साहित्यातून कौटुंबिक सुखाचे उदाहरण. रशियन शास्त्रीय साहित्यात सुखी कुटुंब
शास्त्रीय रशियन साहित्याने नेहमी स्वेच्छेने सामान्य थीम वाढवल्या आहेत. हे समजण्यासारखे आहे: वाचक सर्वात रुचीपूर्ण आणि सर्वात सोपी आहे जे त्यांच्यासारख्याच नायकांसारखे असले पाहिजे लोकांमधील तीव्र भावना जागृत होतात त्या वर्णांद्वारे जे त्यांच्यासारखेच जगतात. अँटोन पावलोविच चेखोव्ह यांनी “चेरी ऑर्कार्ड” या त्यांच्या लघु नाटकात लोभ, कौटुंबिक चढउतार आणि बरेच विषय उपस्थित केले आहेत.
तात्विक वाद, आनंदाची समस्या आणि इच्छेचे प्रश्न
परंतु सर्वात महत्वाचा विषय, जो संपूर्ण काम लाल रेषाने करतो आणि त्याचे भाग “गोंद” करतो, तंतोतंत आनंदाचा विषय असतो. विचित्रपणे पुरेशी मानवी आनंदाची समस्या इतक्या वेळा उद्भवत नाही. हे अधिक महत्वाचे असू शकते असे दिसते? तथापि, जर एखादी व्यक्ती दुःखी असेल तर तो जीवनाची कदर करत नाही आणि ही सर्वात गंभीर समस्या आहे जी केवळ एखाद्या व्यक्तीस येऊ शकते. वस्तुस्थिती अशी आहे की मानवी आनंदाची समस्या ही निराकरण न होणारी समस्या नाही, कारण प्रत्येकजण आनंदाची संकल्पना वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावते. काहींसाठी ही मुबलक प्रमाणात रक्कम आहे, काहींसाठी ते उत्सवाच्या मेजावर नातेवाईकांचे आनंदी चेहरे आहेत. चेखॉव्हमध्ये, ही एक चेरी बाग आहे.
बाह्य विरुद्ध अंतर्गत संघर्ष
पण साहित्यिक अभ्यासकांचा असा विश्वास का आहे की चेरी ऑर्कार्ड हे आनंदाचे कार्य आहे? त्यांचे युक्तिवाद काय आहेत? नाटकातील आनंदाची समस्या जवळजवळ प्रत्येक पात्राशी संबंधित असते. उदाहरणार्थ, रानेवस्कायाचा असा विश्वास आहे की जर तिने तिच्या आवडत्या चेरीच्या फळाचे तुकडे केले तर ती आयुष्यातील शेवटचा आनंद गमावेल, ज्यात जवळजवळ तिचे संपूर्ण आयुष्य गेले आहे. तिची मुलगी अन्याचं लग्न करायचं आहे - यात ती स्वत: साठी आनंद पाहते. ओल्ड फायर्सला आनंद आहे की तो आपल्या मालकांची काळजी घेऊ शकेल आणि यामुळे त्याला मनापासून आनंद वाटेल. व्यापारी सुखाच्या शोधात असलेल्या मनुष्याचे लोपाखिन एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे. तर, "चेरी ऑर्चर्ड" मधील आनंदाची समस्या केवळ प्रत्येक पात्राचा अंतर्गत संघर्ष नाही. ही देखील मुख्य कल्पना आहे, जी त्याच वेळी जोरदार मायावी राहते. साहित्यिक समीक्षकांमध्ये असा व्यापक विश्वास आहे की चेरी बाग स्वतःच प्रत्येक पात्राच्या अप्राप्य स्वप्नाचे प्रतीक आहे, परंतु शेवटी हे अप्राप्य स्वप्नच त्यांना सोडून जाते. ती सोडते कारण काहींनी तिचा पाठलाग करण्यासाठी पुरेसा प्रयत्न केला आहे. हे मुख्य युक्तिवाद आहेत. आनंदाची समस्या एक अतिशय व्यापक विषय आहे आणि नायकांच्या तोंडात काही यशस्वी टिपण्णी ठेवून चेखव कुशलतेने ते प्रकट करू शकले.
सर्वांपेक्षा मानवता
विशेष म्हणजे प्रत्येक पात्र अत्यंत मानवी वागणूक देते. "चेरी ऑर्चर्ड" मध्ये असा एक नायक नाही जो खूपच नयनरम्य किंवा रूढीवादी म्हटला जाऊ शकेल. उदाहरणार्थ, प्रत्येक तिसर्\u200dया कुटुंबात एक जुना एफआरएस आढळतो - एक वृद्ध दयाळू माणूस जो शेवटचा शर्ट देण्यास तयार आहे, जरी त्याच्याकडे काही नसले तरी. लेखक थोडक्यात असे दर्शवितो, परंतु हेच व्यक्तिरेखा सर्वात करुणा कारणीभूत आहे. फिरसूला काय हवे आहे हे वाचकाला ठाऊक नाही आणि त्याने आपल्या मालकांना दाखवलेली अमर्याद काळजी व प्रेमच त्याला दिसते. पण लोपाकिन चिडचिडे आहेत. ज्या माणसाने सुरुवातीला कुटुंबाचा आधार घेण्याचा प्रयत्न केला त्याने शेवटी त्यांच्या पाठीवर वार केले. तो थोडा पश्चाताप करणारा आहे हे पाहिले जाऊ शकते, परंतु त्याचा बहुतेक पश्चात्ताप अजूनही ढोंग आहे. लोपाखिन हा एक आदर्श उद्योजक आहे, म्हणून त्याच्याकडे असे क्षुल्लक वाद आहेत. आनंदाची समस्या त्याला हास्यास्पद वाटते, कारण प्रथम त्याच्याकडे भौतिक संपत्ती आहे, परंतु आपण त्यांची तुलना अल्पकालीन आनंदाशी करता?
राणेवस्कायाची शोकांतिका
प्रत्येकाला आपला छोटासा तुकडा जीवनात घेण्याची इच्छा असते, परंतु प्रत्येकजण ते सहजतेने करू शकत नाही. साधे जीवन जगणार्\u200dया सामान्य रशियन लोकांच्या प्रतिमांच्या मदतीने रशियन साहित्याच्या कार्यात आनंदाची समस्या उद्भवली आहे. अल्कली राणेवस्काया दुसर्\u200dया देशात तिचा आनंद मिळवण्याचा प्रयत्न करीत आहे, जिथे मुलाच्या दुःखद मृत्यूनंतर ती पळून गेली. पण तेथे तिला बहुप्रतीक्षित शांती सापडत नाही, कारण ती तेथेही पूर्वाग्रह आणि एक भोळे चरित्र घेऊन गेली होती. ती अजूनही रशियाला परतली असून रोजगाराविना व्यावहारिकपणे राहिली. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे तिची चेरी बाग तिच्याशिवाय संपूर्ण पाच वर्षे अस्तित्त्वात होती आणि ती त्याला परदेशात आठवत नव्हती. तथापि, जेव्हा तिच्या पूर्वीच्या सुखी आयुष्याचे प्रतीक असलेल्या या बाग नष्ट होण्याचा वास्तविक धोका होता तेव्हा ती घाबरून गेली. माणूस कमकुवत आहे कारण तो केवळ इतर लोकांशीच नव्हे तर प्रदेश आणि वस्तूंशीही जोडलेला आहे आणि तिच्या भूतकाळातील आनंदाचे प्रतीक अचानक कुठेतरी अदृश्य होईल याची कल्पना राणेवस्काया करू शकत नाही.
