Halaman semasa: 1 (jumlah buku mempunyai 1 muka surat)

Varlam Shalamov
Penjinak ular

* * *

Kami sedang duduk di atas larch besar yang ditebang oleh ribut. Pokok di pinggir permafrost hampir tidak berpegang pada tanah yang tidak selesa, dan ribut dengan mudah mencabutnya dan menjatuhkannya ke tanah. Platonov memberitahu saya kisah hidupnya di sini - kehidupan kedua kami di dunia ini. Berkerut dahi saya apabila menyebut tentang lombong Jankhara. Saya sendiri melawat tempat-tempat yang buruk dan sukar, tetapi kegemilangan "Dzhankhara" yang dahsyat bergemuruh di mana-mana.

- Dan berapa lama anda berada di Janhar?

"Setahun," Platonov berkata lembut. Matanya mengecil, kedutan menjadi lebih ketara - di hadapan saya adalah seorang lagi Platonov, sepuluh tahun lebih tua daripada yang pertama.

- Walau bagaimanapun, ia sukar hanya pada mulanya, dua atau tiga bulan. Yang ada hanya pencuri. Saya satu-satunya… celik huruf di sana. Saya memberitahu mereka, "novel yang diperah," seperti yang mereka katakan dalam jargon pencuri, saya memberitahu mereka pada malam-malam di Dumas, Conan Doyle, Wallace. Untuk ini mereka memberi saya makan, memberi saya pakaian, dan saya bekerja sedikit. Adakah anda mungkin menggunakan kelebihan literasi tunggal ini di sini juga?

"Tidak," saya berkata, "tidak. Ia sentiasa kelihatan kepada saya penghinaan terakhir, penghujungnya. Saya tidak pernah memberitahu novel daripada sup. Tetapi saya tahu apa itu. Saya mendengar "penulis novel".

Adakah ini kutukan? Platonov berkata.

"Tidak sama sekali," jawab saya. "Lelaki yang lapar boleh dimaafkan banyak, banyak.

"Jika saya terus hidup," Platonov mengucapkan frasa suci yang dengannya semua renungan pada masa selepas esok bermula, "Saya akan menulis cerita tentangnya. Saya sudah pun mencipta nama: "The Snake Charmer." Baik?

- Baik. Anda hanya perlu hidup. Inilah perkara utama.

Andrei Fedorovich Platonov, seorang penulis skrip dalam kehidupan pertamanya, meninggal dunia tiga minggu selepas perbualan ini, dia mati seperti ramai yang mati - dia melambai-lambaikan pilihannya, bergoyang dan jatuh tersungkur di atas batu. Glukosa secara intravena, ubat jantung yang kuat boleh menghidupkannya semula - dia berdehit selama satu setengah jam lagi, tetapi sudah tenang apabila pengusung dari hospital tiba, dan penjaga membawa mayat kecil ini ke bilik mayat - beban ringan daripada tulang dan kulit.

Saya suka Platonov kerana dia tidak kehilangan minat dalam kehidupan di seberang laut biru, di seberang gunung tinggi, yang darinya begitu banyak pengalaman dan tahun memisahkan kita dan dalam kewujudan yang kita hampir tidak percaya atau

akhir perkenalan

Plot cerita V. Shalamov adalah gambaran yang menyakitkan tentang penjara dan kehidupan kem tahanan Gulag Soviet, nasib tragis mereka serupa antara satu sama lain, di mana peluang, tanpa belas kasihan atau belas kasihan, penolong atau pembunuh, sewenang-wenangnya bos dan pencuri menguasai. Kelaparan dan rasa kenyang yang menggegar, keletihan, kematian yang menyakitkan, pemulihan yang perlahan dan hampir sama menyakitkan, kehinaan moral dan kemerosotan akhlak - inilah yang sentiasa menjadi perhatian penulis.

Batu nisan

Penulis mengimbas kembali nama rakan-rakannya di kem. Mengimbau ingatan tentang martirologi yang menyedihkan, dia memberitahu siapa yang mati dan bagaimana, siapa yang menderita dan bagaimana, siapa yang berharap untuk apa, siapa dan bagaimana berkelakuan di Auschwitz ini tanpa ketuhar, sebagaimana Shalamov memanggil kem Kolyma. Sebilangan kecil yang berjaya bertahan, sedikit yang berjaya bertahan dan kekal tidak rosak dari segi moral.

Kehidupan jurutera Kipreev

Setelah tidak pernah mengkhianati atau menjual sesiapa pun, penulis mengatakan bahawa dia telah membangunkan sendiri formula untuk melindungi kewujudannya secara aktif: seseorang hanya boleh menganggap dirinya sebagai orang dan bertahan jika dia bersedia untuk membunuh diri pada bila-bila masa, bersedia untuk mati. Walau bagaimanapun, kemudian dia menyedari bahawa dia hanya membina tempat perlindungan yang selesa untuk dirinya sendiri, kerana tidak diketahui bagaimana anda akan menjadi pada saat yang menentukan, sama ada anda hanya mempunyai kekuatan fizikal yang mencukupi, dan bukan hanya mental. Ditangkap pada tahun 1938, jurutera-ahli fizik Kipreev bukan sahaja menahan pemukulan semasa soal siasat, tetapi juga bergegas ke penyiasat, selepas itu dia dimasukkan ke dalam sel hukuman. Walau bagaimanapun, mereka masih cuba untuk mendapatkan dia untuk menandatangani keterangan palsu, menakutkan dia dengan penahanan isterinya. Walau bagaimanapun, Kipreev terus membuktikan kepada dirinya sendiri dan orang lain bahawa dia adalah seorang lelaki, dan bukan seorang hamba, seperti semua banduan. Terima kasih kepada bakatnya (dia mencipta cara untuk memulihkan mentol lampu yang terbakar, membaiki mesin X-ray), dia berjaya mengelakkan kerja yang paling sukar, tetapi tidak selalu. Dia secara ajaib bertahan, tetapi kejutan moral kekal dalam dirinya selama-lamanya.

Untuk persembahan

Rasuah kem, Shalamov memberi keterangan, menjejaskan semua orang pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil dan berlaku dalam pelbagai bentuk. Dua pencuri sedang bermain kad. Salah seorang daripada mereka dipermainkan dan meminta untuk bermain untuk "perwakilan", iaitu, dalam hutang. Pada satu ketika, kerana jengkel dengan permainan itu, dia secara tidak disangka-sangka mengarahkan tahanan intelektual biasa, yang kebetulan menjadi antara penonton permainan mereka, untuk memberikan baju sejuk bulu. Dia enggan, dan kemudian salah seorang pencuri "menyelesaikan" dia, dan baju sejuk itu masih diberikan kepada pencuri.

Pada waktu malam

Dua banduan menyelinap ke kubur di mana mayat rakan seperjuangan mereka yang mati dikebumikan pada waktu pagi, dan menanggalkan linen dari orang mati untuk menjualnya atau menukarnya dengan roti atau tembakau pada keesokan harinya. Rasa muak awal tentang pakaian yang ditanggalkan itu digantikan dengan pemikiran yang menyenangkan bahawa esok mereka mungkin boleh makan lebih sedikit malah merokok.

Pemeteran tunggal

Buruh kem, yang ditakrifkan dengan jelas oleh Shalamov sebagai buruh hamba, bagi penulis adalah satu bentuk rasuah yang sama. Banduan yang mati tidak dapat memberikan kadar peratusan, jadi buruh menjadi penyeksaan dan kematian yang perlahan. Zek Dugaev secara beransur-ansur lemah, tidak dapat menahan enam belas jam hari bekerja. Dia memandu, berpusing, menuang, sekali lagi memandu dan sekali lagi berpusing, dan pada waktu petang penjaga muncul dan mengukur kerja Dugaev dengan pita pengukur. Angka yang disebutkan - 25 peratus - nampaknya Dugaev sangat besar, betisnya sakit, lengan, bahu, kepalanya sakit tidak tertahankan, malah dia hilang rasa lapar. Tidak lama kemudian, dia dipanggil kepada penyiasat, yang bertanya soalan biasa: nama, nama keluarga, artikel, istilah. Sehari kemudian, tentera membawa Dugaev ke tempat terpencil, dipagari dengan pagar tinggi dengan dawai berduri, dari mana bunyi traktor boleh didengari pada waktu malam. Dugaev meneka mengapa dia dibawa ke sini dan hidupnya sudah berakhir. Dan dia hanya menyesal bahawa hari terakhir itu sia-sia.

