Mengatasi Stalinisme dalam Kesusasteraan dan Seni. Dekad pertama selepas Stalin ditandai dengan perubahan serius dalam kehidupan rohani. Penulis Soviet yang terkenal I. G. Ehrenburg menyebut tempoh ini sebagai "pencairan" yang datang selepas "musim sejuk" Stalinis yang panjang dan keras. Dan pada masa yang sama, ia bukanlah "mata air" dengan "limpahan" pemikiran dan perasaan yang penuh dan bebas, tetapi "cairan", yang boleh sekali lagi diikuti oleh "fros ringan".

Wakil-wakil sastera adalah yang pertama bertindak balas terhadap perubahan yang bermula dalam masyarakat. Malah sebelum Kongres XX CPSU, karya muncul yang menandakan kelahiran trend baru dalam kesusasteraan Soviet - pengubahsuaian. Intipatinya adalah untuk menangani dunia dalaman seseorang, kebimbangan dan masalah hariannya, isu pembangunan negara yang tidak dapat diselesaikan. Salah satu karya pertama seperti itu ialah artikel V. M. Pomerantsev "On Sincerity in Literature", yang diterbitkan pada tahun 1953 dalam jurnal Novy Mir, di mana dia mula-mula menimbulkan persoalan bahawa "menulis dengan jujur ​​bermakna tidak memikirkan ekspresi muka pembaca yang tinggi dan rendah. Persoalan tentang perlunya wujudnya pelbagai aliran dan aliran sastera turut dibangkitkan di sini.

Artikel oleh V. Ovechkin (kembali pada tahun 1952), F. Abramov muncul dalam majalah Novy Mir, dan karya I. Ehrenburg ("Thaw") yang terkenal, V. Panova ("The Seasons"), F. Panferov ( "Volga-mother river"), dsb. Pengarang mereka telah berpindah dari varnis tradisional kehidupan sebenar manusia. Buat pertama kali dalam beberapa tahun, persoalan dibangkitkan tentang keburukan suasana yang berkembang di negara ini. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa mengiktiraf penerbitan karya ini sebagai "memudaratkan" dan mengeluarkan A. Tvardovsky daripada kepimpinan jurnal itu.

Kehidupan sendiri menimbulkan persoalan tentang keperluan untuk mengubah gaya kepimpinan Kesatuan Penulis dan hubungannya dengan Jawatankuasa Pusat CPSU.

Percubaan oleh ketua Kesatuan Penulis A. A. Fadeev untuk mencapai ini membawa kepada aibnya, dan kemudian membunuh diri. Dalam surat bunuh dirinya, dia menyatakan bahawa seni di USSR "dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang tidak tahu diri yang yakin dengan diri sendiri," dan penulis, walaupun yang paling terkenal, diturunkan kepada status budak lelaki, dimusnahkan, "dimarahi secara ideologi dan memanggilnya semangat parti.” V. Dudintsev ("Bukan dengan Roti Sahaja"), D. Granin ("Pencari"), E. Dorosh ("Diari Kampung") bercakap tentang perkara yang sama dalam karya mereka.

Penerokaan angkasa lepas, perkembangan model teknologi terkini telah menjadikan fiksyen sains sebagai genre kegemaran pembaca. Novel dan cerita pendek oleh I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, saudara A. N. dan B. N. Strugatsky, dan lain-lain, membuka tabir masa depan untuk pembaca, memungkinkan untuk beralih ke dunia dalaman seorang saintis, seseorang.

Pihak berkuasa sedang mencari kaedah baru untuk mempengaruhi golongan cerdik pandai. Sejak tahun 1957, mesyuarat pimpinan Jawatankuasa Pusat dengan tokoh sastera dan seni telah menjadi biasa. Cita rasa peribadi Khrushchev, yang bercakap pada mesyuarat ini dengan ucapan yang panjang lebar, memperoleh watak penilaian rasmi. Campur tangan yang tidak disengajakan tidak mendapat sokongan bukan sahaja di kalangan majoriti peserta dalam mesyuarat ini dan di kalangan cerdik pandai secara keseluruhan, tetapi juga di kalangan sebahagian besar penduduk.

Selepas Kongres CPSU ke-20, tekanan ideologi agak lemah dalam bidang seni muzik, lukisan, dan sinematografi. Tanggungjawab untuk "kelebihan" tahun-tahun sebelumnya telah diberikan kepada Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov dan lain-lain.

Pada Mei 1958, Jawatankuasa Pusat CPSU mengeluarkan resolusi "Mengenai Membetulkan Kesilapan dalam Menilai Opera The Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" dan "From the Heart", di mana penilaian sebelumnya D. Shostakovich, S. Prokofiev , A. Khachaturian, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky dan lain-lain. ditolak dalam isu ideologi. Ia telah disahkan bahawa mereka "memainkan peranan besar dalam pembangunan kreativiti artistik di sepanjang jalan realisme sosialis" dan "kekal relevan." Oleh itu, dasar "mencairkan" dalam kehidupan rohani mempunyai sempadan yang jelas.

Salah satu contoh paling jelas tentang had yang dibenarkan "cairan" ialah "kes Pasternak". Penerbitan di Barat novel terlarangnya "Doctor Zhivago" dan penganugerahan Hadiah Nobel kepadanya meletakkan penulis secara literal di luar undang-undang. Pada Oktober 1958 B. Pasternak telah dibuang daripada Kesatuan Penulis. Dia terpaksa menolak Hadiah Nobel untuk mengelakkan pengusiran dari negara itu.

Kejutan sebenar bagi berjuta-juta orang ialah penerbitan karya A. I. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", "Matryonin Dvor", yang menimbulkan masalah untuk mengatasi warisan Stalinis dalam kehidupan seharian rakyat Soviet.

Dalam usaha untuk menghalang sifat massa penerbitan anti-Stalinis, yang melanda bukan sahaja Stalinisme, tetapi di seluruh sistem Soviet, Khrushchev dalam ucapannya menarik perhatian penulis kepada fakta bahawa "ini adalah topik yang sangat berbahaya dan bahan yang sukar. " dan adalah perlu untuk menanganinya, "menjaga rasa perkadaran ". "Penghad" rasmi juga bertindak dalam bidang budaya lain. Bukan sahaja penulis dan penyair (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovsky dan lain-lain), tetapi juga pengukir, artis, pengarah (E. Neizvestny, R. Falk, M . Khutsiev), ahli falsafah, ahli sejarah.

Walau bagaimanapun, banyak karya sastera muncul pada tahun-tahun itu ("The Fate of a Man" oleh M. Sholokhov, "Silence" oleh Y. Bondarev), filem ("The Cranes Are Flying" oleh M. Kalatozov, "Forty-First", "Ballad of a Soldier", "Clean sky" oleh G. Chukhrai), lukisan yang telah menerima pengiktirafan di seluruh negara dengan tepat kerana kuasa dan keyakinan hidup mereka, menarik kepada dunia dalaman dan kehidupan seharian seseorang.

Perkembangan sains. Arahan parti, berorientasikan pembangunan kemajuan saintifik dan teknologi, merangsang pembangunan sains domestik. Pada tahun 1956, Pusat Penyelidikan Antarabangsa telah dibuka di Dubna (Institut Bersama Penyelidikan Nuklear). Pada tahun 1957, Cawangan Siberia Akademi Sains USSR telah dibentuk dengan rangkaian institut dan makmal yang luas. Pusat saintifik lain turut diwujudkan. Hanya dalam sistem Akademi Sains USSR untuk 1956-1958. 48 institut penyelidikan baharu telah dianjurkan. Geografi mereka juga berkembang (Ural, Semenanjung Kola, Karelia, Yakutia). Menjelang tahun 1959 terdapat kira-kira 3,200 institusi saintifik di negara ini. Bilangan pekerja saintifik di negara ini menghampiri 300 ribu.

Penciptaan synchrophasotron paling berkuasa di dunia (1957) boleh dikaitkan dengan pencapaian terbesar sains domestik pada masa itu; melancarkan kapal pemecah ais berkuasa nuklear pertama di dunia "Lenin"; pelancaran satelit Bumi buatan pertama ke angkasa lepas (4 Oktober 1957), penghantaran haiwan ke angkasa (November 1957), penerbangan berawak pertama ke angkasa (12 April 1961); akses ke landasan kapal penumpang jet pertama di dunia Tu-104; penciptaan kapal hidrofoil penumpang berkelajuan tinggi ("Roket"), dsb. Kerja disambung semula dalam bidang genetik.

Walau bagaimanapun, seperti sebelum ini, keutamaan dalam pembangunan saintifik diberikan kepada kepentingan kompleks industri ketenteraan. Bukan sahaja saintis terbesar di negara ini (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Sakharov, I. Kurchatov, dll.) Bekerja untuk keperluannya, tetapi juga perisikan Soviet. Oleh itu, program angkasa lepas hanyalah "lampiran" kepada program untuk mencipta cara menyampaikan senjata nuklear.

Oleh itu, pencapaian saintifik dan teknologi "era Khrushchev" meletakkan asas untuk mencapai pariti strategi ketenteraan dengan Amerika Syarikat pada masa hadapan.

sukan Soviet. Tahun-tahun "pencairan" ditandai dengan kemenangan kemenangan atlet Soviet. Sudah penyertaan pertama atlet Soviet dalam Sukan Olimpik di Helsinki (1952) telah ditandai dengan 22 pingat emas, 30 perak dan 19 gangsa. Dalam kedudukan pasukan tidak rasmi, pasukan USSR memperoleh jumlah mata yang sama dengan pasukan AS. Pemenang pingat emas pertama Sukan Olimpik ialah pelempar cakera N. Romashkova (Ponomaryova). Atlet terbaik Sukan Olimpik Melbourne (1956) ialah pelari Soviet V. Kuts, yang menjadi juara dua kali dalam perlumbaan 5 dan 10 km. Pingat emas Sukan Olimpik Rom (1960) dianugerahkan kepada P. Bolotnikov (lari), adik-beradik T. dan I. Press (lempar cakera, lari berpagar), V. Kapitonov (berbasikal), B. Shakhlin dan L. Latynina (gimnastik). ) , Yu. Vlasov (angkat berat), V. Ivanov (mendayung), dsb. Keputusan cemerlang dan kemasyhuran dunia dicapai di Sukan Olimpik Tokyo (1964): V. Brumel dalam lompat tinggi, angkat berat L. Zhabotinsky, gimnas L. Latynina Ini adalah tahun-tahun kejayaan penjaga gol bola sepak Soviet yang hebat L. Yashin, yang bermain lebih daripada 800 perlawanan dalam kerjaya sukannya (termasuk 207 tanpa gol bolos) dan menjadi pemenang pingat perak Piala Eropah (1964) dan juara Sukan Olimpik (1956).

Kejayaan atlet Soviet menyebabkan populariti pertandingan yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang mewujudkan prasyarat penting untuk pembangunan sukan massa. Menggalakkan sentimen ini, kepimpinan negara menarik perhatian kepada pembinaan stadium dan istana sukan, pembukaan besar-besaran kelab sukan dan sekolah sukan belia. Ini meletakkan asas yang baik untuk kemenangan dunia masa depan atlet Soviet.

Perkembangan pendidikan. Sebagai asas masyarakat perindustrian dibina di USSR, yang lazim pada tahun 30-an. Sistem pendidikan perlu dikemas kini. Ia harus sesuai dengan prospek pembangunan sains dan teknologi, teknologi baharu, dan perubahan dalam bidang sosial dan kemanusiaan.

Walau bagaimanapun, ini bercanggah dengan dasar rasmi untuk meneruskan pembangunan ekonomi yang meluas, yang memerlukan pekerja baharu setiap tahun untuk menguasai perusahaan yang sedang dalam pembinaan.

Untuk menyelesaikan masalah ini, reformasi pendidikan sebahagian besarnya difikirkan. Pada bulan Disember 1958, undang-undang telah diluluskan, yang mana bukannya tempoh tujuh tahun, sekolah politeknik wajib lapan tahun telah diwujudkan. Golongan muda menerima pendidikan menengah dengan menamatkan pengajian sama ada dari sekolah untuk belia bekerja (luar bandar) semasa bekerja, atau sekolah teknik yang bekerja berdasarkan rancangan lapan tahun, atau sekolah pendidikan am buruh menengah tiga tahun dengan latihan industri. Bagi mereka yang ingin melanjutkan pelajaran ke universiti, pengalaman kerja wajib diperkenalkan.

Menghafal perkataan baru

Sekolah Politeknik- sekolah berasaskan pengajaran asas teknologi, profesion bekerja.

Menyemak pengetahuan kita

1. Apakah yang dimaksudkan dengan dasar "mencairkan" dalam bidang rohani?
2. Gunakan contoh untuk menunjukkan had "cairan" dalam kehidupan budaya.
3. Apakah proses dalam kehidupan awam yang dilahirkan di bawah pengaruh "cairan"?
4. Apakah tugas yang perlu diselesaikan oleh reformasi pendidikan 1958?
5. Di manakah anda melihat sifat "pencairan" yang bercanggah dalam bidang rohani?

Belajar menjadi ahli sejarah

1. Menggunakan teks perenggan ini dan bahan perenggan lain buku teks yang dikhaskan untuk budaya, sains dan sukan, buat jadual peringkat utama dalam pembangunan sains dan budaya Soviet hingga pertengahan 1960-an.
2. Tonton dua filem dari tempoh ini yang mewakili genre kutub (cth Malam Karnival, Lelaki Amfibia). Bandingkan mereka mengikut sistem kriteria anda sendiri. Mempamerkan hasil kerja dalam bentuk pembentangan.
3. “Masa yang sangat singkat akan berlalu, dan Manege dan jagung akan dilupakan ... Dan orang akan tinggal di rumahnya untuk masa yang lama. Orang yang dibebaskan olehnya... Dan tiada siapa yang akan mengalami kejahatan - bukan esok, bukan lusa... Terdapat cukup penjahat dalam sejarah kita - terang dan kuat. Khrushchev adalah tokoh yang jarang berlaku, walaupun kontroversial yang mempersonifikasikan bukan sahaja kebaikan, tetapi juga keberanian peribadi yang terdesak, yang tidak menjadi dosa bagi kita semua untuk belajar daripadanya, "tulis pengarah filem M. M. Romm tentang N. S. Khrushchev. Ini adalah pendapat seorang wakil sebahagian daripada golongan cerdik pandai. Menurut tinjauan moden, majoriti penduduk negara kita menilai aktiviti N. S. Khrushchev secara negatif. Tulis esei sejarah mengenai topik "Pelajaran daripada pencairan Khrushchev."
4. Tanya datuk dan nenek anda, orang yang lebih tua tentang peristiwa apa dalam kehidupan negara pada tahun 1950-an - separuh pertama tahun 1960-an. mereka ingat mana yang kelihatan paling penting bagi mereka. Bagaimanakah mereka melayan N. S. Khrushchev pada masa itu dan bagaimana mereka merawat sekarang? Susun cerita ini dalam bentuk temu bual.

Perubahan yang bermula selepas kematian Stalin dalam kehidupan rohani dan politik masyarakat Soviet dipanggil cair. Kemunculan istilah ini dikaitkan dengan penerbitan pada tahun 1954 cerita itu I. G. Ehrenburg "cair"sebagai tindak balas kepada panggilan pengkritik V. M. Pomerantsev untuk meletakkan seseorang di tengah-tengah perhatian dalam kesusasteraan," untuk meningkatkan tema kehidupan yang sebenar, untuk memperkenalkan konflik ke dalam novel yang menduduki orang dalam kehidupan seharian. "Kehidupan rohani masyarakat semasa Khrushchev "mencairkan" adalah bercanggah.Dalam satu pihak Sebaliknya, de-Stalinisasi dan pembukaan "tirai besi" menyebabkan kebangkitan masyarakat, perkembangan budaya, sains dan pendidikan.Pada masa yang sama, hasrat parti dan badan negeri untuk meletakkan budaya pada perkhidmatan ideologi rasmi kekal.

perkembangan sains dan pendidikan

Pada pertengahan abad kedua puluh. sains menjadi faktor utama dalam perkembangan pengeluaran sosial. Arah utama sains di dunia ialah automasi bersepadu pengeluaran, pengurusan dan kawalan berdasarkan penggunaan komputer yang meluas; penciptaan dan pengenalan kepada pengeluaran jenis bahan struktur baharu; penemuan dan penggunaan jenis tenaga baharu.

Kesatuan Soviet berjaya pada 1953-1964. mencapai pencapaian saintifik utama dalam tenaga nuklear, sains roket, dan penerokaan angkasa lepas. 27 Jun 1954 di bandar Obninsk, Wilayah Kaluga, yang pertama di dunia loji kuasa nuklear. I. V. Kurchatov adalah penyelia saintifik kerja penciptaannya, N. A. Dollezhal adalah ketua pereka reaktor, dan D. I. Blokhintsev adalah penyelia saintifik projek itu.

Loji kuasa nuklear Akademi Sains USSR. di bandar Obninsk, wilayah Kaluga.

4hb Oktober 1957 Yang pertama di dunia dilancarkan di USSR satelit bumi buatan. Sekumpulan saintis yang diketuai oleh S. P. Korolev mengusahakan penciptaannya, yang terdiri daripada: M. V. Keldysh, M. K. Tikhonravov, N. S. Lidorenko, G. Yu. Maksimova, V. I. Lapko, B. S. Chekunova, A. V. Bukhtiyarova.

Setem pos USSR

Dilancarkan pada tahun yang sama pemecah ais nuklear "Lenin"- kapal permukaan pertama di dunia dengan loji kuasa nuklear. Ketua pereka ialah V. I. Neganov, penyelia saintifik kerja itu ialah Ahli Akademik A. P. Aleksandrov; loji nuklear itu direka di bawah bimbingan I. I. Afrikantov.

AT 1961 dilaksanakan buat pertama kali dalam sejarah penerbangan manusia ke angkasa; dia menjadi juruterbang-angkasawan Soviet Yu. A. Gagarin. Kapal "Vostok", di mana Gagarin terbang mengelilingi Bumi, dicipta oleh pereka terkemuka O. G. Ivanovsky di bawah bimbingan pereka umum OKB-1 S. P. Koroleva. Pada tahun 1963, penerbangan pertama angkasawan wanita V. I. Tereshkova berlaku.

Yu. A. Gagarin S. P. Korolev

AT 1955 pengeluaran bersiri pesawat penumpang turbojet pertama di dunia bermula di Loji Penerbangan Kharkov " TU-104". Reka bentuk pesawat baru berkelajuan tinggi telah dijalankan oleh pereka pesawat A. N. Tupolev, S. V. Ilyushin.

Pesawat "TU-104"

Kemasukan Kesatuan Soviet ke era revolusi saintifik dan teknologi ditandai dengan pengembangan rangkaian institusi penyelidikan. A. N. Nesmeyanov, seorang ahli kimia organik terkemuka, pada tahun 1954 membuka Institut Sebatian Organoelemen Akademi Sains USSR. Pada Mei 1957, untuk membangunkan kuasa produktif Siberia dan Timur Jauh, Cawangan Siberia Akademi Sains USSR telah dianjurkan. Pada bulan Mac 1956 Dubna menubuhkan pusat penyelidikan antarabangsa - Institut Bersama Penyelidikan Nuklear untuk mengkaji sifat asas jirim. Ahli fizik terkenal A.P. Aleksandrov, D.I. Blokhintsev, I.V. Kurchatov mengambil bahagian dalam pembentukan JINR. Pusat saintifik berhampiran Moscow muncul di Protvino, Obninsk dan Troitsk. I. L. Knunyants, seorang ahli kimia organik Soviet yang terkenal, mengasaskan sekolah saintifik organofluorin.

Synchrophasotron dibina di JINR di Dubna pada tahun 1957

Pencapaian ketara telah dicapai dalam pembangunan radiofizik, elektronik, fizik teori dan kimia, dan kimia. telah dianugerahkan hadiah Nobel untuk kerjanya dalam bidang elektronik kuantum A. M. Prokhorov dan N. G. Basov- bersama ahli fizik Amerika C. Townes. Sebilangan saintis Soviet ( L. D. Landau pada tahun 1962; P. A. Cherenkov, I. M. Frank dan I. E. Tamm, semuanya pada tahun 1958) menerima Hadiah Nobel dalam fizik, yang memberi keterangan kepada pengiktirafan sumbangan sains Soviet kepada dunia. N. N. Semenov(bersama-sama dengan penyelidik Amerika S. Hinshelwood) menjadi pada tahun 1956 satu-satunya pemenang Nobel Soviet dalam bidang kimia.