जगाला वाचवणारे प्रेम
बरेच रशियन लेखक जीवनात स्वतःचे स्थान शोधण्याचा आणि या जीवनाबद्दल समाधानाचा विषय उपस्थित करतात. दुसरीकडे, कवी अधिक लक्ष देतात, उदाहरणार्थ, अण्णा अखमाटवाच्या “एक कविताविना एक नायक” आणि “तू मला मेक अप” या कवितांमध्ये आनंदाची समस्या प्रेमाच्या क्षेत्रात असलेल्या दुर्दैवाची जाणीव एका गीताच्या नायकामुळे मिळाली.
चेरी ऑर्चर्डमध्ये, प्रेमाची थीम देखील उपस्थित केली गेली आहे आणि ती अगदी आनंदाशी जोडलेली आहे. अन्या राणेवस्कायाची मुलगी लग्न करून आपले स्वतःचे कुटुंब निर्माण करण्याचे स्वप्न पाहते, म्हणून तिला तिच्या आईपेक्षा चेरी बाग गमावण्यापेक्षा कितीतरी अधिक सुलभतेने अनुभवले. तिला हे समजत नाही की झाडे लावलेल्या या जमिनीचा तुकडा राणेवस्कायासाठी किती महाग आणि प्रतीकात्मक आहे, कारण तिच्या वयात, प्राधान्यक्रम पूर्णपणे भिन्न असतात. ती तरूण आहे आणि भविष्याकडे पाहत आहे, आणि राणेवस्कायाने आधीच तिच्या सर्वोत्कृष्ट वर्षांचा जन्म केला आहे, म्हणून भूतकाळ तिच्यासाठी खूप अर्थपूर्ण आहे. कदाचित चेखव वाचकांना इशारा देण्याचा प्रयत्न करीत आहे की चांगल्या गोष्टी आपल्यापेक्षा पुढे आहेत आणि गेल्या काही वर्षांपासून दु: खी होणे मूर्खपणाचे आहे.
प्रत्येकासाठी असा वेगळा आनंद
साहित्यिक विद्वान व्यर्थ नाही त्यांचे अकादमीचे युक्तिवाद देतात: "चेरी ऑर्चर्ड" मधील आनंदाची समस्या एक अत्यंत विवादास्पद विषय आहे. समीक्षक अजूनही या कामाबद्दल चर्चा करीत आहेत आणि एकमत झाले नाहीत. जेव्हा हे काम शाळा किंवा विद्यापीठात मानले जाते तेव्हा विद्यार्थ्यांना आणि विद्यार्थ्यांना मोकळेपणाने तर्क करण्याची आणि त्यांना कोणत्याही प्रकारच्या चौकटीत बंद न करण्याची संधी देणे चांगले. कदाचित चेखव यांनासुद्धा आवडले असेल की तरुण पिढी आनंदाच्या समस्येवर किती जोरदार चर्चा करीत आहे - हा प्रश्न आहे की मानवजातीला शतकानुशतके एकमताने उत्तर सापडले नाही. जर हे उघड होईल, तर शोधक कधीही शोध सामायिक करू शकत नाही, कारण आनंद काहीतरी वैयक्तिक आणि स्थानिक असते. राणेवस्कायाला मौल्यवान वाटले या वस्तुस्थितीला तिच्या मुलीच्या दृष्टीने व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतेही महत्त्व नाही आणि त्यातील फरक फक्त एक पिढी आहे. मुख्य गोष्ट अशी आहे की लोक या महत्त्वाच्या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्यात कधीही थकला नाहीत: “आनंदी होण्यासाठी मी काय करावे?”
"आनंदाची समस्या (त्याचा समज), जीवनाचा अर्थ" या विषयावर रशियन भाषेत परीक्षेच्या भाग सीच्या रचनामधील तर्क
परीक्षेतील मजकूर
(१) लेखक त्यांच्या वाचकांसाठी, वाचकांसाठी असतो. (२) कादंबर्\u200dया, लघुकथा आणि कथांमध्ये लेखक नक्कीच - कधीकधी अगदी अनैच्छिकपणेही - आयुष्याचा अनुभव, त्याचे विचार, दु: ख आणि आशा सामायिक करतात.
()) नंतरचे सर्व पत्र ज्यांच्यासाठी त्याचे सर्व जोमदार विचार, गोंधळ, त्याचे निराधार निष्ठुरता, त्याचे कार्य याबद्दलचे मत लेखकांना सांगू शकतात. ()) त्यांच्या पत्रातील एक वाचक आठवतात की त्यांनी लेखकांच्या सभागृहात एकदा माझ्याकडून कवितेच्या ओळी ऐकल्या ज्याचे मी निश्चितपणे नाव घेऊ शकत नाही.
()) आणि लोक आनंदाचा शोध घेतात, जणू आनंद, आनंद ...
()) बर्\u200dयाच, बर्\u200dयाच, अनेक वाचकांचे प्रश्न अशा सर्वसाधारण अर्थशास्त्रीय संप्रदायापर्यंत कमी होऊ शकतात: वास्तवात "आनंद" ही संकल्पना काय आहे? ()) मला कधीही आनंद झाला आहे की नाही याबद्दल देखील त्यांना रस आहे. ()) मी तत्काळ आणि संकोच न घेता उत्तर देतो: “अगदी” कधीच नव्हते. ()) आर्काडी इसाकोविच राईकिन यांनी म्हटल्याप्रमाणे, सर्वात अर्थहीन प्रश्न म्हणजे: “तुम्ही ठीक आहात काय?” (10) कोणालाही कधी चांगला वेळ आहे का ?!
(११) आणि जर अचानक ते घडले ... (१२) असे अमर्याद, अविचारी आणि निष्काळजीपणा अनुभवणे - हे माझ्या मते, अनैतिक आणि पापी आहे. (१)) शेवटी, जरी सर्वकाही आपल्यासाठी चांगल्या प्रकारे कार्य करीत असल्याचे दिसत असले तरी त्याच वेळी कोणीतरी मानसिक आणि शारीरिक यातना भोगत आहे ...
