Watak dan nasib manusia adalah pahit. Watak dan takdir esei "Orang bawah".
Sepanjang kerjanya, M. Gorky berminat dengan manusia, keperibadian, dan misteri dunia dalamannya. Fikiran dan perasaan manusia, harapan dan impian, kekuatan dan kelemahan - semua ini tercermin pada halaman drama M. Gorky "At the Bottom". Watak-wataknya ialah orang-orang awal abad ke-20, era keruntuhan dunia lama dan permulaan kehidupan baru. Tetapi mereka berbeza daripada yang lain kerana masyarakat telah menolak mereka. Ini adalah orang buangan, orang "bawah". Tempat di mana Satin, Pelakon, Bubnov, Vaska Pepel dan yang lain tinggal adalah menakutkan dan tidak sedap dipandang: "Bawah tanah seperti gua. Siling – berat
Bilik kebal batu, berasap, dengan plaster yang runtuh.” Mengapa penduduk tempat perlindungan berakhir di "bawah" kehidupan, apa yang membawa mereka ke sini?
Pelakon itu hancur akibat ketagihan alkohol: “Sebelum ini, apabila badan saya tidak diracuni alkohol, saya, seorang lelaki tua, mempunyai ingatan yang baik... Tetapi sekarang... sudah berakhir, abang! Semuanya sudah berakhir untuk saya! Vaska Pepel berasal dari "dinasti pencuri" dan dia tidak mempunyai pilihan selain meneruskan kerja bapanya: "Laluan saya ditandakan untuk saya! Ibu bapa saya menghabiskan seluruh hidupnya di penjara dan memerintahkannya untuk saya juga... Semasa saya kecil, mereka memanggil saya pencuri, anak pencuri..." Bubnov, bekas bulu, meninggalkan bengkel.
Kerana pengkhianatan dan ketakutan isterinya terhadap kekasihnya: "... hanya bengkel itu untuk isteri... dan saya tinggal - seperti yang anda lihat!" Baron itu, setelah muflis, pergi berkhidmat di "ruang perbendaharaan", di mana dia melakukan penyelewengan. Satin, salah satu figura tempat perlindungan yang paling berwarna-warni, adalah bekas pengendali telegraf. Dia masuk penjara kerana membunuh seorang lelaki yang menghina kakaknya.
Hampir semua penduduk "bawah" cenderung untuk tidak menyalahkan diri mereka sendiri, tetapi keadaan kehidupan luaran untuk fakta bahawa mereka mendapati diri mereka dalam kesusahan. Saya fikir jika keadaan ini berbeza, tempat perlindungan malam masih akan mengalami nasib yang sama. Ini disahkan oleh frasa yang dikatakan oleh Bubnov: "Sekurang-kurangnya, sejujurnya, saya akan mabuk bengkel... Saya telah minum minuman keras, anda lihat ..." Nampaknya, pemangkin untuk kejatuhan ini. orang adalah ketiadaan beberapa jenis teras moral, tanpanya ada dan tidak boleh menjadi personaliti. Sebagai contoh, kita boleh memetik kata-kata Pelakon: “Saya meminum jiwa saya, orang tua... Saya, abang, mati... Dan mengapa saya mati? Saya tidak mempunyai kepercayaan... Saya sudah selesai..."
Ujian serius pertama untuk setiap orang berakhir dengan keruntuhan sepanjang hidupnya. Sementara itu, Baron boleh memperbaiki urusannya bukan dengan mencuri dana kerajaan, tetapi dengan melabur wang yang dia ada dalam perniagaan yang menguntungkan; Satin boleh memberi pengajaran kepada pesalah kakaknya dengan cara lain; dan untuk Vaska Pepel, adakah benar-benar terdapat beberapa tempat di bumi yang tiada siapa yang tahu apa-apa tentang masa lalunya atau tentang dirinya? Dan ini boleh dikatakan tentang banyak penduduk "bawah". Ya, mereka tidak mempunyai masa depan, tetapi pada masa lalu ada peluang untuk tidak ke sini, tetapi mereka tidak mengambil kesempatan daripadanya.
Kini mereka hanya boleh hidup dengan ilusi dan harapan yang tidak realistik. Pelakon, Bubnov dan Baron hidup dengan kenangan masa lalu yang tidak dapat ditarik balik, pelacur Nastya menghiburkan dirinya dengan impian cinta sejati yang hebat. Dan pada masa yang sama, orang, masing-masing lebih terhina daripada yang lain, ditolak oleh masyarakat, terlibat dalam pertikaian yang tidak berkesudahan. Perbahasannya bukanlah tentang makanan harian, walaupun mereka hidup dari tangan ke mulut, tetapi mengenai masalah rohani dan moral. Mereka berminat dengan isu-isu seperti kebenaran, kebebasan, pekerjaan, kesaksamaan, kebahagiaan, cinta, bakat, undang-undang, kebanggaan, kejujuran, hati nurani, belas kasihan, kesabaran, belas kasihan, keamanan, kematian... Semua ini membimbangkan mereka berkaitan dengan masalah yang sama. masalah yang lebih penting: Apakah manusia, mengapa dia datang ke bumi, apakah maksud sebenar kewujudannya? Bubnov, Satin, Luka secara amnya boleh dipanggil ahli falsafah flophouse.
