Subkultur belia abad ke-21. Subkultur baru: vanila, gadis penjahat, "gelombang korea

Pengenalan

Dari abad ke abad, dalam perjalanan, seseorang selalu mempunyai masalah yang dia, ketika dia tumbuh secara fizikal dan intelektual, diselesaikan. Manusia selalu menyelesaikan masalah untuk memperbaiki simpanan rumah, keselesaan, pekerjaan dan kewangannya. Tetapi satu masalah masih belum dapat diselesaikan hingga ke hari ini. Masalah ini juga dijelaskan oleh I.S. Turgenev. dalam karyanya "Fathers and Sons". Di zaman kita yang indah dan komunikatif, masalah ini juga tidak menemui jalan penyelesaian. Sering kali timbul dari kenyataan bahawa anak-anak membesar, seperti yang mereka fikirkan, dan mereka mempunyai rakan dan hobi baru yang tidak difahami oleh ibu bapa. Dan kemudian mereka mencari penyokong mereka, orang yang berpikiran sama di sisi, membentuk kumpulan tertentu. Ini adalah bagaimana subkultur muncul di mana nilainya ditentukan dan nama diberikan. Remaja juga menentukan gaya dan tingkah laku komunikasi, dan cuba menirunya.

Tujuan jam kelas:

Kenal pasti sebab-sebab kemunculan subkultur.

Untuk mengenali pelajar dengan keunikan subkultur, aliran, tradisi belia;.

Membentuk dan mengembangkan nilai-nilai moral.

Jam kelas

Topik: Subkultur. Masalah belia moden.

Helo, saya mahu memulakan jam kelas kami.Sepanjang setiap dekad, subkultur baru muncul atau dihidupkan semula, subkultur terlupakan.Fenomena ini juga tidak memintas negara kita. Hari ini kita akan bercakap mengenai subkultur abad ke-21. Tetapi pertama-tama saya ingin mengemukakan soalan, apa itu subkultur?

Subkultur – ia adalah sebahagian dari budaya umum, sistem nilai, adat istiadat, tradisi yang wujud dalam kumpulan sosial yang besar. Di setiap negara, formasi itu dilakukan dengan alasan dan keadaan yang berbeda.Semua subkultur dibentuk bukan dari awal, tetapi mempunyai alasan tersendiri untuk munculnya.

Sebab berlakunya:

ketidakadilan sosial.

krisis masyarakat dan keluarga.

birokrasi negeri dan organisasi awam (terutamanya institusi pendidikan);

tidak dibangunkan sistem pendidikan sosial;

organisasi masa lapang yang lemah;

kekecewaan anak muda terhadap cita-cita dan nilai-nilai moral masyarakat;

pembentukan pandangan dan norma yang bertentangan dengan pandangan dan norma yang diterima umum

Pada zaman kita, terdapat banyak subkultur yang berbeza dan tidak serupa. Dan sekarang mari kita bincangkan mengenai jenis subkultur yang paling terkenal dan popular.

Sekarang saya ingin mempertimbangkan dan mengenali anda dengan pergerakan subkultur yang paling biasa. Mari kita ketahui siapa orang-orang ini, dan peraturan mereka, nilai kumpulan.

Jenis subkultur.

Subkultur yang paling biasa pada abad ke-21 adalah:

Tidak rasmi sangat berbeza antara satu sama lain dalam tujuan, nilai dan, sebagai akibatnya, dalam tingkah laku dan hobi yang dinyatakan. Sebagai contoh, mereka bersatu berdasarkan pilihan untuk gaya muzik dan tarian tertentu.

Skinheads - Simbol khas mereka adalah swastika, tanda yang tidak boleh bercakap, tetapi menjerit sendiri.
Remaja Skinhead menonjol dari khalayak ramai dengan kepala yang dicukur, pakaian hitam, seluar yang dimasukkan ke dalam but. Kadang-kadang terdapat gambar pit bull pada pakaian. Di tempat awam mereka cuba tampil dalam kumpulan. Anda dapat bertemu dengan mereka terutamanya pada waktu petang, apabila tiba waktunya "mereka".



Peminat bola sepak dianggap sebagai subkultur dekat dengan penjenayah. Ini ditambah dengan fakta bahawa peminat adalah salah satu kumpulan remaja yang paling aktif di Rusia. Bagi mereka, kelonggaran emosi, kemampuan untuk berteriak, berbaris, dan mencampuradukkan sikap dan gaya hidup yang berbeza sangat penting.



Ahli persekitaran - gerakan pemuda yang melindungi alam sekitar tidak popular dan hanya sebilangan kecil di Rusia (hanya 4%), bahkan di Chernobyl. Saham Greenpeace Rusia sebahagian besarnya tidak berkesan dan meniru Barat. Adalah senang untuk membentuk gerakan seperti itu di bawah struktur rasmi: mereka tidak dapat wujud secara bebas kerana kesulitan material dan halangan undang-undang.



Penunggang basikal - pencinta dan peminat motosikal. Tidak seperti penunggang motosikal biasa, penunggang motosikal mempunyai motosikal sebagai sebahagian daripada gaya hidup mereka. Ini juga menjadi ciri untuk bergaul dengan orang yang berpikiran sama berdasarkan cara hidup ini.



Hip-hop - subkultur belia yang telah wujud selama beberapa dekad, yang muncul pada pertengahan tahun 1970-an di kalangan orang Afrika Amerika dan Amerika Latin. Ia dicirikan oleh muziknya sendiri (juga disebut hip-hop, Rap), slang sendiri, fesyen hip-hopnya sendiri, gaya tarian (break dance, dll), seni grafik (grafiti) dan pawagamnya sendiri. Itu masih berkembang, gaya dan arah baru muncul. Hip-hop tidak berhenti dan dengan itu menarik minat orang muda dan bukan sahaja.



Ahli tolki. Gerakan ini lahir dari daya tarik para pemuda dengan permainan peranan dengan banyak watak dari John Ronald Rowel Tolkien's The Hobbit, The Lord of the Rings dan The Silmarilion. Secara beransur-ansur, gerakan ini bukan hanya menjadi pemuda, tetapi juga orang ramai. Hiburan yang popular di kalangan Tolkienists adalah "berperang" dengan menggunakan senjata kayu. Mereka juga dapat bertemu untuk komunikasi, membincangkan senario untuk pertemuan berikutnya, tetapi mereka selalu berperilaku sesuai dengan peranan yang dipilih, tanpa meninggalkan gambar.



Glamour Merupakan salah satu subkultur yang paling kontroversial. Kenyataannya adalah bahawa dalam subkultur kita tren ini terbentuk baru-baru ini, walaupun sebelum itu ia hadir dalam semua yang berkaitan dengan kehidupan kelab dan sosial. Ensiklopedia masih tidak mendefinisikan kata ini sebagai gerakan budaya, walaupun telah meningkat dengan kuat dan utama dengan permulaan milenium baru.



Goth. Subkultur siap untuk trend moden ini, yang merupakan ciri banyak negara. Sistem kiasan dan kesukaan budayanya jelas menunjukkan hubungan dengan cita-cita sastera gaya Gothik sejak abad kesembilan belas.



Emo ... Orang Emo terkenal dengan gaya dan ideologi mereka, yang cukup jelas dalam muzik masing-masing. Konsep asas emo: kesedihan, kerinduan dan cinta dinyatakan dalam persembahan muzik menggunakan teknik tertentu seperti menjerit, yang membuat penonton berada dalam mood yang tepat. Secara lebih luas, menjadi emo bermaksud bersedih dan menulis puisi.



Anime - ini adalah nama filem animasi yang dihasilkan di Jepun. Segmen yang paling luas adalah remaja berusia 12-15 tahun, iaitu pada usia ketika jiwa paling senang menerima gambar luaran, dan khayalan membantu mencipta semula gambar yang diperlukan. Ini adalah bagaimana subkultur anime muncul, agak mirip dengan Tolkienists, yang telah menjadi hampir asli. Yaitu, mereka berusaha membuat semula dalam kehidupan nyata apa yang mereka lihat di layar.

Kesimpulan:

Saya ingin meringkaskan jam kelas kami.

Subkultur mempunyai banyak kekurangan, tetapi mereka juga mempunyai kelebihan kecil sendiri.