(14) रशियन साहित्याच्या अभिजात भाषेने सार्वत्रिक परिस्थिती, सार्वत्रिक संघर्ष आणि मानसिक आपत्तींच्या खोलीत प्रवेश केला. (१)) त्यांनी अस्तित्वाची समजण्याजोगी गुंतागुंत समजली. (१)) प्रत्येकाला पाहिजे असलेल्या आनंदाबद्दल त्यांचे काय मत आहे? (17) पुष्किन, जसे आपल्याला माहित आहे, असे लिहिले: "जगात आनंद नाही, परंतु शांती आणि इच्छाशक्ती आहे." (१)) इच्छेनुसार त्याला स्वातंत्र्य समजले. (१)) लेर्मनतोव्ह “स्वातंत्र्य आणि शांती” शोधत होता - आणि हे कदाचित त्याची सर्वात गुप्त आकांक्षा होती. (२०) लेर्मनतोव्ह “शांती” शोधत होता, परंतु प्रत्यक्षात त्याला त्या प्रवाहाशी तुलना केली गेली, जे “वादळ शोधत आहे, जणू काही वादळांत शांती आहे!” (२१) “आम्ही फक्त स्वप्नांचे स्वप्न पाहतो ...” - बर्\u200dयाच वर्षांनंतर अलेक्झांडर ब्लॉक यांनी खिन्नपणे सांगितले. (२२) कदाचित विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात लोक शांततेचे स्वप्न पाहत नाहीत. (२)) परंतु तरीही आम्ही मानसिक शांततेची अपेक्षा करतो ज्यामध्ये लोकांसाठी आवश्यक असलेल्या इतर कोणत्याही क्रियेत सर्जनशील अस्वस्थता आणि फायदेशीर अस्वस्थता शक्य आहे. (२)) अमर लोक बहुतेक वेळा ऐहिक समृद्धीला भेट देत नाहीत. (२)) हे सहसा स्वीकारले जाते की गोथे हे नशिबात झालेली मुल आहे. (२)) परंतु इराकली अँड्रोनिकोव्ह यांनी मला एक गॉइटे पत्र दाखवले ज्यामध्ये त्याने “खराब केले” असे सांगितले होते की जर त्याच्या आयुष्यात किमान एक आनंदी महिना असेल तर त्याने आपले संपूर्ण आयुष्य आनंदी मानले असते. (२)) तिथे तुमच्याकडे आहे, अगदी!
(२)) तारखानी येथील फादर लेर्मोनतोव्हच्या स्मारकावरील आम्ही वाचले:
(29) तू मला जीवन दिलेस परंतु तू मला सुख दिले नाहीस.
()०) तुम्ही स्वतःच जगामध्ये छळ केला होता, तुम्हाला फक्त जीवनात वाईट माहिती होती ...
()१) ते गंभीरपणे अमर होते. ()२) "आयुष्यात फक्त वाईटच ज्ञात आहे ..." ... () This) हे स्वतः कवीलाही लागू पडले. () But) पण त्याने लोकांना किती शहाणपण व प्रकाश दिला ?!
(ए. अलेक्सिनच्या मते)
परिचय
आनंद ही एक सापेक्ष संकल्पना आहे जी मानवी अस्तित्वाचे मुख्य ध्येय बनली आहे. लोक कितीही वेगळे असले तरीही प्रत्येकजण आनंदासाठी शोधतो: गरीब, श्रीमंत, साधे कामगार आणि उच्च शिक्षित प्राध्यापक. वृद्ध आणि तरुण, आजारी आणि निरोगी, हुशार आणि मूर्ख ... आणि प्रत्येकासाठी आनंद आहे.
मजकूर समस्या
परिपूर्ण आनंद म्हणजे काय? ते कशा सारखे आहे? आनंद हा मानवी जीवनाचा अर्थ आहे का? ए. अलेक्सिन हे आपल्या मजकूरावर हे प्रतिबिंबित करतात.
टिप्पणी
लेखक म्हणतात की लेखक आणि कवी त्यांच्या कृतीतून वाचकांचे विचार आणि शंका, भावनात्मक अनुभव सामायिक करतात. लोक बहुतेक वेळा सर्जनशील व्यक्तींमध्ये आनंद म्हणजे काय हे स्पष्टपणे त्यांच्या जीवनातील अनुभवाची आणि आतील जगाकडे पाहण्याच्या क्षमतेची अपेक्षा करतात.
Ksलेक्सिनला खात्री आहे की पूर्णपणे आनंदी होणे अशक्य आहे, की सर्व काही कधीही चांगले होऊ शकत नाही. जरी आपण असे समजू की परिपूर्ण अमर्यादित आनंद प्राप्त झाला आहे तरीसुद्धा, इतरांच्या दु: खाच्या आणि त्रासाच्या परिस्थितीत एखाद्याला लख्खपणे कसे वाटेल?
रशियन आणि जागतिक साहित्यातील अभिजात त्यांच्याकडे आनंदाची स्वतःची कल्पना होती - बहुतेकांसाठी ती शांती आणि स्वातंत्र्य आहे. जरी काही किंवा त्याऐवजी, त्यापैकी कोणालाही वास्तविक जीवनात आनंद अनुभवला नव्हता. पुष्किन, लर्मोनतोव्ह, ब्लॉक - या सर्वांना त्रास झाला आणि त्यांच्या दु: खापासून गहन अर्थाने भरलेल्या भव्य श्लोकांचा जन्म झाला.
लेखकाचे स्थान
ए. अलेक्सिन यांच्या मते, कलाकाराचे मुख्य ध्येय, एक सर्जनशील व्यक्ती केवळ आनंद मिळवित नाही तर वाचकांना त्यांचे आयुष्यातील स्थान अधिक चांगल्या प्रकारे समजण्यास मदत करते. कवी, लेखक, संगीतकार, कलाकार यांच्या कठीण जीवनाचा हा अर्थ आहे.
स्वतःचे स्थान
मला वाटते की प्रकाश आणि आयुष्याविषयी चांगले ज्ञान घेणे हे केवळ सर्जनशील व्यक्तींचेच नाही तर आपल्यातील प्रत्येकाचेदेखील भाग्य आहे. त्यांच्या कृती, प्रयत्न, श्रम यांच्या सकारात्मक परिणामाविषयी जागरूकता म्हणजे आनंद होय. कदाचित आपल्या छोट्या आयुष्याचा अर्थ असा आहे - दुसर्या व्यक्तीस जन्म देणे आणि लोकांना त्यांच्या अस्तित्वाचे मूल्य जाणण्यास मदत करणे. दुसर्\u200dया शब्दांत, खरा आनंद आसपासच्या जगाच्या कल्याणासाठी, आत्म-प्राप्तिमध्ये असतो.
युक्तिवाद क्रमांक 1
आनंदाबद्दल बरीच कामे लिहिली गेली आहेत. सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे एन.ए.ची कविता. नेक्रसोव्ह "ज्याला रशियामध्ये चांगले जगण्याची आवश्यकता आहे." कवितेचे नायक, आजूबाजूच्या खेड्यातील सात माणसे रशियामधील एका सुखी माणसाच्या शोधात जातात.
