Perang Tolstoy dan keamanan. Esei mengenai topik "imej wanita dalam novel L.N.

rumah / Psikologi

Novel oleh Leo Tolstoy dipenuhi dengan banyak watak, dan setiap daripada mereka dikurniakan ciri-ciri watak istimewa mereka sendiri. Tolstoy membahagikan semua watak dalam novel kepada positif dan negatif. Membaca setiap baris karya, pembaca dapat memerhatikan dinamika perkembangan dunia dalaman individu, dan juga boleh mengikuti pembusukan, penguraian secara beransur-ansur segala-galanya rohani dan moral dalam peserta dalam acara yang sedang berlangsung.

Semestinya watak-watak wanita yang turut terbahagi kepada dua kem itu tidak meminggirkan. Yang pertama termasuk orang yang munafik, penipu dan sinis, seperti Helen Kuragina, Anna Scherer, Julie Karagina.

Bertentangan sepenuhnya, nyata, ringan dan mulia boleh dipanggil orang watak utama Natasha Rostova, Sonya, Vera, Maria Bolkonskaya.

Merujuk kepada wanita ideal dari masyarakat sekular. Dia bergaya, anggun, sopan. Walau bagaimanapun, di antara semua sifat ini seseorang tidak dapat mencari keikhlasan, kemanusiaan. Apabila berkahwin dengan Pierre, Helen dibimbing oleh keadaannya yang baik, dan bukan oleh beberapa perasaan. Dengan tingkah laku bebasnya, pengkhianatan dan pengkhianatannya, Helen menundukkan suaminya kepada pertarungan berbahaya di mana dia bersaing dengan Dolokhov.

Sudah tentu, selepas apa yang berlaku, boneka seperti itu, hubungan simulasi terhenti. Tolstoy menganugerahkan heroinnya dengan nasib yang menyedihkan. Dia mati kerana sakit dan pergi ke dunia lain.

Seorang lagi heroin novel menjadi. Pembaca melihat semua cinta dan simpati yang mana Lev Nikolayevich memperlakukan gadis yang cerah dan ceria ini. Kami menjejaki jalan hidup Natasha dari hari lahirnya yang ketiga belas hingga perkahwinannya.

Natasha dibesarkan dalam keluarga yang baik, baik, dalam suasana yang indah, itulah sebabnya dia membesar menjadi seorang gadis yang hebat dan penuh semangat.

Di sebelah Natasha sentiasa kawannya - anak yatim. Pengarang kurang memberi perhatian untuk menggambarkan watak dan keperibadian gadis ini, tetapi dari serpihan individu jelas bahawa dia lembut dan sabar, bahawa dia setia dan murni. Itulah sebabnya Natasha dan Sonya mempunyai persahabatan yang hebat. Gadis-gadis itu sangat serupa.

Imej luaran Rostova tidak begitu menarik, bagaimanapun, heroin itu dihiasi dengan jiwanya yang cerah dan bersih. Dia melakukan perbuatan mulia, dia sentiasa ikhlas dan jujur. Jiwa Natasha penuh dengan cinta, yang dia bawa dalam hatinya sepanjang keseluruhan teks novel itu.

Natasha Rostova menjadi heroin tercinta Lev Nikolaevich, dia serupa dengan cita-cita seorang wanita yang telah berubah menjadi seorang ibu, menjadi isteri yang setia dan penyayang.

Satu lagi heroin positif novel itu ialah Maria Bolkonskaya. Pengarang tidak menganugerahkannya dengan kecantikan yang istimewa. Sebenarnya dia tak cantik pun. Maria sentiasa diliputi rasa takut, kerana dia digeruni oleh bapa yang tegas. Maria menumpukan seluruh dirinya kepada keluarganya, bapanya - putera tua Bolkonsky dan abangnya. Ia boleh dipanggil sokongan, sokongan, yang sentiasa berguna dalam masa yang sukar dan sukar. Dunia dalaman Mary yang indah dan murni telah dikhianati oleh matanya yang dalam dan besar, yang memancarkan kehangatan dan cahaya. Gadis itu dikurniakan kerohanian dan bangsawan yang tinggi, kemahuan dan watak. Selepas kematian bapanya, dia mengambil alih pengurusan harta pusakanya. Dan dia melakukannya dengan sempurna. Akhirnya, Maria mencari pasangan dan menjadi ibu yang hebat.

Setelah selesai membaca novel itu, saya nampaknya dalam setiap heroin karya itu beberapa bahagian pandangan dunia pengarang sendiri, Lev Nikolaevich, dipaparkan. Dia memberikan kebahagiaan dan kehidupan yang damai kepada beberapa gadis, sementara dia "membunuh" orang lain untuk perbuatan yang rendah dan munafik.

Esei tentang sastera. Imej wanita dalam novel oleh L. N. Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Novel oleh L. N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" menunjukkan kehidupan masyarakat Rusia pada awal abad ke-19 semasa perang 1812. Ini adalah masa aktiviti sosial aktif pelbagai orang. Tolstoy cuba memahami peranan wanita dalam kehidupan masyarakat, dalam keluarga. Untuk tujuan ini, dia memaparkan dalam novelnya sejumlah besar imej wanita, yang boleh dibahagikan kepada dua kumpulan besar: yang pertama termasuk wanita - pembawa cita-cita rakyat, seperti Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya dan lain-lain, dan kumpulan kedua termasuk wanita masyarakat tinggi, seperti Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina dan lain-lain.

Salah satu imej wanita yang paling menarik dalam novel itu ialah imej Natasha Rostova. Menjadi tuan dalam menggambarkan jiwa dan watak manusia, Tolstoy menjelmakan dalam imej Natasha ciri-ciri terbaik keperibadian manusia. Dia tidak mahu menggambarkannya sebagai pintar, berhemat, menyesuaikan diri dengan kehidupan dan pada masa yang sama benar-benar tidak berjiwa, kerana dia membuat satu lagi heroin novel - Helen Kuragina. Kesederhanaan dan kerohanian menjadikan Natasha lebih menarik daripada Helen dengan kecerdasan dan perangai sekularnya yang baik. Banyak episod novel menceritakan bagaimana Natasha memberi inspirasi kepada orang ramai, menjadikan mereka lebih baik, lebih baik, membantu mereka mencari cinta untuk hidup, mencari penyelesaian yang betul. Sebagai contoh, apabila Nikolai Rostov, setelah kehilangan sejumlah besar wang dalam kad kepada Dolokhov, pulang ke rumah dengan rasa jengkel, tidak merasakan kegembiraan hidup, dia mendengar Natasha menyanyi dan tiba-tiba menyedari bahawa "semua ini: nasib malang, dan wang, dan Dolokhov, dan kemarahan, dan kehormatan - semua karut, tetapi dia adalah nyata ... ".

Tetapi Natasha bukan sahaja membantu orang dalam situasi kehidupan yang sukar, dia juga hanya membawa mereka kegembiraan dan kebahagiaan, memberi mereka peluang untuk mengagumi diri mereka sendiri, dan melakukan ini secara tidak sedar dan tidak berminat, seperti dalam episod tarian selepas perburuan, ketika dia "menjadi , tersenyum dengan sungguh-sungguh, bangga dan licik - menyeronokkan, ketakutan pertama yang mencengkam Nikolai dan semua yang hadir, ketakutan bahawa dia akan melakukan sesuatu yang salah, berlalu, dan mereka sudah mengaguminya.

Sama seperti orang ramai, Natasha hampir memahami keindahan alam semula jadi yang menakjubkan. Apabila menggambarkan malam di Otradnoye, penulis membandingkan perasaan dua adik perempuan, kawan terdekat, Sonya dan Natasha. Natasha, yang jiwanya penuh dengan perasaan puitis yang cerah, meminta Sonya pergi ke tingkap, mengintip keindahan luar biasa langit berbintang, menghirup bau yang mengisi malam yang tenang. Dia berseru: "Lagipun, malam yang indah itu tidak pernah berlaku!" Tetapi Sonya tidak dapat memahami keterujaan Natasha yang bersemangat. Tidak ada api batin dalam dirinya yang Tolstoy menyanyi di Natasha. Sonya baik, manis, jujur, peramah, dia tidak melakukan satu perbuatan buruk dan membawa cintanya kepada Nikolai selama bertahun-tahun. Dia terlalu baik dan betul, dia tidak pernah membuat kesilapan yang mana dia boleh menimba pengalaman hidup dan mendapat insentif untuk perkembangan selanjutnya.

Natasha, sebaliknya, melakukan kesilapan dan mengambil pengalaman hidup yang diperlukan daripada mereka. Dia bertemu Putera Andrei, perasaan mereka boleh dipanggil kesatuan pemikiran yang tiba-tiba, mereka memahami satu sama lain secara tiba-tiba, merasakan sesuatu yang menyatukan mereka.

Namun begitu, Natasha tiba-tiba jatuh cinta dengan Anatole Kuragin, malah mahu melarikan diri dengannya. Penjelasan untuk ini boleh menjadi fakta bahawa Natasha adalah orang yang paling biasa, dengan kelemahannya sendiri. Kesederhanaan, keterbukaan, mudah tertipu adalah wujud dalam hatinya, dia hanya mengikut perasaannya, tidak dapat menundukkan mereka ke fikirannya. Tetapi cinta sejati terbangun dalam diri Natasha tidak lama kemudian. Dia sedar bahawa orang yang dia kagumi, yang sangat disayanginya, tinggal di hatinya selama ini. Ia adalah perasaan gembira dan baru yang menelan Natasha sepenuhnya, menghidupkannya semula. Pierre Bezukhov memainkan peranan penting dalam hal ini. "Jiwa kebudak-budakannya" dekat dengan Natasha, dan dia adalah satu-satunya yang membawa kegembiraan dan cahaya ke rumah Rostov ketika dia sakit, ketika dia diseksa oleh penyesalan, menderita, membenci dirinya sendiri atas segala yang terjadi. Dia tidak melihat celaan atau kemarahan di mata Pierre. Dia mengidolakannya, dan dia berterima kasih kepadanya kerana dia ada di dunia. Walaupun kesilapan masa muda, walaupun kematian orang yang disayangi, kehidupan Natasha sangat mengagumkan. Dia dapat mengalami cinta dan benci, mencipta keluarga yang hebat, mencari ketenangan fikiran yang sangat diingininya.