Semua watak dalam drama itu, dengan kemungkinan pengecualian Bubnov, menolak gaya hidup "tempat perlindungan malam" dan mengharapkan giliran nasib yang akan membawa mereka dari "bawah" ke permukaan. Jadi, mekanik Kleshch berkata: "Saya seorang yang bekerja... Saya telah bekerja sejak saya kecil... Adakah anda fikir saya tidak akan keluar dari sini? Saya akan keluar, carik kulit, dan keluar... Tunggu sekejap... isteri saya akan mati...” Pelakon pemabuk kronik itu mengharapkan hospital ajaib dengan lantai marmar yang akan memulihkan kekuatan, kesihatannya. , ingatan, bakat dan tepukan daripada penonton. Anna yang menderita malang mengimpikan keamanan dan kebahagiaan dunia akhirat, di mana dia akhirnya diberi ganjaran atas kesabaran dan seksaannya. Vaska Ash yang terdesak membunuh pemilik tempat perlindungan, Kostylev, melihat dalam dirinya penjelmaan kejahatan hidup. Impiannya adalah untuk pergi ke Siberia dan memulakan hidup baru di sana bersama gadis kesayangannya. Semua ilusi ini disokong oleh pengembara Luke. Lukas menguasai kemahiran seorang pendakwah dan penghibur. Gorky menggambarkannya sebagai seorang doktor yang menganggap semua orang sakit parah dan melihat panggilannya menyembunyikan ini daripada mereka dan melembutkan kesakitan mereka. Tetapi kehidupan menyangkal kedudukan Luke pada setiap langkah. Anna yang sakit, yang Lukas menjanjikan ganjaran ilahi di syurga, berkata: “Baiklah... sedikit lagi... Saya harap saya boleh hidup... sedikit! Kalau tiada tepung di sana... di sini kita boleh bersabar... kita boleh!” Pelakon itu, yang pertama kali mempercayai pemulihannya daripada alkoholisme, pada akhir drama itu mengambil nyawanya sendiri. Harga saguhati yang sebenar
Luke ditakrifkan oleh Vaska Ash: "Kamu, saudara, hebat! Anda berbohong dengan baik... anda bercerita dengan baik! Bohong, tak ada apa-apa... tak cukup perkara yang menyenangkan di dunia ini, abang!”
Luka penuh dengan belas kasihan yang tulus kepada orang ramai, tetapi dia tidak dapat mengubah apa-apa, untuk membantu penduduk tempat perlindungan menjalani kehidupan yang berbeza. Satin, dalam monolognya yang terkenal, menolak sikap seperti memalukan, menyiratkan semacam celaka dan kegagalan orang-orang yang ditujukan belas kasihan ini: "Kita mesti menghormati seseorang! Jangan rasa menyesal... jangan malukan dia dengan rasa kasihan, kamu perlu hormati dia!” Saya fikir kata-kata ini menyatakan pendirian penulis itu sendiri: "Man!.. Bunyinya... bangga!"
Apakah nasib masa depan penduduk tempat perlindungan itu? Ia tidak sukar untuk dibayangkan. Di sini, katakan, Tick. Pada permulaan permainan, dia masih cuba untuk keluar dari "bawah" dan menjalani kehidupan normal. Nampaknya "isterinya akan mati," dan semuanya akan berubah secara ajaib menjadi lebih baik. Tetapi selepas kematian Anna, Kleshch, pergi tanpa wang dan peralatan, bersama-sama dengan yang lain menyanyi dengan muram: "Saya tidak akan melarikan diri pula." Dan sesungguhnya, dia tidak akan melarikan diri, seperti semua penduduk lain di tempat perlindungan. Apakah cara untuk menyelamatkan orang di bawah dan adakah mereka wujud sama sekali? Pada pendapat saya, jalan keluar sebenar dari situasi itu digariskan dalam ucapan Satin tentang kebenaran. Orang akan dapat bangkit dari "bawah" hanya apabila mereka belajar untuk menghormati diri mereka sendiri, mendapat harga diri, dan menjadi layak untuk gelaran Manusia. Bagi Gorky, seseorang adalah nama yang mulia, gelaran yang mesti diperolehi.
Buku teks ini mengandungi esei paling popular mengenai karya penulis dan penyair hebat abad ke-20. Buku ini akan membantu anda dengan cepat membiasakan diri dengan karya A. P. Chekhov, I. Bunin, M. Gorky, A. Blok, V. Mayakovsky, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, S. Yesenin dan jenius kesusasteraan Rusia yang lain, sebagai serta akan memberikan perkhidmatan yang tidak ternilai dalam persediaan menghadapi peperiksaan. Manual ini bertujuan untuk pelajar sekolah dan pelajar.
