Penggambaran perang saudara dalam novel Quiet Don. Ciri-ciri imej revolusi dan perang saudara dalam novel "The White Guard

rumah / Psikologi

Jilid kedua novel epik oleh Mikhail Sholokhov menceritakan tentang perang saudara. Ia termasuk bab tentang pemberontakan Kornilov dari buku "Donshchina", yang penulis mula buat setahun sebelum "Quiet Flows the Don". Bahagian kerja ini bertarikh tepat: penghujung 1916 - April 1918.
Slogan Bolshevik menarik golongan miskin yang ingin menjadi tuan bebas di tanah mereka. Tetapi perang saudara menimbulkan persoalan baru untuk protagonis Grigory Melekhov. Setiap pihak, putih dan merah, mencari kebenarannya sendiri dengan membunuh satu sama lain. Sebaik sahaja di The Reds, Grigory melihat kekejaman, ketidaktegasan, dahagakan darah musuh. Peperangan memusnahkan segala-galanya: kehidupan keluarga yang mantap, kerja damai, menghilangkan yang terakhir, membunuh cinta. Wira Sholokhov, Grigory dan Pyotr Melekhov, Stepan Astakhov, Koshevoy, hampir seluruh penduduk lelaki ditarik ke dalam pertempuran, makna yang tidak mereka fahami. Untuk siapa dan untuk apa mereka harus mati dalam masa jayanya? Kehidupan di ladang memberi mereka banyak kegembiraan, keindahan, harapan, peluang. Perang hanyalah kekurangan dan kematian.
Bolshevik Shtokman dan Bunchuk melihat negara ini secara eksklusif sebagai arena pertempuran kelas, di mana orang seperti askar timah dalam permainan orang lain, di mana kasihan kepada seseorang adalah jenayah. Kesusahan perang jatuh terutamanya pada bahu penduduk awam, orang biasa; untuk kelaparan dan mati - kepada mereka, bukan kepada komisar. Bunchuk mengatur hukuman mati Kalmykov, dan dalam pembelaannya dia berkata: "Mereka adalah kita atau kita adalah mereka!.. Tidak ada jalan tengah." Buta kebencian, tiada siapa yang mahu berhenti dan berfikir, impunitas melepaskan tangan. Grigory menyaksikan bagaimana Commissar Malkin secara sadis mengejek penduduk di kampung yang ditawan itu. Dia melihat gambar yang mengerikan tentang rompakan pejuang detasmen Tiraspol Tentera Sosialis ke-2, yang merompak ladang dan merogol wanita. Seperti yang dinyanyikan dalam lagu lama, anda telah menjadi berlumpur, Father Quiet Don. Gregory memahami bahawa sebenarnya, orang yang bingung dengan darah tidak mencari kebenaran, tetapi kekacauan sebenar sedang berlaku di Don.
Ia bukan secara kebetulan bahawa Melekhov tergesa-gesa antara dua pihak yang berperang. Di mana-mana dia menghadapi keganasan dan kekejaman, yang tidak dapat diterimanya. Podtelkov memerintahkan hukuman mati terhadap tahanan, dan Cossack, melupakan penghormatan tentera, memotong orang yang tidak bersenjata. Mereka mematuhi perintah itu, tetapi apabila Grigory menyedari bahawa dia sedang memotong tahanan, dia menjadi kegilaan: "Siapa yang dia godam! .. Saudara-saudara, saya tidak mempunyai pengampunan! Matilah, demi Allah... ibu Allah... Mati... khianat! Khristonya, menyeret Melekhov yang "berang" dari Podtelkov, dengan pahit berkata: "Tuhan Tuhan, apa yang sedang berlaku kepada manusia?" Dan kapten Shein, yang telah memahami intipati apa yang sedang berlaku, secara nubuatan menjanjikan Podtelkov bahawa "Cossack akan bangun - dan mereka akan menggantung anda." Ibu mencela Gregory kerana mengambil bahagian dalam pelaksanaan hukuman mati pelaut yang ditangkap, tetapi dia sendiri mengakui betapa kejamnya dia dalam perang: "Saya tidak menyesal walaupun kanak-kanak itu." Meninggalkan The Reds, Grigory bergegas ke Whites, di mana dia melihat pelaksanaan Podtelkov. Melekhov memberitahunya: "Adakah anda masih ingat di bawah Pertempuran Dalam? Adakah anda ingat bagaimana mereka menembak pegawai?.. Mereka menembak pesanan anda! A? Sekarang awak sendawa! Nah, jangan risau! Anda bukan seorang sahaja yang menyamarkan kulit orang lain! Anda telah pergi, pengerusi Don Council of People's Commissars!
Peperangan menimbulkan kepahitan dan memecahbelahkan rakyat. Gregory menyedari bahawa konsep "saudara", "kehormatan", "tanah air" hilang dari kesedaran. Komuniti kuat Cossacks semakin hancur berabad-abad lamanya. Sekarang - setiap lelaki untuk dirinya sendiri dan untuk keluarganya. Koshevoy, menggunakan kuasanya, memutuskan untuk membunuh orang kaya tempatan Miron Korshunov. Anak lelaki Miron, Mitka, membalas dendam ayahnya dan membunuh ibu Koshevoy. Koshevoy membunuh Pyotr Melekhov, isterinya Daria menembak Ivan Alekseevich. Koshevoi untuk kematian ibunya sudah membalas dendam di seluruh ladang Tatarsky: pergi, dia membakar "tujuh rumah berturut-turut." Darah mencari darah.
Melihat ke masa lalu, mencipta semula peristiwa pemberontakan Don Atas. Apabila pemberontakan bermula, Melekhov gembira, memutuskan bahawa kini segala-galanya akan berubah menjadi lebih baik: "Kita mesti melawan mereka yang ingin mengambil nyawa, hak untuk itu ..." Setelah hampir memandu kudanya, dia bergegas untuk melawan Reds . Cossack memprotes pemusnahan cara hidup mereka, tetapi, berusaha untuk keadilan, mereka cuba menyelesaikan masalah dengan pencerobohan dan konflik, yang membawa kepada keputusan yang bertentangan. Dan di sini Gregory kecewa. Terlibat dengan pasukan berkuda Budyonny, Gregory tidak menemui jawapan kepada soalan-soalan pahit. Dia berkata: "Saya bosan dengan segala-galanya: kedua-dua revolusi dan revolusi balas ... Saya mahu tinggal berhampiran anak-anak saya."
Penulis menunjukkan bahawa tidak mungkin ada kebenaran di mana ada kematian. Yang benar adalah satu, ia bukan "merah" atau "putih". Perang membunuh yang terbaik. Menyedari perkara ini, Gregory melemparkan senjatanya dan kembali ke ladang asalnya untuk bekerja di tanah asalnya, membesarkan anak-anak. Wira itu belum berusia 30 tahun, tetapi perang mengubahnya menjadi seorang lelaki tua, mengambil, membakar bahagian terbaik jiwanya daripadanya. Sholokhov, dalam karya abadinya, menimbulkan persoalan tentang tanggungjawab sejarah kepada individu. Penulis bersimpati dengan pahlawannya, yang hidupnya hancur: "Seperti padang rumput yang hangus oleh api, kehidupan Gregory menjadi hitam ..."
Dalam novel epik, Sholokhov mencipta kanvas sejarah yang megah, menerangkan secara terperinci peristiwa perang saudara di Don. Penulis menjadi wira negara untuk Cossacks, setelah mencipta epik artistik tentang kehidupan Cossacks dalam masa perubahan sejarah yang tragis.

GAMBAR PERANG SIVIL. Untuk bangkit mengatasi setiap hari dan melihat jarak sejarah bermakna menjadi penguasa pemikiran zaman anda, untuk menjelmakan konflik dan imej utama tempoh sejarah yang luas, menyentuh apa yang dipanggil "tema abadi". M. A. Sholokhov mengisytiharkan dirinya bukan sahaja dalam bahasa Rusia, tetapi juga dalam kesusasteraan dunia, mencerminkan era dalam karyanya dengan lebih kuat dan lebih dramatik daripada yang dapat dilakukan oleh banyak penulis lain.

Pada tahun 1928, Mikhail Sholokhov menerbitkan buku pertama The Quiet Flows the Don, yang kedua pada 1929, yang ketiga pada 1933, dan yang keempat pada awal 1940. Dalam novel epik Sholokhov, prinsip epik Tolstoy mendominasi: "untuk merebut segala-galanya." Pada halaman naratif Sholokhov, pelbagai lapisan masyarakat Rusia diwakili: Cossack miskin dan kaya, pedagang dan cerdik pandai, bangsawan dan tentera profesional. Sholokhov menulis: "Saya akan gembira jika, di sebalik penerangan ... kehidupan Don Cossacks, pembaca ... mempertimbangkan sesuatu yang lain: perubahan besar dalam kehidupan seharian, kehidupan dan psikologi manusia yang berlaku akibat daripada perang dan revolusi». Epik Sholokhov menggambarkan satu dekad sejarah Rusia (1912-1922) pada salah satu rehat yang paling curam. Kuasa Soviet membawa bersamanya tragedi yang dahsyat dan tiada tandingan - perang saudara. Peperangan yang tidak mengenepikan sesiapa, melumpuhkan takdir dan jiwa manusia. Peperangan yang memaksa ayah membunuh anaknya, suami mengangkat tangan melawan isteri, melawan ibunya. Darah orang yang bersalah dan orang yang tidak bersalah mengalir seperti sungai.

Dalam novel epik oleh M. Sholokhov "The Quiet Don" salah satu episod perang ini ditunjukkan - perang di tanah Don. Di tanah inilah sejarah perang saudara mencapai drama dan kejelasan yang memungkinkan untuk menilai sejarah keseluruhan perang.

Menurut M. Sholokhov, dunia semula jadi, dunia orang yang hidup bebas, penyayang dan bekerja di bumi, adalah indah, dan segala yang memusnahkan dunia ini adalah mengerikan, hodoh. Tiada keganasan, penulis percaya, boleh dibenarkan oleh apa sahaja, walaupun dengan idea yang paling kelihatan adil atas nama yang ia dilakukan. Segala sesuatu yang berkaitan dengan keganasan, kematian, darah dan kesakitan tidak boleh menjadi indah. Dia tidak mempunyai masa depan. Hanya kehidupan, cinta, belas kasihan yang mempunyai masa depan. Mereka kekal dan penting sepanjang masa. Oleh itu, adegan yang menggambarkan kengerian perang saudara, adegan keganasan dan pembunuhan begitu tragis dalam novel itu. Perjuangan Whites and Reds on the Don, yang ditangkap oleh Sholokhov dalam novel epik, penuh dengan lebih tragedi dan kebodohan daripada peristiwa Perang Dunia Pertama. Ya, tidak mungkin sebaliknya, kerana kini mereka yang membesar bersama, adalah kawan, yang keluarga mereka telah hidup berdampingan selama berabad-abad, yang akar umbinya telah lama terjalin, saling membunuh.

Perang saudara, seperti yang lain, menguji intipati manusia. Seorang datuk yang uzur, seorang peserta dalam perang Turki, memberi arahan kepada golongan muda, menasihati: "Ingat satu perkara: jika anda ingin hidup, keluar dari pertempuran yang fana, anda mesti mematuhi kebenaran manusia." "Kebenaran manusia" adalah perintah yang telah disahkan oleh Cossack selama berabad-abad: "Jangan ambil milik orang lain dalam perang - sekali. Allah melarang menyentuh wanita, dan anda perlu tahu doa sedemikian *. Tetapi dalam perang saudara, semua perintah ini dilanggar, sekali lagi menekankan sifat anti-manusia. Mengapa pembunuhan ngeri ini dilakukan? Mengapa saudara melawan saudara, dan anak melawan ayah? Ada yang membunuh untuk hidup di tanah mereka seperti biasa, yang lain - untuk mewujudkan sistem baru yang kelihatannya lebih betul dan adil bagi mereka, yang lain - melaksanakan tugas ketenteraan mereka, melupakan tugas utama manusia untuk hidup itu sendiri. - hanya untuk hidup; ada juga yang membunuh demi kemuliaan dan kerjaya tentera. Adakah kebenaran berada di kedua-dua belah pihak? Sholokhov dalam karyanya menunjukkan bahawa kedua-dua Merah dan Putih adalah sama kejam dan tidak berperikemanusiaan. Adegan yang menggambarkan kekejaman kedua-duanya seolah-olah mencerminkan dan mengimbangi antara satu sama lain.

Lebih-lebih lagi, ini terpakai bukan sahaja pada perihalan operasi ketenteraan itu sendiri, tetapi juga kepada gambar pemusnahan banduan, rompakan dan keganasan terhadap penduduk awam. Tidak ada kebenaran di kedua belah pihak - Sholokhov menekankan lagi dan lagi. Dan kerana itulah nasib anak muda yang terlibat dalam peristiwa berdarah begitu tragis. Itulah sebabnya nasib Grigory Melekhov, wakil tipikal generasi muda Don Cossacks, sangat tragis, dengan menyakitkan memutuskan "dengan siapa" ...

Keluarga Grigory Melekhov muncul dalam novel sebagai mikrokosmos di mana, seperti dalam cermin, kedua-dua tragedi seluruh Cossack dan tragedi seluruh negara dicerminkan. Keluarga Melekhov adalah keluarga Cossack yang tipikal, mereka memiliki semua kualiti tipikal yang wujud dalam Cossack, melainkan kualiti ini menampakkan diri dengan lebih jelas dalam diri mereka. Dalam keluarga Melekhov, semua orang adalah sesat, degil, bebas dan berani. Mereka semua suka kerja, tanah mereka dan Don mereka yang tenang. Perang saudara pecah dalam keluarga ini apabila kedua-dua anak lelaki, Peter dan Grigory, dibawa ke hadapan. Kedua-duanya adalah Cossack sebenar, di mana ketekunan, keberanian tentera dan keberanian digabungkan secara harmoni. Peter mempunyai pandangan yang lebih mudah tentang dunia. Dia mahu menjadi seorang pegawai, dia tidak meremehkan untuk melucutkan apa-apa yang boleh ditaklukkan yang boleh berguna dalam ekonomi. Gregory, sebaliknya, dikurniakan rasa keadilan yang tinggi, dia tidak akan sekali-kali membiarkan yang lemah dan tidak berdaya disalahgunakan, untuk memperuntukkan "trofi" untuk dirinya sendiri, pembunuhan tidak masuk akal adalah menjijikkan bagi dirinya. Sudah tentu, Grigory adalah tokoh utama dalam keluarga Melekhov, dan tragedi nasib peribadinya dikaitkan dengan tragedi keluarga dan rakan-rakannya.

Semasa perang saudara, saudara Melekhov cuba mengetepikan, tetapi terpaksa melakukan tindakan berdarah ini. Keseluruhan kengerian terletak pada hakikat bahawa tidak ada kekuatan yang tepat pada masanya yang dapat menjelaskan keadaan semasa kepada Cossack: dibahagikan kepada dua kem yang berperang, Cossack, pada dasarnya, berjuang untuk perkara yang sama - untuk hak untuk bekerja di tanah mereka di untuk memberi makan anak-anak mereka, dan tidak menumpahkan darah di tanah suci Don. Tragedi keadaan itu juga dalam fakta bahawa perang saudara dan kemusnahan umum memusnahkan dunia Cossack bukan sahaja dari luar, tetapi juga dari dalam, memperkenalkan perselisihan faham ke dalam hubungan keluarga. Perselisihan pendapat ini juga menjejaskan keluarga Melekhov. The Melekhovs, seperti ramai yang lain, tidak melihat jalan keluar dari perang ini, kerana tiada kuasa - tidak putih atau merah, boleh memberi mereka tanah dan kebebasan, yang mereka perlukan seperti udara.

Tragedi keluarga Melekhov tidak terhad kepada tragedi Peter dan Grigory. Nasib ibu, Ilyinichna, yang kehilangan anak lelaki, suami, dan kedua-dua menantu, turut menyedihkan. Satu-satunya harapannya adalah anaknya Gregory, tetapi jauh di lubuk hati dia merasakan bahawa dia juga tidak mempunyai masa depan. Saat ini penuh dengan tragedi apabila Ilyinichna duduk semeja dengan pembunuh anaknya, dan betapa tidak disangka-sangka dia memaafkan dan menerima Koshevoy, yang sangat dia benci!

Tetapi yang paling tragis dalam keluarga Melekhov, tentu saja, adalah nasib Grigory. Dia, yang memiliki rasa keadilan yang tinggi, mengalami percanggahan dunia lebih daripada yang lain, mempunyai peluang untuk mengalami semua turun naik rata-rata Cossack dalam perang saudara. Berjuang di sisi orang kulit putih, dia merasakan keterasingan dalaman dari mereka yang memimpin mereka, orang merah juga asing kepadanya secara semula jadi. Satu-satunya perkara yang dia perjuangkan dengan sepenuh jiwa adalah kerja yang aman, kebahagiaan yang damai di negerinya. Tetapi kehormatan dan tugas ketenteraan mewajibkan dia untuk mengambil bahagian dalam perang. Kehidupan Gregory adalah rantaian berterusan kehilangan pahit dan kekecewaan. Di penghujung novel, kita melihat dia hancur, letih dengan kesakitan kehilangan, tanpa harapan untuk masa depan.

Selama bertahun-tahun, kritikan meyakinkan pembaca bahawa dalam menggambarkan peristiwa tahun-tahun itu, Sholokhov berada di pihak revolusi, dan penulis sendiri berjuang, seperti yang anda ketahui, di pihak Reds. Tetapi undang-undang kreativiti artistik memaksanya untuk bersikap objektif dan mengatakan dalam karya itu apa yang dia nafikan dalam ucapan awamnya: perang saudara yang dicetuskan oleh Bolshevik, yang memecahkan keluarga yang kuat dan bekerja keras, memecahkan Cossack, hanyalah prolog untuk itu. tragedi besar di mana negara akan terjerumus selama bertahun-tahun.

K. Fedin sangat menghargai karya M. Sholokhov secara umum dan novel "Quiet Don" khususnya. "Merit Mikhail Sholokhov sangat besar," tulisnya, "dalam keberanian yang wujud dalam karyanya. Dia tidak pernah mengelak percanggahan hidup yang wujud ... Buku-bukunya menunjukkan perjuangan dalam kepenuhan masa lalu dan sekarang. Dan saya secara tidak sengaja mengingati perjanjian Leo Tolstoy yang diberikan kepada dirinya sendiri pada masa mudanya, perjanjian bukan sahaja untuk tidak berbohong secara langsung, tetapi juga untuk tidak berbohong secara negatif - secara senyap. Sholokhov tidak berdiam diri, dia menulis keseluruhan kebenaran.