Dalam beberapa cara dia serupa dengan Natasha, tetapi dalam beberapa cara Puteri Marya Bolkonskaya menentangnya. Prinsip utama yang seluruh hidupnya ditaklukkan ialah pengorbanan diri. Pengorbanan diri, pasrah kepada takdir ini digabungkan dalam dirinya dengan dahaga untuk kebahagiaan manusia yang sederhana. Tunduk kepada semua kehendak bapanya yang angkuh, larangan membincangkan tindakannya dan motif mereka - beginilah Puteri Mary memahami tugasnya terhadap anak perempuannya. Tetapi dia boleh menunjukkan ketegasan watak jika perlu, yang didedahkan apabila rasa patriotismenya tersinggung. Dia bukan sahaja meninggalkan harta pusaka keluarga, walaupun dicadangkan oleh Mademoiselle Bourienne, tetapi juga melarang temannya untuk datang kepadanya apabila dia mengetahui tentang hubungannya dengan perintah musuh. Tetapi demi menyelamatkan orang lain, dia boleh mengorbankan harga dirinya; Ini terbukti apabila dia meminta pengampunan daripada Mademoiselle Bourrienne, pengampunan untuk dirinya sendiri dan untuk hamba, yang diserang oleh kemarahan bapanya. Namun, menaikkan pengorbanannya menjadi prinsip, berpaling daripada "menjalani kehidupan", Puteri Marya menindas sesuatu yang penting dalam dirinya. Namun, cinta pengorbanan yang membawanya kepada kebahagiaan keluarga: ketika dia bertemu dengan Nikolai di Voronezh, "untuk pertama kalinya, semua kerja murni, rohani, batin yang dia jalani hingga sekarang keluar." Puteri Marya memanifestasikan dirinya sepenuhnya sebagai seorang apabila keadaan mendorongnya untuk berdikari dalam kehidupan seharian, yang berlaku selepas kematian bapanya, dan yang paling penting, apabila dia menjadi seorang isteri dan ibu. Diarinya yang didedikasikan untuk kanak-kanak dan pengaruhnya yang memuliakan suaminya bercakap tentang keharmonian dan kekayaan dunia dalaman Marya Rostova.

Kedua-duanya, dalam banyak hal yang serupa, wanita ditentang oleh wanita masyarakat tinggi, seperti Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina. Wanita-wanita ini serupa dalam banyak hal. Pada permulaan novel, pengarang mengatakan bahawa Helen, "apabila cerita itu memberi kesan, melihat kembali ke Anna Pavlovna dan segera menganggap ekspresi yang sama yang ada di wajah pembantu rumah itu." Tanda Anna Pavlovna yang paling ciri adalah sifat statik kata-kata, gerak isyarat, bahkan pemikiran: "Senyuman tertahan yang sentiasa bermain di wajah Anna Pavlovna, walaupun ia tidak pergi ke ciri usangnya, dinyatakan, seperti pada kanak-kanak yang manja, yang berterusan. kesedaran tentang kelemahan manisnya, yang dia tidak mahu, tidak boleh, tidak mendapati perlu untuk disingkirkan. Di sebalik ciri ini terdapat ironi dan rasa tidak suka pengarang terhadap watak tersebut.

Julie adalah wanita sekular yang sama, "pengantin perempuan terkaya di Rusia", yang menerima kekayaan selepas kematian saudara-saudaranya. Seperti Helen, yang memakai topeng kesopanan, Julie memakai topeng melankolis: "Julie kelihatan kecewa dalam segala-galanya, memberitahu semua orang bahawa dia tidak percaya pada persahabatan, atau cinta, atau apa-apa kegembiraan hidup dan hanya mengharapkan kedamaian "di sana. ”. Malah Boris, yang sibuk dengan mencari pengantin perempuan yang kaya, merasakan kepalsuan, kelakuan tidak wajarnya.

Oleh itu, wanita yang dekat dengan kehidupan semula jadi, cita-cita rakyat, seperti Natasha Rostova dan Puteri Marya Bolkonskaya, mencari kebahagiaan keluarga, setelah melalui jalan tertentu pencarian rohani dan moral. Dan wanita yang jauh dari cita-cita moral tidak dapat mengalami kebahagiaan sebenar kerana mementingkan diri sendiri dan komitmen terhadap cita-cita kosong masyarakat sekular.

Novel epik oleh LN Tolstoy "Perang dan Keamanan" adalah karya yang hebat bukan sahaja dari segi monumentaliti peristiwa sejarah yang diterangkan di dalamnya, dikaji secara mendalam oleh pengarang dan diproses secara artistik menjadi satu keseluruhan logik, tetapi juga dalam pelbagai jenis. imej yang dicipta, baik sejarah dan fiksyen. Dalam penggambaran watak-watak sejarah, Tolstoy lebih kepada ahli sejarah daripada seorang penulis, dia berkata: "Di mana tokoh sejarah bercakap dan bertindak, dia tidak mencipta dan menggunakan bahan." Imej fiksyen digambarkan secara artistik dan pada masa yang sama menjadi konduktor pemikiran pengarang. Watak wanita menyampaikan idea Tolstoy tentang kerumitan sifat manusia, tentang keanehan hubungan antara orang, tentang keluarga, perkahwinan, keibuan, dan kebahagiaan.

Dari sudut pandangan sistem imej, wira novel boleh dibahagikan secara syarat kepada "hidup" dan "mati", iaitu, berkembang, berubah dari semasa ke semasa, merasakan dan mengalami secara mendalam, dan - berbeza dengan mereka. - beku, tidak berkembang, tetapi statik. Dalam kedua-dua "kem" terdapat wanita, dan terdapat begitu banyak imej wanita yang nampaknya hampir mustahil untuk menyatakan kesemuanya dalam esei; mungkin adalah lebih bijak untuk membincangkan dengan lebih terperinci tentang watak utama dan watak watak kecil yang memainkan peranan penting dalam perkembangan plot.

Heroin "langsung" dalam karya itu, pertama sekali, Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya. Di sebalik perbezaan didikan, tradisi keluarga, suasana rumah, stok perwatakan, mereka akhirnya menjadi kawan rapat. Natasha, yang dibesarkan dalam suasana keluarga yang hangat, penyayang, terbuka, ikhlas, menyerap kecuaian, gagah, keghairahan "baka Rostov", memenangi hati sejak mudanya dengan cintanya yang merangkumi semua orang dan dahagakan cinta timbal balik. . Kecantikan dalam erti kata yang diterima umum digantikan dengan mobiliti ciri, keceriaan mata, keanggunan, kelenturan; suara yang indah dan kebolehan menari memikat ramai. Puteri Mary, sebaliknya, kekok, keburukan wajahnya hanya sesekali disinari oleh "mata yang bercahaya." Kehidupan tanpa keluar di kampung membuatnya liar dan senyap, komunikasi dengannya sukar. Hanya orang yang sensitif dan perseptif yang dapat melihat kesucian, keagamaan, malah pengorbanan diri yang tersembunyi di sebalik pengasingan luaran (lagipun, Puteri Mary hanya menyalahkan dirinya sendiri untuk pertengkaran dengan bapanya, tidak mengenali perangai dan kekasarannya). Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, kedua-dua heroin mempunyai banyak persamaan: dunia dalaman yang hidup, berkembang, keinginan untuk perasaan yang tinggi, kesucian rohani, dan hati nurani yang bersih. Takdir membawa mereka berdua bersama Anatole Kuragin, dan hanya peluang menyelamatkan Natasha dan Puteri Mary daripada berhubung dengannya. Kerana kenaifan mereka, gadis-gadis itu tidak melihat matlamat Kuragin yang rendah dan mementingkan diri sendiri dan percaya pada keikhlasannya. Oleh kerana perbezaan luaran, hubungan antara wirawati tidak mudah pada mulanya, terdapat salah faham, malah penghinaan, tetapi kemudian, mengenali antara satu sama lain dengan lebih baik, mereka menjadi kawan yang tidak boleh ditukar ganti, membentuk kesatuan moral yang tidak boleh dibahagikan, disatukan oleh kualiti rohani terbaik Heroin kegemaran Tolstoy.