15. Orang "bawah": watak dan takdir (berdasarkan drama M. Gorky "At the Depth")
Terdapat banyak nama penulis Rusia dalam budaya dunia. Nama Maxim Gorky menduduki tempat yang layak di antara mereka. Sebagai seorang artis, beliau memperkaya kesusasteraan dunia dengan tema, plot dan konflik baharu.
Drama "At the Bottom" sepatutnya dianggap terbaik. Gorky menunjukkan bahagian bawah masyarakat di dalamnya, membuat manusia menggigil. Dalam drama itu, penonton melihat dunia orang buangan buat kali pertama. Drama dunia tidak pernah mengetahui kebenaran yang keras dan tanpa belas kasihan tentang kehidupan kelas sosial yang lebih rendah, tentang nasib mereka yang tiada harapan.
Tempat di mana watak-watak dalam drama itu hidup kelihatan menakutkan: “Bawah tanah kelihatan seperti sebuah gua. Silingnya adalah peti besi batu berat, berasap, dengan plaster yang runtuh.” Setiap watak mempunyai laluan mereka sendiri ke bawah. Gorky tidak memberikan maklumat terperinci tentang biografi wira drama, tetapi dari beberapa kenyataan dalam drama itu seseorang dapat mengesan nasib mereka. Dunia dalaman para pahlawan didedahkan bukan dari tindakan, tetapi dari perbualan.
Nasib Anna yang mati adalah tragis: "Saya tidak ingat bila saya kenyang," katanya. – Saya menggoncang setiap keping roti. Saya gementar sepanjang hidup saya...” Dia mengharapkan pembebasan daripada kesusahan hidup hanya daripada kematian.
Vaska Pepel berasal dari keluarga pencuri. Sejak kecil, dia telah mendengar bahawa dia adalah anak kepada pencuri dan pencuri, dan percaya bahawa laluannya telah ditetapkan. Tetapi Ash seorang yang berfikiran luas yang mengimpikan kehidupan yang berbeza.
Bubnov, seorang bekas berbulu, meninggalkan bengkel kerana pengkhianatan dan ketakutan isterinya terhadap kekasihnya. Dia tidak peduli dengan segala-galanya dan tidak percaya kepada apa-apa.
Pelakon itu hancur oleh ketagihannya terhadap alkohol - mabuk mendorongnya keluar dari profesionnya.
Nastya, naif, menyentuh dan tidak berdaya, berusaha untuk melarikan diri dari kotoran yang mengelilinginya dan ke dalam mimpi cinta yang tulen dan cerah.
Takdir telah menjadikan Mite, suami Anna, kejam dan jahat, tetapi dia masih berusaha untuk bangkit dengan kerja keras. Tatar Asan dibezakan oleh kejujuran, Natasha dibezakan oleh kesucian rohani dan kelembutan.
Hampir semua penghuni bawah cenderung untuk tidak menyalahkan diri mereka sendiri, tetapi keadaan kehidupan luaran. Tetapi sebenarnya, mereka ini sendiri lemah dan ganas. Oleh itu, berada dalam kedudukan yang sama, mereka tidak berbelas kasihan antara satu sama lain. Undang-undang serigala terpakai di tempat perlindungan. Penduduknya penuh menghina antara satu sama lain. Mereka minum banyak kerana bangun adalah menakutkan. Dan kelemahan mereka sendiri, keengganan untuk menghadapi realiti, membawa mereka ke tempat perlindungan. Jadi, Bubnov mengatakan bahawa dalam apa jua keadaan dia akan kehilangan bengkelnya, kerana dia mengalami mabuk berat. Satin tidak menganggap buruh sebagai keperluan penting, dia tidak mampu melakukan kerja yang berguna secara sosial, dan dijangkiti idea-idea anarkisme. Mereka tidak berusaha, kecuali Kleshch, untuk benar-benar mengubah hidup mereka. Orang ramai mendapati diri mereka di "bawah" menjadi pasif dalam kehidupan, mencari kebebasan dalam tumbuh-tumbuhan. Ini sentiasa bercakap tentang ketidakupayaan seseorang untuk menahan kesukaran hidup, keinginan untuk mengikuti jalan yang paling sedikit tentangan. Tetapi kehidupan diatur sedemikian rupa sehingga sebaik sahaja seseorang mula mengikuti arus, dia mendapati dirinya di pinggir kehidupan.
Pengembara Luke, yang muncul pada awal permainan, berjaya menjana percikan harapan dalam setiap daripada mereka, tetapi selepas pemergiannya kehidupan penduduk tempat perlindungan itu menjadi lebih putus asa. Harapan yang dijana oleh Luke hanya membuka luka lama, tetapi tidak memaksanya untuk bertindak mengubah hidupnya menjadi lebih baik.
Perlu diingatkan ramai yang tercampak ke bawah oleh keadaan sosial yang wujud dalam masyarakat. Dalam konteks pemusnahan tradisi berabad-abad yang berlaku di Rusia pada awal abad kedua puluh, terdapat pengayaan pesat beberapa dan pemiskinan pesat yang lain. Pada tahun 1990-an. Krisis ekonomi yang teruk berlaku di Rusia. Kilang dan kilang ditutup. Di bawah pengaruh keadaan ekonomi yang paling sukar, sejumlah besar orang lumpen tenggelam ke dasar kehidupan. Oleh itu, Kleshch, walaupun bekerja keras, telah kehilangan cara kerja, tidak mempunyai peluang untuk bangkit dari "dasar" kehidupan.
