Esei "Pechorin Egois yang Menderita." Esei "Egoisme membunuh kemurahan hati..." (Berdasarkan novel Lermontov "Hero of Our Time") Lima sebab mengapa Pechorin seorang yang ego

Rumah / Perasaan

Mikhail Yuryevich Lermontov tidak menganggap wiranya sebagai model peranan.

Dia menekankan bahawa Pechorina adalah imej kolektif, dan bukan orang tertentu.

Ini adalah jenis tertentu yang mencerminkan ciri ciri generasi muda awal abad sebelum terakhir.

Bagaimanakah pembaca melihat Pechorin?

"Seorang Hero Zaman Kita" mempersembahkan seorang lelaki muda yang mengalami penderitaan mental akibat kegelisahan, dalam kesunyian yang mendalam mencari makna kewujudannya sendiri dan tujuannya. Pechorin tidak mahu memilih jalan terpukul ciri-ciri belia masyarakat tinggi.

Dia adalah seorang pegawai yang berkhidmat, dan tidak cuba memburuk-burukkan. Dia tidak bermain muzik, tidak berminat dengan ajaran falsafah, dan tidak mempelajari seni peperangan. Pada masa yang sama, jelas kepada pembaca bahawa dia berpendidikan tinggi, tidak ketandusan bakat, bertenaga dan berani.

Pechorin dikurniakan sifat-sifat negatif seperti mementingkan diri sendiri, sikap acuh tak acuh terhadap orang di sekelilingnya, dan ketidakupayaan untuk mencintai dan berkawan dengan tulus. Pada masa yang sama, dia menarik dengan caranya sendiri: kehidupan mendidih dalam dirinya, wira menginginkannya, berusaha untuk yang terbaik, secara objektif, walaupun dengan dos kritikan diri yang sihat, menilai dirinya sendiri. Tetapi tindakannya kecil dan tidak penting, dia membawa penderitaan kepada semua orang di sekelilingnya, yang tidak membangkitkan simpati pembaca, tetapi wira itu sendiri mengalami kekurangan ini. Dia seorang yang sangat kontroversial.

Pechorin tahu bagaimana untuk menutup dan bercita-cita tinggi, dan mengingati kemudaratan yang disebabkan untuk masa yang lama. Dia mendakwa telah menjadi cacat moral. Bukan sahaja Onegin Pushkin, tetapi juga watak Lermontov boleh dipanggil dengan selamat sebagai "egois yang enggan" (V. G. Belinsky).

Watak bercanggah watak utama

Pechorin sentiasa merasakan dualitinya. Dalam situasi sosial dan politik yang berkembang pada separuh pertama abad ke-19, dia tidak dapat menyedari dirinya. Dia menghabiskan hidupnya dalam pengembaraan yang tidak bermakna, pergi ke Caucasus, menggoda nasib dengan mengambil bahagian dalam perang, dan cuba melupakan masalahnya di sebelah wanita cantik. Tetapi semua yang dia lakukan tidak mendatangkan hasil, hanya menjadi jalan untuk melarikan diri dari masalah.

Ia tidak dapat dipisahkan dengan kemurungan dan pemahaman bahawa kehidupan seperti itu tidak bernilai. Sepanjang keseluruhan naratif, Pechorin melihat penderitaan dan tragedi orang-orang di sekelilingnya sebagai peluang untuk menyokong kekuatan rohaninya sendiri, hanya ini membolehkannya melupakan sementara tentang kesedihan yang tidak henti-henti dan mengisi kekosongan kehidupan yang tidak bermakna. Pada masa yang sama, watak utama karya itu adalah seorang yang berbakat.

Pechorin mempunyai minda analitikal, dia betul-betul menilai orang, tindakan dan motif mereka; dia tahu bagaimana menilai secara kritis bukan sahaja persekitarannya, tetapi juga dirinya sendiri. Catatan diarinya adalah pendedahan diri yang sebenar.

Pechorin mampu menimbulkan perasaan yang kuat (contohnya, selepas kematian Bela atau semasa pertemuan dengan Vera), menyembunyikan pergolakan emosi yang mendalam dengan bertopengkan sikap acuh tak acuh dan tidak berperasaan, yang dia pakai sebagai perlindungan. Dia mampu bertindak sebagai seorang yang kuat semangat, tetapi keputusan dan tindakannya hanya membawa kemusnahan.

Persamaan Pechorin dengan wira puisi "Demon"

Sifat merosakkan tindakan Pechorin menjadikannya serupa dengan wira puisi "The Demon," yang juga ditulis oleh Lermontov. Malah dalam penampilannya seseorang melihat sesuatu yang jahat dan misteri.

Pechorin muncul sebagai pemusnah sejati yang bermain dengan nasib orang di sekelilingnya: kematian Circassian Bela yang cantik, kekecewaan Maxim Maksimovich, kesakitan Mary dan Vera, kematian tragis Grushnitsky dan pegawai Vulich, malah penyeludup meninggalkan rumah mereka kerana kesalahannya.