Dalam membina sistem imej, Tolstoy jauh dari skema: garis antara "hidup" dan "mati" adalah telap. Tolstoy menulis: "Bagi seorang artis, tidak boleh dan tidak sepatutnya menjadi wira, tetapi mesti ada orang." Oleh itu, imej wanita muncul dalam fabrik kerja, yang sukar untuk dikaitkan dengan "hidup" atau "mati". Ini boleh dianggap sebagai ibu kepada Natasha Rostova, Countess Natalya Rostova. Dari perbualan watak-watak, menjadi jelas bahawa pada masa mudanya dia berpindah ke dunia dan menjadi ahli dan tetamu dialu-alukan salon. Tetapi, setelah berkahwin dengan Rostov, dia berubah dan mengabdikan dirinya kepada keluarga. Rostova sebagai seorang ibu adalah model kemesraan, kasih sayang dan kebijaksanaan. Dia adalah kawan rapat dan penasihat kanak-kanak: dalam perbualan yang menyentuh pada waktu malam, Natasha menumpukan ibunya kepada semua rahsia, rahsia, pengalamannya, meminta nasihat dan bantuannya. Pada masa yang sama, pada masa aksi utama novel itu, dunia dalamannya adalah statik, tetapi ini dapat dijelaskan oleh evolusi yang ketara pada masa mudanya. Dia menjadi seorang ibu bukan sahaja untuk anak-anaknya, tetapi juga untuk Sonya. Sonya tertarik kepada kem "orang mati": dia tidak mempunyai keceriaan yang membara seperti yang dimiliki Natasha, dia tidak dinamik, tidak impulsif. Ini terutama ditekankan oleh fakta bahawa pada permulaan novel Sonya dan Natasha sentiasa bersama. Tolstoy menganugerahkan gadis yang umumnya baik ini dengan nasib yang tidak dapat dicemburui: jatuh cinta dengan Nikolai Rostov tidak membawa kebahagiaannya, kerana, atas alasan kesejahteraan keluarga, ibu Nikolai tidak boleh membenarkan perkahwinan ini. Sonya berterima kasih kepada keluarga Rostov dan memberi tumpuan kepadanya sehingga dia terputus hubungan dengan peranan mangsa. Dia tidak menerima cadangan Dolokhov, enggan mengiklankan perasaannya untuk Nikolai. Dia hidup dalam harapan, pada dasarnya menunjuk-nunjuk dan menunjukkan cintanya yang tidak diiktiraf.

Rancangan: Kementerian Pendidikan Persekutuan Rusia

Sekolah menengah s / n "Pivan Village"

abstrak

Imej wanita novel oleh L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan".

Dilengkapkan oleh: Rubashova Olya

Disemak:_______________

2008

1. Pengenalan

2. Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Kesimpulan


pengenalan

Tidak mustahil untuk membayangkan sastera dunia tanpa imej seorang wanita. Walaupun tanpa menjadi watak utama dalam karya itu, dia membawa beberapa watak istimewa kepada cerita itu. Sejak awal dunia, lelaki telah mengagumi separuh manusia yang cantik, mengidolakan mereka dan menyembah mereka. Seorang wanita sentiasa dikelilingi oleh lingkaran misteri, misteri. Tindakan seorang wanita membawa kepada kekeliruan dan kebingungan. Untuk menyelidiki psikologi seorang wanita, untuk memahaminya adalah sama seperti menyelesaikan salah satu misteri paling kuno Alam Semesta.

Penulis Rusia sentiasa memberi wanita tempat yang istimewa dalam karya mereka. Semua orang, tentu saja, melihatnya dengan caranya sendiri, tetapi untuk semua orang dia akan kekal sebagai sokongan dan harapan, objek kekaguman. Turgenev menyanyikan imej seorang wanita yang gigih, jujur, mampu melakukan apa-apa pengorbanan demi cinta. Chernyshevsky, sebagai seorang revolusioner demokratik, menyokong kesaksamaan lelaki dan wanita, menghargai kecerdasan seorang wanita, melihat dan menghormati seseorang dalam dirinya. Ideal Tolstoy adalah kehidupan semula jadi - ini adalah kehidupan dalam semua manifestasinya, dengan semua perasaan semula jadi yang wujud dalam manusia - cinta, kebencian, persahabatan. Dan tentu saja, ideal untuk Tolstoy adalah Natasha Rostova. Dia semulajadi, dan sifat semula jadi ini terkandung dalam dirinya sejak lahir.

Ramai penulis memindahkan ciri-ciri watak wanita tercinta mereka kepada imej heroin karya mereka. Saya fikir itulah sebabnya imej seorang wanita dalam kesusasteraan Rusia sangat menarik dalam kecerahan, kesipian, dan kekuatan pengalaman rohani.

Wanita yang dikasihi sentiasa menjadi sumber inspirasi untuk lelaki. Setiap orang mempunyai ideal wanita mereka sendiri, tetapi pada setiap masa wakil jantina yang lebih kuat mengagumi pengabdian wanita, keupayaan untuk berkorban, dan kesabaran. Wanita sejati selamanya akan kekal berkait rapat dengan keluarga, anak dan rumahnya. Dan lelaki tidak akan berhenti terkejut dengan kehendak wanita, cari penjelasan untuk tindakan wanita, berjuang untuk cinta wanita!

Natasha Rostova

Tolstoy menunjukkan cita-citanya dalam imej Natasha Rostova. Baginya, dia adalah wanita sebenar.

Sepanjang novel, kita mengikuti bagaimana seorang gadis kecil yang suka bermain menjadi wanita sejati, ibu, isteri penyayang, suri rumah.

Sejak awal lagi, Tolstoy menekankan bahawa tidak ada satu auns kepalsuan dalam diri Natasha, dia berasa tidak wajar dan berbohong lebih teruk daripada sesiapa pun. Dengan penampilannya pada hari nama di ruang tamu yang penuh dengan wanita rasmi, dia memecahkan suasana berpura-pura ini. Semua tindakannya tertakluk kepada perasaan, bukan alasan. Dia juga melihat orang dengan caranya sendiri: Boris adalah hitam, sempit, seperti jam mantel, dan Pierre adalah segi empat, merah-coklat. Baginya, ciri-ciri ini sudah cukup untuk memahami siapa itu.

Natasha dirujuk sebagai "hidup hidup" dalam novel itu. Dia memberi inspirasi kepada orang di sekelilingnya dengan tenaganya. Dengan sokongan dan pemahaman, heroin itu praktikal menyelamatkan ibunya selepas kematian Petrusha. Putera Andrei, yang berjaya mengucapkan selamat tinggal kepada semua kegembiraan hidup, apabila dia melihat Natasha, merasakan bahawa tidak semuanya hilang untuknya. Dan selepas pertunangan, seluruh dunia untuk Andrey seolah-olah dibahagikan kepada dua bahagian: satu adalah tempat Natasha berada, di mana semuanya terang, yang lain adalah segala-galanya, di mana hanya ada kegelapan.

Natasha boleh dimaafkan kerana tergila-gila dengan Kuragin. Ini adalah satu-satunya kali intuisinya mengecewakan dia! Semua tindakannya tertakluk kepada impuls seketika, yang tidak selalu dapat dijelaskan. Dia tidak memahami keinginan Andrei untuk menangguhkan perkahwinan selama setahun. Natasha berusaha untuk hidup setiap saat, dan setahun baginya adalah sama dengan keabadian. Tolstoy memberikan heroinnya dengan semua kualiti terbaik, lebih-lebih lagi, dia jarang menilai tindakannya, paling sering bergantung pada rasa moral dalamannya.

Seperti semua watak kegemarannya, pengarang melihat Natasha Rostova sebagai sebahagian daripada orang. Dia menekankan perkara ini dalam adegan di rumah bapa saudaranya, ketika "countess, dibesarkan oleh seorang pendatang Perancis," menari tidak lebih buruk daripada Agafya. Perasaan perpaduan dengan rakyat ini, serta patriotisme sejati, mendorong Natasha untuk memberikan semua kereta untuk orang yang cedera apabila meninggalkan Moscow, untuk meninggalkan hampir semua perkara di bandar.

Malah Puteri Marya yang sangat rohani, yang pada mulanya tidak mencintai Natasha "kafir", memahaminya dan menerima dia apa adanya. Natasha Rostova tidak begitu pintar, dan ini tidak penting untuk Tolstoy. "Sekarang, apabila dia (Pierre) memberitahu semua ini kepada Natasha, dia mengalami keseronokan yang jarang diberikan oleh wanita apabila mendengar seorang lelaki - bukan wanita pintar yang, mendengar, cuba mengingati apa yang mereka diberitahu, untuk memperkayakan fikiran mereka dan , kadang-kadang, untuk menceritakan semula perkara yang sama ... tetapi keseronokan yang wanita sebenar memberi, berbakat dengan keupayaan untuk memilih dan menghisap ke dalam diri mereka semua yang terbaik yang hanya dalam manifestasi seorang lelaki.