Nasib mengerikan penduduk tempat perlindungan menjadi sangat jelas jika kita membandingkannya dengan apa yang dipanggil seseorang. Di antara pengembara yang menyedihkan, lumpuh, yang malang dan gelandangan, kata-kata tentang manusia, tentang panggilannya terdengar seperti nyanyian khidmat: “Manusia adalah kebenaran! Semuanya ada pada manusia, semuanya untuk manusia! Hanya manusia yang wujud, segala-galanya adalah kerja tangan dan otaknya! Lelaki itu hebat! Bunyinya bangga!”
Kata-kata ini hanya menyerlahkan dengan lebih tajam keadaan sebenar penghuni rumah perlindungan tersebut. Dan kontras ini mengambil makna yang istimewa. Monolog berapi-api Satin kedengaran luar biasa dalam suasana kegelapan yang tidak dapat ditembusi, terutamanya selepas Ash dipenjarakan, Pelakon itu menggantung diri, dan Luke pergi. Tetapi ini adalah ungkapan pemikiran penulis, dalam kata-kata ini sikap penulis terhadap kategori falsafah seperti kebenaran, kebebasan, kebahagiaan. Kata-kata ini mengandungi sikap Gorky terhadap manusia, tempatnya di dunia.
Drama M. Gorky "At the Lower Depths" ditulis pada tahun 1902. Watak-watak dalam drama ini adalah orang-orang yang, sebagai hasil daripada proses sosial yang berlaku pada pergantian abad, mendapati diri mereka tercampak ke bahagian paling bawah kehidupan. Konflik sosial hadir dalam permainan terutamanya dalam bentuk konfrontasi antara pemilik tempat perlindungan, Kostylevs, dan penduduknya. Kostylev muncul di mata tempat perlindungan malam sebagai orang kaya yang hanya memikirkan tentang wang dan berusaha untuk meminta sebanyak mungkin tempat. Pada masa yang sama, Kostylev berpura-pura menjadi orang yang soleh dan yakin bahawa dia akan menggunakan wang tambahan yang diterima daripada penduduk tempat perlindungan untuk tujuan yang baik. "Saya akan lemparkan lima puluh dolar kepada awak, tuangkan minyak ke dalam lampu... dan pengorbanan saya akan terbakar di hadapan ikon suci..." dia berkata dengan nada menyindir kepada Kleshch. Walau bagaimanapun, tempat perlindungan malam itu sendiri lebih baik dan lebih bersimpati daripada Kostylev: Pelakon membantu Anna yang sedang nazak, Vaska Ash ikhlas mencintai Natalya. Dan Kostylev yakin bahawa "kebaikan hati" tidak boleh disamakan dengan wang dalam apa jua keadaan, yang dia jelaskan kepada Pelakon: "Kebaikan adalah di atas semua perkara yang baik. Dan hutang awak kepada saya sememangnya hutang! Jadi, anda perlu membayar pampasan untuk saya...” Vasilisa, isteri Kostylev dan pemilik tempat perlindungan, suka menunjukkan keunggulannya ke atas tempat perlindungan itu. Didakwa menjaga ketenteraman di dalam bilik, dia mengancam untuk memanggil penjaga, yang akan "datang dan mengenakan denda," dan selepas itu dia akan menendang keluar semua penduduk tempat perlindungan itu. Tetapi keunggulan dan kuasanya adalah khayalan, yang, selepas omelan marahnya, Bubnov mengingatkannya tentang: "Bagaimana anda akan hidup?" Oleh itu, hampir tidak ada perbezaan antara pemilik tempat perlindungan dan tetamu mereka. Kostylev membeli jam tangan yang dicuri daripada pencuri Vaska Pepel, isterinya Vasilisa mempunyai hubungan sulit dengan Vaska yang sama. Oleh itu, konflik antara Kostylevs dan tempat perlindungan malam tidak begitu banyak sosial sebagai asas moral: lagipun, Kostylev dan isterinya adalah orang yang tidak mempunyai hati dan hati nurani. Vasilisa memujuk Vaska Pepel untuk membunuh Kostylev, yang, menurutnya, menyeksa dia dan kakaknya. Ash mengutuknya: "... anda tidak mempunyai jiwa, wanita." Anggota polis Medvedev, bapa saudara Vasilisa dan Natalya, juga tidak kelihatan seperti wakil undang-undang yang tegas. Dia mengadu tentang perkhidmatannya yang sibuk, kesal kerana dia harus sentiasa memisahkan pejuang: “Kalaulah kita biarkan mereka mengalahkan satu sama lain secara bebas, sesuka hati masing-masing... mereka akan kurang bergaduh, kerana mereka akan mengingati pukulan itu lebih lama. ” Dia datang untuk bermain dam dengan rakan sebiliknya Bubnov, dan melamar penjual ladu Kvashnya untuk mengahwininya. Dalam drama "At the Bottom," perbezaan sosial antara semua watak dipadamkan. Konsep bahagian bawah mengembang dan