V. G. Belinsky percaya bahawa wira itu mempunyai "keadaan minda peralihan," apabila yang lama telah hilang sepenuhnya, dan yang baru belum muncul. Seseorang hanya mempunyai kebarangkalian untuk menerima sesuatu yang tulen pada masa hadapan yang jauh.

M. Yu. Lermontov mula bekerja pada tahun 1838. Dua tahun kemudian, penerbitan pertama novel itu diterbitkan, di mana dia tidak lagi berkhayal tentang apa itu kehidupan dan bagaimana rasanya. Mikhail Lermontov menggambarkannya seperti yang dia lihat dalam realiti.

Novel "A Hero of Our Time" adalah kesinambungan tema "orang tambahan". Tema ini menjadi pusat kepada novel dalam ayat oleh A. S. Pushkin "Eugene Onegin". Herzen memanggil adik lelaki Pechorin Onegin. Dalam mukadimah novel, pengarang menunjukkan sikapnya terhadap heronya. Sama seperti Pushkin dalam Eugene Onegin ("Saya sentiasa gembira melihat perbezaan antara Onegin dan saya"), Lermontov mengejek percubaan untuk menyamakan pengarang novel dengan watak utamanya. Lermontov tidak menganggap Pechorin sebagai wira positif yang harus diambil contoh. Penulis menekankan bahawa dalam imej Pechorin, potret diberikan bukan dari satu orang, tetapi dari jenis artistik yang menyerap ciri-ciri seluruh generasi muda pada awal abad ini.

Novel Lermontov "A Hero of Our Time" menunjukkan seorang lelaki muda yang menderita dari kegelisahannya, dalam keputusasaan bertanya pada dirinya sendiri soalan yang menyakitkan: "Mengapa saya hidup untuk apa saya dilahirkan?" jalan terpukul orang muda sekular. Pechorin adalah seorang pegawai. Dia berkhidmat, tetapi tidak sembuh. Pechorin tidak belajar muzik, tidak belajar falsafah atau hal ehwal ketenteraan. Tetapi kita tidak boleh tidak melihat bahawa Pechorin adalah kepala dan bahu di atas orang di sekelilingnya, bahawa dia pintar, berpendidikan, berbakat, berani, dan bertenaga. Kami muak dengan sikap acuh tak acuh Pechorin kepada orang, ketidakupayaannya untuk cinta sejati, untuk persahabatan, individualisme dan mementingkan diri sendiri. Tetapi Pechorin memikat kita dengan kehausannya untuk hidup, keinginan untuk yang terbaik, dan keupayaan untuk menilai secara kritis tindakannya. Dia sangat tidak bersimpati kepada kita kerana "tindakan yang menyedihkan," pembaziran kekuatannya, dan tindakan yang dia membawa penderitaan kepada orang lain.

Tetapi kita melihat bahawa dia sendiri sangat menderita. Watak Pechorin adalah kompleks dan bercanggah. Wira novel itu berkata tentang dirinya: "Terdapat dua orang dalam diri saya: satu hidup dalam erti kata penuh, yang lain berfikir dan menilai dia ...". Apakah sebab dualitas ini? "Saya memberitahu kebenaran - mereka tidak mempercayai saya: Saya mula menipu; Setelah mempelajari cahaya dan mata air masyarakat dengan baik, saya menjadi mahir dalam sains kehidupan...” akui Pechorin. Dia belajar untuk menjadi perahsia, pendendam, penyayang, bercita-cita tinggi, dan menjadi, dalam kata-katanya, seorang yang cacat moral. Pechorin seorang yang ego. Belinsky juga memanggil Onegin Pushkin sebagai "ego yang menderita" dan "egois yang enggan." Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai Pechorin. Pechorin dicirikan oleh kekecewaan dalam kehidupan dan pesimisme. Dia mengalami dualitas semangat yang berterusan. Dalam keadaan sosio-politik 30-an abad ke-19, Pechorin tidak dapat mencari kegunaan untuk dirinya sendiri. Dia terbuang dalam pengembaraan kecil, mendedahkan dahinya kepada peluru Chechnya, dan mencari kelalaian dalam cinta. Tetapi semua ini hanyalah mencari jalan keluar, hanya percubaan untuk berehat. Dia dihantui oleh kebosanan dan kesedaran bahawa kehidupan seperti itu tidak berbaloi untuk dijalani. Sepanjang novel, Pechorin menunjukkan dirinya sebagai orang yang terbiasa melihat "penderitaan dan kegembiraan orang lain hanya berkaitan dengan dirinya sendiri" - sebagai "makanan" yang menyokong kekuatan rohaninya di jalan ini dia mencari penghiburan dari kebosanan yang menghantuinya, cuba mengisi kekosongan kewujudan anda. Namun Pechorin adalah sifat yang sangat berbakat. Dia mempunyai minda analitikal, penilaiannya terhadap orang dan tindakan mereka sangat tepat; dia mempunyai sikap kritis bukan sahaja terhadap orang lain, tetapi juga terhadap dirinya sendiri. Diarinya tidak lebih daripada pendedahan diri. Dia dikurniakan hati yang hangat, mampu merasakan secara mendalam (kematian Bela, temu janji dengan Vera) dan sangat risau, walaupun dia cuba menyembunyikan pengalaman emosinya di bawah topeng ketidakpedulian. Sikap acuh tak acuh, tidak berperasaan adalah topeng pertahanan diri. Pechorin masih seorang yang kuat semangat, kuat, aktif, "kehidupan kekuatan" terletak tidak aktif di dadanya, dia mampu bertindak. Tetapi semua tindakannya tidak membawa muatan positif, tetapi tuduhan negatif; Dalam hal ini, Pechorin serupa dengan wira puisi "The Demon".