Natasha menyedari dirinya sebagai seorang isteri, ibu. Tolstoy menekankan bahawa dia membesarkan semua anak-anaknya sendiri (perkara yang mustahil untuk seorang wanita bangsawan), tetapi bagi pengarang ini benar-benar semula jadi. Kebahagiaan keluarganya datang dan dirasai olehnya setelah mengalami beberapa drama cinta kecil dan besar. Saya tidak mahu mengatakan bahawa pengarang hanya memerlukan semua hobi Natasha supaya selepas mereka heroin dapat mengalami semua keseronokan kehidupan keluarga. Mereka juga mempunyai fungsi seni yang lain - ia berfungsi untuk menggambarkan watak heroin, menunjukkan dunia dalaman, perubahan berkaitan usia, dll. Tolstoy membezakan antara hobi awalnya dan kemudian, yang lebih serius. Heroin itu sendiri menyedari peralihan daripada cinta kebudak-budakan kepada cinta sejati. Dia bercakap tentang ini apabila dia jatuh cinta dengan Andrei Bolkonsky: "Saya jatuh cinta dengan Boris, dengan seorang guru, dengan Denisov, tetapi ini tidak sama sekali. Saya tenang, tegas. Saya tahu bahawa tidak ada orang yang lebih baik daripada dia, jadi saya berasa tenang, baik sekarang, tidak sama sekali seperti dahulu. Dan lebih awal lagi, ternyata, dia tidak terlalu mementingkan kasih sayangnya, tanpa celaan dia mengakui dirinya sendiri dalam anginnya sendiri. Ingat bagaimana dia menentang dirinya sendiri kepada Sonya: "Dia akan mencintai seseorang, jadi selama-lamanya, tetapi saya tidak faham ini, saya akan lupa sekarang." Menurut Natasha yang berusia lima belas tahun, dia kemudiannya tidak mahu berkahwin untuk apa-apa dan akan memberitahu Boris mengenainya pada pertemuan pertama dengannya, walaupun dia menganggapnya tunangannya. Walau bagaimanapun, pertukaran lampiran tidak menunjukkan ketidakkonsistenan dan ketidaksetiaan Natasha. Segala-galanya dijelaskan oleh keceriaannya yang luar biasa, yang memberikan heroin muda pesona manis. Dikasihi oleh semua orang, seorang "ahli sihir" - dalam kata-kata Vasily Denisov, Natasha mempesona orang bukan sahaja dengan kecantikan luarannya, tetapi dengan gudang rohaninya. Wajahnya tidak begitu menarik, malah kelemahan di dalamnya dibezakan oleh pengarang, yang menjadi lebih ketara apabila dia menangis. "Dan Natasha, membuka mulut besarnya dan menjadi benar-benar berbeza, meraung seperti kanak-kanak." Tetapi dia sentiasa kekal cantik apabila penampilan gadisnya disinari cahaya dalaman. Tolstoy, dengan segala cara puitis, cuba menyampaikan perasaannya tentang kegembiraan menjadi. Dia mengalami kebahagiaan hidup, mengintip dunia secara ingin tahu, yang semakin mengejutkan dan menggembirakannya. Mungkin ini datang dari fakta bahawa dia merasakan dalam dirinya semua data untuk disayangi dan bahagia. Gadis itu berasa awal bahawa dunia mempunyai banyak perkara yang menarik dan menjanjikan untuknya. Lagipun, Tolstoy mengatakan bahawa saat-saat mengalami perasaan gembira adalah untuknya "keadaan cinta diri."

Dengan keceriaannya, dia mengejutkan Andrei Bolkonsky: "Apa yang dia fikirkan? Kenapa dia gembira sangat?" Natasha sendiri menghargai perasaan gembiranya. Dia mempunyai akaun khas tentang pakaian lama, yang membuatnya ceria pada waktu pagi. Dahaga untuk kesan baru, suka bermain, rasa gembira, khususnya, menampakkan diri pada Natasha apabila dia bertemu dengan abangnya Nikolai dan Vasily Denisov, yang datang ke Rostov untuk lawatan. Dia "melompat seperti kambing semua di satu tempat dan menjerit menindik." Semuanya sangat menarik dan lucu baginya.

Salah satu sumber kegembiraan adalah untuknya perasaan cinta pertama. Dia menyayangi segala yang kelihatan baik baginya. Sikap Natasha gadis itu terhadap orang yang dicintainya boleh dinilai dengan bagaimana kesejahteraannya ditunjukkan oleh Yogel. "Dia tidak jatuh cinta dengan sesiapa sahaja, tetapi dia jatuh cinta dengan semua orang. Yang dia lihat, saat dia melihat, yang dia jatuh cinta." Seperti yang anda lihat, tema cinta tidak memperoleh makna bebas dalam novel, hanya berfungsi untuk mendedahkan imej rohani heroin. Perkara lain ialah cinta untuk Andrei, Anatole Kuragin, Pierre: ia entah bagaimana berkaitan dengan masalah keluarga dan perkahwinan. Saya telah bercakap tentang perkara ini sebahagiannya dan akan terus bercakap di hadapan. Hanya perlu diperhatikan di sini bahawa dalam kisah skandal dengan Anatole Kuragin, yang menyebabkan Natasha mengalami pengalaman sukar, pandangan seorang wanita hanya sebagai alat keseronokan dikutuk.

Maria Bolkonskaya

Satu lagi imej wanita yang menarik perhatian saya dalam novel karya L.N. "Perang dan Keamanan" Tolstoy ialah Puteri Marya. Heroin ini sangat cantik dalaman sehingga penampilannya tidak penting. Matanya memancarkan cahaya sehingga wajahnya hilang keburukannya.

Marya ikhlas percaya kepada Tuhan, dia percaya hanya Dia yang berhak mengampuni dan mengasihani. Dia memarahi dirinya kerana pemikiran yang tidak baik, kerana tidak taat kepada bapanya, dan cuba melihat hanya kebaikan orang lain. Dia bangga dan bersyukur, seperti abangnya, tetapi kebanggaannya tidak menyinggung perasaan, kerana kebaikan, sebahagian daripada sifatnya, melembutkan perasaan yang kadang-kadang tidak menyenangkan ini kepada orang lain.

Pada pendapat saya, imej Marya Bolkonskaya adalah imej malaikat penjaga. Dia melindungi semua orang yang dia rasa tanggungjawabnya walaupun sedikit. Tolstoy percaya bahawa orang seperti Puteri Mary berhak lebih daripada bersekutu dengan Anatole Kuragin, yang tidak memahami harta karun yang telah hilang; namun, dia mempunyai nilai moral yang sangat berbeza.

Dia hidup dalam pandangan dunia naif legenda gereja, yang menyebabkan sikap kritis Putera Andrei dan tidak bertepatan dengan pandangan Pierre Bezukhy dan Tolstoy sendiri. Pada masa keadaan kesihatan dan semangat terbaiknya, iaitu, sebelum krisis menjelang kematian, Putera Andrei tidak mengambil serius ajaran agama Mary. Hanya kerana merendahkan diri kepada kakaknya, dia menganggap dia beragama. Menerima salib daripadanya pada hari berlepas ke tentera, Andrei secara bergurau berkata: "Jika dia tidak menarik lehernya ke bawah sebanyak dua paun, maka saya akan membuat anda gembira." Dalam pemikirannya yang berat tentang bidang Borodino, Andrei meragui dogma gereja yang dianut oleh Puteri Mary, merasakan mereka tidak meyakinkan. “Ayah juga membina di Pergunungan Botak dan berfikir bahawa ini adalah tempatnya, tanahnya, udaranya, anak buahnya, dan Napoleon datang dan, tanpa mengetahui tentang kewujudannya, seperti anak anjing keluar dari jalan, menolaknya dan Gunung Botaknya. runtuh, dan sepanjang hidupnya. Dan Puteri Marya mengatakan bahawa ini adalah ujian yang dihantar dari atas. Untuk apa ujian itu, apabila ia tidak dan tidak akan? Tidak akan lagi! Dia bukan! Jadi siapakah ujian ini? Bagi sikap terhadap heroin Tolstoy sendiri, di sini mood imej Mary harus diambil kira, yang meletakkan mistisismenya berkaitan dengan keadaan sukar dalam kehidupan peribadinya, yang seterusnya memberikan kedalaman psikologi yang istimewa kepada penjenisan watak ini. Novel itu membayangkan sebab-sebab Marya beragama. Heroin itu boleh menjadi begitu kerana kesedihan mental yang berat yang menimpanya dan memberi inspirasi kepadanya dengan idea penderitaan dan pengorbanan diri. Marya adalah hodoh, mengalaminya dan menderita. Kerana penampilannya, dia terpaksa menanggung penghinaan, yang paling dahsyat dan menghina antara mereka adalah yang dia alami semasa pacaran Anatole Kuragin dengannya, ketika pengantin lelaki mengatur pertemuan dengan temannya Bourien pada waktu malam.

War and Peace adalah salah satu buku yang tidak boleh dilupakan. Dalam namanya sendiri - semua kehidupan manusia. Dan juga "Perang dan Keamanan" adalah model struktur dunia, alam semesta, dan oleh itu muncul dalam bahagian IV novel (mimpi Pierre Bezukhov) simbol dunia ini - bola dunia - bola. "Bola ini adalah bola yang hidup, berayun, tanpa dimensi." Seluruh permukaannya terdiri daripada titisan yang dimampatkan rapat. Titisan itu bergerak, bergerak, kini bergabung, kini berpisah. Masing-masing berusaha untuk merebak, untuk menangkap ruang terbesar, tetapi yang lain, mengecut, kadang-kadang memusnahkan satu sama lain, kadang-kadang bergabung menjadi satu. "Inilah kehidupan," kata guru tua itu, yang pernah mengajar geografi Pierre. "Betapa mudah dan jelas semuanya," fikir Pierre, "bagaimana saya tidak dapat mengetahui perkara ini sebelum ini."

"Betapa mudah dan jelas semuanya," kami mengulangi, membaca semula halaman kegemaran kami dalam novel itu. Dan halaman ini, seperti titisan di permukaan dunia, menghubungkan dengan orang lain, membentuk sebahagian daripada satu keseluruhan. Oleh itu, episod demi episod, kita bergerak ke arah yang tidak terhingga dan kekal, iaitu kehidupan manusia. Tetapi penulis Tolstoy tidak akan menjadi ahli falsafah Tolstoy jika dia tidak menunjukkan kepada kita sisi kutub keberadaan: kehidupan, di mana bentuk berlaku, dan kehidupan, yang mengandungi kepenuhan kandungan. Dari idea Tolstoy tentang kehidupan inilah kita akan mempertimbangkan imej wanita di mana pengarang menyerlahkan tujuan istimewa mereka - untuk menjadi seorang isteri dan ibu.