/ / / Imej perang dalam novel epik oleh Sholokhov "Quiet Flows the Don"

M. Sholokhov tinggal dan bekerja pada masa tanah Rusia dilimpahi dengan acara ketenteraan. Pertama, ia adalah Perang Dunia Pertama, kemudian Perang Saudara dan Perang Dunia Kedua. Sudah tentu, kedudukan sosial yang tertindas seperti itu tidak boleh tidak dicerminkan dalam kerja orang yang berbakat.

Novel epik "Quiet Flows the Don" merakamkan pada halamannya satu tempoh sejarah. Penulis cuba menyampaikan segala kengerian dan kegelapan yang dibawa oleh peperangan. Dia mengekalkan gaya standard penulisan novel, ciri-ciri akhir abad kesembilan belas, awal abad kedua puluh. Walau bagaimanapun, Sholokhov tidak melepaskan peluang untuk memperkenalkan sesuatu yang baru, luar biasa dalam barisan kerja yang hebat.

Peristiwa sejarah novel itu meliputi sembilan tahun dalam kehidupan orang Rusia, apabila Rusia hanya sedar selepas Perang Dunia Pertama dan segera terjun ke dalam kesukaran perang saudara. M. Sholokhov cuba menggambarkan semua peristiwa yang berlaku di sekelilingnya dengan ketepatan dan kebenaran yang paling besar, tanpa kehilangan butiran dan perkara kecil.

Peristiwa Perang Dunia Pertama digambarkan dalam warna yang paling mengerikan. Rintihan dan tangisan yang tidak menentu kedengaran di atas ladang. Orang tua bernubuat jahat. Tindakan ketenteraan itu sendiri digambarkan oleh pengarang dengan begitu tepat, jika Sholokhov secara bebas mengambil bahagian di dalamnya. Barisan tentera terbentang sejauh kilometer. Jeneral meneliti peta, membangunkan operasi berskala besar untuk menyerang musuh. Peluru diangkut dengan pantas.

Untuk menjadikan episod ketenteraan yang diterangkan lebih mudah difahami dan pedih, Sholokhov membahagikan aksi itu kepada pelbagai bahagian pertempuran. Di kawasan sebegitu ada pahlawan yang mati sia-sia. Penulis mencatatkan bahawa warna Cossack terpaksa meninggalkan ladang asalnya dan pergi ke arah kematian tertentu, mengerikan dan kotor.

Penulis tidak lupa menyebut maksud perkataan "feat". Ini bermakna pertempuran, apabila pahlawan bertembung di medan perang, mencacatkan diri dan kuda mereka, mencacatkan musuh dengan bayonet dan melarikan diri dari tembakan yang kuat. Inilah yang dinamakan prestasi.

Perang saudara yang menyelubungi tanah Rusia mempunyai watak yang berbeza. Ia adalah tragis dan bodoh, tidak bermakna. Dalam perang ini, mengikut keyakinan politik, seorang anak lelaki boleh membunuh bapanya, dan seorang saudara boleh membunuh saudaranya sendiri. Semasa perang saudara, ramai orang berada dalam keadaan kucar-kacir, kerana mereka tidak dapat membuat pilihan, menentukan kem tentera yang terbaik.

Keraguan yang menyakitkan itu dipenuhi dengan jiwa protagonis novel - Grigory Melekhov. Kebanyakan Cossack, seperti Grigory, tidak mengenali sama ada Putih atau Merah. Mereka mahukan kebebasan mereka, kembali ke ladang asal mereka dan kehidupan yang tenang.

Dalam teks novel, pembaca dapat melihat gambaran jelas tentang operasi ketenteraan yang berbeza antara satu sama lain dalam prinsip dan matlamat. Kedua-dua Perang Dunia Pertama dan perang saudara memerlukan akibat yang dahsyat dan dahsyat, memusnahkan keluarga, melumpuhkan jiwa, meracuni tanah Rusia dengan darah yang aman.

Peperangan menimbulkan kepahitan dan memecahbelahkan rakyat. Gregory menyedari bahawa konsep "saudara", "kehormatan", "tanah air" hilang dari kesedaran. Komuniti kuat Cossacks semakin hancur berabad-abad lamanya. Sekarang - setiap lelaki untuk dirinya sendiri dan untuk keluarganya. Koshevoy, menggunakan kuasanya, memutuskan untuk membunuh orang kaya tempatan Miron Korshunov. Anak lelaki Miron, Mitka, membalas dendam ayahnya dan membunuh ibu Koshevoy. Koshevoy membunuh Pyotr Melekhov, isterinya Daria menembak Ivan Alekseevich. Koshevoi untuk kematian ibunya sudah membalas dendam di seluruh ladang Tatarsky: pergi, dia membakar "tujuh rumah berturut-turut." Darah mencari darah.
Mengintai masa lalu, Sholokhov mencipta semula peristiwa pemberontakan Don Atas. Apabila pemberontakan bermula, Melekhov gembira, memutuskan bahawa kini segala-galanya akan berubah menjadi lebih baik: "Kita mesti melawan mereka yang ingin mencabut nyawa, hak untuk itu ..." Hampir memandu kudanya, dia bergegas untuk melawan Reds. Cossack memprotes pemusnahan cara hidup mereka, tetapi, berusaha untuk keadilan, mereka cuba menyelesaikan masalah dengan pencerobohan dan konflik, yang membawa kepada keputusan yang bertentangan. Dan di sini Gregory kecewa. Terlibat dengan pasukan berkuda Budyonny, Gregory tidak menemui jawapan kepada soalan-soalan pahit. Dia berkata: "Saya bosan dengan segala-galanya: kedua-dua revolusi dan revolusi balas ... Saya mahu tinggal berhampiran anak-anak saya."
Penulis menunjukkan bahawa tidak mungkin ada kebenaran di mana ada kematian. Yang benar adalah satu, ia bukan "merah" atau "putih". Perang membunuh yang terbaik. Menyedari perkara ini, Gregory melemparkan senjatanya dan kembali ke ladang asalnya untuk bekerja di tanah asalnya, membesarkan anak-anak. Wira itu belum berusia 30 tahun, tetapi perang mengubahnya menjadi seorang lelaki tua, mengambil, membakar bahagian terbaik jiwanya daripadanya. Sholokhov, dalam karya abadinya, menimbulkan persoalan tentang tanggungjawab sejarah kepada individu. Penulis bersimpati dengan pahlawannya, yang hidupnya hancur: "Seperti padang rumput yang hangus oleh api, kehidupan Gregory menjadi hitam ..."
Dalam novel epik, Sholokhov mencipta kanvas sejarah yang megah, menerangkan secara terperinci peristiwa perang saudara di Don. Penulis menjadi wira negara untuk Cossacks, setelah mencipta epik artistik tentang kehidupan Cossacks dalam masa perubahan sejarah yang tragis.

Sekiranya kita mengetepikan seketika dari peristiwa sejarah, maka kita dapat perhatikan bahawa asas novel oleh M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" adalah cinta segitiga tradisional. Natalya Melekhova dan Aksinya Astakhova suka Cossack yang sama - Grigory Melekhov. Dia telah berkahwin...

Baik dalam "The Quiet Flows the Don" dan "Virgin Soil Upturned" terdapat banyak watak yang berlakon hanya dalam adegan massa, tanpa berlakon secara berasingan, tanpa mempunyai jalan cerita "sendiri". Apatah lagi "Quiet Don", yang berlaku pada masa "dunia ...

Masa telah mengubah sikap terhadap banyak peristiwa sejarah, dan watak sastera, peserta dalam perang saudara di Rusia, seolah-olah dari kemuncak zaman kita, tidak lagi dinilai dengan begitu mudah. Walau bagaimanapun, Grigory Melekhov, protagonis novel M: Sholokhov ...

Pada akhir kempen Turki kedua terakhir, Cossack Prokofy Melekhov membawa pulang, ke kampung Veshenskaya, seorang wanita Turki yang ditawan. Dari perkahwinan mereka lahir seorang anak lelaki, bernama Panteley, berkulit gelap dan bermata hitam seperti ibunya. Selepas itu, Pantelei Prokofievich mengambil ...

IMEJ PERANG SIVIL SEBAGAI TRAGEDI RAKYAT

Bukan sahaja sivil, sebarang peperangan untuk Sholokhov adalah bencana. Penulis dengan meyakinkan menunjukkan bahawa kekejaman perang saudara telah disediakan oleh empat tahun Perang Dunia Pertama.

Simbolisme gelap menyumbang kepada persepsi perang sebagai tragedi seluruh negara. Pada malam sebelum pengisytiharan perang di Tatarsky, "pada waktu malam, burung hantu mengaum di menara loceng. Jeritan yang tidak stabil dan dahsyat menggantung di atas ladang, dan burung hantu terbang dari menara loceng ke tanah perkuburan, dicemari oleh anak lembu, mengerang di atas kubur coklat dan berhantu.
"Untuk menjadi kurus," orang tua bernubuat, mendengar suara burung hantu dari tanah perkuburan.
"Perang akan datang."

Perang memecah kuren Cossack seperti puting beliung yang berapi-api hanya pada masa penuaian, apabila rakyat menghargai setiap minit. Petugas bergegas masuk, menaikkan awan debu di belakangnya. Yang ditakdirkan...

Sholokhov menunjukkan bagaimana hanya satu bulan perang mengubah orang yang tidak dapat dikenali, melumpuhkan jiwa mereka, menghancurkan mereka hingga ke dasar, membuat mereka melihat dunia di sekeliling mereka dengan cara yang baharu.
Di sini penulis menerangkan keadaan selepas salah satu pertempuran. Di tengah-tengah hutan, mayat bergelimpangan. “Mereka berbaring rata. Bahu ke bahu, dalam pelbagai pose, selalunya lucah dan menakutkan.

Sebuah pesawat terbang, menjatuhkan bom. Seterusnya, Yegorka Zharkov merangkak keluar dari bawah runtuhan: "Usus yang dilepaskan berasap, mengeluarkan merah jambu lembut dan biru."

Inilah kebenaran perang yang tidak berbelas kasihan. Dan apa penghujatan terhadap moral, alasan, pengkhianatan terhadap humanisme menjadi di bawah syarat-syarat ini pemuliaan kejayaan itu. Jeneral memerlukan "wira". Dan dia dengan cepat "dicipta": Kuzma Kryuchkov, yang didakwa membunuh lebih daripada sedozen orang Jerman. Mereka juga mula mengeluarkan rokok dengan potret "wira". Akhbar menulis tentangnya dengan teruja.
Sholokhov menceritakan tentang prestasi itu dengan cara yang berbeza: "Tetapi seperti ini: orang yang berlanggar di medan kematian, yang belum sempat mematahkan tangan mereka dalam kemusnahan jenis mereka sendiri, tersandung, terjatuh dalam haiwan. seram yang mengisytiharkan mereka, memberikan pukulan buta, mencacatkan diri mereka dan kuda dan melarikan diri, ketakutan dengan tembakan, membunuh seorang lelaki, pergi dengan cacat moral.
Mereka menyebutnya satu kejayaan."

Orang di hadapan sedang memotong satu sama lain dengan cara yang primitif. Askar Rusia tergantung seperti mayat di pagar kawat. Artileri Jerman memusnahkan seluruh rejimen hingga askar terakhir. Tanah itu berlumuran darah manusia. Di mana-mana menetap bukit kubur. Sholokhov mencipta tangisan sedih untuk orang mati, mengutuk perang dengan kata-kata yang tidak dapat ditolak.

Tetapi yang lebih dahsyat dalam imej Sholokhov ialah perang saudara. Kerana dia seorang persaudaraan. Orang dari budaya yang sama, satu kepercayaan, satu darah terlibat dalam pemusnahan yang tidak pernah didengari antara satu sama lain. Ini "tali pinggang penghantar" yang tidak masuk akal, mengerikan dari segi pembunuhan kejam, yang ditunjukkan oleh Sholokhov, sangat mengejutkan.

... Penghukum Mitka Korshunov tidak menghiraukan yang tua mahupun yang muda. Mikhail Koshevoy, memenuhi keperluannya untuk kebencian kelas, membunuh datuknya yang berusia seratus tahun Grishaka. Daria menembak banduan itu. Malah Gregory, yang menyerah kepada psikosis pemusnahan orang yang tidak masuk akal dalam perang, menjadi pembunuh dan raksasa.

Terdapat banyak adegan yang menakjubkan dalam novel itu. Salah satunya ialah pembunuhan beramai-ramai podtelkovits ke atas empat puluh pegawai yang ditangkap. “Tembakan dilepaskan dengan demam. Para pegawai, berlanggar, bergegas ke semua arah. Seorang leftenan dengan mata wanita yang cantik, dalam tudung pegawai merah, berlari, memegang kepalanya dengan tangannya. Peluru itu membuatkan dia melompat tinggi, seolah-olah melalui penghadang. Dia jatuh dan tidak bangun. Yesaul yang tinggi dan gagah itu ditetak dua orang. Dia berpegang pada bilah dam, darah mengalir dari tapak tangannya yang dipotong ke lengan bajunya; dia menjerit seperti kanak-kanak, jatuh berlutut, di belakangnya, menggulung kepalanya di salji; mukanya hanya menunjukkan mata merah dan mulut hitam digerudi dengan jeritan yang berterusan. Buah dam terbangnya menebas mukanya, sepanjang mulut hitamnya, dan dia masih menjerit dengan suara yang kurus kerana ngeri dan kesakitan. Setelah mencangkung di atasnya, Cossack itu, dalam mantel dengan tali yang tercabut, menamatkannya dengan satu pukulan. Kadet berambut kerinting hampir putus rantai - dia dipintas dan dibunuh oleh beberapa ataman dengan pukulan di belakang kepala. Ataman yang sama memacu peluru di antara bilah bahu perwira, yang sedang berlari dalam mantelnya, yang telah terbuka dari angin. Perwira itu duduk dan menggaru dadanya dengan jarinya sehingga dia mati. Podsaul berambut kelabu itu terbunuh di tempat kejadian; berpisah dengan hidupnya, dia menendang lubang yang dalam di salji dan akan mengalahkan seperti kuda yang baik pada tali, jika Cossack yang menyedihkan tidak menyelesaikannya. Garis-garis sedih ini sangat ekspresif, dipenuhi dengan seram sebelum apa yang dilakukan. Mereka dibaca dengan kesakitan yang tidak tertanggung, dengan gementar rohani dan membawa kutukan yang paling terdesak dalam perang saudara.

Tidak kurang menakutkan adalah halaman yang dikhaskan untuk pelaksanaan "podtelkovtsy". Orang yang pada mulanya "rela" pergi ke eksekusi "seolah-olah ke tontonan riang yang jarang berlaku" dan berpakaian "seolah-olah untuk bercuti", berhadapan dengan realiti pelaksanaan yang kejam dan tidak berperikemanusiaan, sedang tergesa-gesa untuk bersurai, jadi bahawa pada masa pembunuhan beramai-ramai pemimpin - Podtelkov dan Krivoshlykov - terdapat sedikit orang.
Walau bagaimanapun, Podtelkov tersilap, dengan lancang mempercayai bahawa orang ramai bersurai kerana mengiktiraf dia tidak bersalah. Mereka tidak dapat menahan tontonan yang tidak berperikemanusiaan dan tidak wajar kematian ganas mereka. Hanya Tuhan yang menciptakan manusia, dan hanya Tuhan yang boleh mengambil nyawanya.

Pada halaman novel itu, dua "kebenaran" bertembung: "kebenaran" orang Kulit Putih, Chernetsov dan pegawai lain yang terbunuh, dilemparkan ke muka Podtelkov: "Seorang pengkhianat kepada Cossack! Pengkhianat!" dan "kebenaran" yang menentang Podtelkov, yang berpendapat bahawa dia mempertahankan kepentingan "orang yang bekerja."

Dibutakan oleh "kebenaran" mereka, kedua-dua pihak tanpa belas kasihan dan tidak masuk akal, dalam beberapa jenis kegilaan syaitan, memusnahkan satu sama lain, tanpa menyedari bahawa semakin sedikit mereka yang cuba untuk meluluskan idea mereka. Bercakap tentang perang, tentang kehidupan tentera puak yang paling agresif di kalangan seluruh rakyat Rusia, Sholokhov, bagaimanapun, tidak ada di mana-mana, tidak dalam satu baris, memuji perang itu. Tidak hairanlah bukunya, seperti yang dicatat oleh pakar Sholokhov terkenal V. Litvinov, diharamkan oleh Maois, yang menganggap peperangan sebagai cara terbaik untuk memperbaiki kehidupan di Bumi secara sosial. Quiet Don adalah penafian yang ghairah terhadap mana-mana kanibalisme sedemikian. Cinta kepada orang tidak sesuai dengan cinta perang. Peperangan sentiasa menjadi nasib malang rakyat.

Kematian dalam persepsi Sholokhov adalah yang menentang kehidupan, prinsip tanpa syaratnya, terutamanya kematian yang ganas. Dalam pengertian ini, pencipta The Quiet Flows the Don ialah penerus setia kepada tradisi kemanusiaan terbaik kedua-dua kesusasteraan Rusia dan dunia.
Menghina pemusnahan manusia oleh manusia dalam peperangan, mengetahui apa yang menguji rasa moral yang tertakluk kepada keadaan barisan hadapan, Sholokhov, pada masa yang sama, pada halaman novelnya, melukis gambar klasik stamina mental, ketahanan dan kemanusiaan. yang berlaku dalam peperangan. Sikap berperikemanusiaan terhadap jiran, kemanusiaan tidak boleh dimusnahkan sepenuhnya. Ini dibuktikan, khususnya, oleh banyak tindakan Grigory Melekhov: penghinaannya terhadap penjarahan, pertahanan Pole Frani, keselamatan Stepan Astakhov.

Konsep "perang" dan "kemanusiaan" adalah bermusuhan yang tidak dapat didamaikan antara satu sama lain, dan pada masa yang sama, dengan latar belakang perselisihan sivil berdarah, kemungkinan moral seseorang, betapa cantiknya dia, digambarkan dengan jelas. Peperangan sangat menguji kubu moral, yang tidak diketahui oleh hari-hari yang aman. Menurut Sholokhov, segala kebaikan yang diambil daripada rakyat, yang sahaja dapat menyelamatkan jiwa dalam api peperangan yang mendesis, adalah sangat nyata.

Pilihan Editor