Hujan

Sherry Brandy

Seorang penyair tawanan, yang dipanggil penyair Rusia pertama abad kedua puluh, meninggal dunia. Ia terletak di kedalaman gelap baris bawah katil dua tingkat yang kukuh. Dia mati untuk masa yang lama. Kadang-kadang beberapa pemikiran datang - sebagai contoh, bahawa mereka mencuri roti daripadanya, yang dia letakkan di bawah kepalanya, dan ia sangat menakutkan sehingga dia bersedia untuk bersumpah, melawan, mencari ... Tetapi dia tidak lagi mempunyai kekuatan untuk ini, dan pemikiran tentang roti juga menjadi lemah. Apabila catuan harian dimasukkan ke dalam tangannya, dia menekan roti ke mulutnya dengan sekuat tenaga, menghisapnya, cuba merobek dan menggerogoti dengan gigi longgar skurvi. Apabila dia mati, mereka tidak menghapuskannya selama dua hari lagi, dan jiran yang kreatif berjaya mendapatkan roti untuk orang mati seolah-olah ia masih hidup semasa pengedaran: mereka membuat dia mengangkat tangannya seperti anak patung boneka.

Terapi kejutan

Banduan Merzlyakov, seorang lelaki berbadan besar, mendapati dirinya bekerja biasa, merasakan bahawa dia secara beransur-ansur kalah. Suatu hari dia jatuh, tidak boleh bangun serta-merta dan enggan mengheret kayu balak. Dia dipukul dahulu oleh rakyatnya sendiri, kemudian oleh pengiring, mereka membawanya ke kem - dia mengalami patah tulang rusuk dan sakit di bahagian bawah punggung. Dan walaupun rasa sakit itu cepat berlalu, dan tulang rusuknya tumbuh bersama, Merzlyakov terus mengadu dan berpura-pura bahawa dia tidak dapat meluruskan, cuba menangguhkan pelepasannya untuk bekerja pada sebarang kos. Dia dihantar ke hospital pusat, ke jabatan pembedahan, dan dari sana ke jabatan saraf untuk penyelidikan. Dia mempunyai peluang untuk diaktifkan, iaitu, dihapuskan kerana sakit sesuka hati. Mengenangkan lombong, sejuk pedih, semangkuk sup kosong yang diminumnya tanpa menggunakan sudu pun, dia menumpukan segenap kehendaknya agar tidak disabitkan dengan penipuan dan dihantar ke lombong keseksaan. Walau bagaimanapun, doktor Pyotr Ivanovich, dirinya seorang banduan pada masa lalu, bukanlah satu kesilapan. Profesional menggantikan manusia dalam dirinya. Dia menghabiskan sebahagian besar masanya untuk mendedahkan pemalsu. Ini menggembirakan kesombongannya: dia seorang pakar yang sangat baik dan berbangga kerana dia telah mengekalkan kelayakannya, walaupun telah bekerja secara am. Dia segera memahami bahawa Merzlyakov adalah simulator dan menantikan kesan teater pendedahan baru. Pertama, doktor memberinya anestesia yang kuat, di mana badan Merzlyakov dapat diluruskan, dan seminggu kemudian, prosedur terapi kejutan yang dipanggil, kesannya serupa dengan serangan kegilaan ganas atau sawan epilepsi. Selepas itu, banduan itu sendiri meminta ekstrak.

Kuarantin Typhoid

Banduan Andreev, yang sakit tifus, dikuarantin. Berbanding dengan kerja am di lombong, kedudukan pesakit memberi peluang untuk terus hidup, yang hampir tidak diharapkan oleh wira. Dan kemudian dia memutuskan, dengan cangkuk atau dengan penjahat, untuk tinggal di sini selama mungkin, dalam transit, dan di sana, mungkin, dia tidak akan lagi dihantar ke lombong emas, di mana terdapat kelaparan, pukulan dan kematian. Pada panggilan panggilan sebelum penghantaran seterusnya untuk mereka yang dianggap pulih, Andreev tidak bertindak balas, dan dengan itu dia berjaya bersembunyi untuk masa yang agak lama. Transit beransur-ansur kosong, dan talian akhirnya sampai ke Andreev juga. Tetapi sekarang nampaknya dia telah memenangi pertempuran seumur hidup, bahawa kini taiga penuh, dan jika ada penghantaran, maka hanya untuk perjalanan perniagaan tempatan yang berdekatan. Walau bagaimanapun, apabila sebuah trak dengan sekumpulan banduan terpilih yang secara tidak dijangka diberi pakaian seragam musim sejuk melepasi garisan yang memisahkan perjalanan yang singkat daripada yang panjang, dia menyedari dengan rasa gementar dalaman bahawa nasib telah mentertawakannya dengan kejam.

aneurisma aorta

Penyakit (dan keadaan kurus tahanan "matlamat" agak sama dengan penyakit yang serius, walaupun ia tidak secara rasmi dianggap sedemikian) dan hospital adalah sifat yang sangat diperlukan dalam plot dalam cerita Shalamov. Ekaterina Glovatskaya, seorang banduan, dimasukkan ke hospital. Kecantikan, dia segera menyukai doktor yang bertugas Zaitsev, dan walaupun dia tahu bahawa dia mempunyai hubungan rapat dengan kenalannya, tahanan Podshivalov, ketua bulatan seni amatur, ("the serf theater," sebagai ketua hospital. gurauan), tiada apa yang menghalangnya seterusnya mencuba nasib anda. Dia bermula, seperti biasa, dengan pemeriksaan perubatan Głowacka, dengan mendengar hati, tetapi minat lelakinya dengan cepat digantikan oleh kebimbangan perubatan semata-mata. Dia mendapati aneurisma aorta di Glovatsky, penyakit di mana sebarang pergerakan cuai boleh menyebabkan kematian. Pihak berkuasa, yang menganggapnya sebagai peraturan tidak bertulis untuk memisahkan pasangan kekasih, sudah pernah menghantar Glovatskaya ke lombong wanita. Dan sekarang, selepas laporan doktor tentang penyakit berbahaya banduan itu, ketua hospital yakin bahawa ini tidak lebih daripada muslihat Podshivalov yang sama, yang cuba menahan perempuan simpanannya. Glovatskaya dilepaskan, tetapi sudah ketika memuat ke dalam kereta, apa yang Dr Zaitsev amaran berlaku - dia mati.

Pertarungan terakhir Major Pugachev

Di antara wira prosa Shalamov terdapat mereka yang bukan sahaja berusaha untuk bertahan dengan apa jua kos, tetapi juga dapat campur tangan dalam keadaan, untuk membela diri, bahkan mempertaruhkan nyawa mereka. Menurut penulis, selepas perang 1941-1945. banduan yang berjuang dan melepasi tawanan Jerman mula tiba di kem timur laut. Ini adalah orang yang berbeza perangai, "dengan keberanian, keupayaan untuk mengambil risiko, yang hanya percaya pada senjata. Panglima dan askar, juruterbang dan pengakap...”. Tetapi yang paling penting, mereka memiliki naluri kebebasan, yang dibangkitkan oleh perang dalam diri mereka. Mereka menumpahkan darah mereka, mengorbankan nyawa mereka, melihat kematian secara bersemuka. Mereka tidak dirosakkan oleh perhambaan kem dan masih belum letih sehingga kehilangan kekuatan dan kemahuan. "Rasa bersalah" mereka ialah mereka dikelilingi atau ditangkap. Dan jelas kepada Mejar Pugachev, salah seorang daripada orang-orang ini yang belum dipecahkan: "mereka dibawa ke kematian mereka - untuk mengubah orang mati yang masih hidup ini," yang mereka temui di kem Soviet. Kemudian bekas mejar mengumpulkan banduan yang sama teguh dan kuat, untuk dipadankan, bersedia untuk sama ada mati atau bebas. Dalam kumpulan mereka - juruterbang, pengakap, paramedik, kapal tangki. Mereka menyedari bahawa mereka secara tidak bersalah ditakdirkan untuk mati dan bahawa mereka tidak akan rugi. Sepanjang musim sejuk mereka bersiap sedia untuk melarikan diri. Pugachev menyedari bahawa hanya mereka yang memintas kerja am boleh bertahan pada musim sejuk dan kemudian melarikan diri. Dan peserta dalam konspirasi, satu demi satu, maju ke dalam perkhidmatan: seseorang menjadi tukang masak, seseorang pemuja yang membaiki senjata dalam detasmen keselamatan. Tetapi musim bunga akan datang, dan dengan itu hari yang akan datang.