Bagi Tolstoy, dunia keluarga adalah asas masyarakat manusia, di mana seorang wanita memainkan peranan penyatuan. Sekiranya seorang lelaki dicirikan oleh pencarian intelektual dan rohani yang sengit, maka seorang wanita, yang mempunyai intuisi yang lebih halus, hidup dengan perasaan dan emosi.

Pertentangan yang jelas tentang kebaikan dan kejahatan dalam novel itu secara semula jadi tercermin dalam sistem imej wanita. Membezakan imej dalaman dan luaran sebagai teknik kegemaran penulis menunjukkan heroin seperti Helen Kuragina, Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya.

Helen adalah penjelmaan kecantikan luaran dan kekosongan dalaman, fosil. Tolstoy sentiasa menyebut senyumannya yang "monoton", "tidak berubah" dan "kecantikan tubuh purba", dia menyerupai patung tanpa jiwa yang cantik. Helene Scherer memasuki salun "dengan riuh rendah dengan jubah putihnya yang lapuk, dipangkas dengan ivy dan lumut," sebagai simbol tidak berjiwa dan kesejukan. Bukan tanpa alasan pengarang tidak menyebut matanya, sementara mata Natasha yang "cemerlang", "bersinar" dan mata Marya yang "bercahaya" sentiasa menarik perhatian kita.

Helen mempersonifikasikan maksiat dan kebejatan. Seluruh keluarga Kuragin adalah individu yang tidak tahu apa-apa standard moral, hidup dengan undang-undang yang tidak dapat dielakkan untuk memenuhi keinginan mereka yang tidak penting. Helen hanya berkahwin untuk memperkayakan dirinya. Dia sentiasa menipu suaminya, kerana sifat haiwan berlaku dalam sifatnya. Bukan kebetulan bahawa Tolstoy meninggalkan Helen tanpa anak. "Saya tidak bodoh untuk mempunyai anak," dia mengeluarkan kata-kata menghina. Helen, di hadapan seluruh masyarakat, sibuk mengatur kehidupan peribadinya semasa masih menjadi isteri Pierre, dan kematian misterinya adalah disebabkan oleh fakta bahawa dia terjerat dalam tipu dayanya sendiri.

Begitulah Helen Kuragina dengan sikapnya yang meremehkan sakramen perkahwinan, terhadap tugas seorang isteri. Tidak sukar untuk meneka bahawa Tolstoy merangkumi sifat feminin yang paling buruk dalam dirinya dan membezakannya dengan imej Natasha dan Marya.

Mustahil untuk tidak mengatakan tentang Sonya. Puncak kehidupan rohani Marya dan "puncak perasaan" Natasha tidak dapat diakses olehnya. Dia terlalu biasa, terlalu tenggelam dalam kehidupan seharian. Dia juga diberikan saat-saat yang menggembirakan dalam hidup, tetapi ini hanyalah saat-saat. Sonya tidak dapat dibandingkan dengan heroin kegemaran Tolstoy, tetapi ini lebih banyak kemalangannya daripada kesalahannya, penulis memberitahu kita. Dia adalah "bunga kosong", tetapi, mungkin, kehidupan saudara mara yang miskin, perasaan pergantungan yang berterusan tidak membenarkannya berkembang dalam jiwanya.

Salah satu watak utama dalam novel itu ialah Natasha Rostova. Tolstoy menarik Natasha dalam pembangunan, dia menjejaki kehidupan Natasha pada tahun-tahun yang berbeza, dan, secara semula jadi, perasaannya, persepsinya tentang kehidupan berubah selama bertahun-tahun.

Kami mula-mula bertemu Natasha apabila gadis kecil berusia tiga belas tahun ini, "bermata hitam, dengan mulut besar, hodoh, tetapi hidup," berlari keluar ke ruang tamu dan terserempak dengan ibunya. Dan dengan imejnya, tema "kehidupan hidup" memasuki novel. Tolstoy sentiasa menghargai Natasha dengan tepat kepenuhan hidup, keinginan untuk hidup dengan menarik, sepenuhnya dan, yang paling penting, setiap minit. Terharu dengan optimisme, dia berusaha untuk berada tepat pada masanya di mana-mana: untuk menghiburkan Sonya, untuk menyatakan cintanya kepada Boris dengan cara yang naif seperti kanak-kanak, untuk berdebat tentang jenis ais krim, untuk menyanyikan lagu percintaan "Key" dengan Nikolai, untuk menari dengannya. Pierre. Tolstoy menulis bahawa "intipati hidupnya adalah cinta." Ia menggabungkan kualiti paling berharga seseorang: cinta, puisi, kehidupan. Sudah tentu, kami tidak mempercayainya apabila dia "dengan serius" berkata kepada Boris: "Selama-lamanya ... Hingga mati." Dan, sambil memegang lengannya, dia perlahan-lahan berjalan di sebelahnya ke sofa dengan wajah gembira.

Semua tindakan Natasha ditentukan oleh keperluan sifatnya, dan bukan oleh pilihan yang rasional, oleh itu dia bukan hanya peserta dalam kehidupan peribadi tertentu, kerana dia bukan milik satu kalangan keluarga, tetapi dalam dunia pergerakan umum. . Dan mungkin ini juga yang ada dalam fikiran Tolstoy ketika bercakap tentang watak sejarah novel itu: "Hanya satu aktiviti tidak sedarkan diri membuahkan hasil, dan seseorang yang memainkan peranan dalam peristiwa sejarah tidak pernah memahami kepentingannya. Jika dia cuba memahaminya, dia kagum dengan kemandulan itu." Dia, tidak cuba memahami peranannya, dengan itu sudah mentakrifkannya untuk dirinya sendiri dan untuk orang lain. "Seluruh dunia dibahagikan untuk saya kepada dua bahagian: satu adalah dia, dan semuanya ada di sana - kebahagiaan, harapan, cahaya; separuh lagi adalah segala-galanya di mana tidak, terdapat semua keputusasaan dan kegelapan, "kata Putera Andrei empat tahun kemudian. Tetapi semasa dia duduk di meja hari jadi, dia memandang Boris dengan pandangan penuh kasih sayang kebudak-budakan. "Pandangannya yang sama kadang-kadang beralih kepada Pierre, dan di bawah wajah gadis yang lucu dan lincah ini dia mahu ketawa, tidak tahu apa." Ini adalah bagaimana Natasha mendedahkan dirinya dalam pergerakan tidak sedarkan diri, dan kita melihat sifat semula jadinya, kualiti yang akan membentuk harta yang tidak berubah dalam hidupnya.

Bola pertama Natasha Rostova menjadi tempat pertemuannya dengan Andrei Bolkonsky, yang membawa kepada pertembungan kedudukan hidup mereka, yang memberi kesan besar kepada mereka berdua.

Semasa bola, dia tidak berminat sama ada raja atau semua orang penting yang ditunjukkan oleh Peronskaya, dia tidak memberi perhatian kepada intrik mahkamah. Dia sedang menunggu kegembiraan dan kebahagiaan. Tolstoy dengan tegas menyorokkannya di kalangan semua yang hadir pada bola itu, menentangnya kepada masyarakat sekular. Bersemangat, pudar dengan keseronokan, Natasha digambarkan oleh L. Tolstoy dengan kasih sayang dan kelembutan. Kata-kata ironisnya tentang pengurus ajudan yang meminta semua orang untuk mengetepikan "tempat lain", tentang "sesetengah wanita", tentang kekecohan kasar di sekeliling pengantin perempuan yang kaya, menjadikan cahaya itu remeh dan palsu, manakala Natasha di antara mereka ditunjukkan sebagai hanya makhluk semula jadi. Tolstoy membezakan Natasha yang meriah, bersemangat, sentiasa tidak dijangka dengan Helen yang dingin, seorang wanita sekular yang hidup mengikut peraturan yang ditetapkan, tidak pernah melakukan perbuatan terburu-buru. “Leher dan lengan Natasha nipis dan hodoh berbanding bahu Helen. Bahunya nipis, dadanya tidak tentu, lengannya nipis; tetapi pada Helen ia sudah seperti varnis dari semua beribu-ribu pandangan yang meluncur ke atas badannya, "dan ini menjadikannya kelihatan kesat. Kesan ini bertambah kuat apabila kita ingat bahawa Helen tidak berjiwa dan kosong, bahawa dalam tubuhnya, seolah-olah diukir daripada marmar, hidup jiwa batu, tamak, tanpa satu pergerakan perasaan. Di sini, sikap Tolstoy terhadap masyarakat sekular terungkap, eksklusiviti Natasha sekali lagi ditekankan.

Apa yang diberikan oleh pertemuan dengan Andrei Bolkonsky kepada Natasha? Sebagai makhluk yang benar-benar semula jadi, walaupun dia tidak memikirkannya, dia bercita-cita untuk mencipta keluarga dan hanya boleh mencari kebahagiaan dalam keluarga. Pertemuan dengan Putera Andrei dan cadangannya mewujudkan syarat untuk mencapai cita-citanya. Bersedia untuk membentuk keluarga, dia gembira. Namun, kebahagiaan tidak ditakdirkan untuk bertahan lama. Putera Andrei berusaha untuk Natasha, tetapi tidak memahaminya, dia tidak mempunyai naluri semula jadi, jadi dia menangguhkan perkahwinan itu, tidak menyedari bahawa Natasha harus mencintai sepanjang masa, bahawa dia harus gembira setiap minit. Dia sendiri mencetuskan pengkhianatan kepadanya.

