Argumen untuk menulis mengenai peperiksaan di Rusia. Rujukan untuk Menulis Ketidakupayaan untuk mencari permohonan

yang utama / Bekas

Dalam teks untuk mempersiapkan peperiksaan, kami telah berulang kali memenuhi masalah egoisme dalam pelbagai manifestasi, masing-masing adalah tajuk dalam senarai kami. Mereka memilih hujah-hujah sastera dari buku asing dan domestik. Kesemua mereka boleh dimuat turun dalam bentuk jadual, rujukan pada akhir pemilihan.

  1. Di dunia moden, trend egoisme semakin mendapat momentum. Walau bagaimanapun, ia tidak boleh dikatakan bahawa masalah ini tidak wujud lebih awal. Salah satu contoh klasik mungkin Larra - wira legenda dari cerita M. Gorky "Old Man izergil". Dia adalah anak lelaki burung helang dan duniawi, kerana apa yang difikirkannya lebih bijak, lebih kuat dan lebih baik daripada yang lain. Dalam tingkah lakunya, tidak menghormati orang lain dan, khususnya, kepada generasi tua. Apgiya kelakuannya sampai ketika Larra membunuh anak perempuan salah seorang penatua kerana hakikat bahawa gadis itu enggan memuaskan kehendaknya. Dia segera dihukum dan diusir. Selepas masa, wira, terpencil dari masyarakat, mula mengalami kesepian yang tidak tertanggung. Larra kembali kepada orang, tetapi terlambat, dan mereka tidak menerimanya. Sejak itu, dia mengembara kesepian bayangan di atas tanah, kerana Tuhan menghukum kebanggaan kehidupan kekal dalam buangan.
  2. Di dalam novella Jack London "Di Edge Jauh" Egoisme adalah sama dengan naluri. Di sini diberitahu tentang Wezerby dan Catfert, secara kebetulan baki bersendirian di Utara. Mereka pergi ke tepi jauh untuk mencari emas dan terpaksa menunggu musim sejuk yang keras bersama di pondok lama. Selepas tamat masa, egoisme semulajadi sebenar mula nyata. Akhirnya, wira kehilangan perjuangan untuk bertahan hidup, menghasilkan keinginan yang paling rendah. Mereka membunuh satu sama lain dalam perjuangan yang paling teruk untuk cawan gula.

Egoisme sebagai penyakit

  1. Dua berabad-abad yang lalu, klasik yang hebat menggambarkan masalah egoisme. Evgeny. Ongin adalah protagonis novel eponim, yang ditulis oleh A.S. Pushkin.Adalah wakil yang terang orang yang sakit "Rusia Handrea". Dia tidak berminat dengan pendapat orang lain, dia merindui segala-galanya berlaku. Kerana pengecutnya dan tidak bertanggungjawab, penyair Lensky mati, dan ketidakpastiannya menghina perasaan bangsawan muda. Sudah tentu, dia tidak sia-sia, pada akhir novel itu, Eugene menyedari cintanya kepada Tatiana. Walau bagaimanapun, terlambat. Dan gadis itu menolaknya, tetap suami yang betul. Akibatnya, dia sendiri menggalakkan dirinya menderita sehingga akhir zamannya. Malah keinginannya untuk menjadi pencinta yang sudah berkahwin dan dihormati oleh semua Tatiana memberikan motif egoistiknya, dari mana dia tidak dapat menyingkirkan cinta.
  2. Egoisme adalah sama dengan beberapa jenis penyakit, dia memusnahkan seseorang dari dalam dan tidak membenarkan dia untuk berinteraksi dengan secukupnya dengan orang sekitar. Pechorin Grigory, yang merupakan watak utama dalam rom M.yu. Lermontov "wira masa kita", sentiasa menolak dari diri sendiri hati orang yang sayang. Pechorin dengan mudah memahami sifat manusia, dan kemahiran ini bermain dengannya jenaka yang kejam. Momoving dirinya di atas dan lebih bijak daripada yang lain, Gregory sehingga melindungi diri kita dari masyarakat. Wira sering bermain dengan orang, menimbulkan mereka kepada tindakan yang berbeza. Salah satu kes ini berakhir dengan kematian kawannya, yang lain - kematian tragis gadis tercinta. Seorang lelaki memahami ini, menyesal, tetapi tidak boleh kehilangan belenggu penyakit ini.

Egoista sendiri

  1. Contoh yang jelas dari orang yang mementingkan diri sendiri adalah seorang pahlawan roman F.M. Dostoevsky "jenayah dan hukuman", Rodion Raskolnikov. Dia, seperti banyak kenalannya, hidup buruk dan menyalahkan seluruhnya. Pada satu ketika, dia diputuskan untuk membunuh wanita tua yang merupakan peratusan untuk menghapuskan wangnya dan mengedarkannya kepada rakyat miskin, membebaskan mereka dari obligasi hutang ke Alena Ivanovna. Wira tidak memikirkan kezaliman perbuatannya. Sebaliknya, dia yakin bahawa ini adalah untuk tujuan yang baik. Tetapi sebenarnya, dia hanya mahu menguji dirinya dan memeriksa, yang jenis orang yang dia boleh atribut dirinya: kepada "pertengkaran gemetar" atau untuk "betul". Namun, melanggar salah satu perintah kerana keinginan yang mementingkan diri sendiri, pahlawan memperoleh dirinya untuk kesepian dan siksaan rohani. Kebanggaan mempesonakannya, dan hanya Sonya Marmeladov membantu raskolnikov sekali lagi berdiri benar. Tanpa pertolongannya, dia pasti akan turun dengan minda hati nurani Mukh.
  2. Walaupun kadang-kadang seseorang melewati semua sempadan moral dan undang-undang demi mencapai matlamat yang mementingkan diri sendiri, kita mengalami pengalaman dalam hati nurani. Jadi salah seorang pahlawan puisi A.N. Nekrasov "yang tinggal dengan baik di Rusia" Menyedari yang salah. Para petani Yermil Girin menggunakan kepalanya kepala untuk melepaskan saudaranya dari perkhidmatan yang merekrut. Sebaliknya, dia merekodkan kampung kampung yang lain. Memahami bahawa dia merosakkan kehidupan seseorang dan keluarganya, dia menyesali perbuatannya yang mementingkan diri sendiri. Rasa bersalahnya begitu besar sehingga dia sudah bersedia untuk membunuh diri. Walau bagaimanapun, dia bangkit dalam masa dan mengambil dosanya, cuba menghargai rasa bersalah itu.
  3. Egoisme wanita

    1. Orang egoistik sentiasa tidak mencukupi apa yang mereka ada. Mereka sentiasa mahu mempunyai sesuatu yang lebih. Faedah bahan untuk mereka adalah cara pengesahan diri. Heroine Fairy Tales. A.S. Pushkin "mengenai nelayan dan ikan" Tidak berpuas hati dengan kehidupannya dalam kemiskinan. Apabila suaminya menangkap "ikan emas", seorang wanita hanya memerlukan palung baru. Walau bagaimanapun, dengan setiap kali dia mahu lebih banyak, dan akhirnya wanita tua mahu menjadi maritus. Perlombongan mudah dan moral yang mementingkan diri sendiri membayangi fikiran wanita tua, kerana apa yang akhirnya dia kehilangan segala-galanya dan sekali lagi ternyata palungan. Kuasa Magic menghukumnya untuk fakta bahawa wanita dalam mengejar kepuasan kebanggaan tidak pernah menghargai pasangannya atau faedah yang dia dapat.
    2. Wanita sering dipanggil egois, kerana mereka suka menghabiskan banyak masa untuk merawat diri mereka sendiri. Walau bagaimanapun, egoisme ini jauh lebih buruk. Heroin. roman-epic l.n. Tolstoy "Perang dan Peace" Helene Kurabina membuktikan kepada pembaca bahawa ketidakjujuran adalah pelik kepada egoist yang benar. Puteri itu adalah seorang gadis yang cantik dan mempunyai banyak peminat, namun, dia memilih dalam suami yang hodoh dan awkward cavaller, Pierre Probrel. Walau bagaimanapun, dia tidak kerana cinta. Dia memerlukan wangnya. Secara harfiah sejurus selepas perkahwinan, dia menghidupkan kekasih. Dari masa ke masa, keangkuhannya mencapai skala yang luar biasa. Helen, dengan bermulanya perang, apabila anda perlu bimbang tentang nasib tanah air, hanya berfikir tentang bagaimana untuk menyingkirkan suaminya dan berkahwin dengan salah seorang peminat.
    3. Keganasan egoisme.

      1. Tiada simpati, kasihan, belas kasihan - ciri-ciri ini yang ciri-ciri egois. Tidak hairanlah mereka mengatakan bahawa orang-orang seperti itu kerana mereka sudah bersedia untuk perbuatan yang paling dahsyat. Sebagai contoh, dalam kisah I. Turgenev "Mummy" Wanita itu mengambil satu-satunya kegembiraan dalam hidupnya. Apabila Gerasim mengambil anjing yang tiada tempat tinggal, membesar, peduli. Walau bagaimanapun, anak anjing mengganggu seorang wanita, dan dia memerintahkan wira untuk menenggelamkannya. Dengan kepahitan di hati, Gerasim mematuhi perintah. Hanya kerana kehendak yang sederhana dari orang yang mementingkan diri sendiri, dia kehilangan satu-satunya kawan dan merosakkan kehidupan binatang itu.
      2. Mematuhi keegoisan, orang kehilangan kawalan ke atas diri mereka dan membuat kesilapan yang tidak dapat diperbaiki. Sebagai contoh, Hermann dalam kerja A. S. Pushkin "Peak Lady" Dia mengetahui tentang rahsia tiga kad, yang menjamin menang dalam mana-mana kad. Orang muda itu memutuskan untuk mendapatkannya pada apa-apa kos, dan untuk ini, dia berpura-pura cinta dengan murid dari satu-satunya penjaga misteri - seorang warga tua. Memecah masuk ke rumah, dia mengancam wanita tua dengan pembunuhan, dan dia benar-benar mati. Selepas itu, dia datang ke Herman dalam mimpi dan memberikan rahsia sebagai pertukaran untuk bersumpah untuk berkahwin dengan muridnya. Wira tidak menahan janji dan memenangi kemenangan. Tetapi meletakkan semua con, dia kehilangan parti yang ragu. Lelaki muda yang bercita-cita itu gila dengan membayar kekejamannya. Tetapi sebelum itu, dia meracuni hidupnya di mana-mana gadis lain yang mempercayainya.

Masalah kegigihan dan keberanian tentera Rusia semasa ujian ketenteraan

1. Dalam novel L.N. Andrei Bolkonsky, Andrei Bolkonsky, meyakinkan rakannya Pierre Zuhovova dalam kenyataan bahawa pertempuran tentera menang dengan apa-apa yang ingin mengalahkan musuh, dan tidak mempunyai pelupusan yang lebih baik. Pada bidang Borodino, setiap askar Rusia berjuang dengan sungguh-sungguh dan tanpa mementingkan diri sendiri, mengetahui bahawa punggungnya adalah ibu kota kuno, hati Rusia, Moscow.

2. Dalam cerita B.L. Vasilyeva "dan Dawns di sini tenang ..." Lima gadis muda yang menentang sabotur Jerman, mempertahankan tanah air mereka. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich dan Galya boleh terus hidup, tetapi mereka yakin bahawa anda perlu berjuang hingga akhir. Zenitchitsy menunjukkan keberanian dan petikan, menunjukkan diri mereka kepada patriot yang benar.

Masalah kelembutan

1. Satu contoh cinta pengorbanan melayani Gen Air, heroin nama yang sama Roman Charlotte Bronte. Jen dengan senang hati menjadi mata dan tangan yang paling mahal untuknya, ketika dia buta.

2. Dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" Marya Bolkonskaya dengan sabar membuat keterukan Bapa. Dia dengan cinta merujuk kepada putera lama, walaupun wataknya yang sukar. Puteri tidak memikirkan hakikat bahawa bapa sering tidak perlu kepadanya. Cinta Mary ikhlas, bersih, cerah.

Masalah untuk memelihara perbelanjaan

1. Di Rom A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" untuk Peter Grineeva adalah prinsip kehidupan yang paling penting. Malah sebelum ancaman hukuman mati, Petr, yang beralih kepada kesetiaan kepada Empress, enggan mengakui orang yang berdaulat di Pugachev. Wira memahami bahawa keputusan ini dapat menanggung kosnya, tetapi rasa tugas mengambil puncak atas ketakutan. Alexey Shvabrin, sebaliknya, membuat pengkhianatan dan kehilangan martabatnya sendiri ketika dia berpindah ke Zamenozvoveta.

2. Masalah memelihara kehormatan naik dalam cerita N.V. Gogol "taras bulba". Dua anak lelaki watak utama adalah sama sekali berbeza. Ostap adalah orang yang jujur \u200b\u200bdan berani. Dia tidak pernah mengkhianati rakan-rakannya dan meninggal dunia sebagai seorang pahlawan. Andriy - sifat romantis. Demi cinta kepada kolam renang, dia mengkhianati tanah airnya. Kepentingan peribadi di latar depannya. Andriy meninggal dunia dari tangan ayahnya, yang tidak dapat memaafkan pengkhianatan. Oleh itu, anda harus sentiasa jujur \u200b\u200bdengan diri sendiri.

Masalah cinta bhakti

1. Di Rom A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" Petr Grinev dan Masha Mironova saling mencintai. Peter melindungi kehormatan yang dikasihi dalam pertarungan dengan secubit, yang menghina gadis itu. Sebaliknya, Masha menyelamatkan Generieva dari rujukan apabila "meminta rahmat" oleh Empress. Oleh itu, asas hubungan Masha dan Peter terletak bantuan bersama.

2. Cinta yang tidak mementingkan diri adalah salah satu topik Rom M.A. Bulgakova "Master dan Margarita". Seorang wanita dapat mengambil kepentingan dan aspirasi yang dikasihi, sebagai mereka sendiri, membantu dia dalam segala hal. Guru menulis novel itu - dan ia menjadi kandungan kehidupan Margarita. Dia menulis semula membawa bab siap sedia, cuba membuat tuan menenangkan dan bahagia. Dalam wanita ini melihat destinasinya.

Masalah rassowing.

1. Dalam novel F.M. Dostoevsky "jenayah dan hukuman" ditunjukkan jauh untuk bertobat Rodion Raskolnikov. Yakin dalam keadilan teorinya "permit darah ke atas hati nurani", watak utama menghina dirinya untuk kelemahannya sendiri dan tidak menyedari keterukan jenayah yang sempurna. Walau bagaimanapun, iman kepada Tuhan dan cinta Sona Marmaladyovoy memimpin Solvnikov untuk bertaubat.

Masalah mencari makna kehidupan di dunia moden

1. Dalam cerita i.a. Bunin "En. Dari San Francisco" jutawan Amerika berkhidmat sebagai "Golden Taurus". Watak utama percaya bahawa makna kehidupan terletak pada pengumpulan kekayaan. Apabila Encik meninggal, ternyata kebahagiaan tulen yang diluluskan olehnya.

2. Dalam novel Leo Nikolayevich Tolstoy "Perang dan Keamanan" Natasha Rostov melihat makna hidup dalam keluarga, cinta kepada saudara-mara dan saudara-mara. Selepas perkahwinan dengan Pierre Bezukhov, watak utama menolak kehidupan sekular, sepenuhnya menumpukan kepada keluarga. Natasha Rostov mendapati destinasinya di dunia ini dan menjadi benar-benar bahagia.

Masalah buta huruf sastera dan tahap pendidikan yang rendah di kalangan orang muda

1. Dalam "surat mengenai yang baik dan cantik" D.S. Likhachev berpendapat bahawa buku itu mengajar seseorang lebih baik daripada apa-apa kerja. Ahli sains terkenal mengagumi keupayaan buku itu untuk mendidik orang itu, untuk membentuk dunia dalamannya. Akademik D.S. Likhachev datang kepada kesimpulan bahawa ia adalah buku yang mengajar berfikir, membuat seseorang pintar.

2. Ray Bradbury dalam novel "451 darjah Fahrenheit" menunjukkan apa yang berlaku kepada manusia selepas semua buku telah musnah sepenuhnya. Ia mungkin kelihatan bahawa tidak ada masalah sosial dalam masyarakat sedemikian. Yang berleluasa terletak pada hakikat bahawa ia hanya tidak seimbang, kerana tidak ada kesusasteraan yang mampu membuat orang menganalisis, berfikir, membuat keputusan.

Masalah Meningkatkan Kanak-kanak

1. Di Roman I.a. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich dibesarkan di dalam suasana penjagaan kekal dari ibu bapa dan pendidik. Sebagai seorang kanak-kanak, protagonis adalah anak yang ingin tahu dan aktif, tetapi penjagaan yang berlebihan membawa kepada apatis dan kekeringan Oblomov pada masa dewasa.

2. Dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan keamanan" dalam keluarga pertumbuhan memerintah semangat persefahaman, kesetiaan, cinta. Terima kasih kepada ini, Natasha, Nikolai dan Peter telah menjadi orang yang layak, mewarisi kebaikan, bangsawan. Oleh itu, keadaan yang dibuat oleh Rostov, menyumbang kepada perkembangan yang harmoni anak-anak mereka.

Masalah peranan profesionalisme

1. Dalam cerita B.L. Vasilyeva "Kami terbang kuda saya ..." Smolensky Dr. Janson berfungsi untuk tidak mengalir. Watak utama dalam mana-mana cuaca tergesa-gesa untuk membantu pesakit. Terima kasih kepada responsif dan profesionalisme mereka, Dr. Janson berjaya menolak cinta dan menghormati semua penduduk bandar.

2.

Masalah nasib askar dalam peperangan

1. Nasib watak-watak utama cerita B.L. adalah tragis. Vasilyeva "dan Dawns di sini tenang ...". Lima orang muda Zenitchitz menentang pemain Jerman. Pasukan tidak sama: Semua gadis meninggal dunia. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich dan Galya boleh terus hidup, tetapi mereka yakin bahawa anda perlu berjuang hingga akhir. Gadis-gadis menjadi contoh ketahanan dan keberanian.

2. Dalam cerita V. Bestikova "Sotnikov" bercakap mengenai dua partisan yang telah menangkap orang Jerman semasa perang patriotik yang hebat. Nasib selanjutnya adalah berbeza. Jadi nelayan mengkhianati tanah airnya dan bersetuju untuk berkhidmat kepada orang-orang Jerman. Sotnikov enggan berputus asa dan memilih kematian.

Masalah mementingkan diri sendiri yang disayangi

1. Dalam cerita N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy kerana cinta untuk tiang itu berpindah ke kem musuh, mengkhianati saudaranya, Bapa, tanah air. Lelaki muda itu, yang tidak berkelahi, memutuskan untuk keluar dengan senjata terhadap rakan-rakannya yang semalam. Bagi Andria, kepentingan peribadi berada di tempat pertama. Lelaki muda itu mati dari tangan ayahnya, yang tidak dapat memaafkan pengkhianatan dan egoisme anak muda.

2. Ia tidak boleh diterima apabila cinta menjadi obsesi, seperti watak utama P. Zyuskinda "Perfumer. Sejarah seorang pembunuh." Jean-Batist Grenuy tidak mampu dengan perasaan yang tinggi. Segala-galanya yang menarik kepadanya adalah bau, penciptaan wangi, orang-orang cinta yang memberi inspirasi. Grenuy adalah contoh egois yang pergi ke jenayah terbesar untuk melaksanakan metanya.

Masalah pengkhianatan

1. Di Roman v.a. Kaverin "dua kapten" Romashov berulang kali mengkhianati orang mengelilingi dia. Di sekolah, chamomile mendengarkan dan datang kepala segala yang mereka bercakap tentang dia. Kemudian, Romashov sampai ke titik bahawa dia mula mengumpul maklumat, membuktikan rasa bersalah Nikolai Antonovich dalam kematian ekspedisi Kapten Tatarinov. Semua aktiviti chamomile adalah rendah, memusnahkan bukan sahaja hidupnya tetapi juga nasib orang lain.

2. Malah akibat yang lebih mendalam, perbuatan wira cerita V.G. Rasputin "hidup dan ingat." Andrei Guskov padang pasir dan menjadi pengkhianat. Kesilapan yang tidak dapat diperbaiki ini bukan sahaja membawa kepada kesepian dan pengusiran dari masyarakat, tetapi juga penyebab bunuh diri wizard isteri.

Masalah penipuan penampilan

1. Dalam novel Leo Nikolayevich Tolstoy "Perang dan Keamanan", Elene Kuragin, walaupun penampilannya yang cemerlang dan kejayaan dalam masyarakat, tidak berbeza di dunia dalaman yang kaya. Keutamaan utamanya dalam kehidupan - wang dan kemuliaan. Oleh itu, dalam novel itu, kecantikan ini adalah perwujudan kejatuhan kejahatan dan rohani.

2. Dalam Novel Victor Hugo "Katedral Paris Lady kami" Quasimodo - Gorbun, yang mengalahkan banyak kesukaran sepanjang hidupnya. Kemunculan watak utama adalah benar-benar tidak sedap, tetapi jiwa yang mulia dan indah tersembunyi di belakangnya, yang boleh disayangi dengan tulus.

Masalah pengkhianatan dalam peperangan

1. Dalam cerita v.g. Rasputin "hidup dan ingat" Andrei Guskov padang pasir dan menjadi pengkhianat. Pada permulaan perang, watak utama dengan jujur \u200b\u200bdan berani berjuang, pergi ke kecerdasan, tidak pernah bersembunyi di belakang punggung rakan-rakan. Walau bagaimanapun, selepas beberapa ketika, Guskov berfikir, mengapa ia harus bertarung. Pada masa itu, egoisme mengambil alih, dan Andrei membuat kesilapan yang tidak dapat diperbaiki, yang memerintahkannya untuk kesunyian, pengusiran dari masyarakat dan menyebabkan bunuh diri isteri isteri. Tepung hati nurani menyeksa wira, tetapi dia tidak lagi dapat mengubah apa-apa.

2. Dalam kisah V. Bykov "Sotnikov", partisan Rybak mengkhianati tanah airnya dan bersetuju untuk berkhidmat "Great Jerman". Komiternya Sotnikov, sebaliknya, adalah contoh rintangan. Walaupun kesakitan yang tidak tertanggung, diuji olehnya semasa penyeksaan, partisan itu enggan bercakap kebenaran kepada polis. Nelayan menyedari keberkesanan perbuatannya, mahu berlari, tetapi memahami bahawa tidak ada jalan kembali.

Masalah pengaruh cinta untuk tanah air untuk kreativiti

1. Yu.y. Yakovlev dalam cerita "Awakened oleh Nighingians" menulis tentang budak sukar di Slyuchnka, yang mengelilingi tidak suka. Sekali pada waktu malam, watak utama mendengar Tel Solovya. Bunyi yang indah melanda kanak-kanak itu, terbangun minat dalam kreativiti. Seituchnos telah mendaftar untuk sekolah seni, dan sejak itu sikap orang dewasa telah berubah kepadanya. Penulis meyakinkan pembaca bahawa alam semula jadi membangkitkan sifat terbaik dalam jiwa, membantu mendedahkan potensi kreatif.

2. Cinta untuk tanah asli adalah motif utama lukisan pelukis A.g. Venetianova. Berusnya tergolong dalam beberapa lukisan yang didedikasikan untuk kehidupan petani biasa. "Znights", "Zakharka", "Saluran Tidur" - di sini adalah fabrik artis kegemaran saya. Kehidupan orang biasa, keindahan alam Rusia mendorong A.g. Venetsianova untuk membuat lukisan, yang selama lebih dari dua abad juga menarik perhatian penonton dengan kesegaran dan keikhlasan mereka.

Masalah pengaruh kenangan kanak-kanak untuk kehidupan manusia

1. Di Roman i.a. Goncharov "Oblomov" watak utama menganggap kanak-kanak yang paling besar kadang-kadang. Ilya Ilyich membesar di atmosfera penjagaan kekal dari ibu bapa dan pendidik. Kebimbangan yang berlebihan menyebabkan rasa tidak peduli obomov dalam masa dewasa. Nampaknya cinta Olga Ilinskaya sepatutnya bangun Ilya Ilyich. Walau bagaimanapun, gaya hidupnya tidak berubah, kerana penggunaan penghancuran asalnya selama-lamanya meninggalkan jejak nasib watak utama. Oleh itu, kenangan kanak-kanak mempengaruhi jalan hidup Ilya Ilyich.

2. Dalam puisi "jalan saya" s.a. Yesenin mengakui bahawa tahun kanak-kanak memainkan peranan penting dalam karyanya. Sekali pada sembilan tahun yang diilhamkan oleh sifat kampung asalnya, budak itu menulis karya pertamanya. Oleh itu, kanak-kanak yang telah ditentukan semula jalan hidup S.a. Yesenin.

Masalah memilih jalan singa

1. Tema Utama Romana I.a. Goncharov "Oblomov" - nasib seorang lelaki yang gagal memilih jalan hidup yang benar. Penulis menekankan bahawa sikap tidak peduli dan ketidakupayaan untuk bekerja berubah Ilya Ilyich dalam orang yang meraikan. Ketiadaan kuasa kehendak dan apa-apa kepentingan tidak membenarkan ketua pahlawan menjadi bahagia dan merealisasikan keupayaan mereka.

2. Dari buku M. Mirsky "Penyembuhan Scalpel. Akademik N.N. Burdenko" Saya belajar bahawa seorang doktor yang luar biasa pertama kali belajar pada seminari rohani, tetapi tidak lama lagi menyedari bahawa dia mahu menumpukan dirinya untuk perubatan. Mendaftar di Universiti, N.N. Burdenko fucked oleh anatomi yang tidak lama lagi membantu dia menjadi seorang pakar bedah yang terkenal.
3. D.S. Likhachev dalam "surat yang baik dan indah" mendakwa bahawa "anda perlu menjalani kehidupan dengan maruah, supaya tidak malu untuk diingat." Kata-kata akademik ini menekankan bahawa nasib tidak dapat diramalkan, tetapi penting untuk kekal sebagai orang yang murah hati, jujur \u200b\u200bdan paling tidak disloksi.

Masalah pengabdian anjing

1. Dalam cerita G.N. Troopolsky "White Bim Black Ear" diberitahu oleh nasib tragis Setter Scotland. Pic Bim sangat berusaha mencari tuannya, yang mempunyai serangan jantung. Dalam perjalanannya, anjing menghadapi kesukaran. Malangnya, pemiliknya mendapati haiwan kesayangan selepas anjing terbunuh. Bima dengan keyakinan boleh dipanggil sahabat sejati, dikhaskan untuk pemiliknya sehingga akhir zamannya.

2. Dalam novel itu, keluarga Erica Knight "Lesyi" Kerraclaff perlu memberi Collie mereka kepada orang lain kerana kesulitan kewangan. Pelajar seluar jeans untuk pemilik yang sama, dan perasaan ini hanya menggiatkan apabila pemilik baru membawanya dari rumahnya. Collie melarikan diri dan mengatasi banyak halangan. Walaupun semua kesukaran, anjing itu bersatu semula dengan pemilik sebelumnya.

Masalah kemahiran dalam seni

1. Dalam cerita v.g. Korolenko "pemuzik buta" Popelsky Popelsky terpaksa mengatasi banyak kesukaran untuk mencari tempatnya dalam kehidupan. Walaupun terdapat buta, Petris menjadi pianis yang membantu orang menjadi hatinya dan jiwa yang lebih baik.

2. Dalam kisah A.I. Kopper "Tapper" Boy Yuri Agazarov adalah seorang pemuzik yang diajar sendiri. Penulis menekankan bahawa pianis muda sangat berbakat dan rajin. Gifold Boy tidak kekal tanpa disedari. Permainan beliau melanda pianis terkenal Anton Rubinstein. Jadi Yuri telah menjadi terkenal untuk semua Rusia sebagai salah satu komposer berbakat.

Masalah penting pengalaman hidup untuk penulis

1. Dalam novel Boris Pasternak "Dr. Zhivago" watak utama suka puisi. Yuri Zhivago - saksi revolusi dan perang saudara. Acara-acara ini tercermin dalam puisi-puisinya. Jadi kehidupan itu sendiri memberi inspirasi kepada penyair untuk mencipta karya-karya yang indah.

2. Topik kerjaya penulis naik dalam novel Jack London "Martin Eden." Watak utama adalah seorang pelayar yang selama bertahun-tahun telah terlibat dalam buruh fizikal yang teruk. Martin Eden melawat negara-negara yang berbeza, menyaksikan kehidupan orang biasa. Semua ini menjadi tema utama karyanya. Oleh itu, pengalaman hidup memungkinkan untuk menjadi pelayar yang mudah kepada seorang penulis yang terkenal.

Masalah pengaruh muzik pada keadaan mental manusia

1. Dalam kisah A.I. Masak "Gelang Pomegranate" Vera Shein sedang mengalami pemurnian rohani di bawah bunyi Beethoven Sonatas. Mendengar muzik klasik, heroin menenangkan selepas ujian yang dialami olehnya. Bunyi sihir dari Sonata membantu iman untuk mencari keseimbangan dalaman, mencari makna kehidupan selanjutnya.