Sememangnya dalam penampilannya (terutama di awal novel) ada sesuatu yang setan, tidak dapat diselesaikan. Dalam semua cerita pendek yang digabungkan Lermontov dalam novel, Pechorin muncul di hadapan kita sebagai pemusnah kehidupan dan nasib orang lain: kerana dia, Bela Circassian kehilangan rumahnya dan mati, Maxim Maksimovich kecewa dalam persahabatan, Mary dan Vera menderita, Grushnitsky mati di tangannya, memaksa "penyeludup jujur" meninggalkan rumah mereka, pegawai muda Vulich meninggal dunia. Belinsky melihat dalam watak Pechorin "keadaan peralihan semangat, di mana bagi seseorang segala-galanya yang lama dimusnahkan, tetapi yang baru belum ada, dan di mana seseorang hanya kemungkinan sesuatu yang nyata di masa depan dan hantu yang sempurna dalam masa kini.”

Lermontov mula menulis novel "A Hero of Our Time" pada tahun 1838. Dua tahun kemudian novel itu diterbitkan sebagai edisi berasingan. Tidak seperti ciptaannya sebelum ini, Lermontov, ketika mencipta "A Hero of Our Time," tidak lagi membayangkan kehidupan, tetapi melukisnya sebagaimana adanya. "A Hero of Our Time" ialah novel tentang Rusia, mengenai nasib dan tragedi rakyat Rusia.

Sudah tentu, peranan utama dalam novel adalah peranan Pechorin. Dari penerangan Maxim Maksimovich kita belajar tentang Pechorin: "Dia sangat baru. Dia seorang lelaki yang baik, saya berani memberi jaminan kepada anda; cuma pelik sikit. Lagipun, sebagai contoh, dalam hujan, dalam kesejukan, memburu sepanjang hari; semua orang akan kesejukan dan letih - tetapi tiada apa-apa kepadanya. Dan pada masa lain dia duduk di dalam biliknya, menghidu angin, meyakinkannya bahawa dia mengalami selsema; pengatup mengetuk, dia menggigil dan menjadi pucat; dan bersama saya dia pergi ke babi hutan satu lawan satu; Kebetulan anda tidak akan mendapat kata-kata selama berjam-jam pada satu masa, tetapi kadang-kadang, sebaik sahaja dia mula bercakap, anda akan pecah perut anda dengan ketawa... Ya, tuan, dengan keanehan yang besar, dan dia pasti seorang orang kaya: berapa banyak benda mahal yang berbeza yang dia ada...” Dari sini kita belajar tentang dualitas watak Pechorin, tentang keanehannya. Tidak lama kemudian kita melihat potretnya.

Pechorin mempunyai ketinggian sederhana, langsing, berbadan tegap. Lelaki yang cukup baik, kira-kira tiga puluh tahun. Walaupun badannya kuat, dia mempunyai "tangan bangsawan kecil." Langkahnya lalai dan malas. Dia mempunyai watak tersembunyi. “Kulitnya mempunyai sejenis kelembutan feminin; rambut perangnya, kerinting semula jadi, begitu indah menggariskan dahinya yang pucat, mulia, di mana, hanya selepas pemerhatian yang lama, seseorang dapat melihat kesan kedutan. Walaupun warna rambutnya cerah, misai dan janggutnya hitam.” Dia mempunyai hidung yang sedikit terbalik, gigi putih yang mempesonakan dan mata coklat. Matanya tidak ketawa apabila dia ketawa. Kilauan mereka seperti kilauan "keluli licin", mempesonakan dan sejuk. Dia sangat tampan dan mempunyai salah satu daripada "wajah asli yang sangat popular dengan wanita sekular".

Pechorin adalah "lelaki dalaman." Keperibadiannya dikuasai oleh kompleks romantis yang wujud dalam wira Lermontov, rasa tidak puas hati dengan realiti, kebimbangan yang tinggi dan keinginan tersembunyi untuk kehidupan yang lebih baik. Menyajakkan sifat-sifat Pechorin ini, pemikiran kritisnya yang tajam, kemahuan memberontak dan keupayaan untuk melawan, mendedahkan kesepiannya yang terpaksa secara tragis, Lermontov juga mencatatkan manifestasi negatif yang tajam dan jujur dari individualisme Pechorin, tanpa memisahkan mereka dari keperibadian pahlawan secara keseluruhan. Novel ini jelas menyatakan individualisme Pechorin yang mementingkan diri sendiri. Ketidakkonsistenan moral tingkah laku Pechorin terhadap Bela, Mary dan Maxim Maksimovich. Lermontov menyerlahkan proses merosakkan yang berlaku di Pechorin: melankolisnya, melambung sia-sia, dan pemecahan kepentingan. Membandingkan "wira" era Pechorin dengan mereka yang sama sekali tidak dapat menuntut gelaran ini - dengan "lelaki semula jadi" Bela dan dengan "lelaki sederhana" Maxim Maksimovich, yang kehilangan kecerdasan Pechorin dan kewaspadaannya, kita melihat bukan sahaja keunggulan intelektual. , tetapi juga penyakit rohani dan ketidaklengkapan watak utama. Keperibadian Pechorin dalam manifestasi egonya, yang timbul terutamanya daripada keadaan era, tidak terkecuali daripada tanggungjawab individunya, penghakiman hati nurani.

Pechorin memperlakukan orang dengan kejam. Jadi, sebagai contoh: mula-mula dia menculik Bela dan cuba menggembirakannya. Tetapi apabila Bela jatuh cinta dengan Pechorin, dia meninggalkannya. Walaupun selepas kematian Bela, wajahnya tidak berubah dan dia ketawa sebagai tindak balas kepada saguhati Maxim Maksimovich.

Selepas perpisahan yang lama, pertemuan dingin dengan Maxim Maksimovich, yang menganggap Pechorin kawan baiknya, dan sangat kecewa dengan sikap ini terhadap dirinya sendiri.

Dengan Puteri Mary dia bertindak hampir sama seperti Bela. Hanya untuk berseronok, dia mula merayu Mary. Melihat ini, Grushnitsky mencabar Pechorin untuk berduel, mereka menembak, dan Pechorin membunuh Grushnitsky. Selepas ini, Mary mengaku cintanya kepada Pechorin dan meminta untuk tinggal, tetapi dia dengan dingin berkata: "Saya tidak mencintai awak."

Dan perbicaraan yang membawa kepada pembalasan dijalankan ke atas Pechorin, di mana kejahatan, sebahagian besarnya memisahkan diri dari sumber "baik", memusnahkan bukan sahaja apa yang dituju, tetapi juga keperibadiannya sendiri, yang secara semula jadi mulia dan oleh itu tidak dapat menahannya. kejahatan dalaman. Pembalasan jatuh pada Pechorin dari rakyat.

Perlu memuat turun esei? Klik dan simpan - "Individualisme pentingkan diri Pechorin. Dan esei yang telah siap muncul dalam penanda buku saya.

Pechorin adalah personaliti yang kontroversi

Imej Pechorin dalam novel "Hero of Our Time" oleh Lermontov adalah imej yang samar-samar. Ia tidak boleh dipanggil positif, tetapi ia juga tidak negatif. Banyak tindakannya yang tercela, tetapi penting juga untuk memahami motif kelakuannya sebelum membuat penghakiman. Pengarang memanggil Pechorin sebagai wira pada zamannya bukan kerana dia mengesyorkan untuk mencontohinya, dan bukan kerana dia mahu mengejeknya. Dia hanya menunjukkan potret wakil tipikal generasi itu - "orang yang berlebihan" - supaya semua orang dapat melihat apa yang membawa kepada sistem sosial yang mencacatkan individu itu.

Kualiti Pechorin

Pengetahuan orang

Bolehkah kualiti Pechorin memahami psikologi orang dan motif tindakan mereka dipanggil buruk? Seperkara lagi ialah dia menggunakannya untuk tujuan lain. Daripada berbuat baik dan membantu orang lain, dia bermain dengan mereka, dan permainan ini, sebagai peraturan, berakhir dengan tragis. Inilah pengakhiran cerita dengan wanita gunung Bela, yang Pechorin memujuk abangnya untuk mencuri. Setelah mencapai cinta seorang gadis yang mencintai kebebasan, dia kehilangan minat terhadapnya, dan tidak lama kemudian Bela menjadi mangsa Kazbich yang pendendam.

Bermain dengan Puteri Mary juga tidak membawa kepada sesuatu yang baik. Campur tangan Pechorin dalam hubungannya dengan Grushnitsky mengakibatkan hati puteri itu hancur dan kematian Grushnitsky dalam pertarungan.

Keupayaan untuk menganalisis

Pechorin menunjukkan keupayaan cemerlangnya untuk menganalisis dalam perbualan dengan Dr. Werner (bab "Puteri Mary"). Dia dengan tepat secara logik mengira bahawa Puteri Ligovskaya berminat kepadanya, dan bukan anak perempuannya Mary. "Anda mempunyai hadiah yang hebat untuk difikirkan," kata Werner. Walau bagaimanapun, hadiah ini sekali lagi tidak mendapati penggunaan yang layak. Pechorin mungkin boleh membuat penemuan saintifik, tetapi dia menjadi kecewa dengan kajian sains kerana dia melihat bahawa dalam masyarakatnya tiada siapa yang memerlukan pengetahuan.

Merdeka daripada pendapat orang lain

Penerangan mengenai Pechorin dalam novel "A Hero of Our Time" memberikan banyak alasan untuk menuduhnya tidak berperasaan rohani. Nampaknya dia bertindak buruk terhadap rakan lamanya Maxim Maksimych. Setelah mengetahui bahawa rakan sekerjanya, yang dia makan lebih daripada satu paun garam, tinggal di bandar yang sama, Pechorin tidak tergesa-gesa menemuinya. Maxim Maksimych sangat kecewa dan tersinggung dengannya. Walau bagaimanapun, Pechorin pada dasarnya harus dipersalahkan hanya kerana tidak memenuhi jangkaan lelaki tua itu. "Adakah saya benar-benar tidak sama?" - dia mengingatkan, namun memeluk Maxim Maksimych dengan cara yang mesra. Sesungguhnya, Pechorin tidak pernah cuba berpura-pura menjadi seseorang yang bukan dirinya, hanya untuk menggembirakan orang lain. Dia lebih suka menjadi daripada kelihatan, dia sentiasa jujur dalam meluahkan perasaannya, dan dari sudut pandangan ini, tingkah lakunya patut mendapat semua persetujuan. Dia juga tidak peduli apa yang orang lain katakan tentang dirinya - Pechorin sentiasa bertindak mengikut kehendaknya. Dalam keadaan moden, kualiti sedemikian akan menjadi tidak ternilai dan akan membantu dia dengan cepat mencapai matlamatnya dan menyedari dirinya sepenuhnya.

Keberanian

Keberanian dan keberanian adalah ciri-ciri watak yang boleh dikatakan "Pechorin adalah wira zaman kita" tanpa sebarang kekaburan. Mereka muncul dalam pemburuan (Maksim Maksimych menyaksikan bagaimana Pechorin "pergi untuk membunuh babi satu lawan satu"), dan dalam pertarungan (dia tidak takut untuk menembak dengan Grushnitsky dalam keadaan yang jelas kalah untuknya), dan dalam situasi di mana ia perlu untuk menenangkan Cossack mabuk yang mengamuk (bab "Fatalist"). "... tiada apa yang lebih buruk akan berlaku daripada kematian - dan anda tidak boleh lari daripada kematian," Pechorin percaya, dan keyakinan ini membolehkannya bergerak ke hadapan dengan lebih berani. Walau bagaimanapun, walaupun bahaya maut yang dia hadapi setiap hari dalam Perang Caucasian tidak membantunya mengatasi kebosanan: dia cepat terbiasa dengan dengung peluru Chechen. Jelas sekali, perkhidmatan ketenteraan bukanlah kerjayanya, dan oleh itu kebolehan cemerlang Pechorin dalam bidang ini tidak mendapat aplikasi selanjutnya. Dia memutuskan untuk mengembara dengan harapan untuk mencari ubat untuk kebosanan "dengan bantuan ribut dan jalan yang buruk."

Cinta diri

Pechorin tidak boleh dipanggil sia-sia, tamak pujian, tetapi dia cukup bangga. Ia sangat menyakitkan jika seorang wanita tidak menganggapnya yang terbaik dan lebih suka orang lain. Dan dia berusaha dengan sekuat tenaga, dengan apa cara sekalipun, untuk menarik perhatiannya. Ini berlaku dalam situasi dengan Puteri Mary, yang pertama kali menyukai Grushnitsky. Daripada analisis Pechorin, yang dia sendiri lakukan dalam jurnalnya, ia menunjukkan bahawa penting baginya untuk tidak mencapai cinta gadis ini tetapi untuk merebutnya semula dari pesaingnya. “Saya juga mengaku bahawa perasaan yang tidak menyenangkan, tetapi biasa menjalar sedikit dalam hati saya pada ketika itu; perasaan ini adalah iri hati... Tidak mungkin akan ada seorang lelaki muda yang, setelah bertemu dengan seorang wanita cantik yang telah menarik perhatian terbiarnya dan tiba-tiba dengan jelas membezakan orang lain yang sama tidak dikenalinya, saya tidak mungkin, kataku, untuk mencari seorang lelaki muda (sudah tentu, dia telah hidup di dunia yang hebat dan terbiasa memanjakan kesombongannya), yang tidak akan terkejut dengan ini."

Pechorin suka mencapai kemenangan dalam segala-galanya. Dia berjaya menukar minat Mary kepada dirinya sendiri, menjadikan Bela yang bangga sebagai perempuan simpanannya, mendapat pertemuan rahsia daripada Vera, dan mengalahkan Grushnitsky dalam pertarungan. Jika dia mempunyai tujuan yang wajar, keinginan untuk menjadi yang pertama ini akan membolehkannya mencapai kejayaan yang besar. Tetapi dia harus melepaskan kecenderungan kepimpinannya dengan cara yang pelik dan merosakkan.