Ciri potret memungkinkan untuk mendedahkan kualiti utama wataknya. Natasha ceria, semula jadi, spontan. Semakin meningkat usia, semakin cepat dia bertukar dari seorang gadis menjadi seorang gadis, semakin dia ingin dikagumi, disayangi, menjadi perhatian. Natasha menyayangi dirinya sendiri dan percaya bahawa semua orang harus mencintainya, dia berkata tentang dirinya: "Alangkah indahnya Natasha ini." Dan semua orang sangat mengaguminya, menyayanginya. Natasha bagaikan sinar dalam masyarakat sekular yang membosankan dan kelabu.

Menekankan keburukan Natasha, Tolstoy berhujah: ini bukan tentang kecantikan luaran. Kekayaan sifat dalamannya adalah penting: kebolehan, keupayaan untuk memahami, datang untuk menyelamatkan, kepekaan, intuisi yang halus. Semua orang suka Natasha, semua orang mendoakan kebaikannya, kerana Natasha sendiri hanya berbuat baik kepada semua orang. Natasha hidup bukan dengan fikirannya, tetapi dengan hatinya. Hati jarang menipu. Dan walaupun Pierre mengatakan bahawa Natasha "tidak berkenan untuk menjadi pintar," dia sentiasa pintar dan memahami orang. Apabila Nikolenka, setelah kehilangan hampir keseluruhan harta Rostov, pulang ke rumah, Natasha, tanpa menyedarinya, menyanyi hanya untuk abangnya. Dan Nikolai, mendengar suaranya, melupakan segala-galanya tentang kehilangannya, tentang perbualan yang sukar dengan bapanya yang datang kepadanya, dia hanya mendengar bunyi suaranya yang indah dan berfikir: "Apa ini? .. Apa yang berlaku kepada dia? Bagaimana dia menyanyi hari ini? .. Nah, Natasha, baiklah, sayangku! Nah, ibu." Dan bukan sahaja Nikolai terpesona dengan suaranya. Lagipun, suara Natasha mempunyai kebaikan yang luar biasa. “Dalam suaranya terdapat keperawanan, tidak tersentuh, ketidaktahuan tentang kekuatan diri sendiri dan kelembutan yang masih belum berkembang, yang digabungkan dengan kelemahan seni nyanyian sehingga seolah-olah tiada apa yang boleh diubah dalam suara ini tanpa merosakkannya. ”

Natasha sangat memahami Denisov, yang melamarnya. Dia menginginkannya dan memahami bahawa "dia tidak mahu mengatakannya, tetapi dia secara tidak sengaja mengatakannya." Natasha mempunyai seni yang tidak diberikan kepada semua orang. Dia tahu bagaimana untuk berbelas kasihan. Apabila Sonya meraung, Natasha, tidak mengetahui sebab air mata rakannya, "membulat mulutnya yang besar dan menjadi benar-benar hodoh, meraung seperti kanak-kanak ... dan hanya kerana Sonya menangis." Sensitiviti dan intuisi halus Natasha "tidak berfungsi" hanya sekali. Natasha, sangat pintar dan berwawasan, tidak memahami Anatole Kuragin dan Helen dan membayar mahal untuk kesilapan itu.

Natasha adalah perwujudan cinta, cinta adalah intipati wataknya.

Natasha seorang patriot. Tanpa teragak-agak, dia memberikan semua kereta untuk yang cedera, meninggalkan barang-barang, dan tidak membayangkan bahawa adalah mungkin untuk melakukan sebaliknya dalam situasi ini.

Natasha rapat dengan orang Rusia. Dia suka lagu-lagu rakyat, tradisi, muzik. Daripada semua ini, kita boleh menyimpulkan bahawa Natasha yang bersemangat, lincah, penyayang, patriotik mampu melakukan sesuatu. Tolstoy memberi kita pemahaman bahawa Natasha akan mengikuti Decembrist Pierre ke Siberia. Bukankah itu satu kejayaan?

Kami bertemu dengan Puteri Marya Bolkonskaya dari halaman pertama novel. Hodoh dan kaya. Ya, dia hodoh, malah kelihatan sangat buruk, tetapi ini pada pendapat orang luar, orang jauh yang hampir tidak mengenalinya. Sebilangan kecil yang menyayanginya dan disayangi olehnya tahu dan menangkap rupanya yang cantik dan berseri-seri. Puteri Mary sendiri tidak mengetahui semua daya tarikan dan kekuatannya. Pandangan ini dengan sendirinya menerangi segala-galanya di sekeliling dengan cahaya kasih sayang dan kelembutan yang hangat. Putera Andrei sering menangkap pandangan ini pada dirinya sendiri, Julie mengingati dalam suratnya tentang rupa Puteri Marya yang lemah lembut dan tenang, jadi, menurut Julie, dia kekurangan, dan Nikolai Rostov jatuh cinta dengan puteri itu tepat untuk rupa ini. Tetapi apabila memikirkan dirinya, kilauan mata Marya malap, pergi ke suatu tempat jauh ke dalam jiwa. Matanya menjadi sama: sedih dan, yang paling penting, ketakutan, menjadikan wajahnya yang hodoh dan sakit menjadi lebih hodoh.

Marya Bolkonskaya, anak perempuan Ketua Umum Putera Nikolai Andreevich Bolkonsky, tinggal tanpa rehat di estet Bald Mountains. Dia tidak mempunyai kawan atau teman wanita. Hanya Julie Karagina yang menulis kepadanya, dengan itu membawa kegembiraan dan kepelbagaian kepada kehidupan puteri yang kelabu dan membosankan. Bapa sendiri terlibat dalam membesarkan anak perempuannya: dia memberinya pelajaran dalam algebra dan geometri. Tetapi apakah yang diberikan oleh pelajaran ini kepadanya? Bagaimana dia boleh memahami apa-apa, merasakan pandangan dan nafas ayahnya di atasnya, yang dia takuti dan sayangi lebih daripada segala-galanya di dunia. Puteri menghormatinya dan menghormatinya dan segala yang dilakukannya dengan tangannya. Penghiburan utama dan, mungkin, guru adalah agama: dalam doa dia mendapat keselesaan, dan bantuan, dan penyelesaian kepada semua masalah. Semua undang-undang kompleks aktiviti manusia tertumpu kepada Puteri Mary dalam satu peraturan mudah - pengajaran dalam cinta dan pengesahan diri. Dia hidup seperti ini: dia menyayangi bapanya, abang, menantu perempuan, temannya, wanita Perancis Mademoiselle Bourienne. Tetapi kadangkala Puteri Mary menangkap dirinya memikirkan tentang cinta duniawi, tentang semangat duniawi. Puteri takut akan pemikiran ini seperti api, tetapi ia timbul, bangkit kerana dia adalah seorang manusia dan, walau bagaimanapun, seorang yang berdosa, seperti orang lain.

Maka Putera Vasily dan anaknya Anatole datang ke Pergunungan Botak untuk merayu. Mungkin, dalam fikiran rahsia, Puteri Marya telah lama menunggu calon suami seperti itu: kacak, mulia, baik.

Putera tua Bolkonsky menjemput anak perempuannya untuk menentukan nasibnya sendiri. Dan, mungkin, dia akan melakukan kesilapan maut dengan bersetuju dengan perkahwinan itu jika dia tidak sengaja melihat Anatole memeluk Mademoiselle Bourienne. Puteri Mary menolak Anatole Kuragin, enggan, kerana dia memutuskan untuk hidup hanya untuk bapanya dan anak saudaranya.

Puteri tidak melihat Natasha Rostova apabila dia dan bapanya datang untuk bertemu dengan Bolkonsky. Dia melayan Natasha dengan sedikit permusuhan dalaman. Dia mungkin terlalu menyayangi abangnya, menghargai kebebasannya, takut ada wanita yang benar-benar sensitif boleh membawanya pergi, membawanya pergi, memenangi cintanya. Dan perkataan yang dahsyat "ibu tiri"? Ini sahaja menimbulkan rasa tidak suka dan jijik.

Puteri Mary di Moscow bertanya kepada Pierre Bezukhov tentang Natasha Rostova. "Siapa gadis ini dan bagaimana anda mencarinya?" Dia meminta untuk memberitahu "seluruh kebenaran." Pierre merasakan "kehendak Puteri Marya terhadap bakal menantunya." Dia benar-benar mahu bahawa "Pierre tidak bersetuju dengan pilihan Putera Andrei."

Pierre tidak tahu bagaimana untuk menjawab soalan ini. "Saya pasti tidak tahu jenis gadis apa ini, saya tidak boleh menganalisisnya dalam apa cara sekalipun. Dia menawan,” kata Pierre.

Tetapi jawapan ini tidak memuaskan hati Puteri Mary.

“Adakah dia pandai? - tanya puteri.

Pierre dipertimbangkan.

Saya rasa tidak, katanya, tetapi ya. Dia tidak berkenan menjadi pintar.”

"Puteri Mary sekali lagi menggelengkan kepalanya dengan tidak bersetuju," kata Tolstoy.

Semua watak Tolstoy jatuh cinta. Puteri Marya Bolkonskaya jatuh cinta dengan Nikolai Rostov. Setelah jatuh cinta dengan Rostov, puteri semasa pertemuan dengannya berubah sehingga Mademoiselle Bourrienne hampir tidak mengenalinya: "dada, nota feminin" muncul dalam suaranya, rahmat dan maruah muncul dalam pergerakannya. "Buat pertama kalinya, semua kerja batin rohani murni yang dia jalani sehingga sekarang keluar" dan menjadikan wajah heroin itu cantik. Terperangkap dalam situasi yang sukar, dia secara tidak sengaja bertemu dengan Nikolai Rostov, dan dia membantunya mengatasi petani yang sukar dikawal dan meninggalkan Pergunungan Botak. Puteri Mary mencintai Nikolai dengan cara yang sama sekali berbeza daripada Sonya mencintainya, yang terpaksa sentiasa melakukan sesuatu dan mengorbankan sesuatu. Dan tidak seperti Natasha, yang memerlukan orang yang dikasihi untuk berada di sana, tersenyum, bergembira dan mengucapkan kata-kata penyayang kepadanya. Puteri Mary suka dengan senyap, tenang, gembira. Dan kebahagiaan ini bertambah dengan kesedaran bahawa dia akhirnya jatuh cinta, dan jatuh cinta dengan orang yang baik, mulia, jujur.

Dan Nicholas melihat dan memahami semua ini. Nasib semakin kerap menolak mereka antara satu sama lain. Pertemuan di Voronezh, surat yang tidak dijangka dari Sonya, melepaskan Nikolai dari semua kewajipan dan janji yang dibuat oleh Sonya: apakah ini jika bukan keputusan takdir?

Pada musim luruh tahun 1814, Nikolai Rostov berkahwin dengan Puteri Marya Bolkonskaya. Sekarang dia mempunyai apa yang dia impikan: keluarga, suami tercinta, anak-anak.

Tetapi Puteri Marya tidak berubah: dia masih sama, hanya sekarang Countess Marya Rostova. Dia cuba memahami Nikolai dalam segala-galanya, dia mahu, benar-benar mahu mencintai Sonya dan tidak boleh. Dia sangat menyayangi anak-anaknya. Dan dia sangat kecewa apabila menyedari ada sesuatu yang hilang dalam perasaannya terhadap anak saudaranya itu. Dia masih hidup untuk orang lain, cuba mengasihi mereka semua dengan cinta Ilahi yang tertinggi. Kadang-kadang Nicholas, melihat isterinya, berasa ngeri memikirkan apa yang akan berlaku kepadanya dan anak-anaknya jika Countess Mary telah meninggal dunia. Dia menyayanginya lebih daripada kehidupan, dan mereka gembira.

Marya Bolkonskaya dan Natasha Rostova menjadi isteri yang hebat. Tidak semuanya tersedia untuk Natasha dalam kehidupan intelektual Pierre, tetapi dengan jiwanya dia memahami tindakannya, berusaha membantu suaminya dalam segala hal. Puteri Mary menawan Nicholas dengan kekayaan rohani, yang tidak diberikan kepada sifatnya yang tidak rumit. Di bawah pengaruh isterinya, perangainya yang tidak terkawal menjadi lembut, buat pertama kalinya dia menyedari kekasarannya terhadap petani. Keharmonian kehidupan keluarga, seperti yang kita lihat, dicapai di mana suami dan isteri, seolah-olah, melengkapi dan memperkaya antara satu sama lain, membentuk satu keseluruhan. Dalam keluarga Rostov dan Bezukhov, salah faham bersama dan konflik yang tidak dapat dielakkan diselesaikan dengan perdamaian. Cinta bertakhta di sini.

Marya dan Natasha adalah ibu yang hebat. Walau bagaimanapun, Natasha lebih mengambil berat tentang kesihatan kanak-kanak, dan Marya menembusi watak kanak-kanak itu, menjaga pendidikan rohani dan moralnya.

Tolstoy menganugerahkan heroin dengan kualiti yang paling berharga, pada pendapatnya - keupayaan untuk merasakan perasaan orang tersayang secara halus, berkongsi kesedihan orang lain, menyayangi keluarga mereka tanpa pamrih.

Kualiti yang sangat penting bagi Natasha dan Marya ialah sifat semula jadi, tanpa seni. Mereka tidak dapat memainkan peranan yang telah ditetapkan, mereka tidak bergantung pada pendapat orang yang tidak dikenali, mereka tidak hidup mengikut undang-undang dunia. Pada bola besar pertamanya, Natasha menonjol dengan keikhlasannya dalam meluahkan perasaan. Puteri Mary, pada saat yang menentukan hubungannya dengan Nikolai Rostov, lupa bahawa dia ingin menyendiri dan sopan, dan perbualan mereka melampaui perbualan sekular: "yang jauh, yang mustahil tiba-tiba menjadi dekat, mungkin dan tidak dapat dielakkan."

Dengan persamaan kualiti moral terbaik, Natasha dan Marya, pada dasarnya, adalah sama sekali berbeza, sifat yang hampir bertentangan. Natasha hidup dengan tekun, menangkap setiap saat, dia kekurangan kata-kata untuk menyatakan kepenuhan perasaannya, heroin itu suka menari, memburu, menyanyi. Dia sangat dikurniakan cinta kepada orang ramai, keterbukaan jiwa, bakat untuk komunikasi.

Marya juga hidup dalam cinta, tetapi terdapat banyak sifat lemah lembut, rendah hati, tidak mementingkan diri sendiri. Dia sering tergesa-gesa dalam pemikirannya dari kehidupan duniawi ke sfera lain. "Jiwa Countess Marya," tulis Tolstoy dalam epilog, "berusaha untuk yang tidak terhingga, abadi dan sempurna, dan oleh itu tidak akan pernah menjadi damai."

Di dalam Puteri Marya Leo Tolstoy melihat cita-cita seorang wanita, dan yang paling penting, seorang isteri. Puteri Mary tidak hidup untuk dirinya sendiri: dia mahu membuat dan menggembirakan suami dan anak-anaknya. Tetapi dia sendiri gembira, kebahagiaannya terdiri daripada cinta kepada jirannya, kegembiraan dan kesejahteraan mereka, yang, dengan cara itu, harus menjadi kebahagiaan setiap wanita.

Tolstoy menyelesaikan isu tempat wanita dalam masyarakat dengan caranya sendiri: tempat wanita dalam keluarga. Natasha mencipta keluarga yang baik dan kuat, tidak syak lagi bahawa anak-anak yang baik akan membesar dalam keluarganya, yang akan menjadi ahli masyarakat yang lengkap dan penuh.

Dalam karya Tolstoy, dunia kelihatan pelbagai rupa, terdapat tempat untuk watak yang paling pelbagai, kadang-kadang bertentangan. Penulis menyampaikan kepada kita cintanya kepada kehidupan, yang dalam segala keindahan dan kepenuhannya. Dan memandangkan imej wanita novel itu, kami sekali lagi yakin akan hal ini.

"Betapa mudah dan jelas semuanya," kami sekali lagi yakin, mengalihkan mata kami ke bola dunia, di mana tiada lagi titisan yang memusnahkan satu sama lain, dan mereka semua bergabung bersama, membentuk satu dunia yang besar dan cerah, seperti pada pada permulaannya - di rumah Rostov. Dan Natasha dan Pierre, Nikolai dan Puteri Marya dengan Putera kecil Bolkonsky kekal di dunia ini, dan "perlu untuk berganding bahu sedekat mungkin dan sebanyak mungkin orang untuk menentang malapetaka umum.

kesusasteraan

1. Akhbar "Sastera" No 41, ms 4, 1996

2. Akhbar "Sastera" No. 12, ms 2, 7, 11, 1999

3. Akhbar "Sastera" No 1, ms 4, 2002

4. E. G. Babaev "Leo Tolstoy dan kewartawanan Rusia pada zamannya."

5. "Kertas peperiksaan terbaik."

6. 380 esei sekolah terbaik.

Menu artikel:

L. Tolstoy mencipta gambaran yang hebat, di mana dia menggambarkan masalah perang, serta keamanan. Imej wanita dalam novel "Perang dan Keamanan" mendedahkan sisi dalaman perubahan sosial. Terdapat perang global - apabila rakyat dan negara berperang, terdapat peperangan tempatan - dalam keluarga dan dalam diri seseorang. Perkara yang sama berlaku di dunia: keamanan dibuat antara negara dan maharaja. Orang datang ke dunia dalam hubungan peribadi, seseorang datang ke dunia, cuba menyelesaikan konflik dan percanggahan dalaman.

Prototaip watak wanita dalam novel epik "Perang dan Keamanan"

Leo Tolstoy diilhamkan oleh orang-orang yang mengelilinginya dalam kehidupan seharian. Terdapat contoh lain dari biografi penulis, yang menunjukkan bahawa pengarang, apabila mencipta karya, meminjam sifat untuk watak buku dari personaliti sebenar.

Sebagai contoh, Marcel Proust, seorang penulis Perancis, melakukan ini. Watak-wataknya adalah sintesis sifat yang dimiliki oleh orang dari persekitaran pengarang. Dalam kes L. Tolstoy, imej wanita dalam epik "Perang dan Keamanan" juga ditulis, terima kasih kepada rayuan kepada wanita dari kalangan sosial penulis. Berikut adalah beberapa contoh: watak Maria Bolkonskaya, saudara perempuan Andrei Bolkonsky, dicipta oleh L. Tolstoy, diilhamkan oleh keperibadian Maria Volkonskaya (ibu penulis). Seorang lagi, watak wanita yang tidak kurang rancak dan jelas, Countess Rostova (sulung), telah dihapuskan daripada nenek penulis, Pelageya Tolstaya.

Walau bagaimanapun, beberapa watak mempunyai beberapa prototaip pada masa yang sama: Natasha Rostova, sudah biasa kepada kita, sebagai contoh, sebagai wira sastera, mempunyai ciri-ciri biasa dengan isteri penulis, Sophia Andreevna Tolstaya, dan kakak Sophia, Tatyana Andreevna Kuzminskaya. Hakikat bahawa prototaip watak-watak ini adalah saudara terdekat penulis menjelaskan kemesraan dan kelembutan pengarang terhadap watak yang diciptanya.

Leo Tolstoy menunjukkan dirinya sebagai ahli psikologi yang halus dan pakar jiwa manusia. Penulis sama-sama memahami kesakitan Natasha Rostova muda apabila anak patung gadis itu pecah, tetapi juga kesakitan seorang wanita matang - Natalya Rostova (anak sulung), yang mengalami kematian anaknya.

Tajuk novel mengatakan bahawa penulis sentiasa merujuk kepada kontras dan penentangan: perang dan keamanan, baik dan jahat, maskulin dan feminin. Nampaknya kepada pembaca (kerana stereotaip) bahawa perang adalah perniagaan lelaki, dan rumah dan keamanan, masing-masing, adalah perniagaan wanita. Tetapi Lev Nikolaevich menunjukkan bahawa ini tidak begitu. Sebagai contoh, Puteri Bolkonskaya menunjukkan keberanian dan keberanian apabila dia mempertahankan harta pusaka keluarga daripada musuh dan menguburkan bapanya.

Perhatikan bahawa pembahagian aksara kepada positif dan negatif juga dibina berdasarkan kontras. Walau bagaimanapun, watak negatif tetap dikurniakan sifat negatif sepanjang novel, manakala watak positif mengalami perjuangan dalaman. Penulis memanggil pencarian rohani perjuangan ini, dan menunjukkan bahawa wira positif datang ke pertumbuhan rohani melalui keraguan, keraguan, kepedihan hati nurani ... Mereka mempunyai jalan yang sukar di hadapan.

Marilah kita memikirkan dengan lebih terperinci tentang ciri-ciri Natasha muda dan Countess Rostova, serta pada sosok Maria Bolkonskaya. Tetapi sebelum itu, mari kita beralih secara ringkas kepada imej isteri Andrei Bolkonsky.

Lisa Bolkonskaya

Liza ialah watak yang mengimbangi kesuraman dan kemurungan yang wujud dalam diri Putera Andrei. Dalam masyarakat, Andrei dianggap sebagai orang yang tertutup dan pendiam. Malah kemunculan putera raja membayangkan ini: kekeringan dan pemanjangan ciri, rupa yang berat. Isterinya mempunyai penampilan yang berbeza: seorang puteri yang lincah, bertubuh pendek, yang sentiasa meragam dan mencincang dengan langkah kecil. Dengan kematiannya, Andrei kehilangan keseimbangan dan peringkat baru pencarian rohani untuk putera itu bermula.

Helen Kuragina

Helen - kakak Anatole, ditulis sebagai watak yang bejat dan mementingkan diri sendiri. Kuragina meminati hiburan, dia muda, narsis dan berangin. Walau bagaimanapun, dia remeh dan tidak menunjukkan perasaan patriotik, terus menjalani cara hidupnya yang biasa di Moscow yang ditawan oleh tentera Napoleon. Nasib Helen adalah tragis. Tragedi tambahan dalam hidupnya adalah hakikat bahawa dia tidak berjaya keluar dari lingkaran setan moral yang rendah.

Natasha Rostova

Rostova yang lebih muda, sudah tentu, salah satu watak wanita utama. Natasha cantik dan manis, pada mulanya dia dicirikan oleh naif dan berangin. Putera Andrei, setelah jatuh cinta dengannya, memahami bahawa di antara mereka terdapat jurang pengalaman hidup. Pemikiran putera ini wajar apabila Natasha tunduk kepada keghairahan sekejap untuk Anatole Kuragin.

Mungkin menarik bagi pembaca untuk memerhatikan bagaimana imej Natasha berubah: pada mulanya - seorang gadis kecil, meriah, lucu dan romantis. Kemudian - pada bola - pembaca melihatnya sebagai seorang gadis yang sedang mekar. Akhirnya, semasa berundur dari Moscow, Natasha menunjukkan patriotisme, simpati dan belas kasihannya. Kematangan terjaga di Rostova apabila dia menjaga Andrei Bolkonsky yang hampir mati. Akhirnya, Natasha menjadi seorang isteri dan ibu yang bijak dan penyayang, walaupun dia kehilangan beberapa bekas kecantikannya.

Natasha tidak asing dengan kesilapan: ini adalah keghairahannya untuk Kuragin. Peningkatan rohani dan pendalaman dunia dalaman dikaitkan dengan hubungan Natasha dengan Putera Andrei. Ketenangan dan keharmonian datang kepada heroin apabila dia berkahwin dengan Pierre Bezukhov.

Natasha dicirikan oleh empati dan belas kasihan. Gadis itu merasakan kesakitan orang, dengan ikhlas cuba membantu mereka yang memerlukan bantuan. Semasa perang, Natasha menyedari bahawa nilai material tidak ada apa-apanya jika dibandingkan dengan kehidupan manusia. Oleh itu, dia mendermakan harta keluarga yang diperoleh untuk menyelamatkan tentera yang cedera. Gadis itu membuang barang dari gerabak dan mengangkut orang dengan cara ini.

Natasha cantik. Walau bagaimanapun, kecantikannya tidak datang dari data fizikal (tentu saja, juga luar biasa), tetapi dari keikhlasan dan ketenangan batin. Keindahan moral Rostova adalah putik, yang pada akhir novel berubah menjadi mawar.

Countess of Rostov (senior)

Countess Natalya, seperti seorang ibu, cuba kelihatan tegas dan serius. Tetapi dia menunjukkan dirinya sebagai seorang ibu yang penyayang yang hanya berpura-pura marah dan gusar dengan sentimental anak-anak yang keterlaluan.

Countess Rostova bergantung pada peraturan yang diterima dalam masyarakat. Melanggar peraturan ini adalah janggal dan sukar baginya, tetapi Natalya melakukannya jika saudara terdekat atau rakan memerlukan bantuan. Sebagai contoh, apabila Annette, rakannya, mendapati dirinya dalam keadaan yang sukar, countess, malu, memintanya untuk menerima wang itu - ia adalah tanda perhatian dan bantuan.

Countess membesarkan kanak-kanak dalam kebebasan dan kebebasan, tetapi ini hanya penampilan: sebenarnya, Natalya mengambil berat tentang masa depan anak lelaki dan perempuannya. Dia tidak mahu anaknya berkahwin dengan mas kahwin. Rostova yang sulung melakukan segala-galanya untuk menamatkan hubungan yang baru muncul antara anak bongsunya dan Boris. Oleh itu, perasaan cinta ibu yang kuat adalah salah satu kualiti utama Countess Rostova.

Vera Rostova

Kakak kepada Natasha Rostova. Dalam narasi Lev Nikolaevich, imej ini sentiasa dalam bayang-bayang. Walau bagaimanapun, Vera tidak mewarisi senyuman yang menghiasi wajah Natasha, dan oleh itu, Lev Nikolayevich menyatakan, wajah gadis itu kelihatan tidak menyenangkan.


Vera digambarkan sebagai sifat mementingkan diri sendiri: Rostova yang sulung tidak menyukai abang dan kakaknya, mereka mengganggunya. Iman hanya mencintai dirinya sendiri. Gadis itu berkahwin dengan Kolonel Berg, yang mempunyai watak yang serupa dengannya.

Marya Bolkonskaya

Kakak Andrei Bolkonsky adalah watak yang kuat. Gadis itu tinggal di kampung, semua langkahnya dikawal oleh bapa yang jahat dan kejam. Buku itu menggambarkan situasi di mana Marya, yang ingin kelihatan cantik, bersolek dan mengenakan pakaian berwarna masaka. Bapa tidak berpuas hati dengan pakaiannya, menyatakan despotisme terhadap anak perempuannya.

Pembaca yang dihormati! Kami menawarkan anda untuk berkenalan dengan Leo Tolstoy.

Marya adalah seorang gadis yang hodoh, sedih, tetapi berfikiran mendalam dan bijak. Puteri itu sememangnya tidak selamat dan kaku: ayahnya selalu mengatakan bahawa dia tidak tampan dan tidak mungkin berkahwin. Yang menarik perhatian wajah Marya ialah mata yang besar, berseri-seri dan dalam.

Marya adalah bertentangan dengan Vera. Altruisme, keberanian dan patriotisme, serta tanggungjawab dan ketabahan membezakan wanita ini daripada Perang dan Keamanan. Dalam imej wanita novel "Perang dan Keamanan" terdapat persamaan - mereka adalah personaliti yang kuat.

Puteri Bolkonskaya pada mulanya menolak Rostova (lebih muda), tetapi selepas kehilangan bapa dan abangnya, sikap puteri terhadap Natasha berubah. Marya memaafkan Natasha kerana mematahkan hati Andrei dengan dibawa pergi oleh Anatole Kuragin.

Puteri mengimpikan kebahagiaan, keluarga dan anak-anak. Setelah jatuh cinta dengan Anatole Kuragin, gadis itu menolak lelaki muda yang keji itu, kerana dia berasa kasihan kepada Madame Bourien. Jadi, Marya menyatakan keluhuran budi pekerti dan simpati kepada manusia.

Kemudian, Marya bertemu dengan Nikolai Rostov. Hubungan ini bermanfaat untuk kedua-duanya: Nikolai, setelah berkahwin dengan puteri itu, membantu keluarga dengan wang, kerana Rostov kehilangan sebahagian besar kekayaan mereka semasa perang. Marya melihat dalam Nicholas keselamatan dari beban kehidupan yang kesepian.

Seorang wanita bermasyarakat tinggi yang merangkumi kepalsuan dan kemunafikan yang sering ditemui di salon.

Oleh itu, Leo Tolstoy menggambarkan imej wanita yang baik dan buruk dalam epik "Perang dan Keamanan", menjadikan karya itu sebagai dunia yang berasingan.

© 2022 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran