सोनिया मार्मेलडोवा: वैशिष्ट्यपूर्ण. सोन्या मारलाडोव कोण आहे? सोनी मार्मीड लाइफ मर्मेलड सोनिया यांचे अध्यात्मिक कृत्य

एफएम डोस्टोवेस्की - रोमन "गुन्हेगारी आणि शिक्षा."

"गुन्हेगारी आणि शिक्षा" च्या ड्राफ्टमध्ये, डोस्टोवेस्की नोट्स: "एक व्यक्ती आनंदासाठी जन्माला येणार नाही. एक व्यक्ती त्याच्या आनंदाची पात्रता आणि नेहमी दुःख देते. अन्याय नाही, कारण जीवन ज्ञान आणि चेतना ... प्रो आणि कॉन्ट्रा अनुभवाद्वारे प्रदान केलेले, जे आपल्याला स्वतःला ड्रॅग करण्याची आवश्यकता आहे. " बलिदान आत्मा, जो दुःख स्वीकारला गेला, तर लेखक आम्हाला कादंबरींमध्ये सादर करतो.

सोन्या मारलाडोव्हा स्वत: ला बलिदान देतो, त्याच्या कुटुंबाच्या मोक्षप्राप्तीच्या नावाने विकृत स्त्री बनतो. Raskolnikov, Sony सह परिचित होते, त्यांच्या नियतकालिकात काहीतरी शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे. "तू ओलांडलास ... मी पार करू शकलो असतो. आपण स्वत: ला आपले हात ठेवले, आपण माझे जीवन खराब केले ... त्याचे (ते सर्व समान आहे!). " तथापि, नायकांच्या जीवनशैलीत एक महत्त्वपूर्ण फरक आहे. Raskolnikov स्वत: ला "विवेकबुद्धी वर रक्त" परवानगी. सोन्याचा नैतिक गुणधर्मांकडे दुर्लक्ष करून, कोणत्याही व्यक्तीच्या जीवनाचे मूल्य ओळखतो. गुन्हा करणे अशक्य आहे.

जर स्कोलिकोव्हच्या सिद्धांताने सुरुवातीला समाजाला त्रास होतो तेव्हा सोन्या स्वतःला हानी पोहोचवितो. जर चांगले आणि वाईट यांच्यात त्याच्या निवडीमध्ये रॉईंट विनामूल्य असेल तर सोन्याचा या स्वातंत्र्यापासून वंचित आहे. तिच्या हस्तकला च्या सर्व घृणास्पद तिला पूर्णपणे जागरूक आहे. तिने विचार केला आणि जीवन जगण्याबद्दल. तथापि, ती देखील घेऊ शकत नाही.

"" सर्व केल्यानंतर, हे निष्पक्ष आहे, "स्क्वालिनेज उकळत आहेत," एक हजार वेळा खूप डोकेदुखी होईल आणि माझे डोके पाण्यामध्ये समाप्त करणे आणि दान करणे चांगले होईल! "

आणि त्यांच्याशी काय होईल? - सोनेरीने त्याला बघितले, पण त्याच वेळी त्याच्या सूचनेला आश्चर्यचकित केले नाही. Raskolnikov विचित्रपणे तिच्याकडे पाहिले.

तो सर्व एका दृष्टीक्षेपात वाचतो. त्यामुळे, खरोखर हे विचार आधीच होते. कदाचित बर्याच वेळा निराश होण्याबद्दल आणि गंभीरपणे विचार केला जाईल, शक्य तितक्या लवकर, आणि ते गंभीर होते की आता त्याच्या प्रस्तावाद्वारे आश्चर्यचकित झाले नाही. शब्दांच्या क्रूरतेमुळे त्यालाही लक्षात आले नाही ... पण त्याला समजले की, ज्या भयानक वेदना मला तिच्यावर खेचत होते आणि बर्याच काळापासून, अप्रामाणिक आणि लज्जास्पद स्थितीबद्दल विचार. ठीक आहे, तो अजूनही एकदाच समाप्त करण्याचा दृढनिश्चय थांबवतो असे त्याला वाटते? आणि मग त्याला या गरीब, लहान अनाथ मुलांनी आणि या अर्ध्या धूम्रपान केलेल्या केटरिना इवानोव्हना, भिंतीच्या भिंतीच्या मूर्खपणामुळे, तिच्यासाठी अर्थपूर्ण आहे.

डी. पिस्पेरेव्हने सांगितले की, "सोफिया सेमेनोव्हना ने नेवाला धावणे देखील सक्षम केले असते, परंतु, नेवाला धावणे, ती केटरिनो इवानोव्हना तीस करारांसमोर टेबल ठेवू शकली नाही, ज्यामध्ये संपूर्ण अर्थ आणि तिच्या सर्व क्षमा अनैतिक कायदा. " नायिकाची स्थिती सामाजिक जीवनाच्या परिस्थितीचा अपरिहार्य परिणाम आहे. Pisarev नोट्स नाही की Marmaladov, किंवा त्यांच्या मुली किंवा त्यांच्या कुटुंबातील सर्व कुटुंब दोष किंवा तिरस्कार करू शकत नाही. त्यांच्या स्थितीसाठी वाइन त्यांच्याकडे नाही, परंतु जीवनाच्या परिस्थितीवर, सामाजिक परिस्थिती, जेव्हा एखादी व्यक्ती अधिक "जात नाही तेव्हा." सोन्याकडे कोणतीही स्थिती किंवा शिक्षण नाही किंवा कोणताही व्यवसाय नाही. कुटुंबात - गरीबी, केटेना रोग इवानोवा, वडिलांची दारू पिऊन, दुर्दैवी मुलांना रडत आहे. ती लहान, खाजगी चांगली बनवून त्याच्या कुटुंबास वाचवण्याचा प्रयत्न करीत आहे. जीवनशैलीत, ती नम्रता, नम्रता, देवावर विश्वास ठेवते.

सोनी मारलाड्योव्हाचा प्लॉट कादंबरीतील गोरा हेतू विकसित करतो. सुवार्तेसाठी, ख्रिस्ताने तिचे दगड गोळा करणार्या लोकांकडून ब्लड्निटास वाचवले. आणि बायबलसंबंधी हर्मिनिका त्याच्या शिल्प सोडला, संत. अशा प्रकारे, बायबलसंबंधी नरिन नेहमीच निवडीची स्वातंत्र्य आहे. सोनेया, डोस्टोवेस्की, आम्ही आधीच वर उल्लेख केला आहे, निवडीची ही स्वातंत्र्य वंचित आहे. तरीसुद्धा, या नायिकाला निष्क्रिय म्हणता येत नाही. सोना - सक्रिय, सक्रिय. वेश्याचा व्यवसाय लज्जास्पद, अपमानास्पद, घृणास्पद आहे, परंतु त्याने लेखक, समर्पित आणि संत विचारांवर हा मार्ग निवडला. आणि येथे एक नवीन मध्ये dostoevsky पुनरुत्थान च्या प्रेरणा ध्वनी वाटते. त्याचे सर्व शेवटचे जीवन, नायिका मृत झोपे मानतात. आणि फक्त समस्या, कुटुंबांची दुर्दैवी तिला जागृत करते. तिने नवीन जीवनासाठी पुनरुत्थित केले. "मी स्वत: लाजारी मरण पावला, आणि ख्रिस्ताने मला उचलले." या शब्दाच्या कादंबरीच्या अंतिम आवृत्तीत, ते केवळ कादंबरीच्या ड्राफ्टमध्ये होते. तथापि, पुनरुत्थानाचा हेतू सोनीच्या प्रतिमेत देखील लागू केला जातो.

त्याच वेळी, ही प्रतिमा सर्व-शोषण, ख्रिश्चन प्रेमाच्या कादंबरीसंबंधी बायबलमध्ये विकसित होत आहे. सोन्या मारलाडोव्हा बाहेरील, भौतिक परिस्थितीला महत्त्व देत नसल्याशिवाय, त्यांच्या अंतर्गत गुणधर्मांना त्यांचे मूल्यांकन करते. अगदी वाईट व्यक्ती, shounded आणि scoundrel, ती निंदा करण्यासाठी उशीर झालेला नाही, या बाह्य वाईट गोष्टी मागे काय आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे. रस्कोलिकोव्हा विपरीत, ती लोकांमध्ये असहमत नव्हते. या नायिकाचे वर्तन दीर्घ-मैत्रीपूर्ण, निःस्वार्थ प्रेमाने व्यवस्थापित केले जाते. आणि ती फक्त त्याच्या स्वत: च्या कुटुंबास वाचवते, तर स्कोलिंकोवा देखील, जो त्याच्याद्वारे केलेल्या खून सहन करू शकत नाही. आणि यामध्ये, डोस्टोवेस्कीच्या मते, मानवी कृतीचे खरे सौंदर्य, व्यक्तीचे नैतिक उंची. आणि कदाचित हेच खरे आहे की या नायिका मध्ये आनंदाची समज होती. आनंद आपल्या प्रियजनांसाठी जीवन आहे. सोन्या दुःखाने आपल्या आनंदाला समजतात.

म्हणून, सोनीच्या प्रतिमेमध्ये मर्मेलडेड डोस्टोवेस्कीने आपला विश्वास चांगला, न्याय, दया या विश्वास व्यक्त केला. हे नायिका लेखकाचे नैतिक आदर्श आहे.

येथे शोधत होते:

सोनी marmaladova प्रतिमा
सोनी मार्मेल निबंध प्रतिमा
सोनी marmalade प्रतिमा निबंध

त्याच्याद्वारे केलेल्या खूनानंतर सोनया मार्मेलोव्ह यांनी "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" ची मुख्य महिला नायिका वाजवत केली.