merangkumi semua watak, dan bukan hanya penduduk tempat perlindungan. Setiap wira yang berada di bawah mengalami konflik mereka sendiri dengan masyarakat pada masa lalu. Mabuk membawa pelakon ke tempat perlindungan; dia mengakui bahawa dia "meminum jiwanya." Kerana ini, Pelakon itu hilang kepercayaan pada dirinya dan bakatnya. Hanya dengan ketibaan Luka, seorang lelaki tua yang hebat di tempat perlindungan, yang berjaya memulihkan kepercayaan pada masa depan kepada ramai penduduk tempat perlindungan, Pelakon itu mengingati namanya "dari pentas": Sverchkov-Zavolzhsky. Walau bagaimanapun, di tempat perlindungan dia tidak mempunyai nama, sama seperti dia tidak mempunyai masa lalu atau masa depan. Walaupun Pelakon itu sentiasa memetik baris daripada drama abadi, dia memutarbelitkan kata-kata mereka, menyesuaikannya dengan kehidupan malam: "Saya akan mabuk seperti ... empat puluh ribu pemabuk ..." (baris diubah suai dari Hamlet), Pelakon membunuh diri, tidak dapat menahan realiti kehidupan yang menindas dan menghisap, menyahpersonalisasi. Sesekali, Bubnov yang tajam mengenang kehidupan masa lalunya. Sebelum ini, dia seorang yang lebih berbulu, "dia mempunyai pertubuhan sendiri." Isterinya "berhubung" dengan tuannya, "pengelak", menurut Bubnov sendiri, dan seorang pejuang besar. Bubnov merancang untuk membunuh isterinya, tetapi pergi tepat pada waktunya, melarikan diri dari kerja keras. Tetapi kerana sekarang dia harus menjalani gaya hidup sedemikian, Bubnov tidak menyalahkan isterinya yang licik, tetapi dirinya sendiri: keterlaluan dan kemalasannya. Dia memandang terkejut pada tangannya, yang dia fikir tidak akan pernah mencuci cat kuning, dan melihat bahawa sekarang mereka hanya kotor. Jika sebelum ini tangannya menjadi ciri profesionnya, kini dia menjadi milik sepenuhnya persaudaraan tanpa wajah di tempat perlindungan malam, kerana dia sendiri berkata: "Ternyata di luar, tidak kira bagaimana anda melukis diri sendiri, semuanya akan terhapus. .. semuanya akan terpadam, ya!” Satin, ketika dia masih kecil, bekerja di pejabat telegraf. Baron adalah seorang bangsawan yang sebenar, dia belajar, "memakai pakaian seragam institut yang mulia," dan kemudian pergi ke penjara kerana penyelewengan. Seluruh kehidupan baron muncul di hadapan pembaca sebagai perubahan beberapa pakaian, beberapa topeng: dari pakaian seragam bangsawan, jubah, topi dengan kokad kepada jubah tahanan dan pakaian rumah bilik. Bersama-sama dengan wira ini, di bawah bumbung yang sama hidup Satin yang lebih tajam, pencuri Ash, gadis berjalan Nastya, tukang masak pasar Kvashnya, Tatar. Namun, di tempat perlindungan, perbezaan sosial antara mereka dipadamkan, mereka semua menjadi orang biasa. Seperti yang dinyatakan oleh Bubnov: "... semuanya memudar, hanya seorang lelaki telanjang yang tinggal ...". Konflik sosial yang menentukan nasib mereka kekal pada masa lalu dan dikecualikan daripada aksi utama drama itu. Kita hanya melihat akibat daripada pergolakan sosial yang telah memberi kesan tragis kepada kehidupan orang ramai. Walau bagaimanapun, tajuk drama "At the Bottom" menunjukkan adanya ketegangan sosial. Lagipun, jika ada dasar untuk hidup, mesti ada sesuatu di atas dasar ini; mesti ada juga aliran cahaya yang cepat, terang, kehidupan yang menggembirakan. Rumah perlindungan malam tidak berharap untuk menemui kehidupan seperti itu. Kesemua mereka, kecuali Tick, berpaling ke masa lalu atau tenggelam dalam kebimbangan tentang masa kini. Tetapi Tick juga tidak dipenuhi dengan harapan tetapi dengan kemarahan yang tidak bermaya. Nampaknya dia tinggal di tempat perlindungan yang kotor hanya demi Anna, isterinya yang hampir mati, tetapi selepas kematiannya tiada apa-apa yang berubah. Kepercayaan penduduk tempat perlindungan terhadap kemungkinan kehidupan baru dipulihkan oleh Luka, "orang tua yang licik," tetapi ternyata rapuh dan cepat pudar. "At the Bottom" bukan sekadar drama sosial, tetapi drama sosio-falsafah. Apa yang menjadikan seseorang manusia, apa yang membantu dan menghalangnya untuk hidup, untuk mendapatkan maruah manusia - pengarang drama "At the Bottom" mencari jawapan kepada soalan-soalan ini. Oleh itu, subjek