... "ओल्ड मॅन" बद्दल वाय. ट्रायफोनोवा // साहित्याचे प्रश्न. 1979. क्रमांक 9. एस. 26-52.

अतिरिक्त साहित्य

कोण वेळ निवडतो. वाय. ट्रायफोनोव्हच्या "शहरी" कादंबरीच्या पृष्ठांद्वारे. // कुटुंब आणि शाळा. 1988. क्रमांक 7. एस.

सत्तरचे दशक /Y. Trifonov च्या जीवन आणि कार्याबद्दल.// ऑक्टोबर. 1984. क्रमांक 9. पी. एक

ट्रायफोनोव वाचत आहे /लेखकाच्या कार्याबद्दल // स्टार. 1990. क्रमांक 7. पी. 150-156.

त्या काळातील वडील आणि मुले.//साहित्याचे प्रश्न. 1987. क्रमांक 11. एस. 50-83.

आम्ही काळाच्या प्रवाहात जगतो. / लेखक वाय. ट्रायफोनोव / / डॉन यांच्या जीवनावर आणि कार्यावर. 1988. क्रमांक 11. एस. 123-130.

वर्ग № 9.

A. सोलझेनिटसिन. कादंबरी "पहिल्या मंडळात"

"ए. सोल्झेनित्सिनचे जीवन आणि कार्य" एक लेखी अहवाल तयार करा ("अलेक्झांडर सोलझेनित्सिन. जीवन आणि कार्य" मोनोग्राफ वापरा. ​​एम. 1994.

योजना

1. "पहिल्या मंडळात" कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास. कादंबरीच्या तीन आवृत्त्या.

2. प्लॉटची वैशिष्ट्ये. कादंबरीचा क्रोनोटोप.

3. "शरष्का" आणि त्याचे रहिवासी. Nerzhin, Rubin, Sologdin - रशियाच्या ऐतिहासिक विकासाच्या विविध संकल्पनांचे कारक.

4. इनोकेन्टी वोलोडिन, कादंबरीच्या रचनेत त्यांची भूमिका. आध्यात्मिक उत्क्रांतीचे टप्पे.

5. स्पिरिडॉनची प्रतिमा आणि निरंकुश अवस्थेतील लोकांच्या दुःखद नशिबाची संबंधित थीम.

साहित्य

ए. सोल्झेनित्सिनचे "लहान" गद्य: "कविता आणि सत्य" // साहित्यिक पुनरावलोकन. 1990. क्रमांक 9.

शैली शोध: ए. सोल्झेनित्सिन.//साहित्याचे प्रश्न. 1990. क्रमांक 6.

लीडरमन रशियन साहित्य. ई वर्षे. T.1. एम., 2003. पी. 2

: व्यक्तिमत्व. निर्मिती. वेळ. येकातेरिनबर्ग, 1993.

द कोलॅप्स ऑफ द पार्टोक्रसी: "वन डे इन द लाइफ ऑफ इव्हान डेनिसोविच" पासून "द गुलाग आर्किपेलागो" पर्यंत // साहित्यिक पुनरावलोकन. 1990. क्रमांक 7.

जीवन आणि कला. एम., 1994.

वर्ग № 10.

आधुनिक कविता. शैली विविधता. समस्या.

1. 60-80 च्या दशकातील कवितेची उत्क्रांती शैली शोधणे. (V. Lugovskoy, A. Voznesensky, A. Tvardovsky, E. Evtushenko, E. Isaev, A. Akhmatova)

2. A. Akhmatova "Requiem", A. Tvardovsky "By the Right of Memory", A. Voznesensky "The Ditch", E. Isaev "The Hunter Killed the Crane".

योजना

1. 60-80 च्या दशकातील कवितांची मौलिकता शैली (व्ही. लुगोव्स्की "मिडल ऑफ द सेंच्युरी", ए. ट्वार्डोव्स्की, "बियॉन्ड द डिस्टन्स", "बाय द राइट ऑफ मेमरी", ए. वोझनेसेन्स्की "द डिच", ई Isaeva "क्रेन शिकारी ठार", ए. Akhmatova "Requiem").

2. ए. ट्वार्डोव्स्की द्वारे गीतात्मक महाकाव्य. "अंतराच्या पलीकडे, अंतर" हे वेळ आणि स्वतःबद्दल एक गीतात्मक महाकाव्य आहे. "बाय द राइट ऑफ मेमरी" ही सायकल-कविता आहे जी त्या काळातील दुःखद विरोधाभास दर्शवते. कविता निर्मितीचा इतिहास. शैली वैशिष्ट्ये. कवितेचा कागदोपत्री आधार. गीतात्मक नायकाची प्रतिमा, त्याची उत्क्रांती.

3. ए. अख्माटोवा. विनंती. काळाच्या दुःखद विरोधाभासांच्या कवितेतील गीतात्मक-तात्विक आकलन. कवितेत ऐतिहासिक आणि चरित्रात्मक. रचना वैशिष्ट्ये. मुद्दे.

साहित्य

आधुनिक कविता//रोमन - वर्तमानपत्र. 1989. एस. 21-22.

झैत्सेव्ह सोव्हिएत कविता. ई वर्षे. एम.: एमजीयू, 1984.

झाकोव्ह सोव्हिएत कविता. मिन्स्क, 1981.

Perspektiva, 1989. सोव्हिएत साहित्य आज: शनि. लेख एम: उल्लू. लेखक, 1989. एस. 251-288.

रडणे आणि धैर्य. A. Akhmatova द्वारे "Requiem". एम.: लायब्ररी "स्पार्क". क्र. सी. 39-47.

सफाईचे नाटक. ए. ट्वार्डोव्स्कीच्या शेवटच्या कवितांबद्दल//साहित्यिक पुनरावलोकन. 1990. क्रमांक 1.