वाटेत ते वेगवेगळ्या नायकांना भेटतात: पॉप, जमीन मालक, श्रीमंत रशियन पुरुष सन्मान आणि न्यायाने जगतात. त्यापैकी कोणालाही जीवनात आनंद सापडला नाही, प्रत्येकाची स्वतःची अडचणी आहेत.
रशियन शेतकरी महिलांमध्ये कोणताही आनंद नाही. मातृना टिमोफिव्हना एक यशस्वी राष्ट्र मानली जाते, जरी ती सात काम करत असली, आणि तारुण्यात तिने आपला पहिला मुलगा गमावला.
दुर्दैवाने, नेक्रसोव्हने काम पूर्ण केले नाही. त्याच्या मसुद्याच्या नोट्सवरून हे स्पष्ट झाले की ते ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव्ह, आपल्या लोकांच्या भल्यासाठी जगणारी व्यक्ती आहे, जो कवितेचा मुख्य “आनंदी माणूस” बनतो.
युक्तिवाद क्रमांक 2
आनंदाची आणखी एक समज एल.एन. द्वारे दर्शविली जाते. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीच्या कथासंग्रहात. त्यांचे संपूर्ण जीवन, आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह चिरंतन प्रश्नांची उत्तरे शोधत आहेत: आपण कशासाठी जगत आहोत? कसे जगायचे? काही आनंद आहे का? त्यात काय आहे?
एखाद्याचा नैतिक शोध मृत्यूमध्ये संपला - प्रिन्स आंद्रेई 1812 च्या युद्धाच्या वेळी मरण पावला. आणि इतरांना साधे मानवी आनंद सापडले - पियरेने नताशा रोस्तोवाशी लग्न केले, त्यांनी तीन मुलांना जन्म दिला, एक मजबूत कुटुंब स्थापन केले, त्या कारणास्तव त्यांनी समस्या आणि अडचणींच्या भीतीशिवाय भावी आयुष्य घडविले.
तरुणपणाची एक वारावळी मुलगी नताशा रोस्तोवा एक विश्वासू पत्नी आणि एक अद्भुत आई असल्याचे दिसून आले आणि तिने आपल्या पतीच्या जीवनाच्या गरजा वेदीवर वैयक्तिक महत्वाकांक्षा ठेवल्या.
कुटुंब - हा माणसाचा खरा आनंद आहे, त्याचा जीवनाचा अर्थ आहे, त्याचा आनंद आहे.
निष्कर्ष
प्रत्येकजण स्वत: च्या मार्गाने आनंदी असतो, प्रत्येकजणाकडे आनंदाविषयी स्वतःच्या कल्पना असतात. हे साध्य करणे सोपे नाही, आनंदासाठी आपल्याला खूप त्याग करणे आवश्यक आहे, तर एखाद्याचे आयुष्य अर्थपूर्ण होईल.
रोस्तोव कुटुंब. एल. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड मि." यांच्या कादंबरीचे स्पष्टीकरण
कलाकार व्ही.ए.सेरोव (रॅपोपोर्ट). 1953
"कौटुंबिक विचार",म्हणजेच अनेक पिढ्यांतील कुळांचे वर्णन हे कल्पित गोष्टींच्या अनेक वैशिष्ट्यांचे वैशिष्ट्य आहे.
- हे असे कुटुंब आहे जे एखाद्या व्यक्तीचे चरित्र बनवते, ती नैतिक मूल्ये जी मानवी जीवनात महत्त्वपूर्ण ठरतील. कुटुंब नायकांमधील सर्वोत्कृष्ट सकारात्मक व्यक्तिमत्त्व दर्शवते. (वॉर अँड पीस मधील रोस्तोव आणि बोलकोन्स्की कुटुंबे, कॅप्टनच्या कन्येतील ग्रिनेव्ह कुटुंब)
- कुटुंबात नकारात्मक मानवी गुण देखील आहेत: आळशीपणा, कामाची इच्छा नसणे, होर्डिंगची इच्छा, लोभ आणि इतर (गोलोव्लेव्ह्स, प्रोस्टाकोव्हज, फॅमिझोव्ह्ज कुटुंब, चिचिकोव्ह कुटुंब, इव्हगेनी वनगिन, ओब्लोमोव्ह, कुरगिनोव्ह आणि इतर)
- त्याच्या आयुष्यातील कठीण क्षणांमध्ये नायकाचे समर्थन म्हणून कुटुंबाची प्रतिमा, नायकाचा पाठिंबा (रास्कोलनिकोव्ह कुटुंबिय, एम. शोलोखोव यांनी लिहिलेल्या "माणसाचे भविष्य")
- जोडीदारांमधील जटिल इंट्राफॅमिलियल संबंधांची प्रतिमा (एल. टॉल्स्टॉय यांची कादंबरी "अण्णा कॅरेनिना", एम. शोलोखोव्ह यांची "शांत डॉन")
- पालक आणि मुले यांच्यातील संबंध (आय. तुर्जेनेव्ह “फादर अ\u200dॅन्ड सन्स”, डी. फोन्विझिन “अंडरग्रोथ” आणि इतर बर्\u200dयाच)
- प्रकटीकरण ही आनंदी आणि दुःखी कुटुंबांची समस्या आहे, याची कारणे (ही समस्या कुटुंबांविषयी सर्व कामांमध्ये एक अंशाने किंवा एका अंशी उघडकीस येते).
जसे आपण पाहू शकता कुटुंबांचे चित्रण करण्याचा दृष्टीकोन भिन्न असू शकतो. तथापि, सर्व लेखक एक गोष्टीत एकत्रित आहेत: एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात कुटुंब एक महत्वाची भूमिका बजावते, येथेच पिढ्यान् पिढ्या पुढे जाताना नैतिक तत्त्वे दिली जातात.
कौटुंबिक प्रतिमेचा दृष्टिकोन:
- कौटुंबिक घरगुती - कुटुंबातील सदस्यांमधील संबंधांचे प्रकटीकरण
- मानसशास्त्रीय - कुटुंबातील मनोवैज्ञानिक हवामान, त्याच्या सदस्यांमधील समर्थन किंवा संघर्षाची प्रतिमा.
- वैचारिक - वैचारिक संघर्ष, मुले आणि पालकांचा गैरसमज किंवा उलट, ऐक्य, परस्पर समन्वय.
- नैतिक - व्यक्तिमत्त्व निर्मिती, त्याच्या वर्ण निर्मिती.
"कौटुंबिक" थीमवर कार्य करण्याची बरीच उदाहरणे आहेत. जवळजवळ प्रत्येक पदवीपर्यंतचा किंवा दुसर्या प्रत्येकाने तो प्रकट केला. वितर्क म्हणून वापरण्यास सोयीस्कर असलेल्या गोष्टी मी उद्धृत करीन.
कौटुंबिक थीमवर कार्य क्रमांक 9 मध्ये वितर्क म्हणून उद्धृत करता येणारी कामे:
- "इगोरच्या रेजिमेंटबद्दलचा शब्द"
- डी.आय. फोन्विझिन "अंडरग्रोथ"
- ए.एस. ग्रिबोएडॉव्ह “विट वू विट”
- ए.एस. पुष्किन "द कॅप्टन डॉटर", "यूजीन वनजिन"
- एन.व्ही. गोगोल "डेड सोल्स", "तारस बुल्बा"
- आय. तुर्जेनेव्ह “वडील आणि मुले”
- लिओ टॉल्स्टॉय “वॉर अँड पीस”, “अण्णा करेनिना”
- “लॉर्ड गोलोव्हलेव्ह” चे एम.ई. साल्तेकोव्ह-श्चड्रीन
- एफ.एम.डॉस्टॉएव्स्की "गुन्हे आणि शिक्षा"
- ए.पी. चेखोव "चेरी ऑर्चर्ड"
- ए. गोर्की "आई"
- एम. शोलोखोव्ह "शांत डॉन", "मनुष्याचे भाग्य"
- ए. टॉल्स्टॉय “गर्दीतून जात आहे”
- एम. बुल्गाकोव्ह “द मास्टर आणि मार्गारीटा”, “व्हाइट गार्ड”
- व्ही. रास्पूटिन “थेट आणि लक्षात ठेवा”
द्वारे तयार केलेली सामग्री: मेलनीकोवा वेरा अलेक्सांद्रोव्हना
टीप: कालांतराने या कामांवर स्वतंत्र लेख लिहिले जातील.
विषय: आनंद आहे ... ..
कामाचा सारांश
लिओ टॉल्स्टॉय यांच्या कार्यावरील दहावीच्या साहित्यातील धडा.ए.आय. कुप्रिना, आय.ए. बुनिना. वाचनाच्या कृतीच्या आधारावर, आनंदाची संकल्पना प्रकट करा: नायक ते आनंदी आहेत की नाही हे ते कसे पाहतील. आनंदासाठी आपले फॉर्म्युला पोस्ट करा.गंभीर विचारांच्या विकासाच्या तंत्रज्ञानाचा वापर करून हे कार्य आयोजित केले आहे. विद्यार्थी क्लस्टर्स संकलित करण्यास सक्षम आहेत, समक्रमण करतात, पुनरावलोकन करतात, स्वतंत्रपणे धडाची लक्ष्ये आणि त्याचे चरण निश्चितपणे सेट करतात, स्वतंत्रपणे विषयावरील अतिरिक्त सामग्री निवडतात, संशोधनाच्या कृतीची कौशल्ये आहेत, जी या धड्याच्या तयारीसाठी वापरली जातात, नैतिक मूल्यांची कल्पना आहे, जे नायकांच्या कृती आणि विचारांसाठी मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत कामे; त्यांच्याकडे कामांचे जाणीवपूर्वक आकलन करण्यासाठी आवश्यक मजकूर विश्लेषणाची कौशल्ये आहेत. वर धडा मध्ये समाकलिततत्वज्ञान, आत्मज्ञान, संगीत
धडा प्रकार: धडा - अभ्यास .
वाचनातून गंभीर विचार विकसित करण्याची तंत्रे
आणि या धड्यात वापरलेले पत्रः क्लस्टर संकलन, समक्रमित, आठवणे.
धडाचे टप्पे: आव्हान, लक्ष्य सेटिंग, नियोजन, योजना अंमलबजावणी, प्रतिबिंब.
विषय: आनंद आहे ... ..
धड्याचा उद्देशः विद्यार्थ्यांच्या गंभीर विचारसरणीचा विकास, स्वतंत्रपणे गृहीतके आणि निष्कर्ष काढण्याची क्षमता, त्यांचे स्वतःचे मत, विविध अनुभवांच्या आकलनाच्या आधारे त्यांचे स्वतःचे मत विकसित करणे, त्यांचे विचार स्पष्टपणे, आत्मविश्वासाने आणि योग्यरित्या व्यक्त करणे, त्यांचे दृष्टिकोन मांडणे.
कार्येः
विषयावरील अतिरिक्त सामग्री स्वतंत्रपणे निवडण्याची क्षमता एकत्रित करण्यासाठी,साहित्य, वाद्य कला क्षेत्रात विद्यार्थ्यांचे ज्ञान सुधारित करा;
- एकपात्री भाषण कौशल्य विकसित करा; अर्थपूर्ण वाचन, परिपूर्णसंशोधन कौशल्ये, क्लस्टरिंग, सिंकवाईन, रिकॉल
आनंद, प्रेम, व्यक्तीच्या शिक्षणास हातभार लावणा form्या नैतिक कृती या संकल्पना तयार करणे;
नोंदणी:
1 सादरीकरण 2 पोस्टर-फ्लॉवर 3 इमोटिकॉन (धड्यातील संवेदनांचे मूल्यांकन करण्यासाठी)
धडा स्टेज
शिक्षक उपक्रम
विद्यार्थी उपक्रम
नोट
शुभ दुपार! सूर्य आपल्याला अभिवादन करतो. हसा!
№1 स्लाइड सन
आय. "ब्रेनस्टॉर्म":
आनंद म्हणजे काय?
उत्तरे: आनंद म्हणजे .......
स्लाइड №2
1 स्टेज कॉल
संगीत
आपण याबद्दल फक्त उत्तर दिले का? आनंद?
मग ते अनुभवण्याचा प्रयत्न करा ..
विद्यार्थ्यांसाठी प्रशिक्षणः आपले डोळे बंद करा आणि अशी कल्पना करा की आपण आनंदाला स्पर्श करता.
1 आपल्याला त्यास स्पर्श करून काय वाटते?
रंग आनंद काय आहे?
3 आकार काय आनंद?
4 आनंद कशाला आवडतो?
धन्यवाद! आपण डोळे उघडू शकता.
कवीने या प्रश्नांची उत्तरे दिली आहेत.
लगेच उत्तर देणे कठीण आहे.
डोळे मिटून उत्तरे द्या.
कविता वाचन
आनंद म्हणजे काय?
संगीत क्रमांक 1
स्लाइड 3
II. गोल सेटिंग.
नियोजन
प्रत्येक टप्प्यावर मूल्यांकन
मोफत पत्र
आज आपण एकत्रितपणे आम्ही या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करू, किंवा त्याऐवजी दुसर्\u200dयाच्या मतावर आधारित, आपला स्वतःचा विकास करण्याचा
मित्रांनो, आपणास प्रसिद्ध लोकांची विधाने दिली जातात, सामान्य कीवर्डद्वारे एकत्रित केलेली, ती गहाळ आहे, ते पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करा. वाचा
इतरांच्या आनंदाशिवाय वैयक्तिक आनंद अशक्य आहे.
एन.जी. चेर्निशेव्हस्की.
आनंद वाढतो कारण आपण ते इतरांसह सामायिक करता.
जे लेमेस्ट्री.
दुसर्\u200dयांच्या आनंदासाठी प्रयत्न करताना आपल्याला स्वतःचेच सापडते. प्लेटो
इतर म्हणी जाणून घ्या, ती आपल्याशी अनुकूल आहे, या विधानावर आपले मत व्यक्त करा त्यांना आनंद समजल्यामुळे, तत्त्वज्ञ आनंदी लोक असतात . त्यांच्यात काय साम्य आहे?
हा आनंद शब्द आहे.
प्रत्येक गट विधान वाचतो आणि स्पष्टीकरण देतो. (तोंडी)
तत्वज्ञान्यांसाठी आनंद म्हणजे जेव्हा एखादी व्यक्ती
स्लाइड№№
योजना अंमलबजावणी
सर्वात आनंदी व्यक्ती हाच आहे जो मोठ्या संख्येने लोकांना आनंद देतो. डी. डीड्रो
ज्याला वाईट गोष्टींबद्दल वाईट वाटते, तो धन्य. Sh.deCosterमाणूस इतरांच्या आनंदाने आनंदी असल्यास वास्तविक जीवन जगतो. गोटे?
आनंद, आनंदी व्यक्ती: ....जेव्हा आपण छान करता. लोकांना आनंदी करणे, आनंद देणे, आनंद देणे. जेव्हा व्यक्ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीची काळजी घेते तेव्हा आनंद होतो, आनंदी, प्रेमळ, प्रेमळ.)
स्लाइड №
शिक्षकाचा शब्द
बहुधा प्रत्येकाचा स्वतःचा आनंद असतो, परंतु कोणीही असा तर्क करणार नाही की या राज्याची सामान्य मुळे आहेत.
चला निश्चित करण्याचा प्रयत्न करूयासर्वात महत्वाच्या संकल्पना
आनंद या शब्दाशी संबंधित संकल्पना काय आहेत?
येथे, हे निष्पन्न होते की अशी सोपी आणि समजण्यासारख्या परिभाषा एक प्रचंड शब्द घेते - आनंद
भरा: ...सर्वात महत्वाच्या संकल्पना ठळक करा. :
राज्ये - चांगुलपणा, न्याय, प्रेम, करुणा ... शांतीकौटुंबिक मैत्री प्रेम
स्लाइड 6
क्लस्टर रिक्त
मूल्यांकन गटातील विद्यार्थ्यांद्वारे केले जाते
सर्वात महत्वाच्या संकल्पनांवर प्रकाश टाकल्यानंतर आम्ही कौटुंबिक, मैत्री आणि प्रेम यासारख्या गोष्टींवर अवलंबून असतो.
आपल्याकडे क्लस्टर रिक्त आहेत, त्या भरल्या नाहीत, आपल्या सुखाची समजूत वाढविण्यासाठी आपल्या सूचना काय एक्सप्लोर करू शकतात.
आम्ही ज्यांच्याबरोबर आहोत अशा साहित्यिक नायकाद्वारे आनंद मिळवण्याचा मार्ग वेळोवेळी आणि अनुभवण्याचा प्रयत्न करूएल. एस. टॉल्स्टॉय यांचे कार्य वाचून त्यांची ओळख झाली , ए.आय. कुप्रिना, आय.ए. बुनिना
एल.एन. आनंद कसे ठरवते ते आठवा टॉल्स्टॉयलेखकाचा विचार सिद्ध करूया.
युद्ध आणि शांती या कादंबरीत फॅमिली थॉट. आदर्श कुटुंब. मग, टॉल्स्टॉयच्या मते जे खरे आहे, ते खरे आहे
कुटुंब?
साहित्याकडे वळा
धड्याच्या दरम्यान, क्लस्टर भरण्यासाठी महत्वाचे असे क्षण रेकॉर्ड केले जातात किंवा आठवले जातात
एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी दावा केला:
आनंदासाठी काय आवश्यक आहे?
शांत कौटुंबिक जीवन
विद्यार्थी संप्रेषण + सादरीकरण
काय आहेप्रत्येक कुटुंबाचा आनंद? कोणत्या संकल्पना महत्त्वाच्या आहेत?
स्लाइड 7
दोन पदे
चर्चा
टी टॉल्स्टॉय असा विश्वास करतात की कोणतेही कुटुंब नाही
आनंद आणि जिथे परस्पर समंजसपणा नसतो,
परंपरा, एकता बोल्कोन्स्की आणि रोस्तोव्ह कुटुंबांपेक्षा अधिक आहेत, ती जीवनाची संपूर्ण संपत्ती आहेत. या कुटुंबांच्या उदाहरणावरून टॉल्स्टॉय
फक्त त्याची कल्पना सिद्ध करते
कुटुंबात एखाद्या व्यक्तीमध्ये चांगल्या भावना निर्माण होतात - प्रेम, दया, समर्पण.
परंतु कादंबरीत टॉल्स्टॉय कुटुंबाशी तुलना करतात, परंतु या सर्वांना काय जोडते?
3 आमच्या काळात आनंदी कुटुंब असण्याची कल्पना बदलली आहे?
कुरगिनी, ड्रुबेट्सकोइस - टॉल्स्टॉय त्यांच्यात बरेच काही नाकारतात.दोन पदे
मुलांची आणि त्यांच्या भविष्याची काळजी घेणे
मुलांचे मत:हे कुटुंब एक असे जग आहे ज्यात प्रेम आणि परस्पर समंजसपणा राज्य करीत आहे. ही मुलं आहेत. हे असे घर आहे जेथे ते उबदार आणि आरामदायक आहे, ज्यामध्ये “मी” ची संकल्पना नाही पण “आम्ही” आहे.
सादरीकरण
स्लाइड 8
विद्यार्थ्यांचा संदेश
कुटुंब एखाद्या व्यक्तीसाठी महत्वाचे असते, परंतु असे घडते जेव्हा एखाद्या व्यक्तीस इतरांशी समजूतदारपणा मिळतो. एक अनोळखी व्यक्ती जवळ येते, तो त्याच्या रहस्यांवर, अडचणींवर विश्वास ठेवतो. आम्ही मैत्रीबद्दल बोलत आहोत.
विषयावर सादरीकरणे
नायकांच्या जीवनात मैत्री
मैत्रीमुळे त्यांना आनंद मिळतो?
सादरीकरण
स्लाइड 9
प्रेम आनंदाची भावना देते?
प्रेम, प्रेम एक रहस्यमय शब्द आहे
कोण त्याला पूर्णपणे समजू शकेल?