Sebagai permulaan, saya ingin mengatakan secara ringkas mengenai kelebihan, mereka terdiri daripada fakta bahawa setiap subkultur mempunyai idea, nilai, peraturan dan tingkah laku tersendiri. Dan setiap orang dalam kumpulan mereka dapat menunjukkan idea kreatif mereka.

Tetapi ini hanya kelebihan kecil.

Dan sekarang mari kita ingat kekurangan, yang lebih daripada aspek positif. Ketika remaja masuk ke dalam kumpulan mereka, mereka tidak secara sukarela, secara tidak sedar memulakan permainan dari mana ada yang tidak pergi. Dan ada yang menggoda, dan ini menjadi makna hidup mereka, dan kemudian mereka keluar dari unit sosial masyarakat, sebagai individu. Orang muda menjadi lemah lembut, tidak mempunyai kata-kata sendiri, kerana mereka mengikuti undang-undang subkultur mereka.

Dari semua perkara di atas, saya ingin menyimpulkan bahawa untuk menjadi masyarakat yang utuh, lebih baik menghadiri budaya dan sukan, bulatan, pergi ke perpustakaan.

Laporkan topik:
"Subkultur abad ke-21"

Selesai:
Murid kelas 10 "A"
Igolkin Pavel

Rostov-on-Don
2010 r.
Sejarah kemunculan subkultur lobak di dunia
Untuk memulakan sejarah rap, adalah perlu untuk menjelaskan nuansa tertentu. Rap atau Rap (kedua-dua ejaan betul) adalah salah satu daripada tiga arus subkultur Hip-Hop. Istilah "rap" dan "hip-hop" sering digunakan secara bergantian, yang menimbulkan salah faham dan membingungkan pembaca. Yang pertama merujuk kepada gaya muzik, dan yang kedua merujuk kepada subkultur secara umum. Terdapat beberapa versi asal perkataan "hip-hop". Salah satu versi yang popular adalah kisah mengenai fakta bahawa salah seorang rakan DJ terkenal yang bertugas di Angkatan Darat AS, mendengar sampel dan mendendangkan mereka "hip / hop / hip / hop" yang murni (serupa dengan "kiri , kanan, kiri, kanan ") ... DJ, setelah mendengar ini, mulai menggunakan istilah tersebut untuk merujuk pada musik iramanya, yang dipetik oleh DJ lain. Ungkapan "hip-hop" mencerminkan "lompatan" irama tertentu, gaya tarian aneh yang memungkinkannya dibezakan dengan jelas dari gaya "Disco" yang popular pada masa itu. Hip-hop sebagai fenomena budaya seni jalanan atau seni metropolitan (bawah tanah, sekurang-kurangnya pada awal sejarahnya) merangkumi tiga arah yang berbeza:
1. Lukisan / Reka Bentuk - "Graffity" - lukisan dinding dan lukisan;
2. Gaya tarian - "Break dance" ("break dance") tarian yang unik dalam keplastikan dan iramanya, yang meletakkan fesyen untuk keseluruhan budaya hip-hop - pakaian sukan;
3. Gaya muzik - Ritik berirama "Rap" ("rap") dengan sajak yang ditandai dengan jelas dan irama muzik yang ditetapkan oleh DJ. Rap mempunyai tiga klasifikasi: "rap cepat" (satu rapper bercakap dengan yang lain); Rap "Vital" (sering mengandungi jodoh); "Rap komersial" (hip-hop, r`n`b dan rap tarian).
Peranan biasa dalam lobak:
· "DJ" - "disc jockey" atau "DJ", tugas mereka termasuk memprogram irama pada mesin gendang, mengambil sampel, memanipulasi rakaman vinil, i.e. mewujudkan latar muzik;
· "MC" - "Pengawal Mikrofon" atau "Master of Ceremony" pelakon sajak langsung;
· Penari - pelbagai penari yang melengkapkan persembahan MC.
Hip-hop berasal dari komuniti Afrika Amerika pada akhir 60-an di Amerika Syarikat. Tanah air yang bersejarah dianggap sebagai kawasan bandar di New York, Bronx. Hip-hop, cukup aneh, juga dilahirkan di bawah pengaruh pendatang dari Jamaica, yang pada masa yang sama, di seberang dunia, memunculkan pergerakan budaya skinhead.
Pada mulanya, gerakan baru lahir tidak memiliki nama umum; nama "hip-hop" hanya muncul pada tahun 1974. Pada akhir 60-an, orang muda Jamaica menganjurkan pelbagai disko untuk orang muda di kawasan Afrika Amerika yang miskin. Lebih-lebih lagi, pendatang dari Jamaica bahkan mempengaruhi teknik kerja MC awal, memperkenalkan mereka kepada teknik "memanggang" (memanggang) yang muncul pada tahun 60-an di Jamaica (tarian jalanan di mana DJ memainkan rakaman dari reggae, dan penyair membaca live recitive) ...
Sehingga tahun 1979, rap adalah gerakan tidak rasmi di luar kepentingan syarikat media muzik dan label rakaman. Namun, dengan adanya single "Rapper's Delight" pada pertengahan musim luruh, keadaan berubah secara radikal. Berkat komposisi 15 minit ini, masyarakat dan perniagaan Amerika berkenalan dengan subkultur hip-hop, dan khususnya dengan rap. Pada mulanya, sikap melodi ini seperti lelucon muzik (meminjam melodi orang lain dianggap sebagai plagiarisme), yang tidak menghalangnya menjadi sangat popular (lebih daripada 2 juta salinan terjual di seluruh dunia). Single ini dianggap sebagai rakaman studio pertama rap dan di mana istilah "hip hop" pertama kali digunakan.
Budaya rap telah terbahagi kepada dua sayap:
· "Timur",
· Pantai "barat".
Pada akhir tahun 80an, beberapa tren dibentuk yang mempunyai pengaruh besar terhadap keseluruhan subkultur secara keseluruhan. Sekiranya pada tahun 80an. nada keseluruhan pergerakan rap ditetapkan oleh New York, kemudian pada awal tahun 90an. Pemuzik Los Angeles telah menyerah pada corak Pantai Timur. Sementara rapper Timur mengasah kemahiran bertutur mereka, rapper Barat beralih ke eksperimen dengan muzik. Hasilnya adalah gaya Pantai Barat yang berbeza di mana muzik dan liriknya penting. Menjelang pertengahan 90an. pusat pergerakan rap berpindah ke California.
New York dianggap sebagai tempat kelahiran lobak, dan rapper di kota ini tidak mengakui rap dari tempat lain sebagai sesuatu yang bermakna, sering menyebutnya "kebudak-budakan", "omong kosong", dll. Namun, konfrontasi tidak terbatas pada serangan lisan, pertempuran berada di tingkat pengguna. Cakera Pantai Barat Los Angeles tidak menyentuh rak kedai, stesen radio, dan saluran kabel di Pantai Timur. Konfrontasi terhadap pasaran penjualan menarik perhatian dan penyertaan penjenayah terancang.
Selain itu, sayap terakhir "South Coast" muncul sebagai bagian dari gaya baru dalam lobak - gangsta rap ("gangsta rap" - "gangster rap"). Gaya ini dibahagikan kepada tiga sayap (selatan ("pantai selatan" - Houston), barat, timur). Kecenderungan ini dicirikan oleh suara yang lebih agresif dan banyak kata-kata tidak senonoh dalam teks yang terutama dikhaskan untuk topik jenayah dan sering bersifat autobiografi.
Pengaruh perniagaan pertunjukan yang semakin meningkat terhadap budaya rap menyebabkan pertumbuhan penggemar rap, serta pembentukan rap sebagai bagian dari budaya massa dunia. Namun, pertumbuhan dan kesejahteraan MC, DJ, dan kumpulan mereka sama sekali tidak mempengaruhi keadaan sebenar di kawasan ghetto. Bahagian asas budaya lobak berantakan, orang muda mengetahui teks-teks berhala "komersial" secara hati, tetapi mereka berhenti menyusun puisi rapper mereka sendiri. Krew tarian pemutus mula memberi tumpuan kepada pembuat video muzik dan menjana wang di TV muzik. "Pertarungan tarian dan lisan" mula ketinggalan zaman. Pada awal tahun 90-an, "pertempuran" telah berhenti sama sekali. Jaringan sosial budaya rap yang tidak kelihatan sudah tidak ada lagi dan rap telah beralih ke fasa perkembangannya yang seterusnya. Rap telah menjadi sebahagian daripada budaya pop.
Kesimpulannya, juga harus diperhatikan bahawa rap adalah salah satu jenis subkultur yang tidak dikenakan pada masyarakat, tetapi, lebih tepatnya, pada orang muda. Oleh kerana, seperti yang telah berulang kali disebutkan di atas, orang muda, walaupun mereka adalah penonton yang cukup disarankan, dari segi keutamaan muzik, terutama dipandu oleh trend fesyen dan minat kumpulan sosial mereka, bidang sosialisasi peribadi mereka. Tetapi fesyen, seperti yang anda ketahui, adalah fenomena yang agak tidak stabil, dan tidak ada jaminan bahawa setelah beberapa waktu, subkultur, misalnya, hippies, akan menjadi relevan lagi ... kemungkinan tanah subur untuk pelbagai penyelidikan sosial dan saintifik .

Subkultur Parkour
Parkour (nama ringkasnya PC) atau seni pergerakan, secara ringkas dapat digambarkan sebagai mengatasi jarak dari satu titik ke titik yang lain dalam waktu terpendek dan dengan kos fizikal yang paling rendah, dengan menggunakan kemampuan tubuh manusia. Ia dapat membantu mengatasi segala rintangan - dari cawangan dan batu hingga pagar dan dinding konkrit - dan dapat dipraktikkan di kedua-dua kawasan luar bandar dan bandar. Orang yang berlatih Parkour dipanggil Tracers.
Parkour adalah aktiviti fizikal yang sukar dikategorikan. Ini bukan sukan ekstrem, tetapi seni atau disiplin yang menyerupai pertahanan diri dalam seni mempertahankan diri. Menurut David Belle, “aspek fizikal Parkour memungkinkan anda mengatasi semua rintangan untuk melepaskan diri dari situasi yang melampau ini. Anda boleh bergerak di sepanjang jalan seperti itu, dengan pergerakan yang akan membantu anda berdua untuk sampai ke mana-mana tempat di bumi, ke orang tertentu atau yang lain, dan keluar dari sana secepat mungkin atau lari dari pengejaran. "
Ciri penting Parkour adalah kecekapan. Pelacak melatih bukan sahaja kelajuan maksimum yang mungkin, tetapi juga kemampuan untuk memilih jalan yang menyerap tenaga paling sedikit, yang paling dekat dengan garis lurus. Karakteristik ini memisahkan Parkour dari Free Running ("lari bebas" adalah gerakan yang dibuat secara terpisah, yang dikarang oleh Sebastian Fouca), yang memberi perhatian khusus kepada kebebasan bergerak, i.e. juga merangkumi akrobatik. Keberkesanan juga bermaksud mengelakkan kecederaan, jangka pendek dan jangka panjang (iaitu, tidak segera menampakkan diri), itulah sebabnya etre et durer menjadi cogan kata tidak rasmi Parkour - menjadi dan berterusan (hidup, hidup dan akan hidup). Keperluan lain untuk pelacak adalah pengembangan kemampuan untuk berfikir dengan cepat dalam situasi kritikal, yang berlaku semasa latihan fizikal dan mental setiap hari.
Menurut Belle, anda harus mengikuti jalan yang benar yang akan membantu anda meningkatkan peluang, baik ketika melarikan diri dan ketika mengejar. Di mana sahaja anda pergi, anda seharusnya dapat kembali. Sekiranya anda pergi dari "A" ke "B", anda perlu dapat bergerak dari "B" ke "A", tetapi tidak semestinya dapat mengatasi halangan dengan pergerakan yang sama.
Tidak ada senarai pergerakan wajib di Parkour, seperti gimnastik. Ketika Tracer berjalan, dan halangan muncul di depan matanya, dia mengatasinya dengan pergerakan yang paling berkesan dalam situasi ini, yang paling sesuai untuknya (dari segi struktur badan, daya tahan, kecergasan fizikal). Parkour mengajar anda untuk menjawab dengan tepat kesulitan yang timbul, cukup untuk diri sendiri dan tahap perkembangan fizikal anda. Pergerakan selalunya tidak memerlukan klasifikasi dan nama yang jelas. Dalam banyak kes, pergerakan yang dilakukan di tempat sangat sukar atau mustahil untuk diulang dengan kadar yang pantas, dengan pantas. Berikut adalah nama unsur yang paling biasa. Jumlah elemen, serta namanya, adalah individu untuk setiap pelacak.
Penjejak membelanjakan sedikit wang untuk Parkour, kerana pakaian sukan mana pun sama baik untuk Parkour. Perkara utama adalah berpakaian untuk cuaca, jika cuaca cerah (bermaksud musim panas), maka kemeja-T ringan, baju sejuk (atau seluar pendek) dan kasut yang selesa cukup sesuai. Namun, kita tidak boleh lupa bahawa Parkour berasal dari "kaedah semula jadi" dan kadang-kadang pelacak melatih tanpa alas kaki. Seperti kata David Belle, "kaki telanjang adalah kasut yang terbaik."
Aspek lain adalah kebebasan. Parkour boleh dipraktikkan pada bila-bila masa dan di mana sahaja di dunia. Parkour lebih dari sekadar kemampuan bergerak dengan betul, mengatasi ketakutan dan keperitan anda bukan hanya dalam latihan, tetapi juga dalam kehidupan.
Tidak ada sekatan, corak dan stereotaip di parkour. Tidak kira berapa banyak yang anda hasilkan, warna kulit apa yang anda ada, atau berapa lama anda berlatih. Komuniti pelacak dapat menempatkan seorang remaja berusia 13 tahun yang dibesarkan di sebuah ghetto dan seorang peniaga berusia 30 tahun yang mempunyai beberapa juta euro di sebuah bank Switzerland. Mereka akan berkomunikasi dengan kedudukan yang setara. Lebih-lebih lagi, mereka akan menjadi sebahagian daripada pasukan yang sama, dan sangat mungkin bahawa pada masa yang sama adalah remaja yang akan melatih seorang paman berusia 30 tahun.
Parkour adalah disiplin pasukan. Hampir mana-mana pelacak ada dalam kumpulan orang yang berpikiran sama, dan hanya sebilangan kecil yang lebih suka berlatih dan wujud secara berasingan dari yang lain. Biasanya "pelacak percuma" seperti itu pecah. Apabila mereka menjadi marah, mereka tidak dapat mengawal diri mereka sendiri. Mereka kehilangan arah dengan tersasar dari jalan peningkatan diri. Orang-orang seperti itu, sayangnya, dengan mudah meninggalkan kepercayaan mereka sendiri dan ideologi utama gerakan.
Latihan terdiri daripada melatih pergerakan dan mengembangkan ingatan otot sehingga dalam keadaan kecemasan badan bergerak secara automatik. Ini termasuk berlari, latihan keseimbangan, pengukuhan otot, latihan ketahanan, dan elemen teknikal itu sendiri. Memanaskan badan adalah bahagian penting dalam senaman anda. Pelacak yang berpengalaman memperuntukkan sehingga 40% dari keseluruhan masa latihan untuk memanaskan badan. Pemanasan yang baik adalah asas penghindaran kecederaan.
Mesyuarat secara berkumpulan adalah perkara penting bagi pelacak. Sudah tentu, ada banyak penyendiri, tetapi masih seseorang itu makhluk sosial, dan pertukaran pengalaman dan asimilasi perkara baru lebih baik dilakukan melalui komunikasi. Jika tidak, tidak ada perbezaan mendasar dari orang-orang dari kumpulan umur yang sama. Pergi ke pawagam, udara segar, bahagian, dll.
Setelah muncul di awal kejayaan teknologi digital, Parkour tidak dapat melewati industri permainan dalam bidang komputer, dan selama sepuluh tahun keberadaannya, ia mengumpulkan banyak daftar filem, video dan foto.
Perkembangan dan pengembangan berterusan gerakan pawagam dan teknologi moden tidak dapat meninggalkan kemunculan gerakan pemuda baru - seperti Parkour, yang dapat berfungsi sebagai kawasan perumahan baru yang belum diterokai, sesuatu yang segar dan taufan bagi industri pertunjukan.
Televisyen dan pawagam menampilkan Parkour sebagai sukan ekstrim, sebagai peraturan, aksi paling spektakuler yang dapat menarik perhatian penonton ditunjukkan, misalnya, melompat dari ketinggian dan elemen akrobatik, yang jarang digunakan oleh pelacak dalam kehidupan nyata dan dalam latihan. Remaja, kagum dengan apa yang mereka lihat, keluar ke jalan dan tanpa persiapan cuba mengulangi apa yang mereka lihat. Hasilnya biasanya membawa malapetaka.
Idea untuk menggunakan kemahiran parkour, daripada parkour itu sendiri, juga harus merangkumi iklan popular seperti yang hanya menyampaikan tujuan produk iklan. Sebilangan besar video ini mengiklankan tenaga atau minuman ringan.
Item yang harus dikaitkan dengan semua jenis hiburan massa untuk penonton adalah pementasan pertunjukan. Akrobatik telah lama membangkitkan emosi positif penonton, sejak munculnya sarkas. Kemahiran Parkour dengan elemen pergerakan mereka yang kadang-kadang serupa dengan cepat menaklukkan penonton tertentu dan penyertaan pelacak dalam pelbagai acara menjadi sangat popular.
Nampaknya pelacak yang akhirnya menceburkan diri dalam perniagaan pertunjukan telah meninggalkan idea dan cita-cita asas mereka dan "menjual" Parkour. Mungkin ada wakil seperti itu. Tetapi masih, kebanyakan orang tahu membezakan antara Parkour dan persembahan, yang menerapkan kemahiran yang diperoleh dari latihan pergerakan rasional. Tidak ada salahnya menjana keuntungan menggunakan kemampuan badan anda. Banyak pelacak mempunyai keluarga untuk diberi makan, dan mereka sendiri juga memerlukan rezeki. Itu semua hanya bergantung pada bagaimana pelacak melihat keadaan ini dalam fikirannya.

Subkultur yang popular sebelum ini - goth, emo, punk telah hampir hilang, dan konsep baru yang lebih aneh telah menggantikannya. Vanilla, vinishko-chan, AUE, dikhabarkan, kesihatan-goth adalah subkultur baru generasi 2000-an. Dalam mencari mereka sendiri, kanak-kanak tergolong dalam komuniti yang berbeza, dan semakin banyak anda mengetahui tentang falsafah mereka, semakin baik anda dapat memahaminya. Seperti yang mereka katakan, peringatan awal!

Anda tidak menyukai rakan anak anda, tetapi mengapa? Adakah mereka berpakaian berbeza atau adakah anak anda menghabiskan lebih banyak masa dengan mereka daripada anda? Kemungkinan besar, anda hanya takut bahawa anak anda tidak lagi menjadi "anak anda", atau anda benar-benar melihat bahaya untuk anak itu. Anda dapat menjawab soalan anda apabila anda mengetahui setiap subkultur dengan lebih baik.

"Vanila"- trend ini muncul pada awal tahun 2010-an. Komuniti mempromosikan kewanitaan dalam semua deria. Sejenis perwujudan wanita muda Turgenev yang mengimpikan percintaan dengan secangkir kopi, mempersonifikasikan pengalaman dan sensualitas naif dalam gambar mereka. Trend muncul sebagai tindak balas terhadap kekasaran gadis moden.

"Vinishko-Tyan"- subkultur termuda, dibentuk pada 2017-18. Gaya mereka adalah potongan rambut pendek, cermin mata tanpa lensa, penampilan merenung dan percakapan pintar. "Pergerakan pintar dan tidak difahami oleh siapa pun" dibentuk setelah sistem forum tanpa nama "Dvach", di mana mereka melakukan perbincangan sekular mengenai Freud dan Schopenhauer.

"AUE"- "Cara hidup banduan adalah salah satu" kononnya muncul dari kesatuan kumpulan penjenayah. Komuniti ini muncul kembali pada tahun 2011, tetapi menjadi terkenal sejak beberapa tahun yang lalu. Geng kanak-kanak, kebanyakannya di bawah umur, menyebarkan konsep penjara dan memerlukan pematuhan terhadap kod pencuri. Perompakan, pergaduhan dan serangan bukanlah tujuan mereka. Mereka juga mempunyai dana bersama, yang membantu dan menawarkan sokongan kepada tahanan. Dalam salah satu siri TV "Brigade" yang popular, anda dapat mengesan hubungan penyamun dan hubungan erat antara anggota komuniti penjenayah.

"Kemek" Merupakan salah satu subkultur yang wakilnya menganjurkan gaya hidup yang tidak sihat. Pergerakan ini berasal dari UK, dan idenya adalah untuk menyalin gaya hidup bintang-bintang popular seperti Kate Moss atau Jim Morisson. Gaya mereka adalah cat kuku cerah, rambut kusut, sebilangan besar cincin, jaket kulit. Mereka menjalani gaya hidup yang huru-hara - minum alkohol, menghadiri pesta, merokok, mempromosikan hubungan terbuka dan berusaha untuk fizikal yang tipis.

"Health-goht" - "kesihatan-goths" Merupakan campuran ghetto-gothic dan cyperpunk. Pengikut subkultur ini menekankan penampilan mereka pada perkara hitam, sporty dan futuristik. Pengasasnya adalah kumpulan Amerika Magic Fades. Bagi mereka, dunia yang ideal adalah dunia yang steril dengan makhluk robotik yang tidak membiarkan diri mereka berlebihan. Mereka berusaha untuk mencapai kesempurnaan yang berlebihan dan merindukan masa depan yang tidak akan datang. Gambar serupa ditunjukkan oleh pelakon Rusia Aljay: mata putih tanpa murid, pakaian sukan yang diperbuat daripada kain neoprena dan jas hujan, kasut dengan bentuk yang tidak biasa.

Bagaimana jika anak berada dalam salah satu subkultur ini: memujuk dan melarang, atau hanya tidak memperhatikan dan diam? Untuk membina hubungan dengan anak anda dan rakannya, jemput rakannya ke rumah anda dan ikuti tingkah laku, permainan, dan perbualan mereka. Sekiranya seorang kanak-kanak diganggu oleh remaja yang agresif, maka langkah drastik harus diambil. Tukar sekolah, daerah, hantar anak anda ke perkhemahan, daftar di bahagian baru yang akan membantu anda beralih kepada rakan baru. Kenalan dan hobi baru akan membantu mengusir yang lama; anak harus berada dalam persekitaran yang sihat dan persekitaran yang baik.

"Subkultur abad ke-21". Bagaimana jika anak berada di salah satu daripadanya? terakhir diubah suai: 30 Mei 2018 oleh Aliya Nurgalieva

Salah satu manifestasi pertama budaya pemuda tertentu di dunia adalah gerakan "beatnik" (atau generasi "patah") pada akhir 1940-an dan 1950-an. Abad XX di USA. Dari sudut pandang kelaziman sebagai cara hidup, keberanian tidak begitu meluas, tetapi kepentingan sejarahnya untuk perkembangan subkultur belia di Amerika Syarikat dan seluruh dunia adalah subkultur terkemuka lainnya (hippies, bikers, squatters) , sebilangan punk) sebenarnya muncul darinya. selama beberapa dekad, mereka menentukan gaya hidup, fesyen, muzik anak muda tidak hanya di AS, tetapi juga di beberapa negara lain, termasuk USSR. Pengaruh beatniks disebabkan oleh fakta bahawa ideolog terkemuka adalah tokoh sastera terkenal di dunia - J. Kerouac, W. Burroughs, A. Ginsberg, K. Kesey. Hal ini juga dinyatakan dalam kenyataan bahawa beatniki sebagai cara hidup dan ideologi mengikuti sejumlah arketipe dan motif yang ada dalam fikiran orang muda - pemujaan jalan dan pengembaraan, ketidaksesuaian, dll.

Dari segi pendapatan, prestise sosial, para beatnik berada pada hari sosial, walaupun pada hakikatnya sebahagian besar wakil beatnik berasal dari kelas menengah dan, pada prinsipnya, dalam satu cara atau yang lain, menuntut semacam pengakuan masyarakat - terutamanya di kreativiti. Untuk satu tahap atau tahap yang lain, penolakan mereka adalah permainan.

Sikap beatnik terhadap moral dan undang-undang yang diterima umum lebih penting daripada kritikal. Penghinaan terhadap norma-norma moral dan undang-undang, khususnya, dinyatakan dalam pengedaran dadah di kalangan orang-orang beatnik. Perang Dunia Kedua, setelah kembali dari mana banyak orang muda Amerika tidak dapat mencari tempat untuk hidup mereka, dan banyak yang tidak mahu mencarinya, adalah penting untuk pembentukan beatnik. Asal-usul ideologi dan sastera beatisme dapat dijumpai dalam karya sastera tahun 1920-an, yang pahlawannya (terutama karya E. Remarque dan E. Hemingway) juga dicirikan oleh kekacauan dan kekeliruan.

Menjelang akhir tahun 40an. merujuk kepada pembentukan subkultur lain di Amerika Syarikat, yang kemudiannya tersebar di seluruh dunia - bikers (atau rockers). Menurut salah satu versi, pada akhir 40-an - awal 50-an, juruterbang skuadron Hell's Angels, dimuliakan semasa perang, didemobilisasi sebagai tidak perlu. Terbiasa dengan kelajuan dan kebebasan terbang, banyak dari mereka telah menemukan alternatif untuk pesawat di belakang roda motosikal. Pada mulanya, mereka berkumpul dalam kumpulan kecil, mengelilingi negara, berusaha mencari tempat mereka dalam kehidupan yang damai. Sebilangan besar dari mereka kemudiannya menetap di bandar-bandar kecil, membuka kedai membaiki kereta dan motosikal mereka sendiri, kedai tatu, atau berpindah ke petani dan menjadi warga negara yang dihormati dan patuh kepada undang-undang. Mereka yang tidak berpuas hati dengan kehidupan yang tenang, berkumpul di "geng" penunggang motosikal dan mencari pengembaraan dan beberapa jenis penghasilan 1 .

Tidak seperti beatniks, pengendara basikal tidak mempunyai intelektual ideologi, dan subkultur ini sendiri sejak sekian lama dikaitkan dengan kesedaran massa masyarakat Amerika dan media yang tidak begitu banyak dengan motosikal seperti penjenayah.

Pakaian seragam bikers adalah jaket kulit hitam, rompi kulit, seluar, kasut tentera atau kasut kasar. Selepas itu, fesyen biker ditunjukkan dalam gaya punk dan logam. Kedudukan penunggang basikal di Amerika Syarikat meningkat dengan ketara selepas Perang Vietnam, ketika tentera kembali ke negara itu, yang mana kebanyakannya, begitu juga setelah Perang Dunia, tidak diharapkan. Pada masa yang sama, simbol Nazi menjadi sebahagian daripada sifat pengendara basikal sebagai orang biasa yang mengejutkan dan daya tarik terhadap simbol budaya yang ditolak oleh majoriti masyarakat.

Menjelang awal tahun 50-an. merujuk kepada pembentukan subkultur belia massa pertama di Great Britain - yang disebut "teddy boys" atau teddyz ". Selama tahun-tahun perang, fenomena sosial muncul di England, yang kemudian disebut istilah "remaja". Meninggalkan diri mereka untuk masa yang lama, remaja secara tidak sedar menuntut sikap baru terhadap diri mereka sendiri. Gaya pakaian Teddy Boys adalah reaksi terhadap gaya konservatif jaket panjang tunggal dan seluar kurus yang telah terkenal di masyarakat Inggeris selepas perang. "Teddy Boys" melengkapkan mereka dengan elemen gaya "koboi". Perkara utama yang ingin mereka tunjukkan dengan penampilan mereka adalah kejantanan dan seksualiti yang berlebihan. Selain pakaian, "Teddy Boys" terkenal dengan sikap agresif dan hooliganisme mereka. Selera muzik mereka terbentuk dengan kedatangan pada pertengahan tahun 50-an. ke Britain rock and roll Amerika.

Subkultur motosikal Britain muncul agak lewat daripada di Amerika Syarikat. Pertama sekali, ini disebabkan oleh pengeluaran petrol pada kupon, yang dibatalkan hanya pada tahun 1950. Beberapa tahun kemudian, subkultur belia muncul di England, dipandu oleh peraturan: "Hiduplah sepenuhnya, mati muda." Mereka disebut "cafe cowboys" (cofee-bar cowboys) atau ungkapan slang ton-up (yang bermaksud mereka yang selalu melebihi kelajuan pada motosikal). Perkataan "biker" kurang biasa di England. Sekumpulan orang muda seperti itu berkumpul di sebuah kafe kecil di tepi jalan. Secara beransur-ansur, mereka mengembangkan geografi kediaman mereka sendiri, dan orang asing tidak berhak memasuki wilayah mereka. Motosikal itu menjadi topik utama pemujaan, haknya untuk "ketangguhan" hanya dapat dibuktikan dalam perlumbaan yang tidak pantas. Subkultur ini juga meletakkan asas bagi imej rock and roll Inggeris.

Sekiranya kemunculan "anak lelaki teddy" di Britain selepas perang sebahagian besarnya adalah akibat krisis sosialisasi remaja dari keluarga miskin tanpa pengawasan ibu bapa dan dibiarkan menjadi alat mereka sendiri, maka pada tahun 50-an. England mengalami ledakan ekonomi. Orang muda mendapat wang saku, dan industri hiburan mula berkembang di negara ini. Subkultur "mods" (mods) ditujukan untuk penampilan yang bergaya (kerah kemeja sempit, baju yang sesuai dengan tunik, kaus kaki selalu berwarna putih dan gaya rambut yang kemas). Lebih-lebih lagi, penampilan ditentukan bukan sahaja oleh kemampuan material, tetapi ada juga banyak kehalusan yang menentukan apa yang mungkin dan apa yang tidak (misalnya, keparahan seperti itu - dengan seluar selebar tertentu, jarak antara mereka dan but seharusnya setengah inci, dan dengan lebar yang sedikit lebih lebar, sudah satu inci keseluruhan).

Sejak pertengahan tahun 1960-an. subkultur mod mulai kehilangan homogenitas dan terpisah dalam kumpulan yang berasingan (di antaranya adalah mod yang disebut keras, yang kemudian berubah menjadi skinheads) 1 .

Namun, ledakan subkultur belia yang sebenarnya tidak bermula di Great Britain, tetapi di Amerika Syarikat pada pertengahan tahun 1960-an. Ini berlaku kerana beberapa sebab:

Pertama, Amerika Syarikat mengalami ledakan demografi selepas Perang Dunia II. Ini disebabkan oleh kemakmuran Amerika yang semakin meningkat. Dari tahun 1948 hingga 1953 jumlah bayi baru lahir di Amerika Syarikat telah meningkat hampir 50%. Dan pada tahun 1964, kanak-kanak berusia 17 tahun telah menjadi kumpulan demografi terbesar dalam populasi. Keadaan ini berterusan sehingga tahun 1971. Oleh itu, bilangan universiti dan institusi meningkat dua kali ganda, dan jumlah pelajar mencapai 5 juta. 1 ;

Kedua, masyarakat Amerika sedang melalui tahap peralihan ke "masyarakat pengguna" dengan nilai-nilai hedonisme, kenikmatan hidup, dll. Umur masuk ke dewasa meningkat. Masyarakat mula mengenakan syarat yang lebih lembut kepada orang muda;

Ketiga, massa anak muda yang tumbuh tidak dapat memanfaatkan mereka sendiri kerana pasaran buruh, pengeluaran yang terhad, walaupun pertumbuhannya meningkat;

Keempat, permulaan penghasilan pil kontraseptif secara besar-besaran di Amerika Syarikat menandakan permulaan revolusi seksual dan peningkatan kecenderungan hedonistik dalam kesedaran massa;

Kelima, salah perhitungan dalam dasar dalam dan luar negeri Amerika Syarikat (Perang Vietnam, dll.) Menjadi asas gelombang protes, di mana golongan muda yang memainkan peranan utama;

Keenam, kelas menengah yang kuat telah muncul di Amerika Syarikat. Dan untuk anak-anak orang Amerika "rata-rata", yang, tidak seperti ibu bapa mereka, tidak perlu berjuang untuk bertahan hidup, nilai-nilai pasca-material - ekspresi diri, kreativiti, kenikmatan hidup, dan lain-lain, menjadi sangat penting.

Salah satu pergerakan pemuda yang paling berpengaruh pada tahun 1960-an. di Amerika Syarikat dan di seluruh dunia, mereka menjadi hippies yang menggabungkan pemberontakan terhadap sistem dengan meninggalkannya, dengan penciptaan dunia mereka sendiri, selari dengan yang ada. Peranan besar dalam pembentukan subkultur hippie dimainkan oleh evolusi rock and roll, yang pada separuh kedua tahun 1960-an. dari muzik tarian dan sebahagiannya alat protes berubah menjadi semacam falsafah. Perkara ini berlaku terutama bagi psychedelic dan California rock (Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead, dll.).

Terdapat beberapa versi asal perkataan "hippie". Menurut salah satu dari mereka, ia berasal dari perkataan slanga "hep" - disentuh. Sebaliknya - dalam bahasa slanga Negro, perkataan "hippie" bermaksud "berpengetahuan, berpengetahuan, memahami intipati perkara yang seseorang" 2. Pada yang ketiga - perkataan "hippie" - dari "pinggul" - disingkat "hipokondria" - hipokondria - kemurungan 3. Kemungkinan besar, pilihan pertama adalah betul - kata yang diedarkan oleh wartawan, kerana hippies tidak menyebut diri mereka sendiri dan tidak menyukai perkataan itu sendiri. Hippies sendiri lebih suka nama "freaks" - freaks.

Dasar ideologi hippie adalah penyebaran cinta dan tanpa kekerasan, penolakan perang dan pasifisme. Cinta dalam memahami hippies adalah cara untuk mengatasi perpecahan antara orang lain, untuk mewujudkan persaudaraan di seluruh dunia. Dalam banyak cara, ideologi cinta dipinjam oleh hippies dari agama Hindu dan Buddha, yang mula aktif memasuki tahun 1960-an. Amerika Syarikat dan Eropah.

Falsafah cinta digabungkan secara organik dengan kebebasan seksual dan pembebasan. Pada tahap praktik tingkah laku, pemberitaan tentang perlunya cinta telah dikurangi menjadi bebas dari sekatan seksual, yang telah banyak difasilitasi oleh ubat-ubatan.

Menghadapi keengganan masyarakat untuk membuat semula sesuai dengan standard mereka, hippies mulai menuju ke pangkal alam dan membuat komuniti mereka sendiri, bebas dari asas masyarakat. Di komune, banyak dari mereka mula mengusahakan tanah, makan dan berpakaian dari hasil kerja mereka sendiri.

"Kepunyaan" mereka di alam dilambangkan dengan rambut panjang, pakaian kusut yang kusut terbuat dari kain semula jadi, bersulam bunga, dan sering kaki telanjang.

Sejak awal 1970-an. di Amerika Syarikat, pergerakan hippie mula merosot. Permulaan krisis ekonomi telah melemahkan kemampuan kebanyakan orang muda untuk hidup dengan selesa dengan wang ibu bapa mereka. Kemasukan "darah baru" ke komuniti hippie telah kering. Hippies lama, setelah penggunaan ubat yang berpanjangan, merosot. Komuniti Hippie menjadi jenayah, hanya tinggal sedikit cinta persaudaraan. Sebilangan besar hippies meninggalkan komune, berhenti menggunakan dadah, berkahwin dan mula bekerja. Satu sampel kajian yang dilakukan oleh Wright Institute di Berkeley bersama dengan National Institute of Psychological Diseases di Washington, DC, menunjukkan bahawa 40% hippies kembali ke kehidupan normal, 30% mengekalkan status "putus" mereka, mereka kebanyakannya adalah ubat yang tidak dapat disembuhkan penagih, dan 30% berada dalam kumpulan perantaraan.- mengekalkan idea dan nilai hippies, sebagai peraturan, tidak mempunyai pendapatan tetap, tetapi sederhana dalam penggunaan dadah dan tidak terburu-buru melakukan eksperimen berisiko pada diri mereka sendiri 1 .

Satu siri kematian pemuzik rock terkenal pada tahun 1960-an dan 70-an adalah peristiwa penting yang sebahagian besarnya menyumbang kepada penurunan pergerakan hippie dan, pada tahap yang lebih besar lagi, subkultur psychedelic. - J. Morrison, J. Joplin dan J. Hendrix. Mereka semua mati kerana dadah ketika masih muda.

Gelombang kedua pergerakan hippie terbentuk pada awal 1980-an. dan pada akhir tahun 80-an ia telah berhenti. Tetapi pada pertengahan 1990-an. gelombang hippies ketiga tiba-tiba mengumumkan dirinya.

Punk menjadi subkultur seterusnya yang menarik banyak orang muda ke orbitnya dan benar-benar menggantikan hippies dari segi tahap pengaruh terhadap budaya belia pada umumnya.

Budaya Punk muncul pada pertengahan 1970-an. di UK dan Amerika Syarikat. Faktor sosial yang menimbulkan punk adalah gabungan krisis ekonomi yang paradoks, menyumbang kepada pengangguran, dan dasar sosial negara, yang memberikan faedah yang dapat ditanggung oleh pengangguran. Secara semula jadi, fenomena krisis terutamanya mempengaruhi golongan muda, dan orang muda yang tergolong dalam kelas menengah. Dia menjadi asas sosial punk. Faktor sosial dan budaya yang menyumbang kepada kemunculan budaya punk adalah krisis dan pengkomersialan muzik rock.

Ideologi punk adalah falsafah "generasi yang hilang": anda tidak boleh mengubah dunia menjadi lebih baik, hidup telah kehilangan maknanya, tidak ada masa depan. Oleh itu, ludahlah segalanya dan pada diri sendiri, lakukan apa yang anda mahukan sekarang. Memukul penjahat di jalanan dan di pawagam, bersikap menipu terhadap pegawai polis dan membuli orang yang lewat. Oleh itu, mereka menyatakan bantahan mereka kepada dunia. Perkataan punk itu sendiri bermaksud sampah.

Matlamat utama punk - untuk mengejutkan masyarakat - dicapai melalui gaya hidup yang tidak menentu dan imej yang sesuai. Tesis "Tidak ada masa depan" terdapat ungkapan dalam tingkah laku yang merosakkan diri - penggunaan sejumlah besar alkohol dan ubat-ubatan. Penampilan punk juga seharusnya menakutkan orang biasa.

Sebenarnya, pada masa yang sama seperti punk, mungkin sedikit lebih awal - pada awal tahun 1970-an. di dunia mula menyebarkan subkultur lain - Rastamans, Rastafari atau sekadar "Rasta". Rastafari adalah mazhab agama yang muncul pada awal tahun 1930-an. di Jamaica. Pengasasnya adalah pendakwah Kristian Marcus Garvey, yang memperjuangkan Kristus Hitam. Ketentuan utama Rastafari dirumuskan oleh Leonard Howell (yang kemudiannya menjadi suaka yang tidak siuman). Antaranya ialah: merokok ganja (ganja) - "ramuan kebijaksanaan" - untuk menghilangkan pemikiran rasionalisme Barat dan penembusan yang mendalam ke dalam inti mistik perkara dan peristiwa, kepatuhan kepada sejumlah larangan - jangan makan daging babi, kerang, ikan tanpa timbangan, jangan merokok tembakau dan jangan minum rum dan wain (kemudian larangan ini dijelaskan oleh fakta bahawa tidak lama lagi saudara-saudara akan minum arak di Afrika), jangan gunakan garam, cuka, susu lembu, jangan berjudi. Oleh kerana Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya sendiri, maka segala gangguan penampilan ilahi, termasuk memotong dan mencukur, adalah dosa. Rastamans mula memakai rambut panjang, membentuk keriting - yang disebut "ketakutan". Rastamans mempelajari sejarah dan budaya Afrika, masakan Afrika, dll. 1

Pada tahun 1960-an. Rastafari menjadi sangat popular di kalangan orang muda warna di Great Britain, Amerika Syarikat dan Kanada kerana penghijrahan besar-besaran dari Jamaica, dan pada tahun 1970-an, sekali lagi berkat muzik (gaya reggae, terutama dilakukan oleh Bob Marley), ia menjadi belia fesyen yang juga menyapu pemuda putih. Untuk tahap tertentu, Rasta menggantikan hippie. Mereka mempunyai banyak persamaan. Adapun hippies, untuk Rastas, dunia di sekitarnya adalah "Babylon, yang mesti jatuh", dan Rastas sendiri adalah komuniti dari "yang terpilih".

Pergerakan skinhead juga bermula pada akhir 1960-an. By the way, sehingga akhir tahun 1970-an. tidak ada apa-apa Nazi dalam ideologi mereka. Skinheads pertama (atau mod keras) berasal dari keluarga Britain yang kurang bernasib baik, yang hobi kegemarannya adalah pertandingan bola sepak dan pertarungan seterusnya dengan peminat pasukan lain. Gelombang neo-Nazi mulai menjelma dalam subkultur skinhead dari akhir 1970-an (yang disebut "bonheads"). Tetapi pergerakan "skinhead merah" tidak kurang berpengaruh. Pada mulanya, ideologi skinhead menyatakan protes terhadap kapitalisme, eksploitasi, dll. Yang popular di antaranya adalah tatu Kristus yang disalibkan dan tafsiran "disalibkan oleh kapitalisme". Fesyen Skinhead juga telah berubah selama bertahun-tahun. Pakaian klasik skinhead pertama adalah kasut bertali besi, baju kurung (wajib), seluar jeans. Selepas itu, jaket kulit merebak. Minum minuman keras tidak digalakkan. Minuman "tandatangan" adalah bir.

Sekiranya asas sosial gelombang pertama skinhead pada akhir 60-an - awal 70-an adalah persekitaran kerja, maka gelombang kedua dikuasai oleh penganggur, golongan bawah 1 .

Menjelang tahun 60an. Abad XX juga merangkumi pembentukan subkultur, yang pada tahun 1990-an. akan merangkumi sebilangan besar anak muda di pelbagai negara. Ini mengenai subkultur penggodam 2 ... Anehnya, ia muncul pada tahun-tahun ketika tidak ada komputer peribadi sama sekali. Kemunculan dan perkembangan gerakan "penggodam" disebabkan oleh pelajar Massachusetts Institute of Technology, salah satu universiti teknikal terbaik di Amerika Syarikat. Sejak pertengahan tahun 1950-an, pelajar tamat pengajian pada Hari April Mop (1 April) harus membuat lelucon yang asli. Menurut tradisi pelajar universiti ini, jenaka terbaik dan paling asli adalah pemasangan satu objek besar dan besar di kubah bangunan pendidikan utama. Mereka memasang almari dan piano, dan begitu ada sebuah kereta polis. Lelucon luar biasa seperti itu disebut "hack" (hack Inggeris mempunyai beberapa makna, termasuk: membuat perabot dengan kapak; cangkul, cengkeraman; tindakan tidak standard; mengatasi batasan kreatif; langkah asal dalam pengaturcaraan atau menggunakan perisian, akibatnya komputer dibenarkan menjalankan operasi yang sebelumnya tidak diramalkan atau dianggap mustahil). Istilah ini paling sering digunakan di Tech Model Railroad Club di MIT dan bermaksud "meruntuhkan" kereta api elektrik, trek, dan suis untuk mencari cara baru untuk mempercepat pergerakan kereta api. Konsep "penggodam", dalam erti kata asalnya, adalah seseorang yang menggunakan kepintaran mereka untuk mencapai penyelesaian yang padat dan asli, yang disebut dalam pengertian teknikal.

Pada tahun 1970-an, pengembangan jaringan telefon menimbulkan pengkhususan pertama dalam subkultur "penggodam". Peretas yang pakar dalam operasi rangkaian suara (rangkaian telefon, peralatan komunikasi untuk penghantaran suara) telah disebut "phreakers." Penggodam telefon (phreakers) terlibat dalam masuk ke dalam rangkaian serantau dan antarabangsa, akibatnya mereka dapat memanggil secara percuma.

Pada awal 80-an, aktiviti phreaker telefon mulai beralih ke teknologi komputer, papan buletin elektronik pertama muncul, yang disingkat sebagai "BBS". Papan buletin Sherwood Forest dan Catch-22 adalah pendahulu kumpulan berita dan e-mel Usenet. Mereka menjadi tempat pertemuan para penggila dan penggodam yang saling bertukar berita, saling menjual nasihat berharga, dan menukar kata laluan dan nombor kad kredit yang dicuri.

Kumpulan penggodam mula terbentuk. Antara yang pertama adalah Legion of Doom di Amerika Syarikat dan Chaos Comuter Club di Jerman. Kegiatan mereka tidak disedari oleh masyarakat, dan pada tahun 1983 filem utama mengenai penggodam dirilis. War Games adalah mengenai seorang remaja yang dimainkan oleh Matthew Broderick. Dia cuba meretas komputer pengeluar permainan video, tetapi sebaliknya menyusup komputer ketenteraan utama yang mensimulasikan perang nuklear. Sebilangan anak muda mengambil gambar seni berbanding masyarakat dewasa dan mengalihkan pandangan mereka (dan "dompet") kepada industri teknologi maklumat yang berkembang pesat. Terdapat beratus-ratus remaja amatur yang cuba menjadi "penggodam", untuk mewujudkan imej pertama "pahlawan pemberontak" yang diciptakan oleh Hollywood. Pada tahun 1984, edisi cetak pertama muncul. Majalah penggodam pertama "2600" mula muncul.

Pergerakan penggodam pada awal dan pertengahan 80-an abad XX. beralih dari penyelidikan perintis ke pencerobohan yang tidak sah ke dalam sistem orang lain, meningkatkan keagresifan, menggunakan pengetahuan untuk tujuan protes (terhadap masyarakat dewasa), menghapus atau mengubah data penting, menyebarkan virus komputer, dll.

Dengan permulaan perkembangan Internet yang pesat, setelah pengenalan penyemak imbas baru "Netscare Navigator" (1994), yang penampilannya memudahkan akses kepada maklumat yang disiarkan di Internet, penggodam dengan cepat berpindah ke persekitaran baru, memindahkan persidangan dan program mereka dari papan elektronik lama BBS ke laman web baru. Ketika maklumat dan alat yang mudah digunakan tersedia untuk semua orang di Web, komuniti penggodam mulai berubah. Pergerakan ini semakin meluas, dan puluhan dan ratusan ribu penganut yang baru bertobat telah dihitung.

Pada akhir 80-an dan sepanjang 90-an abad XX. gerakan penggodam telah menjadi kekuatan yang kuat yang dapat mengacaukan struktur awam, menjadi salah satu objek kajian utama badan-badan negara dan organisasi hak asasi manusia antarabangsa.

Pada tahun 1990-an. imej baru dari subkultur penggodam sedang dibentuk, yang paling dicirikan oleh minat yang nyata dalam hal baru dalam teknologi komputer, peranti komunikasi dan perisian. Ciri khas penggodam pada zaman ini adalah rasional ideologi untuk menggodam sistem komputer.

Akhir 90-an abad XX. dan permulaan abad XXI. - ini adalah tahap pelembagaan penggodam: penciptaan persatuan besar, kesatuan, firma yang bekerjasama erat dengan struktur jenayah dan bayangan, promosi aktif nilai dan prinsip subkultur penggodam melalui media.

Ciri khas subkultur penggodam adalah:

Keutamaan komunikasi maya yang jelas;

Pematuhan yang ketat terhadap prinsip anonim dan penggunaan nama samaran;

Budaya kebebasan mengakses maklumat;

Perbendaharaan kata khusus yang berkaitan dengan teknologi komputer;

Sejumlah ciri psikologi - sebagai peraturan, sikap individualistik, harga diri yang terlalu tinggi.

Pergerakan penggodam adalah lelaki.

Pelbagai aktiviti penggodam, pengkhususan mereka, memungkinkan untuk membezakan kumpulan penggodam berikut:

Peretas perisian yang memasuki perisian;

Penggodam internet;

- "tukang pos" - penggodam yang bertanggungjawab untuk pengangkutan (pergerakan dalam rangkaian) dan pembungkusan (kerosakan, penukaran) kod program, supaya agensi penguatkuasaan undang-undang dan perkhidmatan khas tidak dapat mengenal pasti "pelaksana" perintah tersebut jika seseorang dari kumpulan penggodam didapati telah mencuri maklumat;

- "penulis virus" yang bertanggungjawab menulis virus yang dirancang untuk tujuan tertentu;

- "perekrut" yang bertanggungjawab terhadap tekanan psikologi ("kawalan minda") kepada pihak ketiga melalui kaedah pengintipan ekonomi untuk mendapatkan maklumat yang diperlukan (kata laluan, ciri teknikal, sokongan dari dalam organisasi, dll.).

Oleh itu, ledakan subkultur belia di Eropah dan Amerika jatuh pada 50-60an. Abad XX. Ini disebabkan oleh sejumlah faktor demografi, ekonomi, politik, dan sosiobudaya yang tepat. Perkembangan dan kepelbagaian subkultur membuktikan kepada pembentukan subyektiviti remaja pada umumnya dan kumpulannya, identiti diri yang lebih jelas, kedudukan kepentingan dan keutamaannya sendiri, terutama dalam bidang ekspresi diri dan masa lapang. Pada tahap tertentu, pengiktirafan pemuda oleh masyarakat yang mempunyai kepentingan dan hak untuk bebas berekspresi membantu mengurangkan intensiti "konflik generasi", yang, pada umumnya, menunjukkan keinginan sebahagian besar orang muda untuk memposisikan "kekhususan" mereka sendiri.

Semua orang mengingati Goth dan punk, dan kebanyakan dari mereka adalah diri mereka sendiri - ketika itu, pada tahun 2007 yang hilang selamanya. Dan bagaimana dengan remaja moden? Kami memberitahu anda siapa lagi, selain hipsters, memberikan nada pada generasi tahun 2010-an.

Bagaimana kita berbeza?

Subkultur belia seperti yang kita ketahui muncul setelah Perang Dunia Kedua, ketika remaja akhirnya mendapat wang dan masa untuk mencari pengenalan diri. Pada tahun 50-an dan 60-an, terdapat ledakan subkultur yang nyata, yang mana banyak dalam satu bentuk atau yang lain masih wujud hingga kini (misalnya, atau).

Tetapi dengan munculnya Internet, banyak yang telah berubah. Sekiranya sebelum ini rocker sebenar tetap menjadi rocker selalu dan di mana sahaja, sekarang subkultur adalah topeng yang boleh anda pakai dan lepas. Malam ini anda membincangkan kisah percintaan baru Palahniuk dengan hipsters - dan esok anda memakai jaket kulit dan kasut pergelangan kaki untuk pergi ke konsert rock di bar bawah tanah bersama-sama orang punk - dan tidak ada yang mengecam anda, kerana masuknya subkultur secara fragmentasi adalah sekarang norma.

Maklumat mengenai subkultur telah tersedia untuk semua orang, dan sering kali gambar mereka menjadi subjek parodi

Dan Internet juga mengaburkan batas usia. Sebelumnya, adalah mungkin untuk "jatuh sakit" dengan subkultur dalam selang sepuluh tahun antara akhir zaman kanak-kanak dan permulaan akhir dewasa. Kini, seorang kanak-kanak mempunyai akses maklumat yang hampir tidak terhad dan dapat memilih model tingkah laku yang dekat dengannya, dan orang dewasa tidak mahu melepaskan gambar yang biasa mereka kenal. Hasilnya, subkultur ini merangkumi bukan sahaja remaja, tetapi juga kanak-kanak dan orang yang sangat dewasa.

Subkultur baru tidak sesuai dengan senarai ciri yang menentukan subkultur sebelumnya. Ini bahkan memberi beberapa penyelidik alasan untuk mengatakan bahawa subkultur tidak lagi wujud dan digantikan dengan "campuran budaya". Walaupun begitu, mari kita cuba mencari tahu apa yang belum mati.

Vanila (vanila)

Subkultur khusus ini muncul pada awal tahun 2010 dan lazimnya berlaku di kalangan remaja perempuan. Namanya berasal dari cinta untuk pakaian warna vanila, atau dari cinta gula-gula, atau kembali ke tajuk filem "Vanilla Sky". Pandangan dunia mereka berdasarkan tiga idea. Pertama, ia menekankan kewanitaan, kelembutan, kelemahan (suka renda, warna pastel, tumit dan solek ringan). Mungkin ini adalah reaksi terhadap pengenaan imej wanita yang kuat terhadap gadis-gadis. Atau mungkin gadis-gadis yang dibesarkan dalam keluarga gaya Soviet (di mana ibu pertama kali bekerja setaraf dengan ayahnya di kilang, dan kemudian memasak jumlah borscht yang sama di rumah) merasakan bahawa masa baru memberi mereka peluang untuk hidup kehidupan yang berbeza dengan kehidupan ibu mereka.

Gambar biasa seorang gadis "vanila"

Ciri kedua adalah cinta kemurungan, tragedi tersembunyi. Subkultur dalam satu atau lain cara memberontak terhadap masyarakat, tetapi bagi vanila itu adalah "pemberontakan yang tenang" - penarikan diri ke dalam diri, pengasingan dari masyarakat. Akhirnya, orang vanila memilih jenis pakaian tertentu. Selalunya ia adalah cetakan dengan bendera Inggeris atau tulisan "I love NY", lebih banyak cermin mata, rambut yang licin. Adalah dipercayai bahawa vanila adalah pendahulu hipsters terkenal.

Perkataan "vanila" telah menjadi kata rumah tangga dan bermaksud semuanya lembut. Dan vanila itu sendiri menjadi bahan lawak berterusan di Internet.

Gadis Tumblr (Web Punk)

Mereka dipanggil "Tumber Girl" kerana mereka menyalin dan menyebarkan gaya mereka di Tumblr. Salib hitam dengan latar belakang ruang, kerah hitam nipis, kasut bersol tinggi, rok hitam pendek-matahari, topi dengan selimut lebar - anda mungkin pernah melihat lebih dari satu gambar serupa. Tidak seperti subkultur masa lalu, mereka tidak perlu bersusah payah menjahit pakaian dengan tangan atau membawanya ke tempat eksotik - terdapat banyak kedai bertema VKontakte di perkhidmatan Tumblr Girl. Dan kerana punk web adalah gabungan antara yang nyata dan maya, foto itu harus dihiasi dengan seni piksel, glitter, unicorn, pelangi, dan latar belakang Windows.

Walaupun vanila menganggap mereka menekankan "kebersamaan" mereka oleh kemurungan, web punk mengatakan: kemurungan adalah keadaan yang benar-benar normal di dunia yang menyakitkan ini. Anda boleh (dan semestinya!) Membuat jenaka cerdas mengenai kemurungan anda. Adakah semua bakat anda turun untuk makan pizza, menonton TV dan tidur? Hebat, anda diterima masuk ke syarikat ini.

Sudah tentu, seperti subkultur mana pun, punk web adalah stereotaip, dan kemungkinan besar anda tidak akan dapati terdapat lelucon, gambar menarik dan pemikiran mendalam. Di samping itu, Tumblr Girl sering dikritik kerana romantisisasi pasif, kemalasan, dan perkara buruk yang lain.

Tumblr Girl cara membuat gambar dengan prasasti di latar belakang yang indah telah menjadi subjek parodi yang tidak terkira banyaknya di Internet.

Gelombang Korea

The Korean Wave adalah subkultur yang terdiri daripada peminat kumpulan muzik Korea Selatan. Nama "gelombang Korea" diciptakan di China, di mana gelombang ini, secara semula jadi, menjangkau lebih awal. Kami melihat bagaimana beberapa kenalan anda menyiarkan semula di dinding gambar dengan beberapa wajah Asia yang tidak dapat dibezakan kerana pandangan yang tidak siap dan keterangan “Seseorang yang sangat comel! Dan seseorang menyinggung perasaannya lagi! Tidak ada, seseorang akan menunjukkannya! ”? Inilah dia.

Apakah rahsia populariti kumpulan Korea di seluruh dunia? Pertama, komposisi mereka jauh lebih besar daripada yang biasa kita lakukan: dari lima hingga sepuluh orang. Dan ada hubungan yang kompleks antara semua peserta, lebih terjerat daripada siri TV kegemaran anda. Untuk merumitkan masalah, mereka sering tinggal di apartmen yang sama - dan setiap blog. Foto-foto berhala "Rumah" sangat dihargai di kalangan peminat.

Wakil subkultur menggunakan kata "oljan" untuk merujuk model dengan mata besar, hidung dan bibir kecil. Penampilan seperti boneka seperti itu dicapai berkat pembedahan plastik, solek dan photoshop.