अतिरिक्त साहित्य

रशियन सोव्हिएत कवितेचा इतिहास (). एल.: नौका, 1984.

साहित्याचा एक प्रकार म्हणून कोवालेन्को. एम., 1982.

सोव्हिएत साहित्यातील चेर्व्याचेन्को. रोस्तोव-ऑन-डॉन: रोस्तोव्ह विद्यापीठाचे प्रकाशन गृह, 1978.

परीक्षेसाठी प्रश्न

विसाव्या शतकातील रशियन साहित्याच्या इतिहासावर

(४०-९० चे दशक)

1. 1940 चे गद्य - 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. शैली मौलिकता.

2. 40 आणि 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या कविता. गीत आणि महाकाव्य.

3. व्ही. नेक्रासोव्ह. स्टॅलिनग्राडच्या खंदकांमध्ये. युद्ध प्रतिमा वैशिष्ट्ये

4. 1990 च्या दशकातील साहित्यिक परिस्थिती.

5. 50-70 च्या युद्धाबद्दल गद्य. शैली मौलिकता, समस्या.

6. सिमोनोव्ह "द लिव्हिंग अँड द डेड". प्रकार, अंक.

7. व्ही. बायकोव्ह यांचे लष्करी महाकाव्य. 70-80 चे दशक. शैली उत्क्रांती ("संकटाचे चिन्ह", "खदान", "धुक्यात".

8. एम. शोलोखोव्ह यांचे लष्करी महाकाव्य.

9. ग्रॉसमन "जीवन आणि भाग्य". शैली, रचना, समस्या.

10. अब्रामोव्ह "प्रायस्लिनी". प्रकार, अंक.

11. एफ. अब्रामोव्हच्या टेट्रालॉजी "प्रायस्लिनी" मधील लोक पात्रांची समस्या आणि त्याचे निराकरण करण्याचे वैशिष्ट्य.

12. लुकाशिन, पोद्रेझोव्ह, मिनिन - एफ. अब्रामोव्हच्या टेट्रालॉजी "प्रायस्लिनी" मधील त्यांच्या काळातील नायक. त्यांची शोकांतिका.

13. एल. लिओनोव्ह. रशियन जंगल. मूलभूत प्रतिमा आणि समस्या.

14. बी. पेस्टर्नक. डॉक्टर झिवागो. शैलीची वैशिष्ट्ये, कादंबरीची कविता.

16. सॉल्झेनित्सिन. शैली मौलिकता.

17. ए. सोल्झेनित्सिनच्या गद्यातील नीतिमानांच्या प्रतिमा ("मॅट्रिओना ड्वोर", इव्हान डेनिसोविचच्या जीवनातील एक दिवस).

18. ए. सोल्झेनित्सिन. पहिल्या वर्तुळात. कथानक, रचना, समस्या.

19. Astafieva. थीम. अडचणी.

20. 50-80 च्या गद्यातील व्यक्तिमत्व आणि युग (बी. पेस्टर्नक, व्ही. ग्रॉसमन, एल. लिओनोव्ह).

21. 1990 चे ग्रामीण गद्य. थीम, समस्या, वर्ण.

22. व्ही. बेलोव. पूर्वसंध्येला गावाच्या प्रतिमेची वैशिष्ट्ये.

23. बी. मोझाएव. "स्त्री आणि पुरुष". संघर्ष आणि वर्ण.

24. Tvardovsky च्या गीतात्मक महाकाव्य. शैली उत्क्रांती.

25. 90 च्या दशकातील साहित्यिक परिस्थिती.

26. 1990 च्या गद्यातील माणूस आणि निसर्ग.

27. Y. Trifonov च्या सर्जनशील मार्ग.

28. यू. ट्रायफोनोव. रोमन "द ओल्ड मॅन". शैली. रचना.

29. यू. ट्रायफोनोव. रोमन "द ओल्ड मॅन". तात्विक समस्या.

30. 60-80 च्या दशकातील कविता. शैली प्रवाह.

31. अण्णा अखमाटोवा. 1940 आणि 1960 च्या कविता.

32. यू. बोंडारेव. 50-60 चे लष्करी गद्य.

33. बोंडारेव्हचे. शैली उत्क्रांती.

34. रासपुटिन. मुद्दे. वर्ण.

1950-1990 च्या मध्यातील साहित्य.

या काळातील साहित्य समीक्षेत, 50s (II अर्धा) - 60s आणि 70s - 90s यांचा समावेश केला पाहिजे. साहित्याच्या या प्रत्येक कालखंडात विकासाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत.

"थॉ" चे साहित्य

समाज आणि साहित्याच्या जीवनातील 50 - 60 च्या दशकाचा शेवट वितळण्याचा कालावधी म्हणून नियुक्त केला जातो.

स्टॅलिनचा मृत्यू, त्यानंतरची 20वी पार्टी काँग्रेस आणि ख्रुश्चेव्हच्या स्टॅलिनच्या व्यक्तिमत्त्व पंथाच्या अहवालामुळे मोठे सामाजिक बदल घडले. या वर्षांचे साहित्यिक जीवन महान पुनरुज्जीवन आणि सर्जनशील उत्थानाच्या वैशिष्ट्यांनी चिन्हांकित केले होते. अनेक नवीन सामाजिक-राजकीय, साहित्यिक-कलात्मक आणि साहित्यिक-समालोचनात्मक मासिके दिसू लागली: मॉस्को, युवा, व्हीएल, रशियन साहित्य, डॉन, उरल, उदयोन्मुख, परदेशी साहित्य".

सर्जनशील चर्चा होत आहेत: वास्तववादाबद्दल, आधुनिकतेबद्दल, मानवतावादाबद्दल, रोमँटिसिझमबद्दल. कलेच्या वैशिष्ट्यांकडे लक्ष दिले जात आहे. स्व-अभिव्यक्तीबद्दल, "मूक" गीतांबद्दल, दस्तऐवज आणि कलाकृतींबद्दल चर्चा आहेत. या वर्षांमध्ये समीक्षेच्या विकासास खूप महत्त्व दिले जाते: "साहित्यिक आणि कलात्मक समीक्षेवर" एक ठराव (1971) स्वीकारण्यात आला. अयोग्यपणे विसरलेल्या लेखकांची नावे आणि पुस्तके साहित्यात पुनर्संचयित केली गेली: I. Babel, A. Vesely, I. Kataev, P. Vasiliev, B. Kornilov. एम. बुल्गाकोव्ह ("निवडलेले गद्य", "द मास्टर अँड मार्गारीटा"), ए. प्लॅटोनोव्ह (गद्य), एम. त्स्वेतेवा, ए. अख्माटोवा, बी. पास्टरनाक यासारख्या लेखकांची कामे साहित्याकडे परत येत आहेत. साहित्यिक इतिहासकार 1960 चे दशक हे 20 व्या शतकातील रशियन साहित्याच्या इतिहासातील एक घटना मानतात.

या कालावधीने प्रतिभावान गद्य लेखकांच्या नावांचे संपूर्ण नक्षत्र जगाला प्रकट केले. सर्व प्रथम, हे लेखक आहेत जे युद्धानंतर साहित्यात आले: एफ. अब्रामोव्ह, एम. अलेक्सेव्ह, व्ही. अस्ताफीव, जी. बाकलानोव, व्ही. बोगोमोलोव्ह, यू. बोंडारेव, एस. झालिगिन, व्ही. सोलोखिन, यू. ट्रायफोनोव , व्ही. टेंड्रियाकोव्ह. या लेखकांच्या कामाचा आनंदाचा दिवस 60 च्या दशकात येतो. या काळातील साहित्यिक प्रक्रियेचे वैशिष्ट्य म्हणजे कलात्मक पत्रकारितेची भरभराट (व्ही. ओवेचकिन, ई. ट्रोपोल्स्की, बी. मोझाएव).

1950 च्या उत्तरार्धात आधीच सामाजिक आणि सांस्कृतिक नूतनीकरणाची प्रक्रिया अत्यंत गुंतागुंतीची आणि अंतर्गत विरोधाभासी होती. दोन्ही सैन्यांमध्ये स्पष्ट सीमांकन आणि अगदी चकमक होती. स्पष्टपणे सकारात्मक ट्रेंडसह, नवीन कामांच्या प्रकाशनासह, सामाजिक आणि साहित्यिक विकासाच्या नवीन टप्प्यावर चिन्हांकित करणारे अनेक लेखक आणि कार्यांविरुद्ध अनेकदा तीव्र टीकात्मक हल्ले आणि अगदी संघटित मोहिमा देखील होत्या. (आय. ओरेनबर्ग "द थॉ" ची कथा आणि त्याच्या आठवणी "पीपल, इयर्स, लाइफ", बी. पेस्टर्नाकच्या कादंबऱ्या "डॉक्टर झिवागो", व्ही. दुडिन्त्सेव्ह "नॉट बाय ब्रेड अलोन" इ.)

यामध्ये N.S. च्या उग्र विस्तृत भाषणांचा देखील समावेश आहे. ख्रुश्चेव्हने 1962 च्या उत्तरार्धात - 1963 च्या सुरुवातीस सर्जनशील बुद्धिमत्तेसह काही कलाकार, तरुण कवी आणि गद्य लेखकांना संबोधित केले. 1962 मध्ये, ख्रुश्चेव्हने सर्जनशीलतेच्या अधिक स्वातंत्र्याची मागणी करणाऱ्या "सैल" लेखक आणि कलाकारांवर कडक नियंत्रण ठेवण्याचा निर्णय घेतला. सांस्कृतिक व्यक्तींसोबतच्या बैठकीत त्यांनी त्यांच्यापैकी काहींवर तीव्र टीका केली. डिसेंबर 1962 मध्ये मानेगेमध्ये नवीन ललित कलाकृतींच्या प्रदर्शनाला भेट देताना, ख्रुश्चेव्हला तेथे अमूर्ततेच्या शैलीत बनवलेली चित्रे आणि शिल्पे सापडली, जी पश्चिमेतील फॅशनेबल आहेत. आधुनिक कला न समजणाऱ्या ख्रुश्चेव्हने कलाकार प्रेक्षकांची खिल्ली उडवत लोकांच्या पैशाची उधळपट्टी करत असल्याचा निर्धार करून संताप व्यक्त केला. त्याचा निषेध करताना त्याचा थेट अपमानच झाला. परिणामी, बर्‍याच प्रदर्शकांना प्रदर्शनावर बंदी घालण्यात आली आणि त्यांच्या कमाईपासून वंचित ठेवण्यात आले (एकाही प्रकाशन गृहाने त्यांचे कार्य उदाहरण म्हणून स्वीकारले नाही). बुद्धिजीवी लोकांमध्ये, अशा प्रतिक्रियेमुळे तीव्र असंतोष निर्माण झाला, त्याच्याबद्दल आणि त्याच्या धोरणांबद्दल टीकात्मक मते वेगाने पसरू लागली आणि अनेक किस्से दिसू लागले.