utama penggambaran dalam drama adalah pemikiran dan perasaan tempat perlindungan malam dalam semua percanggahan mereka. Gorky menunjukkan bahawa bagi mereka yang, dengan kehendak takdir, telah mendapati diri mereka berada di bahagian paling bawah kehidupan, keadaan mereka tidak kelihatan tragis, tidak tertanggung, tidak ada harapan. Hakikat bahawa persekitaran mereka, suasana yang menindas flophouse, mendorong orang untuk mencuri, mabuk, dan membunuh, nampaknya penduduknya adalah kehidupan biasa. Tetapi pandangan pengarang berbeza dengan kedudukan pahlawannya. Dia menunjukkan bahawa keadaan anti-manusia di bawah membawa kepada pemiskinan dunia rohani manusia, malah perasaan yang begitu tinggi seperti cinta membawa kepada kebencian, pergaduhan, pembunuhan, dan kerja keras. Di antara penduduk tempat perlindungan, hanya Satin yang "terjaga" untuk hidup dan mengucapkan monolog yang marah tentang kehebatan manusia. Walau bagaimanapun, ucapan pahlawan ini hanyalah langkah pertama ke arah mengubah kesedaran orang yang telah jatuh ke dasar kehidupan, percubaan pertama untuk mengatasi keadaan sosial yang memberi tekanan kepada orang yang bebas.Dalam drama Gorky "At the Lower Depths" sistem imej sangat menarik. Tetapi, sebelum menanganinya secara langsung, kita harus melihat dengan lebih dekat maksud tajuk karya tersebut. Apakah "bawah" ini? Menurut Gorky, ini bukan sahaja perumahan - "ruang bawah tanah seperti gua, silingnya berat, peti besi batu, berasap, dengan plaster yang runtuh," bukan sahaja status sosial, tetapi juga keadaan fikiran.
Dan dalam permainan Gorky, setiap wira tidak berpuas hati dengan caranya sendiri, jadi masing-masing mempunyai jalan sendiri untuk berjuang untuk cahaya kehidupan.
Sekarang mari kita beralih ke galeri imej "Di Bawah". Vaska Pepel, seorang pencuri dan pemberontak, Kleshch, nampaknya seorang tukang kunci yang berbakat, tetapi seorang lelaki yang keras, malah kejam, dengan tenang melihat isterinya Anna mati dalam kesakitan. Seterusnya dalam senarai watak ialah Nastya, seorang gadis berusia dua puluh empat tahun, yang satu-satunya kegembiraan dalam hidupnya ialah novel percintaan "Fatal Love." Kvashnya adalah penjual ladu, seorang wanita yang bersimpati, juga dengan tragedi rohaninya sendiri. Bubnov ialah seorang pemegang topi dan seorang pemabuk. Satin, seorang yang agak menarik, dengan falsafah hidupnya sendiri, secara terbuka meminum semua kebolehan dan keupayaannya. Pelakon itu, bekas hamba Melpomene, kini seorang peminum alkohol. Baron, yang pernah menjadi pemilik dan kehilangan segala-galanya. Alyoshka, seorang pembuat kasut muda berusia dua puluh tahun, adalah seorang lelaki tanpa masa depan, seperti yang lain. Seorang Tatar, seorang Muslim yang beriman dan, mungkin, oleh itu, masih entah bagaimana melarikan diri dari kemerosotan mental sepenuhnya. Dan akhirnya, Luka, seorang pengembara yang tiba-tiba muncul dalam kehidupan tempat perlindungan malam dan dalam masa yang singkat meninggalkan jejak pada jiwa setiap penghuni ruang bawah tanah. Setiap imej ini menarik dengan caranya sendiri, kehidupan setiap daripada mereka adalah pahit dengan caranya sendiri.
Vaska Pepel adalah seorang pencuri. Dan pada permulaan permainan kita tidak benar-benar memikirkan mengapa dia seorang pencuri, bagaimana dia menjadi seorang pencuri? Tetapi pada satu masa yang baik, Vasily sendiri bercakap tentang dirinya: "Saya telah menjadi pencuri sejak kecil... semua orang selalu memberitahu saya: Vaska adalah pencuri, anak Vaska adalah pencuri! Yeah? Jadi? Nah - di sini anda pergi! Lihat, saya seorang pencuri!.. Anda faham: mungkin saya seorang pencuri daripada kejahatan... kerana saya seorang pencuri, kerana tiada siapa pernah terfikir untuk memanggil saya dengan nama lain...” Mungkin ini benar-benar benar. Seseorang telah dijenamakan, dan dia sudah terpaksa menjalani cara orang lain melihat hidupnya. Dan, nampaknya, Luka berkata tepat kepada Natasha apabila Ash menjemputnya untuk pergi bersamanya: "Dia lelaki yang baik, lelaki yang baik! Ingatkan dia lebih kerap bahawa dia seorang lelaki yang baik, supaya dia tidak melupakannya! Dia akan percaya awak..."
Vaska adalah kekasih kepada kakak Natasha, Vasilisa. Ini adalah wanita yang berkuasa, walaupun menakutkan, kejam, yang hanya sukakan wang. Dia menggalakkan Ash untuk mencuri. Lebih-lebih lagi, dia mula memujuknya untuk membunuh suaminya, pemilik rumah perlindungan itu. Akibatnya, dia mencapai matlamatnya: Vaska, dalam pertarungan, salah mengira kekuatannya, membunuh Kostylev. Nasib Ash selanjutnya jelas - kerja keras atau penjara.
Gadis Nastya juga menimbulkan perasaan kontroversial. Dia mengimpikan cinta yang besar dan cerah, sambil menjual dirinya. Setelah membaca novel percintaan, dia membayangkan kekasihnya: sama ada Raoul atau Gaston. Dan dia menangis dan menangis... Anda pasti tertanya-tanya: adakah mungkin untuk mengutuk mimpi kosongnya, pembohongan yang dia cuba hilangkan sebagai kebenaran?..
Pelakon itu, seorang hamba Melpomene yang mabuk, memberitahu semua orang bahawa "tubuhnya diracuni oleh alkohol," seolah-olah bangga dengannya. Malah, dia masih ingat adegan itu dengan kesakitan yang sedemikian!.. Tetapi kerana kelemahan sifatnya, telah jatuh ke pangkal kehidupan, lebih mudah baginya untuk terus memusnahkan dirinya daripada melawan kesukaran hidup. Apabila Luka memberinya harapan dengan bercakap tentang klinik percuma untuk peminum alkohol, pelakon itu berhenti minum: “Hari ini saya bekerja, menyapu jalan... tetapi saya tidak minum vodka! macam mana? Inilah mereka - dua lima altyn, dan saya sedar! Setelah mengetahui kesia-siaan harapannya, Pelakon itu menggantung dirinya, tidak menyedari bahawa dia tidak memerlukan klinik, dia hanya perlu percaya pada dirinya sendiri.
Satin sangat menarik, seorang lelaki yang mempunyai falsafah hidupnya sendiri. Dari awal permainan, perkataan seperti "makrobiotik", "Sardanapalus", dan lain-lain kedengaran dari bibirnya. Wira ini berbeza daripada penduduk "bawah" yang lain. Dia berkata tentang dirinya: “Saya bosan, saudara, dengan kata-kata manusia... semua kata-kata kita penat! Saya mendengar setiap daripada mereka... mungkin seribu kali...", "Saya seorang yang berpendidikan...", "Saya membaca banyak buku...".
Jadi apa yang berlaku kepadanya? Bagaimanakah dia menjadi penghuni rumah perlindungan itu? Berikut adalah kata-katanya sendiri: "Saya menjalani hukuman penjara empat tahun tujuh bulan... tetapi selepas penjara, tiada kemajuan!" Dan dia dipenjarakan kerana membunuh pesalah kakaknya sendiri, yang meninggal dunia sejurus selepas sabitan saudaranya. Ini adalah tragedi manusia! Kami kesian dengan hero ini. Mengenai dia, pengembara Luke mengatakan kata-kata berikut: "Bagaimana kamu sesat dari jalanmu, ya?.. Kamu sangat berani... tidak bodoh... dan tiba-tiba...". Ngomong-ngomong, Luka yang membantu mendedahkan watak setiap penduduk tempat perlindungan itu, tetapi dia mempunyai pengaruh yang sangat kuat pada Satin: "Orang tua? Dia bijak!.. Orang tua itu bukan penipu! Apakah kebenaran? Lelaki - itulah kebenaran! Dia faham ini... awak jangan!.. Dia... bertindak ke atas saya seperti asid pada syiling lama dan kotor...” Wira inilah yang, selepas pemergian Luke, mengambil langkah pertama ke arah mengamalkan kedudukan yang lebih aktif dalam kehidupan.
Imej "lelaki aneh" Luke sama sekali samar-samar. Dia muncul dalam drama itu dan mula membangkitkan emosi dan perasaan yang sangat tersembunyi dari penduduk tempat perlindungan. Lama terbiasa dengan kekejaman dan tidak berperikemanusiaan, mereka memandang dengan terkejut dan tidak percaya pada Luke, yang mempunyai kata-kata yang baik untuk semua orang. Di sini timbul pertikaian yang terkenal sama ada untuk memberitahu seseorang kebenaran yang kejam atau menenangkannya dengan pembohongan yang menyelamatkan. Penulis menentang penjimatan pembohongan. Tetapi apa salahnya dengan Luke menghiburkan Anna yang hampir mati, memberitahunya bahawa dia akhirnya akan berehat? Tetapi Pelakon itu tidak dapat menahan pertembungan fiksyen dan realiti dan membunuh diri. Luke memberitahu semua orang apa yang mereka mahu dengar dalam hati, sesuatu yang boleh membangkitkan beberapa perasaan cerah dalam jiwa mereka yang sakit. Tetapi tidak setiap jiwa mampu menahan kejutan seperti itu. Oleh itu, kita tidak boleh mengatakan dengan jelas sama ada dia seorang wira yang positif atau seorang yang negatif.