2. Di Roman i.a. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich jatuh cinta dengan Olga Ilinskaya apabila dia mendengar nyanyiannya. Bunyi Aria "Casta Diva" terbangun dalam perasaan jiwanya bahawa dia tidak pernah mengalami. I.a. Goncharov menekankan bahawa tidak ada pecahan untuk masa yang lama "kegembiraan seperti itu, seperti yang seolah-olah meningkat dari bahagian bawah jiwa, bersedia untuk suatu prestasi."

Masalah cinta ibu

1. Dalam kisah A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" menggambarkan adegan perpisahan kepada Peter Greenyov dengan ibu. Avdota Vasilyevna tertekan apabila belajar bahawa anak itu perlu pergi untuk masa yang lama. Mengucapkan selamat tinggal kepada Petrus, wanita itu tidak dapat menahan air mata, kerana ia tidak boleh menjadi lebih berat untuk berpisah dengan anaknya. Cinta Avdoti Vasilyevna ikhlas dan sangat besar.
Masalah pendedahan kepada karya seni tentang perang setiap orang

1. Dalam kisah Lion Kassil, "konfrontasi besar" Sim Krupitsanna setiap pagi dia mendengar laporan radio berita dari depan. Sebaik sahaja gadis itu mendengar lagu "Perang Suci". Simima sangat teruja dengan kata-kata lagu ini melindungi tanahair, yang memutuskan untuk pergi ke depan. Jadi kerja seni memberi inspirasi kepada watak utama pada prestasi itu.

Masalah Lzhenauki.

1. Dalam novel V.D. Dudintseva "Pakaian Putih" Profesor berturut-turut secara mendalam yakin bahawa kepelbagaian biologi yang diluluskan oleh parti. Demi keuntungan peribadi, ahli akademik berlaku terhadap saintis genetik. Satu berturut-turut troo mempertahankan tanah runtuh palsu dan pergi ke tindakan yang paling tidak jujur \u200b\u200buntuk mencapai kemasyhuran. Fanatisme ahli akademik membawa kepada kematian saintis berbakat, penamatan penyelidikan penting.

2. G.N. Troyopolsky dalam cerita "Calon sains" menentang mereka yang mempertahankan pandangan dan idea palsu. Penulis yakin bahawa saintis sedemikian menghalang perkembangan sains, dan oleh itu masyarakat secara keseluruhan. Dalam cerita G.N. Troyopolsky memberi tumpuan kepada keperluan untuk memerangi pendusta.

Masalah pertobatan lewat

1. Dalam kisah A.S. Pushkin "Stationander" Samson Vyrin kekal sendirian selepas anak perempuannya melarikan diri dengan Rothmistrome Minsk. Lelaki tua itu tidak kehilangan harapan untuk mencari Dunya, tetapi semua percubaan tetap tidak berjaya. Dari kerinduan dan keputusasaan, penjaga itu mati. Hanya beberapa tahun kemudian, Dunya datang ke kubur ayahnya. Gadis itu merasa bersalah dalam kematian para penjaga, tetapi pertobatan itu terlambat.

2. Dalam cerita k.g. Powesty "Telegram" Nastya meninggalkan ibunya dan pergi ke St Petersburg untuk membina kerjaya. Katerina Petrovna menjangkakan kematian dan pernah meminta anak perempuannya untuk melawatnya. Walau bagaimanapun, Nastya tetap tidak peduli dengan nasib ibu dan tidak mempunyai masa untuk datang ke pengebumiannya. Gadis itu hanya bertobat di kubur Katerina Petrovna. Jadi k.g PowtraTament mendakwa untuk memperhatikan orang yang mereka sayangi.

Masalah memori sejarah

1. V.g. Rasputin dalam esei "Eternal Field" menulis tentang tanggapannya dari perjalanan ke tempat pertempuran Kulikovsky. Penulis mencatatkan bahawa lebih daripada enam ratus tahun telah berlalu dan pada masa ini banyak telah berubah. Walau bagaimanapun, ingatan pertempuran ini masih hidup berkat Obeliskam, didirikan sebagai penghormatan kepada nenek moyang, yang telah berlalu.

2. Dalam cerita B.L. Vasilyeva "dan subuh di sini tenang ..." Lima gadis jatuh, berjuang untuk tanah air mereka. Selepas bertahun-tahun dari rakan tempur mereka Fedot Vaskov dan anak Rita, Osyanina Albert kembali ke tempat kematian zenchits untuk menubuhkan plat kubur dan mengekalkan prestasi mereka.

Masalah kehidupan orang yang berbakat

1. Dalam cerita B.L. Vasilyeva "Kami terbang kuda saya ..." Smolensk Dr. Janson adalah contoh unmadurity yang digabungkan dengan profesionalisme yang tinggi. Seorang doktor yang berbakat setiap hari dalam mana-mana cuaca bergegas untuk membantu pesakit, tanpa memerlukan apa-apa balasannya. Untuk kualiti ini, doktor mendapat kasih sayang dan menghormati semua penduduk di bandar.

2. Dalam tragedi itu, A.S. Pushkin "Mozart dan Salieri" menceritakan sejarah kehidupan dua komposer. Salieri menulis muzik untuk menjadi terkenal, dan Mozart tidak berminat dilayani oleh seni. Kerana iri hati Salieri meracuni jenius. Walaupun kematian Mozart, karya-karyanya hidup dan bimbang hati orang.

Masalah akibat-akibat yang merosakkan perang

1. Dalam kisah A. Solzhenitsyn Matrenin Dvor, kehidupan kampung Rusia selepas perang, yang membawa bukan sahaja untuk penurunan ekonomi, tetapi juga untuk kehilangan moral yang digambarkan. Penduduk kampung kehilangan sebahagian daripada ladang mereka, menjadi entah bagaimana dan tanpa kejam. Oleh itu, perang membawa kepada akibat yang tidak boleh diperbaiki.

2. Dalam kisah Ma Sholokhov "Nasib manusia" menunjukkan jalan hidup askar Andrei Sokolov. Rumahnya dimusnahkan oleh musuh, dan keluarga meninggal semasa pengeboman. Jadi ma Sholokhov menekankan bahawa perang menghalang orang-orang yang paling berharga yang mereka ada.

Masalah yang bertentangan dengan dunia dalam manusia

1. Di Roman I.S. Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak" Evgeny Bazarov dibezakan oleh kecerdasan, rajin, tujuannya, tetapi pada masa yang sama pelajar sering menjadi tajam dan kasar. Bazarov mengutuk orang yang memberi perasaan, tetapi yakin tentang kesalahan pandangan mereka, ketika jatuh cinta dengan Odintsov. Jadi I.S. Turgenev menunjukkan bahawa orang-orang adalah kecuaian.

2. Di Roman i.a. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich mempunyai sifat negatif dan positif watak. Di satu pihak, protagonis adalah Apatichene dan tidak berpuas hati. Obromov tidak berminat dengan kehidupan sebenar, dia menyebabkan kebosanan dan keletihan. Sebaliknya, Ilya Ilyich dibezakan dengan keikhlasan, mentaliti, keupayaan untuk memahami masalah orang lain. Ini adalah kekaburan sifat Oblomov.

Masalah sikap yang adil terhadap orang

1. Dalam novel F.M. Dostoevsky "Jenayah dan hukuman" Porfiry Petrovich sedang menyiasat kes pembunuhan wanita tua itu. Penyiasat adalah seorang peniaga halus psikologi manusia. Dia memahami motif jenayah Rodion Raskolnikov dan sebahagiannya bersimpati kepadanya. Petrophiry Petrovich memberikan seorang lelaki muda peluang untuk muncul dengan taat. Ini kemudiannya akan berfungsi sebagai keadaan yang melembutkan di Skolnikov.

2. A.p. Chekhov dalam cerita "Chameleon" memperkenalkan kita dengan cerita tentang pertikaian yang berlaku kerana gigitan anjing. Seorang pegawai polis sedang berusaha untuk memutuskan sama ada dia patut mendapat hukuman. Villas verod hanya bergantung kepada sama ada anjing itu dimiliki oleh umum atau tidak. Pengawas tidak mencari keadilan. Matlamat utamanya adalah untuk menyembuhkan di hadapan umum.


Masalah hubungan manusia dan alam semula jadi

1. Dalam cerita V.P. Astafieva "Tsar-Fish" Ignatich telah terlibat dalam pemburuan selama bertahun-tahun. Sekali seorang nelayan di atas cangkuk jatuh upacara gergasi. Ignatich memahami bahawa dia tidak dapat mengatasi ikan, tetapi ketamakan itu tidak membenarkan saudara dan mekanik untuk membantu. Tidak lama kemudian para nelayan itu sendiri ditinggalkan oleh rangkaian dan cangkuknya. Ignatic memahami bahawa dia boleh binasa. V.p. Astafyev menulis: "Sungai-sungai raja dan seluruh sifat raja - pada perangkap yang sama." Jadi penulis menekankan sambungan lelaki dan alam yang tidak dapat dipisahkan.

2. Dalam kisah A.I. Masak "Olesya" heroin utama hidup dalam harmoni dengan alam semula jadi. Gadis itu merasakan sebahagian daripada dunia sekitarnya, tahu bagaimana untuk melihat keindahannya. A.i. Kubrin menekankan bahawa cinta alam semula jadi membantu Oles untuk memelihara jiwa yang tidak terjejas, ikhlas dan cantik.

Masalah peranan muzik dalam kehidupan seseorang

1. Di Roman i.a. Goncharov "Oblomov" Muzik memainkan peranan penting. Ilya Ilyich jatuh cinta dengan Olga Ilinskaya ketika dia mendengar nyanyiannya. Bunyi Aria "Casta Diva" terbangun dalam hatinya perasaan yang tidak pernah dialami. I.A. Goncharov menekankan bahawa dia tidak merasakan "kegembiraan seperti itu, seperti yang seolah-olah menjadi semua bahagian bawah jiwa, siap pada prestasi itu." Oleh itu, muzik dapat membangkitkan perasaan ikhlas dan kuat dalam lelaki.

2. Dalam novel MA Sholokhov "Lagu Tenang Don" menemani Cossacks sepanjang hayat. Mereka menyanyi dalam kempen ketenteraan, di lapangan, di majlis perkahwinan. Cossacks dimasukkan ke dalam menyanyikan seluruh jiwa. Lagu-lagu diturunkan dalam lagu-lagu, suka untuk Don, Steppes.

Masalah anjakan buku oleh televisyen

1. Di Rom R. Bradbury "451o Fahrenheit" menggambarkan masyarakat yang bergantung pada budaya massa. Di dunia ini, orang yang boleh berfikir secara kritis diharamkan, dan buku-buku yang membuat mereka berfikir tentang kehidupan, memusnahkan. Sastera menggulingkan televisyen, yang menjadi hiburan utama untuk orang. Mereka tidak sedarkan diri, fikiran mereka adalah subordinat kepada piawaian. R. Bradbury meyakinkan para pembaca bahawa pemusnahan buku tidak dapat dielakkan membawa kepada kemusnahan masyarakat.

2. Dalam buku "Surat-surat yang baik dan cantik" D.S. Likhachev berfikir mengenai soalan: mengapa televisyen mengalihkan kesusasteraan. Ahli akademik percaya bahawa ini kerana televisyen mengalihkan perhatian daripada kebimbangan, menjadikannya terluka, melihat beberapa penghantaran. D.S. Likhachev melihat dalam ancaman ini kepada seseorang, kerana TV "menentukan - bagaimana untuk melihat dan apa yang harus ditonton," menjadikan orang yang tidak bertembak. Menurut ahli filologi, hanya buku yang mampu membuat seorang lelaki yang kaya rohani dan berpendidikan.


Masalah kampung Rusia

1. Dalam kisah A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" menggambarkan kehidupan kampung Rusia selepas perang. Orang bukan sahaja mempunyai ahli, tetapi juga menjadi entah bagaimana, keliru. Hanya Matrön mengekalkan perasaan kasihan kepada orang lain dan sentiasa datang untuk membantu. Kematian tragis watak utama adalah permulaan kematian pendaratan moral kampung Rusia.

2. Dalam cerita v.g. Rasputin "Perpisahan Kepada Mattera" menggambarkan nasib penduduk pulau, yang harus dibanjiri. Orang-orang tua sukar untuk mengucapkan selamat tinggal kepada tanah asal mereka, di mana mereka menghabiskan seluruh hidup mereka di mana nenek moyang mereka dikebumikan. Kisah akhir yang lalu. Bersama-sama dengan kampung, adat dan tradisinya hilang, yang selama berabad-abad ditransmisikan dari generasi ke generasi dan membentuk sifat yang unik dari matteors.

Masalah sikap terhadap penyair dan kreativiti mereka

1. A.S. Pushkin dalam puisi "Penyair dan orang ramai" memanggil "hitam bodoh" yang sebahagian daripada masyarakat Rusia yang tidak memahami tujuan dan makna kreativiti. Menurut orang ramai, puisi untuk bertindak balas terhadap kepentingan masyarakat. Walau bagaimanapun, A.S. Pushkin percaya bahawa penyair itu akan berhenti menjadi pencipta, jika kehendak orang ramai akan patuh. Oleh itu, matlamat utama penyair bukanlah pengiktirafan di seluruh negara, tetapi keinginan untuk menjadikan dunia lebih cantik.

2. V.V. Mayakovsky dalam puisi "pada suara penuh" melihat tujuan penyair dalam melayani rakyat. Puisi adalah senjata ideologi yang mampu memberi inspirasi kepada orang ramai untuk menggalakkan pencapaian yang hebat. Oleh itu, V.V. Mayakovsky percaya bahawa ia harus ditinggalkan dari kebebasan kreatif peribadi demi matlamat yang besar.

Masalah pengaruh guru kepada pelajar

1. Dalam kisah v.g. Rasputin "Pelajaran Perancis" pemimpin berkelas Lydia Mikhailovna adalah simbol responsif manusia. Guru itu membantu seorang lelaki luar bandar yang belajar jauh dari rumah dan menjalani perpecahan. Lydia Mikhailovna terpaksa menentang peraturan yang diterima umum untuk membantu pelajar. Di samping itu, lakukan dengan budak lelaki itu, guru mengajarnya bukan sahaja pelajaran Perancis, tetapi juga pelajaran kebaikan dan simpati.

2. Dalam kisah dongeng, Antoine de Saint_Expector "Little Prince" Old Foxa menjadi guru untuk watak utama yang memberitahu tentang cinta, persahabatan, tanggungjawab, kesetiaan. Dia membuka putera Rahsia utama alam semesta: "Mata utama tidak akan melihat - Zorko hanya hati." Jadi Foxa mengajar anak lelaki itu satu pelajaran kehidupan yang penting.

Masalah sikap terhadap anak-anak yatim

1. Dalam kisah Ma Sholokhov "Nasib manusia" Andrei Sokolov kehilangan keluarganya semasa perang, tetapi ini tidak menjadikan wira utama yang tidak berperikemanusiaan. Semua yang lain cinta, watak utama memberikan Vanyushka kepada budak lelaki yang hebat, menggantikan ayahnya. Jadi ma Sholokhov meyakinkan pembaca bahawa, walaupun kesukaran yang penting, adalah perlu untuk tidak kehilangan keupayaan untuk bersimpati dengan anak-anak yatim.

2. Dalam kisah bandar White dan L. Panteleeva "Republik Skid" menggambarkan kehidupan pelajar dari Sekolah Pendidikan Sosio-Buruh untuk Benutrodists dan penjenayah muda. Harus diingat bahawa tidak semua pelajar dapat menjadi orang yang layak, tetapi yang paling berjaya mencari diri mereka dan pergi ke jalan yang betul. Penulis cerita itu berpendapat bahawa negeri itu harus merawat anak-anak yatim dengan perhatian, mewujudkan institusi khas bagi mereka untuk menghapuskan jenayah.

Masalah peranan wanita dalam Perang Dunia Kedua

1. Dalam cerita B.L. Vasilyeva "dan subuh di sini tenang ..." Lima gadis zenchits muda meninggal dunia, berjuang untuk tanah air mereka. Watak-watak utama tidak takut untuk menentang saboteur Jerman. B.L. Vasilyev menguasai kontras antara kewanitaan dan kekejaman perang. Penulis meyakinkan pembaca bahawa wanita setanding dengan lelaki mampu memerangi eksploitasi dan tindakan heroik.

2. Dalam cerita V.A. Spun "Ibu Manusia" menunjukkan nasib seorang wanita semasa perang. Heroin utama Mary kehilangan seluruh keluarganya: suami dan seorang kanak-kanak. Walaupun wanita itu tetap sendirian, hatinya tidak bertanya. Maria keluar tujuh anak yatim Leningrad, menggantikan mereka dengan ibunya. Tale v.a. Pemintal menjadi seorang wanita yang sangat rusia yang terselamat banyak kekurangan dan kemalangan semasa perang, tetapi memelihara kebaikan, simpati, keinginan untuk membantu orang lain.

Perubahan masalah dalam bahasa Rusia

1. A. Knyshev dalam artikel "Pada Rusia yang hebat dan hebat!" Dengan ironi menulis tentang peminjam peminjam. Menurut A. Knyshev, ucapan ahli politik dan wartawan sering menjadi tidak masuk akal apabila ia dibebaskan dengan kata-kata asing. Penyampai TV yakin bahawa penggunaan yang berlebihan terhadap peminjam Litters Rusia.

2. V. Astafyev dalam cerita "Lyudochka" menghubungkan perubahan dalam bahasa dengan kejatuhan dalam tahap budaya manusia. Ucapan Artemki-Soap, Stringy dan rakan-rakan mereka tersumbat oleh jargon jenayah, mencerminkan kelemahan masyarakat, kemusnahannya.

Masalah memilih profesion

1. V.V. Mayakovsky dalam puisi "Siapa yang boleh jadi? Menimbulkan masalah memilih profesion. Wira lirikal memikirkan bagaimana untuk mencari jalan dan aktiviti kehidupan yang setia. V.V. Mayakovsky datang kepada kesimpulan bahawa semua profesi adalah baik dan dengan cara yang sama.

2. Dalam kisah E. Grishkovets "Darwin", watak utama selepas tamat pengajian memilih kes itu, yang ingin melakukan sepanjang hidupnya. Dia sedar tentang "tidak perlu apa yang berlaku" dan enggan belajar di Institut Kebudayaan, apabila prestasi yang dimainkan oleh pelajar. Pada lelaki muda itu hidup keyakinan yang kukuh bahawa profesion itu harus berguna, membawa keseronokan.

Penulisan ini merupakan bahagian penting dalam peperiksaan dalam bahasa Rusia. Untuk esei bertulis yang ideal, anda boleh mendapatkan 24 skor utama dari 57 yang mungkin. Daripada jumlah ini, tiga mata diletakkan pada hujah kedudukannya dengan sokongan untuk pembaca atau pengalaman hidup. Hujah-hujah jenis kedua adalah mudah untuk dipilih, tetapi untuk membawa argumen jenis pertama untuk dibaca. Dan bukan hanya membaca, tetapi untuk menavigasi kandungan kerja.

Apa yang berfungsi sesuai untuk kedudukan mereka sendiri untuk berhujah? Anda boleh mengambil contoh dari mana-mana buku, termasuk dari karya penulis asing. Seseorang yang mempunyai pengalaman pembaca yang kaya sangat hanya diperdebatkan oleh sebarang masalah. Tetapi ada orang yang tidak suka membaca: Seseorang hanya tidak menyukainya, seseorang lebih suka sains yang tepat. Kami tidak mengutuk pelajar sedemikian, dan kami membantu mereka bersedia untuk peperiksaan.

Pada halaman ini (di bawah) anda akan menemui senarai buku untuk peperiksaan dalam bahasa Rusia. Mereka disusun dalam keutamaan. Tidak seperti portal lain yang didedikasikan untuk peperiksaan, kami cuba untuk memohon sesedikit mungkin untuk kerja-kerja besar, seperti "perang dan kedamaian". Kisah-kisah kecil lebih tepat dan mudah untuk persepsi. Berikut adalah senarai yang sangat kecil - hanya 5 buku. Tetapi kami yakin bahawa orang yang membacanya dengan minatnya cukup untuk bahan untuk hujah. Mahu kami mencadangkan sesuatu yang lain? Hubungi!

Rujukan untuk menulis esei bahasa Rusia (5 buku)

M. Sholokhov "Nasib manusia"

Kerja ini adalah sebuah gudang hujah. Ia dikhaskan untuk masa ketenteraan, jadi pembaca belajar tentang kepahlawanan tentera Rusia, prinsip-prinsip moral yang tak tergoyahkan, kekuatan yang besar dari Roh, tindakan terhadap penghormatan dan hati nurani, rahmat, belas kasihan. Buku ini berguna untuk peperiksaan, dan hanya untuk diri sendiri: dia memberi alasan untuk berfikir, mengagumi. Mula membaca adalah sangat menarik!

A.S. Pushkin "anak perempuan kapten"

Peter Grinev - seorang lelaki penghormatan, tanah air setia dan firman-Nya. Dia membuktikannya sepanjang kerja. Dalam buku Penulis Besar terdapat tempat cinta, pengkhianatan, tindakan yang tidak jujur, kejayaan sebenar. Kami melihat konteks sejarah. Kerja ini mudah dibaca dan benar-benar menangkap. Membaca akan bukan sahaja keseronokan, tetapi juga persiapan yang menyenangkan untuk peperiksaan. Dalam "anak perempuan kapten" A.S. Pushkin boleh didapati hujah untuk hampir apa-apa masalah.

A.S. Pushkin "Dubrovsky"

Dalam novel "Dubrovsky" kita melihat cinta, persahabatan, permusuhan, pengkhianatan, kemurahan hati. Persahabatan Kiril Petrovich Troceryov dan Andrei Gavrilovich Dubrovsky berkembang dalam kebencian kerana yang tidak jelas dan berakhir dengan kegilaan dan kematian yang terakhir. Pada konfrontasi ini tidak berakhir: Troekurov Mstit Vladimir Dubrovsky, anak lelaki dari Andrei Gavrilovich. Tetapi perompak muda jatuh cinta kepada anak perempuan musuh ayahnya. Buku ini penuh dengan teka-teki yang dibuka sebagai bacaan. Ia sangat kecil dalam jumlah, tetapi sangat berguna untuk bersiap untuk peperiksaan.

Vyacheslav Kondratyev "Sasha"

Kerja kecil mengenai masa ketenteraan. Sasha adalah imej kolektif seorang askar Rusia. Wira melepasi semua ujian yang dahsyat. Mengikut tindakannya, adalah mungkin untuk memahami bahawa orang yang terselamat dalam perang, dari mana kemenangan rakyat Rusia itu terdiri. Kerja "Sasha" sedekat mungkin untuk realiti, kerana pengarangnya berperang. Buku ini dibaca dalam satu nafas. Dia tidak boleh tetapi menjejaskan jiwa setiap kita. Dan dari segi kandungan hujah-hujah yang penting untuk peperiksaan, kita boleh mengatakan bahawa hanya "perang dan kedamaian" dapat dibandingkan dengan "Sasha".

K.g. Poust "telegram"

Semua Kerja K.G. Powests dibaca dalam satu nafas. Tetapi salah satu cerita yang paling penting ialah "Telegram", kerana ia adalah daripadanya yang boleh diambil hujah untuk komposisi peperiksaan mengenai isu-isu yang paling sukar. Ia juga dikatakan tentang sendirian, dan belas kasihan, dan tentang kerjaya, dan tentang cinta kepada orang yang mereka sayangi. Kisah kecil, tetapi sangat kuat dari gadis Nastya dan ibunya yang lama. Baca kerja ini, bukan untuk peperiksaan, tetapi hanya untuk diri sendiri.

Senarai kerja untuk komposisi peperiksaan dalam bahasa Rusia yang kami ternyata kecil, tetapi sudah cukup untuk mendapatkan skor maksimum untuk hujah kedudukan anda sendiri. Anda boleh membawa satu hujah sastera, tetapi lebih baik jika contoh kedua akan diambil dari buku. Baca bukan "untuk tanda", dan untuk diri saya sendiri. Semak apa yang menarik. Kemudian buku-buku akan diingati pasti. Jadi, tidak akan ada masalah dengan peperiksaan.

Pada 6 Jun 2018, semua graduan gred kesebelas akan menyerahkan satu peperiksaan negeri dalam bahasa Rusia. Tiada inovasi yang disediakan, jenis tugas akan sama seperti tahun lepas. Ini berfungsi dengan teks, tugas untuk parony, ejaan, tanda baca, mencari konsep leksikal, pengetahuan tentang bentuk leksikal, serta keupayaan untuk menulis essay-alasan pada teks yang ditentukan.

Ujian akan diadakan di bawah kamera pengawasan, jadi anda pasti akan menggunakan helaian cheat. Peperiksaan ini adalah salah satu daripada mandatori, tanpa penghantaran yang mana sijil tidak akan dikeluarkan.

  • Senarai semua masalah dan hujah mengenai peperiksaan di Rusia 2018: lelaki dan alam semula jadi
  • Senarai semua masalah dan hujah pada peperiksaan di Rusia 2018: Nilai Keluarga
  • Senarai semua masalah dan hujah mengenai peperiksaan di Rusia 2018: Pembangunan nilai rohani

Satu contoh yang sangat baik untuk topik sikap yang teliti terhadap alam semula jadi boleh menjadi kerja - N.A. Nekrasov "datuk Mazay dan Hares". Watak utama menyelamatkan Hares yang tenggelam, dan juga menyediakan rawatan perubatan untuk dua haiwan yang sakit. Hutan untuknya adalah tempat yang nadi, dan dia sedang mengalami bagi setiap penduduknya.

Yu. Yakovlev "Awakened oleh Nighingians" akan menjadi penulisan tambahan untuk topik pemahaman yang indah dalam alam. Cerita tentang seorang remaja yang, berada di Pioneerland untuk kali pertama mendengar nyanyian burung. Kenalan pertama tidak menyenangkan, tetapi seterusnya membantu mendengar melodi yang indah dalam bunyi Solovyov. Pengarang yakin - sifat yang indah membantu memahami seni dan dirinya sendiri.

V. Astafiev "Tsar-Fish" juga akan membantu dalam topik memahami sifat yang indah. Kisah seorang pahlawan, yang membawa hukuman yang patut untuk salah faham kepada undang-undang alam dan manusia. Pelanggaran keharmonian boleh membawa kepada malapetaka global jika seseorang tidak mengejar dan tidak akan mula menghormati kuasa flora dan fauna.

L.N. Tolstoy "Perang dan Dunia" - hujah untuk peranan keluarga dalam pembentukan seseorang. Kisah tentang dua keluarga bertentangan - pertumbuhan dan kuragonik. Yang pertama adalah sel masyarakat dengan keikhlasan dan kebaikan, dan yang kedua adalah manifestasi egoisme dan kemarahan.

N.V. Gogol Taras Bulba adalah contoh yang sangat baik dalam tema kekal hubungan antara bapa dan kanak-kanak. Watak utama, meningkatkan anaknya, menganggap pencapaian utama penyertaan dalam pertempuran. Walau bagaimanapun, pengkhianatan Andrei membawa kepada penentuan dari Bapa, yang mana pendapat umum lebih penting daripada orang asli.

V.p. Astafyev "teguh kepada seluruh hidup ..." - Membangunkan tema peranan ibu dalam penjanaan kanak-kanak. Penulis bercakap tentang sikapnya yang penuh hormat kepada ibu, berapa lama ia tidak mempunyai sepanjang hayatnya. Dan juga bahawa perlu untuk menjaga yang paling asli dan dekat dengan ibu itu sendiri.

B. Vasilyev "Germaman" - sesuai untuk menggambarkan nilai rohani manusia. Kisah masalah kehidupan yang kaya pada masa ini. Nilai rohani digantikan dengan bahan, wang lebih mahal daripada kebaikan dan keadilan manusia.

E. HEMINGWAY "Di mana semata-mata, cahaya" juga sesuai untuk menggambarkan masalah segera dengan persepsi dunia. Wira-wira kerja itu tidak percaya tanpa persahabatan dalam cinta. Setelah kehilangan semua harapan untuk penambahbaikan, kesunyian dan rasa kekosongan. Kita boleh mengatakan bahawa mereka hidup mati di antara yang lain.

V. Tenryakov "UGABA" - topik uji hati nurani. Akibatnya, kemalangan itu mati seorang lelaki. Dia boleh diselamatkan, tetapi pengarah MTS merujuk kepada peraturan enggan memberikan traktor untuk membawa lelaki muda itu ke klinik.