कलाकार रॉबर्ट वोल्क, शिल्पकार अर्नेस्ट नीझवेस्टनी, कवी आंद्रेई वोझनेसेन्स्की आणि चित्रपट दिग्दर्शक मार्लन खुत्सिव्ह यांच्या कामांची गंभीर तपासणी करण्यात आली. A. Tvardovsky च्या "New World" मध्ये प्रकाशित झालेल्या कामांवर 1970 मध्ये मॅगझिनमधून जबरदस्तीने निघून जाईपर्यंत त्यांच्यावर भयंकर हल्ले झाले. हा बोरिस पास्टरनॅकचा छळ, जोसेफ ब्रॉडस्कीचा खटला, "परजीवी" चा आरोप आणि उत्तरेला निर्वासित , "केस" आंद्रे सिन्याव्स्की आणि युली डॅनियल, ज्यांना परदेशात प्रकाशित झालेल्या त्यांच्या काल्पनिक कथा, ए. सोल्झेनित्सिन, व्ही. नेक्रासोव्ह, अलेक्झांडर गॅलिच यांच्या छळासाठी दोषी ठरवण्यात आले होते.

70-90 च्या दशकातील साहित्य

आधीच 60 च्या दशकाच्या मध्यात, "थॉ" कमी होऊ लागला. ब्रेझनेव्ह युगात "वितळणे" चा कालावधी स्थिरतेने (70-80s) बदलला गेला. हा काळ अशा घटनेने असंतोष म्हणून चिन्हांकित केला गेला, ज्याचा परिणाम म्हणून अनेक प्रतिभावान लेखक जबरदस्तीने त्यांच्या मातृभूमीपासून वेगळे झाले आणि जबरदस्तीने स्थलांतरित झाले (ए. सोल्झेनित्सिन, व्ही. नेक्रासोव्ह, जी. व्लादिमोव्ह, एन. अक्सेनोव्ह, आय. ब्रॉडस्की).

1980 च्या दशकाच्या मध्यापासून, एम.एस. गोर्बाचेव्ह, "पेरेस्ट्रोइका" नावाच्या अशांत सामाजिक-राजकीय बदलांच्या संदर्भात, "प्रवेग", "ग्लासनोस्ट", "लोकशाहीकरण" च्या घोषणेखाली, सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन आणि साहित्यातील परिस्थिती नाटकीयरित्या बदलली आहे. ज्यामुळे विशेषत: Seksushchey नियतकालिकांमध्ये "स्फोट" प्रकाशित झाला. "न्यू वर्ल्ड", "झ्नम्या", "युथ" ही मासिके अभूतपूर्व परिसंचरणात पोहोचतात. मोठ्या प्रमाणात "अटकून" कामे छापली जात आहेत.

देशाच्या सांस्कृतिक जीवनात, एक घटना उद्भवली, ज्याला "परत साहित्य" या शब्दाने नियुक्त केले गेले. सोव्हिएत "क्लासिक" च्या यशांसह भूतकाळातील अनेक गोष्टींचा पुनर्विचार करण्यासाठी नवीन दृष्टीकोन नोंदवले जातात. 1980 च्या उत्तरार्धात आणि 1990 च्या दशकात, 20 व्या शतकातील साहित्यिक प्रक्रिया, एम. बुल्गाकोव्ह आणि आंद्रेई प्लॅटोनोव्ह, व्ही. ग्रॉसमन आणि ए. सोल्झेनित्सिन, अण्णा अख्माटोवा आणि बोरिस पास्टरनाक यांच्या सर्वात तीव्र आणि सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण कार्ये, यापूर्वी प्रतिबंधित

परदेशात रशियन लेखकांच्या कार्याकडे विशेष लक्ष वेधले गेले - स्थलांतराच्या पहिल्या आणि त्यानंतरच्या लाटा: इव्हान बुनिन आणि व्लादिमीर नाबोकोव्ह, व्लादिस्लाव खोडासेविच आणि जॉर्जी इव्हानोव्ह, इ. वसिली अक्सेनोव्ह, जॉर्जी व्लादिमोव्ह, व्लादिमीर व्होइनोविच, सर्गेई डोव्होलॉव्ह, व्लादिमीर व्होनोविच, सर्गेई डोव्होलॉव्ह, व्लादिमीर नाबोकोव्ह. मॅक्सिमोव्ह, व्हिक्टर नेक्रासोव्ह, जोसेफ ब्रॉडस्की, अलेक्झांडर गॅलिच.

1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, ऐतिहासिक भूतकाळाबद्दल कल्पित कथा आणि संस्मरणांचे काही समस्या-विषयात्मक स्तर, प्रामुख्याने त्या काळातील दुःखद घटना आणि चाचण्यांशी संबंधित (स्टालिनिस्ट दडपशाही, डिस्पोसेशन आणि 1937, "कॅम्प थीम") मध्ये उदयास आले. प्रमुख लेखकांचे कार्य. या संदर्भात, मोठ्या स्वरूपातील गीतात्मक कार्ये खूप स्वारस्यपूर्ण होती: ए. अख्माटोवा ("रिक्वेम"), ए. ट्वार्डोव्स्की ("स्मृतीच्या उजवीकडे") इत्यादींच्या सायकल कविता. 20 च्या उत्कृष्ट कामांच्या प्रकाशनानंतर -30 आणि 50 60 चे दशक, ज्यामध्ये देश आणि लोकांचा जटिल ऐतिहासिक अनुभव समजला गेला (ए. प्लॅटोनोव्ह "द पिट", "चेवेंगूर", एम. बुल्गाकोव्ह "द डेव्हिल" आणि "हार्ट ऑफ अ डॉग", व्ही. ग्रॉसमन "लाइफ अँड फेट", "ऑल फ्लो", ए. सोल्झेनित्सिन "पहिल्या वर्तुळात", "कर्करोग विभाग", वाय. डोम्ब्रोव्स्की "पुरातन वस्तूंचे रक्षक", "अनावश्यक गोष्टींची विद्याशाखा", व्ही. शालामोव्ह "कोलिमा कथा" ) इतर "बंदिस्त" कामे 60-70 वर्षे दिसू लागली (ए. बेकची "नवीन नियुक्ती", व्ही. डुडिन्त्सेव्हचे "पांढरे कपडे", ए. प्रिस्टावकिनचे "गोल्डन क्लाउड स्पेंट द नाईट", ए. प्रिस्टावकिनचे "चिल्ड्रन ऑफ द अर्बट" ए. रायबाकोव्ह.)

त्या वेळी वाचकवर्ग या प्रश्नाबद्दल विशेषतः चिंतित होता: ऐतिहासिकदृष्ट्या विश्वसनीय, खरोखरच दार्शनिक साहित्य युग आणि त्यातील लोकांबद्दल त्यांच्या नशिबाची आणि पात्रांची सर्व गुंतागुंत आणि विसंगती तयार केली जाईल. यातील साहित्य, तसेच त्यानंतरच्या वर्षांमध्ये, अतिशय गुंतागुंतीच्या पद्धतीने विकसित झाले, त्यातून केवळ वास्तववादच नव्हे तर नव-अवंत-गार्डे आणि उत्तर-आधुनिकतावाद देखील प्रकट झाला.

1980 आणि 1990 च्या दशकाच्या शेवटी "वेगळा" गद्य म्हणून साहित्याच्या विकासामध्ये समीक्षक जी. बेलाया यांचे वैशिष्ट्य होते. एल. पेत्रुशेवस्काया, टी. टॉल्स्टया, वेनेडिक्ट इरोफीव, व्हॅलेरिया नार्बिकोवा, व्याचेस्लाव पिटसुख, व्ही.एल. यांसारख्या लेखकांद्वारे त्याचे प्रतिनिधित्व केले जाते. सोरोकिन आणि इतर.

त्यांची कामे सोव्हिएत वास्तवाच्या संदर्भात वादग्रस्त आहेत. या शाळेच्या लेखकांची कलात्मक जागा म्हणजे वसतिगृह, सांप्रदायिक अपार्टमेंट, स्वयंपाकघर, बॅरेक, तुरुंगातील कक्ष. त्यांची पात्रे बहिष्कृत आहेत: बम, लुम्पेन, चोर, मद्यपी, गुंड, वेश्या.

साहित्यिक perestroika लेखक वितळणे

गद्याच्या पुनरावलोकनात, एखाद्याने त्याच्या विकासाच्या सामान्य नमुन्यांवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. सामाजिक-राजकीय विकासाचे विरोधाभास समजून घेण्याचे प्रयत्न 50 च्या उत्तरार्धात आणि 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या अशा कामांमध्ये सूचित केले गेले आहेत जसे की आय. एहरनबर्गचे "द थॉ", व्ही. दुडिन्त्सेव्हचे "नॉट बाय ब्रेड अलोन", "बॅटल ऑन द. रस्ता" जी. निकोलेवा द्वारे. ते सामाजिक, नैतिक आणि मानसिक समस्यांवर लक्ष केंद्रित करतात.

वितळण्याच्या वर्षांमध्ये तयार केलेल्या कामांमध्ये, क्रांती आणि गृहयुद्धातील दोन जगाच्या संघर्षाच्या पारंपारिक चित्रणाकडे जास्त लक्ष वेधले गेले नाही तर क्रांतीच्या अंतर्गत नाटकांकडे, क्रांतिकारी शिबिरातील विरोधाभासांकडे लक्ष वेधले गेले. , ऐतिहासिक कृतीमध्ये सामील असलेल्या लोकांच्या विविध नैतिक पदांचा संघर्ष. पी. निलिन यांच्या "क्रूरता" या कथेतील संघर्षाचा हा आधार आहे, ज्यात तरुण गुप्तहेर अधिकारी वेंका मालीशेवची मानवतावादी स्थिती गुप्तहेर विभागाच्या प्रमुख उझेल्कोव्हच्या मूर्खपणाशी संघर्ष करते. एस. झालिगिन यांच्या "सॉल्टी पॅड" या कादंबरीतील कथानकाचा विकास अशाच प्रकारचा संघर्ष ठरवतो.

"थॉ" वर्षांच्या तरुण गद्य लेखकांसाठी नैतिक, बौद्धिक शोध वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत: जी. व्लादिमोव्ह, व्ही. वोइनोविच, ए. ग्लॅडिलिन, ए. कुझनेत्सोव्ह, व्ही. लिपाटोव्ह, यू. सेमेनोव्ह, व्ही. मॅक्सिमोव्ह. 1960 च्या "तरुण" गद्याच्या उत्पत्तीवर, ज्याला समीक्षकांनी "कबुलीजबाब" म्हणून नियुक्त केले आहे, व्ही. अक्सेनोव्हचे नाव आहे. या लेखकांची कामे "युथ" मासिकाच्या पृष्ठांवर प्रकाशित केली गेली.

या गद्य लेखकांना एका नायकाने आकर्षित केले होते जो सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या वर्तनाच्या नियमांशी सुसंगत नव्हता ... त्याची स्वतःची मूल्ये प्रणाली आहे. त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दल त्याचा उपरोधिक दृष्टीकोन आहे. आता हे स्पष्ट होत आहे की नायकाच्या या संकल्पनेमागे, अनेक लेखकांना एक दुःखद कौटुंबिक अनुभव होता (दडपलेल्या पालकांच्या नशिबी वेदना, वैयक्तिक विकार, जीवनातील परीक्षा), तसेच उच्च आत्मसन्मान, आत्मविश्वास जो पूर्ण न होता. स्वातंत्र्य त्यांना त्यांच्या सर्जनशील क्षमतेची जाणीव होऊ शकणार नाही. सोव्हिएत माणसाच्या समाजवादी वास्तववादी सौंदर्यशास्त्राने लादलेल्या कल्पनेच्या विरूद्ध, संपूर्ण व्यक्ती त्याच्या सुंदर आधुनिकतेशी परिपूर्ण सुसंगतपणे जगत आहे, या लेखकांनी साहित्यात एक तरुण चिंतनशील नायक आणला. ही बहुतेक कालची शाळकरी मुले आहेत जी आयुष्यात पहिली पावले टाकत आहेत. ए. कुझनेत्सोव्हची "कन्टिन्युएशन ऑफ द लीजेंड" ही कथा नायकाच्या त्याच्या "अपरिपक्वता", असहायतेची कबुली देऊन सुरू होते. टीकेने "तरुण" गद्याच्या नायकाच्या आत्म्यामध्ये सोव्हिएत समाजाच्या आत्म-जाणीवातील बिघाडाचे कारण पाहिले, जे "वितळणे" च्या सुरूवातीस घडले, जेव्हा वैचारिक मिथकांची लागवड केली गेली होती. चाळीस वर्षे हादरली, आणि या विघटनाने सर्वात तरुण पिढीच्या नैतिक कल्याणावर तीव्र परिणाम झाला. ज्यामुळे विश्वासाचे संकट आले.

"कबुलीजबाब" गद्यातील संघर्षाचा प्रारंभिक क्षण - जग शाळा आणि पुस्तकांमध्ये रेखाटले गेले तसे नव्हते. "आम्हाला सोप्या जीवनासाठी तयार का?" - टोल्या, "कंटिन्युएशन ऑफ द लिजेंड" चा नायक, त्याच्या शिक्षकांची निंदा करतो.

व्ही. अक्सेनोव्हच्या "कॉलेग्स" (1968) कथेतील नायकांना उत्साहाने जगायला आवडेल. परंतु त्यांच्या रोमँटिक वृत्तीला वास्तविकतेच्या उग्र आणि कुरूप गद्याने विरोध केला आहे ज्याचा सामना "सहकर्मी" वैद्यकीय शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर लगेचच होतो. साशा झेलेनिन स्वतःला एका गावात सापडते जिथे डॉक्टरांना जुन्या पद्धतीचा उपचार केला जातो आणि समुद्र आणि महासागरात प्रवास करण्याऐवजी मॅकसिमोव्हला बंदरातील नियमित स्वच्छता आणि अलग ठेवणे सेवेला सामोरे जावे लागते. दोघांनाही वाईटाचा सामना करावा लागतो: झेलेनिन डाकू बुग्रोव्हबरोबर आणि मॅकसिमोव्ह यारचुक या बदमाशबरोबर, ज्याला तो प्रकाशात आणतो. "कबुलीजबाब" गद्यातील सर्व नायकांची तडजोडीच्या प्रलोभनाद्वारे चाचणी केली जाते: अश्लीलता, निंदकता, संधीसाधूपणा.

या गद्यात विकसित होणारा मुख्य संघर्ष म्हणजे वडील आणि मुलांमधील संघर्ष.

"स्टार तिकीट" कथेत व्ही. अक्सेनोव्ह जुन्या पिढीला विनोदीपणे सादर करतात. "स्टार बॉईज" ची बंडखोरी म्हणजे मानकांचा निषेध, जुन्या नियमांचे पालन करण्यास नकार. हे स्वतःच्या असण्याच्या आणि स्वतःच्या नशिबावर नियंत्रण ठेवण्याच्या अधिकाराचे संरक्षण आहे. हे लक्षात घेतले पाहिजे की या पिढीच्या लेखकांनी त्यांच्या जीवनातील स्थानासाठी केलेल्या शोधामुळे त्यांना नंतर दुःखद परिणामाकडे नेले: ते जवळजवळ सर्वच स्थलांतरित झाले आणि साहित्याच्या पहिल्या ओळीत आले नाहीत.

60 च्या दशकातील गद्यातील एक नवीन शैलीत्मक ट्रेंड म्हणजे गीतात्मक गद्य, ज्याचे प्रतिनिधित्व के. पॉस्टोव्स्की ("द टेल ऑफ लाइफ"), एम. प्रिशविन ("इन द फॉग"), व्ही. सोलोमिन ("दव ड्रॉप) यांसारख्या लेखकांनी केले आहे. "), ओ. बर्गोल्ट्स ("डेटाइम स्टार्स"). या शैलीच्या कामांमध्ये, बाह्य हालचाली इतकी दर्शविली जात नाहीत, परंतु गीतात्मक नायकाच्या आत्म्याचे जग प्रकट होते. येथे मुख्य गोष्ट कथानक नाही तर पात्रांच्या भावना आहेत. व्ही. सोलुखिनचे "दवाचे थेंब", "व्लादिमीर कंट्री रोड्स" आणि ओ. बर्गॉल्ट्सचे "दिवसाचे तारे" हे त्यांच्या दिसण्याच्या क्षणापासून गीतात्मक गद्याची उदाहरणे म्हणून समजले गेले, जेथे गीतात्मक सुरुवातीसह, महाकाव्य देखील होते. वर्चस्व गाजवते. व्ही. सोलुखिनची "व्लादिमीर कंट्री रोड्स" ही कथा सिंथेटिक वर्णनात्मक शैली आहे, ज्यामध्ये गीतात्मक सुरुवातीसह, दस्तऐवज, निबंध, संशोधनाचे घटक आहेत. फिलिस्टाइन विरोधी, दैनंदिन गद्य Y. Trifonov, Y. Semin ("एका घरात सात"), V. Belov ("डॉ. स्पॉकच्या मते शिक्षण") यांच्या कृतींद्वारे दर्शविले जाते.

"औद्योगिक" गद्यात, व्ही. लिपाटोव्हची "अँड इट्स ऑल अबाउट हिज" आणि ओ. कुनाएवची "टेरिटरी" या सर्वात लक्षणीय कादंबऱ्या होत्या.