mementingkan diri sendiri

Dalam esei mengenai topik "Pechorin - wira zaman kita," seseorang tidak boleh tidak menyebut sifat wataknya sebagai mementingkan diri sendiri. Dia tidak begitu mempedulikan perasaan dan nasib orang lain yang telah menjadi tebusan sesuka hatinya; Pechorin bahkan tidak melepaskan Vera, satu-satunya wanita yang dia percaya dia benar-benar cinta. Dia membahayakan reputasinya dengan melawatnya pada waktu malam tanpa kehadiran suaminya. Ilustrasi yang menarik tentang sikapnya yang meremehkan dan mementingkan diri adalah kuda kesayangannya, yang dipandunya, dan tidak dapat mengejar kereta dengan Vera yang berlepas. Dalam perjalanan ke Essentuki, Pechorin melihat bahawa "bukan pelana, dua burung gagak sedang duduk di belakangnya." Lebih-lebih lagi, Pechorin kadang-kadang menikmati penderitaan orang lain. Dia membayangkan bagaimana Mary, selepas tingkah lakunya yang tidak dapat difahami, "akan bermalam tanpa tidur dan menangis," dan pemikiran ini memberinya "keseronokan yang luar biasa." "Ada saat-saat apabila saya memahami Vampire ..." dia mengakui.

Tingkah laku Pechorin adalah hasil daripada pengaruh keadaan

Tetapi adakah sifat buruk ini boleh dipanggil semula jadi? Adakah Pechorin pada mulanya ganas atau dia dibuat sedemikian oleh keadaan hidupnya? Inilah yang dia sendiri memberitahu Puteri Mary: “... ini adalah nasib saya sejak kecil. Semua orang membaca di muka saya tanda-tanda perasaan buruk yang tidak ada; tetapi mereka telah dijangka - dan mereka dilahirkan. Saya sederhana - saya dituduh menipu: Saya menjadi rahsia... Saya bersedia untuk mencintai seluruh dunia - tiada siapa yang memahami saya: dan saya belajar untuk membenci... Saya memberitahu kebenaran - mereka tidak mempercayai saya: Saya mula menipu... saya menjadi cacat moral.”

Menemui dirinya dalam persekitaran yang tidak sesuai dengan intipati batinnya, Pechorin terpaksa memecahkan dirinya, untuk menjadi apa yang sebenarnya bukan dirinya. Di sinilah datangnya ketidakkonsistenan dalaman ini, yang meninggalkan kesan pada penampilannya. Pengarang novel itu melukis potret Pechorin: ketawa dengan mata yang tidak ketawa, pandangan yang berani dan pada masa yang sama acuh tak acuh, sosok lurus, lemas, seperti wanita muda Balzac ketika dia duduk di bangku simpanan, dan lain-lain " ketidakkonsistenan.”

Pechorin sendiri sedar bahawa dia membuat tanggapan yang tidak jelas: "Sesetengah orang menganggap saya lebih teruk, yang lain lebih baik daripada saya sebenarnya... Ada yang akan berkata: dia seorang yang baik hati, yang lain - bajingan. Kedua-duanya akan palsu.” Tetapi hakikatnya, di bawah pengaruh keadaan luaran, keperibadiannya mengalami ubah bentuk yang rumit dan jelek sehingga tidak mungkin lagi memisahkan yang buruk daripada yang baik, yang nyata daripada yang palsu.

Dalam novel "A Hero of Our Time," imej Pechorin adalah potret moral dan psikologi seluruh generasi. Berapa ramai daripada wakilnya, yang tidak menemui tindak balas kepada "impuls jiwa yang indah" di sekeliling mereka, terpaksa menyesuaikan diri, menjadi sama dengan semua orang di sekeliling, atau mati. Pengarang novel, Mikhail Lermontov, yang hidupnya berakhir dengan tragis dan pramatang, adalah salah seorang daripada mereka.

Ujian kerja

Kepada soalan egoisme Pecherin yang ditanya oleh penulis Ina Rafailova jawapan yang terbaik ialah Novel "A Hero of Our Time" ditulis pada tahun 1837-1840-an. Dalam karya ini, M. Yu. Lermontov mencipta semula jenis orang - wakil generasi kontemporarinya, iaitu generasi era 30-an. abad XIX Pechorin menjadi "wira pada zamannya," dia merangkumi "keburukan seluruh generasi." Kualiti utama Pechorin adalah mementingkan diri sendiri. Segala perbuatannya diselubungi sifat mementingkan diri sendiri. Dia melihat orang hanya dalam hubungan dengan dirinya sendiri. Pechorin adalah seorang pegawai muda yang bijak dan berpendidikan tinggi yang datang untuk berkhidmat di Caucasus, seorang lelaki yang bosan dengan kehidupan sekular, yang telah sangat memanjakannya.
Watak Pechorin sangat bertentangan. Pechorin adalah produk tipikal masyarakatnya. Dia mempunyai jiwa, tetapi ia, seperti wataknya, rosak oleh cahaya. Pechorin dikurniakan minda yang membezakannya daripada orang ramai yang mengelilinginya. Dia penuh dengan perasaan, tetapi tidak dapat menyedarinya.
Tetapi yang paling penting, Pechorin adalah seorang yang ego, dan seorang yang ego tanpa matlamat dalam hidup. Keegoisannya sangat terserlah dalam cerita "Bela". Pechorin mengatur penculikan Bela, anak putera raja, dan apabila ditanya oleh Maxim Maksimych tentang mengapa dia melakukan ini, dia menjawab dengan kebingungan bahawa dia melakukan perbuatan ini kerana dia suka Bela. Tetapi Pechorin, yang menculik gadis itu, tidak memikirkan akibat untuknya, tentang apa yang merobeknya dari rumahnya, tidak memikirkan perasaan Bela, bapanya, saudara-maranya dan juga perasaan Kazbich. Pechorin tidak peduli dengan perasaan orang lain. Sikapnya terhadap cinta ditunjukkan dalam cerita; perkara utama menjadi bukti ini - untuk memuaskan keinginannya yang egois yang tidak dapat ditembusi. Setelah menculik Bela dan memuaskan keinginannya, Pechorin menetapkan tugas baharu untuk dirinya sendiri: untuk mencapai cinta Bela. Dan untuk mencapai ini, dia melakukan segala yang mungkin dan mustahil: dia tidak berhemat pada hadiah, pada kata-kata yang lembut dan indah, bermain pada belas kasihan Bela, meyakinkannya bahawa dia akan mencari kematian jika dia tidak membalas cintanya. Bermulalah permainan kejam si egois dengan jiwa Bela yang terdedah. Dan Pechorin sekali lagi mencapai matlamatnya. Tetapi cinta Bela menjadi bosan kepadanya. Dia berkata kepada Maxim Maksimych: "Cinta seorang biadab sedikit lebih baik daripada cinta seorang wanita bangsawan... Saya bosan dengannya."
Pechorin dibezakan oleh pengetahuannya tentang kehidupan, di samping itu, dia memahami orang dengan baik. Tetapi dia sekali lagi menggunakan ini untuk memuaskan keegoannya. Dia menganalisis setiap perkataan, setiap pandangan dan setiap tindakan orang di sekelilingnya. Melihat ke dalam mata teman bicaranya, Pechorin tahu terlebih dahulu apa yang dia akan jawab dan bagaimana dia akan berkelakuan, dan menggunakan ini untuk kelebihannya, tanpa memikirkan orang lain. Oleh itu, Pechorin memainkan perasaan rakannya Grushnitsky dan dengan mudah membunuhnya dalam pertarungan. Pada masa yang sama, Pechorin tidak pernah berfikir bahawa Grushnitsky, walaupun sekeping sampah yang baik, masih seorang yang mempunyai perasaan, pengalaman, dan dia juga ingin hidup. "Tiada bukti terhadap anda, dan anda boleh tidur dengan tenang... jika anda boleh ...", Dr Werner, yang terkejut dengan keegoan Pechorin, menulis kepada Pechorin selepas pembunuhan Grushnitsky. Dan Pechorin benar-benar tidur dengan tenang, dia sama sekali tidak terganggu oleh fakta bahawa dia telah mengambil nyawa seorang lelaki. Sikap mementingkan diri Pechorin memaksa dia menutup mata dengan jenayah yang dilakukan. Hanya saja Pechorin, kerana keegoannya, tidak tahu bagaimana dan tidak memberi perhatian kepada perasaan orang lain, membuat mereka bertindak balas dengan tajam dan tajam kepada dirinya sendiri: "Ada sesuatu yang istimewa dalam sifat anda, sesuatu yang istimewa untuk anda sahaja, sesuatu yang membanggakan dan misteri; dalam suara anda, tidak kira apa yang anda katakan, ada kuasa yang tidak dapat dikalahkan,” ini adalah cara Vera mencirikan Pechorin dalam suratnya kepadanya. Pechorin tidak mempunyai masa untuk memikirkan sesiapa kecuali dirinya sendiri. Dalam pengakuannya dalam Jurnal Pechorin, introspeksi secara beransur-ansur hadir. Dia cuba memahami dirinya, tindakannya. Dan itu bagus. Tetapi, sebaliknya, mengurung dirinya secara eksklusif kepada dirinya sendiri, Pechorin tidak cuba menganalisis perasaan dan tindakan orang lain, dia tidak mempunyai masa dan tidak memerlukan.

”menjadi kesinambungan daripada tema “orang tambahan”. Tema ini menjadi pusat kepada novel dalam ayat oleh A. S. Pushkin "". memanggil Pechorin adiknya. Dalam mukadimah novel, pengarang menunjukkan sikapnya terhadap heronya. Sama seperti dalam "Eugene Onegin" ("Saya sentiasa gembira melihat perbezaan antara Onegin dan saya"), dia mengejek percubaan untuk menyamakan pengarang novel dengan watak utamanya. Lermontov tidak menganggap Pechorin sebagai wira positif yang harus diambil contoh. Penulis menekankan bahawa dalam imej Pechorin, potret diberikan bukan dari satu orang, tetapi dari jenis artistik yang menyerap ciri-ciri seluruh generasi muda pada awal abad ini.

Novel Lermontov "A Hero of Our Time" menunjukkan seorang lelaki muda yang menderita dari kegelisahannya, dalam keputusasaan bertanya pada dirinya sendiri soalan yang menyakitkan: "Mengapa saya hidup untuk apa saya dilahirkan?" jalan terpukul orang muda sekular. - pegawai. Dia berkhidmat, tetapi tidak sembuh. Pechorin tidak belajar muzik, tidak belajar falsafah atau hal ehwal ketenteraan. Tetapi kita tidak boleh tidak melihat bahawa Pechorin adalah kepala dan bahu di atas orang di sekelilingnya, bahawa dia pintar, berpendidikan, berbakat, berani, dan bertenaga. Kami muak dengan sikap acuh tak acuh Pechorin kepada orang, ketidakupayaannya untuk cinta sejati, untuk persahabatan, individualisme dan mementingkan diri sendiri. Tetapi Pechorin memikat kita dengan kehausannya untuk hidup, keinginan untuk yang terbaik, dan keupayaan untuk menilai secara kritis tindakannya. Dia sangat tidak bersimpati kepada kita kerana "tindakan yang menyedihkan," pembaziran kekuatannya, dan tindakan yang dia membawa penderitaan kepada orang lain.

Tetapi kita melihat bahawa dia sendiri sangat menderita. Watak Pechorin adalah kompleks dan bercanggah. Wira novel itu berkata tentang dirinya: "Terdapat dua orang dalam diri saya: satu hidup dalam erti kata penuh, yang lain berfikir dan menilai dia ...". Apakah sebab dualitas ini? "Saya memberitahu kebenaran - mereka tidak mempercayai saya: Saya mula menipu; Setelah mempelajari cahaya dan mata air masyarakat dengan baik, saya menjadi mahir dalam sains kehidupan...” akui Pechorin. Dia belajar untuk menjadi perahsia, pendendam, penyayang, bercita-cita tinggi, dan menjadi, dalam kata-katanya, seorang yang cacat moral. Pechorin seorang yang ego. Malah Onegin Pushkin dipanggil "ego yang menderita" dan "egois yang enggan." Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai Pechorin. Pechorin dicirikan oleh kekecewaan dalam kehidupan dan pesimisme. Dia mengalami dualitas semangat yang berterusan. Dalam keadaan sosio-politik 30-an abad ke-19, Pechorin tidak dapat mencari kegunaan untuk dirinya sendiri. Dia terbuang dalam pengembaraan kecil, mendedahkan dahinya kepada peluru Chechnya, dan mencari kelalaian dalam cinta. Tetapi semua ini hanyalah mencari jalan keluar, hanya percubaan untuk berehat. Dia dihantui oleh kebosanan dan kesedaran bahawa kehidupan seperti itu tidak berbaloi untuk dijalani. Sepanjang novel, Pechorin menunjukkan dirinya sebagai orang yang terbiasa melihat "penderitaan dan kegembiraan orang lain hanya berkaitan dengan dirinya sendiri" - sebagai "makanan" yang menyokong kekuatan mentalnya di jalan inilah dia mencari penghiburan dari kebosanan yang menghantuinya, cuba mengisi kekosongan kewujudan anda. Namun Pechorin adalah sifat yang sangat berbakat. Dia mempunyai minda analitikal, penilaiannya terhadap orang dan tindakan mereka sangat tepat; dia mempunyai sikap kritis bukan sahaja terhadap orang lain, tetapi juga terhadap dirinya sendiri. Diarinya tidak lebih daripada pendedahan diri. Dia dikurniakan hati yang hangat, mampu merasakan secara mendalam (kematian Bela, temu janji dengan Vera) dan sangat risau, walaupun dia cuba menyembunyikan pengalaman emosinya di bawah topeng ketidakpedulian. Sikap acuh tak acuh, tidak berperasaan adalah topeng pertahanan diri. Pechorin masih seorang yang kuat semangat, kuat, aktif, "kehidupan kekuatan" terletak tidak aktif di dadanya, dia mampu bertindak. Tetapi semua tindakannya tidak membawa muatan positif, tetapi tuduhan negatif; Dalam hal ini, Pechorin serupa dengan wira puisi "".

Sudah tentu, peranan utama dalam novel adalah peranan Pechorin. Dari penerangan Maxim Maksimovich kita belajar tentang Pechorin: "Dia sangat baru. Dia seorang lelaki yang baik, saya berani memberi jaminan kepada anda; cuma pelik sikit. Lagipun, sebagai contoh, dalam hujan, dalam kesejukan, memburu sepanjang hari; semua orang akan kesejukan dan letih - tetapi tiada apa-apa kepadanya. Dan pada masa lain dia duduk di dalam biliknya, menghidu angin, meyakinkannya bahawa dia mengalami selsema; pengatup mengetuk, dia menggigil dan menjadi pucat; dan bersama saya dia pergi ke babi hutan satu lawan satu; dahulu anda tidak akan mendapat perkataan selama berjam-jam pada satu masa, tetapi kadang-kadang, sebaik sahaja dia mula bercerita, anda akan pecah perut anda dengan ketawa... Ya, tuan, dengan keanehan yang besar, dan dia pastinya orang kaya: berapa banyak barang mahal yang berbeza yang dia miliki..." Dari sini kita belajar tentang dualitas watak Pechorin, tentang keanehannya. Tidak lama kemudian kita melihat potretnya.