मुलगी खराब अधिकारीती दुष्काळ मकेल आणि मुलांपासून वाचवण्यासाठी, पडलेल्या स्त्रीचे जीवन जगते. त्याच्या स्थितीचे भय, त्यांची लाज, भयभीत, दारू, या मुलीने आपल्या आत्म्याला राखले आणि लोक आणि उत्साही धार्मिकतेसाठी अपवादात्मक प्रेमाने वेगळे केले. वाईट, शांतपणे, तक्रार न करता, त्याच्या सोनाला त्याचा वधस्तंभ ठेवतो, त्याच्या सर्व आयुष्याचे बलिदान देतो, ज्यामुळे जास्त प्रेमळ होते.

सोनया मार्मेलडोवा. गॉस्पेल प्रेम प्रतिमा

हे आश्चर्यकारक skolnikov आश्चर्यकारक दुःख आहे, तो या मुलीच्या आत्म्याला समजतो आणि ती संपूर्ण मानवी दुःखांचे व्यक्तिमत्व म्हणून त्याच्यासाठी आहे. शेवटल्या काळात सर्व चाचणीने धक्का बसला, तो त्याच्या पायांवर उत्साही गळती आहे. "मी तुला धनुष्य नाही," तो म्हणतो, "मी मानवी इंद्रियेकडे संपूर्ण दुःख सहन करतो."

पण सोनी च्या आतल्या जगात skolikov पेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहे; योग्य शक्तीबद्दल स्पष्टपणे त्याच्या सिद्धांताने स्पष्टपणे नकार देतो; तिच्या स्वत: ची कंक्रीटसाठी, प्रत्येक मानवी जीवनासाठी, ज्याला तिच्यावर धार्मिक दृष्टीकोन आहे आणि तो एका व्यक्तीचे जीवन दुसर्याच्या साधन म्हणून सेवा देऊ शकत नाही. ती ख्रिस्ताच्या प्रेमाचे प्रेम, रस्कोलिकिकोव्हरा खेदजनकांसाठी, तिच्या गुन्हेगारांसाठी तसेच साध्या लोकांसाठी दुःखी आहे. ती त्याला ओरडते आणि त्याला दुःखद जीवनाची गरज भासते आणि पापांची पूर्तता करण्यासाठी त्याला पाठवते.

ती म्हणाली, "त्याच क्षणी आता जा," ती म्हणाली, "चुंबन घे, प्रथम चुंबन घे, प्रथम चुंबन घे, आणि नंतर सर्व जगाला, सर्व चार बाजूंनी उपासना करा आणि प्रत्येकजण, मोठ्याने सांगतो: मी मारले! मग देव पुन्हा तुम्हाला जीवन पाठवितो. "

तथापि, सर्व प्रयत्न आणि आध्यात्मिक संघर्ष असूनही, रस्कोलिनिकोव्ह गुन्हेगारांकडे आणि कॅटगार्ड पाने येथे आणि अगदी निराशाजनक आणि पश्चात्ताप नाही समजू शकत नाही. रस्कोलिकोवचा बंद आणि अभिमानामुळे त्याच्याबद्दल एक प्रतिकूल दृष्टिकोन, दरम्यानच्या काळात आत प्रवेश करणे, लोकांबद्दल मनोवृत्ती बाळगणे आणि तिला कॉल करा: "आई आपला निविदा, रोग आहे."

परंतु सोनीचा प्रभाव अद्याप स्कोलिकोव्हचा आत्मा जिंकला, जो संपूर्ण जीवन फ्रॅक्चर वाचला, जो फक्त कादंबरीच्या अभिलेखात फक्त तोफा होतो. "येथे एक नवीन कथा आहे," म्हणते, "मनुष्याच्या हळूहळू नूतनीकरणाची कथा आहे, त्याच्याबद्दल हळूहळू पुनर्जन्माची कथा आहे - एका जगापासून दुसर्याला वेगळ्या संक्रमण, नवीन डेटिंग, त्यांच्याकडे पूर्णपणे अज्ञात वास्तविकता आहे. "

रोमन एफएम Dostoevsky "गुन्हा आणि शिक्षा" वृद्धत्व इतिहास आणि गुन्हेगारी रॉडियन रॅकोलिनिकोव्ह करण्यास समर्पित आहे. वृद्ध स्त्रीच्या खूनानंतर विवेकाची एक टिप्पणी नायकांसाठी फक्त असह्य होत आहे. ही अंतर्गत प्रक्रिया काळजीपूर्वक कादंबरीच्या लेखकाने सोडविली आहे. परंतु मुख्य पात्रांच्या मनोवैज्ञानिक अवस्थेची अचूकता केवळ हे कार्य आहे. प्रतिमा "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" प्रणालीमध्ये आणखी एक पात्र आहे, ज्याशिवाय कादंबरी गुप्तचर राहतील. सोनिया मार्मेलोव्ह हे कामाचे मूळ आहे. मार्मेडेलोव्हने भेटलेल्या संधीची मुलगी रस्कोलिकोवच्या जीवनात प्रवेश केली आणि त्याच्या आध्यात्मिक पुनरुत्थानाच्या सुरुवातीस चिन्हांकित केले.

सोनचकाचे जीवन उल्लेखनीय नाही. त्याच्या आईच्या मृत्यूनंतर, दयाळूपणा वडिलांनी एका स्त्रीशी लग्न केले ज्याला तीन मुलांसह विधवा होती. विवाह असमान आणि दोन्ही ओझ्यात असावा. कॅथरीन इवानोव्हना साठी सोन्याचा एक सावधान होता, म्हणून तिला तिला सर्वोत्कृष्ट मिळाले. एका क्षणी, सावत्र आईला पॅनेलमध्ये एक स्वप्न पाठवले. तिचे "कमाई" संपूर्ण कुटुंब ठेवले. सतरा वर्षांच्या मुलीला कोणतीही रचना नव्हती, म्हणूनच सर्व काही इतके वाईट झाले. आपल्या मुलीने मिळविलेल्या पैशातून पिता अदृश्य झाला नाही आणि नेहमी तिला ओरडले .... मला यातून देखील त्रास झाला.

हे आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, सामान्य दररोज कथा, केवळ XIX शतकाच्या मध्यभागीच नव्हे तर कोणत्याही वेळी. पण "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" कादंबरीचे लेखक सोनचका मार्मेलडेकडे लक्ष केंद्रित करण्यासाठी आणि सामान्यत: या प्रतिमेला प्लॉटमध्ये सादर करतात? सर्वप्रथम, ही सोनीची परिपूर्ण स्वच्छता आहे, जी ती जिवंत राहणाऱ्या जीवनास मारू शकत नाही. त्याच्या देखावा अगदी आंतरिक शुद्धता आणि परिमाण साक्ष देतो.

पहिल्यांदाच, रस्कोलिनिकोव्ह मारलाडोव्हच्या मृत्यूच्या दृश्यात सोन्याबरोबर भेटतो, जेव्हा तो नवीन दृष्टीक्षेपात पळून गेलेल्या लोकांच्या गर्दीत तो पाहतो. मुलीने तिच्या वर्गांच्या कुटुंबास (तृतीय पक्षाद्वारे ओव्हरबॅबिंग. रंगीत ड्रेस, एक चमकदार पेन, एक चमकदार पेन, एक चमकदार पेन, त्याच्या हातात चमकदार "छत्री" सह अनिवार्य "छत्री" पित्याचे मोक्ष. आता ती वेगळी दिसते:

"सोन्या लहान उंची, अठरा, पातळ, परंतु आश्चर्यकारक निळ्या डोळ्यांसह एक सुंदर सुंदर गोरा होती." आता ती एक मुलगी च्या नम्र आणि सभ्य रीतीने, परंतु थोडीशी भयानक चेहरा दिसते. "

अधिक स्केलर्स त्याच्याशी संवाद साधतात, जितके अधिक प्रकट होते. फ्रॅंक कबुलीजबाब एक सोन्या मारलाडोव्ह निवडणे, तो शक्तीसाठी चाचणी घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, वाईट विचार करतो, क्रूर प्रश्न विचारतो: तिच्या "व्यवसायात" आजारी पडण्यापासून घाबरत आहे, जे तिच्या आजारपणाच्या बाबतीत मुलांबरोबर असेल. आश्रय समान भाग्य साठी प्रतीक्षेत आहे - वेश्याव्यवसाय. सोनी फ्रेंच भाषेत त्याच्यासाठी जबाबदार आहे: "देव त्याला परवानगी देणार नाही." आणि त्याने त्याच्या सावत्र आईला वाईट वागणूक दिली नाही, असा दावा करीत आहे की ती खूप जड आहे. थोड्या वेळाने, ते उज्ज्वल नोट्स तिच्या वैशिष्ट्याचे वैशिष्ट्यपूर्णपणे वैशिष्ट्यीकृत करते:

"तिच्या चेहऱ्यावर, होय, आणि त्याच्या संपूर्ण आकृतीत ते एक विशेष वैशिष्ट्य होते: अठरा वर्ष असूनही ती जवळजवळ एक मुलगी होती, तिच्या बर्याच वर्षांपासून, पूर्णपणे लहान होते आणि कधीकधी मजेदार होते तिच्या काही हालचालींमध्ये "

हे बालपण स्वच्छता आणि उच्च नैतिकतेशी संबंधित आहे!

तसेच तिच्या वडिलांची वैशिष्ट्ये देखील मनोरंजक आहे: "हे अपरिचित आहे आणि तिचा आवाज इतका नम्र आहे ..." येथे ही अपरिहार्य आणि नम्रता ही मुलीची एक विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे. तिने प्रत्येकासाठी दान केले, कारण तिच्या कुटुंबातील तारण, कोण आणि तिचे कुटुंब, सारणीमध्ये नाही. पण तिचे दयाळूपणा, प्रत्येकासाठी पुरेसे दया. शेवटी, ती आणि स्कोलियिकोव्हने ताबडतोब भुकेले, दुःखी, आणि गुन्हेगारीला निराश केले असल्याचे सांगितले.

सोन्या जीवन स्वत: साठी नाही, तर इतरांसाठी नाही. हे कमकुवत आणि गरजूंना मदत करते आणि यामुळे त्याच्या अतुलनीय शक्ती. रस्कोलिनिकोव्ह याबद्दल बोलतो:

"अरे होय सोनया! तथापि, किती चांगले, आपण खणणे कसे व्यवस्थापित केले! आणि वापर! येथे आपण ते वापरता. आणि suffomed. पक आणि subustomed. "

Raskolnikov हे अत्यंत आत्मनिर्भरता अविश्वसनीय दिसते. तो एक-वैयक्तिकवादी म्हणून, फक्त स्वत: बद्दल विचार करत आहे, तिच्या मनात समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे. आणि लोकांमध्ये हा विश्वास, दयाळूपणे त्याला असं वाटतं. कटरगा येथेही, जेव्हा जुने, रूट खूनी, गुन्हेगारांनी तरुण मुलीला "आई दयाळूपण" म्हणतो, तेव्हा त्याला प्रजातींकडून तिला गमावले पाहिजे आणि त्याला कसे मार्ग दाखवला. तिथेच तो तिच्या सर्व दृश्यांना घेतो आणि ते त्याचे सार आत प्रवेश करतात.

Marmaladov च्या sonechka हे मानवीकरण आणि उच्च नैतिकता एक आश्चर्यकारक नमुना आहे. ती ख्रिश्चन कायद्यांनुसार जगते. टेलर कफर्णमोव येथे लेखक तिच्या अपार्टमेंटमध्ये उपस्थित राहणार नाही - क्राउन मॅग्डालेनाबरोबर थेट सहकारी, जो कफर्नहैन शहरात राहणार होता. त्याची शक्ती शुद्धता आणि अंतर्गत महानता व्यक्त केली जाते. रॅस्कोलिकिकोव्ह ऑफ द रॉडियनने अशा लोकांची एक वैशिष्ट्ये केली: "ते सर्व काही देतात ... नम्र आणि शांत दिसत आहेत."

सोनचका मार्मेलोव हे "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" कादंबरीचे एक पात्र आहे. फ्योडर मिखेलोविच डोस्टोवेस्की. पुस्तक प्लॅटफॉर्म नंतर लिहिले आहे. म्हणूनच, लेखकांच्या दृढनिश्चय धार्मिक सावली स्पष्टपणे त्यात सापडली आहे. तो सत्याची वाट पाहत आहे, जगाचा अन्याय, मानवजातीच्या आनंदाचे स्वप्न नाकारतो, परंतु जगात जगाला हिंसक मार्गाने रूपांतरित केले जाऊ शकते यावर विश्वास नाही. Dostoevsky खात्री आहे की कोणत्याही सार्वजनिक यंत्रासह वाईट टाळणे अशक्य आहे, तर दुष्ट लोकांमध्ये वाईट आहे. फ्योडर मिखेलोवीचने क्रांतीचा समाजाच्या रूपांतरांप्रमाणे नाकारला, त्याने प्रत्येक व्यक्तीमध्ये नैतिकता वाढविण्याच्या मुद्द्यावर केवळ धर्माचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न केला. ही कल्पना आहे जी नायिका सोनिचका मारलाडोवच्या कादंबरीमध्ये प्रतिबिंबित करतात.

नायक च्या वैशिष्ट्य

कादंबरीचे दोन मुख्य पात्र - सोन्या मारलाडोव्ह आणि रॉंडियन रास्कोलिकोव - टूरफ्लो म्हणून प्लॉटमधून जा. कामाचा वैचारिक भाग वाचक द्वारे त्यांच्या जागतिकदृष्ट्याद्वारे दर्शविला जातो. सोनचकाद्वारे, डोस्टोवेस्कीने आपला नैतिक आदर्श, विश्वास आणि प्रेम, आशा आणि समज, प्रामाणिक उष्णता घेऊन दाखवले. लेखकानुसार, ते सर्व लोक असावे. सोन्या फेडरर मिखेलोविचद्वारे असे म्हटले आहे की प्रत्येकजण, समाजातील परिस्थितीकडे दुर्लक्ष करून जगण्याचा आणि आनंदी राहण्याचा अधिकार आहे. नायनाला खात्री आहे की आनंद आणि त्याचा आणि इतर कोणालाही आनंद घेणे अशक्य आहे आणि पापाचे पाप आहे, ज्याच्या नावावर किंवा तो परिपूर्ण आहे.

जर रस्कोलिकोवची प्रतिमा दंगली असेल तर "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" कादंबरीतील मारलादोव्हचा सोनचका नम्रता व्यक्त करतो. ते दोन उलट ध्रुव आहेत जे एकमेकांशिवाय अस्तित्वात नाहीत. तथापि, साहित्यिक समीक्षकांच्या या विद्रोह आणि नम्रतेचा खोल अर्थ आतापर्यंत झाला आहे.

आतिल जग

सोनिया मारलादोव्हने गहनपणे देवावर विश्वास ठेवतो आणि उच्च नैतिक गुणधर्मांवर विश्वास ठेवतो. ती जीवनात सर्वात खोल अर्थ पाहते आणि अस्तित्वाच्या अर्थहीनतेच्या कल्पनांचा विचार समजत नाही, असा विश्वास आहे की प्रत्येक घटनेच्या मागे देवाचे पूर्वदर्शन आहे. सोन्या निश्चित आहे की एखादी व्यक्ती काहीही प्रभावित करू शकत नाही आणि त्याचे मुख्य कार्य नम्रता आणि प्रेम दर्शविणे आहे. तिच्यासाठी, सहानुभूती आणि करुणा यासारख्या गोष्टी एकाच वेळी जीवनाचा अर्थ आणि महान ताकद एकाच वेळी असतात.

रस्कोलिनिकोव्हने केवळ मनाच्या दृष्टीकोनातून केवळ मनाच्या दृष्टीकोनातून जगाचे न्याय केले आहे. तो अन्यायाने समेट करू इच्छित नाही. हे त्याच्या मानसिक यातन आणि गुन्हेगारीचे कारण बनते. डोस्टोवेस्कीच्या कादंबरीमध्ये सोनचका मार्मेलोव देखील स्वतःद्वारे पार करते, परंतु रॉईनसारखे नाही. ती इतर लोकांना नष्ट करू इच्छित नाही आणि त्यांना त्रास देऊ इच्छित नाही आणि स्वत: ला अर्पण करतो. हे लेखकांच्या विचारांना प्रतिबिंबित करते की एखाद्या व्यक्तीला स्वार्थी वैयक्तिक आनंद असलेल्या व्यक्तीसाठी अधिक महत्वाचे असले पाहिजे, परंतु इतरांच्या फायद्यासाठी दुःख. फक्त म्हणूनच, त्याच्या मते आपण खऱ्या आनंद प्राप्त करू शकता.

नैतिक देखावा ओळ

सोनचका मार्मेलोव्ह, वैशिष्ट्यपूर्ण आणि आंतरिक जगास कादंबरीमध्ये काळजीपूर्वक कार्य केले आहे, लेखकांनी विचार केला पाहिजे की प्रत्येकास केवळ परिपूर्ण कृतींसाठीच नव्हे तर सर्व वाईट गोष्टींसाठी जबाबदारीची जाणीव असावी. Raskolnikov द्वारे केलेल्या गुन्हेगारीसाठी सोन्या दोषी ठरतात, त्यामुळे सर्व काही हृदयासाठी घेते आणि त्याच्या करुणाबद्दल पुनरुज्जीवित करण्याचा प्रयत्न करतात. तिचे रहस्य उघडल्यानंतर सोन्याचे रॉडियनचे भविष्य आहे.

कादंबरींमध्ये, हे प्रतीकात्मकदृष्ट्या घडते: जेव्हा सन्मानाने त्याला नवीन करारातून लाजर पुनरुत्थानाचे दृश्य वाचले तेव्हा तो माणूस त्याच्या स्वत: च्या जीवनासह कथा संबंधित आहे आणि नंतर पुढील वेळी तिच्याकडे आला आणि नंतर तो म्हणाला कारणे समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करीत तो तिला मदत विचारतो. सोन्या निर्देशित intions. लोक आधी गुन्हेगारीच्या पश्चात्ताप करण्यासाठी स्क्वेअरला जाण्यास सांगतात. स्वतःला गुन्हेगारीला त्रास देण्याची कल्पना व्यक्त करते, जेणेकरून तो त्याद्वारे दोष देऊ शकेल.

गणिती गुण

सोन्या मारलाडोव्ह कोर्टात असलेल्या सर्वोत्कृष्ट गोष्टी: विश्वास, प्रेम, शुद्धता, स्वतःला बलिदान देण्याची इच्छा आहे. तिला वेश्याव्यवसायात गुंतले होते, परंतु, उपासनेच्या सभोवताली, तिने आत्मा स्वच्छ ठेवली आणि लोकांवर विश्वास ठेवला आणि त्या आनंदाच्या खर्चानेच आनंद प्राप्त केला. सुवार्ता, ज्याने शुभवर्तमान आज्ञा सादर केल्या आहेत, तरीही रॉडियमला \u200b\u200bअपमानास्पद निंदा करतात, तरीही त्यांच्या विद्रोही शेअर करत नाहीत.

लेखकाने लोकांच्या सुरूवातीस आणि रशियन आत्म्याचे संपूर्ण सार प्रतिबिंबित करण्याचा प्रयत्न केला, नैसर्गिक नम्रता आणि धैर्य, शेजारी आणि देवाबद्दल प्रेम दर्शविले. कादंबरीच्या दोन नायकांचे जागतिकदृष्ट्या एकमेकांच्या विरोधात आणि सतत तोंड, शो, शो आणि विरोधाभास डोस्टोवेस्कीच्या आत्म्यासारखे दिसतात.

Vera

सोन्या देवावर विश्वास ठेवतो, चमत्कारावर विश्वास ठेवतो. उलट, त्याउलट, विश्वास नाही की सर्वात जास्त उच्च आणि चमत्कार देखील होत नाहीत. तो मुलीशी निष्ठावान करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि तिच्या कल्पनांना धोक्यात आणण्याचा प्रयत्न करीत आहे, ते निरुपयोगी आहे आणि ते अयशस्वी ठरतात. रस्कोलिनिकोव्हने तिला त्याच्या दृष्टिकोनातून न्यायाधीश ठरवले, असे म्हटले आहे की, पापी लोक व्यवसाय करत नाही आणि व्यर्थ बलिदान आणि फसवणूक करतात. तथापि, सोनीचे वर्ल्डव्यू अविश्वसनीय आहे, अगदी कोपर्यात मद्यपान करत आहे, ती मृत्यूच्या समोर काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. सर्व अपमान आणि दुःखानंतरही त्या मुलीने त्यांच्या आत्म्याच्या दयाळूपणात लोकांवर विश्वास गमावला नाही. तिला उदाहरणे आवश्यक नाहीत, ती फक्त विश्वास आहे की प्रत्येकजण एक उज्ज्वल शेअर पात्र आहे.

सोनीला भौतिक विकृती, किंवा भाग्य यांच्या विकृतीमुळे गोंधळलेला नाही, तो दयाळूपणे सक्षम आहे, मानवी आत्म्याच्या सारांमध्ये प्रवेश करू शकतो आणि निंदा करू इच्छित नाही, कारण असे वाटते की कोणत्याही अज्ञात व्यक्तीसाठी कोणत्याही व्यक्तीने केले आहे , अंतर्गत आणि असुरक्षित कारण.

आंतरिक शक्ती

लेखकांचे बरेच विचार "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" कादंबरीतील सोनया मारलाडोव्हला प्रतिबिंबित करतात. आत्महत्या समस्यांमधून वैशिष्ट्यपूर्ण पूरक आहे. ज्या मुलीने पॅनेलकडे जाण्यास भाग पाडले होते जेणेकरून कुटुंब भुकेले थांबले, काही क्षणी त्याने स्वत: वर आपले हात अपवित्र करण्याचा विचार केला आणि लज्जास्पद सुटण्यापासून दूर राहा.

तिच्या जवळच्या नातेवाईकाने काय होईल याची कल्पना तिला थांबविली होती. अशा महत्त्वपूर्ण परिस्थितीत आत्महत्या टाळण्यासाठी, अधिक आंतरिक शक्ती आवश्यक आहे. पण धार्मिक सोन्याचा प्राणघातक पापांचा विचार नव्हता. तिला "त्यांच्याबद्दल, त्यांच्याबद्दल चिंताग्रस्त होते. आणि मुलीसाठी दबावयरी मृत्यूपेक्षा वाईट होती तरी तिने त्याला निवडले.

प्रेम आणि नम्रता

सोनचकाच्या पात्राला परवानगी देणारा आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे प्रेम करण्याची क्षमता. ती दुसर्याच्या दुःखाला प्रतिसाद देते. ती, decembrists च्या बायकांसारखे बूथ वर raskolnikov अनुसरण करते. तिच्या प्रतिमेमध्ये, डोस्टोवेसीने एक व्यापक आणि सर्व खाण्यायोग्य प्रेम सादर केले ज्यामध्ये परत काहीही आवश्यक नाही. ही भावना पूर्णपणे व्यक्त केली जाऊ शकत नाही कारण सोनी कधीही मोठ्याने बोलू शकत नाही आणि शांतता त्यास अधिक सुंदर बनवते. या कारणासाठी, तिचे वडील, एक माजी अधिकृत, आणि स्टेपमेटर केटरिना इवानोव्हना, कोण कारण पडले आणि अगदी defervitus svidrigaylov. Skolnikova तिचे प्रेम वाचवते आणि बरे होते.

लेखकांचे विश्वास

प्रत्येक नायक त्याच्या स्वत: च्या जागतिकदृष्ट्या आणि विश्वास आहे. प्रत्येकजण त्यांच्या विश्वासांवर विश्वासू राहतो. परंतु स्प्लिटर्स आणि सोनचका खरं आहे की देव प्रत्येकास मार्ग दर्शवू शकतो, तो केवळ त्याच्या अंतःकरणाचा अनुभव घेण्यासारखे आहे. Dostoevsky त्याच्या वर्ण माध्यमातून बोलणे, नैतिक पीडा च्या काटेरी मार्ग आणि सर्वेक्षण माध्यमातून देवाकडे आलेल्या प्रत्येक व्यक्ती यापुढे जग पाहू शकत नाही. अपडेट करणे आणि रीबिरिंगची प्रक्रिया सुरू होईल.

Fyodor mikhailovich dostoevsky skolnikov निषेध करते. लेखक त्याला, हुशार, सशक्त आणि अभिमान आणि नम्र सोयपर्यंत विजय देतो, ज्याची प्रतिमा सर्वोच्च सत्य व्यक्त करते: दुःख साफ करते. हे लेखकांच्या नैतिक आदर्शांचे प्रतीक बनते, जे त्याच्या मते, रशियन आत्म्याच्या जवळ आहे. हे नम्रता, मूक नम्रता, प्रेम आणि सर्व गोष्टी. कदाचित, आमच्या काळात, सोनचका मार्मेलोव देखील एक उधळला जाईल. पण विवेक आणि सत्य नेहमीच जगले आणि जिवंत राहतील, आणि प्रेम आणि चांगले लोक वाईट आणि निराशाच्या पुचिनपासून देखील आणतील. रोमन fyodor dostoevsky हा खोल अर्थ आहे.