Selepas Kongres XX CPSU, kemungkinan mengkaji dokumen sulit dibuka, yang menyumbang kepada kemunculan penerbitan menarik mengenai sejarah negara: "Esai Sains Sejarah di USSR", "Sejarah Perang Patriotik Besar Kesatuan Soviet. . 1941-1945." dan jurnal "Sejarah USSR"

Ciri ciri "cairan" ialah perbincangan saintifik yang bergelora. Krisis dalam pertanian, kekecewaan dalam majlis ekonomi, keperluan untuk mencari penyelesaian yang seimbang kepada sejumlah besar masalah menyumbang kepada kebangkitan semula pemikiran ekonomi di USSR. Dalam perbincangan saintifik ahli ekonomi, dua arah telah dibentuk. Di kepala arah teori adalah saintis Leningrad L. V. Kantorovich dan V. V. Novozhilov menganjurkan penggunaan meluas kaedah matematik dalam perancangan. Arah kedua - amalan - menuntut kebebasan yang lebih besar untuk perusahaan, perancangan yang kurang tegar dan wajib, membolehkan pembangunan hubungan pasaran. Sekumpulan saintis mula mengkaji ekonomi Barat. Walau bagaimanapun, ahli sejarah, ahli falsafah, dan ahli ekonomi tidak dapat membebaskan diri mereka sepenuhnya daripada sikap ideologi tertentu.

L. V. Kantorovich

Propaganda rasmi Soviet menganggap pencapaian sains Soviet bukan sahaja sebagai simbol kemajuan saintifik dan teknologi, tetapi juga sebagai bukti kelebihan sosialisme. Tidak mungkin untuk memastikan sepenuhnya pelaksanaan penstrukturan semula radikal asas teknikal pengeluaran bahan di USSR. Apa yang menyebabkan kemunduran teknikal negara pada tahun-tahun berikutnya di kawasan yang paling menjanjikan.

Banyak perhatian telah diberikan semasa "pencairan" kepada pendidikan menengah dan tinggi, yuran telah dimansuhkan di universiti dan sekolah teknik. Menurut data bancian penduduk All-Union pada tahun 1959, 43% penduduk mempunyai pendidikan menengah yang lebih tinggi, menengah dan tidak lengkap. Universiti baru dibuka di Novosibirsk, Irkutsk, Vladivostok, Nalchik dan bandar-bandar lain.

Prestij pengajian tinggi khususnya dalam bidang kejuruteraan semakin meningkat, manakala daya tarikan profesion bekerja untuk lepasan sekolah mula merosot. Untuk mengubah keadaan, langkah telah diambil untuk mendekatkan sekolah kepada pengeluaran. Pada bulan Disember 1958 d.pendidikan wajib 7 tahun sejagat digantikan dengan pendidikan 8 tahun wajib. Graduan rancangan lapan tahun boleh menamatkan pengajian dari sekolah vokasional (sekolah vokasional) atau sekolah teknik untuk menerima pendidikan menengah yang lengkap dan kepakaran bekerja.

Pada pelajaran sekolah dalam perniagaan auto

Amalan industri mandatori telah diperkenalkan di gred atasan sekolah menengah. Walau bagaimanapun, pilihan profesion yang ditawarkan di sekolah (tukang masak, tukang jahit, mekanik kereta, dll.) adalah sempit, dan tidak membenarkan mendapat latihan yang diperlukan untuk pengeluaran moden. Di samping itu, kekurangan dana menjadikannya mustahil untuk melengkapkan sekolah dengan peralatan moden, dan perusahaan tidak dapat menanggung beban pedagogi sepenuhnya. Pada tahun 1964, disebabkan ketidakcekapan reformasi sekolah, kelebihan kurikulum, mereka kembali ke pendidikan sekolah sepuluh tahun.

sastera

Tumpuan perhatian penulis pada tahun 1950-an. ternyata seorang lelaki, nilai rohaninya, konflik kehidupan seharian. Novel D. A. Granina("Pencari", "Saya akan menghadapi ribut petir"). Di sorotan Yu. P. Jerman(novel-trilogi "The Cause You Serve", 1957, "My Dear Man", 1961, "I'm Responsible for Everything", 1964) - pembentukan seseorang yang mempunyai aktiviti ideologi dan sivik yang tinggi.

Kerja-kerja menarik tentang kehidupan kampung selepas perang muncul (Karangan oleh V. V. Ovechkin "Hari Minggu Serantau" dan "Nota Ahli Agronomi" oleh G. N. Troepolsky). Dalam genre prosa kampung yang mereka tulis pada tahun-tahun "cairan" V. I. Belov, V. G. Rasputin, F. A. Abramov, awal V. M. Shukshin, V. P. Astafiev, S. P. Zalygin. Karya-karya penulis muda (Yu. V. Trifonov, V. V. Lipatov) tentang sezaman muda membentuk prosa "bandar".

V. Shukshin dan V. Belov

Prosa "Leftenan" terus berkembang. Penulis yang pernah melalui peperangan Yu. V. Bondarev, K. D. Vorobyov, V. V. Bykov, B. L. Vasiliev, G. Ya. Baklanov, K. M. Simonov), memikirkan semula pengalaman mereka, merenung tentang sikap seseorang dalam peperangan, tentang harga kemenangan.

Dalam proses de-Stalinisasi, topik penindasan telah dibangkitkan dalam kesusasteraan. Novel itu menimbulkan bantahan orang ramai V. D. Dudintseva"Bukan dengan Roti Sahaja", 1956, cerita A. I. Solzhenitsyna"Satu hari Ivan Denisovich", 1962.

Pada 18 November 1962, majalah Novy Mir menerbitkan cerita "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich" oleh A. I. Solzhenitsyn

Populariti penyair muda meningkat: E. A. Evtushenko, A. A. Voznesensky, B. Sh. Okudzhava, B.A. Akhmadlina, R.I. Rozhdestvensky. Dalam kerja mereka, mereka beralih kepada tema kontemporari dan kontemporari. Tarikan hebat pada tahun 1960-an. mengadakan malam puisi di Muzium Politeknik di Moscow. Pembacaan puisi di stadium di Luzhniki pada tahun 1962 mengumpulkan 14 ribu orang.

E. A. Evtushenko B. A. Akhmadulina A. A. Voznesensky

Kebangkitan kehidupan budaya menyumbang kepada kemunculan majalah sastera dan artistik baru: "Remaja", "Neva", "Kontemporari Kita", "Kesusasteraan Asing", "Moscow". Majalah Novy Mir (diketuai oleh AT Tvardovsky) menerbitkan karya oleh penulis dan penyair yang berfikiran demokratik. Pada halamannya, karya Solzhenitsyn diterbitkan ("Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", 1962, "Matryona Dvor" dan "Insiden di Stesen Krechetovka", 1963). Majalah itu menjadi tempat perlindungan bagi pasukan anti-Stalinis dalam kesusasteraan, simbol "tahun enam puluhan", organ penentangan undang-undang terhadap rejim Soviet.

Beberapa tokoh budaya tahun 1930-an telah dipulihkan: I. E. Babel, B. A. Pilnyak, puisi terlarang oleh S. A. Yesenin, A. A. Akhmatova, M. I. Tsvetaeva muncul dalam cetakan.

Walau bagaimanapun, "pencairan" dalam kehidupan budaya negara mempunyai had tertentu yang ditetapkan oleh pihak berkuasa. Sebarang manifestasi perbezaan pendapat telah dimusnahkan oleh penapisan. Inilah yang berlaku kepada B.C. Grossman, pengarang "Stalingrad Essays" dan novel "For a Just Cause. Manuskrip novel "Life and Fate" mengenai tragedi orang yang terjerumus ke dalam perang pada tahun 1960 telah dirampas daripada pengarang oleh agensi keselamatan negara. Kerja ini diterbitkan di USSR hanya pada tahun-tahun perestroika.

Dari dokumen (Dari ucapan N. S. Khrushchev kepada tokoh sastera dan seni):

... Ia sama sekali tidak bermakna bahawa sekarang, selepas kutukan pemujaan keperibadian, masanya telah tiba untuk aliran bebas, bahawa tampuk pemerintahan kononnya lemah, kapal sosial berlayar mengikut arahan ombak dan semua orang. boleh berdikari, berkelakuan sesuka hati. Tidak. Parti itu telah mengejar dan akan terus bersungguh-sungguh mengikuti kursus Leninis yang diusahakan olehnya, dengan bersungguh-sungguh menentang sebarang goyah ideologi...

Pada akhir 1950-an Samizdat sastera timbul - edisi taip atau tulisan tangan karya tanpa penapisan terjemahan pengarang asing dan domestik, dan tamizdat - karya pengarang Soviet yang dicetak di luar negara. Novel B. L. Pasternak "Doctor Zhivago" tentang nasib golongan cerdik pandai semasa tahun-tahun revolusi dan Perang Saudara mula-mula diedarkan dalam senarai samizdat. Selepas penerbitan novel itu diharamkan dalam majalah Novy Mir, buku itu dipindahkan ke luar negara, di mana ia diterbitkan pada November 1957 dalam terjemahan Itali. Pada tahun 1958, Pasternak menerima Hadiah Nobel dalam Kesusasteraan untuk novel itu. Di USSR, bukan tanpa pengetahuan N. S. Khrushchev, kempen penganiayaan terhadap penulis telah dianjurkan. Dia diusir dari Kesatuan Penulis USSR, menuntut untuk meninggalkan negara itu. Pasternak enggan meninggalkan USSR, tetapi di bawah tekanan daripada pihak berkuasa dia terpaksa menolak hadiah itu.

Di dacha Pasternak pada hari Hadiah Nobel: E. Ts. dan K. I. Chukovsky, B. L. dan Z. N. Pasternak. Peredelkino. 24 Oktober 1958

"Kes Pasternak" adalah isyarat untuk mengetatkan penapisan baharu. Pada awal 1960-an terdapat peningkatan dalam perintah ideologi dalam bidang kesusasteraan, ketidaksabaran yang lebih besar untuk perbezaan pendapat muncul. Pada tahun 1963, pada mesyuarat rasmi kepimpinan parti dengan cerdik pandai kreatif di Kremlin, Khrushchev dengan tajam mengkritik penyair A. Voznesensky dan menjemputnya untuk berhijrah dari negara itu.

Teater, muzik, pawagam

Teater baru "Sovremennik" di bawah arahan O. N. Efremov (1957) dan Teater Drama dan Komedi di Taganka di bawah arahan Yu. P. Lyubimov (1964) mula beroperasi di Moscow, persembahan yang sangat popular di kalangan penonton. . Persembahan teater kumpulan muda Sovremennik dan Taganka mencerminkan suasana era 60-an: rasa tanggungjawab yang tinggi terhadap nasib negara, pendirian sivik yang aktif.

Teater "Sovremennik"

Sinematografi domestik telah mencapai kejayaan besar. Filem mengenai nasib biasa seorang lelaki dalam perang telah dikeluarkan: "The Cranes Are Flying" (dir. M. K. Kalatozov), "The Ballad of a Soldier" (G. I. Chukhrai). The Cranes Are Flying oleh Kalatozov menjadi satu-satunya filem cereka Soviet yang memenangi hadiah Palme d'Or di Festival Filem Cannes 1958.

Dirakam dari filem "The Cranes Are Flying"

Dalam filem terbaik awal 1960-an. tema pencarian jalan hidup oleh generasi muda dibangkitkan: "Saya berjalan di sekitar Moscow" (dir. G. N. Danelia), "Outpost of Ilyich" (dir. M. M. Khutsiev), "Sembilan hari setahun" ( pengarah M. I. Romm). Ramai artis dapat melawat ke luar negara. Pada tahun 1959, Festival Filem Moscow disambung semula. Selepas Krisis Peluru Berpandu Cuba, pendedahan "kegoncangan ideologi" tokoh sastera dan artistik semakin meningkat. Oleh itu, filem cereka oleh M. M. Khutsiev "Ilyich's Outpost", salah satu simbol era "cairan" tentang pemuda tahun enam puluhan, menerima penilaian yang tidak menyetujui pemimpin parti dan negara.

Dari dokumen (S. N. Khrushchev. Trilogi tentang bapa):

Seperti yang berlaku dengan sifat yang kuat, bapa sendiri seolah-olah merasai kelemahan kedudukannya dan daripada ini menjadi lebih tajam dan lebih tidak dapat diubah. Saya pernah hadir dalam perbualan mengenai filem "Zastava Ilyich" arahan Marlen Khutsiev. Keseluruhan gaya, keagresifan analisis ini memberi kesan yang menyakitkan kepada saya, yang saya ingat hingga hari ini. Dalam perjalanan pulang (pertemuan itu diadakan di Rumah Penerimaan di Lebuhraya Vorobyovskoye, kami tinggal berdekatan, di belakang pagar) Saya membantah bapa saya, nampaknya saya tidak ada anti-Soviet dalam filem itu, lebih-lebih lagi, ia adalah Soviet dan pada masa yang sama berkualiti tinggi. Bapa diam. Keesokan harinya, analisis Zastava Ilyich diteruskan. Setelah mengambil kesempatan, ayah saya mengeluh bahawa perjuangan ideologi sedang berjalan dalam keadaan yang sukar, dan walaupun di rumah dia tidak selalu bertemu dengan pemahaman.

Semalam, Sergei, anak saya, meyakinkan saya bahawa kami salah dalam sikap kami terhadap filem ini, - kata bapa dan, melihat sekeliling kegelapan dewan, bertanya: - Betul ke?

Saya duduk di barisan belakang. Saya terpaksa bangun.

Jadi, betul, filem itu bagus, - saya tergagap kerana teruja. Ia merupakan pengalaman pertama saya menyertai mesyuarat besar sebegini. Walau bagaimanapun, syafaat saya hanya menambah bahan bakar kepada api, seorang penceramah demi seorang mengecam pengarah itu kerana ketidakmatangan ideologinya. Filem itu perlu dibuat semula, bahagian terbaik dipotong, ia menerima nama baru "Kami berumur dua puluh tahun."

Secara beransur-ansur, saya semakin yakin bahawa bapa saya tersilap tragis, kehilangan kuasanya. Walau bagaimanapun, melakukan sesuatu adalah jauh dari mudah. Ia adalah perlu untuk memilih seketika, dengan berhati-hati menyatakan pendapat saya kepadanya, cuba meyakinkannya tentang kemudaratan penghakiman yang lama itu. Akhirnya, dia mesti faham bahawa dia sedang memukul sekutu politiknya, mereka yang menyokong perjuangannya.

Sejak akhir 1950-an neo-folklorisme berkembang dalam muzik Soviet. Pada tahun 1958, Jawatankuasa Pusat CPSU menerima pakai resolusi "Mengenai Membetulkan Kesilapan dalam Menilai Opera The Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky", "From the Heart". Tuduhan ideologi telah digugurkan daripada komposer S. Prokofiev, D. Shostakovich , A. Khachaturian. Pada tahun 1955–1956 di Amerika Syarikat terdapat lawatan pemuzik Soviet yang cemerlang: D. F. Oistrakh dan M. L. Rostropovich.

Lagu-lagu yang ditulis untuk Festival Belia dan Pelajar Dunia VI adalah popular dengan orang Soviet: "Moscow Evenings" (V. Solovyov-Sedoy, M. Matusovsky) yang dipersembahkan oleh V. Troshin dan E. Piekha, "Jika lelaki seluruh Bumi ..." ( V. Solovyov-Sedoy, E. Dolmatovsky), "Moscow Dawns ..." (A. Ostrovsky, M. Lisyansky), "Gitar berdering di atas sungai ..." (L. Oshanin, A . Novikov), dll. Dalam tempoh ini, aktiviti kreatif komposer E. Denisov, A. Petrov, A. Schnittke, R. Shedrin, A. Eshpay. Karya-karya G. Sviridov dan lagu-lagu A. Pakhmutova kepada ayat-ayat N. Dobronravov sangat popular.

Dalam pembentukan suasana kerohanian pada pergantian tahun 1950-an dan 60-an. penulisan lagu memainkan peranan yang penting. Penonton B. Sh. Okudzhava, N. N. Matveeva, Yu. I. Vizbor, Yu. Ch. Kim, A. A. Galich adalah generasi muda nilai "ahli fizik" dan "ahli lirik".

B. Okudzhava A. Galich

lukisan, seni bina, arca

Pada akhir 1950-an - awal 1960-an. dalam karya artis enam puluhan dari bahagian belia cawangan Moscow Kesatuan Seniman, refleksi kami tentang kerja seharian sezaman, yang dipanggil "gaya teruk" timbul. Gambar wakil "gaya teruk" V. E. Popkov, N. I. Andronov, T. T. Salakhov, P. P. Ossovsky, V. I. Ivanov dan lain-lain menyanyikan nasib sezaman, tenaga dan kehendak mereka, "kepahlawanan hari kerja buruh".

V. Popkov. Pembina Bratsk

Pada 1 Disember 1962, N. S. Khrushchev melawat pameran ulang tahun organisasi Moscow Kesatuan Seniman di Manege. Dia menyerang pelukis muda avant-garde studio E. M. Belyutin dengan serangan kasar dan tidak cekap: T. Ter-Gevondyan, A. Safokhin, L. Gribkov, V. Zubarev, V. Preobrazhenskaya. Keesokan harinya, akhbar Pravda menerbitkan laporan dahsyat yang melancarkan kempen menentang formalisme dan abstraksi di USSR.

Dari dokumen itu (Dari ucapan Khrushchev semasa lawatan ke pameran di Manezh pada 1 Disember 1962):

…Baiklah, saya tidak faham, kawan-kawan! Di sini dia berkata: "patung". Ini dia - Tidak diketahui. Adakah ini arca? Maafkan saya!… Pada usia 29 tahun, saya berada dalam kedudukan di mana saya rasa bertanggungjawab terhadap negara, untuk parti kita. Dan kamu? Anda berumur 29 tahun! Adakah anda masih merasakan bahawa anda memakai seluar pendek? Tidak, anda sudah berada di dalam seluar anda! Dan jadi jawab!

Jika anda tidak mahu bersaing dengan kami - dapatkan pasport, tinggalkan ... Kami tidak menghantar anda ke penjara! Tolonglah! Adakah anda suka barat? Tolong!…Mari kita bayangkan. Adakah ia menimbulkan sebarang perasaan? Saya mahu meludah! Ini adalah perasaan yang ditimbulkannya.

... Anda akan berkata: semua orang bermain, boleh dikatakan, alat muziknya sendiri - ini akan menjadi orkestra? Ia adalah hiruk-pikuk! Ini... Ini akan menjadi rumah gila! Ia akan menjadi jazz! Jazz! Jazz! Saya tidak mahu menyinggung perasaan orang kulit hitam, tetapi sekarang, uh, pada pendapat saya, ini adalah muzik Negro ... Siapa yang akan terbang ke goreng ini, yang anda ingin tunjukkan? WHO? Lalat yang bergegas ke bangkai! Ini mereka, anda tahu, besar, gemuk ... Jadi mereka terbang! .. Sesiapa yang ingin menyenangkan musuh kita boleh mengambil senjata ini ...

Monumentalisme berkembang dalam seni arca. Pada tahun 1957, kumpulan arca oleh E. V. Vuchetich "Let's Forge Swords into Plowshares" muncul berhampiran bangunan PBB di New York. Tema ketenteraan diwakili oleh potret arca komander yang dicipta di bandar-bandar Soviet oleh E. V. Vuchetich, N. V. Tomsky, tuan terbaik genre ini.

"Mari kita pukul pedang menjadi mata bajak" Pemahat - Vuchetich E.V.

Pengukir Soviet pada masa itu menangkap tokoh sejarah dan tokoh budaya. S. M. Orlov, A. P. Antropov dan N. L. Stamm - pengarang monumen Yuri Dolgorukov di Moscow di hadapan Majlis Bandaraya Moscow (1953-1954); A.P. Kibalnikov menyiapkan kerja pada monumen Chernyshevsky di Saratov (1953) dan V. Mayakovsky di Moscow (1958). Pengukir M. K. Anikushin dengan cara yang realistik melaksanakan monumen kepada A. S. Pushkin, dipasang di Dataran Seni di Leningrad, berhampiran bangunan Muzium Rusia.

Monumen kepada Pushkin. Pengukir M. K. Anikushin

Semasa "pencairan" karya pengukir E. Neizvestny melampaui skop realisme sosial: "Bunuh Diri" (1958), "Adam" (1962-1963), "Usaha" (1962), "Manusia Mekanikal" (1961). -1962), "gergasi berkepala dua dengan telur "(1963. Pada tahun 1962, di pameran di Manezh, Neizvestny adalah pemandu Khrushchev. Selepas kekalahan pameran itu, dia tidak dipamerkan selama beberapa tahun, aib itu berakhir hanya dengan peletakan jawatan Khrushchev.

E. Neizvestny Tombstone monumen kepada N. S. Khrushchev oleh E. Neizvestny

Selepas kematian Stalin, peringkat baru dalam pembangunan seni bina Soviet bermula. Pada tahun 1955, Jawatankuasa Pusat CPSU dan Majlis Menteri-menteri USSR menerima pakai resolusi "Mengenai penghapusan keterlaluan dalam reka bentuk dan pembinaan", "bercanggah dengan semangat demokrasi kehidupan dan budaya masyarakat kita." Gaya Empayar Stalinis digantikan oleh seni bina Soviet tipikal yang berfungsi, yang, dengan beberapa perubahan, bertahan sehingga keruntuhan USSR. Daerah Khimki-Khovrino (arkitek K. Alabyan) dan kawasan di Barat Daya Moscow (arkitek Ya. Belopolsky, E. Stamo dan lain-lain), daerah Dachnoye Leningrad (arkitek V. Kamensky, A Zhuk, A . Maheret), daerah mikro dan kuarters di Vladivostok, Minsk, Kyiv, Vilnius, Ashgabat. Selama bertahun-tahun pembinaan besar-besaran panel bangunan lima tingkat, reka bentuk standard dan bahan binaan murah "tanpa lebihan seni bina" telah digunakan.

Istana Kremlin Negeri

Pada tahun 1961, Hotel Yunost dibina di Moscow (arkitek Yu. Arndt, T. Bausheva, V. Burovin, T. Vladimirova; jurutera N. Dykhovichnaya, B. Zarhi, I. Mishchenko) menggunakan panel besar yang sama , yang digunakan dalam pembinaan perumahan, pawagam "Rusia" ("Pushkinsky") dengan visor lanjutannya. Salah satu bangunan awam terbaik pada masa itu ialah Istana Kremlin Negeri, 1959-1961 (arkitek M. Posokhin), semasa pembinaannya masalah menggabungkan bangunan moden dengan ensembel seni bina bersejarah diselesaikan secara rasional. Pada tahun 1963, pembinaan Istana Perintis di Moscow telah siap, yang merupakan kompleks beberapa bangunan dengan ketinggian yang berbeza, disatukan oleh komposisi spatial.

MEMPERLUASKAN HUBUNGAN KEBUDAYAAN

Liberalisasi kehidupan sosial dan politik disertai dengan pengembangan hubungan budaya antarabangsa. Pada tahun 1955, terbitan pertama jurnal "Sastera Asing" diterbitkan. Ia menjadi satu-satunya peluang untuk pembaca Soviet untuk berkenalan dengan karya banyak penulis Barat utama, yang bukunya tidak diterbitkan di USSR atas sebab penapisan.

Pada Oktober 1956 di Moscow di Muzium. Pushkin I. Ehrenburg menganjurkan pameran lukisan oleh P. Picasso. Buat pertama kali di USSR, lukisan oleh salah seorang artis paling terkenal abad ke-20 ditunjukkan. Pada bulan Disember tahun yang sama, karya Picasso telah dihantar ke Leningrad, ke Hermitage, di mana pameran itu mencetuskan perhimpunan pelajar di pusat bandar. Pelajar berkongsi tanggapan mereka secara terbuka.

Poster Festival Belia dan Pelajar Sedunia VI

Pada Julai 1957, Festival Belia dan Pelajar Dunia VI telah diadakan di Moscow, simbolnya ialah Dove of Peace yang dicipta oleh P. Picasso. Forum itu dalam setiap segi menjadi peristiwa penting untuk lelaki dan perempuan Soviet, mereka mula-mula berkenalan dengan budaya belia Barat.

Pada tahun 1958, Pertandingan Antarabangsa pertama yang dinamakan sempena V.I. P. I. Tchaikovsky. Pemain piano muda Amerika H. Van Cliburn, lulusan Sekolah Juilliard, di mana dia belajar dengan R. Levina, pemain piano Rusia yang meninggalkan Rusia pada tahun 1907, memenangi kemenangan itu. Moscow pada tahun 1958, menjadi orang Amerika pertama yang berjaya di Rusia, di mana dia menjadi kegemaran pertama; sekembalinya ke New York, dia disambut sebagai wira demonstrasi besar-besaran.

Pemenang pertandingan Tchaikovsky H. Van Cliburn

Lawatan asing pertama pasukan teater Bolshoi dan Kirov menyebabkan resonans yang hebat dalam kehidupan muzik dunia. M. M. Plisetskaya, E. S. Maksimova, V. V. Vasiliev, I. A. Kolpakova, N. I. Bessmertnova. Pada akhir 1950-an - awal 1960-an. balet telah menjadi "kad panggilan" seni Soviet di luar negara.

M. Plisetskaya

Secara umum, tempoh "pencairan" adalah masa yang bermanfaat untuk budaya kebangsaan. Peningkatan rohani menyumbang kepada pembentukan kreativiti tokoh-tokoh sastera dan seni generasi baharu. Perluasan hubungan saintifik dan budaya dengan negara asing menyumbang kepada kemanusiaan masyarakat Soviet dan pertumbuhan potensi intelektualnya.

"Bukan dengan Roti Sahaja"

K. M. Simonov

"Hidup dan Mati"

V. P. Aksenov

"Tiket Bintang", "Sudah Tiba Masanya Kawan Saya Sudah Tiba"

A. I. Solzhenitsyn

"Satu hari Ivan Denisovich"

B. L. Pasternak

"Doktor Zhivago"

Pawagam

Teater

apakah yang dimaksudkan dengan dasar "cair" dalam bidang rohani?

Jawapan:

bergantung pada tempoh yang anda tanyakan, tetapi nampaknya saya ini adalah kemungkinan besar pembaharuan yang menyumbang kepada peningkatan dan dalam erti kata sebenar perkataan "cair" berbanding dengan masa lain.

Karya-karya ahli ekonomi Barat mula diterbitkan, beberapa saintis telah dipulihkan, karya-karya yang dilarang sebelum ini mula diterbitkan dengan berhati-hati, dan filem dikeluarkan. Tetapi pencairan itu tidak konsisten: Bahaya terbesar kepada komunisme Khrushchev diwakili oleh golongan cerdik pandai. Dia perlu dihalang dan digeruni. Dan pada tahun-tahun terakhir Khrushchev berkuasa, gelombang demi gelombang teguran penyair, artis, penulis. Dan sekali lagi, helah Jesuit Stalinis: mereka menjemput anda ke perbualan dengan Khrushchev, dan mereka mengatur pelaksanaan hukuman mati di atasnya. Para penjilat kembali memihak. Wakil budaya terbaik sekali lagi dalam kehinaan. Untuk menakut-nakutkan orang ramai, rakan rapat Khrushchev meyakinkannya tentang kesesuaian memulakan penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks. Jadi, di Moscow, diputuskan untuk meninggalkan hanya 11 gereja. Semua ejen KGB di kalangan paderi telah diarahkan untuk meninggalkan kepercayaan mereka secara terbuka. Malah rektor salah satu akademi teologi, ejen Okhrana lama, Profesor Osipov, secara terbuka mengisytiharkan putus dengan agama. Di salah satu biara yang terkenal, ia datang ke pengepungan dan pertempuran antara sami dan militia. Nah, mereka tidak berdiri di majlis dengan agama Islam dan Yahudi sama sekali. Kempen menentang golongan cerdik pandai dan agama adalah tindakan paling sukar dalam tahun-tahun terakhir pemerintahan Khrushchev.

Apa itu "cairan", seperti dengan tangan ringan Ilya Ehrenburg mereka mula memanggil tempoh itu dalam kehidupan negara dan kesusasteraan, permulaannya adalah kematian seorang zalim, pembebasan besar-besaran orang yang tidak bersalah dari penjara, kritikan berhati-hati terhadap kultus keperibadian, dan akhirnya dicap dalam dekri Oktober (1964) ) Plenum Jawatankuasa Pusat CPSU, dalam keputusan dalam kes penulis Sinyavsky dan Daniel, dalam keputusan mengenai kemasukan tentera negara Pakatan Warsaw ke Czechoslovakia. Apa itu? Kepentingan sejarah, sosial umum dan budaya umum pencairan terletak terutamanya pada fakta bahawa ia memusnahkan mitos yang telah ditanam selama beberapa dekad tentang kemantapan rohani, tentang kehomogenan ideologi, ideologi masyarakat Soviet dan kesusasteraan Soviet, apabila nampaknya ada. adalah satu majoriti besar. Retakan pertama melalui monolit - dan begitu dalam sehingga pada masa akan datang, semasa hari dan tahun genangan, mereka hanya boleh ditutup, disamarkan, diisytiharkan sama ada tidak penting atau tidak wujud, tetapi tidak dihapuskan. Ternyata penulis dan artis berbeza antara satu sama lain bukan sahaja dalam "adab kreatif" dan "tahap kemahiran", tetapi juga dalam kedudukan sivik, keyakinan politik dan pandangan estetik.

Dan akhirnya terbongkar bahawa perjuangan sastera hanyalah cerminan dan ekspresi proses yang pesat berlaku dalam masyarakat. Selepas kesusasteraan pencairan, banyak perkara menjadi mustahil secara moral bagi seorang penulis yang menghargai diri sendiri, sebagai contoh, romantisisasi keganasan dan kebencian, percubaan untuk membina wira "ideal", atau keinginan untuk "secara artistik" menggambarkan tesis bahawa kehidupan masyarakat Soviet tahu konflik hanya antara yang baik dan cemerlang. Selepas kesusasteraan pencairan, banyak yang menjadi mungkin, kadang-kadang juga wajib secara moral, dan tidak ada fros kemudiannya dapat mengalihkan perhatian kedua-dua penulis sebenar dan pembaca sebenar sama ada dari perhatian kepada orang yang dipanggil "kecil", atau dari persepsi kritikal terhadap realiti , atau dari melihat budaya sebagai sesuatu yang menentang kuasa dan rutin sosial. Aktiviti Alexander Tvardovsky sebagai ketua editor majalah Novy Mir, yang memberi pembaca banyak nama baru dan menimbulkan banyak masalah baru, adalah samar-samar dalam kesan rohaninya kepada masyarakat. Banyak karya Anna Akhmatova, Mikhail Zoshchenko, Sergei Yesenin, Marina Tsvetaeva dan lain-lain telah kembali kepada pembaca. Kemunculan kesatuan kreatif baru menyumbang kepada kebangkitan kehidupan rohani masyarakat.

Kesatuan Penulis RSFSR, Kesatuan Seniman RSFSR, Kesatuan Sinematografer USSR telah dibentuk. Teater drama baru "Sovremennik" dibuka di ibu negara. Dalam kesusasteraan tahun 50-an, minat terhadap seseorang, nilai rohaninya meningkat (D.A. Granin "Saya akan menghadapi ribut petir", Yu.P. Jerman "Lelaki tersayang", dll.). Populariti penyair muda - Yevtushenko, Okudzhava, Voznesensky - berkembang. Novel Dudintsev "Not by Bread Alone" mendapat sambutan luas daripada orang ramai, di mana topik penindasan haram dibangkitkan buat kali pertama. Namun, karya ini mendapat penilaian negatif daripada pemimpin negara. Pada awal 1960-an, pendedahan "kegoncangan ideologi" tokoh sastera dan seni semakin meningkat. Penilaian yang tidak bersetuju telah diterima oleh filem Khutsiev "Zastava Ilyich". Pada akhir tahun 1962, Khrushchev melawat pameran karya artis muda di Moscow Manege. Dalam karya beberapa artis avant-garde, dia melihat pelanggaran "undang-undang kecantikan" atau hanya "daub". Ketua negara menganggap pendapat peribadinya dalam hal seni sebagai tidak bersyarat dan satu-satunya yang betul. Pada pertemuan kemudiannya dengan tokoh budaya, dia mengkritik keras karya ramai artis, pengukir, dan penyair yang berbakat.

Malah sebelum Kongres ke-20 CPSU, karya kewartawanan dan sastera muncul yang menandakan kelahiran trend baru dalam kesusasteraan Soviet - pengubahsuaian. Salah satu karya pertama seperti itu ialah artikel V. Pomerantsev "On Sincerity in Literature" yang diterbitkan dalam Novy Mir pada tahun 1953, di mana dia mula-mula menimbulkan persoalan bahawa "menulis secara jujur ​​bermakna tidak memikirkan ekspresi muka tinggi dan bukan pembaca yang tinggi. Persoalan tentang keperluan penting kewujudan pelbagai sekolah dan aliran sastera turut dibangkitkan di sini. Artikel baru oleh V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshitz, ditulis dalam nada baru, serta karya terkenal oleh I. Ehrenburg ("Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F Panferova ("Sungai Volga Ibu"), dan lain-lain. Di dalamnya, pengarang bertolak dari varnis tradisional kehidupan sebenar orang dalam masyarakat sosialis. Buat pertama kali dalam beberapa tahun, persoalan dibangkitkan di sini tentang kemusnahan untuk cerdik pandai suasana yang telah berkembang di negara ini. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa mengiktiraf penerbitan karya ini sebagai "memudaratkan" dan mengeluarkan A. Tvardovsky daripada kepimpinan jurnal itu.

Dalam proses pemulihan mangsa penindasan politik, buku M. Koltsov, I. Babel, A. Vesely, I. Kataev dan lain-lain dikembalikan kepada pembaca. Kehidupan sendiri menimbulkan persoalan tentang keperluan untuk mengubah gaya kepimpinan Kesatuan Penulis dan hubungannya dengan Jawatankuasa Pusat CPSU. Percubaan A. Fadeev untuk mencapai ini melalui penyingkiran fungsi ideologi dari Kementerian Kebudayaan membawa kepada kehinaan, dan kemudian kematiannya. Dalam surat bunuh dirinya, dia menyatakan bahawa seni di USSR "dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang tidak tahu diri yang yakin dengan diri sendiri," dan penulis, walaupun yang paling terkenal, diturunkan kepada status budak lelaki, dimusnahkan, "dimarahi secara ideologi dan memanggilnya semangat parti.”

Saya tidak nampak kemungkinan untuk terus hidup, kerana seni yang saya berikan hidup saya telah dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang jahil dengan keyakinan diri, dan kini ia tidak boleh diperbetulkan. Kader-kader kesusasteraan terbaik - dalam jumlah yang tidak dapat diimpikan oleh raja-raja tsar - telah dimusnahkan atau dimusnahkan secara fizikal berkat persekongkolan jenayah mereka yang berkuasa; ahli sastera terbaik meninggal dunia pada usia pramatang; segala-galanya, lebih kurang mampu mencipta nilai sebenar, mati sebelum mencapai 40-50 tahun. Kesusasteraan - ini adalah tempat yang maha kudus - diberikan untuk dikoyakkan oleh birokrat dan unsur-unsur rakyat yang paling mundur ... V. Dudintsev ("Bukan dengan Roti Sahaja"), D. Granin ("Pencari"), E. Dorosh bercakap tentang ini dalam karya mereka ("Diari Kampung"). Ketidakupayaan untuk bertindak dengan kaedah menindas memaksa kepimpinan parti mencari kaedah baru untuk mempengaruhi golongan cerdik pandai. Sejak tahun 1957, mesyuarat pimpinan Jawatankuasa Pusat dengan tokoh sastera dan seni telah menjadi biasa. Cita rasa peribadi N. S. Khrushchev, yang membuat banyak ucapan pada mesyuarat ini, memperoleh watak penilaian rasmi. Campur tangan yang tidak disengajakan itu tidak mendapat sokongan bukan sahaja di kalangan majoriti peserta dalam mesyuarat ini dan golongan cerdik pandai secara keseluruhan, tetapi juga di kalangan sebahagian besar penduduk.

Dalam surat yang ditujukan kepada Khrushchev, L. Semenova dari Vladimir menulis: "Anda tidak sepatutnya bercakap pada mesyuarat ini. Lagipun, anda bukan pakar dalam bidang seni ... Tetapi yang paling teruk ialah penilaian yang anda nyatakan diterima sebagai wajib kerana kedudukan sosial anda. Dan dalam seni, menetapkan walaupun kedudukan yang betul-betul betul adalah berbahaya." Pada mesyuarat-mesyuarat ini, terus terang dikatakan bahawa, dari sudut pandangan kuasa, hanya pekerja budaya yang baik yang mencari sumber inspirasi kreatif yang tidak habis-habis dalam "dasar parti, dalam ideologinya." Selepas Kongres CPSU ke-20, tekanan ideologi agak lemah dalam bidang seni muzik, lukisan, dan sinematografi. Tanggungjawab untuk "kelebihan" tahun-tahun sebelumnya telah diberikan kepada Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov dan lain-lain. sepenuh hati", di mana penilaian sebelumnya D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky dan lain-lain diiktiraf sebagai tidak berasas dan tidak adil, stigma wakil-wakil "arahan formalis anti-popular." Pada masa yang sama, sebagai tindak balas kepada seruan di kalangan cerdik pandai untuk membatalkan keputusan lain pada tahun 40-an. mengenai isu ideologi, dinyatakan bahawa mereka "memainkan peranan yang besar dalam pembangunan kreativiti artistik di sepanjang jalan realisme sosialis" dan dalam "kandungan asas mereka mengekalkan kaitannya." Ini membuktikan bahawa, walaupun terdapat karya-karya baru di mana tunas pemikiran bebas muncul, secara keseluruhannya, dasar "pencairan" dalam kehidupan rohani mempunyai sempadan yang agak pasti. Bercakap tentang mereka pada salah satu pertemuan terakhirnya dengan penulis, Khrushchev mengisytiharkan bahawa apa yang telah dicapai dalam beberapa tahun kebelakangan ini "tidak bermakna sama sekali sekarang, selepas kutukan kultus keperibadian, masanya telah tiba untuk pembangunan diri .. .Parti telah melaksanakan dan akan secara konsisten dan tegas melaksanakan ... Haluan Lenin, menentang sebarang goyah ideologi.

Salah satu contoh paling jelas tentang had yang dibenarkan "cairan" dalam kehidupan rohani ialah "kes Pasternak". Penerbitan di Barat novelnya Doctor Zhivago, diharamkan oleh pihak berkuasa, dan pemberian Hadiah Nobel kepadanya meletakkan penulis secara literal di luar undang-undang. Pada Oktober 1958, beliau telah dibuang kerja dari Kesatuan Penulis dan terpaksa menolak Hadiah Nobel untuk mengelakkan pengusiran dari negara itu. Inilah yang kontemporari peristiwa itu, wakil cerdik pandai, penterjemah, penulis kanak-kanak M. N. Yakovleva menulis tentang penganiayaan Boris Pasternak selepas dia dianugerahkan Hadiah Nobel untuk novel Doktor Zhivago. “...Sekarang satu kes jelas menunjukkan kepada saya - serta semua orang yang membaca akhbar - apa yang boleh dicapai oleh seorang bujang pada zaman kita. Saya ada dalam fikiran kes penyair Pasternak, yang ditulis di semua akhbar dan bercakap tentang lebih daripada sekali di radio pada akhir Oktober dan awal November. ... Dia hampir tidak muncul dalam kesusasteraan selama 15 tahun; tetapi pada tahun 1920-an semua orang mengenalinya, dan dia adalah salah seorang penyair yang paling popular. Dia sentiasa mempunyai kecenderungan untuk kesepian, kesombongan bangga; sentiasa dia menganggap dirinya di atas "orang ramai" dan lebih dan lebih berundur ke dalam cangkangnya. Nampaknya, dia benar-benar berpisah dari realiti kita, kehilangan hubungan dengan era dan dengan rakyat, dan ini adalah bagaimana semuanya berakhir. Menulis novel, tidak boleh diterima untuk majalah Soviet kita; menjualnya di luar negara; menerima Hadiah Nobel untuknya / dan jelas kepada semua orang bahawa hadiah itu dianugerahkan kepadanya terutamanya untuk orientasi ideologi novelnya /. Seluruh epik bermula; semangat, tidak sederhana, daripada wartawan negara-negara kapitalis; kemarahan dan kutukan / mungkin juga tidak sopan dan bukan hanya dalam segala-galanya / dari pihak kami; akibatnya, dia diusir dari Kesatuan Penulis, ditutup dengan lumpur dari kepala hingga kaki, memanggil Yudas pengkhianat, malah menawarkan untuk mengusirnya dari Kesatuan Soviet; dia menulis surat kepada Khrushchev memintanya supaya tidak menggunakan langkah ini kepadanya. Sekarang, mereka berkata, dia sakit selepas goncangan sedemikian.

Sementara itu, saya yakin, setakat yang saya tahu Pasternak, bahawa dia bukanlah seorang yang bajingan, dan bukan seorang kontra-revolusioner, dan bukan musuh tanah airnya; tetapi dia terputus hubungan dengannya dan, akibatnya, membiarkan dirinya menjadi tidak bijaksana: dia menjual novel yang ditolak di Union di luar negara. Saya tidak fikir dia berasa sangat baik sekarang." Ini menunjukkan bahawa tidak semua orang tidak jelas tentang apa yang berlaku. Menarik ialah hakikat bahawa pengarang entri ini sendiri telah ditindas, dan kemudiannya dipulihkan. Ia juga penting untuk diperhatikan bahawa surat itu ditujukan kepada seorang lelaki tentera (penapisan mungkin). Sukar untuk mengatakan sama ada pengarang menyokong tindakan pihak berkuasa, atau hanya takut untuk menulis terlalu banyak ... Tetapi yang pasti dapat diperhatikan bahawa dia tidak mematuhi mana-mana pihak ketika menganalisis keadaan. Dan walaupun dari analisis, boleh dikatakan bahawa ramai yang memahami bahawa tindakan kepimpinan Soviet adalah sekurang-kurangnya tidak mencukupi. Dan kelembutan penulis berhubung dengan pihak berkuasa boleh dijelaskan oleh kesedaran yang rendah (jika tidak takut). "Penghad" rasmi juga bertindak dalam bidang budaya lain. Bukan sahaja penulis dan penyair (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, S. Kirsanov, K. . Paustovsky dan lain-lain), tetapi juga pengukir, artis, pengarah (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), ahli falsafah, ahli sejarah. Semua ini mempunyai kesan yang menghalang perkembangan kesusasteraan dan seni domestik, menunjukkan had dan makna sebenar "cairan" dalam kehidupan rohani, mewujudkan suasana gugup di kalangan pekerja kreatif, dan menimbulkan ketidakpercayaan terhadap dasar parti dalam bidang itu. daripada budaya. Seni bina juga berkembang dengan cara yang kompleks. Beberapa bangunan tinggi telah dibina di Moscow, termasuk Universiti Negeri Moscow. M.V. Lomonosov. Pada tahun-tahun itu, stesen metro juga dianggap sebagai cara pendidikan estetik orang.

Pada penghujung tahun 50-an, dengan peralihan kepada pembinaan standard, "kelebihan" dan unsur-unsur gaya istana hilang daripada seni bina. Pada musim luruh tahun 1962, Khrushchev menyeru semakan resolusi Zhdanov mengenai budaya dan sekurang-kurangnya pemansuhan sebahagian daripada penapisan. Kejutan sebenar bagi berjuta-juta orang ialah penerbitan karya A. I. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", "Matryona Dvor", yang menimbulkan sepenuhnya masalah mengatasi warisan Stalinis dalam kehidupan seharian. orang Soviet. Dalam usaha untuk menghalang sifat massa penerbitan anti-Stalinis, yang melanda bukan sahaja Stalinisme, tetapi di seluruh sistem totalitarian, Khrushchev khususnya dalam ucapannya menarik perhatian penulis kepada fakta bahawa "ini adalah topik yang sangat berbahaya dan sukar. material" dan adalah perlu untuk menanganinya, "memerhatikan langkah-langkah perasaan". Khrushchev ingin mencapai pemulihan tokoh-tokoh parti terkemuka yang ditindas pada 1936-1938: Bukharin, Zinoviev, Kamenev dan lain-lain. Walau bagaimanapun, dia tidak berjaya mencapai segala-galanya, kerana pada akhir tahun 1962 para ahli ideologi ortodoks melancarkan serangan, dan Khrushchev terpaksa bertahan. Pengundurannya telah ditandai dengan beberapa episod berprofil tinggi: daripada pertembungan pertama dengan sekumpulan artis abstrak hingga beberapa siri pertemuan antara pemimpin parti dan wakil budaya. Kemudian untuk kedua kalinya dia dipaksa untuk secara terbuka meninggalkan kebanyakan kritikannya terhadap Stalin. Ini adalah kekalahannya. Menyelesaikan kekalahan Plenum Jawatankuasa Pusat pada Jun 1963, sepenuhnya didedikasikan untuk masalah ideologi. Dinyatakan bahawa tidak ada kewujudan bersama secara aman ideologi, tidak ada dan tidak boleh. Sejak saat itu, buku-buku yang tidak dapat diterbitkan dalam akhbar terbuka mula pergi dari tangan ke tangan dalam bentuk taip. Maka lahirlah "samizdat" - petanda pertama fenomena yang kemudiannya dikenali sebagai dissidence. Sejak itu, pluralisme pendapat telah ditakdirkan untuk hilang.

"Cair" dalam bidang rohani kehidupan masyarakat Soviet (separuh kedua 50-an - awal 60-an) 3-9

Dasar luar USSR pada 1953-1964. 10-13

Senarai literatur terpakai 14

"Cair" dalam bidang rohani kehidupan masyarakat Soviet .

Kematian Stalin berlaku pada masa apabila sistem politik dan ekonomi yang dicipta pada tahun 1930-an, setelah kehabisan kemungkinan pembangunannya, menimbulkan kesulitan ekonomi yang serius dan ketegangan sosio-politik dalam masyarakat. N.S menjadi ketua Sekretariat Jawatankuasa Pusat. Khrushchev. Sejak hari-hari pertama, kepimpinan baharu mengambil langkah menentang penyalahgunaan masa lalu. Dasar de-Stalinisasi bermula. Tempoh sejarah ini dipanggil "cairan".

Antara inisiatif pertama pentadbiran Khrushchev ialah penyusunan semula MGB pada April 1954 ke dalam Jawatankuasa Keselamatan Negeri di bawah Majlis Menteri-menteri USSR, yang disertai dengan perubahan ketara dalam kakitangan. Beberapa pemimpin badan penghukum (bekas Menteri Keselamatan Negara V.N. Merkulov, Timbalan Menteri Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri V. Kobulov, Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri Georgia V. G. Dekanozov, dll.) telah dibicarakan kerana membuat kes "palsu" ", perkhidmatan keselamatan negeri. Di pusat, di republik dan wilayah, ia diletakkan di bawah kawalan berjaga-jaga jawatankuasa parti yang berkaitan (Jawatankuasa Pusat, jawatankuasa wilayah, jawatankuasa serantau), dengan kata lain, di bawah kawalan partiokrasi.

Pada tahun 1956-1957. tuduhan politik dihapuskan daripada rakyat yang ditindas dan kenegaraan mereka dipulihkan. Ini tidak menjejaskan orang Jerman di rantau Volga dan Tatar Crimea pada masa itu: caj sedemikian telah digugurkan daripada mereka, masing-masing, pada tahun 1964 dan 1967, dan mereka tidak mendapat taraf negara sendiri hingga hari ini. Di samping itu, kepimpinan negara tidak mengambil langkah yang berkesan untuk pemulangan peneroka khas semalam yang terbuka dan teratur ke tanah bersejarah mereka, tidak menyelesaikan sepenuhnya masalah penempatan semula mereka yang adil, dengan itu meletakkan satu lagi lombong di bawah hubungan antara etnik di USSR.

Pada September 1953, Soviet Tertinggi USSR, melalui dekri khas, membuka peluang untuk menyemak semula resolusi bekas kolej OGPU, "troika" NKVD, dan "mesyuarat khas" di NKVD- MGB-MVD, yang telah dimansuhkan pada masa itu. Menjelang 1956, kira-kira 16 ribu orang dibebaskan dari kem dan dipulihkan secara anumerta. Selepas Kongres XX CPSU (Februari 1956), yang membongkar "kultus keperibadian Stalin", skala pemulihan meningkat, berjuta-juta tahanan politik memperoleh kebebasan mereka yang telah lama ditunggu-tunggu.

Menurut kata-kata pahit A. A. Akhmatova, "dua Rusia memandang ke mata masing-masing: yang menanam, dan yang dipenjarakan." Kembalinya sejumlah besar orang yang tidak bersalah kepada masyarakat telah meletakkan pihak berkuasa sebelum keperluan untuk menjelaskan sebab-sebab tragedi yang telah menimpa negara dan rakyat. Percubaan sedemikian dibuat dalam laporan N. S. Khrushchev "Tentang Kultus Keperibadian dan Akibatnya" pada sesi tertutup Kongres ke-20, serta dalam resolusi khas Jawatankuasa Pusat CPSU yang diterima pakai pada 30 Jun 1956. Walau bagaimanapun, segala-galanya bermuara kepada "ubah bentuk" sosialisme disebabkan oleh keanehan situasi pasca-revolusioner dan kualiti peribadi I.V. Stalin, satu-satunya tugas telah dikemukakan - "pemulihan norma-norma Leninis" dalam aktiviti-aktiviti kaum parti dan negeri. Penjelasan ini, tentu saja, sangat terhad. Ia bersungguh-sungguh mengelak akar sosial fenomena itu, yang ditakrifkan secara dangkal sebagai "kultus keperibadian", hubungan organiknya dengan sifat birokrasi totalitarian sistem sosial yang dicipta oleh komunis.

Namun begitu, hakikat kecaman awam terhadap pelanggaran undang-undang dan jenayah pegawai tinggi yang telah berlaku di negara ini selama beberapa dekad memberi kesan yang luar biasa, meletakkan asas bagi perubahan penting dalam kesedaran awam, penyucian moralnya, memberikan kesan yang kuat. dorongan kreatif kepada cerdik pandai saintifik dan artistik. Di bawah tekanan perubahan ini, salah satu asas dalam asas "sosialisme negara" mula longgar - kawalan penuh pihak berkuasa ke atas kehidupan rohani dan cara berfikir manusia.

Pada pembacaan laporan tertutup N. S. Khrushchev yang diadakan pada bulan Mac 1956 di organisasi parti utama dengan jemputan ahli Komsomol, ramai, walaupun ketakutan yang telah ditanam dalam masyarakat selama beberapa dekad, secara terang-terangan menyatakan pemikiran mereka. Soalan dibangkitkan mengenai tanggungjawab parti untuk pelanggaran undang-undang, tentang birokrasi sistem Soviet, tentang penentangan pegawai terhadap pembubaran akibat "kultus keperibadian", tentang campur tangan yang tidak cekap dalam hal ehwal kesusasteraan , seni, dan tentang banyak perkara lain yang sebelum ini dilarang untuk dibincangkan secara terbuka.

Di Moscow dan Leningrad, kalangan remaja pelajar mula muncul, di mana ahli mereka cuba memahami mekanisme politik masyarakat Soviet, secara aktif bercakap dengan pandangan mereka di mesyuarat Komsomol, dan membaca esei mereka. Di ibu negara, kumpulan anak muda berkumpul pada waktu malam berhampiran monumen Mayakovsky, membacakan puisi mereka, dan mengadakan perbincangan politik. Terdapat banyak lagi manifestasi keinginan ikhlas anak muda untuk memahami realiti di sekeliling mereka.

"Cairan" amat ketara dalam kesusasteraan dan seni. Nama baik ramai tokoh budaya - mangsa pelanggaran undang-undang sedang dipulihkan: V. E. Meyerhold, B. A. Pilnyak, O. E. Mandelstam, I. E. Babel dan lain-lain. Selepas berehat panjang, buku oleh A. A. Akhmatova dan M. M. Zoshchenko. Penonton yang luas mendapat akses kepada karya yang tidak sepatutnya didiamkan atau tidak diketahui sebelum ini. Puisi S. A. Yesenin diterbitkan, yang diedarkan selepas kematiannya terutamanya dalam senarai. Muzik komposer Eropah Barat dan Rusia yang hampir dilupakan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 dibunyikan di konservatori dan dewan konsert. Pada pameran seni di Moscow, yang diatur pada tahun 1962, lukisan tahun 1920-an dan 1930-an telah dipamerkan, yang telah mengumpul habuk di bilik stor selama bertahun-tahun.

Kebangkitan kehidupan budaya masyarakat telah difasilitasi oleh kemunculan majalah sastera dan artistik baru: "Remaja", "Kesusasteraan Asing", "Moscow", "Neva", "Skrin Soviet", "Kehidupan Muzik", dll. majalah terkenal, sebelum ini, Novy Mir (ketua editor A. T. Tvardovsky), yang telah menjadi platform untuk semua kuasa kreatif yang berfikiran demokratik di negara ini. Di sanalah pada tahun 1962 sebuah cerita pendek, tetapi kuat dalam bunyi humanistik, telah diterbitkan oleh bekas tahanan Gulag A.I. Solzhenitsyn mengenai nasib tahanan politik Soviet - "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich." Mengejutkan berjuta-juta orang, ia dengan jelas dan mengagumkan menunjukkan bahawa "orang biasa" yang paling menderita akibat Stalinisme, yang namanya pihak berkuasa bersumpah selama beberapa dekad.

Sejak separuh kedua tahun 50-an. hubungan antarabangsa budaya Soviet semakin meluas. Festival Filem Moscow disambung semula (pertama kali diadakan pada tahun 1935). Prestij tinggi dalam dunia muzik telah memperolehi Pertandingan Penghibur Antarabangsa. Tchaikovsky, kerap diadakan di Moscow sejak 1958. Peluang telah dibuka untuk berkenalan dengan seni asing. Eksposisi Muzium Seni Halus yang dinamakan sempena Pushkin, pada malam perang, dipindahkan ke bilik stor. Pameran koleksi asing telah diadakan: Galeri Dresden, muzium di India, Lubnan, lukisan oleh selebriti dunia (P. Picasso dan lain-lain).

Pemikiran saintifik juga menjadi aktif. Dari awal 50-an hingga akhir 60-an. perbelanjaan negara untuk sains meningkat hampir 12 kali ganda, dan bilangan saintis meningkat enam kali ganda dan menyumbang satu perempat daripada semua saintis di dunia. Banyak institut penyelidikan baharu dibuka: mesin kawalan elektronik, semikonduktor, fizik tekanan tinggi, penyelidikan nuklear, elektrokimia, sinaran dan biologi fizikokimia. Pusat berkuasa untuk sains roket dan kajian angkasa lepas telah ditetapkan, di mana S.P. Korolev dan pereka berbakat lain bekerja dengan baik. Dalam sistem Akademi Sains USSR, institusi yang terlibat dalam penyelidikan biologi dalam bidang genetik timbul.

Pengagihan wilayah institusi saintifik terus berubah. Pada penghujung tahun 50-an. pusat besar telah dibentuk di timur negara - Cawangan Siberia Akademi Sains USSR. Ia termasuk cawangan Timur Jauh, Siberia Barat dan Siberia Timur Akademi Sains USSR, institut Krasnoyarsk dan Sakhalin.

Karya beberapa saintis semula jadi Soviet telah mendapat pengiktirafan di seluruh dunia. Pada tahun 1956, Hadiah Nobel telah dianugerahkan kepada pembangunan oleh Academician N. N. Semenov teori tindak balas rantai kimia, yang menjadi asas untuk pengeluaran sebatian baru - plastik, unggul dalam sifat kepada logam, resin sintetik dan serat. Pada tahun 1962, hadiah yang sama telah dianugerahkan kepada L. D. Landau untuk kajiannya tentang teori helium cecair. Penyelidikan asas dalam bidang radiofizik kuantum oleh N. G. Basov dan A. M. Prokhorov (Hadiah Nobel pada tahun 1964) menandakan lonjakan kualitatif dalam pembangunan elektronik. Di USSR, penjana molekul pertama, laser, dicipta, dan holografi warna ditemui, memberikan imej objek tiga dimensi. Pada tahun 1957, pemecut zarah asas yang paling berkuasa di dunia, synchrophasotron, telah dilancarkan. Penggunaannya membawa kepada kemunculan arah saintifik baharu: fizik tenaga tinggi dan ultratinggi.

Para saintis dalam bidang kemanusiaan menerima lebih banyak ruang untuk penyelidikan saintifik. Jurnal baru muncul dalam pelbagai cabang sains sosial: "Buletin Sejarah Budaya Dunia", "Ekonomi Dunia dan Hubungan Antarabangsa", "Sejarah USSR", "Soalan Sejarah CPSU", "Sejarah Baru dan Kontemporari ", "Isu Linguistik", dll. beberapa karya V. I. Lenin yang disembunyikan sebelum ini, dokumen K. Marx dan F. Engels telah diperkenalkan ke dalam edaran. Ahli sejarah mempunyai akses kepada arkib. Sumber dokumentari, kajian sejarah mengenai topik tabu sebelum ini (khususnya, mengenai aktiviti parti sosialis di Rusia), memoir, dan bahan statistik diterbitkan. Ini menyumbang kepada usaha mengatasi dogmatisme Stalinis secara beransur-ansur, pemulihan, walaupun sebahagiannya, kebenaran mengenai peristiwa sejarah dan pemimpin parti, negeri dan tentera yang ditindas.

Dasar luar USSR pada 1953-1964.

Selepas kematian Stalin, satu giliran berlaku dalam dasar luar Soviet, yang dinyatakan dalam pengiktirafan kemungkinan kewujudan bersama secara aman kedua-dua sistem, pemberian kemerdekaan yang lebih besar kepada negara-negara sosialis, dan penubuhan hubungan luas dengan negara dunia ketiga. Pada tahun 1954, Khrushchev, Bulganin dan Mikoyan melawat China, di mana pihak-pihak bersetuju untuk mengembangkan kerjasama ekonomi. Pada tahun 1955, perdamaian Soviet-Yugoslav berlaku. Redakan ketegangan antara Timur dan Barat adalah pemeteraian perjanjian dengan Austria oleh USSR, Amerika Syarikat, Great Britain dan Perancis. USSR telah menarik balik tenteranya dari Austria. Austria berikrar untuk kekal berkecuali. Pada bulan Jun 1955, pertemuan pertama selepas Potsdam antara pemimpin USSR, Amerika Syarikat, Great Britain dan Perancis berlaku di Geneva, yang, bagaimanapun, tidak membawa kepada kesimpulan apa-apa perjanjian. Pada September 1955, semasa lawatan USSR oleh Canselor Jerman Adenauer, hubungan diplomatik telah diwujudkan antara kedua-dua negara.

Pada tahun 1955, USSR, Poland, Czechoslovakia, Hungary, Romania, Bulgaria dan GDR menandatangani Pakatan Warsaw defensif. Negara-negara berjanji untuk menyelesaikan konflik yang timbul di antara mereka dengan cara yang aman, untuk bekerjasama dalam tindakan untuk memastikan keamanan dan keselamatan rakyat, dan untuk berunding mengenai isu-isu antarabangsa yang menjejaskan kepentingan bersama mereka. Angkatan bersenjata bersatu dan perintah bersama diwujudkan untuk mengarahkan aktiviti mereka. Jawatankuasa Perundingan Politik telah ditubuhkan untuk menyelaraskan tindakan dasar luar negara. Bercakap di Kongres Parti ke-20, Khrushchev menekankan kepentingan tahanan antarabangsa dan mengiktiraf kepelbagaian cara untuk membina sosialisme. De-Stalinisasi di USSR mempunyai kesan bercanggah ke atas negara-negara sosialis. Pada Oktober 1956, pemberontakan tercetus di Hungary bertujuan untuk menubuhkan rejim demokrasi di negara itu. Percubaan ini ditindas oleh angkatan bersenjata USSR dan negara-negara lain dalam Pakatan Warsaw. Bermula pada tahun 1956, terdapat perpecahan dalam hubungan Soviet-Cina. Kepimpinan komunis China, yang diketuai oleh Mao Zedong, tidak berpuas hati dengan kritikan terhadap Stalin dan dasar Soviet untuk hidup bersama secara aman. Pendapat Mao Zedong dikongsi oleh kepimpinan Albania.

Dalam hubungan dengan Barat, USSR bermula dari prinsip kewujudan bersama secara aman dan persaingan ekonomi serentak antara kedua-dua sistem, yang, dalam jangka panjang, menurut kepimpinan Soviet, sepatutnya membawa kepada kemenangan sosialisme di seluruh dunia. Pada tahun 1959, lawatan pertama seorang pemimpin Soviet ke Amerika Syarikat berlaku. N. S. Khrushchev diterima oleh Presiden D. Eisenhower. Sebaliknya, kedua-dua pihak giat membangunkan program senjata. Pada tahun 1953, USSR mengumumkan penciptaan bom hidrogen; pada tahun 1957, ia berjaya menguji peluru berpandu balistik antara benua yang pertama di dunia. Pelancaran satelit Soviet pada Oktober 1957 dalam pengertian ini benar-benar mengejutkan orang Amerika, yang menyedari bahawa mulai sekarang bandar mereka berada dalam jangkauan peluru berpandu Soviet. Awal 60an. ternyata sangat tertekan.

Pertama, penerbangan pesawat pengintip Amerika di atas wilayah USSR telah terganggu di wilayah Yekaterinburg oleh serangan peluru berpandu yang tepat. Lawatan itu mengukuhkan prestij antarabangsa USSR. Pada masa yang sama, Berlin Barat kekal sebagai masalah akut dalam hubungan antara Timur dan Barat. Pada Ogos 1961, kerajaan GDR mendirikan tembok di Berlin, melanggar Perjanjian Potsdam. keadaan tegang di Berlin berterusan selama beberapa tahun lagi. Krisis terdalam selepas 1945 dalam hubungan antara kuasa besar timbul pada musim luruh 1962. Ia disebabkan oleh penempatan peluru berpandu Soviet yang mampu membawa senjata atom di Cuba. Selepas rundingan, Krisis Peluru Berpandu Cuba diselesaikan. Redakan ketegangan di dunia membawa kepada kesimpulan beberapa perjanjian antarabangsa, termasuk perjanjian 1963 di Moscow mengenai larangan ujian senjata nuklear di atmosfera, angkasa dan di bawah air. Dalam masa yang singkat, lebih daripada seratus negeri telah bersetuju dengan Perjanjian Moscow. Perluasan hubungan politik dan ekonomi dengan negara lain, perkembangan hubungan peribadi antara ketua negara membawa kepada kelembutan jangka pendek keadaan antarabangsa.

Tugas paling penting USSR di arena antarabangsa ialah: pengurangan paling cepat ancaman ketenteraan dan berakhirnya Perang Dingin, pengembangan hubungan antarabangsa, dan pengukuhan pengaruh USSR di dunia secara keseluruhan. Ini hanya boleh dicapai melalui pelaksanaan dasar luar yang fleksibel dan dinamik berdasarkan potensi ekonomi dan ketenteraan yang kuat (terutamanya nuklear).

Anjakan positif dalam situasi antarabangsa yang telah terbentuk sejak pertengahan 1950-an telah menjadi gambaran proses pembentukan pendekatan baru untuk menyelesaikan masalah antarabangsa yang kompleks yang telah terkumpul sepanjang dekad pertama selepas perang. Kepimpinan Soviet yang diperbaharui (sejak Februari 1957, A. Gromyko adalah Menteri Luar Negeri USSR selama 28 tahun) menilai dasar luar Stalin sebagai tidak realistik, tidak fleksibel dan bahkan berbahaya.

Banyak perhatian diberikan kepada pembangunan hubungan dengan negara-negara "dunia ketiga" (negara membangun) India, Indonesia, Burma, Afghanistan, dll. Kesatuan Soviet membantu mereka dalam pembinaan kemudahan perindustrian dan pertanian (penyertaan dalam pembinaan sebuah loji metalurgi di India, Empangan Aswan di Mesir dan lain-lain). Semasa penginapan N.S. Khrushchev sebagai ketua negara, dengan bantuan kewangan dan teknikal USSR, kira-kira 6,000 perusahaan telah dibina di negara yang berbeza di dunia.

Pada tahun 1964, dasar pembaharuan yang dijalankan oleh N.S. Khrushchev. Transformasi tempoh ini adalah percubaan pertama dan paling penting untuk mereformasi masyarakat Soviet. Hasrat kepimpinan negara untuk mengatasi legasi Stalinis, untuk memperbaharui struktur politik dan sosial, hanya berjaya sebahagiannya. Transformasi yang dilakukan atas inisiatif dari atas tidak membawa kesan yang diharapkan. Kemerosotan keadaan ekonomi menyebabkan rasa tidak puas hati terhadap dasar pembaharuan dan pemulanya N.S. Khrushchev. Pada Oktober 1964 N.S. Khrushchev telah dilepaskan daripada semua jawatannya dan dipecat.

Bibliografi:

Sejarah Negara Soviet N. Werth. M. 1994.

Kronik dasar luar USSR 1917-1957 M. 1978

Tanah Air Kita. Pengalaman sejarah politik. bahagian 2. - M., 1991.

Nikita Sergeevich Khrushchev Bahan untuk biografi M. 1989

Dari cair kepada genangan. Sab. kenangan. - M., 1990.

Cahaya dan bayang-bayang "dekad hebat" NS Khrushchev dan zamannya. M. 1989.

Manual rujukan untuk pelajar sekolah menengah dan pelajar universiti V.N. Glazyev-Voronezh, 1994

NS. Khrushchev Biografi politik Roy Medvedev M., 1994

Mengatasi Stalinisme dalam kesusasteraan dan seni, pembangunan sains, sukan Soviet, pembangunan pendidikan.

Mengatasi Stalinisme dalam Kesusasteraan dan Seni.

Dekad pertama selepas Stalin ditandai dengan perubahan serius dalam kehidupan rohani. Penulis Soviet yang terkenal I. G. Ehrenburg menyebut tempoh ini sebagai "pencairan" yang datang selepas "musim sejuk" Stalinis yang panjang dan keras. Dan pada masa yang sama, ia bukan "mata air" dengan "limpahan" pemikiran dan perasaan yang penuh dan bebas, tetapi "pencairan", yang sekali lagi boleh diikuti oleh "fros ringan".

Wakil-wakil sastera adalah yang pertama bertindak balas terhadap perubahan yang bermula dalam masyarakat. Malah sebelum Kongres XX CPSU, karya muncul yang menandakan kelahiran trend baru dalam kesusasteraan Soviet - pengubahsuaian. Intipatinya adalah untuk menangani dunia dalaman seseorang, kebimbangan dan masalah hariannya, isu pembangunan negara yang tidak dapat diselesaikan. Salah satu karya pertama seperti itu ialah artikel V. Pomerantsev "On Sincerity in Literature", yang diterbitkan pada tahun 1953 dalam majalah Novy Mir, di mana dia mula-mula menimbulkan persoalan bahawa "menulis dengan jujur ​​bermakna tidak memikirkan ungkapan pembaca yang tinggi dan rendah. Persoalan tentang perlunya wujudnya pelbagai aliran dan aliran sastera turut dibangkitkan di sini.

Majalah Novy Mir menerbitkan artikel oleh V. Ovechkin (kembali pada tahun 1952), F. Abramov, dan karya terkenal I. Ehrenburg ("Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F. Panferov ( "Volga-mother river"), dsb. Pengarang mereka telah berpindah dari varnis tradisional kehidupan sebenar manusia. Buat pertama kali dalam beberapa tahun, persoalan dibangkitkan tentang keburukan suasana yang berkembang di negara ini. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa mengiktiraf penerbitan karya ini sebagai "memudaratkan" dan mengeluarkan A. Tvardovsky daripada kepimpinan jurnal itu.

Kehidupan sendiri menimbulkan persoalan tentang keperluan untuk mengubah gaya kepimpinan Kesatuan Penulis dan hubungannya dengan Jawatankuasa Pusat CPSU. Percubaan oleh ketua Kesatuan Penulis A. A. Fadeev untuk mencapai ini membawa kepada aibnya, dan kemudian membunuh diri. Dalam surat bunuh dirinya, dia menyatakan bahawa seni di USSR "dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang tidak tahu diri yang yakin dengan diri sendiri," dan penulis, walaupun yang paling terkenal, diturunkan kepada status budak lelaki, dimusnahkan, "dimarahi secara ideologi dan memanggilnya semangat parti.” V. Dudintsev ("Bukan dengan Roti Sahaja"), D. Granin ("Pencari"), E. Dorosh ("Diari Kampung") bercakap tentang perkara yang sama dalam karya mereka.

Penerokaan angkasa lepas, perkembangan model teknologi terkini telah menjadikan fiksyen sains sebagai genre kegemaran pembaca. Novel dan cerita pendek oleh I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, saudara A. N. dan B. N. Strugatsky dan lain-lain membuka tabir masa depan untuk pembaca, memungkinkan untuk beralih ke dunia dalaman seorang saintis, seseorang. Pihak berkuasa sedang mencari kaedah baru untuk mempengaruhi golongan cerdik pandai. Sejak tahun 1957, mesyuarat pimpinan Jawatankuasa Pusat dengan tokoh sastera dan seni telah menjadi biasa. Cita rasa peribadi Khrushchev, yang bercakap pada mesyuarat ini dengan ucapan yang panjang lebar, memperoleh watak penilaian rasmi. Campur tangan yang tidak disengajakan itu tidak mendapat sokongan bukan sahaja di kalangan majoriti peserta dalam mesyuarat ini dan di kalangan cerdik pandai secara keseluruhan, tetapi juga di kalangan sebahagian besar penduduk.

Selepas Kongres CPSU ke-20, tekanan ideologi agak lemah dalam bidang seni muzik, lukisan, dan sinematografi. Tanggungjawab untuk "kelebihan" tahun-tahun sebelumnya telah diberikan kepada Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov dan lain-lain.

Pada Mei 1958, Jawatankuasa Pusat CPSU mengeluarkan resolusi "Mengenai Membetulkan Kesilapan dalam Menilai Opera The Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" dan "From the Heart", di mana penilaian sebelumnya D. Shostakovich, S. Prokofiev , A. Khachaturian, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky dan lain-lain. ditolak dalam isu ideologi. Ia telah disahkan bahawa mereka "memainkan peranan besar dalam pembangunan kreativiti artistik di sepanjang jalan realisme sosialis" dan "kekal relevan." Oleh itu, dasar "mencairkan" dalam kehidupan rohani mempunyai sempadan yang agak pasti.

Dari ucapan N. S. Khrushchev kepada tokoh sastera dan seni

Ia sama sekali tidak bermakna bahawa sekarang, selepas kutukan pemujaan keperibadian, masanya telah tiba untuk aliran bebas, bahawa tampuk pemerintahan kononnya lemah, kapal sosial sedang belayar mengikut arahan ombak dan semua orang boleh berkehendak sendiri, berkelakuan sesuka hati. Tidak. Parti itu telah meneruskan dan akan terus bersungguh-sungguh mengikuti kursus Leninis yang diusahakannya, menentang sebarang goyah ideologi.

Salah satu contoh paling jelas tentang had yang dibenarkan "cairan" ialah "kes Pasternak". Penerbitan di Barat novel terlarangnya "Doctor Zhivago" dan penganugerahan Hadiah Nobel kepadanya meletakkan penulis secara literal di luar undang-undang. Pada Oktober 1958 B. Pasternak telah dibuang daripada Kesatuan Penulis. Dia terpaksa menolak Hadiah Nobel untuk mengelakkan pengusiran dari negara itu. Kejutan sebenar bagi berjuta-juta orang ialah penerbitan karya A. I. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", "Matryona Dvor", yang menimbulkan masalah untuk mengatasi warisan Stalinis dalam kehidupan seharian rakyat Soviet.

Dalam usaha untuk menghalang sifat massa penerbitan anti-Stalinis, yang melanda bukan sahaja Stalinisme, tetapi keseluruhan sistem totalitarian, Khrushchev dalam ucapannya menarik perhatian penulis kepada fakta bahawa "ini adalah topik yang sangat berbahaya dan bahan yang sukar" dan adalah perlu untuk menanganinya, "memerhatikan rasa perkadaran ". "Penghad" rasmi juga bertindak dalam bidang budaya lain. Bukan sahaja penulis dan penyair (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovsky dan lain-lain), tetapi juga pengukir, artis, pengarah (E. Neizvestny, R. Falk, M . Khutsiev), ahli falsafah, ahli sejarah.

Walau bagaimanapun, banyak karya sastera muncul pada tahun-tahun ini ("The Fate of a Man" oleh M. Sholokhov, "Silence" oleh Y. Bondarev), filem ("The Cranes Are Flying" oleh M. Kalatozov, "Forty-First", "Ballad of a Soldier", "Clean sky" oleh G. Chukhrai), lukisan yang telah mendapat pengiktirafan di seluruh negara dengan tepat kerana kuasa dan keyakinan hidup mereka, menarik kepada dunia dalaman dan kehidupan seharian seseorang.

Perkembangan sains.

Arahan parti, berorientasikan pembangunan kemajuan saintifik dan teknologi, merangsang pembangunan sains domestik. Pada tahun 1956, Pusat Penyelidikan Antarabangsa telah dibuka di Dubna (Institut Bersama Penyelidikan Nuklear). Pada tahun 1957, Cawangan Siberia Akademi Sains USSR telah dibentuk dengan rangkaian institut dan makmal yang luas. Pusat saintifik lain turut diwujudkan. Hanya dalam sistem Akademi Sains USSR untuk 1956-1958. 48 institut penyelidikan baharu telah dianjurkan. Geografi mereka juga berkembang (Ural, Semenanjung Kola, Karelia, Yakutia). Menjelang tahun 1959 terdapat kira-kira 3,200 institusi saintifik di negara ini. Bilangan pekerja saintifik di negara ini menghampiri 300 ribu. Penciptaan synchrophasotron paling berkuasa di dunia (1957) boleh dikaitkan dengan pencapaian terbesar sains domestik pada masa itu; melancarkan kapal pemecah ais berkuasa nuklear pertama di dunia "Lenin"; pelancaran satelit Bumi buatan pertama ke angkasa lepas (4 Oktober 1957), penghantaran haiwan ke angkasa (November 1957), penerbangan berawak pertama ke angkasa (12 April 1961); akses ke landasan kapal penumpang jet pertama di dunia Tu-104; penciptaan kapal hidrofoil penumpang berkelajuan tinggi ("Roket"), dsb. Kerja disambung semula dalam bidang genetik.

Walau bagaimanapun, seperti sebelum ini, keutamaan dalam pembangunan saintifik diberikan kepada kepentingan kompleks industri ketenteraan. Bukan sahaja saintis terbesar di negara ini (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Sakharov, I. Kurchatov, dll.) Bekerja untuk keperluannya, tetapi juga perisikan Soviet. Oleh itu, program angkasa lepas hanyalah "lampiran" kepada program untuk mencipta cara menyampaikan senjata nuklear. Oleh itu, pencapaian saintifik dan teknologi "era Khrushchev" meletakkan asas untuk mencapai pariti strategi ketenteraan dengan Amerika Syarikat pada masa hadapan.

Tahun-tahun "pencairan" ditandai dengan kemenangan kemenangan atlet Soviet. Sudah penyertaan pertama atlet Soviet dalam Sukan Olimpik di Helsinki (1952) telah ditandai dengan 22 pingat emas, 30 perak dan 19 gangsa. Dalam kedudukan pasukan tidak rasmi, pasukan USSR menjaringkan jumlah mata yang sama dengan pasukan AS. Pelempar cakera N. Romashkova (Ponomareva) menjadi pemenang pingat emas pertama Sukan Olimpik. Atlet terbaik Sukan Olimpik Melbourne (1956) ialah pelari Soviet V. Kuts, yang menjadi juara dua kali dalam perlumbaan 5 dan 10 km. Pingat emas Sukan Olimpik Rom (1960) dianugerahkan kepada P. Bolotnikov (lari), adik-beradik T. dan I. Press (lempar cakera, lari berpagar), V. Kapitonov (berbasikal), B. Shakhlin dan L. Latynina (gimnastik). ), Yu. Vlasov (angkat berat), V. Ivanov (mendayung), dsb.

Keputusan cemerlang dan kemasyhuran dunia dicapai di Sukan Olimpik Tokyo (1964): V. Brumel dalam lompat tinggi, atlet angkat berat L. Zhabotinsky, gimnas L. Latynina dan lain-lain. Ini adalah tahun-tahun kejayaan penjaga gol bola sepak Soviet yang hebat L. Yashin, yang bermain untuk kerjaya sukan lebih daripada 800 perlawanan (termasuk 207 - tanpa bolos gol) dan menjadi pemenang pingat perak Piala Eropah (1964) dan juara Sukan Olimpik (1956).

Kejayaan atlet Soviet menyebabkan populariti pertandingan yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang mewujudkan prasyarat penting untuk pembangunan sukan massa. Menggalakkan sentimen ini, kepimpinan negara menarik perhatian kepada pembinaan stadium dan istana sukan, pembukaan besar-besaran kelab sukan dan sekolah sukan belia. Ini meletakkan asas yang baik untuk kemenangan dunia masa depan atlet Soviet.

Perkembangan pendidikan.

Sebagai asas masyarakat perindustrian dibina di USSR, yang berlaku pada tahun 30-an. Sistem pendidikan perlu dikemas kini. Ia harus sesuai dengan prospek pembangunan sains dan teknologi, teknologi baharu, dan perubahan dalam bidang sosial dan kemanusiaan.

Walau bagaimanapun, ini bercanggah dengan dasar rasmi untuk meneruskan pembangunan ekonomi yang meluas, yang memerlukan pekerja baharu setiap tahun untuk menguasai perusahaan yang sedang dalam pembinaan.

Untuk menyelesaikan masalah ini, reformasi pendidikan sebahagian besarnya difikirkan. Pada Disember 1958, undang-undang telah diluluskan, mengikut mana, bukannya rancangan tujuh tahun, tempoh lapan tahun mandatori telah dibuat. sekolah politeknik. Golongan muda menerima pendidikan menengah dengan menamatkan pengajian sama ada dari sekolah untuk belia bekerja (luar bandar) semasa bekerja, atau sekolah teknik yang bekerja berdasarkan rancangan lapan tahun, atau sekolah pendidikan am buruh menengah tiga tahun dengan latihan industri. Bagi mereka yang ingin melanjutkan pelajaran ke universiti, pengalaman kerja wajib diperkenalkan.

Oleh itu, ketajaman masalah kemasukan tenaga buruh ke dalam pengeluaran telah dihapuskan buat sementara waktu. Walau bagaimanapun, bagi perusahaan, ini menimbulkan masalah baharu dengan pusing ganti kakitangan dan tahap buruh dan disiplin teknologi yang rendah di kalangan pekerja muda.

Sumber artikel: Buku teks A.A. Danilov "Sejarah Rusia". Darjah 9

Daftar atau log masuk untuk menulis tanpa memasukkan captcha dan bagi pihak anda. Akaun "Portal Sejarah" membenarkan bukan sahaja untuk mengulas mengenai bahan, tetapi juga untuk menerbitkannya!

"Thaw" - ini adalah bagaimana penulis terkenal I. Orenburg memanggil masa Khrushchev, yang datang selepas "musim sejuk" Stalinis yang panjang dan keras, dalam karya dengan nama yang sama, dan ini adalah bagaimana tempoh pembangunan pasca-Stalin, ditandai dengan perubahan serius dalam kehidupan rohani, secara simbolik ditetapkan dalam fikiran manusia (Rajah 21.8).

nasi. 21.8

kesusasteraan. Tekanan ideologi terhadap sastera dan seni telah dilemahkan. Masyarakat mendapat nafas kebebasan. Karya baru telah muncul. D. Granin cuba menunjukkan percanggahan sebenar masyarakat Soviet dalam novel "Pencari" dan "Saya akan mengalami ribut petir", V. Dudintsev - dalam novel "Bukan dengan Roti Sendiri".

Semasa "pencairan", karya penulis dan penyair terkenal seperti V. Astafiev, Ch. Aitmatov, T. Baklanov, Yu. Bondarev, V. Voinovich, A. Voznesensky dan lain-lain bermula.

Terdapat majalah sastera dan seni baharu: "Remaja", "Pengawal Muda", "Moscow", "Kontemporari Kita", "Sastera Asing".

Bagaimanapun, pada masa sama, pucuk pimpinan parti memastikan proses sastera terkawal dan tidak melampaui batas tertentu. "Hal Ehwal Pasternak" jelas menunjukkan had de-Stalinisasi dalam hubungan antara pihak berkuasa dan cerdik pandai. Penulis, yang menerima Hadiah Nobel pada tahun 1958 untuk novelnya Doktor Zhivago, telah dibuang dari Kesatuan Penulis, difitnah dan dihina. Untuk keraguan ideologi dan formalisme, A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudiitsev, E. Evtushenko,

E. Tidak diketahui, B. Okudzhava, V. Bykov, M. Khutsiev dan ramai lagi wakil terkemuka golongan cerdik pandai kreatif.

Sains. Dalam sains, keutamaan adalah tenaga nuklear dan sains roket (Rajah 21.9). Penggunaan atom secara aman bermula. Pada tahun 1954 telah diperkenalkan

nasi. 21.9

loji tenaga nuklear pertama di dunia telah mula beroperasi, dan tiga tahun kemudian kapal pemecah ais nuklear Lepin dilancarkan. Kejayaan dalam penerokaan angkasa lepas juga mengagumkan: pada 4 Oktober 1957, satelit Bumi buatan pertama berjaya dilancarkan, dan pada 12 April 1961, penerbangan berawak pertama ke angkasa lepas berlaku. Yu. A. Gagarin, setelah mengelilingi Bumi dalam 1 jam 48 minit, membuka jalan ke angkasa lepas untuk manusia. Ahli akademik S. II bertanggungjawab ke atas program angkasa lepas domestik. Korolev.

Pencapaian cemerlang saintis dalam sains semula jadi dicatat oleh masyarakat dunia. Pada tahun 1956, N. N. Semenov menerima Hadiah Nobel dalam Kimia untuk pembangunan teori tindak balas berantai; pada tahun 1958, ahli fizik P. A. Cherenkov, I. M. Frank, dan I. E. Tamm menjadi pemenang hadiah ini. Pada tahun 1962, Hadiah Nobel telah dianugerahkan kepada ahli fizik teori L. D. Landau untuk penciptaan teori bahan pekat (terutamanya helium cecair), dan pada tahun 1964, ahli fizik N. G. Basov dan A. M. Prokhorov untuk kerja asas dalam bidang elektronik kuantum.

Pendidikan. Pembaharuan Khrushchev juga mempengaruhi bidang pendidikan (Rajah 21.10). Untuk merapatkan tenaga kerja mental dan fizikal, untuk menghubungkan pendidikan dan pengeluaran, ia diilhamkan

nasi. 21.10

dan sejak 1958, pembaharuan dalam bidang pendidikan bermula. Daripada pendidikan wajib tujuh tahun dan pendidikan sepuluh tahun penuh, sekolah politeknik wajib lapan tahun telah diwujudkan. Golongan muda kini menerima pendidikan menengah sama ada melalui sekolah untuk belia bekerja (luar bandar) di tempat kerja, atau melalui sekolah teknikal yang bekerja berdasarkan rancangan lapan tahun, atau melalui sekolah pendidikan am buruh purata tiga tahun dengan latihan industri . Bagi mereka yang ingin menerima pendidikan tinggi, pengalaman kerja wajib diperkenalkan. Pembaharuan buat sementara waktu memastikan aliran buruh yang tidak terganggu kepada pengeluaran, tetapi menimbulkan masalah sosial yang lebih kompleks: pusing ganti kakitangan meningkat, tahap buruh dan disiplin teknologi golongan muda ternyata sangat rendah, dan sebagainya.

Pada Ogos 1964, pembaharuan telah diperbetulkan dan penggal dua tahun pengajian dipulihkan di sekolah menengah berdasarkan tempoh lapan tahun. Sekolah menengah yang lengkap sekali lagi menjadi sepuluh tahun.

Penghujung "cairan"

Menggambarkan pembaharuan N. S. Khrushchev secara keseluruhan, perlu diperhatikan ciri-ciri tersendiri mereka:

• - pembaharuan telah dilakukan dalam rangka perintah pentadbiran, sistem mobilisasi dan tidak boleh melampauinya:
• - transformasi kadang-kadang impulsif dan tidak difikirkan, yang tidak membawa kepada peningkatan dalam negeri di kawasan tertentu, tetapi, sebaliknya, kadang-kadang keliru dan memburukkan keadaan.

Menjelang 1964, laporan yang dihantar oleh Jawatankuasa Keselamatan Negeri (selepas ini dirujuk sebagai KGB), organisasi parti dan rakyat biasa kepada pihak tertinggi dan pihak berkuasa negeri menunjukkan pertumbuhan rasa tidak puas hati dalam negara (Rajah 21.11).

Berikut adalah salah satu e-mel:

"Nikita Sergeevich!

Anda dihormati oleh orang ramai, oleh itu saya merayu kepada anda ...

Kami mempunyai pencapaian yang luar biasa pada skala seluruh negara. Kami sangat gembira dengan perubahan yang telah berlaku sejak Mac 1953. Tetapi setakat ini kita semua hanya hidup untuk masa depan, tetapi bukan untuk diri kita sendiri.

Ia harus jelas kepada semua orang bahawa anda tidak boleh hidup dengan semangat sahaja. Peningkatan kehidupan material rakyat kita amat diperlukan. Isu ini tidak boleh ditangguh...

Orang hidup teruk, dan keadaan fikiran tidak memihak kepada kita. Bekalan makanan di seluruh negara sangat ketat...

Kami, Rusia, membawa daging dari New Zealand! Lihatlah halaman ladang kolektif, di halaman petani kolektif individu - hancur ...

Jom adakan pilihanraya sebenar. Mari kita pilih semua orang yang dikemukakan oleh massa, dan bukan senarai yang diturunkan dari atas ...

Dengan rasa hormat yang mendalam terhadap anda dan kepercayaan dalam pengabdian anda kepada rakyat,

M. Nikolaeva, cikgu."

Penduduk bandar tidak berpuas hati dengan kenaikan harga makanan dan catuan sebenar, penduduk kampung tidak berpuas hati dengan keinginan untuk menghapuskan mereka daripada makhluk hidup dan memotong plot rumah mereka, orang percaya tidak berpuas hati dengan gelombang baru penutupan gereja dan rumah sembahyang , cerdik pandai kreatif dimarahi

dan ancaman untuk mengusir mereka dari negara, tentera - dengan pengurangan besar-besaran dalam angkatan bersenjata, pegawai parti dan aparat negara - melalui rombakan berterusan kakitangan dan penyusunan semula yang salah.

nasi. 21.11

Penyingkiran N. S. Khrushchev daripada kuasa adalah hasil konspirasi parti tertinggi dan pemimpin negara. Peranan utama dalam penyediaannya dimainkan oleh pengerusi Jawatankuasa Kawalan Parti dan setiausaha Jawatankuasa Pusat CPSU L. N. Shelepin, ketua KGB V. L. Semichastny, setiausaha Jawatankuasa Pusat CPSU M. A. Suslov dan lain-lain.

Semasa N. S. Khrushchev sedang berehat di pantai Laut Hitam Caucasus pada September 1964, para konspirator menyediakan penyingkirannya. Dia dipanggil ke Plenum Jawatankuasa Pusat parti di Moscow, di mana penentang menuntut peletakan jawatannya dari jawatan Setiausaha Pertama. N. S. Khrushchev telah dikeluarkan pada 14 Oktober 1964 dan tidak berjuang untuk kuasa. Perpindahan berlaku melalui undian mudah, tanpa penangkapan dan penindasan, yang boleh dianggap sebagai hasil utama dekad Khrushchev. De-Stalinisasi menggegarkan masyarakat, dibuat

suasana di dalamnya lebih bebas, dan berita peletakan jawatan N. S. Khrushchev disambut dengan tenang dan walaupun dengan beberapa kelulusan.

Tempoh pencairan Khrushchev adalah nama konvensional untuk tempoh dalam sejarah yang berlangsung dari pertengahan 1950-an hingga pertengahan 1960-an. Satu ciri tempoh itu ialah pengunduran sebahagian daripada dasar totalitarian era Stalin. Pencairan Khrushchev adalah percubaan pertama untuk memahami akibat rejim Stalin, yang mendedahkan ciri-ciri dasar sosio-politik era Stalin. Acara utama dalam tempoh ini dianggap sebagai Kongres CPSU ke-20, yang mengkritik dan mengutuk kultus personaliti Stalin dan mengkritik pelaksanaan dasar penindasan. Februari 1956 menandakan permulaan era baru, yang menetapkan sendiri tugas untuk mengubah kehidupan sosio-politik, mengubah dasar dalam dan luar negeri.

Peristiwa pencairan Khrushchev

Tempoh pencairan Khrushchev dicirikan oleh peristiwa berikut:

• Proses pemulihan mangsa penindasan bermula, penduduk yang tidak bersalah telah diberikan pengampunan, saudara-mara "musuh rakyat" menjadi tidak bersalah.
• Republik USSR menerima lebih banyak hak politik dan undang-undang.
• Tahun 1957 ditandai dengan kembalinya orang Chechen dan Balkar ke tanah mereka, dari mana mereka telah diusir semasa zaman Stalin berkaitan dengan tuduhan pengkhianatan. Tetapi keputusan sedemikian tidak terpakai kepada Volga Germans dan Crimean Tatar.
• Juga, 1957 terkenal dengan mengadakan Festival Belia dan Pelajar Antarabangsa, yang, pada gilirannya, bercakap tentang "pembukaan tirai besi", pengurangan penapisan.
• Hasil daripada proses ini ialah kemunculan organisasi awam baharu. Badan kesatuan sekerja sedang disusun semula: kakitangan eselon tertinggi sistem kesatuan sekerja telah dikurangkan, hak organisasi utama telah diperluaskan.
• Pasport dikeluarkan kepada orang yang tinggal di kampung, ladang kolektif.
• Perkembangan pesat industri ringan dan pertanian.
• Pembinaan bandar yang aktif.
• Meningkatkan taraf hidup penduduk.

Salah satu pencapaian utama dasar 1953 - 1964. adalah pelaksanaan reformasi sosial, yang termasuk penyelesaian isu pencen, peningkatan dalam pendapatan penduduk, penyelesaian masalah perumahan, pengenalan minggu lima hari. Tempoh pencairan Khrushchev adalah masa yang sukar dalam sejarah negara Soviet. Dalam masa yang begitu singkat (10 tahun) banyak transformasi dan inovasi telah dijalankan. Pencapaian yang paling penting ialah pendedahan jenayah sistem Stalinis, penduduk menemui akibat totalitarianisme.

Keputusan

Jadi, dasar pencairan Khrushchev adalah bersifat dangkal, tidak menjejaskan asas sistem totalitarian. Sistem satu parti yang dominan dengan penerapan idea-idea Marxisme-Leninisme dipelihara. Nikita Sergeevich Khrushchev tidak akan melakukan de-Stalinisasi sepenuhnya, kerana ini bermakna pengiktirafan jenayahnya sendiri. Dan kerana tidak mungkin untuk meninggalkan sepenuhnya era Stalinis, transformasi Khrushchev tidak berakar untuk masa yang lama. Pada tahun 1964, konspirasi menentang Khrushchev matang, dan dari tempoh ini era baru bermula dalam sejarah Kesatuan Soviet.

Dekad pertama selepas Stalin ditandai dengan perubahan serius dalam kehidupan rohani masyarakat. Penulis Soviet terkenal I. Ehrenburg memanggil tempoh ini sebagai "cairan" yang datang selepas "musim sejuk" Stalinis yang panjang dan keras. Dan pada masa yang sama, ia bukan "mata air" dengan "limpahan" pemikiran dan perasaan yang penuh dan bebas, tetapi "pencairan", yang sekali lagi boleh diikuti oleh "fros ringan".

Wakil-wakil sastera adalah yang pertama bertindak balas terhadap perubahan yang bermula dalam masyarakat. Sebelum Kongres ke-20 CPSU karya muncul yang menandakan kelahiran trend baru dalam kesusasteraan Soviet - renovationism. Salah satu karya pertama seperti itu ialah artikel V. Pomerantsev "On Sincerity in Literature", yang diterbitkan dalam Novy Mir pada tahun 1953, di mana dia membangkitkan persoalan bahawa "menulis secara jujur ​​bermakna tidak memikirkan ekspresi muka pembaca tinggi dan rendah ". Persoalan tentang keperluan penting kewujudan pelbagai sekolah dan aliran sastera turut dibangkitkan di sini.

Artikel baru oleh V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshitz, ditulis dalam nada baru, serta karya terkenal oleh I. Ehrenburg ("The Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F Panferov ("Sungai Volga Ibu"), dan lain-lain. Di dalamnya, pengarang berlepas dari memvarnis kehidupan sebenar orang. Buat pertama kalinya, persoalan ditimbulkan tentang kemusnahan golongan cerdik pandai suasana yang membangun di negara ini. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa mengiktiraf penerbitan karya ini sebagai "memudaratkan" dan mengeluarkan A. Tvardovsky daripada kepimpinan jurnal itu.

Kehidupan sendiri menimbulkan persoalan tentang keperluan untuk mengubah gaya kepimpinan Kesatuan Penulis dan hubungannya dengan Jawatankuasa Pusat CPSU. Percubaan A. Fadeev untuk mencapai ini membawa kepada kehinaan, dan kemudian kematiannya. Dalam surat bunuh dirinya, dia menyatakan bahawa seni telah "dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang tidak tahu diri yang yakin dengan diri sendiri", dan penulis, walaupun yang paling terkenal, diturunkan kepada status budak lelaki, dimusnahkan, "dimarahi secara ideologi dan menyebutnya sebagai parti. semangat." V. Dudintsev ("Bukan dengan Roti Sahaja"), D. Granin ("Pencari"), E. Dorosh ("Diari Kampung") bercakap tentang perkara yang sama dalam karya mereka.

Ketidakupayaan untuk bertindak dengan kaedah menindas memaksa kepimpinan parti mencari kaedah baru untuk mempengaruhi golongan cerdik pandai. Sejak tahun 1957, mesyuarat pimpinan Jawatankuasa Pusat dengan tokoh sastera dan seni telah menjadi biasa. Cita rasa peribadi N. S. Khrushchev, yang membuat banyak ucapan pada mesyuarat ini, memperoleh watak penilaian rasmi. Campur tangan yang tidak disengajakan itu tidak mendapat sokongan bukan sahaja di kalangan majoriti peserta dalam mesyuarat ini dan di kalangan cerdik pandai secara keseluruhan, tetapi juga di kalangan sebahagian besar penduduk.

Selepas Kongres CPSU ke-20, tekanan ideologi agak lemah dalam bidang seni muzik, lukisan, dan sinematografi. Tanggungjawab untuk "berlebihan" tahun-tahun sebelumnya telah diberikan kepada Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov dan lain-lain.

Pada Mei 1958, Jawatankuasa Pusat CPSU mengeluarkan resolusi "Mengenai Membetulkan Kesilapan dalam Menilai Opera The Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" dan "From the Heart", di mana penilaian sebelumnya D. Shostakovich, S. Prokofiev , A. Khachaturian, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky dan lain-lain.
Pada masa yang sama, sebagai tindak balas kepada seruan di kalangan cerdik pandai untuk membatalkan keputusan lain pada tahun 40-an. mengenai isu ideologi, dinyatakan bahawa mereka "memainkan peranan yang besar dalam pembangunan kreativiti artistik di sepanjang jalan realisme sosialis" dan dalam "kandungan asas mereka mengekalkan kaitannya." Ini membuktikan bahawa dasar "mencairkan" dalam kehidupan rohani mempunyai had yang agak pasti. Bercakap tentang mereka pada salah satu pertemuannya dengan penulis, Khrushchev mengisytiharkan bahawa apa yang telah dicapai dalam beberapa tahun kebelakangan ini "tidak bermakna sama sekali sekarang, selepas kutukan kultus keperibadian, masanya telah tiba untuk pembangunan diri ... Parti itu telah meneruskan dan akan secara konsisten dan tegas meneruskan ... haluan Leninis, menentang sebarang kegoncangan ideologi dengan bersungguh-sungguh.

Salah satu contoh paling jelas tentang had yang dibenarkan "cairan" dalam kehidupan rohani ialah "kes Pasternak". Penerbitan di Barat novelnya Doctor Zhivago, diharamkan oleh pihak berkuasa, dan pemberian Hadiah Nobel kepadanya meletakkan penulis secara literal di luar undang-undang. Pada Oktober 1958, beliau telah dibuang kerja dari Kesatuan Penulis dan terpaksa menolak Hadiah Nobel untuk mengelakkan pengusiran dari negara itu.

Kejutan sebenar bagi ramai orang ialah penerbitan karya A. I. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", "Matryona Dvor", yang menimbulkan sepenuhnya masalah mengatasi warisan Stalinis dalam kehidupan seharian Soviet. orang ramai. Dalam usaha untuk menghalang sifat massa penerbitan anti-Stalinis, yang melanda bukan sahaja Stalinisme, tetapi keseluruhan sistem totalitarian, Khrushchev dalam ucapannya menarik perhatian penulis kepada fakta bahawa "ini adalah topik yang sangat berbahaya dan bahan yang sukar" dan adalah perlu untuk menanganinya, "menjaga rasa perkadaran ". "Penghad" rasmi juga bertindak dalam bidang budaya lain. Bukan sahaja penulis dan penyair (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovsky dan lain-lain), tetapi juga pengukir, artis, pengarah (E. Neizvestny, R. Falk, M . Khutsiev), ahli falsafah, ahli sejarah.
Namun begitu, pada tahun-tahun ini, banyak karya sastera muncul ("The Fate of a Man" oleh M. Sholokhov, "Silence" oleh Y. Bondarev), filem ("The Cranes Are Flying" oleh M. Kalatozov, "Clear Sky" oleh G. Chukhrai), lukisan yang menerima pengiktirafan negara dengan tepat kerana kuasa dan keyakinan yang mengesahkan kehidupannya, berdasarkan arah baru kepimpinan Soviet.

Perkembangan sains.

Arahan parti merangsang perkembangan sains domestik. Pada tahun 1956, Pusat Penyelidikan Antarabangsa telah ditubuhkan di Dubna (Institut Bersama Penyelidikan Nuklear). Pada tahun 1957, Cawangan Siberia Akademi Sains USSR telah dibentuk dengan rangkaian institut dan makmal yang luas. Pusat saintifik lain turut diwujudkan. Hanya dalam sistem Akademi Sains USSR untuk 1956 - 1958. 48 institut penyelidikan baharu telah dianjurkan. Geografi mereka juga berkembang (Ural, Semenanjung Kola, Karelia, Yakutia). Menjelang tahun 1959 terdapat kira-kira 3,200 institusi saintifik di negara ini. Bilangan pekerja saintifik di negara ini menghampiri 300,000. Penciptaan synchrophasotron paling berkuasa di dunia (1957) boleh dikaitkan dengan pencapaian terbesar sains domestik pada masa itu; melancarkan kapal pemecah ais berkuasa nuklear pertama di dunia "Lenin"; pelancaran satelit Bumi buatan pertama ke angkasa lepas (4 Oktober 1957); menghantar haiwan ke angkasa lepas (November 1957); penerbangan satelit ke Bulan; penerbangan berawak pertama ke angkasa lepas (12 April 1961); akses ke landasan kapal penumpang jet pertama di dunia Tu-104; penciptaan kapal hidrofoil penumpang berkelajuan tinggi ("Roket"), dsb. Kerja disambung semula dalam bidang genetik. Seperti sebelum ini, keutamaan dalam pembangunan saintifik diberikan kepada kepentingan kompleks industri ketenteraan. Bukan sahaja saintis terbesar di negara ini (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Sakharov, I. Kurchatov, dll.) Bekerja untuk keperluannya, tetapi juga perisikan Soviet. Malah ruang program hanyalah "lampiran" kepada program untuk mencipta cara penghantaran senjata nuklear.

Oleh itu, pencapaian saintifik dan teknologi "era Khrushchev" meletakkan asas untuk mencapai pariti strategi ketenteraan masa depan dengan USA.

Perkembangan pendidikan.

Ditubuhkan pada tahun 30-an. Sistem pendidikan perlu dikemas kini. Ia harus sesuai dengan prospek pembangunan sains dan teknologi, teknologi baharu, dan perubahan dalam bidang sosial dan kemanusiaan.

Walau bagaimanapun, ini bercanggah dengan dasar rasmi untuk meneruskan pembangunan ekonomi yang meluas, yang setiap tahun memerlukan ratusan ribu pekerja baharu untuk membangunkan beribu-ribu perusahaan dalam pembinaan di seluruh negara.

Untuk menyelesaikan masalah ini, reformasi pendidikan sebahagian besarnya difikirkan.

Pada Disember 1958, undang-undang telah diterima pakai pada struktur barunya, mengikut mana, bukannya tempoh tujuh tahun, sekolah politeknik wajib lapan tahun telah diwujudkan. Golongan muda menerima pendidikan menengah dengan menamatkan pengajian sama ada dari sekolah untuk belia bekerja (luar bandar) semasa bekerja, atau sekolah teknik yang bekerja berdasarkan rancangan lapan tahun, atau sekolah pendidikan am buruh menengah tiga tahun dengan latihan industri.

Bagi mereka yang ingin melanjutkan pelajaran ke universiti, pengalaman kerja wajib diperkenalkan.

Oleh itu, ketajaman masalah kemasukan tenaga buruh ke dalam pengeluaran telah dihapuskan buat sementara waktu. Walau bagaimanapun, bagi ketua perusahaan, ini menimbulkan masalah baharu dengan pusing ganti kakitangan dan tahap buruh dan disiplin teknologi yang rendah di kalangan pekerja muda.

Dokumen

Dalam soal kreativiti artistik, Jawatankuasa Pusat Parti akan menekan semua orang ... untuk menjalankan barisan Parti dengan tidak berbelah bahagi.

Ia sama sekali tidak bermakna bahawa sekarang, selepas kutukan pemujaan keperibadian, masanya telah tiba untuk aliran bebas, bahawa tampuk pemerintahan kononnya lemah, bahawa kapal sosial berlayar mengikut arahan ombak dan semua orang boleh berkehendak sendiri, berkelakuan sesuka hati. Tidak. Parti itu telah mengejar dan akan terus mengejar dan dengan tegas meneruskan haluan Leninis yang diusahakan olehnya, menentang tanpa henti sebarang goyah ideologi.

Sesetengah wakil seni menilai realiti hanya dengan bau jamban, menggambarkan orang dalam bentuk yang sengaja jelek, melukis lukisan mereka dengan warna suram yang hanya boleh menjerumuskan orang ke dalam keadaan putus asa, kesedihan dan keputusasaan, melukis realiti sesuai dengan prasangka mereka, idea-idea sesat, subjektivis tentangnya, mengikut skema yang dibuat-buat atau kecil ... Kami melihat ramuan Ernst Neizvestny yang memuakkan dan marah kerana lelaki ini, jelas sekali bukan tanpa kecenderungan, yang lulus dari institusi pendidikan tinggi Soviet, membayar rakyat dengan rasa tidak bersyukur yang begitu hitam. Adalah baik bahawa kami mempunyai beberapa artis seperti itu... Anda telah melihat beberapa produk artis abstrak yang lain. Kami mengutuk dan akan terus mengutuk kecacatan tersebut secara terbuka, dengan segala ketidakselarasan. Dalam kesusasteraan dan seni, Parti hanya menyokong karya yang memberi inspirasi kepada rakyat dan menyatukan kuasa mereka.

Soalan dan tugasan:

1. Apakah yang dimaksudkan dengan dasar "mencairkan" dalam bidang rohani?

3. Apakah proses dalam kehidupan awam yang dilahirkan di bawah pengaruh "cairan"?

4. Apakah tugas yang sepatutnya diselesaikan oleh reformasi pendidikan 1958?

5. Dalam cara apakah anda melihat sifat bercanggah "cairan" dalam bidang rohani?

Memperluas perbendaharaan kata:

Disiplin teknologi - pematuhan teknologi pengeluaran yang tepat dan tanpa syarat.

Sejarah Rusia, XX - permulaan abad XXI: Proc. untuk 9 sel. pendidikan umum institusi / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. - ed ke-10. - M.: Pencerahan, 2003

Perancangan sejarah, buku teks dan buku dalam talian, kursus sejarah dan tugasan untuk muat turun gred 9

Mengatasi Stalinisme dalam kesusasteraan dan seni, pembangunan sains, sukan Soviet, pembangunan pendidikan.

Mengatasi Stalinisme dalam Kesusasteraan dan Seni.

Dekad pertama selepas Stalin ditandai dengan perubahan serius dalam kehidupan rohani. Penulis Soviet yang terkenal I. G. Ehrenburg menyebut tempoh ini sebagai "pencairan" yang datang selepas "musim sejuk" Stalinis yang panjang dan keras. Dan pada masa yang sama, ia bukan "mata air" dengan "limpahan" pemikiran dan perasaan yang penuh dan bebas, tetapi "pencairan", yang sekali lagi boleh diikuti oleh "fros ringan".

Wakil-wakil sastera adalah yang pertama bertindak balas terhadap perubahan yang bermula dalam masyarakat. Malah sebelum Kongres XX CPSU, karya muncul yang menandakan kelahiran trend baru dalam kesusasteraan Soviet - pengubahsuaian. Intipatinya adalah untuk menangani dunia dalaman seseorang, kebimbangan dan masalah hariannya, isu pembangunan negara yang tidak dapat diselesaikan. Salah satu karya pertama seperti itu ialah artikel V. Pomerantsev "On Sincerity in Literature", yang diterbitkan pada tahun 1953 dalam majalah Novy Mir, di mana dia mula-mula menimbulkan persoalan bahawa "menulis dengan jujur ​​bermakna tidak memikirkan ungkapan pembaca yang tinggi dan rendah. Persoalan tentang perlunya wujudnya pelbagai aliran dan aliran sastera turut dibangkitkan di sini.

Majalah Novy Mir menerbitkan artikel oleh V. Ovechkin (kembali pada tahun 1952), F. Abramov, dan karya terkenal I. Ehrenburg ("Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F. Panferov ( "Volga-mother river"), dsb. Pengarang mereka telah berpindah dari varnis tradisional kehidupan sebenar manusia. Buat pertama kali dalam beberapa tahun, persoalan dibangkitkan tentang keburukan suasana yang berkembang di negara ini. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa mengiktiraf penerbitan karya ini sebagai "memudaratkan" dan mengeluarkan A. Tvardovsky daripada kepimpinan jurnal itu.

Kehidupan sendiri menimbulkan persoalan tentang keperluan untuk mengubah gaya kepimpinan Kesatuan Penulis dan hubungannya dengan Jawatankuasa Pusat CPSU. Percubaan oleh ketua Kesatuan Penulis A. A. Fadeev untuk mencapai ini membawa kepada aibnya, dan kemudian membunuh diri. Dalam surat bunuh dirinya, dia menyatakan bahawa seni di USSR "dimusnahkan oleh kepimpinan parti yang tidak tahu diri yang yakin dengan diri sendiri," dan penulis, walaupun yang paling terkenal, diturunkan kepada status budak lelaki, dimusnahkan, "dimarahi secara ideologi dan memanggilnya semangat parti.” V. Dudintsev ("Bukan dengan Roti Sahaja"), D. Granin ("Pencari"), E. Dorosh ("Diari Kampung") bercakap tentang perkara yang sama dalam karya mereka.

Penerokaan angkasa lepas, perkembangan model teknologi terkini telah menjadikan fiksyen sains sebagai genre kegemaran pembaca. Novel dan cerita pendek oleh I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, saudara A. N. dan B. N. Strugatsky dan lain-lain membuka tabir masa depan untuk pembaca, memungkinkan untuk beralih ke dunia dalaman seorang saintis, seseorang. Pihak berkuasa sedang mencari kaedah baru untuk mempengaruhi golongan cerdik pandai. Sejak tahun 1957, mesyuarat pimpinan Jawatankuasa Pusat dengan tokoh sastera dan seni telah menjadi biasa. Cita rasa peribadi Khrushchev, yang bercakap pada mesyuarat ini dengan ucapan yang panjang lebar, memperoleh watak penilaian rasmi. Campur tangan yang tidak disengajakan itu tidak mendapat sokongan bukan sahaja di kalangan majoriti peserta dalam mesyuarat ini dan di kalangan cerdik pandai secara keseluruhan, tetapi juga di kalangan sebahagian besar penduduk.

Selepas Kongres CPSU ke-20, tekanan ideologi agak lemah dalam bidang seni muzik, lukisan, dan sinematografi. Tanggungjawab untuk "kelebihan" tahun-tahun sebelumnya telah diberikan kepada Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov dan lain-lain.

Pada Mei 1958, Jawatankuasa Pusat CPSU mengeluarkan resolusi "Mengenai Membetulkan Kesilapan dalam Menilai Opera The Great Friendship", "Bogdan Khmelnitsky" dan "From the Heart", di mana penilaian sebelumnya D. Shostakovich, S. Prokofiev , A. Khachaturian, V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky dan lain-lain. ditolak dalam isu ideologi. Ia telah disahkan bahawa mereka "memainkan peranan besar dalam pembangunan kreativiti artistik di sepanjang jalan realisme sosialis" dan "kekal relevan." Oleh itu, dasar "mencairkan" dalam kehidupan rohani mempunyai sempadan yang agak pasti.

Dari ucapan N. S. Khrushchev kepada tokoh sastera dan seni

Ia sama sekali tidak bermakna bahawa sekarang, selepas kutukan pemujaan keperibadian, masanya telah tiba untuk aliran bebas, bahawa tampuk pemerintahan kononnya lemah, kapal sosial sedang belayar mengikut arahan ombak dan semua orang boleh berkehendak sendiri, berkelakuan sesuka hati. Tidak. Parti itu telah meneruskan dan akan terus bersungguh-sungguh mengikuti kursus Leninis yang diusahakannya, menentang sebarang goyah ideologi.

Salah satu contoh paling jelas tentang had yang dibenarkan "cairan" ialah "kes Pasternak". Penerbitan di Barat novel terlarangnya "Doctor Zhivago" dan penganugerahan Hadiah Nobel kepadanya meletakkan penulis secara literal di luar undang-undang. Pada Oktober 1958 B. Pasternak telah dibuang daripada Kesatuan Penulis. Dia terpaksa menolak Hadiah Nobel untuk mengelakkan pengusiran dari negara itu. Kejutan sebenar bagi berjuta-juta orang ialah penerbitan karya A. I. Solzhenitsyn "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", "Matryona Dvor", yang menimbulkan masalah untuk mengatasi warisan Stalinis dalam kehidupan seharian rakyat Soviet.

Dalam usaha untuk menghalang sifat massa penerbitan anti-Stalinis, yang melanda bukan sahaja Stalinisme, tetapi keseluruhan sistem totalitarian, Khrushchev dalam ucapannya menarik perhatian penulis kepada fakta bahawa "ini adalah topik yang sangat berbahaya dan bahan yang sukar" dan adalah perlu untuk menanganinya, "memerhatikan rasa perkadaran ". "Penghad" rasmi juga bertindak dalam bidang budaya lain. Bukan sahaja penulis dan penyair (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Yevtushenko, S. Kirsanov , K. Paustovsky dan lain-lain), tetapi juga pengukir, artis, pengarah (E. Neizvestny, R. Falk, M . Khutsiev), ahli falsafah, ahli sejarah.

Walau bagaimanapun, banyak karya sastera muncul pada tahun-tahun ini ("The Fate of a Man" oleh M. Sholokhov, "Silence" oleh Y. Bondarev), filem ("The Cranes Are Flying" oleh M. Kalatozov, "Forty-First", "Ballad of a Soldier", "Clean sky" oleh G. Chukhrai), lukisan yang telah mendapat pengiktirafan di seluruh negara dengan tepat kerana kuasa dan keyakinan hidup mereka, menarik kepada dunia dalaman dan kehidupan seharian seseorang.

Perkembangan sains.

Arahan parti, berorientasikan pembangunan kemajuan saintifik dan teknologi, merangsang pembangunan sains domestik. Pada tahun 1956, Pusat Penyelidikan Antarabangsa telah dibuka di Dubna (Institut Bersama Penyelidikan Nuklear). Pada tahun 1957, Cawangan Siberia Akademi Sains USSR telah dibentuk dengan rangkaian institut dan makmal yang luas. Pusat saintifik lain turut diwujudkan. Hanya dalam sistem Akademi Sains USSR untuk 1956-1958. 48 institut penyelidikan baharu telah dianjurkan. Geografi mereka juga berkembang (Ural, Semenanjung Kola, Karelia, Yakutia). Menjelang tahun 1959 terdapat kira-kira 3,200 institusi saintifik di negara ini. Bilangan pekerja saintifik di negara ini menghampiri 300 ribu. Penciptaan synchrophasotron paling berkuasa di dunia (1957) boleh dikaitkan dengan pencapaian terbesar sains domestik pada masa itu; melancarkan kapal pemecah ais berkuasa nuklear pertama di dunia "Lenin"; pelancaran satelit Bumi buatan pertama ke angkasa lepas (4 Oktober 1957), penghantaran haiwan ke angkasa (November 1957), penerbangan berawak pertama ke angkasa (12 April 1961); akses ke landasan kapal penumpang jet pertama di dunia Tu-104; penciptaan kapal hidrofoil penumpang berkelajuan tinggi ("Roket"), dsb. Kerja disambung semula dalam bidang genetik.

Walau bagaimanapun, seperti sebelum ini, keutamaan dalam pembangunan saintifik diberikan kepada kepentingan kompleks industri ketenteraan. Bukan sahaja saintis terbesar di negara ini (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomei, A. Sakharov, I. Kurchatov, dll.) Bekerja untuk keperluannya, tetapi juga perisikan Soviet. Oleh itu, program angkasa lepas hanyalah "lampiran" kepada program untuk mencipta cara menyampaikan senjata nuklear. Oleh itu, pencapaian saintifik dan teknologi "era Khrushchev" meletakkan asas untuk mencapai pariti strategi ketenteraan dengan Amerika Syarikat pada masa hadapan.

Tahun-tahun "pencairan" ditandai dengan kemenangan kemenangan atlet Soviet. Sudah penyertaan pertama atlet Soviet dalam Sukan Olimpik di Helsinki (1952) telah ditandai dengan 22 pingat emas, 30 perak dan 19 gangsa. Dalam kedudukan pasukan tidak rasmi, pasukan USSR menjaringkan jumlah mata yang sama dengan pasukan AS. Pelempar cakera N. Romashkova (Ponomareva) menjadi pemenang pingat emas pertama Sukan Olimpik. Atlet terbaik Sukan Olimpik Melbourne (1956) ialah pelari Soviet V. Kuts, yang menjadi juara dua kali dalam perlumbaan 5 dan 10 km. Pingat emas Sukan Olimpik Rom (1960) dianugerahkan kepada P. Bolotnikov (lari), adik-beradik T. dan I. Press (lempar cakera, lari berpagar), V. Kapitonov (berbasikal), B. Shakhlin dan L. Latynina (gimnastik). ), Yu. Vlasov (angkat berat), V. Ivanov (mendayung), dsb.

Keputusan cemerlang dan kemasyhuran dunia dicapai di Sukan Olimpik Tokyo (1964): V. Brumel dalam lompat tinggi, atlet angkat berat L. Zhabotinsky, gimnas L. Latynina dan lain-lain. Ini adalah tahun-tahun kejayaan penjaga gol bola sepak Soviet yang hebat L. Yashin, yang bermain untuk kerjaya sukan lebih daripada 800 perlawanan (termasuk 207 - tanpa bolos gol) dan menjadi pemenang pingat perak Piala Eropah (1964) dan juara Sukan Olimpik (1956).

Kejayaan atlet Soviet menyebabkan populariti pertandingan yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang mewujudkan prasyarat penting untuk pembangunan sukan massa. Menggalakkan sentimen ini, kepimpinan negara menarik perhatian kepada pembinaan stadium dan istana sukan, pembukaan besar-besaran kelab sukan dan sekolah sukan belia. Ini meletakkan asas yang baik untuk kemenangan dunia masa depan atlet Soviet.

Perkembangan pendidikan.

Sebagai asas masyarakat perindustrian dibina di USSR, yang berlaku pada tahun 30-an. Sistem pendidikan perlu dikemas kini. Ia harus sesuai dengan prospek pembangunan sains dan teknologi, teknologi baharu, dan perubahan dalam bidang sosial dan kemanusiaan.

Walau bagaimanapun, ini bercanggah dengan dasar rasmi untuk meneruskan pembangunan ekonomi yang meluas, yang memerlukan pekerja baharu setiap tahun untuk menguasai perusahaan yang sedang dalam pembinaan.

Untuk menyelesaikan masalah ini, reformasi pendidikan sebahagian besarnya difikirkan. Pada Disember 1958, undang-undang telah diluluskan, mengikut mana, bukannya rancangan tujuh tahun, tempoh lapan tahun mandatori telah dibuat. sekolah politeknik. Golongan muda menerima pendidikan menengah dengan menamatkan pengajian sama ada dari sekolah untuk belia bekerja (luar bandar) semasa bekerja, atau sekolah teknik yang bekerja berdasarkan rancangan lapan tahun, atau sekolah pendidikan am buruh menengah tiga tahun dengan latihan industri. Bagi mereka yang ingin melanjutkan pelajaran ke universiti, pengalaman kerja wajib diperkenalkan.

Oleh itu, ketajaman masalah kemasukan tenaga buruh ke dalam pengeluaran telah dihapuskan buat sementara waktu. Walau bagaimanapun, bagi perusahaan, ini menimbulkan masalah baharu dengan pusing ganti kakitangan dan tahap buruh dan disiplin teknologi yang rendah di kalangan pekerja muda.

Sumber artikel: Buku teks A.A. Danilov "Sejarah Rusia". Darjah 9

Tempoh beberapa kelemahan kawalan ideologi tegar ke atas bidang budaya dan perubahan dalam dasar dalam dan luar negeri, yang bermula selepas kematian Stalin, memasuki sejarah Rusia dengan nama "cair". Konsep "cairan" digunakan secara meluas sebagai metafora untuk menggambarkan sifat perubahan dalam iklim rohani masyarakat Soviet selepas Mac 1953. Pada musim luruh tahun ini, artikel oleh pengkritik V. Pomerantsev "Mengenai Keikhlasan dalam Kesusasteraan" telah diterbitkan dalam jurnal Novy Mir, meletakkan seseorang di tengah-tengah perhatian dalam kesusasteraan, "meningkatkan tema kehidupan sebenar, memperkenalkan konflik ke dalam novel yang menduduki orang dalam kehidupan seharian". Pada tahun 1954, seolah-olah sebagai tindak balas kepada refleksi ini, majalah itu menerbitkan sebuah cerita oleh I.G. "Thaw" Ehrenburg, yang memberikan namanya kepada seluruh tempoh dalam kehidupan politik dan budaya negara.

Laporan Khrushchev di Kongres ke-20 CPSU memberi kesan yang menakjubkan di seluruh negara. Dia menandakan sempadan dalam kehidupan rohani masyarakat Soviet untuk masa "sebelum" dan "selepas" Kongres ke-20, membahagikan orang kepada penyokong dan penentang pendedahan konsisten kultus personaliti, menjadi "renovasi" dan "konservatif". Kritikan yang dirumuskan oleh Khrushchev dianggap oleh banyak pihak sebagai isyarat untuk memikirkan semula peringkat sejarah Rusia sebelumnya.

Selepas Kongres ke-20, tekanan ideologi secara langsung terhadap bidang budaya daripada kepimpinan parti mula lemah. Tempoh "pencairan" menjangkau kira-kira sepuluh tahun, tetapi proses yang disebutkan itu diteruskan dengan tahap intensiti yang berbeza-beza dan ditandai dengan banyak pengunduran daripada liberalisasi rejim (yang pertama berlaku pada musim luruh tahun 1956 yang sama, apabila tentera Soviet menumpaskan pemberontakan di Hungary). Kepulangan beribu-ribu orang yang ditindas yang terselamat sehingga hari ini dari kem dan buangan adalah petanda perubahan. Sebutan nama Stalin hampir hilang dari akhbar, banyak imejnya dari tempat awam, karyanya diterbitkan dalam edisi besar dari kedai buku dan perpustakaan. Penamaan semula bandar, ladang kolektif, kilang, jalan bermula. Bagaimanapun, pendedahan pemujaan keperibadian menimbulkan masalah tanggungjawab kepimpinan baharu negara, yang merupakan pengganti langsung rejim terdahulu, untuk kematian orang dan penyalahgunaan kuasa. Persoalan bagaimana untuk hidup dengan beban tanggungjawab untuk masa lalu dan bagaimana untuk mengubah kehidupan, untuk mengelakkan pengulangan tragedi penindasan besar-besaran, kesusahan yang besar dan perintah keras ke atas semua bidang kehidupan rakyat, telah menjadi pusat perhatian bahagian pemikiran masyarakat. A.T. Tvardovsky, yang diterbitkan di Kesatuan Soviet hanya pada tahun-tahun perestroika, sebuah puisi pengakuan "tentang masa dan tentang dirinya", "Dengan hak ingatan", bagi pihak generasi, berkongsi pemikiran yang menyakitkan ini:

Untuk masa yang lama kanak-kanak menjadi bapa, Tetapi kita semua bertanggungjawab untuk bapa sejagat, Dan penghakiman berlangsung selama beberapa dekad, Dan penghujungnya belum kelihatan. Platform sastera di USSR sebahagian besarnya menggantikan perdebatan politik bebas, dan dengan ketiadaan kebebasan bersuara, karya sastera mendapati diri mereka berada di tengah-tengah perbincangan awam. Semasa tahun-tahun "pencairan", bilangan pembaca yang besar dan berminat terbentuk di negara ini, mengisytiharkan hak mereka untuk penilaian bebas dan memilih suka dan tidak suka mereka. Sambutan yang meluas disebabkan oleh penerbitan novel oleh V.D. Dudintsev "Not by Bread Alone" (1956) - buku dengan wira hidup, tidak kaku, pembawa pandangan maju, pejuang menentang konservatisme dan inersia. Pada tahun 1960-1965 I.G. Ehrenburg menerbitkan dalam "Dunia Baru" dengan gangguan dan pemotongan besar yang dibuat oleh penapisan, sebuah buku memoir "Orang, Tahun, Kehidupan". Dia mengembalikan nama-nama tokoh era "avant-garde Rusia" dan dunia budaya Barat pada tahun 1920-an yang telah dilupakan secara rasmi. Peristiwa besar adalah penerbitan pada tahun 1962 di halaman majalah yang sama dari cerita "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich", di mana A.I. Solzhenitsyn, berdasarkan pengalaman kemnya sendiri, mencerminkan mangsa penindasan Stalin.

Kemunculan dalam akhbar terbuka karya fiksyen pertama tentang kehidupan perkhemahan adalah keputusan politik. Kepimpinan tertinggi yang membenarkan penerbitan (kisah itu diterbitkan atas arahan Khrushchev) mengakui bukan sahaja fakta penindasan, tetapi juga keperluan untuk memberi perhatian kepada halaman tragis kehidupan Soviet ini, yang belum menjadi sejarah. Dua karya berikutnya Solzhenitsyn (Matrenin Dvor dan The Case at the Krechetovka Station, 1963) mengukuhkan reputasi majalah itu, yang diarahkan oleh Tvardovsky, sebagai pusat tarikan bagi penyokong usaha demokrasi. Di kem pengkritik kesusasteraan "cair" adalah (sejak 1961) majalah "Oktober", yang menjadi corong pandangan politik konservatif. Sekitar majalah "Znamya" dan "Pengawal Muda" mengumpulkan penyokong daya tarikan terhadap asal usul negara dan nilai tradisional. begitu

carian menandakan karya penulis V.A. Soloukhin ("jalan negara Vladimir", 1957) dan artis I.S. Glazunov, yang pada masa itu menjadi ilustrator terkenal klasik Rusia. Pertikaian mengenai masalah kesusasteraan, teater dan pawagam adalah cermin suasana yang memerintah dalam masyarakat. Penentangan tokoh-tokoh budaya yang berkelompok di sekitar majalah secara tidak langsung menggambarkan pergelutan pendapat dalam kepimpinan negara tentang cara-cara pembangunan selanjutnya.

"Thaw" prosa dan dramaturgi memberi perhatian yang semakin meningkat kepada dunia dalaman dan kehidupan peribadi seseorang. Pada permulaan tahun 1960-an. di halaman majalah "tebal" yang mempunyai jutaan pembaca, karya penulis muda tentang sezaman muda mula muncul. Pada masa yang sama, terdapat pembahagian yang jelas kepada "kampung" (V.I. Belov, V.G. Rasputin, F.A. Abramov, awal V.M. Shukshin) dan prosa "bandar" (Yu.V. Trifonov, V.V. Lipatov). Refleksi tentang sikap seseorang dalam peperangan, mengenai harga kemenangan, menjadi satu lagi tema seni yang penting. Pengarang karya sedemikian adalah orang yang telah melalui perang dan memikirkan semula pengalaman ini dari sudut pandangan orang yang berada dalam keadaan sibuk (oleh itu, kesusasteraan ini sering dipanggil "leftenan prosa"). Yu.V. menulis tentang perang. Bondarev, K.D. Vorobyov, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, G.Ya. Baklanov. K.M. Simonov mencipta trilogi "The Living and the Dead" (1959-1971).

Filem terbaik tahun-tahun pertama "Thaw" juga menunjukkan "wajah manusia" perang ("The Cranes Are Flying" berdasarkan drama "Forever Alive" oleh V.S. Rozov, diarahkan oleh M.K. Kalatozov, "The Ballad of a Soldier", diarahkan oleh G.N. Chukhrai, "The Fate of a Man" berdasarkan cerita oleh M.A. Sholokhov, diarahkan oleh S.F. Bondarchuk).

Bagaimanapun, perhatian pihak berkuasa terhadap proses sastera dan seni sebagai cerminan sentimen masyarakat tidak melemahkan. Penapisan dengan teliti mencari dan memusnahkan sebarang manifestasi perbezaan pendapat. Pada tahun-tahun ini, V.S. Grossman, pengarang "Stalingrad Essays" dan novel "For a Just Cause", sedang mengerjakan epik "Life and Fate" - mengenai nasib, mangsa dan tragedi orang yang terjerumus ke dalam perang. Pada tahun 1960, manuskrip itu ditolak oleh editor majalah Znamya dan dirampas daripada penulis oleh agensi keselamatan negeri; mengikut dua salinan yang disimpan dalam senarai, novel itu diterbitkan di USSR hanya semasa tahun-tahun perestroika. Menyimpulkan pertempuran di Volga, pengarang bercakap tentang "kerapuhan dan kerapuhan manusia" dan "nilai manusia", yang "telah digariskan dengan segala kekuatannya." Falsafah dan cara artistik dilogi Grossman (novel "Life and Fate" didahului oleh novel "For a Just Cause" yang diterbitkan pada tahun 1952 dengan potongan) hampir dengan "War and Peace" Tolstoy. Menurut Grossman, pertempuran dimenangi oleh jeneral, tetapi perang hanya dimenangi oleh rakyat.

"Pertempuran Stalingrad menentukan hasil perang, tetapi pertikaian senyap antara orang yang menang dan negara yang menang terus berlanjut. Nasib seseorang, kebebasannya bergantung pada pertikaian ini, "tulis pengarang novel itu.

Pada akhir 1950-an timbul samizdat sastera. Ini adalah nama edisi karya tanpa penapisan terjemahan pengarang asing dan domestik yang disenaraikan dalam bentuk taip, tulisan tangan atau salinan fotostat. Menerusi samizdat, sebahagian kecil masyarakat pembaca berpeluang berkenalan dengan karya pengarang ternama mahupun muda yang tidak diterima untuk penerbitan rasmi. Dalam salinan samizdat, puisi oleh M.I. Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumilyov, penyair kontemporari muda.

Satu lagi sumber untuk mengenali kreativiti yang tidak ditapis ialah "tamizdat" - karya pengarang tempatan yang diterbitkan di luar negara, kemudian kembali melalui jalan bulatan ke tanah air mereka kepada pembaca mereka. Inilah yang berlaku dengan novel oleh B.L. Pasternak "Doktor Zhivago", yang sejak 1958 diedarkan dalam senarai samizdat dalam kalangan pembaca yang berminat. Di USSR, novel itu sedang disediakan untuk diterbitkan di Novy Mir, tetapi buku itu diharamkan sebagai

"dipenuhi dengan semangat penolakan revolusi sosialis." Di tengah-tengah novel, yang dianggap Pasternak sebagai masalah kehidupan, adalah nasib golongan cerdik pandai dalam angin puyuh peristiwa revolusi dan Perang Saudara. Penulis, dalam kata-katanya, ingin "memberi gambaran sejarah Rusia selama empat puluh lima tahun yang lalu.", Untuk menyatakan pandangannya "tentang seni, Injil, kehidupan manusia dalam sejarah, dan banyak perkara lain. "

Selepas anugerah kepada B.L. Pasternak pada tahun 1958 dengan Hadiah Nobel dalam Kesusasteraan "untuk perkhidmatan cemerlang dalam puisi lirik moden dan dalam bidang tradisional prosa Rusia yang hebat" di USSR, kempen telah dilancarkan untuk menganiaya penulis. Pada masa yang sama, Khrushchev, seperti yang diakuinya kemudian, tidak membaca novel itu sendiri, sama seperti kebanyakan "pembaca" yang marah tidak membacanya, kerana buku itu tidak tersedia untuk khalayak yang luas. Pihak berkuasa dan akhbar dibanjiri dengan surat yang mengutuk penulis dan menyeru agar dia dilucutkan kewarganegaraan Soviet; Ramai penulis turut mengambil bahagian secara aktif dalam kempen ini. Pasternak telah diusir dari Kesatuan Penulis USSR.

Penulis secara mutlak menolak tuntutan pihak berkuasa untuk meninggalkan negara, tetapi terpaksa menolak hadiah itu. Dianjurkan oleh kuasa konservatif dalam kepimpinan tertinggi parti, kekalahan novel itu sepatutnya menunjukkan dengan jelas sempadan kreativiti "yang dibenarkan". 153 Doktor Zhivago mendapat kemasyhuran di seluruh dunia, manakala kes Pasternak dan pengetatan penapisan baru menandakan "permulaan akhir" untuk jangkaan liberalisasi politik dan menjadi bukti kerapuhan dan kebolehbalikan perubahan yang muncul selepas Kongres ke-20, kerana ia nampaknya, dalam hubungan antara pihak berkuasa dan cerdik pandai kreatif.

Pada tahun-tahun ini, menjadi amalan untuk mengadakan pertemuan pemimpin parti dan negeri dengan wakil-wakil cerdik pandai. Pada dasarnya, sedikit yang berubah dalam dasar pengurusan budaya negara, dan Khrushchev tidak gagal untuk mencatat pada salah satu mesyuarat ini bahawa dia adalah "Stalinis" dalam hal seni. "Sokongan moral untuk pembinaan komunisme" dilihat sebagai tugas utama kreativiti artistik. Bulatan penulis dan artis yang dekat dengan pihak berkuasa telah ditakrifkan, mereka menduduki jawatan utama dalam kesatuan kreatif. Cara tekanan langsung terhadap tokoh budaya juga digunakan. Semasa pameran ulang tahun organisasi Moscow Union of Artists pada Disember 1962, Khrushchev menyerang pelukis dan pengukir muda yang bekerja di luar kanun realistik yang "boleh difahami". Selepas krisis Caribbean, kepimpinan tertinggi parti mendapati perlu sekali lagi menekankan kemustahilan hidup bersama secara aman ideologi sosialis dan borjuasi dan menunjukkan peranan yang diberikan kepada budaya dalam pendidikan "pembina komunisme" selepas diterima pakai. program baru CPSU.

Kempen telah dilancarkan dalam akhbar untuk mengkritik "pengaruh asing secara ideologi" dan "kesewenang-wenangan individu."

Kepentingan khusus dilampirkan pada langkah-langkah ini juga kerana aliran artistik baru menembusi Kesatuan Soviet dari Barat, dan bersama-sama dengan mereka, idea-idea yang bertentangan dengan ideologi rasmi, termasuk ideologi politik. Pihak berkuasa hanya perlu mengawal proses ini. Pada tahun 1955, terbitan pertama jurnal Foreign Literature diterbitkan, yang menerbitkan karya pengarang asing "progresif". Pada tahun 1956

154 di Moscow dan Leningrad, pameran lukisan oleh P. Picasso telah diadakan - buat pertama kalinya di USSR, lukisan oleh salah seorang artis paling terkenal pada abad ke-20 telah ditunjukkan. Pada tahun 1957, Festival Belia dan Pelajar Dunia VI telah diadakan di Moscow. Perkenalan pertama belia Soviet dengan budaya belia Barat, dengan fesyen asing berlaku. Dalam rangka perayaan itu, pameran seni Barat kontemporari, yang hampir tidak diketahui di USSR, telah dianjurkan. Pada tahun 1958, Pertandingan Antarabangsa pertama yang dinamakan sempena V.I. P. I. Tchaikovsky. Kemenangan pemain piano muda Amerika Van Cliburn menjadi salah satu peristiwa penting Thaw.

Di Kesatuan Soviet sendiri, seni tidak rasmi dilahirkan. Kumpulan artis muncul yang cuba menjauh dari kanun tegar realisme sosialis. Salah satu kumpulan ini bekerja di studio kreatif E.M. Belyutin "Realiti Baru", dan artis studio ini mendapat kecaman dari kritikan Khrushchev di pameran Kesatuan Seniman Moscow (bersama dengan wakil "sayap kiri" organisasi ini dan pengukir E. Neizvestny) .

Satu lagi kumpulan menyatukan artis dan penyair yang berkumpul di sebuah apartmen di pinggir bandar Lianozovo Moscow. Wakil-wakil "seni tidak rasmi" bekerja di Tarusa, sebuah bandar yang terletak pada jarak lebih daripada 100 km dari ibu negara, di mana beberapa wakil cerdik pandai kreatif yang pulang dari buangan menetap. Kritikan teruk untuk "formalisme" terkenal dan "kekurangan idea" yang terungkap dalam akhbar selepas skandal di pameran di Manege pada tahun 1962, mendorong artis-artis ini ke dalam "bawah tanah" - ke dalam pangsapuri (oleh itu fenomena "pameran apartmen " dan nama "seni lain" muncul). - bawah tanah daripada English Underground - penjara bawah tanah).

Walaupun penonton samizdat dan "seni lain" kebanyakannya terdiri daripada kalangan wakil profesion kreatif yang terhad (cerdik pandai kemanusiaan dan saintifik dan teknikal, sebahagian kecil pelajar), pengaruh "menelan cair" ini terhadap iklim rohani Masyarakat Soviet tidak boleh dipandang remeh. Alternatif kepada seni yang ditapis rasmi muncul dan mula berkembang lebih kuat, hak individu untuk carian kreatif percuma telah ditegaskan. Reaksi pihak berkuasa terutamanya datang kepada kritikan pedas dan "pengecualian" mereka yang berada di bawah skop kritikan daripada khalayak pembaca, penonton dan pendengar. Tetapi terdapat pengecualian serius untuk peraturan ini: pada tahun 1964, perbicaraan berlaku terhadap penyair I.A. Brodsky, dituduh "parasitisme", akibatnya dia dihantar ke pengasingan.

Kebanyakan wakil belia kreatif yang aktif secara sosial jauh dari penentangan terbuka terhadap kerajaan sedia ada. Kepercayaan kekal meluas bahawa logik perkembangan sejarah Kesatuan Soviet memerlukan penolakan tanpa syarat terhadap kaedah kepimpinan politik Stalinis dan kembali kepada cita-cita revolusi, kepada pelaksanaan prinsip sosialisme yang konsisten (walaupun, sudah tentu, , tidak ada sebulat suara di kalangan penyokong pandangan sedemikian, dan ramai yang menganggap Stalin sebagai pengganti politik langsung Lenin). Wakil-wakil generasi baru yang berkongsi sentimen sedemikian biasanya dipanggil tahun enam puluhan. Istilah ini pertama kali muncul dalam tajuk artikel oleh S. Rassadin tentang penulis muda, wira dan pembaca mereka, yang diterbitkan dalam majalah Yunost pada Disember 1960. Ahli-ahli tahun enam puluhan telah disatukan oleh rasa tanggungjawab yang tinggi terhadap nasib negara dan keyakinan bahawa sistem politik Soviet boleh diperbaharui. Perasaan ini dicerminkan dalam lukisan gaya yang dipanggil teruk - dalam karya artis muda tentang hari kerja sezaman mereka, yang dibezakan oleh warna terkawal, close-up, imej monumental (V.E. Popkov, N.I. Andronov, T.T. Salakhov dan lain-lain), dalam produksi teater kumpulan muda Sovremennik dan Taganka, dan terutamanya dalam puisi.

Generasi pasca perang pertama yang memasuki alam dewasa menganggap dirinya sebagai generasi perintis, penakluk ketinggian yang tidak diketahui. Puisi dengan nada utama dan metafora yang jelas ternyata menjadi "pengarang bersama era", dan penyair muda itu sendiri (E.A. Yevtushenko, A.A. Voznesensky, R.I. Rozhdestvensky, B.A. Akhmadulina) adalah umur yang sama dengan pembaca pertama mereka. Mereka dengan penuh semangat, tegas menangani topik sezaman dan kontemporari mereka. Puisi-puisi itu seolah-olah dimaksudkan untuk dibaca dengan kuat. Mereka dibacakan dengan kuat - di bilik darjah pelajar, di perpustakaan, di stadium. Malam puisi di Muzium Politeknik di Moscow mengumpulkan rumah penuh, dan 14 ribu orang datang ke pembacaan puisi di stadium di Luzhniki pada tahun 1962.

Kepentingan penonton belia yang paling meriah dalam kata puitis menentukan suasana rohani pergantian tahun 1960-an. Zaman kegemilangan "menyanyi puisi" - kreativiti lagu pengarang telah tiba. Intonasi sulit pencipta lagu mencerminkan keinginan generasi baru untuk komunikasi, keterbukaan, dan keikhlasan. Khalayak B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kim, A.A. Galich adalah "ahli fizik" dan "ahli lirik" muda yang berhujah dengan hebat tentang masalah kemajuan sains dan teknologi yang membimbangkan semua orang dan nilai kemanusiaan. Dari sudut budaya rasmi, lagu pengarang tidak wujud. Malam lagu diadakan, sebagai peraturan, di pangsapuri, secara semula jadi, dalam syarikat mesra orang yang berfikiran sama. Komunikasi sedemikian menjadi tanda ciri tahun enam puluhan.

Komunikasi percuma tertumpah di luar pangsapuri bandar yang sempit. Jalan raya telah menjadi simbol fasih era. Seluruh negara kelihatan bergerak. Kami pergi ke tanah dara, ke tapak pembinaan rancangan tujuh tahun, dalam ekspedisi dan parti penerokaan. Kerja mereka yang menemui yang tidak diketahui, menakluki ketinggian - tanah dara, ahli geologi, juruterbang, angkasawan, pembina - dianggap sebagai satu kejayaan yang mempunyai tempat dalam kehidupan awam.

Mereka pergi dan hanya mengembara, melakukan perjalanan jauh dan pendek, lebih suka tempat yang sukar dijangkau - taiga, tundra atau gunung. Jalan itu dianggap sebagai ruang kebebasan semangat, kebebasan berkomunikasi, kebebasan memilih, tidak dikekang, untuk menghuraikan lagu popular pada tahun-tahun itu, oleh kebimbangan duniawi dan kesibukan sehari-hari.

Tetapi dalam pertikaian antara "ahli fizik" dan "ahli lirik", kemenangan, seolah-olah, kekal dengan mereka yang mewakili kemajuan saintifik dan teknologi. Tahun-tahun "pencairan" ditandai dengan kejayaan dalam sains domestik dan pencapaian cemerlang dalam pemikiran reka bentuk.

Bukan kebetulan bahawa salah satu genre sastera yang paling popular dalam tempoh ini ialah fiksyen sains. Profesion saintis disemarakkan oleh percintaan kepahlawanan untuk kepentingan negara dan umat manusia. Perkhidmatan tanpa pamrih kepada sains, bakat dan belia sepadan dengan semangat zaman, imej yang ditangkap dalam filem tentang ahli fizik muda "Sembilan Hari Satu Tahun" (dir. M.M. Romm, 1961). Wira D.A. Granin. Novelnya Walking into a Thunderstorm (1962), mengenai ahli fizik muda yang menyiasat elektrik atmosfera, sangat popular. Cybernetics telah "dipulihkan". Saintis Soviet (L.D. Landau, P.A. Cherenkov, I.M. Frank dan I.E. Tamm, N.G. Basov dan A.M. Prokhorov) menerima tiga Hadiah Nobel dalam fizik, yang membuktikan sumbangan pengiktirafan sains Soviet kepada sains dunia di sempadan penyelidikan yang paling maju.

Pusat penyelidikan baru muncul - Novosibirsk Academgorodok, Dubna, di mana Institut Penyelidikan Nuklear bekerja, Protvino, Obninsk dan Troitsk (fizik), Zelenograd (kejuruteraan komputer), Pushchino dan Obolensk (sains biologi). Beribu-ribu jurutera dan pereka muda tinggal dan bekerja di bandar sains. Kehidupan saintifik dan sosial sedang rancak di sini. Pameran, konsert lagu pengarang diadakan, persembahan studio yang tidak sampai ke khalayak umum dipentaskan.

Setahun kemudian, satu peristiwa berlaku yang secara radikal mengubah haluan dasar luar dan dalam USSR. I. Stalin meninggal dunia. Pada masa ini, kaedah penindasan untuk mentadbir negara telah meletihkan diri mereka sendiri, jadi anak didik kursus Stalinis dengan segera perlu melakukan beberapa pembaharuan yang bertujuan untuk mengoptimumkan ekonomi dan melaksanakan transformasi sosial. Kali ini dipanggil cair. Apa yang dimaksudkan dengan dasar pencairan dalam nama baru yang muncul dalam kehidupan budaya negara boleh dibaca dalam artikel ini.

Kongres XX CPSU

Pada tahun 1955, selepas peletakan jawatan Malenkov, beliau menjadi ketua Kesatuan Soviet. Pada Februari 1956, di Kongres Kedua Puluh CPSU, ucapannya yang terkenal tentang kultus keperibadian telah dibuat. Selepas itu, kewibawaan pemimpin baharu itu nyata diperkukuh, walaupun ditentang oleh pengikut Stalin.

Kongres ke-20 melancarkan pelbagai inisiatif pembaharuan di negara kita, menghidupkan semula proses reformasi budaya masyarakat. Apa yang dimaksudkan dengan dasar pencairan dalam kehidupan rohani dan sastera manusia boleh dipelajari daripada buku dan novel baharu yang diterbitkan pada masa itu.

Politik Cairan dalam Kesusasteraan

Pada tahun 1957, karya terkenal B. Pasternak "Doktor Zhivago" diterbitkan di luar negara. Walaupun fakta bahawa karya ini diharamkan, ia dijual dalam edisi besar dalam salinan terbitan sendiri yang dibuat pada mesin taip lama. Nasib yang sama menimpa karya M. Bulgakov, V. Grossman dan penulis lain pada masa itu.

Penerbitan karya terkenal A. Solzhenitsyn "One Day in the Life of Ivan Denisovich" adalah petunjuk. Kisah itu, yang menggambarkan kehidupan seharian yang mengerikan dari kem Stalinis, segera ditolak oleh ketua saintis politik Suslov. Tetapi editor majalah Novy Mir dapat menunjukkan kisah Solzhenitsyn secara peribadi kepada N. S. Khrushchev, selepas itu kebenaran diberikan untuk penerbitan.

Mendedahkan karya menemui pembaca mereka.

Peluang untuk menyampaikan pemikiran seseorang kepada pembaca, untuk menerbitkan karya seseorang yang menentang penapisan dan pihak berkuasa - itulah yang dimaksudkan oleh dasar pencairan dalam bidang rohani dan kesusasteraan pada masa itu.

Kebangkitan teater dan pawagam

Pada tahun 1950-an dan 1960-an, teater itu mengalami kelahiran kedua. Apa yang dimaksudkan dengan dasar pencairan dalam bidang kerohanian dan seni teater paling baik diceritakan oleh repertoir adegan terkemuka pertengahan abad ini. Persembahan tentang pekerja dan petani kolektif telah dilupakan, repertoir klasik dan karya tahun 1920-an kembali ke pentas. Tetapi seperti sebelum ini, gaya kerja arahan didominasi dalam teater, dan jawatan pentadbiran diduduki oleh pegawai yang tidak cekap dan buta huruf. Oleh kerana itu, banyak persembahan tidak pernah melihat penonton mereka: lakonan oleh Meyerhold, Vampilov dan banyak lagi kekal di bawah kain.

Pencairan mempunyai kesan yang baik pada sinematografi. Banyak filem masa itu mula dikenali jauh di luar sempadan negara kita. Karya seperti "The Cranes Are Flying", "Ivan's Childhood" memenangi anugerah antarabangsa yang paling berprestij.

Sinematografi Soviet kembali ke negara kita status kuasa filem, yang telah hilang sejak zaman Eisenstein.

Penganiayaan agama

Pengurangan tekanan politik terhadap pelbagai aspek kehidupan rakyat tidak menjejaskan dasar agama negara. Penganiayaan terhadap tokoh-tokoh rohani dan agama semakin menjadi-jadi. Pemula kempen anti-agama ialah Khrushchev sendiri. Daripada pemusnahan fizikal penganut dan pemimpin agama dari pelbagai denominasi, amalan mempersendakan dan membongkar prasangka agama secara terbuka digunakan. Pada asasnya, segala-galanya yang dimaksudkan oleh dasar pencairan dalam kehidupan rohani orang percaya telah dikurangkan kepada "pendidikan semula" dan kutukan.

Keputusan

Malangnya, zaman kegemilangan budaya tidak bertahan lama. Titik terakhir dalam pencairan itu dilakukan oleh acara penting pada tahun 1962 - kekalahan pameran seni di Manege.

Walaupun kebebasan di Kesatuan Soviet disekat, pengembalian ke zaman Stalinis yang gelap tidak berlaku. Apa yang dimaksudkan oleh dasar pencairan dalam bidang rohani setiap warganegara boleh digambarkan sebagai perasaan angin perubahan, penurunan dalam peranan kesedaran massa dan rayuan kepada seseorang sebagai individu yang mempunyai hak untuk dirinya sendiri. pandangan.