"कॅम्प" गद्य ए. सोल्झेनित्सिन ("इव्हान डेनिसोविचच्या जीवनातील एक दिवस"), व्ही. शालामोव्ह ("कोलिमा टेल्स"), जी. व्लादिमोव्ह ("विश्वासू रुस्लान") यांच्या कार्याद्वारे प्रस्तुत केले जाते. या गद्यात छावणीतील माजी कैदी ओ. वोल्कोव्ह ("इन द मिस्ट"), ई. गिंजबर्ग ("द स्टीप रूट") यांच्या आठवणींचाही समावेश आहे.

या वर्षांच्या गद्यात, एकूणच, कलात्मक संघर्षांची तीव्रता आहे, आपल्या विकासातील विरोधाभास त्याच्या संपूर्णतेने आणि जटिलतेमध्ये शोधण्याची इच्छा आहे. युद्धाविषयीच्या कामांची शैली-रचनात्मक आणि शैलीत्मक रचना, चित्रणाच्या सशर्त स्वरूपांचा व्यापक वापर (व्ही. रासपुतिन, सी. एतमाटोव्ह) आणि लेखकाच्या स्थितीची गुंतागुंत (यु. ट्रायफोनोव्हच्या कादंबऱ्या) यांचे समृद्धीकरण आहे. ).

पेरेस्ट्रोइका (80 चे दशक), ज्याने समाजाच्या आध्यात्मिक नूतनीकरणात योगदान दिले, अनेक लेखकांना तरुण पिढीच्या संगोपनासह आपल्या घडामोडींमधील अडचणींबद्दल बोलणे, समाजातील नैतिकतेच्या घसरणीची कारणे उघड करणे शक्य झाले. V. Astafiev ("द सॅड डिटेक्टिव्ह"), Ch. Aitmatov ("द ब्लॉक"), F. अब्रामोव्ह ("द हाउस") या लेखकांनी याबद्दल अलार्म वाजवला.

60-90 च्या दशकातील साहित्याची सर्वोच्च कामगिरी. - हे लष्करी आणि ग्रामीण गद्य आहे.

रशियन साहित्यातील शहरी थीमची दीर्घ परंपरा आहे आणि ती एफएमच्या नावांशी संबंधित आहे. दोस्तोव्हस्की, ए.पी. चेखोव्ह, एम. गॉर्की, एम. बुल्गाकोव्ह आणि इतर अनेक प्रसिद्ध लेखक. शहरी गद्य आहेसाहित्य, ज्यामध्ये शहर, एक सशर्त पार्श्वभूमी म्हणून, विशिष्ट ऐतिहासिक आणि साहित्यिक रंग, विद्यमान राहणीमान, एक महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापते आणि कामाचे कथानक, थीम आणि समस्या निर्धारित करते. आदिवासी संबंधांपासून प्राचीन शहर-पोलिस, मध्ययुगीन शहरी साहित्य, रशियन साहित्यातील सेंट पीटर्सबर्ग-मॉस्को परंपरा, पश्चिम युरोपीय शहरी कादंबरी - हे फक्त काही टप्पे आहेत ज्यांनी " जागतिक साहित्यात शहरी मजकूर. संशोधक या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष करू शकत नाहीत: एक संपूर्ण वैज्ञानिक दिशा विकसित केली गेली आहे जी शब्दाच्या मास्टर्सच्या कार्यात शहराच्या प्रतिमेच्या वैशिष्ट्यांचे विश्लेषण करते.

फक्त XX शतकाच्या 1970-1980 च्या दशकात.या विषयावरील कामे "शहरी गद्य" या शीर्षकाखाली एकत्र केली जाऊ लागली. हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की आधुनिक साहित्यात, "गाव", "शहरी", "लष्करी" या व्याख्या वैज्ञानिक संज्ञा नाहीत, त्या सशर्त आहेत.

ते समालोचनात वापरले जातात आणि साहित्यिक प्रक्रियेचे सर्वात सामान्य वर्गीकरण स्थापित करणे शक्य करतात. फिलॉलॉजिकल विश्लेषण, ज्याचा उद्देश शैली आणि शैलीची वैशिष्ट्ये, मानसशास्त्राची मौलिकता, कथनाचे प्रकार, कलात्मक वेळ आणि जागेच्या वापरातील विशिष्ट वैशिष्ट्ये आणि अर्थातच, गद्य भाषा, भिन्न, अधिक प्रदान करते. अचूक शब्दावली.

"शहरी गद्य" च्या उदयाची कारणे

शहरी गद्य त्याच्या नवीन गुणवत्तेत उदयास येण्याचे कारण काय होते? 1960 आणि 1970 च्या दशकात, रशियामध्ये स्थलांतर प्रक्रिया तीव्र झाली: शहरी लोकसंख्या वेगाने वाढू लागली. त्यानुसार, वाचकांच्या रचना आणि आवडी बदलल्या. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की त्या काळात लोकांच्या चेतनेमध्ये साहित्याची भूमिका आताच्यापेक्षा जास्त महत्त्वाची होती. साहजिकच, सवयी, वागणूक, विचार करण्याची पद्धत आणि सर्वसाधारणपणे, शहरी रहिवाशांच्या मानसशास्त्राकडे अधिक लक्ष वेधले गेले. दुसरीकडे, नवीन शहरी स्थायिकांचे जीवन, विशेषत: तथाकथित "मर्यादा" ने लेखकांना मानवी अस्तित्वाच्या क्षेत्रांमध्ये कलात्मक संशोधनासाठी नवीन संधी प्रदान केल्या.

"शहरी गद्य": उदाहरणे, प्रतिनिधी

वाई. ट्रायफोनोव शहरी गद्याचा प्रणेता झाला.एक्सचेंज (1969), प्राथमिक निकाल (1970), लाँग गुडबाय (1971), अनदर लाइफ (1975) या त्यांच्या कादंबर्‍या मॉस्कोच्या बुद्धिजीवी लोकांच्या दैनंदिन जीवनाचे चित्रण करतात. वाचकांना असा समज होतो की लेखक केवळ जीवनाच्या दैनंदिन बाजूवर केंद्रित आहे, परंतु ते फसवे आहे. त्यांच्या कथांमध्ये खरोखरच मोठ्या सामाजिक घटना, उलथापालथ, हृदयद्रावक शोकांतिका नाहीत. तथापि, मानवी नैतिकता येथे तांब्याच्या पाईपमधून जाते, रोजच्या कौटुंबिक स्तरावर. असे दिसून आले की अशा चाचणीचा सामना करणे अत्यंत परिस्थितीपेक्षा सोपे नाही. ट्रायफोनोव्हचे सर्व नायक ज्याचे स्वप्न पाहतात त्या आदर्शाच्या मार्गावर, जीवनातील सर्व प्रकारच्या छोट्या छोट्या गोष्टी उद्भवतात, रस्ता अडवतात आणि प्रवाशाला बाजूला घेतात. तेच पात्रांचे खरे मूल्य प्रस्थापित करतात. कथांची शीर्षके या दृष्टीने भावपूर्ण आहेत.

मानसशास्त्रीय वास्तववाद यू. ट्रायफोनोवाचेखॉव्हच्या कथा आणि कादंबऱ्या आठवतात. या कलाकारांमधील संबंध निर्विवाद आहे. त्याच्या सर्व समृद्धतेमध्ये, अष्टपैलुत्वात, शहरी थीम एस. डोव्हलाटोव्ह, एस. कालेदिन, एम. कुरेव, व्ही. मकानिन, एल. पेत्रुशेवस्काया, यू. पॉलीकोव्ह, व्याच यांच्या कामातून प्रकट झाली आहे. पीतसुखा आणि इतर.

ट्रायफोनोव्हच्या कार्याचे विश्लेषण

"एक्सचेंज" या कथेत, अभियंता दिमित्रीव्हने आपल्या आजारी आईसोबत जाण्यासाठी त्याच्या राहत्या जागेची देवाणघेवाण करण्याचा निर्णय घेतला. परंतु जवळून तपासणी केल्यावर त्याने आपल्या आईचा विश्वासघात केल्याचे निष्पन्न झाले. देवाणघेवाण झाली, सर्व प्रथम, आध्यात्मिक दृष्टीने - जी eroy नीचपणासाठी सभ्यता "देवाणघेवाण" केली. प्राथमिक परिणाम सामान्य मनोवैज्ञानिक परिस्थितीचे परीक्षण करतात जेव्हा एखादी व्यक्ती, त्याने जगलेल्या जीवनाबद्दल असमाधानी असते, ती भूतकाळात एक रेषा काढते आणि उद्यापासून पुन्हा पुन्हा सुरुवात करते. परंतु अनुवादक गेनाडी सर्गेविच यांच्याबरोबर, प्राथमिक निकाल, जसे की अनेकदा घडतात, अंतिम होतात. तो तुटलेला आहे, त्याची इच्छाशक्ती लुळे पडली आहे, तो यापुढे स्वतःसाठी, त्याच्या आदर्शांसाठी लढू शकत नाही.

"वेगळे जीवन" सुरू करण्यात अक्षम आणि त्याच नावाच्या कथेची नायिका ओल्गा वासिलिव्हना, ज्याने तिच्या पतीला पुरले. ट्रायफोनोव्हच्या या कामांमध्ये, अप्रत्यक्ष भाषणाचे तंत्र विशेषतः यशस्वीरित्या वापरले जाते, जे त्याच्या आध्यात्मिक शोध दर्शविण्यासाठी पात्राचा अंतर्गत एकपात्री शब्द तयार करण्यास मदत करते. क्षुल्लक सांसारिक गडबडीवर मात करून, काही उदात्त ध्येयाच्या नावाखाली "भोळ्या" अहंकारावर मात करूनच दुसऱ्या जीवनाचे स्वप्न साकार होऊ शकते.

कथांचे हे चक्र जवळून जोडते आणि कादंबरी वेळ आणि ठिकाण (1981). येथे, दोन मुख्य पात्रे - लेखक अँटिपोव्ह आणि निवेदक - निराशाजनक, कठीण वेळ व्यक्तीच्या अधोगतीला कारणीभूत असूनही त्यांचे जीवन सन्मानाने जगतात.

महिला गद्याचा उदय: प्रतिनिधी, उदाहरणे

"शहरी गद्य" च्या उदयाने "इतर" गद्याच्या सर्जनशील तत्त्वांच्या अंमलबजावणीसाठी सर्वोत्तम संधी प्रदान केल्या. शहरी थीमच्या चौकटीत, मी स्वतःला शोधले स्त्रियांच्या गद्याची घटना. याआधी इतके प्रतिभावान लेखक एकाच वेळी वाचकाला दिसले नव्हते. 1990 मध्ये, T. टॉल्स्टॉय, L. Vaneeva, V. Narbikova, V. Tokareva, N. Sadur आणि इतरांचे काम सादर करणारा "Remembering no evil" हा आणखी एक संग्रह प्रसिद्ध झाला. कालांतराने त्यात अधिकाधिक नवीन नावे जोडली गेली. ते, आणि महिला गद्य शहरी थीम पलीकडे जाते. 1990 च्या दशकाच्या मध्यापासून, व्हॅग्रियस पब्लिशिंग हाऊस “महिला हस्तलेखन” या सामान्य शीर्षकाखाली पुस्तकांची मालिका प्रकाशित करत आहे.

ग्रामीण गद्याप्रमाणेच शहरी गद्य हे प्रामुख्याने 1970 आणि 1980 च्या दशकातील आहे.

मनोरंजक? तुमच्या भिंतीवर सेव्ह करा!

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे