मॅक्सिम बोगदानोविच. यरोस्लाव्हल का

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

त्याचे सावत्र वडील निकिफोर बोगदानोविच यांच्या मते, कर युनिट म्हणून त्याच्या "न्यायालयाचा" भाग म्हणून; त्याच्या वडिलांच्या बाजूने तो स्कोक्लिच होता. पणजोबा लुक्यान स्टेपॅनोविच एक आवारातील नोकर आणि माळी होते; त्याची पत्नी अरिना इव्हानोव्हना युनेविच होती. आजोबा युरी लुक्यानोविच एक नोकर, स्वयंपाकी होते आणि बोब्रुइस्क जिल्ह्यातील ल्यास्कोविची वोलोस्टच्या कोसारिचस्की ग्रामीण समाजाचे होते; मॅक्सिमचे वडील, अॅडम येगोरोविच यांना नागरी सेवेत प्रवेश करण्यासाठी डिसमिस होईपर्यंत या सोसायटीमध्ये नियुक्त केले गेले.

आजोबा युरी लुक्यानोविच, तरुण असतानाच, त्यांचे जमीन मालक श्री लाप्पो यांनी बोरिसोव्स्की जिल्ह्यातील खोलोपेनिची या गावांमध्ये खरेदी केलेल्या इस्टेटवर काम करण्यासाठी आणले होते, जिथे ते स्थायिक झाले होते, त्यांनी कवीची आजी अनेल्या (अण्णा) फोमिना ओस्माक यांच्याशी लग्न केले होते. . अॅडम बोगदानोविचच्या संस्मरणानुसार, ती "आश्चर्यकारकपणे नम्र आणि उदात्त आत्म्याची व्यक्ती होती, कुशलतेची सूक्ष्म भावना होती आणि त्याच वेळी तिच्याकडे उल्लेखनीय गणितीय क्षमता होती."

याव्यतिरिक्त, ती लोककथांची एक उत्कृष्ट कथाकार होती, तिला ही भेट अंशतः तिच्या आई रुझाली काझिमिरोव्हना ओस्माककडून वारशाने मिळाली होती. नंतरच्यासाठी, परीकथेचे कथानक सांगणे ही एक सर्जनशील कृती होती; प्रत्येक वेळी तिने कथानकाच्या उपचारात नवीन वैशिष्ट्ये सादर केली; ती जोरदार आणि गाण्याच्या आवाजात बोलली, कथेला एक लक्षणीय लय दिली, जी अॅडम बोगदानोविचने तिच्या परीकथांच्या रेकॉर्डिंगमध्ये जतन करण्याचा प्रयत्न केला. या कथांद्वारे, मॅक्सिम प्रथम बेलारशियन भाषणाशी परिचित झाला. तिला अनेक बेलारशियन गाणी देखील माहित होती आणि सर्वसाधारणपणे ती लोक पुरातन वास्तूची वाहक आणि संरक्षक होती: विधी, चालीरीती, भविष्य सांगणे, दंतकथा, नीतिसूत्रे, म्हणी, कोडे, लोक औषध इ. तिला खोलोपेनिचस्की जिल्ह्यात जादूगार म्हणून ओळखले जात असे. बरे करणारा आणि जीवनातील उत्कृष्ट क्षणांमध्ये लोक विधींचे संरक्षक (“रडझ्शी, हर्स्ब्शी, व्यासेल्ली, हौटरी, सेउबी, झझ्झिशी, डझ्यन्यु, तलका, उलझ्शी” इ. इ.); लोक तिच्याकडे सल्ला आणि मार्गदर्शनासाठी आले आणि सर्व गंभीर प्रसंगी त्यांनी तिला व्यवस्थापक म्हणून आमंत्रित केले - “परडक दावत”. अॅडम बोगदानोविचने तिच्या ज्ञानाचा बराचसा भाग त्याच्या एथनोग्राफिक कामांमध्ये वापरला, ज्याद्वारे तिने तिच्या नातवावर प्रभाव टाकला, ज्याने त्याच्या कामात प्राप्त सामग्रीवर अनन्यपणे प्रक्रिया केली. उदाहरणार्थ, “इन द एन्चान्टेड किंगडम” या चक्रातील “झ्म्याशी झार” हे त्याच्या वडिलांच्या “बेलारूशियन्सच्या प्राचीन विश्वदृष्टीचे अवशेष” (1895) मध्ये असलेल्या लोकप्रिय विश्वासाचे काव्यात्मक पुनर्रचना आहे.

आई मॅक्सिमा मारिया अफानासयेव्हना, वडील म्याकोटा, आई तात्याना ओसिपोव्हना, मालेविच. तात्याना ओसिपोव्हना एक पुजारी होता. तिचे वडील अल्पवयीन अधिकारी (प्रांतीय सचिव) होते, त्यांनी हेगुमेन जिल्हा रुग्णालयाचे काळजीवाहू म्हणून काम केले. आधीच तारुण्यात, त्याने 17 वर्षांच्या तात्याना ओसिपोव्हना मालेविच या तरुण पुजारीशी दुसरे लग्न केले आणि तिला चार मुली आणि एक मुलगा झाला. वडिलांच्या गंभीर आजारामुळे, ज्याला तुटपुंजा पगार मिळाला होता, त्यामुळे आर्थिक परिस्थिती कठीण झाली आणि वडिलांच्या मृत्यूपूर्वीच मुलांना अनाथाश्रमात नेण्यात आले. मुलगा लवकरच हॉस्पिटलमध्ये मरण पावला आणि मुली 14 वर्षांच्या होईपर्यंत अनाथाश्रमात राहिल्या जेथे राहण्याची परिस्थिती गरीब होती.

कवीची आई मारिया अफानासयेव्हना आहे

मॅक्सिमची आई, आलिशान केसांसह एक चैतन्यशील, हुशार मूल असल्याने, अनाथाश्रमाचे ट्रस्टी, गव्हर्नर पेट्रोवा यांचे लक्ष वेधून घेतले, ज्यांनी तिला तिच्या घरी नेले आणि तिला अलेक्झांडर स्कूल फॉर वुमनमध्ये शिकण्यासाठी पाठवले आणि तेथे तिचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, तिला पाठवले. तिला सेंट पीटर्सबर्गला महिला शिक्षिकेच्या शाळेत गेले, पेट्रोव्हच्या नातेवाईकांसह अपार्टमेंटमध्ये स्थायिक झाले.

मारिया अफानास्येव्हना खूप वाचले. अॅडम बोगदानोविचने नमूद केल्याप्रमाणे, "तिची अक्षरे तिच्या निरीक्षणांच्या अचूकतेने आणि तिच्या भाषेतील जिवंतपणा आणि नयनरम्यतेने आश्चर्यचकित झाली." तिने एक कथा देखील लिहिली होती, जी तिच्या पतीच्या म्हणण्यानुसार, तिच्याकडे "कल्पकता" आहे आणि ती एक चांगली लेखक बनू शकते हे दर्शविते. अॅडम बोगदानोविचने तिच्या "कल्पनेतील वेदनादायक जिवंतपणा" देखील विशेषतः लक्षात घेतला.

धारणा, भावना आणि हालचाल यांचा विलक्षण ज्वलंतपणा हे तिच्या स्वभावाचे मुख्य, उल्लेखनीय वैशिष्ट्य होते. सक्रिय, नेहमी आनंदी, चमकणारे डोळे, एक राक्षसी वेणी असलेली, याशिवाय, तिच्याकडे मांजरीच्या पिल्लाची कृपा होती आणि ती अप्रतिम मोहक मोहिनी होती ज्याला सामान्यतः स्त्रीत्व म्हणतात. तिची कार्डे केवळ तिच्या अध्यात्मिक स्वरूपाचीच नाही तर तिच्या दिसण्याबद्दलही कल्पना देत नाहीत. हा जीवनाचा विरहित मुखवटा आहे; आणि ती सर्व चमकत होती, गाणारी जीवन, सर्व हालचाल, आनंद, आनंद.

बालपण

लग्नाच्या वेळी, अॅडम बोगदानोविच 26 वर्षांची होती आणि मारिया 19 वर्षांची होती. त्याने त्याच्या आयुष्यातील सर्वात आनंदी काळ म्हणून त्याच्या लग्नाची आठवण केली. मिन्स्कच्या पहिल्या शहरातील शाळेचे शिक्षक अॅडम एगोरोविच बोगदानोविच (1862-1940) आणि त्यांची पत्नी मारिया अफानासयेव्हना (1869-1896) आर्थिकदृष्ट्या सुरक्षित होते: अॅडमने हीटिंग आणि लाइटिंगसह तयार अपार्टमेंटसह वर्षातून 1,500 रूबलपर्यंत कमावले. कोर्कोझोविचच्या घरातील अलेक्झांड्रोव्स्काया रस्त्यावर ट्रिनिटी हिलवर, अंगणात, दुसऱ्या मजल्यावर; त्या वेळी त्यात पहिली पॅरिश स्कूल आणि शिक्षकांचे अपार्टमेंट होते, नंतर ते घर 25 होते (आजकाल एम. बोगदानोविच स्ट्रीटचा एक भाग आहे (बेलोरियन)रशियन ऑपेरा आणि बॅलेट थिएटरजवळील चौकाच्या समोर. पहिल्या जन्मलेल्या वदिमचा जन्म 6 मार्च (18), 1890, मॅक्सिम - 27 नोव्हेंबर (9 डिसेंबर), 1891 रोजी रात्री 9 वाजता झाला.

1892 मध्ये, कुटुंब ग्रोडनो येथे गेले, जिथे अॅडम बोगदानोविचला पीझंट लँड बँकेत नोकरी मिळाली. आम्ही शहराच्या सीमेवर, नोव्ही स्वेट 15 रोजी सदोवाया येथे राहत होतो. येथे, 14 नोव्हेंबर (26), 1894 रोजी, तिसरा मुलगा लेव्हचा जन्म झाला आणि मे 1896 मध्ये, मुलगी नीना. मुलांचे संगोपन करण्यासाठी परिस्थिती चांगली होती: सौम्य हवामान, अंगणात एक बाग आणि आजूबाजूला बागा, शेते, जंगल आणि जवळपास नेमन होते. आईने मुलांवर भावना शिक्षित करण्यासाठी फ्रोबेलियन प्रणाली लागू करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यांनी शैक्षणिक खेळण्यांपेक्षा थेट संप्रेषणाला प्राधान्य दिले.

ग्रोडनो आणि मिन्स्कमध्ये, बोगदानोविच येथे बरेच लोक जमले. मिन्स्कमध्ये अनेक क्रांतिकारी विचारवंत होते - नरोदनाया व्होल्या सदस्य आणि त्यांचे सहानुभूती करणारे, परंतु "लोपाटिन अपयश" नंतर, अटक आणि उदयोन्मुख भीतीमुळे, त्यांचे वर्तुळ हळूहळू पातळ झाले आणि विघटित झाले. ग्रोड्नोमध्ये बहुतेक सांस्कृतिक कार्यकर्ते जमले: डॉक्टर, सर्वोत्तम अधिकारी, शिक्षक. विशेषतः मिन्स्कमध्ये बरेच तरुण आले. साहित्यकृतींचे पठण, भजन, चर्चा झाली. "हे एक वैविध्यपूर्ण, रंगीबेरंगी, मोहक, मनोरंजक जीवन होते," अॅडम बोगदानोविच आठवले.

तिच्या मुलीला जन्म दिल्यानंतर एक महिन्यानंतर, मारिया बोगदानोविचला सेवन (फुफ्फुसाचा क्षयरोग) झाल्याचे निदान झाले. उपचाराने ("गाव, केफिर, क्वायाकोल, कोडीन") मदत झाली नाही आणि 4 ऑक्टोबर (16), 1896 रोजी भावी कवीच्या आईचे निधन झाले. तिला चर्चच्या समोर, मुख्य गेटच्या उजवीकडे आणि चर्चच्या रस्त्याने ग्रोडनो ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीत पुरण्यात आले; फलक असलेल्या ओक क्रॉसखाली (कबर लोकांद्वारे संरक्षित आणि अद्यतनित केली गेली आहे).

त्याच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, मॅक्सिम त्याच्याशी अधिक बाह्य वैशिष्ट्यांमध्ये साम्य आहे: चालणे, आचरण, हावभाव, भाषण इ., उलटपक्षी,

त्याच्या स्वभावात, मऊ आणि स्त्रीलिंगी, त्याच्या आनंदी स्वभावात, चैतन्यशीलता, प्रतिसाद आणि प्रभावशालीपणा, त्याच्या निरीक्षणाची पूर्णता आणि सौम्यता, कल्पनाशक्ती, प्लॅस्टिकिटी आणि त्याच वेळी, त्याच्या कामाच्या उत्पादनांची नयनरम्यता. , तो त्याच्या आईशी अगदी जवळून सारखा होता, विशेषत: बालपणात.

त्याच्या मते, मॅक्सिमला त्याच्या आईकडून किंवा कदाचित त्याच्या पणजोबा रुझालीकडून तिच्यामध्ये सुप्त असलेली काव्यात्मक भेट वारसाहक्काने मिळाली.

नोव्हेंबर 1896 मध्ये, अॅडम बोगदानोविच आणि त्याची मुले कामासाठी निझनी नोव्हगोरोड येथे गेले. येथे त्याने मॅक्सिम गॉर्कीशी मैत्रीपूर्ण संबंध सुरू केले, ज्यांच्याशी ते लवकरच ईपी आणि एपी वोल्झिन या बहिणींशी लग्न करून संबंधित झाले. गॉर्की अनेकदा त्यांच्या घरी जात असे; त्याने मुलाच्या साहित्याच्या प्रेमावर प्रभाव पाडला.

अॅडम बोगदानोविच हा बेलारशियन लोकांचा इतिहास, वांशिकता आणि लोककथांवर संशोधन करणारा शास्त्रज्ञ होता. मॅक्सिमला त्याच्या नोट्स वाचायला आवडल्या. मित्राला लिहिलेल्या एका पत्रात, मॅक्सिमने नमूद केले:

हायस्कूलचा विद्यार्थी

1902 मध्ये, मॅक्सिमने निझनी नोव्हगोरोड पुरुषांच्या व्यायामशाळेत प्रवेश केला. 1905 च्या क्रांतीदरम्यान, त्यांनी विद्यार्थ्यांच्या प्रात्यक्षिकांमध्ये भाग घेतला, ज्यासाठी त्यांना "अविश्वसनीय विद्यार्थी" म्हणून प्रमाणपत्र मिळाले. 1906 मध्ये, मॅक्सिम व्ही. सेमोव्हच्या गॉडमदरने "आमचा हिस्सा" आणि नंतर "आमचा निवा" या वृत्तपत्रासाठी सदस्यता घेतली. वर्षाच्या शेवटी, बोगदानोविच निझनी नोव्हगोरोड तुरुंगात बेलारशियन वंशाच्या स्टेपन झेंचेन्को या क्रांतिकारकाला बेलारशियन पुस्तके आणि वर्तमानपत्रे पाठवतात.

"नशा निवा" च्या संपादकांना पाठवलेल्या अनुवादांपैकी पहिला अनुवाद होता एस. यू. स्व्याटोगोरची कविता "दोन गाणी", जी यंका कुपालाने शैलीत्मक सुधारणांसह प्रकाशित केली होती, परंतु वेगळ्या स्वाक्षरीसह: प्रूफरीडर यादवगीन श. यांनी या कवितेवर स्वाक्षरी केली. टोपणनावाने त्याने मॅक्सिम बोगदानोविचसाठी शोध लावला मॅक्सिम क्रिनित्सा(बेलारूसी क्रिनित्सा - वसंत ऋतु, विहीर, स्त्रोत). त्याने लिहिले:

प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या टोपणनावाने स्वतःचे श्रेय, स्वतःची दिशा परिभाषित करते, परंतु या तरुणाच्या आत्म्यामागे काय आहे, लिसेम विद्यार्थी, एस्थेट? हे ब्यादुली आणि गरूण त्याला शोभणार नाहीत. त्याला शुद्ध, शुद्ध टोपणनावाची गरज आहे, तारुण्यासारखे स्पष्ट. कृणित्सा असू दे! हे टोपणनाव-इशारा असेल: त्याला लोक स्रोतांमधून त्याच्या कविता काढण्याची आवश्यकता आहे!
मूळ मजकूर(बेलोरियन)

तुमच्या टोपणनावांच्या त्वचेवरून तुमचा धर्म, तुमचा किरुनाक आणि तरुण माणसाच्या आत्म्यामागे काय आहे, एक लिसिस्ट, एस्थेट? या ब्यादुली आणि हारुणच्या खड्ड्यात पडू नका. यमाच्या मागण्या छद्म, स्पष्ट, तरुणांप्रमाणे स्पष्ट आणि स्पष्ट आहेत. क्रिनिट्साचा जयजयकार! Geta budze pseўdanіm-padkazka: लोकांच्या krynits पासून खड्डा treba ढीग शीर्षस्थानी स्कूप!

वृत्तपत्राच्या संपादकाला पाठवलेल्या पत्रांमध्ये, कवीने निषेध केला की त्याला मॅक्सिम क्रिनित्सा म्हणून पुन्हा चित्रित केले गेले आहे.

1909 मध्ये, मॅक्सिम क्षयरोगाने आजारी पडला.

1911 मध्ये हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर, त्यांनी विल्नाला भेट दिली, व्हॅक्लाव लास्टोव्स्की, अँटोन आणि इव्हान लुत्स्केविच आणि बेलारशियन पुनर्जागरणातील इतर व्यक्तींना भेटले. विल्नामध्ये असताना, तरुण कवीला लुत्स्केविच बंधूंच्या खाजगी संग्रहालयातील प्राचीन दुर्मिळ वस्तूंच्या संग्रहाशी परिचित झाला आणि त्यांच्या प्रभावाखाली त्याने "स्लत्स्क विणकर" ही कविता लिहिली. या कामात, लेखक सोनेरी पट्टे विणण्यात कारागीर महिलांच्या कौशल्याचे कवित्व करत, सर्फ विणकरांची दुःखद कथा सांगतात, जिथे ते "पर्शियन पॅटर्नऐवजी, मूळ कॉर्नफ्लॉवर फ्लॉवर" जोडतात.

तेथे बोगदानोविच बेलारशियन राष्ट्रीय पुनरुज्जीवन ब्रोनिस्लाव एपिमख-शिपिलोच्या कुलगुरूला भेटतो, ज्यांच्याशी तो नंतर पत्रव्यवहार करेल. नोव्हेंबर 1911 मध्ये, आधीच यारोस्लाव्हलमध्ये, बोगदानोविचने "यंग बेलारूस" पंचांगाच्या संपादकांना पत्र लिहून सबमिट केलेल्या कवितांच्या सॉनेट फॉर्मवर एक लहान साहित्यिक निबंधासह त्यांच्या दोन कविता प्रकाशित करण्याची विनंती केली होती. :५०४

लिसियम विद्यार्थी

"माला" चे आवरण

त्याच वर्षी, मॅक्सिम बोगदानोविचने सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाच्या फिलॉलॉजिकल फॅकल्टीमध्ये प्रवेश करण्याचा विचार केला, परंतु निधीच्या कमतरतेमुळे आणि राजधानीच्या ओलसर वातावरणामुळे, डेमिडोव्ह लॉ लिसेयममध्ये नावनोंदणी करून तो यारोस्लाव्हलला परतला.

त्याच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, मॅक्सिम बोगदानोविचच्या जीवनाची "आतील बाजू" सामाजिक आणि साहित्यिक कार्याची तयारी, त्यांचे लेखन, त्यांची सर्जनशीलता म्हणून त्यांच्या शिकवणीद्वारे जवळजवळ पूर्णपणे शोषली गेली होती; बाकी सर्व गोष्टींसाठी खूप कमी वेळ आणि ऊर्जा शिल्लक होती.

पश्चिम युरोपियन आणि स्लाव्हिक भाषा आणि साहित्याचा अभ्यास करण्यात बराच वेळ घालवला गेला, विशेषत: बेलारशियन भाषेचा इतिहास, वांशिकशास्त्र आणि साहित्याचा अभ्यास करण्यात.

त्याच्या अभ्यासादरम्यान, त्याने यारोस्लाव्हल वृत्तपत्र "गोलोस" सह सहयोग केले; खूप लिहितो, विविध रशियन आणि बेलारशियन प्रकाशनांमध्ये प्रकाशित होते आणि प्रसिद्धी मिळवते.

त्या काळात, “इन द व्हिलेज” आणि “वेरोनिका” या काव्यात्मक गीतात्मक कथा लिहिल्या गेल्या. या दोन्ही कवींनी स्त्रियांसाठी केलेल्या कौतुकाचा आदर आहे. स्त्रीच्या मुलाबद्दलच्या खोल भावनांचे काव्यात्मक वर्णन, अगदी लहान मुलीमध्येही अंतर्भूत आहे, ही “खेड्यात” या कामाची वैचारिक संकल्पना आहे. “वेरोनिका” चे कथानक एका मुलीची आठवण आहे, जी लेखकाच्या लक्षात न घेता, “तिच्या वसंत ऋतूच्या सौंदर्यात” मोठी झाली, कवीच्या आत्म्यात त्याचे पहिले प्रेम जागृत होते आणि त्याबरोबरच आदर्श, सुंदरतेची तळमळ होती. , कवितेसाठी. मॅक्सिम बोगदानोविचचे संग्रहालय अण्णा कोकुएवा होते, ती त्याच्या वर्गमित्राची बहिण, प्रतिभावान पियानोवादक होती. त्याच काळात, "कालचा आनंद फक्त भितीने दिसला", "मला जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त हवे आहे" आणि प्रेमाच्या अनुभवांच्या गीतेचे प्रसिद्ध काम - "रोमान्स" कविता लिहिल्या गेल्या. त्याच वेळी, कविता तयार केल्या गेल्या, ज्याने नंतर "ओल्ड बेलारूस", "शहर", "फादरलँडचे ध्वनी", "जुना वारसा" चक्र तयार केले. कामांची मुख्य सामग्री म्हणजे मानवतावादी आदर्शांसाठी संघर्ष, बेलारशियन लोकांच्या सक्तीच्या जीवनाची थीम समोर आली आणि झारवादी साम्राज्याविरूद्ध राष्ट्रीय मुक्ती संघर्षाच्या कल्पना ऐकल्या.

1909-1913 या कालावधीत, कवीने ओव्हिड, होरेस आणि फ्रेंच कवी पॉल वेर्लेन यांच्या कवितांचा बेलारशियन भाषेत अनुवाद केला. याव्यतिरिक्त, या काळात, मॅक्सिम बोगदानोविच प्राचीन काळापासून 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत बेलारशियन साहित्याच्या विकासाच्या इतिहासासाठी एक संकल्पना विकसित करत होते. हे “डेप्थ्स अँड लेयर्स” (“आमच्या निवा” मध्ये प्रकाशित), “16 व्या शतकापूर्वी बेलारशियन लेखनाचा संक्षिप्त इतिहास”, “शंभर वर्षांसाठी” या लेखांमध्ये दिसून आले. बेलारशियन लेखनाच्या इतिहासावरील निबंध" आणि "बेलारशियन साहित्याच्या इतिहासातील नवीन कालावधी".

त्याच्या "एम. बोगदानोविचच्या आठवणी" मध्ये वक्लाव्ह लास्टोव्स्कीने "माला" च्या निर्मितीची कथा सांगितली:

विल्नियस सोडल्यानंतर काही महिन्यांनी, मॅक्सिम बोगदानोविचने नशा निवाच्या संपादकांना एक हस्तलिखित पाठवले ज्यामध्ये त्याच्या कविता संग्रहित केल्या होत्या... “बुक ऑफ सिलेक्टेड पोम्स” या शीर्षकाखाली स्वतंत्र पुस्तिका म्हणून प्रकाशित करण्याची विनंती केली. हे हस्तलिखित सहा महिन्यांहून अधिक काळ संपादकीय कार्यालयात पडून होते, कारण ते छापण्यासाठी पैसे नव्हते. 1913 मध्येच हस्तलिखित प्रकाशित करण्यासाठी पैसे उभे केले गेले.
मूळ मजकूर(बेलोरियन)

अनेक महिने, विल्नी येथून प्रवास करताना, मॅक्सिम बागडानोविचने “नशा निवा” च्या संपादकांना एक हस्तलिखित नोट पाठवली ज्यावर टॉप्स गोळा केले गेले होते..., “पुस्तक ऑफ सिलेक्टेड टॉपिक्स” या शीर्षकाखाली विशेष पुस्तक प्रकाशित करण्याच्या विनंतीसह. . गेटाचे हात बरेच दिवस संपादकाच्या कार्यालयात होते, कारण बाही गुंडाळायला पैसे नव्हते. 1913 मध्येच स्लीव्हवर पेनी बनवल्या गेल्या होत्या.

लास्टोव्स्कीच्या म्हणण्यानुसार, इव्हान लुत्स्केविचने "माला" च्या प्रकाशनासाठी 150 रूबल वाटप केले आणि भरती प्रक्रियेदरम्यान, व्हॅक्लाव इव्हानोव्स्की आणि इव्हान लुत्स्केविच यांना मॅग्डालेना रॅडझिविलकडून "दुसरी रक्कम" सापडली. राजकुमारीच्या कृतज्ञतेसाठी, पुस्तकाच्या शीर्षक पृष्ठावर हंसचे चिन्ह ठेवण्याचा निर्णय घेण्यात आला - झविझच्या शस्त्राच्या कोटचा संदर्भ, ज्याचा मॅग्डालेना रॅडझिविल होता.

मी माझ्या संग्रहातून अस्तरांसाठी रेखाचित्र दिले. हे रेखाचित्र 1905 मध्ये श्टीग्लित्सा शाळेतील एका विद्यार्थ्याने (मला त्याचे आडनाव आठवत नाही) बनवले होते. रेखाचित्र किंचित पुष्पहारासारखे दिसते, या कारणास्तव, मी प्रकाशकाचे अधिकार वापरून, लेखकाच्या - "माला" च्या आधी पुस्तकावर माझे स्वतःचे शीर्षक ठेवण्याचा निर्णय घेतला. शिलालेखात असे लिहिले होते: "एक पुष्पहार, निवडक कवितांचे पुस्तक."
मूळ मजकूर(बेलोरियन)

अस्तर वर Rysunak मला सा svaygo sabrannya द्या. 1905 मध्ये गेटी रिसुनाकने श्टीग्लिट्सा शाळेच्या विद्यार्थ्याकडून (मला त्याचे टोपणनाव आठवत नाही) अॅडझिन म्हणून काम केले. रायसुनाक हे व्यानोकच्या छताची, गेटग आणि पास्तानावीची जमीन, जारीकर्त्याचे भाडोत्री हक्क, पुस्तकांवरील शिलालेख आणि ऑटोरस्कगा यशचे आणि तुमचा अगालोवाक - "व्यानोक" ची आठवण करून देते. न्याजगोरशमधून बाहेर पडा: "व्यानोक, निवडक श्लोकांचे पुस्तक."

1914 मध्ये, नशा निवा क्रमांक 8 ने "सौंदर्याचे गायक" नावाचा लेख प्रकाशित केला. अँटोन लुत्स्केविच यांनी लिहिलेल्या "माला" या संग्रहाचे हे पहिले पुनरावलोकन होते: "... कवीचे मुख्य लक्ष केंद्रित करणारे सामाजिक विषय नाहीत: तो प्रामुख्याने सौंदर्य शोधत आहे."

मॅक्सिमची मृत्यूची थीम त्याच्या संपूर्ण सर्जनशील जीवनात होती. "कामदेव, दुःखी आणि सुंदर दोन्ही, क्रिप्टसमोर डोळ्यांवर पट्टी बांधून उभा आहे..." कवीचा शाश्वत जीवनावर विश्वास होता. "स्मशानभूमीत" या कवितेमध्ये मृत्यूप्रमाणेच एक शक्तिशाली शक्ती आहे. मॅक्सिम बोगदानोविचच्या “डुमास” आणि “फ्री थॉट्स” या कविता ख्रिश्चन शांततेने आणि दैवी अमरत्वाच्या भावनेने भरलेल्या आहेत. तो सतत ताऱ्यांशी, आकाशाशी, त्याच्या पायाकडे न पाहता वर बघत संवाद साधतो. प्रभावाच्या दृष्टीने सर्वात शक्तिशाली श्लोक आहे "प्रायडझेत्स्टसा, बाचू, पेझाइझड्रॉस्ट्सिट्स बेझडोलनामु मार्क." .

1914-1916 मध्ये, कवीने "शांत डॅन्यूबवर", "मॅक्सिम आणि मॅग्डालेना" कविता आणि इतर कामांचे एक चक्र लिहिले. मॅक्सिम बोगदानोविच यांनी रशियन भाषेत कविता देखील लिहिल्या, उदाहरणार्थ, "ती दुःखी का होती," "मला तुझी खूप सुंदर आणि बारीक आठवण आहे," "ग्रीन लव्ह," "शरद ऋतूत." A. Pushkin आणि E. Verhaeren यांच्या कलाकृतींचे बेलारूसी मध्‍ये भाषांतर देखील याच वेळेचे आहे. याव्यतिरिक्त, मॅक्सिम बोगदानोविचचे पत्रकारित लेख रशियन भाषेतील प्रेसमध्ये दिसतात, जे साहित्यिक इतिहास, राष्ट्रीय आणि सामाजिक-राजकीय समस्यांना समर्पित आहेत; ऐतिहासिक आणि स्थानिक इतिहास-एथनोग्राफिक माहितीपत्रके, तसेच साहित्यिक पुनरावलोकने आणि फेयुलेटन्स प्रकाशित केले जातात.

डिसेंबर 1915 मध्ये, बोगदानोविच बेलारशियन इतिहासकार व्लादिमीर पिचेटा यांना भेट देण्यासाठी मॉस्कोला गेला. संशोधकाने कवीच्या विचारांवर प्रभाव टाकला, जो त्याने "बेलारशियन पुनरुत्थान" या लेखात व्यक्त केला. :75

मॅक्सिम बोगदानोविचने यारोस्लाव्हल बेलारशियन राडाशी जवळचा संपर्क ठेवला, ज्याने पहिल्या महायुद्धातील बेलारूसी निर्वासितांना एकत्र केले: 6, आपल्या देशबांधवांना सर्व प्रकारची मदत दिली; तो खूप गंभीर आजारी होता, टायफस झाला होता, पण तो बरा झाला आणि त्याने काम चालू ठेवले.

गेल्या वर्षी

1916 च्या उन्हाळ्यात, लिसियममधून पदवी प्राप्त केल्यानंतर, मॅक्सिम बोगदानोविच मिन्स्कला परतला (त्याने आपल्या मूळ भूमीवर परतण्याचे स्वप्न पाहिले होते), जिथे तो झ्मित्रोक बायदुल्याच्या अपार्टमेंटमध्ये राहत होता. जरी तो आधीच गंभीर आजारी होता, तरीही त्याने मिन्स्क प्रांतीय अन्न समिती आणि युद्ध पीडितांना मदत करण्यासाठी बेलारशियन समितीमध्ये बरेच काम केले आणि आपला मोकळा वेळ साहित्यिक सर्जनशीलतेसाठी समर्पित केला. युवा मंडळे आयोजित करतो, ज्यात तो सामाजिक, शैक्षणिक आणि राष्ट्रीय क्रांतिकारी वर्ण देण्याचा प्रयत्न करतो.

यावेळी, मॅक्सिम बोगदानोविचने “द लॉस्ट स्वान” आणि “द पर्सुइट” सारख्या प्रसिद्ध काम लिहिले.

“द लॉस्ट स्वान” हे हंसाच्या बायबलसंबंधी पौराणिक कथेचे काव्यात्मकीकरण आहे, ज्यानुसार हंसने नोहाच्या कोशाचा त्याग केला, पुराच्या घटकांशी एकाच लढाईत प्रवेश केला, परंतु त्याचा दुःखद मृत्यू झाला. हंस स्वतः मेला असला तरी त्याने इतर पक्ष्यांना जीवन दिले. मिथक अवज्ञाचा निषेध करते, परंतु बोगदानोविचने त्याचा गौरव केला.

"द पर्स्युट" हे कवीच्या सर्वात स्वभाव आणि नाट्यमय कामांपैकी एक आहे. लेखक बेलारशियन भूतकाळातील वीर पृष्ठांचा संदर्भ देतात (शीर्षक प्रतिमा लिथुआनियन ग्रँड ड्यूकल कोट ऑफ आर्म्स "पाहोनिया" आहे), त्यांच्या मातृ देशाच्या संरक्षणाची मागणी करते. कवीचे शब्द बेलारशियन संगीतमय समूह "पेस्न्यारी", निकोलाई रेवेन्स्की यांच्या दिग्दर्शनाखाली बेलारशियन पुरुष गायन, पुरुष चेंबर गायन "उनिया" इत्यादींनी संगीतबद्ध केले होते.

फेब्रुवारी 1917 मध्ये, कवीच्या मित्रांनी पैसे जमा केले जेणेकरून तो क्षयरोगावर उपचार करण्यासाठी क्रिमियाला जाऊ शकेल. पण उपचाराचा फायदा झाला नाही. मॅक्सिम बोगदानोविचचे वयाच्या 25 व्या वर्षी 13 मे (25), 1917 रोजी पहाटे निधन झाले (त्याच्या घशातून रक्तस्त्राव सुरू झाला).

याल्टा अलेक्झांडर नेव्हस्की कॅथेड्रलमध्ये अंत्यसंस्कार करण्यात आले. त्याला याल्टाच्या नवीन शहरातील स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. कबरीवर एक पांढरा क्रॉस ठेवला होता. 1924 मध्ये, कबरीवरील क्रॉसची जागा राखाडी चुनखडीपासून बनवलेल्या स्मारकाने लाल तारा आणि कवीच्या "बिटवीन द सॅन्ड्स ऑफ द इजिप्शियन लँड..." या कवितेतील चार ओळींनी बदलली, जी 2003 पर्यंत उभी होती, जेव्हा एक स्मारक शिल्पकार लेव्ह आणि सर्गेई गुमिलिओव्स्की कवीच्या कबरीवर उभारले गेले. 1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, कवीची राख याल्टाहून मिन्स्कमध्ये स्थानांतरित करण्याचा मुद्दा उपस्थित केला गेला, परंतु आयोजकांना अधिकृत प्रतिसाद मिळाला नाही. .

मृत व्यक्तीने मागे ठेवलेल्या कागदपत्रांमध्ये, बेलारशियन प्राइमरसाठी साहित्य सापडले, ज्यावर तो अलीकडे काम करत होता. आणि पलंगाच्या शेजारी खुर्चीवर एक पुस्तक आहे आणि त्यावर एक लहान, एक-श्लोक श्लोक आहे, ज्यामध्ये कवी म्हणतो की तो त्याच्या मृत्यूपूर्वी एकटा नाही - त्याच्याकडे त्याच्या कवितांसह एक पुस्तक आहे. ही मरगळ कबुली सर्व जागतिक कवितेत आपल्या प्रकारची अद्वितीय आहे.

सर्जनशील वारशाचे भाग्य

बोगदानोविचचा साहित्यिक वारसा महत्त्वपूर्ण आहे: त्याच्या हयातीत (1913) प्रकाशित झालेल्या “माला” या संग्रहाव्यतिरिक्त, पन्नासहून अधिक कविता आणि विविध नियतकालिकांमध्ये (“नशा निवा”, “फ्री बेलारूस” प्रकाशित झालेल्या महत्त्वपूर्ण आणि पत्रकारित लेखांची संख्या. , "गोमन" आणि इतर), दिवंगत कवीच्या वडिलांनी बेलारशियन संस्कृती संस्थेला हस्तांतरित केलेल्या हस्तलिखितांमध्ये, 150 हून अधिक कविता आणि अनेक गद्य लेख आणि नोट्स जतन केल्या गेल्या आहेत.

कवीच्या कार्यांचे जगातील दोन डझन भाषांमध्ये भाषांतर केले गेले आहे आणि ग्रेट ब्रिटन, जर्मनी, पोलंड, रशिया, फ्रान्स, युगोस्लाव्हिया आणि इतर देशांमध्ये प्रकाशित झाले आहे.

1950 च्या दशकात, सर्वोत्तम सोव्हिएत कवींनी अनुवादित केलेल्या रशियन भाषेतील त्यांच्या निवडक कामांचा एक मोठा संग्रह मॉस्कोमध्ये प्रकाशित झाला.

1991-1995 मध्ये, कवीच्या कामांचा संपूर्ण संग्रह तीन खंडांमध्ये प्रकाशित झाला.

निर्मिती

साहित्यिक समीक्षक I. I. Zamotin (1873-1942) च्या मते, बोगदानोविचच्या कार्याने शतकाच्या सुरूवातीस साहित्यिक शोध आणि पूर्व-क्रांतिकारक भावना, बेलारशियन पुनरुज्जीवन आणि पुरातनता, वैयक्तिक अनुभव प्रतिबिंबित केले; त्याच्या बर्‍याच कविता आणि कथांमध्ये एक सामान्य दु: खी चव आहे, जी विवादास्पद युगामुळे उद्भवली आहे, तसेच कवीच्या आजारामुळे आणि जवळ येत असलेल्या समाप्तीच्या पूर्वसूचनेमुळे; परंतु बोगदानोविच जीवनाच्या नूतनीकरणावर विश्वास ठेवतो आणि आशेने त्याची वाट पाहत आहे.

मॅक्सिम बोगदानोविचने नागरी, लँडस्केप आणि तात्विक गीतांची अनेक अद्भुत उदाहरणे तयार केली; अण्णा कोकुएवा (ज्याच्यावर तो प्रेमात होता त्याचा यरोस्लाव्हल मित्र) यांना समर्पित अनेक प्रेम कविता लिहिल्या.

बोगदानोविचचे गीत मौखिक लोक कविता, राष्ट्रीय मुक्ती कल्पनांशी जवळून जोडलेले आहेत आणि कष्टकरी लोकांबद्दलच्या प्रेमाने ओतलेले आहेत. काही कवितांमध्ये हिंसाचार आणि सामाजिक अन्यायाच्या जगाचा निषेध आहे: "पॅन अँड पीझंट" (1912), "चला बंधूंनो, लवकर जाऊया!" (1910), "सीमा".

बेलारशियन भाषेची बोगदानोविचची आज्ञा परिपूर्ण नव्हती हे असूनही, त्याने जाणीवपूर्वक त्याला काव्यात्मक स्वरूपातील उपलब्धी (विशेषत: श्लोकांच्या क्षेत्रात) आणि कलात्मक शैलीची ओळख करून दिली जी प्राचीन आणि पाश्चात्य युरोपियन साहित्यात जाणवली, ज्यामध्ये त्याला मोठे यश मिळाले. याव्यतिरिक्त, त्याने अनेक अनुकरण आणि भाषांतरे सोडली.

बोगदानोविचच्या कवितेवर फ्रेंच सिम्बॉलिस्ट आणि रशियन अ‍ॅमिस्ट यांच्या कृतींचा प्रभाव होता. तथापि, त्याने स्वतःची बेलारशियन कविता, बेलारूसी आणि परदेशी परंपरांचे सेंद्रिय मिश्रण तयार करण्याचा प्रयत्न केला आणि आपल्या लेखांमध्ये "लोकगीतांना चिकटून राहण्यास सांगितले, जसे आंधळा कुंपणाला चिकटून राहतो." बोगदानोविचने त्याच्या मूळ बेलारूसचे सुंदर लँडस्केप तयार केले आणि बेलारशियन लोकांच्या काव्यात्मक संस्कृतीच्या विकासात मोठे योगदान दिले.

सॉनेट, ट्रायलेट, रोन्डो, मुक्त श्लोक आणि इतर शास्त्रीय काव्य प्रकार यासारखे प्रकार वापरणारे बोगदानोविच हे बेलारशियन साहित्यातील पहिले होते. "इन विल्ना" ही कविता नवीन बेलारशियन साहित्यातील शहरी कविता शैलीचे पहिले उदाहरण बनली.

कवीच्या वडिलांच्या मते, त्याच्या मुलाच्या कार्याने त्याच्या आत्म्याची सर्वोत्तम बाजू प्रतिबिंबित केली, "आणि कदाचित संपूर्ण. त्यांचे गीत हे त्यांच्या भावनिक अनुभवांची कहाणी आहेत, त्यांनी स्वत:च नयनरम्यपणे सांगितलेली आहे आणि त्यांचे इतर लेखन त्यांच्या मतांची आणि श्रद्धांची, त्यांच्या सार्वजनिक आवडीची साक्ष देतात.”

स्मृती

1927 मध्ये, कवीच्या मृत्यूच्या 10 वर्षांनंतर, व्हॅलेंटीन व्होल्कोव्हने "मॅक्सिम बोगदानोविचचे पोर्ट्रेट" तयार केले, जे आता बेलारूस प्रजासत्ताकच्या राष्ट्रीय कला संग्रहालयात ठेवलेले आहे.

मिन्स्क, ग्रोडनो, यारोस्लाव्हलमध्ये बोगदानोविच संग्रहालये आहेत; बेलारूस, निझनी नोव्हगोरोड, यारोस्लाव्हल आणि याल्टाच्या सर्व प्रादेशिक केंद्रांमधील रस्ते, बेलारशियन शहरातील विविध शाळा आणि ग्रंथालये कवीचे नाव आहेत. "स्टार व्हीनस" (युरी सेमेन्याको - अॅलेस बाचिलो) आणि "मॅक्सिम" (इगोर पालिवोडा - लिओनिड प्रोंचाक) हे ओपेरा त्याला समर्पित आहेत. 1991 मध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविचचे नाव "उत्कृष्ट व्यक्ती आणि कार्यक्रमांच्या वर्धापनदिन" च्या युनेस्को कॅलेंडर यादीमध्ये समाविष्ट केले गेले.

एप्रिल 2008 मध्ये, मॉस्को स्टेट हिस्टोरिकल म्युझियमने स्लटस्क कारखानदारीतून 6 पूर्ण पट्ट्या हस्तांतरित करण्यास सहमती दर्शविली, ज्याने मॅक्सिम बोगदानोविचला लुत्स्केविच बंधूंच्या खाजगी बेलारशियन संग्रहालयात "स्लत्स्क विव्हर्स" कविता तयार करण्यास प्रेरित केले. नॅशनल आर्ट म्युझियममध्ये स्लटस्क बेल्ट्सच्या प्रदर्शनावरील करारावर फक्त एक वर्षासाठी स्वाक्षरी करण्यात आली.

मिन्स्क मध्ये स्मारक

9 डिसेंबर 1981 रोजी, मॅक्सिम बोगदानोविचच्या जन्माच्या 90 व्या वर्धापनदिनानिमित्त, त्यांचे एक स्मारक पॅरिस कम्युनच्या चौकात, ऑपेरा आणि बॅलेट थिएटरच्या समोर, कवीच्या ठिकाणापासून फार दूर नाही, उभारण्यात आले. जन्माला आला आणि जगला. या स्मारकाचे लेखक शिल्पकार एस. वाकर, वास्तुविशारद वाय. काझाकोव्ह आणि एल. मास्कलेविच आहेत. कवीचा 4.6 मीटर उंच कांस्य पुतळा लाल ग्रॅनाइटच्या पीठावर बसवला आहे. कवीला त्याच्या छातीवर हात ओलांडून चित्रित केले आहे, त्याच्या उजव्या हातात कॉर्नफ्लॉवरचा पुष्पगुच्छ आहे - त्याच्या कवितेत गायलेली फुले. एप्रिल 2008 मध्ये, मिन्स्क शहर कार्यकारी समितीच्या निर्णयानुसार, बेलारशियन साहित्याच्या क्लासिकचे स्मारक जीर्णोद्धारासाठी पाठवले गेले. स्मारकाऐवजी कारंजे बसविण्याची योजना होती. अधिकार्‍यांच्या या निर्णयामुळे हद्दपार झालेल्या बेलारशियन विरोधी पक्षाच्या नेत्यांचा संताप झाला, ज्यांनी बोगदानोविच स्मारकाच्या विघटनाची तुलना 1995 च्या सार्वमतानंतर पांढरा-लाल-पांढरा ध्वज बदलण्याशी केली. जून 2008 मध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविच स्ट्रीट आणि पॅरिस कम्युन स्क्वेअरच्या कोपऱ्यावर स्मारक पुन्हा स्थापित केले गेले. त्याच्या पूर्वीच्या स्थानाबाबत, स्मारक कवीच्या जन्मस्थानापासून वायव्येस 150 मीटर अंतरावर हलविले गेले आणि एम. बोगदानोविच स्ट्रीट, 27 आणि सुवरोव्ह शाळेच्या मधल्या दिशेने स्विसलोचकडे वळले.

संग्रहालये

राकुट्योवश्चिना

Rakutyovshchina मध्ये मॅक्सिम बोगदानोविचचे संग्रहालय

1911 च्या उन्हाळ्यात, मॅक्सिम बोगदानोविचने कवितांचे दोन चक्र लिहिले: "ओल्ड बेलारूस" आणि "शहर" (एकूण 17 कविता) आणि दोन कविता "गावात" आणि "वेरोनिका" जेव्हा तो गावात लिचकोव्स्की इस्टेटवर राहत होता. Rakutyovshchina (आता Krasnensky ग्राम परिषदेत (बेलोरियन)रशियन मोलोडेक्नो जिल्हा).

Rakutyovshchensk ठिकाणांचे संग्रहालय 1970 मध्ये सुरू झाले. जून 1977 मध्ये, स्थानिक लॉरच्या मिन्स्क प्रादेशिक संग्रहालयाच्या कर्मचार्‍यांच्या सूचनेनुसार, गावात एक स्मारक उभारले गेले - दोन दगड: एक स्मृती चिरंतन मेणबत्ती म्हणून, दुसऱ्यावर - एम. बोगदानोविचच्या "सॉनेट" मधील ओळी. बाद केले. 1981 मध्ये, प्रसिद्ध बेलारशियन लेखकांनी स्मारकाजवळ "मॅक्सिमोव्ह गार्डन" लावले.

1983 पासून, बेलारशियन संस्कृतीचे प्रेमी जुलै आणि ऑगस्टच्या सीमेवर जमले आहेत. आजकाल, त्याच्या कामाचे चाहते राकुट्योवश्चीना गावाला मोठ्या उत्सवाच्या ठिकाणी बदलत आहेत.

2000 च्या सुरुवातीस आग लागल्यानंतर, सुमारे 70 अद्वितीय प्रदर्शने नष्ट झाली.

मिन्स्क

मिन्स्कमधील मॅक्सिम बोगदानोविचचे संग्रहालय

मॅक्सिम बोगदानोविचचे साहित्यिक संग्रहालय 1980 मध्ये मिन्स्कच्या ट्रिनिटी उपनगरात, 19 व्या शतकातील दुमजली घरात उघडले गेले, जे कवीच्या मूळ घरापासून दूर नाही, जे संरक्षित केले गेले नाही. याव्यतिरिक्त, मॅक्सिम बोगदानोविच ज्या घरात राहत होते (राबकोरोव्स्काया स्ट्रीट, 19) ते मिन्स्कमध्ये जतन केले गेले आहे, जिथे त्याच्या संग्रहालयाची एक शाखा आहे - "बेलारशियन हाऊस" (ज्या साहित्यिक वर्तुळात कवीने भाग घेतला होता त्याच्या नावावर). संग्रहालयाच्या कलात्मक संकल्पनेचे लेखक प्रसिद्ध कलाकार एडवर्ड अगुनोविच होते, त्यांच्या कल्पनेच्या अंमलबजावणीसाठी त्यांना बेलारूस प्रजासत्ताकाचा राज्य पुरस्कार देण्यात आला.

संग्रहालयात 5 हॉल आहेत:

राबकोरोव्स्काया येथील एम. बोगदानोविच संग्रहालयाची शाखा 17. स्मारकावर एम. बोगदानोविच यांच्या कवितेतील एक अवतरण कोरलेले आहे: “तू जाणार नाहीस, तू तेजस्वी छोटी गोष्ट आहेस. तुम्ही तुमच्या जन्मभूमीत आहात. बेलारूस मे! देश-ब्रांचका! थांबा, मुक्त मार्ग सबे शुकाई."

कवीचे बालपण. प्रतिभेची उत्पत्ती. सायकल “साउंड्स ऑफ द फादरलँड” आणि “इन द एन्चेंटेड किंगडम”.

प्रदर्शनाची सुरुवात पीटर ड्राचेव्ह "मिन्स्क 1891" च्या कलात्मक कार्याने होते, जी मिन्स्कच्या प्राचीन केंद्राची पुनर्रचना आहे - अप्पर टाउन. पॅनोरामाच्या वर मिन्स्कचा कोट आहे, जो 1591 मध्ये शहराला नियुक्त करण्यात आला होता.

पहिल्या हॉलचे प्रमुख वैशिष्ट्य म्हणजे बेलारशियन लोकसाहित्यकार (या. चेचोटा, ई. रोमानोव्ह, पी. शीन) कडील साहित्य असलेले स्टँड, जे "माला" च्या पहिल्या चक्राचा मूड व्यक्त करते. स्टँडच्या मध्यभागी एक पुस्तक आहे - अॅडम बोगदानोविचचा एक एथनोग्राफिक निबंध "बेलारूसमधील प्राचीन जगाच्या दृष्टिकोनाचे अवशेष" (ग्रोडनो, 1895).

हॉलची सजावट: छतावर प्लास्टर स्टुको मोल्डिंग अर्धवट टॉवेलच्या अलंकाराची पुनरावृत्ती करते; पेंढ्यापासून बनवलेली उत्पादने स्नेक किंग, मर्मेड्सच्या वेणी, जंगल, दलदल आणि रानफुले यांच्यासारखी असतात. आईचा पट्टा मातृभूमीच्या स्मृतीचे प्रतीक आहे. त्याच्या वर मॅक्सिमची दोन छायाचित्रे आहेत: मूळ - मॅक्सिम त्याच्या भावांसह आणि आंटी मारिया (निझनी नोव्हगोरोड); डमी फ्रेम एका गोल फ्रेममध्ये मोठ्या आकारात.

पहिला हॉल.

सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती.

हॉलची रचनात्मक कोर प्राचीन बेलारूसच्या धार्मिक आणि सांस्कृतिक व्यक्तींच्या 12 आकृत्यांची ग्राफिक मालिका आहे. दुसऱ्या पंक्तीमध्ये 19 व्या - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या बेलारशियन व्यक्तींची छायाचित्रे आहेत. Slutsk बेल्ट आणि तिसरे प्रतीकात्मक प्रदर्शन आहेत.

सर्जनशील प्रतिभेची भरभराट.

या हॉलमध्ये दोन मुख्य प्रबळ वैशिष्ट्ये आहेत - वेगळ्या स्टँडवर "माला" संग्रह आणि "सर्जनशील सौंदर्याचा गायक" चे सर्जनशील व्यक्तिमत्व प्रतिबिंबित करणारे प्रदर्शनांसह कोनाडा स्टँड.

प्रदर्शनात कवीच्या ऑटोग्राफसह "माला" देखील आहेत, जे त्याच्या काकू मारिया आणि मॅग्डालेना तसेच त्याची चुलत बहीण अण्णा गॅपनोविच यांना दान केले आहेत. कवी व्लादिमीर दुबोव्का यांच्या मालकीचे "माला" देखील संग्रहालयात ठेवले आहे.

न्युस गॅपनोविचला ऑटोग्राफ-समर्पण असलेले "माला" प्रदर्शनात आहे. कलेक्शन वेगळ्या स्टँडवर नक्षीदार लेदर फ्रेममध्ये दाखवले आहे. 1905 मध्ये एका अज्ञात बेलारशियन कलाकाराने (व्ही. लास्टोव्स्कीच्या आठवणींनुसार स्टीग्लिट्झ शाळेचा विद्यार्थी) बनवलेले "माला" च्या मुखपृष्ठावरील रेखाचित्र स्टँडवर पुनरावृत्ती होते.

त्याच्या मध्यभागी असलेल्या कोनाडा स्टँडमध्ये 1911 मधला एम. बोगदानोविचचा फोटो आहे, त्याच्या दोन्ही बाजूला “आमचा निवा” आहे ज्यात “द स्टोरी ऑफ द आयकॉनिस्ट अँड द गोल्डस्मिथ” आणि “द ख्रिसमस स्टोरी” आहे. प्रतिकात्मक प्रदर्शन हे "ख्रिस्त हू नॉक्ड" (अपोक्रिफा, 19 व्या शतकाचे उदाहरण) या कोरीव कामाचे पुनरुत्पादन आहे, जे कवीचे सर्वात जवळचे मित्र, डायडोर डेबोल्स्की यांचे होते.

मॅडोनास.

अण्णा कोकुएवा आणि अण्णा गॅपनोविच यांच्या वैयक्तिक सामानासह दोन इंटीरियर युनिट्सच्या परिचयाने ही खोली मागील खोलीपेक्षा वेगळी आहे.

कॉर्न आणि कॉर्नफ्लॉवरचे कान दर्शविणाऱ्या पॉलीक्रोम (हलक्या रंगाच्या) काचेच्या खिडक्यांमधून दिवसाच्या प्रकाशाची किरणे हॉलमध्ये प्रवेश करतात. छतावरील स्टुकोने तयार केलेली क्रॉस रचना (गडद किरमिजी रंगाचा क्रॉस) हॉलला तीन पारंपारिक भागांमध्ये विभाजित करते आणि हॉलची प्रमुख वैशिष्ट्ये एकत्र करते: "सिस्टिन मॅडोना" कोरीव काम; हस्तलिखित संग्रह "ग्रीनरी", न्युत्सा गॅपनोविचला समर्पित (गिल्डिंगसह अंडाकृती कोनाड्यात); अण्णा कोकुएवाचे पोर्ट्रेट. छतावरील क्रॉस तिसऱ्या खोलीतील “द क्राउन” या संग्रहाशी कोरीवकाम जोडतो; ते एकाच प्रदर्शनाच्या ओळीवर आहेत.

1 जानेवारी 1995 पासून, संग्रहालय स्वतंत्र सांस्कृतिक संस्था म्हणून कार्यरत आहे. साहित्य विभाग घराच्या 4 खोल्यांमध्ये स्थित होता (प्रदर्शन क्षेत्र 56 मीटर²).

घराच्या बांधकामाची तारीख: 1883 च्या आसपास. घर योजनेनुसार आयताकृती आहे आणि 2-पिच छप्पराने पूर्ण केले आहे. मध्यवर्ती प्रवेशद्वार व्हरांडाद्वारे सोडवले जाते, ज्याचे सपाट आच्छादन मेझानाइनच्या समोर एक टेरेस आहे, 2-पिच छप्पराने झाकलेले आहे. बाहेरील भिंती बोर्डसह क्षैतिज रेषेत आहेत, कोपऱ्यांवर पॅनेल ब्लेडने उपचार केले जातात. 1965 मध्ये, घरावर खालील शिलालेख असलेले एक स्मारक फलक स्थापित केले गेले: "या घरात 1892 ते 1896 पर्यंत झ्यू मॅक्सिम बागदानोविच."

प्रसिद्ध बेलारशियन कवयित्री लारिसा गेनियुश यांचा ग्रोडनोमध्ये संग्रहालय संग्रह तयार करण्यात हात होता. तिची भरतकामही सुपूर्द केली गेली, ज्यावर कॉर्नफ्लॉवर होते - मॅक्सिमला खूप आवडणारी फुले. परंतु लारिसाने 1913 मध्ये प्रकाशित झालेल्या बोगदानोविचचा दुर्मिळ कविता संग्रह “माला” हा परदेशात राहणारा तिचा मुलगा युर्कोचा वारसा म्हणून सोडण्याचा निर्णय घेतला. कवयित्रीच्या मृत्यूनंतर, तिचा मुलगा पोलंडला “द रीथ” नेणार होता, परंतु पोलिश सीमेवर संग्रह जप्त करण्याच्या धमकीमुळे त्याने त्याला संग्रहालयात वारसा म्हणून सोडण्याचा निर्णय घेतला.

हे घर 1986 मध्ये पाहुण्यांसाठी खुले करण्यात आले. हे प्रदर्शन घराच्या 4 खोल्यांमध्ये (56 m) आहे. तिने आम्हाला Grodno देखावा ओळख. भिंतींवर, 19 व्या आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळातील छायाचित्रे आणि पोस्टकार्ड्स अध्यात्मिक जग पुन्हा तयार करतात ज्यामध्ये मॅक्सिम वाढला आणि परिपक्व झाला. 29 डिसेंबर 1893 रोजीच्या “ग्रोडनो प्रांतीय गॅझेट” या वृत्तपत्राचा अंक प्रदर्शित करण्यात आला आहे ज्यामध्ये कवीच्या आईची कथा “ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला” आहे, निझनी नोव्हगोरोडमध्ये लिहिलेल्या सुरुवातीच्या कवितांच्या छायाप्रती तसेच कुटुंबाच्या वैयक्तिक वस्तू आणि म्हण. प्रदर्शन हॉल: प्रसिद्ध लोकांचे पोर्ट्रेट गॅलरी; 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाची साहित्यिक आणि सामाजिक चळवळ - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस; बोगदानोविच कुटुंबाच्या जीवनाचा ग्रोडनो कालावधी. चार स्मारक खोल्या आहेत: वडिलांचे कार्यालय, आईची खोली, मुलांची खोली, अतिथी खोली, तसेच "ग्रोडनो साहित्यिक: भूतकाळ आणि वर्तमान" विभाग.

यारोस्लाव्हल

2008 मध्ये, नूतनीकरणानंतर, यारोस्लाव्हलमध्ये मॅक्सिम बोगदानोविच मेमोरियल हाऊस-म्युझियममध्ये दुसरे प्रदर्शन सुरू झाले (यारोस्लाव्हल शहरातील एम. बोगदानोविच संग्रहालय डिसेंबर 1992 मध्ये उघडले गेले).

स्मारक संग्रहालय त्चैकोव्स्की स्ट्रीट, 21 वर एका लहान लाकडी घरात स्थित आहे, ज्यामध्ये बोगदानोविच कुटुंब 1912 ते 1914 पर्यंत राहत होते. 1995 पासून, बेलारशियन संस्कृती केंद्र संग्रहालयाच्या आधारावर कार्यरत आहे. तेथे आपण बेलारशियन गाणी ऐकू शकता, बेलारशियन लेखकांची पुस्तके वाचू शकता आणि बेलारशियन प्रेसच्या प्रकाशनांशी परिचित होऊ शकता. केंद्र राष्ट्रीय बेलारशियन पाककृतीचे दिवस, संगीत आणि कविता संध्याकाळ आणि बेलारूसच्या इतिहासातील महत्त्वपूर्ण तारखांना समर्पित सुट्टीचे आयोजन करते.

इतर

याल्टा मध्ये स्मारक फलक

संदर्भग्रंथ

मजकूर स्रोत

व्यानोक. निवडलेल्या शीर्षांचे पुस्तक. विल्न्या, १९१९.
निर्मिती. टी. 1-2. मिन्स्क, 1927-1928.
निवडक निर्मिती. मिन्स्क, 1946.
निवडलेली कामे. एम., 1953.
निर्मिती. मिन्स्क, 1957.
संग्रह सर्जनशील आहे. U 2 vol. Mn., 1966.
संग्रह सर्जनशील आहे. टी. 1-2. मिन्स्क, 1968.
व्यानोक. निवडलेल्या शीर्षांचे पुस्तक. प्रतिकृती जारी केली. मिन्स्क, 1981.
आम्ही सर्जनशील सामग्री गोळा करत आहोत. U 3 t. मिन्स्क, 1992-1995.

चरित्रात्मक साहित्य

वे पाटा. उसपामिना आणि मॅक्सिम बागदानोविचच्या महान वडिलांचे चरित्र साहित्य. - Mn.: मस्त. चला., 1975.

संग्रहित दस्तऐवज

मॅक्सिम बागदानोविचच्या सामग्रीच्या संग्रहासह अभिलेखीय दस्तऐवजांचे पेरालिक
एम.ए. बागदानोविच (मॅक्सिम बागदानोविचचे मात्सी) साहित्याच्या संग्रहातून संग्रहित दस्तऐवजांचे पेरालिक
ए. या. बागदानोविच (मॅक्सिम बागदानोविचचे वडील) यांच्या साहित्याच्या संग्रहातून संग्रहित दस्तऐवजांचे पेरालिक
एल.ए. बागदानोविच (भाऊ) यांच्या साहित्याच्या संग्रहातील संग्रहण दस्तऐवजांचे पेरालिक
पी.ए. बागदानोविच (मॅक्सिम बागदानोविचचा भाऊ) यांच्या साहित्याच्या संग्रहातून संग्रहित दस्तऐवजांचे पेरालिक

साहित्यिक टीका

Loika A. A. मॅक्सिम बागदानोविच. Mn., I966.
वात्स्य N. B. मार्ग. Mn., 1986.
स्ट्रालत्सोव्ह एम. एल. बागदानोविचचे रहस्य. Mn., I969.
बायरोझकिन आर.एस. चालावेक वसंत ऋतू मध्ये. Mn., 1986.
मायख्रोविच एस.के. मॅक्सिम बोगदानोविच. Mn., 1958.
मुशिस्की एम. आय. बेलारूसी साहित्य आणि साहित्य. Mn., 1975; Iago f. Kaardynaty poshuku. Mn., 1988.
सचांक बी. आय. आयुष्य जगा. Mn., 1985.
Melezh I. Zhytstseva बग. Mn., 1975.
Adamovich A. दूर आणि जवळ. Mn., 1976.
पोगोडिन ए बेलारशियन कवी. "युरोपचे बुलेटिन", I9 P, क्रमांक I.
Kolas Y. Vydatny paet आणि krytyk. "LiM", 05/24/47.
निस्नेविच एस. संगीताचे चतुर ज्ञान. "LIM", 05/26/57.
Galubovich N. Svedchyts dakumet. "LIM", ०१/०९/८६.
वात्स्य एन. आणि वडिलांची जमीन आपल्याबद्दल आहे. "मालाडोस्ट", 1981.
लुबकिव्स्की आर. "कवीचा तारा." "एल. G.", ०९.१२.८१.
आशा आणि संघर्षात Isaev E. "एल. जी." ०९.१२.८१.
गिलेविच एन. टिकाऊ प्रेम. "एल. जी.". ०९.१२.८१
मार्टसिनोविच ए. लोकांच्या स्मृतीत चिरंतन. "LiM", 12/18/81.
ऑडझीव्ह आय. Sapraudnae abličcha paeta. "LiM", 12/18/81.
कारोटकाया टी. रॅडोक पेट “LIM” च्या चरित्रात 15.D 83

मॅक्सिम बोगदानोविच हे बेलारशियन साहित्याचा उत्कृष्ट क्लासिक आहे, बेलारशियन साहित्य आणि आधुनिक बेलारशियन साहित्यिक भाषा, कवी, गद्य लेखक, साहित्यिक समीक्षक, प्रचारक आणि अनुवादकांपैकी एक आहे.

मॅक्सिमचा जन्म 9 डिसेंबर 1891 रोजी (नवीन शैली) मिन्स्कमध्ये शिक्षकांच्या कुटुंबात झाला. वडील - अॅडम एगोरोविच बोगदानोविच (1862-1940) भूमिहीन शेतकरी, माजी दास कुटुंबातून आले. त्याने नेस्विझ शिक्षक सेमिनरीमधून पदवी प्राप्त केली, मिन्स्क शहर प्राथमिक शाळेचे शिक्षक आणि प्रमुख म्हणून काम केले, यारोस्लाव्हलच्या निझनी नोव्हगोरोड येथील ग्रोडनो येथील शेतकरी जमीन बँकेत जमीन सर्वेक्षणकर्ता आणि मूल्यमापनकर्ता म्हणून काम केले. ते लोकसाहित्यकार, वांशिकशास्त्रज्ञ आणि इतिहासकार म्हणून ओळखले जातात. तो मॅक्सिम गॉर्कीचा जवळचा मित्र होता. आई - मारिया अफानास्येव्हना मायकोटी (1869-1896) - सेंट पीटर्सबर्गमधील शिक्षक प्रशिक्षण अभ्यासक्रमातून पदवी प्राप्त केली आणि शिकवण्याच्या सरावात गुंतलेली होती. त्यांच्या वैवाहिक जीवनात अॅडम येगोरोविच आणि मारिया अफानासेव्हना यांना चार मुले होती (मुलगे वदिम, मॅक्सिम, लेव्ह, मुलगी नीना).

1892 मध्ये, मॅक्सिमच्या जन्मानंतर लगेचच, कुटुंब ग्रोडनो येथे गेले आणि 1896 मध्ये, क्षयरोगाने मारिया अफानासयेव्हना यांच्या मृत्यूनंतर, बोगदानोविचने त्यांचे राहण्याचे ठिकाण निझनी नोव्हगोरोड येथे बदलले. काही वर्षांनंतर, अॅडम एगोरोविचने अलेक्झांड्रा पावलोव्हना वोल्झिना (मॅक्सिम गॉर्कीच्या पत्नीची बहीण) हिच्याशी लग्न केले, परंतु बाळाच्या जन्मादरम्यान तिचा मृत्यू झाला आणि त्यांचा लहान मुलगा मॅक्सिम गॉर्कीच्या कुटुंबात मोठा झाला (वयाच्या दोन व्या वर्षी मुलगा खूप आजारी पडला आणि मरण पावला) . नंतर A.Ya. बोगदानोविचने आपले जीवन त्याच्या पहिल्या पत्नीच्या बहिणीशी, अलेक्झांड्रा अफानास्येव्हना मायकोटाशी जोडले आणि त्यांना पाच मुलगे (पावेल, निकोलाई, अलेक्सी, व्याचेस्लाव आणि रोमन) होते.

1902 ते 1907 पर्यंत, मॅक्सिम बोगदानोविचने निझनी नोव्हगोरोड पुरुषांच्या व्यायामशाळेत अभ्यास केला. किशोर हा मूलगामी राजकीय भावनांच्या वातावरणात होता. बोगदानोविचच्या घरी नरोदनाया वोल्या बुद्धिजीवी एकत्र आले. मॅक्सिम बर्‍याचदा विविध रॅली आणि प्रात्यक्षिकांमध्ये भाग घेत असे, परिणामी त्याला त्याच्या प्रमाणपत्रावर “अविश्वसनीय विद्यार्थी” असे चिन्ह मिळाले. त्या वेळी, त्याने बेलारशियन भाषा आणि साहित्याचा अभ्यास केला आणि बेलारशियन भाषेतील “नशा निवा” आणि “आमचा हिस्सा” या वृत्तपत्रांच्या सामग्रीशी परिचित झाला, ज्याचा त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या निर्मितीवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला. आणि नंतर, त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविचने बेलारशियन भाषेला प्राधान्य दिले. हे विशेषतः त्याच्या कलात्मक कार्यास लागू होते.

1907 हे वर्ष मॅक्सिम बोगदानोविचच्या साहित्यिक आणि कलात्मक क्रियाकलापांची सुरुवात मानली जाते. त्यांचे पहिले, निःसंशयपणे, कलेचे महत्त्वपूर्ण कार्य बेलारशियन भाषेतील गद्य कथा "संगीत" होते, जी "नशा निवा" द्वारे त्वरित प्रकाशित केली गेली. ही कथा संगीताविषयीची आख्यायिका सांगते, जो "पृथ्वीवर खूप फिरला आणि नेहमी व्हायोलिन वाजवला." त्याचे व्हायोलिन आणि संगीत दोन्ही विलक्षण होते. जेव्हा संगीताच्या हातात व्हायोलिन रडल्यासारखे वाटले, तेव्हा प्रत्येकजण आपापल्या वाटेसाठी ओरडला, जेव्हा तार भयंकरपणे गुंजले तेव्हा लोकांनी आपले डोके वर केले आणि त्यांचे डोळे मोठ्या रागाने चमकले. त्याच्या संगीताच्या सर्जनशीलतेसाठी, "दुष्ट आणि बलवान लोक" संगीताला तुरुंगात टाकले, जिथे त्याचा मृत्यू झाला. या कामात, तरुण लेखक, रूपकात्मक स्वरूपात, शतकानुशतके बेलारूसच्या सहनशीलतेबद्दल बोलले आणि लवकरच येणा-या चांगल्या बदलांची आशा व्यक्त केली.

1908 पासून, बोगदानोविच यारोस्लाव्हलमध्ये राहत होते, जिथे त्यांनी व्यायामशाळेत अभ्यास सुरू ठेवला. या काळात तरुणाला कठीण परीक्षांचा सामना करावा लागला. 1908 मध्ये, मॅक्सिमचा मोठा भाऊ वदिम क्षयरोगाने मरण पावला आणि 1909 च्या वसंत ऋतूमध्ये तो स्वतः क्षयरोगाने आजारी पडला. त्याच्या वडिलांनी मॅक्सिमला उपचारासाठी क्रिमियाला नेले, ज्याचा त्याच्या आरोग्यावर सकारात्मक परिणाम झाला.

1908 मध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविचने “अबोव्ह मॅगिलाई”, “प्रायडझे व्हियास्ना”, “ऑन द चुझाइन” या पहिल्या गीतात्मक कविता लिहिल्या, ज्या “नशा निवा” वृत्तपत्राच्या पृष्ठांवर प्रकाशित झाल्या. आणि 1909 पासून, त्यांच्या कार्यांनी या वृत्तपत्राची पाने कधीही सोडली नाहीत. इतरांमध्ये, "माझी जन्मभूमी! "याक देवतांना शापित आहेत ...", ज्यामध्ये बेलारूसच्या सामाजिक दडपशाही आणि राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनाची थीम स्पष्टपणे ऐकली होती. मॅक्सिम बोगदानोविचने स्वत: ला त्याच्या मूळ भूमीच्या दुर्दैवाचा गायक म्हणून घोषित केले आणि पवित्र विश्वासासह त्याचे आनंदी भविष्य. काही अंदाजानुसार या कामामुळे याकुब कोलास आणि यांका कुपाला यांसारख्या बेलारशियन साहित्यातील उत्कृष्ट अभिजात साहित्याच्या बरोबरीने त्याची ओळख झाली.

अभ्यास पूर्ण केल्यानंतर, 1911 मध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविचचा सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात प्रवेश करण्याचा मानस होता, परंतु त्यांची तब्येत आणि ओलसर सेंट पीटर्सबर्ग हवामानामुळे त्यांची इच्छा पूर्ण होण्याच्या नशिबात नव्हती. त्याच वर्षी, त्यांनी बेलारूसला भेट दिली, जिथे त्यांनी विल्ना शहराला भेट दिली, जिथे त्यांनी बेलारशियन पीपल्स लिबरेशन युनियनच्या प्रसिद्ध व्यक्ती, भाऊ I. आणि A. Lutskevich आणि बेलारशियन लेखक, साहित्यिक समीक्षक, इतिहासकार आणि फिलॉलॉजिस्ट व्ही. लास्टोव्स्की. लुत्स्केविचच्या आमंत्रणावरून, बोगदानोविचने संपूर्ण उन्हाळा मोलोडेच्नोजवळील राकुतेवश्चिना इस्टेटमध्ये घालवला. तोपर्यंत, मॅक्सिमला त्याच्या मातृभूमीच्या जीवनाची केवळ पुस्तकी कल्पना होती, परंतु येथे, आधीच वयाच्या विसाव्या वर्षी, तो बेलारूसी लोकांचे जीवन आणि जीवनशैली, बेलारशियन निसर्ग जवळून पाहू शकला. बेलारूसहून यारोस्लाव्हलला परतल्यावर, त्याने डेमिडोव्ह लीगल लिसियममध्ये प्रवेश केला. त्याच वेळी, मॅक्सिम सतत स्वयं-शिक्षणात गुंतले. आधीच त्यावेळेस, स्लाव्हिक जगाच्या लोकांच्या इतिहास, साहित्य आणि संस्कृतीच्या क्षेत्रातील त्याचे ज्ञान ज्ञानकोशीय स्वरूपाचे होते. त्यांनी परदेशी भाषांकडेही खूप लक्ष दिले: त्यांनी ग्रीक, लॅटिन, इटालियन, पोलिश, फ्रेंच आणि जर्मनचा अभ्यास केला.

त्या कालावधीत, कविता तयार केल्या गेल्या, ज्याने नंतर "जुने बेलारूस", "ठिकाणे", "झगुकी फादरलँड", "ओल्ड स्पॅडचीना" ही चक्रे तयार केली. बहुतेक कामांची मुख्य सामग्री मानवतावादी आदर्शांसाठी संघर्ष होती आणि बेलारशियन लोकांच्या कठीण जीवनाची थीम समोर आली, झारवादी साम्राज्याविरूद्ध लोकांच्या मुक्ती संघर्षाच्या कल्पना मोठ्याने ऐकल्या गेल्या.

1909-1913 मध्ये. मॅक्सिम बोगदानोविचने रशियन भाषेतही दहाहून अधिक कविता लिहिल्या आणि अनेक ओविड, होरेस आणि पी. व्हर्लेन यांचे बेलारूसी भाषेत भाषांतर केले. याव्यतिरिक्त, त्या काळात मॅक्सिम बोगदानोविच प्राचीन काळापासून 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बेलारशियन साहित्याच्या विकासासाठी एक संकल्पना विकसित करत होते. हे बेलारशियन लेखन "लॉक आणि स्लॅब्स" ("नशा निवा" मध्ये प्रकाशित) च्या इतिहासावरील लेख तसेच "बेलारशियन लेखन आणि 16 व्या शतकाचा एक छोटासा इतिहास", "शंभर वर्षांसाठी" या लेखात दिसून आले. . बेलारशियन लेखनाचा कथा इतिहास" आणि "बेलारशियन साहित्याच्या इतिहासातील नवीन काळ".

1914 पासून जवळजवळ 1916 च्या शेवटपर्यंत मॅक्सिम बोगदानोविचच्या वैयक्तिक जीवनातील महत्त्वपूर्ण घटनांपैकी एक म्हणजे उपचारांच्या दुसर्‍या कोर्ससाठी आणि नवीन प्रेमासाठी क्रिमियाची सहल, ज्यामुळे त्याला बरेच अनुभव आले. हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की तरुण लेखक त्याच्या सहकाऱ्यांद्वारे व्यावसायिकरित्या ओळखला गेला: मॅक्सिम बोगदानोविच यांना "ऑल-रशियन सोसायटी ऑफ वर्कर्स ऑफ नियतकालिक आणि साहित्य" चे सदस्य म्हणून स्वीकारले गेले.

1916 च्या शेवटी, यारोस्लाव्हलमधील कायदेशीर लिसेममधून पदवी घेतल्यानंतर, मॅक्सिम बोगदानोविच मिन्स्कमध्ये राहायला गेले. येथे त्यांनी मिन्स्क प्रांतीय सरकारच्या अन्न समितीचे सचिव म्हणून काम केले, त्याच वेळी ते बेलारशियन सोसायटी फॉर रिलीफ टू वॉर व्हिक्टिम्समधील निर्वासितांच्या कार्यात सामील होते आणि तरुण मंडळांच्या कार्यात भाग घेतला. त्या वेळी, मॅक्सिम बोगदानोविचने “स्ट्रॅट्सिम द स्वान” आणि “पगोनिया” सारख्या प्रसिद्ध काम लिहिले. “स्ट्राझिम द हंस” हे हंसाच्या बायबलसंबंधी पौराणिक कथेचे काव्यात्मकीकरण आहे, ज्यानुसार फक्त एक स्ट्रासिमस हंस नोहाच्या जहाजाचा त्याग केला आणि त्याने स्वतःच पुराच्या घटकांशी एकल लढाई केली, परंतु दुःखद मृत्यू झाला, कारण तो असमर्थ होता. पुरातून सुटलेल्या पक्ष्यांना रोखण्यासाठी. हरवलेला हंस स्वतः मरण पावला असला तरी त्याने इतर पक्ष्यांना जीवन दिले. पौराणिक कथेत, अवज्ञाचा निषेध केला गेला, बोगदानोविचने त्याचा गौरव केला. “पॅगोनिया” या कवितेत लेखक बेलारशियन भूतकाळातील वीर पृष्ठांचा संदर्भ देतो आणि त्यांच्या मातृ देशाचे रक्षण करण्याचे आवाहन करतो. हे काम बेलारूसचे राष्ट्रगीत म्हणून अनेकांना समजले.

मॅक्सिम बोगदानोविचच्या अनेक सर्जनशील योजना होत्या; त्याला अनेक काव्यसंग्रह प्रकाशित करायचे होते ("मालाडझिक", "प्यार्स्टसेनाक", "शिप्श्याना", "वर्मवुड-गवत"). पण हे हेतू त्याला कळू शकले नाहीत. फेब्रुवारी 1917 च्या शेवटी, रोगाच्या तीव्रतेमुळे, त्याने मिन्स्क सोडले आणि पुन्हा क्राइमियाला गेले. तथापि, उपचाराने मदत झाली नाही आणि 25 मे 1917 रोजी वयाच्या पंचविसाव्या वर्षी मॅक्सिम बोगदानोविच यांचे निधन झाले. त्याला याल्टा शहरातील स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

मॅक्सिम बोगदानोविच खूप लहान, परंतु अत्यंत सर्जनशीलपणे फलदायी जीवन जगले. त्याने त्याच्या समकालीन आणि वंशजांमध्ये व्यापक ओळख मिळवली. मॅक्सिम बोगदानोविचचे नाव बेलारशियन आणि जागतिक साहित्यातील यांका कुपाला आणि याकुब कोलास सारख्या अभिजात साहित्याच्या पुढे आहे. त्याचा सर्जनशील वारसा बेलारशियन लोकांच्या अध्यात्मिक वारसा आणि संस्कृतीचा एक महत्त्वपूर्ण भाग आहे. बेलारशियन साहित्यिक समीक्षक, कवी ए. लोइको यांच्या मते: "निर्माता, विचारवंत, इतिहासकार म्हणून मॅक्सिम बोगदानोविच... ही एक अद्वितीय, अभूतपूर्व घटना आहे जी त्याच्या काळातील किंवा संपूर्ण साहित्यिक युगांच्या चौकटीत बसत नाही."

नवीन काव्यात्मक फॉर्म आणि थीमॅटिक दिशानिर्देशांसह राष्ट्रीय साहित्य समृद्ध करणारे कवी पहिले होते, जागतिक साहित्याच्या अभिजात ग्रंथांचे बेलारशियन भाषेत भाषांतर केले. मॅक्सिम बोगदानोविचच्या कथा, साहित्यिक समीक्षक टी. कोरोटकाया यांच्या मते, "राष्ट्रीय गद्याच्या उत्पत्तीवर आहेत आणि त्यांच्या गंभीर संशोधनाने साहित्यिक समीक्षेचा विकास मोठ्या प्रमाणात पूर्वनिर्धारित केला आणि साहित्याच्या इतिहासाच्या अभ्यासाचा मूलभूत आधार बनला."

मॅक्सिम बोगदानोविच हे बेलारशियन राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनाच्या प्रवर्तकांपैकी एक होते ज्यांनी इतिहास आणि काळातील बेलारशियन लोकांचे स्थान आणि भूमिका दर्शविण्याचा प्रयत्न केला, बेलारूसी लोकांची राष्ट्रीय कल्पना तयार केली आणि बेलारशियन राष्ट्राच्या पुढील विकासाचे मार्ग समजून घेतले. .

ए. लोइको यांच्या मते: "बोगदानोविचची आकृती जागतिक साहित्याच्या संदर्भात अधिकाधिक स्पष्टपणे पाहिली जाते." कवीच्या कामांच्या इंग्रजीतील अनुवादकानुसार, ग्रेट ब्रिटनमधील व्ही. रिच, मॅक्सिम बोगदानोविच "जगातील महान कवींच्या मंडपात प्रवेश करतात, समानांमध्ये समान म्हणून."

बेलारशियन ललित साहित्याच्या विकासामध्ये, बेलारूसी लोकांच्या राष्ट्रीय आणि आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनामध्ये मॅक्सिम बोगदानोविचची भूमिका आणि महत्त्व वंशजांनी खूप कौतुक केले आहे.

मिन्स्कमध्ये 1927-1928 आणि 1968 मध्ये दोन खंडांमध्ये कवीच्या संग्रहित कामे प्रकाशित झाल्या. मिन्स्कमध्ये 1992-1995 मध्ये तीन खंडांमध्ये पूर्ण कामे प्रकाशित झाली. याव्यतिरिक्त, 1981 मध्ये, मिन्स्कमध्ये "माला" या संग्रहाची प्रतिकृती आवृत्ती प्रकाशित झाली.

मिन्स्कमधील एका प्रमुख रस्त्याच्या नावाने मॅक्सिम बोगदानोविचची स्मृती अमर आहे. ब्रेस्ट, विटेब्स्क, गोमेल, ग्रोड्नो, मोगिलेव्ह, निझनी नोव्हगोरोड, यारोस्लाव्हल, याल्टा आणि इतर वस्त्यांमध्ये त्याच्या नावावर असलेले रस्ते देखील आहेत. बेलारूसच्या अनेक शहरांमधील शाळा आणि ग्रंथालयांना त्याचे नाव दिले जाते.

मॅक्सिम बोगदानोविचच्या जीवनावर आणि कार्यावर तीन चित्रपट आणि एक व्हिडिओ फिल्म बनवण्यात आली आहे. इगोर पोलिव्हॉडचे पॉप ऑपेरा (लिओनिड प्रोन्चॅकचे लिब्रेटो) “मॅक्सिम” आणि युरी सेमेन्याकोचे ऑपेरेटा “झोर्का व्हेनेरा” अलेक्झांडर बाचिलोच्या लिब्रेटोसह त्याच्या नशिबाला समर्पित आहेत.

मॅक्सिम बोगदानोविचच्या कवितांवर आधारित संगीत कृती रेकॉर्ड केल्या गेल्या. त्यापैकी काही लोकगीते बनली (“ल्यावोनिखा”, “झोर्का व्हीनस”, “स्लत्स्क विणकर”).

प्रसिद्ध गायन आणि वाद्य जोडणी "पेस्नेरी" वारंवार कवीच्या कार्याकडे वळली आहे. स्वतंत्रपणे, मॅक्सिम बोगदानोविच यांच्या कवितांवर आधारित गाण्यांचा संपूर्णपणे बनलेला “व्यानोक” हा कार्यक्रम लक्षात घेतला पाहिजे, त्याचे संगीत व्लादिमीर मुल्याविन आणि इगोर लुचेनोक यांनी लिहिले होते.

बेलारशियन कवीच्या कृतींचे जगातील दोन डझन भाषांमध्ये भाषांतर केले गेले आहे (त्यापैकी इंग्रजी, स्पॅनिश, जर्मन, पोलिश, रशियन, युक्रेनियन, फ्रेंच यासारख्या सामान्य भाषा), ग्रेट ब्रिटन, जर्मनी, पोलंड, रशियामध्ये प्रकाशित. , फ्रान्स, युगोस्लाव्हिया आणि इतर देश. 1950 च्या दशकात, सर्वोत्तम सोव्हिएत कवींनी अनुवादित केलेल्या रशियन भाषेतील त्यांच्या निवडक कामांचा एक मोठा संग्रह मॉस्कोमध्ये प्रकाशित झाला.

बेलारशियन साहित्यिक मॅक्सिम बोगदानोविचच्या क्लासिकच्या जन्माच्या 100 व्या वर्धापन दिनाची नोंद 1991 च्या "उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्व आणि कार्यक्रमांच्या वर्धापनदिन" च्या युनेस्को कॅलेंडरच्या यादीमध्ये केली गेली.

मॅक्सिम बोगदानोविच, बेलारशियन साहित्यातील त्यांच्या योगदानाची तुलना कधीकधी ए.एस. पुष्किन यांच्या रशियन भाषेतील किंवा तारास शेवचेन्को यांच्या युक्रेनियनमधील योगदानाशी केली जाते.

मॅक्सिम अॅडमोविच बोगदानोविचमिन्स्कमध्ये 27 नोव्हेंबर (9 डिसेंबर, नवीन शैली) 1891 मध्ये जन्म. त्याच्या आईच्या बाजूने कवीचे आजोबा एक ऑर्थोडॉक्स पुजारी होते, त्याचे आजोबा एक लहान अधिकारी होते. मॅक्सिमचे वडील अॅडम येगोरोविच यांनी शिक्षक म्हणून काम केले. तो आपला मुलगा वाचला, त्यानंतर त्याने त्याचे चरित्र लिहिले. मॅक्सिमला दोन भाऊ होते - वादिम आणि लेव्ह.

चालता चालता

जेव्हा मूल काही महिन्यांचे होते तेव्हा त्याच्या वडिलांची ग्रोडनो येथे बदली झाली. येथे मुलगा प्रथम पुस्तकांशी परिचित झाला. अॅडम एगोरोविच हा बेलारशियन लोककथांचा महान ग्रंथप्रेमी आणि संग्राहक होता. घरात समृद्ध लायब्ररी होती. लिटिल मॅक्सिमची पहिली पुस्तके "अ प्राइमर", के. उशिन्स्कीची "चिल्ड्रेन्स वर्ल्ड" आणि बेलारशियन भाषेत लिहिलेले "नेटिव्ह वर्ड" होती.

मुलगा पाच वर्षांचाही नव्हता जेव्हा त्याची आई क्षयरोगाने मरण पावली. पत्नी गमावल्यानंतर, अॅडम एगोरोविच आणि त्याची मुले ग्रोडनोहून निझनी नोव्हगोरोडला गेले. येथे, तसे, तो गॉर्कीला भेटला - अक्षरशः नंतरच्या सर्व-रशियन कीर्तीच्या बहिरेपणाच्या पूर्वसंध्येला. 1902 मध्ये निझनीमध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविच व्यायामशाळेच्या पहिल्या वर्गात गेला. त्याच वेळी त्यांनी बेलारशियन भाषेत आपली पहिली कविता लिहिली.

1905 मध्ये, जेव्हा रशियामध्ये क्रांती पेटत होती, तेव्हा महत्त्वाकांक्षी कवी क्रांतिकारक व्यायामशाळा मंडळांपैकी एकात सामील झाला - सर्व तरुण नंतर कुठेतरी "सामील" झाले. दोन वर्षांनंतर, अॅडम एगोरोविचची यारोस्लाव्हलमध्ये बदली झाली. अरेरे, सेवनाने कुटुंब सोडले नाही: 1908 मध्ये, भाऊ वदिमचा त्यातून मृत्यू झाला आणि मॅक्सिम देखील क्षयरोगाने आजारी पडला. याल्टाच्या सहलीने त्याला बरे होण्यास मदत केली.

मस्त कविता

व्यायामशाळेत शिकत असताना, तरुणाने बरेच साहित्यिक कार्य केले. 1907 मध्ये, "संगीत" ही त्यांची पहिली कथा विल्ना येथे प्रकाशित झालेल्या बेलारशियन वृत्तपत्र "नशा निवा" मध्ये प्रकाशित झाली. दोन वर्षे उलटली आणि "बेलारशियन शेतकर्‍यांच्या गाण्यांमधून" हा संग्रह प्रसिद्ध झाला. घरी, मॅक्सिम केवळ बेलारशियन बोलला, ज्यामुळे त्याच्या नातेवाईकांनाही आश्चर्य वाटले.

बोगदानोविच नेहमीच आश्चर्यकारकपणे त्याच्या जन्मभूमीकडे आकर्षित होते. 1911 मध्ये हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर, त्याने विल्ना येथे बरेच महिने घालवले, नंतर बेलारशियन राष्ट्रीय जीवनाचे केंद्र मानले गेले आणि मोलोडेच्नो जवळील राकुतेवश्चिना शहरात. त्यानंतर, कवीला आनंदाने सहलीची आठवण झाली - शेवटी, तिनेच त्याला त्याच नावाच्या कवितेत वर्णन केलेल्या स्लटस्क विणकरांच्या प्रतिमेने प्रेरित केले - बर्याच वर्षांनंतर ते व्होकल-इंस्ट्रुमेंटल समूहाने सादर केलेल्या गाण्यात रूपांतरित झाले. "Pesnyary".

बोगदानोविच, ज्यांना आपल्या मूळ भूमीच्या इतिहासाचा अभ्यास करायचा होता, त्याची शिफारस प्रसिद्ध इतिहासकार, सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठातील प्राध्यापक अलेक्सी शाखमाटोव्ह यांच्याकडे करण्यात आली. तथापि, रशियन राजधानीचे विनाशकारी हवामान आजारी तरुण व्यक्तीसाठी पूर्णपणे अनुपयुक्त होते. शिवाय, आपल्या मुलाने वकील होण्यासाठी अभ्यास करावा असा वडिलांचा आग्रह होता. मॅक्सिमला त्याच्या इच्छेविरुद्ध, यारोस्लाव्हल डेमिडोव्ह लिसियमच्या कायदेशीर विभागात प्रवेश करावा लागला.

अभ्यासाच्या मोकळ्या वेळेत, बोगदानोविचने अत्यंत निर्जन जीवनशैली जगली. त्यांनी भरपूर लिखाण केले, परदेशी भाषांचा अभ्यास केला, सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को आणि कीवमधील अनेक वृत्तपत्रे आणि मासिके यांच्याशी सहयोग केला. कवी चांगला प्रचारक निघाला; स्लाव्हिक बंधुत्वाच्या कल्पनेपासून परके नसून, त्यांनी “युग्रिक रुस”, “चेर्वोनाया रस” आणि “चेक ब्रदर्स” ही माहितीपत्रके लिहिली.

बेलारशियन शब्दाची निष्ठा

1913 मध्ये, बोगदानोविचचा "व्यानोक" ("माला") हा एकमेव आजीवन काव्यसंग्रह प्रकाशित झाला. सॉनेट आणि रोंडेल सारख्या काव्यात्मक प्रकारांचा वापर करणारे ते पहिले बेलारशियन भाषेतील लेखक होते. कवीने बेलारशियनमध्ये जागतिक अभिजात भाषेचे भाषांतर करण्यासाठी बराच वेळ दिला - प्राचीन रोमन आणि पोलिश कवी, हेनरिक हेन, पॉल वेर्लेन, ए.एस. पुश्किन.

बोगदानोविचने बेलारशियन भाषा आणि बेलारशियन संस्कृती भूगर्भातून पुस्तके, वर्तमानपत्रे आणि मासिकांच्या पृष्ठांवर येण्यास मदत करण्यासाठी सर्व शक्तीने प्रयत्न केले. त्याने प्राचीन काळापासून 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत बेलारूसी साहित्याचा इतिहास लिहिण्यास सुरुवात केली. त्याचे शोध “खोली आणि स्तर”, “16 व्या शतकापूर्वी बेलारशियन लेखनाचा संक्षिप्त इतिहास”, “शंभर वर्षांसाठी” या लेखांमध्ये परावर्तित झाले. बेलारशियन लेखनाच्या इतिहासावरील निबंध, "बेलारूसी साहित्याच्या इतिहासातील नवीन कालावधी".

जेव्हा 1914 मध्ये पहिले महायुद्ध सुरू झाले तेव्हा अनेक बेलारूसियन यरोस्लाव्हलमध्ये दिसू लागले - जखमी सैनिक आणि सामान्य निर्वासित दोघेही. बोगदानोविचने त्यांच्याशी जास्तीत जास्त संवाद साधण्याचा प्रयत्न केला. जेव्हा 1916 मध्ये, डेमिडोव्ह लिसियममधून पदवी घेतल्यानंतर, यारोस्लाव्हल सोडण्याची संधी निर्माण झाली, तेव्हा बोगदानोविचने ताबडतोब त्याचा फायदा घेतला आणि मिन्स्कला गेला. येथे, फ्रंट लाइनच्या जवळ, त्यांनी युद्ध पीडितांना मदत करण्यासाठी समितीमध्ये काम केले.

मॅक्सिम बोगदानोविचची कबुली

आणि कवीची तब्येत बिघडत चालली होती. फेब्रुवारी 1917 मध्ये, बोगदानोविचच्या मित्रांनी आणि सहकाऱ्यांनी त्याच्या क्रिमियाच्या सहलीसाठी निधी गोळा केला. त्याच्याकडे थोडेच उरले आहे हे लक्षात घेऊन, बोगदानोविचने अक्षरशः त्याचे गांड बंद केले. आयुष्याच्या शेवटच्या दिवशी, त्याने थरथरत्या हाताने कविता दुरुस्त केली आणि बेलारशियन प्राइमर संकलित करणे सुरू ठेवले. 12 मे (25), 1917 रोजी मॅक्सिम बोगदानोविच यांचे याल्टामध्ये निधन झाले. तो फक्त 25 वर्षांचा होता...

कवीचा मित्र ए.ए. टिटोव्हने मग “गोलोस” या वृत्तपत्रात लिहिले:

बेलारशियन कवीला याल्टामध्ये ऑटस्की बंधू स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. थडग्यावर त्याचे नाव, मृत्यूची तारीख आणि "पामिझ प्यास्कौ इजिप्शियन लँड" या सॉनेटमधील एक श्लोक कोरला होता. त्यांची अनेक कामे लेखकाच्या मृत्यूनंतरच प्रकाशित झाली. त्यापैकी “पॅगोनिया” कविता, “शांत डॅन्यूबवर” सायकल, तसेच “माकम अँड मॅग्डालेना”, “स्ट्राझिम द हंस” ही कविता आहेत.

1981 मध्ये, मिन्स्कच्या ट्रिनिटी उपनगरात, व्यावहारिकपणे कवीच्या मूळ घराच्या जागेवर, जे आजपर्यंत टिकले नाही, मॅक्सिम बोगदानोविच संग्रहालय उघडले गेले. रॅबकोरोव्स्काया रस्त्यावर, कवी ज्या घरात काही काळ राहत होते, तेथे आज "बेलारशियन हाऊस" नावाच्या संग्रहालयाची एक शाखा आहे. 1911 मध्ये मॅक्सिम बोगदानोविच जिथे आले होते त्याच मोलोडेच्नो जवळील राकुतेवश्चिना गावात दुसरी शाखा उघडली.

9 डिसेंबर 1981 रोजी, कवीच्या 90 व्या वाढदिवसाच्या दिवशी, मॅक्सिम बोगदानोविचच्या स्मारकाचे भव्य उद्घाटन नॅशनल ऑपेरा आणि बॅलेट थिएटरसमोर झाले. बेलारशियन साहित्यातील क्लासिक त्याचे हात त्याच्या छातीवर ओलांडून चित्रित केले गेले होते. त्याच्या उजव्या हातात कॉर्नफ्लॉवर आहे - त्याने गायलेले फूल. 2008 मध्ये, स्मारक जीर्णोद्धारासाठी पाठवले गेले आणि त्याच्या जागी एक कारंजे स्थापित केले गेले. लवकरच स्मारकाला पूर्वीच्या 150 मीटर अंतरावर एक नवीन स्थान सापडले.

बेलारूसच्या बाहेर, बोगदानोविचची कविता प्रसिद्ध बेलारशियन गायन आणि वाद्य जोडणी "पेस्न्यारी" मुळे मोठ्या प्रमाणात प्रसिद्ध झाली. अशा प्रकारे, "गाणे -77" महोत्सवात, संगीतकारांनी कवीच्या कवितांवर लिहिलेले "वराष्का" गाणे सादर केले.

…. आम्ही कोण आहोत?
फक्त पॅराडारोझनिकी - पापुतनिक हे स्वर्गातील लोक आहेत.
पृथ्वीवर काय आहे
वेल्ड्स आणि पेटके, वेदना आणि कटुता,
आम्ही सगळे मिळून गातो
होय, पहाट झाली?

मॅक्सिम बागदानोविच

बेलारूसच्या सर्वात प्रिय कवींपैकी एक मॅक्सिम बोगदानोविच यांचा जन्म 9 डिसेंबर 1891 रोजी झाला. तो फक्त 25 वर्षे जगला. त्यांच्या हयातीत, "माला" हे त्यांच्या कवितांचे एकमेव पुस्तक प्रकाशित झाले. त्याने आपला बहुतेक वेळ बेलारूसच्या बाहेर घालवला, परंतु, इतर कोणीही नसल्याप्रमाणे, त्याने तिला त्याचे प्रेम, त्याचे हृदय आणि मन, त्याची सर्जनशीलता दिली.

मॅक्सिम बोगदानोविचने आयुष्यातील पहिले 8 महिने ट्रिनिटी हिलवरील मिन्स्कमध्ये, अलेक्सांद्रोव्स्काया स्ट्रीटवरील घर क्रमांक 25 मध्ये घालवले (1991 मध्ये, बेलारशियन क्लासिकच्या जन्माच्या 100 व्या वर्धापनदिनानिमित्त, या रस्त्याला त्याचे नाव देण्यात आले होते).

मॅक्सिम बोगदानोविचचे वडील, अॅडम एगोरोविच बोगदानोविच (1862-1940), पहिल्या शहरातील शाळेत शिक्षक म्हणून काम करत होते. बहुआयामी ज्ञानाचा माणूस, एक प्रसिद्ध वांशिकशास्त्रज्ञ, लोकसाहित्यकार, त्यानेच घरात उच्च अध्यात्म आणि विचारांच्या तीव्र कार्याचे वातावरण निर्माण केले. त्यांचा अभ्यास "बेलारुशियन्समधील प्राचीन जागतिक दृश्याचे वेस्टिजेस" (ग्रोडना, 1895) अनेक वर्षांपासून त्यांच्या मुलाचे संदर्भ पुस्तक बनले.

लहान मॅक्सिम त्याची आई मारिया अफानासेव्हनासोबत

तथापि, मॅक्सिमच्या वडिलांनी लिहिले: "आनुवंशिकतेचा प्रश्न संपवण्यासाठी, मी म्हणेन की, माझ्या मते, त्याची (मॅक्सिमची) काव्य प्रतिभा ही त्याच्या आईची देणगी आहे, जी तिच्यामध्ये अविकसित अवस्थेत सुप्त आहे."

मॅक्सिमची आई, मारिया अफानास्येव्हना मायकोटा (1869-1896), देखील एक हुशार आणि प्रतिभावान व्यक्ती होती. मुलगा मरण पावला तेव्हा फक्त पाच वर्षांचा होता (या आश्चर्यकारक स्त्रीबद्दल माझी पुढील कथा वाचा). या कौटुंबिक शोकांतिकेनंतर, बोगदानोविचने बेलारूस सोडले, ते प्रथम निझनी नोव्हगोरोड आणि नंतर यारोस्लाव्हलमध्ये राहिले.

वेळ निघून जाईल, परंतु तेथेही, व्होल्गा विस्तारामध्ये, मॅक्सिमचा जन्म जिथे झाला त्या भूमीची भावनिक प्रतिमा, जिथे त्याचे बालपण, त्याच्या आईच्या प्रेमाची कोमलता, त्याची स्वप्ने आणि आशा कायम राहिल्या, चैतन्याच्या खोलीत राहतील. त्यामुळे त्यांच्या कवितांचे निर्दोष रूप, जे संगीतात सहज बसते.

1902 मध्ये, मॅक्सिमने निझनी नोव्हगोरोड पुरुषांच्या व्यायामशाळेत प्रवेश केला. 1911 मध्ये त्यांनी यारोस्लाव्हलमध्ये शिक्षण पूर्ण केले, जिथे त्यांच्या वडिलांची सेवेसाठी बदली झाली. व्यायामशाळेत शिकत असताना, मॅक्सिम बोगदानोविच क्षयरोगाने आजारी पडला आणि यामुळे एक व्यक्ती आणि निर्माता म्हणून त्याच्या विकासावर मोठा प्रभाव पडला. याव्यतिरिक्त, त्याच आजाराने त्याची आई आणि भावाच्या मृत्यूने त्याला स्पष्टपणे दर्शविले की क्षयरोग असलेल्या रुग्णाला जीवनाशी किती पातळ धागा जोडतो. घड्याळ कोणत्याही क्षणी थांबू शकते आणि त्यामुळे एक मिनिटही वाया जाऊ शकत नाही. बोगदानोविचला जगण्याची घाई आहे.

1911 च्या उन्हाळ्यात, प्रौढ म्हणून, "नशा निवा" इव्हान आणि अँटोन लुत्स्केविच या वृत्तपत्राच्या संपादकीय कर्मचार्‍यांच्या आमंत्रणावरून, मॅक्सिम बोगदानोविचने त्याच्या जन्मभूमीला भेट दिली, जिथे तो आधीच कवी म्हणून ओळखला जात होता. 1907 मध्ये, नशा निवा वृत्तपत्राने त्यांचे पहिले काम प्रकाशित केले - "संगीत" ही कथा. गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस बेलारशियन संस्कृतीचे केंद्र मानल्या गेलेल्या विल्नामध्ये बरेच दिवस घालवल्यानंतर, तो लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीच्या दुर्मिळ वस्तूंच्या संग्रहाशी परिचित झाला - बेलारशियन चिन्हे, लाकूड कोरीव काम, हस्तलिखिते. मॅक्सिम जे पाहतो ते पाहून प्रभावित होतो, विशेषत: प्रसिद्ध स्लटस्क बेल्ट.

लुत्स्केविच बंधूंनी सुचवले की विल्नो नंतर, तो राकुट्योव्श्चिना फार्मस्टेडमध्ये विश्रांती घेतो, जो अँटोन आणि इव्हान लुत्स्केविच, वक्लाव लिचकोव्स्की (मिन्स्क आणि मोलोडेच्नो, उषा स्टेशन दरम्यान) यांच्या काकांचा होता.

त्याची मूळ भूमी मॅक्सिमसाठी विशेष सर्जनशील प्रेरणा स्त्रोत बनली. बोगदानोविचच्या कार्याचे अनेक संशोधक त्यांच्या आयुष्याच्या या कालखंडाची तुलना पुष्किनच्या बोल्डिनोशी करतात. येथे त्याच्या दोन प्रसिद्ध कविता चक्रांचा जन्म झाला - “ओल्ड बेलारूस” आणि “प्लेस”, “अॅट द वेसी” आणि “वेरानिका” या कविता.

येथेच, राकुट्योव्श्चीनामध्ये, बेलारशियन कवितेतील एक उत्कृष्ट नमुना जन्माला आला - कविता.

तरुणाची काव्यात्मक प्रतिभा बहुआयामी आहे: ती तात्विक, प्रेम आणि लँडस्केप गीतांमध्ये प्रकट झाली आहे. मॅक्सिमच्या कामात निसर्गाबद्दलच्या कवितांना महत्त्वाचे स्थान आहे. नैसर्गिक जग, त्याचे स्वरूप, आवाज आणि रंगांमध्ये असीम वैविध्यपूर्ण, वर्षाच्या कोणत्याही वेळी आणि दिवस किंवा रात्री कधीही कवीला उत्तेजित करते.

मॅक्सिम बोगदानोविच "माला" यांच्या कवितांचा संग्रह

उन्हाळा ओरडला, पृथ्वी पॅकिंग;
अश्रू मैदानावर पडत होते.

या ओळींमध्ये आपल्याला अतिशय प्रिय आणि जवळच्या एखाद्या गोष्टीचा दुःखद निरोप जाणवतो, जेव्हा आपले हृदय पिळवटून टाकते आणि आपल्याला रडायचे असते, जसे की "उन्हाळा पृथ्वीवर पडला म्हणून ओरडला."

"मऊ गवतावर गडद निळी रात्र पडली आहे," आम्ही वाचतो आणि खरोखरच रात्र अनुभवतो आणि विश्वास ठेवतो की ती खरोखरच शांतपणे पृथ्वीवर फिरते.

त्याच्या कवितांव्यतिरिक्त, बोगदानोविच यांनी बेलारशियन भाषेत होरेस, ओव्हिड, हेन आणि शिलर यांचे भाषांतर केले.

त्यांच्या कवितेचे एक खास पान म्हणजे प्रेमगीत. तो तरुण अण्णा कुकुएवाच्या प्रेमात पडतो.

अण्णा मॅक्सिमच्या मैत्रिणीची बहीण आहे, गडद डोळे आणि नाजूक वैशिष्ट्ये असलेली एक सुंदर मुलगी, हायस्कूलची विद्यार्थिनी आणि आनंदी विद्यार्थी पार्टीत सहभागी. तिने पियानो सुंदर वाजवला आणि तिला अनेक परदेशी भाषा माहित होत्या. तिच्याबद्दलच्या प्रेमाची उज्ज्वल भावना बोगदानोविचच्या “वेरोनिका” या कवितेचा आधार बनली, जिथे कवी आपल्या प्रियकराची एक मोहक प्रतिमा तयार करतो.

मॅक्सिमला माहित होते की अण्णा सेंट पीटर्सबर्ग कंझर्व्हेटरीमध्ये प्रवेश करणार होते आणि आपल्या प्रियकराच्या जवळ येण्यासाठी तो स्वत: सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठात प्रवेश करणार होता. पण ती स्वप्ने पूर्ण होण्याचे नशिबात नव्हते. मॅक्सिमला फुफ्फुसाचा क्षयरोग आहे हे कळल्यावर मुलीची काळजी घेणारी अण्णाची मावशी, त्यांच्या प्रेमात व्यत्यय आणण्यासाठी सर्वकाही करते आणि व्यावहारिकपणे तिच्या भाचीला दुसऱ्याशी लग्न करण्यास भाग पाडते. 1913 मध्ये, मॅक्सिमने त्याचा प्रसिद्ध प्रणय "झोर्का व्हीनस" लिहिला.

त्याच्या मनाने, मॅक्सिमला अशा समाप्तीची वास्तविकता समजली. मन, पण आत्मा नाही.

मी तुझ्याबरोबर वेगळे होण्याची प्रतीक्षा करू शकत नाही
तुझ्या काळ्या वेण्यांचा चार्नी नरक
बरं, तासाने चांगली वेळ आणली आहे
मला तुझ्याबरोबर वेगळे व्हायला किती वेळ लागेल?

1916 मध्ये, यारोस्लाव्हल डेमिडोव्ह कायदेशीर लिसियममधून पदवी घेतल्यानंतर, मॅक्सिम मिन्स्कला रवाना झाला आणि प्रांतीय अन्न समितीचे सचिव म्हणून नोकरी मिळाली. मिन्स्क तेव्हा आघाडीचे शहर होते: पहिले महायुद्ध चालू होते. यादवीगिन शे., झोस्का वेरास, व्हसेव्होलॉड फाल्स्की, मॅक्सिम बोगदानोविच यांच्यासमवेत निर्वासितांना मदत केली. संध्याकाळी, तो प्रीओब्राझेंस्काया स्ट्रीट (आता इंटरनॅशनलनाया स्ट्रीट, 31) वरील पुष्किनच्या नावाच्या शहराच्या सार्वजनिक वाचनालयात उशिरा राहिला - तो प्राथमिक वर्गांसाठी बेलारशियन प्राइमर आणि काव्यसंग्रह संकलित करत होता.

बोगदानोविच मालो-जॉर्जिएव्हस्काया स्ट्रीट 9 (आता लिओ टॉल्स्टॉय स्ट्रीट) वर घर क्रमांक 14 मध्ये राहत होते, जिथे लेखक झमित्रोक ब्यादुल्या देखील त्याच वेळी राहत होते. 1986 मध्ये त्यांना हे घर पाडायचे होते: ते विकास आराखड्यात बसत नव्हते. तथापि, ते जतन केले गेले - ते मोडून टाकले आणि रबकोरोव्स्काया स्ट्रीटवर हलविले. आजकाल त्यात मॅक्सिम बोगदानोविच "बेलारशियन हट" च्या राज्य संग्रहालयाची एक शाखा आहे.

घराचा इतिहास खूप रंजक आहे. पहिल्या महायुद्धाच्या सुरुवातीला निर्वासितांसाठी सूप किचन होते. नंतर, जेव्हा निर्वासितांची लाट ओसरली, तेव्हा झमित्रोक बायदुल्या आणि त्याच्या बहिणींनी घराची उजवी बाजू भाड्याने देण्यास सुरुवात केली. मॅक्सिम आजारी असल्याने, बायदुल्याने त्याला घराच्या त्या भागात स्थायिक केले जेथे स्वतंत्र प्रवेशद्वार होता. त्याचे पाहुणे होते आर्काडी स्मोलिच, यादवगीन शे., व्लादिस्लाव गोलुबोक, ल्याव्हॉन झायात्स. येथेच कवीने बेलारशियन देशभक्तीपर कवितेच्या उत्कृष्ट कृती लिहिल्या - “स्ट्रॅट्सिम - स्वान” ही कविता, “पगोनिया” ही प्रसिद्ध कविता. झोस्का वेरस, जॅझेप लेसिक आणि अलेक्झांडर चेरव्याकोव्ह हे देखील त्या घरात राहत होते जे नंतर प्रसिद्ध झाले.

मॅक्सिमने त्याच्या मिन्स्क मित्रांसह नवीन वर्ष 1917 साजरे केले. अनेक योजना आणि आशा होत्या: नवीन वर्षात आम्ही बेलारशियन मासिक प्रकाशित करण्याचा निर्णय घेतला. पण नशिबाने अन्यथा ठरवले. दीर्घकाळ चाललेल्या गंभीर आजाराने हळूहळू माझी शक्ती हिरावून घेतली. फेब्रुवारीच्या शेवटी, मॅक्सिमने त्याच्या गावी निरोप घेतला आणि उपचारासाठी याल्टाला गेला. तो इथे परत आलाच नाही...

वडिलांना आपल्या मुलाची काळजी करावीशी वाटली नाही. त्याच्याकडून आलेली पत्रे खूप शांत होती. "माझ्याशिवाय वडिलांनाही खूप काळजी आहे," त्याने परिचारिकाला उत्तर दिले, स्पष्टपणे ठरवले की काहीही मदत करणार नाही ..." (अॅडम बोगदानोविचच्या आठवणींमधून).

त्याने वडिलांना शेवटचे पत्र पाठवले नाही: “नमस्कार, म्हातारी चिमणी. चिमणीला वाईट वाटते..."

अॅडम बोगदानोविचने एकापेक्षा जास्त वेळा आठवले म्हणून, मॅक्सिमचा त्याच्या आईशी खूप मजबूत आध्यात्मिक संबंध होता. त्याच आजाराने वयाच्या 27 व्या वर्षी तिचा मृत्यू झाला, आणि तिच्या मुलाप्रमाणेच, तिने शेवटच्या क्षणापर्यंत धैर्याने धरून ठेवले, खोकल्याच्या दरम्यान तिच्या पातळ आवाजात काहीतरी गुंजवणे व्यवस्थापित केले.

25 मे 1917 रोजी वयाच्या 26 व्या वर्षी मॅक्सिम बोगदानोविच यांचे निधन झाले. त्याला याल्टामध्ये जुन्या याल्टा स्मशानभूमीत पुरण्यात आले आहे. माफक लाकडी क्रॉसवर, वडिलांच्या संमतीने, शिलालेख तयार केला गेला: "विद्यार्थी एम. बोगदानोविच." बेलारशियन कवितेच्या क्षितिजावर एक अतिशय तेजस्वी तारा उजळला आहे हे त्याच्या काही समकालीनांना तेव्हाच समजले.

मॅक्सिम बोगदानोविचचा जन्म 1891 मध्ये, 9 डिसेंबर रोजी मिन्स्क येथे शिक्षकांच्या कुटुंबात झाला. ते तेव्हा अलेक्झांड्रोव्स्काया रस्त्यावर (आता मॅक्सिम बोगदानोविच स्ट्रीट) राहत होते. कवीचे बालपण ग्रोड्नो येथे घालवले गेले, जिथे त्याचे पालक मॅक्सिमच्या जन्मानंतर आठ महिन्यांनी गेले.

चरित्र

मॅक्सिम अदामोविच बोगदानोविच (बेलारूसी) मॅक्सिम अदामाविच बागदानोविच; नोव्हेंबर 27 (डिसेंबर 9), 1891, मिन्स्क - 13 मे (25), 1917, याल्टा) - बेलारूसी कवी, प्रचारक, साहित्यिक समीक्षक, अनुवादक; बेलारशियन साहित्याचा क्लासिक, बेलारशियन साहित्य आणि आधुनिक साहित्यिक बेलारशियन भाषेच्या निर्मात्यांपैकी एक.

मूळ

पितृपक्षातील मॅक्सिमचे पणजोबा, सर्फ स्टेपन, बोगदानोविच हे आडनाव धारण करणारे कुटुंबातील पहिले होते, त्याचे सावत्र वडील निकिफोर बोगदानोविच यांच्या नंतर, कर भरणारे एकक म्हणून त्याच्या "कोर्टात" समाविष्ट होते; त्याच्या वडिलांच्या बाजूने तो स्कोक्लिच होता. पणजोबा लुक्यान स्टेपॅनोविच एक आवारातील नोकर आणि माळी होते; त्याची पत्नी अरिना इव्हानोव्हना युनेविच होती. आजोबा युरी लुक्यानोविच एक नोकर, स्वयंपाकी होते आणि बोब्रुइस्क जिल्ह्यातील ल्यास्कोविची वोलॉस्टच्या कोसारिचस्की ग्रामीण समाजाचे होते; मॅक्सिमचे वडील, अॅडम येगोरोविच यांना नागरी सेवेत प्रवेश करण्यासाठी डिसमिस होईपर्यंत या सोसायटीमध्ये नियुक्त केले गेले.

आजोबा युरी लुक्यानोविच, तरुण असतानाच, त्यांचे जमीन मालक श्री. लप्पो यांनी बोरिसोव्ह जिल्ह्यातील खोलोपेनिची या गावांमध्ये खरेदी केलेल्या मालमत्तेवर काम करण्यासाठी आणले होते, जिथे ते स्थायिक झाले, त्यांनी कवीची आजी अनेल्या (अण्णा) फोमिना ओस्माक यांच्याशी लग्न केले. . अॅडम बोगदानोविचच्या संस्मरणानुसार, ती होती " एक आश्चर्यकारकपणे नम्र आणि उदात्त आत्मा असलेली व्यक्ती, कुशलतेची सूक्ष्म भावना असलेली आणि त्याच वेळी उल्लेखनीय गणिती क्षमता असलेले" याव्यतिरिक्त, ती लोककथांची एक उत्कृष्ट कथाकार होती, तिला ही भेट अंशतः तिच्या आई रुझाली काझिमिरोव्हना ओस्माककडून वारशाने मिळाली होती. नंतरच्यासाठी, परीकथेचे कथानक सांगणे ही एक सर्जनशील कृती होती; प्रत्येक वेळी तिने कथानकाच्या उपचारात नवीन वैशिष्ट्ये सादर केली; ती जोरदार आणि गाण्याच्या आवाजात बोलली, कथेला एक लक्षणीय लय दिली, जी अॅडम बोगदानोविचने तिच्या परीकथांच्या रेकॉर्डिंगमध्ये जतन करण्याचा प्रयत्न केला. या कथांद्वारे, मॅक्सिम प्रथम बेलारशियन भाषणाशी परिचित झाला. तिला अनेक बेलारशियन गाणी देखील माहित होती आणि सर्वसाधारणपणे ती लोक पुरातन वास्तूची वाहक आणि संरक्षक होती: विधी, चालीरीती, भविष्य सांगणे, दंतकथा, नीतिसूत्रे, म्हणी, कोडे, लोक औषध इ. तिला खोलोपेनिचस्की जिल्ह्यात जादूगार म्हणून ओळखले जात असे. जीवनाच्या उत्कृष्ट क्षणांमध्ये बरे करणारा आणि लोक संस्कारांचे संरक्षक (" radzshy, khresbshy, vyaselli, hauturs, seubs, zazhyshy, dazhynu, talaka, ulazshy"इ., इ.); लोक तिच्याकडे सल्ला आणि मार्गदर्शनासाठी आले आणि सर्व औपचारिक प्रसंगी त्यांनी तिला व्यवस्थापक म्हणून आमंत्रित केले - “ लाज वाटते चला जाऊया" अॅडम बोगदानोविचने तिच्या ज्ञानाचा बराचसा भाग त्याच्या एथनोग्राफिक कामांमध्ये वापरला, ज्याद्वारे तिने तिच्या नातवावर प्रभाव टाकला, ज्याने त्याच्या कामात प्राप्त सामग्रीवर अनन्यपणे प्रक्रिया केली. उदाहरणार्थ, " झ्म्याशी झार"सायकल पासून" एका मंत्रमुग्ध राज्यात", त्याच्या वडिलांच्या कार्यात समाविष्ट असलेल्या लोकप्रिय विश्वासाचे काव्यात्मक पुनर्रचना आहे" बेलारूसमधील प्राचीन जागतिक दृश्याचे अवशेष"(1895).

मारिया अफानास्येव्हना खूप वाचले. अॅडम बोगदानोविचने नमूद केल्याप्रमाणे, " तिची अक्षरे तिच्या निरीक्षणांच्या अचूकतेने आणि तिच्या भाषेतील जिवंतपणा आणि नयनरम्यतेने आश्चर्यचकित झाली" तिने तिला एक कथा देखील लिहिली होती, जी तिच्या पतीच्या म्हणण्यानुसार, तिच्याकडे " लाक्षणिकता"आणि एक चांगला लेखक होऊ शकतो. अॅडम बोगदानोविचने देखील तिची विशेषतः नोंद घेतली “ कल्पनेची उत्तेजक ज्वलंतता».

धारणा, भावना आणि हालचाल यांचा विलक्षण ज्वलंतपणा हे तिच्या स्वभावाचे मुख्य, उल्लेखनीय वैशिष्ट्य होते. सक्रिय, नेहमी आनंदी, चमकणारे डोळे, एक राक्षसी वेणी असलेली, याशिवाय, तिच्याकडे मांजरीच्या पिल्लाची कृपा होती आणि ती अप्रतिम मोहक मोहिनी होती ज्याला सामान्यतः स्त्रीत्व म्हणतात. तिची कार्डे केवळ तिच्या अध्यात्मिक स्वरूपाचीच नाही तर तिच्या दिसण्याबद्दलही कल्पना देत नाहीत. हा जीवनाचा विरहित मुखवटा आहे; आणि ती सर्व चमकत होती, गाणारी जीवन, सर्व हालचाल, आनंद, आनंद.

बालपण

लग्नाच्या वेळी, अॅडम बोगदानोविच 26 वर्षांची होती आणि मारिया 19 वर्षांची होती. त्याने आपले लग्न सर्वात आनंदी लग्न म्हणून सांगितले. मिन्स्कच्या पहिल्या शहरातील शाळेचे शिक्षक अॅडम एगोरोविच बोगदानोविच (1862-1940) आणि त्यांची पत्नी मारिया अफानासयेव्हना (1869-1896) आर्थिकदृष्ट्या सुरक्षित होते: अॅडमने हीटिंग आणि लाइटिंगसह तयार अपार्टमेंटसह वर्षातून 1,500 रूबलपर्यंत कमावले. ट्रिनिटी हिलवरील अलेक्झांड्रोव्स्काया रस्त्यावर कोर्कोझोविच घराच्या अंगणात, दुसर्‍या मजल्यावर, त्या वेळी त्यात प्रथम पॅरिश शाळा आणि शिक्षकांचे अपार्टमेंट होते, नंतर ते घर 25 होते (आता तेथे एमचा एक विभाग आहे. बोगदानोविच स्ट्रीट (बेलारूसी) रशियन ऑपेरा आणि बॅलेट थिएटरजवळील पार्कच्या समोर, प्रथम जन्मलेल्या वदिमचा जन्म 6 मार्च (18), 1890, मॅक्सिम - 27 नोव्हेंबर (डिसेंबर 9), 1891 रोजी रात्री 9 वाजता झाला.

1892 मध्ये, कुटुंब ग्रोडनो येथे गेले, जिथे अॅडम बोगदानोविचला पीझंट बँकेत नोकरी मिळाली. आम्ही शहराच्या सीमेवर, नोव्ही स्वेट 15 रोजी सदोवाया येथे राहत होतो. येथे, 14 नोव्हेंबर (26), 1894 रोजी, तिसरा मुलगा लेव्हचा जन्म झाला आणि मे 1896 मध्ये, मुलगी नीना. मुलांचे संगोपन करण्यासाठी परिस्थिती चांगली होती: सौम्य हवामान, अंगणात एक बाग आणि आजूबाजूला बागा, शेते, जंगल आणि जवळपास नेमन होते. आईने मुलांवर भावना शिक्षित करण्यासाठी फ्रोबेलियन प्रणाली लागू करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यांनी शैक्षणिक खेळण्यांपेक्षा थेट संप्रेषणाला प्राधान्य दिले.

ग्रोडनो आणि मिन्स्कमध्ये, बोगदानोविच येथे बरेच लोक जमले. मिन्स्कमध्ये अनेक क्रांतिकारी विचारवंत होते - नरोदनाया व्होल्या सदस्य आणि त्यांचे सहानुभूतीदार, परंतु नंतर " लोपाटिन्स्की अपयश", अटक आणि उदयोन्मुख भीतीच्या संदर्भात, त्यांचे वर्तुळ हळूहळू पातळ झाले आणि विघटित झाले. ग्रोड्नोमध्ये बहुतेक सांस्कृतिक कार्यकर्ते जमले: डॉक्टर, सर्वोत्तम अधिकारी, शिक्षक. विशेषतः मिन्स्कमध्ये बरेच तरुण आले. साहित्यकृतींचे पठण, भजन, चर्चा झाली. " जीवन वैविध्यपूर्ण, रंगीबेरंगी आणि मोहक, मनोरंजक होते"," अॅडम बोगदानोविच आठवले.

तिच्या मुलीला जन्म दिल्यानंतर एक महिन्यानंतर, मारिया बोगदानोविचला सेवन (फुफ्फुसाचा क्षयरोग) झाल्याचे निदान झाले. उपचार (" गाव, केफिर, क्वायाकोल, कोडीन") मदत केली नाही आणि 4 ऑक्टोबर (16), 1896 रोजी, भावी कवीची आई मरण पावली. तिला चर्चच्या समोर, मुख्य गेटच्या उजवीकडे आणि चर्चच्या रस्त्याने ग्रोडनो ऑर्थोडॉक्स स्मशानभूमीत पुरण्यात आले; चिन्हासह ओक क्रॉसखाली.

त्याच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, मॅक्सिम त्याच्याशी अधिक बाह्य वैशिष्ट्यांमध्ये साम्य आहे: चाल, वर्तन, हावभाव, भाषण इ., त्याउलट, त्याच्या चारित्र्यामध्ये, मऊ आणि स्त्रीलिंगी, त्याच्या आनंदी स्वभावात, चैतन्यशीलता, प्रतिसाद आणि प्रभावशीलता, पूर्णतेमध्ये. आणि त्याच्या निरीक्षणाची सौम्यता, कल्पनाशक्ती, प्लॅस्टिकिटी आणि त्याच वेळी, त्याच्या कामाच्या उत्पादनांची नयनरम्यता, तो त्याच्या आईशी अगदी जवळून साम्य होता, विशेषत: बालपणात.

अॅडम बोगदानोविच हा बेलारशियन लोकांचा इतिहास, वांशिकता आणि लोककथांवर संशोधन करणारा शास्त्रज्ञ होता. मॅक्सिमला त्याच्या नोट्स वाचायला आवडल्या.

मित्राला लिहिलेल्या एका पत्रात, मॅक्सिमने नमूद केले: मला माझ्या वडिलांनी वाढवले आहे. मग मी त्याची लायब्ररी दाखवली. त्यात संपूर्ण जगाच्या साहित्यात दिसणारे सर्व आवश्यक आहे. लहानपणापासून, आम्ही या जागतिक शाळेतून गेलो आहोत... अर्थात, मुख्य लक्ष स्लाव्हिक साहित्याकडे दिले गेले होते ...

हायस्कूलचा विद्यार्थी

1902 मध्ये, मॅक्सिमने निझनी नोव्हगोरोड पुरुषांच्या व्यायामशाळेत प्रवेश केला. 1905 च्या क्रांतीदरम्यान, त्यांनी विद्यार्थी आणि विद्यार्थ्यांच्या प्रात्यक्षिकांमध्ये भाग घेतला, ज्यासाठी त्यांना प्रमाणपत्र मिळाले. अविश्वसनीय विद्यार्थी" 1906 मध्ये, मॅक्सिम व्ही. सेमोव्हच्या गॉडमदरने त्यांच्यासाठी “आमचा वाटा” या वृत्तपत्राची सदस्यता घेतली आणि नंतर “ आमचे शेत" वर्षाच्या शेवटी, बोगदानोविच निझनी नोव्हगोरोड तुरुंगात बेलारशियन वंशाच्या स्टेपन झेंचेन्को या क्रांतिकारकाला बेलारशियन पुस्तके आणि वर्तमानपत्रे पाठवतात.

1907 हे वर्ष मॅक्सिम बोगदानोविचच्या साहित्यिक क्रियाकलापाची सुरुवात मानली जाते. कल्पनेतील त्यांचे पहिले महत्त्वपूर्ण काम म्हणजे कथा " संगीत"बेलारशियन भाषेत, जे तिने लगेच टाइप केले" आमचा निवा" हे संगीताची आख्यायिका सांगते, जे " पृथ्वीवर खूप फिरलो आणि सर्व वेळ व्हायोलिन वाजवला" त्याचे व्हायोलिन आणि संगीत असामान्य होते. जेव्हा संगीतकाराच्या हातात व्हायोलिन ओरडले, तेव्हा प्रत्येक “ त्याच्या खूप साठी रडला"जेव्हा स्ट्रिंग्स भयानकपणे गुंजतात," लोकांनी आपले डोके टेकवले आणि त्यांचे डोळे मोठ्या रागाने चमकले" त्याच्या सर्जनशीलतेसाठी " वाईट आणि मजबूत लोक"त्यांनी संगीताला तुरुंगात टाकले, जिथे त्याचा मृत्यू झाला. पण त्याची स्मृती नष्ट झाली नाही. या रूपकात्मक कार्यात, तरुण लेखक शतकानुशतके बेलारूसच्या सहनशील नशिबाबद्दल बोलतो आणि चांगल्यासाठी द्रुत बदलांची आशा व्यक्त करतो.

जून 1908 मध्ये, बोगदानोविच पुन्हा त्यांच्या वडिलांच्या सेवेच्या ठिकाणी बदल झाल्यामुळे - यावेळी यारोस्लाव्हलला गेले. तेथे मॅक्सिम बोगदानोविच त्याच्या पहिल्या गीतात्मक कविता लिहितात: “ कबर वर», « वसंत ऋतु येईल», « परदेशात", जे" मध्ये प्रकाशित झाले होते आमचे शेत" कविता " माझी जन्मभूमी! देवाने शाप दिल्याप्रमाणे...", ज्यामध्ये बेलारूसच्या सामाजिक दडपशाही आणि राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनाची थीम स्पष्टपणे व्यक्त केली गेली होती; छोटी काव्यात्मक गीत कथा" बेलारशियन माणसाच्या गाण्यांमधून"- वास्तववादी छाप, लोकांच्या सर्जनशील शक्तींवर पूर्ण विश्वास; कविता" गडद», « पुगच», « कबर खोदली आहे", तसेच Heinrich Heine, Friedrich Schiller चे भाषांतर.

संपादकाला पाठवलेले पहिले भाषांतर “ आमचे शेत"एस. यू. स्व्याटोगोरचा एक श्लोक होता" दोन गाणी”, यंका कुपालाच्या शैलीत्मक सुधारणांसह छापण्यात आले, परंतु वेगळ्या स्वाक्षरीसह: प्रूफरीडर यादवगीन शे. यांनी मॅक्सिम बोगदानोविचसाठी शोधलेल्या मॅक्सिम क्रिनित्सा या टोपणनावाने कवितेवर स्वाक्षरी केली. त्याने लिहिले: प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या स्वत: च्या श्रद्धेची, स्वतःची दिशा परिभाषित करण्यासाठी त्याचे टोपणनाव वापरते, परंतु या तरुणाच्या आत्म्यामागे काय आहे, एक लिसेम विद्यार्थी, एक एस्थेट? हे ब्यादुली आणि गरूण त्याला शोभणार नाहीत. त्याला शुद्ध, शुद्ध टोपणनावाची गरज आहे, तारुण्यासारखे स्पष्ट. कृणित्सा असू दे! हे टोपणनाव-इशारा असेल: त्याला लोक स्रोतांमधून त्याच्या कविता काढण्याची आवश्यकता आहे!

1909 मध्ये, मॅक्सिम क्षयरोगाने आजारी पडला.

1911 मध्ये हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर, त्यांनी विल्नाला भेट दिली, व्हॅक्लाव लास्टोव्स्की, अँटोन आणि इव्हान लुत्स्केविच आणि बेलारशियन पुनर्जागरणातील इतर व्यक्तींना भेटले. विल्नामध्ये असताना, तरुण कवीला लुत्स्केविच बंधूंच्या खाजगी संग्रहालयातील प्राचीन दुर्मिळ वस्तूंच्या संग्रहांशी परिचित झाला आणि त्यांच्या प्रभावाखाली त्याने "" ही कविता लिहिली. Slutsk विणकर" या कामात, लेखक दास विणकरांची दुःखद कथा सांगतात, कारागीर महिलांच्या सोनेरी पट्ट्या विणण्याच्या कौशल्याचे कवित्व करतात, ज्यात ते जोडतात " पर्शियन नमुन्याऐवजी, कॉर्नफ्लॉवरच्या जन्मभुमीचे फूल».

तेथे, बोगदानोविच बेलारशियन राष्ट्रीय पुनरुज्जीवनाचे कुलगुरू ब्रोनिस्लाव एपिमच-शिपिलो रशियन यांना भेटले, ज्यांच्याशी तो नंतर पत्रव्यवहार करेल. नोव्हेंबर 1911 मध्ये, आधीच यारोस्लाव्हलमध्ये, बोगदानोविचने पंचांगाच्या संपादकांना लिहिले “ तरुण बेलारूस"सबमिट केलेल्या कवितांच्या सॉनेट फॉर्मवर एक लहान साहित्यिक निबंधासह त्यांच्या दोन कविता प्रकाशित करण्याची विनंती असलेले पत्र.

लिसियम विद्यार्थी

त्याच वर्षी, मॅक्सिम बोगदानोविचने सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठाच्या फिलॉलॉजिकल फॅकल्टीमध्ये प्रवेश करण्याचा विचार केला, परंतु निधीची कमतरता आणि राजधानीच्या ओलसर वातावरणामुळे, डेमिडोव्ह लॉ लिसेयममध्ये नावनोंदणी करून तो यारोस्लाव्हलला परतला.

वडिलांच्या मते, " आतील बाजू“मॅक्सिम बोगदानोविचचे जीवन सामाजिक आणि साहित्यिक कार्याची तयारी, त्यांचे लेखन, त्यांची सर्जनशीलता म्हणून त्यांच्या शिकवणीद्वारे जवळजवळ पूर्णपणे शोषले गेले होते; बाकी सर्व गोष्टींसाठी खूप कमी वेळ आणि ऊर्जा शिल्लक होती.

त्या काळात काव्यात्मक गेय कथा लिहिल्या गेल्या. खेड्यात"आणि" वेरोनिका" या दोन्ही कवींनी स्त्रियांसाठी केलेल्या कौतुकाचा आदर आहे. स्त्रीच्या मुलाबद्दलच्या खोल भावनांचे काव्यात्मक वर्णन, अगदी लहान मुलीमध्येही अंतर्भूत आहे, ही या कामाची वैचारिक संकल्पना आहे. खेड्यात" दंतकथा " वेरोनिका"- एका मुलीची आठवण जिच्याकडे लेखकाने लक्ष दिले नाही," त्याच्या वसंत ऋतूच्या सौंदर्यात“मोठा झाला, कवीच्या आत्म्यात त्याचे पहिले प्रेम जागृत केले आणि त्याबरोबरच कवितेसाठी आदर्श, सुंदर अशी तळमळ. मॅक्सिम बोगदानोविचचे संग्रहालय अण्णा कोकुएवा होते, ती त्याच्या वर्गमित्राची बहिण, प्रतिभावान पियानोवादक होती. याच काळात कविता लिहिल्या गेल्या. कालचा आनंद फक्त डरपोक दिसत होता», « मला जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त हवे आहे"आणि प्रेमाच्या अनुभवांच्या गीताचे प्रसिद्ध काम - कविता" प्रणय" त्याच वेळी, कविता तयार केल्या गेल्या, ज्याने नंतर चक्र तयार केले " जुना बेलारूस», « शहर», « पितृभूमीचा आवाज», « जुना वारसा" कामांची मुख्य सामग्री मानवतावादी आदर्शांसाठी संघर्ष होती, बेलारशियन लोकांच्या सक्तीच्या जीवनाची थीम समोर आली आणि झारवादी साम्राज्याविरूद्ध राष्ट्रीय मुक्ती संघर्षाच्या कल्पना मजबूत होत्या.

1909-1913 या कालावधीत, कवीने ओव्हिड, होरेस आणि फ्रेंच कवी पॉल वेर्लेन यांच्या कवितांचा बेलारशियन भाषेत अनुवाद केला. याव्यतिरिक्त, या काळात, मॅक्सिम बोगदानोविच प्राचीन काळापासून 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत बेलारशियन साहित्याच्या विकासाच्या इतिहासासाठी एक संकल्पना विकसित करत होते. हे लेखांमध्ये प्रतिबिंबित होते " खोली आणि स्तर"(" मध्ये छापलेले आमचे शेत»), « 16 व्या शतकापर्यंत बेलारशियन लेखनाचा संक्षिप्त इतिहास», « शंभर वर्षे. बेलारशियन लेखनाच्या इतिहासावर निबंध"आणि" बेलारशियन साहित्याच्या इतिहासातील एक नवीन काळ».

विल्ना येथे, 1914 च्या सुरूवातीस, मार्टिन कुचताच्या प्रिंटिंग हाऊसमध्ये मॅग्डालेना रॅडझिविल रशियन यांच्या आर्थिक सहाय्याने. मॅक्सिम बोगदानोविचच्या कामांचा एकमेव आजीवन संग्रह 2000 प्रतींच्या संचलनात प्रकाशित झाला. पुष्पहार"(1913 शीर्षकावर सूचित केले आहे). समर्पण - " S. A. Poluyan रशियन यांच्या थडग्यावर पुष्पहार अर्पण केला. (मृत्यू 8 एप्रिल 1910)"- व्हॅकलाव्ह लास्टोव्स्कीने लेखकाच्या परवानगीशिवाय हे केले, परंतु बोगदानोविचने त्याच्या पुढाकाराला मान्यता दिल्यानंतर. संग्रहात 92 कविता आणि 2 कविता आहेत, 120 पृष्ठांवर आहेत, चक्रांमध्ये विभागल्या आहेत: “ रेखाचित्रे आणि मंत्रोच्चार», « ड्यूमा"आणि" मॅडोनास" प्रकाशकाला पत्रांमध्ये समाविष्ट करण्याचे प्रस्ताव होते " मॅडोनास» « प्रेम आणि मृत्यू"(13 कविता) आणि "मधून 5 पर्यंत भाषांतरे जुना वारसा", पॉल वेर्लेन कडून 22 भाषांतरे जोडा आणि एक विभाग तयार करा" परदेशी मातीतून" तथापि, पुस्तक जोडण्याशिवाय आणि नंतरच्या शब्दाशिवाय प्रकाशित केले गेले" मी पुन्हा शेत पाहिले"कवितेकडे" वेरोनिका" 1992-1995 मधील मॅक्सिम बोगदानोविचच्या संपूर्ण कविता संग्रहात, प्रकाशकांनी वरील सर्व समाविष्ट केले.

त्यांच्या मध्ये " एम. बोगदानोविचच्या आठवणी"व्हॅक्लाव्ह लास्टोव्स्कीने निर्मितीची कथा सांगितली" वेंका»:

विल्नियस सोडल्यानंतर काही महिन्यांनी, मॅक्सिम बोगदानोविचने संपादकाला पाठवले. आमचे शेत"एक हस्तलिखित ज्यामध्ये त्याच्या कविता संग्रहित केल्या गेल्या... शीर्षकाखाली" निवडक कवितांचे पुस्तक"एक स्वतंत्र पुस्तिका म्हणून प्रकाशित करण्याच्या विनंतीसह. हे हस्तलिखित सहा महिन्यांहून अधिक काळ संपादकीय कार्यालयात पडून होते, कारण ते छापण्यासाठी पैसे नव्हते. 1913 मध्येच हस्तलिखित प्रकाशित करण्यासाठी पैसे उभे केले गेले.

लास्टोव्स्कीच्या मते, प्रकाशन " वेंका"इव्हान लुत्स्केविचने 150 रूबलचे वाटप केले आणि भरती दरम्यान व्हॅक्लाव इव्हानोव्स्की आणि इव्हान लुत्स्केविच सापडले" आणखी काही रक्कम» Magdalena Radziwill कडून पैसे. राजकुमारीबद्दल कृतज्ञता म्हणून, पुस्तकाच्या शीर्षक पृष्ठावर हंसचे चिन्ह ठेवण्याचा निर्णय घेण्यात आला - रशियन झाविझाच्या शस्त्राच्या कोटचा संदर्भ, ज्याचा मॅग्डालेना रॅडझिविल होता.

मी माझ्या संग्रहातून अस्तरांसाठी रेखाचित्र दिले. हे रेखाचित्र 1905 मध्ये श्टीग्लिटसा शाळेतील एका विद्यार्थ्याने बनवले होते. रेखाचित्र थोडेसे पुष्पहाराची आठवण करून देते, या कारणास्तव, मी प्रकाशकाचे अधिकार वापरून, लेखकाच्या आधी पुस्तकावर माझे स्वतःचे शीर्षक ठेवण्याचे ठरवले - “ पुष्पहार" शिलालेख दिसला: " पुष्पहार, निवडक कवितांचे पुस्तक».

1914 मध्ये " आमचे शेत"क्रमांक 8" नावाची एक चिठ्ठी होती सौंदर्य गायक" संग्रहाचे हे पहिले पुनरावलोकन होते " पुष्पहार", अँटोन लुत्स्केविचने लिहिले:" ... कवीच्या मुख्य स्वारस्याला व्यापणारी ही सामाजिक थीम नाही: तो सर्व प्रथम सौंदर्य शोधतो».

मॅक्सिमची मृत्यूची थीम त्याच्या संपूर्ण सर्जनशील जीवनात होती. " कामदेव, दुःखी आणि सुंदर दोन्ही, क्रिप्टसमोर डोळ्यांवर पट्टी बांधून उभा आहे..."कवीचा शाश्वत जीवनावर विश्वास होता. कविता " स्मशानभूमीत"मरणासारखी एक शक्तिशाली शक्ती आहे. कविता " ड्यूमा», « मुक्त विचार“मॅक्सिम बोगदानोविचची कामे ख्रिश्चन शांततेने आणि दैवी अमरत्वाच्या भावनेने भरलेली आहेत. तो सतत ताऱ्यांशी, आकाशाशी, त्याच्या पायाकडे न पाहता वर बघत संवाद साधतो. प्रभावाच्या दृष्टीने सर्वात शक्तिशाली श्लोक " Pryidzestsa, bachu, pazaizdrostsіtsya bezdolnamu मार्क».

1914-1916 मध्ये, कवीने कवितांचे एक चक्र लिहिले " शांत डॅन्यूब वर", कविता" मॅक्सिम आणि मॅग्डालेना", इतर कामे. मॅक्सिम बोगदानोविच यांनी रशियन भाषेतही कविता लिहिली, उदाहरणार्थ, “ ती का उदास होती?», « मला तू खूप सुंदर आणि सडपातळ आठवते», « हिरवे प्रेम», « शरद ऋतूमध्ये" A. Pushkin आणि E. Verhaeren यांच्या कलाकृतींचे बेलारूसी मध्‍ये भाषांतर देखील याच वेळेचे आहे. याव्यतिरिक्त, मॅक्सिम बोगदानोविचचे पत्रकारित लेख रशियन भाषेतील प्रेसमध्ये दिसतात, जे साहित्यिक इतिहास, राष्ट्रीय आणि सामाजिक-राजकीय समस्यांना समर्पित आहेत; ऐतिहासिक आणि स्थानिक इतिहास-एथनोग्राफिक माहितीपत्रके, तसेच साहित्यिक पुनरावलोकने आणि फेयुलेटन्स प्रकाशित केले जातात.

डिसेंबर 1915 मध्ये, बोगदानोविच बेलारशियन इतिहासकार व्लादिमीर पिचेटा यांना भेट देण्यासाठी मॉस्कोला गेला. संशोधकाने कवीच्या विचारांवर प्रभाव पाडला, जो त्याने लेखात व्यक्त केला. बेलारूसी पुनरुज्जीवन».

मॅक्सिम बोगदानोविचने यारोस्लाव्हल बेलारशियन राडाशी जवळचा संपर्क ठेवला, ज्याने पहिल्या महायुद्धातील बेलारशियन निर्वासितांना एकत्र केले आणि आपल्या देशबांधवांना शक्य ती सर्व मदत केली; तो खूप गंभीर आजारी होता, टायफस झाला होता, पण तो बरा झाला आणि त्याने काम चालू ठेवले.

गेल्या वर्षी

यावेळी, मॅक्सिम बोगदानोविच यांनी अशा प्रसिद्ध कामे लिहिल्या. हरवलेला हंस"आणि" पाठलाग».

« हरवलेला हंस"हंसाच्या बायबलसंबंधी पौराणिक कथेचे काव्यीकरण आहे, ज्यानुसार हंसने नोहाच्या जहाजाचा त्याग केला, पुराच्या घटकांशी एकाच लढाईत प्रवेश केला, परंतु दुःखद मृत्यू झाला. हंस स्वतः मेला असला तरी त्याने इतर पक्ष्यांना जीवन दिले. मिथक अवज्ञाचा निषेध करते, परंतु बोगदानोविचने त्याचा गौरव केला.

« पाठलाग"कवीच्या सर्वात स्वभाव आणि नाट्यमय कामांपैकी एक आहे. लेखक बेलारशियन भूतकाळातील वीर पृष्ठांकडे वळतो आणि त्यांच्या मातृ देशाचे रक्षण करण्याचे आवाहन करतो. कवीचे शब्द बेलारशियन संगीताच्या समूहाने संगीतबद्ध केले होते " पेस्न्यारी", निकोलाई रेवेन्स्कीच्या दिग्दर्शनाखाली बेलारूसी पुरुष गायन, चेंबर पुरुष गायक " युनियन"आणि इ.

फेब्रुवारी 1917 मध्ये, कवीच्या मित्रांनी पैसे जमा केले जेणेकरून तो क्षयरोगावर उपचार करण्यासाठी क्रिमियाला जाऊ शकेल. पण उपचाराचा फायदा झाला नाही. मॅक्सिम बोगदानोविच यांचे वयाच्या 25 व्या वर्षी 13 मे (25), 1917 रोजी पहाटे निधन झाले.

सर्जनशील वारशाचे भाग्य

यारोस्लाव्हलमध्ये राहिलेल्या अॅडम बोगदानोविचने कवीचे संग्रहण ठेवले होते. हस्तलिखिते जतन करण्यासाठी, त्याने त्यांना एका छातीत ठेवले, तळघरात नेले आणि बर्फाखाली लपवले. 1918 मध्ये यारोस्लाव्हल उठावाच्या दडपशाही दरम्यान, सेन्नाया स्क्वेअरवरील बोगदानोविचचे घर जाळले गेले, बर्फ वितळला, छाती जळली आणि त्यात पाणी शिरले. त्यानंतर, अॅडम बोगदानोविचने खराब झालेले, परंतु तरीही जतन केलेल्या हस्तलिखिते कोरड्या आणि गुळगुळीत केल्या. जेव्हा बेलारशियन संस्कृती संस्थेला त्यांच्यामध्ये रस निर्माण झाला तेव्हा त्यांनी त्यांना घेण्यासाठी आलेल्या संस्थेच्या कर्मचाऱ्याकडे सोपवले. 1923 मध्ये माझ्या वडिलांनी लिहिले " मॅक्सिम अॅडमोविच बोगदानोविचच्या चरित्रासाठी साहित्य».

बोगदानोविचचा साहित्यिक वारसा महत्त्वपूर्ण आहे: संग्रहाव्यतिरिक्त " पुष्पहार", त्यांच्या हयातीत प्रकाशित (1913), पन्नास पेक्षा जास्त कविता आणि विविध नियतकालिकांमध्ये प्रकाशित झालेल्या गंभीर आणि पत्रकारित लेखांची लक्षणीय संख्या (" आमचा निवा», « विनामूल्य बेलारूस», « गोमन"आणि इतर), दिवंगत कवीच्या वडिलांनी बेलारशियन संस्कृती संस्थेला हस्तांतरित केलेल्या हस्तलिखितांमध्ये, 150 हून अधिक कविता आणि अनेक गद्य लेख आणि नोट्स जतन केल्या आहेत.

1991-1995 मध्ये, कवीच्या कामांचा संपूर्ण संग्रह तीन खंडांमध्ये प्रकाशित झाला.

निर्मिती

बोगदानोविचचे गीत मौखिक लोक कविता, राष्ट्रीय मुक्ती कल्पनांशी जवळून जोडलेले आहेत आणि कष्टकरी लोकांबद्दलच्या प्रेमाने ओतलेले आहेत. काही कवितांमध्ये हिंसा आणि सामाजिक अन्यायाच्या जगाचा निषेध आहे: “ पॅन आणि माणूस"(1912), " चल चल भाऊ, लवकर!"(1910), " मेळी».

बोगदानोविचच्या कवितेवर फ्रेंच सिम्बॉलिस्ट आणि रशियन अ‍ॅमिस्ट यांच्या कृतींचा प्रभाव होता. तथापि, त्याने स्वतःची बेलारशियन कविता तयार करण्याचा प्रयत्न केला, बेलारूसी आणि परदेशी परंपरांचे सेंद्रिय मिश्रण, त्याच्या लेखांमध्ये " आंधळा जसा कुंपणाला चिकटतो तसा लोकगीताला चिकटून रहा" बोगदानोविचने त्याच्या मूळ बेलारूसचे सुंदर लँडस्केप तयार केले आणि बेलारशियन लोकांच्या काव्यात्मक संस्कृतीच्या विकासात मोठे योगदान दिले.

सॉनेट, ट्रायलेट, रोन्डो, मुक्त श्लोक आणि इतर शास्त्रीय काव्य प्रकार यासारखे प्रकार वापरणारे बोगदानोविच हे बेलारशियन साहित्यातील पहिले होते. कविता " विल्निअस मध्ये"नवीन बेलारशियन साहित्यातील शहरी कविता शैलीचे पहिले उदाहरण बनले.

कवीच्या वडिलांच्या म्हणण्यानुसार, त्याच्या आत्म्याची सर्वोत्तम बाजू त्याच्या मुलाच्या कामात दिसून आली, " आणि कदाचित संपूर्ण गोष्ट. त्यांचे गीत हे त्यांच्या भावनिक अनुभवांची कहाणी आहेत, त्यांनी स्वत:च नयनरम्यपणे सांगितलेली आहे आणि त्यांचे इतर लेखन त्यांच्या मतांची आणि श्रद्धांची, त्यांच्या सार्वजनिक आवडीची साक्ष देतात.»

स्मृती

1927 मध्ये, कवीच्या मृत्यूनंतर 10 वर्षांनी, व्हॅलेंटाईन व्होल्कोव्हने " मॅक्सिम बोगदानोविचचे पोर्ट्रेट", जे आता बेलारूस प्रजासत्ताकच्या राष्ट्रीय कला संग्रहालयात ठेवलेले आहे.

मिन्स्क, ग्रोडनो, यारोस्लाव्हलमध्ये बोगदानोविच संग्रहालये आहेत; बेलारूस, निझनी नोव्हगोरोड, यारोस्लाव्हल आणि याल्टाच्या सर्व प्रादेशिक केंद्रांमधील रस्ते, बेलारशियन शहरातील विविध शाळा आणि ग्रंथालये कवीचे नाव आहेत. ऑपेरा त्याला समर्पित आहे नक्षत्र शुक्र"(युरी सेमेन्याको - एलेस बाचिलो) आणि " मॅक्सिम"(इगोर पालिवोडा - लिओनिड प्रोंचाक). 1991 मध्ये, मॅक्सिम बोगदानोविचचे नाव युनेस्कोच्या कॅलेंडर यादीत समाविष्ट केले गेले " प्रमुख व्यक्ती आणि कार्यक्रमांच्या वर्धापनदिन»

एप्रिल 2008 मध्ये, मॉस्को स्टेट हिस्टोरिकल म्युझियमने स्लटस्क कारखानदाराकडून 6 पूर्ण वाढीचे बेल्ट दान करण्यास सहमती दर्शविली, ज्याने मॅक्सिम बोगदानोविचला कविता तयार करण्यास प्रेरित केले. Slutsk विणकर"लुत्स्केविच बंधूंच्या खाजगी बेलारशियन संग्रहालयात. नॅशनल आर्ट म्युझियममध्ये स्लटस्क बेल्ट्सच्या प्रदर्शनावरील करारावर फक्त एक वर्षासाठी स्वाक्षरी करण्यात आली.

1986 पासून, ग्रोडनोमध्ये एक संग्रहालय उघडले गेले आहे, ज्यामध्ये काही स्त्रोतांनुसार, बोगदानोविच कुटुंब 1892 ते 1896 पर्यंत राहत होते. घरावर एक स्मारक चिन्ह 1965 मध्ये स्थापित केले गेले. परंतु इतर स्त्रोतांनुसार, बोगदानोविच शेजारच्या एका घरात राहत होते.

प्रसिद्ध बेलारशियन कवयित्री लारिसा गेनियुशचा देखील ग्रोडनोमध्ये संग्रहालय संग्रह तयार करण्यात हात होता. तिची भरतकामही सुपूर्द केली गेली, ज्यावर कॉर्नफ्लॉवर होते - मॅक्सिमला खूप आवडणारी फुले. पण बोगदानोविचच्या कवितांचा दुर्मिळ संग्रह “ पुष्पहार» 1913 आवृत्ती लारिसाने परदेशात राहणारा तिचा मुलगा युर्काला वारसा सोडण्याचा निर्णय घेतला. कवयित्रीच्या मृत्यूनंतर तिचा मुलगा वाहतूक करणार होता " पुष्पहार"पोलंडला, परंतु पोलिश सीमेवर संग्रह जप्त करण्याच्या धमकीखाली, त्याने त्याला संग्रहालयात वारसा म्हणून सोडण्याचा निर्णय घेतला.

प्रदर्शन हॉल: प्रसिद्ध लोकांचे पोर्ट्रेट गॅलरी; 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाची साहित्यिक आणि सामाजिक चळवळ - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस; बोगदानोविच कुटुंबाच्या जीवनाचा ग्रोडनो कालावधी. चार स्मारक खोल्या आहेत: वडिलांचे कार्यालय, आईची खोली, मुलांची खोली, अतिथी खोली आणि एक विभाग देखील " ग्रोडनो साहित्यिक: भूतकाळ आणि वर्तमान».

बालपण

हायस्कूलचा विद्यार्थी

लिसियम विद्यार्थी

गेल्या वर्षी

सर्जनशील वारशाचे भाग्य

निर्मिती

स्मृती

मिन्स्क मध्ये स्मारक

संग्रहालये

राकुट्योवश्चिना

मिन्स्क

यारोस्लाव्हल

इतर

संदर्भग्रंथ

मजकूर स्रोत

चरित्रात्मक साहित्य

संग्रहित दस्तऐवज

साहित्यिक टीका

चालता चालता

मस्त कविता

बेलारशियन शब्दाची निष्ठा

मॅक्सिम बोगदानोविचची कबुली

चरित्र

मूळ

बालपण

हायस्कूलचा विद्यार्थी

लिसियम विद्यार्थी

गेल्या वर्षी

सर्जनशील वारशाचे भाग्य

निर्मिती

स्मृती

संपादकाची निवड