Pada pukul lima pagi kedengaran ketukan pada jam tangan. Atendan itu membenarkan tahanan tukang masak kem, yang, seperti biasa, telah datang untuk mendapatkan kunci pantri. Seminit kemudian, pegawai bertugas dicekik, dan salah seorang banduan menukar pakaian seragamnya. Perkara yang sama berlaku dengan seorang lagi, yang kembali sedikit kemudian semasa bertugas. Kemudian semuanya berjalan mengikut rancangan Pugachev. Para konspirator memecah masuk ke dalam detasmen keselamatan dan, setelah menembak pengawal yang bertugas, mengambil senjata itu. Menyimpan pejuang yang tiba-tiba tersedar dengan todongan senjata, mereka menukar pakaian seragam tentera dan menyimpan bekalan. Meninggalkan kem, mereka memberhentikan trak di lebuh raya, menurunkan pemandu dan meneruskan perjalanan di dalam kereta sehingga gas kehabisan. Selepas itu, mereka pergi ke taiga. Pada waktu malam - malam pertama dibebaskan selepas berbulan-bulan dalam tahanan - Pugachev, bangun dari tidur, mengimbas kembali pelariannya dari kem Jerman pada tahun 1944, melintasi barisan hadapan, soal siasat di jabatan khas, tuduhan pengintipan dan hukuman - dua puluh lima tahun dalam penjara. Dia juga mengimbas kembali lawatan ke kem Jerman utusan Jeneral Vlasov, yang merekrut askar Rusia, meyakinkan mereka bahawa bagi pihak berkuasa Soviet, mereka semua, yang ditangkap, adalah pengkhianat Tanah Air. Pugachev tidak mempercayai mereka sehingga dia dapat melihat sendiri. Dia dengan penuh kasih sayang melihat ke atas rakan-rakan tidur yang percaya kepadanya dan menghulurkan tangan mereka untuk kebebasan, dia tahu bahawa mereka adalah "yang terbaik, layak untuk semua." Dan tidak lama kemudian, pergaduhan berlaku, pertempuran tanpa harapan terakhir antara pelarian dan askar yang mengelilingi mereka. Hampir semua pelarian mati, kecuali seorang, cedera parah, yang sembuh dan kemudian ditembak. Hanya Major Pugachev yang berjaya melarikan diri, tetapi dia tahu, bersembunyi di dalam sarang beruang, bahawa dia akan ditemui juga. Dia tidak menyesal apa yang dia lakukan. Tembakan terakhirnya adalah pada dirinya sendiri.

diceritakan semula

MATLAMAT:

Pendidikan:

Pendidikan:

Membangunkan:

TUGASAN:

Muat turun:

Pratonton:

TRAGEDI RAKYAT SEBAGAI TEMA KESUSASTERAAN ABAD XX.

LESSON-WORKSHOP MENURUT KISAH V.SHALAMOV

"PENJINAK ULAR"

Chernikova Valentina Leonidovna,

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia

MOU "sekolah menengah Konevskaya"

Daerah Plesetsky di rantau Arkhangelsk.

Namun semua itu tidak dilupakan,

Tidak dijahit - dilindungi di dunia.

Satu kebohongan adalah kerugian bagi kita

Dan hanya kebenaran kepada mahkamah.

A. Tvardovsky

Pertikaian kami bukanlah satu gereja tentang zaman buku,

Perselisihan kita bukan rohani tentang faedah iman,

Pertikaian kami adalah mengenai kebebasan, tentang hak untuk bernafas,

Mengenai kehendak Tuhan untuk mengait dan memutuskan.

V. Shalamov

"Cerita Kolyma" V.T. Kami mengkaji Shalamov selepas karya seni tentang Perang Patriotik Besar dan penawanan dan karya A.I. Solzhenitsyn tentang kem tahanan Soviet. Kisah Shalamov menyumbang kepada kebangkitan jiwa pelajar sekolah, mengajar mereka untuk bersikap acuh tak acuh, berperikemanusiaan.

MATLAMAT:

Pendidikan:

Kajian, pemahaman dan analisis pengalaman moral generasi mengenai contoh cerita V. Shalamov.

Pendidikan:

Menyediakan pelajar untuk kehidupan dewasa, di mana pertimbangan moral mereka akan menjadi sokongan dan asas tingkah laku moral dewasa;

Membangunkan:

Pembentukan kemahiran pelajar untuk memahami secara kritis dan menganalisis tindakan wira karya sastera dan orang sebenar, mereka sendiri,

Pembangunan kualiti peribadi: keupayaan untuk memahami apa yang baik dan jahat, tanggungjawab, tugas, kehormatan, maruah, belas kasihan, dll.

TUGASAN:

Mengenal pelajar dengan masa di mana V.T. Shalamov hidup, dengan nasib dan kerja penulis, yang melalui semua "lingkaran neraka";

Pengenalpastian makna ideologi "kisah Kolyma" beliau.

PERALATAN: sistem multimedia, koleksi cerita oleh V. Shalamov "cerita Kolyma", potret oleh V. Shalamov.

BORANG PELAJARAN: lesson-workshop

RUJUKAN:

1. Krupina N.L., Sosnina N.A. Penglibatan Masa: Kesusasteraan Moden di Sekolah Menengah. M.: Pencerahan, 1992, hlm.79.
2. Khairullin R.Z. Selamatkan Jiwa Yang Hidup: Bahan untuk Pelajaran tentang "Kolyma Tales" oleh V.T. Shalamova // Kesusasteraan Rusia. 1993, No 5, hlm.58.
3. Shalamov V.T. Cerita Kolyma. M.: Sovremennik, 1991.

ALAMAT INTERNET, PEMBACA MULTIMEDIA:

1. http://autotravel.org.ru
2. http://www.booksite.ru
3. http://www.cultinfo.ru/shalamov
4. http://www.kolyma.ru
5. http://www.perm36.ru
6. http://www.sakharov-center.ru
7. Pembaca multimedia “Sejarah patriotik, kesusasteraan, seni

PELAN PEMBELAJARAN

Semasa kelas.

1. Induktor.

Pada slaid - perkataan "membayangkan".

A) Tulis perkataan "membayangkan", ambil sinonim untuknya dan berikan penjelasan ringkas tentang makna perkataan itu. (bekerja secara berpasangan - 2-3 minit). Tugas tambahan: tuliskan apa yang anda ingin lemparkan mantra, apa yang hendak ditujukan kepada mantera itu? Nota dibaca dengan kuat.

B) - Dan sekarang mari kita lihat kamus S.I. Ozhegov: (pada slaid)

Untuk menyulap - 1. untuk terus-menerus meminta sesuatu atas nama sesuatu (tinggi.) 2. Dalam orang yang percaya karut: untuk menundukkan diri sendiri, mengucapkan kata-kata sihir (contohnya, untuk menyulap ular - ini adalah nama salah seorang daripada V. Shalamov cerita).

Pada pendapat anda, mengapakah tajuk cerita itu?

(Sukar untuk dijelaskan, jadi mari kita cuba memahami apa yang penulis tulis).

Sebelum kita adalah kisah V. Shalamov "The Snake Charmer".

C) Tuliskan perasaan anda semasa membaca cerita tersebut. Semasa merakam, lihat dari awal hingga akhir (4-5 minit), 3-5 karya dibaca dengan kuat, guru menulis perkataan di papan tulis.

2. Penceritaan semula plot secara ringkas, penjelasan ciri-ciri gubahan(cerita dalam cerita, pertukaran perawi).

Mari kita ke kandungan cerita.

3. Membaca teks.(Guru membaca 12-14 baris pertama).

1. Tulis perkataan dan gabungan perkataan yang mempengaruhi perasaan pembaca.

2. Baca semua perkataan yang dipilih dengan kuat, menambah penemuan anda.

4. Bekerja dalam kumpulan.

1 kumpulan. Nyatakan butiran artistik dan ciri teks yang memerlukan refleksi, terangkan pilihan anda.

2 kumpulan. Tulis sebarang soalan bermasalah yang timbul semasa anda membaca cerita tersebut.

Membaca kuat bahan yang disusun oleh kumpulan.

5. Kata guru.

"Keberanian berfikir adalah kemenangan utama Varlam Shalamov, pencapaian sasteranya," tulis pengkritik terkenal V. Lakshin. Tetapi bukan pemikiran, tetapi perasaan - inilah yang mengejutkan pembaca Kolyma Tales hari ini. Terlalu realistik adalah gambar penyelewengan sifat manusia dan kezaliman yang sangat baik, terlalu jelas, terlalu kerap - hampir di mana-mana - menakluki kematian.

Shalamov berulang kali menulis: "Kem itu adalah sekolah kehidupan yang sepenuhnya negatif. Tiada siapa yang akan mengambil apa-apa yang berguna, perlu dari sana, baik banduan itu sendiri, mahupun bosnya, mahupun pengawalnya, mahupun saksi tanpa disedari - jurutera, ahli geologi, doktor ... "Dan dia juga berhujah bahawa keseluruhan pengalaman kem adalah kejahatan mutlak.

Baru-baru ini, kami telah beralih kepada sejarah kami dengan lebih kerap, dan minat ini boleh dijelaskan dengan mudah, kerana hanya pada pertengahan 80-an abad ke-20 "tirai besi" penapisan dikeluarkan dari kesusasteraan kami, dan akhirnya kami mendapati kebenaran yang ditunggu-tunggu. Ia adalah kebenaran yang mengerikan, kebenaran tentang penindasan yang tidak terkira banyaknya yang meragut berjuta-juta nyawa, tentang percubaan yang memalukan, tentang penjara bawah tanah NKVD, di mana kesaksian yang diperlukan telah dipukul oleh orang dengan apa cara sekalipun, tentang penjara dan kem. Kebenaran inilah yang kami pelajari dari halaman karya Alexander Solzhenitsyn dan Varlam Shalamov, Yuri Dombrovsky dan Georgy Vladimov. Ini adalah penulis yang biografinya dikaitkan dengan Gulag - produk Sistem yang dahsyat.

Ia adalah tepat kerapuhan kehidupan manusia ini, tidak pentingnya dalam Sistem umum, yang Varlam Shalamov menunjukkan kepada kita dalam buku tragisnya Kalym Tales. Seseorang di kem, menurut Shalamov, berubah secara radikal, banyak konsep yang wujud dalam atrofi orang normal dalam dirinya: cinta, rasa tanggungjawab, hati nurani, malah refleks penting sering hilang. Marilah kita ingat, sebagai contoh, kisah "Single Count," apabila wira, pada malam kematiannya, tidak menyesali nyawa yang hilang, tetapi tentang catuan roti yang tidak dimakan. Shalamov menunjukkan bagaimana kem itu memecahkan keperibadian manusia, tetapi pengarang melakukannya seolah-olah bukan dari luar, tetapi secara tragis mengalami segala-galanya bersama-sama dengan wiranya. Adalah diketahui bahawa cerita seperti "At the Show" dan "The Snake Charmer" mempunyai latar belakang autobiografi yang jelas.

Tiada peraturan dan peraturan dalam dunia perkhemahan. Mereka dimansuhkan kerana cara utama Sistem adalah keganasan dan ketakutan. Tidak semua orang berjaya keluar dari bawah pengaruh mereka. Namun mereka adalah - Personaliti, sebagai contoh, Major Pugachev (dari kisah Varlam Shalamov "Pertempuran Terakhir Major Pugachev"). Mereka tidak boleh dipatahkan, dan ini memberi inspirasi dan terus memberi inspirasi kepada pembaca dengan kepercayaan dalam kemenangan atas kejahatan.

Shalamov memberi kesaksian tentang kengerian kem, penjara, wad pengasingan, dia melihat apa yang berlaku melalui mata seseorang yang dirampas kebebasan, pilihan yang tahu bagaimana negara itu sendiri memusnahkan seseorang melalui penindasan, pemusnahan, keganasan. Dan hanya mereka yang telah melalui semua ini dapat memahami sepenuhnya dan menghargai apa-apa kerja mengenai keganasan politik, kem tahanan. Bagi kami, buku itu hanya membuka sedikit tirai, yang untungnya tidak diberikan untuk menoleh ke belakang. Kita hanya dapat merasakan kebenaran dengan hati kita, entah bagaimana mengalaminya dengan cara kita sendiri.

6. Mesej pelajar tentang nasib V. Shalamov.

7. Kata guru.

Shalamov sendiri menulis tentang bukunya seperti berikut: ""Kisah Kolyma" adalah percubaan untuk membangkitkan dan menyelesaikan beberapa persoalan moral yang penting pada masa itu, soalan yang tidak dapat diselesaikan dengan bahan lain. Persoalan pertemuan manusia dan dunia, perjuangan manusia dengan mesin negara, kebenaran perjuangan ini, perjuangan untuk diri sendiri, dalam diri sendiri - dan luar diri. Adakah mungkin untuk secara aktif mempengaruhi nasib seseorang, yang sedang digiling oleh gigi mesin negara, gigi kejahatan. Ilusi dan beratnya harapan. Peluang untuk bergantung pada kuasa selain harapan."

Keputusan:

Apakah yang menyumbang kepada kemerosotan rohani? (Lapar dan sejuk, Pukulan dan buli, Tarikh akhir yang besar, Kerja yang berlebihan, Kekecewaan, Kekurangan perspektif, Jarak jauh, Konfrontasi mesin negara, sistem).

Apakah yang membantu seseorang untuk terus hidup?

Apakah yang membantu seseorang yang telah melalui semua lingkaran neraka kem untuk bangkit dan mengalahkan lelaki yang dipijak dalam dirinya? (Inersia, Harapan untuk keajaiban, Cinta untuk kehidupan, Berusaha untuk bertahan, Maruah manusia, Belas kasihan dan kebaikan)

Saya ingin mengakhiri pelajaran dengan puisi V. Shalamova.

Puisi adalah stigmata

Kesan penderitaan orang lain

Bukti hisab

Untuk semua orang, penyair.

Akan mencari keselamatan

Atau percaya pada syurga

Maafkan atau lupakan...

Dan anda jangan lupa.

Anda mesti melihat selama-lamanya

Cahaya penderitaan orang lain

Cinta dan benci

Untuk semua orang, penyair.

1959

D.Z. Tulis karangan atau karangan penaakulan"Jangan membeku, kawan-kawanku, jangan sebelum kebohongan, atau sebelum kekejaman, belajarlah berani, jadilah orang yang baik" (A. Galich)

Penjinak ular

Kami sedang duduk di atas larch besar yang ditebang oleh ribut. Pokok di pinggir permafrost hampir tidak berpegang pada tanah yang tidak selesa, dan ribut dengan mudah mencabutnya dan menjatuhkannya ke tanah. Platonov memberitahu saya kisah hidupnya di sini - kehidupan kedua kami di dunia ini. Berkerut dahi saya apabila menyebut tentang lombong Jankhara. Saya sendiri melawat tempat-tempat yang buruk dan sukar, tetapi kegemilangan "Dzhankhara" yang dahsyat bergemuruh di mana-mana.

- Dan berapa lama anda berada di Janhar?

"Setahun," Platonov berkata lembut. Matanya mengecil, kedutan menjadi lebih ketara - di hadapan saya adalah seorang lagi Platonov, sepuluh tahun lebih tua daripada yang pertama.

- Walau bagaimanapun, ia sukar hanya pada mulanya, dua atau tiga bulan. Yang ada hanya pencuri. Saya satu-satunya... celik huruf di sana. Saya memberitahu mereka, "novel yang diperah," seperti yang mereka katakan dalam jargon pencuri, diceritakan pada waktu malam Dumas, Conan Doyle, Wallace. Untuk ini mereka memberi saya makan, memberi saya pakaian, dan saya bekerja sedikit. Adakah anda mungkin menggunakan kelebihan literasi tunggal ini di sini juga?

"Tidak," saya berkata, "tidak. Ia sentiasa kelihatan kepada saya penghinaan terakhir, penghujungnya. Saya tidak pernah memberitahu novel daripada sup. Tetapi saya tahu apa itu. Saya mendengar "penulis novel".

Adakah ini kutukan? Platonov berkata.

"Tidak sama sekali," jawab saya. "Lelaki yang lapar boleh dimaafkan banyak, banyak.

"Jika saya terus hidup," Platonov mengucapkan frasa suci yang dengannya semua renungan pada masa selepas esok bermula, "Saya akan menulis cerita tentangnya. Saya sudah pun mencipta nama: "The Snake Charmer." Baik?

- Baik. Anda hanya perlu hidup. Inilah perkara utama.

Andrei Fedorovich Platonov, seorang penulis skrip dalam kehidupan pertamanya, meninggal dunia tiga minggu selepas perbualan ini, dia mati seperti ramai yang mati - dia melambai-lambaikan pilihannya, bergoyang dan jatuh tersungkur di atas batu. Glukosa secara intravena, ubat jantung yang kuat boleh menghidupkannya semula - dia berdehit selama satu setengah jam lagi, tetapi sudah tenang apabila pengusung dari hospital tiba, dan penjaga membawa mayat kecil ini ke bilik mayat - beban ringan daripada tulang dan kulit.

Saya suka Platonov kerana dia tidak kehilangan minat dalam kehidupan di luar lautan biru, di seberang gunung tinggi, dari mana kita dipisahkan oleh banyak pengalaman dan tahun, dan dalam kewujudan yang kita hampir tidak percaya, atau lebih tepat, percaya. kerana pelajar sekolah percaya kewujudan mana-mana Amerika. Platonov, Tuhan tahu di mana, juga mempunyai buku, dan apabila ia tidak begitu sejuk, sebagai contoh pada bulan Julai, dia mengelak bercakap mengenai topik yang seluruh penduduk hidup - sup apa yang akan atau untuk makan malam, sama ada mereka akan memberi roti tiga kali. sehari atau pada waktu pagi, sama ada hujan atau cuaca cerah esok.

Saya suka Platonov, dan sekarang saya akan cuba menulis ceritanya "The Snake Charmer".

Pengakhiran pekerjaan bukanlah pengakhiran pekerjaan. Selepas bunyi bip, anda masih perlu mengumpul instrumen itu, bawa ke pantri, serahkan, beratur, lalui dua daripada sepuluh panggilan harian di bawah penderaan lucah konvoi, di bawah tangisan kejam dan penghinaan anda rakan seperjuangan sendiri, rakan seperjuangan yang masih lebih kuat daripada anda, rakan seperjuangan yang juga letih dan bergegas pulang dan marah kerana sebarang kelewatan. Kami masih perlu melalui panggilan, beratur dan pergi lima kilometer ke dalam hutan untuk kayu api - hutan berhampiran telah lama ditebang dan dibakar. Sepasukan pembalak menyediakan kayu api, dan pekerja pit masing-masing membawa kayu balak. Betapa berat kayu balak dihantar, yang mana dua orang pun tidak boleh ambil, tiada siapa yang tahu. Kenderaan bermotor tidak pernah dihantar untuk kayu api, dan kuda-kuda semuanya berada di dalam kandang kerana sakit. Lagipun, seekor kuda melemah lebih cepat daripada seseorang, walaupun perbezaan antara kehidupan dahulu dan kehidupannya sekarang adalah tidak terukur, tentu saja, kurang daripada manusia. Ia sering kelihatan, ya, jadi, mungkin, sebenarnya, itulah sebab mengapa manusia bangkit dari alam haiwan, menjadi manusia, iaitu, makhluk yang boleh mencipta perkara seperti pulau kita dengan segala kemungkinan hidup mereka, bahawa dia secara fizikal lebih keras daripada mana-mana haiwan. Bukan tangan yang memanusiakan monyet, bukan embrio otak, bukan jiwa - ada anjing dan beruang yang bertindak lebih bijak dan lebih bermoral daripada manusia. Dan bukan dengan menundukkan kuasa api kepada diri sendiri - semua ini adalah selepas pemenuhan syarat utama untuk transformasi. Perkara-perkara lain yang sama, pada satu masa seseorang itu ternyata lebih kuat dan lebih bertahan secara fizikal, hanya secara fizikal. Dia tabah seperti kucing - pepatah ini tidak benar. Adalah lebih tepat untuk mengatakan tentang kucing - makhluk ini tabah, seperti orang. Kuda itu tidak dapat menahan sebulan kehidupan musim sejuk di sini di dalam bilik sejuk dengan banyak jam kerja keras dalam kesejukan. Kalau bukan kuda Yakut. Tetapi mereka tidak bekerja pada kuda Yakut. Walau bagaimanapun, mereka tidak diberi makan. Mereka, seperti rusa di musim sejuk, berkuku salji dan mencabut rumput kering tahun lepas. Tetapi lelaki itu hidup. Mungkin dia hidup dalam harapan? Tetapi dia tidak mempunyai sebarang harapan. Jika dia tidak bodoh, dia tidak boleh hidup dalam harapan. Itulah sebabnya terdapat begitu banyak bunuh diri. Tetapi perasaan memelihara diri, ketabahan untuk hidup, ketabahan fizikal, yang mana kesedaran juga tertakluk, menyelamatkannya. Dia hidup dengan cara yang sama seperti batu, pokok, burung, anjing hidup. Tetapi dia berpaut kepada kehidupan lebih erat daripada mereka. Dan dia lebih tahan lama daripada mana-mana haiwan.

Platonov sedang memikirkan semua ini, berdiri di pintu masuk dengan sebatang kayu di bahunya dan menunggu panggilan panggilan baru. Kayu api dibawa masuk, dilonggokkan, dan orang ramai, berpusu-pusu, tergesa-gesa dan bersumpah, memasuki pondok balak yang gelap itu.

Apabila matanya terbiasa dengan kegelapan, Platonov melihat bahawa tidak semua pekerja pergi bekerja sama sekali. Di sudut paling kanan di tingkat atas, mengheret kepada diri mereka sendiri satu-satunya lampu, lampu minyak petrol tanpa kaca, tujuh atau lapan orang duduk di sekeliling dua daripada mereka, yang, bersila dalam gaya Tatar dan meletakkan bantal berminyak di antara mereka. , sedang bermain kad. Lampu berasap itu bergetar, api memanjang dan menggegarkan bayang-bayang.

Platonov duduk di tepi katil. Bahu dan lutut saya sakit, otot saya menggeletar. Platonov dibawa ke Dzhanhara hanya pada waktu pagi, dan dia bekerja pada hari pertama. Tiada tempat duduk kosong.

"Di sini mereka semua bersurai," fikir Platonov, "dan saya akan berbaring." Dia mengantuk.

Permainan di atas. Seorang lelaki berambut hitam bermisai dan berkuku besar di jari kelingking kirinya berguling ke tepi katil.

"Nah, panggil ini Ivan Ivanovich," katanya.

Tolakan dari belakang membangunkan Platonov.

- Awak... Nama awak.

- Nah, di mana dia, Ivan Ivanovich ini? - mereka memanggil dari tingkat atas.

"Saya bukan Ivan Ivanovich," kata Platonov sambil memejamkan matanya.

- Dia tidak akan datang, Fedechka.

- Bagaimana ia tidak berfungsi?

Platonov ditolak ke dalam cahaya.

- Adakah anda berfikir untuk hidup? Fedya menyoalnya dengan suara perlahan sambil memutar-mutar jari kelingkingnya dengan paku kotor yang tumbuh di hadapan mata Platonov.

"Saya fikir," jawab Platonov.

Satu tumbukan kuat ke muka membuatkan dia terjatuh. Platonov bangun dan mengelap darah dengan lengan bajunya.

"Anda tidak boleh menjawab seperti itu," jelas Fedya dengan penuh kasih sayang. - Anda, Ivan Ivanovich, adakah mereka diajar untuk menjawab seperti itu di institut?

Platonov diam.

"Pergi, makhluk," kata Fedya. - Pergi dan baring di tepi baldi. Akan ada tempat anda. Dan jika anda menjerit, kami akan mencekik anda.

Ia bukan ancaman kosong. Sudah dua kali di hadapan mata Platonov mereka mencekik orang dengan tuala - menurut beberapa akaun pencuri. Platonov berbaring di atas papan busuk yang basah.

- Kebosanan, saudara-saudara, - kata Fedya, menguap, - sekurang-kurangnya seseorang menggaru tumitnya, atau sesuatu ...

- Masha, Masha, gores tumit Fedechka.

Mashka, seorang budak lelaki yang pucat, cantik, burung gagak berusia kira-kira lapan belas tahun, muncul ke dalam jalur cahaya.

Dia menanggalkan kasut rendah kuning Fedya yang lusuh, berhati-hati menanggalkan stokinnya yang kotor dan koyak, dan mula tersenyum, menggaru tumit Fedya. Fedya tergelak kecil, terkebil-kebil kerana geli.

"Keluar," katanya tiba-tiba. - Anda tidak boleh menggaru. Kamu tidak boleh.

- Ya, saya, Fedechka ...

Keluar, mereka memberitahu anda. Mencakar, menggaru. Tiada kelembutan.

Orang sekeliling mengangguk tanda simpati.

- Di sini saya mempunyai seorang Yahudi di Kosom - dia menggaru. Dia, saudara-saudara saya, menggaru. Jurutera.

Dan Fedya tenggelam dalam ingatan tentang Yahudi yang menggaru tumitnya.

"Nah, dia," kata Fedya. - Bolehkah orang seperti itu menggaru? Bagaimanapun, jemput dia.

Platonov dibawa ke cahaya.

"Hei, awak, Ivan Ivanovich, isi lampu," perintah Fedya. - Dan pada waktu malam anda akan meletakkan kayu api di dalam dapur. Dan pada waktu pagi - parashku di jalan. Yang tertib akan menunjukkan tempat untuk menuangkan ...

Platonov diam dengan patuh.

"Untuk ini," Fedya menjelaskan, "anda akan mendapat semangkuk sup." Saya tidak makan yushki pula. Pergi tidur.

Platonov berbaring di tempat lamanya. Hampir semua pekerja sedang tidur, meringkuk dua dan bertiga - lebih panas seperti itu.

"Oh, kebosanan, malamnya panjang," kata Fedya. - Jika ada yang mencetak novel. Di sini saya di Kosom ...

- Fedya, dan Fedya, dan yang baru ini ... Adakah anda ingin mencuba?

"Dan itu," Fedya gembira. - Angkat.

Platonov dibesarkan.

"Dengar," kata Fedya, tersenyum hampir penuh rasa, "Saya agak teruja di sini.

"Tiada apa-apa," Platonov berkata dengan gigi terkatup.

– Dengar, bolehkah anda memerah novel?

Api memancar di mata Platonov yang mendung. Dia masih tidak boleh. Keseluruhan bilik penjara reman itu didengari oleh "Count Dracula" dalam penceritaannya semula. Tetapi ada orang di sana. Dan di sini? Untuk menjadi pelawak di mahkamah Duke of Milan, pelawak yang diberi makan untuk jenaka yang baik dan dipukul untuk jenaka yang buruk? Terdapat juga sisi lain dalam perkara ini. Dia akan memperkenalkan mereka kepada sastera sebenar. Dia akan menjadi pencerahan. Dia akan membangkitkan minat mereka terhadap perkataan artistik, dan di sini, di bahagian bawah hidupnya, dia akan melakukan tugasnya, tugasnya. Dari tabiat lama, Platonov tidak mahu memberitahu dirinya bahawa dia hanya akan diberi makan, bahawa dia akan menerima sup tambahan bukan untuk mengeluarkan baldi, tetapi untuk kerja lain yang lebih mulia. Adakah ia mulia? Ini masih lebih dekat untuk menggaru tumit kotor seorang pencuri daripada kepada pencerahan. Tetapi lapar, sejuk, berdebar-debar...

Fedya, tersenyum tegang, menunggu jawapan.

"M-saya boleh," Platonov berkata dan tersenyum buat kali pertama pada hari yang sukar ini. - Saya boleh tekan.

- Oh sayangku! - Fedya ceria. - Ayuh, masuk ke sini. Awak ada roti. Lebih baik makan esok. Duduk sini atas selimut. Menyala.

Platonov, yang tidak merokok selama seminggu, menghisap puntung rokok dengan keseronokan yang menyakitkan.

– Siapa nama awak?

"Andrey," kata Platonov.

- Jadi, Andrey, ia bermakna sesuatu yang lebih tulen, lebih keterlaluan. Seperti Count of Monte Cristo. Tidak perlu traktor.

"The Outcasts," mungkin? Platonov mencadangkan.

“Adakah ini mengenai Jean Valjean?” Mereka memerahnya untuk saya di Kosom.

"Kemudian Kelab Jack of Hearts atau Vampire?"

- Tepat sekali. Ayuh jek. Diam, kamu makhluk... Platonov berdehem.

- Di bandar St. Petersburg pada tahun 1893, satu jenayah misteri telah dilakukan ...

Ia sudah subuh apabila Platonov benar-benar keletihan.

"Itu menamatkan bahagian pertama," katanya.

“Baiklah,” kata Fedya. - Bagaimana dia. Berbaringlah di sini bersama kami. Anda tidak perlu banyak tidur - sudah subuh. Tidur di tempat kerja. Dapatkan kekuatan untuk petang...

Platonov sudah pun tidur.

Mereka dibawa ke tempat kerja. Seorang budak kampung yang tinggi lampai, yang telah keterlaluan tidur semalam, dengan marah menolak Platonov di ambang pintu.

- Kamu bajingan, pergi dan lihat.

Dia segera membisikkan sesuatu di telinganya.

Mereka berbaris apabila lelaki tinggi itu menghampiri Platonov.

- Jangan beritahu Fedya yang saya pukul awak. Saya, abang, tidak tahu bahawa anda seorang novelis.

"Saya tidak akan memberitahu," jawab Platonov.

Halaman semasa: 1 (jumlah buku mempunyai 1 muka surat)

fon:

100% +

Varlam Shalamov
Penjinak ular

* * *

Kami sedang duduk di atas larch besar yang ditebang oleh ribut. Pokok di pinggir permafrost hampir tidak berpegang pada tanah yang tidak selesa, dan ribut dengan mudah mencabutnya dan menjatuhkannya ke tanah. Platonov memberitahu saya kisah hidupnya di sini - kehidupan kedua kami di dunia ini. Berkerut dahi saya apabila menyebut tentang lombong Jankhara. Saya sendiri melawat tempat-tempat yang buruk dan sukar, tetapi kegemilangan "Dzhankhara" yang dahsyat bergemuruh di mana-mana.

- Dan berapa lama anda berada di Janhar?

"Setahun," Platonov berkata lembut. Matanya mengecil, kedutan menjadi lebih ketara - di hadapan saya adalah seorang lagi Platonov, sepuluh tahun lebih tua daripada yang pertama.

- Walau bagaimanapun, ia sukar hanya pada mulanya, dua atau tiga bulan. Yang ada hanya pencuri. Saya satu-satunya… celik huruf di sana. Saya memberitahu mereka, "novel yang diperah," seperti yang mereka katakan dalam jargon pencuri, saya memberitahu mereka pada malam-malam di Dumas, Conan Doyle, Wallace. Untuk ini mereka memberi saya makan, memberi saya pakaian, dan saya bekerja sedikit. Adakah anda mungkin menggunakan kelebihan literasi tunggal ini di sini juga?

"Tidak," saya berkata, "tidak. Ia sentiasa kelihatan kepada saya penghinaan terakhir, penghujungnya. Saya tidak pernah memberitahu novel daripada sup. Tetapi saya tahu apa itu. Saya mendengar "penulis novel".

Adakah ini kutukan? Platonov berkata.

"Tidak sama sekali," jawab saya. "Lelaki yang lapar boleh dimaafkan banyak, banyak.

"Jika saya terus hidup," Platonov mengucapkan frasa suci yang dengannya semua renungan pada masa selepas esok bermula, "Saya akan menulis cerita tentangnya. Saya sudah pun mencipta nama: "The Snake Charmer." Baik?

- Baik. Anda hanya perlu hidup. Inilah perkara utama.

Andrei Fedorovich Platonov, seorang penulis skrip dalam kehidupan pertamanya, meninggal dunia tiga minggu selepas perbualan ini, dia mati seperti ramai yang mati - dia melambai-lambaikan pilihannya, bergoyang dan jatuh tersungkur di atas batu. Glukosa secara intravena, ubat jantung yang kuat boleh menghidupkannya semula - dia berdehit selama satu setengah jam lagi, tetapi sudah tenang apabila pengusung dari hospital tiba, dan penjaga membawa mayat kecil ini ke bilik mayat - beban ringan daripada tulang dan kulit.

Saya suka Platonov kerana dia tidak kehilangan minat dalam kehidupan di luar lautan biru, di seberang gunung tinggi, dari mana kita dipisahkan oleh banyak pengalaman dan tahun, dan dalam kewujudan yang kita hampir tidak percaya, atau lebih tepat, percaya. kerana pelajar sekolah percaya kewujudan mana-mana Amerika. Platonov, Tuhan tahu di mana, juga mempunyai buku, dan apabila ia tidak begitu sejuk, sebagai contoh pada bulan Julai, dia mengelak bercakap mengenai topik yang seluruh penduduk hidup - sup apa yang akan atau untuk makan malam, sama ada mereka akan memberi roti tiga kali. sehari atau pada waktu pagi, sama ada hujan atau cuaca cerah esok.

Saya suka Platonov, dan sekarang saya akan cuba menulis ceritanya "The Snake Charmer".

Pengakhiran pekerjaan bukanlah pengakhiran pekerjaan. Selepas bunyi bip, anda masih perlu mengumpul instrumen itu, bawa ke pantri, serahkan, beratur, lalui dua daripada sepuluh panggilan harian di bawah penderaan lucah konvoi, di bawah tangisan kejam dan penghinaan anda rakan seperjuangan sendiri, rakan seperjuangan yang masih lebih kuat daripada anda, rakan seperjuangan yang juga letih dan bergegas pulang dan marah kerana sebarang kelewatan. Kami masih perlu melalui panggilan, beratur dan pergi lima kilometer ke dalam hutan untuk kayu api - hutan berhampiran telah lama ditebang dan dibakar. Sepasukan pembalak menyediakan kayu api, dan pekerja pit masing-masing membawa kayu balak. Betapa berat kayu balak dihantar, yang mana dua orang pun tidak boleh ambil, tiada siapa yang tahu. Kenderaan bermotor tidak pernah dihantar untuk kayu api, dan kuda-kuda semuanya berada di dalam kandang kerana sakit. Lagipun, seekor kuda melemah lebih cepat daripada seseorang, walaupun perbezaan antara kehidupan dahulu dan kehidupannya sekarang adalah tidak terukur, tentu saja, kurang daripada manusia. Ia sering kelihatan, ya, jadi, mungkin, sebenarnya, itulah sebab mengapa manusia bangkit dari alam haiwan, menjadi manusia, iaitu, makhluk yang boleh mencipta perkara seperti pulau kita dengan segala kemungkinan hidup mereka, bahawa dia secara fizikal lebih keras daripada mana-mana haiwan. Bukan tangan yang memanusiakan monyet, bukan embrio otak, bukan jiwa - ada anjing dan beruang yang bertindak lebih bijak dan lebih bermoral daripada manusia. Dan bukan dengan menundukkan kuasa api kepada diri sendiri - semua ini adalah selepas pemenuhan syarat utama untuk transformasi. Perkara-perkara lain yang sama, pada satu masa seseorang itu ternyata lebih kuat dan lebih bertahan secara fizikal, hanya secara fizikal. Dia tabah seperti kucing - pepatah ini tidak benar. Adalah lebih tepat untuk mengatakan tentang kucing - makhluk ini tabah, seperti orang. Kuda itu tidak dapat menahan sebulan kehidupan musim sejuk di sini di dalam bilik sejuk dengan banyak jam kerja keras dalam kesejukan. Kalau bukan kuda Yakut. Tetapi di Yakutsk

akhir perkenalan

Bahagian: kesusasteraan

Objektif Pelajaran:

• memperkenalkan nasib tragis penulis dan penyair Varlam Shalamov; mengenal pasti ciri-ciri plot dan puisi "Kolyma Tales";
• membangunkan kemahiran analisis sastera, keupayaan untuk menjalankan dialog;
• untuk membentuk kedudukan sivik pelajar sekolah menengah.

peralatan: potret V.Shalamov, persembahan multimedia

Semasa kelas

1. Peringkat penetapan matlamat.

Muzik. "Requiem" oleh W. Mozart

cikgu(membaca dengan muzik di latar belakang)

Kepada semua orang yang dicap oleh artikel kelima puluh lapan,
yang dalam mimpi dikelilingi oleh anjing, konvoi yang sengit,
yang melalui mahkamah, tanpa bicara, melalui mesyuarat khas
telah ditakdirkan untuk memakai seragam penjara ke kubur,
yang telah dipinang oleh takdir dengan belenggu, duri, rantai
kepada mereka air mata dan kesedihan kami, ingatan abadi kami! (T.Ruslov)

Hari ini dalam pelajaran kita perlu bercakap tentang penindasan politik di Kesatuan Soviet, tentang orang yang menderita daripada mereka, tentang penulis nasib yang menakjubkan - Varlam Tikhonovich Shalamov - dan prosanya. Buka buku nota anda dan tulis topik pelajaran hari ini

(slaid 1). Di rumah anda membaca kisah Varlam Shalamov. Apakah matlamat kita untuk pelajaran hari ini? (Jawapan pelajar: berkenalan dengan karya V. Shalamov, biografinya, memahami karyanya).

Varlam Tikhonovich Shalamov menghabiskan hampir 20 tahun di kem Soviet, terselamat, terselamat dan mendapat kekuatan untuk menulis tentangnya dalam karya "Kolyma Tales", beberapa di antaranya berjaya anda kenali. Bagaimanakah anda menerima cerita-cerita ini? Apa yang terkejut, kagum, marah? (Jawapan pelajar)

Apakah misteri "Kolyma Tales"? Mengapakah pengarang sendiri menganggap karyanya sebagai "prosa baharu"? Ini adalah soalan utama dalam pelajaran kami (slaid 2).

2. Aktualisasi pengetahuan pelajar.

Tetapi untuk memahami prosa Shalamov, seseorang mesti mempunyai idea yang baik tentang peristiwa sejarah pada tahun-tahun itu.

Mesej pelajar "Sejarah penindasan di USSR"

AI Solzhenitsyn berkata: "Tiada Genghis Khan telah memusnahkan begitu ramai petani seperti Organ kita yang mulia, yang dipimpin oleh Parti." Sudah tentu, semua ini tidak boleh menyentuh proses sastera. Mari kita ingat beberapa fakta.

Mesej pelajar "Penindasan dalam Kesusasteraan"(Fakta berikut harus disebut: Alexander Blok sesak nafas akibat kekurangan udara kebebasan pada tahun 1921. Ditembak: Nikolai Gumilyov pada tahun 1921 atas tuduhan konspirasi kontra-revolusioner, Boris Pilnyak pada April 1938, Nikolai Klyuev dan Sergei Klychkov pada Oktober 1937 , Isaac Babel pada Januari 1940. Osip Mandelstam meninggal dunia di kem pada tahun 1938. Sergei Yesenin pada tahun 1925, Vladimir Mayakovsky pada tahun 1930, Marina Tsvetaeva pada tahun 1941 membunuh diri, tidak dapat menahan pertarungan dengan rejim totalitarian. Ivan Bunin dan Zinaida Gippius di buangan , Dmitry Merezhkovsky, Igor Severyanin, Vyacheslav Ivanov, Konstantin Balmont, Iosif Brodsky, Alexander Galich. Anna Akhmatova, Mikhail Zoshchenko, Boris Pasternak telah dianiaya. Lulus Gulag Alexander Solzhenitsyn, Anatoly Zhigulin, Nikolai Zabolotsky, Yaroslav Broskyyya. Rumah Penulis di Moscow terdapat plak peringatan untuk mengenang para penulis yang meninggal dunia dalam perang - 70 orang. ditindas oleh pertukaran, tetapi kemudian mereka menyedari bahawa tidak akan ada ruang yang cukup. Semua dinding akan dicat.)

cikgu. Mari kita namakan satu lagi nama dalam senarai yang menyedihkan ini - V.T. Shalamov, salah seorang yang menetapkannya sebagai tugas mereka untuk terus hidup dan memberitahu kebenaran. Tema ini juga berbunyi dalam karya A. Solzhenitsyn, dan Yuri Dombrovsky, dan Oleg Volkov, dan Anatoly Zhigulin, dan Lydia Chukovskaya, tetapi kuasa buku V. Shalamov sangat menakjubkan (slaid 3).

Dalam nasib Shalamov, dua prinsip bertembung: di satu pihak - wataknya, keyakinan, di sisi lain - tekanan masa, negara, yang berusaha untuk memusnahkan orang ini. Bakatnya, kehausannya untuk keadilan. Ketakutan, kesediaan untuk membuktikan perkataan dengan perbuatan: Semua ini bukan sahaja tidak diminta oleh masa, tetapi juga menjadi terlalu berbahaya baginya.

3. Mempelajari bahan baharu. Bekerja dalam kumpulan untuk mengkaji biografi Varlam Shalamov.

Kerja berkumpulan. (Murid dibahagikan kepada kumpulan terlebih dahulu).

Pada setiap meja terdapat teks dengan biografi V.T. Shalamov. Baca, serlahkan tonggak utama biografi (dengan penanda), bersedia untuk menjawab soalan.

Soalan:

1. Di mana dan bilakah Shalamov dilahirkan? Apa yang boleh dikatakan tentang keluarganya?
2. Di manakah V. Shalamov belajar?
3. Bilakah V. Shalamov ditangkap dan untuk apa?
4. Apakah keputusannya?
5. Bila dan di mana Shalamov menjalani hukumannya?
6. Bilakah Shalamov ditangkap lagi? Apakah sebabnya?
7. Mengapa tempohnya dilanjutkan pada tahun 1943?
8. Bilakah Shalamov dibebaskan dari kem? Bilakah dia akan kembali ke Moscow?
9. Pada tahun berapa dia mula bekerja di Kolyma Tales?

(Jawapan kepada soalan disertakan dengan slaid dengan foto)

cikgu: Varlam Shalamov meninggal dunia pada 17 Januari 1982, kehilangan pendengaran dan penglihatannya, benar-benar tidak berdaya di dalam House for the Invalid of the Litfond, setelah meminum cawan tanpa pengiktirafan hingga akhir semasa hayatnya.

• "Kisah Kolyma" - kerja utama penulis. Dia memberi masa 20 tahun untuk menciptanya. Pembaca mempelajari 137 cerita yang dikumpulkan dalam 5 koleksi:
• "Kisah Kolyma"
• "Pantai Kiri"
• "Artis Sekop"
• "Kebangkitan Larch"
• "Sarung tangan, atau KR-2"

4. Analisis "kisah Kolyma".

• Apakah cerita yang telah anda baca? (Jawapan pelajar)

Kerja dalam pasangan.

Mari buat kluster dengan perkataan "Kolyma". Cuba renungkan di dalamnya persepsi anda tentang dunia Kolyma, apakah perasaan yang berlaku di dalamnya? Kami bekerja secara berpasangan, kami cuba bersetuju. Kelompok dilampirkan pada papan dan dibacakan.

Mari kita beralih kepada cerita "Batu Nisan". Soalan untuk analisis:

1. Apakah kesan cerita yang bermula dengan perkataan: "Semua orang mati:"? Semua orang: siapa, kenapa, bagaimana? (jawapan) Ya, ini adalah orang yang Shalamov sendiri akan berkata: "Inilah nasib para martir yang tidak, tidak tahu bagaimana dan tidak menjadi pahlawan." Tetapi mereka tetap orang dalam keadaan sedemikian - dan ini sangat bermakna. Penulis menunjukkan laconic ini, hanya satu perincian. Perinciannya sangat penting dalam prosa Shalamov. Berikut adalah, sebagai contoh, butiran kecil: ": mandor Barbe ialah rakan seperjuangan yang membantu saya menarik batu besar keluar dari lubang yang sempit." Brigedier, yang biasanya musuh dalam kem, seorang pembunuh, dipanggil rakan seperjuangan. Dia membantu banduan itu, tetapi tidak memukulnya. Apa yang terbuka di belakangnya? (Dengan hubungan setiakawan, rancangan itu tidak dilaksanakan, kerana ia hanya boleh dilakukan di bawah beban yang tidak berperikemanusiaan dan maut. Barbe dilaporkan, dan dia meninggal dunia.)

2. Cerita seram, cerita seram. Apa yang diimpikan orang pada Malam Krismas? (jawapan) Dan inilah suara Volodya Dobrovoltsev (perhatikan nama keluarga): "Dan saya," dan suaranya tenang dan tidak tergesa-gesa, "Saya ingin menjadi tunggul. Tunggul manusia, anda tahu, tanpa lengan , tanpa kaki. Kemudian saya akan dapati saya mempunyai kekuatan untuk meludahi muka mereka untuk semua yang mereka lakukan kepada kita." Dan kenapa dia mahu menjadi tunggul?

3. Apakah plot cerita tersebut? (Kematian). Kematian, ketiadaan adalah dunia seni di mana aksi cerita itu terungkap. Dan bukan sahaja di sini. Fakta kematian mendahului permulaan plot. Setuju bahawa ini adalah luar biasa untuk prosa Rusia.

Mari kita bekerja dengan cerita "The Snake Charmer". Setiap kumpulan mendapat tugasan masing-masing. Kumpulan 1 - Baca permulaan cerita, cari perkataan dan frasa yang mempengaruhi perasaan pembaca. Perasaan apa yang timbul? Kumpulan 2 - Apakah soalan "nipis" dan "tebal" yang anda ada semasa membaca cerita tersebut? Kumpulan 3 - Apakah serpihan cerita yang memerlukan refleksi dan refleksi?

Dalam proses menganalisis cerita, kami pasti akan memberi perhatian kepada soalan-soalan sukar yang anda ada. Mari kita cuba memikirkannya bersama-sama.

• Mengapa cerita itu dipanggil "The Snake Charmer"? Siapa yang boleh dianggap sebagai pawang ular?
• Mengapa Platonov bersetuju untuk memberitahu novel? Adakah mungkin untuk mengutuknya?
• Adakah persetujuan Platonov untuk "memerah novel" tanda kekuatan atau kelemahan?
• Mengapa Platonov mengalami penyakit jantung?
• Apakah sikap pengarang terhadap cara sedemikian untuk memperbaiki keadaan seseorang? (Sangat negatif)
• Bagaimanakah Senechka digambarkan? Apakah yang dipersonifikasikannya?

(Pada pandangan pertama, nampaknya cerita ini adalah tentang konfrontasi antara politik dan pencuri, tetapi jika anda melihat lebih dalam, maka bukan kebetulan bahawa Platonov - penulis skrip-intelektual menentang blatar, bahawa kerohanian menentang kekerasan. Tetapi terdapat rancangan lain yang berkaitan dengan tema "artis dan kuasa", "seniman dan masyarakat". "Novel memerah" - frasa dari jargon pencuri ini dengan sendirinya merupakan metafora satira yang kuat: "memerah" sedemikian demi yang berkuasa dunia ini adalah ciri kesusasteraan yang kuno dan sukar untuk disingkirkan, Shalamov berjaya menunjukkan sikap negatifnya baik "ular" dan "kastor".)

Kisah "Pertempuran terakhir Major Pugachev". Valery Esipov, seorang penyelidik kreativiti Shalamov, menulis bahawa "Shalamov tidak menulis satu perkataan pun begitu sahaja."

• Apa cerita ini?
• Mengapa penulis membandingkan tangkapan tahun 1930-an dan 1940-an pada permulaan cerita? Bagaimanakah bekas tentera barisan hadapan berbeza daripada banduan lain?
• Beritahu kami tentang nasib Major Pugachev. Apakah nasib rakan-rakannya? Bagaimanakah pengalaman perang mempengaruhi mereka?
• Bagaimanakah tingkah laku banduan semasa melarikan diri?
• Mengapa tiada banduan yang cedera di hospital? Mengapa Soldatov dirawat?
• Mengapa kisah itu berakhir dengan kematian Pugachev?

Apakah perasaan selepas membaca cerita tersebut? Bagaimanakah sikap pengarang terhadap watak terzahir? (Nama keluarga Pugachev bercakap tentang sikap pengarang terhadap wira, dan hakikat bahawa pengarang sentiasa memanggilnya dengan pangkat - major, menekankan bahawa dia adalah seorang pejuang yang mencabar pihak berkuasa kem, dan senyuman mayor apabila mengingati rakan-rakannya yang telah mati. sebelum kematiannya sendiri Shalamov akan berkata tentang dia - "kehidupan lelaki yang sukar", sebelum kematiannya dia akan memberinya buah cranberry yang hambar, ulangi perkataan "orang terbaik" dua kali dan ingat senyumannya, mengalami kegembiraan yang dimiliki seseorang. ketinggian rohani.)

Mengapa Shalamov, yang mendakwa bahawa tidak mungkin ada pelarian yang berjaya di Kolyma, memuliakan Mejar Pugachev? Apakah prestasi Major Pugachev? (Pencapaian Pugachev dan rakan-rakannya bukanlah kerana mereka mempertahankan kebebasan mereka dengan senjata di tangan mereka, bukan kerana mereka menghidupkan mesingan mereka terhadap rejim Soviet, bukan kerana mereka - setiap orang - lebih suka kematian daripada menyerah. Mereka menjadi wira kerana mereka enggan menerima sistem pemikiran dan perasaan yang dikenakan ke atas mereka. Menyedari kem sebagai sistem luar manusia, mereka enggan wujud di dalamnya. Melarikan diri - dari kem ke taiga - dari Kem ke Dunia - sudah pasti satu keajaiban keberanian fizikal, tetapi di atas semua pemikiran yang berani.)

Setelah menulis kisah dongeng, sangat penting untuk penulis secara peribadi, Shalamov menyimpulkan undang-undang kem baru - undang-undang pemeliharaan keperibadian, menjawab persoalan bagaimana untuk keluar dari dunia kematian ini. Pada ketika itu, apabila Shalamov menetapkan dirinya sendiri tugas "mengingat dan menulis," dia, seperti Pugachev dan rakan-rakannya, berjuang mengikut peraturannya sendiri - dari seorang Banduan dia menjadi Penulis, dia memindahkan pertempuran dengan sistem luar manusia kepada kem asing dan wilayah budayanya sendiri.

cikgu: Kawan-kawan, adakah anda dan saya berjaya mendekatkan diri untuk membongkar misteri Kolyma Tales? Apakah ciri-ciri prosa Shalamov, yang dipanggil "prosa baru", yang akan kita perhatikan?

(Rahsia "Kolyma Tales" ialah, dengan semua perkara negatif, penulis berjaya menunjukkan bahawa orang tetap orang walaupun dalam keadaan tidak berperikemanusiaan, ada cara untuk melawan sistem ini - untuk tidak menerima peraturannya, untuk mengalahkannya dengan kekuatan seni dan keharmonian. Ciri-ciri "prosa baharu" Shalamova: dokumentari, narasi singkat, kehadiran simbol terperinci.)

Mari cuba buat syncwines dalam kumpulan mengenai topik: "Kisah Kolyma", "Man", "Varlam Shalamov", supaya anda dapat meluahkan perasaan anda selepas pelajaran kami.

Kerja rumah: tulis ulasan salah satu cerita Shalamov menggunakan piramid "kritikan"; tonton filem "Lenin's Testament".

kesusasteraan.

2. Valery Esipov. "Hapuskan kabut ini" (prosa lewat V. Shalamov: motivasi dan masalah) // www.shalamov.ru/research/92/

3. N.L. Krupina, N.A. Sosnina. Keterlibatan masa. - M., "Pencerahan", 1992