सोन्या मार्मेलोदोवा प्रसिद्ध रोमन फ्योडोर मिखेलोविच डोस्टोवेस्की "गुन्हेगारी आणि शिक्षेच्या प्रमुख पात्रांपैकी एक आहे. या प्रतिमेबद्दल धन्यवाद, वाचक सर्वोत्कृष्ट मानवी गुणांबद्दल विचार करीत आहेत: आत्मत्याग, दया, देवावर भक्तीपूर्ण प्रेम आणि प्रामाणिक विश्वासाची क्षमता.

कल्पना आणि सोनीची प्रतिमा

सोन्या एक तरुण मुलगी आहे ज्यात अठरा वर्षांचा, पातळ, निळा-डोळा आणि गोरा आहे. ती माजी अधिकृत मारलाडोवची मुलगी आहे. सेवेच्या ठिकाणी झालेल्या नुकसानानंतर, तो सतत पिण्यास सुरवात झाला, कारण त्यांच्या पत्नीने मुलांबरोबर एक बेंच अस्तित्व आणि उपासना केली. त्या मुलीने अन्नधान्य सुनिश्चित करण्यासाठी त्याच्या शरीराची शुद्धता बलिदान दिली आहे, परंतु कॅटरिना इवानोव्हनाला दोष देत नाही, ज्याने तिला पॅनेलमध्ये जाण्यास सांगितले, परंतु तिच्या नियतीने नम्रतेने नम्र. सोन्या कुटुंबासाठी पाप करतो, परंतु ती त्याच्यासमोर आणि देवासमोर खूप लज्जास्पद आहे, ज्यामध्ये ती गंभीरपणे विश्वास ठेवते. तिने नैतिक नियम पार केल्यामुळे, ती सभ्य स्त्रियांच्या जवळ असल्याने ती लज्जास्पद आहे - आई आणि बहिणी skolnikov सह; सोन्या त्यांच्या उपस्थितीत बसू शकत नाहीत, ते त्यांना अपमानित करतील अशी भीती वाटते. नम्र आणि नम्र मुलीसह प्रत्येक गोष्ट तिच्या फायद्यासाठी नाही, परंतु एखाद्यासाठी; त्यांच्या अभ्यासाचे वंश असूनही, सोन्या वाचकांना खरे ख्रिश्चन आणि धार्मिक म्हणून दिसते. मुलीने केलेल्या सर्व कृतींच्या आधारावर अविरत, ख्रिश्चन प्रेम: आपल्या पित्याच्या प्रेमामुळे ती त्याला पिण्यास पैसे देते, कारण रस्कोलिकोवच्या प्रेमामुळे त्याला आत्मा स्वच्छ करण्यात मदत होते आणि त्याच्याबरोबर सवारी करण्यास मदत होते. कॅटगार्ड

सोनाला रीडेम्प्शन करण्याचा मार्ग म्हणून

सोनी मार्मेलड आणि त्याच्या कल्पनांची प्रतिमा त्याच्या सिद्धांतासह रॉडियन रस्कोलिकिकोव्हच्या प्रतिमेच्या विरोधात आहे. प्रत्येक गोष्टीत त्या मुलीला देवाच्या नियमांचे मार्गदर्शन केले जाते आणि म्हणून तरुण माणसाच्या कल्पनांना समजत नाही; तिच्यासाठी, सर्व लोक समान आहेत, आणि कोणीही प्रत्येकापेक्षा जास्त उगवू शकत नाही आणि विशेषतः एखाद्याचे जीवन घेता येऊ शकत नाही. हे सोना रस्कोलिनिकोव्ह होते जे परिपूर्ण गुन्हेगारीबद्दल सांगते आणि मुलीबद्दल त्याला पश्चात्ताप करण्यास आणि त्यावर कबूल करण्यास सक्षम होते त्याबद्दल धन्यवाद. सोनी त्याच्याबरोबर कॅटगार्डला जाण्यासाठी तयार आहे, कारण तिने बायबलमधील आज्ञा पार केल्या, कारण तिने शुद्ध होण्यासाठी त्याला त्रास सहन करावा असा विश्वास आहे. तिचे रॉंडियन रस्कोलिकोव म्हणते, "आम्ही एकत्र, एकत्र शापित आहोत आणि चला जाऊया." एका तरुणीच्या ओरेन्सला त्याच्या सभोवताली प्रेम आणि प्रेमभाव वाटले, सोनीपासून उद्भवणार्या, प्रत्येकाशी संबंधित, आणि म्हणून तिच्या प्रेमात पडले. सोना रस्कोलिकोव्हबद्दल धन्यवाद, नंतर त्याच्या कार्यामध्ये खरोखरच देवाकडे वळले आणि नवीन विश्वासांसह नवीन जीवन सुरू करण्यासाठी त्याच्या कायद्यात पश्चात्ताप करण्यास सक्षम होते.