हे शब्द कुप्रिनच्या कृतींमध्ये प्रेम कथांशी परिचित झाल्यावर उद्भवलेल्या विचारांसह व्यंजन असतात. आम्ही हा रहस्यमय शब्द प्रकट करण्याचा आणि कुप्रिनच्या नायकापैकी एकाने उद्भवलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करू: मग प्रेम कोठे आहे? प्रीतीची वाट पाहत नाही, निराश, निःस्वार्थ प्रेम? ज्याच्याबद्दल असे म्हटले जाते ते “मृत्यूइतकेच शक्तिशाली” आहे? ... अशा प्रेमासाठी, ज्यासाठी कोणतेही पराक्रम साध्य करावे, एखाद्याला जीवदान द्यावे, छळात जाणे कष्ट करणे नव्हे तर एक आनंद होय…
कुपरीन यांच्या “डाळिंब ब्रेसलेट” कादंबरीतून झेल्टकोव्हची प्रेमकथा ऐका
प्रेम ही शोकांतिका असणे आवश्यक आहे. जगातील सर्वात मोठे गूढ! कोणत्याही जीवनाच्या सुविधा, गणना आणि तडजोडीने त्यास चिंता करू नये.
विषयावरील मुलांची भाषणे, संभाषण-चर्चा
कुप्रिनच्या नायकाच्या आयुष्यातील प्रेम :
प्रेमात नायक आनंदी असतात
कुप्रिन "ओलेशिया"
ओलेशिया - इव्हान ट्रोफिमोविच
वेरा निकोलैवना - झेल्टकोव्ह
बुनिनचे नायक
“सनस्ट्रोक”, “डार्क leलिस” ”
एक पत्र वाचत आहे झेल्टकोवा (वैयक्तिक कार्य)
कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"
वेरा निकोलैवना - झेल्टकोव्ह
कार्यसंघ - सिद्ध करा
प्रेमशोकांतिका. वेडेपणा, आनंद
स्लाइड 10
स्लाइड 11
संगीत: बीथोव्हेन
पियानो सोनाटा
स्लाइड 12
निष्कर्ष: , त्यांच्या सर्व शोकांतिका असूनही.
स्लाइड 13
संगीत
क्लस्टर पोस्टर
कुप्रिनचे नायक म्हणून टॉल्स्टॉय आनंदाचे प्रतिनिधित्व करतात. बुनिना
गट काम. क्लस्टर प्रोटेक्शन .. क्लस्टरचे सादरीकरण. कविता लक्षात ठेवणे (बुनिन + आनंदाबद्दल स्व-निवडलेले श्लोक)
संगीत
डी / झेडआनंद + शुभेच्छा बद्दल एक निबंध लिहा
व्हिडिओ “आनंद, संपत्ती कदर करा!” (ई. असोदव.)
ग्रेडिंग
आमच्या संवादाच्या शेवटी आपल्या अनुभवलेल्या भावना, मूड, भावनांचे मूल्यांकन करा. येथे इमोटिकॉन आहेत जे भिन्न राज्य दर्शवितात.
विद्यार्थी त्यांच्या भावनांनुसार इमोटिकॉन अंतर्गत स्टिकर जोडतात
संगीत
इमोटिकॉन्स
अनुलग्नक 1:
पहिला गट
1 वैयक्तिक ... इतरांच्या आनंदाशिवाय अशक्य.
एन.जी. चेर्निशेव्हस्की.
आपण त्यांच्याशी सहमत आहात का?
डी. डीड्रो
Sh.de कॉस्टर
आय.व्ही. गोएथे
2 गट
1…. वाढते कारण आपण ते इतरांसह सामायिक करता.
जे लेमेस्ट्री.
२ यातील कोणते विधान तुमच्या अनुषंगाने आहे?
जसे त्यांना समजतेआनंद , आनंदी माणूस तत्वज्ञ?
आपण त्यांच्याशी सहमत आहात का?
प्रत्येकजण आपले उत्तर कागदाच्या तुकड्यावर देईल, त्यानंतर चर्चा केल्यानंतर आपल्या मते अधिक अचूक निवडा आणि त्यास आवाज द्या.
सर्वात आनंदी व्यक्ती हाच आहे जो मोठ्या संख्येने लोकांना आनंद देतो.
डी. डीड्रो
ज्याला वाईट गोष्टींबद्दल वाईट वाटते, तो धन्य.
Sh.de कॉस्टर
माणूस इतरांच्या आनंदाने आनंदी असल्यास वास्तविक जीवन जगतो.
आय.व्ही. गोएथे
3 गट
1 प्रयत्न करीत आहे ... ... इतरांकडे आपण आपले स्वतःचे आहात.
प्लेटो
२ यातील कोणते विधान तुमच्या अनुषंगाने आहे?
आनंदी व्यक्ती, तत्वज्ञांना कसे समजेल?
आपण त्यांच्याशी सहमत आहात का?
प्रत्येकजण आपले उत्तर कागदाच्या तुकड्यावर देईल, त्यानंतर चर्चा केल्यानंतर आपल्या मते अधिक अचूक निवडा आणि त्यास आवाज द्या.
सर्वात आनंदी व्यक्ती हाच आहे जो मोठ्या संख्येने लोकांना आनंद देतो.
डी. डीड्रो
ज्याला वाईट गोष्टींबद्दल वाईट वाटते, तो धन्य.
Sh.de कॉस्टर
माणूस इतरांच्या आनंदाने आनंदी असल्यास वास्तविक जीवन जगतो.
आय.व्ही. गोएथे
परिशिष्ट 2:
1 आम्ही आनंदावर लिओ टॉल्स्टॉयच्या दृष्टिकोनाशी परिचित आहोत.आनंदासाठी काय आवश्यक आहे? शांत कौटुंबिक जीवन
लोकांचे कल्याण करण्याच्या क्षमतेसह
ते खरे आहे हे सिद्ध करा. त्यांना प्रत्येक कुटुंबातील आनंद कसा समजेल?
(संदेश -ड-ऑन्स)
2 टॉल्स्टॉयसाठी, कुटूंबाचा आदर्श - रोस्तोव्हज, बोलकोन्स्कीजकडे सकारात्मक दृष्टीकोन ठेवतो. परंतु कुरगिन आणि ड्र्यूबत्स्कॉईची जीवनशैली नाकारते
त्याच्या मताचा खंडन करण्याचा प्रयत्न करा:
गट 1 - वाळलेल्या जर्दाळू
गट 2 - ड्रुबेत्स्कॉय
तिसरा गट -आमच्या काळात कौटुंबिक आनंदाची कल्पना बदलली आहे?
3 मैत्री हा आनंद या संकल्पनेचा भाग आहे?
प्रिन्स आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि काउंट पियरे बेझुखोव्ह मैत्रीमध्ये आनंदी आहेत का?
(समुदायांव्यतिरिक्त)
कॅल्शियम हा आपल्या शरीरातील मुख्य आणि सर्वात सामान्य खनिज आहे. 99% कॅल्शियम हाडे आणि दात आढळतात आणि उर्वरित 1% रक्त आणि मऊ ऊतकांमध्ये असतात. वार्षिक, प्रौढांच्या हाडांमधील 20% कॅल्शियम नूतनीकरण आणि पुनर्स्थित केले जाते. कॅल्शियम शोषण्यासाठी, शरीरात अ जीवनसत्त्वे अ, क आणि डी, तसेच मॅग्नेशियम, लाइझिन आणि प्रथिने भरपूर प्रमाणात असणे आवश्यक आहे. कॅल्शियम फॉस्फरससह हाडे आणि दात यांच्या आरोग्यास मदत करते आणि मॅग्नेशियमच्या संयोजनाने कॅल्शियम हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी अनुकूल करते.
एक आसीन जीवनशैली, हार्मोनल असंतुलन, प्रथिने जास्त प्रमाणात, चरबी, कॉफी, अल्कोहोल, लघवीचे प्रमाण वाढवणवणारा पदार्थ आणि अँटासिड्स - हे सर्व शरीरातील कॅल्शियमच्या पातळीत घट होऊ शकते.
आम्हाला त्याची गरज का आहे?
मजबूत हाडे आणि दात यासाठी कॅल्शियम आवश्यक आहे. हे रक्त गोठण्याच्या प्रक्रियेत महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते आणि रक्तवाहिन्यांना विश्रांती आणि संकुचित करण्यात मदत करते. स्नायूंच्या आकुंचन आणि मज्जासंस्थेच्या कामकाजासाठी देखील कॅल्शियम महत्त्वपूर्ण आहे; ते संप्रेरकांच्या विमोचनमध्ये भाग घेते. हे निद्रानाश मदत करते आणि शरीराला लोह शोषण्यास मदत करते, रक्तदाब कमी करण्यास मदत करते आणि आतड्यांच्या कर्करोगापासून संरक्षण करते.
कॅल्शियम आरएनए आणि डीएनए प्रथिने संश्लेषणात सामील आहे आणि गर्भधारणेदरम्यान प्रीक्लेम्पसियाच्या विकासापासून संरक्षण करू शकतो.
कमतरतेची लक्षणे
मुलांमध्ये रिक्ट्स आणि विलंबाचा विकास आणि प्रौढांमध्ये ऑस्टिओपोरोसिस या लक्षणांचा समावेश असू शकतो. गर्भवती महिला आणि रजोनिवृत्तीच्या स्त्रिया तसेच क्रोहन रोग आणि इतर पाचक विकार असलेल्या लोकांना शरीरात कॅल्शियमची कमतरता भासते.
लक्षणांमध्ये स्नायू पेटके आणि पेटके, उच्च कोलेस्ट्रॉल आणि पाठीच्या स्नायू पेटके यांचा समावेश असू शकतो. हाडे सच्छिद्र आणि ठिसूळ होतात, नखे तुटतात, केस कठोर आणि निर्जीव दिसतात आणि दात क्षुद्र असतात.
ज्या लोकांना शरीरात कॅल्शियमची कमतरता जाणवते, निद्रानाशने ग्रस्त आहेत, फिकट गुलाबी रंग आहे, सर्दी-अस्थिरता आहे. उच्च रक्तदाब, आक्षेप, हायपरॅक्टिव्हिटी आणि तीव्र मासिक पाळीच्या वेदना देखील या घटकाची कमतरता दर्शवू शकतात.
त्यात काय आहे?
चिया बियाण्यांमध्ये भरपूर कॅल्शियम आढळतात. आपण आमच्यासह प्रयत्न करू शकता चिया बियाणे सांजा
आपण खाल्लेल्या आहारामधून आवश्यक प्रमाणात कॅल्शियम न मिळाल्यास, आपले शरीर आपोआप हाडांमधून कॅल्शियम घेते. तथापि, कॅल्शियम पूरक प्रमाणात सेवन (दररोज 996 मिलीग्रामपेक्षा जास्त) हिप फ्रॅक्चर होण्याचा धोका वाढवू शकतो, म्हणून अन्नामधून कॅल्शियम काढणे चांगले.
मध्यम शारीरिक क्रियाकलाप कॅल्शियम शोषण्यास हातभार लावतो आणि अत्यधिक ताण त्यात अडथळा आणू शकतो, म्हणून जे खेळामध्ये खूप सक्रिय असतात त्यांना या खनिजांची अधिक आवश्यकता असते.
जर आपण लोहासह कॅल्शियम घेत असाल तर त्यांच्या परस्परसंवादाने, आत्मसात करण्याची प्रक्रिया योग्यरित्या होत नाही. अंडी अंड्यातील पिवळ बलक मध्ये समाविष्ट असलेल्या फिस्विटिन प्रथिने कॅल्शियमची बांधणी देखील करतात, त्यातील शोषणात हस्तक्षेप करतात.
जर आपण हृदयविकार, उच्चरक्तदाब, थायरॉईड रोग, प्रतिजैविक, अँटीकॉन्व्हुलसंट्स, लघवीचे प्रमाण वाढवणवणारा पदार्थ किंवा स्टिरॉइड्सची औषधे घेत असाल तर कॅल्शियम पूरक आहार घेण्यापूर्वी आपल्या डॉक्टरांचा सल्ला घ्या, कारण कॅल्शियम अशा औषधांची प्रभावीता कमी करू शकते.
हे देखील लक्षात घ्यावे की जेव्हा ऑक्सॅलिक acidसिड आतड्यांमधील कॅल्शियमसह एकत्र होते तेव्हा अघुलनशील लवण तयार होतात जे या घटकाच्या शोषणास अडथळा आणतात. बदाम, काजू, चार्ट, काळे, वायफळ आणि पालकांमध्ये ऑक्सॅलेट्स आढळतात. या उत्पादनांच्या मध्यम वापरामुळे समस्या उद्भवत नाहीत, तथापि, त्यातील अत्यधिक प्रमाणात कॅल्शियम शोषण्यात अडथळा आणू शकतो. कॅल्शियमच्या संयोजनात ऑक्सॅलिक acidसिड मूत्रपिंड दगड तयार करू शकतो.
संशोधन
शरीरावर कॅल्शियमच्या परिणामाच्या प्रश्नावर बरेच अभ्यास आयोजित केले गेले आहेत, ज्यात असे दिसून आले आहे की अल्कोहोलिटी, allerलर्जी, हृदयरोग आणि मधुमेह ग्रस्त लोकांसाठी कॅल्शियम पूरक उपयुक्त ठरू शकतात.
शरीरात कॅल्शियमचा अभाव देखील एथेरोस्क्लेरोसिस, क्रोहन रोग, मल्टिपल स्क्लेरोसिस, ऑस्टिओपोरोसिस, पिरियडॉन्टायटीस, प्रीमेन्स्ट्रूअल सिंड्रोम आणि अल्सरेटिव्ह कोलायटिस सारख्या आजारांच्या विकासासाठी जोखीम घटक मानला जाऊ शकतो.
कॅल्शियम हे एकमेव खनिज आहे जे गरोदरपणात दुप्पट करण्याची शिफारस केली जाते. अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की हे पूरक अकाली जन्म, कमी वजन आणि प्रीक्लेम्पसिया प्रतिबंधित करते.