Jadi, drama Gorky "At the Lower Depths" sangat menarik untuk wataknya, kekaburan dan kerumitannya. Pertikaian mengenai kerja ini berterusan sehingga hari ini, dan ini sepenuhnya bercakap tentang kejeniusan Gorky sebagai penulis drama.
Alexey Maksimovich Peshkov, yang mengambil nama samaran Maxim Gorky, mencipta lebih daripada satu karya yang luar biasa. Ramai orang pada zaman kita bersedia untuk terjun ke dunia cerita "Wanita Tua Izergil" yang menakjubkan dan misteri dengan senang hati, sementara yang lain lebih suka karya revolusionernya, dipenuhi dengan patriotisme dan ketabahan. Sebagai contoh, anda boleh mengingati novel Gorky "Ibu", semua orang mengikuti perkembangan peristiwa dalam karya ini dengan nafas tertahan dan ingin segera mengetahui bagaimana kisah menarik tentang ibu heroin ini akan berakhir!? Seperti yang mereka katakan: "Tidak ada kawan mengikut citarasa!", Itulah sebabnya kami menyukai karya yang berbeza.
Dan sekarang saya ingin menyentuh topik berikut: "Orang-orang "bawah": watak dan takdir (berdasarkan drama Gorky "At the Bottom")."
Topik ini menarik kerana dalam karya dramatik penulis ini dan banyak lagi, sudah tentu banyak masalah yang didedahkan yang relevan hingga hari ini. Antaranya kita boleh mengimbas kembali sifat malas, tamak, tamak, munafik, mementingkan diri sendiri, dan kesombongan yang berlebihan. Semua maksiat manusia ini juga kita temui manusia zaman sekarang. Kami bertemu ramai orang setiap hari, dan sangat sukar untuk mengatakan siapa dia kepada anda, kawan atau musuh!? Lagipun, seperti yang mereka katakan sekarang: "Orang ramai cenderung memakai topeng," dan sememangnya! Kita tidak akan pernah dapat mengatakan sama ada seseorang itu baik atau buruk, hanya dalam beberapa situasi kehidupan akan keseluruhan "intipatinya" keluar. Gorky menulis tentang ini lebih daripada sekali. Dia menegaskan lebih daripada sekali bahawa orang yang baik dan sopan pada pandangan pertama, tiba-tiba, tanpa diduga, ternyata "bukan lelaki yang segar pertama."
Sekarang saya mencadangkan untuk mempertimbangkan dengan lebih terperinci topik yang berada di kepala esei ini, dan memberikan beberapa contoh ilustrasi.
Jadi, mari kita lihat situasi semasa dalam masyarakat menggunakan contoh drama "At the Bottom." Dialog dalam karya ini adalah penjelmaan ucapan plot sebagai perkembangan tindakan yang konsisten: keberkesanan perkataan, ciri drama, bermaksud sistem tindakan dan tindak balas, di mana tidak ada dan tidak boleh menjadi perkataan, tanpa mengira membangunkan acara, di mana perkataan adalah tindakan.
Sejak awal karya, penulis menjerumuskan kita ke dalam persekitaran yang menjijikkan yang mana ia kelihatan mustahil untuk melarikan diri: "Bawah tanah seperti gua. Silingnya berat, peti besi batu, berasap, dengan plaster yang runtuh. Cahaya adalah dari penonton dan, dari atas ke bawah, dari tetingkap persegi di sebelah kanan. Sudut kanan diduduki oleh bilik Ash, dipagari oleh sekatan nipis berhampiran pintu bilik ini adalah katil Bubnov. Di sudut kiri terdapat dapur besar Rusia; di sebelah kiri, dinding batu terdapat pintu ke dapur tempat tinggal Kvashnya, Baron, dan Nastya. Di antara dapur dan pintu di dinding adalah katil lebar yang ditutup dengan tirai chintz yang kotor. Di mana-mana di sepanjang dinding terdapat dua tingkat. Di latar depan, berhampiran dinding kiri, terdapat sekeping kayu dengan naib dan andas kecil yang melekat padanya, dan satu lagi, lebih rendah daripada yang pertama. Pada yang terakhir - di hadapan andas - Tick duduk, mencuba kunci pada kunci lama. Di kakinya terdapat dua tandan besar kunci yang berbeza, memakai cincin wayar, meja yang rosak, dua bangku, najis, semuanya tidak dicat dan kotor. Di meja, di tepi samovar, Kvashnya bertanggungjawab, Baron sedang mengunyah roti hitam, dan Nastya, di atas bangku, membaca, bersandar di atas meja, sebuah buku lusuh. Di atas katil, ditutup dengan kanopi, Anna terbatuk-batuk, Bubnov, duduk di atas katil, mencuba seluar lama koyak di atas kosong untuk topi, diapit di lututnya, memikirkan cara memotongnya. Berhampiran dengannya adalah kadbod lusuh dari bawah topi - untuk visor, kepingan kain minyak, kain buruk.