Jenis masalah Hujah.
Persepsi oleh manusia alam sebagai perkara hidup (kesan sifat jiwa manusia) "Perkataan mengenai rejimen Igor." Semua alam dalam "perkataan" dikurniakan oleh pengarang perasaan manusia, keupayaan untuk membezakan yang baik dan jahat. Dia memberi amaran kepada orang Rusia tentang kemalangan, dia mengalami kesedihan dan kegembiraan dengan mereka. Alam membantu Igor dalam penerbangannya dari penangkapan, dia sedang mencari simpati dan membantu Yaroslavna. Antara alam semula jadi dan manusia menghapuskan sempadan. Orang sentiasa dibandingkan dengan burung dan binatang. Igor menyertai perbualan dengan Don, Yaroslavna sedang mencari simpati dan membantu dari angin, matahari dan Dnieper. Adalah sukar untuk menamakan satu lagi kerja, di mana peristiwa-peristiwa kehidupan orang dan perubahan alam semula jadi akan digabungkan dengan teliti.
A.p. Chekhov "Steppe". Egorushka, seorang lelaki berusia 9 tahun, terkena keindahan padang rumput, menjajarkannya dan mengubahnya menjadi kembarnya: ia seolah-olah kepadanya bahawa ruang padang rumput mampu dan menderita, dan bersukacita, dan untuk bersiar-siar. Pengalaman dan pemikirannya menjadi tidak bersifat serius, falsafah.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Alam sekitarnya boleh mengubah seseorang, menjadikannya bahagia. Ia boleh menjejaskan watak seseorang, mengubah pandangan dunia, untuk menjadi peserta dalam mencari rohani orang. Begitu juga peranan alam dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Ia adalah orang yang membantu Andrei Bolkonsky, salah seorang watak utamanya, memikirkan semula hidupnya. Bolkonsky cenderung untuk kemuliaan, tanpa itu, pada pendapatnya, tidak boleh hidup. Pada hari pertempuran Austerlitsky Andrei semasa panik di mata M. Kutuzov, seluruh batalion dalam serangan itu. Tetapi wira Tolstoy cedera. Semua rancangannya yang bercita-cita itu runtuh. Dan sekarang sekarang, apabila dia sangat tidak berdaya dan ditinggalkan oleh semua orang yang berbaring di padang, dia menarik perhatiannya ke langit, dan ia menyebabkan kejutan yang tulus dan mendalam di dalamnya: "Bagaimanakah saya tidak melihat sebelum langit yang tinggi ini? Dan kerana saya gembira untuk mengenali dia, akhirnya. Ya! Segala-galanya kosong, semua penipuan, kecuali untuk langit yang tidak berkesudahan ini. " Bolkonsky kelihatan berbeza pada masa lalu. Dia menyedari bahawa dia bukan kemuliaan untuk menjadi insentif utama aktiviti manusia, yang mempunyai cita-cita yang lebih luhur.
V. astafiev "ikan tsar". Fisherman Ignatich, sepanjang hidupnya saya menangkap ikan dan mampu melakukannya kerana ia tidak sepatutnya lebih baik, saya membawa diri saya kepada Raja Alam. Setelah menangkap ikan besar di cangkuk, dia tidak dapat menampungnya. Untuk mengelakkan kematian, dia terpaksa membiarkan dia pergi bebas. Bertemu dengan ikan, melambangkan moral bermula dari alam semula jadi, memaksa para penyair ini untuk menimbang semula ide-ideanya tentang kehidupan. Oleh itu, bukan orang yang menciptakan alam semula jadi, tetapi peraturan alam lebih dari seseorang. Dia tidak begitu tanpa belas kasihan, dia memberi peluang kepada manusia untuk diperbetulkan, menunggu pertobatan.
Kegagalan untuk menjadi cantik Yu. Yakovlev "Awakened oleh Nighingians." Nakal, yang paling gelisah sekali di dalam kem perintis yang mengagumkan The Nightingale. Setelah malu, dengan batu di tangannya, dia memutuskan untuk menangani burung, tetapi membeku, yang bermasalah dengan nyanyian malam Nightingale. Sesuatu yang diluruskan dalam jiwa budak lelaki itu, dia mahu melihat, dan kemudian menggambarkan wizard hutan. Dan biarkan burung itu diratakan dari plasticine walaupun jauh mengingatkan The Nightingale, yang berleluasa dengan menguji kekuatan seni yang memberi nyawa. Apabila solovy bangun dia lagi, dia membesarkan semua orang dari tempat tidur supaya mereka juga mendengar Trills Magic. Penulis mendakwa bahawa pemahaman kecantikan di alam semula jadi membawa kepada pemahaman keindahan dalam seni, dengan sendirinya.
Keperluan untuk sikap yang teliti terhadap alam semula jadi PADA. Nekrasov "datuk Mazay dan Hares." Wira puisi semasa banjir musim bunga menyelamatkan hares tenggelam, mengumpul mereka ke dalam bot, menyembuhkan dua haiwan yang sakit. Hutan untuknya adalah elemen asli, dan dia sedang mengalami semua penduduknya. Puisi memberikan anak-anak pelajaran cinta untuk alam, cinta bezhnoy dan munasabah.
I.sturgenev "Bapa dan Kanak-kanak". Orang sering lupa bahawa sifatnya adalah rumah asli dan hanya rumah yang memerlukan sikap yang teliti terhadap diri mereka sendiri. Wira utama novel "Bapa dan Kanak-kanak" Evgeny Bazarov dikenali untuk kedudukan kategarinya: "Alam bukanlah sebuah kuil, dan bengkel, dan orang di dalamnya pekerja." Adalah penulis ini yang melihat orang yang "baru" di dalamnya: Adalah tidak peduli dengan generasi yang terkumpul sebelumnya nilai-nilai, nyawa secara nyata dan menggunakan semua orang yang dia perlukan, tanpa memikirkan akibat yang boleh dipimpinnya. Bazarov, menolak apa-apa keseronokan estetik alam semula jadi, merasakannya sebagai bengkel, dan manusia - sebagai seorang pekerja. Arkady, kawan Bazarov, sebaliknya, adalah kepunyaannya dengan segala kekaguman jiwa muda yang wujud. Dalam novel itu, setiap wira diperiksa oleh alam semula jadi. Komunikasi Arkady dengan dunia sekitar membantu menyembuhkan luka rohani, baginya perpaduan ini adalah semula jadi dan bagus. Bazarov, sebaliknya, tidak mahu menghubungi beliau - apabila Bazarov buruk, dia "masuk ke dalam hutan dan memecahkan cawangan." Dia tidak memberinya ketenangan atau keseimbangan rohani yang dikehendaki.
Cinta untuk alam semula jadi. S. Jenin. Salah satu pusat Lyrics dari penyair paling terang pada abad ke-20 S.Senin adalah sifat tanah asli. Dalam puisi "Goy anda, Rus, orang asli saya" Penyair itu enggan syurga demi tanah air, satu peknya di atas kebahagiaan yang kekal, yang dia, yang dihakimi oleh orang lirik yang lain, hanya memperoleh di tanah Rusia. Oleh itu, perasaan patriotisme dan cinta untuk alam semula jadi rapat.
Cerita rakyat. Tidak hairanlah dalam cerita dongeng rakyat Rusia, cinta kepada alam semula jadi dan segala-galanya sering dimuliakan. Dia akan melihat pengembara anak ayam yang jatuh - meletakkannya di dalam sarang, burung itu akan jatuh di silka - dia akan membebaskannya, dia akan membuang gelombang ikan di darat - dia akan melepaskannya kembali ke dalam air. Jangan mencari faedah, jangan memusnahkan, tetapi membantu, suka, menyelamatkan, menjaga - ini mengajar kebijaksanaan rakyat.
Masalah sikap yang tidak berjiwa, pengguna, kejam terhadap dunia alam semula jadi V.resputin "perpisahan kepada Matata". Aktiviti manusia yang tidak berfikir selama berabad-abad memusnahkan habitat, tetapi abad kedua puluh adalah masa malapetaka ekologi. Dan penulis tidak dapat menjauhkan diri dari penyelesaian masalah mendesak ini. Selama bertahun-tahun dalam karya seni dan kewartawanan mereka, Ch. Atomatov ("Floha", "dan Hari yang lebih lama"), dalam Rasputin ("Perpisahan kepada Mattera", "Kebakaran"), V. Astafeev ("ikan raja") mencuba untuk menarik masyarakat kepada keadaan alam sekitar di negara ini. Satu episod kecil kehidupan pulau di hangar muncul di hadapan kita dalam cerita V. Rasputin "perpisahan kepada Mattera". Kami belajar bahawa hasil dari pembinaan sebuah stesen hidro yang berkuasa, kampung Matyore, yang terletak di pulau itu dengan nama yang sama, mesti pergi di bawah air. Seorang lelaki datang ke dalam seni mempertahankan diri dengan alam semula jadi. Agar tidak membusuk pokok dan rumah di laut, mereka membakarnya. Tetapi tidak ada yang dapat membuat orang dengan pokok yang kuat, yang dipanggil penduduk pulau "Tsarist Linemia." Simbol alam semula jadi yang tidak dapat dikalahkan menjadi larch abad, yang mana orang bersenjata dengan teknik kebakaran dan kuat dapat dikalahkan. Mewujudkan keganasan terhadap alam semula jadi, kata Rasputin, orang memusnahkan diri mereka: ingatan, moral, jiwa.
V.rasputin "api". Kami mendekati garis ini apabila krisis politik dan ekonomi boleh menjadi pemakaman pengebumian di planet kita. Satu-satunya peluang untuk bertahan hidup menjadi hati nurani manusia. Tanpa akar, tanpa sejarah, tanpa budaya, tanpa pemuliharaan alam, generasi kita digalakkan oleh kepupusan. Dan menghapuskan segala-galanya, kami meninggalkan kekosongan moral dalam jiwa anda. Ini menunjukkan penulis V. Rasputin dalam jawatan "perpisahan kepada Matana" dan "Api". Watak utama cerita "api" adalah Ivan Petrovich Egorov - seorang warganegara yang sah, kerana Arharovtsy dipanggilnya. Jadi penulis yang digelar orang yang cuai, tidak jujur. Semasa api, mereka berkelakuan mengikut tingkah laku setiap hari mereka, masing-masing: "Semua menyeret!". Ivan Petrovich tidak dapat ditanggung untuk merasakan ketidakupayaannya di hadapan orang-orang ini. Tetapi kekacauan itu tidak hanya memerintah, tetapi juga dalam jiwanya. Wira sedar bahawa "orang dalam kehidupan mempunyai empat sandaran: sebuah rumah dengan keluarga, kerja, orang dan bumi, yang bernilai rumah anda. Sesetengah jenis Fris - semua cahaya dalam kecondongan. " Dalam kes ini, bumi tidak dapat berdiri. Memusnahkan api dari Rasputin bukan sahaja elemen, tetapi juga imej artistik. Saya fikir ini adalah memori satelit. Api tidak dielakkan di mana perasaan yang indah, di mana sikap pengguna terhadap alam adalah berakar, di mana ia dilupakan apa yang dimaksudkan untuk hidup dengan hati nurani. Dan perkataan penulis memberi amaran kepada kita semua, seperti di planet ini, seperti tumor kanser, zon bencana ekologi berkembang.
V. astafiev "ikan tsar". Sifat hidup dan rohani, yang dikurniakan dengan daya moral yang menghukum, ia mampu bukan sahaja untuk mempertahankan diri, tetapi juga untuk membawa hukuman. Ilustrasi kuasa hukuman adalah nasib Goshi Herzhev. Wira ini dihukum kerana sinisme yang sombong terhadap orang dan alam semula jadi. The Punishing Force menyebar bukan sahaja pada wira individu. Pelanggaran keseimbangan membawa ancaman kepada semua umat manusia jika ia tidak dipaksa dalam kekejaman yang disengajakan atau dipaksa.
Alam - Ally manusia V. Besikov "pergi dan tidak kembali." Sering kali, para penulis digambarkan dalam lukisan karya mereka di alam semulajadi tidak supaya mereka menjadi latar belakang apa yang sedang berlaku, dan menjadi peserta penuh dalam peristiwa-peristiwa, mereka mengiringi pahlawan, memberi amaran, menyelamatkan mereka dari masalah. Dalam cerita V. Bykov "pergi dan tidak kembali", alam semula jadi berulang kali memotong watak utama dalam masa yang sukar. Pergi ke tugas dan masuk ke dalam salji, Zoeka Noreso dengan ketakutan menyatakan bahawa dia telah hilang dalam "paya yang tidak berkesudahan ini." Gadis itu masih tidak menyedari bahawa sifatnya adalah sekutu, dia akan hangat dan tempat tinggal, kerana ternyata dengan slums, di mana Zoska cedera di sungai yang panas dan kering. Penulis cuba menunjukkan bahawa jika seseorang digabungkan dengan sifat asalnya, dia menarik kuasa rohani dari sumber ini. Setelah melanda di bawah serangan orang-orang Jerman, yang cedera di kepala, Zojka menjimatkan di sebuah grove, sepenuhnya di bawah perlindungan semak dan pokok. Atas sebab tertentu, dia teringat watak utama pokok sihir dari kisah dongeng kanak-kanak, sentiasa membantu pahlawan. Ia juga meliputi Zoska, memberikannya peluang untuk bersama-sama pasukan, bertahan, dapatkan sendiri. Master besar perkataan V. Bykov membuktikan bahawa orang perlu takut, dan alam semula jadi akan sentiasa dekat, akan membantu, memberikan kuasa yang ikhlas.
Lelaki dan alam - satu keseluruhan B.Vasiliev "Jangan menembak dalam Swans Putih." Lelaki dan alam adalah keseluruhan. Kita semua membuat alam, bahagiannya. Boris Vasilyev menulis tentang ini dalam novel "Jangan menembak dalam Swans Putih". Watak utama kerja Egor Polushkin mencintai alam semulajadi, semua yang mengelilinginya. Dia sentiasa bekerja untuk hati nurani, hidup dengan bijak, dan ternyata bersalah. Sebabnya ialah dia tidak dapat mengganggu keharmonian alam, takut untuk menyerang dunia yang hidup. Hero yang difahami alam semula jadi, dan dia memahami dia. Hanya Poliskin dan anaknya Kolka boleh "anjing adalah yang paling mengecewakan dalam dua perkataan." Hanya dia tahu bagaimana untuk "mendengar dan memahami kesunyian", untuk melihat keindahan "sifat bercuti, tidurnya," dan satu-satunya perkara yang dia mahu, jadi ini "untuk berseru ke telapak tangan yang murni dan berhati-hati, tanpa klac dan tidak memercikkan, bawa kepada orang lain. " Tetapi orang tidak faham dia dan dianggap tidak disesuaikan dengan kehidupan. Dan Egor mendesak untuk menjaga dan menghormati tanah asalnya. "Tidak seorang pun adalah raja kepadanya, alam semula jadi. Bukan raja, itu berbahaya kepada raja. Anak lelaki dia, anak kanan. Jadi munasabah, jangan memandu mammy di keranda. " Pada akhir Rom, Egor meninggal dunia dari tangan mereka yang tidak memahami keindahan alam, yang digunakan untuk menaklukkannya. Tetapi anak lelaki Polushkina akan membesar, cincin, yang, harapan, akan dapat menggantikan ayah anda. Ia akan mencintai dan menghormati tanah asli, membawanya.
M.yu.lermontov "wira masa kita". Hubungan emosi yang rapat terhadap manusia dan alam dapat dikesan di Roman Lermontov "wira masa kita". Peristiwa-peristiwa kehidupan Ketua Watak Grigory Pechorin diiringi oleh spanduk alam, menurut perubahan moodnya. Oleh itu, memandangkan adegan pertarungan, penggredan negeri-negeri di seluruh dunia dan perasaan Pecherin jelas. Sekiranya langit sebelum langit seolah-olah dia "segar dan biru", dan matahari adalah "bersinar terang", maka selepas pertarungan, melihat mayat Grignitsky, syurga surgawi seolah-olah Gregory "Dim", dan sinar-Nya "tidak dapatkan raged. " Alam bukan sahaja mencerminkan pengalaman pahlawan, tetapi adalah salah seorang pelakon. Ribut petir adalah punca yang panjang dari Pecherin dan iman, dan dalam salah satu rekod diari sebelum pertemuan dengan Pangeran Mary, Gregory mencatatkan bahawa "udara Kislovodsk dan mempunyai cinta." Alegori Lermontov lebih mendalam dan sepenuhnya mencerminkan keadaan dalaman pahlawan.
Kesan keindahan alam mengenai perasaan dan pemikiran manusia V.m.shukshin "lelaki tua, matahari dan perempuan." Dalam kisah Vasily Makarovich Shukshina "lelaki tua, matahari dan perempuan" kita melihat contoh sikap yang luar biasa terhadap sifat asli yang mengelilingi kita. Lelaki tua, wira kerja, datang setiap malam di tempat yang sama dan kelihatan seperti matahari datang. Yang bersebelahan dengan gadis-artis, dia memberi komen mengenai setiap cat matahari terbenam yang berubah-ubah. Betapa tidak dijangka adalah untuk kita, pembaca, dan penemuan heroin yang datuk, ternyata menjadi buta! Selama lebih dari 10 tahun! Bagaimana untuk mengasihi tanah asli anda untuk mengingati kecantikannya selama beberapa dekad !!!

1) Siapa yang tidak suka alam semula jadi, dia tidak suka orang, dia bukan warganegara. (F.M.Dostoevsky).

2) Melindungi alam - ini bermakna melindungi tanah air mereka. (M. Prishvin).

3) Sifat adalah sampel seni kekal, dan subjek yang paling hebat dan paling mulia adalah orang. (V. Belinsky).

Masalah keluarga, bapa dan hubungan kanak-kanak

Jenis masalah Hujah.
Peranan masa kanak-kanak dalam kehidupan seseorang L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Salah seorang pahlawan Roman Ln Tolstoy "Perang dan Keamanan", The Young Peter Rostov, yang mewarisi semua ciri-ciri terbaik dari "Rostov baka": kebaikan, keterbukaan, keinginan untuk membantu seseorang pada bila-bila masa - di Godin of Ujian keras tidak boleh tinggal di rumah. Walaupun larangan dan perspektif bapa dan ibu, Petrus mencapai dirinya sendiri: Dia dihantar kepada tentera yang sedia ada. Dan di sana dia menunjukkan sifat-sifat terbaiknya, dicantumkan sejak zaman kanak-kanak. Marilah kita ingat bagaimana Petya menyesali pemain drumer Perancis, sebagaimana yang diperlakukan dengan murah hati, dengan berani dan secara tidak sengaja bergegas ke atas kudanya dalam Bakar ...
I.A.Gongcharov "Oblomov". Kanak-kanak Ketua Hero Oblomov di Rom I.A. Thrycharov "Oblomov" adalah hebat dan tanpa awan. Little Ilyusha suka semua orang, membelai, dipam, dilindungi dari semua bahaya. Oblomov tidak melakukan apa-apa, ibu bapa melarang dia untuk menunjukkan kehendaknya, dan apa-apa percubaan untuk secara bebas dihentikan dengan segera. Penjaga dan penjagaan yang berlebihan itu disimpan di dalam BroomStorm setiap keinginan untuk melakukan sesuatu sendiri, untuk mengetahui sesuatu yang baru. Pada masa akan datang, kita melihat apa yang telah berkembang pahlawan: yang malas, tidak peduli, tidak disesuaikan sepenuhnya kepada kehidupan.
F.m.dostoevsky "jenayah dan hukuman." Kanak-kanak Hero of Roman F.M.Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" dari Rodion Skolnikova adalah tanpa awan. Boy yang baik dan responsif tidak dapat bertolak ansur dengan ketidakadilan. Kami belajar tentang ini dari tidurnya tentang kuda yang miskin, yang dijaringkan di hadapan sedozen orang mortar mabuk. Orang dewasa takut untuk mendapatkan di bawah tangan lelaki yang mengelupas, dan sedikit jenis, dengan kuat menangis dan berteriak, dengan penumbuk menerkam pemilik kuda. Peringatan bayi ini muncul dalam kesedarannya yang sakit beberapa hari sebelum pembunuhan wanita tua dan, nampaknya, menghentikannya, menolak ke penolakan yang dikandung ... tetapi, malangnya!
Ch.dikkens "David Copperfield". Dalam kebanyakan novel, Ch. Dickens dapat dikesan sejauh zaman kanak-kanak adalah penting untuk pembentukan setiap orang. Novel yang paling ciri dalam hal ini "David Copperfield". Wira kerja ini melepasi jalan panjang pembangunan rohani. Kanak-kanak yang malang, yatim piatu, mencari orang asli mengubah watak David, memberinya pengalaman hidup.
N.V.GOGOL "Revenge Scary". Dalam kisah-kisah "Revenge yang mengerikan", "Ivan Fedorovich Shponka dan Tetushka beliau" N.V. Gogol, mendedahkan dunia dalaman wira-wira, sering mencari sebab-sebab ciri-ciri ciri mereka dalam peristiwa yang dialami pada zaman kanak-kanak. Untuk Gogol, motif ini dari masa ke masa menjadi semakin penting. Sebagai contoh, dalam "balas dendam yang mengerikan", ia adalah melalui rayuan kepada zaman kanak-kanak watak utama cerita - ahli sihir - penulis cuba menjelaskan punca tindakannya.
Hubungan Bapa dan Kanak-kanak A. Vampilov "Anak Senior". Masalah hubungan yang sukar antara ibu bapa dan kanak-kanak tercermin dalam kesusasteraan. Ini ditulis mengenai ini dan A.S. Pushkin, dan L.N. Tolstoy, dan i.S.turgenhev. Dalam bermain A. Vampilova "anak lelaki kanan" penulis menunjukkan sikap anak-anak kepada bapanya. Kedua-dua anak lelaki itu, dan anak perempuannya terus mempertimbangkan ayah mereka yang kalah, seorang eksentrik, tidak peduli dengan pengalaman dan perasaannya. Bapa semua secara senyap-senyap demolida, mendapati alasan untuk semua bantuan kanak-kanak yang tidak berterima kasih, meminta mereka hanya tentang satu perkara: tidak meninggalkannya sahaja. Wira utama permainan melihat bagaimana keluarga orang lain dimusnahkan, dan dengan tulus berusaha untuk membantu orang-orang Kinderman. Intervensi beliau membantu untuk bertahan dalam tempoh yang sukar dalam hubungan kanak-kanak kepada orang yang berdekatan.
I.sturgenev "Bapa dan Kanak-kanak". Masalah bapa dan anak-anak diturunkan dalam novel oleh I.S. Romegenev "Bapa dan Kanak-kanak" dalam hubungan antara Nigilist muda Bazarov dengan wakil bangsawan oleh Pavel Petrovich Kirsanov, serta Bazarov dengan ibu bapanya. Pavel Petrovich sentiasa sempurna dan elegan. Orang ini mengetuai kehidupan seorang wakil yang tipikal dari masyarakat bangsawan - menghabiskan masa dalam kemalasan dan kemalasan. Tidak seperti dia, bazar membawa manfaat sebenar kepada orang, menangani masalah tertentu. Wira-wira novel ini menduduki kedudukan kehidupan yang bertentangan. Dalam perselisihan yang kerap di Bazarov dan Paul Petrovich, hampir semua soalan utama terjejas: tentang jalan pembangunan negara, pengetahuan tentang sains, pemahaman tentang seni dan sikap kepada rakyat. Pavel Petrovich pada masa yang sama secara aktif melindungi asas-asas lama, dan bazar, sebaliknya, bermaksud kemusnahan mereka. Dan pada celaan Kirsanova, bahawa anda, mereka berkata, semua memusnahkan, kerana perlu untuk membina, Bazaarow menjawab bahawa "Saya perlu jelas lagi." Kami melihat konflik generasi dan dalam hubungan antara Bazarov dengan ibu bapanya. Watak utama mempunyai perasaan yang sangat kontroversi terhadap mereka: Di satu pihak, dia mengakui bahawa dia suka ibu bapa, di pihak yang lain, dia menghina "kehidupan bodoh bapa." Ibu bapa Bazar diberikan terutamanya kepercayaannya. Menjadi orang yang mencari masa depan, penulis, sebagai peraturan, berdiri di sisi generasi baru. Turgenev dalam karyanya "Bapa dan Kanak-kanak" tidak bertindak secara terbuka terhadap mana-mana pihak.
A. Aleksin "Mad Evdokia". Olenka, cerita heroin, gadis berbakat, tetapi egois, dimanjakan oleh bapanya dan ibunya. Cinta ibu bapa buta melahirkan keyakinan terhadap eksklusifnya di Ole. Keengganan untuk memahami perasaan dan pengalaman orang rapat, rakan-rakan memimpin pada akhirnya kepada penyakit paling sukar ibu.
N.v.gogol "taras bulba". Bouffer percaya bahawa hanya kemudian pendidikan Osare dan Andria dapat diselesaikan apabila mereka akan mengetahui kebijaksanaan pertempuran dan menjadi ahli waris yang layak. Walau bagaimanapun, pengkhianatan Andria membuat Taras sebagai pembunuh, dia tidak dapat memaafkan anak pengkhianatan. Hanya Ostap menghangatkan jiwa Bapa dengan keberaniannya dalam pertempuran, dan kemudian semasa pelaksanaannya. Untuk Taras, perkongsian itu ternyata berada di atas semua hubungan darah.
A. Amlinsky "Taman Neskural". Mengenai contoh tiga generasi keluarga Kovalevsky, anda boleh mengesan pengaruh ibu bapa pada kanak-kanak. Dalam novel itu, bukan sahaja anak yang mencari jawapan kepada mereka yang telah menyeksa soalan-soalannya, tetapi Bapa merasakan keperluan untuk komunikasi rohani dengan anaknya. Penulis yakin: orang dewasa mesti "memiliki karunia pemahaman, yang bermaksud empati." Sekiranya tidak, tidak dapat dielakkan pengasingan kanak-kanak dari keluarga, sekolah dan akhirnya dari masyarakat. Dari salah faham, ketidakpercayaan drama hubungan antara orang rapat, ibu bapa dan anak-anak dilahirkan.
A.S. Griboedov "kesedihan dari minda." Dia tidak memintas masalah bapa dan kanak-kanak dan penulis Rusia A. S. Griboedov dalam komedinya "Gunung dari minda." Produk ini melibatkan hubungan antara terkenal dengan anak perempuannya Sofia. Famesus, tentu saja, suka anak perempuannya dan ingin kebahagiaannya. Tetapi di sini, dia memahami kebahagiaan dengan cara sendiri: kebahagiaan baginya adalah wang. Dia mengajar anak perempuan itu untuk memikirkan keuntungan dan ini menjadikan jenayah ini, kerana Sofya dapat menjadi serupa dengan Molchalin, yang hanya mengambil satu prinsip dari ayahnya: untuk mencari di mana-mana yang mungkin. Bapa-bapa cuba mengajar anak-anak hidup, dalam arahan mereka menyerahkan mereka bahawa mereka sendiri adalah yang paling penting dan penting.
Kanak-kanak tidak peduli berhubung dengan ibu bapa, tidak bersyukur kepada kanak-kanak V.resputin "tarikh akhir terakhir". Kesusasteraan Rusia kaya dengan kerja-kerja yang mempengaruhi masalah "bapa" dan "anak-anak." Dalam cerita "Istilah Terakhir" V. Rasputin menunjukkan heroin utama, Nenek Daria, pada waktu matahari terbenam hidupnya. Dia merasakan bahawa hari-harinya dipertimbangkan. Inilah yang mendorongnya untuk menyebabkan anak-anak melalui telegram. Kanak-kanak keluar, ibu bapa sendiri telah lama. Di Darya, ibu bapa berasa marah dengan pasukan baru: dia datang ke kehidupan, kembali lagi untuk hidup. Dan kanak-kanak melihat bahawa ibu pulih, tergesa-gesa kembali kepadanya. Tetapi ia tidak melepasi hari selepas keberangkatan mereka, ibu mati. Kisah ini membincangkan tentang sikap yang acuh tak acuh terhadap ibu, kekurangan pemahaman tentang keadaan mentalnya dan ibu yang hatinya tidak berhenti mencintai anak-anak mereka.
K.g.pautsky "Telegram". Apabila kita masih muda, kita tidak fikir tentang apa yang sedang menunggu kita pada usia tua, dan kita benar-benar tidak berfikir tentang apa yang boleh - cahaya, ringan atau berat, sedih. Dan sia-sia. Fraw atas nasib heroin k.g. Paustovsky dari cerita "Telegram", anda mula memahami bagaimana ia masih keras, apabila anda bukan sahaja lama dan tidak beragama, tetapi saya tidak memerlukan sesiapa ... Pada pendapat saya, memberitahu tentang Katerina Petrovna, yang "satu Pada cahaya putih ", Powestoys menyoroti salah satu masalah yang paling tragis manusia - penembusan hubungan antara generasi, yang pada masa kita memerlukan usia kesepian tua. Nastya, anak perempuan Katerina Petrovna, sekarang untuk tahun keempat ia tidak datang kepada ibu, membuat kerjaya di Leningrad. Berkaitan dengan kestabilan yang berkaitan dengan ibu bapa generasi muda, penulis comong dengan heroin, cuba untuk "menikmati" orang muda, menunjukkan betapa kesepian dan sayang lelaki tua yang lupa.
A. S. Pushkin "Stationander". Samson ditulis, watak utama cerita A.S. Pushkin "Stationander", ada seorang anak perempuan Danny, di mana dia tidak mempunyai jiwa. Tetapi laluan Hussar, yang menyambut gadis itu, penipuannya membawanya dari rumah ayahnya, kata portal Rosreekistra. Apabila Samson mendapati anak perempuannya, dia sudah berkahwin, berpakaian baik, hidup lebih baik daripada dia dan tidak mahu kembali. Samson kembali ke stesennya, di mana dia kemudian minum dan mati. Tiga tahun kemudian, narator memandu ke tempat-tempat itu, dan melihat kubur para penjaga, dan seorang budak lelaki memberitahu dia bahawa seorang wanita datang dengan tiga barcats dan kelihatan lama di kuburnya.
FM. Dostoevsky "dihina dan tersinggung". Natasha, heroin Roman F.M. Dostoevsky "dihina dan tersinggung," dia mengkhianati keluarganya dengan membangkitkan keluar dari rumah dengan kekasihnya. Bapa gadis itu, Nikolai Igmenhev, menyakitkan hati melihat penjagaannya kepada anak musuhnya, memandangkan ia memalukan, dan mengutuk anak perempuan itu. Bapa menolak dan kehilangan orang yang dikasihinya, Natasha sangat mengalami - dia kehilangan segala-galanya yang dia mempunyai nilai yang berharga: nama baik, kehormatan, cinta dan keluarga. Walau bagaimanapun, Nikolai Igmenhev masih mencintai anak perempuannya yang gila, walaupun ada apa-apa, selepas siksaan rohani yang panjang, di final cerita, mendapati kekuatannya untuk memaafkannya. Dalam contoh ini, kita melihat bahawa cinta ibu bapa adalah yang paling kuat, tidak berminat dan mesra.
Bersalin (peranan ibu dalam penjanaan) M. Gorky "Tales of Italy". Penulis percaya bahawa semua yang terbaik di bumi adalah dari ibu. Makna falsafah yang mendalam diperoleh oleh cerita-cerita dongeng di mana imej seorang ibu dicipta, kadang-kadang membesar kepada para penternak tanah air. Sembilan kisah dongeng bermula dengan kata-kata, dipenuhi dengan makna yang mendalam: "Kami akan memuliakan seorang wanita - seorang ibu, sumber yang tidak habis-habis-habis-habisnya kehidupan yang menyentuh! .. Kami akan memuliakan wanita di dunia - seorang ibu, satu kuasa tunggal , yang kematian yang dibunuh oleh kematian! Malah "hamba dan hamba kematian" - "Iron Tamerlan, pantai berdarah bumi", dari mana dia menuntut untuk membawa anaknya kepadanya.
A. Fadeev "penjaga muda". Dalam pengunduran ibu yang lirik, penulis menunjukkan bahawa ibunya, kebimbangannya semakin meningkat di mana-mana moral kita, keupayaan untuk menghargai kehidupan.
V.p. Astafyev "Rapi hidup ..." Penulis Tuntutan: Jika dia diberikan untuk mengulangi hidupnya, dia akan meminta salah satu nasibnya - untuk meninggalkannya dengannya. Dia kehilangan penulis sepanjang hidupnya, dan dia merayu kepada semua orang dengan permintaan untuk menjaga ibu, kerana mereka hanya berlaku sekali dan tidak pernah kembali, dan tidak ada yang dapat menggantikannya.
Bersalin sebagai prestasi L. Ulitskaya "Daughter Bukhara". Bukhara, heroin cerita itu, membuat pencapaian ibu, semua dirinya memberikan pendidikan anak perempuan Mila, yang telah turun Sindrom. Malah menjadi sakit yang mematikan, ibu memikirkan kehidupan anak perempuannya: diatur untuk bekerja, mendapati dia sebuah keluarga baru, suaminya, dan hanya selepas itu dia membenarkan dirinya untuk meninggalkan kehidupan.
B. Vodkin "Ibu Manusia". Maria, heroin cerita "ibu", di bahunya membawa beban perang yang berat. Heroin tetap sepenuhnya bersendirian di kampung yang dimusnahkan oleh fasis, ketika dia memakai anak di bawah hati. Tetapi putus asa hanya meliputi Maria hanya untuk satu minit. Dia menyedari bahawa tidak mustahil untuk menyerah, perlu hidup. Maria mendapati kekuatan bukan sahaja untuk terus hidup, tetapi membantu untuk melakukan orang lain. Dia menjadi ibu kepada semua makhluk hidup. Antara mayat dan kemusnahan Maria mengekalkan kehidupan. Wanita ini bermula dengan awal apabila dia tidak mempunyai apa-apa. Namun heroin berjaya menjadikannya mustahil: Maria memberi harapan kepada anak-anak Leningrad yang lapar. Dia melakukan perkara yang paling penting - hanya menghangatkan mereka, menunjukkan bahawa ada orang yang peduli di dunia. Maria mahukan kehidupan yang aman bukan sahaja untuk anaknya, tetapi juga untuk semua kanak-kanak. Oleh itu, dia mengambil berat tentang mereka yang kini buruk dan kesepian. Untuk ini, mereka mengucapkan terima kasih kepada anak-anaknya: Dasha berusia tiga tahun, Little Andryusha, Galya dan Natasha dari rumah anak yatim. Kehidupan menghantar ujian sukar Mary, dia jatuh ke dalam keadaan yang paling sukar. Tetapi iman, harapan, baik membantu wanita ini. Penulis yakin bahawa hanya baik, kehangatan keluarga dan ibu dapat mengalahkan perang.
Peranan keluarga dalam pembentukan keperibadian L.N. Tolstoy "Perang dan Peace" (Roman-epik). Yang ideal Tolstoy adalah keluarga, hubungan yang dibina dengan baik dan kebenaran. Bologkoe, Rostov. Ini bukan sekadar keluarga, ini adalah keseluruhan daya hidup berdasarkan tradisi kebangsaan. Dalam keluarga pertumbuhan, segala-galanya dibina dengan ikhlas dan kebaikan, oleh itu kanak-kanak - Natasha, Nikolai dan Petya menjadi orang yang benar-benar baik, dan dalam keluarga Kuragin, di mana kerjaya dan wang memutuskan segala-galanya, dan Helen, dan Anatol - egois tidak bermoral .
I.Polyanskaya "besi dan ais krim". Suasana psikologi negatif dalam keluarga, orang dewasa yang keliru menyebabkan penyakit Rita yang serius, heroin kecil cerita, dan kekejaman, helah, kakaknya.
D.S. Likhachev dalam "surat yang baik dan cantik" menulis tentang peranan keluarga dalam membesarkan kanak-kanak. Para saintis yakin bahawa orang yang menjaga orang dewasa "bukan kuliah dan arahan, tetapi, di atas semua, suasana yang memerintah dalam keluarga" akan membawa warga negara yang sebenar. "Jika keluarga mempunyai kepentingan bersama, hiburan umum, percutian yang sama, maka ia banyak. Nah, jika majlis-majlis itu kadang-kadang mempertimbangkan album keluarga, menjaga kubur saudara-mara, mereka menceritakan tentang bagaimana nenek dan datuk besar mereka tinggal, maka ia telah menjadi dua kali ganda, "tulis DS Likhachev.
Konflik dalam keluarga Daniel Defo "Robinson Cruzo". Keluarga - Sokongan Rohani Manusia. Kehilangannya, seorang lelaki berpisah dari dunia. Dia sama dengan daun yang telah jatuh dari pokok itu: jalan hidup tidak terkesan dengannya, pewarna-pewarna angin nasib memakainya di sana, di sini, dalam jiwa, kekeliruan, atau apa saja yang dilampirkan kepada sesiapa pun. Ia berada dalam keadaan ini bahawa protagonis Roman Daniel Defo "Robinsz Kruzo" datang ke dalam keadaan sedemikian. Ibu bapa tidak mahu memahami kepentingan anaknya, keinginannya untuk laut. Mengikat pandangannya dan kepentingan lelaki muda itu, mereka hanya mencapai murka Anak. Akibatnya, mereka kehilangan dia selama bertahun-tahun.
Keluarga L.N. Tolstoy. Percanggahan pandangan mengenai kehidupan sering menjadi asas untuk konflik. Ini juga mengambil kebahagiaan kehidupan keluarga dari penulis Rusia yang terkenal L.N. Tolstoy. Walaupun asal-usul bangsawan, dia pada akhir jalan hidupnya hidup agak buruk, kerana dia memilih jalan dermawan, mengedarkan sebahagian besar hartanya yang memerlukan. Ciptaannya terkenal sejak itu, tetapi dia tidak mengharapkan wang untuk karya-karyanya. Tetapi isteri Tolstoy mengutuk suaminya. Dia mahukan kemewahan, kehidupan yang layak dari aristokrat. Dia tidak boleh menyalahkannya. Tetapi ia adalah percanggahan antara pandangan dan keperluan memusnahkan kegembiraan kehidupan yang sudah berkahwin.
A.S. Pushkin "mengelilingi Knight." Wang yang besar, seperti yang anda ketahui, telah menjejaskan jiwa seseorang. Di bawah impak mereka, hubungan berubah antara orang, walaupun antara saudara-mara. Ini membawa kepada salah faham dalam keluarga, kepada kerapuhan bon yang berkaitan. Ini dengan sempurna menunjukkan Pushkin dalam "ksatria yang sengit": wang itu terputus baron lama dan anaknya, mereka bangun di jalan penumpuan mereka, menghancurkan harapan untuk memahami dan cinta bersama.
Hubungan dalam keluarga A. Amlensky "Pulangan Saudara". Kisah ini mencipta imej seorang budak lelaki yang sangat ikhlas, yang bermimpi tentang seorang kawan, pemain pertahanan. Dia berharap dapat menemuinya di abangnya dan berharap untuk kembali. Tetapi abangnya kehilangan dirinya sebagai orang, tenggelam di "bawah" kehidupan. Walau bagaimanapun, kepercayaan adik lelaki, ketidakupayaan untuk menipu dia membantu anak sulung, Ivan, kembali ke kehidupan normal.
A. Aleksin "Mad Evdokia". Ibu bapa, yang dibutakan oleh bakat anak perempuan anak perempuan Oli, yang percaya dengan pengecualian, tidak mahu memahami guru kelas, yang ingin "membuat kejayaan semua orang, kegembiraan semua orang - kejayaan dan kegembiraan semua . " Dan Evdokia Savelievna, dan orang-orang bersedia untuk menilai dan mengasihi bakat, tetapi tidak dapat menerima dan memaafkan Yang Mulia dan mengabaikannya. Bahkan, Bapa akan memahami guru dan akan bersetuju bahawa keinginan untuk menjadi yang pertama di mana-mana kos yang dibangkitkan oleh seseorang untuk kesunyian.
A. Likhanov "penipuan". Watak utama, Seryozh, ibu meninggal dunia. Semua kemalangannya lagi dihubungkan dengan ini, perkara utama. Sepanjang keretapi penipuan runtuh untuknya: ternyata bahawa bapa asli, yang meninggalkan keluarga, tinggal di bandar, ayah tirinya dan ibunya, jiwa seorang guru, meniup neneknya bahawa mereka tidak bercakap dengan persaraannya , mereka memindahkan mereka dari apartmen dua bilik tidur di bilik yang menyedihkan. Sukar untuk mengalami budak lelaki itu dan kesepian jatuh kepadanya: Bapa sebenarnya menolaknya, dan ayah tirinya. Jalan yang sukar diadakan sebagai seorang pahlawan sehingga dia memahami bahawa mustahil untuk hidup dalam dusta. Dalam empat belas tahun, Seryozha Vorobyov datang untuk meyakinkan keperluan untuk membuat keputusan.
Sikap acuh tak acuh dunia orang dewasa, kanak-kanak tidak dilindungi D.V. Grigorovich "Gutta-First Boy." Hero cerita - Sirota Petya, yang tidak dimanfaatkan di dalam sarkas: Dia adalah keseimbangan. Melakukan latihan yang rumit, budak itu terhempas, dan kematiannya hanya ditinggalkan tanpa disedari.
FM. Dostoevsky "Boy of Christ pada pokok Krismas." Anak lelaki itu, wira cerita, datang bersama ibunya di St Petersburg, tetapi selepas kematiannya, pada malam Krismas, ternyata tidak ada seorang pun. Tiada siapa yang memberinya roti. Bayi beku, lapar dan ditinggalkan.
Kesinambungan generasi E. Hemingway "Lelaki tua dan laut." Nelayan Old Cuba Santiago berharap kemahirannya akan berterusan dalam abad, tetapi yang paling penting - ia boleh dipindahkan sebagai warisan yang paling mahal untuk generasi akan datang. Oleh itu, dia mengajar anak lelaki itu kepada semua kebijaksanaan kraf dan kehidupan.
  1. Tiada tempat yang lebih menyenangkan ke rumah rumah. (Cicero).
  2. Selamat orang yang gembira di rumah. (L.N. Tolstoy).
  3. Tidak menghormati nenek moyang adalah tanda pertama yang tidak bermoral. (A.S. Pushkin).
  4. Cinta untuk ibu bapa adalah asas kepada semua kebajikan. (Cicero).

Peranan seorang guru dalam kehidupan manusia

Jenis masalah Hujah.
Peranan guru dalam kehidupan generasi muda V.AstaFyev "Foto yang saya tidak". "Saws adalah munasabah, baik, kekal," mereka bercakap tentang guru. Dari mereka - semua yang terbaik dalam lelaki. Dalam kesusasteraan Rusia, lebih daripada sekali, penulis mendedahkan imej guru, merayakan peranan penting dalam kehidupan generasi muda. "Foto yang saya tidak" adalah ketua cerita Viktor Astafieva "tunduk terakhir". Di dalamnya, penulis itu melukis peristiwa-peristiwa tiga puluhan yang jauh, mengingatkan serpihan hidupnya sendiri, yang menggambarkan kehidupan orang biasa di kampung Siberia yang jauh, yang merupakan peristiwa penting - kedatangan jurugambar. Terima kasih kepada guru, yang diabadikan oleh pelajar sekolah luar bandar. Malangnya, Vitka tidak dapat "duduk" kerana penyakit kaki. Lebih dari seminggu, budak itu terpaksa berada di rumah di bawah penjagaan. Sebaik sahaja budak lelaki itu melawat guru sekolah - membawa foto yang sedia ada. Dalam karya ini, kita lihat, apa yang menghormati lelaki yang mesra ini di kampung yang menggunakan cinta dan cinta. Dan ia adalah untuk apa! Guru tanpa mementingkan diri sendiri membuat budaya dan pendidikan di sebuah kampung yang pekak, adalah wad di sebuah kelab pedesaan, perabot untuk sekolah memerintahkan wangnya sendiri, menganjurkan koleksi "utilsyry", sebagai hasil daripada pensel, komputer riba, cat muncul di sekolah. Guru tidak pernah enggan membuat dokumen. Dia sangat sopan dan mesra dengan semua orang. Orang-orang mengucapkan terima kasih atasnya: membantu kayu api, makanan pedesaan mudah, menjaga kanak-kanak. Dan anak lelaki itu mengingatkan tindakan heroik untuk seorang guru: pertarungan dengan seorang ular. Jadi lelaki ini tetap dalam ingatan kanak-kanak - bersedia untuk tergesa-gesa ke hadapan dan mempertahankan pelajarnya. Dan tidak kira bahawa kanak-kanak tidak tahu apa nama guru. Bagi mereka, perkataan "guru" sudah menjadi nama yang tersendiri. Adalah penting bahawa guru adalah orang yang ingin meringankan dan memperbaiki kehidupan manusia. Dan walaupun tidak ada pengarang pada gambar lama, dia adalah jalan kepadanya dengan kenangan zaman kanak-kanak yang jauh, tentang orang-orang mereka, kehidupan yang merupakan kisah rakyat kita.
V.resputin "Pelajaran Perancis". Setiap hari kita pergi ke sekolah, kita bertemu dengan guru yang sama. Kami suka sebahagian daripada mereka, yang lain tidak menghormati, yang lain - mereka takut. Tetapi tidak mungkin mana-mana daripada kita sebelum kisah V.V. Rasputin "Pelajaran Perancis" memikirkan pengaruh identiti seorang guru tertentu untuk kehidupan kita yang lebih lanjut. Ketua wira cerita itu sangat bertuah: dia mendapat pemimpin pintar dalam pemimpin kelas, seorang wanita yang responsif. Melihat nasib budak lelaki itu dan pada masa yang sama - keinginannya untuk pengetahuan, dia sentiasa mengambil percubaan untuk membantunya. Bahawa Lidia Mikhailovna sedang berusaha untuk memerah pelajarnya di meja dan merasa makan, dia menghantarnya petak dengan makanan. Tetapi semua helah dan usaha beliau hilang untuk apa-apa, kerana kesederhanaan dan perasaan maruah mereka sendiri dari watak utama tidak membenarkan dia bukan sahaja untuk mengakui masalahnya, tetapi juga mengambil hadiah. Lydia Mikhailovna tidak menegaskan - dia menghormati kebanggaan, tetapi sentiasa mencari cara baru untuk membantu budak lelaki itu. Pada akhirnya, mempunyai kerja berprestij, yang bukan sahaja memberi makan yang baik, tetapi juga memberikan perumahannya, guru Perancis diselesaikan pada "dosa" - dia menarik pelajar ke dalam permainan untuk wang supaya dia dapat berpeluang untuk mendapatkannya roti dan susu mereka. Malangnya, "jenayah" diturunkan, dan Lydia Mikhailovna terpaksa meninggalkan bandar. Namun, perhatian, sikap yang ramah, pengorbanan yang dibawa oleh guru demi bantuan kepada muridnya, budak itu tidak akan dapat melupakan dan selepas hidupnya akan menjadi penghargaan untuk pelajaran terbaik - pelajaran kemanusiaan dan kebaikan.
A. Aleksin "yang ketiga dalam baris kelima." Guru Vera Matveyevna, mencerminkan kaedah-kaedah pendidikan, terpaksa mengakui apa yang salah, cuba untuk membawa semua pelajarnya sama-sama: "Tidak mustahil untuk menindas seseorang. Baik semua orang perlu lakukan dengan cara sendiri ... tidak mungkin untuk membuat watak untuk ketidakserasian. "
A. Aleksin "Mad Evdokia". Guru Evdokia Vasilyevna yakin: Bakat terbesar dalam murid-muridnya adalah bakat kebaikan, keinginan untuk menyelamatkan dalam masa yang sukar, dan ia adalah sifat-sifat watak yang dibesarkan di dalamnya.
A. De Saint-Exupery "Little Prince". Fox lama mengajar seorang putera kecil untuk memahami kebijaksanaan hubungan manusia. Untuk memahami seseorang, anda perlu belajar untuk meriah ke dalamnya, memaafkan kelemahan kecil. Lagipun, perkara yang paling penting selalu tersembunyi di dalam, dan anda tidak dapat melihatnya dengan segera.
A.i. Kupera "Taper". Anton Rubinstein, komposer yang hebat, setelah mendengar permainan berbakat di piano kepada sesiapa yang tidak terkenal muda Yury Azagarov membantu dia menjadi seorang pemuzik terkenal.
A. Likhanov "pedagogi dramatik". "Perkara terbesar yang mungkin pada cahaya putih adalah pendidik yang tidak mengenali siapa yang tidak melihat siapa yang tidak mahu melihat kesilapannya. Seorang guru yang tidak pernah memberitahu murid-muridnya, ibu bapa mereka, kepada diri mereka sendiri: "Maaf, saya salah" atau: "Saya gagal."
A.S. Pushkin dan penyair Zhukovsky. Terdapat banyak kes dalam sejarah apabila guru mempunyai kesan yang besar terhadap pelajar, yang kemudiannya membawa yang terakhir untuk berjaya. A.S. Pushkin sentiasa menganggap gurunya penyair Rusia Zhukovsky, yang salah satu daripada yang pertama menyatakan keupayaan cemerlang untuk bekerja dalam penyair pemula. Dan potret untuk Pushkin Zhukovsky menandatangani perkataan berikut: "Pemenang adalah pelajar dari seorang guru yang dikalahkan."

Peranan seni dan kesusasteraan dalam kehidupan seseorang

Jenis masalah Hujah.
Peranan buku dalam perkembangan intelektual, rohani, moral manusia A.S. Pushkin "Evgeny Onegin". Dalam kesusasteraan, fakta-fakta yang dikenali sebagai buku membentuk dunia dalaman pahlawan. Tatyana Larina, Heroin Roman A.S. Pushkin "Yevgeny Onegin", tumbuh oleh seorang gadis yang kesepian, telah direndam dalam perasaan dan pengalamannya. Tatiana yang lebih tua tidak menemui jawapan kepada soalan mereka. Dan kemudian dia merayu kepada buku-buku. Wira novelnya menjadi Ongin. Evgeny Tatiana dapat mendedahkan dunia dalaman Evgeny Tatiana, yang mengenali perpustakaannya, ditandai dengan buku kegemaran mereka di ladang. Dia memutuskan bahawa Ongin dalam perasaan dan tindakannya menyalin para pahlawan romantisisme Eropah pada awal abad kesembilan belas. Menyentuh buku-buku, Tatyana dapat melihat ke dalam jiwa orang lain, untuk memahami dunia dalamannya.
F.m.dostoevsky "jenayah dan hukuman." Satu contoh pengaruh buku di dunia dalaman seseorang dapat dilihat di tempat pembacaan injil di Romawi F.M.Dostoevsky "jenayah dan hukuman". Sonechka membaca petikan dari buku ini, dan Skolnikov mula memudar pemikiran: "Bolehkah kepercayaannya tidak menjadi kepercayaan saya?". "Anda boleh menyeberang diri anda, dan kehidupan orang lain adalah mustahil," Ini adalah idea Sonechka selepas membaca Injil. Bahkan tidak dibaca, tetapi buku-buku yang hilang melalui jiwa orang lain boleh memberi kesan yang kuat terhadap perasaan dan pandangan.
D.LONDON "Martin Eden." Watak utama novel D.London "Martin Eden" Watak utama adalah lelaki yang bekerja, seorang pelaut, yang dihasilkan dari bahagian bawah. Martin bertemu Ruth Morz, seorang gadis dari keluarga borjuasi kaya yang terbangun dalam kepentingan separa bersenjata dalam kesusasteraan. Wira tegas memutuskan untuk menukar, membuat wang dan menjadi layak dari kekasihnya. Dan buku-buku itu membantu dia dalam hal ini. Ia merupakan program mengenai peningkatan diri, ia berfungsi pada lidahnya dan sebutan, membaca banyak novel, kertas saintifik, koleksi puitis. Kerja yang berterusan membawa buah-buahan: Martin jauh lebih baik dalam pelan intelektual dan Ruth, dan keluarganya, dan kenalan - semua orang yang dikagumi pada mulanya dan kepada siapa dia mengalami rasa malu untuk ketidaktahuan dan ketidakpuasannya. Lebih-lebih lagi, dia sendiri mula menulis dan menjadi penulis yang berjaya.
D.S. Likhachev dalam "surat yang baik dan cantik" menulis: "Kesusasteraan memberi kita pengalaman yang besar, luas dan paling mendalam kehidupan. Dia membuat seseorang pintar, berkembang di dalamnya bukan sahaja rasa keindahan, tetapi juga pemahaman - pemahaman tentang kehidupan, semua kesulitannya, berfungsi sebagai panduan kepada era lain dan orang lain, mendedahkan hati orang di hadapan anda . Dalam satu perkataan, menjadikan anda bijak. " Lebih baik, pada pendapat saya, anda tidak akan berkata!
M. Gorky "universiti saya." Banyak dalam kehidupan Alesh Peshkov membuat buku. Mereka membantu mengetahui cinta keamanan, keindahannya dan pelbagai. Alyosha memberitahu apa sebenarnya yang dia suka apa dan bagaimana dia difahami. Dia dengan tamak membaca segala yang terjadi - sebuah boulevard, buku-buku penulis sekunder, rawak, sekarang dilupakan, diselingi dengan klasik. Dari teks Trilogi Gorky, anda boleh membuat senarai panjang buku yang dibaca olehnya, dengan penjelasan anotasinya dan untuk memegang kajian yang paling menarik di kalangan membaca Alesh Peshkov. Dia sendiri belajar membezakan buku yang baik dari yang buruk. Dia memerlukan dua kali untuk mengira "tradisi" untuk memahami bahawa buku itu lemah. Adalah menarik untuk memantau bagaimana rasa budak itu habis. Dalam bacaan yang tidak menentu, ia adalah kelebihannya - ia melatih minda; Dia belajar untuk menavigasi Laut Buku, dia bebas dari pihak berkuasa sekolah. Jadi dia memahami dirinya sendiri, merasakan genius Pushkin "Pushkin, saya mengejutkan saya, kesederhanaan dan muzik ayat yang lama prosa seolah-olah saya tidak wajar dan membacanya adalah janggal." Buku-buku kegemaran Alesha kembali kepada sesiapa sahaja - kembar, pelaut, merangkak, dibaca dengan kuat, dan orang-orang yang tamak mendengarnya, kadang-kadang mereka bersumpah, mengejek, tetapi mereka mengeluh dan dikagumi ...
Peranan membaca dalam kehidupan manusia R. Bradbury dalam novel-anti-nightopia "451 darjah Fahrenheit" menulis bahawa orang yang mudah melainkan jika seratus dapat melihat dengan matanya sendiri, dan "yang lain sembilan puluh sembilan peratus dia belajar melalui buku itu." Di dunia Utopian masa depan tidak ada masalah sosial. Mereka dikalahkan oleh pemusnahan buku - selepas semua, kesusasteraan membuat pemikiran. Kebakaran dari karya-karya artistik melambangkan kematian kerohanian manusia, transformasi orang di tebusan budaya massa primitif.
Mengurangkan tahap aktiviti pembaca dalam masyarakat moden L.zhukhovitsky "buku atau kotak". Publicist terkenal L.Zhukhovitsky dalam artikelnya "buku atau kotak" dengan kemarahan bercakap tentang pengaruh negatif "kotak bercakap" pada seseorang yang menyumbang kepada kemusnahan penduduk. L.Zhukhovitsky membentangkan akaun dengan televisyen, yang telah didirikan, tidak ada satu generasi kanak-kanak "pekak-dan-bisu" yang tidak dapat berkomunikasi sama sekali. Ia adalah TV yang menghalang perkembangan pemikiran kanak-kanak: lelaki itu digunakan untuk kotak itu berfikir untuk mereka "dan mereka tidak mahu mengambil buku.
Peranan muzik dalam kehidupan manusia, persepsi muzik oleh manusia Lagu "perang suci". Muzik cantik mempunyai kesan yang besar terhadap dunia dalam manusia. Dia dapat menaikkan mood, bersorak, tenang. Terdapat banyak karya muzik yang mempunyai keupayaan yang unik untuk memimpin orang untuk pergi ke gol yang dihargai. Sebagai contoh, semua orang tahu lagu "Perang Suci", yang ditulis oleh komposer A.V. Alksandrov dan penyair v.i. Lebedev-Kumach. Dia menjadi lambang muzik perang patriotik yang hebat. Dengan lagu ini, orang Rusia yang dipeluk oleh "kemarahan mulia" pergi ke perjuangan kematian, bangun ke bahu ke bahu pada perlindungan tanah air.
Dalam kisah V. Astafieva "tunduk terakhir" menceritakan tentang budak lelaki yang mendengar muzik untuk kali pertama dalam hidupnya. Kebimbangan, kepahitan, kasihan kepada penduduk kampung yang mati, cinta untuk tanah air adalah gamma perasaan dan emosi yang dialami oleh kanak-kanak. Muzik yang sama mendengar seorang pencerita dalam bertahun-tahun semasa perang. Dan sekarang Polonaise Oginsky mempunyai pengaruh lain kepada pendengar: "Dia memanggil tempat yang perlu dilakukan." Jadi, anda tidak boleh hanya menikmati muzik, muzik adalah sesuatu yang boleh membuat perbuatan.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Dalam beberapa karya penulis Rusia, Heroes mengalami emosi yang kuat di bawah pengaruh muzik harmoni. Salah satu watak Roman-epik L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" Nikolai Rostov, kehilangan sejumlah besar wang untuk memetakan, sedang dalam kekeliruan, tetapi, setelah mendengar pelaksanaan yang sangat baik dari Aria dengan kakaknya Natasha, digalakkan. Kemalangan itu tidak lagi menjadi tragis untuknya.
Dalam kisah a.i. Kuprina "Gelang delima" di bawah bunyi Sonatas Beethoven heroin Vera Shein mengalami pembersihan mental selepas dia mengalami masa-minit yang sukar. Bunyi sihir piano membantunya untuk mendapatkan keseimbangan dalaman, mencari kekuatan, untuk mendapatkan makna kehidupan selanjutnya.
V. astafiev "Katedral Domsky". Narator yakin bahawa hanya muzik yang akan menyelamatkan dunia dan setiap daripada kita dari kerosakan dalam akan membantu untuk memahami dengan lebih baik. Penulis, yang mencerminkan kuasa muzik, didasarkan pada tanggapan peribadinya dari "nyanyian badan" yang didengar di Katedral Kubah. "Sebelum muzik yang hebat," masalah rohani, keterlaluan kehidupan yang kuat, keghairahan kecil, pekerja setiap hari, "," pengarang pengarang. "Sebelum kebesaran yang indah", lutut rakyat memenuhi katedral, menangis dari "mencuri kelembutan mereka" sudah siap. Semua tetapi muzik kelihatan tidak masuk akal dan tidak bermakna.
K. Paust "Masak Lama". Peranan muzik dalam cerita adalah rumah, kerana muzik membantu chef lama untuk melihat dalam imaginasi saya Apa yang dia tidak dapat melihat dalam realiti: dia secara ajaib mengalami seorang lelaki tua pada masa yang lain, dengan syarat peluang untuk merasa muda, cinta lagi , untuk bertemu dengan perarakannya; Dia mengambil keterukan dengan jiwanya. Wira buta cerita ini Muzik Mozart mencipta gambar visual, membantu kembali ke masa lalu, lihat peristiwa yang paling bahagia dalam hidupnya.
V. Korolenko "pemuzik buta". Petrus dilahirkan buta, dan muzik membantu dia bertahan dan menjadi pianis yang benar-benar berbakat. Blind memperoleh kuasa dalam muzik. Melaluinya, dia boleh menjejaskan orang, memberitahu mereka perkara utama tentang kehidupan yang sangat sukar untuk difahami dirinya. Ini adalah pilihan pemuzik buta.
A.p. Chekhov "Violin Rothschild." Yakova Matveyevich, wira cerita, yang ditemui oleh mereka melodi, yang menakjubkan dalam kecantikan, menyentuh dan sedih, menjadikannya menjadikan generalisasi falsafah alam yang berperikemanusiaan: jika tidak ada kebencian dan kegelisaban antara manusia, dunia akan menjadi cantik, Tiada siapa yang akan mengganggu satu sama lain. Dia pertama kali mengalami rasa malu dari apa yang tersinggung oleh orang lain.
L.N. Tolstoy "Albert". Wira utama cerita ini adalah pemuzik yang cemerlang. Dia menarik bermain biola, dan pendengar seolah-olah berada lagi mengalami selama-lamanya hilang bahawa jiwa mereka sedang memanaskan badan.
Kesan karya seni pada manusia Di bandar I. uspensky ada cerita yang indah "diluruskan". Beliau adalah mengenai apa arca indah Venus Milos, yang dipamerkan di Louvre mempunyai kesan ke atas narator. Wira itu diserang oleh kekuatan moral yang hebat, yang berjalan dari patung kuno. "Batu Misteri", sebagai pengarangnya memanggil, membuat seseorang lebih baik: dia mula berkelakuan rapi, merasakan kebahagiaan untuk menjadi seorang lelaki.
D.S.Likhachyov "Surat yang baik dan cantik." Orang yang berbeza secara terang-terangan melihat karya seni. Satu dengan kegembiraan istana di hadapan ahli sihir, dan yang lain akan menjadi acuh tak acuh. Sebab-sebab untuk pendekatan yang berbeza itu berpendapat dalam "surat mengenai yang baik dan cantik" D.S. Likhachev. Beliau percaya bahawa pasif estetik sesetengah orang dihasilkan oleh kekurangan kemasukan yang betul untuk seni pada zaman kanak-kanak. Hanya kemudian akan menanam penonton yang sebenar, pembaca, seorang peniaga lukisan, apabila dia akan melihat dan mendengar segala yang dipaparkan dalam karya seni, yang ditoleransi oleh kuasa imaginasi ke dunia, berpakaian ke dalam imej.
Contoh kehidupan. Bolehkah seni mengubah kehidupan manusia? Pelakon Vera Alentova mengingatkan apa-apa kes itu. Sebaik sahaja dia menerima surat dari seorang wanita yang tidak dikenali, yang menggambarkan bahawa dia ditinggalkan sendirian dan dia tidak mahu hidup. Tetapi, melihat filem "Moscow, saya tidak percaya menangis", wanita itu menjadi orang lain: "Anda tidak akan percaya, saya tiba-tiba melihat bahawa orang tersenyum dan tidak begitu banyak mereka yang buruk, kerana ia kelihatan kepada saya semua tahun-tahun ini. Dan rumput, ternyata, hijau, dan matahari bersinar ... Saya pulih untuk apa yang anda mempunyai banyak. "
Contoh kehidupan. Para saintis, ahli psikologi telah lama berpendapat bahawa muzik boleh memberi kesan yang berbeza terhadap sistem saraf, pada nada manusia. Secara umumnya diakui bahawa kerja-kerja peningkatan Bach dan mengembangkan kecerdasan. Muzik Beethoven membangkitkan belas kasihan, membersihkan pemikiran dan deria manusia dari negatif. Schumanim membantu memahami jiwa kanak-kanak itu. Simfoni ketujuh Dmitry Shostakovich mempunyai sarikata "Leningrad". Tetapi nama "Legendary" sesuai. Hakikatnya ialah apabila fasis dikepung ke Leningrad, Symphony ke-7 Dmitry Shostakovich mempunyai kesan yang besar terhadap penduduk kota, yang, sebagai saksi mata memberi kesaksian, memberi rakyat pasukan baru untuk melawan musuh.

Masalah pembangunan dan pemuliharaan bahasa Rusia

Jenis masalah Hujah.
Kecantikan dan kekayaan bahasa Rusia V.G. Korolenko "tanpa bahasa." Penulis Rusia dalam kerja mereka sering berhujah tentang keindahan dan kekayaan bahasa Rusia. Mereka menggesa untuk mencintai, menghargai dan menjaga ucapan asli anda. VG Negolenko berkata dalam cerita "tanpa bahasa" berkata: "Kebenaran itu dituturkan, tanpa bahasa lelaki sebagai anak yang buta atau kecil." Sesungguhnya penulis mengingatkan kita bahawa orang yang mempunyai rizab perbendaharaan kata kecil, dengan ucapan yang lemah, tidak pernah menyedari semua kekuatan yang hebat dan kekayaan yang luar biasa dari bahasa ibunda. Dan ia amat mengerikan bahawa mereka menyumbat ucapan kami.
I.s.turgenev "Bahasa Rusia". Rasa kebanggaan dalam lidahnya, kekaguman untuk kekayaannya terdengar dalam puisi dalam prosa Turgenev "Rusia". Dia bersemangat, kebebasan perkataan Rusia, mencadangkan bahawa dalam berat untuk penulis, hanya bahasa itu adalah "sokongan dan sokongan" nya. Penulis berpendapat bahawa "bahasa sedemikian diberikan orang yang hebat." Kami mewarisi bahasa Pushkin, Turgenev, Tolstoy, Chekhov. Jadi mengapa kita "orang hebat" kita tidak menghargai ini, tidak melindungi perbendaharaan kata Rusia daripada tersumbat?
Perlindungan, Pemuliharaan Bahasa Rusia Dalam novel itu, orang Tolstoy "Kysy" rosak Rusia bahawa di dalamnya tidak lagi mengetahui bekas penyanyi itu. Mereka "dilemparkan" dengan kata-kata, sambil menggunakannya dengan tidak betul. Selepas membaca buku tersebut, anda ingin menjaga dan melindungi lidah kami dari Zhargon dan Slang.
D.S.Likhachyov "Surat yang baik dan cantik." Melompat dalam pakaian adalah tidak menghormati orang di sekeliling anda, dan tidak menghormati diri anda sendiri. Dan bagaimana untuk menganggap sikap terhadap bahasa yang kita katakan? Bahasa untuk lebih banyak pakaian, memberi kesaksian kepada rasa seseorang, tentang sikapnya terhadap dunia di seluruh dunia, untuk dirinya sendiri. Orang yang benar-benar kuat, sihat, yang yakin tidak akan bercakap tanpa perlu bercakap dengan kuat, bersumpah dan menggunakan kata-kata kubur dan jargon. Lagipun, dia yakin bahawa perkataannya dan begitu berat. Bahasa kami adalah bahagian yang paling penting dalam tingkah laku bersama kami dalam kehidupan. Dan oleh bagaimana seseorang berkata, kita boleh dengan mudah menilai apa yang kita hadapi. Ketahui kebaikan, tenang, ucapan cerdas harus panjang dan berhati-hati, kerana ucapan kami adalah bahagian yang paling penting bukan sahaja tingkah laku kita, tetapi juga keperibadian kita, jiwa kita, minda, keupayaan kita tidak dapat dipengaruhi oleh alam sekitar.
I.s.turgenhev: "Menjaga bahasa kita, bahasa Rusia yang indah, khazanah ini, ini adalah warisan yang dipindahkan kepada kita oleh pendahulu kita." A.Kuprin: "Bahasa itu adalah sejarah rakyat. Bahasa adalah laluan tamadun dan budaya. Oleh itu, kajian dan penjimatan bahasa Rusia bukanlah pekerjaan yang meraikan dari apa-apa untuk dilakukan, tetapi keperluan mendesak. "
Artikel publistic S.Kazzdaeva. Pengkritik sastera mengangkat masalah pembangunan dan pemuliharaan bahasa Rusia, penggunaan kata-kata atau simbol, yang tergolong dalam bahasa asing, iaitu penggunaannya yang berlebihan yang boleh membawa kepada kepupusan ucapan Rusia. Penulis artikel menulis bahawa hari ini bahasa kita tersumbat oleh pelbagai jargonisme, kata-kata dan kata-kata asing, dan kata-kata asal Rusia secara beransur-ansur dilupakan. Dan orang-orang Rusia menyedari pahit dan serangan ini. Lagipun, pada masa ini, generasi muda terhenti untuk menghargai merit orang seperti Cyril dan Methodius, yang menyampaikan abjad AS, V. Del, yang memberikan semua nyawanya untuk kajian Rusia. Dan tidak mungkin seseorang dari yang hidup dalam pemikiran abad XXI, harga yang diberikan kepada orang-orang ini merit mereka. Penulis yakin bahawa penggunaan "buta" pinjaman hari ini membawa kepada penyelewengan abjad, kemusnahan kata-kata Rusia, pelanggaran fungsi bahasa, kehilangan tradisi budaya.
Puisi A.AKHMATOVA TENTANG BAHASA: Rusting Gold and Ereapses Steel
Runtuh marmar. Semuanya sudah siap untuk kematian.
Jumlah yang lebih kuat di bumi - kesedihan
Dan yang tahan lama adalah perkataan diraja. Dia sangat di bawah peluru yang mati, ia tidak pahit untuk kekal tanpa katil, -i akan menyelamatkan kamu, ucapan Rusia, kata Rusia yang hebat. ("Keberanian") masa depan tanah air, menurut puisi, secara langsung bergantung kepada integriti bahasa.

Masalah yang berkaitan dengan sifat-sifat manusia yang negatif

Jenis masalah Hujah.
Kesengsaraan A.i. Solzhenitsyn Matrinin Dvor. Heroin utama Matrius, tanpa menerima apa-apa untuk karyanya, dalam panggilan pertama, ia pergi untuk membantu jiran, saudara-mara, ladang kolektif. Sudah tentu dilucutkan iri hati, ia bersukacita sendiri, tidak mengejar kekayaan, membantu orang yang tidak berminat. Terlalu menggunakan kebaikannya, tidak pernah bertanya, tetapi hanya menyatakan fakta: "Ia perlu untuk membantu ladang kolektif." Dan bukan sahaja tidak membantu Matrius, tetapi juga cuba untuk tidak hadir di rumahnya sama sekali, takut bahawa dia akan meminta pertolongan. Bagi saudara-mara dan jiran mereka, kematian Matriol hanya menjadi alasan untuk menyatakan tentangnya dan peluang untuk memakannya dengan beberapa kebaikan. Pada peringatan yang paling matrion, tiada siapa yang berkata.
Y. Mamleev "melompat di keranda." Saudara-mara seorang wanita tua yang sakit Catherine Petrovna, penat untuk menjaga dia, memutuskan untuk menguburkannya hidup dan dengan itu menghilangkan masalah. Pengebumian adalah kesaksian yang dahsyat tentang apa yang seseorang beralih, tanpa belas kasihan, hidup hanya dengan kepentingannya.
K.g.pautsky "Telegram". Nastya hidup dengan kehidupan yang cerah dan penuh dari kesepian, ibu lama. Anak perempuan Semua perkara kelihatan penting dan mendesak sehingga dia benar-benar lupa untuk menulis surat ke rumah, tidak melawat ibu. Walaupun telegram datang tentang penyakit ibu, Nastya tidak segera pergi, dan oleh itu tidak menemui Katerina Ivanovna hidup. Ibu tidak menunggu anak perempuannya sahaja, yang dia sayangi.
L.Razumovskaya "Dear Elena Sergeevna". Murid-murid yang tidak berperikemanusiaan, murid-murid yang jahat mula mencela guru untuk pakaian lama yang lama, sikap yang jujur \u200b\u200buntuk bekerja, kerana mengajar seluruh hidupnya, dan dirinya tidak mengumpulkan mana-mana modal dan tidak tahu bagaimana untuk menjual pengetahuan mereka. Keangkuhan mereka, yang tidak beracun menjadi punca kematian Elena Sergeyevna.
Degradasi budaya rohani A.p.hekhov "Ionch". Dalam kesusasteraan Rusia, A.P.Chekhov sering menangani masalah kemusnahan rohani. Dalam kisah "Ionch", kita mempunyai gambaran tipikal kehidupan orang Filistin di bandaraya, di mana semua lawatan yang ditindas kebosanan dan keberatan kewujudan. Walau bagaimanapun, tidak dijamin bahawa di bandar ini baik, ramai orang pintar. Dan sebagai contoh keluarga yang berpendidikan, Turki sentiasa mengetuai Turki. Walau bagaimanapun, mengintip ke dalam gaya hidup, dunia dalaman dan akhlak aksara ini, kita melihat bahawa sebenarnya ia adalah kecil, terhad, orang-orang kesat. Di bawah kelemahan mereka dan penatua jatuh, secara beransur-ansur beralih dari seorang doktor yang bijak dan berbakat dalam lelaki biasa. Penulis langkah demi langkah mendedahkan sejarah kehidupan doktor muda di hadapan kita, yang memilih jalan palsu pengayaan material. Pilihan ini adalah permulaan kemiskinan rohaniya.
A.p.chekhov "gooseberry". Satu lagi contoh degradasi rohani adalah Nikolai Ivanch dari cerita Chekhov "Gojberry". Dalam mengejar impian membeli ladang anda sendiri, dia lupa dalam pembangunan domestik. Semua tindakannya, semua pemikiran telah subordinat untuk tujuan material ini. Chimsza-Himalayan, bermimpi tentang manor dengan gooseberry, undernours, enggan dirinya dalam segala-galanya, berkahwin dengan perhitungan, pakaian seperti pengemis dan menyelamatkan wang. Dia praktikal bimbang isterinya kelaparan, tetapi saya melakukan mimpi. Sebagai kasihan, dia, apabila dengan pandangan yang bahagia dan smug makan gooseberry berasid!
DS Lihachev dalam buku "Budaya Rusia" dan dalam kajian lain yang mengenal pasti budaya sebagai asas rohani di seluruh negara, dan pemeliharaannya sebagai ikrar "keselamatan rohani" negara. Para saintis telah berulang kali menekankan bahawa keluar dari budaya, sekarang dan masa depan rakyat dan negeri yang dilucutkan makna. Lihachev membangunkan "pengisytiharan budaya" - dokumen yang direka di peringkat antarabangsa untuk melindungi dan menyokong budaya yang dicipta oleh manusia.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Writer Rusia yang hebat L.N. Tolstoy dalam novelnya "Perang dan Peace" berulang kali menulis tentang sifat-sifat moral manusia. Jadi, sebagai contoh, untuk Anna Mikhailovna drubetskaya dan anaknya, matlamat utama dalam kehidupan adalah peranti kesejahteraan materialnya. Dan demi Anna Mikhailovna ini tidak memalukan memohon, atau penggunaan kekuatan kasar.
Kekurangan kehormatan dan martabat Dalam drama, oostrovsky "ribut petir", penulis menunjukkan masyarakat liar di bandaraya Kalina, yang hidup menurut undang-undang domostroja, dan menentangnya imej gadis yang penuh kasih sayang yang tidak mahu datang ke segi dengan peraturan dan tingkah laku Kalinov. Salah satu masalah yang paling penting yang dibangkitkan dalam kerja adalah masalah maruah manusia. Persatuan Saudagar, yang ditunjukkan dalam permainan, hidup dalam suasana pembohongan, kemunafikan. Kupach Kabanova, liar - kuat, arahan diri yang brutal, yang menganggap diri mereka berhak menghina dan memalukan mereka yang bergantung kepada mereka. Bagi mereka, tidak ada konsep martabat manusia. Sentiasa boleh degradasi, beberapa wakil generasi muda kehilangan maruah mereka sendiri, mereka menjadi hamba, tidak pernah diamanahkan dengan pendapat mereka sendiri. Sebagai contoh, Tikhon adalah orang yang sejak zaman kanak-kanak ibu menghancurkan percubaan yang sudah tidak begitu indah untuk menunjukkan watak. Tikhon kasihan dan tidak dapat diabaikan: ia tidak mungkin dipanggil seseorang; Drunkenness menggantikannya semua kegembiraan kehidupan, dia tidak mampu dengan perasaan yang kuat, yang mendalam, konsep maruah manusia untuknya tidak diketahui.
A.S. Pushkin "anak perempuan kapten". Schvabrin - Aristocrat, yang sebelum ini berkhidmat di dalam pengawal dan untuk pertarungan yang diasingkan ke Benteng Belogorsa. Dia pandai, berpendidikan, fasih, wit, dijumpai. Tetapi kepada rakyat, kepada segala yang tidak membimbangkan kepentingan peribadinya, Shvabrin sangat tidak peduli. Tidak ada perasaan kehormatan dan hutang. Disinggung oleh penolakan Masha untuk berkahwin dengannya, dia tweet fitnahnya. Dia menulis pengucapan tanpa nama Statik Greenyava pada anaknya. Sudah selepas berita pertama tentang pemberontakan dari Schvabrin, pemikiran mengenai pengkhianatan, yang dia ada ketika Pugachev mengambil kubu itu. Schvabrin berpindah ke sisi Pugacheva bukan pada impuls ideologi yang tinggi, tetapi untuk tujuan pembunuhan beramai-ramai di atas GRNEEVE. Wira ini menyebabkan sikap negatif terhadap dirinya.
Pengkhianatan, kejatuhan moral A.dume "Count Monte Cristo." Contoh yang jelas tentang pengkhianatan, nasib yang rusak, diterangkan dalam Rom A.Dume "Count Monte Cristo." Hero of the Book, Young Edmon Dantes, Penolong Kapten Marseille Kapal "Firaun", pengantin lelaki yang bahagia dari Mercedes yang sangat baik, memfitnah yang iri dan setia Cowrus, ternyata menjadi tawanan istana jika. Menurut "beg batu", Edmond akan membalas dendam pesalahnya ... tetapi belia dan cinta Mercedes yang indah tidak lagi kembali.
L.andreyev "Juda Israariot". Yudas Israariot, mengkhianati Kristus, mahu menguji pengabdian pelajarnya dan hak pengajaran humanistik Yesus. Walau bagaimanapun, mereka semua ternyata menjadi orang biasa yang pengecut, seperti orang yang juga tidak menentang pertahanan guru mereka.
N.S.Lonzkov "Lady Macbeth Mtsensky County." Sergey, kekasih, dan kemudian suami pelaku Katerina Izmailovoy, membuat pembunuhan saudara-saudaranya, yang ingin menjadi satu-satunya pewaris negara yang kaya, dan kemudiannya mengkhianati wanita yang dikasihi, memanggil rakannya semua jenayah. Di peringkat agama, dia mengubahnya, mengejeknya.
N.v.gogol "taras bulba". Untuk cinta cinta polka yang sangat baik, Andriy ditolak dari tanah air, saudara mara, rakan-rakan, secara sukarela melepasi ke sisi musuh. Pengkhianatan ini diperparah oleh fakta bahawa dia bergegas ke pertempuran terhadap ayahnya, saudara, bekas kawan. Tidak layak, kematian yang memalukan adalah hasil kejatuhan moralnya.
Kehilangan nilai rohani B.Vasiliev "Germaman". Peristiwa-peristiwa cerita membolehkan anda melihat bagaimana dalam kehidupan hari ini yang dipanggil "Rusia baru" berusaha untuk menjadi kaya dengan apa-apa kos. Nilai rohani hilang, kerana budaya telah meninggalkan kehidupan kita. Masyarakat berpecah, sebuah akaun bank menjadi Merille, di dalamnya. Kotak moral mula tumbuh di dalam jiwa orang-orang yang telah kehilangan iman dalam kebaikan dan keadilan.
V.Astafyev "Lyudochka". Tumbuh di kampung di kalangan kemiskinan dan mabuk, kekejaman dan kezaliman, heroin cerita mencari keselamatan di bandar. Setelah menjadi mangsa keganasan kasar, dalam keadaan ketidakpedulian sejagat, lelaki itu merenung kehidupan bunuh diri.
V. Izerezniki "disumbat". Mengenai bagaimana proses kehilangan nilai-nilai rohani yang dicerminkan pada generasi muda tahun 80-an, kepada Vladimir Zharinnikov dalam cerita itu. Makhluk yang lemah muncul di hadapan kita: marah, dengan kelapa-kelapa gadis Lena. Ia adalah dia yang menjadi mangsa senyap rakan sekelasnya. Sesetengah daripada mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan, yang lain tahu bahawa Lena tidak menyalahkan apa-apa, tetapi lebih suka berdiam diri mengenainya. Secara kejam bunyi yang menakjubkan dengan mangsa di Zheleznikov. "Kami tidak diperlukan! Chu-che lo-oh! " - Rakan sekelasnya menjerit di muka Lena. Ia tetap hanya untuk berfikir: di mana di hati muda seperti kebencian haiwan, di mana semangat sedemikian untuk menyeksa jiran? Belang itu berakhir dengan berlepas dari bandar. Beliau berlepas lebih banyak mengingatkan penerbangan. Tetapi penulis memberikan pelukis Lena peluang pada saat terakhir untuk mengabaikan dan memahami siapa mereka diusir. Bersama-sama dengan Lena hilang dalam kelas kebaikan, kebaikan, belas kasihan, cinta. Lewat, tetapi masih datang kepada orang-orang, kesedaran yang tidak dapat hidup dalam undang-undang haiwan: "Tosca, yang terdesak dengan kemurnian manusia, dalam keberanian yang tidak berminat dan golongan bangsawan yang dapat menangkap hati mereka dan menuntut keluar."
V.AstaFYev "Postscriptum". Penulis dengan malu dan kemarahan menggambarkan tingkah laku pendengar di konsert Orkestra Symphony, yang, walaupun prestasi kerja yang sangat baik, "mulai meninggalkan dewan. Ya, itu hanya mereka meninggalkannya, dengan senyap, dengan hati-hati - tidak, dengan pertengkaran, teriakan, yang pergi, seolah-olah menipu mereka dalam kebohongan dan impian yang terbaik. "
Inhumanity, Cruelty. R. Broadbury "kerdil". Ralph, wira cerita itu adalah kejam dan kejam: Dia, yang menjadi pemilik tarikan, menggantikan cermin, di mana kerdil itu kelihatan, dihiburkan oleh fakta bahawa sekurang-kurangnya dalam refleksi dia melihat dirinya tinggi, langsing dan cantik. Sekali lagi, kerdil, yang sedang menunggu dirinya untuk melihat dirinya sama, dengan kesakitan dan seram berjalan dari tontonan yang dahsyat, yang dicerminkan dalam cermin baru, tetapi penderitaannya hanya menghiburkan Ralph.
I.sturgenev "mumu". Ivan Sergeevich Turgenev bukan sahaja seorang penulis Rusia yang hebat, tetapi juga seorang pembela aktif yang lemah, dihina dan kurang bernasib baik. Beliau juga menyaksikan seorang budak lelaki dengan rayuan yang kejam dan tidak adil kepada pemilik tanahnya yang kuat dengan SERFS. Setelah menjadi seorang penulis, Turgenev di halaman karya mereka cuba dengan jujur \u200b\u200bdan secara terbuka menyatakan sikap mereka terhadap pengikat yang betul. Membaca cerita "Mumu", kita berkenalan dengan wira peristiwa yang diterangkan. Ini adalah "lelaki yang baik" Gerasim, dan seorang pekerja yang malu-malu Tatiana, dan Butler Gavril yang indah, dan kapital kasut yang dikehendaki Klimov, dan banyak lagi. Banyak kesedihan dan kecelakaan yang diakui setiap daripada mereka dalam hidupnya, tetapi perkara yang paling menakjubkan adalah bahawa nasib semua orang ini benar-benar diberikan di tangan barang-barang yang menonjol, touchy, kuat dan bodoh, apa-apa perubahan dalam suasana yang boleh Malah kos kehidupan serf. Dikelilingi oleh mangsa yang menyanjung dan pengecut, wanita itu tidak pernah memikirkan hakikat bahawa orang subka mungkin mempunyai kebanggaan dan martabat. Mengulas serfs, seperti dengan mainan, dia bangunkan mereka dalam kecerdasannya, melegakan dari tempat ke tempat, melaksanakan dan mungkin. Menyesuaikan diri dengan sifat yang dibuang dari Baryni, The Chelyant menjadi licik, cerdik, palsu atau intimidant, pengecut, tidak berbaloi. Perkara yang paling teruk adalah bahawa tiada siapa yang cuba mengubah apa-apa, kerana apa-apa keadaan adalah norma yang diguna pakai oleh semua. Dan jika kehidupan benteng sulfur dan nama yang sama, kehidupan baryni adalah "sedih dan kanan." Tidak ada, tidak, tidak akan ada kawan, orang yang disayangi dan orang yang benar-benar tersayang, kerana ia tidak memerlukan kejujuran dan kegembiraan, dia tidak tahu apa itu.
Y.Yakovlev "Dia membunuh anjing saya." Wira cerita itu mengangkat pemilik anjing yang terbengkalai. Dia penuh dengan makhluk yang tidak berdaya dan tidak memahami Bapa, ketika dia menuntut untuk memandu seekor anjing: "Apa yang dicegah oleh anjing itu? .. Saya tidak dapat memandu seekor anjing, sudah ditendang." Anak lelaki itu terkejut dengan kekejaman ayahnya, yang memanggil anjing yang mudah tertipu dan melepaskannya di telinganya. Dia bukan sahaja membenci bapanya, dia kehilangan kepercayaan dalam kebaikan, dalam keadilan.
Jenayah dan hukuman baginya A.S. Makarenko "Pedagogical Poem". Apabila kita bercakap tentang kecurian, saya masih ingat imej interzernants dari "puisi pedagogi" novel. Ini adalah imej-imej vagran, yang terdapat di jalan, di bahagian bawah kehidupan untuk satu sebab atau yang lain. Terbengkalai pada rahmat nasib, mereka terpaksa mencuri untuk memberi makan. Dengan pementasan sekali, mereka tidak lama lagi menjadi jalan yang licin, yang tentunya membawa kepada masalah. Berikutan kata-kata: "Tidak ditangkap - bukan seorang pencuri," jalan-jalan berfikir tentang kekebalan tindakan mereka. Kebiasaan mencuri membunuh sifat manusia dalam jiwa mereka. Antara murid Makarenko banyak pelbagai jenis vorays. Ini adalah Karabanov, dan Prikhodko, dan yang lain. Suatu hari Prikhodko, sudah berada di koloni, mencuri ayam. Bukan kerana saya mahu makan, tetapi hanya kerana ia memasuki tabiatnya. Dan bagaimana malu untuknya untuk melakukan jenayah yang komited, ketika sebelum semua murid-murid koloni, dia terpaksa makan ayam ini. Bagaimana dia menangis dengan keras! Mungkin pada masa itu budak itu menyedari bahawa setiap jenayah mesti dihukum.
F.m.dostoevsky "jenayah dan hukuman." Terdapat banyak karya artistik, yang menggambarkan masa kecurian dan hukuman seterusnya. Rodion dari Raskolnikov, wira novel "jenayah dan hukuman" pergi ke kecurian, yang akan menarik pembunuhan dua kali. Seseorang yang telah bersedia untuk jenayah, yang menganggap langkahnya sendiri, yang mempunyai alasan untuk jenayahnya, jatuh ke dalam kemalangan yang dahsyat: hati nurani menghukumnya lebih daripada agensi penguatkuasaan undang-undang. Lagipun, tiada jenayah yang tidak berjiwa tetap tidak dihukum.
Genues, nonentiti manusia, takut lebih tinggi A.p. Chekhov "kematian pegawai. Pegawai bimbang dalam tahap yang luar biasa yang dijangkiti dengan semangat ketenangan: bersin dan percikan Lysin menjelang sidang umum Splaslov (dan dia tidak memberi perhatian kepadanya), Ivan Dmitry begitu takut bahawa selepas permintaan yang dipermalukan untuk memaafkan dia meninggal dunia takut.
A.p.chekhov "lemak dan nipis". Watak-watak cerita "lemak dan nipis" - Friends of Childhood. Mereka mempunyai nama, penulis bahkan memanggil mereka, tetapi nama-nama itu tidak penting di sini sama sekali. Ciri-ciri "tebal" dan "nipis" jauh lebih disahkan oleh intipati dalaman wira-wira ini: Kehidupan yang berpuas hati, seorang penasihat rahsia yang berjaya dan rewel, hampir tidak berlumba-lumba berakhir, penilai kolej. Walaupun perbezaan dalam kedudukan mereka tidak diketahui, mata mereka bersinar dengan kegembiraan yang ikhlas, dan rakan-rakan, mengganggu satu sama lain, ingat masa dahulu, tanya tentang kehidupan semasa - untuk menjadi. Tetapi di sini adalah kedudukan rasmi mereka yang terkenal. Dengan lemak, mengejutkan, tidak ada perubahan, ia benar-benar merasakan kenangan, perjalanan gimnasium lama. Tetapi apa yang berlaku kepada yang halus? Kenapa dia "tiba-tiba pucat, berlalu," "Cringed, dibakar, sempit"? Mengapa wajahnya gembira "dipintal ke semua arah ke senyuman terluas"? Apa yang berlaku kepada ucapannya? Bagaimana ia mengerikan bahawa seseorang dapat memalukan begitu banyak, hanya merasakan perbezaan dalam kedudukan rasmi! Kami menghadapi seseorang yang kehilangan harga diri, harga diri. Penulis ingin menekankan bahawa menghormati yang lebih baik dan hamba sinovasi adalah perkara yang sama sekali berbeza, dan seseorang harus dapat bersikap secukupnya dan tetap menjadi orang di mana-mana tahap tangga perkhidmatan.
A.S.Griboyedov "Woe From Wit". Molchanin, watak negatif dari komedi, saya yakin bahawa anda harus tidak hanya "semua orang tanpa menulis semula", tetapi juga "anjing janitor, supaya Laskov." Keperluan untuk mengarahkan kelahiran dan novelnya dengan Sofia, anak perempuannya Encik dan dermawan Famusov. Maxim Petrovich, "watak" jenaka bersejarah, yang dikatakan oleh Mizhov kepada pengeditan Chatcoma, untuk mendapatkan susunan Empress, berubah menjadi Jester, bersenang-senang dalam titisan yang tidak masuk akal.
Kebodohan dan agresif A.p.Chekhov "Unter Poribyeev". Pegawai Onter Haribeyev selama 15 tahun menyimpan seluruh kampung dalam ketakutan dengan keperluan yang tidak masuk akal dan kekuatan fizikal kasar. Malah mencari sebulan dalam tahanan kerana tindakannya yang menyalahi undang-undang, dia tidak dapat menyingkirkan keinginan untuk memerintahkan. Tujuan pegawai unter ini adalah untuk menusuk tentang akar "berundur dari undang-undang dan perintah", apa pun. Harbies bukan hanya Grubian dan jahil, unter di dalamnya sepenuhnya meninggalkan seseorang, hanya "fungsi" berjalan kaki. Malah, ini adalah fungsi penghancur sukarela yang cerah. Dia memahami bahawa penjawat awam ada untuk membimbing perintah itu, tetapi sejak sekarang ia tidak diperlukan oleh penolakannya, dia menderita dari sifat umumnya, dan dia tidak boleh meninggalkan kekacauan yang tidak dihukum. The Retired Unter yakin bahawa melindungi kepentingan masyarakat, dan ini memberi makan kedudukan hidupnya yang aktif: "Jika saya tidak akan overclock mereka, maka siapa yang akan menjadi?" "Biji jahat" Pubbiers akan bercambah dan hari ini, kerana mereka berakar umbi dalam sifat mereka sendiri yang berpotensi pembawa kejahatan ini pada orang-orang yang telah kehilangan intrinsik manusia.
M.E. Saltykov-Shchedrin "Kisah Satu Bandar". Pasukan bandar bodoh yang bodoh dan agresif, terutamanya Sullen-Burver, menarik pembaca dengan ketidakmampuan, menakutkan pesanan dan penyelesaian mereka. Sebagai contoh, Gulm-Burver memutuskan untuk membina semula bandar dalam projeknya, yang sangat mirip dengan penjara. Penulis mencirikan Sullen-Burver sebagai idiot lengkap yang tidak melihat hidung. Tetapi dalam radius ini segala-galanya sepatutnya seperti yang dia mahukan. Burver Sullen memusnahkan bodoh, cuba menimpa sungai, tetapi sifat ternyata lebih kuat.
Kekasaran M.Zoshchenko "Sejarah Penyakit". Cerita satirikal yang memberitahu tentang sikap kakitangan perubatan kepada pesakit yang tidak diingini membolehkan anda melihat bagaimana kekasaran tidak dapat ditembusi dalam orang: "Mungkin anda akan memesan untuk meletakkan anda di wad yang berasingan dan meletakkan jam tangan untuk anda supaya dia terbang dari anda dan kutu? " - Jururawat menyatakan sebagai tindak balas kepada permintaan untuk membawa pesanan di jabatan.
A.n.sostrovsky "ribut petir". Watak distoli - ham tipikal, yang menghina dan anak saudara Boris, memanggilnya "Darmo", "terkutuk", dan banyak penduduk kota Kalinov. Kekalahan menimbulkan kesalahpahaman lengkap di alam liar. Ciri-ciri asas liar - kekasaran, kejahilan, suar dan watak karut. "Terdapat juga crossover, seperti yang kita ada silure prokofich, lihat kembali! Untuk apa-apa, orang itu akan terputus, "kata Shapkin tentang dia. Seluruh kehidupan liar adalah berdasarkan "kutukan". Bukan pembayaran tunai, atau perjalanan ke bazar - "Tiada apa-apa tanpa campur tangan tidak ada apa-apa." Kebanyakan semua mendapat dari rumah liar dan datang dari Moscow ke anak saudara lelaki Boris.
D.FONVIZIN "LADY". Puan Prosakova Perilaku Khamsky berhubung dengan sekeliling menganggap norma: Dia adalah tuan rumah di rumah yang tidak ada yang berani untuk mencapai. Oleh itu, dia mempunyai Tishka "lembu", "Bolon" dan "Pencuri Kharya". Anak Puan Prostaya, Mitrofanushka, kasar dan kejam. Dia tidak meletakkan ayahnya dalam apa-apa, mengejek guru dan serfs. Ia digunakan oleh fakta bahawa ibu di dalamnya tidak mempunyai jiwa, dan mengubahnya, seperti yang dia mahukan. Saya fikir, melalui imej Mitrofan Fonvizin menunjukkan kemerosotan bangsawan Rusia: dari generasi ke generasi, kejahilan, kekasaran, kekasaran bertambah, orang secara beransur-ansur berubah menjadi binatang. Tidak hairan catynin panggilan mitrofan "Chushka Damned".
A.p.hekhov "Chameleon". Seorang pegawai polis Craczymes dipenuhi dengan mereka yang berdiri di atasnya di tangga perkhidmatan dan merasakan seorang bos yang hebat berhubung dengan mereka yang lebih rendah. Dia berubah dalam setiap keadaan pendapatnya mengenai sebaliknya, bergantung kepada orang yang signifikan atau tidak - ternyata di dalamnya.
Ma. Bulgakov "Heart's Dog". Watak utama kisah M.A. Bulgakov "Hati Anjing", Profesor Preobrazhensky - seorang intelektual keturunan dan saintis perubatan yang cemerlang. Dia bermimpi untuk menjadikan anjing itu menjadi lelaki. Jadi bola muncul pada cahaya dengan jantung anjing liar, otak seseorang dengan tiga pencetus dan semangat yang jelas untuk alkohol. Akibat operasi yang dijalankan, ketepatannya, walaupun bola rumit berubah menjadi lumpen kasar, mampu pengkhianatan. Bola merasakan pemilik kehidupan, dia brazenly, chvanquing, agresif. Dia dengan cepat belajar untuk minum vodka, hamba-hamba yang kasar, menjadikan kejahilannya menjadi senjata terhadap pendidikan. Kehidupan profesor dan penduduk apartmennya menjadi neraka yang sibuk. Bola adalah imej sikap Khamsky terhadap orang.
Aphorisme tentang kekasaran. Kekasaran sebagai jawapan kepada penghinaan menunjukkan kelemahan alam; kekasaran sebagai cara tingkah laku yang biasa - tentang kemiskinan rohani; Hamsia untuk menghina dan menghina - tentang kecacatan moral.
Memusnahkan pengaruh wang pada moral orang N.v.gogol "jiwa mati". Imej Stepan Plushkin, pemilik tanah yang sengit, mempersonifi kematian penuh jiwa manusia, kematian orang yang kuat, tanpa kesesuaian kesilapan yang diserap oleh keghairahan. Semangat ini menyebabkan pemusnahan semua sambungan yang berkaitan dan mesra, dan Plushkin sendiri hanya kehilangan penampilan manusia.
A.S. Pushkin "Peak Lady". Hermann, watak utama cerita itu, ghairah yang ghairah untuk menjadi kaya, dan demi kepentingan ini, yang ingin mengambil misteri dari tiga nombor kad dan menang, menjadi pembunuh yang tidak disengajakan dari Countess lama, penyebabnya Penderitaan Lizaveta Ivanovna, murid-muridnya. Tiga kad yang dihargai membantu pahlawan untuk memenangi beberapa kali, tetapi semangat untuk wang yang dimainkan dengannya jenaka yang berminat: Hermann menjadi gila apabila dia secara tidak sengaja meletakkan seorang wanita Peak dan bukannya Ace.
O. Balzak Gobsek. Roshovist Gobsek adalah personifikasi kuasa wang. Cinta untuk emas, dahaga untuk memperkayakan membunuh semua perasaan manusia di dalamnya. Satu-satunya perkara yang dia cari ialah mempunyai kekayaan yang besar dan besar. Nampaknya tidak masuk akal bahawa seseorang yang memiliki berjuta-juta hidup dalam kemiskinan dan, terkumpul pada bil, lebih suka berjalan kaki, tanpa menyembunyikan pemandu teksi. Melihat kehidupan yang sederhana dan tidak mencolok, nampaknya, tidak membahayakan sesiapa dan tidak mengganggu apa-apa. Tetapi dengan beberapa orang yang menambah kepadanya untuk mendapatkan bantuan, dia sangat tanpa belas kasihan, jadi pekak kepada semua pengakuan mereka, yang menyerupai beberapa jenis kereta berjiwa dan bukannya seseorang. Gobsek tidak cuba untuk mendekati mana-mana orang, dia tidak mempunyai kawan, satu-satunya orang yang bertemu adalah rakan-rakannya dengan profesion. Dia tahu bahawa dia mempunyai seorang waris, cucu, tetapi tidak berusaha mencari dia. Dia tidak mahu tahu apa-apa tentang dia, kerana dia adalah warisnya, dan Gobsek sukar untuk memikirkan ahli waris, kerana dia tidak dapat menerima hakikat bahawa dia akan menatap mati dan menghilangkan kekayaannya. Gobsek cenderung untuk menghabiskan tenaga penting mereka sesedikit mungkin, jadi dia tidak mengalami, tidak bersimpati dengan orang, sentiasa tetap tidak peduli dengan seluruh sekitar.
Mabuk F.m.dostoevsky "jenayah dan hukuman." Semen Zakharovich Marmaladov - Penasihat Tajuk, Bapa Sonya. Marmaladova mabuk membuat makhluk yang menyedihkan, yang menyedari betapa sangat nasib keluarga, bagaimanapun tidak menemui kekuatan untuk mengatasi naib ini. Raskolnikov bertemu dengannya di sebuah restoran, di mana dia memberitahu dia hidupnya dan mengaku kepada dosa - bahawa dia minum dan memotong barang-barang isterinya, bahawa anak perempuannya sendiri Sonya kerana kemiskinan dan mabuknya pergi ke panel. Dua kali raskolnikov mengiringi dia rumah: untuk kali pertama mabuk, buat kali kedua - dihancurkan oleh kuda. Imej ini dikaitkan dengan salah satu topik utama kreativiti Dostoevsky - kemiskinan dan penghinaan, di mana dia mati secara beransur-ansur kehilangan maruah dan dari pasukan terakhir yang berpaut kepadanya.
M.gorky "di bahagian bawah." Pelakon adalah pemabuk yang menderita dari kekosongan dan tidak bererti hidupnya. Drunkenness membawa dia kepada hakikat bahawa dia juga melupakan namanya, monolog dan peranan kegemarannya. Lukisan "bawah" yang dahsyat dalam permainan adalah final biasa bagi mereka yang mencari keselamatan dari masalah kehidupan dalam mabuk.
Egoisme A.p.chekhov "Anna di leher." Annie, menjadi seorang pegawai Barat, merasakan ratu, dan selebihnya - budak. Dia juga melupakan bapanya dan saudara-saudaranya yang terpaksa menjual yang paling diperlukan untuk tidak mati akibat kelaparan.
A.S. Pushkin "Evgeny Onegin". Belinsky dipanggil Ongin "penderitaan egoist." Jiwa wira Pushkin ini seolah-olah terdiri daripada dua bahagian: shell luaran dan dalaman. Secara luaran, ini adalah orang yang sejuk, mengira yang tidak dapat mencintai, berempati, menikmati kehidupan. Dan di dalam Onegin adalah romantis yang halus, mampu merasakan dunia di sekelilingnya. Drama wira ini adalah bahawa dia menggantikan perasaan manusia yang sebenar, cinta, iman dengan pengiraan sinis yang sejuk. Tetapi seseorang tidak boleh hidup tanpa membuat kesilapan. Anda tidak boleh mengira setiap langkah dan mendengar hanya kepada suara minda, anda perlu merasa dan bimbang. Oleh itu, saya sangat menyesal pahlawan Pushkin. Lagipun, jika dia mendengar hatinya, mencairkan ais sejuk, terpaksa membakar, maka, mungkin, novel itu akan mempunyai akhir yang berbeza. Dan egoisme Ongin tidak begitu banyak kesalahannya, tetapi masalahnya, dan itulah sebabnya dia menderita.
D.London "di tepi jauh." Weserby dan Catfert, setelah pergi ke utara emas, terpaksa dibebani bersama-sama dalam sebuah pondok yang jauh dari tempat yang didiami. Dan di sini dengan mata kejam adalah egoisme mereka yang tidak berkesudahan. Hubungan antara mereka adalah perjuangan yang kompetitif yang sama, hanya untuk keuntungan, tetapi untuk bertahan hidup. Dan di bawah keadaan, di mana mereka menemuinya, hasilnya tidak boleh berbeza daripada pada akhir novel: Cathfert yang mati yang dilampirkan oleh badan Weserby, yang dia selesai dalam perjuangan haiwan kerana Piala Gula.
Vandalisme. D.S.likhachev "Surat yang baik dan cantik." Penulis memberitahu apa kemarahan yang diuji ketika dia mengetahui bahawa monumen besi cast telah ditiup di lapangan Borodino pada tahun 1932 di kubur bagrasi. Pada masa yang sama, seseorang meninggalkan sebuah prasasti gergasi di dinding biara, yang dibina di atas tempat kematian seorang pahlawan lain - Tuchkov: "Cukup menyimpan jenazah hamba yang lalu!" Pada akhir 1960-an, sebuah istana perjalanan telah dirobohkan di Leningrad, yang walaupun semasa perang, pejuang kami cuba menyelamatkan, tidak memusnahkan. Likhachev percaya bahawa "kehilangan sebarang monumen budaya tidak dapat dipercaya: mereka sentiasa individu."
F.sologub "Kecil". Satu contoh vandalisme jahat ditunjukkan dalam novel F. SOLOGUBA "Demon kecil." Bagi para wira kerja ini, menerima keseronokan dengan menyebabkan kejahatan kepada orang lain adalah kehidupan seharian yang konstituen. Dalam salah satu episod novel itu, ia digambarkan kerana mereka memercikkan sisa kopi pada kertas dinding, dan kemudian mula mengganggu kaki di sepanjang dinding bilik, cuba mengaburkannya. Oleh itu, mereka berharap untuk membahayakan nyonya rumah apartmen, yang tidak melakukan apa-apa yang buruk. "Kami sentiasa apabila kita makan, sakit dinding," kata Sologuba Hero, "Biarkan dia ingat"
I.Bunin "The Okay Days". Bunin mengandaikan bahawa revolusi tidak dapat dielakkan, tetapi walaupun dalam mimpi yang dahsyat tidak dapat membayangkan bahawa kekejaman dan vandalisme, seperti pasukan semulajadi, memecah keluar dari kek Rusia, akan mengubah orang menjadi orang ramai yang terganggu, memusnahkan segala-galanya di jalan mereka.
Hamba suka L.N. Tolstoy dalam novel "Perang dan Keamanan" menunjukkan manifestasi hamba cinta terhadap contoh Helen Kuragina dan Pierre Baud. Penulis menekankan bahawa heroin ingin selama mungkin untuk tetap cantik di luar untuk menyembunyikan keburukan jiwa. Helen - Kecantikan, tetapi dia adalah raksasa. Heroin memaksa Pierre untuk mengucapkan kata-kata cinta, memutuskan untuknya bahawa dia menyukainya. Sebaik sahaja Duhov ternyata menjadi kaya, dia menikah dengannya kepada dirinya sendiri. Cynicism dan pengiraan adalah sifat utama heroin, yang membolehkannya mencapai matlamatnya. Seperti Helen tidak boleh mencintai dan disayangi.
I.a. bunin "muza". Muza, heroin cerita yang sama dari kitaran "Gelap Alley", percaya bahawa ia tidak bermakna untuk menembak seseorang, tidak berguna untuk mencintainya, kerana masih anda akan mengalami kesakitan kerugian. Dia hidup dengan prinsip bahawa moral masyarakat ditentukan kepadanya. Muza memecah masuk ke dalam kehidupan pahlawan secara tiba-tiba, menundukkan keinginan dan minatnya. Untuk melihat kekasihnya lebih kerap, artis Novice melemparkan pengajiannya, pergi ke kampung, setiap hari saya berjumpa dengannya di stesen. Tetapi dia tidak tahu bagaimana untuk menghargai perasaan orang yang dikasihi. Cinta untuk muse adalah sama dengan mainan. Setelah menulis, dia melemparkan wira cerita, bahkan tidak menjelaskan apa-apa kepadanya, dia meninggalkan jirannya, penjara, merah, seorang lelaki yang sengit. Sesuai dengan hamba baru.
Kesepian Man. A.p.Chekhov "Vanka". Vanka Beetles - anak yatim. Dia diberikan untuk melatih seorang tukang kasut ke Moscow, di mana dia hidup sangat keras. Anda boleh belajar mengenainya dari surat itu, yang dihantarnya "ke kampung datuk" Konstantin Makarovich dengan permintaan untuk mengambilnya. Anak lelaki itu akan tetap kesepian, tidak ditakrifkan dalam dunia yang kejam dan sejuk.
Ostrovsky "ribut petir". Dikelilingi oleh penjagaan ibu, Katerina sangat gembira, tinggal di dunia dan tidak mengetahui kebimbangan setiap hari. Keluar dari Tikhon Kabanov, ia memasuki keadaan moral kejam di bandar Kalinov, dalam "Alien Kart", yang jauh dari rumah ibu bapa. Katerina merana di rumah Kabanova, di mana tidak ada perasaan yang tidak akan merasa, tidak ada kebebasan dan tidak ada pemahaman. Jiwa kesepian Katerina memudar di dunia yang bermusuhan dengannya, dan hanya cinta yang berlaku kepada Boris dapat menghilangkan keharmonian yang hilang dengan dunia. Tetapi cinta tidak keselamatan: Boris terlalu marah. Dikelilingi oleh kemarahan, pengutukan sejagat dan salah faham, diseksa oleh siksaan rohaninya sendiri, Katerina mendapati satu-satunya cara untuk mati.
A.P.CHEKHOV "TOSCA". Pengecualian ion Potapov meninggal dunia satu-satunya anak lelaki. Untuk mengatasi rasa rindu dan tajam kesepian, dia ingin memberitahu seseorang tentang kemalangannya, tetapi tidak ada yang ingin mendengarnya, tidak ada seorang pun di hadapannya. Dan kemudian kuda mengatakan semua sejarahnya: ia seolah-olah dia bahawa dia yang mendengarkan dia dan bersimpati dengan kesedihan.
V.Astafyev "Lyudochka". Lyudochka, yang dibesarkan di "kampung yang marah", tidak menerima kebimbangan dan cinta yang sama. Lonely di rumah dan di sekolah, dia bersendirian dan di sebuah bandar provinsi kecil, di mana "moral kejam" memerintah. Apabila masalah itu berlaku kepada lelaki itu, tiada siapa yang datang untuk menolongnya, tidak ada yang disokong. Ia tidak melindungi dan Artemka-sabun, yang memberikan tanda-tanda perhatiannya. Lyudochka adalah lebih lemah daripada heroin Ostrovsky, tetapi persoalan timbul di hadapannya: bagaimana untuk hidup, apa yang perlu dilakukan dengan kesakitannya? Dan pilih takdir anda sendiri. Seperti Katerina, lelaki itu telah memilih kematian, kerana ia tidak dapat menahan tepung rohani. Kematian manusia dan Katerina adalah hukuman kepada masyarakat di mana orang kehilangan kehangatan manusia, masyarakat di mana despotisme dan keganasan pemerintahan keperibadian.
I.A. Bunin "Kecantikan". I.a. Bunina mempunyai kisah "kecantikan" yang menakjubkan, memberitahu tentang kesepian kanak-kanak itu. Cerita ini sudah tua sebagai dunia ... Anak lelaki itu meninggal ibu, dan isteri bapa yang baru melakukan segala-galanya untuk mengubah kehidupan budak itu menjadi mimpi ngeri. "Dan ini miskin, tidak bertoleransi dalam keluarga sendiri seorang anak dalam kesendiriannya" hidup "kehidupan yang benar-benar bebas, terpencil dari seluruh rumah."

Sikap seseorang untuk berperang

Jenis masalah Hujah.
Keberanian, kepahlawanan manusia dalam peperangan M.a.sholokhov "nasib manusia". Watak utama, Andrei Sokolov, berjuang untuk keselamatan tanah airnya dan semua manusia dari fasisme, kehilangan saudara-saudaranya dan rakan-rakannya. Dia mengalami ujian yang paling sukar di hadapan. Berita mengenai kematian tragis isterinya, dua anak perempuan, anak lelaki runtuh pada wira. Tetapi Andrei Sokolov adalah seorang askar Rusia yang tidak fleksibel, menderita segala-galanya! Dia mendapati kekuatan dalam dirinya untuk melakukan bukan sahaja tentera, tetapi juga satu kejayaan, mengamalkan seorang budak lelaki yang berperang dari ibu bapanya. Tentera dalam keadaan yang dahsyat perang, di bawah serangan kekuatan musuh tetap seorang lelaki dan tidak pecah. Ini adalah satu kejayaan yang sebenar. Hanya kerana orang-orang ini, negara kita menang dalam perjuangan yang sangat sukar dengan fasisme.
B.Vasiliev "dan subuh di sini tenang." Rita Ojanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich, Galya Faud, dan seorang mandat Vaskov, watak-watak utama kerja, menunjukkan keberanian sebenar, kepahlawanan, petikan moral, berjuang untuk tanah air mereka. Mereka tidak dapat menyelamatkan nyawa mereka, hanya perlu sedikit masa untuk berundur dari hati nurani mereka sendiri. Walau bagaimanapun, wira yakin: Tidak mustahil untuk berundur, anda perlu berjuang sehingga akhir: "Saya tidak memberi jururawat kepada jururawat ... tidak kira betapa kerasnya, tidak kira betapa tidak sengaja untuk menjaga .. . ". Ini adalah kata-kata seorang patriot yang benar. Semua watak ditunjukkan dengan bertindak, berjuang, mati atas nama keselamatan tanah air. Ia adalah orang-orang yang disekat oleh kemenangan negara kita di belakang, menentang penceroboh di tawanan dan dalam pekerjaan, berperang di hadapan.
B.Poleva "Kisah lelaki ini." Semua orang tahu kerja abadi Boris Polevoy "kisah orang sebenar." Di tengah-tengah sejarah dramatik - fakta sebenar biografi juruterbang - pejuang Alexei Meresyev. Tenggelam dalam pertempuran di atas wilayah yang diduduki, dia pergi melalui hutan yang diketepikan, sehingga dia jatuh ke parti. Kehilangan kedua-dua kaki, pahlawan kemudiannya menunjukkan sifat watak yang menakjubkan dan menambah rang undang-undang kemenangan udara ke atas musuh.
Patriotisme sebagai sifat yang paling penting dari watak kebangsaan M.p.devyatayev. Cinta sejati ditunjukkan apabila perlu untuk mempertahankan tanahair anda. Inilah yang secukupnya menyelesaikan generasi, menyelamatkan dunia dari fasisme. Saya gembira kerana negara saya adalah wira Kesatuan Soviet M.P.Devyatayev. Kisahnya "melarikan diri dari neraka" tidak dicipta oleh seorang penulis, tetapi seorang saksi mata yang dahsyat itu. Pelepasan pertempuran yang tidak berani dari Nestyatayev dan rakan-rakannya terhadap musuh. Adakah ini bukan cinta untuk tanah air? Pada bulan Julai 1944, Ninetayev ditembak jatuh oleh musuh dan ditangkap, yang menjadi ujian rosak dalam kehidupan seorang juruterbang muda. Wira perang memberitahu dalam bukunya tentang bagaimana keadaan tidak berperikemanusiaan orang tetap orang, memikirkan tanah air mereka! Rancangan yang berani untuk menangkap pesawat dan melarikan diri melanda bukan sahaja senegara, tetapi seluruh dunia. Kehidupan orang-orang seperti itu adalah model cinta sejati untuk tanah air, pengabdian kepada rakyat mereka. Dan patriotisme memberi orang kekuatan untuk membuat yang mustahil, mengatasi kesulitan jalan menuju kemenangan.
Dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Dunia" menunjukkan episod penentu perang 1812 - pertempuran Borodino dan penjagaan penduduk dari Moscow. Penulis menekankan bahawa sebilangan besar Muscovites memakai pakaian seragam dan mengajar patriotisme. Pierre, yang dipeluk oleh perasaan ini, dilengkapi dengan seribu militia, dan dirinya sendiri kekal di Moscow untuk membunuh Napoleon. Natasha bukan sahaja melupuskan untuk menampung yang cedera di rumah, tetapi juga membingungkan ibu bapa yang diperlukan untuk memberi bekalan di mana kekayaan keluarga boleh dikeluarkan. Makna yang besar dari Moscow untuk semua orang Rusia tolly menyampaikan dalam kata-kata: "Semua orang ingin memenuhi; Satu perkataan - Moscow. " Hasil dari pertempuran Borodino bergantung kepada perasaan yang ada di semua peserta dalam pertempuran. Perasaan ini adalah patriotisme yang benar, kebangkitan yang besar di mana pada hari yang tegas meyakinkan Bolkonsky dalam kenyataan bahawa Rusia pasti akan menang.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Salah satu masalah utama novel itu adalah patriotisme yang benar dan palsu. Heroes kegemaran Tolstoy tidak bercakap perkataan yang tinggi tentang cinta untuk tanah air mereka, mereka komited atas nama tindakannya: Natasha Rostov, tanpa ragu-ragu, memujuk ibu untuk memberikan bekalan kepada yang cedera di bawah Borodino, Putera Andrei Bolkonsky mendapat kecederaan maut Bidang Borodino. Tetapi patriotisme yang sahih, menurut Tolstoy, dalam orang-orang Rusia biasa, tentera yang tanpa beras, tanpa frasa yang tinggi, menghabiskan tugas mereka, pada satu minit dari bahaya manusia yang memberi kehidupan kepada tanah air mereka. Jika di negara lain, Napoleon berjuang melawan tentera Kemudian di Rusia dia menentang semua orang. Orang-orang kelas yang berlainan, gelaran yang berbeza, kebangsaan yang berbeza berlari dalam memerangi musuh umum, dan dengan kekuatan yang hebat tidak ada yang dapat menyebut. Tolstoy juga menulis bahawa di bawah Borodin, tentera Perancis mengalami kekalahan moral - tentera kita memenangi pertempuran ini terima kasih kepada semangat dan patriotisme.
Dalam novel "di parit Stalingrad", V.Nekrasov berhujah bahawa ada "keajaiban" yang menjadikan Rusia untuk bertarung ke askar terakhir? Cinta untuk tanah Rusia dan lagu-lagu tentang tanah air mereka memberikan tentera kami dalam peperangan. Penulis menekankan bahawa para pejuang bersedia untuk melakukan pada bila-bila masa, kerana selepas satu minit selepas pesanan mendengar langkah mereka didengar. Penulis mengatakan bahawa bukan organisasi Jerman, mahupun kereta kebal dengan salib hitam dapat dipecahkan oleh tentera Rusia, kerana masih ada "keajaiban" dalam setiap mereka, peluang kemenangan kekal. Penulis membawa pembaca kepada pemikiran bahawa "haba yang tersembunyi patriotisme" dan ada "keajaiban", dalam masa yang sukar yang menyatukan semua orang, membantu memenangi lawan yang lebih kuat.
Pilihan Moral Man dalam Perang V. Besto "Sotnikov". Semasa peperangan dalam situasi krisis, orang sering menghadapi pilihan giliran: kehidupan atau kematian. Kehidupan yang dibeli oleh harga kejatuhan moral, atau kematian dari tangan algojo. Kemampuan ke atas musuh membawa kepada pengecut, dan oleh itu, untuk pengkhianatan. Mengenai cerita ini V. Blessov "Sotnikov". Dua pahlawan muncul di hadapan pembaca, nelayan dan berabad-abad. Semasa memenuhi tugas tempur, mereka ditangkap. Berabad-abad yang lemah secara fizikal, walaupun di bawah penyeksaan menunjukkan kekuatan moral: ia tidak memberi sesiapa dan mati dengan wira. Adalah penting baginya untuk meninggalkan kehidupan dengan orang yang wujud dalam martabat. Dia meninggal dunia dalam seni mempertahankan diri dengan fasis dan dengan kelemahannya sendiri. Dia tetap seorang lelaki dalam keadaan yang tidak berperikemanusiaan. Nelayan, wira kedua cerita, menunjukkan impotensi terhadap musuh dan menjadi pengkhianat. Beliau mengambil bahagian dalam pelaksanaan Sotnikov. Dan hanya melihat kebencian di mata penduduk tempatan, dia merasakan bahawa dia tidak mempunyai tempat untuk dijalankan. Cerita ini berakhir dengan percubaan yang tidak berjaya untuk membunuh seorang nelayan, selepas perdamaian akan datang dengan pengkhianatan.
Kutukan perang, sikap manusia terhadap perang E.marc "di bahagian barat tanpa perubahan." Penulis Jerman Erich Maria berkata dalam novelnya yang terkenal "di bahagian barat tanpa perubahan" menggambarkan kengerian Perang Dunia Pertama. Kisah ini dijalankan bagi pihak pesertanya - seorang budak lelaki berusia sembilan belas tahun, di hadapannya rakan-rakannya mati, sementara jiwa anak-anak mereka tidak dapat menyesuaikan diri dengan keadaan perang. Novel ini menerangkan keadaan perang yang gila, tidak berperikemanusiaan, yang ganas, di mana orang mati dalam tepung. Dan bukan sahaja fizikal, tetapi juga rohani. Pemerita berusia sembilan belas tahun kehilangan makna hidup, di bahagian bawah kematian rakan-rakannya, dia inginkan, dan tidak lama lagi dia dibunuh, sementara perkara utama ialah dia telah lama menderita. Dalam jahitan ini, utama - tragis adalah makna novel: perang adalah keadaan yang paling buruk manusia, keselamatan di mana kematian disediakan.
E.hemingi "Selamat tinggal, senjata." Penulis Amerika memberi Hemingway adalah ahli Perang Dunia Pertama. Dia menggambarkan dalam karya kegilaannya yang menghalang di dunia semasa permusuhan, dan apa yang dapat menyelamatkan orang dari kegilaan terakhir dan kekosongan rohani mutlak, tentu saja, pertama sekali, cinta. Kami membaca tentangnya dalam novel "Perpisahan, Senjata." Tetapi akhir kerja ini adalah tragis: walaupun cinta tidak dapat menyelamatkan nyawa ibu dan dia yang baru dilahirkan seorang kanak-kanak. Mereka meninggalkan awal, dan dengan mereka menghilang makna hidup untuk pahlawan utama kerja. Dia tetap bersendirian dengan perang ... contoh ini menggambarkan tidak berperikemanusiaan, kegilaan dan kebodohan apa yang dipanggil perang.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Saya menganggap L.N. Pendakwa utama perang dalam kesusasteraan Rusia. Tolstoy. Dia menulis garis-garis terang dalam "perang dan kedamaian" novel, yang pada pendapat saya, diwajibkan untuk menghafal setiap bab Negeri, setiap penguasa: "Perang bermula, iaitu, sebab manusia yang jahat dan alam semula jadi telah dicapai.
Askar pemetaan memori. Penyair Konstantin Simonov, yang semasa perang, bekerja sebagai wartawan akhbar "Red Star" dan sentiasa dalam tentera semasa, menulis: Jangan lupa tentang tentera yang mereka kalahkan dari pasukan terakhir, dalam pembalut masuk Medsanbathah begitu berharap kepada dunia! Saya yakin tiada siapa dari tentera yang menulis Simonov tidak akan dilupakan, dan prestasi mereka akan kekal selama-lamanya dalam ingatan.
Tingkah laku manusia dalam peperangan, manifestasi manusia dalam peperangan K. Vorobyev "Jerman di Wovenka". Ingatlah kisah Konstantin Vorobyeva "Jerman di Valenci", di mana dia menceritakan tentang bagaimana seorang askar Jerman, seorang penjaga di kem golongan bangsal, menembusi simpati kepada tawanan perang Rusia. Kenapa Willie Brody menyesali askar Soviet? Kerana dia, Willy, seorang petani yang mudah, juga mengutuk perang, ia terpaksa pergi ke depan. Tetapi perkara utama yang mendekati orang Jerman dengan seorang askar Rusia adalah penyakit umum: mereka berdua menakutkan kaki dalam peperangan ...
A. AADAMOVICH "DIRM". Wira utama kisah A. Adamovich "Smey" adalah contoh yang jelas tentang manusia yang benar. Franz semasa perang menerima perintah untuk membakar sebuah rumah di kampung Belarus, di mana dia tinggal. Tetapi dia tidak dapat membunuh gadis kecil itu ke Polina dan ibunya dan bersama mereka bersembunyi dari Nazi ke bilik bawah tanah. Dan ketika tentera Soviet datang, Polina mewakili orang Jerman kepada saudara yang bodoh, menyelamatkannya, seperti yang menyelamatkan mereka.
V. Besto "Roket Ketiga". Dalam perihalan seseorang dalam perang V. Bestov mengelakkan imej satu sisi. Dalam cerita itu, "Roket Ketiga" Penulis memberitahu pengiraan yang berani, yang bergelut bersendirian selama tiga hari dengan kereta kebal Jerman dan pembawa personel berperisai. Orang, berbeza dengan watak, zaman, perangai, bersatu dengan satu: rasa kehormatan, kesedaran bahawa mereka memenuhi hutang ketenteraan mereka, keupayaan untuk mengambil tanggungjawab dalam situasi kehidupan yang paling sukar. Cukup yang paling penting bagi orang-orang ini adalah kemenangan atas diri mereka, di atas keletihan dan kesakitan, ketakutan dan keputusasaan ... Dia membawa mereka semua ke kemenangan hebat!
Patriotisme palsu L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Dalam novel L.N. Tolstoy, masalah patriotisme palsu ditunjukkan dalam contoh A.p. Sheher dan tetamu salonnya. Ini adalah orang yang telah dapat bercakap tentang patriotisme, bercakap ucapan yang tinggi, dan sebenarnya mereka tidak bersedia untuk bertanding untuk pertahanan negara mereka. Mereka bercakap dalam bahasa ibunda mereka dengan penekanan. Wira pahlawan Berg Roman boleh dipanggil, yang dengan bangga seorang Patriot di mana-mana, tetapi sebaik sahaja orang Perancis mendekati Moscow, dia tidak peduli tentang pembelaannya, tetapi tentang membeli dalam hal-hal mahal yang mahal meninggalkan bandar. Pengayaan pada masalah tanahair - tidak cukup?
Lelaki yang tumbuh dalam peperangan L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Perang membuat seseorang menjadi lebih berani, kuat, matang. Pengesahan ini boleh didapati dalam banyak karya sastera. Salah satu contoh terang ialah Roman L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Wira novel Pierre Duhov dengan seram mengawasi pertempuran Borodino. Dia, tidak menerima keganasan terhadap manusia, gambar permusuhan membuat pemikiran terhadap isu-isu falsafah yang penting. Beberapa lama kemudian, Pierre memasuki penawanan, dan perubahan dunia. Dia sedar banyak, yang tidak memberi nilai sebelum ini. Ia boleh dikatakan bahawa dia tidak mengambil bahagian dalam permusuhan, tetapi perang membantunya bergerak ke kebenaran, untuk menjawab soalan-soalan yang dia cari sepanjang hidupnya. Dia membuatnya lebih bijak dan lebih tua.
V.A. Caveryin "dua kapten". Kisah ini bermula dengan zaman kanak-kanak wira utama Sani, yang terlalu awal terpaksa menjaga dirinya sendiri. Oleh itu, dia mula membesar sejak zaman kanak-kanak. Penyertaan dalam Perang Patriotik Besar lebih keras tanpa itu. Dia mempunyai lebih daripada sekali, mempertaruhkan kehidupan, kacau penghancur musuh dan membombardir objek penting strategik. Sanya cedera, tetapi terselamat, dan perang itu dibangkitkan di dalamnya dan terpaksa menjadi lebih matang.

Masalah yang berkaitan dengan kualiti moral yang positif keperibadian

Jenis masalah Hujah.
Nostalgia, rindu untuk tanah air I.a. bunin. Ramai penyair yang luar biasa meninggalkan Rusia secara paksa, tetapi selamanya dikekalkan di tengah-tengah cinta untuknya. Dalam ayat-ayat emigran Rusia banyak traganisme, kepahitan, putus asa. Jadi, sebagai contoh, I. A. Bunina, potongan rumah yang cedera begitu banyak yang untuk sementara dibuat dibungkam dan dicat yang ditulis dalam nada pesimis. Puisi kecil yang dicipta dalam penghijrahan diserap dengan rasa kesepian, tempat tinggal, kerinduan di tanah air mereka. Cinta Bunin ke Rusia di atas perselisihan politik ideologi. Bunin-Emigran tidak mengamalkan keadaan baru, tetapi hari ini kami kembali sebagai warisan kebangsaan semua yang terbaik, yang dicipta oleh penulis.
M.yu. Lermontov "tuchi". Puisi "Tuchi" mendedahkan imej rasa dari tanah air manusia. Banyak yang berjaya melihat wira lirikal, banyak pengalaman. Dia melihat hubungan dalamannya dengan awan yang berlari melintasi langit. Seseorang sukar untuk hidup dari tanah asalnya, terutama jika dia seorang penyair. Itulah sebabnya kesedihan yang mendalam itu penuh dengan kenangan pahlawan tentang Utara Kegemaran. Bukan dengan muhibah dia meninggalkan tanah airnya, menjadi pengasingan. Apa yang menyebabkan sebabnya? Soalan yang sama diminta oleh awan. Kata-kata penyair dipenuhi dengan kepahitan dan kemarahan tersembunyi. Ia dapat dilihat bahawa nasibnya telah mengubah ketidakadilan dan kebohongan, iri hati dan niat jahat. Tanpa peluang untuk menahan keputusan nasib, wira tidak akan merendah diri secara dalaman, dalam jiwa dia bangga dan bebas, walaupun selama-lamanya sahaja. Apa yang boleh menjawab pengasingan awan? Mereka diam-diam berenang melalui langit, tidak mengetahui di mana, tanpa mengetahui. Saya rasa tidak untuk apa-apa khazanah dunia tidak akan bersetuju dengan penyair untuk mengambil kebebasan itu - tanpa kawan dan musuh, tanpa tanah air. Dan dalam fikiran ini, saya pasti penyair akan mencari penghiburan kesepiannya.
M.yu.lermontov "mtsyry". M.yu.lermontov menulis tentang budak lelaki Georgia yang kehilangan kebebasan dan tanah air. Hampir semua belia MTSIR yang dibelanjakan di biara. Mereka membuat kerinduan besar rumah asli, di mana dia menghabiskan masa kecil, tetapi bahagia. Satu-satunya idea pemikirannya ialah menembak. Mcyri secara tidak langsung bersendirian, bukan dalam kehendak mereka. Dia bermimpi tentang kehidupan yang lain - pengalaman dan kegelisahan yang penuh, mengosongkan kewujudannya di biara, bosan dengan kebosanan dan kebosanan. Tosca Middle and Freedom mendorongnya untuk memulakan cara lain. Anak syarikatnya, yang memenangi bahagian atas minda, menggalakkan dia melarikan diri dari biara bengkak. Dia melarikan diri dari celi yang tersumbat, yang menghalang kebebasannya, dalam alam semula jadi. Ini adalah perkara yang sama untuk MTSERS - Kebebasan dan Alam. Dia, seperti tidak ada yang merasakan kecantikan dan kebebasannya. Dan tanah air mereka untuknya adalah dunia yang luar biasa, di mana jiwa pahlawan berusaha, menarik diri dari penangkapan biara.
M. Tsvetaeva "Tosca di Motherland". Marina Tsvetaeva mempunyai nasib yang sangat sukar. Selama beberapa tahun dia terpaksa tinggal di luar negara dalam penghijrahan. Walau bagaimanapun, dia membawa cintanya untuk tanah airnya melalui semua masalah yang jatuh ke dalam bahagiannya. Penolakan puisi Tsvetaeva, serta keinginan penyair untuk menyatukan semula dengan suami berhijrah dan menyebabkan pemergian Tsvetaeva di luar negara. Dalam penghijrahan, Marina sangat sendirian. Tetapi di sana bahawa dia mencipta puisi yang indah "Rindu di tanah airnya", jadi anda benar-benar boleh mengatakan dengan tepat bahawa topik kerja ini adalah tanah air, dan idea itu adalah cinta Tsvetaeva ke serpihannya. Kesepian heroin diucapkan, tidak suka untuk negara orang lain, serta kesedihan dan penderitaan dari rehat dari tanah asalnya. Dan dalam kata-kata "jiwa, yang dilahirkan di suatu tempat", biasanya terdengar penyingkiran lengkap dari masa dan ruang tertentu. Tidak ada jejak yang tersisa dari garis kelahiran sama sekali.
Cinta kepada tanah air "Perkataan mengenai rejimen Igor." Ke bumi Rusia secara keseluruhan, semua pemikiran ditangani kepada rakyat Rusia, semua deria pengarang "kata ...". Dia bercakap mengenai kawasan tanah airnya yang luas, tentang sungai-sungai, gunung, padang rumput, bandar-bandar, kampung. Tetapi tanah Rusia untuk pengarang "perkataan ..." bukan sahaja bersifat Rusia dan bandar-bandar Rusia. Ini terutamanya orang Rusia. Bercakap tentang kempen Igor, penulis tidak melupakan orang-orang Rusia. Igor mengambil kempen di Polovtsy "untuk Bumi Rusia." Pahlawan-pahlawannya adalah "Rusichi", anak-anak Rusia. Menghidupkan sempadan Rusia, mereka mengucapkan selamat tinggal kepada tanah air mereka, dengan Bumi Rusia, dan penulis berseru: "Mengenai tanah Rusia! Anda berada di atas bukit. "
Ody M.V. Lomonosov. Idea patriotisme juga merupakan ciri kreativiti puitis M. V. Lomonosov. Motherland, luasnya yang besar, kekayaan semulajadi yang tidak habis-habisnya, kekuatan dan kekuasaannya, kehebatan dan kemuliaan masa depannya adalah topik utama Lomonosov. Dia menjelaskan dan melengkapkan tema rakyat Rusia. Lomonosov mengejar bakat orang-orang Rusia yang hebat, semangat yang hebat dari tenteranya, armada Rusia. Dia menyatakan keyakinan yang tegas bahawa tanah Rusia dapat melahirkan saintisnya yang hebat, "Columbus Rusia", tokoh budaya yang hebat. Dengan tema ini menggema Lomonosov dan tema wira, orang Rusia yang hebat. Dia melihat wira-wira seperti Ivan IV dan Peter I, terutama di kedua. Dalam Ode yang terkenal "untuk Hari Eden ..." Penyair itu memuliakan Peter sebagai Pencipta New Russia. Lomonosov Slavite Peter sebagai ahli gusti terhadap kemunduran di mana Rusia diadakan kepadanya, terkenal dengan penciptaan tentera dan armada yang hebat, untuk menyokong sains.
M. Yu. Lermontov "Motherland". Penyair menyukai tanah airnya dengan cinta yang tinggi. Dia mengasihi orang-orangnya, sifatnya, mahu kebahagiaan dengan negaranya. Menurut Lermontov, suka tanah airnya - ia bermaksud untuk berjuang untuk kebebasannya, membenci mereka yang memegang negara asal mereka dalam rantaian perhambaan. Cinta untuk tanah air adalah topik puisi-puisi ini Lermontov, sebagai "aduan Turka", "bidang" Borodin "," Borodino "," dua giak ". Tetapi dengan kekuatan dan kesempurnaan khas, topik ini diturunkan dalam puisi "Motherland" yang dicipta oleh penyair beberapa bulan sebelum kematiannya. Di sini Lermontov menentang patriotisme beliau kepada pegawai, patriotisme pegawai. Dia mengisytiharkan hubungan darahnya dengan Rusia, asli, dengan rakyat Rusia, dengan kesedihan dan kegembiraan hidupnya. Cintanya untuk tanah air Lermontov memanggil "pelik," kerana dia mengasihi rakyat negara mereka, alam, tetapi membenci "negara Tuhan", autocably-serfdom, rasmi Rusia.
Kesetiaan kepada perkataan ini A.S. Pushkin "Evgeny Onegin". Tatyana Larina, heroin novel itu, dengan baik belajar pelajaran yang diberikan kepada Onginnya di kampung. Tatiana belajar untuk "mengekalkan dirinya sendiri." Cintanya untuk Eugene Onegin tidak lulus. Usaha Tatyana akan menindas perasaan ini dengan sendirinya, tetapi semakin turunnya untuknya. Kebakaran dalaman ini, menurut Belinsky, membakar heroin, semakin besar, semakin dia menindasnya. Tetapi keindahan wanita ini adalah bahawa dia tidak akan memberikan api ini untuk keluar. Tatiana, memberikan tangannya kepada suaminya, tidak pernah mengubahnya, atau sebaliknya, dirinya sendiri. Kesetiaan perkataan itu adalah prinsipnya, dan Tatiana tidak akan mengubah cita-citaya. Kata-kata yang indah dan dramatik yang mengatakan heroin pada akhir novel, akan menjadi penanda aras tingkah laku wanita Rusia: Saya sayang kamu (apa yang harus dicukur?), Tetapi saya diberikan kepada yang lain; Saya akan benar.
A.S. Pushkin "anak perempuan kapten". Episod "Majlis Tentera Pugacheva" adalah pautan penting dalam cerita "anak perempuan kapten". Dia mendedahkan keunikan hubungan di Pugachevsky akan membantu memahami watak Greeneva dan sikap penulis sendiri kepada konsep-konsep seperti hutang, penghormatan mulia, kesetiaan terhadap Firman ini. Pugachev mengiktiraf lawan yang baik di Grinev. Dia disemai dengan hormat terhadap lelaki ini untuk keberanian, kejujuran dan harga diri. Grineh jujur \u200b\u200bmemberitahu Buntar, yang tidak boleh melayani dia atau tidak berjanji untuk tidak melanggarnya. Lagipun, sumpah, yang berdaulat ini, untuk GRRNEEV adalah suci. Wira melihat bahawa Pugacheva diserang oleh keikhlasan pahlawan. Dia hanya membiarkannya, tanpa menuntut apa-apa sebagai balasannya. Episod ini mendedahkan bukan sahaja watak Greeneva, kejujuran, bangsawan, kesetiaan kepada hutang dan firman-Nya. Di sini Pugachev muncul, bukan sebagai perompak dan tiran, dan sebagai orang yang kuat dengan jiwa "Naraspyaska", mampu menilai sifat positif seseorang, walaupun ia adalah lawannya.
Dalam kisah "perjuangan" KUPRIN, menggambarkan semua kejahatan tentera Rusia pada awal abad kedua puluh, wira utama porquet Romashov adalah setia kepada Firman-Nya, walaupun kejujuran ini menyebabkan kematiannya. Demi kerjayanya dari suaminya yang tidak jauh, Shuraka Nikolaeva pergi ke keberanian, menghalang Romashov dari tembakan. Akibatnya, dia mati pada pertarungan.
Dalam kisah Kondratieva Sasha, yang didedikasikan untuk perang patriotik yang hebat, semakin banyak masalah moral. Salah seorang daripada mereka adalah kesetiaan kepada Firman. Askar muda Sasha enggan membunuh seorang askar Jerman. Apabila Sasha bertanya bagaimana dia memutuskan untuk tidak memenuhi perintah itu - dia tidak menembak banduan, kerana dia memahami bagaimana dia mengancamnya, wira itu dijawab dengan ringkas: "Kami, bukan Fascist." Dalam hal ini dia tak tergoyahkan. Dan kata-kata biasa diisi dengan makna yang paling mendalam: mereka bercakap tentang ketetapan manusia. Pejuang itu setia kepada suara batinnya tanpa mengubah dirinya.
Keinginan manusia untuk kebaikan dan kebahagiaan V.g. korolenko "paradoks". Jan Zalsky - melumpuhkan, tetapi dia percaya bahawa "seseorang diciptakan untuk kebahagiaan, seperti burung untuk penerbangan." Kemalangan semula jadi wira membuatnya belajar kepada Mathers memiliki tubuhnya, menghairankan orang lain dan memaksa mereka untuk mempercayai bahawa setiap orang adalah pencipta kebahagiaannya.
A.p.Chekhov "Pengantin". Di tengah-tengah persediaan perkahwinan, Nadia Shumin diselesaikan pada masa yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk keberanian, melarikan diri dari pengantin lelaki, yang telah menjadi tidak menyenangkan, dan dari nenek, dengan kuat yang diketuai oleh semua ini secara dalaman meraikan Mircoma, yang seolah-olah dia tiba-tiba tidak dapat dibosankan , dan dari ibu yang juga berhenti untuk dia taraf fikiran dan kecantikan. Dia melemparkan sebuah rumah dan taman yang indah, di mana musim bunga itu berlaku dengan baik, dan berjalan tanpa melihat, berjalan - walaupun dengan air mata, tetapi dengan kegembiraan, dengan harapan. Tanpa ketakutan, kutukan ibu yang mungkin, Nadia dengan berani membuat ujian di mana dirinya diperintahkan. Di tengah-tengah cerita ini Chekhov adalah kisah jiwa yang hebat, secara beransur-ansur pengecualian dari penangkapan idea-idea serong tentang orang dan tentang kehidupan sama sekali.
F.m.dostoevsky "idiot". Putera Myshkin percaya kepada kemungkinan syurga di bumi, dalam keupayaan orang untuk berubah. Dia tidak menghakimi orang, dan secara terbuka, dalam persaudaraan, kepunyaan orang lain. Kualiti utama adalah kerendahan hati, keupayaan untuk memahami yang lain dan belas kasihan. Dia percaya bahawa keindahan akan "menyelamatkan dunia."
Persahabatan sejati L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Keikhlasan dan tanpa mementingkan diri, persefahaman dan kesediaan untuk menyokong satu sama lain - di sini adalah asas persahabatan sebenar Andrei Bolkonsky dan Pierre Lyukov, watak-watak utama novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Apa yang mereka menyatukan orang yang berbeza, mengapa mereka berminat antara satu sama lain? Kedua-duanya sentiasa berusaha mencari kebenaran, baik dan keadilan. Dan bagaimana pierre, setelah mengetahui bahawa Pangeran Andrei mengasihi Natasha Rostov, sebagai cantik dan murah hati, ketika dia menyembunyikan perasaannya terhadapnya, lebih-lebih lagi, dia memujuk seorang sahabat untuk memaafkan teman wanitanya semangatnya kepada Anatola Kuragin. Tanpa telah mencapai ini, Pierre sangat menyakitkan melalui jurang mereka, ia menyakitkan untuk kedua-duanya, dia berjuang untuk cinta mereka tanpa memikirkan dirinya sendiri. Acara tahun 1812 adalah peperiksaan yang keras untuk kedua-duanya, dan kedua-duanya dengan kehormatan menahannya, mencari tempatnya dalam memerangi penceroboh. Di hadapan pertempuran Borodino, Pierre adalah untuk melihat Putera Andrew, kerana hanya dia dapat menjelaskan segala yang sedang berlaku. Dan di sini mereka ditemui. Harapan Pierre menjadi kenyataan: Bolkonsky menerangkan kedudukannya dalam tentera. Sekarang Lyukhov memahami bahawa "kehangatan tersembunyi ... patriotisme", yang meletus di matanya. Mereka tidak perlu bercakap lebih lanjut mengenai jiwa. Persahabatan yang indah memecahkan bom tangan musuh. Tetapi rakan yang meninggal dunia akan kekal di sebelah Pierre sebagai ingatan yang paling mahal, sebagai yang paling suci, apa yang ada dalam hidupnya. Dia masih mental menasihati dirinya dengan Putera Andrey dan, mengambil perkara utama dalam hidupnya, untuk secara aktif melawan kejahatan, saya yakin: Putera Andrei akan berada di pihaknya. Laman "Perang dan Mira", yang didedikasikan untuk persahabatan Andrei Bolkonsky dan Pierre Beszheov, tidak dapat dilupakan. Lagipun, di mata kita orang-orang ini, menyokong satu sama lain, menjadi lebih baik, lebih bersih, adil. Semua orang bermimpi rakan-rakan dan persahabatan sedemikian.
A.S. Kawan pushkin dan lyceum. Dalam kerja A.S. Pushkin, topik persahabatan menduduki tempat yang istimewa. Persahabatan adalah untuk penyair sebuah pasukan yang komprehensif, yang dapat menghubungkan orang dalam kehidupan yang kuat. Rasa perkongsian, kesetiaan kepada Uzam persaudaraan, kesetiaan - semua perasaan ini dibesarkan di Pushkin Tsarskoyel Lyceum. Ia berada di sana semasa pengajian dia mendapat banyak kawan-kawan yang sebenar yang pada masa depan menumpukan banyak puisi. Tidak kira berapa banyak keadaan dan di mana sahaja dia melemparkan nasibnya, Pushkin kekal setia dengan setia: Delvigu, Pushchina, Kyhelbekeee. Kesatuan saya cantik! Ia seperti jiwa, tidak dapat dipisahkan dan abadi-olebim, bebas dan ceroboh, dia bertempur di bawah Senuyu mesra Muz.Pushkin menganggap hubungan rohani, lokasi mesra nilai hidup tertinggi. Serta bidang hubungan manusia, penyair selalu dikaitkan dengan kategori yang indah.
A.S. Pushkin dan I. Pushkin. Persahabatan terbangun dalam lelaki yang terbaik. Seorang sahabat sejati tidak akan meninggalkan kamu dalam masalah, akan bersama kamu dan dalam kegembiraan, dan dalam kesedihan. Seberapa gembira bertemu dengan Pushkin rakannya, Ivan Pushchina, yang, walaupun larangan yang paling ketat, tidak takut untuk melawat penyair dalam pautan itu. Dan menghantar puisi rakan ke Siberia, penyair itu berpaling kepadanya dengan kata-kata: "Rakan pertama saya, kawan saya tidak sah!"
Amsal, disertai dengan penjelasan. Ia bukan secara kebetulan bahawa kebijaksanaan yang popular mendakwa nilai persahabatan tanpa syarat: "Saya tidak mempunyai seratus rubel, tetapi mempunyai seratus rakan," "Rakan lama lebih baik daripada dua baru," "Rakan-rakan yang biasa dengan kemalangan" , "Seorang kawan mencari, dan dijumpai - berhati-hati" ... Sesungguhnya, sahabat yang setia bersedia untuk membahagikan kesedihan dan kegembiraan dengan anda, datang untuk menyelamatkan dalam masa yang sukar. Ia adalah kawan yang memberi kita untuk memahami bahawa kita tidak bersendirian di dunia ini.
Keupayaan untuk mengorbankan diri, Kementerian yang tidak berminat M.Gorky "Old Man izergil." Dalam kisah penulis Rusia, Prosaika dan Maxim Maxim, Maxim Gorky "Old Wasvergil" mengagumi imej Danko. Ini adalah wira romantis, yang menyumbang kepada orang. Danko adalah "yang terbaik dari semua, kerana terdapat banyak kekuatan dan api hidup di mata dia." Dia mengetuai orang-orang melalui hutan dengan panggilan untuk mengalahkan kegelapan. Tetapi orang lemah semasa jalan mula jatuh dalam semangat dan mati. Kemudian mereka menuduh Danko dalam kenyataan bahawa dia tidak diperintah oleh mereka. Dia mengalahkan kemarahan dan atas nama cinta yang hebat untuk orang-orang merobek dadanya, mengeluarkan hati yang terbakar dan berlari ke hadapan, memegangnya sebagai obor. Orang berlari di belakangnya dan mengatasi jalan yang sukar. Dan kemudian mereka melupakan wira mereka. Dan Danko meninggal dunia.
Dalam novel itu, "jenayah dan hukuman", F.M.Dostoevsky merujuk kepada topik pengorbanan diri demi keselamatan jiwa orang lain, mendedahkannya pada contoh imej Sonchi Marmalade. Sonya adalah seorang gadis miskin dari keluarga yang kurang bernasib baik. Dia dihantar selepas raskolnikov di catguard untuk berkongsi ia memakai dan mengisi dengan kerohanian. Dari belas kasihan dan rasa tanggungjawab sosial yang tinggi, Sonya pergi untuk hidup "pada tiket kuning", setelah memperoleh roti keluarganya. Orang seperti Sonya, yang mempunyai "belas kasihan tak terhingga" bertemu hari ini.
B.Vasiliev "Kami terbang kuda saya ..." Penulis bercakap mengenai Dr. Yanesen, yang memiliki hadiah yang paling jarang untuk hidup bukan untuk dirinya sendiri. Penduduk Smolensk menganggap dia suci, kerana tidak ada orang yang tidak berminat dan jujur \u200b\u200byang memberikan diri mereka kepada orang-orang yang membantu mereka dalam segala hal. Dari rasa belas kasihan, doktor, dengan kos hidupnya, menyelamatkan kanak-kanak yang gagal dalam pembetung.
Belas kasihan, rahmat, cinta untuk jiran A.i. Solzhenitsyn Matrinin Dvor. Dalam cerita "Matrinin Dvor" penulis Rusia a.i. Solzhenitsyn mengagumi imej petani Matriol, kemanusiaan, tidak mementingkan diri, belas kasihan dan kasih sayang kepada semua orang, bahkan kepada orang yang tidak dikenali. Matrius "membantu orang lain secara percuma", dan dirinya sendiri "tidak mengejar selepas meninggalkan": tidak memulakan "baik," tidak cuba untuk mendapatkan penyewa. Terutama rahmat beliau ditunjukkan dalam keadaan dengan lereng bukit. Dia membenarkan kita membongkar rumahnya di mana dia menjalani seluruh hidupnya, di balak untuk murid Kira, yang tidak dapat hidup. Pengorbanan heroin semua demi orang lain: negara, jiran, saudara mara. Dan selepas kematiannya yang tenang, perihalan tingkah laku kejam saudara-saudaranya, yang hanya mahu ketamakan. Terima kasih kepada sifat-sifat mentalnya, Matrena menjadikan dunia ini lebih baik dan lebih baik, mengorbankan dirinya, hidupnya.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Kebaikan adalah seperti keadaan jiwa apabila seseorang dapat datang ke bantuan kepada orang lain, memberikan nasihat, dan kadang-kadang hanya menyesal. Pertimbangkan untuk memahami jiran sebagai dirinya sendiri, seseorang yang belajar cinta, membuka cakrawala kebahagiaan sejati. Jadi, sebagai contoh, Petya Rostov, wira novel L.N. Tolstoy "Perang dan Dunia", bersimpati untuk menawan budak itu. Walaupun pada hakikatnya bersalut itu adalah musuh, Petya menawarkan kepadanya makan, menyokong jabat tangannya. Akta kecil ini sebahagian besarnya dicirikan oleh Rostov, mendedahkan kebaikan rohani, keupayaan untuk mencintai dan memahami yang dekat.
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Simpati juga menunjukkan Natasha Rostov, heroin Roman L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Dia sangat memiliki fakta bahawa kemudian Chekhov akan memanggil bakat manusia yang istimewa - sedikit kepada kesakitan orang lain. Ini adalah hadiah ini dari krisis jiwa yang berat dari Putera Andrew dan mengembalikan seorang ibu kepada kehidupan, dibunuh oleh kesedihan selepas kematian Petit. Natasha melakukan segala-galanya untuk membantu Princess Andrei yang mati dan kakaknya, dan selepas berkahwin dengan semangat yang tidak berkesudahan yang sama, memberikan dirinya kepentingan keluarga. Dengan sepenuh hatinya, dia menganggap bencana di seluruh negara, tidak bercakap, tanpa menyebut frasa yang kuat. Ini menjadikannya memastikan bahawa tingkap diberikan kepada yang cedera.
M.A. Bulgakov "Mastery Margarita". Jadi Margarita dikaitkan dengan novel Motive Mercy. Dia bertanya selepas bola hebat dari Syaitan untuk frido yang malang, sedangkan ia jelas mengisyaratkan atas permintaan pembebasan tuan. Dia berkata: "Saya bertanya kepada anda untuk Frida hanya kerana saya mempunyai kecuaian untuk memfailkan harapannya yang tegas. Dia sedang menunggu, Messir, dia percaya dalam kuasa saya. Dan jika ia tetap ditipu, saya masuk ke dalam kedudukan yang dahsyat. Saya tidak akan berehat sepanjang hidup saya. Itulah! Jadi ia berlaku. " Tetapi ini tidak terhad kepada novel oleh Mercy of Margarita. Malah menjadi penyihir, dia tidak kehilangan sifat-sifat manusia yang paling terang. Pemikiran Dostoevsky, yang dinyatakan di Roman "Karamazov Brothers" pada air mata kanak-kanak itu sebagai yang tertinggi dan jahat, menggambarkan episod ketika Margarita, yang melanggar rumah dramlite, melihat di salah satu bilik yang takut empat tahun- Anak lelaki tua dan berhenti kekalahan.
M.A. Bulgakov "Mastery Margarita". Juga, rahmat dalam novel M. Bulgakov "Master dan Margarita" jelas ditarik dalam bentuk Yeshua. Pada halaman terakhir novel itu, Pilatus meminta Yesus: "Lagipun, tidak ada hukuman mati? Saya berdoa kepada anda, beritahu saya, bukan? " Dan Yeshua menjawab: "Sudah tentu, tidak." Dan ia menghilangkan keterukannya dari hati penjenayah kepada Pilatus. Pilatus bertanggungjawab untuk fakta bahawa dia telah dilaksanakan tidak bersalah atas perintahnya, dan untuk itu, "jabatan Voland" ditentukan oleh hukuman. Tetapi siksaan Pilatus kesalahannya, dan itu bermakna dia layak mendapat pengampunan, kerana dia menjadi berbeza, dan oleh itu, dosa masa lalu dengan dia perlu dikeluarkan. Dan Yeshua berkata: "Tidak ada pelaksanaan!" "Dan itu menjadikan keajaiban kedua, membatalkan bekas yang terdahulu, membuat yang tidak pernah berlaku sebelum ini, yang, tetapi apa yang saya mahu lupa - keajaiban rahmat."
R. Broadbury "kerdil". Aimi, heroin cerita, melihat di kerdil yang melawat tarikan lengkung cermin dan menghiburkan hakikat bahawa keburukannya di cermin berubah menjadi keindahan dan menjadi, seseorang yang mempunyai jiwa yang besar. Ia adalah orang yang memutuskan untuk memberikan kerdil cermin ini supaya sekurang-kurangnya sesuatu yang berpuas hati dengan lelaki miskin dalam kemalangannya.
Contoh kehidupan. Apabila serangan pengganas berlaku di keretapi, kereta api "Nevsky Express" telah merosot, ramai orang cedera. Tempat di mana malapetaka itu berlaku, pekak. Di sekitar hutan dan rawa. Tetapi tepat di jalan yang bernilai rumah kesepian. Nenek Elena Mikhailovna Golubev tinggal di dalamnya. Pada malam tragedi itu, dia berada di rumah, dan apabila kemalangan itu berlaku, nenek itu sangat takut. Beberapa minit kemudian, orang yang tidak dikenali, kotor, ramai dalam darah, mula mengetuk tingkapnya. Saya benar-benar tidak faham apa yang berlaku, dia membantu orang yang cedera, memberikan semua perkara yang hangat, kayu api, yang memakai musim sejuk. Rumahnya menjadi item untuk penyediaan pertolongan cemas. Elena Mikhailovna masih mengalami bagi mereka yang menderita. Orang itu benar-benar boleh dianggap baik dan penuh belas kasihan.
Kekuatan Tentera Cinta M.A. Bulgakov "Master dan Margartt". Cinta Masters dan Margarita mengatasi bukan sahaja kemarahan manusia dan iri hati, tetapi juga kegilaan dan bahkan kematian itu sendiri. "Cinta melompat ke hadapan kami, sebagai pembunuh muncul dari bawah tanah, dan melanda kami berdua!" - Beritahu Master Ivan yang tiada tempat tinggal tentang pertemuan pertamanya dengan Margarita. Baginya, hidup hanya wujud ketika dia bersama dengannya; Semua yang sebelum ini, tidak kira bagaimana wujud. Dia hidup cinta ini, pertemuan-pertemuan ini, malam-malam ini di bilik-bilik semi-pembiakannya yang kecil. Guru mula menunggu ketibaannya dari pagi, dan seluruh dunia hanya mempunyai makna baginya bahawa dia wujud di dalamnya, Margarita. Margarita Love menyelamatkan tuan-tuan. Dia menyimpulkan kesepakatan dengan gelombang sendiri, mengambil jemputannya untuk menjadi Ratu Bala tahunan Syaitan, hanya untuk mendapatkan semula kekasihnya. Margarita mendermakan semua: dengan kesejahteraannya, kehidupannya sendiri - untuk cintanya. Dan nampaknya sangat simbolik bahawa mereka membantu pasukan "gelap", kerana orang tidak lagi dapat membantu dia. Pada akhir novel, tuan dan margarita memperoleh apa yang mereka layak - damai. Mereka banyak menderita, membuat banyak dan selamat dan oleh itu layak hak untuk menjadi selama-lamanya bersama-sama, di dalam rumah di mana hamba lama sedang menunggu mereka, di mana lilin sudah terbakar dan muzik Schubert bunyi. Sekiranya seseorang mampu mencintai dan pengorbanan diri yang hebat, dia layak mendapat anugerah tertinggi - kebahagiaan dan kedamaian.
Shakespeare "Romeo dan Juliet". Sekiranya anda membina kekayaan sastera tertentu, maka cinta Romeo dan Juliet akan berada di tempat pertama. Ini mungkin yang paling indah, yang paling romantis, cerita yang paling tragis yang Shakespeare memberitahu pembaca. Dua pencinta pergi ke hadapan nasib, walaupun permusuhan antara keluarga mereka, tidak kira apa pun. Romeo bersedia untuk mencintai untuk menolak walaupun bagi pihaknya sendiri, dan Juliet bersetuju untuk mati, hanya untuk tetap setia Romeo dan perasaan mereka yang tinggi. Mereka mati dalam nama cinta, mati bersama, kerana mereka tidak boleh hidup tanpa satu sama lain: tidak ada cerita yang sedih di dunia daripada cerita tentang Romeo dan Juliet ...
I.sturgenev "Bapa dan Kanak-kanak". Marilah kita ingat wira Rom Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak" - Bazarov dan Odintsova. Dua personaliti yang sama kuat bertembung. Tetapi dapat mencintai benar-benar ternyata, cukup aneh, bazar. Cinta untuknya telah menjadi kejutan yang kuat, yang dia tidak mengharapkan, dan secara umum, sebelum bertemu dengan cinta Odse dalam kehidupan wira ini, tidak memainkan peranan. Semua penderitaan manusia, pengalaman rohani tidak dapat diterima untuk dunia. Bazarov sukar untuk mengaku perasaannya terutama kepada dirinya sendiri. Dan apa yang Ody? Sehingga kepentingan mereka terjejas, sementara ada keinginan untuk mengetahui sesuatu yang baru, dia juga berminat dengan bazar. Tetapi sebaik sahaja topik untuk perbualan biasa habis, hilang dan minat. Odintsova tinggal di dunia, di mana segala-galanya berjalan mengikut rancangan, dan tidak ada yang dapat memecahkan kedamaian di dunia ini, bahkan cinta. Bazarov untuk sesuatu seperti draf yang terbang ke tingkap dan segera terbang balik. Cinta sedemikian ditakdirkan.
A.i.kuprin "Gelang Pomegranate". Penulis menyuarakan cinta yang luhur, menentang kebencian, permusuhan, ketidakpercayaan, antipati, sikap acuh tak acuh. Mulut Ketua Anosov, dia mengatakan bahawa perasaan ini tidak sepatutnya remeh, atau primitif, tidak, terutama, untuk berdasarkan manfaat dan penjagaan. Cinta, pada periuk, haruslah berdasarkan perasaan yang tinggi, dengan saling menghormati, kejujuran dan kebenaran. Dia harus berusaha untuk yang ideal. Ia adalah cinta yolkolkov. Seorang pegawai kecil, seorang pemimpi yang kesepian dan malu-malu, jatuh cinta dengan seorang wanita sekular muda, wakil estet tertinggi. Selama bertahun-tahun, cinta yang tidak disengajakan dan tidak berkesudahan berterusan. Surat cinta yang dicintai sebagai subjek cemuhan dan membuli dari ahli keluarga. Tidak menyedari mereka dengan serius dan puteri Vera Nikolaevna - penerima wahyu cinta ini. Hadiah yang dihantar oleh hadiah yang tidak diketahui - gelang bom tangan - menyebabkan ribut. Untuk seorang pegawai kuning kecil, cinta kepada puteri iman, serviks menjadi makna kehidupan, dan wanita yang dikasihi - yang di mana "seluruh keindahan bumi" telah diwujudkan. " Perasaan ini membantunya untuk menjadi moral di atas Bulat-Tuganovsky, saudara iman, yang memutuskan bahawa dengan bantuan pihak berkuasa anda boleh melarang cinta.
Kehormatan dan martabat A.S. Pushkin "anak perempuan kapten". Kehormatan dan hutang pegawai itu tidak terdengar kosong untuk para bangsawan abad XVIII, terutamanya untuk bangsawan patriarkal, yang ditunjukkan dalam menghadapi Greeneva-Kanan dan Komandan Kapten Belogorsk Kapten Mironova, Heroes of the Story A.S. Pushkin "anak perempuan kapten". Kapten lebih suka mati lebih baik daripada bersumpah kepada penipu, dan orang tua menganggap kewajipan pegawai itu kepada "Sniff Gunpowder", jadi dia menghantar anaknya untuk berkhidmat kepada tidak kepada Petersburg, tetapi ke wilayah terpencil. Peter Greenovev, watak utama cerita, merangkumi idea tradisional kehormatan yang mulia - ini adalah kesetiaan sumpah, melayani puing-puing, sikap yang bijak terhadap seorang wanita, kebolehpercayaan dalam persahabatan, kejujuran dan keberanian. Walaupun dalam menghadapi kematian, Grinyov terus bersikap dengan maruah, kata kebenaran dan mengekalkan kesetiaan sebaik sahaja sumpah ini.
A.S.Griboyedov "Woe From Wit". Alexander Andreevich Chatsky, Hero Comedy A.S.Griboyedov "Woe From Wit", pemeliharaan martabat domestik, kehormatan melihat keengganan penyesuaian dan pembohongan. Dia tidak mahu hidup menurut undang-undang kemunafikan dan kebaikan. "Adalah gembira untuk berkhidmat - sakit," jawapan Chatsky untuk pencurian terkenal, yang dia tidak berkhidmat di mana-mana, tidak berurusan dengan perniagaan. Pada pendapatnya, adalah perlu untuk berkhidmat "kes itu, dan bukan kepada orang", "tanpa memerlukan tiada tempat atau pangkat.
Nasib A.S. Pushkin. Adalah menarik untuk menyatakan V. Belinsky, yang mengatakan tentang Pushkin, bahawa "membaca ciptaannya, anda boleh mengangkat orang dengan sendirinya." Alexander Sergeevich Pushkin sendiri adalah "Nonweller of Honor", kerana dia menulis tentang dia dalam puisi "kematian penyair" satu lagi penyair yang cemerlang m.yu.lermonts. Dia menjadi mangsa yang tidak jujur \u200b\u200bdan jahat. Melindungi kehormatan isterinya dan kehormatannya, Pushkin menyeru pertarungan Dantes, yang dapat meragui nama baik empat Pushkin. Alexander Sergeevich tidak dapat hidup "memfitnah Molva" dan mengakhiri kekotoran hidupnya sendiri. Dia membawa jiwa tarif farmaseutikal kesalahan kecil, dia memberontak terhadap pandangan Sveti-Sveti, seperti sebelum ... dan Dibunuh! Tetapi "genius yang indah" Pushkin menerangi dengan cahaya berseri-Nya kehidupan banyak dan banyak keturunan keturunan, dan "hati kosong" Dantes tidak menemui kebahagiaan di bumi dan ingatan yang baik selepas kematian. Dan sebagai Lermontov berkata "kebebasan, geniya dan kemuliaan para algojo", mereka tidak akan dapat mencuci dengan "penyair darah hitam yang benar!"
Keindahan dalaman manusia L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Seseorang membuat kombinasi harmoni yang sangat baik dari kecantikan luar dan dalaman. Dalam novel L. Tolstoy "Perang dan Keamanan", wira kegemaran penulis tidak mempunyai keindahan luar. Penulis ingin menyampaikan kepada pembaca idea bahawa rayuan fizikal menghilang selama bertahun-tahun, dan keindahan dalaman kekal pada manusia selama-lamanya. Tolstoy sentiasa mengingatkan keburukan luar Kutuzov, tetapi semakin kuat kekuatannya dalam roh itu ditunjukkan. Komander-in-ketua tentera Rusia adalah personifikasi "baik, kesederhanaan dan kebenaran". Menyokong Andrei Bolkonsky dalam masa yang sukar untuknya, yang dikaitkan dengan kematian Bapa, Kutuzov mendapati kata-kata yang betul: "... Ingat bahawa saya membawa kehilangan anda dengan anda dengan anda dan saya tidak cerah, bukan putera, dan Saya mempunyai bapa. "
L.N. Tolstoy "Perang dan Peace". Penulis mengiringi salah satu watak utama karyanya, Andrei Bolkonsky, bukan sahaja bangsawan luar, tetapi juga batin, yang dia dapati tidak segera. Andrei Bolkonsky terpaksa bertahan banyak, banyak untuk memikirkan semula, sebelum dia dapat memaafkan musuhnya, mati Anatol Kuragin, tipu muslihat dan pengkhianat, yang mana dia hanya mengalami kebencian. Contoh ini menggambarkan keupayaan orang yang mulia untuk mencapai ketinggian rohani yang tulen.
A.i. Solzhenitsyn Matrinin Dvor. Masalah kecantikan yang benar dan palsu dalam kerja penulis kesusasteraan moden: Solzhenitsyn, Astafieva, Rasputin, Shukshina. Heroin utama cerita Solzhenitsyn Matrinin Dvor dikurniakan dengan penampilan kecuaian. Hanya satu item diulang - "senyuman berseri" materios. Penulis adalah penting untuk menggambarkan cahaya dalaman, mengalir keluar dari matanya, dan menekankan pemikiran: "Semua orang sentiasa mempunyai wajah yang baik yang berada di Ladakh dengan hati nurani mereka." Hanya kematian tuan rumah memaksa pencerita untuk memahami intipati rohaniya. Oleh itu, ia berbunyi begitu banyak dalam kisah motif pertobatan.
A. Platonov "Yushka". Budaya dalaman adalah nilai sebenar. Begitu juga idea utama cerita A. Pulatonov "Yushka". Watak utama adalah orang yang mudah dan tidak berbahaya yang tidak akan bertindak balas terhadap kekasaran dengan kekasaran, bukan harruy di dunia, tetapi menentang kebaikannya. Sepanjang hidupnya, Yushni mengalahkan, menghina dan tersinggung. Tetapi dia tidak pernah menunjukkan kebencian kepada orang, orang tua itu melihat dalam bentuk cinta yang membuli dan tidak dapat difahami untuk dirinya sendiri. Dia hidup dengan cinta kepada alam semula jadi, orang, dan terutama cinta kepada Dasha, kepada jaringan, yang dia bangkitkan, belajar di Moscow, menolak dirinya hampir dalam semua: tidak pernah minum teh, tidak makan gula, dalam banyak cara yang disimpan. Setelah menjadi seorang doktor, gadis itu datang ke bandar ke Yushka untuk menyembuhkannya dari berubah, penyakit yang diseksa olehnya untuk masa yang lama. Tetapi, malangnya, sudah terlambat. Yushka meninggal dunia. Dan hanya selepas kematian, orang memahami betapa lama lelaki itu dan mereka keluar.
V.AstaFyev "Foto yang saya tidak". Cerita ini menggambarkan orang-orang kampung yang mudah. Mereka hidup dengan baik, kehidupan mereka sangat mudah. Tetapi perkara utama adalah bahawa mereka, hidup dalam keadaan yang sukar, mengekalkan kehangatan rohani dan memberikannya kepada orang lain. Penduduk pedesaan, dalam imej pengarang, buta huruf, ucapan mereka adalah mudah, mereka selalu bercakap dengan jiwa. Bukankah itu keindahan seseorang? Kisah ini sangat moden dalam masa kita, kerana kita kekurangan keindahan jiwa. Di sini, kecantikan: di kampung, di mana jiran-jiran membantu antara satu sama lain, mengarahkan anak muda dan tidak berpengalaman, jangan melayan untuk tetamu, memberikan sokongan, tidak mengkhianati rakan-rakan. Wanita pedesaan membantu guru dan isterinya, membawa merawat, menjaga kanak-kanak itu, mengarahkan seorang guru muda. Contoh penghormatan, bantuan dan pelaksanaan bersama. Sangat jarang bertemu ini pada zaman kita, ketika jiran-jiran membantu satu sama lain. Tanpa sebarang bayaran, kasut diletakkan oleh guru sekolah. Dia dihormati dan suka hakikat bahawa dia menyambut dengan semua orang dan tidak pernah menolak apa-apa. Kampung ini hidup seperti satu keluarga besar, mesra dan kuat. Biarkan kadang-kadang ada pergaduhan di dalamnya, tetapi kuasa yang baik, membantu dan memaafkan, anda boleh mengalahkan semua kesukaran. Seorang lelaki yang baik, terbuka, selalu semua orang suka, dia membawa dengan cahaya masyarakat di mana dia jatuh. Terdapat banyak orang yang indah di luar, tetapi sesetengah daripada mereka boleh dengan jiwa yang sejuk, yang sangat sering menangkis dan menyinggung perasaan orang lain. Tetapi benar orang yang tampan adalah orang yang cantik, cantik dengan tindakannya, yang di mana dia menyatakan pemikirannya, senyumannya. Kecantikan terletak di dalam hati!
Keperibadian bekalan sendiri I.sturgenev "Bapa dan Kanak-kanak". Wira utama novel Evgeny Bazarov percaya bahawa "setiap orang mesti membangkitkan dirinya." Idea pendidikan diri berikut dari intipati Nihilisme: penafian pihak berkuasa, sokongan untuk pengalaman dan ada pendidikan diri. Bazarov hidup, hanya memberi tumpuan kepada dirinya sendiri dan pengalamannya, dalam proses apa-apa pilihan, dia membawa perbuatan pendidikan diri. Tetapi adalah mustahil untuk membincangkan pendidikan diri dengan penuh perkataan yang berkaitan dengan Bazarov: ia tidak mempunyai matlamat, ia tidak sesuai dengan yang ada, tetapi tidak ada yang ideal - tidak ada harapan untuk berusaha.
N. Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?". Sebagai kaedah utama pendidikan, salah satu syarat pembangunan yang diperlukan, pendidikan diri dikemukakan dalam novel "Apa yang perlu dilakukan?". Ini bukan novel nihilistik, ini adalah kerja yang ditulis oleh seorang pengamal revolusioner, yang bukan perjuangan. "Orang Baru" - Lopukhov dan Kirsanov "Mereka" membawa diri mereka ", tetapi teori pendidikan diri diberi Chernyshevsky dalam bab" Orang yang istimewa. " Imej Rakhmetova adalah berdasarkan kepada idea pendidikan diri. Meletakkan sasaran, ia secara berasingan dan secara konsisten menjalani, mendedahkan dirinya kepada ujian yang paling teruk (dan kadang-kadang penyeksaan), jika ia seolah-olah dia perlu untuk mencapai yang ideal. Ia berhubung dengan orang itu, seorang revolusioner, idea pendidikan diri diturunkan hingga akhir, kerana hanya menyedari pergerakan dan tujuan mewujudkan "membesarkan diri" dalam erti kata sekarang. Oleh itu, pendidikan diri Rakhmetov adalah berbeza secara kualitatif dari pendidikan diri Bazarov: ia secara intuitif intuitif, ia menjadi pembinaan yang disasarkan keperibadiannya sendiri kepada butiran terkecil.
Internasionalisme, toleransi K.m.stanyukovich "maxim". Cerita ini memberitahu bagaimana mereka mengambil pelayar tentera Rusia Negritinka di laut terbuka. Negritinok adalah harta kapten Amerika yang secara kejam mengalaminya. Kapal karam berlaku, dan hanya seorang lelaki yang terselamat. Pelayar Rusia bertindak balas dengan baik kepada yang diselamatkan, doktor keluar, dan pelaut tua Luckin dilampirkan kepada wira muda yang benar-benar, menjahit pakaian dan kasutnya. Dia memberinya nama - Maksimka, kerana Maxima diselamatkan pada hari St. Apabila para pelayar bertanya Lukin, jika mereka mengambil Maxim kepada Artel, semua orang bersetuju untuk menerima. "Tidak ada alasan, pelayar Rusia dengan toleransi yang indah merawat orang-orang dari semua kaum dan agama, dengan apa yang mereka harus jumpa" - kata-kata Stanyukovich ini adalah kunci dalam cerita.
Jonathan Swift "Gullyer Travel". Seorang pelaut yang berani Gulliver, seorang lelaki berani dan mulia, jatuh ke Liliputia, dan kemudian ke negara gergasi. Di Liliputia, orang berkembang dengan timun, tetapi Gulliver merujuk kepada mereka dengan hormat. Sudah tentu, Gulliver adalah orang yang bertoleransi, bercakap dalam bahasa moden. Swift dalam novelnya menimbulkan masalah yang sangat relevan kepada kita pada abad ke-21: masalah kewujudan yang damai dari orang yang berbeza, dengan penampilan dan budaya yang berbeza, masalah persefahaman bersama dan saling, masalah pelarian (selepas semua, yang salah Gulliver merasakan kerana ia berada di tanah asing.)
A. Predashin "membuka tuchka emas". Kanak-kanak - Rusia Kolka dan Chechen Alhuzur - menjadi saudara-saudara yang sebenar terhadap kegilaan ini, yang mencipta orang dewasa di negara ini, khususnya di Caucasus. Little Chechen berasa seperti cincin yang banyak selepas kematian yang dahsyat saudaranya Sasha, dia penuh belas kasihan. Hanya seperti bantuan persaudaraan yang biasa membantu Kilt kembali ke kehidupan. Alhuzur meninggalkan namanya sendiri, menyelamatkan rakan: Dia memanggil dirinya sebagai ikat pinggang. Perbuatan bijaknya melakukan keajaiban yang dijangkakan: Kolka Rose, tetapi tidak ada yang akan membuatnya melihat musuh di Chechen. Kanak-kanak yang berbeza dari negara-negara yang berbeza dikumpulkan di penerima kanak-kanak: Tatar Musa, Noghaca Balbec, Jerman Lida Goss. Armenia tinggal, Kazakhs, Yahudi, Moldovans dan dua Bulgaria. Mereka tidak wujud untuk konsep National Dislike: Kanak-kanak adalah kawan, melindungi satu sama lain. Guru Regina Petrovna mendakwa: "Tidak ada orang jahat. Hanya ada orang jahat. " Satu cincin berusia sebelas tahun, walaupun seram yang masih hidup, tidak mendengar, dan cuba memahami mengapa Chechen membunuh saudaranya. Dia mencerminkan sebagai seorang antarabangsa yang benar: melainkan jika perlu berbuat demikian agar tidak ada yang akan mengganggu sesiapa pun, tidak ada yang membunuh sesiapa sahaja untuk semua orang hidup bersama, satu keluarga.
Suka hidup, iman pada masa akan datang D.LONDON "suka hidup." Naratif ini penambang emas, yang sakit, dengan kaki yang rosak, dibuang oleh seorang kawan, melintasi padang pasir salji, satu pada satu perjuangan dengan kekuatan alam yang hebat. Pergaduhan dan menang. Kisah itu menjadi seorang lelaki salam - kegigihannya, keberanian, kehendak. Cinta untuk hidup mengetuai proses perjuangan untuk kewujudan.
A. AADAMOVICH, D. Granan "Blockade Book". Buat pertama kalinya, buku ini telah diberitahu secara terperinci tentang kekurangan yang luar biasa dan penderitaan Leningradians, tentang rumah yang cedera, tentang pekerja yang mengikat diri mereka dengan mesin, supaya tidak jatuh, tentang ibu-ibu, demi anak penyelamat yang melakukan seperti itu, dan membaca sesuatu dan dibaca. Buku ini adalah cerita tentang martir, berdasarkan bukti hidup ahli-ahli lembah. Kejayaan penduduk Leningrad tidak menimbulkan ancaman kepada kemusnahan. 900 hari blokade telah menampung bukan sahaja penderitaan yang tidak dapat difahami, tetapi kepercayaan terbesar pada masa depan, dalam kemenangan.
Bakat, kebolehan semulajadi N.S. iPlazkov "Levsh". Salah satu topik utama dalam cerita adalah topik pemberian kreatif lelaki Rusia, yang telah digambarkan lebih daripada sekali dalam karya Leskova (cerita "artis Tuppean", "Angel yang dicetak"). Bakat, di Leskov, tidak boleh wujud secara bebas, ia mesti berdasarkan kepada kekuatan moral, rohani manusia. Left -Shest, petani yang tidak zezed, tidak takut pergi ke kedaulatan, kerana ia yakin dengan haknya, sebagai karyanya. Meludah dan memiliki Tula Gunsmith yang betul-betul menyerahkan Bloch, bukan mata yang boleh dibezakan.
I.Golovanov "Etudes mengenai saintis." Wartawan saintifik, penulis Yaroslav Golovanov dalam bukunya mencipta potret saintis terkenal dari negara-negara dan era yang berbeza. Novel penulis memberikan idea tentang penampilan moral Leonardo Da Vinci, ciptaannya, penemuan saintifik. Leonardo Da Vinci bukan hanya seorang artis yang hebat, tetapi juga ahli matematik, ahli astronomi, ahli biologi, Botany, seorang ahli fisiologi, seorang jurutera tentera, penyanyi, seorang penyair, seorang pemuzik. Beberapa tahun yang lalu, jurutera, mengambil lukisan reka bentuk Leonardo da Vinci, memutuskan untuk membina kereta di sepanjang mereka. Oleh itu, dilahirkan pada abad ke-9, helikopter dan glider berusia dua abad itu, krew yang bergerak pertama dengan mekanisme musim bunga, dan payung terjun, dan tangga api yang boleh ditarik balik. Banjir yang dahsyat telah runtuh ke Florence. Mereka mula berfikir bagaimana untuk mengelakkan banjir di masa depan, dan di sini mereka mendapati projek Leonardo, projek yang melindungi bandar dari banjir masa depan - hadiah dari abad kelima abad ke-20 abad ...

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran